第三百九十六章 杭州形上归岳飞
第三百九十六章 杭州形上归岳飞
泽民也是闲下心，
杭州四处是行走，
柳叶青也是美色，
也是自己想偷人，
也是形上是性功，
就是事业性冷淡，
男人事业**强，
女人事业**冷，
也是需男提精神，
泽民也是民间拳，
也是有股清气在，
人间性起是太难，
人间性难是回忆，
女人之性也须人，
天地阴阳大序时，
也是男女幻化时，
人间回忆是真幻，
此为云贵之发现，
人间也是匆忙行，
过去是熟人社会，
人间相见是相联，
现今千里为事业，
相见时难别亦难，
总是事业联爱情，
总是女人权钱色，
人间也是男女平，
也是前说化学武，
女人施毒男女平，
男从有难是怨在，
云贵历史都为怨，
人间从此有故事，
人间之事是自写，
人间之事有家族，
个人主义族更强，
宵天令时代是今，
正是个人主义盛，
中华文华是家族，
四大发明传西方，
从此西方有家族，
此家最是在法国，
也是法国贵妇人，
一门心思广山河，
泽民想是广山河，
洪家入京路子广，
我今不是到杭州，
柳家也是广山河，
就是出了宋柳永，
圣人之后必代起，
那柳回也是修性，
青峰剪与两人性，
那柳家是性情中，
此柳叶青也广识，
也是心历无数性，
人间之气也看气，
洪家之气近岳飞，
洪家也是岳飞人，
岳飞是在南宋时，
也是辽金贩马时，
岳飞也是曾去北，
也是岳氏广山河，
人间不闻岳绝种，
正是岳氏之家族，
秦始皇也没绝种，
也是有岳飞秦桧，
秦桧哪能不是秦，
秦始皇也有家族，
此是云贵之显证，
人间不曾如此说，
也是通化历史书，
云贵读书演义书，
就是蔡东藩演义，
也是大学之前也，
总是恩仇是一般，
也是历史深一度，
天地人也是如此，
洪泽民同意云贵，
演武炼武讲天地，
人事先行后气候，
人心先是冷如冰，
明天预报天变冷，
杭州也是地方冷，
也是需洪家岳飞，
岳飞之魂是红云，
也是岳飞存杭州，
云贵也是岳墓行，
也是人生满江红，
怒发冲冠凭栏处，
潇潇雨歇欲断魂，
泽民也与柳叶青，
双双跪下岳墓前：
人间天地有正反，
也是正气是安慰，
也是正气在洪家，
也是岳飞不枉死。(未完待续。。)
第三百九十七章 杭州也来外国人
第三百九十七章 杭州也来外国人
人生也是闯天下，
休羞霓也闯天下，
也是有惠外国人，
外国人接踵而来，
也是寻休羞霓踪，
也是寻踪到杭州，
休羞霓儿也是怕，
一生宫中锁春闺，
因雪白飞之事儿，
也是同来杭州是，
也是想自己婚约，
西方之教是修女，
修来修去为什么，
在西方还是好些，
大家也是追求上，
见中华人皆是忙，
世间炎炎为钱忙，
名人也是为家族，
云贵说西方家族，
也是四大发明后，
请再说一个根据，
说中则是身先许，
云贵读书在希腊，
希腊是神话也是，
也是重视丘比特，
也是西方讲爱情，
中方则是讲子孙，
西方也美丽爱情，
前有罗密欧与叶，
后有魂断蓝桥是，
云贵读书皆感动，
也是西方是有情，
中国则是权钱色，
也是朝代兴起时，
休羞霓也感云贵，
家族上达为自己，
也是息心在禅学，
留下一本一沙禅，
此禅也是吴养女，
一沙禅是说什么，
也是中西是交流，
西方圣经在于女，
也是女贞献上帝，
人间之事也有结，
也是上帝是神经，
也是耶稣是不求，
人间也是求自己，
但是人间有灾白，
此也是上帝之求，
人间其实自靠自，
此即是一沙之禅，
吴素生也是忠臣，
也是李笋是无后，
也是吴氏在礼学，
圣经礼学哪个大，
所以休羞霓精神，
吴回回受一沙禅，
也是受刑自靠自，
吴氏也是礼是文，
能否坐地讲成武，
也是中西武技学，
人间也是要有种，
人间也是苦不言，
人间也是多望天，
此是中国之诗扬，
杭州也是天气好，
也是人间之显扬，
也是人事是先行，
此是自然是乐成，
杭州也是风景好，
也是佛学是归寂，
但是人间要讲武，
所以岳飞是显扬，
也是杭州正讲武，
也是不要藏身后，
人间天气人事变，
此是地方小气候，
杭州也是多阴雨，
也是行人欲断魂，
人间情暖是杭城，
也是形上多有姻，
人间之事是男女，
育儿育女休羞霓，
斯人望断天涯路，
也是困守宫中时，
宫中此是已起远，
宫中也是不再起，
也是后半是消息，
也是魂沉大江南，
休羞霓魂在江南，
三个火枪手归故，
外国人也是感迟，
也是依稀柳树中，
休羞霓是爱柳回，
也是梨园是中国，
也是宋朝李思思，
也是人间想春楼，
哪休羞霓也情暖，
一沙禅中书写禅：
一生过后是春情，
