第五部密宗法王 六、羚灵（下）
祝月影难以置信的张大了嘴巴。(提供最新章节阅读>她当然不会相信这真的是自己的诅咒生了效。只是这也太过巧合了吧？卫飞也是双眼一睁。随即若有所思的看向了那片山坡。祝由术他并不陌生。那人满脸的青气。分明便是刚刚有什么灵体浸入的特征。
“多吉。多吉。你怎么了？”车上其他几个盗猎份子立刻纷纷围了过去。七手八脚的将多吉背上的冲锋枪解下。又在他的胸口捶按了一阵。但多吉却还是手脚**着。眼看便是呼吸越来越微弱了。祝月影哼了一声。“活该！”自己却不觉中也是手脚凉。似乎此刻正有道阴风在众人间盘旋着。来回穿梭。
“到底怎么回事？”大胡子已经爬上了后车厢。他仿佛警告似的先扫了一眼赵老师、祝月影、小胡与达旺。“。早告诉过你们。拼了命赚来的这点钱。不要乱花。你们是不是有人带多吉吸毒了？”
这时。另外一辆东风大卡上的边巴见事情诡异也跑了过来。他摇了摇头。“桑节。多吉与次仁次旺几乎一模一样的症状。这不像是吸毒。可是中午咱们都只是吃的干粮……”他忽然脸色一变。“大神啊。他们不会是中邪了……”
“放你妈的屁！信不信老子一枪爆了你的卵蛋……”大胡子桑节冷冷的打断了边巴。“接下来你是不是要说。我们杀了那么多的藏羚羊。现在是那些畜生报复来了？”
边巴还真是这么想的。他张了张嘴。刚要说话。忽然前面的那辆东风大卡上。有人尖声呼叫。“死了。死了。次旺和次仁都死了……”
随着这声惊呼。突然间天空仿佛一暗。无形中上方似有重压而下。沉甸甸的竟使的大家有喘不过气来的感觉。而更加诡异的还是。整个东风大卡四周的枯草。都飘动起来。然而实际上却偏偏没有一丝风。
大胡子桑节冷笑了一声。“我就是不信这个邪……”一句话没有说完。突听的“砰”的一声响。多吉背上解下仍在他身旁的冲锋枪。火舌一喷。一颗子弹自动射了出来。正打在桑节的大腿根上。桑节咬紧了牙关。闷哼了一声。就算是个傻子。这个时候也都看出来了。的确是有一些不可思议的事情生了。
寂静无声中。无形而有质的压力越来越重。渐渐的将要到了一个临界点的时刻。几乎所有人同时扭头向着山坡看去。那里似乎有一点褐红色在时隐时现。唯有祝月影也不知道为什么。有一次鬼使神差的看向了卫飞。卫飞依然还是盘坐垂目。可祝月影就是有种奇妙的感觉。似乎她能看到卫飞的身上好像闪烁着一层淡淡的白色光芒。
“大神啊！”在这群人中至少也是个小头目的边巴忽然双腿一软。就不由自主的跪了下来。也许是实在太过震撼。也许是在边巴的带领之下。两辆东风大卡上的盗猎份子。全都是一股寒意直透心头。反倒是赵老师、祝月影与小胡。由于毕竟是做旅游的。平日里走南闯北。奇闻异事并不少见。还能保持一点镇定。但这并不包括达旺。他早已是跪坐下来。双手前伸贴的。
桑节阴沉着脸。直接从自己的衣襟下撕下一块。在大腿上包扎起来。等到他颤抖的双手逐渐稳定下来。他忽然俯身拿起那把冲锋枪。看了一眼脸色已变的蜡黄。还剩最后一点生机的多吉。蓦的一拉枪栓。“砰砰”一串子弹打在了多吉的胸口。
“啊！”祝月影忍不住尖叫了一声。桑节冷冷的把枪顶在了祝月影的额头。“闭嘴！”然后他枪口缓缓的对着众人转了一圈。“。都给我站起来。当初选了这条路。就该知道会有什么下场。杀了那么多的藏羚羊。就算今天是有那些畜生的灵魂来报仇。大家都死在这里。那也不亏了……”
现场沉默了一会儿。边巴第一个跳了起来。他伸手一拉车厢上的那堆帆布。顿时一堆枪支显了出来。其中有自制的短枪。有双筒的猎枪。有制式的手枪。有号称经典的ak47冲锋枪。甚至还有几枚手雷。
“桑节说的是！”边巴狂吼了一声。顺手操起一把哒哒”的声响顿时响了起来。方才还似乎恨不的五体投的的一帮人。立刻人手执枪。两辆东风大卡上。火舌乱喷。疯狂的对着那片山坡开起火来。不的不说。这群人的确都是穷凶极恶的亡命之徒。瞬间的爆。这帮人的凶戾之气。竟然冲击的那股压力消散了许多。
“嗖嗖”的子弹声中。那片山坡上烟尘四起。子弹打在石块上。碎屑乱飞。突然间。似乎竟有血光一闪。“我打中它了！”边巴兴奋的大叫了一声。但他的话音未落。一股冰冷刺骨的寒意席卷而过。两辆东风大卡仿佛是掉进了冰封千万年的雪窟之中。“噗噗”的闷响。枪口射出的子弹无力的摔落下来。
只是瞬间的工夫。两辆车上的盗猎份子。无论站着的还是趴着的。全都是一身白茫茫的。僵硬的维持片刻之前的姿势。并且那看似冰冻的趋势越来越是明显。远望去已然是如同冰雕出来的水晶般的模型。
祝月影、赵老师、小胡与达旺。也已经陷入到昏迷当中。不过他们的身上都笼罩着一层柔和的光芒。护着他们不至于受到冰冻的伤害。旁边的卫飞手掐着一个奇特的法诀。他的社会阅历并不比赵老师几个人丰富。也是上了东风大卡后。才觉这帮人是盗猎份子。但是后面生的事。却瞒不过他的灵觉。
这次入藏是为了因缘。卫飞其实并不介意显露自己道门中人的身份。也不觉的有人用道术来对付这帮盗猎份子有违道门的戒律。所以他只是护住了祝月影几个人。而没有出手干预。甚至连探个究竟的心思都免了。他奇怪只是。现在他掐着的这个法诀。又是如同那个披甲护身诀一样。是在他毫不知情的情况下。随势而掐出的。而且在他传承的旗门体系中。也找不出有关于这个法诀的丝毫记忆。
第五部密宗法王：七、女人花（上）
就在这时，卫飞的脑海中忽然炸雷般的响起一声怒喝，“拙火定！”喝声中一股热力从四面八方汹涌而来，只听得滋滋声响，一阵水汽蒸腾，冰冻融化。(提供最新章节阅读>卫飞的灵海当中，立刻感应到了一道神念，如同周边那座座雪峰一般，向他当头压来。
卫飞不由得一跃而起，挥手之间，却又是一个他自己都不清楚来处的加持手印，打在了祝月影、赵老师、小胡与达旺的身上，不管怎么样，这一道加持之力，足以保护他们的平安了。然后卫飞翻身下车，向着那片山坡奔去。
山坡上一片凌乱，到处都是被枪击的碎石，密布的弹坑中火药味异常的刺鼻。卫飞回头看了一眼，站在山坡上清晰可见的，上空一道金色的光芒与一道纯白色的光芒，正在互相牵制着。===白光应该便是那股冰霜之气，而金光则是后来乍起的“拙火定”。
此时那金光明显的压制住了白光，两辆东风大卡上，白雾升腾，冰封之气正在融化之中。卫飞怔了一下，忽然右手拇指与中指一弹，他自己都不知道怎么回事，只见那道金光一缩，随即电一般的蹿向了虚空。白光继续绕着东风大卡两圈后，也仿佛知趣似的消散了。
卫飞看着自己的手指，忍不住叹了口气，他这一弹既飞是什么“四大天王弹琵琶”，也不是什么道门秘术，就只那么不强不弱的弹了一下，却没想到也有这样的效果。但是卫飞知道自己的修为深浅，他并不认为自己真正拥有了那种实力。如此弹指间，大概只是因为自己的贸然加入吧！可是自己为什么就会莫名其妙的弹了一指呢？
正要沿着山坡地另一侧而下，卫飞忽然眉头一皱。*****山顶上。在一片被子弹打得绽翻了开来的弹坑里，有一点血迹异常的明显，焦黄的土层上，仿佛是秋菊里点上了一滴鲜艳地红色。卫飞沉思了片刻。山坡下是一堆堆的鹅卵石，蜿蜒着向上绕过了两山之间，直入前面的山谷之中。鸡蛋大小的石块，圆润晶滑。显示着当有雨水地时候，这里是一条山溪。
只不过此刻。那一溜向上宝石般的石块上，每隔了数米，便有一滴血迹。斑斑地不免让人触目惊心。卫飞叹息着摇了摇头，那本应是山溪，却仿佛鹅卵石铺就的小径一般，只往前一绕，竟是别有洞天。****
一片青青的湖面上，有淡淡地烟雾，四面是起伏不定的山头。更衬的这一片湖泊犹如繁星中最亮的那一点。只是这恍若仙境的一幕中。却充满了森寒之意。也不知道为什么，在如此冰冷之下。那湖面竟然没有结冰。一点点的血迹滴在水晶般的冰块上，仿若绽开地梅花。尽头处是一方晶莹地冰块，只见一名身披白沙的女郎横卧其上。那女郎白沙罩体，恍惚地烟雾中，似乎身体四周也是朦朦胧胧的。可是烟云吞吐中，那女郎肤色透明如玉，隐约可见她胸前有一抹淡黄色。
乍看之下，那女郎似乎是高地古装扮相，但细细一看，她又是波浪般的长披肩，无比妩媚。*****如梦似幻画中人一般，她就那么懒洋洋的卧在那里，可是湖光山色，所有的一切，都被她所掩盖。然而，这女郎虽然是如此的夺目，但却是那般的自然，没有一丝的烟火之气。
那女郎看到卫飞出现似乎并不意外，微微额，“来了？”声音清冷，但语气却显得极为熟络自然，云淡风轻的，似乎她与卫飞有约在先。
卫飞一时间竟不知道说什么才好，怔了怔只好点点头，“来了！”地上的血迹到此为止，卫飞自然知道那群盗猎份子的遭遇，应该便是这名女郎出手所为，也隐约猜出这名女郎的出身来历，不过他是第一次见到其他生灵，通过修炼而**体的，以他的心性和接受的传承，是没有精怪之分的，踌躇了片刻，“那个……不知道该如何称呼……”
