１６５所谓黑松林
无奈蛟魔王只得在那乌巢禅师的“佛音”下养伤，孙猴子却花果山下再次混天度日，兵解石一天天碎裂脱壳，取经团却团结一心步入了冬日。
这一日，蛟魔王伤病中醒来，已觉是能驾云而行，忙不迭的往东而去。桧树上的乌巢禅师依然不阻拦，却只是长叹，满面愁容，分明是对将来之事不太看好。
蛟魔王云慢，可这没什么速度的，还有取经团。原来，这孙猴子不团结人，但是却是取经团当中最重要的一环。你当为何那如来非得要钦点此人，正是因为这筋斗云者，施法未必可快，缩短的也就翻跟斗的前奏，但是这云程却远，随时可以保证后勤。
可现在，取经团虽是一心，猪八戒开道，沙悟净挑起了担子，但是这没有多少后勤补给的人马，一天能有多少力气走路呢？这样一比较，孙猴子虽是少了后勤，惫懒无比，但是总还是有后勤的。那猴头一走，虽是将士用命，却是没有了后勤。
这全靠路上运气来的后勤，伴着一路饿着的取经团，终于是来到了一带林丘。那三藏法师虽然也是肚子饿极，却也不好和一起饿着的徒弟们叫唤，却道：“徒弟呀，山路崎岖，甚是难走，却又松林丛簇，树木森罗，切须仔细，恐有妖邪妖兽。”
这话的话外音，其实是想要缓一缓劲儿，慢一慢程途，歇上一歇。可你看那呆子，反而抖擞精神，叫沙僧带着马，他使钉钯开路，领唐僧径入松林之内。不是人不理解，而是这森林中却是没什么可吃的，正是逢林莫入，该要赶忙过去，好找些食物充饥。
猪八戒明白这个道理，但是唐和尚不明白啊，正行处，那长老兜住了马，直接道：“八戒，我这一日其实饥了，那里寻些斋饭我吃？”
猪八戒不好反对，自己也还饿着呢，只得道：“师父请下马，在此等老猪去寻。”
沙僧歇了担，取出钵盂，递与八戒。八戒道：“我去也。”
唐长老哪里放心啊，这山林中，怎么来的食物。乃问：“那里去？”
猪八戒也知道，但是要歇息的是自家师傅，要吃饭的也是取经团领导，这能不管？只得说道：“莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。”
可你看他出了松林，往西行经十余里，更不曾撞着一个人家，真是有狼虎无人烟的去处。那呆子走得辛苦，心内沉吟道：“当年行者在日，老和尚要的就有，今日轮到我的身上，诚所谓当家才知柴米价，养子方晓父娘恩，公道没去化处。”
这才是人生不如意者，事十之八九。当时那孙猴子管后勤，却是只尽管了那唐长老，但好歹人法师肚量窄小，吃不得许多。恨只恨那猴头明明有余力，却偏偏不顾团结，只是顾得自家师傅，丢了兄弟。现在呢，却连看顾三藏法师，也补给不得。
那猪八戒时个食肠宽大，肉后体重的走路人，走着累，又走得瞌睡上来，思道：“我若就回去，对老和尚说没处化斋，他也不信我走了这许多路。须是再多幌个时辰，才好去回话。也罢，也罢，且往这草科里睡睡。”
这一睡，让那唐长老在那林间，直饿得耳热眼跳，身心不安，急回叫沙僧道：“悟能去化斋，怎么这早晚还不回？”
沙僧一路寡言少语，最是饿得，乃道：“师父，你还不晓得哩，他见这西方上人家斋僧的多，他肚子又大，他管你？只等他吃饱了才来哩。”
嗨，别看这沙和尚对孙猴子有意见，对这猪八戒也有意见。孙猴子不懂得团结，猪八戒该懂得吧，天蓬的出生就是军阵里边儿的人，哪里懂不得这些？但是万年苦修的卷帘将也弄不明白啊，你说你个天上下凡的，哪里来这么大食欲。
这却是犯了一个和孙猴子一样的错误，那就是以己度人。沙僧能忍，万剑穿心也能忍，但是猪八戒现在乃是凡身，忍得十天半月，忍得一月两月么？
那三藏法师就很是理解，使得超级无敌注意力转移大法，劝道：“正是呀，倘或他在那里贪着吃斋，我们那里会他？天色晚了，此间不是个住处，须要寻个下处方好哩。”
可是卷帘将和天蓬的任务目标不一样，猪八戒全然靠猜，沙和尚确实要打入内部的，许你这取经团上不得路？
于是沙僧道：“不打紧，师父，你且坐在这里，等我去寻他来。”那三藏法师也是无奈，只得应下了，赶紧找地儿吃饭休息打紧。
原本如此也就罢了，坏就坏在，那玄奘也是吃过苦的人，歇一歇脚，精神好转了起来，这一好转，就要解解闷儿，走一走，散一散步。
林间路，有那么好走么，寻不得方向下，却走错了。猪八戒一路往西，唐和尚辩不得方向却往南行。出得松林，忽抬头，见那壁厢金光闪烁，彩气腾腾，仔细看处，原来是一座宝塔，金顶放光。这是那西落的日色，映着那金顶放亮。
他就臆想，猜道：“我弟子却没缘法哩！自离东土，发愿逢庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。那放光的不是一座黄金宝塔？怎么就不曾走那条路？塔下必有寺院，院内必有僧家，且等我走走。这行李、白马，料此处无人行走，却也无事。那里若有方便处，待徒弟们来，一同借歇。”
这林子也能叫黑松林，却正如十字坡，凤凰山一般儿平常。既然是黑松林，那就就黑色松树林子的一概特色，辩不得路乃是其一，林深处见鹿也是差不离。
这不，三藏法师一路朝佛光前行，料不得这一去，就随塔到了一个好地方，可这好地方，却躺着个坏模样。那模样丑恶，让见过了沙僧悟能的唐和尚也尽吓了个倒退，遍体酥麻，两腿酸软，轻易就给一洞的小妖捉了去。
这一给抓住，那妖怪就起了心思。原来，此处正是碗子山波月洞，洞主正是天庭玉帝差来的传令兵，等的就是那猪八戒。于是这家伙心中便想道：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的，若不做个威风，他怎肯服降哩？”
这威风的一问，正是踏破铁鞋无觅处，呵呵大笑道：“我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，却来的甚好！甚好！不然，却不错放过了？你该是我口里的食，自然要撞将来，就放也放不去，就走也走不脱！”叫小妖：“把那和尚拿去绑了！”
这人是对了，却还不到位，取经人是对了，可这需要被传令的却不在。于是这持刀又问道：“和尚，你一行有几个？终不然一人敢上西天？”
那妖怪知道情报的重要性，而这唐三藏见他持刀，也生害怕，又老实说道：“大王，我有两个徒弟，叫做猪八戒、沙和尚，都出松林化斋去了。还有一担行李，一匹白马，都在松林里放着哩。”
这洞主闻得此言：“又造化了！两个徒弟，连你三个，连马四个，够吃一顿了！”但却吩咐小妖道：“不要出去，把前门关了。他两个化斋来，一定寻师父吃，寻不着，一定寻着我门上。常言道，上门的买卖好做，且等慢慢的捉他。”
这家伙不愧是朝中做官的，办事儿一套又一套的，用尽兵法。但是，为何如此？
１６６脱困碗子山
原来，这下界传令的妖怪，自号黄袍，却是二十八星宿中的奎木狼。奎宿者，西方白虎七宿第一宿，有天之府库的意思。也就是说，这家伙自带了宝贝。
至于兵法，这家伙原本就是属于二十八星宿，星宿乃属于斗部，斗部皆为军区之人，自然是读兵法的。可这些都不是黄袍怪不主动捉人的原因，抓人，就意味着风险，就意味着尽全力。而这传令之事，需要的是隐蔽，剩下的两人一马，能一起抓么？
既如此，这黄袍怪知道自己要找的人么？
天蓬者，贪狼星，本就都是从属于斗部的，乃是旧识，更何况，军队对外，却还都就职于玉帝对内的职能。天蓬下界当猪，这奎星能不知道么？再说这攻入斗牛宫，事情可是很大条的。
天庭宫殿三十六，但是斗牛宫正对南天门，乃是坐北朝南第一宫，是进正殿的必经之地。想当初这天蓬投靠玉帝，可以说北斗群星就不会反对玉帝。但是南斗呢？天蓬攻上南斗宫门，不但是给了南斗一个巴掌，也代替天庭给了一记下马威。
这位置的重要性，就已经注定了这事儿瞒不下来，奎星又怎么可能不知道猪八戒。可知道归知道，问题却在于，猪八戒不知道奎星下界。
如此一来，奎木狼就需要一个单独和猪八戒见面的机会，而主动抓捕，定然是两人一起抓，这能抓的住？唯有抓一个，放一个。可这么高难度的事情，也只能放到自己家中围捕才好办事。
这不，那沙悟净找到了已经说起了梦话的猪八戒，这才赶忙回转，却已然不见了自家师傅。这一找之下，正瞧见了那南塔金光。直抵碗子山波月洞，那猪八戒道：“兄弟莫怕，你且拴下马匹，守着行李，待我问他的信看。”那呆子才举着钯，上前高叫：“开门！开门！”
这一转，那黄袍果见来人，这才问起缘由，却笑答道：“是，是，是有一个唐僧在我家。我也不曾怠慢他，安排些人肉包儿与他吃哩。你们也进去吃一个儿，何如？”
猪八戒饿急眼了，就要进去，沙僧一把扯住道：“哥啊，他哄你哩，你几时又吃人肉哩？”
是啊，这请你吃饭，也要看是谁请啊，黄鼠狼请鸡，你应个什么。
其实非也。猪八戒虽然饿急了眼，但是基本的判断还是有的，这黄袍怪虽然生相凶恶，但是那星官的身份做不得假。这奎木狼不是托魂下凡，也未尝变甚模样，拿的兵器乃是什么追魂取命刀，同为星官，天蓬能不认识。
可惜这沙僧不是星宿，乃是殿前卷帘将，平时抬着眼看人，哪里知道这些弯弯绕绕。要知道他自己也带着任务，因何话少，你猪八戒也不知是敌是友啊。
这一拦，却把个奎星独处的算计给破坏了，这满山的小妖，正是群殴之地，那猪八戒也是灵光一现，立掣钉耙就要打，那沙和尚无奈之下，只得加入战团。你道这猪八戒群攻无敌？恰恰相反，这家伙乃是个单打独斗的将领，好得不是欺负弱小，怕的正是这围殴之术。
正如沙悟净不知猪八戒是敌是友，这猪八戒也不知道卷帘将下界何干，既如此，下界不好说上界话，干脆被抓进去算了。这两人小半年没进得多少食物，且不说士气、状态，哪怕是空着的肚子，也叫唤得紧。此消彼长，这黄袍怪也该是轻松拿下吧。
是以，若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精。却不料空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒沙僧。
黄袍怪哪儿知道这事儿啊，但是猪八戒一看，那沙僧虽尽力但是却无力，自己不想打纯属假打，这怎么还打上了三十回合。仔细一想，却是忘记了暗中还有神灵护佑，如此则万不能在此见面，这一见，不就漏泄了么？泄人底，不是得罪人么。
虽然猪八戒也不知道这星官下界何事，但是自己绝不能搅扰了人家的任务啊。暗生退意，却不料，那黄袍怪也是不打了。只听有人叫唤，阻止了这一场毫无意义的相斗。
原来，那唐僧运气好极，洞中遇一妇人，却是宝象国百花羞公主。这公主正是披香殿侍女下凡，而奎木狼却是紧跟着。但是不巧，这披香殿侍女乃是投胎下凡，奎木狼乃是肉身下凡，这怎么可能尿到一个壶里呢。
但是强权既公理，不是谁都会讲人权，也不是谁都会先礼后兵，先按照人间规矩来的。这奎木狼，正是如此，所谓金虎两髀，跨坐两端，就是个不守规矩的人，那公主又怎么逆得人家。
如此十三年，却是生儿育女，杳无音讯，恰逢这唐和尚西行，怎能不生起思想情。更何况，这公主前身今身，本身就颇有心机，喜好操弄权柄，搏一搏晋身之路。如此王八看绿豆，不是刚好达成了利益交换么。
唐和尚得命，自然求之不得。而这三公主，本是披香殿侍女，勾搭奎木狼，那就是想要百尺竿头更进一步。现如今那宝象国王只得三个女儿，年老体衰，可以继承王位的，不就只有这三个女儿了么。这三公主不安于现装，正是有心想要争上一争。
是以，那公主心生巧记，以己抱恙，求得兵戈暂息。也巧了，那公主使用的理由，乃是金甲神人上门，幼时誓愿未还。
如此，结合那猪八戒战力的表现，正和沙悟净相反，竟猜了个一二分。原来，这饿得许久的人，那战斗力皆是越打越虚弱的，沙和尚自然如此，但那猪八戒却是先弱后强。不然，哪里战得三十回合，怕不十数回合，就该拿下。
沙和尚越战越弱，自然正常，可是这猪八戒越战越勇，岂不是不乐意在此相见。
既如此，黄袍郎也不多说，绰了钢刀高叫道：“那猪八戒，你过来。我不是怕你，不与你战，看着我浑家的分上，饶了你师父也。趁早去后门首，寻着他，往西方去罢。若再来犯我境界，断乎不饶！”