一身过后是怀念，
一秋之后是冬藏，
一年之后是有约，
一惊之后是回忆，
一乍之后有情诗，
一池之后是墨研，
一亭之后是月荷，
一壶之后是春茶，
一家之后是家园，
一人之后是两人，
一国之后是世界，
一世之后是仙人，
一仙之后是性收，
一戏之后是无有，
一明之后是眼瞎，
春暖花开外国人，
也是无名东坡堤，
外国人还爱武术，
也是中国秋墓中，
风风铃中有鸟语，
事事沉中学眼眼，
人人事事在欧洲，
哪joeo也是故去，
也是阿尔卑斯山，
哪里也是欧洲魂，
也是传统他带走，
从此西方是科技，
也是星相也瞎摸，
西方也与中国是，
人间传统皆是无，
茫茫科学无头脑，
也是传统是研究。(未完待续。。)
第三百九十八章 阿尔卑斯之雪
第三百九十八章 阿尔卑斯之雪
丛丛影影之雪影，
也是joeo之魂归，
欧洲山脉是连绮，
科学发展是隐痛，
joeo也是人文人，
人间科技中世纪，
也是宗教之歧出，
也是神父之自名，
人间之事是回环，
阿尔卑斯杭州我，
也是风景是同一，
也是名人之魂影，
云贵奔来即为此，
也是云影天光时，
哪joeo也一杆枪，
即是斯巴达克枪，
斯巴达克在罗马，
joeo南归如飞燕，
也是一个手表带，
阿尔卑斯之瑞士，
也是古今结合时，
joeo终身为传统，
西方也是不再侵，
也是人生各有志，
joeo六十也隐去，
也是隐于瑞士是，
瑞士手表控天下，
也是机械是古拙，
joeo也是自以名，
带块手表joeo表，
也是阿尔卑斯雪，
也是青荷人品牌，
也是中西结合时，
人间杭州连欧洲，
也愚心羡慕之矣，
总是小说是纵横，
也是散文之写法，
如今杭州大厦珍，
也是人成自以名，
人间之名有故事，
人间之名是创造，
总是别异是胜算，
总是从众是流行，
人间总往高端行，
也是高端是悬空，
人间匆匆为钱忙，
也是自以名牌是，
众民皆是名牌后，
也是joeo是高端，
也请西方人组词，
也是青荷人绝色，
天天也是雪作主，
杭州也曾大雪时，
人间天堂是雪影，
云贵也是到西欧，
也是空中一鸟啄，
也是雪峰是零落，
天山也是雪中情，
世间雪域是一家，
方以类聚人以群，
云贵也是爱欧洲，
也是山岭平原时，
也是欧洲有传统，
就是joeo表一线，
也是指针一山鹰，
总是阿尔卑神话，
也是胜过中国人，
也是宙斯是上帝，
也是维纳斯有性，
寻寻觅觅之雪中，
寻寻尺雪望小村，
阿尔卑斯之远去，
也是joeo是留情，
人间之情是互助，
joeo也是joro变，
此即是休羞霓胜，
也是两人相援手，
也是紧跟上帝时，
上帝就是西方统，
科学也是别出是，
此是罗马之文学，
青荷也是宗教信，
也是家园是宗教，
也是地方之信仰，
也是人间立锥立。(未完待续。。)
第三百九十九章 joeo家人也归化信圣经
第三百九十九章 joeo家人也归化信圣经
joeo 是哪法国人，
也是家里是农村，
也是水车磨坊是，
也是科学信水力，
即如中国之水车，
也是自然山水享，
科学发达之后也，
也是农村变农场，
也是机械之作业，
自然风光欧洲无，
哪休羞霓向往我，
也是千里中华行，
中华自古农业国，
自然气功最是行，
休羞霓也是怀念，
远走他乡找故国，
joeo也是读中学，
也是入迷圣经文，
圣经文学是高端，
人世之显是手表，
也是时间世界控，
此是最简单之事，
从此无意科学事，
也是错学去演武，
就是想哪古罗马，
也是斯巴达克士，
也是与兽为伍是，
一般上层之人物，
也是浅易如白纸，
人间也是实物是，
与动物接触事大，
也是山林是归依，
也是一杆枪自己，
人枪也是有依靠，
也是人力是青荷，
青荷西方西塞罗，
joeo就习西塞罗，
也是雄辨是骗人，
也是骗得百十人，
西罗山脉当英雄，
也是西塞罗是奉，
也是想起中国是，
就是哪水浒英雄，
joeo最爱是林冲，
林冲**想山林，
也是人中之龙是，
人间最是木头好，
故乡水车让兄弟，
joeo立志再占林，
依青荷是物换物，
最是人间是实在，
也是多方面影响，
joeo是献身传统，
也是怀念中世纪，
哪里从生死有路，
也是一生有希望，
自从西方歧科学，
也是神父是走偏，
上帝还是信圣经，
此是芳烃母女得，
休羞霓前情人来，
此人变名叫wwi,
也是山谷之回响，
也是休羞霓是恋，
也是休羞霓是高，
也是休羞霓洁癖，
也是下体是洁净，
也是一体有香味，
也是只限闻一点，
她闻中华是香朝，
私心想是自己源，
