第十七章、祸福所依
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是勋暗示荀攸，不管自己是赞成董昭的建言，还是反对他的建言，乃至于荀氏和汝颍派是赞成是反对，那些都不重要，重要的是形势已到，曹操更进一步乃大势所趋，非人力所能扭转也。…頂點小說，
荀攸不禁慨叹：“曹公独不惧天下之毁谤耶？”他就不怕引发什么不好的联想，反而使自己的声望下降么？
是勋微微而笑：“敖贝为首，土畜为尾，四字始负，安所惧之？”
“敖贝”二字合起来就是一个“赘”字，“土畜”即牛，丑牛、丑牛，这里是指十二地支第二位的“丑”字。他说以赘为首、以丑为尾的四个字，那自然便是“赘阉遗丑”啦——终究是曹家属吏，这四个字为大忌讳，不能直接说出口来。是勋的意思，曹操连“赘阉遗丑”这顶帽子都在脑袋上戴了好多年了，他还在乎什么别的毁谤吗？
其实也不能说曹操彻底的不要脸，但相比较这年月普遍假模假式，以沽名钓誉为能的士人来说，曹操并不很看重面子。他甚至还发布《唯才是举令》，说要把道德和才能分开来看，有德而无才的，我可以拿来当摆设，有才而无德的，我照样可以任用为官。所以啦，他根本不在乎那些腐儒用传统的忠孝道德来约束自己。
荀攸长长地叹了一口气，说我明白你的意思了。那我也回去劝劝叔父。别因为这种事儿跟丞相顶得太厉害为好。以免惹祸上身。是勋一撇嘴：“令君忠诚耿介，恐未必如卿所愿也。”要是不肯坚持自己的理念，那荀彧还是荀彧吗？估计你劝了也没蛋用，他该顶还是顶。
但是忍不住还是多加了一句：“可致意令君：从我者，岂由欤？”
是勋说的，这是《论语.公冶长》上的半句话，故意省略的前半句是：“子曰：‘道不行，乘桴浮于海……’”孔子说我的理念要是最终无法实现。那我干脆乘船下海，跑掉算了——到那时候，估计肯跟着我的，就只有子路一个人了吧？
荀彧究竟是怎么死的，乃是千古之谜，是勋不大相信阴谋论，不认为他是被曹操弄死的，甚至曹操都未必会暗示文若你可以去死了，而应该纯是荀彧自己想不开，忧思成疾。或者干脆自杀了事。是勋觉得这又何必呢？生命是宝贵的，岂可浪掷？再说了你那为大汉朝尽忠的理念。搁历史大背景下其实算不了什么……你早就该料到自己造出这么个奸雄曹操来，会对汉朝产生何种正面和负面的影响才是啊！
荀文若就是多年来一直掩耳盗铃，直到眼睛再也捂不住了，估计再多捂两天曹操就该直接篡位了，这才理想和现实终于惊涛骇浪般剧烈冲突起来，乃至忧郁而亡……
是勋的猜测并没有错，荀攸今日前来，确实是受荀彧的指使。昨日荀彧大会宾朋，主要目的是拉拢与郑门弟子的关系，并且阐述自家反对董昭建言的理由，以便掀起新的一轮舆论攻势——就其本意来说，还真没打算逼是勋表态。可谁成想话赶话的，先是郗虑一脚就把皮球踢到是勋脚下去了，接着崔琰成事不足、败事有余，偏要问：“宏辅以为然否？”导致是勋开始长篇大论，胡扯什么复五等爵的问题，把正事儿全都给耽误了。席散以后，荀彧叫来荀攸，叔侄二人相对苦笑——原本计划得好好的，怎么竟然落得这么一个结果呢？
荀攸说本来想谈的事儿，想放的风，没能谈成，没能放成，这都不要紧，可以再找机会嘛，但倘若被是宏辅误认为咱们是有意逼他表态，恐怕将生嫌隙——“宏辅外柔而内刚，似宽而实忌，其或本无与昭意，因我等之逼，而反恨而助之也。”
汝颍派、谯沛派，看似泾渭分明，但终究是“人民内部矛盾”，当外有诸侯割据，内有旧臣掣肘的时候，就算政争也到不了你死我活的地步，基本上还是合作多过攻讦。对于那些谯沛派的武夫，汝颍派一般都敬而远之，唯独对是勋，那是只可以敬，却绝对不能远的。一则是勋终究是士人出身，还有拉入自家阵营的可能，二则是勋对曹操的影响力很大，若专一敌对，反而会有损自派的势力。
所以荀氏原本的计划，是先把郑门拉到自己一边儿来，那么以是勋郑门弟子的身份，自然有可能逐渐脱离谯沛而追从汝颍。怎么拉拢郑门呢？就是要在宴会上申以春秋大义，用儒家学说来驳斥董昭的建言，从而使得郑门不敢表态赞成——顶多也就那不要脸的郗虑一人继续捧曹操臭脚而已吧。可谁想到一个不慎，反倒被是勋背诵古书，把事儿给搅黄了。要是因此把是勋给彻底逼到了董昭一方去，就怕他反过来把郑门的主流派也全都领走啊。
所以荀攸才如此之担忧，怕是勋误解了自家的本意。荀文若低垂着头，仔细想了一想，略略展颜：“祸兮，福之所依。或可藉此契机，往谢吾罪，以探宏辅之真意也。”以他的身份、地位、名望，当然不好直接跑到是府去跟是勋道歉，于是就把侄子荀攸给派过来了。
结果是勋仍然没有明确表态，只是提醒荀攸，这事儿你们阻止不了，还是别再做无用功，以触曹操逆鳞之怒为好啊。荀攸不禁长叹一声：“公仁此举，非爱人以德也，乃陷人以欲也。”
听了这话，是勋不禁微微点头。最初接到董昭的来信，他还为原本的历史事件因为自己的煽乎而得以提前，多少感到有点儿得意来着。可是等脱离开历史观察者的角度。退回到自己目前所居的曹操参谋的地位上。再仔细想一想，却觉得董公仁的格局未免小了一点儿，这事儿做得并不怎么地道。
终究曹操已经贵为丞相，论其尊贵，可比汉初之萧何，论其实权，可比昭、宣朝的霍光，只要时机成熟。朝前一迈步那就能够篡位了，还有必要加什么九锡，建什么公国吗？难道没那步就不会江山变色党变修了？开玩笑嘛。
想后来赵匡胤才不过殿前都点检而已，只是禁卫军司令，人就能黄袍加身，千古不目为篡逆，反称为明主。他搞完政变，大权在握以后，先给自己加九锡了吗？先建一个宋公国或者宋王国出来了吗？人照样以宋代周，又有何不妥？
究其实质。可能因为无论董昭还是曹操，都并非赵老大那般纯粹的武夫。而深受儒家学说影响，太关注名时相符了——我多掌握一分权力，就必须得拥有与之完全相适应的名位，进而甚至迷失，认为只有拥有相应的名位，才能扩大权柄。尤其曹操，此人并非普通的政治家，他还是个家和诗人呢，骨子里就带了些好炫耀、喜华彩的艺术气息。
既然我已经爬到人臣的巅峰了，可是还没到篡位的时候，那该怎么前进呢？没关系，咱再生造一个新的巅峰出来，不就完了吗？
想起来其实挺可笑的。
确实如同荀攸所说，曹操的权势已经无人能比，现在要做的，就是逐渐夯实根基，而非再去搞那些无聊花样。真的用上天子仪仗，挂上国公的名号，就能使曹操的威望有大的提升吗？不会的，不仅不会，反倒在很多人心目中，会难免因此把曹操跟王莽划上等号。就算荀彧这种掩耳盗铃，不打算认清曹操一步步向篡位路上走过去的家伙，受此打击，都被迫要朝向现实黯然垂泪啦。
所以是勋才一直跟荀攸说，这事儿你阻止不了，却完全不提自己究竟是赞成呢，还是反对。
不过，话既然已经说到这个份儿上了，是勋正好趁机把底儿再交得透一些——因为某些事情，他还需要荀氏的支持和帮助。于是再凑近一些荀攸——两人的脸都几乎要贴到一起了——低声在对方耳边说：“祸兮，福之所依，吾等爱以德，乃可缓其欲也。”
荀攸微微一皱眉头：“愿聆高论。”
是勋竖起两枚手指来：“九锡事，虚也，暂且不论。即封藩建国事，勋有二言。其一，勋欲更官制久矣，欲利其器乃可善其事，使国大兴。然官制不可遽改，既建公国，即可于国内更始，以为天下之预也。”我打算把新建公国当作官制改革的试验场，你认为如何？
荀攸点一点头，心中不禁赞叹道：是宏辅所见甚远也。我们还在研究该怎么拦阻这事儿呢，他看清了压根儿拦不住，就开始往日后去考虑啦。其实我和文若叔父也都有改革官制的想法，只是一则想法还不成熟，不敢直接动手，二则恐怕牵涉太广、影响太大，阻力也必然不小，所以想等天下彻底平定了再说。如今若能在新公国中试行一番，倒是个不错的主意，从某种意义上来说，也算是变坏事为好事了吧。
接就问：“其二何也？”是勋说我考虑的第二个问题嘛——把曹操这新公国封在哪里，领地多大为好？你们研究过这个问题没有？
你别说，荀氏叔侄倒还真的探讨过这个问题，总觉得要么不封，真要封国，曹操的封地绝对不可能比诸侯王小喽。诸侯王之封，是为王国，就行政区划而言，等同于郡，可以简单地说，诸侯王的封国为一郡，那么曹操就得好几个郡，甚至一个州啦。至于地方，不可能距离许都太过遥远，当然也不能就在许都边儿上，河北之地，或者河东之地，应该比较合适。
他对是勋这么一说，是勋微微摇头：“非宜也。”（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入dd即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！）(未完待续。。)
第十八章 、光禄新丞
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在原本的历史上，建安十八年五月，汉献帝使御史大夫郗虑持节，策命曹操为魏公，都于邺，以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原凡十郡，作为魏国的领地。￠￡
好嘛，这一魏公，等于十个诸侯王。
冀州本为大州，中国播乱之际，士人纷纷逃离畿内，四外迁徙，冀州算是距离比较近，土地又广袤，很容易就膨胀起来的好地方。袁绍据之，乃能一度雄于天下，曹操得之，就此宝爱得不得了，死死抓着冀州牧这个头衔不肯撒手。你说他都做到丞相了，还兼冀州牧，象话吗？
可是不象话的事儿还多了去了。建安十七年，曹操把河内三县、东郡四县、钜鹿三县、广平一县、赵国三县，一共十四个县，全都给划入了魏郡，就此把魏郡造成空前绝后的全国第一大郡。为啥这么干呢？因为他冀州牧的治所邺城，就在魏郡之内……
然后到了第二年年初，下诏重新划分各州，恢复传说中的禹贡九州。名义上是为了复古，其真实目的是为了扩大冀州的范围——因为古九州是没有并州的，并在冀内。
明代张燧就说：“三桓讽鲁作三军，合《周礼》矣，其志乃欲卑公室而夺之权。曹操讽汉复九州。合《禹贡》矣。其志乃欲广冀州而益其地。凡奸人欲济其邪谋者。未尝不引经术也，况鬼蜮如操耶！”
于是等到建立魏国，直接割了新冀州的一半儿土地给曹操，郡数凑了个整十，比老冀州还多一个……
这事儿想想挺可笑，曹操你已经贵为丞相了，所谓的汉土，其实跟你自家领地也没啥区别。干嘛只当魏郡、冀州是你亲生儿子，别处都是后娘养的？
而且由此还产生了一个军事、政治上的极大问题，那就是曹操把大本营放在了冀州，从此中央军区不设在靠近中原腹地的许都，却设在黄河以北的邺城。曹操的当面大敌，一是江东孙权，二是西蜀刘备，本来就相对偏远，这么一来，距离曹家腹心之地那就更加十万八千里啦。逢有战事。都得忙着从邺城现调机动兵力，还没走到地方呢。黄花菜就都凉了。
曹操多次征讨孙权不克，乃至夏侯渊战死汉中，关羽一度威胁中原，就都是这一错误的战略部署所造成的恶果！
所以是勋今天就跟荀攸提出来，说新公国的地址，必须放在中原腹地，如此才能方便辐射四方，征讨不庭——河北是断然不能去的。其次，尽量别给新国太多的郡，乃可尝试将“毁谤”之声压至最低。
在这条时间线上，是勋认为只要有了荀氏的支持，自己的想法便很有可能实现。先，因为建国时间的提前，曹操还没有老到太关注虚名而忽视实务；其次，本时空中的曹操因为旧有的根基较稳，打袁家还算顺手，所以没太过宝爱冀州，冀州牧的职位早就交出去了；第三，最重要的一点，既然已经分了州，那短期内也不好再恢复什么“禹贡九州”之类不靠谱的玩意儿啦。
封国而连郡，就已经打破传统了，再欲跨州，估计连曹操自己都抹不下这个脸去求来——若非如此，在原本历史上他也不必要特意恢复所谓的“禹贡九州”了。如今除了偏远的凉州和交州，别州皆已拆分为二，甚至分而为三（荆、益、扬），每个州最多六郡，想努出十个郡来，简直天方夜谭——是勋估计这就是新公国领域的上限了。
在此种前提下，利用荀氏的影响力，再尽量加以压缩，乃可将曹操可能遭遇到的“毁谤”限制在最小范围内。
当下即将自己的想法合盘向荀攸托出，荀公达面露敬佩之色，诚心一揖：“宏辅真国家栋梁也，愚等不及。”是勋说你也别急着夸我，我跟你们的理念本有区隔，距离荀令君那就更加遥远，只是在这件事上，咱们还有合作的余地，不妨暂时搁置争议，共同开……啊不，共同争取把董昭这件坏事给办成好事吧。
送走荀攸以后，是勋唤从人打水过来，洗了一把脸，尽量使自己的心绪平和下来，尝试把这件事拋诸脑后——反正他是不方便开口说话的，还得荀氏去跟董昭顶牛。从某种意义上来说，这也是自己把荀氏给当了抢使，想到这里，不禁有些小小的得意……
年节倏忽而过，是勋终于正式就任光禄勋，开始了他初次的“中央大部委”领导工作。不过他对这一工作并无兴趣，也无经验，再加上对个人的实务能力缺乏自信，因此特意向曹操请求，你得给我派个能干的“丞”来，以为辅弼。光禄勋的职权范围很广，工作繁剧，属官也相当多，其中最重要的便是光禄丞，比千石——是勋心说若有个能干的光禄丞，我就把他当朔州时代的司马懿，或者幽州时代的诸葛兄弟来用，庶务一以委之，自己只抓大局，可以空出大把的时间来继续搞经学研究，和考虑官制改革的问题。
曹操满口应承，果然那日便将是勋召去，指着一名相府属吏打扮之人对他说：“此吾之爱掾耿季行也，可为宏辅之佐。”
是勋抬头一瞧，似乎有些眼熟——丞相总统百僚，相府就跟后世的国务院似的，各级属吏数量庞大，即便是勋亦曾仕于相府，又不时出入，那也不可能每个人都能叫得出名字来。耿季行？没有印象，乃史书略载之人耶？
正琢磨的时候，对方迈步上前。执礼甚恭：“茂陵耿纪。拜见是光禄。”
耿纪！倘若要以漫画手法来描写是勋此刻的心情的话。那肯定是满脸的黑线，头顶还有乌鸦“嘎嘎”飞过……
要说耿季行，他确实没有印象，若说耿纪，就不可能不知道啊！哪怕在《三国演义》之中，这人也是露过一小脸的——建安二十三年，时任少府的耿纪与太医令吉桧（一作吉平）、丞相司直韦晃等在许都合谋起兵，反叛曹操。事败被举族诛灭。不仅如此，他们还重创了丞相长史王必，导致王必不治身亡，曹操匆匆从邺城赶回许都，因为心痛王必之死，就在朝堂上来了一次大清洗，无数心存汉室或者只是骑墙派的官僚人头落地……
我靠对于曹家来说，这就是个大奸贼啊！曹操竟然把他派给我当副手？！
是勋还在满心的郁闷呢，就听曹操介绍，说：“耿季行乃好畤侯（耿弇）之后。忠诚亮节，尤擅政务。从吾七年，颇趁心意。若非宏辅索要，吾断不能予卿。”那意思，我可是精挑细选了一位干才给你啊，你可得感恩哪！
是勋心道谁说曹操“难眩以伪”来着？身旁埋伏着这么一大奸贼，他却完全看不清，还以为耿纪既然是从自家幕府起步的，当然跟自己一条心啦。本想拒却——这小子若还走原本历史上的老路，将来会不会牵累到我啊？可是一时又想不出合适的借口来。告诉曹操这家伙心向汉室？这话不能跟明面上说啊。告诉曹操这家伙将来会造你的反？那自己不变成算命的妖人了吗？！
脑中反复转圈，身体却本能地行动起来，给耿纪还了一礼。曹操说啦，我明日即上奏天子，使尚书下诏，委耿纪守光禄丞，你们二人一定要通力合作，给我把这一大摊子事儿给管起来，还要管好——“以宏辅之才、季行之能，料不负吾之所望也。”
结果是勋只能硬着头皮接受了这一既成事实——曹操可是个多谋善断之人，但凡他认准了的事儿，你想推翻，必须有足够的理由能够说服他。要是主公换了是刘表之流，以是勋的身份那就接近蔡瑁了，估计只要私下说一句“我不喜欢那家伙”，就能把耿纪赶跑，说不定还直接踩至下僚。曹操可不成，是勋拿不出足够充足的理由来，他轻易不会变更成议。
然而是勋别说充足了，就连一丁点儿理由都想不出来——他跟耿纪不熟啊，想揪对方的错处也揪不着啊。
于是只得郁闷地返回家中，随即把关靖给请了过来。是勋在关士起面前就可以放心胡扯了，他说曹公今天把这么一人介绍给我，说是做我的副手，可是我看此人眼神不对——孟子曰：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”本来想把庶务全都委任给光禄丞的，可是我不放心这个人，怕他将来做错了事儿会连累到我，有什么法子可以把他给赶走吗？
关靖笑道：“以僚从覆主官难，以主官逐僚从易，主公何忧也？既曹公之命不可逆，乃可任之以事，徐徐查其不法事，而后罢免之。”
是勋心说这人将来是会造反的，而在造反之前，他还真未必会暴露出什么劣迹来。其实站在汉朝的角度来看，耿纪那就是不惜拋头颅、洒热血也要扶大厦于将倾的忠臣烈士啊，他在相府中为吏七年，连曹操都信任不疑，宝爱有加，可见此人的品德、才能都臻上乘——政治倾向不对，只要不暴露，还真不好揪他的错儿。
“若其大奸若忠，并无不法，奈何？”
关靖说若无不法，就制造点儿不法出来，这有什么难的？你先用着就是——人没有无贪欲的，也没有不犯错的，只要咱们有心算计，还怕赶不走他吗？“主公若只识至诚待人，必为所欺也。为政之要，在疑人，不在信人。”
是勋听了这话，嘴角不禁略略一抽，心说关士起果谗佞小人，幸乎吾得之也……（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入dd即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！）(未完待续!
