第三章 九品官人
不出是勋所料，陈群端出来的新的人才选拔方案，正是使他名传千古的“九品官人法”，又名“九品中正制”。
九品中正制上承两汉察举制，下启隋唐科举制，在中国古代政治制度史上占有相当重要的地位。是勋前世有相当长一段时间，认为那是开历史倒车的反动政策，因为正由此而导致了“上品无寒门，下品无势族”的魏晋门阀制度的产生。但后来读的书多了，眼界也逐渐开阔了，才发觉——不能那么简单地看问题嘛，门阀从东汉就开始坐大，又不是陈长文凭一己之力，靠一份九品中正制生造出来的，他要真有那能量，简直不是名臣，而是神人了。
其实九品中正制究其实质，乃是为了消减两汉察举制的弊端，并因应新的社会形势而力图将荐举大权收归朝廷。两汉时候，朝廷三公和地方官员皆可向中央举荐人才，九品中正制则使得举荐之权逐渐归于朝廷委任的中正官，普通地方官说了再不算了。并且将人才分为九品（一品只存在于理论中，事实上无人有此资格，估计只有起董仲舒老夫子于地下，才有可能获得），明确考评，在制度上也是一大进步。
只是中正官要负责品评和推荐本乡本土的人才，那些寒门起家的兴魏功臣大多是无此资本的，只有家族庞大、门生众多，又通过联姻等手段相互间形成盘根错节关系的世家官僚，才能具备足够的眼界和拥有足够的资源。所以中正官逐渐都被掌握在世家手中，继而他们又举荐新一轮世家子弟占有荐举权力，如此恶性循环下去。终于——寒门再无晋身之阶了。
陈群提出九品中正制的时候，要求以三个要素来品评人才，按其重要性排序分别为：才能、品德、家世。但是随着制度的逐渐演变，顺序很快颠倒，家世倒跃居到了第一位。才能给扔到最后——家世够高，无才也自能有德（无数人帮忙吹嘘啊），自然名列上品；而即便才能再高，家世不足也只能屈居下品。
说白了，察举制至于东汉晚期，就已经基本上被门阀世家给掌控住了。曹操提出“唯才是举”，给庶族大开方便之门，必然损害到世家的权利。陈群的九品中正制则是尝试走一条中间道路，既给了寒门甜头，也尽量照顾世家利益。争取两不得罪，以便最大限度地扩大统治基础。所以说，这套制度初衷还是好的。
再说了，即便没有九品中正制出台，只要继续延续两汉察举制，门阀世家照样能够一步步地掌握国家大权——陈群是调和派，不算反动派。
是勋原本还并不想大动察举制的手脚，所以把举荐之权下放给选部。以及相对应的郡选司和县吏选科。但是陈群在计划书中说得很明白，因为战乱而中原各地人才流动性很大，朝廷任命的各级选举官员很难掌握足够充分的资料。要么跟现在似的，根本选不上几个人来，导致他吏部抓瞎，要么将来会胡挑乱选，导致贿赂公行。此非稳妥之计也。
这话是勋还真不好驳。因为就整体素质而论，庶族确实大不如世家——尤其在门阀世家还没有象魏晋以后烂到根儿里去的前提下——品评人物。世家更具备天然的优势。若不考虑这一现实，必然导致选官制度的混乱；若是向现实妥协。优势必将逐渐转化为垄断。
说门阀政治糟糕，不是因为庶族地主中的人才多过世家地主中的人才。而是因为世家天然掌握了国家资源，不给庶族和平出头的机会，导致阶层固化，这才是腐朽之源呢。
所以是勋心里一个劲儿地在喊：“扔回去，扔回丫脸上去！”双手却不由自主地哆嗦了一下，最终还是把纸折好，揣自己怀里去了，同时勉强挤出一丝苦笑来：“长文果巧思也，且待吾熟思之……”
陈群当然不会忽视是勋的表情，于是拱一拱手，诚心请问：“令君似有不以为然处，请教。”你对我这份计划书有啥疑义，有啥意见，自可当面明言，我不是听不进意见去的人，也非《吕览》，号称千金不易一字。你提出想法来，咱们再商量，我也可以改。
是勋轻轻摇头：“魏公云唯才是举，长文此文则德才并举，恐相背道。”
陈群说唯才是举那只是因应乱世，为了最大可能地收罗人才，而不得不喊出来的口号啊，但你我都是儒门弟子，难道看人就能仅见其才，而不论其德吗？“魏公亦曾云：‘治平尚德行，有事赏功能。’故吾此文，乃为万世太平而作也，非仅限于目下也。”
是勋心说怕的就是万世太平以后，你这套天然就有市场，然后越走越歪。但有些话不能说得过于明显，只好继续打马虎眼：“中原虽定，吴、蜀、凉尚在，未可称为太平也。法将施之于今，而及于日后，故吾欲思一贯之计也。”要么你这套花样等真的天下太平了再提出来，要么容我仔细想想，看看有没有现在就施行的变通方法。
好不容易应付走了陈群，是勋揣着这篇宏文，下班后就直接跑回家去找关靖商量。关士起出身也不算高，所以他只能跟着身为大老粗的公孙瓒，而巴不上刘虞、袁绍等人的大腿，是勋当日所以能将关靖留下，不遗余力地为自己出谋划策，就是向对方暗中透露了自己要扶持庶族上台的想法的缘故。所以身边人要找个可以商量方案的，关士起再合适不过啦。
然而关靖却只有小聪明，缺乏大智慧，更不能如是勋一般俯瞰浩浩荡荡的历史走势，他越瞧陈群的文章，就越觉得有道理——起码比延续察举制度更具备可行性。直到是勋点出九品中正制将来可能产生的弊端，关靖才悚然而惊，双手一摊：“如之奈何？唯挠之矣！”只有想办法阻挠这套方案出台啦。
是勋心说连你都无法一眼瞧出其中的缺陷，别人就更难看出来啦——或许某些世族才杰如荀彧等能够瞧明白，但他基于世家立场，未必会加以阻挠。我怎么拦？陈长文也是天下名士，又任吏部尚书，他的动议不是我想按就能按住的，一旦必须付诸公议，那通过的可能性大过八成！
我只有想办法加以篡改，还得改得合情合理，那才能尽量扭转局势啊。并且这事儿还不能拖，真要隔个三五天，陈群过来问我意见，我继续敷衍，他就有可能直接上呈给曹操，或者递给自家长官、尚书令荀攸。到那时候，我还可能拦得住吗？
可是眼瞧着关士起也没啥主意，他只好独自一人绕室徘徊。人生最大的苦恼，便是明知历史走向，却无从加以偏转，甚至连个可以商量的同伙儿都没有……
一直等到第二天下班以后，他按惯例直接出城，前往管氏庄院去跟小妾、儿子团聚，直到这时候仍然是满脑袋的浆糊，理不清头绪，更想不出变通之策。
自从魏国肇建，是勋只在汉朝挂了个侍中的闲职，却仕魏为中书令，自然要把家搬到安邑来。这回他下手比迁都许昌的时候快得多了，当日郗虑过来透了风，朝廷正式诏书还未颁下，他便先遣门客跑安邑郊外来圈了大片土地，新造庄院，比许都城外的规模更为宏大。还是老规矩，管巳住在城外庄中，曹淼和甘玉住在城内府邸，不过安邑城本来就比许都狭小，新邸更缩水了不止三成，两相对比，曹淼一连生了好多天的闷气，好不容易才被安抚妥当。
当晚一家四口——还包括老丈人管亥——按照是勋的习惯，共坐用点儿临睡前的点心，管亥就瞧出不对来了——你这一口点心嚼半天，还老嘬牙花子，难道是胃疼吗？开口便问：“朝中有何烦扰，使汝愁眉不开？”
管亥如今已经变成一彻彻底底的老农民了——不过或许这才是他的本来面目也说不定——整天就跟白老五一起蹲田间地头侍弄庄稼，或者指点庄客们劳作。武艺早就生疏，国家大事也懒得搭理，按照他跟是勋说的话：“若天下太平，我又何会造反？但得口饭吃，谁管青天、黄天？汝为户主，只须照顾得许下安宁，妻儿康健即可，天下属谁，理他则甚？”
嗯，现在不要求“许下安宁”了，但安邑安宁即可。
是勋正在苦思冥想陈群的九品中正制，听得管亥问起，不答又不合适，答又不知如何说起，想了半天，干脆举例吧：“设阿翁仍掌兵时，得一支外军，难以调用，欲先选拔些将吏出来，却又不识何人忠勇。欲倩原军头举荐吧，又恐他趁机拉帮结派，造为私军，设此如何处？”
管亥“嘿嘿”一笑：“似此有何难哉？”
是勋闻言倒不禁一愣啊，赶紧请问。管亥把眼睛朝闺女一瞥：“便巳儿亦知选将之法，何不相问？”是勋还没开口呢，管巳倒老实不客气地开始显摆了：
“乃有两法，一则由他自荐，但须考核，能自我槊下走三合者，乃可用，用时亦须笼络其心，不使为荐人所党。其二，不论高低，允人自荐，亦须走我槊下三合。将此二类将吏夹杂用之，自然其私难成。”
是勋听了这话，不禁双目圆睁，大叫一声：“成法自在，而我竟不思及，真如在梦中也！”(未完待续)
第四章 不利曹氏
人是社会性的动物，处在大环境当中，谁都难免要受到旁人的影响甚至是束缚，是勋也不能外。他一直习惯晚睡晚起，当身在朔州、幽州的时候自然无所谓啦，一州之长哪怕天天迟到、早退，也没人敢管，监察官员更不敢据此而上疏弹劾。可等返回许都，以及此迁安邑以后，又挂上了实际职务，就不好再这般放荡无忌啦。官厅例于卯时开始办公——点卯这个词儿就是这么来的——也就是早晨六到七点，是勋倒是想普及朝九晚五的工作制呢，问题就他一个有这种坏习惯，哪敢真提出来以犯众怒？
别人家生物钟也都定型了，天明即起，你让他们先不上班，跟家里闲着？岂有此理！
不过好在是勋终究是中书台的主官，偶尔迟到几回无伤大雅，而且曹操终究只是魏公而非天子，除非年节祭日，也没有上早朝的规矩。只是宰相们五日一会，那是定然不能迟到的，先不说其他几名宰相跟自己平级，不好让他们干等着，那曹操也是经常会参与讨论，或者起码跟旁边儿倾听议事的啊，是勋又岂敢轻慢？
照理说，宰相议事，君主无权参与，想知道商量的结果，跟宫里等着上奏就好啦。问题制度初行，又该上一位勤政而好独断的君主，你就根本拦不住曹操也要掺上一脚。终究这还是一个人治社会，君臣分际明显，再严格的制度，多了君主这个制度外的存在，都要被迫具备相当大的弹性。
这一日便又是宰相会商之日。曹操天还没亮就起身了，洗漱完毕，正打算过去掺和——他得提出南征的动议，倾听重臣们的意见啊——突然门上来报：“中书令是勋求见。”
曹操听了就是一愣，抬头瞧瞧天色。朦朦胧胧的刚抹上几线曙光，室内只是因为自己节俭的缘故，所以才没有点烛——我没睡昏了头啊？估计这连寅时还没过完呢，是勋怎么就起来了？今儿个太阳要打西边儿出来？
是勋一改往日素行，天没大亮就起身了，还急匆匆跑过来找自己。肯定有要务禀报啊，而且估计还打算在今天的会商中讨论此事，所以要赶在开会前先跟自己通个声气。曹操想到这里，赶紧把手一摆：“请。”
是勋在侍从的引领下躬身入室，二话不说。先从袖子里掏出一张纸来递给曹操：“此前日陈长文所作，与勋议者也。”
这正是陈群相关九品官人法的计划书。按道理来说，陈群就应该将此计划直接呈递给曹操，或者交给自家长官、尚书令荀攸，再转呈曹操，不该先给是勋瞧。问题魏国官制的主要设计人是是勋，陈群当时参与规划，没有瞧出这个漏洞。等国家肇建了再突然插一杠子进来，有暗中谋算是勋的嫌疑，故此才必须先跟是勋打商量。
曹操双手接过这份计划书。展开在桌案之上。是勋斜眼注意着老曹的表情，就见对方先是眉头一皱，继而舒展开来，似乎颇为认同，可是瞧到最后，双眉不自禁地又拧在了一起——嗯。估计曹操也发现其中的弊端啦。
是勋这是高看曹操了，要说九品官人制本身。就当时的政治环境而言，其实不失为一剂良方。至于这良药吃多了也会有副作用，除非是勋这般后世穿来者，否则谁也不是预言家，瞧不到那么远。曹操只是觉得，这份计划表面上看起来非常实用啊，然而是勋为什么不在会议上提出来，要先跑来找自己呢？莫非其中有何漏洞？
于是将疑问的目光转向是勋。是勋问说您觉得陈群这份计划如何啊？曹操微微颔首：“似可除察举之弊，应时事之难，为良谋也。”
是勋淡淡地一笑：“此计大利天下……”故意顿了一顿，突然转折：“然恐不利于曹氏也。”
曹操闻言，悚然而惊：“何谓也？”如今天下还是汉朝的，说利天下，那不是利刘家吗？这计划即便施行，暂时也只行及我魏国五郡，而你说竟然对曹家不利？！这问题可大发啦！
是勋先不回答曹操的问题，而反问道：“若以之施于沛国，主公以为，何人可为沛之中正？”
曹操捻须而思，良久乃曰：“若非嵇氏，则桓氏耳。”嵇、桓两姓都是沛国的显族，虽说近年来没出什么高官，但根基深厚，人脉最广，要想选一名中正官出来，品评国中人物，估计还只能从这两家里挑人。
话一出口，曹操也觉出不对来了——曹氏呢？夏侯氏呢？貌似没谁有资格担此重任啊。也就一个曹德勉强尚可，问题他还很年轻的时候就跟着老爹曹嵩避难迁去琅邪了，即便乡里乡亲，他又能认识几个人？
是勋淡淡一笑：“主公用人，唯才是举，不问门第、品行，吾等但有所遇，知其有能，即推荐之，如勋荐太史子义、魏文长、鲁子敬等也。然子义青州下吏，文长章陵孺子，子敬下邳白身，即命中正，安能识之？且荀文若所荐皆名士也，较勋所荐倍之，苟为名士，若中正无远名，安肯为荐？则必选州郡世家为中正明矣。察举之弊，即所荐皆为豪门，互为勾党，若使豪门再兼中正，则旧弊何由除之？”
曹家和夏侯家，说起来很好听，乃兴汉功臣曹参和夏侯婴的后人，问题好几百年过去了，长江后浪摧前浪，新兴的世族多为经学之家，武夫功臣的后裔哪儿还冒得出头来？曹家的再发迹，靠的是曹腾当了宦官头子，然后荫其养子曹嵩——可曹嵩的太尉也是花钱买来的，真要靠举荐，先不提他能力如何，就光论家世，那也当不了九卿啊，遑论三公。
原本我们这些人，走哪儿瞧哪儿，见到有可用的人才，必然向您举荐，曹家班偌大的势力，就是这么发展起来的。要是复归察举制，则我在推荐太史慈、魏延、鲁肃等人的时候，压根儿就没有资格举人为官；那么换了中正制呢？你让有名望的人来当中正吧，他自有大把乡党可荐，不会在意那些寒门庶族，让寒门子弟来当中正吧，名士们未必乐意受其荐举。最后造成的结果，跟察举制下世家独掌荐举之权，朝中充盈着各地显族，那有什么区别？
咱们原来是草台班子，不按规矩来，如今正式建国，定下了章程，就不能再随便破坏啦。那么即以沛国而论，新任命的中正或为嵇家人，或为桓家人，还能正眼瞧诸曹夏侯不能？从此诸曹夏侯再有本事，晋身之阶只有蒙荫，想走荐举之路是再走不通啦——你考虑过这个问题没有？
“再以颍川论，必以荀氏为中正也，则其所荐，皆荀氏门生故吏——他郡亦同。此强枝弱干之策也，使新晋但知其荐主，而不知曹氏，不知魏公，可乎？主公在时，自可驾驭群臣，使不党也，设有不讳，后世如何制之？刘氏乃为殷鉴也。”
汉朝就是这么着被一些大家族——比方说袁氏——给控制住了，刘姓皇帝的权柄日益缩水。老曹你是本事大，当然不担心啦，可是你得为子孙后代考虑啊，不能再重蹈刘家的覆辙哪！
曹操闻言，不禁轻叹一声：“长文误我……宏辅所见甚远。”
是勋说倒不是陈群有意使坏，他终究是世家出身，某些事情觉得顺理成章，所以想不到那么远而已。但我跟主公您不同，咱们家世都不甚高，即便十年百年之后，也不希望再有别的家族压在曹家头上啊！“故谓利于天下，而不利于曹氏也。”
其实是勋这套话完全可以明着跟陈群说，或者在宰相会议上提出来，包括陈长文、荀公达在内，全都是政治大家，必然一点就透。但透归透，终究屁股决定脑袋，他们未必肯于让步。本来曹操这些年一直打压世家，在同样世家出身的陈、荀等人看起来，有其一定道理——某些世家确实太过庞大了，直接影响到了中央和地方政务的运作，而且曹操本人出身就不高，不可能全靠世家打天下啊。但眼瞧着中原初定，他们必然会想：时移事易，该到把政策向世家倾斜的时候啦，否则天下必难久安。
就连曹操都被迫糊弄他们，说出“治平尚德行，有事赏功能”的话来——平定乱世，大老粗是不能少的，等到太平时节，才该文士掌权呢。庶族寒门因资源所限，在儒家经义上的修为普遍不如世家，这是社会现实，不因人的主观好恶而改变，也不会因为是勋推了庶族几把，短短十来年间就可以彻底扭转局势的。那么，等到天下底定了，世家不掌权，还让谁掌权？
