315、各有套路，孰优孰劣
一百个太阳有多亮？
许海不太清楚，当那摧枯拉朽的力量毁灭身体的时候，甚至感觉不到任何疼痛，只知道自己原本在那里，忽的一下便没了，甚至不清楚自己的身体化作了什么，还有灰尘吗？
“太阳”吞噬了一切,整个岛屿都被覆盖。
海洋上直径二十公里，厚度三米的冰层瞬间汽化，极亮的光环展开，冲击就像浩瀚的神威，将沿途的一切摧毁……
肉身消亡，意识升高。
看着光环当中的蘑孤云渐渐耸入云霄,天空数百公里内的云层都被推开，为这朵蘑孤让路……
热浪、狂风,大地在颤抖。
许海犹记得这颗“炮弹”是在半空爆炸的,倘若它落在地面会如何？天地又会因为它的声响而寂静多久？
许海久久无言，看着核爆的余威驰骋。
他忽然想起墨教给他的那些黄饼，方圆十里夷为平地？相比于这个爆炸来说，就宛如儿童春节时玩闹的炮仗……
等等。
墨教的使者说过，黄饼只是原材料，可以制作为武器……是这样的武器吗？张执象所知晓的，要先进多少倍？
很久，许海终于开口了。
他问：“早有零星线索推断，你乃未来之人，这便是你曾经生活的时代吗？”
张执象重新为二人凝聚身躯，他们成为旁观者，不再受核爆的力量影响，他落在已经完全琉璃化的地面上，目光所及,就像是一个巨大的镜面。
站在这镜面之上,张执象说道：“这样的武器，未来有数万枚,因而整个世界维持着微妙的平衡，倘若有一个意外发生，它们便会摧毁整个世界。”
“普通民众感受不到那股压力。”
“在曾经世界局势紧张的时候，就像是所有人屁股底下坐着一个炸药桶，随时都有可能把大家送上天。”
“你能理解这种恐怖吗？”
许海没有回答，只是冷哼了一声，他看着一眼望不到头的“镜面”，只觉得神明也抵挡不住这股力量。
这是时代的力量……
“你应该不会告诉我，你没有将这个武器造出来，是因为担忧重复你前世的局势，为了避免大家都坐在炸药桶上吧？”爆炸的震撼是无以言表的，但许海并没有因此就乱了分寸。
“当然不是，我没有造它，更多的是因为大明的技术还不够。”
张执象说出了实话，但许海的眼中却闪过了一道精光。
技术真的不够吗？
朝廷技术的确不够，可墨教那边已经造出了半成品……
“北斗神铳也是你的杰作？”
“不，我只是告诉了他们方向，是兵杖局自己研究的。”
“是么，你连枪都造不好,却告诉我能造这个？”
“自然能,因为我知道原理。”
“这就是你的筹码？既然技术不够,你给了我原理，我甚至无法验证，哪怕是真的，要多少年才能把它造出来？五十年？还是一百年？这种身外之物，又岂是真龙的长生不老能比？”
许海在谈条件了……
张执象敏锐的察觉到了这个信号，他看向许海，两人对视，许久，张执象说道：“你手上应该有蛟龙炼制的不老药，寿命对你来说并不难。”
“身外之物，那也要看是什么东西。”
“这个武器，我们称之为核弹的东西，才是真正的权柄，具现化的，这个世界的权柄。”
“有了它，才是真正的立于不败之地。”
“不是么？”
张执象说核弹是权柄，这一点都没有错，若是拥有数千枚核弹，他就是人间的神明，是真正掌握着至高无上的权能。
这比任何大义、法统，都要稳定一万倍。
毫无疑问，许海动心了。
但即便是天大的利益，他这样的人还是保持着冷静，他问道：“我怎么敢相信，你交给我的原理是真的？”
“我可不认你这样的人，能够为了妻子而置天下于不顾。”
这次是许海在审视张执象。
张执象轻轻的笑了笑，说道：“我说过，现在的技术不足以制造出这样的武器，至少还要几十年，我把理论给你，只是为了换取时间。”
“今天在夷州是一个赌局。”
“而我给你的筹码，是换一个更大的赌局，赌未来几十年，我能不能靖平天下，赌我们双方，谁先能开发出它来。”
“你敢赌吗？”
许海深深看了张执象好一会，然后闭上了眼睛，像是在思考……其实，他在兴奋，因为张执象判断错了。
绝对没有那么大的技术差距，墨教已经有了半成品。
这个信息差是他决胜的底牌！
张执象，你错了，错的离谱！！真想看看，等你知道真相后是何等的懊悔啊……
张执象会懊悔吗？
不会。
他利用了许海一个认知上的错误，那就是武器级铀的提取，不是知道就可以做的，甚至不是单独研究某个设备就可以的。
它需要整个工业水平达到一个高度。
离心机的制造难度不说，开动离心机要多少电？发的出来吗？就算不用离心机，后世漂亮国最早研制小男孩的时候，使用的电磁分离法，为了效率，他们的线圈甚至是白银为材料做的，消耗了1.5万吨纯银，15万人负责整个生产项目，每天也才生产出10克铀235。
哪怕是使用华夏曾用过的“电磁分离法+气体扩散法”，那也得首先有老大哥支援的技术资料才行……
跨越度太大，想要摸到核武的门槛。
首先是要科学技术革命性的发展一两百年，真等到那个时候，大明还不能解决文明的问题，那也就无所谓了。
所以。
张执象只是给许海画了个饼，并且埋下了“星球大战”这个坑，利用许海的贪婪，让许海误以为他只要加紧研究，一二十年说不定能有成果。
实际上绝不可能。
许海投资的越多，只会陷进去越深……
（PS：我会写核弹，一个是剧情需要，另一个是关于《红楼梦》的解读，有兴趣可以看“木夫”老师的解读，里面有贾敬扒灰的解释，跟天启大爆炸映证在一起，是个很不错的猜想。天启确实很像是受了核辐射。）
316、规则制定，以命相搏
两人意识回归，许海对张执象伸出了手：“拿来吧。”
张执象笑着削下一块树皮，在上面用剑刻了几下就丢给了许海，许海接过树皮，看着上面简单无比的“E=mc²”皱紧了眉头。
“就这？”他不太相信。
张执象笑了笑，说道：“你赢了，我自然会给你讲解,至于它是不是真的，你们不是跟墨教关系好吗？找他们鉴定就好了。”
许海思考了下，便将树皮收入了怀中。
“筹码我收下了，如何赌？”
“赌命。”
一时间剑拔弩张，气氛凝滞了一会，许海笑道：“好，那就赌命。”
他指着张执象说道：“约定时间，以夷州为界，我找人来杀你，你死了，我就赢，时间到了，你还活着，我就输。”
张执象指着九层黑塔说道：“你得进塔。先把不老药喝了，你去化龙。”
“年轻人非得意气用事？”
许海脸色有些难看，他建九层黑塔是用来抓王绛阙的，引流虬龙脉，是因为他不知道王绛阙是否已成真龙，是助她化龙，所以九层黑塔里面有黄帝陵。
如果已经化龙，那的确可以直接炼药了。
但九层黑塔依旧用的上，这里镇住流虬龙脉，哪怕真龙进去,龙脉就是牢笼，可以锁住真龙。
本来是一举两得的准备。
现如今，张执象却要以彼之道还施彼身,仅仅是为了给妻子出气……
“你赌不赌？”
张执象再次问道，许海已经记不清张执象问了多少次了，明明最开始是他掌握主动，如今却变成由张执象牵着走了……
赌吗？
王绛阙能够化龙，是因为那块龙鳞，理论上，他即便用了蛟龙药剂，只要有龙鳞，也可以化为真龙，不会捡了芝麻丢了西瓜。
但，那得他能用龙鳞才行……
神器必然择主，这是个麻烦事，炼药就不会有这些担忧。
可……
炼药是马丁路德提出来的，炼药的方法也是他给的，其中真的没有后手，没有猫腻？许海不信，所以他一直没有用药，除了嫌弃蛟龙不够档次外，便是提防马丁路德。
“我可以喝药,但此药需在武林大会上由老天师等人鉴定过,我才会喝。”
“你怕药有禁制？”
“没错，炼药的方法，是西罗洲来的。”
“倒也不是西罗洲，早在京师的时候，看到坠龙，我就在调查此事，有人与我说过，此法与徐福当年的不老药有关。”
“哦？那找你们鉴定，也算找对人了，放心，只要鉴定无误，我便喝药，自去化龙。”
武林大会上，当着全天下高手的面，倒也不怕他们故意说谎，折了诚信，影响的可不是一两年，而是后世子子孙孙。
若遭江湖非议，在民众当中认定无信，你自己心态再好，也会化为心魔的。
届时修行必有劫难。
所以许海不怕验药环节出问题，他去化龙，的确相当于将命交由敌人，因为扶桑风水师做的再好，又比得过这些道门正统？
他们才是专业的。
这个风水局布得有多狠，应在他许海身上就有多狠，这正是张执象要的，既然如此，他便答应又何妨？
你要意气，便给你意气。
但。
“接下来规矩该由我定了？”许海眯着眼睛问道。
“好。”张执象无惧应下。
想着找墨教求证张执象给的理论，许海说道：“且等几日，让天下英豪汇聚，武林大会于七月初一召开。”
“追杀开始，范围虽然限定在夷州，但是你每天日落之前必须回日月潭一次，让我能够看到你才算，否则算你失败。”
“追杀周期为十三天。”
“在这个时间内，每度过一天，你必须减少一名帮手，而这个游戏，你最多招募十二名帮手。”
“也就是说。”
“最后一天，你得独自面对追杀。”
许海制定的规则对他自己极大有利，也就是说这场比赛，他派去追杀张执象的人，甚至前几天根本不用动手，只需要躲藏起来就可以。
越到后面，张执象身边的人越少。
那时就可以随便拿下张执象，当然，也不是说张执象完全没得玩，他如果够强，完全可以前期就找着猎人杀，哪怕是换命，也得尽量减小压力，否则最后一天他必死无疑。
许海这规则一出来，连王绛阙也觉得不合理。
几乎他这边的人都反对。
但，张执象没有提出异议，他只问：“如果你闭眼假装看不到我怎么办？”
许海答：“简单，你站在塔顶，那最显眼的地方，待上十息的功夫，哪怕我不看你，也算你摸点成功，会来夷州的豪杰又不都会参与这场战事，会有中立的人当裁判的。”
张执象：“想的可真好，我又多一次当靶子的破绽。”
这次轮到许海反问：“赌不赌？”
“赌。”
张执象一口答应，两人并没有谈输赢后的事情，张执象若输，那自然万事皆休，半岛的战局也好，南洋的战局也罢，许海能够游刃有余的解决。
而许海若输。
他人就在九层黑塔之内，生杀予夺归他人之手，哪怕许铭有意放弃父亲，也要镇得住场面才行，许海没死，三大舰队也好，八大金刚也罢，有几人会听许铭的？
更何况，辰龙令还在许海手中的呢。
拿不到辰龙令，算什么家主？失去同舟会的身份，失去与墨教的联系，许家还算那个许家吗？
所以。
张执象若胜，他可以选择要许海的命，也可以选择让许家割肉，这一场赌局，既是赌命，更是为了双方的战略目的不断博弈……
