３００围剿牛魔王
可那火焰山土地也不是个好相与的，帅领一群阴兵，居然就当面挡住道：“大力王，且住手，唐三藏西天取经，无神不保，无天不佑，三界通知，十方拥护。快将芭蕉扇来扇息火焰，教他无灾无障，早过山去；不然，上天责你罪愆，定遭诛也。”
这话半是劝说半是威胁，但是土地有土地的无奈，牛魔王有牛魔王的困难。宋江不可能放弃梁山一个人去招安，刘备也不可能放弃蜀地而只据荆州称帝。牛魔王要是真帮了唐三藏，那这混社会的身份，还靠什么去洗白呢？
是以，这一把芭蕉扇之于牛魔王，就好比是梁山众人之于宋江，蜀地之于刘备，绝不可能在兔子还没来的时间段就撒出鹰去的！
一顿臭骂，牛魔王见路不通，只得回头，使宝剑又战猪八戒来。孙猴子举棒相帮，这一场好斗一下就变成了二打一。按说牛魔王坐骑也不在，用的也不是称手兵器，甚至剑走轻灵，全不符合牛魔王的身段，那剑还短上好些，这该能拿下牛魔王了吧。
可惜，他们且行且斗，就斗了一夜，还是个不分上下，又待天明。
难分胜负也还罢了，可这二打一，居然也是牛魔王掌控着局势，这一边打一边游走，竟然给逼到了他的积雷山摩云洞口门口。若是孙猴子和猪八戒能掌控局势，把牛魔王往火焰山方向逼迫，那沙僧也是吃了顿饭的，三打一又将如何呢。
可这摩云洞却是人家的地盘，玉面公主听得响动，果然引兵相助，百十余口，一个个卖弄精神，拈枪弄棒，一齐上前乱砍。顿时让猪八戒措手不及，倒拽着钯败阵而走，孙猴子纵筋斗云跳出重围，众阴兵亦四散奔走。
这时其实也可以看出，若是真围殴，孙猴子也是要被迫逃走的。
老牛着了兵患，不往芭蕉洞，却往摩云洞，实乃是心向罗刹女居多。可是这玉面公主一心扑在老牛身上，竟是半点儿不知人家心思。这两人在洞内简述缘由，洞外，孙猴子也给猪八戒做着思想工作。
确实，猪八戒是个懂行的，再经孙猴子一说，人家单人和那猴头打了半日，又双斗你这两兄弟一夜多，局势还牢牢掌控在人家手里，他牛魔王实力如此之高，这事儿不是难办了么！于是就打退堂鼓道：“这正是俗语云，大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”
这是猪八戒第三次提及绕道了，却不想取经团每一个劝得住这猪八戒，那土地却是个懂得劝说的人。他道：“大圣休焦恼，天蓬莫懈怠。但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类。古语云，行不由径，岂可转走？你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们成功哩！”
你看这土地，根本就没把主体放在路上，而是把主体放在了修行上。转路绕道，那就是躲，修行凭借一口气，那是要争。这话水平高超，不但孙猴子赞叹，猪八戒也瞬间生出努力，变得殷勤了。
就土地这一句话，他两个领着土地阴兵一齐上前，把摩云洞的前门，打得粉碎。牛魔王既怒又急，还得披挂上阵。这才拿了铁棍，与他兄弟二人再次打了起来。
可战阵之事有时就是那么回事儿，士气这东西，一鼓作气，再而衰，三而竭。牛魔王本事越战越勇，得了美人心，也衰了自家士气。相反的却是那土地，懂得鼓舞士气，让他兄弟凭空涨了三分儿战斗力。
三人从卯时战到辰时，有百十余合，猪八戒拼命用力，再次举钯乱筑，失了章法，却也让牛魔王没了应对。于是遮架不住，败阵回头，就要奔回洞门，却被土地帅阴兵拦住洞门，喝道：“大力王，那里走！吾等在此！”
老牛不得进洞，只得抽身，又见他兄弟二人赶来，干脆卸了盔甲，丢了铁棍，摇身一变，变做一只天鹅，望空飞走。牛魔王所用的，正是孙悟空所学之七十二变。可这门变化考见识，往往只能相似，却又有不同。
孙猴子曾与二郎神斗过此法，果然见他天鹅有异。可猪八戒和土地不似孙猴子游走，乃是尽力抵敌，没看见那牛魔王的变化，就没能知道他的下落。如此一来，留有余力的孙猴子指挥道：“你两个打进此门，把群妖尽情剿除，拆了他的窝巢，绝了他的归路，等老孙与他赌变化去。”
变化乃是小道，目的是为了躲为了避，是以一般来说，只要见识够足，乃是先行变化的吃亏。可是牛魔王自有高招，到最后，竟是现出原身来。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，如此庞大的大白牛，让孙悟空顿时难以下手。
那猴头无奈，只得现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，使出法天象地，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。
就这架势来说，远比千丈的牛魔王还高大十倍，可就这作用来讲，牛魔王是原身，法天象地是化身，怎能相比。论到攻击力，只是与原身相同，唯一能起到的作用，也就是扩大了攻击范围，使得自己能打得到牛魔王的要害了。
果然，牛魔王硬着头，使角来触，虽是撼岭摇山，惊天动地，可那猴头涨十倍的身躯，依然拿他不下。孙悟空空大无用，这般大小却引动过往神仙，金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝都来围困牛魔王。
这转眼就变成了群殴，牛魔王虽然不惧，可打苍蝇的麻烦却转到了他的身上。你看他东一头，西一头，南一撞，北一撞，怎么打得到人。不过，周遭的神仙多了，牛魔也开始急了，何也？这就证明自己已经被大势力盯上了。
果然，牛魔王就地一滚，复本象，却并没有拿出芭蕉扇扇他几下，而是投芭蕉洞去。确实，双斗牛魔王之时，老牛占据上风，根本就没考虑过用芭蕉扇。可再次双斗之时，其实他也有所考虑，是以丢了武器，正准备取出芭蕉扇来。
幸好是理智战胜了愤怒，牛魔王没有把芭蕉扇使出来，一个玉面公主，丢便丢了，可洗白的机会，却只有一次。这才能连甲也卸掉，转而使动变化。
孙猴子见他法天象地也无用，收了法象，与众多神随后追袭。牛魔王则闭门不出，要与罗刹女好生商议此事，而外面概众却把一座翠云山围得水泄不通。
此时此地，恰如红孩儿火云洞那时那地，全不能直说自己的计划，先不说有顺风耳在，就比顺风耳厉害得多的东西也有。恰巧猪八戒与土地阴兵立功而至，一番问答，只猪八戒还记得自家长老心急，直发狠道：“既是这般，怎么不打进去，剿除那厮，问他要扇子，倒让他停留长智，两口儿叙情！”
于是举钯照门一筑，慌得门内女童忙报。牛魔王还没多歇口气，闻报既心中大怒，口中吐出扇子，递与罗刹女。这意思，分明就不打算再用芭蕉扇了。也是，这扇子要是一用，除了那孙猴子，漫天神仙，哪个敢不躲，此围不是自解了么。
３０１围殴牛魔王
是啊，芭蕉扇可谓是群殴利器，任你多少人来，几扇子下去，也留不下几个来。可如此一扇，就把天上的神仙给得罪了，牛魔王是要洗白的，人得罪多了，你洗白的事儿还想能成么！所以罗刹女出的这个主意，牛魔王其实是思考得非常明白的，唯一不可控的因素，那就要算是自己的生命了。
罗刹女接扇在手，心下明白，虽然收益很高，可毕竟风险太大。于是软了口角，满眼垂泪道：“大王！把这扇子送与那猢狲，教他退兵去罢。”
此言并非是要放弃洗白，而是洗白的方式不同而已。犹记得当年张绣降于曹操，没打一仗，全然白给，可让那曹操轻视得紧。而第二次降他，打得他疼痛难忍，死了长子和典韦，反而让他重视非常。
确实，自古投降，最怕人轻看，远的不说，就这取经团内，哪怕这猪八戒乃是降的唐僧，都不是降的你孙猴子，不也被轻看得紧么。是以，让敌人看一看自己的本事再降，这是一种策略，能引起对方的重视。牛魔王是个宋江式的人物，怎能让他人轻视自己。
于是安慰道：“夫人啊，物虽小而恨则深。你且坐着，等我再和他比拼去来。”这话的意思，倒也没有定死，也就是见机而动，不会枉顾自家性命的。
一番安排，牛魔王重整披挂，又选两口宝剑，走出门来。说实话，这已经很是假打了，若说罗刹女的佩剑还算是人间宝物的话，这随便选出来的两口剑，能抵得什么作用，围住芭蕉洞的，都是些神仙，凡间兵器，不是配像的么。
老牛也不答话，掣剑劈脸便砍猪八戒。猪八戒举钯迎着，向后倒退出门来，又逢孙猴子轮棒当头。这一来，翠云山上，众多神仙四面围绕，土地兵左右攻击，场面虽不比围剿花果山宏大，可实际质量却是要高出许多。
也是，这围剿花果山时的一方主角，就是在此斗阵的一人，更何况还有吃过饭食的猪八戒，想要再次飞升的土地公，周遭乘机来一手的其他神仙。这一边人多势众，那边的牛魔王却是几天未进食，几天未休息，哪怕是拼命捐躯，也只斗得五十余合，抵敌不住，败下阵来。
他也不敢即时投降，毕竟还没人招安，于是往北就走。却早有五台山秘魔岩神通广大泼法金刚阻住道：“牛魔，你往那里去！我等乃释迦牟尼佛祖差来，布列天罗地网，至此擒汝也！”
后有众神来赶，牛魔王只得向南转，却又撞着峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚挡住，喝道：“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”
牛魔王无奈，其实还想看看别方势力，又抽身往东走，却逢着须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚迎住道：“你老牛何往！我蒙如来密令，教来捕获你也！”
如此不是只有往西？可昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚敌住喝道：“这厮又将安走！我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”
那老牛心惊胆战，悔之不及，见那四面八方都是佛兵天将，而他所希望的方向，偏偏不是佛门。正仓惶，孙猴子帅众赶来，无奈往上。这倒好，托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，幔住空中，叫道：“慢来，慢来！吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”
这话顿时让牛魔王无奈了，自家事自家知道，四大金刚说来是守护之职，攻击力是不太强的。可作为围困自己的手段，那就是恰到好处了。至于性命，四大金刚其实都说了，抓活的。这意思，其实就是佛门已经下了招安令了，可牛魔王期待的却不是佛门的招安。
至于天庭，派的是亲佛的托塔李天王，命令却是剿除自己，谁又甘愿被俘受诛呢？牛魔王等的，其实是太上老君，但是他却不明白，自己此生怕只能在西方生活了。
所谓困兽犹斗，牛魔王角触李天王，托塔李只得先应付眼前。天王使刀来砍。好在哪吒当面，这才礼道：“大圣，衣甲在身，不能为礼。愚父子昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。”
这本事好事儿，不过，孙猴子那张嘴太臭，李天王父子又不曾在他手上讨过便宜，是以那猴头哪壶不开提哪壶，道：“这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”言下之意，我都没有办法，你们来有什么用呢？
哪吒知礼，根本就不理会得他的怀疑，反笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。只见这太子变得三头六臂，飞身跳在牛王背上，使斩妖剑就把牛头给斩了下来。
李天王这才有空收刀见礼，却不料，那牛魔王脖子腔中又钻出一个头来，口吐黑气，眼放金光。被哪吒又砍一剑，头落处，又钻出一个头来。一连砍了十数剑，随即长出十数个头。
这般长出头来，砍到那年月才是结束。哪吒见此，也不再砍他，干脆取出自家火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。
如此这般，却变成了活受罪。托塔天王见此，更将照妖镜照住牛魔王本象，如此一来，牛魔王就只是牛，挣展不得，没奈何只得叫：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”