也是芳烃母女性，
从此也是精神恋，
休羞霓透露密技，
说未来是在圣经，
圣经比上帝还大，
此来两人是相离，
joeo与wwi成恋，
也是有味不外说，
总是也是山林依，
只是wwi四十逝，
joeo散心阿尔卑斯。
家人问有何去言？
joeo说科技歧出，
寻宗也是上帝是，
休羞霓现证圣经，
本家人先走着吧，
家人归信圣经是。(未完待续。。)
第四百章 马可福音是祝福
第四百章 马可福音是祝福
也是耶稣是死去，
也是心灵有所隐，
也是人间要成名，
上帝儿子要成名，
人间也是名是贵，
也是千万人是诵，
此是无上之极乐，
也是上帝不可知，
也是人间是汽车，
也是合力是为零，
也是无人自推进，
此是科学无法解，
正是上帝之存身，
也是万物是上帝，
人间处处是依靠，
人间科技来源物，
所以科技依上帝，
牛顿还是感上帝，
爱因斯坦犹太教，
也是人生思恩泽，
人生发明不从己，
中国也是大自然，
世间也是天地人，
无有人是自主时，
一时灵感是物启，
人间总是人为末，
人间请起圣灵是，
耶稣也是故乡行，
人间也是依唯物，
所以上帝依圣经，
上帝之灵万万千，
也是心烦感太多，
也是全部在圣经，
也是上帝依唯物，
云贵何以此能说，
也是亲证灵感多，
人间打坐是沉思，
也中活水泉涌时，
人间心地是自然，
也是西藏梦中歌，
人间也只记一语，
也是开演不停息，
也是圣经得一语，
也是心通圣灵时，
马可福音说灵见，
也是天地阴阳时，
总是人名享更多，
也是成名是唱歌，
人间也是母唱歌，
也是福音是母歌，
人间福音是祝福，
也是基度是祝福，
人间也是灵来息，
也是唱歌如喝酒，
人间多少心里话，
也是酒席言前说，
云贵从不说酒话，
也是如今灵上行，
人间也是集体见，
也是基度之团契，
人间总是是有界，
此即是邓云贵贵，
人间总是风吹草，
此句可见圣经文，
云贵曾买圣经文，
也是读之是文学，
人间文学属圣经，
也是中国之女娲，
女娲补天实有泪，
也是自以族下界，
此即是海外凤珠，
也是美之绝色时，
也是相信进化论，
人间总是美是优，
人间总是勤劳贱，
人间总是人上人，
人间总是向前行，
也是人间是书生，
也是书生是云贵，
人间最是读者多，
听青荷是读者是，
即是云贵之宗教，
即是家园之宗教，
家园也是勤祝福，
一是hello祝福你，
一是how are you ,
一是good morning,
一是ougod ,
一是 ifine,
中国繁人是村姑，
也是一是求福时，
一是生儿寺求福，
一是上学烟求福，
一是山林去求福，
一是知音去求福，
一是寂寞去求福，
也是中西是灵通，
也是人间依灵见。(未完待续。。)
第四百0一章 joeo成欧洲民间之神
第四百0一章 joeo成欧洲民间之神
也是传统是远去，
也是人要知母出，
科学远离人间事，
人间未完思宇宙，
宇宙也是思无穷，
源于歌德浮士德，
总是不穷外宇宙，
日夜星辰日夜歌，
因为欧洲远磨坊，
joeo一生为磨坊，
也是农村水唱歌，
joeo也是有诗情，
一杆枪抢科学人，
也是捣毁科研房，
也是留下一纸说：
人间也是思想大，
人间也是文学强，
人间也是独自吟，
人间也是水磨坊，
人间也是讲神话，
人间也是信上帝，
人间也是围炉坐，
人间也是帝国忘，
人间也是亲情热，
人间也是旧时无，
人间也是要母亲，
人间也是山水灵，
人间也是见星辰，
人间也是见同情，
人间也是见护持，
人间也是有贵贱，
人间也是职守份，
人间也是为阴阳，
人间也是思数学，
人间也是望幕色，
人间也是学演戏，
人间也是听皇唱，
人间也是少节日，
人间也是多寂寞，
人间也是多牧师，
人间也是钢琴吟，
人间也是自家园，
人间也是为礼节，
被创科学房回信：
joeo也是民间神，
科学是那神父偏，
也是神父不尊信，
也是科学还靠信，
还是上帝身边事，
人间科学人神父，
也是忘却引路人，
也是科学是歧出，
也是人间须留连，
也是科学人是误，
也是传统中华行，
中华也是有山林，
中华也是有藏佛，
也是欧洲之昨天，
也是欧洲是叹息，
也是科学汇归哲，
也是人文重寻归。
西方民间不学习，
也是民间尊joeo,
也是民间信宗教，
民间也是普通人，
实是不明科学人，
也是精英在人文，
也是科学是打洞，
人文更是在侵略，
也是兵不血刃时，
那基度是罗马帝，
也是一心广山河，
也是文化传四方，
也是罗马是灵见，
民众也想皇帝享，