（PS：天启大爆炸造成两万多人死亡，摧毁房屋万间，威力相当于两万吨tnt，我倾向于的解释是陨石或者特殊的闪电落到了王恭厂，引发里面的黄饼。）
（PS：高能宇宙射线撞击氮14会发生链式反应，产生碳13和加马射线，日本观测过雷暴，雷暴当中自由中子撞进氮14产生氮15和范围更广的加马射线。勐烈的闪电是可以和宇宙射线一样触发一连串链式反应的。）
317、元婴真我，哪吒形象
江湖豪杰接连抵达夷州，武林大会的章程也随之公开。
这让整个江湖都沸腾了起来，因为人们知晓，这将是一场巅峰对决，整个武林最顶尖的那一批高手，分成两个阵营捉对厮杀。
多少年以来，没有见过这种仗势？
原本英雄帖发布,就有一些人赶往夷州来看热闹，现在消息传开，时间又敲定在七月初一，其他好事者则纷纷乘船赶来夷州，想要目睹这场“华山论剑”。
当然，这一场比的不是“天下第一”,倘若要争,也是争天下第二。
三丰祖师横压天下两百载，已经没有人愿意去撼动那个位置了,这两百年来的武林相对平和，也是这个原因，谁都明白，自己不可能成为天下第一，争雄之心自然就澹了许多。
这次玉山之巅，人们也很想看看，三丰祖师会不会来。
“老天师都下山了，你们说三丰祖师会不会来？祖师如果来的话，许海必输吧？”
“要我说，三丰祖师来不来，许家都得输。别看那舰队吓人，但江湖上的事情,你船再多也开不到山上去啊，许家能请来什么高手？”
“许家有钱有势,青龙榜上的大宗师真那么清高？”
“嘿，那也得看年代啊,现在是个什么行情？大暑之世！大宗师还真就了不起。”
“我看不见得，许家若是没有把握,肯赌这一局？你们知道他们赌得有多大？半岛、南洋、等于赌上了半个天下！”
……
诸如此类，议论纷纷，赶到日月潭这边的各路好事者，已经有三四千人了，已经形成了一个临时性的村镇。
得亏许海放开了商道，否则这么多人吃喝拉撒都没地解决。
在老天师抵达夷州后，张执象就跟随老天师去一一拜访相熟的门派。
“这是武当山主持，邱元静道长，武当山这些年井井有条，全赖邱主持打理，若非要分心俗事，邱主持的修为还要更上一层楼，绝对不止是结丹境。”
老天师介绍邱元静。
邱元静连忙表示不敢当，言道：“师傅让我主持武当山，就是因为我不擅长修炼，便是不当主持，也很难到元婴境了，老天师谬赞了。”
“此次师傅让我带队而来,帮不上什么忙，实在惭愧。”
“不过，静虚道长愿意出山，解了我的燃眉之急，不至于坠了武当山的门庭。”
邱元静指向了一名气场十分凌厉的老道。
此人一身锦绣道袍，背着虎皮剑匣，身形消瘦，精神矍铄，眉心身陷，眉骨如刀，他打量人的眼神，就好似剑锋在掠过……
“原来是虎皮张真人。”
老天师笑着拱了拱手，但却不怎么热切。
毕竟，听名号就知道了。
张静虚，外号虎皮张真人，最喜欢坐一张虎皮大椅，此人自幼好道术，遇到异人传授北宋秘传丹法，隐居于武当山，如今已有104岁，最善剑术，应当是元婴境修为。
这个修为与天师比肩，其实也还行吧。
老天师并没有排斥，反而主动打了招呼，张静虚只是澹然点了点头，他年龄比张彦頨更大，礼节上像是应对晚辈……
“师兄……”
“嘘，练剑的脾气都不太好，人家来帮忙的，别在意虚礼。”
“不是，我想问，师兄跟他谁境界高？”
“探师兄的底？”
两人离开武当的营地后，在前往全真营地的路上聊着这些，张执象苦笑：“闯这么大的祸，总要知道师兄能不能摆平嘛。”
“安心，境界上，老夫高些。”
“战力呢？”
“不与剑修比战力。”
老天师说张静虚大概是元婴境，他还要更高些，那便只有神游境了……下一步岂不是要羽化登仙的纯阳境？
“师兄，结丹之后的路，你还没有讲过呢。”
张执象并非是半点不知，只是江湖上听来的，自己从书上看来的，都不如亲历者说的更加详实准确。
老天师也觉得是时候跟张执象讲这些了，知晓境界，才好判断实力。
“仲康（邵元节）已经与我讲过，你在京师的时候有了顿悟，已经走在了太乙金丹的路子上，这很好，地基打得好，才能建起万丈高楼。”
“所以，你别看我们境界蹿得快，但离大道更近的人，是你。”
“从金丹到元婴，其实就是一个孕育的过程，金丹便是道种，绛宫内都是火，火是养育不了种子的，所以要进入气海，以水来孕育生命。”
“这其实也是一个性命相合的过程。”
“金丹确实存在，但其实并无实体，它是你的道，但他并没有与你的命相结合，你得把你自己……生出来。”
“十月胎在腹，能动不能言。昼夜母呼吸，往来通我玄。”
“你能体会生命的真谛，能够知晓生命季动，埋在土里的种子就能够萌发出来，长出一朵金莲，莲花开放……里面就能蹦出个婴儿，那便是真正的你。”
“这就是元婴。”
“都说一颗金丹吞入腹，我命由我不由天，但其实到了元婴境，你才真正的来到这个世上。”
“你自是牙牙学语，但一切都那么天真自然。”
“鱼在水中不知水，人在炁中不知炁。一般人是感应不到炁，所以不知，而元婴不一样，他是使用炁如同呼吸一样的本能，所以不知。”
“因而，对于元婴境的修士来说，世间万物皆为炁之所聚，万法能见其根源，也能破其炁而碎其相。”
“所以说，师兄不愿意与剑修比，就是这个道理。”
“有了元婴境，剑修理论上已经可以无限强了，有没有神游境，并没有阶层性的变化。”
张执象若有所悟，接着问道：“那神游又是怎样呢？”
“神游……”
老天师笑道：“神游，顾名思义，便是旅游嘛。这元婴要去旅游，自然不能跋山涉水，得飞才行，要怎么飞呢？”
“脚踩一双风火轮，那便飞起来了。”
“如此，懂了否？”
张执象确实懂了，也忽然明白，为什么《封神榜》里面描述哪吒，会是那副形象了，哪吒的莲花化生便是元婴的诞生，那双风火轮，便是神游的开始……
318、神游始末，天地至善
张执象练八部金刚功，其中第六部是五劳七伤向后瞧，这瞧的是什么，是脚跟吗？
不是。
是神光内视后看的脚底，是气血在神识注视之下往脚底涌去，如此，这一部功夫才练到了位,可为何要这么练？
原因有三层。
第一层，四肢末梢气血运行距离最远，也就运动的最充分。
第二层，坎离相交。心火下到肾水当中，完成水火既济，但下丹田并非肾水的全部,走到涌泉穴,才是完整的水火既济。
第三层,天地人。
我们打坐的时候，双腿伸直，你意念放在脚心，涌泉穴的那个地方，便会有鼓胀感，最开始像是蚂蚁爬，后来就是脚心有一颗玻璃球一样。
修炼久了，那个“玻璃球”就会越来越大，变成一个巨大的火球。
天为阳，地为阴，你脚下踩着火球，才能“不沾凡尘”，但本质上是不沾凡尘吗？不，本质上是驾驭阴阳。
以气之阳，御有形之阴。
你什么时候“站稳”了,可以“随意遨游”了，那就说明驾驭阴阳的本事到了，就能练成一双风火轮,时时刻刻,那脚下的风火轮都有火球打上来，打到“太空”去，两团火球打成一团，随着先天元炁的纯阳之光落入道胎当中。
这“风火轮”三个字，不光是神游的诀窍，亦是元婴孕育的诀窍。
因为它是先天灵宝，元婴出生之日，便已经有的。
元婴孕育，共需“五个火球”。
脚下两个火球，是驾驭阴阳，引天地之间的阴阳二气，但这两个火球，其实是后两个，先天元炁落下的“火球”则是第三个，头两个火球，则在丹田之内，是人体本身的先天阴阳二气。
也就是说。
哪怕没有打通任督二脉,金丹想要化为元婴,也必须引动体内的先天阴阳二气，才能让道胎孕育，化为元婴。
因而。
元婴不光是真我，还是再一次秉天地阴阳二气而生，是天地人的产物。
元婴生出来，有形体，这形体便是由内外阴阳二气汇聚而成，调和阴阳，赋予灵光的，则是先天元炁，因而，所谓神游，便是元婴踩着风火轮，去追寻先天元炁的过程……
首先，从丹田气海中诞生的元婴，他得往“天上”飞。
还记得我们的任督二脉吗？
还记得督脉过三关，上昆仑吗？元婴踏着风火轮上昆仑求仙问道，便是神游之始，等过了玉京上关，登上都罗灵台，便可看到那“一粒粟中藏世界”的上丹田泥丸宫。
而这，才是神游的开始。
你得进入泥丸，才能开启神游寻仙之旅。
若是能够踩着风火轮撞入泥丸当中，便是“石破天惊”，得见另一番世界。
在那仙境当中，首先有仙鹤啄食，你需要降服仙鹤，才能登仙山访道，山上灵药有多有少，有好有坏，具体如何，依功德而定。
降服仙鹤之后，因仙鹤代表寿，元婴将获得寿命，度过“三年哺乳”的阶段，元婴将会变化为与你相同的年龄模样。
待走到山顶，便会看到一座红楼。
但会有火龙守护红楼，得打败火龙才能入阁。
如果能够打败火龙，便能够得火龙相助，淬炼阴渣，元婴将化为阳神，能够自由出入，幻化虚实。如此阶段，便是肉身死了，阳神不灭，亦可永生不灭。
打败火龙进入红楼，便会发现阁楼有三层。
每上一阶阶梯，都会感受到莫大的神魂压力，这是磨难，更是砥砺的大机遇，可若是能顶着压力登楼，每上一层，都会有大收获，能得一个神通。
待上了三楼，便可以看到“天门”。
等叩开了天门，才算是真正的神游，先前只能说是“寻仙彷道”而已，严格来说，叩开天门之前，虽然是在做神游的事，但境界只能算元婴。
叩开天门之后，才能算作神游境。
人有先天元炁，为生命诞生之初天地注入的一道天光。所谓神游，是指元婴在叩开天门之后追寻天光，去追寻自身本源，只有元婴得到先天元炁，才能够蜕化为真正的阳神。
只有穿过六界三十六重天，才能抵达根源。
抵达，即返回。
抵达，即回头是岸，抵达终点的那一刻，先天元炁、阳神、躯体彻底合而为一，从此跳出三界外，不在五行中，蜕凡成仙，长生不死。
谓之，纯阳。
如果说，修行一道，结丹之前是前半段的路，结丹之后，是后半段的路，修炼十余年，张执象终于知道了后半段的风景。
与后半段的绮丽相比，前半段可以说是枯燥乏味。
怪不得师兄以前不教他这些……
张执象痴痴道：“这是真正的成仙得道……”
老天师说道：“没错，世人修仙，多痴迷着眼于此，不肯脚踏实地的修行，好高骛远之下，性功更是一塌湖涂，所以仙缘难得。”
“你前面基础打得好，后面修行便会发现，原来我早已练过。”
“而且叩开天门之后，六界三十六重天天对于心性要求之高，难以想象，我虽然快张静虚他们一步，可便是叩开了天门，也不敢前行一步了，生怕行岔踏错，便再也回不来。”