要知道，这唐和尚可是人黄袍怪那“蛇头上苍蝇，自来的衣食”，也曾大笑道：“我说是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，却来的甚好！甚好！不然，却不错放过了？你该是我口里的食，自然要撞将来，就放也放不去，就走也走不脱！”怎么现在反而就如此简单的放过了？
又怎知，人家的目的从来就不是阻止取经团，也并非要吃那取经人。更何况这唐和尚与那一般和尚并没有多少区别，那黄袍怪“要吃人，那里不捞几个吃吃？”
这一来，三人在波月洞后再相聚，这才出了那松林，上了大路。
却看他两个徒弟哜哜嘈嘈，埋埋怨怨，三藏法师也只得解和。这一次却和那白虎岭上刚好相反，实际上乃是都记着那孙猴子云快的好处，解不得那后勤的苦。毕竟就算是猪八戒的纵地金光，也是消耗抵不得补充，诚然鸡肋；更何况地上盲目，远不如天空中远眺。
争之不得的，反是那宝象国内下不下得那公主的书信了。
这却怪了，那唐僧已然答应了人家，怎么还会拿出来讨论，这公主书信，又为什么不能给那国王呢？
１６７波月洞内幕
遇晚先投宿，鸡鸣早看天，一程一程，长亭短亭，不觉的就走了二百九十九里，到了那宝象国城外。可这公主的书信，到底投还是不投呢？
沙和尚的意思很明确，那就是不多管闲事，毕竟加上猪八戒，两人这般状态也战不过黄袍怪。而这般武力换算到人间，数量是没有任何意义的。是以为了卷帘将的任务，取经团必须得走下去，怎么能因为这事儿，冒这极大可能团灭的风险。
偏生这猪八戒的意思却不一样，乃是投书宝象国，别的不说，一顿好吃好喝总是有吧。这话儿你敢相信？典型的高风险低收益啊，不对，一切皆是风险，全无半点收益。
这宝象国地处西牛贺洲东段，往东险恶之地，向西行路艰难，南北无尽汪洋，城池不见大海，正可谓国小民寡经济差。这样的国家，那是因为这建城之地地形好，敌人少，十三年间，离城三百里之地，居然不知道有妖？
如此弱的国家，不但没能力抗衡黄袍怪，信件送到的必然结果就是请人捉妖。既是请人，左右又没有能人，你这打这儿路过的取经团不是刚好从此来么，正好一毫无伤，正好可以抗衡，正好能够捉妖啊！
如此一来，你拿也不是，不拿也不是，还得小心别人给小鞋，通关文牒上不给你盖章。
这事儿简单到沙悟净想得到，唐三藏也想得到。问题是，唐和尚过不了自己的一关的是信义，猪八戒又是哪里过不了关呢？
不然，这猪八戒冒着这么大风险，乃是要去见一见这星官，至于吃食，这却是没有办法确定之事。再者说，猪八戒沙悟净也并非通关文牒上之人，而且还是面貌凶恶之人，如何得觐见呢。
想南赡部洲，那大唐雄立东方，还可说这一洲土地，把通关文牒通用了。但是在这西牛贺洲之地，数百年没有往来，文牒定然是不可通用。这文牒要过关口，则定然需要国王宝印，带书信有恩，过宝地却需求人，两相不欠，又凭什么要人家饭吃？唐和尚谦谦君子，也不会挟恩求报。
果然，那唐和尚直接以通关文牒之事求见，干净绝口先不提那三公主的事情。这种方式倒也综合了猪八戒和沙悟净的意见，拿回了主动权，只要那国王加盖宝印，不管他求助不求助，这最后的决定权不就在我自己手里了么。
于是那国王闻知是唐朝大国，且又说是个方上圣僧，心中甚喜，即时准奏，叫：“宣他进来。”
怪了，这国王倒是个晓事儿的，可是这南赡部洲和西牛贺洲之间，流沙河拦断数百年，你宝象国又是怎么知道这大唐东土的？且看那宝象国国王，一见“南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行”，既取本国玉宝，用了花押，递回给唐僧。
说实在的，大唐立国才二十几年，这国王乃是继承的王位，再加上十三年前已然能生育的三女儿，人家的年龄是远大于唐朝的年龄。哪怕这大唐是南赡部洲第一大国强国，可这流沙河截断路程数百年，你从哪里听说？
其实这关系到这里的视角，以人的视角来看，自然是不可能，不可说。但是这一方世界从来就不是只有人的，那得以仙的视角来看。
首先这一方世界都是汉人子弟，没有什么多民族多文化，盘古开天，三皇五帝，都是一脉相承。如此，这西牛贺洲的宝象国，既没有什么奇装异服，也不会有什么面貌迥异。人种一样，文化大体相同，如此就不会有多少难以理解的东西。
其次就是投生的手段，看那金蝉子十世投生，一味向西，这一劫六道轮回，难免夹带私货。大家都是从地府轮回的，打从灵魂里边，面对的一个法官，走的是公堂对案，前世今生之间，总是有些人能够看。
最后，那就是这孟婆还未出现，新生儿带着的模糊记忆和仙人们游走而传说出的信息一结合，也就有了大体的世界轮廓，习俗习惯。
是故，这宝象国虽是因普贤东渡，应化道场在峨眉山之时，路过留云而建立，但是该国黄门、国王、文武等，见了这唐僧的打扮，也并未举得奇怪。同样，唐和尚如刘姥姥逛大观园般进城，见了那各家各户，高阁层台，宫殿仪仗，却也并未觉得稀奇，毕竟大唐宫内见过一次。
既然大家都不见怪，三藏法师的正事也了，这才把那后话拿来一说：“贫僧一来倒换文牒，二来与陛下寄有家书。陛下第三位公主娘娘，被碗子山波月洞黄袍妖摄将去，贫僧偶尔相遇，故寄书来也。”
那国王不是个打江山的，乃是个坐江山的，闻言既悲道：“自十三年前，不见了公主，两班文武官，也不知贬退了多少；宫内宫外，大小婢子太监，也不知打死了多少；只说是走出皇宫，迷失路径，无处找寻；满城中百姓人家，也盘诘了无数，更无下落。怎知道是妖怪摄了去！今日乍听得这句话，故此伤情流泪。”
十三年前，又是十三年，这却是为何？那唐和尚出发之时，大唐天子李世民也是做了十三年皇帝，抛开这十三年，不正是玄奘十八岁寻亲报仇的时间段么。难道，这些都是巧合？非是如此。
此时岁冬，论及唐和尚西行取经出发之时，足足三年。这三年是做什么的呢？原来，玄奘乃是金蝉子第十世投生，但却并非是每一世都是天生的和尚。前九世，金蝉子也曾做过普通人，却都在十八岁时，开始对佛学产生兴趣，近则三年，远则十多二十年，金蝉子定然西行。
也就是说，在没有人引导的情况下，西行取经的时间，其实是不能确定的。而这奎木狼的下界时间，乃是精心安排的结果，刚好是这金蝉子能最早西行取经的时间。换句话说，这奎木狼老早就在这里等着取经团了。
既然诸事皆已是安排好的，那这三百里外找不见妖怪，实乃正常。既然是早已计划好的，那这唐和尚报信的结局已然明朗。
你看那国王哭之许久，便问两班文武：“那个敢兴兵领将，与寡人捉获妖魔，救我百花公主？”连问数声，更无一人敢答，真是木雕成的武将，泥塑就的文官。
奇了怪了，看来宝象国里的有些人，不是不知道三百里外有妖怪，而是不想知道三百里外妖怪的存在啊。国无外敌，主非雄主，如此，一切的精力不就只好放在内斗之上了么。也难怪这三公主把个魔王哄得外焦里嫩的，没点儿手段，国中文武都不理会得你。
不过，到底是一国中人，我干不了，馊主意总是可以出的。只见那多官齐俯伏奏道：“陛下且休烦恼，公主已失，至今一十三载无音。偶遇唐朝圣僧，寄书来此，未知的否。”
这是在怀疑那唐和尚么？不正是怀疑这国王的判断力么！想当时，那唐僧捧书在手，对那三公主询道：“女菩萨，多谢你活命之恩。贫僧这一去，过贵处，定送国王处。只恐日久年深，你父母不肯相认，奈何？切莫怪我贫僧打了诳语。”
可这三公主却道：“不妨，我父王无子，止生我三个姊妹，若见此书，必有相看之意。”
什么意思，这字儿定然是认得的。
１６８取经团见驾，宝象国疑云
这国王老糊涂了而？自家女儿也没三十吧，开什么国际玩笑，哪里可能认错。你看那国王当时接了书信，见有平安二字，立马一发手软，拆不开书，于是传旨宣翰林院大学士上殿读书。换句话说，这国王乃是已然确定了的，程序已经是走到了公开的地步了。
既然确定，你这一班文武，怎么还来抓国王的痛脚，定要让人家作真成假。
那国王少了权柄，没有威势，再看这一班文武道：“况臣等俱是凡人凡马，习学兵书武略，止可布阵安营，保国家无侵陵之患。那妖精乃云来雾去之辈，不得与他觌面相见，何以征救？”
这意思就是推诿扯皮嘛，不希望这三公主还朝。咿，看来这大公主二公主合着这国王，都没有什么手段啊，中央不够集权。如此看来，这三公主乃是国王最好的继任者，可是，这里又有哪一个臣子巴望着一个强势的君主呢。
要知道这宝象国可是风水宝地，独个儿处在西牛贺洲最东边儿，四下无患，安宁得紧。这样的环境，又哪里需要你英明的君主呢。
是以这帮子文臣武将顺水推舟道：“想东土取经者，乃上邦圣僧。这和尚道高龙虎伏，德重鬼神钦，必有降妖之术。自古道，来说是非者，就是是非人。可就请这长老降妖邪，救公主，庶为万全之策。”
果然，这一帮不喜欢是非的人，本着来说是非者，就是是非人的调调，巴望着别人。若是唐和尚真的能救人出来，不干脆就把三公主带回来了么，开什么国际玩笑。那百花羞的信中早已言明，乃是自己放的三藏法师，请遣上将。看来对于国内的形式，竟是了然于心。
臣工们推脱，也就是一说，表达着对于取经团带来是非的不满，但这国王也是窝囊，没甚办法，只得就着这主意急回头便请三藏道：“长老若有手段，放法力，捉了妖魔，救我孩儿回朝，也不须上西方拜佛，长发留头，朕与你结为兄弟，同坐龙床，共享富贵如何？”
这么高的回报率，却也动人心。但是这国王，真的需要付出这么高的代价么？老国王没有儿子，女儿可有三个呢，犯的着下这么大功夫？
还真犯的着，要知道出嫁从夫，老国王前两个女儿，怕是没办法保住自家的江山了。但是这三公主有魄力有手段，甚至对于老国王在国内的形式都有所判断，正是继承自家江山的不二人选。也怪不得这国王见字垂泪，“自十三年前，不见了公主，两班文武官，也不知贬退了多少；宫内宫外，大小婢子太监，也不知打死了多少”了
这样一看，玉帝放披香殿侍女下界的意义就迥然不同了，毕竟玉帝的职能，要的就是集权。
可唐和尚打定主意要自己拿到主动权的，怎么答应呢？自己的事情已经做完，那自然最好是赶着上路。但是这老国王没有其他的手段，干净只能求人，那长老瞒不过，奏道：“陛下，贫僧一人，实难到此。贫僧有两个徒弟，善能逢山开路，遇水迭桥，保贫僧到此。”
这一说，那国王就要见人，其实大家心里都明白，既然要见人，那铁定来了苦差。那猪八戒装傻充愣，对沙僧道：“兄弟，你还不教下书哩，这才见了下书的好处。想是师父下了书，国王道：捎书人不可怠慢，一定整治筵宴待他。他的食肠不济，有你我之心，举出名来，故此着金牌来请。大家吃一顿，明日好行。”
说得好像自己见到的一样，这真要吃饭，需要请在大殿上去做什么，朝上焉能开饭？
沙和尚心里清楚得很，说道：“哥啊，知道是甚缘故，我们且去来。”说的是自己的疑惑，实质上就是不同意“开饭”这种莫名其妙的说法。
两人一上朝，吓坏了那宝象国国王。但是这都到了大殿了，还有宴筵的可能么？等天黑啊。上朝的地方，坐定是商量大事儿的，唐和尚带来的大事儿，不就只有三公主这么一件儿么。那国王喘气良久，定性多时，便问：“猪长老、沙长老，是那一位善于降妖？”
现在的事实应该很清楚了，唐长老抵不过那国王的相请，只得供出两人，但是三藏法师的意思应该说非常明显，那就是护着离开，少管闲事儿。不然这猪长老、沙长老也就用不着上朝了，玄奘自己下命令就好嘛，这两人又不似孙猴子，听不得人言。
可这猪八戒这一次却背了那唐僧的意愿，吹嘘起自己来。变大能增加实力么？不能，那孙猴子变得万丈，也没增加什么优势出来，只得哄人而已。那国王就吃这一套，便满斟了一杯酒，送猪八戒捉妖去。大餐呢？饭都不吃，捉得什么妖？
更何况，沙僧将酒亦一饮而干，道：“师父！那黄袍怪拿住你时，我两个与他交战，只战个手平。今二哥独去，恐战不过他。”没道理沙和尚都明白的事儿，猪八戒全然不明白，完全不带点儿犹豫，急忙“送死”去了。这猪八戒不怕死么？
好色也好，好吃也好，怕死也好，都是别人给的定义，但是这一次真不是猪八戒冒死。恰恰相反，猪八戒急不可耐的去找奎木狼，其实是去找吃的了。人说皇帝不差饿兵，可这天蓬过去却没打算与之争斗，正如沙悟净所说，两个都打不过的，一人反而打得过么！
