第101章 一路西行
所以，既然修炼完了，段宇钟就要做改造西北生态环境的正事，将吐鲁番盆地内部这4000多平方公里的低于海平面的土地，注满水使其变成湖泊。
恰好吐鲁番的城市、绿洲、文物古迹、交通线都在盆地边缘地区靠近火焰山等小山的绿洲上。
而内部这些盐漠、盐沼、沙漠却是干旱至极的无人区，将其变成湖泊也不会有什么不良影响。
只是一时半刻还注不满水，于是段宇钟同样将这份工作交给时空道尊负责。
恰好这时，时空道尊已经抽完了整个渤海原有的污染严重的1700多万立方千米的海水，还刮走了一层上百米厚的厚厚淤泥和各种沉积物。
周边的海水正在迅猛无比地飞速倒灌进去，以补充渤海的海水。
而内蒙大戈壁洼槽上面，也已积满了一层不到一米深的水体。于是，段宇钟让时空道尊继续往居延海注水，而主要精力转移到吐鲁番盆地上来。
由于渤海原有的水已经抽完，于是时空道尊就去抽取黑海的海水，同时先用小千世界中的水注入吐鲁番盆地。
黑海面积四十多万平方公里，也是因为周边都是工业区，又只有一个小小的土耳其海峡与外界相通而污染严重。
而且与之相同的地中海也是一个封闭内海，污染同样十分严重。
在此之前，段宇钟的神霄集团已经接到了罗斯国和基辅国请求治理切尔诺贝利核泄露的订单。
等段宇钟启动给渤海换水的大工程后，他们难得地暂时抛弃成见，还与欧盟中的罗马尼亚、保加利亚，以及土耳其、格鲁吉亚联合在一起，一致请求段宇钟和华国将黑海也治理好。
这时，神霄集团已经接到这方面的意向，只是还没有谈妥。其实这样的大工程拖个几十年都没有开工都很正常。
就像克拉运河，黑海－里海运河，还不是谈了多年都不见开工？
不过，段宇钟充分发扬了自己的活雷锋精神，加上他自己也的确很需要水，于是就连价钱都没谈妥，甚至各国意见都还不一致，他就提前开始给黑海换水了。
当然，在给吐鲁番盆地中央低地注水之前，段宇钟还将艾丁湖的咸水和周围的厚厚盐壳全部吸走，然后再换上一池淡水。
而艾丁湖中储量多达三亿吨的盐和芒硝，也被段宇钟笑纳了，就当是治理好这里环境的报酬。三天之后，段宇钟和时空道尊就将湖面扩大到200平方公里左右。
湖水也由原来的最高不到7米深变成一百多米深。因为湖底厚厚的盐层、盐沼和淤泥都全部被段宇钟用传国玺法宝收走了。但是湖水仍然继续上涨。
同样的，这份工作也主要由时空道尊主持完成，段宇钟先是控制传国玺法宝中的那个人造太阳，在三天时间内，就吸收完了吐鲁番盆地及火焰山的岩石成千上万年一来吸收和贮藏的无数太阳真火的能量。
于是，三天后，就如同《西游记》中火焰山被扇灭一样，吐鲁番也突然变得清凉起来。
之后，段宇钟就让时空道尊继续向吐鲁番盆地注水，他自己则离开了吐鲁番盆地，继续西行。
进入七月份，段宇钟就到了哈密地区。
哈密最出名的当然是哈密瓜，不过，还有哈密的大枣也很特殊。在没有使用灵水或者外星科技的情况下，哈密的大枣竟然有小苹果那么大，实在是让人叹为观止。
段宇钟也兴致勃勃地引进了一些哈密瓜和哈密大枣，种进小千世界中的花果山中。
他很期待，在经过三光真水的改造后，哈密大枣会长成什么样。
之后，段宇钟沿着北疆沙漠一路西行。段宇钟发觉，北疆由于西部地区由缺口，西风带来的大西洋的水汽可以深入内陆，所以北疆沙漠面积不并大。
绿洲更多，华国对北疆的开发和掌握也更强。历代中原王朝的政权对北疆的掌控也比南疆强。
段宇钟在北疆承包的沙漠土地只有十万平方公里，还分散在好几处。
所以北疆的自然环境对段宇钟身体的考验也不够大，段宇钟就加快了速度，还驯服了几头野骆驼和几只金雕轮流当坐骑，顺便游览天山、阿尔泰山、喀纳斯湖等景点。
到了国门处，阿拉山山口附近的艾比湖，段宇钟又毫不犹豫地出手恢复艾比湖的水域。
艾比湖海拔189米，全盛时期面积达3400平方公里左右，有五个李家坡那么大，只是平均水深只有1·4米，最深也不过3米，如同一个浅浅的碟子。
如今艾比湖已经由50年代的1200平方公里缩减到400平方公里。来自阿拉山山口的大风一吹，就形成夹杂着盐粒的沙尘暴。
艾比湖已经形成华国四大沙尘暴源地之一。所以段宇钟仍然由时空道尊主持艾比湖补水工作。
并且还要将其拓深100多米，有专家估测，保留艾比湖，艾比湖能创造的生态价值、经济价值600亿都不止。
但要是艾比湖干涸了，几百平方公里的沙地、盐漠，大风一吹，连内陆的宁夏、陇右，乃至东部沿海都要受其沙尘暴的影响。
而当前艾比湖虽然还有400平方公里水面，但其湖水太浅，三分之二的湖水不足一米深。
蒸发量很大，而每年补充进去的水却越来越少，其周边沙漠还在以每年三十平方公里的速度在扩张。
所以艾比湖其实已经很危险了，段宇钟的出手正当其时。当然，作为回报，湖里丰富的食盐资源段宇钟也笑纳了。
与别的地方不同，艾比湖在近几十年来，周边地区还有许多本该注入湖里的河流消失了。
所以段宇钟和时空道尊在对其补水时，不只是直接朝湖里补水，而是连同周边地区也持续降雨，要将当地周边消失的几十条河流也重现出来。
如此，当该地区的水资源恢复到一定程度后，再加上有南北的高山提供降水和冰雪融水，该区域内的水资源形成一个循环，该区域有望率先消灭沙漠。
恰好今年西域省干旱，段宇钟及时带来的人工降雨，对缓解西域省的旱情帮助巨大。
七月中旬，在艾比湖停留了几天，将艾比湖拓宽到4000多平方公里，加深到100多米后，段宇钟又折向东北，穿越古尔班通古特沙漠后，再沿着额尔齐斯河转向西北。
然后，他出了国门，从北到南，一路考察了斋桑泊、哈拉湖、萨瑟克湖、巴尔喀什湖等原本属于华国的大湖，才沿着原本完全属于华国的伊利河溯源而上，于八月初回到华国境内。
整个西域省，大部分地区是沙漠，而相比之下，伊犁河谷简直就是天堂一样。
在华国境内，八百里伊犁河谷如同一个景观长廊，绿得让人心醉。
整个伊犁河谷，因为天山南支北支带来的冰雪融水，还有这里的天山呈v字形向西开口，接受西风，带来丰富降水，所以整个河谷里都是绿洲，都没有沙漠。
森林、草地、农田、雪山、城镇构成了一幅天堂一般的美景。因此，这片地区是西域省环境最好的地方。
清朝的时候，这里也是西域省的行政中心，可惜，西域省最精华的五十多万平方公里土地被清政府割让出去后，肥美的伊犁河流域就被外国人分去了大半，就连这片地区也差点被割让出去了。
在伊犁南边，还有一个著名的八卦城——特克斯古城。特克斯八卦城占地960公顷，从高空看去，是一个极其完整和规整的八卦图，十分壮观。
该城以中心的阴阳鱼花园为中心，有乾坤离坎震艮兑巽八条大街辐射出去，并且有四条环路。
在一环处的八条主街街口，还树立巨石刻上乾坤离坎震艮兑巽八卦名称而且每条街的路灯、路面砖，路沿石的颜色也各不相同。
在城内，4环64条街道处处相通，绝不会拥堵，在城内永远不会迷路，也是全国唯一没有红绿灯的城市。
该城在1937年在盛世才统治时期建成，是华夏易经文化传播的最西点。
当年丘处机去会见铁木真的时候，在当地驻足，发现当地的山和水天然形成阴阳鱼的形状。
于是就初步规划，形成太极八卦图形的规模，后来，才在1937年由邱宗俊勘察设计建成。
段宇钟细细地考察了该城，决定在南疆的塔里木盆地中央也建一个规模更大的八卦城，没有什么比如此神奇、宏伟的建筑更能弘扬华夏道家文化的了。
第102章 突如其来的危机
且说8月3日这天，段宇钟突发奇想，要在南疆复制八卦城，于是就展开神魂，感应、复制八卦城所有的信息。
为了更详细，段宇钟还将昊天元神也调集过来，凝神感应这里的昊天元气海、历史长河。
但没想到，昊天阳神一展开，就感觉一股有些驳杂但很强大、很极端的“天意”，夹杂着无数幽暗、毁灭的意志，从西面向段宇钟的神魂和昊天阳神铺天盖地地袭来。
不用说，这股极端意志就是绿教主神的意志了。一时之间，段宇钟和昊天阳神好像面对无数骑着骆驼、骑着骏马、拿着弯刀、疯狂杀戮的游牧民族。
而事实上，这时西面的天空中，仿佛是打开了地狱之门，也许天堂之门也被打开了。
无穷无尽的亡魂像潮水一般涌了出了，他们举着星月旗，高呼圣战口号，万马奔腾，地动山摇，箭雨铺天盖地，日月无光，所到之处，一片尸横遍野、火光冲天。
转眼间，这些无恶不作的士兵又裹着白袍，戴着头巾对着西方虔诚地礼拜，无数道夹着血腥气的暗红的信仰之力从这些士兵升上蒸腾而起，没入虚空，补充进那个充满毁灭意志的天意中。
而且，其整齐至极的礼拜和诵经仪式，也形成一股无孔不入的，让人不由自主想放弃抵抗，想皈依这股天意的精神力量。
但尽管它幻化出无数天堂中的美好景象，比如像流水一样多的美酒、蜂蜜，无数美丽的处子，无数金银珠宝等，但这些都对段宇钟不起任何作用。
然后这股天意又变幻出无数战火杀戮、无数刀枪剑戟、无边尸山血海的幻境，向着段宇钟和昊天阳神袭来。
段宇钟感觉，他和昊天阳神就好像一叶孤舟陷入了恶浪滔天的汪洋大海，于是第一时间，就将传国玺法宝变大护住自身神魂；
并且将其中的山寨版的山河社稷图和归墟血池彻底展开，不断化解这些充满负能量的亡魂和精神幻境。
同时，神霄天国中的无数灵体，也被神霄道庭组织起来，在冉闵、拓跋焘、宇文邕、李炎和李从珂五大神灵的率领下，
排成几个整齐的方阵，穿着金光闪闪的铠甲，如同天兵天将一般，对付那些穿着黑衣或者白衣的亡魂大军。
由于这些亡魂大军同时，段宇钟还将变异的浩气长虹也释放出来，接天连地，一方面稳住自己的心神，提醒自己富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，以地狱敌人的威逼利诱。
另一方面，也企图以华夏的气运及华国十几亿民众的精神意志，以抵御这股力量。
但段宇钟感觉，敌人的精神意志和亡魂大军仿佛无边无际，他法宝手段齐出，也只能勉强守住防线。而神霄道庭的损失也很大。
糟糕的是，段宇钟感觉华国的气运和人道红云，在这片岑参诗中的“胡天、虏天、塞空”中，在这边境之地，却显得很薄弱。
浩气长虹也几乎借不到任何力量，而昊天阳神在这个地方，他的实力受到前所未有的压制。
毕竟，他的气运大部分已经寄托在华国西南地区了，而在这里，历史上，就连昊天上帝也少有掌控这里的时候，所以昊天阳神并不占主场优势。
相反，在段宇钟身后，从西域省边境向东，穿过星星峡，再沿着河西走廊一直到达黄河岸边，都有上千万年与这股天意同源的信仰、意志，在背后仿佛与之呼应似的，冲天而起。牵制了华国的气运和万民意志。
雪上加霜的是，仿佛是对昊天阳神进入这个区域的反应，以天山博格达峰为中心，形成一股草原游牧民族信仰的“腾格里”（长生天）的意志，与昊天阳神的意志差点打了起来。
而仿佛是对之前，时空道尊抽取黑海海水的反应，时空道尊也陷入黑海北面、东面、西面的两支十字教的“大光明神”天意的包围。
他们虽然都没有动手，但明显牵制了时空道尊的力量。段宇钟心中苦笑，他不知道为什么事情突然发展到了这一步，难道这是天道对之前自己肆意改变地球环境的惩罚？
他知道，现在自己面对的是绿教和十字教的大神。虽然是末法时代，但这两大宗教分别高居世界宗教的前两名。
它们分别有十六亿和二十六亿信徒，互相之间又有千丝万缕的联系。
在历史上，这两大教此起彼伏，如同太极图的两大阴阳鱼，化成一个巨大“磨盘”，将无数文明、无数宗教、无数民族都容纳进两个宗教中。
当今世界，绿教和十字教的信徒已经占了地球总人口的三分之二，其地盘更是占据了地球总面积的三飞之二以上。
历史上，通过绿教一千多年的殖民、十字教近五百年来的大规模殖民，已经征服了大部分白种人、黑种人，几乎全部红种人、棕种人。还征服了部分黄种人。
如今，地球上的黄种人及华夏文明，如同被两大宗教包围的孤岛。
而在整个地球如今已经连成一体的昊天元气海中，两大主神已经占去了昊天元气海三分之二以上的“天意”。
有如此浩大的人道气运，即便这两个大神平时一般不显圣，但面对同样代表天意的，“非我族类”的昊天阳神，两尊排他性极强的大神岂能不本能地想要吞噬和征服？
更何况，段宇钟之前还以为末法时代，神灵不显，可以任由自己改天换地。
于是不但频繁地显圣，还“大规模”地出售三光真水。殊不知，由于他一定程度上代表“遁去的一”的大道意志。
于是地球的天道法则也因为他和昊天阳神的行为而发生了一些改变，至少，绿教和十字教的主神也因为昊天阳神的刺激，开始苏醒，开始显圣了。
而段宇钟出售出去的珍贵至极的三光真水，却被国外的教士、毛拉等神职人员作为沟通神灵的利器。
认真说起来，神灵显圣还是段宇钟首先挑起的。
自年初开始，段宇钟制造了月球上出现巨大人工建筑，改造小江、改造滇池、治理渤海的一系列异象。
这固然让道教信仰复苏，昊天阳神的实力也增长了好多倍，但相比之下，绿教和十字教主神获得的好处更大。
原本末法时代到来，绿教和回教主神原有的，经过无数人千百年信仰而形成的人格意志，也在一百多年前陷入了彻底的沉眠。
他们虽然比华夏的神灵多撑了三百多年，但也无法违抗大道法则和人道演化的大势。
只是因为一神教在修神道方面的优势，让他们在末法时代的地球多支撑了几百年。
而如今，同样是一神教的优势，在地球出现神灵回归的消息后，本来就还各自保留着几十亿信徒的两大主神就获得了更多更虔诚的信仰。
就连段宇钟出售到一神教地盘的三光真水，也被那些虔诚信徒当成是“主”赐予他们的圣水。
这些三光真水在将一个个垂垂老朽的神职人员变得年轻好几岁的同时，也在西方一神教地盘制造了无数“神迹”。
于是，原本还在沉眠的两大主神就在各自信徒的狂热祈愿下以惊人的速度复苏。
其庞大的信徒所构成的滔天气运，足足是段宇钟和昊天阳神气运的几倍、十几倍，对段宇钟他们形成了碾压之势。
因为他们各自几十亿的信徒的所有信仰都归于唯一一个主神，不像华夏等地的多神教，再多的信仰之力，被无数神灵一分，各自也就不剩多少了。
而相比之下，原来的昊天上帝，现在的昊天阳神，因为华国三百多年来在蛮族殖民统治下的**和固步自封，其实力不但没有增长，反而不但下滑。
