２１０两相捉弄
还记得白虎岭白骨精么，说实话，这手段并不高明。但是却又有一样，女人拿枪，都知道很危险，可要是小孩子拿枪呢？
那唐和尚听得叫声“救人！”正是小孩子的做声，自然是大惊道：“徒弟呀，这半山中，是那里什么人叫？”没错，这里是半山，可这不同于其他，乃是孩子。
孙猴子也明白，这里是半山中啊，上前说道：“师父只管走路，莫缠什么人轿骡轿，明轿睡轿。这所在，就有轿，也没个人抬你。”那行者一丝儿人行，以往开的玩笑都很过分，可今日却得了一丝儿慧根来。
管他唐三藏问询，那猴头一味只叫走路。猪八戒和沙和尚也明白是半山腰，全然不理会。可无奈，那长老终究存有许多人性，叫道：“徒弟，这个叫声，不是鬼魅妖邪。若是鬼魅妖邪，但有出声，无有回声。你听他叫一声，又叫一声，想必是个有难之人，我们可去救他一救。”
尽管那猴头一再解释草木成精，魅惑元神什么的，可这孙行者一向没什么信誉，三藏法师依然半信半疑。
那猴子心中暗想：“这泼怪不知在哪里，只管叫啊叫的。等我老孙送他一个卯酉星法，教他两不见面。”于是叫沙和尚前来：“拢着马，慢慢走着，让老孙解解手。”
你看他让唐僧先行几步，却念个咒语，使个移山缩地之法，把金箍棒往后一指，他师徒过此峰头，往前走了，却把那怪物撇下，他再拽开步，赶上唐僧，一路奔山。
整个取经团内，只有这玄奘和尚是人，这是无法辩驳的事实。也因此，物伤其类，唯有唐长老才有着慈悲心道：“徒弟呀，那有难的人，大没缘法，不曾得遇着我们。我们走过他了，你听他在山后叫哩。”
他两人争主导权，猪八戒本是力挺唐和尚的，那孙猴子用了法术，自家也是知道的。但是这多一事不如少一事，人说逢林莫入，更何况还在半山之中。再者他人祸患，与我无关，可唐和尚犯太多错的话，领导权就容易变动了。
于是干脆扯个谎劝道：“在便还在山前，只是如今风转了也。”
这自然是好的，颇合那孙行者的心意道：“管他什么转风不转风，且走路。”
可那红孩儿久等无人，心中思量道：“我等唐僧在此，望见他离不上三里，却怎么这半晌还不到？想是抄下路去了。”于是又纵红光，上空再看。
这红云挂空，实在是太过于明显了，不觉再次被那孙猴子回观看到。叵耐那猴头又把个唐僧撮着脚推下马来道：“兄弟们，仔细，仔细！那妖精又来也！”慌得那八戒、沙僧各持兵刀，将唐僧再次围护在中间。
红孩儿自家就是学霸级的人物，看了这等应对手段，在半空中称羡不已道：“好和尚！我才见那白面和尚坐在马上，却怎么又被他三人藏了？这一去见面方知。先把那有眼力的弄倒了，方才捉得唐僧。不然啊，徒费心机难获物，枉劳情兴总成空。”
他这学霸却不似那孙猴子一般的伪学霸，也不懊恼也不生气，乃是更进一步，干脆按下云头，似前番变化，高吊在松树山头等候，却不上半里之地。
真学霸还在布置自家的手段哩，这厢取经团内部却吵了起来。原来这孙猴子也不道歉，也不说明，架着领导的派头，那唐三藏直言问道：“你说妖精又来，如何又请走路？”
孙猴子毕竟不是真领导，只得还寻旧话道：“这还是个过路的妖精，不敢惹我们。”
唐长老又气又怒，临机决断，临机决断，有情况再决断，你这什么情况都没有，不是全然为了夺权而做准备了么？乃骂道：“这个泼猴，十分弄我！正当有妖魔处，却说无事；似这般清平之所，却又恐吓我，不时的嚷道有甚妖精。虚多实少，不管轻重，将我着脚，捽下马来，如今却解说什么过路的妖精。假若跌伤了我，却也过意不去！这等，这等！”
这却也是实话，想在鹰愁涧，才说了降龙伏虎却降不得龙，观音禅院无事生非，黄风岭上闻得虎气还丢了师傅，四圣试禅心罔顾他人，五庄观中闯祸，乌鸡国弄权……桩桩件件，那一次不是开黄腔，结因果。
更何况这一次，那猴头也不知发了什么疯，自家不够四尺，也就八十公分，却生生把唐和尚从马上推下，安的什么心？你要说一声儿，那沙和尚两米八的大个子，直接把三藏法师从马上抱下来不好么！
他偏不，还记得乌鸡国打唐僧的一棍子么，若不是护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝、当坊土地、本境山神护着，玄奘和尚就死了。可那是在打妖怪？非也……
当时那孙猴子就请暗中知会，请他师父上殿，可唐三藏是个白胖的和尚，凡间世俗，绝不可能跳上金銮宝殿，更不可能的是跳得上金銮宝殿玉阶高。也就是说，那青狮分明心理素质再次失守，如此大的破绽却没被那孙猴子打死。
慌得一众神仙辩解青狮会腾云，这哪里是辩解，分明是不好责备；那孙猴子哪里是要打青狮，分明就是对唐和尚不满，打一打发泄下。是以这家伙先找这一伙儿神仙保着，免得把自家师傅打死，却是厚黑得很。
这一次其实也一样，可那猴头却道：“师父莫怪，若是跌伤了你的手足，却还好医治；若是被妖精捞了去，却何处跟寻？”啥意思，就是问你要钱还是要命，可你这家伙又不是土匪，愣是没事儿找事儿，换不得方式么？
那老和尚自然大怒，哏哏的就要念《紧箍儿咒》，却是沙僧无奈苦劝。
沙和尚自然也是知道此事儿那孙猴子乃是理亏的，但问题是，那猴子猴王做得，好似当了皇帝一般，有对无错。也就是说，唐僧有人性，乃是劝得动的，而孙猴子那一丝儿人性，不太能劝得动。
那老和尚也憋屈，只得上马又行，可还未曾坐得稳呢，只听又叫：“师父救人啊！”那唐长老一抬头，就看到个小孩童，赤条条的，吊在那树上。于是兜住缰，便乘机大骂那猴头道：“这泼猴多大惫懒！全无有一些儿善良之意，心心只是要撒泼行凶哩！我那般说叫唤的是个人声，他就千言万语只嚷是妖怪！你看那树上吊的不是个人么？”
事情不仅仅论结果的对错，还得要论及出发点。可那孙猴子好似个现代人，看到的却只有结果，只有威胁，正如那世界警察一般。
其实，要论道理，唐和尚也知道在半山中，可有些事不能只看结果，赚不着钱就不做了，看他是个敌人那就要打死。那红孩儿变化的是个人，人之将死，你不救么？更何况那猴头说话全凭猜测，没有确实证据证明人家是妖怪，再者妖怪就该打死？那你孙猴子怎么还不死……
孙猴子想不到这些，那唐长老却将鞭梢指着问道：“你是那家孩儿？因有甚事，吊在此间？说与我，好救你。”三藏法师这手法，才正是在以人的见识来求取证据，怎可如那孙猴子一般，万事不求证据，只因疑人偷斧。
不过，玄奘和尚这以人的见识求证，能求得证据么？
２１１相互试探
那老师父是个肉眼凡胎的，哪里能相识。但是一般山里的妖精，没见识过城里的生活，懂得的生活常识自然很少，很容易露出破绽。可这红孩儿却不一般，见识非常，这么一点儿手段，怎能过得三百年来的法眼。
你看他说道：“师父呀，山西去有一条枯松涧，涧那边有一庄村，我是那里人家。我祖公公姓红，只因广积金银，家私巨万，混名唤做红百万。年老归世已久，家产遗与我父。近来人事奢侈，家私渐废，改名唤做红十万，专一结交四路豪杰，将金银借放，希图利息。”
哎呀，就这么会儿功夫，已经把个身世编得甚是妥贴……
再顺着借贷成仇的关节一说：“多亏我母亲哀告，免教我刀下身亡，却将绳子吊我在树上，只教冻饿而死，那些贼将我母亲不知掠往那里去了。我在此已吊三日三夜，更没一个人来行走。不知那世里修积，今生得遇老师父，若肯舍大慈悲，救我一命回家，就典身卖命，也酬谢师恩，致使黄沙盖面，更不敢忘也。”
如此一来，却是没什么破绽可言，唐三藏闻言，直直的就认了是真，就要教八戒解放绳索，救他下来。那呆子也不觉得人家说的不错，便要上前动手。
可那孙猴子是个疑人偷斧的人，先不先已然把红孩儿当作是敌人了，这在旁，忍不住喝了一声道：“那泼物！有认得你的在这里哩！莫要只管架空捣鬼，说谎哄人！你既家私被劫，父被贼伤，母被人掳，救你去交与谁人？你将何物与我作谢？这谎脱节了耶！”
红孩儿闻言，心中一惊，看来就是这家伙有点儿眼力劲了，暗将他放在心上，却又战战兢兢，滴泪而言曰：“师父，虽然我父母空亡，家财尽绝，还有些田产未动，亲戚皆存。”
嗨，其实哪里是那猴头精明，实在是这家伙天生小心眼儿，小心过度。再者，实在对于他人没什么善心，只情打死敌人为上。可叹一路行来，尽皆敌手，哪里有多少好人。
这些细节，可以说是那孙猴子十年见在南赡部洲北部窜长城、游小县观察总结得到的。但那时节是个没本事的“无性”之人，有学得的心思；这时节却是个有本事的逆袭屌丝，文化上的不自信，造就的就是强行改动规则，拉低别人的智商。
正如后三朝元明清者，要的就是禁锢思想，那猴子既然先行把你打成了受批斗者，怎可能就此信任？于是就着亲戚发问，可这红孩儿着实厉害，谎扯得滴水不漏道：“我外公家在山南，姑娘住居岭北。涧头李四，是我姨夫；林内红三，是我族伯。还有堂叔堂兄都住在本庄左右。老师父若肯救我，到了庄上，见了诸亲，将老师父拯救之恩，一一对众言说，典卖些田产，重重酬谢也。”
还记得那白骨精么？沙罐儿瓷瓶儿山间走，北有客子，山间斋僧，那唐和尚愣是不敢近前一步。可这荒山小主，连猪八戒听说了，也扛住行者道：“哥哥，这等一个小孩子家，你只管盘诘
他怎的！……”
于是直接使戒刀挑断绳索，放红孩儿下来。红孩儿也看懂了谁才是主事人，在唐僧马下，泪汪汪只情磕头。那唐长老毕竟心慈，便叫：“孩儿，你上马来，我带你去。”
可人家的目的就是唐和尚，自家坐在马上，不成了众矢之的，眼前的目标了么？于是辩解道：“师父啊，我手脚都吊麻了，腰胯疼痛，一则是乡下人家，不惯骑马。”于是三番两次，红孩儿演技惊人，管情能和那银角争胜，竟也选了那孙猴子背人。
那猴头拢共才八十公分，背那银角都嫌膈应，背这红孩儿却合适得紧。那孩儿正暗自欢喜，顺顺当当的要那猴头驮他。可孙猴子把他扯在路旁边，试了一试，却只有三斤十来两重。乃笑道：“你这个泼怪物，今日该死了，怎么在老孙面前捣鬼！我认得你是个那话儿呵。”
犹记得银角大王在身，孙猴子也是唠唠叨叨试探，其实并非能确定人家是妖怪。可这杀心一起，哪里是那么容易收的？红孩儿不敢大意，乃回道：“师父，我是好人家儿女，不幸遭此大难，我怎么是个什么那话儿？”
可孙猴子好不容易才抓了这么一个看似的破绽，怎能不问：“你既是好人家儿女，怎么这等骨头轻？”一问才七岁，就笑道：“一岁长一斤，也该七斤，你怎么不满四斤重么？”
七岁该多少斤呢？最低也该十数斤！三斤十来两重，乃是因半斤八两，除去小衣饰品，其实也就是三斤九两六，按十进制，正排天罡数，三斤六两。三斤六两，生来也差不多，两个月的孩童就该这么重了。
问题是，红孩儿绝非普通孩童，乃是半鬼虚体。想那罗刹女，乃是万年鬼族人间遗脉，得了火气而怀胎，红孩儿岂非“火气”，火气能有多少重量，好道是有点儿牛魔王“妖”的实质，否则，就该是没有重量，漂移行走了。
可红孩儿却不能这么回答，乃回了个常人可能的方式道：“我小时失乳。”那猴子哪里知道生人该多重？只是以言语相试，探个破绽。眼见他回答得当，也没捉到什么破绽，才说道：“也罢，我驮着你，若要大小便，须和我说。”嗨，这破绽不懂也不问，可吊三天的破绽怎么也不问呢？
不，小子之言，谁会当真呢？事儿可以真，但是吊了三日，却都会以为是他夸大。若是一个小孩儿真赤条条的吊个三日夜，是不可能声音洪亮条理不慌的。
如此不闻不问，唐三藏才与八戒、沙僧前走，孙猴子背着个孩儿随后，一行径投西去。
可是这人分好坏，心有善恶，那孙猴子本就不是个好东西，五百年牢狱享福下来，依然不改。身上背着三斤六两，可可的心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。这厮莫说他是妖怪，就是好人，他没了父母，不知将他驮与何人，倒不如掼杀他罢。”
这人要做坏事儿，那是找一万个理由也要做，那猴子明明没证据认定人家是妖，可好赖却早已把人给判了死刑。如此断案，古今未有，也难怪唐和尚难容他。要知道，防守反击是可行的，可若是行霸权主义，认定人家的犯罪事实为心里如此，当今社会，岂非看上一眼就犯了猥亵？
说来也是，但凡心生变动，那猴子就藏不住杀意，银角在他背上如此，这红孩儿在他背上亦是如此。银角和红孩儿这有感，和那孙猴子的概念完全一样，那就是你心里已经起了杀心，那不就是在杀人么？
是以，孙猴子也好，银角也好，红孩儿也好，都是疑人偷斧之辈，既然你有杀我的心，那我就是防守反击，完全是正当理由，可谓赤果果的霸权行径。
