210、大明长生，华夏永昌
“以人为本，天下为公。”
嘉靖反复品味着这句话，只觉得张执象这是把道理说透了，人才是一切的核心，文明的未来如果不是以人为本，那还有什么意义？
真像安平说的那样，未来的世界高度机械化，财富被极少数人占有，其他人的存在意义是什么？他们还是人吗？还是说，其他的人，也成为了资本家的财富？
那样的未来，真的比大明现在好吗？
“与制度没有关系。”
“自古以来，这场战争，就是以人心道德驾驭生产力的战争。”
嘉靖明悟了，直接点明了要旨，人心道德就是性功，生产力就是命功，修行，须得性命双修，方才是金丹大道！
空修性，没有命的守护，文明对于外来灾害的抵挡，就会无能为力。
空修命，没有性去驾驭，文明无法解决内生的矛盾，文明发展越快就离毁灭越近。
“没错。”
张执象认可的点头，说道：“我们的内算一直很先进，但因为太先进了，所以不接地气，自古以来，能够探访大道之人寥寥无几。”
“所以儒家把它变成了规矩，孔子立德，教化世人。”
“但儒家这套，在董仲舒改为儒教的时候，就已经发生了变化，自宋以来，宋明新儒学是先进的，发展的，但学这一套的人，又变了。”
“士大夫成为统治阶级，他们对六经的校注就会进行篡改。”
“这个问题非常严重。”
“他们对知识的异化所造成的垄断，比门阀世家单纯的垄断知识还要严重，因为学他们那一套出来的人都是走歪了的。”
“如朱熹所说，存天理，灭人欲。”
“何为天理？”
“大而天地万物，小而起居食息，皆太极阴阳之理也。”
“人有七情六欲，那是天理。”
“人沉溺于七情六欲，那才是人欲。”
“多少人教书，多少人读书，只看字的表面，不看朱熹对这四个字的注释？无限的拔高道德，拔高圣人之言，道德无法企及，人们也就不会心存道德了。”
“士大夫阶层一边说要教化万民，一边又篡改真经，维护自身的利益。”
“从而致使人们与得道越来越远。”
“阳明先生秉持有教无类，认为贩夫走卒引车卖浆者流都能收拾精神、自作主张，所以先生教书讲学，从来不问出身，常常百业之人，都在聚集听课。”
“他们又说先生为了发扬心学，不择手段。”
“可这学问二字，真的只能让儒生来读吗？不把真经交给百姓，百姓如何得道？”
“所以。”
“大明不是内算太先进，而是内算太落后了！”
“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
“大道不存，人何以堪！”
张执象所言，可谓振聋发聩，个人、国家、文明，三位一体，以人为本，方能真正变法革新，结束这场延绵两千余年的战争！
“我问世人，长生可否。”
“我问国祚，长生可否。”
“我问文明，长生可否。”
嘉靖呢喃着十年前见到张执象时，他告诉自己的三种长生，这一刻，他豁然开朗，说道：“我们的革命，当是……长生革命。”
“是的，陛下，我们的革命，当是长生革命。”
……
明确宗旨，搞明白变法之要，是最关键的。
如果领袖都不知道未来的路如何走，追随者只会更加迷茫。那这条路大概也是走不通的，这件事也大概是办不成的。
张执象很不喜欢“摸着石头过河”这句话。
我们的文明自己走了数千年，上万年，一直走在最前列，一直领先所有文明，一直在开拓前行，你不去思考为什么会如此，我们是凭借什么在前行的，一句摸着石头过河，当个盲人，真的好吗？
既然不知道未来的路该如何走，那就好好看看历史，好好梳理一下脉络。
事物的发展是需要遵循客观规律的。
倘若没有客观规律可循，那就只能说明……走错了。
明白自己要做什么是很重要的，张执象和嘉靖的精神面貌比之前已经大有不同了，那股锐利，南京的官吏都能够感受得到。
皇帝驾临，百官自然得列队欢迎。
但却有个怪像，南京三品以上的大员都没有出现，嘉靖也没有询问，仪仗只是按照计划的继续前行，相比于官吏的态度，南京百姓的态度就要真挚很多。
人们争相恐后的来看国师。
十年前张执象解决大通钱庄的案子，救了数万户百姓，这个恩情，人们是记在心里的，送登闻鼓北上这事，其他地方可能传扬的没那么多，在南京城内，哪怕十年过去，依旧津津乐道。
于是夹道欢迎，山呼万岁。
“陛下万岁！”
“国师万岁！”
此言一出，銮驾之上，伺候在嘉靖身边的黄锦陡然变色，还不等他说这是南京计谋，嘉靖就已经笑开了，说道：“放开帘子，让百姓好好瞻仰国师的风采。”
“可是，陛下……”
黄锦担忧会有刺客，嘉靖却说：“民心在我，谁敢行刺？”
“而且。”
“他们最好祈祷朕活着呢，朕活着，国师还要来保护朕，朕死了，他们拿什么对付国师？”
“拉开吧。”
“朕也想好好看看，这大明江山啊。”
黄锦不知道该说什么，他怎么隐隐听出，陛下若是不幸，甚至有意传位给国师的意思……是错觉吧？
指挥宫女将车帘全部拉开。
坐在龙椅上的帝王，抱剑站立似乎在出神想事的国师，终于出现在人们眼前。
嘉靖一手高举，全场瞬息安静。
他扶着把手起身，环视了一圈，说道：“国师已得长生，你们说万岁，这不是在限制国师的未来吗？来，朕教你们怎么喊，都跟着啊。”
“大明！”
百姓跟着喊道：“大明！”
“长生！”
百姓继续喊道：“长生！！！”
“大明长生，华夏永昌！”
“大明长生！！华夏永昌！！！”
211、太康失国，后羿代夏
在热闹的欢呼中，嘉靖的仪仗开进正阳门，百姓们也就只能送到这里了。
在人群当中，陈五护着老母亲，带着孩子，只能在后面远远望着，等人群开始散去后，陈大娘还在垫脚探望，问道：“儿啊，小天师还看得到吗？”
坐在陈五肩膀上的小男孩抢答道：“奶奶，皇帝的队伍都进皇宫了呢。”
“是吗？”
陈大娘还有些遗憾，她身子矮，只远远望了张执象两眼，没能近前去看，也没能说上两句感谢的话。
十年前张执象送了她一副眼镜，让她能够做女红了，生活终于有了奔头。
积攒了三年，给陈五娶了媳妇，才有这个孙子，让老陈家有了后，这是泼天的恩情，平日里请了尊三清像，烧香拜神，为小天师祈福，但这犹觉不够，总归还是想见见，说几句话的。
最好再正经熬一碗粥给小天师喝，让他知道，他们的生活，比以前好多了。
“娘，你跟狗子先回去吧。”
“我在皇城外守着，要是见到小天师了，再请他去做客。”
陈大娘只好答应，嘱咐儿子千万不要看漏了，然后牵着孙儿回家，而陈五拍了拍胸口的炊饼，心里有了底气，等个两三天，总能见到小天师的。
至于能不能搭上话，这个陈五从来没有考虑过。
小天师可不是那种势利眼。
……
走进正阳门，千步街是空的，六部衙门是空的，皇城之上连士卒都没有，整个皇城宛如一座鬼城一样。
“空城计啊。”
仪仗停在承天门外，嘉靖便下了銮驾，也没有让队伍跟随，而是他与张执象两人独自走入皇城当中。
“应该会有人。”
他们独自进皇城，这城内就可能有人了，张执象有这个预感。
“呵呵，说不定，他们在等朕上朝呢，毕竟，三品以上的大员，都没有见到过，朕倒是想看看，他们会给朕一个怎样的惊喜。”
嘉靖有些激动。
那是一种终于看到敌人的激动，这群人隐藏了这么多年，终于愿意站出来一较高下了。
两人走过长长的长长的街道，穿过午门、奉天门，终于站在了奉天殿前，奉天殿是三大殿之首，也是大明最重要的政治场所，民间俗称——金銮殿。
穿着龙袍的大明天子，一步步踏上汉白玉的台阶，走进这座不属于他的金銮殿。
或许是光影的效果。
外面的光好似照不到里面一样，嘉靖有片刻的失明，适应这份黑暗后，嘉靖没有第一时间去看有哪些人，而是看向了那些被改造的窗口。
奉天殿是开放式的窗口，有许多采光的结构。
但如今都被他们封住了，似乎要全天都保持黑暗，宁愿用灯来照明……
“煌煌如日的地方，竟然如此漆黑，看来，你们是不适应在阳光底下？还是说，你们认为，京师的朝堂是表象，而你们这些影子，才是大明实际的主人？”
嘉靖出言讥讽，看着结构全然不同的“朝堂”。
巨大的桌子摆放在龙椅的地方，在厚重的桌子后方是石制的王座，其与身后的石壁连为一体，又独立成型，好似这王座通天一样。
石壁上的浮雕，是后羿射日的宏伟故事。
日者，大明也。
上古故事应当是大羿射日，而后羿，其实是夏朝的篡国之人。
华夏史上第一次中央王朝的覆灭，就是夏朝的太康失国，后羿代夏。
而太康是夏启的儿子，大禹的孙子，也就是王朝的第三代传人……大明太祖朱元璋为第一代，成祖朱棣为第二代，仁宗朱高炽就是第三代了。
以后羿射日来指向太康失国，从而隐喻他们上位的过程。
竟然是大胆到作为功绩，直接刻录了出来。
在石制王座上，一个消瘦的男子高高坐着，脸上带着一张龙形面具，还是没敢以真面目示人，在王座之下，是七十二张桌子，那些桌子后面坐着的人，也都带着各式各样的面具。
竟是齐聚一堂，不曾缺席。
“你们这么整齐，就不怕朕让你们直接在地府团圆？”嘉靖再次轻笑着说道。
王座之上，带着龙形面具的人沙哑着嗓音说道：“我们既然愿意来见你，自然不怕张执象动手。”
他的话音刚落，便有好几道气机锁定张执象，全都是江湖高手，其中有一位给人的感觉更是不凡，应当是青龙榜上的大宗师。
“呵……”
嘉靖连头也没回，只是轻轻笑了声，一边前行，一边看着壁画说道：“太康失国之后，便是少康复国。”
“你们这壁画的彩头不好呀。”
“夏言。”
“你既然敢在这里见朕，为何不堂堂正正出席？带个龙形面具，就以为自己是皇帝了？尽闹些沐猴而冠的笑话。”
“说实话。”
“你们这些人，朕还是觉得杨廷和最厉害，接下来是一届不如一届。”
夏言在短暂的沉默后，将面具缓缓摘下，他直视着嘉靖说道：“本事不如何，一张嘴倒是伶俐的很。”
嘉靖没有回答，而是问道：“夏言，见了朕，为何不跪？”
夏言讥讽：“陛下不让百姓跪你，却要我跪，是何道理？”
嘉靖嗤笑：“百姓于大明有功，自然不该跪，你这蠹虫，当跟秦桧一样，立个跪像，跪在午门前，跪一千年，一万年。”
“杨廷和好歹是个豪杰，敢赌敢输。”
“费宏好歹有舍身的魄力，若不是费宏，你们凭什么打开局面？”
“而你呢？”
“一路上尽是些见不得人的小手段，要魄力没魄力，要能力没能力，朕是真的看不起你。”
“喂。”
“你们确定选这个人当头领？真要是没人选的话，朕帮你们推荐人选也是可以的啊。”
他嬉笑恣意，全然不将这里当成敌人的巢穴，说话间已经走到了王座前方，一撑手便跃上桌子坐着，双腿悬空，从桌上拿来一个印章随手把玩，直接忽视了身后的夏言，看着那些议员，说道：“上朝吧，诸位爱卿。”
