第一三六章 进展
永生之路的终点，命运，尚未可知，执念于此的方然并不在意。www.uu234.net
他在意的，是能否提前窥见一丝真相，能否在毅然决然踏上血与火的不归路之前，知道自己的努力究竟有没有价值。
长久以来追寻永生，现在，前进的方向却越来越模糊，这让他有些无所适从。
过去的日子里，类似的迷茫，其实并不是第一次出现，方然掐灭纠结的办法也很简单。
毕竟，身在疾驰的时间列车上，他本来就没得选，如果不想时间一到就被迫下车，堕入死亡笼罩的永恒虚无，竭尽全力逃脱死神的镰刀，就是不需要思考、更不容质疑的本能，多少年来，这想法始终主宰着方然的思维，让他心无旁骛的专注于具体事务，才能在普通而平凡的基础上，取得目前的微末成就。
通往永生的无尽长路上，身后，死亡的阴冷气息不曾消散分毫，令方然全力狂奔，一刻不停。
但是现在，骤然惊觉这路的遥远终点，所遇见的情形，很可能根本就不是自己曾预料的那样，他的脚步，头一次出现了迟疑。
竭尽全力，不惜代价，用尽一切力量去逃避死神的镰刀，这样做……
真的能让人永生不死吗。
身体的永续存活，新陈代谢的永存，这种事，拥有强大力量的科学应该能做到，甚至，未来一定能做到，但一个人的“活着”，却又根本就无法限制在生命科学的范畴；这种情形，方然之前从未想过，而只是想当然的认为，只要能让意识赖以栖息的身体永续不朽，就能自然而然的获得永生
可人的永生，与生命的永存，根本就不一样啊。
到底是哪里不一样，答案，就隐藏在纷繁芜杂的思绪里，方然每次梳理所有这一切想法，念头，想要弄清楚其中的关键，却总是不得要领。
凭借直觉，他大概也能察觉到，自己接下来究竟应该做什么；
然而为什么要这样做呢；
不管怎样殚精竭虑，他还是不明白。
“人”的定义，只有在“人类”的范畴内，才有意义；
“人类”的定义，也只有在“人类文明”的范畴内，才有意义。
答案，如此直白，迷失在思绪中的方然，还没有能领悟到。
从年初到初夏，几个月间，二十一岁的年轻人始终深陷在何为生，何为死的泥淖中，但是在夏季假期前，他才猛然惊觉，自己不能一直这样思考下去，不能在这些近乎哲学的深邃领域里耗费太多时间。
站在永生降临的前夜，形势如此紧迫，任何对永生没有直接帮助的行为，简直都太奢侈。
生与死，什么是活着，什么是死亡，甚至，什么是永不下车，这些问题迟早都会有水落石出的一天，现在，与其担心永生是否如心中所想，还不如拼尽全力成为“那个人”，才可能有机会亲眼见到那结局。
抱着这样的想法，方然收拾心情，着手规划下一步的行动策略。
行动，除研究生阶段的例行公事，和攫取马克的两份兼职，眼前最紧迫的，是身份的隐匿。
最近几个月来，持续运转的“自动化搜索分析”软件：，一直在搜索“匿名者”的线索，沉浸在思索中的方然，都没怎么关注，直到他在暑假前拨出时间，全面核查asa的调查报告，才基本把握了人工智能几个月来的工作进展。
搜索工作的进展，第一点，是“匿名者”其人的确真实存在。
之所以做出这种判断，方然在初始化时，特意加入了这样一条运行目标，虽然他并不认为“匿名者”只是某个追寻永生的家伙在使障眼法，但小心总是没错。
第二点，也是最关键的，是对“匿名者”在网络上的线索汇总，取得了重大进展。
在设计、运行asa系统之初，方然的想法，是利用人工智能的独特思路，更高效、更安全的搜索“匿名者”的身份信息；至于这样做是否奏效，如果奏效、接下来又要采取什么行动，并没有一个很成熟的计划。
但是在asa运行逾半年后，他发现，追踪“匿名者”的难度超乎想象。
藏匿于伯克利大学物理系的大型机平台，几个月以来，一直挂在后台的运作的很隐蔽，为避免暴露行踪，对计算资源的挪用也很节制。
即便如此，工作量还是超乎想象之大，方然粗略估计，这一系统扫描过的互联网络节点，已经超过盖亚互联网络网络节点总数的1.5%，考虑到只是出于个人动机而开发、上线的扫描器，这是非常惊人的数字。
至于说，这些记录在日志里的数据，所代表的节点，asa究竟是怎样突破算力、带宽和存储空间的限制，方然一时间还搞不清楚。
但结论却是很清楚的，“匿名者”的身份，仍悬而未决。
动用人工智能，偷取算力，追随着同样在寻找“匿名者”的若干同类，半年的工作却给出这样一个结果，一开始，方然几乎以为程序出了什么错，毕竟看扫描出的数据，简直浩如烟海，如此努力居然也没能揪出此人，难道这“匿名者”是幽灵不成。
还是说，自己一开始的判断大错特错，此人的黑客能力，深不可测。
这世界上竟会有it能力远超自己的人吗，想到这儿，方然不禁打了一个寒颤，毕竟他非常清楚，在争夺永不下车之票的过程中，it能力是何等关键。
但是这样的一个人，倘若志在永生，为何要到处留言、做这些毫无意义的事呢；
要说没有动机，这不可能，那么这动机究竟会是……
抱着疑问，观察提交的第三点工作进展，方然陷入了沉思。
第三项工作进展，出乎意料，是他一开始没有想到过、由人工智能自主进行，大致来讲，asa尝试对可疑节点的被删除数据进行定位、提取和恢复，发现大量碎片之间存在联系；
进而，藉由连续不断的搜索、分析，逐渐拼凑出了一份尚不完整的加密讯息。
第一三七章 讯息
讯息虽然是加密的，稍加尝试，方然发现其一点都不难破解，但讯息并不完整，他暂时还没办法提取其中的内容。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
即便如此，asa没追踪到“匿名者”，反而发现了讯息，还是很令他费解。
讯息，会是谁留下来的呢，显然不可能是同样在网络上调查“匿名者”身份的同类，也几乎不可能是其他不相干个人、或者机构的无意之举，那么结论就很清楚：
这只可能是“匿名者”的刻意为之。
在网络上到处留言，不计后果，“匿名者”的行事风格一向如此。
那么讯息里会有什么呢，方然难免好奇，不过他并没对此报多大的期望，至于说，这些讯息的碎片被先到一步的同类们发现、并删除掉，应该还是出于下意识的自我保护和资料销毁：不完整的加密讯息，自己无法破解，同类们应该也做不到，在黑客技术这方面，方然还是有相当的自信。
既然得到了线索，接下来，方然就动手调整的策略，进一步搜集加密讯息的文件碎片。
追随同类们的足迹，这种工作，一开始是最慢的。
随着人工智能程序的自我完善，效率渐渐提升，搜索到的潜在数据越来越新，被覆写的可性能也越来越小，拼凑出加密讯息的速度也在加快，事实上，方然很快发现加密讯息的碎块有大量重复，似乎就是，“匿名者”为了提升讯息的安全性，而不加选择的在大量网络节点中保存了大量的备份。
一边监督asa的工作，方然也突兀的想到：
既然不少同类正在做一模一样的事，那么，是否已有人看到了“匿名者”的讯息。
也许是，也许不是，但无论怎样他也只能猜测，毕竟永生追寻者的行事风格，最重要的就是隐藏身份；
再怎样惊悚的消息，也只会局限在圈内，不会在人类世界掀起一丝波澜。
暂时对内容一无所知，不过，观察电子邮件地址内那些同类的言行，方然仍若有所得。
这些追寻着永生、彼此忌惮着的家伙们，虽然在留言板上频繁互动，涉及的话题也包罗万象，但始终没有一个人，提到过加密讯息的内容；
一次也没有。
观察，加上思考，对加密讯息内容的好奇，慑住了方然的心灵。
他隐约意识到，对追寻永生，对无限长生命的意义，“匿名者”的讯息至关重要。
人会有焦虑的情绪，计算机却没有，就在方然每一天的翘首期盼面前，的工作仍然有条不紊，进度条缓慢而持续的向前推进。
西历1474年7月，暑假开始的第四天，人工智能程序给出了结果。
文件碎片拼凑完成后，不出所料，方然只用了一点小手段就顺利解密，看上去这层加密也不是为了阻止旁人窥看内容，而只是数据校验的手段。
原始文件的大小约1.5gb，但解密出来的，却只是寥寥几百k的文档。
准确地讲，是一份平平无奇的txt文件。
但是里面的内容……
匆匆扫掠文字，继而，从头到尾又仔细的看了一遍，又一遍，方然的表情逐渐变得复杂，他呆坐在电脑面前，很长时间都没有任何的动作。
这是一份什么样的文档啊；
浅显的字里行间，传达的讯息，却是如此沉重，甚至，令人艰于呼吸。
……
夏季，伯克利毗邻的旧金山湾区，气候很适宜户外活动。
看到讯息后的第二天，一大早，方然慢慢走进车库，简单收拾了长期闲置的ford皮卡，而后破天荒的开车离开校园，沿着车流稀少的79号公路进入旧金山，直到穿过视野开阔的城郊边缘，抵达海边。
海，很寻常的概念，二十一年的人生里却是第一次亲眼所见。
驶进偌大停车场一角，下车前，方然检查过随身装备，把前段时间采购的一柄glock自动手枪插进枪套，他坐在特别改装的皮卡驾驶室里左右观望，确定周围没有看得见的威胁，才谨慎的推开门，呼吸一口湾区海畔的清新空气。
待在伯克利的几年，除两次造访罗伯特*布朗教授的宅邸，他甚至没出过一次远门。
盛夏季节的旧金山湾区，方然驱车所到之处，大概在沿海岸线铺陈的城市西北部，从停车场出发，沿一条杳无人迹的小路，不用走近，就能眺望到辽阔的湛蓝色海面。
这就是海的样子；
第一次亲眼见到，默默的，方然这样对自己诉说着。
海洋，对当今时代居住在盖亚的每一个人，都不会太陌生，但是对方然来说，从记事起就生活在远离海洋的田纳西，后来，出于对风险的极端厌恶，深居简出而极少接触外界，不用说海洋这样的概念，即便影院，超市，银行这些寻常人司空见惯的场所，对他来说，多少都带有一丝从未踏足的神秘感。
隐居在相对安全的校园里，不论在金伯利，还是在伯克利，对偌大世界的面貌，他都只能透过屏幕去窥看，并不能感同身受。
不过，就算是像今天这样，亲眼见到了海……
也没什么特别的感觉。
一边好奇，一边不忘警惕四周，正午时分的湾区海畔，只见远处草坪上有几处家庭在露营野餐，除此之外，视野良好的大片缓坡，被柔软草甸所覆盖的一大片区域，都见不到旁人，这让方然的精神暂时放松。
