第四百三十六章：解决的办法
年复笑道：“果然还是我猜对了，吕祖，果然是爱屋及乌，就给你这小子传授了道法，难怪你懂的好像比我爷爷都多呢，原来是跟着真神仙修行，方法道理就是不一样……”
萧天枢听年复这样夸奖自己，还真的是有些受不住，心想再怎么样，就算人家年复爷爷是阴阳师，不是道统弟子，可是道经里没有，哪一条说必须是道门弟子要科班出身，还是必须要到祖庭才算是真修。
所以人家时代阴阳师世家，虽说阴阳师和道士还是存在本质的区别的，但是念的经都是一样，敬奉的神也都是道教的神，说起来追本朔源还是一家子呀！
要是这样的话，岂不是把自己才修行十几年的少年道士，和人家，世代修行，功德圆满死去的老人比，就是有点大不敬呢！
萧天枢不好意思尴尬笑道：“呵呵，要是这样说，那岂不是太高估我了，我再怎么也只是懂得一点皮毛，哪能跟修行一辈子的前辈比呢！”
年复笑道：“诶，我这是真心话，并没有骗你，你刚才说的先明白真心，我就觉得很有道理……”
萧天枢笑道：“所以说，明白了人的真心，也就是明白了真性。但性这个东西在人尚未生时，盘旋于宇宙茫茫太空，为元气。当形成人身之后便是生命的元神，其重要特征是虚而不有。（按：虚而不有：虚，含有空而中和之义；不有，含有不以有为有之义。）学习者初步下手行功，需要先将这个先天心性放得平平静静、活活泼泼，不以有为有，而将它混融托交给虚涵广大的自然，游荡于浑莽的太虚之上，这才能够在体内收伏一身之性火情水，对外盗天地的元阳。久而久之，神自凝定，息自匀调，唯一能感受到的，就是丹田中一点自然天然神息流行于一身内外，人与外部宇宙无一点隔阂，浑然化为一体。那种神息一刻也不休止，似有似无，生机无穷。（按：神息不分阴阳，或称阴阳合体，它的自然特征是无开合、无升降、无出入、动静合一，非体感不能尽述。）当这个时候，我们就要守住，并以神光照住。守与照的状态，就像猫盯住老鼠，鹰认准了兔儿，既未去捕猎，又不能放它逃走，神志一丝不许外游。性功做到这个地步，命功的效益自然而然就会得到。”
人之外的兽类世界可产生山精水怪（按：如狐仙、蛇仙之类），它们能化为人形。这是它们能修命功，并能达到极高层次的功夫现象。但山精水怪与人仙截然不同，它们修成后到处游玩，有满足**的地方就尽情贪图，遇到能降伏它们的生灵，它们则有畏惧，甚至做出违背人伦的不仁不义、不顾廉耻的事来，所以最终逃不脱惩罚。这原因也在于它们少炼性功所致。必须要学以明心见性为最当先的基础功夫，道理正在于此。
年复心想自己这虽说是阴阳世家，可是始终未得到正法，也不知道自己今后还会不会走上太祖爷爷和爷爷这样的悲惨死法，虽然一生威风尽显，衣食无忧，可是毕竟我们中国人讲究个好死，到一辈子临了，就是要好死罢了！
可是自己这些年一直苦于没有机会去学习正法，如若能修到正法的话，恐怕就算自己这一代就这样和爷爷，还有太祖爷爷一样的死法的话，自己的后代子孙能得好死，也算是可以了！
年复说：“萧兄弟，要是我跟着你，拜你为师的话，以后能不能习得正法？”
萧天枢说：“呵呵，当然能习得正法可是我只能保证给你说的都是我所学到的正统道法，若是你想要修仙得道，我就不能保证了，这东西，目前为止，我们身边除了楚肯定是神仙之外，我都不能保证我以后能不能修仙得道。要不我看你这么心诚，等有机会，我帮你问问吕祖你的问题，怎么样？”
年复说：“我倒是不奢求能修仙得道，能够有正法，以后，也能求个好死不是，就算是我还像太祖爷爷一样不得好死，我的子孙能够好好的安详去世，我也就死而无憾了！”
萧天枢听年复说的真切，心想年复这说的恐怕是肺腑之言，毕竟这阴阳师世家，虽说是有点能耐，可是没有修仙得道的理论知识，想要得道正道，正法也是自然天成的想法罢了。
这么一想，萧天枢心想这年复难道是，真的害怕他以后，不得好死，和他太爷爷一样，那他爷爷到底啥情况呢？
萧天枢说：“年兄，你这么说，弄的好像你们家都多么凄惨似的，你太祖爷爷那是多远的事情了，好歹也是你太爷爷以上的爷爷了吧？”
年复说：“不是你想的那样，我们家出奇的单薄，到我爹这一代，也就紧忙生下我，爹妈就出事死了，我都怀疑我家，死的越来越早，是不是真的像你说的，被人陷害，或者被人诅咒了呢！要是再这样下去，你看着吧，我都有预感，恐怕我要是再想活的比我爹久一点，恐怕都是奢望，也不知道我还能不能生的出儿子，恐怕我就要挂了呢！呵呵……”
年复不无悲戚的感叹着，最后还是年轻人，或许不畏生死是天生年轻人不知道，想到的事情，就自嘲的笑笑。可是同龄人间年复算是够懂得多，担心早的人了！
萧天枢说：“看你说的，你太祖爷爷老远的事了，你爹妈也是意外事故，这跟这些也没什么关系，或许都只是意外呢！我说的也只不过是随口说说罢了，你可不要往心里去呀！这弄的我多不好意思呀！把你的伤心往事都给挖出来了。你说我坏不坏呵呵……”
年复笑道：“呵呵，你也别自责，没什么事的，我你其实什么事情都明白，想的一清二楚，明明白白的，这些都不关你的事，我们家什么情况我自己还难道还不清楚，还要让你来吧什么，只不过这些事情平时都在我心里记着，今天只不过是想到了也说到这里了，总得有个解决的办法吧？”
第四百三十七章：走火入魔
萧天枢见年复越说，越说的气氛有点悲伤，便心想年复这么年纪小小的人，就背负了这么多的常人无法承受的事情。
这样想，萧天枢便觉得自己是不是，说错话了，这都惹的什么事么！
萧天枢只得打哈哈道：“呵呵，你这家伙不是想骗我教你东西，然后有真本事了好骗钱？赚钱就多了……”
年复说：“呵呵，看你说的，修行难道就不赚钱了？修行人难道就不吃饭了？难道就要喝西北风……”
萧天枢笑道：“有的修行人无钱，挣钱又怕被人说自己德行不好，犯了戒律。这是误解。在过去好多人也是用苦修法，折磨自己，修了多年也不明真相，在明白了真相后，哈哈大笑，坦然接受别人的供养，游山玩水，不管什么场所出入自由，不为世尘污染，逍遥自在。说我疯我就疯，说我傻我就傻，说我魔我就魔，反正都是你说的，他说的，不是我想的。所以，修行的目的目标，方向很重要。迷失了方向，要么原地徘徊，要么误入魔道。修行就是时刻修正自己的行为，看自己的行为语言是否给自己带来灾祸，给别人带来麻烦，求自己的利益时是否伤害了别人的利益。为人处事谨慎小心，三思，凡事安全平安第一，不惹事，不得罪人。”
年复笑道：“这个境界恐怕是吕祖教你的境界吧？证明还是要钱的，我就说没钱怎么活，世人都以为行善不要钱，可是朝不保夕的吃不饱，穿不暖怎么行善……”
萧天枢笑道：“这就是修行。而健康要依靠养生，心态平和的生活。知道了这些，想想看，修行有什么可夸赞的，炫耀的，高尚的，神秘的。不就是吃饭睡觉干活吗。宗教的一些戒律就是教人如何做事做人的，不惹事的。而有些人为了宗派互相指责，诽谤，争执，战争，死伤，怪谁呢。修行就是修正行为，并不是什么高尚的东西，也不是多么难多么神秘的事，就在生活中。不受劫难就不明道理，就找不出解决方法。误解了，就自讨苦吃。离开了生活怎么接受磨难呢，怎么验证自己的方法是否正确呢，怎么明白道理呢，怎么能知道自己的言行有什么结果呢。隐居躲藏，什么事情什么人都不接触，结果是见了人连话都不会说了，更别讲为人处事了。”
自己说的话，做的事情，别人有什么反应，自己又如何应对解决，在山洞中，石头树木会和你交流吗。听着是不是可笑啊。出家不是人身出家，是人心出家，不贪恋红尘，清净心。就是身出了家，心中还想着如何才能获得更大的福报，并且还没有尽到自己对亲人的义务责任，反而是在增加自己的罪业业障。
年复说：“照你这样说，这修行，到底是怎么样才算是真正的修行呢？”
萧天枢说：“所以真正的修行是在家中，生活中，工作中，与人交往中。我骂你打你，你会还击我，我抢你的东西，你会跟在后面要，如此就会有争斗，就有伤害，怎么办呢？会想办法解决。礼貌，不争，谦让，不惹事就好了。离开了生活就失去了实战演习的机会，只是自以为是纸上谈兵，夸夸其谈，惹人厌烦还不知道。因为离开了生活，学不会察言观色，别人讨厌自己也不知道。惹祸上身更不知道。”
年复笑道：“哈哈哈，我以为就只有练绝世武功秘籍，才会走火入魔呢！没想到你这说的，我们平常人，什么也没做，也会被人骂做魔，那你说是不是修道也会走火入魔呢？”
萧天枢笑道：“呵呵，练功时，会不断体会到一些气功效应，其中大部分武功效应是正常期望的，有时也有些是不妥当的，后者通常持续时间较短，经过适当调整后很快会消失，也有很少部分未得到及时纠正，持续存在，逐渐引起持久的心理和行为异常，严重者可影响正常的学习、工作和生活。”
年复说：“那走火入魔真的像电影里一样只是魔怔了，幻想出无数美女魔鬼来纠缠自己吗？”
萧天枢说：“这些不同程度的心身障碍称为练功出偏，俗称走火入魔，稍有不慎会产生气血逆流，致微细神经或经络受损，甚至发生呕血，或者半身不遂，严重者可武功尽废或死亡，唯有及时纠正或可恢复或重新修炼；自古以来讨论练功的文章都有大量纪录。同精神崩溃一样，走火入魔也是意识的作用，意识过度集中，耗竭了大脑正常思维所需要的原料信使，并产生出大量的“废物”信使，使大脑处于功能紊乱状态而呈现走火入魔的各种临床表现。还需要指出的是，入魔者同其他精神病人一样在学功之前多早已有精神心理障碍倾向。”
年复说：“我去，居然这么厉害，还能半身不遂，修练什么出现这种情况的？这也太吓人了！”
萧天枢说：“练功出偏武功经过了数千年的研究、不断优化进步，本来非常安全，可是仍然有极少数情况下会出偏，主要都是：择功不当体质和病情不宜练某些功法（特别是静功），未能根据自己的条件（病况、体质等），人家说好就勉强去练。择师不当没有老师指导，或教功者条件不足或心术不正。杂练功法同时练好几种，气路矛盾，破坏内气运行秩序。急于求成强求硬练，不循序渐进，违背气功松静自然的原理。心理失衡内心状态相当恶劣（如愤怒悲伤沮丧）时长期练功。受外界干扰在练功过程中周围环境出现不利因素，如巨响、喊叫、受惊恐等。”
