第七二五章 重逢
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这……
第七二六章 变迁
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是ap……
第七二七章 岗位
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是apos需要应付……
第七二八章 自律
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是apos……
第七二九章 消亡
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是apos无法处理……
第七三〇章 兴衰
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是apos需要考虑……
第七三一章 人文
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是apos需要考虑……（占位i）
第七三二章 消亡
（暂时占位，尽早恢复）
即便有“强人工智能”辅助，终究也只是干活的，一切权衡、决策，都要自己去应付。
越是到这种时候，时间流逝的感觉，越是强烈，也不知是因为身体与脑神经系统的衰老，让时间感变差，还是每一天的日程安排的太密集，总之，方然的确能觉察到，与年轻时相比，现在的一天，一星期，乃至一个月，似乎都快了很多。
随年龄的增长，时间流逝感会越来越弱，一转眼，就会觉得时间飞快，这是普遍存在的现象。
生活中一旦觉察到这点，对普通人，多少就会心生感慨与几分紧迫，站在永生的门槛前，方然则没有惴惴不安的感觉，他只是偶尔回忆起过去，想起很多年前，那站在冰冷冷院子里，看着烟囱里滚滚黑烟的孩童。
从五岁时起，一转眼，已经五十多年过去了。
人的一生，倘若拘囿于旧时代的条件，至此已是黄昏，一些人或许忐忑不安、因死亡临近而恐惧。
另有一些人，则沉浸在工作、家庭与爱好之中，拒绝凝视那宿命般的未来。
不论对前景持什么样的态度，有一点是不会变，
该来的结局总是会来，
谁也逃不脱。
但是身为阿达民，或者，身为这时代的一个普通人类，同样感受时间流逝，岁月如梭，当死亡的冰冷气息被阻挡，乃至于有可能就此消弭，五十七岁的男人就有一点迷惘，不知道、且也没有任何经验可供借鉴，
不知道自己，该怎样面对这漫长，且，或许将会没有尽头的人生路。
五十七岁，年过半百的年纪，这怎么说也不算是一种高龄，尤其是在现代社会。
不过，想象那必将经历的未来，稍微摹想一下自己今后的人生，一百年，两百年，乃至一千年那样久，奔流不息的时间长河，便呈现在眼前。
那景象，比疾驰的时间列车更震撼，
更让人意识到自己置身其间的，是一种怎样神奇、又多么宝贵的经历。
列车疾驰，永远不会停歇，而现在，身为盖亚管理员的自己，应该已站在了长长列车的第一节，或许就站在列车最前端的位置，透过车窗，向前眺望，却只能看到无边无际的灰蒙蒙，与氤氲弥漫的光亮。
未来，的确是存在的，但身在此时此刻，
却永远都无法看清那一切。
所以人生就是这样了吗，在挣脱死亡阴影的笼罩之后，漫长的人生中，唯一真正值得为之努力的，便是探寻未知，追寻人类自古以来的最高理想。
向着茫茫宇宙，向着广阔浩渺的未知世界，探索，发现，直到时间的尽头，
这，才是死亡画皮下，那人生一世的本相。
想法，每次回忆过去，大抵总会在天马行空中结束，继而投入工作。
但，也并不是每一次回忆，都充满摹想，有时候，方然也会想起那些具体的人生经历，回忆起某段时期，回想起某个画面，甚而，
回忆起曾经历过，并在心头留下些许痕迹的一切。
正由于这种回忆，让阿达民在忙碌之余，仍然抽出时间，在西历1510年秋季的某一天，驱使“替身”前往南大陆某地。
布宜诺斯艾利斯，单看名字，会让人想起风光秀丽的海岸线。
但今天，和盖亚表面的类似地点一样，原先分布着建筑物的ama_470研发机构，已被废弃，工程机械与工程机器人时而出没，寻找可用之物，并在距离旧址不到十公里的内陆，建设崭新的地下城市。
ama_470的代号，也被更新为g_541，
象形文名称“秋分”。
动用大批工程机械，与“盘古”麾下的南大陆apos_ai，“秋分”地下城的规模与总体规划，与其他定位类似的城市一致，设计容量约200，000。
二十万人，单看人口规模，并不是一座大型城市，至少在人口密集的旧时代是这样，但“秋分”城的规划面积却十分庞大，占地约1，000平方公里，换算人口密度仅为两百左右，仅相当于旧时代城区人口密度均值的十分之一。
一般而言，人口密度越低，城市的居住舒适性越好，在新时代科技的加持下就更是如此。
不过，上千平方公里的城市建设，从零开始、崭新规划，显然是浩大的工程，即便以全自动体系来完成，到1510年秋，总体施工进度也仅完成约1%。
考虑到迄今为止，施工已连续进行了六个月，抵达此地的阿达民一算便知，
这座城市恐怕要五十年后，才能竣工。
五十年，倘若没有永生的手段，“秋分”等于就和自己、乃至这时代的大多数人没什么关系了，他这样想。