走到一片树荫下，弯腰试探，草皮还算干燥。
他慢慢坐下，迎着大海方向吹来的风，注视眼前一大片的心旷神怡。
湛蓝色的海面，眼前，是覆盖了近一半盖亚表面的太平洋，海面上波澜不惊，偶尔见到几抹帆船的白色，这种景象，让习惯了深居简出的方然很不适应，他静坐着，体会这极其罕有的，活着的另一种切身感受。
活着，每一天都直面死亡，这就是他此前近二十年的人生。
而像今天这样，仿佛一个生活平静的普通人，在岸边眺望大海，哪怕仅仅在几天前，都是让他难以想象、甚至根本就无法想象的奇妙经历。
第一三八章 原因
面朝大海，眺望天边，方然渐渐放松了警惕。www.uu234.net
是被眼前的景色所感染吗，似乎不，类似的图景，屏幕上他早已看过许多次。
浪花点缀的深邃湛蓝，再往天边，一大片浅淡白云之下的幽兰海面，和逐渐模糊的天际线，这些，在方然眼里并没有什么特别的意味，缺乏情感共鸣的他，也没从心底里生出什么感慨、或者其他的情绪来。
但这样坐着，他却又不禁会想到，眼前的海洋，
正是一切盖亚生命共同的摇篮。
生命，诞生于海洋。
漫长到不可思议的四十亿年演化，没有动机，没有方向，倘若不是置身其间，以生命的身份亲历着这一切，又有谁能凭空想到，四十亿年前的盖亚，岩浆流淌，烟尘蔽日的行星上，竟然会一点点的从无到有，逐步构建出遍布地表的生命奇迹。
如此漫长的演化，其中，不知道有多少反复，多少挫折，直到人类的诞生，文明的出现，这一切，该是何等的波澜壮阔；
但同时，也在不知不觉的变迁之际，埋下了灭亡的种子。
人，人类，人类文明，迄今为止出现的一切，都与盖亚生命演化的历史紧密相连。
但区别究竟在哪里呢，不同的视角，不同的理解，或许会有大相径庭的描述，可在方然看来，最本质的区别，是人的自我意识，继而，是意识到自身的死亡宿命之后，迟早将要爆发出来的反抗。
生与灭，生命永恒的主题，四十亿年来的匆匆过客们，全都循规蹈矩，浑浑噩噩间便接受了命运的摆布；
直到某一天，智慧催生出的意识，才有可能彻底颠覆这一切。
因为畏死，追寻永生，回首走过的路，这是方然黯淡人生中唯一的动力和目标。
可、只要这样做，就能消弭恐慌了吗；
直到最近，在阅读过“匿名者”的讯息之前，他还无法回答。
但现在，
一切都不同了。
阳光明媚，微风拂面而过，看得出今天是一个好天气。
但为什么要来海边，承担不必要的风险外出呢，方然自己也说不明白。
潜意识里，他只是想找一处无人打扰的去处，放松紧绷的神经，细细咀嚼“匿名者”的留言。
不需要面对计算机，文档，篇幅并不长，从头到尾看过了许多次，稍加冥想，方然就能回忆起那些语气平淡、却意味深长的字句。
“匿名者”留存的讯息，前几段里，首先坦承了自己的行为动机。
这些叙述，完全出乎方然的意料。
“你好。
看到这里，想必你也和我一样，是追寻永生的人；那么希望你能耐心看完所有的文字，也许，这对你很重要。
在网络中留言，冒暴露身份的风险，这对追寻永生的人来讲是荒谬的。
但现在，我却一点也不在乎冒这样的风险，只因为对我来说，这已经不成其为风险，所以才可以像现在这样，以这种形式与各位联络，做这种原先绝对不可能去做的事。
是的，毫不自夸的讲，以我与诸位这样的聪明程度，你想必已猜到了原因：
死亡，你我毕生畏惧的存在，
现在的我，虽然竭尽全力，也已注定无法逃脱它的召唤。”
短短的一段叙述，语气平淡，方然却深受震撼。
匿名者的话，很直白，一下子就能让永生的追寻者们明白，为什么他会对泄露身份的巨大风险视若无睹：
出于某种原因，死亡，同类们最恐惧的结局，注定将要在此人身上降临了。
然而这段平淡的叙述，一开始，还让方然有点发懵，他甚至不太确定自己究竟读到了什么，然后才渐渐清醒，意识到“匿名者”的处境到底怎样；
即便只有微弱的同理心，一旦想象此人的绝望现状，他还是喉头发紧。
不，这分明还不止是“现状”，结合时间考虑的话
匿名者，为什么在网络上销声匿迹，连一点踪迹都找不到，
恐怕是因为他已经死了。
死亡，人世间最讲不明、最绕不开的概念，在方然脑海里却有别样的含义，想到“匿名者”的话，他忽然竟有些胸闷欲呕的恐怖之感。
活着，追寻永生，每一天都在为此而竭尽全力，但是死亡这东西……
并非自己不去招惹，就绝对不会来敲门。
逃避死亡，大概是每一个曾经在盖亚生存过的人，多少总浮现过的念头。
这样的奢望，哪怕只是暂时取得成功的幻觉，有时候，也不是仅凭一个人自己的努力就能办到。
“匿名者”的情形，既然他已能够预料到最后的结局，就不会是意外，而极有可能是人力无法掌控的死亡威胁：疾病。
对人类医学的发达水平，方然很早就有特别的关注，他很清楚，即便在科学技术看似无所不能的今天，对身体面临的种种内忧外患，医学也时常会力有不逮，任凭一个人怎样注重健康的生活，怎样坐拥难以想象的财富，如果不幸罹患绝症，医学能做的，往往除了临终关怀之外再无其他。
生老病死，病，是死亡的一大主因，普通人见得太多，甚至于见惯不怪。
不同于世间最公平的事情之一衰老，疾病，至少大多数疾病，本质上只是概率掌控的幸运与不幸，没有任何道理可讲：即便现代医学明确了的致病因素，吸烟，酗酒，紫外线与黄曲霉素，同样的暴露程度，有些人会因此而身染恶疾，却也另有一些人，依然毫发无伤般的活蹦乱跳。
目睹这种情形，对一个身患绝症之人，要理解为什么是他、而非其他生活方式更不健康的家伙中了标，几乎是无法完成的任务。
疾病，大多数时候，并无一定的来与不来之规律，而完全是在碰运气；
芸芸众生的对策，除稍加留意自己的生活方式、祈祷别被微生物盯上，便只有仰赖现代医学的救命之术。
倘若最终宣告不治，除哀伤外，一般也很罕有天大的不甘；
只感慨人皆如此，又或是造化弄人。
但是对追寻永生的人而言，被这样一种不可抗力拉下疾驰的时间列车，则是天大的恐怖。
第一三九章 留言
“匿名者”的情形，身为旁观者、而非当事者，方然的感触仍十分强烈。m.www.uu234.net
这不奇怪，同样作为永生的追寻者，他很清楚罹患不治之症，对极度畏惧死亡、渴望永生的“同类”而言，会是多么绝望之极的打击。
不仅如此，看“匿名者”的行事风格，他也一点不像是在说谎。
到处留存讯息，广泛联络潜在的竞争者，对网络中的行踪几乎不加掩饰，站在永生追寻者的立场，这绝不正常，除非“匿名者”的确已时日无多，根本不在乎自身的安危；
但这种推理，也隐藏着一个不大不小的漏洞：
对此人而言，即便知道死亡很快就会来，也没必要徒增风险、甚至引来杀身之祸，不是么。
所以，他到底想对同类们说些什么呢。
“……
对我本人的状况，虽然一开始极度抗拒、甚至情绪崩溃，现在也只有接受。
或者，按追寻永生者的思维模式，这也谈不上接受、或者不接受：死亡面前，人是根本没有选择的，我原本一直在竭尽全力想打破死亡的魔咒，但是现在，只能承认这世上有些事，并非人的主观愿望所能改变。
陈述这一点，与各位并无关联，在此谨为说明自己的状况。
我真正想告诉各位的，是在意识到自己的努力注定将失败后，衍生出的一些感想。
虽然看到这篇文字的人，想必和我一样，都是志在永生不死的探索者，但是，在真正明白自己已没可能抵达这条路的终点之后，我本人的立场，想法，就不再会与各位完全一致。
这种立场上的差别，所想、所得，或许会对你们有帮助。
所以，就算是拜托也好，全凭各位的兴趣也罢，希望你能够在删除本数据之前，继续看下去。
……”
方然清楚的记得，看到这里，他已经对匿名者接下来要讲的，有了某种隐约的预感。
不仅如此，“匿名者”的字里行间，语气，分明透着一种担心与不安，仿佛生怕看到这篇文字的人失去了耐心，而选择直接将其删除；
这种心情，当时他并不理解，但随后就渐渐的感同身受。
“……
畏惧死亡，追寻永生，是各位、和曾经的我之唯一目标，这是很显然的。
否则，想必正在看这篇文字的你，也不会发现我所留存的联系方式，更不太可能费尽心思来调查这些数据碎片；
但恕我直言，至少我本人的反省，并不认为各位和我自己，对生命，对死亡的认识，足以支持我们追寻‘永生不死’这一至高无上的目标。
生命是什么，死亡是什么，抛开哲学意义上的夸夸其谈，各位真能说得清楚吗。
我所指的，并非纠结于定义的教条，而是站在一个原本注定会死的生命体立场上，怎样看待自己目前所处的状态，又怎样看待自己的过去、现在和将来的根本问题；如果不弄清楚这一点，仅仅执着于身体意义上的永生不灭，那么，我想我可以很有把握的讲，即便历尽艰辛而做到了这一点，你仍必定会发现，这根本就不是我们最初追寻的目标。
说的更直白一点，‘人’的永生，绝不仅仅是身体的不朽，而是思维意义上的‘永远活着’；
后者的实现难度，毫不夸张的讲，远超前者，事实上，直到明确了自己的必死之宿命，对后一种状态如何实现，我本人仍未找到任何确切可行的策略。
……”
“匿名者”的想法，居然与自己近来所得大致仿佛，这让方然十分惊讶。
进而，他一下子想到，自己最近纠结的永生困局，恐怕会是任何执念于永生不死的同类，迟早都会陷进去的必经之劫。
人的永生，绝不仅仅是身体的不朽；
他默默牢记了这句话。
“……
直到目前，确切的讲，直到西历1472年7月19日，已有很充分的证据，证明对人而言，漫长演化塑造的这具血肉之躯，终将会有被改造，被完善，进而实现永存不朽的那一天；
对这一划时代的科学成就，即便我已悲哀的意识到，这与自己无关，却仍然很欣慰。
但是要实现永生，人的永生，仅有不朽的身体还远远不够。
站在具有自我意识的‘人’之立场上，盖亚的万千生命，即便永生，也无非是身体的永存不灭；
一棵树，一匹马，只要有这样的特性，就可以认为，它们已实现了永生，这说法并没有任何逻辑上、或实践上的错误。