那就先下手为强吧，红孩儿使个神通，往四下里吸了四口气，吹在行者背上，便觉重有千斤。孙猴子是个担山的人，怎么怕你千斤之力，乃笑道：“我儿啊，你弄重身法压我老爷哩！”
红孩儿闻言，这可不对，人有伤虎意，虎有害人心，自家已然出手，就不能等着敌人动我。于是使个解尸法，出了元神，跳将起去，伫立在九霄空里，可那猴子的背上却越发重了。
２１２组团得消息
能不重么，那红孩儿不会移山，吸气乃是使得大气压强增加。可这一方式杀人还行，那猴子也是个成了精的，干脆抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。
这要是个人，妥妥的杀人碎尸案，那红孩儿在空中也是心头火起道：“这猴和尚，十分惫懒！就作我是个妖魔，要害你师父，却还不曾见怎么下手哩，你怎么就把我这等伤损！早是我有算计，出神走了，不然，是无故伤生也。若不趁此时拿了唐僧，再让一番，越教他停留长智。”
红孩儿的见识确实和孙猴子不一样，想那孙猴子乃是个动物，至今未有化形，只是成精。可他对于自己的身份却非常不满，和那些既当了叛徒，对原来的自己人下手更狠的人一般儿，对妖类可谓是就怕不死。
红孩儿却懂得，人有美丑，心有善恶，好人坏人，不过一心尔。是以，虽是互相算计，也还分谁先动手骂，谁先动手打。既然脸皮已然撕破，哪儿还有留手，那圣婴大王干脆一阵儿飞沙走石，大气环流，直接将唐僧独个儿带走。
那孙猴子才一阵儿赶上前来，这一看，老和尚不见了，直道：“兄弟们，我等自此就该散了！”原来，这前行的两人，只顾躲风，他师父伏在马上，却似灯草做的，一卷就去了。那孙猴子此言，其实是问罪的。
但是猪八戒可不惯实你这脾气，直接道：“正是，趁早散了，各寻头路，多少是好。那西天路无穷无尽，几时能到得！”要知道，皇帝不差饿兵，到如今，可又有少半年没吃饱过肚子了。再者要捉妖降妖的是你孙猴子，自家每个安排，怪别人怎的。
说来也是，猪八戒天蓬元帅出生，懂不得行军么；沙和尚卷帘大将下凡，懂不得保安规划么。可问题是，这两人都还偏偏得听孙猴子的，那猴头能有什么得当的安排，全然凭借一路打死，干净了事儿。
沙僧闻言，打了一个失惊，却浑身麻木道：“师兄，你都说的是那里话。我等因为前生有罪，感蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果，情愿保护唐僧上西方拜佛求经，将功折罪。今日到此，一旦俱休，说出这等各寻头路的话来，可不违了菩萨的善果，坏了自己的德行，惹人耻笑，说我们有始无终也！”
论及西行取经的坚定，其实早在平顶山，那孙猴子已然能证明。是以孙猴子这话，其实就是在抱怨看护的两人没尽力。那猴子怎么可能离得取经团，离了一次还不是心里记挂。你道为何，还不是只有那唐三藏才是真心待他，巴望他好，悉心教导。
花果山，那猴头自持非是一类，恨不得看到妖怪就打死，能见得你满山的猴精？不过是一最后的退路而已，那曾真心待过，那群猴又能有几个真心待他。
天庭就更不用说了，孙猴子日逐四游，人家不过当你是酒肉之友，唯能称兄弟的三星，也仅仅是不管不顾，两头不讨而已。
也就是说，除了取经团，那孙猴子其实也没什么去处。至于猪八戒，不满的其实就是那孙猴子不懂装懂，胡乱安排。而沙悟净的规划，那是要进了灵山体系，才算完成第一步，又怎么可能说散就散呢？
孙猴子闻了他俩的言语，怪是怪不得了，至于后勤什么的，那猴头向来正确，就和猴吹似得一样正确。只能怪罪唐和尚道：“兄弟，你说的也是，奈何师父不听人说，我老孙火眼金睛，认得好歹，才然这风，是那树上吊的孩儿弄的。”
“我认得他是个妖精，你们不识，那师父也不识，认作是好人家儿女，教我驮着他走。是老孙算计要摆布他，他就弄个重身法压我。是我把他掼得粉碎，他想是又使解尸之法，弄阵旋风，把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰，说各人散了。既是贤弟有此诚意，教老孙进退两难。八戒，你端的要怎的处？”
是了，红孩儿自然是半鬼虚体，容易解尸，自家也没错，大家都没错，那就老和尚的错。你说呢？猪八戒乃是年久日深的大官出生，哪里有听不懂你这半道儿官话的道理：“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。哥哥，没及奈何，还信沙弟之言，去寻那妖怪救师父去。”
嗨，这是要不是自己的错，一下子就达成了共识。可可的那唐和尚是人，这三个徒弟才是妖，管什么人的死活，吃也吃了不少，要什么人性。如此回嗔作喜，三人竟不似往常，居然莫名的团结了起来。
于是三个人附葛扳藤，寻坡转涧，行经有五七十里，却也没个音信，只得问问当地地头蛇来。
却不料，出来的山神土地，却有六十人之多，各个披一片，挂一片，裩无裆，裤无口。问及此处妖精，方才知道，原来：“这山中有一条涧，叫做枯松涧。涧边有一座洞，叫做火云洞。那洞里有一个魔王，神通广大，常常的把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。”
还记得这西牛贺洲东段，妖类其实很少，人族也少踏足，至今唯遇两国尔。论及山中妖怪，却只有白骨精、黄袍怪、金角银角以及现在的红孩儿了。
白骨精乃是蛟魔王点化，可可的势单力孤。而黄袍怪非是要作妖，乃是奎木狼下凡，自然也不需要什么小妖做底。
但是平顶山金角银角是需要人的，人家带着任务考察，能不尽力？可西牛贺洲东段的妖口稀少，作为“妖王”，实在不够用，可不得“勾结”当地势力，山神土地。红孩儿这里也是，不但妖口稀少，而且还多是“童妖”，那得是有多却劳动力，可不压榨你当地“土民”！
山神土地的一番儿言语，三个“徒弟”却没一人听懂的。说来也是，那孙猴子自来作妖，地势就好，天生的一方大势力，能懂什么柴米油盐酱醋茶。猪八戒乃是吃别人的，自己都养不活，养什么势力。沙悟净，带着自己的目的来的，要势力没用啊。
如此，这话也是白说了，只提供得一条，那就是这用人和平顶山颇为类似，是不是也是背后有人呢？还别说，背后确实有人，但却与孙猴子想的不一样，原来：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”
那孙猴子闻言满心欢喜，喝退了土地山神，却现了本象，跳下峰头，对八戒沙僧道：“兄弟们放心，再不须思念，师父决不伤生，妖精与老孙有亲。”
唉，那猴头的老毛病又犯了，得意忘形。
猪八戒其实不信，笑道：“哥哥，莫要说谎。你在东胜神洲，他这里是西牛贺洲，路程遥远，隔着万水千山，海洋也有两道，怎的与你有亲？”
这话也对，也不对。也对，不管是那孙猴子三星洞学艺，还是天蓬元帅打理水军之时，东胜神洲和南赡部洲隔着一重大海，南赡部洲和西牛贺洲之间，也隔着一重大海。也不对，五百年过去了，猪八戒都下界近三百年了，南赡部洲和西牛贺洲之间的大海呢？哪儿去了？
２１３再探虚实
这事儿原本是卷帘将最清楚的，但是多一事不如少一事。想当初，猪八戒到了流沙河，也很怀疑那孙猴子怎定得个远近之数，幸好有石碑在。而这上下不知多远的大河，那天蓬元帅作为天庭水军前司令，竟然也是不知道的。
那猪八戒不细想，毕竟不在其位不谋其政，孙猴子也未细想，得意忘形，治病救人嘛！可这时候也不忘了吹牛道：“刚才这伙人都是本境土地山神。我问他妖怪的原因，他道是牛魔王的儿子，罗刹女养的，名字唤做红孩儿，号圣婴大王。”
这是别人说的，拿过来真假都是事实，可别人总有不知道的。吹牛自然是吹一个自以为别人也不知道的，这样才显得自己厉害。
那家伙接着道：“想我老孙五百年前大闹天宫时，遍游天下名山，寻访大地豪杰，那牛魔王曾与老孙结七弟兄。一般五六个魔王，止有老孙生得小巧，故此把牛魔王称为大哥。这妖精是牛魔王的儿子，我与他父亲相识。若论将起来，还是他老叔哩，他怎敢害我师父？我们趁早去来。”
这话首先就让人生疑，那孙猴子接触的妖类其实很少，毕竟自持身份，找的都是有能力的。猪八戒只为糊口，但是那沙和尚杀干了一条不知多远的大河，能不清楚妖怪的划分么？这要是有那么点儿忍让，还将就得实力差的人，要是遇上个心黑的，直接就把你给吞了。
是以，以妖的身份来讲，按身量划分大小，乃是玩笑之事，自古至今，都是没有过的。可那沙僧还是本着多一事不如少一事，笑劝道：“哥啊，常言道，三年不上门，当亲也不亲哩。你与他相别五六百年，又不曾往还杯酒，又没有个节礼相邀，他那里与你认什么亲耶？”
孙猴子记得五行山下的五百年，可大闹天宫时，他还在天上住了百余日。是以，实际上那孙猴子已然记不得，可卷帘将却很清楚，按公元前六十七年那猴头二进天庭，公元八十五年乱蟠桃会，这亲戚，可不是至少有五百五十八年不曾走动了么。
可叹那猴头就是有一股川普一样的迷之自信，道：“你怎么这等量人！常言道，一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！纵然他不认亲，好道也不伤我师父。不望他相留酒席，必定也还我个囫囵唐僧。”
却也没错，但凡真认识他的人，知道这家伙小心眼记仇，羞于得罪他，可不是不得不给他面子么。想当初黑社会大哥的面子不是更实在，可要是有个真大哥，谁又会给你面子，更不提不认得你的人，凭什么给你面子。
猪八戒乃是玩笑疑问之言，沙和尚却是实诚谦谦之言，可叹那孙猴子一朝得势，团结了取经团三兄弟，得意忘形，不听人劝。找到人住处，猪八戒自告奋勇跟着过去降妖，沙僧则不知在林深处见不见得着鹿。
火云洞中，红孩儿拿了唐和尚，四马躜蹄的捆着。这本事捉住了人最基本的捆法，防止他脱逃，可只该用在孙猴子、猪八戒、沙和尚身上，怎么可能用在唐僧身上。想在碗子山波月洞，那黄袍怪手下小妖就是四马躜蹄绑着沙僧，唐僧却往桩上缠了。
黄袍郎知道怎么绑人，红孩儿不清楚？非也，你看他选剥了衣服，四马攒蹄，捆在后院里，着小妖打干净水刷洗，要上笼蒸吃哩。剥衣服多快，四马躜蹄他慢啊，打水洗刷，捆着洗，解了洗，这不是瞎耽误功夫么。
不，他要的就是耽误功夫，这上笼蒸，笼屉呢，大锅呢，柴火呢，一样儿没备，不就是干等着么。这其实和那平顶山金角银角的处理方式是一个样儿的，作为唐僧肉的流言传播的始作俑者之一，那金角银角把人吊了，一不备柴，二不备火，连把孙猴子捉了也只顾吃酒，不明显是在玩儿捉放曹么？既如此，锅还重要？笼屉还重要么？
果然，还没开刷洗呢，门外报来，人家找来了。可那红孩儿微微冷笑，一点也不惊讶，更不慌张，只叫：“这是孙行者与猪八戒，他却也会寻哩。他拿他师父，自半山中到此，有百五十里，却怎么就寻上门来？”
但却是早早的就准备好了应对之术，教：“小的们，把管车的，推出车去！”那一班几个小妖，推出五辆小车儿来，开了前门。那小妖将车子按金、木、水、火、土安下，着五个看着，五个进去通报。
嗨，这西牛贺洲东段，乃是少妖少人之地，那青狮甚至连自家武器都没带上就出门儿了，金角银角着山神土地轮流当值，你自家也让阴神提铃喝号、烧火顶门。如此，这五行车辆大阵，不是和尚头上的虱子，明摆着是对付取经团的么。
这大阵，正是那红孩儿早早研究，用生生不息之耐久来顶替暴涨炽热之芭蕉扇的。
回过眼来，却见红孩儿腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，轮枪拽步，走出门前。这画面其实甚有喜感，想那红孩儿不过一米二三，却手执四米二的长枪，偏偏那“半大小帅哥”的模样，却操着中年人成熟的语气，高叫道：“是甚么人，在我这里吆喝！”
这气势，这眼神，目中无人，分明一副看敌人插标卖首的模样。
论及狂傲，孙猴子自负得很，但那都是表面上，实质上这猴头的内心甚是卑微，毕竟出生不好，无所依靠。是以，但凡有人真心对待，那孙行者能不感动么？
可这红孩儿却不一样，家教其实很好，有才有智有貌，还有势力不错的父母，可谓是含着金钥匙出生的，骨子里就存在一股舍我其谁的气势。可唯一恼火的却是，自家身在了妖的阵营里边儿。但是出生能选择么？
那孙猴子千万般不喜别人骂他猴子，爬高就低攀天枝，还不是对自家的身份看不上眼，你道他为何官迷，就是攀附这些，想让别人看得起，让自己挂得住面子。