也是人人是心历，
此也是与中国同，
也是东海西海梦，
人间也是各为主，
也是各要根据地，
joeo一面守民间，
休羞霓儿广文学，
就是那基度文学，
人间也是无由见，
也是世界是乾坤，
也是人心思考时，
也是天极无限高，
人间之事人是神，
人间之事是走偏。(未完待续。。)
第四百0二章 飞碟垂临罗西山脉法国向joeo输粮
第四百0二章 飞碟垂临罗西山脉法国向joeo输粮
也是欧洲无时间，
也是科学在玄幻，
也只科学人中间，
因为休羞霓儿远，
远走他乡觅文学，
也是三个火枪手，
他们仨携诗古柏：
也是春天兄帮弟，
也是姐妹是情真，
也是文学是母亲，
也是上帝思母亲，
也是一株古柏在，
就在村口青荷村，
就是云贵诞生地，
也是猪狗来往处，
也是回家离家时，
总是水乡在云贵，
总是欧洲也相同，
人间也是熟人见，
人间也是考级是，
人间有级是妈祖，
妈祖是你妈之祖，
正是水中之涟猗，
也是水中之鱼鲟，
哪妈祖国自长江，
也是雪山曾走过，
也是广西广东是，
也是福建是安家，
也是台海湾流是，
也是回往村口柏，
霓儿远方曾寄话，
欧洲村口请种柏，
人间之事幻万千，
无如松柏之后凋，
千山万水我走过，
千山万情雪中真，
也是身付青蝉是，
也是雪中观雨荷，
人间也是寞寞人，
人间也是寞寞胸，
也是人间求有报，
也是人间是传统，
终是人间有科学，
科学是哪上帝边，
上帝之边外星人，
霓儿以为非地球，
也是外星是河外，
也是寻找故乡人，
此是中国之常说，
云贵以为皆为人，
云贵第一接外星，
也是不得不如此，
人间最难见陌生，
外星人之文明慢，
也是一同生长是，
也是万缕江山是，
也是地球成他地，
也是其女付青荷，
也是保卫地球是，
霓儿以为也有他，
哪是上帝之兄弟，
人间之事熟悉说，
中国说有楼外楼。
欧洲也是科学搞，
也是想是征服外，
joeo也是见及此，
也是做个合事姥，
他思外星人讲情，
也是不离水磨坊，
千里辛苦来作什，
也是欲求宗教是，
人间最是孤独是，
地球是圆宇宙球，
也是孤独是自己，
此是外星人难解，
也是四处寻人解，
也是想解心中寞，
也是四处广山河，
据说上帝不寂寞，
外星人先来欧洲，
也是相见容易时，
因为法国有贵妇，
也是战争是开始，
人间也是有寂寞，
在中国也是成诗，
哪里也是鬼通神，
也是相信星是人，
此也是更是难解，
也是欧洲是好欺，
飞碟如雪降罗西，
也是纷如雪花时，
也是圆碟如飞盘，
也是离joeo近些，
外星人也是汉语，
说青荷诗给joeo听：
也是敬你有传统，
也是叹我已无有，
也是外星已科学，
也是来寻地球宗，
民间传统是宗教，
宗教是哪何人传？
joeo也是通汉语，
也是以青荷人诗：
宗教也是两性是，
也是阴阳大序时，
也是顺其自然是，
也是生死难解孤。
外星人丢下一书，
上写《外星民事律》。
法国joeo知是宝，
也是送外星人枪，
外星也是走远了，
也是散落一此铁，
其散在要害部门。
joeo见全是汉语：
也是外星是地球，
也是三星伴月时，
来到地球也一样，
也是心中是有惑，
问哪青荷人则说：
外星人也地球人，
此题也是难破解，
中华说哪全是人，
也是外星叫acr,
也是银河征服者，
科技也是止光速，
其他也是要事达，
外星之事是唯物，
民事即是物物系，
也是地球规律是，
即如宗教自然法。
acr地球也自传，
也是自己怕迷失，
也是自己就哪大，
也是自己难为己，
也是星语是汉语，
宇宙之语汉语古，
也是汉语宇宙宇。
这本《外星民事律》，
也是专道男女事，
其封面写四句诗：
也是星空是幻化，
也是acr权力，
也是约束女人权，
也是男人搞科技。
此书也是羊皮纸，
joeo约略看之后，
百十士兵也听之，
你等下山传诵之，
我与十人回神话，
即是阿尔卑斯山。(未完待续。。)
第四百0三章 不舍人文宗教欧洲哭joeo和yoyopre
第四百0三章 不舍人文宗教欧洲哭joeo和yoyopre
科学已是注定事，
也是希腊神活是，
欧洲宗教是罗马，
因罗马皇帝是之，
也是人文是罗马，
罗马文学是雄伟，
也成罗马帝国是，
欧洲还想成帝国，
也须云贵之理到，
人间之事大由小，
也是中等是洲际，
中华帝国尤其大，
欧洲也是极愤怒，
现在又是云贵来，
也是心中是悲凉，
人间之踪何处去，
也是欧洲有月荷，
月荷是哪锦上花，
也是枕头之怒放，
也是云贵之震动，
也是欧洲无文化，