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第十九章、二虎媾合
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建安十二年，在许都的大汉朝堂之上，俗谓“三公九卿”的人事安排如下——
后汉三公为司徒、司空和太尉，但早就被废掉了，恢复了汉初的丞相制度，以曹操为丞相，以御史大夫郗虑和五官中郎将曹昂为丞相之佐贰——可以算作是新时代的三公。∷四∷五∷中∷文＠，
九卿之首为太常，由老官僚徐璆徐孟玉担任——这位徐璆出自广陵世家，是勋当年居于徐州的时候，与徐家也有所往来，乃尊徐孟玉如师长，双方的关系还算融洽。
其次光禄勋，当然便是是勋本人啦。再次卫尉，由前将军马腾马寿成新近接任。马腾本据关西，与韩遂约为兄弟，共抗凉州牧吕布，然而连战皆败，韩遂西遁，马腾无奈之下，只得通过雍州刺史严象向朝廷递交了降表，入关暂驻槐里。去岁曹操以九卿之卫尉相诱，召马腾入都，马寿成年岁渐长，雄心消磨，也打算就此放下屠刀，踏实过安生日子了，于是将所部交给儿子马超，自己一个人进京赴任。
是勋跟马腾本是旧识，不过长安之变，双方曾经闹得很不愉快。只是如今马腾势蹙，反倒主动拉下脸来奉承是宏辅，是勋虽然是个记仇的人，但当年是他对不起马家，不是马家对不起他。因此也笑脸相迎。执礼甚恭——终究人家年岁比自己要大过将近一倍去啦。
太仆为前太尉杨彪。原本的三公当中。司徒赵温想拍曹操马屁，结果一不小心拍马脚上了，被曹操上奏罢免；光剩下一个杨彪杨文先，态度比较恭顺，又把儿子杨修送入曹操幕府，因此在三公被废后，还给他留了一个太仆的卿职养老。
廷尉为前豫章太守华歆华子鱼，少府为前会稽太守王朗王景兴。都是被孙策所败，辗转北投了曹操，因其名望而得居高位。在原本历史上，这俩货都是将来魏朝开辟的重臣，换言之，也是曹党——虽然比较偏向于汝颍派——是勋跟他们关系还算不错。
大鸿胪为前徐州刺史陶商陶孟章，当年曹操欲收徐州，陶商自知力不能敌，所以挺配合，一受诏就赶到许都来晋谒了。一闲数年，曹操有点儿过意不去。乃以卿位相酬。不过这家伙既无威望，也没本事，尸位素餐而已。
宗正为刘艾，大司农是王邑王文都——也就是曾任河东太守，被是勋给硬生生赶走的那位。王邑亦党同于曹操，然而仍念前仇，对是勋始终板着个脸。是勋知道此人能量有限，不足为祸，倒也不跟他一般见识。
此外还有执金吾，虽在九卿之外，亦可算作列于卿位，由伏后之父伏完担任。
是勋原本打算把光禄勋的庶务全都委托给光禄丞负责，自己大撒把，可是没想到曹操派了个未来的“奸贼”耿纪给他当光禄丞。是宏辅生怕耿季行把自己彻底给架空喽，在部门里提前搞个“拥汉反曹”的小阴谋集团出来，可是又一时找不到对方的错处，赶不走他——只好自己多辛苦一些，把权力牢牢地把握在手中了。
所以这个春季，他真是无比的辛苦，一方面管理部务，一方面解经、讲学，继续巩固自己在郑门中的地位，一方面还得研究官制改革的问题。同时是宏辅还必须竖起天线，表面上风淡云清，其实无时无刻不在关注着董昭等人与荀氏之间的明争暗斗。
到了这一年的三月份——是魏早就离开了许都，估计这时候都已经回到草原啦——因为荀氏的被迫放水，天子终于正式下诏，欲加曹操九锡。曹操装模作样地反复推辞，却“推不过去”，想按是勋的说法减少一二“锡”吧，又实在没这规矩，最终只好貌似心不甘、情不愿地接受了。消息一公布，舆论大哗，政潮涌起，数百太学生聚在一起，打算同往相府请愿，要求曹操坚决辞让。消息传来，郑门上下乱作一团——太学那是他们的基本盘，也是他们未来的希望啊，这要是明着跟曹操作对，还有希望可言吗？自郗虑往下，许慈、王经、刘琰、任嘏等陆续前去劝阻，好不容易才把那些小家伙给拦挡住喽。
是勋事先跟曹操打过招呼，说这事儿我不方便出面，曹操表示完全可以理解。崔琰身份不足，又不肯打招呼，刘琰来叫他也不肯去，于是事后即被罢免了官职，赶出许都。还有一个杨彪，因为是旧日三公，出身世家，被反曹派缺席公推为领袖，曹操对这个横遭池鱼之殃的老头儿一点儿也不客气，找个借口就将杨文先给下了狱了，派满宠严刑拷问。
可是终究杨彪资格太老，声望太高啦，连荀氏叔侄都来帮他求情，儿子杨修那就更不必说，跪在相府中庭，差点儿把脑门都磕出血来了。因此曹操最终还是赦免了杨彪，但是罢官褫职，太仆之任交给了才刚返回都中的兄弟曹德。
通过罢免崔琰、收捕杨彪等事，曹操杀鸡儆猴，好不容易才把局面给稳定了下来。那么既然九锡已受，下面就该研究封国建藩的问题了——董昭和荀氏再次展开了激烈交锋。荀攸多次劝说荀彧，转述是勋的话，说这事儿您阻止不了，又何必做这种无用功呢？荀文若仰天长叹道：“吾若不言，乃无人敢言也。即或不可阻，亦使曹公知人心仍在汉也。”
一直折腾到夏季，终于荀氏败退，董昭大获全胜，眼瞧着就要逼着天子和尚书下封国建藩的诏书啦——至于郗虑提出的复周代五等爵制，没人真把那当一回事儿，都知道他只是董公仁的边线助攻而已——突然有急使报入许都：
刘备兴兵。北伐张鲁。张鲁以献上梁州。并且举族内附为条件，请求朝廷派发大军救援。
数年前，朝廷分州而治，把原本的益州划分为益、梁二州，以张鲁为梁州刺史、刘璋仍为益州牧。新的梁州包括武都、汉中，以及新从汉中划分出来的上庸、西城，总共四郡。
不过张鲁的实际地盘儿，主要还在汉中。也即新的汉中、上庸、西城三郡，西面的武都郡一多半儿仍为叛羌所占据。其后刘备入蜀，与张鲁夹击刘璋，二家时分时合，最终分巴郡为三，张鲁亦得抢占其一。等到刘备进入成都，他就把刘季玉这位名义上的益州牧给供了起来，自称后将军、沅州刺史，实掌全权。
刘备曾派关羽东进，协助刘表守备荆州。其后曹操得到襄阳、西陵，刘表后缩到江陵。曹军退去后，关羽也就返回了蜀地。刘备在蜀中连年积聚，势力膨胀得很快，到了这一年春季，终于决定北上对张鲁动兵啦——张飞在巴西，关羽循阴平，刘备自将大军出白水，三路挺进汉中，张鲁军是损失惨重，节节败退。
张鲁无奈之下，遂使功曹阎圃前往许都，向朝廷求援。曹操聚集将吏商议，众口一辞，认为必救汉中。
刘备在稳定了蜀中的局势以后，肯定会北取梁州，不仅仅熟知后世史料的是勋能够料得到，这本就是题中应有之义啊。贾诩、刘晔、陈群等人早就提醒过曹操，说若使刘备抢占了汉中，一则后方蜀中无忧，二则北可威胁陇上，东可直出襄樊，乃处于根基稳固，可多途以争中原之势，不可不防。与此相反，朝廷若能占据汉中，则可以高屋建瓴之势直下益州，刘备不足平也。
陈群建议，可使凉州牧吕布挥师南下，以伐张鲁，以御刘备。然而是勋、荀攸等都反对这一建议——吕布，虎狼也，朝廷不易吞并，乃纵之凉州，要是再被他拿下了梁州，必然势大难制。此前，曹操才经荆襄大战，又忙着加九锡和建藩国，巩固自家势力，暂时无力去伐张鲁，所以这事儿就拖了下来，没想到还是被刘备给抢了先手。
等到张鲁遣阎圃前来求救，那这不出兵相救不行啦。陈长文再次建议，汉中偏远，远水恐怕难救近火，不如先使吕布前去相助吧。是勋还没开口呢，程昱先说了：“若使吕布得梁，可与刘备二虎相争，朝廷得其利也。然若二虎不争，反相媾合，诚恐关中危矣！”
吕奉先这些年一直在经营凉州，眼瞧着大势将定——韩遂已经被逼至金城一隅，旦夕可灭，叛羌亦多为其所败，据说吕布部将张辽前锋已然进入酒泉，逼近敦煌。吕布年前才刚发来上奏，说我打算重建西域都护府，希望朝廷颁下诏书，任命高顺担任都护一职。
要不是鲜卑西部大人蒲头欲图东进而被拓拔部所阻，乃西入凉州，跟吕布交上了手，估计凉州早就彻底平定了。
是勋有时候觉得吕奉先速度挺慢的，你瞧曹操都拿下多少个州了，你光一个凉州竟然还搞不定？不过从贾文和处索要了相关情报，仔细研究过后，却觉得吕布也挺不容易的。凉州地广人稀，胡汉杂居，局面非常复杂，倘若吕布只求占据各郡中心城市，对那些叛羌、叛胡实施羁縻，估计曹操还没战败袁绍呢，他就全得了凉州了。就好比孙家，多少年来，不也只在扬州一个州内折腾吗？直到孙权称王，会稽、豫章的深山沟里还是藏了不少山越——这跟中原郡县根本没法比啊。
只是曹操鬼心眼儿多，特意多次给吕布写信，一方面大肆恭维、奖掖，一方面叮嘱：“永汉以来，羌胡多叛，西域渐失。今将军欲通西域，成定远之功，须先底定羌胡。若不然者，将军西上，而羌胡扰之于后，事难矣。”你必须得彻底解决了羌胡叛乱的问题，才能放心大胆地去经营西域。
所以吕布即在凉州犁庭扫闾，务求各县平靖，加上他的性格也简单粗暴了点儿，羌胡不是喜欢作乱吗？我干脆全部杀光，不就乱不起来了？所到处那真是鸡犬不留啊。高压之下，难免为渊驱鱼，羌胡纷纷往依韩遂——若非如此，韩文约早就山穷水尽啦。陈宫屡次相谏，吕布只是不听，一心要把后方杀个干干净净。
他已经被曹操和是勋忽悠得，彻底以为大汉重开西域都护府当作人生最高目标了。
吕布在凉州根基逐渐夯稳，曹操对此不能不有所忌惮，故此程昱反对让吕布南援张鲁，曹孟德连连点头，立刻就听进去了。随即他沉吟少顷，突然一抬头：“吾当亲率大军，与刘备小儿决一生死也！”（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入dd即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注dd微信公众号！）(未完待续。。)
第二十章 是郎才尽
ps：看《汉魏文魁》背后的独家故事，听你们对小说的更多建议，关注公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），悄悄告诉我吧！曹操之所以想要亲征刘备，简单说起来，包括三个方面的原因：
其一，对于长江流域的三大势力，曹操初始的计划是中心突破，先灭刘表，断益、扬之联络，乃可分而取之。如今刘表虽然未能一战殄灭，荆州的江北地区终究算是基本拿下了，而江南四郡尚且摇摆不定，刘表（或者说刘琦）真正能够控制的，不过长江和澧水之间的狭长区域，外加江北一座江陵孤城而已，已不足为患，而其与江东的联系，亦基本得以切断。经过与谋士们的反复磋商，曹操遂将战略规划改为先除两翼，再定腹心。
自从是勋在幽州创设水军，以骚扰吴会以后，曹操看到了其中的广阔战机。只要庐江和幽州的水师再得以充实、训练圆满，即可自水道东西夹攻，以破孙氏，而在此之前，贸然讨伐孙权却未必现实——是勋离开幽州以后，曹操即遣魏延、留赞北上，共掌渤海水师。故此攻击的重点，必将移向西线的刘备。
正如谋士们普遍所认为的，刘备既得益州，若再吞并了梁州，则可控扼祁山，以窥关陇——此昔日汉高祖之基业也，危险系数太大啦。故此必须先把刘备给打萎了，否则曹操实难安寝。
曹操、刘备，在这条时间线上并没有见过面，曹操对刘备的认识有限。不会说出“天下英雄，唯使君与操耳”的话来。然而即便如此，刘备以公孙瓒旧部，先后寄寓陶谦、刘表麾下，最后却能自己杀出一片天地来。这份能耐、胆色，或者也包括运气，终究是曹操所不能忽视的，故此乃欲亲身前往，与刘备决一雌雄。
其二，此援汉中。路途遥远，最可令人担忧的是吕布在后。倘若吕奉先突起歹意，断绝曹军归路，恐怕十万之众亦将一朝而灭矣！曹操跟吕布是有旧仇的，虽说近年来关系不错。终究天涯相隔，只是书信往来，难见其真心。再说了，曹操即便放心吕布，那也肯定不放心陈宫啊。
故此曹操派谁为主将救援汉中都不踏实，觉得还是自己亲自提兵前往比较稳妥。
其三，才刚加了九锡，一眨眼又要封国建藩。似乎略嫌仓促。加九锡就已经惹得朝中沸沸扬扬了，就连太学生都差点儿要跳出来闹事，曹操狠施辣手。好不容易才把这股风潮给压了下去。倘若能够缓上一段时间，待自己救援汉中、征讨刘备，得胜而归，那时候因功而封国建藩，似乎更为合适一些。
所以曹操拿定了主意，要亲自领兵前往汉中去。当然啦。丞相亲征，兹事体大。准备工作要比命将出师更为繁复，就怕耽搁了时间。这边儿大军还没入关中呢，那边儿张鲁就已经败了……故此，先命刘晔持节西进，督马超等关中诸将先入梁州，同时命曹仁、张绣率偏师循沔水而上，两路增援汉中。曹操本人率夏侯渊、曹洪、曹纯等部前往长安，会诸将聚齐后，再全师挺进。
五官中郎将曹昂留守许都，曹操特意把是勋和曹德叫过来，请他们“善辅吾儿”。许下的兵马大权，则交托给了于禁于文则和李典李曼成。
是勋倒是挺想跟着曹操去汉中跟刘备见上一仗的——说不定这仗就把刘备给彻底打垮了，如此关键性战役，倘若不能参与，可是会留下终生遗憾的呀。然而一则他新命九卿，不宜拋下本职工作不管，也不宜再迁他任，二来么……多年在外，眼瞧着跟儿子都生疏了，好不容易返都安定下来，还是别自找劳乏和跋涉之苦了吧。
我又不是那种用一个小人物串起连番历史大事件的小说主人公，不必要曹操代汉的每一仗都要去掺和一脚吧？原本的理想不过为一文吏，最多当当外交官足矣，只为苟全性命于乱世，怎么一不小心，竟然都快变成曹家首席谋士外加首席方面大员了？我有足够的能耐吗？可别一小心给玩脱了，战阵上一阵流矢，就此万丈雄心化作流水……
就好比原本历史上的庞统庞士元一般……
所以既然曹操命其留守，辅佐曹昂，是勋也就不特意请战啦。他只是向曹操推荐了诸葛亮，说此子聪明机警，尤擅粮秣运筹，吾昔试之于朔州、幽州，皆仰其大力，丞相不妨带在身边，必能有所裨益。曹操点头：“宏辅之高足，吾亦爱之。”即命孔明参相府军事。
曹操前脚才走，隔不了两天，这日是勋从城外庄院看望管氏和儿子是复返回城内，曹淼迎着，告诉他：“子桓夫妇昨日来访。”是勋“嗯”了一声，心说我正经还没怎么见过甄氏呢，据说那也是天下知名的美人儿，就不知道比我的甘氏夫人又如何了？
本只当是亲戚之间寻常走动，曹丕夫妇前来拜见姑母，却不料曹淼随即取出一张请柬来：“子桓欲于城外别业设一酒宴，以文会友，特邀夫君下个休沐日前往指点。”
虾米？曹丕这小家伙要开文会，还请了我？是勋不禁一皱眉头，心生不好的预感……