年复：“看样子还真是有走火入魔这种事情，以前我只以为电影里的走火入魔都是骗人的，为了宣扬，那个武功秘籍多么厉害，一般人多么不容易练成，只有等到有缘人才能修练成功呢！没想到还真是有这种情况呢！这以后要是练功岂不是畏首畏尾了？”
第四百三十八章：出于怜悯
年复说：“兄弟，你说，我们家楚楚，从小身世可怜，要说起来，这吕洞宾是不是来度化咱们的呢？”
萧天枢笑道：“呵呵，你这说的咱们又有什么关系呢？就说楚楚，身世可怜，也是跟她有关系，又跟咱们有多大关系呢，说的好像是来度化我们似的……”
年复说：“看你说的，那就跟咱们没关系了，这都不是一层套一层的关系吗？你是像楚楚的同学，我是她从小青梅竹马的哥哥，度化了她岂不就等于度化我们，你看我这身世岂不是比楚楚更可怜了？”
萧天枢说：“祖师度人，一切皆出于怜悯。祖师的法并不是说应该给你这个法，大道是寂然不动的，都是这些仙人他怜悯众生。一切一切是出于怜悯。思辨太强，我执太重，总隔一层。不过你这么说，我觉得还是很有道理的，不过祖师并没有给你我当师父，岂不是始终差一点么？”
年复笑道：“什么跟什么呀！一点不差，主要是我们仙缘不如楚楚好呗，但是我们这机缘恐怕比一般人好多了你说呢，就算没有给我们当师父，但是直接给你交了很多的，不能把你现在又传授于我，岂不是有利于我们的么。”
萧天枢笑道：“你这未免牵强附会了一点……”
年复说：“你看你，我这是有理有据的，并不是胡说八道，不信？我小时候我爷爷其他的不知道，可是给我讲了不少吕祖点化成仙的故事呢！”
萧天枢笑道：“哦？真的呀？”
年复笑道：“当然是真的，我们会发现一百多则的吕祖显化故事中，最难最难度化的往往是一些学问很高的人，比如有人丹词写得很好，学问很好，对于道教的理论、修行、修证次第各方面都很了通，然后吕祖就想度化这个人。结果去了之后，就是因为他的思辨太强，我执太重，隔了一个东西，最后还是无缘。吕祖临走的时候抓一把香灰散到地上出现一首丹词，把他的名字隐在当中，大家才知道这是“吕祖”。可是后悔来不及了，因为仙人一直在观察，一直在等，等到最后已经完全失望了。”
萧天枢说：“那吕祖经常度化乞丐、青楼女子、小孩，为什么呢？”
年复说：“这些人没有分别心，一个乞丐，肚子里面长了脓疮，生死之交，没有药可以医。大家一看这个人，哎呀，这个心口蛆在爬，发着恶臭，没有人敢去救。这个人说什么药都救不了我了，据说有一个方法可以救，必须用舌头来填干我的疮，我这个伤口就能愈合，大家还是不救。你给钱可以，我可以给你钱，我可以给你买药，我可以找你的亲人，但你让我去填，做不到。就是是非之心，人我之心，贵贱之心，丑恶之心，所有的这些阴阳之内的心没有断除。所以看的人很多，怜悯的人很多，没有一个人敢去填这个疮口。”
最后另一个乞丐，乞丐怜悯乞丐，对他而言本身已经生死置之度外了，也没有富贵、贫穷之别，对他而言这就是一条命，如果我能添一下救一个命，那值得，所以他不会想脏不脏，臭不臭，恶心不恶心，会不会让我受什么损失，他又不用花钱，所以乞丐就去填乞丐，一填发现很香，不臭。其实一切都是一个表法，一个幻相，给世人演了一出戏来试探人心的。
萧天枢笑道：“哈哈哈，我去，招也太损了，我敢说现在如果拿这个去试探人的话，所有人都不会有这种好心的，你觉得呢？像我们俩这种人根本就不可能去做这种事情，出去给人用舌头去填伤口，这也太恶心了吧！这又不是我妈，我爹，就算我爹妈也不可能，还是送医院救治比较科学……”
年复笑道：“呵呵，当然这都是古代人这样的道德标准，若是给人知道了，演也会演出来这么一出的，你想想填一口，就能成仙多么不费吹灰之力呢！”
萧天枢笑道：“我看这就不可能，要是给楚知道这种事情，她宁愿不成仙，也不可能填一口，她那个有点洁癖，你不会不知道吧，哈哈哈……”
年复笑道：“要是我，我就填，大好的机会怎么能就这么放过了……”
萧天枢心想，这年复，也是想成仙相关了吧，居然这么恶心的事情也能做得出来，看样子自己得好好的想跟我走去等楚回来了之后，把这年复给耍笑耍笑……
萧天枢想归想，不动声色道：“我们遇到的很多人很多事，往往都是祖师的试探所以我们身边遇到很多很多的人，很多很多的事，很多很多的烦恼，往往都是祖师在试探，而祖师能去试探某个人，通常都是观察了好久，这个人神光洋溢，身体散发出来的气息祖师感应到了，才会来到你的身边来。结果一试探，发现时机不到，最后就生生地把神仙给错过了。神仙是隐圣显凡，以凡人的形象出现的，一个乞丐可能就是祖师。”
年复笑道：“就是呀，全真历代祖师，哪个没有行乞过呢？”
萧天枢说：“我们全真祖师，这些历代的祖师哪个没有行过乞呢？全真七子无不是从行乞成道的，各个都是乞丐，被人打过，被人骂过。丹阳祖师在磁州的时候是直接被人把牙打断了，因为他在异地，人家欺生，这是外来的人，当地的地头蛇就要去欺负，那祖师是连血带牙吞到肚子里。丹阳祖师到一个酒馆，刚进去就被一个醉汉去扯，他赶紧就往出走，又被扯回来，连续这么三四次，拉拉扯扯，祖师就是这么修过来的。而这个时候恰恰就是修行的时候，磨炼心性的时候，所以当祖师牙齿被打断，并且吞到肚子里的时候，丹阳祖师在汉中说了一句话，“一拳消尽平生业”。就这一拳他忍住了。这一生的业力消除掉了。”
年复笑道：“楚楚小时候不喜欢牛鼻子老道的，你不知道吧？哈哈哈，说起来还挺搞笑呢！”
第四百三十九章：嫉妒之心
年复心想萧天枢这小子，刚才拿话说，自己不知道楚楚洁癖的嗜好，我现在说楚楚小时候不喜欢牛鼻子老道，你总该不知道了吧！呵呵，小子还想跟我玩阴招，这都是哥玩剩下的。
萧天枢也不傻，自然听懂了年复说的意思，一下子就明白年复是在说自己刚才说楚洁癖的事情，可惜年复错了！
萧天枢笑道：“我当然知道是什么原因了！，她因为看神雕侠侣，太入戏了！看到喜欢的偶像男主角杨过被道士欺负，所以不喜欢道士，因此对全真七子也是颇有微词，觉得他们是坏人，不过现在她经过祖师的教诲已经改正了思想呢！呵呵……”
年复说：“哦！原来是这样啊！”
年复心想，但是自己出现的时机还是有点迟了，嗯，出出什么事情都被这小子都知道了，那自己岂不是从小这点青梅竹马的优势都没有了嘛？
不过事已至此年复就算心中大有不快，也是不能说什么了！只得又把话扯回到吕祖度化众生上。
年复说：“对了这些故事中，有一个故事，很多人都不认识吕洞宾，唯有孩童识得“吕爷爷”。
萧天枢说：“哦？这是什么情况？吕祖还度小孩，为什么？”
年复说：“小孩很单纯，他没有是非之心，吕祖在走的时候，小孩叫“吕爷爷”，吕祖有很惊奇，说你怎么知道我的名字？说我爸天天给你烧香呢，你跟那个像长得一模一样，我知道你是吕爷爷。小孩子并没有因此而有什么贪慕之心，他是一个单纯的心，一个最天然的心，所以小孩子可以被度，而他的父亲难道不虔诚吗？天天烧香，天天拜，天天期盼，最后反而是无缘之人。我们灵官爷说过，“何劳妙手图吾像，但愿君心合我心”。祖师是不祈求这些东西的，如果你能像祖师一样用心，那祖师就感恩万千了，那才是真正的供养，供养三宝，焚我们的心香，那是最上乘的东西。”
萧天枢感叹道：“祖师度人，一切皆出于怜悯，祖师的法并不是说应该给你这个法，大道是寂然不动的，都是这些仙人他怜悯众生。一切一切是出于怜悯，仅此而已。并不是说应该度你，应该怎么怎么样，没有应该，所有这些我们看到的经文，这些祖师设的方便，没有一个是应该的，你应该感到法缘难遇才行，感到我此生幸得人生，幸于正法，幸在中华。而不是说还不够，怎么没有道教呢？好，有了道教，怎么没让我知道呢？好，知道了。怎么没有经呢？有经了，怎么没有人带读呢？带读了，怎么手机不能上呢？怎么没有经文呢？怎么没有ppt呢？有录音、有文字吗？有了录音，有了文字，怎么没有视频呢？心灵不足的人，这个时候别说是视频，就是牵着你的小手，你也长不大。吕祖有这么一个赞颂：“三尺青蛇照胆寒，乾坤移向掌中看。一从黄鹤楼头去，留与人间换骨丹。这个故事你知道吗？”
年复笑道：“小时候哪个故事都喜欢，但最喜欢的就是这个故事了，最崇拜这一节了，怎么能不知道呢。吕祖是白日登真，他在黄鹤楼是多次显化，最后一次又在黄鹤楼，是正午的时候，五月二十日，当着众人的面冉冉飞升，为什么呢？还是怜悯，已经到了最后最后的关头，还是怜悯。这时候让世人看到人可以成仙，成仙不是假的，所以在八仙之中，为什么吕祖大家最熟悉？不是因为他的丹道功夫高，或者他成道早，而是他在人间跟老百姓的这种交融比较多。他舍不得众生，最后都要让世人看到他飞升，这种慈悲之心怎么不去感念呢？我觉得大家就好像有一个法船，船底下熙熙攘攘，热热闹闹，船上的人寥寥无几，这就是道教的处境，也是当下的处境，也是我们面对的处境。没人上船。”
萧天枢说：“吕祖又度了很多青楼女子，怎么度的呢？”
年复笑道：“是因为世人的日子好，让他去舍了这些财富，舍了家人，舍不得，有留恋之心，而青楼女子是社会的最低层，被逼到了一个绝境，而且在那样一个社会处境里面，她无法去翻身，无法改变自己的命运，而又不能自杀。所以她每天人在此境，心在彼岸，想的是如何出离。
所以她心无旁鹜，一心出离，一旦有人点化，很容易成道。所以吕祖就去点化，告诉她一个秘法，到这个单独的时候，闲暇的时候，一有空闲，这个青楼女子就去念诵，就去修持，因为对于她而言，甚至连修仙的想法都没有，她只是觉得我命苦，她相信来世，我只要来世不做这个就行。所以只要有人告诉我方法，她没有任何怀疑就去做，所以能成道，而我们现在呢，思辨太重，选择太多，论文太泛滥，信息太庞杂，我们的日子太好了。总是觉得这个不够，那个不够，总是觉得不够，那什么时候是个够呢？”