对于这种低层次的追求，红孩儿是看不起的，三百年，红孩儿走出了自己的路线；三百年，那时节的孙猴子却面临死亡，不得不被迫求长生。何谓长生，不就是活得比同类久远么，那猴头其实早已长生。
同样的，红孩儿半鬼虚体，追求的是长生么，非也，能打小磨练自己，控制欲望，自律自强的人，追求的是通天之道。只看那孙猴子三百岁在做什么，红孩儿三百岁做到了什么，一个是真学霸，一个伪学生，自然入不得眼。
那孙猴子自然不懂，红孩儿也不会说与他，只见那猴头近前笑道：“我贤侄莫弄虚头，你今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿，哄了我师父。我倒好意驮着你，你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子，我岂不认得你？趁早送出我师父，不要白了面皮，失了亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模样。”
可惜，这种倚老卖老的言论，在红孩儿这里是站不住脚的，别说是谁家穷亲戚，就这见也未曾见过，谁理会得。只见他闻言大怒，却咄的一声喝道：“那泼猴头！我与你有甚亲情？你在这里满口胡柴，绰甚声经儿！那个是你贤侄？”
２１４一斗红孩儿
那红孩儿是这孙猴子侄子么？以前也许是，可现在却不是了。
你看他道：“你是不知，我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也。我当初未闹天宫时，遍游海角天涯，四大部洲，无方不到。”其实，递名片的人，首先就希望的是人家认得自己。
“那时节，专慕豪杰，你令尊叫做牛魔王，称为平天大圣，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥；还有个蛟魔王，称为复海大圣，做了二哥；又有个大鹏魔王，称为混天大圣，做了三哥；又有个狮驮王，称为移山大圣，做了四哥；又有个猕猴王，称为通风大圣，做了五哥；又有个禺狨王，称为驱神大圣，做了六哥；惟有老孙身小，称为齐天大圣，排行第七。”
是啊，想当初，那孙猴子做小，却还以高姿态对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”结果都称了大圣了，却把自己个儿洗白了，这事儿还好意思说？
再者，你看取经团队以什么比大小，乃是以入门儿之先后。换句话说，这样的排名，乃是对于孙猴子最有利者。若是以实力来排，孙猴子那点儿本事，可能服猪八戒？能服沙和尚？。想那猴头，无礼尚要争三分儿，怎么肯在排行上吃亏。说什么身量大小，不过是在往自家脸上贴金而已。
其实也是，七大圣论起武艺，实际上差不太多，一丝一毫上争胜，这才避免了吞并的结果。但也有一说，那就是这孙猴子自己有那么一股势力。
可现在呢，孙猴子其实际上是在求人，却偏偏以如此的高姿态摆放：“我老弟兄们那时节耍子时，还不曾生你哩！”
别说不认识你，就真是亲戚，你这话说出来也是不受欢迎的。红孩儿闻言，果也不信，举起火尖枪就刺。那猴头也是那会家不忙，使了一个身法，闪过枪头，轮起铁棒，立马翻脸骂道：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
唉，说实话，你孙猴子是叫上门来的，乃是邀战。既如此，还攀什么亲嘛。攀亲也就攀亲了，既然攀亲，那就该放低姿态，可你这姿态够高，还不禁人打，一点就着。
这一上手，说实话，也就二十个回合。但是仔细一想，那红孩儿乃是法师，却和一个刺客流战士拼了二十个回合，这不是和象棋冠军打网球，和网球冠军下象棋么。在别人不擅长的领域斗了二十回合，那猴子未免也太差了点儿。
但是，孙猴子不知道红孩儿是法师，那猪八戒在旁边，也不知道。只是看得那红孩儿虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能。反而是那孙猴子，纵一时赢不得他，但棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。
没错，那猪八戒的功夫比孙猴子高不少，那猴头就是个初学功夫的练家子，凭借的就是一股子凶悍逞能。但问题是，那红孩儿也不是个熟手，进退之间，速度上是不及那猴子的。再者小孩子身躯，气力不继，也并非败在招式上。
猪八戒看得明白，暗想道：“不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。”于是偏抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望那小孩儿劈头就筑。红孩儿见了也心惊，群殴这架，没打过啊。于是急拖枪败下阵来，回洞便走。
这一去，却并非是一走了之，却是开始准备施法来。
其实也是，但凡施法，那就要念诀掐指的。用现在的话讲，那就是法术技能需要读条，可不得远上一点儿么。如此看来，那红孩儿四米多的长枪，未必就是为了比斗的，乃是为了施法距离的需要啊。
这边这取经团两兄弟哪里知道这一节，说来也是，不管老师教得多齐全，学子们哪儿有不偏科的。就比如那孙猴子，自一剿花果山，自觉手快，用分身术战胜了哪吒，苦练此不已，倒是能在打斗中突然使用出来。如此一来，七十二变不就成了辅助攻击的一种方式了么。
也就是说，孙猴子的法术能力，是以辅助物理攻击而存在的；反之，红孩儿的物理攻击，其实是以辅助法术攻击而存在的。这其实也变相的证明了那孙猴子的功夫是不够用的，既然不够，法术来凑嘛。
同理可证，那猪八戒的功夫本来也够用，不需要法术的辅助，那呆子唯一能情急之下使出的纵地金光，甚至只是拿来逃命用。
至于沙和尚，保镖可以死，被保护的对象才不能有事，武艺无疑是足够高的，甚至连跑路的云彩，都慢得许多。
正所谓满壶水不响，半瓶子晃荡，那猴头武艺不够，才喜欢自我夸耀和让人夸耀，喜好的就是乘胜追击，就怕失了时机，这可不招呼着猪八戒追了过去。
这一追，就追到了洞门前，往前一看，却正见着红孩儿一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。
还记得那红孩儿的真三昧火本是什么火么？是三昧火，是虚火，是心火、肾火、膀胱火，正如人说肝火一般儿，乃是无形无限的。可这真三昧火，已然是火冒三丈，冒出了火焰，有形有质了。这般火，不恼火怎能得成。
可这给自己一拳，生出火气来的方式，两人依然没见过。那猪八戒就笑了道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往哪里告我们去耶？”
红孩儿也不答话，捶了自家鼻子两拳，憋了憋火气，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。再看那五辆车子上，火光涌燃，大火烧空。
猪八戒一看，就慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走，快走！”说声走，他也顾不得那泼猴，跑过涧去了。
那呆子也曾这般儿怕过，也曾这般儿仓惶，那一次，还是在黄风岭上。可是这一次却和前面不一样，黄风岭上没跑了，枯松涧中却是豕突奔狼。何也，风来迅猛，但是持久力却不强，可火势既迅猛，燃烧还持续。
也就是说，不同的法术，造成的结果是不同的，那风再大，不容易刮死人，火大了，可就必然会伤身了。你看那孙猴子在黄风岭风中，依然不闪不避，乘着对面施法，赶上前来打；可在火中，却需要捏避火诀，再来找人，杀伤力可谓不同。
但这法师和战士打架，能让你轻易近身么？
三昧火本没有实质，能练到化虚为实，真乃是大机缘大毅力。但是量一三百多年的“小孩”，学得精了，还能博学么？红孩儿自己也知道，真三昧火猛烈，走的原本该是燃爆的路线，一顿爆发下来，谁能吃的消。
可人家的目的并非是杀人，是以把了专涨火气的太阳精叶给送还了回去，反而以五行车相聚，助长了火气的持久力。但是这也有坏处，那就是从口中喷出的真三昧火，点燃了周遭以后，虽比凡火盛，却比不得嘴上自来的火轰烈。
不过，这却达到了那红孩儿的预期来，既没烧死了人，还把那找不见人的孙猴子给逼退了去。
２１５众筹策谋，龙宫借雨
这一退，红孩儿收兵回营，也没真个把那唐和尚洗刷了，依然柴薪不齐，灶具不备。
可那孙猴子被一三百来年的后辈给独个儿逼退了，心上也是火冒，回头就找起发泄来：“你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把老孙丢下，早是我有些南北哩！”
嘿，要认亲的是你，主战的是你，败阵的还是你。要说帮手的没能帮上手，但人家好歹也算是帮腔了；就算这帮腔没占到便宜，站哪儿不也算是帮势了。你这下来既不问茶，也不道谢，反而打上一钯，今后谁还帮你？帮人有定然帮得到的么！
猪八戒也不懊恼，却把那猴子看了个通透，乃笑话道：“哥啊，你被那妖精说着了，果然不达时务。古人云：识得时务者，呼为俊杰。那妖精不与你亲，你强要认亲；既与你赌斗，放出那般无情的火来，又不走，还要与他恋战哩！”
其实猪八戒时故意拿这话骂拿孙猴子的，一则使出的是超级无敌话题转移大法，二则是提醒那猴子，确实不识时务。这话儿该怎么说呢，直说，那孙猴子也不是一次两次拿人痛脚，隐晦一点儿吧，就怕那猴头听不明白。
沙僧在一旁看着，其实完全明了，谁跟着那猴头谁倒霉，也不答他俩的话。一时冷场，那猴头虽然不大听得明白，好歹把心放平了问猪八戒道：“那怪物的手段比我何如？”这不是要掌声要鲜花要夸耀么？半壶水晃荡的典型案例。
猪八戒能怎么办，好说人家法师还能与你个战士肉搏三分？那猴头就是再没脸皮，也没把自己曾经捽了那太上老君一跤拿出来炫耀过，与个科研敬老院老人角力赢了，也不曾真好意思？只得回道：“不济。”
这一问一答，不就是在沙僧面前涨脸么。可就这一问一答，还让那孙猴子反得意了起来，再问道：“枪法比我何如？”
猪八戒一脸黑线，好歹答了一句，第二句还得上啊！再回道：“也不济。老猪见他撑持不住，却来助你一钯，不期他不识耍，就败下阵来，没天理，就放火了。”其实第一句也就够了，可要那孙猴子不开口吹牛，那自家就得开口。
这一说，原本乃是提醒那猴头，吹也吹够了，人家是放火的莫不是斗力的。可那孙猴子吹上了瘾，却反而说道：“正是你不该来。我再与他斗几合，我取巧儿捞他一棒，却不是好？”
嗨，既然人家是法师，斗力的手段也就是个玩玩而已，那四米的长枪，你以为你好近身？这马后炮，还要吹出自己的优势，自己的好，还要因此而骄傲，那沙和尚听着，却也是倚着松根，竟笑得呆了去。
沙僧哪曾多笑过，孙猴子一发财就看见了，才问道：“兄弟，你笑怎么？你好道有甚手段，擒得那妖魔，破得那火阵？这桩事，也是大家有益的事。常言道，众毛攒？。你若拿得妖魔，救了师父，也是你的一件大功绩。”
沙僧哪儿能不知道你孙猴子的性格，见不得你，还不能直说，心眼儿小嘴巴大。但是那猴头的一问，却也提醒了自己，到底有着万年苦修的经验，计上心头：“我也没甚手段，也不能降妖。我笑你两个都着了忙也。”
嗨，临了却记起来猪八戒去帮腔的结果，干脆就帮帮嘴得了，好歹只是个主意。沙僧道：“那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟说，以相生相克拿他，有甚难处？”
那孙猴子闻言，呵呵一笑，真是一语惊醒梦中人，如此简单，怎么自己这么假聪明，却想不到呢？他道：“兄弟说得有理。果然我们着忙了，忘了这事。若以相生相克之理论之，须是以水克火，却往那里寻些水来，泼灭这妖火，可不救了师父？你两个只在此间，莫与他索战，待老孙去东洋大海求借龙兵，将些水来，泼息妖火，捉这泼怪。”
真那么简单么？非也，好些时候，有些东西其实只有一层窗户纸，一捅就破。但只是，我们没往某个方向思考，没有想到此处而已，其实也就是灵感还没到。不过，这看似简单的一道题，就真的奏效么？
那孙猴子纵云，顷刻到东洋，却也无心看玩海景，使个逼水法，分开波浪。正行时，见一个巡海夜叉相撞，看见是孙猴子，急回到水晶宫里，报知那老龙王。
