吕家父子开门降
贾似道牢牢把控着朝廷，各级官员忙着搜刮民脂民膏，根本不管襄阳城和大宋江山的安危，指望这样的朝廷能够派出多少援兵，能够运来多少粮草，襄阳城到底命运如何，郭靖心里还是有数的。
回到家里，郭靖把所有的人都召集在一起，他想到了一个办法，就是趁夜间蒙古人守备松懈时，把年轻人都送出去。
郭靖道：“襄阳城早晚不保，蒙古人在襄阳城下吃亏不少，他们绝对不会给我们留活路，得尽快把孩子们安全送出去。”
黄蓉道：“我们两个已经年过半百，突围出去也没什么用了，你们春秋鼎盛，还有远大的前途。”
耶律齐默不作声，破虏率先说道：“我带兵去护送人，先把孩子们送出去再说。”
郭靖这边想着能送出去多少人就送出去多少，免得襄阳城破，覆巢之下无完卵。守将吕文焕的内心早都盘算着向蒙古人投降，但犹疑未决。
为了能够在蒙古军中谋得一份差使，获得一些利益，吕文焕派出自己的亲信，几次三番送信出去，与阿术的部将阿里海牙秘密联络起来。
刚开始时，阿里海牙并不信任吕文焕，他不相信与自己对峙多年的老对手，会突然之间向自己提出投降的请求。
吕文焕派亲信往蒙古军营去了好多次，结果都是无功而返。吕文焕白白送了许多金珠宝贝，最终却是竹篮打水一场空。
吕文焕家里人丁兴旺，他自己也积累了不少家资。若是自己一个人，战死了就战死了，没什么大不了的。可是如果带着家人陪他一起战死，为襄阳城殉葬，那么就实在太不划算了，吕家很有可能面临灭门之祸。
思来想去，吕文焕还是选择以家人为重，既然决计投降，就不能犹豫，以免夜长梦多。他派出自己的内弟，拿着大宋朝廷赐予的将军印信，前往蒙古军营。
阿里海牙见到吕文焕的将军印信，心中暗喜，却不动声色。来人将吕文焕提出的条件一一说明，阿里海牙仔细听取。
可是阿里海牙绝非善类，无论吕文焕的使者说得再好，他也不会轻易相信，哪怕使者是他的内弟，也没有他自己来的真实。
阿里海牙闪烁其词，始终不愿意与吕文焕的内弟盟誓。迫不得已，吕文焕趁与郭靖分头去巡城的机会，偷开城门，去了最近的蒙古大军营寨。
阿里海牙看到吕文焕本人，心中的石头终于落地。吕文焕把自己的身家性命都托付给阿里海牙，希望他能保自己及家人周全。
阿里海牙身为畏兀尔人，自投到忽必烈麾下以来，虽屡立战功，却总觉得低人一头，所以他想在此襄阳城下有所作为，如果经他的手收服襄阳，那可真是大功一件，可以在大汗面前扬眉吐气，而且可以名垂千古。
他苦口婆心地劝吕文焕道“君以孤城御我数年，今鸟飞路绝，帝实嘉能忠而主。信降，必尊官重赐以劝方来，终不仇汝置死所也。”
吕文焕投降真诚，阿里海牙立功心切，双方一拍即合。于是阿里海牙和吕文焕折箭为誓担保，吕文焕感泣，从此父母妻儿皆可以保全了。
后来元军逼近临安时，谢太后派丞相文天祥等人出城前往伯颜军营，文天祥在元营举动异常，伯颜怀疑他有异志，将其扣留，文天祥指责伯颜失信，吕文焕从旁劝解，文天祥痛斥吕文焕是逆臣，吕文焕惭愧不已。
吕文焕说：“丞相何故骂焕以乱贼？”文天祥说：“国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉！”
吕文焕说：“我在襄阳困守六年，也不见朝廷救援。”文天祥正色道：“力穷援绝，死以报国可也。汝爱身惜妻子，既负国，又毁家声。今合族为逆，万世之贼臣也！”
而后文天祥又骂了吕文焕的侄儿吕师孟。元朝将领伯颜、唆都等人都对文天祥钦佩不已，唆都说道：“丞相骂得吕家好！”
吕文焕降元后，有人题诗于江州琵琶亭，诗曰：“老大蛾眉负所天，尚留余韵入哀弦。江心正好看明月，却抱琵琶过别船。”
可是吕文焕年轻时，也是胸怀家国的有志青年，曾有自述“少服戎行，壮临边徼。干戈满眼，轻性命于鸿毛；弓箭在腰，系死生于马足。不但驰驱于西北，誓将屏蔽于东南”。
看到吕文焕这样的自述，人们都会感慨：“人在江湖，身不由己”。纵使曾经的追梦少年，纵使曾经豪情万丈，终归会向现实妥协，终归会英雄迟暮。
当郭靖得知吕文焕出城的消息之后，赶紧让破虏督促家里的女眷们收拾东西，连夜送他们出城。他们虽然没有明说，可大家心里都清楚，吕文焕要投降，要卖国投敌，襄阳城眼见就要失守了。
郭襄道：“破虏，你我二人可以去刺杀吕文焕，取其头颅挂于城墙之上，让对面那些蒙古鞑子们瞧瞧，也让守城的将士们有所忌惮，不敢轻言投降。”
破虏道：“父亲与吕文焕共事多年，而且此人行事历来公正，胸怀家国，与父亲曾是同道中人。他们也曾并肩作战，也曾把酒言欢，也曾临江赋诗。他们共患难，同甘苦，如今是为家人拖累，为了保全家族，才做出此不义之举。”
郭襄愤愤不平，“难道为了保全家人，连国家、朋友都可以舍弃吗？这样的人怎么能腆着脸活在世上，他一定会留下千古骂名的！”
破虏看到姐姐义愤填膺，他只能无奈地劝道：“人各有志，我们不能强求，若是人人都能像父亲一样，襄阳城怎能落到今天这步田地？”
郭襄道：“父亲一生光明磊落，只是为别人着想，为家国大义披肝沥胆。可是他的结义兄弟，他的战友却一个个的没有骨气，父亲才是天底下最孤独的人。”
破虏想起父亲对自己的谆谆教诲，再想想襄阳城如今已经物是人非，曾经的英雄豪杰逐渐凋零，而且曾经的武林各大门派，都在襄阳城自愿当了守军，他们在与蒙古大军历次作战时，都曾历下战功，那也意味着，各大门派人员都有伤亡，实力均有折损。
特别是丐帮，曾经的丐帮号称“丐帮弟子千千万”，“而且丐帮弟子遍天下”，可以说丐帮帮众遍布大宋与大辽。
他们曾经在第八代帮主汪剑通的带领下，与宋朝官军配合，多次参与保家卫国的战斗，而且与武林各大门派都有往来，大家齐心协力共保大宋。
到了第九任帮主乔峰，丐帮在他的带领下，声势甚至盖过了少林派，当时江湖人以“北乔峰南慕容”并称，乔峰成为英雄的化身，成为丐帮的代名词。
乔峰丐帮力抗西夏，勇退大辽，破解了前任帮主汪剑通专门为他设置的三道难题，并且为大宋立下七次大功。也在宋辽两国开战之时，舍身取义直至杀身成仁。
他丐帮第一位外籍帮主，又名萧峰，酒量无双，一代英豪，契丹族，一生遭遇坎坷。虽为外族，但其豪侠品行为中外武林共仰，乔帮主武艺超群，具备第一大帮帮主的领袖气质，可以说是丐帮历史上第一位传奇帮主。乔峰任帮主时，丐帮的声威均达到了极盛。
雁门关上，萧峰将丐帮武功尽数传给虚竹，之后以一死换回两国人民数十年平安。后来，丐帮选出一名少年英雄去灵鹫宫向虚竹学武，继任帮主之位。
丐帮传到第十七代，由钱帮主接任，他虽然武功高强，也继承了丐帮行侠仗义的作风，但身为一帮之主，处事不明，且管理不力，造成丐帮内部分别，净衣、污衣两派相争多年。
第十八代帮主是洪七公，他各项武功都登峰造极的高度，也是著名的美食家。
洪七公身为丐帮帮主虽为人正义且机智，但生性贪吃；曾经因贪吃误事而自断其右手食指，故也称“九指神丐”；因其在帮内辈分德高望重，所以黑白两道都十分敬重他。
晚年与“西毒”欧阳锋于华山之巅进行比武，最后欧阳锋在被其重伤下恢复记忆；两人大笑，最后互相拥抱而逝。
洪七公和蔼正义，具有一切正派人物所应具有的优点，此人为丐帮承历史上前启后的人物，由他的时代开始，丐帮迎来了最为辉煌，可歌可泣的一段历史。
黄蓉是洪七公遇难，性命堪忧时，机缘巧合之下接任的帮主。她是黄药师与冯衡的独生女，精通父亲传授的桃花岛武功、五行八卦阵和奇门遁甲之术。
时任丐帮帮主洪七公遭“西毒”欧阳锋暗算重伤后，眼前只有郭靖和黄蓉二人，洪七公认为黄蓉冰雪聪明，定能将丐帮发扬光大，指定其继任帮主。
黄蓉集天地灵气而于一身，艳绝天下、冰雪聪明、玲珑剔透，多才多艺、博古通今，精通琴棋书画、厨艺了得。与郭靖一生相恋、患难与共，全心全意辅助他保家卫国，竭尽所能。
自黄蓉之后，丐帮又有鲁有脚和耶律齐继任帮主，三任帮主在位期间，丐帮全力守护襄阳，丐帮帮众前赴后继，有很多人为国捐躯，虽实力大损，仍无怨无悔。
郭襄心中愤怒难平，叫上破虏，一起去找郭靖，说他们想刺杀吕文焕。郭靖长叹一声，手指南方道：“朝政混乱，奸臣当道，吕文焕也是迫不得已。他与我并肩作战这么多年，从来没有贪生怕死，如今想开门投降，无非就是对朝廷失去希望，想保全家人而已。如果他真的是卑鄙无耻的宵小之徒，不用你们动手，我先一掌劈死他。”
郭襄和破虏听了郭靖的话，再看到父亲怅然若失的表情，心里真不是滋味。
破虏拉了拉姐姐的衣袖，两人辞别了父亲，加快了脚步。到了家里，破虏直奔父亲书房，捧出那把倚天剑，递给郭襄。
“这把倚天剑和我手里的屠龙刀都是杨大哥的玄铁重剑熔了以后打造的，锋利无比，我们可以仗着这两件神兵利器，送人出城。”
这天夜里，郭襄和破虏在南门准备护送人出城，吕文焕和家小在北门准备开门投降，两拨人都在焦急地等待，等到后半夜再图行动。
少年洒泪别襄阳
郭襄和破虏带着风儿和信儿等人，还有一些武林人士相助，在南门下的甬道里，一直在那里等着，必须等蒙古军营里的人都睡踏实了，再试图突围出去。
这一天似乎格外的长，而且时间特别的难熬。郭襄和破虏二人瞅准机会，把风儿和信儿带在身边，被守城将士用绳索套在腰间，慢慢地放下城去。
为了不惊动那些凶残的蒙古人，他们几乎是趴在地上一寸一寸地挪着往前走的，后续的那些武林人士也是如此，把绳子绑在腰间，趁着夜色悄悄地放下城去。
大家虽然都很辛苦，却没有一个人抱怨，也没有一个人出声，就这样默默地、一个接一个地下来，又一个接一个地离开。
凭郭襄和破虏二人的轻功，一夜之间可以来返于蒙古军营和襄阳城之间几十趟，可是如今身边有人需要安全送出去，他们根本无法自保，身边必须有武功高强的人保护着，才有可能出得城去。
郭襄和破虏这边忙得要死，吕文焕那边也不得安宁，苦苦等待着阿里海牙派人来接洽，却左等不来，右等不来，等待让人焦虑，更让人痛苦。
正当吕文焕等的心急如焚时，有人在襄阳城北门敲了三下，再念了一句话：“地占高岗，一派溪山千古秀”，吕文焕听得真切，立马回道“门朝大海，三河合水万年流”。
原来这是他们先前就商量好的投降时两边的接头暗语，吕文焕终于等来了阿里海牙，终于可以打开襄阳城门，向蒙古人投降了。
而在南门外，郭襄和破虏等人正在艰难地想通过蒙古人的营寨。突然间，身后的城里喊杀声大作，众人不觉心惊。
破虏感觉大事不好，就急忙站起身来，对郭襄说道：“姐姐，襄阳城内或许发生了变故，你先把人送往大武小武两位师兄处安顿，我回城去接应爹娘。”
郭襄劝破虏先不要管城里发生什么，不要乱了方寸，等天亮之后再决定回不回城里。
破虏道：“襄阳城内必然有意外发生，要不然也不会三更半夜的火光冲天，喊打喊杀。”
郭襄道：“莫非是吕文焕那狗贼投降了？”破虏道：“八成是这样。”郭襄心中一惊，结结巴巴地说道：“没……没想到这么快！”
破虏也非常着急，他把出城的所有人都召集过来，把屠龙刀放在地上，左手拉着风儿，右手拉着信儿，俯下身子来，轻声地对孩子们说道：“叔叔不能送你们去两位武家叔叔那里了，城里郭爷爷正在与敌人血战，叔叔要去救郭爷爷。让襄儿姑姑带你们两个去南方玩好不好？”
两个孩子生在乱世，在襄阳城的一段时间，有众人关心和爱护，也有黄蓉等人悉心教他们武功。本来很有悟性，学文练武都很有天赋的两个孩子，却因为襄阳城破，不得已流落江湖。
在他们出城之前，无双和程英二人紧紧地抱着两个孩子，许久都不肯撒手，他们也不愿意离开两位姑姑，确切地说是两位师傅，只是他们年纪太小，无法保全自身，才让他们出的城。
两个孩子一路走一路哭，当他们听破虏说到人人敬仰的郭爷爷在城里有危险时，就更不愿意离开襄阳了。
郭襄道：“孩子们，无双姑姑和程英姑姑和郭爷爷一样，都是为国为民的大英雄，她们虽身为女子，却比那些血腥男儿更要有英雄气。她们让我和破虏叔叔送你们两个出城，就是让你们好好地活着，去学文、去习武，成为顶天立地的男子汉大丈夫，将来打败蒙古人，把那些鞑子彻底地赶出中原，为他们报仇，你们愿意不愿意？”
两个孩子都哭着说愿意，郭襄看到孩子们哭，再看到襄阳城中四处火起，火光冲天，把天空照得跟白昼一样。
破虏疑惑不解，“我们已经说了这么久的话了，蒙古应该早发觉了，他们怎么没有动静？”
郭襄道：“他们没有动静，说明襄阳城极有可能已经失守，蒙古人的注意力全在那边，现在我们这里暂时是安全的，不如你赶紧返回城里，一来可以打听一下城里到底是什么情况，看看父母有没有危险；二来可以再接出一些人来，最好把母亲和姐姐都给接出来，我先带领着他们一边走一边等。”
破虏从地上捡起屠龙刀，快速地冲向襄阳城，虽然那里有危险，但是他已经顾不了那么多了。身为郭靖的儿子，他一生下来就受郭靖的教导，也受他的感染，行事做派与郭靖别无二致。
顷刻间，破虏已经到了襄阳城南门附近，他大声叫喊，让城上的兄弟们丢绳索下来，想让他们把自己拉上去，可是喊了半天，一个回应他的人都没有。
破虏无奈，只能倒退了三四十步，再猛地冲向旁边的城墙，在离城墙不到一丈远时，他突然把屠龙刀扔了出去，刀身深深地扎进城墙里，他再次后退了几十步，助跑起跳，凭借自己练了多年的轻功，稳稳地落在刀上，他再次跳起，又是一丈多高，踉跄地落在城墙上面。
破虏上得城来，找到两根先前放他们下来的绳子，把一头拴在垛口边上，另一头拴在自己腰间，慢慢地放下来，试图拔出插在城墙上的屠龙刀，可是刚才用力过猛，刀身陷入太深，再加上他自己也被绳索吊在半空，无法使出全力，他只能用脚蹬着城墙，尽力地运气发力，一连试了十几次，才把屠龙刀拔了出来。
破虏顺着城墙往北走，走不多远，就看到城中有人趁乱抢民财，不光是抢金银，还有些人趁乱对城内一些人家的女眷图谋不轨。
破虏本来想着先去找到父亲，与他商量一下如何抵抗，如何安排善后事宜，结果遇到城中百姓做出这种禽兽不如的事情。他二话不说，提着刀直奔那些为非作歹的人而来，抡起刀来朝那些人砍去，曾经自己一心想着死守襄阳，父亲一生费尽心力，保护的竟然是这样的人。
他为父亲叫屈，为父亲感到不值，到了这时，他才理解为什么吕文焕会开城门向蒙古人投降。这是郭破虏平生第一次把刀挥向大宋的人，他一边砍杀那些人渣，一边骂着他们。
所有人都没想到平时温文尔雅的郭家公子，竟然会有如此疯狂，如此血腥的时候。
曾经的郭家大公子，不仅长得一表人才，而且性情温润如玉，待人接物很有分寸，是襄阳城中所有少年的楷模。
可是眼前的这个人，早已经不是那个众人口中传颂的文武双全、有梦想、有风度、有气度的翩翩美少年了。
破虏前后有这么大的反差，是因为他恨，他恨世人不理解，他恨朝廷太黑暗，他恨吕文焕等人没骨气。父亲近三十年来，一直行侠仗义，一直在践行着“侠之大者为国为民”，可到头来，襄阳城破，民心大乱。
收拾了那些乱民，破虏直奔郭府而去，家门敞开着，他跑遍前厅后堂，却一个人都没有见到。
破虏没敢耽搁，家里既然找不到人，父亲等人不是在军营就是在襄阳城北门，因为北边是蒙古大军营寨所在，而且吕文焕的家更靠近北门。
破虏又一路向北，街上到处都是人，可能襄阳城破，人人自危。也有可能兵败如山倒，有人想趁乱逃离，苟且偷生。
破虏跑到襄阳城北门附近，才找到父亲与大姐夫，他们正带领着一些守城军人与冲过来的蒙古大军殊死搏斗，丐帮帮众和其他一些江湖义士从旁策应。
破虏直接跳到阵前，与父亲并肩作战，他想替父亲做很多事，可现在只能先奋力抵挡，只见破虏手中的屠龙刀左右翻飞，破虏两臂逐渐发麻，敌人却越来越多地朝他们冲过来。
郭靖的情况也好不到哪去，他最拿手的“降龙十八掌”是天下间最刚猛的武功，可如果连续的打出来，是非常消耗内力的。再加上郭靖已经上了年纪，不像年轻时那么快就能恢复功力，他的情况肯定会更糟。
黄蓉和程英二人掩护着女眷们且战且退，往南门方向走，试图突围出去。
阿里海牙与吕文焕私下接触，商议开北门投降的事情，阿术元帅并不知情。可是当这天夜里，襄阳城里闹出动静时，正在养伤的阿术第一时间就派出亲信去襄阳城，把阿里海牙的兵力配备和攻城布置查问清楚。
那人回来禀报阿术，说阿里海牙调集所有部下从北门进城，想一举攻占襄阳城。阿术听完，赶紧召集部下，把军营里现下所有的人分成三路，去堵住襄阳城的其他三个门，不让一个宋人逃出去。
吕文焕刚刚才进了蒙古军营，屁股还没坐热，就带着儿子跟着蒙古人去围堵襄阳城门。吕文焕实在不愿意去，但又不得不去。
他一边走一边寻思：并非只有以身殉国，落得个城破人亡，才能算是忠诚，才能算是英雄。
