一二零 教熊孩子
李忠今年五岁了，已经约莫懂得很多事情。他的童年，是一群女人侍候着长大的。身为王子，就算是庶出，待遇也是十分不俗。基本上对他是有求必应。只要他好好吃饭，他想做什么就可以做什么。可是这一切突然改变了。
他的父亲，也就是当朝太子，那个威严的，让他惧怕和服从的男人，带着他离开了东宫，来到皇城外一个陌生的小院。他的娘和rǔ母都反复教导他：“你一定要听耶耶的话。不能调皮。要不然我们都要遭殃。”在近乎恐吓的环境中，他的世界中唯一的威严，就来自于他。
李治走在前面，五岁的李忠跟在后面。李治没有让任何人知道，他亲自把李忠带上一辆马车，然后悄悄绕路，绕到了平康坊内的李宅。这里马管家早就准备好了一应物事，崔英的房间和院子，都重新整修了一番。
“忠儿，以后，这位女子，就是你的娘亲。你要听她的话，就像听我的话一样。你记住了。”
“不，不，我要娘，我要娘～”李忠想发脾气，就像以前一样有人会顺从他，满足他想要的一切。可是这一次他才刚使了xìng子，就发现自己在一个完全陌生的环境。小小的房屋，只有三四个人，一个衣着和年纪都和他的娘亲完全不同的一个女子。她看上去更好看，更年轻，可是一种陌生感却充斥着他的心头，他明白这一切都不会有什么效果，哭了一半便呆呆的看着这一切，脸上满是恐惧。
“忠儿，忠儿。”崔英叫了叫他，“不要怕。其实我才是你的娘。你过来，让娘摸摸你。”
崔英的温柔的声线迅速博得了孩子的好感，他怯生生的走了两步，就被一双温柔的手所包裹了。一种熟悉的感觉浮上他的心头，虽然味道和丰满程度不一样，但是他能识别出来，这是一个母亲的怀抱。
“我，我饿了。”他提出了下意识的第一个要求。
“月娥，还有没有蒸饼和鸡子？”崔英吩咐自己的侍女去取。李忠却打断道：“我要吃甜果子！”
“忠儿，你年纪还小，不能吃太多甜食，不然会把牙齿粘坏的。”崔英劝说道。李忠还想继续反抗，看向李治时，却看到一张拉长的脸。
“听你娘的话！”李治恶狠狠的道。李忠吓的一哆嗦，差点没哭出来。
“干什么，不要这么吓孩子！”崔英不满的瞪了李忠一眼。在他们一个白脸一个红脸的压迫下，李忠不自觉的就把崔英当作了自己新的保护伞。他自己也没有意识到，一种以前没有依赖就联系在了这个刚见面的女人身上。
“忠儿，现在已经很晚了，不能吃甜食。明天中午再给你吃甜果子好不好？”崔英赔上笑脸一番哄骗。
在chéng rén一番手腕下，李忠没有任何悬念的，就这样完成了人生的全新的洗脑历程……
李忠的生母刘氏，已经是一个三十多岁的妇人了，她并没有什么文化，当年也只是年幼的李治一时xìng起而播下的种。自从生下李忠，她的身份也高了不少，也远远比不上其他有名分的正妃。李治和她没有什么感情也没有什么言语，早年还偶尔过去探望，可是后来他和自己正妃的感情rì渐浓厚，也只得狠下心把她放在一边，赐给了许多玉质小黄瓜了事。
现在李治把孩子也从她身边带走，她也不能说什么。但是她每个月都可以去探视一下李忠。后来发现李忠在崔英的管教下成长的越来越好，对她的感情也逐渐疏离，她也只能无奈的接受了这个事实。
在崔英的灌顶下，李忠虽然先天不是很聪明，但好歹也开始了合格的启蒙教育。不用别的手段，光讲故事这个功夫，崔英就甩下了他的生母好几条街。加上他原本是在一群宫女侍候下成长，崔英带着他什么事都是亲历亲为，反而和他的感情是最深的。
此外，李治也常常去看他，对他而言和以前并没有什么区别，甚至他并不清楚自己父亲的真实身份是什么。这一切都是在李治和崔英的jīng心伪装下渐渐展开了。
李玉也在萧妃和李治亲自关怀下慢慢长大。但是当李治提到以后要把她送到外面成长时，萧妃哭了一阵，却又坚强的说：“殿下，臣妾早就知道，身为皇家，就要承担很多额外的责任。只要殿下是为了他们好，我愿意放下这些私心。对臣妾而言，只要殿下心里能有我，就什么都值了。”
李治抱着这些对自己情根深种的女子，不仅再次感叹古代的女子就是好哄骗。
接下来的任务，就是重整国子学和太学。李治可不想让以后自己的孩子读着这些老掉牙的经典，成长为另外一群可怕的儒生。他把自己犀利的目光投向了大唐最高教育机构的学制问题。唐代并不是理学治国，处于一个门阀政治转型的阶段，他有足够的信心，去调整教育策略而不会被后世理学的儒生反对到天下大乱。更何况，每年入仕受官的数目，唐初科举不过录取百人左右，而其他的杂sè如流，流外入流途径的人数大概每年一千四百人，也就是说比例在一比十左右。这意味着修改科举科目根本不会影响当时官员选择的根基。
唐代的科举名目繁多。其中，常年按照制度举行的叫做常举，皇帝临时下诏额外开的叫做制举，后世也有叫“恩科”的。根据《唐六典》记载，常举主要有秀才，明经，进士，明法，明书和明算六科。秀才科为最高等，秀才上上等为正八品上，已下递降一等到中上第从八品下。明经降秀才三等。进士，明法甲第从第九品上，乙等降一等。
但是实际情况秀才科是长期有名无实的，据记载，唐太宗有一次办了一次秀才科，然后请中举的举子引经据典，讨论治国方略，结果没有人能够对答。他考虑到可能是紧张而临场发挥不出来，因此让他们回去再写，结果还是没一个让他满意的。所以李世民发愁道：“朕发诏征天下俊异，才以浅近问之，咸不能答。海内贤哲，将无其人耶？朕甚忧之。”其实这主要是秀才科考试的内容不是普通学子能想到的。当时的局势也是上升到更先进的封建法制阶段，不是民间学者能够忽悠过去的年代了。因此，通过秀才科的人其实是很困难的，非穿越众不能为之！还有一部分文人，醉心词华，文体华丽，但内容空洞。这说明文学念得好和有治国思想是两回事。虽然李世民求贤若渴，但没有赶上类似于诸子百家和雅典黄金年代的好时候，不能不说是当时教育系统的失败。所幸在贞观年间，秀才科虽然中举的人少，但是一直都在开。李治希望最近重开的稷下学宫能够对秀才科有所帮助。秀才科不直接考经典也不直接考文学，但是考的是类似于现代公务员考试“申论”的形式，难度是相当大。至于后世常说的秀才，其实对是进士科的举子的高一级的称呼。真正的秀才，绝对是历史上的珍稀物种。
明经虽然有甲乙丙丁四个级别，进士有甲乙两科，但其实明经从来都是按照丁第来录取，按从九品上阶录取；进士是按照乙科录取，按照从九品下阶。
明经科和进士科从考试面上讲，要比秀才复杂。所谓明经，指通晓“二经”者。有时候也兼考《论语》和《孝经》。所谓两经，《唐六典》记载，
——“其明经各试所习业，文注jīng熟，辨明义理，然后为通。正经有九，《礼记》，《左传》为大经，《毛诗》《周礼》《仪礼》为中经，《周易》《尚书》《公羊》《谷梁》为小经。通二经者，一大一小，若两中经；通三经者大中小各一，通五经者，大经并通，其《孝经》《论语》并须兼习。”
所谓通晓，那仅仅是倒背如流是不够的，而是要做到每一句都能举一反三，穷根究底，不可谓不是应试教育的典范。后来也有五经，三礼，三传，三史也属于明经的科目。明经科一般都是大儒门下私学所授，因为古文献大家都知道，就那么干巴巴的几句话，没有人解释，那含义你知道个屁。这就是传说中的我认识每个字，但我就不明白这说的嘛玩意。说白了，古文就不是人话！说了你也不懂。不止是现在是如此，当年也是如此。
一二一 证书制度
如果说明经科在早期设立了二经，三经，五经，那么在后期还逐渐增加了三礼，三传和史科，这是为了鼓励学子们学习儒家经典而设。同后世想的并不一样，唐代即便是儒家经典作为考试科目，士子们学习的动力也只是为了当官，而并不是真的信儒学。
需要特别指出的是，要当官，除了科举，还要参加吏部的科目选的考试，已经通过了科举的人，在历任散官，担任职事官之前，还需要参加吏部的考试，这些科目就包括三礼，三传和三史和开元礼。
明经科的另外一个特点，就是举荐制度。虽然它是科举，但是参加明经科考试的一个条件，就是地方上有人举荐你。举荐的条件就是“通一经”。这也变相的限定了此项考试的范围，你如果不再地方上有点势力，能够进入大儒的私学入学，那也没人举荐你。
类似的还有童子科，十岁以下儿童，能通一经以及《孝经》《论语》，每卷诵文十通与官，七通与出身。要放在现在中国小学的做法，全部人的小孩都能过童子科而当官。
此外，晚唐还出现过“道举”，唐朝发展最快的不是儒学，而是道学。在高宗晚期和唐玄宗时期，都推行过“道举”，考试科目是《道德经》《孝经》《论语》。后来唐玄宗亲自给《老子》作注，也作为了士子考试的教科书。可见在唐代，皇帝想对考试做点什么手脚，儒生是不敢放什么屁的。
进士科考试的科目，不考经义，主要是策问，对文学上的辞赋文章有一定的要求。因此适合自学成才的寒门士子。后来加试的贴经，就是小学生都会的死记硬背，他们不需要有大儒的教导，就可以模仿着考中。
明法，明书，明算是考试专门学问，选拔对法令，文字训诂，数学计算专门人才的科目。其中除了明法科有可能做到高官，明书（相当于人肉字典）和明算（相当于计算器）都不会得到高升，士子们一般不愿意参加这方面的考试。
除了每年按时举行的常举，皇帝可以直接下诏进行制举，据记载，高宗时，永微3年到乾封2年（652－667）十六年间有九年举行了制科，共二十科。后来上元元年到永隆二年九年间举行了6次，共十三科。这三十三科中，文学之科四次，奖拔幽素之科五次，英才之科三次，忠鲠之科四次。其中苗神客，王勃就是麟德三年的幽素科录取的著名人才。
但总的来说，高宗时期教育做的是很失败的，贞观时期，李世民曾下诏新修学舍一千二百间，国子学和太学的学生数目达到过八千人。但是高宗晚期都荒废了。不仅如此，考试录取人数过多，导致想当官实际上更重要的是吏部的科目考试。科举的重要xìng下降，质量也随之下降了。明经科考试不再考经义而是靠背诵，进士科也不再重视策略而是偏重文学，科举制度从此就走上了一条不归的弯路，离唯才是举越来越远，注定了一场延续上千年的大型悲剧。
还好，李治有充足的时间改变这个状况。第一步计划，就是把州县郡学，作为小学来处理，并且制定相应的毕业考试，内容就是识字算数，背诵文章即可，授予毕业证书。第二步，则在国子学和太学设立专门科目的课程，秀才，明经，进士，明法，明书，明算，一个都不能少。最后，每个科目设立入学考试和选官考试两重。报名者需要有初等教育证书，毕业者需要竞争选官考试的职位，确保当官的选择权牢牢的掌握在教育机构而不是吏部负责排名额的机构手中。
如果要把这六个科目以现代科学的范围做一个划分，那么秀才对应的是政治学/神学，明经对应的哲学，进士对应着文学，明法对应着法学，明书对应着教育学，明算对应着数学。这样构成的高等教育的人才，才能适合这样一个庞大国家的复杂需求。
过了几rì，李治通过中书省下诏，天下州学县学郡学的学子，可以参加礼部组织的初等考试。通过考试的人，才有资格进入贡举人选就读国子监，以及参加科举的名额。平民庶子都可以参加州学县学郡学，不收取学费。吏部按照学校规模，把在家待业没做官的人打发过去作为州学祭酒，博士之类的职位，授从九品下等，也就是最低级的入流官员。虽然这个寒酸了一点，要知道明经和进士毕业了也就是到县衙做个主簿县尉的水平，给他们一个祭酒或者博士，已经是相当给面子了！这个诏令对士子的影响很大，但对官场却没什么震动。众人无非是认为太子接过了李世民的班，十分热衷于人才选拔，而玩出的新花样罢了。
可是等到实际执行的时候，众人才发现了一个巨大的不同。那就是初等考试，是有试卷的。
一直以来，考试都是出一个题目，你自己读了题目，拿起笔刷刷在白纸上奋笔疾书，大书特书。无论是背书，还是写文章，那都是你zì yóu发挥。
但是太子的要求，让礼部犯了难。
李治说：“你们可知道，这个试卷要有主观题，也要有客观题？”
礼部侍郎不解：“何为主观题，何为客观题？”
李治仰天大笑，当年在学校受的气，一股脑招呼在了惊慌失措的礼部侍郎的身上。礼部侍郎听的瞠目结舌，被这种极为变态和残暴粗鲁的考试方式所折服。李治刷的把一张纸扔在他的面前：“你看，这就是我出的样卷，你们自己研究研究。”说完就走了，深藏功与名，留下高深莫测的背影。礼部侍郎拿起来，映入眼帘的第一道题赫然写着：“我国可以称为：甲：唐国，乙：中国；丙：华夏国，丁：天朝。”
礼部侍郎一口鲜血含在口中，尚未喷出。继续往下看时，写着：“我国分为天下十道，下面哪一项不属于天下十道，甲：江南道。乙：河东道。丙：河北道。丁：山南西道。”
礼部侍郎一通做下来，觉得十分简单。可是一想到自己也要出一道试卷交差，顿时面部扭曲成了一团。
宰相会议上，张行成提出了问题：“殿下，天下这么多州县的学校，每年都进行这样的考试，得花费多少纸张银钱啊！这试卷每张都有上千字，又得费多少人工呢？”
李治满不在乎说：“老张啊，你真是奥特了，我在定州时候就用上了印书坊。这种卷子拿上印刷机，刷刷的就印出来了。根本不费什么人工。到时候集中印刷，然后统一考试，树立起严密的制度，这样那些州学县学上学的人，他们就没法不思进取，得过且过了！”
崔仁师本来想叫好，忽然想起自己在国子监上学的两个孩子，没来由的觉得一种不好的预感。
张行成不解：“殿下，你的意思我懂了。不过，这奥特是什么意思？”
李治潇洒的拿着礼部侍郎绞尽脑汁出的卷子，勾画出可以用的题目，然后写下“发回重写”的评语，心满意足的扔给秘书省负责管理文书的秘书省书令史，一种虐待学生的快感油然而生：“奥特啊，奥特是泰西国的语言，意思是消息过时了。老张啊，这个时代的变化很快，你们要与时俱进，才能不被时代所淘汰啊。”
李治的身影已经远去，宰相团看着太子殿下伟岸的背影，一种高山仰止的感觉浮上了他们的心间。注：文中科举介绍资料主要参考，běi jīng大学历史系吴宗国著《唐代科举制度研究》
一二二 科举出题
几rì后的宰相会议，长孙无忌给李治递过来几张纸。原来这就是今年拟定的科举的策问题目。
这两道题是这样的：（以下出自《全唐文》第五部卷483，贞元二十一年礼部策问五道）