但是对人而言，只要想一想医院里苏醒无望的植物人，就可以明确断言，身体的永存不灭，仅仅只是意识持续存在的一种手段；虽然以今天的科技水平，维持身体的不朽，仍然是维持意识长存的唯一手段，但展望未来，倘若科学技术仍有极大的提升空间，完全可以想象其他更可靠、更方便的手段会出现。
‘永生不死，是意识的永存’，各位或许就是这样想的。
而我的想法又如何？
意识的永存，并不是一个人‘活着’的充分条件，而仅仅是必要条件；
要想真正意义上的永生，活着，并不是一个人持续的存活下去就能办得到，此外还需要外界，需要环境。
说白了，脱离周遭环境，脱离整个人类世界的永生，没有意义。
人，人类，人类文明；
不知各位追寻着永生的同类们，在艰难跋涉时，是否有闲暇稍稍思考一下，这些概念彼此之间的联系究竟如何。
对我个人而言，永生的念头，并无法确切指出是在生命中的哪一天，哪一秒时产生，但总归来讲，是早已有之的最终目标；正在阅读的各位同类，想必也是如此，但我们又是否想过，所谓‘永生’，究竟是什么给了人以信心，认为这种此前从未在盖亚表面发生过的事，能够被今天的‘人类’所实现？
用不着我在这里复述，各位早就清楚，不要说四十亿年来的无数生命，即便人类诞生以来的上千亿过客，其中，也并没有任何一个能超越死亡。
但为什么，我们仍如此执着于永生，而几乎不考虑‘也许这根本无法实现’的风险？
这种神秘的自信，是来源于什么呢。
……”
第一四〇章 局限
也许是因为情绪的波动，“匿名者”的话，条理不是太清晰。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
坐在浓密的树荫下，回忆所见，方然的思维在这儿停顿了一下，记得当时，他是思考再三之后，才搞清楚“匿名者”的话究竟是什么意思。
想一想还真是如此，“永生不死”，他、和所有的同类，凭什么认定其必能实现呢。
对此，“匿名者”有自己的观察和理解：
“……
事实上，即便意识不一定能找到原因，我们的潜意识，做出‘永生必定可以实现’的判断，的确有充分的理由。
因为就在盖亚的大千世界里，永生，的确真实存在着。
……”
第一遍读到这里，对“匿名者”的话感到费解，方然清楚的记得早年间的调查结论。
永生真实存在，这，怎么可能，世上根本就没有任何永生不死的生命，哪怕追溯到久远的过去，诞生在原始海洋里的那些不老存在，也早已随着环境的变迁而灭绝，“匿名者”这样讲，莫非是因为将死的极大刺激而心生妄念了吗。
接下去他才看明白，对“永生”，此人的理解是和自己不一样。
“……
生命的四十亿年演变史，单纯观察个体，的确没有任何一个永生的实例。
但是，倘若从生命的整体来观察，‘盖亚生命’这样的宏观概念，则是自生命诞生以来，繁衍延续从未中断过的永生不灭之物。
这样的说法，想必难以被各位认可；
毕竟盖亚生命的永生，并不等同于其中的无数个体也一并获得了永生，但是，考虑到生命的延续手段：繁衍，盖亚生物圈的一切存在都源自四十亿年前的共同祖先，那么我们就必须承认，能向前追溯到四十亿年前的某种存在，必定是一直被传承下来、从未间断，认为这种存在获得了永生，并没有什么不妥。
说到这里，各位肯定已经想到了，这种存在就是遗传密码，是dna。
进一步的讲，不是在演化过程中频繁变动、最终与原始版本相比已面目全非的dna长链得以永生，而是更基本的，构成dna的某些近乎一成不变的构造，乃至由其决定的盖亚生命之表观形态，获得了永生；
在四十亿年的漫长时间里，这些东西，从未发生过根本性的改变。
如果说，你我所追寻的永生，仅仅只是身体的永存不朽，这种情形，对dna结构、乃至生命的基本构造而言，早就是正在发生的事实。
正是基于这铁一般的事实，我们才坚信，身体的衰亡并非无法逃脱的宿命，而只不过是盖亚生命延续的一种权宜之计，一种受限于环境与演化自身能力的无奈妥协；
假以时日，凭借科学的力量，必定可以摆脱这种悲惨的命运。
然而在这一过程中，稍加思考，就会发现实现这‘永生’的必经之路，代价就会是灭绝：
人类的灭绝，人类文明的灭绝，乃至盖亚生物圈的灭绝。
正是这内在的矛盾，悖论，让我在生命的最后阶段心生隐忧，一直被追寻着的永生，说不定，就会让继续跋涉的各位误入歧途。
前面我已经说过，人的永生，绝不仅仅是身体的不朽；
这种事，某种程度上早已发生过，并不是只有人类掌握的科技才能缔造的神迹。
真正的永生，是思维活动的永存不灭，是正在思考、正在自我审视的意识本身，空前强烈的想要持续存在、一直无限期延续下去的愿望；这种愿望，迄今为止的确尚未有任何成功的先例，倘若认为自我意识是人所独有，那么，自有人类以来的上千亿匆匆过客，他们全都没有能够实现这一目标，便沉沦于死亡的虚无。
意识的幻灭，在人类出现后的每一次发生，都是因为身体的衰亡。
正是看到了这一切，你我才会执着于身体的不朽。
但，我们是否有考虑到，即便意识赖以栖身的身体永远存在，永远不知疲倦的代谢下去，意识就一定能够随之而永存，永远维持现在这样的‘活着’？
不同于物质层面的不朽，意识活动，是否能永远维持下去，本身仍然是个悬而未决的问题。
因为意识，归根结底不是无中生有，而仅仅是生命演化过程中的偶然产物，本质上，仍然是为dna构造、或其他任何永续存在的东西服务；从这种角度考量，憧憬永生，正是意识活动对自身命运的一种反抗，是原本应该从生到灭、为身体延续而殚精竭虑的意识，从此走上另一条道路的关键分岔：
是脱离为延续身体而工作、脱离为dna打工的宿命，转而追求自身的永生不灭。
能够踏出这一步，坦率的讲，你我的思想意识境界，已经超越了盖亚中几十亿浑浑噩噩的普通人；
但仅有这样的执念，对永生，仍远远不够。
人所憧憬着的‘永生不死’，绝不仅仅是身体的不朽，同样的，也绝不仅仅是意识的永存。
意识本身，只要栖居的身体还在新陈代谢，神经系统也没有缺陷，总归是可以一直运行下去，但各位仔细想想，这难道就是你我所期待着的永生？
这，或许是永生，概念上并没有一点瑕疵，但倘若行将就木、失去行动能力的老人，借助仪器而维持身体和头脑的运转，每天活着的经历就是躺在病床之上，看向惨白单调的病房天花板，这样的永生，试问各位意下如何；
如果没有真正的生活，没办法接触周遭环境与人类世界，这种活着，哪怕时间上没有任何限制，还能算是‘永生’么。
永生，必然以所有同类、及盖亚的一切生命为代价，导致人类文明、盖亚生物圈的灭绝；
而基于人的生存必须，一个人，即便无所不能，也终究无法脱离人类文明，脱离盖亚生物圈而独自生活。
‘孤独永生，直到永恒’，不管各位怎么看待这种情形，我的看法是，任何脱离了外界环境、脱离了人类世界的永生，都只不过是徒有其表的行尸走肉，
是最为悲惨而无意识新陈代谢着的，
活的死人。
……”
第一四一章 活着
活的死人。www.uu234.net
说法，透着一丝惊悚，透过字里行间，方然能感受到此人在写下这段文字时，内心涌动的紧张与焦灼。
即便行文稍欠条理，他还是能读懂“匿名者”的核心思想：
一个人，哪怕拥有无限长的生命，也无法脱离人类世界、脱离盖亚生物圈而独存。
素昧平生，对“匿名者”的真实身份一无所知，追寻永生就是自己与此人唯一的交集，两个人的想法却如此相似，事实上，正是“匿名者”的留言，说出了之前始终在方然脑海中盘旋不去的隐忧，继而让他明白，当思考永生的代价时，究竟是什么剥夺了自己那本就寥寥无几的安全感。
永生，不仅是身体的不朽，也不仅是意识的永存，而是要在无限长的时间里……
一直活着。
活着，虽然是盖亚无数生命不费吹灰之力就能体验，对人而言，可不是每天早晨醒来，眼睛一睁那样的简单。
对于“什么是活着”，不同的人，会有不同的见解，文学家UU小说的洋洋洒洒，哲学家口中的舌灿莲花，对方然这样笃信科学、执着于永生的人来讲，并无一丝一毫的用处；而“匿名者”的留言，则引发了他的思索，指引着他一步步接近问题的核心地带，逐渐看清了人的永生不灭悖论。
归根结底，问题在于人的意识，无一例外都是环境的产物。
意识，是何时从无到有，并没有哪一个人能说清楚，至多只能从统计的角度来判断，人的自我意识大致诞生于两到三岁之间，在那之前，虽然具有人的身体、也具有人的某些行为特征，但自我意识却暂时缺位，人的一切记忆，都无法追溯到更年幼的岁月。
自我意识的从无到有，表面上，是生命科学的研究范畴。
但方然看待这一问题时，却没有拘泥于自然科学、与人文科学的界限，站在客观立场上，他明确的认识到，意识的从无到有并非唯一的关键节点，接下来，按人的成长规律，意识本身也会被外界环境所影响、所塑造，直到近二十岁时才基本定型，些许的可塑性，更一直持续到生命的终结。
“意识是环境的产物”，这样讲，并没有原则性的错误。
在塑造意识这一过程中，虽然意识的栖息地是身体，dna所起的作用，却只不过是构建意识诞生、发展的物质基础；
如果只凭身体、断绝环境的作用，意识甚至都无法真正出现，“狼孩”的例子可以证明这一点。
外界环境所塑造出的意识，从头到脚，可以说每一条神经回路都带着人类文明的印记，每一次神经冲动都流着人类文明的血液；
这样的意识活动本身，又如何能在断绝了一切外界联系之后，仍能安然无恙呢。
自我，与除自我之外的一切，关系究竟是怎样的，按理说，方然这样追寻永生、隐姓埋名的的人，是不会有什么特别的体验，更谈不上什么深刻的感触。
所以，对“匿名者”的最后一段话，他起初并无多少共鸣。
“……
活的死人，这，就是‘永生’的真面目。
不管各位是否接受、甚至欣然接受这样的前途命运，我个人对此，真的难有哪怕一丝乐观的情绪。
但对我来讲，一切都行将终结；
永生到底会是怎样的体验，是天堂，还是地狱，与我又有何干。
然而现在，就在我写下这些文字的时候，想到周遭的大千世界，终将因永生的追逐而消亡，人，人类，乃至人类文明这些概念，也将成为或将被永远遗忘的历史，作为一个人，一个并非凭空降临在这宇宙之中、而是盖亚四十亿年、文明数百万年所塑造出的人类中一份子，我却禁不住悲从中来。
