第七十六回 吴刑部会见雪白飞
第七十六回吴刑部会见雪白飞
秋天乍凉，也是芒芒芦花远去惹人怜的时节，天京广场上的人儿也是风去重来，天上也是白云在飞，雪白飞的服饰也日渐旧了。宫中柳树也在拨节，小肥崽的伤寒也是未除根，也是小时落下病根，大时重生灾节，所以洪教头也是心伤，一脸凝重。也是听人说要求百家饭。那洪教头便抱了小肥崽去各地住天京会馆重会地方乡绅，也是磨一顿礼饭给小肥崽用，也是各家有各家道理，也是病急乱投医，也是信些迷信。
迷信也是乱投医，
地方女人要治病，
也是不识字的患，
也是没有好办法，
跌打损伤也无能，
也是空有一身力，
不敌怜人一片心。
洪教头也怪自己得罪了谁，也有此灾。皇后安慰说“好人有好报，一生平安看细娘。”小肥崽的妈妈是关心小肥崽，也是求些偏方，这感风感，也是小儿常见病，也不需太紧张，只是小心，长大自然没有，也无大人总是伤寒的，所以也宽心。洪教头则江湖人，也是心凉，也是吃奶的力都用了，这百家饭访下来，也是结了不少好心人，也是宽慰，也是同情，也很少有这么染风寒的孩子，只是偶然性，也不见天京有疫，所以皇上儒有若也是重视小肥崽，给了不少中药材，是免费的。菊茨也是同情亘四，说也是小孩的灾，也是挂心，也是小病，休羞霓给吃了西药几片，寒气走了，也只几月有点寒气，大家才宽心一点，也是霜露重重，京华冠盖也是繁重心情。
亘四也有心情与菊茨一起到飞小小那里听歌听曲，听侯样奴讲些河南的青山。那奕宏缤纷宵翠楼也消停了好些日子，天下太平，大家也闲不住，也是消遣度日，那公子哥儿也是动了情，给雪白飞写诗表爱情：
问人间情是何物，
世间繁华看不尽，
有爹当官是美事，
一手遮天梧桐雨，
天南海北去意迟，
秋风乍凉觅心知，
也是第二也第一，
美人心计爱探讨，
诗书太浅不愿读，
也是功名利禄好，
寻常衣钵一线天，
今天是你雪白飞，
身世堪怜无人问，
天京日寒我心寒，
不是听曲是听你，
礼多人怪富贵逼，
总是油多不坏菜，
有个好家也是福，
清明有酒不去迟，
心惊也为天地凉，
洪方城里好风景，
水泊梁山高太保，
都是人间一个人，
也是青山自为人，
有酒有茶多兄弟，
急难何曾见一人。
菊茨不语，梧桐雨深。亘四答道：
秋风秋雨秋天人，
路人路上少行人，
山中有龙也起雨，
地上无凤也为难，
山上清山人为人，
姐妹花开流泪人，
青山也是在农村，
仙姑低回娘儿泪，
不是乡人不是泪，
不是青山不是村，
也是流离请照顾，
万水千山总是情。
别离青山秋天寒，
小儿多病忆姐妹，
千山有水我有泪，
万里无云万里村，
岗上坟场鸟声起，
一夜秋歌唱不停，
悲伤不为人作主，
是人皆会泪长流，
不是青山凤飞迟，
只因歌儿太凄迟，
心事苍苍雪白飞，
菊茨也请多宽心，
人间自有真情在，
不是秋月不起月，
万山红遍万山红，
有泪不弹是富贵，
天京也是好地方，
见面多时也是亲，
乡里乡亲多请客，
湖北湖南总是湖，
万山秋迟暖人心，
前程大好富贵好，
不是真人不说话，
只有真人有爱情，
为来为去都是情，
红娘在此请尊重。
雪白飞对公子哥儿存有戒心，也不熟悉，也不是不愿认识，多个朋友多条路，请侯娘出主意，侯娘说，富贵也是人的福，也要有名有姓的人家作主，她再求之飞小小，说她见识广，结果吴刑部会见了雪白飞。
第七十七章 吴刑部礼见胡孚夫
第七十七章吴刑部礼见胡孚夫
却说那奕宏缤纷宵翠楼的飞小小，向雪白飞介绍近时红人吴素生剑侠，也是皇上的内人，一心忠于皇上，是吴王季礼的后人，专讲礼数，那剑气随身，气质是怎么也去不掉，是讲礼的人，找他没错。侯娘用手指一算，说也合阴阳礼算，是贵人。那吴素生初在刑部就审了婆媳相争的析财案，可以说是千古疑案，试问天下人谁能解得了婆媳关系，那婆婆哪个不恶，哪个媳妇算成婆的的婆婆哪个不婆婆。幸亏皇太后眼尖，选了蒋氏的小女儿蒋角如入宫当了墙妃，住皇太后的侧宫室一清宫室，也是两房一厅，节约用钱，等有了皇子再加一室，皇家也是柴米油盐，那大内府上也不是用不完的钱，要靠征税，就是剥削，也是江山稳良方有此福分，那百姓不好，这寝室就有点难安，那蒋角如本是在村里被人瞧不起，所以宫中秋月也不例外有些炎凉。吴主事因了这一节，与蒋角如就是一路的了，也是见了有了因为，也是亲人，这关心也是少不了。皇太后也想拢罗吴素生，与皇上角力，也维持一个对国家的控制力，所以也是在宫中发展势力，这感情治国也不是虚言，多做雪中送炭的事，那也是感情收获，那蒋角如也是养好身体，等皇上来临，也是想那母亲的暗中教诲，生个女儿也不要怕，那也是命，也是讲孝，那皇太后是恩人，是万万放在心上，宫中梧桐也是在长大，你多做少言，也是言多必失，那宫中秋月多体会。角如也是母性有的，那心里是江湖夜雨十年灯。
宫中梧桐皇太后是明白，那也是县城里的石板小巷子，上靠建江山时也是诗词起家，也是六部中的集部起家，那一汪诗词也是感动多少梁山泊英雄，他们暗中吹风，也是那荷泽川泽流行，也是草寇荡志，又应了山东孔子故里的礼数，那天罗地星也是指点，挥师便息了烟朝，那烟朝故里也是优待，一班烟朝女子还在中条山里花萼里许，也是与她们的英豪结迷，也是花团季节，不有绝色女子女娲后彝其凤珠在里面指点，也是那女子称帝的前程，香朝也通消息，也是风吹草动，日月流星，空阔无妹，殊烈为艰，故要菊茨这样的贞礼多愁善感之人，体会江山故里。也是世间法已尽，也是玄功动人，那帝京女将出，也是皇家的风月。
帝京女在未来际兮，
濯清莲而不治，
凤飞飞以求凰兮，
长亭短亭青青人，
万里不辞兮，
北苍山其故里，
茵茵长怀兮，
余思孝存，
宫中法权兮，
求梧桐细雨，
七剑来魂兮，
棺材长存，
风渺渺不断兮，
誓言其一，
汀洲草暖兮，
女怀有子，
不求万全之惊兮，
良禽择木而栖，
由永远不离去兮，
故儒子好礼。
宫中皇太后也是宽容，也是村里选村，不计前程，那山野里尽时原生态女子，城里也是优游，总雨打风吹去，礼数于山林草泽，可荷担兮。那菊茨也是乡里漂亮人材，也是一望无际的形成，也是天地珍物，其无故兮！现代有西方地壳板块运动，那细部则是神灵居之，也是神奇山林被那山绿儿居了，也是人家聪明，岂有毁之之由，也是和亲为上。这雪白飞也只有那山绿儿配得上，菊茨也是首肯，只山林故泽也是明月星稀，这宫中繁华也是舍不得，也是照顾皇太后亲人，是非也是一时难定，皇上对雪白飞也是在意，那天下尤物最是难奈，前日公子哥儿也是发出恋爱信号，雪白飞也不想付了人家好意，也是想着意接触，听那公子哥儿之诗也是人的心性很高，也是生在富贵人家，也是低不去，也是出不来，也是上不上下不下，自是怕那人情冷暖，也是少年老成，那富贵难过三世，也是求个解法，也想去山绿儿那里染些绿林之色，风情矿野，也是晚晴是非，老子学说，还得问那霍地霍心。
老臣孝道之臣胡孚夫也是说孝及天地万物，也不可弃山绿儿不顾，那江山社会也是人通物理，我皇上思及格物玄学，也是礼学，更是孝道，谷物何命，不敬谷物敬天地，也是礼数难能。吴素生是刑部新宠，刑礼教化，也是人生之孝道，孝乎为孝友于兄弟，也是兄弟友爱，宋明理学也讲物我与也，也是剑气从物，物从于人生，人生皇上故泽，不甘落后要数那山绿儿，也是礼数有礼，也对那女娲下界之溥山为伍，人文傍身，也只有宵天令可与抗之，那宵天令是尚书女儿繁萍的慈心功德，宗女娲，也是女人爱女人，那溥山也是山林故泽，繁萍为伍，也是为国效力，天下大事，孝道中华，兴替之际也是无话，也是控制权在哪里，皇太后发展乡村势力也是国家命脉，人情往来，也是一时礼数不周那春秋战国之礼就发动。孔子之道也是繁难，雪白飞在礼部吴礼为的教育下，习论语第十章，那孔子唯一言行之集，言传身教，总是握手。天下谁雄，问江山情爱，也是庄子治国，皇后也是鱼水为欢，助儒皇帝为官，天下太平，也是秋宫深泠，可由人么？