一边思索，一边驱使“替身”走下旋翼机，搭乘隆隆作响的工程车辆穿过隧道入口，进入正在施工的地下部分，眼前所见的，完全是庞大而略显粗糙的支持结构，百分之一的施工进度意味着“秋分”的地上部分还未开工，到处都还是毛坯。
在“替身机器”内，asa为阿达民呈现出设计图，方然对照着看了几眼。
浩劫后的盖亚，百废待兴的人类文明，资源、能源乃至科技人才，都很宝贵，如何分配各项工程是一桩慎重的决策。
所以对“秋分”这样的新城市，方然的设想，是按“不计成本的高标准”，而在建设时，则充分考虑到轻重缓急，目前只在南大陆、北大陆、西大陆与南方大陆开工四座，一边建设、一边完善规划设计。
很显然，不论“秋分”城，还是其他三座新城市，都不为解决眼前的民众安置。
统一盖亚已接近一年，现在，盖亚表面的近三千万民众，已百分之百被迁入安全系数更高的地下城市内，地面定居点几乎完全废弃，以杜绝各类意外与事故。
而全新设计的“秋分”，则在庞大的地下结构之上，构筑城市主体，
在“行星防御体系”建成后，才能投入使用。
一座占地上千平方公里的城市，从无到有的建立起来，工程量很大，但这并不是apos需要考虑……（占位ii）
第七三三章 职业
（临时占位，很快恢复）
在一个生产力极度发达，物质财富极大丰富的社会，人的精神世界，也将会比旧时代好上一千倍，一万倍。
前者与后者，没有必然的因果联系，而是彼此互为前提。
难以想象一个精神卑劣，只会内斗的物种，会突破文明的蒙昧时代，跨越奇点，进入崭新的新时代，同样也无法想象，一个空有道德，却无技术的物种，能够在极低的物质水平上，实现真正的世界大同。
但互为前提，岂非蕴含着一个悖论，物质基础与精神世界究竟哪一个先出现。
在盖亚，这问题的回答，事实上便是阿达民多年来走过的路，从it大潮席卷世界、盖亚大战如火如荼的时代，到大一统的盖亚净土，以绝对的暴力支持绝对的威权，进而，一手建立起全人类的自由王国。
没有这样的过程，没有这样的手段，“物质极大丰富”与“精神极大升华”的互为前提，互为因果，
永远也无法结出“新世界”这一果实。
念及至此，依旧待在地下世界的阿达民，尤为认识到自己所做的，乃至全人类在过去几十年里经历的，
完全是铁一般客观规律，作用于文明、世界之变迁之上的具现。
不过，一旦抵达自由王国，建立在空前强大物质基础上的人类世界，便可以极大发挥自身的主观能动性，按人类自己的意图去运转。
什么样的“角色”，或者旧时代的“职业”，在自由王国里依然会存在呢。
其一，是从事科学技术研究与实践的科学家，学者与工程师。
即便他们的工作，原则上，是可以由“强人工智能”代劳，放手让ai研发科技，风险也不容忽视，人类最好还是将命运掌握在自己手中，才能以防万一。
其二，则是人文领域的研究、实践者。
与自然科学领域相比，这一领域显然更强调“以人为本”，似乎是文明所不可或缺，但与旧时代相比，“自然科学的贯彻性”是区分两者的根本特征，新时代的人文领域，一切以自然科学原则为准绳，从根本上杜绝各种自以为是与肮脏低俗。
人文领域，即便一切以人的主观认知为准，同样要遵循客观规律，要讲科学，
而这正是旧时代文化、艺术、影视乃至文学领域，长期缺乏，不被重视，甚至还会被诋毁的原则之一。
其三，在探索科学、人文领域之外，“社会服务”也将是一个很重要的领域。
未来的人类文明，建立在先进科技之上的自由王国，一切皆可由机器代劳，甚至连科学研究、人文创造也是如此，这样看来，似乎根本无须什么“服务行业”。
旧时代的服务业，或曰，听起来更高大上的所谓“第三产业”，不论在各资产主义国家的gdp统计中扮演多么重要的角色，其所做的，也无非便是“剥夺底层劳动力尊严”与“掠夺实体部门产出”这两桩生意。
一个第三产业劳动者，不事生产，不从事任何直接面对大自然、直接产出物质资料的工作，而是为其他人、其他组织提供服务，这本来无可厚非。
然而人的劣根性，却往往将这种耗费同类时间的“服务”，尽可能的进行泛化，
并美其名曰“生活品质”。
这一点，在人类文明的古代时期，表现尤其明显，以今天的眼光看来，历史上无数国王、皇帝、沙皇与苏丹，实际生活水平甚至不如现代社会中的一介平民，但是有一点却是今天的平民、甚至顶层难以企及，
那便是为其提供“服务”的同类之数量。
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，这句话如果换一个角度理解，便是古代统治阶层的某种宣示。
既然“天下莫非王土”，生活在这土地上的一切平民，边都是自己的奴仆，不论开路架桥，还是充实后，驱使平民做这些事，也理所应当，非但没有任何愧疚，反而还在享受服务的过程中，颐指气使，自命不凡。
待到文明进入近、现代，这一现象倒逐步有所收敛。
毕竟，在旧时代的联邦，高高在上的总统阁下也没几个仆人，在公墓发表演说时，让身后的海军陆战队士兵撑伞，都会被媒体嘲讽多时。
但这却并非因为顶层、有产者、统治阶层，良心发现，而是在社会进步、生产力极大发展的环境下，驱使大量仆从的代价，高到无法承受，有产者的资产，绝大部分终究还是要投入扩大再生产的循环，而不能都拿去穷奢极欲。
即便如此，多少阳光找不见的地方，与旧时代一模一样、甚而更不堪的事，
也不知曾上演过多少次。
生而为人，其中的一小撮，坐享同类耗费时间、精力、健康乃至尊严才提供的服务；
其余的一大片，则每日埋头辛劳，不仅无暇也无力雇佣他人，更时刻有陷入经济危机，不得不为他人充当仆从的忐忑之中；
