第三百零二章 打听
码头，分客货两个区域，各自靠泊着许多火轮船，杜淹此时是在货运码头里转悠，一座座蒸汽起重机轰鸣着，不停装卸着货物，他对这嘈杂场景十分适应，和别人的交谈丝毫不受影响。
杜淹因为公务的原因，和渭口港官吏算是熟悉，所以他问问题，别人也愿意回答，不过不该问的问题，杜淹不会问，问了，别人也不会说。
火轮船问世迄今不过数年，但已经深深影响到大家的日常生活，仅就官员而论，大家从长安出发去外地公干、上任，基本上都乘坐过火轮船，
譬如从长安去河东、并朔，以前是从同州蒲津河段过河，走的是陆路，现在都是在渭口或蒲津坐船，走水路，昼夜兼程，省时省力。
虽然火轮船的毛病是吵，但客船的设计尽可能避免客舱靠近机舱及水轮，所以除非特别挑剔的人，一般都能忍。
随行人员、家眷，所有人的起居都在船上，两三日时间就能抵达目的地，可比骑马赶路要强得多。
通济渠、永济渠的通航，使得火轮船有了更大的用武之地，河北、河南、两淮、江南，天南地北的官民出行，都越来越依赖火轮船，货物输送就更不用说了。
运河加上火轮船，使得关东物资输入关中愈发方便，只是有一处天险作祟，使得黄河中下游河段航运脱节。
那天险就是有中流砥柱之称的砥柱山。
砥柱山河段，水流湍急，行船十分危险，即便有了火轮船，想要通过砥柱之险也不是那么容易的，所以关中、关东之间的人员、物资往来，要经由水陆转运。
水陆转运终究麻烦，若是没有如鲠在喉的砥柱山，满载物资的火轮船从永济渠、通济渠入黄河后，可以直接抵达渭口、或者前往河东甚至河套地区，反之亦然。
所以，这根鱼刺要怎么拔，引发许多议论。
朝廷有猛炸药，开山劈石异常犀利，如今横贯太行山东西、连接晋阳和邺城的井陉，连接蜀地和关中的蜀道，连接山南荆襄和关中的武关道，都是靠猛炸药才得以拓宽。
又有翻越伏牛山、连接荆襄和洛阳的三鸦道，同样也是靠着猛炸药拓宽、截弯取直。
既然猛炸药这么“猛”，大家都想将砥柱山炸掉，把这根插在黄河河道上的刺拔出来。
杜淹不太懂河道疏浚之事，但他也觉得这砥柱山是该解决了，却有些疑惑：“这是个好主意.....莫非还有难处？”
“没错，杜兄想来也见过砥柱山，这山屹立河中数千年不倒，可见其质地坚硬。”
那吏员和杜淹很熟，所以相互间称兄道弟：“这质地坚硬，不是说猛炸药炸不开，问题是炸断之后，整座山倒在河里，搞不好就如滚水坝挡在河道上一般。“
“届时水位上涨，沿岸地区受灾不说，日后再想将其炸碎，可山体都倒在河里，又如何炸得了？”
“呃....那先把水面上的山体炸碎，将碎石运走，如此一来不就安全许多？”
“说得没错，问题是如何将碎石运走？这炸药一炸，碎石到处乱飞，滚落山脚就直接入河，届时谁也说不准会有多少大块碎石堆积在河中，所以一直都在琢磨应对之策。”
杜淹闻言默默点头，他在南中，参与主持东川铜矿的大开采，自然就要用猛炸药开山修路，以便人员物资进出，炸开的碎石滚落山脚，可以从容处理，但落到河里，就只能祈祷碎石被河水冲走而不是堆积起来。
砥柱之险，如鲠在喉，能解决的人，必然前途大好，但这功劳可不是那么好拿的。
他在思索，那吏员继续说着：“还有，莫要以为砥柱之险只是那突出水面的山峰，实际上砥柱山周围、河面以下，还有暗礁，与砥柱山一道使得河水形成三股激流，形同三门，构成砥柱之险。”
“不仅如此，砥柱下游，百余里河段，激流险滩不断，舟行其上，依旧险象环生，如今也只有火轮船能从容航行，若炸了砥柱山，碎石为河水冲走，堆积在下游险滩之中，是否会影响河道航运，仍未有定论。”
几位议论着砥柱之险，不远处靠在码头上的一艘火轮船，维护完蒸汽锅炉的船员们，跑到甲板上透气。
身着工作服的武士，一身煤灰，面上也是如此，直接坐在甲板上，靠着船帮休息，他现在还是技术学校的学生，如今是实习，跟船往来并州晋阳和关中渭口，忙得不行。
机舱里很吵，无论是锅炉工还是技术员，说话时都不得不扯着嗓子喊，久而久之，都变成了大嗓门，又因为工作环境很吵，所以武士和同事的听力多少都受到一些影响。
没办法，干这行就是这样，火轮船的动力装置很复杂，一般人学不来，所以能够成为技术员，待遇都是不错的。
看在钱的份上，耳背些也无所谓了。
如今是盛夏，烈日当空，但比起高温的机舱，甲板上反倒凉爽一些，武士感受着“凉风拂面”，看着码头上的蒸汽起重机往船里货舱吊装货箱。
他工作的货船，从晋阳出发，出发时满载小茴香，到关中渭口卸货，小茴香是一种很香的调味料，所以船上弥漫着淡淡的香味。
现在，起重机从岸上吊来的货箱，也带着淡淡香味，但这香味和小茴香的香味不同，武士闻得出来。
武士学开火轮船，为的是日后做航运，自己做船主，而不是一辈子开船，所以实习期间，他时刻留意火轮船航运的各种内情。
哪种货物比较好卖，运输哪种货物比较划算，以及来自天南地北的货物其进价如何、售价如何，这都是武士打听的内容。
他的这种行为，实际上在船员之中很普遍，不过轮船招商总局不怎么禁止船员打听行情，因为这一行的发展前景广阔，对运力的需求很大，招商总局巴不得更多的人投入到这个行业中来。
随船押货的“保镖”，和船员们关系不错，见着勤学好问的武三郎打听起这些正在装卸的货物，也不避讳什么，直接坦然相告：“这是大茴香，来自岭南的大茴香”
武士问言恍然大悟：“啊....大茴香？”
“对，又称舶茴香，或者八角茴香，之所以称为大茴香，自然是对应小茴香。”
按说押货的人，不该跟旁人提起货物是什么，免得招来觊觎，半路遇劫，但来自岭表的大茴香，如今可是热销货物，从渭口去并州或者河套的火轮船，基本上多多少少都装有大茴香。
虽然同是调味的香料，小茴香和大茴香的风味各有不同，并朔之地的大户吃惯了小茴香调味的肉食，偶尔换换口味，用南方的大茴香调味，也是不错的选择。
同样，习惯了大茴香调味的南方大户，偶尔用小茴香给肉食调味，也别有一番风味。
这年头，寻常百姓可不怎么吃得起肉，所以对大、小茴香的需求不是很大，但天底下富贵人家还是多，故而调味香药的买卖越来越红火。
武士没见过大茴香，不清楚其别称“八角茴香”有何出处，所以疑问较多。
那保镖闲得无聊，见着武士问题多，正好打发时间：“八角，当然因为这大茴香的形状是八角形..我跟你说，都说岭南烟瘴之地，如今可不得了。”
“蔗糖就不多说了，有多少要多少，如今本是南洋舶来之物的大茴香，原来在岭南也有，尤其是桂管、容管和邕管地界，数量还不少。”
“之前那些野人不识货，所以荒山野岭里的大茴香无人问津，最近这些年，那些岭表豪族还有各地豪商，都心急火燎的去三管之地抢地盘呐！”
第三百零三章 宝贝
“这八角茴香，简称八角，别名大茴香，又名舶茴香，自古都是从南洋舶来，故而有此称呼，如今可不一样了，桂州的荒山野岭也有这东西出产。”
“八角茴香有真假之分，可不能弄错，因为假八角有毒，误做佐料，吃了会引起各种不适，具体如何分辨，郎君请看这边....”
临桂城内某邸店，化名“余郎君”的宇文维乾，以行商的身份，来此洽谈八角茴香的进货事宜，他一口关中音，本来很显眼，但如今临桂城里天南地北的口音都有，所以没什么大不了的。
邸店伙计十分热情，拿出几种状若八角星的植物果实，向“余郎君”讲解如何分辨真假八角。
所谓八角，实际上是由八枚“骨突果”聚合而成的八角星状“聚合果”，真八角，果实为浅棕色或红棕色，果体厚实，单瓣果实前端平直圆钝货钝尖。
真八角的香气浓郁且强烈，滋味辛、甜。
假八角之一：“红茴香”，颜色比真八角红，故而得名，其骨突果一般是七到八枚，所以有时看上去是“七角”，果体单薄，单瓣果实前端尖而向上弯曲。
红茴香的香气较弱，味道偏甜。
假八角之二：“地枫皮”，由十到十三枚骨突果组成聚合果，红棕色，果实整体瘦小，外观一看就不是八角星，香味平淡，有涩味。
假八角之三：“莽草”，由十到十四枚骨突果组成聚合果，果实很薄，同样是一眼就能看出不是八角星，香味更淡，吃了会麻舌。
伙计的介绍简单明了，宇文维乾很容易就分清楚何为真假八角，店伙计收好“样货”，继续向客人介绍起八角的相关故事。
自古以来，三种假八角在江南各地、岭表（岭南）各地山区都有野生，所以人们都认为只有南洋才产真八角，故而八角茴香是南洋香药之一，价格昂贵。
但现在不一样了，随着朝廷分岭南为东西二道，又分桂州总管府设邕州总管府、容州总管府，朝廷对于岭南西道的开发力度加大，原先认为的蛮荒之地，渐渐有许多宝贝开发出来。
真八角就是其中之一，又有一种香药名为“木犀”，这东西是桂树上的花朵，故而又名“桂花”，其香味清淡，虽然比不上龙涎香，但却和具备浓郁香味的龙涎香形成鲜明对比。
世间常以兰花比喻君子，这“木犀”（桂花）的香味清香淡雅，恰到好处，正符合清流名士的需求，所以和八角一道，成为岭南西道最热门的名产之一。
仅次于蔗糖，还有生口。
伙计一番长篇大论，说到最后，眼巴巴的看着“余郎君”，“余郎君”觉得对方挺不容易的，点点头，示意随从订货。
作为皇子，他不需要靠做买卖盈利，而且岭南方物在宫里也不缺，更别说皇宫名下商社，本来就从岭南进了大量的八角茴香和木犀，所以，宇文维乾本打算进行纯粹的市场调查而已。
但人家如此热情，说了那么话，怕不是说得口干舌燥，于是宇文维乾意思意思进了一些八角，也算是当做礼物，带回去送给弟弟妹妹。
调查桂州的市场行情，这是父亲定的任务之一，宇文维乾作为岭南西道观察使来桂州，当然不是来游山玩水。
在临桂城，流通券居然也能流通（商业买卖），让宇文维乾颇为惊讶，不过想想也就释然：临桂城里有商会，还有各家知名柜坊的分号，其中还包括日兴昌，有了信用担保，流通券流通起来理所当然。
宇文维乾走出邸店，漫步街道，看着熙熙攘攘的行人，又看看远处那湘桂贸易公司分号的大招牌，犹豫了一会，还是没往那边去。
他是“微服出巡”，可不能去那地方坐坐，毕竟湘桂贸易公司做的是大宗货物买卖，他“囊中羞涩”，去那里除了暴露身份，没什么用。
湘桂贸易公司，是参考两洋贸易公司架构组建的大商社，同样是“官督商办”，同样对外公开招股，以潭州总管府为根基，向南开拓商路。
公司吸收潭管、桂管以及岭南各地豪强大户为大小股东，吸纳大量民间资本，组织无数商队、捕奴队，在桂管、容管、邕管三地进行大规模经营。
围绕三管的州郡设置，开辟种植园、商屯、贸易据点、僚市（奴隶市场），从年头忙到年尾。
湘桂贸易公司成立没几年，但业绩却逐年暴涨，其发展势头之迅猛，靠的就是火轮船带来的便利水运，以及朝廷允许使用火器。
有了火器，商队、贸易据点、定居点才有了可靠的安全保障，而有了火轮船，甘蔗种植园出产的蔗糖，收购来的八角、木犀、生口，全都能以较低成本经由水路外运。
水路枢要是东西交界处的苍梧，大量船队抵达苍梧后，要么满载货物东进，顺流而下前往广管，要么在苍梧入桂水北上，前往桂管。
然后经由灵渠或者陆路翻越大山，进入潭管。
与此同时，大量武装移民团携带火铳、轻型火炮，乘坐火轮船进入桂管、容管、邕管，在朝廷许给他们的新天地，开辟定居点，开荒种地，或者开辟新的种植园。
邕州、容州的州城，已有大量中原移民定居，加上大量寓居的商旅，两座州城各有逾万户的居民，据说城内热闹非凡，曾经被视作蛮荒之地的岭南西道，已今非昔比。
身处桂州州治临桂的宇文维乾，深深体会到这点，临桂是中原进入岭南西道的门户，他抵达临桂后，短短十来日，就有十几支移民团在城内落脚，然后乘坐火轮船沿着漓水（桂水在临桂河段的别称）南下，前往苍梧。
到了苍梧，折向西，沿着郁水前往容管、邕管。
与此同时，又有大量捕奴队反方向过来，带着大量生口前往潭管，将“货物”卖给翘首以盼的煤矿矿主们。
临桂的人气之旺盛，和之前那边陲荒城的传言完全不同，宇文维乾看着喧嚣不已的商业街，感慨着“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”。
随后想起父亲说的那段话。
大周疆域那么大，却没有哪块土地是多余的，绝不可轻言放弃，别看有的地方现在是荒地，可谁知道会不会哪天就在地里发现了什么宝贝呢？
第三百零四章 大藤峡
浔州，潭水入郁水前之大藤峡，峡内河道曲折，水流湍急，巨浪翻滚，涛声若雷，峡口岸上，巡视自此的宇文维乾，用千里镜观察着峡谷，试图找到那传说中的大藤。
大藤峡名字的由来，是相传峡谷里有大藤，藤粗如斗，横跨峡谷东西两岸，昼沉夜浮，供人攀附渡江，故而得名大藤峡。
以宇文维乾看来，峡谷的宽度不小，若真有这种粗藤，那么这藤首先就会被自重压断，根本就无法横跨峡谷两岸，所以峡谷以藤取名，应该是峡谷草木丰盛，多有古藤的缘故。
收起千里镜，宇文维乾立定，笑眯眯的摆出剪刀手，以便让画师以他身后的大藤峡为背景画素描。