也是欧洲要开放，
也是文化请输入，
云贵推销品牌是，
一是欧洲月荷香，
二是joeo之手表，
三是acr钻石钻，
四是休羞霓儿花，
五是三个火枪图，
六是宵天令扑克，
七是十行青荷诗，
八是家什雪白飞，
九是女娲之宗教，
十是圣诞请求福，
十一也请学汉语，
十二也请学禅诗，
十三也请讲家族，
十四也请多关心，
十五也请父母亡，
十六也请尊德性，
十七也请学联反，
十八也请思旧客，
十九也请写春秋，
二十也请撰自文，
欧洲听之也是奴，
问之joeo寞寞答：
也是人间有传统，
青荷人是哪传统，
也是自古就是有，
现在也是居高沙，
哪里正是曼哈顿，
也是无名之中心，
因为有名归无名，
无名也是天地闭，
总是要承认一点，
人家也是受苦人，
也是受苦是自性，
也是受苦是离弃，
也是受苦是奋进，
也是受苦是品全，
也是受苦读宋词，
也是受苦寻宗教，
也是受苦是重证，
也是受苦是希望，
人间受苦是power,
上帝也耶稣苦泪，
也是盼儿是成长，
也是有了福音唱，
也是人生知安弱，
人生也是相体凄，
也是欧洲名是凄，
人间也是山峦起，
也是人间广山河，
也是求一个见识，
joeo见之青荷文，
也是一泄千里势，
也是青荷是精泄，
也是荷花是自开，
人间处处有莲藕，
也是月中荷中荷，
人间之死是过客，
也是雨打芭蕉人，
云贵是哪芭蕉客，
也是雨打船中人，
科学之起为乾隆，
joeo也是心中明，
但是传统也是明，
所以一杆枪上山，
欧洲闻之也流泗，
也是山脉在中原，
人间也是河左右，
中国说是河东西，
洲际之间也是怨，
也是求个人上情，
总是好人是圣女，
也是中华独自行，
也是yoyopre是边际，
也是欧洲是弃儿，
欧洲也是哭两人，
一哭joeo逆朝流，
一哭joeo占山林，
一哭joeo爱成痴，
一哭joeo是有断，
再哭yoyopre远他乡，
再哭yoyopre是献身，
再哭yoyopre是成圣，
再yoyopre会写诗。(未完待续。。)
第四百0四章 一片白云joeo归
第四百0四章 一片白云joeo归
人之一生也短暂，
joeo七十归西去，
一片白云在瑞士，
也是一个小柴屋，
十人士兵是寻短，
也是一些葬河边，
他也是信中华语，
繁华尽头是传统，
科学之事也有终，
人间之技是诗歌，
也是一对村夫埋，
也是一个十字架，
也joeo表是埋草，
也是几年是过去，
青青河边一棵松，
也是雪中迎客松，
民间死去何所知，
也是白云天上飞，
总有烈鹰下行是，
也是和平鸽是飞，
也是小朋友来戏，
也是joeo之诗唱：
北部风云是科技，
南方青草长上坟，
也是一座无名坟，
joeo 老时讲acr,
说得传统之珍贵，
acr 女人当家之，
也是河中无寸草，
因为女人权力欲，
也是acr 地球村，
哪里大小类地球，
也是男人是弱小，
男人也是撑传统，
也是传宗接代之，
科学之研是信事，
acr哪里信太阳，
说是宇宙太阳宇，
acr三星伴月是，
也是三星类地球，
也有月如我们月，
也是科技造太阳，
就是造太阳影子，
也是阴凉是终年，
太阳宇宙即头顶，
宇宙只有一个真，
也是星辰是梦中，
哪里人口六十亿，
也是遍地黄金是，
所吃也是水中萍，
正在在宇宙损口，
即是女娲补天处，
acr可见宇宙外，
哪里也是银河西，
据说也是圣人居，
也是星辰之休息，
也是圣人之莲蓬，
即是中华之道佛，
也是圣人在生病，
也是风起火炉时，
也是圣病风口吹，
就是宇宙之风歇，
也是宗教之境地，
acr星在风口吹，
也是怕吹进里面，
也感身比圣人略，
世间也是修人身，
世上生命如人形，
此是宇宙之规定，
也是万物之顶峰，
即中华文化之灵，
acr是尊常数佛，
即是太阳之常数，
太阳常数是唯一，
即是生命之母亲，
也是风寒之避处，
也是圣人之有难，
太阳也是大地球，
也是地球之相伴，
acr孤独发展是，
也是起心动念知，
也是规律文字禅，
即说人间是心历，
也是心历是飞船，
总之也是有梦事，
也是无穷性中游，
其中之女重权力，
其中之男重农耕，
也是河汉三千里，
也是宇宙不动点，
哪女性也有些劲，
也是神游欧洲是，
法国贵妇中有她。(未完待续。。)
第四百0五章 一座青坟一片心
第四百0五章 一座青坟一片心
人间修圣为哪般，
也是为个女人去，
也是为个性中事，
也是相亲是别离，
joeo为名有私心，
也是想哪yoyopre,
人间也是性是极，