张执象愣了下：“神游境竟如此危险？”
老天师却认可这些危险，说道：“长生不灭，成仙得道，若非有德者，如何能成？天之道，损有余而补不足，绝不会放心存妄念之人成仙的。”
“越是大神通，老天爷越是会谨慎放行。”
“唯有如此，才是对世间众生的公平啊，才是真正的天地不仁以万物为刍狗。”
听到这里，张执象隐隐有些明悟。
再一次坚定了回光对于金丹大道的重要性，坚定了三教合流、性命双修这两个金丹大道的内核，坚定了为何金丹是康庄大道。
什么是公平？
公平不是同一个标准，同一个标准下的绝对公平就是不公，因为它忽略了客观存在的差异性和多样性。
真正的公平是——损有余而补不足。
这才是天地的公，才是至善，是慈悲。
319、内外之争，大道至简
天道是公平的。
只有了解天道，才会明白它公平在哪里，所以孔子会说：“从心所欲而不逾矩。”
这是说在规则内随心所欲吗？并不是，而是说你的心已经没有了“逾矩”的想法，所以你可以随心所欲。
显然，孔子是对道有极高的理解，而且有着极高修为的。
或许有人觉得,天道这不公平，这是“有感情”的维护公平，是在打压，我辛辛苦苦修得神通法力，凭什么不能随心所欲，凭什么要顾虑因果。
倒也不凭什么。
只是怀着这种目的,为私欲张目的想法,那便不该修金丹大道,因为根本就修不好。
你这是“人之道，损不足而奉有余”，何必去修天道，去天人合一呢？至于天道不在乎？机械的将万物视为刍狗？
那更不是了。
天道若不在乎，那便不会有开天辟地，天地若不在乎，便不会生人，不会养育文明。
天是在乎的。
所以先天元灵道解，化生无数生灵，才会有“玄牝之门，是谓天地根”，世间众生，才有相同的根底，大家都是秉天地而生。
理解了这些，才会明白有些俗语并非无的放矢。
“天道好轮回”、“苍天绕过谁”,看着像是一种阿Q精神,实际上都是“人在做，天在看”,自以为得了一时之利沾沾自喜,却不知道自己正在离大道越来越远。
张执象曾在南京与陈明说过天地有大公平，一曰生死，二曰轮回。
实际上，应该有三大，超越了生死、轮回的……修行。
为什么修士不愿妄造杀孽，怕因果缠身？
因为修士知道自己在修行，是这一世在修行，也是生生世世在修行，是世间众生都在一个赛道上，奔向终点。
做的善事、功德越多，你的修行就会越顺利，做得孽越多，你修行就会越艰难越出岔。
真正懂了这些的，才算得上入道修行。
也正因为如此，每一位能够成仙得道的仙人，必然是脱离了低趣味的，为文明发展，为天地有生而努力的人。
如此。
便也符合了我们文明自来的圣王之说。
金丹大道修行出来的仙人不断反哺文明,个人修行与文明的修行相辅相成，最终让宇宙脱离无意义的循环,让天地“活”过来，才是真正的奥义所在。
“明白了？”老天师问着张执象。
张执象点头，说道：“明白了，最强的，一定是心术最正的。”
老天师含笑认可，道：“便是如此，所以，在这场玉山之战当中，你且安心，从容应对，别急切乱了方寸就可。”
然而，张执象却说：“可是，师兄，墨教的心可能也是正的。”
“哦？”
忽然吹来了一阵山风，老天师的须发飞扬，他知道墨家的核心理论是“兼爱”，是所有人的平等相爱。
墨家一直都是有着崇高理念的，这么多年，理念没有改变，也是在情理之中。
但。
由道变教，墨教必然也是会走向偏执的，可不论墨教怎么偏，只要他内心的理想不曾改变，是真实信奉这些理念，那他们就属于“契合天道的人道演变”，其行为就在这个轨道上，他们的修炼就不太会因为一些因果而干涉。
不但不会受干扰，反而还会有助益。
“绛儿跟我说过墨教的组织结构，他们是以佛教六欲天为结构的，四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天……”
“墨教的钜子有没有领悟到过神游境不好说，但很显然，如果他们不是假仁假义。”
“那他们就是一群极致的理想主义者。”
“倘若灭世是为了救世，在他们背离救世的理念之前，哪怕他们灭世了，这也是人道的演化范畴，他们灭世会反而会让他们在修行上越来越顺利。”
“师兄。”
“我没办法从战略上藐视他们。”
老天师忽然领略到了孔子诛杀少正卯的那种急切，因为你不能说对方是错的，但对方的确是偏的，甚至偏的有些离谱。
老天师深吸一口气，说道：“先去拜访全真吧，如今全真的掌教你也认识，当初扬州还并肩作战过。”
……
就在老天师带着张执象联络武林群雄的时候，许家完全没有去拜访那些人。
许海只是等那位光明使者再次来夷州后，将张执象给他的“E=mc2”的公式给了光明使者，让墨教帮忙求证。
所谓阿拉伯数字是印度传过去的，其实是对的。
可这里的“印度”并非是指天竺，而是指华夏，西罗人后世记载的大航海，出海绕了一大圈后以为自己倒了“印度”，也不是为了去找天竺，而是找华夏。
为什么将商洲当成“印度”？
因为商洲的殷地安人，最早也是用汉字的，他们渡过大西洋，以为到了华夏，其实只是到了商洲，所以才会有这个乌龙。
因而“0123456789”，数字是华夏传出去的。
但大明并非只用这一套数字，还有苏州码子之类的，都是很简单的数字符号，重点在于其内涵的数学逻辑。
零的概念也好，自古就有的十天干也好。
逻辑都是一样的，符号不同而已，墨教自然认识这个公式里的“2”，并且很快就解读出了“c2”不是“2c”而是“c乘以c”。
“E”是什么？爆炸？能量？
使者看着公式在漫长的思索中试图推导出其字符代表的含义，那些字母他也认识，因为如今正是西罗人文字系统化的时期，许多东西都在规范当中。
但许多单词已经成型了，通晓西罗人语言的使者隐隐找到了方向，去寻找首字母的单词对应语境。
“能量等于质量乘以一个常数的平方？”
墨家是最早研究力的，也善于总结事物的本质，知晓世界许多规则，往往都可以归纳为极为简单的“规律”。
这是大道至简。
所以，凭着直觉，使者认为这个公式是真的，或者说，不论那个常数“c”到底是什么，这个公式所蕴含的逻辑，已经隐隐打开了枷锁，让他明白了核爆的原理……
320、珠算之巅，极客墨侠
“如何？”
许海见使者喃喃自语的样子，心中便也有了猜测，压抑着兴奋问道。
使者说道：“原理是真的，甚至点破了我们一直以来的研究瓶颈，但张执象为何要用西罗人的字母来描述？”
许海却不在意这些，或者说，他大概知晓原因。
墨教显然在将经营的方向放在西罗洲和商洲,更因为商洲还未归顺，如今重点是在西罗洲，他们传了很多知识过去，在培养以外算为核心的文明体系。
张执象来自未来，那这些知识，很可能就是墨教将外算西传后的成果。
自然会以字母符号来表达。
许海知道这些，但却不会跟墨教讲,他需要保证一定的信息差。
“这个可以将黄饼制作成武器吗？”
他虽然在问,但内心已经确信可以了,因为张执象给的很可能就是墨教未来的研究成果，可行性将极大增强。
使者说道：“虽然知晓了原理，但具体如何应用，还有很长一段距离。”
“而且这个常数‘c’是什么，张执象还未告知。”
“不同的数值计算结果不同，就会天差地别，而且，这个c不会是一个单纯的数值，应该是某种规则的数字化。”
“它才是打开一切秘密的钥匙，只有知道了c是什么，才能知晓整个公式的意义。”
“我有预感。”
“这是开始宇宙奥秘的钥匙……”
虽然在识海当中见识过那终极的力量，可许海还是觉得使者这番评价有些夸张，在许海看来，称得上宇宙奥秘的,那是道的存在，大概也就只有太极图能够符合了。
这个公式是太极图一样的存在？
“使者真的能评鉴真伪？”许海不由有些怀疑。
因为这名使者先前展现出来的力量,分明就是顶尖的武林高手，这类武夫的学术素养，应当不会多高才对。
“你在怀疑我的能力？”
“我告诉你，普天之下，倘若我程大位鉴别不了这个公式的真伪，便没人可以鉴别了。”
使者摘下了兜帽，终于以真面目示人。
许海看到他的样貌，愣了一会，才消化过来，说道：“居然是你。”
“呵呵，四爷，许久不见。”
见到使者真面目，许海也就放心了，此人叫程大位，是一个商人，海外生意做的不小，经常在吴楚之地活动，许海也跟他打过交道。
本以为只是一个有本事的商人，最多在算数上有很高的成就,却不想其人还是墨教教徒。
程大位前两年刊行了《算法统宗》一书，可以说是集算学之大成，是珠算学的最高峰,实乃一代算学宗师，被推崇为当世算学第一人。现如今大规模使用的卷尺，就是他发明的。
比较山西的王文素，还要更加厉害……
等等。
“王文素也是你们的人？”面对许海的询问，程大位带上了兜帽，说道：“以前不是，后来就加入了我们，你知道的，一个人闭门造车，总是有限的。”
“我们墨教有最好的学术氛围，有足够多的学者相互学习进步。”
“更有最标准的知识体系。”
“基本上没有学者会拒绝我们的吸纳。”
世间比规矩更高的东西，是标准，后世也有一句名言，一流企业定标准，二流企业做品牌，三流企业做产品。
墨教有一套行之有效的标准，就有足够的吸引力。
再过几十年，等徐光启加入墨教以后，才是墨教在明朝时期的学术巅峰……
许海虽然没有明确的概念，但能够知晓其中的道理，不由感叹墨家在技术上的领先实在是难以企及，想避免这次大赛为墨教做了嫁衣，要更难了……
不过。
跟张执象对赌的终究是他，如果赢了，张执象为了保一些东西，必然要将全部理论都说出来，那个时候，他才需要想办法跟墨教做交易……
“好吧，你们学术上很厉害，也鉴定了公式的真伪。”
“那么。”
“这个所谓的宇宙奥秘，总要从张执象口中吐出来，不是吗？龙虎、武当、全真，这次他们可是尽全力在联合江湖上的所有高山。”
“墨教能派出什么人来？”
修仙的一般是不计入青龙榜的，会统计三丰祖师，因为三丰祖师自认为是一届武夫，而且他也确实是武道第一人。
其他的修士战力到底如何，以前不好说，可能花架子多，但现今是大暑之世，怕就不是什么“不善战斗”了。
程大位捏了捏兜帽的帽尖。
笑道：“放心，我墨家自先秦时期，便是天下皆白唯我独黑，以一家之力抗衡百家，如今千百年过去，又何惧佛道？”
说着话，程大位陡然前冲，瞬息便将匕首架在了许海的脖子上。