作为岭南西道观察使，宇文维乾从关中出发，经武关道入荆州，走水路入长江，然后进入洞庭湖区的潭州总管府，沿着湘水逆流而上，经由灵渠入桂州。
在桂州州治临桂待了大半月，接见各地酋帅，视察临桂诸般事务。
宇文维乾按照“家规”，在城南漓水和桃花水交汇处的漓山“留影”，那漓山有贯通大洞，宛若大象于江边吸水，故而又称“象鼻山”，是父亲指定的“留影”之地。
然后乘船经由漓水（桂水在临桂一段的别称）南下，观赏了风景如画的两岸山水，之后抵达梧州苍梧。
苍梧位于三江交汇之处，百业兴旺，航运异常繁忙，在那里，他接见各地酋帅，考察航务、港务，然后乘船西进，沿着郁水来到浔州州治桂平。
按“家规”，他每到一处，都要留下“留影”，而这大藤峡，是潭水航道咽喉之地，据说是岭南西道的“小三峡”，用来“留影”再合适不过。
与此同时，浔州州治桂平，也是要紧之处，为萧梁时所设，位于潭水于郁水交汇之处，地势十分重要。
桂平的郁水上游，是邕州，桂平的潭水上游是严州，严州境内有潭水支流融水，其上游便是柳州，而从柳州经陆路往北走，五六百里距离外就是桂州。
宇文维乾接下来的行程，是过桂平去邕州，然后折回来，走大藤峡去严州、柳州，再从柳州走陆路北返，经由桂州入潭州。
所以，今日他在大藤峡口盘桓，虽然不需要入峡谷，但日后还得乘船经过这里，如今先来探探路，见着如此壮观的景象，只叹当初官军平叛不易。
岭南西道，为汉时郁林郡故地，浔州所在位置，为汉时布山县、阿林县地界，随着中原变乱，南北对峙，南朝在郁林郡故地设桂州辖之。
桂州地域广阔，其间有无数俚、僚、侗部族，这些部族不通筑城，聚居山中洞窟为寨，故称其聚落为“峒”。
虽然南朝历代都有桂州建制，但出了州城、郡城，都是各地峒主的地盘，所以桂州之地虽广，各郡县大多只是名义上的建制，浔州所处之地亦是如此，
而当皇朝分桂管为桂、容、邕三管之后，开始加强管辖，许多峒主就不乐意了，加上官府组织大量百姓入三管之地开荒种地，矛盾激化，叛乱此起彼伏，时称“峒乱”。
其中，尤以潭水、郁水交汇之处的浔州大藤峡为甚。
大藤峡地势险要，行船不易，便有峒兵盘踞峡谷，拦截过往官船、商船，又聚众围攻郡县城池，气焰十分嚣张。
那时，岭南未有火轮船，所以船只穿梭大藤峡十分危险，而各地峒乱宛若燎原野火，让平叛官军疲于奔命。
所幸，这样的局势没有持续多久，大量携带火器的援军，还有许多“义兵”（捕奴队）的加入，使得官军接连击败乱军，化解对方的攻势。
然后官军采取分而化之的策略，许以切切实实的好处（供应食盐、手工业制品），拉拢摇摆不定的一些峒主，然后集中兵力攻打冥顽不灵之辈，很快便平定峒乱。
陪同宇文维乾的浔州刺史陈龙树，说起当年的战事，依旧感慨不已：“那时还未有火轮船，船只通行峡谷异常艰难，为了剿灭盘踞大藤峡的峒兵，可真是费了九牛二虎之力。”
“为了说服一些峒主和官府合作，下官等花大力气从广州运来食盐、布帛，以及各类手工制品，才分化了许多峒主，再以其为马前卒，翻山越岭包抄，最后将元凶及其党羽剿灭干净。”
“官军平乱辛苦，但此为守土之职，再辛苦也得做。”宇文维乾说着，维持着剪刀手的姿势，一动不动。
“陈使君，如今三管之地的官员依旧要辛苦些，毕竟蔗糖的订单源源不断，如何尽可能多的开荒种甘蔗、种粮食，使君可要多上心。”
“下说得是，下官等必定狠抓糖业生产....”
“必须抓紧，使君是知道的，如今蔗糖多少都不够，不要说中原各地的需求，突厥的大小可汗，如今也习惯了蔗糖，你们不多种甘蔗多榨糖，订单都要排到后年了！”
“是，下官明白！！”
下，是地方官对朝廷使者的称呼，宇文维乾作为观察使，陈龙树如此称呼倒也贴切。
陈龙树为陈佛智之子，作为泷州陈氏新生代中的代表人物，为朝廷任用，任浔州刺史，曾经随父亲到长安觐见天子，所以是见过皇子宇文维乾的。
陈龙树说话带着浓重的岭南口音，宇文维乾说话带着关中口音，两人勉强听得懂对方所说，所以交谈不需要通事。
这十几年来，岭南有了巨大的变化，陈龙树对此感受颇深，泷州陈氏先前的处境有些微妙，虽然是西江流域的豪族，但想要发展却受限颇多，周围都是山区，唯有向东南发展会比较好。
但东南方向是冯氏、冼氏的地盘，所以即便陈龙树之父陈佛智和冯氏的当家之一冯暄关系不错，但私交弥补不了两个（三个）家族之间的利益冲突。
矛盾迟早会激化，然后翻脸。
先前，有冼太夫人在，加上广州总管府盯得紧，两家（三家）的矛盾还能勉强协调，后来冼太夫人去世，总管府又公事公办，不好偏袒哪边过多，所以泷州陈氏的发展愈发举步维艰。
族中子弟众多，都想置下家业，虽说可以参与各种贸易，同样能赚大钱，但泷州那地方已经人满为患，总得有新地皮给众多子弟们置业。
所幸，朝廷经营岭南的力度大大加强，分岭南为东西二道，又从桂管分出容管、邕管，特许岭南东道的各地豪强、酋帅到三管开荒种地、安家落户，泷州陈氏便是其一。
陈龙树任浔州刺史，陈氏子弟不畏艰险来到岭南西道，用火器“开荒”，保卫定居点，随后开始大规模开垦荒地，种植甘蔗、水稻，在新天地干得有声有色。
族人们先前因为发展受限产生的种种不满，都已烟消云散。
面对峒乱，陈氏子弟冲在平乱第一线，用鲜血保卫着自己开垦出来的庄园、种植园，然后有更多的人赶来，继续开荒种地、安家落户。
族里的叔伯子侄，都在新天地有了自己的大庄园，靠着蔗糖、食盐等买卖赚得盆满钵满，一个个的脸色，可比以前好看得多。
陈氏是这样，冯冼氏也是如此，冯家得了吕州刺史一职，冯冼氏子弟除了做海贸，大多赶往涨海东面大岛的吕州，在那里开荒、定居。
而钦州宁氏也有了自己的新天地，那就是邕管所在的西原地区，宁氏子弟和陈氏子弟一样，赶往邕管地区，用火器“开荒”，然后经营起种植园。
因为有了火轮船这一航运利器，又得朝廷恩准可以持有火器，越来越多的人涌入岭南西道，各主要水系沿岸地区，有越来越多的种植园和定居点出现，食盐、蔗糖、生口以及香药买卖，越来越红火。
前景如此美好，于公于私，陈龙树都要努力表现。
谁要敢在岭南西道搞事，就是和朝廷过不去，和泷州陈氏过不去！
第三百零五章 大藤峡（续）
大藤峡中段，河畔武靖城，码头边靠泊着数艘火轮船，许多苦力正在往船场运煤，以便让船只能够继续下一段行程，船上船员监工的同时，打量起眼前这座新城。
前些年的峒乱，使得大藤峡地区烽烟四起，航运遭到严重威胁，当时往来大藤峡南北的船只，要通行这近百里的河谷，风险很大。
官军花了好大功夫才平定峒乱，而在平乱期间，作为大藤峡中段要地的武靖，由最重要的军事据点，演变为一座大城。
武靖二字，就代表着“武力靖乱”，所以依山而筑的武靖城驻扎着大量官军，城防有火炮，河边码头旁又有官军水寨，拥有大量战船。
其中就包括三艘火轮船。
来自潭水上游地区的煤炭，囤积在码头煤场，供应官军战船及过往船只所需，但因为目前煤炭囤积数量不是很充裕，所以往来大藤峡的火轮船相对较少。
此次，搭载观察使巡视岭南西道的火轮船船队，从邕州返回桂平，然后入大藤峡北上去严州，途径武靖靠泊，必须在武靖加煤。
因为上游严、柳二州地区的煤矿不多，基本处于新开采状态，煤产量不足，所以为了凑够船队所需煤炭，武靖码头的存煤怕是要消耗大半。
这倒无所谓，就怕误了驿使乘坐的火轮船北上。
看守煤场的士兵，议论着存煤量，虽然眼前是码头处的繁忙景象，但注意力却集中在河面，如今临近入秋，算算日子，也该是家乡书信抵达的时候。
驿使携带书信过来时是顺流，所以不需要火轮船，回程时就是逆流，若没了火轮船，就得多耗一些时日，对于士兵们来说，这多耽搁数日，总是不好的。
戍守武靖的士兵，来自潭州总管府，他们远离家乡，要在这大藤峡的武靖城待上一年多，期间只能靠书信和家乡联系，所以十分关心邮路是否通畅。
官府为了稳定军心，开通邮路，确保戍卒能和家乡通书信，缓解思乡之情，为此不惜投入人力物力，确保书信每两月一送达。
对于许多戍卒而言，每逢双月的月末，就是最让人期盼的时候，上个单月从潭州出发的信件，这时就会经由桂州、柳州抵达浔州，其中包括途中的武靖。
戍守武靖的士兵们看了书信，写好回信，再将其交给驿使，带回潭州总管府，分送到各人家乡。
当然，士兵们基本都是文盲，看信、写信，全靠军中文书经手。
时值正午，上游河面隐隐约约有帆影出现，士兵们激动起来，却又不能擅离职守，于是让一个同伴到码头去候着。
来船是帆船，共有五艘，打的旗号却和往日所见船只不同。
“这旗上的图案....好像不是桂管的船？”
“那又如何？反正是官船，从上游过来，不都一样捎带信件嘛！”
众人议论纷纷间，同伴从码头转回来，大老远就欢呼着：“信到了，信到了！”
好消息让人喜上眉梢，但也有人对这几艘船的隶属好奇，待得同伴回到煤场，问道：“这几艘船哪来的？怎么旗号不一样啊？”
“噢，我问了，这几艘船是从南中来的。”
“南中？南中的船怎么就跑到这了？”
。。。。。。
“南中的船来了？航道果真通了？这可真不容易啊！”
驿馆内，宇文维乾放下资料，看着前来禀报的佐官刘文静：“寡人记得，这南中入岭南的航道，也就是年初才全程勘测完毕的吧？”
“大王说得是，这条航道，《水经注》已有记载，只是要全程走完，却不是那么容易的。”
“舆图呢？舆图有么？”宇文维乾想看看舆图，看看父亲曾提起过的这条艰险航道，但刘文静摇摇头：“大王，此图超过使司的职责范围，出发时兵部未曾发放。”
“呃..也罢。”
见着宇文维乾摆摆手，刘文静告退，走到驿馆大门外，看着山脚下的蜿蜒大河，又看看上游方向，有些感慨。
元魏时，郦道元著《水经注》，对天下水系进行描述，其中就包括西南地区（南中，黔中、岭南西部）的河流，流经大藤峡的潭水，还有潭水上游的温水亦有记载。
但郦道元作为北人，从未来过西南地区，所以《水经注》里记载的河流，北方诸水大致精确，至西南诸水，则几乎无一不误。
如今，随着朝廷逐渐加强对南中，黔中、岭南西道的控制，天子试图将《水经注》上记载水系中主要河流勘测一遍，以便为将来进一步发展航运做准备。
毕竟有了火轮船，可以经由水路进入那些陆路不便抵达的地区，可加强南中、黔中和岭南的联系，虽然是远期规划，但总是一件好事。
其中，能够连通南宁州总管府和广州总管府的温水-潭水-浔水（郁水浔州河段）-西江航道，十分重要。
如今为了避“温”讳，温水已经改名为南盘水，南盘水流经南宁州州治味城，又流经爨氏老巢同乐，在群山之中蜿蜒数千里，向着东南方向流淌，进入岭南地区，是为潭水上游。
如果这条航道开通，在沿岸合适的地方开采煤矿，设港口、加煤站以确保煤炭的供应，那么从广州番禹出发的船只，可以直达南宁州味城。
或者进入水，逆流而上入黔中。
反之亦然。
为了勘测这条航道，朝廷派出的技术人员，花了差不多十年时间，历经千难万苦，才在今年年初才将其勘测完毕，从南宁州的味城到广州番禹，据说水路全程超过四千里。
若以火轮船逆流而上，按日行百里计，最快也得一个半月才能走完。
从上游顺流而下，大概一个月左右。
这还有个前提，那就是沿途确保能加煤，且半路上不被沿岸诸蛮拦截。
这条航道，沿岸都是崇山峻岭，险滩无数，又有大量蛮部盘踞两岸，很容易为其阻断，又不知道沿途有无煤炭矿脉，所以刘文静觉得，南宁州入广州水道和鸡肋差不多。
然而天子还是派人勘测，其目的，在刘文静看来，就是要营造一个“利好”前景。
让朝堂诸公对长期开发南中、岭南有信心，至少让大家觉得，将来有一天，往来南宁州和广州，就如同从长安去扬州那样方便。
只是，那一天的到来，怕是要数十年之后吧？
刘文静收回思绪，正要转回驿馆，却见潭水下游浓烟滚滚。
有三艘火轮船逆流而上，刘文静掏出千里镜看了看，看清了旗号，不由一愣：又是商队？
他知道，官府不仅用盐利收买大藤峡沿岸峒主，在上游严州、柳州亦是如此，但大部分食盐不是白给，对方得拿特产来换。
所以，潭水沿岸峒主真就能弄来那么多生口做交易么？
第三百零六章 划算
严州，州城外潭水畔港口，三艘火轮船靠泊在码头，抵达州城做买卖的几位峒主及随从，正好在港区，见着这冒烟的怪船，不由得有些畏惧。
但见了船上下来的是熟人“陈掌柜”，顾不得那么多，迎了上去，双方热烈的交谈起来。
峒主们当然不会说官话，但陈掌柜陈大定已经学会说他们的土话，所以双方交流起来没有障碍，正交谈间，峒主们见青壮们从船舱里搬出一个个盐袋卸到码头上，目光变得愈发灼热起来。
怕表达不清，峒主们一边打手势一边说：“多一倍，多一倍！我要的盐，比上次多一倍！”
“赊账，先赊账，下次我把缺的生口补上！”
陈大定好说歹说，才劝得峒主们到一旁凉棚里坐下，淡定的回答：“诸位莫急，鄙人今日运来的食盐管够！不过还有其他货物，大家不想先看看么？”
听得他这么一说，峒主们问：“铁锅有么？镰刀、柴刀、锄头....”