也是亲情曾回望，
人间之事是守节，
守节可破自律事，
自古圣人是自信，
也是求个月边月，
人间也是只有生，
宇宙也是只有生，
此是云贵之哲学，
此哲学是宗教难，
也是恩仇需此哲，
也是斗个天地久，
云贵因之有止息，
人间也是女归云，
人间也是青天害，
joeo也是阮小七，
也是善始善终人，
人间也是有命运，
种瓜得瓜是有福，
人间有福宵天令，
也是人间去求福，
繁萍也是一青坟，
也是繁人去烧香，
也是香是檀香刑，
檀香刑是主观是，
人间也是此最难，
为此也须证孔子，
也是真有奇香闻，
如果你是唯物人，
也是必因之神经，
也是佛门是有难，
也是遇到真圣人，
也是云贵解此诀，
也是人间是宗教，
人间宗教是什么，
也是证个男女缘，
熟人相见不可能，
相见必是情中缘，
也是一生云贵偏，
也是一生是流云，
即当今之世界上，
也是相亲是流行，
也是人间性太切，
也是人间无内容，
青荷也曾写相亲，
也是一个预言是，
也是物质发达了，
也是精神是失落，
小时笔者遇红缀，
也是暗送书尺是,
也是一具无情结，
也是一个相依缘，
也是前生之远人，
也是前生在边关，
也是此时更是忘，
终是情是薄情是，
总是婚姻不知谁，
人间之生是自生，
不成圣人是他人，
人间修佛是成缘，
如果爱人承是缘，
则是修得观音佛，
观音也是观世音，
也是相亲请观音，
也是人间是美人，
人间之事起无字，
也是joeo与繁人，
也是深沉是性繁，
人间也是空相通，
人间也有一座坟。
人间也是心死过，
也是青山一座坟，
人间也是青草过，
人间也是白云边，
人间多少时光空，
人间多少男女性，
只有性是圣上语，
也即向上圣不语。(未完待续。。)
第四百0六章 帝京女传信休羞霓
第四百0六章 帝京女传信休羞霓
帝京女知joeo爱，
也是休羞霓儿福，
帝京女不信基度，
也是常情是爱情，
也是不相信无情，
人间有情是祝贺，
虽然joeo已远去，
人之一生不空过，
也是人世皆留影，
休羞霓一行四人，
中华国度有多大，
其中心境也凄凉，
今基度女归香港，
哪里也是近海边，
也是妈祖之边界，
人间宗教连大海，
休羞霓想望大海，
因为欧洲多大海，
也是人因之深沉，
休羞霓是精神深，
也是从未苦出声，
人间因之依靠她，
现在吴回回信她，
也是中华礼交流，
人间文化是交流，
也是一个组合是，
文化之事是心历，
也是应该是如此，
作者之难应该历，
也是中华之礼学，
也是欧洲人勇敢，
从未去过也来临，
其中心境是自立，
此即休女一沙禅，
帝京女也为自立，
也是依靠休羞霓，
帝京女即位四年，
现在也是二十八，
也是有了心上人，
此人来自天山是，
也是云游四方人，
此人也是有女伴，
也是即是她姐姐，
也是天山不老莲，
过去天上不老莲，
也是无疾而终也，
新疆再送不老联，
也是四方是寻找，
也是南疆是找到，
也是湖边捕鱼人，
也是天生聪慧人，
也是一个青芒胸，
也是新疆水果是，
终是一个大家园，
也是边塞之婚约，
哪男叫做哈买提，
哪女叫做芬依娜，
两人共取两汉名，
哈买提是梁君子，
芬依娜是青芒雪，
梁君子被选中后，
也是修习伊斯兰，
法名叫做回法兰，
就是修一植物律，
平生只吃雪中莲，
也是天山永相依，
是为天山不老莲，
年龄也是二十四，
也是写诗道心胸：
天山雪芒下海去，
东到清江学种蚕，
也是有隐在心中，
也是大江南北宗。
法回兰写伊斯兰：
终是一张巨捕网，
终是一口传统锅，
终是一面青月旗，
终是一个团结梦。
芬依娜写诗故乡：
从此故乡是不回，
从此故乡是无去，
从此也是公家人，
从此也是雪上青。
青芒雪接其凤珠，
也是绝色气质人，
也是雪山下洗浴：
青天光芒捕流萤，
人间人影是刀削，
也是半遮云影是，
也是如鱼美人游。
此女因之有何愿？
也是写诗写雪茫：
终是雪山下东流，
终是雪莲不老莲，
终是雪人是胸芒，
终是委与形而上。
姐姐也是二十七，
也是洗衣是自己，
也是学习休羞霓，
转到清江繁人居。
姐妹云游四方客，
先是昆仑七剑居，
尔后则为武当剑，
是后再上少林寺，
也是青芒三尺剑。
终是剑气与身游，
也是写诗敬上僧。
七祭宫拓写诗行：
古人胜道在书册，
朱熹不是庄周敌，
但得昆仑再提气，
也是仁义是走偏。
武当山留诗行是：
终是守忍剑自敛，
也是暮鼓震钟时，
终是下山保江山，
也是雪山不老莲。
再上少林写诗行：
青山为伴砌孤坟，
少男少女在山下，