这话实属无奈，却也不得不如此，毕竟现阶段，只有佛门在“猎头”，其他“公司”他不招人啊。
既然谈妥了，拿扇子换性命，哪吒学了一把李老君，把缚妖索子解下，跨在他那颈项上，一把拿住鼻头，将索穿在鼻孔里，用手牵来。
众神这才齐聚芭蕉洞，罗刹女更是被这突然袭击搞蒙了，只好卸了钗环，脱了色服，挽青丝如道姑，穿缟素似比丘，双手捧那柄丈二长短的芭蕉扇子，拜道：“望菩萨饶我夫妻之命，愿将此扇奉承孙叔叔成功去也！”
是了，既然皈依，现阶段那扇子的作用一下子就变得小了起来，只留得罗刹女当个心爱之物。而这灵山一系虽然不是他夫妻二人看好的势力，可现在是形势比人强。而罗刹女更有心机，捧出的扇子乃是丈二，正是可以展开使用之时。这番动作其实也在表明，他夫妇并非毫无还手之力，更有困兽犹斗之功……
太上老君不来，牛魔王的心情很是低落，更何况还要以这样的方式被强行拉人佛派阵营。他却不知，心情难受的不止是自己，这火焰山的土地照样是万念俱灰。说实话，人生不如意者，十之八九，回头想想，总要比当初的处境要好得多。
孙悟空与众同到火焰山，三扇子下去，果然见风见雨，清凉了许多。事儿办完了，热闹也没得看，此时过往的神仙也都散去，牛魔王也被牵到灵山。唯有罗刹女失去了念想，无奈只得再次讨回扇子。
说实话，孙猴子是不想还的，可禁不住罗刹再拜道：“大圣原说扇息了火还我。今此一场，诚悔之晚矣。只因不倜傥，致令劳师动众。我等也修成人道，只是未归正果，见今真身现象归西，我再不敢妄作。愿赐本扇，从立自新，修身养命去也。”
这话其实软中带刺，那孙猴子就连个人身都没修成。更何况此后相见，大家就都是佛门中人了，低头不见抬头见的，你也好意思食言！
３０２过火焰山，至祭赛国
那猴头哪儿想得到这一茬，捏着不愿放手。此时却又见土地道：“大圣！趁此女深知息火之法，断绝火根，还他扇子，小神居此苟安，拯救这方生民；求些血食，诚为恩便。”
这土地是谁，乃是原本看八卦炉的道人。这话一说，原也并无不妥，可现在那孙猴子还没打算还人家扇子呢。但在孙猴子看来，却难免有些许告诫的意味在里面。是了，这打牛魔王怎么突然之间来了那么多人……
再一想，哪吒曾说过：昨日见佛如来，发檄奏闻玉帝，言唐僧路阻火焰山，孙大圣难伏牛魔王，玉帝传旨，特差我父王领众助力。这就摆明了不仅仅是佛门看着呢，天庭也在吃瓜，孙悟空可不再是当初的傻小子了，还得深思啊。
这么一想，如此不光彩的事情，还是别做了。但道：“我当时问着乡人说，这山扇息火，只收得一年五谷，便又火发！”如何治得除根？”
罗刹女甚是无奈，此言叫她怎么回答，她又没有根治过火焰山，若是根治，这火焰山也就不用复发了。但是心里这么想，话还不能怎么说，毕竟现在弱势。只得道：“要是断绝火根，只消连扇四十九扇，永远再不发了。”
再发不再发，罗刹女其实也不知道，但就芭蕉扇的功用来看，四十九扇，已经是芭蕉扇的最大威力了，解决不了，我也没办法。
说来这事儿也是佛门乃至国人的一大特色，那就是不论实际如何，通问责任大小，安排不合理，却非要听你保证完成任务。这也就难怪弄虚作假一堆，面子工程一串了，上行下效嘛。
孙猴子闻言，执扇子，使尽筋力，连扇四十九扇，有火处下雨，无火处天晴，解了火焰山火，坐了一夜，次早才收拾马匹行李，把扇子还了罗刹，送往西行。
罗刹女接了扇子，以太阴之精叶找太阳之精叶，随后隐姓修行，以为正果。如此牛魔王一家，包括红孩儿在内，可谓是尽皆洗白转正，虽然都不很合意。可这事儿过于隐蔽，就连蛟魔王也不知道，而现在的他，去在花果山顶独自养着伤悲叹。
秋末冬初，天渐冷，寒意正浓，花果山的猴子们一片衰败，分作好几群。赤尻马猴、通臂猿猴带领着的，远离了水帘洞；新生而不知畏惧的少壮派，却日日在水帘洞附近演武。山顶本是没什么人去之处，却有一只猴子，既不受老猴待见，也不堪少壮欺辱，独自上山而来。
取经团四众奋力渡过火焰山，却是长久没有遇上什么人烟，这一日，却才又遇城池相近。唐僧立马就勒住马叫徒弟：“悟空，你看那厢楼阁峥嵘，是个甚么去处？”
孙猴子一看，气象不凡，就道：“师父，那座城池，是一国帝王之所。”
许久没开饭，猪八戒心中置气，驳道：“天下府有府城，县有县城，怎么就见是帝王之所？”
孙悟空今时不同往日，不以虚以应对，而实告知：“你不知帝王之居，与府县自是不同。你看他四面有十数座门，周围有百十余里，楼台高耸，云雾缤纷。非帝京邦国，何以有此壮丽？”
这话和纯吹牛是不同的，那城的气象，大家都能看到。沙僧见此，未免又要吵起来，劝道：“哥哥眼明，虽识得是帝王之处，却唤做什么名色？”可这马屁却刚好拍到了马脚上。
那猴头道：“又无牌匾旌号，何以知之？须到城中询问，方可知也。”
猪八戒暗笑，沙僧也不好再言语，唐长老也只策马，须臾到门，下马过桥，只待问人。可正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化，着实的褴褛不堪。三藏法师悲从心来：“兔死狐悲，物伤其类。”叫：“悟空，你上前去问他一声，为何这等遭罪？”
这一问，方知金光寺就在附近，庙内相询，这些和尚却是认得取经团。孙猴子心想，凡人怎么会如此清楚取经团的消息，笑问：“这和尚有甚未卜先知之法？我们正是，你怎么认得？”
可众僧却道：“爷爷，我等有甚未卜先知之法，只是痛负了屈苦，无处分明，日逐家只是叫天叫地。想是惊动天神，昨日夜间，各人都得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。今日果见老爷这般异象。故认得也。”
这一说真是犹比车迟国见闻，只不过车迟乃是大国，梦来得早，人护得多。而这祭赛国虽强，四夷朝贡，却人口不多，地盘不阔，没人保护这些僧人不说，托梦也就在昨日。
三藏法师闻言大喜，经历过车迟国之事，却明白这又是一次救人申冤的任务。及问，众僧跪告：“爷爷，此城名唤祭赛国，乃西邦大去处。当年有四夷朝贡：南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国，年年进贡美玉明珠，娇妃骏马。我这里不动干戈，不去征讨，他那里自然拜为上邦。”
这话让唐三藏明白，火焰山其实有路过来，西梁国既然可以进贡到此，取经团又怎么可能偏生无路。心下虽然了然，嘴上到底不说，毕竟降牛魔王费尽周折，也算是助了一方黎明。
再一想，西梁女国东通车迟，西达祭赛国，因何却没有男身？他却不知，男人到不得西梁国城，半道就已然被外围女子劫走了。至于没有男身，也不只是子母河河水的原因，就有男身过去，诞下子嗣，那也是女子，生不出男子来。
如此一看，人言未必是实也。果然，老和尚还以为：“既拜为上邦，想是你这国王有道，文武贤良。”
可事实却是文也不贤，武也不良，国君也不是有道。
原来是那金光寺宝塔，夜放霞光，万里人见；昼喷彩气，四国同瞻。故此被看重，引得四夷朝贡。但是三年前，七月十五，夜半血雨，金光寺再无金光了。这两年做尽法事也不管用，外国也不来朝贡，那国王就要征伐，可众臣却谏是寺里僧人偷了塔上宝贝，所以无祥云瑞霭，外国不朝。
这一怪罪，也不能查实，但反正也无人可怪，国王也无法向百官和万民交代，再加上和尚们势大敕建庙宇，塔顶放光，导致逐渐势大……如此墙倒众人推，将僧众拿了去，千般拷打，万样追求，三辈和尚，死了两辈，这才罢手。
剩下此辈问罪枷锁，正是属于待清理对象，被打击的余孽。三藏法师闻言，乌鸡国，车迟国，不都是如此？是以点头叹道：“这桩事暗昧难明。一则是朝廷失政，二来是汝等有灾。既然天降血雨，污了宝塔，那时节何不启本奏君，致令受苦？”
老和尚前者遇事，难免耳根子软只听一面，就只叫冤，可一次，却还说是自家招灾，僧众有错。那众僧虽是凡人，可性格还挺自负，皆道：“爷爷，我等凡人，怎知天意？况前辈俱未辨得，我等如何处之！”这不是和那孙猴子一般，反正千错万错我就没错么。
此时的三藏法师闻音之意，便不搭话，反道：“悟空，今日甚时分了？”这意思就是不和和尚们谈了，确实，和一个一点儿都不能指责的人谈他的错误，这不是找罪受么？
孙悟空虽也懂得了些话外音，可这般深意，他不以和尚自居，却还是难懂的。只道：“有申时前后。”老和尚的意思，其实是时间晚了，你也不知道说个快酉时了。
３０３祭赛国布饵
很显然，以天色已晚来拒绝这些和尚是不合时宜的，但是一面之词又不可尽信……
于是三藏法师说道：“我欲面君倒换关文，奈何这众僧之事，不得明白，难以对君奏言。我当时离了长安，在法门寺里立愿：上西方逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔。今日至此，遇有受屈僧人，乃因宝塔之累。你与我办一把新扫帚，待我沐浴了，上去扫扫，即看这污秽之事何如，不放光之故何如，访着端的，方好面君奏言，解救他们这苦难也。”
果然，唐和尚亏吃多了，见智见仁，要亲自调查调查一番，才下判断。至于和尚们的冤屈，先放下再说，这一次要看一看现场，收集收集证据。
一寺和尚听说，只得安排化缘做饭，沐浴吃斋，直到天昏。幸好孙猴子也会解锁之法，让那柱子上上了枷锁的小和尚下来，安排得这许多事情。
三藏见了扫把，就要上塔，若这寺内僧人所说尽皆不实，也就罢了；可佛门的语言，那叫天花乱坠，半真半假。是以孙悟空又恐出事，道：“塔上既被血雨所污，又况日久无光，恐生恶物，一则夜静风寒，又没个伴侣，自去恐有差池，老孙与你同上如何？”
三藏法师直道：“甚好，甚好！”说来也是，自从上次孙悟空在火焰山上硬要走直线，不愿绕道以后，他所思所想的功绩，下了硕大力气却也没拿到。此番受了挫折之后，后勤问题虽然突出许多，可这猴子态度倒是好上不少，以至于猪八戒说他，他也只是解释。
由于常常营养不良，唐僧用帚子扫至第七层塔上，才二更时分，已觉困倦。孙行者见此，竟也知道关心起来，就想替他。他本是好意，但是这猴头一路争权夺利不停，老和尚到现在为止，心里其实都还防着他，
不过，想是一回事，做起来又是一回事。老和尚又扫了三层，腰酸腿痛，就于十层上坐倒，无奈道：“悟空，你替我把那三层扫净下来罢。”唐三藏合适不愿意把话语权交给孙悟空，可是有些时候又确实是很无奈。
孙行者抖擞精神，登上第十一层，霎时又上到第十二层。他扫地，又怎么可能跟老和尚一样虔诚。但他正扫处，却听得塔顶上有人言语，他心道：“怪哉，怪哉！这早晚有三更时分，怎么得有人在这顶上言语？断乎是邪物也！且看看去。”
一向疑人偷斧的孙猴子，在妖魔横行的世界，人心不古之时，料中的概率也不低。他钻出前门，踏着云头一看，只见第十三层塔心里坐着两个妖精，面前放一盘饭，一只碗，一把壶，在那里猜拳吃酒哩。
你道是哪个在此，却正是吸收了蛟魔王些许精血的黑鱼精和鲇鱼怪。这两个小鱼妖，得了些好处，能离水许久，而不受陆地影响，是以被派在此，监控的正是取经团孙猴子。这其实是找牛魔王麻烦时留下的后患，让碧波潭那万圣龙王招赘的九投驸马，有了些其他想法。
其实也是，人往高处走，水往低处流，不管是在混社会，还是在正规单位，所用人都是想要活得更加好的，区别只在于是在两害中相权，还是在两利中相权而已。这就正如白骨精只能选择择日而亡，而奎木狼却可以选择吃还是放。
两只没有选择余地的小妖，又怎么可能斗得过那孙猴，没有选择的情况下，也就只得老实交代了起来。十层塔上，两条鱼精当着老和尚的面儿从实招供道：“我两个是乱石山碧波潭万圣龙王差来巡塔的。他叫做奔波儿灞，我叫做灞波儿奔。他是鲇鱼怪，我是黑鱼精……”
万圣老龙倒也没什么夺得想法，人老了，也就剩些兴趣上的事情了。可他有一个女儿万圣公主，漂亮那是真漂亮，全球小姐可谓唾手可得。可这也有不好的地方，那就是人众纵容，导致贪慕虚荣。
若是总在自家家里祸害，那也就罢了，可她却自以为从大罗天灵霄殿前，偷回了王母娘娘的九叶灵芝草。这身怀异宝，哪儿能不得瑟，可这宝贝乃是温养之物，就这么捏着，无异于暴殄天物啊。