所以是勋要先来说服曹操，因为曹操是会掺和宰相会议的，而且此人以武横行，说出话来有一言九鼎之效。道理说不通的时候，还是必须祭出权力这个法宝来才成。
曹操果然被是勋给说服了，当即就想弃陈群的计划于不顾。是勋反倒劝他，说别啊，陈长文的计划中也颇有可取之处，而且你直接就给废了，他们必有无穷的谏言——别的不说，地方上推荐不上足够的人才来，作为吏部尚书，陈群难为无米之炊，就可能直接撂了挑子——“若加修正，亦可用也。”(未完待续)
第五章 二得二失
安邑城对于是勋所设计的庞大的官僚系统而言，无疑显得过于逼仄——在原本历史上，曹操在受封魏公的许多年以前便已经开始扩建邺城，将其作为控扼广袤的河北大地的重要基地了；而在这条时间线上，都于安邑，实属意外，规模自然不可能短期内即得到足够的扩张——魏公府邸位于城池的正中偏北，格局与雒阳、许都皇宫是基本相同的。百官廨在公府东侧，中书、尚书、御史三台呈品字型布列，其余官署星罗其间。
三台长官可比朝廷三公，品级相若，但逢朝、祭、会时自当分席次、定先后，理论上中书为尊，尚书其次，最后才是御史台。但在是勋和陈群等人的规划中，却特意将中央位置让给了尚书台，中书屈居西南——这一方面是因为中书直承君主之旨，临近公府行事便宜，另方面是因为尚书的官署数量和规模都实在过于庞大，居侧恐难展开。当然最重要的，是勋以示谦退，不敢右于荀公达也。
至于宰相会议之地，则自然安排在中书台内。其实是勋本想安排在三台正中，或者干脆建在尚书的——终究三台长官中以自己资格最嫩、年纪最轻，自己傲然不动，要等荀公达、毛孝先找上门来，多少有点儿过意不去。然而理由仍然同上，一则尚书台里实在挤不出地方来了，二则曹操也是经常要来掺和的，魏公日理万机，谁敢让他跑远路？
这日又当会商之际，魏国的宰辅们陆续来至中书。包括：尚书令荀攸、尚书左仆射凉茂、御史大夫毛玠、御史中丞王朗。此外还有世子曹昂、兵部尚书程昱、度部尚书王邑、前将军夏侯惇、后将军曹仁、奋武将军贾诩、中护军曹洪、中领军韩浩等，因为今日可能讨论出征之事，也事先得到通知，过来旁听。中书左仆射刘晔也算宰辅之一，提前抵达。逐一迎入。
众人陆续坐下，毛玠左右瞧瞧，不禁微皱双眉，询问刘晔：“是令君得无恙乎？”谁都知道是勋这家伙懒——其实也不能算懒，但他有贪睡的毛病，即便是开重要的扩大会议。期望他前几名到都不现实，但……你总不能最后一个吧？眼瞅着除了他跟曹操，该来的都来了——怎么着，今天打算请假啊？
毛玠俭而是勋奢，毛玠刚而是勋柔。毛玠勤而是勋惰……这俩家伙几乎就是天生的对头。毛玠曾言：“是宏辅才冠当世，惜乎德不侔也。使其能循圣人之教，则丞相、令君之亚矣！”丞相当然是指曹操，令君指荀彧，毛玠的意思，是勋要是在生活习惯上也能跟自己和曹操看齐，那他就厉害啦，不敢说压过曹操、荀彧。也可为当世第三人也。是勋过后听闻此言，却只是撇嘴，心说先不提人的喜好不易改变。哪怕我真跟你一般俭朴、刚正，那也必须得藏着掖着呀，德比至尊？那不是自己作死呢吗？！
所以平常是勋开会晚到一会儿，毛玠都必然会冷嘲热讽几句，已成习惯，更何况今天这种情况呢？直接就问：那家伙请了病假没有？刘晔听着挺尴尬。也不好接口，也无从解释。只得敷衍道：“若令君不虞，必有所报。”他要真病了。肯定会请假，您还是请安坐等待吧。
正说着呢，门上又来相报，说：“吏部尚书陈群到。”众人闻言都是一愣，心说陈长文来干嘛？他既非宰相，又压根儿不通军事，来了有啥用？看起来，今天的主要议题不仅仅是谈南征问题了。果然陈群进来后就先解释，说魏公府才刚遣人往吏部相唤，要他过来列席。陈群心里倒是有点儿数，这一定是要讨论我那九品官人的建议书啊。
众人又等了好一阵子，因为据说曹操必到，所以不敢撇开主君，直接开会。终于，并未通报，曹操领着是勋就直接进来了——毛玠双眉紧皱，心生不满：好嘛让我们跟这儿等着，原来你先跟主公开小会去啦！
众臣起身揖毕，曹操居中坐下，是勋坐在荀攸的对面。曹操素来不喜虚文，所以也不寒暄，直接一抬手：“长文何在？”陈群赶紧站起来：“臣在。”曹操从袖子里掏出他的计划书一扬：“此九品官人之法，为长文进于宏辅耶？”陈群赶紧解释：“陋文未及修饰，先倩是令君斧正耳。”这玩意儿还不算定稿，所以没有直接呈报给主公您啊。
曹操点点头：“可当面诵来，诸卿共议。”陈群说不用，我自己写的，当然能够背诵，于是长吸一口气，随即将整篇文章从头到尾，一字不漏地背诵了一遍。
是勋心说这陈长文倒是好记性——陈群之文，质朴简明，毫无文辞修饰，说白了，这种应用文节奏不够抑扬顿挫、布局不够整齐划一，比文学作品要难背多啦。
等到陈群背完，曹操环视众人：“卿等以为如何？”
是勋也同时暗暗地观察在座各人的表情。陈群虽然对于自己的见解颇为自信，终究面对大群同僚，在曹操驾前公开商议，紧张那是难免的；曹洪等武夫基本上有听没有懂，一脸的茫然；荀攸、凉茂等人一边听就一边点头，瞧起来基本上是赞同的；唯独毛玠仍然紧锁双眉，半晌不语。
曹操也瞧出来了，直接开口问：“孝先何所思也？”
毛玠是陈留人，家世并不算高，故此起家乃从县吏做起，曹操入兖州以后，听说他为人清廉公正，乃召为治中从事，也算是从龙旧臣了。论其才能，不及荀氏叔侄、郭嘉、程昱等远矣，但忠诚耿介，敢于犯颜直谏，却是那几位都比不了的。再加上毛孝先也具备一定的大局眼，“奉天子以令不臣”的话，其实最早就是他向曹操提出来的，只不过那时候刘协还在李、郭手中。这远景规划有点儿空泛，故此没有荀彧的献言来得有名。
等到曹操真的拿到了刘协，迁都许县，出任司空，即命毛玠为东曹掾。主持选举事务——在原本历史上，是他跟崔琰二人同心协力，为曹操选拔人才，不过这条时间线上，崔季珪被是勋给摆了一道，未能出头。跟毛玠搭档的是巨鹿人杨训。
所以毛孝先既非世家，又多年主持选事，曹操和是勋都挺寄望于他，希望他能够瞧明白九品官人法当中的漏洞和弊端，并且抢先给摆出来。
众人乃将目光齐聚毛玠。毛玠抬起手来，竖起两指：“长文之策，有二得，亦有二失。得之一：桓灵以来，察举多因乡邑清议，名士在野，无不相往干谒，得其一语之褒。即可为孝廉、为茂才，得其一语之贬，仕乃无望矣。其如少正卯之乱政。孔子无奈而诛之……”
东汉后期，靠着跟外戚和宦官的斗争，各地都涌现出一批名士来，他们不愿仕而为官——那就站风口浪尖上了呀，是会被外戚或者宦官给砍掉脑袋的——表面上装出一副超然的姿态，却在野下直接影响到士林舆论。想做官的人往往前往投刺干谒。请求评价，评语要是好了。州郡乃不敢不向朝廷荐举，评语倘若不好。恐怕终身再无出仕的可能。
这一风气就连曹操都未能免俗，要特意去找许邵许子将讨评语——因为桥玄跟他说了：“君未有名，可交许子将。”结果许劭一句：“子治世之能臣，乱世之奸雄。”立刻使得曹操身价倍增——都被冠以“能臣”光环了呀，至于“奸雄”……谁敢妄言当世乃为乱世？
毛玠对这票人挺反感，说他们就是少正卯之流，本身不见得有多少恶行，但抢占了朝廷本该占据的舆论阵地，肯定会使得人心日益离散，地方大过中央，所以当年孔子才会不得已而诛杀少正卯。
封建时代，全国上下只允许有一个声音，那就是朝廷的声音，谁准你隐士们胡言乱语，妄加月旦，进而影响到朝廷取士的标准了？
所以毛玠说啦，修正这一弊端，使“察举之权操之于上，而不下之于野”，是九品官人法的第一个所得。因为根据陈群的谋划，在各郡设置中正官，以替代在野名士品评人物，而这些中正官当由本籍的实任官员来充任——本身就在体制内，不信你敢跳出体制外另搞一套。
是勋心中暗笑：身在体制内却公然反体制，其实后世挺不老少的……
接着毛玠又说其“二得”：“自董卓造乱，民户多徙，乃至人物播越，仕无常朝，人无定所，行状、品德，乃详核无所。今使本籍人为中正，评其乡里，可除此弊。”本乡本土的，总比才空降过来的地方官，要更熟悉本郡士人的情况啊——即便已经流失到外郡去了。
毛玠一边说，众人一边点头。不过毛玠提出的这两点，除了曹洪等寥寥数人外，大家伙儿在听陈群阐述自己计划的时候，也早就有所认识啦——要不然岂会颔首赞同？那么毛孝先还说有“两失”，未知失在何处？
陈群拱手相向，诚恳请教，毛玠顿了一顿，开口便道：“吾尝典选举，各郡所荐，皆亲体察。然彼等知吾好俭，多布衣来见，逮其得官，内着绫罗而外罩麻葛，邸狭舍旧而别业豪奢，其伪如是！”
是勋心说你也注意到了啊，上有所好，下必谄之，大家伙儿都知道你喜欢俭朴，自然不敢穿着好衣服去见你啊。然而人皆有所欲也，不可能人人都跟你似的那么清廉正直——想当初自己从关中招募了大票士人，回来后都推荐给曹操，就曾经预先关照：你们千万穿破旧一点儿去见毛孝先啊！
可是那又能怎么办呢？你不可能逐一洞悉其奸，这事儿压根儿无解啊。毛玠你举这个例子，究竟想要说啥咧？(未完待续)
ps：从前玩了一个小花儿，把魏延的字给改成文昇了，结果因为桥段太小，连我自己都给忘了，于是昨日的更新中又出现了魏文长……感谢读者朋友们的提出，已修正。此外，还要感谢林路、空空追梦、大pp的熊、李森、逐日2005、无赖缭乱、tigerhill、sdfd、衣加申、sikuli、死辉、davidpei、司徒亨、旷大山人，感谢他们前10天给的月票。
第六章 严其考法
毛玠举出自己以前在典选举时候遇到过的问题，目的是为了说明：道德这玩意儿，真是看不见、摸不着的，就连自己都经常受蒙蔽，谁能保证新任的各郡中正都比自己眼力更强？
“况皆乡里，往往婚姻相结，若非至恶，必隐其过——乃知德之体察，为至难也。当于都中设大中正，逐一按察，以除其奸宄。”
各郡县说是啥就是啥？那不成，中央还得统合一下才成啊。
是勋心说你这完全就说不到点儿上嘛，忍不住插嘴：“国中自有选部，可掌按察之权。”毛玠当即反驳：“地方亦有选司、文选科，再造中正，是冗官也！”完全不必要脱裤子放屁，就按照陈群的想法，选任本籍人士当各郡、县的选司、文选科官员就是了，另造什么中正？
其实是改造选部，还是另设中正新官，这都是枝节问题啦，曹操也不愿意在这种事儿上多作纠缠，于是直接问毛玠：“其二失何在？”
毛玠说了：“吾初在乡中，有薄田百亩，典籍不可多得，经义不及深研，亦无远志，乃读科律，欲为一吏足矣，孝廉、茂才，于吾如浮云也。乡中目吾等为浊，而目世家经士为清，设无主公引拔，玠安有今日？而使本籍之人为中正，必从乡党评议，而不愿深究其人，所举必皆饱读之士。然引经据典，口舌不焦，使任实事，其实无用。今新法，即郡县吏亦皆朝廷选用，皆从察举。则吾等恐无出头之日矣！”
这话终于说到点子上了。在这个时代，庶族、寒门并非没有仕官之途，但一般情况下察举是察举不到他们头上的，必须由地方官自主征辟，从小吏做起。一方面不算正式公务员编制，另方面玻璃天花板就高悬在上方。毛玠说了，自己就是这么起家的，可是如今国家把手伸得太长，就连郡县小吏都必须经过选部任命，若按陈群的建议。得由各郡中正向选部推荐。中正官既然为本籍人士，品评人物的时候，肯定会受到地方舆论的影响，地方上习惯把世家出身、精研经学的称为清流，认为高贵。把庶族出身，被迫只想靠法律、实务起家的人称为浊流，认为低贱，如此一来，中正官必然推荐的全是清流，浊流就连小吏都做不上啦。
问题是满朝都为经学或者文学之士，就没几个具备实务能力的，这国家怎么可能搞得好？
毛玠指出了九品官人法的重大弊病。当然跟是勋对曹操所言还有差距——因为大庭广众之下，他不能明着说：这方案对世家太过有利，老子是庶族。老子不干！
但这已经足够了，曹操微微颔首，转过脸去问陈群：“孝先所言，长文以为当否？”
陈群胸有成竹，侃侃而谈：“或群之为文粗疏，孝先乃未明其真意也。中正所品评者。一郡人士，不论世家、单家。世家因其门第、品行、经义之才。或可列位上品，单家则或列下品。然今职繁。下品亦可充郡县之吏也，不得为遗。”
你们单家人士也是有做官的可能的，我没有把路都堵死啊，就算给评成了下品，也能从郡县小吏做起——我本来就是想弥合世家和庶族的矛盾，使之皆为国家所用，不是想把你们全都给撇了呀。我要真想那么干，曹操肯定第一个不会答应。
毛玠反驳道：“起于小吏，与起于孝廉、茂才，岂相若乎？下吏皆能任事，主官却乏实才，上下颠倒，致乱之由也！”这话就有点儿赌气了，好象在原本的察举制度下并无类似弊端一般。陈群也老实不客气地给顶回去：“孰谓通经义者必不通律法？孰谓累仕之家必无实务之才？宏辅、公达即其人也！”
是勋不是既通经义，又懂律法吗？你瞧他上回拿法律问题驳赵达，可有多高明！荀攸不是世家出身吗？你说他不通实务？
是勋心说唉，干嘛突然拿我说事儿啊……其实我法律真不熟，那回是临时抱佛脚，预先做足了功课的，真要是毫无准备之下拿我跟赵达比对律令的娴熟程度，一百个我也不是那货的个儿啊！
二人争吵不休，旁边众人也偶尔插几句话，大多附和陈群，而几乎无人赞同毛玠。曹操故意放任他们讨论了一段时间，然后及时一摆手，把声浪全都压下去：“长文所谋深远，孝先所言有理……”先各给颗甜枣儿吃，然后——“孝先所言，孤亦有所虑及也，乃就宏辅深研，今宏辅有二策可增补之，或可除弊也。”
是勋心说终于该我上场啦，当下痰咳一声，首先夸奖陈群：“长文论品评人物，先才次德而后家世，此至当也。”然后再捧捧毛玠：“孝先恐中正受乡间月旦所欺，有所失也，亦不为过虑。”
陈群修养甚深，当下撇下毛玠，平心静气地朝是勋深深一揖：“令君必有妙策可解孝先之虑，请明教群等。”
是勋说简单啊，中正只管先做粗评，向国家举荐人才，然后如同毛玠所说，国家再来最后定评好了——“然选部何以评之？勋以为当严其考法。”通过严格考试来作最后的评定。
毛玠一撇嘴：“此亦旧制耳！”
考试制度其实秦、汉时代就已经出现了，不要以为通过察举制推荐上来的孝廉也好、茂才也罢，或者什么贤良方正、勇猛知兵法，就都由推荐人说了算了，朝廷不需要考试。只是过去的考试制度非常粗疏，并且除了孝廉、茂才两科常设外，也大多都是临时性的举措。
所以是勋告诉毛玠，我要怎么“严其考法”：“孝廉方正，德也，如孝先所云，无从查考；茂才异等。才也，乃可考试。吾意设明经、明法、明算、治剧、知兵五科，地方荐举，一岁或三岁一考。县举，乃由郡试。合式者吏部可使为县吏；不愿为吏者，可郡举，乃由选部试，合式者吏部可使为郡及各府之吏。三岁一评，卓异者乃可为主官也。”
众人闻言，都不禁瞠目结舌。尤其陈群，就觉得——你是宏辅说得是有道理啊，可是……这跟我的九品官人法完全走两条道路呀，那我再设中正官典地方选举，还有什么意义？
是勋及时给解释：“要在孝廉方正。以德为先，则无可试，可直举为郎，侍君主左右，由君主自评。”
你们世家选出来的人，估计要么号称品德高尚，那就走传统孝廉的道路，跟任子、蒙荫一样。直接为郎呗；要么走明经，照样可以通过考试入仕啊。你想和稀泥，我也和稀泥。只是更偏向一点儿寒门，给他们打开更大的通道，你有什么不满意的？
终究有任子、蒙荫制度摆在这儿，谁也拦不住官员子弟的上升通道比别人都广——两千年后仍然如此——所以我不可能出台绝对的公务员考试制度，也算是向现实低一低头吧。
荀攸提出异议：“我朝从儒治天下，明经自当与别科不同……”不成。我得给世家再多争取点儿利益！