“有，都有，诸位莫要着急...还是老规矩，按着老规矩来...”
不一会，峒主们便各自派出脑袋灵光的心腹，跟着陈大定的人去挑选刚到岸的货物，而峒主们刚运到严州的生口，很快便成了陈大定的“入账”。
这些生口不需要登船，直接带到城外的甘蔗种植园干活。
亲兄弟，明算账，陈大定和种植园园主是宗亲，但该算的账一样要算：到了年末榨季，种植园出产的蔗糖，可得抵一部分给陈大定做货款。
家族的买卖要照顾，自己的“钱途”也得有，更别说平添的风险需要补偿了。
既然姓陈，却跑运，这种骤然增加的风险，当然得有白花花的进账来壮胆不是？
当然，这种小事不需要陈大定亲自去办，他留在港区陪着几位峒主喝酒。
酒是烈酒，让峒主们如痴如醉，以当地的酿酒工艺，自然酿不出如此美酒，所以诸如陈大定这样“商誉良好”的商人，成了美酒的唯一来源。
峒主们是人上人，但山寨的日子太苦，缺盐缺铁，即便是人上人，日子过得也不怎么样。
平日里的饮食，作为峒主也吃不到太多盐，寨子里缺铁器，一把砍柴的铁刀，都能当做传家宝流传许多代。
如今能够靠着掳掠生口出售换来食盐和美酒、铁制工具，这买卖对许多峒主来说，再划算不过。
官军有神兵利器，可引天雷轰人，所以不禁铁制农具销售，而对于各峒主来说，铁制工具和食盐一样，都是十分宝贵的东西。
与官军合作平乱的峒主们，每月都有“定额”，可以从官府那里获取一定数额的食盐和少量铁制农具，但若想多要，就得和陈大定这样的商人做买卖。
所以抓生口就成了洞主们每月都在操心的事情，召集男丁攻打周边村寨获取生口，然后以生口从商贾手中换得食盐、铁器、布帛，还有许多日用品。
换回来的铁器，一部分留用，一部分熔了制作兵器，再让手下拿着这些兵器去攻打别的村寨，抓更多的生口。
抓回来的人当中，青壮卖给官商，小孩留在寨子里做奴工，女人留着生娃，如此持续下去，寨子里的人数必然快速增长，而实力也会越来越强。
努力给官府做鹰犬，到时候说不得能在平地上开荒种田，筑起大寨子，住上好房子，总比在山上强。
这个道理很容易想清楚，但更深一点的道理，有的人却未必想得出来。
趁着官府不限食盐、不禁铁器，任由大家攻打周边山寨，那么趁此良机极力表现，争取得个一官半职，名正言顺壮大实力，做峒主之上的峒主。
让自己的族人开枝散叶，各自当峒主，届时只要自己把手一挥，呼啦啦就能拉出数万兵。
届时，若官府依旧强势，那就继续服软，若是官府不行了，自己扯旗当大王，也不是不可能。
中原的朝廷，隔几十年就换一茬，这数百年来都是如此，即便在这里设了州郡，也都是本地豪族说了算，所以真要到了改朝换代，自己或者子孙们的机会可是大大的有。
想通了这点的峒主，对于给官府做鹰犬那是十分积极，有空就往州城跑，一来做买卖，二来看看有什么差遣。
顺便喝美酒。
酒过数巡，几位峒主喝得满面红光，眼见着说话都说不利索了，陈大定赶紧让其随从进来，扶着各自峒主下去休息。
看着食案上的狼藉，又想想今日的买卖，陈大定心情愈发好起来。
这帮子峒主在想什么，他当然不知道，但可以猜出来。
没有人会心甘情愿当狗或者冒着风险跑腿，除非有天大的好处。
譬如他一个姓陈的搞运，在水上讨生活，不畏艰难跑到这岭南西道来做买卖，为的就是暴利。
在广州低价进了食盐、铁器，靠着火轮船运到郁水、潭水沿岸兜售，那都是几倍的暴利，而从峒主们手中换来的生口，就地转卖给种植园，又是一层利。
种植园多以蔗糖做货款，到了秋冬榨季出糖的时候，拿了交货的蔗糖贩卖，又是一层利。
这种买卖做起来，利润不比海贸差多少，风险也小些，至少在内河行船时真要出了事翻船，他就算姓陈，也能游上岸。
商人言利，天经地义，至于这些峒主如此热衷于给官府做鹰犬，陈大定觉得未必个个都是老实人。
然而官军既然不禁铁器，就不会怕这帮人造反，毕竟有火炮在手，峒兵纵然人数多，若敢在平地出现，官军的火炮可不是吃素的。
不，真要有乱兵，“义兵”们就先上了，用不着官军出马。
想到这里，陈大定眉毛一扬，走出房间。
看着外面码头上靠泊的火轮船，就像看着一个个宝贝。
火轮船可是好东西，虽然买一艘不便宜，但有了这烧煤航行的船，航运成本大幅下降，买船的钱，很快就能赚回来。
从广州到严州，水路距离近两千里，若是靠着传统的帆船，不是不能来，但逆水而上的运输成本会很高，摊薄利润。
有了火轮船就不同，虽然烧煤也是成本，但省人力、时间，载货量大，在确保燃煤供应的情况下，简直就是生财利器。
靠着火轮船航运，来自广州的食盐、铁器，可以在岭南西道大规模贩卖，商贾们借此发财，官府同样从中获利。
急需食盐、铁器的各地峒主，为了换得更多食盐、铁器和日用品，必然倾向于攻打更多的峒寨抓生口，扩大地盘。
这样好，省得劳累官军动手“除杂草”，各种植园有了充足的奴工，开荒的速度会更快。
而靠着抓生口买食盐、铁器积累实力的峒寨，待得人口增多，必然选择在平地开荒，立村寨，天长日久，一个个村落和大片良田就有了。
这样也好，官军到时候就带着大炮上门，定户籍、查田亩收税。
不从？几炮过去什么都清净了，那些开垦好的良田，大把是人抢着种。
若峒主们舍不得家业，选择服软，接受官府管理、征税，那么官府有了稳定增加的税收，就能养更多的兵，安顿更多的外来移民。
村落越来越多，田地越来越多，种植园越来越多，会有更来的移民定居，越来越多的峒民变成良民，于是一个个新设的州郡，就会有名有实。
田多了，养得了更多的人，人气越来越旺，那么正常的买卖做起来，利润也是不错的。
所以，历朝历代都严加管制的铁器买卖，如今真的无所谓。
朝廷经略岭南，继续大量劳动力开荒，而岭南西道这群山峻岭之中，虽然诸蛮穷得很，但人很多，用食盐和铁器换得各地峒主捕捉生口来换，这买卖真的划算。
第三百零七章 解决方案？
下午，临桂，驿馆里，宇文维乾正在奋笔疾书，他之前进入岭南之后，从临桂出发，在容管、邕管走了一圈，再度回到这里，随后就要返回长安，向父亲复命，所以要写“述职报告”。
岭南西道，烟瘴之地，崇山峻岭之中，诸蛮繁衍生息，自汉时起虽有州郡建制，但地方官均为当地豪酋世袭，朝廷想要加以有效管辖，难上加难。
若要以流官辖之，无驻军撑腰，流官必被架空，政令不出治所。
然则驻军少则无用，多则供养不起，且将士害怕烟瘴，多有疑虑，若长期戍守，恐怕军心不稳。
况且要驻军就得屯田，无论是军屯、民屯，对于军民而言，岭南西道不如家乡，与其来这里送死，还不如在家乡苟延残喘。
所以，只有大力发展甘蔗种植，鼓励大户办种植园，又兴食盐、铁器、生口买卖，才能引得逐利之辈竞相前来，以商业聚拢人气，在此基础上慢慢打开局面。
这是宇文维乾在三管之地看到的现状，这种发展岭南的思路，就像当年发展黄州那样。
那时的黄州还叫巴州，地少人稀，虽然位于大江边上，自古都是小城一座，没有什么特产，也不是什么水陆交汇冲要，甚至最大的存在意义，就是作为江对面武昌城的江北屏障。
宇文维乾知道父亲在巴州（黄州）任上，通过大兴商贸聚拢人气，有了人气，商贸进一步发展。
又与大别山蛮各酋帅合作，捕捉生口增加劳力，然后大兴土木，促进需求，如此循环，经过多年发展，让黄州有了脱胎换骨的变化。
发展黄州的办法，可以用来发展岭南西道，而岭南可以种植甘蔗，这本身就是热销货物，又有火轮船，可以将广州的食盐、铁器及各类手工业制品运入三管之地，以此诱使各地峒主捕捉生口来换。
这就是所谓的“表演套路”，无非表演的场地换了，比起当年的黄州要大上许多倍。
宇文维乾觉得这办法最后应该会成功，但岭南西道和黄州不同，在开发的过程中，必然会出现许多问题，这些问题现在可能还没出现，但他要试着找出来。
这就是父亲交给他的使命，来岭南西道“仔细观察”，发现问题，而不是游山玩水。
现在，宇文维乾正在总结可能出现的问题，。
他觉得最可能出的大问题，就是边地豪族坐大，迟早为患。
边地豪族指的是陈氏、宁氏等岭南豪族，虽然这两家如今对朝廷恭恭敬敬、俯首帖耳，但不代表以后会如此。
宁、陈二族，本就在岭南根深蒂固，如今在岭南西道扩张势力，又有大量种植园聚敛钱财，还能名正言顺囤积铁器甚至火器，再这么下去，怎么得了？
宇文维乾觉得父亲在时，这些豪族绝不敢造次，到了兄长继位，大概也还老实，但随着其族中长辈相继去世，新生后辈不会记得官军的赫赫军威。
只知道岭南西道天高地远，而家族根深蒂固，部众无数，钱粮充足，兵甲精良，不臣之心自然就有了。
届时，这些豪族子弟仗着人多势众，架空朝廷任命的州郡长官，地方事务渐渐失控，朝廷若要解决，却掣肘颇多，决心难下。
一旦中原有事，这些豪族怕不是要学那秦末赵佗，兵塞五岭通道，自己关起门在岭南称王称霸。
再者，俗话说得好，“兔死狗烹、鸟尽弓藏”，这些边地豪族，可能会玩起兵匪勾结、养寇自重的把戏，以便要挟朝廷。
让岭南西道永远都有剿不完的“峒乱”，故意激化官府和蛮部的矛盾，每隔几年就有蛮部叛乱，然后朝廷为了稳定局势，就只能继续让这些豪族作为打手，在岭南西道继续“便宜行事”。
这种事情会不会发生？宇文维乾觉得会。
如果岭南西道诸蛮臣服，朝廷任命的流官和驻军能够控制局面，那么诸如陈氏、宁氏等豪族的部曲私兵，就如同“兔死狗烹”中的狗，没了用武之地。
真这样，豪族们在岭南西道开辟的种植园，还有贩卖盐铁、生口的商队，就没了减税的福利，当岭南西道变得太平起来时，中原商贾纷纷涌入，也会分走豪族的许多商利。
所以，让岭南西道的局势保持“三五年一小乱、十来年一大乱”的状态，对于这些岭南豪族来说，无疑是最佳选择。
那么，即便许多峒主愿意和官府合作，却很有可能被逼得揭竿而起，三管之地随时风声鹤唳，以至于外人不敢轻易涉足。
届时，所谓的“峒乱”，搞不好就和后汉时的“羌乱”一般，持续数十年，怎么都平息不了。
宇文维乾看过《后汉书》，后汉晚期的陇右羌乱，持续数十年，朝廷为了平乱花费巨大，徭役兵役繁重，但叛乱的羌人怎么都打不完。
问题出在哪里？宇文维乾一开始认为就是诸羌势大，后来不断琢磨，觉得搞不好是养寇自重的把戏。
后汉末年，朝政**，宦官把持大权，于是边疆变乱渐起，而陇右、河西诸羌、诸氐实力膨胀也是事实，这是时代背景。
具体到当时局势，那就是既有边地豪族蠢蠢欲动，借着诸羌、诸氐叛乱，养寇自重，又有贪官污吏借着“平羌乱”，上下其手，大捞好处。
边地豪族不希望羌乱结束，否则无法名正言顺扩充武力。
朝廷官员及将领不希望羌乱结束，不然就无法从源源不断调拨的军费里贪污、中饱私囊、喝兵血。
这不是宇文维乾乱猜，《后汉书》上写得明明白白：自永和羌叛，至乎是岁，十余年间，费用八十余亿。
诸将多断盗牢禀，私自润入，皆以珍宝货赂左右，上下放纵，不恤军事，士卒不得其死者，白骨相望于野。
羌乱，变成了中枢官员、武将发财的好机会，十来年就消耗了朝廷军费八十多亿（文），然而羌乱依旧，边地豪族坐大。
八十多亿文钱（五铢钱），折合八百余万贯，平摊十五年计，那就是每年花军费至少五十余万贯，如此惊人的数字，如此油水丰厚的“项目”，又有谁舍得让其停掉？
所以，羌乱持续近百年，却怎么都根治不了。
无数官员、武将，靠着“平羌乱”这个大项目，吃得满嘴流油，结果国家被拖垮，诱发黄巾之乱。
想想现在，宇文维乾觉得岭南西道未来的局势走向，搞不好就会出现类似“羌乱”的“峒乱”，时不时就来一下。
虽然未必有朝廷官员、将领能大量贪污军费或者喝兵血，但对于宁、陈等岭南豪族而言，只要让岭南西道不得平靖，朝廷必然无法承受长期派兵平叛的开支。
所以为了省钱省事，自然就任由豪族武装来弹压诸蛮，协助朝廷平叛。
那么为了稳定人心，朝廷就只能默许豪族们在岭南西道有特权，然后这些豪族就慢慢坐大，为了养寇自重，继续暗中挑起“峒乱”。
这种情况会不会出现？
宇文维乾觉得父亲在时，谁也没这个胆，因为谁敢搞小动作都瞒不过父亲的眼睛。
但以后可就不好说了。
不知不觉间，宇文维乾洋洋洒洒写了上万字，将他的判断写出来，但写着写着，却突然停笔。
父亲的要求，是在提出问题的同时，给出自己认为可行的解决方案，虽然这只是一道作业，但宇文维乾还想得个好成绩。
那么，这问题怎么解决？或者说该如何预防？
宇文维乾陷入了沉思。
他在三管转了一圈，实地考察民情，说实话，觉得这破地方真不是人待的，可以想象，到三管之地上任的官员（流官），许多人心里会很绝望，因为这形同流放。
到这种地方当官，仕途升迁基本无望，就只能拼命盘剥，好歹捞些实惠，或者贿赂上官，以便将自己调回中原。
这样的官，在任上又如何教化百姓、劝农劝桑？
中原百姓大概也不会主动来这破地方开荒，毕竟在家乡实在吃不饱饭，还可以去黄州等地务工，何苦跑到这烟瘴之地来玩命。
就算南下，也是去桂管地区，容管、邕管这种随时会被“峒乱”波及的地方，一开始对百姓的吸引力太低。
所以，要想开发岭南西道、以商业聚拢人气，就得靠岭南本地的豪族来做开拓者，把局面打开。
也只有这些人，愿意投入大量人力物力开辟种植园、冒着风险和峒主们做买卖，用食盐和铁器换生口。
如今的三管地区，有了个好的开局，就是因为实行了这样的政策，靠着边地豪族在前方开路，才陆陆续续有岭北百姓愿意翻山越岭来开荒、安家落户。
然而豪族不是傻瓜，若朝廷一边让人开荒，一边严防死守，对方迟早撂挑子不干。
宇文维乾不清楚该怎么在“有效开发岭南”的前提下，防止边地豪族坐大。
要么，就在岭南西道设羁縻州郡后保持现状，花上数十年、上百年功夫慢慢“消化”。
但有了火轮船和火铳、火炮，不开发岭南西道而是靠耗时间，真的说不过去。
况且，搞甘蔗种植园也确实不错...