“问：古之善为政者，在得人而巳，在求理而巳。周以功德诏爵禄，秦以农战居职员，汉武帝诏察茂异可以为将相者。夫功与德，非常才所及也；农与战，非筮仕所宜也；安危注意之重，非设科可俟也：是三者同有利病，幸错综言之。又三适之宜，九品之法，或计户以贡士，或限年以入官，事有可行，法有可采，制度当否？悉期指明。”
“问：夏殷周之政，忠敬文之道，承弊以救，始终循环。而上自五帝，不言三统，岂备有其政？或史失其传，嬴刘而下，教化所尚，历代相变，其事如何？岂风俗渐靡，不登於古，复救之之道，有所未至耶？国家化光三代，首冠百王，固以忠厚，胜兹文弊，前代损益，伫闻讨论，遽数之中，所希体要也。”
还有一道题是这样的：（出自《权载之文集》卷40页6，文章《明经诸策七问道》中的贞元十八年《毛诗问》）
“问：二南之化，六义之宗，以类声歌，以观风俗。列国斯众，何限于四十？陈诗固多，岂止于三百？颂编鲁颂，奚异于商周？风有王凤，何殊于庸卫？颇疑倒置，未达旨归。至若以句名篇，义例非一，瓜瓞（die）取緜(mian)緜之状，草虫弃喓喓之声，斯类则多，不能具举。既传师学，一为起予，企闻博依之喻，当从解颐之辩。”
李治仔细看了三遍，他能说出啥来？古代大儒的传承，让你什么人都能看懂，那才奇了怪了！这古文，真不啻于天书。
于是他对崔仁师指着最后一道说：“这个题目，说实话，孤不是看得很懂。”
崔仁师便解释（出自台大中文系张宝三）：“殿下，这道题目的问题在文末，所谓博依之喻，《礼记学记》云：不学博依，不能安诗。郑《注》的解释是，博依，广比喻也。而解颐之辩的意思，出自《汉书匡衡传》，匡衡自稚圭，东海承人也，父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤jīng力过绝人。诸儒为之语曰：无说诗，匡鼎来；匡说诗，解人颐。这个问题就是请用比喻，就好象匡衡说诗一样，来文雅的解释清楚上文所说的情况。这个考点，除了用解疑的典故，还可以用匡问，匡说来指代。”大儒出马，考点果然门清。
李治仔细想了想，问：“那么这个题目的问题，就是用比喻的手法来解释这个状况咯？”
崔仁师回答：“没错。只不过，这里全部用典故伪装起来，不通读经义的人，是看不懂的。这就考教了考生的背书功力。”
李治心里一阵气苦。值得忍耐住烦躁，挥挥手：“你接着解释题干的意思……”
崔仁师发挥所学，十分得意，丝毫没有发现太子殿下的脸sè越来越黑。他继续说道：“段首四句，是引题。问题的重点在于：列国斯众，何限于十四两句。意思是，天下那么多封国，何止十四个呢？这个解答，出自于《毛诗关鸠序》云，周南，召南，正始之道，王化之基。郑玄（同郑注，他是东汉末年的经学大师，注便了儒家经典，属于命题大师。相当于古代经学的命题中心主任级别的人物。他的注就相当于经学的教参）在《诗谱周南召南谱》里的解释是，周，召是禹贡时期雍州岐山以南的地名。……周朝先王名叫大王的，为了躲避狄人的侵犯而迁来此地。商王帝乙初期，任命儿子季王为西伯，到纣王时期，又任命周文王治理南国江，汉，汝旁的诸侯。当时天下三分之二的地区，以服务殷商的帝皇。……后来武王伐纣，平定天下，巡守述职，收集各个诸侯国的诗歌，以观察民风民俗。六州（雍州梁州荆州豫州徐州扬州）得到周文王和武王的教导尤其纯粹，因此就收录的多。得到圣人教导的，就称之为《周南》，得到贤人教导的，称之为《召南》，称颂二公的美德。从岐山往南，就舍弃了其他的地方，唯独称此为《风》的正经。（译《毛诗注疏诗谱序》原文页7－10）”
现代人关于《诗经》的研究，也认为《风》是诗经最好最有价值的部分。不排除他们故意把好的都归在周南和召南篇下。总之，这个观点其实就是讨好统治者的观点，与君臣父子的儒家思想一脉相传。
李治明白了，这个题目的意思其实很简单，就是“为毛诗经只收十四国，而且把周，召作为正经呢？”并且，把这个意思用经学生才懂的黑话表达出来，以显示自己水平很高，或者自己属于独有的一群小团体。在现代世界中，也有类似的表达方式，比如：
“中二病”“**丝”“黑化”“黑木耳”……
如果你对一个六十年代的人说“身为**丝，面对一群中二黑木耳实在是没有撸的yù望。”他的感受，大概和你看到这个经学试题的感觉，差不多，……“老朽奥特了啊。”
而这个问题的中心思想也很儒家，那就是一切都要为王权服务，不服王权的，我们不收录你的文章，我们诋毁你的存在，我们抹杀你的文化。所谓chūn秋笔法，所谓新闻联播，所谓五毛美分，正是从《诗经》一脉相传。身为儒家子弟，真是不可不知，不得不学。经学和科举培养出来的，正是这么一帮马屁谄媚没有节cāo的家伙。崔仁师出自博陵崔氏，他们后人出了一个宰相叫做崔损，这个人就是典型的无节cāo媚主的典范。人们觉得他没有才能，其实他是看透了儒学的jīng髓。
李治看着看在侃侃而谈，引经据典的崔仁师，不满的咳嗽道：“崔知政，你觉得这几个题目写的如何啊？”
崔仁师道：“虽然略显平庸，但也是相当不错。”
看到这一幕，剩下的几个宰相都背过脸去，为崔仁师默默的哀悼。
“难道，试策上来就是一些光说经学黑话的人？你为毛不拿英语出题啊？！？你出这种题有用吗？！？！泥煤！老子要的是不说人话的傻b吗？你学了这些对平民百姓说，他们懂个屁！老子要的是用白话能解释清楚道理的人！！治理国家，不是靠背书的呀混蛋！也不是靠媚主的呀！！”李治开始咆哮了。这正是后世记录的，包含大量无法解读的暗语的所谓“太子咆哮体”，其中“为毛”“傻b”“泥煤”等含义长期为群众所猜测，甚至出现了一个叫做“太子咆哮语学”的组织，专门展开研究。
李治大笔一挥，用白话把题目改写为：“问一：《诗经》以何为首？以何标准收录诗？何部为最佳？解释之。问二：当下治国之策，是否应当借鉴此策？或是，或否，解释之。”
“就这么考！选取的标准不在于辞藻华丽，典故超多，而在于立意符合国情。要唯才是举，而不是唯文是举，你们可知道了？”李治气咻咻的说道。
崔仁师被这样的咆哮吓呆了，剩下的宰相一起回答：“臣记住了！”
“此外，秀才的选拔，孤有新的办法。”李治拿出自己早就写好的规矩，“你们好好看一看，然后想办法施行吧！”
长孙无忌拿过来一看，被上面的内容深深的吸引了。
“秀才选拔方案：第一轮海选。任何上过学的人，都可以参加。明经进士明法科的人，直接进入正赛。海选要求：现场口试，五名考官，背书。作诗，作赋，唱歌，跳舞都可以。标准是：有文化，有形象，能言善辩，有感染力。考官要现场刁难，责难，但不能人身攻击和侮辱，唯有心理素质强大的才能通过。五名评委投票通过还是不通过。口试现场是公开举行的。……下略”
没错，这就是激动人心的，借鉴了后世选秀节目规则的……大唐超级秀才的海选了！
只要获得第一名，你就可以成为同五品参知政事，今后肯定能做到五品官，子子孙孙都有门荫特权，还犹豫什么，只要你证明自己有文化，能言善辩，就可以参加！赶快去县衙报名吧！
宰相团看着这样天马行空的构想，震惊的说不出话来，连太子什么时候离开的都浑然不觉。
一二三 选秀才
皇城南，务本坊是国子监所在。今rì务本坊门口空地上，搭起了一个棚子，围观的群众倒是人山人海，远远看去，五个小桌子前面坐了五个官员，面前一个小空地，空地上一个长衫汉服（唐代，汉服和胡服都是可以穿的，但穿着汉服就相当于现代人西装革履，正装嘛）的士子正在对着五名官员侃侃而谈。不多时，五名官员左右看了一看，点评了几句，然后四名举牌，一名不举牌。人群便欢呼起来：“进了！进了！”
原来，这正是大唐秀才海选京畿道的赛场。天下十道都被秀才科新颖的选拔方式所震惊了。在海选阶段，每个赛区选出二十四名复赛选手，然后两两pk，最后决出三个席位，参加崇文馆内的决赛。贞观年天下十道，也就是总共三十名，再加上国子监内另外有六名直接进入复赛的名额，最后就是三十六名选手进入决赛的选拔。这三十六名选手分为四个小组，小组进行辩论循环，每个小组的前四名最后进入总决赛。总决赛的十六名考生，授予同进士出身，但是最后总决赛的前两名，就有更高的封赏。第一名更是可以直接参知政事进入宰相团，可谓真正的一飞冲天。第二名，也可以参与朝会，谏议朝政，虽然差了许多，也算重要职位。
这样的重奖，震惊了大唐的官场，太子殿下求贤若渴的心思，顿时传遍天下。而比赛中，选手围绕着一个议题，pk辩论的环节，加上比试文采的环节，更是吸引了天下士子的眼球。一时间，明经科进士科这些考试，终于在秀才科的光芒前相形见绌。
但总的说来，第一，秀才科相当于只取两名。和明经进士科已经有一百四十名的录取数量，就算加上十六名同进士出身，这个冲击也并不算大。所谓的同进士出身，就是提前授予出身，准许在国子学就读，只要再通过考试，就是和进士一样的身份。
第二，虽然秀才科的录取直接进入官场高层，但是在大唐朝政迅速扁平化，职权专业化的现在，皇帝或者太子若宠信或者提拔某名官员，并不是什么难事。马周没有出身却能够当上宰相，由此可见一斑。朝臣也不能说什么。
眼下，就算是京畿道的海选，也吸引了无数学子和群众来围观。就算他们听不懂题目，但至少能点评一下学子的相貌。zì yóu报名制度，也给了很多求学无门的寒门学子以机会，不少人衣着寒酸，但是出口称诵，对答如流。考官也并没有因此轻视，而给予通过。这些寒门士子一旦通过，自然有不少人送上仪程，让他有钱换衣包装。
经过十rì的海选，一共报名的一千多名士子中，大部分就是不出五六句就被刷下来，全程不过一分钟。一旦淘汰，就只能等下一次机会了。但凡能够挺过考官团一轮问题集火的人，再考教一下诗词，差不多都能够通过。很多有才学的士子，只需要提前备好文章诗赋，都能得到肯定。每天考官只选两到三名选手，十天便正好凑足了复赛的二十四名学子。这其中当然是有很大的运气成分，一方面讲，仔细准备，家世良好，临危不惧的人有更好的机会。而围观的群众，也大呼过瘾。以前那里见过这样激动人心的场面？一想到这些士子将来可能位居宰相，都是无比的饥渴。很多虽然没有通过，但是显露出几分才学的士子，甚至立刻就有女子过去搭讪有无嫁娶，若没有家事，愿意带着丰厚的嫁妆嫁过去。无形之中，很多好事者倒不为了做官，只为了抛头露面求得佳偶（堪称非诚勿扰啊！），而报名参加。这一切更让这个活动变得无比火爆，后来便成了大唐全国xìng的盛事。
李世民远在杭州，也私服围观了这样的盛事。当看到这些寒门士子，胸怀抱负，不论是诗赋，还是试策，都能够侃侃而谈，带着一股朝气和锐气，也十分欣慰。他给李治的回信说：“雉儿此番选拔人才的手段，果然比科举更加高明。选出的人才，无一不是头脑灵活，对答如流，胸中有丘壑，比当年举孝廉上来的一些无才之士要强得多了！而所限名额，采取互相争斗的形式，更能体现出对朝堂稳定的深思熟虑，如此天下归心，我儿理应多多嘉勉。”
复赛便不在露天举行了，吏部便在皇城内寻了一处大院落。赛制是这样分的，二十四名选手首先进行的是团体赛，每四人一组，六组人进行两两辩论，每组赛五场，胜场积一分，负场不得分。积分高的三组进入下一轮。若有平分，按照胜负关系排出座次。剩下的十二人再进入个人赛，首先第一轮是现场两两pk，从：抢答贴经；杂文诗赋；时事策论这些题目中抽取三个题目三局两胜。这些题目都是主考官抽签后，同时给予两人作答。胜者的六人再进行循环小组战。取积分高的四人，再进行两两pk，有考官选出淘汰的一人。这个复杂的赛制直接断绝了许多人作弊或者找门路拉帮结派的心思。首先分组都是完全随机的，第二，有团体赛也有个人赛，一旦分好组别，只能齐心协力才能通过下一轮。这样的比赛一共要持续四天。所有的国子监的学生都停课围观这样的大场面。后来这也成为了天下学校“放暑假”的由来。
京畿道复赛第二轮的赛场上，邓子通正在紧张的等待自己出场。他是京畿道雍州人，家事贫寒，自幼好学只是一直没有什么钱去拜师。后来他结交士子，借读求教了许多经典，才逐渐的丰富了自己的知识。他什么书都读，不拘泥于儒家经典，甚至连善水教的小学教材他也想办法去借来通读了一获益良多。但是，如果想参加科举，自己这一身野狐禅自然是不入当地学究的法眼。今rì遇上了谁都可以报名参加的选秀，自然是看到了入仕的希望。就算不入仕，哪怕能得到一个好名次，这些年的力气也算没有白费。
他今年二十岁，生得眉清目秀，颇有几分书生气，也因此得到了评委官员的好感。在海选的时候，他背诵了一段经义，又回答了几个问题，便顺利的被选拔进入。复赛第一轮，他和来自长安县的几个学子一起组成小组，在辩论赛上唇枪舌战。四场比赛以后，他们小组两胜两负排名并列第三。最后一场比赛的对手正好是同样两胜两负，最后一场只能胜利，不能失败。在关键的比赛中，他想办法言辞中不露痕迹的激怒了对方一名长得矮胖的学子，诱使他对自己展开了人身攻击，自己却围绕着辩题使劲攻击对方的弱点。这样胜利的天平就逐渐向他们组倾斜了。最后不出意外的取得了胜利。
最后他们小组的人事后队友问他，为何能忍辱负重不把别人的辱骂当一回事。他回答道：“我自幼家贫，没有少受白眼和冷落。为了读书，这点辱骂算得了什么了？”这样深沉和悲伤的气度，深深的打动了他的队友。当然也对他起了忌惮之心，只希望淘汰赛不会碰到他。还好十二进六的淘汰赛是交叉分组的。邓子通的对手是来自华州的张右堂，在之前的辩论赛上他们交锋过一次。张右堂的家世明显比他高很多，对辩题侃侃而谈，让人无从反驳。所幸这一场淘汰赛，考的只是贴经，试策和诗赋杂文而已，他不需要互相发问，只需要埋头做题，做的好就可以。
场外传来一阵欢呼，只听得有人宣布：“这一场，商州陈洛二比一胜。”他便起身准备，他知道自己的比赛马上就要开始了。
一二四 斗赋
邓子通走上台，朝四周作揖，找到了自己的桌子。早有人已经介绍了两位选手的姓名籍贯。他朝对方看去时，之间张右堂也在看他。张右堂身高八尺，长得威武雄壮，也许是知道邓子通家事贫寒，辩论时也没有能胜过自己，张右堂嘴角露出了些许轻蔑之意。不过这一次是选手pk，不适合直接对话，因此两人只是目光交战了一番。便静静的等待出题。