他出身将门，治军有方。面对比自身强大数倍的蒙元大军，却依旧能坚守襄阳多年，这在整个大宋王朝当中，又有谁能与他的功劳相比呢？
谢枋得曾替他说话：“文焕守襄六年，古无有也，势穷援绝，遂失臣节。议者遽加以叛逆之名，今沿江诸郡有能守六日者乎？”
他和他手下的军民，已经表现了自己对大宋的忠诚了。可是，他们已经到了最后关头，也深知继续抵抗下去，不过是徒增伤亡罢了。
他守城多年，也曾与郭靖通力合作，也曾不避矢石，他的坚守，让蒙古大军这么多年不曾越过襄阳一步。
只是昏君奸臣只知道搜刮民脂民膏，眼看着襄阳城越来越陷入危局，却见死不救，吕文焕是彻底心灰意冷，才想到了投降，因此，在这种情况下出降，并不可耻！
吕文焕的是非功过注定难以评述，可以说他是逆臣反贼，也可以说他是争议英雄。英雄也罢，反贼也好，都不再重要了，他已经投降了敌人，是无可争辩的叛徒。
现在正是他在带领蒙古人，准备包抄襄阳城，断城中军民逃生的路。虽然投了敌，但吕文焕不愿把屠刀挥向自己曾拼死保护的同胞。
郭襄一连等了近两个时辰，都不见破虏带人出来，眼看天都快亮了，如果天亮前还不离开，蒙古人赶过来，所有人都会成为他们的活靶子。
不得已，郭襄等人泪别襄阳，两个孩子也一步一回头，跟着大人们向南走去。
英雄热血祭苍茫
吕文焕极不情愿地带人去包抄襄阳城的后路，路上走的特别慢，这就给郭襄等人离开，留下了足够的时间。
原来这是阿术故意安排的，让其他人去围堵襄阳城，他们必然会将出城的人赶尽杀绝。而让吕文焕去，既可以给出城的人一条活路，又能让吕文焕借此机会立下功劳，以后更好地在蒙古军中做事。
吕文焕毕竟是自己主动投降了敌人，确实理亏呀，所以围堵襄阳时，他的态度非常消极。蒙古军对所有抗拒之人都不会手下留情，何况是对他这个坚守六年，杀了无数蒙古人的大宋名将。
后来的吕文焕总体来说混得还不错，忽必烈对他一直相当的客气，还派他参加了不少对外作战。甚至有人诬告他意图谋反的时候，忽必烈想都没想，就判了那个人诬陷罪。
其实在宋朝时，吕文焕的官阶并不高，守襄阳时他仅为知襄阳府兼京西安抚副使，他出身宋末著名的武将团队吕氏家族，在镇守襄阳以前也曾经略过贵州地区，还在鄂州、四川等战场与蒙古军作战，累建功勋，皇帝给他的嘉奖令中评价甚高。
当时吕文焕并不是京湖战区的最高统帅，最高统帅是吕文德，也是吕氏军事家族的一员。
吕文德虽对宋守土有功，但过于贪财且目光短浅，在襄阳之战中，他至少犯了两个错误，一是为小利而同意蒙古人在襄阳城外设置榷场做买卖，后来竟然同意他们筑城墙于襄阳东南，致使后来南北援军受阻城下。
吕文德所犯的另外一次错误是蒙古人已围困襄樊，并筑寨以作长期之备，吕文焕报吕文德请求趁蒙古筑寨未成之时，夹攻破敌。
但吕文德不听，自持“兵储支十年“而否决了吕文焕的提议，直接导致襄樊被蒙古大军围得水泄不通，史载，听说他这种说法后，蒙古军中“识者窃笑之“。
吕文焕对他这两次重大失误是有清醒认识的，不厌其烦地劝了好多回，但无奈吕文德根本听不进去他的话，他也只能暗自伤怀。他也曾六次主动出击，想突出重围，但均无功而返。
其实当时大宋朝庭也对襄樊战事十分地看重，曾组织过不下十次增援，总兵力超过三十万人，但所有这些增援的人马，都没能总冲破蒙古大军设在城外的壁垒，甚至连一次战胜的纪录都没有，吕文焕只能“南望恸哭“。
在他做了所有的努力，他可以死，但是他不能看到身后这一片土地上的百姓，如同樊城那般，成为死寂一般。所以最后在确认不会动百姓的情况下，他和儿子一起，打开了他们曾经不想放弃的城门。
为了不让更多的百姓受害，他主动请命，去劝服他的同僚。忽必烈确实用了很多宋的官员，百姓也都重新过上安稳的生活。
一说起投降叛国的人，世人对他们大多都是鄙视的态度。在很多时候，这些人可能一辈子都抬不起头来，甚至还会影响后世人对于他们的看法。
对于忠心耿耿的忠臣，那些投降的人更是让人产生厌恶。在很多人都眼中，这两类人是不可能共存的。不过，在有些时候，可能这相反的两种人，都是会发生在一个人的身上。
吕文焕就是那个让人感觉十分矛盾的人，他曾经也想做一个忠臣，成为大宋王朝的顶梁柱，为大宋王朝鞠躬尽瘁死而后已。可是现实面前，理想总是不堪一击，他最终成为了自己也看不起的那类人，迫不得已的。
不管他吕文焕怎么样，他前途如何已经不再重要，重要的是郭靖黄蓉夫妇二人仍然没有放弃襄阳城，仍然在抵抗着如潮水般冲进来的蒙古人。
他吕文焕可以投降蒙古人，郭靖绝对不行，母亲李萍为了让他保全民族气节，宁愿一死，也绝不让他为蒙古人所驱使，去替他们攻打大宋。
为了替父报仇，他独自南下，从此开始了一段传奇般的经历，在性格方面，他有些呆、傻、蠢、木讷、不善机变，可那只是表面现象，后来的他越来越沉稳，逐渐演变到以不变应万变。
他所表现出来的以”仁“为核心的质朴厚道，在中原武林几乎人见人爱，许多武学大师都愿意教他武功，这是他习武的内在基础和优势。
在武学方面，他表面上看起来是记忆差，反应慢，接受愚钝，学不会精巧招式，可是他也有自己独特的优势，既然精巧的招式无法熟练掌握，那就根据自身的条件寻求转变，不如择其能学而学，用心专一而不贪多，持之以恒而能循序渐进，以勤为径而终能从渐悟到顿悟的大智若愚的武学境界。
可是空有武学境界，郭靖是不可能成为大侠的，他明白“天下为怀，苍生为念”才是侠的最高理想。
在民族冲突极其尖锐时，他把人民的苦难放在第一位。他的仁心义胆，是以天下百姓的生死存亡，与民族国家的安危祸福为念，从而大义凛然，大气磅礴。
而且这样一位大英雄令人钦佩之处，不仅在于他战胜了自己天生的资质愚钝，他以博大的胸怀与坚强的意志，练成的绝世武功；而且在于他超越了一己的私家恩怨，成为了一个奋不顾身，甚至可以说是知其不可为而为之的挽救民族危亡的大英雄。
郭靖的一生，是毫无缺点的，是极度完美。他对父母孝，对国家忠，对爱情贞，对朋友义，对子女爱。
连杨康这样的坏蛋死了，他也会耿耿于怀，亲自为杨康的儿子取名为“过”，取字为“改之”，希望杨过和他一样。
郭靖是大侠，不但在江湖上称侠，而且为国为民，侠之大者，万民称颂。郭靖对敌时，虽死不屈，一生之中，未曾玩过半点花样，说过半句假话，行过半点诡诈。
可是现在襄阳城大门已经被人打开，他也只能全力抵抗，由于实力过于悬殊，郭靖与妻子黄蓉很早意识到襄阳城终会失陷、大宋王朝迟早将灭于蒙古人的手中，他们既不愿意开门投降，也不愿意弃城而走，经过深思熟虑，夫妻二人决意城破之日，以死殉国。
破虏想起父亲曾经屡次对他耳提面命，不厌其烦地讲家国大义，讲为国为民，如今的他，正在眼睁睁地看着年过半百的父亲，在这已经沦陷的襄阳城，与源源不断的蒙古大军殊死搏斗，明知不敌却誓死不退。
以往的蒙古发起冲锋之前，会派出弓箭手，朝敌军疯狂射箭，可现在看到对面的人是郭靖，没有人愿意用弓箭射向他。
忽必烈非常敬重郭靖的为人，屡次三番地想劝郭靖不要与自己对敌，他很想好好地替父亲去照顾郭靖，哪怕他不愿意为己所用，看在他与父亲托雷结拜的份上，也断断不会难为他。
蒙古大军虽然与郭靖敌对多年，但是郭靖侠义为怀，武功盖世早已传遍蒙古，所有人都很敬重他。破虏看到蒙古人虽然进了襄阳城，却不再把弓箭作为进攻手段，心中早已明白了一二。
他转身对郭靖道：“父亲，蒙古人有意保全你的性命，我们不如就此撤离，留得青山在，不怕没柴烧，以后竖起义旗，再伺机而动，夺回襄阳也未尝不可。”
郭靖听了破虏的话，心中甚是酸楚，想起自己多年经营，苦心孤诣才有了“侠之大者，为国为民”这般的感悟。
这时的郭靖早就已经热泪盈眶，他也没有像以前那样义正辞严地去跟破虏讲人生理想，讲家国大义，现在不是掰扯这个的时候。
他想了许久，才转身指着身后的人说道：“我多挡蒙古人一会，能够突围出去的人就会多几个，我们撑得越久，他们活下来的希望就越大。”
破虏何尝不懂父亲的心思，郭靖将范文正公那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民一直挂在心上，范文正公的人生信条他一直都铭记，他也结合自身实际，将“侠之大者，为国为民”发扬光大。
整个中原武林，都知道有郭靖这样一个江湖人士，以高超的武艺和大公无私的品格让人折服，情愿随他一起义守襄阳。
多年坚守，襄阳城已经与郭靖融为一体，深深地打上了他侠义的烙印。江湖人称去襄阳的人不知道郭靖，跟没去一样。连丐帮、全真教都愿意倾巢而出，这两个可是江湖上响当当的大门大派，小门派更是不胜枚举。
眼见襄阳城危急，各个门派掌门人很早就把掌门信物托付给可靠的人，并立下重誓，如果掌门人战死，由门下辈分最高的人接任，如果本门全军覆没，则由受托之人接任掌门，各大门派选定的传信人都在蒙古人没有合围之前，被郭靖派人送往各自的大本营。
在各大门派确保本门传承无忧之后，所有人都在郭靖面前请愿，愿随郭靖鞍前马后，至死方休。
破虏看着父亲与那些江湖人士，虽不拿朝廷一分一毫的俸禄，却为这个国家，为天下苍生抛头颅洒热血，既然不能守住襄阳，那就血祭苍茫。
此时此刻的郭靖，身后有黎民百姓，身前有蒙古大军，身边有亲人战友，他不孤独！
英勇无畏有女将
既然无法保全襄阳，那就选择血染战场，此时此刻的郭靖，与从易水出发准备刺秦的壮士荆轲颇为相似，他义守襄阳是“明知不可为而为之”的大无畏之举。
现在如果郭靖选择离开，世人都会理解，绝不会谴责他，可是他铁了心要与襄阳城共存亡。无论是忽必烈，还是阿术，抑或是阿里海牙，都不愿意让自己属下的士兵对郭靖下死手。
破虏也看出来蒙古人是在有意保全他，他也多次想上前去劝父亲放弃抵抗，哪怕不与蒙古人合作，以后浪迹江湖或者归隐山林，过闲云野鹤般的生活都可以。
可是他知道郭靖不愿意，他不愿意为了一己私利，为了保全自己的性命，而做违背本心的事情。
天慢慢亮了起来，郭襄带着已经突围出去的人，一步三回头地向南走去，风儿和信儿默默地流着泪，紧紧地拉着郭襄的双手，跟她一起离开。
两个孩子年纪都还不到十岁，却已经经历了好几次生离死别，这一次，应该是他们所见过的最惨烈的，那么多鲜活的生命，那么多熟悉的亲人，经此一役，可能一个都留不下来。
蒙古大军已经将襄阳城东南西北围了个严严实实，连个鸟都飞不过去，弓箭手在前排，随时准备向冲出来的人射箭。
郭靖和破虏带着人在北门附近且战且退，黄蓉和郭芙那边也好不到哪儿去，程英和无双在掩护百姓时，都不幸中箭受伤，程英伤在后心，护心镜都被击穿了。
无双幼年时与表姊程英、武氏兄弟采摘凌宵花时摔断了腿，武娘子为她接续断骨，正当那时洪凌波奉师傅李莫愁之命来偷袭他们，情急之下，导致接骨不甚妥善，伤愈后左腿比右腿短了一寸左右，走路时非常不方便。
看到表姐程英中箭受伤，无双抢上前去，想护持表姐脱离危险，不料右腿又中了数箭，想要走路就更困难了。
郭芙看到程英和无双两个人都受了伤，心中不忍，便朝耶律齐看了看，耶律齐即刻会意，点了点头，便拎着打狗棒冲了过去，使出一招“天下无狗”，将蒙古士兵射过来的箭大部分都打落在地，还有一些直接又击了回去。
蒙古士兵离得近的人，被耶律齐击过来箭连连伤了十数个，大惊失色，抢着向回跑，刚跑了几步又被后面督战的军官斩杀了几十个，不得已又回过头来，战战兢兢地看着耶律齐等人，又在督战军官的命令下弯弓搭箭，准备射杀耶律齐，只是他们手中的弓箭再也不像刚才那样有威力了。
耶律齐趁着蒙古士兵那一会的混乱，招呼人将程英和无双赶紧向后方送去，差人找军医为他们包扎伤口。城中已经大乱，军医早已不知去向，派出去找医生的人等了好久都不见踪影，有可能是逃走了，也有可能是被蒙古士兵射杀了，无双只能先用布条勒住伤口附近，把箭杆和箭头硬生生地拔了出来，由于没有任何药物辅助，无双拔出箭头时疼痛过于剧烈，再加上一夜间与蒙古人殊死搏斗，还要掩护老百姓转移，过度的疲劳加上剧烈的疼痛，无双直接晕了过去。
程英这边情况更糟，真是“屋漏偏逢连夜雨，漏船偏遇打头风”，她的伤处更难处理，由于护心镜被射穿，脊梁骨受伤，她躺不得坐不得，只能趴在那里，不知道何时才能找到军医为她治疗。
耶律齐见此情景，心有不忍，对郭芙道：“二位女侠来襄阳城时间并不长，大可不必与我们一起守此危城，本应让襄儿和破虏送她们出城的，现在可惜悔之晚矣，误了二位女侠的性命！”
郭芙道：“她们身为女子，自有自己的风骨。我母亲也是一介女流，可一生行事，哪里落得人后，就是世间男子，大多也是比不过她的。程姐姐和无双姑娘自幼习武，一个有外公亲自教导，另一个跟杨大哥脾气颇为相似，且意气相投，逢此国家危难之际，她们能够在此抵抗敌军，没什么意外的。”
耶律齐道：“岳母这样的奇女子几百年甚至上千年才能出一个，岳父这样的大英雄，人人敬仰的大侠，更是世所罕见，能与他们并肩作战，是许多人几辈子求都求不来的。”
郭芙道：“你也别为了让我高兴，总拣好听的说，你的父亲也是一代名臣，他能被人尊成为‘北国卧龙’，难道是凡夫俗子，我们既然不能生在平凡百姓之家，就必然有它的道理。父母如此英雄了得，我们绝不能拖了他们后腿，让他们因为咱们蒙羞。”
程英听到二人对话，自己硬是忍着疼痛，扶着城墙站起身来，对耶律齐道：“耶律帮主，我不能就这样一直趴着等死，看城中现在的情况，军医怕是找不到了，既然横竖都是一死，这点伤算不了什么，我还能撑得住，你们帮我把背上的箭拔出来吧，哪怕敌人冲过来，我也能帮你们抵挡一阵。”
耶律齐实在不忍心下手，他知道如果贸然拔出箭杆，程英很有可能因为失血过多而死，而且她中箭的是脊梁骨，没有十足的把握，绝对不能轻举妄动，否则的话，很有可能因此而丢了性命。
郭芙也无法决定到底该不该替程英拔了箭杆，要是放在平时，可以多等一等，如今已经火烧眉毛，哪里有时间去等。她只能让身边的人赶紧去找大夫，实在找不到大夫，能找到一些止血的药物也可以，她只能叮嘱那些人要尽快。
耶律齐见身边的人受伤的越来越多，而且蒙古士兵们被督战军官逼着向前推进，他们之间的距离越来越近，用不了多久，必然会短兵相接，如果真的近距离战斗的话，伤亡人数将会更多。
程英看到蒙古人越来越多，而且越来越近，她当机立断，让耶律齐帮自己赶紧拔箭，不能再耽误了，而且郭靖那边的状况可能更捉襟见肘，他们必须尽快合并一处，想办法突围出去。
耶律齐也没办法，只能先运功救醒无双，再让无双和郭芙在前面为他们抵挡一下蒙古人，趁着蒙古人没有放箭，赶紧动手。
程英多年来从来没有懈怠过，在黄药师的指导下勤加练习，自己悟性也高，现在的内力已经十分深厚，她自行运功封住各大经脉，主要是护住心脉，耶律齐拔完箭杆，只流了很少一点血。
不大会功夫，程英就能够站起身来，她先帮无双把腿部受伤的地方简单底包扎了一下，几个人互相扶着向郭靖身边走去，黄蓉早就已经被郭芙派人送回家里去了，她让耶律齐派人无论如何都要想办法把黄蓉送出城去，所以此时此刻这里的情况，黄蓉并不知情。
家里的人大部分都在北门附近，与蒙古士兵殊死搏斗，还有一部分被郭襄带着出了城，这会能够跟黄蓉说得上话的，已经没有一个人了。
以黄蓉的聪明伶俐，怎能不明白郭芙等人的小九九，他们肯定是想保全自己，黄蓉左思右想，绝对不能置丈夫于不顾，他们为国为民血染襄阳，自己一个人苟且偷生，着也太不是她黄蓉能够做出来的事情了。
在家里待了不到半个时辰，黄蓉就坐不住了。只见她直奔后堂，去自己的房间里找东西。不一会儿，出得房门，一个银盔银甲、英姿飒爽的女将军已经披挂完毕，随时准备上阵厮杀。
黄蓉把当年她随郭靖刚刚来到襄阳城时，郭靖送给她的一身盔甲披挂在身，再让人备好一匹战马，只见她翻身上马，便朝襄阳北门奔驰而来。
郭靖和破虏在一处，耶律齐和郭芙等人在一处，虽然相距并不远，却始终无法合兵一处，全真教的人跟着郭靖，丐帮的人跟着耶律齐，大家都在努力地向对方靠拢，可蒙古大军人数实在太多，没法聚在一起。
恰好这时，黄蓉骑着高头大马，一身银盔银甲突然间冲过来，直接把蒙古士兵给冲散了，趁着这个机会，两拨人马终于合兵一处，耶律齐等人终于到了郭靖身边。
当大家聚拢在一处时，郭芙才反应过来，说刚才那个突然冲过来的女将好像是母亲黄蓉，大家才七嘴八舌的说，好像就是黄蓉。