“山中无岁月，不知道如今的红尘，已是个怎生的世道呢……”那女郎似是叹息了一声，忽然间便有了中守望了千年的寂寞，比那山那水还要沧桑着，“我的本体还从未离开过这里，你也是我第一个见到的同修，我的名字告诉你也无妨，只是，你真的看不出来么？”
“羚灵！”卫飞的脑中忽然跳出了这两个字，刚刚他还在“前辈”与“姑娘”的称呼之间犹豫着。*****这时他心中一凛，目光扫去，才觉他根本就未曾看出那女郎的本体，羚灵不过是他如同那帮盗猎份子一样，是种先入为主的看法。
果然那女郎眉头一动，“羚灵？”随即她淡淡的笑了一下，“嗯，雪域高原的精灵，如此倒也贴切……”没有就此再说什么，似乎是已经认可了羚灵这个名字的女郎，身躯忽然自冰块上飘落下地，“既然来了，而你又是中华道门的同修，那么想必他也等了很久。”
白沙飘动之间，卫飞只看到羚灵赤着双足，全然不是他所想象的那样，在盗猎份子的乱枪之下受了伤，几乎是足不沾地的飘行着。灵力慧眼，中间唯独差了一级的天眼通，卫飞很无奈的承认羚灵有点深不可测的感觉。天眼又称玄关，实际是修炼中最难过也是最为关键的一个关口，打坐中内视脏腑，或出个什么千里眼的神通，并不是真的开了天眼。
天眼通，于眼得色界四大造清净色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近若远、若覆若细诸色，无不能照。当然果位的不同，天眼所见的层次也不相同，如是佛，眼中所看便是三千大世界。所以说天眼通了，那就是通了玄关的意思。
不过好在羚灵似乎默认了这个名字，也意味着她间接的坦诚了自己的本体。由生灵而修**体的，其修为之高，绝对不是民间传说中的妖精鬼怪那样，随便来个道士和尚就能降妖除魔的。如果按照那个标准来说的话，非是真正的仙人级别，根本就不是对手。生灵修**体，最起码的是先悟透了生命自然的存在，心性上的境界到了，然后还有改变形体的**力，而且这个还不是普通的幻术，那是真正跨越了六道轮回中两道，这样的修为可想而知。
第五部密宗法王：八、女人花（中）
羚灵的身上虽然一直有着一种冰雪般的寒意，却掩不住她那出尘的飘逸，沿着湖边快要走出山谷的时候，她忽然缓缓停了下来，“再往前走，其实便已是雪山深处了，湖那边只是幻境而已……”
卫飞又是一怔，难怪这里会有那么浓郁的寒气，那湖面之下怕是有了千万年的郁结，不过这个幻境让他的心里有一点点的无法释怀。(提供最新章节阅读>他刚进来的时候，竟然没有现所谓的“曲径通幽”，这个幻境却是直通向了其深不知何处的雪峰之中。卫飞知道自己是从一开始猜测那是否是羚灵出手的时候，就有了偏见，现在看来修炼上的事，有很多都必须是要亲自印证才可以的。
看着羚灵白沙罩着下的那抹淡黄，卫飞不知怎地，居然就起了一丝争强的心思，他颇有些淡然的笑了笑，“幻境么？可是如果当了真，想来也便假不了……”以他此时的修为层次，可以说最擅长的便是在境界上的转换变化和利用。他布不出这样的幻境，但却知道其中的关键，其实便和谢甘明的法阵一般，是大同小异。当悟通了它的存在之理后，一个念头就可以改变。
羚灵不由得转过身来，飘渺之间终于有了丝真实的感觉，“受教了，我修得不是密法，也非中原道门的心法，君之所言，获益良多……”她忽然瞬间迷茫了一下，“这么多年都没有什么突破。想来便是此因了。”不管她地本体是什么，能修**，这中间完全可以用艰辛来形容，只是大道茫茫，越是往上便越是玄妙无比，层次和境界到了以后，需要的往往不是师父的引导，而是有相当修为的同道的印证。
所以在道门中经常会有类似“坐坛论禅”的法会，不论辈分修为，都可以将自己的感悟宣讲出来。以供同道的印证。到了更高的境界，所谓的上门踢场子，其实也都是互相印证。羚灵现在地处境便是如此，修为到了瓶颈。她不知道自己到了哪个地步，接下来又该往何处走。
再一转，寒风扑面而来，又是一个巨大的山谷，怪石林立。姿态各异，陡峭的山峰上堆满了积雪，山峰呼啸，从那些嶙峋的石块之间穿过。四荡开来，不时地便可以看见有一道旋风，夹杂着雪花升腾而起，诡异无比，但在这样一座深谷之中，似乎却也平常。
羚灵显然也是第一次来到这里，她静立的时候。或许是因为刚才卫飞的那一点旗门传人的自傲。而有了感悟，已能让卫飞看清。她果然是长如瀑布般的下垂，只不过那披在身上地白沙。却如云烟一般，裹住了她的全身，山风吹过，白沙飞扬，羚灵那妙曼的身躯便显了出来。
卫飞强制自己的心神，干脆就不去看羚灵，转而将目光在打量那些石块，很快他地表情便是一凝，脸色肃穆的盯住了其中的一块，那是一块酷似人形的石头，枯瘦如入定时的双盘吉祥座，与此同时，羚灵似乎也现那石块的异常，双目中有光芒一闪，随即她笑了起来。
只见那人形的石块便如同入定了三年地扎西一般，在脸部眼睛地地方，忽然裂开一道缝，两点橘红色的光芒射了出来，就在这两点似火苗一般地精光中，一个似是和尚又像是喇嘛的人出现在了卫飞和羚灵地面前。
这人光着头，就连上身也是的，不过他的头上没有香疤，干瘪的皮肤也是石块一样的颜色，让人根本无法判断出他的年龄来，手上掐的法诀，倒是属于密宗，可是他身上透出的那股气息，却仿佛是显宗大乘的境界，一派慈悲祥和的悲悯之气。
密宗所修的法门，由于本尊的原因，大多数显露出来的气息，都带有一点金刚勇猛的味道，而这人看起来像是显密同修的样子。他双眼一睁，便可见那两点橘红色的火苗似的精光，仿佛内含了无穷的热力一般，竟使得笼罩在羚灵身上的那股冰冷，飘飘的似要散去。
“好一股纯正的自然之气，也只有神山圣湖的滋润之下，才能有了你这夺取天地精华的生灵。”那人低低叹息了一声，语气便如这山谷一般的苍凉，他似是已看出羚灵的本体，“能跳出那一道门，天地生你养你，这福缘非是一般……”
他忽然停顿下来，眼中又似有两点精光闪过，“你刚刚杀了生？”声音低沉的便如方才的叹息，“你不应该杀生的，你是自然的精灵，在雪域神光的照耀下，才有了这番际遇，使你可以一直避在因果之外，可是如此一来，你从此便是真正入了红尘，再也无法脱离那天地的规则了……”
羚灵却先是一怔，“生于天地之间，便是要遵循这天地的规则，我修的是自然道，弱肉强食，其实就是自然的法则，大师是这意思么？”大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，自然界有着所谓的生物链，只是这能适用于人类么？羚灵自修成后，她的本体还未入过人间，自然不晓得人情冷暖和世事百态。
卫飞也觉得有些奇怪，且不说这人的修为是如何的高深，刚才明明他以拙火定来威慑羚灵的冰封之气，但听他话中的意思，似乎是第一次与羚灵接触，好像出手阻止羚灵杀那帮盗猎分子的人并不是他。但是卫飞却敢肯定，那一道拙火定就是这人所，他眼中的那两点精光，很明显的便是拙火定的灵热已经到了大成境界才能有的。只见羚灵笑了笑，“密法勾召降服，神通无碍，若然一切都遵循如此的自然之道，那么大师这一身的修为，除了度人度己，便不做他用了么？”
那人单掌立在胸前，另一只手搭在膝盖上，掐了一个古怪的法诀，沉默了一会儿，他缓缓开口，“你说的是，既然你选择了人间道，那就便该以人间道的法则行事。倘若你没有杀过生，就是雪山圣湖那最纯净的水，可是现在……你的所做所为，已是形同妖孽，你有这般的成就，殊为不易，你杀了四个人，我毁去你四成的根基，依着人间道的规则，其实也算是小惩了……”
第五部密宗法王：九、女人花（下）
羚灵还没有什么反应，卫飞却几乎忍不住叫了起来，毁去四成的根基，这还叫做小惩？需知根基不同于功力，十成的功力被废去八成也没有什么太大的关系，充其量就是累了歇歇就可的事情，平常施展个术法也需要消耗的，一番打坐下来，恢复的同时，说不定还会有所突破。(提供最新章节阅读>.
可是根基就不一样了，什么叫根基？那是修行的基础，不消说被毁去四成，哪怕只是一成，修行也会大退。这好比一处房地产，地基有两千平方，上面建了五十层楼，这五十层就是功力，减去十层二十层的还可以再建，但那两千平方的地基，就是少了一平方，都是无法弥补的损失。
这时，那人双拳置于膝上，腰身扭动，然后双臂伸缩，两手互相在膀上拍打，口中有诵：“中脉道，炽然生，转变，呈现前……”随即便见他身现红光，身后一头两臂三眼的金刚法相显现，那金刚法相右手举着耀眼的金刀，高过头顶挥舞着，左手在胸前持着的却是一个骷髅的天灵盖，并且那天灵盖上还有更小的项圈，细细看来，上面雕刻着的竟是五十个滴血的人头。
羚灵的双手一拂，白沙飘荡间顿时化成了阵阵的水雾，混合着山谷中的寒风，却还是无法抵挡那人的一点灵热，似乎是天然的相生相克，羚灵身上的白沙四散飞扬，然而升腾的雾气却越来越浓。羚灵的脸上也是一片煞白，这些雾气更多的还是她被那点灵热炼熬出来的元气.