是勋微微而笑：“吏部以德化、选部以经取、礼部知礼仪、文部通文艺，此皆明经可任者也。”我把最关键的吏部、选部。还有礼部、文部都给你们，成不成？
论起经学和文艺。世家是绝对有自信的，因为他们资源丰富——东汉的世家都是经学世家，累世为官，藏书无数，寒门根本就比不了。虽然是勋利用印刷术和重开各地郡校，使得很多寒门庶族也能接触到更多的资源了，终究时日尚短，还不足以彻底打破世家对高端知识的垄断地位。所以世家真心不怕经义考试，怕的是跟庶族摆同一起跑线上去考评实务能力。
终究人的精力是有限的，十来年跟书斋里研究大而无当的经义了，还有多少时间去考究实务？你当家家都跟荀氏似的出荀彧、荀谌、荀攸等兄弟叔侄啊？或者象司马家似的出“八达”啊？就光说荀氏上一代的“八龙”吧，有几个真是治世能臣？
要打破门阀世家对官场的垄断，科举制这是一个大杀器，可是是勋一开始就愣没想起来。一则是害怕受到太大的阻力，另方面，他也觉得以现而今世家的资源占有程度，即便真让他们跟庶族在同一条起跑线上参加考试，他们也仍然能够占据优势。
所以他才对陈群提出的九品官人法那么头大。要是延续两汉的察举制，必然造成世家继续坐大，可是若按陈群所说的办，估计这一趋势也延缓不了多少。问题陈群提出制度来了，是勋根本就拦不住，一旦通过，短期内就不可能再更改啦。他必须拿出自己的合适的方案来，才能把陈群给压下去。
那么直接出台科举制吗？一方面有拔苗助长之忧，另方面……考四书五经啥的，以这年月的知识普及程度来看，肯定还是世家占据上风啊！
直到管巳跟他讨论选拔军吏的问题，是勋才始恍然大悟，我的担心根本就没必要嘛。世家既然不怕考试，考试制度出台就未必会引发太大的阻力，大不了我再多让点儿利出去好了。因为“唯才是举”乃是曹操的既定政策，我循着这个政策走，要求通过考试来选拔人才，别人也不敢真往死里顶啊。再者说了，我可以多设点儿科目，多考考实务，谁说科举制就一定要考四书五经的？以进士科为其上品，那也是科举制成熟到开始走下坡路的表征啊！
所以他今天才大着胆子，先说服了曹操，继而以弥补缺失为名，提出了一条跟陈群所想全然不同的人才选拔方案出来。陈群果然无话可说，就连荀攸之流也不好彻底反对，只能跟是勋讨价还价。
可是才把世家糊弄过去，代表寒门利益的毛玠又不干了：“若无此试，或中正所举，亦有下品浊流也，有此试，彼等不举，奈何？”若被世家掌握住了选举大权，他们真能干得出来这种事儿！
是勋“嘿嘿”一笑：“此亦易为尔，可使投刺自荐也。”(未完待续)
第七章 投刺自荐
啥叫科举？仅就文意而论，是指分“科”考试以“举”才为官。但是两汉的察举制也分各种科目，即便常设的亦有孝廉、茂才两科，地方上因此而推荐给中央的人才，也都必须通过考试。仅仅是把考试制度定期化、规范化、严格化，分科再多一点儿，就能算是彻底的用人制度大改革吗？就能算科举制度了吗？哪儿有那么简单！
察举制打破了传统贵族以血缘为身份标志的任官制度，改成以家族、集团为其身份标志——所谓世家，并不仅仅指经学大家的子弟，还包括他们的门生、故吏，包括他们的世代依附者。而科举制则将这家族、集团背景也全都打破，使得就理论上而言，毫无家世、根基的庶族地主照样能跟累世宦门子弟站同一条起跑线上参与考试，从而极大地增强了阶层甚至阶级的流动性，增强了全社会的活力。
这是中国中世纪甩其它民族、国家好几条街的高明而独特的用人制度，同时中国的官僚制度亦由此而成型。
举例来说，在察举制下，普通百姓是绝无出头机会的。比方说刘备，虽号皇亲龙裔，其家已然败落，少年时被迫织席贩屦为生。虽然曾经跟公孙瓒等人一起拜在卢植门下吧，估计就他那地位，顶多是个旁听生，所以孝廉、茂才之类肯定无份。他能做官，完全是乱世所造成的特例。
但在完善的科举制度下，只要他天赋尚可，虚心向学，就有可能通过正规途径出仕为官——家里穷又怎么了？唐宋以后满地私塾。只要有心，光靠偷听就能学到不少知识（当然太穷还是算了吧），然后去参加科举考试，便有脱颖而出的机会——当然啦，理论如此。实际上可能性仍然很低，再加上刘备又是一个不喜欢读书的……
还是以麋竺举例更为允当，麋家有钱，但是无势，他之出仕，估计是靠着给陶谦的军费资助。而即便如此，也还在正规编制之外，直到进入刘备集团，才正经有了官身——若非乱世，恐怕连这条道儿都走不通。但既然有钱。在印刷术大行以后，想要搜罗些典籍，找些饱学宿儒来授课便不为难，真要考中了进士，必可一步登天。
察举制度下，九品中正制度下，这种可能性几乎等于零，即便再有钱也举不了孝廉。贿选都没用——身家太低，除非伪造身份，否则无人搭理。
科举制度。一说形之于隋，一说成之于唐，就是勋的认识，还是以唐朝说更为靠谱一点儿。唐代的考试制度与隋代的考试制度最大的区别，就在于士人不必通过地方荐举，而可投刺自荐——说白了。只要你身家清白，没犯过法。没受过刑，理论上所有成年男子都有参加国家公务员考试的资格。压根儿不需要推荐人。
如此一来，掌握荐举大权的世家豪门就没啥能量啦，因为他们不推荐庶族不要紧，庶族可以自己跑去政府机关报名啊。
这才是对察举制和九品中正制最凶残的雷霆一击！
所以当是勋一说出“可使投刺自荐也”的话来，众人当场就都惊了。陈群尤其惊愕、羞恼，即便涵养再好，也忍不住脑门上青筋乱跳，心说你这是根本上否定了察举旧制和我提出来的九品官人法啊！兜这么大个圈子，完全要另起炉灶重搞一套，你是在耍我哪还是耍我哪还是耍我哪？况且如此一来，世家将彻底丧失优势，你就不怕千夫所指吗？！
“既可自荐，则选举何用？！”
是勋朝陈群摆了摆手，示意他稍安毋躁：“勋非妄言也，亦非欲罢九品官人之法。乃云自荐，此因时因势不得不为选举之补充——其因有二。”
陈群呼哧呼哧大喘气，心说要不在曹操驾前，就光你提出的“投刺自荐”，咱们当场割席断交——虽说本来也没太大交情，终究面子上还算过得去不是吗？曹操“唯才是举”，你比他更激进，曹操是因应乱世不得不为，我设制度为开万世之法，你如今要把万世之法全都给搞垮喽，吾辈便当鸣鼓而攻之！不过好吧，是宏辅好为大言，先震慑诸人，然后再慢慢找补，这习惯大家伙儿也都司空见惯了，我就先来听听，你要怎么找补哪？
“令君其慎，言必有的也。”你可想好了再说，道理得给捋顺喽，否则别怪我……我们全都对你不客气！
是勋仍然是那副云淡风清的表情，先环视众人，再朝曹操浅浅一揖，然后开口说道：“孝先乃恐野有遗贤也，主公亦尝云：‘士有偏短，庸可废乎？’九品官人，可施于太平之世，为万世之法，而未必合乎于今；然其设中正、品乡党之策，又必用之于今也。故勋乃熟思一可并用于治乱、自今洎于日后之策。”
陈长文啊，我不要是把你的九品官人法彻底推翻，并且还盛赞它可“为万世之法”，但你这一套玩意儿，部分内容今天还并不合用，部分内容则今天非用不可——否则下面选不上合适的人来，你吏部必然抓瞎——所以我才要考虑一套普适方案出来。
“昔毛遂自荐，乃合于楚，设无自荐，必有遗贤。旧制郡县之吏为自征也，乃可自荐，今并为国家所任，乃断自荐之途，斯以为不可……”在察举制度下，士人自荐的情况并不罕见，因为即便自荐成功也入不了正式编制啊，还得靠上官的长期考察和提携。但在新的制度下，只要通过考试，就能进入正式官途，所以向长官自荐的道路就给切断了，这不是很可惜的事情吗？肯定会遗漏很多人才啊。所以我才允许普通士人通过投刺自荐来获取考试资格。
荀攸及时问中重点：“自荐即可试，试中即可官，则荐举何用？况投刺自往，谁可保其家世、品德？”
是勋仍然摆手，示意这个问题我待会儿再说——“前所言者，因之一也，尚有其二。今定九品官人法，唯施之于魏国五郡，命其中正，品评乡党，则外郡人士何由进之？”
众人闻言，不禁面面相觑，心说这倒确实是一个大问题。曹操虽然被封了五个郡为魏国，在这五郡内可以随意选拔人才，但并不是说，他就只能从这五个郡里挑人啊。汉朝那么大，别郡人士想要仕魏该怎么办？怎能不允许自荐？可是这么一来，却又回到乱世随心用人的老路上去了，不成制度，所谓九品官人法不是形同虚设吗？
大家伙儿这才都没话说了，纷纷转目注视陈群——唉，要么先把你的计划搁置着，等主公真得了整个天下，咱们再来施行？
在原本历史上，陈群究竟是啥时候提出的九品官人法，历代说法不一，一说是曹操才死、曹丕继为魏王的时候，二说是魏朝已经建立以后。就是勋认为，可能第一种说法是正确的，但具体到施行，还得到第二种说法的时候。理由很简单，即便曹氏已经彻底掌权，对于这般重大的改制举措，也是要等正位天子以后再颁行，才能真的名正言顺且毫无阻力啊。
如今曹操亦执汉柄，所以陈群设计九品官人法的时候，本就是按着施之于全汉朝疆域的想法去的，倒是是勋先给他带沟里了，仿佛那只能先在魏国五郡内试行——就跟新官制一样。可是再细一琢磨，两套官制可以并行不悖，九品官人法却确实不能以汉朝的名义颁布——真要选上也好，考上也好，得到人才了，是归汉朝啊，还是归魏国啊？有人就愿意当汉官，更多人想上魏国的船，你怎么考评和分配为好？
再者说了，扬、闽、洪、湘、沅、益、梁、凉、交等州还捏在别的势力手中，朝廷就不可能往那儿派宗正，那么难道把这几个州的人才全都放弃了？在原本历史上，曹丕篡汉以后，三国疆域基本固定，很快的从敌对势力变成了敌国，那么敌国倘若有人来投，当然可以走特殊途径啦。现在可不成，都是大汉朝的子民，凭啥那几个州的家伙不经中正品评、选举就能跑咱中原来当官儿？
所以这还真是个天然的盲点。陈群想明白了这点，不禁喟然而叹——可他是真舍不得自己苦心孤诣造出来的九品官人法啊，因而被迫朝是勋深深一揖：“实群之失，令君所言是也。然未知如何得一‘并用于治乱、自今洎于日后之策’耶？”你不是说没有彻底废掉我的计划，只是想加点儿补充意见吗？究竟是怎么补充的哪？
是勋暗中舒了一口气。今天他这一大套新花样摆出来，最大的坎儿，最可能遭到强烈反对的，就是“投刺自荐”，如今自荐之不可废——起码现今还不可废——以及跟九品官人法之间的矛盾，既然已然得到了以陈群为首的世家代表们的的无奈认同，那后面的话就相对好说啦。他再往后的每一句话、每一条计，听上去都会象是在帮助陈群弥补缺缝，而不是在暗中拆台，都象是纯为了国家利益考虑，而不是想要压缩世家的上升空间……(未完待续)
第八章 选士之策
关于人才选拔制度的议题研究了相当长时间，等商量得差不多了，曹操一抬头，来的时候才是朝阳初升，这会儿可都日上三杆啦——已过朝食。
这年月习惯一日两餐，一般上午巳时（10点左右）用朝食，下午申时（16点左右）用夕食。不过有记载诸侯王是一日朝、午、夕三餐的，皇帝则时常一日四餐——大概为了彰显与众不同吧——也逐渐影响到了一般的贵族、地主。只是曹操以身作则，曹魏政权崇尚节俭，官员们也都是惯常两餐的。
一般情况下，曹操过来掺和宰相议事，朝食前就该基本谈完啦，然后他返回公府用餐，宰辅们各归属衙吃食堂。不过这天不同，仅仅一个议题，大家伙儿就讨论得相当热烈，不知不觉之间，都已然临近中午了。
先不说曹操与群僚了，是勋可是惯常一日四餐甚至五餐的，结果今天为了赶一大早先去游说曹操，空着肚子就直奔魏公府了，一直饿到现在，光喝了几口水。原本与众人斗嘴斗智，还不觉得什么，这一放松下来，就感觉浑身乏力，胃部也难免一阵阵地抽搐。
赶紧朝曹操使个眼色，在得到首肯以后，便即吩咐小吏：“端朝食来。”这中书台的小吏倒是都挺敏，本来光给准备与会两位本署长官（中左仆射刘晔）的朝食的，可是一瞧这都几点啦，会还不散，包括魏公在内，全都还饿着肚子呢。赶紧的新起灶火，赶制食物。如今得着是勋的吩咐，立刻就把灶上温的饭菜给端上来了，一人一方食案，一荤一素一汤一渍物。外带面饼或者黍饭。
众人都饿得狠了，端起碗来就吃啊，荀攸、陈群等辈还算仪态端庄，曹操、曹洪之流就吃得相当奔放啦，一眨眼便碟尽碗空，涓滴不剩。是勋一边用餐。一边回想刚才讨论的过程和结果，完了点一点头，基本满意。
他既然事先说服了曹操，那便定下了科举制的大方向，然后具体问题具体分析。众人七嘴八舌地依照自家的理念和立场来讨价还价。最终的结论自然是各方妥协的结果，谁都不认为大获全胜，只是觉得勉强还可以接受罢了。
曹洪之类的纯武夫可以忽略不计，曹操作为决策者，一般只是倾听，而很少亲自发表意见——曹昂跟他爹学，也基本上沉默是金。余众大多为荀攸、陈群一党，是站在世家大族一方的。出身不高的除毛玠外，只有贾诩、程昱。不过贾文和素来谨慎，程仲德最近一段时间貌似也想仿效。故此一开始毛玠、陈群争论的时候，他俩都没插嘴——反正有毛孝先顶着嘛，我们还费什么唾沫啊？多言必然多失。
直到大方向定了，开始研究细节问题，那俩才打点精神，开始尽量为庶族争取利益。
总体说起来。在座皆为当世有识之士（还得刨掉曹洪），并非仅仅执著于家族、阶层利益的庸吏。而都有澄清天下、安定国家之志，所以不难找到共同语言。终究东汉朝末年的混乱局面。很大因素是世家门阀勾党结连所造成的——宦官们虽然扛着打击党徒的棍子来铲除异己，但这罪名本身也不是全然虚妄。抑压世家大族、地方豪强，给庶族留一线出头之天，本就是曹魏集团上层的共识。
所不同的是，庶族出身的希望能够得到更多发展空间，世族出身的则觉得在曹操“唯才是举”的政策下，给你们留的空间已经够多了，应当收上一收啦。不错，世家是有很多不成器的子弟，把国家搞得如此混乱，可你们庶族不通经、不讲德，只有更糟糕啊，怎能把国政都交到你们手中？
如果说世家是10，寒门是-10，那么曹操的政策就是-3。陈群定九品官人制，希望扳正方向，恢复到5，是勋提出科举制，表面上是0，其实骨子里比曹操更加激进。只是最后经过反复博弈，基本定调在2到3之间。对此是勋已经挺满意啦，因为随着中原逐渐安定，曹操本人的倾向也在向世家大族转化，并且可以预见的，一旦真的统一了，他这屁股估计比5还得往上挪。如今定下制度，为万世之法，没有彻底偏向世家，已经算是一大胜利了。
社会的客观环境摆在那里，个人的主观能动性再强，也不可能彻底超越时代，否则就变王莽啦，必然落个身死名毁的下场。
最终的结果，是九品中正加科举的一个四不象，就表面而言，前者为主体，后者为补充。首先魏国下辖五郡皆设中正官，由本籍的现任官员兼任，负责品评郡内不论世家还是庶族，所有学有所成的士人——县级中正暂不设置，先看看效果再说。然后品评结果并不直接报给选部或者吏部，作为任官的凭据，而是先交予各郡选司备案。
品评人物按照陈群所说，分家世和状（相关德、才的评语）、品（等级），品分上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九级。
其中列为上品，并且德行较高的，如同传统的察举制一般，直接举为孝廉，仍然是每郡每年两位，公车载往安邑，与任子、蒙荫一般仕为郎官，甚至可以直接入中书为吏。其余人等则不限数量，可前往各郡选司报名，分科应试。
此外，中正官因为各种理由并无品评的，及外郡人士，皆可向选司“投刺自荐”，核查得家世清白，并无作奸犯科事，亦可参与考试。但最终考试结果，正常应试者可因其备案之品得到加分，自荐者则无此等优待，且自荐者的录取数量不得超过正常应试者的五分之一。
考试通过的，便称为“茂才”，具备了做官的资格，可即将档案移交郡吏司，授予县一级的吏职。也可由郡选司向中央选部推荐，使之参与选部的分科考试，通过者即可由选部授予郡一级或中央各衙署的吏职。
