二八 丢失羊群（下）
我在忐忑不安和极度的难受中，一动不动地卧在红柳丛，盼望沙尘暴能够早点停歇。
此时，一想起羊群丢失了，我就感受到了前所未有的绝望，身体也开始颤动，不知如何向古丽一家交待。
我痛苦地煎熬着，好似等待宣判的罪人一样，等待着最后的结果。
不知过了到底多长时间，风沙终于减弱了，我迫不及待地钻出红柳丛，然后站了起来，将头上的衣服脱掉，抖落头上和身上的沙尘，背着风看了看四周，能见度依然很差，羊群的蹄印早被风沙覆盖了。
想起羊群丢失了，一种窒息的感觉，立即涌上了我的心头。我不知如何是好。只好坐在沙地上，一边耐心地等待沙尘暴结束，一边想着寻找的办法。
又过了很长一段时间，沙尘暴完全停息了。可是，一轮泣血的残阳，已经快落在远方的地平线以下了。
我没有寻找羊群的经验，不敢擅自作主，想回到胡杨林中的临时小屋，又怕没有赶回去，天就黑了，到那个时候，即便是熏起了烟，对岸的古丽一家，也无法看见。
想到这里，我赶紧捡了一抱干枯和新鲜的红柳枝，爬上刚才的沙丘顶上，点起了火，熏起了烟，想让对岸的古丽看见。
傍晚时分，古丽还没有来，我下了沙丘，又捡了一些干柴，索性点起一堆篝火，想让古丽看见我的位置。
一轮上弦月，从东边徐徐升起，两个尖尖的利角，将绝望中的我，刺得遍体鳞伤。
我已作好了打算，如果再等一会儿，古丽还没有来的话，我只得先回到临时小屋所在的胡杨林，再游过河去，将羊群丢失的情况，告诉古丽一家人，大家一起找的话，找到的把握性，肯定会大很多。
柴火烧完了，古丽还没有现身，我只得乘着朦胧的月色，向远处的胡杨林走去。
走了一段路，我看见空旷的沙漠上，出现了一个人影，我猜想是古丽来了，于是大声地喊了几嗓子。
果然是古丽，她也大声地回应了。
我立即用出所有的力气，向她跑去。
直到我气喘吁吁时，才冲到古丽的面前，由于刚刚经历一场痛苦的折磨，我变得非常跪弱，真有拥抱她的冲动。
也许，处于绝望中的人，由于内心极度脆弱，见了自己最心爱的人，都会有这种感受吧。
当古丽上前，主动拉着我的手，向我问候时，我就势将她抱住了，她也紧紧地抱住了我。
我抱她时，摸到了她背上的羊皮袋子，里面的库麦其，还是热乎乎的。
闻着库麦其的香味，触摸着库麦其的温暖，我滚烫的泪水，立即夺眶而出。这是进入达里雅布依以来，第一次也是最后一次流泪。
古丽也哽咽着告诉我：“下午的沙尘暴，实在太大了，我们一家人，全都在担心你，直到你在沙丘上熏起了烟，我们全家才放下心来。”
当我把失去群羊的担心，告诉她时，她却淡然地说：“在达里雅布依，由于经常发生沙尘暴，羊群也经常会丢失，就像你刚到这里时，阿木也将羊群丢了一样。但羊也不笨，它们会自己去河边，找到有胡杨林的地方，然后慢慢地等待主人。克里雅人都有自己的羊群，永远也不会去偷别人的羊，羊群最大的天敌，只有狼和野猪，但这些多羊，它们也无法全部吃掉，因而找到羊群，是迟早的事情！”
说到这里，古丽将我抱得更紧了，“只要你安全，我就放心了！”
接着，她松开了我，从身上的袋子里，拿出一个库麦其递给我，我这时才发现，自己确实很饿了，也顾不上手和嘴都有沙尘，接过库麦其后，就直接送进了嘴里。
二九 寻找羊群（上）
我俩一边说话，一边向胡杨林的临时小屋走去。
路上，古丽告诉我，家里的羊也丢了，她爸爸带着阿木找去了。当他看见我熏的烟时，知道我安全，也意识到羊群可能丢失了，想到过河后，得陪我去找，于是烤了很多库麦其，用作路上的食物，所以才来迟了。
次日还要去找羊群，古丽晚上就没有回对岸去，我让她睡在炕上，自己坐在火塘前过了一夜。
心爱的人就在身边，看着她睡熟的样子，一种久违的幸福感和满足感，漾上了我的心头。
这个夜晚，我在火塘边睡觉时，有一种从来没有的轻松感。
次日，我和古丽溯克里雅河而上，开始寻找丢失的羊群。
为了安全，我背着水袋，手里提着一把斧子，后背的腰带上，另外还别了另一把斧子，古丽还是背着库麦其，手里则拿着羊鞭。
一边走，古丽一边对我讲解寻找羊群的经验：羊群向沙漠纵深跑去了，但那里没有水源和食物，一般情况下，它们还会回到克里雅河河边的胡杨林。现在，沙尘暴停息了，羊群即便受到狼或野猪的攻击，沙子上也会留下清晰可辨的足迹。
讲完以后，古丽安慰我，在沙漠上牧羊，随时会遇上沙尘暴，羊群丢失了不是什么大事，但羊群没有牧人的庇护，容易受到狼或野猪的攻击，这就要看运气了。运气不好的话，丢掉几只羊，也是很正常的事情。
听到这一番话，我的顾虑消失了，脚步也轻盈起来。
走了近三个多小时，在一个芦苇荡边，古丽远远地发现了一群野猪，便提醒我小心点。
我睁大眼睛，仔细地看了几眼，却始终看不清楚。后来我才知道，克里雅人长期在沙漠上生活，视野比较开阔，他们与非洲的马赛人一样，视力比一般人好多了。
于是，我俩便绕着前面的沙丘走，不想与这些凶悍的动物正面遭遇。
我与古丽爬上沙丘链，一直向前走，在离野猪最近的位置时，听见了它们的惨叫声，我好奇地停下来，伏在一条沙脊线上，开始观察那一群野猪。
原来是一只母猪，正在撕咬一只公猪，公猪的个头比母猪大，但在母猪的死命攻击下，发出了惨叫声。
就我的了解，由于公猪有长獠牙，一般的母猪，根本不是对手，我正在纳闷，却发现芦苇荡边的沙地上，好像躺着一只死野兔，旁边还有七八只带着条纹的小野猪，正在活蹦乱跳地嬉戏。
我让古丽帮我看了一下，看地下躺着的，到底是野兔还是其它动物。
古丽看过以后，明确地告诉我，那是一只野兔，好像是被野猪咬死的。
我开始问：“古丽，你应该知道，那只公猪和母猪，与死去的野兔，到底是怎么回事？”
古丽看了看我，似乎有些不相信我的问题，脸上随即漾起一对可爱的酒窝，接着回答了我的问题。
她的答案，让我觉得匪夷所思：“这还不简单，那只野兔是被公猪咬死的，想独自吃野兔时，被带崽的母猪发现了，母猪为了争抢野兔，便开始驱赶公猪，结果打起来了。——你看，公猪被母猪咬得惨叫，都准备逃走了！”
