第21章【唐明皇21】
河西节度使萧嵩会同陇右节度使张忠亮联军，沿黄河向南攻击吐蕃军队，在青海湖西一个叫渴波谷的地方，大败吐蕃，吐蕃军队南逃，张忠亮率军追击，攻陷吐蕃的重要根据地大莫门城（今青海共和县东南），俘虏大量的吐蕃部队，并将吐蕃重要的联络桥梁骆驼桥予以焚毁，然后撤军。
此时，瓜州守军听到唐军大胜消息，于是打开城门，主动攻击吐蕃军队，击败他们。
八月，吐蕃不甘失败，又领军越过祁连山，攻击位于山麓的祁连城。萧嵩派将军杜宾客（开元二年劝薛衲不可进军契丹的那一位）率领携带有强力弓箭（强弩）的军队四千人应战，从上午会战到黄昏，吐蕃军队大败，大将被唐军生擒，败兵四散进入祁连山南撤，阵亡人数巨大，哭声四起。
经过这两次打击后，吐蕃军队基本丧失了主动攻击的能力。
与此相对的，唐朝军队开始主动出击，先是在开元十七年三月，瓜州都督张守圭及沙州刺史贾思顺（还记得吧！就是守常乐孤城的那个县令）合兵攻击吐蕃大同军，大败吐蕃军队。
接下来，在同一个月份，唐朝军队夺下吐蕃的重要根据地石堡城（第一次石堡城战役，详情上一章已叙述）。
吐蕃至此无力再跟唐朝作战，于是主动跟唐朝谋和归顺，开元中期的西线作战，暂告一段落。
西线战事告一段落后，我们再看看东线状况。
东线的主要敌人是契丹部落。在开元二年那一次契丹军队打败唐军后，其内部发生了一些变化。
原本契丹的首领是由部落酋长担任。掌握主要的权力，因为之前唐朝对东北地区的少数民族设立羁縻州来安抚时。契丹隶属松漠督都府，所以其首领通常被称为松漠都督。
在开元二年打败唐军后，有一位衙官叫可突于，本是契丹部落中的贵族，他逐步掌握的权力，在开元八年，将原来的契丹首领，松漠都督李娑固驱逐，后来还把他杀掉。
此后。可突于数度废立首领，成为契丹部落真正的实力派人物。
自从可突于掌权后，契丹数次跟唐军交战，但冲突均不大，也数度遣使求和，但唐朝因为契丹屡次侵扰边疆，对其所遣使者均给与冷淡待遇，这让可突于心中不太爽。
此处不留爷，自有留爷处”。你既然不给我好脸色看，我干脆去找别人去。可突干这么一想，就归附东突厥帝国那边，还裹挟了奚部落一起。
自从阿史那默缀被杀之后。东突厥帝国的附属国丧失不少，每年朝贡时，“门前冷落车马稀”。毫不冷清！现在，大汗听说契丹跟奚部落来归附。大喜过望，一拍即合。同时还屡次出兵协助契丹骚扰唐朝边境，幽州地方，有逐渐多事起来。
开元二十一年（公元733年），可突于又率领部队来幽州边界掠劫，幽州节度使薛楚玉（薛仁贵之子，薛衲之弟）于是派遣副手幽州副都督郭英杰及副将吴克勤/邬知义/罗守忠率领精锐骑兵一万人，及投降的奚部落士兵，前往追击。当唐军追到渝关附近时，突厥援军突然现身，奚部落士兵看到情况不对就一哄而散，只剩唐军对抗契丹突厥联军，于是打败，郭英杰，吴克勤被杀；邬知义，罗守忠率部败逃，还剩下六千人的部队继续奋战不降。契丹人于是将郭英杰的首级拿出来给他们看，但仍不投降，最后这六千人都被杀光（惨烈！）
收到前线传来大败的战报，这下子李隆基也坐不住了，契丹屡次进犯，连续两任节度使都无法有效御敌，需要选派一名得力战将来镇守幽州。可是该换谁呢，他想起了保有不败纪录的将领张守圭，不但打仗猛，治理地方的政绩也出众。
对了，是你，就是你！于是张守圭被派到幽州，担任幽州长史兼御史中丞，营州都督，河北节度副大使，集河北的军政民政及监察的权力于一身。
开元二十二年（公元334年），张守圭不愧是不败战将，刚一上任，就给嚣张的契丹部落一个下马威，主动出击大破契丹军，后来又连续几次征讨，均取得相当不错的收获。
张守圭之所以能够在短期间内对契丹取得较大的胜利，而之前将领之所以屡战不胜,我认为有一个很重要的因素张守圭对当地的情况够了解，像薛衲开元二年那一次被伏击而大败，主要就是情报工作做得不好，地理环境不够熟悉，在这方面，张守圭有先天的优势再加上后天的努力。
先天的优势指的是他在幽州担任过比较久的中级军官（果毅）；而后天的努力指的是张守圭很重视情报的收集，所谓知己知彼，百战不殆，是非常有道理的。
契丹人所活动的地方，大概在今天河北的北部，辽西走廊，内蒙古东南赤峰一代的区域，这地方人口不少，民族混居，地形复杂。在这个地方作战，地形地势地了解很重要，情报地掌握更重要。
张守圭很重用“捉生将”，打仗前，一定要派遣他们去敌方收集资讯并抓俘虏，得到足够的情报时才会进军，幽州/营州是汉人与胡人杂处的地方，
像安禄山与史思明，就是在张守圭的手下，两个人都是以“捉生将”起家立功，而获得重用的。
当然身为大将最重要的是了解环境的变化，快速反应，接下来我们来看张守圭怎样掌握时机，立下大功。
话说契丹部落自从张守圭调来幽州后，就没能过上一天的好日子，面对这样的局势，酋长李屈烈及实力派人物可突干都觉得受不了了。于是他们向唐朝提出要归降。
由于可突干历来在唐朝及东突厥之间反反覆覆已久，张守圭也很怀疑他们是否真心要投降。但又不能没有答复。张守圭思考了一阵之后，决定将计就计。派使者到内部去探听虚实。
坦白说，这个人可真的不好派，要够机灵，胆子还要大。要知道这个使者如果看出端倪后被契丹人知晓，一定会被杀人灭口，所以张守圭不能不谨慎，最后他决定派自己的参谋（管记），足智多谋的王悔去契丹牙帐（松漠都督府，治今内蒙古翁牛特旗西北）。安慰抚问，顺便进行
开元二十二年十二月，王悔到了契丹部落，虽然契丹人表面上做出：“欢迎欢迎，热烈欢迎！”的友好动作，但其营帐仍然戒备森严，看不出又要归降的感觉。另外就是其部分营帐驻扎在比较靠西北的地方，而西北方就是东突厥汗国的领地，显然其居心叵测。
王悔这时候知道自己面临险境。如果露出自己了解契丹意图的丝毫蛛丝马迹，自己马上会死无葬身之地，还会拖累大局，思考了一阵之后。王悔决定装傻，并以自己没有来过契丹营帐，想好好参观为由。住了下来。
对可突于来说，这正是他求之不得的事。因为他跟东突厥汗国的合作还没有谈好，这时候如果正面跟唐朝冲突。对他不利，所以他也希望再拖延一段时间。
就在这段时间，王悔找到了一个突破的契机。
原来契丹的酋长这时虽然已经没有实权，但掌权的贵族仍然是有分派系的，可突于虽然掌握废立之权，但并不能直接掌握契丹所有的兵马，还有一个第二号人物衙官李过折，他也掌握不少的兵马，平常对可突于也有所不满，只是可突于势大，无法公开反抗而已。
王悔开始拉拢李过折，两人渐渐熟悉起来，王悔又送李过折不少唐朝的丝绸锦缎之类的礼品，李过折的亲眷都大为高兴，纷纷在李过折面前称赞王悔，两人交情也日渐升温，以兄弟相称。
有一天，李过折把王悔拉到一个营帐，神秘的对王悔说：
“兄弟，我看你还是早点离开的好”
“为什么？难道你不欢迎我？”
“不是的，我跟你说，我私底下听到可突于跟突厥已经联络好，要借由诈降的机会秘密偷袭唐朝，为了避免走漏消息，一定会想把你杀掉灭口。为了你好，你还是赶快走吧！”
王悔心想，我所料不错，可突于果然跟突厥勾结。不过，李过折愿意把消息告诉我，表示他确实是信任我，看起来，大事要成就着落在这个人的身上了。于是说：
“大哥，我是可以走，但我走了，可突于必然认为是有人通风报信，到时候大哥就会身处嫌疑之地了。”
“不怕他！我就是不承认就好了，量他也无法奈我何！”
“大哥，我有一个提议，但在提出来之前，必须问你几件事！”
“好吧，你问！”
“大哥，你是否赞成跟唐朝对立”
“当然不赞成，这几年，我们就算打胜仗，也要死不少人，根本没有占到什么便宜，更别说打败仗的时候了。”
“大哥，可突于在契丹部落得到大家的拥护吗？”
“过去几年还可以，但最几年他一直瞎折腾，导致不少人心中不满，只是他掌握大多数军队，大家敢怒不敢言。”
“大哥，我有一个提议，如果成功，则大家荣华富贵，自不待言，更重要的是就不用再看可突于的脸色，不知大哥可愿一听！”
“自家兄弟，你说吧！”
“好！其实我这次来是负有我家大帅的密令，如果可突于不是真心投降，我可以便宜行事，事实上，已经有一支唐军部署在附近可以接应。我的想法是，今晚恰好有宴会，我们可以在宴会后发动突袭，把可突于及其亲信杀掉。我会密令唐军今夜移动到营帐外围，到时配合你在四周把营帐包围，隔绝可突于的援军，这样可保计划成功，就不知道大哥敢不敢。”
李过折看王悔安排的这么周密，料想他早已经计划好，于是同意执行。
当夜，按计划进行，顺利砍下契丹酋长李屈烈及可突于的人头，李过折率领契丹部众归顺，并将人头呈献。张守圭率领大军北上受降，抵达紫蒙川（内蒙古巴林右旗附近），举行盛大阅兵。
而张守圭的运气，真的不只是小狗“旺旺”叫的旺，也不是拿“旺旺”仙贝来拜拜就可以做到的旺。这个旺，真是到了极点。就在他刚阅兵结束后没几天，东突厥汗国发生一件大事，现任可汗阿史那默棘连，被他的大臣梅录啜下毒，虽然大汗没有马上死，还指挥了部下将叛党诛杀才放心挂掉。但大汉意外死亡还是造成东突厥汗国的实力再度削弱，张守圭少了一大敌手，睡觉吃饭更安心了。
皇帝李隆基听到前线奏报来这样的好消息，高兴得简直难以置信。开元二十三年（公元735年）正月，契丹部落知兵马中郎李过折（应该是事变后暂时担任的官职，实际上李过折这时候已经成为契丹部落的军事领袖）前来长安呈献俘虏，李隆基封他为北平王，检校松漠军区都督。
二月份，皇帝在东都洛阳召见张守圭，对他的战功非常嘉许，就打算封他当宰相，不过中书令兼宰相张九龄坚决反对，所以就改封张守圭为右羽林大将军兼御史大夫，而且又任命张守圭的两个儿子都当官，对张守圭封赏非常多，可以说张守圭是当时的第一红人都不过。
请记得，开元二十二年，对张守圭及他背后的大帝国，这都是一个巅峰的时刻。
但不知怎的，之后，两者的步伐都开始有些凌乱。
开元二十三年，契丹首领、刚被封为北平王的李过折，被其部将李涅礼杀害，而且不是只杀首领一人，而是一家人！只有一个儿子叫李刺乾的逃到安东都护府（驻扎河北省卢龙县）才幸免于难。
对这件事，唐朝的处理方式是，赦免李涅礼的罪，任命他当松漠都督，然后发一封大义凛然的信不痛不痒的责备他：“卿之蕃法多无义于君长，自昔如此，朕亦知之。然过折是卿之王，有恶辄杀之，为此王者，不亦难乎！但恐卿今为王，后人亦尔。常不自保，谁愿作王！亦应防虑后事，岂得取快目前。”(未完待续。。)
第22章【唐明皇22】
这封信是很有趣的，应该说文采不错，逻辑呢，狗屁不通，怎么说？
第一点：信上说你们野蛮部落通常对君王无义，自古就是这样，如果这样说，李涅礼杀了李过折也不过遵循自昔如此之法，也没犯什么错，何必要唐朝皇帝还特别写信责备他？
第二点：信后面说，“常不自保，谁愿做王？”这句话如果是事实，那李涅礼不就爽死了，因为怕当王会被谋杀，所以没人敢当，没人敢当，那李捏礼不是最高兴吗？这是责备还是鼓励？
然后呢？然后就该干嘛就干嘛呗，唐帝国只会耍嘴皮子而已，也不能怎么办，而且嘴皮子还耍得很烂……
接下来，开元二十四年，张守圭下面的平卢讨击使左骁卫将军安禄山，受命讨伐契丹及奚部落，安禄山轻敌冒进，结果大败。张守圭上奏朝廷请命要将安禄山斩首，就在要行刑的时候，没有人劫法场，也不是圣旨到赦免无罪，而是犯人自己喊：“大人你还要不要灭契丹、奚部落，为何杀我安禄山。”奇葩的是，张守圭不杀他了；那么，放他吗？也不是；张守圭竟然将他押解京师，请皇帝发落。
先不谈结果如何，过程就充满问题。首先，张守圭自己身为审判官兼法官，在没有任何新的人证物证的情况下，也没有程序问题或疑问下，怎么可以凭自己的心情来停止行刑？除非你只想吓唬安禄山？其次，既然可以上奏杀安禄山，为何不上奏放安禄山。要押人到京师让皇帝做决定。
我大概可以想出好几种张守圭的可能心态，但不论是哪一种心态。都证明了张守圭作为将领其冒险精神在下降，心思变复杂。
接下来这件事就严重的多。错误也明显的更严重
刚看到的时候，你会觉得这是一件好事，因为在史书上记载，开元二十五年，河西节度使崔希逸大破吐蕃军队于青海湖西。
但奇怪的是，吐蕃从开元十八年跟唐朝和谈以来，双方都没有冲突过，为何会突然传出唐军大胜的消息呢？
原来自从双边和谈后，河西节度使崔希逸派遣使者见吐蕃的大将乞力徐。说：
“贵我两军既然已经和谈，就应该相亲相爱，不需要在边界驻军，妨碍人民畜牧耕田，我建议双方都从边界撤出军队，如何？“
乞力徐回复说：
“您是忠厚之人，我们相信你的为人，不会欺骗我们。可是，我们认为唐国未必会一直把河西的军政大事交付给您（指可能会有调动）。而且一旦有奸邪之被挑拨，对我们发动偷袭，准备已经来不及。“
但崔希逸一再要求，乞力徐迫不得已。就跟唐军杀白狗盟誓（为什么是白狗，不懂？）各自撤去守军。
要说这吐蕃，还是比较实诚的。真的依约撤去守军，没有多留一手。所以在此后几年，吐蕃在边界地区的牲畜就大量繁殖。漫山遍野。
吐蕃军既然在东方撤去驻军，于是把兵力调到西方去攻击勃律国（今克什米尔地区），勃律国向唐朝求援，李隆基要求吐蕃撤军，吐蕃不同意，攻破勃律国。
如果针对安史之乱本身，李隆基当然负主要的责任，德淋及自由无涯两位兄台都提到了不少的论证，我也不须再多做说明，而安史之乱的爆发，就是我讲的硬着陆。
那么如果安史之乱没有爆发，又是什么样的情况呢？
首先是组织的问题，唐朝地方实施州县二级制，中央管理360个州，每个州管理五到六个县，这样的后果是：一、中央无法有效管理地方；二、中央要能有效管理必须往上加一层，但因为军事问题，这一层要有很强的军事管理能力及财政能力，所以就出现了节度使的体制，在节度使体制下，中央的权力必然削弱，权臣割据的可能性增加。
再来谈军事的问题，北魏以来的府兵制无以为继，张说提议募兵，但募兵也带来很大的后遗症，第一：财政负担大幅上升。第二：将领的管理。如果让将领持续带同一批军队，给将领比较大的权力，则将领会拥兵自重，这是皇帝不愿意见到的，如果将领经常轮调，则将不知兵，兵不信任将领，打仗很难取胜，而且唐朝的外患能力均不弱，契丹、突厥、回纥、吐蕃，唐朝一定要维持强大的军力。
第三、财政的问题：均田制随人口增加，经济发达的毁坏，税制需要大幅改革，两税制是正确的方向，但是两税制需要更分权的组织去执行，才能清楚了解各地的状况与差异，特别是土地买卖与交易的状况，而且经济作物的兴起更加深征税的难度，但唐朝的一级组织数量太多，刺史的评级虽高，能力却不高，中央官员也不愿意来当刺史，也很难形成良好的中央地方论调机制（中央同品级官员远少于地方）
这些问题，也会让唐朝遇到很大的困难，其情况，会有点像宋朝为什么在太平盛世，国君也算贤明的情况下，王安石要提出改革，因为社会碰到很大的问题，王安石改革不成功有他个人因素，但也可以说在那时候的技术条件下，王安石就算做的更好一点也只能带来短暂的成功，无法做的更好了。
所以我说，即使李隆基做得好一点，情况也只会是软着陆，当然软着陆还是比硬着陆好的多。
不过，这也只是我个人的看法。
（连载更新）
这时，崔希逸的属下孙诲到京城奏报公事，这个孙诲是功名心热的投机分子，在了解朝廷的状况之后，他认为有机可乘，于是打算以这件事作为晋身之阶。于是向皇帝奏报吐蕃边界没有设防，如果派兵突袭。一定大获全胜。（可见崔希逸应该没有跟中央奏报这件事，不过孙诲也很可能没有跟中央提到崔希逸跟吐蕃人的私下协定。就把他长官给卖了）
李隆基赞同，于是派遣内给事（宦官）赵惠聪跟孙诲一同前往河西了解状况，便宜行事。两人到达河西后，假传诏书给崔希逸，命令其出兵，崔希逸不得已，只好出兵，打破吐蕃军，只有乞徐力一人逃脱。孙诲、赵惠琮都受到重赏，但从此吐蕃跟唐朝断绝邦交，不再前来朝贡。
除了这几件不协调的事情外，张守圭的军队管理，也发生变化。
简单形容其状况，可以用八个字总结：“将领骄奢，士兵厌战“
开元二十六年，边塞诗人高适的诗很真实的反映这一状况。
“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。“；”君不见沙场征战苦。至今犹忆李将军。“
那我们怎么知道高适的这一首诗是在反应张守圭的军队状况，而不是对整体状况的泛泛之谈呢？我们可以看到这一首诗的序言就很清楚了，“开元二十六年，客有从元戎出塞而还者。作《燕歌行》以示适。感征戍之事，因而和焉。“而所有的注解都会告诉你，元戎指的就是张守圭。而据史书记载，高适这段时间就是呆在幽州。
在此情况下。张守圭的厄运果然很快就发生了。开元二十六年（公元1938年），张守圭下面的部将赵堪、白真陀罗假传张守圭的命令（会假传命令表示军纪已经松弛）。逼迫平卢（辽宁省朝阳市）军使乌知义出军讨伐奚部落叛军（位于内蒙巴林右旗附近），乌知义不愿进军，白真陀罗就假传皇帝诏命，要求乌知义出兵。
乌知义无奈，率兵进击奚部落，初期因为出其不意，奚部落败退；但奚部落很快集结部队反攻，唐军失利。张守圭向朝廷隐瞒战败的消息，反而以大捷向朝廷报告。
纸包不住火，战败的消息还是走漏了，朝廷派宦官内谒者监牛仙童前往幽州调查，张守圭用重金贿赂牛仙童，把战败的责任都推到白陀罗真的身上，并且逼白陀罗真自杀灭口。
本来事情到此似乎也就结束了，但因为牛仙童受到李隆基的宠爱，其它宦官为了打击他，于是有人在隔年（开元二十七年）向皇帝检举牛仙童受贿的事，经过调查属实。
李隆基大怒，命令另一位宦官杨思勖“仗杀”（用棍打死）牛仙童，但杨思勖也许是跟牛仙童有恩怨，他所使用的手段是令人发指的。
“缚架之数日，乃探取其心，截去手足，割肉而啖之
这是史书记载杨思勖杀牛仙童的方式，而张守圭的下场是被贬为括州（浙江省丽水市）刺史，而更不幸的是他在路上就背部生疮而亡。
张守圭是开元中期最具有代表性的名将，他在西域、河西、幽州三个边防要和唐朝主要敌人突厥、吐蕃、契丹都打过仗，而且几乎都是战无不胜，但就在他最成功的时候，我们也可以看出唐朝军队已经逐渐步入将军骄奢、战士厌战的状况，这跟唐高宗时期战士的心声：“将军三箭定天山，战士凯歌入汉关“有很大的不同。
从这里我们也可以了解，在开元后期，虽然唐朝的军队空前强盛，战胜了几乎所有主要的帝国，并使他们归服，但军队的实际情况，却已经不像表面那样坚强。
对大唐帝国来说，张守圭提拔了安禄山这个胡人固然不幸，但张守圭被贬并去世却是对大唐帝国更不幸的一件事，在张守圭去世后，唐帝国东北区域失去了一位可以独当一面的大将，而这为安禄山的倔起带来巨大的契机。
开元18年（公元730年），原中书侍郎兼宰相裴光庭升任侍中，不久又兼吏部尚书。
此时，裴光庭可以说是一把手了，因为另一位宰相萧嵩在能力上跟他有差距，而且主要负责军事方面的事务。
裴光庭兼任了吏部尚书后，决定对官员的遴选及升迁进行大幅改革。
裴光庭做这件是可算是“家学渊源”，因为他的父亲裴行俭也在吏部任职过，而且曾经建立过文官体制，裴光庭大概也想在老爸的基础上发扬光大，于是积极地要做这件事。
但有些事没有想清楚千万不能乱来，“刻鹄不成尚类鹜，画虎不成反类犬“，做事情之前要想清楚自己的能力到底能做到什么程度。裴光庭的目的是，建立一套”几乎没有人为干预“的官员升迁及任用体制，他认为在这样的体制下，就可以杜绝人的问题，这样这套体系就可以永久流传。
事实上，有这样想法的人不少，我有一个朋友，他开了一家公司，我们一般的想法是，我只要给业务经理一个数字就好，他会根据实际状况分给每个业务。但我这位朋友跟裴光庭有同样的想法，认为目标不应该有人为操纵，所以他先花了很多精力与金钱去拿到一份各省的销售比例，然后严格按照上面的数字分配给每个省的业务。