也是慈菩眼泪慈，
终过婆娑起舞时。
梁君子也是道法：
也是修契修无禅，
也是修仁修宏观，
终是一张不言事，
终是少林是佛禅。
帝京女闻之诗泪；
也是低落寻春秋，
也是低落求武当，
也是不再信宗教，
也是请君讲宗教。
梁君子也是云游，
也帝京女心上人，
终是河山需重起，
终是人间有后生。
帝京女心事因多，
也是想去做好事，
也是传信欧洲情：
法国贵妇请多心，
休女是joeo心上人，
也是相识在海上，
也是相通在地泉。(未完待续。。)
第四百0八章 心上人心上情
第四百0八章 心上人心上情
爱情一事也真有，
也是在于奉献事，
终是先于人奉献，
也是因果寻诗还，
帝京女是嫔妃女，
嫔妃无言侍有若，
也是歆婉太治国，
也是落个早夭亡，
人间也是偏是正，
人间也是正是亡，
终是人间不了情，
终是人间思春情，
人间也是寻真爱，
人间也是寻情长，
人间也是下行是，
人间也是进化论，
人间信啥得个啥，
人间信情得个情，
人间信爱得个爱，
人间信权得个悔，
也是酒色财气是，
也是人间还有情，
人间之情帝京女，
也是信个武当派，
武当功得保良依，
少林也是春回暖，
人间最难是故事，
也是人间寻找是，
寻寻觅觅去情场，
也是一身事业事，
人间多少急情事，
也是立身是首情，
人间之情自己情，
人间之情是子孙，
也是寻个传宗情，
人间学武四十年，
传与儿郎寻爱情，
帝京女也是想情，
但是后代也不寻，
儒有若也是隐居，
也是行宗是苍松，
终是曾经祭天过，
也是形上是留宗，
爷爷终是有情人，
也是一个好皇帝，
帝京也是想治国，
也是生拾儒家是，
也是天地人三材，
也是道家请自立，
也是仁义礼智让，
也是家庭要依信，
人间多少回环事，
人间不离一个情，
人间之情是付出，
人间之情付还报，
不间不求责全备，
人间也是自挡当，
人间挡当是有限，
人间还有自己情，
女人也是存女系，
人间男性三千年，
也是血亲是十二，
云贵血亲是十四，
其他也是少作情，
也是不去寻长短，
也是心中一个量，
也是男方女方分，
也是求个自立人，
人间之情难寻找，
也是艰苦代代传，
总是相知无遗弃，
总是男女是缘份，
人间总是先为己，
人间无由再为人，
人间之苦有时尽，
人间有难是传递，
人间总难是一定，
人间情爱是牵情，
总是情中情人情，
总是无人知情人，
人间也是寻善人，
人间也是心上人，
人间总是情人疼，
人间总是情人情，
人间情是不再有，
人间情是陌生人。(未完待续。。)
第四百0九章 人间回环诗
第四百0九章 人间回环诗
也是怀念是金钢，
帝京女怀念父亲，
父亲是个有情人，
儿孙难关有人保，
帝京女不断人情，
也是一一记好处，
人间不求全责备，
也是清风徐徐来，
云贵也是帝京女，
也是写作上称王，
也是自己此自信，
终是自己苦中来，
也是人文中安己，
世间数理皆人文，
人间也是不侵人，
人间也是做好人，
人间也是为事业，
也是自苦为极是，
帝京女说也是也，
香朝落败今日起，
也是宗教保家族，
人间还是做好人，
人间还有货款人，
人间多少须有钱，
人间多少是事在，
事在也是钱财在，
也是辛苦人情情，
清风有月儒有若，
也是一直挂心人，
不是清风不揽月，
只因月在天边时，
人间之情是回环，
人间事业是自愿，
人间讲个初时愿，
千里怀人莫怨人，
也是学术是最苦，
也是神父也学术，
人间学术是客观，
人间客观自己依，
总是努力为自己，
个人主义自西方，
孔子讲个立身事，
也是求个家里稳，
人间陌生要自立，
此处非依休羞霓，
也是中西在此会，
也是宗教之战争，
人间不是讲鬼神，
禅宗更是讲自力，
云贵证得是自力，
也是任何多一点，
人间多少要还债，
也是平等人情再，
总是互助有功现，
总是现象是见证，
宗教之事有没有，
此事人间最难证，
人间之事科学解，
也是可解百分百，
宗教是个人情是，
也是孔圣一出缘，
人间之事性非关，
也是相似是关心，
人间也是物理是，
此也是须证人世，
也是朱熹之格物，
也是七剑为自己，
帝京女也思七剑，
七剑最是仁义剑，
人间不要求全备，
洪都河也是再败，
洪都河是天然河，
也是洪都河不善，
人间因此惹病灾，
地球原是陆一块，
因为后世之因由，
因为洪都河人坏，
也是分得受灾处，
洪都河也不想帮，
人间哪人不需人，
也是弃人家文鸣，
文鸣之妻也设计，
洪都河人离故乡，
还是去了盐江淮，
江淮之人恃有盐，
也是不自弱生根，