我半信半疑地看了看她，而她脸上的表情，根本没有撒谎的迹象。我只得说：“那只公猪的个头，比母猪大了一些，何况它的獠牙，也比母猪的长多了，竟然打不过母猪，我当然不相信？”
古丽笑了笑，然后指着我说：“我说你啊，对野猪还是不了解吧！若在平时，母猪肯定是打不过公猪的，但它现在带着几只小猪崽，则远比平时凶残多了。带崽的母猪，不单单是抢公猪的食物，有时候连狼的猎物也敢抢！”
三十 寻找羊群（下）
放羊的时间长了，我才知道达里雅布依所有的野生动物中，野猪才是名副其实的霸主，带崽的母猪更是凶悍无匹，算得上沙漠上的亡命之徒了。由于沙漠上的食物短缺，母猪养育小猪的压力大，为了从公猪嘴里抢到食物，与公猪打斗时，完全是一幅拼命三郎的架势。
有经验的老公猪，见了这些亡命之徒，会明智地选择退避三舍，将好不容易弄到的食物，拱手让给带崽的母猪。
我和古丽绕过野猪后，又回到了克里雅河，开始沿着河岸，继续寻找羊群。
太阳偏西时，终于在一片胡杨林外的沙地上，发现了羊群零乱的足迹，我俩兴奋地在胡杨林中寻找了好一会儿，结果没有发现羊群。
接下来，我跟着古丽，在胡杨林周边查看了一遍，发现了羊群向沙漠纵深逃跑的足迹。
我俩只得沿着足迹，向沙漠腹地追去。
路上，古丽告诉我，能让羊群向沙漠纵深逃跑的动物，只能是狼和野猪，但野猪不会离水源太远，所以只能是狼。
由于脚下的沙子松软，延缓了行进的速度，我俩走了一会儿，就得将羊皮短靴里的沙子倒出来，不然脚就硌得难受。
走了半个时辰，发现了一只羊羔新鲜的骸骨，我有些担心，对古丽说：“这下麻烦了，狼会咬死很多羊的！”
古丽却安慰我说：“狼是聪明的动物，沙漠上的食物少，它们会很珍惜，不会滥杀的！”
我给她讲了内蒙古草原上狼与羊群的故事，特别是狼报复牧人时，会咬死很多羊，最后却只吃最嫩的部位。
古丽笑了笑说：“你放心啦！我们克里雅人，除了自己的羊，从来不猎杀狼、野兔、狐狸和骆驼等动物，我们尊重它们，它们当然也不会滥杀羊群啦！”
过了一会儿，她又神秘地告诉我，“有时候，狼比我们人类还聪明，它们发现没有主人的羊群，就会代替牧人，暂时扮演‘羊倌’的角色！”
听到这里，我立即露出一幅诧异的表神，古丽拉住了我的手，“你来达里雅布依不久，对这里的动物，还不了解！狼扮演‘羊倌’，并不是天天帮着放羊，而是悄悄地跟在羊群后面，当肚子饿时，就去捕杀一只来吃而已！但狼捕杀羊羔时，会惊动整个羊群，羊群出于本能，只得向沙漠腹地跑去，希望能摆脱狼的控制。”
果然，一路上，只发现两只羊羔的骨骸，我终于明白狼作为‘羊倌’的真实含义，也对狡猾的狼，有了更深地了解。
但是，我还是认为，狼这次却有些失策，羊群向沙漠纵深跑去，它们却追着不放，羊群最终会因缺水和缺草，死在沙漠上，而狼喝完羊的血，吃完羊肉以后，也会葬身于莽莽的沙漠上。
当我俩走困乏了，想坐在沙地上休息一会儿时，又隐隐地听见了远处传来的铜铃声，我兴奋起来，想尽快地赶上去。
古丽却及时提醒我，由于羊群后面有狼，在不知道狼的具体数量时，最好先与羊群保持一段距离。
快追上羊群了，我俩爬上了一个沙丘，开始眺望羊群和后面的狼，结果发现只有两只狼，两只狼的前面，果然是古丽一家受了惊的羊群。
只有两只狼，我再也不用担心了，便把手里的斧子递给了古丽，我则取下背后别着的斧头，拿在手里，开始一边大声地呼唤着头羊，一边向两只狼冲了上去。
两只狼听到喊声，回头愣了一下，见我俩一幅气势汹汹的样子，两只狼也许已经填饱了肚子，便头也不回地逃跑了，再也不见身影。
三一 情定沙漠（上）
当我俩拢好羊群，赶紧点了数量，发现只丢了两只小羊羔，我高兴地将古丽抱了起来，旋转了无数个圈之后，两人一起摔倒在沙地上。
附近没有乌鸦，我俩并排地躺在沙地上，闭上眼睛休息了好一会儿，才赶着羊向回走。
赶羊群时，才发现它们又饥又渴，状态不是太好，走起路上慢悠悠的，性急的古丽用鞭子催了好几次，都无济于事。
走了约摸半个时辰，太阳就落山了，我俩只能眼睁睁地看着，当晚只能在沙漠上过夜了。
看着这些可怜的羊，又要度过一个难熬的夜晚，我俩更加着急。
祸不单行，刚要将羊拢在一起休息时，又起风沙了，我俩费了好大的劲，才将羊群赶到一个背风的大沙丘下。
幸好风沙不大，如果再次将羊群冲散，真不知道该怎么办。
我和古丽又累又饿，开始蒙着头，坐在风沙中吃库麦其，沙子有时也灌进了口里，将牙齿硌得很难受，也毫无办法。
风沙足足吹了一个多时辰，才停息了。
一轮上弦月挂在天边，头上密密匝匝地嵌满了星子，晴和的沙漠夜晚，总是这样美丽而梦幻，羊群失而复得，身边又有美人陪伴，使我的心情大好。
我想到即将与古丽，单独在这沙漠上，度过一个美好的夜晚，真是一件赏心乐事，却发现古丽有些不开心。
问过之后，古丽才告诉我，刚才的风沙，已将羊群和我俩的足迹，全部掩埋了，明天回河岸的路，有点难以寻找了。
听了之后，我才猛然憬悟，在毫无参照物的沙漠上走路，我是一点经验都没有，如果古丽都有点为难，可以想象得出，事情有点严重了。
想起自己的遭遇，能与心爱的姑娘在一起，即便葬身在这沙漠上，也是完全值得的，何况什么事情都还没有发生。
想到这里，我开始安慰古丽，并直接大胆地告诉她，只要两人在一起，无论生死，我都愿意奉陪。
晚上，我俩并排躺在沙地上，我用“吉人自有天相”等好听的话，来开导古丽，她听完之后，心情才慢慢地好转了，同时也对我表示，无论结果如何，都愿意陪着我。
我听完之后，大受感动，一骨碌坐了起来，俯身看着她那柔情似水的双眼，动情地拥吻了她。
古丽热烈地回应着我，四片滚烫的唇，胶着在一起，久久不肯分开。直到我们的双臂僵硬，嘴唇麻木了，才停下来喘气。
