六十一章 终止则乱
既济，水火既济，坎上离下。
既济：亨，小利贞，初吉终乱。
亨通，坚持下去只有小小的收益，一开始吉利，最终会变得混乱。
彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
既济卦亨通，是小者才能亨通。有利于坚持，在众人的时候挺腹坐着，在休息的时候驼背坐着趴着睡。所以叫刚柔正而位当也。一开始吉利，是因为挺腹坐着，最终变得混乱是因为不能长期挺腹坐着。
挺腹只能用在站姿上，以及写文章才能挺腹坐着。
工作学习必须刚中收腹直腰的坐姿。当然因为在危难之中不管你怎么坐都会被攻击的。
象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
水在火上便是既济卦的卦象。君子从卦象中得到启示，要考虑到隐患，做到未雨绸缪。
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰：曳其轮，义无咎也。
挺腹坐
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，惫也。
六四：（纟需）有衣袽，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。
疑惑的是不会刚中收腹坐，或者什么时候挺腹坐，什么时候收腹坐，什么时候驼背坐也不知道。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
上六：濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。
一天内长期挺腹坐，会让自己变得暴躁混乱恐惧。
所以挺腹只能在站姿上，坐姿只能在写文章的时候才能挺腹坐。
六十二章 物不可穷也
未济，火水未济，离上坎下。
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
亨通，小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，没有任何好处。
这一卦讲的是干活的时候驼背或者刚中收腹直腰的坐姿，下班休息的时候又挺腹坐着。
这一卦导致要到处去打工，到处被开除。因为不可能长期去做苦力活的，干比较辛苦的工作不可能挺腹站着，只能收腹站着，到下班才挺腹坐着一个小时。
我占卜这一卦的时候，从老家跑到广州，从广州跑到东莞。每一个大地点跑了两三次。因为我不可能给人家长期当小弟吧，所以必须跑路。
这么多年动荡不安，连一个安息的地方都没有，到处跑。不知道什么时候才是我的终点。
我只想做一个普通人，过上简单的日子，不想颠沛流离了，却要不得不跑。
彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
未济卦的亨通，是因为有挺腹的坐姿。小狐狸过河，是还没有走出河中。沽湿了尾巴，无所利，不能延续到终点，像是刚的力量尽了。
虽然在不适当的位置挺腹，但却有刚与柔。
象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
火在水上便是未济卦的卦象。君子从卦象中受到启发，谨慎分辨各种事物，选择好自己居住的地方。
初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。
干活的时候刚中收腹直腰的站姿坐姿。
九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。
坚持吉利。
六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶，位不当也。
不能度过，前往凶险，有利于外出远行。