剑气相聚于一身的吴刑部说：
秋风冷雨泣寒室，
孝及人世有观音，
观音送子念观音，
一念一念是礼节，
菊茨念得一礼节，
孔子十章世人盲，
还是礼部有头脑，
习礼竟习第十章，
此正吴家自言处，
雪白飞也是福泽，
人好礼到不需孝，
天下剑艺在于人，
孝来孝去都为人，
礼上往来高于孝，
不如从心学剑去，
天乍还寒吾有德。
雪白飞与皇太后都笑了。
第七十八章 诗咏言
第七十八章诗咏言
歌之不足诗咏之，诗之不足言咏诗，言之不足诗咏言，见尚书大传，敏泽《中国文艺理论批评史》论之甚多，钱钟书《管锥篇》多作禅语解，冯友兰的女婿作美学解，新秀江苏师范大学林桂楱作音乐解，诗经作诗可以怨解，小学老师作兴观群怨解，后解为确解。人生而孤独，孤而渴群，群而纷争，此荀子之大见，争而乱，乱则穷，故圣人立礼以徇之，所以菊茨怕不合群，故改名叫雪白飞的艺名，以作诗习礼以合群。群而结党，党同伐人，故韩非为人与人人与君相互算计，故有电视宫廷内争之剧为人所慕习，以适世道。世道艰难，故有观音闻声救苦，故凡烟寺里钟声不绝，如本法师说难经了尤未了，成为诗歌的起源。雪白飞为提高档次，在京习诗经论语，那西厢记也是读了又读，也想找个状元郎，那碧草黄叶地的诗句是令人羡慕。
“诗以咏言人生叹，
诗在言外歌外歌，
观音大世好慈悲，
苦难常来不语情，
为人不做误人事，
观音大士的弟子，
只是爱情无人管，
心灵慰藉无人说，
虽是皇宫物质丰，
也要闺阁无夜露，
清清何水青青山，
花季凋零昨曾梦，
也是心上人不归，
也是宫中月半弯，
风铃听了惹人怜，
月上寒宫桂花落，
绍兴有那莲花落，
世上无人再信律，
人间心事律不解，
息事宁人大道行，
雪花重重快曾临，
兴奋日子最寂寞，
几家欢乐几家愁，
赏心悦事谁家院，
身世可怜父母去，
亲人也是打主意，
生却一身好美好，
也是孤身无人怜，
心事苍苍白发有，
重重花事锦官城，
民间故事女帮男，
人生故事女救男，
男欢女家洞房夜，
还有欢乐第二重，
人间女子多有泪，
那个美人不薄命，
也是怪天不作美，
生就美好作贱美，
总是宇宙有否美，
此问休羞霓儿误，
人世多有美作料，
世上也是美投男，
始乱终弃美迟暮，
新人那知旧人哭，
也是世间男儿身，
逍遥世间寻美女，
不为青山只有月，
只为红颜多薄命，
也是日子寻常过，
美到人身自然凉，
世上也是柴米盐，
也是美人爱丛书，
书中有泪红楼梦，
也是消暑林黛玉，
自是百姓爱诗歌，
不知诗歌最是寂，
寂归心里亲人有，
也是故乡秋月白，
不是人前不落泪，
人人都想到落泪，
也是信佛找清净，
也是青灯古佛时，
华发白去秋山红，
也是人生要结婚，
成家立业为家人，
也是妇人色更妖，
都是男人作的怪，
不爱青山爱美人，
古往今来有四美，
美人慰男成名人，
也是力拨山兮啊，
也是气盖世界休，
宫中梧桐雨太迟，
只为青山只为情，
也想找得好郎君，
山东故里孔夫子，
圣人还说女人好，
也是垂泪到天明，
不要青山只留白，
墨写人生一张画，
秋山流水觅知音，
也是洪方城里人，
知那水浒英雄泪，
也是女人为低回，
千山明月珠有泪，
一句观音自在佛，
凡烟寺中好修行，
也是风景格外好，
天气晴好那里先，
也是故物来不住，
风情只为青丝白，
男人也是心上人，
没有男人不好受，
无奈男人不知谁，
只有英雄山绿儿，
也是山大王玩物，
只给后人留诗句，
话本小说说不完，
女人在上心有泪，
世上无人只有佛，
女人信佛最是诚，
也是观音大士感，
最是佛音为动听，
也是诗之不足也，
伤心也是为男人，
心中有泪休羞霓，
中西文化不同的，
也是圣人孔子高，
阴阳大序为了谁，
不知名者只为人，
只知人上人前知，
不知寂寞最是美，
也是人生要过关，
最是心灵无所归，
世上圣人多朋友，
也为美人来**。”
第七十九章 吴刑部团圆
第七十九章吴刑部团圆
吴刑部主持国家重要机构刑部，是儒有若的重臣，上得来就下不了地，也是吴素生远离家乡在镜湖作为江湖仙侠，探索仙侠界，稳定国家，在那里十年，那镜湖红螺西山庄，还是国家重地，依然是江湖仙侠的来往之处，一处宫观建立，不是容易的事，有地形的考虑，有地方的考量，有国家的允许，有江湖的地位。吴素生吴王季礼的后人，礼中龙人，那礼记周礼荀子礼论孔子第十章史记礼仪，是大文章，推之山河鬼神，序江山大序，符天地人情，易山川精魂，礼其大也。吴素生重正义，此剑气的底蕴，也是易受错折的原故，但一点天地良心未泯，所以雪白飞也是依靠他。雪白飞也信人定胜天，我命在我不在天，信佛也是心理安慰，重在自己追求自己的幸福，与吴素生交往也不至贱了自己，人家也是刑部大人，也是有祖有脸的，人往高处走，来天京也是天上白云飞，心情也不是全是悲情。
故乡云飞在梦中，
他乡故知也是情，
天下地阔要走马，
落叶归根不忘人，
菊茨也是贞节情，
亦非寻常可利用，
也是父母的教诲，
天遇贵人少磋砣，
漫道人生寒如铁，
人生话多只为梦，
来去归零要努力，
故乡也是他乡人，
国家势力无人知，
也靠天算地算情，
不知不觉上了天，
一不小心下了地，
悠悠努力莫闲看，
也是他乡闯荡人，
故乡来去自河南，
湖南湖北都是湖，
广东广西都是广，
谁知其中的消息，
请问谁是故乡人，
不是天京繁华梦，
只为地方实权多，
地方也是天下阔，
回归故乡他乡情，
总是家园有两难，
中西中外看发展，
天地心中有把秤，
不是百姓是天心，
天地万物同一心，
宗教要问休羞霓，
心灵物质西方得，
故乡也是小气人，
大路朝西各自行，
不为理想为阿谁，
不是青山自多情，
家乡好水熟人酒，
也是孤栖在异域，
也是宫中日月长，
总是风中有好语，
也是清明不上朝，
江山故里也是县，
天下无处不是县，
天下治理在宫中，
宫中选秀在地方，
不是风中传喜讯，
梦中也是四方人，
不要人情不知会，
天下刑部在于心，
青青草原在西北，
大军南下你要知，
不是青山不多情，
他乡也有吴素生，
总是奋发人努力，
天下奇观在里许，
可能也是天下乱，
不为青山只为情，
要说天下何人治，
北苍山里罗其志，
天罗地星在西厢，
也是秋天黄叶时，
风从草马有时听，
劝君知会好事人，
不是女子好说话，
也是宫中梧桐雨，
寂寞归处在心地，
也需行人路上露，
天作人看你好走，
不是清风不要凉。
吴刑部一家团圆，听了雪白飞的诗也是泪流，也是父母双走的贞节女子，也是心思婉转的人儿，也是宫中的归人。李薇李笋和婆婆及兄弟吴素青及其女儿吴长长，也是一个大家庭，也是欢歌笑语，那洪方城里的水泊英雄后人也是有感，也是感水浒对不住女人，也是今生今世要为女人出气。前回湖北黄冈阮真际阮小三的后人，还有崔与，洪世盛，协助山绿儿劫了一千镖银，也是为了那霍霍心，那也是不管正面，也是江湖上的祖上风情。那洪方城里水浒梁山泊英雄后代多在，也是四方有人，这宫中秋风也是习惯了，所以菊茨这样的西厢贞节之女子，也是江湖的清风，也是抚柳水中藏日月，哪也是拼命的当儿，哪梁山英雄后人又有了文章题目，那洪洞县宋从言也是丢了宵天令要自重，那洪门也是哀鸣。
第八十章 黄叶秋天好题诗
第八十章黄叶秋天好题诗