该公司的业绩考核是以月为单位的，然后问题来了：对那些目前状况不好区域的业务来说，短期其目标怎么做都达不到，月底就拿不到奖金，几个月后受不了只好离职；对那些好的区域来说，达标不困难，所以不需要特别的努力，即使是一个能力差的人也可以拿奖金，所以很多能力不好的业务如果运气好在被分派到这样的区域，他的表现也不差，但因为很多事没做好，这一区业绩会逐渐下滑，等到下滑到大家受不了，把业务换掉时，这个区域短期已经无可救药了。
我的朋友自从实施了这个制度后，他公司的业绩的业绩就每况愈下，到后来只好把公司关掉。他知道我以前当过较长时间的业务主管，就问我为什么？
我告诉他，你思考一下为什大多数的公司要花比较多的钱请业务主管，难道他们脑子坏了？必然是业务主管有它的价值。记住！管理一家公司，除了妨弊，更要兴利；要有好的体制，也要有适当的弹性，至于如何拿捏，那叫“功力”，懂吗？
。(未完待续。。)
第二十三章【唐明皇23】
裴光庭的做法就跟我这位朋友有异曲同工之处，他为官员的升迁，制定一套很严格的标准，其核心主要是年资，每年升一级，级数没到，很难升官。级数到了，十之**有机会升官，更要命的是，只要官员不犯法，就算表现的很平庸，也可以熬资格，做到相当品级的位置。
这套办法出来，一些才能平庸，干了几十年升不上去的人，大为高兴，称这套办法是“圣书”，而原本有才能有抱负的人则崔头丧气。尚书右丞相宋璟平常已经不管事，这时候也看不下去（记得吗？宋璟干过很长时间的吏部尚书，所以深知问题严重性），提醒裴光庭不可以这么干，但裴光庭听不进去，所以这套妨碍创造力，阻止人才提升的办法，就被正式实施了
在现在社会看起来是有道理的，张说也是这么认为的，但要知道我国在技术环境不成熟的情况下，政治体制早熟，所以只能实施简单均一的管理模式。
宋朝采用募兵制的后果大家都知道，财政负担很大，糟糕的还打不赢别人，为什么？值得深思，很多人认为主要是不重用武将，我觉得是建树不见林，原因绝对不只是这样。
明朝为何实施保守后退的政策，因为看到宋朝这种方式没有出路！
然后很多人说宋朝以后因为理学发达，所以文化保守，这句话我是不认同的。
文化是组织与社会的反应，是有组织的结果才会产生文化的结果，明朝组织趋于保守。文化自然也保守。
为何组织要保守？这才是我们要花时间去了解的，这是我个人对历史的了解。
还好裴光庭没多久后就翘辫子了（开元二十一年）。他死了之后，这套被垢病的方法也逐渐被推翻。而裴光庭因为实施这套法案，还差一点死了都不得安生。
裴光庭死后，朝廷按照惯例要给大臣谥号。太常博士（管祭祀的）孙琬建议说：“裴光庭出炉这套晋升办法，只凭年资升迁，丧失鼓励人才的精神，建议给谥号”克“。裴光庭的儿子听到，想说这样我老爸的一世英名就毁了，上书力争，最后皇帝裁决。用”忠献“当谥号。虽然免去恶谥号，但就这么一件窘事，社会观感已然不佳。
这时候，朝廷是“蜀中无大将，廖化作先锋”，萧嵩成为首席宰相。萧嵩这个人，在军事上是有一定的能力，但是才学实在是令人不敢恭维，而且是朝野皆知。因为他有一件知名的糗事。
很早以前萧嵩还在当中书舍人的时候，李隆基想要提拔苏颋为宰相，要找人写诏书，这时候已经很晚了。就找当值的萧嵩进来拟诏书，萧嵩搞了老半天把诏书拟好了，李隆基一看。中间有一句话，称赞苏颋是国之瑰宝。李隆基就说：“这不太好吧！苏颋的老爸叫苏瑰。在诏书中不应该出现他父亲的名讳。”于是就离开让萧嵩留在原地更改。
过了好一阵子，皇帝想说萧嵩应该改好了。就走过去看萧嵩改的怎么样，只见萧嵩坐在席子上，汗流浃背，其它文字就没变，只把“国之瑰宝”改成了“国之珍宝”。萧嵩告退后，李隆基草稿纸扔在地上说：“真是白白生了一副好外表！”左右侍从都忍不住笑起来，从此大家都知道这一位“国之珍宝”的萧嵩。
在朝廷宰相人才不及的情况下，对一位有野心的有才能的人，那真是出头的良机，这个人就是李林甫，时任吏部侍郎。
李林甫是唐朝宗亲，其曾祖父李淑良是李渊的堂兄弟，算起来李林甫的辈份还比当朝皇帝李隆基（玄宗）高了一辈，但李家在北周、隋朝就是大族，人口众多，到李林甫出生时其与皇帝的宗族关系已经很疏远。
无论如何，皇室宗亲的身份还是让李林甫在找第一份工作有了基本保障，透过其舅父姜皎（时为李隆基的秘书监）的安排，当上了千牛直长（禁卫军初级军官）。在这里，李林甫对宫廷的复杂的人事关系了解的更透彻，也发现一件事，如果说朝廷是皇帝的办公室，宫廷就是皇帝的家，皇帝在朝堂上必须一本正经，但在宫廷中就会放下心防，展现其本性。所以透过宫廷的人来了解皇上的想法、喜好，并进而影响皇上，才是事倍功半的好方法。这一点体认，对其未来在跟政敌斗争时掌握制高点（皇帝），并进而无往不利，起了决定性的因素！
唐朝是一个诗的国度，当时宴会及朋友送往迎来都需要以诗互相答和，林甫不擅作诗，但通晓音律，又擅乐器，在这样的场合中，还是很受欢迎的；本质上，李林甫是个能迎合时势并掌握机会的人，所以他的仕途还算顺利，几年后当了太子中允，后来又透过侍中源乾曜（李林甫舅姑夫的叔叔，关系还真远）的推荐，当上了国子监司业！
国子监司业相当于国立大学副校长（但那时候只此一家，别无分院），对李林甫这个没有文采，又全身权谋的人，当然是专业不对口。但即使是专业不对口，李林甫也能搞出名堂来，史书的评价他在国子监的表现是：“颇振纲级”，这是什么？这就是有才！但是，专业不对口总是个问题，于是再透过源乾曜及宇文融的帮助，李林甫跑到御史台担任御史中丞。
在御史中丞的位置上，李林甫跟宇文融、皇甫隐合作一把，出了风头之后，很快就想办法离开，调任刑部侍郎，后来又转掉任吏部侍郎。
对李林甫来说，吏部侍郎这个职位，是他可以真正大展其长才并累积政治资本的大好机会，因为吏部主管官员升迁，运作的当。。但是，这个位置虽然权力大。争议也多，如果乱开后门。口水就会把你淹死，所以李林甫要等待时机！
机会很开就上门了，李隆基的哥哥宁王李宪托人找上门来说，本次官员选拔，我有一份口袋名单，这些人都是不错的人材，请帮忙安排一下，事成之后，本王重重有赏。
对这样的宁王这样的大家伙。李林甫自然是要巴结的，但李林甫之所以是李林甫，在于他不只是巴结而已，他在过程中还别出新裁的另辟希径，不但巴结了大家伙，还替自己的形象加分！
我们来看李林甫怎么干：
首先，宁王派来的人对李林甫说：“宁王有个口袋名单，共有9人，请李侍郎成全。”
李林甫回答：“宁王为国举材。乃是为我大唐万世基业着想，下官当然配合，只是若有好事者提出异议，说本官配合宁王任用私人。只怕对宁王清名有污，这样吧，请宁王再推举一人。此人需品行不佳，且跟宁王无甚瓜葛者。甚至是宁王不喜者最佳。”
来人大奇，问曰：“此为何意？”
李林甫曰：“听我安排！”
来人回报宁王后。宁王也不知道李林甫葫芦里面在卖什么膏药，但也听说过李林甫办事妥当，不留痕迹，于是同意。
过了一阵子，任用名单“长名榜”发布了。往常大家的兴趣在那些人上榜，这些人是誰的人马，往往引起好大的议论与揣测，也是各路人马角力结果的验收单，今年的“长名榜”发布有些特殊，除了任用名单外，另有一张公告贴在旁边。
公告写什么呢？上面写道：官员某某本次选拔原本符合人用资格，但因其品行不端，在选拔前到吏部衙门上下请托，有违官箴，故本次选拔给与“放集”（下次选拔再议），并重申吏部选拔是秉公从事，绝不可出现私下请托，甚至贿赂等不良行为云云……
看到了这张公告，所有人都傻眼了，纷纷议论起来：有人说，吏部终于硬了一回，涮了这些钻营走门道的人一把，真是大快人心；有人说，此人想必是得罪了吏部主官，所以被拉出来让他丢人现眼；又有人说，想必皇上对吏部选拔官员时充斥的钻营之风不满，所以此次要吏部来个杀鸡儆猴；最后有人表示，自己是消息灵通人士，根据可靠的幕后独家消息，此人原本为宁王推荐，但李中丞查出来此人品行欠佳且在选拔期间多次到吏部送礼拉关系，故报告宁王后取消此人入榜，并建议为正官风，宜将此事公告周知，宁王获知原委后不但不怪罪，反而大大夸奖李大人正直无私！在场众人听了此言后，纷纷表示恍然大悟，并交头接耳啧啧称赞宁王与李大人。
这就是李林甫厉害的地方，他不但当**，还要立贞节牌坊，而且被他陷害的人还以为是自己运气不好，碰到了一位“清廉正直”的“官”，只能自认倒楣了！
李林甫凭借其长袖善舞的性格与见风使舵的机变在吏部站稳了脚步，这时他的野心也开始膨胀起来，他的眼睛开始往上看。
往上看没问题，但要往上爬就真的要有一些资本了。李林甫之前的人脉，只能帮助他爬到现在的位子，要再往上爬，就需要得到皇上的认可，但唐朝中央级的大官要嘛是原来的地方大员（都督、节度使）有军功回任中央（此即所谓的出将入相），要嘛就是科举出身同时文采出众得到认可，要么是世家大族在父兄庇荫下逐步上升，李林甫这些资格都不符，只有另辟悉径了。
机会在哪里呢？机会要靠人找出来!
前面说到，开元二十一年裴光庭去世后，只剩萧嵩，萧嵩是不可能自己干好宰相这个活的。对此，李隆基自然心知肚明，所以就要萧嵩再推荐一个宰相人选，萧嵩跟散骑常侍王丘有相当的交情，打算推荐王丘，但没想到王丘坚决辞让，反而推荐尚书右丞韩休。
王丘为何坚决辞让？可能是他看到开元一朝的宰相都不长久，有些还落得不妙的下场；也可能是他对李隆基有自己的看法，不愿意淌这个浑水。但因王丘坚决辞让，而萧嵩又必须向皇帝交差，所以就跟皇帝推荐了韩休！
萧嵩推荐韩休再次证明他真的是“国之活宝”，因为后面的发展证明两人实在不合，既然不合为何要推荐，可见萧嵩根本就没有弄清楚状况！
不过按理这件事应该跟李林甫八杆子打不着才对，李林甫厉害的地方在于它不放弃任何累积政治资本的机会，而且他会想办法找到如何把串起来的办法。
原来李林甫深知后宫两种人对皇帝的影响力最大，一是宠妃，另一宦官（太监）。在上次联合弹劾张说的事件中（见第五章），他发现高力士的影响力深不可测，早就想结交上这位最当红的太监，但因高力士这个人很谨慎，一时找不到什么好机会。不久后，他探听到裴光庭夫人武氏是武三思的女儿，而高力士是武三思的门人，高力士这个人很念旧，很看顾武家的这个女儿。
李林甫一想，这真是个好机会，透过这种“曲线救国“的方式，不但可以结交上高力士，而且不显山露水，真是最妙的法子。于是李林甫使出年轻时泡女人的手段来勾搭武氏。其时武氏的丈夫裴光庭已经年老体衰（58岁，且不久就翘辫子了），武氏芳心空虚，李林甫很轻易的就勾搭成功！（看起来裴光庭真正的糗事不只一桩啊，还有戴绿帽子……）
当后来萧嵩向皇帝推荐韩休时，皇帝同意了，并无意中将消息透露给高力士。李林甫本来就有心要打听这件事，自然很快的透过武氏从高力士口中了解到实情。李林甫思考了下，觉得这真是件好事：一来他可以将此消息提前透露给韩休，并暗示韩休是自己帮的忙，未来有机会派上用场；二来韩休这个人个性耿直，喜好同人争辩，一向与上司及同僚关系不佳，如果他坐上宰相这个位子上，肯定会搞出一些事情来，到时我李林甫就可伺机而动了。(未完待续。。)
第24章【唐明皇24】
安史之乱爆发后，唐玄宗逃到四川，他的儿子李亨在灵武即位为帝，也就是唐肃宗。肃宗虽然称帝，政务却不敢自专，每次任命宰相，总要派人到四川向父皇报告。一次，肃宗向他报告自己任命房琯为相，唐玄宗便和他宠幸的给事中裴士淹品评道：“这人不是能消灭反贼的人才。如果姚崇还活着，这些反贼不难灭。”房琯后来的表现也证明了玄宗的话的确不错。裴士淹向来有善于辨识人才的名声，两人便开始品评玄宗即位后的历位宰相。裴士淹提到名相宋璟，玄宗不屑的说：“他不过是装作正直来博取自己的名声罢了（彼卖直以取名耳）。”裴士淹又提了十多个人，唐玄宗的评论都非常精当。看来唐玄宗对自己任命的宰相还是非常了解的。当裴士淹提到李林甫时，唐玄宗却说：“这小子嫉贤妒能，世界上没有能比得上他的。（此子妒贤疾能，举世无比。）”裴士淹故意装作不理解的样子问道：“陛下既然这么了解他，为什么还任命他当宰相那么久呢？”这位四十年的太平天子、曾经的一代明君却默然无语，许久，不得不低下了自己高贵花白的头，脸上则是痛悔交加的表情。
靠女人登上相位
李林甫何许人也？相信只要对历史有一知半解的人都会知道，即便对历史全无兴趣的人也应该知道，因为在成语词典中，口蜜腹剑已经和李林甫牢牢捆绑在一起。而在中国历史上，如果把奸臣做成排行榜。李林甫绝对可以跻身前三。后人都无比痛恨武则天时的来俊臣，其实李林甫远比来俊臣坏得多。来俊臣虽然杀了很多人，但毁掉的不过是唐朝社稷地面上的门窗柱子。以后完全可以修补。李林甫则毁去了大唐王朝的一半根基。
李林甫出身并不低微，相反倒是根红苗壮，乃是大唐宗室之后。他的曾祖李叔良是唐高祖李渊的堂弟，封为长平王。他的伯父李思训不仅是开元初年的名将，而且是大唐最有才华的山水画家，对后世影响也极大。不过到了李林甫这一代，由于不是李渊嫡系所出，爵位的承袭已经停止了，他刚踏入仕途时便只能委委屈屈当个千牛直长。千牛属于左右千牛卫。是皇帝的禁卫军。千牛的含义起源于《庄子》的“庖丁解牛”篇，刘宋时谢绰在《拾遗》一书中说：千牛刀，人主防身之刃也。北魏和隋朝都把自己的贴身侍卫部队定名为左右千牛卫，相当于现在的首都卫戍部队。唐朝的很多制度其实都是因袭隋朝，这一点也不例外。对这一官职，《新唐书.职官志》中注解道：“卫官以上、王公以下高品子孙起家为之”。也就是说这是高等武官和王公贵族的子孙踏入仕途的第一步。这也正符合李林甫的出身。在这一点上，李林甫倒和清朝的和珅一样，两人都是从宫廷侍卫开始起步的。
李林甫不学无术，只是通晓音律。若在现在完全可以做个音乐家。可在当时却没有音乐这一行，只有文武两途供他选择，但他在这两方面却都没有才干。不过他毕竟是宗室之后，在朝廷中还是有张关系网的。他的舅舅楚国公姜皎就特别喜欢他。四处为他活动，只是李林甫在品行、学术两方面都没有可吹嘘的地方，姜皎为他忽悠了不少人。买账的却少，后来在开元初年。李林甫才升为太子中允，这也不过是太子东宫里不起眼的属官。盛唐时期朝廷选官制度还是比较健全的。
姜皎仍不甘心。当时执政的宰相是源乾曜，姜皎在多年前曾经向玄宗推荐过他，他也才得以被重用，源大宰相的侄孙源光乘又恰好是姜皎的妹婿，姜皎便托他向源大宰相求恳，因为源乾曜最喜欢这个侄孙。源光乘还怕自己的话没有份量，特地让父亲向爷爷求情。源乾曜的儿子源洁便对父亲说：“李林甫求您把他提升为司门郎中。”司门郎中不过是刑部的一个部门，专管天下二十四道关卡的出入人员的记录，以及所携带的货物，颇类似于现在的海关和出入境管理部门，是个从五品的中等官职，但在当时，各部侍郎、郎中都是众人争夺的清要美官。源乾曜大概也知道李林甫的品行才能，不买这个账，对儿子说：“郎官必须有优良的品行、卓越的才能和很高的威望的人才能当（郎官须有素行才望高者）。哥奴（李林甫的小名）难道是当郎官的材料吗？”他虽如此说，但姜皎昔日对自己提携之情还是不能忘，更不能一点面子也不给，过了几天，便把李林甫提升一级，升为太子谕德。至此李林甫靠人际关系网也罢，靠忽悠也罢，取得的效果并不理想，在他面前的依然是一条漫长艰难的仕途。
李林甫沉浮了多年，慢慢积累资历，也才熬到了国子司业（国家干部培养学院副院长）。开元十四年（公元726年），他终于等到了一个机会，宇文融出任御史中丞，当时正因事备受群臣攻击，便引荐李林甫与自己同列，也就是想找个帮手。
宇文融也是名门之后，他爷爷宇文节在贞观年间为尚书右丞，谙熟法律条文，以精明干练著称，深得唐太宗的欢心。太宗因身兼尚书令，又不设置尚书左右仆射，宇文节也就等于实际上的尚书令，也就是宰相。而在高宗永徽初年，则升为黄门侍郎、同中书门下三品，成为名正言顺的宰相。宇文融不像李林甫，他既聪明又能干，而且政绩突出。他在监察御史任上核查天下户口和土地的虚实，以免一些人假借“逃户”的名义躲避税收，收效很大，但也因动作太大，有扰民的嫌疑，所以朝廷内外有许多人上书攻击他。但唐玄宗很信任宇文融。执政的宰相源乾曜也力挺他，百官也无奈其何。宇文融依仗玄宗的宠信。益发嚣张。中书令张说向来讨厌宇文融的为人，又担心他权力越来越大。会威胁到自己的地位，便专和宇文融作对。凡是宇文融建议的，张说总要挑出不是，极力阻挠。宇文融便来个先下手为强，联合御史大夫崔隐甫和同为御史中丞的李林甫联合弹劾张说，罪名是：引术士占星、徇私僭侈、贪纳贿赂。
张说不仅是大唐有名的文学家、大名士，才智也很高，但他的品德并不怎么样，喜欢收受贿赂。百官在朝廷上说事有不合他的意的，他就当场指责，丝毫不留情面，甚至当场叱骂，也就是喜欢耍大牌，十足的好莱坞导演的风格。人际关系如何也就可想而知了。偏巧崔隐甫也是他的死对头。崔隐甫原是河南尹，因政绩突出，唐玄宗把他召到京城，想任命他为御史大夫。张说却鄙薄他没文化。上奏说应该让他担任金吾大将军，也就是首都军区的长官。官职虽不小，却是武官，也是暗喻崔隐甫只是一个赳赳武夫。而宫中前殿中监崔日知却一向和张说关系较好。估计也是用银子培养起来的，张说便推荐崔日知担任御史大夫一职。唐玄宗也清楚张说的为人，在心里一定想：我虽然器重你。也不能你收银子，我替你办事啊！于是便没买他的账。还是任命崔隐甫出任御史大夫。结果在御史台张说就给自己立了两个死对头。李林甫虽然和张说没过节，却知道人家宇文融把他提拔到这个岗位上是干什么来的。俗话道该出手时就出手。他是该张口时就张口，也跟随宇文融和崔隐甫把张说死死咬住。唐玄宗也不相信他们三人弹劾的罪证，张说生活奢侈腐化、收受贿赂，这些他也是知道的，至于“引术士占星、徇私僭侈”这些有谋反嫌疑的事，他认为不大可能。引术士占星自然是想知道自己有没有当皇上的天命，而“僭”则是臣下超过自己的身份，模仿君主的行为，比如在家私自穿龙袍、坐龙椅之类，这些自然都是皇上决不能容忍的事。便派宰相源乾曜、刑部尚书韦抗、大理少卿和崔隐甫等人组成一个专案组，在御史台调查张说的罪状。专案组长源乾曜平日也不满意张说颐指气使的样子，乘机落井下石，过了几天便向玄宗报告说：宇文融、崔隐甫、李林甫三人弹劾的罪状有许多是确实的（事颇有状）。
玄宗至此也无法不相信，但还是念及张说毕竟为国家做过不少贡献，只是罢免了他的中书令的职位，也就是不当宰相了，但他兼任的其他官职和爵位不变，可以说是法外施恩。宇文融虽然把张说成功挤出相位，却也看出皇上没有把张说治罪的意思，心中不免恐慌，又多次和崔隐甫罗织罪状诬告张说。玄宗反而恼了，认为他们是在党同伐异，想建立自己的小山头，便把宇文融贬到地方上去当魏州刺史，崔隐甫免官回家侍奉老母亲，同时也下诏让张说退休。各打五十大板。
李林甫并未参与这次痛打落水狗的行动，所以也未受牵连，并非他有先见之明，只是他此时已转到刑部去当侍郎（副部长）了。
这件事张说和宇文融可谓两败俱伤，真正得利者还是李林甫，他从国子司业这样一个闲职借着御史中丞的台阶，跳到了刑部侍郎的位置。有意思的是此时的宰相正是当初认为李林甫不是当郎官的材料的源乾曜，李林甫当初求一刑部司门郎中而不可得，现在居然在他眼皮底下蹿到了刑部侍郎的高位，真不知是如何通过他这一关的。也许他此时感受到了李林甫的锋芒，不敢招惹他，以免自己重蹈张说的覆辙。李林甫也由此进入了朝廷的权力中心，当然还不是核心，那是他下一步的构想。而大唐的江山就要开始震颤了！
开元十八年（公元730年），宰相裴光庭兼任吏部尚书，而此时李林甫也已转到吏部当侍郎，从而迎来了他的另一个转折点：他认识了一个女人，裴光庭的夫人，并且与之私通。从此以后的李林甫和以前的李林甫的行为就判若两人。
这位裴夫人是何许人物？说起来是大大有名，她是武则天的侄子、唐中宗时代的第一宠臣武三思的女儿。假若武则天的大周王朝不倒，这位武氏就是公主了。唐中宗景龙元年（公元707年）阴历七月，武三思因和皇后韦氏及宫中女官兼嫔妃上官婉儿私通、秽乱宫掖以及权倾天下而被太子兴兵杀死，景龙四年（公元710年），太平公主和李隆基联合发动宫廷政变，杀死了合谋毒死中宗的韦氏和安乐公主，拥戴睿宗李旦（李隆基的父亲）当皇帝。武氏家族遂废。