于是招得一个有本事的驸马，唤做九头驸马，神通广大，而聘礼，就是这塔中的佛宝舍利。三年前七月十五，翁婿两人到此，显法力下血雨，污宝塔偷舍利。有了宝贝以后，就温养在碧波潭底下，金光霞彩，昼夜光明，以满足自己的虚荣心。
那日牛魔王碧波潭赴宴，带来了取经团的消息，作为一个有本事有能力有老婆有钱有闲的妖怪，九头虫动了心思了。一个看似什么都不缺的人到底缺什么呢，缺更进一步，缺长生。这就好似那孙猴子做了许多年猴王一般。
于是差这两条鱼精来此巡拦，若还有那孙悟空到时，好准备准备。
这两条小鱼小虾的知道什么，只是先知道老龙王招的驸马，盗的佛宝，然后才见九叶灵芝草温养，昼夜生辉。至于准备什么，鱼精们还真以为是预防那孙猴子找麻烦么？若不是差了他俩在此，取经团根本不知道是谁盗的佛宝。
很明显，这两条鱼是放在这里的饵，目的就是引动取经团上钩。说也是，现实生活中尚且很少有如此蠢贼，自动暴露目标，更何况这一方世界的人，层次还高于“人类”，难不成这智商还高到了负层次上去了！
孙行者闻言嘻嘻冷笑道：“那孽畜等这等无礼，怪道前日请牛魔王在那里赴会！原来他结交这伙泼魔，专干不良之事！”这意思自然是相信了两条小鱼小虾不知所谓的话语。可唐和尚却不表态，经过了许多事情，他知道事情看上去越简单，其事实就越不简单。
可话还未说了，只见猪八戒与两三个小和尚，自塔下提着两个灯笼，走上来道：“师父，扫了塔不去睡觉，在这里讲什么哩？”
那孙行者闻言自鸣得意，就道：“师弟，你来正好。塔上的宝贝，乃是万圣老龙偷了去。今着这两个小妖巡塔，探听我等来的消息，却才被我拿住也。”
两人这一番七嘴八舌，居然就将此事坐实了，老和尚一言未发，把话语权丢了个干净。两兄弟一家一个，都抓下塔来，两三个小和尚也喜喜欢欢，提着灯笼引长老下了塔。其中一个还先跑报众僧道：“好了，好了！我们得见青天了！偷宝贝的妖怪，已是爷爷们捉将来矣！”
既然拿了话语权，那猴头也不客气，就叫教：“拿铁索来，穿了琵琶骨，锁在这里。汝等看守，我们睡觉去，明日再做理会，”那些和尚也只得都紧紧的守着，让三藏们安寝。
直到天晓，长老才道：“我与悟空入朝，倒换关文去来。”这意思，已然是放任他说话了。
两人没带到了宫门，与那黄门官见礼说话，那黄门果与通报，至阶前奏道：“外面有两个异容异服僧人，称言南赡部洲东土唐朝差往西方拜佛求经，欲朝我王，倒换关文。”说实话，此方世界，衣冠悉同中国，不一样的地方却是，祭赛国比较专制。也就是说，祭赛国的衣冠服饰，更像是明朝的。
３０４祭赛国的如意算盘
国王闻言，传旨教宣，唐长老即引孙行者入朝。文武百官，见了行者，无不惊怕，有的说是猴和尚，有的说是雷公嘴和尚，个个悚然，不敢久视。唯有唐长老在阶前行拜，孙猴子叉着手，斜立在旁，公然不动。
也对，越是天朝上国，越是自高自傲，哪曾见过此等乡野村夫。但是外来的和尚会念经，越是远到，就越是受到重视，也就见猎心喜。那国王见到外国人，也是如此，只当自家的和尚，远差别人家的。
唐三藏闻言不信，国王道：“寡人这国，乃是西域上邦，常有四夷朝贡，皆因国内有个金光寺，寺内有座黄金宝塔，塔上有光彩冲天，近被本寺贼僧，暗窃了其中之宝，三年无有光彩，外国这二年也不来朝，寡人心痛恨之。”
世间之事，莫过如此，相亲相近之人，往往一丁点儿错误都会被放大，无关紧要者，往往一丁点儿优点都会很耀眼。
唐三藏合掌而笑，道出昨夜之事。那国王本就是没有证据，乃是拿和尚开刀，削弱其势力尔。闻言大喜道：“妖贼安在？”
三藏法师紧皱眉头，却也无奈道：“现被小徒锁在金光寺里。”
那国王就急降金牌：“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来，寡人亲审。”作为上邦人物，国王其实也是相信唐僧的，再者，和尚们的势力也削弱了七分以上。可作为不受信任的和尚们，国王还是要听一听被捉的妖怪们的说法。而且，还可以把此事作为可以和取经团讨价还价的条件……
唐和尚见得此情，又奏道：“万岁，虽有锦衣卫，还得小徒去方可。”
国王是什么人，你那徒弟无礼得很，于是假道：“高徒在那里？”
三藏用手指道：“那玉阶旁立者便是。”这以上往下看，哪里看不到他。只是那猴子一副爱搭不理的样子，国王不好拿自己热屁股去贴他的冷脸。
果然，国王见了，假惊道：“圣僧如此丰姿，高徒怎么这等象貌？”这意思不就是看不起那猴头么。说来也是，作为地方大佬，那猴子一点儿面子不给，人家怎么可能有好脸色。
可那猴头是个什么性子，只许州官放火，我可以看不起你，你安敢看不起我？听见他说的，竟厉声高叫道：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”
国王闻言，这不是正好可以以和尚们为质，讨价还价了么。于是回惊作喜道：“圣僧说的是，朕这里不选人材，只要获贼得宝归塔为上。”这意思很明显，和尚的生死是小事，宝物才是大事。
这一来国王更是把姿态放得越低，就要用和尚们的命运换取宝物重归。于是着当驾官看车盖，教锦衣卫好生伏侍圣僧去取妖贼来。那当驾官即备大轿一乘，黄伞一柄，锦衣卫点起校尉，将孙行者是八抬八绰，四声喝路，径至金光寺内。
归来寺内，孙猴子是开心得意，猪八戒、沙僧也是一阵夸耀。幸得这些枷锁之僧主动在此看守，他三兄弟才得都去见驾。只见猪八戒揪着一个妖贼，沙僧揪着一个妖贼，那猴头依旧坐了轿，摆开头搭，将两个妖怪押赴当朝。
不理会那猴头满满是小人得志的味道，妖怪押送入朝，国王亲问明白，这才教锦衣卫好生收监，传旨：“赦了金光寺众僧的枷锁，快教光禄寺排宴，就于麒麟殿上谢圣僧获贼之功，议请圣僧捕擒贼首。”
说是请圣僧擒贼，可这两件事儿放在一起，金光寺和尚们，全然成了人质。
这事儿并不光彩，唐僧心里清楚，嘴上却不敢说，毕竟到最后，报复还是会还到这些和尚身上。国王也是如此想的，把和尚们多留几日，只看这宝物到底能否回得来。于是安排光禄寺备了荤素两筵，就请他唐僧四众上麒麟殿叙坐问话。
问话倒也正常，至于叙坐，却不是为他师兄弟三个，而是在问这取经团的主事人。说来也不怪这国王，实在是唐三藏初见国王时谦卑，孙猴子初见那国王时却太过于猖狂。既然知道了唐僧是主事人，国王也就直接和三藏法师交谈起来。
酒足饭饱，添换汤饭又来；巡酒反复，盛宴过后犹再。如果说衣冠还有些小小不同的话，饭做上谈事的文化却是一模一样。而这顿饭吃了以后，这国王果然图穷匕现，留住道：“这一席聊表圣僧获怪之功。”教光禄寺：“快翻席到建章宫里，再请圣僧定捕贼首，取宝归塔之计。”
三藏法师明白，本来就是宴无好宴，也明白此地和尚们成了人质。只得应道：“既要捕贼取宝，不劳再宴，贫僧等就此辞王，就擒捉妖怪去也。”谦谦君子做派的唐三藏，还是没法儿习惯这样的政治交换，两个字，黑暗。
国王哪里敢放，一定请到建章宫，又吃了一席，就在席间举酒道：“那位圣僧帅众出师，降妖捕贼？”这大招放得，就是想拒绝他，也不敢让他在满朝文武面前丢了面子。
唐三藏没有办法，只得应承道：“教大徒弟孙悟空去。”
老和尚主事，孙猴子其实不乐意，只得拱手应承。国王早见他高傲自负，小看他道：“孙长老既去，用多少人马？几时出城？”
那猴头不是很给面子，可猪八戒却知道，师傅的面子要撑起来。可那孙猴子是什么态度，就忍不住高声叫道：“那里用什么人马！又那里管什么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到擒来！”
唐三藏正在尴尬之时，闻言甚喜，赞道：“八戒这一向勤紧啊！”其实这话也是在暗地里骂那猴子惫懒，你看人家，吃饱喝足，自然就有人干活儿了嘛。可孙猴子呢，既要马儿跑，又要马儿不吃草，搞毛。
那猴头闻了猪八戒言语，只得也应道：“既如此，着沙僧弟保护师父，我两个去来。”
国王见猪八戒阵仗更大，也给面子，这脸色才稍微好看点，问道：“二位长老既不用人马，可用兵器？”
猪八戒笑道：“你家的兵器，我们用不得。我弟兄自有随身器械。”这倒是实话，毕竟取经团三徒弟的层次只到了这等层次，还脱不开兵器，甚至还没脱开定制兵器的限制。而这种层次，别说是镇元子，就是牛魔王也远超，青狮也都略胜——毕竟还能用一用凡兵。
国王也就是那么一说，毕竟目的是佛宝，至于西域大邦的脸面什么的，又不能当饭吃。但是猪八戒这话很不客气，让那国王有点儿不好下台，也没个人垫一坡。他只得让取大觥来，与二位长老送行。
孙悟空本不是个听话的主儿，可这毕竟是功绩啊，牛魔王的没拿到，终不能就此放手吧。乃道：“酒不吃了，只教锦衣卫把两个小妖拿来，我们带了他去做凿眼。”这不是恰巧递过来个台阶下么，国王有了台阶，果然提出两个小妖当向导，那两兄弟却驾风头，使个摄法，径上东南去了。
噫！这才是，他君臣何曾见过腾云驾雾之辈，一个个朝天礼拜道：“话不虚传！今日方知有此辈神仙活佛！”
他两兄弟远去无踪，这边唐三藏和沙僧的地位瞬间高大了起来。那国王感慨道：“寡人肉眼凡胎，只知高徒有力量，拿住妖贼便了，岂知乃腾云驾雾之上仙也。”
３０５乱战碧波潭
三藏法师是个谦虚的人，可沙僧却借此吹了一阵儿，让那国王闻说，愈加十分尊敬，请唐僧上坐，口口称为老佛，将沙僧等皆称为菩萨。沙僧老实？不，沙僧一向聪明，枯松涧不是还献计来着，此番不过是因他孙悟空喜欢高调，也是多讨得些吃食罢了。
沙僧还没什么感觉，可唐僧已经意识到，取经团再也不复以前那般纯粹了。想想也是，若说带入角色，自己要是如那孙猴子一般，或者在孙猴子以上也还罢了，可这要是头上有个孙猴子，或者身边是个孙猴子，那不是太难受了么。
孙悟空与猪八戒驾风至乱石山碧波潭，割了黑鱼怪耳朵，割了鲇鱼精下唇，喝去报信。那两个小妖，得了命，告他大王：“昨夜巡拦，被唐僧、孙行者扫塔捉获，用铁索拴锁。今早见国王，又被那行者与猪八戒抓着我两个，一个割了耳朵，一个割了嘴唇，抛在水中，着我来报，要索那塔顶宝贝。”遂将前后事，细说了一遍。
这事儿那牛魔王是曾经警告过的，万圣老龙听说以后，本事不济，就要缩头。可他那九头驸马却笑道：“太岳放心，愚婿自幼学了些武艺，四海之内，也曾会过几个豪杰，怕他做甚！等我出去与他交战三合，管取那厮缩首归降，不敢仰视。”
九头虫的目的可不是过安稳日子，要不然也不会来此，直接窝在北俱芦洲不好么。于是纵身披挂，使月牙铲，分水而出叫道：“是什么齐天大圣！快上来纳命！”
那九头虫化形困难，九个脑袋也不知道往哪儿放，干脆聚拢一堆，堆成个人面的模样。是以远看还是个人头，近来一瞅，又凶又丑。这也可以证明，女人看男人，还真不是有没有钱，帅不帅的问题，而是懂不懂得女人心思。
万圣公主看着不错，孙猴子和猪八戒看着却渗得慌，只尽忘了答话，九头虫见无人对答，又叫一声：“那个是齐天大圣？”
那猴头这才缓过神来，按一按金箍，理一理铁棒道：“老孙便是。”
不料这九头虫也是个混社会的，见面不是讲道理，而是先看你那条道上的。他道：“你家居何处？身出何方！怎生得到祭赛国，与那国王守塔，却大胆获我头目，又敢行凶，上吾宝山索战？”
既是黑道，孙猴子也不能低了气势，这一时忘了言语，勃然大怒，一番叫骂，吹牛打屁，爬高踩低。可那驸马闻言，却异常轻视之，微微冷笑道：“你原来是取经的和尚，没要紧罗织管事！我偷他的宝贝，你取佛的经文，与你何干，却来厮斗！”
那猴头言语上没占得便宜，乃道：“这贼怪甚不达理！我虽不受国王的恩惠，不食他的水米，不该与他出力。但是你偷他的宝贝，污他的宝塔，屡年屈苦金光寺僧人，他是我一门同气，我怎么不与他出力，辨明冤枉？”
很明显，孙猴子就是要打了，可那九头虫是要算计的，还怕打死你。他道：“你既如此，想是要行赌赛。常言道，武不善作，但只怕起手处，不得留情，一时间伤了你的性命，误了你去取经！”
被人小瞧，那孙行者大怒，就骂要打，可他两个打了三十来合，不分胜负。往常打三十回合，那孙猴子就打不过，进退之间，也绰绰有余。可今日却怪，那猴头看起来就是束手束脚一副模样。原来，这九头虫速度并不下于孙猴子，眼睛还多，孙猴子游移之间，给他看了个通透。