萧天枢笑道：“哎呀！我本以为是吕祖好美色，就常常去那种青楼中，正好遇到觉得心地善良的，或者他喜欢的就一时起了私心，给人度化了！”
年复笑道：“你看看你这个思想，都是亲眼见过吕祖的人了！咋能还说出这么大不敬的话来呢？要是我珍惜这些都还来不及呢，这么难得的机遇啊，你这家伙也太造口业了，这要是被吕祖知道了，岂不是要把你逐出师门了！”
萧天枢没来由的就想起，吕洞宾速来被称作色仙，可不是度的美人么……加上楚那傻丫头居然昨晚说喜欢吕洞宾，吕洞宾也喜欢楚，那副情圣模样，真恨不得给他一巴掌，还尊敬他，没揍他就可以了！
只不过年复这家伙，太傻了，还傻愣愣的被蒙在鼓里，什么都不知道，居然还嫌弃自己说了对吕祖不敬的话，自己这会能好好的说话也算正常了！要不是看他屡次救楚的份上，又是大神仙，怎么可能把楚交给他带走疗伤！
第三百四十章：只要她幸福就好
萧天枢说：“见过就见过，见过之后也我没什么了不起的，不就是一个人吗！还像人一样，有七情六欲……”
年复听萧天枢这样说吕洞宾，便乍舌道：“你没事吧，你知道你见的是谁呀！居然这么说，哈哈哈，你这小子纯粹是身在福中不知福呀！”
萧天枢说：“你根本就不懂，见过的神仙，其实只不过是个男人，有血有肉的男人罢了！跟平常的男人也没有什么区别……”
年复听萧天枢说的话中有话，心想不对呀，这小子怎么是对吕洞宾好像有不少怨言呀！
可是怎么看年复都是一副小男人吃醋嫉妒的模样，莫非这小子是被吕洞宾和楚的关系给刺到了他幼小的心灵？
年复笑道：“你这小子，不会是吃醋了吧？我怎么看你都是一副老婆被人抢了的样子，你这家伙没事吧，跟一个神仙吃醋了，楚楚再怎么说，也是他徒弟不是，哈哈哈，你也真是的……”
萧天枢说：“什么你也知道了？”
年复莫名其妙道：“知道什么了？你说什么呢？我什么都不知道呀，你怎么说的话好像是我知道了什么，我只是看你表情那一副颓废的样子，看起来就是失恋了，难道不是吗？”
萧天枢说：“什么呀！你是没看到吕洞宾对楚那副死样子，一看就像是偶像剧里的男主角对女主角那个贱样！别说我嫉妒，就是你看到也绝对的要胡思乱想了！”
年复笑道：“哈哈哈，我真没你那么小心眼啊，跟一个神仙，那能有这方面的想法唉，你还嫉妒他呵呵……”
萧天枢说：“他说喜欢楚，而且楚也说喜欢他你说，他是不是仗着近水楼台先得月的便利，哄骗，诱惑我们楚吧？看看吧，傻眼了吧，说不说你还什么都不知道呢，这会才知道事情的严重性吧，要不是这么严重，我能被这么大的神仙，这么不尊敬，你也不想想这事出有原因啊……”
萧天枢见年复那一半就一副傻了的样子，竟然忍不住也与他一起去，实际上就讲过半天就只是笑自己了，想到自己多傻啊，好像别人都不如他聪明。
年复果然是傻了，好半响没回过神来，许久之后回神道：“你说什么？吕洞宾喜欢我们家楚楚，喜欢我妹妹？我们楚楚也说喜欢他？他们都是亲口承认的吗？”
萧天枢笑道：“废话，那么肯定是亲口承认的，若然不是亲口承认，我又何必跟你说这么多呢……”
年复说：“你说说他们怎么说的？”
萧天枢说：“唉！懒得跟你说了，我说了你也不相信，反正到时候能相处回来你就明白了，我现在说什么你也不相信你了，你爱相信就不就相信，不相信就拉倒吧！”
年复说：“不对，你让我一一头绪我就能想的明白，有的事情恐怕就不像，表面上你看见的那样简单，有时候人说的话也不见得，是现实这种真正的想法……”
萧天枢说：“你妹妹楚都亲口说喜欢吕洞宾了，你还不承认，你这个榆木脑袋，到时候能被别人都抢去了，你才知道后悔了吧，我现在跟你说这些你都还不相信，你要怎样才能相信呢？你这个傻子是吧……”
年复笑道：“你不会是说楚楚亲口说：“她喜欢她师父吕洞宾吧？”……”
萧天枢说：“就是这样，就是这样亲口告诉我的，你要是说甚至我信不信就拉倒，我也实在是没有办法……”
年复说：“哈哈哈，说是怎么回事呢？原来是这么个情况，楚楚这丫头就是口是心非，总是说这些，无心的话别人听了总是会误会，其实她说的这话就是单纯的喜欢，就像一个小女孩喜欢一个大哥哥一样，并没有什么代表感情的，你可不要误会呀，不过你小子再不回就不回吧，你要是不回来了，从此之后我还少了一个竞争对手，少了一个情敌了，哈哈哈……”
萧天枢笑道：“也是服了你了，你要是不相信我说的话那也没有办法，我是当时然后我当时在场好不好，当楚受伤的时候你没见到吕洞宾，那种担心着急的表情，可不是一般人的事故，或者一个大哥哥对待妹妹的表情，好着急了，行动就更不提了！也知道楚就是那种大大咧咧的女孩，说什么事都不经过脑子，就是脱口而出了，可能对她也没有什么心里话，但是今天这种情况完全不理解呀，他是否对他就图谋不轨……又加上楚又对着她师父，说喜欢吕洞宾喜欢他这种话。你说这种情况，我让谁能想到没有什么事，也就你这种人笨的，想不出来有什么事情！”
年复说：“照你这样说，还真是不简单呀！呵呵，不过事情就但是这样发生了，我们俩也是一个局外人，又不是楚楚的什么人，难道我们还能管着他吗？不去发生感情再说了，吕洞宾听你们说也是玉树临风，潇洒倜傥的一个青春少年模样，也难怪我们楚楚会对他有喜欢之心呢！”
年复说归说，心底里，其实还挺不是滋味的，眼看着自己从小就当做是以后的老婆的女孩，现在就要拱手让人了，怎么心中能有甘心的情绪呢，肯定是不甘心的！
可是自己这个问题上，能否比萧天枢可能更明白也更清醒一些，更不掺杂个人感情，也许是因为自己家里一直在单纯啊。现在已经剩下的自己弄到自己爹妈这一代爹妈早早就死了，而且都是死亡。
甚至只能生下来了自己，现在自己一个人，恐怕到时候也是不得好死，要是自己娶了楚楚的话，到时候让处处跟着自己受苦啊，那还不如没有开始呢！
自己一直就这样，守护着楚身边，有什么不好的。一直看着她这就足够，所以就在这时的心情，反而还能做到比萧天枢更加冷静，更理智的判断，不管是怎么样他都是支持楚楚，更加过得好让她幸福就好了，自己至于自己的话，只要楚楚幸福自己也就幸福了，又何须许多语言啊！
第三百四十五章：命运的打磨
萧天枢说：“你么事吧？”
实在想不通，男人还有如此大度的，这年复，真的喜欢楚吗？怎么看起来，他如此大度到，也因为他根本就不喜欢删除了，要是喜欢的话，怎么可能看着自己喜欢的女孩被别人抢了去了，由于无动于衷，还是抱着一副祝福高兴的姿态呢，这也太不可思议了。
就说这种人根本就不可能存在，怎么可能有这种心匈大度的人出现呢！
萧天枢心想这年复照理说，他长的也是斯斯文文，又有一种山野中想起来的男孩子不拘一格的野性不羁，要是的外貌上，根本不用提，可是为什么他反而对自己那么自卑没有信心，难道是觉得自己对吕洞宾的赞扬，把他害怕的觉得自己一点信心都没有了吗？
莫非是这些自己和楚，必将对吕洞宾的夸奖，让他自己就打了退堂鼓，现在止步不前，所以只能祝福别人而委屈了自己了？我这一切都只是昨天说的猜测，年初具体怎么想，他也不是人家肚子里的蛔虫，那你能想到的只是觉得，然后莫名觉得让人看他挺可怜的，从小又没爹妈跟着爷爷长大，什么爷爷都没了，而且几个人在一张床的责任都落在自己头上，传宗接代的任务可不小呀！
年复说：“呵呵，看你说的，可能有什么事呢，我不是眼见着就在你对面的床上躺着，我说好好的能有什么事啊，你怎么就觉得我有事？”
年复心想萧天枢这小子不是，嫉妒冲昏了头脑，居然觉得自己有好端端的人，有什么事能有什么事呀，好好的还在这里跟他聊天呢，莫非他也要眼睛已经气昏到，花了眼！看不出来问题所在嘛，这根本就是自己想得开难不成自己还难，跑出来撬人墙角呀！
萧天枢说：“年兄，你可别太自卑，你看看你其实，也是十分有魅力，仪表堂堂，谈吐不凡，长相不俗，我是个女孩子我都会喜欢你的，就说那吕洞宾长得也有点太嫩了，比我们还显得有点年轻，这可真是啊，嫉妒让人恨啊，不过我们俩也长得也不比他差什么呀！你可不要因为这么一点点的事情看，我和楚把他宣扬的有点太厉害。你就有自己的心意也止步不前，耽误了自己的幸福啊，就算你是我的情敌，我也赞成你跟我公平竞争，我们两个人公平竞争也没什么了不起的，我可不希望你就退缩着，可可怜怜的一个人在墙角里填伤口啊！”
年复见萧天枢小子，但是误会了，自己在这里也看不清楚自己了，还真是有意思，自己只不过是想得开，哪里有这么小心眼很敏感嘛，好歹也是个男人，敏感成这样，还了得以后注定没老婆了，岂不是。
年复笑道：“哈哈哈，萧兄弟，看你是误会了，我这么大大咧咧一个人怎么可能像琼瑶女主角那样自怨自怜自爱的，每天来数落自己的伤口呢，我好好的怎么可能拒绝了自己的行李有止步不前吗？只不过每个人都有每个人的想法，你看我这孜然一身不是也挺好的，再说我们都还小讲的这么多又能有什么用呢……”
年复显然欲言又止，不知道怎么说自己心中担忧了！
萧天枢说：“看看你还说你没有敏感，没有想去找女主角，想的那么多，没有自己的心，也没有自卑，没有止步不前吗？你这说话显然是欲言又止一副该当说不说的样子，还真是让人着急啊，怎么像个娘们似的，你们大老爷们有什么话就说出来，大不了我们俩合起来把吕洞宾打跑，拉跑之后我们哥俩再来决一死战之后，花落水手不就是有定胜负了吗？一周闹的这样婆婆妈妈的，像什么回事这样看起来，你说你多可怜，好像我们都在欺负你一个可怜巴巴的小女儿似的……”
年复说：“不瞒你说，我现在其实，不是，现在我老早就有打算了，我这辈子活的有点艰难，我们家就一直在单纯的责任很大，我都想着恐怕我要是生了孩子像我爹妈一样，不我爹妈的后生早早就死了，你说到时候孩子都喘不过来了，还怎么传宗接代啊，所以我就早都打算不想生孩子了，要是这样的话，我要是娶了楚，岂不是把她害得早早的守活寡了？”