当黄蓉骑马冲过来的时候，她看到蒙古士兵把郭靖和耶律齐等人分开两拨，想各个击破，所以当机立断，向中间地带冲过去，两拨人刚好可以借机会合。
看到黄蓉奋不顾身地冲击敌人，郭芙五内俱焚，早已泣不成声，心想黄蓉此举，定然是凶多吉少，自己一生都在母亲庇护之下，如今母亲身处险境，自己却无力营救，心中块垒，更是无法消除。
果然，蒙古士兵善于与马打交道，他们的绊马索可是天下间最好的，三下五除二就把黄蓉的坐骑给控制住了，黄蓉也奋力拼杀，想突出重围，无奈敌军人数太多，黄蓉拼到筋疲力尽，被蒙古士兵趁她不备，从背后出手，将她擒住。
蒙古士兵捉住黄蓉的消息传来，阿里海牙大喜过望，他刚刚得到吕文焕的合作，襄阳城的大门就打开了，如果能够得到郭夫人的合作，那么拿下襄阳城，甚至平定大宋遇到的阻力就会大大减小。
他赶紧迎上前去，亲自为黄蓉解开绑缚，让她上座。
从此亲人隔阴阳
黄蓉失手被擒，阿里海牙亲自出面，好言相劝，可黄蓉始终不为所动，她和丈夫郭靖早已约定好，如果襄阳城守得住，他们一起努力，如果守不住，丈夫以身殉城，那么她也不会独活。
阿里海牙苦苦相劝，希望黄蓉能够亲自出马，让郭靖不要再与他为敌，黄蓉始终就是一句话：“襄阳城你们可以打下来，甚至大宋江山你们可以踏平，想让我低头，不可能，想让我的夫君低头，那更是不可能。”
阿里海牙实在没法，就去请教阿术，阿术元帅不顾病体，随阿里海牙来到关押黄蓉的地方，想看一看这个传说中集相貌和智慧于一身的奇女子。
之所以说她是奇女子，是因为她一生不只一心辅佐郭靖，还一切以郭靖为中心，说话做事都是为郭靖着想，说她是死心塌地也不为过。
说到黄蓉对郭靖的死心塌地，那就是郭靖做什么，黄蓉就做什么。郭靖要去当“侠之大者”，去义守襄阳，黄蓉不管内心愿意还是不愿意，最终是一门心思地遵从丈夫的想法，随他来到襄阳，一守就是几十年。
其实，以黄蓉的才智和能力，她本该拥有的是精彩得多的人生，没必要把自己一生的所有都附属于郭靖，但是我们都看到了，她义无反顾地选择做郭靖身后的女人，这也就是两个女儿的名字中暗含的意思——相夫。
再看唯一的儿子郭破虏，郭靖义守襄阳，希望驱除鞑虏，保卫大宋。所以，郭破虏的名字直接就呈现这层含义，破虏，正是郭靖的心愿，而相夫的黄蓉，心愿不也正是如此吗？
受郭靖影响，黄蓉婚后也不再是以前那个能打能闹的少女了，而是内心有了坚定的“为国为民”的信念，也正因此，世人才在称郭靖为“郭大侠”之外，不称其为“郭夫人”，而称其为黄女侠。
襄阳城破在即，黄蓉建议郭靖把杨过的玄铁重剑与君子剑和淑女剑熔在一起，重新打造，铸成屠龙刀和倚天剑，并将《武穆遗书》、《降龙十八掌》和《九阴真经》分别藏于其中。
现在郭襄离开襄阳城，带走了倚天剑，而屠龙刀破虏正在使用。黄蓉的出发点是好的，为光复汉家河山留下《武穆遗书》，为后来的武林留下《九阴真经》和《降龙十八掌》。
郭靖一出生就家破父亡，与母亲李萍相依为命，远走大漠受尽欺凌，一般人或者说聪明人此时往往会世俗化，也就是愤世嫉俗，往往会心性大变，一般行事作风会毒辣异常。
可郭靖却“傻”的一根筋，世俗越坏我越要改变，但此时尚无家国之念，其心理的根本性变化来自于大军西征花剌子模，郭靖目睹国破家亡，生灵涂炭之苦，郭靖此时二十岁左右，正是人生观价值观形成的最关键时刻，而此时，郭母又为保故国而自尽，这就彻底坚定了郭靖保家卫国、继承父母遗志的决心。
郭靖的人生价值就是襄阳，所以以他的个性，如果襄阳城破，他的决定肯定是殉城，给自己的人生画一个完美的句号。
黄蓉与郭靖一起生活了这么多年，对于他的脾气秉性比任何人都了解，该做的都做了，郭靖去哪，她跟着；郭靖做什么，她陪着。
在此危局中，她很想让小辈都撤走，可以在其他地方继续反抗。
可是破虏与郭襄送了一些人出去，自己又回来了，现在襄阳城早就围的铁桶相仿，如何撤？
黄蓉现在已经被敌人擒拿，无法再与自己的丈夫和孩子们并肩作战，现在的蒙古人并不想杀她，而是想利用她去招降，让更多的人放弃抵抗，与蒙古人合作。
此时此刻的黄蓉，很想像自己没见过的婆婆那样，以死明志，可是现在的她，又无法自杀，蒙古人也绝不会给她自杀的机会，因为她还有很大的利用价值。
郭靖那边还在与蒙古人对峙，因为抓住了黄蓉，阿里海牙命令蒙古士兵暂时不要向郭靖等人发起进攻，先等候黄蓉那边的消息，能够兵不血刃拿下襄阳城最好。
阿里海牙、阿术、吕文焕、刘整等人轮番相劝，黄蓉都不为所动，还大骂吕文焕和刘整不顾家国大义，说他们大节有亏，有何面目在这她面前指手画脚。
刘整跟郭靖黄蓉夫妇没什么交情，还与黄蓉据理力争，说自己对得起大宋，对得起苍生百姓，又不厌其烦地用“天下是天下人之天下，非一家一姓之天下”、“五德终始”、什么“大宋王朝的气数已尽”、“应该顺天道尽人事”等等说辞来劝黄蓉，可是好说歹说，黄蓉除了呵斥就是怒骂，搞得刘整很没有面子。
刘整说得口干舌燥，黄蓉却仍然坚守自己的立场，看到黄蓉“油盐不进”，刘整只得作罢。
吕文焕在一旁不住地用袖子掩面擦汗，听到黄蓉义正辞严的陈词，吕文焕冷汗直流，他与郭黄二人交好多年，也曾并肩战斗，生死相依。
如今一个是阶下囚，另一个高居庙堂之上，好不威风。面对患难与共的好友之妻，他不能解其危难，已经是极为尴尬了，如今让他去劝黄蓉郭靖来降，，这实在难比登天。
刘整白费口舌，吕文焕又羞愧难当，忙活了大半天，眼看天就要黑了，黄蓉仍然不为所动，且态度越来越强硬。
阿术和阿里海牙都觉得此事不能再拖，天黑之后，郭靖等人如果借着夜色掩护，突围倒没什么，如果发起自杀式的反冲锋，会造成蒙古士兵更多的损失。
两人也耗不起了，就命令属下将黄蓉五花大绑，押至郭靖面前，破虏看到母亲被蒙古人如此对待，心中不忿，眼看着准备冲上去把黄蓉抢过来。
郭靖伸出大手，一把拉住破虏的胳膊，直接向身后一甩，破虏直接被甩出去一丈多远，郭靖回头呵斥道：“你一个黄口小儿，凑什么热闹？”
接着，郭靖用手指着阿里海牙道：“看你这一身装束，应该算是草原上响当当的汉子，我当年在成吉思汗帐下效命，大汗是亲自与我比试武艺，弯弓射大雕，大汗的子孙们各个武艺高强，他们在那达慕大会上可谓是呼风唤雨，罕逢敌手，在战场上更是所向披靡。怎么如今草原上的汉子都像你这样没了血性，拿妇道人家作为要挟，难道现在的那达慕大会就是比谁更能欺负别人的妻儿老小？”
被郭靖几句话羞辱，阿里海牙脸上有些挂不住，清了清嗓子，便朝郭靖喊道：“郭大侠，尊夫人乃中原一等一的女中豪杰，比大多数蒙古草原上的汉子都要厉害，我们本想以礼待之，奉其为座上宾，可是郭夫人敬酒不吃吃罚酒，非要与我等难堪，实属迫不得已，才绑缚了她，万请见谅！”
郭靖道：“如今兵临城下，两国交兵，必有损伤，我夫妻二人有‘我不下地狱谁下地狱’的共识，做人做事只求无愧于心。如今襄阳城已经失守，我等只有殉城一条路可走，想要我跟你们合作，纯属痴心妄想，趁早死了这条心吧，你们尽管打过来，逃跑就不是我郭靖能干出来的事情。苟且偷生，非我愿也！”
黄蓉听到丈夫慷慨激昂的话，心里颇为踏实，这才是她所熟悉的靖哥哥，他一生坚持践行“侠之大者为国为民”，不受要挟，更不会接受利诱，为了断了夫君的念想，保全夫君的家国大义，黄蓉只有选择一死。
黄蓉道：“靖哥哥，这三十多年有你相伴，我已知足，你是天下人人敬仰的大英雄，能够嫁与你为妻，是天下间第一等幸运的事，我有幸成为这样幸运的人，此生无悔，虽死无憾，只求你一定不要受被他们左右，失了本心！”
正说之间，黄蓉突然间挣脱押着她的蒙古士兵，猛地用头向城墙撞了过去，一代女侠，登时毙命。誓死不受辱，不折节，虽大丈夫，不如也！
破虏看到母亲撞墙身死，不顾一切地冲过去抱住母亲的尸体，失声痛哭。而本就已经年过半百的大英雄郭靖，此刻也是两行清泪，在暮色中，他斑白的两鬓看起来，越发地苍老。
程英和无双看到黄蓉为保夫君大节不亏，英勇赴死，对她是由衷地敬佩，她们也不觉泣涕涟涟，不胜感伤。
郭靖也走上前去，与破虏二人将黄蓉身上绑缚的绳索解开，他亲自抱起黄蓉的尸体，走回本方阵营里，蒙古士兵们目睹这一切，没有一个人敢上前阻止，阿里海牙和阿术等人也在此时保持沉默，因为他们实在不想与郭靖把脸撕破，他们还想着劝郭靖归附，在忽必烈那里可以邀功。
郭靖也明白蒙古人为何不对自己下死手，原因主要有三个:一是他名满天下，若能归降，可以去招降更多的汉人，蒙古人可以兵不血刃地拿下大宋更多的城池，减少大量蒙古士兵的战斗伤亡。二是他自小生在蒙古，且与成吉思汗和托雷、忽必烈等人关系密切，一般的蒙古士兵真不敢动他。三是襄阳城与郭靖早已成为一体，郭靖如果抵抗到底，全城军民定不投降，如果他愿意合作，那此城就能保全，百姓就能免遭涂炭。
郭靖早已抱定玉石俱焚的决心，如今黄蓉以死表明不与蒙古人合作的立场，他就更不能与蒙古人合作了。
全真掌教是豺狼
郭芙看到母亲赴死，直接吓得晕了过去，耶律齐正在全力运功，想让郭芙尽快醒过来。
说起郭芙这个人，可以说她确实有着种种不是，可是“金无足赤人无完人”，这也无可厚非。
她其实也有着一些别人难以企及的优点，那就是对家人真心的呵护，尤其是对郭襄更可谓是仁至义尽。无论郭襄做什么事，她都非常关心，害怕自己年少无知的小妹妹被歹人伤害。
同样，在孝顺父母方面，郭襄也和郭芙有着天壤之别。当郭芙陪伴在父母左右、陪着他们完成自己一生的夙愿。有些人只看到郭芙刁蛮任性，蠢笨无知，却对她大情大义保家护国视而不见。
如果论郭家三姐弟的地位和作用，郭芙当然是最高的，而且黄蓉还把本属于桃花岛的祖传宝贝“软猬甲”给了她。
“软猬甲”相比用杨过的玄铁重剑重铸而成的屠龙刀、倚天剑，关系当然更为密切。
黄蓉自己从小没享受过母爱，待到有了孩子，心情可想而知。一腔母爱如同长江之水滔滔不绝，全部倾注在郭芙身上。
黄蓉生下女儿之后，异常怜惜，事事纵恣。这女孩不到一岁便已顽皮不堪。
郭靖有时看不过眼，管教孩子几句，黄蓉却着意护持，郭靖每管一回，结果反而更加放肆一回。
到郭芙五岁那年，黄蓉开始授她武艺。这一来，桃花岛上的虫鸟走兽可就遭了秧，不是羽毛被拔得精光，就是尾巴给剪去了一截，昔时清清静静的隐士养性之所，竟成了鸡飞狗走的顽童肆虐之场。
这样的情形，持续了郭芙的整个青少年时代，以至于不知不觉养成了任性蛮横的性格，几次差点闯出大祸。
郭芙最被人诟病的是，性格娇纵蛮横，一言不合就砍杨过胳膊，砍完了还觉得，我不过是砍了你一条胳膊，可我的剑也被你弄断了啊，爹娘也责骂我了啊，还要我怎么样。
这样的性格，如果不是有软猬甲护着、爹娘罩着，恐怕早就死八百回了。郭芙虽然算不上大奸大恶，但却让很多人心生厌恶。
但偏偏也是这么一个不讨人喜欢的女子，最终嫁得良人。她的丈夫耶律齐，出身非常尊贵，是大辽皇族之后，文武双全，侠义机智，儒雅俊逸，可以说是郭靖与黄蓉的优秀结合体。最重要的是，郭芙那样的脾气，也唯有耶律齐能够百般包容，千番呵护。
自从嫁给了耶律齐，郭芙身上的戾气也少了。虽然还有些大小姐的任性，但眼角眉梢也有了一丝柔情。直到十六年以后，已经三十几岁的她。在襄阳大战的生死存亡之际，才恍然明了自己多年的心事。
郭芙对国家有侠义心肠，对父母亲人也是倾其全力。在和母亲一起跟李莫愁决斗之际，郭芙不顾自己武功低微，挺身站在有身孕的母亲前面。
郭襄出生不久便被掳走，郭芙不顾江湖险恶四处寻找，也算尽了长姐之义。耶律齐身陷险境，高傲的郭芙为了救丈夫，大庭广众之下给杨过跪下，其对父母亲人的爱都是真诚而热烈的。
郭芙从十几岁起就一直帮助父亲镇守襄阳，成亲后也是和丈夫一起为了襄阳城的安危出生入死，说明在大是大非面前，郭芙是具有侠女风范的，懂得以民族大义为重。
总体来说，郭芙大节不亏，家人有难从不逃跑，面对敌人拼命到底、绝不求饶，以行动保护家人弟妹，遗传了祖母李萍的传统妇女贞烈精神，捍卫名节，大半生跟随父母带军守城，捍卫大宋江山，富有爱国精神又重义气、威武不能屈，无愧为“大侠之女”。
耶律齐冒着大耗真气的危险把郭芙救醒，看着面如死灰的妻子，他也十分难受，“现在母亲已经殉国，父亲宁为玉碎不为瓦全，我们腹背受敌，看来今天这襄阳城，我们是出不去了。”
郭芙使劲全身力气爬到母亲身边，用自己的衣袖将黄蓉脸上的血迹擦拭干净，然后转过头来对耶律齐道：“齐哥，我要为母亲报仇，如果我战死了，你把我和母亲葬在一起，我们来生再做夫妻！”
说罢，抢过程英手中的剑，向敌军冲了过去，耶律齐护妻心切，抡起打狗棒，也向敌军冲了过去，郭靖本想伸手拦住他们，只是因为战斗了一天，体力不支，眼看着他们两个拼了命地冲了过去。蒙古士兵被这对发了疯的夫妻吓得连连后退，阿里海牙见势不妙，就下令放箭。
众人的惊愕还未褪去，丐帮第二十代帮主耶律齐和夫人郭芙，已经双双死在蒙古大军的弓箭之下，为国捐躯。
郭靖看到妻儿惨死，肝胆俱裂，一口鲜血喷了出来，不省人事。郭靖一生行侠仗义，结果晚年突遭横祸，看来大宋王朝真的气数将尽了。
耶律齐在襄阳城破之前，已经把丐帮帮主的接班人找好了，让人将丐帮帮主信物打狗棒也带了出去，虽然现任帮主身死，可丐帮香火未断。
耶律齐自从来到中原，一直都以岳父郭靖为楷模，行侠仗义，扶危救困，陪妻子郭芙一起，守着岳父大人的襄阳城。如今城破身死，而且夫妻同心，可谓死得其所。
丐帮众人看到帮主被蒙古人乱箭射死，群情激昂，争先恐后地冲上前去，要为帮主报仇。
郭靖吐血晕厥，破虏方寸大乱，程英和无双身受重伤，全真教掌教不知去向，丐帮帮众与全真教教众群龙无首，与蒙古士兵展开大混战。
一时间，襄阳城中到处都是大乱斗的场景，好几万人在那里厮杀，破虏不得已，只能让父亲的亲兵帮忙，把受伤的程英和无双先转移到安全的地方，再把母亲和姐姐、姐夫的尸体运回家里，自己背着父亲也往家里赶。
破虏等人正在往回走着，突然间一个满脸血污的人向他们跑过来，一边跑还一边叫他“破虏少爷”、“郭大少爷”，听声音像是管家的儿子，年纪与破虏相仿。
来人禀报说，黄蓉刚刚离开家里，全真教掌教就带着十几个人来到家里，说是要找什么武器，守城要用。刚开始管家还没怀疑，就让他们找。
可是他们要找武器，一不去练功房，二不去武器库，三不找管家要，直接奔郭靖的书房而去，而且翻箱倒柜的，绝对不是找什么武器，很有可能是找武功秘笈。
管家感觉事有蹊跷，就去书房那边问掌教找到趁手的武器没？结果那老道士从书房里出来，一脚将年迈的管家踹倒在地，接下来又一脚踩在他的胸口上，又从胸前掏出一把匕首，猛地一下甩过去，直中老管家喉结处。可怜的老管家，为郭靖夫妇任劳任怨，忙活了一辈子，临老临老，却被郭靖大老远请来的人残忍地杀害了。
那个掌教杀红了眼，留下两个人继续找，自己带领其他人把郭府前前后后齐齐找了一遍，见人就杀，一个活口都不留。管家的儿子命大，只是晕厥了，刚刚醒来，就赶紧跑出去报信。
破虏听完来人的禀报，气得是捶胸顿足，仰天长叹，“老天爷啊！你可真是要灭我大宋，灭我郭家啊！”
众人快赶到时，郭府方向起了大火，破虏大惊失色，问程英该怎么办，程英只说了四个字，那就是随机应变。
破虏立刻明白过来，现在已经是腹背受敌，甚至可以说是四面楚歌了，绝对不能轻举妄动，否则不只是自己，甚至父亲和其他人，都将万劫不覆。
破虏等人刚刚走到郭府的巷口，就看到全真教掌教带着十几个人从郭府大门走了出来，看到破虏等人过来，他们迟疑了一下，掌教开口道：“郭世侄，刚才我们一行人过来，发现府中火起，找遍府中，竟无一人，正准备去北门附近去和你们会合，好巧不巧你们刚好回来了。”
破虏压制住心中的怒火，对他们笑脸相迎，道：“劳烦掌教，还请施以援手。”郭府大火已起，众人只能另寻他处。
破虏道：“不如我们先找一个僻静之所，我们要安葬母亲与姐姐、姐夫他们，还要帮父亲运功疗伤。”
程英道：“襄阳城外岘山有一座羊太傅庙，颇为僻静，我们可以在那里暂避一阵。”
羊太傅就是羊祜，字叔子，泰山南城人，出身名门世家。从他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官职，并且都以清廉有德著称。
三国末，羊祜曾拜相国从事中郎。入晋后，进中军将军，加散骑常侍，改封郡公。入晋后，晋帝有灭吴之志，由羊祜都督荆州诸军事。羊祜下令军人带头垦田耕作，使原来连百天粮食都没有的军队，积粮可用十年，既解决了军队粮荒问题，又减轻了百姓负担，此举深得民心。
