２４０作弊毁功
猪八戒乃是犯了错下界来的，他倒也很想知道，这些犯了错的神仙，后事如何。
却只的看虎力大仙不解那空中有人作弊，心中焦躁，又念着咒，烧了符，再把一令牌打将下去，只见那南天门里，邓天君领着雷公电母正到当空。
猪八戒不知道的只是这一次降雨的不同，可孙猴子根本就不懂得降雨的流程。众神看到那孙猴子，只得迎着施礼。那猴头一问，这才知道，原来人家那五雷法是个真的。发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，掷下旨意，就该下雨。
五雷法，乃是人间修士，沟通天地的的手段，不是一般人可以学得到的。天地以玉帝为主，沟通天地，不就是沟通玉帝么，这帝王是谁都可以见得到的么？
任你能不能沟通，那孙猴子才不管你怎么做，统统都得依我，按“我”说的来办。幸好这一次的降雨不同于往常，风雨云雷四部，就连面还没见呢，就开始各顾各忙起，真如抱头乱窜的苍蝇一般。倒也真应了玉帝旨意，各按其程，见机行事。
这次降雨为何没有统一的领导，原来却是打下边儿自来了一个。这厢雷也不鸣，电也不灼，却再让那道士着忙，添香、烧符、念咒、打下令牌。半空中，四海龙王一齐拥至，那猴子再次阻拦了下来。
这龙王就不同于其他人了，要知道降雨降雨，龙王才是主力。是以每一次，龙王都得带雨具，办人力，做一次水的搬运工。换句话说，行雨，其实就是以龙王为临时领导的临时工班子。这也就是为什么，但凡要雨，那孙猴子就会去找龙王的原因。
这一次才过了一年，又见到了龙王，并且那猴头乃是真有求于人，这才不容易的谢了一会人。你看他道：“向日有劳，未曾成功；今日之事，望为助力。”
东海龙王可算是最了解那孙猴子的人物之一，哪里敢领你的恩情。只回道：“遵命，遵命！”
那猴头见了人间不是很热情，却又谢了敖顺道：“前日亏令郎缚怪，搭救师父。”
这敖顺毕竟要比东海龙王这掌控大局的人好得多，乃立马客气道：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。”这不是扯么，那猴子自大惯了，能理会得？不过是给人面子而已。
那猴子果然道：“凭你怎么处治了罢，如今且助我一功。”教一众神明：“那道士四声令牌已毕，却轮到老孙下去干事了。但我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。”
邓天君乃是一班雷神之一，既在官场，又份属于南极长生大帝。心知龙王冷了那猴头，天庭政权也不是很喜欢这家伙，于是打起了圆场道：“大圣吩咐，谁敢不从！但只是得一个号令，方敢依令而行；不然，雷雨乱了，显得大圣无款也。”
原本，这也没错，天庭当中，斗部半独立于行政，类似于兵部，只是兵部对外，倒也多了些行政职权。雷部呢？斗部有北极紫微大帝，雷部也有南极长生大帝，虽是对内，却类似于公安部门，和行政不是一体，不过到底也兼了些行政职权，这雷公不久还得要兼职辅助降雨么。
这样的部门，自然还有自己的一套对人处事，相对于文人认可才华，武人还得看武力。巧了不是，雷部三十六将，就曾经围了孙猴子在通明殿前，那拦住孙猴子的王灵官，也在雷部挂着纠察的职位。也就是说，那孙猴子和这位雷公就算不得有仇，也算得上有怨了。
他就涨没点儿心机，全然摆在脸上道：“我将棍子为号罢。”
那雷公却大惊道：“爷爷呀！我们怎吃得这棍子？”噫，这样子可不像是得罪过那孙猴子的。是了是了，这雷公毕竟不是雷将，雷将三十六，位列天罡；雷公二十四，催云助雨。
那孙猴子妄作小人，却意识到，这雷公号为天君，地位可比不上人家天将啊。只得道：“不是打你们，但看我这棍子往上一指，就要刮风。”
那风婆婆、巽二郎乃是正儿八经的天庭行政单位，天庭认可的齐天大圣，自然是自己没办法违抗的。于是赶忙答应道：“就放风！”
那猴头再对云部人众：“棍子第二指，就要布云。”
那推云童子、布雾郎君也是行政单位，也点头哈腰道：“就布云，就布云！”
回头来，再对雷公道：“棍子第三指，就要雷鸣电灼。”
可那雷公、电母不仅仅是行政单位，乃是从雷部调任，只礼道：“奉承，奉承！”这却少了几分儿畏惧，多了一些骨气。也是，毕竟我雷部可是与你正面刚过的。
再回头对着龙王：“棍子第四指，就要下雨。”
那龙王道冷然：“遵命，遵命！”
孙猴子见人应下了，虽态度不一，可这玩意儿，你好说什么呢！
只好自顾自再道：“棍子第五指，就要大日晴天。却莫违误。”与众不答，他吩咐已毕，也只得按下云头，把毫毛一抖，收上身来，仍站在原地。
既然风雨雷电都没有，那孙猴子自然开始轰人下台。遂在旁高叫道：“先生请了，四声令牌俱已响毕，更没有风云雷雨，该让我了。”
那虎力大仙无奈，完全不明白为何今日这法术怎么不灵光，却也只得下了台让他，努着嘴，径往楼上见驾。那孙猴子以己度人，自然要跟去看他说些什么。只听得那国王问道：“寡人这里洗耳诚听，你那里四声令响，不见风雨，何也？”
那道士今时不同往日，乃是低头示过弱的，平日里可以不敬，现在却巴巴解释云：“今日龙神都不在家。”这个理由倒也算是他自个儿的真实想法。确实，天条这东西，可不是那么好犯的。想那泾河龙王，司雨大龙神，改动得不多，可表面上却正因这些儿理由被斩。
这个理由，国王倒也能够接受，好歹这雨也不是非得今天必须。可那孙猴子却是跟了过来的，乃厉声高叫道：“陛下，龙神俱在家，只是这国师法不灵，请他不来。等和尚请来你看。”
那国王其实也蛮想保全下自家国师的脸面的，可问题是，当着外邦人员的面儿，你怎么好食言呢？于是恨恨道：“即去登坛，寡人还在此候雨。”
那猴子是个什么心性呢，就好这一口，在人前卖弄，就这事儿还在观音禅寺出过事，被黑熊怪盗过袈裟。可问题是，江山易改本性难移，到底他还是个猴子，哪儿懂得收敛。
你看他急急抽身到坛所，扯着唐僧就道：“师父请上台。”
三藏法师乃是个凡人，就道：“徒弟，我却不会祈雨。”
正好猪八戒是个懂行的，笑道：“他害你了，若还没雨，拿上柴蓬，一把火了帐！”他倒是知道，这雨可不是想怎么来救怎么来的。
那猴头才不管你会不会，乃说道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。”
唐长老这才举步登坛，到上面端然坐下，定性归神，默念那《密多心经》，也就是那乌巢禅师授予的经文。也是巧了，正坐着呢，忽见一员官，飞马就来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧符檄？”说不得，这外行看你们也不像内行了。
唐三藏正不知如何回话呢，那孙猴子却高声答道：“不用，不用！我们是静功祈祷。”
还记得他俩是一再争权，现在却是东风压倒西风，愣是让老和尚无话可说。
２４１雨纷纷，争
事情到了这一步，取经团已然渐渐变成了那孙猴子在做主，却无奈因三藏法师确实是个外行，没有多余办法，只得等他忙。
那骑马的官回去回奏不题，这猴头却听得老师父经文念尽，才去耳朵内取出铁棒。幸好，这经文也不多字。他却迎风着棒幌了一幌，就有丈二长短，碗来粗细，将棍望空一指，一副要打的样子。
那风婆婆见了，急忙扯开皮袋，巽二郎解放口绳。只听得呼呼风响，满城中揭瓦翻砖，扬砂走石。正是那狂风大作之时，孙猴子又把金箍棒往空一指，只见那推云童子，布雾郎君急忙做法，顿时昏雾朦胧，浓云散布。
那猴头三指四指，雷雨尽来，他还高呼：“老邓！仔细替我看那贪赃坏法之官，忤逆不孝之子，多打死几个示众！”老邓，也就是那个雷公了。
这场雨，自辰时下起，直下到午时前后，下得那车迟城，里里外外，水漫了街衢。那国王也是个知农事的，急忙传旨道：“雨够了，雨够了！十分再多，又淹坏了禾苗，反为不美。”五凤楼下听事官策马冒雨来报，那猴子将金箍棒往上又一指，霎时间，雷收风息，雨散云收。
到底是解了急，这时国王满心欢喜，文武大臣们却尽皆称赞道：“好和尚！这正是强中更有强中手！就是我国师求雨虽灵，若要晴，细雨儿还下半日，便不清爽。怎么这和尚要晴就晴，顷刻间杲杲日出，万里就无云也？”
这话就过分了，但是这话却是事实，这帮子行政人员得罪不起孙猴子，第五棒子一指，自然能多快就有多快，急急收工了事。
但是这话也正是那帮子文武官员打压国师的方式，降雨，乃是有数的，也是有时的，哪儿能你想怎么降就怎么降。这一次不过是变动了前奏，后面的程序性问题，那孙猴子也不是专业人士，也管不了。
可就这么一点儿时间快慢上的区别，愣是夸人外来的和尚会念经，反而嫌弃起自家国师二十年来功劳，同作为一国的臣工，懂不得一致对外么？
国王回了宫殿，正倒换关文，要打发唐僧过去。国王的目的乃是借机压一压国师，可以说这目的是完全达成了的，既如此，终不能让他们两拨人两败俱伤吧。这结果自然是文武大臣们希望的，却是那国王不希望的，大臣们懂不得一致对外，国王心里却和明镜似的。
可却在正用御宝之时，又被那三个国师上前给阻住了：“陛下，这场雨全非和尚之功，还是我道门之力。”
说实话，文武打压国师，国王也是知道的，但是国师们名声太盛，待遇优渥，打压一下也是好的。可就这场雨来讲，大唐原来的和尚也是有真本事的，国王乃是想赶紧放人离去，免得和自家国师太过相争。这要是把国师们打压得狠了，岂不让自家国内的情况，跟着国师们受损。
国王也是为了他们好，毕竟两虎相争，也是有伤的。乃道：“你才说龙王不在家，不曾有雨，他走上去，以静功祈祷，就雨下来，怎么又与他争功，何也？”这话其实就严厉了起来，和这三个国师上殿之时，全然两种样子。也是，毕竟那五凤楼前，国师很给面子，低头来见。
可虎力大仙却不是这么想的，觉得自家功夫还在，只是迟了点儿。于是说道：“我上坛发了文书，烧了符檄，击了令牌，那龙王谁敢不来？想是别方召请，风云雷雨五司俱不在，一闻我令，随赶而来，适遇着我下他上，一时撞着这个机会，所以就雨。从根算来，还是我请的龙下的雨，怎么算作他的功果？”
这话有道理么？非常有道理，毕竟这国师们在车迟国降雨多年，哪一次不灵，哪一次无雨，完全有这样的可能性。可如此一来，岂非打压国师的目的没办到，取经团也没了同三位“大仙”掰手腕的资格，自己还凭空得罪了国师……
如此一来，好事儿立马就得变做坏事儿，那国王也不知该信不信，听此言，却又疑惑未定。
那孙猴子到底是来扬名的，如此一番，自然是解决了和尚降雨不能的问题。这一番又看不清车迟国三妖的真身份，不知是妖。
既然此事已了，那就该上路行走，于是近前一步，合掌奏道：“陛下，这些旁门法术，也不成个功果，算不得我的他的。如今有四海龙王，现在空中，我僧未曾发放，他还不敢遽退。那国师若能叫得龙王现身，就算他的功劳。”
这是什么，这是“老婆，快和牛魔王出来看上帝”啊。那国王自然是大喜：“寡人做了二十三年皇帝，更不曾看见活龙是怎么模样。你两家各显法力，不论僧道，但叫得来的，就是有功；叫不出的，有罪。”
那道士怎么有那样本事？就叫，那龙王们见孙猴子在此，也不敢出头啊。只得云：“我辈不能，你是叫来。”
孙猴子心说，就你这黄毛小子，也配和我争？可若是真个把神仙都讲出来了，咱还走不走了？但是若不显点儿本事，车迟国和尚们还不好救助。于是仰面朝空，干脆厉声高叫：“敖广何在？弟兄们都现原身来看！”对，这家伙耍了个小心眼儿，只叫了龙王现身。
那四海龙王听唤，即忙现了本身。四条龙，在半空中度雾穿云，飞舞向金銮殿上。孙猴子自然是一叫就到，龙王显灵。但是这龙王的样子可和天庭神仙全然不同，说白了，看上去就是仙人和仙兽的区别。
那国王在殿上焚香，众公卿在阶前礼拜。国王道：“有劳贵体降临，请回，寡人改日醮谢。”
这国王也是前恭后倨，专看不同。要知道，这看神仙和看云龙，乃是两码事。看神仙，自然是心情舒畅，得见仙缘；可这龙的形象虽好，却难免叶公好龙之事。是了，这龙真身颇大，晃在眼前，别说是心头舒畅，首先这庞然大物，就得吓人一跳。
如此，那就是生生近距离逛了一回动物园，而且还是很压抑的那一种，国王能有好脸色。毕竟人家乃是继承的国王，虽是做了二十三年，却也被国师、大臣们压了二十年。好道是国师们当年算是稳住了自家的位置，又哪里会真过于怪罪国师。
