１３５黄风岭初探
唐三藏也懂，这是孙猴子不能满足团队需求么，非也，分明是偷懒报复，不给人家吃多少。是以，这一番对话，完全是他个猪八戒的一番深入交流。叹道：“既是如此，你且起来。”这一来，取经团实质上隐约分成了两波，那就是孙猴子和不满孙猴子的两师徒了。
既有人家，唐僧亲自打门上前，却不料，家内老者，指西到东，讷讷难言。却是那猴子凶顽，忍不住，上前高叫道：“那老儿，你这们大年纪，全不晓事。我出家人远来借宿，就把这厌钝的话虎唬我。十分你家窄狭，没处睡时，我们在树底下，好道也坐一夜，不打搅你。”
这简直就是送上门的恶客，那老者扯住三藏道：“师父，你倒不言语，你那个徒弟，那般拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病魔鬼，怎么反冲撞我这年老之人！”
什么尊老爱幼，什么欺善怕恶，那猴子全然不得理会，反笑道：“你这个老儿，忒也没眼色！似那俊刮些儿的，叫做中看不中吃。想我老孙虽小，颇结实，皮裹一团筋哩。”哟，此是何意？
这一来，自然是王婆卖瓜，二来，却是反击刚才唐和尚和猪八戒的言语。也就是说，猪八戒就是个中看不中吃的，你吃那么饱做什么。若是没得吃，那也罢了，不让吃饱是个什么事儿啊。岂不知，这正是那孙猴子的小算计，让不让吃饱，全在于我，你敢不给面子？
这话在那老者看来，自然是身上有些斤两，可那猴儿却一阵胡吹。什么捉得怪，降得魔，伏虎擒龙，踢天弄井，是人间该有的手段么，是拿出来乱炫耀的么。何况到现在为止，孙猴子自个儿是一份儿功劳没有，怪也捉不住，魔也降不了，打得虎擒不得龙，踢了天关了五百年。
这番言语自然引人发笑，而那老者也没被孙猴子吓着，反而是那猪八戒，吓坏了人家一家人。好容易开解一番，悟能被勒令把嘴揣了，把耳贴了，拱着头，立于左右，这才开始问询打探。
原来，此行西去三十里，正是八百里黄风岭。黄风岭上是有妖怪的，所以不怎么怕那孙猴子，但是猪八戒长得实在凶恶，是以让人心下生畏。
既然拦不住，这王姓一家自然只有招待的份儿，但却见猪八戒那呆子真个食肠大，看他不抬头，一连就吃有十数碗。三藏、行者俱各吃不上两碗，呆子不住，便还吃哩。
老王道：“仓卒无肴，不敢苦劝，请再进一筋。”若说不敢惹，现在这明面上也就是猪悟能了。
可这三藏、行者懂得什么，俱道：“够了。”
八戒道：“老儿滴答甚么，谁和你发课，说甚么五爻六爻！有饭只管添将来就是。”呆子一顿，把他一家子饭都吃得罄尽，还只说才得半饱。却才收了家火，在那门楼下，安排了竹床板铺睡下。
数月没吃个饱饭了，这才算是填了填猪悟能的肚子。也难怪那孙猴子非得让他饿着，却是难以满足。也难怪那唐和尚让他饿着，这三餐吃下来，哪里还有多少时间赶路啊。
不过，有道是人生在世，吃喝二字，好歹十天半月让人吃饱一次，不能老是饿着吧。
次日天晓，三人西行，果然险山峻岭，穷水恶风。这风太大，那孙猴子身子小，力气大，倒也没什么关系，可唐和尚凡人之躯，骑在马上，却是有点儿受不了。这一来，那唐僧倒是好一阵儿把这风夸了一夸。这是何意，不就是想要躲一阵儿么。
唐和尚知道，那孙猴子是个顶嘴的，猪八戒也知道，自家师傅心里面是想要避下风的。于是那呆子上前，一把扯住猴头道：“师兄，十分风大！我们且躲一躲儿干净。”
那猴子果然是个顶嘴的，笑道：“兄弟不济！风大时就躲，倘或亲面撞见妖精，怎的是好？”
唉，那猪八戒再不济，体量再大，在大风面前也远超凡人啊。不难看出，这猴子根本就是一个以自我为中心的人，顾得上自己，顾及他人做什么。这也就难怪他老是顶嘴了，非得和取经团队的决定做对，那是要满足自己的权和权益啊。
八戒能怎么办，这是拿领导事儿当自己事儿办啊。只得道：“哥啊，你不曾闻得避色如避仇，避风如避箭哩！我们躲一躲，也不亏人。”唐和尚面无表情，也不言语，那猴子，你明白么。
以自我为中心的人，他管得你能不能，好不好。直接来了一个超级无敌问题转移大法，道：“且莫言语，等我把这风抓一把来闻一闻看。”既不歇脚避风，也不行路顶风，那就站着吹吧。
反是对手提出的，就是自己反对的，哪怕是大家不动，也不能乱动。这不是活脱脱的党派之争么，中国人玩儿了好多年了，别人捡来玩，你孙猴子怎么也捡起来了。
唐僧明白，这就是不同意避风嘛。八戒也明白，这就是把自己当根葱嘛，提高话语权。这悟能有什么办法，我又不想争权，只得笑道：“师兄又扯空头谎了，风又好抓得过来闻？就是抓得来，使也钻了去了。”
不料那猴子道：“兄弟，你不知道老孙有个抓风之法。”果然，这猴头让过风头，把那风尾抓过来闻了一闻，有些腥气，道：“果然不是好风！这风的味道不是虎风，定是怪风，断乎有些蹊跷。”
正所谓云从龙，风从虎，更何况那孙猴子以前也是作妖的，哪里认不得些类似。而这一阵风，正是怪风，也是虎风，那来处之人，正是一只虎怪。
这么说，那孙猴子的抓风之法真还不错？非也，这正是那孙猴子拿来吓唬猪八戒的手段。所谓的抓风之法，那虎怪都已到了跟前，何谈投用，猴鼻子其实不如人。若说这抓风之法是真的，那这猴子白日看千里的眼睛，岂非是假打？
日看千里，夜看八百，这自然也是形容，唯有这抓风之法，实际上是拿来糊弄人家，提升Ｂ格的。这一出，却是为何。
其实现在的取经团，哪怕已然是三人，也不和谐。唐长老就不说了，和事佬一个，份属长辈，孙猴子喜欢话语权，唐僧轻易也不争。可这猪八戒呢，乃是一把好手，从攻坚方面来看，完全可以抵得过孙猴子，那这猴头还有什么作用呢？
后勤。问题来了，那孙猴子打着的就是颗输出的心，保障后勤什么的，没心情。
既然不能人尽其才，那孙猴子就只能抢位置了。但是当时收服猪八戒时，那是以先进者为兄的，所以才称孙猴子为师兄。也就是说，这规矩其实是按照人间，或者说是按照人性来分的，而不是按照兽性，丛林法者，强弱划分的。
如此以来，怎么才能突出孙猴子的作用，降低猪八戒的威能呢？
巧的是，孙猴子肚子小，速度还快，那猪八戒天然的就把这后勤的供给给拖了后退，成为了弱点。于是也就可以看到，现在的取经队伍，那就是比谁更能挨饿。
那孙猴子的这么点儿小心思，唐僧知道么？猪八戒知道么？
１３６遇猪队友，计捉唐僧
坦白讲，这样的伎俩，未免过于低级。但是这东西，放在特定的环境里，就会成为压死骆驼的最后一根稻草，效果刚刚好。
正如那传销，伎俩高级么？非也，就是制造了一个极端的环境，让你跟着心跳。不是辨别不了是非，而是你根本就没有去辨别是非。同理可证，好多电信诈骗，网络骗局，那都是一个道理，就是让你没有去辨别，而不是不能辨别。若是心静下来，稍稍辨别一下，足矣。
此时的情况也是这样，那猪八戒的食肠宽大，本来吃得就多，可这后勤能轻松保障的人，却是除了孙猴子，别无他人。既如此，身量小，不好拿，甚至于找不到，都是那猴子的完美借口。
那猪八戒却没想，孙猴子五百年前，可是在蟠桃会中，盗得仙酒开了“仙酒会”的。更何况这猴子力气甚大，搬上两棵树，那是轻松有余。
取经团的布置，不管是唐和尚，还是猪八戒，其实也都是这样理解的。
刚好的是，猪八戒昨日正好在老王家吃了个半饱，早晨也进了些汤水。于是八戒丢了行李，掣钉钯，不让行者走上前，大喝一声道：“孽畜！那里走！”赶将去，劈头就筑。
八戒在前，猴头在后，打有人，看顾的也有人。各尽其职，不过如此，这样一来，那虎先锋硬是没有找到破绽，只得直挺挺站将起来，把那前左爪轮起，抠住自家的胸膛，往下一抓，唿剌的一声，把个皮剥将下来，站立道旁。
这由虎变人，乃是要报上名号：“慢来！慢来！吾党不是别人，乃是黄风大王部下的前路先锋。今奉大王严命，在山巡逻，要拿几个凡夫去做案酒。你是那里来的和尚，敢擅动兵器伤我？”
既然动手，报上名号做什么？原来，这虎先锋不是别人，正好是那袭击蛟魔王的斥候。上一次遇上蛟魔王，一番不敌，自然报上名号求饶。不想却不但是得了自由，还得了技能，甚至还得了黄风大王的看重，提升为了先锋。
是以，这一次看到对方人多，先不先嚎一嗓子，以观后效。
却不料，这一次却不灵了。蛟魔王是来打探消息的，自然不想开罪人。可取经团乃是要走路的，自然要的是开道。
于是八戒骂道：“我把你这个孽畜！你是认不得我！我等不是那过路的凡夫，乃东土大唐御弟三藏之弟子，奉旨上西方拜佛求经者。你早早的远避他方，让开大路，休惊了我师父，饶你性命。若似前猖獗，钯举处，却不留情！”
这边要拿几个凡夫去做案酒，那边唐和尚不正是凡夫么。一方要拿，一方要保，自然只有过上两招。说不得那虎妖急近步，丢一个架子，望八戒劈脸来抓。八戒忙闪过，轮钯就筑。
虎皮怪手无兵器，下头就走，八戒随后赶来。那怪到了山坡下乱石丛中，取出两口赤铜刀，急轮起转身来迎。两个在这坡前，一往一来，一冲一撞的赌斗着。
说实话，尽管猪八戒只在昨日吃了个半饱，但毕竟武艺高强，只要有一会儿功夫，拿下也不难。但是那孙猴子却坐不住，至今为止，寸功未立，好容易来了一个软柿子，自然手痒。
于是三藏口念《多心经》，猴头却来助那猪八戒。悟能一看，这家伙了来抢人头了，此时抖擞精神，直接让那虎怪败下了阵去。所谓穷寇莫追，可孙猴子劳而无功许久了，反倒是猪八戒来就让人刮目，怎能甘心。
孙猴子着急嚷嚷：“莫饶他！务要赶上！”
这就组队开团，一气儿追了上去。
问题是，那虎妖得了蛟魔王两个技能，一则化风而逃，二则剥皮充草。本是一个逃跑技能，一个保命技能，但这虎皮怪显然和前面的两只老虎一样，显然也是活学活用，直接如壁虎断尾，再化风而进之。
就这么着，那无人看顾的唐和尚，直接被区区一先锋给捞了去，真是把技能用到了巅峰的典范，不啻为电子竞技的高手。
这是好事，拼操作赢了手段更高的人。但也是坏事，那就是把技能使用的方向弄反了。操作好还是套路好呢？拼操作，其实已然是发生了不可预知的事情，而套路，却是要尽量避免这种难料之事，把一切给掌控在自己手中。
是以，操作倾向于本能，套路倾向于理智。这虎先锋如此操作，虽然是赢得了一波溜溜溜，却也必然会常在河边走，弄湿自己的鞋。
孙猴子招呼猪八戒一路追赶，见得人家壁虎断尾，举棒就打。原来这火眼金睛，竟然是如此难看，完全是没什么用的废物。唬得那悟能跟着筑了一钯。
金蝉脱壳，已然中计，两人只得急急转来，却早已不见了唐三藏。那猴子大叫如雷道：“怎的好！师父已被他擒去了。”嗨，还不是你个遭瘟的猴子，贪什么功啊。
八戒即便牵着马，心下委屈至极。想自己一路行来，饭都没吃饱过，就这么点儿事，还遭了那猴子的妒忌。自家师傅也帮不了自己，那猴头偏生还是个猪队友，捣了自己的乱来。霎时悲从中来，无可奈何，眼中滴泪道：“天哪！天哪！却往那里找寻！”却是懒得怪罪那猴子。
孙猴子也知道自己做了糊涂事儿，但是这家伙无礼也声高，抬着头跳道：“莫哭！莫哭！一哭就挫了锐气。横竖想只在此山，我们寻寻去来。”嗨，事后诸葛亮，事前怎么不知预防。自己就是个捣蛋的，却不知别人捣起蛋来，也未必不比你强。
那虎擒了唐僧，也没享独食，反是到了黄风洞中，上报自家大王。那洞主闻得此言，吃了一惊道：“我闻得前后有人传说：三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧，他手下有一个徒弟，名唤孙行者，神通广大，智力高强。你怎么能够捉得他来？”自己手下有多少斤两，这大王倒是门儿清。
那虎先锋如此这般一说，却让这黄风大王想到了那神秘的蛟魔王。这坐下虎先锋，不过年把，就被调教得如此这般，可知那“先生”的手段。虎怪让吃，那黄风大王少不得掂量掂量，不过一吃食，可未必是好事儿啊。
于是那洞主道：“你不晓得，吃了他不打紧，只恐怕他那两个徒弟上门吵闹，未为稳便，且把他绑在后园定风桩上，待三五日，他两个不来搅扰，那时节，一则图他身子干净，二来不动口舌，却不任我们心意？或煮或蒸，或煎或炒，慢慢的自在受用不迟。”
