第九百五十三章 神灵藏宝（上）
开天奥秘随着盘古氏身陨消失在上古洪荒都是一个公认的事情，但镇元子等少数一部分先天神祗却并不这么看，他们觉得盘古氏遗族不单单继承了盘古氏的造化之力，也同样继承了盘古氏所见的开天奥秘。只不过，碍于他们本身的实力等等原因，开天奥秘隐藏在他们的神魂之中，随着血脉一代代的传下去。
只不过，猜疑归猜疑，但却没有人敢像鸿钧氏询问这件事，盘古氏身陨，女娲氏轮回之后，合道天地的鸿钧氏已经算是先天神祗中最强的存在了，而且借着天地威势，恐怕所有的先天神祗一同上都不一定能够将鸿钧氏拿下。因为有鸿钧氏这座高山挡着，有关开天奥秘的事情就逐渐沉寂下去，最终直到洪荒破碎都无人知晓。
别说其他人了，就连徐长青在猜测圣墟竟然还存在一个活着的盘古氏遗族后，内心也难免生出异念来。毕竟这个开天奥秘实在太吸引人了，因为开天奥秘涉及到了道外大道，不在天地三界之内，掌握了开天奥秘就真的算是跳出三界外了。
只不过，内心的异念刚刚产生出来，就很快被徐长青压制了下去。并非是他对这开天奥秘不感兴趣，而是他很清楚，即便是得到了盘古氏遗族，能否从其身上得到开天奥秘也还是个未知数，就算得到了开天奥秘，他恐怕也不可能将其掌握。当年盘古氏对开天奥秘也未必做到了完全掌握，否则的话，他也就不会陷入到了天地大劫之中，最终落得个合道洪荒的下场。
在冷静下来后，徐长青又重新将自己的种种猜测整理了一遍，最终只剩下了一个疑问。那就是玉虚宫是怎么知道圣墟拥有一个盘古氏遗族的，又是怎么引导圣墟侵入仙宫的？
徐长青能够知道盘古氏遗族，知道开天奥秘。全都是因为拥有先天神祗镇元子的残缺记忆，掌握了大量上古洪荒的秘闻秘史。照道理说玉虚宫不应该知道这些事才对。因为无论是盘古氏遗族，还是开天奥秘都从未见诸过文字，而且只有很少一些先天神祗才知道这些事情，其他洪荒存在，即便是上古龙族这样可以和先天神祗比肩的强大存在，对此都是一无所知。
虽然玉虚宫从创立之初，就自言传自上古，但实际上所有人都很清楚。玉虚宫是得到了上古玉虚宫的传法遗迹，和青羊宫一样，全都是各代传承、遗址传承。玉虚宫即便是玄门正宗，上述到洪荒时代玉虚宫之主，也算是盘古一脉，可玉虚宫遗留下来的典籍内是绝对不可能存在盘古氏遗族、开天奥秘等等文字的，所以如果玉虚宫知道盘古氏遗族，也知道开天奥秘，是从玉虚宫遗迹之内得到的，只有可能是从一个上古洪荒存活下来的先天神祗那里得知此事。而且这名先天神祗的地位绝对不会比镇元子差。
想到了这里，徐长青脑海中立刻浮现出了数个身影，然后逐次否决。最终只留下了四个。这四个中的三个就是当年徐长青遇到的三清至尊，剩下的一个就是化身千万、轮回不止的女娲氏。
徐长青感觉到自己知道的事情越多，心中的疑问也就越多，所有的疑问纠缠在一起化作一团乱麻，将所有的秘密隐藏起来。想要解开乱麻，首先必须要找到乱麻的一个头，而和元虚真人见上一面，就是找到这个头的最快方法。
在徐长青看来，既然元虚真人能够接受抛弃过往一切。潜伏圣墟数千年这样一个重要任务，那么他就肯定是知情者之一。从他身上能够解开不少疑问。
想到这里，徐长青就立刻用尼奥达尔留下的传讯神器。催促尼奥达尔就安排他和元虚真人见面一事给他一个准信，如果不能通过尼奥达尔去见元虚真人的话，徐长青就有必要自己找其他方法往圣墟核心下的冰封地狱走一趟了。
或许是因为徐长青催促的语气令尼奥达尔觉得自己欲擒故纵的方法生效了，也或许是因为尼奥达尔在神殿星海域要办的事情已经快要晚成了。总而言之，就是一直对安排面见元虚真人一事拖沓的尼奥达尔在接到了徐长青的传讯后，便很快做出了决定，给了徐长青一个明确的时间，说到时会过来找徐长青商量面见元虚真人一事。
虽然现在距离这个时间有点长，还需要等待半个月，而且这还不是最终面见元虚真人的时间，可能中间安排还需要十天半个月左右，但好歹有了一个明确的日子，徐长青也就不再显得那么着急了，他正好可以趁着这段时间的空闲，将赫尔墨斯的藏宝找出来。
因为第一张图给徐长青带来的启示，让他感觉到或许对神殿星了解得越多，或许就能够越靠近圣墟所隐藏的秘密，所以他对那本德鲁伊神族所编撰的神殿星资料大全，不再是抱有单一的目的，而是真正像看一本拥有大道真意的经典那样从头到尾的仔细去
虽然徐长青本身不大看得起异界的这些典藏书籍，觉得这些典藏书籍之内蕴藏的大道真意实在不值一提，但他却也不得不佩服，异界对有些事物的细致观察程度远远不是东方一脉的昆仑三界可以匹敌的。在徐长青手中这本资料中记载的内容之详细，分类之细微，实在叹为观止。不说其他的，单单是一种在神殿星看似普通的常见树木，就在书中被分成了三十多中大类，上百种小类，甚至还在后面详细记载了每一种类树木生长的整个过程。
通过阅读这本书，整个圣墟大到天地星象，小到蝼蚁尘埃都以最为简单、最为细致的方式呈现在徐长青面前，让他可以从另外一种视角俯瞰着世间万物的奥秘，对天地存在的缘由有了另外一种认识。
将资料合上后，徐长青微微闭上眼睛，仔细的回忆起了资料中的所有内容。不得不说，徐长青在回忆内容的时候，他的九流大道也在逐渐的演变，不少存在缺陷和遗漏的大道法则完善巩固，其中以天地相生之道最为显著。在天地相生之道出现长足进步的同时，金仙本体周围也产生出了一股天地相生之道的大道之力，虚空中的混沌罡风在大道之力的牵引下，化作了远远超过以前的精纯灵气，尽数灌入到了金仙本体体内，令其原本缓慢提升的法力境界在短时间内提高了一个层次，使得金仙本体感受到经脉中有种从未有过的满涨感。
天地相生之道的完善和金仙本体法力境界的提升并不是徐长青最关注的事情，他所关注的事情是天地相生之道在更为完善的同时，开始演化出了与之对立天地相克之道。天地相克之道和天地相生之道之间的关系就像是太极中的阴阳一样，既是对立，又是同源，两者变化互换，组成了生克之道，进而产生出了造化大道。
徐长青以前因为天地相生之道实在太过完整，使得他很难再通过通常感悟大道的方法来，悟出天地相克之道。然而，现在天地相生之道的变化却给了他一个启示，让他认识到自己其实根本没有必要去悟天地相克之道，只需要不断完善天地相声之道，让其达到极致，产生阴阳逆转、生克变化，从而由天地相生之道向天地相克之道转变，最终完成天地生克之道，进而形成造化大道。
在将所记住的资料全都回忆了一遍后，九流大道的演化也停了下来，缓缓睁开眼睛的徐长青脸上难掩喜色，但随后喜色逐渐消退，取而代之的是一种充满疑虑的凝重。
“这究竟是无意所得，还是有意引导？”徐长青看了看书桌上摆放的那些资料书籍，充满疑色的语气嘀咕道。
也难怪徐长青会如此态度，主要是因为这种九流大道的推演完善实在来得太过容易，太过突然，感觉有些像是天降之财，并且还不是落在地上，而是直接落在他的怀疑，让人拿了也有些心慌不安。
徐长青前不久才得到了一块造化鼎的碎片，现在就又知道有一名拥有造化之力的盘古氏遗族在圣墟中。而转眼间他又从这画有盘古氏遗族所化地脉图的书籍中感悟大道，使得天地相生之道又有了进步，更衍化出了一丝相克之道的大道真意，让他对天地万物的生克造化有了更深的体会。
种种一切感觉像是有一个无形的推手，在徐长青背后推着前进，至于前进的方向似乎隐隐朝向了盘古氏遗族。
虽说盘古氏遗族为大地万物、合道天地、修复地脉之举让人倾佩，但钦佩是一回事，成为他们那样的钦佩对象又是一回事，徐长青是绝对不愿意成为那样为他人献身的存在。
不过，这倒是给徐长青提了一个醒，那就是如果真的到了最后，圣墟、乾坤世界和昆仑三界融为一体，想要将这些天地化作一个整体的最简单、最有效的方法，就是找到一个盘古氏遗族，让其合道天地，将这些天地的地脉全部连接起来。
“莫非是因为这个原因？”徐长青脑海再次浮现出了种种疑问。(未完待续)
第九百五十三章 神灵藏宝（中）
有些问题越是琢磨越是让人心惊胆寒，即便是徐长青这层存在也有些不敢再琢磨下去了，他觉得再继续琢磨下去，或许不等他最终确认他的猜想真假如何，恐怕就已经道心明灭，灵台不稳，魂灭道消了。
“一切事情等见到了元虚真人再说。”徐长青将心中的种种疑问暂时压制下去，暗下决定，随后就将注意力转移回到了最初的打算上。
在细细研读之下，这些资料中的内容已经全部记忆到了徐长青的脑子里，他就像是翻书一样在脑子里查找比对指向赫尔墨斯藏宝的那个兽头，而且查找的时间并不长，结果就已经出来了。
这个兽类头骨有着极为明显的特征，就是长有六目、似人似蛇，且头生尖角，经过徐长青的比对，整个神殿星的万千兽类之中也就只有吠陀神庙的六目娜迦才与之形状相符。
吠陀神庙乃是神殿星婆罗门神族的圣地，在其最为繁荣的时候曾经可以和奥林帕斯神族的万神殿相媲美。只不过，随着婆罗门神族的衰落，族群离开神殿星，迁往第二星环的纯血星后，这个神庙也被废弃，成了婆罗门神族护法神兽六目娜迦的巢穴。
对于曾经足以和三大神族相媲美的婆罗门神族为何会骤然从云端跌落，顷刻衰败到连圣地都不得不放弃的原因，圣墟神灵众说纷纭，但公认的一个起因应该是湿婆的叛逃。
当年湿婆作为新至高神的候选被婆罗门神族重点培养，几乎将近八成的神族资源全都倒向了湿婆，为的就是让湿婆成为圣墟的至高神，婆罗门神族也可借此更进一步，和其他三大神族并列，到时就是四大纯血神族了。
只可惜。婆罗门神族的想法是好的，最终的结果却截然相反。不知道发生了什么事，各族推举出来的至高神候选神灵不约而同的选择叛逃。就连最有希望登顶的奥林帕斯神族的莎维娜、大地母神盖亚等等一些神灵也都叛离了圣墟，湿婆自然也在其中。
如果仅仅只是湿婆一名至高神候选叛逃。婆罗门神族还有可能说是负责主持至高神候选一事的奥林帕斯神族在暗中搞鬼。可现在是几乎所有的至高神候选全都叛逃了，这显然就不是奥林帕斯神族可以做到的了。而且在叛逃之事中，奥林帕斯神族受到的损失也非常惨重，十二主神之一的智慧女神雅典娜一脉差点断了传承，所以将事情都怪罪到奥林帕斯神族身上显然有些说不过去。
因为湿婆叛逃之事的发生，隐藏在婆罗门神族繁华底下的种种问题就像是水中的气泡一样陆续浮上了水面，让平静的婆罗门神族翻腾了起来，短时间内将一个可以媲美三大神族的纯血神族折腾得濒临灭亡的境地。最终还是婆罗门神族的当任大梵天行事果断。抛弃了神族已经腐烂的部分，放下受不住的基业，带领了最为核心的族人离开了神殿星，进驻纯血星，最终得以将神族保存下来。
婆罗门神族离开后留下来的神域自然被周边的神族给瓜分了，其中占据最大一份的就是九柱神神族，除了因为婆罗门神族紧挨着九柱神神族这个地理优势以外，也是因为婆罗门神族叛离的那些神灵绝大多数都是投靠到了九柱神神族。
徐长青要找的那座吠陀神庙也就在九柱神神族所掌控的地域之内，只不过吠陀神庙并非是被九柱神神族占据，它的处境很特殊。名义上还属于婆罗门神族，但实际上已经是无人掌管的空置之地。
纯血神族绝大多数都有自己的圣地，将心比心之下。也同样不希望当自己衰落之后，圣地沦落成为他人的附属之地，希望即便自己消失也依然有一个地方可以证明自己曾经存在过。所以在神殿星有一个不成文的规矩，那就是任何纯血神族的圣地都始终归属于本族，即便那一家纯血神族灭亡了，这一点依然不会改变。
虽然没有纯血神族会去占据婆罗门神族的这个圣地，但这并不代表吠陀神庙就会因此闲置下来，事实上在婆罗门神族离开神殿星后，被婆罗门神族遗弃的护法神兽就开始为了争夺神庙的归属而大打出手。这场争夺战持续了很久。最终在三百多年前有了结果，六目娜迦成了吠陀神庙实质的主人。
纯血神族因为各种原因都会自己创造一些神兽。他们通过收集到的昆仑三界的各种妖兽，加上浊兽血脉。让其成为能够适应圣墟环境的一些神兽。虽说这类根本无法点燃神火的神兽都被冠以统一的称呼，但他们之间的力量却有着极大差异，而力量却并不是衡量神兽地位的重要标准。有的神兽本身没有任何力量，仅仅只是因为外形华美，而被纯血神灵喜爱，养为宠物，地位极高，有的神兽即便拥有智慧和力量，但却因为相貌丑陋，而被神灵厌恶，只能在底层游走。六目娜迦便是那种拥有力量和智慧、但却外形丑恶的神兽，而恰恰是因为它的力量和智慧，才使得它能够在婆罗门神族离开后，脱颖而出成为吠陀神庙的实质掌管者。
在所有的纯血神族中，婆罗门神族最为喜欢创造守护神兽，其拥有名字的守护神兽就有六百种之多，没有名字的更是数以千计。这些守护神兽虽然在一定程度上给予婆罗门神族提供大量战力，但同时也消耗了婆罗门神族的资源，这也是婆罗门神族急速衰落的主要原因之一。也正是因为意识到了这一点，所以婆罗门神族在离开神殿星后，仅仅保留了拥有很大潜力的少量几种守护神兽，其余的守护神兽都被他们遗弃在了神域之中。
其他神族在瓜分婆罗门神族的神域时，自然不会允许自己所掌控的地界拥有不能控制的力量，所以大肆捕杀这些遗弃的守护神兽。面对来自各方神族的捕杀，这些守护神兽没有任何出路，唯一活命的办法就是躲入婆罗门神族废弃的圣地吠陀神庙之中。
守护神兽本身野性难驯，加上吠陀神庙本身的资源不足以供应如此庞大的守护神兽数量，神兽之间的厮杀也就在所难免。
根据德鲁伊神族的暗中观察，整个吠陀神庙之中现在只剩下三个大的守护神兽族群。由于吠陀神庙身处在雨林沼泽之中，这使得被婆罗门神族当作龙之化身的娜迦一族借助地利优势，成为了最为强盛的神兽族群，而娜迦一族的王族六目娜迦则是吠陀神庙现在的实质主人。
吠陀神庙的宝物早就在婆罗门神族离开时一并带走了，剩下稍微有点价值的东西也都落入到了娜迦一族的口袋，除了一些带着婆罗门神族艺术特征的建筑和装饰以外，再无其他价值。德鲁伊神族的神灵为了近距离观察娜迦一族的生活习性曾暗中潜入到神庙之中，生活过数十年，几乎神庙内外每一块砖瓦都被他们仔细查看过，他们甚至在后来将神庙的内外结构以及所有的装饰全都绘画成图，编入到了他们的神殿星大全内。
