第十章、不合逻辑
有一个词汇叫做“逻辑”，源自古希腊语，本意为词语或言语，引申为思维或推理，纯为音译，在是勋所处的这个年代、地域的语言当中，自然是不存在的。倘要替代，或者可名之为“理”，不合逻辑，便是常谓的“于理不合”。
是勋前一世很喜欢看推理剧，虽说他本人的逻辑思维、推理能力也就平平而已，但放在这一世，还是可以傲视大多数士人的。具体到推理剧上，其实真正的精品少之又少，很多桥段乍一看挺象那么回事儿，但是细节不值得推敲，一推敲便于理不合。
关于董蒙设计，使董勋劫持是勋之事，也是如此，若往深里一层想，揣度涉案每个人的心理状况，大有于理不合之处。主要便是：董勋究竟知不知道董蒙会杀他灭口？倘若知道，难道真肯坦然赴死吗？倘若不知，董蒙又是如何说动他来劫持是勋的？劫持之后，他的下场又会如何？难道还期望是勋饶过他吗？好吧，就算是勋宽宏大量，不追究此事，他终究是朝廷钦命的要犯，是勋跟他何亲何故，要为他隐瞒，而不是立刻逮捕起来法办？
所以极大的可能，这个董勋，并非真正的董勋！
他或者只是一个貌似董勋之人，董蒙诓来劫持是勋，骗说事后即斩真董勋以代，让他得以逃出生天；或者，那根本就是董家的死士。
当然啦，这世上不合逻辑的事情很多，真实往往比小说更为荒诞，所以是勋也只是猜想而已，并不敢妄下决断。故而他特意安抚董蒙，让对方先放松下来。然后再当头敲上一棒，以期求得真相。
果不其然，他分明是猜中了，董蒙吓得连食案都给撞翻了。是勋不禁轻轻摇头：“公盛。卿之心智。尚须磨炼啊。”这分明就是得了便宜还要卖乖。
要说是勋不恨董蒙，那是不可能的。终究董蒙设计，就把他吓了个半死，感觉一只脚踏进了鬼门关中，又硬生生给拔了回来。然而弄死董蒙是很简单的。想要通过董蒙牵扯出董家来，却并非那么容易，况且，通过此前的交谈，是勋觉得董蒙此人可用，若能就此捏住他的把柄，将其收于麾下。岂不比一刀杀了他更有价值吗？
公元二百年，什么东西最贵？人才啊！
一方面，多少想要泄一泄心中愤恨，另方面。也必须仔细揉搓，才能让这个怀揣小聪明的家伙死心塌地追随自己，故而是勋不肯一次把底牌亮完，而要反复敲打董蒙，把他一会儿高举到天上，一会儿又抛掷在深谷，再踩上两脚。套用后世一句话，这短短的十分钟时间内，董蒙的心情就跟坐过山车似的，忽高忽低，折腾得他五内如煮，理智濒临崩溃的边缘……
于是是勋再温言抚慰，略加探询，董蒙终于竹筒倒豆子一般，主动把前因后果全都合盘托出。
董勋是在“衣带诏”政变后不久，携三名忠诚的家奴，逃到河东来的，投于董氏本家。董氏长老商议之后，觉得奇货可居，便将其藏匿起来，以期将来袁、曹大战，袁家占了上风以后，可以奉献出去——河东郡内大姓，卫家有卫觊、裴家有裴茂，皆在曹氏麾下，为了跟他们对抗，董氏是相对于倾向袁氏的。董蒙因为不好读书，在家中地位很低，负责一些杂务，就也被牵扯进此事中去了。
董蒙本人是反对长老们的想法的，他认为董勋非足为宝，反是祸端，不如一刀杀了，献于曹氏为好，可惜长老们不听他的。后来是勋出镇河东，巡游各县，突然撞上门来，那时候长老们还并无算计，故而没想让董勋跟是勋碰面，更想不到让董勋去劫持、谋害是勋。
此后是勋征裴徽及柳氏子弟为属吏，而独不及董氏，董氏便起了杀心——其实不怪是勋，董家跑出来见客的全是一票腐儒，他压根儿就没兴趣——欲使董勋刺杀是勋，若成，则可趁乱控制郡府，将河东拱手献给高幹，若其不成，及时把董勋抛出去，也未必便会惹祸上身。他们还计划着启动隐藏在卫家的卫霄，打算祸水东引。
董蒙对此更是坚决反对：你们以为曹家都是傻瓜啊，董勋跑来河东，肯定是来投奔本家的，哪怕你指天划地，说董勋没来，谁信哪？董勋跟卫家有啥关系，为啥会去投靠卫家？而只要董勋一度藏身在董家，则家族身上的污点就难以抹去，匿而不报本是一罪，匿而又使其刺杀郡守，罪之二也——那么大一个钦犯，藏在家里，难道就不会派人监视吗？要说谋刺之事都是董勋一人所为，族内无人知晓，套用是勋《讨袁绍檄》里的话：“乃以为天下皆眚者耶？！”
可惜那票利令智昏的废物长老，还是不肯听他的良言相劝。
不过等到董家做好了谋刺是勋的计划，却一时没能得着合适的机会——是勋随即就北上永安，去跟高幹见仗去了，等回来以后，身边儿部曲已全，光靠董勋跟他三名家奴，压根儿便近不了身。
只是到了这个时候，董家却又不想刺杀是勋了，无他，因为袁绍已在官渡战败，眼瞧着形势有点儿不大妙。尤其因为邻郡的关系，太原各大姓和河东各大姓常为婚姻，相互间都有沟通，太原郭氏已经算投了曹了，王氏跟是勋暗通款曲，高幹只是怀疑，董家可打听到了确切的消息。这袁家倒还只是小挫，并州高幹，底儿都快给人掏空啦！
于是董氏长老们开了好几天的会，最终决定，算了，咱还是跟卫氏、裴氏他们一样，傍着曹家吧。直到这个时候，他们才想起董蒙当日的金玉良言来，于是召他前来咨询，说咱们现在把董勋献给是太守，如何？董蒙这个气啊，你们早干啥去啦，如今董勋藏匿家中已一载有余，如白染皂，洗都洗不干净啊——现在献出去？那不是亡羊补牢，那是自掘坟墓！
长老们说，那咱们不献了，直接把董勋宰了，挖个坑埋了，你看如何？
董蒙觉得也不妥当，天下没有不透风的墙，万一消息泄露，董勋曾经在董家藏匿过，是勋或者朝廷追究起来，到时候人死不能复生，连回旋的余地都没有。他想来想去，最后就想出这条计来了。
他久闻是勋的大名，想来是勋是能够猜到董勋曾经长期藏匿在董氏族内的，只是自己临危相救，卖了他一个人情，想必他便不好深究。终究董氏为郡内显族大姓，在没有确凿证据的前提下，董勋又已经挂了，一般官员，谁会想着深挖根源，去跟偌大一个董家敌对啊。
他当然想不到，可能也无法理解，是勋对世家大族的憎恶，没事儿还想搅出点儿事来呢，这主动把把柄凑上去，哪有不抓的道理？是勋一口喝破：“此番使董勋劫我，乃为公盛之所计否？”董蒙就扛不住了，只好跪下认输。
他敢不认输？是勋可能确实不会对付董家，但肯定要取他董蒙的小命！眼瞧着因为这件事，族中长老也肯听取自己的意见了，是太守还想收自己做门客，原本不受待见的支族小子，前途骤然一片光明，这时候当头一棒，要把这种种憧憬全都抹杀，他又怎能不肝胆俱裂，被迫将奸谋合盘托出？
真的董勋，已经宰了，尸体埋在哪儿哪儿，劫持是勋的假“董勋”，本是族中一名奴仆，因其身型与董勋相近，故而命之为代——当然啦，董蒙事先没告诉他，自己将会取他的性命。
董蒙伏在地上，磕头磕得额头都肿了。是勋居高临下，冷冷地望着他——他有点儿笑不出来了。此人设计，虽有漏洞，大面上还是妥帖的，要不是自己深挖其根，换个别的人来，除非贾文和、郭奉孝，否则还真未必瞧得破；最可怕此人杀伐果断，毫不手软，连真董勋、假董勋、卫霄，还有帮忙演戏的一干人等，全都清除掉了，丝毫也不手软。人才啊！要不是经过这么一翻搓磨，自己还真不敢用他。
前因后果道明，很多疑点也便豁然贯通了。为啥假董勋唠唠叨叨的，半天不下手呢？为啥自家四名部曲都只是被绑了起来，却一个都未有伤及性命呢？董蒙是不想过于得罪自己，才能用救命之恩来抵消窝藏之罪。哼哼，自己早就应该想到的呀，各种影视剧中，反角杀人前要是一句话不说，那被杀之人必死，要是先啰嗦半天，肯定有缓儿啊，情节就该大转弯啦。
是勋上一世在看那些影视剧的时候，就下过决心，自己要是哪天当了反角，想要谋害他人，肯定一句废话不说，死也让对方做个糊涂鬼！虽说自己上一世其实没啥机会谋害他人，但到了这一世么，嘿嘿～～
当然啦，该说的话，必须还得说，比方说倘若是真的董勋，真要取自己性命，也总需要说一句“某乃董勋，先父讳承，今日杀汝复仇”吧，至于自己后来那些问题，就可以彻底无视了。
于是是勋便伸出手来，按在董蒙的肩膀上，长吸一口气，一字一顿地说道：“卿，欲为董氏之主否？”
第十一章、魔鬼之声
是勋是宏辅，乃当世善辩者也，有战国纵横家之遗风，此事天下知闻。只有是勋知道，就自己这点点儿口舌之能，其实放到后世不算什么，即便拉到大学生辩论比赛里去，都未必能得名次。所以善辩，前提必须是明于大势，并且深晓人心，当天下大势已经彻底改变以后，当所面对的是史无所载的某个聪明人，没有预先足够的谋划，他就未必能够说服谁了。
比方说面前这个董蒙，从卫氏别业一路返回安邑郡署，路上是勋除了推理案情之外，就是反复思量，该当如何说服董蒙才是——当然啦，那时候他还并不知道董蒙此人可用，没有将其收入门下的想法，说服董蒙的目的，只是为了挖掘出事情的真相。
是勋可以通过推理猜想出事情的大致因果，具体细节，终究是无从得知的，非得董蒙亲口承认才行。而即便董蒙亲口承认了吧，也把主要罪责都推给了家中长老，尽量把自己描绘得跟小白兔似的善良无害——有多少真实性？注了多少水份？是勋分析不出来。
然而是勋瞧出来了，董蒙心中充溢着对族内长老的不满。就辈分和亲疏、嫡庶而论，其实董蒙在族中的地位本不应该那么低的，倘若他肯用点儿心读书，多少能通一经，或许当日是勋往访，长老们就要把他将出来待客了，期望能够被郡守相中，聘为僚属。是勋说他当日所见，皆“腐儒”也，董蒙深表赞同——虽然他不能明说，但表情已经出卖了心中所想，那意思大概是：身逢乱世，通经何用？长老们皆目眚者也。似我这般珠玉，却偏偏不受青睐！
是勋最善于察言观色，当下抓住了董蒙的心理，并且趁着董蒙精神濒临崩溃的时机。及时撒出诱饵去——“卿。欲为董氏之主否？”
董蒙闻言大惊，不禁抬起头来。愣愣地望着是勋。是勋与他四目相交，也不说话——董蒙是聪明人，很多话不必要说得过于明白，说多了。反而着相。
只听董蒙结结巴巴地问道：“主、主公欲待如何处分董氏？”
是勋和蔼地一笑：“吾何有恨于董氏？然而董氏为郡内大姓，如此首鼠两端，吾又如何得安？虽然，欲通袁者，皆家中腐儒也，与公盛无涉，若公盛能主族中事时。吾其无忧矣。”
这不是一个天大的好机会吗？利用这个机会，把董家那些老朽全都扯下马来，我扶你上台，你从此得以一吐胸中积郁。大展长才，而我也可以放心董家，相信他们不会再跟袁氏有所苟且，此非你我皆得其利之事乎？
——董蒙认为是勋是这样想的，是勋自然也希望对方认定自己是这样想的。然而事实上，是勋的目的，是要趁机给河东显族一大重击，削弱他们的实力。
他在前一世曾经读过不少穿越文，很多作者喜欢把世家门阀描绘成主导社会舆论，甚至一定程度上能够主导历史发展的一大势力。写小说肯定要如此，要竖立一个强大的敌对面，给主角创造一重又一重的压力和危难，然而在真实的历史上，世家门阀作为一个整体的阶层，确实在魏晋以后，直到唐朝前期，拥有巨大的力量，然而散至个体，却也不过尔尔。
更重要的是，在这年月，包括世家、寒门、庶民在内，任何一个阶层都缺乏足够的阶级自觉性，他们很少能够站在统一的立场上去看待社会问题。这也是是勋敢于发明印刷术的主要原因，从历史大势来看，印刷术使获得知识的成本下降，使知识在一定程度上得以普及，是动摇世家根基的一柄利刃，但身处局中，很少有人能够看得清，从而加以反对——再说了，单独二三个体就算是先知，又能掀起多大风浪来？
曹操当年在兖州，不仅仅是处死边让而已，还为了稳固自身的统治，利用手中的权力，大肆打击世家门阀，后来“小霸王”孙策在江东也是这么干的——因为世家出于门第的优越感和地方保护主义，不肯与外来者合作——所以才遭到反噬。可即便曹操在兖州已经搞得世家侧目，要是没有张邈、陈宫领头，没有吕布入兖，各家族也闹不出什么大事儿来。普通下点儿小绊子，岂曹孟德之类雄才所畏惧者乎？
魏晋以后，世家基本上垄断了朝中高级职务，也就是说，朝廷皆为各大家族所把持，所以他们的力量才能更上一个台阶，甚至可以左右天子的废立、王朝的更迭。但在“九品中正制”出台之前，就总体而言，他们却还做不到这一点——单个的世家根本无法与王权、霸权相抗衡，更多的世家，则利益很难统一起来。
所以是勋在没有真凭实据的前提下，固然收拾不了董家，但如今把董蒙捏在手中，有他的人证，那便并非难事啦。当然，董家与其他家族不同，祖上为儒家之圣，世代还与刘氏皇族联姻，身为儒生和汉官的是勋，做事不能做绝，否则必遭物议。
倘若是柳氏或者卫氏，那便毫无顾忌了，可连根铲除之也。这也是董氏敢于嫁祸卫氏的缘由所在——朝中只有一个卫觊为援，那又算得了什么？是勋真想干，分分钟可将其扫平。
既然不能一脚把董家彻底踹翻，那还不如收入自己掌握之中——眼前的董蒙，不就是个最好的枪手吗？董蒙有智慧，有野心，有怨气，更重要的是，如今他已经被自己揪住了小辫子，轻易脱身不得啦。一朝之臣，有忠有奸，一族之内亦然，而这董蒙，分明就是个奸的，大可以毒攻毒……
“今天下纷乱，汉室衰颓，此诚危急存亡之秋也，正仁人志士奋发之际，亦英雄壮士建功之时。而卿虽抱宏图远志，养至德殊才，却为家中老朽抑压，不得显扬于世，吾实为卿憾之……”
是勋的声音是那么柔和、深沉，在此刻的董蒙听来，仿佛身陷梦魇之中，得闻世外之响……只可惜这年月佛教才刚传入，还不流行，否则他大概会本能地想到：这难道便是魔鬼诱惑世人的声音吗？
于是在是勋的引导下，董蒙迷迷糊糊地写下了整件事情的过程，并且签下姓名，按下指印。当然啦，前因后果，关键之处，做了微妙的修正——
董勋自去年逃离许都，来投河东董氏，族中长老商议过后，即将其藏匿于家中，董蒙并未参预此事。董氏暗通袁绍，欲使董勋刺杀太守是勋，即夺河东，以献并州高幹。董蒙探得蛛丝马迹，即密斩董勋。长老等计不能授，乃另募死士，与卫氏族中宵小卫霄同谋，借送油之机诱出是勋，欲谋害之。董蒙得讯，乃亲往相救，并出首告发族内之谋……
总之，把董蒙给摘干净了，非但无罪，抑且有功。而且他此前密斩董勋，一方面忠诚于朝廷，另方面也不欲使族中阴谋外扬，后不得已，才始告发，真忠于君而孝于亲之典范也。只可惜，自古忠孝难以两全……
当日夜半，张既即率河东郡兵包围了卫氏本家，示以卫霄首级，及董蒙供词的副本。卫氏家主亲赴郡署请罪，并极言不预其谋，皆卫霄个人之所为也。是勋自称遇刺受惊，不肯出见，只使门客王凌与之折冲，最终卫氏推了族内两个年轻人出来当替罪羊，并献上田百顷、粮万斛，以资郡中所用，终于暂且撇清了关系。
董氏就没有那么幸运了，翌晨，秦谊率领郡兵，在闻喜县令的引导下包围了董家。预先按董蒙所指，掘出了真董勋的尸体，持之相示。董氏家主攀墙而问：“太守欲族董氏耶？”秦宜禄就马上冷冷一笑，回复道：“董氏之罪，已上奏朝廷，三公其断！如今能使董氏之祀不绝者，唯是侍中也！”
世家大族，广有田产、庄院，户口繁盛，即便突袭，其实也很难一网打尽，好在是勋本来就没打算把董家连根铲起。大族本有家奴、壮丁无数，真要是执械相抗，没有成千上万的兵马，还真未必能端得下来，所以是勋为了保证河东郡内的安定，也并不真想跟他们见仗。要是直接说：“董氏之罪，必族！”那就再无缓和的余地啦，起码闻喜县内便要大乱一场。
所以秦宜禄按照是勋的吩咐，在答话里留了余地，董家还有路可走，自然不敢真跟官军相抗——这年月的世家大族瞧着挺烜赫，可要是朝中无人，还真没胆量暴力抗法。于是董蒙便在数十名是勋部曲的卫护下返回家中，接着董家连续开了一日一夜的家族大会，最终商定的结果，长老们全数下台，献出其中一人顶罪，此后即由董蒙主持家中事务。