这虎先锋大喜道：“大王深谋远虑，说得有理。”千穿万穿，马屁不穿。于是这唐和尚被缚，嗟叹落泪，不知凡几，全然忘了，暗中还有“盾牌”保护。
唐三藏忘了，那孙猴子忘了么，确实，这完全不见人影，存在感不强。但是这救人吧，却也不能指望人家，最多保命而已。暗中保护暗中保护，不就是不露面么。
既如此，这救人攻坚的事儿，还得要那两兄弟齐心协力完成。也是这弟兄两个运气好极，八百里黄风岭，那虎先锋巡逻之地，却离那黄风洞不远。是以，这不一日间，竟找了来。
１３７一次巡逻引发的血案
既是找到了地儿，自然排兵布阵，血战沙场。但这猪八戒是明白人，当时就可可的掉泪，那唐和尚没守住不说，这攻坚什么的，怕也是没自己的份儿。既如此，往后的日子，怕真真是吃了上顿没下顿，能吃一口难有第二口了。
果然，那孙猴子丢了师傅，却成了取经团的第一人，立马发号起施令来。也不埋锅造饭，也不动员打气，直接道：“贤弟，你可将行李歇在藏风山凹之间，撒放马匹，不要出头。等老孙去他门首，与他赌斗，必须拿住妖精，方才救得师父。”
这家伙也是完全动了气，自己还寸功未立呢，被人看小了。也不看下，你自己不也看小了别人么。但是唐和尚虽然忘记了隐藏的“保镖”，孙猴子却还记得些。这一来，救人反成了第二任务，捉妖却成了第一要务了。
八戒很是无奈，自个儿才得半饱，已是做过一场，再者，你这猴子不讲理啊，抢人头的事儿都做出来了，我还能说什么呢？于是冷然答道：“不消吩咐，请快去。”竟是懒得再多说一句。
孙猴子算是松了一口气，很有种聚光灯下看我表演的感觉。乃整一整直裰，束一束虎裙，掣了棒，撞至那门前，只见那门上有六个大字，乃“黄风岭黄风洞”，却便丁字脚站定，执着棒，高叫道：“妖怪！趁早儿送我师父出来，省得掀翻了你窝巢，踏平了你住处！”
小怪来报，却让这洞主吃了一惊，要知道，这黄毛貂鼠，已然是“二进宫”的人。说得好听自己是个洞主，说的不好听，也就是呆在了一个环境稍微好一点儿的监狱里。和孙猴子那种进监狱才光宗耀祖的奇葩不同，这黄风大王既要面子，也想存生。
于是唤那虎先锋道：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此闹吵，怎生区处？”这才心存不良，是要让这新进的虎先锋去试一试人家的斤两。
那先锋哪里明白这些弯弯绕绕，属老虎的似乎就是不知道什么叫脑子，只是头铁，一个个明明是刺客的命，却操着战士的心。于是道：“大王放心稳便，高枕勿忧。小将不才，愿带领五十个小妖校出去，把那甚么孙行者拿来凑吃。”
哎呀，这话儿和那孙猴子抓黑熊，捉猪妖何其类似。怪不得山中无“老虎”，“猴子”会充大王，原来都是一个德行。
那洞主听了，顺势说道：“我这里除了大小头目，还有五七百名小校，凭你选择，领多少去。只要拿住那行者，我们才自自在在吃那和尚一块肉，情愿与你拜为兄弟；但恐拿他不得，反伤了你，那时休得埋怨我也。”不想这黄风大王果然有御下的手段，怪不能会有取经团的第一波船票。
那虎怪得令，道：“放心！放心！等我去来。”果然点起五十名精壮小妖，擂鼓摇旗，缠两口赤铜刀，腾出门来，厉声高叫道：“你是那里来的个猴和尚，敢在此间大呼小叫的做甚？”
哎呀，莫问，莫耍嘴。但凡能力高超，那是不需要张扬的，俗话说会咬人的狗，不叫。想这虎妖，虽是拿了唐僧来吃，有功不见赏，反而得了自家大王的猜忌，哪里心甘。那黄风大王这一招弃车保帅，已是让这老虎起了离心，待要逃跑。
心虽如此，嘴上却要强硬，如此只得一斗。这虎先锋的手段自然不高，撑不了那猪八戒的一往一来，一冲一撞，更是被孙猴子三五回合打得手软。说起来猪八戒只有个半饱，孙猴子可是精神好，再加上那猴头的敏捷更高，速度更快，这老虎头愣是一点儿没想回头。
当然，原本心虚要走，加上洞中大话说出口，那也是断然没有回头路走。可这不回头，却是糟糕，路上恰巧碰上了猪八戒放马，撞到了人家钯子上，一命呜呼。
嗨，这真可谓是一次巡逻引发的血案了。说起来，这黄风洞内的黄风大王，现在的身份都还是阶下囚，是以根本就没有什么吃人的心思。君不见那东去三十里，老王家是全家安康，还精神的住在自己的老地方么。
平时这巡逻打猎，正如他自己所说，也就是“拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊”什么的，也就够了。偏偏这一次，人肉这可是个稀罕玩意儿，虎先锋眼见了脱不开手。
说起来，不管是唐僧肉的传言，还是长生的诱惑，这些东西其实都还没有传开，不管是对于黄风大王，还是对于这虎皮怪，那都仅仅只是比较高级，有灵性的一块肉。在没有主动去打扰其他人类的情况下，完全是可有可无的。
却不料，你虎先锋的一时贪恋，居然害的自己付出了生命的代价。
那虎怪死在了猪八戒的手里，正是初出茅庐第一功，而且还是取经团拿到的一血。按道理讲，士气可鼓而不可泄，趁着胜利，正该让那悟能去逞一逞能耐。
不料那猴子却道：“这怪把师父拿在洞里，要与他甚么鸟大王做下饭。是老孙恼了，就与他斗将这里来，却着你送了性命。兄弟啊，这个功劳算你的，你可还守着马与行李，等我把这死怪拖了去，再到那洞口索战。须是拿得那老妖，方才救得师父。”
这个功劳难道还能算孙猴子的么？一个小小的虎怪，都不能算“得胜”，怎么还需要猪八戒守什么马匹行李。说到底还是争名夺利抢功劳惹的祸，可是那孙猴子的职责明明是“秉教伽持”啊。
想当时，未收猪八戒则已，只有孙猴子一个，自然无可奈何。可是现在，取经团的打手已然有两个，那孙猴子的职责早已定好，并且他自己也知道是“归依佛法，尽殷勤保护取经人”。可这做后勤和保镖的孙猴子，却偏偏有颗输出的心。
观音给他的定位，其实非常清楚，想当初在玉龙张嘴之时，那猴子抱过唐僧开走，也表现的非常突出。而这一次更是这样，那虎怪斗不过孙猴子，乃是因为手软，和猪八戒的直接打败有本质的区别。
打到别人手软，除了力气，还有武器重量的加持。可这种打法，遇上高层次打低层次犹可，遇上层次差不多的，那就是耐久战。反之是那猪八戒，武器更高级，也有终结打斗的手段，缺少的除了勇气，那就是有效的补充和补刀。
从这只老虎的表现来看，那猪八戒的武艺显然更高，能攻坚；反而那猴子其实才是最好的辅助攻击者，尤善于补刀。可这家伙非要倒过来，结果被猪八戒补了刀，而且还不放人家去主攻。
这种事情，作为曾经有过更高层次的猪八戒，那双眼是完全看得出来的。可问题是，现在的猪八戒只能和那孙猴子持平，在后勤缺少，肚子不饱的情况下，更是无力。偏偏两个月来，那猴头完全就是个不讲道理的，唐僧都说不动，猪八戒能奈何。
是以，遇上虎妖的第一瞬间，才有猪八戒丢了行李，掣钉钯，不让行者走上前的举动，这样的安排，才是最符合观音的要求的。而孙猴子不是补刀，而是抢攻的那一出，刚好把猪八戒的原计划打落地下，更是让唐和尚落难，这份儿委屈，怎么不让那悟能哭得无能。
１３８一败涂地的徒弟
猪八戒做主攻，那一藏的兵器重量虽小，但是这杀伤力全面。孙猴子呢，武器重量大，还带有功德，却只能对阴邪之物有强大的杀伤。武艺上，天蓬元帅专攻多年，更是强上一大截；孙猴子速度快，缺少一锤定音的终结技，完全就是助攻的最好存在。
这样的事情，唐和尚自然看不明白，孙猴子完全属于自己不想看。作为现在取经团内唯一看得清楚的人，那话语权却最小。是以，没有其他改变的情况下，劣币驱逐良币的事情已然开始渐渐发生。
团队团队，还需要大家配合，既然那孙猴子不懂配合，那也只能是会配合的猪八戒配合配合了。于是在孙猴子依然自主主攻，却不让助攻的情况下，八戒只得道：“哥哥说得有理。你去，你去，若是打败了这老妖，还赶将这里来，等老猪截住杀他。”
还没开打呢，这猪悟能就已经预料到了结果，那孙猴子只能败敌，不能斩将。
猪八戒再恨猴子无能，唐和尚再恨猴头卖主，都不能改变现在的情况。而孙猴子也是着急，着实需要这么一份儿功劳，让人刮目相看，以超级无敌转移注意力大法掩盖自己的失误。
果然，那猴子把个虎先锋的尸体，直接拖到了黄风洞外，杀人不过头点地，这不是逼“宫”么。小妖进言门外之事，老妖其实是真不想打。闻言，愈加烦恼道：“这厮却也无知！我倒不曾吃他师父，他转打杀我家先锋，可恨！可恨！”
说到底，孙猴子是一个刑满释放的黑社会老大，黄风大王是一个在押的黑社会老大，你说何苦来哉。若是没有唐和尚这一码事儿，怕是直接就过去了。这老妖两次入狱，现在却是不知道，原本该是自己的机缘，保护那取经人。
孙猴子是个后勤和保险，拿着黄毛貂鼠有何本事，能得这取经团攻坚位置。
卵二姐已死，可是就冲猪八戒只能倒插门儿，以天蓬元帅之资历喊人家姐姐，就可以猜到人家大约有几分本事。而这黄风大王，正好从孙猴子这一次的武斗中一观。
说不得，那妖王只要还想做老大，那就不能不为自家虎先锋讨个说法。出得洞来，本是顾忌三分的老怪，却大失所望。原来那猴子身躯鄙猥，面容羸瘦，不满四尺。老妖笑道：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”
孙猴子独自应战，其实是占了猪八戒的便宜，往常若是遇上人家看不上眼，那是无理也要争三分的。但是今日，一则单枪匹马，二则不知底细，愣是卖乖卖到了人家面前，笑道：“你这个儿子，忒没眼色！你外公虽是小小的，你若肯照头打一叉柄，就长三尺。”
对，那老妖比起孙猴子来，简直羞死个人，帅了不要不要的，捏的武器正是三股钢叉。既然别人讨打，这种要求那还不满足人家做什么。
果打一下来，孙猴子乃是把腰躬一躬，足长了三尺，有一丈长短，慌得那妖把钢叉按住，不让他再涨，喝道：“孙行者，你怎么把这护身的变化法儿，拿来我门前使唤！莫弄虚头！走上来，我与你见见手段！”
咿，这涨了三尺，因何又涨三尺，又为什么非要涨三尺呢？
还记得那孙猴子学的七十二变么，乃是幻化，变出来的不是真身。而这变化之术，要的乃是目标参考物，就好像要让那孙猴子变个汽车，他也不会啊。
是以三尺，正是参考了唐和尚的身高。但是很明显，唐三藏的身高差了黄风怪一点儿，是以那孙猴子再次涨了三尺，而这一次的身高，正是猪八戒的身高。
问题是，涨出天际也没啥大用啊，孙猴子和二郎神涨出万丈高，法天象地的规模，又有何用。后至牛魔王，原身八百丈，那猴子也是万丈的规模，依然无用。法天象地，终究只是一种规模，扩大的是攻击面，而不是攻击力。
这就难怪那猴子第一次用时，虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都“唬”得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞。也难怪那孙猴子大“闹”天宫之时，没几个人把他当回事儿了。
既然要见手段，那猴子也不收回原身，金箍棒可是丈二呢，这样还好拿一点儿。不想这黄风大王确实有功夫，那猴子更是如猪八戒所料不差，只能拖到耐久战。既然常规的战斗已然没有办法速胜了，那就只有耍手段了。
武斗中耍手段施法什么的，其实危险性很大。但是那孙猴子是干过这事儿的，对手还是以速度见长的哪吒。可惜的是，哪吒的移动速度及不上孙猴子，今天也是一样。那猴子拉出一段距离，立马就能施法，猴毛化做百十个一样的掩样儿，围殴过来。
施法的缺点就是距离，那孙猴子施法以后再围殴过来，正好让那黄毛貂鼠也施了一法。和哪吒一愣神不同，这黄风大王伸嘴就来，巽地上张嘴三次，却只吹出一口气。
这一口气，并非是带着口气，而是龙卷吸水般，破了那孙猴子的毫毛小猴，抡不得棍，拢不得身。孙猴子法术被破，已成无用，只好收回毫毛，不在逞法术之威。却仍举铁棒，近身打来。
还记得么，那猴子的武艺其实垃圾，这一打，破绽百出，那黄风大王一口黄风，直接让那猴头睁不开眼，败下阵来。奇怪，这黄毛貂鼠，却也不用那三昧神风，吹这孙猴子。