现在当然无从知道是李林甫有意勾搭武氏，还是武氏使用手段把李林甫拉到了床上。我想应该是后者。武姓此时已是个废姓，家族势力也从天上跌入深渊，李林甫冒着得罪上司的风险去勾搭她，可能性不大，何况武氏当时年龄也不会小了，至少是徐娘半老，风韵能保存多少也很难说。至于说武氏主动，也并非无的放矢。从大唐建立以来，风气就特别开放，尤其是那些公主、贵妇，在两性关系上往往居于强势，男性则常常成为被逼迫的对象。武则天和中宗时代，公主和贵夫人争相在家中畜养俊俏后生不仅是普遍现象，简直堪称时尚。也可谓中国历史上一个特殊的“男色消费”时代。武氏生长于骄奢淫泆的武氏家族，习风流染，自成习惯。而李林甫虽无他特长，却擅长音律，音乐也恰好是能打动女人芳心的好手段。
《旧唐书》称武氏“诡谲有材略”，就是说为人既狡诈多端而才学谋略又高，这一点酷肖乃父。武三思正是凭借自己“诡谲有材略”的手段，把中宗和韦后两口子甚至聪明无比的上官婉儿玩弄于股掌之上。(未完待续。。)
第25章【唐明皇25】
武三思当年曾有句名言：“我不知世间何者谓之善人，何者谓之恶人；但于我善者则为善人，于我恶者则为恶人耳。”这话听上去似乎是强盗逻辑，其实也无可厚非，不过是实用主义罢了，而且很像美国的外交政策：对我有利的，就是盟友，要团结，要拉拢；对我不利的，就是敌人，要打击，至少是制裁或封锁。而李林甫以后的所作所为似乎就是这句话的充分体现。
如同刘备遇到诸葛孔明之前，到处东逃西窜，连个安身之地都没有，遇到孔明后，才开始了三分天下的历程。李林甫也是一样，在和武氏私通前，他在官场上碌碌无为，随世浮沉，无论忠也罢，奸也罢，都没有大的动作，充其量也不过是跟随宇文融、崔隐甫咬了张说一口，但和武氏私通后，却发生了根本性的转变。这样比较当然不伦不类，但除去善恶不说，武氏确实是李林甫的诸葛孔明。在李林甫以后的一切行为中，在在都有武氏的影子。也可以说是被她教坏了。
司马光的《资治通鉴》说：“吏部侍郎李林甫，柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，伺候上动静，无不知之，由是每奏对，常称旨，上悦之。”实际上，李林甫也正是在这一年才开始和宦官和嫔妃家打交道，并且窥视玄宗左右的动静，揣摩皇上的心思。这一点不仅是武氏教他的，而且应该有相当大的工作是武氏替他完成的。李林甫虽是吏部侍郎，但要广交宦官和妃嫔也有很大的难度。他并没有多少进宫的机会，在宫中也没有关系网。而武氏却有。玄宗身边的第一位红人高力士原来就出自武三思家，所以她要进宫应该是很正常的事。她又身为女人。出入妃嫔家也不会引起人怀疑。如果李林甫自己这样做，早就引起群臣攻击了。武氏究竟为他做了多少工作。自然无法知晓，但至少是帮他铺平了宫中的道路，赢得了皇上的赞许。这已是成功的第一步。
此时朝廷政局平稳，唐玄宗家中却烽烟骤起，开始了一场帝王家中很常见的“夺嫡之战”。
事情是这样的：多年前武惠妃就“宠冠后宫”，她所生的儿子寿王也最受玄宗宠爱。玄宗的原配王皇后在开元十二年被废为庶人后，皇后的位置就空虚着。开元十四年，张说罢相后没几天，唐玄宗要立武惠妃为后。御史潘好礼上疏劝谏，主要论点有三：一，武姓和李家王朝有不共戴天之仇（武则天曾灭唐也），陛下如果立姓武的人为后，有何面目见天下人？二，人间传言：“张说欲取立后之功，更图入相之计”。三，太子不是武惠妃所生，武惠妃又生有儿子。如果立为皇后，太子的地位必然动摇。
唐玄宗此时还是听得进一些谏言的，何况这三点无人能驳，便打消了立武惠妃为后的打算。但在宫中，武惠妃的礼仪却和皇后一样。这一点外廷大臣们当然管不着了。但这位御史也不是危言耸听，立武惠妃为后的确涉及到一个敏感的政治问题。武惠妃的父亲是武攸止。武攸止是何人？武则天的侄子也，封爵为恒安王。如果立她为皇后。以后再成为太后，难说不会出现第二个武则天。唐玄宗也正是基于这一点打消了念头。至于张说和太子地位问题，他虽有顾虑但不会是主要障碍。
王皇后没有儿子，当时的太子李瑛是赵丽妃所生，《新唐书.后妃传》称她：有容止（很漂亮），善歌舞（能歌善舞）。在开元初年最受宠爱，所以李瑛才能以次子的身份被立为太子。武惠妃得宠后，赵丽妃也就宠衰爱驰了，在开元十四年郁郁而死。帝王家中的一条铁律就是：母以子贵，子以母贵。这两条并不相悖。比如说慈禧，虽没当上皇后，但自己的儿子当上皇帝，她也就“母以子贵”，和皇后并肩为两宫皇太后。而“子以母贵”就更好理解了，皇上最喜欢那个妃子，自然爱屋及乌，也最宠爱这个妃子生的子女。而这个妃子生的儿子也就最有希望成为太子，如太子李瑛。东汉光武帝就是因宠爱贵妃阴丽华，执意要立她生的儿子为太子，而当时皇后所生、已经策立的太子也很乖，不等父亲废他，主动交出太子的位置，可谓识时务者为俊杰。
没娘的孩子没人疼，自玄宗宠爱武惠妃后，就把一腔父爱转移到寿王身上了。赵丽妃死后，李瑛更是备受冷落（后爱薄），此时他也应该主动让出太子的位置，就不会有以后的杀身之祸了。可惜他身边没有一个好老师。
随着寿王李瑁的年龄不断增长，夺嫡之战也进入白热化阶段。唐玄宗也开始正式考虑是否废太子、另立寿王为继承人的问题。他向张九龄透漏自己的心事，张九龄却死保太子。并且给他摆出一大堆鲜血淋漓的例子：战国时的晋献公、西汉汉武帝、西晋晋惠帝以及隋文帝等等，都是因为废长立幼，引起国家动乱，甚至导致国家灭亡。这些事例唐玄宗自然也是一清二楚，他读的书也不少。但这事不是用道理能摆平的，否则历史上也就没有那么多的夺嫡之战了。归根结底还是汉高祖刘邦的那句名言“终不使不肖子立于爱子之上”。但作为大臣而言，拥护太子、巩固国本是理所当然的事。但身为吏部侍郎的李林甫却毅然投向了另一方。他通过宦官向武惠妃表达了自己的忠心：愿保护寿王。《资治通鉴》在记录这一段时又添加了两个字“尽力”，就是：愿尽力保护寿王。
这其实就是向武惠妃表白自己的政治立场和决心：自己是坚决站在她这一边的，而且会尽死力帮寿王夺取太子地位。保护云云不过是种委婉的说法。武惠妃知道外廷大臣多数还是拥护太子的，得到这个消息自然非常高兴。也很感激李林甫，从此就在皇上面前为李林甫说好话。
开元二十一年二月（公元733年）。李林甫的顶头上司、宰相裴光庭病死，宰相的位置就有了个空额。此时李林甫的情妇武氏不再满足于幕后策划。而是亲自出场。她找到高力士，“衔哀祈于力士，请林甫代其夫位”。这下子高力士可头痛了，宰相可没有这么接班的。他虽然权高势重，但要直接任命宰相，却还不敢。但他也抗不住武氏的哭哭啼啼、死缠乱打，毕竟旧主情深，只好答应替李林甫想办法，一时也找不到机会。
唐玄宗让宰相、中书令萧嵩选择空缺宰相的人选。萧嵩考虑了很长时间才推荐尚书右丞韩休。玄宗也同意了，并让人草写诏令。高力士马上把这个消息透漏给了武氏，武氏又马上告诉了李林甫。李林甫则片刻不停留，一面上疏朝廷力荐韩休当宰相，一面马上到韩休的家里，告诉他这个消息，并且宣扬这是自己在皇上面前举荐的功劳，而萧嵩推荐的是另一个人（萧嵩确实是先推荐了一个，被推荐者不肯当宰相。才勉强举荐了韩休）。韩休第二天得到任命后，对李林甫感激入骨，而对萧嵩自然是恨之入骨。他明白官场上投桃报李的潜规则，多次上书称赞李林甫有宰相的才能。武惠妃又在宫中竭力相助。唐玄宗也越来越喜欢自己这位疏远的本家了，便在第二年把他升为黄门侍郎。黄门是唐朝三省（尚书、中书、门下）中的门下省，三省的长官就是宰相。而作为门下省的副长官，离宰相只有一步之遥了。
第三年（开元二十三年）阴历五月二十八日。因为李林甫的挑拨，萧嵩和韩休在相位上争斗不休。唐玄宗只好把两人一同罢免，任命黄门侍郎平章事裴耀卿为侍中、中书侍郎平章事张九龄为中书令、李林甫为礼部尚书、同中书门下三品、加银青光禄大夫，三人一同拜相。李林甫虽然是三个宰相中位置最靠后的，但毕竟是进入了朝廷权力的最高峰。促成这一切的只是一个女诸葛：武氏。
除掉绊脚石
李林甫虽然成功登上相位，座次却在最后，当然不会满足。
唐朝实行多宰相制度，据《新唐书.职官志》中记载：尚书省的长官尚书令、中书省的长官中书令和门下省的长官侍中“共议国政”，这就是宰相的职务了，但却从来没有宰相的名称。《新唐书.职官志》称：“唐世宰相，名尤不正。”因为唐太宗自己担任过尚书令，所以后来大臣都回避不敢接受尚书令的职务，尚书仆射便成为尚书省的长官。而尚书仆射、中书令、侍中品位崇高，不能轻易授人，所以经常以其他的官职行使宰相的职务，名称也不同，一般在本来官职上加上“参议得失”、“参知政事”等头衔。从唐高宗以后，宰相必须加上“同中书门下三品”的头衔，所谓“同中书门下三品”就是中书令和侍中的品阶。后来又有加上“同中书门下平章事”头衔的，所以一个人的官衔上如果加有“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”的，就是真宰相。
宰相虽然没有定员，但一般都是三或四人。唐玄宗开元年间似乎都是三人，但绝不许一个人独相，防止造成大臣专权。宰相们的办公地点在中书门下的政事堂，宰相们必须在这里集体办公，不能一个人偷偷去见皇上，皇上也不能单独召见某位宰相，要见时，必须两个人以上，以免有人偷着打小报告、搞小动作。宰相中以德望资历最高的人为首，也就是首相，掌执相印。而在李林甫这三人中，首相就是张九龄。
张九龄不仅是盛唐最有名的文学家，而且从政资历也很高。他少年时登进士第，进入官场，就以才能优异倍受关注，他以校书郎、右拾遗，几年间便升到吏部的司勋员外郎。当时张说为中书令，对张九龄欣赏备至，称他为“后来词人称首也”，力荐他担任中书舍人，负责朝廷诏书的撰写。唐玄宗的文学修养、书法造诣也极高，所以对张九龄不仅欣赏而且器重。
张九龄对李林甫能进自己的宰相班子不仅反感，而且坚决反对，也曾向玄宗明确表达过反对意见，无奈玄宗就是看好了这小子，张九龄想纯洁宰相队伍的美好愿望也就只好落空了。
李林甫并不知道这事，但不管知不知道，张九龄和裴耀卿已成为他面前的两块绊脚石却是摆在面前的。张九龄深受皇上器重，裴则是亲张派，李林甫想要扳倒这两个人，也并不容易，在人数上是二比一嘛。但李林甫也有他独特的王牌，那就是他通过宫中的内线网络（有武氏和高力士帮忙组建），随时知道皇上喜欢什么、不喜欢什么，而他也打定了主意：凡是皇上喜欢的，咱就说，就做；凡是皇上不喜欢的，咱就不说，有人说了就要批判。受皇上宠爱永远比受皇上器重要高出一筹。事实上，他也正是胜在这一点上了。仅仅几个回合，一代名臣张九龄和裴耀卿就败下阵来。
争端的起点还是那场夺嫡之战。太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚都因为玄宗不宠爱他们的母亲、从而对他们也日渐疏远而口出怨言，这些话都被驸马都尉杨洄添枝加叶地报告给了武惠妃，武惠妃便日夜在唐玄宗耳边哭泣，说将来太子即位，一定不会放过自己母子。玄宗本就有心废太子另立，听到这些，更加恼怒，便决心废太子、连同鄂王、光王一同废为庶人，另立寿王。但太子是储君，废立太子是国家头等大事，玄宗自己也不能马上决定，便和宰相们商量。(未完待续。。)
第26章【唐明皇26】
李林甫虽然假借唐玄宗的手达到了自己的目的（为寿王当太子扫平道路），却也骑上了虎背，因为他背负了杀害一个太子、两个亲王的血债！玄宗活着时他不会有事，寿王当上太子并在以后即位他也不会有事，反而有拥立大功。但如果别的亲王当太子、继承皇位，就会向他讨还这笔血债。人虽是玄宗杀的，但他身为宰相，既不反对，更不死谏，和他亲手杀人毫无区别。
按说此时寿王当太子已是顺理成章的事了，但可惜天不从人愿，武惠妃恰在此时病重了，她每天都作噩梦，梦到冤死的三庶人向她索命。玄宗为她请来许多巫医，却都无效，没到一月就死去了。国家连遭丧事，自然不能马上行册立太子的大典，此事也就缓了下来。
武惠妃死后，玄宗的心思不知为何突然变了，不再觉得非立寿王李瑁为太子了，反而觉得可能有更好的人选。对这一变化，李林甫没有料到，而且也揣摩不透玄宗究竟想立那个王子，若是揣摩出来，他也会随风转舵，主动向玄宗建议，以揽拥立太子的功劳。武惠妃一死，他也并不抱着非“尽力保护寿王”的初衷了，只要太子——以后的皇上是他提议的就可以了。他没有揣摩透，也不是他笨，或者是他在宫中的关系网出了问题，而是因为玄宗自己也没有想好。他既然揣摩不出，也只能走老路，继续保荐寿王李瑁。为这事他和玄宗在宫中有过多次密探，因谈话内容过于隐秘。没有在纸面上留传下来。
玄宗为此也苦恼了很长时间，他的目光又转到了一向以忠孝著称的忠王李亨身上。而且李亨年纪也比李瑁大，符合“立嫡立长”的规矩。他在这两个儿子中摇摆不定。几乎犹豫了一年多。他自念年纪也大了，三个儿子在同一天被赐死，而太子还定不下来，所以经常怏怏不乐，饮食也为之减少。还是他身边的高力士看出了他的心思，问皇上是否御膳做的不合口味，为何饮食减少？玄宗叹道：“你是我家的老奴了，还不明白我的心思吗？”高力士说：“皇上不就是为了储君没定下来吗？王子中谁年纪大就立谁，别人谁还敢争啊？”这就是高力士的高明处。他不会说自己提议立谁，但他说的是谁玄宗也能知道。玄宗这才下了决心，于开元二十五年（737年）六月，正式册立忠王李亨为太子。
真是成也萧何，败也萧何。当初帮助李林甫打通宰相之路的是高力士，但在关键时刻却又给了他一记闷棍。其实高力士帮着李林甫登上相位后，就不仅不再帮他，而且有意和他作对。玄宗有一次对高力士说：“我没出长安已经十年了，天下也没有事。我想把政务全交给李林甫。我要修习道术好延年益寿。你认为如何？”高力士委婉劝道：“统制天下的权力决不能借给别人（天下柄不可假人），他一旦借助权力和威严形成气候（威势既振），谁还敢说一句话哪（孰敢议者）？”玄宗却听不进去，面现不悦之色。高力士知道自己多嘴了。忙叩头不止，自我检讨说：“老奴被猪油迷了心窍了，说错了话。罪该万死！”玄宗见他认错也就原谅他了。这件事虽没给李林甫造成什么影响，却也说明了高力士的政治立场。
4.别靠我太近
《旧唐书.李林甫》传称他：“面柔而又狡计。”司马光的《资治通鉴》称他：“柔佞而有狡数。”意思基本一样。就是说他面部表情柔和，见到谁都和和气气的。一点不摆架子，但对皇上则是佞，对属下则是“狡诈又有计谋”。而最能说明他性格的还是“口有蜜、腹有剑”，就是嘴上尽说好听的，背后却捅刀子。
他登上首相位置后，深感一切来之不易，最怕的当然也是失掉，但开元以来的宰相都是两三年一换，尤其是中书令（首相）这个位置。所以他想出了最毒的一个方法，就是把朝臣中有威望而且有可能进入宰相班子的人都排除掉，尤其是那些有名望的士族和文学之士。要做到这一点仅凭首相的职权是不够的，还要使用“狡计”。
有一天，玄宗在勤政楼设宴听音乐，宴后在楼里垂帘向外观看，兵部侍郎卢绚以为皇上已经离去，便扬鞭策马从楼下缓缓而过，风姿优雅飘逸。玄宗看后，大加赞赏，认为有宰相风度。玄宗身边的人都是李林甫用银子买通的，他马上就知道了这事，便找到卢绚的侄子，对他说：“你家卢大人素来名望极高，现在交州和广州缺乏有能力的官员，皇上想让你家大人去，不知可否？如果怕路途遥远，就要以规避罪贬官了。要不然，以太子宾客或詹事的官职去东都洛阳也是一个办法。”卢绚听到后，果然怕的要命，急忙上书请求担任太子宾客或詹事。李林甫也怕真让他担任这类小官会引发争议，况且玄宗那里也会怀疑，便先让他出任华州刺史。不久又在玄宗面前诬称他有病，不能打理公务，这时才又把卢绚降为太子詹事，远远打发到洛阳去了。这就是李林甫“蜜”和“剑”的标准技法，既害了你，还能让你感到欠他一份人情！
玄宗又有一次忽然想起严挺之来，问李林甫：“严挺之现在哪里？这个人还可以用。”此时，严挺之正在绛州刺史任上。李林甫一听就慌了，急忙找到严挺之的弟弟严损之，对他说：“皇上十分敬重你哥哥，何不让你哥哥上书，就说得了风疾（脑血栓、脑溢血之类），请求皇上批准回京城养病？这样就可以回到朝中了。”严挺之不知是计，果然按他说的上书，李林甫就对玄宗说“严挺之有病。应该给他一个闲散的官，好让他安心养病。”玄宗感叹了半天。便也给了他一个太子詹事的闲官，到东京去了。也就打消了重用他的念头。
李适之也是大唐宗室出身，乃是太宗的太子李承乾的孙子，为人很有才干。起家左卫郎将，历任通州刺史、河南尹、御史大夫、刑部尚书，天宝元年（公元742年），因牛仙客病死，他便当上宰相，很得玄宗赏识。李适之自认为和李林甫一样出身皇室，而且自己还是高祖、太宗嫡系一脉。不像李林甫是枝系所出。所以和李林甫争权不和。李林甫知道自己遇到了最大的威胁，但表面上却不露声色，退让坚忍。终于使出了最毒的一招。
一天李林甫假装无意地说道：“华山有金矿，采金可以富国。”当时边境十大节度使纷纷增摹士兵，军费开支骤然增加许多，而玄宗在宫中的用度也比先前多了几十倍，财政上便面临困境。性格粗疏、举止轻率的李适之不知是计，便中了圈套。一天面见皇上时，便提出采华山金矿以富国的建议。玄宗也很高兴。便问李林甫意见如何。李林甫说：“这事臣早就知道了，不过华山是陛下本命、王气所在，绝不可开凿，所以没敢和皇上说。”玄宗认为李林甫是真心爱护自己。而李适之太鲁莽了。便对李适之恼怒道：“以后凡事都要先和李林甫商量以后再来对朕说。”这真是当头棒喝，一下子就把李适之打醒了，这才明白李林甫有多么可怕。以后不仅凡事不敢和李林甫争。而且连章告退。天宝五年，罢宰相职务。保留一个太子太保的闲职。他虽然急流勇退，却也没得善终。最后还是因几个好友被李林甫连兴大狱打击，受株连被贬官流放，又在李林甫派来杀他的御史到门前服药自杀。
5.连兴大狱
忠王李亨一旦正式被册封为太子，李林甫就不是爽不爽的问题了，而是感到大祸要临头了。他怕的不是现在，而是以后。皇上年纪大了，也是说驾崩就驾崩，一旦太子即位，且莫说李瑛三兄弟的账，就以他是有名的“拥戴寿王派”这一点，就足够杀他的。他感到自己不仅是骑在一头老虎的背上，简直是一头疯虎的背上。他没有别的选择，只有硬着头皮一路到底，非再把李亨搞掉、把寿王拉上太子的位置不可。
但要搞李亨不同于当初搞李瑛，寿王正逐渐失宠，李亨又是皇上自己选定的太子，说明圣眷正隆，要想把他拉下马，除非像杨洄整李瑛一样，告发李亨与人谋反。但这次诬告显然不可能通过，只能想办法罗织些能说得过去的“真凭实据”。
对于他最理想的自然是有一件现成的谋反案，他就可以用酷刑屈打成招，把太子牵扯进案子里。等了许久却没找到。这也很正常，太平盛世的，谁吃饱了撑的，没事儿谋反玩儿？找不到就只好想办法制造了。
要想证明太子谋反，自然只能从他身边的人开始着手，这样才有说服力。他就先把目标定在了太子妃的哥哥韦坚身上。这也是老套路了，李瑛那案子定的就是太子和太子妃的哥哥谋反。
韦坚和李林甫按现在的关系来讲，也是铁哥们了，而且是亲戚。韦坚的妻子不是别人，正是李林甫的舅舅姜皎的女儿，姜皎又是李林甫亲戚里和李林甫感情最好的，所以两人关系“甚狎”。这里的“狎”并非不正经的意思，而是亲密无间的意思。如同玄宗和姜皎。