所以，不如封建？
如姬周天子分封诸侯，靠诸侯国征伐四夷、行王化？
想到这里，宇文维乾挠了挠头。
若真要封建，莫不是封我到这破地方来吧？
第三百零八章 就是你了！
“你看我做什么？”
“呃....二郎莫要太劳累了。”
“嗯，我知道的。”
宇文温瞥了一眼放在书案边的银耳莲子羹，又瞥了一眼面前的尉迟炽繁。
这可是尉迟炽繁亲手端来的宵夜，但宇文温觉得“无事献殷情，非奸即盗”，随后差点把手中试卷遮掩起来，不过他记起这试卷糊了名，所以不需要防偷窥。
“三娘，这么晚了，早些休息，我还得看试卷。”
“嗯...”尉迟炽繁应了一声，却没走，而是坐在一旁。
宇文温见状，思索片刻，眉毛一挑：老夫老妻了喂！
此时已入夜，两人身处灯火通明的文华殿，这可不是寝殿，而宇文温正在阅卷，算是在处理公务，殿内除了宦官宫女，还有一些礼部官员。
真要想发生什么事得先让人回避，这样影响不好。
况且有起居舍人在场。
起居舍人是做什么的呢？
记录天子的起居、言行，为日后史官写起居注提供“日记”。
所以，宇文温不想在起居注上留下一条记录：某年某日某时，上于文华殿阅卷，后进夜膳，众人回避，良久，后乃出。
有这种记录在，显得他很急色，直接在办公场所就把皇后办了，感觉会成为皇帝生涯中抹不掉的黑点。
总不能为这条记录，厚着脸皮改起居注吧...
想到这里，宇文温干咳一声：“三娘，有事就说。”
“没事呀，妾就想陪着二郎坐坐。”
尉迟炽繁笑眯眯的说着，宇文温听在耳边，愈发觉得不对劲：干什么，你弟弟在相州守陵，又没参加殿试，你在这里想干什么？
他继续说：“三娘，熬夜多了，脸上容易起皱纹，听话。”
“啊...好...”
尉迟炽繁知道事情轻重，告退后缓缓离开，如今殿试已结束，宇文温在阅卷，她一个没相干的人老在试卷边上晃悠，很容易招来流言。
奈何今日收到儿子宇文维乾从桂州寄来的信后，心中不安，想探探宇文温的口风，故而才在此盘桓。
儿子到岭南西道观察风土人情，来信说那地方怕是要封建藩王才镇得住，虽然没有多说，但尉迟炽繁看了信之后，马上就有些焦虑。
宇文维乾可是作为观察使到岭南西道去的，若是日后真要封建藩王，她就怕宇文温把宇文维乾封到那烟瘴之地去，然后世代镇守，再不得回来。
做母亲的舍不得儿子遭罪，但这件事目前连风声都没有，所以她到文华殿，也不知该怎么和宇文温提起这件事。
尉迟炽繁所想，宇文温当然不知道，他现在满门心思都在“点状元”上。
如今会试、殿试已经结束，接下来就到了万众瞩目的“开大奖”（金榜题名）时间，作为“历史上”第一次科举、第一次殿试，宇文温希望亲手点个寒族出身的状元郎，讨个开门红。
但他既然要实行一个公平的考试选拔制度，就得身体力行，殿试试卷到现在都是糊名，谁能成为状元，全都看考试成绩。
有司事前确认过，所有参加殿试的考生，四肢健全，没有什么瘸子、样貌丑陋之人，所以不用担心点出个奇葩状元，贻笑大方。
但要从这么多试卷里选出最好的那份，宇文温却一直在纠结。
此次殿试，取三甲进士一百名，其中一甲只取三名，赐“进士及第”，是为状元、榜眼、探花。
二甲取十七名，赐“进士出身”；三甲取八十名，赐“同进士出身”。
殿试总共有一百人“金榜题名”，宇文温当然不可把每个考生的试卷都看过，所以先由大臣们阅卷。
充当阅卷官的大臣们各自对糊名的试卷过一遍，然后评分，在此基础上以综合分选出一百份试卷，状元、探花、榜眼便要由宇文温在这一百份糊名的试卷里“点”出来。
再点出第四名，即二甲头名，剩下的九十六份试卷，就按成绩高低依次排列，是为二甲、三甲进士。
殿试的试卷，题目之中，客观题（有标准答案的题目）占四成，剩下六成，是六道时务策，考生对于题目的解答是否让宇文温满意，才是中选的关键。
时务策，既论时务的对策，此次殿试，宇文温亲自拟定了六道时务策，就想看看此次参考的考生，有没有真才实学。
六道题，漕运事务（通济渠、永济渠等运河任选），边疆开发（南中、辽东、河套等任选），谷贱伤农和谷贵伤民，劝民课农桑还是务工，棉麻种植之争，人员流动带来的户籍管理、租庸调缴纳问题。
这六道题，并不是只有干巴巴的题目，都附有对应的大量资料，以便让考生能够大概了解现状，以此作答。
考生要作答，就得先读懂资料里给出的各种数据，这是最基本的阅读理解能力，为考点之一。
资料里给出许多数据，还得会计算，以得出深一层的数据，这是考点之二。
数据那么多，如何归纳整理，提炼为自己的论据，分析利弊，此为考点之三。
最后是提出对策，宇文温其实不在意考生提出的对策是否合自己心意，因为这完全可以靠着“揣摩上意”来答题，他要的是考生能够言之有物，能够针砭时弊。
即便对方反对蒸汽机，反对开发南中，反对长期压低粮价，只要提出的反对意见说得过去，不是纯粹为反对而反对的“杠精”，同样有机会被点中。
在殿试这种事关人生命运的考试中，考生的心态必然是求稳，答时策题，宁愿昧着本心迎合考官（天子）心意做答的人，恐怕为数不少。
宇文温还是希望选个有主见、有勇气的人做状元，所以，选来选去，最后在四份试卷之中左右为难。
四名考生的时务策，答得都不错，看得出对时务有了解，提出的对策虽然有纸上谈兵之嫌，但都说得头头是道。
宇文温实在拿不定主意点哪份试卷（考生）做状元。
其实，他可以开封，看看考生的出身，选一个寒门或者出身较低的考生做状元。
但做人要守信，他既然说过要公平，断没有食言的道理。
所以宇文温纠结了许久，都下不定决心。
一不留神，已是深夜，眼皮越来越重的宇文温，甚至冒出一个念头：投骰子定人选。
但这样做太儿戏了，不说旁人看了不像话，也对不起莘莘学子的寒窗苦读。
喝茶提神喝得肚子发胀的宇文温，起身更衣回来，搓了搓脸，看着书案上摆着的四份试卷，再次坐下，又翻阅了一遍。
闭目沉思片刻，最后伸手从中抽出一份。
状元郎，就是你了！
第三百零九章 草、草、草...
清晨，旭日东升，皇宫南侧朱雀门外，身着布衣的考生们正排队接受检查，待得核对完身份之后，便要进入这座大门，进入宫城，在太极门前列队，等待殿试结果。
他们作为乡试、会试的胜出者，已经具备了举人的身份，只要殿试中选，入三甲之列，就完成了人生的一次壮举：入仕。
按照朝廷制度，殿试及第者为进士，取三甲进士共一百名，一甲三名，赐“进士及第”，授官六品。
二甲十七名，赐“进士出身”，授官七品。
三甲八十名，赐“同进士出身”，授官八品。
可以说，只要殿试中选、金榜题名，那么考生就会从平民变成官，正式踏入仕途。
对于许多寒族子弟而言，从民到官，这一步之难，难于上青天，在九品中正制的年代，想当官得看出身、阀阅，或者得权贵举荐、征辟，这些入仕的机会都不容易获得。
现在，凭着真才实学参加考试，乡试、会试、殿试，只要在殿试榜上有名就能做官，对于许多寒门子弟而言，是梦寐以求的机会。
如今大家能够站在这里，已经是天下读书人之中的佼佼者，而谁能金榜题名，一会就能见分晓。
核对完身份的考生，走进朱雀门，经由吏员引导，按照考号排队，待得所有人都进来、排队完毕，礼部官员开始宣布一些注意事项。
皇宫重地规矩众多，大家不得随意行走，不得擅自离队，不得高声喧哗，不得指指点点。
此次殿试，天子阅卷，名次已定，但糊名未启，所以没有榜文可看，要等唱名。
唱名顺序，先唱第三甲的八十名，再唱第二甲的十七名，最后是一甲的三名。
天子于太极殿朝见百官，试卷于殿上当众开启，众考生在太极门前列队等候，待得唱到自己名字，便由礼官引领，进入太极门列队。
每甲唱名完毕，按引领至太极殿前阶下。
三甲进士八十名，于阶下候命；二甲进士十七名，升阶至太极殿门前列队候命，一甲进士三名，状元、榜眼、探花，入太极殿，至玉阶前候命。
礼官大致说了一下流程和注意事项，然后给了三十分钟时间，让诸位考生“更衣”，以免一会出丑。
待到上午十点整，试卷于太极殿启封，稍后，唱名开始。
列队等在太极门外的考生，透过太极门看去，只见有三名吏员出了太极殿，下了台阶，骑上马，向这边过来，当先一人，高举着手中一卷黄纸。
距离渐渐接近，大家的心也渐渐提起。
许多人期盼自己的名字就在那张纸上，但这是第三甲，不是一甲名次，所以又有些担心，担心自己的名字在纸上。
但如果三甲都进不了，二甲的难度就会变大，更别说一甲三名了。
毕竟进了三甲，总是能当官不是？
那卷黄纸，终于交到太极门前礼部官员手中，那官员仔细看了看，随后转身面向诸位考生，展开黄纸高声念道：
“三甲第八十名，黄州总管府考生，黄州西阳郡，张敬！”
。。。。。。
太极殿，文武百官分列左右两班，静静看着玉阶前书案，礼部尚书刘焯，正在启封试卷，此时，已经进入一甲进士的唱名阶段。
一甲进士，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。
之所以有如此名称，当然有说法：
状元，其“状”便是表列取士次第之状，也就是“榜”，状元之意不言而喻，比榜首要好听得多。
榜眼，实际本该是一甲第二名、第三名的称呼，因为张榜公布中选进士名单时，状元在上（榜首），二、三名要分列左右，仿佛双眼，故而得名。
如今第二名定为榜眼，第三名定为探花，探花又是何意？
按照拟定的流程，殿试结束后，天子会在御苑设宴，宴请上榜进士，然后从进士之中安排数人在苑中折花，是为“探花使”，以花迎接状元入席。
所以既然一甲不设两个榜眼，那么第三名索性就定为“探花”。
而参加完筵席的上榜进士，还要到国子监立好的碑前，刻上自己的名字，以激励学子努力读书。
科举的相关制度十分详细，许多流程都无据可考却又安排得头头是道，所以百官好奇之余，不禁在想这是何方高人指点？
当年太祖（宇文泰）行六官制，靠的是苏绰（封美阳伯）、卢辩（封范阳公）等饱学之士依照《周礼》定策，虽然科举制的复杂性比不上六官制，但能想出这么多名堂的人，到底是考据了何种典籍？
官员们都知道，科举制的拟定，礼部尚书刘焯出力不少，但据其闲谈所说，很多细节并不是他提出来的。
所以这都是天子一个人想出来的？
许多官员都看向御座上的天子，其中也包括杨济。
明德年举办的科举，其制度基本照抄大明的科举制，这一点杨济很清楚，因为就是他为宇文温出谋划策。
但在那一世，他未曾有资格进入殿试，对于殿试以及之后的流程只是道听途说，所以，殿试之后的具体流程，都是他提出建议，由天子拿主意。
让杨济意外的是，天子居然真就全程给试卷“糊名”，即便亲自御览也不拆封，所以接下来的状元，有可能点中世家子弟。
天子行科举，就有以此取代九品中正制的用意，按说第一次殿试，应该选个寒门出身的状元，以此向天下读书人传递一个信息：
上品无寒士，下品无士族的时代就要结束了。
但天子为了彰显科举的“公平、公正”，阅卷时试卷就是要糊名，那么一会点出的状元若是世家子弟....