人的意义，是什么；
人类存在的意义，又是什么；
人类文明，从蒙昧过去一直走向宿命的终结，这又是为了什么。
难道说，目之所及的浩瀚宇宙，仅存的蓝色盖亚上四十亿年的生命演化，就是为了走向灭亡？
一个人的永生，哪怕是永远成为活死人的永生，对你我而言，也并算不得是完全而彻底的失败，毕竟能摆脱死神，这是何等的成就，但一想到这非人非鬼的存在，就是盖亚生命这幅波澜壮阔长卷的最后一笔，反差之突兀，恕我完全无法接受。
自知必死，在生命即将终结的时候，思考这一切，对我本人而言似乎毫无价值。
但活着又是什么呢，人，区别于一切其他生命的特质，岂非就是自我意识的存在，面对死亡时的思考与抉择，岂非就是意识到自身的注定消亡，并非等同于全部同族所组成的人类，以及有史以来所有人所构筑的人类文明的终结？
人，终有一死，人生却并非因此而毫无意义，
只因为，人类，本应该是永存的，人类文明，也本应该有光明的前途。
在露珠般脆弱的有限生命里，意识到这意识的唯一寄托，也终将毁灭于永生的追逐，这才是身为一个将死之人最大的痛苦。
这种痛苦，是失败者所独有的，任何一个也无法逃脱。
即便经历千辛万苦而获得了永生，代价却无法避免，与无数作为永生之祭品而提早一步上路的同类相比，永生与必死的区别，也不过是永恒的面对这一切，永远记得周遭所有分崩离析、化为齑粉的那一天；
这种感触，与凡人们的就此身死、一概不知身后事相比，甚至更痛苦，更绝望。
一旦脱离外界环境，与人类、人类文明、盖亚生命永远诀别，那样的人，即便能永远沉浸在无尽的时间长河里，事实上也已经不再能够被称为是‘人’了。
空有人的躯壳，甚至，藉由科学而连这躯壳一并摆脱，面对偌大盖亚、浩瀚宇宙的永恒荒漠，了无生气的世界，到那时，这侥幸永生的存在，是有何感想，会如何行动，都已经不是你我送推测。
那或许苍凉之极，或许壮阔无匹，但终究已经与‘人’这样的概念没有了一丝一毫的联系。
……”
第一四二章 重任
“……
人的消亡，人类的消亡，人类文明的消亡；
难道这就是我们，自诩为‘万物之灵’的自我意识拥有者，为自己、为盖亚所选择的未来吗。
不，这根本不是你我的选择；
而是命中注定，无法逃避，也无法稍加更迭的宿命。
生命，四十亿年前诞生在盖亚的原始海洋，无数次的分子作用，才演化出今天你我所见到，所亲历的这一切。
而这一切，注定将因为自我意识的觉醒、永生不灭的憧憬，走向终结。
路，没有分岔、也没有尽头，一切早已经注定，即便再怎样挣扎，人类也只能踏上这条不归路。
认识到达这一层面后，死亡，在我眼中，也不再是最大的恐怖。
一个人的死亡，意识的终结，这种事在盖亚表面何其寻常，然而任何人在弥留之际，想到身死之后的世界仍然存在，自己的子女，亲友，生活的国家，民族，乃至这置身其中、度过百味杂陈之一生的大千世界仍将存在，多多少少，总会有些许的宽慰。
但是对你我而言，对每一个憧憬着永生、继而洞悉了人、人类、人类文明最终结局的追寻者而言，
放眼看去，却是绝望，完全而彻底的绝望。
……”
回忆进行到这里，虽然只是回忆，方然还是一阵遍体生寒，如堕冰窖。
只因为，同样身为追寻永生的竞争者，即便内心十分抗拒、甚至想要矢口否认，他却明白无误的知道：
一切，“匿名者”所说的一切，都是真的。
绝望，永恒的绝望……
永生的情形，迄今为止，一切都还只是憧憬者的想象。
然而身为其追寻者，过去的岁月，无时无刻不在为这一目标而拼命努力，方然的头脑，早已被磨砺得极其敏锐，建立在平庸天资之上的理解、分析与思维能力，也早已达到万中无一、超卓之极的程度。
唯有如此，才能拨开人类世界的重重迷雾，窥见通向永生的道路。
但，也正因为如此，或许与其他永不下车的竞争者一样，他的眼界，足以洞悉遥远的未来，对“匿名者”描绘的，那远比地狱更恐怖的图景，也不会止步于惊悚与战栗，而是沉着冷静的，尝试理解和分析永生的必经之途。
继而，他冷汗涔涔的发现，此人的推测居然没有任何逻辑上的错误。
最近以来，时刻困扰着自己的隐忧，就此真相大白，“匿名者”的陈述让方然领悟了这一切。
但这是一种什么样的真相啊……
这真的是真相吗。
拒绝接受，拒绝内心的唯一支柱坍塌，是方然的本能反应。
然而越是这样想，对永生不灭这一目标的极度渴望，却又让他不得不认真的审视这一切；就仿佛输到只剩最后筹码的赌徒，一边本能般拒绝验证这筹码的真伪，一边却又无法抑制的想要亲自核查。
然而除此之外，仿佛溺水之人的稻草，方然很快又有了别样的念头。
干脆将其一并抛诸脑后，又怎样呢；
永生，不管怎样都一定要达成，时间的列车永远在疾驰，倘若放弃努力，不管出于什么样的理由，都绝对无法接受。
既然如此，考虑其他任何事都是多余，难道不是吗。
纠结，尝试说服自己，继而陷入更深的纠结，这样过了很久，方然才意识到眼前的屏幕上，字迹还未完结。
“……
这种绝望，自从被思维碰触到之后，就笼罩了我的心灵。
尤其是，在那之后不久，又一次、也是最后一次沉重的打击骤然降临，面对命不久长的现实，麻木，用来形容自身的状态，或许比任何词语都更恰如其分；
万念俱灰时，我也曾认真考虑过自戕之类些许的解脱，但最后，还是选择了放弃。
死亡，不管面目如何狰狞，我都得一见了。
也因为这缘故，主动退出也好，被迫退出也罢，总之我本人已无力、也无意再追寻永生，这生而为人的至高目标。
写到这，我也并不确定，这些颠三倒四的呓语，各位究竟会不会有耐心翻看。
就假设有人会看到罢，此时此刻，自知必死的我，如果说还有什么未竟的理想，还有什么最终的希望，
我只希望，此刻正阅读这些文字的你，一定要努力活下去。
活着，以人的身份，而非其他任何身份而活着，哪怕经历再多痛苦，哪怕要对同类举起雪亮屠刀，哪怕要亲手葬送盖亚的一切生命，都千万、绝对不能放弃；
务必要坚持，咬紧牙关，战胜一切艰难险阻，向着永生不灭的目标前进。
只因我们别无选择，倘若人类注定要消亡，倘若盖亚生命注定要灭绝，人，大写的人，盖亚四十亿年演化协奏曲的最高成就，哪怕牺牲所有的一切，也要将其送上永生竞技场的唯一希望，如果我们失败，代价，将会是人、人类、人类文明决不能承受之重。
生命，宇宙的奇迹，生与灭是否会命中的注定，一切就在此刻。
人，人类，人类文明；
追寻永生，生命的演化终将迈进这一刻，一旦踏上这条不容反悔的道路，就决不能失败。
拜托了。”
……
傍晚时分，夕阳快要坠落到天边，方然离开海边，驾车返回伯克利。
行驶在车流稀疏的79号公路上，虽然仍时刻提防周遭的风险，他却感到一丝从未有过的放松。
是看到大海的缘故吗，或许有一点；
更本质的，则是树荫下的长久思考，让他收获良多。
甚至于，明知死神是何等狰狞，他居然十几年来首次感觉到，死亡，似乎也并不像他原本想象的那样，是人生而必须直面的最恐惧之事。
超脱了生与死，当然还不至于，正相反，“匿名者”的话语，让他格外清晰的意识到责任之重大。
但是现在，藉由对永生不死的重新思考，方然平生头一次认识到，在对抗死亡的战场上，自己所为之而战的，并非仅仅只有自己那稍纵即逝的宝贵生命。
第一四三章 孤岛
突兀的责任感，并不是在看过“匿名者”的留言后，才有感而生。
回忆过往的二十一年人生经历，类似的感触，早已有过很多次，即便一时没有用语言明确的表达出来，也不代表他方然就是自绝于整个人类世界，一心只顾自己是否能永生不死的、没有任何情感的冷血动物。
情感，也许是脆弱的。
但催生出这情感的动机，却又是真切的。
一个人，哪怕再怎样有能力，也没可能从甫一降生便能自立于世界。
方然的童年，记忆寥寥，绝大多数回忆都被黑色的恐惧所占据，除此之外，便是莫可名状的列车梦境，但用不着仔细回忆，他也能想起无数微不足道的往事。
从孤独无助的童年，一直到此时此刻，完全是藉由外界，藉由人类社会的存在和运转，自己才能从一个懵懂无知的孩童，逐渐成长为一个具备起码知识和能力、也拥有起码条件去放手去追寻永生的人。
人类社会演变到今天，每一个体之间的千丝万缕联系，越来越紧密，鲁滨逊式的人物早已不复存在。
何况即便《鲁滨逊漂流记》，也只是一部科幻小说，而非纪实文学。
提到这篇小说，对人类社会组织与运行状态不甚了了的人，往往信以为真，拿来作为“人类文明对个体并无太大意义”的论据，方然就几次碰到过这种情形，当然，受限于时间精力，他从未和持这种观点的人辩论过。
鲁滨逊，且不谈这只是一个虚幻角色，即便他真的存在，也经历过《鲁滨逊漂流记》里的荒岛求生，这又能说明什么呢；
甚至连作家丹尼尔*笛福都知道，面对冷酷无情的大自然，一个现代智人，即便三头六臂也无法长期维持生存，所以才在小说的叙述里，让鲁滨逊幸运的得到了沉船上的不少工具、耗材，作为荒岛求生的启动物资。
不仅如此，但凡有理性的读者，都能很快意识到这样一个现实：
鲁滨逊，他并非独自降生到荒岛，从呱呱坠地开始就一个人面对凶险万分的自然界，而是有人类世界的成长、学习和磨炼经历作为起码的基础。
倘若没有这种基础，譬如“狼孩”，方然倒不怀疑它们能在吉凶未卜的自然界生存下来。
然而那种生存，显然和人的生活不搭边，而更像是动物。
当今世界的每一个人，无一例外，不论身份地位、自身条件如何，全都是人类文明所抚养、塑造的人类之一分子，这论断，无关乎于某一个人的家庭出身，经济情况，也和这某一个人的知识能力、眼界品行没有任何的关系：不论善人，还是恶徒，不论耄耋，还是孩童，都是构成“人类”这抽象概念的微小单元。
正是这聚集起来的一个个人，组成了人类，继而，以人类文明的方式，共生共存。
一边开车，一边思考，ford皮卡的自适应驾驶功能让方然心下稍安，他顺利返回伯克利大学校园，走出停车场，此时一轮明月已高悬天际，与夏季不合时宜的凉风拂面而来，让他收拢了衣领，稍作停留。
