第五百八十六章：骗婚
年复说：“你说这八字里面，都是男人的财就是拿别人，证明女人就是男人的财务呀？呵呵，古人诚不欺我也，你看看现在我那些同学，好多出来不上学的，就开始找个有钱的老婆了……”
萧天枢笑道：“哈哈哈，那你说说，他们找了有钱的老婆，有没有发财呢？”
年复笑道：“呵呵，发个屁财，哪那么多财给他们发去，人的财既然是命中八字就有，说明老天爷早都命定了一辈子多少财运了！你说我那些同学也是奇怪的很……”
萧天枢说：“怎么个奇怪法呢？”
年复说：“也不知道是怎么回事，我那些找有钱老婆的同学，毕业之后，马上找个有钱的老婆，结果没过几年就离婚了……”
萧天枢说：“怎么能都离婚嘛，好歹也有一个留下的吧？”
年复笑道：“呵呵，有一个，可惜结婚之前就被人给骗了，你猜怎么回事？”
萧天枢笑道：“呵呵，到底怎么回事？只有听说男人骗女人的，还从来没有听说过女人骗男人的？”
年复说：“呵呵，你别不相信，骗人者人恒骗之……”
萧天枢说：“呵呵，怎么，这两夫妻都是骗子？”
年复说：“呵呵呵，还真有这么一回事啊，我这男同学当年娶她的时候，噢不对，是追人家的时候听说，说这女的就在那商场里卖电器是收银的，到处都听人说我同学找了个老婆，是人家商场的老板的女儿，这听怎么听起来好歹也是个大商场，就说是小商场吧，那也是个富二代吧，这总是有钱人吧，我这同学本来又贪财，这女的比同学大一岁，其实也还合适吧？”
萧天枢笑道：“呵呵，确实是有钱人家的女儿，确实合适，不是挺好的一对吗？又怎么了呢？最后他们又闹到什么程度了呢？”
年复笑道：“呵呵，就是当时我同学，逢人就说找了个有钱的女朋友，马上要结婚，结婚时候那叫一个高兴，后来结婚后，才知道，狗屁的富二代老婆，狗屁的商场老板的女儿，只不过是人家商场里的售货员。”
萧天枢惊道：“我去，还有这种情况，这到底是什么情况呀？这分明是骗婚啊，那这男的他从前就没有发现这女的和人家老板的关系吗？去的店里面次数多了，总能看出一点吧？”
年复笑道：“呵呵，他哪能看得出来呀，人家在那店里面干的时间长了，跟他老板亲如一家人一样，一天在一起都是一家人相称的，他哪能看得出来？”
萧天枢说：“啊？这不可能呀！就是再怎么关系好，也不可能看不出不是亲父女吧？不过这商场里，一般老板也不可能亲自去商场……”
年复笑道：“老板不亲自去，也对，可是你说，人家骗他，在商场里其他人，难道还看不出来么？”
萧天枢说：“也对呀，那这到底是什么个情况呢？”
年复说：“一个男人，一个成功男人，一个商场老板，对一个干了很多年的收银员女人，还能有啥情况？”
萧天枢说：“我去不会吧？那老板对你同事老婆有一腿？”
年复说：“呵呵，猜也能猜得出来呀！我当时一听说他老婆是骗人的，根本就不是老板的女儿，我就知道他上当受骗了，我就觉得这事情肯定不一般，也是像你这样猜，后来还真是这么回事，听说传的沸沸扬扬的，不过也活该，想占便宜的是他，想骗人的也是他，这可真是老千遇上了赌王了，活该被骗……”
萧天枢说：“我去，我听着都挺解恨的，这次听起来还真是这么回事啊，真是活该，没让他先骗人的吧，这就遇到了对手，这女人估计天生就是治他来的，那他俩后来过得怎么样呢？”
年复笑道：“哈哈哈，你还别说，这女人还真是来天生治他的，他俩就是一个骗子，遇到了另一个骗子，大家都活该，我这同学怎么可能那女人骗到手的谁还不知道啊，平时就谎话连篇长的又少了一个，自以为是的有点帅，其实人也就那样，平时就骗了这个，又骗那个。那些女同学，哪个没有给他追过呀，不过我们女同学都也聪明，还真是没看上他这狗杂碎……”
萧天枢笑道：“哈哈哈，噢，骂的过瘾，像这种人还真是杂碎不如呢……”
年复说：“后来你猜怎么着？”
萧天枢笑道：“呵呵，我还正准备问你后来怎么着了呢？后来发现了之后，有没有马上就离婚啊？还是怎么样……”
年复说：“没有，反正都是两个骗子呗，骗子遇上骗子，估计知道了之后也是无奈，或者说两人都知道了，反而还一直被骗着过日子，被骗的高兴了，就将就着过呗。”
萧天枢笑道：“哈哈哈，这可真是有意思，那些没有过下去，找了有钱老婆，没过几年就离婚的，我估计都是人家真的，那女生家里面就很有钱吧？”
年复笑道：“哈哈哈，你咋知道的呢？这些人还真是家里面有真正的有钱，其中我一同学，唉，这事咱还真是别提了，你说我们两个人大男人家家的，在这里遇上人家这些八卦不好吧？”
萧天枢笑道：“哈哈哈，我怎么不知道呢，因为过去的社会以男人为主，所以古书记载的算命算卦，大多以男人为中心。对于男人来说，不管是生辰八字还是易经六爻算卦，财都有两层含义，第一是指财物，第二是指妻子和女人。所以易经六爻算卦，干脆把财称之为妻财。”
年复笑道：“呵呵，确实是这样……”
萧天枢笑道：“呵呵，说我一下子就知道你们那些同学过不下去，说明人家家里面确实有钱，他们花了心机，得到。后来离婚，只不过是命中无财吧。他命中没有，又怎么能服的住这样的福气呢！”
年复笑道：“哎！人生不过还真是让人惊叹，确实是这样的，有的人以为自己算进了心机，想要得到别人的钱财，可是结婚之后他那里能守得住人家的财，人家就是有钱也不见得给他……”
第五百八十七章：第一杆
年复笑道：“呵呵呵，还真是这样，就说我那一同学吧，我就给你讲一讲，也不怕大男人在这里说八卦了……”
萧天枢笑道：“呵呵，你说……”
年复说：“那同学，果真找了个有钱的老婆，结果人家家里还给出资开了个大超市，你说有钱吧？……”
萧天枢说：“可以，能开个超市，给女儿投资个几十万上百万，在我们这个城市算是有钱人了，可是给女儿了，就是自己家开个超市，那也还算是比较富裕的，对了你那同学干啥的？”
年复说：“我那同学，干啥的，啥也没干，号称是盐城第一杆呀……”
萧天枢说：“我去，起来混的不错呀，是第1杆到底是干啥的呀？他是不是也挺有钱的呀？这要是跟这女人在一起算是男才女貌也合适了吧，大家两两都很门当户对吗？”
年复哭笑道：“我这同学啥工作都不干，赌博倒是厉害的很啊，捣台球的话一捣就赢，可不是第一杆么？”
萧天枢说：“我去，这赢了又不能挣钱干啥的，有什么用啊？为何还不如参加国家队训练一个，国际锦标赛的那种赛手，还有钱可以拿……”
年复说：“有钱呀，赢了也是几十几百，几块的赌博呢！后来，这同学就不务正业，不知道，娶了老婆之后，他房东一说他平时打麻将的时候不会把这些无所顾忌的，那一次就是考试想过日子了，谁知道他娶了老婆之后这些赌运就没了，他就怪老婆把他这个运气弄坏了，每天两个人也不好过，就跟人家闹矛盾，闹着闹着人家家里面觉得他不是不成器，就不叫他，他如果去卖红薯，想证明他自己有本事吧，结果最后还是跟人家过不了，这可能就是他命中没有这样的福气，只不过是有偏财运吧……”
萧天枢笑道：“因为财是灾殃的源头，所以按照命理或易理的角度来推演，就可以推导出钱财与女人是倒霉之源。所以，现在的贪官也好，富商也好，基本倒霉就出在这两个因素上。要么是钱太多无法解释来源或钱太多烧得糊涂了，要么是小三情妇这样的女人作为导火线引火上身。如果知道破财免灾的道理，将钱财或那些女人做个处理，就可以减少不必要的麻烦。对于女性来说，在八字命理当中，财既可以是钱财，也可以是父亲或干爹，因为正财是财物，偏财是父亲或干爹。所以，很多女孩子认干爹，弄不好是要倒霉的。财可以生官杀，官杀对于女性来说既是领导，也是老公或情人。所以古代的女子称呼自己的老公为官人。”
年复说：“那也难怪我那个同学商场老婆那个，有商场干爹了哈哈哈……”
萧天枢说：“怎么你不会是又想说古人诚不欺我也？”
年复笑道：“哈哈哈，萧兄弟，真是我肚子里的蛔虫呀，连我想什么都知道……”
萧天枢笑道：“财旺了生官杀，男人缘自然很好。现代的社会，男女平等，所以女性养情人也不是什么了不起的事情了。但是，财生出的这些情人，有时候会让女人丢命或永远不能翻身。了解了命理与易理中的财物符号，你就真的明白了破财免灾的道理了。以后再破财的时候，你还会闷闷不乐吗？贪欲增烦恼，布施有欢乐。易解迷人梦，运开福自来。庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”
年复说：“虚室生白是什么意思？”
萧天枢说：““虚室生白”，意思是空的房间才显得敞亮，如果房间堆满了东西，有光亮也透不出来。“吉祥止止”，意思是喜庆好事不断出现。人的心如果像空房子一样，清除了杂物和垃圾，把蒙蔽心灵的尘埃扫空，那么心中就会充满阳光，结果当然是一派吉祥。虚寂生智慧，空旷生明朗，这就是“虚室生白”，换一种说法，就是“留白”。
东晋时，太尉庚亮因朝中发生叛乱而逃出京都，打算联合陶侃征讨叛军。见面之后，陶侃见庚亮风流儒雅、气度不凡，颇有好感，于是邀他一同吃饭。酒过三巡，菜过五味，席间气氛渐渐融洽，忽然上来一盘薤头，庚亮吃的时候顺手留下薤头根部的薤白。陶侃问他:“为什么留下薤白呢？”庾亮答曰:“还可以种。”陶侃由此对庾亮大加赞赏。
这就是“留白”这个典故的由来，凡事留有余地，不要穷尽。留白，是生活的大智慧对人，要留白。下围棋的时候，一黑一白交错之间，与敌手周旋，团团围困对方而不留余地，可能反而堵住了自己的路，作茧自缚。留一点空白，也是留多一点后路。君子之交淡如水，留白是双方的距离恰恰好。初始时无需火热炽烈，亲密无间。须知情谊的厚重，在于日积月累，细水长流。说者无意，听者有心，人心难测，言多有失。”
年复笑道：“嗯，如果毫无保留的把自己坦白给他人，那只会伤了自己，伤了他人。害人之心不可有，防人之心不可无，留一点空白，学会保护自己。给他人留一点空白，别人有自己的个性，人格尊严，我们不必要求别人什么，不把自己的价值观念强加于他人身上，倾听他人心声，才能愉快的跟人相处。”