气温降了下来，沙漠上又找不到生火的柴，古丽有些怕冷，便蜷缩在我的怀里，我一晚都没有睡，就这样抱着她，躺了一个晚上。
凌晨，启明星刚挂在东边，我俩便赶着羊群，以太阳方位为参照，加上昨日的记忆，开始沿着大致的方向向回赶。
羊群经过休息，身体有所恢复，却仍然被饥渴折磨着，所以走起路来，速度非常慢，让我和古丽很恼火。
走了一个多时辰，没走多少路不说，我俩都感觉到迷路了。
我和古丽停下来，一屁股坐在沙地上，一边休息，一边商量对策。可是，我俩绞尽脑汁，也没有想到走出沙漠的方法。
最后，我和古丽沮丧地坐在沙地上，相互依偎在一起，准备作一对亡命鸳鸯了。
由于上晚一直抱着古丽，我没有睡好，又困又累，很快就在她的怀里睡着了。
迷迷糊糊之中，突然听到古丽的声音：“刘哥，快起来，——快点起来！”
三二 情定沙漠（下）
从朦胧中爬起来，古丽还在兴奋地大喊，“那里有一群野骆驼，只要我俩跟着它们走，就一定能回到河岸！”
我努力地睁开眼睛一看，只见两百多米外的地方，果然有八峰野骆驼，像人类欣赏外星人一样，正看着我、古丽和一群羊。
一般情况下，野骆驼见了人，或者嗅到人的气味，立即会逃得无影无踪。这几峰野骆驼，到底是怎么回事？
我不无讽刺地想，它们在这荒芜的沙漠上，见到两个牧人和一群羊，一定是在嘲笑我俩：这些凶残而愚蠢的人类，将我们赶到了沙漠上，难道又想来侵占我们的沙漠，将我们赶尽杀绝！
我正在瞎想，一峰高大的白色骆驼，却径直向我走了上来，其它几峰野骆驼，跟着母驼走了一百多米，就停了下来，而那峰白驼却没有停，继续走到羊群旁，隔着羊群，盯着我和古丽看。
走近了，我才发现那是一峰白色母驼。
我好奇地看着那峰白驼，不知它想干啥，而对骆驼有些了解的古丽，却感到了有些紧张，便紧紧地靠着我，并握住了我的手。
她后来告诉我，达里雅布依的家骆驼不多，但她还是知道，家骆驼生气时，会用长脖子攻击人类，特别是在它们的发情期，攻击性非常强，甚至会咬断人的手臂。
我从对方的眼里，没有看到任何恶意，它眼睛一眨不眨地看了我好一会儿，直看得我背脊发凉。
此时，是野骆驼换毛的季节，隔着羊群，我观察了这只白驼好一会儿，才从它身衫褴褛的身上，找到一种似曾想识的感觉。
我努力地开始回忆，自己进入达里雅布依以来，所有与骆驼打个交道的场景，很快就想起了，我在沙枣林中，曾经与克里雅人夫妇一起，拯救过白驼母子的旧事。
眼前的这峰白驼，莫非就是那峰带着幼崽的母驼？
想到这里，我立即告诉古丽，让她别紧张，我曾救过这峰白驼的性命，古丽见上前的母驼，也没有伤害我俩的意思，再也不害怕了。
我壮着胆子，慢慢地向白驼走了上去。
白驼见我走上前，愣了一下，想开始后退，又见我的动作轻柔，根本没有恶意，便一直看着我，不再动了。
后面的几峰母驼，见我靠了上去，掉头走了几步，才回过头来，见我没有追上去的意思，同时发现前面的白驼没有动静，于是停了下来。
我走上前去，与白驼保持着三米多的距离，然后停了下来，默默地注视着它。白驼也用柔和的目光，打量着我。
我站在那里，开始轻声地对着它讲：“我们迷路了，不知你没有办法，将我们带出沙漠，找到河岸？”
见白驼没有动静，我接着又讲了三遍。
白驼听完以后，好像明白了我的意思，开始掉过头，慢慢地走向驼群，然后将头凑在一起，好像在商量什么。
很快，白驼走了出来，又看了看我，然后站在驼群前面的位置，带着七峰野骆驼，准备离开这里了。
我和古丽，立即赶着羊群，紧紧地跟在了它们后面。
一路上，羊群还是走得很慢，野骆驼群走一会儿，就会停下来，耐心地等着我们，直到我们跟了上去。
就这样，我们在天黑前，终于走到了一片开着黄色花儿的沙枣林。在那里，白驼停了下来，再次看了看我，然后带着驼群离去了。
三三 熏烟联络（上）
我和古丽找到胡杨林中的临时小屋时，才知道这片沙枣林，其实就是我与克里雅人夫妇，救过白驼母子的地方。
这里，离古丽的家，还足足有一天的路程。
羊群渴了，急匆匆地跑向河边，惊起了一群野鸭，它们在河边喝了水，立即钻进芦苇荡中，开始采食了。
我怕芦苇荡中，有狼和野猪，便在水边升起了一堆火，我和古丽一边烤库麦其吃，一边看守着羊群，直到羊群吃饱了，才一起回到沙枣林中。
那天晚上，我与古丽相拥着，睡了一个舒服的安稳觉。
赶羊群回去的路上，快到最后那个大沙丘时，远远就看见了熏烟，古丽对我说：“这个烟，肯定是我爸熏的，我俩一天一夜没有回去，爸妈该多担心啊！”
我接过话来：“是啊！羊丢了还没有什么，你丢了可是大事！”
古丽听到这话，感觉很受用，快速在我脸亲了一口说：“你知道就好！”
我想起了咱俩之间的事，便开始征求意见：“古丽，要不要把我俩的事情，告诉你爸妈！”
古丽听了，赶紧制止了我：“刘哥，千万不要着急！你知道不，我很早就喜欢你了，但一直以来，我们克里雅人还没有与外人通婚的先例，我矛盾了很久，才想与你相好。”
她从后面抱住了我，“我有一个好方法，不知你觉得怎么样？”
我有些着急，便催促她说出来，她却开始卖起关子来，让我先亲她一口再说。
我亲了一口，她才讲出了方法，让我对她的冰雪聪明，不禁大为欣赏：“我估计爸妈对你也有好感，也容易接受，但他俩只是怕别人的闲话。你不是认识从于田来的张哥吗？他与主人家的女儿，早就相好了，你不如请他俩来我家玩两天。看我的爸妈，对他俩相好的事情，有什么反应再说！”
接着，她羞红了脸：“你的汉人朋友，嘴巴很会说，肯定会说服女方家人的！如果他俩结婚在前，对我和你来说，真是一件好事。就算有一天，我俩要结婚了，其他人试图阻挠的话，爸妈便可以举出他俩的例子来，别人也就不好再说什么了，你说是不是？”
我听了，兴奋地将她抱了起来，在空中转了几圈，一同摔倒在沙地上，然后还在地上滚了好几圈，直看得旁边的羊群不知所谓。
我们一边继续走，一边高兴地聊着。我突然问古丽：“以后，我外出放羊时，不能天天见面，我想你时，该咋办呢？”
