第四百六十六章：教我仙术
楚说：“师父原来还是一个大诗人呀！这可真是仙文不入俗人眼呢！师父写的这些可不都是修仙得道的法门么？也难怪这些，世间的凡夫俗子都看不懂了。”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，世间多少人都以为自己是独一无二的，大家都保持着自己的欣赏，对别人说的话做的是有所排斥也是正常的，我可能每个人都欣赏你，每个人都赞赏，就像我说的你作为徒弟，你经历了一些事情，看到的一些东西跟别人不一样，你就能理解我的事了，这就够了！”
琉璃姑娘笑道：“嘿嘿，主人欣赏的也是我欣赏的，写字的人，说很难得遇到一个欣赏自己的人呢，这可不就是知己吗？看样子我跟了祖师也都一千多年了，都没有了解到他诗文中的精髓，主人一听就深受感触，这就是缘分呀！就是要收主人为徒弟呢……”
楚不好意思道：“呵呵，也许是我从小经历的事情太多了，看见的妖魔鬼怪也很多，自不然的就会往这方面去想吧，我记得小时候还没有上过学的时候，家里面我小姨教我，危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人的时候，我当时听了这些话，就觉得有一种异样的感觉，我就知道这天空上住了很多的人，当时还不知道什么叫神仙，可能是年龄太小了吧……”
琉璃姑娘笑道：“诶嘿嘿，有人好聪明啊，那么小就可能知道，这天上住了很多的人，那是一种怎样的感觉呢？”
楚笑道：“我觉得，天上的人终终归无比，不敢惊动，所以大声说话都会被他们给听见，而且在我的意识里，总觉得我好像上过这么一层楼，上去之后就可以摘到星星的那种感觉，在我的脑海里一直有这么一个画面。也不知道是什么情况，师父这世上有没有建这样一种楼啊？”
吕洞宾笑道：“有一座摘星楼，哪里在虚无天中，到那楼上的人都是不一般的身份，一般的小仙小神都上不去。但是能上到这摘星楼的人，手一触便可摘星辰……”
楚说：“妈呀原来这是真的呀，我总觉得脑海里有这么一个画面，难道莫非我脑海中的画面常常有一闪而过的，这种画面都是真实的，并非是假的，这摘星楼我什么时候才能去啊？不知道师父能不能带我去？”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，一般的小山都去不了，你现在还是**安排，又没有修得正果，如何能取得呢？是在大理还是修成正果？到那虚无天真自然有人接引，何必急于一时呢！现在更重要的务必要把功课做好，等到有一天飞升天界，也不至于给为师丢脸啊！”
楚白眼道：“天怕我给你丢脸，我是长得没鼻子没眼，还是鼻涕流的满脸啊，师父这样小看我，待到我哪日修炼成正果之后就给你看看我的本事，真是把人估吁了（方言，就是把人小看了的意思）”
琉璃道：“嘿嘿嘿，主人长得这么可爱，又可能怎么可能是长相上的问题呢！呵呵呵……”
吕洞宾笑道：“徒弟还真是调皮捣蛋，我以前说的这个意思你就爱胡乱想，尽给我颠倒是非黑白，你把为师的弄糊涂了吧，到时候谁还教你仙术呢！”
楚听到这句话惊道：“天哪，师傅你居然要叫我先说，你真的要教我仙术吗？师父你怎么对我这么好呀，居然能教我仙术？”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，徒儿刁钻了，即是神仙的徒弟，怎么可能不学习仙术呢！学习仙术也是在所难免的呀！”
楚高兴道：“哈哈哈，太好了，这也太好了，我马上就要学习仙术了，我就要成仙喽，哈哈哈哈哈，谁还敢欺负我……”
楚高兴完就问：“师父你打算教我什么仙术？”
吕洞宾笑道：“飞天遁地，五行变化，你想学哪般？”
楚高兴道：“我想学飞天术？可以吗？”
吕洞宾笑道：“飞天术，也叫做风遁……”
楚说：“呃，什么遁天遁地，像土行孙那样丑死了，我要学孙悟空那样腾云驾雾的……”
吕洞宾笑道：“此乃风遁驾云，想要飞天要学会身轻如燕的轻功，是传统的气功，追根寻源，与道家有着密切的关系。道家，是春秋战国时期的一个重要学派，始见于汉代司马谈的《论六家要指》，称之为“道德家”，后来班固称其为“道家”。道家以“道”的学说为中心，后人称为九流之一。”
在汉武帝“独尊儒术”之前，道家学派有很大影响，如张良、司马迁等人都崇尚道家。“独尊儒术”之后，道家也随着统治阶级的态度而时褒时贬。道家显著特点是好“神仙”，企图追求腾云驾雾的飞升之术。这种思想，除道家的著作外，还从《封神演义》、《西游记》一类神魔小说中得到反映。
楚说：“轻功，这不是武术么？”
吕洞宾笑道：“轻功，在古代叫做“轻身”或“轻举”，含有“飞升”的意思。明显地反映了道家飞升成仙的幻想。“非夫遗世班道，绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之?”(孙绰《游天台山赋》)就是说，那些学道者要忘却人间事物的羁绊，专心致志，甚至“绝粒”不食“人间烟火”，而吃云母、松枝、灵芝一类的东西，以求练就轻功，一旦升天而去。汉代开国功臣张良，喜好道术，深受道家“无为而治”思想的影响，帮助汉高祖刘邦平定天下。建立政权以后，功成隐退，学道术，练轻功。《史记留侯世》记载：张良晚年“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。乃学辟谷，道引轻功。”辟谷是我国古代一种修养方法，辟谷时，仍食少量滋补药物，并兼做导引等功夫。”
楚好奇道：“怎么这些国师，军师都是道士呢！”
琉璃笑道：“主人，不是道士如何算出天文地理，如何与天地沟通，老天怎么帮助他打胜仗呢！姜子牙也是道士呢！”
第四百六十七章：初练飞行术
楚说：“你还别说，古代的几个厉害的对对，就是都是道士出身的，看来我们道教还真是很牛啊。出了不少人才呢！”
琉璃娃娃笑道：“诶嘿嘿，主人是道士的名士还很多呢！不止军师……”
楚说：“还有谁？”
琉璃娃娃笑道：“有，财神范蠡，医圣华佗，药王孙思邈，名相魏征，大书法家王羲之……”
楚说：“我去，连王羲之都是道士？这也太厉害了吧！对了师父，刚才说张良是道士可有依据？”
吕洞宾说：“《史记》和《汉书》记载张良的晚年是在学道、练轻功中度过的。据《永定县志》记载，张良墓在青岩山。永定县即今湖南大庸县，青岩山即在大庸县的张家界。笔者最近到张家界游览，从林场场部沿金鞭溪顺流而下，步行十五华里到达“水绕四门”。此处绿水青山，奇峰耸立，旅游接待站的老同志指着对面插有红旗的峰头对我们说：“那就是张良从赤松子学道的地方。”只见那座峰头高二三百米，四面陡立如刀削，峻险极了，象张良那么大的年纪，要是没有经功，是很难上去的。可见《史记》和《汉书》的记载确有所据。”
楚说：“哦，看样子还真是要学轻功呀！”
琉璃娃娃笑道：“在古代史上，轻功和道家是形影不离的，以致成为道家的修身术和独特的标志。唐朝李泌修炼功的故事，就是一个典型例子。李泌生活在唐玄宗、肃宗、代宗年间，是肃宗的师友，也是谋臣，对平定安史之乱有历史功勋。后来不满当时朝政，乞归衡山，坚请退仕，肃宗给他三品俸禄，并为他在衡山烟霞峰建一座“精庐”名端居室，此室至今被称为“邺侯书院”。天宝十载玄宗召他入宫，给太子讲《道德经》。《旧唐书》记载他“遂隐衡岳，绝粒栖神。”(见李泌本传)李泌服气修道，周游名山，诣南岳张先生受道，专心养神练轻功，其功夫堪称奇绝。请看下面一段记载：“天宝八载，在表兄郑叔则家，已绝粒多岁，身轻能行屏风上，引指使气吹烛可灭，每导引骨节皆珊然有声，时人谓之锁子骨。”(《原辑南岳志》引《邺侯外传》)看来李泌这位道家信徒，称之为轻功大师是当之无愧的。”
又有，“无为观”道士练就的轻功本领，读来也令人心旷神怡，耳目一新。唐代诗人元结，有一次到湖南宁远去游九嶷山，山中有座无为观，元结就寄居在这个观里。观里有道士三四人，在深山崖边练轻功，被元结窥见，高兴之余，援笔写下一首七言古风，以纪其事，成为第一首记录和吟咏轻功的诗篇。
诗云：九嶷山深几千里，峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家，十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人，茹芝炼玉学轻身。霓裳羽盖傍临壑，飘飘似欲来云鹤。这是一幅活生生的深山练功图。九嶷山雄奇高耸的气势无为观幽静深远的状态，大壑深溪居高临下的惊险，轻功道士飘踏白云的逍遥，无不一一展现在我们面前，如临其境，如见其人，如睹其功，令人拍案叫绝!无须多说，可见道家是轻功的积极实践者，轻功是道家的传统功夫，两者密不可分。
吕洞宾笑道：“轻功是一种离不开“导引”的“轻举”或“轻身”功夫，也就是说，轻功是仗着气功产生的腾力来使身体向上升。这里，一个是“气”，一个是“飞升”，其思想和理论都可以从道家的学说中得到反映。老子是道家的创始人、春秋时的思想家、哲学家，著有《道德经》五千言。认为一切东西内含着阴阳两种对立的势力，阴阳两种对立的势力在看不见的气中得到统一。他除了提出“气”的思想外，还提出了“养气”、“专气致柔”等观念，这些都为后来的道家所吸收，并运用于轻功。庄子是战国时的哲学家，他继承了老子的思想，是道家思想集大成者。他的代表作《逍遥游》，体现了庄子“人应当脱弃一切物累，以获取最大自由”的思想：“有鸟焉，其名为鹏。背负泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”同时还提出了“列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后返”的幻想。这里很明显地体现了飞升的思想，对道家的轻功是有极大影响的。郭象《庄子序》说：“读了他的书，自己好象经过昆仑山，入太虚境，游恍惚庭的样子。”