更有相当一部分人，看起来，似乎劳动很有所得，身为保姆，管家，保镖乃至晴人，每月到手可观的马克，这点报酬，相比于其雇主从其身上所攫取的，雇主所节约的时间、精力，乃至所满足的邪恶欲-望，
也根本只是九牛一毛。
除此之外，另有一部分服务业者，表面上光鲜亮丽，收入也令人羡慕，
则是与顶层、有产者、统治阶层为虎作伥，充当抽水机套筒或者白手套，才能获利颇丰。
旧时代的金融产业，便是如此，一向自我标榜为“经济润滑剂”的金融业，实质上，不过是玩弄数学把戏、文字游戏，将实体经济部门从劳动者身上抽取的利润，转手鲸吞，且永远贪得无厌的怪兽。
弱小国家的金融机构，危机来临时，更经常被迫、或自愿的，成为超级大国的掠夺工具。
每次想到这里，阿达民眼前，都会浮现出一部还算小有名气的电影，《窃听风云ii》里关于金融业的某片段。
记不得自己何时看过，但，印象却挺深刻……
第七三四章 规划
（临时占位，很快恢复）
在一个生产力极度发达，物质财富极大丰富的社会，人的精神世界，也将会比旧时代好上一千倍，一万倍。
前者与后者，没有必然的因果联系，而是彼此互为前提。
难以想象一个精神卑劣，只会内斗的物种，会突破文明的蒙昧时代，跨越奇点，进入崭新的新时代，同样也无法想象，一个空有道德，却无技术的物种，能够在极低的物质水平上，实现真正的世界大同。
但互为前提，岂非蕴含着一个悖论，物质基础与精神世界究竟哪一个先出现。
在盖亚，这问题的回答，事实上便是阿达民多年来走过的路，从it大潮席卷世界、盖亚大战如火如荼的时代，到大一统的盖亚净土，以绝对的暴力支持绝对的威权，进而，一手建立起全人类的自由王国。
没有这样的过程，没有这样的手段，“物质极大丰富”与“精神极大升华”的互为前提，互为因果，
永远也无法结出“新世界”这一果实。
念及至此，依旧待在地下世界的阿达民，尤为认识到自己所做的，乃至全人类在过去几十年里经历的，
完全是铁一般客观规律，作用于文明、世界之变迁之上的具现。
不过，一旦抵达自由王国，建立在空前强大物质基础上的人类世界，便可以极大发挥自身的主观能动性，按人类自己的意图去运转。
什么样的“角色”，或者旧时代的“职业”，在自由王国里依然会存在呢。
其一，是从事科学技术研究与实践的科学家，学者与工程师。
即便他们的工作，原则上，是可以由“强人工智能”代劳，放手让ai研发科技，风险也不容忽视，人类最好还是将命运掌握在自己手中，才能以防万一。
其二，则是人文领域的研究、实践者。
与自然科学领域相比，这一领域显然更强调“以人为本”，似乎是文明所不可或缺，但与旧时代相比，“自然科学的贯彻性”是区分两者的根本特征，新时代的人文领域，一切以自然科学原则为准绳，从根本上杜绝各种自以为是与肮脏低俗。
人文领域，即便一切以人的主观认知为准，同样要遵循客观规律，要讲科学，
而这正是旧时代文化、艺术、影视乃至文学领域，长期缺乏，不被重视，甚至还会被诋毁的原则之一。
其三，在探索科学、人文领域之外，“社会服务”也将是一个很重要的领域。
未来的人类文明，建立在先进科技之上的自由王国，一切皆可由机器代劳，甚至连科学研究、人文创造也是如此，这样看来，似乎根本无须什么“服务行业”。
旧时代的服务业，或曰，听起来更高大上的所谓“第三产业”，不论在各资产主义国家的gdp统计中扮演多么重要的角色，其所做的，也无非便是“剥夺底层劳动力尊严”与“掠夺实体部门产出”这两桩生意。
一个第三产业劳动者，不事生产，不从事任何直接面对大自然、直接产出物质资料的工作，而是为其他人、其他组织提供服务，这本来无可厚非。
然而人的劣根性，却往往将这种耗费同类时间的“服务”，尽可能的进行泛化，
并美其名曰“生活品质”。
这一点，在人类文明的古代时期，表现尤其明显，以今天的眼光看来，历史上无数国王、皇帝、沙皇与苏丹，实际生活水平甚至不如现代社会中的一介平民，但是有一点却是今天的平民、甚至顶层难以企及，
那便是为其提供“服务”的同类之数量。
“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，这句话如果换一个角度理解，便是古代统治阶层的某种宣示。
既然“天下莫非王土”，生活在这土地上的一切平民，边都是自己的奴仆，不论开路架桥，还是充实后，驱使平民做这些事，也理所应当，非但没有任何愧疚，反而还在享受服务的过程中，颐指气使，自命不凡。
待到文明进入近、现代，这一现象倒逐步有所收敛。
毕竟，在旧时代的联邦，高高在上的总统阁下也没几个仆人，在公墓发表演说时，让身后的海军陆战队士兵撑伞，都会被媒体嘲讽多时。
但这却并非因为顶层、有产者、统治阶层，良心发现，而是在社会进步、生产力极大发展的环境下，驱使大量仆从的代价，高到无法承受，有产者的资产，绝大部分终究还是要投入扩大再生产的循环，而不能都拿去穷奢极欲。
即便如此，多少阳光找不见的地方，与旧时代一模一样、甚而更不堪的事，
也不知曾上演过多少次。
生而为人，其中的一小撮，坐享同类耗费时间、精力、健康乃至尊严才提供的服务；
其余的一大片，则每日埋头辛劳，不仅无暇也无力雇佣他人，更时刻有陷入经济危机，不得不为他人充当仆从的忐忑之中；
更有相当一部分人，看起来，似乎劳动很有所得，身为保姆，管家，保镖乃至晴人，每月到手可观的马克，这点报酬，相比于其雇主从其身上所攫取的，雇主所节约的时间、精力，乃至所满足的邪恶欲-望，