古丽想了一下，才回答说：“你想一次，就在河边熏一次烟，我方便的话，就划着独木舟过来，不方便的话，我俩就站在河岸，隔着河喊喊话也好！”
“好的，就这么定了！”我高兴地回答。
回到河岸的临时小屋，已是晚上了，古丽的爸接住了我俩，当看见我和古丽安全归来，羊也损失不大时，显得非常高兴。
他带来了羊肉，我们在火塘前，一边吃羊肉和库麦其，一边开心地聊着天。
当他听说是野骆驼，带着我和古丽才走出沙漠时，便沉思了好一会儿，然后对我和古丽说：“克里雅人不狩猎，即便狼、狐狸和野猪杀死了羊，我们也不会报复，仅仅是驱赶它们而已，除了自己放养的羊外，我们也从来不随便杀生。克里雅人善待野生动物，它们也懂得报恩，这是一件多么好的事情啊！”
他看了看我，拍了拍我的肩膀，“你是好小伙子，我开始还担心，听说你们汉人什么都吃，但你完全恪守了我们克里雅人的规矩，救了白驼母子这件事，你就做得非常好，也因为这件事，从而救了自己和古丽。”
三四 熏烟联络（下）
我吃了一口羊肉，看了看古丽，然后笑着说：“谢谢叔叔！吃了这么美味的羊肉，哪里还想吃其它动物的肉。何况，我没有去的地方了，还想在达里雅布依娶一个媳妇，在这里生活一辈子，我们汉人说‘随乡入俗’，我当然得恪守这里的规矩。”
古丽的爸看了看我，又看了看羞红了脸的古丽，也不好再说什么。
隔了一会儿，古丽的爸爸又想起了一件事：“我们克里雅人，世代生活在这片沙漠上，水是我们惟一赖于生存的东西，而在沙漠上来去自由的野骆驼，即便在沙漠腹地，也知道如何找到水源，这里我们永远办不到的！因此，我们克里雅人，对野骆驼是非常敬仰的。其中，难得一见的白色野骆驼，我们更是敬重无比！”
听了这番话，我对野骆驼更有好感了。
我的牧羊生活，又恢复了正常，在外牧羊时，总是情不自禁地想起古丽。每次回到临时小屋，我会立即跑到河边上，升起一堆火，用熏烟来告诉她，我回来了，也想她了。
看到熏烟后，古丽有空的话，马上会划着独木舟，带着库麦其过来，我孤寂好几天的心情，很快就得到了慰藉。
在这样的离合聚散中，我俩的感情迅速升温，甚至到了难舍难分的地步。
分开的日子，我在外牧羊时，总是在甜蜜的回忆和苦苦的思念中，痛苦并快乐着。
有些时候，想起烽火本来是御边的原始联络方式，是用来抵御外部侵略的，当年却被周幽王用来讨褒姒开心，不惜以烽火戏往来奔波的诸候，而现在流落达里雅布依的我，却以熏烟来与心爱的人儿约会。
每次想到这里，我就忍不住地想笑。
这期间，由于我对羊群的悉心照顾，羔羊的成活率较高，羊的数量很快就接近两百只了，这更让古丽的爸妈对我，又多了几分好感。
河水涨了又消，胡杨树叶长了又落，冬天又来了，我赶着羊群，回到了对岸的古丽家，将羊群圈养了起来。
有了时间，我到张哥那里去了一趟。张哥是个有心人，他与女方的感情稳定，又很讨女方爸妈的喜欢，双方已经到了谈婚论嫁的地步。
我将自己与古丽之间的顾虑，向张哥讲了一遍，想请他带着未婚妻，跟我一起到古丽家一趟，一是散散心，二是测试古丽爸妈的态度。
此时，我与古丽已经到了分不开的地步，我拜托能说会道的张哥，如果时机合适的话，请他正式在古丽的爸妈面前，撮合我与古丽的婚事。
张哥爽快地应承了，他和未婚妻跟我到古丽一家来作客。
古丽的爸妈，见张哥和未婚妻亲密的样子，开始还有些诧异，随着一天多时间的接触，见张哥和未婚妻情投意合，语言方面又没有任何障碍，自然也就接受了。
张哥很会照顾未婚妻，总是先将食物递给她，言谈举止之间，无不流露出对未婚妻的关心和呵护。
通过察言观色，张哥开始试探古丽的爸妈：“叔叔和婶子，我是从外地来的汉人，对于达里雅布依的很多风俗习惯，还不太熟悉，所以想请教一个问题！”
古丽的爸妈谦让了一下，愉快地让张哥讲出问题，张哥便顺水推舟：“作为一个汉人男子，入赘到达里雅布依来，请问两位长辈有什么看法，我以后应该注意哪些问题！”
说完这番话，张哥看了看我，我的脸一下子红了。
三五 定居沙漠（上）
古丽的妈妈先发表了看法：“不瞒小张说，我们整个达里雅布依，以前还没有与外人通婚的先例，你和未婚妻刚来时，见你俩很亲密，着实让我有点吃惊！”
她停了一下，看着张哥的未婚妻，“我开始还有些顾虑，有点担心你，但你俩虽然还没有正式办婚宴，不过小张很细心，对你也很体贴，你俩恩爱的样子，真的让我很羡慕。如果我家古丽，以后能找到一个对她这么好的小伙子，那该多好啊！”
说到这里，古丽的妈用胳膊，碰了碰身边的丈夫，露出一幅嗔怪的样子，“古丽她爸很呆板，一点不会照顾女人，跟了他一辈子，好像从来没有体贴过我！”
古丽的爸听了，憨厚地笑了笑，一天多的时间，他也看到了张哥对未婚妻无微不至的关爱。
张哥听了，索性借坡下驴，开始试探：“叔叔和婶子，如果古丽喜欢上一个汉人小伙子，那你们反对不呢？”
古丽的爸听了，沉默了一会儿，没有说话。
古丽的妈想了一会儿，看了看女儿说：“这个嘛，当然得先征求我们女儿的意见，如果她喜欢的话，我们还是可以考虑的，但前提是小伙子必须对她好！”
听了这番话，古丽的爸接着：“对啊，你也知道，我们阿木的智力有点问题，当我们二老不在了，还得靠古丽照顾他。我们对未来女婿没有什么要求，主要是古丽喜欢，同时还得答应，以后要照顾我们阿木。”
听了这话，我和张哥都吃了一颗定心丸，他也没有趁热打铁，将我与古丽的事情说出来。
后来，张哥对我讲，既然古丽的爸妈也这么开明，我俩的婚姻事情，由古丽向她爸妈提出来最好。
张哥和未婚妻走的时候，还邀请我和古丽一家，到时去参加他俩的婚礼。
我心里有了底，为了让古丽的爸妈接受我，从这个冬天开始，我跟着克里雅男人，开始学凿井。
在水资源严重缺乏的达里雅布依，每一个克里雅男人，打井是日常生活中的必备之技。