楚说：“可是师父，我想学腾云驾雾，并不想学轻功呢！”
吕洞宾笑道：“此法，面向西北方，足丁字立，闭目合气念咒：“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令……”
楚听师父讲完，心想，就这样简单，这么简单的飞行术，不可能就草草几句吧！
楚说：“就这么简单？完了么？”
吕洞宾笑道：“就是这样简单，已经晚了，不过在这之前你要好好的修道，达到一定的程度才会飞行之术！”
楚说：“天哪，觉得这么简单，人类就可以飞天了，那岂不是大家都不用坐飞机了！”
琉璃娃娃笑道：“主人，你也太想的过于简单了，这个咒语一般的人念了屁用都没有，这也是要修炼成仙得到的到了一定境界才会管用，今日祖师教给你，恐怕有他的道理！”
楚说：“呀！那你这样说，我马上就可以飞升了，要不我说是练练试试看？”
说着楚就兴奋的，面向西北方，足丁字立闭目合气念咒：“我有玄元道心通处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令……”楚眼睛闭上，我觉得自己是有腾空之意，无非自己已经飞升到高空中了，居然能像孙悟空一样腾云驾雾了，别说是一个跟头十万八千里了，自己就是站到云彩上小憩一会儿，就已经很高兴了。
第四百六十八章：唤醒元神
楚就照着吕洞宾所述，面向西北方，足丁字立，闭目合气念咒：“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令……”
“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令……”
“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令……”
“飞呀，咋不飞？我都念咒语三遍了，怎么还飞不起来呀？莫非是要念7遍或者是七七四十九遍，那等念晚安恐怕别天黑了还需要飞吗？人家悟空一个经斗云想飞就飞，我怎么飞一下就这么难呢！”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，你这丫头，你现在还是**凡胎，如何能飞的起来！”
楚疑惑道：“到底要如何才能飞得起来，师父不是交了一半，留了一半吧！”师父这老家伙果然是老奸巨猾，老谋深算，教个飞行术都能留一半，怕自己学会了飞跑了，不照顾他老人家吗？
吕洞宾笑道：“若要能飞的起来，还得要好好修练呀！等你什么时候能召唤元神归位，也就是你能够腾云驾雾的时候了。”
楚也是无语了，心想，怎么说着又倒回去刚才修行的情况，始终要召唤元神归位，慢慢的修炼，现在自己什么都不成，就在这里浪费生命一样。
琉璃娃娃道：“主人，其实你也没必要这么辛苦修炼飞行术，再怎么样，你现在有两个坐骑，就算是你太着急了，嗯，学会御剑飞行，我虽是个簪子，也能做到一把宝剑的作用，也能够带你乘风而去，想去哪里都不是问题，又何必执着于去腾云驾雾，自己飞行呢？”
楚说：“那可不一样，这个坐骑，哪个不高兴了还是跑了多少天，我找都找不见，玄鸟那家伙说走就走，脾气大的很啊，比我还厉害，我要找他我都没本事飞到天空上了，哪能跑到她的地盘上去找她呢，就是小红马，动不动就被妖怪就给抓去吃掉了，我哪能指望得到他呀！再说了就你的话这么金贵，我还不忍心让你变成一把宝剑，我御剑飞行了不小心打碎了怎么办？这可是师父唯一给我的法宝呀！”
琉璃娃娃笑道：“嘿嘿嘿，主人可真有意思，不过主人说的也有几番道理，再怎么样自己身上有本领，不怕求着别人，自己有了本事还懒得要坐骑了，还要养着他们！”
楚笑道：“呵呵，就是这个理……”
吕洞宾笑道：“道教修真境界分为四大境界，分别是炼精化气(旋照、开光、融合)、炼气化神(心动、灵寂、金丹)、炼神还虚(元婴、出窍、分神)以及炼虚合道(合体、渡劫、大乘)。合道成仙后开始找寻记忆及了却因果，做到无漏之光。达到混元大罗金仙(圣人)开始新的旅途，穿梭古今未来，超越宇宙生死轮回，成就无上至高神。”
楚说：“可是师父，你现在让我元神归位，让我练修炼，就是我该怎么去知道自己的元神是谁呢？或者说我怎么召唤元神回来，我的元神都没回来，应该如何元神出窍出去，你平时都让我练元神出窍了，我想知道是不是元神出窍了才可以练原声，归位吧，都没有回来，如何出窍，没有出窍如何归位呢！”
吕洞宾笑道：“呵呵，平时，你连把工作都做不好，心都静不下来，如何能练得其他神通呢，于是现在就教你召唤原生之法……”
楚高兴道：“呀！师父你没事吧？你是不是脑壳烧坏了！今日，所以我怎么这么好呢，一会叫这个一会叫那个，刚交了飞行术，现在又叫召唤元神之法？不会又是哄我开心吧？”
吕洞宾笑道：“为师现在就叫你召唤元神的法决：抱元守中，内外相应。”
楚说：“这是什么意思？我这讲的是什么呀？我好像都听不明白，也不知道我具体要怎么做呀？”
吕洞宾讲解道：“守中法，又叫守神法，中为中丹田，神为元神，元神就封印在中丹田的位置。此法从守中丹田下手，从这里，打开元神封印，从而一步步修证下去。”
元神，是我们的先天神识，也是一个独立的意识。元神和我们当下这个意识分别属于我们的先后天。后天会影响先天，先天也会影响后天，一体同受。
守中丹田，要注意火候的把握：“似守非守，勿忘互助”。中丹田是位置，而实际我们守的是元神。守元神，其实就是给元神提供能量，从而唤醒元神，再进一步打开元神封印。开始守的时候，一般不容易掌握火候，这个要在实际修炼的时候去掌握，自我进行火候轻重的调节。
说着吕洞宾凭空挥手，一副人体图画就在空中漂浮，吕洞宾指给楚看说：“看这图，中丹田的位置如图所在两*****连线中间的位置，皮肤往里的一个范围。你守中的时候，不要守在皮肤上，要注意往里守。首先找到中丹田位置，然后意念守着那，然后把意念的力度从轻到重逐步调整，直到出现功态（比如热，凉，麻等等）。注意这不是想象，就和你感觉到自己手一样。然后保持住，时刻保持，会有阶段变化。”
吕洞宾说完笑道：“你可记住了？”
楚说：“记住了可是师父，我知道我理解的对不对，我一直觉得元神就好像是我们轮回多少世，这个元神都是原来的自己是不是这样？”
吕洞宾笑道：“讲元神，首先讲轮回，轮回的这个灵，我们称之为元神，这是我们的先天意识。元神进入人身之后，分化生成我们的这个后天意识，当下这个意识为后天意识。先后天一体两面，都是自己。元神，轮回了无数世，存在了亿万年，而后天意识，才仅仅数十年。元神承载了我们累世的记忆，传承。一旦轮回，后天意识重新生成，但是记忆都在元神这里。元神投胎之后，分化后天意识，逐步就进入沉睡。所以，我们下手唤醒元神，就可以打开我们累世的记忆和传承。”
第四百六十九章：道教五道轮回
楚心想，平时不是说佛教修来生，道教修今生，佛教有六道轮回，那道教有没有轮回呢？
既然师父吕洞宾，现在说的是元神，元神这种东西，应该是道教所说的。元神进入人身之后，分化生成我们的这个后天意识，当下这个意识为后天意识。先后天一体两面，都是自己。元神，轮回了无数世，存在了亿万年，而后天意识，才仅仅数十年。元神承载了我们累世的记忆，传承。一旦轮回，后天意识重新生成，但是记忆都在元神这里。元神投胎之后，分化后天意识，逐步就进入沉睡。所以，我们下手唤醒元神，就可以打开，我们累世的记忆和传承。
要是这样的话，那么道教岂不是也说轮回了？
楚说：“师父，道教有没有轮回，都听说，有些一知半解的道友也说，道教修今生，不说来世，没有轮回，可是师父刚刚说的唤醒元神，就等于打开累世的记忆和传承，说明道教也是有轮回的？”
琉璃娃娃笑道：“嘿嘿嘿，没有轮回，祖师怎么能找你一个凡人做徒弟，呃，我说漏嘴了！……”说着赶紧捂住嘴不敢说话。
楚说：“我肯定是有前世的时候和我前世就是师徒关系吧，要是这样道教岂不是也有轮回么？不过啊道教的人死了去了哪里？”
吕洞宾笑道：“，问起这个，我们就不得不谈道教本身轮回转世体系，今人多知六道而不知五道轮回。道教认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真。不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。据《太上老君虚无自然本起经》载：一道者，神上天为天神（神道）二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）还有道教六桥之说：所谓六桥是指金桥，银桥，玉桥，石桥，木桥，竹桥。”
楚一听这个就来劲了激动道：“师父，这些桥，这么多都干嘛的？谁能走这些桥呢？”
吕洞宾笑道：“，就知道你这丫头好奇这个，第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。第三道是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。第五道是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。其意义宣传行善者成神，作恶者下地狱，劝人弃恶从善。”
道教为中国固有宗教，旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，虽自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成於老子，道尊而贵德，利物济人。大道始自无极无始，垂象於太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