杨济不认为天子会觉得不快，因为对方既然要“公平”，自然就会接受任何一种结果。
正思索间，耳边传来喊声：
“一甲第一名，状元.....”
“京兆考生....”
“范阳...卢楚！”
话声刚落，许多官员不由惊叹一声，以至于殿内顿起波澜，杨济瞥了一眼左右，发现许多官员面带喜色。
“一甲第一名，状元，京兆考生，范阳卢楚！”
呼喊声依次向殿外传去，向太极门传去，平添一分气势，杨济再次看向御座，见天子面色如常，随后收回视线，作若无其事状。
朝廷行科举，考试选拔人才，许多官员对此大加抨击，觉得仅以考试选拔人才太过偏颇，体现不了人才的“品行”、“风度”，甚至说以分数定前程太过武断。
说来说去，潜台词还是说九品中正制好。
不过这些非议，阻碍不了科举的推行，于是又有人议论，说即便是考试，家学渊源流长的士族子弟也一定考出好成绩，金榜题名，拿下状元。
如今....
京兆考生，范阳卢楚，郡望范阳，卢氏...
状元郎果然是五姓七望之一的子弟啊！
想到这里，杨济心中一叹，不过没怎么失落，因为他和天子都明白，要单单靠科举来断世家门阀的根，那是痴心妄想，因为世家子弟可不怕考试。
脚步声起，杨济定睛一看，却见殿门处，三名考生脱下鞋子，入了太极殿，小步趋进，在礼官的引领下，向玉阶而去。
他看了一眼为首的状元郎，见是个样貌端正，腰板很直，年纪三十多岁的男子，于是心中一松：还好，不是歪瓜裂枣。
在礼官的引领下，一甲三进士状元、榜眼、探花，在文武百官见证下，于玉阶前，向端坐御座的天子叩拜，口称“学生”。
殿试中选的考生，便是天子门生，一甲三进士如今身处太极殿，在天子面前自称“学生”，如此殊荣，让三位激动得语无伦次，说话都有些结结巴巴。
这是很正常的反应，宇文温不会因此不悦。
亲手点的状元郎居然是世家子弟，心中有些小小失落，但他不会因此而恼怒，这是公平考试选出来的一甲三进士，没有什么好抱怨的。
看着面前这样貌平常、三十多岁的状元郎，看看头发已有些许花白的榜眼，以及明显是不惑之年的探花，宇文温心中只有感慨：
状元是五姓七望的范阳卢氏子弟，第一等的世家出身，但榜眼和探花，听籍贯、姓氏就知道是寒族出身。
那就是二比一！
狗屁的做官靠投胎！
以后，考试不及格又没胆从军立功的无能之辈，就窝在家里做一辈子宅男吧！
些许小遗憾，影响不了宇文温的心情，按照流程，他起身离开御座，缓缓走下玉阶，和状元、榜眼、探花说一些场面话，以示勉励。
三位进士依旧激动，尤其状元郎卢楚，说话结结巴巴，连自称要用“学生”都忘了：“草、草、草民不、胜、惶恐...”
宇文温微笑着，尽量用和蔼的语气与对方交谈，以便让双方的“师生情谊”至少看起来融洽些，结果聊了一会，发现有些不对劲：
都过了小一会儿，你怎么还激动得话都说不利索？
为了化解紧张气氛，宇文温问：“状元是在京兆参考？”
听得天子发问，卢楚依旧有些结巴的回答：“回、陛下，草、草、草民是、在京、兆参、考...”
范阳在幽州，这位却是在京兆（长安）考的试，宇文温很快便想到一个问题：“状元郎与故范阳公是何关系？”
“回、陛下，故范、阳公、是草、草、草民、的伯、祖...”
听到这里，宇文温心中一惊，不是为对方的回答惊讶，而是他发现一个问题。
草、草、草！
我亲自点的状元莫非是口吃？！
第三百一十章 皆大欢喜
“口吃？那状元郎说话能说全么？”
“还好，只是有些口吃，不影响交流。”
“那...应该不会有不好的流言吧？”
“不会，正相反！这可是皆大欢喜呀！”
寝殿，结束酒宴归来的宇文温躺在榻上醒酒，皇后尉迟炽繁坐在一边为他擦脸，两人说起新科状元卢楚，宇文温很高兴。
他在御苑设宴，宴请新科进士，和状元卢楚又聊了一会，发现这位说话虽然口吃，但没到影响正常交谈的地步，那日在殿中口吃得厉害，主要是过于激动和紧张所致。
说着说着，宇文温握着尉迟炽繁的手，放在自己胸膛上，笑眯眯的说着：“状元郎虽然口吃，这样也好，好得很！”
“那么好在哪里呢？”尉迟炽繁很识相的问了这个问题。
宇文温顺势说下去：“呐，这好处，你听为夫一一道来....”
卢楚的履历，宇文温已经看过，而这位状元郎的情况，他通过警察局，也调查得清清楚楚。
试问，第一次科举殿试，第一位状元居然是个口吃，消息传出去后，各方的反应会是怎样的呢？
那要看卢楚的多重身份而定。
身份之一，殿试一甲第一名，状元，直到唱名前不久，其名讳在试卷启封之后才为天子及文武百官所知。
身份之二，出身范阳卢氏，五姓七望之一的高门士族子弟。
身份之三，口吃的残疾（轻度）人。
身份之四，太祖左臂右膀之故范阳公卢辩的族孙，范阳卢氏入西魏之范阳卢氏一支。
身份之五，杨逆党羽、杀害故赵王宇文招之凶徒卢贲的族侄，这些年来一直未有任用。
状元卢楚，同时兼具五种身份，所以当他成了状元，就会引发不同人群的不同看法，这些看法汇总起来，无形之中给科举打了一个效果出众的广告。
尉迟炽繁做懵懂状，宇文温便为她继续分析下去。
身份之二，让那些反对科举，认为靠考试选拔人才无法考核“德行”的反对者无话可说，因为高门士族子弟成了状元，说明之前的反对意见纯属杞人忧天。
身份之二，会让高门士族子弟松口气，知道朝廷举办的科举，不会故意压制士族。
士族子弟参加科举考试，靠着真才实学中选、入仕当官，所以他们可以理直气壮面对质疑：怎么样？服气了吧？
但这样的结果，是否会让寒族子弟一愣：难道天子还是看重高门士族子弟么？难道只有士族子弟才能当状元么？
不会，因为殿试试卷一直糊名，直到揭晓的前一刻才启封，从考试到阅卷，糊名制都严格执行，这是文武百官都看在眼里的。
所以，公平、公正这块科举的金字招牌，算初步立起来了。
那么，状元的身份之三，会让所有身体健康或有轻微残疾的读书人都觉得前途一片光明：一个口吃的轻微残疾人，都能靠着真才实学考上状元，我们为什么不能?
然后，状元的身份之四和五合在一起，政治上的意味十分浓厚。
这，还得从当年说起。
昔年，太祖（宇文泰）于关中迎接自洛阳西逃的魏帝元修，权臣高欢另立新君并迁都邺城，至此魏分东西，有了东西魏对峙。
当时的关陇地区残破、百业凋零，还经常闹饥荒，比不上富庶的关东地区，所以西魏在东西对抗之中全面处于下风，不仅兵力、经济、人口不如东魏，甚至连“传承”都比不过东魏。
宇文温怕尉迟炽繁听不懂，特地打了个比方。
魏分东西，就如同两兄弟分家，长子（东魏）分得了大部分家产（河北、河南、河东大部），还有代表着传承的祖父、父亲牌位（礼仪、官制等，号称源自汉魏，当然，南朝对这种说法表示不屑）。
而次子（西魏），面对长子时不时亮出的祖宗牌位十分头痛，为了表示自己手中才有真正的传承，便弄出了祖父的祖父的牌位（复古行周礼），压长子一头：
我的传承比你正宗！祖宗牌位都是用金文（先秦青铜器上的铭文）写的，比你手中用隶书写的牌位正宗多了！
太祖当然不知道如何复古行周礼，多亏了苏绰、卢辩等名士帮忙，最后才建立起六官制等制度。
卢辩出身范阳卢氏，与其弟卢光，是为数不多进入关中为西魏朝廷效命的范阳卢氏子弟。
范阳在北方，东西魏对峙，范阳卢氏大部分有头有脸的人都在东魏，包括卢辩、卢光的长兄卢景裕。
卢景裕、卢辩、卢光三兄弟知识渊博，各自在东西魏获得重用，卢景裕据说后来还做了北齐某位皇帝的帝师，而卢辩、卢光两兄弟在西魏也差不多有如此待遇。
卢辩、卢光及其他进入关中的卢氏子弟，自然成了西魏的勋臣之一，融入关陇集团。
斗转星移，西魏变周国，期间卢辩、卢光相继去世。
卢辩之子卢慎，表现平平，而卢光之子卢贲，与隋国公杨坚交好，在大象二年时选择投靠杨坚。
当时杨坚遇刺（宇文温动的手），赵王宇文招误以为杨坚身亡，于是带兵进宫，要捉拿“妖后”杨丽华，然后作为执政宗王，辅佐侄子宇文阐主持大局。
结果被假意投靠、带路的卢贲给砍了。
有了这么一出，卢贲成了隋国的元勋，卢慎成了隋臣，其他身在关中的卢氏族人亦在隋国为官。
后来隋国灭亡，邺城朝廷既然奉赵王宇文招之子宇文乾铿为帝，那就不会放过杀害宇文招的卢贲，还有给伪朝做帮凶的卢氏族人。
卢贲之前已战死，卢慎也在隋国灭亡前病逝，但其家人依旧要付出代价，旁支族人也遭到不同程度的清算。
作为卢贲族侄的卢楚，因为当时父亲身体不好，没当多久隋官就去世，加上卢楚当时年纪不算大的缘故，在清算中侥幸保住了性命，却从此仕途无望。
范阳卢氏旁支众多，所以朝廷一直也有范阳卢氏出身的官员，官位也不低，但不会有人触霉头，冒风险举荐远房族人卢楚出来做官。
即便皇帝由宇文乾铿变成了宇文温，也是如此。
按照警察局的调查结果，自隋国灭亡，卢楚等人在关中没有了入仕的指望，范阳家乡早已物是人非，回不去了，所以这些年卢楚一直在长安教书。
毕竟范阳卢氏的名头很响，卢楚也有真才实学，虽然说话带着些许口吃，但权贵们乐得和高门子弟攀交情、刷名声，所以卢楚开设的私塾有不少学生，让他能靠着束（学费）养家糊口。
所以，卢楚的身份之四和五加起来，就是一个特殊人群的象征：昔年西魏、周国勋贵后代，却成了附逆罪人遗族，苟活至今，无望入仕当官。
这样的人，现在能参加科举，能靠着真才实学殿试中选当状元，说明了什么？
说明朝廷网开一面，允许附逆（杨氏、尉迟氏）罪人的远亲族人改过自新，得一个入仕当官的机会。
宇文温说到这里，开始总结：“所以呀，卢楚虽然有口吃，但他成为状元，为整个科举带来了正面的宣传效果，而且宣传效果很好！”
他轻轻摩挲着尉迟炽繁的手，兴致勃勃说下去：“无论士族、寒族，无论良民、罪人遗族，无论是身体健康还是稍有残疾之人，都会通过卢楚成为状元一事，看到自己的希望！”
“严格执行糊名阅卷制的科举考试，让所有有资格参加科举的考生，站在了同一条起跑线上，想要获胜，不需要靠出身，不需要靠家世，唯一需要的，就是努力读书，有真才实学！”
“警察调查过，卢楚因为没官做，也没什么迎来送往，故而有大量闲暇时间看书，这些年，一直都有订报纸、学术刊物，又经常到书社购买书籍，必然对时事及学术发展动向很了解...“
“然后因为教书，所以卢楚肯定对《教学大纲》、《考试大纲》和一系列新教材很熟悉，本身又有功底在，所以参加科举能够接连突破童子试、乡试、会试进入殿试，最后中选也是理所当然。”
宇文温是真的高兴，虽然当日为自己点了个口吃状元而感到些许遗憾，但这件事带来的一连串正面效果，是他事前没有想到的。
尉迟炽繁听宇文温长篇大论了一番，也觉得很高兴，夫君为了殿试阅卷点状元，这段时间忙得不行，如今有了个皆大欢喜的好结果，真是可喜可贺。
她想了想，问：“那，下一次殿试，阅卷时试卷还是糊名么？”
“呃....”
这个问题让宇文温语塞，宛若抽奖玩心跳的点状元方式，好像太过刺激，此次是运气好，点中一个不错的状元，万一下次运气不好，点中个样貌狰狞之人....
想着想着，他沉吟起来。
举办公平、公正的考试选拔人才，说起来很轻松，可真要身体力行起来...
唉，好难啊...