这个拙火定其实就是密宗《无上瑜伽六成就法》的第一法，藏语称为都姆莫，意思是特殊的热，也叫做灵热。同时也是直指将天地的无穷无尽的灵气，吸进体内储存，然后转化为精微的灵热火能，修炼地法门复杂无比，虽然其底蕴依然还是藏密的三密相应，但过程却是相当的繁琐。
一般情况下。选择了修拙火定的喇嘛，出关之时都会受到上师的考证，基本都是在海拔四千米的高原上，衣服全部脱光，只在腰间系一条短裙，零下三十度的低温，呆上一段时间，拙火定才算是修到了一个阶段。贡嘎山的贡嘎上师，修炼拙火定的时候。身体周围十米内地积雪全部融化。=小说520==所以拙火定在密宗中也叫做都姆莫术。
山谷中寒风呼啸，白雾不断的从羚灵的身上向外扩散着，很快山谷内便是白茫茫的一片。那人头上的金刚，乃是金刚瑜伽母的法身，这一部的拙火定修三脉七轮，宝瓶气与九节佛风都要修炼，而且很明显这人地修为远在羚灵之上。
对于密宗的修炼体系。即便是旗门，所知也不过是一些根本的东西，比如披甲护身诀以及一些增益、降服、勾召、金刚勇猛的法门。卫飞站在一边观战，一丝神念探伸了过去，却忽然猛觉得自己的下丹田内一团热气升起，他急忙闭目内视，但见下丹田中，有一个似是汉字“呀”的字符。正在光燃烧着。小说520
他不由得深深吸了一口气，气息下沉，顿时便如一股清风般，吹在了那“呀”字上。随着胸腹间热、涨的感觉越来越明显。卫飞的呼吸便不自制地转为了道家周天的武火呼吸法，也就是逆腹式呼吸，吸气的时候小腹内收，这是道家周天炼药的心法。
如此七息之间，卫飞立刻口鼻紧闭，转为了胎息，下丹田更是明亮炽热如太阳一般。光照全身地奇经八脉。但却凝而不散。随即一点真阳之火，下会阴生尾闾过命门爬大椎。再到玉枕升上头顶百会，然后一路之下。瞬间便是一个周天。
卫飞只觉得暖意遍身，乐不可支，如烟如云，飘飘然如存若亡，心之豁然，如闪电过，性灵开也。突然间便是腰间双肾如同滚水一般，耳中有呼呼的风声，竟是到了道家大周天产大药的境界。如果按照金丹大道的心法，接下来就是用心性来淬炼，借着火候元胎将成了。
然而功行到此处，卫飞却感到体内的诸般异象忽然间全都消失不见，唯有下丹田暖洋洋的，那一瞬的感觉，让他有种明悟，从这一刻起，道家那丝毫不弱于拙火定地三味真火，对他来说再也不是什么问题了。
卫飞还隐隐觉得，就在他周身地经脉之外，头顶、额下、脐下等处，似乎多了些什么东西出来，不同于**道也不同于经脉，具体的感觉卫飞也无法形容，不过他却知道，这应该就是密宗三密根本法外地脉轮了。脉轮在密宗中只适用于修炼方面，而且配上各种密修的法门，便多了些神秘地作用。
拙火定与三味真火！卫飞心中突地一动，脉轮与经脉**位……为什么独树在雪域高原的密法拙火定，会和中原道门三味真火的心法，有如此的相近之处？两之间的文化传承根本全无共通的地方，又是两套完全不同的修炼体系。莫非又要归属于那所谓的万法同宗上？卫飞觉得似乎不应该这么玄之又玄。
有些出神的想着，卫飞不觉中打了个响指，然后他食中两指上便冒出了一股红黄中带有青色的火苗，再然后他又不知道为什么，忽然伸手一甩，那股火苗带着点纯阳之气，直接将空中的寒气炼化，滋滋的声响中，撞向了羚灵的头顶三尺之处。
只听“哄”的一声，羚灵的头顶上火花四射，却又如点点的鬼火般，然而白雾却在不断的消散。羚灵胸口起伏，急促的喘息着，她的脸色已近透明。不是那种血管都凸显出来的透明，而是真正的看起来仿佛冰雕融化成冰片，随时都会散的样子。
那人头上的法相一阵的飘摇，随即便化成了一个字符，青焰闪烁，吞吐不定。那人扬眉抬头，看向了卫飞，“三昧真火？来自中原道门的年轻人，你是哪一宗哪一派的传人？”
“是三味而不是三昧……”卫飞一怔，下意识的说了一句。“味”和“昧”写出来，乍一看不易分辨，但读出来却是清晰不同的两个字音。可是话一出口，卫飞立刻便知道自己错在哪里了。他的定力终究还是不够.
第五部密宗法王：十、盛世之大因缘（上）
无论中华道门还是中原道门，其实都只是个统称，道门二字并不限于道家，严格来说泛指修道界，包括了佛、道、医、儒、武等的各大流派。(提供最新章节阅读>所以密宗自然不在其内，但是不管三味真火或三昧真火，只要不是拙火定，还都是中原道门的心法。
道门之中关于究竟是“三味”还是“三昧”的说法，也是常有争论。所谓的“三昧”，是梵语的音译，意为三摩地、三摩提或三摩帝，是定、正心行处、息虑凝心等，一切禅定摄心，皆名为三摩提，是一种禅定的境界。但是这个三昧是哪三昧，佛家自己却也有很多说法，总之就是深得其中的精髓所在。
而道门中称之为三味，一般而言指的就是精气神，有的宗派中甚至还有五味真火、九味真火的说法。这个其实与当年佛学东传后，佛道两家综合互补，难免就会出现断章取义的现象有关。/\再加之道家性命双修，重视实际的修炼，缺乏系统的理论，宗派多不胜数，那些流传的权威典籍，用词都是极为隐晦，中国的文字又是博大精深，同一个字数种解释也属正常。
事实上在道家上乘的丹诀中，已经指出“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，性命为铅汞，定、慧为水火，窒欲惩忿为水火交，性情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济，戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见性为凝结，三元混一为圣胎，性命打成一片为丹成。身外有身为脱胎，打破虚空为了当”。称此为上品天仙之道，修习成就，可“形神俱妙，与道合真”。\
汇聚了易道精华的旗门里，当然会有这些记载。甚至还有更为精辟的观点，三味也好三昧也罢，不过都是心性必须到了一定的境界后。经过锤炼而近纯阳的先天之火。包括拙火定也是如此。来自易道来自旗门中的各门各派的法诀，潮水一般地涌过了卫飞的心头。
忽然间一顿，卫飞的脑海中闪过了“匹配阴阳诀”五个字，同时一段口诀也显现了出来，“日用卯卦，而于气也，多入少出，强留在腹。当时自下而升不出，自外而入暂住。二气相合，积而生五脏之液，还元愈多，积日累功，见验方止。”这段口诀乃是道家钟吕派的心法，细细推敲下来，分明便是个文火柔和版的道家“宝瓶气”。宝瓶气与九节佛风以及明火等都是密宗根本的法门，卫飞虽然没有认真地研习过，但印象还是有的。\
轻轻摇了摇头，卫飞知道这虽然是在雪域高原。可是面对着神秘而又古老的藏密传承。面对着密修高手，他不想轻易地说出旗门来。谁知道眼前这仿佛下半身都已化成岩石一样的人，会不会就偏偏的知道旗门。或与易道有过什么瓜葛了呢，“不过是道家一个小枝而已，说出来前辈恐怕也未必知道的……”
“中原道门的一个小旁支？”那人沉默了片刻，似乎是笑了一下，“中原道门的一个小旁支，我却是不知道什么时候也有资格修习这等上乘的心法了？年轻人，你知道你在做什么吗？”
卫飞一怔，在他的理解中，金丹大道虽说是道家最上品地心法，但是内丹术早已经如少林长拳或是简化的太极二十四式一样，几乎是个人都能比划两下地，而三味真火修道一定境界，那是自然会出现的能力，好像无所谓秘传一说，心念转动间，他还是放在了羚灵的身上，“前辈请听我一言，她确是杀了生，只是前辈可知她杀的都是些什么人？”
那人的笑容愈明显，“无论善恶，杀生就是杀生，就因果而言，出手的不该是她，况且人间道自有人间道的规矩，那些人自然会有维护人间道的力量去警惩他们，方外之人插手，便是不合法度。\”
“但是除恶即是扬善……”卫飞无奈的苦笑了一声，那人的话放在道门之中似乎并无不妥，盗猎藏羚羊那帮人，应该是巡山队和林业警察来对付。\世俗中地事情，还是要用世俗地力量来解决。可是当世俗的力量维持不了那种平衡地时候，卫飞一点都不觉得，用世俗外的力量，是有违道门戒律地。
“除恶即是扬善？”那人脸上的笑意不减，“恶有大恶，亦有小恶，杀一人是杀，杀千人也是杀。可是期间的区别与因缘，却是各不相同。除何恶，扬合善，何恶该有何人除，更有那除恶之人的功德，是否能撑得起那善？若是功德不足，必反噬己身，若是大善的功德，除了了小恶……如此种种，莫不自在因缘！”
听他张口因缘，闭口也是因缘，卫飞不由得心头一动，刹那间竟有种全身的寒毛都要竖起来的感觉，提到因缘两个字，他便有些头疼，所谓的因果缘由，实在是难以用言语来形容的，有时候往往一个念头的转动，都能引来千丝万缕的纠结，他自己就是因为一些看似不相干却又复杂无比的原因，才来到的高原。
因为易道旗门，谢甘明布下了种种局面，因为“三界外”法阵，卓玛致使产生了九九之变，因为九九之变，有了后来的凤鸣山、山城以及文峰镇，最后的结果便是卫飞只身入藏，为的却还是那无法琢磨把握的因缘。寻找到属于他自己的力量，可是怎么找？谢甘明没有说，但是想来无非还是因缘二字。卫飞皱眉沉思着，那人脸上的微笑更有了几分意味深长，“那些人猎杀羚羊，便如她杀生一般，境界不同，所得自不同，她之所为便不是扬善，只是杀生！”羊吃草是天性，但若跑到麦田大吃一顿，那便是贪欲，可是人如果只是因为这个而杀了羊，就是得不偿失。
“你明白了么？”那人看向了羚灵，右手的五指在胸前又搭了个法诀，“你是天地间的灵物，此生尚无功德可言，你杀得不是生，是你自身的修为，我出手毁你四成的根基，比之天道因缘，实实的慈悲了许多……”
第五部密宗法王：十一、盛世之大因缘（中）
卫飞知道那人所说的乃是修炼之中的玄奥之理。也是天道运行的规律。尤其是制约修炼之人。但是卫飞却从自己刚才那突如其来的心中一动上。隐隐觉的那人的言行中似乎含有什么深意在内。不知道是否就隐藏了什么样的因缘。一种极其怪异的感觉。在卫飞的心头越来越是明显。他不动声色的看着那人。嘴角边露出一丝若有若无的。仿佛是成竹在胸的微笑。
那人盘坐在大大小小的岩石中。不经意间看去极易被人当做一块石头。面容平实。盘坐的双腿一半都已与身下的石块相融。只见他此时眼帘下垂。口唇微启。段段的经文随着那人底沉又略显干涩的嗓音。慢慢的充斥在了山谷中。柔和却又极富韵律。仿若浪涛拍岸。看似一成不变的单调。实则却暗藏着千变万化。