立在山前的猪八戒，也是看了个糊涂，只见他们的招式也并不精妙，可孙悟空的攻击，偏偏就打在了九头虫刚好招架起来的四明铲上。若不是猪八戒与那猴头是一路来的，说不准就以为他俩是商量好的，配合打起了假拳。
猪八戒看他俩越打越酣畅，战到酣美之处，实在是看不下去，举着钉钯，就从妖精背后一筑。
他却不知道，那怪九个头，转转都是眼睛，所以看得明白，见他在背后来时，随手就使一铲架着钉钯，另一铲抵着铁棒。
不过，九头虫毕竟只是头多，眼睛多，不似毒敌山蝎子精，乃是手多。是以，三人只战五七合，挡不得他前后齐轮，就打个滚，腾空跳起，现了本象，正是一只九头鸟。九头鸟者，古名鬼车，那相貌极恶，真个可止小儿夜啼。
猪八戒看见也心惊道：“哥啊！我自为人，也不曾见这等个恶物！是甚血气生此禽兽也？”
孙行者也是连连叫道：“真个罕有，真个罕有！等我赶上打去！”
但凡妖类，自现了原身，基本上就是神威大增，你两人勉强能胜他人形，现在还能胜？不能，那猴头赶上去照头便打，九头虫却展翅斜飞，打个转身，掠到山前，伸出一个头，张口就把猪八戒给叼了去。
九头虫将猪八戒捉到潭下，掷之于地，却只叫小的们把他给绑在那里。他也不伤了那呆子，却反而与他老丈人吹嘘了一波。万圣老龙也是蠢蛋，这般只抓不杀，留着作甚？不就是给自己留的退路么。
他这番得胜，却也有一个好处，那孙行者见他擒了猪八戒，心中生惧道：“这厮恁般利害！我待回朝见师，恐那国王笑我。待要开言骂战，曾奈我又单身，况水面之事不惯。且等我变化了进去，看那怪把呆子怎生摆布，若得便，且偷他出来干事。”
那家伙也没想个变通，摇身一变，还变做一个螃蟹，熟门熟路了的，直至那宫阙之下。万圣龙王与九头虫合家儿欢喜饮酒，这与那金角与银角第盅何其相似，孙行者不敢相近，边问边找，正于西廊柱上找着。
那猴子在西廊解放了猪八戒，又隐身去宫殿将钯偷出，猪八戒得了钯，便道：“哥哥，你先走，等老猪打进宫殿。若得胜，就捉住他一家子；若不胜，败出来，你在这潭岸上救应。”
这倒怪了，合他两人之力，都不容易胜他九头虫，怎么到得水中，猪八戒反而还想捉人一家了。其实不然，要知道这九头虫虽然厉害，可是再怎么着也是个天上飞的。这鸟在水中，猪八戒又怎么可能怕他。
孙行者也是大喜，只教仔细，猪八戒果然道：“不怕他！水里本事，我略有些儿。”这话也就是在这里说了，若像是在通天河，遇上在真在水中生存的东西，主场上又怎么赢得他去。
孙猴子是真丢了他就出了水，猪八戒也是真个就双手缠钯，打了进去。一则是他吃饱喝足，二则是他吃酒无备，真个给猪八戒突袭至此。那九头虫也算是个情种，赶忙将公主安藏在内，急取月牙铲，赶至前宫喝道：“泼夯豕彘！怎敢欺心惊吾眷族！”
猪八戒还不怕他，骂道：“这贼怪，你焉敢将我捉来！这场不干我事，是你请我来家打的！快拿宝贝还我，回见国王了事。不然，决不饶你一家命也！”
九头虫既不是要你宝贝，也不是来与你顶个输赢的，可你这没有什么势力到此一观，也只得再次交锋起来。万圣老龙见此，也只得领龙子龙孙，各执枪刀，齐来攻取。猪八戒水战犹可，可你这抵得上水中之龙么。
这怎么可能，到底不是水中的物种，及得上鸟，还有一说，哪里及得上鱼啊……
３０６二郎打猎还为难
既然及不上，那呆子撤身便走，老龙王却帅众追来。这九头虫在空中的速度不错，可到底如猪八戒所料，他是只鸟，水中的速度是不够快的。万圣老龙先追出了水中，孙猴子却正立于潭岸等候，见猪八戒一出来，只听声：“休走！”也没看是谁，趁偷袭一下就把个龙头打得稀烂。
剩下的龙子龙孙们本就是乌合之众，倒也各各逃命，可那九头驸马乃是一等一的上将，竟也是收了龙尸，转回宫去了。这也是了，九头虫的事业重心又不是这小小的碧波潭，至于报仇什么的，就抓住猪八戒，也不敢怎样啊。
岸上这两师兄弟，也不敢再追袭，毕竟论起实力来，其实是打不过的。可猪八戒备言前事，假问奈何之时，孙猴子却是得意忘形道：“管什么天晚！乘此机会，你还下去攻战，务必取出宝贝，方可回朝。”
真是好了伤疤忘了痛，他就不记得自己刚才的恐惧么，胡吹什么大气，合着冒风险的不是他自己。猪八戒自然看得懂局势，于是徉徉推托，可那孙行者却催逼道：“兄弟不必多疑，还象刚才引出来，等我打他。”
这什么馊主意，但凡实力稍高的，你打中过么？那万圣老龙行将就木，这点儿功绩还能当作吹嘘的资本了。其实也是，打到这种时候，自家手段不够，没能耐抓的住九头虫，就该搬请救兵为上。
但那孙猴子火焰山的功绩失了手，做了一笔亏本儿买卖，此次就不想再假手于人。况且，猪八戒一眼能看懂九头虫水中的功夫，孙猴子看了两眼，也是懂了，你空中的东西，下水不是自讨苦吃么？
可这并不是两人难以达成的共识的原因，那猴子没算计的是，潭内还有一支兵马，乃是万圣龙王的眷族。那猪八戒能逃脱一次，能逃脱二次三次？这风险是猪八戒在冒，可引出来以后建功的却是孙猴子，人家就没意见？
猪八戒还未来得及回话，那猴头也不想到处搬救兵，此时却忽听得狂风滚滚，惨雾阴阴，只见一支人马从东方径往南去。也是巧了，孙行者定睛一看，这不是二郎神么。
孙猴子眼睛一眨，计上心头，是了，这二郎神既不属于天庭势力，也于佛门无干，乃是自成一派。好就好在，人家背景大，没人惹他，当然，更好的是，孙悟空在人家手上吃过亏。
二郎神领着梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，正纵风打猎游玩，那猴子就叫：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留请他们，与我助战。若得成功，倒是一场大机会也。”
猪八戒一听，这是好事儿啊，说到底咱两兄弟也只能勉强败那九头虫，人家真身一起，说不得还得躲着。于是非常认同道：“既是兄弟，极该留请。”这却是两人所见不多的默契，可是他却忘了，那孙猴子是个什么脾气，哪怕是兄弟，人家能给面子么？
孙行者果然也是在思考这事儿，想当初两人可是对手，就算是棋逢对手，可到底还是棋差一招，曾经成了俘虏。如此的话，人家待见你么？那猴头傲性不改，这一请，人家应了还好，若是人家不应，岂不是丢了脸面？
于是那猴头说道：“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”
这话好生客气，没错，当初二郎神也胜他不多，但是一路过来，他吃了不少亏。是以现在的孙猴子也是认栽，干脆自己认小，放低姿态。也是，以前的孙悟空是个什么性子，难得人情，更别提求助，是以这事儿他让猪八戒先出面。
猪八戒的面子就比那猴头大么？非也，孙猴子最大的倚仗，乃是天庭“齐天大圣”的官职和称号，正是所谓官大一级压死人。可二郎神是什么来头，心高不认天家眷者，摆谱这一套，还真在二郎神这里行不通。是以，那猴头今日乃是低姿态求助，毕竟这份儿功绩，二郎神又抢不走。
此时的猪八戒哪里知道孙猴子如此想法，但以他自己看来，反正都是要找援兵的，现在有现成的援军，可不省事了么。于是直接纵云上山，拦下这支队伍，说起孙悟空求见之话来。
得知了那猴头在山下后，二郎神并没有一点摆谱的想法，却反而道：“兄弟们，快去请来。”说来也是，两人都是反天之人，有点儿惺惺相惜，也未尝不可。
那康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，本就是家将，哪里有不听从，各各出营叫道：“孙悟空哥哥，大哥有请。”这意思很明显，虽然没把孙猴子放在“小弟”的位置上，但也绝不会把那猴头放在与二郎神对等的位置上。
二郎神不是官方人士，那猴头也没想按照官方的资历论资排辈儿，闻言上前，对众作礼，遂同上山，算是认可了此种排辈。也是，这猴子原本也是个混社会的，不就讲实力为尊么。
二郎神见了他，很是亲热，携手相搀，说道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”这当然是客气话，但是也夹着一颗钉子，这猴头五百年前就死被佛门捉进监狱关押的，现在却在向佛门进发。
那猴头顿时哑巴吃黄连，没办法回击，要知道你是来求人的，拉关系还来不及，怎么能毁关系呢。可那孙猴子什么德行，就和个老年人，都还要占一占年龄的便宜……还得咽下这亏道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”
这话都不知道酸到了哪里去了，二郎神对他有恩？怪道是穿他琵琶骨的时候没下黑手么，还是因他拿入天庭，才得进入佛门？要知道当初他回花果山之际，还可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺呢。
二郎神闻他言语卑微，没有一毫当时威风的影子，乃笑道：“我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回，幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情。若命挟力降妖，敢不如命！却不知此地是何怪贼？”二郎神能不知此地是何地界么，打猎能乱捞过界的？
却不料，二郎神虽会打官腔，那孙猴子到底也学了些，可二郎神手下的六圣却一时没懂这话外音。这一来，二郎神手下的六人闻的此问，赶忙答了上来：“大哥忘了？此间是乱石山，山下乃碧波潭，万圣之龙宫也。”
这才是坏了算计，那二郎神的意思，乃是不愿与万圣老龙杠上，毕竟都是方外的小势力，有些来往。于是惊讶道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”这并非是怀疑那孙猴子说了假话，而是在和稀泥，说不得就大事化小小事化了，两不开罪了呢。
说来也是，你就放这么个人情给那孙猴子，又有什么用处，终不得，他有天还还你不成。反而是那万圣龙王，乃是个专业人士，你就能说的准这辈子不找人家！
那猴头闻言，顿时心中七上八下，看来自己这面皮，却是不够大啊……
３０７围殴九头虫
于是那猴头一边想办法，一边把过程娓娓道来。原来不是万圣龙王胆子大，招了九头做驸马，血雨祭赛偷佛宝，因咎罪人把僧拿。唐三藏要救人，师兄弟二人没办法，斗上两场，这才把万圣龙王打死，那一家子把孝挂。
二郎一听，万圣龙王死了！那这份儿面子不也就没了。至于九头虫，谁认识啊。
是了，九头虫者，不是虫，而是鸟。犹记得那如来分辨真假孙猴子时说过，仙分五类，天地神人鬼，世聚五虫，蠃鳞毛羽昆。蠃虫就是人、青蛙、蚯蚓等了，也就是赤果果的虫子。毛虫自然是兽类，比如孙猴子就在生死簿毛虫文簿第一百三十条上。鳞虫龙蛇，昆虫即甲虫，羽虫当然就是禽类咯。
九头虫，不仅仅是指在鸟类中他是独一无二的，甚至是在五虫中也是独一无二的。也就是说，在有九个头的生物出现的时代里，九头虫，是最具有代表性的。也是，本来叫做九凤，鬼车的，可像九头蛇，九头虎什么的，都已消失，长时间内，只有这九头鸟存在，既然独占此类，不就该称九头虫么。
如此稀有的物种，自然不是谁都认识的，而如此久远的传承，却是谁都知道它的鼎鼎大名。如此，也就造成了一个不大好的现象，那就是，好奇心，谁都想见识见识此等恶物。
既然老龙王已经死了，给不给面子就变得无所谓了，人走茶凉。至于他女婿九头虫，二郎神也想见识一下，于是道：“既伤了老龙，正好与他攻击，使那厮不能措手，却不连窝巢都灭绝了？”
万圣龙王还没下葬呢，二郎神就突然变得如此着急了，好歹你也认识人家啊，好歹那也是人家女婿嘛。但问题是，孙猴子自负，总是小看人；二郎神心高，可到底也没见过人家的武力值。是以猪八戒却道：“虽是如此，奈天晚何？”
这是眼神儿不好，怕打夜战？非也，想福陵山之时，猪八戒不也和孙猴子打了一夜。也是，作为神仙，哪里没有点儿夜视能力；作为将领，猪八戒的意思其实就比较好猜，那就是从长计议。
不过，这意思二郎神也猜到了，不巧的是，咱儿二郎也是个带兵的。于是辩驳道：“兵家云，征不待时，何怕天晚！”说来也是，灌江口人马又多，取经团他两兄弟都能杀个老龙王，这加起来主力不少，哪儿可能失败。