文明究竟是什么，此时此刻，“匿名者”的诉说让他思绪丛生。
甚至于，想起了那一篇著名的作品，
丧钟为谁而鸣。
丧钟，不管在落笔之时，多愁善感的约翰*多恩究竟是抱有怎样的一种心境，彼时彼刻，仿佛恰似此时此刻，穿越遥远的时间与空间，两个行为动机与追寻目标大相径庭的人，所见所想，却又会是如此的重合，会在同一个话题上，为这大千世界的芸芸众生，感慨，嗟叹。
曾几何时，匆匆浏览过这篇饱含情感的作品，方然岂但是不理解，甚至还不以为然。
但是在看过了“匿名者”的绝笔之后……
他的心情，却恰如此文。
“没有人是自成一体，
与世隔绝的孤岛，
每一个人都是广袤大陆的一部分。
如果海浪冲掉了一块岩石，
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，
不要问丧钟为谁而鸣，
它就是为你而鸣。”
近似的情感，用不一样的形式呈现，虽然对书写文字的诗人来讲，面对人与人类，面对生命与消亡，除横生感慨之外也很难有其他任何作为，而信仰着科学，憧憬借此力量而逾越生与死边界的永生追寻者，则拼尽短暂人生中的每一分，每一秒，想要做成世上最难的事，战胜那不可战胜的死神
然则人类共通的情感，对生命的感悟，却也都是一样的无甚分别。
丧钟为谁而鸣；
这问题，直到默默的淋浴，洗漱完毕，关灯躺到床上试图入睡，仍不时在方然的脑海中浮现，让他辗转反侧，思绪蜿蜒。
约翰*多恩会写下这首诗词，直接的动机，如今大抵已无从考证。
但正如那句话所言，“当诗词被创作后，便不再属于创作它的人，而属于需要它的人”，这首曾好几次读过的诗，其中每一句，用来形容自己现在的心情，都是再合适不过。
但最震撼方然心灵，让他夜不能寐的，还是那一段振聋发聩的生死箴言。
“每个人的死亡，都是我的哀伤，因为我是人类的一员；
不要问丧钟为谁而鸣，他就是在为你我敲响。”
永生，生命演化的宿命降临，当人类文明、盖亚生命的丧钟敲响之时，千真万确，这就是在为你，为我，为盖亚众生中的每一分子而声如雷霆。
钟声，恍若在身畔回响，久久未能入睡的方然忍不住侧耳倾听，然而当他摈弃睡意，倾听这世界的响动时，寝室里，校园内，乃至置身其中的这世界，却仿佛已沉沉睡去，连一点生命的气息都无法觉察。
就仿佛是，绝望于这注定的宿命，而选择了一次永不苏醒的长眠。
人，人类，人类文明，倘若这一切概念都有自我意识，它们耳畔所回响的，会不会也是那悠远不绝的钟声呢。
……
第一四四章 笃定
钟声，闯进方然的脑海，其后几天时间里一直在隐约鸣响。www.uu234.net
会是耳鸣，还是心理的作用，沉浸在永生不灭准备中的年轻人，并没时间去深究。
但方然清楚的知道，这种幻觉，并不是来自于他对人类前途命运的忧虑，虽然这前途、命运的确危在旦夕，但作为永生的追寻者，自己比任何人都更清楚这一切都是必然，嗟叹、感伤，都没有任何的意义。
那又会是因为什么呢，
为“匿名者”。
匿名者，留下一封绝笔的同类，此刻应该已直面过死亡了吧，一定是这样。
对于“死亡”，在人世间是如此司空见惯，从小到大目睹、听闻过很多次，尽管如此，“匿名者”的死亡仍令方然印象深刻，尤其让他意识到，当丧钟为人类中的一员而敲响时，事实上会意味着什么。
死亡，没有高低贵贱，死亡的人却终究有别。
“匿名者”，同样执着于永生，对生命与死亡的思考甚至超越了相当一部分同类，这样的人，即便明知其倘若不横遭厄运，必定会是永不下车之票的强有力竞争者，方然还是难免忧伤。
想一想又怎能不忧伤呢；
匿名者也好，其他竞争者也罢，即便有朝一日注定要拼个你死我活，但是在死神面前，
都是同一道胸墙之后的战友。
战争，生命与死亡的战斗，在盖亚表面，每一分、每一秒都在惨烈之极的拼杀不休，在命运的战线上殊死相搏，没有人，没有人能一直毫发无伤的坚守阵地，丧钟鸣响，战友们成片倒下，被浓重如墨的黑暗所吞噬，即便这人类大军中最精锐的极少数，永生的追寻者们，也几乎没有坚持到最后的希望。
战争如此残酷，战友的死，又怎能不令方然悲从中来。
就仿佛是，亲眼见到“匿名者”这一员骁将，纵身向前，只待策马扬刀直扑死神，却被黑暗大军中飞来的冷箭射中。
自己，和匿名者，得面对彼此时，是你死我活的竞争对手；
但是在死神面前呢。
面对那终结一切的恐怖镰刀，人，迄今为止仍留存在阵地上的每一个人，难道不应该同仇敌忾，命运相连；
待到硝烟散尽，究竟是哪一个人最终战胜了死神，这，真的很重要吗。
想法，潜藏危机的念头，突兀出现在方然的脑海，有那么一瞬间，他甚至在怀疑，倘若自己的想法没错，那么，长久以来拼命逃避死亡、向往永生的努力，在人、人类、人类文明命运的血肉相连面前，会不会终究只是一种自以为是的多余。
永生这种事，他不做，别人也会做。
然而一想到“匿名者”的绝笔，讯息末尾，那仿佛凝聚最后力量的呐喊，
他就毅然决然的，更坚定了不惜一切而战的决心。
哪怕直到今天，对于永生，对于永生之路的核心矛盾，自己还没有思考透彻，还没有找到哪怕一线最渺茫的希望，能避开那永生不死所导致的大灭绝，拯救盖亚的一切，继而，直抵那幼年时朴素想象中的“永远活下去”。
想一想这又怎么可能呢：
人，人类，人类文明，但凡还有任何残留，对永生不灭的践行者而言，都将是时间轴上积累起来的莫大威胁。
永生不死，与“人的活着”，两者就是这样的水火不容。
但越是这样，方然却越是笃定，不管“永不下车”这件事成与不成，自己是一定要去做。
因为他根本无法确定，所有这一切，思考，抉择，永生的悖论，所有其他的竞争者，那些同样憧憬着无限长生命的同类，是否也有同样深刻的理解。
倘若并没有，那么，一旦永不下车之票被他人所夺，将出现的也绝非永生，
而会是非人的怪物。
永生的悖论，蛰伏在人类世界的同类们，显然并非每一个都能追踪、继而看到“匿名者”的绝笔。
而看过这绝笔的同类们，显而易见，也绝非其中的每一个都能大彻大悟，看透人与外界之间那无从割舍的联系。
那么结论就很明显，倘若经过一番惊心动魄的争斗，最终的胜出者，恰恰来自于同类中那些根本没看过“匿名者”绝笔、根本没有洞悉这一切的人，“匿名者”所描述的绝望未来，就会真的发生。
一旦事态发展到那种地步，
就意味着盖亚四十亿年生命演化的彻底失败，意味着“人、人类、人类文明”这一连串概念的彻底终结。
世上还有比这更可怕的事吗……
想都不敢想。
思考一旦进行到前所未有的深度，应该做什么，应该怎样做，方然立即就洞若观火。
西历1474年，暑假中，方然开始着手做一件事，一件很长时间之前就计划过、却始终没真正付诸行动的事。
深思熟虑后决定动手，根本原因，是他意识到永不下车资格的争夺，绝不仅仅关乎于自己一个人的永生不死，而牵扯到周遭世界的最终命运。
然而直接的原因，却不在此，而是联邦社会的新动向。
经济危机，在进行到第三个年头，终于有了世界范围内渐渐复苏的“大好形势”。
股市平稳，制造业指数调头向上，市场上曾一度吃紧的马克再次充裕起来，这些，方然并不怎么关注。
但另一方面，随着联邦政府庞大经济刺激计划的实施，经过上游产业的积累，产能与技术的准备，挟裹在人工智能侵蚀人类社会大潮中的某些嬗变，也逐渐进入了他的视线。
ai侵蚀人类世界，这种事，过去多少年一直在发生着，至少方然已见惯不怪。
但是凭借算力强大的巨型计算机，和运行其上的ai，联邦公民信息系统、公众安全监控网络的大规模升级，联邦调查局、国家安全局与中-央情报局的职能进一步交叉、强化，渐渐地，原本就笼罩在联邦国土之上、甚至蔓延到全世界的一张大网，正在渐渐收紧。
民众信息的透明化，系统化，归一化，种种迹象，让潜藏在民众之中的方然惊觉，继而，审时度势的作出判断：
如果要办“那件事”，就得要尽快动手。
第一四五章 隐匿
要追寻永生，就得隐匿自己的身份，这一点方然早就想得很明白。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
但是对身份暴露的风险，究竟有多大，他在不同时期还是会有不一样的评估成果，采取的措施也不尽相同。
永不下车的票，至多只有一个人能拿到；
然而以盖亚之大，七十亿人中蛰伏的永生追寻者，显然远不止一个。
基于这样的根本认识，方然的对策，必然也是同类们的对策：铲除所有竞争者，这是争夺永不下车资格的必经之路。
事实上，倘若不是极度厌恶风险，极度厌恶死亡，这些足够聪明到能踏上永生征途的家伙们，才不会一个个都采取明哲保身的消极态度，而早就大打出手、拼得你死我活，甚至提前发动第四次盖亚大战了。
一方面想铲除同类，另一方面厌恶风险，正因如此，方然虽时刻提防身份曝光，却并不太惧怕同类的威胁。
追寻永生的人，如果不是异想天开、白日做梦，而是从科学的立场出发，深思熟虑后才确定了目标，就几乎必然具有相当程度的智商，继而在权衡利弊后，断然不会冒被发现、被制裁的风险，在人类世界尚未走到尽头、社会体系濒临崩溃之前采取行动扑杀同类，那样简直就太愚蠢。
就说方然自己，不仅从未有这样的念头，甚至连其他追寻者的身份都懒得关注；
不过“匿名者”算是一个例外。
正是从这位毫不在乎暴露行踪、只因死亡顷刻将至的同类身上，具体的讲，发现网络上居然有这么多人在调查此人的行踪，方然才有从每一天的忙碌中抽出时间，认真评估永生之路上的“自相残杀”，风险究竟几何。
“匿名者”的销声匿迹，极大的可能，是此人已经死亡。
至于原因，虽然继续工作的asa还没找到更多的线索，但方然仍选择相信此人的陈述，不仅是相信“匿名者”本人恶疾缠身、现在已经离世，更相信此人的it能力和思维判断，这样的人，哪怕被死神扼住咽喉，也断然不会冒冒失失的被人追杀上门，以如此窝囊的方式结束自己的生命。
换句话说，通过观察“匿名者”的结局，方然初步验证了自己的推断：