萧天枢说：“水至清则无鱼，人至察则无友。把心放平，把心放宽，按照留白的道理去应对世界，生活就会圆融无碍。留白，是生命的大境界。“留白”的另一个说法，指绘画中的一种技法，在构图时有意识地留出“空白”，这“空白”并非没有东西，而在于求其空灵，虚中求实，从而达到“无画处皆成妙境”的艺术境界。林语堂：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”人生需要留白，有限的生命，不能只是被名利填满，而忽视了健康、快乐、家庭等等，不管如何匆忙，还是要找空隙放慢匆匆的脚步，给心灵留一点属于自己的时间。”
第五百八十八章：采补之术
年复笑道：“人生的留白，是懂得放下繁华，放弃无意义的忙碌，静听自己内心的声音，不做无用之事，何以遣有涯之生？”
萧天枢说：“庄子说的“无用之用”，其实就是“留白”的生命境界。年轻时喜欢看起来花哨的东西，随着心境的变化，更喜欢简单朴素，似乎生命里曾经觉得不可或缺的事物渐渐不再重要，留白比堆砌重要。人只有渐渐年长，才懂得节制、自省，也懂得了留白之美。”
年复说：“哎！还说留白呢，世间为何要有遗憾？没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也感受不到。留白就是留有遗憾，花未全开月未圆，就是人生最好的境界，留白处，自有生活，自有草长莺飞、光芒万丈。”
萧天枢笑道：“呵呵，你终于明白了，人生有三乐：开门迎佳客，出门游山水，闭门读圣贤书。留白是为心开一扇窗，让明媚的阳光照进来，让清新的山风吹进来，让心灵溢满淡淡的花香。没有为心灵留白的生活，就是被物质奴役的愚蠢生活。给人生留白，人生才会更加精彩，步步生辉！”
年复笑道：“呵呵呵，怎么就不明白呢，大家都明白的道理啊，其实说道理大家谁都明白，可是要活得这样潇洒自如的话，那需要怎样的江山气度，风月情怀呢？有你说的这么心灵溢满花香的地方，还不如好好找个仙气十足的地方，研究研究怎么去采阴补阳呢！哈哈哈……”
萧天枢说：“你这是要干什么呀？我还以为是你看上哪个妖精了，这妖精控制了你的思想，说出来这种话呢，还采阴补阳，呵呵……”
年复说：“呵呵，那你说说，什么是道家修炼中的“采阴补阳”？”
萧天枢说：“纯阳为仙，纯阴为鬼，半阴半阳为人！古人云：纯阳为仙，纯阴为鬼，半阴半阳为人。人体修炼要采阴补阳。这阴就是阴气。不属病气，浊气，邪气之类。
采阴补阳，绝非世俗男女中的阴阳。这阴阳是宇宙间阴阳和合的阴阳，采宇宙中的阴转为阳。有些古代的修行者专门到“墓穴中”去修炼，吸收阴气。中医学认为补人的阳气先从阴气补起，“阳从阴中来”。山洞闭关修炼，必须是体内阳气旺盛者，才能镇得住。”
年复说：“咦，那我这也说得对呀，你这还不得采用补牙吗？我以为没有这样修炼的呢，那我们道教居然有这种修炼方法的话，我说的就是对的，你干嘛要说不行呢？”
萧天枢笑道：“呵呵，只是醒确实也有这种修炼方法，可是你的表情让我联想到很多呀，我还不得提醒提醒你啊，作为一个宗教人士，还是待收敛收敛贪婪之心……”
年复笑道：“呵呵呵，你这收到我的表情有那么猥琐吗？我只不过就笑了一下，难不成是我这人长得太让人有***了，你一看就想起来了，其他的？呵呵呵……”
萧天枢说：“就是你的笑声太银才……呵呵，自己想一想嘛，我就不好意思再说什么了。有些事情一点就明，又何必说的那么清楚呢。”
年复笑道：“呵呵，好吧，那我长的太银才，那我收敛收敛，只是，刚才说修炼这种采阴补阳的功法，还需要在山洞里面才能镇得住阳气，这是什么情况？”
萧天枢说：“洞内属阴，外面属阳，体内阴气很重，住山洞久了会招感一些“无形众生”，阳气重的人才适合山洞修炼。体内阳气重，吸收了洞内阴气，能增加体内阳气，这样体内阴阳调和造成热量上升。”
年复说：“我去，阳气重的只能住山洞啊，阴气重的人还住不了山洞，住的话就有点意思喽，要是古代的话，岂不是又被什么山精鬼魅的给缠上了……”
萧天枢说：“有的在洞内修炼几年，体温高达50度，谁也不会相信，大夫也无法理解，常人高达40度后可能昏迷，作为一个修道者可承受50度。这50度不是一下子升上去的，是慢慢地逐渐上升的。体温高的人在洞里修行，功力上升很快，有好几倍的上升。可以把洞里的阴气全部吸收到身体里转化为阳气。”
年复说：“那你老实说也没用山精鬼魅来缠，这种山洞阴气重的？”
萧天枢说：“人们常常说的“精灵鬼怪”，就是没有把阴气转化成阳气。阴气的力量住下走，阳气的力量往上升。如一年四季来说，春夏为阳，秋冬为阴。到了秋天树叶会落，处于休眠状态，阳气不往上输送了，虽然不长叶子，但在长根。冬天吸收地内的阴气转化为阳气，春天又往上输送，长出叶子，枝条，开花，结果。”
年复笑道：“我去，把我想成一棵树了呀，人可是万物之灵呢！怎么能与植物一样呢！”
萧天枢说：“人体也像一颗树，晚上修炼也是吸收大地阴气，子时一过身体的阳气又开始产生。午时一过是属阴，现在的人把阴阳颠倒来过，到了夜间2至3点开始休息，违背了自然规律。所以现代人得了许多怪病，很难治愈。正常是晚上9至10点休息为好。因为人体的阳气在子时要归元，然后输送到身体的每个末稍神经，在子时睡眠一个小时，相当于其它时间几个小时。真正睡眠最香，质量最高是在子时。一天身心很安宁，在入睡的时候会清楚地感受到身体的机能逐渐在沉睡，好像调光开关，慢慢地越来越暗，最后没光了，凌晨也是感觉到慢慢苏醒了，一点一点亮起来，好像一股力量慢慢升到头顶一下子清醒了。”
年复说：“呵呵，我们现在是睡不知是怎么睡着的，醒不知道怎么醒来的。为什么不知道呢，就是因为体内阴阳二气没有协调好。降服不了身体，也就降服不了心理，作为一个常人其心理反应几乎都是靠生理来影响的。”
萧天枢说：“可不是，现在，实在是越来越进步了，人活的越来越没有规律了！”
第五百八十九章：阴阳与病邪
年复说：“怪不得吕洞宾被称为纯阳祖师呢，原来是纯阴为鬼，纯阳为仙呀！”
萧天枢说：“世间存在着有形和无形的物质，有形称为阳，无形称为阴，阳为仙，阴为鬼，凡四柱遇到真纯阳者乃属神仙之体，此人必是神仙转世投胎，带着使命来到人间的。多数拥有特异功能，假纯阳者乃尚未修成仙体者，今生可以继续修炼。凡四柱遇到真纯阴者乃属鬼仙之体，此人必是鬼仙转世投胎，同样是带着使命来到人间。多数拥有邪门法术，假纯阴者尚在鬼道轮回，今生也可继续修炼。”
年复说：“我去，还有这种事情，我还正想问你这纯阴纯阳，跟这八字中的纯阴纯阳的关系呢！”
萧天枢说：“八字四天干对应的地支阴阳属性一样，比如乙亥年生人，年柱就都是阴，但亥藏壬，地支里面是阳，当遇到八字天干纯阴，但是地支有亥巳者为假纯阴，地支没有遇到亥巳则是真纯阴。又如甲子年生人，年柱都是阳，但子藏癸，地支里面是阴，当遇到八字天干纯阳，但地支有子午者为假纯阳，地支没有遇到子午则是真纯阳。”
年复说：“这东西还有真假，那不就跟真假童子一样么？”
萧天枢说：“纯阳，假纯阳者五行阳形气场鼎盛，由于同性相斥的原理，所以纯阳之人婚姻少有稳定（十神偏星必多），假纯阳稍好点，纯阳，假纯阳之人出家信佛的居多，阳气聚集，气势偏颇，与众不同，想法别具一格，意念力，领悟力极强，在易学上有天赋异禀，这些人多会济世救人。”
年复说：“那纯阴，和假纯阴呢？”
萧天枢说：“纯阴，假纯阴之人与纯阳，假纯阳者道理一样，所不同者，纯阴，假纯阴之人为人消灾解难是需要条件的，需要预测人舍得付出，付出越多，得到回报越多。所以我们懂八字的人，凡是遇到八字纯阳，假纯阳，纯阴，假纯阴者，最好别得罪于他，不然必在无形中被其搞鬼，施法。中医说，生命起源于阴阳交合，但最重要的是那一股先天之阳这是一股决定人的寿命多少的阳气。从小孩阶段，先天之阳最足，阳主动，阴主静，所以小孩子最喜欢活动，而且眼睛非常明亮，很有神采，这些都是阳气足的体现。”
年复说：“对了，你也是讲五行阴阳的，我们道家还有道医，你在山上修炼有没有对道医有什么了解啊？”
萧天枢笑道：“就是在山上也见过一个老道医，平时帮他采采草药，知道一点没有在这方面多研究，但是对这些一中医理论还是有知道的。”
年复说：“那你说说……”
萧天枢说：“《黄帝内经》曰：“阳气者若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。阳气在给予生命动力的同时，还担负一个非常重要的任务，就是保护身体免受外邪侵入。但是小孩子阳气足这个论断似乎与小孩子经常发烧感冒这个事实不相符。“幼年、青年、中年、老年。”
年复说：“那为什么小孩子经常发烧感冒？”
萧天枢说：“这个我们要这么看，一方面，小孩子的身体发育不成熟，体内能容纳的阳气较少，先天之阳就如同木柴点燃的火焰，但火焰较少如果加上一些不好的生活习惯，或者长期间暴露在风寒或者风热很重的地方，邪气就容易打破这火焰，进入皮肤腠理，导致小孩子感冒发烧。
另一方面，其实小孩子发烧时一件好事，小孩子发烧证明孩子阳气足，现在很多大人想发烧都烧不起来，结果一去体检，却很多其他疾病，而且都很严重的疾病，这就是身体阳气不足，无法发烧，连外邪入侵都无法用高烧抵抗的后果。并且，通过多次的感冒发烧，孩子会激发体内阳气更加充盈，从而起到增强防御力的作用。”
年复说：“为什么青少年通宵玩游戏看小说都不累？”
萧天枢说：“到青年时期，体内先天之阳的柴火烧得正旺，而后天脾胃发育良好，从食物中汲取的后天之阳也非常充盈，所以体内阳气充盈，很多中老年人都很怀念自己的青年时期，因为在青年时期精力充沛，不怕苦，不怕累，不像老年那样，走几步路就气喘吁吁。为什么说青春期和童年是人生的最好时期，因为那是人的精神最为充沛，体力也最为充沛，其实，人内心深处是怕累，恐惧疲倦的，所以很多人在疲倦时喝咖啡提神，在累时打打游戏，看看小说，希望得到ciji而重新焕发出精神。有很大一部分人，沉迷小说、游戏，不是其中的情节，而是那种聚精会神的时刻。所以，青春期和童年的美好，是以强大的身体为基础的，它是整个生命历程中最好的两个时期。而这两个时期，阳气的充盈在其中起了决定性的作用。”