天京城里白天车水马龙，地方官员来会馆歇息儿，后进皇宫领命，题诗地方，天京百姓忙于生活，也是围绕官人的运筹，那秦淮歌伎在百姓中也在流传，那全国的民风民俗也是会到皇城根儿，也是地方的汇集，也无自性，天京也是临时住所，也需大家建设。飞小小的奕宏缤纷宵翠楼也是最高文艺，那是皇上也去消费，也是吟诗作画听曲议论国家大事的地方。天京原是小县，也是一个平原地狭，煤山为靠，有一河套呈在。周边地区是鱼米之乡，与那洪都河也隔几重山。粮食由洪洞县供应，也是对前朝烟朝刑律的怀念，香朝对刑部特别重视，吴主事也是走过横断山区的人，一路上也是风景教化，地方情形也是在胸中了然，这刑训自是照顾地方安全，所以让赵委宝入天京，也是笼罗楚国大地。
中国之乱重来在于地方，所以藩镇割据，一时河南河北，也是兴百姓苦，落百姓苦，所以香朝也是思念旧朝，不想行苛严浚法，也是感情用度，也是让大家写诗作文，开放文艺，让大家出口气，防民如防川，哪家不是一家乱成一团麻，也是美人众人追，中等的是得个家庭合睦，也不知是谁好谁坏。那亘四也是守了妇道，生了小肥崽，一家有了根柢，相反菊茨美则心事落落，又担心变成剩女，到时选择一个不中意的胡乱结婚，还不如亘四，出中红颜故事多，天下文艺也说雪白飞不说亘四，也是几家欢喜几家愁。
天京城里也是人精会粹，那杂耍都不一般，也是高人一等，那梨园弟子又进了京，也是不愿回去，在天京落了根，也是作了地方的会馆。世上也有迁徙的事，也是一家创业，也是一个故事，也是地方的策应。一个天京，也是一个朝代，也是故都诗词，那宫中的秋天红叶是分外红了。六朝也是宫中女恋诗人，也是宫中流水诗外情，也是佳话让人得，也是宫中白发女，只为等到日落时了。所以皇上儒有若也是宽和，那宫女也是与外界不隔断，也是与家人多往来，那有**在乡下，也是付成好事，这样宫女倒在宫看落日，不想出宫，也是宽大为怀，也是皇后思春，那日子也太淡，也是一朝之事也是情，没个情的合和也是白过日子。只是这情也是难寻，所以悲欢离合出好诗，千古流传富贵少文，这才有公子哥儿去飞小小那里比诗说愁，遇到雪白飞也是有了佳人，那心底也是有了奋斗目标，万事始有开始，也是可怜见富贵难寻，浔阳江里商人薄情，刘氏管弦又在歌吟。
天南地北打江山，
几代兴替也入无，
总是父母给的福，
还是水泊梁山魂，
宋江好汉总需要，
人间绿林接地气，
多少人间不平事，
也是一路正气歌，
一天都在过富贵，
也是无聊也无情，
却盼菊茨农村样，
不要艺人老油条，
看山绿儿大帅在，
青山也是要人看，
总是秋天要题诗，
哥哥伴你走横断。
那山绿儿在横断山区听那董材传话给吴仙洪洪门，说菊茨也是恋山绿儿，那文成公主也入藏，也是边关重镇也是女人爱，也是歌吟到如今。千里边关，美人归命，是文化之重重，也是女人之愿来。那雪白飞学论语第十章，正是礼节，既入宫中，也是皇宫之人，也是皇族，不好舍弃，上流也是农村，那皇上也是县城里的，那菊茨过个县城里生活也是可以，那公子哥儿也是动了情，也是山绿儿大帅的福分。山绿儿大帅能集起仙侠三万，也是人中之凤凰，又守溥山，人文兼备，那霍霍心身相随，也是模范，是国家的栋梁。那山绿儿也是动了心，只是千里迢迢，心到信到，也是喜其贞节，又通礼，礼义诗书不是坏事，山林也是要教化，归化三秋也是天空间逍遥。这里离西藏也是不远，也不敢以王自称，也是求个名，也是为家乡动荡，也是为老子道德经的续篇作结。
西北大漠好风景，
铁血三关胡人归，
老子出了函谷关，
西走于田没于关，
三千道德文章少，
也道仁义思孔子，
不是青春再白发，
寄寓后人山绿儿，
文化母亲是女娲，
其在西南有溥山，
其在宗元山沟里，
其在世界心上人，
不出南山不老松，
和亲要看藏民刀，
风声水起日夜鸣，
不弃女人是横断。
奇峰横断也是奇石多耸，也是序山林魂芳，平地边宗，风吹日落，萧萧暮落，和尚广宁也是思春。人间情知多少，究竟有何人多求，也是悲伤也是苦，也是情爱也是负，总有飞物扑流萤，也是火中生凤凰，清清河水流不尽，也是白去深处寻，多有女人爱出家，也无男儿少志气，只为青山也是苦，也是苦中求道德，若能自保已是福，超人度化等青山。
天色未晓人兑望，
只因当时已悯福，
前因后果佛分明，
也是自作自守时，
天际白去飞不停，
地上歌艺雪白飞。
第八十一章 武侠不成人世
第八十一章武侠不成人世
本仙侠作品也是讲人生人世人文历史，只因作者以为武侠不成人世。修真也是由德入，不入世救人是自了山林，功德不大，所以学佛成功也是教化世界，佛名不大，那杭州市的济公是电视上写不完。那道家的七仙女也是思凡尘，也是扶贫济困，不为人世也是个仙体而已矣。孙悟空也到处耍子，也是仙界玩徒，也是仙界人世，那山绿儿修大漠玄学，也是远离人间，成功后深感人世人文重要，故于女娲补天之神话有留意，暗中与溥山有瓜葛，也想个文名，这文名也是要经理国家，那繁萍传慈氏功德，也是文名，人为名起，密由显证，故阴谋家只是三流，不如光明正大之人世来得有名。
人一有名就没办法倒了，那也是人人口头茶余饭后的谈资，也是乡人的忌口，那乡人爱议论，但成名的是曹快，就在春秋左传。笔者读杨伯峻的《春秋左传注》，每感春秋之仙侠多，也是出来一个厉害一个，那吴王季礼就是成仙成佛，出口一来是诗经，那晏子论和与同也是一精采文章，也是修道之书，故后人修一篇是一篇，因以成名，既是玄学，也是修身，也是性功体功双修，在本书中女人努力一点，也是成一风景，与那男子争锋，这菊茨也是厉害，这不很多男子围着她转，也是要死要活，也是一个人在天京打天下，由不熟到熟，终是有体有修。
武侠由仙由文终是梦，
不入人世终是仙侠梦，
世人读仙侠小说消遣，
道是仙侠真是掉价也，
也是人世人生之后茶，
不成人世惹事生非也，
故有禁军林冲受欺负，
也是洪都头知道个底，
保护家乡三十年得名，
国家受奖人肯定是福，
不是单纯人世武侠情，
有道有体有人生人世，
悲欢离合是写不完情，
终是一身武侠赵文卓，
不如万里长城永不倒，
洪都河里逍遥七剑去，
也是做好人救人得安，
所以山绿儿也只为名，
女人虽苦也是陈园园，
世上无名也是亘四她，
秋风秋雨愁煞人也去，
千里怀人月在峰峦上，
为来为去也是为写诗，
诗词来去人生最辛苦，
忙来忙去为句好诗了，
那虚云和尚也是云去，
风中雪白乱中取胜吧，
不为青山多作坟地也，
青青河上月初园罢了，
怀念青春花开花落曾，
总是努力不费猜想呢，
你也是飞短流长误时，
总是创新人叫好此篇，
也是忠于传统是武侠，
悠悠岁月也是一身病，
只是不为人知只为名，
名声在外山绿儿他好，
也是皇帝压不住人往，
现雪白飞也是好之之，
皇上作媒也是惹人爱，
终是一场英雄气场也，
不下苦功也是读者命，
自古效率优先精英胜，
也是怜惜下人下贱笑，
风声远去无人留下他，
不说雷峰也无从下口，
人生也是为名因此苦，
也是人情冷凉怕出头，
青风归去不由你想她，
太监黄宗于也是权势，
总是贞节之女菊茨牌，
不由你信也是人死人，
千峰迭翠有好名联啊，
也是大江东去秋歌侠，
三侠五义多次读来去，
也是历经人世写武侠，
人世自有武侠在心中，
也是敬梁羽生会节文，
超迈前贤文人相轻去，
也是地方也为名哪里，
所以黄冈有因周瑜他，
也是故乡远去白云间，
悠悠之口无人离歌唱，
天下人怨也是仙侠多，
正义在那吴素生那里，
也是儒家大唱正气歌，
自古正邪有人学做去，
也是名人在心中掂量，
中国自古多武侠正气，
也是说岳全传叹歌吟，
青青河水青青山里人，