可坏就坏在，沙僧并不是个好糊弄的人，虽说一路上沉默寡言，但是万年的生活积累，哪里看不出你这么点儿小手段。内部的争竞和找外人是不一样的，内部争竞有利于大家的提高，但是找外人，这队伍就散了。
和猪八戒认识奎木狼不同，二十八星宿虽然有天庭内职，但是主要任务还是作战，卷帘将认不得这许多人员。但是沙悟净却必须要走完取经路，留用于佛门，不能放任猪八戒搞小动作，沆瀣一气，让取经团停住脚步。
如此这沙僧只得也纵云跳将起去，跟去了。那国王慌了，没有其他的办法，连忙扯住唐僧道：“长老，你且陪寡人坐坐，也莫腾云去了。”生怕人家直接丢下不管，也不顾人家曾说过，自己靠的是这俩徒弟，没甚能耐。
论起云速来，其实那卷帘将赶不及天蓬，概因这卷帘乃是保镖性质，要的是武艺和护佑，不是速度。但是这猪八戒春风得意，跟孙猴子的马蹄疾不一样，却是慢悠悠上道。这一来就给那沙和尚赶了上来。
那猪八戒闻了沙僧帮忙的言语，心中是一万头草泥马奔过，脸上却还大喜道：“说得是，来得好。我两个努力齐心，去捉那怪物，虽不怎的，也在此国扬扬姓名。”嗨，这一城之地，民不过二三，来得多少名头。
既然没有办法拒绝，那就只好接受了；既然接受了，那就没办法再叙旧了。他两个不多时，到了洞口，按落云头。猪八戒心一横，话不多说，急掣钯，往那波月洞的门上，尽力气一筑，把他那石门筑了斗来大小的个窟窿。
那黄袍怪，人在家中坐，祸从天上来，小妖急报，却惊道：“这个还是猪八戒、沙和尚二人。我饶了他师父，怎么又敢复来打我的门！”对啊，一人来自然是叙旧，两人来，不是送死么？
小妖道：“想是忘了什么物件，来取的。”
奎木狼咄的一声道：“胡缠！忘了物件，就敢打上门来？必有缘故！”
１６９团灭
小妖的说法，自然是因为智商的捉急，跟那猪八戒要到人宝象国大殿里吃饭，有什么分别。奎木狼疑惑，自然与之不同，两人结伴而来，定然不是为了叙旧，那沙悟净，奎星可不认识。如此上门就打，不是送菜么？这事儿还得看上一看。
这一问询，猪八戒偏生老实道来：“你把宝象国三公主骗来洞内，倚强霸占为妻，住了一十三载，也该还他了。我奉国王旨意，特来擒你。你快快进去，自家把绳子绑缚出来，还免得老猪动手！”
这就太让人生气了，是恨那猪八戒沙悟净再次找茬么？是恨自家媳妇儿也！人说一日夫妻百日恩，十三年感情似海深，十三年来没甚动静，自家婆娘却把自己给卖了。
猪八戒这话也不是无故说来，而是卖好与那奎木狼，对号入座，这俩才是一伙子的。
话虽说开，架还得打，三人在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故仅得个手平。此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人更难抵敌。
可这打架本来就不是猪八戒的目的，本就难敌，何苦再来。是以那呆子趁乱说道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”这还真是笑话，你都小半年没吃过正经饭了，此时何来有出无进。
果然，那猪八戒一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里。不分好歹，一顿钻进，那管刮破头皮，搠伤嘴脸，一毂辘睡倒，再也不敢出来。且不问怎么还睡得着，就说这睡觉的地点，选得实在是选得蹊跷，离得那波月洞不远，若是那奎木狼来寻找，正好。
可这黄袍怪得了猪八戒的言语，正处于愤怒的状态，拿了沙僧，回洞就要整理整理内务，哪里有空管他。把沙僧四马攒蹄捆住，这才是真捆人，这一捆，定是不让他动弹。
回头却心中暗想道：“唐僧乃上邦人物，必知礼义，终不然我饶了他性命，又着他徒弟拿我不成？”谁说人笨，这不猜得十之八九。
但是这消息“这多是我浑家有什么书信到他那国里，走了风讯！等我去问他一问。”这才是陡起凶性，就要有杀公主的心。男人怕的，不就是背叛么，此情不怪那奎木狼，但这公主又能怪？
这一怪，好道那公主是个忒有心计的人，赶忙抓了根稻草，问着那沙和尚而来。沙僧早已被捆在那里，见妖精凶恶之甚，把公主掼倒在地，持刀要杀。此时心中却暗想道：“分明是他有书去，救了我师父，此是莫大之恩。我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”
就这么一面儿，沙和尚也是猜了个八九不离十，果然都是成仙成神的人，哪里会有那么差劲儿，晓不得一些筹谋计策，脑袋里却全是卤水豆腐。
有此等心思，沙和尚顺利的帮助那三公主渡过此劫，却也让奎木狼醒觉了过来。
那公主得了恩惠，回报给这沙僧松了松绳子；可这奎木狼松了松心思，却明白这夫妻是做到了头了。取经团既然已来，任务就必须得完成，现在不见了天蓬的人影，岂不是要找上一找了。可这失了人家踪迹，却又该到哪里去寻找呢？
这黄袍一面与公主安排酒席压惊，一面却换了身儿好衣裳，待要去那宝象国走上一走。
这可把那三公主吓坏了：“你去不得。”这一去定生不良，不但是害了唐僧，说不准还把国家害了……但是，这理由可不敢这么讲：“我父王不是马挣力战的江山，他本是祖宗遗留的社稷。自幼儿是太子登基，城门也不曾远出，没有见你这等凶汉。你这嘴脸相貌，生得这等丑陋，若见了他，恐怕吓了他，反为不美，却不如不去认的还好。”
这又有何难，那黄袍说着变了个玉郎君，那公主高兴坏了。看来，无论古今，看脸，还是一样啊。但是这却不是那公主的兴奋点，唐和尚，死则死矣，俏郎君一变，可就有说法了。
只闻那三公主道：“变得好！变得好！你这一进朝啊，我父王是亲不灭，一定着文武多官留你饮宴。倘吃酒中间，千千仔细，万万个小心，却莫要现出原嘴脸来，露出马脚，走了风讯，就不斯文了。”
不错，这一来，说明那黄袍郎有所顾忌，不会对自己的国家产生太大的不利。可事实上，奎木狼的目的就不是宝象国，也不是唐三藏，而是猪八戒。可天蓬其实在林子里等着他……
云光按落，“三驸马”进宫见了驾。一通颠倒黑白以后，唐和尚倒成了虎妖。若是猪八戒在朝，这画面绝不可能出现，天蓬不在，就给了奎木狼纵放私心打击报复的时间。十三年，若是早一点，感情未必那么深厚，迟一些，说不定后代就得以后延。
如此一来，唐和尚被现了“原形”，那殿上武将，领着将军校尉一拥上前，使各项兵器乱砍。好倒唐僧命不该死，有丁甲、揭谛、功曹、护教诸神，暗在半空中护佑。
奎木狼达到了自己的小目标，却还是没见猪八戒，一时受用，那宝象国王安排的筵宴。
若这家伙真个是来破环取经事宜，此时就可大开杀戒，若是记着三公主言语，就不该吃酒误事，现了自家的脸。可这星官偏偏是来找人的，死活见不到人，却硬拖着完不成自己的任务，只好再次死等着。
这一来，直等到一众安歇，黄袍怪喝多了现了本相，吃了人，闹得人心不安。想此时深夜，管事儿的都不在，唯有伺候那奎木狼的，出去又不敢吆喝，夜深了又不敢惊驾。于是都躲在那短墙檐下，战战兢兢，却传入玉龙耳中。
现时的取经团，自然也算得团灭了，剩下的猪八戒，那就是内部灭团的凶手。但是这需要取经团必然到达西天，却不仅仅是沙和尚，还有这玉龙马。
玉龙马乃是从体制中长大的，深知体制内的厉害，自己还没有死，乃是因为上面还没有需要让你死。可不让你死的原因呢，不是让你当一辈子龙马，而是要你到西方藏起来。
这还没到呢，团队怎么能就此散了呢？这不是要自己的命么。
没办法，这上单中单走了单，不见人影，打野已经被放了野生，也就只有自己这辅助才能救一救背上的唐和尚了。想一想这玉龙罪犯忤逆，现在却被逼着忤逆，这过错，也都是人家说了才算。
不一时，那玉龙变个宫娥，已然是用逼水法独得那黄袍郎的欢心。想来也是，你这水里的东西，最适合作战的环境，就是水下。现如今没有地利，怎能不设法用计，走一走其他的路子。
虽是如此，论及陆上的实力，这玉龙确实比不过人家，就是有些武艺，终究被八九合战败而归，跳水活命。可这，却是那奎木狼有意放生，四木禽星，哪里的水不能去得。
这一来，才真到了团灭的时候，再没有一个人可以力挽狂澜。
可就在此时，夜半三更，那林子里的猪八戒却醒转过来。若说去找奎木狼，沙悟净却在人家家里面，也不可能杀了了事；但是回去，岂非无功而返。这才是老鼠拉龟无处下口……
１７０取经团重组
好道这猪八戒也是个聪明人，既然大半夜没见到人来这儿找，那奎星定然是不知上哪儿找自己去了。想人家两次放自己脱身，定然有事相告，否则八九回合的事情，就该一起拿住。既然把自己都放了，沙僧被捉在洞里，糟糕，这不是定然去了宝象国了么。
于是想好了说辞：“我要回救沙僧，诚然是单丝不线，孤掌难鸣。罢，罢，罢！我且进城去见了师父，奏准当今，再选些骁勇人马，助着老猪明日来救沙僧罢。”这就摆明了沙僧无事，不过一众凡夫也没有什么作用啊，全然是推脱之词。
既然猜测了黄袍怪会进城找他，猪八戒半夜三更，倒也安静的回到了城内馆驿。馆驿内还能有什么，唯能剩下的，不过行李马匹。这呆子不知道自家师傅已然遭殃，见了马伤，失惊道：“晦气了！这亡人又不曾走路，怎么身上有汗，腿有青痕？想是歹人打劫师父，把马打坏了。”
这话已然得了七八成，唯有这打劫的玩笑，怎能劫得到他城内馆驿上来。还是那么一说，成仙做神的，哪里会有几个简单角色，唯有没有去想的，又怎么会有想不到的。
如此一来，那玉龙马口吐人言，抓住不放，说出个子午寅丑，就要把这团灭的取经团重新拉起来。猪八戒自然不肯，龙马就公然不放，只把孙猴子搬了出来，非要救一救场。
说实话，若不是这玉龙马一说，天蓬还慨然以为自家还没得个明白任务，已然完成了上面的安排。可这玉龙马说起孙猴子，却让猪八戒心下不安起来。
若说自己的作用是让这取经团难以西进，可这明明已经是可以确定的事，因何却没有一丝儿动静呢？想当初自以为自己是“杀手”来着，却也没猜测得对，今朝之事，是不是也错了呢？
其实也是，天蓬听了玉龙马的消息，已然知道了奎木狼以三驸马的名义还朝，更是画唐僧为虎。如此大胜，要么不必装虚，弄个什么“驸马”的人身，要么就不该借酒，平白现了妖身。这么一看，奎木狼坐定是来找自己的，铁定是有话说。
有话说，那就说明这事儿不该是这么干的，不该这么干，那这团灭，就是错误的。既然这事儿做错了，那就要把他纠转回来，更遑论外面还有个孙猴子呢。
如此，猪八戒也不见那奎木狼，这唐和尚身边，可还有着三十九个守护神呢，也未知是什么来路。于是只得丢了双方之前的交情，一阵风却去了花果山，找那猴头救场去来。
人常说，都是千年的狐狸，唱什么聊斋，这错不仅仅是人犯，那孙猴子爱犯，这猪八戒也一样犯了。总觉得自己比较聪明，却把别个当笨蛋。当然，这主意其实是那玉龙马出的，人天蓬可不大愿意把孙猴子弄回来。
重要的事情说三次，这孙猴子，自然也不是笨蛋，打猪八戒来到花果山这一刻，立马就能猜出八九分。可叹玉龙马为了让猪八戒来请，愣是给出个思之想之的馊主意，更是让那孙猴子好好的出了一顿气……不是更好劝么？如此一看，这玉龙同样不简单啊，霎瞬间想了这么个主意。
果然，猪八戒一到，孙猴子就让些小猴一窝蜂把他推将上来，按倒在地，问个夷人。这呆子千般马屁万般拍，只说是自家师傅想念那泼猴，却平白被耍弄一番。但说这到底是玉龙出的主意，又怎么可能与猪八戒的思想配套。
这西海小龙，和孙猴子甚是相似，自觉出生高贵，志大才疏，当然懂得那猴子爱听什么话。是以，设计了这般说法，乃是以马屁相邀，以情义留人。
却不料今时不同往日，孙猴子遭了白骨精一难，灵魂得到了一些升华，从猢狲野兽之间，得了那么一点儿人性。就这么一点儿，让他没有被猪八戒的奉承动心，非得要论个对错，报复一下当时的口角。
可说到底，猪八戒做人做得更久，哪里懂不得许多，请将不如激将，既然难请，那就用自己的方式激一激吧。这是不是就是人们常说的，你的敌人比你自己更了解自己呢？
其实只是方向的不同而已，那玉龙和孙猴子类似，自然知道“咱”这样的人，喜欢的就是飞鹰走狗，媚上欺下。可天蓬曾是天庭“官员”中的老油子，怎吃得你这一套，既然那孙猴子改了性子，忽然不吃软的了，那就干脆来了点儿硬的。
