第430章 异动
肯以五行灵珠作为交换条件，在肖逸想来，那楚天应所提之事，必然极为苛刻，非等闲之人能够办到。
岂料，楚天应竟微微一笑，道：“小友不必紧张，老夫所求之事，对你来说，不过是举手之劳罢了。”
肖逸更感惊奇，道：“请前辈明言。”
楚天应又叹一声，转身面向厅中挂着的一副阴阳五行图，道：“老夫恳求小友，若是有朝一日，天地大劫，百家覆灭，还请小友念在今日赠宝的情分上，将阴阳五行之道流传后世，不至就此消亡。”
肖逸惊讶道：“前辈太看得起小子了，小子如何敢当？”对于那些预言天地浩劫的谶语，他已不止一次听闻，是以对楚天应话中的“大劫”、“覆灭”之词，并不意外。只是心中奇怪，楚天应为何会让他一个道家弟子来传承阴阳家之道。
楚天应却道：“此乃天机，老夫也不便多言。不过此要求对于小友来说，可谓简单之极。而且，事后老夫也无法求证小友是否履行了诺言。如此说来，这桩交易对小友是百利而无一害。”
肖逸好似不相信自己的耳朵，望望静姝，再望望楚天应，突然遇到一件天大的好事，竟感心中忐忑，不知该如何决策。
楚天应双手一背，突然往后堂走去，说道：“答应与否，全凭小友一念而决。阵旗和灵珠就在桌上，小友自便吧。”说罢，竟径直去了。
这等情状，倒令肖逸六神无主起来。
却是静姝一把抓起那百宝囊塞到肖逸手中，说道：“阴阳家就爱故弄玄虚，你理他作甚。何况，你已修习了阴阳五行之道，传扬道法，正是职责所在，答应了他又何妨。”
肖逸茫然地点了点头，虽然心中所想也与静姝所言一致，但想一个如此简答的承诺就换来一套法宝，占了太大的便宜，总觉得有些不安。
待二人离开，后堂之中，那邹恒不解道：“大祭司不是说此人命势未定吗？难道大祭司又有什么发现？”
楚天应却摇头道：“没有。此人命势十分奇怪，命星不在周天之内，令人捉摸不透。”说着又走回前厅来。
邹恒跟在其后，更为不解道：“那大祭司为何还要赠予他如此贵重的五行灵珠呢？”
楚天应笑道：“五行灵珠再贵重也只是身外之物，若是此人果真不同凡人，做出什么惊天之举来，阴阳家能交这样一个朋友，五行灵珠便花得不亏。”
邹恒道：“原来大祭司是未雨绸缪，有备无患。”随即又问道：“那大祭司所说的天地大劫，百家覆灭之言，也是随口臆测的吧？”
楚天应神色一暗，却道：“群星黯然，诸道蒙尘，天劫之后，诸子百家能保留三五家，已属万幸。”
“什么？”邹恒大骇，手一哆嗦，刚拿起的五行阵旗顿时掉落到地上。
却说二人离开阴阳家驻地，一路之上，肖逸仍觉如在梦中，不敢相信。
临近道家驻地时，只见街上人头攒动，百姓开始向广场移动。二人抬头望天，这才发现东方既白，一夜就此过去。
这一夜虽然过得惊心动魄，令人十分疲累，但总算有所收获。但想日后可以炼体修炼，肖逸不觉有些兴奋起来。
因上方封印缘故，二人贴着屋顶飞行，被下方百姓看得清清楚楚。百姓指指点点，无不仰头来看，不时有人惊叹道：“好一对璧人！”
肖逸闻之，不禁向静姝望去，正好迎上静姝的目光。二人相视一笑，又别过头去。
回返路上，二人虽未说太多话语，但是肖逸感觉静姝变了许多，变得更加令人亲近，尤其是身上的寒意和那种难以捉摸的气势荡然无存。
肖逸甚感欢喜，直觉得此生从未如此舒心过。
进入道家驻地，只见大厅中已集聚了大半道家弟子。
众弟子见二人从外归来，登时神情各异。年长者目光异样，耐人寻味，同辈中却有的嫉妒，有的羡慕，各不相同。
被众人注视，肖逸顿感不适，但是觑眼瞄了一眼静姝，见其面色如常，丝毫不以为意，想道：“我行事堂堂正正，又何惧他人眼光？”遂也自然开来。
进入厅内，长靖真人望了二人一眼，并非询问，只是微微点了点头。
肖逸忽觉厅中气氛有些沉闷，又见众人少言寡笑，眉宇之间皆有忧色，而且长环等几位“长”字辈道者亦不在厅内，不由得心中一惊，忙问其故。
长清道者道：“昨夜祭台那边发生异动，阴气侵入速度加倍，封印承受不住，险些破裂。所幸，诸派合力，又将封印稳固了下来。不过，为防不测，长环师弟等人只得守在阵脚左右，不敢离开。”
肖逸惊道：“竟有此事？”
这时，那铭觉忽道：“昨夜城内闹出那么大的动静，师弟不会听不到吧？”众弟子不禁又投来异样的目光。
肖逸心道：“想不到那五行阵如此厉害，竟隔绝了外面一切变化。”他不想过多争辩，只是道：“昨天夜里我和静姝出城去了，所以不知。”忙岔开话题，问道：“如此说来，今日论道大会岂不是大受影响？”
长清道者道：“自然要受些影响，不过诸派定会妥善安排，不至于影响了大会进程。”
又等待片刻，除却守阵的弟子之外，其余弟子全部到齐，长靖真人遂带着众人出发前往论道会场。
肖逸这才详加注意封印情况，但见上空的阴气又浓重了几分，乌云翻滚，黑压压一片，令天色又自暗淡不少。城中心祭台方向不时传来闷雷之声，频率和声响齐增，刚才回返时，他只顾醉心于自家之事，竟未发觉这些变化。
而且，城内不时有大风刮起，夹带寒意，大有风雨欲来之感。
看完之后，肖逸亦眉头紧皱，暗道：“看此模样，若再不采取对策，只怕大会一结束，洛龙城就将面临灭顶之灾。阴阳交汇，必会令九州气候大变。或许，此地只是一个开端……难道说，天地大劫当真是万年一轮回，此时又要开始了吗？”愈想愈觉担心，但又倍感无力，无计可施，最后只能转化为一声叹息。(未完待续。)
第431章 大九州
果然，受阴气侵袭影响，九大门派参会人数大减，显然各自派人镇守阵脚去了。
今日九大门派中，除却佛家在大会结束时方才讲道之外，只剩儒家和阴阳家二家而已。而且，讲道只需一人便可，影响的确不大。
只是会场气氛颇有些压抑，令人感觉没有前两日那般热切。
今日开场讲道的乃是阴阳家，但见阴阳家高台之上，除了楚天应坐镇之外，其他皆些年轻弟子，五德使者一个也无。
时间一到，阴阳家弟子中走出一人来，竟是邹恒。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神府之明也。”邹恒抑扬顿挫，开始讲道。
在大河楼时，肖逸对邹恒印象不错，倒颇有些期待，希望能听到一些阴阳道理，好对修炼有助。可是听了片刻，却听其以四时变化为开端，讲“敬授民时”之道，贴合百姓民生，对修炼用处不大，不禁有些失望。
不过，阴阳之道，与道家自然之道相通之处甚多，而且详尽解释了一些常人无法看破的天地变化，既对自然之道有所补充，又进一步进行了深入研判，同样奥妙无穷，引人深入。
正如其所言：“天地之变，阴阳之化。”不知不觉间，肖逸已为其吸引，听得津津有味。
听其讲“四时”：“春者，阳气始上，故万物生；夏者，阳气华上，故万物长；秋者，阳气始下，故万物收；冬者，阳气毕下，故万物藏。故春夏生长，秋冬收藏，四时之节也。”实是一语道出了世人无法理解的四季变换。
并辅以五行之论细化，讲“某日立春，盛德在木”、“某日立夏，盛德在火”等等，以此结合人事，告之世人何时该做何事，何时不易做何事。条条道道，颇有讲究。
听闻片刻，肖逸忽有所感，忖道：“阴阳家之道其实也是在教导世人，要契合自然，与道家之道有异曲同工之妙。其不同处在于，道家讲究无为，以无为顺应自然，而阴阳家之道却是主导有为，直接教导世人何事该做，何事不该做；何时该动，何时该止。细究起来，道家之道乃宏观大道，好似令距离常人太远，缥缈不可琢磨；阴阳家之道却着眼实际，更易被人吸收。实乃一大一细，相辅相成。”
他虽如此领悟，但是回头去看道家弟子，却见众人个个交头接耳，根本无人认真听道，甚至面露鄙夷，颇不认同，不禁摇了摇头。
待时间将尽之时，邹恒突然提起“大九州”一词，说道：“在场道友来自九州各地，当明白这一道理。我等居于一地时，发现日月星辰皆围我而转，水土、物产、禽兽，物类繁多，却自成一体。对于我等而言，一州一县即为天地。然而，待我等走出自家之地，奔袭远方，方知道山外有山，除却本州之外，还有九州大地。幅员辽阔，远超我等想象。”
听到此处，百姓露出茫然之色，不知其言所向。不过各人确有此等经历，无不点头称是。
邹恒继续道：“而且，水土、物产、禽兽等物，不一而同。因而推之，荒海之外，当还有类似九州之地。”
随即又以五行之道佐证道：“五行转移，无穷无尽。以五行之道推演，九州必然不是穷尽，相对天地而言，九州只是一隅而已。故而，阴阳家斗胆，称九州为神州，乃大九州之一州也。”
此言一出，全场登时哗然，感到此论诡异非常，已超出了常人之认知范围。在世人想象之中，九州已然极大，代表着天地。若是九州只是大九州之一，那天地该有多大？常人已无法想象。
而且，世间不断流传着天圆地方之传说，即便是诸派通天彻地的修真之人，也将九州大地视若唯一。若说九州只是大九州之一，众人无论如何也无法相信。
只听长靖真人说道:“阴阳家每届讲道时，总要讲一次大九州之说。可是，此说始终未能得到证实。”
长清道者道：“二荒二海乃是天堑，万年来不少先祖试图穿越荒海，想看一看荒海之后到底是什么，可都未能成功。这也难怪世人无法相信了。”
肖逸忽然问道:“为何无法穿越，难道是先祖们功力不够？”语声微颤，竟颇有些激动。