因为年纪轻、辈分低，董蒙还不能立刻接任家主，暂且由他一名向来不管家中实务的半瘫叔祖继任一族之长。
当然啦，至于董家必须以捐输之名献出的田宅、钱粮，那就比卫氏更要多出三倍还不止……
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第十二章、赵达弹状
事实上，是勋直到董、卫两家全都认了怂，郡内局势基本上尘埃落定，他才书写上奏，并董蒙的供状，以及自己的处理意见，连同真董勋的首级，一起送去许都。
根据是勋的判决，卫霄、假董勋等劫持、谋害自己的具体执行者，已经全部授首，不必再追究其家人、亲眷；卫氏族内有两人参与其谋，但牵涉不深，应流；董氏一名长老实主持其事，念其老迈，免于死罪，暂且囚禁并刻以巨额罚金——董家在“捐输”之外，还必须再出一笔钱来买命。
写完上奏，把笔一拋，是勋不禁想道：谋刺郡守、外通反贼，此大罪也，我竟然一个都不杀，真是太仁慈啦。其实杀人很简单，然而人皆有兄弟、妻子也，徒增其怨，免其死罪，反而会被认为是恩德，没办法，人心便是如此……再说了，我要你们人头做啥？我要的是你们的田，你们的粮，你们的金钱！
世家大族，霸占了那么多生产和生活资料，与国无益，还不如拿出来资助统一战争呢。
他这边儿把上奏什么才刚派人送出去，那边曹操就有信使来到。是勋打开信来一瞧，耶，里面还夹着一张纸，题头就写：“臣校事赵达劾奏河东郡守并监军事是勋骄纵不法及没民为奴等事……”
啊呀，这份儿就是赵达弹劾自己的书状吗？曹操你还真抄来给我瞧啊，究竟是何用意？等等，王必不说我的罪状是啥“缓于军律而以妖言摄众，疏于政事而勤微末小技”吗？怎么还有“骄纵不法及没民为奴”？这两者可相差十万八千里啊！
“妖言摄众”云云，他早就写信给曹操解释过了，可以当赵达是放屁。至于“缓于军律”、“疏于政事”，那都是小事儿，说白了尸位素餐，办事不用心。然而自己终究羁縻了匈奴。收复了平阳等四县。这明摆着的功劳，赵达他也抹杀不了。所以是勋当时就考虑。曹操剥夺了自己的兵权，肯定不是因为这事儿，只是拿这份弹劾做个由头，开会商讨河东军务究竟交给谁负责比较好而已。
然而“骄纵不法及没民为奴”。这罪过可就大啦，要是被他劾准了，免职都是轻的。那混蛋究竟都说了些什么呢？是勋还来不及瞧曹操的来信，赶紧先看弹劾，只见其中写道：“勋自匈奴取民数千，多为四县良人前没者也，而驱之壶口矿山为奴。劳役沉重，日有死亡，惨怛之状不忍言之……”
可恶，这事儿他是怎么探到的？难道自己身边。也暗藏着校事的密探吗？是勋不禁皱眉沉思——他其实也没有什么保密措施，光想着乱世之中，抢掠、屠戮都是常事，哪怕曹操知道了，也不会真往心里去，就没考虑这事儿要是揭开来，对自己的声望可有很大影响啊。这年月就是地主阶级掌权，平民百姓，你驱之为奴，再残忍都不会有人说什么——世家大族每年硬抢、强买的奴婢还少吗？可是不管小地主还是大地主，也即赵达疏中所写“良人”，你要是把他们给赶去为奴，肯定会遭非议的——即便他们原本就已经在匈奴为奴了。
真是的，不去找匈奴人麻烦，倒来找我麻烦，赵达可杀！
再瞧曹操的来信，首先就是温言抚慰，说我让你把河东军归属曹仁指挥，是出于战略上的考虑，不是信不过你的忠诚和能力。然后解释，赵达这篇弹劾，我并没有拿给别人瞧，只是略提了几句其中“缓于军律而以妖言摄众，疏于政事而勤微末小技”的屁话，至于“骄纵不法及没民为奴”，我不会到处宣扬的。最后，曹操要是勋把火箭车的图样和实物各送一份到司空府上，他瞧瞧在战阵之上，是否真的有用。
计算时日，这份书信是六日前发出的，也就是曹操刚收到是勋询问语音的去信以后。嗯哼，是勋不禁捻须微笑，看起来我心中那小小的不满已经传递给了曹操，他怕生出不必要的误会，所以才把赵达的弹状抄送给我，那意思：校事的弹劾影响不到我对你的信任，你别想撂挑子，没事儿去搞什么“汉语拼音”，赶紧帮我管理好河东，支持曹仁的前线征伐吧。
这真是“会哭的孩子有奶吃”，此前曹操剥夺了是勋的兵权，他要是闷声不响，毫无表示，估计曹操就不会来这招儿了吧。是勋知道曹操这人小心眼儿，此前一直害怕被他“梦中杀人”，所以态度过于恭敬了；如今想来，曹操终究是一代枭雄，在小心眼儿之外，更是个彻底的实用主义者，只要自己对他有用，哪怕倨傲一些，跋扈一些，他也都能够忍受。那么，自己又何必一定要夹着尾巴做人呢？多累啊！
自己要想窝在曹操麾下，一辈子吃安生饭，那就必须不断地表现出自己的能力来，维持“有用”的表象，同时，还必须在大事儿上跟曹操同心一德。如今自己要做的，就是帮忙曹操打赢对袁绍的战争，然后下一步，就是……
荀文若就是看不清这一点，他以为只要能力超卓，肯实心办事，就能始终得到曹操的信赖，却不想曹操本人的理想、目标也会随着势力渐增而有所转变，从中兴汉室，逐渐转变为振兴曹家。终于，荀彧在中兴汉室方面仍为有用，在振兴曹家方面则无用了，就此而迈向悲剧的终点……来自后世的是勋，才不会犯这种错误！
十一月初，曹仁率军渡过淇水，袁绍使大将韩荀御之于林虑。几乎同时，臧霸进入齐国，并使孙观取北海，吴礼取东莱，袁谭退至乐安国治临济，济水以南，唯余王修一军也。沮授主动撤归黄河北岸，曹操收复河南失地，即移师向西，驻于朝歌。望日前三天，曹仁击斩韩荀。进占林虑，袁绍被迫自邺城起兵，曹操也向前线进发，最终两军隔洹水相峙。
为了策应中路战场。夏侯兰率河东军及匈奴兵二度杀出河东。以牵制高幹。并州军陆续被抽调向东，高幹、郭援皆不敢出战。唯固守城防而已。于此同时， 公孙瓒、张燕杀出井陉，直迫真定，袁将吕翔败绩。
眼瞧着曹家的形势一片大好。但是谁都料想不到，南线突然出事儿了……
那一日，是勋在郡府正堂翻翻经书，搞搞拼音，正觉百无聊赖——秋赋已毕，郡内庶务本少，加上司马懿等皆为一时俊彦。管理民政极有条理，一切既然已经上了轨道，就完全不必他操心了——好不容易熬到晚间，这才返回寝室。
有婢女过来。帮忙解脱公服，换上长袍。这名婢女本是城内良家女子，签了三年的长契，前来照顾郡守的起居。就理论而言，既已入府为婢，只要并非强迫，主人自可扯上席榻，然而是勋并非真正这年月的士大夫，就没养成那种荤素不忌的习惯。
那婢女倒似颇为有心，时常美目流睐，巧笑倩兮，逗得是勋也不禁有些心痒。他便不禁想到，家信已经递回去很久了，怎么曹淼还无一字回复？她究竟肯不肯把甘氏送过来呢？或者允许我在河东再娶一妾？
想到这里，不禁瞟了那婢女一眼，婢女娇媚地一笑，主动把目光迎凑上来，是勋却赶紧扭过了头。此女也不过中人之姿而已，不过就算她再如何天姿国色，自己既有了甘氏，也便不必再多所觊觎。如今一妻二妾，就已经很麻烦了，况且自己还时常在外，照顾不到她们……再加一妾？还是算了吧。
不过由此，他又不禁想到了家中的小丫嬛月儿。话说自己穿越来到此世，第一个动心的便是那小丫头吧，可惜也就仅仅动一下心而已，并无任何发展，并无更多寄望。这都多少年过去了，按照这时代的习俗，月儿年纪也不算轻了，还是早早嫁将出去，免误她的青春。
正在胡思乱想之际，门外突然有奴仆传报：“诸葛先生有要事求见主人，其意甚急。”
诸葛瑾身为户曹掾，事务繁冗，管辖范围也挺宽，是勋就想不到这天都黑了，他还着急找自己干嘛？难道是郡内民政上出了什么问题了吗？当下不禁轻轻叹了一口气，伸手又把公服给抄起来了——“请他堂上稍候。”
等得到了堂上，就烛光下一瞧诸葛瑾，是勋不禁微微吃了一惊，只见对方于公服之外，竟然还罩了一件未裁边的麻衣——“子瑜，这是……”
诸葛瑾面有泪痕，朝是勋深深一揖道：“臣特来请辞——适才南阳有书信来，家叔父已物故矣！”
啊呦，原来是诸葛玄死了。是勋掐指一算，不错，差不多也就这一两年，他应该要挂，这历史不管再怎么改变，人的寿命终究是改不了的——除非不得善终。叔父至亲，当然不可能拦着不让诸葛瑾去奔丧，于是是勋赶紧安慰道：“人死不能复生，子瑜节哀……此去，尚须服丧乎？”
诸葛瑾回答道：“臣意，即扶叔父灵柩返回琅邪故乡安葬。先父早殁，兄弟皆仰叔父，叔父实如父也，故欲服丧三年，丧讫再来相随主公。”
是勋暗中叹了口气，心说这位诸葛子瑜虽然比不上仲达、伯济，付之民政，我用得还算顺手，想不到这就要闪人了，而且还是一去三年。孝道是中华民族的传统美德，当然应该遵守啦，然而……究竟是哪个混蛋兴出来守丧三年这种陋俗的？！
当然啦，不管心里怎么骂，既然知道自己拦不住……其实是不好拦，不敢拦，是勋也便只能说：“子瑜休慌，明晨启程可也，吾亦将奉上奠仪。”诸葛瑾拜谢出门去了。
是勋正待返回寝室，突然诸葛瑾一转身重入堂中，拱手道：“臣因感亲丧，神思紊乱，忘却一事，主公宽宥。”是勋问什么事儿啊，你说吧。诸葛瑾皱着眉头答道：“南阳传信人言，刘牧遣军北上新野，似有攻伐宛城之意，且……率军之人非他，乃刘备也！”
第十三章、舍卿其谁
刘备是在六个月前，也即当年五月奉命南下联合袁术，骚扰曹操后方的，但随即便在庐江郡临湖县境内为太史慈、魏延所破，就此逃散无踪。是勋很关注刘备的动向，一直琢磨，这家伙究竟跑哪儿去了呢？他是会间道北上，返回袁营，还是渡过长江，去投孙策呢？
其间，自然也会想到，会不会跟原本的历史上一样，刘备奉袁绍命前往汝南，联合刘辟、共都，旋为曹操所败，就西蹿去投了荆州刘表。不过每当这个时候，是勋都难免自嘲地一笑——所谓“历史的惯性”，不至于那么强吧……
谁知道啊，最终刘备竟然还是去投了刘表！苍天哪，大地啊，这是什么狗屁桥段啊！要是这么写穿越小说，会被读者活活地骂死吧！
诸葛瑾没有注意到是勋的表情，禀报完这个消息，便主动退了出去。是勋跌坐在书案之后，目瞪口呆，半天不言不动——怎么办？历史又将摆回原点吗？难道三分鼎足，便是人力所难以扭转的大势吗？
刘备……新野……新野距离襄阳也不甚远，然后襄阳以西便是隆中……掐指一算，诸葛亮已经十八岁了，这就将将成年了呀，他会不会再落到刘备手里去？这一旦“如鱼得水”，便恐难以复制，曹家的统一进程可能会遭逢极大的挫折啊！
对了，诸葛瑾刚才说啥？他要扶着诸葛玄的灵柩返回故乡琅邪郡阳都县去？那么理论上，诸葛亮、诸葛均也必须要跟着……为啥原本的历史上没有这一出呢？
在原本的历史上，诸葛瑾先是避乱江东，大概还要晚几年才被孙策的妹夫弘咨发掘出来，推荐给孙权——那得孙策死了以后——或许大江阻隔，故而消息不通。因为在这条时间线上。他并非避乱，而是有目的地赴许都太学就读，然后拜在是勋门下，跟随前往河东。落脚点比较清晰。消息也就方便传递。如此看来，历史终究还是改变了。孔明就未必会再上刘备的贼船！
设无孔明，而刘表尚在，刘备还能蹦跶得起来吗？自己又何必杞人忧天？！
是勋虽然这样安慰着自己，但一颗心却总也放不下来。筹思良久，终于呼唤从人：“取纸笔来。”他要给曹操写信。
信中先通报了自己才得到的消息，刘备屯驻新野，明显要对宛城张绣不利，只恐刘表与袁绍暗中交通，欲从南线施压，以减轻袁绍在北方的压力。是勋建议曹操。首先，使黄射写信给他爹、江夏太守黄祖，以笼络之，并遣太史慈从东线威逼江夏。以牵制刘表；其次，赶紧派人去煽动长沙太守张羡起兵啊——我早就跟你提过这事儿了，怎么就不见张羡发动呢？
写完了信，连夜派快马送至林虑军中。从安邑经箕关而向河内，再到林虑，六、七百里地，快马三日可达——只可惜没有后世的八百里加急驿递制度，否则估计用不了两天。是勋掐着手指头，计算着日程呢，果然，八日之后，他就接到了曹操的回信。
曹操在回信里说，他得到情报，不仅仅刘备驻军新野，而且新任章陵太守文聘也兵抵平氏，与新野呈犄角之势，刘表欲取宛城，其意明矣。已经决定派遣是勋的老丈人曹豹领兵增援张绣，同时也给黄射、太史慈下了指令，只是……应该派谁去游说长沙张羡呢？
曹操说，他年初就已经派遣司空西曹掾陈群跑过一趟长沙了，张羡当时答应得好好的，说只要袁、曹一交上锋，他便率长沙、零陵、桂阳三郡，响应朝廷，脱离刘表的掌控。可是官渡之战的时候，不见他有所动作，如今林虑对峙，又不见他有所动作——路途遥远，消息不通，也不知道究竟出了什么问题。如今，又能派谁再去催一下张羡呢？
“此非朝廷重臣并能言善辩，能为其剖析天下大势者，不能为也……”
是勋都不用再读下去，就猜到了曹操下面的话——这肯定还是我呀。天可怜见，还以为出镇河东，可以安稳上一段时间呢，可以摆脱外交使节的生涯呢，结果还是跑不掉……
提起笔来，就待回信婉拒，可是才写了两个字，却又不禁一皱眉头，给停下了。自己不忍见生灵涂炭，更不忍见将来的“五胡乱华”，故而想要辅佐曹操，加速统一的进程，然而……自己究竟有些什么才能了？能够帮上曹操什么忙？这回出镇河东，倒是把地方上治理得井井有条，可那基本上是靠着司马懿、张既等人的辅佐——大票未来的名将、贤刺史，再加一个晋宣帝，要是还搞不好一个小小的河东郡，那才是天大的笑话。
自己最长者，便是知道历史的走向，外带会耍嘴皮子而已——不是说别的就不能干，然尚未能与此世英才相拮抗也。可是如今历史的走向，不管有多少细节波荡回了原点，起码在黄河以北，已经彻底改变了呀——曹操已得关中，袁绍退至林虑，吕布去了凉州——自己还能够把握的，也就能提前把一些有能力的小年轻，比方说郭伯济、孙彦龙发掘出来，笼至麾下而已。那么，想要帮助曹操，加快统一进程，我放着嘴皮子不耍，那不是浪费了吗？
当下不禁长叹一声，抛下了笔，再拾起曹操的书信来读。果然曹操随后就写：“吾意天下虽大，能使长沙，分吾之忧者，舍宏辅其谁欤？”是勋不禁苦笑，心说舅子你从来如此，用得着我的时候好话张嘴就来……
曹操的安排，是勋先前往宛城，与曹豹、张绣会合，探察当地局势，就宛城能不能守，赶紧通报曹操知道。同时，他会让荀彧拟诏，遣是勋以侍中身份前往长沙，加张羡将军号，趁机游说反刘。一应公文、仪仗，也都将送到宛城，是勋即可经过江夏郡黄祖的领地——已经让黄射写信去跟老爹疏通了——南下长沙郡。
最后，曹操又写道：“南方地卑而湿热，固知宏辅北人不惯也，幸非暑时，乃可勉力为之，毋负我望。”
这真是站着说话不腰疼，你以为南方光夏天难熬吗？冬天湿冷更要命啊……是勋前一世是跑过不少地方的，当然也去过湖南，他知道那儿是著名的“冬寒夏热，四季分明；春秋短促，冬夏绵长”，加上这年月生产力低下，也没棉袄也没空调，一整年都难呆得很。曹操当然不会明白这事儿，在他想来，南方夏热，冬天应该舒适吧。
唉，时也，命也，在天下统一之前，不知道自己还要受多少苦呢。这都是为了天下苍生啊！是勋不住地给自己鼓劲儿，想要自我催眠，凭空生出一股“虽千万人吾往矣”的浩然正气出来——只可惜，效果并不算好。
可是人生便是如此，很多事情，即便再不情不愿，也必须要去做，更何况他也并非全然地不情不愿，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”的道理他还是懂的，不劳则无获，光想抱着曹操大腿吃闲饭，那只是妄人的幻想而已……
于是召来郡府僚属，安排去后之事。他问众人：“朝廷欲使某宣抚长沙，卿等谁愿相随？”
这年月的州、郡、县各级行政区划，真正由朝廷任命的官员很少，大多为主官自辟僚署，也可能跟主官共同进退——当然啦，司马懿不算在内，他这个河东长史，亦为朝廷所命，并且曹操之意，在是勋离任后，即使司马懿暂摄太守之事。