克里雅河经常改道，克里雅人也得经常搬家，每次搬家后，就需要打新井。而到了枯水期，一口井又满足不了用水需求，为了保证一家人和羊群的用水，随时都得增加水井。
而每一个克里雅女人，汲水也是最基本的一项家务活，围绕着水而展开的劳作，是克里雅人一生中最重要的活动。
张哥要结婚前，带了一个男人、三峰骆驼和十只羊，要去于田卖掉羊，再换回结婚用品和生活用品，经过古丽一家的胡杨林时，便约我一同去。
我便带着两峰骆驼和五只羊，陪着去了一趟于田，换回了很多生活用品。
回来以后，我和古丽一家，应邀参加了张哥的婚宴，又一次见识了克里雅人的婚俗。
克里雅人将火当作最好的祝福，结婚当天，亲属在新娘一家的门前，点起了一堆火，张哥先跳过火堆，我和另外几个小伙子，则将笼着盖头的新娘，放在地毯上，然后抬着过了火堆，以表示祝福和喜庆。
给我印象最深的，是新娘的家人揭开盖头的那一刻，在场的所有人都在乐器声中，开始载歌载歌，对新人表示最诚挚的祝福。
晚上，在热烈的天然舞场上，古丽又成了很多小伙子追捧的对象，我又感受到了从未有过的失落。
不过，古丽跳了一会儿，便回到了我身边，我俩离开了舞场，单独走了一会儿。
婚礼的次日，我们即将离开时，张哥送我出来，把我拉到一边，悄悄地叮嘱我，说我也看见了，古丽的美貌，是有目共睹的，让我尽快采取行动，抱得美人归，不然夜长梦多。
他还提醒我，克里雅人的传统习俗认为，女人婚前的贞节，才会带来婚后的幸福，未经婚礼的单身男女，发生关系是违悖伦理的。
他反复强调，让我别犯克里雅人的禁区，以免古丽的爸妈，对我产生反感。
三六 定居沙漠（下）
回来以后，有张哥这个活生生的榜样，古丽的爸妈对我另眼相看了，古丽也越来越大胆，有时甚至当着一家人的面，也在我面前撒娇，她的爸妈没有说什么，而是采取了默许态度。
这样一来，我对入赘古丽家一事，更加有信心了。
时机成熟了，我便让古丽给她爸妈说我俩的事情，没承想到，两位老人爽快地答应了，并征求我俩的意见后，很快就订出了婚期，通知了所有的亲戚朋友，当然也通知了张哥和嫂子。
结婚这天，现场很热闹，当我跨过火堆，张哥和另外三个小伙子，用毛毯抬着古丽，向火堆走来时，却发生了意外。
只见古丽的一位表哥，带着另外两个小伙子，站了出来，拦住了张哥等人。
所有的亲戚都围了上来，察看发生了什么状况。我见状，也赶紧回头，退到了火堆前。
表哥看着我，说了一番话，让在场的人大吃一惊：“我们古丽表妹，算得上周围最漂亮的女孩子，你这个外来的汉人，凭啥娶她？”
他看大家都围了上来，没有作声，于是更加来劲了，“听说你们汉人经常滥杀野生动物，甚至还吃猪肉，这有悖于我们克里雅人的传统，大家说是不是？”
有几个小伙子，本来就垂涎的古丽美色，便大声地附和着。
我猝不及防，面红耳赤地站在一旁，一时不知如何是好。
张哥听了，赶紧让大家放下古丽，他迅速去找古丽的爸妈，想让两位老人出面来解围。
我正尴尬时，笼着盖头的古丽叫我过去，我靠了过去，她在我耳边，悄悄地说了几句话。
于是，我回到火堆前，在众目睽睽之下，不再胆怯，开始反驳：“欢迎各位亲朋好友的光临，我是外来的汉人不假，但自从进入达里雅布依，我就一直随乡入俗，尊重本地的传统，从来没有吃过猪肉。我也没有伤害过一只动物，相反地，我还救过一对白驼母子……”
我将自己救过白驼母子，以及后来，我和古丽困在沙漠上，白色母驼带着我俩和羊群，走出沙漠，走到河岸的事情，给大家讲了一遍。
曾经，古丽的爸爸讲过，对于克里雅人来讲，白色的野骆驼，是神明一般的存在，它出面救我，说明我是善待野生动物的，是因为我的善举，感动了它，后来我身处困境时，它才出面帮助了我。
好几个老年男子，听完我的故事后，站了出来，开始训斥表哥和两个小伙子，两个小伙子见势不妙，立即走开了。
表哥听完之后，也当着众人的面，向我正式道了歉，并祝我和他的表妹，一生幸福。
他还坦诚地解释，由于一直喜欢漂亮的表妹古丽，现在表妹快被别人娶走了，心里有些不痛快，朋友知道以后，表示愿意出面帮忙，才发生了刚才的事情，希望得到我和古丽的原谅。
他的坦荡，得到了我、古丽和亲戚朋友的原谅。后来，我与表哥的关系也一直不错。
结婚以后，我和古丽按克里雅人的风俗，她开始称我为“皮帽子”，我则称她为“洋缸子”，她先后为我生了一个巴郎子和一个小古丽。
也许是血缘太远的原故吧，我俩的巴郎子和小古丽都很聪明，可惜那时的达里雅布依没有学校，两个小孩小的时候，我只得亲自教他俩识汉字和读书，他俩也没有辜负我的期望，学习起来挺上心，进步也快。
就这样，我在达里雅布依扎下了根。
三七 融入沙漠（上）
我经常给古丽讲“举案齐眉”的故事，她听了以后，非常感动，经常陪我去放羊。在我和古丽的用心放牧下，我家的羊群数量，短短几年之间，就达到了三百多只，成了达里雅布依最大的养羊户。
后来，我带来的衣服全都穿破了，只得穿上了岳母所做的袷袢，再扎上一根绳子，除了相貌和眼睛以外，几乎就是纯粹的克里雅人了。
古丽三十五岁那年，我为她举办了一场隆重的少妇礼，邀请了所有的亲戚朋友，张哥和嫂子也带着两个可爱的女儿来了。
克里雅人所谓的“少妇礼”，意思是庆贺妇女在操持家务，承担女人责任方面，得到了丈夫和长辈的认同，成为了一名贤淑的家庭主妇。
少妇礼那天，我用卖羊换来的钱，为古丽准备了很多衣裙和首饰，同时也送给了岳母一些礼物。
对于克里雅人女性来说，结婚只是做女人的开始，当她生了孩子后，才真正算得上一个完整的女人，当丈夫和家人为她举办少妇礼后，才能得到别人的尊重。
少女礼过后，古丽对我很感激，对我的关怀和照顾，也更加细心了。
克里雅人的离婚率较高，但我与古丽一直恩恩爱爱，除了让岳父岳母放心，也让邻居和亲戚朋友称羡。
平静而孤寂的生活，在一九八二年，被闯入者打破了。
那一天，我与几个邻居，后腰上别着斧头，正在河边牧羊，突然传来了轰鸣声，大家好奇地向声源处望去，远处扬起了漫天的沙尘。