再者，和尚毕竟还要走路，向后降雨，难道还要靠你走路的和尚？
是以冤家宜解不宜结，国王心中早早也就画下了道道，大不了就是被羁押的和尚们还朝，可我这车迟国国师，却还得要在的。
那猴子才不管你想那么多，发放降雨的回去：“列位众神各自归去，这国王改日醮谢哩。”
既如此，那就事了，干脆各回各家吧。于是这国王将关文用了宝印，便要递与唐僧，放行西路。如此，国王的目的达到了，既打压了国师，也能稳定下国内权势；取经团的目的也算达到了，车迟国再难小看和尚，向后发放和尚重归寺庙，也是定然，再者，取经团免不得还要求情的。
当然，和尚们想要再次如前般声势浩大，也得看国王究竟什么心思了。
可你们的目的都达到了，但问题是还有两拨人的目的却没达到呢？这又该如何？
２４２云梯显“胜”
一者，车迟国三妖。不过，人家能召唤龙王，你能么？打起来定然是弱势，这仇怕是难报了。可还有一者，却是天庭玉帝了。这要是车迟国“三仙”依旧，我这雨还听不听五雷法祈求？年年祈雨，车迟国到底还是神权，还是皇权。
天庭安坐的玉帝正难以安坐之时，却不料那车迟国三妖，慌得拜倒在金銮殿上启奏。国师这样的大礼，那皇帝这二十年来，却从未享受过。即下龙位，御手忙搀道：“国师今日行此大礼，何也？”
那老道士忙说：“陛下，我等至此匡扶社稷，保国安民，苦历二十年来，今日这和尚弄法力，抓了功去，败了我们声名，陛下以一场之雨，就恕杀人之罪，可不轻了我等也？望陛下且留住他的关文，让我兄弟与他再赌一赌，看是何如。”
嗨，果是人间权势作怪，明知道这一次输了阵仗，那和尚们就得了起势，向后来，神权不还要与人分之。是了是了，这车迟国“三仙”，不争政权，却是要争一争这神权的。也难怪了，这玉帝乃是三界之主，什么都管，也就等于什么都不管，可这管与不管，不都正是玉帝的神职权力么。
那国王见此，刚才认了弱势的国师，却突然间强势了起来，心下陡然不爽。你道为何，这一跪，不是服软之像，乃是用强迫逼，颇有你不答应我，我就不起来的无赖嫌疑。帝王心术，乃是能用这等手段强逼的？那三妖到底是方外之人，却连这也不懂。
这也无怪，那车迟国三妖向来强势，就是这番儿解释，也都是挂着满脸的威胁。什么叫苦历二十年，不就是论起功劳来了么；什么叫败坏名声，不就是和尚们前事犹在么；什么叫轻了我等，不正是非得要听我的么。
不过，这“方外之人”最糟糕的，却是用的人间规矩，打报告、赌胜负，讲歪道理、论前后输。那国王才有过几分儿得意，却也真不如玉帝看得准，既然管不了你国师，还得打压打压你。真个收了关文道：“国师，你怎么与他赌？”
虎力大仙道：“我与他赌坐禅。”
国王道：“国师差矣，那和尚乃禅教出身，必然先会禅机，才敢奉旨求经，你怎与他赌此？”佛教坐禅，是以混名禅教。而这坐禅，乃是和尚的必修课，基本功，这玩意儿是人家的专业啊，你这一番被打压，国王都没成就感。
可那“大仙”却道：“我这坐禅，比常不同，有一异名，教做云梯显圣。”别的不说，光听这名儿就逼格高。
国王也好奇了：“何为云梯显圣？”
虎力大仙也是个好显摆的，得意道：“要一百张桌子，五十张作一禅台，一张一张叠将起去，不许手攀而上，亦不用梯凳而登，各驾一朵云头，上台坐下，约定几个时辰不动。”
还记得那求雨之时，国王就偏帮，根本就不告知东来的和尚们，是怎么样一般的规矩。可今时不同往日，当时乃偏向于为国师出气，现在却更偏向于拿国师出气。传旨便问道：“那和尚，我国师要与你赌云梯显圣坐禅，那个会么？”
那孙猴子本就不是个让人的，可闻此一言，却沉吟不答了。猪八戒心下了然，却问道：“哥哥，怎么不言语？”是了，这事儿别说是孙猴子，就是猪八戒、沙和尚，那也是没坐性的。
那猴头也没办法卖乖，却还要为自己硬生生辩护，乃道：“兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得；就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾挪，却也不怕。但说坐禅我就输了，我那里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬醹，莫想坐得住。”
那老和尚一想，自家徒弟，到底还是知道几分儿，于是开言道：“我会坐禅。”嗨，你这一说，还真个就成了打下手的了。
那猴头果然欢喜道：“却好却好！可坐得多少时？”
这才真是那三藏和尚的本事：“我幼年遇方上禅僧讲道，那性命根本上，定性存神，在死生关里，也坐二三个年头。”
那猴子这才安排道：“师父若坐二三年，我们就不取经罢。多也不上二三个时辰，就下来了。你上前答应，我送你上去。”
唐长老上前答应，国王只说这次总还是能赢你国师吧。教传旨立禅台，有国之力，不消半个时辰，就设起两座台，在金銮殿左右。那虎力大仙下殿，将身一纵，踏云径上西边台上坐下。孙猴子也拔毫毛做假象，却暗作五色祥云，把唐僧撮至东边台上坐了。
可不一样的是，那国王认为国师会输，孙猴子却认定了自家师傅赢不了。想这猴头，自家就是个作弊的，那求雨之事，说到底乃是破坏了人家的法术，再嫁接到自己身上。这是什么，这是损人利己。
以己度人，既然那虎力大仙要比坐禅，就赢不得你，好歹也要使一使他法，作一作弊。于是他敛变作一个蟭虫，飞在了猪八戒耳朵边道：“兄弟，仔细看着师父，再莫与老孙替身说话。”
那呆子笑道：“理会得，理会得！”要说那孙猴子好的一面，那唐和尚当师傅的自然门儿清。可要说那猴头不当人子的一面，就得数这猪八戒看得最明。
果然，那鹿力大仙在绣墩上坐看多时，他两个在高台上，不分胜负，这家伙就想助他师兄一功：将脑后短发，拔了一根，捻着一团，弹将上去，径至唐僧头上，变作一个大臭虫，咬住长老。那长老先前觉痒，然后觉疼。
说实话，五十张桌子作一个禅台，一张一张叠上去，就五十公分矮桌，好歹也是二十几米。别说是坐禅，这要是平衡力稍微不好点儿，一阵风吹，那就得身死人亡，掉下地来。那坐禅也是，就不许动手，动手算输。可这一般人，就敢动手？
只见他一时间疼痛难禁，他缩着头，就着衣襟擦痒。猪八戒一看，就知不好，急道：“不好了！师父羊儿疯发了。”
沙僧一看，瞬间明白了，也道：“不是，是头风发了。”
那孙猴子变的蟭虫，听见了道：“我师父乃志诚君子，他说会坐禅，断然会坐，说不会，只是不会。君子家，岂有谬乎？你两个休言，等我上去看看。”这要的就是你去看看，那老和尚一路行来，苦痛吃尽，什么时候有过羊癫疯，哪里又有过头风。
孙猴子飞在唐僧头上，却只见有豆粒大小一个臭虫叮他师父，慌忙用手捻下，替师父挠挠摸摸。那长老不疼不痒，端坐上面。他却暗想道：“和尚头光，虱子也安不得一个，如何有此臭虫？想是那道士弄的玄虚，害我师父。哈哈！枉自也不见输赢，等老孙去弄他一弄！”
老和尚爱干净，倒也没说的，始终队伍里就他一“人”。可这臭虫之猜测，完全是查无实证，疑人偷斧。但是他变个小虫为何，本来也没安好心，论起作弊，不遑多让也。但与之不同，“三仙”人做得久了，到底懂得羞愧；可那孙猴子，却是以此为荣的，这一去，能不尽功？
果然，臭虫能做什么，停脑袋顶上能有何用。这猴头飞去，登高就着金殿兽头上落下，摇身一变，变作一条七寸长的蜈蚣，径来道士鼻凹里叮了一下。不似那三妖，这猴头忒狠，能不竟功？
２４３隔板猜“霉”
虎力大仙难忍，就坐不稳，一个跟头翻了下去，几乎丧了性命。你说你这仙道未成，超凡却还未脱俗之人，哪儿来的争竞之心。大小官员救起，那国王也不是要他国师性命，赶紧着当驾太师领他往文华殿里梳洗。
那猴子这才云驾，将他师父驮下阶前，已是长老得胜。
国王心里想着，这回该敲打结实了吧，既然利用完毕，只教放行。
可虎力大仙是门面儿，这要认栽了，道门就从“一桶江山”变成了“西南半壁”，这可不符合自家的期望。于是鹿力大仙又奏道：“陛下，我师兄原有暗风疾，因到了高处，冒了天风，旧疾举发，故令和尚得胜。且留下他，等我与他赌隔板猜枚。”
国王道：“怎么叫做隔板猜枚？”他却不料，虎力大仙乃是牌面儿，牌面儿倒了有人扶，可这敲打之力，竟然如此无用么？是以并没有如国师入朝之时，立马答应，甚至是主动答应。
你看那鹿力大仙就说了：“贫道有隔板知物之法，看那和尚可能够。他若猜得过我，让他出去；猜不着，凭陛下问拟罪名，雪我昆仲之恨，不污了二十年保国之恩也。”
又是二十年，二十年来，国王欠你多少，就百般人情，还不够还得清么？
可是车迟国国王却知道，功高莫过于从龙，功大莫过于救驾。二十年前，自己的帝位可是不稳的，说这“三仙”来投，既是从龙，还伴着救驾，也不为过。是以，国王从来对他们就是客客气气的，政权也因此而相当稳固，就文武班子不满自己，也是无奈。
但是这国师一再相逼，却也让本就偏向自家国师的国王，甚是心中不满。你不说还犹可，可你一说这二十年，真乃是挟恩求报。本想把这事儿给打发过去的，忽又想到了那东土和尚唤龙之力，正好再敲打敲打，更何况，可这对国王的态度，那猴头还召了条长虫吓唬自己。
既然看两虎相争，自己乃是坐收渔利，于是依此谗言，即传旨，将一朱红漆的柜子，命内官抬到宫殿，教娘娘放上件宝贝。须臾抬出，放在白玉阶前，冷眼冷言，教僧道两家道：“你两家各赌法力，猜那柜中是何宝贝。”
国王要借助取经团的力量收服国师，可这对于取经团有什么好处吗？唐三藏对于这样的超凡之事确实无奈，只得问道：“徒弟，柜中之物，如何得知？”好歹也算是加入了决策，免得被那孙猴子架空。
那猴头本就是个作弊的，还变作蟭虫，钉在唐僧头上道：“师父放心，等我去看看来。”隔板猜枚，好歹乃是眼力劲儿的比斗，你这直接走后台的，有意思么？
他轻轻飞到柜上，爬在那柜脚之下，见有一条板缝儿，钻进去，只见一个红漆丹盘，内放一套宫衣。正所谓乃是山河社稷袄，乾坤地理裙，有上有下，有衣有裳（chang）。
宫中的衣物，自然都是好东西。可这途生变故，却把那孙猴子的如意算盘给打乱了。原来，这求雨尽是那孙猴子做的安排，全然替领导做主。就如此走了也罢，好歹让自己的地位得到了明显的提升。
可是一家人还留在这隔什么板猜什么枚，那猪八戒沙和尚会作弊？还不得靠孙猴子见机，既然要动手，那就免不得少动口，却不是转而把主动权立马又还给了唐僧。
那家伙恨得牙痒，于是把这宫衣用手拿起来，抖乱了，咬破舌尖上，一口血哨喷将去，叫声：“变”！即变作一件破烂流丢一口钟，临行还撒上一泡臊溺，却还从板缝里钻出来，飞在唐和尚耳朵上道：“师父，你只猜是破烂流丢一口钟。”
三藏法师打小就是和尚，市井俚语，甚是不知。当时的衣裳，乃是上衣下裙，平铺合拢，除却袖子，俨然就是一口钟的平面图。是以，一口钟，自然是指身上所穿。可问题是：“他教猜宝贝哩，流丢是件甚宝贝？”流丢是什么，乃是非常嫌弃的样子。
那孙猴子懂得什么，实乃是拣了他南赡部洲十年混迹时别个的话，只叫道：“莫管他，只猜着便是。”
唐僧闻言，只得进前一步，正要猜时，那鹿力大仙却当仁不让道：“我先猜，那柜里是山河社稷袄，乾坤地理裙。”比起虎力大仙，鹿力大仙却是没那么高调，可比起羊力大仙，这做二哥的，也不是什么省油的灯。
鹿力大仙先下手，自然是为了为强，我猜了正确答案，你再跟着，就有照抄的嫌疑了。可不料，唐和尚却并没有说出跟他相同的答案，乃是道：“不是，不是，柜里是件破烂流丢一口钟。”
流丢是什么意思，国王也不是很理解，但是破烂是什么意思，那就很明显了。这一言，却也让那国王生气，我车迟好歹也是大国，宫中所用，在你们眼中，竟是这般儿么？
于是怒道：“这和尚无礼！敢笑我国中无宝，猜什么流丢一口钟！”教：“拿了！”
这事儿早在那孙猴子的算计当中，要知道，这武行，唐和尚也就只能问那猴头了。可只见那两班校尉，就要动手，竟是慌得唐和尚合掌高呼：“陛下，且赦贫僧一时，待打开柜看。端的是宝，贫僧领罪；如不是宝，却不屈了贫僧也？”
这才是救急的玲珑心思，竟也是没给他上演武行的机会。