也是丛里有响马重起，
就在洪都河里李文鸣，
曾是教师后习武功身，
也是人世不平上了山，
单是武侠不成人世去，
也是除暴安良为绿林，
山林也是故国在那里，
也是藏龙卧虎无人知，
也是平常活计李文鸣，
也是一杆枪低回不尽，
那林冲豹子头也学文，
只因洪都河有灾人困，
也是有利可图好天气，
教师爷李文鸣上了山，
儒皇帝文上是否说服，
一马招安能否行得通，
千山走马也需女人去。
洪都河上也是不平。
第八十二章 山东亲人送大米给菊茨
第八十二章山东亲人送大米给菊茨
亲人远走故里想，
风吹月白妹好走，
山东也是礼仪乡，
也是礼义思女儿，
菊茨他乡无音声，
无父无母近亲心，
也是人怜天京好，
皇家也是人上人，
不是人家有福气，
多愁善感亲人泪，
只因国家要人材，
送你北归大燕回，
南来北往侠客剑，
不食人间烟火气，
礼义在身多努力，
家乡近亲同月白，
不是青山珠有泪，
也有家乡人长在，
总是两个故乡人，
万里迁徙四川人，
却说山绿儿是坏，
不文之人莫与嫁，
山林草马武侠梦，
都是为人作嫁衣，
也是风清月白时，
近亲一袋大米情，
山风赶路有关人，
地上无情也有人，
月上清山多努力，
万水千山总是情，
不为国家为自己，
也是为了人上人，
各人努力莫说话，
他那亘四一般人，
也是负了洪教头，
也是无可花落去，
婚姻大事莫着急，
听说素生也是礼，
礼通圣贤有把握，
世上无人能创新，
昔时贤文说得好，
长江后浪推前浪，
我儿北上觅知音，
家里也是烧香多，
不为青山只多人，
只因世上多了你，
随便结婚生活好，
也是他人人上忙，
不要月白风清时，
也是礼仪诗歌记，
人间只有亲情在，
我儿远走故人忆，
不要宫中梧桐雨，
只要菊茨命太长，
也是金钱不可少，
也是为儿多积钱，
却说黄宗于太监，
也是人前下作人，
世上风情他最懂，
也是一边风景照，
万里悲秋常作客，
仙侠终是外人田，
不要远走他乡泪，
也是皇帝要亲近，
不说世故从高处，
也是皇后有**，
总是飞小小是好，
也是侯娘是近亲，
总是人情要记怀，
也是明日出阁时，
不知明月出何处，
也是远照家乡情，
风言风雨莫记怀，
也是功道自在人，
圣贤之书皇宫有，
正是月下有诗情，
不是人前多显贵，
也是诗词照人还，
天风低吹我有雪，
地上无人新作旧，
生就一个好面容，
月出月落自在怜，
总是亲人有嘱咐，
不要在于谁多说，
千山好水都走过，
还是我家菊茨好，
不是青山多有泪，
也是喜从悲中来，
为人不做违心事，
也是为人作嫁衣，
天天向上过日子，
一袋大米寄深情，
好山好水多抒怀，
寻得诗句亲人泪，
不是青山只多人，
也是命中注定人，
天作人看周公德，
人间也是月出山，
不要说出心里话，
人生也要内里看，
人生只为多开口，
是非心中有杆称，
也是多读圣贤书，
不枉人世走一回，
千山有宝你会得，
也是否泪西山时。
那山东礼仪之乡雪白飞的亲客杨白劳掮一袋大米，赶了一头毛驴，就官道上走。那杨白劳是白发得好，那山歌也唱得好，那官道山长水长，足足走了三个月，一路上也是苦情，想那菊茨也是四处无去。
第八十三章 宫中山东亲人杨白劳逗留
第八十三章宫中山东亲人杨白劳逗留
宫中日月长，亲人思断肠。杨白劳掮一袋大米，赶一头毛驴，来到宫中，黄宗于手下接应，说是见菊茨，那是秋风送意，不时便到得菊茨歇室，也是在歆婉皇后身边，是柳树飞花，空中鸣鸳，一行白杨在屋次，也是排屋架构，曲折回栏，曲里通幽，就宫中留连者也是小心，是人生莲花，官中楼阁，孝道节文，都在宫中摆设。那也是旧物有昨，奇花异域，僧人入静，女子怀春，皇**女奋力学习，治国条陈也是大家谨记。
杨白劳在黄宗于太监的家中坐下，前时黄太监接菊茨时，与亲人话别，亲人也是荣光，当时杨白劳是长，是菊茨的小叔，也是爱钱，就接了黄太监的安抚银三十两，黄宗于给菊茨安顿屋一间，一出一进，女使一人，在皇后宠爱的宫人钱妃的北侧，有鱼池一汪，那是歆婉沉思庄子治国之所，因为菊茨多愁善感，以贞**，是宫中树人，风吹雨打，也是动之不得，也是辅之以孝礼，来往于梧桐雨后。
杨白劳见宫待邮菊茨，也是心喜，也想多呆几天，那宫中地形与地方究竟有何不同，也想去四处走动。宫中桦树也也，青青滕蔓依依，官人家人也是来去自在，表面随合，那洪门在此，还有禁军把门，也是森然。杨白劳刚放松了一下，便宜吓了一吓，也是脚在哆嗦。劳动人民在乡间是野人，这宫中人物也是了解草马，但治国无细，民间也在心中。菊茨也是小心，这皇后说得容易，更是要小心，那宫中出事在国家也是不定，这宫中秋棠是日渐老迈。
杨白劳定了定神，发现还是要讲孝，这流传已久的胡孚夫的孝道在宫中有势力，这与农村的礼曲是应，看来在宫中还是要尊勤侍殿胡孝道。这宫中各修玄学，那间里布局，处处是机关，也是林中小鸟也是讲孝，也是思位极人臣的皇帝儒有若。举手投足也是修养的表示，不合意也是出洋象，是乡间也在宫中，那宫中大人也是个个会民间小语小词，那诗歌也是采风，说是高处实是贪钱，比农人更想，这钱不到，宫中便不自在。杨白劳也是有心思的人，也着菊茨送银七两给了宫人，这脸上也是自然不少。
人间匆匆为钱醉，
出门在外尤需钱，
老家有地可饿饭，
外面无钱不讨饭，
开口讨钱要讲礼，
明日事业要分家，
总是脸上要自然，
也是天地本无情，
人生总往高处走，
自是钱少人不好，
皇家也是收钱两，
一分心思一分功，
天下玄学数宫中，
诗词不语梧桐雨，
年年岁岁花相似，
岁岁年年人来临，
也是宫中有秋月，
也是休羞霓的地，
宫中精神多有在，
也是世面先于民，
人高手浅无人敬，
不是宫中多是非，
内容宫中也是人，
不为青山只为情，
也是佛恩难报答，
凡烟寺里好修行，
烟火不绝人绝望，
宫中秋月自在凉，
也是诗友雪白飞，
不往上走空岁月，
人生有情步步高，
岁月无情杨白劳。
洪门是那菊茨的小使女，也是口是心非，他对杨白劳说：
“民间女妇菊香是怜人，也是入宫不入乡，你千里送礼是勤，也是宫中一杯茶请喝。”送上一杯红茶。杨家亲人白劳也是害怕，心想这宫中人说话也是阴阳怪气。赶紧喝一口，叹是好茶。小使女又说：“清清茶水也是一断情，那心中思想也是放一放，菊香女妇也不是忘了杨家亲人，是月中有人是亲人。”杨白劳这才高兴。他喝一口茶说：“不负小女使心灵，菊茨婚事也是在心，那也是杨家的根儿，不可大意，听说要与那盗贼山绿儿，那也是名声不好。”小使女道：“也是人前没有不道人，那横断山区天远地远也无人去，菊香女妇是一等人样，也是宫中梨园的观众，那多愁善感也是西厢记的怨妇。”杨白劳说，小使女，我唱一节山歌你听：
“一河流水长啊长呀，
两个人儿文化太少，
不是人儿思心上人啊，
是那流水流得太长，
长长流水流东西哟，
泪水长长送女儿，
样样要比人长呵，
花儿也是命在理，
故里好酒喝不尽呀，
也是天上白去漂，
水流船儿大大呀，
心中想儿也泪流。”
那杨白劳又唱：“河水东北有好处啊，
河水东面有浮萍，
山长水长路不平呀，
一生一世喊亲朋，
也是千里走边关呀，
也是流水太无情，
不是老汉多心思哟，
故里也是情太深，
总是宫中来一回哟，
见见风儿风上情，
故乡酒水也太浅呀，
心中日子在宫中。”
第八十四章 富贵无文
第八十四章富贵无文