守襄阳期间，他同样采取“休养生息”之法，发展生产；兴办学校，使平民子弟能够上学读书，让这里的百姓自三国战乱之后，享受到了一段难得的安宁祥和的日子。
羊祜五十七岁时去世，他不谋私财，至心素著，去世后家无遗财。临终前遗言：“不得修陵寝，只求和父母葬在一起”。
羊祜死后举天皆哀。司马炎哭得死去活来。荆州百姓自动罢市三天，大街小巷都是哭声，吴国守边将士也都流下了眼泪。
荆州人还把房屋的“户”改叫“门”，改“户曹”为“辞曹”，也许这是对他尊敬而避讳“祜”的种做法。
后来，襄阳百姓在岘山为他建庙立碑，常年祭祀，风雨无阻。据说见了此碑的人无不落泪，人们便叫这座碑为“堕泪碑”。
唐人孟浩然瞻仰堕泪碑后，写下了一首诗：
人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
原来程英提议让众人去羊太傅庙，是有深意的，让全真教掌教等人亲自去看看堕泪碑，想想羊太傅的为人，再对比一下他们自己的所作所为，如果他们迷途知返，可能结局会好一点；若仍然执迷不悟，那就另当别论了。
离经叛道太荒唐
众人想去羊太傅庙谈何容易，城外蒙古大军层层围堵，绝不会放城中一人出去。
全真教掌教这时说话了，“我全真教弟子打听到南门外是由降将吕文焕把守，如果他见到郭大侠夫妇，断然不会阻拦。”
众人将信将疑，破虏又不能轻易离开，只有程英和无双二人可以出去一探究竟，可是他们皆已负伤，行动颇为困难。
程英道：“吕文焕到底还是投降了敌人，如果我们真的到了南门，遇到他们阻击，那可真是要全军覆没了。”
掌教道：“不入虎穴焉得虎子，与其坐以待毙，不如冒险试试，万一吕文焕真的在，而且他肯放我们过去，那我们就会多了一些活下去的希望。”
听了掌教这番话，破虏算是彻底明白了他的为人，只要能保住一条命，他是什么事情都能够做得出来的，出卖朋友也好，背叛国家也罢，通通不是问题。
破虏心中想杀掌教的想法早已经按捺不住了，若身边没有父亲等人牵绊，他肯定会挥起屠龙刀，把掌教等人大卸八块。现在还得靠着他们，暂时不能动手。
掌教自以为自己在郭府所做的一切，都神不知鬼不觉。他带着十几个弟子，把郭靖黄蓉多年收藏的好东西，还有武功心法，早都搜罗到了一起，就在他们十几个人身上藏着。
若不是管家的儿子假死逃过一劫，拼了性命出来报信，破虏等人可能这一辈子都要被蒙在鼓里。天可怜见，机缘巧合之下，他们知道了真相。
要是没有襄阳之战，要是蒙古大军没有南下，破虏很有可能会成为像大姐郭芙那样的人，成为纨绔子弟，或者温文尔雅的翩翩公子，或者成为满腹经纶的读书人，去考取功名，“一朝成名天下知”。也可以像唐人那样“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
可这只是破虏多年随父母在襄阳城与蒙古大军对峙时，一次又一次的黄粱美梦。大宋王朝重文轻武，也可以说是重文抑武，全社会都以读圣贤书、做圣贤事为荣。
欧阳修、张载、周敦颐等人强调自我修养，号召读书人要把“成为圣人”或者做“圣人”的接班人作为自己的人生理想。
而范仲淹等人却主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要有家国情怀，要怀家国大义，而郭靖恰恰就非常认同范仲淹，也将范仲淹和诸葛亮作为自己一生的导师甚至是偶像。
郭靖一生所秉承的“侠之大者，为国为民”和其一生所作所为，正是完美地结合了诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”和范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将他两个人的精神发扬光大，又给其赋予时代内涵。
吕文焕真没让大家失望，当破虏等人靠近蒙古人的营寨之时，吕文焕的部下早已向他报告，当他带人出来围住破虏他们时，一个躺在门板上的人吸引了他的注意。
没错，那人就是郭靖，吕文焕看到自己昔日的战友兼好友如今已经是这番光景，以为门板上放的是郭靖的尸体，心中不免有些感伤，他背过身去，用衣袖擦拭了一下自己的眼角。
当他转过身来时，表情已经恢复了平静，他对自己的副将耳语了几句，过了约摸一炷香的功夫，只见吕文焕的副将前面骑着马带路，后面过来了六辆马车。
吕文焕示意破虏借一步说话，两人避过众人，破虏道：“叔父为保家人，不得已投降了蒙古人，我不会怪你，你也为保住襄阳城百姓做了许多事情，我等众人能够活命，全赖叔父手下留情。”
吕文焕脸色特别难看，他打断破虏的话头：“郭大侠他这是怎么了？不会……”破虏冷冷地对吕文焕说道：“不劳叔父费心，暂时死不了。”
吕文焕自觉无趣，也感觉自己已经无法像以前那样面对郭家父子了，就对破虏建议道：“贤侄先将郭大侠安置到一个安全的地方，若有什么需要我帮忙的，就派人来这里找我。”
郭破虏看到吕文焕是真心想帮助他们，他也就不打算再逞口舌之快，在襄阳城破，父亲不省人事，全真教掌教等人还是心腹大患的特殊情况下，他没必要多多树敌，置自己于不利地位。
吕文焕也很欣赏破虏的为人，自己一生也与很多达官贵人、社会名流，特别是襄阳城里，但凡一个他这样出身的年轻人，要么不思进取、坐吃山空，要么风流成性、华而不实，太多的与他关系密切的同僚，都因为孩子不成器而烦恼，为家族前途而担忧。
破虏不骄不躁，也不会轻视任何人，做人做事很有分寸，深得郭靖等人赞许。
破虏不仅继承了父亲沉稳的性格，还将母亲聪慧的优点发挥得极好，不仅读书非常有悟性，尝尝提出让先生们拍案称奇的观点，而且他博览群书，不学书呆子，更不钻牛角尖。
破虏不仅读书方面很有造诣，身为武学世家唯一的继承人，他在练武方面可谓得天独厚。外祖父号称“东邪”，天下“五绝”有其一席之地。无论经历过几次“华山论剑”，他的位置都岿然不动。
父亲更是年纪轻轻就有机会参与“华山论剑”，与天下间最顶级的高手过招，而且自己出生以来，父亲郭靖一直都是武林盟主，实至名归的天下第一。
母亲黄蓉更不得了，自命不凡的“西毒”欧阳锋屡屡在她手里吃瘪，而且她还能够让“北丐”洪七公心甘情愿地教她与郭靖武功，在洪七公遇难之时，将丐帮的帮主信物“打狗棒”传给她，使其成为天下第一大帮的第十九代帮主，更是丐帮有史以来第一位女帮主。
有这样的家世背景，破虏即便不努力，也要比一般人强不知道多少。他的成长成才没有辜负父母的期望，虽然他出生以后，父母都因为襄阳城防分了大量心力，没有像照顾大姐郭芙那样对自己尽心尽力，更没有二姐郭襄那样的奇遇，他成了人人都可以忽视的人，也正是这样，他才远离了喧嚣和纷争，静下心来，做自己喜欢的事情，一步一步把自己磨炼、打造成为父亲那样的人。
吕文焕正是对于郭靖一家人非常熟悉，才会感慨郭破虏的难得，才会对这样一个年轻人另眼相待，破虏的这一切，不是父母赐予的，是自己争来的。
破虏没有像大姐那样，刁蛮任性，甚至是做事不计后果，屡屡闯下祸来，让家人跟着遭殃，让父母跟着为难，总是感觉她还是个长不大的孩子，需要人呵护。
他更不会像二姐那样，说得好听点是逐心而行，从不违背本性，不以物役，不为形羁，爱自己想爱的人，做自己想做的事，一生坦荡赤诚。
如果不客气的说郭襄，那就是自私自利，天性凉薄，一点也不像郭家人，父亲本想让她来助自己守襄阳，可是她却屡屡外出在江湖上闯荡，结交的朋友也都是跟父母不搭界的人。
说起郭襄，必须从她的名字说起，当年郭靖在给郭襄起名时用了一个“襄”字，其实就是坚定自己守卫襄阳的决心。饱受人们诟病的郭芙自然也是一直守护在父母身边，包括和郭襄一起出生的郭破虏，也是如此。
其实，大家都误解郭襄了，一部分对郭襄怀有很深的偏见，认为她的父母和姐弟都在襄阳冒着生命危险抵抗侵略，自己却跑闯荡江湖，有的直接就说她去找杨过，想拆散杨过跟小龙女，只顾自己的感情，不顾家国，显然是个不忠不孝之女。
但是，不知那些人想过没有，郭襄去找杨过的真实目的到底是为了什么？除了喜欢杨过这个理由外，或许郭襄也是奉了郭靖和黄蓉的重托，而且身上还带着郭靖写的亲笔信，希望找到杨过，请他出山帮助襄阳再次渡过危机，因为郭靖对杨过总是抱有很大的希望的。又因为，郭襄跟杨过交情匪浅，也最有可能说动杨过重出江湖，共同抵御蒙古大军入侵。
只是年少无知的郭襄一直有父母罩着，有大哥哥杨过宠着，还有黄药师、柯镇恶等长辈关心爱护，连金轮法王、李莫愁都曾对她爱护有加压，根不需要苦大仇深地去生活，所以才给人们造成了郭家二小姐放荡不羁、离经叛道的印象。她与外公的脾气相似，不愿意多解释，所以人们的误会并没有消除，而是越来越对她不利，可是她从来不计较，甚至是不在乎。
郭芙是有名的刁蛮任性的人，都能做到对弟弟妹妹照顾有加，对父母亲人尽心尽力，为国家民族不惜性命。郭家的其他孩子，肯定也差不到哪里去。不为什么，就因为他们是郭靖和黄蓉的孩子。
郭家门风如何，全襄阳城军民百姓有目共睹，破虏能够让吕文焕这样的人另眼相待，郭襄能够让所有人都啧啧称奇，与郭靖和黄蓉的教育和引导是分不开的。
当襄阳城守不住的时候，要出城的人是由郭襄护送的；当袭击蒙古军营的计划实施的时候，郭襄又一次挺身而出；看到父亲因为襄阳城防困难愁容不展，两鬓的白发与日俱增，她也很着急，也曾多方求援，希望有人能够助父亲一臂之力，哪怕摇旗呐喊也行。
郭襄做过很多事情，也从来没有弃父母亲人于不顾，任何一个十几岁的孩子，也不会比她强到哪里去，更何况她还是个女孩子。
只是有宋一朝，女子大都讲究“大门不出二门不迈”，郭襄就是多出去走了走，就成了“离经叛道”，甚至是“违背纲常”。可见，“三纲五常”对人们的毒害有多深。
那也难怪，许多人一生下来就要完成这样那样的使命，连喜怒哀乐都要与天下人排个号，更遑论其他。人在江湖，身不能由己，心似乎也很难由己。
太傅庙里论纲常
郭襄生在郭家，就必然会被世人关注，人们对她的要求自然也就会比其他人要高很多很多，她所做的所有事情都会被人们品头论足，这都是她不愿意的，但是又不得不接受的。
父亲郭靖，一生行侠仗义，用生命在守护着襄阳城，守护着大宋江山。纵然这样，也有人不理解，说他沽名钓誉。
郭襄可不愿意像父亲那样活得太累，她只是一个女孩子，她还年轻，她还有很多梦没做，襄阳危急之时，父母年过半百不假，她的人生才刚刚开始。
郭襄的行为换了郭家以外的任何一个人，都不会引起别人的非议，只因她生在郭家，父亲是郭靖，母亲是黄蓉，她就被世人们理所当然地认为要去承担家国天下的责任。
有时候命运是公平的，有时候它又是不公平的。因为郭襄和破虏是郭靖的儿女，人们就会以对郭靖的要求标准，对他们也做出同样的要求，希望他们能够不辱家门，有所作为。
有宋一朝，以天下为己任的人太多了，整个社会都充斥着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的论调，而且人们争先恐后，乐此不疲地去实践、去弘扬。
岳鹏举、辛幼安、陆放翁个个都是以天下为己任，岳鹏举后背刺着“尽忠报国”；辛幼安临死仍不忘收复山河，大呼“过河”；陆放翁活了八十五岁，平生最大的愿望就是看到王师北上平定中原。
可是从宋高宗赵构开始，一连八个皇帝，整整一百四十年，大宋王朝都偏安一隅，把皇宫建在杭州西湖边上，取名“临安”，可这名为“临安”，实想“长安”，如此不争气的朝廷，怎能长治久安。
陆放翁一生既从军，又善文，苦苦等了八十多年，都没等来王师北上，最终只能含恨离世，临终之前有诗一首，名为《示儿》：
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
陆放翁的愿望在他生前未能实现，死后非但没有实现，还让他的子孙后代跟着遭殃。
以前的破虏理解郭襄，也理解郭芙，就是不理解自己的父亲。因为他总是因为国家需要和民族大义，把自己的一切都抛之脑后，在自己的孩子犯下错误甚至身处险境之时，他仍然不肯放弃自己的原则，甚至要求家人和朋友也能够像他一样一心为公。
破虏看到吕文焕，将他和父亲郭靖的所作所为做了一番对比，才慢慢理解了父亲，对于父亲多年的严格要求，甚至是不讲道理的要求，在他看来几乎是苛求，他全部明白了，也接受了，原来自己骨子里和父亲是一模一样的。
吕文焕老泪纵横，向破虏诉说着自己的不易，说得最多的仍然是不得已，人到中年，上有老下有小，不为自己考虑也得为一大家子人考虑。
吕文焕一生最为仰慕的，甚至可以说是羡慕的人就是郭靖。郭靖的儿女各个出类拔萃，妻子又能够全力支持他的事业，反观自己，虽然有一大家子人环绕着自己，不是向他要钱，就是向他要粮，要么就是想谋个一官半职，连一个懂他的和爱护他的人都没有。
在没有向蒙古人投降之前，吕文焕就常常倍感焦虑，时常说自己很寂寞，很没有成就感。在投降蒙古人之后，他的这种失落感更加与日俱增，以至于他时常一个人望着南方潸然泪下。
人在江湖，身不由己，有家人牵绊的他，最终还是成为了自己最反感、最瞧不起的人。在蒙古人那里，他也备受冷落，出力不讨好，始终无法做自己想做的事情。虽然衣食无忧，可心里却愈发的煎熬。想起过去的种种，他总是悲伤不能自已。
若没有这番谈话，可能破虏一辈子也瞧不起吕文焕，可是现在的他，却认为吕文焕是真的值得托付的人，他将国事尽心尽力做好，将家事也时常记挂在心头，他一生也不会做什么坏事，也不会故意去伤害谁，可是他的结局却让人觉得无法原谅。
辞别了吕文焕，众人坐上了马车，眼看天就要黑了，破虏等人加快了行进速度。
吕文焕看着破虏等人慢慢远去的背影，一个人静静地在原地站了很久，也想了很多，可能他在想“生子当如郭破虏”，或者是“为人要学郭大侠”，还有可能是“悔不当初开城门”，也有可能是“妻儿老小皆不顾，只为国家驱胡虏”。
过了许久，吕文焕才被人搀扶着进了军营，他的眼眶早已经不自觉的湿润了，这襄阳城，曾经是他拥有的，他的梦想与汗水都曾在此城中发光，可如今，城池已经萧条，人世几多变幻，再后悔，再惆怅也于事无补，不如敞开心扉，是福是祸，听天由命吧！
破虏等人不一会功夫就到了羊太傅庙前，此庙虽年久失修，但是规模宏大，很有气派，从庙的规模大小，大致可以推断出羊太傅在襄阳人民心目中的地位。
相比铁枪庙，羊太傅庙大了不止一倍，地理位置也比铁枪庙要好很多，虽然年代已然久远，可是香火却从未断过，只是因为襄阳城是防御蒙古人进攻前沿阵地，近年来才少有人问津。
全真教众人帮主破虏把受伤的人先从马车上抬下来安顿好了，再把吕文焕送的那些干粮和水再搬下来，放到庙里的供桌上。掌教差人将庙里清理了一遍，再找来一些干柴草铺在地上，众人坐定，破虏将食物分给大家一些，各自填饱肚子再做打算。
一路上没怎么说话的掌教，这时开口了，他建议道：“如今襄阳城已经失守，我们干耗在这里也没什么作用，不如休息一两日，大家随我回重阳宫，我们以全真教为首，树起义旗，号召天下仁人义士，招兵买马，再图恢复，不知众位意下如何？”
这时，从角落里传来一个声音道：“好啊！”众人一惊，回头看到郭靖在那里盘腿坐着，目光如炬地看着全真教掌教。
掌教着实被郭靖吓了一跳，不过他立马就淡定下来，向郭靖施礼道：“郭大侠能够逢凶化吉，实乃老天庇佑，实在是可喜可贺，可以可以啊！”
郭靖冷笑了一生，道：“可能我今天死在襄阳城下，才如了你的意了吧？”掌教面露难色，掩面道：“怎么能够呢？谁不知道郭大侠武功盖世，只有你杀人的份，谁还能杀你？”
郭靖也不愿意跟他废话，说时迟那时快，直接使出一招“亢龙有悔”，一掌将掌教打倒在地，又以迅雷不及掩耳之势赶到掌教跟前，左脚踩住掌教嗓子，右脚上去踩在掌教的腹部，凭掌教的武功造诣，想从郭靖安全手下逃脱，几乎是不可能的。
破虏有生之年，从未见过父亲使出如此狠辣的招式，平时对敌也只是点到为止，绝对会给对手留足了面子，一来避免对手羞愧难当自寻短见；二来他一生练武的宗旨就是扶危救困，绝不是好勇斗狠。
破虏看到父亲像换了一个人似的，也不免心惊，这还是从前那个平易近人、温文尔雅、待人接物彬彬有礼的郭大侠吗？明明就是一个杀人狂魔！
破虏急忙上前劝解道：“父亲先不要杀了他，听听他到底怎么解释，他从前也行侠仗义，以拯救天下苍生为己任，要不然丘处机老前辈绝不会对他青睐有加，大力扶植和栽培的。”