考试分五科，即：明经、明法、明算、治剧（治安、捕盗）、知兵，应其科目，授予不同类型的职务。当然啦，人要继续往上升，或许会换“专业”，那你就管不着啦。但是规定，非“明经”出身且郡内品评为下品或自荐者，除非君主特命，否则不得担任三台及吏、选、礼、文四部的正副主官。
说起来，这算是勋对世家最大的让步了，等于把国家最核心的机构、最清要的职务，全都直接向世家敞开大门，却只给庶族留了一道小缝隙——就跟明朝惯例非进士不得担任辅臣一般。变通之法就是：规矩是君主定的，所以君主有权破坏，可以直接插手这一类型的人事任免。
当然啦，这一规定只适用于今后，曹操的原从班底不在此列——不是说荀攸、是勋、陈群等人就必须在三台、四部一直干下去，除非君主特旨简拔，或者等新一代通过科举考试的士人成长起来，才有机会让位的。曹操直接把这权就给抓过去了，说现任重要官员，我亲自品评，给个等级好了，还顺手一指：“公达、宏辅、孝先皆可列二品也。”
除非圣人复生，否则没人有一品的资格——或许荀文若仍在职的话，曹操会考虑列他为唯一的一品吧。
这种品评并非终身制，三年一定。科举考试也是三年一考，估算宣布政策、中正品评的时间，第一次考试就定在了本年秋后。是勋建议，科举考试这是个新生事物，恐怕各郡未必具备切实理解和执行的能力，首次考试咱们直接跳过郡试，就由中央来举办吧，算是给日后定一个基调，给各郡做一个模本。曹操说好，即命是勋主持此事，吏部尚书陈群、选部尚书任嘏、文部尚书荀悦、门下监刘放参与筹划。
就总体而言，这套制度还是对世家有利的，并且主要因为只施行于魏国五郡，才允许外郡人士投刺自荐，这算是个临时性的举措。世家代表们都说，等到中正制上了轨道，乃可施之于全天下也，到时候就不必再搞什么自荐啦，等于朝廷通过中正官，把全天下的读书人全都管理了起来。
而至于施之于全天下是不是等同施之于全汉朝，众人皆“呵呵”一笑，心照不宣。
这回开会，曹操不是光带着是勋来的，身旁还跟着两名机要秘书——陈琳和苏林，众人一边讨论，这二位就跟中书的小吏一起把条目开列出来，还没开饭呢，诏书草稿便已拟就。曹操说我拿回去再由秘书监润色，然后下给中书、御史，核发各郡。
等饭吃完——其实荀攸等人也就吃了个半饱，谁叫曹操吃得太快呢？主公都放下筷子了，谁还敢继续往嘴里扒饭啊——曹操说咱们得进入下一个议题了：“吴可伐否？”
众人乃皆曰可伐，只有是勋故意唱反调：“恐未可轻伐也。”
曹操伸手一指：你丫又来了。有话就直说，别再兜圈子啦！(未完待续)r640
第九章 先实关中
是勋前些天跑了趟广陵，去探望病重的陈登，回来就转述陈元龙的话，请求曹操尽快发兵以平定吴会。所以要说伐吴，是宏辅本该是坚定的支持者，可是这回曹操问起来，他却反倒说“恐未可轻伐也”。曹操当即一指：有话直说。
是勋瞟一眼荀攸，微微而笑：“公达当知吾意。”
荀攸手捻胡须，点一点头：“宏辅乃忧吕布、刘备觊觎在侧，若大军南征，恐相牵绊乎？”朝曹操一拱手：“当先实关中之防，然后可南。”
谁说天南地北的就一定呼应不上？曹操要去打江东，即便孙权不派人向刘备求援，刘玄德也可能主动出兵，以骚扰曹操的侧翼——此唇亡齿寒之忧也。大家伙儿估摸着，吕布动兵的可能性不是很大，但还得加上陈宫那个变数，至于刘备，他是肯定会趁机横插一杠的。
无论吕布向东，还是刘备北上，目标肯定是关中地区。倘若吕布渡黄河，走并州，或者刘备循沔水，出三巴，道路崎岖偏远，人口也很稀少，大军难行，顶多就几千人做做牵制而已，那都好对付。但若大举以犯关中，甚至联兵前来，问题就比较麻烦了。
因此必须先实关中之防，东堵西挡，把他们给拦住，一直扛到彻底解决了孙吴问题再掉过头去收拾他们。
是勋说了：“今妙才将军已塞陇关，可防吕布。然自汉中逾南山而北，非止一途也……”当下掰着手指头计算：“东有子午道，直指长安；其次傥骆道，至于武功；三为褒斜道。至于郿县；最西散关故道，及于陈仓。皆须密筑其垒以严防之，或可御刘备也。”
对于汉中连通关中的地理问题，是勋那真是熟极而流啊——无他，这是将来蜀汉丞相诸葛亮北伐曹魏的各种选择（还得加上最西面的出祁山。不过这时候祁山以北是掌握在吕布手中的），后世研究孔明北伐的文章汗牛充栋，几乎都研究透了，是勋身为三国迷哪有不清楚的道理？
贾诩是关西人，又曾长年在长安为官，对于附近地理也很熟悉。首先肯定了是勋的讲解，然后补充道：“道皆险僻曲折，大军不易行也，然恐刘备分道而出，相互策应。则妙才将军御之为难。诩意必增兵添将，并广发劳役筑垒，乃可保安。”
是勋点点头，随即提出一个新的问题：“妙才将军善将骑兵，驰骋平原，所向无前，然使之塞口，恐非所长。况……”斟酌了一下词句。然后才说：“妙才将军常身先士卒，若有蹉跌，恐摇军心。”
曹操说大家伙儿都是自己人。你就别特意给夏侯渊涂抹光彩啦，什么“乃常身先士卒，若有蹉跌”，说白了，妙才用兵过于轻脱，徒恃其勇。而不够谨慎，特别容易被人玩儿了斩首。我也劝过他好多回啦，他就是不听——“如之奈何？”
是勋心说我就是这个意思。但是真不方便直说啊。在原本的历史上，夏侯渊后来就折在这“徒恃其勇”上了，倒不能说他有勇无谋，可是往往冲锋在前，完全不顾自身的安危。结果定军山一战，刘备放火焚烧鹿角，夏侯渊亲自上阵，跟张郃东西相救，眼瞧着张郃那儿扛不大住了，他就把自家麾下兵马陆续调去增援，结果导致主将身边兵力薄弱，被黄忠一个冲锋便斩下了首级。
曹操经常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳。”不是说夏侯渊是匹夫，而是说他迟早死于匹夫之手——那家伙的脾气就跟孙策是一样一样的，所以最终结局也都一样糟糕。
因此是勋建议，得给夏侯渊再派几名相对持重谨慎的部将。曹操问他心目中可有合适的人选？是勋伸出手指：“张儁乂、郭伯济可也。”
当然啦，光靠那俩肯定还不够——原本历史上的汉中之战，张郃是夏侯渊的副将，郭淮是夏侯渊的司马，不还是让主将给人砍了么？所以说，还得多加一个重量级的参谋——“司马仲达、诸葛孔明，择一乃可。”
在原本的历史上，那俩一个攻、一个守，长期在陇上拉锯，塑造了军事史上空前的辉煌战绩，那么如今想起来把谁安排在西线为好，是勋当然会举这二位啦。但是没必要把他们全都派过去，给出一个，便可为庞士元、法孝直之敌也。
曹操沉吟少顷，点一点头：“仲达可也。”司马懿现任幽州刺史，诸葛亮跟随曹操远征了一回关中，深受器重，建国后即任用为散骑常侍，为中书台的属官。曹操的意思，派一员文吏去给夏侯渊做参谋，并主掌物资调运事，那么最合适的便是使其人接替赵颙担任雍州刺史。诸葛亮终究年纪太轻，资格太嫩，官位也不够高，不可能直接升为一州刺史，而把司马懿从幽州平调过来便相对允当了。
雍州方面如此部署，荆州方面，则使徐晃屯驻江北，于禁屯驻江南，一方面监视瑟缩在江陵的刘表，另方面作为征吴的预备队。曹操打算起兵八万，并徐州陈矫、庐州太史慈，共伐江东，同时命鲁肃率庐江水师顺流而下，以牵制江东水军，派魏延率幽州海船南下广陵，再次骚扰吴、会沿岸。
魏文长……文昇自从被是勋从乡下发掘出来以后，即遵照其本人意愿，把他送去太史慈身边，接受指导、聆听教诲。这些年太史子义带着魏文昇一直屯驻在九江，防堵孙吴，小仗常有，大仗寥寥，所以小魏也没立下什么不得了的功绩，纯粹是按部就班地往上升。估计将来史书写其传记，开篇也就寥寥数语而已：
“魏延，自文昇，义阳人也。是勋使荆州，过义阳，时延未冠，夤夜往谒，勋奇之（所谓“为尊者讳”，总不会把小家伙被逼过来卖屁股的事儿也给记上吧），荐于太史慈。慈目延为弟子，使如臂膀……”顶多再加上曹操亲自给魏延定下“文昇”表字的事儿。
可是就因为魏延一直跟着太史慈在江北活动，比起绝大多数曹营将领来，对水战多少有点儿心得，所以是勋离任幽州，曹操就派魏延北上以掌海军。这回要是随同曹操南征，便有机会立下大功啊，是勋忍不住脑洞大开，心说难道原本以步战见长的魏延，未来会在游戏里被设定为水战a级甚至s级吗？
谋划到这一步，陈群突然开口：“臣闻前是令君率州师以挠吴会，孙权乃亦效颦，于会稽搜集海船，新建一军，任董袭为其督。今魏文昇将幽州水师南下，可有必胜之策？”孙权如今也有海军啦，再想骚扰吴会沿海，估计没有那么容易了吧？
其实这场军事会议，原本轮不到陈群参与，但前面刚讨论完九品中正制，曹操也没提出清场，所以陈长文也就继续跟旁边儿听着。既然旁听，想到某些问题，陈群不是一个喜欢藏着掖着的人，当即向曹操提了出来。
可是他话音才落，是勋和贾诩二人几乎是异口同声：“可无忧也！”随即两人各自微微一愕，然后对视而笑。
是勋脸上虽然在笑，心里却不禁“咯噔”一下，背上隐隐有冷汗冒出。相关江东的某些内情，陈群不可能知道，贾诩是搞情报工作的，则必然心中有数，而他是宏辅的私人情报网就未见得比贾文和弱。问题在这件事儿上，还能解释说是陈登和幽州故吏向他透露的——估计贾诩也这么想的，否则不会冲他微笑——以后再遇见类似事件，要是也这么嘴上没把门儿的，被曹操瞧出端倪来，那可必将酿成大祸啊！
是宏辅啊是宏辅，你可谨慎着点儿吧！
果然这次不仅贾诩未起疑心，曹操也没往心里去，只是朝陈群摆摆手：“长文所言有理，孤知之矣。”陈群瞧瞧贾诩，再瞧瞧是勋：你们心中已有成算啊，那再好不过，当我没说。
因为要先调派兵马将校，充实关中的防御，所以南征的日期就暂定在本年秋收之后。会议是未末结束的——讨论那么大一场军事行动，结果花费的时间还没斟酌九品官人法来得长——曹操率先返回府邸，余人也陆续散去。是勋与刘晔各回官厅，处理日常庶务。
结果安坐下来还没多久，突然有小吏来报：“故徐州刺史陈公已于七日前亡故矣！”是勋闻言，虽在意料之中，早有心理准备，却也不禁大叫一声：“啊呀！哀哉元龙，痛哉元龙！”
曹操得信后，亦甚感伤，即授意许都的曹德、郗虑、华歆等人上奏天子，追赠陈登为少府、高阳亭侯，允其嫡长子陈肃袭爵。是勋亦从中斡旋，使陈肃仕魏为郎中，要他干脆带着老娘、兄弟全都搬迁到安邑来，也方便我就近照顾不是？
不过这一年的春夏之际，去世的重量级人物并不仅仅陈登一个……(未完待续)
第十章 离间江陵
是着突然从老家营陵来到安邑，并且请求是宽领他前往是勋府上拜会，用意其实很简单——他是来找考官走后门儿的。
且说当日是仪辞去登州刺史之职，返回营陵，就琢磨着给大儿子捞一个孝廉的身份——他并没有打算让是着出仕，因为那小子压根儿就不是做官的材料，但有孝廉桂冠在头上，就跟后世考上进士一般，具备了当官的资格，即便不任职，也自可横行乡里，不虞人欺啦。
然而孝廉的数量极为有限，前汉武帝时规定各郡太守每年举孝、察廉各一人，后来合二科为一，则每年举孝廉两人，此外各州刺史在逐渐转化为行政官员以后，也有年举二孝廉的资格。也就是说，青州加上营陵县所在的北海郡（建安十二年，北海王绝嗣除国，乃改称北海郡），每年只准举四名孝廉。
倘若换了个偏僻的地方，或许拼命凑人都未必凑得齐全，但在文风鼎盛的青州，随手一扒拉便人才无数……或者更准确点儿来说，是世家的杰出子弟无数，且轮不上出身不够高贵的是家呢。况且青州刺史王修有是个清介耿直，不习惯给人开后门的，所以是仪花费了很大精力，亦未能在短期内把是着推举出去。
当然也在于是仪刻意地要与是勋相切割，轻易不肯打出是勋的旗号，否则以是勋的声望、名位，想抱大腿的地方官那还少吗？即便王修，也不得不照顾一下是令君的脸面啊。但凡是仪能够求得是勋一封手书，北海太守或者王修必将大开方便之门。
是着为此成天拉长个脸，埋怨老爹待他这嫡长不如几个兄弟。是仪就窝火啊，心说你几个兄弟都是自家闯出来的事业，我啥时候帮过忙了？倒是你，自己没有本事，反怪为父的不肯相助——这要在数年之前。我固然可以写信请是勋助你，但如今即便拉得下这张脸来，他也未必肯再伸手啊！
结果一等等到了安邑下诏，据说魏公设官无数，打算通过品评和考试一网打尽普天下的人才，是着再也坐不住了。就寻死觅活地向老爹提出请求，说我要投刺自荐，前去参加考试。
是仪老头儿再也拦不住了，而且眼瞧着曹操大权在握，为汉之孝廉何如为魏之茂才？真在做了茂才以后被授予何官何职。到时候再说吧。是着本人则是信心满满啊：“宏辅见为主考，吾又岂有不中之理？”是仪心中苦笑，我跟那西贝货的心结甚深，只是你这傻儿子不知道罢了，他会关照你？未必啊未必……
可是老头儿终究多年担任刺史，在官场上还是有一定能量的，王修这儿道路走不通，咱们可以去走别处嘛。他到处托关系。访门路，最终竟然把是着的户口给改落到了其母亲的老家——河内汲县，河内中正官司马防大笔一挥。给评了个“中中”。然后是仪便遣是着前往安邑，但是告诫他：你先别去找是勋，先去找你亲弟弟是宽，他心眼儿比你多，让他去跟是勋打招呼比较稳妥。
所以是宽无奈之下，只得领着长兄亲自来敲是勋的门。是勋真是哭笑不得啊：这才第一次品评、考试。就冒出作弊的来了……正所谓“上有政策，下有对策”。真是社会如海，人情似浪。身落海中你就根本逃不过浪去啊……
此外青、登、海、徐、幽、平等州投刺自荐的士人，以及河东士人，也有很多找上了是勋的门，请求相助一臂。是勋心说陈长文他们没有经验，我则是一时贪图安逸，没提出来考官应当提前一个月就杜门谢客……这要是早早封闭起来，又何至于如此头大呢？
那些陌生或半陌生的家伙，他大多敷衍了事，但对是氏兄弟却不好敷衍。是勋确实在心里对是仪还存有疙瘩，但真不象是仪、是宽他们估量的，进而恨恚整个是氏——自己在此世本来就没什么亲人了，难得曾与是氏兄弟在营陵相处数年，还一起逃过难，不提亲情，也多少总残留着一些友情吧。
——是宽除外，见面没多久，他就设套让自己娶了曹氏女，随即又在麋、曹之争中针锋相对过，其后又刻意不相来往，他不以是勋为弟，是勋又何必认他为兄？
所以是着亲自求上门来，是勋不便再假装公而无私，思来想去，干脆偷偷地就把考题泄露给了对方。但他旋即关照是宽，说大哥这人不靠谱，这些天你好好地看住他吧，别让他到处乱跑，再把考题透露给旁人知道。虽与是宽不睦，但也必须承认，这三哥做事还算谨慎牢靠的，与是着大为不同。
是宽拍胸脯说你放心吧，随即又一皱眉头：“但闻此番考试，当糊其名也，奈何？”是勋捻须而笑：“此易为耳——只须如此如此，这般这般……”
两汉察举制下的考试都很简单，不成系统，也无一定之规，既非联考，也不闭卷，大多为长官临时设想考题，给考生几天时间去作答，完了再加一场答辩，以证明你那文章不是别处抄来的。所以对于考试作弊这事儿，陈群等人压根儿就毫无防备。
是勋则不同，先不提后世在闭卷考试下的作弊手法如何花样百出，自己前生也不是没昧着良心耍过——他算是文科尖子，可是碰上理工类的考试，不作弊就必然挂科啊——光说科举制度下的各种作弊轶闻，从古书上读到的也海了去啦。
虽说自己制定的制度，自己率先破坏，很难心安理得，但他是宏辅也不是毛孝先那种彻底的清廉正直之辈啊，再说了，就开这么一扇小小的后门儿，不算什么太大事儿吧……
终究是勋提出科举制度，主要目的还真不是为国举贤，而是为了给寒门士子们多开辟一条上升通道出来。