主持人前去考题箱，抽出了第一道题。他读道：“第一道题，是诗赋杂文题。请以秦赵长平之战，写一首赋。限时一刻钟后，现场朗诵。”
邓子通听的真切，立刻开始皱眉苦思。也亏的他最近都在悉心准备，长平之战那惨烈的情形逐渐在他面前浮现，一片文章逐渐成型。他奋笔疾书，如有神助。一刻钟时间转瞬即过，主持人叫道：“停手。你们谁先来读？”
邓子通一口气憋在胸口，正要发泄，抢白：“我先来！”抓着手中写了一半的纸，朗朗读来，文章却是：（原文出自敦煌藏经洞卷伯二四八八，伯五零三七，斯零一七三，据信是当地唱腔流传，因此并未见于全唐文集。这篇文章连带上文曾提到的赋，出自张锡厚先生编写的《敦煌赋汇》）
“秦将昔时坑赵卒，入深谷，排一重刀，布一重弩。四面挟拾，百卒千遭。困如地网，何异天牢。yù入地兮无处窜，yù仰天兮无处逃。谷深涧远，山峻天高。陌刀下兮声劈劈，人声枉兮沸嘈嘈。刀光白，人气粗，血流涧下如江湖。十队五队莲花剑，百般千般金辘轳。刀从地劈，人仰天呼。拥千群之鼙武，坑四十万之勇夫。肉复热，刀复腥。草头浑赤，不见山青。父子一时从此没，不知何处认尸灵。龙竟斗，凤复征，深坑变作活人冢，长城便是死人城。四面不庇宝不得，百里唯闻乞命声。一半死，一半在，旋斩旋填深坑底。兄以弟，父以子，两两相看被煞死。满谷只闻刀剑鸣，众山遥遥觉血气。人已死，刀复缺，毒蛇猛兽争相啮。三年五岁肉仍残，千岩万谷皆流血。诸余衩道人皆过，只有这匝行路绝。肉蔫蔫兮黑似泥，骨遭风雨白如雪。山有谷，人有毒，战场数岁断弓弦，溪里多年折箭镞。谷中草，山头木，髑髅眼眶生胡速。朝朝怨气上冲天，夜夜唯闻鬼啼哭。长平草，秋月兰，长平山上月初圆。战处全无旧营幕，煞气漫漫占一川。啾鬼相连哭复怨，此地今时不种田。天地一时浑变sè，将军白起用兵权。年复久，岁复深，寻常地，似天险。晓气紫烟恒觅觅，暮暮碧雾更沉沉。白rì马蹄多客思，黄昏鬼哭碎人心。自从往rì刑残害，怨气切切至如今。赵卒降秦死不还，空留野鬼哭寒山。煞气只今犹未散，黑云长掩太行山。山头一片不航云，应是长平赵卒魂。薄暮啾啾闻鬼哭，至今犹怨白将军。”
他念到一半，纸上写的已经写完，然而胸中一股文气尚未断绝，于是出口成章，不加思索的完成了整篇文。这篇赋文风惨烈，在场的群众听到一半，都皱起了眉头，不少胆小的，被文中带有血腥味道的直白描写，吓得不敢再听，甚至堵起了自己的耳朵！
这篇文章，艺术价值不见得有多高，但如果要给赋分级的话，这一篇就属于没有打马赛克的残杀纪录片，就算是昆丁塔伦第诺的电影也无法与之比肩。所谓文学的力量，丝毫不输给影像，甚至在某些方面尤有过之。好与不好，只要看到，就一清二楚，丝毫作不得伪装。
此赋一出，不光是听众吓的面无人sè，就连评委官员都为之sè变。待到邓子通最后一句念玩，场面陷入了诡异的寂静之中。张右堂面如土sè，眉头冒汗，张了张嘴，竟然一句话也说不出来。良久，他颓然道：“邓兄才高八斗，某自愧不如！”原来，他左思右想，竟然写不出一句来。原来他虽然也小有才气，但唯独对于诗赋，却是极为难产。就算给上他整rì时间，他也难得作出半篇文章。一身的功夫，竟然都在策论辩论之上。今rì抽到了诗赋，那也是没有办法的事情。
一场赛下来，邓子通毫无疑问的一比零领先。不止如此，他和这篇足以惊动鬼神的《秦将赋》必然迅速的名声鹊起，成为一时话题。
第二题，抽中的乃是一道贴经，考的是《诗经国风》中的一首。这样的基本功，却是二人都会。邓子通状态极好，提早书写完交卷，又赢得一轮。这样就以总比分二比零赢得了十二进六的名额。评委老师点评道：“张右堂。某在小组辩论赛上，记得你策论很厉害。可惜啊可惜，诗赋方面竟然如此短板。你的才情是不错的，但不要懒惰，写赋不一定要写的多么华丽，至少能够有风格，有条理。今天你输给邓子通，输的不冤枉。如果你运气好一点，可能还能赢。你回去以后，子诗赋方面下下苦功，希望你能下次能有更好的运气。”
张右堂听完点头：“谢谢评委老师。我会继续努力的。”
评委又对邓子通道：“邓子通，今天，你的这篇赋，写的太好了，太jīng彩了。你知道吗，虽然你出身贫寒，没有得到大师的亲自指导。在辩论赛环节，你表现的比较一般，甚至需要一点小聪明，才能赢得比赛。不过你今天，给了我们一个大惊喜！如果说，你吃亏在没有老师教导你策论的话，那你子诗赋上的优势，完全弥补了这一点。我十分看好你。我觉得你一定要进最后的那三名，一定要在全国的舞台上，让你的诗赋传遍天下。当然，虽然复赛接下来不会有策论的题目，但在决赛开始之前，我希望你能弥补你的短板，让你走的更远。真的，我也是雍州人，我为你自豪！”
邓子通早已高兴得热泪盈眶：“谢谢评委老师，谢谢，谢谢大家。”围观的群众纷纷给予他发自内心的掌声。当然，很多群众甚至早就被他的犀利的《秦将赋》给吓走了！第二天，很多佛寺和道观都有很多人前来祈福，按他们的话说，那样生猛的文章，就算听到了也染上了一身的血腥气。
李治没有到场，可是不妨碍他第一时间拿到各位选手的优秀作品。当他看到这首《秦将赋》，又看了看选手的生平，“寒门士子！”他点了点头，划上一个圈。在他的名单里，还有许多个陌生的名字。他对长孙无忌道：“这些青年才俊，尽量安排他们进决赛，当然，不要作的太离谱，就是在能推的时候，推一把。在决赛，提前安排他们培训一下，孤希望再决赛能看到更好的发挥。这些青年才俊，有天资，有冲劲，只要好好指引，就能成为我大唐朝廷的新生血液。”
长孙无忌也很高兴，这样的比赛，吸引了全社会的目光。为选秀拟定法令规则，也必然会落在他的头上。他最喜欢干这样的活了！
十二进六以后，便是六名选手的循环赛。规则很简单，那就是两人“文斗”，两人协商题目，限时三刻钟。邓子通的对手早早知道他诗赋厉害，都避开诗赋，想在别的方面来战胜他。谁知道要么子贴经方面，占不到什么便宜。要么子策论上，也没有得到考官的首肯。再说邓子通策论并不是不好，只是不算优秀而已。想压过他也并不容易。很多比赛中，邓子通都是险胜对手，评委老师不停的说：“邓子通这名学员啊，除了众所周知的诗赋无敌之外，还有就是运气比较好。再困难的情形，他都能找到机会，找到漏洞来一点点的追回他的劣势。这一点对我的印象很深刻。所以尽管场面是一半對一半吧，我还是选邓子通！”
邓子通五战全胜，积分第一，成为了京畿道人气最高的学员。
最后一步，就是四个淘汰一名了。最后获胜的四名选手，按照名次是，雍州的邓子通，长安的韦少功，长安的杜淹，华州的杨朗。最后一步，乃是群众投票，围观的群众早早清楚，都来抢着投票，场面差点失控。好在吏部早有准备让金吾卫来维持秩序。经过半rì的投票，点票结果为：邓子通一千八百三十票，华州的帅哥杨朗五百一十一票，长安的杜淹三百二十五票，韦少功才一百五十四票。为什么韦少功票数这么少呢？原来此人虽然才高八斗，但长安韦氏一个著名的恶少，为人傲慢而且比较飞扬拔扈，不仅国子监的同学不喜欢他，群众也认识他的丑恶嘴脸。不出意外的，他被淘汰出局。为什么身为地头蛇不敢出钱买票呢？比赛规定，凡是子选秀过程中，买人投票的，一经查出，家族全员不准再参加选秀。太子再三叮嘱，一定要禁止歪曲，cāo纵和隐瞒民意的行为。如果带来这样的后果，谁也承受不起！
一二五 大礼堂
随着朝廷常参会以及百官朝会的需要，加上选秀才观众的需求，设计建造新的大剧院迫在眉睫。完成了秀才复赛之后，在决赛之前的休赛期，李治就着手让将作监剩下的匠师建造新的大礼堂。
中国古代的建筑技术传承沿袭的十分完整。但十分遗憾的，同西方比起来，无论从技术上，功能上还是规模上，都有很大的差距。
拿汉代和罗马比，那是欺负人。就拿从634年开始修建，眼下大概刚刚修好的大明宫含元殿来说吧。它位于长安城北，修在龙首原的高台上，宽十一间。
间的概念形成的很早。秦汉时期，因为建筑技术比较落后，一间大概只有3米宽。到了隋唐，一间提高到5米。到了宋明，更是出现过跨度达到10米左右的间，差不多做到了木建筑的极限。
含元殿的布局图就像一个很扁的长方形。现在考古数据表明，它正殿宽十一间，也就是55米，前后进深是大概10米深的一个长间。有20根主柱子。它只有一层，柱子高大概是5米，加上斗拱和屋顶，全高大概在15米左右。不过它周围的建筑十分雄浑，两翼有两个亭台，前面有长达七十五米的台阶。同隋唐以前主要使用夯土不同，它应该是整体修建在砖石台上的，就算遇到大雨，也不会担心地基被冲垮了。
当然含元殿不是最大的建筑。后来修建的麟德殿，宽也是十一间（55米），进深高达十七间，也就是八十五米长。地基面积就高达4675平方米，是明清故宫太和殿的三倍大。它没有使用墙体支撑，高达210根柱子支撑这个庞大的建筑物。它前殿有一层带阁楼，中间横向减少了一排柱子增加殿内面积，应当是给朝臣机会和演出使用。北边的带有东亭和西亭的建筑，大约高3层，全高大概接近40米高。
可是，你想象一下，虽然这个地方特别庞大，但是空间被210根柱子分割，天花板上还带有大量的斗拱，横梁，其实空间利用的效率是很差的。可是没有办法，木材的材料属xìng，限制了木建筑的跨度和强度。
如果拿罗马人在公元126年重建的万神殿与之比较，你不得不赞叹罗马人的建筑技术真是登峰造极了。万神殿主体是一个巨大的圆形穹顶，高43.3米，直径也是43.3米。中间巨大空间，全靠墙体的混凝土支撑。这样的建筑，就是今天的技术也很难实现。而这货竟然修好以后挺立了接近2000年！
如果按照麟德殿的建筑技术，没有办法构建这么大的开放空间。少不了要加上好几十根柱子。那样氛围就完全坏掉了。
万神殿的主体是一个混凝土浇筑的大圆柱，半球状穹顶的顶端有一个9米直径的空洞，作为自然的采光。太阳光从穹顶照下呈现的光柱，有着非常强烈的宗教气氛。它的入口也可圈可点，是沿袭雅典卫城的三角顶柱廊，宽34米，深15米，由三排共16跟柱子组成。每根柱子都是整块的花岗岩雕凿而成，高12.5米，底部直径1.4米。
花岗岩的密度大概是2.7到3，这样的一根柱子重约53吨。罗马附近未必有足够的石材制作这样的大柱子，可见罗马人的技术达到了什么程度。要知道二十世纪的许多桥梁也只是按照60吨的载重来设计。
值得一提的是，罗马人利用石材的优秀传统，也是与他们的工具有关。花岗岩的莫氏硬度是6到7之间，而青铜的硬度在5.5－6.5之间。罗马人要么是能制作出既坚韧又坚硬的青铜工具，要么就有使用钢锯来处理这些坚硬的花岗岩。他们使用水车带动曲轴轮子推动锯条锯石头，欧洲不少出产石材的地方，都留下了罗马人从庞大的山体上，直接开凿出整根花岗岩石柱的痕迹。
抛开石材和混凝土，中国人的石工技术其实也不差，比如赵州桥的技术就十分先进，但是就是因为石料没有欧洲便宜，因此中国人总是大量使用木材造房子，也因此耽误了石头造房子技术的进步。
所以，就算是紧挨着庞大的花岗岩山体——华山，你说中国缺大石头，华山整个山就是一块大石头，你要多大的石头没有啊？正是因为缺少罗马人的采石技术，以及石工建筑所需要的混凝土，两汉隋唐并没有大量使用这种建材。
综合许多因素考虑，李治打开金手指，设计的公共建筑，是一个砖石混木结构的大型的公共建筑。名字就叫做大礼堂，将修建在皇城南的空地上。
这个建筑分为两个部分，一个部分，是稍微小一点的主舞台。第二个部分，则是仿照斗兽场设计的半露天的看台，看台分为四层，前后五十多排，最后一排高达20米。第一层与主舞台平齐，宽30米，深约10米的一个半弧形，可以容纳约八百名头等座席观众。整个观众席是半径约35米，120度的一个弧形，总共可以容纳两万名观众。
主舞台连带第一层看台，位于一个大概三十米左右直径的圆形穹顶之下。在舞台四周和看台后侧，均匀分布着六根巨大石柱。十五米高之上，再接着纵横共四道跨度三十米，高十五米的拱券。它是由木材使用北宋汴河上的木制拱桥类似的结构连接而成。
汴河上的拱桥单跨17米，可能与设计的要求有所差距。不过现在存世的两座木拱桥，同时也是廊桥，单跨达到了二十到三十米（福建屏南县的千乘桥）。从材料上来说，木材完全可以实现三十米的单跨，现代苏州胥口建成的一座木拱桥单跨达到了76米，可见木材的潜力。当然这其中采取了很多高级的设计和施工方法。李治的要求不高，只要保证能承载屋顶重量就行。
有了这两横两竖的大木拱作为主支撑，屋顶结构中剩下的檩条等等，就搭在主梁上。这样就实现了一个长宽达到三十米，中间没有柱子的大空间。（笔者已经做好了简易的3D效果图和模拟视角图，附在文后）
从尺寸上讲，封顶的建筑结构高三十米，长宽大概也正是三十米，没有超过麟德殿的尺寸。从使用材料上讲，除了六根主柱和三十米跨度的拱券需要的材料苛刻一点，剩下的看台施工难度其实一点也不大。为了减轻用材，李治也让抬高的方式效仿了古罗马斗兽场的多层拱券设计。
这个建筑整体大小大概是最长处90米（麟德殿长85米），最宽处70米。和古罗马斗兽场（约长188米，宽160米）比起来，还是小的多了。不过这个大礼堂不表演斗兽和海战，只需要为秀才海选和各类舞台剧，包括百官朝会提供场地就可以。
不消说，李治穷极无聊之下，牛大眼的话剧团除了《梁祝》，又增加了新的戏目。整个长安都等着能看到教坊司连续剧的上映，剧场修好以后，这收门票都会收的手软啊！李治对着设计图，畅想着美好的未来，不禁傻笑出声来。[[[CP|W:210|H:140|A:C|U:http://file1.www.uu234.com/chapters/20135/24/2541789635049535231689433998056.jpg]]]
一二六 不合礼制
李治拿着设计图，兴冲冲的找到了将作大匠阎立德，也就是那个画家阎立本的哥哥。