郭靖听了破虏的话，觉得挺有道理，就封了掌教的全身穴道，顺手抄起一把短刀，朝掌教的脚腕处轻轻一掠，就挑断了掌教的脚筋。吓得跟着掌教的那些全真教弟子瑟瑟发抖，各个都跪在地上，一个劲地给郭靖磕头，求郭大侠饶命。
郭靖道：“你们这些弟子也是受他裹挟，也有不得已之处，先暂时放过你们，不过我有话要问你们，如果你们谁敢不照实回答，别怪我不客气。”
说罢，郭靖朝掌教看了一眼，那十几个全真教弟子也看了一眼血淋淋的掌教，他们已经被郭靖吓破了胆，害怕自己也会变成那样，都急忙答应实话实说。
郭靖道：“你们为何在襄阳城危急之时不见了踪影？后来又去我的府上烧杀抢掠？”
其中一名弟子抢着向前，颤抖着说道：“掌教说郭大侠做事太死板，襄阳城都那样了，肯定守不住，像你那样跟敌人拼命很不明智，不如先逃出城去，留得青山在不怕没柴烧，以后有机会了，再想办法纠集人马杀回来，用不着以身殉城。”
另一个小道士也说道：“掌教私下里不止一次地大骂郭大侠是笨蛋，是蠢货，是莽夫，这都是我亲耳听到的。”破虏听完愤愤不平，上前一脚将那小道士踹倒，再把掌教也踹了几脚。
郭靖示意破虏不要冲动，掌教挨了破虏几脚，自知今天躲不过去了，就索性一不做二不休，准备向郭靖说实话。
掌教挣扎着咧着大嘴道：“想我全真教一直号称是玄学正宗，自重阳祖师开山立派以来，在天下武林之中一直都是泰山北斗一般的地位，我全真教领袖群伦这么多年，竟然被郭靖以一人之力把我们这么大的门派给比下去了，以前我身在重阳宫还不觉得什么，自从来到襄阳城，我才真真切切地感觉到全真教倾整个门派之力也不能与你同日而语。”
郭靖道：“这就是你关键时刻不见踪影，去我家里为非作歹的理由。如此不顾国家大义，难道就是为了跟我争一日之短长，为了无关紧要的虚名？”
掌教道：“虚名？什么是虚名，你们不觉得重要，我可不这么想，全真教自创立以来从来没有如此失落过，世人只知你郭靖，不知我全真教，就是因为你郭靖武功高强。如果我的武功比你更好，那么全真教就可以召开武林大会。我就能成为武林盟主，号令天下武林人士。”
郭靖道：“武功可以练出来，可是你别天真的以为武功高强就能够成为武林盟主，要成为武林盟主，那需要以天下为己任，以人格服人，而你恰恰就缺这些。”
掌教仍然执迷不悟，面对郭靖的责问仍然振振有词：“武功不是天下第一，任你人品再好，也没多大用处。”
郭靖不耐烦的呵斥道：“就凭你，武功再高，也无法成为武林盟主。仁义礼智信你能明白几个？缺了这些，你连人都不是，还想当武林盟主，简直痴心妄想！”
掌教接着道：“有你郭靖在，我自然无法跟你争，可是，如果你死了呢？”
程英感觉掌教话里有话，质问他道：“杨大哥的死肯定与你也有关系，他武功那么高，肯定能够保全自己性命。那么多人参与偷袭，怎么就他受了那么重的伤？”
掌教死到临头了还嘴硬，他仍然在挑衅着众人的忍耐力，恬不知耻地说道：“那当然了，所有比全真教名气更大的人都该死，能以一人之力盖过我们这个大门大派，那这人就留不得！”
郭靖道：“礼义廉耻你全都不顾，纲常伦理你都不管，这样的人怎么能够留在世上？”
掌教埋怨王重阳
程英听到掌教说到杨过的死，顿时怒火中烧，随手捡起一根柴草，快速地朝他的脸上弹了过去，那根柴草如同钢针一般，扎进掌教腮帮子里，鲜血直流。
破虏看到程英使出弹指神通，想起外公曾经说过的话，此项绝艺需以极高内力为根基方可习得，一般是用手弹出细碎物事击打对方或者直接用手指弹在对方兵器上，通过运用内力达到击落对方兵器、击打对方穴道等作用。
程英声色俱厉地呵斥道：“杨大哥与你有何冤仇？你竟然如此对他？”
掌教冷笑道：“杨过平素为人颇为孤傲，一贯目中无人，我全真教与他古墓派唇齿相依，可他总是要抢我派风头，本来偷袭蒙古人的行动根本没有打算让他参加，可他非要参与进来，而且还想抢班夺权，我借此机会，让蒙古人教训了他一下。”
程英道：“杨大哥淡泊名利，从来不会与任何人争名争利，他做人做事都首先以民族大义为重，心怀家国，知道你们要对付蒙古人，硬是拖着病体去炸蒙古军营。他要不是身受重伤，断然不会被蒙古人射中，更不会因此而死。”
掌教道：“我就是要让挡道者全部死！不管他们是谁，全真教的地位不容撼动。重阳真人创立的全真教绝不能在我手里衰落，更不能毁在我的手里。”
郭靖道：“就你这样的人，配与全真教相提并论吗？全真教是嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳。以全老庄之真、苦己利人为宗旨。你这样的人怎么会懂？”
掌教道：“先掌教邱处机曾远去西域行宫会见成吉思汗，大得推崇。成吉思汗赠给他金虎牌、玺书，并请他主持天下道教以及所有出家人的教务。邱真人回燕京后驻长春宫(即今北京白云观)开坛说戒，弟子也四处立观度人，弘道传教，使全真教发展到极盛。当时全真道的宫观遍布北方各省区，“虽十室之邑，必有一席之奉”。此鼎盛局面，自长春子丘处机起，历经尹志平、李志常两任掌教，大约持续了三十年。到我的师傅前任掌教在世时，我全真教势头彻底被你郭靖和那个所谓的‘神雕大侠’给盖过了，全真教再也没有以往的辉煌，所以我对你们两个最为不满。”
郭靖道：“学道之人，……世人爱处不管，世人住处不住，去声色，以清静为娱；屏滋味，以恬淡为美。……眼见乎色，耳听乎声，口嗜乎味，性逐乎情，则散其气。”
掌教道：“这是邱掌教奉答成吉思汗的话，可是此一时彼一时，彼时的全真教是极盛时期，是天下玄学的正宗，当然邱掌教可以如此回答成吉思汗。”
郭靖道：“尹志平接任掌教以后，他更进一步规定全真教的道徒们要尽量做到减食、省睡、断**，宣称‘修行之害，食、睡、色三欲为重，多食则多睡，多睡**所由生’。”
掌教道：“尹志平祖师说的那些与做的完全不一样，他虽然强调要清心寡欲，可是在他任掌教期间重阳宫原来简朴的草庵，变成雕梁画栋的大殿高堂，宫观的管理制度和清规戒律却随之逐步完善。其制度和规戒，制度之完整和实行的严格，在天下诸派中是首屈一指的。
难道这就是清心寡欲？”
郭靖道：“全真教武功博大精深，而你却想偷学别派武功，这又是为何？”
掌教哈哈大笑，恬不知耻地说道：“你们外人根本不知道，自祖师王重阳创立全真教之后，武学一道确实是一代不如一代，武功修为以长春真人丘处机为首的第二代，还能在江湖中占有名望，到甄志丙赵志敬等第三代已经沦落到不入流水准的级别了。作为道门一脉一教分支的开山祖师，重阳祖师在道法之上的修为远不是他武学修为能比拟的。他认为光大全真教的根本在于道法，而不是靠武功，武功只不过是护法的一种途径而已。因此他在弟子的学术传授上，更注重的是道学。武功他根本不重视。”
郭靖想起多年前周伯通的话，也可以印证掌教的观点，王重阳并不希望弟子们过分用心去学武，而应该把心思放在道学上。
“我那七个师侄之中，丘处机功夫最高，我师哥却最不喜欢他，说他耽于钻研武学，荒废了道家的功夫。说什么学武的要猛进苦练，学道的却要淡泊率性，这两者颇不相容。马钰得了我师哥的法统，但他武功却是不及丘处机和王处一了。”
掌教道：“你们都被他给骗了，他自己在‘华山论剑’时打赢了所有对手，赢得了天下第一，可是对于对门下弟子却采用崇道抑武的做法，让他那天下第一的武学在传承上失去了保障。他后来在对弟子武学的传授中，只保留了一些入门武功，以作保教护教之需，他所传与全真七子的‘天罡北斗阵’正好就印证了他的这一想法。他不想弟子们沉溺武功，希望他们能够精于道学，却又知道光大全真门楣必须有克敌御敌之法策相旁，因而未授七子最高深的‘先天功’，而是退而求其次地传了七子这套阵法。此阵法只是能唬住敌人，真正的御敌威力，你郭大侠见识过。牛家村一战，对阵你岳父黄药师一天一夜都不落下风，从此以后‘天罡北斗阵’在江湖传说中威力就越来越大了，其实也不足为奇，只是人多欺负人少罢了。”
郭靖道：“你怎么能这么说全真教的先辈们？”掌教道：“重阳祖师自己得了天下第一，又收了鼎鼎大名的七个弟子，他们个个都是当时一顶一的高手，就算他不传‘先天功’，凭那七个人自身的武功修为再加上‘天罡北斗阵’，足够与敌人周旋，可是他没想想，后辈人哪里来的那么好的福气，自己能得天下第一，弟子们又各个能独当一面。”
郭靖道：“全真七子也是以人品、以道学立足于事，他们也不单单靠武功去闯荡江湖。”
掌教说话越来越不客气，对于全真七子，也就是他的长辈们也开始大不敬，直呼其名不说，语气还非常不好。
“那七个笨蛋过分依赖祖师传的阵法，只要对敌就开始布阵，他们忘了一点，黄药师对五行八卦非常熟悉，所以能唬住他，可别人就不一定了，只要不懂奇门术数的，乱打一气就能破阵。在七子之一的谭处端被欧阳锋偷袭所杀之后，此阵法就再难以成阵了，这就是‘天罡北斗阵’最大的弊端，少一个人就彻底完蛋了，谁也不能保证这七个人时时处处都在一起。所以到了全真教第三代弟子，他们再也无法练好‘天罡北斗阵’，一来他们没有天赋，二来悟性高、水平高的七个人很难找得到。”
掌教咳嗽了几声，又接着对郭靖等人说道：“华山论剑上，祖师王重阳获得了“天下第一”的称号，也获得了《九阴真经》的归属权。不过让人出乎意料的是，他为了表示自己夺得《九阴真经》并非是怀有私心，于是他传命门下：全真弟子不得修练《九阴真经》里面的武功。祖师的这一做法，让全真教的武学错失了一个升华进阶的机会，也让全真教武学在日后的武林中江河日下。
可是他虽然让门人不要练习，自己却偷偷地修练了许久。事实上当年获得天下第一，重阳祖师多少是占了便宜的。当时参与论剑的五人中，只有他年过五十，然后是四十左右的南帝段智兴，其他人皆在三十岁左右。五绝中的武功除了重阳祖师，其他四绝由于修炼年短，武功皆未大成，重阳祖师又以内功见长，恰好此时他的内功修为完全压倒众人。因而在这次论剑中他的胜出是占尽了天时、地利、人和，如今看来，他的天下第一并没有多大的含金量，其实纵使得了天下第一，他的的武学修为也远远没有达到至境，他破解林朝英的《玉女心经》，尚要借助《九阴真经》。那其他的就不用多想了。”
郭靖心想，掌教说的也基本贴合事实，王重阳之外的其他四绝，在后来都多少受到了《九阴真经》的帮助，让他们的武学境界得以进阶。自己也因之少年武学大成，即使是只看不练的黄药师和周伯通，也因之自创出上乘武学，杨过后来也是在《九阴真经》的基础上才创出了“黯然**掌”。
郭靖正在寻思，掌教又开口说道：“他自己看了一遍《九阴真经》之后，武学修为再次进阶，武理更为贯通。此时，倘若他将《九阴真经》至高的武学原理融入自己的全真武学，那全真武学便会破茧新生，进阶到一个更高的水平。可惜祖师并没有让这一切发生，在他之后，当其他四绝在不同程度得益于《九阴真经》各自武功精进的时候，全真武学还在固步自封，以至于全真弟子的武功开始与顶级水平脱节，逐步跟不上中原武学一道的发展。全真教错过的不止是自身武学提升的机会，更是错过了一个引领时代武学进步的先机。假如祖师当年没有禁止门下弟子修炼《九阴真经》，也没有崇道抑武，全真派武学很大程度上不会出现一代不如一代的局面。”
郭靖道：“难道争得了天下第一，才能光大全真教？才算对得起重阳真人？从重阳真人的事迹看来，如果推开神仙的道业不谈，另从国家民族兴亡的角度，来看衰乱时代中仁人志士的用心，便会使人发生无限的感慨。你怎么能懂得这些？”
郭靖看到掌教仍然冥顽不灵，接着说道：“当年幸蒙邱处机道长教诲，他口中说道的少年王重阳，是一个有丰富学问的人，而且任侠重义，豪气凌云。他生当衰乱之世，自己眼见要遭遇到亡国灭种的痛苦，况且正当“南渡君臣轻社稷”的时代。时势环境迫得他无力挽回绝对的颓势，便只有创教立宗，以保持文化精神在宗教社会之间了。所以他便不得不自己活埋，号为“活死人”和“疯子”。没有哪一个宗教的教主，和以学术思想自任的大宗师们，他们是绝无用世之心的人。只是不像英雄们有治世取天下之心，而却都有救世平天下之志。不过所走的路线，和所取的目的和方法，各有不同而已。而你，懂得这些吗？”
掌教听了郭靖的话，翻着眼珠子琢磨了一会，接着道：“他王重阳自己占尽好事，却将这烂摊子一代代甩下来，人人都记得开山祖师是他，可谁真正明白‘守业更比创业难’的道理。”
掌教心肝祭重阳
郭靖道：“全真教的教义是什么？全真教的宗旨是什么？难道是重阳祖师教你们谋财害命，为非作歹的？”
掌教“呵呵”冷笑几声，接着用极为轻蔑的语气说道：“重阳祖师，你以为他是什么好鸟？无道昏君徽宗皇帝信奉道教，所以大宋境内道教自然繁盛，宗派增多，可是这么多教派，哪一个请下了神仙，又有哪一个能护佑大宋基业？全真教就在这些教派之中，他王重阳创立全真教的初衷，说好听了是为民族大义，说难听点就是为了拍徽宗皇帝的马屁。”
郭靖勃然大怒，踩在掌教的脉门上，怒目圆睁道：“你如此辱没师门，欺师灭祖，邱处机、尹志平、李志常三位掌教当年怎么被你蒙骗的，你能接任掌教，是全真教最大的灾难。重阳真人为教派取名时，就是赋予‘全真’二字为“屏去妄幻，独全其真”的意思，他苦心孤诣，在第一次华山论剑中拿到天下第一人的桂冠，将自己和全真教的成就均推向了巅峰。难道就是为了被你这样污蔑？”
掌教道：“全真教近年来之所以衰落，就是因为技不如人，当年欧阳锋来闯重阳宫，倾全教之力抵挡不住，已经让人无法理解，毕竟王重阳也是当世超一流高手，要不然他以一阳指重伤欧阳锋，不知后来重阳宫会遭到多少祸事。再到后来，连蒙古人中毫不起眼的霍都之流，都能在重阳宫横行霸道，这就不能原谅了，不是技不如人又是什么？任你道行再高，任人横行、任人宰割、任人摆布又算怎么回事，难道这也算是天下第一大派？”
郭靖道：“后代人学艺不精，怎能把责任全部推脱给祖师呢？自己不争气，怨不得别人。当年的全真七子就可以困住我的岳父，可是看看你们。当年霍都大闹重阳宫，我来相助，可是你们误以为我是贼人同伙，派出来抵挡我的阵法竟然由98人组成。而且还完败在我的手下，被我夺了所有人的兵器，可见全真教的战斗力已经到了何种程度，难道这都是重阳祖师教你们这样的？”
郭靖越说越气，胸口起起伏伏，掌教看到郭靖的形态，闭上了眼睛，半晌不语。程英拄着剑一步一步走到掌教跟前，突然间抽出剑来，准备刺死那个恶道人，郭靖回手一掌将剑尖震开三匹尺，程英的剑在掌教耳朵旁划过，直直地立在了地上。
郭靖道：“让他死还不容易？得让他死个明白，要对重阳真人、长春真人有个交代！”程英只好悻悻地走开，大家开始了暂时的沉默，郭靖平生很少动气，一但动气，必然会有大动作。
全真教是江湖上鼎鼎有名的大帮派，可是帮派大了，就难免人浮于事，体质僵化，帮内论资排辈，戒律清规众多，看起来尊卑有序，实则扼杀了真正的人才。
杨过就是因为本身桀骜不驯，又有郭靖和全真的教误会在先，导致他虽然进了全真教，却始终受人欺负，郁郁不得志。
所以全真教即使有了杨过这样的大侠胚子，也教不好、留不住。毕竟真正顶级的人才，大多不是循规蹈矩之辈。
内部体制极其**，教内又派系林立，毫无生机，即使是有才华的年轻人被送进来了，也要按照规矩一步一步地往上熬，越想表现出自己的才能，越有可能被封杀。
武林上讲究的是弱肉强食，断断不是坐而论道，在江湖上谁武功高，谁就拥有话语权，霍都胆敢两次闯入重阳宫，就是以武力说话。
而在全真教内部，武功根本不值一提，他们建教以来根深蒂固的文化却是修道，第二代掌教马钰，第三代尹志平，都不是师兄弟里武功最高的，当你的文化和武林的规则相悖，你就失去主动权了，毕竟你是在武林这条河里航行。人在江湖，身怎么能由己。
这样的制度和文化，自然吸引不来武林中的顶级人物，也只能导致全真教的武功实力一代比一代弱，创始人王重阳是当之无愧超一流高手，号称天下第一。邱处机等全真七子都在二流，到了第三代，顶尖的像尹志平、赵志敬、甄志丙等人已经是三流水平了，再到第四代，已经不入流了。这也就难怪现任掌教有如此言行了。
无双率先打破沉默，她大半天没说话，并不是因为她不愿意，而是在等，等大家都不说话了，才狠狠地说道：“该说的话你已经说完了，你的心肝我得挖出来看一下，看看是怎样的一副心肝，才让你这个名门正派的掌门人，成为如今这样的卑鄙无耻之人。”