“让朕也看看，你们平时是怎么处理事务的。”
夏言沉着脸，看着那个没有坐像却穿着一身龙袍的青年天子，而其他议员在一阵沉默后，竟然都站了起来，朝嘉靖拱手一礼。
有人站出来充当主持和书记官。
宣布道：“开会。”
212、议事效率，大明人口
会议开始。
一个带着“兵”字面具的人站了起来，面具表明他是兵部的人，而有资格坐在这里的，而兵部无非就那几个人。
这一次，基本上是明牌了。
反正嘉靖已经彻底不信任南京这边，因而也没有太多的遮掩必要，这里有七十二个议员，那些不在朝廷当官的人，反而才是关键，是南京的核心。
例如杨士奇的后代，泰和杨氏。
不光是明朝，这些自宋以来的士族，才是士绅的核心，他们不仅有大功劳，在地方也有着深厚的影响力，虽然他们的后代不再当官，但有无数士子是他们资助当官的。
虽然十年前，杨廷和与杨昭败给了张执象。
但泰和杨氏依旧还是议员之一，毕竟杨士奇当年功勋彪炳，杨士奇可不光是让大明丢掉安南，以至于江南掌握了海权，他还废除了洪武到永乐年间的告官制度。
史书记载为：“奸民禁止谤官。”
从那以后，就不许民告官了，先打上奸民的标签，然后定性为诽谤，这玩意到满清发展到极致，任何民告官先打一顿板子再说。
不仅有功绩，杨士奇当年为了不被朱祁镇控制，从而影响南京，可是英勇就义了的。
南京如何能亏待杨家后人？
因此，杨昭就在此间，是七十二议员之一。
嘉靖一开始说让夏言跟秦桧一样立跪像，其实此间便有秦家后人，正是江宁秦氏，可见南京议会的源远流长。
值得一提的是，秦家也是以五行取名的。
秦桧唯一的儿子秦熺虽然是养子，没有血缘关系，但却继承了衣钵，官至枢密院使、少师。孙子秦埙官至工部尚书、礼部尚书。曾孙秦钜则完成洗白，以身殉国，自己和次子、三子战死，成为南宋抗金名将，秦家从此成为英烈之后。
秦钜被追封义烈侯，皇帝亲自赐牌匾，为其建庙立祀。其名为——咏烈堂。
咏烈堂一直保存到现代，可见秦氏宗族的坚挺。
宋明是一脉相承的，元朝更是没有受到半点影响，蒙古人治理不了这么大的国度，只能施行包税制，士绅在元朝其实大有发展。
因而朱元璋开创大明，才会在建国初期就遇到那么大的阻力，斗得你死我活。
根底就在这里。
如江宁秦氏、泰和杨氏这些，才是士绅阶层真正的基石，杨廷和、费宏、夏言这些，按后世的词来说，那都是CEO。
包括南京这些六部的要员都是如此。
而且你别看费宏败了，但他是“为公献身”的，此后费家自然会有优待，如今正有费寀进入议会，获得议员的席位，至于费家能不能把握住，将席位变成专属，那就得看费家后人的本事了。
南京这边，是有一套完整的评估制度的。
在科举的游戏规则下，你家自己有多少嫡系考中进士、举人，在朝廷当什么官，你家培养资助的学子有多少人考中，又当了什么官，你家有多少田地、资产，这都是算分的。
只有总分足够高，才能保留住自家的席位。
这些底层规则，自然不会让嘉靖知道，如秦氏、杨昭、费寀这些真正的话事人，却隐藏在阴影当中，不发一言。
任由表面上的那几个棋子冲锋陷阵。
带着“兵”字面具的人，他一开口嘉靖就认出来了，正是他的右都御史王廷相。
王廷相在嘉靖十一年和十二年的时候当南京兵部尚书，而如今南京的兵部尚书王軏是嘉靖的人，没有出现在这里反而是好事，说明嘉靖没有看错人。
南京兵部的事，平时应该是那些侍郎负责。
没有想到王廷相回南京了，还能主事，这里的组织纪律挺强的。
“丁酉年，三月二十一日，第一项议程。”
“因武林大会张执象为王家夺冠的缘故，许家调整战略，意图歼灭王家海面力量，战争核心在南洋地区，为此，张执象必然建言嘉靖，出兵安南，干涉战事。”
“已收到消息，嘉靖诏令仇鸾为总兵，朱纨为副总兵，已经整军南下，赴安南作战。”
“对于安南战事，目前收到两个提案。”
“一号提案为配合许家进攻，安排大军支援莫登庸，须得调动两广、滇南军队进入安南，伪装成安南部队。预计可调官私部署兵将共八万人，战争预算初步估定为160万两。”
“二号提案为放纵仇鸾攻下安南，保留莫登庸势力，依托地方游击骚扰，让仇鸾的南征大军无法支援南洋战事，同时陷入战争泥潭，持续耗费嘉靖的内帑。此项预算估定为20万两。”
“诸位若有新提案可以提交，若无新提案便进入讨论阶段。”
“当前事态紧急程度为丙级，讨论时长为两个时辰，请开始。”
议事院开始就安南的事情进行讨论，嘉靖坐在那里认真听着，倒是没有插话，他知道一些机密的东西都隐去了，他主要是看对方办事的形式和流程。
他发现议事院的规矩非常严苛。
怎么说话都是有格式的，一个个流程处理下来，坚决不拖沓，信息交流十分高效，他甚至跳下桌子，来到一旁的书记官面前，看着书记官奋笔疾书，将会议过程记录的十分清晰。
比帝王的起居注都要详实。
嘉靖注意到这时特制的会议本，便在不影响书记官记录的情况下翻了翻本子后面，发现果然有印刷出来的签名页。
“啧啧，每次开会还要签名。”
他倒是挺羡慕的，有了这玩意，说话就不能当放屁了，在他的朝堂上，多少官员说话就跟放屁一样，不要脸的程度，简直让人无语。
而且，这里几乎都是有效信息交流。
京师那边上朝，经常一点小事就跟菜市场一样吵半天，其实就是不想让皇帝办事，把事情留到朝会以后，主事的机构就变成内阁了，皇帝只能跟内阁商量着来。
没错。
是要司礼监批红用印，但你把内阁的票拟打回去，他不改你又能怎样？这件事就空置着，大家都僵持着？
回头你放到朝会上讨论，又是扯半天的皮。
嘉靖看过书记官的记录后，就继续闲逛，在奉天殿四周有很多书架，上面都清晰的表明了内容，竟是各种数据。
他刚要走进去看书的时候，张执象就跟了上来。
嘉靖了然，看来，南京这边准备的高手，就在这些书架后面。
他也就不进去了。
随便在外围找了一个书架，在《人口》区域找了一本汇总集观看，不由直接念出声来：“丙申年十二月，黄册统计结束，大明人口共两万万八千七百二十五万四千九百五十一人。”
213、江南之富，横跨千古
大明嘉靖十五年，人口为2.8亿。
更加详细的户口资料全部在玄武湖，每十年一次的大造黄册并没有停止，只是在京师看不到这些资料罢了。
以往嘉靖也只能让厂卫调查各县的人口记录，加以统筹计算，得到一个估算的数值而已。
一个皇帝连治下百姓有多少都不知道，其实也挺可悲的，不过，这一次祭拜太祖回去后，他准备改籍统民，重新统计人口了。
“咦。”
张执象颇为意外的从书架上那下一本册子，《列国人口详情》不仅记录了东洋和南洋各国，西罗洲各国，甚至商洲各国都有统计。
人口、国力、特产、市场都有记录。
由此可见，南京并不是在圈地自萌，他们与同舟会合作的同时，是保持对外部世界的充分了解，并且时刻调整战略的。
大明是世界商品的生产中心。
南京根据市场需求，贸易吞吐，直接调控商品和原材料的生产，从而让贸易的效率最大化。
计划经济？
后世说华夏人不懂经济，这是个笑话。春秋时期，管仲就用经济战帮齐国称霸，后世玩的那套，都是人春秋时期玩剩下的。
就连宋朝，看着窝囊，每年送贡币。
但宋朝依靠贸易霸权，深度与辽国绑定，每年获得的贸易顺差比岁币多数倍不止。
玩了几千年的经济，还能把明朝的财政玩崩溃，这说明不是他们不懂，而是他们故意的，从众正盈朝到崇祯十七年亡国，大明是被有预谋的灭亡的。
放下册子，张执象心情复杂。
常在河边走哪有不湿鞋，这群人最后终究还是玩火自焚了，他们遭殃不要紧，连累的是整个华夏文明。
自以为可以控制满清。
却不知道满清压根就不在意虚名，压根就不跟你融合，入关之后还住满城，终满清一朝，不仅防汉甚于防洋，而且一直以来，都在与洋人联手。
终于。
满清驯化出了一批腐儒，只会跪舔。
洋人得到了大明的科技知识。
大家都有光明的未来，皆大欢喜，皆大欢喜……
嘉靖也将手中的册子放下，见那边似乎对于安南的讨论已经结束，开始投票环节了，以48对24的票数，第二项议案被通过。
他们决定放弃正面跟仇鸾交手。
“你们其实很会治国啊，为什么京师就常常被你们弄得一团糟呢？朕不看人口，都不知道你们生意做的有多大，江南有多富。”
“当然，你们德行还是一样的。”
“京师那边国库空了，你们肯定连一两银子都不愿意捐，也不知道南京这边户部没钱了，你们会不会捐银子，例如打安南，是缺银子才选的第二项吗？”
对于嘉靖的问题，夏言冷笑道：“一百六十万对于南京来说，什么都不算。”
“户部的银子不过是常例而已。”
“我们要的不是将仇鸾阻拦在安南之外，而是让他陷在安南，嘉靖小儿，你便是改了币制，建了银行，又有几两银子可用？”
“打安南，注定抽干你的血。”
嘉靖为了给宝钞建立信用，在币制改革之初，承认回收洪武以来的历代旧币，天然就背负了五千万两银子的债务。
虽然随着宝钞的推广和使用，民间的存量越来越大，每年可以增发上千万两的宝钞流入市场。
但也只能循序渐进。
甚至于，宝钞在取代铜钱地位，挤占金银比例以后，已经到了一个平缓期，未来的增长会越来越少，这十年嘉靖也没能攒下太多钱。
毕竟又要整改京营，又要改革科举推行外算学教育，又要投入医疗，又要打仗……
如今内帑能有两三千万两的富余就不错了。
再需要钱，只能增发国债，可打一个安南陷入泥潭，从而发国债……必然会引发信用下降，导致货币贬值。
所以，嘉靖要发国债，必须得找好借口才行，而且发不了多少，否则就会有各路唱衰的言论出现。
因此。
在南京看来，嘉靖还是很穷，只需要一两场战争，就能打得嘉靖捉襟见肘，过几年连国事都应付不了，顶不住压力，对朝堂和国家的控制力越来越弱，那个时候，嘉靖想活命都难了。
“你们还有另外的钱袋子？”
嘉靖有些意外，他本来还以为这群人的貔貅本性，只会想尽办法往自己兜里捞钱，所以南京户部每年的财政也不过八百万两的银子。
结果这口气之大，让他有点难以想象。
夏言居高临下，看着嘉靖鄙夷的笑了笑，就像是看乡下的土包子一样，嗤笑道：“不妨告诉你，南京公中有个银库，五大商帮每年的供奉银子，都在银库当中。”
“这笔银子归议事院所有，不独属于任何人。”
“这些年积累运营，资产已经超过了五亿两，自来有大事，会议表决之后，便能拨款办事。”