年复说：“癌症高发为什么是在中年？”
萧天枢说：“到了中年时期，身体阳气开始由盛转衰，不爱惜自己的身体的人，阳气衰落更快，到了这时候，很少人感冒后会发烧，这是因为根本没有足够的阳气烧起来，但是，这并不意味着身体变好，因为正是这个时期，很多大病在酝酿，或者已经生成，例如高血压，糖尿病，高血脂，还有一些风shi，类风shi，和骨头的疾病，最重要的癌症在这个年龄也是高发的，这就是阳气失去保卫作用后，身体已经无力抵抗病邪，病邪逐在身体积累，所以有些人一年到晚都没有病，就是经常容易累，结果几年后检查出来的都是一些大病或者慢性病。当然，生病不是绝对的，并不是说大病只会在这个阶段，在任何阶段都会，只是这个阶段和老年阶段比较容易，也不是任何人都会生病，有很多人很注意自己的身体，劳逸结合，把身体的阳气保存得很好，就不会生病，即使生病也不是什么大病。”
第五百九十章：脉症互参
年复说：“老人，为什么就特别容易病？恐怕也是阳气耗尽的表现吧？”
萧天枢说：“到了老年时期，阳气进一步衰退，所以老年人特别容易生病，而且很多老人家都有很多慢性病，不仅如此，很多老人家还会感觉容易累，气短，不欲动等情况，到了冬天就四肢发冷，有时甚至冷到不能入睡，盖多少张被子都无补于事。这就说明老人家体内的阳气已经很衰弱了，再加上病邪侵入体内，一直和体内的阳气做斗争，使得体内阳气越来越少，而在外面表现出阴盛阳衰的症状，因为阴主静，所以人会不欲动，阴为寒，所以人会感到寒冷，阴寒过甚，还会凝结血液，变成血瘀证，诱发心脏方面病变，也会造成失眠。”
年复笑道：“对了，为什么民间把人的寿命称为阳寿？恐怕是指人死之后，变成鬼，就是阴寿吧？”
萧天枢说：“当人体的阳气越来越少，越来越少，人的身体就会变得越来越弱，神气越来越差，所以中医看病首先看神，如果看到病人神已经失了，就知道病非常不好治，当最后一丝阳气消耗完的时候，就是生命结束之时，中国古代有言：“纯阳为仙，纯阴为鬼。”中医说阳化气，阴成形，阳是人生的动力，是能量，而阴是物质，所以人死后，神没有了，人也不会动了，只剩下一副身体，也就是只剩下阴了，再触摸一下那些身体，都是寒冷的，没有温度的，这就是没有阳气的表现。所以中国民间把人的寿命称为阳寿。”
年复说：“这些都是根据人生老病死的过程分析，其实人生还有很多意外，很多特殊的情况，使得人没有经历这个过程，另外，我们所说的小孩子是先天阳气最足，是纯阳之体，只是说他潜藏的阳气最足，那些阳气是没有燃烧的木柴，并不是他体内的阳气吧？”
萧天枢说：“很多医家曾经就是因为只是看到这句纯阳之体，没有经过详细的辩证，脉症互参，就断定孩子阳气充足，属于纯阳无阴，因此大量使用阴寒之药，滋阴泄阳，戕害小孩。小孩子也有阴阳，由于还是稚阴稚阳，阳又主外，而且很多感冒，一般小孩感冒初起的时候都是感受风寒，伤了阳气，而不是什么热毒。”
年复：“对了，你说我太祖太爷爷当时被狐狸精陷害，叼着鸡，那鸡一叫害我太祖爷爷摔死了，你说这我当时摔的还挺厉害的，怎么就被救了回来，等了好几天，听说还有一阵子安排了后事，这是不是回光返照呢？而且平时听说很多人在临死之前都会有回光返照，这么回事。那回光返照到底是怎么回事？”
萧天枢道：“回光返照的原理，当一个人在重病期间，必定会有气短，不欲食，少言，呼吸急促，经常昏睡，形寒肢冷等类似情况，这是真阳衰微，体内阴寒极盛，这时真阳发现周围太冷了，呆不下去了，于是，就想走了。”
年复刚听着萧天枢这么一说，冷不丁的就打了个冷战。笑说：“我去，你这说的真的假的呀？这真阳好像是个人似的，把他照顾好他还就走了呢，那我现在刚才还觉得冷的不行了，一下子打了个冷战，不知道啥情况？”
萧天枢笑道：“一切都是有生命的，真人居然能走，那也会有一点点灵性吧，到底具体是不是人我哪能清楚啊，再说了我的道行，还没有升到那一下子，看见人体里面那些什么什么啊，三尸之类的……”
年复笑道：“你都骑飞翼白虎了，你还没有这种道行，你哄谁呀？听说你和楚出去抓鬼的时候，不是能耐挺厉害的，怎么就没有这道行呢？”
萧天枢笑道：“哈哈哈，那还不都是因为有相处，看见了我并没有看见啊，最后那例鬼太厉害了，自己要露面现身给我看一下，那我不是也得看见，再说了当时我能看见全凭玄鸟妹妹的功劳。”
年复说：“玄鸟妹妹怎么了？”
萧天枢说：“她不是一只凤凰吗？这凤凰也是天上的神啊，这么点能力她还没有吗？她当时帮我们开了眼，虽然什么都可能看得见啊！”
年复说：“哦，原来是这样，我是后来听说楚小时候的天眼被封印了，也不知道谁给她封印的，我觉得这件事情好像跟那个天狼星君有关系，或者是吕洞宾有关系，可是楚从那之后，不是都看不见，那些稀奇古怪的，妖魔鬼怪的那些阴物了吗？后来怎么能看见呢？原来是你们给开了天眼呀？”
萧天枢说：“哎呀，玄鸟当然没有那么厉害了，你当然要是天狼星或者吕洞宾给封印住的眼睛，她怎么能弄得开呢……”
年复说：“我就说呢，要是没开还好啦……”
萧天枢说：“怎么了？”
年复说：“楚小时候眼睛不干净，可受罪了，别人不知道我还不知道呀！她们家那时候经常她爹不在家，就她妈带着她们姐妹三，她又不敢说出来，怕她妈害怕……”
萧天枢说：“原来这样，看她平时很坚强的样子，我还没看出来，她居然也害怕吗？”
年复说：“不怕呢，他当时还两岁就记事的时候就已经看见那些东西了，总是害怕，又不敢说，常常睡不好，只有我和他表哥我们几个笑了他都知道，不过他也不说，我们却能看得出来，但后来好像就不是很害怕了，也许是见的多了吧！”
萧天枢说：“也对呀，这么小的孩子，哪能不害怕呢，我上次见到那些，我都这么大男人了，都害怕了，何况才两岁的小楚呢！”
年复笑道：“呵呵，你说错了，当时楚才两岁，根本不知道那东西是什么，但是她好像就是有一种天生的正义，就觉得那些不是好东西，想要收拾那些东西。以后大了一点才知道别人看不见，她能看见。又看那些电视剧，大人说的那些鬼啊什么的，才知道她看见的是什么，一开始确实是不知道的……”
萧天枢道：“原来这样……”
第五百九十一章：人体有多少神
年复说：“对了，你刚才说的真阳怎么走的呀？”
萧天枢笑道：“呵呵，真阳走有几个渠道，真阳在肾中，欲走可以向下，也可以向上，当真阳向上，人就会突然变得有精神，有力气了，因为真阳是先天之阳，当先天之阳走到心的部位时，就好像突然有很多阳气注入，所以人就有一种突然变好的感觉，一种感到所有事情一下子清晰了，身体变得有力气了的感觉这就是所谓的回光返照。然而，当真阳走到心的位置，形成这种回光返照时已经很难救了，真阳会一路向上，从人的七窍之一逃掉。”
年复说：“我去，从七窍走，怪不得我见许多有病的人，特别是那种精神有问题的人，都是眼神呆滞，要不就什么都听不见，浑浑噩噩的，活的糊里糊涂的呢！原来都是真阳跑掉了呀！”
萧天枢说：“这样说其实也有道理，其实我们身体里面住了很多的神仙嘛，这些神仙管了我们很多的地方，哪个部位都有，专职的神仙在管……”
年复说：“我们的身体里住着多少神仙？我只是听说过三尸虫……”
萧天枢笑道：“呵呵，其实是三尸神，你这说成虫也真是，不过也有很多人是这样叫的……”
年复笑道：“呵呵，不过都是个称呼而已，怎样叫其实能证明这东西是有的就行了……”
萧天枢说：“我们每个人的身体里都住着神仙，而且数量还不少，亦有等级之分。要说这个问题，还需要介绍一些传统文化里的基本概念。”
年复说：“传统文化，怎么说？”
萧天枢说：“三界，宇宙分为三层，首先，是“宇宙”这个概念，这个词在我国传统里开始是包括时间和空间在一起的总体形态观念。简而言之，所谓“三界”，就是把“宇宙”划分为三层，当然就是上中下了。上界就是天界，住的都是神、仙和他们的手下，称之为“天界”；中界就是我们人和其他一切生物居住的地方，按现在的话说就是自然界，这个称之为“人界”；下届就是地狱、阴曹地府，妖魔鬼怪都在此界待着，称之为“地界”。这里顺带说明一点，这个三界的划分和佛教的三界划分是完全不同的，佛教的三界是按照佛家因果报应理论创立构造的。在佛教看来，最低一层叫“欲界”，就是因为凡人都有食欲和sey；中间一层叫“色jie”，是一些已经脱离了食色二欲，但尚不能完全脱离物质的天人居住所在；最高一层叫“无色j”……”
年复说：“无色j，这是啥意思，不会是和尚住的地方吧？”
萧天枢说：“因为在这里面的天人已经脱离了**凡胎这样的物质躯壳。这种三界的划分和我国传统的三界划分从出发点上就完全不一致，它也不在我们的讨论范围之内。”
年复说：“哦，也是，这佛教的世界，和我们道教还不一样，那三尸神是啥情况呢？”
萧天枢说：“天地一人身，人身小天地，人体内的“三尸神”我们接着说，既然“天地一人身，人身小天地”，所以我们人身也被相应分成了上、中、下三个层次，每个层次中都有一位“体内神”坐镇其中，它们其实是三种虫神，被称作“三尸”。第一个层次是人的头部，里面的神是上尸。上尸名叫彭琚，它能让人爱吃甜的东西，并能使人头晕眼花，精神疲乏。第二个层次是人的心腹部，里面的神是中尸。中尸名叫彭踬，它能让人易怒贪财，还能蛊惑人心，扰乱心智。第三个层次在人的肾脏，肾乃先天精气之源，里面的神是下尸。下尸名叫彭矫，它能引起人的xy，耗损精气而使人生百病。”
年复说：“原来三尸神也是管的天地人呀！这彭家三兄弟，还真不是好东西……”
萧天枢说：“呵呵，能发现这彭家三兄弟不是什么好东西。不错，在古代，驱除“三尸”是让生病的人恢复健康的重要条件之一。驱除的方法很简单，就是辟谷绝食，另外就是请道士画符写咒。另外，除了“三尸”，人体的五脏里面也有神明，而且比“三尸”要高级得多。它们不但有名，还有字。”