敖广即率龙子、龙孙、虾兵、蟹卒一齐出门迎接，请里面坐。坐定，礼毕告茶。老龙王很清楚，什么叫宁得罪君子，不得罪小人。
可这一次，那孙行者却道：“不劳茶，有一事相烦。我因师父唐僧往西天拜佛取经，经过号山枯松涧火云洞，有个红孩儿妖精，号圣婴大王，把我师父拿了去。是老孙寻到洞边，与他交战，他却放出火来。我们禁不得他，想着水能克火，特来问你求些水去，与我下场大雨，泼灭了妖火，救唐僧一难。”
帮孙猴子有什么意思么？得不到好处不说，往往还惹得一身骚，老龙王早早就放弃了持有那孙猴子的“垃圾”股，又怎么会帮你。
话是没错，但是好说不好做。那龙王就说了：“大圣差了，若要求取雨水，不该来问我。”
哎呀，奇了怪了，孙行者就问了：“你是四海龙王，主司雨泽，不来问你，却去问谁？”
老龙王这才说出道道来：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，什么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”
这其实就很明白了，降雨是个技术活儿，要的是多工种配合。再者说，那龙王老不乐意了，干净来事儿，一身麻烦，却没得你个好，往往是官大一级压死你。
果然，那猴子一身滚刀肉，立马道：“我也不用着风云雷电，只是要些雨水灭火。”
噫，是那孙猴子听不懂人话么？非也，还记得那花果山么，就在去年冬日，孙猴子被罢免，无奈回到自家不喜欢的那个所谓的家，也是找了龙王要了雨水，把荒山洗青了，前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备。既如此，怎么今日就不行了呢？
难道是因为身份问题么？当日被逐出的孙猴子，那身份就是个妖，不懂规矩，不受节制，是以老龙王惹他不起；而今日的孙猴子，乃是取经团大弟子，官方认可的齐天大圣，必须要讲规矩，受节制，是以惹得起？非也！
说道节制，名义上三界之内都属于天庭管辖，但是不管是花果山也好，枯松涧也罢，那都是实质上天庭没有去主动管辖的地方。何以？只有妖物，也没有人口，既然什么利益都没有，你还死管他做什么。
是啊，你看这边的山神土地之穷，少香没纸，血食全无，衣不充身，食不充口。也是，这地儿向东还有点儿人，就是那乌鸡国一城，向西却经久无人，山神土地全搬这儿来了。说到底这儿还有口吃的，再往西，吃的都没了。
就这样的地势，天庭管辖三界，哪里有空理会得你，有得是重要的位置，需要节制，充盈信仰。
如此再看，就花果山和枯松涧这样的地方，龙王能降私雨么？
２１６再战牛圣婴
还真别说，若是往常，这些地方也是要下些私雨的，总不能干死渴死吧。实际上这降雨之事，也不可能全然凭借天庭调度，县官还不如现管呢，越细化的管理就越是会管死。
是以，往往越是重要的地方，越是中央集权控制，这才会细；而越是偏远的地方，就越是放任，这才会降低成本。很显然，花果山和枯松涧这般没什么人的地方，就是天庭放养的地方，那龙王也才不得不私雨洗了花果山。
可这枯松涧明显比花果山更加偏远，别说是人，连妖都没有多少，那这老龙王还怕什么呢？
非也，再小的错事，那也要看时机的，除非上司不抓你痛脚，否则哪里不能穿小鞋呢。想去年，那四海龙王刚低头，不敢得罪上官，给花果山来了一场喜雨，转过头，春季的早朝刚过，夏季晌午，西海龙王就成了北海实习龙王了。
北海之地，向来险重，怪不能权柄非常，乃是敖家老二敖顺坐地，可现在西海敖闰得了个明升暗降，虽没什么大事，却不免让人觉得此事乃是敲打。这时节，正是非常，恨不能小心翼翼，别处什么乱子，你孙猴子算老几，怎么还让下私雨。
说起来，去岁冬日里降了雨，老龙王春日里就上朝就告罪，好道是花果山别无人烟，信仰不济，不在天庭即在的行政施政规划范围内，是以虽有言语责难，却到底没甚处罚。这一次还来，那敲打，你想让我这东海老大，也去实习实习么？
那东海龙王是个拿主意的，却不是个出主意的，没什么主意，干脆道：“大圣不用风云雷电，但我一人也不能助力，着舍弟们同助大圣一功如何？”没错，去年冬天，他也是这么干的。
那猴子自然知道四海的宽广，却就发问四海龙王为何，老龙王却道：“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”却不知其意，可他却不经意间透漏了四海发生的一件儿大事，西海和北海，换了龙王。
问题是，龙王乃是小官儿，那孙猴子只在七百多年前，前八十四年之时见过四人，哪里还有甚映象。乃笑道：“我若再游过三海，不如上界去求玉帝旨意了。”那猴头问这四人的目的，就在于此了。
这一次，却是东海龙王得意了，轻看那猴子，说道：“不消大圣去，只我这里撞动铁鼓金钟，他自顷刻而至。”那孙猴子的筋斗云，时速不过两万七千里，合一万一千二百多公里，每秒三千一百多米，可西海东海，十多万里水路，竟是顷刻，何其大法力。
这样瞬移般的传送能力，乃是大法力仙术一类，说实话，完全可以吊打孙猴子。但是那猴头懂得什么，自家头上的三根毫毛，他都懂不得真假，只能是全然没明白东海龙王的卖弄之意。闻其言急道：“老龙王，快撞钟鼓。”
官大一级，尚需谋划，老龙王无奈，只得撞钟，须臾间，三海龙王拥至，问：“大哥，有何事命弟等？”
敖广道：“孙大圣在这里借雨助力降妖。”话还没说完，那敖顺就直接点头了。如此，老龙王把三兄弟即引进见毕，既点兵去来。
北海敖顺才接管西海多久，已然全权弄明白了西行取经的大势，那西海龙王根本就不是因为四兄弟降了私雨在花果山被敲打的，而是因为私弄权柄。而取经之事是大势，自然是通过了天庭报备，怎么能不支持呢。
闲话自然少说，一众人等，不多时早到号山枯松涧上。孙行者见惯了人家的巴结，今天这面子不大好用，乃请道：“敖氏昆玉，有烦远涉。此间乃妖魔之处，汝等且停于空中，不要出头露面。让老孙与他赌斗，若赢了他，不须列位捉拿；若输与他，也不用列位助阵。只是他但放火时，可听我呼唤，一齐喷雨。”
这话儿极漂亮，也是为自家争的面子，好似今天求你，也没欠你多少人情。四海龙王也没要你人情，哪个喜欢你，只是俱如号令。
那猴头转过头吩咐好猪八戒、沙和尚看好行李马匹，果然跳过涧，再来挑战。
说实话，那红孩儿确实不待见那孙猴子，确实瞧不起他，明明是个法师，却偏偏要和之拼下武力。这哪儿能得好啊，还是二十回合，力软难搪，见得不能取胜，红孩儿虚幌一枪，抽身捏着拳头，又将鼻子捶了两下，却就喷出火来。
孙猴子急呼龙王，霎瞬间大雨倾盆。
可是这雨乃是凡水，有实有质，那火可是虚火，无限无形。这般儿水，怎么可能灭得那样的火，冷冷的冰雨，又怎么可能狠狠的拍得熄身上的怒火。
这一泼，却似火上浇油，毫无用处，那孙猴子只好轮铁棒，寻敌来打。圣婴大王见他来到，却将一口烟，劈脸喷来。火者迅疾，但是却不若风快，持续不断，杀伤力却非常。
但是这猴子会避火诀，那火离了身体，燃的尽是外物，怎么烧的那猴头。想当初，八卦炉中，也不曾让他热死。不过，有缺点就有优点，这一口法力不济，却是烟气上来，顿时把个孙猴子熏得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。
原来当年因大闹天宫，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他熏个老害眼病，被唤做火眼金睛。是以这双眼儿怕烟，实乃是弱点攻击，既如此，红孩儿看得分明，干脆又喷一口，那猴头挡不得，只得纵云头走了。
圣婴大王得胜回府，那猴头却是一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！
说实话，这一次的厉害，其实要超过那银角大王三山压顶，虽说两人都有留手，但是这银角拿捏得轻重，红孩儿却还不熟练。一则是五行车阵刚成，熟练度是不够的；二则是那孙猴子不似被压山下，难得挣展，火中非要强行突袭，持续被法术输出了好一会儿。
四海龙王在半空中看了，慌忙收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅，卷帘将军，休在林中藏隐，且寻你师兄出来！”
八戒与沙僧听得呼他圣号，这才急忙解了马、挑着担奔出林来，也不顾泥泞，顺涧边找寻，只见那上溜头，翻波滚浪，急流中淌下一个人来。沙僧见了，连衣跳下水中，抱上岸来，却看他蜷虫局四肢伸不得，浑身上下冷如冰。
那沙和尚就满眼垂泪道：“师兄，可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”这话其实吹嘘得厉害，当然死者为大，也没个真可惜他。你道为何，只因这八戒和沙僧乃是又半年少食的，没有战斗力，如此，唐僧不是折了么。
唐僧若是真个被吃了，卷帘将舍生忘死，抵住了西牛贺洲，却不白费。那亿万年不老长生客，中途短命人，说的是那千多岁的猴精么，说得乃是万年苦修的卷帘将啊。
不过，看到此处，猪八戒却是笑了，赶忙道：“兄弟莫哭，这猴子佯推死，吓我们哩。你摸他摸，胸前还有一点热气没有？”
沙僧哪里没看过啊，只道：“浑身都冷了，就有一点儿热气，怎的就是回生？”
２１７神通广大，不过谋划
这却是层次上的不同了，天蓬元帅福源好，有人拉，有人教，升得快，位置高，从来人命贱如草，正如自己一般遭。可卷帘将乃是挂名都算不上，入得什么门，既没人教，也没多少学识，有的只是万年陪伴，感情沛然。
说来也是，卷帘将万年的保镖当下来，也真没见过神仙死了医得回来的。就有救了，孙猴子可还有战斗力，唐和尚可还有时间等待救援，这取经团西行到底还去不去得，自家的事儿，是不是还行得通。
确实，那孙猴子乃是猴子成精，尚未脱得本壳；猪八戒乃是天魂下凡，现在的本体就是头黑黑的野猪；可沙悟净呢？论及自家本体，还是个万年前的人。也就是说，其实那沙和尚的思想，和孙猴子、猪八戒有本质的区别，乃是有人味儿的。
沙和尚吃人么？也吃人，却那里曾如此伤春悲秋过，但是这累了困了伤了病了痛了，还不是一样受苦。物伤其类，岂能无视，岂能不悲。这一点，和那孙猴子、猪八戒有明显的区别，特别是那猴头，关心的往往就是死了没，没死继续走。
猪八戒也不真个关心孙猴子，但只是需要人去救那唐僧。乃道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。你扯着脚，等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒将两手搓热，仵住他的七窍，使一个按摩禅法。
原来那猴子被冷水激了，气阻丹田，不能出声。却幸得八戒按摸揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍，醒转过来。这醒来的第一声，却是叫了一声：“师父啊！”
那猴子心心念念唯有师父，正如小孩子依恋母亲一般，谁让他性格过于糟糕，唯有唐和尚真心待他呢？
沙僧就说了：“哥啊，你生为师父，死也还在口里，且苏醒，我们在这里哩。”
那猴子这才睁开眼道：“兄弟们在这里？老孙吃了亏也！”说实话，这却少有，孙猴子自来喜欢逞英雄，从不曾认为自家吃得亏，也就从来不曾去吃亏，更不要说吃过什么亏。
猪八戒看了，觉得好笑，不吃亏不长记性，那五行山的亏，你还不曾吃过味儿来呢。却才说道：“你才子发昏的，若不是老猪救你啊，已此了帐了，还不谢我哩！”这其实是示好，也是要让那孙猴子承人情，以待将来。
可那孙猴子却才起身，仰面却说道：“敖氏弟兄何在？累你远劳，不曾成得功果，且请回去，改日再谢。”改日再谢？当时的都没声儿谢谢，还改日呢，果然是个不长记性的猴子。猪八戒被他遗忘，却也不气，和一只猴子计较得什么。
龙王帅水族，泱泱而回，不在话下。沙僧却搀着孙猴子，一同到松林之下坐定。那猴子待了一会儿时间，却定神顺气，止不住泪滴腮边。
是啊，上一次因敌手而落泪，还是在平顶山上，自以为得计，却不知人家智商爆棚，碾压了自己，在自以为善长的方面输给了敌手。这一次呢，却是以长辈之姿，高傲之态而去，反被弄了个脸皮丢失，颜面无存。
