第六七九章 尘土不是尘土
妙诺摩诃急忙致礼王尊拿摩尔笃，“自今日起，秀塔兹神圣祭台上，站立过被八部陀初次称颂过祭主的王尊，完整秀塔兹行祭的司仪，就有了神圣的归属。护法八部陀行的祭，是难于点燃——秀塔兹旺相的祭礼司仪的最高盏的。”
“这是一个博知经典、深奥骨髓里藏著灵感的人。他深洞行祭司仪完整的次第感。”毗蓝薮摩诃看着妙诺摩诃，深沉地点点头。又猛然回头，愤怒地看向欢柔沙陀，“一寸的规矩，打破后会看见一个生命无极乾坤。还在犯孽的秀塔兹人啊，你提动欢飒不拘的手锤，做着令整个秀塔兹人不安宁的事情。”
“别责怪他了。”龙转摩诃忽然悲壮地叹了一口气。
火箴摩诃对龙转摩诃的话，感到很不解。他摇摇头，看罢欢柔沙陀一眼，不禁道:“这种随感放逐的手脚，自有按照祭礼司仪被怒征的时刻。”
却见智光摩诃忽然沉默不语。好像别有一番心事。火箴摩诃见事理繁复，不意示问。
此时的欢柔沙陀，荡漾的手形姿态玲珑御风后，落脚仿佛精致插地的两把斜刀。倾摆幅度带着均衡谐振般、稳健的摇曳，站定。
他似乎已经不再顾忌:身旁的智光摩诃、龙转摩诃、火箴摩诃和毗蓝薮摩诃。
欢柔沙陀泼落纷然婆娑的乱发。他紧急侧矗，斜骋的目光，看向不远处僵立的于颁誓德仑，简短粗粝刀划一样的泪水却夺目而出。
于颁誓德仑看着终于脱离困厄的欢柔沙陀，脸上坚硬如刻的表情，终于露出笑容。他松懈意志的这个瞬间，手里强志蹙结的那把火焰刀，突然间完整一震而破碎。殷红色随风雾化的血沫，膨胀而放大成飘动时、漫卷入风沙中的染红浊尘。
欢柔沙陀最清楚:从第一次搭力，就知道这个要看到自己完整好的库伦丽颁人，就是自己武志场熟稔成的另一双手脚。
可怕且不可知的内伤，其实都在极致发力中，留存在力量尾稍的至后。
果然不出所料，欢柔沙陀直到这一刻，才忽然看到:这个终于心念释怀时刻，浑躯一直绷紧、紧结在手脚的力量，仿佛不堪承受:高强密度压缩时的骤然放大。
顿时，崩碎的无形之力，催杀般激射的风尘，让人看见动频流砾般的放射形状。
那样崩碎一种状态的流离感，让人惊恐于那种生命某个状态的破灭经历。于颁誓德仑虽然在曾经紧急贲力中，自控了身形动态的浑整威力。但是，高度紧敛身形的这个时刻，再也收束不起力感的于颁誓德仑，终于碎散在即时可怕的释放状态中。
于颁誓德仑摇晃着——痛苦伸长的臂膀，自己一个人品咂自我生命状态的困扰。
欢柔沙陀看着于颁誓德仑以手形暗示的“劝诫辞”。飒地飞身上马，决绝地收回暴烈的头势，烈性收回脸颊的时刻，惊动中斜洒的泪，拉长时的疼痛，只有自己知道。
欢柔沙陀喉咙冲击气流的暴烈，疼痛地激射哧哧摩擦的辅音刀，本来，他多么想要依靠热旺血液蒸腾的能量，凝定心力。
破开任何山一样巍峨的阻尼，用不足尺寸长的眼泪，包缠上自我完整的、只为己知的痛苦。暴射一个心灵主频中的战刀，承载即时状态全部的痛苦，强行打开护法八部的门户。
可是，从于颁誓德仑的伤痛海河中，欢柔沙陀感到:自己的痛苦瞬间就是狭小的溪流。这是他此时一颗心，突然变得异常沉重的一个根源。
欢柔沙陀清楚:此时的自己，触风反弹的手形铁钩，突然变得异常笨拙。一个最小冲锋的姿态，伴随的，不再是已往法力怒发状态的赤火风雷。而是一个念头，又一个念头的、不同时空与属性的宇宙。
那种感觉，就像一个念头中自己从稚嫩芳华的粉红孩童，瞬间经历山花烂漫的少年，厚情温醇的青春……然后，时光的跳频急转直下，时光刻镂的痛刀暴躁压低自我烈性张扬过的倔强头颅，快要折断脖颈一样，一把将皓发白首的那个自己，推跌在沙砾磕破半个面额的大地上，僵硬与血肉相摩挲的痛啊，呻吟声如歌……
火箴摩诃虽然在刚才还看见:那个手脚干净利落的英飒少年，如斯落魄成魔，立时催动手控的马匹，激烈抡圆风龙狂鞭久滞中，自己囤积的膂力。
本来，火箴摩诃最为深晓“火焰珠”的修辞。
“火焰珠”虽然不是严格精密的《大地法典宝鬘真经》，但是，这种意象处于自由流畅表达的格式，却是极致维系真经修辞的通俗音声。
《大地法典宝鬘真经》说:别忽怠秀塔兹大地上沙砾做成的尘土。那些最原初生命的修饰，用脚踩过它们而站立，用手采撷尘土中生出来的高禾而活命。不把尘土看成卑贱物理的目光，才是“大自在者”风尊要说的真心话。“自由诺”正因为是从尘土起始，原始活成的生命，便是无过的。
在秀塔兹人的俗话里:“手里拿着尘土说话的秀塔兹人啊，完整、平和谐宜、大自在，就已经牢牢地攥紧在他的手里头。”
这些被人们口齿风雷的话儿，说的——石头碎裂成了尘土的这个时刻，原初浑朴天成的大美，真意是美致无瑕，精恰到足以穿透宇宙的音声修辞喔，简直被所有人捧到，已经就是严谨不二的真经。
但是，这些秀塔兹大地法典宝鬘的真经诗阙，还有与之连缀成修饰的——这些庞大繁密的“火焰珠”。此时此刻，就是火箴摩诃手中的刀戈。
是的，在祭礼司仪中，那是尘土芳醇的修辞。在此时，火箴摩诃因为连续不上原来完整司仪的格式，此时，变成随心所欲时，肆意杀戮状态放大成刀戈为用的手段、目的和执念。
于是，此时，意象镶嵌目的尘土不是原初境的沉土了。
智光摩诃和龙转摩诃见状，突然间面面相觑。他俩并没有即时跟动火箴摩诃的攻击鞭，而是突然震惊于什么似的发出惊愕的呼声。虽然声音很轻微，但是，那种姿态忽而一时变乱了。
这让火箴摩诃心里颇感不解。
一旁的毗蓝薮摩诃一见欢柔沙陀烈性起势，那种持久积淀力量同频变得旺盛。
第六八〇章 询问大地经