自古文无第一，武无第二，眼看将领意见相左，幸有康、姚两太尉，郭、直二将军劝和道：“大哥莫忙，那厮家眷在此，料无处去。孙二哥也是贵客，猪刚鬣又归了正果，我们营内，有随带的酒肴，教小的们取火，就此铺设。一则与二位贺喜，二来也当叙情。且欢会这一夜，待天明索战何迟？”
这话忒有意思，想刚才，那二郎神和孙猴子互相绵里藏针，还可说这六圣一时把不准拆台。可此时是自家主公和外人意见不同，怎么反而支持起了外人的主意。不，这正好是在顾全那二郎神的面子。
与打官腔比起来，六圣是从底层爬起来的，更清楚做过底层的“猪刚鬣”的想法。是以他们所劝其实很有意思，把二郎神称作大哥，却把孙猴子称二哥，唯有猪八戒被称为猪刚鬣。这其实是在提醒二郎神，咱是来帮忙的，是客军，而且这里水战的老大，那就是猪八戒啊。
二郎神却刚好相反，他是玉帝外甥，可说是自来的高层，却偏偏混迹底层。是以，打官腔乃是自来熟，而这底层的想法，却是学得个四不像，并没有一下子反应过来。
也是，猪刚鬣乃是妖，妖的行动力多取决于本能，不管是二郎神这个大哥，还是孙二哥这个贵客，他俩都是自然而然的忽略了别人的感受。可这水战，不管是你大哥还是二哥，两个都差不多，主力还是人家归了正果的猪刚鬣，你就不能让他吃饱了去？
二郎立马就明白了，终不能，我自家下水引怪吧，此番水战，还是猪八戒的天下啊。既然想通了，也就不争了，于是大喜道：“贤弟说得极当。”一面命小校安排起来。
那猴头想了想也是，此番自己可不是主角，只得讨些素果素酒，欢聚了一夜，直到东方发白。果然，猪八戒几钟酒吃得高兴了，自个儿就起来干活了，哪里需要别个催促，他道：“天将明了，等老猪下水去索战也。”
这一下就得了二郎神的好感，确实，这样的人其实很实际，从时机挑选来看，大白天的，甚至能把二郎神手下的小兵，也给发挥出作用来。于是好言道：“元帅仔细，只要引他出来，我兄弟们好下手。”
猪八戒当然也是打的这个主意，要知道，水下的人，其实也不少。于是笑回：“我晓得！我晓得！”这才敛衣缠钯，使分水法，跳下水去，打入殿内。
水下正披麻戴孝中，哪能料得猪八戒偷袭，这就打死打伤好几个龙子。幸好他九头驸马确实够强力，带得龙孙们就往外杀来。猪八戒见事不谐，举钯迎敌，且战且退，跳出水中。
到底九头虫属于天上的，还是龙孙们先行出了水，可岸上正有埋伏，那些个龙孙瞬间就被剁成了几断。九头虫无奈，见得人多，还得现了本象，展开翅，在风中，来个主场优势。
现了原形的九头虫这一看，多了一股势力，可问题是，兵马甚众。人多虽然势大，可也就意味着来人的实力未必有多高，实力不高，作为妖的九头虫可能服气？
他不动，却不等于别人就不动了，那二郎神比孙猴子还快上一步，既然是打鸟，那就得用弓箭为上。即取金弓，安上银弹，扯满弓，往上就打。
九头虫一看，用弓弹打来，这人的作战方式还处于物理阶段，那这援兵的实力也不是太强嘛，怕是达不到自己投靠的要求。于是躲了银弹，掠上前，就咬了过去，试图故技重施，抓住它一个。可他才伸出一个头来，却被那二郎神的细犬给撺了上去，一口就把头给咬了下来。
金弓银弹细犬，这不是二郎神么。说实话，九头虫乘风去疾，乃是利于速胜，而弱在持久，是以能抓住猪八戒，也是沾了偷袭的光。而朝着二郎神袭来，也是因此缘由。可问题是，早间没能认出二郎神来，吃了暗亏。
孙悟空、猪八戒，已是不能胜了，他人多，偷袭也难用，一旦僵持，就是早晚败下阵来的结局。而以二郎神弓弹来看，并没有想要留活口的意思，也就是见识见识，戏耍戏耍。九头虫算计不成，只得负痛逃生，径投北海。
说实话，这一次取经团是有赢面的，而主导者是谁呢，正是猪八戒。眼见功德的事情，他自然要去赶，可孙猴子却止住道：“且莫赶他，正是穷寇勿追，他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那宫主，诈他宝贝来也。”
这其实就是笑话，他九个头去了一个，可能会死么。至于追，若是那猴头一个人上去，难免吃亏，可其他人又难免追之不及。唯有二郎神与六圣道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”
３０８夺宝争政
这话倒也不是那二郎神忧国忧民，只不过打蛇不死，徒留后患。向后这九头虫若是要找麻烦，找得到他佛门势大？到时候若是九头虫心生报复，还不是指着软柿子捏，捏来捏去，不还是灌江口更好捏么。
猪八戒听懂了这话，赶紧分开水路，那猴头也听懂了，比较尴尬，干脆变作九头虫就下水去了。那边两兄弟没答二郎神的白，二郎神也没说就此走了，这边猪八戒演着追兵，吆吆喝喝追个假九头虫至龙宫，只见那万圣宫主倒也痴情：“驸马，怎么这等慌张？”
那孙猴子变的假九头虫道：“那八戒得胜，把我赶将进来，觉道不能敌他。你快把宝贝好生藏了！”从这话就能看出那孙猴子的变化为什么不精到来，你变的乃是九头虫，背后追赶你的乃是敌人，可你居然称呼敌人为“八戒”。
好道是那宫主情昏意乱，急忙间难识真假，即于后殿里取出一个浑金匣子来，递与假九头虫道：“这是佛宝。”又取出一个白玉匣子，也递与他道：“这是九叶灵芝。你拿这宝贝藏去，等我与猪八戒斗上两三合，挡住他，你将宝贝收好了，再出来与他合战。”
既然东西也到手了，哪里还能跟你在哪儿装，孙猴子干脆把这两个匣儿收了，现了本象就说道：“宫主，你看我可是驸马么？”万圣公主一慌，便要那匣子，正好猪八戒跑了上去，没有一点儿怜香惜玉的想法，着背上就是一钯，筑倒在地。
眼看着这万圣老龙一家，就只还剩下一个老龙婆，走也走不脱，被猪八戒扯住，就要打死，那猴头却生了主意：“且住！莫打死他，留个活的，好去国内见功。”这真的需要么，那国王着急的是佛宝，至于从哪里找回来的，又有什么关系。
猪八戒哪里知道，这可是孙猴子第二次花了力气，但是功绩全无了。是以这龙婆完全是给那猴头出气，再让他在国王面前夸耀用的。
他两个将龙婆提出水面，那猴头捧着匣子就对二郎神谢道：“感兄长威力，得了宝贝，扫净妖贼也。”这意思，不是在下逐客令么。也是二郎神一行忒没有眼色，他两个自说下水诈取宝贝之后，不就完全没理会得你。
二郎神这话还是听得出味道来的，于是讽刺道：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！”这话的味道极其酸涩，也是为什么二郎神不乐意帮助这两个家伙的原因。
旁边的六圣闻言，这才回过味儿来，二郎神打猎，哪里可能不知道这是谁的地界。众兄弟们脸色发红，俱赶忙道：“孙二哥既已功成，我们就此告别。”
那猴头巴不得你快走，一阵感谢不尽，假意让他们一同见那祭赛国国王……
那厢二郎神是来打猎的，也就是玩耍，见什么国王，又不是每一个神仙都好似观音一般，可以不顾及形象的。一行人拒绝了这个馊主意，扫兴败意，猎也不打了，直接回了灌江口去。
这厢孙行者则捧着匣子，猪八戒拖着龙婆，半云半雾，顷刻间到了祭赛国。人倒是远来，可架不住金光寺那些解脱的和尚，实在等不及这一日一夜，都在城外迎接。他两个云雾方定，和尚们早等不及近前磕头，接入城中。
你道那和尚们为何如此心急，若说是性命攸关，可取经团早已把他们的嫌疑洗净。是以这些和尚们也是有所谋求，本就是一股不小的势力，被这祭赛国国王斩断上两代人以后，还能以何种方式立足呢？答案就是以取经团这些“仙人”为后台。
那国王与唐僧正在殿上讲论，可这里有先走的和尚就连通传也未，仗着胆自个儿就一路入朝，直接面君奏道：“万岁，孙猪二老爷擒贼获宝而来也。”
那国王面无表情，直叫那和尚该死，不经黄门通传，神是没有规矩。可取经团在此，故听说以后，连忙下殿，共唐僧，沙僧，迎着称谢神功不尽，随命排筵谢恩。
三藏法师见那国王脸上的阴晴不定，料是这里的和尚习惯了势大之时的境况，心里直骂他们无法无天。可嘴上却客气道：“且不须赐饮，着小徒归了塔中之宝，方可饮宴。”
这话倒让那国王欢喜了起来，你道为何，老和尚的意思，这祭赛国的和尚虽然都是佛门子弟，可我取经团只是办理塔中佛宝之案的，其余于咱无干。唐长老亲自承认，和本国和尚没有关系，那还不是随便自己拿捏。
唐三藏见这国王渐逐舒泰，又问孙猴子道：“汝等昨日离国，怎么今日才来？”
孙猴子哪里知道老和尚是在给那国王吃定心丸，就把那战驸马，打龙王，逢真君，败妖怪，及变化诈宝贝之事，细说了一遍。三藏法师与年轻国王，大小文武，俱喜之不胜。可国王更有主张，又问：“龙婆能人言语否？”
猪八戒还不解其意，只道：“乃是龙王之妻，生了许多龙子龙孙，岂不知人言？”
国王一点儿也不给面子，当着取经团的面就问道：“既知人言，快早说前后做贼之事。”
这事儿不是明摆着了么，刚这所谓的“神仙活佛”才把事情给交代过，这就说明那两条鱼精所说为真，取经团亦是认可的，你就要问，避着取经团不行么。不，这也是给三藏法师交代，国王并非看取经团面子说话的，而是就事论事。
唐和尚立马就懂了，这祭赛国之事，说不得也是和尚们咎由自取，取经团的面子，也没那么大。龙婆也是立马就闻到这味儿，赶紧一一相告，再三求饶。猪八戒哪里肯饶他，要知道九头虫跑了，老龙王是孙猴子打死的，猪八戒了没过瘾。
那孙猴子却看着这气氛有些不对，国王问则问话，可当众如此，不就是质疑这“齐天大圣”的权威么。他却不懂，若是你孙猴子有了权威，我这国王还好做么，那一寺的和尚，还好管么。
孙猴子不懂权谋，是以他自家花果山都是崩、巴元帅和马、流将军当家。但是这却不妨他留一后手道：“家无全犯，我便饶你，只便要你长远替我看塔。”按道理，这龙婆乃是拿来见证的，孙猴子也对猪八戒说过，是拿给祭赛国见功的，既如此，那就该是让国王处理，你孙猴子又怎么能越俎代庖呢？
龙婆本就惜命，哪里能不借坡下驴，道：“好死不如恶活。那猴头叫取铁索，把龙婆琵琶骨穿了，又教沙僧：“请国王来看我们安塔去。”也是好笑，那国王就在旁边，一言不发，就看你在此表演这些事儿，还用得着沙僧知会？
国王无奈，赶忙排驾，同唐三藏携手出朝，心上方才放下许多。文武随行，亲见了孙悟空把舍利子安在第十三层塔顶宝瓶中间，把龙婆锁在塔心柱上。事毕，那猴头又当面念动真言，唤出本国土地、城隍与本寺伽蓝，每三日送饮食一餐，与这龙婆度口。
孙悟空所做的这些事，也为保全寺内僧人，在座皆是些聪明人，哪个不知。是以这些措施，也都是为了防止取经团继续西行以后，这国王幡然后悔。可问题是，你这番强硬手段做下来，哪个国王能忍？
３０９寻觅
孙行者也知道，打一棒子还要给个甜枣，于是干脆将芝草把十三层塔层层扫过，安在瓶内，温养舍利子。这一来，整个塔瞬间整旧如新，霞光万道，瑞气千条，依然八方共睹，四国同瞻。
如此一来，算是铺好了台阶，他下了塔门，国王就顺着下坡，谢道：“不是老佛与三位菩萨到此，怎生得明此事也！”这意思就是认可了金光寺和尚无罪了，不过，却并没保和尚们今后安然。也是，和尚们势力若是再大，影响了政权，该抓还得抓，该杀还得杀。
那猴头琢磨了一下，这保险似乎只能保得寺内，保不得寺外啊。于是干脆说道：“陛下，金光二字不好，不是久住之物。金乃流动之物，光乃闪灼之气。贫僧为你劳碌这场，将此寺改作伏龙寺，教你永远常存。”
话倒是说的漂亮，可这与寺庙何干啊？敕建的金光寺，已然说明了寺庙绝不会轻易被解散，是以哪怕杀了前两辈儿的老和尚，寺内依然留有看门守庙的小和尚存在。
再看那国王，立马就命换了字号，悬上新匾，乃是“敕建护国伏龙寺”。
这其实是两人的心照不宣，所谓金乃流动之物，光乃闪灼之气，不过是对于不守规矩的和尚们的说辞。而换成伏龙寺，那龙婆不就在这庙内塔中么，这意思，就是让和尚们守规矩，留在寺内，少做寺外之事。
这意思，分明是带了“金光”的和尚，于国无益，就保不得他。若还能护国，莫参与政治，只在高墙之内，如此便可继续当你的和尚。一番勾心斗角，皆大欢喜，那国王才排御宴，描丹青，摆銮驾，送西行，祭赛国之事也才算是落下帷幕。
那唐僧师徒，不受金银，再次往本钵国而去，而花果山顶上，蛟魔王却捉住了那独身而存的猴子，问起了话来。
想这猴精，乃是沙僧打死兵解石猴假取经团所化假沙僧后，再次从青壮中选出的能善变化者，可他却在猪八戒打来之时，来了个四处躲藏逃亡。这般贪生怕死的猴精，哪里经得住蛟魔王的恐吓威胁，不一刻就把新猴王的消息如竹筒倒豆般讲了出来。