说起来，孙猴子也不是真的不想回取经团，正如一贯往常，花果山的满山生灵，毕竟和这泼猴的层次不一样。再加上这猴王完全不管事，全由两只通臂猿猴和两只赤尻马猴带领，正常猴子和这“猴王”之间，全然只剩下了崇拜。
一场不对等的关系，又怎么可能让孙猴子留意呢。你看那猪八戒眼见拉关系托人情，全然动不得人家的心，乃把事情的缘由讲了一番，那猴子赶忙道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”
猪八戒虽然没说此话，但是这会儿只能装糊涂，反来个添油加醋的刺激……
这一激，那猴子道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”
这话说得，完全就是骗那些猴子们的，去了还回来做什么，做山大王啊。你看那群猴也是明白，这才拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”
孙猴子早就没了当猴子的心：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”
这就不是要做人，这是要有神仙的编制，虽然是佛派的。
如此，猴群们也不劝，这猴王也真不留恋，急纵云便走，且抽了个空，海里洗了个澡，完全是一副郑重其事的模样，哪里有一点儿要回来的意思。其实，说到底，石猴绝非是石头，孙猴子，也未必是真猴子啊。
孙猴子原本就不是个喜欢讲规矩的，此来碗子山，波月洞前刚好遇上人家孩儿，于是就着这孤儿寡母欺负起来，连哄骗带威胁，连亲情带道德，却直接把个三公主给反间了过来。
这公主没有主意么？不然，早在儿子们被当作人质之时，就曾厉声高叫道：“那汉子，我与你没甚相干，怎么把我儿子拿去？他老子利害，有些差错，决不与你干休！”三公主向来聪慧，唯一难以把控的，就是那奎木狼的实力。
是以，公主并非是自己乐意反了那黄袍郎，而是逼不得已。
１７１孙猴子邀战黄袍怪
孙猴子懂得什么叫逼不得已么，懂不得，沙和尚才懂得。
那猴头干净框人，以手中两个小子换取沙僧，那公主只得往里解了沙和尚。沙悟净得脱，却说道：“公主，你莫解我，恐你那怪来家，问你要人，带累你受气。”
这才是讲道理的人，沙和尚不想活么，不想被解脱么，可人家晓得厉害，不忘身边人的感受，知道什么才叫做逼不得已。可三公主却道：“长老啊，你是我的恩人，你替我折辩了家书，救了我一命，我也留心放你。不期洞门之外，你有个大师兄孙悟空来了，叫我放你哩。”
沙和尚这才放心，出门施礼道：“哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救！”这一说，不是救自己，乃是让救取经团。还是这沙悟净，仍然只是从洞内看到洞外，已然把个事情思考得明明白白。
把取经团比作一人的话，什么战斗力，决心毅力，程途远近，这些都是奢侈品，只有这后勤才是必需品。这东西猪八戒行么，沙和尚行么，唐三藏行么，都不行。唯有那孙猴子的筋斗云，才是保障后勤的不二之选。
同样，西行道路，取决于团队合作，但是猪八戒时铁了心要西去的么？不是，这个时候的天蓬元帅，根本就不知道自己怎么就稀里糊涂的西行取经去了，只晓得自己成了棋子，而且非常有棋子的觉悟。但是，现在也没搞清楚，自己这颗棋子是要做什么的。
相反的却是那孙猴子，铁了心是要保唐僧取经的。花果山，说实话那猴子定然是不屑于为伍的；仙道虽成，却是他自家作孽，职务犯罪；游手好闲，地痞流氓，不符合泼猴头尊性高傲的个性。如此一来，唯有西方，才是这猴子的收留之地。
孙猴子其实就没明白沙僧的话语，想这人已经脱困，大可云来云去，还说什么“万乞救我一救”呢？可这却不耽误自己增加了一丝人性，笑道：“你这个沙尼！师父念《紧箍儿咒》，可肯替我方便一声？都弄嘴施展！要保师父，如何不走西方路，却在这里蹲什么？”
此话已过，虽是玩笑，但是很显然，这猴子还没完全学得玩笑的精髓。那沙和尚脸皮不好看，只得哀求道：“哥哥，不必说了，君子既往不咎。我等是个败军之将，不可语勇，救我救儿罢！”
这一次，孙猴子终于懂了，沙僧是要除了这黄袍郎。说实话，当初这沙和尚是不同意理会这闲事儿的，甚至连三公主家书，都不想给，还因此和猪八戒争了起来。可现在呢，眼见猪八戒和这黄袍不清不楚，干脆来个釜底抽薪。
孙猴子安排两人去宝象国激一激那奎木狼，好把他引道此处地方来决战。咿，这一次却不在那宝象国去打斗，还得把人妖怪引过来。被开革出去的孙猴子，居然知道避免无辜人员伤亡了。
这却是在为了自己重归取经团做准备，想那玄奘师傅，最不爽这猴头的一点，就是完全不顾世间的规矩，想如何就如何。就冲着这一点点的人性，这猴子从此可以脱猴身做一下人了。
可惜，刚到此处，孙行者既命他两个兄弟，把两个妖孩抱到宝象国掼死。看来这猴头也就是那一丝儿的人性，不问缘由，只问出生。猪八戒沙和尚没法，只得由人，毕竟想要留下孙猴子，难免让人差使。
好倒是这妖怪乃是半妖，所以云拖得动，唐僧就动不得云？都说背凡人重若丘山，好歹半人半妖，岂不是半座山。担山而已，也并非不可完成，这不过是只对那唐僧的限制罢了。
那公主见抱得她孩子去，道：“你这和尚，全无信义！你说放了你师弟，就与我孩儿；怎么你师弟放去，把我孩儿又留，返来我门首做甚？”看来也不是真心疼孩子，乃是珍惜自家的小命尔。
不过，那孙行者可没工夫管这些，饵料下好，这该做的，其实是打探消息。看来这家伙终于是开了点儿窍了，不亏十八伽蓝在黄风岭上的教导。可惜的是，这公主毕竟不是真心，哪里知道这奎木狼的手段。
但是形势比人强，三公主得了那孙行者的大话，自去躲避，唯有这猴头变做公主一般模样，回转洞中，专候那怪。这一次打怪的操作手法，比起前面来，可谓是天壤之别。
却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，直接从天上掼下，把两个半妖掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。此时的黄袍怪，醉酒未醒，却见那云端里是猪八戒、沙和尚二人吆喝。心中暗想：“猪八戒便也罢了，沙和尚是我绑在家里，他怎么得出来？”
奎木狼非是投胎下界，乃是全身全尾，却是被三公主迷了个糊涂。
“我的浑家，怎么肯放他？我的孩儿，怎么得到他手？这怕是猪八戒不得我出去与他交战，故将此计来羁我。我若认了这个泛头，就与他打啊。噫！我却还害酒哩！假若被他筑上一钯，却不灭了这个威风，识破了那个关窍。且等我回家看看，是我的儿子不是我的儿子，再与他说话不迟。”
都这时候了，人家还念着夫妻感情，更重要的是，前日昨日，这黄袍怪还以一打二，两次都是简单拿下，多不过三十回合。可今日，只是饮酒醉过，竟是怕了猪八戒的钉耙，好歹你也是够人家二三十个一起上的人，怎么反而蔫了起来。
其实作为神仙，一夜酒醒，份属平常，可奎木狼是知道天蓬厉害的人，前两日还说是大家认了出来，今日却不知人家因何气势高昂。换句话说，在奎木狼眼里，前两日都是假打，而今日，人家已然开了杀戒，敢不小心！
这宫中国王虽然早上起来，知道了自家驸马也是妖怪，可也没甚办法。这黄袍怪以没人去拦，自个儿却直往波月洞而来。与猪八戒是难以单独见面了，却要看一看家里是怎么一回事儿，怎么两个手下败将，还怼起自己来了。
那三公主的手段不差，在没有激怒奎木狼的情况下，这黄袍是一万个欢喜。你看他回到自个儿家中，被孙行者骗了个好不心疼，却不料那猴子以自家心疼为由，他道：“不打紧，你请起来，我这里有件宝贝，只在你那疼上摸一摸儿，就不疼了。却要仔细，休使大指儿弹着，若使大指儿弹着啊，就看出我本相来了”
这一说，定然是奎木狼自身要紧之物，如此关键，定然是自家身上长的东西，这样的东西，还能有什么。却看他从口中吐出一件宝贝，有鸡子大小，乃是一颗舍利子玲珑内丹。
没错，不是舍利子，不是玲珑，而是自家的内丹。这玩意怎么可以随随便便拿出来，这宝象国三公主的魅力和手段未免太过牛气了。玲珑，乃是精致小巧，舍利子，更是形容这东西效果非凡，这样的内丹，不知打了多少坐工，炼了几年磨难，配了几转雌雄。
可是今朝却遇到了孙猴子，你看他拿将过来，那里有什么疼处，特故意摸了一摸，一指头弹将去。那黄袍怪慌了，劈手来抢。可这猴子好不溜撒，把那宝贝一口吸在肚里。
嗨，泼猴拿去有什么用？
１７２再战碗子山
内丹这东西，孙猴子认得，他自己也未曾练得。想这猴头，只得一至人的功法，用尽自己的潜力，拼个极限，吃了一堆蟠桃，不知怎么用，喂了一堆仙丹，还是不知怎么用。如此浪费，好道是太上老君可怜，给他到八卦炉里练了个金刚不坏。
现在这内丹虽好，孙猴子依然不懂得怎么使用。此却不是无用之功？非也！
内丹者，是以阴阳变化、天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，注重周天火候炼药，而在体内凝练所结之丹。也就是所谓的金丹大道，所以又叫金丹，还丹，大丹等。当时孙猴子放长大求药东华帝君，那什么九转太乙还丹，就是仿照此法练就。
可一般金丹，乃是提升修为的，比如猪八戒得传的九转大还丹。但是奎木狼这内丹却不一样，那孙行者叫他内丹舍利，什么意思？想那猴子，偷吃过太上老君金丹不少，生冷不忌，没有一个有如此诱人的。
老君金丹乃是药丸，可以说是粮**，着重的是基础。可这奎木狼，乃是时间打熬，酝酿甚久，可以说是美酒，着重的是手段。内丹是精气神的表现，舍利却是功德的既定。这颗内丹对于奎木狼，自然是一身精气神的浓缩，但是对于孙猴子，自然胜在“那疼上摸一摸，就不疼了”的手段。
精气神丢失一部分，那就是状态的丢失，奎木狼遭此一遭，十停战斗力，至少下了三停，又怎么会是无用功呢。奎木狼也知道精气神丢失，对自己的影响很大，赶忙攥着拳头就打，却被那孙行者一手隔住，把脸抹了一抹，现出本相。道声：“妖怪，不要无礼！你且认认看我是谁？”
奎木狼哪里认得，大惊道：“呀！浑家，你怎么拿出这一副嘴脸来耶？”着眼一看，被那猴头骂了一骂，乃省悟道：“我像有些认得你哩。”是啊，曾经打过交道，围剿花果山嘛。只不过，尽是去捞些外围，一个猴子没抓，更不曾与这泼猴交手。
那孙猴子自然是扯出自家的名号来，把前后一说。可这一说，奎木狼却不想与之交手了，是孙猴子厉害么？不是，乃是孙猴子的背景厉害，偷桃盗丹都不死，还不厉害。再者说，二十八星宿五百年前就不乐意与这样背景的人交手，现在又怎么会乐意呢？
于是听了孙猴子的言语，恨道：“你好不丈夫啊！既受了师父赶逐，却有什么嘴脸又来见人！”
那猴头原本就没个人性，懂得什么脸皮。但是现在却不一样，乃回道：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！你伤害我师父，我怎么不来救他？你害他便也罢，却又背前面后骂我，是怎的说？”
奎木狼一问，是猪八戒说的。这就难怪了，看来任务完不成了，猪八戒也见不得了。可这猴子，实际上是被框来的，于是说道：“你不要信他，那个猪八戒，尖着嘴，有些会学老婆舌头，你怎听他？”嗨，还说你们不是旧相识，人家这性格，你见了两面就都知道了？
可这孙猴子是心里边就想回归取经团的，至少只有唐三藏是打心里平等看他的。是以，虽有奎木狼千般劝说，却打定主意，非得都个你死我活。要知道，自唐和尚把孙猴子从五行山下捞出来，其实际上是一点儿功劳没立，只有些苦劳的。
而现在好不容易逮着个机会，又怎么能轻易放过？可奎木狼先失了内丹，后又失了士气，却怎么动手呢，只得缓上一缓，把洞中老小号令此处，来个围殴。这有用么？奎木狼知道没用，那孙猴子是打游击战的，最不怕的就是群殴。