郭淮首先站出来表态：“臣愿从主公南下。”是勋微微点头，他本来也有这个意思，一定要把郭淮带走。一方面，郭伯济才兼文武，自己手底下缺这类门客，不希望就此撒手，另方面，郭淮之父郭缊现在太原前线，倘若自己一走，无人能加约束，让郭淮跟他老子再一起倒回袁家去，那麻烦可就大啦。估计郭伯济人精儿一样，早想到了这些关窍，故而主动请命。
是勋随即又把目光移向董蒙。董蒙犹豫了一下——他才接掌族内之事，地位还未稳固，真不想这时候离开老家——抬眼撞正了是勋的目光，这才不得不长吸一口气，表态说：“蒙亦愿从。”就这么转瞬之间，董公盛脑袋里转过了无数念头：如果失去了是勋这个靠山，自己还能不能在族内主事，尚在未知之数，而只要傍牢了是勋，就算一时失势，将来回来，夺权也容易得多啊。
张既也想跟随，却被是勋拦住了：“卿且留辅仲达，河东不可失卿也。”张德容跟自己时间不短了，也该撒开手，让他自己去独闯一片天地了，主从情分已经比较牢固，一直拴在身边，也未见得为佳。
最终，是勋就带着郭淮、董蒙、孙资、秦谊四人上路。那日出了安邑城，司马懿等人十里相送，正在依依惜别，突然有快马来报：“主母送甘氏夫人来河东侍奉主公，已到陕县，遣小人先来通报。”
是勋气得差点儿当场吐血——你早干嘛去啦，这时候把人送到河东来做啥？！
第十四章、再会枭雄
是勋自河东而至弘农，弘农而抵河南，在雒阳拜会了司隶校尉钟繇。钟繇告诉他，等到河内的战事结束，曹操有意将司隶校尉治所迁往长安，由钟繇统辖关中之事。
离开雒阳，自伊阙三关而至鲁阳，直下宛县。途中向导遥指：“其东即博望也。”
是勋闻言，微微点头——可惜，自己没机会去凭吊古战……曾经可能的后日的战场了。
他想起了历史上的“博望烧屯”一事。时为曹操兵伐袁尚，底定河北之际，刘表使屯驻新野的刘备北侵，直达南阳、颍川交界处的叶县，曹操乃遣夏侯惇、李典拒之，双方对战于博望。刘备烧屯伪退，夏侯惇从后追赶，遂为伏兵所败——这就是演义上“博望坡军师初用兵”一节的原型。
由此可见，刘表在袁、曹大战之际，并非完全没有向北方用过兵，派刘备出叶，或许目的便是想趁着曹操还被绊在河北的时候，奇袭许都，挟持献帝。然而他缺乏孤注一掷的勇气，虽然在博望获胜，但考虑到曹操已有准备，便悻悻然下令退兵了。
不过也很难说，因为刘备最远才到叶县，还在荆州境内，终究并没有越界。张绣降曹以后，先后跟随参加了官渡之战和邺城之战，最终在征讨辽西乌桓的途中病逝。张绣既去，宛城很可能又落回了刘表手中，所以才能使刘备饶过宛城，而进至宛城东北方的叶县、博望。而且后来曹操南征，史书上也说：“先主屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。”刘备是可以跑去宛城歇脚的。
故而也有可能。刘表从来都只想坐镇整个荆州而已，派遣刘备到叶县，只是防守边境罢了，谁想反启曹操之疑。使夏侯惇、李典讨之——也不能怪曹操。叶县距离许都实在太近啦，轻骑一日多即可抵达。
可是。若说刘表纯采守势，毫无进取之心，他北边儿确实没怎么动，为啥南边儿又派赖恭等深入交州呢？人心真是复杂。难以揣度啊……
实在想不通，在这条时间线上，刘表此次派遣刘备屯新野，文聘屯平氏，究竟是想在曹操背后插上一刀，以呼应袁绍呢，还只是简单地要防备张绣？
一路沉思。不得要领，不日即至宛城，张绣出城相迎。二人本是老相识，装模作样地拉着手互诉别情。然后并骑入城。是勋这才知道，敢情老丈人曹豹还没有到——他是轻骑简从而来，曹豹可是要领着兵来的，以这年月的军队组织力，长途行军且得先做上好些天的准备哪。
张绣即在郡府中设宴款待是勋。酒过三巡，是勋询问目前南阳郡内的情势，趁机施放技能，又开始套话。张绣并非一个思维缜密的人，口风也不够紧，被他三下五除二的，就把真话给套出来了。
原来张绣屯驻宛城，所实际控制的范围也只有半个南阳郡而已，北、东均抵郡界，西面才到析县，南面才到育阳——正好在新野之北。他虽然被朝廷封为南阳郡守，但有一半儿的县乡仍然听从刘表的指令，他根本就指派不动。当年是勋献计，任其为守，原意是想让他跟刘表起龃龉，甚至火并的，然而因为曹操先后征淮南、定关中、攻袁绍，根本不可能派兵来给他撑腰，所以张绣也不傻，并不敢跟刘表真的见仗。双方也就围绕着交界处的两三个县城，偶尔起点儿小冲突罢了。
去岁南阳大旱，收获很少，张绣曾经一度向曹操求粮，但可惜曹家也不富裕，再加上正准备着要跟袁绍见仗呢，所以只象征性地送了他不五千石粮食而已。今夏，张绣军就几乎断炊，全寄望于秋季能有个好收成，可谁想“船漏偏遇顶头风”，九月间连场大雨，耽搁了收麦，所得竟然比去年还要惨。
张绣没有办法，他麾下万余兵马，靠着半个南阳郡，本来就吃不大饱，更何况连遇灾荒呢？于是分派诸将，向刘表控制下的新野、朝阳、湖阳等几个县索粮，湖阳县长不肯从命，竟然被张家的骄兵悍将绑缚起来，狠狠抽了一顿鞭子。
刘表闻讯大怒，行文以责张绣，张绣知道自己理亏，赶紧复信致歉——致歉可是致歉，抢得的粮食可坚决不肯还回去。正好刘备自淮南战败，率残兵穷蹙来投，于是刘表干脆表刘备为南阳郡守，派他驻军新野，去跟张绣抢地盘儿。为怕刘备不是张绣的对手，还下令章陵郡守文聘兵进平氏，以威胁张绣的侧翼。
是勋探明了这些情况，不禁略略舒了口气——原来不是刘表主动要打张绣，从而威胁曹家后方，而是张绣先招了人家，把个刘景升给逼急了。当然啦，虽说曲在张绣，可是不能不理，终究他算是曹家的附庸，为曹操保障南线，若被刘备所败，则许都将会受到严重威胁。
换个别人也就算了，换了刘备呆在南阳，曹家怎么可能放心呢？在别人看来，刘备才离开袁绍阵营投了刘表，谁知道他会不会身在刘营心在袁，再帮袁绍跟曹操见仗啊；而在是勋看来，刘玄德就是得点儿阳光就灿烂的主儿，这要让他在南阳站稳了脚跟，终必为心腹大患！
不成，我得写信警告曹操，万不可小觑了那个涿郡市上织席贩屦之辈！张绣战力也就平平，不是后来民间评书中的什么“北地枪王”，我老丈人曹豹就更二把刀，靠他们两个，未必能敌得过关、张啊。在原本的历史上，夏侯惇、李典都被刘备给击败过，基本上曹操一到，刘备就傻，换了别将，刘备必赢啊。
正这么琢磨着，就听张绣开口说：“宏辅再尽一杯，绣有一事相请。”
是勋微笑着举起杯来，朝张绣遥遥一敬，两口喝干，随即答道：“君侯但有所命。勋安敢不从？”他刚才拐着弯儿地套张绣的话，难免夹杂一些言不由衷的谀辞，以摧垮对方的心防，这一时没拧过来。话接话的。说得就未免有些满了。话才出口，心里就想。他不是想我留下来帮他抵御刘备吧？不成啊，我还有王命在身……况且，若能说动张羡反刘，那不比正面跟刘备相抗。对你的帮助更大吗？
就听张绣言道：“吾知曹……朝廷方有事于北，倘南阳再起纷争，亦与朝廷不利，故而设宴相请刘玄德，以澄清误会，相约盟好。宏辅既到宛城，可能同行。为两家解之？”
啊呦，张绣想去跟刘备谈判，正好我到了宛城来，所以想把我也拉上。嗯。你老兄运气真好，要是身边儿有贾文和吧，定然战不畏战，和不畏和，可是如今没有贾诩，手下光一票关西来的大老粗，就怕谈判桌上说不过刘备，天幸降下我这么个舌辩无双的杰士来。
那么，自己是不是要答应张绣呢？跟不跟他一起去呢？是勋一琢磨，左右不过宴会相请，还是张绣先提出来的，不是对方设的鸿门宴，吾又有何可惧？再说我也正想面见刘备，再探问一下他的志向哪。
在原本的历史上，其实挺奇怪的，刘备从兵败汝南直到退经长坂，前后七年，就一直窝在新野小县之中，似乎丝毫也没有扩展势力的欲望。他是一时蹉跎，英雄气短了呢？还是暗中在收买人心，就等着刘表一咽气，好整个儿把荆州全都给吞了呢？倘若不是刘琮继位，继而降曹，那还真保不齐啊。
所以是勋想去见见刘备，探查一下他的真实想法。谁的人生都有低谷，进入低谷就难免颓唐，若非豪杰之士真不易走得出来，而就算刘备这种豪杰之士，也很难说在这条时间线上，会不会就此颓丧下去……虽说很可惜，但是为了天下大局，是勋感情上不好接受，理智上却非常希望能够如此。
况且，这会儿刘备身边儿也没什么人啊，只有一个智谋二把刀的简雍……哦，对了，还有自家的老师孙乾，他连麋氏兄弟都没能捞到哪。但逞口舌之利，是勋又何惧之有？
想到这里，不禁朝张绣微微一笑：“诚如尊命。”
第二天，甘氏的香车也进入了宛城。曹淼好不容易才肯放甘氏到是勋身边儿来，他可舍不得这就再给轰回去，心说有黄射跟黄祖预先通了声气，自己从南阳经江夏前往长沙，这一路上就未必能有什么凶险——再说了，四百部曲带在身边儿，还有郭淮、孙资等人跟着，小风小浪平淌着就过去了。故而在安邑接到消息以后，就让甘氏改道南下，前来宛城跟自己会合。
只可惜才跟甘氏见面，尚不及互诉衷曲——更别提干别的什么事儿了——他就被迫要跟着张绣去跟刘备相见。宴会的地点，安排在新野城北一处邓氏庄院之中——邓氏为南阳显族，族内邓羲曾为刘表从事，因劝刘表绝袁绍而归曹操，遭到拒绝后忿然辞职，回乡隐居。既是刘氏故吏，又偏偏心向朝廷，由他做中人，那是再合适不过的了。
双方各带僚属与百名骑兵，即于庄外相见，假惺惺地见了礼。刘备倒是挺诧异是勋突然出现的，连声致意：“自徐州一别，忽忽已四年矣，是君风采更胜往昔，备不胜钦慕之至。”
是勋赶紧也唠叨了几句套话，然后转过头去再大礼参拜孙乾，孙乾忙不迭地避让：“宏辅今得康成先生亲授，乾安敢再以弟子目之？”双手搀扶，是勋也就顺坡下驴站起身来了。他一瞟眼，就见刘备身后还站着两个人，一个认识，乃简雍简宪和也，还有一个，三十多岁年纪，身着儒生冠带，却肩雄体阔，英气勃勃，不似寻常士人——“敢问此君……”
刘备举手一招：“此备之僚属，颍川徐元直也。元直，可来拜见是侍中。”
啊呀，刘备动作好快，这就已经把徐庶给捞到手里啦！
第十五章、新野之宴
徐庶徐元直，在演义中段是个挺着名的配角，因为他还衍生出了一句歇后语：“徐庶进曹营——一言不发”。演义里的徐庶是诸葛亮的垫脚石，先让他出来辉煌一把，然后再跟刘备推荐诸葛亮，说：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。”
史书上对徐庶的记载很少，说他原名徐福，为单家子（因而演义衍为化名单福），少好任侠，尝为人报仇，为吏擒获，旋为同党所救。打那以后，他就弃武从文，潜心向学，后来跟同郡的石韬（广元）一起避难荆州，结识了诸葛亮。刘备屯驻新野，徐庶亲往相见，得到刘备器重，于是就向刘备推荐了诸葛亮。
这些事迹，其实跟演义相差也并不大，但接着演义就开始虚构了，说程昱假冒徐庶之母，写信召儿到曹营去，徐庶至孝，因此背刘备而投曹操。其实真实的历史上，徐庶一直跟着刘备，直到长坂坡之败，他老娘这才在跟随逃亡过程中无意中落到曹操手里，徐庶就此别去——还扯上了石广元。
而且徐庶进了曹营以后，也并非一言不发，一直做到右中郎将、御史中丞的高位——当然啦，比起诸葛亮在刘备手底下要差得远啦。
在原本的历史上，刘备还得两年以后才南投刘表，再六年得着诸葛亮——诸葛亮是徐庶推荐的，不见得老徐在刘备手下窝了好多年才想起自家老朋友来，故而徐庶也且撞不上刘备哪。
但是如今历史改变了，没想到刘备跑荆州还没几个月呢，就能把徐庶给收揽喽。当下徐庶大礼拜见是勋，是勋还了半礼，他一边打量这位徐元直。一边心里就想啊：这不是个善碴儿，我可得小心应付。
徐庶是不是真能将兵，是不是真有奇谋，那都是小说家言。做不得准的。但徐庶曾经深得刘备器重。后来又在曹魏做到高官，理论上起码不会比简雍差。诸葛亮曾经跟徐庶、石韬、孟建（公威）三人说：“卿三人仕进可至刺史郡守也。”说你们做到二千石顶天了——这其实不过戏言耳。后来石韬果然做到郡守一级。徐庶名位更高，诸葛亮听说以后还慨叹：“魏殊多士邪，何彼二人不见用乎？”魏国人才就那么多吗？这二位竟然排不上号儿？
可见在诸葛亮真正的评判标准里，徐庶他们。是可以做朝廷重臣的。
是勋不敢小瞧了徐庶，当下打点起精神，跟着主人邓羲进入庄中，引入正堂。是勋名位最高，和邓羲一起坐了主位，下面刘备和张绣左右分座，刘备身后有徐庶、简雍和孙乾陪着——是勋进庄前瞧见了。武将他光带了个赵云来，在堂下巡视——张绣身旁也跟着他两个没蛋用的无名参谋。
先行一轮酒，然后切入正题，张绣开口就问：“朝廷明诏我为南阳郡守。而刘牧复表玄德，何故也？”
刘备淡然一笑：“刘牧欲表，吾又何从得知？”推了个一干二净。简雍在旁边儿帮腔啦：“吾主为豫州刺史也，暂居新野而已，南阳之事，唯君侯与刘牧商议者。”其实我主子名位比你高，今天不是俩郡守会面，你先搞搞清楚吧。
张绣瞟一眼是勋，只见是勋低头夹菜，丝毫没有要发言的意思，他终究沉不住气，当下冷哼一声：“豫州刺史见为袁曜卿（袁涣），吾不闻尚有刘豫州也！”
孙乾抗声道：“袁涣何如人，如何与我主相比？我主乃汉室宗亲，中山靖王之后……”
是勋听了直起急，心说你们这几个货啊，一方问得无益，一方答得无理，话题要是这么瞎扯下去，对大家伙儿都没啥好处啊。其实这条时间线上的刘备，还真不敢自称皇亲，因为他的血统太过疏远了（如果真有刘家血缘，而不是假托的话），许都宗牒里还真未必能找得着名字。在原本的历史上，他得在吕布败亡之后，跟曹操回了许都，那才经过宗正按查、天子承认，挂上了个宗室的名头。正打算质问孙乾，安敢冒认皇亲，想了想又给咽了——这种破事儿，根本辩不清楚，说也无益。
就听张绣喝问道：“未知玄德为豫州刺史，可有朝廷诏命？”
孙乾答道：“袁青州所表。”
张绣冷笑道：“袁氏妄动刀兵，欲劫天子，乃诏讨之。袁谭所表，如何作数？！”
孙乾笑道：“朝廷并未褫夺袁青州之职，况其表奏我主之时，尚未曾叛，如何不能作数？”
“地方私表，无朝廷诏命……”
简雍又插话了：“昔曹司空表袁涣时，朝廷何在？未闻其有诏命也。”
是勋心说好，这句话倒抓得准。确实，曹操表袁涣做豫州刺史的时候，他还并没有挟天子以令诸侯呢，但因为有全天下诸侯全都擅表的盲区存在，大家伙儿也就认了，过后没想着补一道诏书，就这么给简雍揪住了小辫子。不过还是那话，你们光顾着说这些，究竟有啥意思？
算了，还是我给你们限定好了辩论范围，别让你们再离题万里吧。当下痰咳一声，朝刘备浅浅一揖：“玄德今寄寓荆州，未知刘牧遣玄德入驻新野，是欲问罪于张将军乎？”
刘备点头：“实不相瞒，刘景升总统荆州八郡，为张君侯所部骄纵不法，截夺粮秣，擅殴长吏事，行文召张君侯赴襄阳自解，而君侯不往，故使备来申斥责之意。”
张绣心说废话，我能跑襄阳去吗？那还不是送羊入虎口？一瞪眼睛：“玄德欲兴兵伐我耶？”
是勋心说你这也废话，他要不打算来打你，你用得着设宴跟他谈判吗？就听刘备缓缓地说道：“备既寄居，则刘景升之命不可违也。设君侯朝往襄阳，则备夕解兵也，安敢与君侯相并？”
张绣身后一名参谋开口了：“吾未闻以州行文，召郡守往自解也。朝廷安有此制？”
简雍笑道：“孝灵皇帝中平五年，太常刘君朗（刘焉）上奏，以为四方多事而刺史威轻，既不能禁。又用非其人。乃增暴乱，建言改置牧伯。镇安方夏，清选重臣，以居其任。今刘牧非刺史也，乃州牧也。为伯也，伯之所召，守安敢不从？”