身在人类世界，至少，在当今时代运转还算正常的人类世界，一个追寻永生的人，不要说刻意隐瞒自己的身份、隐蔽自己的行踪，哪怕像“匿名者”这样昭示天下、向所有潜在的竞争者明示线索，短时间内的火并风险也一点都不高。
但是，这毕竟是在自知时日无多、什么都不在乎的情况下，才做出的决策。
“匿名者”的绝笔，洋洋洒洒，说出了方然隐约察觉、一时却道不清楚的核心矛盾，对此人的辞世，也难免心生伤感。
但在隐匿身份这件事上，他却决计无法效仿此人的行为；
不仅如此，事实上，考虑到“匿名者”已无意于永不下车的争夺，跌落车外，在那纵身一跃之后，时间列车上的任何事都与此人无干，毕竟人再怎样也只能死一次，身死之后，身份信息、行动踪迹，这一切也根本就没所谓。
但是对仍然活着，仍然在胸墙后准备对抗死神的同类们来讲，战争，则刚刚开始。
明确这一点，对未来将要面临的风险，方然就愈加警醒，他马上意识到一个很现实的问题。
永生追寻者的身份，与之相关的蛛丝马迹，并非一夜之间遍布盖亚，而是在漫长的生存经历中，逐渐四处蔓延的。
换言之，要隐藏自己的身份，在注定降临的自相残杀中占据先机，决不能等到这自相残杀顷刻将至、甚至已经爆发后再着手。
而是要从一开始，就深埋自己的真实身份，做得越早，效果越好。
隐瞒身份，并非旦夕之间的一蹴而就，这道理方然本来也明白，但始终没有多么激进的行动，因为按他的预测，人类世界的变迁，一开始还不会很剧烈，与其花时间周密部署、抹除真实身份的痕迹，还不如抓紧时间研究怎样掌控联邦的暴力机器。
身份信息的泄露，如果是在掌控了一定规模的暴力之后，风险，其实也寥寥。
然而随着联邦经济刺激的发动，社会监控与管理体系在加速嬗变，一言蔽之，体系对公民信息的掌握程度、对公民行踪的监控力度大增，更有进一步提升的趋势。
夏天的某一个清晨，照例开启计算机，本地部署的监控程序“滴滴”报警，让方然发现伯克利的校内网被nsa监控，每一部联网终端的使用者都要实名、否则无法登陆，结合最近浏览的新闻，他就骤然间意识到：
隐匿身份这件事，再不着手，恐怕就真的太迟了。
这预感，并非是方然一下子发现网络被监控，或者其他联邦当局的信息监控手段，而突然感到棘手。
单纯从技术层面考量，联邦调查局、国家安全局这些机构，并没有在紧盯方然、而是以监控网络的普遍策略扫描时，很寻常的例行公事；以方然现在的it水平，特别是多年来勤学不辍、实战不止的经验，哪怕这些机构专门来对付自己，他也有信心周旋一番，至少绝不会束手待毙。
但，再怎样高明的手段，逃得了一时，却无法逃得过一世。
隐匿身份，并非眼前的权宜之计、而是为同类间的最终火并做铺垫，目标，不是为避免眼前的追查，而是避免同类必将采取的、依托人工智能的全面调查，要保证在遥远（或许并不遥远）的未来不被轻易揪出，难度，比寻常的反侦察、信息隐匿要高出许多倍。
最起码，方然自己就很擅长这一手：
譬如从网络节点的历史数据、或某一目标的历史轨迹中得到线索。
倘若着眼于未来，随着人工智能、信息处理和大数据领域的进展，调查的难度还会进一步降低，从而对任何试图隐匿身份的人构成重大威胁。
第一五三章 密室
末日避难所的建设，在土建、结构与内装这些环节，其实和一般建筑并无根本性的区别，建造施工的标准，甚至低于列强普遍构筑的人防工程，更不用说与特种用途、或军事用途的建筑工程相比。顶 点 Ｘ ２３ Ｕ Ｓ
究其原因，一言以蔽之，掩蔽所的功能实现，并非以建筑本身的坚固结构和防御体系来抵挡攻击，而主要凭借其自身的高度隐秘性。
再怎样坚固的堡垒，面对袭击，迟早也有大破的一天，这是攻与守的态势所决定。
正因如此，在决定以一己之力来规划、完成小规模的末日避难所之后，方然还是胸有成竹，凭借他几年来积累的资料和项目经验，虽然自己只负责避难所网络、主机与软件系统这一块，对构建避难所的整体流程，他还是有很确切的把握，即便不借助任何其他规划者的力量，也可以独自完成这一切。
当然，所谓“一己之力”，也只是在项目的计划与事实层面，具体的施工，他是绝对没可能亲自动手。
那么又谁来做呢，说来难以置信，每一座末日避难所的基础工程建筑主体与低敏感度的配套设施，基本上都是由项目组织者分包给毫不知情的第三方建筑商，由很寻常的民间团队和技术力量来完成。
这样做，可以保证避难所的修建，不引人注目，同时也决定了避难所的建造标准不能另搞一套，而必须与民用建筑施工标准高度兼容。
方然的项目计划，一座小型的半地下隐蔽设施，总建筑面积约八十平方米。
在宾夕法尼亚州、乃至联邦，费城都是一座名副其实的大城市，具体到项目的选址，在费城近郊的某处卫星城，计算机模拟程序规划出的施工流程，包含掩蔽所结构在内的一整栋建筑，总面积为三百五十平方米，参考当地的施工报价，单这一块，就需要支出一百七十万至两百万马克。
对这一报价很不满意，方然挠挠头，命令程序继续模拟、严格限制预算。
为一座末日避难所的隐蔽属性，而修建规模远大于设计面积的、掩人耳目的建筑，这种做法在业界司空见惯，反而是那种位于深山老林、独门独栋的避难所，很少有人问津，因为前者的综合报价总是会比后者低一大截。
越荒僻的所在，修建完全保密的避难所，耗费也就越是惊人，甚至还要包含“杀人灭口”的善后费用。
用灭口来保守秘密，对此，方然一贯不以为然，他很清楚所谓“末日避难所”的隐秘属性，在真正派用场的时候，根本就逃不过掌控暴力体系的管理员们对盖亚表面所进行的、那挖地三尺、疏而不漏的扫描。
且不说自己的小规模工程，显然没有余钱，去给灭口的杀手们买单；
想一想权贵们的这种念头，也实在可笑，就算死人不会说话，那去灭口的杀手呢，难道就不存在走漏消息、得知这灭口之原因的风险吗；
要杜绝这种风险，莫非，还要向蹩脚的好莱坞大片那样，再派遣杀手去杀掉那执行灭口任务的杀手么，以此类推，还要雇佣杀手去搞定刚派出去的第二拨杀手，如此迭代不休，直到打打杀杀的时间尽头……
想法固然可笑，但，一想到自己正计划着的，方然就根本笑不出来。
几天的等待之后，项目组织程序提交了新的报告，这一次，计划借助费城近郊、靠近市区的某建筑工程，捏造理由，设法以“市政配套工程”的名义，在其中内嵌避难所的主体结构，八十平方米的建筑面积，影响到的施工总面积就缩减到了一百六十平方米左右，报价也降低到八十至一百万马克。
借壳生蛋，把项目内嵌到不知情的第三方工程里，这样做的风险会比一切自理更高。
但权衡过利弊，特别是，自己并非真的需要这座末日避难所，而仅仅将其作为一段时间内的“密室”来使用……
是的，此时此刻，方然才蓦然惊觉：
他设想的根本不是什么“避难所”，而是能较长的一段时间内，不会被发现的密室。
既然是这样，对寻常避难所必须考虑的长期风险，他就果断的敲击键盘、将其从分析模型中删除，只专注于未来十至二十年的暴露风险。
一切计划完毕，核对报价，方然看着页面上1，060，000的数字出神。
系统预估的总价格，包含从项目启动到竣工验收的一切费用，总数居然只一百万马克出头，这让他稍感轻松。
因为，考虑到“隐匿身份”这一操作的风险，类似的避难所，还得要有备份。
百万马克筹建一座“密室道具”，这样的花销，即便对积累颇丰的方然来讲，也是不小的负担，从西历1474年冬开始，他的日程安排就更加紧张，完成布朗教授交待的任务，从事“国际商用机器”的兼职，除此之外，他还在网络上频繁活动，从大量灰色账户中盗取比特币、甚至就是直接抽取马克。
这一系列行为，性质，紧张忙碌的年轻人心知肚明，但他又别无选择。
这世界上，“人人生而平等”，只是一句频繁被利用的花瓶般口号，“人生而不平等”才是无可奈何的现实。
在网络世界中刺探消息，侵入节点和终端，为寥寥几万、甚至几千马克的获利而不择手段时，方然偶尔就会想起这样的现实：不需要亲眼所见，他也能想象得到，此时此刻，就在盖亚的表面，熙熙攘攘的人类世界里，有多少含着金钥匙出生的人，无需犯罪，无需辛劳，甚至无需做任何事，就能动用他一辈子也无法想象的巨大财富。
但他们中的绝大多数，如果不是全部，却又在用这些财富干什么呢，
荒唐，唐璜，并无需一一列举，总之对人而言，一切不以追寻永生为目标的行动，终究都无意义。
面对注定会降临的死亡，有些人，坐拥令人羡慕的优越条件，却沉浸在纸醉金迷、声色犬马之中，只管眼前，不管将来；而有些人，心怀“永不下车”的空前绝后理想，却只能一个马克、一个芬尼的辛苦积累，才能在永生不死的征途上，迈出艰难的一小步。
第一五四章 备份
当财富占有悬殊时，一切，都不可能真正平等。www.uu234.net
一边忙于工作，一边心生这样的感慨，起初，方然也只当这些都是感慨。
但他随即就意识到，这一切可并不仅仅只是感慨，而是敏锐之极的潜意识在示警，告诉他这里有风险。
坐拥庞大财产，全人类中最富有的那一小撮，他们，真会对永生无动于衷吗。
恐怕不会是这样。
事实上，情况恐怕正相反：
越是站在人类社会金字塔的顶尖，至少，对亲力亲为爬到金字塔顶尖的那一部分人而言，他们的胆识、能力，抛开道德层面的拷问，完全堪称一流，否则是断然没办法在尔虞我诈、你死我活的人类世界里，攀登到塔尖的。
这样的一小撮人，竟然会看不透生命的奥秘，也没有足够的眼界、条件，去追寻永生，这简直就是天大的玩笑。
永生，无限长的生命，是一个极难真正达成、却极容易摹想的概念。
普通人如自己，都能想得到，没理由那些掌控更庞大资源的塔尖，却想象不到。
倘若大家抱着同样的动机，上同一条起跑线，对掌握资源着实寥寥、甚至根本就没什么特殊资源的自己而言，和资源庞大如山的塔尖们同场竞技
不公平，这种废话不用讲，而应该问这样一来、他还有机会吗。
思考进行到这里，有那么几秒，方然很有些危机感，甚至还感到了一丝恐慌。
但他随即就恢复了镇定，意识到自己的处境，并非刚才所想象的那样黯淡，甚至绝没有一丝胜算。