此刻，肖逸与众人想法截然不同。他在冰刹海时初闻五行之道时，就推测冰刹海不是九州极南之地，其外理应还有属火之地才是。当时，他被杂家之人嘲笑一番，因无法证明，只得隐忍。今日，忽闻阴阳家推测与其不谋而合，其内心怎能不激动。
长靖真人接过话，说道:“二荒二海乃是未开化之地，其中灵气威压十分严重，越往深处，威压越重，到后来将成倍增长，根本非人类所能承受。莫说荒海深处还有众多特异妖兽把持，一般未行到尽头，就可能葬身妖腹。即便过了这两关，听说荒海尽头，乃是乱流行风，可令人迷失方向，想要穿越乱流之地，简直难如登天。”
肖逸听闻荒海深处竟如此可怖，顿感骇然。
说话之际，那邹恒已在惊讶声中退回台中，结束了讲道。
历届论道大会阴阳家几乎都是以这种结局收尾，开始算得上有新意，后来就成为一种惯例。不过，每一届听众都不相同，总能造成这等惊奇的场面。
熟知论道大会历史之人见阴阳家故技重施，只能摇头苦笑。
肖逸思绪全在荒海尽头，又问道:“难道就没有人能穿越过去吗？”
长靖真人道:“传说中有人进去过，但是结果……”
肖逸惊道:“难道都遭遇了不测？”
长靖真人摇头道:“那乱流行风根本就是天之尽头的最后一道屏障，人类根本不可能度过去。”
肖逸却道：“那么这道屏障之外又是什么？”
长靖真人登时愕然，无言以对。
从昨夜开始，肖逸就在参悟阴阳五行之道，此时被邹恒这般一提，登时激发了兴趣，想要弄个明白。可是，在场之人对苍茫天地亦是一知半解，谁又能回答得了。
ps：阴阳家“大九州”之说由阴阳家草创者邹衍提出。这一理论，不只是一种地理观念，而且是一种天地观念，具有宇宙论的意义。在当时认知低下的时期，能够推想出九州之外还有大陆，这是相当了不起的。此观念对后世航海发展起到了积极促进作用。
此外，邹衍还有与之配套的“五德始终说”，因情节问题，就不在此赘述了。而且，为了让更多的朋友能够轻松理解，换成了现代口吻，其道理也远没有原版深奥。“大九州说”和“五德始终说”其中蕴含着极为深奥的道理，喜欢的朋友可以查阅资料深入研究一下，有助于开阔思维。(未完待续。)
第432章 仁德
若不是儒家人登台讲道，只怕肖逸还沉溺在阴阳五行之道，不能自拔。
但见儒家高台之上，一人峨冠博带，华衣丽服，腰悬长穗剑，足蹬青云屐，温文儒雅，风度翩翩，单单往台前一站，全场已齐惊共赞道：“好一个翩翩公子！”
旁人与之相比，无不自惭形愧，低下头去。
只听长清道者捋须道：“玉公子年已不惑，却依旧这般晴朗挺拔，着实令人羡慕。”
那人正是儒家玉临风是也。为其风度所折，玉临风如何开场的，已无人在意。
只听其语声清朗，字正腔圆，说话声极富感染之力，说道：“儒家精于六艺：礼、乐、书、诗、易、春秋。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。六艺于一，曰字为仁。”
肖逸对儒家之道醉心已久，有此良机，怎肯错过，忙从阴阳五行之道中醒觉，洗耳恭听，唯恐露了一字。
只听玉临风继续道：“儒家重‘仁’，有仁爱，有仁义，有仁政，有仁德……今日，玉某主讲仁德二字。首问：何为仁德？答曰：柔亦不如，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御，此为仁德也。”
肖逸暗忖道：“柔弱而不忍受强权，刚正而不欺负弱小；不因无亲而羞愧，不因强御而畏惧。好一个仁德，为人就当如此才是。”不觉眼神一亮，心中充满了崇敬之意。
玉临风又道：“朋友或问，仁字广义，玉某为何单讲仁德也？其实无他，只因天地祥和，物阜民丰，众生安康，无灾无忧，竟使人不思进取，反思****，从而‘执德不弘，信道不笃’、‘言不忠信，行不笃敬’，导致现如今礼崩乐坏，世风日下，人心不古。仁德二字，不知丢至何方去也！”
玉临风越说越快，到最后声色俱厉，威严慑人，令闻者心头震颤，顿感愧疚，实有当头棒喝之效。
这一番话道出了当世之现状，有识之士无不点头表示认同，但随即又摇头叹息不已。只因，世人皆知现状如此，想要改变，却空乏无力，只能徒叹奈何。
玉临风怒视众生，颇有怒其不争之意，顿了顿，才道：“今日，玉某便讲几则儒家先人的故事，希望大家闻有所得，能够幡然醒悟。”
玉临风第一则故事乃是孔圣人厄于陈蔡之间的故事：
孔圣人曾受困于陈、蔡之地，随人七日不食。孔夫子依然不辍学习，弦歌不绝，无丝毫忧怨。弟子子贡设法得到一石米，由颜回在土屋内煮饭。子贡路过土屋时，竟发现颜回在取食，以为他在偷吃，大为恼怒，便将此事告之孔圣人，问道：“仁人廉士，穷改节乎？”
玉临风问出这句话时，睥睨众生，似乎也在问在座的所有人。
多数人不禁低下头去，暗自问己：“饿到如此地步，我会不会偷吃呢？”
一些人忍不住问道：“孔圣人怎么回答？”
只听玉临风继续讲：孔圣人听罢子贡所说之事，却道：“我相信颜回。”之后，将颜回唤来，故意说道：“前几天我梦到了祖先，或许是祖先启发我们？你将米饭端来，我要先进献给祖先。”颜回却说：“刚才有灰尘掉入饭中，如果留在饭中则不干净；假如扔掉，又很可惜。我就把它吃了，这饭第一口已由我吃了，不能用来祭祖了。”
故事中既包含孔圣人之大义，又涉及儒家之礼教，被诸家人听来，颇不以为意。但是百姓无知，其注意力皆在颜回之德上，无不大为叹服。
玉临风道：“仁人廉士，饥寒交迫亦不改其节。当世之人习惯了衣食无忧的日子，在饥寒交迫之时，谁又能像颜回一般？”
众人无语，皆低下了头。
玉临风语声铿锵，正色道：“颜回之德非止于此。孔圣人曾道，‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’不为外界困扰，固守本心，安贫乐道，试问诸位谁能做到？”
此时，现场一片寂静，鸦雀无声。百家文化虽天差地别，但是对颜回之德却无不认同。
肖逸忽然产生一种错觉，那玉临风就好比浊世之中的一朵清莲，濯濯出尘，耀眼无比，仿佛间，有一股金黄之气从其体内发出，直冲霄汉。
“原来这才是浩然正气的真谛！”玉临风虽未施展儒家功法，但是肖逸从刚才的故事之中已感受了其身上的浩然之气。
那是一股深入骨髓，一言一行、一举一动之中自然流露的神圣之气，非污浊之人所能具备。
玉临风故意停顿了片刻，以给众生更多的时间反思。然而当其再开口讲下一个故事时，却听远方传来一声怒吼，道：“鬼家之人何在？”登时将其打断。
众人惊厥，暗道：“何人胆敢扰乱百家论道大会？”
循声望去，只见城西方向，十几条人影贴着封印，势如风火，急速飞来。
封印本已不堪负重，在飞行影响之下，立时闪烁不定，摇摇欲坠，令观望者无不心惊肉跳。
来人视若无睹，毫无减速之意，人还未到，一股盛怒之气已弥漫全场。
少刻，有人惊呼道：“是医家之人。”
医家悬壶济世，治病救人，无论在普通百姓之间，还是诸子百家之中，同时享受极高的声誉。
尤其是医家养生之道，助人益寿延年，对所有人类皆有益处。是以，医家虽比不上九大门派势大，但是每届论道大会必会出场讲道。医家也是能令诸子百家齐心闻道的为数不多流派之一。
然而，这一次医家竟姗姗来迟，缺席了论道大会。
旁人不知其中原委，尚想道：“也不知医家是否还有机会讲道。”而唯有深知内情之人，不禁道：“今日这最后一场道怕是讲不完了。”
医家人来到近处，其为首之人正是肖逸熟识的老者孙妙春。只见孙妙春满脸愤怒，白须飞扬，一路飞至鬼家台前十丈之处方才站定，喝道：“王蟾子何在？可有胆出来见我。”(未完待续。)
第433章 奇景
“什么情况？”众人登时丈二和尚摸不着头脑，窃窃私语，倍感惊讶。
肖逸想道：“难道医家已发现了鬼家屠灭葛仙师府的罪证？”不觉向长靖真人望去，但见长靖真人竟一脸忧色，颇有些神魂不定，不禁心中一惊，暗道：“难道此事还与道家有关？”
当得知葛仙师府被灭门后，长靖真人要求他无论如何要保住道家传承，他当时心中就有所疑惑，只是不敢妄加揣测，此刻见了其神情，脑海中登时胡思乱想开来，脸上亦显出担忧之色。
这时，所有人都望着鬼家之人。只见那孙伯约走向台前，说道：“孙老爷子有礼了，不知我鬼家何处得罪了医家，竟招孙老爷子登门叫阵？”
孙妙春怒容不减，仍道：“王蟾子何在？”
孙伯约忽地怒道：“我王蟾子师伯早已故去，此事天下皆知？逝者已矣，孙老爷子大呼死者之名，是何用意？是藐视我鬼家无人吗？”
孙妙春厉声道：“你鬼家包藏祸心，灭人满门，难道是欺我医家没人吗？王蟾子何在？出来给我医家一个交代！”
一听“灭人满门”，全场哗然，忙问何事。九大门派显然早已得到消息，并未表露出意外。
孙妙春身后十数名弟子齐叫道：“欺人太甚，要鬼家血债血偿。”群情激奋，义愤填膺。
这些弟子有老有少，看其装扮，多是行走江湖的郎中和坐诊的大夫，其医道或许是一流，可修为却差得很。
不过，光天化日之下，诸子百家之前，凡事讲一个“理”字，鬼家也不敢恃强凌弱。
孙伯约嘿嘿一声冷笑，道：“孙老爷子，你也是江湖上德高望重之人，怎地说话如此无忌？你是说一个死人灭人满门吗？”话中满是讥讽之意。
孙妙春气极，指着孙伯约道：“你鬼家专伤人灵魂，死者不见伤口，内府也完好无损，这等手法除了鬼家，还能有谁？你鬼家还想抵赖不成？”