直到最近，昊天上帝涅槃重生，附体段宇钟之后，才有所起色，但面对这两个大神，段宇钟才发觉，他和昊天阳神的实力真是弱得可怜。
以前他一直顺风顺水，也许是因为他一直在华国无神论占主导的百无禁忌的人道红云的保护下。
如今，他自己来到华国人道气运薄弱的边境之地，就好比是从平静的小池塘来到了波涛汹涌的大海。
又好像是自投罗网，如今陷入了两大宗教主神的气运和精神意志的包围中。
虽然十字教的大神还没有动手，但段宇钟知道，他要是有落败的迹象，那位大神的圣光肯定会过来净化他的。
这场危机突如其来，但并非毫无征兆。
第103章 八卦城、八阵
还是那句话，一切都是气数问题。由于一神教气运太过庞大，天底下不论任何好事，归根到底，他们都会占据最大的好处。
就比如，20世纪以来，绿教虽然衰落，但因为全世界对石油的需求越来越旺盛，于是，东亚、东南亚各国用血汗工厂生产出来的财富，有相当巨大的部分交给十字教势力当专利费、技术费用的同时。
也有相当巨大的部分因为购买石油流入绿教地盘。大食王国的国名含义是“幸福的大沙漠”。
真是名副其实，几百年前，谁能想到这些鸟不拉屎的沙漠地区，地底下会蕴含着如此丰富的石油呢？又谁能想到，石油会变得如此重要和昂贵呢？
而这次段宇钟制造神迹，最终得益最大的还是两大宗教主神，因为他们的信徒和气运实在太庞大了。
这就好像有人穿越回一百多年前，因为华国的落后，他所带来的任何技术突破，一旦泄密，都可能更加加剧西方国家的优势。
他们凭借领先的技术优势和已经工业化的优势，可以充分利用技术革新，并且充分享受技术革新带来的好处。
段宇钟这半年多的行为也是如此，在这几百年来，比科技，华国已经落后了很久，现在还在苦苦追赶。
比宗教，华国只有个佛教，在综合世界各地佛教势力后，勉强占了世界第三大宗教的位置。
偏偏华国的本土化的佛教还不被那些一神教占主导的西方势力认可，认为暹罗等地的小乘佛教才是正宗的佛教。
佛教尚且如此，道教更不够看。因为在神道领域，一神教比多神教天然具有更大的优势。
而段宇钟之前出售三光真水的行为，不亚于穿越者在一百多年前，向西方人出售各种从二十一世纪带去的先进技术，甚至比那种行为更愚蠢。
他因为小千世界和传国玺空间中，三光真水有两大湖，就不知道珍惜，所有远远低估了三光真水的宝贵程度。
他只看到了三光真水治病和保健方面的作用，殊不知，历朝历代，古今中外，治疗疾病都是传教的一个重要手段，尤其是这种超自然的灵水、圣水，还有古代道教的符水，一向是传教的利器。
就像古代有个人有不皴手的药，他自己只能用来冬天漂洗棉絮，被人贩卖到越国之后，那个人却因此封侯，因为这种药被用在吴国和越国之间的战争中，并起了重大作用。
就像罗盘，在道教手中，只用来测风水，但到了一神教手中，却变成了大航海的利器。
用法不同，同样的事物，价值甚至可以有天壤之别。所以在段宇钟眼中不是太珍贵的三光真水，却是一神教的神棍们志在必得的宝物。
在段宇钟因为卖了“高价”，换来些无用的钞票，甚至还有些沾沾自喜时，他们已经在策划如何夺取制造三光真水的秘方了。
“天视自我民视，天听自我民听。”一神教的主神本质上也是一方“天意”，他们就好比一台超级计算机，使用者则是其在凡间的代言人。
所以，当其代言人对段宇钟产生恶意的时候，他们也自然成了段宇钟的敌人。
更何况，一神教是出了名的排他，昊天阳神这个华夏的天意，既然敢来到西域省这个绿教主神半个势力范围之地显圣，简直是对他的红果果的挑衅。
于是，这场突如起来的战斗，就在昊天阳神显圣想要复制八卦城信息这一刻爆发了。
这时候，以段宇钟所在的八卦城为中心，东边到达函谷关，西边到达里海，广阔的亚洲内陆高原地区，天上突然乌云滚滚，阴云四合，如同千军万马在聚集，并且分成两个阵营在搏斗。
而段宇钟脚下的八卦城中的民众也有种“黑云压城城欲摧”的感觉。
如果有人开了天眼，就可以看到，天上真的有神灵大军在战斗。
这场战争对于段宇钟而言，异常艰难，虽然他有加速时间，制造空间阻隔等种种手段。
但这与之前他与大日如来的战斗不同，那时的大日如来是个有形的个体，他用的是有形的武器。
而现在，段宇钟面对的是无形无质，但又充斥整个绿教亚非拉三大洲的绿教主神“天意”。
他和昊天阳神的战争，更多的是气运、精神意志的纯粹比拼，再加上双方灵体信徒的较量。
如此一来，段宇钟的传国玺法宝的超强的物理攻击根本发挥不了作用。
时空道尊的掌控时空法则的优势也难以发挥。好在段宇钟之前模仿古代以造反起家的明教建立的神霄道庭神系，果然比较适合战斗。
如此，才组织了神霄天国的百万灵体大军，帮助段宇钟苦苦守住了防线。
时间似乎很快，又似乎很慢，段宇钟艰难地度过了第一天，到了8月4日清晨，已经有些精疲力竭了。
眼看防线就要奔溃，危急时刻，段宇钟的神魂终于将八卦城所有信息复制到识海中，时空道尊也终于从历史长河中提取了所有关于八卦城，关于易经八卦、太极阴阳方面的信息。
看到无比神妙、玄奥，仿佛充满无尽玄机的八卦城，段宇钟突然灵机一动。
他紧急联系时空道尊，将小千世界中的混沌元气调集一大股过来，源源不断地注入脚下的八卦城和附近的天山两大高峰：托木尔峰和汗腾格里峰。
然后，他让时空道尊停下一切治理环境的活动，将主体挪移过来，并且，他还让昊天阳神也暂时放弃西南地盘，将所有气运和五脏神也都抽调过来。
甚至连处于一号时空的紫微帝星神格也紧急调了回来。紧接着，他如同丘处机和邱宗俊附身，对八卦城的所有奥秘了然于胸。
只见他临危不乱，从容地以八卦城为根基，为模板，用混沌元气和精神力，在混沌元气激发的天山地脉灵气的支撑下，
在虚空中。形成一个比地下八卦城放大百倍的，用能量和精神意志幻化出来的八卦城。
并且将传国玺印章、山寨版山河社稷图、昊天阳神、归墟血池、浩气长虹、紫微帝星神格、时空道尊、时空宝镜也对应八卦城上的八条主街，按照八卦方位排列；
段宇钟又如同诸葛孔明化身，将神霄道庭的百万灵体大军，布置成一个结合易经八卦的八阵图。
总之，为了度过这一难关，段宇钟法宝齐出，也调动了自身几乎所有的资源，打算拼死一搏。
然后，眼看防线即将崩溃，段宇钟在将自己的主要力量全部收缩回来，依托八卦城摆成八阵图之后，就顺势将绿教大神的力量来者不拒，全部放进空中的八卦城中。
绿教主神还以为将要大获全胜，于是，其庞大无比的精神意志、信仰之力和无数亡魂大军就以更加庞大的气势，铺天盖地地涌来。
其势如同山崩海啸，冥冥中，段宇钟仿佛听到了无数猖狂至极的狂笑，也仿佛看到了无数残忍嗜血的笑容。
一如当年他们发动圣战即将胜利的时候。但绿教主神注定要失望了。
无数亡魂、无数精神力、信仰力，涌进看起来只是弹丸之地的八卦城，却都如同海水进入归墟一般，消失得无影无踪。
虽然组成八卦的八股力量参差不齐，但昊天阳神、身处中军的段宇钟神魂和紫微帝星神格分别对应日月星三光，可以吸收日月星三光的力量。
因此段宇钟的后援力量源源不绝，此外，当段宇钟收缩防线，将他们放进八卦城后，时空宝镜和时空道尊也终于能够发挥其优势。
因此，八卦城的容量几乎可以无限。于是，弹丸之地的八卦城，仿佛变成了绿教主神“天意”和亡魂大军洪流中的中流砥柱。
又仿佛是大海中的岛屿，任凭大海如何汹涌澎湃，恶浪滔天，我自岿然不动。
而传国玺印章即便剥离了内部所有法宝，也还有凝聚华国和神霄天国的所有龙气和气运的优势。
而后，当这八股力量在八卦城中，乾坤、震巽、艮兑、离坎一一对应，分别形成天、地，雷、风，山、泽，水、火等形象。
很快随着天地定位、雷风相薄、山泽通气、坎离水火不相射，八卦阵势一成，八股力量就占据八卦城的八条主街，形成一个整体，稍弱的山河图、归墟血池、浩气长虹也能在整体中不露破绽。
而且它们都可以吸收和化纳亡魂大军及信仰之力、精神意志。中央的太极阴阳鱼也如同一个巨大的磨盘旋转起来。
很快形成一个巨大的阴阳鱼漩涡，组成最后一道防线，保护着处于大阵最中央的段宇钟。
而在八卦城的其它地方，百万灵体大军也已摆成了诸葛亮发明的“八阵图”。
第104章 你来我往 战局僵持
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。
中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。
八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（玄武）为“四奇”。另外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。
“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；
奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”
而且，又在外围开了生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门。
总之，虽然段宇钟和昊天阳神的总气运只有2亿多，而敌人的总气运有四十多亿。
他的灵体大军只有百万，而敌人的灵体大军无穷无尽，何止十亿？
段宇钟、昊天阳神、时空道尊相比绿教和十字教主神，也无比稚嫩，就如同新生婴儿之于彪形大汉。
总之，双方实力相差极其悬殊，更糟糕的是，敌人有无穷无尽的后援，段宇钟却没有后援，而且还有后院起火的隐患。
但当他收缩所有实力，在八卦城中摆出八阵图之后，他的所有实力就如同一个刺猬、一个超硬的铁核桃，看似弱小，却已经初步解除了危机。
一时之间，八卦城上空白日星辰现，日月星三光齐辉，整个八卦城如同一个巨大黑洞，又如同一个巨大磨盘。
无论是灵体、气运、信仰之力，还是精神意志，只要进入，就被如同高速运转的机器一样的八阵图吞噬和消灭。
因而，尽管气运和实力都可以碾压段宇钟他们，但进入八卦城后，绿教主神的精神意志却有些找不到北。
不但不能碾压段宇钟他们，反而自身的精神意志不断被剥夺、被消灭吞噬。
而英勇无比，悍不畏死的异族亡灵大军，在八阵图的玄奥阵势之下，也不断陷入水火风雷山泽等自然环境中，不由自主地分散成无数份。
而在这些八阵图中的极端自然环境中，似乎处处都是敌人。因此，虽然绿教涌进了上亿亡魂大军进入八卦城，但他们却反而有种被包围的感觉。
战争陷入僵持，不知不觉，段宇钟又平安度过了一天。到了8月6日那天，事情再次发生了变化。
在这一天，全世界无数绿教寺庙、无数阿訇、毛拉，仿佛都受到启示，都一起组织了超过十亿信徒一起礼拜。
很快，绿教圣地麦加城中，一座无比宏伟华丽的清真寺面前，那个绿教圣物——一块黑色陨石被信仰之力激发，连同绿教主神的意志，形成一股强大的力量，直冲天际。
这股力量及其蕴含的天道法则，霎那间引动了星月之力，天上无数星星和月亮的光芒都向着黑石和绿教主神汇聚，阻断了段宇钟神魂和紫微帝星神格吸收月亮和紫微星力量的途径。
而差不多与此同时，在教皇国都城、耶路撒冷、雅典，这十字教的三大圣城上空，圣杯、荆棘冠、十字架等圣器也发出乳白色的暴烈至极的圣光，直冲天际，阻断了昊天阳神吸收太阳光的途径。
如此，段宇钟没有了外援，战争的天平似乎又偏向了敌人。而且，更加糟糕的是，地面上的绿教恐怖分子也行动起来了。
段宇钟分明看到，一队近百人的精干小分队，全副武装，杀气腾腾。
他们仿佛受到神灵的启示，直奔特克斯城中央太极阴阳鱼状的街心花园。
也就是段宇钟肉身所在地，可惜，段宇钟此时尚有余力，于是不费吹灰之力地就将这些暴恐分子，全部收进归墟血池中当了“花肥”。
开始，段宇钟还有些得意，并且明明知道了这个破绽，还将自己的肉身仍然放在那里当诱饵。
但不久，当他连续消灭了上千人之后，察觉这些人几乎都是从东边来的，也就是说都是西域省华国国籍的人，他不由得几乎惊出了一身冷汗。如果他还有汗腺的话。
于是他赶紧将肉身收进小千世界，堵死了最后一个漏洞，也放弃了“钓鱼”的想法。
他不得不佩服，敌人的确十分狠辣，他们也原本不指望在神灵交战时，这些凡人能起多大的作用。
他们的做法与暴恐分子如出一辙，就是不断捣乱，能搞乱华国最好，不能搞乱，也要恶心死你，你杀了这些暴恐分子，他们就有更多理由煽动民族仇恨、宗教仇恨。
然后训练出更多暴恐分子，制造更大的暴乱，反正他们的信徒和炮灰足够多，中东那些石油大亨足够有钱，迪拜的阿拉伯富豪，连马桶都是黄金做的。
有人还定制了纯金外壳的手机、纯金的衬衫和纯金外壳的汽车。
所以，醒悟过来后，段宇钟赶紧收手，为了避免更大的损失，他不能，我不能不义。
而也就在这一天，当绿教和十字教圣地纷纷出现神迹时，世界上两大宗教的无数信徒瞬间陷入狂热的宗教氛围中。
原本，绿教和十字教的势力就是世界的动乱之源，其中，绿教不断进行暴恐活动，而十字教则处于世界食物链顶端，用资本盘剥全世界。
而且，他们在殖民时代留下的各种争端，到现在还是世界的火药桶。而这几年，米国和欧洲又在中东制造了阿富汗、伊拉克、叙利亚、利比亚等火药桶。
如今绿教和十字教显示了神迹，尤其是绿教的神迹，简直是给中东的乱局火上浇油。
于是，原本只是在神灵层面的战斗突然蔓延到俗世之中。然后，仅仅经过一天的酝酿，到了8月7日，世界各地就战云密布。
在中东叙利亚、阿富汗、伊拉克、利比亚等地，无数绿教信徒高呼圣战旗帜，与十字教信徒展开了大战。
在华国各地，数以千计的西域省绿教恐怖分子，在全国各地火车站、学校、地铁、汽车站、商场等处，制造了许多暴力恐怖袭击事件。
甚至，还有暴恐分子盯上了段宇钟的家人，还好，官府对段宇钟足够重视，及时扑灭了这股暴恐分子小分队。
让事后得知这一情况的段宇钟再次几乎吓出一身冷汗。
这些暴恐事件，一如发生在春城的301恐怖袭击事件，绿教分子在人群密集处无缘无故地暴起伤人、杀人。