科举制成之于唐。但唐朝的科举真不似后来宋代甚至明、清那样，又是进场搜身，又是一考三天，又是士兵站岗，搞得跟监狱似的。唐代的科举仍然混杂了许多人情味儿。所以士人入长安后多要干谒权门，或者献诗扬名，以便加分。作弊对于唐代科举，那根本就不叫事儿，后世为了堵住这个漏洞而把制度越搞越严，反倒作弊之风也随之滋长。变得更加防不胜防。
当然啦，那也是因为参加考试的士人数量日益膨胀，若不严格制度，将彻底无法管理。别瞧这回考试规模已经大出是勋意料之外了，但真说起来。还未必能比明、清时代某些江南重要州府的乡试人数为多……
因此是勋安慰自己：原本历史上的科举制之初，就不怎么刻意避免作弊啊，我又何必太过于执着呢？
且说第一场科举考试，安排在建安十四年的九月廿五日，参与者三百余人，第二场明经科考试，则安排在十月五日，参与者二百余人。然后到八日为止基本判完了首轮各科。开始统一给明经科的考卷判分。是勋作为主考，可以优先捧着大厚摞的卷子翻查，随便挑几份儿出来审阅——不可能都归他一个人瞧。否则非累吐血不可。
但他并非胡乱翻检，没过多久，便见到有一份考卷的右下角沾着两点小小的墨痕——嗯，这便是是着的卷子了，且让我先来瞧瞧看吧。
把卷子展将开来，第一印象是字迹相当漂亮。一笔工工整整的隶书，与自己还在营陵时所见到的迥然不同。但细察端倪，确实还能瞧出一丝当日的笔迹——看起来。是伯明长年窝在家里读书，也并没有彻底地混日子嘛。
再瞧行文，通顺晓畅，结构谨严，文意则精深绵密，切中时弊——这就肯定不是是着本人的能力了，是不是是宽预先作得了，让他去考场现默写一遍的呢？
文章若是写得不行还则罢了，既然写得不错，是勋就干脆撂下了，还是交给别人去批吧，以避嫌疑。且说判明经卷前后花费了整整九天的时间，三百多份考卷除十来份实在答非所问，或者污了卷的，余者皆给评定。当然啦，不是百分制，而也按照中正制的定规，分为九品——那本是当时常见的等级制度，并非陈长文的新发明。
最后是勋复审一遍，又调整了其中二十多份的等级——对于那些华而不实，或者屁股太明显坐在世家一方的，全都下调，对于那些文拙而义深的，则提高一两等。审着审着，便瞧见是着那份卷子了，初审人乃是陈群的门客段瑕，给了个“上下”的高分儿——嗯，这文章值得此价。但是勋还是特意给压了两级，改成了“中中”——这真要给是着高分，把他分配到比较好的岗位去，那不是为国举愚吗？将来那货出了事儿也丢自己的脸啊！
评分完毕后，并不似后世科举那般，当场张榜公布，而是全都交给选部备案。并且选部再取出五郡中正的品评等级，添加在考试成绩之上——简而言之，中正评为上品的，则加二等，评为中品的加一等，评为下品的等同于投刺自荐者，就这样定出了最后的等级和名次。
比如是着，他的中正品评为中中，明经考试成绩亦为中中，因而最终成绩便是中上。
成绩中下之下的，全部黜落，得上、中共五级评价的（仍然不给任何人上上），选部将其档案再移交给吏部，由陈群率领吏部班子分配职司——非独明经，其它各科的考评流程也大抵如是。
这开天辟地第一次科举考试，参考者近六百人，最终通过的超过半数，三百有奇。跟原本后世科举制大行之时不同，一是主要看成绩，并无硬性的录取者数量限制——反正陈群那儿空的坑儿还多得是呢，而且就算填足了，也可以挂“茂才”头衔，作为魏官预备队。二是这年月读书人数量较少，相对的质量也精，没有后世那么多滥竽充数之辈。
至于是着，最后被分配到秘书监为吏——刘放看上他那笔好字了。(未完待续)
ps：老朋友段瑕想要加入，干脆就让他当陈群的门客好了，将来世、庶大乱斗，或许还有机会出场一面然后再死啊，哈哈哈哈～～
第十二章 江上肃清
曹家最初的文吏系统，那就是一个原始的草台班子，即便奉天子都许之后，曹操出任司空，进而为丞相，开府设官，甚而分曹视事，那部门规划、等级制度，仍然相当粗疏。简而言之，司空府、丞相府诸僚全都是曹操一个人的参谋，办公依靠临时“差遣”，而非依其具体官位、职司。
但当建号立国以后，是勋为之设计了完整的国家制度、官僚体系，结构便要先进和谨严得多啦，甚至迈越了还在许都的大汉朝廷。在这种背景下，是勋、荀攸等人各司其职，任宰相之重，便不可能再轻易离京，跟随曹操去南征北战了。所以这回曹操讨伐江东，三台长官、次官，便一个都没有带，三监之任，也仅仅带在身边一个杨修。
即便如此，曹操身边的智谋之士仍有贾诩、程昱、诸葛亮等等，是勋对此还是比较放心的，完全不必要自己再亲自上阵。并不是说，只要有贾文和他们跟着，曹操就必然能够打胜仗，只是倘无此辈，或许他是宏辅还敢滥竽充数一把，既有此辈，该赢的仗也多他不多，该输的仗他照样帮不上忙，去也白去啊。
身为中书令，是勋虽然惯常大撒把，庶务皆委佐官处置，但曹操还在安邑的时候，常有大事会商，他也未必得闲。如今曹操南征，相当一部分事务的处理中心移至营中，都内诸事简省，在忙过科举考试以后，是勋瞬间便闲了下来，生活变得好生的无聊……
所以他干脆把精力转移到家务事上来。先向选部尚书任嘏索要中式的考卷，倩人誊清、编列后，即刻印结集出版——确实也无规章制度，说这部分文章归档后别衙便不可调用，再加上是勋跟任嘏的关系。自然一借便可得手。此外是勋还花费几天时间，为自己比较欣赏的几篇卷子添加了按语——这也是把卷集镂刻上深深的他是宏辅的个人烙印，有助于提升在儒林中的声望。
在此期间，各方消息——尤其是前线的消息——也通过关靖掌总的情报网，陆陆续续传递到了是勋的案前，虽然消息仍然滞后。在这年月却已算难能可贵啦。
且说曹操此番南征，从中原调用的兵数远不如昔日征刘表之时。一是因为当初还必须防着江东和益州对刘表的增援，淮上兵马用来防备孙权，亦不可轻动——即便如此，最终还是被迫陆续增兵。直至二十万众，才算勉强得一平局——此番乃无此忧也。二便是因为淮上太史慈、鲁肃、陈矫手握五、六万水陆兵马，江夏黄祖还有近三万之众，可以作为南征的主力，因而曹操的本部乃可尽量裁省也。
还有一个原因，那就是江东的兵卒总量比之荆州，亦相差远矣。过去的荆、扬二州虽然同样地方广袤却户口稀少，南方存在大片的未开发地。但还是有一定区别的。荆州包括了帝乡南阳，按照顺帝朝的统计，有户五十二万。而扬州即便户口数最为繁盛的豫章，也不过才四十万而已。自黄巾纷起、董卓乱政以后，中原士人纷纷外徙，关中、河南所受兵燹最为酷烈，人多遁往南阳、南郡，受刘表之镇抚。很快便安定了下来；关东受灾相对较少，人多遁往吴郡、会稽。然而吴、会之地亦长时间屡遭兵燹，直到孙权上台。杀戮才逐渐减轻。因而相比之下，如果仅仅论户口数、安定度，或者仅论兵数而不及兵质，昔日的刘表是要绝对凌驾于孙权之上的。
在原本历史上的赤壁之战前，刘备率残部逃往江夏，麾下亦有二万之众，而周瑜向孙权要五万兵御曹，孙权一时不敷调用，只能先给了他三万——由此即可见其一斑也。
所以曹操需要二十万大军去打刘表，却并不需要同样数量的兵员去打孙权——虽说“狮子搏兔，当用全力”，但兵发多了，粮秣消耗也大，里外里一算肯定得不偿失啊。况且历史上发兵甚巨的，譬如说前秦苻坚之侵东晋、隋帝杨广之伐高句丽，结果淝水、辽水之上横尸断流……不是说兵多就一定能够打赢仗的。尤其在通讯极不发达的这个时代，兵数越多，指挥起来便越是繁难，甚至不必与敌交锋，自家便容易乱了阵脚……
所以曹操有了淮南、江夏近十万之众，又调幽州海军近万南下，他自己则只从中原率领虎豹骑等三万精锐，便浩浩荡荡向江东地区开拔了。然后曹操还没走到淮南，鲁肃就先动起了手。
九月中下旬，鲁子敬先赍曹操之诏以召江夏黄祖，使其率舟师顺水而下，深入彭蠡。自周瑜遇害后，孙权即以宿将程普为西部大督，统领彭蠡的水军，闻报即严阵以待。江夏军二百余船、孙吴军三百余船，自辰时接战，直至午后申时，攻方大败，半数舟船倾覆，前部督张硕为江东骁将吕蒙跃入所乘楼船，一刀便枭下了首级。
就连黄祖本人亦身被数创，被迫狼狈而逃。程普下令全师猛追，黄盖劝谏道：“黄祖虽走，鲁肃不出，必伺之于后也，我若往追，恐为所袭，奈何？”程普摇头苦笑：“我岂不知耶？然即此收束，江夏兵不能尽破，庐江众又将袭来，如何当之？为今之计，唯趁胜而前，诸卿奋力，或可小挫敌锋也。”
程普、黄盖猜得一点儿都没有错，鲁子敬统率庐江水师躲在后面，却把江夏兵推到第一线去当炮灰，本想等双方杀得难解难分之际，作为生力军突然杀出，必可底定胜局。不过黄祖败得这么惨，就连鲁肃也未能事先料到，匆忙就楼船上挥舞旗帜，要江夏败兵左右而分，尽快退出战场，同时驱动坐舰，擂鼓向前。
按照程普的想法，是挟得胜之势，一举击垮江夏军，进而猛攻鲁肃的庐江众，则我军气盛，敌方气沮，或可以少而胜多也。前一层算计基本上达成了，孙氏战船疾驶而前，江东兵士气如虹，人人奋勇，瞬间便冲入了庐江水师阵中，将江北的船队陆续分割开来。
只可惜后一层算计却落了空。倘为一军之两阵，那么前阵败了，后阵自然沮丧，说不定不必南船冲击，自己便将四散溃败。问题前面败的是江夏军啊，关后面的庐江众啥事儿？鲁肃又遣人分传各舟，说：“荆人柔弱，不及我扬人多矣，而扬州以庐江、九江为最善斗，南人岂可当耶？诸君奋战，务使荆人知我之勇也！”
虽说朝廷已经分州多年，但普通百姓、士卒受传统的惯性影响，还是习惯称呼荆、沅、湘三州皆为荆州，称庐、洪、扬、泉四州皆为扬州的，鲁肃乃有此语。话说鲁自子敬初在江北创建水师的时候，黄祖尚未归降曹操，相互间也是见过几仗的，所以江夏兵吃瘪，反倒是庐江兵喜闻乐见的事情。
于是士气不降而反升，再加上鲁肃调度得法，很快便稳住了阵脚；相比之下，南军鏖战半日，早已疲惫，此前仅凭着胸中一股血气支撑，而一旦短时间内未能催破当面敌军，血勇消散，战力便难免瞬间跌落。
鲁肃使艨艟、斗舰在前，与敌白刃缠斗，自将数艘大楼船在后，舟上各立小礟，以火药球远程攻敌大船。其实若论火器，孙吴军倒是也有，问题偷来的技术总比不上原版，再加上东吴也没有足够的环境和人才来改良技术，所以火药的质量要大打折扣。江上空气本便湿润，老式黑火药配制和贮藏若不得法，极易受潮，所以北军以火药球、火箭、焙烙攻敌，能够引燃的只有七成，南军同样以火药球、火箭、焙烙相还，有效的却还不足五成……
战至夜幕降临，各自收兵归去，虽然就表面上来看是个平局，但孙吴战将如凌操等，亦战死十数名，士卒伤损和船只沉覆将近三成，受创甚众。鲁肃知其已不为祸，乃分三分之一庐江水军，并江夏残兵，以属吏蒋济督黄祖部将陈就、苏飞等指挥——黄祖伤重，已被舆回西陵去了——监视和封堵东吴的彭蠡水师。他自己则顺江而下，邀战丹阳水师。
孙权继承乃兄孙策的基业以后，最初的进攻目标是沿江而上，攻打黄祖，一方面为父报仇，一方面也想侵夺荆州土地，扩充自己在江南的势力，因此周瑜即立营柴桑，在彭蠡南部训练水师。其后鲁肃镇守庐江，在彭蠡北部也开始造船、练兵，两军时有冲突。所以江东的水师主力即为彭蠡水师，另有丹阳水师，巡弋于长江下游，只为防止北军渡江，实力尚不足彭蠡水师的一半。
因而鲁子敬三战三捷，大破丹阳水师，东吴东部大督朱治几乎不免。随即鲁子敬即传书与曹操，说：“江上肃清，候魏公来，即可渡也。”
曹操得信大喜，甚至还忍不住跟众谋士开玩笑说：“孤既使肃清江，安有不肃清之理？”乃命太史慈自牛渚、陈矫自江乘，两路渡江。他自将大军屯驻在历阳——我先不着急过江呢，如今身份贵重，虽已胜机在握，更当谨慎从事。(未完待续)
第十三章 大势已去
鲁肃肃清江上的同时，魏延、留赞等将亦统率幽州的海船队，浩浩荡荡南下广陵，仍以如皋岛为基地，随即便直取吴郡。
吴郡沿海并无良港——上海还沉在海平面以下呢——近海只有娄和海盐二县，魏延的主要目标便是娄县南方的松江口，此地距离吴县很近，他从广陵搜集到了十余条平底小舟，寻机乃可驶入松江，直抵震泽（太湖）。不必太多，只要运入千名左右的步卒，就等于在孙权软肋上直接插上了一把尖刀。
然而孙氏亦早有防备也，魏文昇率领舟船才刚驶近松江口，便见前方樯橹密布，旌帜飘扬，无数海船顺风而来——那自然便是孙权新组建的海军了，其督乃会稽骁将董袭董元代。
幽州此番南下的舰队，比昔日是勋骚扰吴会之际又要庞大得多了，士卒在魏延的训练之下，也颇精锐。尤其他们还曾经特意行驶到朝鲜半岛南部，试验过几次登陆战，杀戮土著、抢掠物资——这也是为了帮助柳毅向三韩施压。所以魏延本人虽然仍不是很娴熟于海战，但对自家船队仍然信心满满，再加上还有会稽人留赞辅佐，自认纵横吴会洋面，无人可敌啊。
可是经过仔细观察，对面的船队数量只有比本军更多，虽然队列不够严整，但顺风而来，想要战而胜之的难度就相当之大。魏延不禁有些踌躇——可是这时候也不能退，退必溃败——转过头去问留赞：“子明，我当固守，或者对攻？”
留赞微微一笑：“无伤。对攻可也。是令君前使人来通消息，将军又何忧耶？”
魏延一梗脖子，说好，那咱们就冲将过去，拼这一把吧。于是摇动手中小旗。船队呈锋矢阵形，劈波斩浪，直取敌阵。
双方先以弓矢互射，距离稍近后，北船即以新装的小礟投射火药球，水手亦陆续解下腰间绑缚的拋索。欲待投掷焙烙。
可是谁想到敌船来势汹汹，但前锋甫一遇敌，有三船起火燃烧，余众竟然一哄而散，争相朝陆地方向逃去。魏延大喜。继续挥军猛攻，敌众大溃，被击沉海船五艘，海督董袭中箭落水，生死不明……
要知道新组建一支海军绝对不是件容易的事情。是勋前在幽州，最初是用州府的公款，再加上部分自家积蓄，投资与几家海商合营。这才得到了战时调用部分海船的资格；其后攻灭平州公孙氏，即趁机没收了一些平州海船，勉强搭出一个完整的架子出来。待其骚扰吴会。孙权痛定思痛，也要组建海军，但可惜府库空虚，压根儿就拿不出那么多钱来买船——现造当然更不现实，即便有钱，光造船的板料阴干就需耗费大量时间。根本缓不济急啊。
故此孙家只好硬性征调吴、会两郡的私家海船，在其贸易间隙汇聚训练。遇有警事，即使董袭统率迎敌。这样临时拼凑的船队。本来战斗力就比较低下，再加上吴会大族多与北人暗有苟且，根本不肯真心为孙氏所用。此前是勋夺占鄞、鄮二县港口，抢得数十条会稽海船，但退兵时全都还了回去，虽然吞没了货物，却写下凭书，允其北上贸易，在徐、登、幽、平四州内减免五年的商税。会稽的海商们就此上了是勋的圈套，对孙氏政权更为离心离德。
——我今被迫为孙氏所用，想是令君必能理解其中苦衷吧。但若真敢与王师相抗，一旦废除减免商税之策，甚至不许我等北上贸易，难道今后要喝西北风去吗？孙仲谋又岂肯作出补偿？既然如此，何妨装装样子，若王师小弱，尚可一战，若王师力强，乃可借机退阵也……
于是一船逃蹿，余皆效仿，看似庞大的江东海军，顷刻间便即四分五裂，魏延、留赞没费大多力气，即获全胜。随即魏延便挥师直抵松江口，以小舟载运了八百多兵进入震泽，占据湖中岛屿——若从震泽东南方向登陆，前往吴县城，最近处尚不足三十里。孙权闻报大惊，急使盛暹率部往征，但北军并不上陆，只是严守岛屿，盛暹与之对战十数日，竟不能下。
同时魏延亦将船队沿海巡弋，不时遣兵登陆，攻夺堠堡、杀掠吏民，吴中民心大摇，仅每日逃入吴县城避难的就不下百家，欲不安抚，恐其造乱，若加安抚，则粮秣消耗甚剧……
孙仲谋正是四面楚歌啊，张昭等人趁机再次提出投降之议。孙权无奈之下，只得遣张昭、顾雍渡江前往历阳，求见曹操。曹操老实不客气地提出：“使权自缚而降，或可饶其一族性命。”张昭说您这话太过份啦，孙将军无罪受伐，何言“自缚”？