原来，正如取经团不和谐般，这花果山也是不和谐的。自二郎神败了孙猴子，烧了花果山，五百年来，猴子们过的日子乃是一日不如一日。日子苦，自然就有受不得苦楚的人，有过辉煌，自然就有怀念当初的猴子。
知事的，经历过花果山反围剿战役的，自然都知道是怎么一回事。争了一回，也明白了世间实力为尊，而花果山的实力，没什么可争的。可是少壮派就不一样了，哪里能忍受曾经的辉煌跌入谷底，占据水帘洞，还要争持。
而这新猴王，他一个小小猴精，也不知是得了老成派的教导，其实深恨那孙悟空，反以为假扮取经团，正是为花果山再次的辉煌而努力。可惜的是此番当了逃兵，作为叛徒再不能在少壮派呆下去，作为曾经的少壮派有没有在老成派呆下去的基础。
假悟空借了取经团行李而来，引得水帘洞少壮派欢欣鼓舞，可与真悟空一战而去，却也失了踪迹。如此一来，水帘洞一脉的年轻猴子们死等着孙悟空，而得到这一鳞半爪的蛟魔王也有了些猜测……
了结了这假冒过沙僧却没做到什么坏事的猴子，蛟魔王假变猴类，四处找寻起花果山中的老成派来。说来也是蛟魔王来过他花果山，也见过些老猴，他变个五百年前见过的老猴，一阵忽悠，这才问出些不太好的消息。
原来，自五年前孙悟空回到花果山逗留后，本就不好过的花果山迎来了一线希望。可那猴头毕竟待得不长，给花果山带来的短暂辉煌，让花果山的猴群们彻底分裂了。老成派的猴群离开了水帘洞，却在这时，遇上了一只和少壮派不一样的年轻猴子。这只猴子资质不凡，很能模仿，甚至可以和他人的动作同步。
这是什么，这不是猕猴王的天资么，而且这只猴子对孙猴子还带有深深的敌意。蛟魔王心下顿时定了三分，这只猴子怕就是兵解石重生了。他也没有多余的废话，立即解除变身，冲天而起，就是云慢了些，直直往西而去。
蛟魔王并不知道这新生的兵解石猴到哪里去了，不过这个好消息还是该告诉下牛魔王，顺便可以动用下他的势力网，找一找这新生的猴子。
并不知道牛魔王已经被拿下的蛟魔王一路来到了翠云山芭蕉洞，可眼前的一幕让他慌了。大门已是洞开，两扇门页也是稀巴烂，洞内莫说是人，就连个鬼影子都没有。桌椅灰尘遍布，草木荒芜，已是许久无人看顾。
蛟魔王并不知道发生了什么事，但此情此景，怎么也能猜着三分。不过，以牛魔王的实力，实在是没有几个对手才对，究竟是何人，有如此手段呢？
他哪里知道，人家就不是一个人，而是一堆人，而且这牛魔王夫妇并未真正的还手，乃是不得已从之。
但是蛟魔王明白的是，牛魔王家有芭蕉扇，此乃群殴利器，是以除非不怕风吹，否者决然没有和牛魔王叫板儿的实力。而免疫芭蕉扇的飓风，这就不是一堆人可以做得到的，必然是个把精英。也是因为如此，才能让蛟魔王想不出个所以然来。
但这没消息，也就没了方向，没方向，又从何了解事情真相呢？蛟魔王一再思考一再烦恼，隐约间被他抓住了一些东西，火焰山和火焰山下住着的人们。是了，火焰山下居住者，少有不受铁扇公主恩惠的。
火焰山早已没了火焰，山下的住户也渐见增多，蛟魔王四处打听之下，原来牛魔王被人给牵走了。如此看来，多半没有伤身之难，至于罗刹女，所谓出嫁从夫，估计该是跟着去了牛魔王所在之地。
这一来，蛟魔王虽然也算是松了一口气，可这些对于自己的问题，那是一丁点儿帮助都没有，自己又该从哪里起找这兵解石猴呢？想到此处，蛟魔王却突然心惊肉跳起来，不对，牛魔王可谓试着西牛贺洲最大的敌手，若兵解石猴心恨那孙猴子的话，因何不出手……
这么一看，兵解石猴铁定是在此前已经动过手了，而且失手的几率非常之大。蛟魔王想到此处，心急如焚，赶紧又掉头东去。
女儿国，聚仙庵，如意真仙再次盘桓依然，蛟魔王到此一打听，那猴头打井水，救唐僧，过女国，灭蝎子精，还是没有兵解石猴的影子。怪了，难道这假悟空还在女国之前？不对，时间上不对，想这兵解石猴，定然是在盗山动的手。
蛟魔王再次西行，这一次，满心注意着路上的人家，终于在盗山脚下，得到了些有用信息。唐僧一行在此吃饭聊天就不说了，只是天上来的两位，一路打着来，打着去。蛟魔王一听就知道是那猴子的作风，看来此处就是兵解石猴的报仇之地了。
可问题是，两人乃是飞走了的，既如此，蛟魔王又要如何去寻找这猕猴王的转世呢？
３１０巧遇荆棘岭
蛟魔王急急往西追，他不是笨蛋，取经团一路西行，沿途就没有几个妖怪是不懂心思的，当然，也没有那个妖怪能活得比之前更好。但是以那孙猴子的水平，其实打死的也不多。而根据火焰山的信息，牛魔王是被牵走的，这兵解石猴，应该说是大概率弄不死他的。
不对，蛟魔王瞬间脸色青黑，既然火焰山上，那孙猴子依然在，那就说明了这兵解石猴的问题被解决了。现在的问题是，猕猴王的转世之体，是怎么被解决的，有救无救。
是了是了，虽然牛魔王是被牵走往西，可红孩儿却是找不见的，就孙猴子杀不了兵解石猴，也还有其他人杀得。如意真仙曾说过，那蝎子精厉害得紧，怕不下与牛魔王威能，可她不是也死了，这大概率是被那猴头请援兵打死的。蛟魔王再一想，兵解石猴并未回花果山，如此一看，凶多吉少……
想到此处，那蛟魔王竟是眼前一黑，从云中栽了下去。
荆棘岭，满山荆棘，其实没有什么树木，若是蛟魔王就此高空落下，怕是不死，也免不得重伤。可说来也巧，很久以前，牛魔王往此处丢了两段松枝，一株菩提，刚好给蛟魔王垫了背。松枝早已腐朽，倒栽的菩提也是灵气全无，昏迷的蛟魔王却不知道，能量守恒，灵气也是守恒的。
入夜，寒风深深，荆棘丛中，几缕阴鬼飘忽而至，把蛟魔王给救了下来……
蛟魔王本就是心伤，哪里有多少其他，被这软绵绵之力照顾些时候，醒了过来：“这是哪里？”
只听一声吴侬软语：“此地唤作荆棘岭，自古少人，你从天而降，现在感觉如何。”
蛟魔王闻言，定睛一看，一身红妆，很是勾人，让这本是心中灰败的蛟魔王，竟然本能的翘起了嘴角。说实话，蛟魔王长得很漂亮，这一笑，居然让那女子看得呆了起来，忍不住就要用手去抚摸他脸庞。
可就是这么一个动作，却坏了氛围，毁了气场。蛟魔王捉住她手，顿觉冰凉，着眼细看，脸色暗苍，此哪里是人、仙之流，分明是阴鬼之物。再看四周，氤氲丛生，绿植围未，一片和谐自然。这却怪了，这可不像阴气重的地方。
确实，草木秀而繁荫，正是阴阳和合的体现，哪里有一点儿见鬼的模样。他却不知，世有五仙，天地神人鬼，而这鬼仙，正是如鬼一般，依附物品而存在者。这女子明明是虚体，却不似一般的鬼，正是因为其修行的不是常规的鬼的方法，而是修仙的方式。
可惜的是，这女子的修行方式，和常规鬼仙的修行方式并不一样，白天虽也能见光，可到底不能像土地山神一般，免疫阳光。说来也是，土地山神这类大多是神明的鬼仙，才有得这种阴阳调和的修炼方式，而这女子一看就不是公门中人，又怎能得到这些。
幸好，人家至少没对环境产生什么过坏的影响，蛟魔王又是个不折不扣的魔王，并没有什么过激的举动。放下那女子的手，蛟魔王道：“已无大碍，不过，荆棘岭，若是西行，此处似乎没有绕道的地方吧。”
蛟魔王来过此处，从东边的本钵国出来，进入的八百里荆棘岭，就好似通天河一般，成了西牛贺洲中段和西牛贺洲西段天然的分界线。虽然一处是大河，一处是荆棘，相同的都是难行，不同的却是，通天河还有人走，荆棘岭却无人可过。
那女子在此也不是一天两天，很是知道此处是什么光景，答道：“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行。”呵，这话不是蛟魔王所写。“不过现在，更是连条路都快看不清了，哪里还有什么人走啊。至于绕道，若真是有路可绕的话，也没必要非得到此开这么一条路了。”
蛟魔王闻言点了点头：“确实，如此说来，近来也无人至此咯？”
那女子笑得花枝乱颤：“也不知道你算不算……”
“我？”蛟魔王闻言哂笑：“我自然不算，不过，近来应该是有人要来，有人要过，有人要去。”
这话音刚落，却闻听得几人声音，问道：“不知是谁！”说话间，树荫里走来几个老者，装饰淡雅，可打扮却是复古，好似汉朝旧服。人虽慈眉善目，可蛟魔王细看之下，就知道了，这些人分明就会眼前的女子一般，仿佛是生魂附体，以鬼修仙，却不得其门而入，仙道难成。
蛟魔王稽首行礼，那四人还礼，这魔王才说道：“该是唐朝差去西天取经的和尚。”
内有年长者，看似带头，问道：“唐人，能到此处，定有不凡。至于取经，道安中国，怎么反求证西方？”这言语，似乎重物轻人，又似愤愤不平。
蛟魔王虽然觉得奇怪，可这态度分明对佛门没什么好感，岂不为我所用。当然，大用没有，小麻烦还是可以制造制造。于是答道：“据说这唐僧乃是如来弟子转世，十世……”
蛟魔王话还未尽，四个老者就匆匆忙忙疾呼起来，迫不及待，围着讨论。可怜那女子不得不把他们放在一边，弄点儿茶汤，端给了蛟魔王。
隐约间，蛟魔王听到，这四人，或者说是这里的人，其实际上都和佛门是有关系的，至于为什么对佛门不满，乃是因为这一脉正是断在他佛门手里。
蛟魔王只道是他们对取经团已经起了歹心，却哪里知道，这些人可以说是佛门三代，而他们的师傅，完全可以说是那须菩提尊者。须菩提者，如来十大弟子之一，解空第一，曾在此守护过如来，身化菩提。而蛟魔王和牛魔王东归之时，把庙前菩提给倒栽在此，灵气被这几颗树木吸收，结合以前的菩提说法，这才算有了魂身。
而须菩提是怎么死的呢，不就是为了如来，守护如来而死的么。是以这一脉断绝，就属如来该背的锅。在加上须菩提死得早，这些山精树怪，没了正确的修炼方式，是以搞成这般模样，脱不得本壳。
而蛟魔王听到的一鳞半爪，其实是四个老者认为这唐僧，乃是菩提转生尔。他们算得上是这菩提一脉，又怎么可能对自家师傅不利。
幸好的是，他们不能明言，蛟魔王也只听了个半截，是以各自心思无扰，竟也相安无事。待到天明，蛟魔王不告而别，却不料那女子却也起了凡心，而取经团，在本钵国挣展些时候，也离了国境，向此荆棘岭而来。
六百四十八年，天开后四万七千零三十五年，眼见冬残春至，蛟魔王拖着残躯，一路往西。取经团却趁此不暖不寒时候，逍遥行路。
这西牛贺洲中段，人烟相较兴盛，确实让取经团好过了许多，后勤压力没那么大。可这荆棘长岭，乃是无人行走之地，后勤还不说，就是这路，也不是一二般的人可以走得动的。
三藏法师勒马上前，一看此山，那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针，这怎么走的过去。由奢入俭难毕竟，老和尚顿时叫苦：“徒弟，这路怎生走得？”
那猴头毕竟是只猴，身材又是矮小，哪里管得别人怎么过去，只一味道：“怎么走不得？”
３１１路遇荆棘
说实话，这般态度也未免太过于恶劣了。但是，这却不是因为那猴头两次算计功绩失败后的恼羞成怒，实是因为过了本钵国以后，后勤难以保障所致。后勤难以保障，取经团其他人自然受罪，而那孙猴子虽不受罪，却受人白眼。
唐长老十分无奈，这就好似空谈什么九九六，什么主动降低工资水平，不能由着你来，你当汽车真不喝油。于是又道：“徒弟啊，路痕在下，荆棘在上，只除是蛇虫伏地而游，方可去了。若你们走，腰也难伸，教我如何乘马？”
这话全然没有打哑谜的意思，可那孙猴子本来就不是很听话，现在他话语权又高，这哪儿能理会得你。猪八戒看老和尚没甚台阶下，赶紧开解道：“不打紧，等我使出钯柴手来，把钉钯分开荆棘，莫说乘马，就抬轿也包你过去。”
这也就难怪三藏法师更喜欢猪八戒，简直是瞌睡来了递枕头。他闻得此言，投桃报李，关心道：“你虽有力，长远难熬，却不知有多少远近，怎生费得这许多精神！”这本是在心疼那猪八戒的话言，可孙猴子闻言，话外音不就是自己不干活儿么……
这也是事实，毕竟过了本钵国以后，少有人烟，那猪八戒的力气也不是凭空来的。孙猴子见他言语，就以为老和尚在指桑骂槐，只得道：“不须商量，等我去看看。”
等他云头按下，老师傅就问远近，那猴头只道：“一望无际，似有千里之遥。”问题是出来了，可这解决方法呢，那猴头最喜欢的就是遇到麻烦的时候发表意见，可现在，他却沉默了。
唐三藏失声大惊，不知怎生是好。沙僧一看，团队又因为这些小事烦恼，于是笑道：“师父莫愁，我们也学烧荒的，放上一把火，烧绝了荆棘过去。”这话本就是在弥合取经团的矛盾，哪里有一点儿过脑。