说着，将一物往空中一抛，众人尚未看清是何物事，那物已嘭地一下化作了一团气云，接着气云不断扩张，涨至近百丈大小时，孙妙春又取出一瓶药粉劈空一洒，均匀地散布在气云之上。
顿时，奇景突显。只见那气云之中竟幻化出一个偌大的府苑来。府苑内，亭台楼阁，假山流水，美轮美奂，一看就是大户人家。
众人尚不知其意图，但是见了医家这等手段，无不感到惊叹。会场上空的氤氲气云，虽也显像之能，但是与之相比，却小巫见大巫了。
“葛仙师府！”人群之中，忽然有人惊声叫道。
随即，又有人叫道：“死人！全是死人！”
众人一凛，忙往府苑中看去。只见那气云十分奇特，只要心想着往房屋里看，那屋顶立时变作透明。屋中事物清晰无比，一目了然。令人身临其境一般，神妙非常。
然而众人还来不及惊奇，已被屋内情形所震惊。只见各个屋内到处都是死人，有的坐在椅上，有的躺在地上，好几百口人全部毙命。
而且，最令人骇然的是，这些人的死状十分诡异，或安详熟睡，或咧嘴正笑，或张口欲食，皆保持着死前那一瞬间的形态。
众人心中震惊，谁也无法开口。稍顿片刻，只听得“南无阿弥陀佛”之声响起，却是佛家弟子齐声诵经，为死者超度。
那孙妙春待众人看得明白后，才说道：“这些人应是瞬间死去，没有感到任何疼痛。老夫挨个检查过，死者身体完好，没有伤口。”
孙伯约却笑道：“葛仙师府后人一心专研丹道，早已放弃了修为。想让他们如此死去，莫说九大门派的高手皆可办到，就是你医家自己，也可用毒药来办到。怎可随口诬陷鬼家？”而后，竟扭头面向道家这边，故意问道：“长靖真人，你说是否？”
由于葛仙师的经历丰富，葛仙师府到底归道家还是医家，从未有过定论。因为道家与葛仙师府断绝了来往，其后人又专研医术，与医家走动多些，是以医家暗中将其当做自家人。此番葛仙师府被灭，医家自然得出头做主。
孙伯约向长靖真人说话，明显居心叵测。长靖真人假装没有听见，未作理睬。
孙妙春怒不可揭道：“葛仙师府上下数百口人，谁能在同一时间，将所有人杀死，除却鬼家灵魂之术，还能有谁？再说，那王蟾子夺了神农赭鞭，必然觊觎葛仙师府的贵重药材，有此两条，你鬼家还想抵赖吗？”
孙伯约讶道：“什么神农赭鞭，这事你须得说清楚。”
孙妙春当下将王蟾子抢夺神农赭鞭之事简略说了。肖逸乃是亲身经历者，对此事的来龙去脉甚为清楚，听过之后，不禁暗自摇头道：“这孙老爷子丝毫不懂辩论之道，此事虽是事实，可是又怎能证明那人就是鬼家王蟾子，而且王蟾子欲抢葛仙师府，也只是万家言的猜测而已。”
果然，听那孙伯约哈哈一笑，道：“大家都听得明白，那人并未亲口认识，不过是穿着鬼家衣服，会使些灵魂之术而已。孙某若是展露一手医术，然后告之旁人，我乃是医圣扁鹊，难道孙老爷子就相信吗？”
孙妙春气极道：“你……”却是说不下去，左右一顾，说道：“当时还有旁人在场，你休想抵赖。”而后向道家和小说家方面一拱手，道：“肖逸兄弟，万先生，烦请二位出来说一句公道话。”已然发现了肖逸和万家言。
道家弟子顿时望向肖逸，颇感惊诧。肖逸却是摇头不已，不是不愿作证，只因有他作证也是毫无效用。
正为难时，已听万家言说道：“对不住了，小说家只作局外旁观之人。”羽扇轻摇，无动于衷。
孙妙春愕然，不过也在意料之中，忙扭头来看肖逸，眼神中满是期待。
医家与鬼家相比，无论弟子数量还是修为高下，都是一天一地，根本不可比量。医家要寻到鬼家门上去讨公道，其结果可想而知。是以，唯有趁百家论道之机，借悠悠众口对其施压，好让鬼家就范。
肖逸唯一思索，已清楚医家窘境，心道：“虽知无用，但总该将实情道出，否则怎对得起仁德二字？”当下，不管其余道家弟子怎生看法，向前走出，便要说话。
就在这时，却听远处有人大声道：“神农后人作证，可乎？”(未完待续。)
第434章 神农氏族长
只见城西方向又飞来数十人，这一行人速度甚快，转眼间就来到近前。
为首者是一位中年男子，一脸沉稳之相，双目炯炯，不怒自威。其身后便是那姜百叶，看姜百叶恭敬之状，显然那中年男子身份不低。
那孙妙春先是一惊，随即大喜欲泣，忙带着一众医家弟子忙向中年男子行礼道：“有劳姜族长亲自前来，孙某代葛家英魂感激涕零。”
那中年男子摆了摆手，道：“都是自家兄弟，何必说这些见外的话。”而后看着鬼家人，肃穆道：“葛仙师府灭门，决然有鬼家人参与，此事你鬼家便是想赖也赖不掉。今日当着天下诸家之面，鬼家若不给出一个交代，休想离开此地。”
同样的话语，从中年男子口中说出，登时分量大增，令鬼家人眉头一皱。
那孙伯约拱手道：“原来是神农氏族长姜魁姜先生到了，算起来我等乃是晚辈，请受一拜。”弯身行礼，态度竟然大变。
肖逸心道：“原来是神农氏族长。”心中未起太大波澜，然而余人却大吃一惊道：“这位就是号称神力无敌的神农氏族长姜魁？”
那姜魁淡然道：“我农家与鬼家素无往来，姜某受之有愧。你且说此事如何解决便是。”
这时，却听那铭觉轻声问道：“听闻每一任神农氏族长都修炼有一门奇妙功法，只要距离大地三丈之内，便可汲取大地之力为己所用。届时，其人力大无穷，举世无敌。不知传言是真是假？”
元卓惊道：“世上还有如此神奇的功法？”
长靖真人却道：“每一任神农氏族长的确有非凡之能，不过不是修炼了什么奇妙功法，而是农家有一件家传法宝，凡是继承了法宝之人，皆可调大地之力为己用。这万年来，农家纵然势弱，但始终屹立九州不灭，这便是其中原因之一。”
肖逸惊讶道：“世上还有如此神奇的法宝？”
长靖真人又道：“不过，每一代神农氏族长都十分神秘，很少在江湖上走动。所以，在江湖上名声不显。唯有农家遇到大难或大麻烦时，才会现身。而且，每一次现身，都将轰动九州。”
众人闻言一惊，不禁望向那姜魁，心道：“不知这一次将如何轰动九州。”
这时，只听那孙伯约道：“姜族长此话未免有些武断了。葛仙师府门人的死法虽与灵魂被击颇为相似，但是诸子百家法门众多，能造成这等死状的流派不下十家，有此能耐的高手更是数不胜数。姜族长如何能毫无来由地问责鬼家呢？”虽据理力争，但是口气变得十分恭敬。
那林月河补充道：“不仅如此，现如今，灵魂之术也并非我鬼家独有，像道家这位肖逸道友就拥有高深莫测的灵魂修为，林某自认不是对手。是吧，肖逸道友？”故意扭头向肖逸望来。
灵魂之术是诸子百家之中，最为神秘的修炼功法。除了鬼家弟子，旁人根本无法得知修炼法门。是以，从古至今还从未听说过非鬼家弟子可练成灵魂之术的。
姜魁微惊，顺其目光看来，道：“竟有此事？”
肖逸怒视林月河，心中暗骂不已，道：“肖某修习灵魂之术，只是机缘巧合。这几日来，肖某一直在城内参加论道大会，大家有目共睹，皆可作证。你休要信口雌黄，转移话题。”
林月河诡笑道：“林某并未说是肖逸道友所为，道友何必心急？林某的意思是，既然道友会灵魂之术，就保不准其他人也会了。”随即转头道：“姜族长，鬼家向来以智谋著称于世，若是鬼家人屠灭葛仙师府，为何非要造成这等死状，让天下人第一个就想到鬼家身上。这明显是再简单不过的嫁祸手法，有智之人当一看便知。”
姜魁一愣，知其所言非虚，登时无法应对。而且，若再纠缠，倒显得自己无智了。
众人闻林月河寥寥数语便将事态反转，无不暗道：“鬼家纵横之术果然了得。”随即惊疑道：“既然不是鬼家所为，那凶手到底是何人？”
不过那孙妙春依旧不依不饶道：“你休要巧言令色，摆弄是非，老夫且问你，王蟾子何在，让王蟾子出来说话。”
任尔巧舌如簧，也难敌主意坚定之人。辩论一番之后，孙妙春竟一句话又带回了原点。
姜魁点头道：“不错，此事与那王蟾子有莫大关系。而且王蟾子竟敢抢夺神农赭鞭，他若不出面说话，今日之事休想善罢甘休。”声音转厉，气势大增。
闻言，一向面皮僵直毫无表情的鬼家人脸上却显出疑惑之色，孙伯约和林月河相识一眼，说道：“姜族长乃是前辈高人，当知道我王蟾子师伯早已故去多年，今日再次提起我师伯之名，我等委实不知怎生回事？”看其神色，好似真不知情。
然而，世人皆知鬼家人善揣人心理，机巧谋辩，诡计多端，见了他们这等神情，只当是装模作样，竟是谁也不信。
肖逸暗自忖思道：“难道他们当真不知？那么何人要故意假扮王蟾子，其用意又何在？”一时想之不通。
这时，忽听一人冷声道：“和鬼家这等善变小人有何理论可言，先将他们拿下，而后打到冀州鬼谷去，看他们认是不认。”言语****，匪性十足。
众人闻言一惊，循声望去。却见不知何时，农家弟子身后已聚集了数十人。其中，除了乐家、商家等之外，竟还有那盗家数人。刚才话语便是出自那盗家为首之人。
鬼家人名声一向不好，众人心中虽有微词，但是碍于伦理道德，有些话总是不便说出口。此时听了盗家之言，顿时大感痛快，齐声叫好，附和道：“不认就打到鬼谷去。”
面对如此威胁，鬼家人登时脸色大变。孙伯约冷笑一声，蔑然道：“就凭你们几个匪徒，也敢和鬼家叫阵？”
孙伯约故意说匪徒，是为了避开农家，他深知这位神农氏族长的神秘可怕之处，是以言语之中，尽量避免造成直接冲突，使局势恶化不可收拾。