想此三昧者，非是道之三昧，乃是佛之三昧，不是目之所及，意之所动，气之所用。想着黄风大王，原形正是那偷吃清油的黄毛貂鼠，学的乃是佛学，哪里知道什么道学。而佛之三昧，那是修行之心定于一处而不散乱的一种状态。
不管是念佛还是入定，讲求的乃是静。可这风呢，和火不一样，火有虚实，风有动静么？风只有动，没有静的。是以，这风，正是拿来破坏修行的。所谓坏人道行如杀人父母，那黄风怪没有用三昧风吹那孙猴子，正是不想结这生死之仇。
说到底这黄风大王乃是学佛出生的，得饶人处且饶人，可就这么空口一阵儿黄风，那孙猴子也是受不得。那猴头的物理防御，因为金刚不坏的被动，提升了好一个档次；可是这一口黄风，也非是凡物，是一种法术攻击手段。
若是其他人，这么一阵儿小小的一击，忍一忍也就过去了。但是偏生那孙猴子，却有一个弱点，那就是这火眼金睛。就好似自己长得丑，非得取个美猴王的名号一般，这火眼金睛乃是红眼儿病，也是那猴子为了好听，非得往自己脸上贴的金。
那猴子虽然在太上老君的八卦炉中功成金刚不坏，可这眼睛却被熏了个老害眼病，怕的就是风烟之类的细小颗粒物。
这一阵黄风，刚好让他睁不得眼，只得回头找寻那猪八戒。好在这猪八戒和孙猴子不一样，自家好事有责任感的，说守着这行礼马匹，那就恪尽职守，未曾走开。
这一战而败，猪八戒自然少不得问询，这么丢份儿的事情，孙猴子又怎么会觉得是自己的本事不济呢？“领导”犯错哪能叫犯错，那是下属没有领会好上级的精神嘛。既如此，孙猴子又该怎么样说，才不会贬低自己呢？
１３９遭瘟的猴子
其实这样的事情，人类社会老早就已经是见多不怪了。既然自己失败了，那绝不是自己有问题，既然不能贬低自己，那自然就应该抬高别人？
不，不对，抬高自己贬低别人是吹嘘自个儿的常用手段，怎么能反过来用呢？这样不是把自己的英明神武给破坏了么。所以，当面临着自家任务失败的时候，那就得夸大任务的严重性。也就是说，不贬低自己，却抬高“事件”的困难程度。
于是猪八戒这一问，那猴子摆手道：“利害！利害！我老孙自为人，不曾见这大风。那老妖使一柄三股钢叉，来与老孙交战，战到有三十余合，是老孙使一个身外身的本事，把他围打，他甚着急，故弄出这阵风来，果是凶恶，刮得我站立不住，收了本事，冒风而逃。哏，好风！哏，好风！老孙也会呼风，也会唤雨，不曾似这个妖精的风恶！”
自家的能力自然是真本事，至于人家的能力，那自然是耍的手段。就好像自家的智慧乃是智商在线，人家的智慧，那就是阴险狡诈一般。
那猪八戒作为一个曾经在“国有大企业”里面当过“大领导”的人，哪里不知道这事儿是怎么生的么。职场当中，自然不能让别人下不来台。当然，关键是现在的猪八戒地位不足啊。于是生造了一个台阶，回道：“师兄，那妖精的武艺如何？”
对嘛，法术这东西，可不是那孙猴子的专业领域，武艺这东西呢，好像也不是啊。那猴子难得谦虚了一回，说道：“也看得过，叉法儿倒也齐整，与老孙也战个手平。却只是风恶了，难得赢他。”照此推论，其实可知，那孙猴子的武艺，自然也是“也看的过”而已。
虽然首战已败，两兄弟倒也踏实了起来，自然开始商量着营救。可孙猴子却不太着急，却要先治一治自家眼睛，住宿都还没个着落，哪儿来的郎中啊。那猴头才不管，哪儿不能歇啊，道：“要宿处不难。我料着那妖精还不敢伤我师父，我们且找上大路，寻个人家住下，过此一宵，明日天光，再来降妖罢。”
这话孙猴子明白，猪八戒也相信。其实看一看当时的阵仗，猪八戒见那黄风大作，天地无光，可最后的结果，却是孙猴子被迷了眼睛，受了点儿小伤。眼睛都睁不开了，这不正是乘胜追击之时么？那黄风大王脑壳儿有毛病？
猪八戒明白，这孙猴子就是人家放了一马，那孙猴子也明白，这黄风怪其实并不愿意生死相搏。是以，既然“料着那妖精还不敢伤我师父”了，那还不赶紧先把自己的问题解决先。
不料这一去，却正好是那护法伽蓝给点化了一处庄园，提点了那孙猴子一场。
好在是这猴子虽然智商低级，这眼瞎了也算是强势不起来，懂得了收敛一番，讲一讲礼貌。躬身道：“我们是东土大唐圣僧的徒弟，因往西方拜佛求经，路过此山，被黄风大王拿了我师父去了，我们还未曾救得。天色已晚，特来府上告借一宵，万望方便方便。”
那猴头生性高傲自负，目中无人，这伽蓝也算是得了这充好汉的家伙一句软话了。不过，往后的情况可就十分诡异了，那老者答礼道：“失迎，失迎。此间乃云多人少之处，却才闻得叫门，恐怕是妖狐老虎及山中强盗等类，故此小介愚顽，多有冲撞，不知是二位长老。请进，请进。”
也不问讯，更不曾害怕，甚至连这两人的妖身，也不多看两眼，只是献茶饭，铺床铺。
那猴子没得看了，心中郁闷，完全没想这怎么回事儿。但是那猪八戒却是个有心眼儿的，敢和这黄风大王做邻居，能是一般儿人么。结果就是那猴子难言，这猪悟能也不多话，你说吃就吃，你说睡那就睡。
猪八戒不愿意开口求助，也不乐意帮那孙猴子一把，无奈何，那猴头只得自家求医问药起来。前情后事一说，那老者却道：“善哉！善哉！你这个长老，小小的年纪，怎么说谎？那黄风大圣风最利害。他那风，比不得甚么春秋风、松竹风与那东西南北风。”
是这十八位伽蓝不认识那所谓的“齐天大圣”么，怎么说出这话。刚好相反，就和很多一线员工心里边瞧不起领导一样，外行领导内行，难免遭受鄙视。那猴子自以为自小做得好汉，何曾把这些有实际能力的人看在眼里。而这些有能力的人，偏偏官儿不大，只得受气。
说起这十八位护法伽蓝，本就不乐意理会那孙猴子，三十九位隐藏的保镖，也没有一位是待见那孙猴子的。早先那金头揭谛无奈，只得出头回话，可现在呢，孙猴子落难，连五方揭谛也不想理会了。唯有这十八伽蓝，份属佛门中人，以后这低头不见抬头见，只得托化此庄园。
这话也就是骗一下那孙猴子，猪八戒可是门儿清，哪里是不小心被吹的，分明是那黄风大王放水。想着竟和了一声道：“想必是夹脑风、羊耳风、大麻风、偏正头风？”哎呀，这不是很明显拿那孙猴子开涮么。
伽蓝是想笑却不敢笑，猪八戒是说笑却心里边儿笑，孙猴子更是莫名其妙。好歹那伽蓝介绍了一下这三昧神风，也给出了三花九子膏，“治了一治”孙猴子。
事毕，猪八戒解包袱，展开铺盖，请行者安置。也不问这庄园为何没有客房，也不问这睡处为何没有席盖。孙猴子闭着眼，只能乱摸，那八戒不过瘾，还取笑道：“先生，你的明杖儿呢？”
这房里就他两人，好歹孙猴子听明白了，回了一句道：“你这个馕糟的呆子！你照顾我做瞎子哩！”心下虽然不满，可现在只得无奈。
那猪悟能哑哑的暗笑而睡。可孙猴子受了气，也算是知耻而后勇了一番，竟是坐在铺上，转运神功，直到有三更后，方才睡下。
五更天明，两人醒觉，那孙猴子果然眼愈，却是赞叹一声，猪八戒听了醒来直道：“哥哥，你嚷怎的？”
孙猴子不见了庄园，自然觉得事异。可那猪八戒明明心里知道，还没办法必须要装糊涂。于是这心惊的猴头，把猪八戒喊了起来。猪八戒抬头，见没了人家，慌得一毂辘爬将起来道：“我的马哩？行李呢？”嗨，这才是中国好职工，干一行爱一行，还记挂着自己的事儿呢。
不过，这话儿其实是故意说给那孙猴子听的，我这事儿我记得，你那事儿还记得不。
孙猴子只当平常，回了话，猪八戒却反而讥讽道：“这家子惫懒也。他搬了，怎么就不叫我们一声？通得老猪知道，也好与你送些茶果。想是躲门户的，恐怕里长晓得，却就连夜搬了。噫！我们也忒睡得死！怎么他家拆房子，响也不听见响响？”
听了这话，那猴子方才放下心来，正如猪八戒所说，要害你的话，昨夜就已经下手了，惊异得什么。如此，那猴头才讪讪的笑道：“呆子，不要乱嚷，你看那树上是个甚么纸帖儿。”
却见那帖儿上面颂云：“庄居非是俗人居，护法伽蓝点化庐。妙药与君医眼痛，尽心降怪莫踌躇。”可那孙猴子本就是个无奈，受不得恩惠，乃道：“这伙强神，自换了龙马，一向不曾点他，他倒又来弄虚头！”
早知如此，你说那伽蓝们又是何苦来哉……
１４０情报的作用
那猪八戒早开玩笑，说人家“拆房子，响也不听见响响？”却不知这些家伙到底是谁，可这帖子上一说，很明显就是伽蓝这一伙儿“神仙”了。天蓬元帅曾作为天庭公职人员，能不认识么。
伽蓝者，既僧伽蓝，也就是僧园、僧院。护教伽蓝，既为伽蓝神，也就是僧院土地的守护神，既保护寺庙的神。司职守护的，条件其实很清楚，一般都是所谓的肉盾。而自古以来的寺庙无数，猪八戒哪里有不知道的。
可是，伽蓝是有差使的：“哥哥莫扯架子，他怎么伏你点札？”猪八戒知道这伙佛派神，却不知道人家凭什么听你孙猴子的。他哪里知道，这暗中守护的神仙，多达三十九位。而这一次遇上的妖怪，那是有主的，自家事自己解决，所以出现的是伽蓝。
却不料，把不住的是猪八戒这家伙聪明啊，原本罪犯天条，自己却是该死而未死，长久混吃度日，遇取经团时还借机给了那孙猴子一钉耙，明显是把自己当作杀手了。这正是聪明反被聪明误，这杀手还当不成，那自己带宝下凡的目的何在呢？
这时，只见那孙猴子继续说道：“兄弟，你还不知哩。这护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹，奉菩萨的法旨暗保我师父者。自那日报了名，只为这一向有了你，再不曾用他们，故不曾点札罢了。”
猪八戒一想，这是不能让那唐和尚死了，孙猴子又杀不死，难道自己是来拖后腿的不成？口中却辩解道：“哥哥，他既奉法旨暗保师父，所以不能现身明显，故此点化仙庄。你莫怪他，昨日也亏他与你点眼，又亏他管了我们一顿斋饭，亦可谓尽心矣。你莫怪他，我们且去救师父来。”
很明显，那伽蓝定然可以引为援军，打主力肯定不可能，至少可以列阵斩杂兵。可猪八戒是个妖身，心中一旦起了心思，本能就要往这儿走。既如此，又怎么能让你个孙猴子轻易把人给救下来呢。其实守护神，没事儿是不会乱出来彰显存在感的。
但是，猪八戒可是当然的把自己放在了主力的位置，现在你孙猴子已然败了，按照自己作为主将来的话，那就得一起去试一试。是以，自以为换了个任务的猪悟能，却是主动把这援兵先给断了再说。而这救人的事儿，完全可以慢慢的内部消化，反正唐僧死不了嘛。
就这么一瞬间，那猪八戒就完成了从打工仔到商业间谍的转变。其实也是，所谓良禽择木而栖，人家本来都起了投效的心思，但是投效过来却不得重用，更加上暗中“监视”猜忌，瞬间自动策反了本是良民的猪悟能。
可惜这一招，却完全没起作用。那孙猴子得了这一伙伽蓝的信息，却道：“兄弟说得是。此处到那黄风洞口不远。你且莫动身，只在林子里看马守担，等老孙去洞里打听打听，看师父下落如何，再与他争战。”
那伙伽蓝要说的，其实也就是这个事儿，带兵打仗，信息为先，怎么能蒙头动手呢。是以把这三昧神风给说得很清楚，自家人，能不清楚么。
那猪八戒很是无奈，立马自暴自弃道：“正是这等，讨一个死活的实信。假若师父死了，各人好寻头干事；若是未死，我们好竭力尽心。”嗨，这天蓬的性子，果然不愧是福源广，“吃”出来的实力，完全没有什么坚定的心思嘛。眼见没自己什么事儿，就把自己高挂了起来。
孙猴子没注意到猪八戒的转变，只道：“莫乱谈，我去也！”就变个蚊虫打探去了。
那虎先锋，也是斥候出生，凭借的就是速度；孙猴子能驾筋斗云，正面战斗力也只在主怪之下。正所谓兵马未动，情报先行，这一次在伽蓝的引导之下，孙猴子勉强算是突然间开了一窍，晓得了自己的工作内容之一。
可凑巧就是凑巧，以孙猴子的性格，是很难去做后勤工作，情报工作，辅助工作的。正如世上之人，无论有没有金刚钻，都敢上万众瞩目的舞台上站一站。
也就是说，这情报官的先行工作，注定了只是一次灵光一闪，而这一次的灵光一闪，却恰恰抓住了那黄风大王故意放出来的机会。
说实话，论及正面战斗力，十个孙猴子也耐不住人家一阵风吹。但是那猴头是个强行五五开的，游击战这东西，打的就是进退之道。幸而战斗却不能只看战斗力，否则还打什么打啊，你强我弱直接投降得了。