正是因为德鲁伊神族的行为才使得神殿星的纯血神族可以确定吠陀神庙内没有任何值得他人惦记的宝物，也或许恰恰是这种心理才使得赫尔墨斯会选择吠陀神庙作为他的藏宝之地，出人意料，方才安全。
徐长青在确认了吠陀神庙就是自己要找的地点后，便开始做准备离开自己的锻造工场。
虽然神殿星给予徐长青的自由，比起战神城的浊兽神灵和混种神灵要多一些，但实际上的自由却也只是多出一点而已。战神城的神灵是不能够离开战神城的地界，前往神殿星的其他地方，即便是去到其他星辰大陆，也需要提前支会王政院。而徐长青的情况则稍好一些，他能够离开自己的锻造工场，去到神殿星其他地方，但所谓的其他地方也仅仅只有阿萨神族的神域而已，想要去到其他纯血神族的神域就同样需要像王政院报备，并且还需要得到其他神域的神族允许。
徐长青既然是去吠陀神庙寻找藏宝，自然就不能闹得人尽皆知，所以他必须像尼奥达尔一样，在锻造工场内制造一个替身，来制造假象，而他本人则变化成其他神灵的样子，前往吠陀神庙。
制造替身一事对于徐长青而言非常简单，他只是找到了一个凡人奴隶，施法将其控制，然后制作了一个类似聊斋中画皮一样的法宝，将其全身罩住，化作龙兽分身的模样。之后，他宣布要闭关锻造神器，不见外客，然后就带着巨魔神匠进入早就准备好的锻造室内，从里面将其封起来，让巨魔神匠独自锻造神器，他本人则变化成了九柱神某个下等神灵的样子，没有选择直接横穿战神城的地域，而是绕了半个圈子，从阿萨神族的神域进入九柱神所掌管的沙漠之中。
如果是变化成其他神灵，或许徐长青还不能做到完美无缺，但九柱神神族的神力对于徐长青而言，却了如指掌。姑且不说到昆仑三界之后的事情了，单单是在人间，他就控制了两名真正传承上古的古埃及神灵一族，一名是月神贝丝，另外一面就是太阳神霍尔斯。(未完待续)
第九百五十三章 神灵藏宝（下）
徐长青选择伪装的对象是太阳神霍尔斯一族的纯血半神，他之所以没有选择更为熟悉的贝丝神力作为伪装对象，完全是因为贝丝一族在九柱神神族中人口实在太少了，而且贝丝一族又多为女性，男性很少，若是用贝丝神力作为伪装，很容易引起他人的注意。
太阳神霍尔斯一族乃是九柱神中的王族，其族人出现过数名九柱神神王，族群也是整个九柱神神族中最大的一个，几乎每十个九柱神神族之中就有两个人是霍尔斯族出身。另外，霍尔斯族的神灵喜欢道出撒种，使得其族群之中有大量混合了其他纯血神族血脉的混血半神，这也使得徐长青更加容易的伪装成霍尔斯族半神。
徐长青并没有见过圣墟的霍尔斯族的神灵，他仅仅只能通过流落在世俗人间的太阳神霍尔斯所展示出来的神力进行模仿。
只是世俗人间的太阳神霍尔斯乃是真正的上古异界太阳神，虽然他的神力经过世俗人间天道的消磨和侵蚀已经不堪入目，但毕竟是最为纯正的太阳神神力。徐长青以这种神力作为模仿对象，并且按照圣墟纯血半神的程度进行放大，所展现出来的神灵气质竟然让路上遇到的一些其他族群的人认为他是霍尔斯核心王族派出来进行晋升历练的半神。
霍尔斯族内部的大小族群中，只有出过神王的族群才有资格称之为王族，而王族的半神都会在即将点燃神火之前，在神殿星各地进行一到十次苦行巡游，借此锤炼心性，降低点燃神火时会遇到的危险。虽然霍尔斯王族中真正的神灵并不是很多，但半神却不再少数。而且半神的前三次苦行巡游大多都会选择在九柱神神族所掌控的神域内部巡游，所以在这片沙漠之中会遇到霍尔斯王族的半神也不是什么稀罕事。
感觉到自身还是太过醒目后，徐长青不得不在减弱模仿后的神力强度同时。也略微调整了一下所散发出来的神力气息，让其显得不那么精纯。而是参杂了一丝月神贝丝的神力，让自身看上去像是一个有着霍尔斯族和贝丝族两族混血血脉的半神。
月神贝丝一族的族人很少，他们必须通过和其他神族通婚才能延续贝丝血脉，而最适合与之通婚的就只有九柱神神族中太阳神神系，所以九柱神神族内拥有月神、太阳神两族混血的半神虽然不是最多的，但也为数不少，不会太引人注目。
经过这样调整后，情况则好了不少。徐长青再遇见九柱神神族的人也没有最开始那样醒目，所有的神族族人都仅仅将他看做是族内万千混血半神中的一员。
只不过，徐长青并不知道，当他通过千万化身神通变和龙兽分身自身的特殊体质，模仿出了世俗人间太阳神霍尔斯的神力，并且走入到了九柱神的神域时，在九柱神神域圣城尼罗比斯中心最大的金字塔神庙顶端，突然绽放出夺目的光芒，并且在天空形成了一个巨大的太阳虚影。当太阳虚影出现的那一刻，圣城内所有的九柱神神灵、半神以及拥有神血的凡人全都不由自主的跪伏在地。并且从心底里莫名其妙的产生出了一种敬畏心理，不敢动弹。
整个异况一直持续到了徐长青将自身神力调整之后，而所有人能够动弹的时候。便看到圣城内所有神庙中的神灵全都从自己的神庙内冲出来，飞到了那座最大的金字塔神庙顶端的神殿内，目光不约而同的集中在了神殿中心供奉的神物。
这件神物是一根权杖，权杖杖身是两条眼镜蛇缠绕在鳄鱼身上，眼镜蛇和鳄鱼的嘴都大大的张开着对准了一个类似太阳象征的圆球，圆球表面布满了神秘的符文，而在权杖顶端则是一只带着王冠、张开翅膀的雄鹰双爪紧紧爪扣着下面的圆球。权杖最醒目的地方就是雄鹰的双眼，其中一只眼睛散发出太阳般炽热的火光，而另外一只眼球则散发出月亮一般阴寒的银芒。
“神王权杖怎么会出现这种情况？刚才谁动了它？”这时。站在所有神灵最前列的一名身材极其魁梧、好似小巨人的鹰头神灵首先站了出来，朝主持神庙一切事物的太阳神教大祭司沉声问道。
说话的这名鹰头神灵名叫努图姆。身份非同一般，乃是九柱神神王安的亲弟弟。也是不弱于其他九柱神的一位强大神灵，而他的任务就是镇守圣城，护卫放置在此地的神王权杖。然而，今日这神王权杖竟然出现了异常动静，而且还闹得这么大，这让努图姆既喜又惊。他喜的是放置在这里无数年，已经被当作九柱神神族象征的神王权杖竟然有了动静，而惊的是他对引起神王权杖产生出这个动静的原因竟然一无所知。若是安之后问起，他却一问三不知的话，那么他必然会受到非常严重的责罚，所以他向太阳神教大祭司询问的语气也更像是在质问。
九柱神神族中太阳神神系是最为强盛的族群，如拉族、霍尔斯族、阿图姆族等等虽然各自归属的主神各有不同，但他们都是太阳神神系一脉。正是因为太阳神神系一脉实在太过强盛了，从而使得神族圣城尼罗比斯几乎被太阳神神系完全掌握，而太阳神教也是唯一被九柱神神族承认的神灵教派。
现在聚集在这座神殿之中的所有神灵将近九成都是呈现出了鹰头神灵的外相，只不过每个鹰头的虚实形状都各有不同，而这些不同之处也让他们彼此之间的血脉、神火等等差异显露无疑。在这些太阳神一脉的神灵中，鹰头越接近真实，神火品级就越高，而头颅越是向着鹰的形状靠拢，那么他们的血脉就越是纯正。
在这些太阳神中，等级关系极为森严，那些头颅呈现出隼、鹞等类似鹰形的神灵无论他们的头颅如何凝实，他们都不可能站在前列，而只有那些完全以鹰状头颅显现的神灵身处的位置才能靠前。说话的那名鹰头神灵其头颅已经和真的无异，每根羽毛都清晰可见，其血脉也是在场所有太阳神一脉神灵中最精纯的一个，其身份恐怕也是在场神灵中最高的一个，所以当他开口的时候，所有正在议论的神灵都安静了下来，没有再说话。
面对鹰头神灵的质问，太阳神教的大祭司心中实在苦闷不已。别看太阳神教在第三星环、第二星环有着极大影响力，甚至有些地方都能够和神灵祭坛相媲美，但实际上太阳神教不过是九柱神神族中太阳神一脉专门创建起来为自己服务的奴仆罢了，侍奉主神，养护神庙就是他们最主要的日常事物。
身为太阳神教大祭司同样也是太阳神一脉的神灵，但他的身份和血脉对其他品级低等的神灵或许有一定的威慑力，但在眼前这位鹰头神灵面前，他的地位和一般的奴神没有什么区别。
为此，大祭司不得不整理一下说辞，才小心翼翼的回答道：“下神也不知道神王权杖会出现异常的原因，当时出现异常情况的时候，没有人触碰它，只是下神和往常一样按照仪式将圣城内收集到的太阳神神光送入到权杖内，还没等仪式结束，那种异象就出现了。”
努图姆皱起了眉头，这种动作让他那鹰头的表情显得多了一份凶戾，跟着便听到他说道：“你再做一遍，要按照之前的样子一点不差的再做一遍。”
说完，便主动退到了神殿外围，其他的神灵见此也不多说，跟着一同后退开来，留出一部分足够进行任何仪式的空地。
见此情况，大祭司闻言自然不敢怠慢，便按照往常一样一步一步的进行着仪式。虽然被众神的目光盯着，让他一开始有些不自在，但当仪式开始，他全身心的投入进去后，周围的一切异常全都消失了，整个神殿只剩下了他和权杖，而随着他引导下方金字塔神庙中蕴藏的太阳神神光，注入到权杖时，他和权杖产生出了一丝玄妙的心神联系。
这种情况大祭司以前也都经历过，也正是因为有这一丝心神联系才使得他的本命神火能够在家族中脱颖而出，成为丝毫不比其他太阳神嫡脉差多少的神灵。按照以往的经验，这种玄妙的心神联系不会持续多长时间，很快就会消失，到时也就是仪式结束的时候。然而这一次，情况却有些出人意料，他的心神似乎进入到了一个幻境之中，周围全都是他熟悉无比的沙漠绿洲，而在沙漠绿洲的水潭旁边有一名被白袍连头罩住的身影坐在一块石头上。当他感到惊讶和好奇，想要凑上去看那白袍人的面容时，却只是看到了一团如同烈日般刺眼的白光，跟着他全身就像是被点着了一样燃烧了起来，在幻境中瞬间化为灰烬。
就在大祭司的心神在幻境中被烧成灰烬的时候，在外界众神注视的情况下，刚才还没有任何异常情况的大祭司身上绽放出夺目的红光，跟着身体便在红光中瞬间消失，连一点残骸都没有留下。(未完待续)
第九百五十四章 沙漠绿洲（上）
大祭司身上发生的一切让神殿内所有人都惊呆了，但很快他们就反应过来，不约而同施展自己最擅长的防御神术将自己保护起来，警惕的看着四周，包括周围的同族都是被警惕的对象。
也难怪这些纯血神灵会有如此反应，主要还是刚才这一幕实在太出乎预料了。
虽然太阳神教的大祭司因为自身血脉的缘故，其地位并不是很高，但这并不代表他的实力就差。反倒他能够成为太阳神教大祭司这一点，就足以能够说明其实力至少已经算是真神了。在这神殿内，自问有把握能够胜过大祭司的神灵绝对不超过十人，而就是这样一个强大的存在，竟然在如此多的强大神灵面前被无声无息的杀死。这让神殿的神灵都不约而同的认为是有一个强大的存在潜伏在神庙之中偷袭，而之前神庙出现的动静，也是那个强大存在想要偷取神王权杖时不小心弄出来的。
只不过，在大部分神灵都施法提防可能出现的袭击时，以努图姆为首站在前列的数名神灵却始终没有任何动作。这几名神灵都是神殿内最强的存在，从鹰头凝实的程度来看，实力和努图姆相差无几，他们对自己的实力有着绝强的信心，自问没有什么强大的存在能够骗过他们的感知，这么轻易的就杀死一名真神神灵。既然大祭｀长｀风｀文学｀司不是因为外力所杀，那么唯一的可能就是大祭司进行仪式的时候，触动了神王权杖中蕴藏的真正力量，被其反噬误杀。
想到这里。这几名神灵看向这神王权杖的眼神也变得有所不同。如果这个时候不是努图姆站在这里。说不得这几名神灵已经动手抢夺了。站在众神最前列的努图姆眼中流露出来的神色也不比那几名神灵好多少，充满了贪欲，恨不得上前一把将权杖永远握在手中。
神王权杖乃是九柱神从上古继承下来的最完整的一件宝物，而且这件宝物曾经在九柱神神族濒临灭绝的时候力挽狂澜，让其血脉延续了下来，最终成就了现在的九柱神神族。正因为如此，这件宝物在九柱神神族中才拥有极为特殊的地位，以至于权杖过去的名字逐渐被忘记。所有九柱神神族的族人都只是知道这叫神王权杖。
虽然传说中神王权杖所展现出来的威能足以震撼天地，能够轻而易举的杀灭成千上万神灵，但在此后的无数岁月中，神王权杖便再也没有显示过任何力量，历代神王持有此物也仅仅只是将其作为一个象征物而已，并未将其当作真正能用的神器。到了后来，有一任九柱神神王嫌此物放在手中碍事，造型不讨其喜欢，干脆找了一个理由，将它放在了圣城中。供奉起来，直到今日。
因为与神王权杖威力有关的传说是确凿无误的。所以以前有不少九柱神主神试图解开神王权杖力量的奥秘。只可惜试过各种方法后，除了得出一个这权杖材质特殊，万古不损的结果后，便再无任何有用的东西。
然而，现在神王权杖却再次向九柱神神族展示出了它所拥有的力量，无论是最开始出现的光芒和太阳幻象，还是这种无声无息将一名真神存在杀灭，都足以在任何人的心理产生出巨大的震撼。
谁都存在野心，无论是人，还是神灵，向来被认为安于现状的努图姆也不例外，只是因为上头有一个天赋异禀、才能超卓的哥哥压着，使得他的野心也被死死的压制在心底深处，从来没有一点显露出来的机会。
可现在，神王权杖的出现就像是催化剂一样让努图姆心底深处的野心如同发芽的种子一样向上冒出来，一点点顶开畏惧、理智等等情绪形成的阻挡，直接影响到了他的心境。亲眼且亲身见识到了神王权杖的威能，使得他能够估计得出自己如果能够持有此宝，实力将会到达什么地步，别说是那个始终压在他头上的哥哥太阳神安了，就算是纯血神族最强的神王宙斯恐怕也不能与之匹敌。
想到这里，努图姆的身体便无法控制的走上前去，在心神的驱使下伸手朝那神王权杖抓了过去。
“努图姆，你想要干什么？”这时，在努图姆身后一名神火品级与之相当的鹰头神灵忽然开口质问，这名神灵是太阳神安的死忠亲信，看得出这神王权杖会造成何等影响，也看得出努图姆眼中的野心和贪婪，于是便立刻警告式的说道：“别忘了，神王权杖只有神王才能持有，而且你并不直到这权杖该如何使用，你这么冒然的去接触它，难道就不怕成为第二个大祭司吗？”