年复说：“我去，还有名字？说来听听……”
萧天枢说：“五行与五脏，五脏里的五位大仙，五脏者，即心、肝、脾、肺、肾。心里的神仙，名叫丹元，字守灵；肝里的神仙，名叫龙烟，字含明；脾里的神仙，名叫常在，字魂庭；肺里的神仙，名叫皓华，字虚成；肾里的神仙，名叫玄冥，字育婴。”
年复说：“能看管这些地方的都有名字，那这些地方要是生病的话，我们要不要求拜一下，看管这些地方的神的名字呢？”
萧天枢说：“嘿嘿，你怎么知道的，你还别说，传说，针对五脏的病患，只要念诵相应脏器的神仙名字，病痛就会消失。由此可见，这五位大仙都是良善助人的神明。”
年复笑道：“哈哈哈，真是这样呀，那我要好好记住他们5个人的名字，不然的话以后生病了，还不知道求谁是好了呢。”
萧天枢说：“那你不如把丹田里的神明，也一起记下来吧，到时候修炼的时候也能更上一层楼呢……”
年复说：“丹田也有神明？”
萧天枢说：“呵呵，丹田不仅有神明，三丹田中都有神明。还有，人身又可分为上、中、下三个丹田，每个丹田也都有一个神明。分别是护脑真人、护心赤子、护脏虚人三位，它们也都是善神，是保护人体这三个丹田不受外邪侵犯的jianqiang卫士。关于这方面的说法很多，我知道的还有一种说法是：人体内神明共有三万六千位，以对应人体内的三百六十个关节，据说还都有名有姓。”
年复说：“我去，三万六千位神，这可真是厉害呀！，来说是世上的神多少了，人体就这么多神，那这些神每个人身上都有这么多，岂不是要亿亿万万个神么……”
第五百九十二章：上品三药
萧天枢说：“呵呵，不是一个人身上有这么多神，而是这么多神，管着任何一个，大家身上的神，都一个人一个名。一个人一套神，那岂不是天地间全是神了！”
年复笑道：“哈哈哈，我就说呢！可是就算是这些神管着大家，那么我们求神的时候，岂不是乱套了？”
萧天枢说：“呵呵，就跟你平时信封的神一样，神仙哪个还没有个分身应化之术……”
年复说：“我去，好吧，我以为这些小神，都是没有这个本事呢！这都是要是能分身，这些神的元神该有多强大呀！”
萧天枢说：“修行的根基是元神，一切没有在元神清醒，神识指挥下的任何修行功法都是假的！抛开宗教玄学的外衣，只讲实操的修行理论及原理，那么一切修为法力的本质是什么？也就是原理是什么？为什么能有修行和法力？”
年复说：“不是说我们常人修炼的根基吗？神仙也没啥关系，和我们常人也没有什么元神呢！”
萧天枢说：“《心印经》讲：“上药三品，神与气精”。这里面“精”是普通人都有的，可以解为肾精或是更通俗的后天生命力，所有生灵都有。这里面的“气”指精的升华，即为“元气”，元气是法力的根本力量。常讲炼精化气，就是指精升华为气。这个元气，常人也有，但通常数量不多，在不受控的状态，自主在经络里面运行，普通人的身体能自主的把一部分精升华为气，但通常量不多，是一种身体的自主行为，仅够维持身体运转所需。”
年复笑道：“那我们平时生病说伤了元气，是不是元气没了，人也就没了？”
萧天枢说：“人或者说一切生灵，禀元气而生，耗尽元气而亡，元气多的人身体好，寿命长，精神充足，活力四射。元气少的人身体弱，寿命短，萎靡不振，要死不活。从完美的理论角度讲，精是能全部升华为气的，但实质上，不可能。因为在日常生活中，我们无时无刻不在消耗着精，比如各种妄心、各种欲，凡是令你心驰神往的各种享受都算，不独光是sey。之所以平常总是seyu特别重点强调，主要是seyu直接消耗肾精，力度较强。所以，常人的大部分精是消耗掉了，这也是道家经常强调要无漏的原因，无漏就是想把所有的精全转化为元气。”
年复说：“不是就一直在走向死亡，怎么可能能完美的去保存元气精神呢？这肯定是不可能的……”
萧天枢笑道：“最后就是“神”，这个神是指人的“元神”。元神也是每个人都有，但除了婴儿时期短时间清明过，没有修炼过的人绝大多数终其一生都没有体会过它的存在，元神跟沉睡一辈子没啥差别。修行之道元神是至关重要的，道家讲的剖开我中我，那个我中的我就是元神。又讲形而上的我是谁，真我，本来面目等等，统统是指的元神。”
年复说：“经常受了损失，做手术干什么的，总能感觉出来损伤了元气，那这元神我们又没什么感觉，怎么能知道真的有元神呀？”
萧天枢说：“元神另有自在感观，即另外一种有别于正常眼耳鼻舌的感观系统，称之为“神识”。神识可内感，即体察自身的内部，所谓内视即是如此。不光能感知，对内也能指挥、调用元气运行。神识也可外观，能体察外部世界。在结丹前，对外神识只能感应、观察，在结丹后，神识有了元气的能量，就能触动外部的客观物体了。清气神三宝确立了修行法力的基础，在道家的丹道修行中，简而言之，在初阶就是在元神的自主清醒状态下，主动的，使精无漏，尽量的化为元气，元气即是法力的基础，也是法力的能量来源，元气充足后，即可让元神与元气相融合，这就是金丹。在金丹之前，元神和元气是分离的状态，结丹后，元神元气一体，勉强可称为有意识的能量体，或者有能量的意识体。在这之后还有婴儿出神等境界，最终的目的，元神可脱离自身**而存在，这也是老子说的“吾所以有大患者，吾有身，及吾无身，吾有何患?”
年复笑道：“这么说来，修练到最后不用怕**被狼吃了？”
萧天枢笑道：“这个只是个比喻，要不然那八仙过海里的谁，身体没有了，元神出窍回来，**被烧了呢！”
年复笑道：“呵呵，是铁拐李，我就说，他呢，你说他倒是能元神出窍，可是回来之后可不是被烧了身体么……”
萧天枢笑道：“道家的修为法力的本质，就是清醒的元神按功法操作，自主的使精升华为气，气作为法力基础，然后元神元气相融合。以元气作为能量基础，以元神作为意识指挥者，最终目标是元神的意识能量化存在。当然道家的最终目标，并不是说**不要了。元神可以独立于**存在，但并不是说元神必须独立于**存在！这二者是有很大区别的！对于**的锻炼惯穿始终，所谓性命双修、贵己身重于天下即是如此。古人对于成仙是讲白日飞升，即是带着**飞升的。对于**消亡元神存在是讲“兵解”或是“尸解”，明显是二个档次。”
年复说：“哦原来是怎样……”
萧天枢说：“有的流派，比如汉传佛教，讲究抛却臭皮囊，从实质上讲，就是只重元神，不重**。其功法没有太多关于精和气的内容，讲究顿悟，即是通过四禅八定体系锻炼元神，但个人看法，没有元气的能量支持，元神也是无根之木无源之水。从现实上来讲，大家可以观察到，现在有名的高僧大德，上点年纪后都是非常干瘦的形像，从我个人的观点来看，这也是只修元神不修精气的外在表象，强大的元神也是需要能量基础的，不修精气身体只能被抽干。当然这仅是从一个道家信徒的角度解读，也不失为一条路子，也有它的特异之处。”
第五百九十三章：相貌堂堂
年复说：“呵呵，你说我们楚楚的师父是吕洞宾，那你们平时有没有见过八仙？”
萧天枢笑道：“呵呵，你恐怕是听说了，我刚才说的元神出窍，被烧了尸体的铁拐李吧？”
年复笑道：“哈哈哈，可不是么，我就是想到他了，铁拐李（即李铁拐）是中国传说八仙中资格最老的神仙，在中国民间影响很大，同时也是道教所尊崇的对象。”
萧天枢笑道：“可是想错了，他并不是真实有的人物呢，只不过是小说杜撰罢了，在八仙中，有好几位都是历史上真实的人物，但李铁拐却例外。正是由于他是一位传说人物，所以关于他的姓氏、籍贯和生活时代有各种说法。多被认同的说法是江津李家坝人，因为李家坝早期仍然有相关遗迹，目前正在原来的遗迹九本秋筹建八仙苑，但人们普遍接受的形象是：他脸色黝黑，头发蓬松，头戴金箍，胡须杂乱，眼睛圆瞪，瘸腿并拄着一只铁制拐杖。”
年复说：“那也不要紧，你看，哪部艺术经典不是从生活中来的，我们几个这故事还不够写本好故事呀，哈哈哈……”
萧天枢笑道：“呵呵，说的也是，你看我们几个哪个每个故事呢，特别是楚她的故事最厉害了，我们俩的故事还就是算是一般传说的那样，也没看见过啥。楚的可就不是简单了，她可是都是亲生身临其境的事情呢！”
年复说：“呵呵，也是呀！要是谁把我们几个的故事写出来，估计要轰动呀！，这可都是货真价实的真实的事情，并没有虚构，不知道谁会有这样的想法，会把这些事情写出来，那个他可是有远见的……”
萧天枢笑道：“没时间啊，我这一天除了上学还有做生意，我们家那纸活店，也还得要照顾，哪有时间干这些……”
年复说：“呵呵，我也没时间，再说我文笔不行，这些事情要，作者本人亲身体验更有触动感，更能打动人心呀，不知道楚有没有这时间呢？”
“嘿嘿，你们俩担心的太多余了，据我所知，我那丫头主人早都开始打算动笔写这些故事了，只不过不知道结局是怎么样的，现在还在等待时机呢，不过据我所知，她已经写好了几张发表出去了……”
年复和萧天枢见说话的是鬼娃娃，便说：“这小鬼崽子竟是神出鬼没的，不知道又从哪儿冒出来的，那你主人写的故事名字叫什么呀？”
鬼娃娃笑道：“嘿嘿，道姑楚，怎么样？”说着又不见了一闪而过的红衣身影……
萧天枢和年复，是见怪不怪，早都看清楚了，这家伙根本就是逮不住一会儿冒出来说句话，显示一下他的存在，不过看样子他也有，仔细听我们说话呢！
年复说：“道姑楚，不错，好名字……”
萧天枢笑道：“呵呵，是好名字，估计大多数人都不知道楚的怎么的念法吧？”
年复笑道：“呵呵，xuan楚……”
萧天枢笑道：“呵呵……”
年复说：“说实话，我一直想不通，这道教的神仙，怎么不选个相貌堂堂的来当呢，非要选个瘸子拐子，多影响形象，影响心情呀！”
萧天枢说：“呵呵，但在道教经典中，传说他本来是一位相貌堂堂的男子，在一个山洞中修行道术，并且已经达到了很高造诣，他甚至能够使灵魂和**分离。”
年复说：“这不就是元神出窍么？不对呀，本来相貌堂堂，那怎么会弄得瘸瘸拐拐呢？”