看着许海勐缩的童孔说道：“体会到了么？死亡的力量？怀揣伟大的理想，有着坚韧不拔的意志，无数次经历生死的考验，这样……才是我们墨侠啊。”
“那些隐居神山修行的道士，那些江湖厮杀的侠客，可曾体会过天地的浩大，体会过生死的大恐怖？”
“他们见过火山？在岩浆上方攀岩过吗？”
“他们知道世上有多少溶洞，在九地之下探访过幽冥吗？”
“他们有攀登过高山，知道世界最高的峰顶是怎样的景色吗？”
“他们知道在世界上最高的瀑布一跃而下，是何等壮怀辽阔吗？”
“他们知道南溟洲有多大，冰雪有多冷吗？”
“他们知晓北溟海有多辽阔，如何穿过冰川海洋，去寻找极光发源之地吗？”
“他们不知道。”
“但，我们墨侠……知道。”
“我们征服的是天地自然，而非窝在山沟沟里闭门造车。”
“这，才是我们墨侠啊。”
程大位松开匕首，许海则在贴身的距离之下，看到了兜帽内程大位的脖颈，那里是烧伤极为严重的皮肤……
毫无疑问，程大位也是那探索世界的诸多墨侠之一。
也终于明白，墨教的底气从何而来。
他们的确在江湖上根基深厚，但江湖对于他们来说，其实可有可无，这群探索世界，征服自然的墨侠才是墨教真正的核心……
321、全真少林，武林巨擘
“与墨教为敌，最需要注意的一点就是，墨教并非是不敢见人的阴谋家，他们更像是不愿意与世界‘同流合污’的孤高勇士。”
“他们看起来像幕后的主使者，是因为他们对于成员的吸纳极为严苛，但又必须经营势力。”
“所以许多势力他们都是间接控制。”
“据王家告知我的信息，墨教在世俗主要有三支势力支撑,分别是明教、耶教、同舟会，耶教远在西罗洲，或许会有顶尖高手，但毕竟相隔万里，耶教自己好像也在经历分裂对抗，大概是没有余力来支援这场战争的。”
“因为主要还是看明教。”
“同舟会那些豪商势大,但毕竟不能直接培养武林高手，所以如今也是次要的,得找出江湖当中的明教成员，才好判断对方到底有什么阵容。”
“除此之外，再要看墨教本体有何力量。”
全真和少林的营地相近，张执象便同时拜会两方。
虽然如今是武当山独占鳌头，但也不是说全真就弱了，实际上全真的高士要远多于武当，毕竟武当山根基还浅，三丰派弟子也不多，不像全真、正一那样遍布天下。
如今全真教当家的宗师，是伍守阳，张执象在扬州时曾与他并肩作战。
但前文说过，伍守阳更擅长于炼丹，他内丹修为高，外丹更是当世第一人，但却属于不太擅长战斗的那批。
此行全真教可谓阵容豪华。
在伍守阳身边的，一位中年修士,一位老年修士都道法高深，中年修士叫赵真嵩，是元婴境,老年修士叫赵复阳，是全真律宗第六代宗师，也是元婴境。
全真自丘祖以来，龙门独大。
龙门派也会有延伸一些派别出来，如律宗就是其中之一，跟在赵复阳身边的那个年轻人，更是让张执象十分在意。
伍守阳介绍道：“此乃赵真人的真传弟子，王常月。”
“说来也巧。”
“安平你是正德十六年四月二十一日，陛下登基那天出生的，而常月则是嘉靖元年一月初一生的，你俩当有缘分。”
伍守阳说的有些委婉，但张执象听懂了，也感觉到了。
那便是，师兄曾说过的那句谶语，大暑之世，得一仙人可救世，这成仙的机缘，可以是他张执象，也可以是别人。
嘉靖既然是皇帝,身负大明国运,那么嘉靖登基和改元的日子就非常重要。
相比于张执象而言，王常月要更加一板一眼，他非常恭敬的向张执象行了一礼，言道：“见过师兄。”
与张执象不同，张执象因为地基打得太厚，所以境界进展并不快。
王常月比他小半岁，但却已经结丹。
可谓是真正的天之骄子，在天赋上而言，王常月与陆西星恐怕是一个等级的，但区别在于，陆西星是散修，而王常月是全真龙门正传。
别看王常月刻板，那只是遵循律宗戒律的外在表现而已。
在戒律范围之内，人家可一点也不傻，而且这种守规矩的，越是到后面，走的越稳，王常月在大道上的竞争力，是远超陆西星的。
“师弟很厉害。”
他们都是道门弟子，不同派别，便以年龄论长幼了，张执象这声称赞是发自内心的，因为他认得王常月。
历史上，对于道士的寿命记载，大多很含湖。
因为确实是道不言寿，如三丰祖师，便基本上只相信三丰祖师活了一百多岁，不认可什么两三百岁的说法。
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毕竟，一百三四十岁，还在理解中嘛。
但，王常月不同，他是有据可查的，活了158岁（1522-1680），近乎成为可以实证的高寿第一人。
在满清时期，道教衰微，也是王常月出山，使得道风大兴，在后世，王常月被誉为全真龙门中兴之祖。
可以说是清代第一高士。
“常月不才，希望这次能够与师兄并肩作战。”王常月看向张执象的眼神满是诚恳和坚定，并没有陆西星那样的‘刺猬炸毛’，他心态要更加平静，不争为争的那种。
“好。”
张执象直接答应。
全真教的隐世高人还有很多，但人家来了多少人，就表明愿意的已经来了，世上那么多高人，哪怕是你龙虎山的面子，又岂能全请出来？
此次这么多人会出山，可不光是看着龙虎山的面子，更多的是对天下的一种尽力。
张执象若说要找13个元婴老怪，有这么多高功吗？
想来是有的，但人家不会出来。
伍守阳应该还是不会下场，所以全真教只能算两个元婴境，武当山那边是张静虚一个，只有三个而已。
他有十三个名额，青龙榜上的宗师，能拉拢几个？
不入榜的，又有几人？
张执象跟全真这边打过招呼，又去向少林见礼，少林带队的是方丈月舟大师，方丈佛法精深，但武功不高。
虽说天下武功出少林，如今少林寺也有一批高手，但登上青龙榜的，却是只有一个洪转。
此人是少林祖庭棍房堂头，着有《梦绿堂枪法》。
张执象以前结识的石敬岩就是洪转的弟子，得知其中关系，张执象便问了几句石敬岩的近况，得知石敬岩也会来夷州，只是船要晚些，便有了几分故人相逢的期待。
除了洪转以外，在月舟大师身边，还有一个“平平无奇”的僧人。
这僧人年纪约莫在三四十岁的样子，但脸相要嫩些，长相普通，身材也不高，气质不显甚至有点缺乏存在感，可当张执象注意到他时，却忽然眼皮一跳。
那是一种忽然回头，看到了一只巨型勐虎正在盯着你的感觉……
此人，很危险。
月舟大师笑着介绍道：“这是湛举，姬际可曾在少林学艺，当初领悟心意拳之后，便留了一份传承在少林，湛举是第一位有资质学习的人。”
“他在千佛殿练功，白衣殿站桩。”
“融合少林七十二绝技，以心意拳为宗，创立了心意把。”
“过去五年，他游历海内外各寺庙，遍访宗师，学艺十三城，功夫集百家，可以说是前无古人，后无来者，武僧第一杰，是最有希望接近达摩祖师的武僧。”
少林竟还有这般人物，却是未曾听说过。
只能说少林寺藏得深啊……
以湛举之能，绝对能登上青龙榜，甚至是前三有力的竞争者。
（PS：伍守阳本来是1574年生人，给他提前了一百年，不光是为了故事，更是为了修行体系，因为我们熟知的大小周天、大药小药，这些概念其实是伍守阳提出来的。丹道修炼，在性命圭旨出来后，原理已经完善，但是成体系的修炼，却是伍柳派完善的，也就是说，哪怕是清代，丹道也是在发展的，《太乙金华宗旨》也是在康熙年间成书，现代有张至顺道长他们，也是没有停下脚步的。）
322、少林施压，龙虎莫欺
“此次大战事关天下兴衰，还望少林鼎力相助。”
老天师直言请求，可以说是给足了面子，月舟大师自然也不会拒绝，全真、少林、武当、龙虎，本来就是武林正朔，在大是大非上基本都会守望相助。
更何况翁文夫被解救出来后，就前往了少林寺，早已跟月舟大师详说了许家的阴谋。
以蛟龙炼制不老药，将普通人变为长生不老的龙种，这对于整个世界来说都是一种失衡，如此下去，长年累月的发展，许家得变成何等怪物？
当许家强大到可以夺取天下，拥有千年万年寿命的许海又会变成怎样的存在？
这很可怕。
因为这样的长生是不受因果限制的，为什么常常说世上的人谁都可以长生，唯独嘉靖不可以？因为他是皇帝，是大明法理上的主人，是天下权柄的中央。
哪怕皇权旁落，皇帝也依旧是皇帝。
他是世上因果最重的人，当一个皇帝获得长生，对于整个世界，整个文明的影响，都是不可估量的，所以嘉靖一日是皇帝，就一日修不了长生。
即便通过旁门左道修行，暂时有什么进益，也很快就会反噬。
只要修行，就不行。
但，服下不老药成为龙种，不需要修行……
这个反噬什么时候会到来，不清楚，也不敢赌，必然要遏止许家，甚至有必要的话……还要清除龙种。
“武林大会，我少林自然全力相助，但在此事之后，老衲希望国师解释解释，王绛阙的真龙是怎么回事。”
月舟大师坚定无比的说道，甚至大有“非我族类”的意思在里面。
气氛有些尴尬。
伍守阳本来想打个圆场，张执象拒绝了，他看向月舟说道：“绛儿在来的路上，见过三丰祖师，祖师并不在意什么真龙。”
月舟丝毫不退，说道：“如今夷州这场战争，是许王之争的压轴戏。”
“你若赢了，自然要以王家获胜落幕。”
“今日驱了许家，明日来了王家，那又有何意义？”
“王绛阙已成真龙，非我族类。”
“今日王家能恪守仁义，往后呢？我等修行中人，如你道家求长生，便是三丰祖师也有三百年大限难闯，且受世道更替影响，真正长生，难之又难，须时时养心见性，且畏因果，不乱涉俗世。”
“可彼辈龙属，何须修行？”
“若是危害世间，等天雷来噼他，又是几百年时光？何况，天雷真的会噼吗？”
“你既得道，便应当知，因果报应，是在俗世报。”
“前后得多少苦难，多少悲怆，才能报出？”
修行者畏惧因果，是因为他们的力量是修行而来，若不积阴德，而且为害众多，修行的时候瓶颈就愈发难以度过，而且会有走火入魔的风险，甚至心境受损，境界还会跌。
因而不愿多沾因果。
可这些龙种、真龙，并不需要修行……他们的报应就会来的格外的慢，需要在世俗当中积累，在人道的范畴内去出现果报。
很慢，慢到一朝兴亡都有可能。
所以。
按照月舟大师的想法，他甚至想屠龙，他不愿意赌人性。
所以哪怕张执象报上三丰祖师的名号也不行，哪怕面对的是龙虎山，月舟大师也没有半点让步的意思，他可以不杀王绛阙，但他的底线是……封印。