张绣另一名参谋冷哼道：“伯者相召，则诸侯从，君以为今乃春秋耶？天子尚在，其威日盛，非季周也！”
“然而张君侯虽冠侯名。终列侯也，非诸侯也！”
这怎么……怎么又跑题了呢？如今天下丧乱，名与实全都不能相符，你们光在这些问题上揪来揪去的。有意思吗？是勋就不禁想啊，刘备干嘛要带那俩货过来？张绣为什么要带俩更不靠谱的东西过来？双方各带武将，比着地图，计点钱粮，商量咱们是打一场比较有利，还是谈一场比较有利，直接开条件，不是简单省事儿得多吗？
你瞧，徐元直就不肯开口，光跟那儿面沉似水地倾听着，他心中肯定也很无奈吧？是勋想到这里，自然而然地把目光朝徐庶瞟了过去，正赶上徐庶也转过头来望他，两人四目相对，是勋就忍不住苦笑，同时微微摇了摇头。他的意思：此等无益之言，你我皆不能忍，而又不得不忍者也。
他这是因为看过后世的记载，所以认定徐庶乃智谋之士，本能地把对方的位置摆得跟自己齐平，所以才有这种表示。可惜徐庶理解不了，徐庶心说这位是侍中朝我摇头苦笑，究竟是何用意？自己身份、名望都很低——就算在荆州，不，在南阳郡内，徐元直之名都未必有多少人知道——加上这跟是勋才是初次相见，就完全不可能想到是勋会看重自己，会认定自己的智商比简雍、孙乾他们高一大截，几可与他名满天下的是侍中相拮抗。因而徐庶误会了是勋的表情，心下便不禁一凛。
徐庶之归刘备，其实是件很偶然的事情。在原本的历史上，刘表虽然名满天下，把荆州也治理得很不错，各方士人来归，但所谓的“归”，大多只是找块地方避难而已，真正肯在刘表麾下出谋献策的，绝对数字很大，按比例来算，相对数字却不怎么样。原因有二，一是不管怎么说，刘表都只是地方势力而已，他所任命的各郡、县官员，都只能表，只能算署，没有朝廷正式诏命，未免名不正则言不顺，相当多的士人，还是希望当朝廷的官儿的——先不管朝廷究竟控制在谁手中。
第二点，就是刘表曾经郊祭天地，僭越了礼制，加上他为人倨傲，任人唯亲——初来荆州的时候，筚路蓝缕，被迫重用蔡、蒯、黄等大族名士，等站稳了脚跟以后，那就光信老人，不纳新人啦，所以王粲、裴潜、傅巽、赵俨、杜袭等皆不得重用也。这种态度摆在那儿，还有谁肯再投之刘表门下？比方说诸葛亮，他老丈人是黄承彦，黄承彦跟刘表一样，都是蔡瑁的妹夫，所以理论上来说，孔明乃景升之外甥婿也，想傍刘表很简单，想受重用也很方便，可诸葛亮偏偏就宁可在家种地也不往襄阳去。
后来刘备来到新野，一方面此人亦汉室宗亲，且为豫州牧、左将军、宜城亭侯（那正经是还在许都的时候，受过朝廷诏命的），名位与刘表同列，加上为人谦逊，礼贤下士，所以诸葛亮等荆州士人才会觉得这是个比刘表不差的选择，可以跑他哪儿去试试水。刘表比刘备强的地方，也就势力大点儿嘛，可正因为势力小弱，才有我等的发挥余地啊。
徐庶也是因为这个原因，才去跟了刘备的。他跟诸葛亮又不同，不但出身、名声低了很多，而且年岁大了，再不出仕，怕会蹉跎终身，所以会主动求到刘备门上去。诸葛亮则要等老友徐庶推荐了以后，再施施然坐等刘备来“三顾茅庐”。
当然啦，原本的历史是如此，但在这条时间线上，情况又大为不同。
ps：
今晚争取再加一更。
第十六章、孰轻孰重
在是勋穿越而来的这条时间线上，刘备的名位比原本历史上要差得太远。首先，如今的他只被公孙瓒表过平原国相，被陶谦表过东海都尉，被袁谭表过豫州刺史而已——州牧比公，刺史的权柄虽然有所扩大，可论秩仍然六百石，还不抵国相和都尉呢。简雍那是偷换概念，其实刘备的身份，比虽然同为郡守，但身上还挂着将军号和列侯号的张绣差太远啦。再说了，这年月他的宗室身份还没被普遍承认。
再说声望，原本历史上的刘备正经统治过大半个徐州，还实领豫州，先后跟吕布、曹操见过恶仗，可在这条时间线上，他始终寄人篱下，就没怎么单独蹦跶过。再加上初到新野，恩威不著，这时候别说徐庶了，比徐庶身份、名声更低，年岁更大更等不及的，也未必就肯上刘备的门。
徐元直是因人所荐，这才暂与刘备相见，结果见面一谈，才发现这位刘玄德不得了啊，正所谓“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”，因而欣然出仕。那么是谁推荐的徐庶呢？原来徐庶当年在颍川老家杀了人，为吏所擒，被他一伙儿游侠同党给救了，其中一人正巧就臭味相投，跟了关羽为心腹部曲了，正是此人，在新野市上偶遇徐庶，因此相荐。
但是徐庶虽然觉得刘备这人不错，甘心出仕，但内心深处，隐隐的也有一些不安。首先，刘备的势力实在太过弱小，如今并非初平年间，几个大的势力——袁、曹、孙、吕，还有荆州刘表和益州刘璋等——都已经成了气候，就算刘备是高祖复生。他还有机会冒出头去吗？自己跟着他，会不会明珠投暗？
其次，刘备曾经跟随袁谭，跟曹操见过仗。但如今曹操在中原之争中占据了优势。又手捏皇帝，刘备与之为敌。前途将更为坎坷。自己辅佐刘备，要历经怎样的艰难险阻，才可能杀出一条血路来？况且更大的几率是，历经艰难险阻。最终还是被灭掉……
所以这回是勋注目徐庶，苦笑摇头，徐庶就误会了，心说是侍中难道是在为我可惜，投了刘备将毫无个人前途不成吗？想到这里，就不免心下一凛，通体生寒。
酒席宴间。双方谋士你来我往，大放厥词，听得是勋一开始不耐烦，后来索性昏昏欲睡了。眼见得红日西沉。估计今天是谈不出个子丑寅卯来啦——能不能拉回正题都大可打个问号——他脑筋一转，突然把面前的酒杯一推，开口道：“吾已不胜酒力矣，今夕要叨扰子孝了。”
邓羲赶紧作揖：“侍中驾临敝庄，蓬筚生辉，何言叨扰二字？”他早就已经有了心理准备啦，这谈判不是一时半会儿能够结束的，而就算今天真能谈完，也不能让客人再打着火把跑几十里地赶回去啊，所以早就安排好了各人的寝处。是勋在众人中名位最高，他既然不想再呆了，又给张绣打了个眼色，那干脆就撤了席，有仆役引领众人前去安歇。是勋单居一院，由邓家负责卫护，刘备、张绣各居一院，各有己方十名部曲卫护，余部皆宿在庄外。
是勋所以赶紧打断了双方无意义的口水仗，他是想着，这种事儿得明白人跟明白人当面谈，也就是说，我得单独去见刘备。而且他此来的主要用意，也是要探查刘备如今的状况，是不是仍然抱有宏图大志，还是历经挫折，有些萎了——刘备要是还打算雄起，自己就争取把他说萎，要是已经萎了，那自己干脆再踏上一只脚，踩得他永世不得翻身！
他进入寝室以后，即唤人取冷水来擦了脸，稍怯酒意，然后换了常服，出门来访刘备。才到刘备暂寄的院门口，突然一人自树影中迈步出来，深深一揖：“奉吾主之命，在此迎候侍中久矣。侍中请随庶来。”定睛一瞧，果然便是徐庶。
是勋也想跟徐庶好好谈谈，但可惜院子不大，没几步就到了寝室门前，所以他只来得及说了一句话：“刘使君欲为窦耶，欲为隗耶？卿其为张玄耶，其为刘钧耶？不可不熟思之……”
是勋说的这是东汉初兴时事：窦即窦融，联合河西五郡，称大将军，后降光武帝，官至三公，名列云台；隗是隗嚣，割据陇右，阳从汉室而阴拒之，终为来歙、耿弇等将所灭。张玄是隗嚣麾下辩士，曾奉命游说河西，劝窦融等“各据其土宇，与陇、蜀合纵”，共同抗拒汉兵；刘钧为窦融长史，奉命向光武帝奉书献马，以申投诚之意。
说白了，是勋是在问：刘备肯不肯归从朝廷呢？还是专意割据一方？你徐庶作为刘备的臣子，是会助纣为虐呢，还是顺天应人，劝说刘备放弃无意义的幻想，跟从曹操呢？你仔细考虑一下吧。
徐庶当然会考虑，倘若刘备最终也无法成事，连割据一隅的蜀汉昭烈帝都当不上，那他跟着还有什么意思啊？要是劝说刘备降顺曹……朝廷，说不定还能得封侯之赏。徐庶跟诸葛亮不同，他对刘备，就如同黄权、孟达对魏室一样，还真没有那么强烈的忠诚之心——再说了，这时候他跟刘备时间也还并不长啊。
当然啦，徐元直终究是有节操的，他不会这就撇下刘备跑路，也不会立刻暗通曹氏，是勋只是看出了他的犹豫，所以再略略加以点拨，使他内心的负面情绪得以扩大而已。
两人来到寝室门前，刘备已然出门相迎，把是勋让进室内，分宾主坐下。是勋先开口，问刘备：“玄德早料吾将夜访欤？”
他初见刘备，是跟太史慈一起去平原搬救兵，当时刘备为平原国相，故而称之为“刘府君”；后来在徐州再见，刘备说我已弃平原，你就别这么称呼啦，因而尊称为“玄德公”。但是如今是勋的名位已经比刘备高过太多了。他也得自重身份——这年月，自重者人恒重之，虽然这所谓自重，不过是自重名位而已——故而直截了当。就称呼刘备的字了。
刘备倒也不以为忤。当下略略一点头：“备闻侍中为曹司空守牧河东，遽尔来至南阳。必奉使命，欲与备有所语也。适才宴间不便相谈，私心揣度，必驾临备所。故此相待。”
“玄德当世人杰，惜乎时不与卿，乃至蹉跎至今，”是勋开门见山地问道，“昔从陶氏，而陶氏归曹，未知玄德何不同归。而反呼应袁谭？公孙将军见在，与袁氏不共戴天，玄德如此作为，岂不为人所笑？”
刘备苦笑道：“此亦无可奈何之事也。陶恭祖与备恩厚。然自恭祖逝后，孟章（陶商）唯信令大父（曹宏），欲夺备兵，适有平原故人来访，备乃不得不暂从袁显思（袁谭）耳。”
是勋心说你这就是扯淡，固然你算麋竺一党，曹宏掌权以后不会重用你，但既然连麋竺都没在后陶谦时代遭到清洗，更何况你呢？我怎么就没听说曹宏打算对你下手？当然也不必要当面揭穿刘备，他只是问：“如今袁氏势蹙，玄德又难以北归，因而寄寓荆州，未知真欲奉刘景升为主耶？”
刘备点头道：“刘牧为汉室宗亲，礼贤下士，四方来归，荆襄太平。备既穷蹙来投，刘牧迎之郊外，此恩焉敢不报？”
是勋问道：“吾昔日曾探问玄德志向，玄德乃云：‘为今汉室倾危，奸恶弄权，主上蒙尘，故不度德量力，欲伸大义于天下。待重光汉室，得封侯之赏，便足慰平生。’今汉已在许，何不遽往投之，而乃蜷曲新野小县耶？”
刘备盯着是勋的双眼，一字一顿地说道：“昔汉在雒阳，董卓跋扈，后在长安，李、郭擅政，此非真汉也。今虽迁许，气象一新，然曹司空独秉朝纲，知为霍光也，为王莽耶？未见其真，乃不敢从。况昔侍中亦有所语，曹司空为无能容备者也……”
是勋有些不客气地打断了刘备的话：“然则玄德为汉耶，为己耶？若为汉室复兴，则虽曹司空不能容，即受其辱，君子又何惮耶？若乃为己，固不欲屈居人下耳。”你是一代枭雄，不是真的汉室忠臣，别人未必瞧得清，我可是心知肚明的，别跟我玩儿什么花样！你要是真的为了汉室复兴，没有私心，还怕曹操不能容你？个人荣辱跟汉祚延绵相比，究竟孰轻孰重？
刘备没想到是勋如此的一针见血，脸色当即就变了——他本是喜怒不形于色的货，但任何人的心理承受能力都有个上限，上限要一被突破，那就难免张惶。话说刘备本来就不是一个很会耍嘴皮子的人，而且从某种意义上来说，他比曹操要脸——曹操要碰见这种情况，说不定就开始耍赖糊弄了，刘备可做不出来——所以想要反驳却找不出词儿，只好低下头去，喝一口水，遮一遮羞面。
室内陷入了尴尬的沉默。是勋心说我也没想三言两语就能真说服了刘备，再说了，就算说服了刘备，打算让他干啥？直接带队去投曹操？自己原本就不愿意向曹操举荐刘备，这回要是把刘备给说去了曹营，那我还是荐人啊，将来肯定要受他连累。难道还能够说动刘备从此披发入山，不再掺和乱世吗？别扯淡了呀！
自己此番来到南阳，所要做的，只是争取让刘备和张绣不起冲突，从而曹家不后院儿不起火而已。嗯，还是循着这个路数，跟他好好说道说道吧——于是开口问道：“吾未尝得见公孙将军也，玄德以为公孙将军何如人也？”
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第十七章、养寇自重
刘备最初起家，就是跟着公孙瓒，而且公孙瓒还跟他有同窗之谊——两人都在卢植门下上过学——所以虽然心里明镜儿似的，公孙瓒不是啥好鸟，嘴里还必须得捧上两句：“公孙将军才兼文武，威震华夷，亦当世之雄才也。(
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是勋心说你光说公孙瓒的能力了，对他的道德品质不置一词，足见你老兄的良心还没被彻底抹杀——“公孙将军在幽州，以下犯上，挟杀刘伯安（刘虞），故乃前求朝廷之赦。是有才力，惜矜其威诈，记过忘善，太平时可为名将，乱世中难以复安者也。”不等刘备反驳，又问：“吾亦未尝得见袁青州也，玄德以为袁青州何如人也？”
刘备心说公孙瓒都被你贬得一钱不值了，更何况袁谭——袁谭那货我自己也不怎么瞧得上，我当初还真不是傍他，是想通过他傍他老子来的。想了一想，苦笑道：“备不愿讳人之恶。”我不打算帮别人涂脂抹粉，故而——对袁谭不予置评。
是勋笑道：“吾虽未见袁青州，其在青州所行，亦略有所闻。华彦、孔顺皆奸佞小人也，信之以为腹心，王叔治（王修）等备官而已。使妇弟领兵在内，至令草窃，巿井而外，虏掠田野。别使两将募兵下县，有赂者见免，无者见取，贫弱者多，乃至于蹿伏丘野之中，放兵捕索，如猎鸟兽。邑有万户者，著籍不盈数百，收赋纳税，三分不入一。招命贤士，不就；不趋赴军期，安居族党，亦不能罪也……”
他这基本上是在背书。语出《三国志?袁绍传》注引《九州春秋》，说袁谭信用小人，疏远贤士，搜逼百姓。民政搞得一塌糊涂。然而是勋的用意。并不是在骂袁谭——
“河北多才杰之士，而袁本初乃使其子专牧青州。虽政令荒诞而不知替，由此而见，本初亦妄人也。天子在长安而不知救，天子东迁而不知迎。乃复陈兵黎阳，欲截夺之。本初所营者，袁氏也，非刘氏也！”说完这几句话，突然又一转折：“然玄德以为刘景升又何如人也？”
刘备心说你跟我这儿品评天下英雄来了？一个一个说下去，最终要说到你主子曹操是吧？说普天下的诸侯皆不如曹操……难道你这回想到帮曹操来招揽我了？好吧，我且听听你能给开出啥条件来。当下想了一想。回复是勋：“侍中以为公孙将军不足以安天下者，袁本初亦非真心向刘，皆合其理。然刘牧为汉室宗亲，名列‘八俊’。荆州广大，传檄而定，以备赴襄阳所见，民皆安乐，士有所养，非袁青州可比也。论及民事，亦在公孙将军之上。”
是勋点点头：“未知玄德前往襄阳，得见赵邠卿公否？昔赵公奉天子诏而来，欲请刘景升兴师勤王，奈何才入州境，便闻刘景升郊祭天地，后又亲见其僭用九旒王旂，以是恼恨。由此而见，刘景升固欲复汉也，然所复者，恐乃鲁恭王之后也……”
刘表是西汉景帝第四子鲁恭王刘友的后裔，是勋的意思，刘表倒是不会叛汉，但他恐怕是自己想当皇帝吧！
刘备满脸的愕然：“吾未尝得闻此事！”
是勋也瞧不出来他这话是真是假，是不是在假撇清，只好说：“吾久不得受教于赵公，奈何身奉朝命，不得前往探视……”赵岐自打当年跑荆州来搬了三千工程兵以后，就一直缠绵病榻，因而再没能离开襄阳，没能跑许都去侍奉献帝，是勋倒是挺想念他的——“明日写下一信，请玄德转呈，并可相问赵公前日之事。”
刘备言喏，心说行，刘表你也骂过了，下面轮到谁了？啥时候说到曹操哪？谁想是勋根本就不提曹操，反而说：“故彼三人，论其才、其志、其奉汉之心，皆不如玄德也，玄德无奈而下之。乃知天下大势，非人力所能强挽，才雄之士，不得时则无以奋发。勋为玄德憾之，正所谓‘使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！’”