而其酷烈、残忍，造成的损失之大，比301事件有过之而无不及。
如此猖狂的行为，简直在挑战华国官府的极限，于是，华国官府出动无数军警，开始在全国严打。
上自元首，礼部官员、新闻发言人，下至民间报纸、网络、街头巷尾议论，十几亿华国民众对这些暴恐分子的罪行一致声讨，深恶痛绝。
于是，随着华国世俗人民的活动，华国的人道红云气运也瞬间运转起来，当这个横扫一切牛鬼蛇神的人道红云气运全力运转起来时，华国一切宗教“其鬼不神”。
无数暴恐分子和蠢蠢欲动的绿教信徒突然间被切断了与神灵的联系，满腔的暴恐激情仿佛突然间被泼了一盆冰水，瞬间冷却下来。
而绿教内部，虽然绿教主神和其圣物黑石都显示了神迹，但绿教分裂的后果在这种时刻充分表露无遗。
第105章 虎头蛇尾的战争
在绿教内部，泛突厥主义，泛阿拉伯主义，泛伊斯兰主义，泛非主义，原教旨主义，世俗主义等各种主义；
还有逊尼派、什叶派等不同教派，中**人、库尔德人、伊朗人、波斯人、柏柏尔人，南亚旁遮普人，孟加拉人，东南亚马来人、爪哇人、马都拉人以及非洲黑人等不同民族；
乃至分散在约旦、叙利亚等地的穆罕默德的圣裔，分布在埃及的萨拉丁圣裔，都纷纷因为没有统一的哈里发，没有统一的世所公认的领袖，同时陷入争夺信徒，争夺领袖、争夺政权、神权的内斗漩涡中。
而在末法时代，十字教、绿教主神虽然因为信徒众多、气运庞大而显得很强大。
但其本质也是整个地球昊天元气海天意的一部分，也是没有人格意识的自然神，其在漫长历史中因为人类信仰而形成的人格神，也在末法时代迁中陷入了沉眠。
如今，就算暂时苏醒，也不可能主导凡人的活动。就算其全盛时期，也要靠先知行走世间当自己的代言人，才能间接执行自己的意志。
总之，其面对凡间的各自为政的信徒，也很无能为力。他就像一台超级服务器，所有信徒都可以使用和借用其神力，他也可以启示自己的信徒。
但当自己的信徒没有统一组织，各自为战时，他也无法将其捏合在一起。
而当信徒们分成几大块陷入纷争和与十字教的争端时，绿教主神再也无法凝聚全部的势力在啃八卦城这个硬骨头了。
其攻势在接下来的几天里，又葬送进几亿气运、信仰之力和几亿亡魂之后，就越来越弱，渐渐无疾而终。
而十字教主神一来离华国比较远，还隔着绿教地盘或者远隔重洋及寒带荒原；
二来他也不太想现在就开战，因为他已经占据了全球昊天元气海的百分之四五十，占据了全球人口的40%，占据了全球地盘的一半以上。
十字教主神同十字教对应的俗世文明一样，已经站在了全球的巅峰，已经处于守成维持阶段，而不是开拓阶段。
所以，他选择在绿教后面捡便宜，而不是直接动手，看到绿教不给力，他自然也不会来自讨没趣。
而段宇钟这边，虽然在8月6日时被他们切断了日月星三光，但段宇钟还能从一号和二号时空吸收各种物质和能量。
小千世界中的无尽的混沌元气也能转化出无穷无尽的后备能源。所以，尽管段宇钟在8月7日时，还感觉危机重重，拼命战斗。
但只是防御，也尚可勉力支撑。到了8月10日，却觉得对方攻势减弱，应对起来绰绰有余。
又过三天，到了8月13日，这次突如其来的危机却突然无疾而终了。
绿教主神在他驱使的从中亚、中东过来的最后一波亡魂和信仰之力被八卦城吞噬之后，就再也没有后续力量过来。
原本压迫段宇钟和昊天阳神的庞大精神意志之力也如同潮水一般飞速退走了。
这时，特克斯城的民众也发现，笼罩了该城十天的，从西面滚滚而来的满天“乌云”突然消失得无影无踪。
这次战斗，来得突然，去得也突然，段宇钟感觉对方真是虎头蛇尾，草草收工。
但他明确地感觉到，这只是对方的一次试探性的进攻，这场天意之战，终有一天会再次爆发，而且注定会更加激烈。
8月13日，这场“天意之战”结束后，段宇钟结束了自己这段时间的“休假”和散漫不羁的想法，再不管自己是不是在当苦力了。
他如同上紧了发条的钟表，一刻不停地高速运转起来。他先是让紫微帝星神格、时空道尊和时空宝镜各回各自岗位。
吸收黑海海水，给西北居延海、艾丁湖、吐鲁番盆地、艾比湖补水的工作也照样继续。
经此一劫，段宇钟硬抗绿教和回教两大主神，最终全身而退，甚至还有不少斩获，心里也禁不住有些自豪。
而且更加淡定，更加无畏。虽然赢得有些侥幸，但他也真想高歌一曲“帝国主义夹着尾巴逃跑了！”
而想必，吃过一次亏，加上绿教势力内部的乱局，绿教主神不会再有闲心来管段宇钟他们的事情了。
这时候，他对丘处机真人只有浓浓的敬佩。
段宇钟对邱真人，小时候，因为金庸武侠的影响，对他很是敬佩。
后来自己看了不少网文，读了历史之后，又觉得他的光辉形象崩坍了，他和他所属的大真教教派简直就是一个带路党。
但这次战斗之后，段宇钟深刻反省到自己的狭隘。毕竟，当时邱真人本就是女真人建立的金国治下百姓。
若是以南宋为正统，南宋明显没有一统天下的希望。而以他所在的金国为效忠对象，那也没有必要。
如此，在当时的局势下，他能够抛开和超越国家、民族的立场，站在道教及华夏文明的立场和角度上考虑问题，不辞辛苦地在华国北方异族治下传教。
不惜与虎谋皮，而后又不远万里，去找蒙古大汗扶龙庭。在异族统治华夏的时候，还在远离中原万里的西域边陲为华夏文明建了一个八卦城。
就好像下棋时在敌人的地盘上做了一个眼，如今，时隔八百多年，段宇钟就从这个八卦城中受惠良多。
而如果没有这个八卦城，谁还记得，这里曾经是华夏故土？也许一百多年前，罗刹国侵占了连同八卦城在内伊犁河谷地区之后，就收不回来了。
而如果李白的出生地有八卦城这么一个华夏文明色彩极其鲜明的伟大建筑，碎叶城恐怕也不会那么轻易失去。
所以，这一刻，段宇钟深深理解了丘处机。有时候，当虎狼占据绝对优势的时候，聪明而又勇敢的做法，无疑是与虎谋皮，虚与委蛇。
就像冯道一样，只是，这样的伟大壮举不是能够轻易效仿的。
历史上，无数仁人志士要么舍生取义，杀身成仁，决不妥协，赢得生前身后名；
要么在与敌人妥协的过程中，渐渐迷失了自我，泯灭了良知，忘记了本来目的。许多汉奸就是在“曲线救国”的美梦中一步步炼成的。
而历史上，汉高祖刘邦曾与匈奴妥协，最终汉武帝为他洗涮了一切耻辱。
李渊和李世民父子也曾与突厥妥协，但最终将突厥灭掉。总之，汉唐两代的帝王将相能屈能伸，刚柔并济。
而与之形成鲜明对比的是，赵宋太柔，其在与契丹妥协之后，不思进取，遇到敌人时，就想着用金钱买和平，最终两度凄惨地亡于异族。
而明朝失之太刚，从不妥协，最后在不断的战争中拖垮了自己。
而本朝太祖，在与罗刹国势力虚与委蛇中，获取了许多关键的工业设备，乃至最关键的核武器技术，最终华国完全独立而且彻底摆脱了罗刹国的影响和控制。
在当时的那种历史条件下，明明已经做到了极致，偏偏还有人拿他去见敌酋“钢铁”、打米国和本来在花生米统治时期就失去的外蒙古说事。
而且很多人还怀念花生米的所谓“黄金十年”。殊不知，要不是本朝太祖颠覆了花生米的政权，让那个“日记爱国，地图开疆”的花生米和他的子孙一直统治华国到80年代，华国如今绝不会比阿三好多少。
书归正传，经此一劫，段宇钟不但挺过了一次巨大危机，也意识到，他自己和昊天阳神还是多么弱小，现在还不是放逸的时候。
于是，他也将五脏神赶紧归位，保护自己的核心领地和自己的家人、亲朋好友，之前的危险情况再也不容许发生。
而危机的意思，本就是危险中蕴含着机遇，所以他挺过来之后，气运增加了一倍还多，几**宝也增强了不少实力。
尤其是山寨的山河图，里面的灵体不但损失的都补充回来了，还增加了一亿不是太凶顽，能够被度化的灵体。
他也不是光挨打不还手的人，之后，他不但继续抽取黑海海水，而且策划着反击。
第106章 祭祀天山
而第一步，就是拿天山的“天意”开刀，正所谓“卧榻之侧，岂容他人鼾睡！”
如今，段宇钟既然决定要扎根西域省，扎根大西北，又要面对绿教和十字教主神的威胁，自然不能容许自己的后方再有一股异己力量当定时炸弹。
华国民族众多，有些北方民族，历史上都曾经入主中原，汉化程度也比较高。
他们理论自然都是华夏文明一脉，按理说面对西方时应该团结一致。
但事实未必如此，李家坡的华人占其国民的四分之三以上，但在东南亚国家中，李家坡**最积极。
棒子国、安南国和倭国，在华国周边各国中，受到的汉文明熏陶最多，但在这三个国家，华人最难生存。
同样的族裔和同样的文明尚且如此，何况是这些被容纳进来的与农耕文明有很大不同的游牧民族？
他们就像二战时的意呆利一样，作为敌人，德国只要一个师就可以打垮他。
要是中立，德国需要用两个师来防备他，要是作为盟友，乖乖！德国反倒需要用三个师来保护他。
而如今，华国国内也是如此，某些“兄弟民族”的罪行不但没有得到清算，反而仗着国家优待兄弟民族的政策，在文化界、影视界独霸话语权，继续在华国作威作福。
他们肆意给腐烂的满清王朝涂脂抹粉的同时，不断压抑汉族、不断丑化抹黑最后一个汉族王朝——明朝。甚至到了罔顾事实、颠倒黑白的程度。
逼着无数年轻一代的有识之士，只能在网络上，用十分曲折隐晦的笔法发泄自己的不满。
以前的段宇钟也是其中的一员，但现在的他，已经有了改变这一现状的能力。
所以，8月14日当天，他就彻底停了三光真水的对外销售，以三光真水和经济利益再次将国内的道教和佛教人士组织起来。
同时，也给国家进贡了几十方三光真水，换来国家对自己接下来的行动的全力支持。
还是那句话，用法不同，价值也就不同，以前量比较小的时候，三光真水只能当灵药来用。
如今，量大了，加上段宇钟承诺的后期供应，华国足以用它来制造一支异常精锐的特种兵，如此，再也不惧各国暗中的手段。
至于明面上的战争，相信各方都还没用准备好。
同时，国家掌握了三光真水在世俗中使用权的最大份额，也就掌握着拉拢各方势力的利器，所以他们对段宇钟也是十分感激的。
于是，仅仅三天后，在各方配合下，华国道教、佛教、社科院、政府宗教部、文化部、统战部等部门的上万名代表，就齐聚天山博格达峰。
然后，在华国最高领袖露过一面，表明开展这次“探秘天山之于丝绸之路和中外文化交流的伟大意义”的历史文化论坛的重大意义后，就由段宇钟带领众多神棍开始祭祀天山。
没错，他们挂的就是这个冗长的招牌，没办法，就像皇帝的新衣一样，必要的伪装必不可少，只要不被拆穿就行。
随着经历的事情的增多，段宇钟越来越体会到形式主义的好处了。
别的不说，他这次清除异己的活动，有了这种形式主义，就可以名正言顺地调动很多资源了。
总之，虽然这是一次“论坛”，而且，接下来的几天里，世俗的代表也真的在进行地理、历史、考古各方面的探讨和交流。
并且也得出了“天山，尤其是博格达峰是亚欧大陆文明和历史车轮滚滚前进的轴心”的结论。
其它各方面也是成果斐然。但实际上，真正的重头戏却是一次祭祀活动。
天山，他是如此巨大，横亘了整个西域省，不管是在南疆还是北疆，所有人的视线都绕不过这座巨大的山脉。
早在宗教产生之前，天山就获得了人类的崇拜。两三千年前，周穆王会见西王母，并以天子之尊祭祀了天山。
从此，祭祀天山的活动持续了几千年。此后，塞种人、匈奴人、突厥人皆称天山为“腾格里山“，也就是通天之山。
乾隆时候，更是派大臣祭祀天山，并颁布祭文感谢其护佑清朝金瓯无缺。
其中就有“建标西域，作镇西陲”的词句，彰显了博格达峰作为西域圣山、西域镇山、西域地标的意义。
此后，一直到民国，对于天山的祭祀源源不绝，祭祀规格与五岳同尊。
满清灭亡之后，博格达峰沉寂了上百年，如今再次有人来祭祀，而且级别还如此之高，凭此，它也足以笑傲五岳了。
而更让天山感到荣耀的是接下来的祭品。祭祀仪式也不过就是那一套礼拜、念诵祭文、供奉祭品的仪式，没有什么可说的。
且说这次祭祀，与段宇钟之前在月球上祭天和在雪岭封神相比，这次祭祀天山时，他和昊天阳神的气运更庞大，有4亿多。
他的筹码更多，能调动的资源更多，代表更广泛，而所在地更是国际名山——天山，与默默无闻的雪岭不可同日而语。
所以，这次祭祀的灵验和对现实的影响更大。就当段宇钟将杯中的“酒水”洒向天山博格达峰的地上时，所有人都感到了大地的轻微震动。
人们有种错觉，天山仿佛瞬间活了过来。
而天上更是风云突变，原本烈日当空，瞬间乌云滚滚。两股不同的乌云如龙似虎，好似在不断搏斗，又好似在不断交流、碰撞、融合。
大约一个时辰后，才烟消云散，风和日丽。
而后在场的所有凡人都感觉，天山和这片天看起来比以往亲切很多了。
而事实上，在这短短的一个时辰中，在凡人看不到的层面，却发生了很大的变动。
就在段宇钟倒下酒水的时候，其实倒的不是酒，而是一滴就相当于一个大湖的所有湖水重量的三光神水，总共三杯，分给博格达峰的三个主峰。
而且，不止在博格达峰，在天山的另外两个主峰：托木尔峰和汗腾格里峰，也有时空道尊同时用三光神水祭祀。
三光神水不但重量无比巨大，灵气也是无比浓缩，同样体积的三光神水，所蕴含的灵气是三光真水的万倍以上。
还充满无量的造化、生机，哪怕只有一滴，也足以把一座普通山峰变成灵山。
因此，也只有山河大地、湖泊、森林、龙脉等磅礴无比的自然之物，才能承受如此神物。
如此，有了如此宝贵的三光神水收买，又有段宇钟代表国家册封其为华国天山山神，永镇西陲。
天山意志毫不犹豫地改换门庭，投入了神霄道庭的怀抱。彻底抛弃了原本占据天山主峰的，是天山意志主宰的长生天意志。
或者也可以说是，段宇钟用三光神水，激发壮大了整条2500多公里长的天山山脉的灵性意识。
并让它飞速成长起来，取代了原有的长生天意志成为新的天山山神。
长生天意志主要是由游牧民族赋予的腾格里也就是长生天的信仰形成的天神意志。
后来，因为两千多年一来，匈奴、突厥、蒙古等游牧民族，都将天山视为能沟通长生天的神山。
因此，逐渐地，天山山神和长生天天神的神格合二为一，长生天天神也依托天山而存在。
后来，长生天衰落之后，更是只有天山一个地盘了。