那国王果然也教把柜子打开看，可当捧出丹盘来看之时，却果然是件破烂流丢一口钟。这事儿可不丢脸？那国王乃大怒道：“是谁放上此物？”也怪不得他位置做得不稳当了，喜怒露于常形，言语间少了思考。
幸好，却见那龙座后面，闪上三宫皇后道：“我主，是梓童亲手放的山河社稷袄，乾坤地理裙，却不知怎么变成此物。”梓童者，乃是春秋战国，诸侯正妻谦称“小童”的变异，这请罪之言，倒是让国王醒转了过来，也怪不得还能撑得起二十多年的江山。
于是道：“御妻请退，寡人知之。宫中所用之物，无非是缎绢绫罗，那有此什么流丢？”但是这般邪门儿，倒要自己试试。教：“抬上柜来，等朕亲藏一宝贝，再试如何。”这番，乃是存了试一试人家真本事的心思。
再次叫猜，那猴子依样儿画葫芦，却现了原身，坐在柜里，将那皇帝亲手摘放的桃子一顿口啃得干干净净，将核儿安在里面。完事儿却仍变蟭虫，飞将出去，钉在唐僧耳朵上道：“师父，只猜是个桃核子。”
唐长老心中恨苦，不想让他再临机决断，道：“徒弟啊，休要弄我。先前不是口快，几乎拿去典刑。这番须猜宝贝方好，桃核子是甚宝贝？”
那猴子哪里舍得交权，三藏法师无奈正要开言，却又只听得那羊力大仙道：“贫道先猜，是一颗仙桃。”这方式，和那鹿力大仙简直一模一样。
唐三藏闻言，立马明白了，定是那猴头惫懒，干净吃了了事，也没找什么别的东西放进去。无奈之下，也只得猜道：“不是桃，是个光桃核子。”
那国王乃是亲放的谜底，怎么不知。况且，一猜破烂二猜核子，全然把自家车迟小瞧。喝道：“是朕放的仙桃，如何是核？三国师猜着了。”
既然唐三藏猜到了那孙猴子已然吃了桃子留下核，也只叫道：“陛下，打开来看就是。”
当驾官又抬上去打开，捧出丹盘，果然是一个核子，皮肉俱无。国王见了，心惊道：“国师，休与他赌斗了，让他去罢。寡人亲手藏的仙桃，如今只是一核子，是甚人吃了？想是有鬼神暗助他也。”
２４４大变活人
国王的目的是什么，乃是集权，只要国师们听话，这事儿也就过去了，可若国师们受损太多的话，反倒是于国无利。是以，这一番乃是劝和的。
猪八戒听说后，却与沙僧微微冷笑道：“还不知他是会吃桃子的积年哩！”这是什么，乃是知道那猴头作弊，实不齿之，但是对于车迟国这三个小妖，又真心鄙视之。人说不知天高地厚，大约说的就是这三妖了。但是细想之下，那孙猴子当初不也如此么，哪里看得懂别人的手段。
是了，这正譬如那五百年前，天庭一众人大都放水，那孙猴子愣是认为四大天王才能和自己刚上一刚。同样，十万天兵抓不住孙猴子这只苍蝇，苍蝇的心中也正如现在的车迟国三妖所想，即使赢不了，那也是不会输的。
果然，正此话间，只见那虎力大仙从文华殿梳洗了，走上殿前：“陛下，这和尚有搬运抵物之术，抬上柜来，我破他术法，与他再猜。”
既然是赌，自然有输有赢，既然还想赌，那就是觉得自己还有赢面ffff儿。这就和那孙猴子五百年前大闹天宫所思考的模式是一样的，那就是我不见得会输。孙猴子有筋斗云，国师有什么？唯有国家力量。
那国王政权倒也犹可，可对于术法，就很是外行了。一则碍于自家国师信心满满，这一家人难说两家话，毕竟那和尚是外来的。二则，当你只展现了一鳞半爪之时，大多数人乃是只谋得一域，而谋不得全局的。
这就好像是那孙猴子五百年前至今所思所想的一般，哪怕那奎木狼丢了自家内丹，也和你“齐天大圣”斗了五十回合，还是卖破绽用计才得胜，可他不是还依然没把整个天庭等放在眼里么。就连这孙猴子都是戴着旧眼镜看人，更遑论这车迟国的三个小妖了。
因此，不仅是国师，甚至在份属外行的车迟国王看来，此事也是可为的。想那宫衣，也非是更换了其他，而是将就着做旧做烂的，更勿论那桃子，乃是“是甚人吃了？想是有鬼神暗助他也”。如此一算，取经团也就剩不下什么本事了，不过是作弊而已。
也就是说，现在需要找一个取经团难以作弊的东西放进去，也就胜了。可这该找什么呢？这一节，国王是没办法的，只得问道：“国师还要猜甚？”
虎力大仙却道：“术法只抵得物件，却抵不得人身。将这道童藏在里面，管教他抵换不得。”这是真的？非也，实际上乃是活人难以搬得动，不好控制而已。而这道童乃是自家弟子，想那取经团有什么手段，这总没法子作弊了吧。
果然，这话一说，真藏了个道童在柜里，掩上柜盖，抬将下去。那国王还教：“那和尚再猜，这三番是甚宝贝。”
却不料，那猴头钻入里面，见是一个小童儿，干脆弄个临时剃度。摇身变作个老道士，和那虎力大仙一般容貌，进柜里就叫声“徒弟。”
那童儿懂得什么，见是自家师傅，全然没有什么想法，只听这猴头摆布道：“那和尚看见你进柜来了，他若猜个道童，却不又输了？是特来和你计较计较，剃了头，我们猜和尚罢。”
童儿只道是真，道：“但凭师父处治，只要我们赢他便了。若是再输与他，不但低了声名，又恐朝廷不敬重了。”朝廷还不够敬重？纵观西牛贺洲东段三国，无论是宝象还是乌鸡，与这车迟国何其相似，国王权力不显的原因都是过于敬重神权。是以这乌鸡国国王，才有祛除和尚，建庙城外的手段。
想那童儿乃是个道士，只能唱个阿弥陀佛，全然是个不专业的临时工。可把猴头却是赶鸭子上架，还变个蟭虫，钻出去，飞在唐僧耳轮边道：“师父，你只猜是个和尚。”
三藏法师一想：“这番他准赢了。经上有云，佛、法、僧三宝。和尚却也是一宝。”原来，每一次这对面的车迟国国师都是抢答的，若柜内是个和尚，对面就定然不可能如前般答错。老和尚心中少了城府，还以为人车迟国国师只是“猜错”。
果然，正说处，只见那虎力大仙却并未如唐僧所想，乃是道：“陛下，第三番是个道童。”
这一番大变活人，正是僧也念叨，道也念叨，三藏法师也干净合掌道：“是个和尚。”
这外面只管叫，他柜子里也还真是声音小，哪里肯出来。猪八戒只得号了一嗓子，尽力高叫道：“柜里是个和尚！”那童儿闻言，忽的顶开柜盖，敲着木鱼，念着佛，钻出来。
如此定压国师一头，喜得那两班文武，齐声喝采，他才不管你是不是外来。却也唬得那三个道士，拑口无言。国王只得再次做和道：“这和尚是有鬼神辅佐！怎么道士入柜，就变做和尚？纵有待诏跟进去，也只剃得头便了，如何衣服也能趁体，口里又会念佛？国师啊！让他去罢！”
那国王不说这话还好，这一说这话，那羊力大仙才朝那念佛的小和尚定睛一看，新剃的头，只会念佛，这不还是将就我门下小道士改的么？新衣改旧衣，新桃留核子，道士临时剃度，就这手段，也就是作弊没逮着，这不全然没个真本事么。
说实话，这在羊力大仙看来，完全就是和象棋冠军比羽毛球，和羽毛球冠军比象棋。正所谓文无第一，武无第二，若说降雨之事，那龙到底是他叫出来的龙神，还是他变出来的骗人？这隔板猜枚，也是输的憋屈，全没见着个真章。
那三个“大仙”商议了，也不点破，虎力大仙却道：“陛下，左右是棋逢对手，将遇良材。贫道将钟南山幼时学的武艺，索性与他赌一赌。”大国师这话对么？国王也不反对，取经团内也没个人反对。所谓胜之不武，不过如此，这就好比那孙猴子五百年前战十万天兵，谁赢了呢？
孙猴子被捉住了，孙猴子被送上了刑场，孙猴子被关押了五百年。可是，到底了孙猴子还觉得自己是虽败犹荣，时不时拿这辉煌篇章来吹一吹牛，冠一下冕堂一下皇。
这一次，车迟国三妖也是半壶水晃荡得厉害，求雨延迟真可能是遮蔽了上峰，可隔板猜枚却用尽了作弊的手段，这般儿谁能服气？就好似那孙猴子，游击战哪怕是漫天游走，也不会让人认为他是军事强国，但是当你有了正面掰腕子的能力的时候，大家就会掂量掂量了。
虽说是不服，可这国王到底是外行，还问道：“有什么武艺？”
虎力大仙这却是动了真格，说道：“弟兄三个，都有些神通。会砍下头来，又能安上；剖腹剜心，还再长完；滚油锅里，又能洗澡。”还记得这三个妖怪，功未尽脱俗，却也超凡。
这国王闻言也是大惊道：“此三事都是寻死之路！”没错，对于人间来说，这确实是老寿星上吊，活够了。但是对于超凡人士，别说是真的，就变个魔术，你认得出来么？是了，连这车迟国三妖尚且能舞动的法术，五百年前斩妖台上，刀砍斧剁，雷打火烧，也还真有意思。
想当初，所谓“须菩提”警告那孙猴子之时，乃是用的剥皮锉骨，神魂贬于九幽之下想威胁，若不是能做些超一二般的事情来，又怎么能体现得出自己的超凡呢？
２４５头来去兮
此次那猴头靠着作弊胜了他车迟国国师，又哪里知道，五百年前，自己也是靠着人家放水“闹”了一“闹”天宫。既然他自以为事是这般，说出的话也就成了这般，虎力大仙乃自信满满，挺胸装强道：“我等有此法力，才敢出此朗言，断要与他赌个才休。”
这一番表态，实乃是不死不休，成了大仇，可更关键的是，国师一番倨傲的态度，顿时让这国王心中七上八下起来。国王心想，人说强中自有强中手，这一比，就怕自家国师不敌，国师若是死了，自己这国王的位子还能坐的多稳当呢？可若是不让比，更别说是位子不稳，一不小心能让自家国师给颠覆了自家的政权。
所谓两害相权取其轻，那国王想想也只得此了，到底也只是国师们不争权不贪权尔，却并不是说他仨就没这个篡权的能力。于是只得叫道：“东土的和尚，我国师不肯放你，还要与你赌砍头剖腹，下滚油锅洗澡哩。”
孙猴子什么德行，闻听此言，正合我意。那身躯还变作虫中，却也即收了毫毛，现出本相，哈哈大笑道：“造化，造化！买卖上门了！”
猪八戒知道孙猴子会七十二变，但七十二变并非只是七十二种法术，而是七十二类。可七十二类变化，那就相当于七十二个学科，你能门门儿高分，科科及格？别说那“续头”“尸解”猪八戒没见过，并不知道那孙猴子会不会砍头挖心，但是这家伙下油锅却是不怎么行的。
原来，那孙猴子曾在五庄观中，有此一节，乃是用替身法以石狮子代之下的油锅。也就是说，别的科目学得好不好不知道，但是这“煮石”一科，却不由让人觉得他没学好。可是这一厢，却是猪八戒想得错了。也难怪，可以说猪八戒是最了解孙猴子的，没有万般把握，那猴头会主动这么做？
但是猪八戒一时却忘记了，当初五庄观中，除孙猴子以外，他师徒三人，乃是长布裹漆的。而当时孙猴子不敢下油锅，也正是看了镇元子手段以后，“恐他仙法难参，油锅里难做手脚”。也就是说，那孙猴子其实还是可以下油锅的。
猪八戒忽的忘记了这一节，还道：“这三件都是丧性命的事，怎么说买卖上门？”孙猴子自然是借着这一嘴的机会，狠狠的吹了一波牛。那八戒、沙僧闻言，乃呵呵大笑起来。
取经团既然达成一致，那猴子也不让人，真个上前道：“陛下，小和尚会砍头。”唐三藏本也想把这话语权争上一争，奈何砍头之事，实在做不出那猴子般儿戏。
国王看他取经团并无担忧，实在不愿如此相斗，也生怕自家国师没甚把握，有个闪失，乃故意问那孙猴子道：“你怎么会砍头？”这却是先行试探试探。
可那猴子怎么可能弄得意个信心满满，徒惹他郑重其事，乃戏言：“我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。”孙猴子哪里曾在寺庙里修行过，只是一味相戏尔。至于试试新，不正是骄人之道么。
那猴头身高不过三尺余，看上去就是个小孩儿，再加上求雨时就站唐僧旁边做帮村，猜枚之时也不见其作用。于是那国王也就当真了，乃笑道：“那和尚年幼不知事，砍头那里好试新？头乃六阳之首，砍下即便死矣。”
虎力大仙闻言也放下心来，大言不惭：“陛下，正要他如此，方才出得我们之气。”
如此，待得传旨，教设杀场，即有羽林军三千，摆列朝门之外。可那国王还动着心眼儿，全然不按早先的顺序，却教：“和尚先去砍头。”此番算计，若是把个和尚宰了，自家国师不是躺赢了么，砍什么头，免了危险。
可孙猴子却不管他顺序如何，正是会者不慌，欣然应道：“我先去，我先去！”还拱着手，一番挑衅，高呼道：“国师，恕大胆占先了。”拽回头，往外就走。
这一番儿，却把唐僧也给弄糊涂了，一把扯住道：“徒弟呀，仔细些，哪里不是耍处。”老和尚也没看过孙猴子有这般法术，反倒是除六贼时见过他头铁，刀枪不入。是以这番其实并不是担心他性命，反倒是担心他那脑袋剁不下来。
可到底这唐和尚乃是唯一一个真心对待孙猴子的人，他却哪里想到这一节，还道：“怕他怎的！撒了手，等我去来。”就这脾气，白瞎了人家的关心。