也根本只是九牛一毛。
除此之外，另有一部分服务业者，表面上光鲜亮丽，收入也令人羡慕，
则是与顶层、有产者、统治阶层为虎作伥，充当抽水机套筒或者白手套，才能获利颇丰。
旧时代的金融产业，便是如此，一向自我标榜为“经济润滑剂”的金融业，实质上，不过是玩弄数学把戏、文字游戏，将实体经济部门从劳动者身上抽取的利润，转手鲸吞，且永远贪得无厌的怪兽。
弱小国家的金融机构，危机来临时，更经常被迫、或自愿的，成为超级大国的掠夺工具。
每次想到这里，阿达民眼前，都会浮现出一部还算小有名气的电影，《窃听风云ii》里关于金融业的某片段。
记不得自己何时看过，但……
第七三五章 少年
尤其在当下，一切由“盘古”掌控的ai体系裁夺，系统管理员更超脱于民众的利益之外，不论主观、还是客观上，都不存在被冤杀的可能，这种情况下依然叫嚣“废死”、“废酷”的家伙，
根本就是脑白质缺乏症。
这种人，在今天的盖亚净土，并不存在，如果刨除一小撮被甄别之“蠢材”的话。
而在过去的1510年，盖亚净土全境也并未真的发生哪怕一起严重伤害案件，没有一个人在冲突中丧生，民众安全感简直爆棚。
既然无人犯下重罪，再怎样严酷的法条，也只是一柄高悬头顶、时刻警醒着文明的利剑，无须落下，便可以提醒所有人，就在不久前，人类，还是一种深陷自相残杀、互相掠夺的动物，现如今脱离这种s坑，
又是一种多么宝贵，值得用严刑峻砝去捍卫的成就。
近三千万民众，遍布盖亚表面的一千多座定居点，一年内的案件仅有几十起，
这是以往从未出现过的奇迹。
不过，在1511年的春天，坐在书房浏览“净土”上一年度的事件记录，阿达民也看到，如果以旧时代的法条去衡量，民众在过去一年内所犯的事，可并不只有寥寥几十件，而是精确到43，741件之多。
四万多桩案件，与寥寥二十几桩相比，差距显然太大。
那么盖亚净土的良好治安状况，只是因标准不同，而衍生出的一种幻觉吗，
当然不是。
时间有限，躺椅上的阿达民权作消遣，他一开始对多达几万起“案件”很惊讶，无法想象这是1510年的数据。
如果是在几年前，gpl大区正与强敌鏖战，民众生活水平跌落至谷底的时候，前途未卜，定居点内的监控和安保措施，也没有今天这般完善，冲突与纠纷频发倒还可以理解，即便如此，有胆量在高斯步枪下搞事的家伙，也只能是些莽夫。
但是在今天，人类文明，眼看就要迈进2.0时代，定居点内的一切设施与服务，都应有尽有，还会有人满身戾气吗。
带着这种疑问，一页页浏览，方然才很快明白了这是怎么回事。
数量众多的记录案件，没有呈报，原因很简单，这些都是在新时代之gpl基本砝的框架内，民众的一些不适当之言论或行动。
在这其中，又以年龄尚小，思维与心态尚不成熟的少年，最为频发，记录在数据库里的也大多都是些琐碎事件，譬如未经允许、拿走公共物品，譬如辩论中情绪失控、口出恶言，譬如将“食用肥皂”扔进垃圾桶，凡此种种不一而足。
这些行为，放在旧时代的社会中，根本算不得什么。
即便其中也有一小部分，性质比较恶劣，诸如校内小群体的bully行径，头脑发热对异姓进行骚扰，乃至在网络平台上出言不逊，
在旧时代，哪怕所谓砝制完善的列强，也根本无暇应付一切。
拜多年来的一股邪流所赐，少年，在旧时代的绝大多数国家，都事实上游离于砝制体系之外，即便犯下严重罪行，也根本无法有效制裁，
更遑论实现鼓吹者们所幻想的，通过惩戒与教育，迷途知返，
这根本就是在白日做梦。
一个少年，哪怕年龄未满十八岁，是否便没有作恶的能力、甚至没有作恶的动机呢，答案，简直一望可知，旧时代的圣母女表们却视而不见。
有能力犯下罪行，却没能力接受制裁，这，
正是旧时代之法条体系里，一条令人扼腕、甚而咬牙切齿的冷漠玩笑。
对这一点，身在旧时代的人类文明之中，生活多年，方然并无须刻意查阅资料，也能想起那些令人愤懑的往事。
“因未成年，故不制裁”，这种做法的荒谬之处，在于直接否认一个人的成长历程，简单粗暴的认为，哪怕这社会并没有什么“父母资格测试”，所有降临的新生儿，都能健康茁壮、快乐无忧的成长，成为合格的社会一份子。
然而事实又如何呢；
在资产主义的大环境下，成长顺利与否，完全是一种投胎的碰运气。
对于那些时运不济、机缘太差的新生儿，无法成长为一个合格的社会成员，对其本人而言，当然是极大的悲剧。
然而造成这种悲剧的根源，却不会受制裁，反而让毫无准入机制的社会来“兜底”，不仅不去惩戒、乃至消灭那些不合格的次品废品危险品，反而用未成年做借口，将其源源不断的注入社会肌体。
荒谬而愚蠢的陈年往事，现在想起，阿达民仍不免一声叹息。
“因未成年，不负责任”，这种做法的荒谬之处在于，从根本上混淆了一个人在成长过程中，可能犯下的不同性质之错误。
将成长过程中的意外犯错、无心之失，与心理阴暗扭曲的蓄谋已久、预谋作恶，混为一谈，将寻常少年一时冲动的不当言行，与危险废品有恃无恐的累累恶行，等量齐观，放在同一个体系之中评判。
进而，出于理论上正确的“保护少年”之动机，
却保护不了法条最该保护的老实孩子，而平白让一撮人间恶魔，借故开脱。
这种愚蠢之极的行为，可想而知，令阿达民十分愤懑，也决不允许这一切在今天的盖亚净土大地上重演。
解决的办法，当然，决不能再简单粗暴的一刀切，
不能把普通少年的无心犯错，与罕见孽畜的蓄谋作恶混为一谈，对后者，要无视其年龄、进行严厉打击，而对前者，