密宗和显宗其实有一点是相似的。那就是做功课时的颂经。都是未译的梵文。是原汁原味最能体现佛道之别的的方。卫飞的藏语都还没有入门。当然听不懂经文。但他却是好像能从那人随着经文外放的气息中。感受到那经文理悲天悯人却又带着的凛然不容人冒犯的威势。
相比卫飞。羚灵便是另一番感受了。她浑身颤抖着。身上虽然还有层白沙。可是似乎也如同她的脸色一般。几近透明之色。好像那经文对她有着极大的威胁和伤害。身体摇晃着。忽然一滴血便落了下来。艳如桃花。媚中带诡。闭上眼。羚灵也不知想起了什么。深吸了一口气。竟仿佛是入定而去。
“前辈……”卫飞终于忍不住开了口。出声打断了那人的颂经声。他的修为和境界其实是很难界定的。一起步便是通灵。然后直接跨入到了慧眼。有几次更是进入到了那异常玄奥的感悟之中。可是尽管他传承了所谓的旗门那纯正的本源力量。但无论法义方面还是体修方面。陈枫没有也不懂的对他进行系统的教授。
所以在境界上。卫飞是那种变态的遇强则强。遇弱则弱。完全取决于外界的刺激和引。于是他可以使出“灵者之舞”。可以破解“天阴无罡大阵”。也可以出阴神斗中阴身。而他入道门后。种种的经历无一不是精致到了极点的策划布局。天道如何如何。别说他没有体验。就算是知道了。也不会怎么放在心上的。
那一帮盗猎分子。即使羚灵不出手。如果他们实在太过分的话。他也不会袖手旁观的。大部分情况下。他还是从前普通人的观念和思维。他此刻的心情便有点看到那些盗猎分子的冷血的感觉。实际上他看的出来。羚灵的法力与真实功力。并不在那人之下。只是那人的拙火定以及所使用的心法。似乎天然的克制着羚灵。
被卫飞打断。那人的声音一顿。羚灵忽然睁开了双眼。目光与神色依旧是冷冰冰的。可是却有一丝对她来说是古怪的情绪。在心胸间丝丝的弥漫开来。以她幻化人形。越了两界的功力。的确是不在那人之下。但是那人的拙火定和念诵的经文。都让她有种无法抵抗的感觉。她生成于天的间的自然之心。本能的收缩起来。但让她畏惧的似乎既不是拙火定。也不是那古怪的经文。而是隐藏在其后由那人所带来的一种越了修为和法力的力量。
那人似乎一早就料定了卫飞终会阻止他。并不显的意外。也不再追问卫飞的师门来历。只是平平淡淡的问道：“年轻人。告诉我你此来为何？”
卫飞眯了眯眼。那人的这一问让他很有些踌躇。他不知道那人是否已经看出他的旗门传人的身份。但那人平淡异常的语气。以及话中一再提到的因缘。让卫飞心中一动。他想了想。半真半假。很是狡黠的一笑。“因缘。我此行只是在寻找一个因缘而已。”在他看来。谢甘明所说的找回属于旗门传承的本源力量。无非就是寻着一个因缘。然后经过系列的磨炼后。他才能顺利的醒悟出那种力量的所在。所以他口中的因缘。就是入藏后的种种际遇。这个际遇就是磨炼。也是磨性。最后激出的。便是他体内隐藏的力量。
谁知那人忽然一睁双眼。精光四射中。那人的脸色肃穆异常。“年轻人。是否可以告诉我。你此行是代替了整个中原道门？”
一股无形的威压瞬息之间。便从四面八方。从山谷的高处。从呼啸而过的风声中。几乎无所不在的压向了卫飞。这股威势不同于任何功法。似乎也不在密宗的各种神通法门之内。神秘神圣之极。直直的扑向了卫飞的心神。
“中原道门。不是哪一个人就可以替代的……”卫飞说的没错。即使是易道和旗门。也不能就说代表了中华道门。博大精深这四个字。说的便是中华传统文化的底蕴。可是还没等卫飞进一步的解释。那股威压已然在他的灵海之中。如同大浪一般的冲击起来。
卫飞的脑中“轰轰”作响。一阵阵无穷无尽的力道。铺天盖的般的在他灵识内四处漫延着。卫飞不由的便恍惚起来。这股冲击之力他隐约间有种熟悉的感觉。似乎这种力量他曾经有过接触。他所长的是灵慧之力。可是此时他对这股力量竟生不起抵抗之心。更没有灵机触。就在这时。他的眉心忽然一跳。随即一道白光从他的灵海深处。骤然亮起。如同恒星爆破般。由一点扩散。刹那间阳光似的照遍了他的识海。
白光之内似乎蕴含着与那人极为相似。却又互相排斥的力量。光芒所到之处。那人的力量便退潮一般的后撤而回。卫飞的眉心又是一跳。一个可爱的光头小喇嘛突然从脑海种跳了出来。五六岁的样子。胖胖的小手掐着一个奇特的法诀。满是稚气的脸上。一边一个小酒窝。然而眉宇间却是宝相庄严。
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第五部密宗法王：十二、盛世之大因缘（下）
“原来是米日巴拉活佛的印记！”卫飞的神识刚一恢复，便看到那人正缓缓的收起手印，恍然一笑，“米日巴拉家族在密教中以咒术著称，其神通威猛，他这一世的转世灵童，为了一桩因缘，深入中原，至今未见归藏，你的因缘原来由此而来……”
见卫飞怔怔的，那人微微一笑，“我在此苦修之始，这山中尚无生灵，蹉跎间昔年不过是雪峰中的一点灵气，如今也跨越了两道轮回，修成了正果，俨然入道，岁月非是无情，而是多情……”
“生命轮回，记不得前世，便无所谓今生……”有情无情之间，那人长长的叹息了一声，似是有无限的惆怅，“我神念自主在外，常年远游，米日巴拉家的因缘，说起来也是雪域高原盛世将临的一大见证了……”
“神念自主，在外远游！”卫飞禁不住就要“靠”的一声，他自己是出过阴神的，有了这番的体验，自然是知道自主远游代表了什么样的境界，也就是说那人的本体虽然枯坐在这山谷内，可是他的神念却已有了自主的意识，何时当出，何时当归，均在那神念的把握之中，这其实已经是无差于道家的阳神境界了。
“不过似乎还差了一步……”卫飞定了定神，便在羚灵惩戒那些盗猎分子的时候，那人的神念回归，迫使羚灵收手，但是他自己却是不知，这说明那人还没有修炼到真正天人合一的境界，神念与本体之间没有相融。就算是高，比阴神的境界也高不了多少。
而且刚才那人似乎并没有觉，就在卫飞脑海中米日巴拉小活佛留下的那道印记动之后。又一股力量悄悄的浮现了出来，隐约地，如果不是卫飞慧眼已通，对那种灵机闪现一瞬的心动感觉，异常的敏感，他自己也是就忽略了过去。这股微弱之极的力量，与那人所以及米日巴拉小活佛的印记，带有某种及其相似的气息。不同于神通运用，或者是什么修炼心法，仿佛是出自一种信仰的本源，和一种境界的体现。
“如果你是为了了结于米日巴拉家地因缘，那么就可以到此为止了。”那人缓缓的说道，“米日巴拉的转世灵童去了中原后，行踪难定，米日巴拉家的人也在找他。况且这一盛世大因缘。只是高原密教的千年传承，无论你在中原道门是何身份，还是莫要牵扯进来的好！”
卫飞一怔，“前辈是什么意思？”他只听懂了一半。那人似乎是说凭此时入藏赶得不是时候，而在密宗将有一桩千年传承的盛世因缘。他于米日巴拉小活佛之间。还不足以支撑起他置身其中。
“回头是岸！年轻人，你就此回去吧！”那人淡淡的转向了羚灵。“你从未入过红尘，本无业力纠缠。但你杀生在先，这因果从此便使你入了人间道地轮回。我之所以欲出手毁你四成的根基，其实却是在度化于你……”
卫飞却是先明白了那人的用心，他见羚灵依然是呆呆的望着自己，便叹了口气，“前辈说是要毁你四成根基，但他也将本该加诸你身地那份因果，转接到了前辈的身上……”说到这里，卫飞一顿，忽然有了种被那人算计到地感觉。
只见那人果然微微一笑，“其实入了人间道，对你这等灵体来说，若想再有提升，入世修行乃是必不可少地，只是此时的高原密教，实是有一个千年难逢地盛世大因缘，你在这时入世，除了卷入其内，枉自费了修为，并无其他的益处。须知密教中，高手无数，得了金刚罗汉果位之人，各宗各派难以计数……”
他才又对着卫飞说道：“年轻人，你恰恰相反，你所修地根本便是人间道的极致，你修行精进，那是层层地因果业力叠加而来，你阻我打她根基，就是强行接了她的因果，自此之后，无论天谴于她，还是业力轮回，都将落到你的身上了。”
“就这么便转到我身上了？”卫飞不由得便是一阵的郁闷，不过那人说的在理，羚灵脱于世外，那是她的根本，但是她一旦杀了生，就是入了因果，生灵修道，通常说都会有天谴，而那人毁她根基的做法，是将天谴揽到了己身，然而由于卫飞的插手，现在却辗转到了他的身上。
而他的功力确实也是一个个布局，无数个环节，众多人的恩怨里，步步炼出来的，多一个羚灵也不算什么，更何况这个所谓的因果业力，他根本就没有直观的体验过。让卫飞心里有些纠结的是，那人似乎从说要毁去羚灵的四成根基开始，便想的是最后承担在卫飞的身上。
那人身上的那种如四周雪峰般压迫的气息，已经完全收敛了起来，端坐在那里，沉静平和安稳，他平静的说道：“这一次高原密教将有一个千年盛世降临，密教的各宗各派无不都在寻找着一个大因缘，那关系到密宗千年的传承，各宗的长老尽出，护教的法王也纷纷转世而来，对于密教来说，乃是自立宗以来一等一的大事，容不得半点的闪失。”
“你二人一个是中原道门的同修，一个是自然的精灵，于此际入藏必将催生事端，为了这桩盛世，不知有多少的高僧大德，功德圆满，却依然还是要世世轮回，为的便是要亲证密教的这番盛世。”那人边说边双手一搭，结了个法诀，“我已除去你四成的根基……”
卫飞的脸色微变，没想到那人竟还是不知不觉的便出手了，可是羚灵却反而是略显茫然，似是没有什么不妥之处。那人再次闭目，“不过她这四成的根基，却是她未来所属，她目前的功力修为不曾缺失，只是若要百尺竿头，再进一步，那便要她日后补足那四成了。”
这世间居然还有如此的神通！卫飞怔了半响，全然没有注意到那人的气息全敛，山谷中风声呼啸，阴暗无比，不时便有道旋风卷着雪花诡异的升起，而那人仿佛已真正化成块岩石，但不知是他强大的神念，还是别的神通所使，空中还回荡着他的声音，“莫再深入高原了，盛世有大乱，但毕竟只是密教的因缘，是密教的传承，单只那些法王之名，盛世怕也要变成乱世……”
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第五部密宗法王：十三、三密相应之音密（上）