楚说：“既然有轮回，五道轮回，可是人家佛教死后有地藏王菩萨普度众生，那我们道教都是仙，谁去地狱普度众生呢？”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，怎么会没有，而且与你有莫大关联呢！故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道教所言东方长乐净土，东极妙严宫。”
楚说：“佛经中曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。那我们道教的极乐世界在哪里？”
吕洞宾笑道：“我道教属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。俗语言:〔日出东方，日落西方。〕故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。许多外教人员及我道教人士对道教没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道教有一方便接引之净土法门，此法门在我们道教道藏经中即有详细之记载。”
琉璃娃娃笑道：“嘿嘿嘿，我也说两句，现在工业社会是人生活大多紧张忙碌，想要抽出，很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易。然人生百岁，一晃即过，一但过世灵魂，则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。佛教今日之兴盛乃因其有一方便之西方极乐净土法门，可接引众生。”
吕洞宾说：“则能度人之天堂与上帝同在，我道教在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道教净土，修此法门乃是太一(乙)法门，在世有修持，此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一但百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。”
第四百七十章：太乙天尊
东方长乐净土，东极妙严宫，楚心想，这地方岂不是太乙救苦天尊住的地方吗？
楚说：“师父这长乐净土，东极妙严宫，不是太乙救苦天尊的住处么？”
吕洞宾笑道：“嗯……”
楚心想这太乙救苦天尊，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事（仙界长生、人间救苦、冥界度亡）。不但能普度亡者，亦能救护生者，恩泽众生。为了普度众生，他有很多的化身，最著名的是化为“十方救苦天尊。
最重要的是他坐下九头狮子，才能吼开九幽地府的大门，当年天狼星君杀掉的九幽地府九龙潭，九条黑龙，据说就是上告的太乙救苦天尊，好像这上古九条黑龙，也是太乙天尊的部下。
吕洞宾见楚皱着眉头想事情，便问道：“徒儿在想什么呢？”
楚摇头不语，琉璃娃娃笑道：“诶嘿嘿，我知道主人想什么，主人是想太乙救苦天尊的九龙潭呢！”
吕洞宾蹙眉道：“哦？……”
琉璃娃娃笑道：“当日天狼星君杀了九龙潭，九条上古黑龙，把这件事情也不能全怪天狼星君，毕竟那几条黑龙，也是吃了不少人，魔化了！当日若不是主人机缘天贵，被火龙救走，恐怕凶多吉少，要不是天狼星君着急呢，当时那个情景，我见了都是着急的不行……”
吕洞宾咳嗽两声打断道：“咳咳，……”
琉璃娃娃捂着嘴道：“嘿嘿，主人这些都是去了世了，你也不要受到什么影响！……”又不自在的看看吕洞宾，显然是自己说错话了。
楚说：“师父你是不是有什么瞒着我的事情呢？这个太天尊，到底是个什么人啊？哪吒的师父吗？”
吕洞宾笑道：“哪吒的师父是太乙真人，不是推了一天中，不过有可能封神榜小说，写的是太乙天尊没有成为天宗之时的太乙真人吧！”
楚说：“那太乙天尊，到底是好人还是坏人。他为什么掌管着地府九幽呢？他的黑龙吃了人，为什么要处罚别人呢？”
楚心想，可不是，是太乙天尊的黑龙，先吃的人。自己差点都被吃掉了，天狼星君才大动肝火的吗？这人也是太护犊子了！怎么不把自己家的黑龙先教育好呢！
到最后反而连累了天狼之君，现在还在诛仙台上受罪，也不知道他现在怎么样了，也不知道自己什么时候才能学得到聚魂术，救得了天狼星君了。
吕洞宾笑道：“黑龙犯错在先，只是黑龙的错，跟太乙天尊没关系，一点小事天狼星君就杀了，九幽地府的9条上古黑龙，这也是他的错。”
楚说：“我看这太乙天尊就不是什么好东西，哼！”
吕洞宾笑道：“呵呵，徒儿莫要生气，试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超渡之事皆要仰仗青华大帝太乙救苦天尊，因他是元始祖所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度，只求你能招牛赜徐`验。”
楚说：“要是大家都去求神得神，求仙得仙的话，那跟贿赂有什么区别吗？什么了不起的，不就是一个太乙天尊，哼！”
吕洞宾笑道：“你这是成见，要怪就怪天狼星君太残暴，事情都不公平，原因就开始自己，随意杀戮。现在造成这样的果报能怪得了谁呢？只能是他自己啊！太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难破邪破魔并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称〔太乙寻声救苦天尊〕。”
楚不耐道：“哼！”关我屁事……以往还念经求他保佑，来管妖怪，屁用都没有，也不知道是不是逗弄他的宠物去了，一个神仙养那么多宠物干啥……
吕洞宾道：“大太一即太一，又称元始祖，玄元一，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含有此太乙之又称太乙含真，简称物物一太极。一能通天透地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。”
琉璃娃娃也觉得自己闯祸了，便解释道：“太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一之妙化，因见众生受苦轮回报对无了时，特具大慈仁心在元始天尊前发清静心，广大愿，谨遵元始教旨，普渡群生离苦得乐，只要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，即时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永保遐年。”
吕洞宾道：“在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。临终前不忘思念太乙救苦天尊，则即时被接引往生东极长乐世界东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。身为道教神职人员，道教教徒，道教信徒的我们，能不知道我们道教这一伟大的净土法门吗?”
希望楚这丫头，能化解心中误会，不然怨恨越深，心中魔性越强，届时将面临，万劫不复，不可回玄的余地啊，到时候自己这个师父，可是罪过大了！
第四百七十一章：生神净土
楚心想，师父现在说这些，替太乙天尊说好话，分明就是想要打消自己心中的魔性，唉，师父现在一副愁眉不展的样子，自己也不想让师父担心，不过总有一天自己要见到太乙天尊，好好理论理论，看看他是怎么教育自己的宠物的。
哼！就不相信一个神仙他还能不讲理，现在和心疼自己的师父较劲也是不合适。那这样也起不了什么作用，只能是让师父和自己都不高兴，这就是何必呢？
楚说：“好了你们都不要说了，我心中自有定论，是错了是对，我也有自己的想法，又不是小孩子的人，对错是非都分不清楚吗！不过师父也不用担心，是魔是仙我自己说了算，你徒弟本性善良，除非我本来是魔，不然普通人都没有魔化，为什么我就容易成魔了！”
吕洞宾笑道：“呵呵，说得对，徒儿有这般悟性，为师就放心了！”
楚说：“对了师父，我们还是讲点高兴的吧？”
吕洞宾笑道：“据道经记载，道教之彼岸世界应该分为三个部分，一是天界，有三十三重天宫；二是地界，即五岳名山、十大洞天、三十六洞天、七十二福地，还有就是海上诸仙岛，十洲三岛是也。三就是太乙救苦天尊所主的东方长乐世界，须凭道力拔度，往生之净土。”
楚说：“好就讲这个洞天福地最好了……”师父还真是爱做广告，最后都不忘加上太乙天尊。
吕洞宾笑道：“有三净土，生神净土，地界仙乡，还有天界仙府……”
楚笑道：“好故事，那就一个个讲，先从生神净土开始，其他两个还有听说，这个可是生神仙的地方吗？”
吕洞宾笑道：“生神净土，是道教以追求**长生为主要目标，故往生长乐世界，并非道士之追求也。虽曰长乐国土，仍然不免为鬼魂之居所也。印光法师云：“西方世界，无有女子，女人到此，皆做童男身。”盖西方为金方，金为阴气肃敛之地，鬼魂又为阴气之质，故无女子。还有就是因为佛教素来有重男轻女的传统，认为女子为无漏之躯，既然到了极乐世界，自然转女成男了。”
楚说：“没有女子，那可真好，没有女子连人都没有，还有个屁的世界……”
吕洞宾笑道：“是啊，徒儿说的对，一阴一阳之谓道有天就有地，有男就有女，而道教之东方长乐世界，乃救苦天尊所化，天尊《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”
楚说：“师父又借机夸人……”