韦坚父亲是高官（兖州刺史）、妹妹是皇太子李亨的妃子，姐姐也嫁给了王子，可惜死的早，被赠为惠宣太子妃。史称“一门荣盛”。韦坚也并不一味依靠家庭关系，他也是一个非常能干的人。他最擅长的不是搞政治斗争，而是抓经济工作。开元期间经济迅猛发展，国富民强，但问题也不少。第一个就是军费开支，据白寿彝先生主编的《中国通史》，开元初，军费开支只有二百万贯，而到开元末年，却猛增到一千万贯，天宝末年又在此基础上增加了四五百万贯。据《资治通鉴》，开元初和这个数字一样，记载天宝元年的兵费开支是布匹一千二百万匹，粮食一百九十万斛，也相当于一千万贯。第二就是宫廷中的用度，宫中妃嫔女官都和外庭大臣一样，有自己的俸禄和衣服铅粉钱，但讨了皇上欢心后，皇上要赏赐，就只好自己掏腰包了。玄宗晚年后宫赏赐无节，又不好意思总在国库中拿，就有扩大收入，自己建立一个小金库的需要。所以玄宗开元初年勤俭勤政，而在晚年，却是奢侈怠政。原因也很简单，开元初年，国势紊乱，非勤政就有亡国的危险；他接手的是中宗、睿宗留下的乱摊子，很穷，非勤俭就要破产。而到开元末年和天宝初年，唐朝经济已经发展到顶点，杜甫讴歌吟道：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。钱多了自然就想要享受，如同现在人先经过创业期然后就要进入享受期一样。而人要享受还要让他勤奋工作（勤政）当然不可能了。如果以一个普通人的视角看待唐玄宗，也无可厚非，可惜他是皇上，问题就大了。
韦坚因姐姐妹妹都在宫中，和宫里的高级宦官关系很好，他明白了玄宗要猛抓经济的意思后，就适应形势、转变思想，在江淮转运使的任上，到处设官吏监督，防止手下官员贪污，果然当年就增加国库收入“巨万”。玄宗“以为能”，把他提拔为陕郡太守、水陆转运使。韦坚再接再厉，把各地特产和珍异宝物收集后，用船只运到长安，进献给玄宗。玄宗更加高兴，继续加官晋爵，一直升到御史大夫、封韦坚男爵，同时全面负责经济工作（水陆转运使、勾当缘河及江淮南租庸转运处置使如故）。
。(未完待续。。)
第27章【唐明皇27】
李林甫见他如同坐上直升飞机一般，心中自然恐慌，便和自己的心腹商量对策，给韦坚一个明升暗降。向玄宗提议，把韦坚升为刑部尚书，却夺去了他兼任的各路转运使、处置使等生财的职务。又把自己的亲信杨慎矜升为御史大夫，为下一步的大狱作准备。
杨慎矜本来是比韦坚还会替皇上生财的官员，韦坚所作所为还是效仿他的行为。但杨慎矜很识时务，皇上任命他当御史中丞，他却因这项任命不是李林甫推荐的，坚决不肯接受，他知道李林甫的潜规则：凡是不经他推荐而晋升的官绝不会有好下场。李林甫见他如此懂事，也很喜欢，便自己提议让他担任御史中丞，并让他监视韦坚的一举一动。
韦坚不是傻瓜，知道自己受了李林甫的害，却有苦说不出，总不会说人家给你升官反而是害你吧？但实际上就是这样。他也只能暗地里吐吐苦水罢了
天宝五年正月十五，韦坚和河西节度使皇甫惟明夜游，一起到景龙观一个道士的房里，恰好遇到太子李亨，三人便在房里叙叙旧，被随后监视的杨慎矜发现，报告给李林甫。李林甫大喜，认为等待已久的机会终于到了，便向玄宗报告：说韦坚是国戚的身份，不该和驻外的节度使勾结，这一定是密谋起兵拥戴太子夺取皇位。玄宗果然相信了他的话，把韦坚贬为缙云太守、皇甫惟明为播川太守，不久又派使者在四川杀死皇甫惟明，并抄没他的家产。韦坚和他的弟弟、儿子都贬到远方州郡。李林甫乘机又把自己的政敌李适之也打进这个案子中，也贬到了宜春。到十月份。李林甫又派自己的亲信监察御史罗希奭到这些人的流放地，一一把这些人杀死。韦坚不仅家破人亡。而且受他牵连的朝廷官员有十多人。太子李亨为了表明心迹，不得不上书玄宗，和妃子韦氏离婚。
李林甫大兴此狱就是想扳倒太子，玄宗也不是没受他的迷惑，但高力士却在玄宗跟前力保太子忠谨无二，李亨又离婚以明志，玄宗也就没生易储的年头。
李林甫一计不成，自然只好升二计了。李亨有个姓杜的良娣（低正妃一等），她父亲和女婿柳勣不合。柳勣是个阴险浮躁的人。他不知怎么知道了李林甫的心事，想借此事升官发财，便诬告他岳父要和太子谋反。李林甫把这位杜老头抓到皇家监狱里（诏狱）里，也不给他辩解的机会，就“赐死”了。倒霉的李亨只好再次忍痛割爱，把杜良娣休了（出良娣为庶人）。李林甫一不做二不休，把平素自己讨厌的官员名臣李邕和裴敦复等人一起株连到此案中杀掉，天下冤声一片。杜甫就写了一篇怀念李邕并为他鸣不平的诗。不过这第二计还是没有成功，由于有高力士在玄宗面前死保太子。太子的地位虽然摇晃了一阵，还是稳住了。
二计不成，自然还得生“三计”了。要说李林甫也真有“锲而不舍”的精神，可惜世上的事也不是“有志者事竟成”的。
不久。李林甫又让济南别驾魏林密告陇右、河西节度使王忠嗣：说自己在朔州刺史任上，王忠嗣任河东节度使，曾对自己说：他（王忠嗣）小时和忠王即太子一起在宫中长大。他要起兵辅佐太子夺取天下。玄宗并不糊涂，听说后马上反驳说。我儿子在深宫，怎会和外人勾通。这话一定是假的。虽如此说，还是宁可信有，把王忠嗣赐死，幸亏王的部将哥舒翰新得帝宠，在玄宗面前一步一叩头，痛哭流涕，愿以自己的性命为主将担保，并用自己的官爵为主将赎罪。玄宗这才只是把王贬官了事。
这期间李亨吃够了李林甫的苦头，自己还不明白是怎么回事。他年纪轻轻的头发就全白了，宫中荒芜凌乱，无心收拾，日日怕“赐死”之至。这期间若非高力士极力保护他，也真难说他是否能熬得过去。
“一而再，再而衰，三而竭”，连兴三场冤狱，却没能撼动太子的地位，李林甫也没辙了。他又转而继续用冤狱打击给自己构成威胁的人。这次主要是窝里斗。
先是杨慎矜发动了韦坚的冤狱，可在审案的过程中，他发现皇上无意易储，便持观望态度。这一案主要是李林甫的亲信王鉷、吉温和罗希奭主持。其中吉温和罗希奭是李林甫最忠心也最得力的酷吏，号称“吉钳罗网”。以后又引入杨贵妃的哥哥杨国忠。李林甫对杨慎矜的中立态度很不满，再加上他逐渐得到玄宗的赏识，对自己的首相地位构成威胁，便有意将之除掉。杨慎矜和王鉷的父亲原为中表兄弟，王鉷就是他的表侄，两人私交一直很好，后来却因故交恶。李林甫和王鉷便合谋以杨慎矜家藏“谶书”为由，诬告他想推翻大唐王朝，兴复隋室，原来杨慎矜是隋炀帝的玄孙。玄宗震怒，严旨一查到底。结果不仅杨慎矜一家兄弟皆被赐死，株连的群臣遍及朝野。
史仲文先生主编的《中国通史》称：“李林甫屡起大狱，别置推事院，以杨钊为御史，与酷吏吉温、罗希奭共同制造冤狱，所挤陷诛夷者数百家。”至此李林甫已和来俊臣的行径一样了。他在家中盖了一间像偃月的厅堂，号称“月堂”。他想对谁下手时，便住进去，筹思方略。一旦他笑着从里面走出来，京城中便要有许多家族破碎了。他儿子将作监李岫见他如此疯狂，也不免心中畏惧，恐怕有报应临头。一天和李林甫在后园散步，看到一个家人拉着一辆重车走过，便借机跪下对李林甫哭道：“大人，将来有一天我们想像这人一样还有可能吗？”李林甫明白他的意思，发怒道“事情已经到这份上了，你说怎么办？”
他也是心里有苦说不出啊。他已经杀了一个太子、两个亲王，又逼得当今太子、未来的皇上废了两个老婆。他就算悬崖勒马，一样要坠入深渊！他疯狂诛除朝廷内外所有异己者。不过是尽力推迟那灭族大祸的到来。而他也知道，这种大祸迟早会来的。这一点还是清初大儒王夫之看的最准，他在《读通鉴论》中说：李林甫之谮杀太子瑛及二王，为寿王地也。武惠妃薨，寿王宠渐衰，而林甫欲树私恩、怙权势，志终不移，谋之愈很，持之愈坚。凡可以荧惑主听、曲成邪计者，尤剧于惠妃未死之前，以其为己死生祸福之枢机也，可以得当者，无所不用。“死生祸福之枢机”道尽了李林甫的动机。
只是没想到，还没到太子当皇上，大祸就已经临头了。
不久，他就遭遇到了最有力的阻击。王鉷虽是李林甫一手提拔上来的，但他为玄宗生财有道。圣眷日隆，威权日盛，连李林甫都要怕他三分。也是他倒霉，偏巧有一桩谋反案把他弟弟牵连进去。原本没有他的事，可他虽然坏，却对弟弟最好。死保弟弟。杨国忠断言王鉷一定也参与了谋反，玄宗认为王鉷受自己恩重。不会谋反，李林甫虽然不满王鉷骑在自己脖子上。但害怕牵连到自己，便也帮王鉷说好话。杨国忠正是想借此案对付李林甫，而一向对李林甫唯唯诺诺、比儿子还听话的左相陈希烈也反了水，极言王鉷大逆当诛。杨国忠则利用自己御史中丞的权力，用酷刑屈打成招，把李林甫也牵扯进来，说李林甫和王鉷兄弟密切，又和蕃将阿布思暗地勾通，图谋不轨，陈希烈也极力附会。玄宗虽然不全信，却也开始鄙薄李林甫，对他的信任度也降低了。李林甫从此开始走下坡路了。
6.玄宗真是受骗了吗
后世一直认为李林甫把唐玄宗蒙蔽在其中而不觉，才能在朝廷上任意作威作福。其实这是个天大的误解，既抬举了李林甫，又看低了唐玄宗。
唐玄宗是什么样的人？一代圣明君主。这样说并不过分，一直到开元二十四年前，他的一切所作所为都丝毫不逊色与唐太宗李世民、清圣祖玄烨，他的过错只是自认为过了创业期，就想进入享受期，却忘了自己肩上的天下责任。他对李林甫的为人品行都是了解的，不然也不会说出“此子嫉贤妒能，举世无比”这样精确的话。对李林甫所作所为也并非全然无知，实际上大部分都是知道的，李林甫并没能阻止朝臣和他见面，也没能阻碍他行使君主的权力。他之所以把政务都交给李林甫，是因为他需要这样的宰相。
后世认为玄宗受了李林甫的骗，是基于两个证据：一是李林甫堵塞了言路。《资治通鉴》载：“李林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谏谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及！”补阙杜尝上书言事，明日，黜为下令。自是谏争路绝矣。”这段史实自然没错，但若说只凭李林甫一句话，就把“谏争路绝矣”，也还是太抬举李林甫了。唐朝大臣的风骨还不至于这样卑下，被一句话吓倒，我认为真正导致这种结果的反而是玄宗的举止。御史周子谅上言牛仙客“非宰相器”，玄宗立马把他杀掉。杀鸡是给猴看的，李林甫这番话不过是替玄宗传达圣旨而已。当然也是出于私心，这样，就没人说他坏话了，但这只是一举两得的事，若说李林甫专为堵塞言路而敢出此大言，言官恐惧不弹劾，其他的官员又岂能个个做“立仗马”？
二是李林甫遮蔽草野群贤，还是《资治通鉴》载：上欲广求天下之士，命通一艺以上皆诣京师。李林甫恐草野之士对策斥言其奸恶，建言：“举人多卑贱愚聩，恐有俚言污浊圣听。”乃令郡县长官精加试练，灼然超绝者，具名送省，委尚书覆试，御史中丞监之，取名实相副者闻奏。既而至者皆试以诗、赋、论，遂无一人及第者。林甫乃上表贺野无遗贤。
这当然是李林甫玩弄的鬼蜮伎俩，但若说只有草野中的贤士能“斥言其奸恶”，那么在廷的文武大臣干什么去了？为什么就不能“斥言其奸恶”？李林甫并未能阻塞玄宗“进贤”之路，相反，杨慎矜、王鉷、杨国忠都是玄宗自己选拔的“贤才”，只不过不是治国，而是为自己生财的“贤才”或者“椒房之亲”。
相反，李林甫对朝廷的选官制度并没有大的破坏，司马光也称他和牛仙客“谨守程式”而已。李林甫只是对官员升迁的条件卡的更死，资历不够，不论你有怎样的才能，坚决不予升官。但这也是历代宰相已经制订完善的制度。
其实李林甫能任相十九年、专政十六年，根本原因在于他“善养君欲”。《旧唐书》载：上在位多载，倦于万机，恒以接对大臣拘检，难徇私欲，自得林甫，一以委成。故杜绝逆耳之言，恣行宴乐，衽席无别，不以为耻，由林甫之赞成也。
这段话把玄宗和李林甫之间的需求关系说的无比透彻，“恣行宴乐、衽席无别，不以为耻”这已不是圣明天子的行为，而是和隋炀帝一样的荒淫无耻了，却也是玄宗自开元二十九年得到杨贵妃后，在宫中和贵妃及她的三个姐姐韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人共同鬼混的真实写照，史称“三人皆有才色，上呼之为姨，出入宫掖，并承恩泽，势倾天下。”，连当时人杜甫也敢讥斥虢国夫人“淡扫蛾眉朝至尊”。《资治通鉴》称这三人家里“竞开第舍，极其壮丽，一堂之费，动逾千万；既成，见他人有胜己者，辄毁而改为。虢国尤为豪荡。”这些钱可都是玄宗赏赐的。玄宗要过这样的生活，如果张说、张九龄在相位，是行不通的，不但要拼死力谏，而且也不会给他这么多钱任他挥霍。当时皇上还没有小金库，要用钱还得从国库中拿，也必须通过宰相。而李林甫不仅迎合“君欲”，而且大大赞成，并且提供一切条件，即所谓“善养”。而当玄宗找到更好的“善养君欲”的人——杨国忠后，也就把李林甫撂到一边去了。(未完待续。。)
第28章【唐明皇28】
其实李林甫能任相十九年、专政十六年，根本原因在于他“善养君欲”。《旧唐书》载：上在位多载，倦于万机，恒以接对大臣拘检，难徇私欲，自得林甫，一以委成。故杜绝逆耳之言，恣行宴乐，衽席无别，不以为耻，由林甫之赞成也。
这段话把玄宗和李林甫之间的需求关系说的无比透彻，“恣行宴乐、衽席无别，不以为耻”这已不是圣明天子的行为，而是和隋炀帝一样的荒淫无耻了，却也是玄宗自开元二十九年得到杨贵妃后，在宫中和贵妃及她的三个姐姐韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人共同鬼混的真实写照，史称“三人皆有才色，上呼之为姨，出入宫掖，并承恩泽，势倾天下。”，连当时人杜甫也敢讥斥虢国夫人“淡扫蛾眉朝至尊”。《资治通鉴》称这三人家里“竞开第舍，极其壮丽，一堂之费，动逾千万；既成，见他人有胜己者，辄毁而改为。虢国尤为豪荡。”这些钱可都是玄宗赏赐的。玄宗要过这样的生活，如果张说、张九龄在相位，是行不通的，不但要拼死力谏，而且也不会给他这么多钱任他挥霍。当时皇上还没有小金库，要用钱还得从国库中拿，也必须通过宰相。而李林甫不仅迎合“君欲”，而且大大赞成，并且提供一切条件，即所谓“善养”。而当玄宗找到更好的“善养君欲”的人——杨国忠后，也就把李林甫撂到一边去了。
开启祸端
李林甫对朝廷作的最大坏事其实是改革了军制，这在当时反而没有引起任何人的异议。
唐初一直到开元年间。一直实行以文臣统驭武将的方针，各地节度使都由朝廷重臣——各部尚书甚至是宰相担任。驾驭带兵的将领。这些担任节度使的文臣如果成绩突出，便直接调回朝中当宰相。所谓“出将入相”。
李林甫为了杜绝节度使入相、威胁自己地位的最大可能性。就向玄宗建议节度使应该都由寒族和蕃将担任，理由是“文臣为将，怯当矢石，不若用寒胡人；胡人则勇决习战，寒族则孤立无党，陛下诚以恩洽其心，彼必能为朝廷尽死。”这理由也足够冠冕堂皇，而当时玄宗虽然沉湎于淫乐之中，却有“吞并四夷”的远大理想。也觉得是非常好的合理化建议，就接受了。各地的节度使都用蕃将，而且把精兵都充实到边疆，形成里轻外重的局面。以前的节度使都是几年一换，以防节度使形成自己的势力。而从这以后，安禄山等蕃将担任的节度使都十几年不换，得以专权自恣，而部下对节度使的忠心慢慢变得比对朝廷的忠心还要牢固，也就直接导致了“安史之乱”和以后相继不断的武将反叛及藩镇割据。一直到唐朝灭亡。
李林甫作此事也没有预料到后果，他只是想把节度使入相的路途堵塞而已，却无意中把大唐的根基给毁掉大半。这才是他的最大罪恶。
8.忧惧而亡
李林甫屡兴大狱，自知得罪了许多人。深怕有人刺杀自己，所以在家中设置多道门关，又在墙中建夹层（复壁）。还设置了许多机关，一个晚上就要变换许多地方睡觉。像萨达姆似的。连他的家人也不知道他究竟在哪里。
杨国忠得势后，他更加忧虑了。因忧虑恐惧过甚。得了心脏病，天宝十一年（公元752年）十月，李林甫带病陪同玄宗到华清宫，心口疼痛加剧，巫医说见到圣人（唐人对皇上的称号）会好些，李林甫求玄宗见自己一面，玄宗此时对他已经是又厌倦又反感了，只是让他站在庭院中，自己站在楼阁里，举着一个红巾向他招招手而已。君臣的密切关系到了冰点。李林甫受此刺激，不久就死了。
他死后，玄宗还是为他按最高礼节举行了国葬，但杨国忠却不肯放过他，和安禄山一起诬告他和蕃阿布思谋反，并让他亲戚里和他关系不好的人作证。玄宗大怒，把他的坟掘了，剥去他的官服，把口中含的金玉也挖了出来，废为庶人，另按庶人的方式埋葬。家人也都被免官流放。
天宝十四年（公元755年）十月，安禄山发动“安史之乱”，中国历史上最辉煌的盛唐结束了。
点评：对于李林甫，还是身受其害最深的唐玄宗最为了解：“此子妒贤嫉能，举世无比。”李林甫一生，全在“妒贤疾能、诛锄异己”上做文章。他先是扫除所有站在他前面的人，如张说、张九龄、裴耀卿、严挺之这些人，通过诛锄这些异己分子扫清通往宰相乃至独相的道路；当他站在最高端后，又开始向后看，铲除那些有能力向自己挑战的人，如卢绚、韦坚、杨慎矜等。他的手段可谓高超，比如巧计放逐卢绚和严挺之，饶是害了人，被害的人还得向他说声“谢谢”，也为他赢得“口蜜腹剑”的美誉；对于那些不能用巧计奸计剪除的人，他就不惜连兴大狱，不惜牵连无数人只为除去一个眼中钉，这一点使他被西方史学家称为铁血宰相，并和俾斯麦相提并论。单从手段上看，倒也匹配。
李林甫官场争斗的事情。简单列举下。
第一件，和张九龄，这个人很多人知道吧，“海上生明月，天涯共此时”就是他写的。当时实质宰相。斗争过程。
皇太子、鄂王、光王被谮，帝欲废之。张九龄切谏，帝不悦。林甫惘然，私语中人曰：“天子家事，外人何与邪？”
简单说，太子被人诬蔑，唐玄宗准备废掉，张九龄觉得不可。李林甫说，皇帝自己家的事，外人管什么。
这事张九龄明显是对的。太子不是家事，是国事。李林甫的方式也很高明，“私语中人”。这四个字精妙，核心。他不直接给皇帝说，那样不等于和张九龄对着干了。他当随便和皇宫内的人聊天说的，明知道这肯定会传到皇帝耳朵里，甚至他安排的。
第二件，和忠臣们。
裴耀卿等建言：“农人场圃未毕，须冬可还。”林甫阳蹇，独在后。帝问故，对曰：“臣非疾也，愿奏事。二都本帝王东西宫，车驾往幸。何所待时？假令妨农，独赦所过租赋可也。”帝大悦，即驾而西。
这次他主要针对的是，那些敢于上言的人。采取的方式是“林甫阳蹇，独在后”，找个理由说悄悄话。并且他说的那番话不能说没有道理。但是他的目的不在于有没有道理。
第三件，还是和张九龄。
帝欲进朔方节度使牛仙客实封，九龄谓林甫：“封赏待名臣大功，边将一上最。可遽议？要与公固争。”林甫然许。及进见，九龄极论，而林甫抑嘿，退又漏其言。仙客明日见帝。泣且辞。帝滋欲赏仙客，九龄持不可。林甫为人言：“天子用人，何不可者？”帝闻。善林甫不专也。
简单说，就是皇帝准备封赏一个人。张九龄认为，和他的功劳不恰当。要大家讨论。提前跟李林甫打招呼了。商量好，到时候一起和皇帝争，李林甫同意了，谁知道，到了皇帝面前，李林甫光打哈哈，不争论。并且同样用了个很厉害的方式“退又漏其言”，故意把张九龄的看法泄露出去，这样，那个被封赏的人知道了。肯定反感张九龄。然后他又说，天子用人，想用谁用谁。采取的方式还是，“为人言”，给别人说，让别人转达到皇帝那里。
这三件事，基本类似，派别一样，尤其是李林甫说的话，采用的方式，很类似。其中第三件，和他那个早期发榜的事件，更是类似，所以我就不过多解释其中的智慧或者说狡诈了。我想提醒的是，李林甫和张九龄还有其他人，没有什么私怨，他这么做，不是为了私仇，而是为了他的大局，简单说，就是专权，他不是像李义府那样小人心肠，整人要整死，他只是要这些人离开权力核心，所以我开始就说，李林甫这个人，不是很小人，很有大局观，很明白自己在做什么，也不是文人性情，那么随意，而是很有计划，很有步骤。并且很能隐藏自己，这三件事情，明明是他要陷害对方，对方却感觉不到他陷害，朦胧看，他好像只是表明自己看法，因为不是直接给皇帝说，不是针对某人的争辩，而是让外人转达，间接的，并且所说的话，并不针对谁。非常高明。而结果“由是益疏薄九龄，俄与耀卿俱罢政事，专任林甫，相仙客矣。”