曹丕曹子桓本年二十岁整，他兄弟曹彰曹子文是十八岁、曹植曹子建是十五岁，一母所生，相互间感情很好。在原本的历史上，曹昂死得早，诸子争立，这仨小子很快就变成了竞争对手，明里暗中龃龉不断；可是在这条时间线上，曹昂曹子修尚在，而且是板上定钉的继承人，那仨貌似没啥妄想，起码到了这个时候，感情还没有破裂，相当的抱团啊。
而且既然有大哥顶在上面。余子并未象原本历史上那样早早便参与了政务，基本上处于被曹操放羊的状态。曹丕年岁较大，已经元服娶妻了，得举孝廉，日常协助长兄处理一些公务。剩下两个却还并未从政。而即便参与政事吧，曹操和曹昂也没有刻意栽培曹丕，小家伙有大把的时间可以耍他的兴趣爱好——一是击剑，二是诗文。
是勋有时候还想，子桓之才，不在子建之下。为的卷入政治漩涡，忙着跟兄弟们勾心斗角，所以到他后期，才把文艺给荒疏了，而在这条时间线上。或许未来的成就将更在曹植之上，也未可知啊。
不过在原本的历史上，曹丕青年时代便雅好文艺，实为建安风骨之领袖，故此才能与曹操、曹植并称“三曹”，成为汉魏之际文坛的一朵奇葩。这条时间线上更不用说了，是勋还在幽州的时候，就听闻曹丕见天儿与相府文学之士诗文酬唱。在许下文名很盛。自己回来也好几个月啦，终于赶上他的文会了吗？
根据曹淼的转述，曹丕此次主要请的人。包括王粲、陈琳、阮瑀、徐幹、应玚、刘桢——所谓的“建安七子”，除了一个从荆州跑益州，目前在刘备麾下吃闲饭的孔文举外，全都邀请了。此外还有路粹、繁钦、邯郸淳、丁仪、苟纬、刘廙、仲长统等等，再多曹淼也记不住。
而且据说曹植也会过去给哥哥捧场——曹彰就算了，那孩子虽字子文。其实不文，可以说是曹操诸子中唯一没有继承老爹丝毫文学天赋的变异体……
是勋一开始不打算去的——文会这种玩意儿最麻烦了。真要当场命题赋诗、作文，以他穿越以后多年培养起来的实际才能而论。倒是也不为难，可是水平就不敢保证啦。昔日在雷泽之上，还能够蒙蒙吴质家乡的那些庸儒，可如今与会的全都是当世大家，或者即将成为大家的曹植等辈，以自己一向的文名，你就算做得跟丁仪、苟纬他们一个档次，只要比不过王粲、陈琳，那仍然丢脸啊！
可是没想到，第二天曹丕又亲自上门来请——这回没带老婆过来，多少是个遗憾。是勋就推辞说我如今政务繁冗，哪里还有什么诗兴呢？而且你也知道我这人脑子慢，憋书斋里精雕细刻的什么《别赋》啊、《为曹公讨袁绍檄》啊，等等，还算拿得出手，至于仓促间做成的《白露后良日因思兄弟而作》（何期见明月）、《持节使关中以辞至尊》（太白何苍苍）之类，却就相当的粗糙和生涩啦。加上最近状态不佳，我就不去丢丑了吧。
曹丕紧着劝：“姑婿无乃太谦乎？丕自总角以来，即日诵姑婿之作，口有余馨，若以之为粗，则丕等诗文乃当弃东溷矣……”要是说连你的作品都粗糙，那我们的玩意儿干脆扔厕所里算了——“即姑婿无心为文，亦可品评吾等陋作，必有裨益。群皆盼之久矣，姑婿勿辞也。”
是勋说这样啊……那咱们说好了，我要是对题目无感，真就不附和啦，光赏赏你们的作品就完。曹丕连声答应，这才兴高采烈地去了。
既然说好了，是勋就琢磨着，那去也无妨啊，万一要赶上一个好题目，我心中正有成作可抄，亦可显扬声名也。话说这两年不在许都，平常所作的诗文也少，不会有人误以为我是郎将要才尽了吧？岂有此理，本来无才，何言尽耶？去文会上露一个脸，那也不无小补啊。
再说了，曹丕所邀的文学之士，绝大多数都是曹操幕府中人，跟他们打好关系也是很有必要的。
故此预先抽时间做足了功课，到了日子，乃身着常服，头戴缣巾，摇着雁毛扇便大胆而往。等到了曹丕在许都城外的别墅，曹丕、曹植兄弟迎出门外，是勋打眼这么一瞧，赫，真吓了他一大跳！（天上掉馅饼的好活动，炫酷手机等你拿！关注起~點/公众号（微信添加朋友-添加公众号-输入qdread即可），马上参加！人人有奖，现在立刻关注qdread微信公众号！）(未完待续)
ps：最近家里出了点事儿，每晚更新时间没法再那么固定了，还请大家原谅。
第二十一章 藏富于山
曹操曹孟德，可谓在汉末奢侈颓靡的大环境中，陡然刮起了一股俭朴之风，这人也不好吃，也不好穿，也不喜欢住大房子，除了女色以外，貌似并无寻常官僚们普遍的贪欲。后世说曹操日常布衣蔬食，被子上有补丁，女眷不着绫罗，这多少有点儿夸张，就是勋之所见，非大宴则菜色寻常，但肉还是有的，家居常服也不乏丝绸锦绣，只是皆非上品而已。
至于被子上的补丁，是勋没注意过，反正曾经多次寄宿曹家，给自己这种客人盖的被子，那肯定是干净、整洁，没破没补的。
可是即便如此，别说以曹操如今的身份和地位了，即便普通的郡一级官员，如此俭省，那也是很罕见的啊——近年来俭朴之风刮起，官员们纷纷仿效甚至矫枉过正，那另说。好比他是宏辅就办不到，不但食不厌精、脍不厌细，而且这没有棉布和羽绒服的年代，你让他夏天穿葛不穿绸，冬天穿麻不穿裘，打死他也做不到啊！
回想少年时代在乐浪的艰苦岁月，真是一在天堂，一在地狱，乃知由俭入奢易，由奢返俭难也。
其实曹操也是如此，他之所以起居俭朴，一是天性使然，二是环境所逼——钱都要花在军费上，哪儿舍得好吃好穿啊——等到马齿渐长，中原地区的生产也逐渐恢复、府库充盈以后，免不了就要开始研究好吃好穿了。在原本的历史上，曹操后来写了《四时食制》——很难想象一个完全不在意美食的人，能够刻意搜集那么多的佳肴——而且还在邺下建造了超级辉煌的铜雀台。
只是起码在这个时候，《食制》未著。铜雀台更是连影子都还没有呢，曹操仍然是一位自奉甚俭的官僚异类。
然而是勋到了曹丕在许都郊外的别墅一瞧，却着实吓了一大跳，就见围墙高耸，楼高三重。雕梁画栋，真是豪富无比啊。而且仔细观察，就见格局、布置大有巧思，非乡下土财主所有也——想想也是，主人不但是丞相公子，还是当世著名的文学家。兼通艺术——而这些巧思么，也都是必须花费大量金钱才能完美体现出来的。
是勋忍不住就一皱眉头：“无乃太奢乎？”我仗着是曹家姻亲，就已经不大在意时流，在世人眼中算是豪奢啦，没想到你小子更过分——我跟你这儿一站。就跟王恺撞见了石崇似的……小子你这么奢靡，你爹造吗？
曹丕得意洋洋地伸手一指：“姑婿请看。”就见这座别墅是建造在山坳之中，春可踏青，夏可避暑，秋可赏花，冬可避嚣，对外只有一条道路可通，平素也少人行也——“藏富于山。其谁人知之？但不举者，家严亦不怪也。”只要没人揭发，我老爹也就睁一只眼睛。闭一只眼睛啦。
完了还特意朝是勋深深一揖：“丕得治家，皆姑婿之德也。”
从前是勋劝曹操要重视工商业，曹操部分采纳了他的建议——当然不是真的转变了重农的传统思想，而只是为了增加军费来源而已——一方面放宽了相关商贾的各项禁令，鼓励货殖，一方面允许民间半承包原属皇家的山林之利（相当于公私合营）。同时还大建作坊，并且逐渐地裁撤关卡。统一商税。所造成的结果，一是商业得以繁荣。府库得以充盈，二就是那些在乱世中失去土地的世家，或者本无多少土地的新贵，纷纷投资工商业——以是勋所兴起的油坊、纸坊、书坊为最多，其它还有炭坊、织坊、磨坊，等等。
其中曹家人最方便搭是勋的顺风车，为了消减阻力，是勋首先就把那最爱财的曹洪曹子廉给拖下了水，跟曹洪合资盖了好几家作坊，利润大头归曹洪，乐得曹洪整天笑得合不拢嘴。然后再跟他说，你把在各地私设的关卡都给撤了吧，否则商贾不愿往来，咱的货物就不容易卖出去啊，曹子廉权衡收支以后，犹犹豫豫的，最终还是允准了。
至于曹丕，那也是其中一主要的获益者啊——作为庶子，曹操又不可能分给他多少土地，倘若日常收入只来源于土地产出，估计那就是问曹洪借一辈子钱的苦命（曹洪还未必肯借给他）。所以他才会感谢是勋，说：“丕得治家，皆姑婿之德也。”
是勋微微苦笑，心说曹操要是知道你这么奢侈，未必就会睁一眼闭一眼，倘若知道你的财源主要出自跟我合资的作坊，说不定连我都得受训斥。仗着自己是长辈，好好地奉劝了曹丕几句，不过瞧那小子腆着脸假笑的惫懒相，估计一个字儿都没能听进去。
别墅的庭院中遍植奇花异卉，占地甚广，此时已经摆下了宴席。曹丕自然居于主位，其弟曹植侍坐于侧，兄弟二人想把最尊的客位让给是勋，是勋连连摆手推辞，然后搀扶邯郸淳上坐。不管怎么说，人家七十多岁了，乃是真真正正的“老诗人”，是勋岂敢傲然居于其上？至于其他人，多是小年轻，也有几个比是勋年岁大，但到不了一倍，名望也不比是勋为高，若论及品阶，是勋亦可俯视者也——所以他老实不客气地盘踞了次尊的客位。
这场文会颇为盛大，与会者不下三十人，是勋只熟识其中半数，剩下一半儿甚至连名字都没听说过——应该是曹氏兄弟自己招揽的文人墨客吧。曹丕逐一为是勋介绍，其中一人生得又长又瘦，就象根竹杆儿似的，而且一张马脸，可与诸葛瑾为一时之瑜亮，就听曹丕指点着说：“此同县（沛国谯县）朱彦才也。”对方也赶紧朝是勋施礼：“朱铄不才，今得拜会是公，欣悦已极。”
啊呦，朱铄，那在原本历史上是与吴质、陈群、司马懿相并列的曹丕之“四友”之一啊，想不到亦文学之士也。史书上对这位的记载非常简略，就光知道他性子急，很早便入曹丕之幕，后官至中领军将军而已，至于才能、功绩，全都付之阙如。是勋心说如今吴季重为我门客，司马仲达为我故吏，就连陈长文，因为曹丕你小子并非世子，也未必再会来抱大腿啦，你身边就只剩下了这一个朱铄……
是勋一惯谦恭谨慎——应该说上一世虽然已为镜花水月，但其环境仍然在他骨子里烙下了深深的印痕，他还没学会在人面前摆架子（除非事出有因，故意为之），所以前来见礼的，不管有名没名，有职无职，认识不认识，也都逐一平礼相还。就这么着乱了好一阵子，大家伙儿全都搭过话了，才始分宾主落座，随即美食佳肴，流水般呈将上来。
而且曹丕一拍巴掌，自有乐师奏起丝竹之声，有身着锦绣华彩的八名舞女来至宴前，扭动腰肢，抖裙甩袖，翩翩起舞。这年月富贵人家饮宴，一般都缺不了类似表演，是勋却是全然不感兴趣的——又没有钢管，穿得也多，这种舞蹈有啥看头？
他有时候也挺奇怪，难道人人都喜欢歌舞吗？吃饭的时候不好好吃饭，还分心赏什么表演？不过再一琢磨，自己前一世独自一人用饭的时候，不也喜欢打开电视，有得瞧没得瞧的，起码当个背景声吧……但若是朋友聚餐，就没这种坏毛病啦。
酒过三巡，曹丕开始出题目了——文会嘛，不能一直只是吃喝外加聊天啊——“可以此宴、此舞为题，以观诸君大作。”是勋匆忙朝他瞟了一眼，曹丕会意，随即解释：“吾姑婿近日公务倥偬，又非雅爱歌舞者，恐无文思，然诸君之作，可倩吾姑婿品评也。”是勋不肯下场，但他可以当评委。
于是乎众人全都绞尽脑汁、搜肠刮肚，开始构思诗篇。或用时长，或用时短，陆陆续续的，便有作品呈递到是勋面前来。是勋展开来一瞧，嘿，都是新玩意儿，自己前一世全都没有读到过啊——这要是有所传世呢，后人自然有所品评，自己对汉魏之际的文学又挺感兴趣，大多读过，照抄评语就好，这全是新作，可该怎生评价？
不过正所谓“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，终究见得多了，经验足了，很快就被他瞧出了一些门道来。这些作品自有高下之分，但即便王粲、阮瑀等七子所作，也都很难称得上是可传世的佳作——估计原本历史上也有，正因为不够漂亮，所以未能流传下去。
所以当曹氏兄弟向他请问对于各人作品的评价的时候，是勋首先把诗作分成两摞——一摞是七子（到场六个），外加曹植（曹丕并未下场）和仲长统的，另一摞是其他人的，然后粗评道：
“仲宣（王粲）、子建、公理（仲长统）诸君之作，可为上品，余皆中品……”当然不能当场打脸，说你写的压根儿就是下品或者不入流啦——哪怕写得再糟糕，人家也是诗人啊，肯定比自己要强。
陈琳拱手问道：“是公可逐一月旦否？”你别太笼统，仔细点儿，一篇一篇的评说吧。是勋心说我可没那本事，还是：“无须，乃可概言之也……”
把诗作全都往几案上一放，他就老实不客气，开始背书。(未完待续)
第二十二章 禅何礼也
对于建安时期的文学成就，后世有一个专门的词汇，叫做“建安风骨”，以“风骨”而名一时文风，可以说独此一家——唐代诗人陈子昂曾云“汉魏风骨”，其实是说汉魏相代之际，而不是说整个汉朝和整个魏朝，所以涵盖面还是基本相同的。
那么何谓“风骨”呢？以之指人，是指刚正、顽强的风度和气质，以之指文，初见于刘勰的《文心雕龙》“风骨”一篇。正好是勋还记得一个大概，于是干脆背书——
“《诗》总六义，而风冠其首，斯乃感化之本源，志气之符契也。是以惆怅述情，乃始乎风；吟咏铺陈，莫先于骨。故辞之待骨，如体树骸也；情之含风，犹形包气矣。结言端直，则文骨成焉，意气爽骏，则文风清焉……故练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显……若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也；思不环周，牵课乏气，则无风之验也……”
说白了，诗文的结构、言辞，那就是“骨”，要务求细腻而沉稳；诗文的内涵、意象，那就是“风”，要务求情感充沛、意境深远。两者若相契合，即为“风骨”，可称上乘之作，两者若不契合，那就完蛋去了，扔废纸篓的货嘛。
其实真正的建安风骨，指的是汉魏相代之际的文人经历了动乱离丧之苦，文辞逐渐从靡丽转向刚健质朴，内容逐渐从空虚转向真情挚感，并且能够反映一个时代的风貌，这是由大环境所造成的文风的变化。只可惜这方面内容，是勋心中并无成句。所以只好纯从艺术角度上来背诵刘勰的论啦。
再说了，今天只不过是普通文会，命题作文，所吟咏的也是饮宴、歌舞这种腐朽贵族生活，你再要求他们在作品中反应离乱现实。抒发个人的真情实感，那也不现实啊。
背完刘勰之言，是勋当然还得加上几句自己的话啦：“是以风出于情，骨在笔端，诸君笔力自健，而情发乎衷——若唱酬应答。则难贵乎真矣。”这些应酬之作，都说不上什么有真情实感，所以我也就没必要一一加以点评啦。