这名神灵的一番话就像是一盆当头冷水将努图姆从贪念中浇醒过来，同时也将他的野心之火给浇熄下去，让他能够理智的考虑问题。
正如那名神灵所说的那样，这神王权杖到底如何使用，如何才能激发出其中蕴藏的力量等等一切都还是未解之谜，想要将其解开以努图姆一人之力是绝对做不到的。而神王权杖的使用方法在解开之前，这件宝物都是一件无用之物，而且这件无用之物还有可能伤到持有者，从刚才情况来看，努图姆也没有半点把握能够在那反噬之力的攻击下存活下来。
更为重要的一点，那就是作为哥哥的太阳神安是绝对不会给努图姆任何一点时间和机会，解开这神王权杖中的秘密，然后来威胁他的地位。
努图姆很清楚他的这个哥哥，生性冷酷，而且绝不容许有人反抗他的意志，成为太阳神安，抛弃以前的姓氏后，这种性格更加严重，若是要论及九柱神神族历来最为冷酷的神王的话，那么现任神王则是当之无愧。也正是因为这种冷酷、铁血的性格，才使得现任神王成为了掌握实权最大的神王之一，九柱神神族才得以跟奥林帕斯神族平起平坐。
作为太阳神安的亲弟弟，努图姆的地位虽然因为这层关系在族中很高，也掌握了很大权力，但他更清楚自己在太阳神安的心中，根本不是什么血脉同源的兄弟，只是一个可以用的棋子罢了。要是他做出什么忤逆之事，他也会和其他神灵一样被处死，而且太阳神安做出这样的决定根本不会犹豫一下。
清醒过来的努图姆并没有显露出任何慌乱的神色，也没有把手收回来，而是继续上前将权杖拿在手中，跟着转过身平静的看着那名鹰头神灵，道：“这件神物现在放在这里实在太危险了，要是丢失了你我都担戴不起，必须立刻把它收入到神族宝库中。”说着，他身上气势陡然爆发，朝这名质问他的同族反咬一口道：“怎么？你对我的决定有意见吗？还是觉得东西放在这里你才有机会下手？”
“努图姆，你不要乱说，我没有这个意思！”被反咬住的鹰头神灵眼中露出慌乱之色，连忙撇清道。
“你有没有那个意思自己知道？我对此没兴趣。”努图姆很轻松的将自己刚才的失措之举撇清，也没有打算在继续纠缠下去，反咬力度已经足够了，再施力也不会有太大的效果，反倒可能弄巧成拙，所以他故意含糊一句，不等对方再继续解释，便走出了神殿。
到了外面后，努图姆在众神的注视下，招来了镇守神族宝库的上古巨灵，毫不留恋的将手中的神王权杖交给了他。
在场谁都知道这名上古巨灵是太阳神安最忠实的手下，也正是因为其忠实以及强大，才使得安能够放心将最重要的神族宝库交给他看管。
上古巨灵接过神王权杖后，就回到了下方金字塔神庙中的宝库内，没有留下半句废话，而努图姆在将神王权杖送走后，也微微送了一口气。跟着他又为了彰显自己对这神王权杖的重视，从城外调来一支神灵护卫专门拱卫神庙，并且将神庙定为禁地，同时吩咐随从仆神将与神王权杖有关的消息传给正在圣墟核心的太阳神安。
努图姆的安排可以说是滴水不漏，让人挑不出半点毛病来，即便是对其有敌意的人也无法从中找出任何错当，而且随着权杖入库，所有神灵心中异样杂念也都平息下去，一场原本可能会造成神族动荡的风波也就这样平息下去。只不过，到底是彻底平息下去，还是成为暗涌之潮，就不得而知了，但在场稍微有点智慧的神灵都清楚九柱神神族恐怕很难再平静下去了，不说神族内部会造成什么影响，单单是外部其他纯血神族就绝对不会愿意看到九柱神神族顺利掌握这样一件能够左右大局的神物。
徐长青对万里之外九柱神圣城的骚动一无所知，但他却知道刚才有人在暗中窥探他的行踪。
在入夜之前，徐长青找到了一处绿洲暂时休整，估算着明日应该就能走完最后的路程，到达吠陀神庙。然而，就在他刚刚转变了模仿神力的气息，正准备考虑明日该如何对待那些盘踞在神庙中的婆罗门守护神兽时，却感应到有人在暗中窥探他，并且与那窥探者同时出现的还有一种和金乌神火类似的力量，而这力量更是通过龙兽分身，和金仙本体的金乌神火产生出了一丝共鸣。
第九百五十四章 沙漠绿洲（中）
在徐长青还没有来得及捕捉住这名窥探者之前，金仙本体的金乌神火就像是被激怒了一般，自行发出了攻击，借着龙兽分身的双眼朝旁边的空地射出了一道神光。这道神光在离开徐长青双目的那一刻，就直接划破虚空，移动到了一个未知之地。虽然徐长青无法再感觉到金乌神光的存在，但他可以肯定金乌神光已经落在了那个窥探者身上，以神光的强度就算是至强仙人恐怕也难以抵挡，那个窥探者也基本上不需要再理会了。
虽然窥探者已经不用理会，但因为窥探者所带来的一些问题却让徐长青不得不生出一些想法来。比如这名窥探者的出现，到底是因为意外，还是有所目的，自己的行踪是否已经被人发现，随着那窥探者出现的力量到底是什么，为什么能够和金乌神火产生共鸣等等问题。
为此，徐长青在后面的时间也没有再去做其他事情，而是放开神念感知周围的一切，安静的等待，看看是否还有其他窥探者出现。可惜一夜下来再无其他窥探者出现，这也让他明白之前的窥探者很可能是无意中发现了他的行踪，同样他也明白自己暂时失去了追查那股引起金乌神火共鸣的力量的机会。
不过，失去机会并不等于徐长青就没有一点线索，至少他可以肯定那种力量应该{长＋风}文学源自于九柱神神族，而且单就力量的强大程度而言，源头很可能是九柱神最顶端的主神以及他们所拥有的本命神器。
虽然，徐长青对那股力量感到好奇。但他并不急着去寻找它。只要这股力量的源头掌握在九柱神神族的主神手中。不需要他主动去找，只要他在神殿星占据一席之地，迟早有一天还会见到的。
在天刚刚朦亮的时候，徐长青便重新动身，朝吠陀神庙的方向飞去。因为地处九柱神神域，他不太好使用太过惊人的速度，只能按照一般半神的飞行速度，在空中行进着。大约花了将近六个时辰，才飞到了吠陀神庙的边缘地带。
吠陀神庙建造在一片沙漠绿洲的中央，这块绿洲的面积大概相当于半个战神城的迷雾沼泽。
在婆罗门神族还占据这片地界的时候，这里其实是一片雨林，只是随着婆罗门神族的离开，这里的生机也逐渐丧失，而九柱神神族的神域扩张到这里的时候，使得土地急速沙化，最终使得绝大部分的雨林都变成了沙漠。如果，不是后来大量婆罗门神族守护神兽进入吠陀神庙。给这片土地带来了生机，再加上神兽族群之间大量厮杀。死去的神兽化作大地的养料，滋养着绿洲无数树木，才最终保住了这片雨林。
对于九柱神神族的神灵而言，盘踞在吠陀神庙的那些守护神兽就如同蝼蚁一般，连低头看一下的价值都没有，但对于九柱神神族底层的半神和神血凡人而言，这些守护神兽却有着很大的作用。
九柱神神族所掌管的神域非常广大，但因为神灵神力的影响使得绝大多数地方都呈现出沙化，所以其神域也是三大纯血神族中最贫瘠、也是最不适合居住的神域。九柱神神族的神灵虽然众多，但无法点燃神火的半神却更多，其数量是三大纯血神族中最多的，而且那些连半神都步入的神血凡人更是多如牛毛，再加上九柱神神域适合居住的地方并不多，从而使得整个神域感觉起来极为拥挤。
圣墟点燃神火的神灵吃东西只是为了满足口腹之欲而已，与生存无关，就算一点东西不吃也不会对他构成任何影响。其他神族的半神和神血凡人也与本族神灵一样，并不是需要吃太多东西，通过修炼也能够满足生存所需。可唯独只有九柱神神族的半神和神血凡人有所不同，也不知道他们是不是传承生出了问题，总而言之就是这些半神和神血凡人单纯的修炼只能够提升实力，他们还需要进食，而且需要大量进食，生存下去。
另外，这些纯血神族的半神和神血凡人所需的食物并不是普通凡人的食物，而是需要经过特别培养和处理的神性食物，而神殿星并不生产此类食物，只有第二星环的纯血星才生产。一旦没有持续食用这种神性食物，而是食用一半的食物，这些半神和神血凡人体内就会产生出一种类似浊气的力量，从而对点燃神火成为神灵造成很大障碍。
因为族内的半神和神血凡人数量实在太多，所需的神性食物数量无比庞大，造成九柱神神族很大负担。所以九柱神神族就做出了一些规定，规定一旦这些半神和神血凡人的血脉精纯程度降低到了一半以下，那么这些半神和神血凡人就会被遣送到纯血星专门负责种植培养神性食物，直到他们点燃神火成为神灵才能再次回到神殿星。
虽然九柱神上层神灵的意志不容反抗，但也并不是所有的半神和神血凡人愿意就这样听从安排。因为他们这类纯血种想要在第二星环纯血星点燃神火，比起在神殿星点燃神火要困难上百倍，几乎被送到纯血星的人很少有点燃神火再回来的。
为了留在神殿星，一些血脉精纯降低到一半以下的半神和神血凡人选择了自我流放的方式避开了法规。这种流放方式使得他们无法再从九柱神神族手中得到任何神性食物，他们唯一能做的就是尽可能的从九柱神神域或者周围其他神族中获得一些食物，虽然这些神殿星出产的食物比不得神性食物，但他们食用后产生的浊气也比起一般的凡人食物少很多，并且勉强能够维持他们的生存。这样的情况持续了很长时间，最终形成了九柱神神域特有的流浪半神族群。
这些流浪半神族群的族人会想尽一切办法来点燃神火，成为神灵，一旦体内的浊气积累到了极限，神血血脉降低到一定的程度，他们就会用一种秘法来进行献祭，将自己的神血提炼出来，赋予另外一名半神或者神血凡人，以提升他们点燃神火的机会。这种献祭仪式到底是谁发明的已经不得而知，但这种献祭仪式却需要用到吠陀神庙那些守护神兽的血肉、魂魄，为此这些流浪族群就在吠陀神庙的边缘地带，建造了一座半神城池，也是整个神殿星唯一一个半神城池。
徐长青在古神星的时候就听闻过这个半神城市，最主要的还是因为这个城市是唯一一个愿意和古神星那些浊兽族群、混种世家结交的纯血神族城池，虽然这个结交多少带着一点功利色彩，但不可否认这给古神星那些神灵带去了不少的好处。当时，也曾这座半神城池也曾派人接触过徐长青，大概是为了从锻造工场专门订制一些神器，只是锻造工场光供应神殿星王政院的订单就已经忙不过来了，加上战神城的一部分份额，使得根本没有多余的份额分给半神城池，这件事最终也就不了了之。
徐长青来这座半神城池也是顺路，看看这个半神城池有没有被拉拢、利用的价值。虽然从来没有传闻这个半神城池和九柱神神族的关系很差，但从半神城池某些事情来看，两者的关系似乎也并不太好。
这座半神城池最初是建造在吠陀神庙雨林的边缘地带，只不过因为人口增多的缘故，这座城池比起最初的面积要扩大了十倍不止，将近一半的城市已经深入到了雨林之中。
整个城市没有城墙，也没有关卡，从外表上来看是一个不设防的城市，但建造在城市内的九座金字塔神庙却在无时无刻的提醒所有进入者，这座城市并非他们想象中那样没有一点防御。
徐长青对此有着清晰的感受，他刚刚踏进城市，便能够感觉到脚下大地深处一股神力在流转运动，而神力运转的轨迹正好是一个巨大的神阵，那九座金字塔神庙就是神阵的阵眼所在。这个神阵监控着城池内外的一切情况，一旦有事发生，便可将底下隐藏的阵力引发出来，瞬间控制或者摧毁城池内的一切不安因素。虽然在徐长青这样的阵道大家眼中，这个神阵很一般，但若是放在昆仑三界，也能算得上是一般宗门的守山大阵，一旦运转起来，起码能够抵挡住达古特那等主神级神灵全力一击。
这座守城神阵还不是半神城池真正的杀手锏，这个神阵应该只是为了防御那些雨林中的守护神兽，真正让这座半神城池安定的矗立在此地的原因，还是因为城中驻守的那些神灵。
虽然这座城池乃是半神城池，但这并不代表城池内就真的只有半神和神血凡人，事实上徐长青还没有走入城中，就通过神念感知到城池内的神灵多达十七名。其中最弱的神灵应该是刚刚点燃神火不久，身上的神力还未收束起来，肆意的向外散发，在徐长青的神念感知中就像是一团火焰一般醒目，比起半神来强不了多少。至于最强的神灵则达到真神境界，这个真神境界并不是那种仅仅只是组建神国的伪真神，而是真正将神名融入圣墟天道的真神，放在任何一个神族内都是顶端的存在。
第九百五十四章 沙漠绿洲（下）
半神城池内的半神同被下放到纯血星的那些九柱神神族半神、神血凡人一样，只要能够点燃神火成为神灵，那么就可以回到族内，接受供奉。然而，半神城池内竟然有这么多本应该回到九柱神神族的神灵甘愿放弃一切留在此地，显然这不是用留恋故土可以说得通的，由此不难看出半神城池的人对他们的同族有多大怨念。
徐长青并没有打算直接离开半神城池，前往吠陀神庙，他打算在城池中找一些经常出入吠陀神庙的人了解以下吠陀神庙极其周边绿洲雨林的具体情况。
之所以徐长青会如此小心主要是因为赫尔墨斯，以赫尔墨斯的性格来说，他绝对不会就这样轻轻松松的让徐长青得到自己的藏宝，肯定会制造一些障碍，而他亲身体验过徐长青龙兽分身的实力，所以在给徐长青制造一点小麻烦的时候，也不会太过分，毕竟两者还是结盟关系。
此外，除了赫尔墨斯的恶作剧性格让徐长青对吠陀神庙保持警惕以外，吠陀神庙本身也是徐长青警惕的原因之一。虽然现在吠陀神庙已经被婆罗门神族抛弃了，但它过去毕竟乃是婆罗门神族的圣地，又有谁能清楚里面有些什么危险。
当初有不少神灵趁着婆罗门神族离开时进入神庙，准备看看这个曾经辉煌过的神族还遗漏了什么宝物在这里，看看有没有好运可以捡个漏。可最终等待他们的除了一些零散宝物以外，还有数不尽的机关陷阱，当时至少有二十名以上的神灵折损在神庙中，甚至到了今时今日神庙内部的具体情况都没有人能够完全探查清楚。
也因为吠陀神庙内部的情况极为危险和复杂，六目娜迦一族虽然占据了神庙主体，但据说也只是盘踞在神庙的地面部分。至于地下则没有再进去过。
观察六目娜迦一族的德鲁伊神族族人曾因为好奇探入过神庙地下部分。这名德鲁伊神族族人的实力相当于凝聚神国的伪真神，在当时来说也算是圣墟顶端的存在，最开始的三四层因为前人探索过的缘故。走得非常顺利，再下去几层就出现了不少威力巨大的陷阱。在他进入到第六层的时候。便被一个诡异的陷阱给阻挡住了，差点死在了里面，最终是依靠一种损伤神火为代价的秘法才逃过一劫。