杀场上，刽子手捆他做一团，按在那土墩高处，只听喊一声：“开刀！”果然把个头砍将下来，又被刽子手一脚踢了去，好似滚西瓜一般，滚有三四十步远近。
那猴子虽是作弊的出生，却也确有“续头”之术，果见脖腔子中不出点血，还只听得肚子里叫声：“头来！”原来，这六阳之首虽去，可成仙了道的人了，毛羽都能应物随心的变化，就没有这续头之术，也得要学一学其他保命的手段，实属正常。
问题是，对于仙来说是正常的事儿，对于人间来讲就不正常了。
慌得鹿力大仙见他有这般手段，即念咒语，教本坊土地神祇：“将人头扯住，待我赢了和尚，奏了国王，与你把小祠堂盖作大庙宇，泥塑像改作正金身。”那些土地神也只因他有五雷法，也服他使唤，暗中真个把行者头按住了。
西牛贺洲东段的土地山神倒也真是难做，金角银角使唤，红孩儿喝号，车迟国三仙倒也算好的，尚算知道贿赂贿赂这现管的县官了。
那土地按住猴头，不让他动，孙猴子又叫声：“头来！”可那头一似生根，莫想得动。一般法术都是有时限的，不似那仙术。孙猴子也心焦，无奈捻着拳，挣了一挣，将捆的绳子都给挣断了，再喝声：“长！”却在脖子腔内新长出一个头来。
常人哪里见过这等手段，吓得那刽子手，个个心惊；羽林军，人人胆战。就是那监斩官也急走入朝奏道：“万岁，那小和尚砍了头，又长出一颗来了。”
猪八戒见此冷笑道：“沙僧，那知哥哥还有这般手段。”你道为何，皆因这续头之术乃是保命的勾当，当初雷打火烧，也没见他用出，哪儿知道背地里却也怕得要死，愣是把这门儿学科给学了个满分。
如此看来，这般色厉内荏，和世上吹牛的奸猾之徒岂非一样，都是嘴上最是好听，可心底下却全然两样。猪八戒的看法，实际上也代表着已经到达过一定层次的神仙们的看法，可问题是，沙和尚却并非和那猪八戒是处于一个层次的。
天蓬元帅的地位的比较高，也是一步一个脚印走上去的，对于这样的人，也可以说是见得比较多的。可卷帘将尽管有着一万多年的阅历，却基本处于保镖的地位，这哪又有许多，能敢在玉帝面前偷奸耍滑。
是以，他回应这猪八戒的冷笑的，却是这般的冷笑话：“他有七十二般变化，就有七十二个头哩。”真如此？非也，真要如此，岂不是三十六变及不上七十二变，既要命多命大本事足，就该弄个千变万化，七十二变，恨少。
可惜，这冷笑话却也冷场，沙和尚懂不得猪八戒心中所想，天蓬帅也懂不得卷帘将所思！
２４６虎、鹿授首
此番冷场，也恰恰证明了猪八戒和沙和尚虽是一个地方来的，却终究走不到一个地方去；正恰如那三清观中，三人各尿各的，回头来倒进一个罐儿内，却也和不到一起一般。
幸好，此时那孙猴子事毕，却走来叫声“师父。”
唐三藏见他无事，也并没有生非，大喜道：“徒弟，辛苦么？”
孙猴子这么久才得出个炫耀的时节，哪里幸苦，戏道：“不辛苦，倒好耍子。”
那猪八戒闻言，也打破冷场嬉戏了起来：“哥哥，可用刀疮药么？”
孙猴子识不得他是玩笑，却道：“你是摸摸看，可有刀痕？”
那呆子愣了愣，忽反应过来，至少自己是没学这门儿学科的。于是伸手一摸，就笑得呆呆睁睁道：“妙哉，妙哉！却也长得完全，截疤儿也没些儿！”
他三兄弟们正都欢喜呢，可这国王心里却是七上八下，取经团倒是顺利过关了，自家国师可就得面对着莫大的危险了。于是赶忙叫领关文：“赦你无罪！快去，快去！”
那孙猴子可不是个能饶人的，更勿论现在还得了理儿，道：“关文虽领，必须国师也赴曹砍砍头，也当试新去来。”话毕以手肘靠膝盖，半跪在地上，双眼直盯着国王。
国王眼见于此，心下里猜测：那唤出来的龙，怕是个真的吧。只得道：“大国师，那和尚也不肯放你哩。你与他赌胜，且莫唬了寡人。”
虎力大仙倒也不怕，本来自家也会，也只是去了。可那几个刽子手，却既不是国师内应，也并非国王贴心的手下，乃是文武大臣行政的官员小吏。只见一帮子人，三下五除二，把个大国师也捆翻在地，幌一幌，把头砍下，一脚也踢将去，滚了有三十余步。
既然这虎力大仙乃是会家子不忙，他脖腔子里也不出血，也叫一声：“头来！”
那孙猴子也恨他作弊，使法子作弄自己，即报复拔下一根毫毛，吹口仙气，叫声：“变！”变作一条黄犬跑入场中，把那道士头一口衔来，径跑到御水河边丢下不题。
可怜那老道士连叫三声，人头不到，又怎似孙猴子有这手段，长也长不出来，脖腔子中骨都都红光迸出，鲜血直冒，空有唤雨呼风法，怎比长生果正仙？当然，这仙凡有别，比不过乃属正常，比得过才让人惊心，虽是，可毕竟是小学生欺负幼儿园。
老国师无法，须臾就倒在尘埃之中，众人观看，却乃是一只无头的黄毛虎。那监斩官此时又来奏：“万岁，大国师砍下头来，不能长出，死在尘埃，是一只无头的黄毛虎。”
国王闻奏，大惊失色，目不转睛，看那两个道士。赌徒是什么心理呢？更加上这一番怀疑，那鹿力起身只得起身道：“我师兄已是命到禄绝了，如何是只黄虎！这都是那和尚惫懒，使的掩样法儿，将我师兄变作畜类！我今定不饶他，定要与他赌那剖腹剜心！”
国王听说，又想起了求雨后显形的龙来，方才定性回神，前番虽是不知道他们是妖，可就算是妖，总算也保家卫国二十年，族别不同，难道就不能用了么？这国王却是开明，其实也是无法，有本事的，怕他功高盖主，没本事的，又怎能呼风唤雨，更何况，他这朝中其实不稳啊。
这也就是车迟国了，其实际上，那大唐文皇帝太宗李世民，见他手下魏征，实际上和“妖”又有什么分别？心有海纳百川有容乃大之意，方才能行得古今未有之事。再者，国师真是妖怪，那国王仍然开罪不起啊。
不过，既然鹿力大仙还要争斗，那取经团不就是一把好刀来着？于是那国王又叫：“那和尚，二国师还要与你赌哩。”
取经团本就不知他三个是妖，只道是佛道相争，可这尸体却表现得很明显了。既如此，唐和尚也就止住了慈悲之心，而孙猴子也赶忙答道：“小和尚久不吃烟火食，前日西来，忽遇斋公家劝饭，多吃了几个馍馍，这几日腹中作痛，想是生虫，正欲借陛下之刀，剖开肚皮，拿出脏腑，洗净脾胃，方好上西天见佛。”
那国王得罪不起国师是肯定的，再者虎力大仙新丧，终不能让外人凌驾了自家人吧。虽听他此说，却还要表个态度，只得教：“拿他赴曹。”如此一来，显得这事儿乃是国王的手段。
可只见那许多人搀的搀，扯的扯，就把那孙猴子围在中间。那猴头却展挣脱手道：“不用人搀，自家走去。但一件，不许缚手，我好用手洗刷脏腑。”
国王乃是表态，如此不管谁输谁赢，至少自己面儿上好看，实际上也不会把人得罪死了。是以那猴子一说此话，它就借机下台卖好，传旨教：“莫绑他手。”
可一样儿的事，都用不着两样儿的法子，既然把保命之术练到了这种层次，续头也可，身体的哪一个部位又丢不得呢？更何况这七十二变，也有“支离”之术。
可恨那刽子却并非只是国王手下，也是行政官员，不仅仅听着皇家话，也吃着官家的饭。于是将一条绳套在孙猴子膊项上，一条绳札住他腿足，把一口牛耳短刀，幌一幌，着肚皮下一割，就搠个窟窿。
就这一番动作，却又把国王的心思捞了回来。国王都传旨莫绑他手了，可这些刽子手呢，明着里听了命令，可还绑了人家胳膊大腿，合着这别绑手，就真是个只放了“手”而已啊。
孙猴子自然是开肠破肚，洗肠子清脏器，完了复又回转原样。国王也早就看不惯这朝中的阳奉阴违，是以虽见此大惊，也是无奈，国师是“超凡”之人，这和尚也是“超凡”之辈啊。于是赶忙将他那关文捧在手中道：“圣僧莫误西行，与你关文去罢。”
这一番，却又想要保住自家剩下的两位国师来，好歹保住国家元气不失，稳定江山不倒。
可那孙猴子哪里管得这些，咧嘴一笑：“关文小可，也请二国师剖剖剜剜，何如？”
这国王是两头也不敢得罪，堵头气难受，也只好对鹿力大仙说：“这事不与寡人相干，是你要与他做对头的，请去，请去。”
鹿力大仙也是会家不忙，道：“宽心，料我决不输与他。”国王能宽心？你赢了还得强逼对方，你要输了，岂非元气大伤，车迟国本是明面儿上中央集权，背地里车行却迟，如此这般，少了台柱子，还撑得多久。
鹿力大仙乃是道人，哪里管得你政治问题，摇摇摆摆，径入杀场。可刽子手还是不管你是否国师，依然套上绳，将牛耳短刀操起，唿喇的一声，割开肚腹。鹿力大仙也拿出肝肠，用手理弄。
孙猴子既然知道你是妖，哪里会等你完工，即拔一根毫毛，吹口仙气，叫：“变！”即变作一只饿鹰，展开翅爪，把他五脏心肝，尽情抓去，不知飞向何方受用。
虎力大仙长不出来的东西，鹿力大仙自然也没能长出来。想蛟魔王留着这般法术，乃是用以逃生的，正如那壁虎断尾一般。可笑这受传的四人，却人人暴戾，挪作他用。
鹿力大仙既死，刽子手也拖尸来看，却成了一只白毛角鹿！慌得那监斩官又来奏道：“二国师晦气，正剖腹时，被一只饿鹰将脏腑肝肠都刁去了。死在那里，原身是个白毛角鹿也。”
鹿？
２４７下油锅
国王闻言，却害怕了，不管那国师们到底是人是妖，本都不会对自家的权力造成影响。但现在明面儿上的主要战斗力，就只剩下了羊力大仙。不管他国师三个是不是妖，取经团的主要战斗力是一直未尝有失的，一对一，羊力大仙拿得下么？
如此又转过了心思道：“怎么是个角鹿？”这一番，也只好是站在胜利者的一边儿了。
那羊力大仙见此，赌徒心理作祟，终不能死在自家国王手里吧，还得替自家兄弟报仇。再者说，羊力大仙乃是三人当中地位最低的，也是最动脑子的，不论是求雨的先有后无，还是猜枚时的细枝末节，都证明了对面的人，手段不高，也就和自家差不多。
如此一来，这番比试，输家全灭，赢家通吃，已成定论，这要是不赌，就是自家认输啊。如此一想，拼方有一线生机，于是干脆又奏道：“我师兄既死，如何得现兽形？这都是那和尚弄术法坐害我等。等我与师兄报仇者。”
国王这次却道：“你有什么法力赢他？”想这国王也是操碎了心，第一次可是帮着国师们去的，对于和尚的性命甚不以为意；第二次也帮着国师，却是被逼无奈；这一次，却全然站在了旁观者的角度，问起自家的虚实来。
羊力大仙也不矫情，直接道：“我与他赌下滚油锅洗澡。”
国王二话也懒得再说，此事势已成此，就要看输赢。便教取一口大锅，满着香油，教他两个赌去。孙猴子两番儿当先，这次干脆自己捞个先手，道：“多承下顾，小和尚一向不曾洗澡，这两日皮肤燥痒，好歹荡荡去。”
那当驾官果然安下油锅，架起干柴，燃着烈火，将油烧滚，教和尚先下去。那孙猴子眼见就只有那羊力大仙还在了，合掌戏问道：“不知文洗，武洗？文洗不脱衣服，似这般叉着手，下去打个滚，就起来，不许污坏了衣服，若有一点油腻算输。武洗要取一张衣架，一条手巾，脱了衣服，跳将下去，任意翻筋斗，竖蜻蜓，当耍子洗也。”
这一番乃是故作姿态，示敌以弱，那羊力大仙却报仇心切，没有多加考虑，果然中计道：“文洗恐他衣服是药炼过的，隔油。武洗罢。”
于是那猴头又如上次般上前道：“恕大胆，屡次占先了。”接着便脱了布直裰，褪了虎皮裙，将身一纵，跳在锅内，翻波斗浪，就似负水一般顽耍。
猪八戒见了，咬着指头，又对沙僧道：“我们也错看了这猴子了！平时间谗言讪语，斗他耍子，怎知他有这般真实本事！”这一说，乃正是因为五庄观内，孙猴子不敢下那油锅。此番看来，他还真学好了“煮石”之术。
这番说话本是夸他，可孙猴子看他两个唧唧哝哝，却心疑道：“那呆子笑我哩！正是巧者多劳拙者闲，老孙这般舞弄，他倒自在。等我作成他捆一绳，看他可怕。”正洗浴，打个水花，淬在油锅底上，变作个枣核钉儿，再也不起来了。
常人哪里懂得这些，都道他死了，那监斩官近前又奏：“万岁，小和尚被滚油烹死了。”
国王大喜，这番却是最好，国师无事，势力也变得小了，更便于控制。而这取经团的战斗力一去除，还不是任打任宰。如此国力虽失了些，毕竟自己这位置不是更稳当了么。于是就教捞上骨骸来看。
可那刽子手将一把铁笊篱，在油锅里捞，却原来笊篱眼稀，那家伙变的枣核钉儿小，往往来来，都从眼孔漏下去了，那里捞得着！只得又奏道：“和尚身微骨嫩，俱札化了。”
国王早就想过，只能站在胜利者的一方，急不可耐教：“拿三个和尚下去！”
两边的校尉，见猪八戒面凶，干脆先揪翻，把背心捆了，慌得唐三藏高叫：“陛下，赦贫僧一时。我那个徒弟，自从归教，历历有功，今日冲撞国师，死在油锅之内，奈何先死者为神，我贫僧怎敢贪生！正是天下官员也管着天下百姓，陛下若教臣死，臣岂敢不死？只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭，三张纸马，容到油锅边，烧此一陌纸，也表我师徒一念，那时再领罪也。”