李林甫的目的达到了，杀人于无形。卖了人还让人帮他数钱。说高明也行，说阴险也行。之所以我并没有直接把他定为阴险，原因前面说过了，他不是针对性地要真的害谁，简单说，他不是和张九龄这些人有私仇，而是谁在这个位置上，谁威胁到他的权力，他和谁有仇。他不是针对人的。他有他的大局观。不过他的方式确实很阴。让人不觉察。
这些事情中，皇帝成了他的走狗，成了他的工具，替他把他想做的都做了。有人可能说，你这样说很夸张了，历来，奸臣都要通过皇帝才能行使自己的奸谋，怎么他这么做就是皇帝是他的走狗。你看李林甫说的那些话，简单说，这些话皇帝完全可以不听，他没有给皇帝施加任何压力，甚至没有给皇帝说明什么利害关系，和很多奸臣上书说，你不这么这么做，怎么怎么样不好，不一样，而且他没有罗织任何张九龄等人的其他问题，生活问题，政治问题，他都没有罗织，只是简单说几句话。甚至连谗言都没有进。结果却造成了这样的结果，简单说，就是皇帝太发挥自己主观能动性了。这和其他通过皇帝的奸臣事件不同，大多情况下，都是奸臣要陷害谁，自己主观能动性发挥很多，罗织罪名，最后皇帝不过是个小能动性发挥下，而李林甫这些事件中，皇帝是主角，成了狗，他成了发命令的人。
诸多争斗后。产生了两个结局。
一，诏书出，耀卿、九龄以左右丞相罢，林甫嘻笑曰：“尚左右丞相邪？”目恚而送乃止，公卿为战栗。
“公卿为战栗”，大家都怕李林甫了，杀人不用刀。他们怕他，不是因为皇帝喜欢他，而是因为皇帝老被他利用，老替他咬人。
二，于是林甫进兼中书令。
他的起步本是实权部门，非文化部门，实际操作部门发达的，他擅长这个，现在却让他兼中书令，诏书皇帝的策划他也能干预了。权力控制上，没有空白的地方了。另外说下，他不能当中书令，只能兼，因为他文采不好，不会写文章。中书这个部门，要文化人。他兼这个职位，荣誉的成分大。但是即使是荣誉兼职，中书部门，皇帝的近人，就不能悄悄弹劾他了。
这样，朝廷大臣，对他害怕，不敢弹劾他，而皇帝的参谋机构，皇帝身边的人，也不敢乱发言。
他控制成功了。当然，主要皇帝很配合。
上面说的争斗，是和朝臣之间的。下面说说，更加精彩的和太子之间的争斗。这里有个前提，就是我前面提到的，公卿是太子都惹不起的。不要一些所谓历史电视剧看太多，把太子王爷认为多么牛，一个王朝的核心，力量的核心，永远都是公卿阶层。官员中的实权高官。
争斗的原因“寿王不得立”，前面，李林甫答应过武惠妃，或者说他自己承诺过，要保寿王。他这时候真开始保了。要保，就要先把已经立的太子弄掉。他开始弄。这事不好弄，这是太子，皇帝的儿子，信任的儿子，这会儿他不说，“天子家事，外人何与邪”。
他要弄掉太子，其中我觉得有他承诺的一部分，更大部分还是为了他自己的权位，之所以说有承诺的部分，是因为他这时候的位置，基本上没有人能撼动，并且他还有很高超的智慧，他这么做的原因，有答应武惠妃要做到的意思。(未完待续。。)
第29章【唐明皇29】
从他一生看，他谁都敢忽悠，但是没有忽悠武惠妃，所以我前面说到武惠妃时候说到过，武惠妃可能很有个人魅力，换句话说，我觉得李林甫对她有好感。
这场争斗有三个阶段。我简单用自己的话说了。
1，李林甫结交太子妃的哥哥，准备陷害太子妃一家，来撼动太子地位，牵连把太子弄翻。结果太子，“而太子绝妃自明，林甫计黜”。李林甫又准备阴谋陷害太子另一位爱人，方式一样，并且在一定程度上成功了，借机除掉了很多异己，“逮引裴敦复、李邕等，皆林甫素忌恶者，株连杀之。”注意，这些人也不是和李林甫有私怨，而是这些人是忠臣，简单说，就是不依附他，潜在可能影响他权力，他下狠手了，杀鸡给猴看。但是还是没有挂到太子，太子的处理方式也一样，“太子亦出良娣为庶人”，又把媳妇赶走了。第一轮，李林甫失败，“林甫计黜”，不是太子高明，就是太子身边有高人。虽然第一轮李林甫失败了，明显也看出来，太子很被动，李林甫完全主动。
2，第二轮斗争。既然内部关联不行，那就外部。在此，有人可能会想，为什么李林甫不直接抓太子的错，要这么麻烦的关联。这是李林甫的高明之处。唐玄宗不是个彻底的糊涂人，也不是汉武帝那么激动，听人说太子巫蛊他，就杀太子。李林甫则比历史上所有的奸臣都老谋深算，智商高得多，如果直接抓太子的错。一个是不好抓，太子这里看来。明显很谨慎，一个是。即使抓到太子的错也有问题，你在刺探太子的消息，皇帝对你有看法，而且很容易惹火上身。李林甫不是李义府，不是得志了就飞扬跋扈，恣意妄为，而是得意了也很小心。第二轮他从外部下手，“未几，擿济阳别驾魏林。使诬河西节度使王忠嗣欲拥兵佐太子。”他指示人诬蔑太子准备谋反，要除掉太子，除了诬蔑其谋反，其他办法不好使，我估计他开始从太子身边近人，太子爱人家人着手，也是这个目的，只是那个更隐秘，这个比较明显。是他隐秘方法不奏效，不得以的下策。结果又失败了。“帝不信”，并且唐玄宗说“吾儿在内，安得与外人相闻？此妄耳！”。不要低估唐玄宗的智商。李林甫很多奸谋能实行。也是靠的恰好把握了唐玄宗的智商。能把这么高智商的一个皇帝当狗使唤，要很有智商才行。第二轮李林甫依旧失败，并且有点惊险了。容易把自己葬送进去。明显对他越来越不利。
3。第三轮，李林甫用了杀手锏。让皇帝当他的狗，替他咬。一天他给皇帝说“古者立储君必先贤德。非有大勋力于宗稷，则莫若元子。”，就是说，其他孩子要是没有什么大功劳，太子还是该大儿子当，顺便说下，这里说的是从皇后先算，皇后的孩子排完，再排其他妃子的孩子，皇帝想了半天说，“庆王往年猎，为豽伤面甚。”该排到的孩子，被动物，把脸弄伤了，破相了。一个脸上一大道疤的人今天也不好当官，皇帝也要面子。何况唐人很重视看相。然后李林甫说了句猛的，“破面不愈于破国乎？”，就是说，脸破了当皇帝，国家还好好的，脸好的，当皇帝，要国家破灭的，只是李林甫是个语言大师，说的含蓄。很深意。不要把那句话，理解为，脸破了还能愈合，不会影响国家。因为李林甫的意思，当然不是要那个什么庆王当太子，而是要攻击现在的太子。这句话很高。唐玄宗没有直接回答。尽管如此，第三轮，李林甫应该还是胜利了。他已经把猜疑的种子种下了。虽然历史描述者，很认真地说，“然太子自以谨孝闻，内外无槊言，故飞语不得入，帝无所发其猜。”麻烦就在于，帝已经开始“猜”了，只要猜，早晚会猜到的。瞒天过海在中国历史和今天都不希罕，无中生有在中国历史和今天也都不希罕。
与朝廷上，与太子的斗争，证明李林甫的权力地位已经达到了巅峰，这个巅峰不是人臣的巅峰，甚至等同于君主了。在这些争斗中，皇帝往往成了李林甫的走狗，只是由于封建制度，他无法坐到皇帝那个位置而已。这些争斗的实质，李林甫都算胜利了。其他他能争的地方真不多了，争斗的高峰都被他争完了。
下面的历史描述者，描述了他的一些小事。这些小事很有意思。
“林甫善养君欲，自是帝深居燕适，沈蛊衽席，主德衰矣。”，这个可不是谄媚就能做到的。唐玄宗不是唐高宗。
“林甫每奏请，必先饷遗左右，审伺微旨，以固恩信，至饔夫御婢皆所款厚，故天子动静必具得之”，很擅长刺探情报，不怕发钱，他这么高身份，地位，权力，皇帝的做饭的，身边的宫女，什么的，他都收买，而且大大的收买。
“性阴密，忍诛杀，不见喜怒。面柔令，初若可亲，既崖阱深阻，卒不可得也。”历史评价，比较中肯。简单说，就是性格思虑周密，喜欢悄悄的行动，面色柔和，喜怒不形于色，容易接近，很难亲密。
“公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者，虽小人且为引重。”真正的奸臣。赏罚这样帝王的权柄，却落到了他的手中。武则天，以一个女人操纵天下，曾说过，帝王之权，依靠的不过是赏罚，而武则天时代，恰恰因为赏罚都是她决定的，而且她比较英明，历史才认为武则天时代，也算盛世。也没有成乱世。唐玄宗晚年就不行了。当然这只是一个因素，不是全部。
下面还有诸多李林甫有趣的小事。不一一列举了，我不是要写一个人的故事。只是想尽量说明白一个人。有兴趣地可以直接看他原传记，个人觉得描述他小事这一段。比现在很多散文写的都要精彩的多。
原传记中下面还有大量叙述，我不再一一列举。因为觉得没有很多可说的了。都不过是同一个主题的不同演绎，核心已经没有什么大的差异。李林甫，钳制言路，保证自己的权力地位，用了各种巧妙的手段，那些事情分析起来，和朝廷争斗那些相差无几，只是他处理的更轻松，因为这时候他拥有的力量更大了。我不再细述。不是说那些事不好，不精彩，是觉得无法增添对李林甫新的理解，有兴趣的还是该自己看看，恰恰那些很精彩。
下面我举一个例子来说明，李林甫是个语言大师，虽然前面我写到的，也应该能感觉到这个人说话很有一套。
“明主在上，群臣将顺不暇。亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣。得乎？”
这句话很有意思，大概意思是，李林甫给大臣训话。而且是给高官训话，他说。你们不知道仪仗马吗？就是仪仗队的马，站在那里整天不出声。因为就是要做个样子，但是这样，却吃得很好。一出声，不能当仪仗马，废黜了，然后，想不出声还能吗？
这句话绝妙在两处。一处是“三品刍豆”，豆子当然没有什么三品二品，马也没有三品二品，人才有。给人的官职如果给马，人肯定没法当，就像人民教师称呼很尊敬，狗也能被称为人民教师，那是不行的，人民教师这个称号就没有人敢要了。李林甫这里的意思是，就是说三品官呢。这句话很巧，我想了半天都没有想出恰当的例子，就如本来说狗，然后忽然说，省长狗，狗当然没有省长，就等于直接说，总之，他这里的意思就是直接说三品和三品以上的官。为什么说这个级别以上的，我写李义府的时候说到过，三品以上算卿，是能直接和皇帝说话的，而且皇帝基本都要重视。品级太低了不行，一是说不上话，二是说话不信，三是说的话都要转接，转到李林甫那里去了。
一处是，“后虽欲不鸣，得乎？”这个很妙的，有两层意思，一个是，以后你想不乱说话了，还能再当回三品吗？不可能了。一个是，以后你失去这么好的荣华的地位了，不能当仪仗马了，老死槽枥之间，吃苦受累，想安生都安生不了。
这句话造成的结果，历史描述者说“由是谏争路绝。”后来我省略的很多事都是达到这个效果，所以我没有详细说，因为从一开始朝廷暗争那里，他要做的事情，我就提到过，一个是排除威胁他专权的人，一个是杜绝谏臣，保住他的地位。
他为了达到这些，做了一件对唐后来影响很大的事情，就是任用番将当节度使，目的是，番将文化水平低，不能入朝当宰相，不能威胁到他，后来安史之乱是他间接造成的，在他之前，番将是不能把握重兵的。不过要是李林甫不死，安禄山不敢反，安禄山比较害怕他。换句话说，如果他比安禄山寿命长，安禄山先死了，就不会有安史之乱，就成其他乱了，因为这是制度性的问题，制度性的缺陷是弥补不了的，就如封建制度，甚至任何**制度都会造就李林甫和类似李林甫的人。甚至宦官专权，官僚阶层只是把百姓阶层当成自己面子，工具，而很难真的为百姓什么的，李林甫，甚至很多历史上的权臣，能上去，都不是为百姓做了什么，当然他们下台，也不是伤害了百姓什么，这是制度漏洞造成的。就如李林甫改了番将制度，军事动乱，出现只是早晚的问题。他加重了节度使的权限，以使很多人，喜欢做节度使，而不愿意来朝廷当宰相，他活着的时候没有问题，他智慧高超，不是简单谄媚的智慧，也不是语言的智慧，我感觉这个人，真要是打仗，他也厉害。他活着，人家都对他又敬又怕，他死了就不好办了。好的制度，靠的是制度，不是某些个人的高明维持的。
李林甫败给杨国忠。后者比他水平错的很远。机会却比他好的多。杨国忠才上去的时候，“林甫薄国忠材孱。无所畏，又以贵妃故善之。”李林甫觉得杨国忠没有什么本事。又因为杨贵妃的缘故，所以对杨国忠比较好，顺便说下，杨贵妃不是天生不孕，可能性极小，就是有什么避孕技术，她就一直没有怀孕过，唐玄宗和她算不上爱情，就是性欢爱。杨贵妃也很无辜。这个女人可能天生有异常，据有些民间称，她很聪明，性情灵慧，自由火热，有趣，还有传言说她性器官长得比较好，而且很精通男欢女爱之术。这些都不在判断范围内，说她无辜。是她确实没有搞什么坏事。甚至她的这个亲戚杨国忠，如果用古代判断，无心为恶，虽然恶了。也不很恶来判断，杨国忠也不很恶，这个人就是笨。要说杨国忠打倒了李林甫那是不可能的。是一些早希望打倒李林甫的人，借助了杨国忠。而且这时候。最关键的是，上天也厌弃李林甫了。“病剧”。他已经没有精力和时间对付杨国忠了，否则，杨国忠肯定不是他对手。同样，他跟杨国忠也没有私仇，他开始对他好，后来陷害他，都是因为他的原则，他的大局，他的权力核心，谁都不能动摇。
李林甫死了，死的时候还是大权在握，天下无二人。“林甫居相位凡十九年，固宠市权，蔽欺天子耳目，谏官皆持禄养资，无敢正言者。”十九年宰相，和十九年皇帝一样，天下都是他的，皇帝的存在不过是他的走狗。满朝文武，不过是拿工资，不敢说话，另外说一点，这十九年间，唐朝，国家经济还是发展的，他没有祸国，政局还是稳定的，他没有殃民。虽然他种下了很多隐患，整体上来说，他的才能，足够治理国家，他也确实治理了，不可能十九年，他天天陷害人，他陷害人不是私怨，是为了他的权力核心，如武则天时代一样，虽然酷吏杀了很多人，历史学家认为，武则天时代还是在发展，因为武则天不扰民。李林甫也是，他不像后来那些奸臣一样，收刮民脂民膏，这个人虽然不能说清廉，至少不那么不靠谱的贪，他可能真把天下当自己的了，他治理得不错，甚至他的节度使改革的政策，也确实在当时稳定了边疆。
他和杨国忠不一样，杨国忠没有什么才能，上台后，发动战争，不会打仗，死了很多人，逼反安禄山，却收拾不了局面。奢侈，积怨很大，使民众阶层和官员阶层离心。李林甫是成竹在胸才做。他没有伤害老百姓，在唐玄宗晚年的昏庸中，我个人感觉，如果不是李林甫维持着，天下可能早崩溃了，从李林甫死后可以看出来，唐玄宗依然是唐玄宗，杨国忠执政，很快天下就乱了。在唐玄宗的时代，李林甫是个奸臣，在唐玄宗晚年的昏庸中，他却可能是个救百姓的人，否则，灾难可能早就降临到那一代百姓头上了。
唐玄宗后来论及重臣，对他的评价，“是子妒贤疾能，举无比者。”，人问唐玄宗“陛下诚知之，何任之久邪？”唐玄宗的反应“帝默不应”。李林甫死后，能理解唐玄宗智商的人也不多了，就如聪明的狗找不到主人一样。唐玄宗明白李林甫嫉贤妒能，而问他的人没有明白唐玄宗的意思，“举无比者”，不是说李林甫压制其他人都无法出头，而是说，李林甫的才能，举世无双。唐玄宗之所以任用他那么久，是因为这个人的本领，确实是盖世无双。不仅嫉贤妒能，治国也是。只是因为李林甫对别人压制太大，仇视他的人比较多，后世责骂他很多，而杨国忠，被责骂的则相对少，因为他缺心眼，而且不那么嫉贤妒能，而唐的天下却实实在在乱在杨国忠手里，当然，归根是唐玄宗手里。
代宗时，唐朝的大臣说李林甫“林甫阴险，尝不利先帝，”注意，他们并没有说，李林甫祸国殃民，而是说他不利先帝。他把皇帝当狗用。他不忠君。
总结我对李林甫的看法，这个人是有雄才大略的，这种才略，千古罕见，是个策划大师，语言大师，个人极有政治才能，不是皇帝的走狗，他的毕生在努力保住他的权位，他做到了。他压制了那个时代的人才，这是他被列为奸臣的主要一点，而且不是一年两年，是十九年。一代人。他确实不是纯心祸国殃民，甚至说他心术不正都不准确，虽然他确实有点阴险。做为一个权臣，他不是个小人，当不威胁他的大局，他的权力的时候，他甚至能容忍他的仇人，他不是以私愤解决问题的人，很冷静，很谨慎。在他所掌握权力的时代，他是那个时代真正的帝王，皇帝成了陪衬，如果他不死，他的权力是不会被人夺走的，造就他权力位置的最大因素，不是皇帝的溺爱，而是他的真本事。这个人是个很智慧的人，只是大方向错了。他有能力治国富民，也有能力祸国殃民，而最终，他选择得很纯粹，就是为了权力。我相信他做了很多好事，一个人当十九年宰相，天天做坏事不可能的，何况他要做的坏事就两点，杜绝言路，排除他身边能能威胁他权力位置的位置上的人，这两样他很早就做到了。这个人在我看来，在历史上，是很怪的一个人，让人说不上来的味道，他的怪不仅是在都是皇帝走狗的历史中，他把皇帝当走狗。
我看历史人物，总希望能看回人，不是故事，也希望能跳出很多局限，唯独看到他，觉得他真是制度的产物。一个制度的极端产品。我忽然想，如果生在这个时代，当然，不能是我所处的大环境，这个大环境还可能是他那样子，而是说他如果生在这个时代的美国，他可能是一个杰出的美国总统。(未完待续。。)
第30章【唐明皇30】
“幸运”的后妃，是按“五福”的标准来选的。
实话说，入选的后妃中，真正算是幸运女子的并不多。
而常识告诉我们，唐朝是中国封建王朝中，女权相对蓬勃的时代。可令人多少有些发窘的是，唐朝后妃中，竟然基本找不到合适入选的人物。人生有些长度的多半不得善终，得善终的基本都是早死，
至于天后武则天，我个人只觉得她的人生实在不怎么舒坦——为了“事业”，她几乎割断了所有的亲情人性，可是临到人生终了，却不得不承认自己创下的“大周”后继无人，仍然得断档。等于两头都没落着……
算了，没啥可说了。
总不能把一整个唐朝跳过去吧！
找两个熟人来说说，她们可能算是唐朝后妃中最典型最广为人知的代表人物了。大家唐玄宗李隆基，是中国历史上唯一女皇武则天的孙子。他漫长的帝王生涯经历“开元盛世”与“安史之乱”，鼎盛的大唐王朝在他身上盛极而衰。
李隆基一生风流，后妃众多，而最著名的莫过于武惠妃与杨贵妃。武惠妃陪伴（甚至可以说终结）了他的整个“开元盛世”，而杨贵妃则陪伴了他的整个天宝年间，并最后间接促成“安史之乱”并成为这个乱世的陪葬品。
武惠妃和杨贵妃共同的特点，当然是她们先后担当了玄宗最钟爱的女人的职务——而且从惹出的事来看，这个男人多少是对她们有些痴迷了。不过把她们联系在一起的最大理由，不是这个男人。而是这两个女人彼此间的私人
关系：她们原本是一对婆媳。也对她们非常了解，我们一起聊聊。
唐玄宗李隆基的父亲是唐睿宗李旦。他出生在垂拱元年（公元685），当时李旦刚刚在母亲武则天的安排下胆战心惊地当上了傀儡皇帝。
李隆基五岁这年（公元689）九月。武则天连傀儡儿子都嫌用着烦了，干脆把李旦废掉，自己当上“周”皇帝。李旦已经是被老娘收拾得服服帖帖，一点意见都不敢提，更不敢惹事生非。
可是他不惹事，不代表事情不来惹他。不久，武则天的婢女团儿看上了这位“太子爷”，一心想要勾勾搭搭。李旦哪里敢沾她的边，小心地表示自己“高攀”不上。团儿对自己居然被拒绝怒火中烧。与早想图谋太子位的武承嗣一拍即合，在他的指点和自己的“发挥”之下，向武则天控告，说李旦的妻子嫡妃刘氏、德妃窦氏心怀不轨，竟敢施法诅咒武则天。
长寿二年（公元693）正月初二，蒙在鼓里的刘氏窦氏相伴，前往嘉豫殿朝见武则天贺年。
谁知道就这么一去，守在宫外的侍从就再也没看见她们返回了。李旦想去寻找妻妾的下落，武则天却连宫门都不让他进去。只是传话让他到别处去找。——刘窦二妃就此神秘地失去了踪迹，直到李旦重新即位为帝，下令将她们失踪的宫室掘地三尺，也没能找到一根她们的头发。
李旦知道自己的妻妾是凶多吉少了。为了不给母亲继续下手的机会，他不允许自己的左右和刘窦二妃的儿女们表露出丝毫的悲伤怨恨。
窦德妃就是李隆基的生母。这年的李隆基刚八岁。同时失踪的刘皇后，则是大哥李宪的生母。李宪这年十五岁。
在生死危机中历尽周折，李隆基长到了27岁。在大哥的推让之下，他登上了大唐皇帝的宝座。
登上帝位后的李隆基。却令朝臣哗然地迷上了祖母武则天的族人武惠妃。