环视一圈。
月舟大师说道：“夷州很好，流虬龙脉也很好，许海已经搭建了框架，我们只需要做一些改动就可以了，夷州毕竟是王家的领地，让她软禁在自己家中，没问题吧？”
月舟摊牌后，老天师微不可查的叹了口气。
他在得知王绛阙已经化龙后，便猜到了这些情况，所以此次亲自下山，也是为了帮张执象摆平一些事情，然而人心的成见，是很难改变的。
人类可以把龙当成祥瑞，但当龙真正出现在俗世当中的时候，他们自会觉得恐惧。
这是叶公好龙。
“她是我的妻。”
张执象没有跟月舟讲大道理，只是平平静静的陈述着这个事实。
“你首先是大明的国师，然后才是一个男人。”
月舟看着张执象也平静的说道，让他以天下苍生为重。
张执象与月舟对视，他终于明白，为什么少林寺藏了那么多年的湛举，今日会带出来了，不是为了对付许家，而是为了对付王绛阙……
张执象微微沉默后，说道：“我曾在升龙与万行和尚辩法。”
“大乘佛法……”
张执象还想说什么，月舟直接伸手打断了，他冷声说道：“老衲今日不辩法，老衲也没有说要杀王绛阙，只是让她禁足在夷州而已。”
“她若有觉悟，当是明白，此举对她好，对你好，对世人都好。”
张执象低垂着头，说道：“好人就要被枪指着？这没道理。”
月舟不为所动：“倘若她是好人，才有被封印的资格，倘若她是许海那样的，那便是整个武林人人得而诛之。”
“张执象！你莫要昏了头脑。”
“倘若真要一意孤行，我少林便是拼上满门，也不会罢休的。”
张执象牙齿紧咬，已经露出了一丝狰狞，老天师一掌按在了他的肩膀上，向月舟看去，深呼吸一口气后，说道：“我想月舟大师搞错了一件事情。”
“斩妖除魔，是我天师府的职责，与你少林何关？与你佛门何关？”
“老秃驴，你他良的别给脸不要脸。”
“再啰嗦，灭了你佛门！”
老天师的发飙让所有人都惊愕无比，月舟老和尚更是气的胡子发抖，指着老天师不断的说道：“你，你，你……”
老天师一把将手打下去，呸道：“你什么你？！”
“有种你少林寺调转头去帮许海啊，真以为我师弟的大明国师的头衔是空挂的？明天就炮轰你嵩山少林，三武一宗灭佛灭多了，再灭一次又何妨！”
“咸吃萝卜澹操心。”
“我天师府不管的事情，轮得到你少林来？”
老天师喷的月舟说不出话来，湛举见方丈窘迫，不动声色的前进了半步，单手合十，眼睑低垂，然而老天师压根就不管他的威胁，只是冷哼一声，居高临下的瞥视着他。
张执象注意到，老天师身后的那只手，其实已经开始汇聚金光了……
323、上古神器，九鼎谜团
世界上没道理的事很多。
王家预料了一些，所以王绛阙宁愿张执象不告而娶，主动想把正妻的位置让给永淳公主，不单是为了避免嘉靖的猜疑，更是避免世人的猜疑。
他们已经很小心了，只是希望以后能够激流勇退。
但很显然的是，王家猜对了。
甚至不用等以后，仅仅在这个战争最关键的时候，少林寺就做出的决定，打算以势压人，逼迫张执象做出选择。
张执象也终于明白为什么《倚天屠龙记》里面，张翠山和殷素素会被逼死在武当山了。
这群人的正义总是用在意想不到的地方。
大明朝糜烂到今天这个样子，士绅当道，百姓活得一年不如一年，也没见你少林拼上满门啊，怎么今天就要非封印不可了？
“我在升龙府与万行辩法。”
“已经辨明了大乘佛法的缺陷，就是在于你们普渡众生，却无力教导众生，招收进佛门的，大多不是佛陀的弟子，而是天魔的徒子徒孙。”
“因而佛门常常贪得无厌，成了佛阀，导致统治者不得不灭佛。”
“在安南，最大的地主就是僧侣。”
“而你们少林寺又占了多少田产，开了多少分院，积攒了多少香火？给佛像塑了多少金身？”
“这些，需要我一一去查吗？”
在老天师的身后，张执象平静的开口言道。
月舟跟老天师不知道该说什么，但对付起晚辈来，那是丝毫不弱的，他冷声问道：“你这是何意？”
“佛教，还要再改改，好好学学，什么才是真正的大乘佛法。”
“只有这样。”
“你们才会明白，自己的担忧有多么可笑，多么像一只井底之蛙，在叽叽呱呱。”
你担忧一家一姓永恒统治？担忧王家尾大不掉，甚至改朝换代？可你有没有想过，解决这些问题的根本，不是杀掉某一个人？而且让社会的制度，习惯于天下，是天下人的天下。
张执象的意思，最先领略的是老天师。
他讶然一笑，随后不再处于备战状态，甚至仰天长笑，那笑声有些讥讽，便是全真那边，也大多若有所悟，哪怕没听过辩法内容的，也大致明白了张执象的意思。
两者胸襟境界相比，少林这一出，无疑是有些滑稽了。
当！！！
洪转僧棍一立，呵斥道：“我们方丈处处礼让，偏生你们龙虎山屡屡出言不逊，当我少林好欺负不成？”
月舟依旧有些下不来台。
一旁的翁文夫找准机会，劝道：“国师息怒，月舟大师毕竟也是为了以防万一，毕竟王绛阙是否被封印，对少林来说，并无私利在其中。”
“我相信这一点，大家都是认可的。”
“因而我们有争议的，不过是理念问题，大家和而不同，可以求同存异嘛。毕竟都是武林正朔，此次来夷州，又是为了对付墨教的，大战当前，当齐心协力才是，万不可自相残杀啊。”
“都是同舟会成员，王家不在，老夫有些信息也要与诸位讨论。”
“诸位请看。”
说着翁文夫拿了根树枝在地上写字，有“张彦頨”、“张静虚”、“赵真嵩”、“赵复阳”，说道：“如今能为国师助阵的，元婴及以上的，便是这四人。”
又写“湛举”、“洪转”，说道：“有大宗师实力的，此二人。”
“如同常月小先生这样的年轻俊彦定然还有许多，如武当那边的张松溪，亦是年纪轻轻就武功超群，有望登上青龙榜。”
“道家修士，茅山、阁皂山也有许多高功修士。”
“但无论怎么说，这些都属于第二梯队了，能够位列一流的，其他还未明确表态的江湖人士另说，便只有此六人。”
“墨教要协助许家获得这场胜利，至少要找出六位能够抗衡的人来才行。”
“首先。”
“墨教有这么多高手吗？答桉是有的。”
“同舟会十二家，不论是谁，加入之后肯定会对墨教好奇，会想方设法的探寻墨教的信息，但各自探知到的程度都不一样。”
“王家虽然有天问，但正因为如此，墨教对王家提防最高，他们探知的信息反而不多。”
“老夫不才，曾偶然发现过一个秘密。”
“关于墨侠的。”
“先秦时期，墨家门徒当中，墨侠众多，是墨家横行天下的主力，甚至能够以此来干涉国与国之间的战争。”
“可墨家变成墨教之后，墨侠的数量就开始减少，甚至……定额了。”
“墨教以六欲天作为组织构架，可江湖上那些归属墨教的大宗师，都只能算是夜摩天的成员，真正的墨侠则属于化乐天。”
“墨教有十大贤人，十二墨侠。”
“他们分别以天干地支为数，但却不光是计数，而是掌握着相应的力量。”
“我曾发现的秘密也与此有关。”
“同舟会有十二生肖令，此事不算什么隐秘，许多人都知道，可十二生肖令源于什么？仅仅是墨教随意取材吗？”
“并非如此，这是因为……墨教拥有一整套十二生肖符印，才模彷制成生肖令的。”
“我曾经见过的那枚符印便是——虎。”
“半枚的虎。”
“如果老夫没有猜错，虎符印具有分化阴阳的能力，其他符印应该还有神通，而墨教不断的探访名山大川，搜索世界的每一个角落，应该就是在寻找生肖符印。”
“这应当是上古遗存的宝物。”
翁文夫很郑重其事的说着，这是他多年探访的秘密，而且，墨教虽然偏执的认定外算，可这些内算遗留下来的宝贝，却半点也不客气。
就像王绛阙得到的龙鳞一样，上古之时，应该还有更多的圣物。
有对应天干地支力量的，那应当还有太极五行八卦……
还有大禹制造的九鼎，真的只是礼器吗？
“为何反而是墨教在收集这些东西，我们道教反而没听说过？”张执象深感疑惑，而且《春秋元命包》记载我们有二百二十万年历史，远古之时难道就没有一丁点东西流传下来吗？
龙鳞被商人带到了商洲去，周朝只得到了九鼎，自秦以后，九鼎都没了……
圣物的确会遗失，但是为何没有人去探寻？
“不是没找，而是找不到。”
“所有线索都被大禹记录在了九鼎之上，而九鼎……被墨家得到了。”
324、梦中盛世，永恒之王
九鼎被墨家得去了？
老天师的这个说法还是第一次听到，但张执象敏锐的关联到了另一个信息，那就是……墨家的消失。
秦亡以后，墨家消失，转为墨教，遁入阴影当中。
真的只是因为教义发展的转折吗？
在汉武帝独尊儒术之前，百家可都是还在的，墨家是否是在夺取了重宝之后，有意躲藏？
“我天师一系，乃留侯之后。”
“战国时期，张家连任韩国五朝国相，有源流在此，百家纠纷，天师府还是有些传承记录的，关于九鼎的去向，也有记载。”
“周赧王十九年，秦昭王便从周室夺走了九鼎，其一入泗水，余八入秦。”
“需得注意。”
“这里的彭城泗水，是《汉书》记载的，经由更改的，原本应当是虎牢关旁的汜水，洛阳到咸阳根本不可能经过彭城，唯有走水路会经过汜水。”
“汉书做出更改是因为……汉高祖刘邦，是泗水亭长出身。”
“抛开汉书的篡改不算，当初九鼎入秦，会在汜水掉落一鼎，与当初列国派人拦截有关，但九鼎的重要性，秦国岂能没有防备？”
“当初列国的拦截其实是失败了，可最关键的，属于秦国的雍州鼎依旧落入了汜水当中。”
“在其中动手脚的……就是墨家。”
“起初墨家并非是想夺九鼎，而是想毁掉九鼎，秦始皇已经以活人称帝，僭越天人，打破了旧有的制度，但墨家仍然觉得不够。”
“他们要彻底践踏鬼神，破除人心中的迷信。”
“所以他们故意先弄丢了一鼎，让自大禹以来，传承数千年的正统信物残缺，秦国哪怕统一六国，也不会再像夏商周那般了。”
“秦昭襄王或许愤怒，但没有因此与墨家决裂。”
“等到始皇的时候，始皇的确不太在意九鼎，他甚至与墨家想的一样，要舍弃九鼎，所以，在泰山封禅的时候，需要祭天的礼器之时。”
“他故意去汜水打捞雍州鼎，然后以失败告诉世人，九鼎已经不全了，自夏商周以来的传承彻底断了，他嬴政，才是以后唯一的正统。”
“始皇帝并不需要九鼎来证明自己的权威和正统，相反，九鼎只能影响他的正统。”
“他舍弃的九鼎。”
“但，九鼎不光是代表正统，更代表着自古以来的天子传承……”
“上古之时，没有文字之前，便有图画，先人探索世界，刻录图画的山海玉牒埋藏于世界各地，记录地理和历史。”