是的，智光摩诃和火箴摩诃惊呼的，并不是针对欢柔沙陀，而是火箴摩诃。这时，似乎有太多的话，但是难于瞬间诉诸口舌，他俩只是这么样身形震动了一下。反而更窘迫地收敛了姿态。
这自然令毗蓝薮摩诃颇为不解。
“效法太阳尊日晷里影子刀裁的智光摩诃啊，在秀塔兹祭祀中，你是秀塔兹护法八部的首陀，为什么不再阻挠这个手脚浪荡放肆的狂人？嗯？”毗蓝薮摩诃刚要随动火箴摩诃一同起势。忽然，他感到事情似乎略有蹊跷。便即时刹住手脚。朝向智光摩诃问道。
智光摩诃沉默着，没有说话。
只见龙转摩诃看向毗蓝薮摩诃道:“威厉刚锋的毗蓝薮摩诃。你难道没有看出:护法八部陀联袂脉动的祭礼司仪，强封不了——这个手法拥有‘勒风令’的、猱手御风法力的沙陀吗？”
”嗯，我还是感到有点儿太不可思议了。一个铁志护法的陀，令我略感意外的，倒不是那个洒脱攀越风弧的孽障。而是一个忽然间就变得沉默的首陀。还有一个带着不可捉摸的敷衍感——替首陀说话的、风尊的使者。”
有点性急的毗蓝薮摩诃毫不隐晦地说出刚才的话儿。
当然，毗蓝薮摩诃知道:正是三道破祭的格式，让秀塔兹此时完整的祭礼司仪走向了崩塌。
这些，他心里非常清楚。但是，令他迷惑的是:龙转摩诃竟然这样委婉地附会欢柔沙陀这样说话。
可不是嘛，自己手中激烈动频的狂刀，此时根本就没有真正打开祭礼司仪的姿态。
毗蓝薮摩诃这样说话的时候，潜意识地转首，看向身后的妙诺摩诃。
只见正在向王尊拿摩尔笃致意的妙诺摩诃，依然没有回首。毗蓝薮摩诃也不便轻易诉诸手脚，所以，尽管一时间言辞激烈。但是，楞是缓缓压低了气势，没有随意付诸冲动。
妙诺摩诃清楚:此时的自己根本不配点亮祭台上的高盏烛火。
王尊拿摩尔笃那样说话，其实就是一个谦卑的推托辞而已。那根本就不是王尊拿摩尔笃的真心话。
“秀塔兹的祭主拿摩尔笃啊，白昼盛著的太阳光，让火热的沙漠风已经变作力量蓬勃的马匹。然而，最旺盛奔腾的风之马，唯有秀塔兹行祭的祭主，才可以浑整驾驭不失误的这匹马。”妙诺摩诃祈求道。
王尊拿摩尔笃俯视妙诺摩诃，“秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》说:可怕的祭祀很容易逼仄一个可怜有委屈感的生命，牵强措辞。一个令生命将话说尽的祭礼司仪，其实就是出自心灵和精神境界触发心根痛恸的的残酷事啊。妙诺摩诃。”王尊拿摩尔笃不忍心继续将话说下去了。
王尊拿摩尔笃这样说话的时候，缓缓低下头势。微微背转目光，落寞无尽的目光，无奈地洒向大地。
难道就这样在神圣的秀塔兹祭礼司仪中，搁浅这样一只不能入水满载的舟？
“可怜的、秀塔兹的‘半部祭’啊……”一直强势中的妙诺摩诃不禁垂落头颅。这个从来没有在秀塔兹族族事中，遭遇过任何麻烦修辞的博志者，第一次遭遇了不可化解的“半部祭”。也头一次为荣耀光芒的秀塔兹族祭礼司仪，为之恻隐和内疚。
在秀塔兹神圣的祭礼司仪中，从来就没有解决不了的奥义。可是这一刻，在从来未经历的“半部祭”中，也遭遇了。
妙诺摩诃知道:秀塔兹祭礼司仪有过乖变的时刻，但是，更容易从八部陀的任何一个对应的陀，都能够获得根本校订和解脱。
但是，从王尊拿摩尔笃此时的话里，他感到:致命般穿梭过灵魂，让整个生命发疼的话。
妙诺摩诃悲悯得低声道:
“秀塔兹大地啊，
曾经古老而美好的——
祭礼司仪。
用天光云影，
绣结岁月芳醇的斑驳，
光怪陆离。
祭，
是一把可以扎到地髓的——
钢锚。
是——岁月静谧的、
哪怕只是一绺的、
温醇天光。
是灵魂可以完整托付给——
秀塔兹大地皈依的、
原始契具。
可是……”
妙诺摩诃感到:此时的自己再也说不下去了。他微微僵持的张张嘴巴……
“莫要这样悲伤哦，
这道——
通晓古经，
以及完整秀塔兹典故的——
慧光。
在城堡绿洲里，
与你披光走过的人——
毗蓝薮摩诃。
此时就站立在你的身旁。
然而，可怜的心思，
因为催生不了激燃的祭火，
一颗痛苦临灾的心，
默默与你一样哀伤哦，
妙诺摩诃。”
不知什么时候，毗蓝薮摩诃下了马匹，静静地站立在妙诺摩诃的身旁。
当他缓缓地伸手，将充满悲意的左手搭落在妙诺摩诃的左肩上时，只见倔强的妙诺摩诃一经安慰，头颅反而吹得更低了。
妙诺摩诃朝着王尊拿摩尔笃，完成最后的致意。转过身默默无声地走开了。
“高辇飞翔在空中的、
秀塔兹的风尊。
最轻盈的风辙，
如此沉重地碾压了:
我忽然心里那无极的——
疼疤。”
妙诺摩诃说罢，目光看向欢柔沙陀。
不过，他很快又将目光滑向静哑状态中的三部“功德论”。
在妙诺摩诃的感验里，西乡的大地法典宝鬘摩诃，东南乡的悟空摩诃，东北乡的月相摩诃，就是无声诠解王尊拿摩尔笃真意的三部经本了。
这些即便在武志的护法八部中，担纲守祭门户者，凝神状态，依然就是威严不可触犯的三尊标记。
充满无尽法典诗阙的大地法典宝鬘摩诃，似乎已经感知:妙诺摩诃密叠心思深嵌的形状。
“有感于大地精致的方寸，
秀塔兹大地上，
完整演绎的祭礼司仪——
格式已经打开。
妙诺摩诃啊，
大地宝鬘以风——
传讯:
你要问到的话。”
大地法典宝鬘摩诃看向妙诺摩诃道。
妙诺摩诃道:
“秀塔兹的大地方寸，
永远只有一个形状。
风尊完整祭礼司仪的音声，
到达八乡。
为什么我行祭的心，
变得恐慌？
大地法典宝鬘摩诃，
请用法典精密的诗阙，
指事:
这是可以拯救的——
‘半部祭’吗？”
“就像生命极度的苦行劫，
眼睁睁就站立在这里。