从吠陀神庙逃出来后，这名德鲁伊神族族人将自己整个探索经历都写了下来，只不过也不知道他是因为什么原因，总之具体到那些神庙内部的陷阱就都写得含糊不清，让人看了能够感觉到神庙内部很危险，但又不清楚危险是什么。
以这座半神城市内所有半神的能力。或许没有办法将这座古老神庙完全探查清楚，但真正的神灵，也就是真神级别的神灵却未必不能办到。而作为主神的赫尔墨斯有着盗贼守护者的称号，精通空间大道，他绝对能够躲开神庙中那些致命神阵，将自己的藏宝藏在神庙的最深处。
正是因为吠陀神庙的种种奇特，使得神殿星底层流传了一些没有任何证据可以证实的传说，说什么神庙内其实还藏有重宝，所以神庙内的所有护卫神阵都依旧运转，为的就是保护重宝。至于为什么婆罗门神族没有将宝物取走等等疑问。也有人做出解释，说是婆罗门神族离开神殿星的时候已经极为衰落，主神传承几近断绝。而与神庙有关的传承也断绝了，并非是他们不想将宝物取走，而是他们没有能力取走。
不过，这些没有证实的传闻在徐长青看来，倒像是赫尔墨斯的手笔。以赫尔墨斯损人不利己的恶作剧性格，完全会在自己将宝物送入神庙内藏起来的同时，也在神庙的那些致命陷阱周围布上诱饵，引诱那些贪心者自寻死路。
所以当这样一个在各个纯血神族上层神灵耳中听起来实在是幼稚可笑的传闻传遍整个神殿星，甚至传到第二星环的时候。神庙前主人的婆罗门神族却没有站出来澄清，而能够压制住一个没落的纯血神族。也只有赫尔墨斯这样掌握实权又极为强大的主神才能办到。
正是因为这些真假难辨的消息，使得不少底层的半神甚至还未凝聚神国的神灵变得半信半疑。大量半神也都将探索这座神庙当作是历练。而这些半神的到来，令到这座半神城池变得异常繁荣，这或许是包括赫尔墨斯在内的所有上层神灵所没有想到的结果。
徐长青走入城池内就能够感觉到这个城池的活力，虽然最开始这个城池只是被驱逐的九柱神神族半神和神血凡人建造的居住地，但现在居住在这里的人已经不仅仅局限于九柱神神族了。才走过两个街口，徐长青就见到了不下二十多个纯血神族的神血凡人在此定居。
虽然纯血神族出身的神血凡人就身份和潜力而言要比其他两大神族高的多，也能够从族内获得一定的扶持，但无论是什么族群出身，在这个以实力为尊的世界中，强弱永远是衡量地位高低的唯一标准。
虽然其他纯血神族不像九柱神神族这样拥有数量极为庞大的神血凡人，但他们各自族内也同样存在不少经过重点培养依然无法点燃神火的神血凡人。按照过去的经验这类神血凡人大多都会送去纯血星，但现在有了这座半神城池后，神血凡人就多了一个选择，要么是去纯血星老老实实的接受一份给养，成为侍奉神灵的神仆，要么就去这座半神城池，靠自己的力量打拼。
绝大多数神血凡人和半神都会选择去纯血星，因为失去了神殿星这个对纯血神族有利的环境后，他们通过自己的那一份家族给养，依然有很大机会点燃神火，而且依靠在族群的羽翼下，他们也要安全得多，有更多的时间来想办法提升神力，点燃神火。
虽然各个纯血神族内愿意舍弃一切，到半神城池来靠自己的力量打拼的半神和神血凡人不是很多，但这些人全都集中到了半神城池后，却也有着惊人的数量，几乎占据了整个城池将近一半的人口。
在对待吠陀神庙内外守护神兽的态度上，这些来自其他族群的半神和神血凡人跟此地九柱神神族出身的原住民完全不一样。这里的原住民只会为了献祭仪式而捕捉那些强大的守护神兽，可其他族群的半神和神血凡人更多的是为了守护神兽血肉中蕴藏的那些神力，他们可以通过生食守护神兽某些特定部位的血肉，汲取这些守护神兽体内的神力。
虽然这些神力非常微弱，但却能够被除九柱神神族以外所有神族的半神和神血凡人吸收，而且这种神力如果不马上吸收，而是将其存在体内，等到神力积累到了一定程度时，便会发生质的改变，产生出堪比炼金药物的强大效果，对点燃神火有着不小的帮助。
因为越靠近吠陀神庙，守护神兽体内能够被半神和神血凡人吸收的神力也就越大，而神庙内居住的六目娜迦一族则是所有守护神兽中神力最大的族群，所以有实力的半神都会选择潜入神庙捕捉六目娜迦，而他们也是整个半神城池内对吠陀神庙最熟悉的人。
徐长青眼下要去的就是这样一个半神的聚集地，这个聚集地在那名婆罗门神族的书中提到过，据其说这是半神城池最强半神聚集的地方。这些半神全都是丛林神系族群出身，比如奥林帕斯神族阿尔忒弥斯家族的半神、玛雅神系黑暗之神狄斯克特里波卡家族的半神等等，他们对吠陀神庙这片雨林非常了解。
这个聚集地建造在城池延伸到丛林的那片区域，位置正好在一座金字塔神庙旁边，镇守这座金字塔神庙的神灵就是这座城池中最强的那名真神神灵。
聚集地的建筑并非是九柱神神族的建筑风格，而是徐长青当年在世俗人间南美丛林中见到的玛雅古建筑风格，用巨石堆砌而成的粗旷宫殿、神庙，错落有致的分布一片茂密的丛林中，表面被各种蕴含神秘力量的图腾神文所覆盖。
在聚集地中，大量来自不同神族的半神在这里悠闲的休整着，并且彼此交谈着最近收获，气氛非常和谐。这里的半神还有不少是以野兽状态显于人前，这种状态有利于他们恢复神力，也有利于他们继承血脉中的神灵传承，减少点燃神火的难度。只不过，长期维持这种状态也有危险，因为这种古老神灵的原始状态很容易蒙蔽心智，日积月累之下很可能会令到半神忘却自己的身份，变成真正的野兽。才走进这片聚集地没多长时间，徐长青就至少感觉到六七名半神已经分不清自己到底是兽还是神。
“咦！”在徐长青准备直接在聚集地内找到一个半神询问吠陀神庙情况的时候，一个少有的人状半神从他身边经过，并且朝他施展了一个神术，这个神术非常奇特，竟然可以直接穿透他布在周身的神力，甚至穿透了他的衣物，从他的腰囊中取走放在里面的几样神器。(未完待续)
第九百五十五章 借刀杀人（上）
腰囊中的那几件神器是徐长青闲暇无事的时候炼制的，为了适应他现在伪装的霍尔斯族半神身份，所以就制作了几样九柱神神族常用的神器。
这几样神器对神灵而言不算什么，但对半神而言却非常珍贵，同昆仑三界的仙妖佛魔不同，没有神器的半神充其量只是相当于已经入道、但未结丹的修行者，可一旦他们拥有了神器，那么他们的实力便能够瞬间提升数倍，完全可以和真正的神灵相抗衡，而且神器越是称手，威力越是强大，实力提升也越高。在圣墟不乏那些成就神国的伪真神陨落在刚刚点燃神火的神灵手中，其原因就是因为那半神手中掌握了一件足以拉平神火境界差距的神器。
几件神器被偷对于徐长青而言不过是一些小事，这样的神器他只要有一点空闲时间就能轻易的锻造出十几件来。他所在意的是那名半神盗贼从他身上偷走东西的手法和神力，如果他没感觉错的话，那名半神盗贼所用的手法乃是赫尔墨斯族的神术，而且其神力之中还带着一丝圣墟空间法则之力。
能够运用空间法则之力，并不代表运用者就掌握了这门大道法则之力，赫尔墨斯一族本身神力就蕴含了这种大道之力，他们可以通过神术来从圣墟天道借用空间法则之力。这种做法虽然在一定程$长$风$文学 ..度上让赫尔墨斯族的人能够在半神阶段掌握一些强大的神术，但一旦使用神术者习惯了这种轻松借用空间法则之力的神术，他们再想要突破到真神境界将自己的神名寄托在天道法则之中就很难了。
从如此特殊的神术和神力。徐长青已经能够肯定这名半神盗贼就是赫尔墨斯族的人。但他略微不解的就是赫尔墨斯族的半神不应该出现在这里才对。
在奥林帕斯神族中。赫尔墨斯族可以说是最富有的族群，同样也是神灵最多的族群。对于那些久久无法通过自身能力点燃神火的族人，他们通常都会想尽办法用大量资源将其推上神灵的位置。即便这样做会使得这名族人以后再无半点精进可能也在所不惜，因为只要点燃了神火，财大气粗的他们就有办法给予族人合适的神器，令其实力绝对不会比那些伪真神差多少。
即便是那些不能点燃神火的族人，赫尔墨斯族也不会像其他神族那样将其流放到纯血星，而是会将这些族人圈养起来。专门从事繁衍后代，他们有足够的资源养着这些族人。
也因为赫尔墨斯族的这种行为，使得神殿星其他城池和神域很少能够见到赫尔墨斯族的半神和神血凡人，像半神城池这样不被纯血神族承认的地方更是不可能出现赫尔墨斯族的半神。
徐长青并没有回身抓捕那名赫尔墨斯族的半神盗贼，他在自己炼制的神器中做了手脚，只要那名半神盗贼一直将神器放在身上，就一定会被徐长青感知到他的所在，甚至能够通过神器监视周围的一切动静，包括与人对话，与人见面等等。
赫尔墨斯族族人的出现。让徐长青更加肯定赫尔墨斯又准备做一些损人不利己的事情了。所以他也没有急着去找人弄清吠陀神庙的情况，而是在这个聚集地随便进了一间神血凡人开设的酒馆。找了一个相对偏僻的位置坐下，叫了一点酒水和食物，然后放开神念监听周围所有人的对话，准备从这些对话中找出一些有用的东西。
也不知道是不是运气使然，徐长青选的这家酒馆恰好是这个聚集地最好的酒馆，开设酒馆的神血凡人乃是奥林帕斯神族酒神狄俄尼索斯家族的嫡脉子孙，只不过因为一些外力原因，永远无法点燃神火，他又不想被送到纯血星，所以就来到这座半神城池，准备在这里度过一生。因为出身嫡脉的缘故，使得他能够酿造一些其他神族半神和神血凡人都喝不到的美酒，久而久之，这里也就成了整个半神城池内最有实力的半神和神血凡人愿意驻留的地方。
因为这里的美酒要价不菲，所以一般的半神和神血凡人也不会过来，来到这里的人大多都是在半神城池内有一定身份和实力的存在，没有了闲杂人等的干扰，商量起事情也放松一些。大部分就直接在酒馆的大厅内，三五人聚集在一个桌子周围，设下一个隔音之类的神阵，然后自顾自的商量讨论，一般设有神阵的桌子前酒馆侍从也不会上前打扰。如果商量的事情稍微隐私或者重要一些，就直接进入楼上的包间，然后激活包间的神阵，再加上自己的神阵，足以阻挡一般的窥探。
只是这些半神和神血凡人并不知道在这间酒馆中做着一个远远超出他们想象的大神，他们所谓的防御神阵在这位大神的神念中犹如烟尘一样一吹就散，根本起不到半点防护作用，这些人所说的话一五一十的都被他人听入耳中。
很快徐长青就听到了想要听到的内容，脸上也露出了一丝莫名的苦笑。正如徐长青所猜想的那样，赫尔墨斯的确又在做一件损人不利己的事情，只不过并没有直接明着来，而是借用他的影响力散播谣言，说已经有人找到了吠陀神庙中的一些宝物，并且他还让自己的手下带来一些作为诱饵的实物，将其在半神城池内散播。最为主要的一点是这些实物并不是假的，有对婆罗门神族非常了解的一些半神，在得到实物后，确认这些实物都是婆罗门神族已经失传的一些神器，若是找出这些神器的使用方法，那么这些神器每一件都足以媲美真神神器。
如果说，原来半神城池的这些半神和神血凡人还对吠陀神庙里面是否存在藏宝半信半疑，那么最近几日他们差不多已经完全相信吠陀神庙里面的确藏有重宝。现在半神城池内那些稍微有些实力的半神和神血凡人都开始联系自己的亲朋好友，准备联合起来对吠陀神庙来一次大的探索。
在从酒馆内收集资料的同时，徐长青的神念也感知着那几件被偷神器的去向。不得不说，赫尔墨斯被成为盗贼守护者未尝没有原因，这个赫尔墨斯族的族人才从徐长青身上偷走几件神器不到一炷香的功夫，竟然又从其他半神身上偷走了十几件各类神器，而且他的移动速度非常快，这么一会儿的功夫就已经移动到了城池另一侧神血凡人的居住区域了。
这名赫尔墨斯族族人很快就走入到了一间民居内，施展类似遁地的神术，钻入到房间某个角落地下、隐藏在厚厚沙土岩石中的地道内，跟着在漆黑的地道内行走了大约两三里地的距离，最终进入到一个刻有遮蔽神文的地下室内。
虽然地下室的遮蔽神文对阻隔神灵神念有着很大作用，但若是对象的实力足够强大，比如龙兽分身这样的强者，那么单靠神文阻隔是不可能挡住外来神念的。更何况那名赫尔墨斯族族人身上还带来徐长青的几件神器，这就等同于在完好无缺的神文力量上打开一道缺口，让徐长青的神念可以轻松的进入其中，而不会惊动任何人。
在那名半神盗贼去到地下室时，这间地下室中已经有六七人了，这六七人的实力相差不大，都是快要点燃神火的半神，而且彼此的身份也似乎没有高低分别，在半神盗贼进来的时候，所有人只是看了新来者一眼，点点头，就算是打过招呼了。
这些人无一例外全都是赫尔墨斯族族人，到了地下室后，都没有交谈的打算，而是自顾自的做着手中的事情，同时都在等待主事之人到达。在半神盗贼待在地下室的时候，徐长青的神念通过神器探查了一下周围这些半神的情况，发现他们不愧是赫尔墨斯族族人，每一个手中都有一些本不应该属于他们的神器或者其他宝物。也不知道是不是这些赫尔墨斯族族人本身拥有的天赋使然，总之他们从其他人手中偷到的那些神器、宝物每一个都很不错，在这个半神城池内已经算是顶尖的了。
随后又过去了大约一盏茶的时间，陆续又从地下室不同的地道内钻进来三四个人，直到最后一人进来时，地下室的半神达到了十三名之多。
十三名快要点燃神火的半神在这个半神城池内绝对是一股强大的力量，更何况他们每一个身上都拥有足以拉近和神灵实力差距的神器，要是他们制造什么乱子，即便九座金字塔神庙中那几名镇守神灵出手，想要平定乱局也需要一些非常手段和时间。
在十三名半神到达后，所有人都停止了手中的事情，将多余的东西收入腰囊和包裹内，然后各自取出了一件神器碎片，将其凑到了一起，组成了一个圆盆。随后，十三名半神的双手触碰圆盆的边缘，口中念诵着一些徐长青也听不懂的古老语言，一股股神力从他们的手中沿着圆盆边缘的神文流入到了中心的凹槽内，逐渐汇聚收缩，最终化作了一团跳动的火焰。
第九百五十五章 借刀杀人（中）
随着注入火焰中的神力越来越多，火焰中开始涌现出一丝空间法则之力，而这一丝空间法则之力则与远方某个存在的心神连接到了一起，从而影响到了火焰的形状，令其逐渐变成了一个人影。