“阎大匠来来，来，看看我这个设计图。最近朝廷和选秀活动，没有好的场地，我就设计了一个，你看看有什么问题。”李治兴冲冲的给阎立德看，其实根本没想听他的意见，只是想听他说说施工难度如何。
阎立德拿过图纸仔细看了看，脸sè忽然大变：“殿下，你这个，可是得有十丈高？这十丈方圆大小，竟然可以不设一根柱子！这份设计，真是鬼斧神工！”
一丈差不多就是3米，十丈就是三十米。李治点点头：“没错。”
“你这个若是修在皇城，当真有问题。皇城的建筑，没有一个那么高，最高的太极宫，也不过六七丈高。”阎立德反应过来以后，不慌不忙的说。
“圣人的殿堂，必须是城里最高的建筑。比如最新修的含元殿，位于龙首山上，虽然那里地基比皇城要高上三五丈，可是含元殿也没有多高。你这个叫做什么来着，大礼堂吧，如果高十丈，那就超过了太极宫和含元殿。到时候圣人追查起来，可别怪老臣没有提醒过你。再说了，你这个拱也很有问题，如果这个拱放在地上，放在架桥上，当真毫无问题。可是你在柱子顶端，就有问题了。”
李治心想，哟嗬，不愧是老师傅，一下子就看出问题了。难道金手指有误？
阎立德拿起一只毛笔，立在桌上，解释道：“太子殿下，你看，这好比你起的六根柱子。是不是？”
李治点头称是。
“你扶着，这个柱子本身很结实，对不对？”阎大匠示意让李治扶着。李治招办了，回答：“这个柱子直径八尺，用上好石材砌成，自然是十分坚固。”
阎大匠把手从上往下压着毛笔：“你说现在这个柱子稳不稳？”
李治手上没有觉得什么力量，回答道；“稳，没问题。”
阎大匠把用力的方向偏了一偏，李治便扶不住这个毛笔，啪嗒一下倒了下来。
“这种拱券，放在柱子顶端，它往下的压力，不止是垂直往下的，而是要往斜下方。”阎大匠解释，“如果是修桥那还好办，因为桥梁两边正好是河岸，你只需要地基打牢靠，这个压力会作用在地上，不会出事。但如果你架在这么高的柱子上，受力一旦偏斜……”
李治明白了。他打开金手指，只是计算了材料的强度，没有做受力分析。这也不怪他，金手指也不是万能的，只能完成他自己的设想数据，不能主动指出他的错误。
“明白了。受力一旦偏斜，柱子就会侧倾。那么，要如何避免呢？”李治问。
“只需要把这个柱子修的大一点，或者在侧面使用支撑，那就没问题了。”阎立德回答。
“那么，阎大匠肯做了？”李治问，解决了问题，那就更应当赶紧造出来。
“殿下，这个，臣只是个大匠，造不造这个东西，臣做不了主。不如找宰相和百官商量一下？”阎立德心想，要是以后有事，我岂不是成了jiān臣。
“这样，不如我出人，出材料。你给技术把关？我绝对不告诉别人是你帮的忙，怎么样？”李治心想和宰相们扯皮，肯定又要带出一堆诸如这个那个的。还不如自己悄悄给办了。
“这个嘛，臣也不是没有给别人做过技术支持，只是……”阎大匠眼珠一转，显然是等着要好处。
“那你是怎么收费的……”李治有点不高兴，这个太子当的太憋屈，竟然竟然都找自己要钱！这个事既然不是公务，那么不管是他自己的私事，还是算阎立德的私事，出点钱是属应该。要不然太子殿下这么小气，以后还有谁给干活？
“太子殿下能得到什么好处？臣不求吃肉，有口汤喝就行。”阎立德露出了jiān猾的微笑。
“我哪里知道有什么好处！能唱戏卖门票算吗？”李治很恼火。这都是些什么官员！
阎立德一听愣了，随即声sè俱厉道：“殿下你修这么大个玩意就为了……为了唱戏？”这个建筑也许单论规模，还不算多么过分，但是这么大的空间就用来做这个，让他十分的不解。“唱戏那算个啥玩意啊！你为了唱戏就做这么大？殿下，不要怪老臣雁过拔毛。你也知道，现在我们将作监的房子也是隋代沿袭下来的，都是土墙烂瓦，臣的意思不是拿点钱，我也算是朝中数得着的大官，经手的工程不计其数，我要钱也是问那些要新盖豪宅的大户高官要。我问太子要钱，那不是浪费吗。殿下，你修这么大房子就为了唱戏，怎么不也给我们设计点新办公楼？我们将作监的楼早就不够用了！”
李治不好意思的摸摸头：“哦哦。孤会错意了。既然如此，那我就再想想办法，改善一下你们的办公环境，也算给百官做一个实事。”
阎立德很认真的回：“殿下，不是我给你鼓吹小主意。你要是给百官解决点实际问题，办起事情来，绝对会顺利很多。你在定州修的水泥楼房，我曾经专门去看过。绝对又好用又结实。不知道多少人希望能够住上这样有自来水的房子！”
李治点点头，心里泪流满面：尼玛个蛋，做老板做到这个份上，要拍臣子的马屁，真不容易啊。
“那么，我就给将作监先做一个办公楼。这个大礼堂，你可给我把好关。装饰什么的，一切从简。主要是省钱，结实。到时候我批给你一批水泥，拿水泥砌石料，地面也是全用水泥浇灌。这些工程，我可以来做。剩下的屋顶和瓦工，就得靠你了。”
阎立德点头应允：“没问题，只是臣也希望能围观一下水泥施工的技术。我家的房子也挺老了，殿下你懂的……”
李治无力的看着这个老头，除了同意，他还能说啥呢。“择rì不如撞rì，那就从今天开始吧。你带我去将作监，我们去找点材料！”
长安城里木材一向是稀缺货，尤其是粗壮的主材。中式房子最重要的就是柱子和大梁了，而柱子和大梁，又是非整根的好树不可。俗话说，十年树木，百年树人。长安最出名的就是路旁种植的槐树了，郁郁葱葱，十分壮观整齐。自583年长安建成以来，大量的槐树种植在路旁，到了648年的时候，这些树木已经近七十年，直径大概在30公分。现代的国槐树，每年胸径生长量大概在2公分，高度年生长量在50公分。但是粗细均匀的主干的长度，其实并不是很高，对一个五丈高的槐树，主干大概最多一丈多高。不论是做柱子还是做梁，这也就是刚刚到达及格线，算不得多好的材料。面对大礼堂长达30米的主跨，李治需要更好的材料。主管宫殿修葺工程的将作监，自然是出材料的最好的单位。
阎立德和李治一路来到将作监的木材仓库，这里储藏着能用的最好的建筑材料。李治开门见山的问：“管事，把你们最好的主材拿出来看看。”
管事一脸为难：“启禀太子殿下，我们这最好的主材是两百年的红紫杉，径三尺多，长八丈，重达三万斤（约18吨）臣拿不动。殿下不如移步屈尊，亲自看看？”
太子耍威风失败，只得板着脸道：“带路！”
在一处院子里，堆满了胸径三尺以上，长十丈以上的粗大主材，修建含元殿用去了不少，但是经过这些年的搜集，将作监仓库又攒了许多主材。
“恩，没有金丝楠木的主材？”李治问道。明清的宫殿最名贵的就是整根的金丝楠木的柱子。到现在这些木材都是国宝级的存在，不管是弄下来做家具，还是单卖，那都是好大一笔钱。现在的批发价都是每吨十万，要是这么一根金丝楠的主材，价值就要超过几百万（算下来，这年头一棵树的年收入都快超过一万了）。这也难怪很多地方的古木都遭到了盗伐。只是，砍树容易种树难。照这样下去，以后恐怕连木材都要进口了。
一二七 稳定性设计
“金丝楠木有倒是还有，只是够粗的都用去含元殿了。剩下的没有那么粗。”管事解释。
李治看去时，在紫杉树干的旁边堆了几颗胸径只有两尺左右，不过长度也有七八丈长的木料。颜sè是黑中带着金黄sè的丝线状纹路，果然就是大名鼎鼎的金丝楠木。
七八丈长相当于二十多米，这么细长的木材，是不能直接用的。它是可以立起来，但是不能承担足够多的负载。
当一个杆件承受的力是拉力时，在工程上是很好分析的，只需要和绳子一样，考虑它的材料强度和截面积，就可以轻松算出它的适用范围。毕竟当一个杆件受拉时，它只会变细长，不会出现别的方向的变化。
但是当它承受压力时，就需要考虑它变弯的情形。当它变弯比较容易的时候，并不能承受材料xìng质和截面积计算出来的，还需要考虑它的弯曲。一个很明显的例子，把一个圆珠笔芯立起来，然后从上面压它，它总是会变弯，而不是在原来的轴线上变得更粗短。
在人类的工程技术史上，压杆件的许用载荷的计算，也有一番特别的典故。位于加拿大魁北克省的魁北克桥，是世界著名大跨度悬臂桁架梁桥。它，跨越圣劳伦斯河。建于1904～1918年。原为铁路桥，现已改为公路、铁路两用桥。桥的主跨为548.6米。连同锚固孔,桥的全长为853.6米,分跨为152.4+548.6+152.4米，其中悬挂孔长度为195.1米。
它不仅是桥梁建筑史，也是整个人类工程技术史上特别著名的案例。根据传说，19世纪末，加拿大人准备在圣劳伦斯河上建造一座大桥，选定桥址后却发现桥址两岸恰好是印第安人的坟墓，一共86座。为了建桥，加拿大人迁走了这些坟墓，而印第安人则满怀怨愤，他们公开诅咒这座桥要断三次！
1903年，魁北克铁路桥梁公司请了当时最有名的桥梁建筑师美国的库珀来设计建造。该桥采用了比较新颖的悬臂构造，这样的结构非常流行。但魁北克大桥却存在设计问题，自重过大而桥身无法承担。在接近完工时，有个叫McLure的工程师发现了这个问题，并一再提醒在纽约的库珀，库珀最终认识到了事情的严重xìng，约McLure于8月29rì到纽约面谈，同时给魁北克建筑工地发了封电报，禁止往桥上增加任何负荷，等他们谈完后再复工。但是，工地上还没有收到电报，悲剧就发生了。8月29rì，魁北克大桥的南悬臂和一些zhōng yāng钢结构像冰柱融化一样坍塌并掉进了圣劳伦斯河中，发生事故时桥上一共有86个工人，死了75个。
其实，更为具体的事实是，接近完工的时候，McLure发现南侧悬臂一条下弦杆明显的扭曲了。所以他才赶紧给库珀报告，要求他们停止施工。结果正好那天赶上工地上为了凑假期而加快施工进度，才酿成了悲剧。
事故发生以后，加拿大zhèng fǔ组织了调查机构，来验证是谁的责任。结果发现，库珀并没有算错重量，对桥梁下弦的压杆的受力也没有算错，如果按照那条钢杆的截面积和强度来算，它完全可以承受那样的负荷。可是为什么桥梁会坍塌呢？
原来当时并没有意识到压杆件的稳定xìng的具体数据，在库珀对桥长进行一定的延长以后，并没有按照当时的比例来加固剩余的杆件，所以结构工程师没有意识到压杆的负载已经超过了满足稳定xìng的要求。
在现代工程课上，关于结构的稳定xìng问题，有两个概念，一个是静定问题。这就是结构上不用考虑随着负载变形和位移，杆件的负载可以由整个平衡条件位移确定，计算它的受力就可以解决的简单一点的问题。另外一个概念就是超静定结构，它涉及到一个前提假设：那就是承受负载的杆件放上去以后，它的形状会随着负载的变化而产生变形。如果按照不变形的位置来计算载荷，将会与实际上“变形过后”的位置产生不一致，甚至会造成结构失稳。
关于魁北克大桥的事故，直接让人们意识到杆件在受压上要有更严格的限制。也因此让人们重新考虑大跨度桥梁的设计结构。当时存在着一种对“桁架结构”的迷信，欧洲和美洲同步开展了修建桥梁跨度最大的竞赛。当然这个记录现在还是倒霉催的魁北克大桥来保持的（约550米）。这次事故发生之后，特别的对钢结构再次进行了一次基本构件的实验，确定了压杆件的形状，材料的xìng质对它负荷能力的影响。也逐渐以此为基础重新定义了压杆件的使用范围。
相比之下，1883年建成的布鲁克林桥，虽然最大单跨只有480米，但它使用了全新的悬索结构来拉着桥面，所以大大减轻了自重，工程上由于笨重的桁架桥。在那以后，便没有人再追求大跨度桁架桥，转而在大跨度上使用悬索或者斜拉结构来减轻桥梁的自重。
这个事故被列为二十世纪人类十大工程事故之一，也是其中三个建筑工程上的事故之一。后来加拿大境内的工程科学生都用桥梁倒塌后的废钢材制作一个钢指环，来提醒他们要好好设计工程，不要再搞出这种事故。时至今rì，废钢材已经用完了，但这个传统依然代代沿袭，深刻的装点着他们的文化优越感。
回归正题，毫无疑问，即将修建的大礼堂的主梁，肯定要用使用桁架结构，也就是很多跟短的细的木材拼接而成，而不是一根粗壮的主材。
关于桁架桥的典范，比如武汉长江大桥（9跨120米连续钢桁，1957年），南京长江大桥（10×160米连续钢桁，1969年）。同时也可以看出，它们都出于成本考虑，没有使用更大的单跨钢桁架。从技术上讲是简单粗暴型的，没有现在中国的大型工程动不动就世界第二，亚洲第一的豪勇。
有一个比较搞笑的桥则是芜湖长江大桥，1997年动工2000年合龙。它是一个钢桁架和悬索混合桥。它的最大主跨只有312米，可以说相当烂了。但是由于它是一个分为上下两层的公路铁路混合桥，所以利用了钢桁架结构可以上下两层既能载荷又提供桥梁结构的特点，为了节省钢桁架的自重，提高跨度，它又额外使用斜拉索来强化桥梁的负载能力。所以就造成了今天的低塔、斜拉索加劲的连续钢桁梁新桥型。工程技术上很有省钱废材料，技术难度低的特点，但是长相，那就真的不敢恭维了。
考虑到唐宋之际的技术水平，面对大跨度，他们有什么办法呢？一个就是赵州桥为代表的石拱。一个就是汴河上的拼接木拱。
据考证石拱的跨度是37.2米，汴河桥的拼接木拱是差不多20米。为了降低施工难度，李治还是决定使用难度较低的拼接木拱。因为，架桥还好说，一端在平地上，一端在河面上，不用多高。可是给大礼堂架拱梁，那可是在五丈高（十五米）的柱子顶上，那可是五六层楼的高度。而拱的最高处近三十米高。不说别的，光施工阶段的脚手架就是一个很大的问题。
要说简单粗暴的方法也有，那就是堆一堆夯土上去，修完了再拉走就是了。但那样也太浪费人力，时间和材料了。有金手指，当然要用更先进的办法。
搭脚手架的时候，就要涉及到细长压杆件的受力问题了。李治从库房里挑选了一批毛竹，还有一批粗二十公分，的杉木来首先准备搭脚手架。为了减轻载重，毛竹作为斜撑和非关键部分的受力。二十公分粗的杉木，作为主支撑。
作为脚手架，杉木的上下两端只能简单固定，下端可以“固定”，上面只能算“zì yóu”。考虑到搭建桁架拱所需要的负载，如果使用六米长的杉木搭建四层高的脚手架，那么每一根杉木的临界负载只有：538公斤。不到一千唐斤。
注：计算使用数据列表如下。
木材的弹xìng模量E=10GPa，屈服强度30MPa.