九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。象曰：贞吉悔亡，志行也。
坚持干活吉利。
六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。象曰：君子之光，其晖吉也。
没有悔恨。
上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
带着诚信去干活，最终做错事而被责骂，所以要被开除。
被开除又要跑到下一处干活，又要被开除。
最终跑到一个合适的位置才能挺腹站着，收腹坐着干活，才能长久下去。
驼背是下班休息的，挺腹是站着的，收腹是坐着的。
必须自己学会做人才能更好的活着。
暂时完结
还有乾坤两卦不敢写，因为我还没有真正飞龙在天过，我现在还在找工作中。
我记得我第一次给乾卦的彖传写翻译时，那天吃饭我的大门牙就因为咬到筷子，导致门牙崩坏了一个小角，吓得我赶紧把写的乾卦的内容给删除了。
司马迁在写《史记》之前被处以腐刑，所以我为了防止自己肢体损伤，我应该多一点驼背，少一点挺直腰和挺腹，多一点阴柔，少一点阳刚。
我最近阅读《道德经》，发现这本书是提倡柔道的，提倡驼背和收腹挺直腰，去掉挺腹坐。
根据道德经的内容，我给自己定下每天至少8个小时收腹挺直腰的坐姿和站姿，剩下都是驼背的坐姿，去掉挺腹的坐姿。
所以打工人在上班的是都是收腹挺直腰的坐姿站姿，下班再以驼背的坐姿坐。
等我哪天飞龙在天登上高位，我才敢把易经写完。
个人认为的盘腿坐和跪坐
我最近几天什么都不能做，每天吃饱饭就玩手机，导致身体里憋着一股气，特别烦躁，出去走走还是很烦躁，然后我发现盘腿收腹挺直腰坐着突然不烦躁了。
所以我猜测古代之所以发明跪坐和盘腿的坐势就是那些王公贵族整天都是坐着思考问题，什么事都不用干，身体里憋着一股气，于是发明了跪坐和盘腿坐的坐姿，把身体里一股能量引导到大腿，这样坐着就不会烦躁，大脑也变清明了许多。
不过跪坐和盘腿坐的坐姿只是适用于那些整天坐着不用干苦力活的人身上，像我们劳动人民每天这么辛苦，是不会让身体里憋着一股力气的。
乱码
《道德经》说：强大处下，柔弱处上。
清朝为什么能够取得天下？不是因为他的兵马强壮，而是他们驼背的人多。
为什么叫清，是和水有关的。易经里认为驼背是坎卦是水，所以清朝统治者一定知道驼背的好处。如果让一个州的人民全都驼背，那么这个州就能安定下来从事生产，这个州也就能成为天下的中心，所有新事物都将从这个州产生。
如果让统治的地方至少有一半的人驼背，那么这些地方一定非常安定，百姓安居乐业，民风淳朴，没有盗贼的滋生，家家安心下来从事生产，家家都富裕。
所有的盗贼一定是挺直腰的，驼背的人当不了盗贼，驼背的人是那种非常老实本分的人。
当一个国家渐渐安定下来，人们就开始忘记驼背了，人民崇尚武力那么这个国家一定就会混乱起来，人们都不想努力干活，就想发大财，所以就开始互相攻击。
妄图一夜暴富的人大多身家负数，只有安心下来，才能积累财富，因而驼背才能安定下来。
我们的祖上一定有驼背的人，所以我们挺直腰才不会这么危险。一颗种子最终成为一颗参天大树，一个驼背的人才能成为一个大家族的祖先。
在古代这么危险的环境，腰挺得越直，死得越惨，那些挺直腰的人可能连后代都没有。
如果让一个国家的人都驼背坐着，那么这个国家就能成为世界的中心。
就像大海一样，是世界最低的地方，却成为全世界水流的汇集处。
因为天下安定下来，子孙后代渐渐忘记了驼背，以驼背为耻辱，进而挺直腰到去处攻击人。所以挺直腰只是为了外出交友，驼背才能使自己的内心安定下来。
从易经角度思考人类的祖先
道生一，一生二，二生三。
驼背是一，收腹挺直腰是二，挺腹是三。
如果人类真的是猴子进化而来的，那必须是那种驼背并且很瘦弱的猴子。
那种强壮的挺直腰的猴子只会进化成为四肢发达头脑简单的大猩猩。