刘备心说你这句话倒挺新鲜，不知道是哪位先贤所言——其实那是南宋刘克庄的词，他当然不可能听说过——想想自己半生遭际，不禁一股悲怆之意油然泛上心头。只好再喝口水，以掩盖不自禁流露出来的细微表情。
是勋接着劝他：“李将军当孝文皇帝时，不过一边郡太守耳，强欲从征，反身死而名灭。玄德若当太平之世，亦可为贤守牧也，乱世而乃奋发，惜乎其迟。既如此，盍保安地方，以待朝廷之召，奈何屈居刘表之下，为其攻张将军耶？张将军为朝廷忠臣，亦无大罪，攻张将军，与叛朝廷何异？！”
刘备心说你拐这么个大弯儿，原来还是在为张绣说项——刘表可是承诺了，打下南阳全郡，就让我当郡守，我有一郡之地，便有机会重新振作，这机会可绝对不想失去啊！正琢磨怎么回是勋呢，就听是勋又一语道破——
“刘景升表玄德为南阳太守，料应许诺，玄德若破张将军时，即可实统全郡。然刘景升控扼七郡，带甲十万，良将锐卒，非张将军所可拮抗者也，乃不自发，而委之玄德者，为知朝廷必有以救张将军也。玄德何辜，乃为彼火中取栗耶？”
刘备听不懂啥叫“火中取栗”，不过想也知道，不是啥好词儿。只听他回复道：“荆州水军甲于天下，惜乎步战尔尔，难当凉州之卒，是故刘景升使备往攻也……”刘表不是故意坑我，只是俺们北方人比较懂得平原作战啦。
是勋笑道：“昔秦之强也，楚徒恃众以拒之，犹一战失黔，二战失郢，楚王弃宗庙而泛于江上。然项籍之兴，乃以颓败之楚卒破虎狼之秦师于钜鹿、棘原，坑其二十万众。乃知兵之勇懦，在将之统驭，兵之整散，在将之约束，景升既以为南兵不足取宛城，何不悉付之于玄德？仅以文聘将之以为偏师。其文聘果相助玄德耶？或监视玄德耶？”
刘备心说你想让刘表把兵都给我？那不扯淡嘛！不过说的也有一定道理，刘表这回就是把我当枪使来着，我心知肚明，可是没有办法……
就听是勋继续说：“吾行前已闻，朝廷将使豫州军来援宛城，则玄德以寡击众，可保必胜乎？若有蹉跌，景升可愿再益卿兵？或即新野亦难以存身也。吾为玄德忧之，因乃故交，故来相救。”
刘备心说啥，曹操还有余力派兵来救援张绣？本来我加上文聘，跟张绣的实力就是半斤八两，真打起来并无太大胜算，这要是再加上曹军……“吾亦不愿与张将军为敌，刘牧所命，不得不从耳。未知侍中何以教备？”你就别兜圈子啦，你不想让我打张绣，这心思我清楚，可是我的处境你也应当考虑到，在这种前提下，你名满天下的是宏辅究竟有啥好主意了？赶紧说出来听听吧。
是勋微笑道：“玄德远来，军士疲惫；新野县小，粮秣不充；宛城堞高，攻取不易。盍致意刘景升，使更益甲具、粮秣，使命往来，即真交付卿时，朝廷援军亦到，乃可更求益兵……”
刘备听了点头，对方这话，有点儿请我养寇自重的意思了……这活儿我倒是乐意干，只可惜并非长久之计——“设刘牧增益兵马、粮秣，乃更求进军，奈何？”
“待至明岁，吾自有计，使景升不促玄德也。”就请你安居几个月的时间，等过了年，刘表就不会再催你啦，我自然有办法牵制他！
第二天起身，双方继续谈判，压根儿就出不了什么成果。但既然是勋已经跟刘备商量定了，又跟张绣通了声气，所以谈判虽然破裂，大家伙儿倒也没当场拍桌子翻脸，而是好聚好散，各自回家。临行前，是勋拉着邓羲的手，低声问他：“刘景升非命世之才，乃不用卿之良言。卿何不仕于朝廷，以显扬身家乎？”邓羲苦笑着摇头：“吾受刘牧厚恩，虽不能为其所用，又焉敢背之？侍中好意，只能心领了。”
是勋也就这么随口一劝，没打算真把邓羲给领走——他现在手下一大票少年英才呢，还在乎这么一过气的老东西吗？
返回宛城以后，是勋终于得以拥抱甘氏，一解年余的渴怀，然后就安心等着老丈人曹豹率军到来。在他原本的计划当中，先要见曹豹一面，然后才能南下长沙，去游说张羡——曹豹不来，张绣难以安心，也不肯放他走啊。即便最保守的估计，曹豹在十二月初也应该到了，可是左等不见，右等不见，是勋心说不会吧，自家这老丈人动作也未免太乌龟了吧……
时光如同流水，再一眨眼就要过年啦，自己原本跟刘备商定拖到年后而已，只要到时候自己说动张羡举起反旗，刘表还有心情考虑张绣吗？肯定勒令刘备原地止步，文聘也要调回，以免两线开战。可是眼见期限将至，自己竟然连长沙之路的第一步都还没迈出去呢！
一边急得团团乱转，一边派人前往豫州打探消息，催促曹豹尽快东援宛城。很快，便有消息传递回来，原来曹豹的兵马早就整顿完毕了，但是并未东进，反而仓促南下——
“十二月既朔，截击袁术于颍上！”
第十八章、扣舷独啸
曹家在北线发动进攻，在南线采取守势——其实以太史慈的能力和兵力，要真想捏了袁术，那也并不是很困难的事情，就怕时间略微拖长一些，孙策和刘表都要有所妄动。所以袁术就只能跟合肥城里窝着，粮食越吃越少，人心越来越散，继大将张勋之后，雷绪、陈兰、梅成等多名战将亦率部曲北归刘馥。袁公路实在是扛不下去啦。
因而他便拼死一搏，率主力潜出合肥，绕过寿春，既而渡过淮水，想要经兖、豫前往青州，北上投奔从前压根儿就瞧不起的哥哥袁绍。原本历史上的袁术也是这么干的，结果被刘备给打萎了。其实从某种意义上来说，他在这条时间线上的行动要更安全一点儿，曹军主力都在北线对付袁绍呢，只要尽快摆脱了太史慈的追击，那便千里之途，如入无人之境——等闲一两千郡兵、州兵，谁敢来撄袁公路的锋芒？
只可惜，曹家在豫州还留了一支机动兵力，那便是都督曹豹所部，数量不多，也就四、五千人，才刚受命去西援宛城。袁术要再晚半个月动身，等曹豹走得远了，估计就再没人能拦得住他了。可是赶巧，曹豹才离开谯县，就得到了袁术北蹿的消息，赶紧率军南下，把袁术堵在了颍水岸边。
太史慈亦遣魏延率军，从后追赶，最终前后夹击，袁术大败，辎重皆为所掳，被迫原路返回，途中忽闻刘馥已占合肥，不禁大叫一声：“袁术至于此乎！”呕血斗余而死。
倒是跟他在原本历史上的死法差相仿佛，只可惜没有“问厨下，尚有麦屑三十斛……欲得蜜浆，又无蜜”的可笑轶闻了。
话说曹豹、魏延击败袁术。自缴获中得到一匣，打开来一瞧，晶莹闪烁一方玉印，上刻“受命于天。既寿且康”八个大字。二人大喜过望。赶紧捧着匣子就直奔了许都，去献给刘协。
传国玉玺这档事儿。是勋当然是知道的，但他因为无法确定，所以此前提都没敢提。据说这方传国玉玺，乃秦始皇破和氏璧而作。使李斯书刻篆文，后亦传之于汉。董卓焚烧雒阳宫殿，迫迁长安的时候，玉玺遗失，后为孙坚于一口废井中得到。从这时候开始，这方传奇的印章在历史上的身影就开始模糊啦，究竟怎样的传承。甚至是不是还存在于世，那真是谁都说不清楚。
一般的说法，孙坚死后，玉玺落到孙策手中。后来孙策以之为质，向袁术借兵，得以经营江南。袁术既败，这玉玺自然回归了汉室，继而禅让给魏室，代代相传。
然而这么大的事儿，作为第一手正史资料的《三国志》正文中却偏偏没写，既没写孙策把玉玺给了袁术，也没写玉玺一直留在孙家人手里——要是真留着，估计晋灭东吴的时候，孙晧总得给献上，从而在史书上记下一笔吧。而且裴松之说玺上印文是“受命于天，既寿且康”；《吴书》（非《三国志?吴书》，而是更原始的资料）中却写“受命于天，既寿永昌”；《汉书》中则写作“昊天之命，皇帝寿昌”。由此可见这些史学家全都没见识过印文，都是根据传言来下笔的。
因为汉代有所谓“皇帝六玺”，即“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”六方，根据不同的诏书，加盖不同的印章，而所谓传国玉玺只是摆在宗庙里供奉着，实际上是不用的。所以这东西是真是假，最初的印文是啥，那还真说不准啊。
是勋听到消息以后，可以确定了，传国玉玺一度为孙坚所得，后献袁术，这一记载是准确的。然而考虑到印文为篆书，魏延、曹豹在文字学方面全是二把刀，麾下也没听说有啥强人，故而“受命于天，既寿且康”这八个字认得对不对，那也很保不齐……
总而言之，曹豹在离开谯县以后，又南下讨了趟袁术，接着赶紧的把玉玺送去许都，就此耽搁了西救宛城的行程。一直等到十二月下旬，他才终于满面春风地赶了过来。是勋、张绣出城相迎，曹豹很多年不见女婿了，扯着是勋就有无数的话要说啊。但是是勋连连致歉，说我时间实在太紧啦，也就能跟您欢聚一晚，明天一早就要动身往长沙去——再晚就怕不敢趟啦！
即便有曹豹相援，他也信不大过宛城可守、刘备可御——终究刘备这时候手底下关、张、赵是全的，外加还新入伙一个徐庶。你瞧原本的历史上，哪怕刘备在最低谷的时期，除非曹操、吕布亲自前来，此外他还怕过谁啊？
于是第二日便启程东行，避过文聘驻军的平氏县，先趋豫州朗陵，再自朗陵南下——江夏北部的平春、鄳县倒是旧游，他当年在此地遭遇过李通李文达。想到时光流水，数年忽忽而过，如今的身份、地位跟前日大不相同，不禁内心感慨万千。
江夏太守黄祖驻军郡治西陵，是勋事先遣人去通传了——他连部曲带门客、伕役五、六百人，不跟黄祖打招呼就大摇大摆地穿郡过县，那是很不现实的。好在刘表虽然暗通袁绍，但表面上跟曹家，尤其跟朝廷还没有撕破脸，加上黄射预先写信去通知了父亲，故而不虞黄祖阻路。
演义上说，黄祖本为刘表军小校，因射杀孙策而得到简拔，刘表倚为腹心，付之西线重任。事实上倚为腹心是不错的，但黄祖的出身却不低，本家为安陆黄氏，亦荆州数得上号的世家。刘表得以控制北部荆州，靠的就是蔡、黄、蒯等地方大族，对于那些大族，他是不敢不倚为腹心的——黄祖本人对刘表的忠诚度，却多少要打个折扣。
倘若黄祖真的对刘表忠心耿耿，毫无二意，也不会允许儿子跑朝廷去出仕了。然后话又说回来，既然黄射在许都为官，从某种意义上来说，是曹操掳了一个人质走，除非刘表打出了造反的旗号，逼着黄祖一定要跟从，否则，那家伙是不怎么敢对朝廷奓毛的。
黄祖亲自出城相迎，顺便探问儿子的情况。是勋心说，倘若黄射不在许都，则将来你父子二人都会死于孙家之手，如今么，我也算是帮你家留下个根儿啦，你该好好谢我才是——只可惜这话无法宣之于口。
黄祖请是勋进西陵城，还说腊日将至，元旦也不远了，正好在城内过年。是勋婉言谢绝，说朝命在身，就不多叨扰啦，赶紧南下为好。最终黄祖遣部将苏飞护送是勋前往江边，并为之准备舟船。
是勋拐着弯儿探问苏飞相关甘宁的消息，只可惜对方一问三不知——估计这年月甘兴霸还在巴郡劫掠哪，要么刚投奔刘表，还在襄阳附近，就没到江夏来。
在苏飞的安排下，是勋一行人乘坐三艘大船，逆流而上，首先来到沙羡。江上行船，比陆地行走要舒适得多，只是正当寒冬，江上风起，寒意侵人，加之是勋麾下多为北人，才头一天就晕的晕，吐得吐——是勋前一世是乘过江船的，虽说那时候的船比如今要稳当得多，终究有点儿经验，在舱中忍着寒意打开窗户，通通风，也就顺利挺了过去。他不禁就想啊，后来曹操带着从玄武池里练出来的兵就敢往大江上跑，这真是不知死活了，即便没有赤壁的一把火，你也未必就能打赢啊。
沙羡以下是州陵，二县的长江以西，日后都是平地，如今却是大片沼泽、泥塘，即古之云梦也，是勋凭栏而眺，不禁大生怀古之幽思。这幽思当他离开州陵，进入洞庭湖以后，那便更为强烈，忍不住独立舷畔，低声默诵道：
“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。
“应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕！”
这是南宋词人张孝祥一首著名的《念奴娇》。是勋前一世最喜欢南宋爱国词人的作品，从辛弃疾以下，陈亮、张孝祥、刘过、刘克庄等等，那都是读过全集的。其中张孝祥此词，虽不涉国家大事，纯为抒发个人情感，但其中空灵澄澈之意令人心醉，屡受挫折而不稍改其志的节操，更使后人仰望、感怀。他在前一世并没有来过洞庭湖，颇以为憾，不想穿越到了此世，倒能于旅程中一览湖上美景，此词自然吟哦而出。
正在沉醉，忽听身后有人问道：“尝闻主公之诗为当世之豪，惜资自随以来，未逢新作。今见主公于湖上披襟而立，若有所思，岂能无诗耶？愿聆佳构。”
是勋心说孙彦龙你啥时候到我背后来的？怎么连脚步声儿都没有啊……幸亏我压低了声音，你没听到我咏词。当下回转身去，笑谓孙资道：“国事倥偬，即有诗兴，安有心情为构？且待此行顺遂，返回洞庭时，再为美景而赋诗吧。”
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一会儿出门有事儿，所以今天提前更了。
第十九章、卿之无学
是勋一行自长江而入洞庭，自洞庭而入湘水，迤逦而上，年后抵达长沙郡治临湘。张羡亲率文武，到渡口上来迎天使。是勋即于江岸宣诏，加张羡镇湘将军号，封昭陵侯——昭陵县即在长沙境内，这是暗示张羡，将准其族永镇长沙也。
他仔细观察那位张太守，只见此人年过五旬，身材魁梧，面皮赤红，气宇轩昂，果然不愧为一方之枭雄。张羡向他介绍身旁文武，大多是勋连名字都没有听过说，就中只有一人，为郡内功曹掾，姓桓名阶字伯序，这位是个人物，亦日后曹魏之名臣也。根据史书记载，当官渡对峙之际，刘表曾一度行文各郡，有北上呼应袁绍之意，是桓阶劝说张羡，公然拒之，并且顺便掀起了反旗。
桓阶当时说：“曹公虽弱，仗义而起，救朝廷之危，奉王命而讨有罪，孰敢不服？今若举四郡保三江以待其来，而为之内应，不亦可乎！”就因为出过这么个主意，所以后来曹操得了荆州，征辟他做丞相掾主簿，就此屡立功勋，一直做到尚书令、侍中，成为魏朝的宰相。
是勋心说，这位是心向曹氏的，要想说动张羡，先必须跟这位打好关系——当下跟桓阶见了礼，略略转头，瞟一眼身旁的孙资。孙资明白主公的意思，是要他去跟桓阶交涉——是勋的地位太高，桓阶跟他差了十万八千里，不方便亲自垂顾——因而微微颔首。
除此以外，还有一名将领袁龙，名字似有印象，却绞尽脑汁也想不起来了（《三国志》上提过一笔，此人后为关羽部将，吕蒙白衣渡江后被迫降伏。旋即反叛，终为吕岱所杀）。张羡的儿子张怿是勋自然也曾闻名，可是此人就相貌而论，完全不肖乃父。生得白面细目。彻底的文人相。是勋心说，果然你后来守不住老子的基业……
张羡将是勋迎入临湘城中。设宴款待。酒席宴间，大庭广众之下，是勋当然不好直接问张羡，你已经答应了的。究竟啥时候举兵背反刘表，呼应曹操啊？只能聊一些途中所见所闻，基本上没啥营养。他本来打算等酒宴撤了，晚上临睡前再去找张羡密谈，却不料张怿突然举起杯来向他敬酒，并且问：
“侍中远来，不知曾见刘荆州否？”
是勋心说你这会儿提起刘表来做啥了？瞟一眼张羡。就见那老头儿似有意似无意地垂下头去，完全瞧不清脸上是啥表情。好吧，先不管你是什么用意，我且老实回答便是。于是也举起杯来，微笑着说：“勋奉命而来，于路匆匆，即自江夏溯江而上，未及往会刘牧也。”
张怿轻轻摇头：“惜哉。刘荆州负天下之望，有‘八俊’之誉，坐镇襄阳，四方辐辏，才士景从，江淮间文气乃尽在幕府。怿闻侍中亦以文见长者，若往访之，刘荆州必倒履以迎也。”
是勋心说我早两年已经去襄阳见过刘表啦，难道他“倒屡以迎”了么？他上手就找票经学家来想给我来个下马威倒是真的。
只听张怿又说：“昔荆州纷扰，苏代、贝羽并作祸乱，刘牧单骑而来，不数月即平定之，是有大功于朝廷也。今朝廷反欲使我等割裂八郡，背反刘牧，怿乃深以为憾，侍中奉此乱命而来，亦使怿切切不齿侍中之德也！”