这一次却和五百年前更不一样，那黄袍怪手下尽是小妖，又哪里围得住孙猴子呢。不一时，这山前山后，就已经空了，只剩下了还没缓过多少气的奎木狼，却不得不战。可这憋着一口气呢，只好赶出门来骂道：“你这泼猴，其实惫懒！怎么上门子欺负人家！”
嗨，这话怎么如此不对味儿呢，倘若这是个女人说的，倒也罢了……不然，这话其实是在骂那孙猴子欺负人孤儿寡母，问题是，这猴子才带了一丝人性，哪里听得懂。
于是那孙行者急回头，用手招呼道：“你来！你来！打倒你，才是功绩！”
眼看拖不得过，奎木狼只好捉刀上阵，与那孙猴子抵敌。
说实话，那孙猴子五百年不曾练功，虽是补充了元气，但是至人嘛，上限在哪儿摆着。而奎木狼呢，也未曾练了五百年功，人家是有职位的，总要工作。
当然，这天上的神仙，大多是有进步的，否则这天庭也就没什么优势了。但是这二十八星宿，乃是军人，多是对外，功夫再怎么精进，也只能到达这一层次了，否则，也不会贪欢爱人了。而奎木狼这层次，却是很久都没有精进了，可以说，正处于孙猴子这个阶段所需追求的顶峰。
但是他丢了自己的内丹。于是五十回合精彩打斗，双方战了个平。但那孙猴子却心生不良，暗道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”
看来，孙猴子也认为已经被拿了内丹的奎木狼，难以用光彩的手段战胜。但是恰好，这猴头心中没有什么光彩还是不光彩的念头，于是故意露出破绽，就要给人一棒子。
巧的是，那奎木狼一眼就看出来的，这瞎逼方式，老子有一万种方式对他。问题却就出在自信心上，要知道，现在的奎木狼，眼界虽在，实力可是下降了三成。就这么一将计就计，却原来达不到自己原本的速度和角度。
就这么着，那奎木狼反是被个孙猴子给了一棍子。幸好这星官虽是实力有所降低，到底能力全在，反应速度超快，立马使出正立无影，结合五行大遁的金遁之术，立时无影。
那孙猴子眼见打斗中的敌人，突然之间便不见了，乃大惊道：“我儿啊，不禁打，就打得不见了。果是打死，好道也有些脓血，如何没一毫踪影？想是走了。”以这猴子的水平，自然看不懂这般法术的层次，知也未知。
于是急纵身跳在云端里看处，四边更无动静。“老孙这双眼睛，不管那里，一抹都见，却怎么走得这等溜撒？我晓得了：那怪说有些儿认得我，想必不是凡间的怪，多是天上来的精。”这也是，凡间法术大多小道，孙猴子身上就有不少，自己都看不懂的，还能出自几个地方呢？
这一猜测，正巧给那孙猴子猜了个八九不离十，灵霄殿上查上一遭，旷工十三日的，正是那奎木狼。是了，这奎星自六百二十九年点卯后下界，至今足十三年。十三年不要工资，十三年不练功夫，十三年，早已找不到通往更加高层次的路线。
孙猴子找着了主，可算是打搅了玉帝的一番察探，要知道这元始弥罗宫集会，他可是有着非常浓厚的兴趣。可孙猴子这一次上天庭来，却是让玉帝突然还想到，在这蓝天底下还有这一摊子取经事宜啊。
确实，弥罗宫讲道，乃是关系到大罗仙成与不成的最后一步——渡量劫，而取经，不过是大罗仙可能迈出的第一步，没有可比性。
１７３道平宝象国
当然，现在的取经团内，勉强有资格，也只有孙猴子一人，要渡量劫，那起码你得要活得到量劫到来的时候吧！而现在的取经团，只有那猴头，是与天同寿的。
这么说来，玉帝却不该从弥罗宫下来，但是事实上却刚好相反，打那孙猴子一进天庭，玉帝就往回走了。那猴头才到通明殿，遇上了张葛许丘四大天师之时，昊天早早的就坐在了灵霄殿内。如此一来，自然查勘起天上星斗来。这却为何？
弥罗宫机会虽然重要，但是也开了不少，这就好似专家演讲，越多越好，准备越充足，那你渡过量劫的几率越高。可取经之事，一元之内，只有这么一次，虽然不很重要，但是这是打基础。取经就好似小学基础知识，必须都要学；而弥罗宫讲道，却是大学分系，学不完的。
玉帝既然亲办，那自然是要把样子戏都得过完，迅速查勘了九曜星官、十二元辰、东西南北中央五斗、河汉群辰、五岳四渎、普天神圣，唯有奎木狼不在。奎木狼就是玉帝派下去的，能不知道么，替人办事，能代人受过么？
这种事儿玉帝绝不会做，不然下一次谁还替你做事呢？奎木狼也懂，找个理由叩头奏道：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通。臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。”
其实也不想一想，披香殿侍女就这么能下得凡间么，这一下去就是三十几年，居然没人发现？这侍女还不是那玉帝给安排下去的，要知道这宝象国的基业，确实没什么人能继承，向后而去，哪里还有什么天子之威。
这披香殿侍女投胎转世，正好可以整合宝象国，让这一国基业，不至于溃散，玉帝的神职，不就是要从皇权方面护佑么。
玉帝闻言，收了奎星金牌，贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职，无功重加其罪。孙猴子懂不得这些，只得走了，天师们知道这是明贬暗赏，笑那猴头无礼，玉帝却道：“只得他无事，落得天上清平是幸。”
是了，那孙猴子要知道这奎木狼明着是被处罚了，实际上得了诺大机缘，能不闹腾么？但是一则无知，二则时间很赶，需要挽回自家师傅心意，是以未得仔细思想，立马就回。
那猴头下得界来，时间却刚过不久，乃将那思凡下界收妖的言语正然陈诉与公主，才碰得八戒沙僧找来。既如此，沙僧道：“既把妖精打绝，无甚挂碍，将公主引入朝中去罢。不要睁眼，兄弟们使个缩地法来。”那公主只闻得耳内风响，霎时间径回城里。
这披香殿侍女将身投胎，岂非凡人，却能合三人之力，享受得缩地之法，唐和尚呢？还真是苦命之人，不敢动用一点儿非人的手段，去走这西天路。
宝象国中，一家人团聚，谢了取经团，那国王才得了点儿心思，果然是人逢喜事精神爽，后继无忧心思多：“黄袍是个甚怪？”
孙猴子不懂政治，乃道：“陛下的驸马，是上界的奎星，令爱乃侍香的玉女，因思凡降落人间，不非小可，都因前世前缘，该有这些姻眷。那怪被老孙上天宫启奏玉帝，玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了。盖天上一日，下界一年。随差本部星宿，收他上界，贬在兜率宫立功去讫，老孙却救得令爱来也。”
这不是神助攻么，那老国王怎敢舍此三公主，岂将王位让其他。
如此，三人这才随国王看那唐三藏去，却是老师傅被妖术魇住，不能行走，心上明白，只是口眼难开。那孙猴子是个什么性子，很喜欢打落水狗，笑道：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？”
玄奘法师恨死了那猴头，却又不得不让他帮忙，真真是上下不得，左右为难，进退维谷，首鼠两端。幸好，这虎模样的三藏法师，看不出什么脸色来。但这台阶却还得猪八戒道：“哥啊，救他一救罢，不要只管揭挑他了。”也难怪这唐僧如此喜欢猪八戒，这是做人啊。
可那猴头却道：“你凡事撺唆，是他个得意的好徒弟，你不救他，又寻老孙怎的？原与你说来，待降了妖精，报了骂我之仇，就回去的。”他倒不知，人猪八戒就是先想走人的。
可这沙悟净却不能走，老子是有任务的，必须要、坚决要到西天。于是沙僧近前跪下道：“哥啊，古人云，不看僧面看佛面。兄长既是到此，万望救他一救。若是我们能救，也不敢许远的来奉请你也。”这也就难怪卷帘将能隐忍了，万年时光，万剑穿心，这份儿心智，谁能料？
沙僧这一跪，孙猴子升起了一丝人性，用手挽起道：“我岂有安心不救之理？快取水来。”
那八戒不喜欠人情，倒也实际，飞星去驿中，取了行李马匹，将紫金钵盂取出，盛水半盂，递与那孙行者。这猴头接水在手，念动真言，望那虎劈头一口喷上，退了妖术，方解了虎气。
唐长老现了原身，定性睁睛，早认得是孙猴子，可为了不给别人作难，免得自己没有台阶下，便一把搀住道：“悟空！你从那里来也？”那猴头莫名其妙，自然是打花果山来，你不是都见着了么。这一丝人性的副作用，自然是凡事三思，夺了一丁点儿想上一想的想法。
那沙僧侍立左右，把那请孙猴子降妖精，救公主，解虎气，并回朝上项事，备陈了一遍。三藏谢之不尽道：“贤徒，亏了你也，亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一。”画大饼也就不说了，关键连缩地法，也没详问。
孙猴子自然对于这唐长老的明知故问心里不爽，可那又有什么法子，当初人家真心对你，你怎么做的，现在人家拿大话答你，拿漂亮话框你，你又觉得不对味儿，你想咋的？
还不是只得笑道：“莫说莫说！但不念那话儿，足感爱厚之情也。”
那宝象国王是个长期与国内官员打交道，皮笑肉不笑的人，见此鸡皮疙瘩也掉了一地，赶忙劝谢了他四众，整治素筵，大开东阁，直到四人西去。这一番儿，取经团虽然重新整合了起来，却和前面是两码事，人再有进取心，也都再没了自家乐意。
不说这取经团面上和谐，心里藏鬼，天上的奎木狼被罚去兜率宫烧炉子，却让那太上老君也不得不提前出了弥罗宫。说实话，不说天上，就是地面上，又有哪一个神仙的家里是好进出的，完全可以当成是安装了监控，满是禁制等强制性措施，怎么可能谁来了都不知道。
没有谁的家可以随便进，这太上老君家也一样。但是这奎木狼可和孙猴子不一样，人家是要敲门等待的，而这道祖，也要从这奎星手里，拿点儿东西，宜早不宜迟。
且不说那奎木狼在太上老君兜率宫观想了多少东西，道祖却从奎木狼手中得了取经团的画影图形，就说这花果山上，孙猴子一走，蛟魔王紧赶慢赶，终于是到了，但是……
１７４复仇之火
花果山顶上，狂风吹落叶，沙雪自斑斓，蛟魔王紧赶慢赶，山顶上的这颗兵解石，还是不见了，原因不明，下落不明，一阵无名火起……苍天不爱大地不亲，爷爷不疼爹娘不管。
抵不住的命运会输给时间，
抵不住的月影会输给明天，
抵不住的伤悲总是会怀念，
抵不住的情深总是会触碰心田。
落日映霞余晖掩颜，
秋波漪水泪目不眠，
何如人生恰只初见，
冷了谁心、顾影怜。
蛟魔王心中唏嘘嘴上呜咽，眼含泪光一片混乱，如此再三，本就内伤不治，又怎么承受得多少。好倒是冬日里一场大雪，水元充足，堪堪吊住了蛟魔王的性命，可如此，哀莫大于心死，早晚还不是要蒙十殿阎罗召唤。
开天后四万七千零三十年，六百四十三年，宝象国的中央逐渐集权，这可是普贤菩萨座下的六牙白象下大力气建立的一国。身为大行菩萨，自然以身作则，还没怎么修行大乘佛法，就已然开始了收集人口。
可现在，这一国之权力，收归了国王，自然是那三公主一力主张，费尽心思。可这么一来，宝象国虽然还叫宝象国，文化与祭祀什么的，全然变了。
这文殊普贤，甚至观音都是小乘佛法修习上位的，本就对于人多势大不怎么感冒，但是如来得了大势，那就不得不学一学人家念经。就这，做一做样子也就行了，怎么也不会和天庭争。
普贤的层次自然不及观音多也，可毕竟学了大乘佛法，只等精进。但是那普贤坐下的黄牙老象就不行了，修行的层次还不到位，却立转大乘佛法修行，普贤都还不到位，我老象需要的东西不是更多么，特别是断了祭祀，这事儿不是断我根基么？
对于人来讲，修行是理性的，是自主的，可是对于妖来讲，更进一步是本能，短了修行，不就是短了寿筵么？六牙白象作为普贤菩萨愿行的象征，出了这等变故，等闲制之不得。
妖怪，也就是化形时保留了更多原形的人形生物，对人做事那是非常情绪化的，如此“小事”，让这六牙白象的脑中不甚清明。这不，二月二十一，那普贤正在参大乘佛法，峨眉山金顶上闭关练就十方十面金身，这黄牙老象乘着其生日也不能出的机会，私逃下界。
突然，那蛟魔王却是脑中清明，冷静了下来。原来，这六牙白象是普贤愿行广大、功德圆满的象征，他下凡，引动的就是愿行，而蛟魔王踱步在这三尺之地数月，就是想要知道谁干的。也不知若是他早知道这兵解石并非是毁坏消失，愿望会否是找到那猕猴王呢？
那白象带来的愿行，让蛟魔王顿时清醒，变了只猴子，花果山上一打听，顿时黑化恶三分。五百年前就是你孙猴子惹祸，今日怎么还是你，这就可以说是旧恨未消，新仇又起。