可沙僧的目的一向明确，要上西天，那唐僧就必须得是活得。虽然那红孩儿现如今也没再洗刷那老和尚，奈何三兄弟也不知情。沙悟净不敢感伤，只得紧巴巴的道：“哥哥，且休烦恼，我们早安计策，去那里请兵助力，搭救师父耶？”
孙猴子遭此一难，也不自大，急问“如之奈何”。沙僧却再出主意道：“当初菩萨吩咐，着我等保护唐僧，他曾许我们，叫天天应，叫地地应。那里请救去？”嗨，这才是真智慧，那猴头自负傲性，沙和尚笑出了龙王，这次却是只在嘴边溜达，就等他自己说出来。
果然，那猴子经过提醒一下子就想到了，可这张嘴，却着实不饶人道：“想老孙大闹天宫时，那些神兵，都禁不得我。这妖精神通不小，须是比老孙手段大些的，才降得他哩。”
嗨，这还真是吹牛的不二法门，往自己脸上贴金，不外乎踩低别人，拔高自己。再不然呢，那就是和名人什么的有关系，比如说马云是自己书迷，小龙和自己是兄弟什么的。
果不其然，那孙猴子说道：“天神不济，地煞不能，若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好。奈何我皮肉酸麻，腰膝疼痛，驾不起筋斗云，怎生请得？”
说得好像观音跟你很熟似的，关键是那手段也只是比你大“些”，还知道自己姓什么么，知道脑后的三根毫毛么，如今还是毫毛，没有一分儿杨柳叶的成分在里面。
其实这里拢共就三人，既然沙僧出了主意，孙猴子出过了力气，可不就该落道猪八戒身上么？这事儿那呆子门儿清，立马道：“有甚话吩咐，等我去请。”
那猴头果然笑道：“也罢，你是去得。若见了菩萨，切休仰视，只可低头礼拜。等他问时，你却将地名、妖名说与他，再请救师父之事。他若肯来，定取擒了怪物。”
好歹天蓬元帅也是当初拦过如来的存在，却让那孙猴子定出这么个姿态，不是存心以怨报德么，人家都不需要你承情了，那心眼儿小得什么模样。
猪八戒闻言，也不答话，即便驾了云雾，向南而去。
说起来三个臭皮匠，顶个诸葛亮，可这请援兵的方式，正是无奈必行。火云洞内，红孩儿见过了火中雨下，哪里还不知道那猴头已然没法，却在洞里欢喜道：“小的们，孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁。”
只一眼，升空里观看，只见猪八戒往南去了。红孩儿脚趾头一动，南边再无他处，断然是请观音菩萨，急按下云，叫：“小的们，把我那皮袋寻出来。多时不用，只恐口绳不牢，与我换上一条，放在二门之下，等我去把八戒赚将回来，装于袋内，蒸得稀烂，犒劳你们。”
嗨，说起来也是，那孙猴子也就是耗子别枪，窝里横。就你这馊主意，还是沙僧想着法儿，话到嘴边没说出来的，也敢做人家领导，提起鸡毛喝号。水平不水平的，也就那样儿了，关键人家现在有状态，那八戒沙僧，能做何收拾。
虽是行云，却也有远近，飞机都还需要方向，哪里有走到此处一条线过去的。
可红孩儿来此处的时间比较久，晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了猪八戒，竟端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”的模样，专等候着那呆子。
可巧那呆子正纵云行处，忽抬头望见了观音。原本这变身什么的，怕的就是细节，正如那孙猴子所变，就给猪八戒认了出来。但是好死不死，泼猴子却让那猪八戒见了观音之时，切休仰视，只可低头礼拜。如此一来，看都不曾看得真切，他那里识得真假？
这才真是见象作佛，哄得猪八戒停云下拜道：“菩萨，弟子猪悟能叩头。”
但其实这红孩儿也只是曾远远的见过观音，只看他来来去去，这变身就是幻术加精神控制，哪里会没有破绽。可低头的猪八戒偏生是瞧不见这假观音的，红孩儿见此发笑，却道：“你不保唐僧去取经，却见我有何事干？”
２１８计来策往
猪八戒也是命苦，本该认出破绽，现在却只得答道：“弟子因与师父行至中途，遇着号山枯松涧火云洞，有个红孩儿妖精，他把我师父摄了去。是弟子与师兄等，寻上他门，与他交战。他原来会放火，头一阵，不曾得赢；第二阵，请龙王助雨，也不能灭火。师兄被他烧坏了，不能行动，着弟子来请菩萨，万望垂慈，救我师父一难！”
红孩儿能说自己坏话么？那孙猴子都知道吹嘘自己，更何况一不成熟的孩子——虽然他老爹给他发放了成年许可。于是只听他道：“那火云洞洞主，不是个伤生的，一定是你们冲撞了他也。”
猪八戒一听，这红孩儿还和观音有一腿？这可不好玩，只得立马变了方向道：“我不曾冲撞他，是师兄悟空冲撞他的。他变作一个小孩子，吊在树上，试我师父。师父甚有善心，教我解下来，着师兄驮他一程。是师兄掼了他一掼，他就弄风儿，把师父摄去了。”
这却是事实，只不过谁对谁错可就有了说法。红孩儿一听，本来就是如此，虽然我先动手，也不过是试探。他自家的道理，和孙猴子的道理又有什么区别。那假观音也不动声色：“你起来，跟我进那洞里见洞主，与你说个人情，你陪一个礼，把你师父讨出来罢。”
猪八戒心中大喜，乃道：“菩萨呀，若肯还我师父，就磕他一个头也罢。”看来，这呆子也算吃得亏的，可却定要分得，是为唐师父吃的亏，而不是为那孙猴子吃亏。
如此简单一计，猪八戒被赚入洞中，装于袋内，有来无回。红孩儿得意异常，那孙猴子观音找不来，现在就只能请比观音还大的势力来，要么是西天灵山，最好是如来，要么就是天庭之中，最好是老君亲来。
红孩儿自鸣得意，坐在火云洞当中道：“猪八戒，你有甚么手段，就敢保唐僧取经，就敢请菩萨降我？你大睁着两个眼，还不认得我是圣婴大王哩！如今拿你，吊得三五日，蒸熟了赏赐小妖，权为案酒！”
嗨，这话也就是说说而已，想这架都打了两场了，龙王还在空中赶来降雨一场，你手中的唐僧洗剥干净了么，柴火可曾拾齐，锅灶是否完备，笼屉可曾拿出。没有，啥都没有，吊个三五日，不是给时间让人救出去么。
猪八戒听了此言，当即明白了，这还能有什么危险，不过是过场而已。于是干脆就坐袋子里面骂道：“泼怪物！十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！”骂了又骂，嚷了又嚷，一点儿没有做俘虏的自觉。
说来也是，这次可不一样，这一次猪八戒是被赚哄回来的，力还不曾出呢。更糟糕的是，这该是那孙猴子的锅，却只能背在了自己的身上。想他天蓬元帅，贪狼星宿，本就多贪多疑，却因为一个低头不看，被自己最善长的变身术给麻了，岂不憋屈。
自己就是个骗人的人，却还给骗子骗了，那猪八戒的恨恨不已暂且不提。唐和尚身边的丁甲神却一转眼，怎么个天蓬元帅也被拿进了洞来。于是只得一阵腥风，冲着那孙猴子刮面而过。你道为何，还不是那猴头的人情难做么，可这取经团又着实不能散，可可的难为了人。
幸好，这阵儿风来，那猴头还就真打了一个喷嚏道：“不好！不好！这阵风，凶多吉少。想是猪八戒走错路也。”这话其实文不对题，走错路算得什么不好。
沙僧也道：“他错了路，不会问人？”算得什么不好？
孙猴子却道：“想必撞见妖精了。”还故弄玄虚，也是，好吹牛的人，就喜欢这一套。
沙僧对于那孙猴子的智商是持怀疑态度的，只是难说。只得又道：“撞见妖精，他不会跑回？
那猴子实在解释不了，又硬生生不乐意承人家丁甲神人的人情，只得道：“不停当。你坐在这里看守，等我跑过涧去打听打听。”
沙僧毕竟是个心眼好的“人”，直说：“师兄腰疼，只恐又着他手，等小弟去罢。”
可那孙猴子却道：“你不济事，还让我去。”
沙和尚的脸立马就黑了，当然，蓝靛色的也看不出来，只是不再说话。想来也是，这不济事，不就是因为你孙猴子惫懒么？平常多数时候，路上是没有妖怪的，可你也不能因此而少了伙食，十分状态没有八分，又怎么可能济事呢！
那猴子见此，没甚办法，也只得独个儿咬着牙，忍着疼，捻着铁棒，走过涧，到那火云洞前，叫声“泼怪！”那把门的小妖，又急入里报：“孙行者又在门首叫哩！”
说实话，红孩儿也正在愁，拿是把那猪八戒拿了回来，可你不能等到群经团时间长了才发觉啊。唐和尚都拿来一天了，中午饭不吃他，下午饭也不吃他，那你捉进来为何。但是干净吃了吧，没什么好处不说，这也不符合红孩儿的心思。
也怪不得这拿了猪八戒也不捆上，却是高高吊起，等他叫骂，大门敞开，高声喧哗，怕不是专门儿给出一阵风，定要把这声音吹出去，让那猴头听见吧。幸好，孙猴子果然没等多久就来了，否则的话，这戏可就不好演了。
既然对方演员到齐，红孩儿也就传令叫拿，那伙小妖，真是枪刀簇拥，齐声呐喊，即开门，都道：“拿住！拿住！”孙猴子果然也疲倦，不敢相迎，将身钻在路旁，念个咒语叫即变做一个销金包袱。
小妖看见，报道：“大王，孙行者怕了，只见说一声拿字，慌得把包袱丢下，走了。”
红孩儿见此，笑极而道：“那包袱也无甚么值钱之物，左右是和尚的破褊衫，旧帽子，背进来拆洗做补衬。”一个小妖，果将包袱背进，不知是行者变的。
可红孩儿明明是知道，为何还让把包袱背进来呢？红孩儿又是为何知道的呢？
老话儿说得好，乌鸦站在煤堆上，看得见别人黑，看不见自己黑。此事儿其实一路多有犯下，就是在某些环境中，自身安排得不合理。
第一个就是白骨精了，荒郊野外山高路远，女子单身外出，拿的却是瓷瓶瓦罐儿，不是找摔么。当然，白骨精属于三无妖怪，哪里看得到自己这些明显的不合理，不吃唐僧肉要死，搏一搏，万一吃上了呢！
第二个却是银角大王，老虎叼走徒弟、舍了师父，捕青壮而丢了老弱不提，心慌难能把经念也不说，可此地已被日值功曹说了有妖魔，你一凡人，还到处上下走动个什么劲儿呢？
第三个自然是这红孩儿，破绽最小，那就是小孩子在这冬日里是坚持不了三日夜的。好在，童言毕竟无忌，话还不能太周全。
当然，这些都只能是做怀疑，没有明确的证据，孙猴子的一套自然是我说了就算，唐和尚人堆里出生的，怎么可能让你无端指责，无证而判。
可这样的事儿，当时的孙猴子也觉得不妥，真到了自己身上，却尽忘了。
想想这取经团，哪里曾有什么钱财，红孩儿一眼望过，衣服也旧，鞋也破，精神不振，身形羸弱，饭都未曾吃饱，销金包袱，带着做什么？
既然被带走，那孙猴子当时就道：“好了！这个销金包袱，背着了！”红孩儿却不以为事，丢了他在门内。
嘿，怪了，这可是镶嵌金线的包袱啊，销金者，镶金也，这也丢了？
２１９智纵连横
当时圣婴大王发下命令，却就是“包袱也无甚么值钱之物，左右是和尚的破褊衫，旧帽子，背进来拆洗做补衬”，如此明显的前后矛盾，却为何丢这个明显的问题在门内呢？
不是红孩儿不知道镶金物的贵重，也不是小妖们不贪，实乃是那圣婴大王故作姿态而已。想那红孩儿的目的，其实是十分明确的，要的是杀人放火受招安。这镶金抱负既然反常的出现在此，那定然是探子间谍，正好拿来做反间，可不就该丢在门内不管么。
那猴子处理别个的时候，好道是看出破绽。可当局者迷，事若关己，也就没了主意，哪里知道是计。果然进得门来，自以为得意，还假中又假，虚里还虚，即拔一根毫毛，吹口仙气，变作个包袱一样。他的真身，却又变作一个苍蝇儿，钉在门枢上。
这些事儿，红孩儿切切不知，可那包袱就丢在门内，离此不远，也没人管顾这“值钱”的东西。他却当着这包袱的面儿，就要再使一计，只听叫道：“六健将何在？”
那猴子正听得猪八戒哼哼唧唧，也是骂得累了，才趴到高吊猪八戒的皮袋身上，就听这牛圣婴道：“你们认得老大王家么？你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”
既然是作计，那就不能太假了，什么延生长寿，与天地同休，不是自己吃得到的，延寿千纪，可谓合适。他哪里知道，孙猴子自来也懂不得唐僧肉有什么功效，真如此，好歹一边养着一边放血，不是凭空多出几分来。
六健将听了命令，自然往西南去请。这要是真去了，可不得拖上好些时间？可那孙猴子却如平顶山那时节一般儿，跟了上去。先去十数里，变作个牛魔王，拔下几根毫毛，变作几个小妖，就在这山凹里，驾鹰牵犬，搭驽张弓，充作打围的样子，专等候那六健将。
说实话，小妖懂得什么，平时没钱没吃了，乃是向山神土地讨常例钱，就是没钱的话，也“得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳”。如此行径，怎会知道山间疾苦，哪里晓得这山林树涧中不是个打猎之地。