武惠妃是武则天的侄孙女、恒安王武攸止的女儿，比李隆基大约小八岁，不但与李隆基是中表之亲，她天生美貌，又自幼入宫，对后宫争逐谙熟于心。李隆基很快就被她所倾倒，将自己称帝前的妻妾如王皇后、赵丽妃、皇甫德仪、刘才人等等，都甩到脑后去了。这不但使得这些从前的宠妃们妒发如狂，就连她们所生的儿女，都对武惠妃怨恨不已。
从武惠妃生育的频率来看，玄宗对她确实是动了真情的：她一连生下了四男三女七个孩子，是玄宗妃嫔中生育最多的人。
然而频繁生育带给武惠妃的并不是喜悦，而是接连的打击和悲哀。
她的第一个孩子名叫“一”。这个名字代表着李隆基无比的欣喜——他觉得这是自己所有孩子中最好的、当之无愧的第一宠儿。可是这个生得秀美的男孩却在婴儿之时就夭折了，李隆基纵有满怀爱念，也只能追封他为“夏悼王”。由于李一死时父母都住在东都洛阳，因此他被葬于龙门东岑，这样就可以让父母在想念他时望得到他的坟墓。
不久，武惠妃又生下了一个“貌丰秀若图画”的儿子李敏。这个孩子和他的哥哥一样，还没来得及长成绝世美男，就死在襁褓之间。无可奈何的李隆基所能做的，也只能是追封他为“怀哀王”。
随后，武惠妃再次生育，这次降生的是一个漂亮的女婴——然而结果是一样的，她很快就死了，追谥“上仙公主”。
儿女如此频繁的夭折，使李隆基和武惠妃都吃不消了。尤其是武惠妃，她开始怀疑后宫中众多嫉恨自己的妃嫔，她隐隐地觉得自己的孩子都是被不知名的黑手所扼杀的。这种想法不单是她有，李隆基也不免满腹疑虑。
不久，武惠妃第四次生育，生下的又是一个男孩，起名李瑁。为了让这个孩子远离危险，李隆基让自己的大哥宁王李宪将孩子带出皇宫，养在宁王府里，由王妃元氏亲自哺乳并对外宣布他是宁王与嫡妃之子。
费了这么大的周折精力，李瑁终于算是平安长大了。而此后吸取了教训的武惠妃也总算明白怎样才能保住自己的孩子——再往后她所生育的的儿子盛王李琦、女儿咸宜公主、太华公主。也都因此陆续长大成人。
经历了三次丧子之痛，武惠妃对其余的亲生儿女简直爱如性命。只要是天底下有的、皇权能够办得到的，她都要不遗余力地为他们争取；为了他们。她什么都愿意做、也什么都做得出来。
——不过武惠妃的爱子之心，还是在她最小的女儿太华公主身上碰了钉子。
据说这位太华公主虽然是武惠妃身上掉下的一块肉，却自幼就讨厌自己的生身母亲。做婴儿时她会因为武惠妃试图接近爱抚自己而嚎啕大哭，稍大一点会说话了就更糟，只要让她看见武惠妃的一片影子，她就要发怒开骂。武惠妃对小女儿的所作所为实在百思不得其解，伤透了脑筋。
然而李隆基和武惠妃却不知道，宫中的人背着他们，都在传说着一件奇怪的事情。
大约是太华公主三五岁的时候。她忽然向身边的侍从索要一串念珠。左右人等都十分奇怪：公主所有的东西里面，从来就没有出现过念珠啊！她是个小小孩儿，谁又会拿念珠给她玩呢！终于有一天事情急转而下：乳母抱着小公主偶然从高宗王皇后住过的废殿经过，太华公主不依不饶地非逼着宫人进那座没了人烟的废殿不可，还一口咬定：“我的念珠就在殿内宝帐东北角上。”胆战心惊的宫人只得冒险入内，谁知当真在小公主指点的方位找到了一串念珠。
从此，世人都说，太华公主其实就是高宗王皇后转世而来，她前生被武则天所杀。因此今生恨透了所有姓武的人。只是既然帝王家给了王皇后那样悲惨的遭遇，她为何还要又来这个地方？又为何做了武惠妃的女儿？
当然这样的说法，应该是没有谁敢去告诉玄宗和武惠妃的。武惠妃只是伤伤脑筋而已，还不至于惊吓失措。
在武惠妃长成的这四个儿女中。首先完成婚姻大事的是咸宜公主。
咸宜公主的婚姻，属于亲上加亲型的。而这个亲戚关系说起来比一匹布还长：唐中宗李显的老婆韦皇后所生的女儿中唯一得善终的是长宁公主，她先后嫁了两次。第一个丈夫是隋王朝的皇族后人杨慎交。长宁公主和杨慎交生了一个儿子杨洄，咸宜公主所要嫁的。就是这个杨洄。——当然，亲戚关系并不是到此为止。往后还陆续有来。
在隋王朝的皇族后人中，最为直系的算是杨慎交，但是并不是说杨家没有其它人了。这其中包括蜀州司户杨玄琰。杨玄琰早逝，他的女儿杨玉环便由其弟河南府士曹杨玄璬所收养。河南府士曹的工作地点自然是在洛阳长安一带，蜀地美女杨玉环便因此在洛阳长大。杨玉环生性活泼，能歌善舞，美名逐渐传遍京城。
当然，光是这样还不足以让杨玉环得到跻身顶级贵族的阶层，因为杨玄璬的官儿实在还是太小了一点。然而咸宜公主下嫁杨洄、新任驸马与杨玄璬是同族远亲，这就给杨玉环制造了足够的机会了。
作为杨家亲眷之一，杨玉环参加了咸宜公主的婚礼。大约就在这场婚礼中，她那“姿色冠代”的美貌给咸宜公主和她的母亲武惠妃、弟弟寿王李瑁都留下了极深的印象。
虽然杨玉环已家道中落，但是她毕竟是杨家后人，何况她的美貌就已经是足够的履历表。
咸宜公主是开元二十三年（公元735）七月举行婚礼的。仅仅过了五个月一道诏书就抵达了杨玄璬的宅门。
开元二十三年十二月二十四日，十七岁的杨玉环成为“寿王妃”。她从此走进了大唐王朝权贵圈的中心地带。
接受叩拜的武惠妃这时正当盛年，不过三十八岁年纪，她怎么也不会想到自己和面前这个丰润的儿媳妇，将会有怎样的未来。
这个时候的武惠妃，当然不会去想儿媳妇的事情，因为她的全副精力，都放在了更重要的事情上：改易皇储并让自己当上皇后。
玄宗的结发妻子，是出身士族的王氏。王氏是甘泉府果毅都尉王仁皎的女儿，早在李隆基十几岁的时候就嫁给了他。王氏的家庭并不高贵，与武妃不可同日而语。但是她在李隆基与太平公主生死博弈之时起了相当作用，她的孪生兄弟王守一就直接参与了杀太平并铲除武氏势力的事变。
然而王氏在如愿以偿地当上皇后以后，她却面临着后宫众多美女的挑战。武妃当然是最突出的一个。除此之外，王氏虽然收养了杨贵嫔的儿子李亨，她自己却始终没有生育儿女。更奇怪的是李隆基册立太子的顺序：刘华妃生庶长子李琮，赵丽妃生次子李瑛，王皇后收养的李亨是第三子——奇怪的是玄宗立太子的时候，既不立长子又不立皇后养子，偏偏立了个次子。再往后，武妃所生的皇八子居然起了个“嗣一”的名字。虽然这个孩子夭折了，但这样明显偏心的表现也不能不成为王皇后的深忧。她不仅是希望挽留丈夫，更希望长保自己和家族的富贵荣华。
随着地位越来越高，武妃也渐渐不把王皇后放在眼里，后宫中势利眼儿的宫人宦官们也常常表现出藐视王皇后的态度。王皇后气愤不已，难免向玄宗发牢骚，指责武妃和她身边的下人。然而这时的玄宗已经不是当年的临淄郡王了，王氏的失落不但没有得到丈夫的同情，反而惹得玄宗越来越厌倦她，甚至动起了“废后”的念头。王氏也猜到了丈夫的心思，她十分害怕，想生儿子的愿望也就越发迫切。她一厢情愿地认为，丈夫先后对赵丽妃武惠妃偏心，原因就是因为她们所生的儿子聪明俊俏，她希望自己也能生个讨丈夫喜欢的儿子以巩固皇后之位——可怜的王氏，她不知道，男人如果连活生生的女人都不爱了，怎么会去爱她腹中的那块肉呢！
可是，不论王皇后怎样想方设法地将李隆基留在自己的寝宫，她都始终没法怀上身孕，眼看着武惠妃一个接一个地生孩子，她实在是又急又怒。渐渐地不但恨透了武惠妃，连李隆基也成了她痛恨的对象。(未完待续。。)
第31章【唐明皇】
王皇后的哥哥王守一这时已是玄宗的妹夫、薛国公主的驸马了，他当然也对妹妹的处境十分担忧。
常言道“病急乱投医”，王守一四处打听之后，找到了一个叫明悟的左道僧人，这个明悟在一通做法之后，鼓捣出了一块“霹雳木”，上面刻着天地字样以及李隆基的名字，交给王守一说：“佩此有子，当与则天皇后为比。”
王皇后听了这话，万分高兴，她当初能够直接参与丈夫杀韦后、杀太平公主的密谋，不用说也是对权力有**的，如今变心的丈夫对自己已经无复往昔恩爱，她当然更渴望权力、希望将丈夫控制在自己手心里。
然而，事情并不象王皇后所想的那么完美。这个消息很快就走漏了风声。
大吃一惊的李隆基立即亲自过问此事，很快真相大白。面对人证物证，李隆基怒不可遏，于开元十二年（公元724）秋七月颁布诏书：“皇后王氏，天命不祐，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。焉得敬承宗庙，母仪天下？可废为庶人，别院安置。刑于家室，有愧昔王，为国大计，盖非获已。”
王皇后被废为庶人，太子少保王守一先是被贬为泽州别驾，随后又被赐死。三个月后，王庶人死在冷宫之中，死因成谜。
王皇后死了，唐玄宗一心想要册立心爱的武氏为皇后。因此，他立即正式将武氏册立为“惠妃”，这个名份是玄宗的创造。位居后宫诸妃之上，与当年高宗独创“武宸妃”有异曲同工之妙。随后。玄宗又封武惠妃的生母杨氏为郑国夫人、弟弟武忠武信也分别越级提拔。
这一系列的动作看在朝臣眼里，自然明白这是要为武氏晋后做准备工作了。想到大唐王朝又要出现一位“武皇后”。众人无不哗然。
于是，以宰相张九龄为首的群臣同心力阻武惠妃的封后之路。而措辞最激烈的莫过于御史潘好礼。他上书说：“臣闻诸礼，父母仇不共天。《春秋》‘子不复仇，不子也。’陛下欲以武惠妃为后，何以见天下士？妃再从叔祖非他，三思也；从父非他，延秀也。二人皆干纪礼常，天下共嫉。夫恶木垂荫，志士不息；盗泉飞溢。廉夫不饮。匹夫匹妇尚相择，况天子乎？愿慎选华族，以称神祇之心。……今太子非惠妃所生，而妃因有子，若一俪宸极，则储位将不安，愿陛下详察之。”
众怒难犯，话说到这个份上，李隆基不得不打消立武惠妃为皇后的念头。不过他还是心有不甘的。下令在皇宫之内，武惠妃享有与皇后同等的服秩品级待遇。而且从此再也不提立后之事。朝臣们也都识相，皇帝退了一步，他们也退一步。这样一来。武惠妃成了不是皇后的皇后。
朝臣们倒也没有说错，武惠妃的最终目的并不仅止于皇后，她是会想要易储的。
武惠妃的心思既然能被潘好礼猜出来。自然也会被别人猜出来。
这个人就是李林甫。
李林甫是唐高祖李渊六弟李祎的第四代孙，算起来比玄宗还高一辈。此时任职吏部侍郎。他想方设法地托人将这样一个消息带给深宫中的武惠妃：“愿为寿王立储效力”。
李林甫一箭中矢，武惠妃从此开始了和他漫长的合作岁月。
开元二十二年（公元734）五月。经过反复的努力之后，李林甫终于在武惠妃的帮助下，登上了礼部尚书之位，与反对武惠妃的侍中裴耀卿、中书令张九龄并列为大唐宰相。
李林甫知恩图报，何况一荣俱荣，他既然走了武惠妃的门路，就得走到底。他开始不遗余力地挑拨玄宗与裴耀卿、张九龄的关系，为武惠妃易储扫清障碍。
咸宜公主的婚姻，也为武惠妃又找到了一个易储路上的得力助手——驸马杨洄。
李林甫知恩图报，何况一荣俱荣，他既然走了武惠妃的门路，就得走到底。他开始不遗余力地挑拨玄宗与裴耀卿、张九龄的关系，为武惠妃易储扫清障碍。
咸宜公主的婚姻，也为武惠妃又找到了一个易储路上的得力助手——驸马杨洄。
杨洄工于心计，他利用“姑舅之亲”的身份，主动接近太子和诸王，一面有意打听他们的些小过错,一面又对外将这些小事大加宣扬.当然他更忘不了将这些事情转告丈母娘和妻子咸宜公主,由她们去向玄宗吹风,离间父子之情。渐渐地,玄宗耳边满是关于太子行为不端的流言，对太子李瑛本就不多的父子之情越来越动摇。
中国的封建王朝有一个最大的怪圈子，就是“立储”这件事。
帝王们是被呼为“万岁”的，但是实际上，他们绝对活不了一万岁，能活过六十就已经算是中国帝王群中的高寿人物了。而且皇帝这个工作不但危险性高，而且美色享乐也往往令他们乐极生悲。所以为了防备万一，帝王们的首要任务之一就是生儿子并且及早册定继承人。册立之后，朝野便松了一大口气，觉得王朝后继有人了。
然而朝野为“候任皇帝”确定而放松心情、并津津乐道于要培养他做未来皇帝的时候，却正是“现任皇帝”对儿子开始满腹猜疑的时候。这种情形是绝对不能用寻常人家的父子亲情来理解的。其实说白了也很简单：
因为他们这时已经不是父子而是竞争对手了。——你公司里的正职头儿，能对群众呼声很高并已经铁定要继承自己地位的副职有好想法吗？他能不怕这副职把自己架空或使自己被迫提前离职吗？
在这方面，越是对自己的“事业”有野心、有自负的头儿，就越是对自己最有可能的继承人（有时候这可能的继承人或者还不止一个）倍加警惕——就算这继承人再老实巴交。头儿心里也爽不了：一看见那个年青人，就想到自己总有退休的那一天。满肚皮的没好气。因此，中国的皇储们绝对不可能过得舒服。而且“人无千日好”。做储君的时间越长，储君们有意无意的过失肯定也就越多。此时若再有点外因诱导一下，那脓包挤破就是肯定的事情。中国历史上因此而落得凄惨下场的储君多如过江之鲫。
而现在，就要轮到李瑛了。
李瑛的母亲赵丽妃是玄宗青年时的宠妃，她美艳之极，玄宗曾经对她爱得神魂颠倒，甚至于连她卑贱的歌舞伎出身都视若无睹。与赵丽妃同期得宠的还有老五鄂王李瑶的生母皇甫德仪、老八光王李琚的生母刘才人。三个女人虽然共侍一夫，但是相处得似乎还不错，因此三人兄弟情谊最为深厚投缘。在玄宗的三十个儿子中。这三个儿子的相貌大概是最出众的，被世人赞以“朗秀”之词。这当然是因为母亲的遗传基因极佳。除了貌美，三兄弟也颇有才华，李隆基曾经也对他们十分喜爱过。只是随着武惠妃的出现，事情便开始发生变化了。
武惠妃的专宠，使从前的宠妃们都纷纷成了枯守空房的苦人儿。母亲被父亲所遗弃，这样的事情对任何有少许孝心的儿子来说，都是难免有些不满的。然而不幸的是，李瑛、李瑶和李琚在私宅中背着人发的这些牢骚。居然也被杨洄给打听到了。他立即加油添醋地向丈母娘汇报了一通。武惠妃听了之后当然更不会放过，转头就对着玄宗哭了个梨花带雨：天啊，太子因为恨您偏心向着我，所以竟然结党想要害了我们母子。甚至还对您也有怨言。这可怎么办啊……玄宗对儿子的情义本就在武惠妃的阴柔武功长期作用下被磨损了十之**，听了这话更是血冲顶门，震怒之下立即付诸实施。找来宰相商议废黜“太子及同党”的事谊。
这时候的首辅宰相还是张九龄，他坚决反对。说：“陛下纂嗣鸿业，将三十年。太子已下，常不离深宫，日受圣训。今天下之人，皆庆陛下享国日久，子孙蕃育，不闻有过，陛下奈何以一日之间废弃三子？伏惟陛下思之。且太子国本，难于动摇。昔晋献公惑宠嬖之言，太子申生忧死，国乃大乱。汉武威加**，受江充巫蛊之事，将祸及太子，遂至城中流血。晋惠帝有贤子为太子，容贾后之谮，以至丧亡。隋文帝取宠妇之言，废太子勇而立晋王广，遂失天下。由此而论之，不可不慎。今太子既长无过，二王又贤，臣待罪左右，敢不详悉。”
玄宗听张九龄将矛头直指自己心爱的女人，极为不悦，但是又确实找不到儿子们的罪证，只得暂且忍了这口气。不过他绝没把张九龄的话听进耳里。
同在这一年，张九龄又在几桩人事任免案上反对玄宗的意见，玄宗觉得这个宰相于公于私竟敢都跟自己唱对台戏，简直孰不可忍。终于在开元二十四年（公元736）的十一月发下诏书：侍中裴耀卿为尚书左丞相，中书令张九龄为尚书右丞相，罢知政事。而一向逢迎武惠妃的李林甫则取代了张九龄的地位和权力。
最大的绊脚石就这样被搬掉了，等待已久的武惠妃开始为废太子做最后的努力。
开元二十五年的春天，咸宜公主驸马杨洄四处散布太子、鄂王、光王联同太子妃兄驸马薛鏽合谋叛乱——薛鏽被莫明其妙扯进来的最大理由，恐怕就是由于他的驸马身份。对杨洄来说，这不但能让叛逆之事更有分量更显得实在，还能把与太子有关的人又弄掉一个，真是何乐而不为。一时间流言四起，玄宗也有所耳闻。
经过这番铺垫之后，武惠妃一手导演的重头戏终于登场。
她向太子及二王假传旨意，说是内宫有盗匪，皇帝让太子立即披甲领兵护驾。
——玄宗的皇子们是不开府分居的，他们的住处与皇宫相连，假若真有什么事，召儿子护驾也是情理之中。事情紧急，年青少历练的太子和二王对这道旨意没有起疑心，立即照办，就这样撞进了武惠妃精心布置的大网里。
当三兄弟带着大群卫士进入皇宫之后，武惠妃立即向玄宗报信，说太子果然谋逆，竟带兵闯进内宫了！玄宗果然如武惠妃所想的那样“大惊”，他自己就是个搞政变的高手，深谙个中滋味，当然不敢怠慢，马上就如临大敌地调动起正规军去“围捕”儿子们了。
直到这时，李瑛才知道上了后妈的大当。
玄宗对自己如此迅速平息“政变”很是满意，大有威风不减当年之感。兴头之下，立即召见重臣，决定雷厉风行地废太子。
李林甫乖巧地发言：“此乃陛下家事，臣等不宜介入。”其它人一看皇帝和首相的德性，就知道事情就算有冤枉也没啥可说的了，也纷纷明哲保身地附和。
于是事情就这么定了。玄宗即日下诏，将太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为“庶人”。李瑛的大舅子薛鏽则被流放——实际上刚出长安城，就在城东驿被杀掉了。
不经过任何审讯勘查，就在一天之内废掉太子和两位亲王，这消息使得朝野都为之震动。很多人虽然口不敢言，心里都深为三人叹惜，而由于事出仓促，与三人有关的亲族、官员都还在任上，他们都在暗暗为他们奔走。李林甫这个首相也才当了不到半年，根基未稳。武惠妃很快就觉得自己有些势单力薄，她也知道太子谋反之事经不得推敲，唯恐“三庶人”做为接待自己所派内侍的当事人还有开口说话、翻案的机会，她决定尽快斩草除根。于是武惠妃联同李林甫和女儿女婿，可劲儿地将众人为“三庶人”鸣不平的事情改头换面之后灌进玄宗的耳朵里，给他造成一种“废太子仍有可能再次策变”的紧张气氛。(未完待续。。)
第32章【唐明皇32】
正在气头上的玄宗此时满脑子都是大唐开国以来历次宫闱政变的场面，尤其想到自己亲自策划的其中几场，更是不寒而栗，再给武惠妃李林甫这么一忽悠，当年那股狠劲又被撩了起来，立即下令将三个儿子一齐处死，以绝后患。
“三庶人”冤死的日子是开元二十五年四月二十三日。距张九龄罢相仅有五个月、距“政变”仅有十五天。
这个消息使得举国上下都沉浸在哀痛之中，人们不但诅咒武惠妃的阴险，更怨恨玄宗这个狠心的父亲。
玄宗也多少听到了世人的议论，他是一个乾纲独断的皇帝，对儿子谈不上多有感情，但是对于贸然决定处死“三庶人”、从此使自己背上“杀子”罪名，他却是多少有些后悔了。但不管怎么说，太子位缺，是必须要重新册立的。
武惠妃当然更希望趁热打铁，让自己的儿子李瑁登上太子之位。所有的事情就这样在她的预料中顺利地进行着。正当她就快要达成心愿的时候，奇怪的事情发生了：她所居住的宫殿闹起鬼来，而且越闹越凶，宫人多有亲眼目睹的。更玄的是所有的巫师都异口同声地说“三庶人为厉鬼”。
武惠妃虽然姓武，但是杀气始终还是没有她的祖姑母武则天那么烈，闹鬼的事情令她大受刺激，心虚胆怯之下很快就病倒了。这病也病得奇，竟然是药石无灵。无奈之下，她只得乞灵于祭祀。希望能够消除冤魂的怒气。当然她自己的性命还是最重要的，倒霉的是她所找的替死鬼：奉命对“三庶人”行刑的刽子手。
“敬业”的刽子手很快就被射杀献祭。“三庶人”的灵柩也重新按照太子和诸王的礼仪予以厚葬。满以为能够就此换来活命的武惠妃没有想到，宫中的鬼却越闹越凶了。不但鬼影幢幢，而且鬼哭凄厉，所有的人无法安睡，整夜都处在惊恐之中。只怕非但是“三庶人”冤魂不散，额外又加上了刽子手的鬼魂。
就在这样的闹腾之下，武惠妃自顾不暇，还谈什么儿子立储？一个月的工夫，她就病入膏肓了。
开元二十五年（公元737）十二月初七日，四十岁的武惠妃在惊恐中离开了人世。距“三庶人”冤死仅过了七个月又十四天。
武惠妃死后。皇宫中再不见鬼影，一切又安静得好象什么都没有发生过那样。
不能不说，玄宗对武惠妃是相当偏心的。虽然由于闹鬼事件，他多少知道了武惠妃的亏心事，但是他仍然对她的死表现得极其伤感。