吕洞宾道：“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”。东方为青阳生发之地，故鬼魂至此，咸蒙阳气注照，而得炼化其阴质，经南昌炼度，而得复还为人也。”
吕洞宾一副大不了的样子，夸就夸人了，看你能把本仙如何的样子。
楚说：“师父……”撒娇的口音。
吕洞宾笑道：“呵呵，好，师父说正事……《太上洞玄灵宝净土生神经》记载有东方净土仁爱世界、东南方净土慈和世界、南方净土礼教世界、西南方净土威范世界、西方净土义让世界、西北方净土成化世界、北方净土智德世界、东北方净土智积世界、上方净土无量世界、下方净土载德世界。”
楚说：“这么多净土和佛教有何区别？”
吕洞宾笑道：“道教往生净土的条件和佛教不一，佛教要求人常持念阿弥陀佛圣号，乃得西方三圣垂光接引。而道教之往生净土，乃须人于平时多行善事，“持斋奉戒，行道诵经，发愿忏悔，造像写经，建立玄坛，修营灵观，供养三宝，布施贫穷，放赎众生，作诸功德，常行净信，清净六根，制断欲心，不造诸恶，正心至念，随愿往生，克之净土，快乐无为。”
楚笑道：“呵呵，果然是公平公正，天道好轮回，我喜欢……”
吕洞宾笑道：“但是往生净土，并非道教之最高追求……”
楚说：“往生净土不是最高追求？为什么？”
吕洞宾笑道：“因为十方净土，虽然微妙庄严，但是往生的是神魂，虽然名为往生，实际上是死了之后的去处。其中亭台楼阁，皆是幻化，有像而无形质。道教不以死为得道，故尚有神仙洞府，为得道之人所居。”
楚说：“呀！，净土原来还是死后去的地方，那不等于是做了好事，去的一段幻化出来的世界，等到时机成熟，还要轮回转世么？”
琉璃娃娃笑道：“正是这样，整个世界都是幻化出来的，哪有真实的好，嗯，本来就活得很虚幻了，再来到这样的世界恐怕是不舒服吧！”
楚说：“那要是死后不想去这样的净土，想去一个虚幻的世界，想来到真实的世界又要怎么做呢？又要去到哪里呢？哪里才是真实的世界呢？”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，并没有你想的这么可怕，知道这个幻化的世界中，虽然虚幻是虚幻了点，假了也假了点，给一般的普通人住已经是很好了，总比住到地狱里强吧？”
楚说：“哈哈，这么一说也是呀，要是住到地狱里，可是再没有比这更惨的事情了！可是我以后死了不想去虚幻世界，想要真实的生活怎么办？这辈子做梦太多，活的，虚虚实实也不知道哪个是真哪个是假，死后再这样的话岂不是累死！”
第四百七十二章：地界仙乡
楚心想原来仙界也都是幻想出来的呢！莫非小时候看过的那些神话故事，动不动看见的仙界，都是幻化出来的世界吗？
那么话从另外一个角度来看佛祖说的，一花一草一世界，都是暗指仙境，这一花一草一世界，岂非也是幻化出来的仙界么？
要是这样的话，仙界也是徒有虚名，只不过是幻化出来一个虚假的世界，把人麻醉在里面，迟早的忘记了，初衷。
楚说：“怪不得，聊斋里面，动不动就来了个仙境，其中画壁就是仙境，像那里面的云罗公主啊，这些随随便便就有很多的仙境，原来就是一花一草一世界的仙境，都是幻化出来的，极乐净土呀！”
琉璃娃娃笑道：“诶嘿嘿，主人，仙境虽多，可不要贪心哦……”
楚说：“我担心什么呢，我都只不过觉得这仙境，也太没意思了，都是幻化来骗人的，我都觉得以后真是没出路啊，要是这样的话我宁愿不去了！”
琉璃娃娃笑道：“不去哪里？”
楚说：“不去极乐净土，也不去极乐世界，都他妈骗人的，还不如阴曹地府来的实在……”
阴曹地府好歹能在里面反省自身，也随时在积累经验，说不定有天就能修练成仙呢！要是在极乐净土的话，随时人都被这种，快乐极端的快乐世界。给迷惑了心神，麻醉了思想，又怎么能想方设法的好好去修行，好好去登峰造极的，做一个位列仙般的真正的神仙呢！
琉璃娃娃笑道：“呵呵，主人，想法可真多啊，就是吧，我给你是真是太好了，我太喜欢你这个主人了，你这种想法啊，比一般的人都强的多少倍呀，好多人都巴不得到极乐净土去享受呢，没想到你却觉得这极乐的净土还不如去金草地府来的强，你是怎么想的呀？”
楚说：“我自有我的道理，你想想，极乐净土，渠道的作用有什么呢？就是让人享受，然后渐渐把人的xiong襟都给麻痹了，深深的忘乎所以，根本就不知道自己是谁，到时候谁愿意出来这个那个世界呢，但是最重要的那一切都是假的假象而已，根本不是真实的，等到有一天又要去轮回转世去，遭受人的这一翻痛苦的话，我们该怎么办呢！到时候又要经历到各种的痛苦，就是早早的把这痛苦，经历了也能够随时提醒自己，自己正处于水深火热之中，要好好休息，好好把握这些机会，免得一来生再受苦，是不是更好，为何必用极乐净土这种思念想把人给麻bi的并不是一时，而是生生世世的无明，人最怕就是无明，心无明，而人混沌……”
琉璃娃娃道：“呀！想不到主人，年纪还这么小就有这样一番见解，还真是难为主人了，我真是太崇拜你了，我都跟着祖师一千年了，都没有像你这样一番感悟，看样子我什么时候，修到主人这种情况，才有位列相关的机会啊！”
吕洞宾笑道：“徒儿果然是悟性很高，你可知道你不愿意去这些极乐净土也好，极乐世界也好，你需要做什么吗？去哪里吗？一旦你我做坏事难不成你要杀了人再去地府吗？”
楚说：“呃，我也不可能做这么极端的事情，再要去哪里的话，我就想不到了，还请师父明示？”
吕洞宾笑道：“地府不可能去，净土又嫌虚幻，那还有一个选择，就是，地界仙乡……”
楚说：“地界仙乡是哪里？”
吕洞宾笑道：“按《抱朴子》引《仙经》云：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”仙道重有形，所谓“形神具妙，与道合真”，其追求乃在于此**之存在，故上士得道，白日冲举；中士得道，则长生不死，游戏于名山之间。是以天下名山洞府，即为神仙之窟宅。所谓地界仙乡者，乃是三山五岳、洞天福地、十洲三岛之类也。司马承贞《天地宫府图》云：“精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。”洞天，洞者，通也。亦即此为通天之处也。认为名山洞府与天上星辰一般，都是大道醇精之气凝结为成，故能通乎仙灵之界也。”
楚说：“天呐，怪不得，小说里神仙都爱去仙山洞府，而不去天界呢！这仙山洞府，还有这般作用，连接着天界和人间，又不至于虚幻，而且没有位列仙班之前的好去处呀！”
吕洞宾笑道：“《太平广记女仙部》记载刘晨、阮肇，入天台山采药，而遇女仙，邀之同住，此即证明神仙在名山洞府之间也。如此，则洞府既为神仙在人世的窟宅，然福地多有神灵守护，非凡人所能窥视也。”
楚说：“那要是这样的话，现在这些神仙洞府应该也是有神仙居住的吧？这些洞府又是在哪里呢？”
吕洞宾笑道：“太上曰：“十大洞天者，处大地名山之间，是上天谴群仙统治之所。”如王屋山，小有清虚洞天，西城王君治之；委羽山，大有空明洞天，青童君治之。各名山洞府，皆有仙灵管理。大抵名山大川，道气冲凝，正神守护，是以修道之士，多宜入名山。而炼丹、精思亦复如是。所谓“古之道士，合作神药，必入名山。”而名山洞府，不仅风景优美，而且多芝草灵药，是以得道真仙、修真之士，多欲入名山也。”
楚说：“不是说什么蓬莱，西游记里还有四大洲什么的，你们会说这些吗？怎么这些名山好像也不是平时听说过的……”
吕洞宾笑道：“另外，地界仙乡尚有十洲三岛者。十洲三岛，十洲分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎州、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。三岛则是昆仑、方丈、蓬莱是也。十洲三岛都在海上。是为海上之仙乡也。”
楚说：“那要是这样还真挺多地方可以去了！只是……”
吕洞宾笑道：“只是什么？”
楚说：“师父，我从小有个想法，不知当讲不当讲……”
第四百七十三章：天界仙府
吕洞宾蹙眉道：“噢？徒儿心中有何不快，但说无妨？”
楚道：“咳咳，师父，我小时候一直以为，做神仙也没什么好的，做人其实还挺有意思的，不管是酸甜苦辣也好，还是人间悲欢也好，也好，这都是人生中必须要经历的，或许当时会痛苦，当时会觉得再也过不去这个坎，也许会有想要去冲动的死去的，这个这种情况都会有，但是这都是人生的多面性也是很好的一种生活的乐趣，到最后都会觉得这都是必然的，人的宿命造就的人生百味……”
吕洞宾舒展眉头道：“嗯，徒儿说的有道理，还有什么想法吗？”
楚笑道：“我小时候一直觉得，做神仙，一直不死不灭的，就是作伴的神仙眷侣，每日对着同一张脸，几千几万年，也有，总有厌烦的一天吧！而且做神仙，又没有什么自由，又不可以这样又不可以那样，总是没有做人来的高兴了……”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，道教之所以追求长生，就是因为爱惜今天的生活和享受，所以不着急升天，道士并不认为天上比人间要好。相反，他们反而更留恋人间的生活。所以相对来说，云游于名山洞府之间的诱惑，比上升天界的诱惑更多。因为天界有官职之尊卑，新来的神仙地位低下，如果道士服金液还丹之后，知道自己已经可以不死了，不妨多在名山洞府中多逗留一段时间，等到厌倦了再飞升天界。”
楚说：“呀？真的呀？师父，你刚才不是为了哄我开心，所以才这样说的吧，难道真的是这样？说明我还真是挺有道心的，我就是道教的徒弟，难怪会有这样不想做神仙想要做人的这种想法，只求长生的想法，原来是道士神仙都会有的想法，不是我一个人的小心思！”
吕洞宾笑道：“当然不是你一个人的小心思大家都是这样想的，而且你想想如果能得长生的，就有很多时间去修行，一旦要修成神仙还要修成神，这样何必呆在仙界受束缚呢！还不如在人间做逍遥快活的神仙眷侣呢！是不是？”