第三百一十一章 皆大欢喜（续）
傍晚，宇文温坐在凉亭里，看着周围绽放的菊花，想起今日御宴上，几名“探花使”折了菊花，迎接状元卢楚入席的情景。
“菊花”二字，在后世已演变为另一个意思，宇文温如今看着菊花，想到的却是一首诗。
那是一个秋天，长安城门处，一名进京赶考的考生，得知自己未能金榜题名，落寞离去，回望气势宏伟的长安城，两眼闪烁着火光。
他想想自己多年参考却屡试不第，心中愤懑，在城门处徘徊良久，最后写了一首诗。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这首诗，就是著名的反诗《不第后赋菊》，作者是唐末枭雄黄巢。
宇文温当然知道这首诗，所以看着满园绽放的菊花，想想那有些许口吃的状元郎卢楚，又想了想糊名试卷启封时的刺激，沉吟起来。
试卷全程糊名，状元人选完全不可控，就和抽奖差不多。
“抽”中世家子弟倒无所谓，反正看成绩说话，万一抽中某位样貌奇特之考生做状元....
说实话，宇文温没有以貌取人的想法，可将来有个丑八怪站在朝堂上，总会有些膈应，毕竟按照“传统”来说，选官就得选样仪表堂堂（至少样貌端正）的人，如此才能维护朝廷的体面。
但是单纯因为样貌或些许残疾就断了读书人的入仕之路，那还行科举做什么？
依旧选高贵的高门士族子弟当官，一个个都是天生贵种，朝廷面子要多大有多大，至于样貌，士族子弟可是祖传的高贵样貌特征，譬如太原王氏出了名的祖传酒糟鼻，谁敢说难看？
这么一想，宇文温就没怎么纠结，科举是人才选拔制度，不看血统，不看出身，就看才能，所以额外加个样貌、身体健全的限制没意思。
更别说这种限制真要实施，只会给人以借口，为难普通考生报考。
口吃、说话含糊不清、身有残疾、样貌丑陋，这要如何判断？
朝廷不可能为此定个标准出来，那么就是各州郡的官吏说了算，真要这么实行，可想而知会有什么后果。
细一点说，一个读书人，服兵役上战场，在战斗中负伤，四肢残缺，或者脸上被砍了一道疤、瞎了一只眼，那是不是这个人此生就没资格参加科举？
那谁还愿意为国征战？
限制是不可能限制的，糊名是必须糊名的，殿试试卷阅卷时也得糊名，以尽可能体现公平、公正，不然就会让落第的考生不满，认为不是自己不行，而是考试有黑幕。
到时候酒喝多了，在长安城门题反诗，一股“错的不是我，是世界”的中二气息，那场面还真是膈应人。
至于坚持糊名阅卷导致选出个样貌狰狞之人来，宇文温现在觉得弊大于利：这不正体现了朝廷开科取士的“公平”和“公正”么？
如果将来，朝堂上有样貌丑陋的官员，引得外国使节侧目，那么鸿胪寺的官员，可以挺直腰杆回答：“我天朝上国唯才是举，只要有真凭实学，即便是样貌丑陋、身有残疾之人一样得朝廷重用！”
尊重人才、唯才是举，这才是一个国家的脸面，宇文温觉得新时代的科举，就该有一番新气象。
他不怕有落第学子如晚唐黄巢那样心怀不满而造反，也不怕有落第学子若北宋张元那样投靠敌国、报复国家，但必须尽可能确保考试选拔的公平、公正。
只要尽可能做到公平、公正，那么无论考生是士族、寒族、贫民、归化民，都有机会靠真才实学当官，到时候还考不中，怨天尤人也没用。
公平考试都考不中，嚷嚷着要报复社会，那就等着“炮决”吧！
宇文温如是想，他现在琢磨通了，以后的殿试依旧是糊名阅卷，就算最后选出个瘸子、刀疤脸、兔唇状元，那又如何？
。。。。。。
“听说了么？殿试的状元郎是个结巴唉！”
“那又如何？朝廷开科取士，想金榜题名，那就得靠真凭实学，结巴怎么了？”
“话是这么说没错...可结巴当了状元，总是....”
“我觉得没什么，说明殿试很公平嘛，天子不看出身，不看家世，就看考生有没有真才实学，考得好，就按成绩排名次，然后再拆封，那时才知道名讳，公平得很！”
“对，说得没错，公平得很！”
“就是就是，朝廷开科举，考试选拔人才，讲的就是公平二字，若不糊名，光看出身、家世、阀阅，还考什么？直接让士族子弟去做官不就行了？”
求学社长安分社，待客室内，几名书商聚在一起议论纷纷，说的是前不久的科举殿试，一名口吃的考生中了状元。
状元郎说话口吃，是范阳卢氏子弟，消息传出之后，引得大家议论纷纷，舆论经过数日发酵，如今大家在感慨“状元是个结巴”的同时，都对科举的公平性有了进一步的认识。
言谈间，双眼都是充满希望的神色。
殿试试卷全程糊名，天子阅卷之后，按成绩排名次，直到唱名的时候大家才知道试卷对应的考生名讳，这一流程，是确定无误的。
所以，凡是议论起“结巴状元”的人，说到最后，都会赞叹殿试的公平，而整个科举考试（童子试、乡试、会试、殿试）产生的商机，让包括书商在内的各地商贾笑逐颜开。
举办童子试、乡试的地方，因为大量考生及其家属的到来，使得客栈、食肆的生意十分火爆。
各镖行还主动为考生及其家属提供服务，以优惠价格甚至免费护送这些人前往考场所在地，通过这种方式给自己镖行做广告。
但商机不止于此，大头在后面。
此次科举，从去年的童子试到今年的乡试、会试，各总管府举办考试（童子试、乡试）的试题（含答案），还有各考试名列前茅者的主观题答案，已经汇编为试题集，经过礼部及各总管府核对，由求学社等学术出版社出版。
这些试题集的出现，在各地引发疯狂抢购，以至于礼部下令各出版社加急赶印，尽快满足各地读书人的需求。
试题集热销，让各出版社和官府从中大赚一笔，而官府将试题集的销售利润，分给举办童子试、乡试的各总管府，以填补举办考试的开支。
不仅如此，礼部组织知名学者对此次童子试、乡试、会试试题进行“深度详解”，编制成《题解》，向天下学子分析此次考试题目（主要是主观题）的各种答题思路和技巧。
可想而知，这种应对科举考试的参考书会有何等样的销路。
现在，这套《题解》已经刊印完毕，几位书商聚集求学社长安分社，就是在等着“拿货”，因为需求旺盛，所以他们能拿到的货有限，而等着进货的书商还有很多。
但这还是其次，因为重头戏还在后面。
殿试试题、答案以及第三甲、第二甲进士的时策题作答内容（不包括一甲的状元、榜眼、探花），同样会经由礼部校核后汇编成书，公开出售。
对于天下无数读书人来说，想要在殿试金榜题名，就得看看殿试试卷题目的难度有多大，看看新科二甲（第三甲，第二甲）进士的答卷是怎样水平。
如果，达不到二甲进士的答题水平，想要进入一甲，和那口吃的范阳卢楚般中状元，根本就是妄想，不如多用功读书，争取将来考个好成绩。
书商们当然知道这套书意味着什么，所以老早就在求学社等礼部“特约出版社”下了订单，排队等拿货，如今畅想着铜钱滚滚来的美好前景，大家笑得眼睛都眯起来。
科举，是读书人的盛会，但对于其他人来说，同样是充满商机的一件大事，许多人都从科举考试中间接获益。
如今随着“口吃状元”的出现，科举的名号只会越来越响，越来越多的读书人为了金榜题名而用功读书，由此衍生出更多的商机。
于是，科举就成了皆大欢喜的一大盛事。
第三百一十二章 燃眉之急
长安，永平坊，一处民宅门口，挂着崭新的牌匾，上书“状元及第”四个大字，代表着这户人家出了个状元，也就是说，这是新科状元卢楚的私第。
门前路面已被人扫得干干净净，却有一些深浅不一的印痕依稀可见。
那是马粪、牛粪留下的痕迹，这几日卢宅门庭若市，许多人骑马或乘马车、牛车前来拜访，虽然牛、马都挂着粪兜，却依旧留下些许痕迹，久而久之，便是满地狼藉。
按说这种情况下，官府要罚款，或者主人家必须负责将粪便清理干净，不过事出有因，所以官府不仅派警察来维持秩序，顺便连地上的马粪、牛粪都清理干净。
此刻，卢楚站在院子里，看着东面那间空房子有些感慨，这是他开堂授课的教室，若在平日，此刻应该有朗朗读书声。
但从今往后，不会再有了，因为他中了状元，即将得授六品官职，自然无暇教书，也不能开堂授课。
学生们再也不能在这里开蒙，入学时教的束，他都已经悉数退还，这里再也不是私塾。
这些年来，卢楚靠着开堂授课给幼童启蒙养家糊口，所以平日充作教室的房间十分热闹，现在恢复正常，反倒显得有些冷清。
其实卢家这几日不冷清，因为登门道贺的人络绎不绝，卢楚和家人为了接待客人忙得不可开交，寥寥几个仆人几乎都累断腰，今日总算是消停了。
卢楚走进昔日的教室，坐在上首，看着面前的坐席，想想幼童们朗诵千字文的情景，又想想那日太极殿唱名、御苑赴宴的情景，只觉人生如梦。
因为受族叔牵连，他这十几年来都是白身，家中原有的田地被罚没，又因为没有官做，自然就没有免税、役的待遇，自己和家人们每年的田租、户调、身庸（免役钱），都靠教书所得来支付。
剩下的钱粮，还得应付日常开支。
还好这些年粮价、布价持续走低，所以卢楚一家的日子过得还算不错，有余钱订各类报纸、刊物，还时不时接待到访的友人。
卢楚虽然是罪人遗族，仕途无望，但出身范阳卢氏，所以还是有许多士族子弟平日里和他往来，加上他时常到书社买书，也认识了一些读书人，故而算不上门可罗雀。
所以当他接连通过乡试、会试、殿试，成为状元后，登门拜访、道贺的人当中，许多人是平日就和他有往来，而不是见他中了状元才凑上来的势利眼。
外面传来说话声，不一会仆人来报，说是合盛兴柜坊的李掌柜在外求见。
卢楚闻言赶紧起身，来到院门，见着一身布衣的李掌柜候在外面，正要邀请对方入内详谈，却见其躬身行了个礼：“草民见过状元公。”
“李掌、柜这、是怎的，进、来说、话。”卢楚想让李掌柜进来详谈，但李掌柜怎么也不肯，口称“草民”，将一封名帖恭恭敬敬捧给卢楚身边的仆人。
“状元公，将来若是有什么需要，随时可以派人唤草民前来询问。”
卢楚闻言愣了一下，李掌柜很快告退，他回到书房，将名帖打开仔细一看，随后无语。
李掌柜在名帖上只写了寥寥数语，大意就是日后如有“不时之需”，“鄙人竭诚服务”。
这是什么意思？
意思就是日后万一手头紧，合盛兴柜坊继续以低息向老客户借钱周转，解燃眉之急。
老客户是谁？
当然是他卢楚。
人总有火烧眉毛急着用钱的时候，卢楚也不例外，当年家境窘迫之际，多亏了合盛兴柜坊的低息贷，让他解了燃眉之急，不至于典当家什。
后来他还是靠着向合盛兴柜坊借钱，才开办了私塾，缓了过来。
当然，合盛兴柜坊和其他大柜坊一样，很注意保护“客户**”，所以外人不知道他曾经窘迫到向柜坊借钱，卢楚得以在友人面前保持基本的尊严。
再怎么说，卢楚都是范阳卢氏子弟，若让人知道之际四处举债度日，面上真的挂不住。
当然，真到了走投无路之际，面子不算什么，但正是得了合盛兴柜的低息借贷，他才缓过来。
而现在，卢楚成了状元，即将任官，那么花钱的地方会很多。
即便不是马上换个地方住，仆人是必须多雇几个的，然后家里破旧的房子要修葺一下，不求弄得多好，至少体面些，接待友人、同僚也得有像样点的用具。
反正花钱的地方不少，虽然朝廷会发放一些钱梁布帛让他置办相应之物，但总不会剩太多，虽然接下来会有俸禄，又免税、役，省下不少开支，但新增加的开支也很大，日后保不齐有周转不灵的时候。
真要到那时，就得借钱缓缓。
借钱可不是小事，一旦换不上，利滚利，那就一辈子都换不完。
还好，合盛兴放贷的利息很低，救急真的不错，又不用担心利滚利滚到后面还不起。
而且这几年他在合盛兴办了“理财”，定期有收入来补贴家用，否则光靠教书，哪里有那么多余钱来订阅报纸、期刊。
卢楚小心将名帖放好，不一会，仆人入内，带来许多名帖。
这都是长安城里各柜坊掌柜献上的名帖，内容大同小异，反正就是“鄙号财力雄厚，开办诸多理财业务”、“如有需要，鄙人随时恭候”云云。
卢楚将拜帖一一收好，以备不时之需。
他听人说过，以前当官也不容易，尤其那些家境较差的流外官，为了应付各种支出，就只能借钱度日，然后因为利息高，所以基本都是利滚利，还不完。
放贷的人，背后靠山都是有来头的，所以欠债还不起的小官吏，渐渐地就成了债主的奴仆，人家让干什么，就只能干什么。
譬如打听机密消息，譬如在什么账簿里动手脚....
现在，急需用钱的小官吏们好歹有了很多选择。
长安城里放高利贷的人，基本销声匿迹，因为各大柜坊随时以低息放贷，解了许多人的燃眉之急，据说各官署内的小吏们如今都“老实”了许多。
卢楚见着仆人手中还拿着一张拜帖，不由觉得奇怪：“这拜、帖有、何特别、之处？”
仆人赶紧回答：“郎主，这是日兴昌张掌柜的名帖...”
“日兴、昌？”
卢楚喃喃着，不由自主站起来，接过名帖。
日兴昌柜坊，天下第一的柜坊，出了名的财力雄厚，号称“汇通天下”，为诸柜坊之首，在长安城里名号如雷贯耳，几位掌柜是连权贵都不敢轻易招惹的人物。
倒不是说这几位家世如何了得，而是因为日兴昌柜坊的大东主，就是天子。
当然这种事不会有人公然说出来，但现在日兴昌柜坊的掌柜送来拜帖，卢楚觉得莫非....