可偏偏关键这孙猴子是个出狱的黑老大，而且死性不改；那黄风怪却刚好相反，是个二进宫还在服刑的黑老大，关键劳动改造教育得非常好，懂得进退。你看那伤了孙猴子的一阵黄风，根本就不是三昧神风，就可知道，人家没下死手。
也是，这黄毛貂鼠成的是精，理性大于本能，正是计较后果之辈。这种既聪明又强力的人手，可以说正是佛门的首选，简直太符合“放下屠刀立地成佛”这话了，可不就是手里捏过屠刀，才谈得放下的么。
一个缩手缩脚，一个生死相搏，那黄风怪的水平还达不到收放自如，那这留一手不是留下的危险么。是以，这洞主已然起了劝退的心思，而这不伤那唐和尚，正是为了留这一线余地。
既然心中有退隐之意，那这后路就要找好了。恰好，这关押黄风大王的人，也是熟人，甚至于这黄风怪原本的作用，就是给这一位熟人镀金的。要知道，原本这取经团，就有一个位置是这黄风怪的。
这边孙猴子一动，十八伽蓝立马把这信息给通报到洞主这里。果然，孙猴子一到，那黄风大王立马就吩咐各门上谨慎，一壁厢收拾兵器：“只怕昨日那阵风不曾刮死孙行者，他今日必定还来，来时定教他一命休矣。”
这山洞里的蚊子，就不要搞得太明显了嘛，何况人黄风洞主，第一眼看那孙猴子的变化之术，就已经认出来了。正是会家不忙，忙家不会，既然做戏给那孙猴子看，自然要做到位。
那猴头见了自家师傅，就回到大厅蹲点儿，巧的是，正此时，洞前小妖来报，孙猴子不见了，引得一众小妖发言：“大王，若果吹杀了他，是我们的造化，只恐吹不死他，他去请些神兵来，却怎生是好？”
你这完全是背好的台词啊，黄风怪都不认识那孙猴子，小妖们又是怎么知道那猴头请得到神兵的呢？而作为小妖，混社会的份子，怎么会把“警察”叫做“警察”，诨名总是有的嘛。
可这洞主也道：“怕他怎的，怕那甚么神兵！若还定得我的风势，只除了灵吉菩萨来是，其余何足惧也！”
看了，至少对于取经团来讲，这灵吉菩萨算是那黄风怪的唯一弱点了。厅堂里面的小妖这么多，如此轻易的就把自家的弱点给讲了出来，这不是把自家的刀，塞人家手里嘛。再不济，给外人随便逮上一个，自家秘密也就不再秘密了。
这么草率的操作，最终目的，还不是为了取经团打金行动的顺利开展而不影响自己的牢狱生活，说起来，也是这妖王心思多用。
１４１难明悟空、轻取黄风
果不其然，那孙猴子不要太好捉弄，只看那黄风洞内，孙猴子变做的蚊子刚进洞，就把他迎进了二门。那壁厢孙猴子探师，这壁厢就让小妖巡逻，你不知道外面有个对头么，那虎先锋都怼死了，小妖出去哪儿能得好。这壁厢猴头刚到洞厅，那壁厢小妖就回报，时间点掐的一个准。
出门儿来，这猪八戒还拿了一次“助攻”道：“哥，你往那里去来？刚才一个打令字旗的妖精，被我赶了去也。”
孙猴子心下自以为了然，笑道：“亏你！亏你！老孙变做蚊虫儿，进他洞去探看师父，原来师父被他绑在定风桩上哭哩。是老孙吩咐，教他莫哭，又飞在屋梁上听了一听。只见那拿令字旗的，喘嘘嘘的，走进去报道：只是被你赶他，却不见我。老妖乱猜乱说，说老孙是风吹杀了，又说是请神兵去了。他却自家供出一个人来，甚妙！甚妙！”
这下该是喜上眉梢，慨然找人了。可是这猪八戒却没孙猴子那么大的心，道：“他供的是谁？”
没错，那猴子得意忘形，只得了个名字，就出门了。可那黄风怪洞内小妖预备的下一句台词就是那灵吉菩萨的山门所在。奇者妙也，你这不是把人家的配合给弄得差了么。
这样算起来，现在能出来指路的，那就应当是佛门之人，伽蓝什么的了。但是不巧，伽蓝是守护神，守得，也护得，就是这路指不得。此时此刻，五方揭谛出来也罢。可是不该，这五方揭谛乃是佛门进献给玉帝差使的，份属服务对象不明者。
也就是说，现在这取经团的隐形保镖内部也出现职能不协调的问题。那龙马属于服务对象不明的，正好给金头揭谛送了点儿功劳；伽蓝属于守护神，护得那孙猴子双眼一次，也算有功。可现在这黄毛貂鼠乃是佛门内部中人，谁指路合适呢？
六丁六甲和护法伽蓝一样，是肯定不合适的，更何况他们还是道教的护法神。五方揭谛不敢摇摆，最合适的似乎就是四值功曹了。可这四值功曹乃是天庭正神，当给天庭差遣，又怎能主动拥抱佛派呢？
玉帝也知道，职场有职场的潜规则，没有一个员工可以在明面上吃着自家老板的，还能往其他老板的跟前凑。也就是说，玉帝不发话的话，四值功曹的作用，怕也就只有暗中观察下取经团，记录记录路上发生的事情了。
好就好在，这玉帝凑进来，不是要为了自己谋取利益，而是要为天庭谋求功德。于是在和太白金星合计以后，李长庚立马下界，口传御令，顺道，还让自己赚了一波眼球。
正好，那猴子道：“他说怕甚么神兵，那个能定他的风势！只除是灵吉菩萨来是。但不知灵吉住在何处？”
却让那老太白从这荒郊野外的大路旁走了出来，被打了个问询。这才知道了那灵吉菩萨在正南二千里处，而猪八戒也才知道了太白金星叫李长庚。
明面儿上，这是在说猪八戒只以天蓬为号，没有名字；可实质上，这话是在提醒那孙猴子注意礼节，千万别骄傲自大。
想那孙猴子一路走来，猪八戒不受尊重，唐和尚不受尊重，土地山神不受尊重，连观音菩萨也没受尊重。远的不说，就这十八伽蓝护卫了一夜，医治了那孙猴子的双眼，不还差点儿背锅。
你看那猪八戒，天蓬元帅是谁，乃是水军司令；太白金星呢，外交大臣。天蓬不单是实务，而且是军务，甚至这天蓬之名，都是以官位呼之。也就是说，比起太白金星，天蓬在天庭的位置高，实力强，资历老，但是也非常尊重老太白。
再看伽蓝，地位虽然低下，可这美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍观，合称为”十八伽蓝神”者，都是以职业代称的名字，从资历上就比孙猴子老了许多。
哪怕是做给那孙猴子看，猪八戒听了太白之名，也慌得望空下拜道：“恩人！恩人！老猪若不亏金星奏准玉帝呵，性命也不知化作甚的了！”
这一次那孙猴子倒也明白了，道：“兄弟，你却也知感恩。但莫要出头，只藏在这树林深处，仔细看守行李、马匹，等老孙寻须弥山，请菩萨去耶。”
这时，那猪八戒方松了一口气。道：“晓得！晓得！你只管快快前去！老猪学得个乌龟法，得缩头时且缩头。”求人求人，也要有求人的姿态，至少在猪八戒看来，那猴头到底听了一点儿进去。
却不料，那孙猴子上得小须弥山，遇上人家门前接引僧道：“累烦你老人家与我传答传答：我是东土大唐驾下御弟三藏法师的徒弟，齐天大圣孙悟空行者。今有一事，要见菩萨。”
唉，犹记得那刘备三顾茅庐之时，对门前童子说道：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。”
却不知那童子曰：“我记不得许多名字。”
今日这孙猴子，恰如当日之刘玄德。那道人也是笑道：“老爷字多话多，我不能全记。”
那猪八戒一片苦心，这猴头儿却是妄图一名，正好似那路上不讲理的“二代”“明星”，口中动不动就问出的是他爹是谁、他是谁。而那童子和道人，也正是我辈楷模，该回答的正是不知道你是谁，也管不到你爹是谁。
那猴子无奈，收起了自以为的名声在外，只道：“你只说是唐僧徒弟孙悟空来了。”
于是门上迎客僧依言，上讲堂传报。灵吉菩萨即穿袈裟，添香迎接。
这灵吉菩萨，正是那位主动往如来身边儿靠的小乘教众。不一样的却是，这一位菩萨的修行还不到家，哪怕是换修了大乘，首先弄出来的，就是空有其表。
不说大庙众僧，更不用说大乘佛法初期入门的《法华经》，就说这黄毛貂鼠，明明就是羁押以后，为取经做准备，渡金染功德的不二人选，却愣是让他养出了问题，中途跑出去渡了一劫。这样一来，不仅仅是坏了如来原来的打算，还把这送过来的功德给抛了出去，更是让取经团的成色下降了不少。
不过，这些都不会影响那如来赐予的飞龙杖，化作金龙八爪，让那黄风大王立现原形，也不反抗。也难怪这洞主不敢过分，被人拿住了弱点，那是没有办法，正好似孙猴子头上紧箍，总能给出几分约束。
事毕菩萨归巢，猴头把占着功劳得意洋洋，呼唤起了猪八戒，才道：“请灵吉菩萨使一条飞龙杖，拿住妖精，原来是个黄毛貂鼠成精，被他带去灵山见如来去了。我和你洞里去救师父。”
猪八戒倒也开心，却不是一顿打死许多小妖小怪，乃是因为再次吃了一顿饭。可唐和尚却没办法展眉，虽也遥遥谢过灵吉菩萨，但是这一去，难不成取经团的所有事务，都得靠别人不成？
如此一来，那唐和尚更是亲近起了猪八戒，再怎么也是忠心良善之辈。反而是这孙猴子，功劳一点儿没有，占尽优势还要耍小心机，大话连篇却只是个“中介”。
可问题是，那猴头已然不懂……
１４２一战流沙
天上的玉帝，只是授了一点儿权柄，地上这蛟魔王，依然在浮屠山自闭。取经团带着暗暗的内部危机，行经数月，终于，来到了南赡部洲和西牛贺洲之间的疆界。
说起来唐僧取经，天上却不过两日而已，唐僧虽然着急，玉帝也不甚满意，那观音给出的短短日期，却不料，这一路行来的才是实际。三年，看着南赡部洲都走不了个来回，好倒是这地儿好，原本就没多少阻敌，宽广处，倒也走了不少距离。
数万里过来，那唐和尚哪里见过这两洲交接的阵仗，在马上忙呼道：“徒弟，你看那前边水势宽阔，怎不见船只行走，我们从哪里过去？”
猪八戒和唐三藏乃是天然的盟友，见了道：“果是狂澜，无舟可渡。”想天蓬统领水军，自然看得出来，南赡部洲和西牛贺洲之间，有此河在，也不知几百年没有过来往。
一路上没人喜欢理会孙猴子，这家伙倒也憋坏了，自己来事儿，手搭凉棚，惊道：“师父啊，真个是难，真个是难！这条河若论老孙去呵，只消把腰儿扭一扭，就过去了；若师父，诚千分难渡，万载难行。”问及距离，足八百里远近。
难过也确实难过，君不见那唐和尚十世修行，倒有九次栽在了这里。而三人这一通感叹，却似乎忘记了，这里该是一片汪洋。
正说着，那吃了九次金蝉子的卷帘将，上得岸来，睁眼一观：白胖脸蛋毗卢帽冠，白马上行石碑前看。正看那四行楷书：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”那卷帘将直奔岸上，抢唐僧身前而来，吃了九次，这一次正想要倒头就摆。
可是现在的卷帘将，那相貌就不过关，十分凶丑：一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。
你这直喳喳过来拜师，是个人眼看你就不对头，近身就得要动手。慌得乃是孙猴子把老师父抱住，急登高岸，回身就走。你说有这功夫，怎么不干脆直接把那唐和尚给送到对岸。可就这事儿吧，那孙猴子倒是非一般的遵守着人间的规矩，谁都能破，自家师傅不能破。
那八戒数月前吃了两餐半饱，这一见面，立马放下担子，掣出铁钯，望卷帘将便筑。沙悟净是有苦说不出，和猪八戒还不一样，人这卷帘将受刑多还没个人说话。就那老龙声音，甚至激动到开不了口。只得使宝杖架住，两个在那流沙河岸，各逞武功。
说实话，这交战的两人互相认得么？卷帘将认得。古时候没有照片，最多就是画影图形，但是这也非常人能接触。于是这认人，往往认的是特征，比如身材相貌，穿着打扮，最容易的，那就是个人特征明显的兵器了。
沙悟净自然是认得猪八戒的兵器，这可是天蓬元帅专属，还是卷帘将看着玉帝给打赏的。可问题是，现在的猪八戒乃是妖怪一枚，全然凭借本能行事，脑袋一发热，那就想不起多少事儿。这一路抢攻，沙悟净也是没得办法开口。
其实论起本事，自然是这苦修万年的卷帘将更为扎实，但是恼火的却是，交战的这两位吧，状态实在是太过于差了。
猪悟能，那是自打黄风岭出山，就没吃过正经饭；沙悟净呢，自打观音劝善，也没吃什么囫囵餐。两个没什么状态的暴力份子，要说还剩多少力气，那真的是拼尽了全力，也只像是在打闹。当然，那武艺技巧，却也还在，但是这动作都变形了，剩的多少威力。
猪八戒，好歹黄风岭吃过两顿半饱，问题是这家伙乃是天蓬入魂，活脱脱的就是个人间之物。人间之物有一个非常大的缺点，那就是一日要吃三餐。从这个角度上讲，那孙猴子好歹是习惯过一年吃三餐的人，占尽大便宜。