楚眼珠一转，计上心来，笑道：“嘿嘿，当然是好，只是师父说得这样开心，莫非师傅就有这样的经验，看起来好像是很享受的样子，当年师父和谁是神仙眷侣呢？”
吕洞宾笑道：“修的无理，徒儿，莫要开师父的玩笑……”
楚吐吐舌头道：“呵呵，算了，就知道您老脸皮薄，都老都老了，还脸皮薄的，说说有什么了，不说便罢！”
琉璃娃娃捂着嘴偷笑的，楚看见了便说：“琉璃你笑什么？”
琉璃娃娃笑道：“不可说，不可说，嘿嘿……”
楚看看吕洞宾，又看看琉璃，便翻白眼哼声道：“哼，有什么了不起的，不就是神仙眷侣么，等我以后找到我的神仙眷侣，我也去那些神仙洞府浪漫浪漫……”
吕洞宾蹙眉道：“徒儿莫要任性，有些事情已经不能说，……”
楚打断道：“好了好了，说的话整天都是欲言又止的，一副大姑娘模样干嘛呀？吞吞吐吐的好麻烦，对了师父，你还是讲一点你拿手的吧，比如说你说的这净土，还有什么天界净土吧？还是什么净土？”
吕洞宾笑道：“天界仙府，哪里是什么天界净土……
楚说：“哦对，天界仙府怎么了？人不能去普通人可以去幻化出来的极乐净土，那刚才师傅说有的人修炼成仙了，也不愿意去天界，还要来到人间，留在人世间的仙山洞府里，继续享受人生，可是这天界仙府又是怎么回事呢？”
吕洞宾笑道：“道人以长生为追求，以纯阳轻清之最上妙道，是以修炼之极致，聚则成形，散则成气。天仙以光气为体是也。《太清神丹中经叙》云：“凡言圣人、神人、仙人，此三人者皆是学而得道者也，非天生自然矣。但德有优劣，官有尊卑。”
楚说：“哦，有尊卑，就有分别待遇，就有不公平，所以大家还是爱来人家仙山洞府，度假别墅区吧？就跟现在好多农村人，努力赚钱，到了城市，到了城市，有一天过厌烦了城市的生活，越想要回到农村盖个别墅去度假，是一个道理吧？这些人努力着修行，做成了神仙，结果有一天神仙又厌烦了，所以只好来到人间没有人烟的地方，过起来，逍遥自在的度假生活……”
琉璃娃娃笑道：“嘿嘿嘿，主人比喻好形象……”
吕洞宾笑道：“哈哈哈，徒儿言之有理，大约是这个意思，故虽神、虽圣、虽仙，犹言人者，明其素是人也。天神之自然生者，以光气为体，言人者，犹有骨肉也。但已得道，故能隐翳变化不见闻耳。凡初得仙者，但言仙人；若得升天往来大神之处，则位为真人；若得补天曹官职，乃位为神人也。”
楚说：“那人们还是愿意修仙呀！，可以飞天，有了一生天界的通行执照，想飞就飞，不飞就随意逍遥自在了，对不对？”
吕洞宾笑道：“正是这个理，不修行成仙，也生老病死轮回转世的控制不了，又何以谈到飞升天界了……”
楚说：“哦哦，我明白了，不管怎么样还是要飞身天界，我死后也可以去仙山洞府，只要我修成仙，也许就死不了了呢！等到有一天我白日飞升了，也算这一生的梦想得偿所愿了！”
吕洞宾笑道：“道士追求飞升天界的思想，在其服饰之中也多有体现。如所戴之冠曰星冠；所服之衣服曰羽衣；所披之帔取黄色，名曰月帔；所穿之袜子取白色，名曰云袜。星冠赞云：“焕耀七星冠，翩翩降自天。授之有科戒，宿命应神仙。愿今一顶戴，永葆大椿年。”
琉璃娃娃道：“呃又要住仙山洞府，我可不想再过苦日子，主人，还是打消了这个概念，我们一起到天界享福吧？”
楚心想，这丫头莫非有什么难言的苦衷，仙山洞府真的那样难熬吗？
第四百七十四章：跳崖试飞
这边楚与师父吕洞宾，在清虚界，据说是三十三天中，一个地方，也不知道是不是如同那极乐净土一样，只不过是一花一草一世界，幻化出来的世界罢了！
这一日，楚吃了几天仙药，略感神清气爽，就出来高兴的想要看看山中风光，走到一处崖边，突然这崖边有个小山崖，说不高也有那么一层楼的高度吧。
楚心想，这高度看起来也不是很危险，自己不是学会了飞行术，正好拿着小山崖，试试自己的身手也不错呀！
想虽然是这样想，但是相处毕竟还是第一次试炼飞行，就像那刚刚出窝的小燕子一样，总是有点胆怯，而且最重要的是人不会黑不像燕子本来就有飞翔的能力，也不像雄鹰那样，从万丈高空的悬崖跳下去之后就能飞了，这人本来不会飞，心中难免更加心虚，就四处张望，看看有没有其他人在场，这样的话自己也会，不那么觉得丢脸。
楚说：“李楚，你加油点，看你这窝囊样，小燕子都比你胆大呢，这么一点高空距离就像跳下去也摔不死你。再说了一直不试一下，怎么能知道自己就不行了，若是跳下去就会飞了，那么这辈子岂不是牛逼大发了了！呵呵……”
一般的人可能都没有这样的胆量，也许就算是别人都觉得相处很傻，怎么能有这种想法的时候，就因为楚从小就看到这些灵异的世界，不管是神仙还是妖魔鬼怪，都具有这种飞行的能力，在楚看来其实都是很正常不过的事情，但是就是自己没有这种本领，若是能学会的话，那可真是一件，大好事啊。
见四下无人，楚试着做了一套伸展运动，甩甩胳膊踢踢腿，这样让自己身体也有所准备，要是一旦飞不起来的话，也不至于摔死了。
楚面向西北方，足丁字立，闭目合气念咒：“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，急急如律令……”
为了以防万一相处念着咒语，连续都念了第三遍的同时就跳起来，往那悬崖断崖上跳去，刚跳起来，楚是觉得是心理作用还是怎么样？还是在这高耸入云的山顶上，这断崖的浮力，还是空气的稀薄，压力比较小，总觉得自己好像是轻飘飘的飘荡了起来，像是有一种欲飞欲不飞的感觉。
“啊……”
就在楚还想不到，自己到底发生什么事情的时候，也不知道这次这次试飞，到底能不能够成功，就听见山谷中回荡着，一股尖叫的凄厉的惨叫什么？
“哎呦，我的妈呀，摔死本道姑了！师父救命呀！……”
可遇见性的，楚被摔的够惨，这自己刚刚跳起来，往山谷中那么放生于梦的时候总觉得是要飞起来了，怎么可能又摔得这么惨呢！就在刚才腾空的一瞬间是有飞跃起飞的感觉，就好像自己没有把气息弄的平稳，一下子那浮力，就突然之间这个消失掉了。让自己这好像是如坠云端，马上暴风骤雨般，摔下来了，身体的重心平衡全部都打乱了。
楚说：“妈的，都是骗人的，什么狗屁的飞行术，都是骗人的鬼把戏！哎呦，摔死我了，真他m的见鬼了，明明要飞起来了，怎么就掉下来了呢？啊……小燕子都比我强啊……”
“师父救命呀，快点来救你徒弟啊，你再来的迟一点你徒弟要被摔死了啊，好疼啊，我的腿快腰都给摔断了吧，起不来了！玄鸟那丫头，不知道又去哪里了，这么一会的功夫都不知道跑去哪里玩去了……”
喊了半天，楚心想不对呀，师父，今天好像不在，就忆起今日一早，师父约南极仙翁下棋去了，而且还把小鸟那丫头给带走了呢，自己是不是摔后头了，连脑壳都摔坏了，居然连刚刚发生的事情都想不起来，还胡乱叫呢！
楚实在疼的无力就想着，不是还有碧玉簪化作的琉璃娃娃么，这妮子总不能，也不在吧，她要不在的话那是去死惨了，真是活不了了。
“琉璃，琉璃妹妹，快点来救你主子啊，你主人的快摔死在这断崖上了，再不来的话到时候祖师回来，你咋交代……”
“琉璃……”
喊着喊着就没有了力气，这时候太阳也越来越大，也不知道这情绪就是什么鬼地方去了，连太阳和人间的太阳是一样的毒辣呀！
楚自言自语道：“看样子本道姑，今日就算是摔不死也要被渴死了，可不是也要被饿死了！”
至于摔没摔坏腿相处倒是一点也不担心，不管怎么样自己师父可是一个大神仙，吕洞宾呀，就算是自己摔的魂魄没了，他也能把自己给救回来了，问题是现在这种情况下又渴又累又晒的，总不能在这里活受罪啊，人最怕的不是死去而是到死等死的，那种绝望和等待的过程。
楚看着身边野花仙草，盛开的正茂盛，红色的像是小时候，奶奶种的菜地里韭菜打籽时候的韭菜花骨朵一样，一朵一骨碌的，不过这花不是绿色开的，白色的而是一种红色的花朵。
就在楚觉得自己快要，晒晕过去的时候，一阵微风袭来，一股清香扑鼻，立时就觉得精神为止一震，神清气爽了许多，楚看了看这花，心想，这种让人神清气爽的味道，好像是一种草药的味道，莫非是这花发出来的味道吗？若是这样的话，我闻着味道都能觉得舒服了很多，没有被晒得昏迷过去，那要是吃了它的话，自己岂不是神清气爽，能治愈身上的疼痛呢？这治不了病，最起码自己也能保持神清气爽一些，等到师父或者是琉璃娃娃回来，那时自己不就得救了。
要是这时候不知道他们回来不急就挂了，那岂不是自己福薄命短，连师父回来恐怕都要鄙视自己了，肯定是以为自己不想沉默，又一次自杀了，跳崖了呢！到时候社会一气之下，心想自己怎么交了这么个徒弟，恐怕连去阴曹地府一趟都不愿意了，我自己岂不是死翘翘了。
第四百七十五章：成精的萝卜
楚心想，师父，这个人又比较死心眼，到时候回来他自己已经跳崖自杀了的话，恐怕是再也不会管自己了，就算是他有通天的本领，能上穷碧落下黄泉，恐怕他也不愿意为这么一个轻易就走上自杀这条道路的，嗯嗯。下地活去救自己，你找那样的话师父岂不是丢脸了，而且为什么阎王爷什么知道了之后，心说师傅怎么找了这么个无能又丢人的徒弟，给这么个大神丢脸吗？
楚看着眼前，开着红花的仙草，心想，知道这个花草到底有没有毒，一般的药草都有毒性，何况是这么厉害的香草呢，自己就闻着它的味道，都能保持一丝清醒，说明它的药性是非常强烈的，若是自己不小心吃了它，病倒是没治好，一下子再给堵死了，那岂不是更得不偿失，到时候自己岂不是更倒霉了。
就这样想着想着，楚实在是难下定论不知道要怎么办了！师父吕洞宾那人，又不是干不出那种事情，他最痛恨的就是不珍惜生命的人类。
这个的话说作为一个人，那是修了好几辈子才修得了精神病人的权利，如果做到了人又不好好去修行，想要去做鬼还是做妖精，再来修仙的话，那还得修好久好久，甚至几辈子才能换得来，这一辈子成为人。
对，一个人都不好好珍惜这种机会的话，那还做什么修行的努力呢？