那怎么可能？
卢楚觉得脑海里突然冒出来的念头太荒谬，拿着名帖，有些感慨。
科举，是他改变命运的唯一机会，这么多年的努力，总算没有白费。
第三百一十三章 专业
国子监，庭院里立着一块石碑，碑上刻着许多人名，邓全看着这些人名，真希望上面刻着自己的名字，然而他止步于殿试未能名列三甲之中，所以这是不可能的。
乡试中选称举人，举人可进京参加礼部主持的会试，会试中选者称贡生，可参加殿试，殿试中选入三甲者称进士，邓全在殿试落榜，于是止步于贡生。
他现在是贡生，接下来有三个选择：
第一个选择，回家温习功课，备战三年后的会试。
上期贡生可以直接参加下一期的会试，这是朝廷对贡生的优待，但只有一次，若下一期会试未能上榜，自动“降级”为举人，再下一次考试，就得以举人身份参加乡试。
若下次会试上榜，却止步于殿试，那么依旧是贡生，再下一次考试，同样直接进入会试。
第二个选择，在国子监就读，学制四年，食宿全免费，但不得参加科举，四年后若顺利毕业，以国子监毕业生的身份，直接等候吏部铨选，以伎术官入仕。
或者等候礼部铨选，以学政官入仕。
如果学生未能按时毕业，那就得“留级”，在国子监学到及格为止，但这有期限，如无特别原因，在国子监就读期限为七年，七年后若是还无法通过毕业考试，肄业。
肄业的学生，可以参加科举，但以后再也不能入国子监读书。
第三个选择，入军校学习，毕业后以新军武官入仕，这就是“投笔从戎”。
从军太危险了，邓全当然不会选，剩下两种选择摆在他面前，有些纠结，拿不定主意，在京城待了月余，和家里通了几次信，想看看父亲的意见如何。
但父亲也拿不定主意，如今在四处打听，看看是入国子监读书、四年后以伎术官（学政官）入仕好，还是回家继续温习功课，参加三年后的会试。
对于邓全来说，他以豫州总管府乡试榜尾的名次进入会试，然后在会试中选进入殿试，实际上是超水平发挥，十分侥幸，下一次可未必有把握通过会试。
如此一来，一旦下次会试落榜，他就从贡生“降级”为举人，再要参加科举，又得从乡试开始，难度又要增加。
也许，往后许多年，他都要不停地为殿试中选而读书，再无暇他顾。
邓全完全没把握在下次会试中过关进入殿试，所以自己琢磨了大半月，觉得还是就读国子监比较稳妥，但他知道父亲和族人们对自己寄予厚望，恐怕不愿意他入读国子监，以伎术官入仕。
因为是第一次举办殿试，礼部提供食宿，让殿试落选者在京城可以住到年前，在年底报名期限到来前，琢磨是不是要入国子监就读，所以邓全滞留京城，就像等父亲做决定。
他自己得礼部发放的资料，看过后对在国子监就读十分向往，因为贡生在国子监读书，是要分“专业”的，而其中一个专业，就是“数学”。
数学，比算术要高一级，其所学内容自然也要深许多，邓全看过介绍，发现这数学不仅包括了天文历法的计算，还有“应用数学”，即土木工程、蒸汽机和锅炉应用以及其他行业相关的各种计算。
邓全从小就喜欢算术，所以按他的想法，想就读国子监的“数学专业”，毕业后以伎术官入仕，和土木工程、蒸汽机、火轮船打交道。
或者读“师范专业”，以学政官入仕，在州学或者国子监任教。
但父亲和族人都眼巴巴盼着他考进士当官，光宗耀祖，恐怕不想他就这么放弃科举。
“劳驾，请让让。”
身后传来说话声，邓全从沉思中回过神来，转头一看，却见两名男子站在身后。
一名男子三四十岁左右年纪，样貌端正，另一人则很年轻，大概十四、五岁年纪，眉目间和那年长男子有些相似，看来应该是对父子。
这对父子穿着很寻常，看上去应该是平民，视乎是要看看石碑，但让邓全总觉得哪里不对劲，自己仿佛是老鼠见到猫，下意识告了声罪，向一旁让了让。
“听口音，郎君是河南人？”
那父亲模样的男子发问，笑容和蔼，邓全心定不少，点点头，又听那人自我介绍：“某姓余，京兆人士，昔年行商去过河南....”
这位余东主很健谈，三两下就和邓全攀谈起来。
得知他是今年会试贡生，只是在殿试落榜，余东主竖起大拇指不住夸，夸得邓全都有些不好意思。
交谈间，他觉得这位余东主让人觉得有一种不容置疑的威严，似乎见识很广，不知何故，将自己心中烦恼说了出来，对方听了之后，沉吟片刻，说道：
“邓郎君，余某认为，郎君还是回家备考，以尽孝心。”
“啊....”邓全还以为这位余东主会鼓励他就读国子监，避开风险，所以有些意外，而那儿子模样的年轻人，一直饶有趣味的看着他，让他觉得有些不自在。
那位余东主随后发问：“邓郎君可知，一个家族出了个当官的，意味着什么？”
“这...某知道....”
“若郎君一意孤行要读国子监，虽然毕业后以伎术官或学政官入仕，也算是个官，但对于令尊而言，怕是一辈子的心病，为人子女，如何能让父母郁郁而终呢？”
邓全闻言语塞，他想起了进京前，父亲的絮絮叨叨，想起了那日送行时，父亲渐渐模糊的身影，又想起了自己在族学读书时的许多情景。
他是全族唯一的举人，是唯一的指望，大家都盼着他能金榜题名，考中进士当官，如果就此放弃科举，恐怕许多人都会失望。
父亲即便拗不过他，恐怕也会因此得了心病，直到去世都无法释怀。
“多谢...多谢余东主提醒！”
邓全道谢后鞠了一躬，转身向国子监外快步走去。
宇文维行看着这位离去的身影，有些疑惑的问宇文温：“父亲，孩儿有一事不明。”
化名“余东主”的宇文温笑道：“你是想问，为何父亲不劝他入读国子监，将风险降到最低，然后又能研习自己喜欢的算术，对吧？”
“是的，父亲特地在国子监设了几门专业，要培养专业技术人才，这位邓考生擅长算术，为何....”
“因为他肩负着一个宗族的希望，不可以因为个人的喜好而任性，这就是一个男人必须扛起的责任！”宇文温缓缓说着，口气不容置疑：
“这个责任不可以推脱，不可以轻言放弃，即便有天大的委屈，也得忍着！”
宇文温说完，见儿子若有所思的点点头，拍拍其肩膀，向国子监内走去。
他耗费了许多人力物力办教育推行学政，将来建立起的教育制度并不仅仅是为科举服务。
科举，是选拔人才的制度，对应的是应试教育，但一个国家的官员不能全是应试教育培养出来的人，所以，还得有另一种人才培养方式，同时也是给读书人另一条出路。
那就是专业教育。
第三百一十四章 出路
宇文温推行的学政，不仅有对应科举的应试教育，还有培养专业人才的专业教育，简单来说，是让天下的读书人多了一个出路，没必要一条路走到黑。
历史上的科举走到明清之际，已经变得很僵化，完全服务于科举的教育，就是死读书的应试教育，在这种应试教育下培养出来的人才，除了考试，什么都不会。
这种应试教育的后果，就是禁锢思想，排斥自然科学，中原的科学发展开始停滞不前，被西方越甩越远。
大量的读书人，为了科举中选，从小到老，不停在故纸堆里折腾，为了当官，把一生都耗进去，宇文温不希望自己亲自“复活”的科举走回老路，所以他要在制度建立之初就将其“改良”。
若把科举的会试类比高考，那么通过会试（高考过关）并在殿试中选（公务员考试过关）的考生，可以直接入仕当官。
而殿试落选的贡生，可以选择进入大学（国子监）就读相关专业，毕业后包分配（以伎术官或学政官入仕）。
或者以贡生的身份入军校，接受新式军事教育，毕业后以新军军官身份入仕，投笔从戎。
姑且略去投笔从戎，这就是宇文温规划中的第二条路，既然有了“一本大学”（国子监），那就有“二本大学”（黄州州学等少数超一流州学），“高中”（各主要总管府治所所在州学）。
对于普通学子来说，他们若连举人都考不上，完全可以放弃科举，靠着“升学考试”考入国子监或者黄州州学，选定专业，接受专业教育，靠“毕业分配”，一样可以当官。
这种专业教育，实际上是制度化的学校教育，避免读书人在科举这条路走到黑。
对于各地宗族而言，倾尽全力供养几个好苗子，全心全意备战科举以求进士及第入仕，是必然的选择，因为只要一个人当官，宗族就有了保障。
但那些资质稍差，甚至连考举人都无望的学子，难道就要从小读书读到老，变成白发苍苍的童生，虚度大好年华么？
不行，这是巨大的浪费，在文盲率高得惊人的时代，每个读书人都是潜在的人才，宇文温觉得这些潜在人才最好都能利用起来。
但是，这些读书人学的是儒家经典，或者是自古传下来的算术等知识，在蒸汽机已经出现的时代，这些知识没有什么用，或者说已经过时了。
千年前，没有昼夜不停运转的大型制造业工场，没有宛若火焰山的大型制铁所，没有复杂的纺织、针织机械，不会有以煤为食的机械。
同理，抽水机、起重机、“暖气”和“空调”、火轮船航运、轨道运输、大海贸、商业和各种新兴行业管理，都不是“传统”读书人能够理解的。
而新兴行业产生大量计算要求，其问题之复杂，也不是传统算术能够解决的。
社会正在发生异变，朝廷需要更多具有专业知识的官员来管理各行各业，所以宇文温认为入官场后走伎术官路线，会有大把刷政绩的机会，配合循资格制度，实际上也有很好的前途。
前提是这些读书人必须接受专业教育，具备扎实的专业知识，顺利毕业。
那么，冲刺殿试或者会试无望的学子，可以参加各主要州学的入学考试，就读之后，进行规定课程的学习，然后不参加科举考试而是参加升学考试。
通过升学考试，进入“二本大学”或者“一本大学”进行深层次的专业学习。
经过严格的专业教育，毕业后以伎术官入仕，自己也算是个官，能用专业知识为朝廷效力，有俸禄能养家糊口，没有白白浪费时间读书。
官办学校进行大规模的专业教育，在古代似乎没必要，但如今，蒸汽机已经出现，带动了相关行业的快速发展，所以各地官府需要大量的伎术官，这是传统教育难以提供的。
而专业教育能够稳定的提供技术人才，可以说是两全其美的办法，所以要随着科举制一同布局，以便跟上形势发展。
宇文温方才遇到的邓全，作为族学尖子生，肩负着全族的希望，必须继续备战科举，伎术官虽然也是官，但很明显不符合大多数人的入仕需求，所以宇文温劝对方回去，备考三年之后的会试。
但邓全的族学同学，那些考不中举人的普通学子，不该把一生都浪费在科举上，可以选择另一条上升通道。
如果不想以伎术官入仕，不要紧，可以选择接受师范教育，以学政官入仕。
师范教育是专业教育中的一种，而学政官至少名声听起来要更好些，毕竟是教书育人。
如果这些学子实在考不进州学，没关系，还有各类长期招生的技工学校，这些学校同样需要具备基本读、写、算能力的学生。
学生在学校毕业之后，可以很轻松的找到工作，凭着一技之长养家糊口，这种教育就是技工教育（职业教育）。
朝廷这些年的财政收入一直都在增加，但每年都基本花光，其中一个原因，就是为了推行包含三种教育的新式学政，但即便财政压力很大，宇文温都在咬牙撑着，甚至自掏腰包补贴。
为的就是给读书人铺好可靠的出路。
读书人，大体可分为天才、普通及庸才三类，他为这三类人安排了应试教育（科举）、专业教育（含师范教育）、技工教育（对文化要求较低）三条出路。
三条出路，让天下读书人都有了充分的选择，若是没有自知之明，硬要在科举这条路走到黑，变成白发苍苍的童生，一辈子碌碌无为，那也怨不得别人。
若有人三条路都不选，还抱怨世道不公，说什么科举黑箱操作、朝廷有眼无珠不识人才，成日里酗酒、题反诗，憋坏水要报复社会，那好，免费船票一张，去澳州开荒。
虽然这项宏伟的规划距离完善还有很长的路要走，目前专业教育、技工教育也只是在部分地区试行，但宇文温对此可是信心十足。
这也是他的雄心壮志之一，兴办教育，使三类教育宛若三匹骏马，拉着名为中原的巨大马车向前移动，移动速度必定会越来越快，最后，将所有竞争者全都远远甩在后面。
第三百一十五章 出路（续）
观星院，大型观星台（天文台）内，到此参观的宇文维行，看着硕大的观星镜（天文望远镜）惊叹不已，围着这具大型装置转来转去，这里摸摸，那里看看。
他在宫里，用的观星镜与其相比，就是牙签和竹筒比。
宇文温没有管儿子，而是在一旁仔细翻看观星镜的保养记录。
观星院隶属太史司，各种天文仪器应有尽有，位于长安城内的天象观测点，共有大型观星台五个，每个观星台内都有一具大型观星镜。
每具观星镜连同配套装置的造价都在十万贯以上，异常昂贵。
所以宇文温今天到这里，不是来看天象，是来看看这五具总价值超过五十万贯的观星镜保养情况如何。
仪器设备的保养，当然要看保养记录，而定期保养是否到位，就看记录内容是不是千篇一律，宇文温仔细翻看了一会，发现这具观星镜的保养记录内容很“丰富”，看得出保养人员是用了心的。
首先是保养时的温湿度（温字没法避讳）齐全，然后给活动部件上油的情况，观星镜内干燥包的更换，目镜、物镜的保养等内容都记载得一清二楚。
保养记录上的字迹多有不同，颜色深浅不同，看得出是好几个人在不同时间段所写，不是为了应付检查一次性补上来的。
宇文温对此很满意，和陪同巡视的太史令刘晖交谈起来。
观星镜作为光学仪器，最重要的部件就是那硕大的物镜，按照现在的制作工艺，要制作如此一块大型玻璃透镜，良品率很低，大概是一成左右。
也就是每十片成品，只有一片是合格的。
制作大型玻璃透镜的难度很大，所以成本很高，加上良品率低，自然就使得用于观星镜的玻璃透镜价格昂贵，其造价占到了整具观星镜造价的六成，不由得宇文温不关心。
正如后世的天文台那样，观星院给观星镜配备的观星台，顶部是可活动的半圆形结构，半圆形的顶棚可以全方向旋转，其上开有长缝（可开合），以方便观星镜透过开缝观察星空。
而这五个观星台，每晚都忙碌不已，太史司的吏员和天文学者们彻夜不眠，用观星镜观测星空，这十来年间，积累了大量的观测结果，为进一步校准历法和时间提供了充实的理论数据。
宇文温很关心历法和时间准不准，首先对于一个王朝来说，历法和王朝的正统性息息相关，而且农业生产也需要准确的历法来指导，不可谓不重要。
其次，天文学水平的高低，决定了一个国家的时间是否准确，这对于平民百姓来说没有什么大的意义，因为许多人都是日出而作、日落而息，但准确的时间计量，对于朝廷来说也是彰显天朝上国威严的华丽羽毛之一。
然后，天文学是基础科学发展的引擎之一，对于这个时代而言，天文学最重要的价值，就是航海导航和定位。
纬度的观察，可以通过测量日影来获得结果，而经度的观察，就只能靠各地的时间差来获得，正在蓬勃发展的海贸，各船队对于在茫茫大海上的精确定位有着巨大需求，而航海图乃至地形图的精确绘制，同样需要精确的经纬度。
这就需要更准确的测绘工具（纬度）和时间（经度）。
譬如周国的疆域图，要用新式的比例绘图法绘制出来，这就需要在全国各地进行测绘，定经纬度，然后制作成网格图，再把山川河流城镇全都画上去。
这项工作大概要十几年甚至数十年才能完成，而这一切的基础，包括准确的时间，需要太师司在各地的观星台进行“授时”。
任务很艰巨，所以宇文温很重视，但他关心观星院的另一个原因，就是科学发展和政治需求的矛盾开始凸显。
皇权天授，皇帝乃天之子，汉时又有董仲舒“天人感应”之说，所以，天象异变往往和皇帝联系在一起。
最明显的例子是日食，一旦发生日食，往轻了说是朝廷的某个政策不好，导致天象有变，往重了说，是朝中出了奸佞，以至于出现日食。
这种时候，宰执要上表谢罪，等候皇帝处置，然后皇帝派人祭天，祈求上天息怒。
更有甚者，皇帝得下罪己诏，改弦易张，顺应天意。
所以，在后世看来不过是正常天文现象的日食，在古代可以引发**，日食出现，不是皇帝德行有亏，就是奸人当道作祟。
日食是这样，月食乃至彗星、流星雨亦是如此，任何一个天象“异变”，都会被人解释为是“天”对儿子（天子）的警示，千百年来已成定例。
发生日食，说明帝王“失德”；发生月食，说明国家刑律混乱。
为应对这些所谓的天变，皇帝必须采取措施，纠正自己的过失，即“日食修德，月食修刑”，否则就会遭到上天的惩罚。
这就是时代的特点，天象和政治纠结在一起，神神道道的。
现在，一旦发生日食，肯定会有人上表陈情，说粮价过低导致谷贱伤农，长此以往国将不国，故而上天示警，“还请陛下为江山社稷计”云云。
更有甚者，会演变为对皇后和太子的攻击：太阳（天子）被蚕食，不就是因为有天狗（尉迟氏余孽）作祟么？
这不是不可能，但真要发生了，宇文温不可能当面怼回去，说“这是天文现象，狗屁的天狗食日”，只能想办法化解，找替罪羊。
为了糊弄过去，最多厚着脸皮派人祭天，免掉几个宰执凑数，然后依旧我行我素。
但这样的事情一旦发生总是不好，百姓很容易被别有用心之人煽动，而宇文温若让天文学正常发展，到后面就会面临一个很严重的意识形态问题：
原来天圆地方是假的，原来大地是围着太阳转，那么太阳东升西落其实是假的，天上星辰都是一个个遥远的星星组成的，所谓二十八星宿都是人们附会出来的，那么....