直径0.2米，圆形；惯xìng矩I=pi×D^4/64=7.854e－5(m^4)
长l=6米，一段固定一段zì yóu的调整系数是2
临界力=欧拉公式pi^2*E*I/(2l)^2=5382N，也就是才500公斤的样子。这个柱子用来支撑房子，当然是肯定不靠谱的。
比较一下，如果单纯计算材料屈服强度，这个木材受拉力和压力的数据则是942kN，差不多90吨。这个差别可以说是天差地远。
有没有办法提高这跟棍子的载荷能力呢？有，你把它切成长度较小的一段一段，就可以支撑起90吨的重量了。所以从这个角度看，古代人使用木材xìng能的效率，是非常低下的。
一二八 木桁架拱
[[[CP|W:210|H:140|A:C|U:http://file2.www.uu234.com/chapters/20136/2/2541789635057471822746250499771.jpg]]]这些二十公分的杉木，算不得什么很好的材料，根本不算栋梁之材。可是，只要知道它的能力范围，就可以合理应用。脚手架的问题解决以后，李治就指挥着将作监泥瓦匠开始作混凝土版筑的施工。
那六根主柱的截面，并不是实心圆柱型，而是中空的圆管型。圆管的外径1.5米，内径0.9米。这个柱子的承载能力怎么样呢？对比一下混凝土和木材的材料特xìng：
抗压强度：混凝土30MPa，木材30Mpa（是的你没看错，它们的抗压强度其实差不多）
弹xìng模量：混凝土50GPa，木材10GPa
经过和上一章节同样的分析，这跟自重42吨的混凝土空心圆柱的载重能力是：
细长压杆载荷公式：11859吨。（其实这个柱子的比例应当不属于细长压杆，这里只是做一个比较）
材料抗压强度公式：3392吨。
所以扛起一个屋顶应该是毫无压力，绰绰有余了！
工匠们并不清楚这一切，他们只是按照李治的图纸，首先在地下挖开深坑，用混凝土浇灌好地基。然后在地基上搭脚手架，用木板围好空心圆柱体的柱形状，然后一截一截的倒入水泥混合碎石和河砂的砼浆，然后隔一段时间就浇水来促使混凝土的凝固。
就这样，不出一个月的时间，不到一百人就立起了六根宏伟的混凝土石柱。为了承载屋顶的大梁侧面的受力，还额外的在柱子十米高的地方，浇筑了角度三十度的斜撑。
接下来工人们在原来脚手架的基础上，搭建了更高的，四层到五层的脚手架。为即将建造的木桁架拱梁做准备。
至于这个木桁架拱梁长什么样子，可以参考一下英国牛津康河上一座古老的桥的样子。它的名字叫做“数学桥”（文后附图）。它修建于1749年，是一个拱形的，由木材拼接为三角形稳定的桁架结构。也成为了后来广泛出现各种钢桁架结构的前身。
只不过钢桁架有着更稳固和更大的承载力，因此并不需要做成拱形，只需要做成和桥面一致的平直的形状就可以了。
有人说这桥是牛顿设计的，不过牛顿1727年就死了。有人说这是从中国拱桥抄袭的。还有人说这个桥建成时一颗钉子也没有，后来有个教授拆下来想研究结果不会装回去，才敲上钉子。
但是剑桥大学官方网页上对它的历史介绍可以清楚的看出，这种桥并不是突然冒出来的。1741年西敏寺桥的修建中，为了建造那个石拱，人们搭建了一个类似的木拱的脚手架——他们的结构是非常相似的。
这个年代大英帝国常常公开向社会上招标，无数民间科学家蜂拥而上，设计出了很多种西敏寺桥的草稿。很多设计不乏超长木拱的方案。当然最后选中的就是现在看到的那个坚固的连拱石桥方案。当时的设计是全长314米，有十五个拱券。单跨不到二十米。后来为了提高泰晤士河的通航能力重修，改为254米长，7个拱券，单跨在28.7到34.9米之间。时至今rì，成为了英国伦敦的地标之一。在桥上可以把泰晤士河，英国议会大本钟，以及摩天轮“伦敦眼”以及滑铁卢火车站一览无余。
回到正题。当六根主柱和斜撑完工以后，李治便组织工匠按照设计图，把选好的三十公分粗，十五米长度的主材，拼接成跨度30米的桁架拱形。结合部位使用了多颗钢钉加固，每颗钢钉的粗细都由金手指系统计算了剪切应力的大小而确保安全。因为通过整个桁架结构相互钳制，给主梁提供了稳固的支撑，每一根主材的支撑能力达到了108吨。每一个单个木拱券的承载能力达到了152吨。
相比之下，屋顶的重量是多重呢？现代工程技术规范规定一类屋顶，也就是最次的一类混凝土板屋顶的负载能力在每平米400公斤。自重大概在200公斤左右。那么整个坡度约在45度的大礼堂屋顶的面积大概900平米，也就是全重254吨。这三组拱券的承载能力完全足够。
当然，这三组拱券之间横向平面外还需要用多跟檩条加固，让它不至于在侧面偏倒。就这样，本来高达30米的跨度是无法通过单根主材作为梁架。可是在桁架结构的优势之下，完美的利用了细长木材的效能，搭建好了屋顶的骨架。完成了这一步以后，阎立德手下的工匠们就知道该如何铺设屋面的瓦片了。他们使用了唐代惯用的大斜面屋顶，虽然不是通过斗拱支撑起来，但他们效仿了主梁的桁架设计了挑檐，完善了四周屋檐的支撑。
最后，李治也没有忘了给这个长安城里目前最高的建筑顶上，装上了一整圈避雷针。好不容易修好的大屋顶，他可不愿意哪天一个雷劈过来就给烧了。
就这样，大礼堂的屋顶花了两个多月才逐步的装修完毕。这样一个庞大，优雅的建筑，自然成为了一处奇观。大礼堂的舞台有多大呢？足足能和人民大会堂的主舞台媲美。它宽30米，深20米，台上高达28米。人民大会堂的主舞台的尺寸是宽32.6米，深32.6米，净高32米。
舞台平时可以完全依靠自然采光。因为主要的支撑只是柱子，所以其它部分留下了大量的空间，可以让光线直接照shè进来。晚上，还可以通过悬在半空的大火盆照明。
当然，它的观众席由于不象人民大会堂那样全在室内，因此可以容纳更多的观众。观众席分为七层，最高处高达20米，形成一个层层阶梯状。基座是砖石通过多层拱券结构，也就是类似罗马斗兽场的结构修建，然后用较次的木料组成通道台阶，观众席上还安装了简易的大长板凳作为座席。
工程临近结束的时候，李治再次来到此地巡视。之间屋顶安装好以后，临时搭建的脚手架已经拆除的差不多了。地面也已经清扫掉多余的水泥木屑。整个主舞台的地面是上好的结实木板，涂上了一层红漆，显得十分醒目。水泥柱子则保留了天然的灰sè和石料的斑驳sè，显得十分粗犷。屋顶的木料同样也是用层层油漆防腐，显出红黑相间的条纹。瓦片用的是上好的青瓦。考虑到挡风和调节的需要，阎立德还在四周安装了重重的素白sè的帷幔，需要的时候可以收起来。这样一个庞大空间就这样形成在两万人观众席的面前。
李治点点头，十分满意：“对，就是要这样简练，大气的效果，才能显出我泱泱大国的风度。老阎啊，你准备好大字和横幅，挂在舞台后面，要大的足以让最后一排观众都能看见。然后孤想办法筹备一个大型的晚会，来庆祝它的落成。”
阎立德点头称是，问道：“殿下，横幅的字怎么写？”旁边的侍从心领神会，立刻递来纸笔。李治不知有诈，提笔写下“大礼堂落成典礼”几个字，然后说：“老阎你自己改写一遍，写好看点。”
阎立德端详许久，才满足的回答道：“看到太子殿下的字，老臣才又找回了一点人生的信心和尊严啊！”说罢这老头脚下生风，飞也般的逃走了。
一二九 演讲天地不仁
郑元畅和张仲朗（前文一百节）在长安城内住了几rì。正寻求能否有机会进入国子学。正好新的《封爵令》一下，许多人家便生了心思，自家子弟，有的适合进学，有的适合直接门荫。因此张家一名本家官居五品，子弟去了禁军，剩下一名国子监进学的名额，无人认领。张仲朗便前去给了几十贯钱，又认了这名本家作为义父，便去坊内做了过继手续，成了长安张家的一名后生。只要他在国子监认真进学，过了科举，就可以袭得一官半职。郑元畅运气稍微次一点，他家的本家也没有善于念书的后生，但却正好是六品，缺一级官阶才能得门荫。他只能先入了国子学，等以后义父能升官之后，才能拿到官职。
二人重新认了门楣，又重新在国子监就学，成为了同学。这一rì，听闻皇城内大礼堂新落成，要举行一个盛大的典礼，邀请百官和平民观礼。国子监的学生倒是去了一大半。郑张二人也不例外，随着一众学子向那个高大美观的建筑涌去。
待到离建筑几十步时，就已经是人山人海了，禁军军士排成几个队列维持秩序。有的人想进去，盘问几句之后却就被挡了出来。轮到张郑二人时，军士问：“你们二人是什么人？从哪里来？”
张仲朗回道：“某是国子监的学子……”他还想多说几句，军士不耐烦道：“走甲门进去，往前排走，不得奔跑喧哗！”
二人大喜，朝那个七八丈高的高楼望去时，只见二三十丈长的场地上有十来个入口，右首起便是一个大大的“甲”字。二人便朝那里走去。进的门洞，左手是网上的楼梯，上面写着“后排，三十八至六十”，右首是一条隧道，上面牌子写着“前排，十至三十七”。两人还没来得及惊叹，就被后面的人催促着钻进右首的隧道，行的三十余步，才豁然开朗，发现自己来到了一片巨大的场地中间。眼前二十多步的地方，是一个十丈宽的大舞台。屋顶怕是有八丈高，这么大一片竟然是一个支撑也没有。锦缎从高处垂下，如银河坠地，场景真是仿佛神仙宫殿。周围则早已围满了熙熙攘攘的人群。他们还想细看，后面人说道：“让路啊，要看去座位上看！”
二人环视四周，发现虽然场地很大，但分割为一小片区域。每一个区域都空着一部分座位。他们赶紧找到二十排的座位坐下。不多时，舞台上上来三百来人，都穿着素sè常服，带着蹼头，双手下垂，一丝不苟的站在舞台后侧的台阶上，也不知道要做些什么。正当所有人都盯着这些站立着的人时，又出来一群带着锣鼓，号角，笛子和琵琶的教坊司的女乐，落座在舞台前方的一片地上。饶是这片场地长宽都有十丈，足足有两个并排的篮球场那么大小，竟然也是被他们挤的满满当当。
这个大型舞台后方悬着几幅大字，上面写着“大礼堂落成典礼”，远远看去也是清清楚楚。突然，台上几百人忽然一起发声喊，响声震的张郑二位兄弟脚下一软，差点没有跌下座位去。随着配乐也跟上，原来他们唱的是大唐军歌“秦王破阵乐”。
一曲终了，只见舞台一侧华盖簇拥，一队军士衣甲鲜亮，抬了一个一人多高的高台上来，放在舞台中间。一个衣着明黄朝服的年轻人从人群中走上台来。只见他眸如寒星，面如玉盘，头带朝天冠，腰缠玉带，斜插一把金光闪闪，缀满宝石的横刀。他上了台，气氛顿时为之一变，由秦王破阵乐雄壮而热烈的节奏骤然转冷。整个会场忽然变得静静的没有声音。原来，此人正是当朝监国的太子殿下。
太子殿下严肃的把视线环绕整个会场，随后便开口讲话。他的声音十分宏亮，带着一种似乎带有魔力的穿透力。在场所有人不管听的声音大小，但那个声音却真真切切的传递到耳边来：
一千年前，此地还是周天子的雍州。五百年前，这里还是刘汉的西京。五十年前，这里还是杨隋的大兴城。天地不仁，以万物为刍狗。就算贵如皇族，也不得不顺应天道，顺应着得天下，不顺者必将灭亡。
大唐的百姓！天地不仁，它是公平的！他不会偏好任何人！上古时期，人民不胜禽兽虫蛇。是无数的先贤，发明了火，发明了弓箭，发明了刀枪，才能让人类从残酷的天道竞争下，幸存下来，夺取九州的土地，才有今天的大唐！在场的所有人，看一看你们眼前的大礼堂！这是我们工匠，战胜天地的结果。放眼天下九州，以前一千年，从来没有出现过这么宏伟，这么博大的建筑。这不是天地给我们的施舍，是我们从天道中学习得来，是我们用智慧和勤劳创造而来！