众人咀嚼是勋所言，连连点头，曹丕首先鼓掌：“风骨之论。令吾等茅塞顿开矣！酬唱应答，本习练耳，其情非至，乃不入姑婿法眼，亦不足为怪也。”我们所以开诗会，命题作文，那就跟做练习题一样，是日常练手长经验啊。要求当然不可能太高。随即笑吟吟望向是勋，那意思：我明白你为啥不喜欢饮宴赋诗了。
各人交头接耳，议论纷纷。就“风骨”之意又有了不少的阐发，同时传看诗篇，亦各有所点评——不过基本而言，对于是勋上、中两类评价，大家伙儿还是认同的。
又喝了几轮酒，话题开始有点儿跑偏——就算文会。也不可能从头写诗作文一直搞到宴会结束啊，那跟考试还有啥区别？聚的人多了。三句话必跑题，自然也是人之常情。座中半数都有官身。高的如是勋位列九卿，低的象阮瑀、应玚等为曹操书记，即便文会之上，既然主人家并无禁令，难免都要谈谈国事啦。首先是丁仪站起身来，向曹氏兄弟敬酒，祝贺乃父获赐九锡——他没资格当面向老曹去祝贺，只好退而求其次，借这个机会拍拍小曹的马屁。接着王粲问起是勋对刘备的认识，以及对曹操此番远征结果的预测，是勋随口敷衍了几句。
说着说着，曹丕突然转向是勋：“姑婿为康成先生弟子、古文大家，博览群书，熟读典籍，丕有一礼不明，正好求问姑婿。”是勋说你问吧，但凡有典籍传留下来，我看到过的，对于何种礼仪制度有所疑问，我都可以尝试着背背书，给你解答一二。
对于书读得多这件事儿，是勋还真对自己挺有信心。他两世为人，光汉代之前的典籍，读书时间就相当于一个四十来岁的中年人啊，而这年月普通士人年过五十，也就离死不远了。虽说今日典籍，并未全都流传后世，散佚的很多，但一般士人也不可能全都接触得到——尤其并非经学世家出身，并且在是勋普及了造纸术、“发明”了印刷书之前——是勋因为自家的喜好，仗着自己的地位，这些年倒是各处搜集典籍、文章，再加上郑门的藏书、曹操的藏书，他也是想借就能借的，所以阅读量相当之大。但凡发现未传世的著作，是勋必要付诸自家的印坊，起码给印出一千本来，一则以藏，一则散发——印本多了，这失传的可能性也能够降低吧，也算是为保存传统文化做出自己的贡献了。
尤其他出身郑门，以经学立身，对于儒家礼仪，信不信的、是否照章办理且另说，但肯定是要博采众家、深入研究的呀——若不深研，遑论篡改呢？所以曹丕问起他有关礼仪方面的问题，是勋一点儿都不担心，儒家之礼要是连他都答不上来，那估计只有起康成先生于地下了……要么起赵邠卿于地下，起应仲瑗于地下。仨老货全都挂了，那他还怕谁啊？宋仲子？綦毋广明？此皆手下败将也，何足道哉？
于是注目曹丕，就听曹子桓一字一顿地问道：“请教，禅何礼也？”
此言一出，就好似班主任突然出现在自习课上似的，嘈杂话语全息，整个场上瞬间就安静了下来，并且人人引颈侧目，无数双眼睛直勾勾地盯着是勋的嘴巴，貌似既期待又害怕他能够说出点儿什么来。
是勋也难免愣了一下。曹植这孩子年岁虽小，倒挺懂事，赶紧摆摆手，让舞乐乃至婢仆全都退下，然后也转过头来望向是勋。
是勋心说原来如此，你们是借着这个机会来探我的口风来啦。在座这就是一个特殊的拥曹的文化人小集团，以曹丕、曹植兄弟为首，跟董昭一样，都想把曹操往那个至尊之位拱将上去，问题董公仁有能量，他们没有能量，所以只能跟旁边儿敲边鼓，并且亟欲找个足够能量的来当主力和靠山。
那么怎么就找上自己了呢？因为这事儿就表面上看起来，曹操本人并不着急——哪怕着急，他也绝对不可能形色于外啊——就连曹德和世子曹昂也浑如无事，所以这小哥儿俩不可能去直接找叔父和大哥做靠山。而且以曹德、曹昂一贯端明方正的性子，估计直接把侄子给晾一边儿，或者把兄弟们给骂出来。文人们想帮董昭的忙，董公仁还怕他们成事不足、败事有余呢，未必肯与接纳，想去拉拢诸曹夏侯吧，文人、武夫，素来又搭不上话。琢磨来去，肯定跟曹操一条心，很可能有推举曹操的意愿，手握实权，又天然跟文士们亲密无间的，恐怕也就只有他是勋是宏辅了吧。
是勋不禁有些头大。对于拥曹的统一战线来说，当然成员多多益善，然而这些文人并无能量——若要找摇旗呐喊的小弟，还不如多在郑门上花心思呢——多他们不多，少他们不少。而且文人多好大言，眼高手低，真要鼓动起来了，说不定反而会帮倒忙。是勋真想直接跟他们说：汝等的心思我已然明白了，然而……你们什么都不做，就是对曹公最大的帮助。
当然只是想想而已，不好就此“冷了弟兄们的心”，也不好把自己的政治倾向表现得太过明显，以免落人口实。所以是勋眉头一皱，最终拿定了主意，开口回答曹丕的问题：“禅无礼也。”
曹丕挑挑眉毛，眨眨眼睛，担心自己听错了，赶紧追问：“何谓也？”您什么意思？您究竟说的是禅让并无相关礼仪传世，还是说禅让这事儿行之于今，太过无理了？礼、理二字，后世发音相同，而在这时代是有所区别的，一个前元音，一个央元音，一般情况下不易听岔。可是曹丕问话的时候，心情格外紧张，就怕姑婿跟自家不是一条心，有怕遭到姑婿当面训斥，所以对于是勋的回答，脑袋一晕，就有点儿保不大准。他不好开言确认，故此只得反问原由——
你把原因一说出来，究竟是无礼啊，还是无理啊，我不就明白了吗？
谁知道是勋一开口就云山雾罩，首先给大家伙儿背论语：“子曰：‘殷因于夏礼，所损益可知也。周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。’亦曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。’”
在座众人大眼瞪小眼，心说这绕的是什么圈子啊？有人听说过前日荀氏叔侄设宴之事，琢磨着是宏辅已然明了了我等的意图，所以又跟那回端出五等爵的无意义说法出来似的，想要蒙混过关吧？这回他又打算复什么古？盯上哪一条周礼了？
好在是勋的圈子绕得并不算很大，接下去便终于切入正题：“以是观之，礼之完备，夏不如殷，殷不如周，唯周郁郁乎文哉、勃勃乎大哉。昔尧禅舜、舜禅禹，夏、殷、周三代则无，既无，安得有礼？而夏之前也，即有其礼，必也不传，传亦无可用矣！”(未完待续)
ps：老丈人住院了，最近几天晚上一直在陪床，实在精力不济，不知道还能不能保证每日一更……倘若哪天断了……我先在这里向读者朋友们致歉吧。而且话说，怎么这两天貌似月票没有了呢？
第二十四章 、续汉记事
曹操最为后世所诟病的几件事，其中就包括了铲除伏皇后。史书上说，曹操先伪造策，称：“皇后寿，得由卑贱，登显尊，自处椒房，二纪于兹。既无任、姒徽音之美，又乏谨身养己之福，而阴怀妒害，包藏祸心，弗可以承天命、奉祖宗。今使御史大夫郗虑持节策诏，其上皇后玺绶，退避中宫，迁于它馆……”然后派尚书令华歆率兵进宫，去捕伏后。
伏皇后吓得躲藏起来，结果被华歆着，拖着就往外走。当时刘协正跟郗虑对坐着呢，伏后披散着头、光着脚丫，就被从他面前带过，哭着告别说：“不能复相活耶？”刘协回答道：“我亦不知命在何时！”你还想活？我都不知道自己能活多久哪！
完了刘协又问郗虑：“郗公，天下宁有是耶？”你听说过这种事儿吗？当着皇帝的面逮捕皇后，还拖出殿外？
随即伏后就被关在宫廷染房（暴室）之中，很快去世了——是自己忧愤而卒，还是被曹死的，没有人知道。
其实这不在于曹操废掉了一个皇后，弄死了一个女人，也不在于他其后将伏氏满门诛灭，而在于这一举动，那是彻底把皇权给踩在脚下了呀。所以说曹操那“汉臣”的伪装还能戴多久？他要是晚死两年，会不会直接就篡位了，真是谁都说不准的事儿。那曹操还能不遗臭万年吗？
——不过也难说，司马懿也一辈都是魏臣，光杀了曹爽兄弟，没对皇室动手。后来的名声也照样不堪……
不过在这条时间线上，貌似情况又有所不同，一是曹操提前现了伏氏的不满（就目前看来，还到不了阴谋的程），二是他耍了个心眼儿。要求卢洪在自己率军离开许都，甚至都通过了雒阳以后，再对伏氏下手，打算多少做点儿撇清。
或许是因为权臣的日还当得不够长，骄横之心尚未足炽烈，曹操多少想保留点儿脸皮吧。
只是事儿是关照给卢洪了。卢洪一个人却办不了——校事主要是侦察机构，没有足够的行动力，顶多也就跑朔州去逮个县长啥的，还真不敢直接闯入宫廷去废皇后啊。所以曹操的意思，等我走后。你就把信给曹昂看，让他来主持这次清理行动。
然而卢洪去找曹昂，却被曹昂断然给否决了：“因片言只字而废国母，天下宁有是理？汝欲陷吾父于不义耶？！”卢洪赶紧解释，说这不是我的意思，我也就搞搞调查，那决断都是丞相自己下的呀。曹昂还是摇头：“此事断不可行，且待父归。吾自请令！”等老爹回来，我再去跟他说道说道，尔等绝不可轻举妄动！
卢洪知道。倘若这事儿真的就此拖了下去，伏氏趁着曹操不在许都，或许真会搞出什么不妥的举动，等到出了事儿，曹操顶多也就责骂一顿曹昂，却肯定要把罪责全都压到自己身上来呀。而即便不出事儿吧。曹操关照下来的任务自己未能圆满完成，事后也定然没有好果吃。因此他思来想去。最终大着胆，趁着夜色。偷偷来找是勋拿主意了。
是勋先问他：“可知会曹去疾耶？”你跟曹昂说不通，那么有没有去跟曹德打过招呼呢？卢洪摇头，完了回答：“但恐所言，亦与公同也。”就曹德一惯的秉性，他也未必下得了这个决断，还是干脆别让他知道为好。
是勋不禁捻须沉吟——这事儿自己要不要插手呢？倒霉就倒霉在端坐世宝座上的是曹昂而不是曹丕了，倘若曹老二得知此事，那肯定手下无情啊，说不定比曹操原本在历史上干得更要过火。曹昂、曹德，都不是那种胆敢肆意践踏皇权的性，他们不肯动手……或者更准确点儿来说，不肯亲自动手，也在情理之中，那么卢慈范啊，难道你认为我就下得去这个手吗？
卢洪一揖到地：“洪无矣，不得不就教于光禄。”你是勋跟他人不同，如今身在许都的曹家亲信，论关系，你仅在曹昂和曹德之下，位列第，论人望，可能还在那俩之上。要说这事儿真能够在曹操离京期间圆满地办成，那非得你出手不可啊，我帮过你那么多忙，你可不能见死不救！
是勋心说不好，自己跟卢洪暗中往来，此事大遭曹操之忌，以往觉得不算什么，那是因为卢洪为人谨慎，又跟自己绑在了一起，那是断然不会揭穿自己的。然而自己若不肯插手此事，导致事不能成，事后曹操怪罪卢洪，卢洪说不定就把自己给攀咬出来啦。退一万步说，今日卢洪来找自己拿主意这事儿，他肯定不会隐瞒曹操——你儿也不肯答应，你妹夫也不肯帮忙，我实在动不了这个手，非不愿也，无能为力也，他到时候必然这般为自己开脱啊——那么，曹操又会怎么看待自己呢？
曹昂还年轻，魄力不足，曹操可以理解；曹德久不在中朝为官，又欠缺应变之能，曹操亦能原谅；再不管怎么说，那俩一儿、一兄弟，乃为至亲，即便失去了曹操的信任，曹昂也未必就会被遽废世之位，曹德更不会掉了脑袋。可是自己不同啊，自己跟曹操是拐了多少弯儿的姻亲，若然失去曹操的信任，论亲厚未必能比得过诸曹夏侯和荀氏，那自己还有前途可言吗？
想到这里，不禁苦笑：“慈范欲置吾于火上耶？”
卢洪连连作揖，请是勋相救，是勋当即就想把关靖叫过来一起商量，可是再一琢磨，兹事体大，还是知道的人越少越好……可是自己真不能干这种脏活儿啊！在原本的历史上，华歆做了，乃致万年之讥，郗虑做了，因为一则是曹操亲自下的命令，他拦也拦不住，二则郑门并未普遍得势，他一心谋宦而并不在乎儒林间的声名。可是在这条时间线上，自己以儒宗立身，一旦敢为此事，日后的名声恐怕更在昔日为虎作伥的新莽国师刘歆之下！
因为刘歆好歹没弄死过什么皇室成员啊……嗯，曾为董卓鸩杀刘辩的李儒，或可与自己一比也。
他不禁绕室彷徨了好一阵，最终还是摆手：“吾不可办也。”卢洪说您想左了，我不是想让您主持这事儿，只是想让您帮我拿个主意，或者其他某人可以相助，或者能够逃过将来曹公之怒耳。
那么是勋就想啦，可以找谁来主持这事儿呢？按照原本的历史，郗虑是个不错的棋，可问题他未必有那胆量……要么华歆？他如今虽然贵为廷尉，却调动不了任何兵马啊。若要调兵擒拿身为执金吾的伏完，进而入宫捕伏后，如今朝中只有两个人选，一个是自己，二是卫尉马腾……
马腾又非曹操一党，岂肯为他火中取栗？难道只有自己动手了吗？可是，等等……
在原本历史上郗虑、华歆为曹操办理此事的时候，他们都做的什么官儿？郗虑仍为御史大夫，这没跑了，名义上乃丞相之副手，所以曹操把任务交给他，这很正常，如今没有曹操的明确授意，他却未必敢干。华鱼，那是才接替了荀彧为尚书令……
逮皇后不是我想逮就能逮的，贸然率兵入宫，那等同于政变啊，这必须得尚书制诏！可是荀彧岂肯为曹操制此诏命？啊呦，我怎么把那家伙给忘记了，荀若尚在，安得能够办此？即便曹操或者曹昂给他下命令，他都有可能顶着不办呢，何况那爷儿俩一个要撇清，一个不理不理！
此真无解之局也——卢慈范你现这伏氏的书信，也未免现得早了吧？你着的什么急啊！
倘若卢洪并未禀报曹操，就拿着伏后写给伏完的信来跟自己商量，自己一定会劝他先把事儿给压下来，可恼的是他已经向曹操汇报过了，曹操也给出了明确的指令。话说曹操你究竟是怎么想的呢？你就不知道这般大事，若不亲自主持，那便无可办理？还是说，其实你是想试探荀氏来着……
想到这里，眼前略略一亮，于是转过头去关照卢洪：“书且交吾，吾自为筹划，慈范毋可轻动。”这事儿不是那么容易解决的，且等我仔细筹谋一番——反正距离丞相返回许都，那还早得很哪。
卢洪千恩万谢，辞别而去，留下是勋筹措整晚，第二天两眼圈儿都是黑的。他就挂着黑眼圈去上班，然后在公廨内随便找个借口摒退众僚，趴在几案上睡了大半天。下班以后，是勋不及归家，先吩咐驭者：“往荀令君府上去来。”
荀彧是个加班狂人，直至日落西山、暮色四合，才终于离开尚书台，返回自家府邸，才进门就听说，什么，是宏辅来拜？他心里不禁一个咯噔，心说自从是勋倒向谯沛集团以后，他跟我面上还算过得去，来往却日益稀疏啊，怎么今天突然找上门来了呢？究竟有何要事？与我前日宴请于他，到底有无关联？
思不得其解，于是也不换下朝服，直接就在正堂接见了是勋，当面动问来意。是勋开口就问：“王仲宣夫妇欲绍承蔡伯喈之志，以续《汉记》，令君知之乎？”荀彧点点头：“颇有所闻也。”
...