但是恼火的地方却在于，蛟魔王一伤再伤，那功力是十停去了七停，哪怕是黑化再恶三分，这也没有了与那孙猴子一争的资格。作为一个有脑子的魔王，知己知彼，全然了解自己的优势劣势，一再思考后，直往西赶去。
蛟魔王要去的地方，自然是当初金角大王所说的平顶山了。既然靠自己俨然报不了仇，所谓君子报仇十年不晚，也只是自我安慰，更何况这孙猴子只要挨过取经之际，那硕大的靠山，也不是蛟魔王说破就能破的。
也就是说，这一段时间不宜动手的蛟魔王，唯一可供选择的方式，那就是假手于人了。而这金角大王，正是一个非常好的利用对象。
首先，这人对于取经团是不友好的，这从他对付唐三藏的手段就可以知道。其次，此人心智异常，算计无双，阴设阳谋，根本无从破解。最后，这人的背景似乎很是深厚，该不存在怕事的可能，也不存在后患。
阳春三月，蛟魔王没下扬州，却是恐行迟，颤颤巍巍终于是来到了平顶山。不过，这莲花洞却要怎么进去呢？没错，蛟魔王也算得上是那金角大王的“盟友”，但那是建立在大家的实力都差不多的情况下。
但是现在的蛟魔王，重伤摇摇，欲坠欲死，以妖的丛林习性，很可能是没有可以利用的地方，那你还不如去死。是以就这样堂而皇之的进去找人，那是不可能的，正所谓防人之心不可无。
如此，那蛟魔王却在周遭转玩了起来，湾环深涧下，只听得唿喇喇戏水蟒翻身，这才传话进那莲花洞内：“旧友相逢，金角大王可否来深涧下一见！”
刚好，那莲花洞本是两位洞主，今日却逢那银角大王巡山去了。那金角大王闻此音岚，也不怕事儿，操起玉净瓶，背上芭蕉扇，手提七星剑，慨然赴约。
接天崖边，金角大王只一眼，就看到了蛟魔王，但是这姿态却少了三分自信，多了一丝苍白。双手横抱，白雾连天，山高云低，打着斜眼。金角大王不知其怎么回事儿，但是蛟魔王心里边清楚，自己伤重，随时准备跑路，脚下就是渊流，心中充满忐忑。
金角大王相及尚远，却见那蛟魔王伸手一扔，远处飞来一卷轴，只见他虚张着手一捞，停下了自己的云。远远打量，方才开口道：“蛟兄远来，怎么也不进鄙洞休息休息？”金角大王虽不走进，却也有一二猜测。
蛟魔王眼见人家有所猜测，却道：“多坐无益，终不能，帮我杀了那孙猴子吧？”这话，一般要达到自己目的的人绝不会这么说。但是，蛟魔王没有其他可以给对方带来利益的东西，也没有可以说服对方的手段。
虽说金角大王肯定对取经团有想法，但是这想法是什么，终究不好说。在这种别人强势自己弱鸡的情况下，又什么手段都不好使，蛟魔王也只有赌了，实话实说，以真心换人情。
可蛟魔王除了给出一份儿取经团画像外，还能有什么呢？并且，那金角大王展开一看，那上面除开唐三藏，也就只有孙猴子的样貌。疑惑中金角大王问道：“怎么只有两人，你不是和那孙猴子交上手了吧？这家伙杀是杀不得滴，弄不死也没什么意义……”
此话一出，蛟魔王动了心思，杀不得，不是杀不了：“杀不得？那要是一个不小心，失手杀了呢？”眼看这金角大王对那孙猴子也不感冒，蛟魔王也只能撺掇撺掇，没其他的路可走啊。
金角大王摸了摸额头，当然，头上并非有什么金角：“倒是可以设计设计，至于成与不成，我可没什么把握。”
那蛟魔王是极其高兴，当全世界都抛弃了你，突然有个人向你伸出了手，哪怕是地狱呢，自己也要去闯上一闯。不过，人家金角大王为什么会对那孙猴子不感冒，又是为什么杀不得，既然如此，又为何要在此地拦截取经团，放些假消息呢？
蛟魔王不会问，也不想知道，乃双手抱拳：“大恩不言谢，不管最后如何，恩情我记下了，若是有机会的话，定当以身报之。”说完跳河而遁走。
金角大王看着蛟魔王遁走，自言自语道：“不会被那孙猴子给打伤了吧，不应该啊！”看来，这金角大王是个知悉那猴头的，怎么回事儿？
１７５无名杀心
说起来，这金角大王银角大王，不就是太上老君炼丹炉前的童子么，一个守金炉，一个看银炉，此所谓金银也。但是这两货乃是童子，不是妖怪，也并没有真长什么角，怎么叫金角银角呢？
原来，这两个童子，乃是少男未冠之时，头发梳成两个发髻，如头顶两角，是以叫金角银角。确实，哪怕是下界为妖，论及相貌，人家可是欺天将赛二郎。
也就是说，这两货，下界来乃是妖精，处处是人样儿，除却一者喜金光好穿红色，一则喜穿银色好白光以外，大约就只有那银角更显帅，像是个练武的，金角却更显儒雅，像是个习文的。可这两人，为何要为难取经团呢？
说起来是太上老君拧不过观音的三五次求助，其实却又有双方的算计。对于佛门来说，道祖出手，那就是支持佛门的取经任务，既做了宣传，又让别的想要混点儿功德的人少些顾忌。对于太上老君来说，那就完全是了结一下孙猴子和金角银角之间的因果了。
可金角银角与这孙猴子之间有什么因果呢？就算是能杀孙猴子，这哥儿俩又能有什么手段呢？
其实看那金角银角的身份，就可以知道太上老君的炉子不仅仅只有八卦炉，而道祖也不仅仅只是炼丹而已。炼丹的炉子，那肯定是和炼器的炉子是不一样的，但是这看炉子的人，要怎么选择呢？
这炼丹炉炼器炉，就好比是装丹药的葫芦，不同的东西是不能放到一起的。但是这看炉子的人手却好比是装水的瓶子，一家一户有一个水缸，也就够了，管家司机什么的，一个单身汉，你要养那么多做什么呢？
但是自五百年前孙猴子大“闹”天宫后，太上老君家守炉的道人却被贬下界去了。而此后这看炉的责任，就交给了两个总角之童，也就是金角银角两人了。
也就是说，金角银角原本不是看炉的人选，是被提拔上去的，那么这两人又是因为什么而受到道祖喜爱，太上老君得以提拔他俩呢？
答案就是，这两人做了一回探子，曾去往那花果山上投效孙猴子，并撺掇那猴头立起了反旗，自号“齐天大圣”。没错，这金角银角正是当时那泼猴官逃弼马温之后，恰好来投的两个独角鬼王。
这两人能够在那孙猴子刚逃下界办酒欢会之时就来投靠，乃是算计好的。是以好巧不巧，那猴子一回家，就有人来投，而向后撺掇起“齐天大圣”的称号，反叛天庭，正是要试一试这猴头的水平如何。可这些，都不是金角银角与孙猴子结怨的缘由。
原来，那银角在花果山时，与那移山大圣颇为善言，狮驼王更是与银角有授艺之恩，可是却因孙猴子再叛，伤重不治。而在花果山之时，两人这独角鬼王，也并未真有过什么对不起那孙猴子之事，但是那猴头呢？
当时那四健将曾道：“今早帅众将与天王交战，把七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了，我等逃生，故此该哭。这见大圣得胜回来，未曾伤损，故此该笑。”
可孙猴子却道：“胜负乃兵家之常。古人云：‘杀人一万，自损三千。’况捉了去的头目乃是虎、豹、狼虫、獾獐、狐骆之类，我同类者未伤一个，何须烦恼？”
这就平白负了手下，寒了人心，俩独角鬼王也平白被捯饬来倒腾去，再看这样儿的人也真是做了个“齐天大圣”的名头，倒低了自家的本事，忍不住就想要与那猴头见个高低。从缘法上说，也是这孙“大圣”卖了独角鬼王两兄弟，加上观音这一催请，正合适不过了。
再加上这两个童儿的职位，乃是因为“烧锅炉”的失职而来，正该为这吃饭的因果做上一场。
金角银角难免对上孙猴子，可那猴头是至人，出道既是巅峰，两小孩儿，能有什么作为呢？势均力敌才有看头，好道那太上老君也不吝啬，直接被盗出五件宝贝之多。那什么盛水装丹，炼魔扇火的也就罢了，裤腰带也能盗出来，岂不是比盗圣还盗圣。
金角大王的意思是能杀得了孙猴子，也正是因为这五件宝贝在手。可杀不得，却是自家主公对自己的安排。太上老君的吩咐，那自然是没有办法违抗的，谁让那猴头不仅仅是佛门的试验品，还是太上老君的试验品呢。
但正如蛟魔王所说，万一失手了呢？不管是战斗还是暗争，哪怕是留手，却难免会有措手不及之时，万一一个不小心杀了人，太上老君会拿自己童儿开刀么？
金角大王只可以不在意之间试上一试，这样才不至于让自己陷入不利的境地，而这试一试的结果却不敢保证。可那孙猴子金刚不坏之身，一般物理打击，效果非常一般，身为童儿的金角大王的手段，有可能造成杀伤么？
不能，能绝杀那孙猴子的手段，不在于金角银角，而在于太上老君的宝贝。
可是，公然用太上老君的宝贝杀了孙猴子的话，岂非明显违背自家主公的意思？是以，那金角大王很是恼火，找不到什么好方式可以在不经意间给那猴头一下狠的。幸好的是，这家伙只答应了尽力应付，也没再纠结此事。
而打蛟魔王离开，金角大王银角大王回洞，半月也无事。直到今日，这金角大王手上的画卷隐隐颤动。金角展开画卷，却看见这卷上多了两号人物，一人长嘴大耳，一人又黑又高。当然，水墨画也不可能把沙和尚那蓝靛色的脸画得出来。
这一补充，甚至把人白马都补了上去，各个姓名贴在脑门儿，深得写意写实的精髓。这却还没完，只见那猪八戒的大肚子上，慨然印着几句话来：此去西途未可差，尽可炼心惹尘埃，但逢荆棘磨难紧，向死杀生灭魔来。
那金角大王摇头念念，不一时，画儿还在，字迹全无……
取经团出离宝象国，猪八戒隐隐成了众矢之的，孙猴子依然可恨，但是在后勤没有保障的情况下，却成了最大的既得利益者，毕竟离不得他。而猪八戒在宝象国唯一可以确定的事情，那就是自己自以为的任务失败了，可能需要领取任务，也失败了。
平顶山上，那孙猴子自回到取经团，充分证明了自己的“正确”性，越发不可一世起来。这不，那三藏法师又见一山挡路，乃道：“徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。”
孙猴子充分发挥顶嘴的优良传统道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕甚么虎狼！”
这话是以自己鄙视之乌巢“和尚”而借以教训那唐长老。三藏法师乃是以人的身份叹畏取经之事的艰难，可恨那猴头，确实是个天生学习大乘佛法的，不食人间烟火，顾左右而打机锋，讲大道理谁还不会，不似他这般理解得深沉。
１７６功曹报信
唐和尚答他一句，了无生趣，闭口不言。可这一段，那起了一丁点儿杀心的金角大王，却刚好被那在弥罗宫自个儿散会，早闲了下来的玉帝察觉了一二。玉帝的目的是为天庭神仙谋福利，也希望取经之事早点儿结束，竟让那日值功曹，报起了信来。
也是，平顶山的人口是道祖的，份属道派人士，丁甲肯定是不合适报信儿的，五方揭谛和十八伽蓝又有佛派背景，唯有名义上的共主，玉帝行政的直属下属，最为合适！
那日值功曹也不直接来报，要知道给孙猴子做的人情可是很难，面皮小了，自负高傲的猴王可不接受。是以化作个樵夫，停柯住斧出林外，趋步将身上石崖，对那唐长老厉声高叫道：“那西进的长老！暂停片时。我有一言奉告：此山有一伙毒魔狠怪，专吃你东来西去的人哩。”
这一次，那孙猴子的观风之术却失效了。那日值功曹，乃是个小官儿，并非是能用出化身仙法的人。但是那猴头观风，只能观得与常时不同，或凶或吉，这功曹的法力达不到能引动天象的程度，又没有任何黑化白化的气息，倒让那猴头难以看出原本来。
专吃东来西去的人，那倒不至于，只是针对取经团罢了。想这伙毒魔狠怪，正是金角银角，总角之年，童子之身，正是好玩耍的时候，半个月不见巡一次逻，专吃东来西去的人，不过是一个形容词罢了。
但是唐三藏经历了宝象国之役后，方知道了人家妖怪动起真格来的可怕。再者，人家说了，这是一伙毒魔狠怪，自己也不似在黄风岭被捉，还可以念想念想悟空悟能。以取经团现存的后勤补给能力，唯有那孙猴子才是依靠。
可三藏法师实在不想和那猴头搭话，乃呼徒弟道：“你听那樵夫报道此山有毒魔狠怪，谁敢去细问他一问？”这有什么可问的，那猪悟能沙悟净，又有小半年没个饱饭吃了，前后有一年没进食多少，答话尚难，问什么问啊。
果然，也只有那孙猴子才能回道：“师父放心，等老孙去问他一个端的。”
那猴子上得山来，叫声“大哥”，却是应了自己得的一丝人性，想这家伙何曾主动如此客气过。
可这话：“不瞒大哥说，我们是东土差来西天取经的，那马上是我的师父，他有些胆小。适蒙见教，说有甚么毒魔狠怪，故此我来奉问一声：那魔是几年之魔，怪是几年之怪？还是个把势，还是个雏儿？烦大哥老实说说，我好着山神土地递解他起身。”