“嘉靖，就你那点银子，凭什么跟我们斗？”
嘉靖呆了一下，呢喃道：“你们还真是有钱啊，怪不得明亡之后会落了个白茫茫大地真干净，换做是朕，朕也忍不住想要抢你们。”
夏言愣了：“什么明亡？”
嘉靖笑着摇了摇头，说道：“杨廷和猜到的东西，你却不知道，看来他也没告诉你们。”
明亡之后，南下的可不光是女真人，还有边军将门，辽东的，宣大的，那些反过来打南明的，不就是吴三桂他们这批人吗？
每年几百万两辽饷对于大明朝廷来说，张执象的评价是修地球。
实际上，真不多。
打仗是足够了，但对于捞银子而言，北边的将门看着江南的花花世界，就跟乞丐冲进了金库一样，那是一场狂欢。
以建州为首的满清南下，到底抢了多少银子？
百亿有没有？
“我大明，还真是富得流油啊。”
“可就是这么多银子，百姓还过的那么苦，明明我们掌控了全世界的贸易，全世界的资源，百姓们却还过着朝不保夕的日子，动则借贷，卖妻卖女。”
“你们的贪婪，到底什么时候是个尽头呢？”
“那些扬州瘦马，满世界的买苗子培养，又捧成花魁，数千数万两银子只为搏美人一笑，谁摘得桂冠，谁就名扬士林。”
“百十万两银子，花在女人身上，只为满足你们的欲求。”
“玩那无聊的游戏。”
“你们真是钱多了，都没地方烧啊。”
“让你们这么继续下去，便是一千年，一万年，百姓的日子也不会有半点改善。”
214、有限战争，嘉靖倭乱
清末二十余年，通过马关、辛丑等赔款，以借贷利息、英镑升值、白银紧缺、金银本位替换等诸多金融手段，西罗人从满清拿到的实际财富，其实已经超过了百亿两。
华夏自古以来积攒的财富，明末时满清抢去的财富。
在跟随着满清灭亡以后，被西罗人全部掠夺走了，以至于满清灭亡之后，华夏进入了有史以来最贫困的时期。
……
想着未来的历史，想着明亡以后的神州沉沦，曾经多少个夜晚睡不着觉的嘉靖，看着这满堂诸公的嘴脸，只觉得荒诞可笑。
他们也好，绝大部分豪商也好，他们不会懂，因为大明的强盛，才有了他们泼天的财富。
大明败亡，他们就如同闹市当中捧着金块的三岁小儿，自以为手中握着多强的实力，可以抵御外敌，殊不知他们与真正的军队，差了千万里。
在华夏的这帮士绅守不住财富，在海外的那些商人们又守得住？
闭关锁国了解一下？
失去本土的支持，满清再把郑家给灭了，西罗人还会如以前那样听话吗？无根浮萍，自然只有被绞杀的结局。
西罗人得到的可不光是知识技术，还有泼天的财富。
技术和资金一步到位，意味着什么？
工业革命。
千古兴亡眼前闪过，嘉靖也没有心情跟他们扯皮了，战争的胜负从来就不光是钱多钱少的事情，这些已经资本化，把什么都用金钱来衡量的南京诸公是不懂的。
“好了。”
“朕已经知道你们对安南的应对了，现在来说些正经点的吧，你们不打算跟朕在安南交手，又准备在哪里开打？”
“总要说个章程出来。”
“不然朕也没有办法，只能直接拉着大军南下来平叛，这瓶瓶罐罐打碎了重建，朕倒是不心疼，只是可怜天下百姓而已。”
嘉靖跟张执象独自进皇宫，就是为了谈判。
不是和谈，而是约定在哪打仗。
嘉靖这话一出，所有议员都互相对视了一眼，他们跟嘉靖一个意思，暂时还没有人想把大明打烂，嘉靖在意的是百姓，而他们在意的是利益。
另外。
大明得国太正，他们就是造反也没有什么好理由，没有民心的支持，他们会很艰难，为了扬长避短，不在大义上有缺失，这种有限战争是最好的。
所以他们才会愿意在这里等嘉靖。
议员们看向夏言，夏言也从王座上站起身来，他看着嘉靖说道：“大明收复安南后，沿海会发生倭乱。”
“倭寇啊……”
嘉靖有些恍惚的笑了笑，觉得宿命还真是有意思。
“好，那就倭寇吧，朕等着你们。”
嘉靖眯起了眼睛，环视了众人一圈，最后又看着那个壁画，说道：“太康失国，必然会迎来少康复国。”
“朕不会再让你们浪费五百年的时间了。”
说罢嘉靖转身，与张执象一起离开了这座金銮殿，走出殿门，太阳照下，好似从黑暗进入了光明。
心情一下子就好了起来。
嘉靖说道：“安平，你说我们灭了扶桑如何？”
“好主意。”
“哈哈哈……”
两人大笑，他们有着跨越五百年的见识，在战略上是绝对藐视敌人的，嘉靖甚至没有去乾清宫逛一逛的想法，两人直接就出皇宫了。
……
皇帝的仪仗重新开动，陈五远远的望着，大约是看见了张执象，但也无法靠近，只能在仪仗队伍的旁边大声喊道：“小天师！是我，陈五，陈五！！”
护着銮驾的护卫倒是没有推搡驱赶陈五，只是让他不要越线。
张执象听到声音，便拉开车帘望去，见到陈五略微愣了下，便回想起来，下车去与他交谈：“你这胡子都蓄起来了，差点没认出。”
陈五含蓄的挠头笑道：“婆娘说我蓄胡子好看，再加上家里有人打理，这才有空。”
“你结婚了？”
“全托小天师洪福，不是小天师给俺娘那副眼镜，我这辈子也娶不上媳妇。”
“我只是给了副眼镜而已，那不过二两银子，你能娶妻成家，难道还少这二两银子不成？都是依靠你们自己的努力而已，我可没帮多少。”
“对了，眼镜的钱……”
“诶！大娘把我当亲人，我孝敬长辈，哪里能收钱？你要感谢我，请我上家里吃顿饭就好了。”
“嘿嘿嘿，俺娘正要请小天师吃饭呢，说是让小天师看看，咱家现在日子也过得好了，让小天师安心安心。”
“是吗？那我再带个人去，没关系吧？”
“没事，没事，人多热……”
热闹？
陈五回到家中的时候还有些恍惚，因为，张执象带的人，是皇上。
“儿啊，回来啦？小天师来没有？诶，你说话……小天师！”陈大娘在厨房窗口望见张执象的身影，当即惊喜欢呼，擦着手就从厨房出来了。
十年未见，她还是一眼就认出了张执象。
“大娘。”
张执象笑着上前，拱手招呼，任由陈大娘抓住他的手仔细打量，连连说道：“长得真好，长得真好。”
陈五咽了口口水，想看又不敢看嘉靖，拉了拉母亲的衣摆，想让母亲见礼。
“你拉我干什么？”
“娘，还有人……”
“还有人？是上次那个姑娘嘛？小天师，你跟她结亲了没有？”
陈大娘说着话往后面看去，只看到一件明黄色的衣袍，上面还绣着……龙？这衣服可不兴乱穿啊，逾制了呀……
“皇，皇爷？”
“陈大娘待国师如此亲善，待朕为何如此疏远？今儿朕就是一介晚辈，跟着安平来趁饭的。”
“这这这……陈五，去把那只母鸡也杀了！”
“诶！”
陈五不敢待在嘉靖身边，赶忙去做活了，顺便叮嘱媳妇、儿子，张执象握着陈大娘的手在一旁落座，几句话后，陈大娘也不怕了。
开始兴奋的给嘉靖讲张执象十年前在南京做的事，不断的夸张执象。
嘉靖只是笑眯眯的听着，听到大娘做女红赚钱，陈五下力气干活，终于娶上媳妇，又多了个劳动力，可以有两个人刺绣了，日子越来越好，嘉靖也不断称赞他们勤劳。
勤劳活该致富。
但，勤劳无法致富。
215、积善之家，必有余庆
嘉靖在淮安的时候就能亲切的跟农民们打交道，毕竟是否诚心，是可以感受到的，你以真心待人，他人自然不与你疏远，陈五一家也就没有了那么多拘谨。
陈五的儿子被嘉靖抱在了膝上，问道：“你有大名么？”
“先生给我取了名字，叫陈明。”
小名狗子的男孩有些不自在，他觉得自己身上有些脏，怕把灰沾到这明显很贵重的衣服上，皇帝是天底下最尊贵的人呢。
“明这个字就很好，好名字。”
嘉靖赞许的摸了摸小家伙的头，问道：“开蒙了吗？”
“有读书哩，大名就是先生给取的。”
陈明虚岁是七岁，在大明，这个年龄开始蒙学读书，只要家里有条件，多少都会送去私塾，至少先读两年，万一有天分，可以考科举呢？
“都学了些什么？”
“先生说读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”
“哦，先生的话你都记得？”
“嗯！”
陈明很自豪的点了点头，陈五也在一旁笑道：“这孩子就是记性好。”
嘉靖指着陈明说道：“这叫积善之家必有余庆，行善事，得善果，孩儿自然聪慧，可不是什么龙生龙，凤生凤。”
“我家那孩子，虽大了两岁，先生说的东西，他却经常忘记。”
“小家伙将来有出息。”
陈五一慌，正要说不敢与皇子比，陈明就说：“那一定是大哥哥学的东西太多了，所以记不住。”
嘉靖愣了下，刮了刮他的鼻子，称赞道：“还真是个机灵鬼。”
“将来好好读书，你要是进了殿试。”
“朕点你做状元。”
陈明却说：“那……我能拿状元了，再去殿试。”
一个先后的顺序，陈明小小年纪却能透彻，不光是记忆好，情商品性更高，嘉靖就喜欢这样聪明的孩子，都有点想让他入宫陪太子读书了。
陈五看着儿子也满是疼爱，他有些傻傻的笑着，说道：“全靠小天师福泽，我才能有这样好的孩子。”
“否则这辈子连成婚都难。”
“这孩子可以说是小天师送给我们老陈家的，狗子，你要记小天师一辈子的恩情，明白吗？”
陈明从嘉靖的腿上跳下，郑重其事的给张执象行了拜礼。
张执象本想阻拦，但还是受了这一礼，待他抬起头后，才说道：“你既然拜了我，我便算你半个老师，教你一课。”
“顺便解一解陈大哥的疑惑。”
“这一课叫……天之道，损有余而补不足。”
“先起来吧。”
将陈明扶起，让陈五去搬个小板凳给陈明坐下，张执象才说道：“秦朝时期，秦始皇死后，陈胜、吴广发动了起义。”
“在起义的时候，陈胜说了一句话：王侯将相宁有种乎。”
“他是对的。”
“王侯将相的孩子，与百姓的孩子，是一样的，父辈聪明，孩子却不一定聪明，你们往往觉得富贵人家的孩子更聪明更厉害，并不是因为他们的先天禀赋就高，而是他们接受的教育资源更好。”
“如陛下的孩子。”
“大皇子从小就是最顶尖的名师教导，哪怕再平庸，也不至于差到哪里去，而陈明这孩子，只能去普通的私塾，一个夫子教几十位学生，若是学生悟性差些，自律差些，多半是学不到东西的。”
“久而久之，差距就很明显了。”
“所以，将富贵子弟与平民子弟分开差距的，是教育资源，而不是血脉。”
“我大明有2.8亿人。”
“即便有着教育资源的极大不平等，每届科举，考上进士的也是普通人家居多，其家庭环境顶多是小有资产，能够心无旁骛的读书，大富大贵却谈不上。”
“如杨廷和、夏言、严嵩这些，他们父辈都很平常，有的是举人，有的甚至连秀才都没考上。”
“而他们却能高中进士，执政一时。”
“这就很说明问题了。”
“教育资源只能保证一个人的下限，而一个人能走多高走多远，却取决于他的禀赋性情，这是天生的。”