夜观星象、掐指一算便算得祸福凶吉恐怕也只是假的...
真的有昊天上帝么？天若只是虚无，那么哪来的天之子。
皇帝，真的有天命在身么？
天文学发展到后面，必然动摇皇权天授的理论基础。
正是因为有如此后果，所以随着明清两代皇权集中，中原的天文学陷入低谷，朝廷不允许民间学者擅自学习天文，而钦天监等官方机构，其吏员渐渐都是世袭。
天文学知识，成了父子传授的家学，再没有新鲜血液注入，不要说发展，原有的知识也在一代代的父子相传中渐渐损失。
皇帝不希望天文学成为公学，不希望各种天象被人用来攻击朝政，索性采取愚民政策，这样做的后果，就是天文学的发展严重滞后。
所以，宋元时期，中原的天文学依旧位于世界前列，到了明代，朝廷就得靠色目天文学家来参与历法的修订。到了后来，甚至连历法的修订都只能靠外来的西阳传教士进行技术指导。
科技发展止步不前，甚至还大退步，这是一个文明的悲哀，却是政治现实的需求。
天文学一旦发展到某个阶段，就会动摇“皇权天授”的理论基础，那么在这个时代，会有什么出路呢？
现在需要宇文温来做选择，他的选择就是加强天象观测，争取能够做到准确预测日食、月食（最好精确到某日某时），避免异常天象发生时猝不及防。
然后任命天文学者中最会做官的刘晖为太史令，管理观星院，随时根据预测结果，编出一套说辞，将突发的天象往好处圆。
会做官，潜台词就是会迎逢上意，刘晖的天文历法造诣不是最好的，至少也属一流，却没有科研学者那种认死理的毛病，为人很圆滑，会变通。
所以，一旦观星院预测到日食、月食即将发生，可以让刘晖配合着打好铺垫，然后把上天的怪罪，引到国外去。
譬如高句丽狼子野心试图偷袭辽东，又或者南洋即将有海怪“蜃”现世作乱，所以上天才会以天象预警，反正不是因为皇帝乱搞导致天地一片昏暗。
与此同时，依旧鼓励学者从事天文学学习，但想深入研究，就得在国子监或者黄州州学等超一流州学报“天文”或“数学”专业。
大型观星镜，只能是官方机构才能有。
朝廷会采取各种手段，避免天文学学术讨论公开化，将天文学的发展成果限定在体制内，天象观测结果可以记载，可以在体制内交流，不可以公开发行。
普通学子不会了解天文学的最新发现，而对于普通官员和百姓来说，只需要知道太史司制定的历法和“授时”很准即可。
这就是宇文温想出来的办法，让天文学能够继续发展的同时，尽可能不造成政治上的麻烦，至于多年后，两者之间的矛盾再也挡不住时，该如何解决呢？.
宇文温觉得，按着如今的态势发展下去，也许到了百年后，随着社会生产力、科技、经济的发展，连君主立宪制都可能出现了，所以....
那是子孙后代的事，不关我事。
第三百一十六章 经纬
夜，皇宫，御书房内，ji几个做工精美的座钟，在柜子上一字排开，每个座钟钟分别代表着同地方的时间，从左往右依次为敦煌时间、成都时间、长安时间，洛阳时间，邺城时间，广陵时间。
还有耽罗时间、博多时间。
八个挂钟，展示着从西到东的八个经度时间，宇文温看着这八个挂钟，想起了后世许多小旅馆都会有的国际时间挂钟。
小旅馆为了廉价的表现“档次”，都会在前台墙壁上挂几个钟，每个钟的时间各有不同，然后下方标着诸如“伦敦”、“巴黎”、“纽约”、“悉尼”等字样。
用几个走时基本不准的小挂钟来表现国际范，充斥着浓浓的山寨味，但对于宇文温而言，眼前这排座钟，可不是拿来充数的。
前几日他到观星院走了一遭，见着记录各地时间的挂钟墙，觉得很有趣，便让人拿了几个座钟去对时，拿回来当摆件。
现在，他将一张《大周疆域略图》摊开，摆在书案上，然后拿出蜡烛和皮鞭....皮尺，向尉迟炽繁解释何为“同经度地点的时间必然相同”。
切入点，是方才夫妻闲谈时，尉迟炽繁忽然问起的邕州。
根据太史司观测，邕州州治宣化的经度和长安很相近，那就意味着邕州宣化位于长安的正南方，两地的时间基本没差别，又根据纬度的不同，换算为直线距离，大概是两千七百到两千八百里左右。
同样，河套地区的绥远，和并州州治晋阳、洛州州治洛阳、襄州州治襄阳以及长江北岸的江陵，因为所处经度接近，那就意味着五个地方大概是处在一条南北走向的直线上，各地时间是相同的。
经度相同代表着时间相同，因为时间（经度）的确定和太阳有关，而纬度的测定也和太阳有关。
宇文温用蜡烛和皮尺，深入浅出的说明何为“经度”、“纬度”。
十来分钟的解释，让尉迟炽繁明白了何为经纬度，但她实际上是想探探口风，看看宇文温有没有分封儿子坐镇岭南西道的念头。
尉迟炽繁不希望嫡次子宇文维翰被宇文温封到岭南西道，从此在那里世代镇守，但此时尚无半点风声，所以话题无从说起。
宇文维乾就要回到长安，向宇文温提交“观察报告”，尉迟炽繁想要未雨绸缪，却只能旁敲侧击，未曾料勾起宇文温的说教兴趣，开始向她说明这《大周疆域略图》是如何绘制出来的。
原理倒也简单，首先，从南到北测量整数的纬度、从西往东测量整数的经度，然后以此绘制网格图。
然后，在各总管府治所测量经纬度，将其标注在网格图上。
接着，将其他主要城池的经纬度、各主要交通道路（水路、陆路）沿线城池的经纬度测量出来，标注在网格图上。
最后，将主要山川、河流的走势分成若干个测绘点，测量经纬度后，将其在网格图上标注好，再将各测绘点连接起来，便有了山川、河流走势。
这样的绘图方式，听起来很简单，但做起来很复杂，工作量巨大，宇文温手中的这幅《大周疆域略图》，还只是个简图，仅做参考用。
若具体到运河施工或者行军打仗，需要的地图对精度要求很高。
所以，更详细的疆域图还在绘制当中，很可能还需要花上十几年甚至数十年时间，因为这需要无数的测绘人员走遍山山水水。
朝廷在天下各地关键之处建起来的观星台，其中一项重要职责就是测量经纬度，为测绘人员确定最准确的“当地时间”，然后和“长安时间”对比，得出经度。
与此同时，每天还要测量风速、天气状况，下雨时还要计量“降雨量”，为农业生产、抗洪救灾提供必要的观测数据。
正是因为如此，虽然政事堂诸公对太史司花钱太多颇有微词，却因为对其肩负的职责有了深刻理解，所以每年给太史司调拨钱粮时，中书省拟定的旨意总是会通过。
宇文温越说越来劲，尉迟炽繁见着话题越说越远，心中有些焦急：“那...岭南西道也有观星台么？”
“有，桂州州治桂林就有，阿驹在来信里不是说了么？”
阿驹，是宇文维乾的小名，但尉迟炽繁知道桂州州治是“临桂”，所以她很奇怪：“呃...'桂林”是何地方？”
“嗯？桂林....是我记差了。”
宇文温摆了摆手，继续说下去：“岭南西道那地方，治理起来难度很大，是长期羁縻州郡、让当地豪酋任土官，还是派流官主持州郡事务，还有待研究....”
尉迟炽繁眼见着宇文温“入套”，顿时来了精神，未曾料对方话题一转，转到别处去了：“岭南西道山多，又有几条主要水系，参照物多且明显，所以对测绘的需求远比不上草原....”
“茫茫草原，没有什么参照物，外地人初入草原，就如同船只航行在茫茫大海上，都不知道东南西北在何处。”
“前汉的飞将军李广知道不？骁勇善战，奈何每次出击草原总是迷路，以至于错失战机，多年宿将却难得封侯。”
“突厥各部逐水草而居，在大草原上来无影去无踪，其可汗牙帐亦是如此，日后两国交战，官军骑兵想要在茫茫草原上寻找敌军主力，一不留神很容易迷路，甚至会被对方诱入包围圈。”
“正如海船在大海上需要有效的手段观测经纬、确定自己的位置那般，官军出击草原，同样需要测定经纬，知道自己所处位置。”
“那么，一张精密的草原经纬度地图，还有建在各关键水源处的要塞，就成了战争获胜的关键。”
宇文温拿出另一份略图，摊开，兴致勃勃的介绍起来，尉迟炽繁心中一叹，只能做感兴趣状，以便配合宇文温的讲解。
“说白了，就是通过测量经纬，把草原网格化！”
“主要水源、主要河流，还有每个季节的主要草场，全都在网格化的地图上标注出来，然后根据实际情况，在主要地点修筑堡垒，配备火炮！”
“这些堡垒控制着水源和主要草场，驻军靠着火炮和充足的存粮，能够在没有援军的情况下硬撑一年，而官军的骑兵出击草原时，会以这些堡垒为依托，扫荡各草场和水源地。”
“届时，这些草场只有中原商社雇佣的牧民才可以放牧，放牧的牛羊，一部分也供应给当地要塞驻军，碰到白灾，人畜还可以在堡垒里避风雪。”
“外缘的堡垒控制地区，游牧部族想放牧可以，先缴税，不缴税，牛羊就别想安安静静的吃草！”
“这就是网格化，靠着黄河的火轮船航运，支撑起河套外沿的阴山防线，然后朝廷以白道北端的武川为支撑点，对草原进行网格化控制。”
“以火器为依托，堡垒推进，逐步蚕食、控制草原，这就是沙俄东扩....”
说话声戛然而止，因为宇文温发现自己又失言了，这种情况很少见，因为宇文温的戒备心很强，也只有在和自己最信任的妻子独处时，他的戒备心才会放到最低。
“呃....”尉迟炽繁见宇文温忽然停止讲解，有些莫名其妙：“二郎，什么是‘杀鹅’。”
“噢...那是...“宇文温情急生智，开始胡编乱造：“那是一种栖息在极西严寒之地的鹅，凶猛如熊，杀气腾腾，所以名为‘杀鹅’....”