大白无隐的光，
照耀着祭礼的形状。
王尊拿摩尔笃没有收口的话，
说过:
‘唵！
秀塔兹的祭礼司仪——
完成了吗？’
妙诺摩诃。”
“没有！
真的没有啊。
大地法典宝鬘摩诃。”
妙诺摩诃哗然道。
第六八一章 图轮般多律
“大地法典宝鬘摩诃，这些道理，妙诺摩诃难道会不知晓吗？”悟空摩诃挂好门户上的风龙狂鞭，驱马走近大地法典宝鬘摩诃，提示道。
“不明白你这是什么意思？”大地法典宝鬘摩诃道:“我说的，是合辙于秀塔兹祭礼司仪的话。只有王尊拿摩尔笃这时候说出来的话，才是我眼中看见的阿克索侬河流。耳镜可以听见的，也是阿克索侬河流。除此，警戒的法言属于大地法典宝鬘。说重复的法典辞，会削弱大地法典宝鬘真经裸露本义的灵性。”
悟空摩诃微微欠首，致意，“不愧是神圣的大地法典宝鬘。显得我说出来的每一句话，都是需要精密订正的修辞格，呵呵。嗯，我的意思真是:妙诺摩诃这样说话，其实是从你严谨无差的口齿里，真正寻找:以武志铁戈征服欢柔沙陀的理由。”
大地法典宝鬘摩诃这才点点头，“这就是你真正要告诉我的话。悟空摩诃。”大地法典宝鬘摩诃道。
大地法典宝鬘摩诃温慈的手，搓擦一下，表示仓促之间净化手形的一番虔意。默道:“秀塔兹‘半部祭’，就是一部完整的厄难。在大漠，无论是秀塔兹、库伦丽颁，还是达昂瑟侬、赫瑟侬拉和达昂诺格。不完整的祭礼司仪，其实是不存在的。纯粹的祭祀只有成败两判，”
“哦？大地法典宝鬘摩诃。我知道出自慈悲温敦的王尊拿摩尔笃所说的‘半部祭’，就是半句话。他将其中另外半句话的真意掩饰掉了。”悟空摩诃看了妙诺摩诃的背影，道:“这已经是:一把即时就要疯狂矗立起来的刀。”
“唉……”悟空摩诃忽然叹口气，那种惯于高执强硬刀戈，俊朗摆势的姿态已经变得略显松散了，“我是说……这一次，他们手里那真的何止是一件征伐的刀，充满了重咒和……毁灭感……”悟空摩诃道。
”所有来自于判断私著的部分，自有目光烈态调频的敏捷脉冲。”大地法典宝鬘摩诃道。
悟空摩诃点点头，与大地法典宝鬘摩诃的目光一同看向月相摩诃。
月相摩诃一直背对着妙诺摩诃。此时的她完全沉默着姿态，光亮轮廓勾勒出的背影，仿佛银亮光洁的披纱。完美的即时状态，就是她此时此刻的“话”。
这些完整、精恰订正和校定祭礼司仪的犀利灵感，已经隐微知晓祭礼司仪过程，履行武志暴绽状态中的更多真迹。
月相摩诃清浅浮游在光芒中的手勾，精致撩拨和弹击，显得手形偏转的蝴蝶，幻如精意芳醇的光跳。
姿态张开的那个瞬间，整个人仿佛一刹那就会融化在——空明透澈的空气中。
此时的火箴摩诃，虽然狂骋的风龙鞭强烈对峙着欢柔沙陀的驰马的走势。但是，欢飒迎风中豁豁长势的欢柔沙陀，仿佛马背上一团燎燃的狂火。
身形姿态在“欢柔”马背飘逸和跃迁时，臂展的跳跃已经变得异常娴熟。
妙诺摩诃精密辨鉴时空动态中，从三部“功德论”散发的祭礼司仪的法性光。随手敲响石磬芳韵的乐器一样的妙诺摩诃，此时敏锐的手指将柔软的空气，瞬变成手形刀急剧压制下的固体块垒。指弓叩响空气，就是瞬时踏上了行祭司仪，如摩天轮一样原初轨迹的表征。
顿时的火箴摩诃、智光摩诃敏捷调谐力量渐渐旺盛的手脚。
只是此时的龙转摩诃重归于——俯瞰大地的东乡站位的“法眼”。此时状态高耀的他，因为曾有犯祭。这个时刻，状态变得异常苛责。
显然，刚才手脚腾奋状态中，破祭的他，已经遭受了——欢柔沙陀强行破局带来的阴影。
“手脚风雷的磬啊，
叩动时，
仿佛那从一颗心脏上踏过的——
铁骑。
旷境浩鸣如钟的风，
唤起沉淀大地上的——
法音。”
毗蓝薮摩诃诵罢亢奋的修辞。手相铁风豁落渲染手中风龙蓝泉卷绕的狂风。
这个久滞于手中，每每到了激活状态，就迫于动频中的诸多忌讳和顾虑，难以入局的风龙蓝泉刀，这个时刻，被毗蓝薮摩诃精密调教冲锋的姿态的马匹，蓄志凝力，散发与厚钝蹄槌一同叱咤的风雷声。
氤氲滚雷，仿佛从大地浩瀚深处、一道深邃裂解的罅隙，发出隐隐潜伏状态的沉吟声。意境旷风贲饰的涡旋，让人感觉无限黑幽的洞隧。
妙诺摩诃一看，此时的龙转摩诃终于归位，已经在祭礼司仪中，豁让四摩诃行祭时空的方寸，暗自颔首。
他清楚:这个一直将欢柔沙陀看得甚小的龙转摩诃，这一刻，倒不是因为担扰:这个忤逆的手脚。而是惊惧于无相布置在时空中、精密到丝毫不可纤犯的秀塔兹祭礼司仪。
于颁誓德仑痛苦地倒在沙地上。旷风吹动颤动的衣衫时，整个人看上去仿佛一道激飞流淌着的河流。
“平伸在地上，与狂发一同漫延状的风浪哦，动一动，以表示:那是一段没有被狂风野性蚀化的、可以折变风之流淌的变动不甘屈服者。”
欢柔沙陀谨小慎微地在心里说道。微微不堪隐忍地摩擦着——快要咬痛舌床的牙齿。
精微的担忧，让他此刻的心抖动的厉害。
这一刻，执鞭的妙诺摩诃，口齿风动的音频，显现出姿态起伏的呼吸。那些无形修饰长鞭的音律已经无形之间，从音咒般的山海释放出来了——
“已往的曼陀风龙诗律，
从旷风熟稔的旧辙中消弭吧。
加密重浊诗律——
图轮般多。
适时后缀上风龙鞭。
征战那团——
耀眼的手脚吧。”
妙诺摩诃忽然吟诵，道。
欢柔沙陀顿感:整个空间的空气，似乎也突然间变得厚重起来。
精敏触摸风形的手脚，不甘落势。只见欢柔沙陀猛烈催动蓄势姿态中，力感尚未长圆的臂展，火焰一样在马背上骤变的身躯形状，即时拉长。
随着“欢柔”马匹催动激烈滚风如涛的涡流，欢柔沙陀并没有逼开妙诺摩诃的风势威严。