岂料，那神农氏族长毫不领情，脸色一沉，责问道：“鬼家看不起农家？”姜魁这一问，虽语气不高，但是颇具威慑，倒令孙伯约一滞，无法应对。
在这等实力可怖之人面前，一切言语都感觉苍白无力。
林月河忙上前道：“农乃天下社稷之根本，鬼家怎敢看不起农家。只是葛仙师府一案，乃是医家之事。医家与农家早已分道扬镳，与农家、盗家毫无关系。姜族长又何必淌一趟浑水？”故意离间众人。
那姜魁却道：“天下食五谷之人皆是我农家子弟。农家子弟亲如一家，葛仙师府蒙难，我等身为家人，岂能坐视不管？”语气激亢，豪迈天成。
声音一落，登时引起众生响应。无论场内的百姓，还是诸子百家，竟有多半参与，齐呼道：“农家子弟亲如一家……”
声浪滔天，势震全场。(未完待续。)
无标题章节
因为孩子住院，手机没有存稿，今天没办法更新了。明天孩子就出院了，中午以后就能恢复更新，请大家见谅。(未完待续。)
恢复更新，感谢大家
今天中午就出院了，下午恢复更新。趁孩子还睡觉，看了下昨天惨淡的成绩，心有感触，想说点什么。
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我敢说，在兼职情况下，能如此斟字酌句写文，还坚持了这么久没出过状况的作者，在起点没有几个。为了我们传统的小说情怀，大家为什么不能多多支持一把呢？
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第435章 男子
洛龙城城内，喊声雷动，震耳欲聋。但是在城中心，还有一处清静之地，丝毫不受外界影响。
不过说是清静，也只是相对而言。这时，祭台之下的寺院内，几十名兽王聚桌畅饮，推杯换盏，兴致非常。
只听一名狼王说道：“无论人还是兽，生下来就是为了活着，哪来那么多道理可讲，真搞不懂这些人类……”说着摇头不已。
一名豺王点头道：“可不是，我等喝酒吃肉，无忧无虑，可比那些自认聪明的人类快活多了。”
众兽王无拘无束，放浪形骸，大笑齐饮，对外面的人类充满了鄙夷之意。
这时，一个铁塔般的身影走出，正是那百万大山的熊战将，微怒道：“都小声些，若是扰了妖王雅兴，有你们好看。”
众兽王这才想起妖王还在，顿时噤若寒蝉。往祭台上方望了一眼，见没有动静，方放下心来。
那祭台上方设置了法阵，正将第二重天“羡天”内的阴属灵气引下。阴属灵气从天而降，速度甚疾，为防止祭台被破坏，在祭台上方又设了一层禁制。是以，寺院内平静如常，那祭台之上却阴气翻涌，雷声滚滚，状如末日。
然而就在这样的环境之中，高空之上，却有四人凌空虚坐，正值对弈。
对弈，乃是十分高雅娴静之事，与当前环境极不匹配，一静一动，形成鲜明对比。
不过，能在此等嘈杂声中对弈，方更显出对弈之人品味之雅、心境之稳、棋艺之高来。
在此对弈，自非凡人。但见那妖王混沌赫然在内，其身型格外高大，即使坐立也比旁人高了一头。其右侧是同样黑衣的风军师，左侧却是青袍青巾的廖无尘。
自从风军师见过廖无尘那晚之后，廖无尘就一直待在此处，毫无离开之意。更为奇怪的是，这几日妖王也一反常态，耐得住性子，窝在此间不出。
期间，风军师陪在左右，几次试探，想问出（下）阴界与妖族合作之意图来。可是，廖无尘口风甚紧，一天到晚拉着妖王不是弈棋，就是品酒，只字不提合作之事，令风军师好生无奈。
那妖王对面之人，却是一袭白衣，胜雪如霜，片尘不染，好似夜空中的一颗亮星，令人眼前一亮。再看其面目时，更令人陡然心惊，惊为天人。
前三人，除却妖王看不清面目之外，那风军师和廖无尘皆是一等一的人间俊才，仪表堂堂，气度不凡。可是与那第四人相比，却让人升起自惭形愧之感。
只见那人剑眉星目，面如冠玉，风姿特秀，爽朗清举，肃肃乎举止有度，郎朗兮仪态万千，俊逸出尘，疑似不食人间烟火。即便以妖王之威严气度，在其身边也成了陪衬。
令人奇怪的是，以妖王之性情，竟毫无生气不服之意。
再看四人面前之棋局，更令人惊奇叹服。
四人弈棋，并非常人所想的那般，二二对弈，各战一局。只见妖王、廖无尘、风军师三人面前各摆着一张棋秤，棋秤所向，皆是那奇特男子。竟是那男子与三人同时对弈。
而且，反观三方棋局，却是男子技压全场，稳操胜券。
此时，弈棋已过半。风军师苦思片刻，刚落了一子，但是那男子随即就跟落一子，速度奇快。而且那一子落位绝妙之极，刚好把他刚刚设计好的一招妙棋给扼杀腹中。
风军师又惊又佩，实想不到世间竟有如此聪明之人。但见妖王和廖无尘那边，情形也是一般。
一人对弈三人，却令三人陷入苦思，他一人倒闲适从容，好不自在。
风军师唯恐妖王动怒，觑眼斜瞄，见妖王毫无动怒之状，方才安心。再抬头端详眼前之人，只见对方双目淡然，面色如常，占尽优势，却毫无傲意，涵养之高、德行之厚，非常人所能及，不禁暗忖道：“此人到底是谁？世间怎可能有如此完美无缺之人？但愿此人是友非敌，可为人类化解此次灾劫。”
今日清晨，风军师正在巡查祭台法阵情况时，妖王与廖无尘联袂而来，言道时机已到，可增强法阵之力，加大阴属灵气的吸收速度，进一步给人类施压，好达成那三个条件。
风军师闻之大惊，忙阻止道：“下方封印已摇摇欲坠，若再加**阵，很可能导致封印不堪负重而破裂，届时万千百姓死伤，人、妖之间必成死敌，再不会有谈判协商的机会。”
那廖无尘却道：“封印之所以不稳，实则是各派之间相互猜忌，无人肯效全力。唯有加**阵，才能使各派紧张，起到逼迫之作用。”
风军师虽极力反对，但是妖王做事向来天不怕地不怕，既已决定，便很难更改。
正当风军师无计可施，廖无尘已准备动手改变法阵时，那男子飘然而来，口中吟唱道：“谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？”
祭台周围设了独特禁制，与风军师心神相连，即使一只苍蝇飞入，也难逃其耳目。然而，这男子如何通过禁制，又如何来到近前，风军师竟是丝毫未觉。
风军师大吃一惊，暗道：“此人是谁？”忙以心神查探对方虚实。可是一探之下，更感骇人。
只见对方明明站在自己眼前，可心神探过去，却感觉空空如也，什么也探查不到。这等情形只有一种可能，那就是对方修为远远高于自己，已经达到了与天地自然完美契合的地步。
风军师思绪急转，搜肠刮肚，可是怎么也想不到世间还有这样一号人物，心中暗道：“诸子百家之中，唯有道家崇尚自然之道。可是道家开山鼻祖伯阳祖师也未达到这等境地。此人到底是谁？”更加重了心中之疑虑。
那男子吟罢，来到三人跟前。然而不待风军师询问，妖王竟先开口道：“一别百年，阁下风采依旧，可喜可贺。”
那男子道：“与上次相见，妖王明显欢愉了许多，看来妖王已寻到该寻之人，得偿所愿，在下在此恭贺了。”(未完待续。)
第436章 守护者
妖王和男子寒暄一番后，妖王道：“阁下乃是神龙见首不见尾的人物，每次出现，必有大事。不知此次前来，有何贵干？”
风军师还是首次见到妖王如此客气地说话，凝望那男子，颇感难以置信。
那男子答道：“本宫为百家论道大会而来。”
妖王笑道：“那你可找错了人，本王对论道大会毫无兴趣。”
男子摇头道：“妖王已活了百世，却还未受到文明之熏陶，实在是令人痛惜。”当今之世，敢于这般直斥妖王的，只怕除此之外再无他人。然而，令人意外的是，妖王竟丝毫不怒。
男子接着道：“百家论道大会延续了万年，从未间断过，也未曾被破坏过，我此次前来，便是阻止妖王破坏大会进程，妖王应该明白。”
妖王道：“本王可是看在阁下的面子上，一拖再拖，直到近日才运转祭台，而且本王也会信守人、妖之间的承诺，不会出面破坏论道大会。阁下来此，怕是杞人忧天了。”
男子道：“妖王一言九鼎，信言守诺，这一点世人有目共睹，妖王高义，本宫代世间百姓谢过了。可是今日，妖王若是加**阵之力，必令世人恐慌，届时论道大会必将受到影响。是以，我不得不出面阻拦一二。”
风军师听二人言语，颇感云山雾罩，听到此处，不禁想道：“此人来得恰是时候，难道未卜先知不成？”
妖王道：“诚如刚才所言，加**阵，也只是逼一下九大门派而已。九大门派各怀心思，未尽全力。法阵之力加强，九大门派自然会尽力抵挡，绝不致封印破裂。阁下大可放心就是。”
那男子却摇头道：“非也。阵法加强，虽不至于封印破裂。但是声势浩大，其景可怖，必会令众生产生恐慌。如此，讲道者无心讲道，闻道者无心闻道，论道大会形在而神去，还有何意义？本宫作为论道大会守护者，绝不允许这样的事情发生。”
妖王为之一滞，顿了顿，方道：“阁下是决意要阻拦了？”
男子淡然中透着坚决，点头道：“不错。”
妖王道：“本王言出必行的脾气，阁下也应了解。本王今日既然决定了要增强阵法，而且并未破坏两族规矩，阁下这般强人所难，总得给个说法。若不然，本王恕难从命。”
男子却道：“你我交手不下十次，每次不打个十天半月，怕是分不出胜负来。而且，在此论道大会之际，动手拼斗，倒显得落了俗套。儒家有言，君子以文会友。既如此，我们对弈一局可好？若是妖王胜了，本宫立刻离开，绝不再行阻拦。”
风军师听到其前半句话，已然惊得呆了。人类之中，能和妖王打成平手的人，自古而今，还未曾有也。那廖无尘也露出惊愕之色，凝视对方，感到匪夷所思。