沙悟净呢，已然是四年没吃饱了，谨守着观音给的出路，就连这河中本来消失的鱼虾，也都已回转了许多。好就好在，这卷帘将乃是以身下界，地上一年，天上一日。四年没吃好，那也就大约是四日没吃多少而已。
也就是说，猪八戒奋力攻来，这卷帘将其实还留有些余力，只是不得闲工夫插进言语而已。
这可不单是自己知道自家事，那孙猴子也看得出一些。两人交战只二十回合，功夫的技巧有多高深，那猴头摸不明白，但是这软绵绵无力的架势，却很明显。
于是这孙猴子打个唿哨，跳到前边，看那水怪与八戒正战到好处，难解难分，却轮起铁棒，望那怪着头一下偷袭。沙悟净有留余力，急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得个猪八戒乱跳道：“哥啊！谁着你来的！那怪渐渐手慢，难架我钯，再不上三五合，我就擒住他了！他见你凶险，败阵而逃，怎生是好！”
这当然不是假话，但是却难免往自己脸上贴金，只因这猪八戒只看到卷帘将饥饿手软，却没想到自家也会渐渐成软脚虾。
孙猴子懂得什么玩笑，乃笑道：“兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，下山来，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。”
这不是明显的说那猪八戒放水么，哪里“战的甜美”，明明就是饱汉不知饿汉饥，使不得三分力气。可这没实力，也没什么话语权，那猪八戒还得认栽，把这嘴上挂粪瓢的孙猴子的帐，且记下。反搀着手，说说笑笑，转回见了唐僧。
唐和尚问了胜败，为了自家事，却开始调整起战略方向来：“徒弟，这怪久住于此，他知道浅深。似这般无边的弱水，又没了舟楫，须是得个知水性的，引领引领才好哩。”
这是实话，那孙猴子的水战其实没什么话语权，是以也不顶牛，说道：“正是这等说。常言道，近朱者赤，近墨者黑。那怪在此，断知水性。我们如今拿住他，且不要打杀，只教他送师父过河，再做理会。”
孙猴子这一说，猪八戒这一听，原来你这猴头也有搞不掂的时候，连句大话都讲不起。这才是逮住了机会道：“哥哥不必迟疑，让你先去拿他，等老猪看守师父。”反正那孙猴子也喜欢逞能，刚好那猪八戒还吃了许多暗亏，皇帝还不差饿兵呢。
可恨那孙猴子直接认怂，笑道：“贤弟呀，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，老孙不大十分熟。若是空走，还要捻诀，又念念避水咒，方才走得。不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。”那猴头吃瘪虽不容易，可这性情，却是符合道法自然，哪里懂得多少弯弯绕绕。
可话虽如此，却仍然不愿弱了名头：“若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙都会，只是水里的买卖，有些儿榔杭。”
早知这样，你倒是把主力喂饱啊，饿着打仗，能打赢才有鬼了……
１４３二战流沙
那猪八戒心里面其实是一百个不愿意，但是这回事儿很明显，孙猴子是靠不住的。靠不住还得靠自己，可自己的实力自己知道，这样的状态，哪里拿的下来。于是道：“老猪当年总督天河，掌管了八万水兵大众，倒学得知些水性，却只怕那水里有甚么眷族老小，七窝八代的都来，我就弄他不过，一时不被他捞去耶？”
没错，猪八戒自家认弱，却也换了个由头。说起来也是，妖怪的表现，那就是本能大于理性，这人多势众，甚是让势弱的一方心理上显虚。至于刚挂上的孙猴子的帐，现在讨也不合适。
孙猴子想了想，却是也是，怕也只能用方才的方法试上一试。乃说道：“你若到他水中与他交战，却不要恋战，许败不许胜，把他引将出来，等老孙下手助你。”
猪八戒闻言应了，剥了青锦直裰，脱了鞋，双手舞钯，分开水路，使出那当年的旧手段，跃浪翻波，撞将进去，径至水底之下，往前正走。
这一回，却把这河里的鱼虾龟蟹搅了个不得安生，你说有这功夫，抓鱼吃可好。
不好，抓鱼的功夫，未必比打架用的力气少。这两人，先是在水里打架，可这水下和地上，完全是两码事，动作拖沓，水压还大，怎么打。只得往水上来，这才打足了两个时辰。
这水中打架费力，更需要运力的技巧，那孙猴子水战不行的一个最主要的原因，其实就是功夫不好，懂不得什么高超的运力技巧。一味蛮力，那在水中所受的影响反而会更高，是以两人出水对决。
正如那孙猴子所说，哪怕是在水中空走，都还得要捻诀，念念避水咒，方才走得。不然，就要变化做甚么鱼虾蟹鳖之类，才去得。若是只能在水中推水，那就不好轮得铁棒，也不好使得神通，又怎能打得妖怪。
但是，这一次两人的打斗，却是更加精彩，说起来，倒是那沙悟净自家闹了一回乌龙。
卷帘将认得猪八戒的武器，但是猪八戒可认不得卷帘将的武器。人说低头不见抬头见，可是面见玉帝，哪里能随意抬头呢，特别是卷帘将卷帘的时候，那正是玉帝以下，尽皆行礼之时。
是以，这一次水下作战，沙悟净是抱着报上名来的心思，表露了身份来的。可是这一次却和那孙猴子云栈洞捉猪八戒完全不一样。
想当时乃是那猪八戒提气对付孙猴子，而偏偏那猴头就是个好名的，喜欢的就是以势压人，以力压人，以官威压人。是以那猪八戒完全是以一种斗名声的心态，争取反压那孙猴子一头。
这一次呢，那猪八戒好的不是名声，任务也不是打杀，乃是要捉住，是以问名。问名，既存在交流的可能，沙悟净也是老实报出名号，以待交流。但是这嘴皮子未免太过于利索，却是顺口就套上了骂人的黑话。
于是那猪八戒闻言大怒，骂道：“你这泼物，全没一些儿眼色！我老猪还掐出水沫儿来哩，你怎敢说我粗糙，要剁蘸酱！看起来，你把我认做个老走硝哩。休得无礼！吃你祖宗这一钯！”
这是真一言不合打起来了，猪八戒现在就是只妖怪啊，若是说那孙猴子缺乏人性，只依本能行事的话，沙悟净乃是理性至极。而这猪悟能，却是一半一半，若是平常，理性得紧，可一旦情绪上来了，就很容易不管不顾。
这一次那沙悟净只夹杂了那么一句嘴，实乃是谈判当中的一众技巧，提高一下己方的底气。却不料那猪悟能情绪一上来，立马不管不顾起来，管你说的是什么，打了再说。
这一打，足足四个小时，眼看天晚，那猪八戒才想起来自家还有个帮手。当即佯装败北，引那水怪上岸。
人说猴子屁股坐不住，这一次那猴子也是好耐心，眼看着两人在水中有气无力，愣是等着猪八戒引怪上岸。
可这沙悟净刚到岸边，那猴子屁股就痒得不行，这一下，却又把他给逼下水里了。看来无论怎么打，卷帘将始终力留三分，防范着意外的发生。
这一脱战，猪八戒立马就醒转了过来，恢复了理性，嚷道：“你这弼马温，真是个急猴子！你再缓缓些儿，等我哄他到了高处，你却阻住河边，教他不能回首呵，却不拿住他也！他这进去，几时又肯出来？”
那孙猴子却真不是一个理性的人，耐性不高，小聪明倒不少。明知是自家的错，却一起回上岸去找起了三藏法师，老和尚这一问一答，却也不好责难，要知道，这一次是猪八戒的主力，那孙猴子却是个顶嘴的货色。
尽管如此，这明显也是孙跑跑这“辅助”的锅，不认错还则罢了，这大家都不想理会他，冷战怎么破？只得弄心机道：“师父放心，且莫焦恼。如今天色又晚，且坐在这崖次之下，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再处。”
这才是，这里最饿的，不就是那猪八戒么，真是看准了弱点下菜。那悟能也是，瞬间失了理性，马上应道：“说得是，你快去快来。”这冷战来得容易，破得也快啊。老师傅还能说什么呢。
这取经团原本是沿着北线走的路，可这行过黄风洞下坡之时，却渐渐偏往了南边。如此自然是为了河的渡口，却也让那孙猴子往北找了点儿斋饭来。
饭要吃，可这不高兴还得不高兴，那猴子也不是第一次坏事了，这一次主动化斋，速度飞快，可也就是弄了一钵盂而已。
三个人分一钵盂饭，而且还有一个刚战斗过的食肠宽大的猪八戒，那唐和尚都看不过去，乃问道：“悟空，我们去化斋的人家，求问他一个过河之策，不强似与这怪争持？”这意思很明显啊，你速度快，这饭不够吃，干脆一起走过去算了。
可孙猴子哪里能理解别人的痛楚，笑道：“这家子远得很哩！相去有五七千里之路。他那里得知水性？问他何益？”
这猪八戒就不乐意了，打架要打，可这每一次化斋，就是一钵盂左右，那老师傅份为长辈，自然先吃。如此这饭也就不多了，哪怕是孙猴子肚子小，吃不了多少，可奈何那猪八戒时个肚子大的，先天上体型的消耗就已然不能满足。
而孙猴子呢，你这暗中提意见吧，完全就没理解到位，明着提意见吧，就拉虎皮做大旗，非要问人个“恋家鬼”，“生抱怨”。好坏你自个儿全说完了，猪八戒也只得是耍一耍嘴巴皮子道：“哥哥又来扯谎了。五七千里路，你怎么这等去来得快？”
不想那猴子直接入瓮，就喜欢人家恭维奉承，道：“你那里晓得，老孙的筋斗云，一纵有十万八千里。像这五七千路，只消把头点上两点，把腰躬上一躬，就是个往回，有何难哉！”
是啊，你这么牛Ｂ，就是不让人吃饱，那猪八戒乃怼道：“哥啊，既是这般容易，你把师父背着，只消点点头，躬躬腰，跳过去罢了，何必苦苦的与他厮战？”
１４４三战流沙终得渡
这事儿达得成么，其实按道理真能达成。不说那孙猴子曾两次把个唐和尚从马背上抱下来猛奔，单是扎一条草龙，或者背着唐和尚，也是能过河的。但是那猴子却可恼回道：“你不会驾云？你把师父驮过去不是？”
看来猪八戒这一次拆台，还真拆了那孙猴子一次痛处。但是这个真怎么简单？
只见那猪八戒立马回道：“师父的骨肉凡胎，重似泰山，我这驾云的，怎称得起？须是你的筋斗方可。”那孙猴子吹牛扯谎习惯了，猪悟能怎么可能如此容易相信他。
孙猴子见得此话，怒道：“我的筋斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。”
这一说，坐定了这唐和尚也是可以拉扯着过河的，大不了就是在身下弄一付不沉的舢板。
可话虽如此，唐和尚得是走着取经，此乃主线任务，怎么破？那猴子只得说：“像那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。”
这事儿孙猴子知道，唐和尚也知道，毕竟都带着取经路线图的记忆，还能怎么着。可是这个人理解，会一样么，唐僧的意思，自然是以“人”的方式达到就成，可那孙猴子的意思，却必须是以唐僧个人的方式达到。
“我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做若将容易得，便作等闲看。”那猪八戒闻言，喏喏听受，这才明了，不就是和神职差不多嘛，只能处理职责范围内的事情。
唐僧听了也不搭话，只是等到第二日，但问那孙猴子。没错，那猴头喜欢发号施令，三藏法师就只是给了一个大方向，偏生这过河而已，却也难以完成。那猴子自然无奈，只得说：“没甚区处，还须八戒下水。”
可这不仅仅是唐和尚受了孙猴子的灾，那猪八戒就这么两仗，也吃了那猴头的害。只是推脱说道：“哥哥，你要图干净，只作成我下水。”还有句话外音没说，“你要图干净，只化一次少斋。”
那猴子只得软下言语道：“贤弟，这番我再不急性了，只让你引他上来，我拦住河沿，不让他回去，务要将他擒了。”
猪八戒也懂，这家伙本来就靠不住，而且还别争，争就是恋家，就是大帽子扣下来。可这一则难以力敌，二则皇帝还不差饿兵，猪八戒乃是划起了水，做起来老油子来。
这一下来，那沙悟净等得幸苦，好歹让我说说话，表明表明身份，主动投降的话，也就太跌份了。何止啊，猪八戒投降了一回，这一路上就没抬起过头。
卷帘将哪里知道这些，听推得水响，急回头睁睛看看，见八戒执钯下至，他跳出来，当头阻住，喝道：“慢来！慢来！看杖！”对啊，好好看一看这卷帘用的降魔杖，哪怕不认得，东西却不是凡间的，总要说说话嘛。