萧天枢说：“原来你是因为这个原因，你可不要这样说呀，你说英语说不过我也明白了，你到底是什么心思我，唉，我现在都好矛盾，不知道要不要给你传授正法要是传授给你吧，你倒是以后修理安置好了，又能得到一个好的结局，那你岂不是又能结婚生子了吗？到时候你要改变了心思和我一起竞争，那你岂不是我一个很强大的竞争对手啊，要是不给你说吧，我也可怜你，你说你这么个悲惨的身世让人怎么能不心生存啊，再说了哎还是交给你吧到时候你若是能去优先得到之后，我们俩一起先联手打败那个吕洞宾，再说你看怎么样，到时候我们俩亲兄弟们明算账。就慢慢秋后算账吧！”
年复笑道：“哈哈哈，看你算的，算盘打的还挺准的，就说你打的准吧，还要说老天爷怎么安排，到时候楚出来，说不定就喜欢上他，师父了。你还能把他抢过来，不成了，再说吧，也许师父还不是楚楚的真命天子吧，或许那个天狼星君还在不远处等着她呢！这都是很难说的，因为这种我现在算是明白了，有些时候根本就斗不过这些书，早早的老天爷早已安排了好了结局，知道了我们跑去落入法网，你再看着我们挨个个的挣扎啊落难，可怜我们力不从心呵呵……”
萧天枢心想命运对人的打磨果然是厉害的，而且是全身心的，毫无保留的，恐怖的连心理上的打击都这样的，没想到就是年复从小受到的这些罪，让他已经变成这样一个对于生命，早早的看透了，有了自己想法的一个男孩，其实他年龄并没有比自己大多少，也只是上大学而已。
第三百四十二章：不许问
萧天枢见年复这样说，便不无同情的说：“呵呵，原来是这样，没想到年兄小小年纪就已经想到这么多事情……”
年复说：“也不是想的多，是事情发生到这一步了，逼的你没有办法啊，眼前的事情就已经是这样了，何需用想呢！”
萧天枢笑道：“也是呀！有些时候，并不是我们想怎样就怎样的，都是我们被迫无奈自己早早就知道的事情，何须什么另外的动力还是使命呢！你不这样做也是不可能的……”
两个人你一言我一语的就睡着了，下午时分，庙门没关，就听见院子里有人喊：“小姐姐，神仙小姐姐，你在哪里呢？”
年复首先醒来喊萧天枢说：“萧天枢，你快醒醒，你听听是谁喊小姐姐呢？不是楚回来了呀，怎么能叫小姐姐呢？”
萧天枢仔细一听，果然有人在喊小姐姐，看样子是李子轩那小子，今天不知道又跑来做什么？
“小姐姐……”
萧天枢想到这小子，就可肚子气，不是他喊着去给他哥家看有没有狐狸精的话，怎么可能会把楚弄成这样呢！
萧天枢说：“呵呵，我没去找他，他倒自己送上门来了，来的好……”
年复说：“是不是昨天来找我们那李子轩？怎么听着这声音也有点熟悉呢！不知道他今天跑来又要做什么？”
萧天枢起身开门道：“喊谁呢喊？瞎喊什么，你见这院子里哪里有你什么神仙姐姐？”
李子轩一见萧天枢来开门，便笑道：“咦，因为不是昨天那个不能说话的哑巴师傅么？怎么今天一晚上这嗓子就好了，就能说话了呀，还能骂人？”
萧天枢说：“你管得着，我爱说不说，昨天不想说，怎么了……”
真的是一点好脸色都不想给他看，虽说楚这样，跟人家也没有什么直接关系，可是，若不是他跑来喊人，怎么能在路上出事，回来就又在没有准备的情况下，被那花妖给毒害了楚性命呢！
也不知道楚现在是死是活，想起来这事，就可肚子气，这小子还想要好脸色，怎么可能，纯粹白日做梦。
年复见萧天枢莫名生气，便解释道：“你小姐姐，今天不在，你可以先回去，等她回来我会告诉你来找她的事情的……”
李子轩说：“小姐姐怎么了？她到底怎么样了？”
萧天枢说：“关你什么事，你说的小姐姐，这里根本没有，你要找神仙小姐姐，上别处去……”
李子轩说：“怎么了？这位师傅不会是刚会说话就毛躁的不行，像你这种脾气怎么能行呢？我是来找小姐姐的，你又不是不知道，干嘛发这么大的火，什么没有小姐姐，难道她不是这里的住持吗？你怎么能这样对待人呢！”
年复笑道：“萧师父，说的也是对的……”
李子轩说：“年哥，你们都发生什么事情了，不会是一夜之间都消失了，记忆吧，怎么说话都好像是不认识我一样，没事吧，到底发生什么事情了？你怎么也这样对待我这样说呢？难道我问小姐姐不对吗？”
李子轩百思不得其解，自己要是惹谁了，竟然一进门就碰了一鼻子灰，让大家都数落自己，到底是怎么个情况啊，又不是自己做坏事了还是怎么了？昨天还好好的，今天就成这样了。
年复笑道：“呵呵，事情是这样发，一般人见到道士（不论男女），可尊称为道长。因道士方外不改姓氏，所以一般带姓氏称呼，以便区分，如李道长。道教全真派称男道士称为“乾道”，女道士称为“坤道”。道士叫普通人称呼为：居士、信士等。道教弟子大致可以分为信士、居士、道士、法师四类，民间道教人士还有方士、术士、隐士等。”
李子轩说：“哦？还有这种情况，那我岂不是叫错了，那居士又是什么呢？”
年复笑道：“居士和信士指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。道士对自己称呼为贫道；道士与道士之间互称道友、同道等；道士对年长的道士会称老修行、道兄、师兄等。结伴修道的人称为道伴，聚在一起的道友称为道侣或烟霞侣。年老道人为“某老爷”、“某爷”，道士之间互称“道友”，也可以成为“同道”或者“同参”，尊称“道兄”、“师兄”，一般对年龄大的道长可以称为“老修行”。道教无论是乾道、坤道一律男性称呼，没有“师姐”、“师妹”、“道姑”一说。一般道士与道士之间自称为“不才”、“晚辈”、“后学”等。”
李子轩笑道：“原来是这样呀！，还真是我有点失礼了，不过今天这萧师傅到底发生什么事情，你居然这么讨厌我，不会是我把什么事情给办坏了吧？”
年复说：“你没错，就是时间和机缘差了点，你也不必往心里去，等楚楚回来，我就告诉她……”
言下之意就有送客的打算了，现在楚楚也不在，这小子大哥家里的一看就不是善茬，也不知道萧天枢的本事如何，还是先缓缓再说，再说了，这女鬼狡猾的很，死活不出来，等我们走了，她又出来，可见她不是一般的鬼魅，根本不是什么狐狸精……
李子轩不服道：“可是总得告诉我小姐姐到底怎么了？哦！不对是，道长姐姐到底干嘛去了？”心想，死活要见人死也要见尸，就是怎么了，也该联系的上。电话也不通，怎么也联系不到，虽然心中隐隐有点觉得不好吧。
萧天枢说：“怎么着都不关你的事，这些事情不是你打听的，你要是没什么事就回去，要是再问的话小心我揍你……”
李子轩说：“我没说什么呀，你看你这个样子，我和你们也发个朋友经过昨天的事情，难道我们连问个去处想都不能问吗？那我成什么人了呀，再说我也是好心也没有办什么坏事！”
第四百四十三章：小心我揍你
年复笑道：“呵呵，你误会了，你说你叫我们去你们家驱邪，你们家的人也不信我们呀！事情不是你上线了就行，你们家都不相信也不配合的，我们又只有什么办法能接受你们道行也不够，有些事情也不是我们管得了的，我这样说你总明白了吧，这些事情你还是另找高人吧！”
年复心想，这样说也算是能保住大家伙的面子了，总不能跟人家说这个东西有点狡猾，我们现在住持不在，大家都不敢上，要是大家上去捉鬼了，这神仙也不保佑，最起码住持人来了也没什么本事，不说还有个神仙师父保护不是。
李子轩可不这样想，他这年后这样说他心里想让他离婚，是自己昨天问了小姐姐给谁害了吗？那个妖精太厉害了根本他们不是对手，在路上把他们给害了，所以小姐姐现在上哪个仙山洞府去修练回炉去了。
这样一想可把林子轩给吓坏了，自己再怎么着也是想要帮助他们宣传一下名声，你说做道士这样啊也要挣钱吧，自己大哥这件事情处理好的话，还有好多事情可以给介绍的，没想到却不小心把他们给害了，这又是小姐姐有个三长二短的话，自己良心上又怎么过得去了。
李子轩着急道：“求你了，大哥，到底小姐姐现在怎么样了？她不会是被那狐狸精给陷害了吧，昨天晚上你们回去的时候，我一直给发消息也不见她回复，莫非是在路上终于不错了，你们也不好意思说，可不要把我当外人了，我其实也算是小姐姐的朋友，我没有一道是叫她，也是把她当做朋友才这样称呼的，你们又何必瞒着我，然后再说了这件事情，要是怪我的话，我愿意赔偿的，不管花多少钱去哪个医院我都愿意的，到底他发生了什么事情你们得告诉我呀，你们不告诉我，这不是让我着急死了……”
萧天枢说：“你小子还说，要不是你，楚现在能生死不明，不知道还能不能缓过来……”
李子轩一听楚生死不明，便说：“天呐，到底发生什么事情了？他到底现在在哪里？生死不离也该有个地方有个去处吧，现在是哪个医院去告诉我，我去看看他医药费，这些你们都不用担心，我知道你们也没钱……”
萧天枢，来见这小子，着急也不想吓唬他，谁知道他又说是，呃，你们没钱这句话可真是把人给气死了，我真没钱你有钱啊。
萧天枢说：“你小子，他去了他师傅那了，你是找不见了，你就算是有上天底下最多的财富就是财神，把所有的钱都给你，你也去不了，也找不到他，你就死了这条心吧！”
林子轩心想，这用钱的去不了的地方，那可不就是天堂或者地狱天嘛，自己怎么能这样嘛，你看见一个是你想象一下就又善良又可爱的，那时候他有进一步的发展，没想到就把他给害了，这要自己怎么办？不然的话，哪里是有钱还去不了的地方，那还真是没有呀！
年复见李子轩被吓坏了，便笑道：“呵呵，小李，不要太着急了，萧天枢他只不过是吓唬你呢，我们主持其实是有师父的，她师父也不知道你相不相信，迷信吧，是有一点先说的，她师父现在带她去一个仙山洞府去修行，又治疗伤去了，等好了就回来了，这样你总该明白了吧，不是有钱能去得了的地方！”