短促的距离上，厚重阻尼压低着欢柔沙陀的手脚。
但是，裹在即时厚重风涡中的欢柔沙陀，其实，刚才叱咤贲临的时刻，就是在借助马匹重躯的夯击力，壮势双臂贲生的势能。
第六八二章 削断目光
妙诺摩诃早就看出:状态上焕活了手脚的欢柔沙陀，狂驱马步。就是进攻的一把刀。
虽然图轮般多诗律加重了空气的重载感。但是，敏于祭祀形状的触碰，几乎与诗律的音声同频。
所以，在图轮般多律缀饰到妙诺摩诃风龙狂鞭上的这一刻，事实，风云际会一样，带着狂涛振频的欢柔沙陀，即时拔动那根插在大地上的火龙棍。
妙诺摩诃只是敏感地知道:欢柔沙陀冲锋而至，就是执握自己的火龙棍。
可是，就在妙诺摩诃吒动风龙狂鞭的刹那间，这个敏动中，已经抄手拔动火龙棍的欢柔沙陀，手形猛烈翻动中，抡动皓白色拓圆的一道风幕，直接磕向妙诺摩诃的头颅。
妙诺摩诃初次判断的、预置在密叠心思上的图轮般多律，刚刚加缀在风龙狂鞭音声的后缀。就见，被加重空气渲染的一道超前风，如卷浪一样覆面而至时，就听“轰——”一声，风涛瞬间化生的火涛，即时在空间里连贯显现。
同时刻，那根在重浊空气，烈性摩擦中的火龙棍，突然爆燃。
火势随着抡圆的火龙棍腾腾灼燃的时刻，动态中，随棍仿佛狂浪一样奔涌的猛火，转眼就覆盖了妙诺摩诃的头颅。
即时受迫于覆顶火，妙诺摩诃再也难以掣动手中的皮鞭。在被动风火压制的阻尼中，缓缓落翔了滞后的手脚。
其实，妙诺摩诃根本就没有想到:即时催动“欢柔”马的欢柔沙陀，盘亘中的冲击姿态，根本就不是撷取——端插在大地上的棍棒。
而是，以厚重人马冲锋中，带动狂飙的势能风，让那个精致拔动火龙棍的姿态，早就变作强攻中的一部分。
这种不曾执棍，手脚就已经出于主攻状态的欢柔沙陀。心里最清楚:复转状态，以统领祭礼司仪攻频的妙诺摩诃，此时，手脚深邃秘压在法器上的千钧之威，其实，也给自己进攻的判断预置好了严谨的步骤。
但是，他哪里知道:这个手脚在逆流风浪中已经搓热的沙陀，敏感手脚连缀的却是浑整祭祀的境啊。
那种凭借手感灵性，触发神秘祭礼司仪轮廓的线条，已经不再是粗糙状态的一个偶然。
早在一旁搭力的毗蓝薮摩诃，将这一切看得明明白白。
他也知道:此时的智光摩诃、火箴摩诃双双佐动风龙狂鞭，勾勒了武志祭礼司仪——一个确定的护势之后，超然出手的妙诺摩诃，根本就没有将自己带有图轮般多诗律的风龙狂鞭，确定为四摩诃武志祭礼司仪中的主频。
他正是:以此为巍峨主攻姿态中的毗蓝薮摩诃，渴望超前渲染蜂鸣一样弥漫时空的音频——图轮般多诗律。
那样的话，毗蓝薮摩诃吒动的风龙蓝泉，才足以变成——遏制欢柔沙陀烈性进攻的法器。
在秀塔兹的武志祭礼司仪中，经常会听到那些知见古老、智慧芳醇、深邃的秀塔兹老者们说:判断修辞啊，胜利时刻，连照射秀塔兹大地的太阳光都会说:“这是秀塔兹胜利者的智慧了。”
可是，当这些出自判断的修辞，迎来失败的时候，那些白发苍苍的老者会说:“这些不合时宜的判断啊，简直就是事情失败的根源。”
这些神秘玩转在武志上的手段，就在于灵性跳频精恰传神的脉动了。运用之妙，存乎一念。
尽管秀塔兹的人们都知道这个道理。但是，又有一句《大地法典宝鬘真经》这样说过:这句存乎一念的妙谈，道理就这一句修辞。而且精之又精，简之又简。已经是凝缩得——不可能再精短的音声辞了。但经言:“虽妙道，存乎一念，但背景万象不拘状，却是没有极限的。”
“这正是人们在这句话面前，难以精美拿捏，不断跌跤，甚至怀疑的真正原因了。”
后面这句属于“火焰珠”注释的话，几乎被秀塔兹人们变成:熟稔得足以踩在脚下的泥土了。
王尊拿摩尔笃说过:“在秀塔兹的武志祭礼司仪中，精真的，就是武志智者。而在懂道理者中，精真的就是妙华手脚长出苦行火者。而在妙华苦行火中，精真的就是原始灵性光者。”
此时，只见一直静矗马背的王尊拿摩尔笃不经意地，朝这个方向看罢一眼。随即目光看了妙诺摩诃的背影，微微摇晃了一下脑袋。
其实，从王尊拿摩尔笃自西乡门户，烈性交叠的手刀风，驱遣开欢柔沙陀的那个时刻，他就已经约略感觉到:这个手脚姿态喜嬗动荡中、潋滟起火漾姿态的欢柔沙陀。根本没有八部陀想象的那么简单。
那双轻盈玲珑的手，在王尊拿摩尔笃的心里，已经变成了——时刻都在呼呼燎燃起来的火焰。
这些，凭直觉才可以看见的灵感火，其实，王尊拿摩尔笃心里很清楚。
当然，王尊拿摩尔笃更晓:自己痛苦说过的“半部祭”，也不单单是悟空摩诃说过的、简单的“半句话”。只是，这些讲出来一点儿好处也没有的话，在他看来——只配烂在肚子里。
此时的毗蓝薮摩诃，看着妙诺摩诃躲避欢柔沙陀火龙棍轮廓催生的风火，在马背上的姿态已经完整变乱了。他略带惊讶地看向欢柔沙陀，心里不禁怒火贲冲。
虽然，在短暂的较劲中，欢柔先行一步，压了妙诺摩诃可怖的图轮般多律。但是，那些沙砾一样，带着质感镶嵌在如固体的厚重空气，虽然搓磨了狂燃的火龙棍。但是，他已经初次感受到了:图轮般多诗律的加饰时空法相的威仪。
欢柔沙陀调转“欢柔”马匹，侧目看向不远处的于颁誓德仑。这个身形铁弓横呈的形状，要么就是笃意厚重但是大山，要么就是随风行流淌成温顺形状的河流……无论怎么样感受，都是动著目泪荡漾的一种推脱不掉的痛苦。
“库伦丽颁人啊，
太阳光照耀在——
煦热发烫的、
欢柔沙陀的脸上时，
隐忍一丝悲凉，
就足以让浑躯冰雕的——
人啊，
你所有被疼痛穿绕的，
哀声，
何尝又不是再催疼:
同样的我呢?”