这卷帘将的一番介绍，少不得涨一下自家威风，压一压他人气势。可现在的猪八戒，压根就没想要过河了，跟自己有关系么，只是打，打了三十回合，力竭而逃。
沙悟净随后又赶来，拥波捉浪，赶至崖边。猪八戒骂道：“我把你这个泼怪！你上来！这高处，脚踏实地好打！”这上来是不可能上来的，孙猴子的人品太差，偷袭不说，还下死手。关键这任何一支队伍，那都是看能力的，要是输了，可就难过了。
于是卷帘将回骂道：“你这厮哄我上去，又教那帮手来哩。你下来，还在水里相斗。”
如此再三，那孙猴子再次抓来，沙悟净却不再理会，径直下水去。
那猴子自大惯了，从来没有自家的错，这一次却也没法，伫立岸上，对八戒问说：“兄弟呀，这妖也弄得滑了。他再不肯上岸，如之奈何？”
猪八戒打定了主意划水，给什么方法，给你方法的时候你也不用啊。道：“难！难！难！战不胜他，就把吃奶的气力也使尽了，只绷得个手平。”
既然没办法，那就只有请援军了。如此以来，也就只有猪八戒自家投降的，唐和尚虽然看重，可是对于妖来讲，有实力才有一切，这猪头不是刚好成了被人平白欺负的料了么。
那孙猴子云来得不快，乃是思考着怎么言语，可到了洛伽山，观音却并不是个好糊弄的。听了那猴头的辩解，直接道：“你这猴子，又逞自满，不肯说出保唐僧的话来么？”
那猴子还争论推诿，道：“我们只是要拿住他，教他送我师父渡河。水里事，我又弄不得精细，只是悟能寻着他窝巢，与他打话，想是不曾说出取经的勾当。”合着，那猴子有功无错，全然成了猪八戒的锅了。
观音哪里不知道，可总不能随着那孙猴子埋怨吧，总还是要以任务为根基，以团结为本分。于是解释道：“那流沙河的妖怪，乃是卷帘大将临凡，也是我劝化的善信，教他保护取经之辈。你若肯说出是东土取经人呵，他决不与你争持，断然归顺矣。”
可那孙猴子毕竟来了一次，关键还弱了名头，最糟糕的是，如果回去一句话就解决了问题，那这分明是孙猴子自己有错。身为一个死不认错的人，怎么能这么做呢？于是道：“那怪如今怯战，不肯上崖，只在水里潜踪，如何得他归顺？我师如何得渡弱水？”
这好歹要上峰来人，可可的意思就是自家没错，上峰支持。这小算盘打得，怎么平时就完全没有人样儿呢。
那菩萨无奈，只得唤出惠岸行者，袖中取出一个红葫芦儿，吩咐道：“你可将此葫芦，同孙悟空到流沙河水面上，只叫悟净，他就出来了。先要引他归依了唐僧，然后把他那九个骷髅穿在一处，按九宫布列，却把这葫芦安在当中，就是法船一只，能渡唐僧过流沙河界。”
这一来，却又更加坚定了孙猴子自以为是的心思，那就是这取经路，定然是那唐和尚必须以个人能力走完的事实。
惠岸的到来，沙悟净的归顺，打碎了猪八戒拖时间划水的规划，怒道：“你这脓包，怎的早不皈依，只管要与我打？是何说话！”
可这说到底其实是孙猴子的锅，于是讪讪然笑道：“兄弟，你莫怪他，还是我们不曾说出取经的事样与姓名耳。”倒也算是兜底了一波。
如此一来，却是轻易收得沙和尚，法船渡得唐三藏。可那孙猴子在唐僧心中的地位，却越发的低下了。到底是取经团实力增强了，那孙猴子坏事儿太多，完全就是弊大于利的选择，两害相权取其轻，唐和尚心中自然也有一杆秤。
１４５裂痕错
流沙河也渡了，大小也按人间的规矩分了，可这实际地位，却是猪八戒最低。说来也是，唐僧取经，可取经团内都是妖精。虽说尽皆没有被划出天录，但是说到底，却都是操着一段吃过人，做过妖的心。
妖的地位，自然是以力争之，而这大小之分，也就是分给唐和尚看看而已。
这流沙河一渡，自然就到了西牛贺洲之处。而这奉法西来，又值天晚，那三藏法师才问道：“徒弟，如今天色又晚，却往那里安歇？”别的人，怕也是不敢问啊。
可那孙猴子却慌忙顶嘴道：“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”那猴头在唐和尚心中的地位，由此可见一斑。
而新进的沙和尚，原本是和猪八戒不对付的，至今也没去管那挑担子的猪八戒。可那猴子分明是个混球，唐长老又是个凡人，没见什么话语权。如此，这卷帘将也只得干脆闭嘴不谈，正好让自己轻松隐藏起来。
猪八戒听了，这美人解围啊，只得连忙解围道：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”
三番五次暗语提醒，那孙猴子到底也听不明白，这一次乃是正面说了出来。说到底，穿衣吃饭，正是根本，哪儿有不吃草的马儿跑得欢的道理。
可是正如前一次一般，那孙猴子就是个无赖泼皮，偏道：“呆子，你这般言语，似有报怨之心。还象在高老庄，倚懒不求福的自在，恐不能也。既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
唉，你这跟不讲道理的人讲什么道理，更何况那猴头还不是个人，既不得人身，也没有个人的心肠，甚至没有点儿人的思想。
既然接下了对准唐和尚的炮火，那猪八戒只得自己尝。乃故作姿态问道：“哥哥，你看这担行李多重？”不说抱怨么，抱怨给你看看。
孙猴子是个甩手掌柜，乃说道：“兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重？”
猪八戒自然开始抱怨起来：“哥啊，你看看数儿么：四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防陰雨，毡包三四层。扁担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。似这般许多行李，难为老猪一个逐日家担着走，偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！”
长工是肯定的，三人都是小辈，做徒弟的，难道不该为师傅奔走么。四个人，八只脚，螺丝螺帽一大堆，那猪八戒想说的是这个东西么。不是，这悟能说的是，咱们是一个整体，乃是一个团队，分什么黄藤蔑八条绳，扁担钉钉……
那猪八戒时明的暗的都用了，可那孙猴子却笑道：“呆子，你和谁说哩？”这意思不懂，也不想懂，关键是你拿我没办法。
那八戒应了，却被孙猴子凶道：“错和我说了。老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐上先是一顿粗棍！”
这就把自个儿给定位了，都是徒弟，可这猴头却还是猴群里的一套，分个三六九等，以力欺人，怎么团结得了取经队伍。
猪八戒的意思其实很清楚了，孙猴子不明白，沙和尚也不明白？唐长老难道看不懂？这悟能一看，也没个人接话儿啊，基本上没必要都不想那孙猴子搭话，只得使用超级无敌话题转移大法道：“哥啊，不要说打，打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑；但师父骑的马，那般高大肥盛，只驮着老和尚一个，教他带几件儿，也是弟兄之情。”
其实论及重量，猪八戒自家钉耙足有五千零四十八斤，正是天地藏数。这么一比较，担子有多重么。非也，担子不是身上的，乃是团队的，而这一副担子，正是压垮骆驼的最后一根稻草。
是以，猪八戒要见的，乃是兄弟之情。那孙猴子也挑过担子，管得后勤补给，这么不管不顾自家人，那么还有谁会当你是自家人呢？沙悟净冷眼看着，也不说话。
说也无奈，那唐三藏也就问了一句，谁搭话谁就成了孙猴子的受气包，这取经团，已然渐渐的成了那猴头的一言堂了。
猪八戒出了这么一个龙马背包的馊主意，哪里料得到自己的地位如此之低下。想那龙马，可以说是观音亲送，至少那孙猴子是没辙的。更何况这马儿曾是龙三太子，关键这家伙完全是全须全尾儿的出现在取经团，可以说和那孙猴子一般，天然就是盟友。
这两人，都是心高气傲，自觉高人一等的主儿；都是没有损伤，以完美之身入伙的人；都是罪犯欺天以后，完全得到开罪释放的完全行为法人。
而猪八戒和沙和尚呢，恰恰相反，首先就还是服刑人员，没有得到宽恕，必须要完成取经任务以后，才算是刑满。更何况两人都是被刑罚弄得不似常形，带着兵器，却也带着“暗伤”。再加上这两人前身乃是公务员，是“普通职工”，哪里如孙猴子身份“高贵”。
这一来，那猴子却把个西海龙三太子的高贵血脉得意的说了出来，仿如他自己就是天生为王一般。忍不得那八戒杵了一句道：“哥啊，我闻得古人云，龙能喷云暧雾，播土扬沙。有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走？”
这话说到这里是什么意思，不就是“富二代”么，你有什么本事可骄傲的。
那猴头懂个什么，居然直接撵起马来，慌得那马四只蹄疾如飞电，飕的跑将去了。那老师父手软勒不住，尽他劣性，一气儿跑到了人家家门口来。
老和尚就在屋前等着，心里是一万匹草泥马奔过，我就看个戏，怎么还没引火呢，就烧身了。
这时三个徒弟赶将上来，那猪八戒和孙猴子刚吵嘴了一气儿，唐和尚也不解围，是以也不开口。那孙猴子是个“从来”不犯错的，要是错了，那就不是他犯的，哪里会主动开口。无奈之下，唯有沙悟净关切了一下道：“师父不曾跌下马来么？”
不说还好，说起来那唐长老就是一肚子火，骂道：“悟空这泼猴，他把马儿惊了，早是我还骑得住哩！”嗔怒虽犯，好歹这三藏法师修为高，没有把那紧箍咒念个十遍八遍。
那猴子眼看老和尚有气，陪笑道：“师父莫骂我，都是猪八戒说马行迟，故此着他快些。”嗨，这不是分明甩锅么，猪八戒再次把这事儿给记在账上。
只喘气嘘嘘，口里唧唧哝哝的闹道：“罢了！罢了！见自肚别腰松，担子沉重，挑不上来，又弄我奔奔波波的赶马！”嘴上的埋怨哪里及得上心里的阴险，这猴子也真是不怕把人得罪到底。
这话儿，也只有那唐长老听出了语气，赶忙使得超级无敌注意力转移大法道：“徒弟啊，你且看那壁厢，有一座庄院，我们却好借宿去也。”这一次，那猪八戒却没有附和、
孙猴子闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：“好！好！好！我们借宿去来。”
１４６四圣试了谁
所谓观风之术，那就好似看人脸色，观人眼色一般。这孙猴子虽然是觉察了庄园的不一般，但是这也没有把人“弟兄伙”当成弟兄，也就完全没有显露一丁点儿风声。至于胆子，欺天的猴子从来不缺，怕什么胆子不够。
既然看过了脸色平和祥瑞，确定了没有危险，那孙猴子一马当先，就要进去。真把自己当个人物了，看不到自家兄弟，也看不到自家师傅了。
唐三藏毕竟是人，哪里容得你个泼猴乱来，严肃道：“不可，你我出家人，各自避些嫌疑，切莫擅入。且自等他有人出来，以礼求宿，方可。”这一次那唐长老可是动了怒的，可这孙猴子会察言观色啊，立马一起久等起来。
久坐无人，唐和尚的火气也就慢慢消了下来。那猴头见此眼色，立马就跳了进去，还真是看人脸色不吃亏。
可这进门儿看了不久，就得寡妇问询。那猴子知道此处不好撒泼，自家师傅也是刚消了火气，少有的喏喏连声道：“小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经。一行四众，路过宝方，天色已晚，特奔老菩萨檀府，告借一宵。”
所以说，牲口就要拿鞭子训斥，可惜那唐和尚却至今把那猴头当作个人。
一番引路相邀，这才叙坐看茶，老和尚启手问询，俏寡妇却回了一堆坐山招夫的美事儿。那三藏推聋装哑，瞑目宁心，寂然不答。再问也只是如痴如蠢，默默无言。何也？
想这一路行来，可有几人敢于对这猪八戒无视再三？更何况那孙猴子面善么？沙和尚更是凶狠之脸。可这俏寡妇全然等于没看见，反而还要招婿四人。唐和尚也就罢了，三个徒弟可有一点儿人样么。
还记得那孙猴子的火眼金睛，是看不出任何变化的，能有所凭借的，也就是察言观色。