“主人，事情跟您猜测的那样，是故意有人在散播传闻，说吠陀神庙中有婆罗门神族遗留下来的宝物。”最后进来的那名赫尔墨斯族半神似乎身份最高，在人影成形的时候，便沉声说道：“现在事情还没有到最糟糕的时候，要是等那几件故意散发出来的神器传到婆罗门神族，恐怕他们即便再怎么不相信那个传闻，也会派人来查看的，到时我们几个可能应付不了。”
在半神的话音落下之后，人形火焰像是在说话一般微微颤动，而在场所有半神似乎听到了什么不好的消息，脸色变得有些古怪。
在火焰的颤动还没有停止之前，那名为首的半神便急忙开口道：“主人，现在的情况还没有脱离我们的控制，不需要把克罗休斯大人派过来，我们……”
半神的话还没有说完，火焰便猛地冲起，变成了一个成人大小，即便没有亲眼见到，徐长青也能够透过神器感觉到火焰对面的存在正在发怒，而周围所有的半神脸色都瞬间变得苍白无色。他们并不单单只是因为他们主人~长~风~文~学~www~cfwx~net发怒这件事，而感到惊恐、畏惧，脸色也为之骤变，更多的是因为火焰变大会抽走他们体内的神力，造成他们虚耗超出躯体极限。
“主人。我们错了！请饶恕我们！”面对生死关头。所有半神顾不得上下规矩。全都异口同声的告饶道。
火焰对面的存在似乎也没有打算将这些手下废掉，仅仅只是为了给他们一个警告，让他们知道什么事上下尊卑，所以在半神们告饶的时候，就放开了对他们神力的抽取，火焰也回到了最初的状态。
火焰对面的存在似乎也感觉到这十三名半神体内剩余的神力不足以支撑他在做什么长篇大论了，所以就用最短的语句将要吩咐的事情说了一遍，表现在火焰上也只是抖动了几下后。就直接熄灭了。
这十三名半神在火焰彻底熄灭后，才将手从圆盆边缘放开，并且不约而同的长长吐了一口浊气，脸上都是劫后余生的庆幸表情。
在半神们默默的将圆盆重新拆成十三块碎片，用各自的方法恢复消耗的神力后，他们都没有立刻离开，而是彼此相互看了看，似乎都在等同伴说些什么。
很快所有人的视线全都集中在了为首的那半神身上，而那半神则沉默了片刻后，才缓缓说道：“克罗休斯来这里已经成了定局。我们还是想想对策好一些！诸位都应该很清楚，那家伙跟我们有那么大的仇恨。三个兄弟都死在了我们手中，根本不可能和解。以前因为我们十三个攻守一体，加上掌控了不少神主殿下的机密之事，对帕萨罗斯还有利用价值，他出面把这仇恨压下去，现在克罗休斯竟然高举神国、寄托神名，成为了真神，对帕萨罗斯的利用价值远远超出了我们几个，帕萨罗斯肯定是想要借着我们的性命来换取克罗休斯的忠心。”
为首半神的话立刻引起了其他半神的议论，虽然有一部分半神仍然认为他们投靠对象并没有完全舍弃自己，但所有的半神却都很赞同一点，那就是克罗休斯的到来对他们而言绝对是一场灾难。
为首半神在议论声稍微平息一点后，又继续说道：“不论帕萨罗斯是想要借着这次的事情选择出更合适的手下，还是真的把我们舍弃了，我们都必须从克罗休斯手中活下来，才能说以后的事情。这次我们出了这么大的纰漏，克罗休斯肯定会借着这次机会整治我们，说不得会直接找借口，把我们派到吠陀神庙里面去找宝物，借着神庙里面的那些神阵把我们解决了，那样的话，他既不用背负杀害同僚的罪名，又不用冒险和我们动手。”
一名浑身赤红，头生火发的半神有些不耐的说道：“我们何必按照帕萨罗斯的想法去做，和克罗休斯来一场对决，他现在根本就是把我们给舍弃了，依我的看法干脆和当年一样。”
“和当年一样？再背叛一次吗？你觉得这样做了以后，还会有人愿意收留我们吗？”其中一名岁数似乎最大，白发白须的半神没好气的瞪了那名口出妄语的半神，跟着扫看了在场众人一眼，语气略带懊恼的说道：“当初我们就不应该为了那点利益背叛神主殿下，现在再背叛一次的话，恐怕族内再无我等容身之处了。”
“既然我们不能再投靠其他人，就只能想办法对付克罗休斯。”另外一名半神脸上露出一丝厉色，道：“我们可以肯定那家伙绝对会想办法弄死我们，我们何不先下手把他弄死在这里？”
“你疯了？”偷取徐长青神器的那名半神开口质疑道：“我们手中的神器对付一般的神灵还算不错，可要对付一名真神神灵，恐怕还差得远。”
“不！我们没有必要自己动手。”年长的那名半神再次开口说道：“我刚刚收到的消息，婆罗门神族好像也被吠陀神庙有神器出世的消息给惊动了，他们正准备派人到神庙来查看。”
一名始终将身体藏在阴影中的半神略带嘲讽的说道：“那帮苦行疯子是不是把脑袋给练傻了，他们自己的神庙是不是有藏宝都不清楚，还要派人来查？”
一名衣服上绣着博学士徽章的半神沉声解释道：“当年婆罗门神族的上层神灵损失殆尽，传承都几乎断绝，对吠陀神庙的掌握也都失去了，对吠陀神庙里面的情况，仅存的婆罗门神族也不清楚，否则的话，他们怎么可能会放任吠陀神庙被一群守护神兽给占据，让一些半神进进出出。想来这次如果不是真的有实物从神庙中出世，恐怕他们也不会派人过来，现在看来传说中婆罗门神族的藏宝可能真的在神庙内，要是再加上神主大人的藏宝的话，这座神庙内的宝物可就庞大了。”
话音落下后，地下室内又陷入到来沉静之中，只能听到半神们的沉重呼吸声，从呼吸声和他们脸上的表情不难看出，他们也被自己预估的神庙藏宝给惊住了，一种无法抑制贪念在他们的心头涌现出来。
过了好一会儿，为首的半神才缓缓说道：“你们是不是跟我想得一样？”
“嗯！”其余十二名半神几乎没有多问，便心领神会起话中含义，彼此看了看，跟着不约而同的点点头。
对于这十三名半神来说，他们已经被困在现在的状态很久了，距离点燃神火，成为神灵，只是一步之遥。他们从不认为是自己的天赋不行，事实上在赫尔墨斯族中他们牢牢占据了最强半神的位置数百年之久，他们的力量即便不动用神器也能够和神灵相媲美，所以他们只能认为自己的出身低微使得他们得不到最好的资源支持，加上那些所谓高贵者的压制，使得他们迟迟不能迈出这一步。也因为这个原因，他们在利益的诱惑下，背叛了原来的神主，改为投靠到了其他神灵的门下。
然而，他们发现即便是改头换面，他们得到的待遇依然还是不能满意。之后，他们形同发配一般被派到了这座半神城池内，原因是他们现在的主人知道赫尔墨斯在神庙内藏有大量宝物，所以让他们来做调查。
经过多年的调查十三名半神已经可以确认神庙之中的确藏有宝物，甚至其中有一名半神还无意中进入到了藏宝的宝库，只可惜还没有做些什么，就触动了神阵，被送出了神庙。他们不清楚这些宝物是谁的，但他们去肯定这些宝物绝对不是婆罗门神族的，因为在那里面，没有一件和婆罗门神族有关的物品，甚至连神阵都不一样。
这次吠陀神庙中有神器出世的消息传出来的时候，十三名半神都错以为他们所发现的藏宝已经被其他人找到了，只是过后知道那些出世的神器都是婆罗门神器的时候，才意识到吠陀神庙中除了他们发现的宝藏以外，还有另外一个宝藏。
只不过，现在神庙出现婆罗门神器的消息已经传遍了神殿星，虽然还没有大范围的引起其他纯血神族的注意，但对于这十三名半神而言已经算是失职了，从他们主人将他们的死对头派来主持大局来看，他们已经形同弃子。在这种情况下，一大笔藏宝放在他们面前，他们垂手可得，只要有了这笔藏宝支撑，他们就能够成为真正的神灵，彻底摆脱寄人篱下、被人当作棋子的日子。面对这样一个不难选择的选择题，所有的半神自然不会有任何的犹豫，至于对他们现在主人的畏惧则早已被心中的贪念所取代，更何况背叛之事已经不是他们第一次做了，心中的担忧自然也少了很多。
为首半神又问道：“如果真的这样做了，那么我们可就没有一点回转的遇敌了，要退的话，往哪里退？”
“海域！”
“战神城！”
两个答案几乎是同时出现，分别有最年长和博学士半神口中说出，他们也有各自的支持者。
第九百五十五章 借刀杀人（下）
对于这十三名主神而言，一旦他们借机贪墨了吠陀神庙里面的宝物，那么就等同于他们彻底背叛了赫尔墨斯族，以赫尔墨斯族的力量他们根本不可能在奥林帕斯族内找到任何的援手，也不会有任何神灵会收留他们。至于外界其他纯血神族，恐怕碍于他们背叛两次的经历，也不可能收留他们，就算有神族愿意收留，恐怕只是对他们手中的藏宝感兴趣。
他们不需要多做讨论，就都很清楚他们只有两条路可以选，一条就是舍弃纯血神族的尊严投靠战神城，另一条就是前往神殿星的海域。
战神城和纯血神族不对付几乎是神殿星内公认的事情，至今战神城都因为被三大纯血神族压制得死死的，即便有力也使不上。要是这个时候，有纯血神族背叛族群，投靠战神城，无疑会给战神城的士气带来极大的鼓舞，也从侧面狠狠的扇了纯血神族一个大耳光。到时，无论是因为象征意义，还是因为实际利益，战神城都会待他们为上宾，给予他们最好的待遇，安排最好的护卫，以确保他们不会被恼羞成怒、势他们为耻辱的纯血神族给暗杀掉。
虽然加入战神城安全已经有了保障，提升神火所需的资源也可以用分到的宝藏支撑，唯一的缺陷就是如果真的投靠战神城的话，那么他们以后再想要在神殿星内行走，就差不多不可能了。而且，他们这么多年暗中培养的势力，恐怕也都只能放弃，这样的损失很难弥补，也很难接受。
至于第二条路前往神殿星的海域，虽然不会令到他们放弃暗中培养的势力。不会让他们丢失纯血神族的身份，以后依然可以在神殿星各地行走，但他们没有强大存在的保护。将会要面对各种危险，点燃神火时所遇到的危险也大得多。
神殿星的海域虽然大部分都被划归到奥林帕斯神族十二主神之一海神波塞冬的神域之中。但实际上被波塞冬完全控制的海域只有不到一半而已，其余地方大多数都是混乱之地。海域之中的强大存在一点也不比陆上少，而且陆上的一些纷争都不会牵扯到海域之中，过去就有不少纯血神族犯了事、或者背叛本族的神灵逃到海域之中避祸，至今依然活得好好的。
虽然神殿星的海域是一个避祸的好地方，但起危险性却也比陆上要大得多，大量海域都是三不管的混乱之地，别说是半神了。就算是真神在那里若是稍不留神的话，都有可能身死魂消。
面临两个各有优劣的选择，十三名半神都拿不定主意，毕竟这关系到他们将来的一切，不得不慎重对待。
最终，还是那名为首的半神开口将事情定下来，道：“现在谈我们成事之后要去哪里还为时尚早，如果不能够顺利取走神庙里面的宝藏，不能够把克罗休斯解决掉，现在说什么都是没用的。”说着话。他看了看其他安静下来的半神，又缓缓说道：“我们现在的当务之急还是先商量怎么对付克罗休斯吧？等克罗休斯死后，再谈其他的事情。”
在为首半神拿定主意后。其余半神也没有反对，讨论的方向也随之转移到了如何利用神庙的环境和即将到来的婆罗门神族对付一名真神神灵。
一直在用神念关注这十三名半神的徐长青此刻也没有继续听下去的打算了，将神念从那几件神器上收了回来。
“原来他们不是赫尔墨斯的手下！”收回神念的徐长青低声嘀咕道。
他之前猜测这些赫尔墨斯族的半神是赫尔墨斯的手下，他们被派来专门为了捣蛋，给他取走神庙中的藏宝制造麻烦。然而，现在听到这些半神的对话后，他才意识到事情没有他一开始猜测的那样简单，赫尔墨斯会将这神庙中的藏宝交给他，很可能是抱着借刀杀人的用心。想要借着他的手清除起族内的一些障碍。
通过刚才的对话，徐长青很快就将事情的全貌勾勒出来。那十三名半神口中所说的那位神主大人很显然就是赫尔墨斯。这些半神因为自身利益而投靠到了一个名为帕萨罗斯的赫尔墨斯族神灵麾下，后来这个帕萨罗斯意外得知。也更可能是赫尔墨斯故意泄露了吠陀神庙内有藏宝的事情，所以帕萨罗斯才派这十三名半神来此调查此事。现在因为婆罗门神器出世的缘故，使得不少神灵的目光对准了这个神庙，令到帕萨罗斯暗中取宝的打算落空，为此他不得不再次派出一个真神神灵，来此协助取宝。
虽然整个事情的过程只用一句话就能概括，但这句话中所包含的信息却非常繁多，令徐长青从中知道了不少即便是纯血神灵都不知道的隐秘之事。
在此之前，徐长青一直都认为奥林帕斯十二主神之中，实力强大到足以媲美神王宙斯的赫尔墨斯对族内的力量掌控应该最强，赫尔墨斯族也应该是最团结的纯血神族。有这种猜测和想法的人并不是只有徐长青一个，整个神殿星内绝大部分纯血神族都非常羡慕赫尔墨斯族的团结，甚至有一句谚语“如赫尔墨斯一般”就是专门用来形容族群团结的。
可现在，从赫尔墨斯本族半神口中听到的事情却远远不是那么一回事。赫尔墨斯族内是否如同其他神族一样族内大小家族林立暂且不说，但有一点是可以肯定的，那就是赫尔墨斯族内有一名神灵能够和赫尔墨斯这位主神相抗衡。
虽然徐长青接触赫尔墨斯的时间不长，仅仅只是见了一回面，但他却很肯定赫尔墨斯绝对不是那种心胸宽广之人，这样的人绝对不会允许有背叛者存活在他眼皮底下。然而，现在这十三名作为背叛者的半神却安安稳稳的活在世上，那么唯一能够解释得通的就是背叛者投靠的神灵有着强大到足以让赫尔墨斯顾忌的力量，令他不敢轻举妄动。
那个名叫帕萨罗斯的神灵徐长青从未听闻过，在他所能收集到的所有关于奥林帕斯神族资料中也没有提到过这样一个存在，所以这个神灵很可能是赫尔墨斯族隐藏的力量。这股力量存在的意义不难猜测，无非就是为的遇到族中主神出事时，族群依然有能力对抗族内族外的种种压力，维持族群的实力不变。
因为没有任何资料可以作为依据，所以这个帕萨罗斯的实力到底有多强，徐长青也不是很清楚，但从赫尔墨斯种种反应可以看出，这个帕萨罗斯无论是个人实力，还是整体实力都绝对不会在他之下。否则以赫尔墨斯的性格，他绝对不会多此一举的用自己的藏宝作为诱饵，引诱帕萨罗斯将那十三名半神调到这吠陀神庙来，试图借用吠陀神庙本身的力量将这十三名背叛者给除掉。