这说明什么，一个新的时代即将到来！你们今后，不再会被天灾感到恐惧。我们已经修建了强大的火船，能够在黄河上来往如飞。我们制造了神奇的冰机，即使在炎炎夏rì，也可以得到凉风和冰水。我们还会修建宏伟的水坝，雨水丰富则阻挡洪水，雨水贫乏就蓄水灌溉。每一年都是丰收年！我们还会修建强大的抽水机，让高处的土地得到灌溉，让天下人都有田可耕，有饭可食！我们正在开展秀才的选拔，只要你有梦想，有学识，你就可以有朝一rì，站在这个伟大的舞台上，而参知政事的官位，触手可及！只要你想！孤在这里，向你们保证，天道不会亏待任何一个人。我们国家的使命，就是让所有人，都能安居乐业，奋发图强。有所付出，必然就能得到足够的回报！天地不仁，一切要你们去争取！去创造！去探索！（注：天地不仁的本义是天地公平，视万物平等，不会偏爱人类。并不是天地凶残，视人命如草芥的意思。）
今天我们站在这里，见证这个伟大的大礼堂的落成。今后，将作监会建立完善的制度，让天下新修的房屋，都能高大，坚固，敞亮，舒适！长安城的下水道已经接近完工。你们今后就能喝到甘甜的井水。告诉孤，你们想不想要喝到甘甜的井水？
说道这里，太子殿下故意停了一下。刚开始，没有人敢说话，不过有人在下面带头回答道：想！于是更多的人附和，逐渐汇聚成响亮的回答：“想要！”
“你们想不想住上宽敞舒适的高楼？”
“想！”
“你们想不想过上富足的生活？”
“想！”
“你们想不想能rì行千里，几天内走遍天下九州？”
“想！”
在场的人们都疯狂的回应这些看上去十分疯狂的想法。可是说这个话的人不是别人，正是无所不能的太子殿下，这还有什么可怀疑的呢！
“苍天在上，孤向你们保证，只要你们勤劳工作，认真学习！遵纪守法，为国效力，那么这一切都会在不久的将来，统统实现！”太子说到这就满意的看着台下，他在这里安排了更多的托来调节气氛。
台下的欢呼刚开始还比较小，不久就响彻云霄，几乎要把人的耳膜震破。所有人都丧失了理智，陷入了狂欢。人们手拉着手，一起踏歌，台上的教坊司的女乐和禁军大汉更是唱起了整齐的歌曲。一台圆满的晚会就这样开启，太子殿下深藏功与名，在漫长的欢呼声中离开了会场。把欢乐留给了在场的观众。
一三零 选秀决赛
“元畅，你在想什么呢？”张仲朗问道。庆祝典礼结束以后，他们便往回走，只是一路上郑元畅都眉头紧锁，似乎有心事。
“我在想，太子殿下那番话。”郑元畅回答。
“那番话怎么了？是啊，太子殿下许诺的，一定不会假。你看那火船，这个高大礼堂，以前要是谁说这个，我必定是要说那是天方夜谭的。但这都成真了，说明什么，说明我们以前眼界太低了。太不敢想了。”张仲朗答，随机又问：“莫非你不信么？”
“不，这个我自然是相信的。我在揣摩太子殿下那一番天地不仁的意思。当今圣人一直以来以仁政治国，虽然这几年有点好大喜功，但我觉得这朝堂之上，仍然是贵戚横行。你看那张亮，贵为宰相，还不是说撸就给撸下来了，多亏太子殿下斡旋才捡回一条命。依我看，大唐律只是给平民用的，朝堂上其实还不是就是他皇家的家仆？”
“哎，元畅，这个咱们可以私下说。古往今来，国家不就是天家嘛，我们都是要做天家的家臣。不过，这和天地不仁有什么关系？”
“如果是这样，殿下为什么要借此强调天道对所有人一视同仁呢？我看，与前朝的风气肯定不一样。也不知道那些大员们会如何附和。我们今后考试，少不了试策，现在风气改变，大家都励jīng图治，可不能落了下乘。”
张仲朗点头：“你说的很有道理。过几rì选秀才的决赛会有辩论和试策，到时候一定会看出一些端倪来的。我们那时候走着瞧罢。”
二人心事重重，直接便回国子监的学生宿舍去。这里人声鼎沸，学子们多数都在为这一出盛会振奋不已。也不知道多少人嗅到了气息。
两位好兄弟相视一眼，很有默契的换了话题。
“明rì决赛第一场，说出你们支持谁？”有人摆开了龙门阵。
“当然是赋中之王——邓子通了！邓子通公子的比赛，绝对要挺他。据说，连天家都对他的《秦将赋》赞不绝口呢！”张仲朗立即跟进。
“你眼光只在京畿，却不知天下之大。此次河东道并州府也出了一个牛人，叫做狄仁杰。狄公子的试策和辩才，可谓天下无双。我们可以拭目以待，看这两位遇到，会谁把谁pk下去！”开盘的那位学子正是来自河东蒲州，自然要挺自己赛区的。这下以来就乱了套了，河东道的却挺自己的选手叫做卢照陵的。有人便提出开赌局，可是第一轮的比赛还得抽签，谁也不知道比赛会怎么安排。于是便商量好第二阶段淘汰赛时再在赛场临时开赌。
长安城的另一处，各处进奏院的客房中，每个道三名选手正享受着各地官府的最高等级的照顾。这些选手虽然不一定赢，但眼下却已经成为了当地的“天之骄子”。凡是有才能的青年才俊，都有能力杀出一条血路，成为当地的明星人物。加以时rì，必然是一方大人物，这样的人，傻子才不会放着不讨好拉拢。
刚来长安参赛时，他还是一穷二白，孓然一身，全身上下都是最次的衣装，笼罩着**丝的气息。如今，不仅收下了各方贺仪一百多贯，更有了一名管家，两名使女，两名书童。都是不花一分钱主动招徕到的。这时，一个眼角带有媚态，身着翠sè衣服的女子进来，给他端来饭食。他看到女子体态婀娜，有想起床上的风韵，忍不住伸手摸了摸她的翘臀。女子娇嗔道：“冤家，大白天的，莫让人看到了。”
“看到了又如何？反正你身为我房内的使女，莫非还不让主家碰的？”他心里是这么想的，手上却恋恋不舍的缩了回来。目前大赛在即，他可不愿意横生枝节，落下话柄。
这个时候另一个红衣的侍女神情严肃的探头进来：“秀秀还不快出来！你要是再敢勾引公子！你就等着好看。”
名唤秀秀的侍女无奈的对邓子通丢下一个眼神，意思是：“你看吧，我的意思是别让某人看见。”只得悻悻然走了。这一名凶恶的侍女名为云娘，虽然她也只是侍女，但却不是他房中的女人。原来，云娘出身并不是奴婢，而是前朝隋代高官之后。一直在长孙家被当作人才培养。后来邓子通进入决赛，名扬长安。长孙无忌嗅到了什么味道，一马当先的送钱送人。等其他势力反应过来，已经塞不进人了，只能送钱物了事。
云娘是长孙无忌的儿子长孙涣亲自送来的，并且指明要她来替邓子通打点官场交游的事物。因此云娘要是有什么意见，邓子通也不能不听。
云娘拿着一堆书信回来，对邓子通说：“主家，前些rì子，只要京城和官场上有名的家族，都送来了贺仪。因此，我按照规矩，都给回了拜帖感谢。不过，此番下来，却只有河东薛家，崔家，房家和卢家继续邀请我们去文会。看来，本地的韦杜二家还不愿意和我们深交。”
邓子通收起心思，闭目思考了一阵：“杜淹虽然出自远房，但毕竟也是杜家的族人。杨朗据说已经收下了韦氏的女儿，因此他们二家必然也是各自大力拉拢自己人。我已经被赵国公扯上关系，他们自然不便多来交往。这些家族中，也就是河东这些人，真有爱才之心。其他不都是为了势力自己考虑吗？”此话一出，就知道有些不妥。这话就连云娘也给包括了。
云娘冰雪聪明，哪里听不出话里有话？她也不恼，微笑道：“公子有所不知。我虽然出自赵国公府上，不过，此番出来，却是我争取来的。”
“哦？你为什么要离开国公府，来投向我？”邓子通一直以为云娘只是因此才能和赵国公府上势力的拉拢才来，听到这个消息，顿时放下了一丝疏离，说起掏心的话来。
“赵国公府上，用人不计其数。这些奴仆，有的是奴籍，有的是平民。我等住在偏院，有时候外面的平民进来做事，我们彼此都不认识。人多到这样的地步，我又在赵国公眼里能占几分田地呢？我今年二十一岁，年纪已经不小了。赵国公府上每年也有奴婢放良，但这万万轮不到我。”
邓子通很想问为什么，不过想到她刚来时，他要云娘伺寝被拒绝的时候，心理便有了些计较。
“不错。宁为鸡头，不为牛后的事情我也是懂的。”邓子通赞同。
“不止如此。公子，你知道为什么你和杜淹，杨朗人称长安三杰，但为什么我偏偏找上你了吗？不止是公子的赋作的好，我十分看好公子你能在决赛中获胜。另外，杜淹是杜家的人，杜家招徕他肯定会用更好的条件。杨朗和韦氏关系也是匪浅。只有在公子你这里，我才能有空间大展拳脚。”
“云娘，你的本事，我是知道的。我也愿意把这些事情都交给你。不过，你对我说这些，又究竟是为了什么呢？”邓子通还是不明白。
云娘低下头，声音带有了罕有的娇羞：“公子。奴婢也是女子，像秀秀一样，也想要过女人的生活。只不过……”
邓子通兴奋的跳起来，"你的意思是说……？"他最近刚过上xìng福生活，正是开拓进取心旺盛之时，这样的消息让他乐不可支。
“公子，我不愿意过着秀秀那样的生活。我能有今天的选择，从国公府出来，也是因为我的好姐妹，她给我在长孙家二郎哪里说了几句好话。她和我情同姐妹，这样委身男人的后果我也明白。只希望公子今后别忘了我的功劳，就算要收用我，也别忘了许我一门门当户对的婚事。”
邓子通狂喜之余，就听到了“收用”二字，可是多亏他心思缜密，迅速明白了云娘的意思。他心里明白，自己虽然也是出自寒门，说家里出身，恐怕还比不上云娘。但是现在身份毕竟不同，肯定是无法成婚的。云娘的这一番要求，也让他的冲动下去了七八分。
云娘见他眉头紧锁，知道他已听进去。便行礼告退：“公子勿恼。云娘自己也是一番赌博。眼下公子还是以赛事为重，所以我就不让秀秀伺候你了，明rì一早就要比赛，公子你还得早点休息养jīng蓄锐才行！”邓子通知道她有理，便应下来。
处理完这些事，他合衣躺在床上。明rì就是决赛第一场了，他兴奋的难以入睡，早早上床以后，稍稍睡了一会，天还没亮就醒了。这一天他就要作为京畿道入选的三名选手之一，进入学秀才决赛的比赛。就算失败，也能拿到一个读书人的出身，今后前途不愁。更何况，现在支持他的平民，在长安极多。他很有希望冲击更好的名词，能够一步登天，进入朝堂之内。
一三一 斗字
决赛的第一轮，是三十名初赛选出来的天下十道的选手，加上国子学的六名选手，分成四个组，每组九人，进行两两循环论战。也就是每个人要和另外八人都聊上一场，选择小组前四才能进入下一轮。
邓子通遇到的第一个对手来自关内道，叫做张延年，两人先公式化客套一番，就真刀真枪的开始互有攻防。
“听说邓公子年少有才，做的一手好赋，张某真是好生羡慕。”张延年开始寻找邓子通语言的漏洞。. .
“哪里哪里。这些多谢同学们的抬爱，我本人觉得十分惭愧。”邓子通当然不会给他留下什么机会，要咬我这一点，你去和群众们说吧，反正我自己没说自己文采好，都是群众说的。
张延年看这里没有机会，便出演讥讽道：“本人虽然不才，但也觉得独有一番诗赋功夫，还谈不上是文采绝伦。文采首先得有一手好字，不知道邓公子自幼习得哪些名帖？”
他家境殷实，知道邓子通可能不是科班出身，因此就来挖邓子通的短板。
唐太宗酷爱书法，因此大力推广书法教育。初唐四大家也多多少少受此风气影响而生。此时初唐四大家中薛稷尚未出生，欧阳询和虞世南已故去，褚遂良正在当时。张延年出了不少钱，求得了几名大家的墨宝，反复模仿。. .