掌教道：“落在你们手上，我知道自己不会有好下场，大不了一死，可全真教不能就此彻底完了，我所做的一切都是为了全真教，为了让全真教领袖群伦。”
郭靖愀然变色，然后回头看了看破虏等人，长叹一口气，然后说道：“全真教早已经不是重阳真人在世时的全真教了，大家之所以尊全真教为第一，是延续了一次华山论剑的格局，论真实实力，全真教早已靠后了，你们自己还当真了，满心以为自己真是天下第一。在全真教，邱处机武功排在第一，他得到了太多的称赞和盛名，而这些恰恰让他过早的开始迷恋于这种虚幻的荣誉，以为自己已经是江湖上人人仰望的人物了，已经功成名就了，在江湖上的名声比黄药师等人还大，却不知道这种荣誉其实是给全真教的，根本不是给他的。他的个人实力，平心而论，仅仅能勉强够得上是一个江湖上二流高手的水平，连当年的梅超风与陈玄风他都奈何不了，更不要提他们的师傅了。身处全真教这个大环境中，他很容易把全真教带给自己的荣誉和成就当做是自己的实力，当一个人太过容易地得到夸奖，往往就自我感觉良好，失去了前进的目标。很多人都是在这种心态下最终沦为庸才的。激烈的竞争能够让人更富有进取心，也就会更杰出。有时候，一个整体平庸的集体，会让人活得更舒适、更心安理得，从而失去进取心。我们常常记得自己是在一条船上，常常忘了自己更是在一条河里。身在一条船上，我们很容易以身边的人为标杆，大家水平差不多就行，我的武功不入流，你的也不入流，我也没差到哪去，却忘了河水始终在加速，在全真教一年，外面可能经历了三年，所有的梦都是要醒的。你能做这么多恶事，肯定是想让全真教天下第一的美梦继续做下去。可时间万事，绝不可能按照你的意愿去发展。”
破虏自出生之日起，就从来没有听郭靖一次说过这么多话，父亲给他留下的印象一般都是不苟言笑且做事情一板一眼，这么有文采的话，他一般情况下是说不出来的。能让他如此有感触，肯定是全真教与父亲渊源颇深，他说这么多话，肯定是发自内心的。
郭靖接着道：“你们全真教虽然人丁兴旺，但是武学造诣，却下降的很厉害。重阳真人以后的全真七子，他们对于这些也是很无奈。明明很努力教徒弟了，但徒子徒孙们，还是一代不如一代。不是师傅们不行，也不是非要名师出高徒，关键还是要看徒弟们自己争气不争气！”
掌教听了郭靖的长篇大论，眼皮耷拉下来，似乎对自己的所作所为有一些反悔。无双呵斥道：“你个牛鼻子老道，有话快说，说完了送你上路！”
郭靖扬了扬手，然后对无双说道：“不着急，杀人先要诛心。必须让他知道为什么要杀了他，杀了他有什么用，还要用他的性命去唤醒执迷不悟的人。”无双道：“全听郭大侠发落。”
郭靖接着说道：“你们全真教衰落都是因为你们妄自尊大，甚至是骄傲自大，又四处去招惹是非，不律己专律人，门下弟子道德素质越来越低，以至于出现甄志丙、赵志敬这样的败类，赵志敬勾结蒙古人让全真教完全没脸面出现在武林中。尽管赵志敬才是罪魁祸首，可全真教也有管教不严之罪。赵志敬死后，蒙古人恼羞成怒，进攻越来越猛，全真教道统没有毁灭已经算是不幸中的万幸了。”
掌教道：“全真教曾是武林中的玄门正宗，也是武林之中无可争议的第一大门派，教徒众多，实力强大。可是到了我这一代，全真教有名无实，人才凋零不说，在江湖上都没有了号召力，我也是想要光大门楣，才做出这么多糊涂事，纵使不择手段，纵使费尽心思，全真教终究还是败了，一败涂地。我死不要紧，请你们一定要为全真教挑选一个好掌教，拜托了！”
掌教说完，转过眼去看着无双道：“动手吧！把我的心肝都挖出来，洗干净，替我祭拜一下重阳祖师！”
无双道：“重阳祖师如果泉下有知，绝对不会放过你。你有何面目去黄泉之下见他？”
掌教道：“再不肖的弟子也是弟子，我错了，全真教没有错。在所有全真教弟子的心目中，重阳祖师是天下第一，全真教更是天下第一。”
郭靖这时不觉得掌教可恨了，倒觉得他很可怜，因为他一直活在虚幻的梦境里，憧憬着全真教重现往日的荣光，重新找回天下第一的威风。可是这一切，就像肥皂泡一样，越吹越大，可当它破碎的时候，就什么都剩不下了。
郭靖道：“罢！罢！罢！全真教落入如此境地，不是你一个人能够承担的，也不是你一个人能够扭转的，你也算是为全真教尽力了，论私心，你还真没有多少，看在重阳祖师和长春真人的份上，我让你痛快的死。”
郭靖从袖管里甩出一把短刀，在掌教胸口只晃动了一下，即刻将他的心挖了出来，刀口向下游移数寸，再猛地往下一刺，回手一挑，一颗肝脏也挖了出来，掌教哀嚎了几声，就断了气。
郭靖命全真教剩下的那几个人，把这心肝拿去涮洗干净，再去找一些木板来，命他们打造三副棺材，再做五个神位，在神位上分别写上黄蓉、郭芙、耶律齐、王重阳和邱处机五人的名字。
一切准备停当，郭靖等人把郭靖母女和耶律齐收敛完毕，再把五个神位摆放在太傅庙里的大堂中。郭靖带领众人一起拜祭。
郭靖借兵攻襄阳
郭靖之所以要祭拜王重阳，那是因为重阳真人门下弟子马钰曾经亲赴蒙古草原，教了郭靖两年内功，算是郭靖的一个师傅。
祭拜邱处机，一则是他对于自己也有教诲之恩，二则是为义弟杨康，三则是为杨过。黄蓉、郭芙与耶律齐虽是晚辈，可是为了家国大义，舍身赴死，值得祭拜。
掌教的心肝虽然被挖出来祭拜王重阳，但是他的所作所为给全真教带来不可估量的损伤，给王重阳所立下的教规、传授的教义带来巨大的冲击，甚至比赵志敬变节投敌带来的影响还要大。
关于王重阳的事迹，江湖上几乎人人都知道一些，人们祭拜他，并不是因为他武功是第一，而是因为他曾经也是抗金勇士，更是重创大奸大恶的西毒欧阳锋。
王重阳当年是五绝之首，华山论剑力战群雄，更是力压东西南北四方高手，但是华山论剑后不久，他就旧疾复发，不到一年时间就一命呜呼。
相比东邪和北丐在百岁时依然健壮，老顽童则是越活越年轻，这些真是不可思议，西毒和北丐战死华山也是王重阳死后很多年，而且死因是苦战多日，功力耗尽，属于非正常死亡。
早年的王重阳是抗金勇士，所以落下的旧伤特别多；华山论剑后王重阳知道自己命不久矣，故而去拜会了一灯大师段智兴，也就是南帝！主要目的主要就是一个：用先天功换取一灯的一阳指，用来抵御欧阳锋的蛤蟆功。
段王爷也是明智之人，且先天功换一阳指一点都不亏。双方交换完武功后，王重阳回到全真派，然后传出死讯，结果欧阳锋真的来九阴真经，蛤蟆功将老顽童等七子打得落花流水，最后王重阳从棺材里出来用一阳指再次打败了欧阳锋。
自此之后，武林中、江湖上人人都称赞王重阳，敬仰全真教。可赵志敬之后，全真教败类频出，以至于落到今天这步田地，纯属咎由自取，岂能怨天尤人。
郭靖祭拜完毕，又让全真教那些人帮忙，在羊太傅庙后面的山坡上，好生安葬了黄蓉等三人，众人又是一阵伤感。
料理完黄蓉等人的后事，郭靖把全真教掌教信物——祖传的拂尘拿过来，对剩下的那十几个全真教教徒道：“旧掌教德不配位，现在已经被我正法，可全真教不可一日没有掌教，你们全真教有谁可以服众？可以重振全真教的雄风？”众人不假思索，异口同声地向郭靖说道：“祁志诚！”
郭靖看到大家异口同声地推荐祁志诚，觉得非常诧异，问道：“这个祁志诚是何许人也？能得到大家这么认可。”
其中一人答道：“郭大侠有所不知，这祁志诚可是一个奇人。钧州阳翟人。长春子邱处机四传弟子，号洞明真人。少时为蒙古军所掳。后从宋德方学道。居云州金閤山，道誉甚著。”
郭靖道：“细细道来，此人经历如何，年岁几许，我怎么一概没有听说过？”
“全真教盛行之时，祁志诚听说宋披云正在太原西龙山传道，就赶去拜他为师，宋披云给他赐号洞明子，并向他传授全真教的教义。因为长春子邱处机武艺高强，道行更高，将全真教推倒极盛。所以他苦修苦学，并立志要像邱处机那样将自己的生死置之度外，到蒙古兵聚居的地方传道，感化他们放下屠刀，使更多像自己这样的无辜百姓免遭杀戮。他选择了蒙古大军往来最频繁的赤城云州，这是上都到大都的必经之地。也是长春子邱处机多次到过的地方。蒙古海迷失后称制二年，祁志诚出居庸关到云州，建了一个简易的道观——乐全庵住了下来，开始了他在赤城45年的修行传道历程。”
郭靖捋着胡须，一边听一边欣慰地点头，并赞叹道：“此人真乃奇人也，若能有一面之缘，也不枉此生了！”
那人接着说道：“祁志诚平常为人治病，闲暇时就游走于山水之间，并在金阁山刘家谷盖起了新的道观云溪观，而且名声越来越大。中统三年，蒙古大丞相安童派吏部尚书张元智带着自己的亲笔信来请祁志诚，丞相问他修身齐家治国的方略，祁志诚回答说：‘身正则影正，身邪则影邪，大丈夫处其厚，不处其薄。居其实，不居其华。治大国若烹小鲜。’张元智以祁志诚的话回复丞相，丞相感觉他说的很好，以为处世名言。”
郭靖慨然叹道：“这‘身正则影正，身邪则影邪，大丈夫处其厚，不处其薄。’要做到可真不容易啊！”
那人继续说道：“先掌教尹志平刚刚继任时，就有蒙古使者前来终南山上的重阳宫赐予全真教封号。由于尹掌教刚刚上任，就遇到这样棘手的事情，他哪敢轻易定夺，只好召集教内元老开会商议。出席的元老们，总共有十六人。长春真人邱处机门下弟子最多，占了差不多一半。以邱掌教为首的人，坚持不受封号，以赵志敬为首的反对派，联合了其他各个派系的人，主张与蒙古人合作。双方相持不下，气得赵志敬直接抓狂。‘好哇！丘师伯门下弟子众多，要仗势欺人么？’这是赵志敬的离间计，却也是心里话。尹掌教的师弟，也就是曾经当过掌教的李志常，安排长春真人门下三四代弟子，暗藏兵器，以防赵志敬一派突然发难。到得此时，全真教的宫斗剧，已然公开化，到了拼命的地步了。由于亲眼目睹全真教内乱，祁志诚心灰意冷，万般不舍地离开了重阳宫这是非之地。”
郭靖连连叹道：“可惜啊可惜！这样的一个人才全真教竟然没有留住，就像当年的过儿一样，空有本事，却无用武之地！”
那道士中有一人道：“其实祁志诚也是一个苦命人，他最看不惯的就是内斗和杀戮。祁志诚少年时被蒙古人所虏，和他一起被虏的百余人都惨遭杀戮，只有他一个人幸存下来，蒙古大军返到太原时，祁县姓强的一个大族把他收为养子，并让他从师就学。等到该成家的时候，他却拒不婚娶，并说道：‘我生逢乱世，远离亲戚，白刃之下幸存下来，形如槁木，心同死灰，已不想像常人那样生活了，我要将息情绝，入山学道。你们对我的抚养之恩，我有生之年定会报答。’养父看他志向已定，也就决定不再勉强他了。多年的求道生涯中，他还著有《西云集》三卷传于世，其中有“闲把一瓢盛海月，常垂两袖舞天风”之句，足见其既为方外之人，也是饱学之士。”
郭靖道：“对于此人我也是心驰神往，他绝非凡品，你们尽快出发，寻得此人，让他无论如何都要执掌全真教，为重阳祖师、长春真人留下一缕香火。”
全真教那十几个人一齐允诺，带上掌门信物即刻出发，去云溪观请祁志诚下山。
全真教众人刚走，郭靖就对破虏说道：“为父一生为国为民，愿肝脑涂地。如今襄阳城破，我不愿苟且偷生，欲求援兵杀回襄阳，只要我不死，就一定要把蒙古人赶回草原，你愿不愿意同去？”
破虏拍着胸脯说道：“赴汤蹈火，在所不辞！”郭靖道：“好孩子！不愧是我郭靖的儿子。”程英道：“郭大侠且慢！什么地方还能有援兵可用？”
郭靖道：“南郡！一来南郡离襄阳不远，二来那里有三万精兵，三来蒙古人刚刚拿下襄阳城还立足未稳，我们可以快速发起反击，或许可以杀他们一个措手不及。”
程英道：“襄阳城破也不见南郡来救，如今急而借兵，颇为不妥，而且根本没有把握取胜，如果非要这样做，那结果只能是听天由命了。胜了算是侥幸，败了那就一败涂地了。”
郭靖道：“不入虎穴焉得虎子，不试试怎么能知道结果如何呢？这襄阳城是一定要攻打的，兵也一定要借到。”
郭靖父子连夜赶到南郡，南郡太守很爽快地答应了他们的要求，并亲自带领军队随他们攻打襄阳，很快，他们又回到了襄阳城下，此时天色已晚，正好借此机会巡视城防，顺便安排攻城任务。
襄阳城墙为重城，中城墙高城坚，与外城间有堡垒，攻城兵力不易展开，襄阳城里还有百余张三弓床弩，自己曾经劳神费力造出来的武器，如今却成为心腹大患，想到这些，郭靖十分痛心。
虽然蒙古大军进城时间短，可是有能征善战阿术和阿里海牙两员大将坐镇，还有宋朝降将吕文焕辅佐，他们的防御组织也很得宜，郭靖等人很难找到破绽。
等到夜色已深，郭靖命令部队发起强攻，结果反而被阿里海牙频频反击，伤亡惨重。好不容易集中兵力攻塌城池西北角，不料阿术不愧是久经战阵，深识兵势之人，早就看出西北弱点，亲率百余人筑一斜城拦之，郭靖等人强攻了一夜，在拂晓之际，无奈地丢下一万多名将士的尸体，无功而返。
回到羊太傅庙，众人开始商议对策，破虏道：“不如我们今夜继续进攻，我先潜入城去，找机会打开城门，我们里应外合，或许会有所斩获。”
郭靖道：“那样做实在是太危险了，我们一大家子人，已经剩不下几个了，不能再做无畏的牺牲了，你不能去！”
破虏道：“凭什么我不能去，你的儿子是儿子，别人的不是？这是你曾经亲口说过的。为国为民，死有何惧？这也是你教我的，难道你教我的都是空话？”
郭靖摆摆手道：“罢！罢！我们父子战死沙场也未尝不可，这都是天命啊！天亡我郭靖，灭我郭家，这非人力所能改变的，我们就听天由命吧！”
破虏噗通一声跪倒在地，对父亲郭靖连磕三个响头，起身就去准备了，看着破虏慢慢走远，郭靖的眼里泛着泪光，他的心里既难受又欣慰，难受的是郭家满门英烈，皆要为这襄阳城殉葬；欣慰的是他有破虏这样的儿子，有黄蓉这样的妻子，有郭芙这样的女儿，还有耶律齐这样的女婿，他知足了。
哪怕这些人全都不幸地战死了，还有郭襄带着风儿和信儿，他们总有一天会长大，会成才，更会杀回来，为自己报仇，替自己完成未完成的使命。
程英舍身投汉江
城墙可以修，护城河可以挖，人心可以养，唯有地利不可求。襄阳城要不是吕文焕开门投敌，不会轻易落入蒙古人之手，可如今郭靖想打回来，一来兵力太少，二来没有任何优势。
襄阳南面和西面的汉江沿岸，多为滩涂，沙洲，十分不利于渡江。附近渡口在城北城墙脚下，岘山下游及对岸樊城。而城北城墙离汉江不到五十米，再加河岸高度，易守难攻。
襄阳凭借地利，即可将城外攻方一分为三(西面攻方，南面攻方，北岸水军)，彼此难以呼应。攻方缺少一项，守方就多一项援军。所以郭靖才会选择在夜间攻打襄阳城，如果是在白天，他带的这些人就是蒙古人练习射箭的活靶子，只有白白送命的份。
郭靖带着剩余的一万多人集结完毕，大家趁着夜色，举着手中的刀、盾、枪、矛等武器，推着攻城车，云梯车，抛石机大步朝襄阳城缓缓逼近。
靠近南城门时，郭靖下令攻城。令出如山，闻令即动。数千攻城的士卒，举着手中盾牌，推着攻城车，在云梯车的掩护下，发出惊天动地的喊杀声，迎着细雨，直直冲向了襄阳城。
蒙古军中有人喊道：“快，放箭，阻止敌人进攻！”而前来攻城的前锋当然也不是傻子，他们不会以肉身抵抗箭矢，而是借着同袍盾牌，以及攻城车，不断的朝着城墙上放箭，以求能够压制和杀伤城上守城的士兵。
“杀......”无数士兵借着云梯车，伸出车中的可升降木梯，开始强制攻城。可是攻城持续了近半个时辰，却始终不见破虏打开城门，郭靖越来越不安。
他对南郡太守道：“我必须得进城一次，我们已经进攻了半个时辰，城门还没有打开，伤亡人数已接近两成了，不能让将士们白白送命了。”南郡太守允诺，命令兵士们掩护郭靖进城。
郭靖左手持盾牌，右手持刀，在南城门附近，爬上自己最熟悉襄阳城的城墙。虽然城上的蒙古士兵玩了命地向下射箭，可是郭靖一往无前，顽强地爬了上去。
郭靖上得城来，第一眼就看到破虏在襄阳城南门附近被一群蒙古人围攻，根本无法进退，难怪城门半个时辰都没有打开，不是破虏不愿意，而是他势单力薄，根本无法在重兵把守的襄阳城南门下手。
上次郭靖带领南郡那三万人马进攻襄阳城，南门就是他们进攻的重点方向，阿里海牙早已料到郭靖绝不会善罢甘休。
为了防止他卷土重来，阿里海牙布置在南门附近的兵力比以往增加了三倍，而且派来许多蒙古将领与吕文焕共同守卫南门。名为共同守卫，实际上是不放心吕文焕。上次郭靖从襄阳城全身而退，阿里海牙和阿术早就怀疑是吕文焕捣的鬼，只是为了招揽降将，安抚汉人降卒，才放吕文焕一条生路。
既然蒙古大军上层已经对吕文焕心生不满，那就不会允许他在南城门附近一家独大。派来的蒙古将领们做什么事也不与吕文焕商量，有什么军事行动也不派人通知他，调动兵力以及换防等等都是自作主张，与吕文焕几乎没有关系。