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。城市中富贵人家庭也是高高在上，那钱穆先生在此回忆录中说富人也叹气，却被那贫困之人钱穆先生抢了文艺，那写的书有几尺高，在下读了三分之一，已是头晕脑涨，可见其学问之深。话说那帝王乾隆皇帝也是圣上，二月河说得天上去，也是宫中富贵上天，也是附弄风雅，写了万首诗，可无一首入选诗集，是无文之盛。富贵人家也是欢乐是夜短，富贵也是锦衣玉食难入画，空负诗情玉吹笙。这远亲多是穷人，也是刘姥姥进大观圆，几句名言也是笑入人场，只那红楼几百首句子无人称道，也是富贵人家无灾辰，那曲折婉转的歌儿是远隔重楼。只这杨白劳几首乡里情歌却是人情冷暖，却是入了道，也是小使女引之，也是二人逗笑，当时菊茨也在场子，菊茨听那小叔唱得不象话，也是杨白劳高兴过头，惹事生非，哪雪白飞唱得就有些深沉：
礼到米白亲叔千里送鹅毛，
万里心路我走长，
最是情真小使女，
不怕主人爱喝茶，
礼有层次有贵贱，
此是荀子礼第一，
我因美人是第一，
不是小叔你功劳，
死爹死娘为成长，
功德人叹世人苦，
因而多愁善感里，
也是皇天后土中，
清水流不尽小叔心里，
也是辛苦也是难，
重重影响梧桐衣，
漫里铁关也学人，
人生道理学不尽，
更有天外休羞霓，
上品上生也是福，
天作人师是皇后，
人生自古愁断肠，
也是心中少恩爱，
小叔心里明白意，
也是青风难留人。
杨白劳以为千里送大米是劳动，也是该放松放松，但菊茨似说为婚事发愁，这又为杨白劳显身手提供了条件，也是农村人见识不浅，那人生经验也是可以，就劝菊茨一是不要嫁那没文化的山绿儿，二是不要与那外国精神休羞霓接触，也是多与富贵人家接触，也是公子哥儿有些归依。再往上皇上那里也是可以。菊茨一听有几分道理，也是谢小叔深谋远虑，菊茨谨记。小使女说：
“皇帝无儿很暖心，
儿女成群孔子意，
只是治国人人搞，
宫中鸡飞狗跳时，
天下不安人为己，
如果山绿儿娶你，
天地良心竟何在！”
小使女洪门声子的意思与农村亲人一个见解，菊茨也是为难。那山绿儿与那外国有联系，菊茨还想去见识，那西南横断山区与大漠相接，其南方在宗教丛林，山势多怪，又有溥山，也是那宵天令的祖坟，她也想去溥山，这山绿儿正用三万人马保护溥山，玩女娲这步棋，这中国人要去溥山就要经过山绿儿的关，那里多国交界，也是通关文书不少，那山绿儿三万人马中各种人才都有，也是各有文名，也是想得个人文，那西出峡关也不是不可能，那江淮之动总在，也是下几个朝代的兴起，也是各人找好退路，所以山绿儿也得吊住味口，多一个朋友多一条路，这也是父母的心里话，家里出个美人也是天造地设，为人标准，天地有个路数，所以也不轻看自己。也是遇上好时代，儒皇帝主张男女平等，也是荀子礼的世界，你们二位也要远见，那国家治理也是人情往来，也是为两句诗。这诗写不好，说什么人生这部书是没读好。不要小看文人，那文人也是采风生活，也是人文的命，也是多愁善感。杨白劳也是觉得没道理，总之是让小侄女去捞钱实在，也是攀附富贵人家有福，至于作文，那也是请一个教师爷写，不就完了，富贵也人人救，你越想越远，到时成了嫁不出去的人，美人迟暮，也是学佛归寂，人家欢欢乐乐过大年，你到时也是死路一条，就不怪我小叔没提醒。小使女声子也是一杯茶倒在地上，杯子倒还结实，菊茨笑笑，说谢亲人，既入天京，也是白云漂飞，也想写几句好诗。菊茨又说小叔我们去凡烟寺进寂如何。因为大米，正好送给那说难经的如本法师，也保菊茨一个平安。
于是雪白飞与小叔与小使女声子，提了三斤大米上了天京外郊的凡烟寺。寺里也是钟声寂寂，如本法师因说苦经，谁也说不过他，便在这里占了一间小房落脚，也不想走了，他收了三斤大米，两斤上交主持，自己放在房角落里的箱子里，也是每天拿一碗去伙房给自己煮，也是吃素，想一想天上地下，也是佛国佛土，自在入藏，那准提佛母的仪轨也是房中陈如。雪白飞也是明说自己的婚约，如本支开小叔说：
天下姻缘在杭州，
有情千情能相会，
无情请找红娘线，
前生因亲自由还，
也是佛人说佛语，
也是解脱有灾难，
宗巴喀就是苦行，
人生婚约不经意，
也是寻寻觅觅时，
有缘千里难相会，
无缘对面常相逢，
总是人前人后忙，
也是无情也入房，
冷暖自短佛先道，
此是如本苦难经。
雪白飞也是心思在凡烟寺。
第八十五章 花开花落
第八十五章花开花落
亲人相见也是相互关心，也是家事说出哭，那小叔也走远了，宫中也是流传他的故事，风中秋声也是江淹，唯别而矣。菊茨也是有些不舍，也是雪白飞讯时，也是秋雨梧桐伤感情。洪门小使女也是一惊一乍，儒有若那里也是心惊。雪白飞是难人，也是故事人中谁作主，宫中也是静观花。
休羞霓也是神听不足，作些祈祷，也是内敛，在中国也是做佛事，自己的婚事没了影，雪白飞的心境又来临，也是过日子，也清醒中国也是讲些人情往来，与法国相同，那法国宫廷男女关系也是混乱，所以主教有事可祈。那法国高卢雄鸡也是久已静寂，也向东方古国中国取经，自己正是否西天取经，解雪白飞的情事也是受难。
法国后宗教以立文学，也是人生经验说不完，这中国说言之不足故歌咏之，故手之手之，也是防民如防火，也是始燃始静。精神休修古时都很注重，也没现代这些发明，也是天下合纵联横，现在也是看其。法国深知自亚里士多德以来，科学进境入深，宗教附合，也是不两立，法兰西有地形曲致，南下罗马希腊，北去山里，东南中断，江南江北，也是秋霞故去，精神不败，最有胜名是宫廷之妇来之不易，是为发明心意，心声赋起，曲高和亲，中西为了，也是山风牙剧，声声是工拙，全在艺术。这休羞霓可习画，也是中国山水画尤其爱婉。宋代山水为最深。也是读苏轼前后赤壁赋，那江山故里，也是长江故情。
休羞霓也不小也，三十四岁，也是深情打扮，有些精神艺术，也是目中往还，千里关山朋不少，中国熟情自在还。想来还是写诗有些道。中国诗无法译文，只有习中文精深，通故国情怀，才入林泉高致。她原读春秋左史，来中国后读诗集，是那东坡集。东坡一生同情，也是走南走北，故怀佛法，避走南疆，也是南海观音如来。人生也是走几个风景之处，也是高山同怀，泉水吓人，也是村寨边人，抒些民风民情，不枉世上行人，也是作诗作文的方便。在下也是爱游山水，少不了天文地理，所以小说也是南北**说不尽，那休羞霓也是听那如本法师说雪白飞的婚约要到杭州寻那红娘，也想南来，这苏东坡的足迹也是读诗的路线，也是讲一个情动山水。
雪白雪红北方凉，
花开花落南方情，
千山墓雪月山上，
涨潮也是故意去，
山水天上哪一样，
地上行人都为钱，
法兰西是故事情，
宫廷女妇最难为，
火枪惊心男人神，
走穿风情西方人，
月出月落夜渡河，
乌江水深悟宇宙，
花开花落为阿谁，
西方难听祈祷情，
不是心中有圣情，
山山水水走不平，
万里长江走夜色，
一清歌曲难事难，
曾为情怀为人生，
方为世界争大兴，
也是走去寒川雨，
花开花欲来寂嫉，
不是总说清晨雨，
万里长江入精神，
花开花落有时尽，
此祈祷不禅方方，
秋风秋雨送雷雨，
则祈天安入昨晨，
花语寂寂水边荷，
我为心事此留下，
宫中事听也是神，
人生自古难见神，
不是密室少雨想，
总为心安贵孟子，
花开花落青春远，
也是无人天看时，
人间为谁忙去来，
也是花开花落雨。
宫中秋池水满江山，也是**寂归，那皇歆也是父辈林中寄怀，遗下庄子不归隐的藏秘。在下读庄子内篇，没有读出庄周归隐的性息，那也是一腔激情在人间，也是忠君孝父不可少于天地之时。从庄子与惠施对语中，也是庄周寄**间宫廷，也是高唱治国之女人，此香朝之兴替也是故事。庄周也思一池荷鱼活水生香，不负妻子情意，也是对孔子有道，对老子不言，如钱穆先生谓庄子比老子早，从治国之理来说，也与西方相通，是西方同意休羞霓来中国的道情。