他颁下了这样一道诏书：“存有懿范，没有宠章，岂独被于朝班，故乃施于亚政，可以垂裕。斯为通典。故惠妃武氏，少而婉顺，长而贤明，行合礼经。言应图史。承戚里之华胄，升后庭之峻秩，贵而不恃。谦而益光。以道饬躬，以和逮下。四德粲其兼备，六宫咨而是则。法度在己。靡资珩佩；躬俭化人，率先絺纮。夙有奇表，将加正位，前后固让，辞而不受，奄至沦殁，载深感悼，遂使玉衣之庆，不及于生前；象服之荣，徒增于身后。可赠贞顺皇后，宜令所司择日册命。”
武惠妃就这样以“贞顺皇后”的名份和尊荣入葬敬陵了。
玄宗面对这样一位谗杀了三名儿子的女人，居然还满脑门子装着“贞”、“顺”一类的词汇，不得不让人叹息：冤魂们实在是要求太低，真正该死的他们都忘了找了。
从各种记载来看，李隆基几乎可以算是一个通才，除了从政这项本职工作虎头蛇尾之外，他在歌舞文艺方面的造诣可算是罕有其匹。按照常理，艺术细胞发达的人也应该是比较细腻多情的。不过奇怪的是李隆基对兄弟手足情深、对女人儿女情长，偏偏就对儿子冷若冰霜。这大概是帝王这项工作的职业病使然，他将儿子都看成是自己身家性命的潜在威胁了。
武惠妃死了，她的死对于眼看着就要登上太子宝座的寿王李瑁来说，是一个严重的打击。鸭子虽然已经煮熟上桌，但是自己还没能真正拿到手里，谁知道会不会半路伸出另一只手将鸭子先给拿了去？有这样担忧的不仅仅是寿王，还有咸宜公主夫妇和李林甫。当然他们心里还是很有把握的：武惠妃在身后得到了“皇后”的名份。这也许不但代表着玄宗对她的心意，更代表着寿王真正成为六宫之主的儿子，有了这样的身份，更可以为他登上太子位奠定基础……这么一来，他们觉得已经吃下了定心丸，满心欢喜地只等册封太子的消息了。
然而奇怪的是，玄宗在追封了武惠妃之后，却对她儿子的前途如何安排再没有了下文。
玄宗对寿王李瑁，应该说是完全的爱屋及乌，武惠妃若是活着，在心爱女人的催促下他倒是很有可能将太子位传给李瑁的，但那也不过是为了讨武惠妃的欢心。真要说到父子之情，只怕和对其它儿子的感觉没什么区别，甚至更差——李瑁从出生之后的十余年都是在大伯李宪身边，一直管大伯大妈叫爹叫娘，直到长大成人才回到皇宫中重新认识自己的生身父母。武惠妃做为母亲经历了生产之痛，对儿子有本能的宠溺；但是玄宗这个生父嘛……就很难说了。
还有就是寿王李瑁本人的问题了——他在众多的兄弟之中，实在没有什么特出的长处。他排行十八，在十多位兄长之中，既有骑射武功出众的，又有才学闻名的，还有为人雅量人缘极佳的，而李瑁这辈子唯一显得超过众人的一件事，就是孩提之时能够把繁复的宫廷礼仪演习得明明白白。他应该是个天资聪明的小孩，但是养父母不敢对他过于管教，亲娘更对他宠得不象样。以致于长大后的他就再没有什么值得一提的才干了。在争夺太子位的过程中，起作用的有他的母亲、有他的姐姐姐夫。偏偏他这个当事人自己一点忙也没帮上，这就足以说明他本领有限了。
再来说天赋皮相——玄宗诸子中。虽有发育时出了岔子眼睛斜视的永王李璘，但是绝大多数都生得一表人材。寿王李瑁的相貌应该还是不错的，算得上风采照人，但似乎并没有他夭折的两位同胞哥哥那样达到“眉目如画”的水准，在兄弟伙中也不过就是各擅胜场而已。
除此之外，李瑁的身上流着武氏的血液，这更是玄宗立太子时不得不考虑的问题：武惠妃谗“三庶人”已是惹得天怨人怒，如果又让她的儿子当太子，朝臣会做何反应？皇帝的舐犊之情绝对没达到为一个儿子就开罪众人、将自己因“杀子”而受影响的名声进一步恶化的地步。更重要的是他毕竟还是一个皇帝。册立一个各方面都不突出、令人非议的皇储，日后大唐王朝会不会发生巨大变故？
虽然心中已有了隐约的想法，但玄宗毕竟还对武惠妃有些余情未了，因此他仍然在犹豫。烦恼之中他向最为亲近的宦官高力士询问意见。高力士毫不犹豫地回答：“长幼有序，立储当然应该照老规矩办。”
这话正和玄宗的心意，他下定了决心。
也许是多少有些过意不去，更也许是出于要安抚武惠妃的儿女，五月底的一天，玄宗亲自来到咸宜公主的府第看望女儿女婿。
父亲的光临使咸宜公主夫妇欣喜万分。他们都不禁暗暗猜想是不是父亲将要册立自己的兄弟做太子了？这当然也使朝臣们都暗中着急。
十天后，六月庚子日，人们果然听到了玄宗册立继承人的诏书。然而令朝臣欣慰万般、令咸宜公主和寿王李瑁感到有如五雷轰顶的是：新太子是排行第三的忠王玙！
七月初二，册新太子的典礼隆重举行。大赦天下。
在一片鼓乐煊天之中，武惠妃一生的梦想化为泡影。所有的辛苦和努力，都只算是为他人做了嫁衣裳。
太子之位旁落的事实。使寿王李瑁嗒然若丧，时刻都生活在恐慌之中。感觉有如从九天云霄直落十八层地狱。然而他没想到，更让他难堪的事情还在后面。
武惠妃活着的时候。玄宗虽然时常与其它宫嫔们卿卿我我，但武惠妃死后，他仍然不免郁郁寡欢，放眼看去，竟觉得后宫之中没有一个相貌才艺能比得上武惠妃的。这对于多情种子李隆基来说，这简直难以忍受。
玄宗的心思当然逃不过身边人的眼睛。很快就有马屁精来提供消息，说是杨玄琰之女杨玉环姿色冠代，比武惠妃尚胜一筹，只是……她现在是寿王妃。
玄宗听说世上还有比武惠妃更美的女子，心里直发痒，一定想要见识见识，再说公公见儿媳也算不了什么，于是他立即决定召见寿王妃。
寿王妃杨玉环究竟是什么时候“蒙”玄宗“召见”的还不好说，但是在开元二十八年之前，事情就早已经发生了。因为从这一年正月开始，玄宗就频频出入骊山温泉宫，到十月，温泉宫里发出了一道圣谕：寿王妃杨氏度为女道士，号太真。
据这道圣谕里的说法，二十二岁的寿王妃是为了给尸骨无存的祖婆母窦氏祈福而出家为道的。但是正当盛年的寿王妃怎么甘心放弃夫妻之乐出家？又怎么会出现在温泉宫？更奇的是唐朝的皇族女子出家都有各自独立的道观，怎么寿王妃的“玉真观”却是皇宫里面从前的“太真宫”？这一切疑问，圣谕都只字不提。
总之，开元二十九年开始，杨玉环正式踏进了皇宫，这时的她已经不再是寿王妃，而是法号“太真”的女道士。当然事实上她已经成为玄宗的后宫粉黛之一。
杨玉环很快就在玄宗后宫中数以万计的美女中脱颖而出。
玄宗所拥有的大唐后宫，实在是美女如云，武惠妃能够在其中成为佼佼者,绝非是仅凭皮相就能做得到的事情。若是光说容颜，生育七次、死时已四十岁的她是怎么也比不过小姑娘们的。她一定有其超乎常人的特长。只是如今很难再找到这方面的记载了。
但是杨玉环鹤立鸡群的原因，却很容易发现：她不但容色冠代，而且才华横溢、歌舞动人、机敏出众。
杨玉环入宫时，玄宗后宫中还有一名年轻的宠妃，名叫江采萍。据说她是福建莆田人，出身书香门第，父亲是一名医生。她是高力士引入后宫的。江采萍生在南方，直到入宫后才亲眼看见梅花，立即便为之倾倒，常以梅花吟诗作画、眷恋不舍。玄宗因此称她为“梅妃”。和杨玉环一样，梅妃也是一个才貌双全的女子，她曾经制文八赋：《肖兰》、《梨园》、《梅花》、《凤笛》、《玻璃杯》、《剪刀》、《绮窗》；跳惊鸿舞之时更能使满堂生辉。得意的玄宗向兄弟们夸耀她为“梅精”。
然而好景不长，杨玉环不但外貌还是才艺、风情，都远胜于江采萍，她的出现使江采萍的人生急转直下。
这一切当然瞒不过旁人的眼睛。而寿王李瑁更是冷暖自知。他对杨玉环并不一定多么情深，因为他和所有的王爷一样拥有众多的侍妾，他和杨玉环共同生活的五年间，侍妾还生下了两个儿子。但是无论如何，她毕竟是寿王妃，关系着他的脸面。失去母亲和太子位的寿王李瑁如今又失去了王妃，在众人异样的眼光中苦闷地煎熬。
继年初杨玉环入宫之后，同年（开元二十九年）的冬天，寿王李瑁的养父、大伯宁王李宪去世了，玄宗对大哥的死表现出极度的孝友之情，追谥他为“让皇帝”，他的嫡妃也因此晋封为“恭皇后”。
李宪在宗室中拥有至高的地位：当年就是他主动将太子之位让给三弟李隆基，使他成为玄宗皇帝的。李瑁对生父已经是失望之极，唯有养父才能给他一些关爱照顾，因此养父的死对他来说是极大的打击，他真真正正感到了丧父之痛。对生父的怨恨可以掩藏起来，但是对养父之丧的悲痛是无法掩饰的，李瑁干脆向玄宗提出请求：自己要为养父服丧，以此报答他的养育之恩。玄宗没有任何异议地同意了。(未完待续。。)
第33章【唐明皇33】
随着这个冬天的结束，开元盛世也正式地结束了。春天来到的时候，年号改为“天宝”。
进入天宝年间，杨玉环很快就在玄宗后宫中数以万计的美女中脱颖而出。
玄宗所拥有的大唐后宫，实在是美女如云，武惠妃能够在其中成为佼佼者,绝非是仅凭皮相就能做得到的事情。若是光说容颜，生育七次、死时已四十岁的她是怎么也比不过小姑娘们的。她一定有其超乎常人的特长。只是如今很难再找到这方面的记载了。
但是杨玉环鹤立鸡群的原因，却很容易发现：她不但容色冠代，而且才华横溢、歌舞动人、机敏出众。
杨玉环入宫时，玄宗后宫中还有一名年轻的宠妃，名叫江采萍。据说她是福建莆田人，出身书香门第，父亲是一名医生。她是高力士引入后宫的。江采萍生在南方，直到入宫后才亲眼看见梅花，立即便为之倾倒，常以梅花吟诗作画、眷恋不舍。玄宗因此称她为“梅妃”。梅妃是一个才貌双全的女子，她曾经制《肖兰》、《梨园》、《梅花》、《凤笛》、《玻璃杯》、《剪刀》、《绮窗》等八赋；跳惊鸿舞之时更能使满堂生辉。得意的玄宗向兄弟们夸耀她为“梅精”。
然而好景不长，杨玉环不但外貌还是才艺、风情，都远胜于江采萍，她的出现使江采萍的人生急转直下。
无论是男人还是女人，如果只有外貌，那么无论有多美。时间一久也一样会让人审美疲劳的，只有聪明才智才能使之拥有真正的魅力。
杨玉环能诗善文。她曾经作过《凉州》，达到轰动一时的程度。可惜的是和江采萍的大多数诗文一样。《凉州》没有传下来，《全唐诗》里对她和江妃的诗作，都只收录了一篇而已。
杨玉环的性格看起来还是挺不错的，完全没有一般人沉湎权势自抬身份的行为。因为她的这首诗就是为身边的宫女云容所做的：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”诗成之后，她还配以曲谱，亲自为云容配唱助舞。
杨玉环善歌舞。而且她乐于接受新鲜事物，来自西域的“胡旋”舞。就在她的身姿旋转中出神入化。但是真正令玄宗对她的舞蹈天份叹为观止的，莫过于她配合《霓裳羽衣曲》所编排的舞蹈。《霓裳羽衣曲》是玄宗的得意巨作，阵容庞大，乐师众多，仅配曲而歌的宫女就同时需要十人，共十八章，分三大部、每部六曲。称为“散序六曲”、“中序六曲”、“终序六曲”。《霓裳羽衣曲》不仅乐器种类多，而且节拍先散后慢再快，对舞者的要求极高。然而杨玉环一听就能领会曲中的意境。随兴便能为这部恢宏大曲配出完美的舞蹈来。这不仅使她自己引以为傲，更使得玄宗如醉如痴，亲自为她伴奏，将她引为人生第一知己。
除了歌舞。杨玉环还精通音律。她是一个音乐天才，能将好几种乐器演奏得出神入化。
《谭宾录》中记载道，杨玉环擅弹琵琶。开元年间，宫中女官白秀贞出使蜀地。得到了一只名贵的桫檀木琵琶并进献给了她。这只音色清亮的琵琶在杨妃指下弹奏，就象天外仙音一般动人。诸王、公主、以及虢国夫人以下内外命妇。都争着要做杨玉环的弟子，跟着她学弹琵琶。
《开元往信记》记载了杨玉环所擅长的另一种乐器：磬。说在她的敲击下，磬声“泠泠然”“多新声”，即使是太常梨园中的专业击磬艺人，也比不上她的技艺。
杨玉环活泼而擅于声乐诗歌的特点，可以算是和唐玄宗非常投缘。因为这位皇帝本身就是“梨园祖师”，而且在这方面有卓越的成就，造诣之高，就算是上古著名乐师夔与师旷恐怕也难与他相比。这绝对不是因为他是皇帝就瞎拍马屁。玄宗的音乐才华不光是天分，更是下苦功而来。著名的乐师李龟年善击羯鼓闻名天下，他自己也很高兴地说：“为了练习，我打折了五十只鼓杖。”谁知玄宗听了却只是轻轻一笑：“你这哪里算是用了功夫？我的鼓杖打折了三柜。”
总之，杨玉环以她的才华性格，不但与玄宗极有共同语言，更使得玄宗神魂颠倒，很快就达到了使得“六宫粉黛无颜色”的程度。玄宗越来越离不开她了，终于下定决心，不顾一切要给她一个正式的名份。
杨玉环正式入宫之时是二十二岁，玄宗五十六岁。时间很快就在乐舞逍遥中过去了四年。
天宝四年（公元745）七月二十六日，唐玄宗颁布诏命，册右郎将韦昭训次女为寿王妃。
十天后，八月初六甲辰，又一道诏令颁布了：册太真妃杨杨氏为贵妃。
自王皇后被废之后，玄宗再没有册立过皇后。而到了这时，“贵妃”已经是后宫中最高的位份。杨玉环事实上成了大唐王朝的后宫之主。
唐玄宗和杨贵妃之间有爱情吗？这始终是一个让人百般揣测的问题。
从唐人的眼光来看，这对从开始就乱了伦理的老夫少妻之间，应该是有爱情的。
世上的爱情有很多种，别说是在权势富贵中生长的爱情，就算是你我寻常百姓间，纯净如水的爱情也只可能发生在少年懵懂的时候。初恋结束后的所有爱情，多少都是在“比较”和“选择”之后才发生的。
唐玄宗和杨贵妃的爱情，很明显就是比较与选择之后愈演愈烈的结果。
如果你是男人，仅仅从男人的角度出发，你会爱上杨贵妃吗？答案是显而易见的——除非你根本就只接受瘦型美女。
如果你是女人，在李隆基和李瑁之间。比较之后会选择谁？大多数情况下的答案当然也是显而易见的。
唯一的问题，只是杨玉环嫁过人、而且先后嫁了两父子而已。但是这一点。看在风气开放奢逸的唐朝人眼里，实在也真不是什么问题。当时的文人写了无数的诗赋来歌咏。当时的百姓用了无数的传说去流连。他们都打心眼里地羡慕这一对。
杨玉环遇见李隆基的时候，他正是五十六岁的盛年，执掌着世上第一强国大唐王朝的权柄。除了这个耀眼的光环，这个男人还拥有更多的优点：性格果断，多才多艺。李隆基自青年时便有“仪范伟丽”的“非常之表”，即使年纪已长，但是保养得宜之下应该仍旧十分可观。他确实是个风流种，但是风流成性的男女都有一个优点：历练得多了，对异性的需要和心事都了如指掌。因此只要他（她）愿意，就能让对方如沐春风。
而寿王李瑁，除了年青，几乎一无所有。
更重要的是：虽然皇帝多情，但是年青的寿王也并不曾对自己的王妃专情。寿王妃仍然不得不面对与自己争夺丈夫的众多姬妾，皇帝下达夺妻之令时，年青的丈夫也耽于自保，而没有表现出什么值得一提的血性，就将妻子拱手相让了。
既然如此。没有过失的女人又何必自寻烦恼呢？
这一切当然瞒不过旁人的眼睛。而寿王李瑁更是冷暖自知。他对杨玉环并不一定多么情深，因为他和所有的王爷一样拥有众多的侍妾，他和杨玉环共同生活的五年间，侍妾还生下了两个儿子。但是无论如何。她毕竟是寿王妃，关系着他的脸面。失去母亲和太子位的寿王李瑁如今又失去了王妃，在众人异样的眼光中苦闷地煎熬。
继年初杨玉环入宫之后。同年（开元二十九年）的冬天，寿王李瑁的养父、大伯宁王李宪去世了。玄宗对大哥的死表现出极度的孝友之情，追谥他为“让皇帝”。他的嫡妃也因此晋封为“恭皇后”。
李宪在宗室中拥有至高的地位：当年就是他主动将太子之位让给三弟李隆基，使他成为玄宗皇帝的。李瑁对生父已经是失望之极，唯有养父才能给他一些关爱照顾，因此养父的死对他来说是极大的打击，他真真正正感到了丧父之痛。对生父的怨恨可以掩藏起来，但是对养父之丧的悲痛是无法掩饰的，李瑁干脆向玄宗提出请求：自己要为养父服丧，以此报答他的养育之恩。玄宗没有任何异议地同意了。
随着这个冬天的结束，开元盛世也正式地结束了。春天来到的时候，年号改为“天宝”。
进入天宝年间，杨玉环很快就在玄宗后宫中数以万计的美女中脱颖而出。
玄宗所拥有的大唐后宫，实在是美女如云，武惠妃能够在其中成为佼佼者,绝非是仅凭皮相就能做得到的事情。若是光说容颜，生育七次、死时已四十岁的她是怎么也比不过小姑娘们的。她一定有其超乎常人的特长。只是如今很难再找到这方面的记载了。
但是杨玉环鹤立鸡群的原因，却很容易发现：她不但容色冠代，而且才华横溢、歌舞动人、机敏出众。
杨玉环入宫时，玄宗后宫中还有一名年轻的宠妃，名叫江采萍。据说她是福建莆田人，出身书香门第，父亲是一名医生。她是高力士引入后宫的。江采萍生在南方，直到入宫后才亲眼看见梅花，立即便为之倾倒，常以梅花吟诗作画、眷恋不舍。玄宗因此称她为“梅妃”。梅妃是一个才貌双全的女子，她曾经制《肖兰》、《梨园》、《梅花》、《凤笛》、《玻璃杯》、《剪刀》、《绮窗》等八赋；跳惊鸿舞之时更能使满堂生辉。得意的玄宗向兄弟们夸耀她为“梅精”。
然而好景不长，杨玉环不但外貌还是才艺、风情，都远胜于江采萍，她的出现使江采萍的人生急转直下。
无论是男人还是女人，如果只有外貌，那么无论有多美，时间一久也一样会让人审美疲劳的，只有聪明才智才能使之拥有真正的魅力。
杨玉环能诗善文，她曾经作过《凉州》，达到轰动一时的程度。可惜的是和江采萍的大多数诗文一样，《凉州》没有传下来，《全唐诗》里对她和江妃的诗作，都只收录了一篇而已。
杨玉环的性格看起来还是挺不错的，完全没有一般人沉湎权势自抬身份的行为。因为她的这首诗就是为身边的宫女云容所做的：“罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。”诗成之后，她还配以曲谱，亲自为云容配唱助舞。
杨玉环善歌舞。而且她乐于接受新鲜事物，来自西域的“胡旋”舞，就在她的身姿旋转中出神入化。但是真正令玄宗对她的舞蹈天份叹为观止的，莫过于她配合《霓裳羽衣曲》所编排的舞蹈。《霓裳羽衣曲》是玄宗的得意巨作，阵容庞大，乐师众多，仅配曲而歌的宫女就同时需要十人，共十八章，分三大部、每部六曲。称为“散序六曲”、“中序六曲”、“终序六曲”。《霓裳羽衣曲》不仅乐器种类多，而且节拍先散后慢再快，对舞者的要求极高。然而杨玉环一听就能领会曲中的意境，随兴便能为这部恢宏大曲配出完美的舞蹈来。这不仅使她自己引以为傲，更使得玄宗如醉如痴，亲自为她伴奏，将她引为人生第一知己。
除了歌舞，杨玉环还精通音律。她是一个音乐天才，能将好几种乐器演奏得出神入化。
《谭宾录》中记载道，杨玉环擅弹琵琶，开元年间，宫中女官白秀贞出使蜀地，得到了一只名贵的桫檀木琵琶并进献给了她。这只音色清亮的琵琶在杨妃指下弹奏，就象天外仙音一般动人。诸王、公主、以及虢国夫人以下内外命妇，都争着要做杨玉环的弟子，跟着她学弹琵琶。
《开元往信记》记载了杨玉环所擅长的另一种乐器：磬。说在她的敲击下，磬声“泠泠然”“多新声”，即使是太常梨园中的专业击磬艺人，也比不上她的技艺。(未完待续。。)
第34章【唐明皇34】
杨玉环活泼而擅于声乐诗歌的特点，可以算是和唐玄宗非常投缘。因为这位皇帝本身就是“梨园祖师”，而且在这方面有卓越的成就，造诣之高，就算是上古著名乐师夔与师旷恐怕也难与他相比。这绝对不是因为他是皇帝就瞎拍马屁。玄宗的音乐才华不光是天分，更是下苦功而来。著名的乐师李龟年善击羯鼓闻名天下，他自己也很高兴地说：“为了练习，我打折了五十只鼓杖。”谁知玄宗听了却只是轻轻一笑：“你这哪里算是用了功夫？我的鼓杖打折了三柜。”
总之，杨玉环以她的才华性格，不但与玄宗极有共同语言，更使得玄宗神魂颠倒，很快就达到了使得“六宫粉黛无颜色”的程度。玄宗越来越离不开她了，终于下定决心，不顾一切要给她一个正式的名份。
杨玉环正式入宫之时是二十二岁，玄宗五十六岁。时间很快就在乐舞逍遥中过去了四年。
天宝四年（公元745）七月二十六日，唐玄宗颁布诏命，册右郎将韦昭训次女为寿王妃。
十天后，八月初六甲辰，又一道诏令颁布了：册太真妃杨杨氏为贵妃。
自王皇后被废之后，玄宗再没有册立过皇后。而到了这时，“贵妃”已经是后宫中最高的位份。杨玉环事实上成了大唐王朝的后宫之主。
唐玄宗和杨贵妃之间有爱情吗？这始终是一个让人百般揣测的问题。
从唐人的眼光来看，这对从开始就乱了伦理的老夫少妻之间，应该是有爱情的。
世上的爱情有很多种。别说是在权势富贵中生长的爱情，就算是你我寻常百姓间。纯净如水的爱情也只可能发生在少年懵懂的时候。初恋结束后的所有爱情，多少都是在“比较”和“选择”之后才发生的。