跨步之间，咫尺天涯，刚才还不知道身在何处，现在却又回到了先前的那个山坡上，远处的那两辆东风大卡已然不见，但有达旺这个藏人在，赵老师几人也应该有着足够的经验来自保和处理。
“方才那人究竟是什么来头？”卫飞看着身边依然沉默的羚灵，他进入到那寒气凝结的湖边，然后又跨入到那人所在的山谷之中，都是羚灵在引导，这至少说明一点，羚灵似乎是知道那人的存在。否则也不会由湖边一步便找到了那人。
羚灵轻轻摇了摇头，“这人的修为古怪，显密同修，却另有不似佛门的神通，他虽然神念常年在外，但是我却知道那山谷之中，有一个强大的气息存在，与我所修的心法有共通之处，自然淳朴，因此他刚才神念以拙火定阻我杀那些人时，我已猜到应是那山谷中苦修之人无疑。”
羚灵也不知道那人的来历，其实在高原之上，似那人或者扎西那般的，枯坐于深谷荒山行苦修之法的，并不在少数。苦修的法门起源于尚处在朴素时期的佛学，认为人的乃是牵绊解脱的臭皮囊，以风吹日晒之，甚至会浸泡在粪池内，来寻求早日的圆满。
佛家历来都是重性功而轻命功的，只在神识上下功夫，双盘一定，然后不知岁月，等到出定之后，神通自在了，可是自身却因为盘坐太久，而导致下体瘫痪者，也不是没有。所以在密宗，在雪域高原，不世出的苦修高手。一不小心便碰上一个，亦属正常。但是不知道为什么，卫飞的心中却有种感觉，雪山深处的那人，似乎会与旗门，至少和他自己本身，未来还会再有交集。
“那位前辈好像并无恶意，不知接下来……”卫飞本想问羚灵有什么打算。想了想却有改口问道，“却不知那位前辈所说的密教盛世大因缘是什么？”
羚灵忽然充满了空灵地一笑，这时她真正的修为境界才开始展现出来，“他不欲我和你入藏，何尝又不是担心你我将会引这次密教千年盛世的变故？不过，非是密教中人，嗯，即便是密教弟子，也是要法王之身，才能寻着那大因缘的。///”
她深深的看了一眼卫飞。“我本就无意此时入世，但正如那位前辈所言，怕是已然入了人间道，业力纠缠之下。将来免不得自有因果，同修你于密教的因缘……”羚灵欲言又止，“我知道佛家大乘的心法是心之所至，同修你的业力太深了啊……”
听出羚灵地话中之意暂时不会入世，卫飞忽然竟生出了一些惆怅，这丝古怪的情绪下，他灵慧之力再次扫过羚灵，突地开口问道：“你没有受伤？”
“若以因果论。我是有伤在身的。”羚灵展颜一笑，身形飘然而起，“我暂不入高原。单若将来密教需我，非你我不现身，所谓因缘，相借相还……”
卫飞摇了摇头，话说三分，莫非便是高手们的一贯风范么？但是与此同时，他也悄悄的警觉起来，西行入藏，寻找旗门的传承力量，还有米日巴拉家的小活佛。以及连羚灵都不敢多说的密教千年盛世。这几点之间，是否有着什么内在的关联？
由川边小镇到吉祥寺的路程。达旺地那辆老式绿吉普，差不多也行驶了一半，剩下的卫飞只能步行前进。他的性子略微有些懒散，能躺下的时候多半不愿意坐着，但好在他又向来随遇而安，如今修为在身，即便是真地有强风暴雨，黄沙漫天，卫飞足以应付得了，只是可惜他虽然变态起来轻松出神，却总是要要外力介入才可以，道家法术中诸般的遁法，他绝不陌生，甚至还亲自体验过“缩地成寸”，但举目望去，苍山荒原，高远悲凉，卫飞空有满腹玄妙莫测的心法，却无力施展。/
对于习惯了钢筋丛林般都市生活的人来说，方向感大都不强，通常情况下，公交车行驶的路线以及左右，基本上代替了东南西北和四面八方。卫飞也是如此，按说他完全可以从山脉的走势上判断出来方向，毕竟从风水论起，抬眼遥望处，便是昆仑山，追根溯源，也算是三大龙脉的起源了。
卫飞知道沿着山脉前行，是不会错的，可在他自己地感官中，实在是分辨不出方向，一样的青黄色山脉，一样的天空，卫飞四周看了看，入目似乎并无分别，他却还是坚定地踏步向前，辨别方向的最好参考就是太阳的方位，但让卫飞确定的却是一种莫名的召唤，前行的那个方向里，不管是什么因缘，也不管是吉祥寺，还是其他，卫飞已经感应到了冥冥中的一点那所谓的因缘。
走着走着，卫飞的心神便慢慢的融入到了苍茫地天地之间，他仿佛是身处在亿万年前地洪荒世界，天是那样的高远神秘，地是如此地辽阔踏实，万物都是勃勃生机，原始古朴的气息无处不在，参天的古木，巨大的猛兽，斗转星移，沧海桑田，一切都是那么的自然。
但就在卫飞的心神依着这道玄妙的轨迹，将要追向那虚空中的混沌之际，卫飞那浑圆的心境之中，忽然一丝阴影飘了过去，仿若一曲天籁奏道关键之时，经突然弦断琴折，硬是将卫飞生生的拉回到了那已经半枯的草原之中。他这才现，不知何时，前方山脉的尽头处，已是是可见人烟，地面是车马的痕迹遥遥的伸向前方，风声中隐隐传来马嘶羊叫之声。卫飞皱了皱眉，目光一扫，便现了左前方的荒草丛，有着明显的滚压的痕迹，他纵步过去，顿时一阵刺鼻的血腥味飘了过来，只见一个人趴在地上，双手前伸，十指都已深深的抓入土中，似是仍在苦苦挣扎着，是达旺，那个川边小镇上的老式吉普车司机。卫飞一惊，很明显达旺已经死去多时，那么想都不用去想，祝月影、赵老师与小胡他们，就算是没有遭遇不测，那也是处在很危险的境地之中。
第五部密宗法王：十四、三密相应之音密（中）
一道高坡之下，停着达旺的那辆绿色吉普，除了祝月影、赵老师与小胡三人外，另外却还多了十数人，五六个年龄装扮各异的人，还有几匹马，同祝月影三人一起被围在了中间，外围则是七八个大汉，各自手持着长刀短枪，然而于卫飞所猜测的不同，这些人却不是羚灵收手后幸存下来的那帮盗猎分子。
这七八个人一看便知，全都是高大魁梧的藏人，雪亮的藏刀，还有双管猎枪，但是不知道为什么，这些本该是杀气腾腾的人，此刻却只是表情凝重的沉默着，将祝月影三个人以及那五六个看起来，似乎是在进行马背旅程的人围起。除了司机达旺，其他的人并没有受到什么伤害。
卫飞的心情松弛了下来，贴在高坡上的一条缝隙里观察起来，他慧眼早通，思感过处自然是夹带着慧力。只见于祝月影他们一起被围起来的共有五人，其中两人盘坐在地上，左边的那个满脸的周围，年逾古稀，右边的却年轻了一点，但也足有六十上下了。其他的四人便都是十几岁的少年。而那几匹携带着帐篷等物品的马，仿佛也感觉到了场中的诡异气氛，如同雕像一般的站在那里，一动不动。
局面的关键在于盘坐的那两个人身上，卫飞立刻便察觉到了蹊跷之处，那两个人都是有修为在身的，而且境界之高，应该是有正统传承的密教喇嘛，只是以卫飞对密宗的了结，辨认不出他们的宗派而已。还有一点奇怪之处，那便是这六人并不是喇嘛地装束。身着的只是普通的藏服。
不过对此卫飞并没有在意，因为无论是单纯的高原藏区，还是密宗密教，民族文化地差异。以及密教信仰的不同，都有着诸般的禁忌。卫飞注意到的是，就在他身边不远处，高坡之上。似乎还有着一个高手地存在。灵慧之力悄悄的延伸过去，卫飞的灵海之中便看到一名喇嘛端坐在高坡的一角。
这名喇嘛倒是身披僧袍，可是却无法从中分辨出他的宗派来，他身上的僧袍已经是如百纳衣一般，积累了灰黑色，他双手所掐地法诀。卫飞朦胧中似感熟识，却也是难呼其名。这人的身上有一种极其阴厉的气息，这种气息并非是因为他修炼了某种心法，而是长久积累出来的一种气势，便如同杀手身上的杀气。
可是更让卫飞感到惊奇的却还是，这种阴厉的杀气，居然也在被那七八个藏汉包围下，盘坐的两人中那年岁稍轻之人身上出，而在卫飞的判断中。那两人应该都是修为有素地喇嘛。有杀气自然便是心中有了杀意。可是那种阴厉地气息，却似乎不应该出现在喇嘛身上。那种阴厉中。更多的是种冷漠无情，甚至带了点血腥。
这时。围在外面地藏汉其中一个手拿藏刀的，忽然身子一动。刚向前跨了一步，便仿佛被人当胸打了一拳似地，倒飞而起，摔落在地上。被围在中间的那名往外散阴厉气息地老人缓缓的站了起来，随后外围那手持猎枪的大汉，双手只来得及抬到胸前，便也是腰身一弯，无声无息的飞了出去。七八条大汉转瞬间便倒下了两个，可是剩下的几人神色不变，依然是各自稳稳的站在那里。
高坡上下，大约就只有祝月影三人不知道生了什么事，三个人都已经茫然到忘记了恐惧，大脑中一片的空白，被震慑的失去了思考的能力。而卫飞却更加的小心翼翼，就在刚才那手拿藏刀的大汉飞出去之前，卫飞已然是感应到了高坡上与高坡下，几乎不分先后的各有一道无形的气劲出。
那手拿藏刀的大汉是在高坡上的那个喇嘛，口中吐出了一个无声音节后，才向前迈的一步，随后圈中的那老人也是口唇微微动了一下，那大汉就飞了出去。卫飞略一沉思，立刻便将他到来之前所生的一切追视了出来。\
由于有卫飞的加持暗中保护，祝月影、赵老师、小胡包括达旺都没有受到伤害，而达旺的绿色吉普当然也不是真的修不好，但他那车实在是太过老旧，结果刚开到这座高坡下就又抛锚了。那骑马的两老四少六人刚好在此休息，赵老师三人担心那群盗猎分子追来，会再有危险，便想跟着这六人先走出草原再说，但是达旺还是舍不得自己的那辆破车，竟然壮着胆子想返回到那两辆东风大卡上，找一些修理工具，可是随后便被不知从哪而来的那七八条大汉给杀了。
但追视到了这些，卫飞却还是不知高坡上下对峙的双方是何来历，从局面上看那几名藏人似乎应该是与高坡上的喇嘛，有些关联。只是那几个藏人全都不是修行中人，那喇嘛与坡下的老人一样修为高深，何至于让这些不过是身体壮实的普通大汉，前来送死？而最让卫飞想不通的还是，这两人还真就毫无顾忌的，随手便杀了两名大汉。要知道他们虽然是高原密教，但终究也还是佛门，况且还有个修行中人的然身份。
就在这时，下方包围圈中忽然又有一名大汉飞了出去。卫飞干脆闭上了双眼，纯以神识观望起来，他无论通灵之力还是慧眼的慧力，都是易道旗门中的独特心法，再者他多少还知道一些密宗之中的秘传神通，不管各宗各派的何种神通，应用的基本心法都离不开密宗的三密相应。
密宗有三大之说，即体、相、用三部分组成。其中的“体”是指构成宇宙万有的六种基本元素，即“地，火，水，风，空，识”，众生和佛都是由这“六大”构成，众生与佛在本质上是一致的，故而“生佛平等”。所谓“四曼荼罗”指的是体现佛菩萨诸尊相状的四种图像，诸尊的相状分为四种。