第二十五章、后世之评
是勋向荀彧提到的所谓《汉记》，后世名为《东观汉记》，乃是东汉一朝的断代史。⊙四⊙五⊙中⊙文※％，最初是汉明帝命班固、陈宗等人编纂《世祖（光武帝）本纪》，班固又撰功臣、平林、新市、公孙述等事迹，以此为发端，后世逐渐增添，一直从光武朝写到灵帝朝。
灵帝朝《汉记》最主要的编纂者，便是大名鼎鼎的蔡邕蔡伯喈。后来他得罪了司徒王允，将罹死罪，乃“乞黥首刖足，继成汉史”——你可以刺我的面、膑我的足，只求留下一条性命，我好把《汉记》给修完喽。谁料想王允一瞪眼：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德，复使吾党蒙其讪议！”力排众议，还是把蔡邕给砍了。
所以说，没能修完《汉记》……更准确点儿来说，是未能把灵帝朝的《汉记》修完，并兼及少帝朝和献帝朝初期事，此乃蔡伯喈临终前最大的遗憾也。因此等到是勋从草莽中救出蔡昭姬，献给曹操，曹操将之嫁于王粲，夫妇二人就商量着，得帮忙父亲和老师把这心愿给达成了呀。
此即是勋所言“王仲宣夫妇欲绍承蔡伯喈之志，以续《汉记》”的意思。
是勋问荀彧听没听说过这回事儿，荀彧点头：“颇有所闻也。”因而是勋就说啦，王氏夫妇最近求到了自己头上，请自己也帮忙撰写部分篇章。
因为《东观汉记》跟其它官修断代史不尽相同，一是本朝人写本朝事。二是开放式集体创作。比方说最后一个编写班子。除蔡邕外就还包括了马日磾、杨彪、卢植和韩说等。是勋文名很盛，再加上又为儒宗，对史书更有研究，所以王粲夫妇就求到了他的头上。
说完前情，是勋这才道出来意：“因及义真公事，勋年幼未能识面，有所不解，故来求问令君。”
所谓“义真公”。就是指的已故名臣皇甫嵩，字义真。是勋说啦，正好我该着写皇甫嵩的传，只可惜年纪太轻，跟他从来就没有见过面，相关他的事迹大多得自二手资料，不老靠谱的。荀令君您当初在朝中为官，跟皇甫嵩应该是见过面的，所以这才来找您核实、求证啦。
荀彧闻言，不禁莞尔一笑：“宏辅但问。若吾知者，必无所隐也。”
荀文若那是多敏的人啊。是勋话才出口，他心中便即洞明澄澈——事情绝对没有这么简单，这并非你真实的来意啊！
要找跟皇甫嵩相熟的人，朝中一抓一大把，且轮不到我哪，你怎么会想到来问我的？想当初在灵帝朝、少帝朝，以及董卓擅政的献帝朝初期，我虽在朝中，不过小小的守宫令而已，我是认得皇甫将军，他可未必能认得我。还不如我侄儿荀攸，当时为黄门侍郎，才有机会接触皇甫嵩那种级别的高官。
是啊，荀攸跟随丞相出征在外，你一时间揪不着他来打问，然而为人作传，这是大事儿，丝毫也轻忽不得，搜集资料宁缓毋疾，你有必要如此急切吗？大晚上的突然跑过来问我？此必别有意图也。
不过荀彧倒是也挺感兴趣，是勋这么着急来找自己，究竟想说些什么呢？与前日宴会，以及其后遣公达相访致歉有无关联呢？所以并没有一口回绝说我也不清楚，你问别人去吧。
荀彧表示可以继续听是勋说下去，有什么问题尽管开口，是勋拱手致谢，然后顿了一顿，便即相询：“闻朝廷诏董卓为并州牧，使其将兵付义真公而履任，卓不从。义真公有从子郦，时在军中，说卓被诏，不肯委兵，此逆命也，又以京师昏乱，踌躇不进，此怀奸也，请义真公讨之，上显忠义，下除凶害，可为桓、文之事。然义真公不肯从，止显奏其事，以待朝廷之裁，终至董卓入京，觊觎神器——未知此事有诸？”
想当年董卓跟随着皇甫嵩，一起在关西征剿叛乱的羌胡，朝廷以其有割据之势，因此拜为并州牧，要他把兵马全都交给皇甫嵩，自己一个人前往并州去。但是董卓不甘心交出兵权，反复上奏找理由，迟迟不肯履任。皇甫嵩的侄子皇甫郦就对叔父说：“董卓接到诏书却不肯交出兵权，这是抗命之举；他因为京城动荡混乱（何进与常侍之争），不肯立刻启程，明显怀有奸谋。您身为主将元戎，就应当发兵讨伐，对上彰显自己的忠义，对下除掉国家的祸害，这是齐桓、晋文的匡扶之业啊。”然而皇甫嵩不肯听从，只知道向朝廷写上奏，弹劾董卓，最终酿成了董卓进京，擅权乱政、废立天子的恶果。
是勋问荀彧，确实有这事儿么？
荀文若微微点头：“彧亦闻此，然非身在军中，不敢妄断也。”这事儿我也是听说过的，但我那时候又不在皇甫嵩的军中，你不可能从我这儿得到一手资料啊。
是勋淡淡一笑，接着又问了第二件事：“又闻，初平元年，董卓征义真公为城门校尉，实欲杀之耳。长史梁衍谓义真公，云董卓废立从意，实篡僭也，今征将军，大则危祸，小则困辱，阖乘天子来西，卓在雒阳，发精兵三万以迎至尊，奉令讨逆，则袁氏逼其东，将军迫其西，卓乃必为所擒。惜乎义真公又不从也，遂就征，几乎罹难——此事有诸？”
初平元年，董卓把汉献帝迁到长安，自己在雒阳附近跟关东联军激战。这时候皇甫嵩拥征羌之兵还在关西，董卓就以朝廷的名义征召他做城门校尉，想要趁机杀掉这个老仇家。皇甫嵩的长史梁衍劝他，说你倘若还朝，必然遭难，还不如趁机发精兵三万以向长安，奉天子以讨伐逆贼，到时候袁绍在东，你在西，两面夹击，董卓就只能束手就擒啊。可惜皇甫嵩还是不肯答应，一个人就还朝去了，差点儿做了董卓刀下之鬼。
是勋还是老问题：这事儿，究竟有没有？荀彧也还是老回答：我也听说过，但说不准——我又不在他身边儿，给不了你确证啊。
是勋所说的相关皇甫嵩这两件事儿，文字初见于范晔的《后汉书》，至于其内容，早就已经传遍士林啦，他当然不是特意跑过来跟八杆子打不着的荀彧核对真伪，想写翻案文章的。所以等到两件事儿说完，终于缓缓步入正题，乃仰天叹道：“时值弱主蒙尘，犷贼放命，诚叶公投袂之几，翟义鞠旅之日，故梁衍献规，山东连盟，而乃舍格天之大业，蹈匹夫之小谅，卒狼狈虎口。义真公素深沉有谋略，然惧后世之讥，而致国家丧乱，岂可谓智者乎？”
其实这段话的前半截同样来源于《后汉书》，是对皇甫嵩和朱儁二人的总评，说他们功勋盖世，手握重兵，却不能趁乱讨贼，反而陷溺于传统的政治道德，一心想在体制内解决问题，结果不但无法挽救国家的危亡，还差点儿搭进自己的性命去。要说汉末大乱，这俩货是难辞其疚的——真要按皇甫郦所说，早早铲除董卓，不就没后面的乱子了吗？真要按梁衍的建议，与袁绍东西夹击董卓，乱子也必能提前敉平啊！
所以是勋最后加上一句：皇甫嵩素以多谋而闻名，但他就因为害怕破坏体制，遭到别人嘲笑，故而不听良言相劝，反倒导致了国家丧乱——这是一名智者应该做的事情吗？完了又问荀彧：“若以为评，允当乎？”我把这几句话作为对皇甫嵩传记的总评，算不算公允呢？
荀彧不禁点头：“宏辅所论，直刺彼等之短也，无所不当——虽人无完者，有所长则必有所短，然因其短而害天下，实不可名智也。”
是勋闻言，抚掌而笑：“固知令君与勋意同。当非常之世，应用非常之谋，如昔陈蕃、窦武、何进等谋诛阉宦，丞相亦云，付一狱吏足矣，而彼等但知因循，不肯破其窠臼，乃至殒身。如令君则非，另辟蹊径，佐丞相以挟天子而号令诸侯，芟夷大难，使汉室重光，此非大智慧者不能为之也！”
你就跟那票废物不一样，不肯遵循官僚体制的老路数，而要辅佐曹操，献挟天子以令诸侯之策，当非常之世，只有这样做才能获得成功啊。
荀彧听着暗自受用，但表面上却不得不赶紧纠正是勋：“吾献之策，乃奉天子以讨不臣也，所谓挟天子云云，是污我耳！”你说的道理都对，但言辞上还需要注意啊，我出的主意是奉天子，不是挟天子，一字之差，褒反为贬——作史者岂可不万分慎重！
是勋双手一摊：“其名虽异，其实同也。皇甫义真等忧谗畏饥，乃舍天下之大义，令君既守大义，又何畏人言乎？前丞相谋取九锡，太学生群聚鼓噪，有云丞相之为，皆令君所教也，明虽挠之，而实助之——小辈哓哓，令君岂在意乎？”
荀彧听了这话，当场把脸给拉下来了：“焉有此理？！”我不象皇甫嵩他们那么迂腐，可也不是胆敢肆意妄为，而不担心风评的呀。
是勋“哈哈”一笑：“吾亦可试为令君作评也——彧协规曹氏，以倾汉祚，君臣易位，实彧之由。若始图一匡，终与事乖，情见事屈，容身无所，则荀生之识为不智矣。若取济生民，振其涂炭，百姓安而君位危，中原定而社稷亡，于曹虽亲，于汉已疏，则荀生之功为不义也。夫假人之器，乘人之权，既而以为己有，不以仁义之心终，亦君子所耻也。一污犹有惭色，而况为之谋主乎！”
荀文若闻言，“啪”地一拍几案，几乎当场跳将起来。(未完待续。。)
第二十六章、骂死荀彧
荀彧荀文若，史称其“清秀通雅，有王佐之风”，这个人内心深沉多智，外在儒雅俊秀，仪态端庄，尤其在当上尚书令，代曹操执掌政务以后，更是培养出了泰山崩于前而色不变的宰相气度。△￠四△￠五△￠中△￠文≥，平常即便有反对派指着鼻子骂，荀彧也总是笑眯眯的，丝毫也不动气，可是今天是勋一番话，却竟然说得他火冒三丈，差点儿当场就跳起来翻脸。
就见荀彧一张白净面皮涨得通红，双目狠狠瞪着是勋，如要冒出火来，手按几案，袖子无风自摆，可见在不停地哆嗦——是勋觉得，就差一步，荀彧大概要扑上来掐自己的脖子了。嗯，他心中窃喜，可算是捅着了你的痛处啦。
那么是勋说的究竟是些什么话呢？
第一句来自于《三国志.荀彧传》里的裴注，不过原文是：“世之论者，多讥彧协规魏氏，以倾汉祚；君臣易位，实彧之由……”后面裴松之作一转折，说那都是腐儒之见，其实荀彧有自己的大志，也有自己的苦衷，你不能拿完人的标准来要求他啊。
后面几句，则来自于东晋袁宏的《后汉记》，站在汉朝的立场上，把荀彧给骂了个臭死。袁宏说啦：倘若荀彧的本意是复兴汉室，那他最终失败了，其人不可称之为智；倘若他的本意是拯救百姓，那么中原虽定，社稷却亡，其功劳不可称之为义。他利用汉朝的权威，最终却帮助曹操颠覆了汉朝，这是君子所不齿的行为。作为曹操的谋主。难道他就能够靠着最后一死来撇清吗？
荀彧这些日子一直在遭受良心的煎熬。他不是料不到曹操势大以后将会威胁到汉室江山。只是为了平靖乱世，而刻意地忽视了这种可能性。可是如今图穷匕现，从复丞相到加九锡，董昭等人拱着曹操日益迈向那条荀彧不忍见到的不归路，他再也无法蒙上双眼，视若不见了。那真会是最终的结局吗？后世又将怎样评价自己？是勋说皇甫嵩等人因为忧谗畏讥而不敢破坏旧有体制，其实荀文若也很在乎世间尤其是后世的评价啊！
结果是勋一语道破，说曹操迈向最后一步已是无可阻挡的历史潮流。若为后人所唾弃，则荀彧你也免不了要陪绑——你的名声，未必会比什么刘歆、李儒辈更好啊！那荀彧还能不蹿吗？
是勋就是要他蹿，若非如此，实在很难打破荀文若那牢不可破的心防——不下猛药，以荀彧之智，肯定听不进去自己后面的话哪。
所以他完全无视荀文若的愤怒，继续火上浇油：“前令君使公达探吾真意，今乃将真意奉君：古来功高，莫若曹公。功高不赏，身必罹危。君臣相易。上应天心，下合大势，勋无以挠也，令君亦无以阻也——君为智者，无需冗言。设有此一日，则令君何去何从？”
大势之趋，谁都阻止不了，曹操已经露出了篡位的苗头，相信你也瞧得出来，不必要我再多说什么了。那么倘若真的到了那么一天，你将何去何从？
荀彧一瞪眼：“有死而已！”
是勋心说我就知道你会这么说，而且在原本的历史上，你也正是这么做的——“无令君则无曹公之势，无此势则无异日之变，即死而可更其名乎？”你以为死了就一了百了了吗？你确实最后挂掉了，但袁宏之流不还是照样骂你？“昔刘子骏佐莽篡僭，即后反莽，后人岂谓其汉之忠臣耶？”你回不了头啦，就象刘歆当年把王莽抬上皇帝的宝座，完了又造王莽的反，难道他的名声就从此变好啦？后人就会说他是汉室忠臣吗？别犯傻啦！
荀彧听了这话，原本涨红的面孔突然间又变得煞白一片，双手颤抖得越发厉害，最终连两股都不禁打战，被迫重新跌坐回席上，不禁惨然道：“宏辅是欲杀我耶？”
是勋连连摇头，说我不是想让你死，恰恰相反，我要指点你一条不死之路。说着话，就从怀里掏出伏后写给伏完的那封信来，递给荀彧。
荀彧接过信，一目十行，脸色第三次变化——这回是变得铁青：“此书从何得来，若为曹公所知，恐有不忍言之事！”
是勋一撇嘴：“此书为校事侦知，安有不先奏曹公，而勋能得见者乎？”说着话，身体朝前一倾，直视荀彧双眼：“曹公令下，待其过雒后乃发——文若识其意否？”
他仔细地观察荀彧的表情，就见荀文若先是紧张，继而似乎松了一口气，然后却又双眉一蹙，面色惨然：“此曹公欲试我耶？”
是勋心说我费了那么多唾沫星子，终于攻破了你的心防，等再说到具体问题，以你那么聪明的人，自能一眼看穿其中曲直，我也可以省省口舌啦。当下简明扼要地回答道：“此二事也，一则国母必不可保，使令君为之，或可全其性命。二则令君若不为也，身死而族灭，然亦难辞后世恶评！”
事情分开两部分来说，一是相关伏后，既然这封信被曹操看到了，他必然无法容忍，这个皇后是谁都保不住的。问题是，倘若由你来主持此事，伏后即使被废，或许还能保住性命，要是等曹操亲自动手，那她就死定啦。另一方面，你要是不肯帮忙曹操完成此事，曹操也不会容你长存于世，你死不要紧，恐怕荀氏满门都会遭殃，而且即便遭了殃了，后世对你为虎作伥的评价也不会有丝毫改变。
荀彧怒极、恨极，反倒笑出声来：“则吾存亦罹讥，死亦不免，国母终不可保，社稷亦不得久，茫然为无路矣——此阱自蹈，此祸自作，彧也，彧也，自负智计。其实天下之至愚者也！”笑着笑着。气息在喉头噎住。憋得满脸通红，突然猛然咳嗽几声，竟然喷出一口血来！
这倒在是勋意料之外啊，惊得他就不禁一个哆嗦——心说不要啊，我此来是为了救你，免得你还走原本历史上的老路，最终服毒也好，忧愤也罢。落一个悲剧收场，要是当场把荀彧给气死了，那不是事与愿违吗？！赶紧从怀里掏出手帕来递给荀彧，并且急迫地说道：
“令君勿急，勋又有一评也——荀文若，圣人之徒也，以为非曹操莫与定海内，故起而佐之。所以与操谋者，皆王者之事也，文若岂教操反者哉？以仁义救天下。天下既平，神器自至。将不得已而受之，不至不取也，此文王之道，文若之心也。”
荀彧是为了平定乱世，而教曹操行王道，并没有教曹操谋反篡位。他以仁义拯救天下，大势既成，不得已而接受曹操篡位的事实，这是周文王的道路啊，这才是荀彧的本心哪！
其实后世对荀彧的评价还是挺高的——这点儿荀彧不清楚，是勋可心里明镜似的——象袁宏那类痛加鞭笞的终究是少数，绝大多数史家、文人，还都愿意说荀彧的好话，想方设法把他跟曹操切割开来。是勋背的这一段，就是苏轼对荀彧的好评。
是勋那意思，我气着你啦，那赶紧的再给颗甜枣儿，劳驾你缓过来吧，别一时想不开，当场这就要挂啊。文学作品中诸葛亮骂死王朗，传为美谈，可现实中要是我是宏辅骂死荀彧，那还不成了千古罪人？！
荀彧接过手帕来擦了擦嘴角，随即摆摆手，示意自己无碍：“痼疾耳。”吐血那也是老毛病了，你放心，我还不至于这就被你气死啊。端起杯子来喝了一口水，耳听得是勋的美评，不禁苦笑道：“固知宏辅爱我也，今来乃为我解惑者也……”眼望是勋：“彧不敏，还请宏辅教我。”
荀彧刚才确实给气得差点儿背过气去，可是一口血喷出来，淤塞畅通，倒是也省过味儿来了——是勋今天干嘛来了？专为了气我？还是警告说曹操在试探我？哪儿有那么简单，他一定是想指点我下一步该怎么走啊。那好，我就来听一听他的主意吧。
是勋也不藏着掖着，干脆把心里想的全都说出来了：“勋此来，意在曹公。以曹公素性，必除伏氏，假他人之手除之，谤或少矣。况此去征西，多可年余，若伏氏有妊……”
是勋记得很清楚，在原本的历史上，曹操不但废了伏皇后，诛灭了伏氏满门，还把伏氏所生的两个皇子全都给赐死啦。好在这条时间线上，这一悲剧即将上演得比较早，伏氏尚无所出，真要是拖着不办，等曹操回来，万一伏氏怀孕了怎么办？站在曹操的角度，废后还则罢了，杀害皇子，那污名是洗也洗不清啊！而站在人道主义的角度——伏氏反正是救不了了，若能救下目前还没影儿的某个小孩子，也算功德无量吧。
“若伏氏有妊”几个字一出口，荀彧更是悚然而惊，随即苦笑着问道：“宏辅实爱曹公者也。彧自不免后世之讥，是故欲舍彧而为曹公弭谤耶？”你是想我反正逃不掉后世的恶评了，所以干脆帮忙曹操把这罪过也给担起来吗？“即彧之爱曹公不在宏辅之下，然此事大违本心，亦难为也！”
是勋摇一摇头：“吾岂愿陷令君于不义耶？勋无此意也。”(未完待续。。)
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万分感谢，在下稽首！
第二十七章、烫手山芋