妖王当即道：“好！就依你。若是本王输了，论道大会结束之前，绝不再起增强法阵之念。”
风军师知道妖王棋艺算不得高明，爽快答应不过是给自己一个台阶而已。至此，风军师对男子的身份更感惊奇。
双方说定之后，男子从行囊中一下取出三幅棋盘，说道：“二人弈棋，观者无趣。本宫便与三位一同弈棋如何？”
以一弈三，对谁也是极大的蔑然，但妖王一反常态，丝毫脾气也无，于是便出现了现在的场景。
妖王和廖无尘经过深思熟虑之后，相继落了一子。那男子却好似根本无需思考一般，随手跟上，但落子竟恰到好处，绝妙之极，瞬间又令对手陷入沉思。
在场三人皆是才智高绝之人，可是与男子相比，却差之极远。致使三人心中除了佩服，连嫉妒之心都没了。
这时，那男子忽地站起，说道：“会场那边好像出了点问题，我过去看一下。”而后道：“棋局全在我脑中，君子诚之为贵，你们莫要趁机搞鬼。”说罢，径直向会场那边飞去。
◇◇◇◇◇◇◇◇◇
声浪如潮，士气冲天。这时，会场内气氛紧张，农、鬼二家已到了剑拔弩张的地步。
农家子弟人数众多，声势震天。鬼家虽区区十数人，但也凛然不惧，毫不退让。只听那孙伯约冷然道：“凡事都讲一个理字，你农家纵然人多，可莫要以为我鬼家这便怕了你们。”
那盗家之人却道：“首鼠两端之人也敢讲‘理’字，当真滑天下之大稽。今日，你等若不如实交代，休想生离此地。”此人手持一对板斧，大有一言不合便要动手之意。
这万年来，九大门派一直以为农家已然势弱，不足为虑，直到今日，方知道过去想法多么幼稚可笑。莫说，九州之内农家到底有多大势力，单单洛龙城内的弟子之数就超过了任何一派。
场面到了这等地步，鬼家纵横之术再妙，也一时无法收拾。那林月河忽地扬声道：“了空大师，此地乃是佛家清静之地，农家如此张狂，大违佛家之道，佛家竟置之不理，委实令人难解。而且，我鬼家到此参加论道大会，远来是客，客人被欺，作为东道主视而不见，怕也说不过去吧？”
被林月河如此一说，佛家再不出面，倒显得佛家失礼了。其实，九州轮流主持百家论道大会，只是为了公平而已。并非是说，谁家主持，谁家就要统管一切。以百家争鸣的态势来看，也无任何一家能够做到统管一切。
这时，只闻一声洪亮的佛号响起，声震全场，将农家弟子的叫喊声全部压了下去。
了空大师飞临两家之间，站定后，合十道：“各位施主有礼了。并非老衲置身事外，不问不管。只是一事不名，令老衲不知该如何插手此事。”
林月河道：“这分明是农家无理取闹，还有何事不明，还请大师说明。”
谁料，了空大师扭头望着鬼家二人，却道：“出家人不打诳语。老衲想不明白，王蟾子分明在世，二位为何不敢承认，故意隐瞒，令事态恶化至此。”
“什么？”听闻此言，不只是孙伯约和林月河，所有鬼家弟子齐声惊呼出声。(未完待续。)
第437章 稷下学宫
了空大师这一句话，好似一石激起千层浪。
鬼家一方惊愕不已，眼神中透着惊疑，难以置信。农家一方却气势再涨，理直气壮，纷纷责问道：“鬼家还有何话要说？”
那孙伯约见形势不妙，忙道：“了空大师，此事关系鬼、农二家恩怨，如若不好，将挑起两家纷争来。我王蟾子师伯早已故去多年，大师乃得道高僧，怎可乱言？”
了空大师道：“阿弥陀佛，老衲也曾听闻王蟾子施主早已过世，可是就在几天前，老衲刚刚见过王蟾子，并与之一起谈论了九州之事，绝无虚言。”
孙伯约惊道：“这怎么可能？”
那孙妙春当即道：“大师之言岂会有假？分明是你鬼家做贼心虚，不敢承认。”
那姜百叶也道：“在百花谷时，决计是那王蟾子抢夺了神农赭鞭。有了空大师作证，你等休想再抵赖。”
农家弟子群情激愤，奔上前来，将鬼家人团团围住，有的叫嚷着“血债血偿，为葛仙师府门人报仇”，有的叫嚷着“还我神农赭鞭”，武器已然出手，随时准备大打出手，场面顿时混乱之极。
了空大师只是据实以说，未想到令事态瞬间恶化，立时满面忧色，疾呼道：“大家稍安，听老衲一言。”
其余诸家见状，无不大摇其头，心想：“佛家僧人只知吃斋念佛，出世以求心静，对这权衡之道丝毫不懂。这等时刻，为了息事宁人，便是实话也不可当众讲出。如此一来，不等于火上浇油吗？”当下纷纷安顿门内弟子，少刻祸事若起，一定要团聚在一起，不可落了单，被无端殃及。
鬼家擅长捭阖，设第划谋多从利益主张出发，因而朝秦暮楚、事无定主、反复无常，为世人所不喜，此时竟无一家站出来相助。
了空大师虽极力遏制，但是农家子弟众多，又是临时聚集，毫无规矩可言，如何拦着住，连使两次般若梵音，也只是令事态稍缓，难除根由。不得已，只好急唤佛家弟子阻止。
忽闻一名农家弟子“啊”的一声痛叫，身形一晃，便从高空坠落。原来那弟子冲锋在前，已将手中法宝祭出，正欲伤人，但是鬼家灵魂攻击后发先至，倒先着了道。
了空大师心头一紧，心诵“阿弥陀佛”，急叫道：“大家住手，听老衲一言！”可是局势已乱，狂澜既倒，如何挽救得回。
眼看一场大战将起，就在这时，却听一人朗声道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”其声不高，却悠远飞扬，自有一股神奇之力，可憾动人心。尤其是所诵之诗，颇有深意，在场众人心有所感，登时手上一缓，其效果比佛家的般若梵音还要更胜一筹。
接着，就见一道金光亮起，瞬即绕行鬼家弟子一周，形成一道光幕。
金色光幕强烈而不是绵和，推搡着农家弟子不断后退，登时将鬼、农两家分隔了开来。
而且，令鬼家弟子惊叹的是，灵魂攻击射在其上，竟也同样被拦截下来。灵魂攻击，无形物质，乃是修真炼道中最难防御的攻击。除了儒家圣王之境，以及一些特殊法宝之外，还未听说有何法能够抵御。但那金色光幕的气息又显然不是儒家的浩然正气。
见了来人如此高绝的手段，众人心中骇然，不得不住了手。
这时，只见一身着白衣的男子脚踏虚空，缓步轻踱，从天而降。正是那刚才还与妖王对弈的神奇男子。
现场因男子的突然到来为之一静，气氛略显诡异。
男子临近众人，神色不动，环顾而视。其眼神中平和透着威仪，大度中含着犀利，可直逼人心，撼人心弦，令人为之心折。有些人更在其目光下心生惭愧，不自禁地低下头去。
男子看过一周后，方才说道：“天降之灾，禳之奚益？修德积善，君子常分。诸子百家也好，黎民百姓也罢，人生于世，无非是在天地危难之间搏取一线生机。简而言之，人，为生也。其实天地生灵万千，不只是有人类如此。大到飞禽走兽，小到昆翎羽虫，一生所做之事，无不是为了生存。生也，听天由命，只求三餐饱腹，谓之生；自我主宰，追求长生永驻，亦谓之生。我羸弱人类为何能决胜禽兽，成万物灵长，只为其后者也。言到此处，试问诸位，可还记得我诸子百家创立之初衷？”
众人不能答，无不汗颜。并非是不知，是因为发现今日所做之事早已背离了原有初衷。
“初衷？”肖逸暗自呢喃道。长靖真人欲自刎殉道时也曾提到百家创立的初衷，是以他心中感触极深。
那男子早知此等结果，轻笑一声，自问自答道：“诸子百家乃是人类面对天灾**，为了使人类文明延续永存而不断摸索出来的智慧结晶。而百家论道大会的目的，是为了汇聚群英，秉承精神，不断追求进步，使人类更上一层楼。可是看看你们现在在做什么？与乌合之众有何区别？”
此话浅显易懂，但凡诸子百家之人，从小便参悟其中道理。可是随着年岁虚长，被俗事纷扰，竟渐渐忘却了学道的初衷。此时被男子一提，众人倍感汗颜，谁也说不出话来。
男子忽地语气转厉道：“天地异变在即，荒海妖兽虎视眈眈，上下两界又素来不睦，逢此盛会，你们不借机悟道，寻求解决之法，反而自相残杀，同室操戈，此等行径，还能称之为人吗？”
封印之上正好传来几声闷雷，进一步提醒在场所有人类。众生羞愧无地，冷汗直流。
男子顿了顿，竟开始直点诸家之名，道：“鬼家纵横，乃是为了声明利国利民之主张，不得已而施展的攻心之策。可是，现如今鬼家纵横之术却成了为谋取一己私利，不问对错，随意使用的离间之策，试问这还能称之为纵横吗？”
鬼家惴惴，不能答。
男子又望着墨家，道：“墨家兼爱非攻，眼看大乱将起，却因对鬼家不满而置之不理，试问，兼爱何在？非攻何意？”
墨家上下无一能言。
男子忽地仰头长叹道：“道家放弃天下大道不论，而去追求长生不老之术；儒家将大好学问用来换取仕途，忽略了儒学之修养；阴阳家不参悟阴阳之道，却偏重于子虚乌有之说；名家最为可笑，好好名学搁置，却整天怀着争论之心，为逐胜名不惜掩盖事实……”
男子挨个训斥，句句到位，令诸家反驳不得。
训斥之后，全场鸦雀无声，落针可闻。
男子满意地点了点头，道：“君子好生，小人好杀。好生则世治，好杀则世乱。今日有此乱局，说明乱世已然不远。不过，你等诸家各有传承，本宫只是论道大会的守护者而已，只要论道大会能够照常举行，其他事宜本宫也无权干涉。你等好自为之吧。”
说罢，踏着虚空一步步拾阶而上，便欲离开。
训斥之言，声尤在耳，众生犹自沉浸在自责之中。那万家言率先醒觉，方问道：“敢问先生是否是学宫传人呢？”
男子点了点头，忽然祭起一面牌子。那牌子通体白玉，晶莹透亮，上有五个鎏金大字，依次为：“稷下学宫田”。(未完待续。)