接着，我听到了久违的马达轰鸣声，从来没见过汽车的克里雅人，都好奇地围上去，看那快速奔跑的，到底是什么动物。
待汽车驶近，沙尘落地后，车上下来了几个穿着绿色军服的男子，我那时还不知道文革已经结束了，以为那些人是公安，进入达里雅布依的目的，就是为了抓我。
我怕邻居将我是外来者的事情，说给那些人听，于是用本地话大吼了一声“不好，快跑！”，然后带着大家跑开了。
后来，进入达里雅布依的人给我讲，当时车上的那些男子，只是为了探测石油而已，他们从远处看，以为我们背后的斧头是尾巴，从而把我们当作了长着尾巴的野人，简直让我哭笑不得。
改革开放后，国家开始关注达里雅布依，将其设置为一个乡，我和张哥开始做锁阳生意，从克里雅人手里收购锁阳，卖到于田以后，再买一些洋葱、白菜、大蒜、胡萝卜、恰麻姑等蔬菜，拉回来卖给他们。
这样一来，克里雅人终于可以吃上蔬菜了。
在于田和达里雅布依往返的时间多了，我和张哥商量了一下，索性将孩子送到了于田读书，两个孩子没有辜负我和古丽的期望，分别考上了乌鲁木齐的大专和中专学校，儿子学的是中文，女儿学的则护理。
两个孩子都有出息，这让岳父岳母感到很欣慰，也让很多克里雅人羡慕。
张哥的两个女儿也不错，也都考上了乌鲁木齐的中专学校。
孩子毕业后，我与张哥还成了儿女亲家，儿子和张哥的大女儿，都在乌鲁木齐上班，我女儿和他另外的一个女儿，则被分配到了于田。
开始时，在达里雅布依待烦了，我与古丽约张哥、嫂子，去乌鲁木齐玩了一段时间，去了大家才发现，城里太吵，加上人生地不熟，没有待上几天，我们便急着要回来。
这次出行，我看明白了，我已经习惯达里雅布依的淡泊和宁静。
我还带着古丽，回了成都一趟，可惜母亲已经不在人世，只见到一些亲戚朋友。
三八 融入沙漠（下）
在达里雅布依生活了近三十年，由于风沙的雕琢，我的脸像沙漠表面一样沧桑，所以从面容上看来，至少比内地的同龄人大了十岁。
从小长大的堂兄弟，以前的感情很好，生意做得风生水起，听说我回来了，好像怕我争夺老房子的产权一样，反正总是躲着我，即便见了面，也推说很忙，然后说几句无关痛痒的应承话，就找借口走开了，让我感到很无语。
而大邑乡下的舅舅家，大家都有粮食吃了，也有大把的闲暇时间。而经济依然不宽绰的两个舅舅和表兄弟，与城里那些有钱的亲戚相比，对我反倒很热情，几乎拿出了家里最好的东西，来招待我和古丽，才让我此行的回乡之旅，带上了一丝温暖的亲情。
内地的经济发展很快，高楼大厦也增加了不少，人们都沉迷于赚钱的快乐之中。当年与我坐着同一趟火车，去新疆的返城知青，几乎全部回了成都，他们对我的经历唏嘘不已，并劝我带着古丽，回内地生活算了。
我承认，内地人的物质生活，已经算改善了不少，但他们过于浮躁，也过得不快乐。
而我呢，在沧桑的面容之下，内心早已像克里雅人的水井一样，无波无澜了。
于是，我谢绝了他们的好意，还是回来了。
自那以后，再也不想回去了，我早已习惯孤寂而平淡的沙漠生活，与快节奏和为物质所累的城市生活，有些格格不入。
我与张哥探讨过一次，他告诉我，第一次回于田时，也因为老房子的事情，与堂兄弟闹得不愉快，他也不想回去，不想再见到那些亲戚了。
我俩一致认为，由于达里雅布依仍然贫穷，克里雅人除了放养的羊群，几乎什么都没有，正是拥有得少，大家才不会计较，相处时都焕发着本真，具有发自内心的人情味。
而外面的很多人，赚到了一点钱以后，已经完全蜕变了，他们整天患得患失，总是与人攀比，反而成了物质的奴隶，过得更累。
后来，越来越多的人知道了达里雅布依，很多人把这里当成了“世外桃源”，他们开着越野车，像探奇一样进入沙漠，一下子搅乱了这里的清静。
年轻人开始穿牛仔裤，骑摩托车，有些还当上了导游，国家对达里雅布依的经济支持，也一直在持续进行中。
随着达里雅布依人口的增加，加上羊群数量越来越多，对水的需求也不断增加，使克里雅河像我一样，慢慢地衰老了，流程一直在萎缩。
以前，打井打到两米多深就有水，现在打到十多米深，也未必有水，这让大家很担心，未来的克里雅人失去了水，他们将何以生存！
国家为了保护克里雅河，在上游找了一个适合居住的地方，修了很多安置房，动员中下游的克里雅人搬迁过去。
很多中老年人，出于恋旧和对世俗生活的隔阂，大多选择了观望。他们对动员的干部说：“克里雅人像达里雅布依的羊一样，吃惯了粗粝的芦苇，早已习惯了简单的生活，搬迁以后，怕适应不了城市的聚居生活。”
听了这些话，作为一个外来户，我的心情是复杂的，同时也非常理解他们，既担心克里雅河断流之后，家园就荒芜了，又担心自己不适应新的聚居生活。
有一晚，我竟然梦见：克里雅河完全断流了，在达里雅布依生活了四百多年的克里雅人，不得不搬进城里生活。
我多么希望这个梦魇，永远都不要发生，不然的话，不论是逐水而居的克里雅人，还是生活在胡杨林、芦苇荡中的野生动物，都是致命的。
阿木和年迈的岳父岳母，都需要我和古丽照顾。我和古丽也快老了，相扶相携的艰苦生活，使我俩的感情弥笃，谁也离不开谁了。
就这样，作为一个城市来的汉人，我在达里雅布依恋爱、成家、生儿育女之后，竟然喜欢上了这里，再也不想离开了。
在这里，我还将度过余下不多的，平淡而闲适的晚年生活，最后与苍凉闭塞的沙漠，融为一体。
一 小海子边（上）
十九世纪五十年代，塔里木河下游的阿不旦村。
乍一看，阿不旦像沙漠上的威尼斯，星罗棋布地分布着很多大小不一的小海子，这些小海子的最边缘，便是一望无际的芦苇荡，将阿不旦村与塔里木河下游的尾闾湖罗布泊，紧紧地联系在一起。
现在是夏天，一点风都没有，骄阳似火，灸烤着这片大地。罗布泊周边的芦苇，长得致密而粗壮，可高达五六米，它们在高温的袭击下，都垂下了头，一动也不动。