所谓相请不如偶遇，既然见了牛魔王，自然请他到了火云洞，那红孩儿一笑，喜道：“你们却中用，这等来的快。”即令：“各路头目，摆队伍，开旗鼓，迎接老大王爷爷。”这根本就不问人家从哪儿来的，你红孩儿驾云也没这般快的吧。
反正演戏嘛，看谁戏精伤身。那孙猴子假变牛魔王，像模像样，却得意忘形第一件儿事就做错。你看他昂昂烈烈，挺着胸脯，把身子抖了一抖，却立马就将那架鹰犬的毫毛，都收回身上，拽开大步，径走入门里，坐在南面当中。
你这全然是不打自招啊，好道是红孩儿根本不问，干脆又拜又作。那猴子哪儿知道自己早早就已然漏了，还道：“我儿，请我来有何事？”
可这红孩儿演戏起来就要飞，躬身道：“孩儿不才，昨日获得一人，乃东土大唐和尚。常听得人讲，他是一个十世修行之人，有人吃他一块肉，寿似蓬瀛不老仙。愚男不敢自食，特请父王同享唐僧之肉，寿延千纪。”
唉，说实话，这孩子是罗刹女养大的，可能请罗刹女？不能，罗刹女根本不吃人。可问题是，一个不吃人的母亲，怎能教会孩子吃人呢？
孙猴子不知道这一节儿，只得用个软方式，想着哄这孩儿放了唐僧。于是打了个失惊道：“我儿，是那个唐僧？”世间能有几个唐僧，明知故问。
可红孩儿现在扮演的是不知道孙猴子探门这一茬的红孩儿，只得道：“是往西天取经的人也。”
那猴头多巧，干脆吹出自己来：“我儿，可是孙行者师父么？莫惹他，莫惹他！别的还好惹，孙行者是那样人哩，我贤郎，你不曾会他？那猴子神通广大，变化多端。他曾大闹天宫，玉皇上帝差十万天兵，布下天罗地网，也不曾捉得他。”
那红孩儿听到此处，肚子里感到好笑，就我这一洞的小妖，也未曾真捉得住个苍蝇，那这苍蝇是不是也算神通广大呢？
那猴子继续说道：“你怎么敢吃他师父！快早送出去还他，不要惹那猴子。他若打听着你吃了他师父，他也不来和你打，他只把那金箍棒往山腰里搠个窟窿，连山都掬了去。我儿，弄得你何处安身，教我倚靠何人养老！”
这话一听，破绽太多了，简直不符合任务性格嘛！于是红孩儿回道：“父王说那里话，长他人志气，灭孩儿的威风。”于是才那将那孙猴子找门认亲，败请龙王，再寻观音，八戒被捉的前后表了一番。这才指道：“那行者今早又来我的门首吆喝，我传令教拿他，慌得他把包袱都丢下走了。却才去请父王来看看唐僧活像，方可蒸与你吃，延寿长生不老也。”
那红孩儿到底还有点儿孩儿心性，一顺趟，干脆把包袱之事也说了出来，可这话却是破绽啊。
那猴头一想，也是，若这包袱有价值，怎么就丢在门后；可若是没价值，那拣破烂儿回来做什么呢？孙猴子脑中疑惑了一下，干净微笑着试探一下道：“我贤郎啊，你只知有三昧火赢得他，不知他有七十二般变化哩！”
红孩儿一听：糟糕了，多说多错，却是把个值钱的包袱乱丢了。是了，若是拣它回来，就该好好放着，若不然，拣它回来做什么呢？咦，不对，若是迟疑，定然漏了破绽，该是瞧不起他。于是赶紧傲然道：“凭他怎么变化，我也认得，谅他决不敢进我门来。”
那孙猴子再添疑惑，你就这么聪明，我却不是败了形迹。于是再问道：“我儿，你虽然认得他，他却不变大的，如狼犺大象，恐进不得你门；他若变作小的，你却难认。”
红孩儿却反转言语，可可打趣儿似的道：“凭他变甚小的，我这里每一层门上，有四五个小妖把守，他怎生得入！”没错，这完全是孩子话，小妖有什么手段。
那猴子一听，却也不再疑惑，轻看了那红孩儿道：“你是不知，他会变苍蝇、蚊子、虼蚤，或是蜜蜂、蝴蝶并蟭蟟虫（蚊蚋、叶蝉）等项，又会变我模样，你却那里认得？”
红孩儿自然从人设下手，傲气道：“勿虑，他就是铁胆铜心，也不敢近我门来也。”
那孙猴子闻言，方才放下戒心。却立马想到，不对啊，咱可不是来吃唐僧肉的，得要想方设法儿拖延拖延时间才是。无奈，只想了个馊主意道：“既如此说，贤郎甚有手段，实是敌得他过，方来请我吃唐僧的肉，奈何我今日还不吃哩。”
于是却说出了：“我近来年老，你母亲常劝我作些善事。我想无甚作善，且持些斋戒。”这般话儿来。
既然孙猴子并未有怀疑到红孩儿的别有用心，那现在就只要逼走那孙猴子了。乃问道：“不知父王是长斋，是月斋？”
那猴头哪里知道这红孩儿的刁钻古怪，生怕他问出个破绽，却回道：“也不是长斋，也不是月斋，唤做雷斋，每月只该四日。”这也是奇了怪了，作为正面人物的孙猴子，往往是不问证据一概自我判定，反而作为妖精的红孩儿，却非得拿过证据来。
他就问了：“是那四日？”
２２０斗智斗心
那猴子只得编着谎话道：“三辛逢初六。今朝是辛酉日，一则当斋，二来酉不会客。且等明日，我去亲自刷洗蒸他，与儿等同享罢。”
红孩儿闻言心中就暗想道：“我父王平日吃人为生，今活够有一千余岁，怎么如今又吃起斋来了？想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来？此言有假，可疑，可疑！”
其实也是，红孩儿捉住唐僧之时，未曾想起要请自家老父亲；两败孙猴子得意之时，也未曾想起要请自家大人；捉了猪八戒，喝退猴子了，想起请牛魔王来了，哪儿就这么巧。
那孩儿心里敞亮，戏却还继续演了下去。也是，这事儿保不齐哪儿出现了破绽，那这就得不到一方势力的垂青了。于是抽身走出二门之下，叫来六健将来问：“你们老大王是那里请来的？”
小妖哪里懂得这些，只如实道来：“是半路请来的。”
那红孩儿演戏演全套，要骗孙猴子，还要骗猪八戒，更要骗自家洞内的人，甚至要把自己都给骗了，这才能保证万无一失。就如此，都还得是谋事在人成事在天，哪里能得百分之百啊。
既然得了小妖的口实，红孩儿自然一副惊讶的样子，说道：“不好了！着了他假也！这不是老大王！”
小妖们哪里知道，却一齐跪下道：“大王，自家父亲，也认不得？”
红孩儿却解释道：“观其形容动静都象，只是言语不象，只怕着了他假，吃了人亏。你们都要仔细，会使刀的，刀要出鞘，会使枪的，枪要磨明，会使棍的使棍，会使绳的使绳。待我再去问他，看他言语如何。若果是老大王，莫说今日不吃，明日不吃，便迟个月何妨！假若言语不对，只听我哏的一声，就一齐下手。”
如此，自然是合理合情，表面上一看，绝不存在红孩儿还怀有其他目的。
洞中小妖各各领命讫，红孩儿却复转身到于里面，对着行者当面又拜，伏于地下道：“愚男一则请来奉献唐僧之肉，二来有句话儿上请。我前日闲行，驾祥光，直至九霄空内，忽逢着祖延道龄张先生。”
这却让那孙猴子吃了一惊，要知道，孙猴子的概念里，妖仙是不两立的。于是问道：“可是做天师的张道龄么？”
红孩儿却不一样，仙乃是人、鬼、妖的进化渠道。乃道：“正是，他见孩儿生得五官周正，三停平等，他问我是几年，那月那日那时出世，儿因年幼，记得不真。先生子平精熟，要与我推看五星，今请父王，正欲问此。倘或下次再得会他，好烦他推算。”
那孙猴子也曾问对，以之探听变化而来妖怪的底细。可那猴头问的东西，都是些什么，要么诱供，要么强逼，无所不用其极不说，效果还一点儿体现不出来。
白虎岭上，或是川普一般全懂，直言：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”以此吹嘘自己正确。
或是强行压人一头，盖大帽子道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”以此强行指责路线性错误。
平顶山上，或是语言透着诱导性错误：“你这个泼魔，怎么敢来惹我？你也问问老孙是几年的人儿！你这般鬼话儿，只好瞒唐僧，又好来瞒我？我认得你是这山中的怪物，想是要吃我师父哩。我师父又非是等闲之辈，是你吃的！你要吃他，也须是分多一半与老孙是。”以此强压口实。
或是见人三分疑“你既怕虎狼，怎么不念《北斗经》？”以此明证他人的不实。
就是这号山之上，也是一再逼问，拿不出半点儿证据，却也没半点儿办法，全然凭借疑人偷斧，干脆不经审判，直接实行毁灭打击，可谓霸道逻辑，美式思维。
可这里，那红孩儿一问，孙猴子闻言，却坐在上面暗暗苦笑道：“好妖怪呀！老孙自归佛果，保唐师父，一路上也捉了几个妖精，不似这厮克剥。他问我什么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。他如今问我生年月日，我却怎么知道！”
这一问，才晓得那孙猴子到底多“聪明”，一则符合逻辑，二则符合语言环境，三则正是能问出个真假。那猴子也算乖巧，巍巍端坐中间，也无一些儿惧色，面上反喜盈盈的笑道：“贤郎请起，我因年老，连日有事不遂心怀，把你生时果偶然忘了。且等到明日回家，问你母亲便知。”
处变不惊，倒也尚算，可是言语却完全跟不上形式，红孩儿就只说了：“父王把我八个字时常不离口论说，说我有同天不老之寿，怎么今日一旦忘了！岂有此理！必是假的！”
是啊，那猴子踩这种语言陷阱，也不是一次两次了。白虎岭上，真白骨成了伪证据；宝林寺里，老国王得了凡间活。
不过，谁让那孙猴子直白的言语就只知道拿人口角呢？
黄风岭上，遇上疾风，猪八戒曾道：“师兄，十分风大！我们且躲一躲儿干净。”
可那孙猴子却冷笑道：“兄弟不济！风大时就躲，倘或亲面撞见妖精，怎的是好？”这不是专抓小脚么？
刚进西牛贺洲，那猪八戒解那唐僧尴尬道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”
那猴头不知人家主要说的是后勤没有保障，却瞎喝道：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
正反都是你对，合着咱只有不说了呗。
可这一次，那红孩儿一言已定，只听哏的一声，群妖枪刀簇拥，望行者没头没脸的扎来。那猴头没办法，只能漏了陷儿，使金箍棒架住了，现出本象，对红孩儿道：“贤郎，你却没理。哪里儿子好打爷的？”
这也是实话，虽说是个假货，但是人家家教好啊，却满面羞惭，不敢回视。一则乃是先动手，倒逼得孙猴子显形，乃有弑父之嫌；二则非要杀那猴头，乃是要让他搬救兵，请势力的。
那猴子得了此间一会儿功夫，干净化了一道金光，走出了红孩儿的洞府。小妖赶忙道：“大王，孙行者走了。”
红孩儿眼角笑道：“罢，罢，罢！让他走了罢！我吃他这一场亏也！且关了门，莫与他打话，只来刷洗唐僧，蒸吃便罢。”这，却是打定主意等那孙猴子背后的援军和势力了。
可这万般皆是命，半点不由人。红孩儿心心念念的不是那观音的势力，可这孙猴子惫懒，号山这地儿，离得西方甚远，离得东方也不近，那猴头还受伤在身，竟是还走最近的势力，观音那地儿去了……
２２１南海观音
当时那孙猴子沾了点小便宜，便得意洋洋，呵呵大笑，一副小人得势的样子。却回了沙僧的话，卷帘将真心鄙视，话里有话道：“哥啊，你便图这般小便宜，恐师父性命难保。”
是啊，那唐僧都被捉住一天一夜了，怎么还没动手开吃呢。那猴头这才打起精神不在腰痛，准备请观音来。沙僧赶忙道：“你置下仇了，恐他害我师父。你须快去快来。”
南海，非是那孙猴子不急，乃是因伤，跑了半个时辰，到了普陀山洛伽崖。那二十四诸天从乌鸡国回来，巧了，也在此处迎着。孙猴子经报，以最快的速度说了来龙去脉，只望赶紧救人。那观音却反而不急，道：“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我？”
她哪里知道，孙猴子不请观音，那是有自己的考虑的。一则观音是上司的上司，能让她知道自己不给力么？二则唐僧是指定的取经人，孙猴子却在争权，观音会支持？三则，观音的实力比孙猴子强，龙王不用欠人情，观音的人情可不好还。
可话还不能这么说，再者，红孩儿的背景是牛魔王。牛魔王怎么了？牛魔王是七大圣之首，当初反的是天庭，受招安的是猴子。若是牛魔王也受了招安，那这事儿就可乐了，他大哥的位置，总不能比他矮吧。
再说其他人，没关系的，未必请的动，有关系的，往往每一个都比自己有本事。当然，没本事的请来也没用啊。这么一算计，观音作为上司，为了取经事宜而受请，反而这人情还比其他人好赖些。
如此，那猴头乃说道：“本欲来的，只是弟子被烟熏了，不能驾云，却教猪八戒来请菩萨。”猪八戒却也没来，他才道：“未曾到得宝山，被那妖精假变做菩萨模样，把猪八戒又赚入洞中，现吊在一个皮袋里，也要蒸吃哩。”