萧天枢笑道：“真的，我不骗你，有一天，他决定寻找高人，就命令他的徒弟看守他的尸体，然后他的灵魂就出去游玩了。
不料，过了几天后，他的徒弟家里发生了大事，需要他赶紧回家，于是他只好把师傅的尸身烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了，却找不到自己的尸体，非常惊慌，最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而死的尸体，就只有借助他复活了，就这样变成了这模样。在民间，他主要在医药方面，有很大的影响，因为传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药。所以后来中国社会上从事膏药行业的人就把他看作自己的祖师。
年复说：“我去，真的够离奇了，我怎么都不知道呢？你还不如仔细讲讲这借尸还魂听听？”
萧天枢说：“怎么你不会没看过八仙过海吧？我去你还是道士吗？”
年复说：“呵呵，没看……”
萧天枢笑道：“呵呵，借尸还魂说，李玄本乃一眉清目秀、文质彬彬、身材魁梧的读书人，是个体面的伟丈夫。因考场腐b，多次名落孙山，从此灰心丧气，看破红尘，离家出走，学道访仙，专攻修炼之术。几年过去，李玄自感收效甚微。一日，他悟得不长进之因：修行道业没有名师指点，靠己一得之见，事倍功半，道业难成，便决心跟随老子学道。（据著名学者华轩居士考证，在李玄的出生的春秋年代并没有实行科举制度，考场腐b，多次名落孙山等说法待更多史料考证）后来，李玄（铁拐李）在石笋山修炼闲暇之余在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，瑞彩千条，近空出现，一头青牛和一只仙鹤，上面各自坐着太上老君，和宛丘两位仙祖，铁拐李慌忙跪拜道：“不知仙祖驾临，未能备迎，望......。”“哈哈哈”老君笑道：“你道术大有长进，实属不易，我和宛丘打算到各地出游，欲带你同去，你务必在十日后神驰我处，不可失约，切记。”老君言罢，驾牛、鹤而去。”
转眼十日期限已到，铁拐李对徒弟杨子说：“为师应师祖之邀，神魂离去，肉身留在此处，尔等要悉心看护，如若过了七天不见我的神魂归来，足以证明为师已列仙班，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住！”说完李玄盘膝而坐，气沉丹田，神灵出窍，飘然而去。
第五百九十四章：傻徒弟
年复说：“这李玄谁呀？”
萧天枢说：“敢情，半天都对牛弹琴了，跟你讲了半天你连谁是都不知道，你是连主角都不清楚是谁呀？”
年复笑道：“呵呵，你刚才不是对这方面不了解吗？你都给我讲了半天再讲讲呗？莫非这李玄就是铁拐李？”
萧天枢笑道：“是呀！当然是他，不然我们在说谁？呵呵，搞得还真是有点糊涂呀，我怎么感觉你今天总是不状状态，眼睛也迷迷糊糊的，不然的话我们先休息吧？休息好了，我们那天再继续？”
萧天枢心想，这小子，搞什么毛线呢！今天总觉得他哪儿不对劲，听说说不上来，他哪里不对劲。
年复说：“没事，我好好的呢，就是刚才觉得突然有一股香气，好像不知道是从哪来的，又好像有一股臭气，可能是我有点一点犯迷糊吧，也可能是昨天刚刚从茅坑出来到现在心里面有阴影，所以把我熏昏了吧，没事你快接着继续讲，他到底10天为期回来了没有呀？”
萧天枢说：“你确定你没什么问题，你要是有事的话，我就带你上医院给你给大便吓的，到现在回不过神来了，元神都被吓跑了，那可就迟了……”
年复笑道：“哈哈哈，你这干嘛呀？我这不是好好的，你又不是看不见没事的，这么屁大点事，我长了这么大也不是没见过世面的人，虽然没有像现在这样，每天都看吧，那也是跟着我爷爷走南闯北，看了不少的新鲜事儿，再说我们家就干这个的，我还能怕什么呀？我身体一直好好的上，开学之前还检查了呢，你说他们有个什么事呀？哈哈哈……”
萧天枢说：“好吧，那你要是哪不舒服你就赶快说出来，不要耽误了时间……”
年复点点头笑道：“好，我要是哪不舒服我就赶紧跟你说，你不要耽误时间了，快点说说他10天之期到底怎么个情况啊？”
萧天枢见年复也好正常，精神状态看起来还可以，就是不知道为什么，脑子好像一直迟钝不灵光，看他要死要活的，非要知道那故事的结局，还是跟他说说吧，反正夜长梦多，一下子也睡不着。
萧天枢说：“待他离去的第六天半夜，徒弟杨子在睡梦中遇到一白发老翁，这老翁慈眉善目，红光满面，手持一把佛尘，老翁微笑着对杨子说：“你母亲将故去，你快回去给你母亲尽孝送终吧，你家附近的一个山头上有一块岩石，形状似老鹰嘴，岩石下有个小山坡，小山坡处土桥子，边上住着一户董姓人家，待你母亲死后，将你母亲埋在那个小山坡，那姓董的人家为人厚道，他们一家在小山坡一直守护着那批宝物多年而不据为己有，等着有缘人去挖掘，挖出的宝物要立即搬到附近一个叫山沟头的地方，找到姓罗的人家藏匿起来，离开时要言谢董家人，你要对他们祝福，祝福他们董家子孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺”。”
年复说：“我去，这怎么听，都像是要打断他师父李玄修行的坏人呀！那样的梦里的神仙有可能都是扮演的这家伙也就说说我们现在听起来好像他是很好很厉害的样子，然后像是在帮他徒弟，问题是他说听起来我们知道了结局，这家伙肯定不是好人啊，所以我们从中分析这梦中神仙的话也不能全信呢！”
萧天枢笑道：“呵呵，可不是么，能够解决假象，真实的事情，谁又能看得清楚呢，就连我们平时的人也无法看得清，自己到底真实的是怎么样的，更何况，当局者迷，旁观者清，是在外围听着这些故事，自然能看得出是坏人和好人，不是当局者的话也不一定比他徒弟更聪明了，是什么事情能比得过自己母亲的性命堪忧，更让人着急的呢，就算是谁也没办法，对这个事情给清醒得了吧……”
年复笑道：“呵呵，说的也是，我倒是从小没见过我母亲，我也不知道是个什么情况，但是现在我每次做梦都能梦得到她，要是谁跟我说她有危险，那我可不是，就算是天王老子来了也得跟他拼命一拼命啊，不然的话怎么能对得起生养自己的妈呢……”
萧天枢说：“把那小子给可怜的，我说什么你都可怜啊，你说你这人咋这么可怜呢……”
年复说：“好了好了，收起你的同情心，刚才的故事讲到哪了，尽快的讲啊？”
萧天枢说：“托梦被一阵惊雷惊醒，杨子回思：“老翁定是神仙托梦”杨子不敢大意，叹之忠孝难两全，师父铁拐李元神已经离去六天了，恐怕回不来了，况且母亲生命垂危，还是将师父他老人家（铁拐李）肉身火化了吧，杨子跪在师父面前，磕头哭泣着将师父肉身火化，事后匆匆回家探望老母，回到家中果然如老翁所说，母亲已经生命垂危，不久母亲便死去，杨子按托梦老翁的指引，在家附近寻找，果然找到那块形状如老鹰嘴的岩石，也在下面的小山坡找到姓董的人家，杨子恭敬地对董家人说明来意后，勤劳的董家人和他一起将小山掘开，果然依老翁所说的一样挖到大量宝物，杨子立即依老翁吩咐，躬身向董家人祝福道：“愿你们家子孙昌盛，万年香火不断，世代兴旺、娶妻生男丁，”杨子因为得宝激动，语无伦次地多补充了一句“娶妻生男丁”他想：“只有全部生男孩才香火不断呀”，所以就多补充上这一句，据说后来那董家果然取的媳妇都生男孩，那挖出财宝的地方被人们称之为进宝山。”
年复笑道：“我去，不会是成精的狐狸，它们还需要母狐狸给生娃，传宗接代呢！这家伙还真是糊涂，生男娃，还以为是自己家呢，哈哈哈……有意思……”
萧天枢笑道：“哈哈哈，可不是，我也是有这种想法，要是人家家里是狐仙，那老头也是狐仙，这样恐怕对于狐仙家里，算是干了坏事呢！”
年复笑道：“哈哈哈，这个结果是怎样的呢？”
第五百九十五章：借尸还魂
年复说：“那家果然都生男孩？”
萧天枢笑道：“结果那家娶妻果然都生男娃……”
年复笑道：“我去，这话还真是什么，知道是什么要紧啊，居然要被人祝福才能达到怎样的效果，那我们平时跟人家说话，是不是都有诅咒的效果了，如果是平常人普通人说了这话的话，会没有这么大的威力啊？”
萧天枢笑道：“平常人，也不能得罪人，让人胡乱诅咒，若是遇上个，这傻徒弟这样的人，岂不是遭罪了？”
年复笑道：“哈哈哈，萧兄弟所言极是，那傻徒弟，后来怎么样了？”
萧天枢说：“杨子将所有财宝都运到山沟头并交给那罗姓人家，留一小部分用来处理母亲后事（据后来华轩居士查证，石笋山下真有“鹰嘴岩”、“进宝山”山沟头等地名存在）经过沧海桑田的变化，至于进宝山，土桥子是否有董姓，及山沟头有没有姓罗的人家就无从考证了。回头再说铁拐李，到了第七天傍晚元神回到石笋山，刚到石笋山上空，就闻到一股烧肉的味道，他顿觉大事不妙，元神立即飘落到坐化台，他定睛一看果然不出他所料，他的肉身已经被焚化，坐化台上面只剩下一个早已烧焦的躯壳，正惊悸余，忽见不远处有个乞丐饿殍（饿死的人），于是他慌忙依附了饿殍的躯体，他起来后突然发现这饿殍是一个瘸腿。”
正想离开时，忽听石笋山顶传来太上老君的训斥声：“这是天意，不可有违”。
太上老君现身并说：”道应该在表相之外求得，不可只看相貌。只要你功行圆满，便是异相真仙“。这一番说教使李凝阳最终接受了这身躯体，于是太上老君便给他一只金箍束住乱发，赐李玄铁拐杖和酒壶，引渡李玄成仙。他又用两手揉眼，把眼眶揉得象两个大窟窿，于是自号李孔目，而人们常忽视他这特征只注意那条拐腿，所以便叫他铁拐李。
年复说：“我去，这太上老君，真是够坏，人家这种事情，也还说好，不过也怪他自己，不看清楚了再上去，弄的个瘸子……”
萧天枢说：“也许就像是太上老君说的，这就是天意吧！”
年复说：“那最后，卡徒弟之后怎么个情况啊？把他们的母亲怎么安顿了？那给他托梦的老神仙，确定不是个成精作怪的狐狸精，或者什么鬼怪吧？”
萧天枢笑道：“你以为你看现代网络小说呢，把人心都想的那么坏，不是打打杀杀，就是杀怪升级，哪那么多的怪呢！”