则体现出社会本应有的，对少年的宽容。
一个人，从呱呱坠地到长大成人，需要经过十几年的漫长岁月。
对其他高等动物而言，十几年，甚至已堪称“一生”，家养猫狗的寿命不过十几年，在人类，却只是人生刚刚开始的第一段旅途。
漫长旅途中，生而为人，所要认识、理解、学习、运用的东西，实在太多，一个自然个体蜕变为社会成员的过程，需要教育体系的长期投入，需要家长、亲友等社会成员的长期付出，
至于本人，更需要长时间的学习，与日常生活中一点一滴观察、学习与实践，
才能够逐渐的“长大成人”。
第七三六章 折衷
尤其在当下，一切由“盘古”掌控的ai体系裁夺，系统管理员更超脱于民众的利益之外，不论主观、还是客观上，都不存在被冤杀的可能，这种情况下依然叫嚣“废死”、“废酷”的家伙，
根本就是脑白质缺乏症。
这种人，在今天的盖亚净土，并不存在，如果刨除一小撮被甄别之“蠢材”的话。
而在过去的1510年，盖亚净土全境也并未真的发生哪怕一起严重伤害案件，没有一个人在冲突中丧生，民众安全感简直爆棚。
既然无人犯下重罪，再怎样严酷的法条，也只是一柄高悬头顶、时刻警醒着文明的利剑，无须落下，便可以提醒所有人，就在不久前，人类，还是一种深陷自相残杀、互相掠夺的动物，现如今脱离这种s坑，
又是一种多么宝贵，值得用严刑峻砝去捍卫的成就。
近三千万民众，遍布盖亚表面的一千多座定居点，一年内的案件仅有几十起，
这是以往从未出现过的奇迹。
不过，在1511年的春天，坐在书房浏览“净土”上一年度的事件记录，阿达民也看到，如果以旧时代的法条去衡量，民众在过去一年内所犯的事，可并不只有寥寥几十件，而是精确到43，741件之多。
四万多桩案件，与寥寥二十几桩相比，差距显然太大。
那么盖亚净土的良好治安状况，只是因标准不同，而衍生出的一种幻觉吗，
当然不是。
时间有限，躺椅上的阿达民权作消遣，他一开始对多达几万起“案件”很惊讶，无法想象这是1510年的数据。
如果是在几年前，gpl大区正与强敌鏖战，民众生活水平跌落至谷底的时候，前途未卜，定居点内的监控和安保措施，也没有今天这般完善，冲突与纠纷频发倒还可以理解，即便如此，有胆量在高斯步枪下搞事的家伙，也只能是些莽夫。
但是在今天，人类文明，眼看就要迈进2.0时代，定居点内的一切设施与服务，都应有尽有，还会有人满身戾气吗。
带着这种疑问，一页页浏览，方然才很快明白了这是怎么回事。
数量众多的记录案件，没有呈报，原因很简单，这些都是在新时代之gpl基本砝的框架内，民众的一些不适当之言论或行动。
在这其中，又以年龄尚小，思维与心态尚不成熟的少年，最为频发，记录在数据库里的也大多都是些琐碎事件，譬如未经允许、拿走公共物品，譬如辩论中情绪失控、口出恶言，譬如将“食用肥皂”扔进垃圾桶，凡此种种不一而足。
这些行为，放在旧时代的社会中，根本算不得什么。
即便其中也有一小部分，性质比较恶劣，诸如校内小群体的bully行径，头脑发热对异姓进行骚扰，乃至在网络平台上出言不逊，
在旧时代，哪怕所谓砝制完善的列强，也根本无暇应付一切。
拜多年来的一股邪流所赐，少年，在旧时代的绝大多数国家，都事实上游离于砝制体系之外，即便犯下严重罪行，也根本无法有效制裁，
更遑论实现鼓吹者们所幻想的，通过惩戒与教育，迷途知返，
这根本就是在白日做梦。
一个少年，哪怕年龄未满十八岁，是否便没有作恶的能力、甚至没有作恶的动机呢，答案，简直一望可知，旧时代的圣母女表们却视而不见。
有能力犯下罪行，却没能力接受制裁，这，
正是旧时代之法条体系里，一条令人扼腕、甚而咬牙切齿的冷漠玩笑。
对这一点，身在旧时代的人类文明之中，生活多年，方然并无须刻意查阅资料，也能想起那些令人愤懑的往事。
“因未成年，故不制裁”，这种做法的荒谬之处，在于直接否认一个人的成长历程，简单粗暴的认为，哪怕这社会并没有什么“父母资格测试”，所有降临的新生儿，都能健康茁壮、快乐无忧的成长，成为合格的社会一份子。
然而事实又如何呢；
在资产主义的大环境下，成长顺利与否，完全是一种投胎的碰运气。
对于那些时运不济、机缘太差的新生儿，无法成长为一个合格的社会成员，对其本人而言，当然是极大的悲剧。
然而造成这种悲剧的根源，却不会受制裁，反而让毫无准入机制的社会来“兜底”，不仅不去惩戒、乃至消灭那些不合格的次品废品危险品，反而用未成年做借口，将其源源不断的注入社会肌体。
荒谬而愚蠢的陈年往事，现在想起，阿达民仍不免一声叹息。
“因未成年，不负责任”，这种做法的荒谬之处在于，从根本上混淆了一个人在成长过程中，可能犯下的不同性质之错误。
将成长过程中的意外犯错、无心之失，与心理阴暗扭曲的蓄谋已久、预谋作恶，混为一谈，将寻常少年一时冲动的不当言行，与危险废品有恃无恐的累累恶行，等量齐观，放在同一个体系之中评判。
进而，出于理论上正确的“保护少年”之动机，
却保护不了法条最该保护的老实孩子，而平白让一撮人间恶魔，借故开脱。
这种愚蠢之极的行为，可想而知，令阿达民十分愤懑，也决不允许这一切在今天的盖亚净土大地上重演。
解决的办法，当然，决不能再简单粗暴的一刀切，
不能把普通少年的无心犯错，与罕见孽畜的蓄谋作恶混为一谈，对后者，要无视其年龄、进行严厉打击，而对前者，
则体现出社会本应有的，对少年的宽容。