猪八戒领了沙僧的好意，也是知道他抛砖引玉，于是就道：“莫乱谈！烧荒的须在十来月，草衰木枯，方好引火。如今正是蕃盛之时，怎么烧得！”这意思，其实就是要孙猴子拿个主意出来，毕竟遇上这等难办之事，那猴头都是喜欢专美于前的。
可那猴头打架生猛，遇上这等事情，竟是乱抠脑壳：“就是烧得，也怕人子。”
三藏法师见那猴头也不抢这话语权了，可这事儿却没能解决，只得动问如之奈何。
猪八戒一看，这一号人物和二号任务都没话说了，这才笑道：“要得度，还依我。”他捻个诀，长出有二十丈高下的身躯，把钉钯幌做三十丈长短的钯柄，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开：“请师父跟我来也！”
这事儿那孙悟空就不能做么？非也，那猴头管的就是老和尚的好歹，做的就是先锋官的差使。可是以那猴子的性格，高傲自负，此等开路之事，根本就不想去做。
老和尚见了甚喜，策马紧随，沙僧挑着行李跟上，那猴头一言不发，也就随后而来。
猪八戒一路前行，也算是把此前在西牛贺洲中段所贴的肥膘，全使在此了。可这一日行有百十里，将次天晚之时，取经团却见到了一块空阔之处，当路上有一通石碣，上有三个大字，乃“荆棘岭”；下有两行十四个小字，乃“荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行”。
猪八戒见了，竟然笑道：“等我老猪与他添上两句：自今八戒能开破，直透西方路尽平！”
说实话，按照以前的模式，猪八戒的力气往往都得留着，毕竟一路上的后勤根本就不能保证，你哪里知道什么时候就需要拼命。可此处的猪八戒，却是出乎意料的积极，给人的感觉，就好像有什么事儿要赶着做一般。
三藏法师到达这平坦处，欣然下马问道：“徒弟啊，累了你也！我们就在此住过了今宵，待明日天光再走。”老和尚乃是以以往那猪八戒的表现来衡量的，本也不算是错。可问题是，猪八戒在平顶山莲花洞接到过一个任务来着。
于是就见猪八戒反道：“师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘！”
唐长老自然巴不得，沙僧自然默认，唯有那孙猴子，一再小心翼翼，四处观察，只觉得此地亲近，却不知这感觉从何而来。
取经团人不住手，马不停蹄，又行了一日一夜，见天色又晚，这才见前面又有一段空地，中间竟是一座古庙，庙门之外，有松柏凝青，桃梅斗丽。
老和尚下了马，与三个徒弟同看，毕竟在这满是荆棘的山上，这景致可算是非常极其很漂亮了。唯有一点，那就是不合理。孙悟空也见了此，可他的感觉却更是来得猛烈，心跳加快，顿感冷汗冒出。
那猴头没办法安坐，只得说道：“此地少吉多凶，不宜久坐。”
沙僧也知道这地儿不合理，既然没人走，庙作何用？更何况满山荆棘，怎能长出如此美景，而且那荆棘就仿佛是怕了此庙，长不进来一般。可问题是，疑人偷斧，没有证据。于是回道：“师兄差疑了，似这杳无人烟之处，又无个怪兽妖禽，怕他怎的？”
话音刚落，却见一阵阴风，庙门后，转出一个老者，头戴角巾，身穿淡服，手持拐杖，足踏芒鞋，后跟着一个青脸獠牙、红须赤身鬼使，头顶着一盘面饼，跪下道：“大圣，小神乃荆棘岭土地，知大圣到此，无以接待，特备蒸饼一盘，奉上老师父，各请一餐。此地八百里，更无人家，聊吃些儿充饥。”
猪八戒乃是干活儿的人，最喜欢的就是这活动过后的吃食，二话不说，上前舒手就拿。可那孙猴子是个活久见的，见多了土地山神，喝一声：“且住，这厮不是好人！休得无礼！你是什么土地，来诳老孙！看棍！”
确实，土地神土地神，土地乃是一方小神，虽是阴鬼之仙，可又怎么会随阴风而来，带着晦暗，伴着天黑呢。不过，就不是土地，好歹人家也是带着善意而来的，你这见人就打，还说人家不是好人……
幸好，那猴头一向爱抖威风，疑人偷斧，可每一次却也都是对的。这又没有法庭，又没有法官，确实也讲不了什么证据，拳头大才是硬道理。那老者见他打来，也不知是理亏，也不知是心虚，也不敢还手，竟是将身一转，化作一阵阴风，呼的一声，把那唐和尚给摄了去。
说什么背凡人如遣泰山，就人家这磁悬浮，也不知高出那猴头多少。
三兄弟在这荆棘丛中，眼也望不见多少，赶紧一路寻找。却不知那老者同鬼使，把长老抬到一座烟霞石屋之前，轻轻放下，与他携手相搀道：“圣僧休怕，我等不是歹人，乃荆棘岭十八公是也。因风清月霁之宵，特请你来会友谈诗，消遣情怀故耳。”
这才是假话，这般请人，也不知道要得罪多少。可唐长老凡人一个，就不乐意，又能做得什么？既来之则安之，才定性细看，环境还不错。此时又听得有人语相谈，都欢喜道：“十八公请得圣僧来也。”
这些人其实是把唐僧给当作了菩提转世，简直客气得不得了。可问题是，此人非彼人，就菩提转世，也不会再是菩提，就把他抬回来了，又能做什么呢？
３１２荆棘岭相试
不然，所谓无利不起早，世人都想当好人，乃是因为好人才真有福报。菩提转世不再是菩提，可菩提背后的势力，还是势力不是。无论在何时何地，迫不得已，方会逼上梁山，而只要心存善意，必然希望洗白。
荆棘岭的势力，乃是一帮子小人物，并不是混社会的，千百年来，不显其名。但是千年以来，也不得其法修行，连天劫也未曾渡得，人身也未曾得一个。如果仅仅是这样过下去，倒也罢了，可蛟魔王的路过，却给他们带来了希望。
荆棘岭的希望，自然只有菩提，可菩提已死，则希望自然就寄托在了菩提转世上面。
老和尚抬头观看时，来者是三个老人，一个青白，一个青绿，一个青黑。虽是各各面貌、衣服俱不相同，却也都来与老和尚作礼。唐长老还了礼道：“弟子有何德行，敢劳列位仙翁下爱？”人在屋檐下，不得不低头，管他是什么人，自己能力有限，先认怂再说。
那把唐三藏从庙前带到此处的人叫十八公，可以说是荆棘岭的头号人物，笑道：“一向闻知圣僧有道，等待多时，今幸一遇。如果不吝珠玉，宽坐叙怀，足见禅机真派。”这意思自然是让老和尚放宽怀，咱不过是请你吟诗作对的。
虽说山川异色，风月同天，可也没你这样的请客之道啊，更何况这荒山野岭的，就风景再好，也不是地儿啊。可是这话那老和尚能说么，能明说么，三藏法师还得躬身赔笑脸，说道：“敢问仙翁尊号？四翁尊寿几何？”
十八公，不就是松，他道：“霜姿者号孤直公，绿鬓者号凌空子，虚心者号拂云叟，老拙号曰劲节。”至于岁数，那是千年高寿，以诗答来。
唐三藏闻言，实是无奈，这诗歌好以修辞，说白了就是吹牛的居多。他倒是听多了孙猴子吹牛，见怪不怪，可这四人，老和尚根本就把不准。是以这谦谦君子，也拍马屁道：“四位仙翁，俱享高寿，但劲节翁又千岁余矣。高年得道，丰采清奇，得非汉时之四皓乎？”
唐僧所说，乃是商山四皓，秦末汉初的隐士，刘邦请而不得，欲换太子时四人出而为太子站台，于是这太子才没能被换下去。商山四皓在当时已是垂垂老者，现在已经过了八百多年，算算时间，可以说是有一千岁左右了。
可这四人，本就不是人，哪里敢接他的奉承，讪讪然道：“承过奖，承过奖！吾等非四皓，乃深山之四操也。敢问圣僧，妙龄几何？”
这一方世界的三藏法师，乃是生于六百零八年，今年刚好四十，于是他合掌躬身答了一首诗来。和这四棵老树不同，人家喜好吹牛，作诗往往豪放夸张，唐和尚谦谦君子，全然一副写实的模样。
可是他却不知道，其实那四老并非真是要知道他年龄，而是在打探他的底细。是以那四老纯属是在年龄上路过，却俱称道：“圣僧自出娘胎，即从佛教，果然是从小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，望以禅法指教一二，足慰生平。”
这四人和一般的妖精确实不一样，也不知道老和尚是十世投胎的善人，更没有一点儿不善之心。可他们却把老和尚的身份给弄错了，可可的觉得三藏法师乃是菩提转世，能够帮助他们解决修行功法的问题。
也是巧了，老和尚这一辈子，不就是在和佛法打交道么，闻言，慨然不惧，即对众言说禅机佛法。正所谓会者不忙，唐僧一番舌灿莲花下来，四个老头乃是极其佩服的。可问题是，须菩提是学佛的么？
不是，是以如来假做“虚”菩提的祖师，教授的也是三教合一。而如来乃是大乘佛法的奠基者，哪里不开点儿后门，是以佛学的比列还增加了许多的。
拂云叟就说了：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之玄，又大不同也。”大觉者既为佛，佛乃是金仙，而真仙乃是道门之人，这大觉真仙，分明是道学为体，佛学为用。
唐三藏本就不是修行者，又是自小出家的和尚，哪里知道这些，乃问其不同。拂云叟却笑问，道在中国，怎么反求证西方，更何况唐和尚一直修习的就是小乘佛法，实在不行也可以学弥勒佛一般，怎么全然舍弃了原本的功夫，找什么大乘佛法。
三藏法师闻言叩头拜谢，简直可以引为知己，你道他为何来取经，难道只是因为自己非常向往么？非也，老和尚曾对国内徒弟讲过，大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。这叫不得已，不得不去，不得不明知不可为而为。
这其实不是佛学的教化，而是儒学的教化，高尚这东西，说起来容易，其实做起来都不乐意，不乐意还做，这才显得难能可贵。这就好像老和尚一路向西，并非是胆子大，有多少勇气，而是非常怕，怕还要如此做，这才是真正的难能可贵。
十八公见此，赶紧用手搀扶住，孤直公也赶忙将老和尚的身子扯起，凌空子打个哈哈道：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。我等趁此月明，原不为讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡襟怀也。”
拂云叟之言不对么，对，可世间之事就是如此，明明是对的，是有道理的，可就是没多少人听。四人都认为老和尚是菩提转世，乃是“师傅”，徒弟能指责师傅的错误么？更何况现在的唐僧乃是佛门中人，疏不间亲，这般诽谤佛法，不是自找麻烦么。
拂云叟见他三人如此，也明白自己则大实话说得不是时候，于是笑指石屋道：“若要吟哦，且入小庵一茶，何如？”
老和尚有什么办法，只得欠身行礼，向石屋前去，原来此是“木仙庵”。几人同入叙坐，却又有那赤身鬼使，捧一盘茯苓膏，将五盏香汤奉上。四老请唐僧先吃，三藏法师本就是虚与委蛇，惊疑不定，哪里敢吃。
那四个老者只得一齐享用，让他看了，者才吃了两块，各饮香汤。
这般试探的没试探出个所以然来，那边三藏法师也因不知这是何处，周遭究竟何人，无奈叹息。可·留心偷看之下，却只见那里玲珑光彩，如月下一般，见此情境，心下茫然，于是忍不住念了一句道：“禅心似月迥无尘。”
这话忒有意思了，颇有一股菩提本无树的感觉。可此情此景，怕不是让自己强行静下心来。
唐僧本就是怕，可这四老的目的还没有达成，那劲节老不愧是带头大哥，立马就接上：“诗兴如天青更新。”说实话，这十八公确实是个高手，立马就把这话题给转移了过来。后面三个也给面子，干脆就接了下去。
唐三藏哪里知道他还有这口，心中慌乱，又更添了悚惧，赶忙拍马屁道：“弟子一时失口，胡谈几字，诚所谓班门弄斧。适闻列仙之言，清新飘逸，真诗翁也。”
他却不料，几人顺口就让他结句，一番推脱不得，结了句子诗又起，如此再三，兴致来了，倒也让老和尚不再感到害怕了，反而跟着吟起诗来……
３１３强求
说不得这吟诗多时，老和尚到底也不是个“夜不归家”的人，这就有点儿急了：“众仙老之诗，真个是吐凤喷珠，游夏莫赞。厚爱高情，感之极矣。但夜已深沉，三个小徒，不知在何处等我。意者弟子不能久留，敢此告回寻访，尤无穷之至爱也，望老仙指示归路。”
唐三藏能走么？不能啊，他可是这一帮子树精的救命稻草。那四老哪里肯让他走，纷纷笑道：“圣僧勿虑，我等也是千载奇逢，况天光晴爽，虽夜深却月明如昼，再宽坐坐，待天晓自当远送过岭，高徒一定可相会也。”
这一看就是缓兵之计，老和尚正要言语，只见石屋之外，有两个青衣女童，挑一对绛纱灯笼，后引着一个仙女。这美女很是漂亮，也很是勾人，自打被蛟魔王撩动了春心，心思就没在修行上安坐过。