年复笑道：“呃，你这是说的哪儿的话呀，总得有个结局啊，不然的话你不觉得他这做梦做什么的也太凑巧了，而且那老城乡说话也都太奇怪了，如果不然的话，莫非还是真的是哪个山神哪的老祖先给那个姓董的一家人破了个梦，让他们家就一直生男孩，有一点钱还不让他们家领，还非得让这养子来领，这逻辑思维也有点太奇怪了吧，这件事情这样发展的话，根本不符合情理啊……”
年复心想，不过现在人们看的小说也太有点暴力了，总是打打杀杀，见了鬼就要闪死的那种，还真是有点暴力呢，不像古代的这种鬼怪神话总是要缺乏人性的，如果把鬼全杀死了，那人要何去何从呢？百年之后的人还不是鬼一个吗？那样的话会不会引起人的恐慌？
萧天枢说：“这故事，后来，铁拐李得知杨子的母亲死了，杨子也因为母亲的死而要随母而去。铁拐李怜惜杨子的一片孝心，就想救杨子母子二人之命。他来到杨子的家中，劝杨子说：“死生有命，不能强求。作为人子，生要尽孝，死要尽忠，但是不必以死继之。”
年复说：“这跟你刚才讲的不一样啊，刚才讲的他的母亲还没去世，后来他还拿了一部分钱去安置了？”
萧天枢说：“哎呀，这种神话故事不是都有很多个版本吗？你就凑合一听就行了，你还哪那么多事呀，要不然的话你来讲？”
年复笑道：“好吧好吧，就凑合一听，我想怎么想就怎么想，你可以继续讲吗？”
萧天枢笑道：“杨子不知道面前的就是他师父，只是如实回答道：“我师父灵魂出游，让我看守肉身。本和我约定七日为期，可是我在第六日的时候就自作主张，火化了师傅的尸体回家给母亲送终。更没想到，等我回到家里，我的母亲却也已经死了。如此这般，我内不能尽孝于母亲，外不能尽信于师父。不孝不忠，受世人的耻笑。我这天地罪人，哪里还能活在这世上呢？”说完就要拔剑自刎。”
年复笑道：“呵呵，相貌堂堂的师父，变成了一个要饭的学鬼子，你说谁能认得了呀？给谁谁也不认识，不过他徒弟这样倒也忠孝呀！”
萧天枢笑道：“铁拐李赶忙将宝剑击落在地，并劝说道：“忠孝在于心。你心已如此，则是尽忠尽孝了。你说不忠不孝，实则，这是天地间的至忠至孝也。”杨子见这人对自己如此开导，便问道：“您是谁？可以告诉我吗？”铁拐李说：“我就是你师父，因为出游，得到仙人传授起死回生之术，并给了我几颗灵丹，但是叫我一定要等待善人方可救助。你是可以称得上是善人，这里有两颗神灵丹，你和你母亲每人一颗。这样，你母亲就可以起死回生，你也能延年益寿。杨子接过师父手中的灵丹，先给母亲服了一颗。过了一会儿，杨子的母亲果然活了过来。随后杨子也服下了另外一颗。铁拐李救了杨子一家人的性命，杨家全家稽首拜谢。二百年之后，铁拐李修成了正果，带着杨子一起升了天。”
年复笑道：“好吧，这故事长得还真是奇怪，一开始说爸爸后来又说是没有埋葬，跟一开始的那个故事，就是到一起了，包括那个也没有说死了，倒是能接的上。就是想不通的，那个托梦老神仙到底是何方神圣。”
第五百九十六章：脱胎换骨
萧天枢笑道：“呵呵年兄，你说你这个人关注点怎么能这么奇怪呢？大家都关注的是故事本身，你却精挑着这些小的事情不放，不过说了也奇怪，这些故事有时候可能是历史悠久的缘故，总是丢了些原版吧，不然的话怎么能有头尾呢……”
年复笑道：“呵呵，我关注的确实有点琐碎了，可是这也是纠纷问题的本性啊，你看现在的人都抓着什么，就像拍电影啊乱七八糟的那么一点，非要看几遍，把一个镜头看的烂死了，就要找那么一点瑕疵，我可比这种人好多了吧！呵呵……”
萧天枢笑道：“好吧，本人爱好我也不强求你啊，不过我可以给你个意见，你可以把那老神仙随便想一想，就认为他是帮助铁拐李修仙得道的山神也好，狐狸精也好都可以也好……”
年复笑道：“呀！疯了，你傻呀，是那个托梦的老神仙把他害的回来了之后找不到自己的身体，才脱身在那个瘸腿的醉鬼身上，你现在居然把他想成是帮他一把，修仙得道的山神还是狐狸精，你在想什么呀？他们是害人的不是帮人的好吗？”
萧天枢说：“呵呵，因为如此所以他们才是帮主的呀，如果他是无生不服的话，他永远还是个修仙得道，道教里面不是有说那种世界上地界上的吗？这相当于他已经是另外一个人了吗？脱胎换骨了呀，脱胎换骨之后可不就成仙了，还有那哪吒还不是脱胎换骨之后出现的，一开始还不是个烦人……”
年复否定道：“哎呀，你这么说也行，这样一想的话，真是那么回事吗……你这么一说，那我当年我太祖太爷爷，岂不是也脱胎换骨去升仙了呀！”
萧天枢笑道：“这也不是不能没有可能啊……”
年复说：“哎呀，不可能，人家就是不赔款，补偿的钱我太直接也没什么损失，被人害死了，而且是得罪了人后，不然的话我们家是诅咒，怎么说呢……”
萧天枢说：“也对，算了，不想这难过事了，还是我跟你讲一讲这八仙之中的铁拐李的民间传说吧。明末清初石笋山下分别住着蔡、高二姓两个民间郎中，他们都非常有名，而且都非常善良地为百姓行医，对困难的百姓分文不取。”
年复说：“好……”
萧天枢说：“一日二人出诊时在石笋山间不期而遇并结伴而行，正谈话间看见路边有一樵夫搀扶着一位跛足乞丐老汉在路边呻吟，老者双腿溃烂腿上恶臭扑鼻还长满蛆虫。
于是蔡、高二医便问樵夫：“请问大哥，老汉是你什么人？他的腿伤是怎么如此严重？”
樵夫回答道：“我本姓叶，家住山下的进宝山，与老人家非亲非故，刚才打柴路过此处见这老人家在这里痛苦呻吟，非常可伶，故而扶着他休息”。
蔡、高二医敬佩地看了一眼姓叶的樵夫便同时放下药箱取出草药为跛足老汉治疗腿溃，因二人给老汉治疗时无心将老汉弄疼，老汉愤怒地拿出手中铁拐骂骂咧咧的抽打蔡、高二医，二人不但没有生气离去，反而更加细心给老汉治疗腿伤，待蔡、高二人将老汉腿上的伤口处理完毕，老汉故作不屑地转身离去。
奇怪的是那老汉起来时行动自如根本看不出是溃脚之人，行动如飞，眨眼间便不见了踪影，三人正奇怪地面面相觑，瞠目结舌。
忽听山间传来老汉响彻云霄回音：“哈哈哈.......老汉窘困，没有药钱，两百年后送你们三人子孙各九尺地，让你们的子孙享荣华富贵、造福一方”。
蔡、高、叶三人不解地相互笑了笑暗想：“这老汉说什么疯话，我们各自都有几亩田地都过得如此清苦，何况只有九尺田地哟”。
这时只有那姓蔡的郎中说了句：“不要你的九尺地，给我斗斗田就够了，子孙以后回来改造石笋山”说完后彼此都未在意地各自离开，当然后来这三人的后代有没有用九尺地发家就无从考证。
后来有风水先生推说：“老汉说的九尺地是指风水宝地“。这其中的跛足老汉应该就是当初在石笋山中修道的八仙之首的铁拐李神仙，也不知这石笋山下至今有没有出现过蔡、高、叶三姓的富贵人家。
年复说：“这样就是脚趾头去想也知道，这就是风水宝地呀，你别告诉我这故事就这样了，又没一个头尾吧？”
萧天枢笑道：“呵呵，我也不能保证就有头有尾啊，再说了都民间故事来说又不是一个有头有尾的剧本还是小说，你还想找啥结局啊，其实人生有时候都是没有结局的……”
年复说：“我还不是好奇心很大，就想知道后来发生什么事了，我正听着过瘾呢，你就不讲了，你现在就是编也得给我编出来个故事，不然的话你让我怎么办呀，我今天睡不着了……”
萧天枢说：“人生好多是不是活着活着感觉自己，什么事都没来得及交代呢，人就没了呢？”
年复说：“少来这一套，关于慢慢磨脚的，一下子就把事情给改变了话题，我可不听你这些……”
萧天枢笑道：“呵呵，这哪能给你编的下去啊，我又不是写小说的，等楚回来，给你量身定制个，故事会怎么样啊？楚还挺有讲故事的。”
年复笑道：“呵呵，服了你，你就不能编个我听听？……”
萧天枢心想，这小子可能就是听故事听的入迷了，一下子栽到里面出不来了，还不如继续给他接着讲呢。
萧天枢笑道：“相传明末崇祯年间，八仙之一铁拐李一次云游到江西时，路过腾桥镇荣坊村，看见村中有棵古樟树长得挺奇特，不禁脱口称道：“妙境”。于是按下云头，落座树下。在古樟不远处，有座私塾。屋里依稀可见一位年长的先生教十几个弟子在念着：“子云诗曰”之类。铁拐李经不起凉风一吹，一会儿就进入了梦乡。过往的行人见他这个老头形貌丑陋不堪，衣不蔽体，坦x露背，一条溃烂的跛腿上，爬满了追腐逐臭的苍蝇，嗡嗡作响，都恶心地走得老远。”
第五百九十七章：求雨
年复说：“不错，继续……”
萧天枢说：“一会儿，私塾散学了，一群小孩见李玄这样，当时吓跑了大半。只有几个胆大的围着李玄叫：“叫化子，烂腿子。”叫了几遍，李玄才长长地打了一个哈欠，响声如雷，又吓跑了几个小孩，最后只剩下一个十来岁的男孩站在他面前。”
李玄见是个憨脑的小孩站在自己面前，便说：“你叫什么名字？刚才是你吵醒了我么？”
小孩见问自己，也不胆怯。他不先回答他的问话，倒反过来问他：“你是什么人，怎么睡在这里？”
李玄见小孩问他，又呵呵一笑：“我是什么人？你猜不着，但我能猜得到你的名字，你相信吗？”
“我不信你能猜到我的名字，你骗人。”小孩连忙摇手回答。李玄说：“不信？那我们打赌。”
小孩说：“打赌就打赌，要是你猜不着，给我当马骑。”李玄说：“好，要是我能猜到你的名字，你就给我t这条烂腿，怎么样？”小孩点头答“行！”因为他想，这个拐子肯定是个外地人，他怎么能知道我的姓氏名字呢。小孩怕他赖帐，还与他拉钩“谁骗人，谁是小狗。”
其实，他哪里知道，坐在自己面前的这个拐子就是神仙。李玄知道王钦将成为自己家乡的地方官员，李玄指着小孩说：“你的名字叫王钦，今年十岁，对吧？”
王钦眼睛一下子瞪得老大，咦，他怎么真的知道自己的名儿。唉，这下可输了，要t他那吓人的烂腿。可事先已经发誓拉了钩，王钦是个说话算数的小孩，不想赖账，就俯身来t铁拐李的烂腿。喜得铁拐李呵呵地笑着，扶着王钦的小脑袋说：“你是个诚实的孩子。”王钦本想在铁拐李的腿上t上一二口就算了，打赌就算完事。谁知，他t到的味道是甜的，如蜜似糖，于是他越t越有味，竟把铁拐李整条腿下的脓血全t干了才起来。“好，谢谢你，王钦，我们后会有期。”说完，铁拐李起身一瘸一拐地走了