花开花落女儿泪，
也是道人的隐策，
不是天明求圣道，
也是女子问道时，
不想成功别主妇，
天作心月地作情，
情天慷慨人叹昨，
万里追风一线牵，
生生世世荷中荷，
也问秋风也问情。
宫阕兰怀；词付西方。
第八十六章 一水平静皇帝临朝
第八十六章一水平静皇帝临朝
国家也是风平浪静，只是河套洪都河灾区出了响马李文鸣，在灾区打家劫舍，百姓不宁，那河套灾区正重建家园，一个三百人的响马左冲右扰，那地区河网较多，是些中低之山陵，出没其间，也是州府不甘，大军也是去不得，地方捕头也是要守县，那李文鸣也是教师爷出身，能文，劫了钱财还有一些说法，令人心折。皇上听到洪都河区州长程为炳陈情表达，也是深藏不露。着大家出主意，先从男欢女爱中挣脱出来。程为炳言道：
皇上祈福，治国平安，大体修心，言语深广，我等不才，也是陈词老调，说明程朱理学，事在理物，外走侠关，那侯样奴能经人道，难处能青，那李文鸣学诗经，那朝上贪廉之处最是在心，也不说官场人情往还，也是礼尚节义，也是元阳因节，理天地三材之理事，格千年圣道不曾，侯样奴修观音佛法，又是宵天令持人，最是慈心，一些文武之人也是帮助，好处不少，也是国家形上形下一相一体，遗命付忠。
皇上道：体忠修仁以体圣道，体恤下民以作人皇，李文鸣老师为文武兼备，收罗学生武人作响马，扰民粮草，其实死罪，也着捕头出京门，着实要拿，以负人望，天地搜罗，万物一体，穷天地之奥义，付命生辰，期于人生之大义，忠于节义，傅比良臣，何代不是委任重臣以治患难，程为炳程朱亲人，最体理学，理学一道在于格情，以效忠大节示衷，以浈节水泊为良义，以合和人生与大伦，分置地方牙好，天地作情，为命不常，不以青天付青山，只以官仁不与难，万分天色人尽望，及时天晓也寻常，雾松纷繁，草皮入书，因事之业也是地区，为世命不意秋天老拙，为人臣付天秋及好也，分明世情，皇天后土，安民为上，体节忠义，是有梁山泊后人得表彰，荫入后人，于李文鸣也是招安为上，国家重视人材，想有私节，无可多说，此可着侯娘样奴观音信士及宵天令人，作民间说客，以说以劝，为致良工，期如何斯？
朝上牙琴响起，乐师奏乐鸣钟以感皇帝垂语言及慈慈于爱，于天地人三材有分，宫钟名坎，地罗周财，土地神安，朝臣默持，以应四时风雨，皇帝一极，位居人安，与话秋天，着四时之良恨，语秋山之红梅，不因人伦惊好意，不以良病况为需要，天作人皇，地位在天，天下服言，言出法随，不以刑律以事安，但思孔子五百篇，兴替继续，节四时之忠好，兴王国之大情，合和四工，以经人伦，人伦大兮，孔子大兮，不以成功论是非，但以虔诚道人生，万物齐安，众民合意，以动天地四时，秋天风气，故牙琴嘶鸣，忆战事曾临，居安以思危，居桥以思水，不以忠奸酬谢人，但以规格致良工，分明世事，皆入大朝，和众从安，人们喜乐，就里消息，也是春节秩序，其在礼乐！
胡孚夫尊道：“程为炳孝道与上，是程朱理学渊薮，以理服人，李文鸣曾是武林世家，欲入官场，先学诗经，有基本道法，影响世人，皆从其学诗经，不学赋比兴，专论周朝兴替，有王者之心，此人以文明，不以诗现，持一杆枪，说是林冲禁军教头身分，私下想进京当禁军教头首先领，领导无文之洪教头，要为人名，所以当响马，一帮三百人也要封荫。真是岂有此理，此其为孝，期无孝先！”
吴主事刑部素生持尺诫跪下，言：“皇上明确世道艰难，宫中粮米紧张，不以扩大需要为良口，节衣要食，以备时艰，李文鸣进宫，则需有人出宫，以求瘦身，宫室大小不宜久留，一般地方官员亦是回会馆休息，秋天路寒，以安抚示众为皇帝良心，国家不失良心是民心，李文鸣武林世家，以文教师名，亦不宜刑错，虽死罪已呈，而垂注天凉水暖，百姓灾星，河流河网，安土安心，以侯娘慈感其事，看其如何应对，本朝以诗名，不以杀人为的，但以孔子仁治为安怀，止争息纷，以求无讼。”
皇门女官人秦湘茶跪下道：“李文鸣四十开外，其妻李芬静是武林中人，是用枪，是同村人，爱墨子，说兼爱，道死节，一班顽命之人皆附合之，至今无女，也是说创事业，与那李文鸣开了夫妻店，专干黑事，李文鸣为老师时即为护院，也是墨子之徒，那攻城略地之术也在心海，她也是一心想当官，要扬墨子文化，存墨存人，那江湖黑幕全有其人，那三百人马也是马上功夫了得，落草县城西南五十多里的哗山，也是有方圆十五里，辐射范围百里，也是一时难以消停。”
皇帝请起，大臣严重，这洪都河也是灾情重重，此县城名汉票，是重灾区，本是鱼米之乡，连年洪灾，一时难以复元气，需外部援助，国家经济为难，是以百姓有怨心，洪门已经报告。所以地方事业也是重要，此事请大理寺赵红瑜的爱人柳小烟前去指导，赵红瑜在修文史馆了解地方志情形，以治洪水。
皇帝日子在退朝后也是静心息虑，以节房事，要与休羞霓商量。休羞霓懂科学，治理洪涝也讲情理，休羞霓正为雪白习的事烦恼，也是不想帮她，她结婚之事也是自己作主，最多陪其去杭州红娘走一走。这皇帝对于休羞霓也是有情意，也是爱新事，那法国之节也是好事不断。问治洪灾及李文鸣事，休羞霓答道：
“国家大事在于征讨，左不征右不征，也是懒汉。治灾也是挖河填土，移山填海，重在人力，重在努力，不是重点在玩习于空名，安民也是在物质精神，不是人事调度。”
皇帝脸上有些挂不住。天色也晚，秋风秋雨也是梧桐深然。宫中之息也是治国与柴米油盐互为，宫中的鱼池也有些深沉。宫中禁军也中连夜值班，宫中小使女也是噤声。这军机大事是半点疑迟也不能。那李文鸣武林之家庭，也是与梁山泊有钩连，也是仙侠不消停，也不知与那山绿儿有关否有连系，这也是新问题，这仙侠武林也讲武道人民，却不知为何专要搞好武力，当官也是人情往来，不是荒了武林么？
正是：
万里红线牵武林，
梁山也是香饽饽，
是因孔子不懂武，
是谁都要为难也，
儒家总是文庙说，
孔子之父也是武，
据说孔子也身长，
形色凝重自为圣，
圣知天地不为名，
也是贫困要写诗。
这儒家治国也是看仁道能否施行。
第八十七章 柳小烟打赵红瑜
第八十七章柳小烟打赵红瑜
人生也是奇特，经过一年多的等待，湖北黄冈是扬眉吐气，湖北黄冈的县令赵委宝拿到了实权，在修文史馆研习陕西一带洪都河地区的地方志编修，赵委宝来自湖北，那湖北也是楚地，读春秋战国那楚地也是千八百年横行，今天武汉三镇也是规模可以，近代也有宁汉首都之争，也是楚天千里青秋水随天去秋无际遥岑远目献愁贡恨，那三国演义的黄冈是雾中看花。
因赵红瑜喜爱孟子，那儒有若的洪门讲孟子的孝，所以有些关联，这在天京混得搞些关系，文人嘛就学些文字禅，人生无信仰也是悲凉，一天到晚打打杀杀，也不知秋意如何，所以洪门也讲孝思孟子。孟子讲民本，君不尊民皆可杀之，是为君子，武人避让。儒有若皇上儒家治国，儒宗之师也在秋意。赵红瑜一家也是地方的培养，所以黄冈也是不时派人来接济他们一家，因为儒有若有贬损他之意，好在那妻子柳小烟最毒妇人心，使宫中之人不敢过分欺服他，那闲职谁看得上眼，当官就是要实际，能解决问题，那写对联也要题目，也无在书上写成名的，也要大观楼前题写，对联书中选择，方为有名，所以乾隆皇帝无诗选择入诗集，则其诗皆不入流，皆不思百姓生意，何人关心，也是忧郁之语易传，富贵之诗苍白而已矣。