“而更多的天才，却诞生于平民百姓之家，所以国朝才会有科举这样的选拔人才的机制。”
“所以九品中正制才会崩溃瓦解。”
“出自于平民的天才更多，是因为平民的人数更多吗？的确是这个原因，但最根本的原因还是——天之道，损有余而补不足。”
“人类这个族群，其子嗣后代的繁衍，是趋于中间值的。”
“不论父辈多么优秀，子嗣就是有平庸的可能，不论父辈多么平庸，子嗣就是有优秀的可能，这就是天道，是天地间仅次于生死的平等。”
“因而，才会有君子之泽，三世而衰，五世而斩。”
“因而，我们的社会才会有变化，才会流动，才会前进。”
“若非如此。”
“掌握更多财富权力的人，子嗣还一直更加聪明，那么，平民，还有存在的必要吗？他们通过数百上千年的筛选进化，将会与普通人变成两个不同的种族。”
“那个时候，他们为了减少普通人对资源的消耗，会做出什么事情来？”
“打个比方。”
“陈明，假如你家里的鸡太多了，把家里的口粮都要吃光了，你会怎么做？”
陈明想也不想的答道：“杀鸡。”
“对，杀鸡。”
张执象平静无比的三个字，却让陈五他们这些大人不寒而栗，嘉靖更是站了起来，只觉得胸中有口气喘不过来。
这是，陈明说道：“先生，他们不想跟我们一个种族，但他们摆脱不了，对吗？”
张执象笑道：“对，他们摆脱不了，这是天道。”
“不修行，不天人合一，如何改变天的意志？若是天人合一，便知这个意志无需改变，这是他们无法跨越的死结。”
“而天道也就注定了，人类的未来，必将是损有余而补不足的未来。”
“而非，损不足而奉有余。”
“陈明，你记住，天地间有大公平，第一为生死，第二为轮回，你之所生，是父母给你骨肉，而天地予你以灵。”
张执象说着，一只手指缓缓抵在了陈明的眉心。
“积善之家，必有余庆。”
“积不善之家，必有余殃。”
“是非因果，不是不报，时候未到。”
216、南北差异，均田免赋
陈明似懂非懂，但眼睛中的光却亮了许多。
人世间最难的是启迪智慧，首先要师傅愿意教，其次要学生愿意学，但凡能开悟，那才是一辈子真正的财富。
家族之势，父母之财，护的了一时，护不了一世。
皇帝驾驭不了臣子，就会被架空、篡国，主家驾驭不了仆人，一样会被仆人欺辱、抢夺家产，《红楼梦》里的曹家，可不是个例，曹家入不敷出，赖家却大富大贵，归根到底还是人的原因。
陈大娘他们不知道张执象教的是屠龙术。
但他们能够感受到其中的智慧，能够感受到陈明所得非同寻常，于是陈大娘赶紧让陈明拜谢先生的教导。
傍晚一顿饭，吃的宾主尽欢。
待将张执象他们送走后，陈五的妻子还是有点心疼，家里的两只老母鸡都宰杀了，儿子得好长一段时间吃不到鸡蛋了。
她嘟囔了句：“看皇爷挺喜欢狗子的，还以为会有赏赐呢。”
陈大娘的脸一下子就拉了下来。
就要给儿媳立规矩的时候，陈明连忙拉住了他娘的手，说道：“娘，孩儿如今是国师的学生，有什么赏赐比这个更好的呢？”
“皇爷倘若赏了金银玉器，孩儿以后可没脸去找先生了。”
“娘说是这个道理不？”
陈氏点了点头，顿时喜笑颜开，陈大娘顿了一下，倒也没骂了，只是说道：“当娘的还没孩子懂事，果然只给了骨肉，灵性是老天爷给的。”
陈明却说：“奶奶，我娘没读过书，也没经过事，没吃过流离持家的苦，不知人生百味，您得多教她，不能只骂她。”
陈大娘笑了，揽过陈明直呼“好孙儿”。
……
张执象和嘉靖离开陈五家后，便也要找地方歇脚了。
皇宫是没兴趣回去，嘉靖问王家的桂园如何，张执象准备找桂园的管事，却不料老熟人郑荣生就在，听闻得知是王直早就让他在这里候着。
桂园也早就做好了迎接皇驾的准备。
嘉靖让仪仗走陆路进去，而他则与张执象乘着小舟进桂园，一路上欣赏南京城的山水庄园，不由吟道：“江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”
越是在江南游历，越是能够感受到，南边与北边仿佛就是两个世界。
江南富得流油。
但就田赋而言，北边却占了六成，甚至七成，江南常常“遭灾”，收不上税，挨过几年，朝廷不得不免除旧债。
归根结底，还是江南的官太多了。
张执象听出嘉靖的感慨，说道：“既然南北如此割裂，那么正好我们做北边的事，阻力也要小一些。”
“南北的乡村也是大不同的。”
“北边的乡村大多还是行政结构，以里甲制度为核心，所以朝廷还能收上粮来，而江南不一样，即便土地不属于士绅豪商，也是属于宗族的。”
“王家有这方面的调查数据。”
“士绅豪商暂且不论，那些地方宗族抱团取暖，对抗外来土地兼并必须要有内部的足够公平，所以他们实际上已经完成了均田免赋。”
“均田，是家族内部的共同劳作，以有限的劳动力来处理宗族的耕地，然后纠集剩余劳动力以村落宗族的形式进行百业生产，创造更多的财富价值。”
“因而他们内部的粮食，是根据人口来配置的，然后根据不同的贡献，来分红得银钱。”
“江南与北方不同。”
“基于大明的海外贸易，北方只有农产品和矿石等原材料可以卖钱，而南方则是各种手工业、工业商品，一块红砖，一口铁锅，都是海外极其看重的产品了。”
“他们只要生产，基本就能卖钱。”
“两者的社会形式已经不同了。”
“因而江南的地方宗族在一定程度上已经完成了均田，实现了全族人的共同富裕，有了财富结余，宗族才能办学校，让孩子们都上学，因而江南的文教与北方是两个水平。”
“这也导致了江南的士大夫，远多于其他地区，大明的内阁首辅，有一半以上都出自江南。”
“基于这份权势。”
“上有朝堂重臣配合，每年交税的户数又越来越少，许多地方宗族已经实质性的实现了免赋，田赋徭役，朝廷都没有以正规渠道征收了。”
“他们只需要与地方官府商量着来就行，因为宗族够大，实力够强，也就有了议价权。”
“所以。”
“在南方，宗族实力够强的地区，百姓的生活，其实已经很好了。”
“我们要搞的变法，对他们来说其实没有吸引力，因为他们已经有了那些。”
这些情况，嘉靖是不知晓的，他虽然有厂卫，但厂卫本身是情报机构，而非信息机构，很少做这种基础性的数据调查，反而是王家的天问一直以来都在侧重这方面。
虽然第一次听说，但嘉靖很快就掌握了要点。
“这些地方宗族，才是江南的压舱石，他们既维持了江南的稳定，又是当前制度局势下的受益者，他们其实是最坚定的支持南京的那批人。”
“没错。”
张执象点头肯定，那些失去土地的佃户，并不会对老爷们有多少忠心，而这些实际上已经生活在个公平环境中的百姓，是不愿意这种美好的平衡被打破的。
“看来江南不会出现箪食壶浆以迎王师的场景了。”
嘉靖有些感慨。
“倒也不是，他们毕竟是分散的，而且我们要做的就是他们拥有的，顶多是换个名头而已，他们对我们的抵抗主要是因为信任问题。”
“千百年的积累，相比于官府和宗族，百姓们自然信自己的宗族。”
“所以他们才会激烈抵抗，因为他们不信任，害怕这只是谎言，所以会拼命守护他们拥有的这一切。”
“可我们只要在北方做好了，让南北交流更频繁一些。”
“他们自然就知道，是没有必要反对陛下的。”
“嘉靖倭乱，以倭寇的名义，朝廷与南京的战争，其实并非真正的战场，陛下要一统江山，真正的战场在于北边的变法。”
“以乡村为基础的变法。”
217、有意会师，约法三章
“要变法，均田免赋是怎么也绕不过去的坎。”
“这也是一切的基础。”
“虽然这些年有开办院校专门整理和学习数学、物理，嘉靖八年的时候新开数理科，至今三届，已经录取进士61人，举人1287人。”
“但目前为止，也只能将数理科扩展到乡试而已。”
“由那些秀才强化数理学习，改换赛道而已。就人才而言，应该是够了，但这些学子，依旧是士人，让他们自己去丈量土地，搞均田免赋，注定是搞不好的。”
“我们缺乏大量有能力、有信念、有经验的人。”
嘉靖说这话的时候没有什么困难的意思，反而直勾勾的看着张执象，这让张执象不由挠头，十年时间，陛下不应该没有培养一批嫡系学子才对。
信念、经验……
“陛下你是说……”
“安平啊，你跟朕回京师之后，就该去沁源看看了。”
的确，这个世上有一批人拥有丰富的经验，在沁源的青羊山起义军，他们在沁源已经经营了九年，以一个县作为实验区，足以说明很多东西了。
如果沁源愿意合作的话。
朝廷就能一下子得到数万名有经验、有知识的变法工作者,而且他们有着坚定的信念，能够跟地方残余守旧势力斗争。
只是……
“陛下不担心么？”
张执象还是问了句,因为如此大规模的应用起义军的人,几乎是等于将整个大明北方的农村管理权交由起义军。
倘若王绛阙,或者说起义军的那几个头领有想法。
说不定可以直接推翻大明。
“朕虽然是大明的天子，但华夏的未来又不在朕一人的肩上,他们真要直接推翻了大明，朕也乐得清闲，安平你在龙虎山给朕留个院子就行。”
“反正青羊山起义军也是你的杰作,这天下，你自己头疼去。”
“朕就不操心了。”
“青羊山起义军这匹马，你自己拉不住，而他们如果在搞完农村改革之后，还不会结合实际进行思考,不知道摆在华夏文明面前的到底是什么问题,那只能说时运不济,该耽误的五百年，终究还是得出现。”
嘉靖不会对敌人妥协,但是自家孩子不成器,当家长的也只有无奈。
一代人是做不了所有事情的,任何事业都需要接班人。
张执象苦笑：“陛下这是在耍赖了。”
嘉靖起身笑道：“想让朕一天到晚烦这些琐事,你却只管清闲修行,哪里有这么好的事,这是你的担子，你自己想办法吧。”
看着负手而立，站在小舟上的嘉靖。
张执象知道，嘉靖从来就没有将皇位看得多重，对他来说，这个位置,从始至终,都只是责任而已，他比谁都向往闲云野鹤的自由。
只是命运，还有杨廷和那帮人,为了找个没有父亲可以依靠的傀儡，选中了他。
他不得不负担起老朱家的责任而已。
……
明孝陵在皇城东北的神烈山上。
从正阳门往东,便是天坛,过天坛向北走,便可上山,经由金门、红门,便抵达孝陵。
整个路线都经过了隆重的布置，嘉靖愿意到奉天殿跟他们和谈，南京的礼部也就投桃报李，祭祖的仪式还是帮忙办到位了。
知道皇帝要祭拜太祖，南京城内的百姓都很兴奋。
淮安、扬州发生的事多多少少已经传开了，人们知道这是一位心怀百姓，想要有所作为的皇帝，人们也有预感，这一次的祭祖，会成为一个开端。
所以很早，人们就聚集到了天坛。