唐玄宗和杨贵妃的爱情。很明显就是比较与选择之后愈演愈烈的结果。
如果你是男人，仅仅从男人的角度出发，你会爱上杨贵妃吗？答案是显而易见的——除非你根本就只接受瘦型美女。
如果你是女人，在李隆基和李瑁之间，比较之后会选择谁？大多数情况下的答案当然也是显而易见的。
唯一的问题，只是杨玉环嫁过人、而且先后嫁了两父子而已。但是这一点，看在风气开放奢逸的唐朝人眼里，实在也真不是什么问题。当时的文人写了无数的诗赋来歌咏，当时的百姓用了无数的传说去流连。他们都打心眼里地羡慕这一对。
杨玉环遇见李隆基的时候。他正是五十六岁的盛年，执掌着世上第一强国大唐王朝的权柄。除了这个耀眼的光环，这个男人还拥有更多的优点：性格果断，多才多艺。李隆基自青年时便有“仪范伟丽”的“非常之表”，即使年纪已长，但是保养得宜之下应该仍旧十分可观。他确实是个风流种，但是风流成性的男女都有一个优点：历练得多了，对异性的需要和心事都了如指掌，因此只要他（她）愿意。就能让对方如沐春风。
而寿王李瑁，除了年青，几乎一无所有。
更重要的是：虽然皇帝多情，但是年青的寿王也并不曾对自己的王妃专情。寿王妃仍然不得不面对与自己争夺丈夫的众多姬妾。皇帝下达夺妻之令时，年青的丈夫也耽于自保，而没有表现出什么值得一提的血性。就将妻子拱手相让了。
既然如此，没有过失的女人又何必自寻烦恼呢？
李隆基对杨玉环的迷恋。同样也是选择的结果。而被这选择所牺牲的，正是曾经宠冠一时的梅妃江采萍。
梅妃是否真爱李隆基。这应该完全不成为问题：玄宗毕竟是皇帝，对于那个“君要臣死臣不得不死”的时代来说，甘愿无偿为皇帝牺牲一切的人占世间男女的绝大多数。何况江采萍曾经得到过她心目中至高无上的君主百般的呵护宠爱。——大多数人都因为“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的诗句，而责备杨玉环对这样的奢侈待遇安之若素、不爱惜民力，转而百般同情梅妃。然而实际上，梅妃也从来不曾拒绝过玄宗这样奢侈的宠遇：那快马驿使，是先为江采萍送了若干年梅花之后，才转行给杨玉环送荔枝的。
杨玉环入宫后，与江采萍之间势成水火，杨玉环称江采萍为“梅精”，讥讽她纤瘦，江采萍则称杨玉环为“肥婢”，嘲笑她肥胖。这使得两头为难的李隆基不得不舍弃其中之一：梅妃被迁往上阳东宫，从此远离了李隆基的生活。
曾把宠爱当成习惯的江采萍，怎么也没有想到自己会是被送进冷宫的那一个，这天上地下的对比，使她十分难堪伤感。当然，玄宗这个多情种子虽然惧怕杨贵妃的妒火，也并不曾忘了她。
据说，玄宗曾经偷偷地派人将上阳宫中的梅妃接到自己身边重继旧情，然而事机不密，很快就被杨贵妃发现了，她立即赶去兴师问罪。玄宗惊慌失措，立即将梅妃藏进夹幕，对贵妃百般哄劝，声称自己早已经对梅妃恩断情尽，绝无私会之事。
事过之后，玄宗也觉得自己做得有些过头，便派人去抚慰梅妃。梅妃想到自己的处境，对使者叹道：“皇上是要永远抛弃我了。”使者当然要替顶头上司打掩护：“皇上怎么会抛弃你，他只是不想惹贵妃生气罢了。”梅妃怒极反笑：“怕因为怜惜我而惹动肥婢的怒火，不是抛弃我是什么？”
从此以后，寂守冷宫的梅妃再也看不到玄宗的身影，希望重获贵宠的她便赠予高力士千金重礼，希望他受人钱财代人消灾，为自己代寻名士。如司马相如为陈娇作《长门赋》那样，为自己也写一篇名赋。以挽回玄宗之情。然而这时的高力士哪里敢招惹杨贵妃呢，谎称无人能写。搪塞了事。
无可奈何的江采萍只得自己写下《楼东赋》，以发泄满怀怨恨。此赋见于《全唐文》：
“玉鉴尘生，凤奁香珍。懒蝉鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。苦寂寞于蕙宫，但凝思乎兰殿。信标落之梅花，隔长门而不见。况乃花心?恨，柳眼弄愁。暖风习习，春鸟啾啾。楼上黄昏兮，听风吹而回首；碧云日暮兮。对素月而凝眸。温泉不到，忆拾翠之旧游；长门深闭，嗟青鸾之信修。忆太液清波，水光荡浮，笙歌赏宴，陪从宸旒。奏舞鸾之妙曲，乘画之仙舟。君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而亡休。奈何嫉色庸庸。妒气冲冲。夺我之爱幸，斥我乎幽宫。思旧欢之莫得，想梦著乎朦陇。度花朝与月夕，羞懒对乎春风。欲相如之奏赋。奈世才之不工。属愁吟之未尽，已响动乎疏钟。空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。”
《楼东赋》很快就传遍皇宫。杨贵妃看了之后其怒可知，立即向玄宗发作：“江妃庸贱。以谀词宣言怨望，愿赐死。”玄宗却默然无语。
听说皇帝的这个反应。梅妃对复宠满怀期望。然而事实却狠狠地击倒了她。有一天她偶然看见驿使入宫，使者的模样也正是自己曾经非常熟悉的，于是她便向左右侍丛询问：“是梅使来了吗？”左右硬着头皮回答：“那已经不是梅使了，而是给杨贵妃送荔枝的使者。”梅妃黯然泪下，终于对变心的丈夫彻底绝了望。
就在这个时候，玄宗对《楼东赋》的回应也终于来了：他将外夷进贡的上好珍珠选了一斛，秘密地送进了上阳宫赐予梅妃。——玄宗的这个决定真是稀奇，梅妃又不是职业写手，又不需要他给稿费。这一斛珍珠算什么意思呢？分手礼物？赡养费？
梅妃拒绝接受珍珠，让使者带回了一首诗。这也是她留传于世的唯一一首诗：“柳叶双眉久不描，残妆和泪湿红绡。长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”
玄宗读诗之后，怅然不乐，但是他知道梅杨二妃绝不可能和睦相处，实在不愿放弃杨妃的他只能让人将梅妃的诗谱上新曲，时时吟唱，聊以自解而已了。这就是《一斛珠》的来历。
妒忌是人的天性。无论礼教怎样要求女人“无妒”，那也只能是男人的一厢情愿。绝大多数女人的“无妒”，只不过因为胆小不愿触怒公婆丈夫，次者也是被酱死了脑子一心想要留个好名声（男人们死守礼教迂起来也差不了多少），或者干脆就是她压根对丈夫毫无兴趣，巴不得弄几个小妾打发男人离自己远点。
而这三条，都跟杨玉环不搭界，而唐玄宗风流了大半辈子，这个毛病已是习惯成自然，再怎么改也是有限的。因此杨玉环的妒忌也就不可避免地再三上演。
最为人津津乐道的妒忌事件，发生在天宝五年（公元746）盛夏七月，据说起因是杨玉环的堂姐虢国夫人。——话说回来，是不是虢国夫人又有什么关系，反正事情是发生了。
杨玉环有三个姐姐，其中最出色的是自称“大唐天子小阿姨”的虢国夫人。虢国夫人天生美貌，自己也以此自负，杜甫因此做诗道：“虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。却嫌脂粉颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”这样一个美女，玄宗当然想打她的主意，妒火中烧的杨玉环因此和玄宗发生了争执。又羞又气的玄宗在气头上立即以“妒悍忤旨”为名，下令高力士将杨玉环送回堂兄杨铦府里。
如果是寻常人家，不过是夫妻吵架后妻子回娘家而已，但是杨玉环的丈夫是皇帝，这可就成了了不得的大事了。整个杨家都乱成了一团，所有的人都聚在一起号啕痛哭，等待着灾难的降临。
在杨家哭天抹泪的同时，唐玄宗也在皇宫里坐立不安。贵妃出宫之后，皇帝居然因为看不见她而不思饮食、动辄发怒。侍丛们平日无关痛痒的小过失这时也统统变得不可原谅，一个个地都被送去挨板子，甚至还有被活活吓死的。高力士知道皇帝反常表现的原因，小心翼翼地一面奏请玄宗接回杨妃，一面将贵妃宫中的侍女用具以及饮食酒肴装了上百车送到杨府去。经过一番折腾之后，杨贵妃终于在第二天拂晓时分返回了皇宫。玄宗这时气头已过，看见贵妃简直就象得了个活宝贝，不但不追究她“冒犯天威”，反倒自己低声下气地赔不是，大陈戏乐、大摆宴席，唯恐贵妃芳心不悦。据说从此之后，玄宗再也不敢再在男女之事上起事端，“后宫无得进幸矣”！
从此，杨玉环三千宠爱在一身，虽然她名份上是贵妃，只有“半后”之制，但实际上她却享受着等同于皇后的规模待遇；在名份上玄宗也用另外的方式予以弥补——用民间夫妻的方式将她称做“娘子”。
杨贵妃最著名的典故与“诗仙”李白有关。
据说玄宗曾于沉香亭赏牡丹，召李龟年击檀板为歌，嫌梨园中曲乐都已听熟，说：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词为。”于是以金花笺予翰林学士李白，命他立即做新词。李白宿醉初醒，立刻做诗三首，第一首：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”第二首：“一枝红艳露凝香，**巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”第三首：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。”这三首诗极得玄宗与贵妃的欢心，李白一时得宠非凡。然而他得罪了高力士，高力士便向杨贵妃进言，说李白在第二首诗中“以飞燕指妃子，贱之甚矣。”杨贵妃深信不疑，从此对李白由喜转恨，玄宗三次想给李白官职，都被她从中阻挠，终于使得李白仕途失意，浪迹天涯。(未完待续。。)
第35章【唐明皇35】
妒忌是人的天性。无论礼教怎样要求女人“无妒”，那也只能是男人的一厢情愿。绝大多数女人的“无妒”，只不过因为胆小不愿触怒公婆丈夫，次者也是被酱死了脑子一心想要留个好名声（男人们死守礼教迂起来也差不了多少），或者干脆就是她压根对丈夫毫无兴趣，巴不得弄几个小妾打发男人离自己远点。
而这三条，都跟杨玉环不搭界，而唐玄宗风流了大半辈子，这个毛病已是习惯成自然，再怎么改也是有限的。因此杨玉环的妒忌也就不可避免地再三上演。
最为人津津乐道的妒忌事件，发生在天宝五年（公元746）盛夏七月，据说起因是杨玉环的堂姐虢国夫人。——话说回来，是不是虢国夫人又有什么关系，反正事情是发生了。
杨玉环有三个姐姐，其中最出色的是自称“大唐天子小阿姨”的虢国夫人。虢国夫人天生美貌，自己也以此自负，杜甫因此做诗道：“虢国夫人承主恩，平明上马入宫门。却嫌脂粉颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”这样一个美女，玄宗当然想打她的主意，妒火中烧的杨玉环因此和玄宗发生了争执。又羞又气的玄宗在气头上立即以“妒悍忤旨”为名，下令高力士将杨玉环送回堂兄杨铦府里。
如果是寻常人家，不过是夫妻吵架后妻子回娘家而已，但是杨玉环的丈夫是皇帝，这可就成了了不得的大事了。整个杨家都乱成了一团，所有的人都聚在一起号啕痛哭。等待着灾难的降临。
在杨家哭天抹泪的同时，唐玄宗也在皇宫里坐立不安。贵妃出宫之后。皇帝居然因为看不见她而不思饮食、动辄发怒。侍丛们平日无关痛痒的小过失这时也统统变得不可原谅，一个个地都被送去挨板子。甚至还有被活活吓死的。高力士知道皇帝反常表现的原因，小心翼翼地一面奏请玄宗接回杨妃，一面将贵妃宫中的侍女用具以及饮食酒肴装了上百车送到杨府去。经过一番折腾之后，杨贵妃终于在第二天拂晓时分返回了皇宫。玄宗这时气头已过，看见贵妃简直就象得了个活宝贝，不但不追究她“冒犯天威”，反倒自己低声下气地赔不是，大陈戏乐、大摆宴席，唯恐贵妃芳心不悦。据说从此之后。玄宗再也不敢再在男女之事上起事端，“后宫无得进幸矣”！
从此，杨玉环三千宠爱在一身，虽然她名份上是贵妃，只有“半后”之制，但实际上她却享受着等同于皇后的规模待遇；在名份上玄宗也用另外的方式予以弥补——用民间夫妻的方式将她称做“娘子”。
杨贵妃最著名的典故与“诗仙”李白有关。
据说玄宗曾于沉香亭赏牡丹，召李龟年击檀板为歌，嫌梨园中曲乐都已听熟，说：“赏名花。对妃子，焉用旧乐词为。”于是以金花笺予翰林学士李白，命他立即做新词。李白宿醉初醒，立刻做诗三首。第一首：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”第二首：“一枝红艳露凝香。**巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”第三首：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨。沉香亭北倚阑干。”这三首诗极得玄宗与贵妃的欢心，李白一时得宠非凡。然而他得罪了高力士。高力士便向杨贵妃进言，说李白在第二首诗中“以飞燕指妃子，贱之甚矣。”杨贵妃深信不疑，从此对李白由喜转恨，玄宗三次想给李白官职，都被她从中阻挠，终于使得李白仕途失意，浪迹天涯。
然而从另一些记载来看，拿杨玉环与赵飞燕作比较，似乎并不是什么能够触怒杨玉环的事情。因为首先拿她们相比的人正是李隆基。他曾经指着《汉成帝内传》中关于赵飞燕“身轻欲不胜风”的内容笑话丰满的杨贵妃：“尔则任风吹多少。”——因此，李白的被贬谪究竟与杨贵妃有多大关联，真实情况实在还有待商榷。
随着杨玉环在玄宗心目中占据绝对上风，杨氏家族也正式开始烈焰薰天的权贵生涯。
天宝七载，杨贵妃的堂哥杨钊升任御史大夫、京兆尹，赐名“国忠”。十月，贵妃的三个姐姐分别被封为“韩国夫人”、“虢国夫人”、“秦国夫人”，这三位国夫人每月额外得钱十万为脂粉之资。
天宝十一年十一月，随着李林甫的去世，首相之职落到了杨国忠的头上，次年他又兼司空之职。
这时的杨家，已经富贵到了令路人侧目的地步。
除了首相和三位国夫人之外，杨玉环的父亲杨玄琰被追封为太尉、齐国公；母亲封梁国夫人；叔父杨玄珪任光禄卿、工部尚书；堂兄杨铦任鸿胪卿；堂兄杨锜任御史，尚武惠妃幼女（在女儿中排行二十六）的太华公主；堂弟杨鉴任秘书少监，尚承荣郡主；杨国忠长子杨暄任银青光禄大夫、太常卿、户部侍郎，尚延和郡主；杨国忠幼子杨炪任鸿胪卿，尚玄宗杜美人所生的第二十五女万春公主；韩国夫人的外孙女崔氏嫁给了太子李亨的长子李豫（未来的代宗崔贵妃）；虢国夫人的儿子裴徽做了太子李亨的女婿，其妻后封延光公主；虢国夫人的女儿则嫁给了玄宗大哥“让帝”李宪的儿子；秦国夫人的大外孙柳钧尚长清县主，小外孙柳潭则和表哥裴徽一样当了李亨的女婿，其妻后封和政公主。
杨家成了李家亲上加亲、货真价实的皇亲国戚。韩国、虢国、秦国三夫人与杨铦、杨锜五家宅第相连，被称为“杨氏五宅”。
据说，天宝九年二月，杨贵妃还曾经因为触怒玄宗而被遣出宫。原因仍是妒忌。只不过这次她与玄宗的角色互换：她使用了宁王的紫玉笛，妒火中烧的玄宗将她赶回了娘家。
——这位宁王是谁？据野史说是李成器即李宪。但是李宪明明已经死了九年。而他的儿子们也没有谁再得到“宁王”这个封号。
查一查帐，李宪的长子汝阳王李璡倒是很值得怀疑。这位郡王不但雅好音乐、频频出入宫闱。而且姿容妍美，是皇族中第一美男，玄宗曾赞叹说“姿质明莹，肌发光细，非人间人”，称其为“花奴”。但是查无实据，不能乱扣帽子，何况花奴擅长的是羯鼓而非笛子，杨贵妃能去拿谁的紫玉笛呢？难道说李宪曾经的遗物中有一管紫玉笛。玄宗连死人的醋也要吃？
反正不管怎么说吧，天宝九年二月，杨贵妃又一次回到了杨府。杨家的当家人杨国忠不敢想象好运能够一而再地落到自家头上，连忙请吉温前去劝说玄宗。玄宗也有些回心转意，便派内侍张韬光将自己的菜肴送往杨家。大约是因为知道错在自己，杨贵妃这一次的态度比上次大有不同，哭着向张韬光说：“我冒犯了皇上，罪该万死。然而自己所有的东西都是皇帝所赐，只有发肤是自己所有。”说着便剪下一楼头发。让张韬光带回宫去。玄宗一看到这缕头发，顿时大惊失色，深恐贵妃以死谢罪，立即派高力士亲自出马将她召回宫中。
由杨贵妃两次遣归又复返而毫厘无伤的记载来看。她对玄宗的心思可谓是如指掌。这也就难怪玄宗将她称做“解语花”了。心满意足的老皇帝对身边的人说：“联得贵妃，得如至宝”，还作歌《得宝子》以志心意。这时的玄宗与一个寻常的痴迷男子实在看不出什么区别来。
与王皇后、武惠妃相比。杨玉环还算不得爱干预政事，她更象一个享乐主义者。象所有被宠坏了的女人那样喜好玩乐、偏帮娘家。然而她的问题也正在于此。
杨氏族人在贵妃专宠之后的表现，基本就是完全的暴发户行径。所作所为可谓是目中无人，对唐玄宗的天下，只有破坏没有建设。
为了表示对杨贵妃的宠爱，玄宗不但与她形影不离，而且将王朝所有的财富都毫不吝惜地用在她和她的家族身上。皇宫中专为贵妃织锦刺绣制衣的技工多达七百人，为她制作玩器的也有数百人。凡是进献礼物使贵妃满意的官员都能够得到提拔。至于杨氏五宅更是穷奢极欲，他们的府第奢华无比，若是看见有谁的宅院比自己宏伟的，他们就不惜将新造的屋子推倒重建。
天宝十年元宵佳节，杨氏五宅联袂出游，在西市与广宁公主的队伍争道。混乱之中，杨氏家奴挥鞭误及长宁公主的衣裙，致使公主堕马受伤，驸马程昌裔赶上去扶公主，也挨了几鞭。长宁公主哭着向玄宗诉说，玄宗尽管大怒，却只不过是处死杨氏家奴一人而已，反倒把程昌裔的官职都给免了。——也是啊，长宁公主只是一个公主，而且生母也不得宠，反倒是杨家娶了两个公主，还是玄宗最宠爱的，算起来长宁公主哪能落得了好去。
此事传扬开去，杨氏顿时声威大振，长安城里民谣四起：“生女勿悲酸，生男勿喜欢”“男不封候女做妃，君看女却为门楣”。世人都对杨贵妃带给家族的荣宠羡慕不已。
然而就在玄宗对杨贵妃家族宠爱备至的同时，他仍然免不了老毛病重犯，对自己的新任继承人太子李亨百般提防。
天宝年间的首相之职，有一多半的时间是由李林甫担任的。李林甫曾经摆明车马支持寿王李瑁为太子，因此他很清楚自己与新太子李亨之间是永远也搞不好关系的。为了权力和平安富贵，他使尽心机要将李亨拉下马来。
他首先盯上了李亨的嫡妃韦氏。韦妃的母亲与李林甫的妻子本是表姐妹，但是亲戚关系敌不过权力之争，为了陷害李亨，李林甫向玄宗进谗，说韦妃之兄韦坚与将领皇甫惟明私宴，密谋要让太子篡位。玄宗大怒，尽管查无实据，他仍然将两人贬出朝廷。
李亨无奈之下，只得向父亲讨饶，请求与自己的嫡妃离异。
然而李亨的隐忍没有用，李林甫又出了一个新花样，诬告太子妾杜良娣的父亲杜有邻谋反。毫无反抗之力的李亨只得又与杜良娣离婚。
玄宗对儿子的表态还是很满意的，对他恢复了信任。李亨终于保全了身家性命。
天宝十一年，杨国忠取代李林甫成为唐王朝首相。杨国忠一向跟李林甫有仇，太子李亨又与杨家结了儿女亲家，照说杨国忠应该跟李亨关系很好才是。但是事情刚好相反。于是杨家的结局可想而知。
除了与太子关系不好，杨国忠和另外一个关键人物的关系也非常恶劣。这个人就是安禄山。
安禄山生于703年正月初一，其父是个康姓胡人。“安”是他继父之姓，他对自己生父究竟如何并不清楚，只知道母亲为突厥巫师，因此他是个“杂胡”。
安禄山作战勇猛，还是个语言天才，能说六族语言，只是他相貌古怪，生得又肥又白，体重达三百三十多斤。但是这么一个肥人却能歌善舞，平时走路都很吃力，跳起胡旋来酒桶般的身子却异常灵活。
安禄山虽然长相难看，但是为人狡诈，善于揣摩上意，因此仍然大得喜爱帅哥美女的李隆基欢心。
早在开元二十四年（公元736）的时候，当时的宰相张九龄就曾经认定安禄山有反相，要借他违反军纪的机会将其除掉。岂料当时正为改立太子而和张九龄过意不去的玄宗却另有高见，说什么怎能象晋朝王衍见石勒那样，仅仅因为别人的面相就下断言呢？（真是奇怪的想法：难道王衍说错了吗？石勒不是晋朝叛臣谁是？）
开元二十八年，安禄山获重新起用，任平卢兵马使。从此他四处大洒金钱，越发使得玄宗对他十分宠信。(未完待续。。)