欢柔沙陀这样沉沦悲恸思索的时刻，身后，是厚重吒响风龙狂鞭的智光摩诃和火箴摩诃。身前，挽刀，如弓的毗蓝薮摩诃拉长一道光，削断了——
欢柔沙陀看向于颁誓德仑的目光……
第六八三章 “翼辞”
最芳嫩温醇的拯救哦，精致美慧、动态中泪水蛰疼一双目瞳的欢柔沙陀。
最后洒泪的这个瞬间，颤栗目光经历了情境至臻:芳华弥活的温和姿态与酷冷雪白事实的刀光。交映！瞬间光一袭的心疼，几乎快要将动念中的欢柔沙陀，从颠动的马背上震落下来。
两个同时从心灵极境交错来临的爱与怒，忽然间就从感觉质化成物、对立的——必须由一个自己来承载的画质一样对比色差、形构的交界。
欢柔沙陀清醒地知道:那显然就不是妙诺摩诃风龙鞭吒动的图轮般多律。
只见马背上，正要奔骋起来的那个力感喜悦嬗动的姿态，瞬间变得僵硬。
“神圣的……
秀塔兹的……风神……
别让……
可怜的欢柔沙陀，
变成秀塔兹大地上、
裂解成块的山……”
铁锹一样，僵硬落地。仿佛一把被随意拋掷在大地上的、铁戈似的欢柔沙陀，努力绽放着手脚，喃喃诵道。
刚要放大姿态的、掣动风龙狂鞭的妙诺摩诃，突然刹止了手脚力感已经在手尖儿上颠动的波涛。那种马上要从手相风雷中，激燃图轮般多诗律的浓稠云烟，渐渐落堕了厚重的风声。
其实，正是因为欢柔沙陀随毗蓝薮摩诃吒动的风龙蓝泉，那种犀利雪光精密切割的刀锋一经触光，竟然已经诉诸猎杀。
这个即时可怕的发生，远远超越:妙诺摩诃的图轮般多诗律——只有挟动风势，才能到来的恐怖威力。
司主灵性水态的毗蓝薮摩诃贲满意志的能量，以阿克索侬河蓬勃不竭的生机，荡漾在手脚姿态上流淌的力控波澜。此时刚刚起势，蓝光森冷的闪烁感，仿佛就已经是霹雳杀戮到顶巅时刻的刀相了。这让毗蓝薮摩诃顿时感到困惑不解。
王尊拿摩尔笃缓缓俯落头势。只是此刻，他微微颤抖中合十双手。这个时刻，神态忽然间显得比刚才似乎恐慌得多。
热风流动浩沙风声的这个时刻，智光摩诃突然间侧转马匹的时刻，猛烈按压住火箴摩诃的风龙狂鞭。
“广博而又随化易俗秀塔兹各种修辞的‘火焰珠’啊，欢嬗扬起芬芳岁月的动态风，已经落翔在秀塔兹大地上。这是吉祥风神的讯音哦。火箴摩诃。”智光摩诃神情状态忽然间欣然变得明朗起来。略显殷勤地对火箴摩诃道。
火箴摩诃突然眉头一皱，道:“护法八部的陀首哦，精密丰满的火烁辞是什么颜色的?”
“黑色的柴薪和赤红的火焰。”智光摩诃平静地回答道。
智光摩诃敏锐的目光侧脸看向大地。那种敏感于逃避的眼神，显示了神情深埋中的一缕不安。
“没错。护法八部的陀首，我且问你:在秀塔兹大地上，有过可以逆向流淌过的阿克索侬河吗?有过可以抗风搬动位移的沙丘吗？甚至可以问道——不被大自然设置大地形状，就能蓄水成湖，生养蓝绿植物的芬芳沙洲吗?”火箴摩诃再也难以控制激奋的言辞，多多逼仄道。
智光摩诃本来就不愿意与火箴摩诃辩词。所以，火箴摩诃执意逼问甚紧的时刻，智光摩诃突然反目，而变得暴躁，道:“精谨执事的火箴摩诃啊。严密的岁辇光辙从天空走过太阳神四匹驾车的烈骏。所有形状，精确得可以用日晷深邃刻镂的地形或物构的轮廓，都是大自然铁靴，仿佛威厉法器一样踏出足音的凹陷轨迹。纤不可变。”
智光摩诃仰头看罢灿烂透明的天光，遂又垂头。诵曰:
“面对大地法典宝鬘，
这个一粒沙砾都有——
准确站位的大地哦。
铁质法则，
仿佛千百年来沉埋的古戈。
即便静置到生发绿锈。
依然就是无形驱动——
宇宙、日月、星辰和万化……
法则啊。
所以……”
智光摩诃这样说话的时候，手形不禁颤抖了一下，继续诵道:
“用双手执握大地的、
大地上的秀塔兹、
秀塔兹的祭礼与司仪，
智光摩诃回答你吧:
澈蓝的水可以变道。
但是，
却从来没有逆流的——
阿克索侬河。
虚弱动频的块垒，
可以无状溃散。
但是，大地上从来没有:
违抗中，
匍匐波状前进的沙丘。
有了蓝水，
有了可蓄的凹窟，
洇散在大地上那个血液，
就会演化古纪传说那种——
鲜艳血液造化一切生机的肉体。
甘醇郁爨的色泽和香味，
就此出现。
大地哦，
巍峨造化形状，
移动山河的轨迹。
形状法，
丝毫不可规避啊。
执着叩问的火箴摩诃，
你的话，
穿凿通透了我这——
皮肉包裹着血流的胸膛了。
疼啊！”
火箴摩诃这才吐露了一口浓浊的郁气。独自不堪地摇摇头，致意道:“护法八部的首陀，我是像执握形状一样，按照秀塔兹良风美俗的祭礼司仪格式，来这样逼问你手中低落了气势的风龙皮鞭。这才是真意。”
“没错。执于正法宝藏，遵循大自在造化的奇门风尊。本来就在《大地法典宝鬘真经》里留存了‘翼辞’。”
在秀塔兹有关祭礼司仪的修辞中，“翼辞”指的，就是:一个是执握礼仪司仪的形状，一个是音声叙述奥义的修辞。前者接近于执著的苦行火，后者接近于表达意向启示和真谛的灵魂。唯有这两个方面，各自完成到圆柔通透了，才算将秀塔兹祭礼司仪的格式讲清楚了。
所以，智光摩诃才会执意将——精神严酷胜过手脚行举的话儿说完整。这样，一个心灵才会变得平坦而踏实。
其实，就因为作为首陀的智光摩诃，是秀塔兹祭礼司仪的、第一个变乱了刚才司仪的人。火箴摩诃、妙诺摩诃和毗蓝薮摩诃对他心生一缕芥蒂。
所以，这个时候，火箴摩诃看着祭礼司仪姿态迟滞的智光摩诃时，心里颇为不美。
不过，直到他听罢智光摩诃毫无差池的话时，这才微微点点头。