理由很简单，永生，追寻无限长的生命，
这种事的实现策略，非同寻常，根本就不是一个人凭金钱、财富和资源就能稳赢。
道理是明摆着的，要永生，在人类文明的泱泱大势面前，别无他法，唯有掌控整个盖亚、清除所有威胁，成为“那个人”这一条路。
而基于方然归纳总结出来、却一直没办法证明的猜想，也就是所谓的“权限不可转让”假说，要成为“那个人”，人类世界寻常意义上的地位、财富、人脉、资源，作用都并不大：外在的条件，完全不可靠，要拿到永不下车的票，说一千，道一万，只有取得系统管理员的最高权限，才是真的。
说的再明白一点，追寻永生，本来就只能独行。
人类世界，但凡涉及到预期寿命，随便什么人也知道这一概念事关重大，民众、舆论和媒体对此都极其关注。
如果说像“肠道菌群调整”这样的续命之法，还可以公开谈论，那么追寻无限长的生命，就等于是站到了全世界的对立面，这种事，断然无法高调，而只能是一个人的暗中计划。
任凭怎样的一个人，一旦被人发现，其人正憧憬、甚至追逐着永生，
在世人眼中，他都会形同怪物。
身为永生追寻者之一，对这一点，方然早就有认识到，为此，也曾沮丧、挣扎，但越是沿着这不见尽头的征途向前，他越是清楚的发现，民众这大抵出自直觉的朴素判断，居然出乎意料的精确。
人，一旦永生，就已不再是人，而是怪物。
或者，回避这令人战栗的词汇，用“非人”来形容也是一样。
竭尽全力，用尽生命中的每一分，每一秒，就是为了触碰到永不下车的神迹，进而，将自己变成非人吗；
“匿名者”的告诫，言犹在耳，方然强迫自己停止了思考。
不管怎样，路，只有一条；
避难所也好，密室也罢，总之只有一直干下去，
根本就没得选。
抱着这样的觉悟，接下来，方然接受了asa的推荐，选择了马萨诸塞州的波士顿市来构建第二座避难所。
按原定计划，为保证计划有99%以上的成功率，最好有三到五个避难所。
但每一座避难所、或曰“密室”的造价，都逾百万马克，而方然掌握的资金，又不能全用在这上面。
以自己高超的黑客行径，再加上两份兼职，他一时间也没办法筹集更多的“一百万”，如果鲁莽行事，一旦被联邦调查局的家伙们找上门，就彻底玩完，这方面的风险也必须要规避。
暂时决定两处地址，接下来，一切就可以按部就班的进行。
要让避难所做到保密，一开始，施工是由不明就里的承包商来进行，这时还不涉及到保密，业界的普遍做法更会混淆视听、掩人耳目，把避难所的复杂结构和功能模块打散、巧妙分配到看似普通建筑的空间内，即便内行前往现场，也很难确定眼前的一大片建筑工地上，究竟有没有安插进避难所。
基本结构完工后，视掩蔽建筑的进度、施工状况，为避难所配置基本的水、电等官网线路，甚至内装，一般也并不困难。
虽然避难所一旦启用，就几乎和外界隔绝、也不可能指望外来的水电等供应，但在漫长的“待机”期间，比较经济而稳妥的做法，仍然会和外界的公共管网保持一定的联系，方便补充、替换其中储备的物资。
如果完全断绝这些联系，一切自理，且不论这样做的成本飙升，单这避难所的规模就会变得十分庞大，进而影响隐蔽性和保全概率。
但是在基础建设、配套完成后，接下来的工作，就不能指望不知情的第三方了。
再神经大条的建筑工人、项目经理，如果承担某处“末日避难所”的建设，每一天按既定方案施工，各种设备、系统与物资陆续进场，规划、施工、安装、调试、验收，这么一长串流程走完，哪怕白痴都会明白，他们正在建造的大概会是什么东西。
既要人去建造，又要绝对保密，从古至今，一切人类智慧的思考成果，仍然逃不出“杀人灭口”的俗套。
末日避难所产业的过去，方然猜测，恐怕也没少发生过类似的骇人听闻。
但时至今日，既然这生意已发展成了一门产业，甚至还有日渐完善的规范，可想而知，肯定有更温和的办法，解决这施工与保密的矛盾。
第一五五章 保密
既要专业的施工队伍来干活，又不能在事后灭口，没有现代科技，这一矛盾是无法破解的。
所谓“杀人灭口”，之所以行不通，显然不是因为金主的仁慈。
而是在当今的人类世界，铲除一个人、甚至一小队人马的代价，实在太高昂，即便有不差钱的权贵打算这样保守秘密，他、或者她也必须考虑到，清除行动本身就蕴藏着泄密的风险，进而，甚至还有令自己身败名裂、乃至上绞刑架的风险。
建立避难所，不管怎样，初衷是为了“买保险”，风险是这一过程中最讨厌的东西。
正是为了规避这麻烦的风险，末日避难产业才会像设计、建造避难所时那样，利用现代科技的一切先进成就，说白了，也没有太高深的东西，无非是雇佣专业团队，利用网络来遥控位于避难所内的智能化设备，大费周折的完成原本可以更轻松做完的工程。
网络，作为媒介，一端连接设备操作员，另一端连接智能化设备，对外行来讲，似乎这就能达到保密的作用。
但是在实际操作中，经由各种手段，间接获取避难所的位置却并不困难。
正因如此，引入专业团队建造避难所的第一要务，就是施工现场的完全封闭，也因此而平添了许多成本。
具体流程，方然调查的比较细致，在基础建设完成后，项目承包商就会开列清单，交由金主自行采购所需的常规耗材、零部件等，并运送到施工现场；在此期间，线上服务商也会开始运作，将专用链路和设备交付给金主，测试没有后门，然后断电、并由金主自行将其运送到
避难所。
施工一旦开始，原则上讲，避难所的整体构造就进入完全的电磁屏蔽状态。
做到这一单并不困难，毕竟作为“末日设施”，电磁屏蔽是设计的基本要求之一，以规避因为电磁信号而曝光的风险。
在整个施工过程中，施工方的设备操作员会用交班的方式连续工作，设备本身则二十四小时施工，除非碰到周遭环境的限制、譬如担心因为噪音而泄露天机，否则，这一流程都会尽可能追求速度，因为在一切都需要遥控进行、没有任何后援的条件下，施工速度必定会远远落后于通常的水平。
遥控施工的操作，本身并不属于方然负责的项目模块，但他在布朗教授的笔记本电脑、和家庭数据服务器里所获甚多，甚至还有若干段“某末日避难设施”的施工录像，他猜测那应该就是教授本人的避难所。
当然，仅仅获得这些录像，对推断避难所的具体位置毫无帮助。
在完全封闭的空间内，以高度受限的方式远程开展工作，要推断出空间所在的地理坐标，是几乎不可能的一件事。
可能采用的手段，除重力、地磁这些物理量的微小差异外，实在寥寥，而施工中使用的设备和材料，又完全不具备开展高精确度实验的现实条件，所以，漏洞就只剩下一个：信号传输过程中的讯息夹带。
在这方面，风险无疑是巨大的，但也不是没办法完全克服。
所谓“秘密泄露”，在末日避难所的构筑中，基本上都是人为、主观性质的失误，甚至就是设计和施工方的有意为之，为此，几乎所有的合同都明确约定，一旦建造过程中出现任何可能导致避难所位置泄露的情况，金主就有权拒绝支付尾款。
作为项目的承包商，建造避难所，说白了也无非是图财，是做生意，如此巨大风险之下，事实上也几乎没有刺探机密、乃至主动泄密的动机。
当然，即便有如此严密的保障，避难所的建造毕竟不是一个十天半月就能完成的小工程。
泄密、或然泄密的事件，偶尔也还是会发生，这时候金主的反应，就让方然格外清楚的意识到，依经济地位的不同，财富悬殊者之间的思维模式差异，会天差地别到什么程度，甚至根本就不像是同一类生物。
一旦泄密情况发生，金主所虑者，绝大多数情况下都不会是什么尾款、经济损失，
而是自己打造避难所的行为，不允许被公之于众。
这种心理，即便没有体验坐拥金山银山的机会，方然想一想也不难理解。
倘若在某艘正经历风暴的大船上，某一个人、或者某一小撮人，表面上身居高位、富贵加身，其暗地的行径，却是在筹划这大船沉没时，能借以苟活的逃生艇，这种行为一旦曝光，可想而知，船上绝大多数穷困潦倒、甚至身无分文者的人生遭遇，会迸发出怎样的狂怒。
即便当今的人类世界，危机，还仿佛天边的乌云，每一天忙于糊口的芸芸众生不见得能眺望到，也尚未酝酿出那惊涛骇浪般的愤怒，一旦此事被公开，可想而知，当社会秩序崩坏、浩劫降临人间时，成群结队的暴民也会将这些“有前科者”作为首要的拷问目标，以期得到避难所的坐标。
构建末日避难所，这种行为本身的泄密风险，甚至高于避难所泄密的风险。
对方然自己，风险的孰轻孰重也一样。
所幸对他而言，构筑这两座、未来也许再增添一两座避难所，自始至终，几乎就没有第三方参与，需要金主亲自参与、至少是需要可靠之人亲力亲为的若干环节，因为他所规划、建造的并非真正的末日避难用途，难度也小了很多，事实上，他仅仅通过发达的联邦物流网络，和在服务器数据流中动手脚，就顺利的将其完成。
电脑，自动化，人工智能，it领域对人类社会的渗透，无意中帮了方然的忙。
譬如说，在运输关键设备进场时，这一环节原本肯定会有人的参与，而只要有人介入，其头脑中的念头就是无法预测、也无法窥测的未知数。
如果碰到玩忽职守、意图盗窃，甚至根本就是潜伏的同类在暗访，事情就会败露。
但是现在，联邦速递的整个运送流程，尤其在收发两端，根本没有人的参与，全过程也都在物流公司的掌控之下，在摄像头和传感器的监视中进行。
第一五六章 联网
一切都依赖着网络，对方然而言，这简直就是如鱼得水。m.www.uu234.net
稍稍花些力气侵入联邦速递的内网，整个过程等于都在自己眼皮底下进行，如果一切顺利，那当然好，如果途中发生一些意外，他甚至可以篡改数据流、修改运单数据，通过全自动分拣、分派体系，将出现泄密可能的物件直接抛弃、或者收回。
一切行动皆在掌控，和该领域的寻常项目不一样，方然的项目，施工准备都是由自己来远程遥控，准备妥当的。
显而易见，即便是为了隐匿身份，他也绝不会冒千里迢迢、赶往施工现场的风险。
基础建设完成后，在宾夕法尼亚州的费城近郊，某栋正在施工建筑中的一截构造里，项目准备的从无到有，是从开启包装箱、自己运动出来的遥控机器人开始。
机器人破箱而出，这一段时间，速递公司的送货机器人视野，被他用正常的影像替换。