不是皇帝进城时的那种欢呼，而是一种默默的注视和期待，嘉靖的仪仗就在这份奇异的安静中穿行，抵达天坛。
在经过一些仪式，拜过皇天后土。
嘉靖站在天坛之上，看着无数百姓，许久，他才说道：“朕，南巡应天，祭拜太祖，只为与天下百姓约法三章。”
“其一，朕将改籍统民，取消士农工商贱户奴籍，天下万民，皆为一籍，朝廷会有诏令明发中外,布告天下，明文规定我大明子民的权利和义务。从今往后，尔等无需跪富,无需跪官,亦无需跪朕！人格尊严,众生平等！”
“此法,尔等应否！！”
短暂的失措静谧后，是山呼海啸的答应声，人群中纵有不满者，左右看看，却也不敢说出半个不字。
观礼的夏言等人，对此只有五个字评价“自绝于士绅”。
接着，嘉靖继续约法。
“第二条！”
“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》一诗，道尽天下农户之艰辛，每一粒粮食都是汗水换来，而天底下最辛苦的农民，却是日子过的最艰难的。”
“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
“朕一直都在想，为何最穷苦的农民，要负担朝廷的主要税收呢？”
“自有国朝以来，数千年沧海变迁，最苦者依旧是百姓，而我朱明皇室，自太祖筚路蓝缕以启山林，以一介淮右布衣，登九五之尊，此乃何德何能？”
“朕思来想去，大抵，因为我老朱家做过农民，所以当帮天下农民。”
“朕宣布。”
“从即日起，天下田亩，永不收赋。”
此言一出，所有人都惊了，老百姓们当然迫切的想要喊好，可天上掉馅饼了，谁心里都会嘀咕，他们不怀疑皇上想做好事，可这不现实啊。
不收田赋了，朝廷怎么运转？
短暂的沉默后是嘈杂无比的议论声，所有人都在争吵，最后人群中上百名德高望重的老人们被推举上前。
他们来到天坛，朝最上方的嘉靖一拜后，其中一人作为代表问道：“草民敢问皇上，田赋不收了，朝廷没钱又当如何？若是以苛捐杂税下派，那不如还是收田赋的好。”
嘉靖问道：“是百姓有钱，还是士绅商贾有钱？”
老人达：“自然是他们有钱。”
嘉靖便答道：“这不就得了，谁有钱，朕就收谁的税！”1
老人：“这，这……”
不仅是他，所有老人都说不出话来，也不知道该说什么，哪怕以他们的人生经历来看，嘉靖说的这些极不现实，极为危险。
可他们最终还是齐齐跪下，要朝嘉靖跪拜。
“朕说了，不准跪！”1
他们被吓了一跳，慌忙站起，彼此望了望，最终齐齐朝嘉靖做了一揖。
不等他们直起身，嘉靖便向所有人问道：“这第二条，你们敢不敢答应？”
“吾皇万岁万岁万万岁！！！”
回答嘉靖的是，是山呼海啸的呼声，哪怕嘉靖一再说不准跪，他们还是跪下了，无数人跪在那里，痛哭流涕，就像受了无数委屈的孩子，终于回到了父母的怀抱。
老人们也是一个个的在抹眼泪。
这时，有老人关切尊敬的问道：“陛下，第三条呢？”
“第三条……”
嘉靖深呼了一口气，声震四野，洪亮无比的说道：“待有天下为公日，当是还政于民时。朕有生之年，必将交出治国之权，立诏书以告后世！”
“我本淮右布衣，天下予我何加焉。”
“遵循皇明祖训，天下百姓将朱家送上皇位，朱家也当将天下还给百姓！”
“从此以后。”
“你们，才是大明的主人！”
“大明，是天下人的大明，而非一家一姓之大明！”
218、安石不出，如苍生何
工业化是需要技术和资金的。
后世有两条路走通了，一条是殖民扩张完成原始资本积累；一条是工农剪刀差，以农业剩余来供给工业发展。
大明与后世不同。
满清灭亡之后，华夏一穷二白，而大明，按照马可波罗描述东方的话来说，遍地都是黄金。
自郑和下西洋，开启全球贸易以来，如今每年流入大明的白银就超过一亿两，其他物资的财富，就更不用说了。
上百年的巨大贸易顺差之下，大明近两百年的承平发展之下。
整个社会积累的财富是极为惊人的，它唯一的问题就是，钱不在该拥有它的人手上。
嘉靖完全可以放弃田赋，他甚至不要求士绅一体纳粮，因为，朝廷不收田赋，而地主最高却要收七成甚至是八成的租子。
老百姓会帮谁，还用说吗？
士绅一体纳粮？不，不用了，士绅不纳粮就不纳粮吧，田都没了，自然也就无需纳粮了。
至于财政缺口，朝政动乱？
免了田赋之后再发国债，百姓们会不支持？他们只怕朝廷发的债不够多！
实际上普通百姓根本抢不到国债,因为国债的锚定物是盐引，天下商人那么多,几个人可以做盐业生意的？
这就是国家主权带来的好处了。
掌握国家主权,才会有金融自由,更不用担心国债多了还不起这种事，只要货币不再锚定金银这些贵金属,无具体锚定物后，变成主权货币，货币的效果就可以看它的本质了。
货币的本质是流通。
大明不光要为国内提供流通性,更要为全世界提供流通性，这个货币缺口是天量的。
所以。
大明根本不缺资本，大明缺的是集权。
这些东西，嘉靖在昨天晚上就与张执象讨论过了，所以才会有今天的免赋宣言。而最后一条的还政于民,则像炸弹一样,在人群中炸开了。
若非嘉靖的说辞不是禅让于谁,百姓们都要以为皇帝被人控制了。
“陛下,这如何使得？便是还政于民,我们这些草民,也不知道该如何治理国家啊,还请陛下收回成命,佑我大明啊。”
老人们集体反对,这一次不顾嘉靖的要求，直接跪下了。
底下百姓更是如此，纷纷囔囔着让陛下收回成命，他们的逻辑很简单,嘉靖免了田赋，他当皇帝这话就有效，他不当皇帝了,或者说，不当政了，这田赋还会继续免吗？
老百姓求的真不多,更明白什么是自己能拿得住的，什么是拿不住的。
嘉靖从祭台上走下,一个个的将那些老人扶起来,而后才问道：“是官员们知道百姓要什么,还是你们自己知道自己？”
最近的那位老人答道：“自是我们。”
嘉靖又问：“若是让诸位老先生治一村,可有难题？”
老人们思忖一下，都认为自己当个村长还是没问题的，纷纷表示没有困难，嘉靖又问：“诸位先生当中，可有治一乡之才？”
这下只有五个老人表示可以。
“可有治一县之才？”
这下没人了，嘉靖扭头，朝众人问道：“尔等可有治一县之才？”
人群中的读书人也好，真有信心的人也好，总之，应是者足有数十人，虽然真正有这个能力的，恐怕只有两三个。
但，嘉靖没有去细分。
他只是说道：“昔日汉高祖斩白蛇起义，败项羽而登至尊，大汉国朝，出沛县之将相，逮半数有矣。”
“今我大明，太祖驱逐鞑虏恢复中华，国朝初年，将相之人，半数出于凤阳。”
“以一县之才而治一国。”
“国朝乱乎？”
“诸位非无以治国，实无治国之权矣！”
嘉靖此话一出，所有人都茫然中带着兴奋，有人跃跃欲试，有人迫不及待的问道：“陛下，我等未考科举，如何得治国之权？”
嘉靖环视了所有人，回应着那些期盼的眼神。
说道：“你治一村,得一村之拥戴，自为一村之代表。进而协治一乡，若得一乡之拥戴,便可出治一县。”
“村，乡，县，州，府，省，朝。”
“权出于民，推而治之。”
“朕既与天下约法三章，便是赐法理予尔等，如今朝政未改，尔等亦可自行处之，若官府有错，尔等自可纠之，若官府屡错不改，尔等自可取而代之！”
“小至村落，大至朝政，皆可为之！”
嘉靖此话一出，百姓们是热血沸腾，而官员们则是面无血色，或惊怒不已，这天下，以后还怎么治理？得乱套成什么样子？
让一群民来给官纠错？
回来了，都回来了，洪武年间的风格，都回来了……这下官不聊生了。
作为皇帝。
最大的权力，其实就是法理，尤其是大明的皇帝，其法理之正，前古未有，当大明的天子告诉百姓们，你们要去追求公平，参与治国的时候。
他们就有足够的理由去行动。
任何敢于阻拦他们的官员，都是乱臣贼子！
于是，嘉靖在百姓的拥戴下，声势浩荡的迈向孝陵，祭太祖洪武！！
……
“变天了。”
天坛南边的秦淮河上，一艘乌篷船内，徐阶端着茶杯，喃喃说道。
严讷着急道：“子升，我们还没有开始，嘉靖就宣布了还政于民，更是让百姓自治，参与朝政，这可如何是好？”
徐阶没有回答，而是感慨：“古今帝王，少有嘉靖这般魄力。”
“张执象作为国师，对嘉靖的影响太大了。”
“不过。”
“嘉靖既然还政于民，我们便顺势而为就好了，民间要以何种形式干政，那都是要摸索的，我们的路，又何尝不是一条‘好路’？”
“这是个机会。”
“我若是被南京诸公请上去，固然有一时之权，但必受掣肘，但我若是被江南百姓抬上去的，便是南京诸公，也只能对我低眉。”
“严讷，你看到了么？”
“好风凭借力，送我上青云。”
徐阶缓缓抬手，就也不知道是不是巧合，一阵风吹过他的掌心，这一刻，他好似已经看到了未来，看到了他执掌天下之权的未来。
安石不出，当如苍生何！
我徐子升，亦是如此。
219、孝陵石碑，三代血泪
变法不是请客吃饭，本来就是要动蛋糕的。
嘉靖没指望能够和和气气的改变一切，也没指望不会有斗争和流血，还政于民，将法理赋予给百姓，是在刨士绅的根。
士绅们肯定会使用残酷的手段镇压。
但，士绅才多少人，百姓又有多少人？当他们彻底将百姓激怒的时候，他们就知道，大明虽然没有路灯，但却有歪脖子树。
士绅们没有把皇帝吊死，皇帝和百姓，就要把他们吊死。
……
在孝陵，一般的祭祀都只是在享殿，因为再往后，就是阴阳的分割线了，跨过去不吉利，但嘉靖却没听劝阻，带着张执象过了洪门，进了“阴间”。
跨过升仙桥，穿过明楼，来到宝顶。
眼前这座山头，就是埋葬朱元璋的位置，真正的陵墓就在山中。
“陛下要去地宫？”
“不，上山看看,朕听说，山上有块碑。”
宝顶山有一条小路可以上去,是修了石阶的,两人安静登山,林间时不时有梅花鹿穿梭，漫山皆是松林。
两人登顶,确是看到了一座石碑。
石碑并不大，有些古旧，石碑前的基座上,也堆满了松针、落叶，嘉靖见了，便从一旁折了根树枝，开始扫落叶，张执象也放下食盒,在一旁帮忙。
待清扫完毕,才摆下祭品,斟好祭酒。
这才仔细看那碑文。
石碑上有三段字体,居中的是洪武二十八年，朱元璋亲自手书，位于左侧的，是永乐十八年，朱棣写的，右侧的则是宣德八年，朱瞻基所写。
不是后续皇帝没有写,而是后续皇帝根本就没有能来孝陵祭拜的。
朱厚照可能想祭拜,但到了南京屁股还没坐热,就落水一次，被强制送回京师,路上再度落水,就“生病”了。
历史上,嘉靖南巡,也是想要来的。
可终究没有跨过长江，只能去显陵祭拜父亲兴献王。