所谓见人说神话，那孙猴子压根儿就没有把普天下的妖魔鬼怪、英雄好汉放在眼里，这日值功曹哪怕是变身而来，也笑他疯癫。
却不料，那孙猴子经过白虎岭被逐的一番磨难以后，确实变了很多，竟知道方人了。你看他见人嘲笑，也不再恼，却拿话方道：“你这等长他那威风，胡言乱语的拦路报信，莫不是与他有亲？不亲必邻，不邻必友。”
日值功曹又好气又好笑，转却问道：“你这个疯泼和尚，忒没道理。我倒是好意，特来报与你们，教你们走路时，早晚间防备，你倒转赖在我身上。且莫说我不晓得妖魔出处，就晓得啊，你敢把他怎么的递解？解往何处？”
情报的重要性，那猴头在黄风岭已然知道过一次，但是很快就忘记了。现在这一番斗嘴，人日值功曹却不是来耍嘴的，乃最大限度给下信息，也不知那孙猴子听了几分儿。
却不料，那猴头竟是一分儿也没听进，笑道：“若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府。西方的归佛，东方的归圣。北方的解与真武，南方的解与火德。是蛟精解与海主，是鬼祟解与阎王，各有地头方向。我老孙到处里人熟，发一张批文，把他连夜解着飞跑。”
功曹心里想说，真是见了鬼了，但是这任务还得要做，无奈只得继续透露着信息，止不住呵呵冷笑道：“你这个风泼和尚，想是在方上云游，学了些书符咒水的法术，只可驱邪缚鬼，还不曾撞见这等狠毒的怪哩。”
那猴头只是笑问，全无严肃，日值功曹只好自顾自说道：“此山径过有六百里远近，名唤平顶山。山中有一洞，名唤莲花洞。洞里有两个魔头，他画影图形，要捉和尚；抄名访姓，要吃唐僧。你若别处来的还好，但犯了一个唐字儿，莫想去得去得！”
这一言，却让那孙猴子上了心来，你道为何，正是因为这画影图形，抄名访姓的魔头。目的很明确，取经路线图上也没有此难，如此有组织有纪律，定是难以对付之人。
可那猴头调皮，脸上挂着笑容，心里长了些窟窿，非得耍一耍嘴皮子，开一开玩笑。那功曹难以招架，赶忙说道：“和尚不要调嘴。那妖怪随身有五件宝贝，神通极大极广。就是擎天的玉柱，架海的金梁，若保得唐朝和尚去，也须要发发昏是。”
孙猴子上心却不上力，仍笑道：“不打紧，不打紧。我们一年，常发七八百个昏儿，这三四个昏儿易得发，发发儿就过去了。
好猴王，确实全然无惧，一心只是要保唐僧，离了樵夫，拽步而转，径至山坡马头前道：“师父，没甚大事。有便有个把妖精儿，只是这里人胆小，放他在心上。有我哩，怕他怎的？走路！走路！”
那功曹见此猴子仍不是很在意，拍拍屁股走人。可取经团一路向前，却不见了樵夫，这才猛然转醒，张目找寻。那孙猴子忽抬头往云端里一看，看见是日值功曹，他就纵云赶上，骂了几声毛鬼。
日值功曹心里面是一万头草泥马奔过，果然这泼猴的人情难做。却还只得施礼道：“大圣，报信来迟，勿罪，勿罪。那怪果然神通广大，变化多端。只看你腾那乖巧，运动神机，仔细保你师父；假若怠慢了些儿，西天路莫想去得。”
那孙猴子闻言，把功曹叱退，这才切切在心，按云头，径来山上。可见到唐和尚与八戒、沙僧，簇拥着前进，心里却生起了嫉妒之心。虽说自宝象国以来，自家的话语权得到了提升，但是说道交心交情，众人却只把他当作工具。
可人真心待他之时，人只当是鸡肋，现在争权夺利上位，还要什么自行车。
无奈只得暗想：“我若把功曹的言语实实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，梦着头，带着他走，常言道乍入芦圩，不知深浅。倘或被妖魔捞去，却不又要老孙费心？且等我照顾八戒一照顾，先着他出头与那怪打一仗看。若是打得过他，就算他一功；若是没手段，被怪拿去，等老孙再去救他不迟，却好显我本事出名。”
这借台阶上位，五百年前七大圣之时，倒也借过，可是那时这孙猴子是输家，乃是老末。而今日，这猴头乃是赢家，是老大，唯一可以制得住的，就是唐和尚了。
如此，却自家计较，以心问心道：“只恐八戒躲懒便不肯出头，师父又有些护短，等老孙羁勒他羁勒。”好家伙，你看他弄个虚头，把眼柔了一柔，柔出些泪来，迎着师父，往前径走而来。
１７７孙猴叫人来巡山
说实话，若论耍心机，就十个孙猴子，也抵不过一个猪八戒。但是，人常说，在绝对的实力面前，所有的阴谋阳谋，都是笑话。
现在的情况就是如此，取经团当中，宝象国事件让猪八戒成了不得人心的“公敌”，小半年以来都没什么像样的伙食，营养不良让天蓬元帅构不成“威胁”。可就算如此，难道就放弃抵抗了么，岂不是让人更有欺负你的欲望？
是以，那猪八戒看见孙猴子的样子，立马就知道这家伙不安好心，连忙叫：“沙和尚，歇下担子，拿出行李来，我两个分了罢！”这话其实是说给唐和尚听的，以证自己不落人欺之心。
那沙僧根本不参和你这权力之争，直接道：“二哥，分怎的？”
可猪八戒却道：“分了罢！你往流沙河还做妖怪，老猪往高老庄上盼盼浑家。把白马卖了，买口棺木，与师父送老，大家散火，还往西天去哩？”
那唐长老在马上听见，道：“这个夯货！正走路，怎么又胡说了？”三藏法师是个精明人，知道自己一旦示弱，猪八戒就会学那孙猴子一般，管不住了。
猪八戒也聪明，连忙一推二五六道：“你儿子便胡说！你不看见孙行者那里哭将来了？他是个钻天入地、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉，如今戴了个愁帽，泪汪汪的哭来，必是那山险峻，妖怪凶狠。似我们这样软弱的人儿，怎么去得？”
唐僧见此，只得问询问询那猴头。果然，那猴头干净拿人道“师父啊，刚才那个报信的，是日值功曹。他说妖精凶狠，此处难行，果然的山高路峻，不能前进，改日再去罢。”这……前不着村后不着店，该改那一日呢？分明是争取更多的权力。
那唐长老闻言，其实一点儿也不想多给那猴头多些权限。于是扯住孙猴子虎皮裙子道：“徒弟呀，我们三停路已走了停半，因何说退悔之言？”说实话，这唐僧也甚是可怜，何曾不是人杰，偏生遇到神仙。
可孙猴子铁了心要打团战，道：“我没个不尽心的，但只恐魔多力弱，行势孤单。纵然是块铁，下炉能打得几根钉？”
那和尚没甚办法，后勤是人家在做，论战斗力，现在也是人家最高，虽说这家伙明显不会排兵布阵，但是话语权高啊。只得反过来劝猪八戒沙和尚道：“徒弟啊，你也说得是，果然一个人也难。兵书云，寡不可敌众。我这里还有八戒沙僧，都是徒弟，凭你调度使用，或为护将帮手，协力同心，扫清山径，领我过山，却不都还了正果？”
这就给了兵权了。但是那猴子这一场扭捏，只觉得怎么才逗出长老这几句话来，他却含了泪眼道：“师父啊，若要过得此山，须是猪八戒依得我两件事儿，才有三分去得；假若不依我言，替不得我手，半分儿也莫想过去。”
猪八戒赶忙说道：“师兄不去，就散火罢，不要攀我。”要说论起本事，三兄弟分明差不了多少，但是这皇帝还不差饿兵，你这兄不友，弟也就不恭了。
唐和尚想了想，这猴头也算是立了一功，把自己从虎身上解了出来，再者现在没有其他办法，只得劝道：“徒弟，且问你师兄，看他教你做甚么。”想当初，这唐长老首先要教训的就是孙猴子了，你想为何只有这家伙戴了紧箍，就是因为缺乏管教。
不好管教的，管教不好，好管教的，需要你管教么？猪八戒听到了老师傅的无奈，真个对那孙猴子说道：“哥哥，你教我做甚事？”
孙猴子拿起鸡毛当令箭，立马为难起人道：“第一件是看师父，第二件是去巡山。”
若说是唐和尚言语，猪八戒就没曾反驳过许多，但是孙猴子的水平却是不高，唐僧要观察许久，天蓬是久经战阵的，怎会不知。乃驳斥道：“看师父是坐，巡山去是走。终不然教我坐一会又走，走一会又坐，两处怎么顾盼得来？”
那猴子想了想，其实是想干脆把沙悟净也拿下。但是人家就是不搭话。于是只得答道：“不是教你两件齐干，只是领了一件便罢。”
这次猪八戒才笑道：“这等也好计较。但不知看师父是怎样，巡山是怎样，你先与我讲讲，等我依个相应些儿的去干罢。”其实这却差了计较，人家要为难你，必然有后手啊。当然，这悟能想的也是后手，反正干净不等你做作人。
那孙猴子闻言，真个把简单的事儿往难了安排，立马回道：“看师父啊：师父去出恭，你伺候；师父要走路，你扶持；师父要吃斋，你化斋。若他饿了些儿，你该打；黄了些儿脸皮，你该打；瘦了些儿形骸，你该打。”
猪八戒慌了道：“这个难！难！难！伺候扶持，通不打紧，就是不离身驮着，也还容易；假若教我去乡下化斋，他这西方路上，不识我是取经的和尚，只道是那山里走出来的一个半壮不壮的健猪，伙上许多人，叉钯扫帚，把老猪围倒，拿家去宰了，腌着过年，这个却不就遭瘟了？”
这话不仅仅是辩解，且是埋怨。想这取经团最大的难处，不就是后勤补给不济么，猪八戒的云要是够快的话，需要孙猴子做什么？但是正所谓所有辅助都有一颗输出的心，没有绝杀能力的孙猴子，出装就是按照输出装出的，从不考虑合适不合适。
既如此，猪八戒不久只能选择巡山了么？果然一问之下，巡山倒是很正常。那猪八戒受孙猴子的欺压无奈巡山，刚奔上大路，那猴头在旁就忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道：“你这个泼猴！兄弟们全无爱怜之意，常怀嫉妒之心。你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去甚么巡山，却又在这里笑他！”
这么样的小心思，别说是猪八戒这做过“大官”的人，就是人间受苦的玄奘法师，一样一眼儿就看穿了。但是那孙猴子不仅仅是要捉弄人，还要指挥得动这一支“枪”。于是说道：“不是笑他，我这笑中有味。你看猪八戒这一去，决不巡山，也不敢见妖怪，不知往那里去躲闪半会，捏一个谎来，哄我们也。”
你道这唐僧为何明知道那孙猴子得理不饶人，话语权变大了就不会听自己的，偏偏还要为这猪八戒说话呢？一则是见不惯这窝里横的习惯，二则是也看出了那猪八戒的心思，只要你不能全程看着我，偷不偷懒，不是自己才知道么。
那孙猴子要顶自家师傅的位置，做那唐和尚的主，三藏法师自然是也乐得猪八戒这般偷奸耍滑。岂料那孙猴子却道：“我估出他是这等，不信，等我跟他去看看，听他一听，一则帮副他手段降妖，二来看他可有个诚心拜佛。”
这话，不是铁了心要越俎代庖，以力压人，发号施令么？
唐和尚看了看沙和尚，那沙僧很少发言，现在更是一言不发。想卷帘将眼里只有任务，那奎木狼难过之时，尚能跪求那孙猴子，这么点儿“指挥权”，谁指挥不是指挥？
问题是，自古就有个唐僧取经，有孙猴子取经的说法么？唐僧取经，凡人取经，若是不按凡人的方式来做，孙猴子因何又不按照神仙的方式，直接空运那唐和尚呢？
１７８手到擒来，银角拿八戒
取经团好不容易才度过一场危机，这才没半年，却又陷入猜忌。那沙僧是个摇摆的对象，唐和尚也不指望他，可这后勤不能解决的话，还得是那让人不省心的猴头才保有战斗力。唐和尚坐在路旁，心里边默默的思考了起来。
而猪八戒走了七八里，却把钉钯撇下，吊转头来，望着唐僧，指手画脚的骂道：“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路！大家取经，都要望成正果，偏是教我来巡甚么山！哈哈哈！晓得有妖怪，躲着些儿走。还不彀一半，却教我去寻他，这等晦气哩！我往那里睡觉去，睡一觉回去，含含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了其帐也。”
所谓的离心离德，不过如此吧。却不知，那孙猴子就吊在自家身后，看那猪八戒要睡下，变作个啄木鸟，啄了他鼻子一下。那呆子嘴揣在怀里再睡，却又被啄了耳根。睡不得睡，只得起来找了块石头，演练起应付之词来。
这才喜坏了孙行者，笑倒个美猴王，道：“这夯货大睁着两个眼，连自家人也认不得！”却不知，非是自己的变身有多高明，而是人家舍不舍眼睛去仔细认一认。