“嗯，神圣的秀塔兹的‘翼辞’，是生动诠解秀塔兹祭礼司仪精准、完整、无懈可击的真经。”妙诺摩诃冷静地目视智光摩诃，“但是，火箴摩诃能够在这个时候，忽然停滞秀塔兹祭礼司仪的手脚，就是在刻意说明白……”妙诺摩诃姿态稍微迟钝了一下，作为护法八部首陀的你哦，是有过的啊……”
第六八四章 不二司仪
只见远处的月相摩诃轻盈挽动跳频的手勾。当她向这边张望过来的时候，智光摩诃、火箴摩诃、妙诺摩诃和毗蓝薮摩诃一同慌张地垂下头颅。
那张清鲜芬芳的婉柔面颊，凝沁素月形状的精致和光彩的皎白。仿佛辨鉴物事前，静哑沉思状态的眨目。
从粹亮闪烁湖水光感的双目，那种精密静敛状态下雕琢的锋芒，以富于方向的视觉点击，散发着锐利质感的光。
整个祭礼司仪的空间里，此时，只留下远处飘荡的阿克索侬河的水流声，以及干燥滚荡在大地上的酷风。随马匹姿态摇晃纤躯的她，稍滞片刻，扬首时，湍促涡旋的风浪，将秀发撩散成模糊纷扬的流沙。
只见，月相摩诃在祭台东乡门户前缓步驱马。他奔竞了半个圆环，骤然调转马首的时刻，风浪翻滚的秀发和衣衫旌风，显示着凝炼姿态投射出来的威仪。
随着她驱马变转方向的时刻，掠动的右手，弯变一个轻微弧勾的甩动。遂见瞬间放大的一道光芒，飞向东北乡门户上挂着的、色泽重浊的风龙。
仿佛用光芒捆束一道肆意不拘的旷风，那道环状的金色光芒，定住一直在门户出于飞骋状态的风龙鞭。
龙转摩诃虽然尚未看见动频中、被月相摩诃禁锢的光芒，但是，风龙形变遭受握控的箍力感，让他情不自禁地浑身惊颤了一下。
龙转摩诃虽然背向月相摩诃，但是，那种带着些许的惊怵感，让他神情也变得略显几分惊惧。
其实，龙转摩诃和武志祭祀中动著刀戈的四摩诃知晓:月诰辞，就是质变祭礼司仪格式的一个重咒。情味重浊的穿梭刀，往往指定祭祀状态，生命意念最具有心灵恐惧感的那个根源。
秀塔兹族人们都清楚:往往在月相摩诃亲力征服的过程中，就意味着秀塔兹武志祭礼中的前锋，已经到达频于折戈的临界点。
“秀塔兹的风尊，但愿步步为封，限制了这个来自东北乡月相摩诃轻盈身躯带动的风声。”大地法典宝鬘摩诃痛苦地将头颅弯下来，道:“因为，带着万感锐化的情志质感的精一之吒，一经动著生命不慎放大的情欲猛兽，瞬间就会遏杀——秀塔兹人失控时、恐慌不羁的心脏。那种放逐可怜躯体维系的内宇宙循环的血流，就会像丢失的万感和灵魂一样，疼痛到——溃散了一个自我生命体可怜的宇宙啊。”
“就像此时，那个跌地的欢柔沙陀，可怜到:有温度感的一双手，已经疼痛地拢不住一团快要松散、破碎的血肉啊！”悟空摩诃忽然附和那些淋漓着鲜血的痛苦修辞，道。
只见智光摩诃忽然痛苦地屈折了身形姿态。左手压紧砰砰跳动的心脏，右手指向正在放大音声说话的悟空摩诃。双目微弱闭合中，噙住了发亮的眼泪。
不知怎的，他略带恐饰地，用目光逃避着月相摩诃骋马走来的方向。
缓缓覆落在地的目光，仿佛忽然间变得异常松软的流沙。
妙诺摩诃、毗蓝薮摩诃和火箴摩诃不禁面面相觑，他们不清楚:这个一直威望盛著的智光摩诃，为什么忽然间，仿佛一夜临寒的枯草，神态枯萎如斯。
只有龙转摩诃看着智光摩诃，道:“威仪，就像天空的太阳光一样，用晷针、月令、征候遍察时光和历法的智光摩诃。最敏捷的光芒，也是形状。”
“《大地法典宝鬘真经》说:‘秀塔兹人的真经，念诵宝鬘时，最喜欢启用的首句礼赞，就应该是——唵！秀塔兹智光摩诃引领的修辞，真正出自一颗心灵。因为，在生命祭礼的境界中，根本不会有比心灵更快的光芒。’”大地法典宝鬘摩诃道。
“大地法典宝鬘摩诃啊，你既然单单采撷宝鬘里的这句话，在这儿说出来。就应该有说出来的原因。所以，如果我没有说错的话……”悟空摩诃这样说话的时候，忽然轻声对大地法典宝鬘摩诃道:“……玲珑通晓大地风频修辞的你，借助法典威仪无相照耀的光芒，一定知晓智光摩诃心底的秘密。”
大地法典宝鬘摩诃甚是不悦地看了悟空摩诃一眼，“其实，你不光拥有天穹彩虹的雕弓。静哑的空灵，在此时秀塔兹祭礼司仪的境界中，简直就是兜罗万形与万音的容器。所以，你是知道——你要从我这儿问的话。悟空摩诃。”
悟空摩诃轻轻地叹口气，目光看着:正驰马奔向四摩诃的月相摩诃。遂又摇摇头。
他深知:这个看似芳醇多姿，温尔优雅的月相摩诃。一旦在秀塔兹的境界里出现的时候，其实，就是祭礼司仪质变的开始。
却见月相摩诃却在王尊拿摩尔笃面前忽而驻马，道:“神圣的秀塔兹王尊拿摩尔笃，那个忤逆秀塔兹祭礼司仪的欢柔沙陀，还没有走过我的一道光。现在，他就是一块可以随意被我们摆放的沙砾。在秀塔兹的大地上，如果时空造化里的阻碍，变成了落地的沙砾，就意味着秀塔兹完整的祭礼司仪结束了。”
王尊拿摩尔笃忽然问道:“处事犀利、决绝的月相摩诃啊，皎洁光柔的精真，不光在于粹炼通透的形状。还在于通灵透彻的灵魂。这就是秀塔兹神圣的‘翼辞’。嗯，形状，就是怒征的刀戈。灵魂就是真实一颗心灵的修辞。”
月相摩诃顿时满面绯红，道:“尊贵的王尊拿摩尔笃，在这儿，心灵一尘，都躲不过神圣祭祀照耀的目光的。我用的是光刀做成的形状。缺少了修辞的音声，还有一颗真实臣服于大地祭礼司仪的心灵。”
“我清楚:你是悯动于这个小小的忤逆者。才执意省却穿凿心灵疼痛的叩问……”