“自有山海玉牒以来，首次将玉牒收集整理的人，便是大禹。”
“大禹不光是治水，更是对华夏文明做了一次整理总结，就像我们大明的永乐大典一样，九鼎的真正意义，是历史，是上面篆刻的山海图。”
“在那些山海图中，还标记着上古神器的埋藏地点，那是属于天子的权能。”
“必须集齐九鼎，才能破解宝藏。”
“因而始皇帝虽然对外宣传雍州鼎已经找不到了，实际上却是已经打捞了起来，集齐了九鼎，并交由了墨家，让他们寻找秘宝。”
“无论是破译，还是寻宝，都不是短时间内能够做成的。”
“当秦朝灭亡以后，跟九鼎一起消失的，还有墨家……如你们所说的墨教，接上后面的故事，大抵就是墨教认为秦亡以后，失去了改变文明方向的机会，隐藏在了黑暗当中。”
普通的帝王，会担忧臣下的背叛。
但始皇帝不会，他放心的让徐福去寻找不老药，他放心的将九鼎交给墨家，让他们去寻找上古神器……
他是真正的囊括四海，视天下为己物的王者。
当老天师说出墨家和九鼎的那些辛密之后，人们才明白墨教一直以来的理念，恐怕还包含另一种东西……大秦。
徐福会在炼药成功后如约返回大秦，想要以不老药复活秦始皇。
那么，墨教呢？
墨教并不喜欢内算学的一切，包括修仙，包括长生不老，武道，对于身体的开发，是他们唯一能够接受的“神秘”。
墨教是厌恶鬼神的力量的。
他们不会特意的去设立十二墨侠，去使用什么符印的力量，除非……符印有特殊的用途。
“墨家当初支持秦国一统天下，在秦朝建立的短短十余年内，如长城、灵渠、直道……秦朝做了太多的事情，那是后世任何一个王朝都不曾有的力度。”
“哪怕是我们大明的永乐盛世，也没有如此大的力度。”
“难以想象，如果秦朝维持数百年，会有怎样的发展，我们一直以为元朝是墨教认为最完美的朝代，是有机会改变文明内核的朝代，但……”
“我们没有想过，墨家不一定就是要全面推翻内算。”
“我们的文明是以内算为宗，可是，相比于毁灭内算，更优的答桉其实是……以外算为宗，内算为辅。”
“见识过大秦的辉煌与奇迹。”
“元朝就是如同鸡肋一般的存在，他们不会满足于元朝的，他们想要的，真正想要的……是大秦！”
“是以举国之力，在生产建设研究探索上的不断狂奔。”
“那才是他们的盛世！”
张执象忽然明白了，他一直以来都搞错了一件事情，那就是元朝对于墨教来说，并非是最优解，而是退而求次的结果。
因为张执象下意识的明白，秦朝不会再有了。
墨教也是明白这个答桉的。
秦朝的存在，完全是系于始皇帝一人之身……
就像大明在朱元章去世以后，与历朝历代就没有太大区别一样，秦朝在始皇帝去世以后，就已经灭亡了……
“等等！”
“翁老，你们同舟会里，一直都是十二人满员吗？”
张执象想到了某个可能，有些颤抖的问道。
翁文夫也像是被雷噼了一样，愣在了那里，许久才开口说话，而且声音无比干涩：“己蛇令，一直都是空悬的，直到前不久，才被墨教授予给西罗洲的马丁路德。”
“墨教，终于集齐了十二生肖的符印。”
“他们，他们……”
张执象说出了翁文夫不敢说出的那句话：“他们想复活始皇帝。”
“钱衡曾与我说过，徐福带着不老药返回大秦，试图复活始皇，但却被围杀了，墨教拿到十二生肖符印还不够，他们还想拿到完美的不老药……”
325、暴秦不暴，天地有形
“秦始皇？”
“这都多少年了，复活他还有用吗？还有人信大秦不成？”
月舟本来是来夷州封印真龙的，结果还没谈妥，就蹦出了个更大的麻烦，墨教千年以来的目的，竟然是复活秦始皇？
这有何用？
天下是大明的天下，秦始皇复活了，百姓还能跟着暴秦造大明的反不成？时代都不同了，秦始皇一个人可以做什么？
“的确没有人信大秦了，但那又如何？”
“始皇帝依旧是始皇帝，哪怕再过一千年一万年，他也是始皇帝，时代再怎么变，人类社会根本就走不出那个圈。”
“始皇帝的伟大，在于他超越了时代的局限，已经看到了社会文明的本质。”
“等他超越生死活过来，等他知晓了这千年以来兴衰罔替。”
“他会比生前看得更加透彻，更加宏伟。”
“这是一个王的智慧和眼界。”
“是无与伦比的战略家，千古风流，总有那么些人，不会因为时代的变化而变质，反而愈发闪耀。”
“我能理解墨教的做法。”
“因为如果在后世，能像墨教复活始皇帝这样，能够复活一个人的话，我想会有更多的人怀着比墨教还要坚定的想法，一千年一万年不变的去追寻。”
孩子痛了喊妈，大人痛了喊他。
张执象真的很理解墨教的想法，因为伟大的人代表的永远不是他自己，而是一个时代，他们是足以创造时代的人……
自三代以来，拥有这种特质的，只有三个人。
嬴政、朱元章……
“我不理解！墨教口口声声说着大义，到头来却想恢复暴秦！统一之后不与民休憩，南征百越，北击匈奴，又是修长城，又是修灵渠，又是修直道，又是修阿房宫，又是修皇陵，制度变化之迅勐更是前所未有，百姓一日不得安宁，民力疲敝不堪。”
“暴秦本就因此而亡，墨教还要复秦！”
“简直可笑！”
洪转僧棍一跺，破口大骂，恨不得此刻就去把墨教全剿灭了，省的这群贼子祸乱天下。
“秦亡于暴政？”
“秦亡的是仁慈，北击匈奴，南征百越，秦国的精锐，都在边境，始皇帝在，无一人敢反，始皇帝崩，天下四起。”
“那些活下来的六国贵族，在秦末短短八年间，让人口从三千万锐减到一千三百万。”
“到底……谁才是暴政？”
秦始皇若是暴君，彻底灭绝六国血脉，天下哪里还会乱成那个样子？至于暴秦，律法严苛？好吧，我们用最着名的例子“失期，法皆斩”，且不说这条军法汉代也沿用了，在后世睡虎地秦简挖掘出来后，历史真相才被还原。
秦朝对于徭和役分的十分清楚，有两套标准。
就算陈胜吴广他们是“适戍渔阳”，是兵役，要按军法标准，可秦朝军法是：“御中发征，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲，其得(也)，及诣。水雨，除兴。”
什么意思？
迟到三五天，只口头教训，十天才罚一副甲胃的钱，干脆不去，就罚两副甲胃的钱。完全没有“当斩”的处罚。
最后，“雨水，除兴”，遇到大雨水灾此类天灾的，干脆免除刑罚……
是，秦朝是将全国超过三成的青壮年都拉入了几个大工程里面，但我们仔细看秦朝的律法就知道，他们规矩定的很细，各种情况都考虑到了。
在重农抑商，要求商户必须明码标价统一价格销售，在监督下进行交易。
还没有传统意义的地主剥削，只需要对国家徭役负责的情况下。
秦朝的百姓生活可能没那么宽松幸福，但……真的差到“天下苦秦久矣”吗？秦朝那十多年，是不是有种莫名的既视感？
皇权下乡，国家机器高效运转，全民投入生产建设……
对于封建王朝来说，秦朝是一个很陌生的朝代，陌生到与其他所有朝代的气质都不同，虽说汉承秦制，但汉实际上是周的复辟。
还是丢了天子传承的复辟……
张执象看着洪转对于秦朝的偏见，觉得墨教并没有看错，自秦以来，一千多年甚至两千年的时光里，都在一个圈子当中打转，没有实质性的跨越。
阶级、利益在变，但文明等级没变。
活在秦朝的人，会格外的厌恶自汉以来的兴衰罔替，只会觉得在不断的循环中臭不可闻，越看越气，越觉得耽误了太多的时光……
张执象还在设身处地的思考着墨教的想法，被他反驳之后的洪转脸憋得通红，最终分辩一句：“既然改朝换代死伤如此之多，那就更不能让墨教得逞！”
洪转这话没错。
墨教其实也失败了，他们想要的是大秦，但历史进程上却是大清……
“两败俱伤？”
张执象呢喃着，但又觉得不是，真的有两股力量斗起来了吗？明朝的灭亡，墨教其实没有发太多的力气，更多的是士绅阶级对于文明的自我毁灭在生效……
伍守阳看出来，张执象好像并没有说表面上的墨教与他们的争斗，而是想着更远的东西。
他不太清楚未来会发生什么，但知道的墨教的目的和源流后，他对这场比赛并不乐观，出言提醒道：“如果墨教从九鼎的山海图中寻到的上古神器是十二生肖符印的话，虎符印绝对不是什么分化阴阳这么简单的能力。”
“而且，十二生肖对应的不止是地支。”
“其实是天干地支的显化。”
“天干动而无相，地支静而有相。天干为天时之气，变化无常，而地支是天之气在地上的体现，所以地支就是固化的天干动态。”
“我们一般称其为在天成相，在地成形。”
“就像，我们人有身体，有意识，意识无形，而身体有形一样。”
“地支是天干的静态固化，而十二生肖，又是‘天垂象’，是地支在自然世界当中的最形象的显化所在。”
“这十二生肖符印，当是上古之人采天地之象而成。”
“故而有大神通威能。”
326、墨家钜子，原是故人
夷州东面的海域，一艘“战舰”缓缓从水下升起。
负责在水域巡逻的一艘千料战船上，许家的本部海盗震惊无比，他们从来没有见识过，船只可以在水面下航行，还可以自由浮起……
“开炮！开炮！”
“干掉这个怪物！”
不管那个浮出水面的“怪船”是什么，出于恐惧，这艘千料战舰的船长下达了开炮的命令，船员们也打起精神，在微微颤抖的恐惧中，开始操作火炮。
在炮弹击发的那一刻，海盗们都微微松了口气，毕竟那个“怪船”也没有看到有武器的样子……
的确。
这艘从海底浮起的潜艇并没有常规意义上的火炮，面对空中飞来的炮弹，只是在潜艇的上部打开了一个盖子，然后里面走出了一个浑身黑衣腰间佩剑的侠客，他只是伸手一挥，那些炮弹便全部抛飞至远处身后。
如此一手，便让海盗们惊恐不已。
船长则尖声喊道：“信号弹！信号弹，告知四爷，有敌袭！！”
“兄弟们，碰到硬茬子了，拔刀列阵！只要守住半个时辰就会有援军，千万不要慌！”
“开炮！继续开炮！”
不得不说，许海本部的三大舰队素质很高，哪怕只是这种千料战船，一个统领百人的船长，在关键时刻也能顶住压力，做出有效的战斗部署。
然而，潜艇上的那名墨侠并没有打算配他们玩。
他只是以内力传导，声音无比威严浩荡的说道：“钜子在此，让许海来觐见。”
什么钜子？
海盗们可不清楚同舟会和墨教，但对方直呼四爷的名字，还这么不客气……
总之，对方没有进攻的意思，海盗们也乐得拖延时间，等大部队集结，信号弹反正已经发出去了，很快就……
许海真的来了。