建安十二年四月既朔，尚书令荀彧积劳成疾，病重呕血，乃上书请辞，并举廷尉华歆自代。∷四∷五∷中∷文◎，天子三次下诏挽留，惜乎荀文若去意已决，自称已难起身，更难视事，随即便离开许都，搬到城外别业养病去了。
荀彧前脚才走，卢洪按照是勋的授意，便即夜访御史大夫郗虑和新任尚书令华歆，将伏后的书信和曹操的谕旨合盘托出。二人亦皆大惊，其中华歆也是个聪明人，乃长叹道：“乃知荀文若因何求去也！”
荀彧是个很有原则的人，所以他明知道曹操的篡位之势是自己一手造成的，明知道自己无法阻挡天下大势，仍然要为汉室最后的存续做奋斗，直至结束自己的生命。对于这类人，很多事情明知道非办不可，那也终究下不去手。
所以是勋压根儿就没想过劝服荀彧，要他代曹操去诛灭伏氏，帮曹操背这个黑锅。
倘若是曹操真做了类似恶行，然后求荀彧帮忙遮盖，甚至帮自己背锅，荀彧或许咬着牙关还真肯答应，但你要荀彧亲自下手，说破大天他也不会干啊！
因此是勋最后给荀彧出的主意是：您还是赶紧的闪人吧。
英雄和枭雄或者奸雄，所差绝非一字，前者受万民拥戴，得千古流芳，那就必然把自己牢牢捆在传统礼法、道德所限定的圈子内，做事难免束手缚脚——所以“英雄”二字，时常与“悲剧”二字相关联。枭雄或奸雄则不同，并不过于在意当时和后世的评价。敢于突破窠臼。为了成功可以不择手段。故往往能够成事者也。比方说刘备为“世之枭雄”，他仁厚君子的面貌也是后世因政治需要而逐渐涂抹上去的，历史上真实的刘玄德绝没有小说中那么大仁大义。
刘备是枭雄，曹操则奸雄也，行事果决，杀伐刻重，即便再粉曹操的人，也不敢把他描绘成一朵白莲花。其实荀彧也正是看中了这一点。才把平靖乱世的希望寄托在曹操身上——真要是位仁厚君子，荀文若还瞧不上眼呢，乱世之中仍执著于董道之人，几个能有好下场？
荀彧与曹操相交甚久，相知甚深，以曹操的性格能够做出什么事儿来，他闭着眼睛都能猜到——想要劝说曹操放过伏氏，那根本是不可能的事情。自打知道校事搜得伏后的书信，并且已经禀报了曹操，荀彧就明白：废后之事。不可止矣，所差的就是早废晚废。以及是废是杀的区别罢了。
或许提前一两年，他还会幻想着靠自己的影响力能够说动曹操放伏后一马吧，但经过置丞相、加九锡之事，荀文若算彻底明白了：曹操是自己的主公，是自己的盟友，而并不是自己可以按照政治理想随意塑造的傀儡。
汉室终将亡在曹氏手中，那已经不再是杞人忧天，而是日益逼近的必然现实啦，荀文若为此而忧愤、苦恼，在原本的历史上，他最终决定结束的自己的生命，在人生的后半程，选择了以死亡来作逃避。
然而是勋直接挑破了他内心深处最脆弱的那一点，告诉他：就算死了，你的名声亦无可挽回！是宏辅本人不怕，他出身相对单微，可以说少受汉恩，再加上是曹家姻戚，以这个时代普遍的社会道德而论，即便助曹篡汉，也并不会引发太多的恶评。刘歆为什么遭人骂？因为他本汉之宗室，结果胳膊肘往外拐了。李儒为什么遭人骂？因为他董卓女婿的身份只是小说家言，其实为汉之博士、郎中令，此外他还直接鸩杀了少帝刘辩。是勋只要不亲自动手废皇后、杀天子，不至于会跟那俩货并列。
从汉臣摇身一变成魏臣的家伙不要太多，后世骂过几个？也就华歆、王朗这票老官僚而已，连刘晔都没几个人骂。
——荀彧可算明白了，是宏辅为什么要拼命地哄抬孟轲，就连立建安石经，都要把原本上不得台面的《孟子》给硬塞进去。因为孟子说过：“民为重，社稷次之，君为轻。”还说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”完全可以当作改朝换代的舆论依据嘛。
是勋不怕助曹篡位是为虎作伥，荀彧却不同。荀氏为颍川世家，“家世衣冠”，也就是说连续好多代都做汉朝的高官，以后世的话来说：深受国恩啊。所以倘若帮助曹操篡位，荀彧的名声必然大臭，也就比刘歆强点儿，说不定比王朗、华歆更容易遭人骂。荀彧为此而惶惑、彷徨，所以最终才只好一死了之。
可是死有什么用啊？是勋戳破他的幻想，说你以为自己只要死了，不看见曹操那最后一步，身上的污点就能够彻底洗清吗？请别再掩耳盗铃啦！
其实后世声名这玩意儿，关键不在于本人怎么做，而在后世有何需要，时人是绝对说不清、道不明的。诸葛亮辅佐刘备，割据一隅，后人乃谓其不识天时也，谁想到东晋偏安一隅，跟蜀汉的遭遇有点儿相象，于是因为政治需要，孔明的形象瞬间便又高大了三分。更别说苏定方、潘美之流，纯因民间平话就莫名其妙地给一棒子打成奸臣了……
所以，荀文若的遗名其实不错，死也死得恰是时候，但这事儿是勋知道，荀彧可不是穿越客，他想不到啊，当场就被是勋给唬住了。惶恐之下，狼狈问计，是勋趁机就说啦，你不要死，但是一定要退。
因为就凭你跟曹操的老交情，当理念逐渐不合的时候，激流勇退，曹操不但不会羞恼，反倒会对你心存愧疚，那你就有机会在他肆意妄为的时候提出某些谏言，收一收他的笼头啦。比方说加九锡和建藩国之事，你根本拦不住，但可以从中斡旋，把对国家和曹操本人的损害限制在最小范围内。再比方说伏后书信之事，你不肯亲自主持，但亦可以利用自己在朝中的政治影响力，尽量减轻对伏氏的惩罚——等曹操一年半载以后回来，你再多劝几句，说不定彼等皆可免死呢。
再往远了说，曹氏迟早要篡汉，连刘协都担心“废天子可得活耶”，但只要你还在，拼了命劝谏曹操，就有可能留下那孩子的小命。这才是你对汉朝、对刘氏所能做出的切切实实的最大贡献哪。
其实在原本的历史上，曹丕篡汉以后也并没有杀害刘协，而是好好地供了起来，本意是为了彰显禅让的正当性。但这是一个先例，谁事先都料想不到——刘备为什么在成都悍然称帝？就是因为到处都传说刘协被曹丕给谋害了呀。所以是勋用这个虚假的理由来劝说荀彧，精神已经极度紧绷，神智也因此而骤然昏聩的荀文若当即就听进去了。
是勋趁机再加上一句：“若得存刘氏裔，乃可稍减令君之罪愆，使后世知令君之忠悃也。”要是能够通过你的努力留下刘氏的正支血脉，那你的忠汉之心便能为后世所知，恶名或许亦可做一定程度上的挽回。
荀文若就这么着被巧舌如簧的是宏辅给说服了，当即称病，上表请辞。荀彧一走，是勋乃可把废后的重任交到郗虑、华歆肩上了。
当然啦，即便并非自己亲自主持，是勋倘若仍然留在许都，那也肯定会受到一定牵累的，他的名声不会因此大臭，但多少会受点儿挫伤——况且那俩货，尤其是郗鸿豫肯定会来找自己商量啊。这个烫手山芋，曹操扔掉了，荀彧也扔掉了，按照是勋的计划，抛给了急于向曹氏表忠心的郗、华二人，但难保中间不过自己一道手，把自己手上也燎出几个泡来。既然你们都闪了，那好，我也走人得啦！
在前去游说荀彧之前，是勋就得到消息，济南、乐安黄巾残党再起，攻破了济南国治东平陵，杀死济南王刘赟。于是等到游说荀彧回来，那边荀文若还在跟朝廷就辞职的问题三推四让呢，相府群僚开会商议平定此乱，是勋主动站出来，一拍胸脯：我去！
想当年青州黄巾主力杀入兖州，被曹公所围，就是我从中牵线搭桥，说动管亥投降的呀，如今管亥还在我城外的庄院里住着，我家仆役中也有不少是旧日的黄巾党徒——那平定青州黄巾残党之事，还有比是某更合适的人选吗？
是宏辅就这么着，施施然闪了人，等到郗虑、华歆接到那个烫手山芋，想找他给帮忙拿主意都找不着人。二人密会商议，最终横下一条心：倘若不知道也就罢了，既然知道了，若不能为，将来曹公归来，会如何看待我等？只有干了！
于是尚书制诏，废皇后伏氏，并命卫尉马腾率兵包围了伏完的府邸，举族皆捕。荀彧即时运用自己的影响力，警告郗、华二人，说伏氏虽有怨谤之言，但反形未彰，不宜显戮，以坏曹公之至德也——况且真要杀了皇后和国丈，你们俩只怕曹公之怒，独不惧天下人悠悠之口耶？
终究曹操并没有直接给二人下令，二人的腰杆儿还不够硬，真怕犯了众怒，于是借机下台，将伏后幽于冷宫之中，伏氏则皆判流刑——留下了一家老小的性命。
正在北上途中的是勋听闻此事，不禁长长松了一口气，低头瞧了瞧自己的双手：乱世之中，两手不染鲜血是不可能的，但终究能少则少吧，自家的良心比较过得去一些。况且，自己是想辅佐曹操成就千秋伟业的，不是光想建个短命的魏朝出来就完，那就有责任帮忙抹去开国雄主的身上某些非必要的污点……(未完待续。。)
第二十八章、超愿弃父
“一举两得”出自《晋书》，“一箭双雕”出自《北史》，“一石二鸟”……貌似是英文转译过来的，总之，这年月完全没有合适的词汇来形容是勋的此番壮举。∷四∷五∷中∷文≥，而且，他这一举非二得也，简直就有四得。
首先当然是解决了曹操遗留下来的伏氏问题，相信卢洪会将前后经过备悉靡遗地禀报曹操，当曹操知道了自己在整个事件中所起的作用以后，将不会有丝毫怀疑自己的忠诚心。至于未能诛灭伏氏满门，那也理由充分啊——是宏辅文士也，其心不忍，故乃手段虚软。真要麾下出一个跟自己一般心狠手辣的家伙，说不定曹操心里还要哆嗦一两下哪。
其次是救下了伏氏满门，既对得起自家良心，也能避免曹操遭致千古唾骂。政治斗争中，一派打倒另一派，本是司空见惯之事，只要没往死里整对方，后世的小清新们未必有精神头揪住不放。
第三是保下了荀彧的性命。话说在原本历史上，荀文若死于五六年之后，导火索就是反对曹操加九锡，而在这条时间线上，曹操加九锡之事提前了，那么按理来说，荀彧一只脚就已经迈进鬼门关啦。尤其此番曹操特意不肯亲自主持处置伏氏，很明显就是为了试探荀彧，就跟某种说法他以“空器”赐彧，迫其自杀是同样的道理。要是没有是勋云山雾罩地一顿胡侃，迫使荀彧去职隐居，这位“郁郁乎文若”还有可能活得下去吗？
荀彧那也是是勋前一世非常佩服甚至近乎于崇拜的汉末名人啊，即便此世因为种种原因而逐渐站在了对立面上。终究同属曹营。算“人民内部矛盾”。他还是不忍心看着荀彧去死——而且还是毫无意义地自尽。“自古美人如名将，不许人间见白头”，在美学范畴里说得通，在人道主义范畴中，那可真是屁话中的屁话。
此外还有第四点，那就是迫使荀彧去职，等于极大地削弱了汝颍集团的实力，有利于谯沛集团掌握更大的主动权。虽说代替荀彧担任尚书令的华歆本是平原人。却天然偏向汝颍派，终究他的能量和影响力跟荀彧绝不可同日而语——荀文若是曹操的股肱之臣，华子鱼不过一条忠犬而已。
汝颍派多文吏，而谯沛派的中坚则大都是武夫——倘若没有他是宏辅，以及被他救下性命来的曹去疾，那几乎就是一彻底的武人集团了——世乱乃用武，等到天下平靖，很自然地文吏将掌大权，换言之，汝颍派将会占据压倒性的优势。所以若此时不加以削弱。恐怕再过几年就难得下手的机会啦，那票文吏大多代表了世家大族的利益。则是勋拱寒门上位的契机将会微乎其微。
一举而四得，况且还全是自家的主意，事先没跟关靖商量过，是勋心中难免泛起一丝得意之情。看起来，只要自己肯动脑筋，这官场也并没有那么难混嘛……
不过在折冲官场的同时，是勋还必须照管战场——这回黄巾残党的死灰复燃事出突兀，很难说背后没有隐藏的黑手。正如同他当年骚扰吴会的时候，“吴四姓”与之勾结，暗中煽动各处盗贼纷起，牵制了孙权的兵力一般，若无地方豪强相助，很难解释为啥这回的乱子竟然闹得如此之大，竟然连国衙都攻破了，连国王都给宰了。
不过是勋并没想着深挖其根源，那是吃力不讨好的事情，青、徐是他的基本盘，真要得罪光了四州显族，对他的事业造成的损害必然甚大。最简单的方法就是以力破巧，你们不是闹腾吗？我直接给按下去，杀鸡儆猴不就完了？
是勋从都中调取了五百精兵，途径兖州，又搜罗了郡兵三千——新任兖州刺史乃司马朗是也，最近司马家跟是勋走得很近，自然甘心从命。然后才入青州，臧霸臧宣高即率万余海州军前来相合。
是勋跟臧霸曾有过一面之缘，相见唏嘘，回顾往事。随即是勋就说啦，我对军事也就二把刀而已，平定青州之乱，必然全靠臧将军主持。他率领兖州军进入济南，屯驻在历城，然后就不动窝了，自由藏霸领着海州军顶到第一线去。
可是才在历城住下，还没三天，突然有快马从都中而来，呈上关靖的书信，是勋展信而观，不禁大惊失色——“吕布反矣！”
关士起不但为是勋关注朝中动向，在政争方面出谋划策，并且逐渐地去了郭嘉、贾诩在曹操麾下的角色，帮是勋搜集各地情报。如今是勋掌握着一张巨大的情报网，东到海滨，西至关中，北抵辽东，南达吴会，到处都有他秘密安排下的眼线。这么大一张情报网络，当然并非刻意为之——是勋没那功夫，也没那么大野心——而主要来源于他与各地豪族合资的作坊，或者依靠技术转让获得的少量股权。这跟专业的情报系统自然天差地远，但在这个时代，威力也并不亚于曹家校事了。
情报网无形中建成以后，自然需要一人掌总，是勋本来属意于诸葛亮，只可惜那小年轻对此却兴趣缺缺——孔明自然明白情报的巨大作用，但他无意隐藏在黑暗之中，光搞情报汇总和分析。关士起及时接过重任，这家伙虽然在战略方面能力平平，但掌握一张非常粗疏的情报网也已经足够用了。
所以这回关西闹乱子，是勋比正式的军报更早就得着了消息。
其实正经说起来，吕布并没有反，反的是在原本历史上就脑后有反骨的马超马孟起。且说曹操率军西征，以援张鲁，乃命屯兵槐里的马超先发，马超得信，不禁心中忐忑，就此打起了小算盘——老爹已经落曹操手里了，老曹是不是打算把我马家军彻底吞并掉啊，所以才让我顶到前面去当炮灰？我前脚一走，他后脚进入槐里，我根基已失，从此就得彻底仰其鼻息啊。怎么办？要不然反了吧！
在原本的历史上，马超就是这样反的，不过就连熟知史事的是勋也没料到他会故伎……后伎先施。因为原本关西地区除了马家外，还有韩遂、杨秋、李堪、成宜等总共十部兵马，于是马超从中斡旋，组了个十部同盟，共拒曹操。如今韩遂基本上被吕布给打萎了，缩在金城不敢挪窝，杨秋、李堪等早就被是勋镇抚关中给玩儿残了，你马孟起就算想反，能去联络谁人？你有反叛的实力吗？
所以是勋没跟预言家似的事先警告曹操，要他当心马超，本以为马家就此彻底落到曹家掌握之中，其半独立性地位恐怕还不如臧霸呢——其实在这条时间线上，因为青、徐问题解决得法，臧宣高等“青徐豪霸”的独立性也大大缩水了。可是做梦也想不到，突然间跳出来一个张叔威，促使马超不得不反。
张叔威名猛，乃桓灵时征羌名将张奂之子，是勋牧守幽州的时候，他曾经做过上郡守，不久前被平调为扶风郡守。同时邯郸商代严象为雍州刺史，二人素来不合，于是张猛才一到任，就突然发兵攻杀了邯郸商。邯郸商曾向马超求援，但马超不救，随即张猛即为郡中所攻杀——这时候曹操都已经过了雒阳，接近长安了。
马超本来就害怕被曹操铲除了根基，如今不救邯郸商，这把柄落到了曹操手里，那还有不造反的道理吗？于是他思前想后，竟然单骑前往榆中去见吕布，约同共反。
在原本历史上，马超跟韩遂的说词是：“前钟司隶（钟繇）任超使取将军，关东人不可复信也。今超弃父，以将军为父，将军亦当弃子，以超为子。”这回他跑去找吕布，那无耻的风采是一样一样的：
“朝廷使将军镇凉州，而今张鲁被难，不使将军救之，反自许派大军来，此明援张鲁，实图将军也，乃知关东人不可复信。今超愿弃父，以将军为父，可共拒曹操也！”
好在吕布跟韩遂不同，一则对朝廷仍然秉持着一定（绝非彻底）的忠义之心，二则实力雄厚，也没有原本历史上韩遂所遭受的压力——曹操真想来打我？那就来吧，他敢动手我就敢把他给揍得满地找牙，who怕who啊！
所以吕布并没有当场答应马超，还想继续观望形势，可是陈宫坐不住了。吕布跟曹操恩怨纠缠，未必没有相互妥协的余地，他陈公台不同，那跟曹操可是仇深似海啊，好不容易躲到凉州，离曹操远了，怎么，你小子又想跑过来杀我？！
于是陈宫一方面怂恿吕布上书朝廷，说丞相你不必亲自前来，我们帮你解决汉中问题得了，同时暗自调动郝萌、曹性所部，会合马超，屯兵郿县至槐里一线，塞断了曹操西进凉州和南下汉中的通道。
曹操被迫在长安停留了三天，在跟马超解释外加封官许愿，要他让路，全都说不通以后，干脆挥师挺进槐里。城下一战，马超、郝萌大败，退至武功。陈宫这回有说辞啦，急遣快马禀报吕布，说曹操果然是来打咱们的，郝萌欲为曹、马两家解斗，反而遭到攻击，损兵折将。
吕布耳根子软，又最为护短，闻报大怒，不及细查，当即就放弃了正面的韩遂，调动各路兵马齐入雍州，来跟曹操见仗。事态发展到这一步，曹操始料未及啊，只好一方面遣贾诩前去相劝，一方面抽调河东、冯翊等周边屯军，严阵以待，做好打大仗的准备。