第438章 博采众长
“稷下学宫”，诸子百家首脑一看牌子，心中一惊，登时了然，急忙躬身行礼，齐声道：“恭送宫主！”
在万人瞩目之下，男子犹自步履沉稳，仪态从容。但见其愈往上走，身影愈是虚化，待接近封印时，终于消失不见。那白玉牌子也随即消失于虚空之中。
男子走后，现场沉默良久，方闻到众人长长的吁气声。
此时，后辈弟子仍旧懵懂，纷纷询问稷下学宫到底是何所在？
听前辈一讲，后辈弟子方才恍然，心道：“原来百家争鸣的局面是这般形成的。”
万年前，人类文明爆发，诸家思想纷纷崭露头角。田氏一族为了促进文明衍化，在稷下设立学宫，招致天下名士，会集于此，自由讲学、着书论辩。由此，方促使各家走向成熟，形成了蔚为壮观的“百家争鸣”的局面。可以说，没有当时的稷下学宫，就没有如今的诸子百家。
万年前天地浩劫之后，天地发生异变，稷下学宫被毁，诸子百家羽翼渐丰，乘势崛起，纷纷占地独立。田氏一族后人见时过境迁，重建学宫无望，遂退而求其次，不辞劳苦，走访百家，终于促成了百家论道大会一事。
至此，九州也才有了一甲子一次的百家论道大会。
如今，田氏一族很少在江湖上露面，其势力也无法与各家相比，但是只要了解历史的百家弟子，仍旧感念田氏一族恩德，对其礼遇有加，喊一声“宫主”。
肖逸听罢长靖真人解说，对那男子更为钦佩，心中一动，不禁问道：“既然田氏一族汇聚诸子百家讲学，其本身是否融合了百家之道？”
长靖真人道：“田氏一族胸襟宽广，雄才大略，但凡利国利民之策，从不分门户流派，可谓博采诸家之长也。”
肖逸颇为佩服，心道：“博采众长，正该如此。诸家之道，有其所长，亦有其所短，单靠‘度’之一道来融合，尚不能显其能，唯有以‘度’相融，再取长补短，方可真正汲取百家精髓为我所用。”
那元卓却关心男子修为，问道：“敢问师叔祖，那人到底修炼到了何等境地？”
长靖真人摇了摇头，道：“不知。史志记载中，只说田氏一族高深莫测，具体到了何等境界，谁也不知。不过，以田氏一族在九州的威望，谁又敢与其动手呢？”
在众人说话之际，农家已在姜魁号令之下，撤回原位。稷下学宫宫主发了话，再大的恩怨也只能等会后再议了。
了空大师见现场恢复平静，长吁了口气，对儒家道：“还请玉公子继续未尽之道吧。”
刚才玉临风讲得正妙时，被医家从中打断，其两刻钟的时间尚未用完。
然而，玉临风并不上去，却说道：“君子成人之美。此时天色已然不早，之后还有诸多流派未经登台，儒家就将机会留给后者吧。”
众人闻言，登时哗然。大会一甲子一次，机会难得，儒家竟将机会让于别家，此等义举登时引起轰动。
了空大师合十道：“玉公子高义，老衲待后面诸家谢过了。”
玉临风回礼道：“大师言过了。”尽显大方之家。
表面来看，儒家舍去了讲道机会，其实却不然。玉临风前面所讲之道，针砭时弊，扣人心弦，令人心甚往之。可是经过稷下学宫宫主训斥之后，人们心中已然反省，他若再行批判，倒显得多此一举，令人心生反感。倒不如行方便之道，将机会让于他人。如此，倒落一个美名。
果然，无论后续讲道的诸家，还是所有百姓，都对儒家大生敬意，其效果反倒比讲道还要胜出一筹。玉临风此举，也正是深谙了圣人行不言之教的真谛。只是肖逸未能尽兴，微觉可惜。
之后，余家纷纷登台讲道。因为时间顺延，这最后一日讲道直到入夜后方止。
回到道家驻地，长靖真人一再叮嘱众弟子，要小心行事，晚上最好不要外出。
肖逸能感受旁人望来的目光，但是自问心中无愧，视若无睹，根本没放在心上。
离开大厅，往住处走时，静姝竟一反常态，与其结伴同行。刹那间，肖逸受宠若惊，众弟子则妒意横生。
这一段路走完，肖逸不知遭了多少白眼。临到房屋之前，静姝亦叮咛道：“这几日不太平，你只管在房内修炼，无事千万不可独自外出。”
肖逸点头称是，心道：“无你陪伴，我又能去何处？”
静姝似乎知其所想，会心一笑，率先回屋去了。
肖逸为其笑容所夺，呆立片刻，方才向自己房屋走去。他总感觉经过昨夜之事后，静姝变得温柔了许多，二人之间的关系又进一步。想到此处，顿时感到心头暖洋洋的，如沐春风一般，好生舒服。
进入屋内，他默念数遍清静经，沉静下来，先将白天所学之道温故一遍，融会贯通，而后便亟不可待地取出楚天应所赠送的百宝囊来。
打开百宝囊，以心神探入。只见囊中除了五颗灵珠之外，还有一卷小册子。
他心中微奇，将小册子取出，但见书页上写着“阴阳”二字，掀开来看，其内分五行、术数、星相、历法等部分，将阴阳家之道全部做了简明扼要之介绍。
浏览一遍，见内容多是基础之用，对自己用处不大，遂又重新放回囊中。只是心中奇怪道：“阴阳家擅长占卜推衍，推算出天地异变阴阳家将遭受劫难，算不得惊奇。可是我作为一个平庸小卒，能否度过浩劫尚未可知，又如何能担起帮其传承阴阳道法的重任呢？”
此次不是肖逸妄自菲薄，故意贬低自己，而是经历颇多之后，见识了旁人手段，深知自己修为还差得远，还不足以担此重任。
思忖一阵，也无头绪，又想道：“楚天应不怕自家道法外泄，甘愿交到我手里，看来天地异变在所难免。为今之计，还是快速提升修为，早作准备方是正途。”
当下，摒弃杂念，取出五行灵珠，准备修炼。(未完待续。)
第439章 新的修炼功法
灵珠一经拿出，登时光芒四射，将房屋照亮如白昼。
但见五颗灵珠闪烁着五色光芒，氤氲流转，灵性十足，丝毫不比那五德使者所使灵珠差。唯一不足之处，就是其内灵气被消耗甚多，并不是很强。
即便如此，肖逸也已知足，感其恩德，欢喜道：“楚前辈诚不欺我。”
灵珠内灵气损耗，对于阴阳家弟子而言，还需要耗费多年方可使灵珠恢复，的确是一大问题。但是对于他而言，随时可以补充，简直易如反掌。
他心神默运，催动五行转化，逐一向灵珠内灌输五行灵气。
只觉灵珠内空间甚大，即使将自身所有真气都转化为五行灵气也无法将其填满。只得从中衡量，感觉足够支撑修炼便可。
有此高级法宝相助，布置五行阵法就简单多了。一切准备妥当，将灵珠对应五方位置摆好，道力催动，将五颗灵珠依次连贯起来，转眼之间，一个简单的五行阵就此生成。
梦寐以求的五行阵法展现在眼前，以其心境，也难掩激动之情。镇定片刻，才将身一纵，置身于五行阵中。
五行之势十分强烈，无比清晰，比之天地五方之势不知高了几千百倍。
有了前两次经验，循着浓厚磅礴的五行之意，不消片刻，一道体外五行循环便搭建而成。再随着输出真气不断加强，约莫半个时辰之后，其体内真气已全部融入体外循环。
体内五行和体外五行完美契合，因循流转，不断往复。
此时，真气已散布开来，将四肢躯体全都笼罩在内。真气淌过，能明显地感觉到肌体筋骨有一种酥麻疼痛之感。
那分明是真气锻体的感觉。肖逸心中狂喜，知道自己终于开辟一条新的修炼之法。
真气不断流动，不断对筋骨肌体进行着淬炼。约莫一个时辰之后，肖逸已适应了这等酥麻疼痛之感，忽地想道：“若是加快真气流转，其锻体效果岂不是更好。”
当下心意一动，以体内五行推动，整个五行循环的速度登时加速。
速度提升，酥麻之感顿时消失，取而代之的便是剧烈的疼痛。速度愈快，疼痛愈烈。
肖逸只得凝神归元，遁入无为心境，将疼痛之感抛诸脑后，再以有为引导，继续加大运转速度。
这时，他脑海虽不感受痛苦，但身体却本能地剧烈抽搐，汗水溢出，滴答而下，其疼痛可想而知。
而且，他听觉未闭，当知道身体内发出噼噼啪啪的响声。那是筋骨肌体不断破裂的声音，可怖之极。
但是肖逸仍未停止加速的意思，他想试一试，这等锻体之法，最强可以达到怎样的效果。
又坚持了一刻钟，肖逸眉头一皱，终于停止了加速，反而将速度稍降，保持一个恒定速度平稳运转。
此时，并非是他难以忍受锻体的痛苦，也并非是运转速度快到不能再快，只因他发现，体外五行开始出现不稳之相，竟是那五行阵率先达到了极限。
五行运转速度加大，五行之势便相应增强。到后来，五行阵的五行之势已难以约束体外五行，若再盲目加大速度，只会令体外五行崩溃。
肖逸思索片刻，便即明白过来，心道：“九州之内没有阴属灵气，要增强灵珠灵气，还的确不易，看来此间事了，我还得再进入一次荒海才是。”
他虽有那百足虫的元丹精核，但是要用在补充灵珠上，还着实有些不舍。
“欲速则不达，量力而行。”暗自告诫自己一番，遂按照当前速度继续修炼。
这时，若有佛家弟子在场，见其拥有如此快速的锻体之法，却还有些不满意，不知该作何想法了。
如此这般，沉醉在修炼之中，不觉便是一夜。
收功之后，肖逸感到整个人都轻快了许多，只觉得四肢百骸都充满了活力。
下得地来，施展一套自创步法，活动一下筋骨，登时感觉腾身挪移更加灵活轻便，速度提升不少。
“原来锻体之后还有如此多的好处。”肖逸大喜过望。
再以心神内视自身情况，只见全身筋骨肌体都发生了明显变化，与昨夜修炼前相比，不知强化了多少倍。
真气流过经脉时，竟有了溢出经脉之相。应是经脉经过淬炼之后，与真气相融相生，改变了原有本质，对真气产生了吸附之力所致。
道家提倡藏精纳气，精气一泄，一身修为也就随之东流。这等情形，若是出现在其他道家弟子身上，不知要惊骇到何等地步，定然以为修为要毁了。