如今。
嘉靖却站在了孝陵,站在了三代帝王刻字的石碑前方,终于改变了历史，也终于见到了大明的真相。
洪武二十八年，朱元璋写的是：“开国勋贵六十三家，非因大案株连，受士绅引诱陷罪而死者数家。正直不改初心,忠心于朕，能悯农者，共十一家，遭阴私手段，子孙断绝，不能护之，朕之过也。”
“然。”
“洪武二十五年，太子死，洪武二十八年，秦王死。”
“吕本是他们的人，太子妃吕氏自然是他们的人，他们想让允炆当皇帝，想让我老朱家步入老赵家的后尘……朕，不会让他们如愿的。”
“婆娘。”
“等我给标儿报了仇，就来陪你。”
看着朱元璋的留言，张执象和嘉靖都沉默了，果然，只有朱标是老农民朱重八的儿子，其他皇子，都是大明太祖朱元璋的儿子。
张执象感慨道：“洪武皇帝杀伐果断了一辈子，终究没忍心杀朱允炆。”
嘉靖叹息：“毕竟是懿文太子的儿子，建文只需模仿懿文太子，让太祖在他身上看到几分影子，太祖毕竟已经老了，是没有办法痛下杀手的，而他们知道太祖不敢动手，就会肆无忌惮。”
“洪武三十年，南北榜案便是他们的试探。”
“一场科举，竟然北人无一人录取,全部录取南人,简直荒谬至极,可就是这样的大案，太祖却只能将主犯刘三吾发配西北，反而是检举者张信被凌迟处死。”
“这是太祖的手笔么？”
“显然，自从蓝玉案之后，太祖已经提不动刀了。”
“文官步步紧逼，武将们又何尝省心？”
“懿文太子的长子朱雄英虽死，但正妃常氏所生的朱允熥才是新的嫡长孙。文官要拥戴小皇帝，武将也要拥戴小皇帝。”
“太祖能如何？”
“孝慈高皇后马氏所生五子，还有晋王、燕王、周王在世，哪有传孙不传子的道理，更何况，燕王类太祖，能征善战。”
“自来都说太祖是为建文才掀起的蓝玉案，其实错了。”
“太祖真要想传位给孙儿，直接传位给朱允熥便好，蓝玉他们一万个支持，但这也代表着，新的小皇帝掌握不了朝政了。”
“蓝玉案，处理武将，是为了给燕王扫清后路。”
“只是不料。”
“为了阻止太祖传位给燕王，那群文官居然如此不讲究的弑君政变，而建文一点帝王之术都不会，心甘情愿的当文官的傀儡，寒了武将的心。”
“所谓靖难。”
“哪里是什么皇室夺权，本质上，就是文臣武将之争。”
“这场争端一直延续到土木堡，文官彻底获得胜利，勋贵从此失势。”
作为大明天子，嘉靖对于一些事情，看得自然要更加透彻一些，越是看得明白，越是知晓大明皇室一直以来面对的敌人有多么难缠。
也对英宗多了丝同情。
因为，他和英宗上位的时候，所面临的局面都是一样的，上有太后压制，都是少年英主，镇服朝堂，但，朱祁镇败了，他还没有。
他有国师，而英宗没有，这就是最大的区别。
“无怪乎英宗会败，毕竟连成祖都逃了。”张执象看着左边朱棣的留言，不由发出了一声叹息。
朱棣是永乐十八年留言，而大明迁都就是那一年，他不能再留在应天了，而是带着整个朝廷迁往京师，以边军武力来保证自己的统治。
朱棣所写为：“京营腐化，士绅异动，有借倭寇之名破都乱政之忧。孩儿不孝，唯迁都京师，以振朝纲。”
“郑和数下西洋，已经找到线索。”
“我大明之敌，不仅仅是士绅，还有一个埋藏极深，很可能延续了两千年的组织……历代兴衰，都有他们的影子。”
“若不铲除他们，我大明恐也重蹈覆辙。”
“父皇在天之灵，保佑孩儿。”
看到朱棣这段话，张执象明白，朱棣已经注意到墨教了，这个秘密也被朱棣传了下去，但是看嘉靖的脸色，应该是失传了。
因为，宣德八年，朱瞻基那段话已经说明了问题。
“洪熙元年，丢安南。”
“宣德二年，南征失败，丢安南而南洋半失。”
“宣德五年，再下西洋，三宝太监欲重夺海权。”
“宣德八年，郑和被害，丢旧港宣慰司，舰队受袭，王景弘携残部返回南京，不肖子孙朱瞻基丢失海权，败于敌手，愧对先祖！”
那压抑的痛苦和绝望，在字里行间都能够透露出来。
很显然。
朱瞻基明白丢了海权，对于大明来说意味着什么……然而，朱瞻基已经无能为力了，宣德十年，明宣宗朱瞻基，驾崩，时年三十八岁。
群臣在文华殿拜谒皇太子朱祁镇，英宗时年，八岁。
主少国疑。
220、机关源流，墨子公输
有明一朝，天子守国门，此言非虚，只是，国门外的敌人从来就不是蛮夷。
“国师去了舟山，可知道这幕后的组织是谁？”
嘉靖跪着为三位先帝敬完酒后，也没有起身，只是看着石碑发呆，过了好一会忽然问道。
张执象答复：“在舟山并没有接触他们的人，只知晓舟山造船厂、钢铁厂、机械厂等核心工业都是由他们掌控。”
“看着这些工厂，陛下认为他们是什么组织？”
嘉靖皱眉道：“公输家，还是墨家？”
听嘉靖这么说，张执象也忽然想起，与墨子同时代的还有一个鲁班，两人可以是同水平的，两人的技术不是凭空出现的肯定有源流。
“鲁班也有传人？”
嘉靖听这个反问，就知道那个组织跟墨家有关了，至于公输家的传人，嘉靖就不知道了，他摇了摇头，说道：“大道裂，百家出。”
“鲁班和墨子的技术，都是源于上古时期的黄帝机关术。”
“而机关术的核心，齿轮，又是以测量天文而来,机关术是源于天文学的，在周朝及以前,这种文明核心的学问,都掌握在天子之家。”
“鲁班原是姬姓。”
“周朝虽亡,但周天子掌握的大道，应该传承未绝。”
“墨家既然有传承,公输家应该也有。”
嘉靖这么一说，张执象忽然明白，为什么永乐年间,或者说历代盛世，华夏的科技都可以超过墨教了。
不光是基于产业规模的质变，更是有一批人始终在研究更高的技术。
须知。
古代最为技术的工种，木匠,其祖师爷可不是墨子，而是鲁班……
“公输家暂且可以不管，墨家的组织严密，的确符合太祖他们所遇到的敌人，关于墨家,安平你还知道些什么吗？”
嘉靖给石碑磕了个头后，便起身来，目光灼灼的看着张执象。
张执象没有隐瞒嘉靖的意思,便将墨教、同舟会这些东西娓娓道来，关于他对后世同舟会的一些猜测也都说出。
“满清入关后，联耶灭汉，同舟会被西罗人鸠占鹊巢，墨教也被反噬？”
“还真是落了个白茫茫大地真干净。”
“斗了这么多年,竟是一个赢家也没有。”
嘉靖复杂而讥讽的笑了笑，随后说道：“既然敌人是墨教，看来朕得去找公输家了。”
听嘉靖说要找公输家,张执象忽然想起了一个人,鲁班既然原是姬姓,那么，传承周天子的大道之学的不应该是公输一家。
他们应该是更隐秘的一群人。
钱姓来源于彭祖,而彭祖是黄帝的七世孙,原姓篯,后来简化为钱,秦汉时期钱氏就在江苏、徐州一代发展了,三国事情已经遍布吴越，唐末发展到巅峰，由钱镠建立吴越国。
虽然富甲江南，割据一方。
但吴越国一直承认中原正统，所以宋朝能够兵不血刃的收复吴越。
故而排百家姓，是赵钱孙李……
而钱氏在后世出了一个大科学家，于华夏有定鼎之功。
找到这条线索，张执象便说道：“陛下既然要找公输家，可以去问问吴越钱氏的后人。”
“哦？”
嘉靖来了兴趣，张执象才把这段历史细说，十年前他只是告知了嘉靖未来的脉络，和尽可能有用的一些信息，但也不是面面俱到，有些东西，得有线索连起来才能看懂。
至于为何有公输家，大明的科技还会落后于墨教。
那也不看看大明实际是士绅在掌控。
天子根本无力管辖……
至于为何周天子的后人愿意辅佐一代代天子，那就涉及华夏文明传承的核心了，商汤灭夏，夏伯也将大道给了商汤，有了《汤问》，周武灭商，周公也做了《周易》，这都是有传承的。
只是。
秦始皇活人称帝，僭越天权，从此以后，皇家就不再掌握这部分知识了。
或许是预料到了这个未来，老子便将大道做《道德经》传入民间，这是大道裂百家出的一个重要节点。
可以说。
公输家是周天子的延续,是大道的守护者，他们是最坚定的“形而上学”，而墨家则是最坚定的“形而下学”。
一家为天子之学,一家为百姓之学。
文明的未来,不光光是自秦始皇以后,延续的帝王与诸侯的战争，更是鲁班与墨子延续两千多年的战争……
三教合流，不光是要合墨教。
更是要墨家与公输家阴阳相济，重归大道。
嘉靖不由捏了捏眉心，说道：“这事情还真是复杂，上古之时的天子，看来要比朕这个皇帝难做多了，朕修仙都修不好，他们还要学包罗万象的大道。”
张执象笑道：“所以夏商周三代皆是分封嘛，自始皇帝以后，就是人道当家了，想要同时兼具人道、天道，那自是极难的。”
“天人合一啊……”
嘉靖感慨，然后朝石碑再湿了一礼，张执象也拜过三位先皇，两人便下山了。
……
南京之行，目的已经完成，再待个两三天，便回返京师了。
多留两天，一是多看看江南的风俗民情，二是等一个人，果然，在祭祖的第二天，嘉靖收到了太监的传报：“陛下，安南国王求见。”
“宣。”
住在桂园的嘉靖，明明只是坐在正堂的主位之上，却好似坐在金銮殿的龙椅之上一样，他有意展露的时候，威势极重。
黎维宁刚走入屋内，便呼吸一滞。
当即磕头大拜：“罪臣黎维宁，参见吾皇，吾皇万岁，万岁，万万岁。”
看着额头都磕出血的黎维宁，嘉靖只是淡漠的问道：“你黎氏不尊王化，朕不发兵讨你也就罢了，你还有脸求朕救你黎氏？”
黎维宁答道：“先祖荒谬，不尊王化，我黎氏之过也，罪臣愿为陛下戴罪立功，收复安南。”
嘉靖却说：“朕的大军已经南下，不日便可攻破升龙，要你何用？”
黎维宁脸挨在地面，咬牙道：“山野之民不尊王化，陛下恐难安治，罪臣愿为陛下镇压宵小，恭顺如旧土。”
221、起念投明，天高海阔
“你连复国都不要，也愿意帮朕做事？”
嘉靖身子前探，轻声问道。
黎维宁仿佛在黑暗中看到了一缕光明，连忙抓住这根救命稻草，猛的抬头，激动的说道：“安南自秦以来便是汉土，如何敢独立建国？”
“先祖痴妄，一时糊涂。”
“从今以后，黎氏愿为大明镇守安南，世代效忠！”
嘉靖轻轻笑了笑，他缓缓后靠，手指落在扶手上敲击着，说道：“朕不愿意相信一个叛徒，也没那个功夫去考究你黎氏是否忠诚、”
“国师给了朕更好的办法，可以一劳永逸的解决安南的问题。”
“而这个办法，恰恰是你不肯接受的。”
“毕竟。”
“你黎维宁终究不是黎氏的血脉，如此卑躬屈膝的求朕，为后黎朝复国奔波，为的不就是锦绣富贵？”
“但以后，安南，没有富贵了。”
黎维宁的表情开始绷不住了，他茫然、狰狞、绝望的看着嘉靖，呆呆的问道：“陛下什么意思？”
嘉靖淡然道：“朕说，你没有价值。”