终是江淮也泛滥，
人间终是回怀情，
帝京女也是无情，
也是收罗心事是，
也是人间是无情，
也是人间自寻宗，
也是人间无宗教，
也是人间洪都河，
也是故事自己唱，
也是唱给自己听，
也是梨园自己泪，
也是天月一片泪，
也是乌云无金边。
人间只有白云回。(未完待续。。)
第四百十章 帝京女说仁义礼智让
第四百十章 帝京女说仁义礼智让
国家也是有起色，
各路英雄也护国，
中央山区不起势，
拥护共同大家园，
人间最是少人情，
也是各家思己过，
帝京女尤劝繁人，
也是多识诗书是，
繁人也是说改变，
也请帝京女说文：
儒家不赞成文盲，
因为文盲动心思，
即是如你繁人是，
孔子学校是教书，
人人识文断字是，
即是学个仁义让，
你说哪慈菩最好，
也是不打青峰剪，
也是自己是流离，
此即使儒家礼让，
人间自有真礼人，
也是只承认仁义，
所以少林讲慈菩，
也是少林有仁义，
千年少林是有诗，
就是少林仁义禅，
仁义之禅是补过，
仁义之禅是自谦，
仁义之禅是心历，
仁义之禅广山河，
广山河是施影响，
如今少林广影响，
也是中原有子孙，
人间子孙须粮食，
一食一粥不容易，
一粒米是东北米，
一粒药是南通药，
一支烛是上海烛，
一件依是日本装，
也是想享受好处，
只有平等是交换，
此要天地南北走，
也是仁义是通关，
人间谁爱听仁义，
也是人人仁义经，
孔子也是礼让时，
也是有苦自己尝，
孔子成就仁义学，
孔子五百章好话，
此事即是圣经无，
圣经也是讲魔鬼，
孔子只讲仁义施，
只许繁人是求福，
其他繁人不可讲，
人间之事会烦琐，
也是经国之大业，
孔子之经是**，
也是千秋是理成，
今天也是成治国，
也是有几分方法：
一是国家要祈天，
一祈国家是安定，
一祈中外合谐成，
一祈祖宗神不去，
一祈百姓有饭吃，
一是国家要反腐，
一是因为人懒惰，
一是因为人讲义，
一是因为人情浅，
一是因为国家穷，
一是国家讲女系，
一是女人可当家，
一是女人半边天，
一是母性是母亲，
一是男女平等时，
一是国家天地人，
一是国家须风雨，
一是国家须唯心，
一是西方是势凶，
一是西方已成势，
一是民间读孔子，
一是知己之来源，
一是有人比耶稣，
一是人间存包公，
一是人间须留种。
繁人闻之心是义。(未完待续。。)
第四百十一章 仁义是自尊
第四百十一章 仁义是自尊
仁义之说动繁人，
繁人以为孔无用，
如果讲仁受欺负，
世间多少是邪恶，
繁人因此讲祸经，
一是为人莫作祸，
一是为人需求存，
一是人生有隐衷，
一是人生需制衡，
一是人生需当权，
繁人也是寡妇人，
不为全球家园呀，
帝京女说仁义真，
繁人也是仁义存，
繁人也是读诗书，
也是五月通五经，
也是繁萍之再来，
也是讲个尚书是，
也是讲个女娲人，
当年繁萍宵天令，
也是曾救多个人，
人间有此事实在，
宵天令即是永在，
繁人改名繁尚书，
也是宵天令传男，
宵天令是何主旨，
繁尚书定下十条：
一是民间是求福，
一是国家是求慈，
一是仙侠是求粮，
一是翠楼是求吉，
一是公子哥求婚，
一是武林是求虐，
一是令主是求权，
一是宵天令求钱。
宵天令求得存在，
也是繁萍一生想，
宵天令是自女娲，
前一代是求慈心，
此一代已是宗教，
也是说些平常话，
帝京女你要自重，
你是依赖武当多，
我们不是一条路，
人间各走各之道，
人间也是各为皇，
帝京女也是笑笑，
也说上帝京十条：
一是墨帝是治家，
一是女系是鲁家，
一是继承父辈情，
一是山绿儿讨债，
一是少林是忠义，
一是水浒在握中，
一是永防前烟朝，
一是修佛藏密是。
前烟朝主人病去，
现作主是烟翠绘，
也是二十八岁人，
她闻之帝京女语，
其人正在宫中是：
中央山区大家园，
也是共同执政是，
国家刑律在烟朝，
香朝多事因驰松，
也是好人未好报，
一是雪白飞嫁下，
一是洪教头失孙，
三是吴素生绝种，
四是少林是辱没。
少林闻之又是泪：
一是少林是山外，
不是皇家之人脉，
少林也是要自尊，
如果山绿儿放朝，
少林则是保皇派，
其他也是自逍遥。
帝京女闻之也泪：
也是香朝女当家，
也是男人是孬种。
少林闻之更是泪：
不知少林做错啥，
总是左右皆不对，
帝京女是弱女子，
少林不保保何人。
繁人说少林也坏，
也是心中恋美色，
总是皇宫有美色，
总是牵扯不断时。
冰怜人还是有泪：
人间仁义讲不得，
一讲也离不开身，
从此则是流离泪。(未完待续。。)