后续快件陆续到达，随着工具、耗材与设备的陆续到位，繁杂而具体的施工流程，方然就借助在行内积累的资源，匿名转包给第三方团队来进行。
只要没有身份泄露的风险，施工成与不成，对他来说其实也无所谓。
哦，也不能这样讲；
一旦出现纰漏，耽搁时间，后果也绝对不容小觑。
就在方然运筹帷幄，在网络上调集各种力量，为彻底隐匿身份而一天天忙碌时，联邦政府的动作也着实够快，具体来讲，是“联邦标准信息测度码（ver_1.0）”的公布与实施，平添了他的紧迫感。
全面，彻底，毫无死角的信息收集与处理，即便不是明天、后天，恐怕也不会太久了。
信息，或者说，有意义的数据，定义上的纠结并无关紧要，总之，是站在人的视角，观察、测度一切客观存在的虚拟记录。
漫长的人类文明史中，一旦意识到信息对社会的重要性，收集、分析、利用信息的行为，就随之而诞生，而且还越来越频繁的应用到生产实践与社会生活，在前者，有观天而生的各类历法，在后者，有古代各国的统计人口，这种收集、分析与利用的信息渠道，仿佛神经系统，对庞大社会的正常运转有着独一无二的巨大作用。
即便如此，今天的人类世界，对信息收集、分析与利用的广度、深度与力度，仍然是历史上任何一个时期所未曾达到过的。
回顾历史，在某些时期的某些国家，出于种种动机，某些人、某些组织对社会和其中个体的信息之兴趣，异乎寻常，也的确建立过一些堪称扭曲的制度，应用过一些堪称变态的手段，企图将社会这庞大存在的一举一动，尽在掌握。
譬如第二次盖亚大战，肆虐于轴心国与占领区的gestapo，就是一例；
又譬如第二次盖亚大战之后，活跃于理想联盟的kgb，其卫星国的stasi，乃至其敌对方的cia、mossad，脱离本身的是与非，仍堪称此类行径的典型代表。
但所有这一切企图，尝试，根本上仍高度依赖传统的，“以人为本”的工作手段；
现在则是以it为本，好处之大，不仅可以少发很多份薪水，还极大削减了体系中人因为被收买、被胁迫、被蒙蔽，乃至自己想不开而给体系造成损失的风险。
即便在计算机上运行的这些体系，仍然是人来开发，但随着aiasg的出现，这一现状也会发生微妙的变化。
“标准信息测度码”的出现，在联邦社会，并未掀起多大波澜。
这，并非一般民众对自己的**漠不关心，而是若干年来，经由信息技术的迅速发展，联邦乃至全世界的社会形态都在发生变化，大规模的的信息收集、分析与应用，都已经是司空见惯，民众也已麻木。
即便方然，长年来深居简出的一介平民，凭借高超的it能力，也没办法在这汹涌大潮中独善其身。
身在当今的人类社会，**，已经变为一种含义模糊的概念。
一方面，藉由动机复杂的媒体炒作、和不明真相者的推波助澜，所谓“**”的重要性，表面上一直在提升，至于民众的高涨呼声，有多少是来自于**泄露的本能恐惧，又有多少是来自对现状的理性观察，方然就不甚了了。
他只见到，在这泡沫充盈的表面之下，现代人的**，正如南大洋的珊瑚礁那样迅速溃散。
这溃散，甚至无法归罪于联邦政-府的刻意为之，而是在不知不觉间，操纵手机、电脑、智能终端的每一次交互，悄无声息的消失不见。
**，和一般人的想象不同，并不是能割裂于社会、割裂于生活的绝对秘密；
只消写在日记里、锁进保险柜，就可放心。
恰恰相反，一个人的意识，归根结底由基因与环境共同塑造，而这意识的当前情形，也必定可以从生活中的一点一滴，从所有不经意的交往与不起眼的细节之中，逐渐窥得一小块一小块的碎片，最终拼合而得到答案。
不仅如此，在拼合过程中，还不需要得到全图的每一片。
具体到“联邦标准信息测度码”，顾名而难思义，it领域的行内人也不一定能透彻理解，或将其与名为fscii的“联邦标准信息交换码”相混淆，但实质上，两者的作用范畴根本就不一样。
缩写成fscim的“测度码”，一言以蔽之，是为解决联邦、乃至世界范围内，描述人类个体、人类社会乃至客观世界时，所得信息的载体数据、记录与存储方式的极大混乱，这种混乱，导致信息的难以兼容，甚至在其底层定义就不尽一致，进而导致大量信息重复、遗漏、错位、曲解与碎片化等问题。
从这一角度讲，fscim在it领域的地位，倒是与fscii有点类似……
但远不止于此。
如何理解fscim，譬如说，对一个人的年龄，这样简单而容易理解的属性，在fscim标准中，却被界定为清晰、明确的一族属性及相关描述，不仅将“年龄”分解为“视在年龄”、“舍入年龄”、“名义年龄”与“绝对年龄”等若干类，还将这些概念关联到“年龄”的标准化定义上。
第一五七章 协议
按fscim的规定，“年龄”的单位为国际单位制中的“秒”。m.www.uu234.net
大致翻阅fscim的长篇累牍文书，年龄，虽然只是庞大测度码体系的一点微末，定义却空前精确，但这并未让方然十分惊奇，他惊讶的，是fscim的定义，不论措辞、还是语境，都和人类文明以往的那种定义不一样。
以他的感觉，测度码定义的字里行间，透着一种全新的视角，
不是从人的角度，而是从计算机、算法、程序与系统的角度，观察、分析与界定客观世界。
反映在定义的具体内容上，还是查询“年龄”这一条目，虽然fscim标准对其的定义、测度有十分周密的表述，事实上，这个对人、人类而言十分重要的概念，在fscim的世界里却几乎完全被架空。
架空，表面上的根据，是“年龄”并非一个独立变量，而是“当前时刻”减去“出生时刻”的一个持续变化量。
故而，在计算机的数字化世界里，年龄的重要性，远在“时刻”分类中的“当前时刻”与“出生时刻”之下，似乎也合情合理，但这其中，就蕴含着计算机世界与人类世界的原则性区别，不仅是思维模式、也是思维基石的区别：
对人类世界而言，人的“年龄”，并不适合用“当前时刻-出生时刻”来替代，毕竟没有人喜欢在随口问年龄时，还要解决一道未必能信手拈来的算术题。
但是对计算机，哪怕是智能程度最初级的那种，用后者替代前者，则毫无困难。
一个简单明了的实例，在方然眼中，成为了窥探、洞悉fscim的钥匙，在不断的学习和理解中，他渐渐意识到，与其说这“联邦标准信息测度码”是为了解决人类世界的信息重复、遗漏、错位、扭曲等问题，倒不如说，
这是一种新的语言，应用的场合，则是越来越发达的计算机世界。
计算机世界是否有语言，曾几何时，但凡受过一些教育的人都会点头称是，并天真的以为，人类学生艰难学习的、诸如c、sql、kotlin之类程序设计语言，就是通行于计算机世界的交流媒介。
但所有那一切，不论原始的c、还是最新的uidl，只是人用来命令计算机的，仅仅能够被人所理解的蹩脚符号集。
计算机之间的交流，一望可知，显然不会画蛇添足、去使用人所习惯的语言。
甚至于，方然凭借自身的姿势积累，也并不难想到，计算机之间的信息交流、乃至更宽泛定义上的交流，
根本就无需使用什么“语言”。
语言究竟是什么，在人，或使用原始、萌芽语言的其他高等动物，归根结底，无非是借以表达思维、传递讯息的工具，这工具之所以诞生，即可以认为是人（也包括某些动物）的智慧所在，也可以认为是这些物种，在没办法通过更高效、更可靠的手段来交流意识和讯息时，退而求其次的结果。
但是对计算机，彼此之间互联互通，带宽远超语音与字面信道上万倍、乃至亿万倍，信号的传递，皆有完备而精确的协议，这时候，用来凝练思维、描摹讯息的语言，
根本没有任何存在的必要。
不是语言，那fscim又是什么，方然顿悟般超越了人的思维局限，
意识到fscim的本质是protocol，是协议。
这种存在，即便还只是并不完备的1.0版本，假以时日，就会成为颠覆人类与计算机、人类世界与计算机网络之间关系的重要因素。
藉由fscim概念的出现，人与计算机的关系，正加速从“计算机为人服务、计算机适应人脑”向“计算机被人依赖，人去适应计算机”转变，人类世界对信息的提炼、描摹，越来越符合计算机、而非人的处理要求，这样的嬗变，最终将到达一个什么样的程度，方然现在还看不清楚。
但回忆过去，他的直觉也告诉过自己，这种变化，其实早已经开始。
计算机之间的讯息交流，从一开始，显然就没必要、事实上也没有在信道中增添“翻译成人类语言”的画蛇添足一环：
既然信源和信道都是计算机，这样做就毫无必要。
那么今天，fscim的出现、和可以预期的完善，无非就是it对人类社会的进一步渗透，抵达了“从计算机迁就人、到人迁就计算机”的关键节点。
面对规模庞大、细节繁杂的人类社会，和其中生活的无数个体，历史上，多少雄才大略的野心家、统治者，都曾幻想自己无所不能，可以凭借从密探到酷刑的一切手段，彻底将其掌控，然而囿于当时的科学水平、技术限制，他们从未有一人成功过。
但是今天，凭借越来越发达的计算机、网络、人工智能，和由此衍生的fscim等颠覆性的规则、协议，一切即将发生变化。
“天网恢恢，疏而不漏”，那毕竟是一种设想。
明日的天网，倘若真能密布到滴水不漏，其恢恢的程度，各位尽可以自行想象。
“联邦标准信息测度码”的出现，仿佛一记猛蛰，让方然从繁忙的日常劳碌中惊醒，继而对人类世界的嬗变心生感慨。
但感慨是没有用的，现在，他必须抓紧时间，为隐匿身份而殚精竭虑。
未来，说不上是哪一年的哪一天，一旦网络对人类社会的渗透越过了临界点，到那时，再想隐匿自己的身份，甚至只是暂时脱离无孔不入的网络化、体系化监控，即便拥有强大的黑客技术，也将成为一桩风险极高的妄行。
但具体又要怎样做呢，
唯一的办法，只能是金蝉脱壳，李代桃僵。
两处避难所的施工，紧锣密鼓，时间过得飞快，西历1475年夏，在波士顿的第二座末日避难所完工之际，方然耗费大量时间精力改进、完善的系统也通过了测试，继而和以往一样，部署到物理学部的大型机上，对联邦公共管理部门，公共卫生部门和教育系统的内网、核心服务器进行频繁的侵入和渗透。