这话就说得太狠啦，几乎就等于指着是勋的鼻子骂：“朝廷下乱命，你奉乱命来，你丫良心大大的坏啦！”当下是一座皆惊。是勋没想到这才刚见面呢，就遭了人骂，还没来得及做什么反应，旁边桓阶赶紧站起身来：“公子体弱，不善饮，致有失态，侍中宥之。”
张怿这话说得确实无礼，就连老子张羡都听不下去了，当下一甩袖子：“犬子无状，谢过侍中后，速速退下！”
张怿梗着脖子，瞧也不瞧自家老子，反而抗声道：“是侍中此来，若不为宣乱命，则儿自当负荆以谢；若宣乱命，则儿何罪？所言既实，何言无状？！”
张羡就觉得一阵脑仁儿疼，心说我这儿子真是彻底没救了……
张羡那也是一时人杰，尤其在荆州南部威望极高。他从灵帝末年就出仕了，初任零陵太守，后迁桂阳太守。刘表初赴荆州的时候，长沙太守苏代不肯听命，于是刘表联合了零陵、桂阳、武陵三郡，兴师讨伐，战后即命张羡接替苏代之位。但正所谓“前门拒狼，后门进虎”，张羡自到长沙，很快便清洗了苏代的余部，把地方政权牢牢地把握在了手中。
张羡每到一个地方，都把根儿牢牢地扎将下来，如今的零陵太守刘度和桂阳太守赵范，昔年就都曾做过他的属吏，三郡从此结成一个整体，共同进退，在荆州八郡中形成了一个半独立的小王国，刘表拿他们也没招。张羡甚至还打算把黑手往武陵郡伸，要不是武陵郡守刘睿比较油滑，不肯明确表态入伙儿，整个南部荆州就要让他一口气全都给吞啦。
中原大战方殷，消息传来，张羡就跟幕僚们商议，说刘表若想北上争霸，必然要调咱们南方四郡的兵马，咱们要不要暂且依从他呢？长沙这可是个好地方，在我之前，曾经出过个孙文台，领着南军一路杀上去，一直杀到雒阳，名震天下——我有没有同样的机会呢？
功曹桓阶赶紧站出来，劝张羡不要理睬刘表——那家伙一直瞧不大起你，你干嘛还想跟着他干？“近闻朝廷迁许，有振作之意，主公当保守三郡，以待朝廷之召。”属吏们大多赞同桓阶的意见，只有儿子张怿表示反对。
张怿生来体弱，不喜弓马，最爱读书，曾经多次请求老爹放自己前往襄阳学宫去进修。张羡当然不肯干啦，你去了襄阳，那不是给刘表白送的人质吗？所以张怿是比较倾向于刘表的，加上眼界浅，认定刘景升乃当代第一大儒，内圣且可外王——“刘牧统驭全荆，吾等岂可自外？若有所命，不可不从也。”
上回曹操派陈群过来跟张羡联络，张怿就曾经公开跳出来跟陈群打擂台，然而陈长文难道是好相与的吗？当场就把他给驳了个体无完肤。张羡也就此下定了追随曹操，呼应朝廷的决心。
等到这回，听说朝廷又要派人过来，张羡自然难免再开场研讨会。桓阶和张怿都还是从前的见解，谁都不肯让步。张羡就说啦，我意已决，傻儿子你就别浪费唇舌啦。不过虽然如此，咱也可以再跟朝廷提提条件——等天使来了，酒席宴间，你出面夸夸刘表，假装咱们跟刘表还藕断丝连的，瞧瞧天使有何表示吧。
可是他料想不到，张怿上回被陈群兜头一棒，回去以后就狂读书，自认为学问有了长足的长进，再遇陈长文定不败也。加上老爹的态度越来越坚决，他本人的心情因此越来越焦急，所以这回碰上是勋，特意把语气给加重了，就希望是勋一怒之下，厉声喝骂，最好双方干脆打起来——老爹你再怎么想降曹，终究不能彻底抛弃儿子我吧？趁这个机会，咱们起码可以再多拖那么一段时间，别着急跟刘表翻脸。
所以张羡甩袖要儿子滚，张怿却偏偏不滚，还要继续刺激是勋。这要是换个地方，说不定是勋就真蹿儿了，就算打起来也未见得是幻想，可如今是勋身在长沙，在人家地盘儿上，他就不可能过于强硬——这就表现出张怿小年轻经验不足来了——你不是嘴头上骂我吗？好啊，我也给你骂回去就得了。
当下轻轻摆手：“令郎既有疑问，勋自当为其解之，何必驱逐？”然后注目张怿——张怿满腔“正气”，也老实不客气地回瞪——清了清嗓子，沉声问道：“刘景升前郊祭天地，并僭用九旒，此事公子知之否？”
张怿心说你不还是那一套吗？上回陈群就是这么说的，打了我个冷不防，如今可早就想好应对之策啦。于是答道：“怿知之。然其时天子蒙尘，权奸乱政，人心离散，祭祀无主，刘荆州不得已而为之也。若其有罪，朝廷自可明令征伐，今无斥问之诏、讨逆之命，而乃使侍中离间州郡，此非王道也，非乱命而何？”
刘表就算有千错万错，你可以明着起兵讨伐啊，干嘛玩这种阴的？这是中央政府该干的事儿吗？
“此言是也，”是勋面无表情地微微点头，“故昔高皇帝不明申其罪而伐，反伪游云梦而擒韩信，以卿言之，亦乱命也。”
一句话说出口，张怿不禁目瞪口呆。是勋心说小样儿，你想跟我辩论还早得很哪，多少能人异士都在我这张嘴前败下阵来，难道我还会在你这小阴沟里翻船不成吗？这话要搁后世就没啥杀伤力，直接承认刘邦当年也是行的诡谋，非堂皇正道，不就完了？但这年月的士人谁敢指斥刘邦啊，就算对桓、灵那伙儿垃圾皇帝所办的懊糟事儿，都必须得拐着弯儿地批评，最好把责任都推到奸臣、阉宦身上去，更何况是汉高祖呢？
最终张怿只好嗫嚅道：“此非可并论者，权也……”
是勋打断了他的话：“今朝廷亦权也，不得不然尔。昔天子在长安，何不明申李、郭之罪，而令诸侯讨伐之？乃先东迁而使董承、韩暹等御李、郭，以卿目之，亦乱命耶？”
说到这儿，突然一拍桌案：“不想卿之无学，一至若是！”
第二十章、通权达变
张怿一心向学，所以三番两次地恳请老爹放他到襄阳去，因为在他看来，长沙这地方就是一片文化沙漠——这当然不是说长沙郡内没啥读书人，而是上从张羡，下到桓阶，全都不是读死书、死读书的，心思都放在政务上，没谁整天研经读史、武文弄墨。所以张怿最恨别人说他没学问，一则他认为自己起码在长沙郡内算是大才了，二则……不是我不想学啊，是老头子不给我出去游学的机会啊，我可有多冤枉哪！
是勋了解这类人，前一世他在社会上、网络上也见得多了，越一开口就摆毫无意义的大道理的货，就越是自认为博古通今，知识爆棚，所以他才对症下药，找颊打脸。
听了这句“不想卿之无学，一致若是”，张怿不禁面孔涨得通红——终于跟他老爹有三分相似了——高声道：“怿何无学，倒要请侍中相教！”
是勋冷笑道：“事之常，经也，达之变，权也，《春秋繁露》有云：‘夫权虽反经，亦必在可以然之域。’卿既知事有其权，而不知如何达，岂非无学乎？人学而何？为修身、齐家、治国、平天下也，劳于案牍，雕镂字句，得其皮毛，不及其道，即读书万卷，可谓有学者乎？况卿之所谓乱命，实朝廷为救刘景升也，而反以为欲害之乎？！”
张怿闻之愕然——你煽乎俺们造刘表的反，不是为了害他，反倒是救他，这又是啥道理了？“何意耶？”
是勋略微顿了一顿，环视众人——他下面的话，不光光是说给张怿听的。(
平南文学网)也是说给全体在座之人听的——“刘景升为宗室，得大州为牧，不思竭尽忠悃，报效朝廷。反‘桀逆放恣。所为不轨，至乃郊祭天地。拟仪社稷’（这是孔融说的话，不抄白不抄），本当明令伐之。为其旧有功勋，亦有虚名。朝廷不忍显诛，故乃使勋救之尔……
“若卿等同心一意，荆南三郡共申其罪而伐之，是使刘景升知荆州非彼之荆州，乃朝廷之荆州也，欲举全荆之地与朝廷相抗衡，是自蹈死地也。或能因此幡然悔悟。遣使谢罪，安于职贡，则国家之幸，亦表自身之幸也。若其怙恶不悛。仍欲勾连袁绍，而与天兵相抗，则朝廷底定河北后，必将誓师南伐。吾欲使卿等起事，非欲杀刘景升也，乃效命朝廷且救之也！”
我们就是吓吓刘表，警告一下他，让他别在反党……反国反社会的歪路上一条道儿走到黑啦。这是在挽救落后分子啊！朝廷够多仁慈啊！
说完这些话，是勋还不忘举起双手来，朝北方遥遥地一揖：“天子圣明，三公辅之，九卿拱之，朝命所颁，皆有深意，而卿独不能察。则是卿无学耶？是天子无学耶？！”你是想说你比皇帝学问大吗？——扣帽子我可比你拿手啊小子！
这大帽子一扣下来，张怿终于瞠目结舌，无言以对。旁边儿桓阶赶紧出来打圆场：“侍中所言是也，然朝廷之深意，岂吾等乡鄙之人所能知耶？公子被酒，一时迷惑，还请侍中宽宥。”张羡也再度呵斥儿子：“何不遽谢侍中开导？”
张怿没有办法，只好不情不愿地深深一揖，表示道歉。是勋略微张了张嘴，想要说什么，但最终又给咽了。他一开始是想啊，你要是真想追求学问，不如跟我回许都去上太学，我再给你找俩好老师——正好算掳走一人质。不过转念一琢磨，要是按照原本历史的发展，张羡其实活不了几年啦，不管张怿再怎么反对起兵，再怎么仰慕刘表，到时候骑虎难下，也就只好接老爹的班儿，这要把他弄走了，张羡一咽气，南方三郡的联盟就要分崩离析。算了，你就继续窝在这乡下地方读死书吧。
张怿被他老爹给轰走了，接下来的酒宴，气氛还算融洽。等到酒宴撤下，郡府属吏陆续告辞，张羡、桓阶把是勋请进内室密谈——是勋也把自己的幕僚孙资给叫了进来。
首先张羡就问，说我这儿偏僻荒远，加上刘表阻断了北去的使者，所以对中原情况不大了解，据说袁、曹已经接上了仗，不知道于今胜负如何呢？是勋当即就把曹操在官渡击败袁绍，继而收取半个青州，自己在河东挺进并州，如今双方大军在林虑附近对峙等事，添油加醋地描述了一遍。
张羡说道，其实前年陈长文奉命而来，我就已经下定决心，要起兵呼应曹公，牵制刘表啦，跟零陵、桂阳两郡也商量好了，暗中歃血为盟，就连武陵刘睿也答应不会阻挠。本来去年春播后就打算动兵的，谁想赶上一场大瘟疫，荆南四郡死了无数的人，所以只好暂且停手。
是勋听了这话就不禁暗中一哆嗦，心说不会吧，这儿有传染病……我是北人，本来跑南边儿来就容易水土不服了，这别再染上瘟疫……赶紧问他：“疫可息乎？”
桓阶说：“侍中勿忧，今冬天寒，疫已息矣。然四郡之内，死亡何止万数，故而拖延至今，还请朝廷体谅下情，不罪我等。”
是勋说既然瘟疫已经止息了，那就赶紧动兵吧，还等什么？桓阶微微苦笑道：“因疾疫所累，去岁收获不丰，故吾与太守议之，当于今秋后再兴兵也。”
是勋心说啥？你们要等今年秋后再肯发兵？那黄花菜都凉了呀！急忙分析道：“吾适才所言，非欲卿等真伐刘表也，牵制即可。中原大战方殷，刘表又使刘备、文聘北上，欲攻宛城，若宛城陷，则朝廷腹背受敌。事急矣，请卿等月内即明讨刘表——若其迁延，即或朝廷得灭袁绍，进讨刘表，卿等亦无功者也。”你们要是现在动兵，不管是不是真的见仗，赢了还是输了，都算有功，要是动得迟了，那就啥都捞不着了呀！
张羡和桓阶对望一眼，低头想了一想，终于表态：“吾可先发兵数千，屯之下隽，以挠刘表之背。然粮秣实不足也，设刘表来攻，则可御之境内，若刘表不来，吾等亦不敢远出也。”
是勋对荆南的地理不怎么熟悉，闻言就索了地图来看——你们要进军下隽，那这下隽在哪儿呢？
仔细一瞧，原来下隽县在长沙郡最东北方向，紧挨着江夏。是勋不禁摇头：“设移师下隽，则刘表必使黄祖来敌，不足以牵其足也。”他从下隽往西瞧去，越过广袤的云梦泽，最后把手指落在一个地名儿上：“何不前至孱陵，则刘表不得不应。”
孱陵县就在长江以南，往北七八十里地，渡过长江，就是南郡的旧郡治江陵。驻军孱陵，那便可以直接威胁江陵，刘表不敢不发兵前来救援。
从临湘到孱陵，和到下隽的距离差不太多，但是张羡不敢答应：“孱陵为武陵治内，刘睿首鼠两端，吾前数遣使，才使其安坐壁上观。今欲兴兵入境，彼必不允也，若迫之急，反促其附表，奈何？”
荆州南部的四郡，张羡可以控制其三，只有西方的武陵郡，他的影响力实在不足，难以把太守刘睿给扯上贼船来。是勋在地图上比划了半天，从长沙郡西北方的罗县或者益阳启程，绕过武陵郡的作唐县，即可抵达孱陵……“未知武陵军力如何？刘太守何如人也？”
张羡瞟了一眼桓阶，桓阶微微点头，于是就开口跟是勋介绍。武陵太守刘睿也是宗室出身，学问很好，尤其精通天文，刘表昔日曾经请他搜集历代相关天文方面的占卜之事，写成过一部《荆州占》。这就一纯文人，打仗是不行的，而且武陵郡地广人稀，兵力也弱，全郡能拉出三千弱卒来就了不得了。然而——
“五溪有蛮，凶剽难制，刘睿以金钱结之，以便危难时为其所用。若武陵军，我等半月可平也，若彼召蛮前来，则胜负未可知也。”
在武陵郡的中南部和零陵郡的南部，分布着很多少数民族部落，或称之为“夷”，或称之为“蛮”，东汉初期就曾经向朝廷掀起过反旗，光武帝先后派遣刘尚、李嵩、马成等将督军进讨，全都铩羽而归，后来伏波将军马援主动请缨，亲率四万大军杀来，才勉强把他们给打服喽。可是因为水土不服，军中疾疫流行，汉军死伤过半，就连马伏波也在胜利前夜病死了。
从此以后，历代地方汉官就不敢对那些蛮夷来横的，而往往加以笼络，一方面避免他们闹事，另方面蛮兵敢战，遇有危急，也好召来相助。桓阶说啦，刘睿跟那些蛮子关系就挺好，若有蛮兵相助，则恐难以取胜——再者说了，荆南四郡要是自己打起来了，那不正中刘表下怀吗？
是勋沉吟半晌，最终只好一咬牙关：“事急矣，吾即往临沅，以说刘睿假途——卿等可急发兵马，进至益阳，候我成功，即前趋孱陵。另召桂阳、零陵二郡兵源源来合，以威胁江陵，牵绊刘表！”
桓阶大喜：“若得侍中亲往，刘睿必从！”张羡也说：“吾明日即驰使往二郡去，促其进军，亦当亲提一旅，以继侍中之后……”
话音未落，突然“嘭”的一声，屋门被人一把推开，随即一人蹿将进来，大叫道：“不可，不可兴兵！”
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第二十一章、六气之毒
是勋、孙资、张羡、桓阶正在室内密商，突然一个人冲将进来，大呼：“不可兴兵！”倒真是吓了众人一跳。是勋定睛观瞧，只见此人穿着士人装束，但面色黧黑、皱纹密布，须发花白，却更象田间的老农——这又是谁了？
就听张羡呵斥道：“仲景，不得无礼！”随即转向是勋，深揖道：“此舍弟张机也，无状至此，还请侍中宽宥。”
张机……仲景？！是勋不禁瞪大了双眼——原来是他，原来这便是“医圣”张仲景？千古之谜，遂一朝得解！
张仲景乃汉末名医，与华佗同享盛名，尤精内科，著《伤寒杂病论》，确立了辨证论治原则，故此被后人尊为“医圣”。然而与华佗不同，此人在《后汉书》、《三国志》等正史中皆无所载，其名始见于西晋王叔和的《脉经》，事迹散见各书，全都真伪存疑。
尤其是，唐代甘伯宗《名医录》中说他本名张机，曾举孝廉，官至长沙太守，考其事迹，应在献帝之时。然而查考各书，献帝时初任长沙太守为孙坚，后为苏代，苏代之后为张羡、张怿，其后韩玄于建安十四年降刘备，后有刘备所署廖立、孙权所署鲁肃、吕蒙，其余年代不详者有宗庆、乐仁、徐和等等，却并无张机之名。
所以比较普遍的有两种说法：一是张机即张羡，因为张羡之字不传于世，而仲景之字与“羡”字相合；二是在张怿和韩玄之间，为刘表所署，在郡时间不长。
是勋如今可以确定了，张机并非张羡，而是张羡之弟。估计在原本的历史上，因为张氏在南四郡根深蒂固，因而刘表在剿灭张怿以后，就把他叔叔扛出来当郡守。做一个过度。
他脑子里转着这些思绪。就见张机突然拜倒在自己面前，深深俯伏。哀求道：“长沙、桂阳，去岁大疫，人民多死，府库空虚。即当休养生息，实不可再动兵戈啊。刘荆州若欲争雄中原，吾长沙绝不助一兵一卒，然若无令相调，亦不当即起龃龉，使役不能息肩，百姓困穷——请上官三思！”
是勋听了这话。不禁一皱眉头，还没想好该怎么回复，就听旁边桓阶先开口了：“仲景实医者仁心也，然此间商议国家大事。君不当置喙。”张羡也赶紧帮自家兄弟解释：“舍弟好医，去岁深入乡间，以疗疾疫，因见百姓辗转于途，日夕死亡，因而感伤妄言，还请侍中宽宥。”