这样师父，回来看见已经服毒跳崖自杀的自己，到时候，想象的到，师父当时气急败坏的样子，恐怕看都不看自己一眼就拂袖而去了。
楚在心底里幻想着师父拂袖而去的场景，又想着可是目前自己就只能闻着这个草的香味，才能保持着自己的清醒，自然不去想的话，恐怕自己也等不到师父回来，照样还是死翘翘了！师父到时候照样还是不要自己了，而且这里又不是人间，自己这一辈子已经够过苦难的了，等到临死的时候还要在异界他乡，生根发芽。做这些花草的肥料嘛，想想就是可怜可悲可叹呀。
这时候就心想到底要怎么办，看样子这种时候也只能拼一拼赌一把了，赌一把自己的命运，难道自己这么运气好遇见了师父，和这么多爱护自己关心自己的，如同亲兄妹，一般的萧天枢和年复哥哥。还有为了自己赴汤蹈火，不惜逆天而行的天狼星君，我就不信就这么命贱，就能遇到这么倒霉的事情，跳崖还又被毒死，岂不是要人笑掉大牙了！
不过，想来，自己年方十六岁，我到如今遇到了这么多的大神仙，大的妖魔鬼怪也遇到过，莫非是自己在这16年来，已经把人生中最好的运气，全部都给用来遇到这些人了吗？今天莫非就是自己，运气最最倒霉的时候，已经到了人生尽头，所以也不敢吹牛自己的运气就好了。
楚说：“我去，我什么时候变得这么婆婆妈妈了，大不了就吃了，这草都死算了，再大不了的话就生生世世在这里做这些花草的肥料，算了，有什么了不起的死就死了，反正自己现在，也已经马上要成魔了。不成魔什么都不说，成魔的话就算自己活下去，又有什么意义呢，视死如归就对了……”
楚自言自语字语的说着，就抓起了一把那身边开的红艳艳的花朵，使劲抓了一把，就往嘴里送……
大口咀嚼起来，不过这草还真是苦，吃了之后，怎么一点没有觉得有解渴的作用，反而觉得更加口渴，更加发烧了，浑身上下都有点渴的无奈了！
楚心想，莫非是苦的不行？所以让自己渴到不行，这时候楚看见这草被自己扯的，下面好像还有类似于萝卜的东西，“呀，莫非这是一颗大白萝卜天哪，要是萝卜的话水分可是充足呀，想着都流口水，要是能把这只大胖白萝卜吃了的话，自己岂不是又解渴又解饿，等到师父回来那是妥妥的了。”
楚心想不管怎么样自己摔下来，总算是没把手也给摔断了，这个时候怎么样也能刨一点土，能吃个萝卜儿也算数啊。
楚高兴道一点点刨土，他也没有注意到，吃了这萝卜叶子花之后，已经其实没有那么晕了。
一点点刨土开之后，果然这一只又大又胖的白萝卜呀，那样子看起来诱人极了，生都散发着水润和清香，自然之药草的味道，楚也就自动忽略，人饿的时候看什么都比较秀色可餐吧，也就不觉得有什么药味太影响胃口了。
楚笑道：“哈哈，大白萝卜，终于挖到你了，看样子老天爷被对我也不薄呀，居然在我临死的时候，手边上都有一只大白萝卜，这可真是解真解馋呀，哈哈哈……”
刨松了土，楚一把抓住萝卜，总有小孩手臂那么粗，楚又激动，又高兴，尽不觉得累了！当即把那萝卜连根拔起，抱在怀里来。
谁知道还没等楚看清楚萝卜长什么样，那萝卜居然，像是生了脚一样，像个胖娃娃一样，起来，挣脱起来，要走。
“呀！果然是仙界，连萝卜也成精了，这大萝卜怪不得长成这样好像是一个小孩的模样，难怪是成精了呢，再怎么样长成小孩的模样不也还没有换人吗？待本道姑吃了你，给你增加一点德行可好……”
“嗯嗯，呜呜……”那萝卜好像哼哼唧唧的，似是小儿哭泣一般，这可了得，这分明是成精了么，居然居然都能学小孩哭泣了，可见这道行也是非同小可的，不过自己刚才把它的花已经给吃了，如果它修的是三花聚顶的话，这萝卜头上的花岂不是被自己给毁了，它还能有多大道行啊，还不如让自己吃了，帮它增加一点累世的功德呢。
楚说：“你哭什么？你这孩子修个萝卜成精了，还不让人吃了，你说这萝卜天生还不是让人吃的，今天本道姑想吃你，那是你的荣幸，再说了你现在三花都被我给吃掉了，你若不让我吃的话，就你这个残疾呀，还能做什么事呀？”
第四百七十六章：别吃我
楚笑道：“哈哈，你这只可爱的胖萝卜，别哭哦，姐姐实在没办法了，都快饿死了，俗话说的好，佛祖说救人一命胜造七级浮屠，我现在都快饿死了，你救我一命的话，岂不是抵上你修炼千年呀，你还不好好感谢我在这里哼哼唧唧的，哭泣什么呀！”
“呜呜，咦咦……”
楚心想，莫非这小家伙，还真是听懂人话。能听懂自己说的是什么，不然的话它不会呜呜咽咽的做什么吗？可是自己现在不吃这萝卜的话，恐怕死的就是自己了，师父和南极仙翁下棋，一下那，就是好多天根本就不回来。头几次跑去和人下棋，还不是过了十几天才回来的，谁知道这神仙的日子都怎么算的！
常言道，天上一天人间一年，师父下棋，若是下上几个钟头，岂不是自己早都变成骷髅了。
不过，话说回来，而且现在跟师父，来到的这地方叫清虚界，听这名字就是神仙的仙界的地方，不然的话一只萝卜要是成精了岂不是把人给吓死了，还能跟这萝卜说话吗？说明这里的花花草草一树一木啊，都有可能成精啊。
楚眼珠转动道：“小家伙，你能听懂我说的话，嗯，如果是你能听懂我说的话，那你就嗯一声？”也不知道这小家伙能不能点了头，若是它点了头岂不是把人吓死了，还是哼一下吧，反正它都哼哼哼哼唧唧的了，自己听了半天也没有吓一跳，说明自己的，或者人的这种胆量和潜力都是在一时之间就有的，逼到一定的程度，就有了胆量吧，平时自己哪有这个胆子！
“别吃我……”
此话一出，差点松开手里的萝卜，给扔了。吓得楚差点忘了这萝卜是觉得最后一根救命的稻草了，再怎么样自己现在长了，根本就爬不到别处，就算是别处的萝卜自己也拔不来呀。
虽然知道这是一根纯净的萝卜，可是毕竟自己还不确定，或者说还没有亲眼看到，这就说话了，更是要吓一跳。
“你会说话？”毫无疑问，这话就是出自这萝卜之口，并没有他人。我去，跟萝卜冲进去了还会说话，这小子混的可以啊，为什么自己还能把它抓住呢？要是它这么混的这么厉害了，已经有了人形和虽然不是真人吧，但是你看它这有腿有胳膊的样子，真是一个小孩呢。
“不许吃我，姐姐你要是不吃我的话，我会拿别的东西来换的，要不我救了你，你就不要吃我了！然后我带你去打妖怪，这山上有一个大妖怪，那妖怪都修炼了几千年了，要是你能把他的胆给吃了，以后你就是见了任何妖怪都不会害怕了，而且你会一下子增加很多年的修为呢！”
我去，这么多的话，居然是一根萝卜说出来的话，这可真是有意思，这如果说的话是能当真吗？
楚疑惑道：“大家伙，你不是在骗我吧，就算是有这么好的东西，你怎么能这么好心给我吃呢？再说了你都混得这么牛逼了，你都没有把这妖精给打的打败，然后通过我去把那妖精杀了，你在好在后面做出渔翁之利啊，小脑筋还转的挺快的，别想哄我，别以为我很好骗……”
这胖萝卜，也不看看本姑娘现在都摔残废了，根本没有力气爬到别处，何况是在去打妖怪，这家伙纯粹是在哄骗自己。如果有打妖精的力气，还用得着吃一个能说话的萝卜呀，再说了这小家伙哭得晕晕呜呜的，听起来还怪可怜的，自己再怎么样也不是铁石心肠，听了它说的话还真是有点下不出口了，要不然的话早都吃掉它了，还能等它说这么多狡辩的话呀。
“我，姐姐，我能治好你的伤……”那胖萝卜，仿佛在楚手里动了动。
“你吹牛吧，你能治好我的伤，如果能治好我的伤的话，我就放你一马，然后我也不吃你怎么样？可是你要打算怎么我智商呢，我这可是刚刚试飞的时候，从那山崖上跳下来，不小心摔残了，我估计又都骨折了，你这么个胖萝卜，你能难不成，还能把我的骨头给我接上不成？”
那萝卜动的更厉害了，仿佛是心情有点激动，可能是听到楚不吃它了，便有点兴奋吧。
“姐姐，你也不看看我是谁，我当然能治好你的伤，再说了就算是摔破了内脏又如何，不就是摔坏了骨头吗？我给你接上就行了……”
楚，听这胖萝卜说话说的好像还挺有自信的，而且说到最后好像还咯咯的笑出声了呢，也不知道是不是自己心理作用听的差了，还是它真的就笑了呢？
楚说：“你这么有把握能把我的伤治好，那你就给我治伤了吗？你要是把我治好了的话，等师父回来，我让师父好好的赏赐你，对了，现在这个时代已经被流行赏赐了，毕竟没有银子，你要我怎么感谢你呢？”
“咯咯咯，你今日不吃，我已经是对我最大的赏赐了，我还能要求你对我做什么呢，再说了，你要是不吃我的话，我甘愿跟在你身后做你的小跟班，然后做你的贴身医生如何？”
楚眨眨眼心想，我去，我没搞错吧，这小家伙没事让自己把三花给吃掉之后，脑袋秀逗了，居然跟着自己乞丐想要吃掉他的人，而且我这人特别贪心，谁知道哪天一高兴，听说他这么个大妖精，吃上之后，能增加一千年的修为的话，哈哈，很有可能把它吃掉的，也是有可能的呀。难道它就不怕被吃掉？
楚说：“小子，你不要跟我玩花样，我随时都有可能把你吃了的，我看你现在说这些话纯粹是在忽悠我是世上哪里有这么好的事情，居然又救我，又要做我的跟班，你在这山野里在这仙境里待的自由自在，我还得回到我的房间，那么仙凡两别，根本就是人妖殊途，你跟着我岂不是要遭罪了，你快不要在这里混淆视听，想要把我迷惑了，你好趁机逃跑，你别以为我傻呀，哈哈，怎么样被我猜对了吧？”
第四百七十七章：渡劫人参
“姐姐你是不相信我吗？”怯生生的声音，疑问道，一听这声音就是涉世未深的孩童，哎！这让楚如何狠心下嘴呀！
这可倒好，师父不在，摔了个残废，脸又渴又饿的饿死了，现在好不容易在跟前拔了一个萝卜吃，没想到这萝卜tmd又会说话，又像个小孩子一样的，求自己，这可让自己怎么下得了狠心，吃得了这萝卜呢！
可真是抱在怀里一个大胖萝卜，有如胆小如鼠的人人抱着一只熊掌一样吃也吃不得，扔也扔不得。
楚说：“怎么样？我怀疑你也很正常啊，我现在马上都要死了，你又要骗我的话，我死了上哪去找你啊，再说了，你这个小孩还真是斤斤计较，你让我吃了马上的功德就积攒了好多，然后马上投胎转世的话，肯定能生在好人家的，何必又是斤斤计较这一事呢，不就是个大萝卜能修成什么样啊！”
“咯咯咯，姐姐，看样子还真是不知道我是什么人，我还不知道我的神通呀？”