而现在，天山山脉的整体意志在段宇钟主持祭祀，成长起来后，长生天意志就此被釜底抽薪，失去了大地地脉依托。
在天山，段宇钟的4亿多气运在获得国家承认和国家代表亲自参与之下，已经可以全部发挥出来。
而另一边，对于长生天信仰，即便全盛时，也绝对不会超过一亿人，所以段宇钟足以形成碾压之势。
此外，华国人道红云也被段宇钟的浩气长虹充分发动起来，对长生天意志形成引而待发的发动之势。
那种横扫一切牛鬼蛇神的意志和可以对一切超自然力量的进行毁灭的锋锐气息，让长生天远远就感受到了威胁和恐惧。
人道红云，曾经扫荡华夏所有神灵，就连昊天上帝、三清尊神、三世诸佛这样的大神都不敢撄其锋，何况长生天这样的神灵？
如此，面对这种局面，长生天意志纵有不甘，也只有融入昊天阳神一条路，否则只有彻底灰飞烟灭。
好在，他也如同游牧民族一样，在绝对强者面前，还是很识时务的。
第107章 掌控天山 控御天下
所以，段宇钟的这次行动，到此为止，还算顺利。段宇钟就这样收复了长生天意志，作为昊天阳神的分身。
从此，长生天融入到段宇钟识海中，成为昊天阳神的一部分。
而昊天阳神还寄托于太阳，长生天作为其分身，依然寄托于天山，不过，将自古以来的博格达峰这个圣山位置让给新形成的天山山神。
而长生天则寄托于天山中段的汗腾格里峰。那里靠近华国与哈萨克斯坦边境。
汗腾格里峰海拔6995米，离它不远，还有海拔7443的天山第一高峰——托木尔峰。
周边海拔6000米以上的高峰有二十多座。如此宏伟的大山，如此核心的位置，才更加配得上长生天的高贵。
长生天意志被昊天阳神吞并融合后，段宇钟和昊天阳神一下子又增加了近亿点气运，总共气运达到了五万点。
虽然长生天本身没有这么多气运，但因为他代表了古往今来无数生活在亚欧内陆高原地区的游牧民族的共同信仰。
而今，游牧民族的后裔遍布中亚、北亚、西亚、东亚北部乃至南亚一部分地区，他们仍有对长生天的潜在信仰。
再加上收服天山，意义极其重大。
天山向西南，可以联结帕米尔山结。
通过帕米尔山结，可联结兴都库什山、辐射波斯；向西伸入哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦四国；
还是中亚两大河流——阿姆河、锡尔河的发源地，因而可以辐射几乎整个中亚。
其向东北，联结阿尔泰山，然后可以通过阿尔泰山结，沿着东西萨彦岭、雅布洛夫山脉、外兴安岭、上扬斯克山脉，一直延伸到北冰洋。
而从帕米尔山结向东，又可以沿着昆仑山脉和喜马拉雅山脉辐射整个青藏高原。
因此，收服了天山后，天山的地脉灵气也可以通往上述这些地区。
从此，段宇钟改造地球生态环境，尤其是现阶段华国西北生态环境的行动，就掌握了一个关键核心，起到了提纲挈领的作用。
而且，从天山，尤其是博格达峰的地理位置来看，他正好处于亚欧大陆的轴心位置。
如果将大地看成一个平方的车轮，那那么博格达峰就如同其凸起的轴心。
围绕这个轴心，道路如同车轮的辐条，四通八达。
当代西域省著名作家刘亮程曾写道：“博格达峰既是亚欧大陆的地理轴心，也是西域南北绿洲文明与草原文明的分界点。
从地理上看，以博格达峰为首的天山两端，正好是东西方两大文明的两个巨大轮轴，连动东西方，转动整个世界的历时进程。
天山在古代的地缘政治中一直涵盖着‘天下’理念。
天山走廊历史上是连接四大文明经济政治文化交流的生命线。
某种程度上说，控制了天山，才称得上控制“天下”。古代，汉、唐、元三朝实质上掌控了天山，达到了三个发展高峰。
而历代草原民族积极争夺天山秘，也是为了争夺东西方的经济贸易权和文化话语权。
匈奴、突厥、契丹、蒙古等民族，无一不是子啊控制天山以后称雄中亚，也是在失去天山以后走向没落。
而今天的西域省，仍然是控御东西方的战略前沿，天山也依然是牵动不同文明汇聚、交锋、交流、融合的巨大轮轴。
因此，天山仍然具有高屋建瓴、控御“天下”的巨大战略意义。”
因此，掌控天山和长生天，让段宇钟的气运瞬间暴涨近亿点。
在祭祀的尾声，段宇钟获得了华国最高领袖的金口玉言，代表他，也代表神霄道庭的三位尊神，正式册封天山为西域镇山和西域圣山。
并册封天山山神为“西极擎天护教大帝”，当然祂擎的是神霄道庭和华夏文明的天，护的是神霄教。并成为道庭五散人机构中的第一个大神。
而且，天山山神虽没有成为昊天阳神和段宇钟的分身，但他们只要有需要，也可以随时附身天山，化身为天山山神。
因此，有了天山山神和长生天分神，段宇钟和昊天阳神，就可以凭此俯瞰中亚，北上、南下、西进无不如意，其意志和神念可以笼罩和覆盖整个西域省。
而且还可以顺着帕米尔高原的山结和阿尔泰山结，辐射到北亚、西亚、南亚、青藏高原等地区，影响所有信仰过长生天的游牧民族地区。
可以说，在神灵界，因为段宇钟这次努力，华国的游牧民族和农耕民族才彻底融为一体，其意义再怎么夸大也不为过。
因此，就连整个地球的昊天元气海，也在祭祀完成之后剧烈无比地震动。
而如果有人开了天眼，就可能看到，华国西域省，以天山为龙头，一股冲天的气运之柱，以整个华国的人道气运为支柱，直冲霄汉。
在被绿教和十字教笼罩了绝大部分的中亚、北亚乃至西亚南亚的天幕上，撑起了一片以天山为核心的，覆盖两三百万平方公里的，属于神霄道庭的一片天空。
其五亿左右的气运，加上华国原本的十几亿气运，又有段宇钟主持，因而，散乱的，刚刚大败过一次的绿教主神挡者披靡。
而十字教主神在这个地方，又是其薄弱环节，因此也无法与段宇钟他们争锋，只能退避三舍。
此外，天山南北一千万左右绿教信徒形成的绿教信仰和绿教气运，则仿佛一瞬间，就变成了这片专属于神霄道庭的昊天元气海中的孤岛。
如此大的变动，自然不可能一帆风顺，事实上，差不多段宇钟决定祭祀天山，并且邀请各方代表后，西域省的绿教教众就表示强烈抗议和坚决反对。
他们认为，“作为有特权的华国的兄弟民族，华国政府和各界理应尊重他们的民族习惯和宗教信仰。
华国的道教和佛教大张旗鼓的祭祀天山，这座西域省的圣山，无疑会极大地伤害他们的民族感情和宗教感情，因此他们表示坚决的抗议和反对。
如果华国不停止这种错误行为，他们就不承认自己是华国人。”
但没想到，以前他们百试百灵的说辞，这次却不起作用。华国不但“一意孤行”，还动作及其迅速，从提议开始，仅仅三天就开始进行祭祀了。
这让他们连串联都来不及，不过，当段宇钟他们祭祀刚结束时，西域省南疆、北疆的阿訇、毛拉等神职人员还是率领着从四面八方赶来的几十万信徒族赶到了博格达峰下。
他们如此大的行动，自然瞒不过段宇钟和华国官府。不过，段宇钟发现他们的行动后，就拍着胸口向华国领袖保证：“放马让他们过来，绝对不会出问题！”
加上华国官府也一时没有太好的办法，于是华国官府就对这些信徒的“自发”的、“和平”的“请愿”行为不做任何干涉。
说来人心也是十分微妙，以前，华国上上下下宠着他们，让着他们，就连卖切糕的小贩，都比华国小贩有尊严。
但他们还是不停地抗议这，抗议那，还不时搞个恐怖袭击。
但最近，他们中的恐怖分子被严打之后，反倒比较老实了，还知道“和平请愿”了。
不过，尽管由于华国官府的放行，让他们串联和汇聚的过程一帆风顺。
但架不住段宇钟的雷厉风行，等他们赶到时，这次活动的戏肉已经结束了。余下的只是冠冕堂皇、货真价实的文化交流活动了。
甚至，就算有人深究，祭祀活动也是文化交流活动的一部分。而绿教所谓宗教自由、民族感情之类的说辞其实也站不住脚。
因为，天山自古以来，曾经是萨满教、佛教、道教的神山，但唯独不是绿教的神山，与绿教没有什么关系。
他们总不能红果果地说：“只准我们进行朝拜圣地的活动，不准道教、佛教祭祀自己的圣山”。
所以，当这几十万人赶到天山脚下时，其中的头目也一时不知怎么办了。
不过，混在其中的外国间谍、东突恐怖分子可不管那么多，他们只知道，几十万人聚集在一起，这是多么好的制造“暴乱”的机会！
至于有没有正当合法的理由，他们可不在乎！不过，正当他们热血沸腾，就要拉响炸弹，或者抽刀砍人时，眼前的天山却仿佛一下子活了起来。
然后，在人们的心灵感知中，眼前矗立的，亘古不动的巨大巍峨无比的博格达山峰，瞬间就拔地而起，并向他们几十万人的头上压了过来。
所有人都头皮发麻，瞬间感到了博格达峰恐怖的重量和压迫力。
这一切来得太快，他们都来不及祈祷，也来不及震惊，瞬间只剩下对死亡的浓浓的恐惧。
第108章 装神弄鬼 插手绿教
正当他们无比恐惧，纷纷以为自己要完蛋的时候，博格达峰却在他们头顶上空停了下来。
而后，博格达峰圣洁的雪山、冰川、天池，在一瞬间洒下无数乳白的圣光，如同一道圣光瀑布，又一同一个巨大的圣光海洋，笼罩了在场的几十万人。
就算是烈日当空，也掩盖不了圣光的光芒。与此同时，2500多千米的天山山脉也同时发出圣光。
一时之间，天山南北西域省近两千万华国人和境外一两千万中亚人，都看到了天山显圣的场景。
尤其是绿教信徒——慕斯临，他们感觉，这些圣光全都带着真主安拉的神圣气息。
这些圣光如同夜晚沙漠的星星和月亮光辉一样清冷神秘。沐浴着这些照得他们一片清凉，无比舒爽的圣光，他们感觉自己好像回到了真主的怀抱。
也真切地看到了段宇钟和昊天阳神根据《古兰经》的说法幻化出来的绿教天堂。
信仰越是虔诚的信徒，感受越是真切，有的还喝到了天堂的圣水。
对于这些狂信徒，段宇钟也不会吝惜，还给他们提供了真正的圣水，也就是三光真水。
并且，还将他们带入梦境，在梦中，段宇钟和昊天阳神幻化为他们的主神“安拉”启示他们：
“啊！纯洁的羔羊们，我虔诚的信徒，我的子民！我们伟大的绿教注定要绿化天下，统治世界。
这是我本神赋予你们的天赋权力，也是你们的伟大义务。但是这一百多年来，我们伟大的绿教四分五裂，自相残杀，本神在天上也是异常痛惜。
子民们，你们知道这是为什么吗？这是因为500年前，本神与十字教主神大战，受了一点伤。
然后，一个奥斯曼人的邪神、伪神，乘机谋朝篡位，冒用了本神伟大的安拉之名，统治了慕斯临世界。
但是，他无耻、懦弱、堕落、邪恶，就跟奥斯曼人一样。
他完全丧失了安拉和慕斯临的荣光，如今，他还如同奥斯曼人一样，只会去舔十字教的屁股，完全没有安拉的尊严。
如今，本神不得不遗憾地告诉你们，绿教圣地麦加已经被邪神占据，那里的信徒通过圣物黑石能沟通的是伪神，而不是真神。
耶路撒冷更是一直被邪恶的十字教吸血鬼占据着。
但本神才是绿教唯一的真神，也注定要消灭所有其他神灵，成为宇宙中唯一真神。
子民们，拿出你们的勇敢，拿出你们的热血，去发动圣战吧！
去消灭西边那些渎神的**堕落的教会和政府吧！伟大的绿教已经几百年没有哈里发了，本神的荣光也已经被玷污了好几百年了。
这都是奥斯曼统治了伟大的大食圣裔，倒行逆施的结果。
如今，本神已经苏醒，再次降临世间，并且与华国的神霄道君和昊天上帝、三清、佛祖达成了协议，结成同盟，共抗十字教的主神耶和华。
从今往后，天山就是绿教的圣山，也是今后绿教唯一合法的圣地，你们要每天礼拜祂，每年都来朝觐祂。
不要再舍近求远去麦加朝觐那个奥斯曼人的伪神，否则就是渎神。
你们要是去麦加朝觐，奥斯曼人的邪神不会给你们任何好处。
但你们到天山博格达峰来朝觐，只要虔诚，就可以沟通本神，最虔诚的信徒还可以获赐圣水，为圣战而死的信徒，也可以通过天山进入天堂。
今后，你们所有慕斯临都一定要和华国百姓和睦相处，因为目前，只有华国才是所有慕斯临的忠贞不渝的朋友。
如今，伟大的伊斯兰国已经建立，信徒们，去加入他们，去圣战吧，去消灭那些异端、渎神者，去消灭十字教的吸血鬼、异教徒吧！
本神会在天上护佑你们，你们只要帮助伊斯兰国发动圣战，夺回圣地，你们今后都是圣裔，你们死后都可以上天堂。
你们以后就是圣山派，你们才是唯一受到真神赐福，以及唯一得到真神承认的教派。
你们要联合逊尼派、什叶派等一切教派，整合整个慕斯临世界，然后先向西消灭十字教，再向东消灭东方的各大宗教。
信徒们，赶快行动起来吧，赶快去圣战吧！全世界的慕斯临联合起来！”
就这样，天山脚下，几十万绿教信徒都看到了天山显圣，其中最虔诚、最狂热的，大约十分之一的信徒，
还梦到了一个全身都由圣光构成，脑后有好几圈如同太阳一般的圆光的安拉真神与他们亲切交流。
并且，还都每人喝了一杯珍贵至极的三光真水。与此同时，整个绵亘2500多千米的天山山脉上空，都出现了彩虹、神光，以及如同海市蜃楼一般的异象。
其中有绿教经典中描绘的天堂，还有绿教大神安拉的影像，只是在其它地方，没有声音。
而后，直到神迹消失后很久，所有人才清醒过来，他们就狂热而虔诚地对着天山朝拜起来，其虔诚让华国的神棍和各界代表都十分汗颜。
而那些本来准备制造暴乱的恐怖分子，其实也是信仰最狂热、最虔诚的人，也是聆听到真神的核心启示的人。
所以，他们早就忘了要在华国制造暴乱，而是第一时间赶向伊斯兰国去参加圣战，同行的还有几万同样受到启示的神职人员和虔诚信徒。
总之，段宇钟这次装神弄鬼十分成功，他用上次与绿教主神交锋时获取的气运、绿教信息和信仰之力，伪装成绿教主神显圣。
不但成功解决了一场危机，还让天山也成为绿教圣山。从此，即便段宇钟不再显圣，天山山神作为神霄道庭的一员，也会忠实地执行段宇钟的意志，不断影响天山南北的绿教信徒。
想必从此以后，有真神在此，有圣山在此，有实实在在的神迹，假作真时真亦假，他们不会再去舍近求远地去麦加朝觐了。
因为对于普通信徒，段宇钟伪装成的安拉真神也在梦中告诉他们：
“我的子民们，本神今日与华国的神霄道君、昊天上帝、三清、佛祖等神灵达成了协议，结成了同盟。
从今而后，天山就是伟大的安拉真神新的圣地，也是华国道教、佛教的圣地。
伟大的回鹘族、哈萨克族、柯尔克孜族从此以后，凡是喝过天山之水的慕斯临都是真神的圣裔。
你们在华国西域省的教派从此就是圣山派，将是未来所有慕斯临世界最正统的教派，总有一天，所有慕斯临都要来圣山朝拜。