李子轩说：“仙山洞府，天呐，不会是西游记里那样的山山洞府吧，到底是在哪个州哪个岛啊？什么蓬莱仙岛啊什么的，有个地名吗？居然这么厉害，没想到小姐姐果然是神仙呀，我叫的并不错呀！”
萧天枢我说的话这么多也没心思理他了，直接躺在床上休息，嘀咕道：“话可真多，就没见过这么多废话，都已经说的这么清楚了，没想到还问这么多，这是打破砂锅问到底，一休里的为什么小子转世吧？”
年复说：“这个我们就不太清楚了，住持的这位师父神出鬼没，飘忽不定的心中连我们都没见过呢，又何须知道他带着是徒弟去了哪里呢？但是我们唯一可以保证的，他不会伤害土地，所以你的小姐姐应该是安全无恙的，也会被救活的，应该没有什么问题你就放心去吧！”
李子轩笑道：“呀！那就太好了，要是这样的话我也就不必太过自责了，要是小姐姐没什么事情，那我也就放心多了，还希望能舒服好好照顾他，让他完全复原，没有一点点损伤了，不然的话我这辈子良心算是治愈不了了……”
年复笑道：“呵呵，不必自责，其实这件事情跟你也没有多大的关系，再说了你们家那东西不是没出现吗？我们现在也没有什么情况，跟他也没有什么情况，这些东西都是楚楚自己的劫难，她的机缘，她的劫难，就算是你出现的情况下，她的劫难正好出现了，那也是他的起源造化跟你没多大的关系，你也不必太过自责，想这些事情都是没用的。”
萧天枢说：“你还跟他废话什么呢？有什么好说的，嗯，删除回来要是好好的还好说，要是不好说的话，我可没有好两次给他看……”
年复说：“好了子轩，先回去吧，你就算现在着急，如果我们俩我们俩其实也什么都不知道，你看这小子比你还着急了，现在着急了，已经失去了理智与无伦次了，不小心把他惹恼了，他跳起来打你或者说画这个圈圈诅咒你，我又怎么办，我都没有办法保护我自己，还何况保护你呢，你还是听我一声劝，赶紧回去吧，干着急也不顶用……”
李子轩笑道：“哈哈哈，有意思，我也听说过，这个道士叙述这些人都是不能惹的，要是惹不起的不好的话，人家画个图什么的都能害人，还真有这么回事呀，画个圈圈都能诅咒人们，这可真是还好害怕呀，不过有你这么一说我也放心多了，你们就好好休息会，等小姐姐回来了我再来……”
第四百四十四章：道士可以结婚吗？
萧天枢听说李子轩这小子还要来，就气不打一处来道：“你还来做什么？这里是道观，又不是你相亲的场所……”
年复打圆场笑道：“呵呵，别理他，你们年岁相当，就算是好朋友，同学也没什么……”
李子轩听萧天枢再三再四的，骂自己，也是讥讽道：“就算是道士不能结婚，我到时候和小姐姐感情好了，不是出家也有还俗的么？呵呵，只要两情相悦，哪里还有犯难的事情呢！就算是天条地律也不能阻止相爱的人在一起……”
萧天枢没想到，自己也是气不过，就随意骂两句解气，顺带把人拒之门外，谁知道这小子，居然不上道儿，怎么说，他都一副不解世事的天真无邪样，可惜他不是自己弟弟，怎么看都觉得越天真无邪越讨人厌。
萧天枢说：“还还俗，还相亲相爱，说的比唱的好听，别做你的春秋大梦了，快回去洗洗睡吧，道士不能结婚，怎么样？这回傻眼了吧？”
李子轩说：“婚礼是人一生中四件大事“生婚产丧”其中之一。生就是人的出生，婚就是结婚，产就是生育传承，丧就是百年归去。这四件事基本贯穿着每一个人的生活。道士为什么不能结婚？到底可不可以结婚？”
李子轩显然听了萧天枢的话，觉得势单力薄，又不忍服输，便以眼神求助于年复。
年复也是心肠软，只得笑道：“首先我们要搞清楚的是：道教是如何看待婚姻这件事的？“道家之学起源于黄帝，集成于老聃”。老子、庄子都是道教的代表人物，道教是中国传统的宗教，有着奇特的风格：半入世、半出世，大概就是“抟扶摇而上九万里”的逍遥自在！中国的道教是分为两大派的，一派叫“全真”，以王重阳祖师创立的全真教，需要严守戒律，对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死；另一派叫做“正一”，为张道陵祖师所创，正一教以《正一经》为主要经典，崇拜神仙，画符念咒，降魔驱鬼，祈福禳灾。”
李子轩不解道：“这些和道士能不能结婚有关系么？”
年复笑道：“当然有关系，不然你觉得我是不是闲得慌，两个派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚生子，鼓励弟子入世修行，并在修行中积功累德，不过在作法事的时候一切禁律也是不允许的。道教作为中国土生土长的宗教，以道为最高信仰，以阴阳五行等为基础理论。对于婚姻的看法，道教（主要指正一道，下同）是不反对结婚成家的，这与阴阳理论有很大关系。”
萧天枢气氛道：“年姓，兄弟？”
年复说：“啊？”心想这萧天枢阴阳怪气的做什么？
萧天枢说：“你这还算是哥们吗？干嘛给这小子说这些……”
年复说：“哎呀这可怎么办，话说出去了才想到你，不想告诉他就这样，那怎么办？要不我施展法力收了回来，把这些话像泼出去的水一样收回来，这待耗费多大的法力啊，要不萧兄弟，你来试试？”
李子轩笑道：“呵呵，没事，先把话说出去，我也已经听到了，该知道的我都知道了……”
年复见萧天枢只是翻白眼，便又说：“早期道教经典《太平经》也认为，如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”。道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。同时，欲修仙道，先修人道。结婚也是一种传道的需要，试想道士都不结婚、隐于山林，长此以往，谁来传道？”
李子轩听这些也是入迷道：“对呀，看看我们老祖宗说的多好，长此以往都不结婚，谁来传道呀！”
年复笑道：“正是基于多方面原因，正一派弟子是可以结婚生子的。但是，一定要注意的是：相同的信仰与价值取向，是道教徒婚姻的基础，道教婚礼谈到婚姻，在道教有专管男女缘分的“月下老人正缘尊神”；有主管夫妇和合的“和合二仙”；由主管喜事、合庆、代表婚姻信号，喜结良缘的“红鸾天禧星君”。同时道教的太阴皇君，也就是月神，“月府结磷星君妙果素月天尊”也兼管人的婚姻问题。此外，道教也有道教徒专属的道教婚礼，通常道教婚礼分为迎请过程和科仪过程。”
李子轩笑道：“呀！连掌管婚姻的神仙都有，说明这婚非结不可，我在网上看有道士结婚可庄重可飘逸了！是不是道士结婚都要穿古装呢？”
年复说：“这个我可没见过，萧要不你说说？”
萧天枢翻白眼道：“迎请过程，这里暂且不说，重点说一下科仪过程。科仪过程通常可以过程分为六个部分：“……”
前启科仪，内容主要包括有：步虚韵、举天尊、吊挂韵、高功说文、瑶坛韵、小荡秽等。
礼神达意，礼神达意首先是新人拈香，使香云达信，传达心意。之后拜天地感谢天地证盟，拜祖师感谢祖师证盟加持护佑。新人表达过对神明的谢意后高功法师开始“迎真请圣”证盟婚姻。并且请圣礼神表明意思后，开始宣表。也就是给天宫发一个证明新婚的“邮件”，由天宫存储。
迎神请圣证盟，内容包括有：高功说文、大赞韵、举天尊、祝香咒、入意、焚表上天等。
加冠礼
证婚人为新郎加冠、高功法师为新娘加簪、新郎新娘互赠信礼并对拜、新郎新娘喝交杯酒、双方父母上殿拈香、礼神、就座、新郎新娘向父母三叩首、敬茶等。
婚姻圆满，内容包括：高功说文、圆满赞等。
礼谢神恩内容包括：新郎新娘向祖师行礼、向高功法师行礼、向观礼者行礼、礼成等。
萧天枢说：“整个婚姻过程，是在祖师爷、列为仙真、高道的见证下完成。对于道教徒而言，祖师爷的见证比发什么山盟海誓更加神圣。”
第四百四十五章：谁不喜欢钱多
年复笑道：“呵呵，看见没有，这才是大神，知道的可多着呢……”
李子轩心想大神，也不知道是为啥，莫非是有点才华本事的大人物，一般都会脾气古怪吗？
李子轩说：“那为什么好多神仙故事都说神仙不能结婚呢？道士又是什么呢？”
萧天枢说：“道士在中国是一个神秘的群体，那么什么是道士呢？根据《太霄琅书经》的记载：“人行大道，号为道士。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”道士作为道教的神职人员，在一般人的认知里应当是出世修行，远离世俗的，“羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花”。”
年复笑道：“不染人间桃李花，有人会好奇了，道士可以结婚吗？道教对于婚姻是如何看待的呢？”
李子轩笑道：“对呀，我对道教其实也有研究，不是说阴阳互生，孤阴不生，独阳不长，光这句我就觉得道教肯定是提倡结婚的，那么道士又怎么可能不结婚呢！”
萧天枢说：“在回答问题之前，我们先了解一下道教的内部构成。道教自东汉张道陵天师立教以来已有一千八百余年的历史，在道教的发展过程中产生了大大小小的诸多派别，最终到现在形成了以丹道为主的全真派和以符为主的正一派。全真派由王重阳祖师于宋末元初之时创立，全真派秉承道家的黄老思想，以性命双修为主。全真派戒律森严，根据《重阳立教十五论》，修道之人必须出家住庙修行，而且居住条件需要简单朴素不能奢华。王重阳祖师在立教之初就规定：“凡人修道先须依此一十二个字：断酒色财气，攀援爱念，忧愁思虑。”全真教认为世俗的七情五欲是修行路上的障碍，只有除掉它们才能证道成真。所以全真派的出家道士必须出家住观修行，不娶妻，不茹荤，不饮酒。另外还有入道修行的《初真十戒》之规定“第四戒者，不得因邪败真，秽慢灵气，当守贞操，使无缺犯”。
年复说：“去年我看一篇报导说，两名道教全真龙门派弟子结为夫妻，这件事在道教和社会引起了不小的争议。龙门派是由王重阳的弟子丘处机创立的全真派支派，龙门派在全真派性命双修的理论基础上，对全真派进行创新，并吸收了儒家的处世方式与禅宗的修养理论，在遵循“三教合一”时以道教思想为主导。所以全真派道士结婚是不允许的。”