而猪八戒的不察，却被听到了自家编纂的瞎话：石山石洞铁叶门，门上钉钉内三层，若问钉子多少根，只为哄那弼马温。这一厢，被孙猴子先行告状，背了师傅，给捉弄得好不羞愧，只得赶忙再去打探。
唐和尚也知道两人的心思，可是得留着猪八戒对抗孙猴子，只得打马虎眼儿道：“悟空说你编谎，我还不信。今果如此，其实该打。但如今过山少人使唤，悟空，你且饶他，待过了山再打罢。”
于是再次巡山的猪八戒，疑神疑鬼，遇魔疑魔，虽再没偷懒，可是这番打探，还有什么用处呢？不过是平白给人各个击破而已。
也是巧了，那平顶山莲花洞内金角正坐，知道上天降下文字，定然是取经团到了。于是吩咐银角巡山，两人本事童子，耍心重，巡山怎的？金角也明白，乃以利诱道：“你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”
于是连马五口，看了图像，将某人是某名字说了，那银角即出洞，点起三十名小怪，便来山上巡逻。这才是躲之不及偏偏遇上，巡逻的偏遇上巡逻的，却看谁更加倒霉。
其实真说起来，都曾是天上的神仙，往日无冤近日无仇，更何况那银角大王的主公是太上道祖，哪里会缺什么长生。但是这小孩子好玩，再加上这猪八戒少半年没吃好，典型的营养不良，一看就是一副萎靡不振的样子，不欺负欺负你都对不起自己下凡做一回妖怪，那银角大王的称号。
猪八戒自家知道自家事，本就不是个打群架的，这单挑一群人不是自己的优势项目，现在这种状态，那就是盘儿菜。只得一面谎报自己只是个走路的，一面许愿道“城隍，没我便也罢了，猪头三牲，清醮二十四分。”嗨，那城隍也敢接你的祭祀？实在是找错了人。
原本这银角大王就是小孩儿心性，玩耍的心思比较大，可不料手下小妖却立了功，就要细看。那猪八戒就藏也没真个藏住自家的长嘴，眼见就要被小妖强行用钩子勾出，只得先下手为强，直接上演起了武行。
银角大王一看猪八戒使得是钉钯，所谓奇形兵器，要么是武力不够兵器凑，要么就是层次够高有独门儿绝招。果然，银角使七星剑，丢开解数，与那猪头一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。
却不料，那猪八戒毕竟不认识，危急之时，为自己性命发起狠来，舍死的相迎，却破了银角的剑招，只得来个围殴。天蓬是个使战阵功夫的，和那孙猴子的游击不一样，手里没人，最怕的就是这种围殴式打法。
正如那银角遇上猪八戒发狠变招一般惊悚，那呆子心虚之下，一不小心绊了一跤，失手被人给擒了下来。
说实话，若是没有那孙猴子强逼，猪八戒真以斥候之姿探路，那银角还真不一定拿得到人。就连那猴头自家也猜测道：“此山若是有怪，他半步难行，一定虚张声势，跑将回来报我；想是无怪，路途平静，他一直去了。”
可惜被那孙猴子一顿捉弄，猪八戒一路疑神疑鬼，东张西望，情绪化之下，竟是怕了心狠却也不可能真杀了他的孙猴子，反而形同散步，落入了很可能真杀了他的妖精手里。
说实话，猪八戒自己都感到冤屈，论及武功，那孙猴子坐底，自己和沙和尚持平，但是由于这体制不似在天庭之时，平白矮了多少。
幸好，这银角虽是把猪八戒拿进了洞内，却也没真个杀他。金角直呼无用唤为鸡肋，却也让银角把他给活浸入水里，暂且无虞。
可是这时，那金角却急不可耐，茶水也没让银角喝上一口，道：“兄弟，你既拿了八戒，断乎就有唐僧。再去巡巡山来，切莫放过他去。”
这银角虽然隐约察觉到自家哥哥有点儿猴急，不似平常，却也应下，急点起五十名小妖，上山巡逻。却不知那金角背过兄弟，立马去看了看浸在水中的猪八戒，悄然凑近猪耳朵，揪起细语道：“此去西途未可差，尽可炼心惹尘埃，但逢荆棘磨难紧，向死杀生灭魔来。”
那猪八戒听了，沉默半晌，也不再言语。先不说自己乃是个败军之将，进了贼窝就别想囫囵着出去，就说人家这话明显是对自己说的，乃是暗语，正可以独个儿参悟参悟。
作为一个从高层次掉级下来的“公职人员”，天蓬丢了修为，丢了武力，但是那眼界和层次却丢不了。从自己该死而未死，原身被玉帝打坏，不得不投胎又投了猪胎来看，自己除了死，就只有老老实实做一颗棋子。
恰巧，银角大王行路不久，眼看祥云缥缈，瑞气盘旋，知是好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这样云缥缈。
银角大王这观风之术，比那孙猴子高明太多，就着这眼神儿，这就看了过去，可那孙猴子日看千里的眼神，却失了效果。
只见那猴头眼看唐和尚心神不宁，寒噤连连，丢几个解数，上三下四，左五右六，尽按那六韬三略，使尽了自己所学不多的套路。
所谓人逢喜事精神爽，孙猴子刚刚支使了猪八戒，正是心高气傲之时。那银角看了，却是这状态完胜那猪八戒，知不可力敌，只能智取。于是遣返小妖，变个道士，开始了自家的表演。
小妖尽返，却不敢上报，原来这银角也背了自家哥哥，让小妖们不许报于金角。
其实也是，金角银角相交多年，哪里不知道对方的习惯。金角那点儿急态，却是引得银角的注意，而这取经团，别的人都不认得，那孙猴子能不认得？自看到那孙猴子的一刻起，银角就已然决定，好好治一治那猴头。
１７９银角来袭
那金角哪里不知道银角的性格，这要杀孙猴子，少不得的不就是银角么？你道为何这拦截取经团之事是交与金角主持，正是因为金角情绪更加稳定，银角却更加冲动。金角很是明确，要的就是银角冲动，你想道祖都“杀不死”的人，你敢杀死？还不得激情犯罪，一时失手才行。
那银角嘴上不说，但是心里边其实也有猜测，毕竟有一个智商超高的哥哥。但是猜测归猜测，遇上好机会，也不容错过，怎么着也得要往上撞上一撞，哪怕是只为了狮驼王的授艺之恩。
那银角变化为道士，路边求救，却是和前番白骨精有得一比，都是少人之处，来得突兀。好就好在，这银角变的是道士，完全可以自圆其说，不指东西，乃是因山南禳星。
取经团一路往西，乃是演着北麓之路行走，唯有西边南边不大清楚。那白骨精不懂地理，小女儿独行，偏送食物到山北，这不是自打嘴巴么。
是以，这唐僧也和前番不一样，白虎岭上死活不吃妇人家食，却在此信以为真，任人背，任马驮。银角乃是冲孙猴子来的，自然找上那猴头，沙僧却心笑道：“这个没眼色的老道！我驮着不好，颠倒要他驮。他若看不见师父时，三尖石上，把筋都掼断了你的哩！”
沙和尚认得他？怀疑他？非也，就连这孙猴子也看不出半分儿真伪来。但是沙悟净这心里话说得却是真的，那猴头原本就不是个善人，管得你死活？
孙猴子认不得真假，但是这家伙是个疑人偷斧的贼子，预先就已然把人黑化了，别说是个妖精，哪怕真是个人，就不曾打死几个。正如沙和尚心想，那猴头能干什么好事儿，但要找着理由，管情打死了账。
果然，那猴子虽不认得，却笑问道：“你这个泼魔，怎么敢来惹我？你也问问老孙是几年的人儿！你这般鬼话儿，只好瞒唐僧，又好来瞒我？我认得你是这山中的怪物，想是要吃我师父哩。我师父又非是等闲之辈，是你吃的！你要吃他，也须是分多一半与老孙是。”
这能承认？不料那猴子又道：“你既怕虎狼，怎么不念《北斗经》？”
那孙猴子自然是疑人偷斧，胡乱试探，岂料三藏法师正然上马，闻得此言，骂道：“这个泼猴！救人一命，胜造七级浮屠。你驮他驮儿便罢了，且讲甚么北斗经南斗经！”怎么回事儿？
北斗经确实是道士所念，但是也非是时时刻刻要念，想那唐和尚原本连开饭尚需唱诵一段经文揭斋，现在不也惫懒了？那孙猴子有了一丝人性，却还少了人样儿，怎么能这样毫不掩饰的追问人家“是不是妖怪”。
岂知孙猴子完全不懂那唐和尚是怪罪其无礼，端以为那老师傅只是善心发作，只好把个道士好好个儿背着。可是正如沙和尚所想，孙猴子是个好人么？
却见才走上山上高低不平之处，孙猴子赶忙留心慢走，让唐僧前去。行不上三五里路，唐僧与沙僧下了山凹之中，刚走远望不见，那猴头就开始心中埋怨道：“师父偌大年纪，再不晓得事体。这等远路，就是空身子也还嫌手重，恨不得捽了，却又教我驮着这个妖怪！”
这话正如那白虎岭上，唐和尚心心念念要教他心善，那猴子却是念念心心非论个对错。可就算是这样，孙猴子就是正确的了么？你又不知道人家的底细，说什么妖怪！
可那泼猴哪里管得这些，却是没什么善心，还改不了自家作妖时的习性：“莫说他是妖怪，就是好人，这们年纪，也死得着了，掼杀他罢，驮他怎的？”
嗨，这孙猴子是杀妖么？是杀人么？其实只是以个人为中心，要的是遂了自己的心意尔。
好道是世间从不会少了这样的人，才有这防人之心不可无的说法。银角大王也是一样，任何时候，都要把命掌握在自己手里。那孙猴子心思一变，立马就表现在了脸上，却不料，背上的人却是先下手为强，赶忙移起一座山来。
那孙猴子心眼儿原本就坏，却还自以为自己不错，堪堪的一个“川普”似的人物。然而这家伙的城府却不深，哪里懂得隐藏，那脾气，见火就着。
这一次刚想点火，却劈头压来一座须弥山，孙猴子听见风响，慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使甚么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”
这猴头学以大品天仙诀为体，七十二变为用，正好有担山之力。
可那银角看了，却道：“一座山压他不住！”又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。那猴头又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！
虽说孙猴子力大，有担山之力，可这力大的人多了去了，又非是挟山超海。但是这猴头是个七十二变专精的，小学课本儿也能拿奥数冠军，两座山委实超纲了。
是以那银角见了吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”这就让银角大王不好办了，两座山原本也没想能把那孙猴子砸死，可要是三座山，这猴头死自己手里，岂不是平白开罪自家主公么？
可这猴子却是厉害，两座山也压他不住。于是又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压往那孙猴子。那猴头担山已累，力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，顿时只压得三尸神咋，七窍喷红。
要知道这孙猴子乃是金刚不坏之身，但凡受伤，那基本上都会是内伤。三山压顶，让那泼猴到了至人之极限，无奈承受不住，差点儿一命呜呼。倘若是银角心狠，这要是再来上一座山……
银角却心下明白，道祖都没下死手，这三山压顶，也算是还了那移山大圣狮驼王授艺移山之法的恩情了。于是疾驾长风，去赶唐三藏，却有沙僧拦路，打了起来，可来往相持只八九回，不期竟战败了沙和尚？
犹记得猪八戒可是奋力了二十回合，同样是食量巨大之人，同样是小半年营养不良，同样是软弱难搪，怎么这沙僧反及不上那呆子呢？其实，两人的最高战斗力原本差不多，下界后沙悟净的战斗力还比猪八戒高一些。但是……
取经团在一路上的后勤补给是非常不足的，孙猴子作为跑后勤的主力，自然优先满足自己，但是其他人呢？连作为师父的唐和尚也是面有菜色，常常半饱，猪八戒和沙和尚又怎么可能吃得到多少。
而这个时候就体现出两人的性格来，猪八戒争，沙和尚不争。猪八戒争吃，一则是妖怪之身，情绪化严重，二则是凡身，忍不得饥饿。可这一个争一个不争，自然是争的人多少能多吃上一些，那沙僧倒是以身下界，能忍，却难免多得些饿，岂能不虚。
再加之猪八戒的心态是保命，是以拼命，沙僧的任务是保护唐僧，是以以护卫为主。在这样一种状态下，他俩还带着不一样的战斗眼光。天蓬乃是北极四圣之首，有着极高的战斗素养，这一点是卷帘将这种“仪仗”，无论如何也学不来的。
若此，论及武艺，就是沙悟净大于猪悟能大于孙悟空，因何给人的感觉，却是孙猴子远大于猪八戒呢？