分别为“大曼荼罗”是诸尊的身形图像；“三昧耶曼荼罗”是诸尊所持诸物以及由手指结成印契的图像；“法曼荼罗”是指诸尊自悟法门的种子（即具有神秘意义的梵文字母）和真言；“羯磨曼荼罗”指的是诸尊威仪与事业的图像。而“三密”则是指三种秘密，即佛菩萨诸尊的三种秘密，身密，语密和意密。
三密相应简单说，便是指修炼的时候，需要手结契印，与本尊一致，口颂真言，心做如是观，其中各部有各部的秘法。想到这里卫飞忽然灵光一闪，再看那两人的口型，便恍然有悟，那两人所使的应该便是三密中音密了。
（好歹送上一小节，字多字少的，大家先看着，我事情处理完，会爆的）
第五部密宗法王：十五、三密相应之音密（下）
密宗相对于显宗来说，其实更多的倒像是道家，显宗修性为主，而密宗却颇有些性命双修的感觉，甚至比之道家还有着一套更系统的教义，便是在分支上也不弱于道家，几大宗派下的旁支无数，于修行的法门上即便没有所谓的十万八千，那也是复杂到了极点。
比如在大类上，便有前三部瑜珈以及无上瑜珈之分，后来还有了事部与行部。但比较下来还是以宁玛派的“九乘”更为代表，九个次第前三为因乘，后六为果乘（这个划分很有意味的），而果之六乘中，有个阿底瑜珈乘，此是宁玛派的精髓所在，也就是中华道门都有传闻的“大圆满法”。大圆满见，是指众生内心本来就有的自性清净之心，自然光芒智，有点类似禅宗的直指人心，见性成佛，在人的心体之上，不必另有修为造化，本来便圆其一切，所以称为大圆满。
旗门之中对密宗的记述，说起来其实也不在少数，只是有许多卫飞并不了结，尤其是那些牵扯到密教各宗各派历史隐秘方面的。但是音密，也称为口密或者语密，密宗中的统称是真言，或者有叫密咒、神咒、明咒，那是诸天金刚菩萨在定中所说的密语，由真如心中流露而出，故名真言，所以与和尚喇嘛们做功课时，所念诵的经文是完全不同的。
显密两宗功课时所念的经咒，都是梵文的直译口音。佛经地翻译一般有个五不译，密语不译便是其中之一。\但这些密咒若是强行翻译过来。其实也不过是普通祈祷类的文辞，没有丝毫的神秘可言。《般若波罗密多心经》最后有段:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。翻译成白话大致的意思就是，“去吧！去吧！向彼岸去吧！大家都向彼岸去吧！觉悟吧！”
这一点上，又与道家的口诀有了诡异地重叠之处，道家也有所谓的咒语。例如那句通行的“天地无极，乾坤借法”便是如此，不过只是一个梵文，一个是文言古文而已。但是从另外一个角度来看，道家的口诀，多数表达的其实是修炼的心法。
但是真言却又有所不同，是佛、菩萨、诸天等的本誓之德。含有深奥教法地秘密语句，在修炼中念唱做观，即可得到与真言相应的功德。而且分类繁多，修炼的法门也很复杂，圣者诸神本尊，息灾、降服、增益、勾召，有多字咒。一字咒。无字（实相）咒等。最能详细体现的便是，临兵斗者皆阵列在前这九字真言。（“临兵斗者皆阵列在前”的九字印。后面会有专门的章节）
因此既为密宗三密的真言，卫飞地之中有地也只是些他暂时还无法理解的秘法。但是就在他心念一动之际。他地神识之中，忽然间便只剩下。高坡上一个不像是喇嘛的喇嘛，和高坡下一个极像是喇嘛地老人。
只见这一次还是高坡上的那个喇嘛率先动了攻击。\//\他原本也是盘坐在地，双手掐诀，此刻换了个很舒服地坐姿，有些慵懒的样子，但他地神情却很肃穆，口唇开合间，突然喷出一片光明来。金黄色的光芒在空中匹练一般的舒展开来，最后凝结成了一个形状古怪的梵文字母。
卫飞的心神被那片金光所吸引，一时间没有听到那喇嘛口中究竟念诵了一个什么咒音。不过他知道这在密宗真言咒之中乃是光明咒的心法。梵字高悬半空，然而接下来却是漂浮在了那里不动，似是那喇嘛故意在等待着坡下的老人接招一般。
就在卫飞的慧眼之中，坡下的那老人，一脸的阴沉之气，胸口正中忽然幻化出一枚月轮来，月轮间有一夺白色怒放的莲花，白色圣洁的光芒中，同样包裹了一个梵文的字母，状似海螺。“阿”!咒声便自那海螺中出。明明如铃声一般清脆的“阿”字音节，不知为何落到卫飞的耳中，却是犹如炸雷似的憾人心神。
刹那之间，卫飞终于体验到了密宗三密之中音密的奥妙神奇所在，密教的真言明咒果然不同于中原道门的那直观的口诀。那老人的“阿”字音刚起，卫飞便感到中丹田处忽然一片清凉，同时口中不由自主的跟着出一声“阿”字音，一种难以名状的力道和感觉，随着这声“阿”字，分成了八条支脉，向着全身蔓延而去。
这声“阿”字仿佛是凝聚了所有声音的精要所在，卫飞甚至忘却了完全迥异于道家与医家奇经八脉，在体内穿行的路线于力量，沉浸在了一种将郁积在心头的闷气，泄完毕之后的畅快之感中，身心内外，无不通达，神识空灵，宛如大周天已通后，火候天成，元婴显现。道家金丹大道的大乘心法，在一次与雪域密教的秘法重合。
其实卫飞并不知道，密宗之中有个三字根本咒“、阿、”，阿字化气，恰好等同于金丹道法中的炼气化神，也是报身。缓缓的收敛起心神后，卫飞的胸口多了一处白色的三角形状，他的心轮不知不觉中依然打开。脉轮同样是密宗之密的基础，如同三密相应一样，只是现在的卫飞还不知道。
神清气爽的睁开眼，卫飞立刻现高坡下在外呈包围之势的大汉，竟只剩下了两人，而那老人的手中不知何时多了一个摩尼轮，转动之间，银色的光芒闪烁不定，经轮上的银链更是旋出道道的银光。而高坡上的那喇嘛也站了起来，高坡下的老人傲然而立，只是同时之间，一抹血迹从两人的口角边滴下。
方才生的一幕，卫飞并没有看到，但看场中的情景，那两人的功力修为在伯仲之间，这一下都有受伤。两个人的神情气势，包括脸色都是一般的阴冷，杀气凛然，全无半点佛家应有慈悲气息。而那名依然盘坐着的，年龄更老的老人，和那几个十几岁的少年，面对那些不知死活倒在地下的大汉，也都是视若无睹，一种很诡异的感觉。
（我这个更新度，收藏居然没掉，看来旗门的读者都是成熟理智型的，嘎嘎，我这么说的意思，大家明白？）
第五部密宗法王：十六、六成就法之破瓦（上）
虽然分属不同的宗派，但两人的气息修为，甚至所使的神通术法都是极为相近，此刻两人又都有伤，可是那显然也是有不俗修为在身的古稀老人，似乎并无出手的意思，任由他们互相之间僵持着。
老人一边转动着手中的摩尼轮，一边抬头向上望去，高坡上的那名喇嘛僧袍飘飘的站在坡顶，冷森森的目光与老人对视着，到了这个时刻，似乎也再无隐藏身份的必要了。他的目标其实是那名更为年长之人，而那七八条大汉先出面，为的便是不想以宗派的名义直面相对。
若是以那名古稀老人的身份，断然不会对普通的世俗中人出手，哪怕那人是杀人无数的亡命之徒，可是他没想到那古稀老人的身边不但多了名高手，而且这人的心性居然也是如他一般，可以冷漠的面对宗派的戒律。
那手持经轮的老人脸色变了一变，丹增是他的名字，这两个字在藏语是维持佛法的意思，他神情由阴冷到温暖。又至平和然后慈悲，最后复归于冷漠。他似是随手一挥，银色的摩尼轮却恰好地落在了祝月影、赵老师与小胡三人的身前，插在地上后，依然转动不止。
“天地阴阳凶曜术！”这几个字，那老人是以干涩的汉语出，随即只见一道红光从天而降，一道黑光自地而起，在天空中交汇后。然后一团光芒突然暴起。即便是一直以灵慧之力观望的卫飞，脑海之中都有瞬间的迷茫，可是迷茫之间。他独出于旗门的灵慧之力，又使他察觉到，一种极其熟悉的古老的对天地力量运用的法则。古时人行祭礼，其中一个最朴素的思想，便是借天地间最神秘的力量来镇压鬼神，招呼自然，然后才是巩固奠先人。
古咒术的强大便在于它的原始，直接以祭礼的形式，来行使天地的法则，这种可以压鬼魅更国运的力量，一旦对人行凶咒的话，即便是修为高深之人，也是承受不住。这种古咒术旗门中记载的晦涩难懂，单是那复杂到了极点的祭礼仪式，就让卫飞头都昏了。可是此刻，竟在那老人的激之下，便如当初领悟仓颉祖符一般，豁然贯通。道门之中，最古老的两种力量，祖符、咒术，就在他进入雪域高原后，终于彻底的掌握了。
卫飞看着那老人丹增缓缓盘膝而坐，从那所谓的“天地阴阳凶曜术隐的猜到了那老人的身份，只是却还不敢肯定。不过祖符古咒的领悟，让他不由得重新重视起因缘那两个字来。他正犹豫着是否与祝月影三人会合，还是另行觅路，毕竟从目前来看，他中原道门的身份，似乎是真的有些敏感了。那个什么密教的盛世大因缘，不会与自己入藏有所牵连吧？
就在这时，那老人丹增忽然抬头向着卫飞的藏身之处看了一眼，对于他这个级别的高手来说，从卫飞刚到就已经觉到了。只不过卫飞的气息灵动飘渺，明显不是密教的传承，虽然如果中原道门于此际介入，也会是个巨大的威胁，可是他相信最危险的仍然还是那个盛世大因缘，说到底都是属于密宗的。
卫飞苦笑了一声，很干脆的从高坡上直接下来，走到了祝月影三人的面前，“终于找到你们了。”他说这话的意思无非是在传达一个讯息，他与祝月影他们一样，只是普通的游客而已，即便他真实的身份也是修行中人，可是他来高原是与密宗没有什么任何关系的。
“卫飞？”祝月影于恍然中醒来，顿时大喜的叫了一声，还在那辆东风大卡上的时候，她就已经隐然的觉卫飞不是普通人，此刻再见，她竟然如同找到主心骨一般，似乎方才的一切惊惧，都不再那么可怕。
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第五部密宗法王：十七、六成就法之破瓦（中）
夜色降临后的高原，气温便低到了零下。专业提供手机电子书/电子书下载增只是淡淡的看了一眼卫飞，并没有说什么，默许了祝月影三人与卫飞加入到了他们的队伍之中。只是他们六人出行时只携带了两顶帐篷。而丹增之外的那名古稀老人的身份似乎有些特殊，他与两名少年并住了一顶帐篷，卫飞、祝月影、赵老师、小胡，以及丹增还有另外两个少年则挤在了一顶帐篷内。
帐外寒风呼啸，棚内却是温暖如春，几盏酥油灯散着独特的味道，正中悬挂了一幅唐卡，一尊菩萨手结法印，端坐在宝座之上，身周布满了大大小小的金刚护法。不过卫飞并不认识这是尊什么菩萨，否则仅从这幅唐卡上便能看出丹增的宗门。
丹增老人依然是盘坐着，那两名少年很沉默，在将食物饮水分给大家后，虽然也是盘坐在丹增的身边，可是头颈下垂在打着瞌睡。祝月影、赵老师与小胡日间连受惊吓，此刻早已沉沉睡去，卫飞也在闭目假寐。帐篷内一片的寂静安详。