萧天枢说：“那么道士真的不能结婚吗？上面我们说的是全真派，而作为道教的另一大派正一派，戒律则没有那么严格。以符斋醮为主的正一派则是接地气很多，它不需要出家修行，也可以结婚生子。道教创始人张道陵天师就是将天师之位世代沿袭，由后世子孙继承，到现在已经发展了六十多代了。天师世家与孔子世家被称为“南张北孔”，绵延了上千年。葛洪葛天师与妻子鲍姑，同为太上玄门弟子，在潜心修道的同时也济世行医。他们二人结为连理，互相扶持，最终双双证道成真。道教认为孤阴不生，孤阳不长，一阴一阳之谓道。所以在对待婚姻方面，道教从古至今都是抱以支持的态度。道教早期典籍《太平经》认为，如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不，交，乃（出）绝灭无世类也”。道教是一个多神崇拜的宗教，在众多的神仙里，有许多神仙的神职是执掌婚姻爱情的，如“千里姻缘一线牵”的月下老人，保佑夫妇和和美美的和合二仙，热恋男女盟誓的太阴星君等等。”
李子轩笑道：“呵呵，果然如此，我就说呢，看看吧，还是我说得对，和我说的一样，就是一阴一阳才是道么，呵呵……”
年复笑道：“那你都这么聪明，知道的这么多，又何必再问我们呢！”
萧天枢说：“他不是问我们，他只是觉得我们说楚不在是骗他的，他只不过是想多找话题，能多留一会算一会儿！”
年复笑道：“哈哈哈哈，没想到真的是这样呀……我们骗他做什么……”
李子轩无端被人说中了心事，便说：“呵呵，你们两个，年少轻狂，跟在小姐姐身后，谁知道你们俩是何居心呢！我不得防着点，你们若是合伙骗我，说不定小姐姐只不过是睡着了，或者是去了哪里，一会儿就回来了呢？”
年复说：“呵呵，你还真是多疑呀！，我们有必要骗你，再说了，整个道观就这么几间房，你进来半天还没打探清楚吗？”
李子轩笑道：“清楚了，可防人之心不可无呀！看他那副妒忌的样子，肯定就不会说实话的……”李子轩便说便朝萧天枢挑挑眉。
年复笑道：“呵呵，看样子你是把他当做情敌了！”
李子轩笑道：“呵呵，不管怎样，总的未雨绸缪，防患于未然才是上策……”
萧天枢说：“懒得跟你们说，就你学了几招，孙子兵法，就想来跟本道爷斗法了！真是不自量力，也不看看你几斤几两……”
李子轩说：“那可不一定，现在这个社会，讲究的是身份地位，虽然我没有什么道行，可是我有钱，有身份，我想做什么还真是你做不了的……”
萧天枢跳起来就要大打人，年复一把拉住，萧天枢说：“放开我，让我好好教训这个狗子养的东西，居然没事干，在这里炫富，还牛逼哄哄的，看我不打烂你的嘴……”
年复一边抱住萧天枢，一边骂李子轩说：“快滚，有几个臭钱牛逼哄哄的不行了！仗着你爹那两个钱，有啥了不起的，有本事自己挣钱去，还敢小看人，你再不走，在这里惹事，别怪我们不客气，两个人一起打的你满地找牙信不信？”
李子轩一看势头不对，心想这刚才还好好的，他不是嫌弃自己没本事，自己只不过说的是实话，现在人谁不喜欢钱多呀！真是奇葩，一会哑巴，一会话唠的，现在又要打人……
第四百四十六章：仙魂神魄
先不说萧天枢与年复在道观中如何情况，且说楚被吕洞宾，带回清虚界，昏迷几天的楚终于醒来。
楚睡梦中总是听得鸟叫声嘁嘁啾啾，香花扑鼻，仙乐飘飘，楚虽还在梦中，已经觉得自己肯定是来到了什么仙山洞府，不然怎么连空气，润的气氛都这样让人感到止不住的感动呢！
吕洞宾每日用山泉水为楚调药，吃的是清虚界的解毒仙草，加上清虚泉水，以及清虚界，花开四季的杜鹃花、天女花、木海棠、瑞香、红茶华、玉兰、樱花、梅花、含笑、凤仙、萱草、二月兰、独蒜兰、水晶兰、黄精、百合花、山桃花、六月雪、扁枝越桔及野牡丹等几十种花草做药引，每年四时季节，未曾起花时采取嫩花枝叶，即放篮内盖住，不可见太阳，携回挂风头阴干，用时以纸包置杯中，俟燥研细。
再用精血调制每日服下，楚在吕洞宾精心调理下，渐渐好转，气色较之从前，更加娇艳欲滴。
吕洞宾身边还有一个俏丽少女，问道：“祖师，为什么每日都要割破您的中指滴血熬药呢？”少女似有不解，看着吕洞宾滴血做药引便忍不住问出来这些天一直想问的话来。
吕洞宾笑道：“血质。血本源于先天之，精，而生成于后天饮食水谷；精的形成，亦靠后天饮食所化生，故有“精，血同源”之说，精，血的盈亏决定人体的健康与否。中医的精、血均为机体物质基础，属***为阴中之阳，血为阴中之阴……”
说着把滴血满的小盅递给少女。继续道：“中指血又为精，血，连着人的魂魄，而我的中指血，连着仙魂神魄，加上你家主人此次被妖灵所伤，三魂七魄都已然损伤，要想续命，需非常之手段……”
少女释然道：“原来如此，是祖师怕在道观中，有人或妖来打扰，始终不敢让主人担风险，是以带主人来到这清虚界？”
吕洞宾笑道：“呵呵，玄鸟，你主人的病，不是那么容易好的，还需要几样历劫，这也是她的劫难……”
这少女，果然是时隔多时未见的玄鸟，楚有难，她自然感应到主人遇难，与吕洞宾一起照顾楚。
玄鸟笑道：“可是我这几日见主人，面色月亮一般红润，好看美丽极了，怎么还不好吗？”
吕洞宾笑道：“还要带她去清虚幻境里斩妖除魔，以正道心，方得她正气凛然之初心……”
玄鸟说：“不然呢？主人胆子这样小，还要让她斩妖除魔？不如我代她罢？”
玄鸟心想主人一个未经世事的小女孩，从来就没见过什么大世面，就是驱鬼她还要躲在人群后面，充数赚钱呢！她哪里有什么本事去斩妖除魔呢？
吕洞宾笑道：“呵呵，这个必须是她自己的事情，其他人都代替不了，不然的话，她身上的元神已经被妖魔侵袭，给祸害，随时都有可能被邪气，吞噬残害生命。就算是不伤及生命，也会让她渐渐，变到魔性！只有斩妖除魔，以正道法，才可以震慑邪气不让她心中有一丝一毫的邪念，不然以她和那敢逆天而行的天狼星君的关系，她随时都有可能会被魔界所驱使，届时只会变成一个没有思想灵魂的妖魔傀儡……”
玄鸟心想这天狼星君乃是一，亦正亦邪的天神，莫非主人还能像当年一样不顾一切的跟着天狼星君，逆天而行……
玄鸟想到这里简直是不敢相信，难道中心展示投胎为什么的那个孩子也会，嗯，心里不管怎么样残存着的魔气呢？玄鸟不禁大惊道：“祖师，求你救救我主人，我不论如何不能让她坠入魔道……”
吕洞宾沉思一会道：“我当拼尽我所有力量，也会会她周全的，放心吧……”可是吕洞宾也不知道，这一世自己想着做她的师父是正确的还是不正确，也不知道命运的更改会不会起到一点点的作用，阻止她走上了不归路呢？
一切随天意，可天意难为，想逆天而为，必定要付出生命的代价，楚，今生为师就算是拼尽仙根，也要换你安稳一世！
玄鸟说：“多谢祖师成全，不管怎样，这一世，我就算扒光了所以凤凰毛，涅重生数十回，也不会再让你入这人生苦海……”
楚眨动的睫毛，颤抖着微弱的气息，隐忍着所有的情绪，这些情绪中有震惊，悲愤，激动，隐忍，和不解……最多的是震惊和不解。
难道自己真的是个妖魔，就每天都想着想要去抓妖魔鬼怪，没想到自己就是一个最大的妖魔，天哪，这简直是颠覆了自己十几年来的，对于世界的三观啊。
难道自己这么一个，对于正义邪恶放得清清楚楚的，这么纯洁善良的一个人，居然是一个妖魔，本来还以为自己的前世是多么厉害的一个神仙或者仙女呢，没想到居然是一个妖魔，这怎么能受得了呢？
怎么说自己也是一个正义感满满的孩子，从来就没有想过退成为我的什么有关系的人物，何况是自己就是摸这种东西呢，这简直是让楚觉得自己真的就是这样吗？
可是师父为什么要在她身边，这些让自己伤心的话呢，难道师傅不知道自己能听得见吗？他不是神仙吗？他不是神机妙算不是掐指能算吗？怎么都算不出自己现在虽然类型，但是听得清清楚楚，什么都听得很明白了，莫非是他在说给自己听。
楚心想怪不得，自己一直想不通，从十三岁，见过天狼星君，紧接着天狼星君就被弧矢九星官抓起来了！一直纳闷，天狼星君看起来有些伤害自己的动机，可为什么这些神仙要抓他呢？一直在心底盘算着天狼星君到底是好神还是坏神，不是道教有正神也有邪神么……
直到今天，楚才知道自己心里的怀疑，原来都是真的。天狼星君，自古以来西北望，射天狼，天狼星君就是一个亦正亦邪的邪神，或者说亦正亦邪的神。那自己到底是什么呢？魔还是神，亦或人呢！
第四百四十七章：清虚界
楚半梦半醒间，无意中听见师父和玄鸟的说话内容，一不小心知道自己前世居然是只大魔，一时间心中悲愤难忍，五内俱焚情志难平，尽吐出一口闷在心口的血来。
“哇呜……”一声，只见楚半梦半醒中，居然口吐鲜血，把月光白的丝被枕头都染成杜鹃花的红艳。
吕洞宾惊道：“不好，我们说的话，被这丫头听见了，快拿药来，给我帮忙，扶起你主人，我要给她输真气过体……”
玄鸟听见楚呜哇一声吐的满身血，吓得手足无措，泪水涟涟吸楚道：“天呐，主人怎么了，祖师快救救主人……”
不过玄鸟也不是普通凡人，哭泣归哭泣，却不慌乱拿来煎好的药递给吕洞宾，吕洞宾顺势喂了几口给楚，迷糊中楚好像不想吃药，心想自己都是打妖魔了，还吃药，做什么浪白白浪费了，这仙药还不如留下久别的个人呢，自己早早死了以后也免得有更大妖魔，为难师父。
这样吕洞宾怎么灌药都被咕噜噜的吐出来叠加在鲜血上，使得鲜血更加侵染开来。
吕洞宾说：“楚楚，快吃了药，天塌下来有师父顶着呢，乖吃了药，师父为你疗伤……”
楚拼尽全身力气，喊道：“我不吃药，让我死了算了，就算死，我也不愿成魔，求师父成全……”说着楚昏迷不醒的眼睛，就像诈尸一样惊醒，爆裂着血丝的眼球，要多美丽，就有多惊恐的骇人！
吕洞宾见楚这样，并不强求她，一把把楚抱在怀中泣道：“师父不逼你，你想怎么样？师父都陪你……”