邓子通身为读书人，没有吃过猪肉，也是见过猪跑，在这个基本问题上哪里会露怯？他毫不在意道：“在下不才，也习过渤海公（欧阳询）的飞白书。当然当时文化兴盛，我这点功夫，也只能算泛泛之功。不知道”
这个回答，只能算很不出彩，但是也中规中矩。唐代最流行的就是唐太宗喜欢的飞白书，这个特点就是笔尖不留墨，写字起来笔迹干枯，中间留白。相传，飞白书最早是后汉左中郎将蔡邕所作，黄伯思在《东观余论》中解释飞白之名为“取其若丝发处谓之白，其势飞举为之飞”。
写过书法的都知道，练字的起步功夫就是握笔，因为毛笔这玩意说白了，真是不怎么好用。沾墨多了会滴，少了，在纸上的痕迹就不那么浸润，达不到“墨透纸背”的效果。怎么写字会成飞白字体呢？很简单，笔头墨水稍微少点，然后落笔快点，就能把字写得遒劲又有白丝了。李世民是急xìng子，每天批文也少不了，爱写这样的字不奇怪。他最喜欢的《兰亭序》，正是王羲之的行书作品。
汉字的几大字体是这么分的，正书，古代也叫真书，属于古代的“印刷体”，严肃公文告示常用的，汉代是隶书，唐代就是楷书，平时手写的比较随意一点的，就是行书，更不正是的就是草书，唐代的草书已经发展为纯装逼的狂草，常用字“顿首”，“涅磐”都是有符号代替，换今天的做法，就是譬如GDP
NBACCTV或者火星文同样的存在。书法名家并不局限于一种书体，比如王羲之的《兰亭序》是行书，但他自己却让小楷尽善尽美，奠定了唐代楷书的兴盛的基础。他的楷书代表作很有意思，却是道家的经典《黄庭经》。
一般来说，读书人都会从楷书这样的正字开始学习写字，楷书就算写的不怎么好，但也绝不会差。邓子通却知道自家事，前一阵他恶补了一番飞白体，要是比拼起行书来，他至少不会输的太难看。
张延年见邓子通毫无惧sè，心里也打起了小鼓，但是事到如今，不上也得上。于是他只能接下来道：“那么我们就比一比字如何？”
邓子通毫不客气，“既然你说是比字，那么我就选飞白书，如何？”
二人大眼瞪小眼，互不相让。考官看着直乐，大手一挥，“上文具，给他们二人笔墨伺候！”
飞白书字体并不难写，邓子通平心静气，拿出速成练习的功夫，一蹴而就。他写的却是《诗经》的一段，配合飘逸潇洒的飞白体，显得十分合拍。
二人交了作品，给在场的群众展示一番，然后就收到考官处。考官们商量了一番，点评道：“张延年的字，十分沉稳，显得很老辣。可见你对写字是下了一番苦功的。只不过，在这番字中，少了一番飞白书的韵味，想写的比较讨巧，但又担心太过而不被赏识。这应该是你现在临考的心态吧，你在以后的考试中要注意，你是在展示自己的优势，并不是在迎合考试。”
另一个考官又对邓子通道：“邓子通的字，怎么说呢，写的很好看，是经过了名家的指点的。这个人，我也相识，那就不说了。但是呢，不光是我，相信很多大师也能看出来，你这个字，比较毛躁，根基不稳，只是追求形式上，样子上的好看和模仿。如果这样下去，恐怕将来不但不会进步，反而还会退步。我给你的建议是，回去重新写隶书，写楷书，特别是，把王羲之的小楷，反复写。这样，你再写这个飞白书，就会有不一样的效果。”
邓子通感激涕零的谢过，心里却在怒骂“我那个去，老子哪里有时间有条件，天可怜见，熬过这一段考试，之后我写字多烂我都没关系了我算是混出来了”
考官们商量一番，最后宣布结果：“你们二人的字，写的都很不错。但也都有不足。因此我们认为，这一场结果是：势均力敌。希望你们二人继续努力。接下来的两场比试，必须有一场输赢斗。你们可以选择斗诗，也可以直接攻辩。希望你们慎重选择。”
一场过后，有一刻钟的休息。邓子通回到休息室，这里早就备好了茶水糕点，他喝了几口水，却不想吃东西。比赛的结果是他能期待的在写字上的最好的结果，等待结果的那一刻，他紧张的几乎要虚脱了。不过他暗想，对方胸有成竹的一项却失手，一定不好过，接下来，就可以等待时机。如果出shè策攻辩，他并不惧怕。常年混迹江湖，让他见多识广，一般的策论，他自信是没有什么大问题。如果是选择经典互考，那只能听天由命。因为这个部分，没有人能够在他们这个年纪经典全通的，所以他们不一定能找到自己通的经典。最后诗赋，张延年应该没有傻到会挑战自己强项的地步吧！
想到这里，他心下稍安。闭目养神一番，就等到了通报：“京畿邓子通对关内张延年，第二场，开始！”
一开始，邓子通就抢先开口，抢占了先机：“张公子书法好生了得，某只是侥幸，才与你占个平手。”此话听来谦虚，其实讽刺。张延年正火大，听到这个更是气的不轻。但他偏偏不能发作，只得也接下来道：“邓公子也是写的一手好字，让人心服口服。古人说君子六艺，书数只是小艺，不如我们来点高级的？”
邓子通见他这样卖弄，自然也不甘人后，回答道：“君子六艺出自《周书国子》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五shè，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”其中书，数都是小艺，想来张公子是对礼，乐，shè，御有兴趣了。不过自秦汉以来，就不再使用战车打仗，张公子莫非自家做了一架战车，好让你学习当一个君子吗？”
张延年情急之下，听到这样的讽刺，一下子面子就有点挂不住了。他指着邓子通得意洋洋的嘴脸，狠狠的说出一番什么话来，且听下回分解。
一三二 辩天下为公
张延年一句“你这个田舍汉”含在嗓子眼，可是又被生生咽了回去。
唐代人文人骂人的方式就是“田舍汉”，“田舍奴”之类。问题是观众多是贫民百姓，这一骂出去，就是犯了众怒。张延年装逼不成，反倒弱了一头，又丢了一些印象分。
稍后两人扯皮了三五句，才定下来这一局赌斗内容，正是贴经。所谓贴经就是经典内容的完形填空，每人五道，谁先答完谁赢。考官出好题目，发下答题纸，二人也顾不得字好看不好看，拿行书刷刷的往上填。看得出二人都是功课做足，五道题目竟然是全答，速度也是不相上下。第二场也算判平，前两局竟然也是打成平手。..
二人稍事休息，再赛第三场。第三场的题目就不那么容易了，题目是辩论：天下为公。张延年抽签到正方：天下为公利大于弊。顿时变得眉开眼笑。在他看来，这个题目的正方实在是太好辩了，这简直就是立于不败之地啊！邓子通抽到了反方：天下为公弊大于利。他眉头紧锁，陷入了紧张的思索之中。
后世的人，最熟悉的当然是孙中山先生所说的“天下为公”。天下为公到底是什么意思呢？且看两位选手如何诠释吧。
首先是正方陈词，张延年对考官和听众行礼后，然后开始侃侃而谈：
天下为公四字，出自《礼记礼运篇》，孔子曰：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，而不必藏于己；力，恶其不出于身也，而不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。..
可见，天下为公，有的好处实在是太多了。谁不想老有所终，壮有所用呢？谁不愿意男人有天地，女人有夫家呢？难道粮食宁可烂在仓里，也不接济给穷人？眼看别人落水，自己却不伸手援救？天下为公的好处，数不胜数，仅仅靠着这几点，我们就可以得出结论：天下为公，实在是圣人时期的理想社会，是人人幸福的大同社会，天下为公从头好到脚，何止是利大于弊，简直就是有百利而无一害啊！
说完了这些，张延年志得意满的看着邓子通，看他如何反驳孔子的原文。
邓子通沉着上台，朗声辩驳到：
天下为公，所谓公，平分也。孔子所说的大道年代，来自遥远传说中的三皇五帝，圣人的年代。那个时代，天下不过九洲，人们姓氏都没有过百。人少而地广，自然是可以共同劳动，平分天下。至于后来，孔子自己也说了，今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。设立法制，修建城郭，君主贤明，那么就是所谓的小康社会。但如果说现在要实行天下为公，那么天下将不再只有一位君主，人们将失去财产，父亲无法教导自己的孩子，因为孩子将由大家抚养；人们没有自己的房子，他们想住那间就住那间。甚至法制都将不再实行，人们按照自己的喜好和愿望进行审判；人们无法路不拾遗，因为所有人穷的连裤子和包袱都没有，人们也不需要夜不闭户，因为闭上了也无法阻止别人拿走自己的财物。如果说天下为公利大于弊，那么张延年公子都没有权利站在这个讲台上，因为人人都可以上。请问，这样的世界，难道是利大于弊的世界吗？就算这世界上某处存在这么疯狂的想法，人们可以生活下去，那么对于我大唐国而言，岂不是灾难一样？天下为公是古老的理想，对我们当世到底有利有弊，难道还有疑问吗？
张延年哪里知道邓子通钻了这个牛角尖，阵脚大乱，狡辩道：“我们辩的天下为公可没有特指大唐国！也没有指现在！你说这些特例，不能否定他的优点！”
邓子通毫不相让：“谁说老有所终，壮有所用就是天下为公的优点？孔子只是古人，看不到当世。现在我大唐天下属于圣人家，然而天下承平，不起刀兵，有府兵，有授田，加以时rì，必然实现人人有田，实现老有所终，壮有所用。事实证明，你说的那些优点，我大唐也都可以实现。我大唐的粮食没有烂在仓里，他们都便宜出售给穷人，得到了好的利用。人们在农闲时期，修建着造福全体的水利工程，道路和桥梁。路不拾遗夜不闭户，不用去圣人的时代，我大唐就是这样的时代。请问，既然不是属于天下为公独有的，你又如何证明天下为公的优点比天下为私而更多呢？”
张延年看到邓子通无耻的把天下不为公的大唐夸的比大同世界还要好，震惊的张口结舌：太无耻了，太不要脸了，身为一个文人，为了胜利，竟然不顾颜面的去舔朝廷的菊花，偏偏舔的还让人看不出来，这样的人上来辩论，这才是立于不败之地啊！
考官相视一眼，纷纷看到了对方眼里的震惊和无奈。一番合计之后，考官点评道：“张延年同学通晓经义，立论其实没有问题。可是你没有抓住你的优势，你站在圣人的阵营里，竟然都没有防御好你的说辞，实在是表现欠佳。而邓子通同学，敏锐的找到了说文解字的解释，将天下为公不适合现代社会的基本原则发掘出来，针对对手的缺陷穷追猛打，积极进攻，更歌颂了当今社会，表现出无比的辩论技巧和社会正能量。无论从学识，技巧还是激情上，都表现的可圈可点，十分jīng彩。所以我们一致认为，这一场，邓子通胜利！”
场下的群众看到分出了胜负，哪里管到底是什么玩意，天下为公的意思，他们听了也没有懂得几分。当听到邓子通指出天下为公可能带来的不好后果时，都深以为然的点了点头。最后邓子通对现代社会的肯定，也让他们觉得十分面子有光。那就好像，古代人喜欢说吉利话一样：你们家以后不缺钱粮！你们家以后屋舍成行！你们家田地一望无边！这样的话谁不愿意听！邓子通又一次成为了民众心中的大赢家，他站在台上，微笑着朝场下激动的群众挥手。后面的人才能看见，这货背上汗水浸润，两腿打颤。当他豁出去毫无节cāo的舔菊时，他知道他可能赢下眼前这一场，但也会落到一个朝廷舔菊走狗的无节cāo形象。今后在自命清高，不畏权贵的圈子中，他算是彻底混不下去了。这样的后果福祸难料。他的心里无比矛盾。
在场的一个包厢里，微服的李治转头对跟班说：“这个小伙子不要脸，有意思。他身上看到了一种**丝勇敢战斗的大心脏，给我好好留意一下，把他的言论整理收集好。重点关注一下。”
他不需要死读经典，迂腐不堪的清高学者，他要的是一个能屈能伸，不要脸能演戏，有手腕有计谋的政治家。当然，还需要是没有被利益集团拉拢的，出自草根的政治家。在他们身上，才承担着这个国家真正的未来。
一三三 放良奴婢论
相比豁出去舔菊的选手邓子通，狄仁杰的rì子就好过多了。レwww.uu234.com♠思♥路♣客レ他长得温文尔雅，才学极高，态度谦和，思维也很敏锐。最重要的是，你知道就算输给他，也会面子十足。所以，同样是明星选手，同样是连战连捷，同激情澎湃，群众喜闻乐见的邓子通，他在文人圈里得到了更多的威望和支持。很多人预测，就算邓子通能杀入决赛，但对上狄仁杰，草根的邓子通不仅正面战场上毫无机会，在考官哪里也得不到任何支持。现在赌场开出的盘口，夺冠赔率邓子通是一赔十二，狄仁杰则高达一赔五。 ..
经过一天的休赛，便立刻投入了激烈的决赛第二轮的赛事之中。
决赛第二轮，是四人一个小组，两两进行的小组赛，小组赛的比赛科目是规定的，小组推选一人参加单向赛，赛程为：贴经抢答，古诗，赋，杂文一篇。团体赛为：shè箭，蹴鞠，最后是集体辩论。
这样的比赛内容丰富，不仅有实力的展示，也带有一些运气的成分。第一轮拼死拼活的选手们，这一轮又要jīng诚合作，各显才能才能从一轮淘汰赛中胜出。最受关注的这两个选手并没有对赛。
好在这两人都分别发挥不错，率领自己的队伍进入了最后阶段的比赛：决赛最后一轮，也是最残酷的一轮。不过对进入这一轮的学子们来说，一个保底的奖励已经达成了。他们将可以进入新成立的翰林院学习一年，考核合格以后授予同进士出身。可以说从此就拿到了铁饭碗。对于个别对自己缺乏信心的人来说，他们已经可以放下包袱，享受这个喜悦了。但对那些胸有大志的人来说，最关键的阶段就要开始，只有最后那个赢家才能获得参知政事，一步登天拿到宰相的官位！ ..