然而，赫尔墨斯似乎算错了一些事，那就是这十三名半神的实力和心性比他预料的强很多，不单单没有被神庙内的陷阱神阵给解决掉，反倒还探知到了他藏宝的所在。这种局面逼得他不得不再次制造动乱，将婆罗门神器抛出，制造乱局，用计让帕萨罗斯将十三名背叛者的死敌派过来，同时又把徐长青引到这里来，准备行借刀杀人之计。做了这么多的布置，无非因为一点他本人和他的手下都无法动手铲除这十三名背叛者，只能借用他人的力量。
虽然帮助盟友解决一些微不足道的障碍不过是一件小事而已，但徐长青可不愿意这么不明不白的给赫尔墨斯做白工，所以在理清头绪之后，他就立刻操控留在铸造工场的化身，通过赫尔墨斯留在主殿内的傀儡神器联系对方。
在徐长青按照赫尔墨斯所说的方法激发傀儡神器上的传讯神阵后，过了没多久赫尔墨斯的神魂分身就直接穿过空间投入到了傀儡神器中，朝徐长青问道：“这么急着找我有什么事？”
“你是什么意思？”徐长青没有理会赫尔墨斯的询问，而是有些没头没脑的反问了一句道。
然而，这样一句任何人听了都会感到丈二和尚摸不着头脑的话，赫尔墨斯却听明白了，他有些尴尬的笑了笑，说道：“没想到你这么快就知道了。”说着，他又看了看龙兽分身所制作的化身，颇显赞叹道：“你这化身做得真完美，有空的话给我也做一个。”
徐长青根本不给赫尔墨斯任何东拉西扯的机会，再次直接逼问道：“别岔开话题，我问你这是什么意思？”
赫尔墨斯笑了笑道：“嘿嘿！难道给盟友解决一点小麻烦都不行吗？”
“给盟友解决一点小麻烦的确不是什么大事，”徐长青挑了挑眉毛，故意露出恼怒之色，道：“可你这样算计我，也能够算是盟友？”
赫尔墨斯一脸无辜的样子，说道：“这怎么能够算是算计呢？这只是巧合罢了！当初我给你这处藏宝之地时根本就忘了还有那十几个叛徒的事情，事后想起来已经迟了，想要挽回都挽回不了了。所以为了补偿我的错误，我才会派人故意泄露一些婆罗门神器的事情，引诱那些半神、神灵去神庙给你当探路者，变相的减少你很多麻烦。”(未完待续)
过年休息两日，明日恢复！
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第九百五十六章 神庙藏宝（中）
徐长青在感叹这守护神阵的强大同时，心中也不由得产生出疑惑来，因为他感觉到赫尔墨斯口中所说的这种守护神阵布阵手法更像是太清古阵的布阵手法，而非婆罗门神族的布阵手法。
徐长青从不少书籍中见到过婆罗门神族的神阵阵图，从这些阵图上不难看出，婆罗门神族和佛界的一些联系，里面不少内容都可以互通有无，甚至绝大部分大道之言都完全一样，唯一的不同就是一个是修神、一个是修佛。
徐长青在心魔界见到过仞利天宫阵图，那种阵图的布阵方式虽然也有一点太清古阵的痕迹在其中，但绝大部分的布阵手法都是佛界特有的手法。以此类推，想必婆罗门神族最高的神阵也绝对不会超过仞利天宫阵图，甚至有可能仞利天宫阵图本身就是婆罗门神族的最高神阵，只是佛界将其拿去修改后归为佛阵之列了。按照婆罗门神族的典籍上记载，仞利天宫乃是天帝因陀罗执掌，也是婆罗门神族的天界神域，如果其圣地吠陀神庙要安设什么守护神阵的话，自然非仞利天宫阵图莫属了。
徐长青会生出疑惑，最主要的一点就是婆罗门神族的任何一个典籍都从来没有将九这个数作为极致的说法，只有道家的九九归一之说才将九视为物极必反的极致象征，而现在这个吠陀[长^风^文学][www].[cf][wx].[net]神庙地下的守护神阵乃是九九之数，显然和婆罗门神族的思想有违。
在赫尔墨斯将吠陀神庙地下的神阵介绍完了之后，徐长青就非常果断的说道：“如此强大的神阵群以你的能力不可能深入到核心地带。”
徐长青之所以说得如此肯定。是因为他很清楚如果真的是用太清古阵叠阵手法叠加了八十一层阵势的话。哪怕那些阵势全都是最为普通、最为简单的阵势。其威力恐怕也会远远超过昆仑三界任何一派宗门的守山大阵。即便是精通阵道的徐长青想要依靠龙兽分身自身的力量破解此阵，恐怕也很难办到，除非金仙本体出手，方能以外力破阵。将心比心之下，徐长青觉得自己想要破阵尚且如此，更别说赫尔墨斯这样对圣墟神阵有些了解，对太清古阵一窍不通的异域神灵了。
在听到徐长青的话后，赫尔墨斯露出了一脸的不满。反驳道：“为什么我不能？我可是奥林帕斯神族的十二主神，当年要不是宙斯使诈，我现在就可能是神王了。”
徐长青没有说话，只是平静的看着赫尔墨斯，看得赫尔墨斯有些不好意思时，才有些羞恼道：“好吧！好吧！算你对的，按照常理，我的确不可能深入到神庙底层的中心。不过，如果这神庙的守护神阵从一开始就没有建造好，还存在漏洞的话。情况就不同了。”
徐长青听后皱了皱眉头，心中对赫尔墨斯所说的话有些怀疑。因为一个可以支撑八十一层阵势的布阵手法如果存在漏洞的话，只会有两种结果，一种就是无法布阵，另外一种就是自行崩溃。可现在吠陀神庙的守护神阵群显然依然在维持着，不像是有漏洞的样子。
徐长青并没有掩藏自己的怀疑，赫尔墨斯很容易就从其表情上知道了他的想法，于是略显不悦的说道：“我说的是事实，信不信随你。”
徐长青直截了当的问道：“能不能展示一下你所知道的那一部分吠陀神庙守护神阵？”
赫尔墨斯并没有表现出太多的犹豫，便伸手以神力在徐长青面前勾勒出一个极为具体的阵势群。这个阵势群是个球体，只有五层，所有的阵势全都是婆罗门神族最简单的阵势，其中不少地方和佛界的曼荼罗阵势有着异曲同工之处。
只不过，以徐长青对阵道的了解，这样的五层阵势根本不可能架构完成，更别提运转御敌了，因为所有的阵势之间都没有连接起来，五个阵势全都是单独存在的阵势，一旦运转起来，那么唯一的可能就是因为阵力相斥，自行崩溃。
徐长青直接了当的说道：“既然赫尔墨斯阁下不愿意把那吠陀神庙的守护神阵告诉给我，又何必用这东西来骗我。”
“你这话是什么意思？”赫尔墨斯也有些不悦，瞪着徐长青，沉声道：“这就是我所知道的吠陀神庙守护神阵，我的宝藏就放在了第五层的神阵之中。”
“阁下不必气恼，姑且算我说错了，那我有个问题想问阁下，”徐长青毫不示弱的与之对视，道：“阁下觉得这个神阵能够运转起来吗？”
赫尔墨斯闻言，脸上的不悦很快消退下去，很快就是一脸的尴尬。
赫尔墨斯能够潜入各个纯血神族的宝库中盗取无数宝物，从未被人抓到过，靠的不仅仅只是他穿梭空间，附身傀儡的天赋神术，他本身对圣墟的神阵也有着非常深厚的功底，即便算不上阵道宗师，但单就圣墟神阵这一类而言，已经和宗师相差不远了。以他的眼光自然能够看得出这样的神阵群根本没有任何可能架设成功，可现在事实却就在眼前，这样不应该存在的阵势偏生就架设好了，而且不止五层，更运转了数千年之久，如果不出意外的话，还会一直运转下去。
吠陀神庙内的守护神阵一直以来都是圣墟主神级神灵们最想要知道的一个奥秘，因为他们都能够看出这种阵势的威力到底有多强，若是将这样的阵势安设在他们自己的神域之中，那么神域的防御力将会比现在提升数十、上百倍之多。为此，那些主神不惜打破古老的规则，暗中联合起来一同对婆罗门神族施压，让他们交出整个吠陀神庙地下守护神阵的完整阵图。可结果却是作为婆罗门神族最高三神之一的毗湿奴却对那个守护神阵一无所知，就连所有婆罗门神族所收藏的典籍中也没有与之有关的任何内容，整个守护神阵的设阵者是已经生死不明的大梵天。
赫尔墨斯也对这个守护神阵曾在很长一段时间里藏在神庙之中，只可惜以他的能力也仅仅只能够摸清最上面五层神阵的大致情况，连第一层大阵势都没有弄清楚。
现在既然话已经说开了，赫尔墨斯也没有再掩盖事实，如实说道：“好吧！我也不瞒你了，那守护神阵的情况我的确是一点都不清楚，这五层神阵的情况绝大部分都是我通在神阵内遭遇到的神阵力量推断出来的对应神阵，至于这五层神阵到底是用什么方法把它们融合到一个阵势之中去的，这一点我至今都没有弄清楚。不过，我有一点没有骗你，我的宝物的确是藏在了这五层神阵之中，而且我也的确是进入到了最核心的神阵之中见到了婆罗门神族的大梵天正在那里面休眠。”
“看来阁下那藏宝不是有意放入吠陀神庙保存的，而是送进去之后拿不出来了。”徐长青略带调侃的看着赫尔墨斯，说道：“而且你也不是主动进入到核心地带，同样是被阵势送过去的，但并没有待多久，可能就只是看了一眼情况的时间，又被送出来了。对吧？”
赫尔墨斯闻言没有再说什么，而是直接解除了傀儡神器上的神魂，似乎不再理会这件事了，显然徐长青的话让他感到丢脸了。也难怪他会如此感觉，当年他潜入吠陀神庙的时候，正是他意气风发的时候，轻而易举的从数十个纯血神族宝库中盗出大量宝物，而没有被抓住，可以说当时他的自信心膨胀到了极点。可就是吠陀神庙这个已经被废弃的婆罗门神族圣地却给了他当头一棒，那种陷入阵中、生死由人是他一辈子都忘不掉的记忆，也是他毕生最大的耻辱。
他这一次之所以会将吠陀神庙中的藏宝当作结盟条件之一交给徐长青，除了是想要考验一下徐长青的能力以外，也是有一丝期望，期望徐长青能够将那守护神阵的秘密给破解出来。
赫尔墨斯曾亲身陷落在吠陀神庙的阵势之中，对阵势所运转时所形成的那种特殊的混合力量的印象极其深刻，而当日他在徐长青所建造的锻造工场主殿中再次感受到了那种混合力量。虽然两者还有不少区别，但他却可以肯定两类神阵的布阵方法应该有些联系，所以才会将徐长青引到吠陀神庙。
作为当事人的徐长青并不清楚赫尔墨斯的想法，对他而言，即便知道赫尔墨斯在算计自己，他也会在知道吠陀神庙内那种特殊阵势后，走这一趟。虽然，他现在还没有亲眼见到神庙内的神阵，仅仅只是通过赫尔墨斯的演示，知道表层五层神阵的大致情况，但即便这样也给了他不小的提示，只不过这个提示并不是指向太清古阵，而是指向了当日巨魔神匠锻造那个圆球钥匙时浮现在锻造室内的那些花纹阵势。
当初，徐长青就感觉到了那个锻造室内的阵势用了一些太清古阵的叠阵手法，但过后仔细想想又感觉不太一样，而现在徐长青却非常肯定吠陀神庙地下的守护神阵应该和锻造室内的阵势布阵手法有着密切联系。
第九百五十六章 神庙藏宝（下）
徐长青之所以会如此肯定两个阵势的布阵手法有联系，是因为刚才赫尔墨斯将五层神阵展示给徐长青看的时候，徐长青就已经在道心境界中对五层神阵进行过推演了。他分别用太清古阵的叠阵手法和自己从锻造室内看到的布阵手法对这五层神阵进行连接，从而发现两种手法都能够是五层神阵运转，但太清古阵的叠阵手法结合神阵所产生的效用远远不如从锻造室见到的那种布阵手法。而且他同样也感觉到两种手法都没有让五层神阵的阵力发挥到极致，肯定还有更好的手法，让五层甚至多层神阵达到更高的效果。
在徐长青的脑海中，刚刚得到的各类资料汇聚到了一起，重新整理了一遍，而得出的结果让他觉得这个吠陀神庙很不简单。
在古神星锻造工场的那个神阵肯定和那个不知名的盘古氏族人有关，而眼下这吠陀神庙内的神阵肯定也脱不了这层关系，甚至于那据说掌握创造力量的大梵天也可能就是那盘古氏族人留下的神魂，也就是当日锻造圆球钥匙时出现的那股天地意志。另外，当年婆罗门神族会衰败得如此快速，甚至连留在神殿星享受更好的纯血神族待遇都不愿，甘愿放弃一切，举族搬迁到纯血星，其中可能隐藏更深的原因，之前所猜测的三相神分裂很可能只是其中一种原因而已。
种种一切都还只是徐长青的猜测，事实到底如何只能前往吠陀神庙走一趟才能清楚。
虽然吠陀神庙中的秘密到底是什么，很吸引人，但徐长青却没有打算按照原定计划那样立刻着手破解吠陀神庙内的地下守护神阵，取出宝物。他反倒在考虑该如何利用这个神庙中的秘密来对圣墟纯血神族、对圣墟至高神进行试探。
如果圣墟真的是盘古氏族人所创造的，而盘古氏族人的神魂又被自己的创造物。也就是至高神给囚禁了，那么吠陀神庙这个可能和盘古氏族人有着千丝万缕联系的古老遗迹就肯定会被至高神给监视着。
虽然过去了这么多年，监视的力度肯定有所减弱。否则也不会有这个半神城池出现，但现在情况有所不同。原本巨魔神匠打造圆球钥匙的时候就已经惊动了至高神，现在吠陀神庙因为赫尔墨斯的故意使坏也引起了不少人注意，要是这个时候再闹出大一点的动静，说不定能够引出更多藏在暗处的存在。对于，徐长青而言，潜藏在神殿星内的各类势力越早暴露出来，越对自己有力。
想到这里徐长青便将神念从留在锻造工场的化身身上给收了回来，然后继续监听周围半神的对话。脑海中快速的勾勒出一个引蛇出洞之计。
大约过了半个时辰左右，徐长青便站了起来，结账走出了酒馆，这个时候离开酒馆的人并不是只有他一个，在他前面还有一名神血凡人，而这个神血凡人就是徐长青要找的目标。
神血凡人是神殿星最为特殊的一个底层群体，他们都是神殿星纯血神灵和半神的后代，因为自身血脉极为精纯，甚至超过了一些纯血神灵和半神，所以即便没有点燃神火。成为神灵，他们也能够在神殿星内居住，而他们的主要作用就是为族群繁衍后代。像这类神血凡人的后代充满了不确定性。有时候会是血脉降低到精纯水平以下的普通凡人，但也有时候可能会诞生一名半神。
虽然神血凡人的主要存在意义就是繁衍后代，但并不代表他们就没有任何力量，事实上神血凡人和半神的区别就在于一个拥有神力，而另一个没有神力。或许是因为失去神力的缘故，圣墟天道为此给予了他们一些补偿，使得他们的神魂都超乎寻常的强大，有些神血凡人的神魂甚至能够和神灵相媲美。同时他们绝大部分也拥有一些极为强大的天赋神通，而推动神通的力量就是他们自身强大的神魂。
神血凡人的肉身通常只比普通凡人强壮一些。但因为天赋神通的缘故，使得他们所拥有的力量极其强大。有些天赋神通甚至能够和真神的神名一样直接沟通圣墟天道法则之力，而这些天赋神通强大的神血凡人其地位甚至不比真神神灵差多少。
只是这些神血凡人的力量全都只能依靠圣墟天道。一旦他们离开圣墟，他们就会变得极度虚弱，甚至连昆仑三界的普通凡人都不如，所以圣墟的融合计划从头到尾都没有神血凡人参与到其中。