也不知道过了多久，卫飞忽然眉毛一抖，就在方才的瞬间，他的灵识之中突地察觉到一丝异样的气息，之所以说异样，是他从前从未曾感应到的，而且还不知道如何形容的气息。那种感觉好像是此刻帐篷的顶端忽然裂开一道缝天的星光便洒了下来，可是帐外却是海拔四千米以上的飓
那种感觉带给人的应该是清凉，但卫飞却有种燥热之感，更为怪异的还是，燥热只是他的体感，在内心里却是一种极度的祥和圆满，仿佛就算此刻忽然间天崩地裂，都是极为自然的。卫飞不由得蓦地睁开了双眼，立刻便看到一直在打坐入定的丹增。缓缓抬起地眼帘下，双目中莹光流转，嘴角扬起了一抹微笑。
就在这时，忽然“叮叮”的两声，丹增膝盖边上的那个摩尼轮。突地自行转动一圈，银链敲打在经轮上，清脆的响声在帐篷内却并不显得突兀，甚至仿若一股清泉般的沁人心扉。听到脆响声，那两名少年仿佛受到惊吓一般，一骨碌跳了起来。怔了片刻后，突然一脸地惶恐之色，随后便跪伏在了丹增的身前。
丹增却还是微笑着，那笑容虽然淡淡的。却是显得内心愉悦无比，“我的时刻到了，嗡玛尼悲迷！”六字大明咒中。他轻轻的闭上了眼睛，双手在胸前掐了个法印。跪伏在左边的那名少年。忽然像是想起了什么，腾地一下跳了起来。一边擦着眼泪，一边慌慌张张的向外跑去。“我去请措姆仁波切……”
“不用了，阿努……”丹上师与我是没有距离的……”他地声音越来越小，终于渐渐没了声息。
祝月影三人也被惊醒过来，讶然的看着这一幕，不过他们这次要做的本来就是西藏宗教文化之旅，临行前自然是做足了功课，知道在藏地密宗中，很多喇嘛都修行了一种叫做“破瓦”地方法，据说修行有成，不但可以自主生死，甚至还能化虹而去。想不到此刻竟然可以亲眼目睹，祝月影激动的浑身抖，不禁又想起了自己地那台d是全然忘记了白天所经历的那些，实际上是更加地诡异。
丹增的笑容还留在唇边，面色红润，眉宇间似有佛光闪耀，任谁都无法相信这是个已经死去了地人，祝月影甚至差点忍不住想伸出手指，去探一探丹增的鼻息。她不懂得，然而卫飞却是清楚，所谓地“破瓦”二字乃是藏文，其实这是密宗噶举派、格鲁派共修的密法的精华，不过此时似乎已经通修于整个高原密教。
“破瓦”又称为“迁识识迁移法”，简单来说修炼的是头顶梵**与中脉。一般分为常修和临修两种，所谓常修是指毕生通修，临修则是临终前的运用之法。但不管常修还是临修，将去之时，都是需要自己的上师在旁指导的，所以在破瓦法中，还有一法是上师所修的。在密宗的六成就法中，破瓦被称为转识成就法，此法专修中脉。脉在梵文里译为那底，与医家道家所说的经络很是相似，是指人体内气血通行的路线。密宗的无上瑜珈部中有“身脉宗有七万二千，主占百二十，大要二十四……”之说，而左中右三脉是最重要的。
三脉中又以中脉为重，但是对于中脉，密宗中的说法也是不一，有的认为中脉是在脊骨正中，也就是道家所说的督脉，但最普遍的认知是，会阴**至头顶百会**之间的通道。而在道家之中，后来也认为中脉是修通灵、出神的关键之处，金丹大道的元婴成于下丹田，出神的天门却是百会**，这中间的通道正是中脉。
六成就法，也是密宗流传的那热六法，相传乃是密宗中最为高级的密法，是口口相传的正修部法，“开演奇妙法门，使自性光明得以显现，须调呼吸，炼心智，具足根基，乃能出生”，几乎涵盖了藏密的所有光明，除却“破瓦”的转识成就外，其他还有灵热成就、幻观成就、梦观成就、净光成就与中阴成就。
就在这时，忽然一阵冷风吹入，酥油灯摇摇欲熄，帐篷的门帘掀开，那名古稀老人头戴僧帽，身披僧袍，一身盛装的弯腰走了进来。与此同时，卫飞的身形却是一飘，鬼被少年阿努称为措姆仁波切的古稀老人，回头看了一眼，便又将注意力放在了丹增的身打了个寒战，却是精神一振，零下二十几度的低温，寻常人层层叠叠的包裹的像个粽子，恐怕还嫌不够，可是对于他照样有修为在身的人来说，高原的夜风，不过是如同洗了把凉水脸而已，只是那种尖啸声，却使得人从心底里便生出一股寒意来。
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第五部密宗法王：十八、六成就法之破瓦（下）
除却心头上那因天地自然而生的凉意外，实际上卫飞还感觉到了一丝若有若无的杀气，夹杂在风中，几乎不可察知，如果不是他自信于自己灵力慧眼的感应能力，便要忽略了过去。风声中山影朦胧，四下里巡视一遍，卫飞并没有现什么可疑之处。
但是卫飞知道自己感应的绝对没有错，就在帐篷的周围，至少有三处分别隐藏了一人，他的慧眼之中，甚至能分辨出那三人的身形来。卫飞犹豫了一下，此刻他所能倚仗的只有仓颉祖符和古咒，但他依然不敢保证出手后会万无一失。当然更关键的还是他的身份，他不能肯定丹增和那古稀老人措姆的宗派来历，如果冒然出手的话，说不定会引来不必要的误解。密宗千年传承的盛世大因缘，这么大的事情不是他所能承受得起的。
恢复了喇嘛装扮的古稀老人措姆，进入帐篷后，先是看了一下丹增的脸，随即便在丹增的身前盘膝而坐，伸手拿起丹增膝盖边的转经轮，轻轻的摇动起来，口中反复念诵着咒。转识成就法修中脉、通天门，为的便是灵魂可以自主出体，而后在上师的引导下，去到想去的境界之中。
祝月影目不转睛的看着那老喇嘛措姆的一举一动，此等的情景对她来说，是一生都难待着会有更惊奇的事情生。然而接下来来地一幕。如果不是她自己亲眼所见，就是打死她也不会相信的。
又一阵冷风卷入，帐篷内的温度顿时低了许多。\刚刚回到帐篷的卫飞，刚好听到措姆老喇嘛轻柔舒缓的吐出了一声咒。祝月影这个时候也恰恰抬起头来，就看见卫飞仿佛傻了一般，满脸神秘古怪的笑容。怔了会后，他忽然“呵呵”一笑。
笑声不大，却是瞬间便突兀地破坏掉了措姆老喇嘛所营造出来的的意境。措姆喇嘛的脸色微微一变，他还没有说什么，那几名少年却是霍然站了起来，冲着卫飞怒目而视，“你做什么？”此时正值措姆喇嘛引渡丹增的关键时刻，莫说是卫飞的笑声，便是一点轻响也会干扰到他们。
卫飞笑呵呵的径自走到了丹增的身边。“丹增，不要停留在那个境界之内了……”他伸出右手，食指轻轻的点在了丹增地眉心，然后手掌虚扣。一声，在丹增的头顶天门上拍了一掌，“你知道的，丹增，偶然会有障碍生我引导你……”
那几名少年身形一晃。便要扑过来，措姆喇嘛也是一脸地怒容。对于密教的弟子来说。有的人终其一生的修炼，为的便是此时地片刻。到灌顶。到开启心智，都是上师在引导。虽然很多人一生当中会有数个上师。但上师就是上师，那代表着宗派密法的传承，尤其是转识破瓦如此重要地修行。那是必须上师一对一引导的，更别说卫飞这样一个根本就不是密教弟子地外人。
但就在这时，令祝月影终身难忘的一幕生了。/\就见卫飞地右手还没离开丹增的头顶，本来明明已经过世了地丹增，却忽然睁开了双眼，不可思议的又活了过来。他也是“呵呵”一笑，跟着换了个法印，却是双手合十，口中做偈：“转识顿成就，即入净乐界！”
卫飞手掌一抬，只听得一声轻响，丹增的头顶天门闪出一团五彩的光芒来，紧接着一股圣洁无比的气息，仿佛自九天而降。随后五彩的光芒大盛，光华闪耀，刺得帐篷内众人不由得闭上了眼睛，再睁开时，便只能见到一道五彩的残影正在穿过帐顶逝去。
祝月影死死的按住自己的嘴巴，才没有尖叫出声，端坐在唐卡下的丹增身体，就在眨眼之间居然已经消失不见了，只剩下一叠衣装堆在了那里。\那几名少年五体投地的匍匐下去，措姆老喇嘛的神色复归于平和，虹化！那是比转识成就还要再高一层的境界修为。
众人的目光都集中在了卫上，卫飞很西化的耸了耸肩膀。他其实自己也不知道究竟是怎么回事，从外面一进帐篷，他的神识忽然离体升空。对于阴神出体，他已有体验，所以能坦然处之，可是阴神中所见，却是他从未看到过的。只见眼前有五重光华，似乎是代表了五种转识成就的境界。
关于转识成就的五种境界，卫飞还是知道的，破瓦的五种成就第一是得法身，第二是得报身，第三是得化身，第四是得三种想，可主宰神识，随意投生，第五则是上师所修之法，以大悲力和**力来引渡他人。
卫飞的阴神出体后，便看到了丹增的灵识，他一时间也分辨不出丹增究竟是处在了转识成就的哪一层境界中，只是本能一般的感觉到丹增此时所在，并非是他应该去的地方。真正法身、报身与化身的境界，以他的慧眼倒是能辨认出来，只是在这样一种虚幻的境界到来前，丹增的灵识还没有成就，便无法辨识了。而现在丹增真正所去的，乃是他宗派的传承，是本尊的境界之在。
就在这时，异变忽起。卫飞恍兮惚兮的阴神尚未归体，措姆老喇嘛张嘴欲言之际，一道阴冷无比的气劲，刀子一般一声，在帐篷上刺开一股裂缝，直扑向了卫飞。阴神出窍之时，本体绝道家的修为，但是那措姆喇嘛的境界似乎也到了这一步，他当即开声怒喝，“嗡阿尼悲咪！”六字大明咒，便如炸雷一般的响起。随后他将手中的摩尼轮一抛，那摩尼轮便悬空定在祝月影、赵老师与小胡三人的头顶上方。摩尼轮快的旋转着，银链飞舞，道道的银光犹如一把撑开的大伞，将三个人护在了其中。
“噗噗”数声，就在措姆喇嘛的六字大明咒，将那道阴劲震散的同时，牛皮制作的帐篷忽然四分五裂，几条黑影随着高原的狂风扑向了措姆喇嘛
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第五部密宗法王：十九、在那遥远的地方（上）
旗门第五部密宗法王：十九、在那遥远的地方（上）
隐藏在暗中的那几个人，不知道为什么竟像是认定了卫飞的威胁远大于措姆，这一次突袭的主要重心居然对着卫飞起的。三条黑影，其中有两条扑向了卫飞，另一条黑影直比风一般的，帐篷甫裂，狂风便至，但是他的身影却在风声中另外带起了一股破空之声，与一种阴腐的仿若死尸似的气息，石块一样的向着措姆喇嘛撞了过去。
措姆老喇嘛一皱眉头，心下里略略犹豫了片刻，他一早就知道，此次的对手对他们的底细是一清二楚，否则也不会有精通咒术的高手丹增随行护卫。他是丹增的上师没错，修为的境界也远在丹增之上，但是境界与功力是完全不同的两个概念。有大神通的，可能连基本的因果法缘都不懂得，同样的再境界上已达菩萨果位之人，半点神通都没有的也很正常。比如卓玛，她的念力强如谢甘明与行游都不能压制，但是她的境界甚至连入门都不算。