可论到察言观色，唐和尚十世为人，更是苦难一生，能比孙猴子差么。三藏法师一路不言，放纵那孙猴子，不正是想要把这火儿拱起来，把那猴头丢出取经团去么。
可这俏寡妇却一再戏弄，自言一家子的好处，堪堪的王婆卖瓜。
但是那唐和尚坐在上面听了，却好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。何也？前面的资产人口什么的，那唐和尚其实还只在思考而已，毕竟破绽虽有，却不明显。但是这年岁一出，三藏法师已然是有了猜测。
首先就是天上和人间的计年方式是不一样的，故丁亥年生人其年并非是四十五岁，更何况这夫比妻大三岁有何意义，更巧的是，服丧三年，正好那所谓的“莫老”死在了四十五岁。四十五这么重要，招赘唐僧，不是要这和尚也死在四十五岁么？
这说的，其实就是唐僧的时间，只剩下十二年了。一天一卷经虽然越拖时间越好，但是显然玉帝心里面是不情愿的，直接把唐和尚的寿命给坐断，要么佛渡有缘，要么就去死。
是以，那唐和尚虽然整不明白原因，但是却完全听明白了结果，得知自己只有十二年可活，岂不似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。
那唐和尚哪里明白神仙手段，取尔之命只在朝夕。可猪八戒闻得，那是明白的，说你只有十二年可活，那就只有十二年的命。但是这暗中告诫，你得要把这戏演下去啊。
于是那猪悟能心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”
也是那黎山老母虽然身份尊贵，但是现在佛门起势，不好得罪。是以这谜底谜面儿都有，却就是没有由头。猪八戒这一扯，那长老方才自浑浑噩噩中醒来，你说我就取个西经，得罪谁了，何必把我做这撒气的对象。
那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！”这就是在质问，上边儿的事，神仙打架，我这和尚遭殃，成得个什么道理。
论了一番出家在家的好处，那唐和尚也只有一条小道走到底了，逼也给逼到了墙角旮旯，不到灵山誓不休，等死也要路上走。
这一来，那俏寡妇就要选上一个人来，却不料这顶锅的，竟然不是那孙猴子。
咿，这四圣试凡心，试的是谁？
不是唐和尚，那法师自小做得和尚，懂得什么其他营生？也不是猪八戒，这就是个次要人物，卵二姐不死的话，就没他什么事儿。同理可证，天道轮回，替代黄毛貂鼠的沙和尚也没事儿。
说实话，这真要试一试谁的凡心重的话，一门儿和尚，就不该是黎山老母来开场试一试。作为道教神仙，你去试佛派弟子，这像话么。又不是友好交流，黎山老母这儿没弟子不说，这唐僧以为还都算是道门送到佛门去的。
这不合适也就罢了，关键谁有心谁无心，实在是观音招聘的时候，已经谈了待遇的。沙悟净铁定要跟着，否者那流沙河过了九次为何过不去；猪八戒只承诺了些基本工资，路上的待遇那是一个糟糕，定然难以坚持。至于唐僧，没必要，唯有孙猴子，需要看三藏法师的意见。
可这三藏法师看不上孙猴子，正所谓爱之深恨之切，早先还处罚了那猴头，可这后来，就是一路放任，由得他去，哪里再有教授之心啊。
既然摇摆不定的是孙猴子，那选在这里试探，是何道理？这里这地方，正是那孙猴子学艺之所，如来授艺的幻化之地。
可惜的却是，菩萨们虽学得化身真术，那猴头定然看不出破绽，但是这些仙人却甚少在凡间生活，懂不得凡间常理，给那猴儿精的家伙一眼看出了“脸色”的不对。
这从一开始就结束的试探，虽然完结，但是好歹这演戏演完，总归要继续下去啊。更何况，孙猴子心里明白，脸上可是装着糊涂的。
如此一来，沙和尚根本不管，唐长老自怨自艾，剩下的，也就只有猪八戒了嘛。既如此，反正也不是第一次被集火了，皮张厚实，好歹也要过一夜。
演戏演戏，情到深处犹自然，更何况这猪八戒乃是妖怪之身，甚是情绪化。这一投入，慨然把正事儿给忘记了，一片真心付出，回报的却是莫门贾氏的“莫真、莫爱、莫怜”和一片“贾”了。
次日早起，遍观四围，众人皆是心惊，唯有那猴子笑道：“昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。”直等那悟能求助之时，却与那沙悟净说：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”
这哪有一点儿兄弟怜爱之心，唯有唐和尚明白趟雷的是谁，出力的是谁，辩解道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味-直，倒也有些膂力，挑得行李，还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”
那沙和尚依然不开口站队，而这曾经的学艺之地，没有了幻化，也让那猴头错过了一次心理的提升……
１４７镇元子和弥勒
这一番无效的试探，却不知这性情中人的不满都在脸上，城府之人的不满却尽在心中。
开天后四万七千零二十九年，六百四十二年，说起来佛学东渐，唐僧取经，也算是大势所趋的大事，但是这取经路已然走了三年多，行程三万里，所发生的事情却很少。
此是为何，正是因为天地间还有一件比天大的事情正要发生，而这一件事情，正是弥罗宫讲学。
比天还大的事，必然由比天还大的人才能做，而做这件事的人，都是些比天还大的人，这样的，也就是那些大罗仙了。同样，有做事的人，那就有看事的人，做这件比天还大的事，见得此事的，哪怕不是比天还大，也只会是将要往比天还大的方向前进的人。
弥罗宫，上三天元始天尊的行在，这一日大罗仙的聚集地，而所讨论的内容，其实只有一件，那就是关于如何更快更好的渡过量劫相关事宜。
这事儿能听得懂的都是大罗仙，而要去学习的都是真仙，哪怕是“大学”还未毕业，也必然是大学校园内的尖子生一类。你想，这里的博士们，讨论的都是怎么给宇宙安装灯泡儿，贴上瓷砖儿。你一个还在地球上轧马路的人，哪里懂得这些，只能是听一听，打个前瞻。
像这样的研讨会，光是准备期就得数年，取经团这行途虽漫漫，却没遇上多少事儿，很大程度上就是因为处在了这空窗期。大罗仙不发力，这天下，不就正是如来建立取经团队的好时机么。
本来像这样的研讨会，每一劫也不知要开多少，渡劫很多的人，也就是把自己的方法拿出来大家欣赏欣赏，根本也没必要全部都去，毕竟你也不能一气儿都学全了。但是这一届却不一样，乃是注定有一位可以渡劫的预备役大罗仙在场，而这一位，还是佛派人士。
如此一来，有的没的，那都去看看，好歹今后该是“同类”了，这点儿面子还是要给的。就这么着，却让这位大罗预备役唯一手下看场子，而西牛贺洲这一位大罗仙，也趁势走了一波别人看不太懂的路线。
三月三，上清天元始天尊弥罗宫集会，这一次集会，可以说是把这三界内外的大罗仙，都给请了去。三清四御、玉皇大帝，黄角大仙、金顶大仙、赤脚大仙，处处大能显威风，但是对于三界之内的影响，其实不多。
那镇元大仙，也是居住在三界以内的大罗仙，今日得元始天尊简贴，也到弥罗宫中，听讲混元道果。听别人的道，方知如何完善自我，可这大仙的道，甚是与人不同。若是讲自己的道，结别人的善缘，可这大仙的道，却没什么合适给别人借鉴的地方。
论起道法，起源在三清，三界内外，宇宙洪荒，可以说道法都是承自一脉。但是这方法是别人的，路却是自己的，一路过来，有相同之处，也有不同。
这位镇元大仙的道法，那就是存异远大于求同，正如自家的混名，与世同君。
与世同，那就是与天地同寿，也就是天地生就生，天地死就死。如此一来，岂非是每十二万九千六百年就死上一次么，这混名分明是在骂人啊。当然，在于一般人那就是好事，可在于大罗仙，分明就是鄙视之言。
但是，人说有取错的名字，没有取错的外号。镇元子，镇得这“元”，不就是一量劫的时间么。也就是说，这与世同君的混号，恰好和这镇元子的道号是一个意思，是以这位镇元大仙乃是自家也乐意承认此事的。
大罗仙逍遥于三界内外，超脱五行，追求的是永生，这每一量劫死上一次，在常人看来确实有点儿丢份儿。尽管如此，这随天地而“死亡”的方式，却也保留了这位大仙大量的法力和资本，以至于镇元子的实力强劲，属于可以单独渡过量劫，少有的强力大罗。
向死而生，确实不是谁都可以学得到的，而这位镇元大仙的方式，那就是假托于自家宝贝，与自己同存的人生果树。
这棵树万年才得三十个果子，这一元天地，仅四万七千年，正好生了五茬儿。何以？正是因为上一量劫补足了三千年。是以第一茬生在开天后七千年，以后每一万年一茬，直到现如今，却是生了第五茬已久。
这树轮回已久，可以说是三界内外都没有多余的宝贝，没有这样的宝贝，又怎么能学会那镇元子的托体同胎呢。是以，这一次的弥罗宫集会，可以说这镇元子完全就是为了去见一见将来的大罗仙，见一见以后的“同类”。
而镇元子要去见的这一位，正是大罗仙燃灯西方遍地开花之下，得小乘佛法大道，一门心思向前发展而修得真仙的弥勒佛。
弥勒此人，可以说乃是一众大罗仙在这一元世界中钦定的，完全有能力渡过此次量劫，成就大罗的一位真仙。也可以这么说，从他开始，大罗仙也再添了一个轻量的雅号，大罗金仙。
金仙者，乃是就修仙的不同，对于修佛的人的称呼。初，只有燃灯一个金仙，此称呼自然没有人发明出来。但是自西方沙门思潮开始，向佛之人大增，修佛之仙数量频添，如此数量，且又和修道之人不同，隐隐自成一派，于是因其修行者大都金光闪闪而被称之为了金仙。
而此前的大罗仙里，只有那燃灯是一位金仙，正如他的道号一般，燃灯者，其实正是说他那金光闪闪如灯一般光明的模样。
若是只有一位的大罗金仙，自然也就没人会专门发明一个名词。但是现在还有了一位弥勒，大罗仙当中就有了两位金仙，并且以后可能还会越来越多，是以，早早就换了下称呼。
如果说燃灯还是修的道，再研究的佛学，乃是以道升仙的，那这弥勒，就是第一位以佛法入大罗的人。这样一位具有跨时代意义的仙人，却是值得大罗仙这个群体见一见的。
同样道理，三界内外，如此多的大佬要见一见这位新人，这位新人也是不得不去的。
燃灯修道良久，可以说是没有弟子，也可以说是指导过很多弟子。但是这位弥勒佛却完全是小乘佛法入魂，正是小乘教法不二的领路人，正如那大乘教派乃是如来引领一般。
可不一样的却是，小乘乃是以渡己为主要责任，自己都渡不了，渡得什么别人。
如此一来，小乘佛法众人就有了一个很明显的特点，那就是手下其实并没什么人。弥勒佛的手下也没有什么人，只得一个黄毛童儿，敲钟看门。
没有势力，不等于没有实力，刚好相反的是，没有势力的独立势力，往往实力惊人。其实也可以想象，没有多少势力的独立势力，要是实力不济，那不就被吞并了么。
同样道理，那大乘佛法如来，教授了一堆学生，可这些学生的实力如何，却也难知。小乘佛法弥勒，只教得一个学生，用心用力之下，学生的实力可想而知。
可是这一日，那弥勒佛也被召入了弥罗宫，和镇元子不一样的是，短时间内，他可是下不了上清天的……
１４８言语交锋
弥勒佛要出一趟远门儿，可却没有多余的交涉，这一来，却把自家的门人给放了出去。镇元子却不一样，作为大罗仙，要出远门儿了，不但一对一的仔细交代，而且还带走了门下四十六个散仙。
散仙有资格听混元道果？怕是都活不到天地量劫吧。混元，也就是返先天的一气，道果，自然是修行后所能达到的果位。混元道果，那就必须要是大罗仙才能修成的东西。没有渡过量劫，就没有到过开天之前，没有到过开天之前的世界，叫什么先天呢？
这样的本事，必然是为渡量劫准备的，不到真仙的程度，那就完全没有资格谈这样的事情。而镇元子带着的四十六个徒弟，那就只是散仙而已，说白了就是孙猴子的程度，怎么可能有听混元道果的机会。说白了，量子力学，这程度给你听也是白听啊……
且不说到底那镇元子还是带着人员离开了，只留下了清风明月，听名字也是龙套的人，也就比路人甲好上那么一丁点儿。这一日，那取经团也乘着阳春三月，上得万寿山来。