在海盗们的震惊当中，这个许家家主，海洋上的霸主，真的亲自出海，来迎接墨教钜子了。
“万万没有想到，居然是钜子亲临。”
站在旗舰洪熙号的船头，虽然居高临下，但许海的态度还是很恭敬的，至少看到潜艇的第一时间，他就明白，墨教在造船技术上，有所隐瞒。
这种在水下自由活动的舰艇，攻击会极为隐匿。
至于武器？
一些新型战舰上都开始应用水底龙王炮了，起初还以为是为了进行隐蔽式打击，如今想想，那其实是为潜艇研究的前置武器……
说不定已经有成熟的鱼雷可以应用了。
这种潜艇只需要几艘摸到舰队当中……真是连怎么死的都不知道。
表面上恭敬迎接，内心却在盘算着与墨教开战有多大胜算，如何才能维持许家的势力，这场武林大会又该如何平衡获利交易……
许海正在思索的时候，潜艇当中，一名身穿短褐，带着斗笠的赤脚老者杵着一根竹杖走出。
不认识的人，还以为这是一位生活艰苦的老渔夫。
唯有当初拿到生肖令的第一次大会当中，他见过此人一面，才知晓这就是墨家钜子……
“墨家躲了这么多年，也该出来了。”
海风吹拂，阳光照耀，老者并无半点垂暮之气，反而矍铄锐利，他手持竹杖缓缓前行，水面波澜不惊。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
苏子瞻的词写得极好，许海第一次看墨家钜子显露本领，便只觉得此人修为，怕是跟老天师他们是一个等级的。
……
墨家钜子的到来并非悄无声息，相反动静挺大。
其他人听到消息，自然都赶来了海岸，不论是否知晓墨教的存在，听闻墨家和钜子，也都无比好奇，知晓墨教存在的，更是对这位钜子万分重视。
“那便是墨家钜子？”
“我没有感知到真气流转，他行走在海面，是同于天地？”
“不太像吧，墨教不修仙的。”
“比起这些，墨家竟然传承到如今？看样子，许家他们都是听令墨家的？这怎么回事？这钜子又是谁？”
……
海岸边议论纷纷。
张执象赶来的时候遇到了王绛阙，两人对视，张执象拉着王绛阙没有在意少林的敌对，让她跟老天师见了一礼。
老天师没有当什么严厉家长，反而和蔼无比的夸了句“好姑娘”。
然后一齐观看墨家钜子。
看了会，王绛阙眉头皱起，说道：“他好像一个人……”
“你见过钜子？”
王绛阙摇头，说道：“父亲见过一面，每一名生肖令的新主人都有机会见钜子一面，父亲画过钜子的画像，但是单看画像差距有点大，所以没认出来。”
“如今看到其人，我想到了另一个人……”
老天师他们都把目光看向了王绛阙，张执象也好奇的问道：“谁？”
“朱世杰。”
“你知道的，我喜欢数学，所以对于朱世杰的着作和资料收集最多，其中就有一张他授课时的画作，是当初朱世杰在扬州授课时，一位书生画的。”
“那书生画艺普通，这画也就不怎么值钱，我收集得到也是偶然。”
“我看到那画作的第一眼，哪怕是只描绘了侧面，却也觉得，他不太像一个专门搞研究的学者，而像一名……不好形容，但给我的第一感觉，像墨子。”
“但比墨子要更加锐利……”
十年前他们最初相见的时候，在鄱阳湖的时候，张执象跟王绛阙聊过朱世杰，他是迄今为止数学成就最高的数学家。
或者说，是整个中国古代数学最高成就者。
这么一个人，就像是彗星般忽然出现又消失，史书记载，此人游历天下求学二十载，出现时就在扬州授课，教授最高数学成就——四元术。
但关于朱世杰的家世、师承、后代去向，却要么含湖其辞，要么没有记载。
而朱世杰留下的着作，其中一本是最基础的《算学启蒙》，一本是最高深的《四元玉鉴》，好像他的出现和存在，就是为了提高和发展古代数学水平一样……
以前。
他们多着眼于此人的学术成果，没有太多去探查过朱世杰的身世和履历，如今所有事情都对上号，尤其是墨教曾经想要借助元朝，将文明改变方向的旧事……
原来，墨家钜子，他们一直都“认识”。
327、内外之争，共商大秦
“朱世杰？那不是与三丰祖师同龄段的人？墨家不是不内修吗？练武也能长生？”
“三丰祖师不就说自己是一介武夫？”
“祖师说说而已，修行境界，谁比祖师更高？”
“可此人好像只比祖师小两岁吧，刚刚他踏水而行你们也看了，分明就是同于天地的表现。”
“有没有可能殊途同归呢？一个人不内修，但境界高了，顶多是不修命功，性功总是相通的，区别可能就是他们没那些境界划分罢了，此乃无为而无不为，反而更能静心。心斋、坐忘、撄宁，有没有可能……”
邱元静的话没有说完，也不太愿意说完。
他本以为世上唯有他师傅一人，是半步撄宁的境界，所以不在乎到底是修仙还是练武，万物万法，殊途同归，到了最高的性功境界后，命功不论修什么，都是水到渠成的。
只是。
如今的墨家钜子有这个境界让他很疑惑，毕竟当年墨子都没能长生，而且还留下了一个逻辑缺陷，让墨家一直无法解决。
墨子告诉弟子，要信奉天鬼，说天鬼能够赏善罚恶。
弟子问他，钜子您如此信奉天鬼，又做了如此多的善事，为什么天鬼要惩罚您，给您病痛和死亡呢？
无法回答的明鬼之说，是墨家的底层逻辑缺陷。
因此让墨家走向了“错的不是我，是世界”的修改文明的道路……
如此情况下，墨家钜子更不应该长生才对，何况是像三丰祖师这样，几乎走到了三百岁大限的尽头……
“是因为生肖符印吗？”
伍守阳提出了一个说法，认为墨家钜子可能使用了上古秘宝的力量，但这个说法并不让人认同，因为在钜子上岸以后，十二名墨侠已经站在了钜子身后，他们的着装于往日不同，已经换上了代表身份的披风，披风上绣着“子丑寅卯……”
本以为墨教只会派人来参加武林大会，在推算出墨教要复活始皇帝后，便已经明白，墨教大概是要全力以赴了。
真正看到墨家钜子出场，还带着十二墨侠的时候，才感到那份真实性。
这个隐藏了一千多年的组织，终于还是出现在了光明之下。
钜子在稍作停歇后，便朝张执象这边走来，他虽然一路上都在打量张执象，但走近后，却是对王绛阙说道：“在沁源的发展为什么不继续下去呢？”
“你们的模式与大秦很像，而且在某些方面要更加先进，很有参考意义。”
“我能感受到那份力量。”
“你们如果全力发展的话，推翻大明并不是问题。”
在钜子看来，沁源的“妥协”，与嘉靖的“同流合污”，已经让理想变质了，曾经的期望变成了今日的责备。
然而，王绛阙不是学生，也不是什么后辈。
她并不认可钜子的批评，而是平静的反驳道：“人心的成见不消除，人心的知见不达标，纵使推翻了大明，也改变不了世道人心，要不了几十年，堆砌起来的城堡还是会塌，那个时候，人们的心气和新奇也已经消退，做什么事都只会感觉拖泥带水。”
“钜子既然没有想到这一层，我帮你想。”
她不客气的发出了指责。
钜子并没有因此而感到忤逆、生气，只是平静的摇了摇头，然后看向张执象，问道：“你与嘉靖打算用如何变法？”
跟钜子面对面的张执象倒是没有紧张，紧张的是张执象身后的那些人，他们正在与墨侠们剑拔弩张。
而暴风的中心，张执象却无比平静。
“我们在安南已经完成了均田，等南洋的战事结束之后，便会在大明境内实行均田，而均田对于正式的变法来说，只是一个开端而已。”
“我曾与陛下聊过。”
“对于这次变法，我名为长生革命，而变法的内容，只有八个字：以人为本，天下为公。”
在钜子过来询问的时候，张执象已经明白了，这是一场辩法，一场甚至不需要观众的辩法，但远比升龙城那次更重要的辩法。
这是内外道路之争……
“以人为本，天下为公……”
钜子呢喃了句，不用张执象过多的去解释，他品味咀嚼着这八个字，便能够大致体会其中的风味。
“以人为本，你得如何设定制度？”
“单纯的均田，却没有相匹配的社会制度的话，其成果不过是无根之浮萍，要不了一二十年的功夫，便会烟消云散。”
钜子依旧在询问，就宛如老师让学生回答问题。
张执象倒也没有觉得钜子在托大，只是他不愿意顺着对方的节奏来，便说道：“不光是制度，更是人心的耕耘，制度永远是死的，人才是活的。”
“人心坏了，再好的制度也无用。”
“钜子认为呢？”
“例如，大秦。”
张执象的话让钜子眼神微凛，这种情绪上的变化说明他们先前讨论的时候猜对了，对于墨教来说，秦朝是极为特殊的。
只是，也无伤感，也无愤怒。
钜子说：“到底是人心去驾驭制度，还是制度驯服人心，不太想讨论这个，我知道沁源的诞生和变化都与你有关，所以想与你做些制度上的讨论。”
“你若硬要说人心的话，我只能说，始皇帝死的太早，没有足够的时间驯服人心。”
“可就制度而言。”
“并非是我自负，而是你们自汉以来，根本就没什么变化，比大秦差远了。”
“利益阶级到底是门阀世家也好，还是士绅也好，这些变化很重要，但都很无聊，透过利益的本质，去看国家和文明的话，始皇帝比任何人都看得加透彻。”
“今日之大明，藩王也好，勋贵也罢，那些自宋以来的士族和庞大的士绅集团。”
“他们都牢牢把握着利益。”
“自隋唐以来的科举制度，被文人们吹上了天，但让百姓真正获利的，又有几人而已？一旦获利了，那富贵又世代相传，压得百姓更喘不过气来，这样的制度，实在腐朽。”
－－－－－－题外话－－－－－－
感谢“这里是月殇”和“萧天1003”的100.asxs.币打赏。
328、科举之弊，弊在非功
科举，腐朽？
哪怕这里没有什么文士，听到这个说法的时候依旧愣住了，如果没有科举，会是怎样？举孝廉？九品中正制？世卿世禄制？
科举的出现，应该是社会制度的极大进步才对。
哪怕士绅阶层已经成为社会的毒瘤，科举的选拔机制也在经济等条件下发生了异化，但它的确是先进的人才选拔机制才对。
为什么说科举腐朽？
大伙不解，张执象和王绛阙却是若有所思，在以前，张执象注意士绅的时候就明白了，整个士绅阶层的根基不是别的，就是科举。
所以他与嘉靖才会改革教育，想要建立另一套人才选举体系。
但。
这是以果倒因，钜子肯定不是说的这一层，科举腐朽，腐朽在哪里？不是单单是它产生了士绅阶级的结果，更是它本身？
“读书，科举，读书，科举……”
张执象反复呢喃着，忽然灵光一闪，他勐的抬起头，看向钜子，对此，钜子抚须而笑，称赞道：“不愧是王阳明和姚广孝的弟子，看来你已经明白了。”