王尊拿摩尔笃的话尚未说完，月相摩诃忽然敏捷地跃落马背:“神圣的王尊，神圣的祭主。月相摩诃就是一个违祭着。愿将大过的惩处，加著到我有私著的身上。据说，出自秀塔兹祭主的话，可以订正掉司仪中的缺憾。”
“但我问你:作为祭主，可以说不庄严、有违心意芳真的话吗？可以凭着八部陀的过失，以弯曲的修辞来变更一颗恭敬施祭的王者之心吗？可以放任不净的辩词，随了不是祭主的陀吗……你唯一幸运的是，此时正走在行祭的路上，还算不二司仪……过了这个时刻，就是祸乱祭礼脚程，从而变祭或违祭的陀。月相摩诃道。”
第六八五章 把“现在”交给“过去”的话儿
月相摩诃听罢王尊拿摩尔笃的话，匆忙跃上马背。
其实，刚才王尊拿摩尔笃说过的那些话，月相摩诃心里都懂。
但是，她知道:这个今天亲临祭台，并以戒辞诉著话语的人。其实，已经是在笃定祭礼司仪的一部分了。
她从这里真正体味到戒的力量。这是以前她从未感受过的。月相摩诃忽然感到:王尊拿摩尔笃被立为祭主，随着以修辞格形成的称谓，其实，带来的是整个灵魂。
那些包含先王拿摩尔诺戒辞的典故，都已经变成为笃定原初祭礼司仪的一部分。只是这些神秘存在于意念中的意识和概念，随着刚才的族祭，已经变成不可忽怠的法程。
月相摩诃要感受的，就是这些戒辞带来意象触碰的份量。
“是的，此刻的祭礼司仪，就在月相摩诃的手中。从《大地法典宝鬘真经》，我们提供源源不断、亿万沙砾一样多的奥义，流淌进时空的阿克索侬河流一样，萃取每一粒沙砾中藏着的宝藏。”大地法典宝鬘摩诃看着月相摩诃的背影。
“放逐天光修饰的力量，从天穹光彩菁华的虹弓，我用力量传递出大地法典的光芒。”悟空摩诃道。
龙转摩诃精于手感中风龙鞭的威风。很快他发现:原来就在智光摩诃、火箴摩诃、妙诺摩诃、毗蓝薮摩诃武志祭礼司仪的手脚停滞的那一刻开始，连贯的循环律一样，大地法典宝鬘摩诃、悟空摩诃和月相摩诃，已经隐约盘亘了整个未曾间断的祭礼司仪。
仿佛勾勒出一弯温婉天姿的动态，流动在空间里的光辙，似乎忽然变得明亮。那是悟空摩诃秘祷时，焕然生发的空明。
月相摩诃朝向跌在大地上的欢柔沙陀，掠动的手形姿态，仿佛一片芳白生动的云片，卷舒之际，收敛了粘附在欢柔沙陀身上的光芒。
只有欢柔沙陀知晓:这个勒令一样，操控了一颗心的手，看似芳白无暇，缭绕着青春风篆动频的无形火焰，实际上，却均衡着生命的万感。足以让过去，现在和未来的岁月，仿佛蓝色的河水一样，浑然交错着不同岁纪的芳华而流淌。
欢柔沙陀看着:月相摩诃从自己身上，抽取的那道光芒。他忽然愤怒地看着月相摩诃，随手掣动火龙棍的一刹那，灵敏弹离大地，依然昂然摇曳身形动频中的弹性力弓。
从久滞于月相摩诃情味光感拿捏的痛苦中，一颗心品尝呵护中，于颁誓德仑朴素真情仿佛素淡甘芬一样的纯粹感觉。
哦，那就是不杂任何执念纠葛、也不以多重判断而带上的，被目的刀强化成的可怕块垒。可不是嘛，在朴素的阳光下，相互看见各自充盈希望火焰的笑脸，整个世界都是生动而光明的。
可是，这个时刻的库伦丽颁人于颁誓德仑，依然是大地上衣衫飘摇的一条哀伤极了河流。
只有在自己撞击秀塔兹祭礼司仪时，于颁誓德仑既是温敦劝教自己的、一只高矗阻尼的手。
而当自己带着忤逆的沉重耻辱感，触碰秀塔兹祭礼司仪的格式时，于颁誓德仑痛苦呜咽的起伏河流中，于黑暗悲伤中，又助化自己生命隆隆亢奋的风雷，破解护法八部的屏障、变成风云渲染暴躁怒征的搭力者。
这种将万感凝结成同频力量的风啊，仿佛疼痛血肉的河海一样。敏锐得，只剩余本能囤积着或稀薄或丰隆血肉的疼感，极致放大着一个极端方向上的毁灭。
哦，那种新鲜欢跃的手脚，没有再摇摆——曾经令欢柔沙陀极端憎恶的阻挠。
这一刻，反而让欢柔沙陀的一颗心仿佛遭到——那种缓缓撕扯伤口、破碎感的冗长疼痛。
月相摩诃看着马背上的欢柔沙陀，道:“一个幼嫩芳菲的手脚，是情味境界中，最不堪杀戮的目标物。秀塔兹的欢柔沙陀。当初，月相摩诃百般呵护你，那是慈悯神灵住在一颗心里的缘故。”
欢柔沙陀忽然亢奋了。他剧烈喘息一口气。压低愤怒而急促的呼吸声。“太可怕了，情味的百千种色彩，一旦变成拿在手中，变成精恰运用、穿透灵魂的一道工具。该是多么恐怖的一件事情啊。”
忽然间，欢柔沙陀仿佛激燃中的一团火，“当我磕碎阻挠手脚的门户，这根火龙棍第一个劈碎的就会是——你给我说过的金色月勾。秀塔兹的沙砾都会记住你曾经说过的、遍撒甘醇的那句话。”
月相摩诃没有搭话。此时的她，感到自己随便说话时，只会销蚀力量贲发时，一颗心灵被修辞盘带的缠绕和负重。
“你看吧，欢柔沙陀。”月相摩诃忽然翘动灵鸟一样的精致手勾，指向不远处的于颁誓德仑。
哦，那个被自己重棍夯击过的库伦丽颁人，那个刀楔令修辞光芒被秀塔兹楔形蹄槌踩得粉碎的人，那个极力阻挠过自己，同时又从泼洒血线中，传递来拯救的力量波涛……
正像温馨装帧的童话片段，色泽润泽透了贲鲜光泽荡漾的脸颊。
欢柔沙陀摇晃着脑袋，嘴角勾起，微微露出一丝芬芳的笑意。
当于颁誓德仑缓缓从大地上站起来的那一刻，嘴角流淌的干涸到——只剩下嘴角一道插不甘的殷红。
“欢柔沙陀，你曾经说过的话，只有你自己亲口收敛回去了。秀塔兹的祭礼司仪就没有了不慎举止——沾染到的凶兆。”于颁誓德仑艰难地抻绽两条颤栗的臂膀，道。