一个人，从呱呱坠地到长大成人，需要经过十几年的漫长岁月。
对其他高等动物而言，十几年，甚至已堪称“一生”，家养猫狗的寿命不过十几年，在人类，却只是人生刚刚开始的第一段旅途。
漫长旅途中，生而为人，所要认识、理解、学习、运用的东西，实在太多，一个自然个体蜕变为社会成员的过程，需要教育体系的长期投入，需要家长、亲友等社会成员的长期付出，
至于本人，更需要长时间的学习，与日常生活中一点一滴观察、学习与实践……
第七三七章 物性
窘迫的经济条件，一方面，让底层民众无力为子女提供完善的教育条件，甚至自己整日为生活奔波，连亲自看管、教育都做不到，另一方面，这些民众的子女，稍有成长后，也不难看到自己的暗淡未来，心怀懊丧。
在这种情况下，一个人的言行举止，乃至头脑思维，
很容易与社会性割裂，进而，退化到一切全凭暴力说话的动物之丛林状态。
需要吃穿，就去不择手段得到，需要快意，就去恣意欺凌异性，凡此种种恶行，在成年与少年犯罪者的眼中，性质并不一样。
成年犯往往是意志不坚、或权衡利弊后为之，很多少年犯则根本未曾思考，全凭一种动物性的本能去行动，突出例证，就是即便在犯下罪行后，仍表现的若无其事，正恍若猎杀羚羊的野狼，不会呆在原地抱头痛哭那样，
它们，根本不会意识到所做的一切，已彻底自绝于人类社会。
这种突出而惊悚的特质，事实上，广泛存在于因各种原因，而缺乏教养的少年身上，至于说其中的一小部分，因重罪而进入民众实现，被口诛笔伐，
其实只是因为其余的一大部分，目前暂时的，还没有犯下严重罪行的机会和条件。
要么是自认可以脱罪，要么对惩罚浑浑噩噩，不论哪一种情形，对旧时代的联邦社会而言，任何事后惩戒的手段，都无法将这些少年从犯罪深渊中解救出来，也无法让社会摆脱少年犯罪的阴霾。
唯一釜底抽薪、斩草除根的手段，只能是像盖亚净土这样，从源头上解决“经济地位不平等”的根本问题。
在1510年的盖亚净土，或者，更早年间的东北太平洋大区，一切就已是如此，当群体中所有成员的经济地位，完全相仿，既不会有父母因糊口而无暇照管子女，也不会有父母自恃权财而放纵后代。
进一步的，整个社会的精神氛围，也一扫过去的阴暗污浊。
在这种环境下，哪怕是某些人谈之色变的“xyy基因携带者”，没有一定的外界影响与刺激，也不会对他人构成威胁。
一旦通过釜底抽薪的方式，杜绝少年严重犯罪，在今天的盖亚净土，便可以真正贯彻实施“宽容未成年”的法条，在“保护少年学习成长”与“维护社会成员利益”之间，取得一种相对理想的平衡。
当然震慑的法条，仍然存在，动机确切的重罪一律严惩，根本不看年龄。
而对于asa递交报告中所记述的，那些后果轻微、容易纠正的不当行为，整个惩戒体系则宽容的多，甚而并不认为这些是犯-罪。
譬如拿取他人、或公共物品，对成年人，毫无疑问是“盗-窃”，对少年而言，则往往是一种物权规则的认识模糊所致，在今天的盖亚净土定居点内，这一行为的后果也很有限，且完全可以弥补。
再譬如一时冲动，骚-扰异-性，看似性质十分恶劣，其实也不过是本性使然，需要掐灭的不是这种本性，而是经过适当教育，使其明白在现代社会之中，一个人要如何行动，才能在不伤及他人利益的前提下，满足自己的这方面需求。
凡此种种的教育、纠正，看起来，内容似乎十分繁杂，
本质却只是很简单的一个判据。
在现代社会，或者，在即将到来的文明2.0时代，一个人，首先要能正确评估自身利益、他人利益与整体利益，
并在整体利益最大化的前提之下，追求自身利益的最大化。
这句话怎样理解呢，是不是说，一个人绝对不能损害他人、或整体利益，才有资格去追求自身的利益；
旧时代的顶层，很喜欢这种恐吓性的说辞，方然却对这种双标嗤之以鼻。
坐拥庞大财富、至高权力的顶层、有产者、统治阶层，自身利益早已满溢横流，出于资产增殖、追逐利益的贪婪，却最喜欢用这一套来束缚底层的手脚。
实际又怎样呢，一个人，但凡在现代社会，要不伤及他人利益而追求自身利益，
这根本就是做不到的。
一个人，要想存活下去，起码要呼吸清新空气，而这便要求适当的环境管制，进而必定损及周边污染性工厂的生产利益。
反过来也可以说，一个人的岗位，倘若在污染性工厂中，其利益的实现，便必定损及周边所有人呼吸清新空气的利益，在既有技术条件下，不污染大气，他的工作便没有着落，他的工作有着落，其他人呼吸清新空气的诉求就会落空。
至于吃饭，穿衣，同样如此，除非如鲁滨逊那样，一个人在荒岛上自给自足，否则，一个人的穿衣吃饭，就需要粮食、布匹生产者的辛劳。
这样描述社会运转的方方面面，角度，似乎是很奇怪。
每一天都在发生的事，剖析其本质，居然是持续不断的利益之彼此妨害，人类社会难道就是这样的病态吗，
当然不。
而是只要损害他人利益的人，会给利益受损者一定的补偿，原则上，补偿力度大于其利益的损失，那么这种行为，就与社会运转的大方向相符。
社会的整体利益，相形之下，在今天的盖亚净土倒很容易理解，
无非是净土全体民众的利益之总合。
至于每一个人的自身利益，如何实现，途径其实有两种，不过在今天，第一种、也就是直接向大自然索取，已经被“全产机”体系占据。
那么定居点内的所有人，要实现自身利益，便只能通过与他人协商的方式，彼此交换。
这种交换，在旧时代的人类文明中，司空见惯，买卖粮食、布匹，政府税收、福利，乃至某些不宜言说的贝才-色交易，
一切皆属此类。