本来，王钦在私塾里读书，成绩并不算好，十几个同学中，他是倒数第二。可从tian了铁拐李的烂腿后，学业大有长进，不出半年，由原来的倒数第二变成顺数第一。
先生感到十分惊异，一日，特将王钦留下，问他是怎么回事，于是王钦便将自己碰到一个拐老头的故事讲给他听，末了说“tian了那拐子的烂腿后，我的记忆力便特别好，所以先生教我的书，我都能记住。”
“噢”，先生又问：“你碰到的拐老头是个什么模样的人？”王钦也一一向老师作了描述。先生是个老人，对于神仙的传说自然见到的很多。他想，王钦遇到的一定是个神仙，然而天机不可泄漏，这事他没有再问下去，也没有告诉别人，只是比从前里加倍努力地教王钦，他认为王钦将来一定是个有出息的人。
转眼间过了五年，王钦已十五岁。这年秋试时，他一举夺得了二榜进士，被朝廷命为四川省重庆府知府。荣耀乡里。第二年初，王钦走马上任了。
巴国（重庆）府沃野千里，物阜民丰，向称天府之国。王钦到任之后，雄心勃勃，想趁着自己韶华年少，为百姓办点好事，谁知事与愿违，向来风调雨顺、五谷丰登的重庆府，在王钦上任以后，连续三年大旱。重庆这个地方，饿俘遍地，一片民不聊生，凄惨景象。对此，一些流氓地痞却乘机闹事，趁火打劫，整个重庆搞得乌烟瘴气。没有办法，王钦只好率领文武官员筑坛祭殿，求助苍天降雨了。
一个月后，一座高高的土坛筑成了。按照巫师道人的授意，王钦作了七七四十九天的戒斋沐浴后，然后登坛求雨。
一天、二天过去了，天上仍是碧空无云。愤怒的饥民们在一些人的煽动下，说什么王钦是妖怪，是他前世造了什么恶，因而上任以来，给重庆带来了灾难。
因而在这次王钦登坛祈祷时，抱来一捆捆干柴堆放坛下，准备在王钦求不下雨时，就放火活活烧死他，以解心头之恨。
站在坛上的王钦，看看坛下遍地的干柴，心中明白了**分。他知道，要是真的不来雨，自己的命算是完了。他不禁哀叹起来，明知自己与天旱毫无关系，可怎样向老百姓解释呢，老百姓又怎么会相信他呢。
唉，今日落到了这步上天无路，入地无门的地步了。这样想着不觉地埋怨起孩童时遇到的拐老头来，他想，当年要不是碰上他，和他打赌天腿，使自己变得聪明好学，就中不了进士做不了官，也就轮不到自己碰上这件麻烦事，他开始恨起了那个拐老头来。
真是天无绝人之路。正当王钦犯难的时候，忽见天上飘来了一片乌云朝这飘来。至近前时，触手可及。王钦又泄气了，这小片云顶什么用，重庆可是赤地千里呀。正在他泄气哀叹时，云朵不见了，一个拐老头站在了他的面前。
啊，这不是儿时见过的拐老头吗。只见老头穿着的衣服都还没换呢。他正待开口，老头倒先发话了：“王钦，怎么，不认得我了。”
王钦不无悲叹地说：“都是你干的好事，不然，我在家种田岂会有这种麻烦。”语气中带着埋怨。铁拐李明知王钦遇到什么事，可要他自己说出来，于是又问：“你到底遇到什么困难，说给我听听，兴许我能帮你的忙呢，啊，哈哈！”
事到如今，王钦也没有办法，心想：告诉他与不告诉他是一回事，于是就将自己上任以来，重庆大旱三年的经过宏观世界及筑坛求雨，百姓要烧死他的情况说了一遍。完了，闭上眼睛又哀叹起来。
谁知铁拐李听完后却大笑起来，说：“王钦，你怎不早告诉我，这算什么难事，不就是天旱吗？我给你下个七天八夜的大雨总够了吧，何必愁得这么要死。”
王钦看了拐老头一眼，心想：你是什么人，敢说这样的大话，要天下雨岂和猜我的名字一般容易。因而说道：“仙长，你是何方大神，真能帮我这个大忙？”
铁拐李早已看透了他的心思，于是说道：“王钦，你不相信我能呼风唤雨？那咱们又来打赌，条件吗，我赢了，你还给我t腿，怎么样？输了还是给你当马骑。”
第五百九十八章：狗皮膏药
年复笑道：“哈哈哈，其实我有个问题就是不清楚，你说这些神仙为什么都这么奇怪，这些什么奇奇怪怪的问题，奇奇怪怪的考验方法可真让人想不通啊……”
萧天枢笑道：“怎么了？你又鸡蛋里挑骨头，挑到什么问题了呀？”
年复笑道：“其实也不是，我鸡蛋里挑骨头，我小时候也在上很多民间古代的神话故事这些神仙都打扮成乞丐，不知道是为什么，而且非要你说考验人，你出个其他问题吧，你就考验这种问题，让人觉得好奇怪啊？田什么腿么，哈哈哈，听着都变态……”
萧天枢笑道：“哈哈哈，可能神仙残废了，也是心里不健康，就是那种越体面的人，不是他，他越觉得有面子，或者说弥补了他心里面的残缺了吧，要是以现在的心理学来说，你不是学心理学的吗？你说是不是这样啊？”
年复笑道：“对对对，说你还真是心理学，搞得比我还厉害呢，还知道这个……”
萧天枢笑道：“可是，也不一定，每次田完腿，完后，铁拐李的烂腿子也好如完肤，铁拐李起身告辞：“王钦，我本是陕西郑灵人，由于天生腿瘸，家氏李姓，人称李铁拐。我修道多年，现己修炼成仙，居住石笋山，常年云游四海。”
年复笑道：“哎呀，知道了，也许就是他渡人的一种任务吧，如果他渡了人，这人把他的腿，田了他的腿就会好，不然的话这任务我怎么能知道，完成了没完成，这也许是上等的大神先交给他的，任务或者是自己，必须完成的任务的一种方式吗？”
萧天枢笑道：“哎呀，这么一说，还真是有点这么个意思呢，你说我们现在也算是修仙修道中的一员，会不会以后也给我们出这种好奇怪的任务，到时候我们是见了神仙抱就抱腿子，还是别人我们成仙之后，别人见了我们的脏腿就要抱呢？”
年复摆摆手道：“呵呵，你还是先缓一缓吧，哪有这种事情打死我我也不会去干这么缺德的事情，脏死人了，就是我们抱别人腿，还是别人抱我们腿，都觉得恶心啊，这么变态的事情我才不干呢，你想干就干去，如果说非得成仙要干这种事情的话，那我就免了……”
萧天枢笑道：“呵呵，好，要是以后我成了仙了，你就再认真照顾好我的父母……”
年复笑道：“哎，你的父母还不是我的父母吗？我现在没有父母，还不得把你的父母当做我的父母，问题是我怕我不知道还能不能活过你父母的年龄呢，唉，你说这短命鬼怎么就好活呀……”
萧天枢笑道：“又开始胡说了，哪里有这么个事情呢……”
年复笑道：“好，就不说这些糟心的事情了，你还是继续给我讲一讲，这王钦雨下过之后怎么回事啊？那些老百姓有没有高兴的把王钦当做神仙一样供奉？有没有看见王钦，田铁拐李的腿呢？我就好奇这个，哈哈哈……”
萧天枢笑道：“你说你这是什么思想，非得要找人这种地方找毛病，你说你是不是先医医你的心里毛病？哈哈哈……”
萧天枢心想，年复这人怎么这么小心眼呢，这些事怎么就这么想事情呢！不过也证明他过于敏感，容易想到别人想不到的事情，看样子也是细心的很！
年复笑道：“不提不提，你还是赶紧告诉我马上去求雨的，结果怎么样，雨最后下了没呀，铁拐李也能下下来雨，那要龙王干什么呀？呵呵……”
萧天枢笑道：“怎么说他也是个大神仙嘛，要是他来能给王钦求下来，说明王钦求的就是跟他有机缘的神仙，这也是天上来帮助，这地方的百姓和官员呢，怎么就不能下去了，雨呢，或许这之后又没有龙神帮忙，那肯定就不是他能看得见的……”
年复笑道：“不过这也对，其实神仙下雨，也不见的要龙王，或者神仙一施法，龙王就得到指令，自己下雨了呢！”
萧天枢笑道：“说着，只见铁拐李从腰间取下一个破碗递与王钦，叫他拿着，自己口中念念有词，说声“水”，碗中登时不知从哪里来了一碗水，又说了声“起云”，刹时，乌云骤起，狂风大发，铁拐李又叫王钦将碗中的水向空中一撒，说了声“下吧”，顿时大雨倾盆而下起来。”
见真的下起了雨，王钦高兴的手舞足蹈起来，赶忙跪下给铁拐李磕头：“多谢仙长搭救黎民，敢问仙长尊姓大名，仙居何方？”
“哈、哈、哈，王钦，这个你就别问，还是给我天天腿吧。”
王钦岂敢违约，跪下连忙就天起他那腥臭的烂腿来，天完后，铁拐李起身告辞：“王钦，我去也，今后三年，重庆一带又会风调雨顺的。”说完，纵上云头不见了，只留下一串笑声。
这场雨一起下了三天三夜，使干旱的重庆恢复了生机。以后三年，巴国（重庆）果真风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。
三年后，王钦告假回乡省亲时，重庆百姓为了表达感谢王钦为民求雨之情，送了他许多东西，其中有一头珍贵白黎木，派专人送至王钦的故乡荣坊村。王钦回乡后，盖了一幢官厅，特用这头黎木做梁。至今这座官厅还在乌龟山边，保存良好。
年复笑道：“厉害，果然是神人相助，做官看样子还有看，这神仙帮不帮忙了……”
萧天枢笑道：“成仙后，铁拐李精专于药理，并炼得专治风shi骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，深得百姓拥戴。因为传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药，所以被封“药王”，后来中国社会上从事膏药行业的人就把他看作自己的祖师。”
年复笑道：“前些年，还说江湖骗子卖的狗皮膏药呢！我觉得这跟当时人们，过于只相一味相信外国的医术，把我们中医这一块就踩的很低，都是有关系的，不然的话也不会弄成这种局面。其实老祖先留下来的东西，有些还是很有用的……”
第五百九十九章：江湖骗子
萧天枢笑道：“好，那也不如这些江湖骗子，还是小心一点为妙，不能说的话那么慢，有些事情不能极力去宣传，就好像所有的人都去吃绿豆一样，其实哪个食物没有营养呢，就像所有的人都说苹果有营养，那我们古代的神仙都还吃仙桃呢，桃难道就没有营养吗？”
年复笑道：“呵呵，你别说他这还真是奇怪，我们古代都比较信奉，桃就是仙桃，其他还没有听说过什么乱七八糟的水果呢”
萧天枢笑道：“当时主要苹果不是原产地吧，一开始新疆，欧洲有，后来汉朝传过来，普及的，但是呢，也有的是苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。晋朝郭义恭著《广志》中说：“西方例多柰，家家收切曝干为脯，数十百斛为蓄积，谓之频婆粮”。”