作为徐长青目标的这个神血凡人也是这个半神城池内颇为有名的一个猎手，名叫图坦姆石，他专门为城池中举办的各类血祭仪式提供婆罗门神族的守护神兽，而且他提供的守护神兽通常都是最好的那一种。
把寿命将近的半神神力转移到另外一个同源同血的半神身上需要用到血祭仪式，而血祭仪式上到底用那一种婆罗门神族守护神兽能够达到最好的效果一直都无人能够弄清楚。有些人猜测献祭的守护神兽所拥有的神灵血脉越古老越好，也有人猜测守护神兽的力量月强大越好，只是这些猜测在几经试验之后都证明是错的。血祭仪式的效果几乎没有一点规律可言，有时候用最为强大、堪比神灵的六目娜迦王族来血祭，最终得到的效果却比不上只用一直雨林边缘随处可见的草兔献祭后得到的效果。
可在其他人认为血祭仪式的效果很可能和献祭物品无关时，图坦姆石偏生却证明血祭的物品就是产生仪式最终效果的主要原因，因为他每次提供的守护神兽都能够将血祭仪式的效果维持在一定水平以上，显然他已经掌握了某种能够分辨哪类守护神兽更适合血祭仪式的方法。
正是因为这个缘由，使得包括那些金字塔神庙中的神灵在内不少半神城池里面的强大存在想要从图坦姆石那里得到有关献祭神兽的秘密，只不过碍于种种原因他们都不能直接出手，只能派手下的一些人来处理这件事。只可惜半神城池这些主宰一样的存在都估算错了图坦姆石的实力，所有跟踪图坦姆石进入吠陀神庙雨林的人最终都没有一个活着出来，而在这些人中甚至还有几名即将点燃神火的半神。
图坦姆石表现出来的强大实力和强硬性格使得那些有心人不得不偃旗息鼓，暂时将自己的贪念收敛起来。他们并不是担心无法抓住图坦姆石，在他们看来图坦姆石即便再强也不可能跟金字塔神庙内那些守护半神城池的神灵相提并论。他们只是担心自己等人用强硬的手段来抓住图坦姆石，逼问方法很可能会给相对和谐团结的半神城池带来不好的影响，而且这样强硬的手段最终也未必能够得到他们想要的东西，反倒可能会把性格强硬的图坦姆石最终落得个竹篮打水一场空。
因为知道上层对图坦姆石的态度，所以底层的半神和神血凡人也不敢过于接近图坦姆石，加上图坦姆石本身的孤僻性格，令到他现在连一个可以信任的伙伴都没有。
不过，即便两者关系如此恶劣，半神城池内要进行什么血祭仪式的话，大多半神还是将向图坦姆石订购守护神兽当作首选，只有当图坦姆石没兴趣的时候，才会将这笔买卖交给其他人。
刚才，图坦姆石进入到酒馆的时候，徐长青就从其他人的议论中听到了与之有关的一些事迹，知道了他即便算不上是最了解吠陀神庙的人，也绝对算是对神庙周边、内外的守护神兽最了解的人。
在徐长青将注意力转移到图坦姆石会客的房间后，正好听到了一名半神正在向图坦姆石订购一只六目娜迦的王族来血祭，而且要得急，出的价钱也很高。虽然捕捉一只活着的六目娜迦王族要比捕捉其他守护神兽困难很多，但对方开出的价格让图坦姆石无法做出任何拒绝的举动，所以便答应了下来，立刻往吠陀神庙走一趟。
有人带路对于徐长青而言自然是一个不错的选择，这至少能够帮助他在陆上避免很多不必要的麻烦，所以从酒馆出来之后，徐长青就在图坦姆石身上留下了一个法力印记，然后本人隐去身形，在远处一路跟随。
远远跟随的徐长青发现这个图坦姆石虽然对自己非常自信，而且十分了解吠陀神庙的这些守护神兽，但他做事却也极为谨慎。他并没有立刻前往雨林，而是在半神城池内来回走了几趟，分别从各个半神开设的商铺中买了一些杀伤威力不是很大，但却有很强控制作用的神器，之后又换了一件用细小藤蔓编织而成的衣服，将身上所有的金属器物尽数取下来，配上两把蕴含特殊力量的木刀。做好这一切准备后，他便来到了半神城池延伸到雨林内最外层的一座护卫要塞外，安静的等待天黑下来。
“看来这一趟会很有趣。”远远站在一个树杈上，看着图坦姆石的徐长青转过头又看了看同他一样一直都在跟踪图坦姆石的其他半神，心中喃喃自语道。(未完待续)
第九百五十七章 地祗神灵（上）
随着天色暗淡下来，原本在白天不怎么明显的荧光充斥了整个雨林，看上去就像是有人在十余丈高的巨大树木上挂上了一个个银灯笼似的，让本应该漆黑一片、伸手不见五指的雨林多了一片昏暗的光晕。
如果雨林里面是完全漆黑一片，对半神而言倒也不会有什么问题，毕竟任何一个半神都能够运用神力让自己的双眼轻易的穿透黑暗。可现在雨林中这种荧光不但没有给半神带来任何好处，反倒制造了不少的阻碍。
这些植物的汁液、果实以及树叶所散发出来的荧光似乎蕴藏了某种无形的力量，这种力量能够影响他人的视线，即便是半神加持了神力的双眼也很难让自己的视线穿透这一层朦胧昏暗的光幕，甚至连神念都会在荧光中产生无法预测的偏移。神念明明是要感知前方的动静，却在不知不觉中被荧光的无形力量所影响，偏移到了另外一个位置。
这种荧光造成的种种阻碍对闯入者是一个大麻烦，但对于居住在这里的守护神兽而言却是最好的掩护。它们能够躲藏在荧光背后的阴影之中，借着荧光的力量躲过闯入者的探查，然后等到闯入者靠近并且放松警惕的时候，突然冲出，对闯入者来一记必杀攻击。
虽然这些守护神兽被婆罗门神族所遗弃，但这种遗弃与其说是主动，倒不如说是被动，因为婆罗门神族衰落到已经无法对这些守护神兽进行压制，若是继续将这些族群庞大、实力强横的守护神兽放在身边，迟早有一天这些守护神兽会反噬其主，将婆罗门神族最后一点家底给毁掉。所以婆罗门神族才干脆之留下少数几种容易掌控的守护神兽一同迁往纯血星，其他性情暴戾、好战嗜血的守护神兽则全都丢弃在原来的神域之中，让那些接受神域的神族来解决这些麻烦。
这些守护神兽能够在强大的九柱神神族手下逃生。并且迁徙到吠陀神庙定局下来，延续到如今依然保持相当的族群数量，可见这些守护神兽所拥有的力量不可小窥。这么多年来半神城池内如此多的半神和神血凡人对这些守护神兽进行捕杀。却始终没有让已经定局在此地的那些守护神兽灭绝，便足以说明那些守护神兽的实力绝对不会比这些半神和神血凡人弱。甚至其中还可能隐藏了强大到足以和真神媲美的守护神兽。
正是因为守护神兽本身的强大，所以在半神城池内，无论是半神还是神血凡人很少会单独进入到雨林之中，更不会在雨林中过夜，通常都会在天黑之前从雨林中退出来。
可也不乏那种实力强大，对守护神兽和雨林极为了解的猎手会选择在天黑之后，孤身进入雨林，因为有一些特殊的守护神兽只会在天黑后从巢穴中出来觅食。而这些特殊的守护神兽要么就是被纯血神族喜欢的宠物、要么就是可以用来炼制特殊药物和神器的材料，总而言之这些特殊的守护神兽能够换取大量神币和资源。图坦姆石就是这种敢于孤身一人、夜间闯入雨林的猎手，而且他也是最出色的一个，每每走出雨林时都会有大收获。
在天完全黑下来之后，在半神城池最边缘要塞内休整的图坦姆石将手中的所有物品再次检查了一遍，然后就走出了要塞，往荧光和黑暗交织在一起的雨林内走去。
图坦姆石的举动使得之前从内城跟踪过来的不少半神打了退堂鼓，夜晚中的雨林不是这些半神所能应付得了的，但依然还是有那么三四个半神似乎并不怎么畏惧黑夜中的雨林，在图坦姆石动身的同时就跟了上去。
徐长青站在一棵树顶并没有立刻动身。依然隐去身形，等待些什么。他在图坦姆石身上留下了法力印记，虽然这雨林之中的荧光能够对神念神力有着极强的阻隔作用。但这种阻隔力度并没有办法压制住龙兽分身的神念，所以他很轻易的就发现图坦姆石表面看上去似乎已经离开了，实际上他却始终隐藏在要塞不远处的一个树洞中，安静的看着一个个跟踪者先他一步进入雨林。
果然过了一会儿，已经感觉到跟踪者全都离开的图坦姆石又从一处被荧光遮掩的阴影中走了出来，回到了要塞中，只不过这一次他并没有走要塞的正门，而是从要塞城墙一处裂痕中穿过，直接进入到了要塞下方的一间地下室中。
时间大约过去了一盏茶的功夫。忽然从雨林里面突然传出来一声声愤怒的兽吼，跟着便有一股股神力形成的神术像是轰雷一般从远方的雨林中闪耀出来。照亮了天空。
然而，这种情况并没有持续很长时间就很快平息下来。只有那边的神力气息依然没有消失，依然盘踞在雨林的上空，逐渐被荧光的力量所蚕食，用神念感知的话，就像是一座矗立在黑海中的灯塔一样醒目。
又过了一小会，便看到刚才进入到雨林的一名半神极为狼狈的从雨林中冲了出来，朝要塞的入口冲去，看样子是被什么东西打败，想要逃入要塞，躲避危险。可还没等这名半神走出雨林的荧光，便见到从雨林中钻出一条黑影，瞬间穿透了半神的身躯，并且将其缠绕起来，在其最后挣扎和惨叫声中，将他拖入到了雨林的阴影中去，片刻后便再也没有任何动静。
身处要塞之中的半神城池守卫虽然已经不是第一次见到这种景象了，但依然还是发出了一阵阵惊呼声。只不过，很快在要塞神阵保护下的他们就从惊惧的情绪中缓过来，取而代之的是对那名倒霉半神的嘲笑，在他们眼中那就是一个自不量力的蠢货，不是一个值得同情的对象，只会在不久后作为众多反面人物之一成为城中半神和神血凡人的酒后谈资。
在要塞的半神或许没有看清楚雨林中袭杀半神的是什么守护神兽，但站在树顶、神念遍布方圆十里范围的徐长青却将那只守护神兽的情况把握得一清二楚。这只守护神兽形状像马，但却生有鹿角，血目尖牙，尾巴乃是数十条在空中游离不定的长鞭组成，刚才击杀那名半神的就是这守护神兽的一条尾巴。
如此特殊外形的守护神兽，徐长青从未见闻过，应该是婆罗门神族自己创造的一种守护神兽，就像是战魔崖的浊兽一样。虽然其看上去的样子并不凶狠，但其实力却非常强，至少不比一般的神灵差多少，因此才能轻易的对付那几名半神。
或许是这只守护神兽的实力是附近这片雨林最强，是这里的兽王的缘故，当它出现在了靠近半神城池最外围的要塞时，已经对半神城池构成了威胁。所以附近金字塔中的神灵立刻有所感觉，并且通过金字塔神庙中的神阵，将自身的神力延伸过来，对这只守护神兽进行警告。
面对神灵的警告，那只守护神兽也没有与之对抗的意思，咬住已经死去的半神头颅，拖着战利品，便无声无息的潜回到了雨林深处。见到威胁解除，那名神灵也将神力散去，转而关注其他地方了。在这神灵看来像这样不自量力的半神每过一段时间就会出现几个，死了也就死了，不值得花费太多精力在这上面，还有其他不少地方需要关注。
就在这名神灵的神力完全散去之后，事先躲藏起来的图坦姆石从通往要塞地下室的裂缝中钻了出来，然后走入阴影中从包里取出了十几种不同植物研磨的药粉和药汁，按照一定比例调配到了一起，然后将其喝下。
在图坦姆石喝下调配的药汁后，徐长青发现自己留在其身上的法力印记正在被一股无名的力量给吞噬减弱，同时他也无法用神念感知到图坦姆石的身形，而且在肉眼观察下，图坦姆石似乎化作了一团人形的荧光和周围雨林中的荧光融为一体。如果不是法力印记还有那么一丝气息，他的眼睛一开始就锁定住了图坦姆石，或许现在就已经失去目标的行踪了。
做好一切准备后，图坦姆石再次动身深入雨林，只不过他这一次并没有走刚才那条过去入林者踩踏出来的林中小路，而是选择了一条生长有茂密灌木的兽道，走入到了雨林之中。
见到图坦姆石再次动身，徐长青也没有继续站在树上观察，而是收敛身上所有的气息，并且用类似无间鬼影潜神法的神通法术，钻入到了树影之中，并且通过影子之间的连接，无声无息的在茂密的雨林中穿梭。
图坦姆石在深入到了雨林一定程度后，就逐渐偏离了原本的兽道，沿着一条只有他才明白的路线绕着弯的往雨林深处潜行。
跟在图坦姆石身后的徐长青虽然不明白图坦姆石是如何找到这样一条安全道路的，但他却明白现在图坦姆石所走的路线正好就在每个守护神兽族群栖息之地的边缘，也就是附近雨林中最不会惊动守护神兽的地方。这些守护神兽还保留了兽类对领地划分的习性，即便看到图坦姆石从身边不远处经过，但却因为图坦姆石的位置在其领地之外，它们也没有半点攻击的欲望，只是静静的在后面跟着，直到图坦姆石彻底离开其领地边缘。(未完待续)
第九百五十七章 地祗神灵（中）
图坦姆石行进的速度很快，他总是能够在很远的地方就能发现前方潜伏或者行进的那些守护神兽，并且能够判断出那些守护神兽是否危险，有些时候甚至连徐长青的神念都没有感应到任何异常，他就已经发现前方有动静了。
不可否认图坦姆石这个神血凡人的神念的确很强，比起点燃神火的神灵也丝毫不弱，而且也不知道是不是他之前所服用的药汁发挥出的效用，总之他的神念能够不受周围荧光的影响，正常发挥。
只不过，图坦姆石这个神血凡人的神念再怎么强大也不可能强过徐长青的龙兽分身才是。虽说这片雨林内蕴藏的特殊力量，使得龙兽分身的神念也受到了影响，但这种影响最多只是造成一点小小的阻碍而已，并不会对神念的效果有什么大的削弱。可就是这样，徐长青的神念却不能在图坦姆石之前发现前方的危险，这显然有些说不过去，唯一能够解释得清的就是图坦姆石并非用神念发现前方的危险，而是用一种就连徐长青也不知道的方法做出了龙兽分身的神念都做不到的事情。
“这倒是个有趣的家伙！”正因如此徐长青也难免生出了一些好奇心，想要探个究竟，不过他并没有打算出手将其擒下，反倒依旧保持暗中跟踪。
时间大约过去了四个时辰左右，图坦姆石中途没有停下来休息一次，始终在不停的赶路，以他行进的速度，加上绕的远路，现在应该才走了五分之一左右。
长达四个时辰始终不停的赶路，精神保持紧张的情绪。警惕着周围一切动静，别说是神血凡人了，就算是半神。恐怕也会感到非常疲惫。然而，图坦姆石却有些不同寻常。因为徐长青在他身上感受不到任何力竭气衰的迹象，现在的他和刚刚进入雨林时的他没有任何区别，仿佛他在行进的同时一直有一股无形之力在补充他消耗的精力一般。
这时，图坦姆石突然改变了行进的方向，他没有再按照守护神兽群落彼此之间的领地划分线来走，而是直接走入到了一个守护神兽群的领地之中。虽然，之前他吞服的药物还有效果，但毕竟已经过去了四个时辰。而且在长时间的行进中药效挥发得更快，因此使得现在护住他身体的荧光变得稀薄了不少，对守护神兽的迷惑作用也小了很多。