社会中，一个人要追逐自身利益，又无法取代“全产机”去从客观世界发掘，便只有去损害他人的利益，因此而必然给予其一定补偿，这就是人类社会纷繁芜杂、熙熙攘攘之表象下的本质。
至于这种损害与补偿，或者，统称为“交易”，
一切当然要以“等价交换”为底线，当然，彼此都认为“所得大于付出”更好。
第七三八章 规划
但凡能认清社会的这一根本原则，不论成年人、还是未成年，都可以在一个经济地位平等、不公荡然无存的社会中，很好的生活下去。
就连在旧时代遮遮掩掩、欲盖弥彰的生理需求，也是一样。
这方面的规则，论述，超出眼前的范畴，阿达民没有再思绪畅游，他关闭了页面。
总之，今天的盖亚净土，不论采用了什么样的具体措施，的确杜绝了曾经令无数人咬牙切齿、愤愤不平的未成年脱罪之问题。
这一表象之后，更是“如何保护少年成长”之困局的破解。
相比于前者，这才是盖亚净土区别于过去任何一个时代、任何一个国家的，无与伦比的社会体制之优越性。
这种优越性，表面上，来自于阿达民的全盘规划，甚或超脱个人利益的全局考量，实际上却完全是建立在发达科技的基础上，没有从监控体系、“全产机”到定居点的所有这些硬件，任何美好的理想都是空中楼阁。
当然，在一切硬件基础之中，最核心、最关键的，还是“永不下车”的即将实现。
西历1511年四、五月间，前后经历一个多月的评估，“盘古”根据阿达民的指示，提交调查报告。
报告认为，经过历时近两年的武装清扫，以及战后重建，今天的盖亚净土，已基本建立起一整套完善的“基础设施”，足以维持人类文明的良性运转，并，为今后的各项战略计划，提供较为坚实的保障。
表现在生产力水平上，1511年的盖亚净土，能源总产出有望突破三百亿吨标准煤大关。
按旧时代常用的计量方式，平均到每一个盖亚净土民众头上，接近1，200吨标准煤，换算热值约35，000，000，000焦耳。
这样的生产力水平，究竟怎样呢，如果折算为旧时代的联邦马克，单看人均，将盖亚净土视为一个国家，则其“人均国民生产总值”似乎可认为是120，000马克，这相当于旧时代联邦人均国民生产总值的两倍。
但是这一比较，显而易见，是严重偏离客观现实的。
1511年的盖亚净土，倘若将其视为国家，则其“年度国民生产总值”以标准煤的旧报价计，大约是三万亿联邦马克。
这一数据，看起来还挺可观，却比几十年前的西历1476年差了太多，须知今天的盖亚净土，可并不是一个国家，而是领土实打实覆盖全世界，理论上也应该涵盖lunar表面的，幅员空前的ssp、“超超级大国”。
而西历1476年，第三次盖亚大战还未见端倪，彼时全世界的国民生产总值，加起来一度接近一百万亿联邦马克。
相比之下，盖亚净土的年国民生产总值，仅相当于几十年前全世界之和的3%。
然而，又有谁会相信这一判断呢。
今天的盖亚净土，人口，只有不到三千万，经济规模却完全与人口无关，而仅仅取决于一个参量：阿达民的意愿。
而身为阿达民，方然肯定很清楚自己的想法，他可没有束缚“盘古”、“全产机”的手脚，而是在大战结束前夕的1509年，就将“强人工智能”转向非战争领域，任其尽可能发展人类文明的生产力。
退一步讲，哪怕在战争如火如荼的150x年，哪怕只统计gpl、甚至北大陆的nep，表征一个区域综合实力的国民生产总值，也不可能只有区区三万亿联邦马克。
那么是哪里出了错呢；
是盖亚净土的数据偏低，还是旧时代的数据偏高，甚或兼而有之，
一切其实都是阿达民说了算，方然更倾向于，将这一对比解读为“水分太大”。
如“国民生产总值”这类指标，在当今时代，根本无法准确度量一个经济体的生产力水平，也无法用来衡量经济体中的人，生活水平究竟如何。
旧时代的国民生产总值、人均国民生产总值排行榜，排在前面的国家，一般而言，其生产力规模与质量的确更高，民众生活水平也往往更好，却也存在大量的反例。
究其原因，主要在于“统计口径”，本质上则是经济体制的差异。
如理联那样的国家，实行公社主义，从底到顶的经济体系都和实行资产主义的西方列强不一样，统计国民生产总值的方式也大有区别，最终所得的数据往往比西方列强低一大截，却并不能说明任何问题。
一个很明显的事实，在资产主义大框架内，并非每一项计入国民生产总值的活动，
都能增进当事者、乃至全人类的利益。
这种情况，在旧时代的联邦，达到资产主义体制的顶峰，社会生活中的一连串流程，虽然计入国民生产总值，却无任何实际价值，从专利官司，到资产重组，大量经济活动无非是当事者彼此扯皮，案值上天，却不产生任何实际的价值。
再譬如说叶子，相关产业看似不会计入国民生产总值，实际上，从运蠹入境、到隐君子住院治疗的各个环节，必定都会一一被计入。
最终，国民生产总值会膨胀，民众的日常生活却深受其害。
西历1470年代的联邦，乃至其北方邻国，据统计，竟然有超过百分之十的人口，以不同形式沾染过蠹品，即便蠹犯的生意本身，并不会被计入国民生产总值，其从生活到“工作”的每一次支出，却都会被计入其中。
但这些家伙，从蠹犯、到隐君子的所有人，其一系列行为又对联邦社会做了什么贡献呢，
除制造大量交通意外、刑事案件与送医不治的乱象外，
根本什么也没有。
将这些活动，直接、或间接的计入国民生产总值，完全是一种（被迫）注水的行径。
试想一下，倘若有某种黑科技，能准确识别联邦大地上的隐君子与蠹犯，并瞬间让其人间蒸发，接下来的联邦，是会变得更好，还是更糟，
不是很清楚的吗。