一番奉茶吹捧，人众皆把老和尚抬得很高，那杏仙满脸春情，却就着三藏法师的诗句和了一首。就连这诗句，也饱含了春情，美不胜收。人众心下了然，那女子也是越挨越近，言语见，就要让老和尚开荤。
老和尚骑马都有牵马的，哪里是开车的老司机，还如前者般，羞涩得话都不敢说。不料这厢众人见他不言不语，不知这是他和尚本性，一个两个起起哄来，就要让老和尚还俗。
三藏法师闻言，立马变了颜色，跳起来就高叫道：“汝等皆是一类邪物，这般诱我！当时只以砥砺之言，谈玄谈道可也，如今怎么以美人局来骗害贫僧！是何道理！”
人众皆以为他是菩提转世，也不知因何成了佛学为体，佛学为用了。虽然各个都有些法力，可见了唐三藏发怒，却一个个咬指担惊，再不复言。也是，师傅教训徒弟，那不是该教训的么，哪里有什么怨言。
可不巧的是，那厢还有个赤身鬼，灵智生的未久，全然是个妖物，闻得唐僧言语，它就暴躁如雷道：“这和尚好不识抬举！我这姐姐，那些儿不好？她人材俊雅，玉质娇姿，不必说那女工针指，只这一段诗才，也配得过你。你怎么这等推辞！休错过了！孤直公之言甚当，如果不可苟合，待我再与你主婚。”
三藏法师顿时大惊失色，被他吓住了，不敢言语。那四老呢，心中既认定他是菩提转世，也不敢言语，结果就任凭着那赤身鬼自顾自的胡谈乱讲起来。
那鬼使百般言论，可也没个人答应他，只得发狠道：“你这和尚，我们好言好语，你不听从，若是我们发起村野之性，还把你摄了去，教你和尚不得做，老婆不得娶，却不枉为人一世也？”
这话让那唐长老心下委屈得紧，止不住就眼中堕起泪来。那杏仙到底修为低，却陪着笑，挨至老和尚身边，翠袖中取出一个蜜合绫汗巾儿与他揩泪，道：“佳客勿得烦恼，我与你倚玉偎香，耍子去来。”
老长老咄的一声吆喝，跳起身来就要走人，哪里还管什么方向。可这些人的目的乃是留住菩提转世，哪里肯让他走。就这般扯扯拽拽，嚷到天明，才忽听得那里叫声：“师父，师父！你在那方言语也？”
取经团这三兄弟一夜不曾住脚，半云半雾，都已经过了八百里荆棘岭了，这才听得唐僧吆喝，喊了一声赶了过来。老和尚奋力一挣，他几个也不敢死拽着，到底是师傅转生，到底是菩提转世，只得让他出来。
此时天也亮了，老和尚出得门来，叫声：“悟空，我在这里哩，快来救我，快来救我！”那四老与鬼使，那女子与女童，见事不可为，实在无奈。一则阳光下不好行事，二则孙猴子金箍棒本事功德之器，让他们心悸，只得干脆幌一幌走了。
三人到了老和尚跟前，问了事实，说了情况，老和尚猜是：“一则天明，二来还是怕你，只才还扯扯拽拽，忽然就不见了。”孙悟空问了名姓，也不知他们在何处，这才在去此不远处，见一座石崖上有“木仙庵”三字。
那猴头仔细观之，却有一株大桧树，一株老柏，一株老松，一株老竹，竹后有一株丹枫。再看崖那边，还有一株老杏，二株腊梅，二株丹桂。孙悟空是谁，他才是菩提转世，好解空，能打机锋，这才笑道：“十八公乃松树，孤直公乃柏树，凌空子乃桧树，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃枫树，杏仙即杏树，女童即丹桂、腊梅也。”
既如此，蚊子腿再小它也是肉，面前这些不得动弹的，不就都是功绩了么。说来也怪，孙悟空悟到这几人的身份以后，不仅是告知了取经团众人，且立于此处，并未有打死打绝的想法。也是，此地不但有这些树精，还有菩提树灵气残存，能不让他心下慈悲么。
可猪八戒闻言，恍然大悟，这不就是自己的任务目标么。于是也不论他是好是歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨俱挥倒在地。只见那根下鲜血淋漓，让这唐三藏甚是不忍，连忙近前扯住道：“悟能，不可伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我，我等找路去罢。”
猪八戒一向是很听唐僧话的，是以孙猴子有些时候，也借唐僧的嘴来使猪八戒的力。但是这一次可不行，这可是自己必须要完成的事情，可就此拂了老和尚的面子，那也不好。于是这呆子居然就把眼睛看着那孙猴子。
那猴头本来进了荆棘岭，就很少开口，事儿也随别人安排。可猪八戒这一眼看来，他却功利心又起，这可是那呆子主动示好，他本也是常常违逆的自家师傅的人，就道：“师父不可惜他，恐日后成了大怪，害人不浅也。”
他却不知道，他这一席话，乃是自断根基，别想再找出自己的前世来。
那呆子呢，往常也是最反感孙猴子的话了，可这一次闻言，竟也二话不说，一顿钯，将剩下的松柏桧竹一齐筑倒，却才请师父上马，顺大路一齐西行。
那猴头虽感觉有点儿异常，却到底也说不出因为所以，只得把心横在肚子里。沙僧看得莫名其妙，这荆棘岭，怎么反倒成了猪八戒先做了主，到最后反而还鼓动那猴头争话语权去了！
天庭，玉帝见了此事，顿时陷入了深深的沉思当中。何也，要知道那奎木狼本也是派下去传达任务的，但是他却失败了。而玉帝要猪八戒所做的事情，恰好就是此事。这也是怪了，既然奎木狼传达命令失败，那这猪头是从何得知此事的？
巧合？非也，要知道一个没饭吃的猪八戒主动担担子，挑大头，这本身就是不符合人设的。更何况唐三藏的面子，孙猴子可以不卖，猪八戒什么时候也不卖了，就卖不动，他还得要坐一坐过场。
玉帝是集权主义者，在他看来，最好的集权方式，那就是制衡。是以除掉孙猴子前世的线索，乃是变相的分裂如来的势力，毕竟那猴头不服管教，不甘于人下。可问题是，此事不可强求，毕竟就势大来说，天庭众人，基本上都是属于道教势力的，玉帝也不能两面都给开罪了。
３１４小西天路过
按照道理来讲，此事背后的人，定然是道派，可能在玉帝眼皮子底下做手脚的厄，不就只有太上老君了么。可问题是，作为道祖，作为原本就是三界之外的人，他是不会刻意去毁谁的。更何况，太上忘情，天地不仁，他又怎么会去针对谁。除非……
除非这事儿对于那猴头来说不是坏事，反而是好事。是了，想孙猴子盗蟠桃，偷仙丹，八卦炉中，分明成就了其金刚不坏，轻松渡过了三灾劫难，未化为灰灰。
玉帝想到此处，却不知道这样的动作，到底会给那孙猴子带来什么好处，难道是让收敛些性子，平平安安走到此元天荒地老？这让玉帝想起了自己手上的星官们，也是如此，一个个不知进取，坐等天荒地老。
其实也是玉帝不理解，作为上位者，哪里晓得量劫对于多数人的不友好，别说万中无一，千劫以来，又能有几个大罗仙人。那有机会有几率度量劫的人努力还有说法，这没机会没几率渡量劫的人，你说他给自己那么打压力做什么！
这事儿就和现在的人不想努力是一个样子的，努力他得有结果啊，如果再努力他也看不到结果，那你还能努力多久呢？这也就是那猴头受到高看之处了，根本不看结果，一门心思就往前走，过程比较重要。
玉帝在天上抓着脑袋，蛟魔王也在地上揪着头皮。上位者的不顺心，往往是一丁点儿小事情，但是蛟魔王想要给取经团找点儿不顺心，就需要冒着莫大的风险了。
山高不高，峰大接青霄，此处之险要，久远之时，还没人在此盘踞。不过现在，却有了一堆妖怪在此。蛟魔王所难者，正是自己糟糕的状态，并不足以为恃，就是有魅惑人心的手段，却没有足以自保的后手。
正自无奈间，却有一楼阁从天而降，不偏不倚，就落到他占山为王的妖怪洞前。蛟魔王一抿嘴，计上心头，这不是给我送枕头来了嘛。至于楼阁何来，他却不知，这正是玉帝投下来的。那洞中的妖怪也是心大，直接就接收了不说，翻修一下，就成了自家的功劳了。
蛟魔王也不变化，也无礼物，直接到他门口道：“有感天赐楼阁，上仙得道，小人有此眼福，得见仙缘，今有天大的好消息，望求一见。”
那怪也是赏脸，干脆出来一见。只看得眉毛黄，鼻子大，口四方方，尖利齿牙。蛟魔王也不知看过多少猴子，一眼就瞧出他和自家六弟差不离。他不知道的是，禺狨王乃是只金线绒，而这黄眉怪，其实是只宗彝兽。金线绒乃川金丝猴，宗彝兽为滇金丝猴，能不像么。
当然，猴类虽多，可蛟魔王到底也认不全，更何况但凡成精作怪的，多是化形而来，似这般不遮不掩的原身出门，除却那孙猴子以外，就是这黄眉怪了。
那怪也是心高气傲之辈，虽是出来见了一面，可眼前之人乃是个白面书生，故而轻视起来。那本就扬起的鼻子，顿时不好看起来，但是考虑到人家带着“天大的好消息”，自然还需听一听。于是喝道：“你说的好消息，是何消息。”
这就让蛟魔王不大把得准了，来人都不通姓名的，一看就是个不按常理出牌的家伙。可蛟魔王还有什么呢，只有这一身皮肉了。正所谓舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，既然只有一身皮肉，那还有啥好怕。
蛟魔王心下坦然，自然也不再藏着掖着，干脆举手抱拳，直说道：“那西去取经的唐朝僧人快到达此处了。”眼看着这黄眉怪一点儿也不在意，似乎完全没听到的样子，蛟魔王心中顿时一惊，难道说这家伙根本就不知道唐僧肉的传闻么？
他哪里知道，这黄眉怪乃是当年三月三，弥勒佛赴元始天尊弥罗宫开会时独守梵净山的。可弥勒佛上清天开完了元始天尊的高端会议，却又准备着自家的龙华会去了，这一忙，就忘记了后院儿的人口，让他跑下界的，至今也才两年，根本无从得知唐僧肉的事情。
幸好，这却并非是坏事，要知道这黄眉童儿，乃是弥勒佛身边的唯一一人。说是司磬的，可实际上却是当他半个徒弟来看的，弥勒佛的身边也没得别人，作为亲传弟子，知道很多别人不知道的事。若是真个知道唐僧肉的传言，分明一听便知是假。
蛟魔王并不知道这当头，可天降楼阁与这妖怪，想来这家伙应该是个有见识的，唐僧肉这等荒缪的言语，决计不敢拿与此人听。于是他话音一转：“这天大的功绩，苦修不得的正果，竟然让个凡夫给得了去，实在让我等修士汗颜啊！”
那黄眉怪果真不好忽悠，立即问道：“既如此，你等为何不取而代之？”
蛟魔王叹道：“那唐僧师徒，就把他们蒸熟吃了，又能有什么。可他手底下有个叫孙悟空的，委实有些手段，但打不死他，就是硬生生拖，也把你磨死了去。”
“如此说来，孙悟空很厉害咯？”黄眉怪听他吹嘘那猴子，一脸的不爽。
蛟魔王一看，这猴子似乎和那猴子是一个德行，但他却不敢使激将法，只是说：“厉害倒也不算厉害，只是滑溜得紧，但凡不能一下子打死，就能和你拉锯。”看着那黄眉怪若有所思的样子，蛟魔王也稍稍加了一把火道：“是以一路上能捉住拿住他的人多，可最后反被他害了的人也不少。”
黄眉怪闻言讥讽道：“落到我手里，可就没那么好受了！”
蛟魔王乘机开口道：“那就恭喜大王，修炼有成，预祝大王能成就正果了！”说完，头也不回，往西行去。
黄眉怪若有所思，隐约知道自己怕是被别人当成了手中刀。可这佛门正果，就连自己都还没修成呢，而一个凡人西去取经，就能成就，那自己这么多年的修行算得什么呢？
看一看背后这天降的阁楼，充分说明自己修行还是有成的。可是一座阁楼算什么，不过是凡间物品而已，又怎么及得上正果……思虑之间，就教：“小的们，给我把这楼阁布置一下，门上挂上牌匾，就叫小雷音寺你吧……”
这事儿蛟魔王并不知道，可天上的玉帝看着却是好笑。要知道弥勒乃是小乘佛法修行的大成者，身教大于言传，哪里有这许多面子功夫。可问题是，世人最喜欢，都是说教，都是面子，这些都看不透，又怎么会如此简单，就能“得道”呢！
那黄眉怪不知自己已然落了俗套，还暗自得意，在自家主人那里修行多年，无有正果，这才下界修行几年，就得天之眷顾。若再等得取经团过，灭了他，自己去取经，直接就能修成正果，却不简单？
至于改换门庭什么的，这也是只猴啊，哪里懂得人情世故……
取经团自荆棘岭下来，一路风餐露宿，山路难行，人家也不多，后勤越来越不足，逐渐放缓了脚步。蛟魔王却一路西行，到达了一个满是污臭的地方，南北无路绕行，中间一条小巷。若是此前，蛟魔王飞也就过去了，可自从那日从空中跌落，很难再起，一路都是步行。
正在此无法可想之时，却见一红鳞大蟒悠悠而来，匍匐前进。蛟魔王吓了一条，这蛇之大，足有百丈，偏偏还好似没什么智慧，只懂得再自己面前低头。奇了怪了，若是只有本能，分明野兽，那它是如何明白在自己面前低头服软的呢？