罗布人主要以鱼为食，小海子里有很多鱼，因而一年四季，阿不旦村都弥漫着一股浓郁的鱼腥味。
小海子边生长着胡杨树，罗布人的房屋，就建在粗壮的胡杨树下。
罗布泊周边的沙漠上，几乎不会下雨，罗布人的房屋很特别，索性因陋就简，搭建在胡杨树下，墙壁是由芦苇秆拼起来的，屋顶则由芦苇编织而成，胡杨树干与芦苇屋顶之间，留着很大的缝隙，用于采光。
夏天，水边的蚊子，本来就很猖獗了，鱼腥味又召来成群结队的苍蝇，让罗布人苦不堪言。
最大的海子边，一栋占地面积最大的房子，建在最大的一棵胡杨树下，这是阿不旦村头人的房屋。
房屋的布局也很有特点，芦苇做成的门朝南开着，进门所在的客厅，几乎占据了树荫一半的面积。客厅的中间，有一个凸出地面的圆形火坑，这是煮饭的灶和火塘，除了用于烧水和做饭，主人还在这里取暖。
火塘边的地上，放着一个烧水用的铜壶，旁边的胡杨木桶里装着水。木桶旁边，用胡杨木做成的简易木桌上，放着木碗、木盆和木勺等用品。
靠着芦苇墙的地方，堆着一些干芦苇，这就是柴火。
此时，火坑里笼着烟，用来驱赶蚊子和苍蝇。
客厅的里面，分别位于胡杨树干的左右和后侧位置，还有四间小屋，这就是头人一家的卧室了。
头人的小儿子库尔曼，今年九岁，正在右屋的床上裸睡。所谓的床，也很简陋，不过是在四十公分左右的木桩上，架上胡杨木木板做成的通铺而已。
树荫遮住了阳光，但气温很高，库尔曼全身都是汗水，他经常热醒，一边嘟哝报怨着，一边用手擦拭完脸上的汗水，又开始驱赶烦人的蚊子和苍蝇。
他的妈妈，也满头大汗地坐在卧室门口，正在用纺车和罗布麻织布。看到小儿子睡得不安稳，她不时地放下手里的活，帮着库尔曼擦汗、驱赶蚊子。
门外传来了两个孩子的喊声：“库尔曼，快起床，去游泳了！”
话音刚落，闯进了一男一女两个小孩，都赤脚裸身，脸和身子又黑又瘦。
男孩叫艾买提，今年十岁，女孩叫巴娅，今年八岁，他俩和库尔曼，都是从小一起长大的玩伴。
由于库尔曼的父亲是头人，家里条件稍好了一点，三个孩子一起玩时，艾买提和巴娅都惟库尔曼马首是瞻。
两个孩子也是满头大汗，一边擦着汗水，一边喊叫着床上的库尔曼。
库尔曼听到喊声，从烦闷的睡梦中惊醒过来，一骨碌坐在床边，一边开始擦汗，一边睁开眼睛。
他赤裸着身子，走到客厅里，用木勺从胡杨桶里，舀起一勺水，仰头牛饮一番后，便丢下木勺，冲出了屋子。
艾买提和巴娅紧跟在后面，三个光屁股的小孩，兴奋地向屋后面的小海子跑去，开始每天的游泳活动。
二 小海子边（下）
罗布人的小孩，由于夏天不穿衣服，难以忍受蚊子和苍蝇的袭扰，在下午的大部分时间里，只得泡在小海子里。
小海子的堤岸上，生长着罗布人主要的蔬菜恰玛古，裸露出地面的块茎，看起来有点像白萝卜。
除了恰玛古，岸边还长满了罗布麻，粉红色的铃铛状小花，挂满了枝头，此时，花儿开得正艳，像灼灼桃花一样，牵引着人们的视线。
一头长着獠牙的公野猪，正惬意地躺在小海子边的泥坑里，翻来覆去进行泥浆浴，将泥浆裹满全身，除了为自己降温，还能抵御蚊虫和苍蝇的侵扰。
罗布人不吃猪肉，也不捕杀野猪，只要野猪不破坏恰玛古，也懒得去理它们。野猪变得越来越有恃无恐了，它们经常在村子里，大摇大摆地走来走去。
野猪经常吃腐烂的动物尸体，有时甚至挖出人的尸体吃，罗布人很是瞧不起它们，大人不屑去驱赶，小孩子却经常拿着石块和泥块，去攻击它们。
三个孩子急促的跑动声，惊动了那头大公猪，它一骨碌爬起来，跳进了小海子，快速向对岸游去。
罗布泊周边的野猪，长期生活在海子边，与罗布人一样，都是游泳好手，娴熟的水性，简直堪比水獭。
三个孩子跳入水中时，野猪已游到了对岸，爬上堤岸后，又去寻找可以洗泥浆浴的地方去了。
海子里的鱼很多，野猪和三个孩子造成的声势，将很多鱼儿惊出了水面，可以看得出来，水里的鱼儿，主要是大头鱼和尖嘴鱼，还有少部分万道黑和小白条。
近水知鱼性，三个孩子对眼前的鱼儿，早已见怪不怪，也顾不上水里浓重的鱼腥味儿，便一头钻进水里，将头上打湿了，开始游泳。
三个孩子的水性都很好，他们采用自由泳的方式，围着岸边游了好几圈，直到头皮被太阳烤得有些受不了，才换成潜水比赛，看谁在水下憋气的时间长。
三个孩子刚潜入水中，便惊动了水底众多的鱼儿，它们像春天要产卵的鱼儿一样，竞相跃出了水面。
巴娅毕竟小两三岁，钻出水面时，库尔曼和艾买提还在水下。她立即睁开眼睛，像往常一样，目测跃出水面的最大鱼儿，估摸有多长。
她并不看那些个头有些小的万道黑和小白条，甚至稍大的尖嘴鱼也不屑一顾，而是专盯个头最大的大头鱼。
接着，艾买提也快钻出水面了，惊起了一条近两米长的大头鱼，大鱼刚一跃出水面，巴娅看到那硕大的体型，便开始惊呼起来：“快－看，库尔曼家的这条鱼好大啊，比大人都要长！”
话还没有说完，大头鱼已经掉回到了水面上，正好砸在钻出水面的艾买提身上。大鱼受到了惊扰，立即甩动尾巴，狠狠地抽在艾买提黝黑的背上。
“啪－啪”两声巨响之后，大头鱼掀起了大水浪后，便消失在水里了。
钻出水面的库尔曼，隐约地听到了巴娅的喊声，问过之后，知道自家的小海子里，竟然有两米多长的鱼时，也感到非常兴奋。
接着，他努着嘴，看着艾买提：“你又让我了！下次再让我，我不跟你一起玩了！”
艾买提笑着说：“哈－哈，下次不让你了！今天，你家的大鱼，抽了我两下，我俩算是扯平了！哈－哈－哈”
库尔曼听见后，脸上乐开了花。
阳光还是很强烈，烤得三个孩子难受，他们接着玩潜水游戏。
当火红的太阳，快落到远处的地平线时，才失去了威力。
这时，库尔曼的妈妈和祖母打着赤脚，头上戴着罗布麻做成的粗布头巾，来到了堤岸上，开始叫库尔曼上岸，让他去小海子边缘的芦苇丛，在自家的“恰普干”里，抓几条鱼回来，晚上好做烤鱼吃。
很快，三个孩子便上了岸，吵闹着向芦苇丛跑去。
四 渔舟晚唱（下）
缠绵悱恻的情歌，让三个孩子听得也有些迷醉了。