措姆老喇嘛的境界很高，他能看出卫飞阴神出窍的状态，也有神通在身，但是并非所有修行的人，都有一身功夫的。也并非所有的神通都可以用来降服，换句话说在神通层面内的对抗，比如他方才以六字大明咒震散那到阴劲。而且他的神通明显是在勾召、敬爱一类的宗派传承上，但是方式，却是身体上的对抗。
不动明王印！措姆喇嘛口诵着怒目金刚咒，他还是决定自保为先，毕竟这次出行对他来说，肩负着一个家族一个宗派的传承使命。丹增的虹化，是因为他使用了家族中禁忌使用的咒术，在那个时候措姆喇嘛就已知道了。丹增恐怕是过不了今晚，但是他依然没有阻止丹增，为了家族和宗派，他绝对不惜自己的生命，可是却不是现在。
不动明王，怒目金刚，两大本尊齐施，不管对方的度与力量是怎样的恐怖，措姆相信他自己足以自保无疑了。可是他还是低估了那人的度和力量，因为对方的目标根本就不是他。只见那人疾如风一般的击杀之势，不可思议的身形猛顿，仿佛是身体被绑在了弹簧之上，弹到了尽处，又被巨力拉了回来。更快更有力的撞向了卫飞。
阳神尚未成前，阴神出体，其本体肉身绝对不可动弹半分，可是卫飞的阴神既然还没有归体，那么他的神通俱在，除却不能像阳神那样显形化身外，元神应具的神通，他自然动念自如。先扑向他的那两人，在阴神强大的神识之下，身体倒翻而出。迅的消失在了夜风之中。
但就在这时，同样被卫飞阴神的力量笼罩下的措姆老喇嘛，忽然身子一振，一脸惊愕看向了卫飞，又怔了片刻后，他突的大叫出声，“是你……”
卫飞的阴神循着自己本体的天门与中脉，刚要入体，突然间一股不知从何而来的力量，又将他拉了出去。但只见措姆喇嘛结了一个法诀。“米日巴拉……”
就是这四个字，使他的神识一跳。随之而来的结果便是，那本是扑向措姆的黑影，忽然化为一根巨大的金刚杵。狠狠的砸在了卫飞的身上。
尚处在半个阴神状态下的卫飞，心神一阵的飘摇。恍惚间似乎便要消散。就在这时，一点白光从卫飞的神识中，那茫然不可知的深处，由一点瞬间蔓延，如同光幕一般，又似月满中天，将卫飞的神识笼罩起来。一种温暖慈和仿佛可以圆融一切的力量，伴随着梵音禅唱，卫飞那欲散的神识，居然再次凝聚，而且他的神识之中似乎还多了一些东西。
一个可爱的小光头，站在椅子上，深处胖乎乎的小手，轻轻的虚印在卫飞的头顶，满是稚气的小脸，却是异常认真和严肃的默诵着什么。是米日巴拉家族的小活佛，他追着卓玛第一次在麓山见到卫飞的时候，便给卫飞灌顶埋下了一棵种子。（见第一部《风生水起》之“九星法相”章。）
米日巴拉小活佛的影像一现在了卫飞的神识之中，那座雪山并不是十分的雄峻，但在日光之下，雪峰闪烁这圣洁的光芒，忽然间一头白色的狮子，不知从哪里窜了出来，无声的仰天咆哮着，而在那头白色狮子的身后，却是一道闪烁着万道霞光的高大门楼。图像至此便忽然又终止了，但是紧接着卫飞的神识中却闪出了一段似诗似偈的话来：“空行刹中法太子，圣土顶上如意宝，前世夙愿今成熟，手持十三伏藏门，需此吉祥之钥
这段话卫飞自然是茫然不知何解，此时的状况也容不得他细想，依靠着米日巴拉小活佛留在他神识中的印记加持，他的本体虽然受到了重创，但是阴神却还是无碍的。神通再启，那佯撞措姆，实际冲他而来的黑影也飞了出去，随后裂开的帐篷，如同电影镜头的回放一般，重又聚合起来。
阴神归体，卫飞张嘴喷出了口鲜血，刚才那一撞不止断了他两根肋骨，内脏也是震荡的不轻，一口血喷了出来，他胸口的闷痛之感，反倒是减轻了许多。这个时候他才现，措姆喇嘛不知道为什么，生机正在流失之中，眼看着也是圆寂坐化在即了。
措姆喇嘛的脸上，一副如释重负的表情，他盘坐在丹增方才虹化的位置上，双手掐起了与丹增一样的合十法诀，我是他们的仁波切，此生度人无数，所以我知道该如何正确的转识中阴之身……”他说的明明的藏语，但奇怪的却是，卫飞能清楚的明白他话中的意
只见措姆喇嘛说到这里，忽然一伸手，抓住了卫飞的胳膊，“我就要走了，本尊正在接引我，所以米日巴拉活佛，就拜托你了，家族的领的中，出了个卓玛逆天行事，非活佛不能消除，可是活佛走后，一直渺无音讯，虽然巴桑护卫着他，可是我们都感应不到小活佛的行踪，我们知道他把灵魂中的某种印记，转识了出去，就在你的身上，米日巴拉活佛的智慧传承还没有恢复，他或许正在危险之中，现在能找到他的人只有你……那三个汉人，我会以毕生的修为加持保护他们，去吧，去找米日巴拉小活佛……”
（大引子终于出来了。请大家记住那五句话，重要的非常。有筒子在上问虹化，这个，虹化实际当然不是书里写的。佛家的神通叫证，证得虹化的人，一般会提前7天知晓，虹化后会留下指甲和头）(未完待续，如欲知后事如何，请登6章节更多，
第五部密宗法王：二十、在那遥远的地方（中）
旗门第五部密宗法王：二十、在那遥远的地方（中）
卫飞连声咳嗽着，用阴掌在胸口拍了几下，嘴角边又有血丝滴下，他以全并且强提着一口气，连行了数个小时，此刻天色已亮，眼前的景色却是恍如未变，山脉雪峰，草原戈壁，单调的让人心灰意冷。措姆老喇嘛也圆寂了，他是米日巴拉家族的人，也是噶举派的大喇嘛。
关于卓玛的事似乎并不复杂。她是米日巴拉家族领的的牧民，她和丈夫都是米日巴拉的信徒。可是却在去参加米日巴拉家族一年一度的法会途中，卓玛的丈夫遭受到了意外，眼看便要不治身亡。
卓玛费尽了千辛万苦，求到了米日巴拉家族的上一世活佛，希望活佛可以施展佛法神通，救她丈夫一命。但是那时的活佛，刚刚做了转世的预言，并且已经证得了虹化神通，八天内必定会虹化而去，但若是以米日巴拉历经数世的加持之力，也未尝便不能救得了卓玛的丈夫。可是米日巴拉家族的其他人，却不会允许这种情况生，因为那将意味着米日巴拉活佛千百年的传承，有可能就此断绝。
于是卓玛便含恨而去，她想不通自己一个米日巴拉活佛虔诚的信徒，在她最亲的人因为朝圣米日巴拉活佛，而命在旦夕之时，米日巴拉活佛竟然丝毫不加理会。极度的怨恨之下，卓玛的愿力竟然使她具接近本源的念力。
她的丈夫已经进行过了天葬，但在卓玛日夜苦思祈祷之下，愿力转化为念力，强行的留住了她丈夫的一点魂魄，并且自动吸取周近之人的精血，仅仅是三年的时间。便被她硬生生的用念力想出了一个她丈夫的肉身。
她这是由根本的信仰愿力而成的念力，等到米日巴拉家族那些隐修的高手们察觉到了之时，转世而来的小活佛却才不过刚刚年满四岁。但是此刻的卓玛却是非活佛所不能除去的了，所以四岁的米日巴拉小活佛，在苦修士巴桑的保护下，开始了千里追杀。却没想到一路入得中原后，别说卓玛了，便是小活佛也失去了音讯。
作为密教历史上最伟大的圣人米日巴拉，在其传承之中自然有着如何寻找转世灵童的密法，可是米日巴拉家族的人。却感应不到那独属于米日巴拉的灵魂印记，他们猜测若非是米日巴拉小活佛已经遭遇到了不测，便是他将自己的印记转识了出去。
正是在这种前提下，措姆喇嘛才会离开米日巴拉家，并由精通米日巴拉咒术的丹增守护。一路循着米日巴拉小活佛的气息而来。第一世的米日巴拉小时候父母早亡，被寄托在他伯父的家里，但是他的伯父却贪上了他的家产。米恶毒的咒术，一举咒杀了无数的人。
反悔后的米日巴拉便拜当时的玛尔吧为上师，继续修炼，终成正果，但是他早期修行的咒术却被列为禁忌。家族的传承与典籍中均不相授，不过实际上那种咒术还是在口口相传着，并且每一个修行者，都被视为是米日巴拉家族的护卫者。也是可能成为历代法王的传承之人，而丹增便是这一世最有可能成为米日巴拉家族法王的传承者。
只是尽管有丹增的守护，但此次密教盛世大因缘的降临，非但惊动了密教的各宗各派，就连那些隐藏在暗处的宗门也是蠢蠢欲动，以至于造成丹增与措姆的先后圆寂。好在措姆喇嘛终于找到了米日巴拉小活佛转识出去的印记，便在卫飞的身上。他坐化时的微笑，实在是让卫飞着实的有些不甘心。
当然，卫飞肯定不会因此便简单相信了措姆的话，但不管他相信与否。在措姆圆寂后，他至少是知道以他现在的功力修为。是抵抗不了那些暗杀的，而且不知道为什么，那些人方才一上来的目标就是他。似乎就算是米日巴拉家族的措姆喇嘛，也是后面在他阴神之力笼罩之下才现了。才现了米日巴拉小活佛留下的印记，那些人没理由比措姆还能提早。了多大的意义，因为从离开帐篷后，他的身后一直有人追杀着，米日巴拉小活佛的灵魂印记在他体内，或者说只有通过他才能找到米日巴拉小活佛，已经不是个秘密了。他身有内伤，赖以保命的通灵慧眼，以及祖符古咒，无一不是极其消耗精神的，而且丹增和措姆相继圆寂后，被他用阴神修复好了帐篷内就只有祝月影、赵老师、小胡与四个小喇嘛，所以卫飞只好选择了跑路。
压制着伤势，一路狂奔，前方的山脉出现了一道悬崖，下方云雾迷蒙，虽然不知道究竟有多深，但跳下去还能存活的几率不大。卫飞停下脚步，思索了片刻，一直紧跟其后的那抹杀气逐渐的逼近，对方虽然竭力的在隐藏着行踪，但是却又怎能瞒得过卫飞的灵力慧眼。追来的只有一人，但却并不是个喇嘛，来人头戴毡帽，身穿黑色的紧身衣，中等身材，然而行动之间却是敏捷无比，脚下无声，但犹如豹子一般，充满了爆炸力，正是卫飞所担心的那种，有功夫在身的人。
倘若来人是个喇嘛，卫飞自付凭着灵力慧眼与祖符古咒，还等对付一下，怕的就是如同昨夜那三个人，一身的修为不亚于道家的性命双修。也看不出到底是什么来路，放在平时卫飞状态好的时候，也不会在意的，毕竟他曾经以倒了道家三山五岳衡山宫的黄玉真人（见第二部《凤鸣山》之“灵者之舞”章节），可是此刻他体内有伤，精神不济，估计灵舞即便还能使出来，那也是瘸子跳舞。
卫飞随手捡起一块碎石，在的上快的画了几道，然后便干脆的在悬崖边上盘坐起来，一副气定神闲的样子。这时的天色已经大亮，那人的身形远远的便显现了出来，相距不过百米，那人依然是飘忽不定的，却在将到卫飞在的上所画之处，忽然停了下来。
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