是勋得到情报，当场就蹿了，心说马超是反骨崽，陈宫是搅屎棍，好好的统一之势就这么着被你们俩生给毁了呀！(未完待续。。)
第二十九章、关中之战
济南国内的战事进展得挺顺利，臧霸仅仅用了七天的时间即复夺东平陵，斩杀敌酋司马俱，另一名黄巾魁首徐和被迫率领残部东向乐安流蹿。在此期间，济南王子刘开在几名亲信侍卫的保护下，历经千辛万苦，终于逃入历城，求见是勋。是勋乃上奏朝廷，允许刘开承嗣济南王爵。
五月初，臧霸追逐徐和抵达千乘境内，最终在黄河和漯水之间将残敌彻底剿灭，屠众三万余，徐和自刭而死。
然而是勋还并不能凯旋许都，他被迫离开历城，折向东南方向，再度在泰山郡的南城扎下了大营。原因也很简单，东海都尉昌豨趁着曹操西征援汉、臧霸平乱入青的机会，悍然掀起了反旗。
其实昌豨也是以臧霸为首的“青徐豪霸”之一员，这票人原本都是乡间豪族，在黄巾乱起的时候，召聚部众，组建起大大小小许多支地主武装与之相抗，并且最终联起手来，推臧宣高为盟主。他们最初的根据地是在兖州泰山郡内，故此也称“泰山群寇”，后来势力逐渐延展入徐州，为徐州刺史陶谦招安，使之破灭徐州黄巾。曹操入徐以后，臧霸等遂从曹氏，并奉命北上以击青州袁谭，就此又将爪牙探入青州东部（在这条时间线上，此际属登州所辖）——青徐豪霸遂因此而得名。
臧宣高没什么野心，其盟友吴敦、尹礼等人也还算老实，只有这个昌豨，不甘久居人下。曾先后两次向曹操掀起反旗。战败后再降。因为臧霸的求情，皆获赦免。这回他再闹乱子，算是第三次了，很快又被臧霸击败，绳捆索绑地押到是勋面前。所谓“事不过三”，如今就连臧宣高也不好意思开口为他乞命了。
在原本的历史上，昌豨可能干得更过火，《后出师表》中说“曹操五攻昌霸不下”。说不定并非夸张，也就是说他前后造反竟然有五回之多！最后一回是为于禁所败，因为曾与于文则有旧，乃往诣降。大家伙儿都说，该把昌豨送交曹操，但于禁却道：“诸君不知公常令乎？围而后降者不赦。夫奉法行令，事上之节也。豨虽旧友，禁可失节乎？”于是流着眼泪把昌豨给砍了。
是勋当初在徐州也是见过昌豨的，但还真没啥交情，故此老实不客气。直接把这颗毒瘤给割掉了。不过也因此耽搁，他直到这年的八月份才得以返回许都。
相比是勋来说。曹操在西线的战事就没那么顺利了，与吕布、马超连番鏖战，基本上败多胜少，始终打不透向西的通路——向南就更别说了，即便能够拿下郿县，经褒斜道入汉，要是被吕布一次反攻，切断了后路，那必然全军覆没呀！曹操这时候自顾不暇，哪儿还有空去救援张鲁呢？
主要原因，是吕家的凉州骑兵实在太厉害，不但数量多，比率大，而且多年与羌胡交锋，经验值几乎打满。曹操被迫大调并州、幽州的骑兵往援，甚至还拉上了不少的匈奴、乌丸牧骑，却仍然不是吕奉先的对手。
是勋在许都得到军报，心说看起来这仗胜算渺茫啊，而就算能够取胜，估计也得拖到年后了。自己不久前才刚恐吓荀彧，说丞相“此去征西，多可年余，若伏氏有妊……”我靠难道真必须打个一年多的时间吗？瞧自己这张乌鸦嘴……
是勋穿来此世，已将二十年，见识和经验都积累多了，自信心也逐渐提升，不再象当初曹德所说的那般妄自菲薄啦，但在军争方面，他还真不敢冒这个头。抄诗抄豁了、说话说漏了，顶多面皮羞臊一二，打仗若是输了，包括自己在内，恐怕将有千万人头落地，他实在背负不起这个责任呀。即便说熟读兵书，他还要超过本时代所有的人——包括曹操——但“纸上得来终觉浅”，要是光靠着背书就能打胜仗，赵括也不会可怜兮兮死在长平了……
所以曹操在西线打得不顺手，消息传来，是勋只是跺脚慨叹，却拿不出丝毫主意来，更不敢毛遂自荐，跑关中去给曹操出馊主意。曹操此行，可是带着荀公达、贾文和和诸葛孔明的，就连那仨都拿吕布没招儿，他是宏辅还能逆天不成？
不过盘内无解，还可以尝试在盘外出招，两军阵前是勋就是半拉棒槌，运转天下大势，多少还有一日之长。他在许都召来包括关靖在内的所有门客，连开了好几天的战略研讨会，终于琢磨出一个还算凑合的主意来，于是写下书信，送往关中——收信人不是曹操，而是诸葛孔明。
是勋在信中说了：“吕布如虎，马超似狼，关西骑兵更骁勇敢战，欲阵而破之，不宜难乎？若能出一奇兵，使挠吕布之后，陆梁凉州，或可分其势而摧其众矣……”
书信还没递到关中，汉中战事却终于落下了帷幕。刘备与庞统、徐庶、法正等谋士商议，蜀道难行，阳平险要，全夺汉中估计要花费半年甚至更长的时间，以兵力优势徐徐推进，最为稳妥。可是当听闻曹操亲率大军来援张鲁的时候，刘备当场就急了，亲自跑第一线去督战，阳平关上箭如雨下，差点儿就把他给射给了刺猬。幸亏法正挺身遮挡在刘备身前，口呼：“至尊，避箭！”刘备最为信赖法正，甚至更在跟随自己日子较长的庞统、徐庶之上，生怕法孝直负了伤，这才一扯对方的衣襟：“孝直，吾与卿同避也。”二人一起后退到了安全位置。
刘备做出了这一姿态以后，蜀军将吏皆怀奋死之心，不计伤亡地发起猛烈冲锋，终于把阳平关给攻了下来，张鲁之弟张卫被迫弃关而走，循小道经过千难万险，最后跑到长安投了曹操。张卫败退，张鲁胆寒，无奈之下，只得遁出南郑，与亲信乘坐两三只小舟，经沔水一直逃到了襄阳。
就这样，八月底，刘备进入南郑，几乎彻底占据了整个梁州。
随即刘备就派人去跟吕布约和，请求放其军北上，一起抵御曹操。好在吕奉先这人骄傲惯了的，压根儿就瞧不起织席贩屦出身的刘玄德，再加上最近战场形势占优——他虽然骄傲，但并不是彻底的莽夫，倘若与曹争斗处在下风，说不定就捏着鼻子应允刘备所请了——故此一口回绝。
不过其实刘备也只是故作姿态而已，想跟吕布建立同盟关系，为的是日后，而并不在此战——汉中之役，他为了抢时间，拼死前突，兵马损伤太大，可以说是惨胜，再加上许下了无数的赏赐，差点儿把成都和南郑的府库都给搬空喽，真要再挥师北上，钱粮几无来源。所以一方面继续派简雍、孙乾等去游说吕布和陈宫，一方面班师返回了成都。
汉中既失，曹操再继续跟吕布耗着也没啥意思，于是便遣贾诩前去约谈，只要吕布、马超全军退出雍州，折返凉州，两家便可罢兵。贾文和还没跟对方谈拢条件呢，是勋的书信便送到了，于是诸葛亮赍了此信，匆匆跑来求见曹操。
曹操览信大喜：“宏辅此计甚妙，孔明可试行之。”
是勋建议曹操出奇兵以挠吕布之后，迫其后退，当然这支奇兵不能让曹操自己出——若真是那么简单，曹操本人岂有想不到的道理？奇兵的来源，其实是西部鲜卑蒲头部。
此前蒲头东进为拓拔部所阻，被迫向西方扩张势力，翻越沙漠，南下北地郡，结果在灵州城下为吕布部将张辽所败，被迫收缩回灵武谷。这是悬在吕布顶门的一柄利剑啊，是勋说了，今吕布召聚众将，以御王师——否则数量处于绝对劣势，再怎么勇猛也打不赢曹操——则北路必然空虚，咱们可以引诱蒲头南下骚扰啊。
在给诸葛亮去信的同时，是勋也写信给是魏，要他把朝廷提供的物资分一部分给蒲头，请求蒲头进入凉州。等诸葛亮得信以后，接受了曹操的指派，更干脆亲身前往，经并州兜个圈子去跟蒲头接上了线，许诺封其为单于，重开边市，要蒲头协助夹攻吕布。
双管齐下，不由得贪欲无限的鲜卑大人们不动。于是蒲头再起大军，深入北地，直至攻破了丁奚城，距离郡治富平只有五十多里的路程。这边贾诩跟吕布连日谈判，最终商定，吕布军返回凉州，马超退屯陈仓，双方乃可罢兵言和。和谈既成，吕布就忙着收兵回去对战蒲头啦，曹操趁机撕毁协议，杀了个回马枪，一举攻破陈仓，马超经散关故道遁入汉中，投刘备去了。
随即夏侯渊率领骑兵上陇，并遣使者前往金城，赦免韩遂之罪，使其东西夹击吕布，汉阳、安定、金城三郡十数城瞬间易主。等到吕布击退了蒲头，掉过头来再战曹操，局面已经糜烂得不可收拾了。
只是曹军长期远征，将士思归，这时候也逐渐地打不下去啦，最终只好二次约和，吕布允许夏侯渊屯驻在秦亭、陇关一线，占住了西进的要冲，同时把女儿许嫁给曹操三子曹彰，算是递交了一名人质，以此换得曹操的退兵。
连番大战，直到建安十三年的五月份，曹操才始返回许都，回来以后第一件事，就是将卫尉马腾下狱，满门抄斩。此番虽然未能保住汉中，好在张鲁兄弟俩都全须全尾地跟回了朝，而且还击败马超、逼退吕布，对外宣称，亦一次史诗般的大胜利也。
那么既然大胜了，当然就该立刻考虑封国建藩的问题啦……(未完待续。。)
第三十章、以魏代汉
曹操妻妾众多，子女也众多，在这个时间节点上共有女公子六名，其中长女已经许嫁给夏侯惇长子夏侯楙了，于是即将次女曹宪送入宫中，给刘协为贵人，并且有极大的可能性，过个一年半载的便扶正为皇后。∷四∷五∷中∷文⊥，
原本历史上，曹操同时把三个闺女都送给了刘协，除曹宪外还有曹节和曹华，最后当上皇后的是曹节。不过在这条时间线上，伏后废得早，曹操献女也提前了，曹节和曹华的年纪都还太小，故此只能曹宪一人进宫。
对于此事，是勋是明确表示反对的，他认为老曹完全是脱裤子放屁——多此一举。是啊，国丈谁都想当，为的是利用国戚的身份把握权柄，问题老曹你已经大权在握了好吧，还需要牺牲闺女的幸福去捞这个虚名吗？但是没有办法，后汉例以外戚为大将军掌控内朝，已成传统，哪怕曹操也跳脱不出这个窠臼去，总觉得我要不做国戚，这权势就缺一角，不够圆满……
是勋忍不住要想，倘若易地而处，我是绝对舍不得把是雪、是云她们送出去当政治筹码的。不过或许也正因为如此，所以曹操才是老板，我只是打工仔——政治真特么是黑暗而无耻的玩意儿！
董昭、华歆、郗虑等人如同苍蝇见了臭肉一般，立刻闻腥而动，为了把曹氏女拱上皇后宝座和给曹操封公建国而全面活跃起来。前一事还需要时间来酝酿和发酵，后一事却马上可以提到议事日程上来啦。不过对于究竟把曹操封在何地，封地多大为好。这票家伙还必须要听取曹家核心人物的意见。于是董昭就去找了曹德恳谈。郗虑仗着大师兄的身份，亲自登门来向是勋求问。
是勋假模假式地避嫌：“此大事也，勋安得与闻？”可是随即就一转折：“未知当道诸公何所议也？兄可透露一二否？”我不好主动开口啊，但你们究竟是啥打算，有啥计划呢？说出来我倒可以给点儿意见。
其实是勋的真实想法，早就通过荀攸向荀彧转达过了，荀文若虽已辞职归隐，在朝中仍有极大的影响力。在这件事上也早就做了一定安排。所以郗虑提出来的计划，倒是挺合乎是勋的心意——
计划把曹操封在中州之地，当然啦，河南不能给——雒阳本为东汉朝的都城，而许都说白了只是临时性陪都而已，并不是说就把雒阳给彻底放弃了——那么司隶校尉部也就光剩下了河东、河内和弘农三个郡啦。原本历史上给了曹操十个郡，建起一个超级大公国来，这回因为是勋的谋划、荀彧的杯葛，不可能给那么多了，但三个还是嫌太少。怕曹操不满意。
因此再在周边找一圈儿，打算加上荆州的南阳和豫州的颍川。给曹操五个郡。国都么，就定在河东的安邑——当年天子逃出长安，在前往雒阳途中为李、郭兵马所追，被迫渡过黄河，就曾经在安邑落过脚，这地方有历史纪念意义啊，正好以酬曹操的大功。
是勋点点头，心说合适。他不想让曹操再都邺城，就是因为那地方相对偏远，不便于征伐西蜀和东吴，换到安邑，近了就不止一星半点儿啦。当然最佳位置是弘农，终究在黄河以南，比河北的安邑交通更为顺畅，但弘农距离雒阳太近了，估计刘协断然不肯答应。
安邑那地方不错，当年自己也曾经担任过河东太守，跟安邑住过不短的一段时间，这要是曹操把大本营搬去安邑，自己便可故地重游也……
可是突然间一愣神儿，心说不好，这真要是舍了邺城而都安邑，那就不可能再叫“魏”啦！我靠难道汉朝之后要接别的朝代……
虽说国名之类只是枝节小事，但他还是忍不住问郗虑啊：“国以何名？”郗鸿豫回答说：“乃有三选。”
第一个备选，是叫“晋国”，因为春秋时代晋国的核心区域就在河东，晋都一为翼，二为绛（新田），都在安邑的北方。
是勋心说完，汉朝直接接晋朝了……希望不会再产生东晋和西晋的区别……
第二个备选，是叫“唐国”，相传唐尧建都平阳，也在河东郡内，而且晋国最初的藩号就叫做唐。
是勋心说好嘛，这一杆子又打出四百多年去……也好，那我就想尽办法，让那大唐盛世提前几百年出现在东亚大地上吧。
第三个备选，郗虑说了：“为魏也，魏都安邑。”
啊呦，这个好！是勋忍不住就一挑眉毛啊。曹魏之所以名魏，是因为曹操都邺，而邺城属于魏郡，自己一时头脑发昏，就没想到隔着千里之外，河东之地同样也可以叫魏啊。当初韩、赵、魏三家分晋，魏的第一座都城就是安邑，后来被秦所逼，才迁到河南的大梁——我早该想到的呀！
就听郗虑问：“宏辅以为何名为佳？”
是勋心说这仨都是朝代名，听上去都挺不错，问题我先入为主，还是觉得魏字最妙。可是因何而妙呢？总得说出个理由来，否则不好糊弄郗鸿豫。低头沉吟少顷，突然间福至心灵，压低声音问道：“乃有一谶，未识兄知之否？”
郗虑一皱眉头，心说你是宏辅怎么突然想起来跟我研究谶言了？别说古文学派一向不重谶谣，郑门更目其为伪学，就你历年来在太学讲课，或者论文著述，也都把谶谣给贬得一文不值啊，怎么今天突然转性了？嗯，是宏辅非妄人也，相信必有道理，我不妨听上一听——“何谶耶？”
“《春秋谶》有云：‘代汉者，当涂高。’”
此言一出，郗鸿豫就觉得身上一凉，随即冒出了满头的冷汗。赶紧左右瞧瞧。似乎确无旁人在场。这才略略松一口气。虽说他早就有曹氏代汉的心理准备了，而且正为了这个远景而暗中努力，可即便在是勋面前，也是从来不敢明宣于口的呀。猛然听着这么一句，当场脑袋就蒙了，不禁结结巴巴地就问：“何谓也？”你管我听过没听过呢，你既然提出来了，一定有解啊。赶紧趁着没人告诉我吧。
是勋把脑袋凑得更近，声音压得更低，一字一顿地说道：“前汉末乃传此语，公孙述以为当应己身也。或闻袁公路亦云合其字……”
这则谶谣由来已久，最早可以追溯到西汉末期（《太平御览》载武帝时已有此语，恐为假造）。第一个把这则谶谣搬上台面，认为是在说自己的，乃割据蜀中的公孙述，理由很绕，说“涂高”是大舜的姓氏。大舜是黄帝子孙，而黄帝氏公孙……这是把“当”字给撇了。意为：代替汉朝的，应该是涂高一族的公孙氏。
第二个提出这碴儿的是袁术，有两种说法，一说“涂”通“途”，那么当然就合了他的字“公路”。另种说法同样绕，说老袁家乃春秋时代陈国大夫辕涛涂之后裔，不但有“涂”，而且辕可应“高”——不过要照这么说起来，恐怕他哥袁绍更合适代汉……
在原本的历史上，袁公路就这么着胡解了一番谶言，然后公然在淮南称起帝来。在这条时间线上，没等袁术称帝，曹操就把他给捏掉了，所以是勋只能说“或闻”——我听说过有这么一回事儿，是真是假，不敢保证。
公孙述最终未能代汉，被光武帝给捏了，袁术更不用提，可见他们都是胡解，谶谣的真意既非公孙，也非袁也。那么真实含义究竟是啥呢？是勋随即就掀开了谜底：“当途高者，非魏阙而何？”
其实这话不是他说的，《三国志》中有记载，巴西有个儒门妖人叫周舒，被人问起这则谶谣，他直接回答说：“当涂高者，魏也。”后来蜀汉的投降派谯周又去问另一个儒门妖人杜琼，说周舒如此解谶，究竟是什么道理呢？杜琼答道：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”
魏这个字的本意，乃是宫门前的高台，又称“魏阙”，那么“当涂（途）高”，也就是说道路旁边儿高耸的建筑，当然是指魏阙啦——魏以代汉，明矣。而且杜琼还说：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”
曹魏代汉，此乃天意啊，这话出自一名蜀臣之口，实在有够搞笑的——蜀中土著之暗中反对刘备政权，到处拆墙角，由此可见一斑。
杜琼肯定是马后炮啦，是勋如今说出来，却可谓预言家——要不是跟郗虑铁磁，又是密谈，他还真不敢提这碴儿。不过这句话一说出口，郗鸿豫当即心下了然，于是微笑着拱手而别。
数日后，朝廷乃正式下诏，策封丞相曹操为魏公，使都安邑，给河东、弘农、河内、南阳、颍川五郡，建立魏国。曹操按惯例上表推辞，三辞三让，最后还是得意洋洋地接了下来。
于此同时，关于“代汉者，当涂高”的全新解释，也开始在朝野内外风传开来。当然啦，署名权不是是勋——他预先关照过郗虑了，千万别提是我解的，咱丢不起这个人……郗鸿豫同样不敢居功，干脆将此重任交付给了师弟刘琰。刘威硕此前党同崔琰，结果被迫弃官去给老师守了整三年的丧，回朝后也仅仅落了个闲职，早就连肠子都悔青了，好不容易得着这个重讨师门和曹操欢心的差事，那真是当仁不让啊——至于名声可能会臭……所谓“名利”，这顺序其实是错误的，但利之所在,名安足论耶？