却不想，那观音听了，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”恨了一声，将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。
心道：“这菩萨火性不退，好是怪老孙说的话不好，坏了他的德行，就把净瓶掼了。可惜，可惜！早知送了我老孙，却不是一件大人事？”
哎呀，难道这变换别人的身份，还遭别人的忌讳么？非也，若真个如此，那也就不该传下什么变身术了，可现实却是，但凡有点儿法力，都能变做他人，冒名顶替者甚多，哪里值得忌讳。可这观音，怎就如此呢？
第一个叫名声，这观音本是不注重别人的，当时在黑风山上，观音变做苍狼凌虚子，那孙猴子还打趣儿说过，“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”
观音却笑道：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”
可这一次，红孩儿假扮的身份却是取经团领导，骗的乃是直属下属。
第二个就是敲打了，孙猴子做事，一向自由散漫，不服管不听劝，惹祸一堆不说，关键是没有解决的能力。既然如此，你就该多问问人，群策群力，请龙王做什么，丢人现眼，自家事丢到了人家门前。
也是，说起来这灵山归于天庭管辖，可毕竟走的是另一条路线。
第三个呢，那就是这观音心痛，刚不久才损失了一滴先天之水，乾坤甘露，现在你孙猴子却还再来一次，岂不是克星？转念一想，得要警告警告龙王，干脆把瓶子投了下去。
却不料，不多时，只见那海当中，翻波跳浪，钻出个瓶来，原来是一个大乌龟驮着出来，点头哈腰，二十四拜，极敬躬身。
孙猴子小声儿自言自语，暗笑道：“原来是看瓶的，想是不见瓶，就问他要。”
那观音不是要敲打孙猴子么，就喝道：“悟空，你在下面说甚么？”孙猴子哪儿能站在枪口边犯错，直道没说什么。却让那观音教：“拿上瓶来。”
孙猴子屁颠儿屁颠儿跳了过去，即去拿瓶，结果却莫想拿得他动。好便似蜻蜓撼石柱，怎生摇得半分毫？那猴子冷汗浃背，赶忙上前跪下道：“菩萨，弟子拿不动。”
嗨，领导给你安排你办不到的事情，可不就是要除一除你身上的傲气么。观音这才说道：“你这猴头，只会说嘴，瓶儿你也拿不动，怎么去降妖缚怪？”
说实话，这个就是敲打了，可惜这猴头也不是第一次被敲打了，那唐和尚恨不得敲死他。你看那猴头哪里懂得这许多，还非得吹嘘道：“不瞒菩萨说，平日拿得动，今日拿不动。想是吃了妖精亏，筋力弱了。”
观音个唐和尚可不一样，这是个有实力的，换句话说，那就是我可不用靠着你。
于是毫不留情面，斜眼蔑视着那猴子说了起来：“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎，溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。你那里有架海的斤量？此所以拿不动也。”
一滴甘露水，到底有多珍贵呢？现在完全就可以做一个换算，那就是远超一海之水。
也难怪那镇元子心下欢喜，这样的宝贝，根本不是世间应有的，完全是先天留存，用一滴就少一滴，怎么不珍贵呢？
那孙猴子闻言，这才不敢再吹，合掌道：“是弟子不知。”
却又见那观音菩萨走上前，将右手轻轻的提起净瓶，托在左手掌上。那龟点点头，钻下水去了。孙猴子不敢和观音吹嘘，却看不起位卑之人，竟还道：“原来是个养家看瓶的夯货！”
观音闻言，也不问罪，乃坐定说了：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”
什么意思，观音贪财么？观音贪财，否则那龙女为什么叫善财龙女，不贪财，何来的财可以“善”财呢？可是，其实那孙猴子却不懂得这些，作为一方势力，这猴王的位置，其实方方面面都是那马、流二元帅，崩、芭二将军在打理，怎晓得要多少人，懂得要多少钱。
观音却知道，一方势力，那就得有钱有人。不一样的却是，小乘佛法修成再改修大乘佛法的观音，走的是精英政策，而非是多。
孙猴子哪里知道这些缘故，只是一个劲儿卖惨道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。你教我留些当头，却将何物？我身上这件绵布直裰，还是你老人家赐的。这条虎皮裙子，能值几个铜钱？这根铁棒，早晚却要护身。但只是头上这个箍儿，是个金的，却又被你弄了个方法儿长在我头上，取不下来。你今要当头，情愿将此为当，你念个松箍儿咒，将此除去罢，不然，将何物为当？”
你以为那观音真是要你东西，这乃是最高级的炫富啊，却敲打来敲打去，敲打不醒这猴头来。
观音无奈，只得道：“你好自在啊！我也不要你的衣服、铁棒、金箍，只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢。”嘿，这东西不就是观音送的，要来作甚？
２２２难教孙猴子，再教红孩儿
不然，正如观音敲打孙猴子一般，这榆木脑袋不开窍，观音不是真要那救命毫毛，而是在提点这孙猴子呢。自六百三十九年腊月，观音送了三片杨柳叶与这猴头，至今已足有四年。四年了，这杨柳叶儿化作的救命毫毛，依然是毫毛，孙悟空，你可见过？
这般仙术，乃是真正的做假成真，化学反应，物质起了转换。但是那猴子果然是不不上道的，心里反感，那就无论如何都上不了车，还直道：“这毫毛，也是你老人家与我的。但恐拔下一根，就拆破群了，又不能救我性命。”
观音恨铁不成钢，大骂道：“你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
孙猴子没脸没皮，还嬉笑道：“菩萨，你却也多疑。正是不看僧面看佛面，千万救我师父一难罢！”
既如此，那菩萨也不再提点，干脆下了莲台，云步香飘上石崖道：“悟空过海。”
那猴子见了观音的手段，到底尊敬了几分儿，乃躬身道：“请菩萨先行。”
观音却偏不，乃回：“你先过去。”
这一次那孙猴子却磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”嗨，早知今日，何必当初老是小瞧人家。
观音也不答话，着善财龙女去莲花池里，劈一瓣莲花，放在石岩下边水上，教：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海。”
孙猴子见了道：“菩萨，这花瓣儿，又轻又薄，如何载得我起！这一-翻跌下水去，却不湿了虎皮裙？走了硝，天冷怎穿！”
观音立马变脸，喝道：“你且上去看！”
这一次，才算是让那孙猴子听了话，也不敢再推辞，舍命往上跳。果然先见轻小，到上面比海船还大三分，他才欢喜道：“菩萨，载得我了。”
观音因此道：“既载得，如何不过去？”
孙猴子哪里知道这观音的良苦用心，这就是要让你听话啊，你看那玉龙，不听话，不是变做了牲畜，到底还得听话么。可那猴头就这么个性子，给枣子未必听话，得要给棍子。你看他道：“又没了篙桨篷桅，怎生得过？”
观音实在难教，干脆：“不用。”只把他一口气吹开吸拢，又着实一口气，吹过南洋苦海，得登彼岸。
那猴子先行，不一时已是却脚-实地，却笑道：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”全然不知此番儿事情，乃是要让你孙猴子听话，不听话的下属，要他做什么呢？
回过头来，观音带着白鹦哥和木叉先行出了自家小岛，却又吩咐木叉道：“你快上界去，见你父王，问他借王罡刀来一用。全副都要。”你道为何那一滴甘露，远大于一海之水，这不，还得要加上全副天罡刀来，甚至这些，都还不够。
那惠岸行者木叉，借来三十六把天罡刀，却被这观音化作千叶莲台，这番儿，才带了孙猴子，离海往号山一行。那猴头全然看不懂观音的节奏，却不知，人家已然专门儿计划了针对性的项目来对付红孩儿。
待到号山，观音既把基层全然叫了出来，那土地山神，只闻：“汝等俱莫惊张，我今来擒此魔王。你与我把这团围打扫干净，要三百里远近地方，不许一个生灵在地。将那窝中小兽，窟内雏虫，都送在巅峰之上安生。”
不一时，果然三百里上下打理个干干净净，却是水起如潮，漫过山头如海势，浪涌奔滔，冲开石壁似汪洋。这一下，半个号山，全然成了普陀一般，竟是要以这海水的数量，生生压过那三味真火的质量。
那孙猴子看得精彩，哪里懂得观音的教导。前者是教他为人，可他依旧是个畜生；现在不教他学习了，只叫听话，他却还是一副不管不顾的模样。你看他竟暗中赞叹道：“果然是一个大慈大悲的菩萨！若老孙有此法力，将瓶儿望山一倒，管甚么禽兽蛇虫哩！”
那菩萨也只得放任，管不了他，却叫道：“悟空，伸手过来。”既拔杨柳枝，蘸甘露，把他手心里写一个迷字，教他：“捏着拳头，快去与那妖精索战，许败不许胜。败将来我这跟前，我自有法力收他。”
那孙猴子再次来战，却不料，红孩儿这一次却死活不出门了。你道为何，其实红孩儿时时监控着枯松涧地界，等的就是那孙猴子背后势力。
是以，第一次请了龙王，那孙猴子分明往东，红孩儿得胜回洞，却告诉了那孙猴子变做的牛魔王，请了四海龙王也未曾赢得自己。这一破绽，孙猴子未知，那红孩儿其实也未曾发觉。
待那猪八戒要请观音之时，红孩儿监控区域没见着救兵，才猜到这取经团定要搬救兵去。
可这一次，那孙猴子三战火云洞，却是左右无人，独木难支。若是没有救兵，那这红孩儿到底是吃唐僧肉呢，还是吃唐僧肉呢？若是背后势力不出面，这一场战斗其实毫无意义，是以，红孩儿绝不轻出，只待那孙猴子搬人。
却不料，那猴子也是执着，门都打坏了去，红孩儿不得不战，却斗经四五个回合，那猴子就捏着拳头，拖着棒，败将下来。红孩儿见了，这可达不到目的，赶忙立在山前，直接说道：“我要刷洗唐僧去哩！”
一副得意洋洋的样子，可那孙猴子呢，却愣是不走，你不去搬救兵，杵这儿有什么用呢？
那猴头一味激将，红孩儿也是无奈，终不能真个把唐僧给蒸了吧，只得一路撵那猴子。孙猴子手中字“迷”，加上言语刺激，还真个把红孩儿给引到了观音的布置之内。
孙猴子既然有了救兵，干脆将身一幌，藏在那救兵的神光影里。
红孩儿见没了行者，走近前，睁圆眼，对着观音就是一句经典：“你是孙行者请来的救兵么？”可那观音之时不答。红孩儿只得拈转长枪喝道：“咄！你是孙行者请来的救兵么？”观音哑口无言，红孩儿干脆往她那儿劈心刺一枪来，却只见她化道金光，径走上九霄空内。
其实，红孩儿自然是认得观音的，虽说变身术是一门儿幻术加心理暗示的手段，但好歹也要装扮装扮。但问题是，观音并非是红孩儿最好的投靠对象，那猴子二搬救兵，却是同一方势力，你说这气人不气人。
问题是，这一次可就未必由得自己了，这又如何是好呢？
没有，一番儿也无，这一次，红孩儿暗中可是被那孙猴子手心里的禁制给“迷”住了的。既如此，又能有多少理智，思考自己万不出门之前的把戏呢，只是全然若一个小孩儿一般，放开了自己当初天性的一面来。
说来也是，红孩儿一个三百多岁的老小孩，智商次次碾压那孙猴子，却在观音布置好的场所呵呵冷笑：“泼猴头，错认了我也！他不知把我圣婴当作个甚人。几番家战我不过，又去请个甚么脓包菩萨来，却被我一枪，搠得无形无影去了，又把个宝莲台儿丢了，且等我上去坐坐。”
这还不说，瞬间失智的他，也学菩萨，盘手盘脚的，竟坐在了假莲台当中……
２２３收降红孩儿
这红孩儿要是个长得不怎么样的，那这萌还卖不出去。可偏偏这圣婴大王，气质又好，修养又高，不似那孙猴子，但凡怀疑，就要打死；人家怀疑，那就要证实。如今虽然是暂时被控，失心了一点儿，却全然卖出一副熊猫级的萌态来。
要真如此，也还罢了，但是观音可不是来看小可爱的，而是来显手段的。那菩萨也不听孙猴子的一再戏谑言语，却将杨柳枝往下指定，叫一声：“退！”只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来那妖王坐在刀尖之上。即命木叉：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”