张昭知道孙权的底线，说我们可以把丹阳、豫章甚至吴郡全都交给朝廷，但求会稽一郡而已，但您不能把孙家人全都绑到江北去。先破虏（孙坚）本为南人，先讨逆（孙策）根基亦在江东，倘若离开江东，则孙氏虽存，亦等同于殄灭也——孙将军是断然不肯答应的。
“今魏公之敌，不在江东，而在蜀中，孙将军既愿降顺，盍安抚之，使为朝廷牧守东南一隅？魏公若逼之甚，南人当沥血而誓，严守故土，有死而已，则公虽得江东，伤损必剧。使中原男儿伏尸天南，不得返于故土，岂当国者之仁政耶？设迁延日久，恐益州将发兵以向关中，诚公心腹之患也。望魏公熟思之，毋迫之甚也。”
曹操闻言，不禁瞟了一眼顾雍——顾元叹自从跟随入帐以来，便即一言不发，光听张昭跟那儿白扯了。就表面上看，他这是尊重张昭，身为副使，非必要不应该抢主使的风头，而事实上……张公您这话真能唬得住曹操吗？“南人当沥血而誓，严守故土，有死而已”，你在说谁啊？你说的应该是那些淮泗旧臣，正经说起来不算“南人”吧，而吾等南人，有几个真肯给孙家殉葬的？
曹操早就暗中向“吴四姓”许诺过了：扬州若下，元叹可为刺史，吴郡或别命守，会稽则陆伯言而可——你顾雍本州人做本州刺史，问题不大，我许了你了；至于吴人而为吴守，这个不大合规矩，我会另外派人，但把会稽郡给你们，陆议居中联络，功劳甚大，就让他当会稽郡守吧。
所以顾雍不说话，曹操把眼神瞟过来，他却故意把头一扭，不去瞧对方——张昭聪慧，怕被他瞧破，所以我不能跟您使眼色啊，但我可以故意不使眼色，您应当明白其中的含义。
张子布费尽唇舌，曹操只是不肯让步。此时太史慈、陈矫等已然顺利渡过了长江，在芜湖、丹阳、秣陵、湖熟等地与孙军展开激斗，虽无大胜，亦稳占了上风。消息传至安邑，是勋手捧文书，不禁久久地沉吟——
看起来，孙家大势已去，除非出现什么惊天大逆转——比方说曹操突然遇刺而死——否则恐怕难以回天。即便刘备、吕布在西线攻破了南山和陇关防线，逼近长安，曹操也可以独自返回相救，却将灭吴之权授予麾下将领，比方说太史子义……本来嘛，要早知道水军打得如此顺手，他都不必要亲自远征的。
是勋本来应当很欣慰的，自己凭借小蝴蝶翅膀的煽动，引发连锁效应，终于要把三分鼎足的未来扼杀在摇篮里啦。即便最终灭不掉吕布和刘备，那也不能算三分，曹家可将主力全都调用到西线，东方得安，新的魏朝就算没能统一天下，也不必要象原本历史上那样，消耗大量资源在战事上。中原的生产力将能很快恢复，则北虏亦不足为患也。
可是他却高兴不起来——孙吴基业，就此覆没，孙策之奋战，已成明日黄花，历史被扭曲成这样，究竟是好是坏？对未来会产生如何的影响？他根本就无法预测。而且孙权最终将会是怎样的结局？
灭袁绍、灭公孙，他从来都没有丝毫的心理负担，前者本来就无可成事，后者对天下大势也没多大影响。但灭孙氏却不同，孙权一代枭雄，既然无法成功，总该得着个轰轰烈烈的死法吧，比方说来一场流芳千古的大战，让他可以拼到最后一刻……
然而大势所趋，大战估计不会再有啦，吴会等地将悄无声息地归从于王化。孙权若不战死沙场，不管是俯首而降，还是吴县城破后先手刃妻儿再自刭甚至自焚啥的，都难免使人心生悲怆。真正的悲剧，不是使观众涕泪滂沱，而是使观众长久地黯然神伤——英雄不待迟暮即败，便是这类悲剧。
倘若并非穿越而来，不知道原本历史的走向，估计不会这般伤春悲秋吧？是勋过后想想，也觉得自家的感叹太过无稽。事难两全者也，又想曹操统一天下，又想孙权、刘备得好死，世间安得如此“双全法”？
不过……他思路一展开，突然间想到了一条妙计，于是写下一封书信，派人快马传给曹操。信中重点，其实只有学自后世奸佞的八个字：“南人归南，北人归北。”
书信才刚传递出去，突然门上来报，说世子相召。是勋一开始也没多想，整顿衣冠便前往曹昂府上，可是随即曹昂递过来一封信，他展开一瞧，却不禁大惊失色！(未完待续)
第十四章 金商门外
宦官之制，由来已久，而且东汉朝之所以衰败，直至灭亡，几个最大的凶手，既包括军阀、外戚、士党，也自然包括了阉宦。问题是勋自从穿越此世以来，还从来没有见到过一个宦官哪。
原因就在于当日常侍门发动政变，斩杀大将军何进，袁绍兄弟火烧南宫青琐门，把所有没胡子的全都给宰了。嗣后董卓入京，废少帝而立陈留王刘协，为了拉拢士人之心，干脆就废除了阉宦制度，而以郎官充任宫中各类职司。等到曹操奉天子迁都于许，一开始也没有恢复宦官。
因为曹操本人身上就打着宦官烙印呢，别人都可以提恢复这一古老制度，偏偏曹操不好提，怕被人戳脊梁骨骂。问题这本就是天子家事，再加上士大夫没有不厌恶宦官的，既然曹操不提，还有谁会上赶着冒这个头呢？
最近情况有所改变，一是曹操迁都安邑，拉走了大批的人才，就连宫中备用的郎官数量都不足了，二则曹家小姐舆入为妃，而且很可能要进位中宫，曹操为了自家闺女儿的声誉考虑，遂指使郗虑上奏，使复宦官。一方面到处搜罗了一批此前漏网的宦者，另方面也临时现阉了一批罪人，送入宫中，以供天子驱使。
刚才是勋来到金商门外，为其传递信息的，本是一名青年侍从，没想到出来召唤的，却是一名宦官——这可真是罕见啊罕见。
士人与宦官很好区分，主要就看嘴上有没有毛。这年月的男子都习惯蓄须——所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。孝之始也”，胡子当然也在保护之列——没胡子的男子是会被人嘲笑的，会被认为有天阉的嫌疑，人道不能。刘备有髭无须，都被张裕讥讽为“露啄君”了。更何况彻底一根毛不长呢？想要出仕为官，可能性太低了呀。
当然啦，郎官多为蒙荫和任子，大多比较年轻，这年月人们普遍摄入的营养不足，发育都比较晚。更有才十五六岁的小郎官，没有胡子也很正常。但眼前这位却是一张橘皮脸，皱纹密布，怎么看都不象才十来岁，嘴上仍然干干净净。即便是勋并不熟悉宦官的服色，也能瞧出来不是正常男人。
当下忍不住就问：“卿何人也？”
对方一脸谄媚地回答道：“小人乃常侍木恩，初入都中侍奉天子，未得识侍中之面。侍中名满天下，今得相见，是小人之福也。”
虽然没提自己是宦官，但在用词上已经可以确定了——首先，常侍为散骑常侍或中常侍的简称。但东汉朝省散骑常侍，且例以宦者担任中常侍；其次，正经士人出身的官员是很少谦称“小人”的。或称“下官”，或称“末吏”，只有白身或宦者才可能这样自指。
不知道为什么，是勋一听“木恩”这名字，就觉得肯定是宦官的名字，就不似普通士人啊。
当下木恩在前领路。是勋从后跟随，迈入宫门。他几名部曲也欲跟进。却被守门郎卫给拦住了。是勋总觉得刘协最近的举动非常荒唐，而在荒唐之后。或许隐藏着什么不为人知的密谋，眼瞧着天色将晚，自己孤身入宫，多少有点肝儿颤——可确实也没有让部曲跟着的道理啊，自己又不是曹操。当下只好暗中按了按腰下佩剑，关照部曲头子荆洚晓：“汝等在此等候，若待宫门落锁，而吾未出，可即报于世子知晓。”
刘协晾了自己那么长时间，天都快黑了才肯召见，说不定就是想堵自己的嘴——你合着不能等天黑皇宫落锁了，就歇在宫里继续进谏吧？所以估计过不了多久，自己就得被迫出来啦。至于腰中之剑，见天子前是肯定要摘下来的，但目前还不用，逢有紧急，尚可防身也。
当然啦，估计也不会有啥事儿，刘协没道理对自己不利——要害就害曹操，哪怕害曹昂都成，什么时候轮到自己了？害了自己，他小子还能落着好吗？不过事有蹊跷，就难免的心中不大踏实。
为了驱散心中那一点点不知何来的阴霾，是勋干脆一边走，一边跟木恩闲扯，问他：“公……”一琢磨现而今还没有“公公”的称谓，只好以职务相称：“常侍是何出身，何时进宫？”
木恩倒也老实，有问即答，回复说自己幼年便即入雒阳永安宫，先后侍奉过董太后和何太后，后来袁绍等屠杀宦者，他算漏网之鱼，逃回老家河内躲藏了起来。前不久朝廷恢复宦官制度，通过河内宗正司马防的推荐，乃至许都。他还说象自己这般幼年即为宦者，数量已经很少啦，如今宫内侍奉的，大多是些新阉——“小人本无长才，论及资历，乃得为常侍也。”
终究中常侍那不是一个普通职务啊，乃宦官之首脑，比之外朝，秩高二千石，安帝以后几可权倾人主。一般中常侍的定额为十名，灵帝末增加到十二名，乃有“十常侍”之称。
也就是勋既任侍中，又是曹家姻亲，兼之名满天下，皇帝才会派名中常侍来迎接，换了旁人，估计随便打发个小黄门出来，都算是破格礼遇了。
是勋问木恩：“今宫中宦者几何？如卿为常侍者又几何？”木恩回答说旧宦十一人，其中三人加中常侍号，余皆黄门，新宦数量也不多，三十来人而已——这比起灵帝朝数百近千的宦官，简直天差地远。
随便聊着，很快便接近了崇德殿。是勋步子挺急，就怕进殿太晚，还没等到天子过来呢，天就黑了，宫门要落锁，那我这趟不是彻底白来了吗？只可惜那木恩似乎腿脚不大方便，行速很慢，是勋又不好甩开他单走，表面上微笑着闲聊。其中内里心急火燎的。正当此际，突然从斜刺里又疾奔过来一名年轻宦者，见了二人躬身施礼：“是侍中、木常侍……”
木恩在是勋面前躬腰曲背的，一脸谄容，见了这名宦者。却不由自主地把腰给挺起来了，也不正眼瞧对方，却昂首呵斥道：“任曙吉，宫中岂是奔蹿之所？！”你有什么要紧事儿，跑得这么慌张？
那名唤作任曙吉的宦官斜眼瞟了瞟是勋，随即垂下头去：“禀常侍。曹妃闻其姑婿是侍中入内，思慕渴怀，命小人请去相见。”木恩撇着嘴一拂衣袖：“侍中来谒天子，日将夕矣，焉有余暇去见曹妃？”
任曙吉又再抬起头来。眼神朝是勋一瞥，微微一眯，随即谄笑着对木恩说：“曹妃因闻天子适召太医令，恐有不虞，安得能见侍中？故此乃请相见耳……”
是勋觉得这事儿实在蹊跷啊。没错，曹宪是曹操的闺女，也是自己老婆的外甥女儿，外甥女儿想见见娘家人——即便只是远房的堂姑婿——也在情理之中。问题他只在年节时候见过曹宪一两面。连话都没怎么搭过，安有“思慕渴怀”他这姑婿的可能性呢？倘若进宫的不是自己，而是曹德、曹昂。曹宪想见还则罢了，见自己？真有这种需求吗？
不对，这里面肯定有事儿！莫非曹宪在宫中听到什么不利于曹氏的消息，所以想趁机传递给自己？他就这么一错神儿，似乎没听清楚任曙吉后面的话，任曙吉被迫又加重语气重复了一遍：“天子既召太医令。恐御体欠安，不便见侍中也！”
木恩一拧眉毛。提高声音斥喝道：“安敢妄言？适才即天子遣吾迎侍中往崇德殿去，何言不便相见？！”
然而这时候。是勋终于听明白任曙吉的话了，他脑海中不禁灵光一闪，开口便问：“今太医令何人也？”木恩抢先回答道：“是吉本。”
啊呀吉本！是勋不禁大睁双眼，一把便揪住了木恩的手腕：“吾在宫门等待良久，何以天子始召？吉本何时进宫，又何时离去？！”木恩闻言吓了一大跳，急忙摆手：“此非侍中所当问也。”你一个外臣，打听皇帝的起居情况干嘛？
是勋左手一按佩剑，双眉立起，恶狠狠地瞪着木恩：“吾有问，汝便答，倘有一字虚言，以为吾不敢喋血宫廷么？！汝一宦者，一日为二千石，即敢藐视朝廷大臣？难道吾不可为袁绍兄弟耶？！”你信不信我一剑砍了你，甚至杀光内廷宦官，然后自己还能全身而退？
他突然暴起发难，两名宦者全都吓得魂飞天外，任曙吉当场就跪下了，木恩也想跪，却被是勋牢牢揪着手腕——是宏辅好歹也是跟太史慈练过几天武的人，又当紧急时刻，说不上力大无比，对付他这么个中年宦官还是不为难的，他木恩又不是“壮健有武略”的蹇硕——跪不下去，惊得裙子都湿了。当下只得结结巴巴地回答道：“侍、侍中求谒，时天子在永乐宫，便急召吉本来，屏人言良久，吉本乃去，约一时许，吉本再来，天子乃遣小人来迎侍中……”
说白了，刘协听说是勋来了，也不说见也不说不见，却先叫了太医令吉本过来，两人说了好一会儿的悄悄话，然后吉本走了，仍然不说见是勋，要等一个多小时后吉本再回来，刘协才让木恩领是勋去崇德殿等着……中间这段儿，吉本干嘛去了？找药去了？
倘若换了一个人，或许真当吉本是去找药了，是勋可没有那么天真，当下松开木恩，转身便走。木恩赶紧在后面追：“侍中何往？”是勋没好气地回答他：“日将夕矣，宫门将闭锁，安得复见天子？且候吾明日再来。”木恩心说这是啥意思？天子召唤，还有改天的道理？我知道如今是曹家人掌权，可也没象你这样的，刚才说要砍我，现在说要让天子干等。
他紧着追，只可惜腿脚不便，一直跑到金商门口，还没能追上是勋。不过是勋倒主动停下了脚步，因为他骤然瞧见远处天空腾起了一片火云！(未完待续)
ps：两名宦官——木恩、任曙吉（振武军节度任老叁）登场。
另，若非奇迹，老人估计就这几天啦，所以不定哪天就会断更，事先向读者朋友们道歉了。
第十六章 后史先见
太医令吉本，演义中则设定为“姓吉名太字称平，人皆呼为吉平”，说他与董承、王子服等人密谋刺杀曹操，借着给曹操疗治头风病的机会，暗下毒药。结果因为董承家奴秦庆童的告密，让曹操有了准备，当即拿下吉平，并趁机搜杀了董承一党。演义中还有诗赞曰：“汉朝无起色，医国有称平。立誓除奸党，捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名！”
太医令秩为少府属官，秩六百石，在官场上是个小角色，而演义中说吉平不过一名普通太医，那就更没谁会去注意了。然而是勋不同，他是了解原本历史的，并且前世不仅仅读过演义，亦曾多次通读志书及相关史料，尤其对于演义之刻意虚构，与历史不契合处，做过专门的研究。所以他一听吉本之名，立刻就想起来了——我靠这又是一个大“反贼”啊！
演义中的吉平，固然以真实历史上的吉本为模型，但二人的事迹却迥然不同。吉平参与的是董承的谋反，时为建安五年（200年）——在这条时间线上则为建安六年，而这条时间线上的董承假称衣带诏谋反，也提前了，是在建安三年（197年）——吉本参与的却是建安二十三年（218年）耿纪、金祎等人在许都发动的叛乱。
原本历史上的建安二十三年，是何种政治环境呢？当时曹操不但封藩建国，成为魏公，而且还进位魏王，建天子旌旗。那真真正正距离篡位只有一步了，再想挑出个中间环节来，除非象王莽那样做假皇帝……曹操把王国都城和统治中心设置在邺县，与其世子曹丕等皆居于彼处，许都朝廷基本上放空——否则也不会一年多以后关羽北伐。前锋逼近许都，要惊得曹操差点儿迁都了。
这一年的正月，少府耿纪、司直韦晃，以及京兆人金祎，与吉本父子（吉邈、吉穆）一起在许都发动政变，聚集了家仆和闲杂人等一千多名。趁夜攻打留督许事的丞相长史王必，因为有金祎派人做了内应，王必大败，中箭而走。王必平素与吉邈向来交好，又不知道对方也参与了逆谋。就想跑去吉邈府上求助。一说他被手下人劝止了，说：“今日事竟知谁门而投入乎？”一说是还没进门，就听到吉家人询问：“王长史已死乎？卿曹事立矣！”吓得掉头就跑。总之等到天亮，王必还活着，逐渐聚拢残部，并且得到颍川典农中郎将严匡的协助，终于平定了叛乱。
可是最终王必还是因为伤重而挂了。王必虽然职务不高，却是曹操驾前第一宠臣。曹操为此怒发如狂，当即跑到许都，把汉臣来了趟大清洗——“于时衣冠盛门坐纪罹祸灭者。众矣。”
演义中也有提及此事，但是因为已经把吉本（吉平）给提前用了，故而仅言其二子，加上耿纪、韦晃、金祎，称为“讨汉贼五臣死节”。
