爱的本质
爱的本质
是利他。
期限与范围
抱怨父母是有截止日期的
超过这个期限
就会损毁自己
抱怨异性伴侣是有范围的
超过这个范围
认为全部异性都是令人鄙视和厌恶的
也会损毁自己
所以
这个期限和范围
就是一个人自我觉醒、独立、主宰生命的临界点
不可试探好人
试探好人
结果只有两个
一是好人变坏人
二是好人淘汰你
两种都是损失
并且
当你试探好人
自己便成了不齿之人
所以
不可试探好人
活珠子
不仅是南京特产，
东北也有此陋习。
烤制黑色焦黄，
一个良好的朋友帮你摘掉里面的小鸡，
那个黄QQ的很香会令你忘记一切烦恼。
世界太可怕了。
两种廉价
爱情中
有两种廉价
一种是本身配置低的不值钱
另一种则是
配置过硬
却伪装情感出卖灵魂的廉价
苦
人生之苦
不在于吃穿用度
而是那些
出其不意的
低贱、愚蠢
失落、贪婪
昆德拉的忧虑
昆德拉如果从生命树上的果子和巴别塔中看出联系，
大概就不会担心生命中不能承受之轻了。
生命树上的果子不能吃。
巴别塔不能建成。
这是人类的新陈代谢。
如非如此，
地球将很快被人类毁灭。
一个国家因为一个作家而闻名-昆德拉
《生命中不能承受之轻》拍出的电影我看了和昆德拉感觉一样也很生气。这书不能拍电影。它不是故事型小说，它是哲学文学的原创产物。昆德拉作为一个人的原创性价值可以媲美莎乐美，十分独特和稀缺。
诺贝尔奖不喜欢昆德拉，可能是因为诺奖体系受不了这种格局。是诺奖配不上昆德拉。
鲍勃迪伦能得昆德拉不能得，诺奖到底是个什么。
莎士比亚和泰戈尔的立场和视角都没有这么原创。昆德拉是离经叛道的游离者和天问者。
如果说杜拉斯的作品自带联觉，那昆德拉的作品则是自带时空。他们的作品，都超越了文字本身。
离经叛道者
昆德拉、尼采、马斯克都是同一类人。精英中的战斗机。这种离经叛道所带来的挑战令世界焦虑，然而他们所带来的人类边界探索的突破是值得认同的。如果人们认为坐火箭上天有必要，那这些人就值得认可。
诺奖不知道该怎么对待昆德拉，就像英雄联盟给灭霸颁奖一样尴尬。
受助者的恶意
那些贩卖可怜的人
或许永远不会明白
愚蠢和懦弱
不算核心竞争力
连体婴
也不是不爱
只是谈个恋爱就变成连体婴
令人无法接受
那童年阴影和创伤
和后来人能有什么关系
没有这么硬连的
体面的拉黑
一次体面的拉黑
该有不带要挟色彩的决绝
嫌弃的抛弃
比欲擒故纵的把戏
高贵多了
廉价男女的互相物色与不满
男人每天安慰她
弥补她内心的黑洞
男人要迎娶她
不出分文
不谙世事的女人却突然翻脸
这不公平！
男人委屈
那我付出了那么多别人不屑一顾的陪伴价值
彼此的互相物色中
照见对方真正的几斤几两
那些山盟海誓
现了原型
原来只是缺陷与廉价货币之间的互通有无
却被包装成了真爱
控制欲与占有欲不是爱
如果人差到一定程度，一点被凝视和欣赏的价值都没有，那他们的爱就是毁灭性控制欲占有欲。
他们爱什么东西，不是让这个东西好好发展，而是把它捂住，千万别见光，别让别人也喜欢。
要说他们不爱吧，也不是。他们爱你。他们的爱，就这样。
硬币的反面
很多人歌颂糟糠之妻，
不嫌弃，陪吃苦，多么伟大。
实际上硬币的反面，
是大丈夫穷不择妻。
如果这人是为了真爱并且自身狭隘，
极大可能玉石俱焚地遏制对方发展，
那不是阳光与树的相濡以沫式爱情，
那是一棵藤缠死一棵树的故事。