说实话，这红孩儿既然有罗刹女的基因，是否也有牛魔王的基因呢？虽然这只是个笑话，但是幸好红孩儿还是有着很不错的恢复力的，再加上蛟魔王的剔骨之术，尽管那木叉将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下，但是红孩儿却按着穿通两腿的刀尖，咬着牙，忍着痛，且丢了长枪，用手将刀乱拔来。
且不说二郎神没有三只眼，怕是真有了，她老爹怕是基因又出问题了。也不说那凤凰生出的没一只凤凰，也不知为何基因全都变异。就是龙生九子，九子也非龙，已然说明了基因在这方世界没什么作用。
如此一来，尽管那红孩儿也是伤重流血，也没有什么原形可露，看上去的情形，反倒像是屡败屡战的英雄，气虽短，节还犹长。这样的行为，配合输人不输阵的气概，竟有了几分牛魔王的影子，也让那观音菩萨起了怜悯之心。
确实，颜值既是正义，这样歪曲的思想，不但发生在当今社会，古已有之。既然有了不舍，那观音也就生出了收服之心。说来也是，那黑熊精的潜力非常，自然引得观音动心；这红孩儿的潜力更有甚之，岂不是块上好的璞玉，怎让人舍得。
那观音既然生出此心，自然见不得太惨，唤木叉道：“且莫伤他生命。”却又把杨柳枝垂下，念声“唵”字咒语，那天罡刀都变做倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得。
这却没法了，红孩儿的计划现在已然只得到了此处，却才慌了，不得不扳着刀尖，痛声苦告道：“菩萨，我弟子有眼无珠，不识你广大法力。千乞垂慈，饶我性命！再不敢恃恶，愿入法门戒行也。”
观音也知道，临刑告饶，大多是口服心不服。但闻得此言，却与二行者、白鹦哥低下金光，到了圣婴大王面前，问道：“你可受吾戒行么？”
形势比人强，此时节的红孩儿，就算还有什么资本，也都被捆住了手脚，只盼解脱。于是点头滴泪道：“若饶性命，愿受戒行。果饶性命，愿入法门。”
既然是和尚，那观音亦是当场剃度，道：“既如此，我与你摩顶受戒。”就袖中取出一把金剃头刀儿，近前去，把那怪分顶剃了几刀，剃作一个泰山压顶，与他留下三个顶搭，挽起三个窝角揪儿。
此方天地，三界一体，都是汉文化继承之地，这观音剃出的头发，乃是脑袋顶门儿上一个寿桃形式，留着点刘海，两边留着发堕，既是垂髫。垂髫扎起，既是总角，也就是那太上老君金角童儿和银角童儿的来历。
这孙猴子还了老君五件宝贝，并没有见到那老君复活两人的大法，却也在人间见过这等造型。且加上红孩儿略显高大，顶门上的头发也较多，正如女童在头顶正中留一小撮胎发，若编起来则称之为“羁”，与那总角之“角”相对。
于是那猴子就在旁嘲笑人家道：“这妖精大晦气！弄得不男不女，不知像个什么东西！”
猴子一如既往的嘴臭，可观音并不理会得他，乃对红孩儿说道：“你今既受我戒，我却也不慢你，称你做善财童子，如何？”
红孩儿也不理会得他，那猴头就是个配角而已，理他作甚。于是点头受持，只望饶命。观音这才用手一指，叫声：“退！”咣的一声，天罡刀都脱落尘埃，童子身躯却也恢复不损。
正此时，观音却立马叫道：“惠岸，你将刀送上天宫，还你父王，莫来接我，先到普陀岩会众诸天等候。”那木叉也是领命，送刀上界，后回海不题。
可这却捅了马蜂窝了，还记得那孙猴子因何不服如来么？就是因为如来乃是用计，对于直肠子的人来讲，并非所谓的“光明正大”，说白了就是不符合“我”的“规矩”。
孙猴子自己本性跳脱，这红孩儿却还有些孩子气，野性未定，见那腿疼处不疼，臀**不破，头挽了三个揪儿，关键是打他的主力还走了。于是他走去绰起长枪，却反悔道：“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”
那孙猴子闻此，直恨恨，他却不知自家当初不也是这样子么，真是红果果的双标。于是就要轮铁棒打，不料观音却只叫：“莫打，我自有惩治。”又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”
看来，在观音的眼里，红孩儿是胜过孙猴子的，乃将箍儿迎风一幌，叫声：“变！”即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声：“着！”一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。
看来，在观音心中，红孩儿是远胜过那孙猴子的。
就这么瞬间功夫，观音已然开始了自己的表演，你看她说道：“悟空，走开些，等我念念《金箍儿咒》。”
孙猴子多慌啊，这份苦楚就不是人受得了的，急忙委委屈屈的道：“菩萨呀，请你来此降妖，如何却要咒我？”
那观音乃是故意的，因为这猴子分明是记打不记吃，可这一次，却不是打他，乃道：“这篇咒，不是《紧箍儿咒》咒你的，是《金箍儿咒》咒那童子的。”
孙猴子惊了一身冷汗，却才放心，紧随左右，听得他念咒。念了几遍，却才住口，这善财童子也就不疼了。却起身看处，颈项里与手足上都是金箍，勒得疼痛，便就除那箍儿时，莫想褪得动分毫，这宝贝已此是见肉生根，越抹越痛。
那猴子是个见笑别人，却见不得笑自己的，有这落井下石的机会，哪儿能放过。乃道：“我那乖乖，菩萨恐你养不大，与你戴个颈圈镯头哩。”他却不想，现在人家的身份可是你自家领导的童子，宰相门前三品官，懂得不……
善财童子闻得此言，也是个脾气不好的，又不是凭你的本事收得我来，干脆绰起枪来，乱刺孙猴子一通。那猴头哪里安得好心，急闪身，立在南海菩萨后面，叫：“念咒，念咒！”
观音也不听他讲，只将杨柳枝儿，蘸了一点甘露洒将去，叫声：“合！”
还记得这甘露有多珍贵么？只见红孩儿就丢了枪，一双手合掌当胸，再也不能开放，至今留了一个观音扭，即此意也。
善财童子开不得手，拿不得枪，方知是法力深微，没奈何，自家的算计只得功成一半，料不得那哪方势力才是自家的归属。于是才真心纳头下拜，不再反抗。
可这红孩儿吃了亏长了智，就知道了高低，那孙猴子却是吃了再多亏，心里还不服。两相比较，这善财童子的真心归降，竟让观音生出一股被捉弄的感觉。
２２４蛟魔安排不及，玉帝提前安排
自古至今，凡聪明人投降之际，皆有一个习惯，那就是为了让自己不被看轻，定要显示显示自家的本领。
和那孙猴子明明看到人家和自己差不离，却还看轻他人不同，观音是一方势力的领头人，还是一个悉心女流，这一比较，那红孩儿实在是太像个规划好了投降路线的人了。
也是，若真是对那唐僧肉兴趣大，两日间，怎就不蒸上一蒸，好歹试一试口。
这么一点儿疑惑，在宰相肚子里，其实并非算得什么，可无奈那观音乃是女流，心中既然有了想法，总会留着点儿疙瘩。
于是念动真言，将那一海水，依然收去，更无半点存留。却对那孙猴子道：“悟空，这妖精已是降了，却只是野心不定，等我教他一步一拜，只拜到落伽山，方才收法。你如今快早去洞中，救你师父去来！”
果然不要得罪女人，连大慈大悲的观音都如此狠，也怪不得这红孩儿偏生不让她南海观音，这一方最近的势力做自己第一手投靠的选择。
且不说红孩儿终是得了好处，五十三参，归了正果。孙猴子却共沙和尚杀进洞门，剿尽小妖，救了唐僧师徒，吃饭走路。那三藏法师了解了经过，即忙跪下，朝南礼拜。孙猴子却终究是个让人看不上眼的狭小之辈，只道：“不消谢她，转是我们与她作福，收了一个童子。”
取经团这一顿饭虽也没吃得好，终究还是要西行赶路。可云中的蛟魔王紧赶慢赶，事儿已然完结了，这才到了号山枯松涧火云洞来。只见得此间一片狼藉，血也浸透，山中本就不多的妖怪，全然杀了个干净。蛟魔王四处搜寻，不敢放过一处，可惜的是，没有找到红孩儿。
转念一想，这却不是好事么，找不到，那就说明很可能还活着。可空口无凭，若是把这事儿和牛魔王说来，大抵也不会怪罪自己。可若是要通知自家嫂嫂，那不是得活刮了一身皮。
蛟魔王只得再三仔细，日久渐深，却是连个年都没法儿去他处过得。
天开四万七千零三十一年，六百四十四年，正月初九。正值早朝，玉皇大帝高坐灵霄殿，正为那文殊普贤，到东极妙严宫，在太乙救苦天尊处学得了御兽真言，从此安坐五台峨眉而高兴，却不料，今日那森罗殿中的秦广王再次捧书入朝。
书曰：“冥司阴曹，幽冥地府，自然轮回，本属应当。然，近年车迟国中，早来许多阴魂，乱了地府章程。经查，此乃车迟国灭佛兴道，假道欺佛之举，那受冤受难的和尚们，忍不得磨砺，自杀身亡之故。因他国中五雷道法，下神不敢擅专，特上书请批。”
那玉帝睁慧眼一看，原本借助了终南山三妖稳定了车迟国局势，可这近二十年的神迹，却让神权猛涨，渐渐掩盖了皇权。其实那三个妖怪也没争权，可这正如善恶之辩，日日为善，善犹不足，一时作恶，恶自有余。只要车迟国三妖在线，这“神仙”余威，终究来得比皇权更深。
玉帝想了想，这一次和上一次不一样。上次秦广王到来之时，还是因那孙猴子大闹地府所致。当然，当时这猴头属于恶鬼，该当监狱长之责；此次却是和尚自杀，全然属于审判机关的事情。不过，和尚之事，地藏王就不过问过问？
其实这却小看了那地藏菩萨了，既然人家能放弃了佛门的“高薪诚聘”，又岂是来此看顾和尚之辈，人家谋求的乃是机缘，乃是大道，不该管的，能管么？
地藏王不争权乃是好事儿，但是佛门又是修宫殿，又是送坐骑，难保那地藏一心为地狱中的众人。但是这疑人偷斧，既不是玉帝的性格，也不是天庭的执政方针。
是以，转过头来，要解决的实际问题，还是那车迟国自杀过多的和尚。
说起来那车迟国的和尚也忒多，十几年来增添、耗损，时时维持两千之数。好道是近年来有所减少，也算是有利于国家了。如此一想，那和尚，既不上税赋，也不服徭役，若是比例高了，实在是不利于国家通知。
可这多少数量合适呢？玉帝想起了乌鸡国这位打江山的国王来。他这一国，和尚出力者甚多，就连国名，实则应为青狮国。可惜的是，和尚对于治江山的作用是不大的，这就好似打江山的队伍，江山打下来以后，也不能留着拖累国家发展。
当时没有转业的说法，但是那乌鸡国王的处理方式也够极端的，只放五百度牒，全安排在了成为四十里处，全然不让和尚影响了国家的发展。
这方法好，既留了后路，也留有余地，既没有赶尽杀绝，也不至于拖累二三。玉帝想到此处，既命：“着六丁六甲，十八伽蓝，速往车迟国一行，务必保有五百僧人，以观后效。”也是，玉帝要的是中央集权，最好是平衡佛道。
嗯，对，平衡佛道，怪不得用六丁六甲夹杂着十八伽蓝。你想，着丁甲神乃是道教护法神将，十八伽蓝乃是佛教护法神将，此去岂不平衡。不过，这也不好办，如此平衡，却是着谁去传旨呢？传旨的要是不平衡，那这两帮子人马，岂非也不平衡？
其实这倒是那玉帝想得太多，说实话，这上边的人分派系，下边儿的人也分派系么？
党争之事，实际上在中华可谓年久日深，从部族联盟，到汉唐盛世，不管是外戚宦官，还是牛李党争，哪一样不是你反对的就是我认可的。这一点儿可以说米国玩的都是咱老祖宗剩下的糟粕。可这上面再怎么争竞，底下的人，径直站得队伍么？
别的不说，那五方揭谛，不就是佛门上贡给天庭玉帝使用的打工者么。
不过这却不是玉帝管得太细，乃是就现在的形式给出的最好的方式。这么一来，巡游西方的太白金星，就再一次的走进了玉帝的视野之内。这样的人，天庭外交官，道派人事，处理的却是西方诸事，刚好能和两方打交道。
就这么着，眼看取经团刚过了号山没多久，那暗中守护的保护神，却立即就少了三十人。好道是那孙猴子根本找不到六丁六甲，十八伽蓝的痛脚，要不然，这不是得要跳起来么。
太白金星带着三十个保护神一路西行，安排好车迟国能留下的五百僧人不提。这取经团虽过了号山，可那红孩儿的威能却好似正和冬日相冲，好歹打春，这一路却并不见些儿冰雪。
取经团一路走来，年夜饭也没得吃，幸好的是，愣有一个多月没见什么妖怪。其实也是，西天路难，大多数的时间却还是在路上，不管是妖怪还是城池，都只不过是取经路上为数不多的调剂。取经团的大多数时间，那还是得要消耗在崎岖看客的路上的。
而这一次上路，却更加艰难起来。想冬日里虽也未下雪，到底秋光天气也凉，更加凉透人心的是，原本号山就不富裕，红孩儿洞中更是少些斋饭。如此上山一场，空忙，下山一场，岂不是肚内更加饥荒。
确实，遇上妖怪的时候很艰难，但好歹长痛甚于短痛，漫漫西行路，取经团众人，怕也只有孙猴子是心里带着舒畅，旁人心里，可都是心凉。