“朕肯见你，不过是为了消消当年黎氏让大明丢掉安南的怒火而已,毕竟，你这井底之蛙也理解不了大明丢的并非安南而已。”
“罢了,跟你多说也无益,滚吧。”
黎维宁还想说什么,却被侍卫架着离开了，等到被丢出桂园,跌落在门口，守在门口的郑惟连忙去扶黎维宁，黎维宁却一把推开了这个一路照顾自己的臣子。
呆呆的望了天空许久,才失魂落魄的站起来。
没有目的的前行着。
郑惟张了张嘴，但什么也说不出来，不用问就知道，嘉靖拒绝了，他们连最后的机会都没有了,只希望黎维宁不要做傻事。
毕竟他们还没完全输,靠自己努力的话,还是有可能复国的……
郑惟跟着黎维宁进了一家酒楼,看着黎维宁买醉,他也只能叹息一声,在一旁照顾,他们从中午喝到晚上,郑惟看这么下去，黎维宁得喝死不可。
便一把抢过了黎维宁的酒坛,呵斥道：“陛下,你乃后黎社稷之望,岂能因区区困顿，便起轻生之意,置安南千万百姓于何地！”
黎维宁浑噩的去抢酒坛。
郑惟气急，怒道：“大明国师不帮我们，皇帝也不帮我们,我们就靠自己，我们还有两万兵马,东山再起又有何难！”
黎维宁全然没有将两万兵马的事放在心中。
因为他这个皇帝,就是一个旗号而已,不过是后黎朝的那些军头扶持的傀儡，两万兵马也不是他可以指挥得动的。
他愿意当一个傀儡，但那不能是一群地方军头控制的傀儡……
忍辱负重，从一乡间少年被推上后黎朝皇帝的位置,从而被莫登庸四处绞杀,那些军头乡绅也对他没有半点尊敬，来大明求援却一次次被拒绝受辱。
为的，不就是以后黎朝皇帝的名义，得到一份体面？
他愿意当大明的傀儡，不在乎出卖安南的利益，只要他有权势，有富贵，能够让先前操控、折辱的他的人明白他是安南真正的皇帝就好。
但，不可能了。
大明已经出兵安南，嘉靖也没有用他的意思，大明国师有更好的办法安定安南……
“国师？”
黎维宁忽然停住了抢酒的动作，迷迷糊糊的吐了个词，郑惟没有听清楚，但也平和下来，问道：“陛下说什么？”
“国师……”
“嘉靖说，大明的国师有办法，让安南再无富贵，再无富贵……”
“呵呵，呵呵。”
“我得不到的，也不要他们得到。郑惟！去，我们去找国师！带我去找国师！”
黎维宁趴在郑惟身上，似乎随时都要醉倒，而郑惟听得一头雾水，只好劝道：“陛下，我们在舟山的时候不是被张执象拒绝了吗？”
黎维宁却笑道：“不，他不会拒绝我了,因为，整个安南，只有我愿意当这条狗。”
“我知道张执象要做什么了。”
“就像他跟嘉靖在大明做的一样,只是，他们在安南会做得更加彻底，更加……肆无忌惮。”
……
从孝陵回来后，这几天张执象又在开坛讲法了。
他在尽量将《八部金刚功》教给百姓们，最难能可贵的是大家愿意学，毕竟时代不同，不说求仙问道，就算是当武功练，谁还没一个大侠梦呢？
所以张执象的行踪好找。
即便是夜里，张执象依旧在讲法，只是他讲的东西很亲民，教的都是养生的常识和一些常见病的治疗方法。
大家都听得很认真。
黎维宁被郑惟带到长安西街的法坛现场，迷迷糊糊的听了大半个时辰，夜里凉风也吹了不少，酒醒了一些。
感慨无比的说道：“真羡慕大明啊……”
郑惟点头，道：“大明的繁华确实是其他所有地方都比不上的，而且能人辈出，张执象小小年纪就成为大明国师，确实厉害。”
黎维宁摇头，说道：“你没搞懂我的意思。”
“我是说，全世界，所有国家，还在重复性的为权利而厮杀，唯独大明，他们历来就有为民请命的人，历来就有心怀天下的人。”
“大明的子民，有着其他族群只能羡慕的福气。”
郑惟不知道该怎么接，只好说道：“等陛下复国，励精图治，我后黎进入盛世，也必然如此。”
黎维宁笑了，说道：“你想多了，永远也不可能，蛮夷又岂能跟大明比？”
郑惟震撼无比，以为黎维宁的精神出问题了：“陛下，您……”
“郑惟啊，我不当蛮夷了。”
黎维宁站在那里，似乎一下子就轻松了，感觉天地都无比宽敞，他喝下肚子的酒不再令人烦闷，不再令天地旋转，而是他在享受天地的围绕。
降明一念起，刹那天地宽。
复国？复什么国，我黎维宁，要当大明人！
篡国的莫登庸也好，拥护他的军头乡绅也好，都是愚昧的旧势力，是阻挡安南子民回归大明怀抱的罪大恶极之人！
“国师，安南人，也是大明的子民，请国师垂怜。”
黎维宁走到张执象的法坛前，虔诚无比的低下了头颅。
222、雷峰塔倒，西湖水干
扬州那一战结束之后，张执象本来是想找法海聊聊的，可是想要去找法海的时候，法海已经离开了，所以张执象跟嘉靖也就直接去了南京。
而法海离开，并非是直接回了藏地。
而是前往了……临安。
临安是南宋都城，在这之前是吴越国的都城，也叫杭州，在临安有个西湖，而西湖边上有座雷峰山，雷峰塔。
行走在山路上，看着西湖水塞不通的样子，法海悠悠的叹了口气。
待法海走进雷峰塔，便有迎客僧注意到他，一名小和尚上前合十一礼，问道：“阿弥陀佛，法师从何而来？”
“贫僧法海，自西域雪山而来。”
“原来是法海大师，大师所来何事？”
“为白娘子而来。”
“白娘子？”
小和尚挠头，不知所云，只好告说道：“本寺并无白娘子此人，大师是否弄错了？”
法海并没有回答，而是问道：“你是对面净慈寺的僧人？”
小和尚应是。
法海再问：“雷峰塔是由贵寺照料，可有专门安排住持？”
小和尚答道：“并无住持，但有一名俗家的师傅,是此间的管事。”
法海点头，说道：“那便请小师傅去寻那管事,就说,法海为白娘子而来。”
“这……好吧。”
小和尚虽然觉得云遮雾绕的,但还是去通报了，他攀上五楼的塔顶,对一位正坐在经阁前读书的俗家居士说道：“钱居士，来了一位法海师傅，说是为白娘子而来。”
“白娘子……”
儒雅的中年男人沉吟了片刻,似乎是想到了什么，便连忙起身，跟着小和尚一起下楼，待见到法海后恭敬施礼，问道：“可是在扬州讲法的法海大师？”
“正是贫僧。”
“久闻上师大名,还请上楼一叙。”
于是两人登上雷峰塔顶,小和尚送上茶具后退下,却心里跟猫爪子似的，不知道那白娘子到底是何物？
钱衡给法海斟茶之后,才问道：“上师知雷峰塔渊源？”
法海微微抿了口茶,点头说道：“昔日吴越王钱俶,从天竺请来佛宝,修建此塔,以镇妖魔。”
“然而，佛顶骨舍利并不能镇压江南文脉。”
“吴越王钱俶看到了士大夫正在取代门阀成为新的统治阶级，便特意从天竺请来佛顶骨舍利,期望镇压这条白蛇。”
“但，收效甚微。”
钱衡微微一叹,说道：“也不是完全没用,若无此塔,便不会有朱洪武了,只是一方阵法终究无法改变天命。”
“西湖水干,雷峰塔倒，不远了。”
说着话，钱衡看向不远处的西湖,自唐朝以来，西湖的水域已经缩减大半了,不光是围湖造田，西湖的水位也相当低了,许多时候甚至无法行舟，葑滩严重。
“西湖水干，雷峰塔倒，白蛇出世。”
这一句则是当年修建雷峰塔的时候，来自天竺的高僧留下的谶语。
临安钱氏世代守护雷峰塔，就是为了镇压白蛇，钱衡自然十分关注扬州传来的消息，知晓张执象、嘉靖他们与白蛇青蛇有了一战。
“张执象重创白蛇，谶语应验的时间，是否会往后推移？”
钱衡向法海问道。
法海摇头，说道：“张执象有后世记忆，得从他那里知晓雷峰塔是何时倒的，西湖是何时干的，才能知晓白蛇到底是何时出世的。”
“而雷峰塔后续如何了，家国未来又如何了。”
“有这些映证，才好判断此次斩蛇，是否有效。”
听法海这么说，钱衡也认同道：“确实，士绅是白蛇，但白蛇不是士绅，雷峰塔还没倒，扬州那条蛇可能并非真蛇。”
“天下纷乱，大争之世来临，大寒之世亦将来临。”
“此前古未有之大变局，也不知道能否改变谶语，让雷峰塔永镇白蛇。”
法海唱了声阿弥陀佛，说道：“贫僧此来，便是有意镇守雷峰塔,不知钱居士是否相信贫僧？”
“上师高义,此大争之世,白蛇恐有暴动，正是需要上师这样的高僧大德镇守，才能不让妖气溢散,为祸世间。”
钱氏自有一套观人的方法，虽是初见，钱衡却相信法海。
当即。
钱衡带着法海去净慈寺见了方丈，此后法海就成了雷峰塔的住持，而钱衡则动身赶往南京，趁着嘉靖和张执象北上之前，见张执象一面。
……
却说这边，黎维宁表现出皈依者狂热。
张执象却没有直接回答他的话，而是让他继续安静听课，直到戌时，才散掉法会，等人群散开，各自回家的时候，张执象才向黎维宁问道：“你知道我要在安南做什么？”
黎维宁重重点头，说道：“杀光一切权贵、富商，将土地收为朝廷所有，然后平均分给安南百姓，免除田赋。”
张执象看了黎维宁一会，说道：“的确如此，你若回安南，也不过两亩地，六尺床而已，不会有荣华富贵。”
黎维宁却说：“我不要荣华富贵了，我只要名垂青史。”
“从此以后，我会是安南百姓眼中的圣人，是安南历史无论如何也绕不过去的那一笔，是我让安南彻底并入了大明，安南子孙后代想到这件事，就会向我感谢。”
“虽然大明不承认后黎朝。”
“但后黎在安南始终存在了一百多年，民间认可我这个后黎的皇帝，我会以皇帝的名义，完全放弃法理，放弃一切权贵的权利，从此以后，安南百姓都可以用此为旗号来造反。”
“他们会失去所有的枷锁，获得自由。”
张执象知道，黎维宁这下是真的看懂了，不仅懂了，而且无比透彻，他眼里有光，是近乎狂热的光，是一个人在绝望中抓住的最后一根稻草。
他如今是张执象最虔诚的信徒，但如果张执象会违背那套公平，恐怕他会第一个冲上来要将张执象吊死……
虽然张执象不喜欢这种偏执狂的状态，但不得不承认，有时候这些偏执狂更能派上用场。
他们自带一种氛围和气场，很容易渲染他人。
黎维宁现在回到安南，将很容易带动起民众来，风风火火的将事情办好。
“起来吧。”
“我会为你写一封信给仇鸾，到时候，你跟着明军一起南征。”
黎维宁激动应是。
他们的交谈倒也没有避着外人，所以法会散场后还留在这里的钱衡听到了他们的对话，钱衡确确实实的感受到了时代的变化，这会是一场天翻地覆的变化。
所以。
有些东西，可以告诉张执象了。
223、天官世系，甲子事变
“临安钱氏，钱衡，见过国师。”
当钱衡报上家门的时候，昨天才在孝陵与嘉靖讨论过公输家的张执象顿时明白，这就是他们要找的人。
于是，张执象请钱衡去桂园做客。
自五代以来，门阀世家被灭了个干干净净，但这并不代表，华夏就没有数百上千年的家族了，因为真正的千年世家，其传承是以知识、使命为核心的。
而钱衡他们与其说是“姬氏后人”，倒不如说是个门派。