楚说：“师父这是哪里？还记得我闲姨喝药临死前，就是想看看外面的世界，最后都没有看上，天没亮……”说着眼角流泪，心想自己小时候就发誓不会走自杀这条路，可现在自己却不想活了。一样的中毒，一样的垂死挣扎。
吕洞宾抱起楚说：“好，三山五岳，为师带你去看……”
吕洞宾抱着楚飞奔而出，来到一处山顶最高峰的，望月台上，风声鹤唳华亭美景。
吕洞宾笑道：“徒儿，这里是清虚界，我们现在在清虚界的三清山上的玉虚山顶上……”
果然是站得高，看得远，楚看见这云遮雾绕的清虚界，独特的奇峰怪石、急流飞瀑、峡谷幽云等雄伟景观而为世人赞叹。三清山因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。秀峰叠峙，危崖突兀，秀中藏秀、奇中出奇，它是“云雾的家乡，松石的画廊”。
楚笑道：“三清山雄险奇秀，气象变幻莫测，终年云雾缠绕，充满了仙风神韵。非同凡响怪石奇松，云蒸霞蔚的壮丽景观，令人目不暇接，流连忘返。壮丽的三清山在云雾的缠绕下犹如一幅幅美丽的山水画，它也以云海雾涛称绝于世。”
吕洞宾笑道：“三清山终年云雾缠绕，充满仙风神韵，轻雾飘渺的三清山，山峦叠翠，宁静祥和宛如一幅幅浑然天成的中国水墨山水画。在这个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石、远近变化的景观及与震撼人心的气候奇观相结合，在已知的花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林，独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。东险、西奇、北秀、南绝，美在古朴自然，奇在形神兼备，雄奇险秀、云雾迷蒙、空气清新，行走在三清山犹如邀游于清虚之境，出没于云雾之中，让人沉浸在仙袂飘飘的意境中，恍如得道成仙的幻境。”
这里，雨量丰沛，水量充足，迳流发育，瀑布极多。主要的瀑布有8条，主要分布于山体中，瀑布大都有“三层结构”特征，即上端有一个“石门”形的出水口，中段为悬岩瀑布主体，底部常有一个美丽的碧潭。瀑布的成因类型大体分为断裂型和侵蚀型两种，如八龙潭瀑布、玉帘瀑布、石涧瀑布、冰玉洞瀑布等。
碧潭多与溪流、瀑布相连，澄清碧绿。碧潭面积多数十平方米，深达数米。碧潭的形成是内、外地质营力作用的结果，多出现在地质构造断裂、节理的交汇部位，由地表流水作用不断侵蚀冲刷而形成，如石鼓潭、玉女潭、五色碧玉潭等。
花岗岩体由于发育有大量呈网格状的裂隙，赋存大量的构造裂隙水。加之三清山雨水多，气温较低，水分蒸发慢，森林茂密，构造裂隙水的渗透作用，形成有许多季节性的下降泉。其水清质纯，凛冽冰凉，味甘可口，如古丹井、泸泉井、元泉、禹门泉等。
玉京峰，玉京峰位于三清山的中心，与玉虚、玉华两峰鼎立，，为三清山第一高峰，峰顶有大岩突出，东侧岩上刻有“玉京峰”三个楷书大字。顶端平坦约50平方米，中间有一刻有棋盘的方石，太上老君常与众仙在此下棋。两侧岩地势空旷，上有升天台。玉京峰东、南、西三岩如削。
玉虚峰，玉虚峰位于玉京峰西北，玉华峰以南。南端狭长，地势险要；北头平坦，视野开阔，东南是飞仙谷，北面是黄杨谷。
吕洞宾说：“玉华峰，玉华峰位于玉京峰西北，南与玉虚峰对峙，岩壁上刻有“玉华峰”三字，峭拔秀丽。南头岩石上有一圆井，水色棕红，无源，长年不涸，井旁刻有“丹霞井”三字。西侧隆起一方巨石，台下有数块大石自然堆起一方天井。峰顶岩石垒垒，地势险要，顶岩石上刻有“红云”两个楷书大字。”
此外花开四季，其主要品种有杜鹃花、天女花、木海棠、瑞香、红茶华、玉兰、樱花、梅花、含笑、凤仙、萱草、二月兰、独蒜兰、水晶兰、黄精、百合花、山桃花、六月雪、扁枝越桔及野牡丹等。
楚说：“想不到还有山峰和我妹妹玉华名字一样呢！呵呵……”
吕洞宾笑道：“世界万物皆有它的机缘……”
第四百四十八章：宁死不为魔
楚说：“师父，能不能杀了我？你知道，我不可能成为我最不耻的魔，我这样一个好面子的人，这样一个假虚伪道德的人，怎么能去做魔呢，你说的话，你和……”
吕洞宾道：“徒儿，你该好好休息的，现在你的……”
楚努力平复了下自己因为激动而颤抖的声音，顺了顺气成又说：“不要打断我，师父求你让我说完……”
见吕洞宾点头，楚才又说：“你和玄鸟说的话，我都听见了你们说的那些话，说我本来是魔的话我都听到了，就不要瞒着我了，我是不可能成为那样的人的，你也了解我的脾气和性格，最好是现在，就把我杀了，我不愿意被人控制思想，不管是人还是魔，谁都没有资格控制我的思想，师父，我要做我自己……”
吕洞宾说：“楚，你我听到的并不是事实，没听到的只是一部分而已，你本来并不是魔啊，你是神……”
楚摇摇头说：“别骗我了，根本就是不可能的事情，怎么可能呢，我都听见你说的，我就是魔我听见了，再怎么样，我现在身体里有了魔的因素，所以，很有可能激发我魔的本性不是吗？”
吕洞宾说：“不是这样的，你听师父说完？”
楚说：“不，我不要听你说，为什么会是这样呢，现在终于想明白了，我小时候见到的那些妖魔鬼怪，都爱缠着我，原来我才是最大的妖魔，哈哈，这多么可笑呀……”
吕洞宾说：“徒儿听为师说，事情并不像你想象的那样，魔也不是你想想的那样坏，你难道忘了，为师跟你说过，一阴一阳之谓道，道家的也是神呀！……”
楚摇头道：“师父你就不要再安慰我了，不要再说这些好听的话了，我终归是我呀，如果是我是好人的话，那为什么叫魔不叫神呢！”
吕洞宾道：“那你说，阴为什么不叫阳，阳为什么不叫阴呢！只是个称呼而已，何必在乎那么多呢！”
楚说：“虽然道分阴阳，可是这个世界却是非黑即白的呀！如果真的像师父所说的那样简单就好了，”
吕洞宾说：“楚，不是你想的那样……”
楚说：“不是我想的那样，那是什么样呢？你倒是说清楚呀？”
吕洞宾说：“这个，为师，有为师的难处，有些事情，你还没出生就早已定下了劫难，也是劫数难逃，我们只有认真面对，今天，但事情让你知道了也好，在你心里面也有个打算，要是你以后知道了恐怕还更难以接受，现在你知道了也好在心里面有个渡劫的打算，这是你命中该度的劫难……”
楚说：“我的打算有用吗？，都已经给我安排下了命运，注定都是魔，我怎么努力还不是磨呀？还能变成什么程度呀，再怎么样我都是这个样子了，也变不回原来的。师父心目中的那个我的样子了。
吕洞宾笑道：“徒儿言之过早，你本来就是一个好孩子，你之前的人生也是一位天神，再多的事情，我也不敢再泄露天机，你是想要师父背负劫难吗？”
楚说：“呵呵，你是哪儿泄露天机这件事情来说事，怎么样才不算不泄露天地呢？泄露天机就那么难吗？为了你的图案的幸福泄露天机就是那样的让你为难吗？呵，还是天狼星君对我好，那怎么样？就算你们叫他我也好叫他一正一邪的天水也好，还是他对我好，一言不合他就会为我逆天而行，仗义之为，哪怕是杀了九幽地府的9条黑龙也在所不辞，哪里像师父，整日里就会说好话就会哄我，其实没有为我做一件事……”
吕洞宾哑然道：“楚，怎么能这样说呢？为师为了救你才不远千里万里的来到人家肚里呈现，就想在你遇到魔之前解救你，谁知道你还是被那小子给利用了，被他的言行所打动，可是你心中要有对于正义黑白的是非的分析能力啊……”
吕洞宾心想，一切都是天意，所谓结束难逃自己，再怎么样想要化解这之中的结束还是再见，难逃一点也躲不过去啊，这小丫头小小的年纪早已被那天狼星君给感动得无以复加，一点点的感动，哪里打消得了他的邪性呢！”
可是吕洞宾，心中这样想着，可是再怎么样也不能解脱得了，因为自己在怎样和楚都是有一段放不下的师徒之情呀！
难道还能眼睁睁的看着她就这样，去掉入，也不负责磨坑，而不管她救她一把，眼看着掉在悬崖里，悬崖之下就是那万丈深渊的魔窟，在这种情况下自己作为相处的舒服，没有领导她走上正义之路，这都是自己的过错，那你能让她就这样摔了下去，灰飞烟灭呢？
楚心想，师父所说的话前后都是不搭的，前面说要让自己杀了斩妖除魔以正道法，现在又说魔和神，只不过都是个称呼而已，这明显是在安慰自己，说明这么还是不受人待见的，就算是一阴一阳之谓道有神就有魔，但是这魔还是不让人舒坦……
楚前思后想，还是不能把自己，放任自己成魔，那怕是那自己还没有长大，还没有有没有的思想，就从这万丈山崖上跳下去又怎么样呢？这样就算是摔得粉身碎骨，恐怕对于自己，来生这些结束这些危难，也该摔一个稀葩来了吧。
只是天狼星君叔叔，自己还没有，学成聚魂术，还没有机会，把那九龙潭的老龙聚魂，使得天狼星君所犯下的天条逆改，就这样赴死，好吗？天狼星君会怪自己傻吗？他然后结满出来之后会不会再给我找个天翻地覆，至于到地府之中，把地府杀个片甲不留，血域成河呢？
楚越想这些就越觉得脑袋都快炸掉了，心中承受的压力越来越大，这些本不该自己承受的，为什么要给自己承受呢？天呀，老天你告诉我我该怎么做呀？我要不要等把天狼星君救出来之后，再去赴死以谢罪神呢？天呀，老天爷你告诉我，我该怎么办？
第四百四十九章：师父来世再见
楚不仅，心中呐喊问，试问老天自己该怎样做才能保住初心，不让自己坠入魔道，可是老天哪里听得见他的声音呢，即使她呐喊的声音，默默在心中震彻了山谷，震碎了心脉，老天都听不见呢！
可是，明摆着自己的命运就是和天狼星君挂钩在一起的，要是到时候为了救天狼进军自己成为更大的魔，那到时候恐怕是否都是拦不住自己了，到时候自己可不就是走上了不归之路，令自己唾弃是不耻吗？
楚一时间，因为自己胡思乱想，而走火入魔，