那洪都河上灾民重建，也是伤风感冒，也是一掬同情先有，多做实事，事成之后往事如烟那诗集才出。那李白心中有事总是喝酒，也是家国天下，故谓黄河之水天上来飞流到海不复回，也是黄河的酒水不尽，秋风尽起白花，也是静夜思至今为小儿学，也无论谁是正是恶，皆尊李白，那杜氏也是茅屋为秋风所破歌，也是寒门广厦万间，也不是现今楼王的寓意。那柳小烟在黄冈时是一个院子，也是家丁侍候，到京后总是自己动手，那《天一道宝》的宗教就有些低落，心中有气，要赵委宝争钱卖贫，引起皇上理屈，给赵委宝一个实际，有一个大院子，为此一年多来，床头低语教育，事后用手打赵委宝，恨其不争气，这黄冈地方也是冷眼，上头也没人影可以依靠，全靠她柳小烟低声下气在皇后歆婉那里，心中也是郁郁不乐，无事便打赵红瑜，那赵红瑜也家庭关系不好，好在柳入媚那里常来消息，也是姐妹好事，说个体己话，也是劝慰护家，所以逼赵红瑜与菊茨去街上卖唱，也是讨几个钱讨可怜，那皇帝也是放在心上，这地方编修也是实际图画，那陕西黄河流域的事情是知道些，这治国治世天下也是有些想法，在朝上才说得起话，不至于总是黄冈那地方，也是要转换角色，成为天京之人，这恋地方也是回不去。
歆婉向皇帝报告柳小烟为赵红瑜之事向她逼宫，是世故人情那道教最明，就在《天一道宝》，皇帝也欢喜。《天一道宝》开始写：“天地无**有情怀，人有情怀道有人生，为命不常，常有道真，真实人生是为道真，道真在女男人不入而在人于官场上扬名立万。”所以柳小烟要赵委宝立马在朝上转换角色，要在宫中成名立万，为官不名也是千秋何史，这时代转运也是女人懂事，男人也是一心直往权钱色，也不知有个过程，也是在于个人奋斗，那在家乡的人也是远水难救近火，也是陌生人打招呼，建立新生活，方好荣归故里，那便是刘氏天下之功，大风起兮尘飞扬威加海内兮归故乡安得猛士守四方，那项于之垓下歌也是威武，那个不是文名，所以赵红瑜的联也是夫妻共唱，也是耳提面命，风吹月散。
关山月圆走西口，
洪都河上尸体浮，
灾民为那家园故，
也是哭天喊地时，
幸有响马李文鸣，
方有皇帝垂注地，
人生处处无处诉，
一把粮食供文鸣，
总是新官来上任，
也是百姓舍家时，
青青冷凉多穿衣，
四季无风走世界，
时时歌功颂德时，
时时骂娘在心间，
百姓清平不求他，
自在人生自在书，
不是人生爱唱歌，
只是陕北也可怜，
民歌唱与自己听，
山风草野牛马走，
不是清风懂我心，
只因心事可托风，
风吹黄河起细浪，
也是陕北要人才，
女人最是柳小烟，
道家治家无为治，
清清冷月昨夜凉，
今天家门为你开，
不是青山多垂泪，
只因家园也是棺，
青青河水汪汪月，
千江有水千江月，
万里河山入事商，
南北东西要柳烟，
花期已许不曾昨，
不再写联改写诗，
委宝也是再为人，
也是女人担当过，
千山走月独自行，
匹马单枪宫中月，
秋蝉最是懂有意，
不与世说说与风，
天下曾昨为哪般，
万里追风不夜天。
洪都河上也是白雾茫茫。
第八十八章 侯样奴天京奕宏缤纷宵翠楼委
第八十八章侯样奴天京奕宏缤纷宵翠楼委屈
儒有若又派侯样奴以民间说词动陕西洪都河响马李文鸣，侯样奴也不想去。那李文鸣也是民间贱人，我侯样奴也是红娘贱人，也是天涯沦落人，一样悲心在观音，也是同修观音佛法。原来李文鸣也信观音，也是世道不成，也是官家自说自话，那洪都河上重建家园也不是容易之事，国家主张一天到晚写诗，也是国家不幸诗人幸，也是颠三倒四皇帝写词，那人生就有些艰难，平常道平常心也是佛，但平常心是难，不如观音慈悲救世有愿心，那佛也是自觉觉他了事，人生之苦如何解脱就是读了三藏十二部也没个解法，只叫一心念佛，那佛也是在心中，实是自己作贱自己，也是民间信仰观音有些安慰，好事也是有个慈心在脑中，也是虚景。侯样奴修观音也是自己一生下作，作红线牵人也是茶楼上的王婆，也是一刀杀之，不知心里也是为了个钱，才去作媒，也是谋生的营生，这社会知识知道一点，无非是忘恩负义，以小欺负大，为孔子之不伦。自己比飞小小大，也是人在屋下也是低头，一辈子低头，也是想自己创事业，谋个别院，此心事说与飞小小，飞小小说，因自己接了宵天令，也是慈心帮你，你老是尊，我也是尊你，也不曾使用你老，你老也是有观音护身，也是慈人使者，救人水火，我飞小小也要你救，这人前人后也是打点事情，那论天下也不是总有论处，也是强作欢颜，倚门卖笑，这红楼自古也是词中光荣，百姓耻笑，如你一样，也是为人讨乐，是下贱的行当，也是深入生活，为家人讨个平安。那飞小小说：
“梧桐雨深寒露深，
清风扑面众人夸，
一样情深不求爱，
也是花开富贵人，
天凉自道好个秋，
人后读书觅情缘，
也是婚约难再现，
青风明月旧曾昨，
观音大士好悲心，
自在观音心即色，
也是天道有人情，
却是笑语付人生，
人生世道也是钱，
有礼无钱莫进门，
此处不是消费处，
而是人间诉苦词，
人间最是公子哥，
最是富贵惹人爱，
日进良言江湖人，
也是说些不相干，
也是一毛不出时，
也是自讨苦吃时，
人生青春难自在，
也是人前学种茶，
千江有水千江月，
人生无处不飞花。
侯样奴委屈，也是一行老泪，自己一把年纪也不想再去作媒，这人生安排也要靠观音信者，你飞小小也是有银之人，也有个娘亲，是否也介绍我认识，也是一般人大有自尊，你飞再强也是比我小，这辈份的事也是要讲，那李文鸣来访我侯样奴可以，绝无再千里迢迢去陕西受难，这江湖人士你飞小小知道，你也是对皇帝说几句，说侯娘养老了，不愿去外地，也不想死在他乡，也想在观音信者里安抚人生。飞小小看其可怜，说与皇上，皇上也悲怜，许其在天京不去，秋天乍凉，也请侯样奴保养身体，这国家大事侯样奴也是有责，也不怪皇帝手不好，也是你民间来人懂那地方，总李文鸣江湖之事你也在心，也是一份责任，国家要人，也是各种手法都要，国家清平，百姓之请，飞小小这天下之事也要你论，人生艺术也是人传，也是密由显证，你名扬天下，不是人求你，是你要怜人，你作艺人也是国家家许可，国家发展也是各种人才都要，也是一样为国安魂，风吹雨打，你多照抚。
皇帝说：“治国理兵求安隐，
女人也是半边天，
只因孔子有负她，
儒家皇帝尊重妇，
也是母出人生路，
不是父亲生出我，
人生立场儒站定，
儒家首先重女人，
宋明理学要贞妇，
人生无节是男人，
贞节烈妇古今同，
我为男儿也要立，
孔子三十即自立，
侯样奴也是不回，
家乡也是家乡人，
各自到家是天京，
柴米油盐是皇帝，
也是写诗作词时，
江山更替民作主，
孟子大人儒皇尊，
天作民视人生路，
不是请客作饭时。
侯娘心情也是好受一点，侯娘说以后问事也请出钱，也再无人生经验白付人，老身也就一点百姓泪，也是点滴在心中，她说：
“观音最是大慈心，
分分秒秒在心中，
也是观音落难时，
也是年青有饭吃，
总是青春学了技，
也是老身有人怜，
也是思念家里人，
学佛学多家人记，
也求一生平安时，
千里路要各自走，
为人为己要分明，
天下也是要吃饭，
也是尊严在佛心，
清冷岁月不堪忆，
也是国家有福时，
国家有难人人帮，
地上行人俗诗篇，
家人远去常忧思，
也托人去来天京，
佛在世间惠能说，
人世间是观世音，
清风不去关峡晚，
万里无去万人哭。
那皇帝也是垂泪一夜。
第八十九章 柳小烟生气
第八十九章柳小烟生气