华国是你们的祖国，华国各族是你们的兄弟亲人，因此，你们定要遵守华国的法律，定要尊重华国各教、各族的信仰，与全世界人和平共处。
绿教本是和平的宗教，绿教的圣战也只是在护教时使用，但圣战在几百年、上千年以前，就被突厥蛮族滥用了。
现在，全世界的慕斯临都在自相残杀，或者与十字教混战不休，只有华国的慕斯临安享和平、幸福和康宁、富足的生活。
因为只有华国文明，与绿教真正教义相似。只有华国，才是全世界慕斯临最真诚的朋友。
今后，本真神还会与华国的神灵联手改造西域沙漠，将所有沙漠都变成绿洲。
未来的西域省会更加富足，你们要用自己勤劳的双手，创造幸福生活，然后再去帮助和解救中东那些处在水深火热中的慕斯临。”
值得一提的是，段宇钟伪装的真神，说的这些话全部是用汉语讲的。
而不管这些西域省的绿教信徒汉语水平如何，在梦境中，他们都听得清清楚楚，明明白白，而且仿佛是录制在脑海中的音像，永远不会忘记。
对于西域省这些信仰绿教的回鹘族、哈萨克族等民族，段宇钟还是很认同他们的兄弟民族的地位的。
可惜，自从华国改革开放，打开国门后，那些中东石油富豪，就开始仗着有钱，向华国传播极端教义，传播和输入东突极端恐怖主义和分裂主义思想。
然后，带动了一小撮不安分的回鹘族青年，最后“一颗老鼠屎，搅坏一锅汤”。搞得西域人，尤其是回鹘人在华国内地名声很不好。
第109章 继续考察 穿越“死亡之海”
如今，通过这次显圣，也可以说是一次“见人说人话，见鬼说鬼话”的装神弄鬼行动之后。
段宇钟就对西域省的狂热绿教信徒来了一次正本清源，因势利导的整顿。
最终成功将极端分子送去圣战，将安分良民留下来，而且，这都是他们“自愿”的，除了付出一些三光真水和神力，以及一些三千万点气运之外，不用付出多少代价。
对于一般信徒和安分良民，段宇钟对自己装神弄鬼的效果很是自信。
但对那些极端分子，段宇钟此举也只是灵机一动，顺手为之。他当时有两手准备，那些人听话固然是好，要是不听话，等待他们的只有是到归墟血池里当“花肥”。
因为他觉得，他那套说辞，尽管参考了绿教主神的一些信息，但还是不由自主地受到华国的多神教环境下形成的思维的影响。
而在绝对不容许信徒质疑的《古兰经》里，他们的主神是宇宙唯一真神，是无所不能的，也是不可能受伤的。
所以，如果一细究，他的说法处处是漏洞。
然而他没有想到的是，他和昊天阳神附身天山山神显圣时，对于这些凡人来说，也照样是神通广大、法力无边、高不可攀的神灵。
所以，他们绝对不会因为神灵自曝短处，就降低了自己的信仰和敬畏。
反倒是绿教从前那种专横的做法更惹人怀疑。因为绿教不让信徒对真神有任何怀疑，绿教罔顾世界上还有多种宗教的现实，硬是说安拉是宇宙唯一真神。
其实这种说法不是没有人怀疑，只是所有人都不敢说，而那些狂信徒又拼命催眠自己而已。
其实越是这种做，越是表明其实力不足和心虚。要是在古代，这种做法还没多大问题，因为凡是敢质疑的，都会被他们**消灭。
但在这种信息社会，这种说法问题就多了。而相反，段宇钟的说法虽然暴露了神灵的弱点，但如同小说一样曲折离奇的情节，反倒让那些极端分子和狂信徒很有代入感和使命感。
他们先是因为真神的强大而产生和巩固了信仰，而后，真神的赐福和与真神的交流，除了让他们增加见到真神的自豪感外，还生起了一种能够帮助真神的亲切感，使命感。
因此，段宇钟这次装神弄鬼，算是歪打正着，效果不是一般的好。
此后，让段宇钟没有想到的是，还有神棍根据这次启示，编写了一部《真神启示录》，成为圣山派的根本教义，并且重新注释《古兰经》。
圣山派的布道活动也更加灵活，他们将古兰经等经典都用英文、汉文等布道，不再强求信徒学习阿拉伯语。
因此，段宇钟这次布下的一个闲棋冷子，未来竟然结出了硕果，这是他万万没有想到的。
或许是因为他严重低估了神迹和显圣，尤其是这种与真神面对面交流的神迹，对于狂热的一神教信徒的巨大威力。
此是后话，暂且不提。
且说段宇钟8月18日祭祀天山，又顺手安抚了西域省的绿教信徒之后，就再不管天山接下来几天的论坛，而是径自离开了天山，继续考察西域省。
段宇钟下了天山，向西南，穿过重重天山群峰，然后绕着巴音布鲁克草原转了一圈，到达博斯腾湖，欣赏了一下现实中的博斯腾湖之后，段宇钟就继续向南，到达尉犁。
这时，段宇钟就进入了东西长1500多千米，南北宽五百多千米的椭圆形的，面积50多万平方公里的塔里木盆地。
然后他沿着塔里木河向西行走，并不时深入塔克拉玛干沙漠。
塔里木河长2000多公里，水少滩多，乃是华国最大的内流河。
河岸两侧几十公里范围内，是一片绿色长廊，农田、胡杨林都依赖塔里木河河水的供给。
可惜因为上游和中游用水日益激增，导致注入下游罗布泊的河水严重减少，最终造成罗布泊在七十年代彻底干涸。塔里木河下游，也有三百多公里的河道干涸了。
一路上，段宇钟都用传国玺法宝顺便给塔里木河和两岸的胡杨林补水。
对于这些号称“一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不腐烂”的胡杨树，段宇钟非常喜爱，并且心存敬意。
于是，段宇钟一路上还给每一颗胡杨树都浇了一些三光真水，让这些胡杨树生命力更强大，更好地守护这片绿洲。
到了塔克拉玛干沙漠，段宇钟才真正体会到沙漠的浩瀚无垠。整个塔克拉玛干沙漠，面积33万平方公里，段宇钟承租的有28万平方公里。
它是华国第一大沙漠，也是世界上第二大流动沙漠。整片沙漠都是黄沙的世界，黄沙莽莽，浩瀚无垠。
人行走其间，面对茫茫沙海，都深感自身的渺小，甚至会有种抛下一切红尘俗世的大彻大悟的感觉。
据说，塔里木盆地是由于6500多玩年前，一颗导致恐龙灭绝的小行星撞击地球后形成的。
而科学家估计，塔克拉玛干沙漠成为现在这样的死亡之海，已经有480万年时间了。要将这片区域全部治理好，谈何容易！
毕竟渤海只有7·7万多平方公里，黄海只有38多万平方公里，黑海也只有40余万平方公里。
倾尽这些海域的水，也不一定能够将塔里木盆地装满，因为亘古以来的沙漠会吸收、渗漏、蒸发掉无数水。
据说，塔克拉玛干沙漠有10000多米的陆相沉积层。
而且，地球上自古以来就存在的沙漠，自有其存在的意义，他们本身也十分美丽。
人类要改造的，是那些因为人类活动而导致的荒漠化的土地。
比如那些因为几千年以来的人类活动，塔克拉玛干沙漠向南移动了一百多千米，吞没的上万平方公里的古代绿洲和城池。
接下来，段宇钟花了十多天的时间徒步穿越了塔克拉玛干沙漠。
而且是横穿、竖穿，之字形穿，要是凡人，沙漠中六七十度的气温，沙面七八十度的高温，刺眼的沙漠，狂暴的大风和沙暴，都是巨大的挑战。
因而凡人只有沿着和田河河道，才能成功纵向穿越500多公里宽的塔克拉玛干沙漠。
但段宇钟已经是地仙体质，寒暑不侵，食物和饮水可有可无，只要有三光真水补充能量就行。
所以，塔克拉玛干沙漠号称是进得去，出不来的“死亡之海”，对于段宇钟而言，却是一片坦途。
这期间，他不但尽情地欣赏了沙漠中的沙海、沙丘、绿洲、雅丹地貌等美景，还用元神探测了沙漠的每一寸地方，身体也得到极大的磨炼。
但在这期间，他对这片沙漠的改造很少，这注定是一个最难啃的骨头，得放到最后搞定。
越是深入了解塔克拉玛干沙漠，段宇钟越是对其充满敬畏。他感觉，塔克拉玛干沙漠和世界上的其它沙漠是一体的，隐隐有一股强大的神灵意志在蛰伏着。
并且，这个神灵意志还与绿教主神有说不清、道不明的联系。
不谋全局者，不足以谋一域，不谋万世者，不足以谋一时。所以在他找到对付绿教主神的有效办法之前，是没法解决塔克拉玛干沙漠的。
然后，段宇钟沿着塔里木盆地南沿向东到达罗布泊。
南疆铁路只修到喀什，段宇钟坚信，随着南疆环境的改善，沿着塔里木盆地南沿，从喀什到敦煌的铁路一定会很快修通的。
罗布泊也是著名的死亡之海，华国还在上面进行过核试验。但对于能够一口气穿越塔克拉玛干沙漠的段宇钟而言，这也不算什么了。
罗布泊近几年来，因为钾盐矿的开发，恢复了一小部分水面，当地还建了一个2万多平方公里的全国最大的罗布泊镇。
不过，段宇钟对于罗布泊原本的三万多平方公里的水面，也是绝对要恢复的。
所以他在体验过横穿罗布泊沙漠的感觉后，就通知官府自己要恢复罗布泊的决定。
反正，他可以将国家需要的罗布泊的几亿吨的钾盐矿一次性开采出来，可以为国家送到东部地区的大工厂里去提炼制造成产品。
而后，到了8月底，他又让时空道尊再次从高空倒水，以恢复罗布泊的水域。
当无数淡水如同天河下泄，从高空倒下来时，对官府和民众的搬迁工作也是一种无声的催促。
等段宇钟从罗布泊向南进入青海省段宇钟承包的最后一块土地时，已经是9月初了。
经过历时三个月的实地走访考察，段宇钟决定将位于青海的那陵格勒河河谷和源头处的昆仑山作为神霄集团和神霄派在西北地区的总部。
第110章 向“死亡谷”进发
因为虽然他已经收服了天山山神，他和昊天阳神也随时可以附身天山山神显圣。
但天山已经成为圣山，将来注定会很热闹。而且，即便其海拔7445的最高峰，也挡不住凡人攀登探索的脚步。
所以，对于要时不时穿越，还有其它各种秘密的段宇钟而言，天山其实不够隐蔽。
以前，段宇钟在西南地区，是因为昊天阳神是那里的老天爷，能够绝对掌控。
而在西域省，昊天阳神只是以长生天分身和天山山神来统治西域省及周边地区。
此地还有绿教在内，周边又有强大的绿教和十字教主神。所以，他虽然取得了在此地的优势，为神霄道庭撑起了一片信仰天空。
但天山还是不够隐蔽和安全，所以当他游历到青海，看到那陵格勒河河谷后，就一下子喜欢上了这里。
那陵格勒河河谷可能很少有人知道，但它的另一个名字——昆仑山死亡谷，却在世界上都是大名鼎鼎，他是世界上的五大死亡谷之一。
这段河谷在柴达木盆地西南，长达100多千米，宽30多公里，面积3500多平方公里。
在周围到处都是盐漠和荒漠的环境中，里面水草丰美，却没有任何树木，人畜只要靠近，就会被雷电劈死，就连尸体也消失得无影无踪，是名副其实的死亡谷。
当地的牧民宁愿让牛羊马匹等牲畜在荒凉的戈壁上挨饿，也不敢让他们靠近水草丰美的死亡谷。
据国家地质考察队和有关专家认定，昆仑山死亡谷是由于当地地下有很厚的一层含有强磁性的玄武岩，使得那里的磁场高达1000到3000高斯（地球南北极磁场才有几高斯），极易引动雷电，才造成了这里的死亡谷现象。
但段宇钟认为，当地磁场很高是事实，但为什么形成这样的高磁场，段宇钟怀疑这是古人留下的仙家阵法所致。
因为这附近就是传说中的昆仑仙山所在之处，而用雷霆守护仙山，也很符合华夏仙人的一贯做法。
但不管怎么说，这里都绝对隐蔽和安全，乃是地球上为数不多的，凡人不能涉足之地，而且环境还那么好。
至于其中的雷电，段宇钟自信，以他经历过九九九造化灭世雷劫的体质，还有控御雷电的异能，里面的雷电一定奈何不了他。
此外，段宇钟选择这里当总部，也是因为他选择在西域省南部的昆仑山上来改造塔里木盆地的环境。
既然他决定暂时不彻底改变塔克拉玛干沙漠，那么从昆仑山上补水，恢复塔里木盆地南部众多河流，就显得很稳妥。
而自从他在六月初，以每天100立方公里的速度抽取海水，并给西北戈壁沙漠补水开始。
到六月下旬，他已经抽干了渤海原有的海水。如今，又是两个多月，面积42·4万平方千米，容积547000立方千米的黑海海水，也被他抽取了六七千立方千米。
到8月底，他已经将居延海、艾比湖扩大到比其其全盛时期还大的水域面积，并且深度也达到至少一百米深。
如今，华国已经突然新增了三个巨大的内陆湖。其中居延海2万多平方公里，全新的吐鲁番艾丁湖，还有北疆的艾比湖，水域面积都达到4000多平方公里。
未来，还有3万多平方公里的全新罗布泊将要出现。华国的湖泊水域面积会增加很多，华国西北也会变得更加湿润。
如此功业、如此手段，几乎可以称得上是翻江倒海，移山填海了。
虽然借助了时空道尊和时空宝镜的力量，不完全依赖自己的神通和法力。
但这毕竟是按照段宇钟的意志来改造山河湖海，来改造自然。这种感觉，倍儿爽！段宇钟感到非常自豪。
以前，都说华国地大物博，但段宇钟却感觉非常痛心。要是华国不在近代失去那么多领土，当然可以称得上是地大物博。
但现在，就拿地球陆地上的明珠——湖泊来讲，许多巨大美丽的湖泊都在华国周边。
6300平方公里的伊塞克湖、18200平方公里的巴尔喀什湖曾经都是华国的，而现在离华国近在咫尺，华国却是看得到，吃不到。
更不用说，地球的第一大陆上水体，以前被华国视为北海的贝加尔湖了。
贝加尔湖的湖水异常洁净，可以直接饮用，它3万多平方公里的面积，1600米的深度，使它贮存的淡水可以够全世界人饮用50年。
在水资源如此紧缺的今天，要是当初华国没有失去贝加尔湖那该多好？
就连4380平方公里的兴凯湖，华国也只占了一小部分。而华国国内，在段宇钟制造这一系列人工湖前，原本有4000多平方公里的洞庭湖、鄱阳湖、青海湖不断淤积，水域不断缩小。
所以，华国在此前已经没有4000平方公里以上的大湖了、而在国外，柬埔寨的洞里萨湖面积达2万多平方公里，非洲的维多利亚湖面积8万多平方公里。
咸海未干前，也有6万多平方公里，北美的五大湖，面积更是达到20多万平方公里。
可见，华国的水资源实在是远远不足，与其说是地大物博，不如说是“地大物薄”。
甚至地大也说不上，因为十几亿人挤在这么一片国土上，人均耕地还不足一亩，城市更是寸土寸金，怎么称得上地大呢？
只有米国、枫叶国、澳国、罗刹国、巴西国才称得上地大。就连外蒙国和哈萨克国，按人均国土和资源论，也比华国大得多。
如今，看着一个个巨大的沙漠明珠被段宇钟制造出来，他的心中无比自豪、无比欣慰。昊天阳神、传国玺法宝、神霄道庭的气运也是蹭蹭蹭地往上猛涨。
进入九月份，段宇钟已经开始在南疆昆仑山上的各个河谷盆地中补水，然后让这些水形成河流自然流入塔里木盆地；