是勋望了望跪在地上的“医圣”的后脑勺，又瞧瞧张羡、桓阶，心说这桥段怎么那么熟呢？跟刚才张怿跳出来跟我打擂台几乎就一模一样啊——张怿、张机唱白脸儿，你们俩唱红脸儿，这不会是预先商量好的推托之法吧？不过转念一想，张羡我不清楚，桓阶应该还是心向朝廷的，可能是我冤枉了他们……
算了，我管你们究竟是怎么想的呢？冤枉也好，真有算计也罢，反正来一个我就驳一个，非驳得你们全都哑口无言，乖乖给我出兵不可！
当下双手搀扶张机：“先生请起。”张机跪在地上挣扎：“上官若不允机所请，机便长跪不起。”是勋心说唉，有话好好说，咱不带耍赖的啊。斜眼望望张羡，张羡赶紧上前揪住自己兄弟，就要望门外扯。
瞧这俩的身段，估计张机完全不是他哥哥的个儿，一脚就能给踹门外去。是勋本来还想瞧瞧，张羡是真扯啊，还是装样儿，不过又一想，算了，自己要始终不发话，就算本来想演戏也被迫得变成真的了，真要把张机给推搡出去，我刚构思好的一番话不就出不了口了么？多可惜啊。赶紧伸手一拦张羡，低头就问张机：“先生为医者乎？”
张机就趴在地上，抬起头来，望向是勋，回复道：“小人略通些医术。”
是勋点头：“请问先生，疾病以疗之未萌为善，还是以疗之已发为善？”
张机不知道这位长官究竟想说啥，只好老实回答：“若能察之于未萌之先，导之使疾不生，自为最佳。”
是勋微笑道：“今日之事，亦与医道同也。刘表欲争雄中原，必虑四郡在后，安有置而不问之理？必调兵相从。卿兄若允，则亦动兵戈而劳百姓也，卿兄不允，表必大军来伐，百姓岂可得安？吾今疗之以未萌，先动兵以塞要冲，使刘表不敢遽进，则虽使民劳，可不使民死也。先生以为若何？”
张机闻言愣住了，他本不是个善于言辞之人，碰到是勋，那是一点儿嘴都还不了啊。可是是勋话还没完呢，当下提高声音说道：“如今朝廷用兵于北，讨伐叛逆，而刘表阴与之合。四郡若不牵制，中原兵燹势将更盛，则兵无可息肩，民将填诸沟渠——先生独虑长沙之民生，而不顾天下之民生欤？！”
桓阶附和道：“侍中所言是也，仲景且细思之。”
张仲景结结巴巴的，还想顽抗：“别郡无疫，而长沙有疫……设无去岁之疫，机必不敢阻……”
是勋打断他的话：“别郡去岁无疫，未必今岁无疫，大兵必有大灾，大灾必生大疫！先生为医者，岂不通此理乎？”
张机听了这话，不禁浑身一激灵，口中喃喃念诵：“大兵必有大灾，大灾必生大疫……”突然扑过来一把扶住是勋的膝盖，高声道：“上官似亦知医者也，还请教我！”
是勋多少有点儿哭笑不得，心说我教“医圣”，这不扯淡呢嘛？我教你啥？我教你作诗好不好？我教你做火药好不好？随口诌几句医学常识，为的是对症下药，跟什么人说什么话，方便你理解而已，我有什么可教你的！
“吾实不通医术也……”话刚出口却觉得不对，这有泄气的意味啊，我不是要驳得对方哑口无言吗？他最近几年混得实在挺顺，小坎坷不断，大阻碍没有，加上自重中二千石的身份，潜意识里就一点儿输都不能认，也不知道怎么一来，顺嘴而溜：“然，吾治经典，究天道，病理亦有其道可循也。”
张机两眼放光：“正欲恭聆长官之道！”
是勋斜眼瞟瞟张羡，张羡摊一摊手，那意思：我兄弟学医治病都疯魔了，你别理他就完。再瞧瞧桓阶和孙资，那俩家伙倒是也扑闪着眼睛，似乎满有兴趣的样子。是勋心说好吧，道这玩意儿，虚之又虚，我就再随便来糊弄“医圣”几句吧。
“先生以为，疫自何来？”
张机回答道：“机以为，疫即伤寒也。天以五运主岁，六气而环序，此阴阳之道。五行御五位，而生寒、暑、燥、湿、风、火，各终期日，违之则病！”
是勋听了这话，忍不住嘴角就是一抽，心说啥，这里面竟然还有阴阳五行哪？你是医生啊，还是巫师啊？
是勋前一世对中医不大感冒，刚穿越过来的时候，首先想到的就是完了，这要一得病，光抓一把草根煮了吃，真能好吗？没有抗生素，别说破伤风了，普通感冒发烧就可能死人啊！不过话虽然这么说，他终究也小病小灾地活了好几年了，加上穿越之前和刚穿越来那会儿，土著阿飞连草根都没得煮，那就连活了二十多载啦。
经过他的观察，中医，即便是这年月的原始中医，倒也并非一无是处，就连前一世压根儿不信的针灸，不是也扎醒了植物人典韦吗？可是中医最大的毛病，就是神神叨叨，经验论中间夹杂了太多的迷信，这不，连阴阳五行都出来了……阴阳还好说，可以指代任何一对矛盾体，可五行是怎么回事儿？再说了，就算迷信系统你也不完善啊，五行是怎么生出六气来的？多这一气是石头里蹦出来的？
当下不禁长吸一口气，捋一捋思路，然后朝张机摇揺头：“非也。”
他伸出手去，轻轻搡了张机一把，请对方坐直了——你老趴在我膝盖上算怎么回事儿？“先生以为，六气各有期日，违之则病，然，为何一时一地，人或染疫，或不染疫？”
当时的中医还没有把外感热病和瘟疫严格区分开来，认为都主要是因气候原因……或者更准确点儿来说，是因为阴阳不调而引发的。当然啦，关于张机刚才那几句话，是勋也就听明白了个大概，他知道具体问题具体分析，就算中医也不可能那么笼而统之，肯定还会有更详细的界定。所以当张机张张嘴，说：“此乃因……”话没说完就被是勋给打断了——真要容许你一问一答，肯定先哑口无言的就变成我啦！最好我就一口气说下去，压根儿不给你反驳的时间——
“为何杂处之地，染疫者多，而散居之人，染疫者寡？”
说到这里，突然举起手来，望空一指：“为天地之间，非独六气也（我也不推翻你们原有的体系，省得你接受不来），六气所挟，尚有一毒，是为病……疫毒！”
第二十二章、医者仁心
对于病毒和细菌，其实是勋本人也没怎么搞明白，但这不妨碍他端出些后世的常识来糊弄“医圣”。因为他早就说过了，自己不通医术，但是研究过“道”，也就是宇宙间的一些基本规律。道这玩意儿虚之又虚，我就这么一说，你要是觉得某些问题可以契合最好，要是觉得契合不上，那也无从验证，只能说明你的理解还没到那一步而已。
“菌”这个字，本指菌类，所以细菌不怎么好解释——会被误认为是小蘑菇吗？“毒”就比较好理解，但“病毒”二字才到嘴边，他又给咽了。因为病毒一词要搁古代来看，造得并不严谨，人无论肉体上还是精神上，各种不舒服都可以叫做病，疯子也是病，中箭也是病，跟毒又有啥关系了？
所以他改口说“疫毒”，疫就是急性传染病，这才跟病毒有关，而且，才跟目前的情况、说话的主题相关，不会离题万里。
“疫毒之微，小过尘埃，目不可见，鼻不可嗅，因腐恶而生，人感之而乃得疫，得疫而毒增生，随气呼之于外，吸之者亦将染疫也。是故息疫之术，用药固为一端，隔绝病患亦极紧要。生者隔离，使气息通而毒渐散，易痊也；死者及生者染毒之衣物、用具，或焚烧，或深埋，使生者不沾，则可阻疫之大行。日常但食沸汤，不饮生水；屎溺善处，与人居远；秽物莫近，腐食勿进。如此，则疫又何患耶？”
说白了，是勋提出几点对付传染病的常识，一是隔离患者，二是善加处理患者的衣物、用具。(
平南文学网)三是平常注重个人卫生。他说如此一来，就算有传染病，也可以对其加以有效控制，不至于引发瘟疫大流行。
这些常识。其实绝大多数这时代的人也都明白。但是纯从经验得来，往往知其然而不知其所以然。是勋将出个“疫毒”的概念来，那这些处理手法就都可以一以贯之，一言蔽之了。
张机听得是目瞪口呆啊，他一时间也想不明白这“疫毒”之说。究竟是有理还是无理，是是勋真的通晓了其中之“道”呢，还是纯粹的猜想。这要是换了一个人，或许继续往深里问，最终问得是勋无言以对，或者既然这套道理我从来都没听说过，那就干脆当耳旁风。张机可不一样。这人确实研究医术研究疯魔了，是勋一边说，他就一边想，是勋说完了。他还没想明白，于是就跟这儿跪坐着，愣愣地望着是勋，其实是在神游物外。
是勋心说此时不闪，更待何时啊？当即站起身来，朝张羡微微一揖：“日暮矣，吾将安歇。且待明日启程往武陵去，出兵之事，还要劳动长沙。”张羡也不搭理自家兄弟，赶紧起身还礼，让桓阶把是勋、孙资送到寝室去。
终于离开了那间屋子，把张仲景抛在脑后，是勋这才长舒了一口气，心道好险……我以后还是别这么玩儿了，别再跟专业人士面前充大尾巴狼吧……
是勋本打算第二天就启程往武陵郡去的，然而人世就是有那么多的无奈，几乎是一夜之间，他带来的那四百部曲就接连病倒了五分之一，还包括一个幕僚孙资。张羡闻讯可吓得不轻，赶紧叫兄弟张机过来按脉。还好，张机忙活小半天，得出的结论：“皆北人也，水土不服所致。”不是瘟疫。
是勋只好把这些家伙都暂时留在临湘，请张机诊治，张羡照看，自己又多留了两日，然后带着余众出城西去。他这回到长沙来，还随身带着小妾甘氏哪，甘氏瞧着柔弱，身体倒很健康，在船上时候也不晕，下船入城也无病。
估计因为甘氏本来便是南人，老家与其姑夫陶谦相同，都是扬州丹阳郡，祖父甘定做过苍梧太守，其父曾随父就任，即在苍梧迎娶了其母。所以甘氏对长沙气候的适应性比是勋等人都要好，而且打小就乘过船，也没有晕船的毛病。
然而经过此事，是勋却不禁谨小慎微起来，生怕再带着甘氏长途跋涉，把她累出个好歹来可怎么办啊？因而也让她暂时居留临湘，反正自己只是去武陵打个转，最终还是要回长沙来的呀。
一行人离开临湘，即乘船顺湘水而下，转入资水，来到益阳。临湘是长沙的郡治，因濒临湘水而得名，目的地武陵的郡治则为临沅，顾名思义，亦因濒临沅水而得名。两千年后，湘江、资江、沅江全都注入洞庭湖，经洞庭湖而入长江，但在这个时代，洞庭湖的范围还很小，西域和南域皆为洼地和沼泽，湘、沅都自洞庭入江，资水却直接湘水，并有沟渠与沅水相通。
也就是说，是勋可以在益阳附近由资水入渠，北入沅水，则折而向西，抵达临沅——这一路上连船都不用下，倒是比来的时候还要轻省啊——倘若部曲们全都习惯了乘船的话。
不过，从西陵以南长江段，直到临湘，再从临湘到临沅，完了还得折回去，来回四趟水路，距离都在五百里以上，是勋估计这趟出使结束，自家部曲应该全都不憷乘船了吧？说不定比原本历史上那些玄武湖里出来的曹兵，还要擅长水战……起码擅长跟船上呆着。
他那些部曲多为汉人，也有一些匈奴人，个个儿四肢发达，体格健壮，除了个头儿最高不过一米七多，最低只有一米六外，瞧上去就全是北方大汉、百战精锐。可是不管再怎么能打，再怎么强壮，该生病还是一样生病，乘趟船就都变成软脚虾了。是勋就琢磨啊，吾亦北人也，身体还没他们那么好，我怎么就没水土不服呢？
难道是当年穷坳中的生活实在太苦，已经把自己磨练成金刚不坏之身了？你说我自从“夺舍”以来，基本上就没生过什么大病，偶尔感回冒，就连两次屁股上挨箭都硬挺过来了——老天爷给我这具新躯体，倒是还真不错啊。
可是按照迷信的说法，人嘴是最毒的，说什么来什么……而且对老天爷也绝不可抱有任何幻想——是勋才得意了没几天，船只航入沅水，也不知道怎么一来，突然就倒了，连着高烧不退。他才病的时候就郁闷啊，早知道就把甘氏带在身边儿啦，也好有人伺候，如今身旁全是一票大老爷们，他们哪懂得照顾人哪？
董蒙、郭淮等人急得满脑门儿的汗——赶紧下船吧，这穷乡僻壤的难寻医者，就算找到了，也难保管用，掉头回去吧，主公就未必能再熬到临湘。
只好一方面派人乘船回去，召张机前来救护，一方面加速行程，赶紧奔临沅去——一郡之治，总应该会有几个好大夫吧。
好不容易进了临沅城，郡守刘睿急来相迎，把是勋抬入馆舍，延请医者前来诊治。大夫给开了药，匆匆灌将下去，然而高热却始终不退。大家伙儿商量来去，只好换医生，可是新大夫就把前任的诊断和疗法全部推翻，彻底另起一套，又是扎针又是按摩——烧是勉强退了，人可毁了，躺在褥子上干张嘴说不出话来。
是勋偶尔脑袋清醒，就心说我这是要完啊！吾纵横乱世，靠的就是一张嘴，就算把身体养好了，如今喉咙嘶哑，舌头麻痹，说话困难……那我还有屁用啊？曹操那实用主义者，会不会就此把我一脚踢开呢？
转念又想想，自己这些年也实在操劳，四外奔忙，要是真没用了，那也就踏实了。自己好歹是曹操的从妹夫，士林中也有些老交情，总不至于饿死道旁。若能趁机找个山清水秀的地方归隐，了此残生，也未必不是一件好事儿……
只可惜这不是太平盛世啊，天下有多少地方可以安稳隐居呢？尤其自己这回的使命要是无法完成，让刘表并了南阳，威胁许都，或者让刘备趁机坐大起来，那乱世就且终结不了啦——历史既然已经改变，谁都没法儿拍胸脯打保票肯定会进入三国时代，部分地区得以休养生息……
不成，我必须振作起来，跟病魔做抗争！最后的希望就是张仲景啦，不知道多久才能把他接到临沅来呢？
是勋着急，他几名门客——郭淮、董蒙、秦谊那就更急，好不容易傍上一名高官显宦，正打算大展拳脚，顺着杆儿往上爬呢，主公要是这就挂了或者残了，他是可以找地儿安享晚年啦，这些门客可还没摸到成功的边儿呢，一切都得从头来起啊！尤其董蒙，一直在是勋身旁服侍，端药送水，就跟个奴仆似的——没办法啊，是勋要是倒了，他可能连老家都回不去，此前利用郡守之威发动政变，家族中憎恨他的人多了去啦，说不定趁这个机会，就能把他彻底除名开革！
好不容易派去临湘的使者回来了，却没有带来张机，而只带过来一名张机的弟子，年方二十，方面黑肤，瞧着就不老靠谱的。这人来给是勋按脉，郭淮、董蒙他们就跟旁边儿质问使者，使者苦着脸道：“仲景先生云：此间诸人尚未痊愈，如何走得开？我道侍中得病，他却云：医家看来，病者无不平等，即公卿与博徒贩浆者流，亦无高下也，所差者，病之轻重而已……”
他们本来以为是勋睡了，不可能听到，谁想到是勋只是在闭目养神，就把这几句话全都收入了耳中。他不禁想啊，果然不愧为“医圣”，若无这般医德，又如何能标榜一世，享誉万代呢？忍不住便“哈哈哈哈”地大笑起来。
等笑完了才反应过来，哎，我这嗓子怎么不哑了？
第二十三章、荆州星占
张机遣来诊治是勋的这名弟子姓许名柯，他按了半天的脉，又让找来先前的诊断书、用药记录，对照一读，得出结论：“彼所断是也，然疗不得法。”当下重新开了汤药，熬得了给是勋灌下去，当晚便起了效果。
是勋第二天起来，就觉得神清气爽，嗓子也不哑了，脑袋也不疼了，只是一病数日，进食极少，未免四肢乏力。于是许柯又给熬了药粥，董蒙亲持，喂是勋喝了，才感觉精神旺健了一点儿。
许柯再给是勋按脉，完了说：“已瘳。”这基本上就算好啦，再喝几天我给开的药粥，调养身体，侍中大人便可行动如常。完了就索要一叶小舟，他好返回长沙郡去。郭淮等人赶紧给拦住了，说万一我主复病，难道再派人去临湘接你吗？你就暂且先留下来吧。许柯还待婉拒，被秦谊就腰间拔出刀来，在他脖子上一比划：“或死或留，唯君自择。”当场吓尿，只好乖乖从命。
那边是勋觉得体力略有恢复，当即遣董蒙去请武陵太守刘睿过来。董蒙劝阻道：“主公尚未康健，何必急于一时？”是勋苦笑道：“吾今不急，则张羡将更延挨，张绣处必急矣。”咱没时间再拖啦！
其实他病重的这几天，刘睿也曾经亲来探望过，但也就跪坐在席前作个揖，嘱咐一声请侍中安心静养而已，是勋就没机会跟刘睿谈起正事儿——当然啦，他就算有机会，也得有那个体力和精力才成啊，脑袋还发昏呢，说出话来只可能颠三倒四，反而把事儿给搞砸喽。
等这回把刘睿请来。是勋自褥垫上被董蒙搀扶着，勉强坐起身。刘睿赶紧摆手：“侍中之病始瘳，便当静养，若有吩咐。卧与睿言便是。”是勋轻轻摇头：“岂敢如此不恭耶？”