与侯娘一样，也是皇钦点云民间劝说李文鸣夫妻，那柳小烟也是宫中有些名气，这治国为民一节却是未做，一听也是生气。为赵委宝解决工作问题可以，但做事则另说，这《天一道宝》也说人生在养，嫁了个不争气的赵委宝也是想享些清福，怎么也要外出工作，刚开始也是先把皇帝套住，让他为委宝谋个实际，也是夫荣妻贵，也无想抛头露面时，她柳小烟从名字看也是写诗作词写曲和小说红楼梦的角色，这为民的事是千不合万不合去，人的名人的衣，那算八字骗钱的讲名字折字也是无理，就看这名字形义合不合事即可，也是千秋万缕说不尽，这是《天一道宝》的节目，修之甚玄，其中有真意，所以名以身与，不可破节。你皇帝改名儒有若就只能坚持儒家立场，也是建江山报恩山东故里，人生在世，也是努力，这红楼西月也是要人守，如果与那李文鸣对联对诗对曲对道法，则承，也是天京人，那想出京受风尘，这身份也是在宫中的料，是万万不能屈首。
皇上一听也是笑，说李文鸣也是教师出身，能文能武，也是偷人东西有说法，所谓窃不为偷，是书生也。那武林也是讲正义，也是洪都河上有灾，也是趁火打劫，成者为王，败者为寇，若李文鸣得胜，也是官逼民反，那民意也是有，老皇帝也是无可奈何花落去，大风起于青萍之末，若不理好响马这根线，也是江山效防，河山变色，也是朝代更替，不是我儒有若之灾，是百姓之灾，世上有关的是强人，也不只我儒有若一个，我也不以为强，但以时事，修得江山平安，也不是要杀人，也是好话平复，这武是偏，人生在世，也是祈安福，不是自利，国家安好，人们作诗作词，那江山故里也是显明，也不说我朝代落他朝，一朝兴起也是为前朝作传，也是记功劳钦节士，安抚老臣，为江山之起，也是天苍苍野茫茫，也是为民作主，皇帝也是日日工作，也无无故杀人，人间也是求一个发展，也是有等级，有争取，儒家讲等级，也是讲天地秩序，媳妇也成婆，也是主持一家生活，年青也老，也论资排辈有些道理，那侯娘也是年龄六十二，那飞小小也是小，也是一家人，皇上也是以天地为家，为作君为作人，是天命地付，也是劳累之命，也是**照抚不过来，也是柴米油盐，皇帝也要人当，也众人拾材火焰高，你柳小烟也是道门，是江湖上也是有底，你也是宵天令传人，讲慈心，赵委宝的事也是一时安排，那劫银也是有些起点，地主与中央也是合一，谁也是有个体领导好，也时讲治理机构，中央也是地方，也是大家以天京为家，也是来自五湖四海，也是建设美好家园。柳小烟也是非常感动。她谢皇上，也是好皇帝，这天下大定也是香朝之福，国家安妥，道上之福，《天一道宝》也说：“风吹草动，心上安静，为人尊为人衣。”赵委宝也是地主培养，那楚地也是出了庄子，也是皇后歆婉的水鱼之源，还望关心湖北楚地故国清冷。说到楚国荆地，那三国也是南下走华容道，是北方与南方交流，皇帝说：
孔子悲秋曾属楚，
儒家也是庄子后，
君读庄子内三篇，
也是要孔与颜渊，
道门要语在心佛，
不误江山在画中，
天京在峰中天柱，
也是一地定三秋，
山东最是有**，
为赋新词强说愁，
不语伤心语英雄，
香朝也是一场秋，
宫中秋蝉休羞霓，
中外文化数繁萍，
宵天令出天下寒，
女娲有情形而上，
宗教境地曾下界，
地上寒风水作文，
南来北往楚地客，
宏扬家乡也心切，
人生也好地名大，
心中贴切地方人，
中央也是地方魂，
也是要有小烟材，
人生处处能相逢，
世事如棋局局新，
有章有曲众听乐，
一片忠心在玉壶，
香朝也是小烟心，
也是家园人人建，
共建美好的家园，
宫中就是你的家，
秋山有雨堪作情，
地上无人我赋诗，
文以载道不空言，
诗中最是情意真，
也是人情多学习，
格物之知也通神，
大学中庸不学习，
也是人怜侯样奴，
观音信士也结缘，
道门也是为付心，
千里有缘能相会，
地面无情天作雷，
光华大地有情诗，
也是皇帝肯下人。
小烟说：
天地有情君作诗，
无情不是诗客来，
国家安妥小烟诗，
云去东来湖北地，
礼从北来动地诗，
战事南去大燕情，
总是湖北地方养，
天作人情地作诗，
不为青天多作泪，
只为心愿未达成，
地方地主多山水，
也是万物之中心，
不是青山只为情，
只为皇帝也留情。
柳小烟一席对话也是两人有些意愫。
第九十章 为国出力
第九十章为国出力
地方之乱也是有情可原，但国家是一盘棋，也是安定为上，香朝也是省刑法薄税敛，君劳臣忠，就想不清白何以李文鸣山绿儿要作乱。儒家立朝有许多新举错，如诗词表兴女人当家，也是慈悲为怀，皇后歆婉是情爱江山，讲君与民的鱼水之欢相濡以沫共创美华江南江北。皇太后感以拢罗人心，也没少费心思，国家有灾也是自然灾害，也是无以名之，也是尽人事以听听命，也是吴刑部的人定胜天，与自然界作生死争执。河水已退迟，也是回村耕种，作好农活，活水重来，也是一方风习不断。中央是儒家董仲舒天人感应治国，也是祈安也是七剑消灾也是观音安魂也是北苍山的罗其志高墙五天罗地星以定神奇，人生如此也该知足，地方也不要欲壑难填，总是要挟中央，中央也是有人材，也是霹雳手法自存，那烟朝也是打下不久，文臣武将还在，也不信你李文鸣山绿儿如何自存！
却说皇帝也是生气，也是知百姓不知好坏，也是安民告示，要求洪都河流域各村也是武力保护家园，李文鸣有什么委屈也可以说，国家也不是不讲理，你祖上有何冤屈要伸，这乱人也不是一天两天积蓄，也是玩命之徒，那妻子讲墨子，也是不简单，夫妻店也是能文能武，共同奋斗，其志可奖，一杆枪也是出神入化，与洪教头有得一比，清风明月伴作晨，总人间不夜天，也是水浒英雄林冲受委屈，这李文鸣是第二个林冲，一杆枪也是要当禁军领导，国家武将也是凋零，正需人材，也是解其困，付其诗，和合妻子，也是女人天下，儒有若也是每感力不从心，那皇后也是庄子倒不了，皇太后也是宗法制度挟制皇帝，宫中也是大臣名家，个个为己，也是江山重起他们还是重臣，也只有洪承烈父子吴素生忠君，天下可怜皇帝，也不要三代则替，给天下遗笑柄，想到这里，皇帝也是生气，也是寞寞，那诗歌又涌上心头：
江山为民也是困，
民不理解空为名，
不为己利难成诗，
一心为民民为己，
想来皇帝吃了苦，
半夜无人寂静宫，
天晓无人写月华，
也是先人的重托，
也是天命要劳累，
也是女人要当家，
总思人心要向善，
道德高品皇帝息，
人生性恶是何苦，
董子也说有善恶，
孟子性善人不喜，
今古贤文是小人，
谋略之书人爱惜，
也是天地之诚机，
天地何德我垂首，
那是人间那是仙，
难怪水浒后人变，
也是偷鸡摸狗时，
万里悲秋常作客，
世上无人可托心，
也是灯残无夜色，
床上人传都是灾，
灾大莫如皇帝大，
也是柴米油盐时，
清清何水青青山，
万里无去千江月，
年年岁岁花相似，
岁岁年年人不同，
也是忠臣不可少，
也是朋友不可少，
多个朋友多条路，
不怕半夜遇害鬼。
却说皇上为去征李文鸣无人，也是难灾，天京城里也是在传，各路民间高手也相报孝国家，勇于报名，这样男女也有四百余人，去与李文鸣周旋也是可以。李文鸣在哗山，也是与河套地区相连，其来无踪，捕头也去三十人，县里拨付资粮，现国库空虚，已无法支持，此事着地方解决。这四百兵也是多自筹粮草，现国家有难，也是共同对付。首领就是一进士的女儿，名刘仙儿，兵法谋略常读，那春秋左传汉书三国是能成诵，父亲也是有病在家养，要使女儿扬名，那史学在心，要会山绿儿李文鸣，也是要对手才成名，也不是高攀，乱世出人材。皇上也服刘仙儿，一杆人马日夜不息，赶往哗山。刘仙儿说，不围困其夫妻俩，只显我方武材，以震其军：
天作人材地作棺，
不破楼兰终不还，
三军人马将对将，
武林来去诗扬名，
总是不安地方难，
不怕对面兵对兵，
也不是消遣你俩，
国家有难武材人，
江水不尽人情在，
仙儿也是史书材，
不往南北去劫财，
却坐东南不夜天，
山山水水养好人，
人性往来早歇事，
人生不是为天地，
只是少钱少名气，
人生意义竟何在，
也是女人要当家，
当家为国安天地，
重生天地霸魂魄。
哗山下安营扎寨，泉水叮咚。