但是肖逸见状，不忧反喜，竟道：“若是真气不拘束于经脉之中，五行之气在四肢百骸自由流淌，那么修炼瓶颈就不攻自破了。”
仔细审视一番后，发现身体各处都得到了强化，唯独经脉之中的真气减弱不少，约损失百之一二。
五行阵法可锁定灵气外泄，体内减少这部分灵气，定然全部被筋骨肌体吸收了去。
他体内真气已然十分浑厚，一晚上便将百之一二的真气淬炼于筋骨肌体之中，速度之快，说将出去，必将在佛家弟子中引起轰动。
可是想起道家当前处境，再想想天劫之事，便又觉得修炼速度远远不够，心道：“我需尽快设法加强灵珠威力才是。”
将灵珠收起，出了房门。
迎面一阵清风吹来，顿感舒适无比，好似身体发肤的每一处都能体会到清风的舒爽，那种感觉异常美妙。
待来到大厅，每一名弟子看到他，都露出惊愕之色，总觉得与昨日有很大不同。可是具体哪里不同，又无法说出来。
长靖真人凝视其片刻，微笑道：“昨夜又有突破了？”见肖逸点头，深感欣慰，又道：“但有疑问之处，随时可来找我。”
众弟子一听，登时露出羡慕之意。
肖逸则平淡无波道：“多谢真人。”他虽明白长靖真人栽培之意，可是他修炼功法早已脱出了道家道术，便是向长靖真人询问，也不会有什么收获。
在长靖真人给众弟子训话时，静姝趁众人不注意，来到肖逸身边，忽然说道：“以后修炼时小心一些，声响太大把众位师兄弟都引来，可就不好了。”
肖逸顿时一惊，惭愧道：“我倒忘了此节。”(未完待续。)
第440章 报德？报怨？
今明二日，论道大会将进入第二阶段，论道。
论道不同于讲道，所有弟子皆可上前发言，尽可能地阐述自家之道。
当然，现场流派众多，若各家都论，便是十天半月也论之不完。于是，前人设定了一个规矩：
待东道主定了论道题目之后，除却九大门派之外，各家先将各自主张写于竹简之上，统一交给东道主。而后，由东道主联合余下九大门派一起查验。凡有独到主张者，方可入选，参与到论道中来。若是主张平庸，或明显抄袭别家之言，便取消论道资格。最后，东道主公布入选流派名单，依次论道。
诸子百家流派虽多，但多数偏向于技艺方面，思想主张能称得上独到者，除却九大门派之外，所剩无几。而且，经过无数代先人的努力深研，所有思想基本趋于完备。能够参与论道的这些流派已然代表了九州的主流思想。
如此一来，诸子百家十去其八，往往不满两日，就早早结束了。
虽然参与家数少，时间短，但是这一阶段才是百家论道大会的真正**。诸家文化纷呈，各种思想碰撞，中华文化之博大尽显于此。
大多像乐、医、商、书等家，虽然不能上前论道，但是思为行先，听闻诸家不同思想后，与自家之道加以印证，便能进一步完善自家之道，或许再开创出一片新天地来也说不定。
其实，追本溯源，许多流派也正是在这些主流思想的影响下发展而来。
百家论道大会，不只令百姓闻道，还可令百家自己学道悟道，这正是论道大会的意义所在。
长靖真人将今日规矩讲清楚之后，说道：“轮到我道家论道时，切不可一哄而上，失了体统，惹人笑话。若是自窃无法表达腹中之意，可事前将腹稿说于旁人，由旁人代劳亦可。”一边说，一边向吕为道望去，显然是怕他恐高影响发挥。
临行前，长靖真人最后道：“论道大会，攸关各家声誉，届时很多家主可能到场。大家务必要尽心尽力，弘扬我道家之法。”
众弟子齐呼道：“弘扬我道家之法！”一时气势如虹。
来到会场后，佛家了空大师又将规矩简略讲一遍，与长靖真人所说一致，随之便抛出了本届论道的题目：“报德？报怨？”
长清道者笑道：“如何报德，如何报怨？诸派皆有成法可依，已不是什么新题目。本届论道的题目不算难呐。”
长靖真人却道：“或许了空大师是有意而为。”
长清道者道：“师兄是说，佛家想通过论道化解农家寻仇的戾气？”
长靖真人道：“不无可能，若不然大会一结束，农、鬼二家少不了一番拼斗。如若不好，还可能牵涉出许多流派来。”
长清道者顿了顿，道：“但愿农家能听进去。”
如长清道者所言，此题目已有成法，无须多虑，各家书写极快，片刻便全部交了上去。
长清道者不忘回头教导弟子道：“此次题目虽有成法可依，但是天下道论，永无止境，你等仍须深思冥想，继续发掘，切不可偷懒。”
众弟子齐道：“弟子明白。”
这时，只听了空大师道：“下面请九大门派上台定夺论道名单。”
声落后，但见孙伯约、玉临风等人已起身往中间高台飞去，可是长靖真人却正襟危坐，动也不动。
肖逸以为长靖真人未注意，刚准备提醒，忽觉眼前一暗，台前已多了一道身影。
肖逸大惊，本能地退后一步，定睛一看，竟是长阳真人。
众弟子见长阳真人亲临，无不大喜，纷纷拜见。
长阳真人面带微笑，把手一挥，道：“免礼了。”而后转身向高台飞去。
众弟子立时兴奋起来，相互讨论报德报怨，气氛大好。
肖逸却眉头微蹙，感到一丝不妙。
在长阳真人转身时，他感觉长阳真人特地看了自己一眼，而且眼神中毫无善意。
那一夜之后，他与长阳真人之间便产生了无法弥补的隔阂。他不得不处处防范着长阳真人，长阳真人定然也在处处留意着他。
当前还可忍耐，回到道家之后如何相处，方是难题。想到此处，不禁愁上心来。
这时，却听长清道者道：“阴阳家有楚天应在场，那邹旬不来也就罢了。儒家季宏仁和鬼家鬼谷子可有些傲慢了，连这等盛会也不参加。”
肖逸闻言，忙向佛家高台上望去。只见台心处摆着的九张椅子全已坐满，显然九大门派到齐了。可是仔细一看，竟发现墨家、名家、妖家等三家椅子所座之人很是陌生，从未见过。
但是从三人年龄和气度上来看，应是各家之主无疑，不禁心惊道：“除了儒、鬼、阴阳三家之外，九大门派来了六家之主。诸家如此看重论道大会，倒颇为出人意料。”
九大门派依次审过竹简文字，每确定一家，就由那隶家之人代笔写于榜上。大约一炷香后，名单落成，不过三十余家而已，那法家、农家赫然在列。
肖逸原以为小说家万家言道论高绝，定能榜上有名，没想到事与愿违。他转头去看，见那万家言羽扇轻摇，双眼微闭，好不自在，显然根本没有书写竹简。不禁为其可惜，心道：“万先生满腹经纶，不就题论道，实在埋没了。”
可是随即又想道：“小说家以听闻传记为主，纵有高论，也不应与人争论。万家言此举乃是谨守家规，真正传承了小说之道。无视名利，安贫乐道，如此行径，倒令我等汗颜了。”
待九大门派之人返回后，佛家了空大师朗声道：“按照往届惯例，就由我佛家先行论道，为诸派抛砖引玉。而后，由位于东南方向的扬州阴阳家开始，由东而西，依次论道。每家不可超一刻钟之限，望各家遵循规矩。”
按照以往惯例，论道由东道主开场，然后按照所在方位依次进行。因为本届东道主佛家占据九州中心位置，带头之后还是无法确定次序。于是，刚才余下八家抓阄，最后确定了由阴阳家第二出场。
见诸派并无异议，了空大师方退了下去。佛家般若堂首座了蕴大师随即上前，以洪亮之声诵道“南无阿弥陀佛”，遂开始了论道。
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第441章 论道（一）
ps：论道开始，思想较杂，涉及颇多，而且篇幅较长，大约有二十章左右，建议大家先养着，到时候一口气看完。
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了蕴大师以佛家《摩诃般若波罗蜜多心经》中几句经文开场，诵道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
佛家经文艰涩难懂，不过其中佛意浓重，初闻者虽说不出道理来，却也能领悟一二。
众人听罢，不禁感到疑惑：“五蕴皆空和报德报怨又有何关系？”已有人低声道：“这老和尚每天讲经，怕是跑题了吧？”
这时，却听了蕴大师继续道：“一切德怨，皆是色相虚幻，无色无相，五蕴皆空，即可以目空心空，无德无怨。”
众人听得懵懂，脸上一片茫然。肖逸却已然听得懂了，暗奇道：“原来在佛家眼中，根本没有德、怨之分。”
了蕴大师表明佛家对德怨的态度，方解释道：“世人皆有一颗善心，若是人人都能以至真至善之心对待他人，世间又何分德怨？无论对方施德，或是施怨，在我眼中，皆是一般。不理世间万千烦恼，我只以善相报，岂不自在？”
肖逸点头道：“以善报德，以善报怨。佛家讲得是大胸襟，大智慧。”但随即又摇头道：“以善报德倒也罢了。可是世人良莠不齐，岂能人人都是大善人？若遇到十恶不赦，一味欺人，那可如何是好？”
正值思索时，已有人扬声问道：“常言道，人善被人欺，马善被人骑。常怀善心，就得一直忍让。我这一生为何要一直受人欺辱呢？”
论道阶段，若是闻者有异议，可以提出质疑。有些时候，问题都十分刁钻，即便道法精深，也难以一时答出。这也是诸派为何要预备多名弟子参加论道的原因。
了蕴大师回道：“心存善念，普度众生。人人心中有佛，常以善念报之，对方终究会被感化。”
又一人问道：“可是世上总有些人，一辈子作威作福，为非作歹，到死也未见被感化。”