以补充盆地边缘绿洲和南疆喀什河、叶尔羌河、和田河、克里雅河、车尔臣河等塔里木河支流的水量。
南疆昆仑山北坡上的阿其克库勒湖，阿牙克库木湖，鲸鱼湖，阿克塞钦湖等内陆湖和许多其它河流；
更是第一时间被段宇钟大大拓宽加深，并且迅速补满水，还满溢出来，然后流向塔里木盆地。
于是，接下来的时间里，酷热干旱无比的昆仑山北坡地区，就迎来了几千年来的首次大规模降水。
无数降水混杂着三光真水、三光神水洒在这片干渴了几千几万年的土地上。
濯濯童山一般的昆仑山北坡地区迅速长出了各种植物，以黄褐色、黑褐色为主调的昆仑山也迅速变绿。
昆仑山，这座道教祖山，这座“万山之祖，百川之源”，也是华夏著名仙山，以及华夏龙脉的源头。
曾经，段宇钟对其充满了各种美好的想象，但其现状，却是一片干旱和荒凉。传说与现实的巨大反差，让段宇钟无法容忍。
要是以前，作为一个吊丝，段宇钟只能在内心歪歪一下，如今，他只要看什么不顺眼，心念一动，就有改变现状的能力。
所以不能忍就不必忍，于是他同样毫不吝惜自己的三光真水、三光神水，也毫不吝惜气运和神力，决心改造这一自然现状。
沙漠和荒山之所以荒凉，不只是因为缺水，土壤贫瘠也是一个重要原因。所以段宇钟在给这些地区补水的同时，还给它们补充三光真水。
同样，跟以往一样，段宇钟定好了策略，开了个头，余下的事情就由时空道尊完成。
段宇钟则继续旅行，这次，他从南疆向东，进入青海。沿着楚拉克阿拉干河（乃是那棱格勒河的上游）河谷一直往东；
然后沿着河谷折向东北，翻过昆仑山支脉祁漫塔格山，就到了昆仑山“死亡谷”——那棱格勒河谷。
既然决定将这个河谷当作自己未来的总部，段宇钟一路上也就格外大方。
他基本一进入青海，就从河源开始不断给这个内陆河补水，其中夹杂着小溪一样大量流出三光真水。
就连更加珍贵的三光神水，段宇钟也没有吝惜，基本每隔几步都要滴一滴。
于是，一路上，这个荒凉河谷中，就算在冬天已经来临之际（胡天八月即飞雪，雪域高原的冬天同样来得比较早），各种植物也是突然就冒了出来，将河谷点缀得生机勃勃。
而这些只是表面的变化，更深远的变化，已经随着河水的流淌，蔓延到下游的死亡谷中，等段宇钟到达死亡谷时，他这种行为就给了他制造了一个大大的“惊喜”。
第111章 死亡谷渡劫
段宇钟顺着河谷拐弯处，刚进入那棱格勒河谷没多远，就感受到了一股极其强横的意志向着他横扫过来。
这股强横意志，笼罩着整个河谷，仿佛段宇钟一进入就被其发现了。
当然，段宇钟怡然不惧，他将传国玺法宝持在手上，心念一动，传国玺法宝被神力一催发，就形成一个一丈见方的玉玺虚影，将他全身护住。
然而，段宇钟低估了这股意志的实力，只见传国玺法宝形成的玉玺虚影如同被重锤击中，一阵猛烈摇晃，竟然崩散了。
段宇钟不得不将神魂紧急附身昊天阳神，才挡过了这一击。
然后，这还不算完，这股强横的意志似乎被惹怒了，天空中，一片方圆一千米大小，漆黑如同锅底的乌云瞬间生成。
然后，狂暴无比的树枝状的闪电，就接天连地，同样瞬间就像着段宇钟劈了过来。
中间还夹杂着篮球大的亮白色的球形闪电，其架势，好似不将段宇钟彻底毁灭，就誓不罢休！
而雷电及体时，如同几万吨炸药爆炸的巨大炸雷声音也响彻耳边。
面对如此不讲道理的攻击，面对如此红果果的敌意，最近实力大增的段宇钟也被惹怒了，他心里恶狠狠地想：
“哼，不管你是何种存在，今天，本真人今天就就跟你斗一斗！”
于是，他很是脑残、很是弱智地大喊一声，“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
就任由树枝状的雷电狠狠地劈在了身上，瞬间，他的全身就如同凡人触电一般，筛糠似的不断颤抖，头发也瞬间直树起来。
但果真与段宇钟猜测的一样，这种雷电已经奈何不了他了。他的雷电异能本能地发动，几乎所有及体的雷电，都被他的身体瞬间吸收，然后在丹田中，形成一个核桃大的雷球。
附带地，他的身体如同凡人被36伏以下的电流刺激过一样，虽然仙死，但却有种别样的快感。
不过，下一瞬间，球形闪电及体时，段宇钟估计了一下自己的承受力，还是用传国玺法宝将其阻挡并吸收掉。
倒是随着而来的炸雷，将没有心理准备的段宇钟惊了一大跳。而雷电仿佛有人控制一般，段宇钟吸收了几十道树枝状的闪电后，接下来就全是球形闪电了。
这时，这片天地之间，黑沉沉的天幕笼罩着大地，只有一个个篮球大的，亮闪闪的球形闪电就如同流星雨一般向着段宇钟不停地砸来。
其速度非常快，达到每秒2万公里以上，开始时亮白色，后来变成红色，然后是橙色、黄色、绿色、蓝色、紫色依次变化。
越往后，其直径越大，速度越快，威力也越大。到紫色雷电出现时，直径已经有三米大小了。
而且这些闪电仿佛有智慧似的，砸下来的角度异常刁钻，有时甚至会从地面贴近段宇钟。
但有了防御无双的传国玺法宝，段宇钟来者不拒，将这些球形闪电全部阻挡吸收掉。
甚至，因为球状闪电太过密密麻麻，而且角度刁钻古怪，段宇钟不得不上蹿下跳，有时甚至要赖驴打滚，并充分发挥“凌波微步”和太极拳等武术动作，才能险之又险地挡住这些球形闪电。
能够在如此密集的球形闪电中，毫发无损，段宇钟感觉十分自豪。
要知道，闪电的温度可达2万7000多度，是太阳表面温度的3到5倍，普通雷雨闪电的电压可达10亿伏，电流可达1万安培，释放的能量可达10亿瓦特以上。
而这些闪电虽然范围被局限在半径一千米范围内，但其威力绝对比一般闪电大得多，甚至可以算得上是超级闪电。
当然，段宇钟也可以躲进传国玺空间，那样没有丝毫风险，但这样一来，也就没有这种惊险刺激的乐趣和成就感了。
一时之间，天上无数闪电仿佛是舞台闪烁的灯光，震耳欲聋的炸雷声仿佛是喧天的锣鼓和粉丝的尖叫。
段宇钟就在其中狂野至极地舞动，偶尔有遗漏的丝丝闪电电到他的身体，却刺激得他更加兴奋。
段宇钟情不自禁地有种“与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无穷”的壮志豪情。
然而，这种情况也没有持续多久，也许是“飘风不终朝，骤雨不夤夜”，狂暴的东西终究不能持久。
也许是因为雷电消耗的能量太大，也许是笼罩死亡谷的这个存在，也从来没有见过段宇钟这么变态的不怕雷电的生物。
以往的任何人畜、动物，进入死亡谷，只要一道雷电，就可以轻松搞定，哪知道，现在，它批了上千道闪电，几万道球形闪电，段宇钟仍然活蹦乱跳的。
于是，大约半小时后，球形闪电就没有了，只是普通闪电，好似应付差事似的，隔一两分钟才劈一次，完全不像之前那种一个接一个。
而且，段宇钟耳中，似乎雷声也不那么响亮了。看到这种情景，段宇钟知道对方能量可能已经消耗得差不多了。
此时，他突发奇想，这种闪电，不是正适合自己的神魂渡劫吗？
之前，他的神魂在火焰山，已经大大地锻炼过了，只是还没有度过雷劫，还没能转化为阳神。
如今，面对几乎对自己完全无害的雷电，又是在死亡谷这种秘密至极的地方，不正是渡劫的绝佳场所？
以前，死亡谷中的雷电劈死人畜时，雷电都是集中在河谷中的一小个范围内，上游和下游完全没有雷电。
段宇钟亲身进入里面，更是知道，这些雷电似乎是由某个存在的意识操控着的，其隐秘性自不用说。
于是说做就做，段宇钟马上收起传国玺法宝，分离出昊天阳神，只是凝神守一，将自己满月一般的神魂，瞬间出窍，然后带着“我来了！”的狂野兴奋之情，飞扑进上空的乌云中。
那个笼罩死亡谷的意志仿佛再次被激怒了，雷电又再次密密麻麻地劈进段宇钟神魂。
这次，段宇钟可就无法全部吸收这些雷电了，他的神魂如同被泼了浓硫酸的大理石，又像是被放在电解池里的矿石，瞬间起了巨大的反应。
其中的阴性渣滓杂质，在他以前神魂如同满月时，看起来已经很少，神魂已经很纯净了，实际上，还是布满了整个神魂。
但现在，这些阴性的渣滓和杂质，就如同矿石中的杂质一样，被雷电彻底炼化，纯阳的元神，如同高炉中的钢水一般重新流出来，重新成型。
而自然，这个过程就再也没有一丝之前的yu仙yu死的感觉和惊险刺激了。
有的只是撕裂灵魂，燃烧灵魂的极度的，无法用语言形容的剧烈痛苦。
但段宇钟难得地咬牙坚持着，他心里这时想的是：“要是连明知道没有危险的渡劫都不敢尝试，那也太过窝囊了。
要是这点痛都受不了，怎么能够实现我的补天理想，将来面对各种强敌时，又该怎么办？”
虽然如此，但撕心裂肺一般、燃烧灵魂的痛苦也是客观存在的。段宇钟苦苦忍受着想投入昊天阳神温暖怀抱，或者使用传国玺法宝的冲动。
一直任由好似无穷无尽的雷电对他的灵魂进行“熔炼”。实在是痛的受不了时，他就转移注意力，想自己的各种改天换地的宏图大志。
或者歪歪自己渡劫成仙后移山填海、摘星换斗、遨游宇宙的自在逍遥。
这种办法还是不行，他就观想自己是苍天，无所不覆；观想自己是大地，无所不载；观想自己是大海，是虚空，是宇宙，无所不纳；
观想自己是归墟，无所不化；观想自己是大道，万法归宗，殊途同归。
渐渐地，段宇钟的心神越来越放空，各种念头，包括闪电加给他的痛苦，都如同平静的大湖、深潭中的泥沙一样不断沉淀下来。
老子有云：“浊而静之，徐清；安而动之，徐生”，说的就是这个道理。
第112章 阳神天仙
渐渐地，段宇钟的心神清虚杳冥，与道同归。他忘却了万物，忘却了自身，心神寄托于虚空、寄托于大道，自然不会再感觉到痛苦。
他的灵魂波动也不断地调整和纯化，好似碎铁屑在磁铁的指引下重新排序；又好似铁矿石冶炼后，铁原子在钢水中重新排序；
甚至是石墨遇到高温高热的环境，碳原子重新排序，柔软的石墨就变成了坚硬的钻石。
总之，段宇钟的灵魂材质在雷劫中得到了前所未有的纯化、优化、净化，乃至重组和进化。
隐隐地，原本皎洁的神魂还是从内而外透着金光，而且，金光照耀的范围越来越大。
就这样，不知不觉过了半个多小时，也许是段宇钟神魂出窍，勇敢迎战雷电的行为，获得了死亡谷中这个存在的认可，雷电一直保持着段宇钟能够承受的频率。
而且既没有继续减弱，也没有出现球形闪电，其强度刚刚好。雷电本就既有毁灭性，又蕴含着生机。
而段宇钟以前储存在身体内部的放大的造化元磁生机、阳力，这时也被激发出来，不断修补改造他的神魂。
这半个多小时中，段宇钟虽然极度痛苦，但也最终挺了过来。而且，人的心灵有种补偿机制，极度的痛苦熬过去之后，就是极度的快乐。
无怪乎许多宗教都有苦行的修炼方法，而段宇钟痛苦之后，感觉快乐时，不禁有种很怪异的感觉，这不是斯德哥尔摩或者说是吗？
而这种杂念刚出现，一道功德金光就凭空出现在神魂中，瞬间将这种杂念粉碎。
而后，这些功德金光逐渐源源不断地出现在段宇钟的神魂中，随着他的神魂一起被雷电熔炼。
挺过了或者说是习惯了痛苦之后，段宇钟开始关注自己的神魂。
就见这时，他的神魂已经被煅烧熔炼了一半以上，一半透着金光，如同太阳；一半透着银光，皎洁如同明月。
金光和银光夹杂，体现出他现在神魂中阴阳各半的景象。
想到昊天阳神如同太阳一般的阳神，段宇钟福至心灵，开始观想自己是太阳。
然后，他的已经完全转化成纯阳的一团篮球大的神魂，就在观想中，被塑造成型，形成了一个足球大的“太阳”。
然后，这个光芒四射的“太阳”，发出道道金光，照射着外围的阴神，配合着劈在阴神上的无尽雷电；
还有身体中散发出来的，根据身体与神魂玄妙联系而注入神魂中的造化元磁阳力和生机；
段宇钟的亩许大小的阴神逐渐被提炼、压缩，直到被彻底炼化成阳神。
期间，段宇钟和昊天阳神、传国玺法宝所拥有的海量功德金光，也有相当一部分被卷入雷电中；
或者说是按照冥冥中的规则，每当段宇钟的神魂痛苦得受不了时，就有功德注入神魂中，修补神魂的同时，也减轻痛苦。
而且，功德金光还有一个作用，就是保护他不生心魔，就比如刚才他产生了渡雷劫仿佛是的杂念，就被功德金光瞬间压制、粉碎掉了。
最终，又是半个多小时过去，段宇钟的所有神魂都变成一个直径三丈（10米）左右大的太阳一般的阳神。
阳神呈现出金黄色，与外围如同日冕、日晕一般的功德金光混在一起。
当他的阳神刚刚彻底成型时，就如同太阳从海平面上刚升起那一刻，景色无比壮丽，“红日初升，其道大光”。
整个死亡谷空间被照得一片明亮，而且霞光瑞彩、虹霓、祥云到处都是。
天空中隐约有仙乐盈耳，天花乱坠，大地上初冬之日，也瞬间开放了无数鲜花。
总之，段宇钟的阳神，好比太阳一出现，就改变了整个地球黑夜面貌一样，他的阳神也彻底改变了死亡谷的景象。
而且，无数的波动以他的阳神为中心向着四周散发出去，然后，天地间一片震动，一道玄奥的波动随之凭空出现，突然就印入他的阳神中。
莫名地，段宇钟就对自身的情况了若指掌。他知道，自己虽然已经成功度过雷劫，成就阳神，但其实阳神凝炼度还远远不够，远远比不上昊天阳神和紫微帝星神格。
所以虽然看起来还比昊天阳神大，但实际上实力仍然远远弱于昊天阳神。
就在段宇钟的阳神完全形成时，已经持续了近两个小时的雷电就突然全部停止了。
而冥冥中，随着那个玄奥波动，这片天地就自然而然地将一道信息打入段宇钟神魂中。
这让段宇钟对现在自身的情况有所了解。总的来说，段宇钟现在真正成仙了。
他的神魂已经成就了阳神天仙境界，从此身外有身，阳神聚则成形，散则成气，千变万化。
可以真正做到入水不溺，入火不焚，不生不死，不垢不净，而且可以元神分化，直到分身千万。
此外，他的神魂可以变成人形以及各种他自己熟悉的动植物和事物，而且有质感。
要是现在他有天罡三十六变、地煞七十二变的法门，他就马上有孙悟空的本事了。
毕竟，这些法门是佛教、道教无数修行前辈总结出来的洞彻各种生物结构和法则的法门，有了他们，就可以很好地利用阳神进行变化。
但段宇钟没有这种师承，只好从头摸索。
阳神也可以轻松驱动万吨重物，“移山填海”不再话下，完全不像阴神那般无力。
从今而后，地球上能伤害到他的神魂的东西，已经不多了。一切阴魂，kao近他的阳神，就如同kao近真正太阳一般恐怖.