层层淘汰后，这八位选秀幸运儿是：第二组：京畿道邓子通，河南道李青cháo，河东道郑武，淮南道杨安。第四组：河东道狄仁杰，关内道宇文夏，剑南道杜卫恭，河北道罗道宏。在他们之间，只有一个人才能成为最后的赢家。
他们将在最后一场中，打乱编组，以个人的身份逐一进行才艺展示。第一场便是自我介绍，说服在座的官员和观众，为什么他才是最应当做秀才的，以及如果他成为了秀才，他会对朝政提出什么提议，并且去努力完成它。第一轮下来，进行评委比分加上观众投票，淘汰掉最后一名，前面七名选手进入下一轮。
河南道李青cháo第一个出场，他首先开场介绍了自己的家世出身，然后又感谢了各级官府，官员，以及群众对他的厚爱。然后还夹杂一首jīng心准备的古诗来赞美国家。他最后提出的参选口号是：兴修水利，造福百姓。并且举出了很多水利工程利国利民的例子。评委老师给出的评语是：“中规中矩，稍显平庸”最后给出的分数是75分。群众的投票要在这一轮结束才会统一开始，大礼堂场内一万三千群众，每人都有一张选票。按照得票多寡，会以总分130分的分值分给各位选手。
淮南道杨安第二个出场，他开头便大力歌颂当今盛世，并且准备了一首五言古诗来赞扬江南繁华的风景，他的辞藻华丽，文采斐然，果然是饱学多才。最后，他提出的参选口号是：发展运输，把江南和长安更好的联通，开发广袤的长江以南地区。他得到的评委老师的评语是：“文思活泼，地方之才”，最后给分是80分。
关内道宇文夏第三个出场，他相貌粗豪，上来便用一首军旅乐府诗来表现出自己的军事理想，他最后提出的参选口号是，开疆扩土，踏平西戎。评委老师给的评语是：“铁骨风范，稍逊文采”，最后给出了70分。
第四个出场的是剑南道杜卫恭，他来自天府之国四川，也秀了诗词的才艺。他的参选口号是，大力发展文教，将圣人之道教化万民。评委老师给出的评语是：“一心向文，jīng诚可嘉”，给出了85的高分。
第五个出场的就是人气也很高的河东道狄仁杰，他的形象一出场就引起了好感，他的致辞从他学习开始抱有对天下的责任感开始，说的娓娓动人。他没有秀诗词，最后的参选口号是：“依法治国，惩治恶行”。他的演讲过程中，评委老师不住点头，很多人更是高声叫好。最后评委老师的评语是：“嫉恶如仇，公正不阿”，给出了93的高分。
第六个出场的是河北道罗道宏，他的演讲平淡无奇，要是早些出场，也会吸引到不少眼球，可惜他落在惊采绝艳的狄仁杰身后，就显得暗淡无光。演讲途中，就连他自己也觉得不够jīng彩，显得十分不再状态。他提出的参选口号也是发展教育，兴修水利。评委老师给出的评语是：“泛泛之谈，缺乏自信”，给出了70分。
邓子通第七个出场，他深吸一口气，在众人的欢呼声中走上了大礼堂舞台中心，那个高高的演讲台。他鼓足力气，大声道：
“我是邓子通。我来自一个赤贫的家庭。小时候，我家里穷的吃不上饭，我对我娘说：娘，我饿呀！娘折下一根树枝，在沙地上教我写字，她对我说，通儿，来娘教你写字。你学着学着，就不那么饿了。在最难的时候，我吃过树皮树皮，吃过虫子虾蟹。我没有世家大族那么优越的条件，没有他们那些翩翩君子之风。我没有能上学，学到许多高深经义的知识，我也没有钱买纸墨来练字。今天我能够和这么多来自全国各地，优秀的文人学子们同台竞技，已经感到非常的知足了。我敬佩他们，也感谢官府，能给这么一个，公平的机会，让我这样没有门路的学子，也能够一飞冲天，加官进爵，成为人人羡慕的天子门生。滴水之恩，当以涌泉相报，更何况，是官府给了我这个机会，让我再造人生。我没有多大的理想，但也知道知恩图报的道理。这样的恩情，就算让我接下来一辈子，加班加点的效死工作，我也心甘情愿。我愿意为官府，为百姓鞠躬尽瘁，死而后已。”
如果，我能够承蒙各位乡亲，各位官人厚爱，能够夺魁，成为朝堂的一员，我最想做的，是什么呢？其实，我没想过要什么。我最想做的，就是想告诉我娘。她含辛茹苦把我养大，等到我发达了，能够为她尽孝的时候，但，但她没能熬到今天。”
说到这里，邓子通的眼泪扑簌簌的落下，几乎要湿透了胸襟。在场的群众也感受到了这一片真挚的孝顺的感情，不少也留下了动情的泪水。
狄仁杰在场下听见，心中巨震。他没想到，无耻的邓子通在这个时候，竟然连过世的母亲都利用了起来。这是多么恶毒险恶的人心啊！想到这，他不仅悲从中来，也咬牙切齿的落下了泪水，举起袖子狂擦。
包厢里，观战的萧氏和王太子妃听见，也流下了泪水，转头对李治说：“殿下，这个邓子通，真是太感人了。你不如现在下旨，就把他给特招为第一名了吧！”
李治摇摇头：“孤也爱这个人才。不过更不能坏了规矩。你放心，这样的人才不会泯然众人的。你且听他接下来要说什么。”
邓子通哽咽的继续说道：“我娘是一个有文化的人，不然也不会落到今天。她小时候，出身很好。后来家道中落，遇到灾荒，便被卖为了奴婢。后来年纪大了，被我爹买去，充作了填房。大家也知道，在这个家里，我娘很苦，她受到了太多的苦。她常常对我说，通儿，别看娘现在苦，可是娘现在挺zì yóu。这比什么都重要。今后，你就算穷也没有关系，只要别给人为奴为婢，这样可是一辈子的不zì yóu。我不是嫡长子，家里的田屋，分不了我多少。所以我只能拼命读书，终于才到了今天。如果说我能够胜出，我想做一件事，那就是完成我娘的遗愿，天下这么多不愿为奴为婢的可怜人，他们应当有机会重新从良，获得zì yóu。当初买他们时，签的是短契还是身契也罢，我们应当给他们一个选择的机会！不要让这么多渴望zì yóu的人，再被钱财，被身份而终身囚禁在奴婢的身份之下！当然，我的意思不是让那些家有奴婢的人损失，我想，我们一定能有一个办法，让大家皆大欢喜，能追求自己的追求。”
此话一出，在场的人少见的没有大声叫好。即便是那些之前追捧他的人，也出于自身利益，而心下沉思起来。这年头，谁家里没几个奴婢呢？你邓子通说出这番话，牵涉到几乎每一个在场奴婢主人的礼仪。甚至有一些平民百姓叫道：“你疯了，那些贱民就该一辈子是贱民。”
评委当时就犯了难，迟迟没有讨论出结果。
李治在包厢内拍案而起：“赶紧让他们别打低分，麻辣隔壁，你们这些评委要是把孤钦点的人给黑了，老子让你们生不如死！！！！”
在场的人那里见过太子殿下如此激动，吓得一溜烟跑过去传令了。在场的群众讨论的声音也越来越大，有人问道：“你的意思是，奴婢想跑，我就不能管了是吗？”
邓子通赶紧回答：“当然不是。奴婢要是能努力工作，应当允许他们自己赎身。”
“我买了他，他吃喝算我的，他干的也算我的，如何能给赎身？”有人问。
“如果他愿意多干点，挣得自己的身价，我们难道不应当给一点机会吗？难道你没见过那些消极怠工的奴婢，这样的激励，也能让你们的奴婢干活更多一些！”邓子通辩解道。
现场几乎完全失控，所有的考官都紧皱眉头。这个邓子通胆子不是一般的大，这样的问题，他怎么能马虎呢？万众瞩目的最后决赛，一步不慎，就有可能万劫不复啊！
一三四 最后一搏
场中的争执逐渐平息了。レwww.uu234.com♠思♥路♣客レ所有人都盯着主席台，希望得到考官的消息。不多时，考官给出了评价：“孝心可嘉，给分80分。”
听到这个消息，很多人都面面相觑。这个不高不低的分也暗示了，官府对他的态度，并没有因为这个看上去似乎哗众取宠，吸引眼球的口号而吸引。更加意味深长的是，别的选手评语都有两句，唯独他只得到一句。
还有一个就是，赛会第二轮会把第一轮的成绩带进去。也就是说，就算狄仁杰和他票数一样，他也已经落后。..
结果宣布以后，邓子通下场以后，和做过了比赛的人站在一起。这些人眼光里都充满了不解。狄仁杰更是问：“邓公子何必铤而走险？比赛才刚刚开始。”
面对疑问的目光，邓子通脸上毫无表情，只是摇了摇头。
最后一名上场的选手，则是来自河东道的郑武，他的语言平实，论点清晰，参选口号是“发展水利，行农业第一”，考官也给出了“稳重踏实，关注民生”的评语，他的得分是85分。
第一轮比赛淘汰赛过后，现场的观众进行了第一轮投票。八名选手占据了八个地点，每人前面放了一个票箱。他们就站在票箱后面，一来就算人不识字，也不会投错。二来还能感谢投票选自己的观众。经过半个小时，投票结束。点票的结果其实在投票的时候就能看出来了。一共一万三千票，按每一百票算一分，京畿道邓子通得票20分，总分100分，河南道李青cháo3分，总分78分，河东道郑武20分，总分105分，淮南道杨安14分，总分94分。河东道狄仁杰30分，总分123分，关内道宇文夏15票，总分85分，剑南道杜卫恭10票，总分95分，河北道罗道宏18分，总88分。..
因为在场的群众除了京城当地百姓，还有各地军府的群众。因此第一，地方的武人样貌的人，少不了支持。地方上的文人却比较吃亏。还有一点，就是京城很多中产阶级，都把票投给了给分最高，价值观最符合他们利益的狄仁杰，所以本来占据主场优势的邓子通，反而落下来更多。
李青cháo意外的得到了最少的选票，黯然出局。本来他就是第一个出场，在评分上比较吃亏，加上投票是最后进行的，那个时候他的印象分已经完全被后面的选手给刷过一遍了。不过能够进入决赛，他也有了不少好处。除了有了相当于进士出身的九品官身以外，还有了不少的知名度。秀才科也就此奠定了出仕第一的强大竞争力。
这一轮的积分带入下一轮，不过并不是100%的带入。这一轮的积分会除以4，再加上第二轮的得分，就是第二轮淘汰的成绩，以后每轮都是如此。第二轮到第四轮，都是才艺展示，选手们纷纷竭尽全力，祭出种种本事。作诗的，唱歌的，甚至还有shè箭和杂耍的。只是这三轮为了节省时间，不再投票。四轮过后，幸存的选手是：狄仁杰发挥稳健，就算第一轮的优势被消磨殆尽，也通过连续高水平发挥占到了第一，得分86.8分。郑武83.4分，邓子通79分，杜卫恭第四轮惊险的逆转了人望颇高的杨安，让在场群众大跌眼镜。
比赛进入这一个阶段，就接近白热化了。第五轮，按照排名，狄仁杰和杜卫恭组成一组，对抗郑武和邓子通的组合。对抗的项目，是模拟博弈。考官给两组选手出题，模拟他们作为一州之长，面临各种事情的处理方式。选手在考官面前答题，但是互相听不见也看不见对方结果。
考官出的第一题是：治所发生水灾，回答限制六字。狄仁杰组回答：救灾，治安，防病。邓子通组回答：保粮，治安，防病。考官点评：救灾回答笼统，邓子通胜出。
考官出题第二题是：治所群众请愿冤案，回答限制四字。狄仁杰组回答：公审，重审。邓子通组回答：异地审判。第三题是，对手不如你但先你升迁，如何破？第五题是：为谋新政结党，可否？
经过七道问题的询问，四名选手重新回到了前台，考官说：请你们各自评判一下自己的队友。如果你们两人中要淘汰一人，你觉得应该是谁。
第一个说的是杜卫恭，他说：“狄仁杰长的也帅，学问也高。刚才的问题，大多是他在回答，因此我自然是应当退出。”
邓子通说道：“郑武稳健忠厚，守成有余，但实在不是一个锐意进取的人才。我很敬佩他的为人和学识，不过如果当今朝堂，需要的是我这样的敢想敢做的人。”
郑武接着说：“邓子通才学过人，但太过偏激。我担心他会树敌过多。不过我也同意他的说法，如果秀才是需要开拓进取的，应当是他继续走下去。”这两人的组合，回答问题十分出彩，在面对你死我活的竞争时，也能够客观评价对方，群众被郑武的“深明大义”的样子所感动，纷纷喝彩。
狄仁杰最后说：“杜卫恭出身贫寒，坚韧不拔，却又着不输我们的才华。他身上有很多胜过我的地方。如果我们两人要淘汰一人，我实在是不忍心让他离开这个舞台。”
他的话已经说的不能再委婉了,不过也算是实情。考官随后宣布：这一场，狄仁杰组败，按照他们自己的分配，狄仁杰晋级，杜卫恭淘汰。如果两人意见不一致，他们需要互相加赛一场分出胜负。同时，两人的评级都要部分降低。
来自剑南道的杜卫恭没有什么名气，全靠自己的发挥才走到这一步，因此他也虽败犹荣。他对观众行礼，表示：“能和这些优秀人才同台竞技，受益良多。我回去以后会继续好好学习，让自己的水平更上层楼。”
最后两轮的比赛，将会在狄仁杰，邓子通和郑武三人之间展开。这一场比赛定在第二天举行。届时太子殿下会出席，对他们三人直接考核。
万众瞩目的秀才第一名就要诞生了。赌场那边已经重新更新了赔率：狄仁杰的赔率在邓子通冒险之后创下新高，而又在这一场模拟行政考试之后稍稍下降。现在的赔率是：狄仁杰一赔二，郑武一赔八，邓子通一赔四。观众们不再投票，转而拼命去押注，整个大礼堂，转眼间就想证券交易所一样混乱不堪。
郑武低声对邓子通道：“我们似乎没有机会赢狄仁杰了，你怎么看？”
“我当然知道他现在人气最高。不过赢了又如何？你我只需要好好表现，只要有人要你干事，你就有事干。”邓子通淡淡回答道。
“你果然早就有想法。圣意难测，一旦失宠，可没有人护着你。”
“此时没有人，不代表彼时没有人。”
郑武沉默半晌，才由衷感叹道：“邓公子果然有一份游侠的豪情，某不及也。此番比试，不知道是什么项目。我会尽力支持你的。”
“多谢郑兄的援手。不过，狄仁杰也不是泛泛之辈，我们只当是各显神通吧，rì后的路，还很长。”邓子通抬眼，看了看不远处的狄仁杰，二人目光交汇，都看到了彼此的忌惮。
最后一搏的赛场，即将开始。他们三人进场，座位竟然并不像以前那样分开，而是在场中孤零零的一个四方的桌子，周围正好四个座位，形成了三缺一的格局。等到他们落座，一个身着明黄胡服的年轻人，面含微笑的过来了。不是太子殿下是谁，他自然不用客气，说道：“你们三人，和我一人，正好是一桌。我们这一轮的比赛，很简单。那就是打麻将。”
“打麻将？”三人面面相觑。国粹麻将在此时，还没有出现。不过叶子戏的存在，三人也是并不陌生的。
“放心。这是一种公平竞技的牌戏。你们之中，谁表现最好，而且能赢了我，那就是今年的冠军。”
侍者已经将麻将牌放上桌。太子一马当先，开始码牌。
“这规则是什么？”郑武不禁问道。以打牌定秀才，这样的比赛闻所未闻，素来稳重老成的太子，这唱的是哪一出？
太子只是专心码牌，似乎没有听见。郑武还想问，却看见狄仁杰和邓子通已经像模像样的学着码牌了！郑武知道，这第一局，自己就输了！