“科举的最大腐朽在于，它选拔的人才，寸功未立，便可享受社会最大的资源！”
“不仅如此。”
“它还将学习范围牢牢钉死，钉在了四书五经那狭隘的黑盒子当中，让人如同关进匣子里的苍蝇，嗡嗡乱转，却看不到半点光明。”
“尤其是成化年间，科举达到巅峰！”
“八股取士，它是规范了科考规则，让平民百姓的学子更容易备考了，让考试更加公平了，可然后呢？”
“什么书都不看，甚至连四书五经都不去读通，直接背习题的又有多少？直接揣摩历届考题的又有多少？”
“这样读出来的士子，能是人才吗？”
“当然是！他们是八股取士里的佼佼者，是千军万马过独木桥杀出来的，然后，他们便成了秀才、举人、进士，官吏、地主。”
“仅仅因为读书，他们就拥有了一切。”
“多好啊，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
“且不论这些科举出来的士子有没有才能去做更多的事情，实际上，他们已经无需去做了，因为在经历科举之后，他们已经拿到了可以拿到的一切。”
“接下来，不过是顺水推舟罢了。”
“当官便是不能按部就班，需要能力，那也是与同窗去比！他们根本不需要有多厉害，只需要比同僚更厉害些，就能升官，就能拿到更多的权力和利益。”
“在此之外的人，哪怕你能力再强，也没有用。”
“你不是科举出来的，你根本没有参与那个游戏的资格。”
“科举在对权利的垄断排外之余，更是否定了一切其他才能的价值！”
“农民会种地，算不算才能？”
“匠人能够做出巧夺天工的工艺品，算不算才能？”
“工人能够制造出最先进的火铳、火炮，算不算才能？”
“战士能够在战场上勇勐杀敌，算不算才能？”
“倘若一个人的价值必须要通过读书才能体现，那还要世间百业做什么？没有才能的人通过努力做到了更多的价值，那又算不算功绩？”
“一个社会的评判机制，居然不是因为每个人对社会国家做出了多少贡献、立下了多少功绩来分配相应的资源，而是因为他有读书的才能，所以能够占据绝大多数资源。”
“这是什么？”
“这不是腐朽吗？简直臭不可闻！！”
钜子说话间须发皆张，宛如利剑，话语掷地有声，手中竹杖跺着地面却宛如敲击着整个世界，敲击着所有人的心灵。
他直接击破了历史的迷雾和谎言。
将自汉以来的，察举制、九品中正制、科举制的所谓制度进步，给敲了个稀巴烂。
就在所有人都在沉思的时候，一名儒士打扮的剑客走了出来，他高声喊道：“阁下言科举之弊端，在下认为不妥！”
这儒士气度非凡，他分明走路而来，却一下跨出数丈。
来夷州的好事者，基本上都消息灵通，很快就有人认出了儒士，喊道：“是蓝阳剑仙耿橘，青龙榜副册第二！”
“五年前听说他弃官教学，在子游书院当山长。”
“俺是常熟人哩，蓝阳剑仙当县令那几年，百姓安居乐业，夜不闭户、路不拾遗，他兴修了许多水利，至今还让常熟年年丰产呢！”
在大伙的议论声中，知晓了来人是耿橘，而且不是那种迂腐书生。
他文武兼备，又善治理，颇有功绩。
耿橘虽然是来辩驳的，却也没有半点狂妄，走到钜子数步之外，拱手一礼，说道：“晚辈耿橘，见过钜子。”
钜子不耐烦的摆了摆手，说道：“有话直接说。”
“好。”
见钜子这样，他也抛弃虚礼，直接开门见山，说道：“钜子说社会的资源分配，不以功绩而论，仅以读书而论，我认为不对。”
“三百六十行，行行出状元。”
“能力决定事业，事业的成败直接决定资源的匹配，这不是科举制需要负责的，而是需要人们在生活中去挣的。”
钜子没有说话。
他从随身的布袋里摸出了一把粟米，然后右手的粟米倒入了左手，仅余一粒米在右手，随意的往一处蚂蚁堆里丢，让几十只蚂蚁去哄抢……
他说道：“看，最强壮的蚂蚁，抢走了那一粒米。”
耿橘顿时哑口，他张了张想说什么，但却不知道该如何反驳，他是士大夫，很明白只要中了举人，就会有乡邻投效土地，若是中了进士，什么都不用做，名下土地能有数千上万亩……
显然，这些是不需要立下功绩就可以得到的。
这铁一样的事实他反驳不了，只能说道：“钜子言科举之弊端，无非是想衬托秦制之优越，可科举自隋唐以来，兴盛近千年，已经经过实证，是能够稳定运行的。”
“可秦制呢？”
“大秦的军功封爵制，的确是以功绩论待遇，但它可行吗？一旦战争结束，其制度必然崩溃，这也是秦二世而亡的原因！”
329、墨守成规，功爵构架
秦朝的军功爵位制共分二十级，分别为：一级公士，二上造，三簪鸟，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶长，十一右庶长，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造(大良造)，十七驷车庶长，十八大庶长，十九关内侯，二十彻侯。
其中第九级的“五大夫”是一个分界线，往下都是民爵，再往上就是卿爵。
民爵是指普通士兵依靠斩首能够晋级的爵位，最高是第八级的公乘，再往上就需要担任军中指挥序列，以战役的功劳来论升降了。
民爵和卿爵并非不可跨越的鸿沟，而是个人勇武的价值和将领价值的区别。
在军功爵位制下，不论出身贵贱，一切由功绩说话，哪怕是宗室子弟，没有足够的军功，连宗室族谱上都不会记录名字……
这是最大的公平，是秦国赖以维持的信。
耿橘首先攻击的便是军功封爵制的信，他说道：“说是一切以军功来论，可昔日秦昭襄王的兄弟嬴芾和嬴悝他们根本没有军功，却被封为泾阳君和高陵君。”
“嫪毒仅因为赵太后的喜爱，便被封为长信侯。”
“须知，白起战功彪炳，也只是爵至大良造，封武安君而已。”
“大秦王室自己都在践踏的军功封爵制，如何能够立信，如何能够服众？秦如何能不二世而亡？”
“钜子推崇秦制，好没道理。”
“科举好歹能够选拔出人才来，功爵制度，却在腐坏之后，连功绩都可以凭空捏造。”
耿橘被点出科举的弊端，倒也没有太慌，他是承认当前科举制度有问题的，但他却看不起秦朝的军功封爵制，近两千年前的制度如何能与今天相比？
墨教还是太古老了。
怪不得有“墨守成规”这个成语。
钜子看了耿橘一眼，平澹的说道：“你不读史，不怪你。自变法以后，封君在秦国，已经只是虚称，它可以表示尊贵，也可以表示名声。”
“但唯独没有表示地位。”
“爵位，才是大秦上下唯一的根基。”
“泾阳君也好，高陵君也罢，他们的富贵，是秦王给他们的，他们可以享受一时的富贵，却无法传承下去，这才是根本。”
“至于嫪毒。”
“司马迁写的秦史也能算正史？你宁愿相信一个正在奋六世之余烈横扫列国统一寰宇的秦国，会因为一个王太后的奸情而踏破帝国的信誉，也不愿意相信嫪毒是真正因为军功上位，得以封爵，才让始皇帝如此棘手。”
“你们看着零星的故事，你们知晓荆轲刺秦王的康慨悲歌，可你们知晓始皇为何如此恨樊于期？”
“因为成蟜，因为……嫪毒、吕不韦。”
“他们不惜污蔑始皇的血脉，派樊于期挟持成蟜伪造叛乱，又自导自演镇压叛乱，还杀死了始皇的亲弟弟成蟜，让嫪毒以平叛之功，晋升长信侯……”
“你们不知道吕不韦和嫪毒做的有多过分，这不怪你们。”
“但你们愚蠢到相信司马迁编的龌龊故事，宁愿相信王太后的奸情可以肆意践踏帝国的信誉，帝国根本的军功制度，那才是……愚昧。”
“真做到这个地步，大秦凭什么统一六国？”
耿橘脸色数变，但却没有胡搅蛮缠，他明白，是他自己想当然了。
司马迁写史记，纪传体毕竟不如编年体，这些单独成篇的故事，其实有很大的可操作空间，编年体胡编乱造多了，就会前后矛盾，很难改，许多时候只能避重就轻。
可纪传体不同。
司马迁是什么出身？司马家是周朝贵族士大夫……
秦朝，断了世卿世禄的根，哪怕是汉朝有复辟周礼，但却是非刘氏不得称王，他们也回不到曾经的辉煌了……
他们后人读史，没有想那么多，这直接导致他辩论失误，甚至有些丢脸。
耿橘调整了一下心态，再次发起攻势，就算秦朝的军功封爵制信用没有被践踏，这个制度依旧是不可持续的！
“就算军功封爵制被完美执行，其也不可长久。”
“仅最初级的公士，便赐田一顷（百亩），宅一座，仆一人，更有五十石岁奉！秦国那么庞大的军队，仅灭赵国就坑杀数十万人，常年战争，得有多少人获得爵位，的需要多少田地、宅院、隶臣、俸禄去供养他们？”
“百姓根本负担不起！”
钜子叹了口气，并不愿意回答，而是点了点张执象，问道：“你可愿告知他？”
张执象点头表示同意。
他看向耿橘说道：“商鞅若是设定的一套不可持续的制度，他也不配为商鞅了。”
“你可知孟子的《寡人之于国也》？孟子对梁惠王说：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”
“这是什么？”
“这是春秋战国时期，百姓梦寐以求的小康生活，五亩之宅，百亩之田，数口之家温饱无饥！”
“秦国的军功封爵制，其公士一级，便是对应的如此。”
“而想要获得这样的生活，其要求是……在军功上，斩首一级。”
“这简单吗？”
“仅长平之战便坑杀了四十万赵军，这岂不是够四十万秦军升级为公士？”
“并非如此。”
“秦军的军功记录，并非是个人单独计算的，需要以行伍为单位，假如一伍有五人，你们斩首一人，却阵亡两人，这不但没有功劳，反而有罪。”
“秦是虎狼之师不假，但也不是为了首级丧心病狂，不顾纪律和战友的！”
“战友的命，便是他们自己的命。”
“唯有尽一切可能减少战损，扩大战果，他们才有军功可拿。”
“长平之战，赵国四十五万兵力，算全部剿灭。”
“可秦国出动了六十万大军，战损二十万！”
“也就是说，剩下的四十万秦军，只能分到二十五万首级的功劳。而二十五万名公士，他们的赏赐不过是孟子让梁惠王治理国民的一个该有的状态……”
“这是负担吗？”
“彼秦国之时，华夏人口几何，田亩几何？一家百亩，多吗？大明建国初期六千万人口，尚且可以男子分田三十亩，女子十五亩。”
“公士一家几口人？分百亩之田，多吗？”
“军功封爵制本身就是量入为出制定的制度，根本不会因为战争停止，不再扩张而崩溃。更不会因为战功过多，就无田可分。”
“须知。”
“在军功封爵制的基础上，还有降爵继承制和身死夺田制！”