楚说：“你是到底是什么人呀？就你这个样子都被我支持，这么手无缚鸡之力的人，一个残废抓在手里你都跑不掉，你还能有什么神通，还想诓我吗？”
“咯咯咯，我是一株千年人参，在这清虚山顶，每日里吸收天地日月的精华，早已修成正果，就等等着渡劫成仙得道了，没想到今日正遇上渡劫，然后三花又被你给吃了，这也是我的劫难吧，若是今日你能放我一马的话，我就能修仙得到位列仙班了！”
楚心想，这些我都恐怕是在哄骗自己，它若是能位列仙班的话，又何必被自己抓住了，这些都成了神仙的妖精，还能被人给挖出来，攥在手里，这岂不是笑话。
“小子，你可别骗我，以为我没见过神仙，就想要哄我，你说是有这么大的本事的话，你早都跑掉了，还能等到我摔下来把你吃掉呀？说了就算我把你抓在手里，你要是有那么大的神通的话，你要走就走，我还能把你抓住不放啊？我毕竟是个凡人啊，又没有什么抓住萝卜不放的绝招。”
诶，不对，刚才这小家伙说他是什么千年人参？天呐，千年人参的话，那自己岂不是挖到宝了，居然能把一只人生粘在手里，这可是发达了，就算是自己吃一小口，恐怕这病也就好了，这病要是好了的话，剩下的岂不是还能卖不少钱啊？
“小家伙，你刚刚说什么？你说你是千年铃声，我去这等好事，你怎么不早说呢，好了我也不打什么妖精了，也不需要你智商了，对不住了，反正今日是你的劫难到期了，我吃了你也没什么了不起的，就当是老天爷派我来吃了你，然后给你一个转世投胎重新修炼的机会，下一次修炼你肯定是能好好的多加不少功德呢，毕竟你救人一命深造七级浮屠，而且我还不是一般的人呢！”
说着楚就要把这千年人参往嘴里放了，“啊……姐姐，嘴下留人，立刻就把我吃了呀，我遇到你也算是一种机缘，你就把我留下吧，你以后修仙得道吃了一颗人参，虽说能长个多少修为，可是你修仙现在完全没有入门，还在一边上吗？若是我留在你身边能知道你，而且我还会炼丹呢，我练了仙丹你心里岂不是长得更厉害了啊，千万不要吃了我呀，好疼好疼，姐姐你牙好白，好吓人，好冷森啊！”
眼看着楚就要把这小孩模样的千年人参给，放进嘴里咬一口了，牙都咬到人参脑袋上了，谁知道这可真是妖精呀，它又做妖了，临死之前还不忘给自己再求解一命。
楚说：“你真的会炼丹，你可别哄我，说是日后你练不出单来，我可是随时都有可能把你吃了，我看你这神童也没什么，连我这凡人的手掌心都逃不过，你要是真有那冲天的本领，像孙猴子一样，只有如来佛的手掌心才能抓得住人，其他人可都抓不住你啊！”
“姐姐，好吓人，能不能先把我从你嘴里拿出来让我喘口气，离你的牙齿稍微远一点，我好害怕呀……”说着这身子好像还打了几个冷颤。
楚莫名的又起了恻隐之心了，心想这还毕竟是个孩子，就算修炼了千年成了人生老妖，可是这孩子并没有什么罪呀，自己为何要把人家给吃了，说是他提议的对他就把能把自己的伤给治好，而且自己又多了一个炼丹的童子，那岂不是深深多美妙啊。
再说了，如若是这说的严格一点，自己马上都快成魔了，还能说是斩妖除魔，把人家就给吃了。太不近人情了，还不是天下乌鸦一般黑，天下妖魔一个样了。
楚说：“好吧，你有什么本事你倒是先说说，为什么我抓住你你就跑不掉，不然的话我根本不信你有什么本事！”
“姐姐，我刚才就跟你说了，今日是我杜绝的日子，如果今日渡劫成功的话，我便位列仙班了……”
“少废话，不要拿什么渡劫成功，位列仙班这些名次的吓唬我，我又不是没听说过，直接说重点……”
“姐姐，渡劫的时候，妖精，就算是画作多么厉害的妖精，这时候都会是他命吗？最为虚弱的时候就会化为原形，其实我现在早已修成人形，却在渡劫的这一天上天收回了我所有的法力。我只能是乖乖的做一个可怜巴巴的动不了的人参啊，如果不然的话，我能选择在这高高的山顶上接受杜绝，我肯定要到热闹的地方或者躲在哪里。可是走到哪里都不安全，有可能都会遇上什么怪物野兽之类的，把我当水果给吃了就在这里觉得最安全谁知道还倒霉催的遇上了你！遇到你之后，我就更不能逃出你的手掌心了。我现在只有会说话，说是其他的什么，我可能还会想原因，你身上的香气太重，把我压制的一点都跑不开，加上你又是个**凡胎，根本我就是你嘴里的一块肉啊，你餐盘上的药草呢！……”
“”
第四百七十八章：加急律令
楚心想这小妖精，收说的好像真的一样，听他这口气说的，情真意切的，根本分辨不出真假来。
这只千年人参，说的也是情有可原，比如说他们有申通吧，他建议在说话的方式和说话的智商可是跟个大人一样的智商呢，嗯，不敢怀疑它没有神通。
可是若是说它有神通，一个修行了上千年的人生，尤其会被一个凡人给抓到住了，但是经过它这么一番解释，说今天是它理历劫的，渡劫的一天，上天把它的法力都给收了回去，让它去化为原形。这种它就没有法力，也肯定逃不过任何一个凡人的手心，这说明它说的还是有几分道理的，不管怎么样看好多小说，或者是电影里好像也是这样的吧，不然的话那白蛇，到了端午节的时候就会化为原形，变成一只大蟒蛇，把许仙给吓死了呢！
这样说来，还真是有这么回事呀！要是这样的话，这人参娃娃说的话也是真的呀，这可怎么办呢？
楚说：“既然你说的这样，那我就暂且信你一次，那你说说我刚才为什么没有飞起来呢？”
“姐姐，我觉得我们现在研究的并不是这个，最重要的是赶紧把你的伤治好，然后再教你这些怎么样？”
楚说：“少打岔，不要以为这样，就可以把我的注意力分散了，你就给我讲一讲，我为什么没有飞起来了，不然的话我是不会相信你说的话的！”
“咯咯咯，姐姐，可不是忘了最重要的一个程序了！难怪你飞不起来呢，就是我这样的大仙也飞不起来呀！”
楚说：“我都是照着师父说的做了，我怎么能少了程序呢，你可不要骗我……”
“咯咯咯，你要是不信的话，你说一遍，你刚才怎么做的给我听听，我看你哪里错了？”
楚说：“什么程序，不是面向西北方，足丁字立，闭目合气念咒：“我有玄元道心通，处处通飞穹奉请虚空神，吗？……”
“咯咯咯，姐姐终于知道你哪里错了，原来是少了这么一句……”
楚说：“少了哪句？师父教的不就是这样吗？还能多出来哪一句？”
“咯咯咯，少了急急如律令这一句呀！咯咯咯，这一句要是少了的话，你就算是念任何咒语，叫天天不应叫地地不灵，这都是很正常的……”
楚，刚才一直是默念的，现在也想不起来自己当时到底有没有念，急急如律令了，可是师父教的时候好像是有这么一句吧。
“我刚才没有念这一句吗？我怎么觉得我刚才好像念了，我跟你讲的时候没有说这一句吧？再说了，我咒语都念了这么一句，急急如律令，还不就是为了押韵弄了个结束，此位不念的话又能怎么样？莫非少了这一句就飞不起来了，这其中应该还有缘故吧？”
楚心想，在我们看神话影视剧或者电视剧的时候，经常会有道士做法的情节。道士手中拿着一张符纸，另一只手拿着佩剑在坛上做法，口中还念念有词，然后把符纸丢入火中，最后一句大喊一声“急急如律令”，这样一来，便达到了道士“捉妖”的最终目的。
“咯咯咯，当然，有大缘故了！”
楚疑惑道：“急急如律令”口号是怎么来的？”
人参娃娃笑道：“咯咯咯，急急如律令”是道士常念的口号，时间久了，我们每个人都是耳熟能详，没有人不知道的，甚至有的人有事没事互相开玩笑，经常拿这句话作为说辞，但是却并不知道，这句话其实有着更深的含义，今天本仙就为姐姐剖析“急急如律令”背后真正的内涵……”
楚说：“怎么，难道说不能随便乱喊这句话呢？”
人参娃娃咯咯笑道：“呵呵，急急如律令”最早的出处是源于中国的道教，而要说起道教，兴盛的时期要追溯到汉朝，在汉朝时期，如果有紧急的公文，后面都会加上一句“急急如律令”作为公文的结束用语，办案的差役们看到“急急如律令”就知道这件事十万火急，兹事体大，必须要马上进行处理。这句话在当时，也是非常的流行，但是经常出现在古代官员们办案的情景当中，而民间的老百姓，却少有提及。”
楚笑道：“我去，用一句迷信词，居然还是衙门官员的暗号呀！那后来呢，后来怎么样呢？怎么就用到道教用语上了，还非要加在咒语的后面？”
人参娃娃笑道：“后来随着道教的发展，道士们更加多方面的用这句话作为一件事的结语。律令传说是一个人，奔跑起来很快，后来形容一件事情迫在眉睫，就用律令来做比喻，所以“急急如律令”就广为流传了。但是这句话也不能乱喊……”
楚说：“原来这样，我现在大约明白了，就是我们念咒语的时候，也是在通神，通神的时候念上这一句的话，说明事情很紧急，没有就没有神，敢怠慢工作对不对？可是为什么不要乱喊“急急如律令”？
人参娃娃笑道：“咯咯咯，但是这句老话，作为道教的咒语，不能随便地喊出来。因为古代的人有一种说法，认为只要道士在“驱鬼捉妖”的时候，才会说出这句话，而普通人本身并没有什么十万火急的大事，轻易的说出“急急如律令”，反而不是很好，在语气上有违律必究的意味，一旦“神灵”出现，发现事情并没有那么严重，只是随便喊出来的，那么“神灵”就会非常的不高兴，自己的好运和魂魄就会被摄走。”
楚说：“就这么一种原因的话，未免有些牵强，而且没有其他原因？”
人参娃娃笑道：“咯咯咯，当然有，还有一种说法是人的能量如果没有修炼到一定的程度，当喊出“急急如律令”的时候，力量会被分走很多，而这些能量都是一个人的福报，等于是用自己的能量来化解眼前的急事，属于透支的行为，由此可见，如果乱喊肯定会有很多的弊端。”
第四百七十九章：幻象
人参娃娃说完理由后，楚不仅惊叹，一举一动这样消耗的都是人的福报呀！
楚说：“你这样说好像还挺有道理的……”
“咯咯咯，怎么样有道理吧，姐姐我没有骗你吧，呵呵呵，本来就是有道理的……”
楚说：“嗯，算你厉害，你容我想想，有些事情我还是第1次听说，所以还要时间去好好消化消化，等我想好了，你到底有没有在骗我，我再决定要不要把你吃了……”