吕文焕也知道蒙古人有意冷落他，但是他也是自愿去帮助郭靖等人。身为汉人，无论如何他也不愿意同室操戈，更不愿意看到自己的朋友遇难。
郭靖一生行侠仗义，是吕文焕心中最为佩服的人，郭靖的安危他始终牵挂着，之前在襄阳城内，蒙古大军围攻郭靖之时，正是吕文焕在阿术和阿里海牙跟前据理力争，让他们命令士兵们千万不要用弓箭对付郭靖，才保得郭靖一条性命。
可是现在蒙古人已经不让吕文焕参与对付郭靖了，而且他的军权已经被剥夺得差不多了。如果郭靖再次带人与蒙古人交战，没有吕文焕从旁求情，照阿里海牙打仗时习惯的做法，为了取胜，什么办法都使得出。
郭靖刚刚爬上襄阳城墙，就看到儿子被围攻，他毫不犹豫地跳下去，用盾牌护住儿子破虏。父子两个人被蒙古士兵团团围住，不一会功夫，郭靖手持的盾牌早已被射得千疮百孔。
郭靖看到蒙古人攻势实在太过猛烈，他立即拉着破虏的手，猛地跳起来，这一跳七八尺，父子二人踩着蒙古士兵的脑袋一路向城门奔去，郭靖拿着盾牌在前，破虏在后面使尽全力想打开城门，可是蒙古士兵实在太多。
郭靖不得已，先打出一招“亢龙有悔”，接着再打出一招“飞龙在天”，城门附近的蒙古士兵一排排全部倒下，父子两个人趁机放下城门。
可是，放下城门可不是一两个人能够做到的。他们二人使尽全身力气，才慢慢将门放下约一半来。蒙古士兵看到短兵相接根本无法制度郭靖，就命令士兵乱箭射来，将郭靖父子射得如同刺猬一般。
郭靖父子虽然身中多箭，却紧紧地拉着吊城门的铁索，仍然在努力地想去打开城门。当攻城的士兵们看到城门缓缓打开时，父子二人已经流干了血，倒在城门边，两个人的手还紧紧地拉着那铁索。
程英和无双虽然身受重伤，仍然随着大军攻城，当她们看到郭靖父子为了打开襄阳城门，而被蒙古人射死时，再也按捺不住，抢过身边将士们的武器，施展轻功，向城门飞了过来，想抢回郭靖父子的遗体。
可是蒙古人似乎并不想给攻城部队任何机会，不仅城下的士兵万箭齐发，而且城墙上的三弓床弩也在疯狂地发射箭矢。无双不幸地被三弓床弩射中了右腿，直接被钉在了地上。
蒙古士兵看到无双被钉在地上动弹不得，纷纷用弓箭朝她射击，可怜一代女侠，就这样献出了自己的生命。
程英的轻功由“东邪”黄药师亲自指导，身法颇为轻盈，她虽然冲到了城门处，可是仅仅凭她一人之力，根本无法把郭靖父子二人尸体搬回去。无奈之下，只得拿起破虏所使的屠龙刀，返回攻打襄阳城的人群之中。
城上城内仍然箭如雨下，可是攻城的人却没有一个人后退。虽然蒙古人杀伤了大量攻城士兵，但是剩下的宋兵受郭靖父子大仁大义的感召，皆不避矢石，拼命向前。
众人杀到城门附近，抬起郭靖与破虏的尸体，并将无双的尸体从地面上取了下来，一并带走。南郡太守看到天已经快亮了，蒙古士兵又实在太多，本方士兵早已损伤大半，再勉强进攻只会徒劳无功，不如下令撤退。
可程英却坚决不撤，她与无双一起长大，而且感情颇为深厚，如今无双已死，自己不愿独活，而且在襄阳城破之时，她早就已经身受重伤，而且此伤极难治愈。
她狠下一条心，将好不容易抢回来的屠龙刀托付于南郡太守让他带走，自己借了一把钢刀，舞了一个风车，抡圆了向蒙古士兵冲了过去，程英武功再高，也架不住蒙古士兵的轮番进攻，更何况上次在襄阳城她已经受了重伤，带伤上阵，武功根本发挥不出来，很快，她就失手被擒。
蒙古士兵三下五除二，就用绳索捆住了程英，想把她押送到阿术元帅处请功。程英想到杨大哥杨大嫂已死，郭靖黄蓉夫妇也在黄泉路上，连无双都离自己而去了，自己独自活着，还被蒙古士兵捉住，沦为阶下囚，两个孩子还不知去向，不知不觉间已经泪流满面。
看到攻城的士兵被南郡太守带走，蒙古士兵也就再次关了城门，打扫完战场，他们就押着程英往襄阳城北边去了，程英一边走一边寻思，自己一定得找个机会脱离敌人魔掌。
蒙古士兵也时时提防着程英，怕她撞墙自尽或者抢夺兵器自裁。一个个的都看紧了自己手中的武器，并让程英走在最中间，以防不测。
程英一直到北门附近，都没有找到机会逃走，一路上蒙古士兵也对她小心看管。这样走了大概一个时辰，到了北门附近，蒙古士兵停止了前进。
前面那些士兵传话，让大家赶紧休息一会，说阿术元帅要来检阅部队，希望所有人都能够精神抖擞，还有一定要把刚俘虏的女侠看管好，阿术元帅要与她谈谈。
众人听令，立即席地而坐，整理服装的整理服装，擦拭兵器的擦拭兵器，一个个把自己收拾得干干净净的，就等着见那个人人敬仰、有勇有谋的蒙古人心目中的战神阿术元帅。
程英看到蒙古士兵们一个个都在忙着收拾自己的仪容，自己正好可以趁机逃离。可是该往什么地方逃跑呢？
程英突然间看到两个蒙古士兵一人拎着一个木桶，为大家打水洗脸，就寻思这水是从什么地方取来的。她就小心留意，看着那些士兵的取水路线。
襄阳城北城门外就是汉江，现在的程英已经被蒙古士兵带到了汉江附近，如果稍后他们出城接受阿术元帅检阅，那必然会过汉江。
程英心中暗自筹划，想要从蒙古人手中逃脱绝非易事，必须让他们放松警惕，不要总是把注意力放在自己身上。
在蒙古人忙前忙后，准备出城接受检阅的时候，程英心中早已有了主意。她直接躺倒在地上睡大觉，就连蒙古人都不住地啧啧称奇，从未见过如此淡定的俘虏，更何况程英还是个女子。
看到程英席地而睡，蒙古士兵认为她已经视死如归，不会再制造什么麻烦了，就逐渐放松了对她的看管。当众人收拾完毕后，前军已经开拔，后面也得赶紧跟上。蒙古士兵赶紧叫醒程英。
程英随着蒙古士兵出了城门，一眼就看到那滚滚东流的汉江。她松了一口气，心想现在终于可以逃脱束缚了。
刚刚走到汉江边上，程英突然纵身一跃，跳入滚滚东流水中，不见了踪影。
南郡太守练兵忙
程英这一跃，结束了自己传奇的一生。还记得九岁时的程英，寄人篱下，却温婉大气。
她会怜悯“怪人”武三通，看到他胡乱嚼莲蓬，怕他苦，去帮他剥莲子；面对狠辣无情的女魔头李莫愁，在生死面前，她愿意让出自己的一半锦帕，把生机留给表妹陆无双；所幸生死关头遇到东邪黄药师，从而得以师承名门，也算是奇遇连连。
可是她这一生，只怕是被李莫愁一语成谶了：“你这等模样，他日长大了，不是让别人伤心，便是自己伤心，不如及早死了，世上少了好些烦恼。”
因为容颜姣好徒增烦恼，程英总是带着面具。后来面具落下的那一刻，杨过眼前陡然一亮，惊艳之意自是不必说。淡淡情意未许深，她便已勘破，可是杨过和小龙女早已生死相许，所以他与程英的这段缘分尚差几分。
可程英对杨过却有几分倾心，她只是默默地喜欢着、关注着她的杨大哥和杨大嫂的一切。但毕竟是情窦初开的真心相许，不争不抢、不挣扎、不踌躇，也不枉动，仅仅是把这份情愫埋藏在心里。
那写了又撕、撕了又写的八个字，是程英情窦初开的娇羞，也是她明白此生无缘的无奈。“既见君子，云胡不喜”，也就仅止于此，也就仅此而已。
几番聚散，几度并肩作战，程英已明白自己情根深种，更明白了杨过与小龙女的两心相许情比金坚。并无他想，只愿成全。不得已，只能义结金兰，兄妹相称。
天下间男女，如遇到心悦自己的人，自己却又无法在情感上回应对方，便将之认做兄妹。如此便既能承其情意，又免尴尬。
断肠崖上，杨过定是要苦等小龙女的，又念及程英、陆无双姐妹待自己的情谊，便提出与她姐妹二人结义金兰，从此兄妹相称。
杨过不辞而别后，陆无双大恸，程英说：“三妹，你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯，你又何必烦恼？”
在杨过的心里，最有分量的女子，除了妻子大概就是程英了吧！这一点黄蓉最清楚，所以在绝情谷的悬崖边，杨过因失妻而癫，黄蓉要程英去劝说。
关于程英的一切，最令人心痛的莫过于杨过的一句：“我值得什么，何苦如此？”其实程英在心底是深深爱着杨过的，那夜她戴着面具，有君与她以诗经相和，心便惊了，难复平静。
自次以后真可谓是“一见杨过误终身”，郭襄会到处去寻杨过的影踪，而程英不会，十六年后已近华发，十六年前大抵也不会。她是一个极为内敛的女子。
小龙女虽然容颜绝世，但稍显冰冷，不通世事；郭襄娇俏可人，但有时刁钻古怪更是聪明得过了头；郭芙虽然娇艳逼人，但无疑过于泼辣；因此杨过选择了小龙女，大小武选择了完颜萍和耶律燕。也只有程英算得上是一个完美的女人，却孤独一生，没有找到一个伴侣与其白头偕老，甚是遗憾。
杨过活着时，她没有死缠烂打，百般纠缠；看到杨过去世，她也没有寻死觅活，抓心挠肝。一直很平静。
杨过有难，她义无反顾地出手相助，杨过身死，她与表妹陆无双安葬好杨过，再悉心教导他留下的两个孩子。自己要与郭靖等人死守襄阳，就将两个孩子送出襄阳城，托郭襄代管，好生抚养成人，也算对杨过有一个交代。
一生做事有始有终，做人淡泊高远。如今虽然襄阳城破，可她为了守城身受重伤，为不受辱，舍身投江，也算是保全自己一生英名，不负家国，不负自己。
守卫襄阳，守卫大宋，与蒙古人的战斗是极度惨烈的，郭靖、黄蓉夫妇与一双儿女都死在了乱军之中，连女婿耶律齐也是战死军中，为国捐躯。
而程英、无双都是巾帼不让须眉的女子，面对这样的战事，她们也义无反顾地献出自己的性命来保家卫国。
蒙古士兵虽然弯弓射箭天下无敌，可是水性却并不是他们所擅长的。看到程英跳到滚滚洪流之中，没有一个人敢跳下去追杀她，任由江水把程英冲走。
阿术元帅本想看一看那个传说中神奇的女侠，结果却恰恰看到了程英纵身跳汉江的一幕，不禁慨然叹道：“真乃奇女子也！”
所幸蒙古士兵不善游泳，无人敢下水追杀程英，她得以顺流向东南漂流而去，在汉阳附近被当地渔民发现，从江里打捞上来时，她已经气若游丝。
幸亏汉水边上的人们都熟悉水性，对于溺水的人他们也懂得怎么去救援。在好心人的帮助下，程英捡回了一条命。
南郡太守带领三万人马跟随郭靖攻打襄阳城，两次大规模进攻都无功而返，而且死伤无数。三万人马如今仅剩下不到五千。看到蒙古大军已经牢牢控制住了襄阳城，他们正在图谋南下，南郡随时有可能遭到蒙古大军袭击，太守带领剩下的人马连忙赶回南郡，派人招兵买马，大力整顿城防。
襄阳城内，有众多蒙古士兵驻扎，他们一边整顿军务，一边安抚城内人民。阿术和阿里海牙一边向忽必烈写信汇报这边的情况，着重提到郭靖阵亡的消息。
忽必烈听使者汇报说襄阳城已然被蒙古大军攻下，心中大喜。可是当他听到郭靖黄蓉夫妇战死的消息时，却痛哭流涕。
忽必烈想起了自己的父亲，也想起了郭叔父对自己的照顾和教导，心中不免悲痛万分。一是因为自己失去了一个德高望重、大仁大义的长辈；二是因为失去了与郭靖这样的能人、侠士合作的机会，以后攻打大宋可能会遭遇更多的抵抗，会死伤更多的蒙古人；三是因为从此之后，中原王朝失去了一个领袖群伦的人物，从此之后拿下江南，平定大宋，就再也不会顾虑太多了。
曾经忽必烈屡次下令，让蒙古士兵们不要用弓箭射伤郭靖，可是郭靖父子却在进攻襄阳城时被蒙古士兵乱箭射死。
忽必烈知道他们的死因之后，勃然大怒，拍着桌子大骂阿术和阿里海牙二人，信使赶紧解释。说郭靖父子屡次三番夜间带人攻城，由于天黑看不清楚，蒙古士兵才会放箭，误伤了郭靖父子。
听了信使的解释，忽必烈仍然追悔不已，他后悔不已，后悔自己并没有亲临现场，没有亲自去保护郭叔父。他更生气的是阿术和阿里海牙二人不懂他的意思，陷他于不忠不孝、不仁不义的境地。
对于郭靖父子惨死之事，忽必烈心怀内疚，于是他对全部蒙古士兵下令，三个月之内不能对大宋动兵，自己要时时拜祭郭叔父，为他们父子招魂、超度。
南郡太守带人回到南郡，先安葬了郭靖黄蓉二人以及那些阵亡的将士，然后又妥善地安置了阵亡将士的家属，赢得全城百姓的爱戴，大家踊跃参军，都表示一定帮助太守守此城池。
南郡地势虽不如襄阳城险要，却也是易守难攻之地，是不能做到“一夫当关万夫莫开”，却有很多险要去处。三国时期的南郡共辖有：江陵、枝江、旍阳、当阳、编县、华容、孱陵、作唐共8个县。所以张飞才会在当阳长坂坡喝断当阳桥，拦住曹操派来追击的军队。
赤壁之战中曹操战败之后，荆州实际上是处于无主之地。可是周瑜和孙权挟大胜之势，却弃荆南四郡不顾，而要一心拿下南郡，甚至为此不惜和留守南郡的曹仁争夺长达一年之久，最后以曹仁退出江陵逃向北方而告终。这足以证明南郡也是一处兵家必争之地。
三国中的故事，经过宋朝以前的人们演绎和流传，中原几乎人人都很熟悉，南郡太守也想成名，也想与曹仁一样，哪怕战败，也不会有丝毫退缩。
尽管南郡之战的最终结局是以曹仁放弃南郡地区而宣告结束，但此战对于曹操父子巩固统治却有着非常深远的意义。
经过赤壁之战的惨败后，曹操在北方休养生息，而且励精图治，希望能够恢复士气、稳定局势。而曹仁在南郡历时一年的战斗，给了曹操一个喘息机会。
在曹仁坚守南郡这一年的时间里，曹操得以从容地进行战略调整，为数年后夺取关中及西北地区积蓄力量。
作为曹仁而言，此战也确立他在曹操军中守城第一名将的地位，为日后镇守樊城以对付关羽奠定了基础。从这个意义上讲，尽管周瑜是这场战役的胜利者，但此战中最耀眼的将领却并不是周瑜，而是曹仁这位败军之将。
南郡太守能够以曹仁自况，他想成为名垂青史的名将，也不是不可能的。因为这个南郡的来历并不平凡，它原来是秦国建立在原楚国郢都的基础上的一个郡，郡城所在地是江陵县，三国以后多以江陵代指南郡。唐朝时，废止南郡之称，将其并入江陵府。
南郡太守积极地准备着守城，他带着属下把周围几个城池的武器集中在一起，共点检得弓箭有七十万，弩箭有三十五万有奇。当天，又差弓匠加紧打造弓箭。
第二天，他们又点检有划车弩八十五座，箭约五万只。其日，又催促军器监催造纸兜鍪一千副。后来，又派人把命令传达到防城武器库，点铁甲大小，共有五百副，兜鍪五百二十副，长枪五百条，麻刀一百五十柄。
后来，又添造五梢炮五座，旋风炮十座。五梢炮和旋风炮什么样呢？根据郭靖留下的《武经总要前集·守城》：凡五梢炮，用脚柱四……凡一炮，用一百五十人拽，二人定放，放五十步外，石重七八十斤。
一切准备停当，南郡太守就领着守城兵将日日加紧训练，随时防备蒙古人，也等着与蒙古人交手，自己要借此成名。
国难方显文天祥
南郡太守忙着操练军队，时时派人打探蒙古军队行动的消息。程英被汉水边上的渔家所救，将息了一月有余，身上的箭伤也慢慢恢复着。
救她的渔家大哥恰恰也姓杨，名叫杨永贵，家中排行第四。程英本就是渔家女，对于捕鱼和采莲是十分熟悉的。
程英很想帮杨永贵家里做点什么，自己这样白吃白住到底还是过意不去。可是她的身体正在恢复，不能劳累，特别是背上的箭伤，千万得小心。
杨永贵的妻子春儿看出了程英的心思，就对她说道：“姐姐且安心住着，不要着急去帮我们干活，我怀有身孕已经七个月了，四哥现在每天都是晚出早归，就是心里记挂我。姐姐如果身体好些了，如果不知道帮我们做点什么好呢，就陪我聊聊天，解解闷，帮我给四哥做做饭，这样我就不会无趣了，你也不用总是觉得不自在了，姐姐你说是不是？”
程英道：“你们一家人待我太好了，都不知道该如何报答了。孩子生下来，如果是个女孩子，我可以教他读书写字，刺绣女工；如果是男孩子我教他文才武艺。”
春儿道：“这样最好了，我和四哥都不识字，有姐姐教孩子读书认字，不知道四哥有多高兴了，四哥这辈子最佩服的就是那些满肚子墨水的读书人。”
程英在杨永贵家里感受到了前所未有的温馨，家里虽然并不宽裕，可杨永贵总是变着法儿讨妻子春儿高兴，今天做一个小玩意，明天买一个小首饰，虽然值不了几个钱，却满满的都是情意。有时候杨永贵运气好了，多挣了一点，还会给程英带一些礼物。
就这样平平淡淡、不问世事地过了两个多月，程英的身子逐渐痊愈了，既能练练拳脚，也能运功调理，真气也足了许多。杨永贵最近也不打鱼了，一天一天地数着，等待着孩子的降生。
程英在桃花岛时，常听师傅黄药师背诵《逍遥游》，听得多了，她也就能背下来了：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池……”
师傅常说这篇文章之所以精妙，是因为它巧用寓言故事，文笔变化多端，富于浪漫主义色彩，庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年。
他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对的。他对待人生的思想态度，无论是消极的还是富有启发性的，对后世均有所借鉴。