总之，这事儿是勋是清楚的。所以当初出任光禄勋，曹操把耿纪耿季行派给他当副手。他就多少有点肝儿颤。然而耿纪此前参丞相幕，做事精细、勤勉。深得曹操喜爱，你没有真凭实据，总不好说他心向汉室，将来必会谋反，要曹操提前加以防范啊。
其后曹操封藩建国，是勋一门心思趴在对魏国官制和选举制度的设计上，就把这碴儿彻底抛去了脑后——历史已经给改得面目全非啦，原本该造反的，是不是还会反？那真是谁都预想不到。至于耿纪留在许都，得以迈上跟原本历史相同的少府的高位，是勋甚至都未及关注，而即便关注了也不会往心里去——如今魏官才是实的，汉官都是虚的，有多大权柄，能闹出啥事儿来？
况且近两年形势亦倾向于曹家——不是小好，而是大好——再加上曹操本人并不居于许都，又有谁敢来虎口拔牙呢？总结历史教训，欲败权臣集团，必须达成两个重要前提，一是把天子抓在手里，二是直接斩首权臣本人。那些伏刺客、献毒酒的事儿就不用提啦，桓帝诛梁冀，就是急派黄门令具瑗并司隶校尉张彪率骑士、虎贲、羽林等千余人围其府邸，冀乃自尽。
再往后瞧，司马懿主持的“高平陵之变”其实挺危险的，因为光奉了个太后，既没得着天子，也没能第一时间干掉曹爽。若曹昭伯用桓范之言，“以天子诣许昌，征四方以自辅”，则鹿死谁手，尚未可知也——不过那猪头三曹爽自己就先降了，算是特例中的特例。
所以原本历史上的耿纪、金祎等人就是在冒大险，即便他们真能击败王必，控制许都，进而挟持天子，也未必能够动摇曹操的根基——关键关羽正图谋北上，距离许都比邺城近便许多，所以他们想依靠刘备势力做外援。而在这条时间线上，曹操同样不在许都，耿纪等人同样还没聚集起多少党羽来，在外无关羽的情况下，起事的成功率就低至可怜，是勋觉得，他们也没那么傻吧？故此未加关注。
然而造反看大势，这大势既包括了成功与否的可能性，也包括了迁延不决的后果。在原本历史上，曹操已称魏王，距离篡位仅止一步，所以耿纪等人不得不动手——再等两年，等曹操真篡了位，咱们还能有机会吗？而在这条时间线上，曹操的名位虽然还没有那么高，但其大势更为完满，所以耿纪他们也不敢再空耗下去啦。
可是这票人党羽不多，能力有限，还真不敢跟曹操硬磕，故此就趁着曹操南征，许都光留下个没蛋用的王必的机会——其实还多了个曹德，但此公在政治斗争方面也是二把刀——被迫密谋举事，压上身家性命去梭哈一把。但与原本的历史不同，他们还希望能够诱捕曹昂，以为人质。曹操未必会投鼠忌器于汉天子，但他很可能因为儿子被擒而乱了方寸，举动失措，则乱党便有成功的机会啦。
原本历史上的魏王世子乃是曹丕，要比他大哥嚣张得多，也精明得多，况且当时曹操还在邺城，你想光诱出一个曹丕来也不现实。而在这条时间线上，耿纪等人乃献计，使刘协假作起意禅让，曹德、王必等皆不能阻，或许便能将曹昂给引诱过来啦。
此事可能会引发两种后果，一是曹昂赴许，正好趁此机会将其擒下；二是曹操亲自回来了，那咱们便暂且偃旗息鼓，另等机会——能够因此而延缓曹操平定江东的步伐，也算于天子有利。
一开始计划进展得挺顺利，不仅真把曹昂给诓来了，还秘密地挟持了欲图入许进谏的荀彧——若举荀文若为旗号，利用他的政治影响力，招聚友军的机会便又大上三分。可是没想到，是勋也跟着曹昂一起来了，更没想到，他一到许都，席不暇暖便前往阙下，主动请谒天子。
给刘协和耿纪他们牵线搭桥的，便是太医令吉本，原来的计划：陛下您只要假模假式放出禅让的风声就得，其他手脚都由我们来办，则万一事败，也不会牵连到您。然而是宏辅辩舌无双，就怕他跟刘协见面以后，三言两语，便让那中二皇帝晕头转向，泄露了其中机密。尤其刘协本人在当年董承叛乱之时，就被是勋给吓着过，觉得这位平素瞧着温文尔雅的是侍中，其实比曹操还要可怕——光他那彻底藐视皇权的眼神，曹操就绝不会有！所以一听说是勋请谒，刘协就慌啦，赶紧的召吉本前来商议。
吉本也拿不定主意，于是匆忙出宫，去禀报耿纪。耿纪一琢磨，矢在弦上，不得不发，干脆，咱们提前举事吧，这就召集人手，攻打王必，尝试捕拿曹德、曹昂——听说他们都在相府，跟王必在一块儿啊，正好一举成擒——至于是勋，就让天子先去敷衍着他，把他暂且留在宫中吧。
这就是为什么是勋溜溜儿地在宫门前等了两个小时，才等到刘协派木恩前来传召。木恩为中常侍，一般这种叫人、领人的活儿不归他管，刘协是怕随便派个小宦官过去，若被是勋一威吓，漏出点儿蛛丝马迹来，反为不美。中常侍秩二千石，就比是勋低一级，总不会随便掉链子吧。
——其实木恩等宫中之人，基本上都没有参与耿纪、吉本等人的密谋，但常在帝侧，要说对那么大事儿毫无觉察，那也是不可能的。是勋多敏啊，若被其发现了些微痕迹，不肯受羁于宫内，恐怕会产生不妙的后果。
可是刘协没有想到三点：一是曹宪得到点儿风声，临时派了任曙吉去暗示是勋；二则是勋一听吉本的名字便有无穷联想；最重要的第三点，自从袁氏兄弟火烧青琐门，尽诛宦官以后，阉人在士大夫面前就天生的腿脚发软——你以为现在的中常侍还是从前的中常侍？是张让，是赵忠？敢在朝臣面前犯横或起码不卑不亢？
木恩本来便畏惧是勋的权势，结果被对方一放狠话，当即就怂了，把该说的不该说的全都合盘托出。是勋一听，那没跑啊，刘协先召见吉本，再传召自己，肯定吉本临时出宫去找别人问计去啦，他们想干什么？难道历史又要重……提前上演吗？！
当然这些事儿，身在宫外的耿纪等人并不清楚，他们只是提前了政变的计划，拉拉杂杂聚集了一千多人，匆忙前去攻打相府。金祎的内应打开了府门，众人一拥而入，四下纵起火来——此即是勋才退至宫门，便远远望见的一派红光是也！(未完待续)
第十七章 愿为孙程
耿纪、韦晃、金祎、吉本等人原本的政变计划，是定在翌日夜间，趁着大朝将至之际，曹昂等人还在琢磨着该怎么阻止天子呢，骤然发难，彼必无所防备也。不过因为是勋的掺和，被迫提前了一日，准备得并不算充分。
然而即便如此，也仍然大出曹德、王必等人的意料。曹德并无急智，王必中人之资，仅仅留他们镇守许都，也可见曹操对天子已经不大在意了。谁都没想到在这个节骨眼上，还会有人妄图从内部推翻曹家政权，更没想到刘协竟然有胆量与之合谋。
所以金祎遣人为内应，打开了相府大门，王必当场就蒙了，匆忙聚集卫士、僚属抵御。可是曹操的亲卫都已经带去了安邑，留守相府的大多是些二流兵卒，数量也少，主将王必这一惊慌失措，如何还能保持士气？于是慌乱之中，王必身中流矢，且有多处被火燎伤，吓得是掉头就跑。
王必在几名亲信的护卫下，匆忙想要逃去友人吉文然——也即吉本之子吉邈——的府上躲避，与两种历史记载其一相同，也在门口听着一句：“王长史已死乎？卿曹事立矣！”这才明白吉邈也是乱党之一，赶紧掉头再逃。
并非事有巧合，在原本的历史上，和在这条时间线上，他全都能恰好听到这句露底的话。而是吉邈事先关照家人，说我们一举事，你们就紧闭大门，除非我回来叫门，否则不得打开，以免在混乱中遭受损失。所以王必一拍门。吉家人就以为是主人或者主人所遣的仆佣回来了，这才会自然而然地问上那么一句，使得王必绝处逢生。
可是王必是跑了，曹德、曹昂全没能跑了。对于曹德此人，是勋一直认为其有大智慧。但大智慧不等于小聪明，更不等于及时的应变能力，更不等于能打。倘若说曹操的武力和统驭力都在90以上，那么曹德恐怕还不及格，遇此乱局，就觉得浑身发软。连逃跑都找不不南北啊。曹昂本来有机会逃掉的，可他还得顾着叔父啊——若换了曹丕在此，我先跑了才能召聚人马为叔父报仇啊！必能逃出生天。曹昂却还没那么无节操。
结果二人皆未能逃出相府，即为乱党所围，被迫束手就擒。一听说逮住了二曹。耿纪不禁大松一口气：“事成半矣！”当下吩咐金祎领人去追捕王必，自己则与韦晃等人押着二曹，径直奔皇宫而来。
二曹在手，自己就算掌握了相当大的主动权，这趟政变可以说成功了一半儿，其后就必须拥戴天子，请天子下诏夺取许都的防御之权，同时指斥曹操谋逆啦。己方以其弟、其子为人质。料想曹操不敢遽率大军来攻许都，只要拖延一段时间，四方“仁人志士”必愿尊奉天子。共讨国贼！
所以他们就奔皇宫来了，队列中还簇拥着被迫上了贼船的荀彧。荀文若是真不想掺和此事，可是当不起耿纪以大义相责，又怕纷乱之中，不慎伤到了天子，所以才暂时曲与委蛇。
到了宫门前一瞧。门已关矣，锁却未落。站班的郎卫全无踪影——这些郎卫全都是任子、蒙荫，也就是官二代公子哥儿。平素执戟守宫都未必称职，更何况遭逢动乱呢？跑干净了也在情理之中吧。于是推开宫门，一涌而入，跑不多远，终于被他们逮着了一名小宫女，当即询问：“天子何在？”
本来普通宫女未必能够知道天子的行踪，偏偏这位还就知道，伸手一指：“适见仪仗往德阳殿去了。”耿纪闻言，不禁大喜过望。
德阳殿为常朝之所在，尚书值守者即在其偏殿办公。刘协一般宿于北方的平洪殿，或者在寿安殿曹妃处，等闲不往德阳殿来。好比说询问天子何在，人告诉说天子不在家中，而在办公室，那代表了什么含义？代表了天子正打算召尚书草诏，要追认咱们行为的合法性啊！
按照原本的计划，得耿纪等人确定政变基本成功，再拥荀彧进宫，通知天子您不用再假装置身事外了，可以上咱们给您准备好的这条破浪之舟啦。可是没想到消息还没报进去，天子就主动奔了德阳殿——“此真圣明之主也，何愁权奸不灭，炎汉不兴耶？！”
于是让吉本在后，约束住那些临时拼凑起来的杂兵，耿纪、韦晃挟持着荀彧，绑缚着二曹，率领百余名亲信，就直奔德阳殿而来。到得殿前，就见殿门大开，外有郎卫执戟守候，内中灯烛闪耀，耿纪、韦晃即作揖请荀文若当先而入，自己再随后跟进。
荀彧无可奈何，只得整顿衣冠，在外高呼：“前尚书令臣荀彧等，请谒天子。”门内传来一名宦者的声音：“请荀公、耿少府、韦司直入殿觐见。”
三人先后拱手、垂头而入。荀彧直到迈进大殿，这才抬起头来朝前方一望，却不禁大吃一惊——
只见刘协苦着一张脸坐于御案之后，身旁一人昂然柱戟而立——非他也，却正是汉侍中、魏中书令是勋是宏辅！
是勋为何在此呢？时间要倒退回数小时之前，是勋入宫谒见天子，得任曙吉的提醒，觉出来了不对，当即便想反身退至宫外，回相府去提醒二曹和王必。可是才到宫门口，就瞧见相府方向腾起了火光，心道一声“完”，不禁是手脚冰凉啊！
他惊的倒不是耿纪、韦晃之流发动政变，惊的是自己怎么一个不慎，又跑到漩涡中心来了呢？我这会儿要是还呆在安邑，可有多踏实！我是曹家亲信，这票乱党必然不肯轻饶，最起码也逮起来以使曹操投鼠忌器不是，一个弄不好，还可能直接就掉了脑袋！
眼瞧着乱党已经在攻打相府了，就王必那两下子，估计还跟原本历史上一样——挡不住。我此来许都，身旁就只带了老荆等数名部曲，别说领着他们杀回去援救曹昂、曹德了，就算保着我安然撤离乱成一锅粥的许都城，难度系数都不是一般的小。谁知道乱党有多少人？是跟原本历史上似的为“杂人及家僮千余人”，还是也笼络了部分的城守兵马？谁敢去冒这个险啊！
其实是勋也无急智，比曹德强不了多少，但一则经的事儿多了，能力自然有所成长，二则读的书也多——包括后世的书——“以史为镜，可知兴替”，经验教训吸收得比曹德强了不止一倍。所以他愣了不到半分钟，后面木恩拐着腿还没追上来呢，就已经都想明白了：
要想活只有一条路，那就是——先把天子抓在手中！
这时候守门的郎卫也瞧见火光了，一个个嗫呆呆发愣，连手中长戟全都掉落在了地上。是勋一俯身，就捡起一支戟来，然后大声喝问：“今日其谁当值？！”一名郎卫战战兢兢地回答道：“左、左署中郎田毅……”
这个田毅是勋是知道的，字仁卿，乃钜鹿人氏，是故袁绍的参谋田丰同族之侄，其父降曹前后共做过三任郡守，故此蒙荫为郎，去岁被擢升为六百石的中郎，隶光禄左署——那晋升令还是是勋当光禄勋的时候亲自签署的。
是勋当即喝令：“往报田中郎，传吾口谕，都中造乱，恐贼劫天子也，可速召集部署，来卫天子！”本来是勋这会儿根本管不到田毅，但汉朝是很讲究老长官、老部下之间的羁绊的，所谓“故吏”是也，就跟后世的进士和其座师一般，加上是勋名位、声望又高，故此才敢直接向田毅传达口令。
那郎卫也清楚这一点，赶紧的就去通传。这会儿木恩也追上来了，上气不接下气地指着火起之处：“莫、莫非是相府不成？！”
是勋本来想手起一戟，把这个差点儿把自己哄入险地的阉人戳个透心凉，可是此刻见了对方惶急的神态，却不似作伪——哦，敢情这家伙只是一枚棋子，并没有参与逆谋。嗯，既然如此，不妨拿来一用。
于是用不容置辩的口气指示木恩：“请常侍速奉天子御德阳殿。”
木恩闻言真是满头雾水啊：“侍中何意？”天子去哪儿，哪是你能够说了算的？这究竟是发生何等大事了，干嘛要让天子去德阳殿？
是勋冷哼一声：“常侍欲为孙程、王康耶？欲为张让、赵忠耶？！”
孙程、王康，那都是当初发动宫廷政变，诛灭阎氏，拥戴顺帝登基的宦官，皆得封侯，并且得了好死。张让、赵忠就不用说了，杀何进、乱宫闱，被袁氏兄弟给屠了个干干净净。是勋那意思，你是打算卫护天子，传名后世呢，还是打算党同逆贼，一并就戮？！
木恩还跟那儿惊骇欲绝，说不出话来呢，后面忽然响起一声大叫：“小人欲为孙、王，不为张、赵——请侍中吩咐，当如何处？”原来是那任曙吉也追上来了，及时站队表态。
是勋一指远处的火光：“此必有人谋逆，先攻相府，再劫天子。当奉天子御德阳殿，召尚书、郎卫值守者，下诏讨伐。其或迁延，非但天子，恐吾等皆无孑遗矣！”随即扬起了手中的长戟：“常侍若不奉行，当先杀之，免为乱党所害！”
木恩裙子更湿了，心说别介啊，被你杀跟被乱党杀，那不都是一个死吗……(未完待续)
ps：田丰族侄田毅（青龙之雷西特）登场，问题既然设定为田家人，当然得是冀州出身啦，怎会跑并州去的？我给你略微改了一下设定。
第十八章 为国牺牲
是勋想要抢先一步劫持天子刘协，可他终究是朝臣，手头就只有几名部曲而已，不可能直接闯入内宫，去把刘协从被窝里给揪出来——真要那么干，他名声就全毁了，就算曹操也未必能够保得住他。所以必须找名当权的宦官去把刘协先架到朝臣可以履足的德阳殿去。
虽然根据木恩所说，宫中共有三名中常侍，问题是勋一个都不认得，也不可能现去找，所以——就木公公你吧。
他挺戟相逼，木恩当场就吓哭了，连呼饶命，然后说：“小人自欲奉侍中命，然……实股战而不能行也。”我腿软了，这会儿走不动道儿啦。
是勋转过头去瞥一眼任曙吉，那小家伙倒真敏，当即拍胸脯：“小人可搀扶木常侍，并召寿安殿同仁，并往奉请天子。”寿安殿是曹妃的寝宫，那肯定大多是自己人啊。
于是是勋就让任曙吉搀扶着——其实是拖拽着——木恩，去“请”刘协，自己带着荆洚晓等部曲，先奔了德阳殿而来。不多时，田毅也率领着数十名郎卫赶到，并且把当晚值班的几名尚书全都给揪了过来。
刘协还打算等通报，是勋到了崇德殿，自己好去相见呢。不过他心里也在打鼓——实在太怕是勋了，真不愿与其对面，要是干脆耗到宫门落锁，对方不得不退出宫去，那就再好不过。就这么着忐忑难安，绕室彷徨，突然间有宦官来报，说木恩来了。声称宫外有人作乱，请天子御幸德阳殿。
要是刘协把木恩召进来多问几句，瞧着木恩那怂样，就能多少猜出点儿内情来。问题他事先是知道耿纪等人欲图作乱的，故此一点儿也不吃惊。反倒轻轻地欢呼了一声：“好作！”随即想到，耿少府他们是说事成后请自己下诏讨曹的，尚书们都在德阳偏殿，那不如自己先去坐镇，再等消息吧。