原来，猪八戒沙和尚早先就曾嬉笑他孙猴子，乃是知道此事有异，干脆也不动。可唐和尚凡人一个，那猴头又往往吹嘘过甚，是以，唯有三藏法师信了此节，真当他亡了。
那国王既然在背后大获全胜，闻言却也摆出一副慈悲样子，道：“也是，那中华人多有义气。”命取些浆饭、黄钱与他，递与唐僧。唐僧教沙和尚同去，行至阶下，有几个校尉，把那猪八戒也揪着耳朵，拉在锅边。
唐三藏对着口锅，就开始唱词祷告。这活人给死人致悼词，自然都是往好了说，难免把期望寄托在亡魂身上。
可那猪八戒闻言，却实在听不下去，道：“师父，不是这般祝了。沙和尚，你替我奠浆饭，等我祷。”就见那呆子被捆在地下，还气呼呼的道：“闯祸的泼猴子，无知的弼马温！该死的泼猴子，油烹的弼马温！猴儿了帐，马温断根！”
那孙猴子的心性，乃是打骂不得，虚荣心深，在油锅底上听得那呆子乱骂，哪里忍得住。就一瞬间现了本相，赤淋淋的，站在油锅底道：“馕糟的夯货！你骂哪个哩！”
唐僧见了道：“徒弟，唬杀我也！”
可沙僧也知道他好戏耍，道：“大哥干净推佯死惯了！”
那两班文武，才见了人死变兽身，妖也见了，却还没见过鬼呢！于是都上前来奏道：“万岁，那和尚不曾死，又打油锅里钻出来了。”
可监斩官恐怕虚诳朝廷，没见过鬼，也可以吹嘘啊，孙猴子不也是这么干的么。于是却又听他奏道：“死是死了，只是日期犯凶，小和尚来显魂哩。”
孙猴子闻言大怒，跳出锅来，揩了油腻，穿上衣服，掣出棒，抓过监斩官，着头一下打做了肉团，道：“我显什么魂哩！”
唬得多官连忙解了猪八戒，跪地哀告：“恕罪，恕罪！”
这番儿大闹，和大“闹”天宫却不同，当时没人高看那孙猴子一眼，可现在，却见国王走下龙座，向那猴头走来。国王本是来道歉的，毕竟现在这猴头不是输家。可那猴子上殿就扯住道：“陛下不要走，且教你三国师也下下油锅去。”
那皇帝和玉帝怎能一样，就是当年孙猴子打到了通明殿内，灵霄殿外，人屁股都没挪一挪。可这国王不但下了龙座，还战战兢兢道：“三国师，你救朕之命，快下锅去，莫教和尚打我。”
羊力大仙心下了然，既然他没输，最多也就是个平手。于是下殿，照旧依样儿脱了衣服，跳下油锅，也那般支吾洗浴。
孙猴子逞凶了一番，放了国王，近油锅边，叫烧火的添柴，却伸手探了一把，呀！那滚油都冰冷，心中暗想道：“我洗时滚热，他洗时却冷。我晓得了，这不知是那个龙王，在此护持他哩。”
于是纵身跳在空中，却把那北海龙王唤来骂开了：“我把你这个带角的蚯蚓，有鳞的泥鳅！你怎么助道士冷龙护住锅底，教他显圣赢我！”
噫，刚降雨之时，你可还教承人家的情呢，这才多久，你就翻脸不认人了？再一看，噫，此人乃是敖顺，那孙猴子认得？
２４８过车迟
那孙猴子见过四海龙王多次，怎么会不认得？可事实却刚好相反，不管外人见过双胞胎多少次，往往就是分不清楚谁是谁。是以，孙猴子看的是谁领头，就和谁说。
可这一次乃是咒语拘唤的北海龙王，他能喊错？可恰恰他就喊错了！北海和西海换防，这个是天庭行政当中的事儿，孙猴子挂名“齐天大圣”，却没有实权，不知道这一节。而西海龙王虽也在此，可敖顺那被拘唤的咒语却未曾变，自然唤的是他。
那龙王闻言也是喏喏连声道：“敖顺不敢相助。大圣原来不知，这个孽畜苦修行了一场，脱得本壳，却只是五雷法真受，其余都鱗了旁门，难归仙道。”一来就报上名姓，这可是刻意的，试问哪个有不喜欢别人呼他的官名儿呢？
是啊，孙猴子就很喜欢别个称呼他“孙大圣”，敖顺此来，也是喊的大圣，他能不知道？但是敖顺这一句自报家门的话，乃是有用的，是在提醒他，我是敖顺，不仅仅是北海龙王。可惜，这些细枝末节，那猴头向来是不注意的。
敖顺只得继续道：“这个是他在小茅山学来的大开剥。那两个已是大圣破了他法，现了本相，这一个也是他自己炼的冷龙，只好哄瞒世俗之人耍子，怎瞒得大圣！小龙如今收了他冷龙，管教他骨碎皮焦，显什么手段。”
敖顺不愧是四海龙王当中最有手段的，才来了不久，眼看看形式，就猜了个八九不离十。可孙猴子只记得自家的目的，哪里晓得人家的话语里有很多信息，还道：“趁早收了，免打！”敖顺龙王只得化一阵旋风，到油锅边，将冷龙捉下海去不题。
事儿做完了，那猴头自然也就下来了，与唐三藏、猪八戒、沙僧还立在殿前，却眼睁睁见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂。
监斩官只得又来奏道：“万岁，三国师化了也。”
那国王刚才还兴高采烈，现在却如丧考妣。兴高采烈，乃是事情的发展甚合自己的心意，取经团拿下，国师胜利，国王借此收服国师，权力集中。可这国师全死了，往后谁来降雨？神权交给谁，更遑论满朝文武其实对自己不恨满意。
这一想，这权力的真空期，抓不住的，却是自己。而没了国师的支持，不管是道士上位，还是和尚上位，争来争去还得浪费国力。再者，要是“神权”所属的民心不支持自己，文武官员也并不看自己顺眼，这王位还坐得多久的呢？
越想越气，偏偏那取经团乃有超凡之人，仇报不了，国师报国的二十年情谊也犹在眼前。于是满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：
人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。
空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。
圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。
早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！
这一番，却是慨叹他三位国师，机关算尽，不如想当初。可诗者，喻物于人，兔死狐悲，自己难免有了不争的心思，存了退位归隐的想法。其实也是，少了国师们的支持，那就等于少了神权的支持，国师们死了，求雨怎办？民众的支持不也少了么？
那国王才做了二十三年国君，年龄虽然不轻，可到底权力并未都归于自己，还心心念念。于是倚着龙床，泪如泉涌，只哭到天晚不住，也不知这取经团能不能留下来当国师。
那猴子等不得他一直表演，上前高呼道：“你怎么这等昏乱！见放着那道士的尸骸，一个是虎，一个是鹿，那羊力是一个羚羊。不信时，捞上骨头来看，那里人有那样骷髅？他本是成精的山兽，同心到此害你，因见气数还旺，不敢下手。若再过二年，你气数衰败，他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了。幸我等早来，除妖邪救了你命，你还哭甚？哭甚！急打发关文，送我出去。”
国王闻此，看来取经团是留不下来了，不过这要是篡权，早早也就篡了，毕竟君权天授，有此法力，还不是天授么。至于妖什么的，二十年都过来了，也没见害了什么人，左右是死无对证，任由那孙猴子在此狂言。
国王甚是无奈，那文武多官却也上前逼宫，俱奏道：“死者果然是白鹿、黄虎，油锅里果是羊骨。圣僧之言，不可不听。”这样儿，就和那孙猴子当时在白虎岭时犯众怒时差不离，是那白骨精厉害么，是这车迟国三妖不得文武人心也。
国王没有办法，只得如傀儡般：“既是这等，感谢圣僧。今日天晚，教太师且请圣僧至智渊寺。明日早朝，大开东阁，教光禄寺安排素净筵宴酬谢。”果自有人送至寺里安歇。
次日一早，才五更时候，那国王已然设朝，聚集多官，已然传旨道：“快出招僧榜文，四门各路张挂。”一壁厢大排筵宴，摆驾出朝，至智渊寺门外，请了取经团一行，共入东阁赴宴。
那五百脱命的和尚闻有招僧榜，个个欣然，都入城来寻孙猴子，交纳毫毛谢恩。这等散了宴，换了关文，取经团出了朝门，那些和尚还跪拜道旁，口称：“齐天大圣爷爷！我等是沙滩上脱命僧人。闻知爷爷扫除妖孽，救拔我等，又蒙我王出榜招僧，特来交纳毫毛，叩谢天恩。”
这一次，和尚们得了天恩，文武臣工也是二十年前早早沐浴在和尚天恩之下的，如此一来，和尚们岂非还要嚣张跋扈一番？
那孙猴子笑问道：“汝等来了几何？”
僧人们道：“五百名，半个不少。”
可只见那孙猴子将身一抖，收了毫毛，却对君臣僧俗人说道：“这些和尚实是老孙放了，车辆是老孙运转双关穿夹脊，捽碎了，那两个妖道也是老孙打死了。今日灭了妖邪，方知是禅门有道，向后来再不可胡为乱信。望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”
噫，这猴子懂得三教合一？是了，想当初在宝象国，那宝象国国王的三女婿乃是天庭奎木狼，这政权还能交道别处么。而在乌鸡国，乌鸡国国王本就不喜和尚，再加上文殊青狮下凡害他三年，他也尽知，乌鸡国还剩的多少和尚的传承。
如此一看，这车迟国，不是刚好可以让和尚们再次站在权力的巅峰么？
非也，就和尚们所说的话语，那孙猴子是个疑人偷斧的性格，绝不可能尽信。想道士们花了二十年保国之功，就国王要灭，民间也不干啊。再者，现在的和尚们只五百号人，道士倒可有七百，难不成都杀了了事？
不，那孙猴子自有小聪明，乃是将他杀了两个道士的话就在此明言，让他师傅不好处理。也是了，当时打死监斩官，就在这君主面前，唐和尚服人间王法，愣是管不得他。这一番救了这许多人，三藏法师确实难以拿此事捏这猴子。
再者，虽然那孙猴子糊弄那国王的话，乃是死无对证，疑人偷斧；可他自己心中也知道，妖怪能在国城中昌盛二十年，不全然是妖怪的努力，还得要有背景支撑。既然是和尚超过两千以后让人没了办法节制，那还不如三两家争竞，不让一方太过于强。
那国王闻此，茅塞顿开，既依言，感谢不尽，送他师徒出城去。
２４９祸事两头牛
就取经团来说，在车迟国呆了两夜，两天又能有多久。你看那蛟魔王在金皘山金皘洞，可是待了有一年，但看这金皘山的洞主，却有别于其他。面貌凶恶也就不说了，偏偏是心思还缜密，让蛟魔王也不得不小心翼翼。
他也奇怪，想这妖王，不正是太上老君坐下板角青牛么。青者，黑也，此人的皮肤黑青如靛，五行属木。可金皘山呢，皘者白也，乃是五行属金，他偏偏哪里不去，在这个被克制之地呆了下来。蛟魔王把这山的四处走遍，原来此地正在西去的必经之路上。
难道，这就是他赖在这里不走的原因？可这金皘洞对于他来讲也不是什么好地方啊，怎么他就偏偏要跟和自己五行相克的地方卯上了呢？青牛乃是太上老君的坐骑，莫非，这超脱五行中，跳出三界外的方法，首先需要的，乃是不怕克制？
蛟魔王并不知道自己所猜测的是不是真的，但就金皘山的妖王来看，他对唐僧非常感兴趣，但是却对唐僧肉非常不感兴趣。也就是说，经过一年的撺掇，蛟魔王自家也不知道到底算得上成功还是失败了。
他倒也不住的思考，却不料这洞主对他也不放心，时时巡逻也还罢了，常常还安排人来盯梢。这一日，夏雨阵阵，惊雷连连，那兕大王却将蛟魔王变做的小妖叫了进来，问道：“你那火云洞主折了，可有什么办法，免叫那背后的人动手。”
是了，身为妖的蛟魔王不知道那红孩儿到底是怎么失踪的，可本是身为太上老君“司机”的板角青牛又怎么会没有消息来源。别的不说，就那号山的土地山神，就是知道的。蛟魔王闻得此言，急忙问道：“我家洞主可是死了？不知是谁插手？”说完也无礼也不跪。
这兕大王也不生气，毕竟他也没当这小妖是自己手下的人，毕竟半路来投，毕竟也没有什么信任感。不过，这一番知道了观音出过手，还要谋划谋划，让背后的人不好意思出手。可青牛乃是长期在天上生活的“司机”，长期在牛栏内生活，又能知道多少阴谋诡计。
闻得这小妖探听之言，他也不来虚的：“你家洞主乃是给观音捉去了，是以，我倒想知道，有没有什么方法，可以让这些大人物们，难以插手凡间的事务。”
蛟魔王肚子里感到好笑，大人物会管你小人物怎么想么，还不是想怎样就怎样。既然规则是我在定，那自然是自己才拥有解释权，话还不是随自己说……等等，那太上老君，才是定规矩的第一人，如此说来……