有没有可能我们的祖先猴子，突然驼背所以变得异常聪明，并且教会其它猴子驼背，然后一代代传下来，就进化成为人类呢。
所以我们人类是柔弱的种族，不是刚强的种族。
因为驼背，大脑特别聪明，手指特别灵活，然后发明创造出各种工具。
小国寡民
老子的小国寡民的思想必须在人人都驼背的情况下才能实现，只要人挺直腰了就会向往外面的世界而外出远行，挺直腰了就不想辛苦种田而想称王称霸。
驼背才不喜欢外出交友，挺直腰就会呼朋唤友拉帮结派。
没有挺直腰强壮的战士，就很难保护自己的财产，所以驼背的人要有，挺直腰的人也要有。
自从大过卦之后，我从驼背的坐姿变成了挺腹的坐姿，生活过得更加困难。挺腹的坐姿就是一把火，把我所有的积累，所有的功德都烧光了，现在还要辛辛苦苦的驼背凝聚力量。
我不希望有人能看懂易经，能看懂易经的人真的过得非常惨。一有挺腹的坐姿的人必定过得非常难，就像点燃了一把火把十几年积累的木材通通燃烧掉。
我现在都不知道能不能活得下去。
暴君
古代皇朝末期都会出现那么几个荒淫无度的暴君，他们贪图享受，鱼肉百姓。
他们的先祖之所以能够成为国君，是因为他们对百姓太好了。
末代帝王肆无忌惮地享受，相当于消耗他们先祖的功德，把先祖的恩泽消耗殆尽，他的国家就会灭亡。
当一个公司没有一点温柔，公司高层都是暴躁严厉的人，那这个公司一定会消亡。
因为你对我好，我才会跟着你，你对我不好，我就会离开你。
重农抑商
古代统治者一直抑制商业，认为农为本商为末。其实这种理论也是根据易经推算的。
驼背为本，挺直腰为末。先有水才能养鱼，先有驼背的人才能养得起挺直腰强壮的战士。
商业是一种外出挺直腰的活动，挺直腰的人太多了，就会导致火气旺盛，人们拉帮结派互相攻击，国家就会变得混乱，必须要有驼背的人才能压制住。
有些大明星说他好像什么都不缺，就是没有了快乐，这是因为挺直腰太多，而没有驼背。
驼背的人吃的简简单单的食物，住着简陋的地方，但是内心是非常快乐的。
什么家庭最容易出大官
道德经说：贵以贱为本，高以下为基，所以能出大官的家庭必须要积累很多阴德。
所谓阴德的积累就是使人愉悦，帮助他人，写出好书使人精神愉悦，唱动听的歌曲使人快乐……
让人快乐就能得到他们的支持，得到他们的支持就算不当官也能生活得很好。
越是想登上高位，就越是需要帮助更多的人。
驼背种田的人，子孙可能会出那么一两个公务员。挺直腰为别人打工的，可能子孙比较稀薄，并且子孙混得不怎么好。
能够当官的可能不喜欢当官，想当官的又当不上。
当官消耗的是阴德，在官位上为自己谋取私利，就会把先辈和自己积累下来的阴德消耗完，没有阴德就会落入深渊。
越高的树需要越发达的根系，越高的楼就需要越好的地基。帮助越多的人自己也会过得越好，越具有攻击性的人他自身越危险。
新的困惑
当初在写完未济卦后，我特别难过，发现易经没有一个卦能够解决我的危难的，什么归妹卦都成为泡沫，没有一个朋友，没有一个人支持我，去到哪里都被攻击，我特别想当场去世。
之后看了道德经的柔道思想后，就开始驼背，开始去掉挺腹的坐姿，只保留驼背和收腹挺直腰的坐姿。
但是现在我特别衰弱，找工作也没人要了，我怀疑我会像一条狗一样被打死，但是挺腹坐不是发生既济卦就是未济卦，既济卦会混乱，未济卦会让我跑路，没有一个卦有用的。
到底要不要挺腹的坐姿呢？
明明未济卦没有问题，应该是最好的模式了，上班的时候收腹直腰站着坐着，然后驼背坐着休息，就下班时挺腹坐着一两个小时，看来我还是回到未济卦吧，再没有挺腹的坐姿感觉我就会被打死了。
《道德经》只是说：知其雄，守其雌，并没有要让我去掉挺腹的坐姿，没有挺腹的坐姿只有驼背和收腹挺直腰的坐姿，可能会让我像一条狗一样被别人主宰自己的命运，别人想打死我都可以。
棺椁
易传里说后世的圣人根据大过卦的卦象发明棺材，我当时看到这里特别疑惑。
大过卦是说一个驼背的人被人攻击然后慢慢从驼背变成挺直腰最后挺腹，以挺腹的坐姿去和别人抗争的事情。