年复笑道：“反正桃是神仙吃的，而且符合我们古代中国人的审美……”
萧天枢笑道：“不说仙桃了，当然，民间还有一些有趣的传说铁拐李成仙之前，有妻室，生有一子。铁拐李跛足，家徒四壁，正值除夕，家里却连油灯也没有。”
年复笑道：“不错，还是这个有意思……”
其妻哭曰：“邻家过年，我家受寒，邻家通明，我家没灯。”铁拐李听了，只是闭着眼不说话。过了一会，用木头做了一个假人，想去偷油。半夜到了邻家，怕人察觉，就用木人进门去试探，邻家果然察觉，挥刀一砍，木人应声倒地，铁拐李就跑了。此后，铁拐李一心求仙，游历各地寻仙访道，终脱离**而成仙。其妻含辛茹苦养子成人。其子科考出仕，大婚之日，铁拐李下凡探看，但见深宅大院，门庭若市，其妻衣着鲜亮，在庭院里奔忙，招待客人。铁拐李见了，叹息不止，就变铁拐为笔，在墙上题诗曰：“三十晚上偷灯油，钢刀斩了木人头，儿孙自有儿孙福，谁给儿孙做马牛!”写完，拿着拐就离去了。有客人看见了他，转眼就不见题诗者，惊疑之下，对着墙壁高喊。其妻惊闻，知是夫君来了，出门寻找，在村外看见了他的背影，白发如帚，跛足驼背，果然是铁拐李，就紧追不舍。铁拐李挥拐劈地，只听一声霹雳，大地裂开，成了一个峡谷，妻子无奈，爬在地上号哭，忽见铁拐李抛拐，化拐为龙，乘龙而去。
年复说：“我觉得这个故事就是封建时代的产物，这女人在家辛辛苦苦的养孩子，她还得出去挣钱，自己家里面的事情都解决不了，他怎么能撑得了山呢？我觉得这也是给现在男人出轨抛家弃子给的借口。如果是这样的话根本就不可能，不过这个故事是在教育人不要为儿孙操劳的太多，而孙子有儿孙的福气，自己还是要，不要因为这些事情太痛苦，也是在劝人想得开吧……”
萧天枢笑道：“说的就是这个也要是现在这个社会的话，恐怕那些女权主义者，听了这个故事就不开心了，肯定嘛，铁拐李是个渣男，这些故事都只是传说，谁知道是真的还是假的呢……”
年复笑道：“仁者见仁智者见智，这就看怎么理解了，反正这故事的理解就是说这样神仙也是能偷油，虽然抛家弃子也能成神仙，不过你说这从古至今出家当和尚当道士还不都是抛家弃子，哪有那么多的责任，非得要完成，要是完成的话他也没时间去修仙得道了……”
萧天枢笑道：“呵呵，也是……”
年复笑道：“我就觉得他和他妻子见面了，一会他就把两个人中间划了深深的一道峡谷，你说是峡谷吧，难道就不会让人城乡也太过冷漠了，再怎么样人家把他的责任给过了，如果说这个老婆不把他的责任给负责了，他有没有成仙的资格还都是一说呢，古代人编故事看样子都是男人在编。偏心男人的地方还真是不止一处啊，要是楚就站到峡谷的另一边，骂他一句你个江湖骗子，你就卖你的狗皮膏药去吧……”
萧天枢笑道：“呵呵，相传有一个江湖游医，他的拿手的本领是用草药外敷，专治跌打损伤、叮、疮等之类的小伤病。效果一般，却很麻烦，但他心地善良，颇有医德，只要是寻上门来的，无论贵贱，他都精心地治疗。若是病人贫困无钱支付药费，他就分文不收。铁拐李得知后，有心要提携游医，于是，化作乞丐前去故意考验一下。铁拐李来到游医的门前，要他治疗瘸腿，并声明无钱支付医费。游医见铁拐李着实可怜，二话没说，每天为其治腿换药，不厌其烦。谁知，那腿越治越糟糕，铁拐李破口大骂。游医心有愧疚，让他在旅馆住下，又为他买狗肉补养身体。铁拐李吃完狗肉，还骂他的药是假药，把游医的药料倒在狗肉汤里翻搅，然后把熬成糊的药料，往墙上的狗皮上乱拨，只见铁拐李在狗皮上用手沾上一点，再敷在他的瘸腿上，游医担心铁拐李被烫着，赶忙把药料揭开，却发现他的腿完全好了。正在游医发愣之时，铁拐李隐身远去了。游医这才明白，是神仙在点拨他。后来，他就用铁拐李教授的方法给人治伤，十分灵验。这或许就是“狗皮膏药”的起源吧，只不过是，由于一些江湖游医心术不正、昧着良心，专心去行骗，而败坏了“狗皮膏药”的名声，使人们一听“狗皮膏药”，就和江湖行骗等同起来。”
年复笑道：“呵呵，可见，深山虽然是没有去骗广大的老百姓，却还是辜负了家人啊，这还是一个江湖骗子，要是在现代的话把人家肚子搞大了，跟人家生了气儿儿女，他自己跑了，可不就是个骗子吗？江湖骗子的名声看样子也是不小嘛，只不过古代人对男人的宽容心很高，跑了这么多年他们竟然成仙，回来之后老婆还能说是夫君，这也是起了，要是现在的话，这老婆早都另外嫁人去了……”
第六百章：肚里饥
萧天枢笑道：“哈哈哈，年兄有个大胆的预测，不知当真不当讲？”
年复笑道：“呵呵，有什么话就说呀，我也不当讲不当讲，说的好像是古代人一样，再说你要是有话说的话，我还能把你拦住，你肯定是还觉得不成熟，也不想说，所以才犹豫不决，所以所以想要把责任推卸给我了？”
萧天枢笑道：“呵呵，是学心理学的，把人的心思都摸得准的很……”
年复笑道：“呵呵，也不看少爷是谁啊，小爷可是人神共助的前途无量的预测师，还是阴阳师又学的心理学，你说我是不是人神共助？哈哈哈……”
萧天枢笑道：“刚才还在想到底要不要说呢，现在看你这不可一世的样子，还真是要说说不成啊，你说要是在古代的话，恐怕像我们这边的人就绝对是江湖上挑着担子卖狗皮膏药的骗子，哈哈哈……”
年复笑道：“哈哈哈，这要看生存环境了，有时候环境不同人的行为就不同了，能狗皮膏药赚来点钱也是不错的呀，总不能在古代啥也不干，等着饿死吧，再说了实在不行我买上二亩薄地，役使鬼神的能力我还是有的，我们家田从来都不自己种，都是鬼来种的……”
萧天枢笑道：“哈哈哈，厉害，佩服，佩服，失敬，失敬……”
年复笑道：“唉，说起来这又不是为什么，正宗的还都是一点辅助和鬼神的契约吧，就算是现在小说里写的那些鬼东西叫契约吧！有什么了不起的，死后还不知道怎么着呢！”
萧天枢说：“就是你要跟着我学习修仙得道的原因吧，想要找到正法，你什么时候可以升天，位列仙班。死后就不被，你生平役使过的鬼神给吞噬了……”
年复笑道：“知我者莫若萧兄弟也，为兄正有此意，不然以后我拜你为师，平时还叫你兄弟，恐怕有点不妥吧？”
萧天枢笑道：“呵呵，你跟我还是比不了的，我可受不了你当徒弟，我顶多就是跟你交流交流心得，虽然不是什么政法吧，但也确实道教术法，就是再练上个20年，恐怕也没有这个本事嘛，用符咒驱使鬼神的能力，可是相当当的……”
年复笑道：“你说你们正宗的道士，怎么啥也不会啦？”
萧天枢说：“哎你就没有听说过，假书传万卷，真法辈辈传么？书上写的都是假的，真正的有法术的可不是都是一代一代的传下来，像我这种以后还回到俗世中的弟子，就只不过是个俗家弟子罢了，就算是道观里，有什么正法，也不见得都传给我了，所以我们以后恐怕还得多跟楚学习呢！”
年复笑道：“哎，跟我楚楚妹妹学习，你说这要是传出去可多没面子呀，我再怎么说也是，世家祖传的阴阳师，她是半路上出家的和尚，你说我跟他有什么状态，她又比我小，我就面子上也抹不开呀！”
萧天枢笑道：“你可别忘了，人家都是有仙师的，有仙师比你我苦苦修练两百年还来的强……”
“嘿嘿嘿，民间流传着铁拐李和李时珍的故事，虽无据可考，但饶有趣味。你们难兄难弟的有没有兴趣听听？”
萧天枢和年复一看是鬼娃娃，这小子又露面了：“你这小子，怎么刚刚，听见我们讲故事，现在现学现卖，还准备反过来讲给我们听啊？”
年复说：“不对，他说的是铁拐李和李时珍的故事，刚才我们好像没有讲过，要不听听？”
萧天枢说：“他这样说呀？那就听听……”
鬼娃娃笑道：“话说有一天，铁拐李到名山采药，七转八转，又转到了蕲州。他想:到了这里，不妨顺便去看看李时珍。尽管他有点名气了，但毕竟还很年轻，见识不广。我已采集了百样本草，何不让他识别一下，好用来救死扶伤呢?铁拐李想到这里，便来到李时珍家门口。
李时珍刚晒完草药，回到屋里，那铁拐李扮作一位农夫，坐在门口的石墩子上，装成病重的样子，嘴里直叫喊着:“肚里饥哟，肚里饥!”李时珍听到门外有人呻吟，连忙走出来。问了农夫发病情况后，就准备给他切脉了。铁拐李无论如何也不让李时珍切脉，还不肯挪动半步，怕李时珍看出破绽，识穿他的真面目，就故意呻吟得更大声:“哎呀，肚里饥哟，肚里饥!
年复笑道：“你说这做神仙也怪，可怜的一天都吃不饱肚子……”
萧天枢笑道：“呵呵，说的也是……”
鬼娃娃笑道：“李时珍以为病人饿慌了肚子，也顾不上切脉，就一面安慰农夫说:“你等-等，粥快熬熟了!”一面连忙进房倒出一碗茶水给他解渴。铁拐李双手接过茶，喝了几口，连忙说:“好喝好喝!这茶一喝，我的精神也提起来了。”说完从怀里拿出一本医书，笑着对李时珍说:“我这有本书，你拿到屋里看一会吧!”接过书，要请农夫一同去屋里歇歇脚，这铁拐李就是不肯挪动一-下身子，李时珍只好一-个人走进屋里，--面熬着粥，--面看起书来。这书实在奇特，本草万千，有图有字，李时珍看得入了迷。突然，他耳分享似恍似惚响起了“肚里饥”的呻吟声，这才想起煮粥给农夫吃的事。揭开锅盖-看，恰好粥熟了，便合拢书页，去请农夫吃粥。”
不料，那铁拐李起身就要告辞:“李郎中，粥不吃了，我也该走了!”李时珍挽留不住，只好把书还给他。铁拐李接过药书，一眨眼工夫就不见了。李时珍好生奇怪，心想:这人不是要诊专吗?还没诊，怎么说病好了?那本药书平土初见，世上稀有，好似百科全书。尤其令人不解的是那农夫谈吐非凡，莫非是位神仙?这时从空中传来一个声音:“我乃铁拐李，前来度李基。“李时珍恍然大悟，才知“肚里饥“就是“度李基”的意思，自己的小名不正是李基吗?度者，引也。原来仙人铁拐李在点化自己。于是李时珍对着天空拜谢了一番。从此，李时珍把铁拐李给的药书当成分享书，熟记于心。每次出游名山，他都是按那本药书.上记的去采挖标本，验明药性。后来李时珍花费了27年时光写出了中药巨著《本草纲目》。
年复笑道：“这个梗牛逼……”