盘踞在这片区域的是一群看似无害的彩蝶，这些彩蝶体形巨大，形态优美，翅膀上的花纹组成了非常玄妙的神文形状，扇动翅膀时抖落的鳞粉闪耀着异彩光芒，形成了一片片绚烂夺目的星光瀑布。
徐长青觉得这些彩蝶是他所见过最漂亮的蝴蝶了，可漂亮并不等于安全，特别是那看上去最为绚烂的鳞粉瀑布。实则是这些蝴蝶最为致命的攻击。隐身在阴影之中的徐长青摄取了一点这样的鳞粉，很快就分析清楚了其中的危险，这种鳞粉除去本身足以对任何半神构成威胁的剧毒以外。还能够在一定程度上限制神灵神力，而且这种限制会随着解除到的鳞粉堆积而叠加，最终令到神灵变得和凡人一样脆弱。唯一的缺点就是这种鳞粉离开这种蝴蝶身体后，其效果只能持续一段不长的时间，或许这就是没有人会对这种蝴蝶感兴趣的主要原因。
虽然蝴蝶的攻击手段单一，缺点也非常明显，但对于任何半神或者刚刚点燃神火的神灵而言，若是陷入到一大群蝴蝶的包围中，也同样会非常危险。面对头上如瀑布一般落下的鳞粉。加上周围雨林荧光对闯入者的种种限制，任何一个闯入者都不可能有施法的时间。他们身上的积累的鳞粉将会瞬间提升到将神力完全禁锢的状态，并且鳞粉中的剧毒会同时侵入他们的身体。最终将他们彻底杀死在这里，尸体则变成蝴蝶的给养。
这些蝴蝶的触感非常敏锐，在神血凡人闯入它们的领地时，就感觉到了，并且很快聚集了过来。只不过神血凡人身上还没有完全丧失效用的荧光依然对他起到了一定的保护作用，令那些蝴蝶最开始并没有对其发动攻击，似乎将他当成了周围那些同样散发出荧光的树木了。直到图坦姆石深入到它们的栖息地时，它们本能的攻击性才完全占据上风，将图坦姆石视为一个入侵者，纷纷在其头顶上拍打着翅膀，落下大量的鳞粉。
图坦姆石早有准备，在闯入蝴蝶栖息地的时候，就已经在身体外罩上了一层神文罩袍，甚至露在外面的脸也戴上了一个银质面具，用来避免吸入鳞粉。在鳞粉落在他的身上时，神文罩袍泛起了一阵阵光芒，将鳞粉格挡在了外面，令其像流水一样顺着罩袍的纹理，流淌到了脚下，没有给他造成任何影响。
徐长青见到这一幕的时候，也稍微感到有些意外，因为鳞粉的特点就是能够限制侵蚀神力，神灵神器自然也在其列，可现在这件神器罩袍却能够阻隔蝴蝶鳞粉的限制和侵蚀，显然有些不合常理。
“莫非这并非神器？”徐长青脑海中浮现出了一个念头，跟着神念也探查了过去，并且一触即收，并没有惊动神血凡人和头顶上那些蝴蝶。而收回神念后，徐长青脸上的神色依然有些疑惑，心中喃喃自语道：“怎么会这样？”
那件罩袍并不是什么复杂的神器，反倒其非常简单，仅仅只是几个神文，甚至连神阵都没有，徐长青根本不需要花费一点时间就能够弄清楚其中的构造。然而，这件寻常普通的罩袍神器却蕴含着不普通的力量，而这股力量根本不应该出现在这个地方才对，因为这股力量是地祗神灵的特有力量。
神灵的种类虽然很多，但根据徐长青的统计，除去那些稀少的种类以外，绝大部分都可以分作两类，一类就是天生神灵，另一类就是地祗神灵。天生神灵很好理解，就是天生的神灵，圣墟的神灵就是此类，他们无论是称作雷神也好、海神也罢，他们成为神灵的原因都是因为自身的神灵血脉，从出生开始他们有拥有了成为神灵的潜质，所以他们就是天生神灵。
然而，地祗神灵则不同，地祗神灵完全需要机缘巧合，得到天道认可，成为某一块地界或者掌管某一类事物的神灵。地祗神灵在成为神灵之前可以是任何一种东西，可以是一块石头，也可以是一棵树木，更可以是人类，鬼魂乃至野兽，甚至也能是神灵。地祗神灵在世俗人间很多，徐长青桃花山义庄的那棵大桃树就是地祗神灵的一类，一些庙宇供奉的土地爷、夜游神也都算是地祗神灵，而在来了昆仑三界之后，他之前总共只见到过两名地祗神灵，一个就是天石娘娘，另一个就是水笙。
天石娘娘本身乃是神灵，只不过一些机缘巧合的原因，受到昆仑仙境天道认可，成为了战魔崖一个山丘的小山神，之后投入徐长青麾下，得到了徐长青以祭礼供奉，进而随着徐长青魔神殿的扩张，成为了掌管战魔崖一地的地祗。至于身为万佛山山神的水笙则更为奇妙，她乃是万佛山众念化身，成神之前并无实体，虽然已经受到佛界天道的认可，但最终是否成神还需要精力三灾五劫，最终是否能够成神还是未知之数。徐长青出手点化，只不过将这个过程缩短了一些而已，这样算起来水笙更像是受封地祗，而非天石娘娘那样的天道地祗。
地祗神灵成神与否更多的是看运气，看成神之人是否有这个运，如果没有这个运，即便实力再高，最终也难免落得个劫到命丧，化为灰灰。所以地祗神灵相比起只要实力足够强大，就能成神的天生神灵来，显然不会被人喜欢。
圣墟是个神道昌明的地方，而这个神道乃是天生神灵的神道，几乎每个神族都有着一套完整的成神之法，理论上只要按部就班的提升，迟早有一天任何一个身上有着神血的存在都能够成为神灵。在这样一个大背景之下，成神之路只能听天由命的地祗神灵显然就没有任何生存的土壤。
然而，现在在徐长青面前却出现了一件由地祗神灵炼制的神器，这让徐长青如何不感到意外。
之所以，徐长青如此肯定这件罩袍神器就是地祗神灵炼制的，是因为这件神器的力量并非是神力，而是天地之力，所以这件神器才不会被那些蝴蝶的鳞粉所限制和侵蚀。
地祗神灵的力量和天生神灵的力量有着本质上的区别，地祗神灵的力量主要是他所掌管地界或者职务所拥有的天地之力，比如水笙是万佛山山神，那么她的力量就是万佛山本身的力量，而非神灵神力。可天生神灵所用的都是本身的神力，这些神力可以沟通天地，借来天道法则之力，加持在神力之中，而无论什么样的天地之力加持到神力之中，都会自动的转化为神力的一部分。即便神力的气息、威力以及施展后的效果等等和某些天地之力一样，但其本质依然算是神力的范围，和天地之力有着相当大的差别。(未完待续)
第九百五十七章 地祗神灵（下）
这一刻，徐长青更加好奇这个神血凡人的来历了，更对这名神血凡人背后的地祗神灵感兴趣。地祗神灵之所以被成为地祗神灵，是因为他们的法力、神术以及神器都被限制在了他所掌管的地界内，一旦离开这片地界，法力就会消失，神术就会失效，而神器也会成为废器。
然而，现在这名神血凡人所拿出来的罩袍神器竟然能够使用，可见制作这件神器的地祗神灵应该就是吠陀神庙雨林本身存在的神灵，而其掌管的范围很可能就是这一片雨林。徐长青推断图坦姆石并不是只有一件这样的地祗神灵神器，之前他能够在神经紧绷的状态下，持续行走四个时辰，而没有任何力竭的现象，显然也是有一件神器能够随时抽取周围的力量补充他的精力。在奥林帕斯神话中，巨人安泰俄斯就是能够双脚触地而得到大地无穷精力，永远不会力竭，现在图坦姆石身上很可能有一件神器也能够达到同样的效果，而这里的地祗神灵则是在扮演地母盖亚的角色。
虽然，罩袍能够阻隔蝴蝶鳞粉，但图坦姆石脚下的靴子却并没有阻隔的作用，大量的鳞粉堆积在脚下，一点点的侵入他脚下的靴子，在这里停留的时间太长的话，还是有中毒的危险。图坦姆石显然也很清楚这一点，他脚下的步伐加快的不少，而且会不断的跳跃，非常熟练的找到可以落脚的地方，向前快速的移动。
过了大约一刻钟后，图坦姆石就已经来到了蝴蝶栖息地的中心地带。相比起外围有无数蝴蝶密布的雨林来，这个中心地带反倒是没有一只蝴蝶，甚至连树木和灌木都没有，只有一片长满杂草的神庙废墟。所有的鳞粉都被一股无形之力阻隔在了外面，让任何进入此地的人都有一种莫名的安全感。
事实上，图坦姆石也的确在以行动来证明此地的安全。进入到这块地带后，他便脱去了身上的罩袍。将已经变得千疮百孔的靴子脱下来，脸上的面具也取下，跟着从背包之中取出一个个瓶罐，熟练的调配了一杯药汁，快速将其服下。在服下药汁后，便看到他已经中毒的脚开始被一股从毛孔溢出来的白色雾气包裹起来，随后白色雾气逐渐变淡，脚上中毒产生的毒疮也开始愈合。结痂，脱落，和没有中毒时一样。
或许是因为到了安全的地方，从进入雨林就将神经、肉体绷得仅仅的图坦姆石完全放松下来，整个人都瘫软的倒在了草地上，没过多久就沉沉睡了下去，丝毫不担心周围会发生什么危险事情或出现什么危险神兽。刚才四个时辰的赶路已经耗费了他大量的精力，能够坚持到这里已经到他的极限了，如果这个时候不休息的话，很可能不等他走到目的地。就已经倒在了半路上。
图坦姆石睡得很沉，或者更正确的来说是进入到了一种类似封闭五感六识的入定状态，也只有在这种状态下他才能在短时间内恢复消耗的精力。感觉到图坦姆石对外界已经没有任何感知时。徐长青从一块废墟石墙的阴影中走了出来，看了看躺在地上的图坦姆石，随后注意力就转移到了眼前的废墟上。
虽然废墟只剩下了地基和一片早已看不出本来满目的残垣断壁，但从其规模和布局来看，这个废墟以前肯定是一座非常巨大、非常庄严的神庙，而且这座神庙所供奉的神灵也应该很强大，即便是过去了这么多年，这个神灵的神力依然能够对这片废墟产生作用。
只不过，这个神灵并不是徐长青猜测的地祗神灵。他很可能是婆罗门神族的真神神灵，外面那些蝴蝶应该是这名神灵的守护神兽。而阻止蝴蝶进入这片废墟的原因并非是这里的神力能够抵抗蝴蝶鳞粉，而是守护神兽世代相传的守护印记限制了它们进入这片废墟。
虽然这片废墟的面积很大。但徐长青却并没有花费太多时间，便将废墟内的情况给查看清楚了，而在他看来除了废墟下方有一条灵脉穿过以外，似乎就再也没有什么值得注意的地方了。
“或许他只是想要找个安全的地方休息吧？”感觉到周围没有任何特殊之处的徐长青猜测了一下图坦姆石的用心，便再次将自己潜藏在阴影之中。
时间又这样过去了一个多时辰左右，天色已经开始泛起了光亮，看样子再过一段时间就要天亮了。
这时，一直躺在地上没有动静的图坦姆石呼吸稍微有了一点变化，并且睁开眼睛，从地上坐了起来，伸展了一下身体。此刻的他变得精神了很多，虽然之前消耗的精力，并没有完全恢复过来，但至少已经不会对他造成太大影响了，而且随着白天的到来，不少凶猛危险的守护神兽都会回到巢穴休息，取而代之的是一些相对温顺的守护神兽。
图坦姆石取出了一双早就准备好的鞋子，然后又拿出一些吃食填了填肚子，一边吃，一边将行装再次整理了一下。准备完善后，他便迈步朝废墟的中间地带走去，当走到中间一座废墟祭台前的时候，他停下了脚步，从背包里面取出了一些东西放在了平台上，并且像是做祭拜一样跪在了祭台前，用一种徐长青未曾听闻过的语言吟唱着祷告文。
在阴影中的徐长青目光落在了祭台上所摆放的祭品，这些祭品并非是寻常所见的祭品，而是神灵祭坛用第三星环凡人的信愿之力通过秘法凝聚而成的神币。这种神币与其说是货币，倒不如说是神灵的食物，因为大多数圣墟神灵都是通过吸收神币上的信愿之力，用来提升自身的力量，或者恢复消耗的神力，这就像是昆仑三界一些最常见的修炼灵丹一般。只有那些最底层的神血凡人和半神才会将这些神币当作是流通的货币，可是神币即便对神灵有好处，但徐长青也从未听闻过有人直接拿神币来充当祭品，献祭神灵。
心中好奇的徐长青将神念展开，监看着一切动静，暗中等待看看图坦姆石献祭的结果。
跪伏在地的图坦姆石吟唱完了一片长长的祷文以后，便将之前穿过的一件罩袍取出来，然后又从脖子上取下一条看似普通的项链，一同放在祭坛上，然后开始念诵起了第二篇祷文。这片祷文并不长，但图坦姆石却反复念诵，丝毫没有停止的举动，而且在其念诵的同时，本来没有施加任何神力、任何神术的声音逐渐产生出了一种特殊的力量，和周围的神力以及祭坛产生出了一种共鸣。
这种特殊的共鸣引导着周围的神力向祭坛集中，而这座破碎的祭坛也在神力的作用下散发出了真正光辉。虽然天色渐亮，一道晨辉穿过周围茂密的树林枝杈，射到了祭坛上。这道晨辉就像是倒入热油的水似的，让原本平静的神力变得沸腾起来，紧接着便看到祭台上作为祭品的神币在神力冲击下化作了一股无形之气，注入到了图坦姆石放置在祭台上的两件神器中，而神器上的神文这一刻也散发出阵阵异彩。
在一般人眼中乃至行献祭仪式的图坦姆石眼中，都会认为眼前这一切变化全都是此地神力使然，是神力让那些神币还原成信愿之力，是神力注入到神器之中，补充神器在此前使用后的虚耗。
然而，始终观察周围一切动静的徐长青却很清楚，真实情况完全是另外一回事。他发现在那一道晨辉照射在祭坛上的时候，一股神灵意志从祭坛下方的灵脉蔓延出来，在沸腾的神力掩盖下，瞬间将祭坛上那堆神币给炼化成了最初的信愿之力，然而又伪装将信愿之力注入到神器中，实际上是这股神灵意志直接将信愿之力吞噬掉，然后把本身的一点神力注入到神器内，激起神器的神文让其看上去像是从虚耗中恢复过来一般。
实际上，这两件神器本身就是完成品，只要不是虚耗过度，或者损毁，让其放置一段时间，里面的神能就能够自行恢复，根本不需要另外施法恢复。之所以要搞这么麻烦，应该是送给图坦姆石两件神器的那名神秘地祗神灵想要借着这种方法长期获得稳定的信愿之力。
虽然地祗神灵的成神并不一定需要信愿之力，但他们的神品想要提升就一定要依靠信愿之力。比如天石娘娘成为地祗神灵后，这么多年下来都被困在一个小山中，直到徐长青将其带入魔神殿，以正神对其供奉，才使得她短时间内成为了战魔崖的土地。
在圣墟之中，所有的信愿之力全都由神灵祭坛收集，统一炼制成神币，就算是纯血神族也没有一点权力自己收集信愿之力。在如此严格的管理下，加上又是神殿星这样天生神灵的大本营，作为一名地祗神灵根本没有任何生存的空间，只能依靠这种近乎坑蒙拐骗的方法，才能获得一点点能够提升神品、神火的神币。
“真是个可怜的神灵！”想到这里，徐长青就不禁为这名艰苦生存的地祗神灵感到悲哀，一个神灵做到这种地步，倒还不如死了，魂飞魄散来得痛快。(未完待续)