在大过卦之前我一直只会驼背坐不会挺直腰，但是大过卦发生的那段时间我自己身体里面已经憋得特别难受，一股能量憋在身体里，我全身散发一股难闻的气味，去公共厕所站着尿尿，后面有人就会尿不出来。
全身都被塞住一样，去跑步也不能释放能量，然后因为同桌是一个比较严厉的人，他严厉地攻击我，导致我突然挺直腰最后变成挺腹，来和他正面对抗。
那段时间特别暴躁，每天挺腹坐着，就是为了和他吵架，然后他下半学期就不来了，他躲在家里看书，高考的时候才见到他。
现在想想，如果不是因为他的攻击，我可能因为身体憋着一股能量，不能释放，导致身体精神失常，直接在那个时候死掉了。
大过卦的发生是在我高三的时候，高考之后发生归妹卦，去珠海读大专发生睽卦困卦升卦等等，毕业之后（没有拿到毕业证）发生家人卦。
挺腹的坐姿好处在于辛苦一天的工作后可以释放压力，如果没有挺腹的坐姿，辛苦干一天后就特别难受。
有了挺腹的坐姿后，就可以主宰自己的命运，不会使自己陷入穷困的地步。
就像狗一样都是趴着睡呆在家里，命运被主人抓在手里，说不定哪天就变成狗肉火锅了。
所以以大过卦发明棺材的原理是不是如果不挺腹坐就会死亡呢？
你看那些大老板都是挺着大大的肚子的，难道他们不知道挺腹的坐姿吗？
特别想推广易经
特别想推广易经，我希望更多的人看得懂易经。
易经描述的就是那种非常贱非常衰微的人的事情，所以我本人也非常衰，我自己没有能力完成易经的推广，而且我这本易经是在非常混乱和流离失所的环境下写出来的，很多语句非常不通顺，不能够吸引人。
我最近一直处在小过卦中，小过卦就是那种稍微一挺直腰就会被严厉地责难的卦象，只有驼背才能生存下来。
我个人的智慧不够，根本不能完成易经的编写推广，我希望能够有人帮我写帮我推广。
最近总是遇到骗子
可能是因为驼背的原因老是遇到骗子，所以只能去掉驼背的坐姿了。
有三种坐姿就会造成混乱，就会不知道怎么坐才好，所以只能去掉驼背的坐姿。
白天去工作的时候收腹直腰站着坐着，晚上挺腹坐着看看手机。
最近都是驼背的坐姿老是遇到骗子，就连我的初中同学都进了传销组织，把我骗到了珠海。
今天去到珠海海滨公园跟他逛了一天，发现他挺可怜的，他是家里的长子，有一个弟弟和一个妹妹，又是贷款读大专，他自己一个人在珠海的工厂打工，每天12个小时，没有一点退路，他只能进这种传销组织。
我真的以后再也不驼背了，不然有一天被打死了都不知道。
驼背真的会使自己陷入危险，只能去掉驼背的坐姿，保留收腹直腰和挺腹的坐姿了。
上班的时候收腹直腰坐着站着，下班再挺腹坐着，其实也没有多累，以前都是挺腹坐着一天的，现在只是挺腹坐着几个小时而已。
真的知道打工人的艰辛了，没有一点希望，大概只有挺腹坐着才会有希望吧。
大概驼背的坐姿只能等以后老了退休了才能坐吧，把驼背的坐姿隐藏到睡姿那里，变成侧卧和俯卧睡，就只能收腹直腰坐着和挺腹坐着。
刚的力量
上天看到自己创造出来的物种都是那种柔弱的类型，就算是大到恐龙鲸鱼似乎只是简单地增大体型而已。
于是上天降下大陨石把那些恐龙灭掉，重新创造出一种刚强的种族——人类，似乎只有人类是可以把腰向后仰。
于是地球上终于有了一个可以毁灭万物，也可以创造万物的种族，一个刚强的种族。
古代为何总是有战争，是因为农民贪图安逸。有的喜欢驼背在农村里面种田，有的收腹直腰也是呆在农村里。
统治者也要闭关锁国，不许农民外出远行。只要远离故土，那种驼背或者收腹直腰的站姿坐姿就会使自己陷入穷困，没有挺腹的坐姿就不能支撑自己外出。
远离故土外出打工是很困难的，有可能会被骗钱或者会睡大街。
为什么古代一过几十年几百年都会有兵祸，是因为上天不喜欢人过得安逸，要用一种刚强的毁灭的的力量迫使人们挺直腰挺腹，迫使人们变得勇敢无畏坚强。
所以为了防止兵祸，必须保留刚的力量，挺直腰挺腹的力量。
因为经常流离失所，所以最终会享受到安乐。因为喜欢安逸，所以最终会流离失所。
西方在大航海时代的时候，中国还在闭关锁国，所以说不经历患难危险，就会使人退步，最终被人灭掉。