自打四圣下凡，试不得那孙猴子以后，取经团内，再也没人想惹那猴头，一路上沉默了许多，倒也安静。但是一脉平原遇上山，那唐和尚却是耐不住口角，三个徒弟都是妖，我和尚可是社会人，那是需要交流的。
于是勒马停鞭道：“徒弟，前面一山，必须仔细，恐有妖魔作耗，侵害吾党。”这话其实废话，只能证明唐僧的成长，他也算知道了，妖行之地，必然偏僻。可坐下三徒弟不都是妖么，那里不知道人多的地方妖少的道理啊。
别人听了，也都不敢张嘴，说得差了，大帽子就盖过来了，说得漂亮了，少不得又该听那孙猴子吹牛了。于是也只剩下了那猴头道：“马前但有我等三人，怕甚妖魔？”
可你这一句杵得，那老法师也就只得不搭话了。只得默然行路，却见这山好啊。三藏在马上欢喜道：“徒弟，我一向西来，经历许多山水，都是那嵯峨险峻之处，更不似此山好景，果然的幽趣非常。若是相近雷音不远路，我们好整肃端严见世尊。”
丧气话没再说，喜庆话该不错的吧，可那猴子却笑道：“早哩！早哩！正好不得到哩！”
说实话，那唐长老“若是相近雷音不远路，我们好整肃端严见世尊”这话，分明就是比喻句。而以上的言语，才是那和尚要说的。可那猴子也不知是不是吃了火药，知道一路上大家都不喜欢和自己说话，偏要哪壶不开提哪壶。
沙僧乃是个不怎么说话的，连忙插话道：“师兄，我们到雷音有多少远？”看来是不准备让那孙猴子继续埋汰人。
那猴子见问，不再埋汰人，却开启了吹牛模式道：“十万八千里，十停中还不曾走了一停哩。”
唉，那唐长老在观音禅院，就已经行走了万里，此时怕是走了三停了，可你说的都是虚的，有且只有那孙猴子的话，才是“真”话。
猪八戒听不得了，我高老庄走过来，也有一停多了吧，于是问道：“哥啊，要走几年才得到？”这话原本的意思，那就是反驳这猴子言论的，你说我这一年走不够一停，那你倒是说说咱得走多少年呢？要知道，这一年遇到的事儿，其实也就黄风岭，流沙河，四圣下凡三件，顶多加上乌巢禅师哪儿半件。
更何况，自乌斯藏下山，一路向下，过河后乃是一马平川，到得此处才有山川，说什么鬼话。
可孙猴子知道么，那猴头就不是这么算的，你看他说道：“这些路，若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想！莫想！”
这是在说路程么？这明明就是在攀比，在吹嘘，在耍宝，不是我说，在座的都是垃圾！
唐僧忍不住了，怼道：“悟空，你说得几时方可到？”
这问的，和刚刚猪八戒问的是一个意思，乃是实数。可那孙猴子，偏听偏信，偏偏就把这话儿给不知听到了什么地方去了，愣是捉弄自家师傅道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”
这话是废话，但是也证明了那孙猴子说的话真的是虚话，是打机锋，是禅机，是大乘佛法。
也就是说，这猴子天生就不该是个人，而偏偏颇有佛性。可其他人都是有人性的，那沙僧听了也觉得不妥，乃用起了超级无敌注意力转移大法道：“师兄，此间虽不是雷音，观此景致，必有个好人居止。”
那孙猴子闻言，再次回答道：“此言却当。这里决无邪祟，一定是个圣僧仙辈之乡，我们游玩慢行。”这才结束了这一次难受的交锋，行起路来。
这一行路，直走到山门，忽见那松篁一簇，楼阁数层。唐和尚不敢喊徒弟，反正都要吵起来，干脆喊道：“悟空，你看那里是甚么去处？”
那家伙看了看，却道：“那所在，不是观宇，定是寺院。我们走动些，到那厢方知端的。”
奇了怪了，你不知道那三藏法师为何问你么，还有个重要的原因，就是那猴子自家说自己能日看千里，夜瞧八百，怎么这么点儿距离，反而看不清了，远视眼么。
到得山门，只见左首有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。那唐长老见猎心喜道：“徒弟，真个是一座观宇。”这话换成“真个是一座寺院”，也是同样道理，老和尚也不愿意听了孙猴子说话了。
这一来，那就要让孙猴子插不进什么话最好。于是沙僧连忙答道：“师父，观此景鲜明，观里必有好人居住。我们进去看看，若行满东回，此间也是一景。”
言语在眨眼间结束了，可这孙猴子还没说话呢，强行安插了一句道：“说得好。”
不知道的，还以为前面说话的是幕僚，最后做决定的才是长官呢。
一齐进去，却又见那二门上有一对春联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。
这猴子终于算是找着个机会，连忙笑道：“这道士说大话唬人。我老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”
这就是傻瓜之言了，与天同寿，这不是诅咒那太上老君早死么。那道祖渡量劫，又不是使用的向死而生，天寿这十二万九千六百年，不过尔尔，开什么国际玩笑。
猪八戒赶忙道：“且莫管他，进去进去，或者这道士有些德行，未可知也。”虽然不知道这里这事这人，但是作为天蓬元帅，自己知道自己的层次，那是很有些达不到的。这挂在外面的牌子说的话，和孙猴子的自言自语是不一样的，那是别人都承认的。
可孙猴子呢，乃是以小人之心度君子之腹，自己是个耍嘴的，就以为别人也是。自己喜欢自封个什么官职，就以为别人也是吹牛吹出的层次。
猪八戒拦下那猴头的话，别个也不敢招惹他，不然闹将起来，还不止该怎么收拾。
二层门内，清风明月迎出，唐僧师徒烧香。却不料，这烧香也烧出了问题……
１４９隐秘疑论
原来，那唐和尚拈香注炉，礼拜三匝，却之拜得“天地”二字。于是问道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”
唉，不知者勿怪，大罗神仙们，你说该拜谁呢？上帝不是全能的，可是连上帝都解决不了的事情，该找谁呢？
那镇元子拜天地，只是因为自己一直生活在天地之间，不因贫而欺之，也不因贵而媚之。镇元子解决不了的事情，哪怕是太上老君，也难以解决，根本毋须要拜。而这有所惧悔，乃是因为需要教人，天地无情，却需敬畏。
别人也就罢了，那孙猴子知道什么蛟敬畏么，只是无知，无知则自然无畏。是以，清风明月一阵儿回答，却引得那猴头发笑，直道：“只讲老孙会捣鬼，原来这道童会捆风！”你说自家知道自家吹牛还不懂得收敛，却偏生觉得人家也是在吹牛。
及至问及人家师傅，那童子回道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”
可那孙猴子闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯甚么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲甚么！”
这一呵斥，那是又羞又怒，想那弥罗宫，哪怕是天之骄子，太乙天仙，“大学生”都要看够不够资格进去。而偏偏这孙猴子，却是连个“大学生”的资格都没有，等级差距太大，已然让孙猴子没法儿在心理上过得去。想他一个小学生那是连“中学生”都看不起的，偏生还得让人家也看不起。
唐三藏见那猴子又来了，也怕那泼猴发怒，又恐怕那童子回言，斗起祸来，谨严厉色道：“悟空，且休争竞，我们既进来就出去，显得没了方情。常言道，鹭鸶不吃鹭鸶肉。他师既是不在，搅扰他做甚？你去山门前放马，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃，待临行，送他几文柴钱便罢了。各依执事，让我在此歇息歇息，饭毕就行。”
那猴儿精自然察言观色，怕那紧箍咒，三人各依执事。
就这么一说，那两个童子乃是没怎么进入人世的，立马给那唐和尚发了两张好人卡，立马转变了原来的态度，立马觉得自家师傅果然有先见之明。
诶，原来那镇元子不止是安排了人，还安排了事儿。
原来，五百年前，当金蝉子还是金蝉子的时候，虽然是大乘佛法起步，但是周围的“老师们”却都是小乘佛法的修习成功者。再这样的环境下成长，很难说金蝉子到底修得几分大乘佛法。而当日，如来天庭归来，开了一次盂兰盆会。
这一次会上，金蝉子是迷茫的，而作为一个“老好人”，其实也是想为大罗仙群体添砖加瓦，不意之间指点了金蝉子几句。说道对有道之人的指点，那镇元子自然是难能为情，毕竟你不能让人家毁了自己道行吧。可是对于当时金蝉子这种找不到自己道路的人……
镇元子给出的东西不多，那就是世上本没有路，第一个走的，总要踩出自己的路。
这在金蝉子看来，大乘佛法重要么，小乘佛法重要么，重要的是成仙了道，渡劫飞升。镇元子这“老家伙”的言语自然是道法自然，但是层次却太高。不过对于金蝉子来讲，不亚于“破格提拔”，享了别人知遇之恩。
如此一来，金蝉子作为如来的二弟子，却对于大乘佛法不甚重视，岂非轻慢。但是对于镇元子，那就是一言之师，可当老师的不在意，“徒弟”却饱含着深情厚谊。也就是这么一杯茶，金蝉子乃是怀着“拜师茶”的敬意，镇元子虽看了眼色却在大庭广众之下不好拒绝。
茶不再重要，可是金蝉子却因为坚定了“轻慢”大乘佛法的心，被贬投生。
这个事情和敬茶之事刚好相反，金蝉子不在意，可镇元子却在意起来，连累他人，道心不稳。如此，那就要变着方法道歉，可十世为人，唐和尚哪里知道这些，更何况，人参果虽然无大用，毕竟是稀罕之物。最重要的是，人参果树一般的稀罕物，镇元子也想要一件。
是以，三月三镇元子远足之时，清风明月才问道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
那镇元大仙这才给出了一个怪论：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”所以就要人参果结交？
其实那人参果有数，开园才吃得两个，而手下徒弟又尽皆不是万年前的人，你说那清风明月还有四十六个徒弟的长寿，到底死如何来的呢？开园留果，不是明显留着有用的么。
万年只结三十个人参果，那只能证明这树是可控的。至于闻一闻活三百六，正好解释五庄观内散仙的长寿。至于吃一个，整合五庄观活了四万七千年的，那就只有镇元子一个啊。
四万七千年，开天之时没有人参果，开天之后七千年才有得三十个，那镇元子这年岁就有了很大的讲究了，至少有七千年是自个儿活下来的，而且还越活越滋润。
其实这些消息，都只是外界可以知道的消息，五庄观土地也是尽信的。可论及这开天以来就存在的一方水土，哪里有人会比自开天以来就存在的人了解得更多呢。
其实这人参果树，正是那镇元子的渡劫根本，成道之基。天地每一量劫死一次生一次，镇元子每一量劫死一次生一次，而这人参果树，也是每一量劫死一次生一次。
是以，那人参果树并非开天之时存在，而是在开天之前就存在，所以这万年一次结果不断。至于为什么是三十个，乃是因为这镇元子渡过量劫所需的能量越来越少。也就是说，每一万年结三十个人参果，镇元子也能轻松渡过量劫，渡量劫，镇元子是留有余力的。
而随着镇元子实力的提高，下一量劫那果子就是每一万年三十一个，上一量劫的人参果正是每一万年二十九个。这一来镇元子不灭，人生果树不灭，人生果树不灭，镇元子也不朽起来。
这也就难怪，清风明月所说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”确实，若不是大罗仙人，不总是要参加熟悉的人的葬礼么。
可这人，越是有本事，那他所追求的东西，常人就越是看不懂。譬如那孙猴子追求长生，可哪一个凡夫俗子不求长生的呢，蝼蚁又怎么会得知圣人的想法。
而这镇元子，恰巧对于金蝉子的想法和对于那孙猴子的想法是一样的。确实也是，这两人都是应劫之人，身负气运，乃是现阶段投资的最好对象。可镇元子的投资，却不一样……