他注目打量这位武陵太守。只见对方四十多岁年纪，中等身材。生得倒是眉目清秀，只可惜胡须稀疏且不整齐，就有点儿象是鼠须。他也没什么时间跟刘睿兜圈子了，单刀直入地问道：“勋今来此。其意，料德明（刘睿之字）已知之矣。”
刘睿端坐在是勋身旁，双手笼在袖子里，闻眼瞪大了双眼：“睿实不敏，未知也。”是勋心说你这表情就未免太过浮夸了，一点儿也不专业嘛。虽说你不肯上张羡的贼船，跟桂阳赵范、零陵刘度那样呼应起兵。可是答应过张羡会作壁上观，两不相帮啊，你不知道张羡的用意，不知道我刚从张羡那儿来。可能吗？
游说嘛，那就得一开口先伪做大言，把对方唬住，然后才好牵着他的鼻子，缓缓入彀。于是是勋面无表情地说道：“吾今来此，是为救武陵也，惜乎德明不省。”
刘睿的表情还是那么夸张，直愣愣地望着是勋：“我武陵何祸，而侍中又欲如何救之？”
是勋撇一撇嘴：“刘景升、张伯援（张羡），不睦久矣，卿亦知也。今伯援欲合桂阳、零陵，以伐景升，兵沿江而上，则景升自当使江夏黄祖御之，并遣一大将经武陵以拊其背。卿在武陵久矣，华夷之间皆有恩义，景升所素忌者也，今假道而来，先灭虢，而后灭虞，卿未免束手而就缚也。故勋特来相救。”
刘睿就是武陵本地人，受前任太守曹寅聘为功曹。(
平南文学网)当刘表进入宜城，平定荆州北部的时候，因为处死了很多豪强，一时人心摇动，各郡县长吏纷纷弃职而去，其中就包括那位曹太守。刘表本来想趁着这个机会，把心腹安插过来，继任武陵太守，谁料想刘睿抢先联合郡内大族、耆老，给刘表上了一封请文，就此接任自立。
所以刘睿并非刘表的嫡系，而属于地方实力派，对于这种地方实力派，刘表一直妄图分化瓦解，然后逐一铲除。但一方面刘睿态度恭顺，跟张羡等人绝然不同，另方面又跟长沙等三郡暗中勾通，所以就使得刘表不敢动手，也没啥借口动手。对于这些情况，是勋早就听张羡、桓阶给介绍过啦，所以开口就恐吓刘睿，说刘表早就想要拿掉你，这回正好趁着张羡举兵的机会，假途灭虢，把你赶下台去。
刘睿听了，暗中冷笑——左右不过这一套嘛，就没点儿新鲜的，听说这位是侍中为能言善辩者也，在我看来，亦不过如此而已。微笑着回复道：“不至若是，侍中多虑了。”
是勋轻轻摇头：“非我多虑，卿其不悟也。今张伯援起兵，武陵若肯相从，则可共御刘景升，若不相从，刘景升总牧八郡，必行文令武陵发兵从伐。卿若允之，奈何兵甲不完，即召溪蛮，尚须时日，若零陵兵以薄其背，奈何？若辞刘景升，则彼必挥师自武陵而下，南郡、武陵，相邻也，江陵、临沅，近在咫尺，旦暮可至。卿以为刘景升不欲取卿乎？为其无口实也。若得口实，临沅实不足下。”
刘睿揪住是勋说话的漏洞，当场反驳道：“吾亦知刘牧欲取我而代，特无口实尔。然吾若从张长沙，不亦授之以柄耶？”你说刘表不是不想打我，只是没有借口，我要是不跟着张羡他们反叛，他就有借口发兵经过我的武陵郡去打张羡，趁机行假途灭虢之计了。可要是我跟着反叛，他不同样得着借口，可以派兵杀过来吗？
是勋心说傻逼，放个破绽你就敢出拳啊？这回掉我陷阱里了吧？当即表情沉痛地点点头：“卿所言是也。今张羡举兵，若卿应，刘景升必入武陵，卿不应，刘景升亦入武陵，是进亦亡而退亦亡也。然进或可一搏，首鼠两端，欲坐壁上观者，可乎？则刘景升将有口实杀卿也，张伯援亦绝不相救，是必死无疑矣！”
你要是呼应张羡，那还算起而一搏，说不定就有机会杀出生天。象你如今这样，暗中跟张羡勾搭。表面上却不肯上贼船，等到刘表进了武陵，正好用这个罪名来杀你，而且张羡也不会来救你。你死定啦！进也是死。退也是死，不进不退死得更快。还说不需要我救你？
刘睿听了这话，才有点儿慌了，赶紧问：“然而侍中有何良策，可使武陵危而复安耶？”照你这么说。我反不反刘表都死定啦，那还怎么救啊？
是勋这才道出来意：“欲救卿时，唯有一计。卿可假作不知，任张仲援兵驻孱陵，刘景升乃不得入郡，岂非上谋？”
哦，刘睿点点头。原来你是这个主意——主意不错，可以抵挡刘表，然而——“若张伯援趁机夺我孱陵，觊觎临沅。奈何？”我可不想前门拒狼，后门进虎啊。
是勋微笑着答道：“易也。张伯援前有刘景升，而后有卿，必不肯两敌者……”张羡哪儿有这种实力，在你的地盘儿上既打刘表又打你，两线作战？——“若能前线挫败景升，则须时日，卿自可召溪蛮北上，以拱卫临沅。”关键是他们一接上仗，你就有喘息的时间，可以把武陵蛮给召来保驾啦。
刘睿心说这位是侍中倒是考虑得面面俱到嘛，真要按他说的办，只要张羡不输，我武陵郡便可保太平，而哪怕张羡输了，到时候武陵蛮也该到啦，我就未必怕了刘表……然而他只是一介文士，生平最怕打仗，总希望能够首鼠两端，在刘表和张羡的冲突当中坐壁上观，所以虽然听是勋所言，对自己没啥坏处，但仍然犹犹豫豫的，好半天才嗫嚅着开口说：
“吾前观天象，荧惑与太白相犯，是必有大战也。然而太白在荧惑南，主南国败……与其从张长沙，不如献郡于刘景升？”
是勋心说来了，你这混蛋果然开始跟我说星占！
刘睿是星占的名人，为此刘表曾经拜托他搜集图纬旧说，挑出跟天文星占有关的内容，编成一本《荆州占》，又名《荆州星占》——这事儿是勋来武陵之前就听说过啦。
天文学是一门很深奥的学问，跟迷信结合起来，那就更加神神叨叨，使人莫名南北。星占属于谶纬的一种，今文经学本来就掺和着很多迷信内容，东汉以后，谶纬更是大行其道——因为刘秀本人特信这个。虽说汉末今文衰而古文兴，但一方面今文终究是官学，在士林中的影响力仍然很大，另方面古文家虽然反谶纬，可大多数仍然摆脱不了迷信思维，敢公开揭穿迷信、宣扬唯物的，也只有王充一个罢了，所以星占之说，依旧很有市场。
再加上汉代不象后来某些朝代那样，严禁普通人研究天文、观星望气，星占既然是谶纬的一部分，更进一步是经学的一部分，自然士人皆可研习。所以汉代尤其是东汉，各种迷信怪谈是很多的，懂天文的也不少，其中刘睿可谓是其中的佼佼者。
是勋对此当然是一头雾水，别说《荆州占》很快就散佚了，光杂见各书而已，就算有全本流传，他前世也没兴趣找来读啊。这一世更不用说，虽然曾经在荀谌面前聊了聊大地为球，假装自己深明天文地理，其实别说星占了，对这年月的天文星象知识，他连门儿都还没摸到哪。别的不说，光那些古怪的名词儿，你提太白他能知道是金星，要提大火、天鸡、钩陈什么的，他知道那都是what啊？他连二十八宿都背不全！
所以来的路上他就一直在琢磨，万一……不，起码有五成的可能，刘睿会跟自己聊起星占来，甚至还可能拿星占的结果当论点，来阻挠张羡驻军孱陵，到时候自己该怎么办？再跟他说大地是个球，或者跟他说说恒星、行星、卫星的区别？他肯定直接就当放屁啦！
考虑了一路，直到病倒，都始终想不出好对策来。不过时间紧迫，也不容许他继续拖延，是勋最后只好把心一横——罢了罢了，我给你来点儿更直接的吧！
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战联老友还璞大夫出场，请大家鼓掌，看他能活多久。
第二十四章、孱陵惊魂
刘睿跟是勋说：“吾前观天象，荧惑与太白相犯，是必有大战也。然而太白在荧惑南，主南国败……与其从张长沙，不如献郡于刘景升？”是勋假装很感兴趣，往前凑了凑身体，询问道：“果然否？”
刘睿点头，回答说：“去岁腊月，先见岁星与太白同舍，相去三尺以内、七寸以外……”眼瞅着又要一大套云山雾罩，是勋赶紧打断他的话：“卿言荧惑相犯太白，主有大战。未知其主曹司空伐袁本初耶？主刘景升伐张南阳（张绣）耶？主张伯援（张羡）伐刘景升耶？主卿或乃与刘景升、张伯援战者耶？”
是勋知道，任何迷信占卜，结果都肯定很笼统，不会一是一、二是二的那么清楚，真说得太细致了，应验的可能性就会下降，那还怎么蒙人啊？所以他开口就问这“主有大战”，究竟是哪里的大战呢？就算其中还有什么区域、分野的问题，我不信同在荆州境内的刘表vs.张绣，或者刘表vs.张羡，你都能给算出来究竟应验在哪场仗上。
果然刘睿听到这个问题，当场就愣住了。是勋嘴巴不停，继续追问：“卿言太白在荧惑南，主南国败。未知其主曹司空败于袁本初耶？主刘景升败于张南阳耶？主张伯援败于刘景升耶？或主卿所召溪蛮北上，而终将败亡南蹿耶？”究竟应验在谁身上，你且给我说清楚喽。
刘睿瞠目结舌，只好认输：“睿所学不精，不知也。”
是勋冷笑道：“非卿所学不精，乃卿自命过甚耳。太公蹈卜龟而贬枯骨，子产论天道而拒裨灶，先圣不言。而卿独敢言之！王莽迷谶纬而篡僭，刘歆待太白而诛灭，卿乃欲与其三耶？则勋无以相救！”
这一套话说出来，刘睿当场就萎了。
是勋说的是啥意思呢？他先后举了四位古人做例子。说明谶纬这玩意儿就是屎。第一位是辅周灭商的太公吕望：据说当周武王准备讨伐商纣的时候。先按照当时的习惯，找巫师来焚烧龟甲占卜。得到的结果是“大凶”。周武王有点儿犹豫，太公望当即站起来，把龟甲掷到地上，还拿脚踩。说：“枯骨死草，何知吉凶！”催促出兵，终于牧野大胜，攻灭商纣。
第二位是春秋时代的郑国执政子产：某一年天上出现彗星，郑国的占星家禆灶就对子产说，这预示着宋、卫、陈、郑四国将会遭逢火灾，希望让我用国宝祭器去祈禳。免了郑国的灾害吧，但是子产理都不理。到了第二年，郑国果然闹了火灾，禆灶就说啦。你要是再不肯听我的话，还会有第二场大火发生，然而子产却说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？”——天的规律很远，人的规律很近，远处根本接触不到，怎么可能知道呢？禆灶能明了天道？别扯了，他只是预言得多了，偶尔撞上一回罢了，我才不信哪！
太公望是兵家之祖，传说中智谋的化身；子产是古代贤臣，连孔子都对他极为推崇，经常歌颂。是勋说了，连这二位都不相信占卜，偏偏你信，还一套一套的，你认为自己比他们俩都强？你也未免太骄傲了吧？！
例举的第三位是王莽，这家伙最迷信，于是满世界跳出来捧臭脚的，或称星占，或献祥瑞，把他给拱上了篡汉之路。例举第四位的是王莽的国师、大经学家刘歆，刘歆曾经想造王莽的反，自己称帝，就因为信了星占，先说要跑到东方才能成事，接着又要等太白星出现才能动兵，拖拖拉拉的，结果太白星还没出来呢，他脑袋就先掉了。
是勋说了，这二位都是迷信谶纬尤其是星占，所以不但身死族灭还遗臭万年，你是打算拿他们当榜样吗？要真那样，我可铁定救不了你啦！
张羡跟刘表始终不睦，这事儿刘睿心知肚明啊。而且曹操前年就派陈群来煽动过啦，从那时候开始，张羡就时不时地遣使武陵，请求刘睿跟他共同起兵，所以刘睿对这个问题那也是考虑了很久啦。他既不敢得罪刘表，又不敢得罪张羡，就光想着局外中立了，闲来观星占卜，一直在琢磨，这仗究竟打不打得起来呢？最后谁会赢呢？赢家势力大长，会不会一口把我的武陵郡给吞了呢？
是勋今天给他拿出来的主意确实不错，既不得罪张羡，又能利用张羡防堵刘表军，这要是个有决断的，那肯定当场就答应了——或者当场拒绝。偏偏刘睿虽然动了心，却还要闹闹别扭，搬出星占来说事儿，结果被是勋一棍子打得哑口无言，只好乖乖认怂。
是勋一瞧刘睿低了头啦，不禁长出一口气，顺手就从枕头底下抽出一张纸来：“卿既允可，可即行文孱陵，使迎张长沙入城——文已代为作得……”刘睿心说不用吧，你还帮我拟好了公文？有必要这么咄咄逼人吗？伸出手去，就待接过来瞧瞧。谁想是勋根本就不把纸递给他，反而一转身递给了旁边的董蒙：“公盛可随刘太守返衙，候用过了印，即遣人送往孱陵去。”
这些天董蒙一直伺候在是勋身边，殷勤周到，就跟个仆佣似的，是勋不禁就想啊：“此子可大用也。”倒不是董蒙拍准了马屁，而是是勋也想到了，且得好一阵子呢，董蒙就不得不牢牢地绑在自己身上，否则他恐怕有家都难回啊。加上这董公盛又聪明，又下得了狠手，起码数年之内，忠诚度不必担心，那不用他还用谁呢？
他眼色一丢过去，董蒙果然心领神会，当即叫了两名部曲进来，就把又气又怕又萎又慌的刘睿给架出去了。随即告辞出门，点起一队部曲，等于押着刘睿返回了郡衙，勒逼着刘太守掏出官印来加盖了，又索要了马匹，派荆洚晓把公文递送去孱陵——其实这是是勋最后的手段，那就是万一实在说不通刘睿，干脆趁他前来探病的机会，将其擒下，逼他低头。
这些天郭淮、秦谊等人也都没闲着，就把临沅城内的情况给摸了个一清二楚。本来刘睿麾下兵马就不多，而且缺乏训练，防备松懈，是勋带着三百多精锐部曲进了城，就算真打起来也未必有多吃亏。况且有心算无心，这人质还不好擒吗？
要不是自己实在没时间和精力管理一郡，又怕刘睿召来武陵蛮兵，他直接把武陵拿下都未必有多难——就好比木马屠城记，要是你有了防备，我这几百人想攻城那是扯，但我既然已经进来了，你还有啥活路吗？
所以能说服了刘睿最好，反正官大一级压死人，自己身为朝廷侍中、赍诏的天使，只要不跟你彻底撕破脸，强横一点儿你又能怎样？他就此打开了张羡前往孱陵的通路，所以在董蒙押走刘睿的同时，也命郭淮赶紧遣人通过来路返回，去通知驻兵益阳的张羡：你们可以继续前进了。
事情既然完了，是勋也就不在临沅城内多呆——刘睿吃了一个瘪，说不定脑袋一热还会做出啥事儿来——并且不顾幕僚们的劝阻，拖着孱弱的身体，乘上车便出城北去。不日渡过澧水，进入孱陵县境。
其实既然是勋说服了刘睿，也逼着对方下了公文，那直接返回长沙去就得啦，此后张羡跟刘表是在孱陵对峙，还在直接打起来，完全不关他的事儿。但是勋还总有点儿不放心，他希望能够在孱陵迎到了张羡的大军，那时候彻底踏实了，再闪人也还不迟。
孱陵县长出城相迎，是勋询问姓名，对方回答道：“末吏姓潘，单名一个濬字。”是勋心说不意在此又见到一个熟……历史上的名人。
潘濬潘承明，演义上就露了两小脸儿，说他身为治中，关羽夺了襄阳以后命其总督荆州，王甫劝说道：“潘濬平生多忌而好利，不可任用。”希望换成赵累，关羽不从。后来吕蒙白衣渡江，潘濬就此归降，孙权仍使其为治中，掌荆州事。
但是根据史书记载，荆州入吴，诸人皆降，只有潘濬躲在家里不肯露面，最终还是孙权亲自上门去请，好说歹说，他才归了东吴的。此后潘濬上马管军，下马管民，屡立功勋，在吴国一直做到九卿之一的太常。可以说，潘承明在蜀为叛将，在吴为名臣，正经《吴书》里那也是有传的。
是勋不禁就想啊，我能不能把这位潘承明也拐走呢？不过潘濬好歹守护一县，直接扯走可能性不大……算了，等机会、瞧运气吧。当下跟着潘濬进了孱陵，只见城池虽小，街道倒也整洁，商贾繁盛——可见这位县长果然有相当的治理之才啊。
把部曲驻扎在衙外，他自己跟随潘濬来到大堂。可是才进门就觉得气氛不大对，抬眼一瞧，只见堂上背对自己站着一个人，顶盔贯甲，腰悬长刀。是勋心说这是谁了？又还没打仗呢，为什么甲胄齐全？而且竟敢背对着我？才转头要问潘濬，那人却突然转过身来，“哈哈”大笑道：“不期今日得见侍中风采！”
是勋仔细打量此人，只见他正当壮年，身高在八尺开外，肩宽臂长，极其的雄壮，披上铠甲就跟尊铁塔相似。一张黑脸，浓眉如帚，环眼似铃，鼻直口阔，颔下一部长须，垂至胸部——好一员虎将也！不禁问道：“卿何人耶？”
那将这才双手抱拳，微微躬身：“末将乃刘荆州麾下中郎将黄忠也，奉命移驻孱陵，以阻张羡北侵！”
是勋这一惊真是非同小可！