因而，诸如此类的活动，计入其中，
当然就会极大贬损国民生产总值的表征度，使其愈加偏离现实。
第七三九章 人均
今日之盖亚净土，与旧时代的联邦，国民生产总值差异甚大，究竟是盖亚净土的总值被严重低估，还是联邦的数据大有水分；
方然一点也不关心。
国内生产总值，这看似高大上的指标，其实，也就只有在一切社会活动无法被彻底监控，统计工作异常困难的旧时代，才有一定的参考价值，除此之外，其他获取经济运行讯息的手段更不靠谱，才凸显出其地位。
而作为阿达民，要了解盖亚净土的生产力发展水平，可利用的渠道，实在比一个笼统而可疑的“国民生产总值”强得多。
不过，完全是作为消遣，方然也承认自己的好奇心，
他的确想知道，西历1511年的盖亚净土，与旧时代的联邦、乃至全世界相比，生产力水平究竟孰高孰低，民众的生活水平，又会比人类忙于内斗、无暇他顾的旧时代，产生多么巨大的落差。
这种事，既然只是消遣，当然没有动用“盘古”的道理，强人工智能的算力很紧张。
借助次一级的asa，在前几天，人工智能系统就着手建立经济运行模型，并按阿达民的吩咐，尽量客观、准确的做出判断。
即便如此，对asa给出数据的准确度，也用不着太较真。
“国内生产总值”，gdp，一项诞生不过百余年的指标，用来作为衡量国家等实体的经济规模，作用只能说“聊胜于无”，更难以适应今天的实际情况。
衡量，比较，看起来很简单的一件事，效果却不尽人意，不论以国内生产总值、还是其他的任何指标去作比较，总归无法得出与所有人印象相符的结论，旧时代的联邦，也未见得会因为六万马克的人均gdp，就比其他列强好到哪去。
今天的盖亚净土，不论考察哪一个方面，都远远优于旧时代的联邦，
这判断，并无须统计数字，只消观察社会运转的现实情形，便可以得出一个简单直白的结论。
至于asa最后核算的数字，处理十分繁复，大概是将今天的盖亚净土之社会，与旧时代的社会相比拟，以“等效效率”来反推国内生产总值。
换句话说，就是以联邦gdp对社会生产、民众生活的贡献度，作为参照。
在这一换算框架下，果不其然，盖亚净土大区的国内生产总值一下子提升了很多倍，预计西历1511年的“等效gdp”将高达三百万亿联邦马克。
而人均国内生产总值，也会一下子暴增到12，000，000，一千两百万马克。
人均gdp一千两百万联邦联邦马克，这种数字，方然看后的第一印象就是“计算机是不是出了什么错”。
毕竟在他的印象里，旧时代盖亚表面的各发达国家，哪一个也不曾有过如此恐怖的人均国内生产总值，即便最富庶的卢森伯格、撕苇子地这种弹丸小国，人均国内生产总值也不过十万联邦马克上下。
人均一千两百万，想象中，盖亚净土的所有民众，都应该过上天堂一般的生活，
甚至远比旧时代的中东神-棍诸国，里面那一群酒池肉林、醉生梦死的王爷公子们，都更挥金如土才是。
但，无须驱使“替身”外出考察，方然也知道这不可能。
今天的盖亚净土，定居点内的两千多万民众，不仅没有庄园、游艇、私人喷气机这些耗费甚巨的东西，也没有独栋房、奢侈品、bba豪华轿车这些“中产标配”。
甚至于，别说这些身外之物，民众现在连一个最起码的愿望到盖亚表面晒晒太阳、走动走动，都很难得到满足，必须穿着厚重防护服，才能在防御体系的庇护下，到面目全非的大地上短暂逗留。
这样的生活，岂但难理解为“一千两百万的人均gdp”，
甚至与旧时代的最不发达国家，
似乎也比不上。
毕竟，旧时代的一个人，哪怕生在盖亚上最贫穷的国度，总归还有在大地上行走，沐浴阳光、感受微风，接近大自然的权力。
两相比较，盖亚净土民众的现有生活，似乎让12，000，000的人均gdp变作笑谈，
方然却绝不这样认为。
他反而觉得，
这一千两百万联邦马克的人均国内生产总值，完全遵循了“等效效率”的原则，才会比较准确的估计出来。
这样讲是什么意思呢，其实不难理解：
意思就是，如果让一个人，在旧时代的盖亚表面，达到今天盖亚净土民众所享有的生活水平，就需要有12，000，000联邦马克的人均国内生产总值。
今天的盖亚净土，民众，在很多方面的境遇，尚不尽人意，一方面禁止繁衍，另一方面也无法前往地面，这些限制无疑会降低其生活质量，换算时，也会对asa的社会经济运行模型造成显著的影响。
但另一方面，生活在今天的盖亚净土，也会获得许多此前难得、甚至无望的好处。
作为盖亚净土的一介民众，首先，会有完全意义上的安全保障，在定居点内的每一天，都绝对无须担心从入室盗窃、到恐怖袭击的所有威胁。
不仅如此，这种完全的安全，还会体现在生活中的方方面面，空前严密的监控网络，配合机器保安与大量工程、服务机器人，为民众提供全方位、无死角的保障，杜绝从被铁钉扎手、到死于自然灾害的左右威胁。
一言蔽之，在盖亚净土的定居点内，民众的精神，可以完全放松而专注，既无须担心被心怀不轨的同类袭击，也无需担心被危机四伏的环境伤害。
出门上街，在下楼梯时摔倒，
不，安保机器人会迅速一把拉住当事者，或经过评估，在其倒地前释放气囊。
在地下城市活动，被携带狂犬病毒的野狗袭击，
不，地下城市里，时刻有成千上万机器人巡梭警戒，别说野狗这种玩意，就连一只蚊子也不会有。
女性独自一人在家，刚洗完澡，身披浴袍，开门后被歹徒袭击，
不，首先对方不会有此动机，其次，即便对方头脑发热，也无须担心，家政机器人会迅疾出手，将其击倒、拖走，实施为期一到三个月的劳动惩戒。