蛟魔王，摩挲下下巴，拱了拱手：“大王若是想让那些顾面子的人难以下手，那就该设一个让人丢面子的事，如此一来，强行动手的话，那就无理取闹，以大欺小了。”
兕大王老神在在，却细问：“如你所说，又该怎样设计呢？”
蛟魔王一听，这不是好机会么：“那孙猴子高傲自负，若是以他为目标，只需……”
兕大王一听此言，立马喝到：“不行，不能以他为目标。”兕大王可是知道的，这孙猴子乃是太上老君的御用实验体，若是以那孙猴子为目标，直接控制住了，哪还能实验得出来什么呢？是以，这蛟魔王话还没说完呢，已然被这独角兕喝止。
蛟魔王闻言十分恼怒，可人生之事，不如意者十之八九，你还能都认了死理儿不成。瘪一瘪嘴，蛟魔王只得说道：“若是以唐僧为目标，那就只得动之以心善，晓之以情理了。可大王这地方，野外荒郊，无事献殷勤，非奸即盗；就是出现了人家，也徒惹人怀疑啊。”
此言实际上是要把这青牛往回带，设计那孙猴子总比设计唐和尚好使。可这兕大王也是个头脑清醒之人，绝不是白骨精之流，更好似红孩儿之辈。闻言乃回到：“若是以他取经团中其他人为目标，何如？”
取经团当中还有什么人？蛟魔王其实并不关心，也并没有仔细打听过，小喽啰什么的，不过是弃子而已，就抓住了又能怎样？是以，蛟魔王紧皱眉头：“大王此法倒也轻巧，可就怕其他人的分量不足，他背后的人士就不承认，那又如何！”
“哈哈哈……”却不知那兕大王却大笑了起来，道：“团体、团体，可谓一荣俱荣，一损俱损，管他承认不承认，好道是你取经团内的人！”是了是了，这事儿还要看怎么说，哪儿能依他的规矩，想在五百年前，那二郎神分明赢了，可在孙猴子看来，却不还是十万天兵输给了他。
其实这是哪般道理，二郎神助拳，乃是从属于十万天兵，虽说行动上自主了一番，可也没有二郎神赢了，十万天兵却输了这种说法啊。同样的道理，他取经团就算是全都不吃这一套，就哪怕只是马匹中计了，也得算是你取经团来背这口黑锅。
这样的算法，自然是通盘考虑，蛟魔王不过是家里蹲一派的，论起眼界，自然也不过是孙猴子一般“捉了去的头目乃是虎、豹、狼虫、獾獐、狐骆之类，我同类者未伤一个，何须烦恼”之类。
“如此的话，倒也简单了。”蛟魔王眯眼笑了笑：“凡尘俗世，鸟为食亡，人为财死，看他缺什么就送什么，也就对了。”
那兕大王断然道：“如此说来，却是简单。不过，此事却不该漏了底……”说着就要起身上前。
蛟魔王一看这架势，完全是要捉自己啊！再者，此事不能漏底，自己和这兕大王乃是唯二知道此事的人，若要漏底的话，岂不是唯有自己。如此看来，这兕大王乃是存了杀人灭口的心思。就这危急时刻，却见蛟魔王水元之力大涨，一阵爆响，出门儿西去。
这一年多以来，那蛟魔王的伤势好了？竟能陡然间逃脱兕大王的手。
非也，却说那蛟魔王的伤势是有好松了些，却也远远还未恢复。虽然那兕大王的手段不大清楚，但是一年的了解，也是个强有力的人。是以，蛟魔王不走则已，一走就要用尽手段。故而直接把自己给炸出门外，再血遁向西。
说来也是，若是往东，这要遇上取经团，岂不栽在那孙猴子手里。而西边好歹还有牛魔王坐底，找一方水元养伤，还是很方便的。再者，红孩儿最终乃是被观音带走的，此事又怎能不告知牛魔王呢？还是这般说法，那枯松涧火云洞已然灭绝，蛟魔王不去报信，谁人还有消息！
单这一去，本就是伤上加伤的身体，只在那芭蕉洞外遇上了牛魔王，告知了那红孩儿的所在，昏迷过去。牛魔王很是无奈，只得把他放入碧波潭隐秘处养伤。
牛魔王这一去，却是被那九头虫发现了踪迹，可经过万胜老龙王一看，这是恩人啊。如此倒也让这牛魔王成了碧波潭的座上宾。
这一番虽交了朋友，事业上风生水起，但只他牛魔王回到家，却也有得难受。若要说这红孩儿被别个拿去也就罢了，可罗刹女乃是从地藏王手下出来的，知道这观音乃是一个难相与的。现在生死不知，要相见就难了。
养了多年的孩儿，却落成这般，牛魔王自觉难以面对罗刹女，偏偏罗刹女也不是个一直温柔的人。这家中不合，一来二去，却是被玉面狐狸给找到了机会，把个牛魔王给招赘了。
２５０通天河路阻
不管是造祸的青牛还是那被祸害的牛魔王，毕竟离得还远。取经团走了半年，却也来到了车迟国会元县境内。车迟国车迟，国土面积大也是一个原因，因此，好多地方，其实际上也管不过来。这元会县离得也远，也是车迟国管不过来的一处。
可问题是，车迟国到底有多广阔，取经团晓行夜住，从他国都走来，怎么也用不着半年吧。其实也是，到底有人走的路还是和没人走的路不同，终究该快上几分。可问题是，现在话语权更大的乃是孙猴子，不是唐僧。
是以，这一路行来，实际上是后勤保障出了问题，明明是更好走的路，明明是更近距离的化斋，可取经团就是吃不饱饭，也睡不好觉。咋一看似乎是这车迟国这敬道灭僧的做法持续了二十年，人心不古，可实际上却是那孙猴子番番用强，绝不走远了化斋。
这才真是自己挖坑自己埋，自己挖坑埋自己，唐和尚自宝象国以来，就再没动用过紧箍咒惩罚过那猴头，却让他横生骄傲之心，增长惫懒之意。这就好像是被宠溺至极的孩子，若是没有一点儿怕的，早晚得在你头上……
这一日，天色已晚，尽管车迟国地大，可这物却并不博，更何况这西牛贺洲东段乃是人稀之地，取经团一路上也都没怎么好好休息。这不，唐僧勒马就道：“徒弟，今宵何处安身也？”
这话其实也问过多次了，可孙猴子现在得了话语权，没好气的说道：“师父，出家人莫说那在家人的话。”这口气，实乃一副小大人的模样，合着老师傅把个孙猴子教育得更加青出于蓝了么？
唐三藏则表示，自己并没有教出这么的徒弟，笑道：“在家人怎么？出家人怎么？”
那猴子却道：“在家人，这时候温床暖被，怀中抱子，脚后蹬妻，自自在在睡觉；我等出家人，哪里能够！便是要带月披星，餐风宿水，有路且行，无路方住。”
说实话，顶嘴是孙猴子的本色，可到底人家是师父，你不给面子也就罢了，却好道以小辈之言教训起了了长辈。
猪八戒本就是个很反对孙猴子当权的，当即解围道：“哥哥，你只知其一，不知其二。如今路多险峻，我挑着重担，着实难走，须要寻个去处，好眠一觉，养养精神，明日方好捱担。不然，却不累倒我也？”
那猴子掌权不久，也知道地位其实不稳，打压前一任掌权者也就罢了，不能把下属都得罪光了。于是应道：“趁月光再走一程，到有人家之所再住。”呵呵，此前这话可该是那唐僧来说的，领导还没决定呢，你孙猴子反倒先下了决定了。
唐和尚倒也干脆，既然放权了，那就看一看他的领导力。于是师徒们也没奈何，只得随孙猴子往前。却行不多时，只听得滔滔浪响。猪八戒立马就吵吵起来道：“罢了，来到尽头路了！”
沙僧也道：“是一股水挡住也。”
这话其实也是问责猴头，毕竟你喊跟你走，毕竟你也说自己日看千里，夜观一半。
此时连唐僧也道：“却怎生得渡？”
这架势，不就和白虎岭上一般了么？那猴子乃是犯过众怒的，此时正是难再言语之时，确实需要审慎。不过，以那孙猴子的性格，三分钟热度，又怎么记得住。
此时无人搭话，愣是把个唐僧晾在了一旁，猪八戒只得接道：“等我试之，看深浅何如。”
三藏法师不知道人家天蓬乃是常常走水的，道：“悟能，你休乱谈，水之浅深，如何试得？”
猪八戒好歹得了一回表现，道：“寻一个鹅卵石，抛在当中。若是溅起水泡来是浅，若是骨都都沉下有声是深。”这需要的乃是经验和见识，也是一块证明猪八戒更合适为将的磨刀石。
孙猴子就没话语权的时候，也爱支使人，更何况现在还有话语权，乃学者他师父的口吻，吩咐道：“你去试试看。”
猪八戒闻言，见唐长老也不搭话，只得在路旁摸了一块顽石，望水中抛去，只听得骨都都泛起鱼津，沉下水底。他道：“深，深，深！去不得！”
唐僧乃是个下不得水的，这脱手不再管事儿之下，也解不得那猪八戒的真意，但却拿起了自己最关心的问题问道：“你虽试得深浅，却不知有多少宽阔。”确实，到底是要西去取经，过河才是硬道理。
猪八戒只道不知，孙猴子这才赶忙接下话语：“等我看看。”纵云一观后，乃回道：“师父，宽哩宽哩！去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里，凶吉晓得是，夜里也还看三五百里。如今通看不见边岸，怎定得宽阔之数？”
唐三藏心下恼火，这地势，难不成就躺这河边，却不是要生病一场么。可这临机决断，却也是自己故意放给那猴头的，毕竟团队要成长，少不得培养。如此为难之间，口也难言，喉咙凉了起来，声音更是哽咽道：“徒弟啊，似这等怎了？”
沙僧闻言，其实也不好过，说起来还是老和尚没有权欲心，谦谦君子，少了争竞。乃回道：“师父莫哭，你看那水边立的，可不是个人么。”这也是心下怜悯，可团队上的问题，原本这沙和尚乃是绝不开口的。
唐和尚沉默了，也知道这是自作自受，毕竟那孙猴子目标虽然坚定，可也不看脚下怎么走。就你哪儿能放弃所有，己所不欲还勿施于人呢，怎么可能大家都学你一样，顿顿二两稀粥。
孙猴子忽见冷场，又赶忙接道：“想是扳罾的渔人，等我问他去来。”拿了铁棒，两三步就赶紧跑到面前看。不料却不是个人，是一面石碑。碑上有三个篆文大字，下边两行，有十个小字。三个大字乃“通天河”，十个小字乃“径过八百里，亘古少人行”。
这眼神儿，真的是日看千里的样儿么？晚上这三五百里怕不是乱看的吧。
不管如何，那猴头也让大家来此一看，可三藏法师看见此字，却滴泪道：“徒弟呀，我当年别了长安，只说西天易走，那知道妖魔阻隔，山水迢遥！”
这次却是真的哭了，方才言语之间，这老和尚已然是受了人家解围。可这明面上，却又实属是说不出来的委屈，你自个儿安排的事务，活活让猪八戒、沙和尚也跟着受罪。再看这碑文，三五里也是难渡了，八百里……
再难渡的河水，今日也晚了，可眼前的河岸，怕不是还得安身于此吹风。这哪里是遇到难处，乃是自家找苦吃啊，那孙猴子就不知道早早看远点儿，早做安排。这还是在有些人烟的地方，这要是在杳无人烟之地，那还得了？
可问题是，怎样才好把话语权拿回来呢？唐和尚一时间唏嘘不堪。
猪八戒耳朵大，却突地道：“师父，你且听，是那里鼓钹声音；想是做斋的人家。我们且去赶些斋饭吃，问个渡口寻船，明日过去罢。”
三藏法师马上听得，立即止住了愁苦，耳闻鼓钹之声：“却不是道家乐器，足是我僧家举事。我等去来。”好歹在猪八戒的台阶之下，下达了一个合理的命令。这要是那孙猴子，河边正好歇息，吹吹风算得什么，猪八戒那一套避风如避箭的，少来。
２５１陈家夜遇
可毕竟是老领导发话，又是颇得人心之言，那猴头也只得赶忙献殷勤，在前引马，一行闻响而行。这一去，才望见一簇人家住处，约摸有四五百家，却也都住得安好。
到了路口，唐三藏下马，只见那路头上有一家儿，门外竖一首幢幡，内里有灯烛荧煌，香烟馥郁。于是道：“悟空，此处比那山凹河边，却是不同。在人间屋檐下，可以遮得冷露，放心稳睡。你都莫来，让我先到那斋公门首告求。若肯留我，我就招呼汝等；假若不留，你却休要撒泼。汝等脸嘴丑陋，只恐唬了人，闯出祸来，却倒无住处矣。”
这不是那唐和尚矫情，乃是先打预防针，山凹河边也不是白说，那猴头找得安歇之地，就指着他一人能住。至于屋檐下，却是好久没有遮得冷露，放心稳睡了，毕竟他撒泼唬人也不是第一次了。
这话是很明确对孙猴子说的，他也只好回道：“说得有理。请师父先去，我们在此守待。”
唐长老这才摘了斗笠，光着头，抖抖褊衫，拖着锡杖，径来到人家门外。只见那门半开半掩，三藏和尚不敢擅入，好一副谦谦君子的模样。
却也巧，聊站片时，只见里面走出一个老者，项下挂着数珠，口念阿弥陀佛，径自来关门，慌得这唐长老合掌高叫：“老施主，贫僧问讯了。”
却不料，那老者还礼后乃道：“你这和尚，却来迟了。”
三藏法师莫名其妙，问道：“怎么说？”
那老者这才道：“来迟无物了。早来啊，我舍下斋僧，尽饱吃饭，熟米三升，白布一段，铜钱十文。你怎么这时才来？”这话该奇怪却也不奇怪。
奇怪者，车迟国乃敬道灭僧之国，就算当朝国主出榜招僧，那速度也快不得取经团多少，更勿论一路走来，取经团所受的特殊照顾也是不少。是以取经团的速度也慢，吃不好也睡不好。可这元会县倒好，居然就能斋僧，待遇还非常不错。