庄子厌恶那个“窃钩者诛，窃国者侯”的社会，拒绝与统治者合作，鄙视富贵利禄，否定鬼神的存在，都与师傅黄药师有异曲同工之妙，所以得到了他的青睐，程英自己也命途多舛，希望能够像师傅那样离俗世远一些。
但是，那种妄想逃避现实，追求无条件的精神自由的思想是消极的、不可能实现的。黄药师虽然看起来离经叛道，可是他的内心经历了多少煎熬，有多么苦楚，只有他自己知道。
黄药师被世人称为“东邪”，就是因为他想摆脱一切精神的枷锁，抛开所有形体的桎梏，无所求，无所执，无所依赖，与天地共舞，与万物融合。可是最终，他仍然没有摆脱掉任何枷锁。因为身处江湖之中，此身已经无法自己掌握，根本无法做到摆脱枷锁。
《逍遥游》给我们的启示是，人生其实就是等风来、乘风起，逆风飞翔，最后放弃对风的依赖，完成生命主体的自由，完成灵魂复归的过程。这个过程的最后结果就是无所待，达到庄子所说的超越了人间的功利和**的逍遥的境界。
所以，人生是从有所待到无所待进化的过程，你掌握了无所待，你就能成为庄子眼中的至人、神人和圣人。
程英是从鬼门关里爬出来的人，对于生死早已看淡；对于功名利禄，她也早已经不在乎了。对于《逍遥游》的理解，也更加深刻。
她现在已经人到中年，是该放弃一些东西了，因为，有所待就不能获得自由，无所待就会很逍遥。
一天，程英正在琢磨着《逍遥游》，忽然听到春儿的房间传来一阵阵尖叫声，她赶紧跑过去看看发生了什么情况。
程英赶到时，看到春儿正声嘶力竭的喊叫着，湿漉漉的头发胡乱地贴在她的额头上，眉毛已经拧作一团，眼睛几乎要从眼眶里凸出来。鼻翼一张一翕，急促地喘息着，嗓音早已经沙哑，双手紧紧抓着被汗水浸湿的床单，手臂上青筋暴起。
看到程英过来，春儿好像看到了希望，她感觉到自己有救了，对程英道：“姐姐，我快生了，快找人帮忙”。
说巧也巧，平日里杨永贵安安静静地等着孩子降生，不见有任何动静。今天刚刚想到要到集市上去置办一些东西，准备等孩子生下来再用，结果前脚刚走，后脚孩子就要生了。
幸亏程英在家里，听到春儿房里有动静，出去把街坊四邻的大姑娘、小媳妇和老婆婆请了个遍，只要是女的，不管三七二十一都往家里请。
等到杨永贵买完东西回到家里一看，直接傻了眼，这堂前屋后全都是人，而且清一色全都是女的。上次他见到这么多女人，还是自己结婚时。全村人都在帮趁着他们家，把婚礼办的热热闹闹的。可是这次，没一个男的来，那不用多猜了，肯定是他媳妇生孩子了。
看到永贵回来，程英也就不那么担心了。她告诉永贵，现在春儿跟前有五六个稳婆，以前给很多人都接生过。厨房里早就烧好了热水，也准备了很多吃的东西，让他放宽心。
不一会儿，一声清脆的婴儿啼哭声传来，里面的稳婆大声对外面喊道：“男孩！是个男孩！”杨永贵高兴地流下了泪水。
“程姐姐，帮孩子取个名字吧，我们两口子都不识字。名字都是乱起的，我爹娘希望我永远大富大贵，就管我叫永贵。孩子他娘是春天生的，就叫春儿。我们的孩子叫什么名字我们俩一直拿不定主意，满村子的男孩都叫猫儿、狗儿，丢了都不一定找得回来，所以就一直没想到合适的。”
“杨逍！”程英不假思索，脱口而出。“杨逍，逍遥，好名字，太好了，孩子就叫这名字！”杨永贵兴奋地说道。
程英最近心里一直都在反反复复地想着《逍遥游》，让她取名字，她肯定会往这方面去想。既然孩子的名字是她取得，那必然与她有着微妙的联系。
程英跟随黄药师学艺多年，一身本事正愁无人继承，风儿和信儿随郭襄离开襄阳城后，如今下落不明。他们两个如今也十岁左右了，应该学了不少东西了吧。
正当程英感慨老天待她不公的时候，杨永贵一家人给了她最大的安慰。这一对小夫妻不仅互相理解，还往往能做到为对方着想。
他们待人接物态度非常平和，对任何人都心存善念，这样的人很容易让一个受过伤的人平复伤痛，让一个愤世嫉俗的人心态平稳下来，更能够让一个对生活失去希望的人，重新拾起信心。
随着孩子的出生，这个小家庭有了更多的希望，他们小两口一直憧憬着幸福的生活，现在随着孩子的诞生，他们平凡的生活，就是程英向往了一辈子的。
若不是这次遇难，顺流而下漂到这里，程英一辈子都不可能对师傅青睐的《逍遥游》有更深刻的理解，在与杨永贵一家人生活在一起几个月后，她终于明白“身不为物累，心不为事扰，就是逍遥。放下名利，清除私欲，就是逍遥。事来不乱，事去不留，就是逍遥。”
程英终于领悟到所谓的“逍遥”，不过一个“无”字。心中无己、无功、无名、无一切，真正达到了“无”的境界。起于虚无，归于虚无，这才是生命最自然的状态。
让灵魂脱离血肉的束缚，摆脱对物质的依赖，无依无靠，无顾无求，方可自在飞翔，达到庄子口中的“逍遥”的境地。那是一种理想的状态，世上的人都会深深为这种想法而着迷。
可是承平的日子过得久了，人总会忘却自己要做什么，世上最近发生了什么事情。程英又想起来自己是怎么受的伤，又如何顺着汉江漂流下来。她还在想着襄阳城如今的样子，蒙古大军如今打到什么地方了，现在又有谁能够像郭靖父子一样带领着义兵去抗击蒙古人，去保家卫国。
虽然程英已经好几个月都没有行走江湖了，更没有去过抗击蒙古大军的前线，可是她心中明白，眼前的安宁只是暂时的，蒙古大军迟早会打过来，这个宁静的村庄总有一天会失去宁静，程英只能默默地祈求那一天晚点来到，不要来到是最好的。
可是阿术和阿里海牙可不这样想，他们所希望的与程英祈求的恰好相反，他们只等忽必烈安排的三个月期满，就能够再次挥师南下。如此一来，号称“鱼米之乡”的江南将会兵连祸结。
襄阳失守之后，大宋的门户就被彻底打开了。三个月期限刚刚满，忽必烈还没下令，阿术已经派阿里不哥带兵自汉江入长江，沿长江东下，一路上宋朝将领纷纷向阿术投降，大宋王朝气数已尽。
宋朝军队余部一直在各地坚持抵抗，大将李庭芝还在坚守扬州，陆秀夫、张世杰在福州拥立端宗为帝，文天祥则在江西一带发展反元势力，一度控制了不少城池。李庭芝、文天祥兵败被俘都至死不降，均被杀害了。
这个文天祥可不简单，他于祥兴元年十二月，在五坡岭被蒙古人所俘。次年，大元王朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山，令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。
后文天祥被元兵解至大都，忽必烈亲自劝降，许他以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九，于大都就义。终年四十七岁。为官之余，他还著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
少年不幸被栽赃
堂堂大宋王朝，号称有着有着亿兆子民，亡国之时，连皇帝都降了，文天祥却誓死不降。
祥兴元年夏天，大宋王朝已经来到了最后时刻，崖山海战惨败之后，赵宋王朝灭亡。当忽必烈灭宋之战的主要指挥者张弘范上书忽必烈，问他如何处理文天祥时，忽必烈回复“谁家无忠诚？”
忽必烈指示张弘范一定要对文天祥以礼相待，将其送到大都。当文天祥被押到大都后，被忽必烈软禁在会同馆，忽必烈是下定决心要劝降文天祥。众所周知，劝降的方式无非两种，软硬兼施。
忽必烈先是派出原来的丞相留梦炎，让他去劝降文天祥，结果碰了一鼻子灰。接着，忽必烈让早已投降的宋恭帝赵显来劝降，当文天祥看到赵显时，立即跪地，可对投降之事只字不提。
这一下子可惹恼了忽必烈，原本只是被软禁的文天祥，被戴上木枷脚铐，关入大牢。即便如此，文天祥还是不为所动。怎么办？忽必烈又想到了一个办法，让文天祥的妻子和女儿给他写信。
原来，文天祥的妻子和两个女儿都被蒙元军队给抓了去，在忽必烈的宫中为奴，过着生不生如死的生活。忽必烈让她们写信给文天祥，只要文天祥同意归降，他的家人就可以过上好日子，可文天祥依旧不为所动。
在给妹妹的信中，文天祥这样痛心地写道，“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
至元十九年三月，由于忽必烈最为倚重的中书平章政事阿合马被刺身亡，忽必烈一时无得力人手可用，便询问群臣道：“南方、北方宰相，谁是渠能？”
大臣们也不藏着掖着，直接回答道：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”
就这样，已经被关押了三年的文天祥，再次进入了忽必烈的视野中。与之前的派人劝降不同，这次忽必烈决定当面劝降，结果还是被文天祥断然拒绝，“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”忽必烈听完大怒。
次日，文天祥被处死。临死前，监斩官问有何遗言，文天祥面向南方跪拜，从容就义。
文天祥死后，人们在他的衣带中发现了一首诗：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
当时不仅文天祥的事迹尽人皆知，而且他写的那首诗《过零丁洋》也是传遍了大江南北。正在咿呀学语的小杨逍也在跟着程英一起念着：
辛苦遭逢起一经，
干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，
身世浮沉。
惶恐滩头说惶恐，
零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
程英一辈子就佩服四个人:黄药师、杨过、郭靖、文天祥。前三个都是身边人，虽处江湖之远，却不忘庙堂，心怀家国。
文天祥与黄药师等三人不同，他虽身处庙堂，却让江湖人士对他刮目相看，纷纷对他竖起大拇指。程英与他虽未曾谋面，却对他的事迹、他的作为叹服不已。大宋能有此人，乃大宋之幸。他虽身死，却精神不灭。
小杨逍一天天长大，程英也一天天地有了盼望，有了念想。她希望杨逍能够成为文武双全，行侠仗义的人。既然大宋王朝已经覆灭，那就不要再提什么扶宋的事情了，告诉他长大后要以“驱逐胡虏，恢复中华”为己任。
小杨逍哪里知道什么是“胡虏”，又怎么明白什么是“中华”，他只是听程英说的多了，自己也就慢慢记住了。到底该怎么做，那是长大以后的事情。
小杨逍跟着程英一个字一个字念，一句话一句话学，他的父母专事劳动，程英带着孩子一天天学着练着。
平静的日子总是过得很快，短短几年时间，大宋江山易主，武林万马齐喑。究其原因，皆是因为郭靖义守襄阳，引得无数武林豪杰奔赴襄阳，有大批武林人士在襄阳历次保卫战中为国捐躯。
江山沦陷，胡虏肆虐，各大门派近几年都在恢复元气，一百多年来，江湖上总算平静下来，腥风血雨虽然常有，但是与各大门派，与武林秘笈的争夺，却并没有多大关系。
懂得《九阴真经》的人，这个世界上仅仅只有四个人了:郭襄、程英、独孤信、杨清风。自从襄阳城破，程英与郭襄等三人分别，至今已近十年，风儿和信儿已经接近成年，小杨逍也可以与人交流了。
一天，程英带小杨逍去集市上玩，无意之间听人说到，最近有两个年轻人举起义旗，公开打出反元旗号，为首的人好像是复姓，自称大元帅。程英觉得好奇，仔细地听着那些人说到底是怎么回事。
原来风儿和信儿随郭襄前往西南地区投奔武家兄弟，可是武家兄弟由于多年经商，且家资巨万，兄弟两个都已经娶妻生子，生活逐渐安定下来，遂不愿意多管江湖上的事情。更何况师傅郭靖困守襄阳之时，他们也仅仅是出资相助，并没有亲临襄阳。
对于在襄阳城危急之时，武家兄弟的所作所为，郭襄很不满意。但是郭襄是何等人物，她才不愿意与武家兄弟一般见识，既然他们没有雄心壮志，不想光复汉家山河，也就没有必要就再跟他们白费口舌了，那样只能徒增烦恼。
郭襄以前在襄阳时，总是喜欢行走江湖，她的行踪不定尽人皆知。现在虽然住在武家，但是她进进出出也不与人言语，很少有人知道她到底在不在，也很少有人能够找到她。
她每天都会出门很久，两个孩子在武家究竟是寄人篱下，只能小心翼翼地生活着。郭襄得空时，会教两个孩子武功，也愿意跟他们说说话。但是大武小武二人，总是觉得郭襄神神秘秘的。郭襄也不跟他们多说话，他们对郭襄的事情也不太过问。
郭襄与风儿和信儿住在武家，他们兄弟也一直都客客气气地，双方相安无事，这样住了一年有余，有一天早上，郭襄不声不响地出了门，就再也没有回来，也没有对谁说过一句话。
郭襄走后，风儿和信儿就不如以前好过了，因为他们是杨过的孩子。武家兄弟在桃花岛时，就因为郭芙与杨过结怨，从那以后，他们对于杨过的怨恨与日俱增，不论他是孤苦无依的可怜孩子，还是名满天下的神雕大侠，武家兄弟可不管你那个。
由于他们对于杨过本没有什么好感，对于这两个孩子，他们也不愿意多加照顾，总是想找机会让他们吃点苦头，长点教训。可是碍于父亲武三通和师傅郭靖的面子，才勉强放过他们。
完颜萍和耶律燕二人也不同意他们欺负两个孩子，她们总是劝自己的夫君道：“既然咱们收留了两个孩子，那就要保证他们安然无恙，要不然传出去，世人们会笑话我们武家为富不仁。”
武家兄弟虽然没有难为风儿和信儿，但是对他们也好不到哪儿去。两兄弟总是冷冰冰地对待孩子们，对他们也不甚过问。
两个孩子寄人篱下，武家人一年到头大鱼大肉，可对于这两个孩子，却是粗茶淡饭，而且是吃了上顿没下顿。好不容易吃顿饱饭，还得忍受那些恶仆的冷言冷语，吃饭全程都是小心翼翼的，就怕打坏茶杯或者饭碗，赔都赔不起。他们平时对人说话都不敢大声，稍微跟人说话大声点，都会被人斥责，以至于他们在府中一直都是低着头走路，不敢多看别人一眼。
平日里有什么粗活累活都让这兄弟两个干，干的好与不好都不会落下一句好话，偶尔累了想休息一会，还被那些家丁仆人说是懒，真是百口莫辩。
更可恶的是家里不能丢东西，一但丢了什么针头线脑或者琐碎玩意，所有的指责都会指向这两个孩子，哪怕那些丢的东西后来被找到了，那些人也会说是他们两个心虚，把东西还回来了。
他们自小就没有父母在身边，从来没有感受过家的温馨，如今在武家这高门大户，才彻底对人世间寒了心。
风儿和信儿这寄人篱下的生活会让他们心里多少受些影响。孩子童年最需要的就是家人的陪伴，错过了就永远错过了，而这样的错过，换来的心理创伤，则是一辈子的伤。
可是哥哥信儿总是这么教导弟弟风儿，“寄人篱下，不管对方对你好不好，都要心怀感恩，无论他的行为有多么过分，我们都不能忘了他的恩德，因为是他给了你一个遮风挡雨的地方。”所以兄弟两个虽然过得很苦，却一直安之若素，也从来没有主动去招惹是非。
很快，兄弟两个来到武家已经六年有余，信儿已经长成风流倜傥的翩翩美少年，风儿更是比信儿更加英俊，人人皆知武家两个长身玉立的少年郎。
可是大武小武自己家的孩子，论相貌与风儿和信儿差的很远，若是论武功和学问，那更是无法相提并论，人品嘛，那还是不要再比了。谁与他们两兄弟相比，那就是自取其辱。
孩子还小时，武家兄弟不觉得有什么不妥，冻到他们长大后，自家孩子与风儿和信儿差距越拉越大了，他们觉得这两个孩子不能再留在自己家了。
一天夜里，武家院子火起，全家人都在忙着救火，可始终不见风儿和信儿出现，正当众人疑惑他们为什么不参与救火时，恰好他们从外面急匆匆赶回来。
看到风儿和信儿进得门来，武修文和武敦儒兄弟两个还没来得及下命令，家丁们就迫不及待地想拿下他们。
风儿和信儿自幼练武，而且都是高手调教，自身天赋又好。十几年来勤学苦练，又相互拆招喂招，不仅外家功夫练得纯熟，内力也是日益精进，在武家这几年干粗活累活又练就了强健的筋骨。
大武小武兄弟两个人一起出手，不一定能奈何得了他们，那些家丁就更那他们没有办法了。风儿和信儿在失火前出门就是管家刻意安排的，他们知道这是有意的栽赃陷害，在武家这几年，他们明白了辩解无益的道理，不如就此离开，一了百了。
看到风儿和信儿逃走，他们也没有再追出去，本来就是想借失火案，让官府拿了他们，顺便把他们两个赶出家门，这回他们自己走了，也就不再穷追猛打了。
兄弟俩离开武家之后，就一路北上，两人小时候经常听无双和程英讲父亲杨过的故事，对于父亲的奇遇，他们啧啧称奇，对于父亲的武功修为，他们更是赞叹不已，于是兄弟两个一拍即合，决定去寻找父亲当年与神雕相遇的地方，去独孤求败的“剑冢”一窥究竟。