钱氏自钱镠以来，人口都很多了，更别说自上古彭祖之时传下来的后人，绝大多数钱姓，都只能算是普通民众，而姬姓后人数不胜数，百家姓超过八成的姓氏都是姬姓演化的。
没道理由钱氏来继承。
所以，他们选定的标准并不是血脉纯度，而是姬姓后人中符合要求的人，他们更类似于鬼谷派这样的隐秘传承。
据钱衡所说，他们叫——天官世系。
《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰为长官。天官冢宰为百官之长，总理政和。冢宰也称太宰，是宰相的前身。
当然，天官不是在周朝才出现的,在上古黄帝之时，他们叫龙师。
周朝还在时,天官是辅佐天子,辅佐周王室治理天下的,而周朝灭亡，则由天官整理、保存周朝的传承。
准备传给下一位天子。
但秦始皇活人称帝,焚书坑儒，改天道为人道。
先秦之时，昊天上帝、原始天王、盘古,这些全都是指的一个存在——天。
先秦政权都是尊天的，而独独秦始皇自己要取代天权，活人称帝，自己既要当天帝，又要当人皇,自称皇帝。
这与天官的信念相违背,故而秦朝没有得到天子传承。
此后百代皆用秦法。
天官明白时代已变,便不再寻求传承天子,而是自己保存了天子之道,用以辅佐和纠正华夏文明的前进。
天官世系又分两支。
一支天官,一支太宰。
互为援引,使传承不断,天官一系要求极高，所以常常空缺,需要太宰一系挑选弟子传承法脉,如今天官才传到第五世,而且尚处空缺，前四世则为：鲁班、张衡、李淳风、刘伯温。
而太宰一系,原为范蠡之范氏，五代时期转为钱氏，传承至今。
“听闻陛下得了赤霄宝剑。”
钱衡将家族源流说完之后,便向嘉靖问道。
“正是。”
嘉靖也没有什么好隐瞒的，他随身就带着赤霄,将剑解下,递给钱衡,钱衡将剑拔出，那赤红的剑光瞬间闪耀整个院子。
明明是青铜剑，但钱衡随手一划拉，石桌便被切掉一脚,好似切的不是石头,是豆腐一样。
收剑归鞘。
钱衡说道：“吴越之地盛产宝剑，春秋之时，欧冶子所铸之剑，无不削铁如泥、吹毛断发，煌煌如神威。”
“此乃天官之术。”
嘉靖拿回赤霄，也不由有些沉吟，古之宝剑，如今炼钢技术再发达，却再也无法复刻，更别说超越了。
他身为大明天子，皇室宝库当中自是有一些宝剑的。
虽然没有上古十大名剑，但看着宝库中的那些古代宝剑就可以知晓，这不仅仅是冶铁技术和铸剑工艺的差别。
而是两个体系的差别……
“吴越。”
嘉靖念叨着，钱衡笑道：“看来陛下已经发现了，无论范蠡也好，我们先祖钱镠也好，铸剑的欧冶子也好，我们这些人，都是吴越出来的。”
“华夏龙脉有三。”
“我们最早就是沿着南龙而去，最后定居吴越的。”
“而北龙护持华夏，最终与中龙汇聚于京师，成二龙戏珠之局，在先秦之时，龙脉未至，北龙主要传导灵能护持中龙，而中龙之要尚在中原，故而天子居中而履至尊。”
“秦灭周，周王室正统消散,天子之道由我们保留了下来，如今只剩我们天官一脉了。”
嘉靖点头,接受了这个说法。
而钱衡却没有停止解释，他向张执象说道：“法海上师说国师能知未来之事,我们不妨映证一二，好证明天官护持华夏之说。”
“好。”
张执象自然不会拒绝，而且他隐隐之间也找到了一条脉络。
钱衡先是将雷峰塔的来历说了一遍：“先祖钱俶为镇压江白蛇，特以南龙龙脉之力，建雷峰塔，请佛顶骨舍利为阵眼。”（佛顶骨舍利，释迦牟尼的头骨烧成的舍利子。）
“虽然有些玄乎，但的确是雷峰塔镇压白蛇，才让宋亡之后出现转机，有大明，有洪武应运出世。”
“但天命难改，大明命运坎坷，陛下和国师应有知晓。”
“当初。”
“雷峰塔建成之日，天竺高僧留下一句谶语。”
“雷峰塔倒，西湖水干，白蛇出世。”
“陛下和国师在扬州的时候应该已经看到了白蛇，但此白蛇，不一定是真蛇。”
“毕竟西湖还未干涸，雷峰塔尚未倒塌。”
钱衡说到这里，张执象忽然一震。
他连忙问道：“西湖如何了？”
钱衡答：“西湖渐成平田，水塞不通。”
张执象喃喃说道：“嘉靖三十四年，倭寇入侵，雷峰塔焚毁，只剩塔芯……”
嘉靖和钱衡皆是一震，两人对视一眼，只觉得那股命运的奇妙难以言喻，而嘉靖倭乱，虽然嘉靖一度强势，但最终随着嘉靖的驾崩而宣告失败。
隆庆元年开关，走私变得光明正大。
江南士绅，再也没有力量可以限制他们，从此无法无天……
“不，雷峰塔还有塔芯，尚未倒塌。”
钱衡震撼之后，发现了这个细节，看向张执象追问。
张执象说道：“从那以后，雷峰塔便一直是塔芯矗立，一直到满清灭亡，过了三百多年，嗯，以王莽的元始元年为基础算，是元始1924年，雷峰塔在临安居民长久的捡砖之下，轰然倒塌。”
“而这一年。”
“第六十二代天师张元旭到沪，也就是现在的松江府沪县，召集江南正一各路高功，于沪县开办道教总会，但历史记录是，会议没有被批准，没能开成，而天师张元旭……病死。”
“从此以后，天师剑和阳平治都功印便不见了。”
“第六十三代天师张恩溥继位的时候，其实已经没有了天师剑和阳平治都功印。”
“而元始1929~1930年，中原大旱，赤地千里。”
“西湖，也干了。”
“次年，倭寇入关……”
224、警世通言，新白蛇传
“沪县，出海口……”
“白蛇出世，走江化龙。”
钱衡听闻六十二代天师于沪县召开道教总会，这件表面上的事情却失败了，而天师也“病亡”，又丢了天师剑和阳平治都功印，就明白发生了什么。
那是一场旷世大战。
从天师府的损失惨重来看，那一战可能不太顺利，否则后来也不会西湖水干，迎来更大的劫难了。
“后续，如何了？”
钱衡不知道未来，他忍不住有些颤抖的问道，张执象有些走神的说道：“那是华夏民族最危难的时刻，是亡国灭种的边缘。”
“但在全体民族救亡图存的努力下，终究还是挺过来了。”
“浴火重生。”
“后来虽然未恢复大明盛世，但也站稳了脚跟。”
钱衡愣了下，呢喃道：“莫非白蛇走江也失败了？”
张执象沉思了好一会，说道：“走江不算完全顺利，但白蛇应该入海化龙了，后世哪怕是华夏，也用的是西罗人那套，我们自己的文化却被深深压制了。”
“黄龙已死，新生的是赤龙。”
“白蛇……”
“不光是士绅，或许是资本，更代指文化……”
张执象说的有些跳跃,但嘉靖和钱衡都听懂了，白蛇出世,入海化龙,华夏虽然浴火重生,但却失了龙魂。
未来世界，必然是赤龙与白龙的战争。
决定,谁才是宇内真龙。
“入海化龙，海的那边是商洲，商洲……”钱衡忽然想起了什么,拿了纸笔，将世界地图的大致轮廓画出，指着商洲说道：“腾蛇。”
“更是东方青龙之象，你们看，腾蛇的獠牙正对着我们的夔牛。”
“华夏神州背靠玄武,联合起来便是夔牛图,因而上古之时,我们的器皿之上,大多都画着夔纹,其实很早,先祖们便已经探明了我们这方大陆的形状，《山海经》中便有了夔牛的描述。”
“白蛇入海，化龙东去,以腾蛇斗夔牛。”
“南极天狼……正应在商洲！”
“未来华夏与商洲必有一战！对否！”
钱衡转头,看向张执象求证，张执象默然的点了点头,他前世死亡的时候，两方已经开始交手了,必然是要分出个高下的。
得到映证,钱衡放下笔,有些虚脱的坐在椅子上。
他们太宰一脉，两千年以来，华夏虽有浮沉，但气运未曾如此衰弱过,蛮夷也从未成气候过,哪怕是蒙古帝国时期，他们也依旧坚信蒙古只是借了北龙的力量，虽刚强而不可长久。
但这条白龙是确确实实成势了。
反倒是华夏还能浴火重生,超出了他的预料,按照推论来看，白蛇化龙，就应该彻底取代华夏的气运才对。
“华夏是如何浴火重生的？”
钱衡向张执象询问更详细的情况，但张执象并未将事情一点一滴的告诉他，只是念了首诗：
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
……
钱衡看着张执象念诗，不由瞪大了眼睛，他以为自己眼花，猛的擦了擦眼睛，但那光芒做不了假，于是喃喃念道：“原是紫微救世……”
“既是紫微降世，我天官世系，应当全力辅佐才是。”
“国师可知我钱氏后人如何了？”
张执象思索着钱氏后人，忽然发现，他最早只想起了一个人，其实不对。
他颇为敬仰的说道：“钱氏有：一诺奖、二外交家、三科学家、四文坛宗师、五参知政事、十八院士。”
“其中贡献最大的，是临安钱氏的直系第三十三世孙。”
“我怀疑，他还兼具天官传承。”
后世有一场气功热，掀起者就是钱老，钱老不但展开了大量的实验，更是专门写了《论人体科学和现代科学》一书。
紧接着气功热的是周易热。
后世坊间多觉得这是荒唐事，但那些顶尖的聪明人都同意的事，两方大国都有投入研究的事，真的只是互相战略欺诈吗？
总之。
钱老不是其他那些学习外算便抛弃内算的学者，在钱老内心,一直都是内算更加重要，也致力于研究内算。
后世还有一个常例。
那就是华夏的武器建造完成，都是要开光的，超级计算机也是如此，网上也经常流出神威太湖之光的开光视频之类的……
真的只是讨个吉利？
华夏在量子领域的领先,真的没有其他弯道超车的手段？
钱衡听完后人的表现，顿时红光满面，十分自豪的摸着胡子，连腰杆都硬直了许多，嘉靖看着有些好笑，却也是朝钱衡施了一礼，钱衡坦然受之。
嘉靖却笑道：“钱氏以后能出这么多人才，朕现在需要钱氏的帮助，应该也不会少吧？”
钱衡顿时有些讪讪。
说道：“总要应运而生，目前的钱氏……”
就算那些人身份有重叠，但至少也要十八个院士，虽然不知道具体是什么职位，可要钱氏出十八个大学士，也是办不到的。
“那钱先生可愿助朕？”
“故所愿尔，不敢请尔。”
“朕在嘉靖八年开了所数理学院，如今觉得还是不妥，既要发展外算，又不能唯外算论，如今看来，唯有钱先生能够担此大任，建好学校。朕打算开办京师大学，由钱先生担任校长如何？”
“定不辱使命。”
让钱衡去当京师大学的校长，是最好的安排了，钱衡也正有此意，与嘉靖又聊了一些，钱衡便告辞回临安了，他会召集族内俊彦，不日赶赴京师。
而在钱衡走后。
嘉靖向张执象说道：“安平在扬州给朕讲过白蛇传，这故事是什么时候出现的？”
张执象说道：“天启年间，冯梦龙的《警世通言》，故事为《白娘子永镇雷峰塔》。既然有白娘子，那就也有许仙了。”
嘉靖森然道：“是啊，有许仙，嘉靖倭乱，正是许家引倭入寇，烧毁了雷峰塔呢。”
“好一个情深意切啊……”