不奇怪者，车迟国主也并非英明，亦不能一手遮天，就国都之人见了取经团，第一反应也不是捉了换钱，反而一路回避。是以，这元会县边界之地，律法也是车迟，难以到达，也尚算合理。
唐三藏一路行来，见得不要太多，是以见怪不怪，躬身回道：“老施主，贫僧不是赶斋的。我是东土大唐钦差往西天取经者，今到贵处，天色已晚，听得府上鼓钹之声，特来告借一宿，天明就行也。”
却不料，那老者全然不信，摇手道：“和尚，出家人休打诳语。东土大唐到我这里，有五万四千里路，你这等单身，如何来得？”我也想问，大唐到此，五万四千里路，南赡部洲和西牛贺洲之间还有流沙河拦道，你一凡人，是如何知道的呢？
想当初，取经团才到车迟国，那国王甚至都不知道大唐，那当朝太师还得给他解释。相比起来，这老者的素质可谓要高得太多，不仅仅知道大唐，甚至很明确双方的距离，这就很不一般了，甚至比那太师还牛上三分。
其实细细想来，这一方天地是有神仙的，区区五万四千里地儿，拦得住人，还拦得住神仙么？当然，这也暴露了那国王确实是和这老者甚至太师是不同的，就不说不敬神灵，光是神仙所给出的信息，那就是不信的。
如此一看，那国王也不是真向道，这老者才是真敬神。更何况，此方世界乃是一脉相承，此时的地府，也还没有黑白无常，孟婆煮汤，难免有些魂魄投胎时，带些前世的信息。
三藏法师也懂，就自己这个身板儿，几百年来都没人能走得通的道路，自己哪里能够。乃回道：“老施主见得最是，但我还有三个小徒，逢山开路，遇水迭桥，保护贫僧，方得到此。”
那老者果然十分敬神，对于远方和尚也很客气，道：“既有徒弟，何不同来？”连连教：“请，请，我舍下有处安歇。”
唐三藏这才回头叫声：“徒弟，这里来。”
却不料，那孙猴子本来性急，猪八戒生来粗鲁，沙和尚却也莽撞，三个人听得师父招呼，牵着马，挑着担，不问好歹，一阵风就闯了进去。也是一路上受多了委屈，哪里会真有人请你和尚进门，是以他们都忘了，自家的相貌乃是很吓人的。
果然，那老者看见，唬得跌倒在地，口里只说是“妖怪来了，妖怪来了！”
这一番吓到了门前的老者，也唬跑了门内的和尚。唐三藏只得搀那老者，一面解释，一面走上厅堂。眼见忽然间灯火全无，徒弟三人还嘻嘻哈哈的笑。
唐僧实在无奈，却也只能当着面打孩子，骂道：“这泼物，十分不善！我朝朝教诲，日日叮咛。古人云，不教而善，非圣而何！教而后善，非贤而何！教亦不善，非愚而何！汝等这般撒泼，诚为至下至愚之类！走进门不知高低，唬倒了老施主，惊散了念经僧，把人家好事都搅坏了，却不是堕罪与我？”
这番话倒是说得他们不敢回言，转让那老者信了是他徒弟，急回头作礼道：“老爷，没大事，没大事，才然关了灯，散了花，佛事将收也。”
猪八戒早就饿急了眼，不然也不会随孙猴子冲进来，赶忙道：“既是了帐，摆出满散的斋来，我们吃了睡觉。”所谓跟着好人学好，跟着坏人学坏，这孙猴子的话语权才拿高多久，猪八戒都变坏了，做了这般恶客。
幸而那老者倒也是个善人，只叫：“掌灯来，掌灯来！”这一厢，不免又把他家里人吓了一遭。如此，又引出一个老者，拄着拐杖道：“是什么邪魔，黑夜里来我善门之家？”所谓不做亏心事不怕鬼敲门，这见识高的人，遇上事儿确实要好上许多。
前面坐的老者，闻言急起身迎到屏门后道：“哥哥莫嚷，不是邪魔，乃东土大唐取经的罗汉。徒弟们相貌虽凶，果然是相恶人善。”
这“哥哥”还比他弟弟沉稳，话说了也就不怕他，放下拄杖行礼，只叫叫：“看茶来，排斋。”
可有见识的人毕竟只他两个，连叫数声，几个僮仆，战战兢兢，不敢走拢来。猪八戒饿得慌了，忍不住问道：“老者，你这盛价（仆役），两边走怎的？”这话问得打趣儿，不都是怕了你么。
老者无奈，只得谦为侍奉。可猪八戒好容易得吃一饭，这半年算是饿坏了，见得人少，一点儿也不客气道：“那白面师父，只消一个人；毛脸雷公嘴的，只消两个人；那晦气脸的，要八个人；我得二十个人伏侍方够。”
这当哥哥的自然也是闻弦音知雅意：“这等说，想是你的食肠大些。”于是也不做作，干脆七大八小，就叫出有三四十人出来。人多壮胆，再看那老和尚与老者，一问一答的讲话，众人方才不怕。这才排了一张桌，摆上素果品菜蔬，面饭、米饭、闲食、粉汤等。
到真动起手来，唐僧好歹守着规矩，念些揭斋的经文，但那猪八戒就有些急眼儿，真是个饿得狠的人了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭，扑的丢下口去，就了了。
旁边伺候的小子只见他变魔术般，瞬间就没了，只道：“这位老爷忒没算计，不笼馒头，怎的把饭笼了，却不污了衣服？”却不知……
２５２陈家庄疑云
说实话，自猪八戒加入取经团一路，可谓从来没有饿得如此过，勿囵吞枣，直接就倾碗倒下去了。小厮自然看不明白，就你有那么大的口，也没那么大的喉管吧。
猪八戒闻言晒笑，却不忘解释道：“不曾笼，吃了。”
那小的只叫是假，乃道：“你不曾举口，怎么就吃了？”
猪八戒饿得虽急，偏偏还需要稳住伺候的人，道：“儿子们便说谎！分明吃了。不信，再吃与你看。”于是那小的们，又端了碗，盛一碗递与那呆子。呆子幌一幌，又丢下口去就吞了进去。
众僮仆见了道：“爷爷呀！你是磨砖砌的喉咙，着实又光又溜！”只得赶忙添饭，那唐僧一卷经还未完，他已五六碗过手了。待那唐僧经文完结，他人却才同举箸，一齐开动。
一众虽是好吃，猪八戒也不论米饭面饭，果品闲食，都进了自家五脏庙。但是吃归吃，渐渐的却把人有的没的都吃完了。沙和尚倒也还好，别的不说，就是能忍。可猪八戒光是忍那孙猴子都够了，忍得这半饱不饥？
那猴头见他叫唤，乃叫道：“贤弟，少吃些罢，也强似在山凹里忍饿，将就彀得半饱也好了。”
猪八戒自车迟国都城走来，其实早已不满他把本就不多后勤给搞得更少，忍不住怼道：“嘴脸！常言道，斋僧不饱，不如活埋哩。”此时急了眼，猪八戒倒也不怕他。
那猴子无奈，只得教：“收了家火，莫睬他！”这才是抽薪断火，终不能别个请你吃请你喝，你还上脸吧。
那两个老者原本就是有见识的，哪儿能如这般凭空得罪人呢。于是躬身道：“不瞒老爷说，白日里倒也不怕，似这大肚子长老，也斋得起百十众；只是晚了，收了残斋，只蒸得一石面饭、五斗米饭与几桌素食，要请几个亲邻与众僧们散福。不期你列位来，唬得众僧跑了，连亲邻也不曾敢请，尽数都供奉了列位。如不饱，再教蒸去。”
此时的猪八戒哪里有半点儿不好意思，连连道：“再蒸去，再蒸去！”
话毕，这家子也收了家火桌席，真个再蒸，连那唐三藏也没再劝，想是也知这一路的艰辛，自己都含泪，更别说食肠宽大的猪八戒了。只得拱身，谢了他斋供，才问：“老施主，高姓？”
这一说，才知人一家乃是华宗同姓。如此倒也亲热了许多，那唐三藏才问道：“是，俗家也姓陈，请问适才做的什么斋事？”原来，到底只有唐僧是人，看得人情世故，看这道场不一般，才有此相问。
猪八戒只尽管吃，哪里看得到啊，只道如旧般，笑道：“师父问他怎的！岂不知道？必然是青苗斋、平安斋、了场斋罢了。”
却不料，那老者连道：“不是，不是。是一场预修亡斋。”
猪八戒闻言笑得打跌，自己就是和尚，怎能不知自家的活儿：“公公忒没眼力！我们是扯谎架桥哄人的大王，你怎么把这谎话哄我！和尚家岂不知斋事？只有个预修寄库斋、预修填还斋，那里有个预修亡斋的？你家人又不曾有死的，做甚亡斋？”
猪八戒这和尚做得却是很称职的，不似那孙猴子只会耍嘴。不过，孙猴子也是猴精，闻言暗喜道：“这呆子乖了些也。老公公，你是错说了，怎么叫做预修亡斋？”其实那猴头完全不知道和尚该懂些什么东西，但是越会吹牛的人，就越是会不懂装懂。
幸好人家也不藏着掖着，欠身把灵感大王要吃童男女的事儿说了出来。而且今年正好轮到自己家：“今年正到舍下。我们这里，有百家人家居住。此处属车迟国元会县所管，唤做陈家庄。这大王一年一次祭赛，要一个童男，一个童女，猪羊牲醴供献他。他一顿吃了，保我们风调雨顺；若不祭赛，就来降祸生灾。”
这也是神么？不以恩赐，而以威逼，这味道，简直就和那孙猴子是一样子的啊。不过，此间预修了亡斋，这要吃的，不就是这老陈家的人么。果然，那哥哥陈澄祭的是一秤金，弟弟陈清祭的是陈关保。
俩老头也是艰难，五十几了偏房出的儿女，却再长不大。不过，这些并不重要，重要的是，一向没有生育的人，咋取了偏房就有了后！可唐三藏并不解其中真意，闻得他言，兔死狐悲，止不住腮边泪下道：“这正是古人云，黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。”
唐和尚是人，物伤其类，可那孙猴子却是个作弊的出生，头一遭想到的，就是糊弄那“神”。于是问了这两老者，也是很有些钱财，乃道：“既有这家私，怎么舍得亲生儿女祭赛？拚了五十两
银子，可买一个童男；拚了一百两银子，可买一个童女，连绞缠不过二百两之数，可就留下自己儿女后代，却不是好？”
那孙猴子其实是个非常自以为是的人，骄傲自负就不必再说了，这等主意，怕就是个常人，他也是知道这些方法的，还需要等你说什么。
果然，那二老也不是没想到过这等主意，滴泪却说：“老爷！你不知道，那大王甚是灵感，常来我们人家行走。”那猴头已然当他是怪，乃问其形，可老者却道：“不见其形，只闻得一阵香风，就知是大王爷爷来了，即忙满斗焚香，老少望风下拜。”这还真是更加奇怪了。
不见形状，这也算是正常神仙的操作了，可比神仙牛１３的是：“他把我们这人家，匙大碗小之事，他都知道，老幼生时年月，他都记得。只要亲生儿女，他方受用。不要说二三百两没处买，就是几千万两，也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”
这还真是谜一般的操作，就除了第一年陈家庄人不信邪，被他降生灾祸以外，算下来至今也吃了至少十四人，七对童男女。可要在四五百人户中亲自选取，也未免过于操心了吧。
不管是唐和尚还是此时的孙猴子，说来说去，其实还是在关心陈家这祭子往何处去的问题。可这事儿的关键，却并不在这里，而是在于，陈家两老既然难以生育，又没有看男科，那么，他们的孩子是怎么来的呢？
带着这个问题回过头去看那灵感大王，非要吃人亲生，其实这灵感大王灵感的地方不在于下雨，而在于送子。而灵感大王要吃的这童男女，正是他当初给送出来的，是以门儿清。
其实也是，若说风调雨顺，四大天王不称灵感，龙王不称灵感，车迟国三妖也不称灵感，唯有他感应一方，威灵千里，岂是因为降雨的原因，实乃是因为求子灵验的原因。可这生死轮回，乃属地府按天地规则办事，自然之数，怎么能允许你乱来。
非也，这一方天地，除了有天地之中的人，还有天地之外的人，既然有自然数，那就有非自然数。想那七百年前，孙猴子不也在地府任意妄为，致使猴类多寿么。如此说来，只要够强势，有足够的能力，这天地秩序，也是能被干扰的。
孙猴子自然是不懂这些，可对于天蓬元帅和卷帘将来说，这般人物，可就入了天道了。当然，那吃人的灵感大王自然不可能到达如此高度，但他的后台又岂非是“高度”惊人！
２５３替身祭
无论这怪的背景如何，也不管猪八戒、沙和尚又了解多少，现在决定事情发展方向的人却都不是他们。反而是那孙猴子，他是个无知者无畏的性格，既懂不得这许多，遇上了这事儿，偏主动管了起来。
说来也是，不说各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，就取经团曾预定的期限，那也该是急急走路，少管闲事。毕竟当初陈玄奘信了观音的托梦，老神在在的答应，只需三年来着。不过，唐和尚急，都急在闲时，真到了危难时刻，人家还是谨记得自己的身份。
想想此前，路遇红孩儿，都是唐和尚要管，孙猴子反而是千般不愿万般不乐。可现在似乎倒转了过来，轮到他猴头有些话语权的时候，却自家找起了事儿来。既然急也急不来，三藏法师也就慢慢放下心来，毕竟不管是今夜，还是曾在宝林禅寺，唐和尚一人说了，也没什么用。
于是那孙猴子就要看他老者的孩子，那陈清就急入里面，将关保儿抱出厅上，就放在了灯前。