而物理方面的东西，可能只有激光和核武器能够伤害到他了。等他将肉身也再次向纯阳体质进化后，他就真正成就真仙了。
如今虽然成仙，但用《西游记》里的话来说，还属于太乙天仙，属于太乙散数，未入真流。
但即便如此，他也已经达到了凡界能够承受的极限，还好是在死亡谷这个特殊空间中，要是在外界，他这次渡劫，肯定会影响到整个昊天元气海。
其动静，绝不会亚于通古斯大爆炸。
而凡人在修仙时，有多种法门。整体上，仙分五等，最下一等是鬼仙，其实只是阴魂比较纯净，可以保持记忆或者受人香火而已。
之后是人仙，只是凡人修了某种术法，能够百病不生，身体强固，寿元较长而已。
后来，内丹之道盛行，人们也将刚结成金丹的修士称为人仙。理论上，人仙的寿命有150岁。
然后是地仙，地仙也就是陆地神仙。修成地仙的人，身心内外及其纯净，并已经脱胎换骨。
已经可以飞行，可以接受鬼神朝拜，可以出入洞天福地，十洲三岛的仙境。
他可以对应内丹道中的元婴修士，理论上，其寿命可达500年。
而神仙，是地仙、天仙乃至鬼仙受了神职后的称呼，区别不在境界，而在于有无神职。
而有些专修神魂，成就了阳神的仙人也可以称作神仙。
而天仙是最上乘的，张伯端的《悟真篇》里有云，“求仙须是求天仙，唯有金丹最得端”。
在古代，凡是能够飞升到天界的，都可以叫天仙。而古代，成仙还有存神守窍、立下大功德被仙界接引和服用外丹等办法。
传说中西汉刘安炼出仙丹后，举家拔宅飞升，连家中鸡犬也跟着飞升，正所谓“一人得道，鸡犬升天”。
但后来，随着天地灵气的锐减，外丹术和存神法日渐没落，仙界也不再接引，成仙之途基本只剩下修炼内丹术一途。
修炼内丹有个好处是，只要金丹结成，至少可以保住自己一灵不昧，寿元尽后，还能转世重修。
宋元以来，大多号称仙人的，比如全真七子这类的仙人，大多只是修成金丹的人仙。
而要想成就天仙，还得一步步修元婴、元神，然后让元神和肉身合一，最终度过雷劫，然后才能成就天仙。
而且还比较高级，一来就是真仙。而如果那些只修神魂的，神魂渡劫成了阳神，虽然可以飞升天界，但没有肉身，或者如同段宇钟这种，肉身还未达到纯阳境界，就只是太乙散数未入真流。
第113章 昆仑仙山
“太乙散数，未入真流”也就是一些小说中描绘的散仙，因为没有肉身，还是有种种不便，而且还会有越来越强的雷劫加身。
凡人渡劫，需要分成三次以上，利用春雷来渡劫。而且，需要法宝、灵药，也需要肉身提供神魂所需的能量，所以，就算专修神魂的，在渡劫前也不能抛弃肉身。
只是，专修神魂的与修内丹的区别是，专修神魂的不结金丹，不炼元婴，肉身在渡劫时可能只有金丹期的人仙的水准，渡劫后肉身就被抛弃了。
而段宇钟的修炼很特殊，也有些像专修神魂的，但他的肉身因为机缘巧合，已经有地仙水准。
而且因为有雷电异能，肉身已经开始向着天仙的纯阳体质转化了。
一般修士要渡劫成就天仙，无一不是修炼几百年，意志经过千锤百炼，根本不会感觉痛苦。
而且，几百年的修炼，让他们勘破了世俗的一切，也积累了无数功德，可以获得天地承认，也可以避免心魔，或者在心魔劫中帮忙护住本心。
否则无法渡劫成功。此外，如果连着肉身一切渡劫，就会有风劫、火劫、雷劫、心魔劫，为的是连肉身一起锤炼，从而将重浊的凡躯转化成轻灵的纯阳仙躯。
但段宇钟心魔劫已经在之前2013年的时候就度过了。肉身则没有跟着渡劫，所以只是神魂度过了雷劫。
而因为这里特殊的环境，他体内又同时具备了庞大阳力、生机，无量的气运、功德，还有强大的神魂，所以，他才能修行仅仅两年多，就度过雷劫，成就阳神天仙。
这种速度，就算放到上古封神以前，金仙遍地走，天仙不如狗的世界，也是很让人羡慕嫉妒恨的。
但要是了解到他身上的昊天上帝和时空道尊两个大神的化身，还有时空宝镜、传国玺法宝两**宝。
有如此雄厚的资本，他的这点成就也就算不了什么了。而要是在末法时代以前，他已经可以被仙界接引飞升或者被授予仙官神职了。
但现在，段宇钟只是接到了一道信息，只是这道信息的含量很大。
随着他对这些信息的解读，他不但明白了修仙的境界，还获知了死亡谷中的一个惊天大秘密。
而正当他在翻阅死亡谷的秘密时，凭空又是一道玄奥波动出现，以迅雷不及掩耳之势向着段宇钟的肉身和阳神一卷，段宇钟什么反应都来不及做就被摄进了一个神秘空间中。
关于死亡谷的秘密，也只来得及了解死亡谷雷电异常的原因。其实很简单，就是外面有通天神火柱和太极八卦图两**宝形成一个阵法，守护着里面的一个仙境空间。
由于末法时代，灵气锐减，只保留了震卦发动雷电的功能。这还是因为昆仑山作为万山之祖，龙脉源头，底蕴无比深厚，才支持到现在。
而段宇钟能在这里完成渡劫，还多亏了他之前从上游开始洒入的三光神水，不但补充了法宝的能量，还唤醒了法宝器灵，才能让法发出如此多的闪电。
不然他只会碰到一些自然雷电，电不死他也就停止了，不会一直电下去。
事实上，电了一个多小时后，器灵已经想停止了。只是段宇钟用神魂靠自己真本事渡劫，无意中符合了器灵使命，最终让段宇钟成功渡劫。
但正当他要进一步了解死亡谷的内幕时，他就被卷进去了。当时段宇钟只有一个念头：“难道就这样飞升了吗？噢，不！我在地球还有很多事情要办呢！”
很快，段宇钟就发现，原来是虚惊一场，再说飞升怎么可能这么容易？何况这还是在末法时代？
此时的段宇钟，被卷到了一个如同巨型体育馆一样的巨大空间中。
不过，空间虽大，却不空旷，只见八根直径十丈，高百丈，依八卦方位排列的八根通天巨柱，就占去了空间的一半以上。
再看地面，整个就是一个巨大的太极八卦图。八根柱子处于八卦位置。而段宇钟就站在太极八卦图的阴阳鱼中。
段宇钟福至心灵，依照他被卷进来之前接受的信息，将自己的阳神展开，包裹着整个空间，发动神火，灼烧柱子和地面，并且联系小千世界，输出混沌元气。
然后，段宇钟就感觉，脚下的太极八卦图和周边的八根通天巨柱，如同干旱了亿万年的沙漠，而他的神力和混沌元气，就如同大海中的水。
但是海水虽多，倒进沙漠中，却有多少吸收多少，仿佛是个无底洞一般。
还好，仅仅半个小时左右，当他的神力消耗过半时，这些柱子和地面有了反应。
只见这些柱子突然出现了滔天烈火，就连段宇钟现在的体质，也感觉如同凡人面对钢铁高炉中的钢水一样。
瞬间就有一缕头发枯焦了，全身皮肤也被烫的很难受。还好烈火一闪即逝，段宇钟的手上就出现八个如同中指一般大小的黄铜棍，铜棍上有神秘的符箓纹饰，入手十分沉重。
原来，这就是八根通天柱子的本体——通天神火柱。而与此同时，一眨眼间，整个空间中哪里还有通天柱子的影子？
紧接着，地面上一阵金光闪耀，太极八卦图飞快地转动起来，一直转了九九八十一圈，段宇钟手上突然出现一个八卦镜。
而后，这八根小棍和八卦镜就突然进入段宇钟的身体中，在他广阔的黄庭空间中，五座巨山之间，又变成八根通天巨柱和太极八卦图地面，在段宇钟黄庭宫中安了家。
而这时，太极八卦图地面也彻底消失了，段宇钟又突然出现在一个更加巨大的空间中，或者说是一个小世界中。
里面广阔无边，目测至少有半径一千多公里。而奇特的是，如此巨大的空间中，一座大山就占了绝大部分。
空间中，一眼望去，其主体是一座顶部十分平坦似乎被削掉一截的巨大山峰。
段宇钟看过的泰山、天山等名山都非常巨大巍峨，但比起这座巨山，真是小巫见大巫。
就连珠穆朗玛峰，与之相比，也逊色得多。整座巨山，半径三四百公里。拔地而起，相对高度有六七千米。
从山脚到山顶，自然形成了七个不同的植被带，或者说是七层台地，每层台地宽达几十公里，两层台地之间高度有近千米。
台地上相对平坦，但也有峰峦、悬崖、山谷、深潭、高原等地貌。最顶端则是皑皑白雪和仿佛亘古不变的冰川。
还有九道飞瀑从顶峰向巨山的不同方位下泄，降落上千米后，才形成九条山涧溪流。
九条溪流到了山脚，已经形成几十丈宽的九条河流，九条河流流在平缓的山麓上向空间外围流淌了几百里后，各自流入九个如同刀砍斧劈的峡谷中。
九个峡谷宽只有三十多丈，两边山崖如同墙壁一样陡直，耸立三百多丈，如同九个天然门户。
而且，这九个峡谷似乎就是九个门户，因为峡谷中隐约可见倾颓的巨石废墟和桥墩一样的建筑。
不过，此时，九个瀑布，九条溪流、河流中都没有水，只是能看出明显的河道，七个植被带中，也没有植物，只是山麓上还有些绿草和野花。
整座巨山上，隐隐可以看到不少残垣断壁、断碣残碑。仿佛整个空间，都是一个被废弃的巨大园林。
虽然整体看上去，这是一座巨山，但山上，又分出了至少七个层次，每个层次上，都有山峰、悬崖、山谷、深潭等景致。
只是，这些美景都已不在，没有植物、动物，除了山顶冰雪外，水也很少见，建筑成了废墟。
而段宇钟现在，就站在其中一个峡谷前面。
此时，接收了八根小棍和那个八卦镜后，段宇钟已经知道，这就是传说中的有天帝下都、元始天尊道场、西王母行宫之称的昆仑仙山。
虽然如今只剩下废墟，但当年的规模基本还在。而通天神火柱和八卦镜既是两件法宝，也构成了守护仙山的大阵和进出这座仙山的门户。
通天神火柱是云中子的宝物，这个太极八卦镜本是阐教十二金仙之一的赤精子的阴阳镜。
后来，在阐教诸仙遗弃昆仑仙山时，为了守护仙山中众仙留下来的东西，他将阴阳镜也贡献出来，并且由元始天尊重新炼制，结合太极图和先天八卦，炼制成太极八卦阵阵盘。
使得这个宝镜比通过天神火柱还厉害，并且它的器灵也主导了昆仑仙山的防御阵的运转。
这座仙山虽然附着于现实中的青海昆仑山附近，也在死亡谷开了一个出入端口。但事实上却是在另一个次元空间中，也就是在传说中的天界或者仙界中。
而段宇钟收取了两件法宝，这座仙山也只有他才能自由进出了，相当于他的私有之物，这与时空宝镜中的小千世界也没有多少区别了。
第114章 误启传送阵
虽然只是获得了一座荒废的仙山，但段宇钟还是异常激动，遥想当年，昆仑仙山高达万仞，方八百里。
里面有瑶池、有能长出美玉的琅轩玉树，有凤凰鸾鸟，有四五丈粗的参天大树一般的稻子。
其余金台、玉楼、珍奇异兽，无所不有。段宇钟坚信，有了混沌元气和三光神水，将来一定可以恢复这座仙山的灵气和大部分美景。
而后，由于仙山一片荒凉，段宇钟也没有心思一一观赏，直接心念一动，脚下就生起一朵白云，载着他，几分钟后就飞到了山顶。
这时，他才发现，山顶中央还有一个半径100多公里的近似圆型的巨大天池。
天池边上，有九个缺口，想必当年，天池溢出的水就会顺着缺口流下，形成九道瀑布。
而这时，天池中积满冰雪，只是通过天池周边巨石砌成的池壁、栏杆，可以看出天池的轮廓。
天池周边，也有亭台楼阁、桥梁轩榭等各种建筑遗址、废墟，比圆明园还荒凉。想必当初这里就是昆仑仙山著名的瑶池了。
段宇钟大致看了一下，不胜唏嘘，从这座仙山的规模来看，就可以相见当年昆仑仙山的盛况，哪知就成了现在这样残垣断壁、衰草离披的凄凉破败的景象呢？
段宇钟感慨了一番，按照之前收进身体的两个法宝的指示，直接走向山顶的一道石壁面前。
段宇钟走到这个几丈高的巨大石壁前，根据八卦镜的提示，双手对着石壁输入阳神神力。
刚开始，所有神力也如同将水倒入沙漠，又如同泥牛入海，消失得无影无踪。
过了好一会儿，当他的神力又消耗三成时，石壁上才显示出一道一人多高的石门。段宇钟握住石门上的一个圆球轻轻一转动，石门就自动打开了。
段宇钟怀着好奇的心情走进石门，厚达一丈的沉重石门很快就自动关闭了。
经过一条长长的甬道。映入眼帘的是一个巨大无比的洞室大厅，段宇钟第一感觉就是这是一个古代的天文馆。
洞室大厅占地几千亩，头顶是穹窿形的，通体为光滑的黑曜石，中间镶嵌着无数闪闪发光的晶石构成的星宿，如同真正的苍穹。
再看地面，高低起伏，错落有致的山川河流如同惟妙惟肖的沙盘，或者是缩微的世界地图。包含了世界上大部分地区的地形。
在大厅中央，是一座占地几亩的高台，上面有无数圆球，几乎每个圆球上面都套着黄铜做成的圆环，原来是许多浑天仪、天象仪、简仪等仪器。
所有仪器都保存完好，只是看起来暗淡无光。而整座高台呈方金字塔形，就如同一个祭坛。
段宇钟走上高台，按着八卦镜法宝的指示，对着高台正中的星盘图形输入神力和混沌元气。