了蕴大师道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。世间有因果得报。善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。果报三世，今世难乃是前世孽，今世孽将在来世报。今生一切善恶，或今生，或来世，终究会得报。”
在少室山塔林时，肖逸曾听了空大师说过因果，可是对这“果报三世”之说终究有些难以置信。
不过，听到此时，他已基本理解了佛家之道，心道：“佛家讲的是修心之道。不论他人如何对我，我常怀一颗善心，如此，天地万物在我眼中将会万般美好。而后，以我之心，度人之心，万千年后，或许会造就一个人人向善的大佛国。届时，无人会施恶，也就不会有怨。我等不能理解，只是缺少一颗无视德怨之心罢了。”
肖逸想通之后，顿时对佛法的理解更深了一层，不禁感佩道：“佛家普度众生，的确有可敬可佩之处。”
待众生无疑问后，了蕴大师功成身退，结束了论道。按照次序，下一个由阴阳家出场。
阴阳家论道者仍是那邹恒。只听邹恒道：“天地生二气，一曰阳，一曰阴。阴阳承天地之和，形万殊之体。阴阳消长，故生万物。”
正当众生感到云山雾罩，大感迷惑时，邹恒方奔入主题，道：“万物之变，阴阳之化也。纵观万物之变化，皆有阴阳之二性。德为阳，怨为阴。吾等探讨报德报怨，其旨于崇德化怨，开创盛德之世。然而，观天之道，执天之行。天地阴阳，合成离生，缺一不可。故而，以天地阴阳而论，有其德，则必有其怨。是以，德、怨将始终并存于世，无论谁家道法，终究不可能达到盛德无怨之世。”
众生哗然，皆感不解。如其所说，论报德报怨，正是为了寻求一条开创盛德之世的途径。然而，阴阳家作为第二家论道就说世间根本不可能完全无怨，无意间已将所有道论都给予了否定。众人闻之，怎能不惊？
不过，肖逸听到耳中，却又有另一番想法。心道：“阴阳家这般说法，倒与道家‘大道废，有仁义；智慧出，有大伪’之论相近。道家亦认为世间万事相反相成，有德必有怨。但是，道家颇为反对这等形态，阴阳家却客观承认这等形态的存在。想要改变这一世界，就必须真切地认识这一世界。两家相比，在此点上，阴阳家比道家可务实多了。”
而且，在道家看来，只要天地返璞归真，到达初始之态，即可以实现无德又无怨之世。
道家弟子听到此处，自然极不认同此言，交头接耳，皆道阴阳家就爱“作怪迂之谈”。
这时，有人扬声问道：“既然无论怎样，都无法达到盛德无怨之世，那诸子百家还论什么道，岂不是枉费心机？”
百姓皆有这等疑问，顿时安静下来，侧耳倾听。
那邹恒却道：“德怨相生，乃天地之实。若不认清其实，妄图‘盛德无怨’，就好比追求那水中月、镜中花，始终求之不得，那才真的的枉费心机。”
这句话通俗易懂，众生顿时明白过来，纷纷点头。
诸子百家之中，不乏崇尚浪漫色彩者，思绪活跃，别出心裁，所论极富创意。然而，其追求之物、言论之道，却有些超脱现实，过于理想。
也不知是有意还是无意，阴阳家仅次于东道主率先论道，以阴阳推衍断言“无论谁家道法，终究不可能达到盛德无怨之世”，如此，就为本届论道定了基调，令后续论道者不得不就实而论。
百姓先入为主，若是后续论道者再说什么“盛德无怨”之类话语，定然会被人诟病，认为其论怪诞，毫无价值。
报德、报怨乃是现实之事，本该以实而论。肖逸点头称赞道：“过去，我也以为阴阳家以星象占卜之术推衍虚无缥缈之事，颇有些怪力乱神，令人难以置信。想不到以阴阳之道却能推演出世间万物的发展方向来，此点确有独到之处，令人敬服。阴阳家如此开论，实是为论道开了一个好头。如此一来，这场论道才更有意义。”心中对阴阳家的印象大幅好转。(未完待续。)
第442章 论道（二）
百家论道大会一甲子一次，可谓机会难得，分秒必争。
可是，阴阳家不论自家主张，却费尽了半天口舌，只为让世人明白“盛德无怨”之世根本不可能存在，无偿为大会作了贡献。肖逸对此颇为敬服。不过，身旁的众道家弟子却不以为然，口中颇有微词。
原来，道家先祖南华真人正是以浪漫风格著称，而且道家的无为之论，恢宏博大，气象高远，非常人所能领悟，因此，在世人看来，道家之论颇有不切实际。
所谓说者无心听者有意，在道家人听来，阴阳家竟有挤兑道家之意。
长清道者忽然对众弟子道：“道家论道在后半场，越往后，论道难度越大，你等一定要深思熟虑，多作考量，莫要轮到上场时却发现所有言论都被人抢了先，届时可要贻笑大方了。”
说话时，特地望向肖逸。岂料，肖逸沉醉了阴阳之道，一脸兴奋之色，根本未注意其言语，不禁摇了摇头，大感无奈。
此时，只听先前发问那人又道：“认清事实又如何？既然‘怨’始终存在，我们所做一切也皆是徒劳而已。”
邹恒这次却反驳道：“此言差矣。阴阳并生不假，但是人类可利用阴阳消长之性，强德而遏怨，纵然无法达到盛德无怨之境地，也可无限接近，给人以引导。”
有识之人无不点头，表示认同。无论道论高低，方向若错了，便是说的天花乱坠，也毫无价值可言。邹恒虽只是以阴阳之道讲授了一个客观事实，但是给后人论道及行事指明了方向。
“人类研究阴阳五行之道的意义正在于此啊！阴阳家推衍未来，给人以指引，功不可没。”肖逸忽地叹了一声，心中对阴阳家进行了重新定位，“阴阳家推衍未来，给人以指引，功不可没。”
眼看时间将尽，那法家了空大师不得不提醒道：“不知阴阳家对报德报怨有何高见？”
邹恒把声一杨，说道：“阳德在上，阴怨在下。按照万物阳生而阴消之规律，阴阳家主张报德以德、报怨亦以德。以盛德之势，遏制怨气蔓延，力所能及，开创太平之世。”
“原来如此！”百姓听罢，皆有感而发。
报德以德，乃是自然而然，人之天性，实属正常。报怨以德，与佛家的以善报怨颇有相似相处，此时百姓再次听来，未感到突兀，故而也无异议。
邹恒对时间拿捏的恰到好处，似乎也已推算到无人会发问，故而径直退了回去，结束了论道。
其实，但凡来此求道的百姓，无不品高德重，平时生活之中，已然存在以德报怨的行径。阴阳家讲了一大圈，又回到原点，并无什么新意。唯一不同之处在于，百姓听罢之后，在思想上有了很大转变，感触良多。
“人心受外界干扰，总有起伏不定之时。自己常常以德报怨，却发现对方总是以怨相对，难免会质疑以德报怨的行径是否正确。久而久之，就会动摇心境，改变初衷。今日听了阴阳家之言，方才让人明白了：我们首先要正视德怨，莫要认为报怨以德，对方就一定会被感化，从此不再施怨，因为‘怨’永远存在，绝不会消除。人类只用通过崇尚德行，才能营造盛德之氛围，从而遏制怨气，令世间不断变好而已。”肖逸长吁了口气，忽然有一种霍然开朗之感。
无论对待铭浩、静灵，还是对待吕尚、公孙辩等人，他总是报怨以德。可是，待发现对方根本无动于衷后，自己心境的确发生了动摇，这才有了“我要成圣”的想法，想通过圣人之教来感化众生。回想过往经历，岂不正好印证了阴阳家之论？
“过去，我以为是我德行不够，不足以感化世人。现在看来，原因根本不在于此。即便我做了圣人，也不可能做到感化所有世人，只能尽可能地开创盛德之世而已。这是事实，不可强求！”肖逸想通此节之后，心境突然稳固了许多，脑海中再想起铭浩等人时，再无起伏，平淡无波。
在其沉思之际，又有两家依次论道。其中一家旗子上写了一个“茶”字，教授世人通过‘吃茶’来“内省修行”，达到心境平和，看淡德、怨。
其主张亦是“以德报怨”，绝妙处在于心境修行上。茶道几乎融合了佛、阴阳二家之道，但相较而言，又更贴近百姓，更易达成。
毕竟佛家那五蕴皆空的心境唯有出家修行方可办到，阴阳家的阴阳五行之论又艰涩难懂，但是茶家却借助“吃茶”就可使人达到心若止水的地步。其虽是小家之道，却委实令人叹服。
那茶家之人娓娓道来，讲了沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等诸多程序，其意盎然，其境妙美，令人心生向往。
只可惜肖逸对茶道一窍不通，特别是茶道不同于别家之道，不是单靠冥想就能领悟，必须要亲身经历一次“吃茶”过程，方能真正体会其中之意。
直到今日，肖逸还不曾真正“吃”过一次茶。当年那林不凡送的二两老君眉，他还未来得及品尝，就出了（下）阴界闯山之事，那茶叶最后也不知丢到哪里去了。是以，他听得茶家之道虽好，但终究是纸上得来，始终理解不透。
待那茶家之人讲完，心道：“待有机会，我定要‘吃’一次茶才是。”
之后，该由墨家论道，肖逸忙向墨家一方望去。
他对墨家甚有好感，尤其是墨家之主亲自赴会，心生敬仰，早已按耐不住听闻墨家高论的冲动。
墨家有十大钜子，墨千手居其首。而十大钜子之上，还有一个墨家最大的钜子，即墨家家主墨九重。
墨家最大的钜子墨九重和十大钜子之首墨千手齐坐台上，这等阵仗平素可难得一见。
不过，肖逸一望之下，却感到其台上气氛与众不同，甚为怪异。
其他高台上，一家弟子探讨道法，总要说上几句话。可是墨家一方，个个秉着一脸正义之色，不苟言笑，庄重无比，十分严肃。
这几日时刻闻道，对墨家之道也有些了解，不禁惊讶道：“听闻墨家纪律严明，想不到竟严明如斯。不过，这也应该与墨家‘重行轻言’有关。墨家之道颇有独到之处，不知在德、怨之上有何见解。”心中期待更甚。(未完待续。)