本来，这种事情不是人和神，天和地之间的沟通，人站在中间，就是以处于一个传导的地位。若是人每每的跑去欺骗于天和地天地，对于人的福报自然是要减免的。
所以这样说，每次，都念这种加急文件代码给神灵求救自然会沟通与神灵，神灵自然也是得到了信号，如若这样，说的次数多了，自然就成了狼来了的故事，等到狼真的来了的时候，神灵反而司空见惯，以为又是骗局，也就不来了！
楚心想，这句咒语，自古就流传下来，多少有一些道理，并且带有很强烈的神学色彩，我们应该以客观的态度去看待。毕竟信仰每个人都不一样，每个宗教又有着自己独特的行为准则，如果我们不详加了解就随便使用，可能会触及到一些底线，从这个道理来说，还是尽量避讳一些比较好。
楚思考一会，有默念一遍咒语，感觉自己还是有念过这一句的，并没有不念。
便说：“可是我分明念过这一句的，好就算我没念，可是有没有我念了这一句，也起不到什么作用的这种情况，如果是有的话，那是怎么个情况呀？”
人参娃娃道：“还有一种情况，就是你的法力，还没有到达可以驱使鬼神的时候，要是这种情况的话，慢慢就还没有入门，你就算是念的嗓子发炎了也没什么作用啊？”
楚说：“你说的是真的？”
想来也是，师父当日教自己飞行术的时候，好像也有叮嘱自己，不能急于求成，以自己现在的道行，好像还不能修练这么高阶的法力。
需要修练到元神出窍，元神出窍，好像又需要先唤醒召唤元神，才能做到元神归位，之后才是元神出窍。
可是我也觉得自己的时日无多了，就是那要到那变成魔的那一日的话，还不如不活了呢。所以才自己才好好努力学习，想要尽快的证道，让自己不被魔族诱惑。
见楚，许久不说话，人参娃娃，便料想到什么情况了！说：“初学修行的以一些现象，可能会让很多人困惑，这里就列举出一些来，切记不要理会……”
楚说：“你知道我怎么回事吗？”
人参娃娃笑道：“你肯定是念了咒语之后，也没有忘记念那句加急律令，但是你当时肯定是有要起飞的感觉，所以才做了这样的决定，其实那都是幻想，不是真实的法力……”
楚说：“好像是这样，我心想到底是怎么回事，莫非是一种假象吗？……”
人参娃娃笑道：“咯咯咯，首先最容易出现的，身中某些部位发痒，难以禁止。本来人身四肢九窍十二节，都有堵塞，平常没修行的时候，由于气血不通，身中各处发痒的时候，人都会不自觉地去抓、挠，更何况是在静定的状态中，这些反应都会被放大。不过只要这时候不去管它，继续反照丹田，忍过几次，以后也就不会造成什么影响了。接着就是发热发寒了，其中热多一些，一般是先热，再寒。人本来是法天象地，上为天，下为地，上为阳，下为阴。阳轻而上行，阴浊而下流，就是丹经里讲的水火不交。自从人回光下照丹田，神即由上而照于下，神气相随，所以阳也下行，与阴，**，由以前的寒，慢慢变得温温热。
但凡这些冷热，都不要上心，要是随这些感觉而去，进步就会变慢。任然知白守黑，以阴用事，藏阳于阴。按照卦象分析，阴中藏阳，阳逐渐积累，渐渐变真，象为震，积累阳气于阴下，本来阳气不真，就冲不破阴气，但是如果积阴不足，也变不得震卦，所以震卦上有两阴。大多数人从这里就开始出错了，虽然有阳气从丹田腾飞，逆上背后三关，直入泥丸，化为阴叶降下。此时相互吹捧任督通了，玉液还丹了，其实不是。所以丹道要自己信得过才行。心印妙经云，不得其真，尽是强名，就算你所有的步骤，都和丹经合，但是开始就错了，所以有人按照丹经的现象，到了温养之后，几年、十年，甚至几十年，也没有什么进步，就算因为，基础打得不牢固，开始错了，后面就都错了。
楚心想，自己，还没有学到这么厉害呢，什么简单礼单就吃了几颗香蕉而已，对自己这种体质还真是没什么作用，人家吃了一颗仙丹就得到成仙了，这次吃了多少颗都是为了治病，也不知道把仙丹的营养都吃到哪里了，也没有用处。
人参娃娃见楚点头，便继续道：“再者就是，气团。有不少人以此为丹，其实不过还是气。本来神凝则气，反照一处时间长了，气凝结成团就算修行的验证之一，不过不要错认鱼目，此时就可以将神与这气相融，在这团子中钻出一个杳冥虚无窍来，此窍非凡窍，名为神气***有坎离精，正好可以假后天以入先天，两重天地，达者少见。最后，光，喜欢去见光的人，真的不少。古人有以光，现为采取时机的，本来要得就不是光。光本来就是人身中精气所化，你看见光了，就说命你身中的精气在化成光，这是在消耗。这首继续用眼去寻找，就是在助长这种损耗，自费精神，瞎忙修炼。古人言光，只是一个小验证，哪有这么重要，丢了西瓜，捡了芝麻，这芝麻，还是发霉变质的，吃不了。灵光一现，灵光能看见吗？靠的是灵觉，正觉。道要人修心，而不是修光。吕祖云，修炼只是气和精。”
楚心想自己现在还没达到这种程度，也就只能不懂装懂了，不然的话自己师父，吕洞宾的名声岂不是让自己给辱没了！
第四百八十章：非也非也
楚心想，现在自己这个样子，只能相信这人参娃娃精了，不然的话又能相信谁呢！
楚说：“人参娃娃，你还是先替我疗伤吧……”
“咯咯咯姐姐，你怎么相信我了呀？你不是特别怀疑我一直不让我给你疗伤吗？怎么这会儿又改变主意了？”
楚说：“正所谓用人不疑疑人不用，我现在相信你了，就不怀疑你了，刚才我没打算用你当然会怀疑了，你现在少废话，赶紧替我疗伤，疗伤好了我便不吃你，不然的话我随时都可以改变主意的，我们中国人说话就是这样，刚才说的话这会儿也是有可能改变的，刚才只代表刚才的想法，别等着我改变主意了，再后悔可就来不及了！”
“咯咯咯，好哒姐姐，来，你把我这腋窝下面，多余的这根触手，拔下来吃掉，哦对了，就动作稍微温柔小心一点，别伤着我，其他地方最好是不要把我上面这只手也给拔掉了，不然的话我修行了千年可不就白费功夫了！”
楚：“呃，你说啥？你让我把你的手吃了，我都说了不吃你你怎么又让我吃你呢？你这孩子是听不懂话还是怎么样？我让你替我疗伤，不是让你要吃你，你不是被我吓傻了吧，难道我长得像凶神恶煞，居然把你吓成这样，连脑子都思维混乱了？”
“咯咯咯，姐姐，非也非也，我说的正是要跟你聊上的事情，你把我这根多余的手臂给吃掉了，我也就少了个手而已，但是你的伤情却好了，而且还能增加你的修为呢，说不定到时候你吃了这根触手之后，马上能飞起来也说不定呢！”
楚心想我去，这是要干嘛呀？让自己吃人参娃娃，这不是怎么突然有了一种唐僧要吃人参果的感觉呢。怎么样下不了口呀，再说了，这就是妈妈的手臂下面果然多了一根触须，好像是另外一个小手臂似的，而且这人参长的时间太久了，居然长得有鼻子有眼有手有脚的。
这小家伙长得跟人都一模一样了，而且就是他这些家长的这根小手也是跟人的小手一样，就像是婴儿的，粗粗的憨憨的小手臂一样，自己怎么能下得了口呢？刚才以为他只不过是成了精的人生，吃掉他又怎么样，还能就一个人参吗？没想到这家伙说了这么多，感觉他修炼也是很不容易啊，虽然是个小妖精，可是他也是辛辛苦苦靠自己的能力修炼成这样，特别是人参他总不能吃了，人肉来修行吧也不可能吸了人的阳气来修行这都是这么多年一直深埋在地底下吸收着天地日月的精华慢慢的自己一点一滴的修炼了，怎么能说人家是妖精就随意的吃掉呢？
再说了，这只小手臂吃了难道就能治好自己的伤，自己刚才从那悬崖上掉下来也算是给摔断了，骨头，眼见着自己就听见骨头碎裂的叭叭声。难道吃一根人参就能解决了，恐怕吃了这么一根大白萝卜的肉都解决不了这个问题吧，如果是那样的话，那人参岂不是价格更贵，那也太稀有了，自己从来都是听说人参只是动来补身体用的，还没有听说吃了就能治好断裂的骨头。
楚说：“你这小孩，你不是哄我吧，我吃了你一根手臂，到时候我还得罪了，弄得我愧疚一辈子，我就不信一根手臂，一个人参，就能治病！就是把你整个人吞掉，恐怕也治不好我这浑身骨头碎裂的病痛吧？何必让我承担这么大的愧疚心？
“咯咯咯，小小姐姐有所不知，普通的人参只能起到一些补药的作用，和一些药放在一起也有治病的作用，但是我不一样呀，我这都修炼成人形了，而且我都成精了，成为一个人参精，我这作用可真是就大不一样了，难道你没有听说过好多神仙都是吃了成精的人参马上就飞升成仙了吗？那作用当然就不一样了，这可是高阶的神神仙一样的人生啊，你吃了当然能治病，只是能把你碎了的骨头给你愈合，而且能让你身体强壮百倍，一下子就有了灵气，说不定能安神益气，召唤回你的元神呢！”
人生娃娃在犹豫，到底要不要告诉这个小姐姐，她的骨头并没有全身碎裂，只不过是骨折了而已，等一会儿给她接上就好了，可是要是告诉她了之后，会不会觉得自己的用处也没有多大呢，还是不要告诉她了，让她觉得欠自己一个人情，到时候不要吃了我就好。
楚说：“这小子我就知道你在骗人啊，好好的一个人生，吃了之后就能把人睡着的骨头愈合了，你真是会说话呀，那还真是神仙还厉害了，我上次被那魔族公主抓了一爪子之后，就是我师父吕洞宾也是给我吃了仙丹好几天，我才治好了，后来，又被那个巫女给陷害了，浑身痒的长了好多痘痘，就是找到药王孙思邈，都给我吃了几副药我才好的，你这人参吃了我就能好呀，药王孙思邈的那些药，难道都不是天庭的仙药吗？”
“咯咯咯，小姐姐，你这人心还真重呀，刚才说是庸人不及一人不用我让你吃你就吃了呗，吃了之后就算治不了你的伤，你又不会掉根头发，少块肉的总是有好处，大过于坏处吧，一颗这么厉害，这么修行，千年的人参放到你面前让你吃了，你居然还这么挑三拣四的，你这姐姐真是好生奇怪呀！咯咯咯……”
楚心想，这小子说的也对呀，就算是自己把它吃了也没有什么损失啊，这个触须也是人参肉啊，虽然是个人参触须，他也是修成小孩手臂了，可是就是因为修出小孩手臂了，才让人无法下口啊，这要是不能治自己的病，然后又让自己一辈子都记住吃了一个小孩手臂的那种感觉，岂不是要噎死人啊，以后想起来这个事情吃萝卜还是黄瓜都会被噎死吧！
哎！是让人进退两难无法抉择呀！好渴，第一时间人一着急心火一上升，这肝火就旺，肝火一旺的话烧的又浑身饥渴难耐啊。