所以高高兴兴地就出了门，可是出门一瞧。木恩整个儿瘫软在地上，周边围着一圈全都是寿安殿曹妃的人，心知不好。可是再想抽身就难啦，那些宦官、宫女们自然不能对皇帝用强，可是蛇有蛇路。他们自有办法簇拥着天子前行，刘协又不是后来曹髦那号有胆色的皇帝——虽然同样没头脑——脑袋一蒙、胆子一落，那就彻底逃不掉喽。
四十年前，曹节、王甫等挟持年幼的灵帝出御德阳前殿，下诏讨伐大将军窦武；四十年后，又有群宦挟持业已成年的天子刘协——所以说人只分贤与不肖，至尊之冠并不能产生加智力和勇气的特效……
总而言之，刘协就这么着被群宦、宫人给挟持到了德阳殿。落入了是勋的“魔掌”之中。是勋这也是在赌大运——天子哪儿是那么容易糊弄出来的？他不寄望于木恩，却希望任曙吉确实具备一定的行动能力，只要这任公公真能召聚曹妃的手下。那挟天子就要容易多啦。
要不是害怕即便逃出宫去，也未必能逃出城去，前途渺茫，是勋还真未必敢赌这一把。
不过他终于赌赢了——赢就赢在刘协“小时了了，大未必佳”，如今是彻底的无脑中二——于是跟荆洚晓、田毅等人一起“卫护”着天子。就在德阳殿上等耿纪他们到来。至于那几名尚书，早就在兵刃加颈之下。被迫草得了讨伐叛逆的诏书，连御玺都盖上了。只空余了敌对方的姓名——是勋是根据史事推算，猜测为耿纪、韦晃等人作乱，但终究历史已然有所改变，他还不能遽下定论。
时候不大，果然耿、韦等人就来到了德阳殿前，高呼请谒。不过是勋也吓了一大跳——我靠荀文若怎么也掺和进去了？以我的威望，要想指挥着郎卫们捏死耿纪等辈，那还不是玩儿一样吗？但若再加上个荀彧……
还好自己先把天子给挟持在了掌握之中，相信荀文若不敢在天子面前胡来。
所以荀彧等人报名入殿，才一抬头，瞧见是勋也在，不禁大惊失色。是勋没等对方反应过来，先自大喝一声：“荀公亦造乱耶？！”
荀彧摊手苦笑道：“此非吾本愿也，乃……”他的话没能说完，因为耿纪、韦晃在惊愕过后，当即转过头去，就想逃出殿门。是勋及时又大喝一声：“天子在前，安敢不拜？！”
荀文若当即就跪下了，耿纪、韦晃才刚转过九十度，脚步还没能站稳呢，闻此一喝，本能地也膝盖一屈，伏身在地。是勋横戟一指：“汝等焉敢作乱，纵火焚烧相府，并闯宫来劫持天子？！”
耿纪心说你这不是恶人先告状吗？究竟是谁在劫持天子啊？把头一抬，正待分辩，是勋却又大声质问荀彧，及时堵住了耿季行的嘴——“荀公，君以为汝等事可成否？”
荀彧磕了一个头，随即颤微微地站将起来——这年月与后世不同，即便微末小吏，也不必要一直在长官甚至是天子面前始终跪着——面色阴晴不定，摇头答道：“此非吾之事，吾亦受挟也。然据吾所观，事难成矣……”我觉得耿纪他们的叛乱掀不起什么大风浪来。
是勋急促地追问道：“事若不成，汝等并戮，且危天子；其事若成，则天下若何？！”你们造乱要是不成功，自己完蛋也就罢了，还肯定会连累到皇帝；要是侥幸成功，天下又将陷入无休止的动乱啊——“荀公，荀公，乃知勋昔日为公所作评语，尚未足趁也！”
我当初借袁宏的话来咒骂你，说你令名难全，根据如今的情况来看，还不够到位啊——你竟然掺和进了这么一桩蠢事里去，还打算留下好名声吗？准备着遗臭万年吧！
荀彧面色惨白，突然间又一咬牙关，朝着是勋拱一拱手：“宏辅前以巧言，阻我就死。然以今日观之，彧欲存令名，唯死而已！”我知道你从前是故意那么骂我，为的是阻止我伤心求死，但就今天这种情况来看。我没法再活下去啦——唯有一死，才能证明自己的清白！
说着话，猛地一曲双膝，随即将身一纵，头颅昂起，就直奔着殿上的大柱撞去——“嘭”的一声。鲜血飞溅之中，人已委顿在地！
这兔起鹄落的一幕，出乎所有人意料之外——是勋一个哆嗦，就差点没把手里的长戟给扔喽；刘协一推面前御案，力量大到连自己都感惊讶。竟然将案子一掀而翻；耿纪、韦晃才刚站起身来，不禁双双纵身扑去，伏在荀彧的尸体上是放声痛哭啊！
是勋心说完蛋，我这回可真是骂死荀彧了……不过易地而处，荀文若倘若真是无奈被挟，他之所以暂时与耿纪等人曲与委蛇，估计是为了保证刘协不受牵连；而如今自己抢先控制住了刘协，就比较方便把那中二青年从乱事当中给择出去啦。荀彧既已无忧。那么他本人若想不被目为造乱同党，除了愤然一死外，还有什么道路可走吗？
荀彧知道以耿纪等人这般仓促举事。成功的可能性是很低的。而即便侥幸成功了吧，自己曾经一手扶保起来的曹操将大受挫折，自己苦心缔造的汉朝之回光返照，也将成为泡影，中原地区又将大乱。则上对天子不忠，中对友人不义。下对生民不仁……只有自己立刻去死，才能洗此污名！
其间种种心路历程。是勋也是过后才能逐一分析明白，当时却只是脑筋一转。随即赶紧打断了自己的思路——事儿还没完呢，再如何心痛荀彧之死，也只能先往后放一放。于是上前一步，戟尖直抵耿纪之颈，喝问道：“魏世子、曹太仆（曹德）与王长史何在？！”
耿纪正跟那儿哭荀彧呢，突然间脖子上一凉，猛然抬头，不禁吓得一个哆嗦啊，没过脑子就本能地回应道：“王必逃去无踪，曹德、曹昂见绑缚殿外……”
是勋怒喝一声：“速释其缚，引之入殿！”赶紧把二曹给交出来呀！
耿纪刚才神思恍惚，所以才直接就说了实话了，这回可终于反应了过来，当下把脖子一梗：“是贼，汝妄称儒宗，却党同权奸，图篡社稷，吾侪与汝不共戴天！今便身死，二曹亦当殉葬！”
他们二人跟荀彧那都是老老实实地遵照规矩，未携兵器，空手入殿觐见的，如今殿中不仅仅有是勋啊，还有大群郎卫、宦官，瞧上去也皆为是勋一党，那自己肯定是逃不掉啦——只今便是殉国之日！不过本来冒险行此大事，就已经做好了牺牲的准备，死无可惧，但你只要一杀我们，我等殿外的党羽必然斩杀二曹——有曹操的兄弟和儿子给我们殉葬，也算死而无憾了！
确实，若非担心曹德、曹昂二人的安危——王必让他去死好了——是勋早就奋起戟来，把这俩货给捅个透心凉啦。可是二曹还在对方手中，他投鼠忌器，还真不敢遽起杀心。当下一边在脑子里琢磨该当如何解此难局，一边随口反驳道：“何言权奸？何言篡国？魏公有大功于社稷，昔奉天子都许，朝廷乃得暂安，未知当日汝等又在何处？！”
要是没有曹操，这汉朝早就完蛋去啦。你们如今自命忠臣，却目曹操是权奸，当天子四处流蹿、朝不保夕的时候，你们又在哪儿呢？竟然还有脸骂曹操？！
韦晃冷哼一声：“周公恐惧流言，王莽谦恭忍疵，向使当初身死，一生真伪谁知？！”(未完待续)
ps：老丈人辞世，今儿终于落了葬，入土为安了。这几天实在是既没有心情码字，也没有机会上网。前天用手机在微博上发了条停更三天的消息，未能给起点的读者们一个交待，实在抱歉。
从坟地回来，原本晴朗的天空逐渐变阴，就好象心情暂时放松，同时也袭来无尽的疲惫。人总有一死，只是未免太过仓促了，不打算说什么“生命如此脆弱”之类的旧话，只是觉得，生而为人，死化虚无，洁净一身，无物携去……莫名地感到异常空虚。是勋曾经篡改过陶潜的一首诗，此时想来格外有感觉——亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿……
不过终究是回来了，死者已矣，生者尚在，生命虽然空虚，若即抛弃追求和责任，那真是没有意义了。想起来还有一章存稿，先发上来，向喜欢本书的读者致歉和道谢吧。
啊，窗外雷声又响了……
第十九章 流血五步
唐代诗人白居易曾作《放言五首》，其三为：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
是勋诗名既盛，到处有人求诗，他能推的都推了，实在推不掉的，也就只好抄袭后世的名篇，或者加以篡改，聊作敷衍。其中就抄过白居易这首诗，但是前四句没能记清，就光记得后四句了——金庸小说《倚天屠龙记》里曾经用过，所以印象比较深刻。
不过考虑到这年月尚不流行七言——并非完全没有，但多为后世所谓的“柏梁体”，也即句句用韵的，隔句用韵的貌似还真找不到——所以每句删去一字，并更其韵，给改成了六言。他可没想到，韦晃竟然能够当场背诵此诗，用以反驳自己为曹操涂抹油彩的那些漂亮话。
韦晃这手“以子之矛，攻子之盾”确实厉害，但还未必能够难得倒堂堂是宏辅——反正“人嘴两张皮，咋说咋有理”，是勋心说竟敢跟我斗辩舌？小样儿，你还未够班呀！
于是冷笑着反问道：“若魏公有罪，自当天子诏责，汝等安敢擅专，欲谋天子之权柄乎？！”要是天子下诏讨伐曹操，那我没话说，可你们手里有诏吗？想当初董承还诡言“衣带诏”呢，偏偏你们这票自命的大汉忠臣，就不惜得玩这种下流把戏——“无诏而动兵，非叛逆而何？！”你们叛的不是曹操，而是这大汉朝的典章制度。是叛的天子呀！
韦晃气息一噎，说不出话来了。他心里直埋怨耿纪，心说我当初劝你先向天子讨得密诏，你却怕万一泄露，而事又不成。会牵连到天子。可是反正曹操反形已彰，篡位在即了，天子朝不保夕的，还怕什么牵连啊！倘若此刻有诏在手，咱们将会掌握多大的主动权呀，岂能由得他是勋说嘴？！
韦晃不说话。耿纪梗着脖子还打算反驳，然而是勋却再不肯给他说话的机会了，猛地收戟转身，朝向刘协深深一揖：“请陛下宣魏世子、曹太仆入殿觐见。”我管你们肯不肯放人呢，只要皇帝一句话。不明殿内情况的汝等党羽还不乖乖地把二曹给推进来？
刘协当然不肯下令，他再傻也知道二曹在外，对殿内的是勋就是一个牵制，还可以趁机保住耿纪、韦晃的性命。但他终究胆儿小，也不敢当面否决是勋所请，所以只好用袖子掩着面，假装哀伤荀彧之死——我没听见没听见……
是勋面朝刘协，背向着耿、韦等人。苦口婆心地劝说道：“今宵小造乱，本与陛下无涉，若即宣二卿上殿。乱事可息，即魏公归来，亦无可怨怼天子矣。”小家伙你搞清楚当下的状况了没有？你在我的手里，则耿、韦等人的叛乱就必不能成，事已至此，又何必枉害了二曹的性命呢？那俩要是挂了。耿、韦算是求仁得仁，可以安心去死了。但你还要活下去的呀，你就不怕曹操回来找你算账？
刘协闻言。连肩膀带袖子不禁就是一颤，但仍然犹豫，不肯开口传宣。
是勋真是恨得牙痒痒的，心说干脆我给你来点儿狠话吧。于是压低声音说道：“臣闻陛下曾与废后言：‘废天子能得活欤？’若荀公尚在，陛下性命必无虞也；今荀公殉难，杀之者，耿纪耶？韦晃耶？抑陛下耶？是陛下乃自断生路也！”
你别装蒜，要是没有你的默许，耿、韦等辈岂敢造乱？那荀彧也必然不会死。是你自己撇去了自家的救命稻草，正所谓“不作不死”啊！
刘协肩膀、袖子颤抖得更厉害了，分明内心天人交战，万分煎熬，却又偏偏难下决断。是勋心说这人怎么这么废啊，就跟后来的曹爽似的，怎样才对自己最为有利，我话都说到这份儿上了，难道你还不明白吗？
“若宣二卿上殿，魏公必德陛下。即有万一，二卿必活陛下也！”这么好一个示恩于曹操，好将来保全自己性命的机会，你难道打算放弃吗？
实在是气上来了，忍不住就又多添了一句：“二卿若不能存，勋亦有死而已，则伏尸二人，流血五步，今日是也！”
这句话一出口，刘协差点儿就追从中常侍木恩——尿了裤子。
此言出自《战国策》，秦王欲以五百里之地易安陵，安陵君乃使唐雎往辞，秦王问道你知道天子之怒吗？把我惹急了挥师讨伐，安陵焉有幸理？唐雎针锋相对地反问道：“大王尝闻布衣之怒乎？”天子了不起啊，你要是把我给逼急了——“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也！”
那意思，你我之间相距只有五步之遥，我直接跟你拼了命吧，当场倒下两个人，从此全天下都要身着孝服，为你这所谓的“天子”服丧。是，士人之怒的威势是不如天子之怒，骤起大兵、伏尸百里啊，然而——有胆儿你丫就试试看！
是勋引用此语，那就是明摆着威胁刘协，你别逼得我无路可走，直接跟你拼命。刘协忍不住颤巍巍地移开袖子，抬头一瞧，正好见着是勋一手柱戟，一手按剑，昂然而立，目光中所流露出的是无比的愤恨和怨毒，更包含着对自己赤裸裸的藐视！
“宣、宣……”刘协再也坚持不下去啦，“宣”字才刚出口，旁边儿任曙吉一扬脖子，便用他那公鸭嗓儿高声叫道：“陛下宣魏世子曹昂、太仆曹德入殿觐见哪！”
话音才落，是勋就觉得脑后风声骤响——原来是耿纪、韦晃奋身暴起，直向他扑将过来，那意思，我等不能让二曹殉葬，那就请你是宏辅来黄泉路上相伴吧！哪怕用手掐，用牙齿咬，也要先取了你这恶贼的性命！
好在这殿上并非仅有一群没有什么打斗经验的郎卫和宦官，还包括了荆洚晓等数名是家部曲，彼等久历沙场，应变能力是相当之强啊。因此耿、韦二人才身在半空，就被老荆他们给扑倒了，然后牢牢地按趴在地。
是勋转过头来，冷冷地瞥了一眼脚前的耿纪、韦晃：“德承诸天，违天必殛！”想要开历史的倒车？那就必然只有死路一条！
政变就此终于落下了帷幕，曹昂、曹德获释，随即是勋即赍尚书之诏，绑了耿、韦，出殿示人。被挟裹来的那些“杂人”当场一哄而散，耿、韦等各家僮仆还待顽抗，却被老荆等率领郎卫连杀数人，余亦退走——吉本父子也逃得无影无踪了。
天将明时，王必唤来了四城守军，彻底镇压叛乱，随即全城大索，将金祎和吉氏父子三人一网打尽。曹昂还打算将几人押入狱中，等待会审，却被是勋一句话给否决了：“若彼等牵攀天子，如何处？”
其实是勋又何有爱于刘协？只是他知道，不管再怎么审，这几个首谋都难逃一死，而且很可能是凌迟重刑。一方面担心彼等胡乱攀污，又将掀起大狱，使得无辜受戮，二来么……他也实在受不了那些古代的酷刑，光听见就让人浑身起鸡皮疙瘩，要油然而生出对整个时代的厌恶感。
所以干脆一点儿，直接砍了吧！
在原本的历史上，据说耿纪临死前高呼曹操的名讳，说：“恨吾不自生意，竟为群儿所误耳！”然而在这条时间线上，他既没有骂曹操，也没有抱怨他人，只是咬牙切齿地诅咒是勋：“贼吏奸儒，吾等死后必化厉鬼，以索汝之性命！”
是勋听了毫不动怒，只是微微一耸肩膀——随便吧，我还真不信这个，你们有本事就变厉鬼试试。话说我还从来没见过鬼呢，正好开开眼界。
六人（比演义上“讨汉贼五臣死节”多了一个吉本）引颈受戮的翌日，王必跟原本历史上相同，也终于重伤不治，咽下了最后一口气。
此前刘协假模假式要搞禅让，曹德等人担心影响到前线的士气，所以暂时隐瞒着曹操，可是随即就发生了如此大事，不好再跟曹操那儿打马虎眼啦——而且估计这消息很快便将哄传天下，想瞒都瞒不住。因此曹昂、曹德、是勋便联署了一封书信，将事情的前后经过备悉靡遗地都禀报给曹操知道。
曹操得书自然大惊，也不好再在前线呆着了，便将伐吴的军事全权交给夏侯惇，自己率领虎豹骑匆匆北还，不日即抵许都。是勋等人跟城门口接着，曹操却先不去觐见天子，却直接奔了相府——荀彧和王必的灵柩可都还在相府里停着哪，就等曹操祭过一回，好运回二人的老家颍阴、谯县去安葬。
曹操伏在荀彧的灵柩前是放声大哭，哭得那叫一个惨啊。曹孟德原本就是感情比较丰富，又习惯于刻意表露于外的人，再加上荀文若跟他的交情与旁人不同，因为是勋的掺和，俩老朋友还没有彻底撕破脸。就是勋估计，原本历史上曹操在宛城哭典韦，估计都还比不上此番哭荀彧的一半儿真哀痛……
曹操甚至一度哭得气厥过去了，曹昂、曹德连呼唤带抚揉，再加上是勋建议掐人中，好不容易才缓过气来。可等缓过来以后，曹操仰天大叫一声，接碴儿又哭，还边哭边质问苍天：“天啊，天呀，谁人害我文若！”
是勋忍不住就凑近曹操的耳边，低声说道：“害荀公者，其非天子而何？”他实在对那小皇帝太失望了，即便只是个傀儡吧，如此至尊在位，天下又岂能安定？
曹操闻言一愣，竟然收敛了哭声，随即瞟一眼是勋，恨声道：“卿言是也……”(未完待续)