那猴子见他孩儿也不知怕，默默念声咒语，摇身一变，变作那关保儿一般模样。所谓变身术，实乃是幻术加心理暗示，这般在凡人看来，怎不是一模一样。那猴子更是在凡人面前道：“你还没细看哩，取秤来称称，可与他一般轻重。”这和百万富翁站在乞丐面前炫耀有什么区别。
好道是孙猴子顺手要进功果，也不是变着逗人玩儿的，于是说：“我今替这个孩儿性命，留下你家香烟后代，我去祭赛那大王去也。”
恩大不过再生，此番表态，更是让他老来得子的人跪地磕头道：“老爷果若慈悲替得，我送白银一千两，与唐老爷做盘缠往西天去。”
那孙猴子连须带尾也没多少肉，他爱拿手段作弄凡人，凡人却也只把他当个有点儿异术的好心人而已。可那孙猴子本身就是个好大喜功，又爱炫耀的的人，出力的是自己，怎么反而也没得些好，于是还要起了掌声道：“就不谢谢老孙？”
老者道：“你已替祭，没了你也。那大王吃了。”
孙猴子则一副天不怕地不怕的样子道：“他敢吃我？任从天命，吃了我，是我的命短；不吃，是我的造化。我与你祭赛去。”这才算想通了些，夏虫不可语冰。
陈清只管磕头相谢，又允送银五百两，可那当哥哥的陈澄心下一比较，也不磕头，也不说谢，只是倚着那屏门痛哭。此时的孙猴子还得意洋洋，上前扯住道：“老大，你这不允我，不谢我，想是舍不得你女儿么？”
那陈澄年纪更大，就是白发人送黑发人也够伤心了，更何况他女儿也比他兄弟陈清的儿子还多养了一年。孙猴子人如此一问，自然也明白，但他纯粹是想抓个人顶缸。
于是道：“你快去蒸上五斗米的饭，整治些好素菜，与我那长嘴师父吃，教他变作你的女儿，我兄弟同去祭赛，索性行个阴骘，救你两个儿女性命，如何？”
还记得三清观么，孙猴子也是找了替补的。这一次也是一样，那灵感大王的成色如何，谁也是不知道，那孙猴子也偏偏不用猴毛变一个，而非得用猪八戒，正是拿来掠阵的。
可猪八戒原本就不满他掌握话语权，听得此言，心中大惊道：“哥哥，你要弄精神，不管我死活，就要攀扯我。”没错，三清观那孙猴子就拿人家东西做的人情，可那时到底是偷吃。现如今不一样，猪八戒被饿急了半年的，这点儿人情也不是他的。
那猴子也明白，论偷，他可以说是第一功，可这进了人家，哪里由你半点儿人情在。只得将人家的话说：“贤弟，常言道，鸡儿不吃无工之食。你我进门，感承盛斋，你还嚷吃不饱哩，怎么就不与人家救些患难？”
猪八戒管得你这些么，做了是你孙猴子的人情，不讨好啊。于是推脱道：“哥啊，你便会变化，我却不会哩。”不会？猪八戒可比那孙猴子的变化之术高深得多，能一眼看透他变化之术的缺陷，就不是个做菜的厨师，也当是个美食家。
孙猴子自然也是这般猜测，于是直接话个明白，道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”
此时的唐僧闻言，毕竟动着恻隐之心，叫：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言救人一命，胜造七级浮屠。一则感谢厚情，二来当积阴德，况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”
要说尊师重道，猪八戒胜过那孙猴子十分，闻言只得道：“你看师父说的话！我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”这话其实就是答应了，但是这变成小女孩么，属实不大乐意尔。
说来也是，陈澄的女儿大了一岁，不论是他，还是他女儿，都是老大。孙猴子也是取经团内三兄弟中的老大，论起来，可不就该是那孙猴子去变这小女孩儿么。
可那孙猴子却没听懂这话里的意思，打蛇随棍上，就让把一秤金给抱到了厅上。他也懂事，干脆一家子，妻妾大小，不分老幼内外，都出来磕头礼拜，只请救孩儿性命。
小女孩虽然嘿漂亮，但是孙猴子不想变女孩儿，变成了老二，猪八戒也是不想变女孩儿。于是就推诿扯皮：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”那孙猴子就喜欢暴力摧毁问题，猪八戒无奈，一时忘了自己吃了个半饱的，慌道：“哥哥不要打，等我变了看。”
其实这个时候，只要你孙猴子变成小女孩，给猪八戒变个小男孩，也就完美解决了问题。可那猴头从来是用暴力消灭问题的人，他也不愿变个小女孩。也不知道乐意女装大佬的是什么原因。
这呆子果然念动咒语，把头摇了几摇，叫：“变！”真个变过头来，就也象女孩儿面目，只是肚子胖大，郎伉不象。要不是知道他能变得很小，这般怕也就瞒了过去。他也突然记起来自己今晚吃了不少东西，干脆道：“凭你打了罢！变不过来，奈何？”
这话其实也就杠上了，真打起来，就半饱不饿至少也能打到半夜吧。孙猴子心里是猜测过他本事的，见如此，也只得自己动手，吹一口仙气，把他身子变过，与那孩儿一般。这猴头亲自动手变了过来，猪八戒总没话说了吧。
于是两人果然替了童男女，直接被红漆丹盘装了，放在桌上抬一张往天井里走了走，又抬回放在堂上。乡有大事，自然需要游行游行，不一时外面锣鼓喧天，灯火照耀，同庄众人打开了前门，将他二人抬了出去，直抬至了灵感庙里排下，童男女设在上首。
人众又祭又拜，过后各回本宅，可猪八戒见人散了，却想起来自家没吃他饱，转而少了许多伙食。于是对孙猴子道：“我们家去罢，往老陈家睡觉去。”看来猪八戒时不满如此做法，下了力气饭还吃不饱。
孙猴子则不然，又得了人实惠，还得了人名声，道：“呆子又乱谈了，既允了他，须与他了这愿心才是哩。”说着女气冲冲，一言不合，就要暴力解决的样子。
可吃了点儿东西的猪八戒不怕他了……
２５４灵感大王的口中食
胆儿肥了些的猪八戒就说了：“你倒不是呆子，反说我是呆子！只哄他耍耍便罢，怎么就与他祭赛，当起真来！”这一番，真个是不怕那孙猴子，铁了心针尖对麦芒，不做这亏本儿生意。
孙猴子现在也不敢打，这打起来得打到什么时候，只得好言劝道：“莫胡说，为人为彻，一定等那大王来吃了，才是个全始全终；不然，又教他降灾贻害，反为不美。”这话虽然有道理，可毕竟吃亏的不是孙猴子，而是猪八戒。
幸亏，正说间，只听得呼呼风响。猪八戒一听，好巧不巧，正要走，却走不了了。于是急切的说道：“不好了！风响，是那话儿来了！”
孙猴子赶忙稳住他，只叫：“莫言语，等我答应。”这猴头，急于掌控更多的话语权，得罪了人而不自知，为自己的自负埋下了失败的伏笔。
果然，庙门外来了个高大的妖怪，一身金灿灿的，犹如天神下凡，就是模样儿过于凶恶。他当习惯了此地恶神，进门就问道：“今年祭祀的是那家？”
却不料，那孙猴子变做的陈关保却笑吟吟的答道：“承下问，庄头是陈澄、陈清家。”
还记得那孙猴子没有所谓的火眼金睛，用的乃是观风之术么，这怪闻答，心中也是犯了疑似，心道：“这童男胆大，言谈伶俐，常来供养受用的，问一声不言语，再问声，唬了魂，用手去捉，已是死人。怎么今日这童男善能应对？”
不止孙猴子才会观风，察言观色乃是下层人的基本本事。这妖怪也不是变身之术强于孙猴子，并没有发现他变化的破绽，完全是因为语言的不合适让人生疑。这就正如之于白骨精在白虎岭瓦罐儿独行，银角大王在深山中脱了虎口，红孩儿吊挂在树上三天无事。
孙猴子遇上这等事，那就该二话不说，打死再说。好倒是唐和尚压制着，是以他也知道带着疑问问上一问。那怪物也是一个样儿，先不敢来拿，又问：“童男女叫甚名字？”
一路上都是那猴头问人，那曾遇到过别个问他。是以，对于这突然来到的质疑，没有多少应对方式，反而很是平静的笑道：“童男陈关保，童女一秤金。”
灵感大王顿生疑窦，再道：“这祭赛乃上年旧规，如今供献我，当吃你。”
孙猴子面色如常，还答道：“不敢抗拒，请自在受用。”
这灵感大王虽然也是疑人偷斧，拿不出证据，但是既然有了怀疑，就得解惑解惑。于是喝道：“你莫顶嘴！我常年先吃童男，今年倒要先吃童女！”这可比那孙猴子没有证据，一概打死要高明了许多。
果然，那孙猴子惹了怀疑，猪八戒本来就不想来，闻言更是慌了道：“大王还照旧罢，不要吃坏例子。”如此表现，其实要比孙猴子好得多，毕竟是小孩子，冷静得比大人还大人，哪儿能正常。
猪八戒的表现就不一样了，演什么像什么，难怪能一眼看出孙猴子的变化来。这一慌，真个把那怪个麻住了，不容分说，放开手，就要捉猪八戒。猪八戒正要他来，扑的跳下来，现了本相，掣钉钯，劈手一筑，那怪物缩了手，往前就走，只听得一声重响，留下了冰盘大小两个鱼鳞。
原来，这灵感大王乃是观音座下池子里的金鱼，金鱼者，是鲫鱼的变种，有鱼中君子之称。这条鱼今日乃是来欢宴的，未曾带得兵器，只是用手挡下了猪八戒的钉钯。猪八戒的钉钯，他怎么就能挡得下来。
其实不然，这灵感大王身上的鳞片并非凡物，乃是炼了许久的甲胄。就这被打下两片来，还得说是那武器好，而没打到头上，却要说是猪八戒留手了。这却是因何？
其实早在陈家兄弟告知灵感大王庙宇之时，猪八戒和沙和尚就有所猜测。可取经团中话语权最重的乃是唐僧和孙猴子，偏偏这两人懂不得立庙烧香的人，就能收集信仰。是以，孙猴子认为自己是可以得罪这灵感大王的，猪八戒却认为不值当。
再者，原本在陈澄家中之时，猪八戒就不同意，满心不想来，乃是孙猴子用了别人人情，威逼利诱来的。就是来到此处，猪八戒也是想要一走了之的，只是刚巧灵感大王就到了。
如此无利可图，反而可能得罪别人的事儿，猪八戒又怎么会用心尽力呢。当然，也怪那孙猴子处理不好人际关系，哪怕是拿到了话语权，人家也不喜欢和你玩儿。这一来，猪八戒会放过灵感大王也就不奇怪了。
可猪八戒不想捉，孙猴子却想捉，于是叫声跟上，跳到空中追来。那怪物因来赴会，不曾带得兵器，空手在云端里问道：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，坏了我的名声！”
这等吃人的怪物，也有好名声？刚好相反，童男女可是一应村民敲锣打鼓送来的。噫，他吃人这事儿，其他的人就不带怕的么？问题是，灵感大王挑人吃，吃不着他的，怕他做什么？
其实当时猪八戒也问过，得到的答案却是，甚至有胆大的，钻在庙后，或在供桌底下，看见他灵感大王先吃童男，后吃童女。也就是说，对于不需要献祭自家孩子的人来说，哪怕只是能求得到下雨，这灵感大王，也是好神。
孙猴子显然不这样认为，答道：“我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家，闻有邪魔，假号灵感，年年要童男女祭赛，是我等慈悲，拯救生灵，捉你这泼物！趁早实实供来！一年吃两个童男女，你在这里称了几年大王，吃了多少男女？一个个算还我，饶你死罪！”
这其实算得清楚，他灵感只来了九年，除开陈家庄人不服反抗的一年，拢共八年，吃了十六个人，八对童男女。四五百人户，十六家中选，倒也不多，可谁又知道自己家就轮不上呢？
当然知道，没童男女的轮不上，不是八年前生的童男女轮不上，最后，不是因灵感大王庙内请愿而诞下的轮不上。换句话说，这被灵感大王吃掉的童男女们，其实全都是灵感大王送子时给送去的。
谁又会求子呢？除了陈澄、陈清这样不能生育的人，别人也不需要求子啊。是以，陈家庄上的人，其实多少也猜测到了一些灵感大王的行为模式，这才敢对如此之“神”不敬，看他吃童男女。
知道了灵感大王的灵感之处，知道了他如何选择童男女来祭赛，也就能知道一些他吃童男女的原因了。说来也是，这通天河不比流沙河，乃是富裕充沛之地，断不会短了吃食。若是这怪物喜欢吃人，那尽可以多吃，偏偏一年两个小孩儿，塞牙缝么？
这一来，灵感大王乃是坐定有目标有目的挑选的吃食，而原因，就在于这些祭赛用的童男女，并不是自然轮回诞生的，乃是人为催产的。也就是说，这些人，其实没有在阎王的生死簿上，无来无去……
这样的事情其实有违天和，干涉了天道自然，一个不小心，被天庭查实，结果哪里会好。是以，作为试验品的童男女，随着时间的渐长，实验一步一步更加完善，试验品的作用慢慢下降，销毁证据，就会成为灵感大王最佳的选择了。