练功时产生幻景，练功者将幻景信以为真，活在虚幻世界内，神昏错乱、躁狂疯颠，甚至成为精神病患者就是“入魔”。这一般的表现包括三类：一是类似神经，分，裂症的表现，包括幻听、幻视、焦虑、紧张、恐惧、兴奋吵闹、言语错乱、行为怪异等；二是类似歇斯底里癔病的表现，包括喜怒无常、情绪不稳、阵发性哭笑等；三是类似神经官能症的表现，包括失眠、焦虑、抑郁、易怒、自杀倾向等。这一切都是心理精神疾病的范畴，这是练功偏差之中最严重的一种。
对于这些情况，历来各方有不同的解释，大致上都是在杂念尚未完全消除的情况下强制入静，导致入静过程中，杂念再反映出来变成种种幻景。
灵魂医学认为历代学者的解释有点牵强，也是无奈之举，尽管不能切入其机理，也情有可原由于那时没有灵魂医学生物体灵魂三定律、意识实质以及生物原料信使耗竭学说作为理论依据的支持。
同精神崩溃一样，走火入魔也是意识的作用，意识过度集中，耗竭了大脑正常思维所需要的原料信使，并产生出大量的“废物”信使，使大脑处于功能紊乱状态而呈现走火入魔的各种表现。
还需要指出的是，入魔者同其他精神病人一样在学功之前多早已有精神心理障碍倾向。
楚现在心中，受了莫大的心理压力，是一种正与邪的冲撞力，是一种魔与神的较量，更是一种善与恶的惩罚，现在心中的悲痛和压力。让她疯狂的想要释放自己，她甚至看到那万丈深渊下是母亲的怀抱，
就像儿时自己刚刚知道嫉妒吃醋，那也是第一次产生嫉妒吃醋心理，妈妈又生了妹妹娉婷，等到娉婷生下来，原本吃奶抱着妈妈睡的就变成了妹妹，楚只能靠边站，当时她看着妈妈哒哒上抹着锅灰，哄自己哒哒脏了，再也不能吃，不能摸了！楚其实，不知道大人们只是拿那锅盔掩盖事情的真相，让自己不要以后再跟妹妹抢了，可是她心里什么都知道，只不过好强的她什么都不愿意说出来。
可是无数次她都一次次的，在午夜梦回睡醒之后，幻想妈妈温暖的怀抱，和温柔又使劲的手，拍着自己的脊背，可是农村的小孩，不善于表达自己，妈妈也不会，或者再没有其他表达母爱的多余动作。
楚这时候看着悬崖下面的万丈深渊，就好像妈妈的怀抱，妈妈的温柔的手，暖和的散发着安全气息的妈妈的笑，都在召唤自己去躲起来，躲进，最好最温暖，最安全，最没有风雨，被把世俗都遮蔽起来的那个温暖的怀抱。
吕洞宾还试着给楚解释：“魔，道教中的用语。道教经典《灵宝**》中提到了十种魔。《灵宝无量度人上经**》卷四五：“其魔有十，故具于篇内一曰天魔，二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔，六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔，十曰境魔。”
楚笑着看着妈妈喊自己：“楚楚来，到妈妈怀里……”
楚笑着：“诶嘿嘿……”
吕洞宾继续道：“何为魔？”
楚意识稍微回复道：“电视里好多魔吗？师父不懂吗，还问我，都是吃人的坏蛋呀！”
吕洞宾笑道：“近代西方通俗文化于网路与媒体的侵浸，以及佛教经典之大力宣扬之下，对于“魔”的观念与我至道文化的差别甚钜。《正字通》译经论曰：“魔，古从石作磨。梁武帝从鬼。”磨本来有砥砺试炼之义，改石为鬼而皆成大力邪鬼之说。此者与我道教经典之义有所不同。于道教而言，元始天尊龙汉开图尔后统御三界，有无数之自然之神灵通过修炼而登真。于显者为之仙帝，主司赐福与教化。于隐者为之魔帝，主司护卫与惩戒。此者正与我道两仪之说相符。仙帝与魔帝同属元始天尊之麾下，魔帝严镇北酆之上，而此地也正是“雷城”之所在。”
楚说：“嘿嘿，妈妈……”
吕洞宾说：“魔帝者又以五大魔帝为代表。《灵宝无量度人上品妙经》卷一：“青天魔王，巴元丑伯。赤天魔王，负天担石。白天魔王，反山六目。黑天魔王，监丑朗馥。黄天魔王，横天担力。五帝大魔，万神之宗。飞行鼓从，总领鬼兵。麾幢鼓节，游观太空。自号赫奕，诸天齐功。上天度人，严摄北酆。”以此可知其神格与仙帝相同，可达诸天之界。”
楚此时根本听不清吕洞宾说的什么，只是看着悬崖发呆，吕洞宾正讲的入神，却不注意，楚早已起身往崖边靠近。
就在吕洞宾撇到楚走的崖边，他以为，自己半天这是关于魔的专业知识，会把楚心中的心结给打开，她一直也笑呵呵的，恐怕是高兴，而不会做出出什么太不高兴的，或者让她受到伤害的行为。
就在这时，谁知道，正笑嘻嘻的楚，突然站在崖边，转身对吕洞宾流泪道：“师父，我对不起你，徒弟不想成魔，我愿赴死以谢罪过，从今后，您就重新收徒弟吧，天狼星君要是出来了，让他不要杀戮，为了我，我告诉他，我宁愿死，也不愿意成魔，他的杀戮只能让我成魔历劫……”
说这话的同时，楚就往悬崖身处，纵身一跃，跳了下去，说：“师父，恕我不孝，来世再见……”
第四百五十章：魔者
楚一跃而下，就跳向万丈深渊，哪里还能听得进师父吕洞宾给她讲，魔的真相呢！
吕洞宾伸出手，欲抓住调下悬崖的楚，可是已经迟了，眼睁睁看着楚急速坠入万丈深渊中去。
楚泪流满面的脸上，突显笑容甜美道：“师父，恕楚不孝，来世再见……”
“”
吕洞宾一时情急，便顾不得这万丈深渊，心中起决，腾空而起，飞扑向楚下坠的地方，谁知道他追的再急，楚却降落的更快。
楚说：“师父，你这是何苦呢！让我解脱吧，我不想有一天，以你对立的身份，以我们家人所耻辱的身份，面对这个世界……”
吕洞宾暗中加快速度，说：“胡说什么，你以为死了就可以解决问题吗？死了一样解决不了问题，你要是没有渡劫的话，马上死去之后又投胎转世了，20年后还是得度此劫，你死的又有什么意义呢！”
楚说：“不可能，我都不想活了，老天爷不是玩我吗？难道老天爷看不出来其实我是想要毁了魔身，历劫重生为人吗？”
吕洞宾说：“荒谬，死归死，渡劫归渡劫，这都是两码事，一码归一码，糊涂呀你……”
楚说：“死不就是最大的劫难么，难道还不能抵消一切吗？”
吕洞宾怒斥道：“你这个傻丫头，你自杀就是枉死鬼，天地不收，你还抵消什么……”真是一通胡话。
吕洞宾渐渐赶上楚，一把抓住急速坠落的楚道：“等上去，听为师说清楚，你再赴死，我不拦你……”
楚也心想，对呀，自己怎么问了这一茬呢，要是自杀死了的鬼都是王死鬼天地不收，那里还有什么资格跟老天爷谈条件？
自己闲姨不就是那样么，当时死了之后，到现在都没有投胎的资格，还是孤魂野鬼一个呢！就是因为闲姨，楚从来都没有过自杀的心思，今天差点一怒之下，就此结果了自己的性命，心中就只想着不要做魔，只想一死了之，哪里还能想起这些来呢！
吕洞宾带楚回到山崖上，说：“你这丫头，简直胡闹，你想吓死师父吗？你要是死了，师父能担当得起吗？”
楚说：“我一个即将成魔的人，我是否关心我的死活之外，还有谁关心呀说生活中的厉害，还有谁能找师父算账不成，还有什么担当起不起的事情！”
吕洞宾笑道：“真是虚惊一场，吓得半死，你再这样，为师恐怕要被你吓死……”
楚说：“师父，魔是怎么个情况，既然死不管用，那你讲给我听听，我再做打算好吗？”
吕洞宾说：“这样最好，道教经典《灵宝**》中提到了十种魔：天魔上天试道者，地魔一切灾难者，人魔引人入迷者，鬼魔冤魂恶鬼者，神魔贪利养之者，阳魔眷属阻道者，阴魔梦中乱神者，病魔业病缠身者，妖魔木石禽兽之精者，境魔无定力幻境见神仙者，《上清隐书》玉清神霄王曰：“凡鬼魔巧便变化万端，或沉或浮，或见或亡，或聚或隐，或藏或形，或气或死或生，或飞云中或治空洞，五色恍惚无有常形，如此皆承六天之运，受会于三天，在其度之内故得肆其凶丑。高上亦以后学多巧民心不纯，洎害繁生恶逆滋彰，故容之以威民使协真，以罚非役之以兼考官，故不灭其根种也。若使运终数讫则其气自消，民心自然而纯学者自然成仙也。”以此可知在仙帝随方设教无量度人之时，魔帝及四出搜捕邪精以卫后学，飞空变幻考验试炼，可令后学自知清静之功立身之德所拥几何。”
楚说：“这些变化多端的魔，听起来好像跟神仙没有区别，身材不也是多变化么？”
吕洞宾笑道：“到底怎样，容我细说，此十魔者惟有天魔为仙帝所幻试，非野鬼或邪魔之所为，其余九者须谨慎应对之。经中有提及诀、印、咒以退之等等在此不便多提，下文以内炼修为之义而对之。”
楚说：“试炼，仙帝，怕就是天帝吧？他闲的没事干，拿魔试炼人做什么？”
吕洞宾笑道：“修的胡说，十魔试炼之含义：天魔：《上经**》：“天魔者，修炼居山之士一念纤尘，而被魔王之所败而不能成真。何者？正炼火丹修真养浩行持入靖，或目见显现形影，幢盖幡花百种天香异云覆室，或耳闻仙乐之韵，此乃天魔之所试，即非正道之所履行也。”
对于天魔魔之说可谓“着象”所至。在《坐忘枢翼》有提到：“若定中念想。则有多感众邪。百魅随心应现。真人老君。神异诡怪。是其祥也。”自是端正体心而寂守，心常静以符道元，当知空中无形，有形者道之末也。所当见幻识幻，如当风掠而不着，幻灭尔后即证《上经**》：“其魔自退，变神为元始天尊。”，此点经文所言无误，而实作者所验之非一般之俗想，当知太虚无名元始无形，空中之妙有者本乃一也，一元始乃永恒之真。此天魔灭幻之试炼过后才能算是“初得一入玄门”。”
楚说：“呃，没想到，人类还是妖类，鬼类，修练都要靠魔来试炼呀！”
吕洞宾笑道：“地魔：《上经**》：“夫地魔者，行持之士步罡变神，书符水起念不正，多被地魔之所试。何者？正欲思存而心生疑议，步掏书而乱其心元，或照形而不辨其姓名，或附身而不通言语，抵敌道法毁辱真文，皆非邪鬼之所依，即是地魔之所试也。对于地魔之说可谓“修炼不足”所至。步罡变化一通神，尔后持法书符之际窜起不正之念，随坛地司城隍感知其邪念而阻其玄法运行，使其法不灵不应。此皆是持炼法度之人平日心不修正诫律不遵所致，身中心性内炼之事旁人不可知，虽言语庄重行为有节，然心念不正稍有纵驰者神人地司即察。趁念不正更乱其心，以示急急正心断念。若诫示不醒者必然群魔窜心，日后身败名裂登真无望皆由此启。”