结果，段宇钟体内的神力和混沌元气如同滔滔江水一般，刚一接触到星盘图形，就飞速从体内涌出。
段宇钟立马后悔了，他没想到，堂堂昆仑仙山，这一切事物，全部都像饿死鬼投胎的一样，每个都迫不及待地拼命吸收他的神力。
不知不觉中，他的神力已经只剩不到两成了，而且也没有恢复，但现在，又被高台不停地吸收神力。
很快，段宇钟感觉自己的神力就要被吸干了。他想拿开双手，停止输入神力，却没想到自己仿佛是一个武林高手，被人用吸星**吸住了双手，怎么也挣不开。
一时之间，段宇钟又是懊悔又是恐惧。他知道，这几天接二连三的奇遇让他亢奋了，大意了。
他明知道昆仑仙山的一切都是因为灵气缺乏而荒废的，前面两件法宝和石门队神力的需求都很变态，
他自己的神力都已经被吸掉大半了，还不吸取教训，依然不自量力地再次对着这个神秘高台输入神力。
一看这高台的体格和那些神秘的仪器，圆球，就知道其胃口很不一般。
虽然这里的一切看起来正而不邪，但总归是超出了段宇钟的能力范围，他可不想莫明其妙地“牺牲”了。
就算不会“牺牲”，莫名奇妙地被吸成人干，也很倒霉。于是他用意识紧急呼叫昊天阳神和时空道尊，企图借助他们的力量挣脱这个高台的吸力。
哪知道结合昊天阳神后，昊天阳神的神力也开始源源不断地涌入高台中，这更增添了段宇钟的恐惧感。
一时之间，段宇钟仿佛看到了《天龙八部》中，被段宇钟吸走内力串成一串的众多武林高手的场景。
于是，刚刚联系上时空道尊，段宇钟就赶紧调动传国玺法宝慌不择路地开启了时空穿梭。
这是他想到的摆脱目前困境的最好办法。哪知道，时空道尊的时空之力，也同样被这个高台如同饕餮一般不停地吸收。
“这是怎么回事？”段宇钟彻底懵了，“难道连昊天阳神和时空道尊加在一起，也不是这个神秘高台的对手？”
他赶紧用神念发出信息，询问时空道尊和昊天阳神：“这是怎么回事？”哪知道他们都没有回复。
段宇钟修炼进展太快，根基不稳的恶果，现在就体现出来了。
他虽然已经修成阳神天仙，当时境界也达到了。但没有经过足够磨练，遇到危险就慌乱起来。
在这一刻，段宇钟无比慌乱，尽管他已经确定昆仑仙山和之前收取的两个法宝不会害他。
也隐约感觉自己没有危险，但他一想到原本如同巨大太阳一样的阳神，如今缩水城苹果大小，而且还在不断缩水，他就关心则乱，惶恐、慌乱不已。
他不知道，这时的昊天阳神，主力正在西域省，护住天山山神和长生天分身，全力阻挡绿教主神的反扑、
所以对段宇钟没有回应，察觉他似乎继续神力，就输送神力给他。
而这时在小千世界中，时空道尊摇摇头叹道：“唉！你何必这样着急呢？难道你没发现，你的阳神虽然失去了很多神力，但却变得越来越精纯了呢？
再说这不还有我吗？”不过，既然段宇钟已经迫不及待地下达了穿越时空的命令，他只有执行。
而且，以他这种心性，的确需要磨练，让他穿回二号时空，用120倍的时间加速，磨练一下也好。
于是，时空道尊就分出一股神力，挡住了高台的吸力，与此同时，也使用时空宝镜开启了到二号时空的随机传送。
说是随机传送，只是地点不定，而时间在现代是9月9日，在二号时空则是1008年过后的44年，也就是1052年。
哪知段宇钟正在拼命挣扎，猛然间突然吸力消失不见，他就因为惯性跌了一大跤。
以他阳神天仙的力量，猛然被闪了一下，就跌出了上百米，而在这时，时空宝镜刚刚将时空漩涡开启。
段宇钟在进入时空漩涡之前，身体跌飞出去，砸进了高台中的仪器群中。
正好压在了一个圆球上，而与此同时，似乎高台吸收能量也达到了一个临界点，整个高台都瞬间“天上”地下，发出七彩光芒。
原本看起来如同石球的大圆球和黄铜一样的圆环，都发出了神秘莫测的光芒。
而且，这些大圆球还飞速地旋转起来，如同天体在运动。很快，就在时空宝镜的漩涡在启动穿越的这几分钟之内，高台也突然出现一个方形的门户。
这时，从地上爬起来已经站进时空漩涡的段宇钟看到这道神秘的门户，感受其中浓浓的时空气息，他的嘴巴张得老大：
“尼玛，不会这么巧吧？这他么也是一个时空门，那这个高台难道是传送阵？怪不得会如同无底洞一样吸收如此多的神力和混沌元气！”
“唉等等，咱们各穿各的，时空门老兄，你怎么粘上我的时空漩涡来了？”
段宇钟再次大惊失色，此时的他，失去了几乎所有神力，心性也仿佛倒退回修炼前的那种样子了。
他惊恐地看到，时空门和时空漩涡好似异性相吸一样，互相看对眼了，一见面就本能地互相kao拢，然后就粘在一起，形成一个内方外圆的时空门，将段宇钟彻底容纳进去。
与此同时，高台上之前被段宇钟压在身下的大圆球也发出一道如同激光一样的光芒，直冲太空。
已经耗尽神力，又连番激动惊讶恐惧的段宇钟，只来得及大叫一声：“噢，不！谁知道你们要把我传送到哪？”就晕了过去。
第115章 再次登月
而事实上，这一刻，两个传送门合在一起。古老的传送阵和段宇钟他们的时空宝镜结合在一起。
其几乎同时发动，要将段宇钟传送到哪里，时空道尊也不知道了。
他只有控制时空宝镜，分出神力护住已经失去所有阳神法力的段宇钟的肉身。
其他只能听天由命了，因为即便只是他控制时空宝镜让段宇钟穿越，这个过程也无法中途停止，何况现在还涉及到传送阵？
原来，之所以搞成这样，是因为通天神火柱和太极八卦镜两个法宝的器灵对于昆昆仙山内部的情况也知道得不多。
或者说是，他们因为才苏醒，觉醒的记忆不多。他们不知道，其实这是一个传送阵，只知道这个高台好似他们的同类，极其需要混沌元气。
所以他们在融入段宇钟身体，陷入沉睡前发给段宇钟的信息，只告诉段宇钟如何做。
结果段宇钟因为很亢奋，一时没有察觉他的神力已经消耗得差不多了，低估了这个传送阵对能量的巨大需求，于是就产生了这样的意外。
不知过了多久，等段宇钟醒来时，却发觉自己躺在一处荒凉至极的地面上，地面冰冷之际，让他原本寒暑不侵的体质也冷得受不了。
凝神内视，他身上倒是没有什么问题，只是五脏神都在地球，昊天阳神不知为什么，没有跟过来。
其实昊天阳神在他开始穿越那一刻就切断了与他神魂的联系，留在了现代时空的西域省中了。
而后联系时空道尊，时空道尊却因为这次意外穿越，耗费了太多能量，主要是传送阵耗费能量太多了。
而且，隔得又很远，时间流逝不同，难免反应不及时。更重要的是，时空道尊察觉段宇钟没有太大危险后，有意磨练他，于是也暂时切断了与他的联系。
联系不上两大靠山，段宇钟此时也冷静了下来，知道自己之前的表现实在太差了。
先贤有云：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”怎么能这样失态呢？
而他现在，虽然不知道在什么地方，识海中，他的阳神也因为耗尽神力，而只剩下拇指那么大一团金光。
由于阳神几乎耗尽神力，原本依附在阳神外围的浩气长虹和功德金光也分离出来，暂时寄居到传国玺法宝中。
可以说，他的识海中是这两年来最冷清、最虚弱的时候。
但毕竟，他还有传国玺法宝，还有地仙级别的肉身，天下之大，何处不可去得？
再说，之前他实力增长太快，又一直很依赖两大靠山和两**宝，如今，他们大多不在，正好磨砺一下自己。
凤歌的《昆仑》小说中有一副对联：“横尽虚空，天象地理无一可恃，可恃者唯我；
竖尽来劫，河图洛书无一可据，可据者皆空。”这副对联非常对段宇钟的胃口，以前段宇钟可是将其背下来反复咀嚼揣摩的。
其实，段宇钟以前一直独来独往，觉醒的皇帝记忆，皇帝也是孤家寡人一个，没有什么可依靠的，一切都要靠自己。
只是后来，获得奇遇，有了强大靠山和强**宝后，他不知不觉中有了依赖心理。
虽然没有用之胡作非为，但却对他的心性有很大影响，事实上也阻碍了他的成长进步。
虽然他境界增长很快，两年时间就先是修成地仙，然后过了几个月，又修成了阳神天仙。
但还是没有拥有一颗真正的强者之心，心性的境界也不稳固。顺境当中还好，一身处逆境，就原形毕露。
就拿这次来说，危险都还没有降临，他就慌乱起来了。这未尝不是他的潜意识中心虚所致。
虽然他境界和实力增长很快，但这一切都来得太过容易，就如同一个穷人中了大奖，一夜暴富，然后就用金钱的力量，过起了人上人的生活。
而其内心深处，对于金钱就未免看得更重，生怕失去，然后自己被打成原形。
段宇钟也是如此，刚开始，他获得传国玺法宝时，还比较淡定。但后来，奇遇接二连三，尤其是进入14年，短短几个月，接连修成地仙和阳神天仙，对他的冲击力是异常巨大的。
而且，依靠体内两大靠山，身上两**宝，还有他体内的神魂，他不但在一号时空战胜了佛教大神，还在现实中与绿教主神都战了一次，并全身而退。
而现实生活中，他基本都是心想事成，如此，他在潜意识中，未免如同暴发户执着于金钱一样，执着于他比较轻易得来的阳神法力。
因此，当他发现，使用阳神法力不能带来更多好处时（收了通天神火柱，太极八卦镜两**宝后，他就已经拥有昆仑仙山了），
他关心则乱，又很后悔，于是不知不觉就心理失衡，其在之前危机中的表现也是大失水准，比他渡劫成仙前还不如。
这也许也是一种劫数，类似修士到一定阶段，会失去所有法力的“真空劫”。
这时，就要考验修士修真的目的是否正确了。如果修真是为了弘扬大道的，有无神通法力都照样行道，自然能够安然渡过此劫。
但如果修真只是为了神通法力，名闻利养，世间功利，那一定会心态失衡。如同蜘蛛侠也曾一度失去异能一样。
现实中，这种类似的事情也经常发生。比如学生的学习，如果是为了兴趣爱好，是为了个人成长，那么这个学生即便是在高考前这种紧张时刻，也会过得很充实，学得很顺利。
但如果是为了名次，为了与别人攀比，为了满足家长期待，为了进入以他目前实力难以考取的名校目标等等外在的东西。
那么这样的学生大部分会在高考前那段时间感觉到一种炼狱一般的生活，很多人都会心态失衡，不但没有进步，反而倒退了。
功利心越强的人，受到的不良影响越大。
还有一个例子，有个走钢丝的高手，几十年一直没有出什么问题。但有一次，因为有个大人物要来看他的表演，他在比赛前反复告诉自己一定要成功，绝对不能失败。
结果比赛那天发挥失常，掉下钢丝摔死了。
而段宇钟大概是因为昏迷了一段时间，如今冷静下来，又失去了大部分外物，没有了依仗，心思反倒更加清明起来。
他明白，自己这是在渡“真空劫”，要是能够依靠自己的能力渡过，将来就是一片坦途。
而事实上，就算有危机，时空道尊和昊天阳神也绝对不会抛弃他的。
他们现在没有回应，肯定有他们的原因，说不定，他们也是在考验段宇钟呢！
其实之前就有过这样的先例了。段宇钟那次渡心魔劫，时空道尊也没有插手。
其实无论是谁，很多事情都只有自己面对，别人不能代劳。就算一时找了代替，将来也要付出代价。
说来话长，其实这些思绪也只是一瞬间就闪过了。段宇钟从地上爬起来，决定探索一下四周的地方。
但没想到他一走，就跨出了好几十丈，轻轻一跳，就跳起了几层楼高。
这是怎么回事？段宇钟敢保证，他并没有动用任何神通，只是普通走路。
就算他已经是地仙的轻灵身躯，也不可能这么夸张。然后，段宇钟又发现这个星球上没有大气，由于他能够内呼吸，也可以闭气很久，之前就没有注意到。
等他想呼吸空气时，却没有呼吸到，还好虽然小千世界联系不上，传国玺空间在之前的几次成长中，已经进化出一万平方公里的生命空间，里面也有空气。
而传国玺空间中，饮水和食物也不缺，作为穿越的“飞船”，以及时空道尊自动进行的跨时空贸易的重要一环，传国玺法宝空间中经常会储存着很多商品。
民以食为天，食品更是因有尽有，还有不少是小千世界中出产的顶级食品。
所以段宇钟心里很笃定，就算是在外星球，他也可以生存下来，然后再想办法回去。
而以目前情况来看，他已经有所猜测，看来自己是到了月球上了。
尤其是在他看到几处环形山后，更加笃定了。月球表面虽然荒凉，但很光滑，还有环形山、平原、悬崖峭壁、裂缝等地形。
而这个星球上也有。只是，他没有找到自己去年建的那几个祭坛，因此断定，他可能是在二号时空的月球上。
但是，如今，他走了好久，也一直没有看到地球，因此，段宇钟猜想，他可能到了月球的背面。