曹操受封以后，乃命陈群先发安邑，去修缮城池，整备官署。直到年底，他才率领新辟的魏国百僚，大张仪仗，浩浩荡荡离开许都，前往河东而去。抵达安邑城下，陈长文率领僚属列道而迎，是勋随便拿眼睛一扫，突然在人群中发现了一个熟人，赶紧地跳下车来，前去见礼，并且问啊：“三兄缘何到此？”
那人非他，正乃是家老三是宽是叔勉是也。是宽见到是勋，拱手还礼：“某因陶孟章之荐，今乃仕魏为吏部侍郎矣。”
（但求好风起之卷十七终）(未完待续。。)
第一章 托孤之重
建安十四年二月，魏中书令是勋奉魏王曹操之命，疾行广陵，前去探视病重的徐州刺史陈登陈元龙。
陈登本年还不到四十岁，但缠绵病榻已有两三年了，宿疾时轻时重，曹操曾经多次遣华佗、张机等名医前往诊治，却都断不了根儿。这一方面是因为这年月的医疗水平本就不高，即便神医国手，碰上各路顽疾也难免束手无策，另方面是陈登自己作死，既不肯辞了职安心休养，又不肯彻底断了吃生冷食物的癖好，这生活习惯不健康，病又怎么能够痊愈呢？
不久之前，曹操又派了张机的弟子许柯去疗治陈登，结果许柯回来就说，估计陈刺史这病是好不啦，现在也就拖时间而已。曹操又是哀伤，又感担忧，这才派是勋前往，一则慰抚陈登，一则询以后事。
广陵太守徐宣把是勋迎入城中，随即换手，交给别驾陈矫，引入陈宅。是勋迈步进了寝室一瞧，就见陈元龙仰躺在榻上，形容枯槁，已非昔日挥斥无前的豪气，其妻是氏侍奉在侧，不施脂粉，首如飞蓬，脸色蜡黄，外加两个眼圈都是黑的——她应该比是勋小半岁（比起阿飞来略大两岁），但现在瞧起来，若说乃是宏辅之母，都可能有人会信啊。
是勋不禁暗中慨叹，这就是昔日在营陵初见，一时惊艳的那位是家女公子吗？时间可真是一把残忍的杀猪刀啊……
是氏与是勋首先见礼，口称：“七兄。”随即眼圈一红，好象马上要哭出来似的。是勋心说也对啊，我虽然与她并无血缘关系。终究表面上还算是族兄妹；我这妹子受了多大的委屈，吃了多少的苦，才会变得如此憔悴啊，如今见到娘家来人，能不鼻子发酸吗？
那我当日给他们牵线搭桥。究竟是对还是错？嫁与英雄夫婿，何如普通士人，但得长久——尤其我早就知道陈登不可能长寿啊……心中不禁涌起一阵愧疚之意。
陈登听到了是勋的声音，这才睁开通红的双眼，脖子一扭，似乎想要坐起来。是勋赶紧过去，双手按住其肩：“元龙不可起身，静卧可也。”陈登嘴角一抽，似乎在笑：“吾临终前得见宏辅一面，死而无憾矣。”
“死”字才出口。那边是氏眼泪直接就下来了。
陈登瞟了老婆一眼，努一努嘴：“可唤二儿前来，使与娘舅见礼。”是氏这才用袖子遮着嘴巴，小碎步退出了寝室。她前脚一走，陈登立刻就握住了是勋的手腕，急切地说道：“宏辅，建国之事既毕，卿当上奏魏公。使速伐吴，不可复延也！”
当年是勋遣陆议入吴，联络吴、会豪门。暗中给孙权下绊子，等他北返幽州，就把全套内应系统全都交给了陈登。陈登说啦，近日魏公西征关中，使得孙权的外部压力减轻，那碧眼小儿遂把精力全都放在了内政上。对土著是又拉又打，即吴四姓中。亦有不少动摇了的。倘若朝廷不在一两年内再伐吴会，恐怕咱们预先布下的棋子全都得作废呀！
是勋连连点头：“马超既遁。吕布复和，蜀中鞭长莫及，如今自当指向江东。吾亦欲进言魏公——元龙勿忧，安养病体可也。”
陈登微微苦笑：“吾为朝廷镇此徐方，不能殄灭吴寇，唯保守耳，实有负魏公之托。惜乎时日无多，不能得见王师渡江而扫虏庭矣……”
是勋也觉得有点儿鼻子发酸。穿来此世，他第一个交上的好朋友是太史慈，第二个便是陈元龙了，倒霉的是，按照原本的历史，这俩全都壮年而殁，不得久寿。眼瞧着陈登快要不成了，就不知太史子义又能再拖几年？年齿渐长，大业未成，知交却将逐渐凋零，思之岂不使人肝肠寸断？
然而自己终究不再是除伤春悲秋外别无所长的凡俗众生啦，尤其此来，本便是赍了曹操的旨令，有些话虽然残酷，还是必须要说出口来。因此是勋略微顿了一下，尽量委婉地问道：“元龙，卿当安养，不宜再为国劳心。魏公故使吾相问，暂退之后，可以谁人为代？”你要是交卸了刺史之任去疗养，让谁来接替你的职位为好啊？
陈登撇一撇嘴角：“宏辅，卿为世之才杰，何必做小儿女态？但直言可也……”你何必为怕刺激到我而绕圈子呢？“魏公乃问，吾故去后，谁可代者——陈季弼可也。”
陈矫陈季弼是陈登的左右手，近两年来陈元龙三天两头病重不能理事，也全靠着陈矫代行其职，支撑起徐州一方天地。陈登欲荐陈矫自代，那本是顺理成章的事情，曹操、是勋也早有预料，问题是陈刺史两条臂膀，这边儿不还窝着一个呢嘛……故此必须当面询问清楚。
是勋还没开口，陈登就猜到他想问些什么了，紧跟着便说：“季弼若得牧守徐州，则宝坚不得再任广陵，愚意入朝也好，归安邑也罢，可为尚书也。”
陈登的左膀右臂两员大将，一个陈矫陈季弼，一个徐宣徐宝坚，皆有过人之长才也，在原本的历史上，先后仕魏，一个做到司徒，一个做到左仆射，全都是二三十年后的国级高官。问题这两人毫无理由地相性不合，视同仇雠，放到一起相互攻讦、谩骂都是轻的，身为文吏，说不定直接掳袖子就上演全武行了。所以陈登在职的时候，荐徐宣为广陵太守，把陈矫则继续留在州署，必须分而用之。
曹操让是勋来问陈登后继人选，其实他心中有数，不是陈矫就是徐宣，问题究竟拱哪一个上位呢？把另一位如何处置呢？如今陈登荐了陈矫自代，自然而然的，徐宣不能再留任广陵啦——他岂肯屈居陈季弼之下？
所以陈登建议，把徐宣调还朝中，或者拉到安邑去做纯粹的魏官，不管仕汉、仕魏，以此人的才华，都可担任尚书的要职也。
是勋闻言，连连点头，说你放心，魏公必然无有不允——就算曹操还犹豫，我也能够帮忙说话，不让你的心愿落空。
正说着话呢，是氏把陈登之子陈肃和陈均给领了进来，让他们给“娘舅”磕头行礼——陈肃十九岁，已经行过了冠礼，乃陈登前妻所生，陈均乃是氏所出，年仅十二岁。
是勋伸手掺两个孩子起来，就听陈登关照说：“虽非嫡亲娘舅，却为乃父至交也，汝等侍之，如侍乃父。”你们要象对待我这个当爹的一样侍奉是勋啊。
这分明就是托孤了，是勋再也忍耐不住，眼泪“刷”地就淌了下来。但他怕被陈登夫妻、父子瞧见了，反增哀伤，赶紧转过头去，飞速地抬起袖子来在脸上一抹，假装笑着问陈登：“肃儿既冠，可有字乎？”
“小字在公。”
“乃出《召南.小星》‘肃肃宵征，夙夜在公’耶？”是勋继续问：“既冠，何不荫仕？”以你陈登的资历，应该可以荫一子为郎啦，干嘛不让陈肃往都中去呢？
陈登眨了眨眼睛，注目是勋：“吾幸得为汉臣而终，然终不忍遏子之途也。”跟你不同啊，改朝换代，不是我所乐意见到的，但那终究大势所趋，我也阻止不了。我是当了一辈子的汉臣，可是不打算让儿子继续当汉臣——天晓得还能当几年？
是勋会意，于是建议说：“阖入太学？”既然你暂时不想让儿子出仕风雨飘摇的汉朝，那不如先送去许都太学深造几年吧。陈登欣慰地一笑：“全赖宏辅。”
是勋在广陵呆了整整七天，陈登既没有去世，病逝也并不见好，于是他只得被迫启程，带着陈登的辞职信和推荐陈矫接任的荐书返回安邑。见到曹操，呈上书、表，曹操亦不禁唏嘘叹息：“隽才之不得永年，惜乎！”
是勋趁机就说啦，陈登最大的心愿就是平定江东，把扬州收归朝廷所有，而且这事儿不能再耽搁了，若再拖延个两三年，咱们在吴会预布的棋子就全得作废。曹操点点头：“鲁子敬前亦有奏，云水师操练已精——吾近日即召群僚商议伐吴之事。”
是勋喏喏而退，又休息了一天，以解旅途之劳乏，然后便重新坐衙视事。如今新建立的魏国的官制，与汉朝大相径庭，主要由是勋策划，曹操也派了荀攸、陈群、毛玠等人襄赞，最后拿出一套全新的方案出来。
新官制的制定原则有三：一是严格区分宫中、府中，重外朝而轻内廷，避免扯皮，提高行政效率；二是拆分相权，使其对君主不至于构成威胁；三是沿袭东汉朝尚书台分曹理事的传统，更将部门细化、职权分明——当然啦，因犯“曹”讳，乃改曹为部。
是勋理想中的三省六部制，就这样初见雏形了。
其实准确地说，应该是三台三省十二部制。三台即中书、尚书、御史，三省是宗正、秘书、门下；其中中书台掌顾问应对、发布政令，尚书台掌出纳帝命、敷奏万机，御史台掌封驳诏书、监察百官；至于宗正寺、秘书省和门下省，则皆掌宫中之事也。
省的原意是指禁中，汉代的尚书台为内朝，例于禁中办事，故有“台省”之称——后来的三省之省，亦由此得名。但在魏公国里，中书、尚书都和御史一般归于外朝，是勋为了严格区分内外，仍冠以“台”名，办公禁中的秘书、门下，才称之为“省”。
曹操本欲以尚书令之职酬答是勋，但是被是勋婉拒了：“臣实不娴细务，难当此重任也。”(未完待续)
第二章 吏之不足
根据魏公国的新官制，中书、尚书二台的主官名“令”，即中书令和尚书令，御史台的主官为御史大夫——这都是汉代旧称，是勋不是王莽，也不是武则天，没有乱起花里胡哨名字的癖好，能够沿用旧称的，尽量沿用，方便为时人所接受。
中书台和尚书台的副官均为左右仆射，御史台的副官为左右中丞，其下各有左右丞为佐官——此亦皆为旧称也。
曹操本来想让是勋当尚书令的，但被是勋婉拒了——我靠那是国家最高行政机构，事务繁冗，就连荀彧做汉之尚书令都快累死了，遑论自己呢？没两年就必得吐血呀。是勋知道自己并没有足够的行政官僚才华，说白了：我就是一政客，别让我当公务员。所以力荐荀攸担此重任。
他自己则费尽心机，最终搞到了中书令的职务。按照新官制，三台的长官与副官之一，一共六人，并为宰相，平时各司其职，逢五日，或有重大事项，则必须开会共商——也就是类似于唐朝的政事堂制度。其中中书的主要职责是备君主顾问，及代拟政令、诏书，也就是说，协助君主掌握司法权。是勋正想拿这个新公国的新体制练手，塞一些私货进去呢，这个重要性不在尚书之下，但事务没有尚书繁剧的职务，对他再合适不过了。
因为根据是勋的谋划，尚书台下辖不再是后世的六部了，而更细化为十二部，事情实在太多。十二部包括：吏部主署用、勋封，选部主学校、选举、考试。户部主民户、祠祀、农桑，礼部主礼仪、祭享，兵部主军政、武备，刑部主刑罚、勾覆、关禁，辞部主辞讼、推劾。度部主财税、仓廪、出纳，虞部主货币、盐铁，工部主工程、水利，商部主工业、商贾、转运，文部主图书、典籍。
不用说，设置商部。并且把虞部从户部和度部里析分出来，就都是是勋的私货啦。
各部主官皆称尚书，副官为侍郎，下分各司，以中郎主其事。是勋虽然不管尚书台。但还是利用自己的影响力，塞了不少自己人进去，比方说以任嘏为选部尚书，以董蒙为商部尚书，以张既为户部侍郎，以是纡为工部侍郎。
是家老三是宽不知道走了谁的门路，竟得吏部侍郎之任，多少让是勋有点儿瞧不透。最大的可能性。他是被吏部尚书陈群给相中了……
三台的主官，除荀攸和是勋外，御史大夫一职给了毛玠——此人性情耿直。用来主掌监察权是再合适不过的了。宗正令曹操给了是勋的老丈人曹豹——反正那家伙也没啥领兵的才能，干脆到安邑来管管宗室图籍吧；秘书监是杨修，门下监是刘放。
曹操把全部相府班子，还有部分得用的朝官，全都给拉到魏国来了，许都几乎放空。不过也无所谓，反正真正主掌天下大事的原本是相府。如今是魏国，朝廷插不上什么手。当然啦。绝大多数魏官都还挂着一个汉朝的闲职，比方说是勋就当回他的侍中了，且有不少汉官也上赶着请求挂一个魏国的闲职。
不过一开始独独遗漏了夏侯惇，夏侯惇数次上疏，要求给他个魏国官号，曹操说了：“吾闻太上师臣，其次友臣。夫臣者，贵德之人也，区区之魏，而臣足以屈君乎？”我不是瞧不起你，而正是因为太看重你了，觉得魏国池塘小，让你也趴进来是委屈你啦。夏侯惇固请，曹操没有办法，乃拜其为前将军。
魏国的武官系统，真正握有实权的是中领军、中护军，以及各路都督，而前后左右将军则为荣誉头衔，四征、四镇之类临时设置，不再设大将军、车骑将军、骠骑将军和卫将军。
此外，魏国所有之五郡，地方官制也有所调整。郡以郡守主政，郡丞辅之，与中央相同分十二司（部）治事，方便上下衔接，另有督邮掌握监察权；县以县令长主政，县丞辅之，十二部并为吏选、户商、礼文、祠刑、虞度、兵工六科，以廷掾主监察。这些职务皆由中央任命，不得再私相征辟。仍以秩禄代官阶，但多增加了好多级：比公、中二千石、二千石、比二千石、千石、比千石、八百石、比八百石、六百石、比六百石、四百石、比四百石、二百石、比二百石、百石、比百石，乃至斗食。这样无形中提高了中层官员的待遇，并且给了他们逐级提升的动力。
可是如此一来，吏部尚书陈长文不干了，直接找到是勋，质问他：“君设如此多职，其人何来？”我哪儿找那么多萝卜来填这些个坑啊。是勋心说我怕的是度部尚书王邑来叫苦，说俸禄不够发的，还真不怕你嚷嚷人才不足——要不要我把自家的门生、弟子全都推荐给你？
中央官职也就罢了，虽然尚书下分十二部，但衙门并没有因此增多——原本的九卿都不设了呀，还有很多闲散的小部门也都合归尚书直辖；然而郡下再分十二司、县下设六科，都不再由地方官自己召师爷，而必须由朝廷任命，中下级官员数量瞬间多出数倍去，也难怪陈长文要头大啦。
是勋所以要这样安排，面对曹操和群僚的解释是：“收地方之权且使镇抚得力也。”“收地方之权”是指各司、科的官员不仅仅向郡、县长官负责，而且直接挂接尚书十二部，那么郡守、县令长在辖区内就再也无法一言堂啦，有利于中央加强对地方的掌控；“使镇抚得力”，是指原本郡县长官多从当地招募师爷，遂使豪门对地方政务具备相当大的影响力，如今属吏皆由朝廷委派，则可在一定程度上避免这一弊端。
说白了，如此设置以后，一方面增强了地方官署对辖区的控制力，另方面也增强了中央对地方官署的掌控权，可谓一举而两得也。
这是明面上的理由，其实还有暗的一方面，乃不便宣之于口也。是勋是想趁着这个机会，扩大中下层官僚班子，方便无根基的庶族地主迈入官场。原本庶族缺乏晋身之阶，虽可为吏，却大多属于编制外的临时工，缺乏按部就班逐渐递升的可能性；如今世族固可仍然依靠名望、荐举而占据较高的起步点，但跟庶族进步的途径却无形中拉近了。
曹操用人只论实际才能，不看出身，不究名望，所谓“唯才是举”是也，这是因应乱世而必然出台的政策，一旦乱世终结，曹操未必还会有魄力将此政策延续下去。故此是勋必须利用这一段时间，及时为庶族开辟道路，等到天下太平了，十年二十年以后，自然会有大批庶族官僚攀上中高层职位，而且他们多从下吏起步，经验丰富，那些只知清谈的世家子弟就未必还能比得上啦。
所以陈群提出疑议，是勋当即反驳：“吏之不足，当问选部，问吾何为？”文教事业、举荐选拔，那都是选部的职责啊，不能向你吏部输送足够多的备选官员，乃是选部失职，不是我设计的制度有问题。
陈群苦笑道：“实任选部不敢诘君，亦不敷吾用，乃不得不倩吾谏之也。”我不是没跟选部尚书任嘏核过账啊，他也正苦恼着呢，问题他是你同门的师兄弟，素来敬仰你，不敢当面指出你制度设计上的缺陷，所以才只好请我过来帮忙打问啦。
任嘏任昭先，在郑门之中比起郗虑来，还要更偏向是勋一些，他跟是勋的关系也很特殊——若按照入门先后论，其实是勋是郑玄的关门弟子，任嘏算小师兄，但任昭先却向来兄事是宏辅。这小家伙绝顶的聪明，但这聪明大多用在治学上，为政做官，水平多少差了一点儿——起码比不上陈长文。所以是勋听了陈群的话，不禁暗自羞恼，心说小任你遇到麻烦可以找我给出主意啊，怎么反倒把陈长文给顶在前面？表面上看起来，你不敢跟我顶牛，把陈群当枪使，其实是陈群以你为枪来戳我呢，小任你怎么就那么糊涂呢？
干脆摆马虎眼：“待吾与昭先计之。”我去跟任嘏商量商量，想想办法，你且一边儿等着去吧。
然而陈群还不肯退步，当即从袖子里抽出一张纸来：“吾乃先为昭先计也，有所筹划，芹献令君之前。”
是勋如今为中书令，跟新任尚书令荀攸一样，也被人尊称为“令君”啦，他初听这一称呼觉得很得意——是令君当不使荀令君专美于前也——听多了却也有点儿惶恐，总觉得“令君”二字只能指荀文若，连荀公达都冠不起，何况自己呢？
陈群说他想出一套办法来，可以解决人才选用的问题，即将计划书呈递给是勋。是勋心说这才对嘛，你陈长文七窍玲珑，不会仅仅跑我这儿来诉苦，必然是已经有了想法，才以诉苦为由头来游说我啊。双手接过，展开来一瞧，不禁倒吸一口凉气：“长文果巧思也！”(未完待续)