库尔曼听了后，立即对巴娅说：“巴娅，我长大了，一定唱这首歌给你听，你也是我明亮的月光！”
艾买提听了，也不甘落后：“巴娅，我现在就唱这首歌给你听！”
于是，艾买提用还有些稚嫩的声音，唱起了这首情歌。
库尔曼不乐意了，开始制止艾买提：“巴娅是我的，你不准唱这首歌给她听！”
艾买提一改平常唯唯诺诺的态度：“巴娅又不是你家恰普干里的鱼儿，她是塔里木河的鱼儿，是属于大家的！”
两个男孩开始争执起来，谁也不让谁。
后来，直到巴娅生气了，明确地表达了自己的意见，两个男孩才停了下来：“你俩谁也别争了，我是我家恰普干里的鱼儿！”
说到这里，巴娅有些嗔怪地，看着身边的两个男孩，“不准争了，我长大以后，谁对我好，我就是谁的鱼儿！”
听到这里，两个男孩都不再吭声，又和好如初了。
库尔曼回到家里，他妈妈提着木桶，从倒梯形的井里打来淡水，把鱼剖开肚子，去掉内脏，再一破为二，也不去鳞，直接清洗干净后，放在木盆里。
接着，他妈妈用木勺，在泡有盐碱土的木桶里，舀了两勺盐水，倒在木盆里，开始淹渍鱼肉。
作为头人家庭，库尔曼家与其他罗布人一样，吃的也是土盐，就是去罗布泊湖边采来盐碱土，放在木桶里捣碎，然后加上水，让水自然蒸发，等有了咸味后，再用咸水当盐。
秋天时，男人划着卡盆，去罗布泊湖边砍伐并运输芦苇回来，当作柴火时，由于罗布泊东边的湖水远离塔里木河，水质较咸，罗布人也偶尔用木桶装些咸水回来，直接就可以当盐用了。
晚上，库尔曼妈妈用水和鱼油煮好了恰麻古，他们一边吃恰麻古，喝罗布麻煮的茶水，一边将鱼穿在红柳枝上，开始放在火上烤。
罗布人长期受到风沙的侵扰，沙尘容易从口鼻处进入肺中，而恰麻古正好具有清肺的功效，像汉人吃猪血清肺一样。
恰麻古除了清肺，还富含多种营养物质，可以平衡身体的酸碱，改善人的体质。平时，罗布人喝罗布麻茶，吃恰麻古和鱼肉，九十岁以上的老人不计其数，恐怕与他们的生活习惯，有着很大的关系。
吃完了恰麻古，鱼也差不多熟了。库尔曼的妈妈，先将两面都烤得金黄的鱼肉，放在干净的芦苇叶上，待鱼肉的温度，稍稍降了以后，一家人才开始吃鱼。
库尔曼很懂事，每次总让高龄的曾祖父先吃，自己才开始吃。
他们一边吃鱼，一边剥鱼鳞。由于红柳树枝的汁液，渗入到了鱼肉中，加上高温的鱼肉，放在芦苇叶上，因而鱼肉散发着红柳和芦苇特有的清香。
库尔曼想起了下午潜水时，艾买提惊起一条大头鱼的事情，便开心地给各位长辈讲了。
他的曾祖父听了，高兴地抚摸着下巴的胡子：“好啊！我年纪大了，可以用这条大鱼的鱼皮作面料，中间填上天鹅的羽毛，就是一件轻软暖和的皮大衣了！”
库尔曼也很兴奋：“哈哈，等爸爸和哥哥回来，用网把那条大鱼捕回来，曾祖父就可以做鱼皮大衣了！”
说到这里，他又想起了一件事，“曾祖父，做大衣剩下的鱼皮，你可要给我做两个玩具哦！”
他的曾祖父听了后，乐呵呵地答应了。
五 三个顽童（上）
第二天，天刚蒙蒙亮，库尔曼就被妈妈拉起来了。
平时，库尔曼是会睡懒觉的，但是今天，他妈妈约了巴娅和艾买提的妈妈，三人准备带着孩子，去塔里木河河边采摘蒲黄。
在夏天，罗布人经常去塔里木河河边，采回香蒲的蒲黄，再拌上鱼油，吃起来口感非常香甜，是孩子们最喜欢的一道菜。
库尔曼和妈妈的早餐，便是烤鱼和最后一点鱼油伴蒲黄。
吃完早餐，门外便传来巴娅和艾买提的喊声，他俩跑在自己妈妈的前面，开始催促库尔曼出门了。
三个孩子的妈妈，各挎着一个红柳枝编成的简易大篮子，篮子里装着烤鱼和一个小鱼皮盒子，一行人全都赤着脚，向塔里木河走去。
三个妈妈的全身上下，都穿着罗布麻做成的粗布衣服，后面垂着两条大辫子，头上罩着灰白色的头巾。
巴娅的妈妈，在女儿的头上，扎了很多小辫子，使今天的巴娅，显得格外漂亮。
天光熹微，路边的胡杨树、红柳丛和芦苇荡中，百灵、斑鸫和伯劳卖力地唱着晨曲，三个光屁股的孩子，一路上也撒下了银铃般的笑声。
当然，三个孩子也有苦恼的时候。
在夏天，由于上游的冰雪消融，是塔里木河水位上涨的季节，洪水在两岸低洼的芦苇、红柳丛中，形成了大小不一的水坑。
这些小水坑，是花蚊子的聚居地，当有人走近时，大如苍蝇的花蚊子，便对人群起而攻之。
可怜的三个孩子，花蚊子在他们光溜溜的身上，一咬便是一个大包，使他们又痛又痒，非常痛苦。
这个时候，三个孩子只有拼命地向前奔跑，才能将这些可恶的蚊子，甩在后面。
后来，当三个孩子看到十多峰野骆驼，在远处的沙漠上行走时，都跑回来兴奋地告诉大人，想去追这些野骆驼，却被大人喝止了。
大人不仅不让孩子去追，还禁止他们大声吵闹，以免惊动那些野骆驼。
生活在沙漠上的罗布人，认为同样栖息在沙漠上的野骆驼，是一种神秘般的存在。野骆驼为了安全，在任何一个红柳丛或胡杨林中休息时，都不会超过三天，也从来不靠近罗布人居住的村子。
因而，在普通的罗布妇女心中，野骆驼简直是不食人间烟火的动物，她们对野骆驼有一种说不清道不明的特殊感情，认为它们有一种超自然的力量，才能在缺水而气候复杂的沙漠腹地生存下来。
正是基于这样的原因，罗布妇女总是警告身边的孩子，不让他们打扰远处的野骆驼。
还未到塔里木河河边，就可以嗅到蒲黄的香味了。
穿过一片胡杨林，只见塔里木河两岸的沼泽地上，到处都是罗布麻和香蒲，黄色的蒲黄，在深绿色的叶子中间，非常醒目。
三个孩子却不敢上前，因为蒲黄的香味，吸引了很多蜜蜂。光着身子的三个孩子，都被蜜蜂蜇过，再也不敢靠近了。
当三个妈妈采摘香蒲时，库尔曼、巴娅和艾买提也没有闲着，他们留在了胡杨林中，手里各拿着一个鱼皮盒，开始采集树干上的胡杨碱。
胡杨树干会分泌出一种液体，像人的眼泪一样透明，经过氧化和干燥以后，便凝结成白色的胡杨碱。
对于罗布人来说，胡杨碱具有多方面的用途，除了用于治胃病，还可以用来洗衣服，当碱来鞣制动物皮子。
胡杨碱对于库尔曼一家，还有另外一个用途。