欢柔沙陀看着散发亮柔童话光芒的于颁誓德仑，忽然咬咬牙，双目包绕着明亮的泪滴，重浊呼吸着道:“可悯的库伦丽颁人啊，于颁誓德仑。这一刻，你看见的、站立在你面前的其实就是两个欢柔沙陀。”欢柔沙陀这样说话的时候，那些包藏在双目的眼泪，噗噜儿滚下翕动的脸颊。
于颁誓德仑忽然惶惑而凌乱地摇摆着两只手，放声道:“只有一颗心脏的欢柔沙陀哦，不要用这样令人恐怖的修辞说话了。好吗？”
于颁誓德仑痛苦地仰面，抚摸似乎具有疼痛感，一擦就痛不可受的眼泪……那具悲怆受伤的姿态颤抖不已，已经说不成连贯的话。
欢柔沙陀垂下脑袋，饮泣道:“为了情谊，就说不用弯曲的话吧。”欢柔沙陀说着，掩饰的头颅缓缓转向一侧的阴影，道:
“这句话之前，光芒里的欢柔沙陀，就是现在。之后哦，另一个欢柔沙陀，把现在交给过去笃定的诺言了。”
第六八六章 亮柔童话
欢柔沙陀早就听说过，在月相摩诃的手中，情味就是可以倒来倒去的、瓶装的水。
但是，最残酷可怕的还不是这个。那就是被秀塔兹八部陀诉说的“亮柔童话”。
欢柔沙陀知道:此时可怜的于颁誓德仑，是因为粘著月相摩诃加饰的厚重情谊。才自行挣扎着从大地上站立起来的。
当欢柔沙陀刚才咬牙痛说出来那句话的时候，忽然烈性调转马匹。
不过，他强忍着心胸起伏沽涌的波澜，缓驱温和走步的“欢柔”马。
马匹四蹄缠绕如篆的多彩甘芬，渲染得意象轮廓饱和、旷浪的风，干涸粗粝的沙砾，带上柔美调色成的鹅黄。迎面吹来波状涟漪的风，如湖。随走，“欢柔”马匹，推动风波，冲击起缓和扩散的韵弧纹篆。
欢柔沙陀脸上荡漾着舒散出晕红的微笑。
“库伦丽颁御的弓——于颁誓德仑，我是秀塔兹风神差遣来的欢柔腿脚。想要借力你强壮两手雕成的弓。”
“那怎么行呢？你说的话谁信？因为，我听遥远的达昂瑟侬人说过:说话没有禀告过王尊的人，表达就像大漠地里跌过一跤的人。前脚说过的话，后脚一经抬起来就忘了。”
“我用秀塔兹王尊拿摩尔笃白色的袍服和白色的马匹，做我所有话的装缀，总行了吧。”
“不行，不是做你所有话的装缀，而是做你所有话的国王。因为无论秀塔兹的国王，还是库伦丽颁族的国王，据说都挟带有祭祀的八个原神。”
“所以，这样说到自己到来的人，就是到来的一个祭礼司仪。这样的话，你再说上风神一辞，就是连一个音声修辞也不差的人。这样的人，整个沙漠的沙砾都喜欢他了。”
“你替我圆了场，就相当于我将那句话说了。”
“与祭祀有关，就不可以说省略的话，压缩了的话，没有由头的话……”
“让我们为于颁誓德仑冗长河流一样的话，想象那只顾说话，祭祀不灭的嘴巴。”
“哎，你就好好这样说轻浮的话儿，总有一天秀塔兹风神会给你的脑袋，奖励八道皮鞭。”
“我的神呢，一道就够了。你也太狠了吧。的确我身上的肉，可不是你长的。”
……
在驾驭“欢柔”马徐缓走近于颁誓德仑的时刻，风烟背景空灵而美妙。所有被修饰色泽装帧的时空画质，完美到近乎缥缈。
“可怜的于颁誓德仑啊。疼痛仿佛流遍身躯的河流。血流的猛虎稍有躁动，库伦丽颁人啊，无辜的你来到秀塔兹大地上，为了我，在流淌不幸的眼泪。”
欢柔沙陀下马，替疼痛得发僵了一样的于颁誓德仑，抚去眼角的一滴泪。
结果，于颁誓德仑缓缓推开欢柔沙陀抚泪的手。
“别这样，欢柔沙陀，知道吗？我在为即将罹难的你，而伤透了破裂的一颗心。那难过流淌的眼泪，不是为我自己。”
“于颁誓德仑，你难道不知道:这个被称作亮柔童话的片段，就是月相摩诃加饰上——多彩色泽的残酷法相吗？”
原来这些以色泽布置和加饰的部分，根本就不是外界的血肉元素。而是自我完美力量贲饰的尖锋。
欢柔沙陀猛地吒动手勾，仿佛一把烈性折断时空的截面。
当他调转马首，回头猛地看罢于颁誓德仑，当最后亮柔童话消失的时刻，
欢柔马奔腾在不够遥远的距离上。四只碗口粗硕的重蹄，欢腾咆哮的狼烟，仿佛卷地而过、轰轰烈烈震响的滚雷。
欢柔沙陀暴躁脉动的手形铁钩，掣动一道电光，“噌！”地
从马匹厚重的身形轮廓，捞起一道搓擦的风鞭。狠劲地抽击在马身上。
完整放逐姿态的欢柔沙陀，长距离上马匹奔腾携带的势能，随着拽动雷厉的狂风，瞬间攒动喷薄火焰的火龙棍。
显然，此时的欢柔沙陀就是无所顾忌的。他知道:这个时候，真正的护法八部，才形成了完整的八部。
因为紧记着王尊拿摩尔笃完整司仪的戒辞。月相摩诃不再延迟自己统御欢柔沙陀的手段。
但是，当他再次黏光以焦灼的情味，粘著欢柔沙陀的时刻，才瞬间发现，这个只有一次完整生命经历，就能敏于“记忆”灵感信息的欢柔沙陀，也能够在手脚姿态上彰显属性，而付诸激昂的反手杀。
其实，就在月相摩诃拈光，将欢柔沙陀禁锢的过程，越是对欢柔沙陀手脚施加法相，欢柔沙陀触碰祭祀境界越深遂透彻。但是月相摩诃那里知晓:自己的手段，毕竟是祭礼司仪的一部分。
这个很容易从祭祀境界取法的欢柔沙陀，本来一次经历就是敏动身形，熟稔祭礼司仪的机会。
月相摩诃不禁诵祷。
“神圣的风尊，
从大地法典宝鬘真经，
风河一样，
流淌而至的无相法威。
被我调节情味多贲的——
色素、质感、意念势能……
即时蹙结杀伐的静态。
已经难俘眼前之咎。”
欢柔沙陀即时看向正在豁落推动《月诰》的月相摩诃。忽然感受一颗心灵中同时升频的对立，被一种突然加重的力感变成强硬的附着感。
早在一旁看见妙诺摩诃给月相摩诃传递的图轮般多诗律，欢柔沙陀不敢贸然冲击。
欢柔沙陀知晓:这一次如果真的掷落在这些精极搭力的窟窿，那么自己将很难破开秀塔兹祭礼司仪的锁困。
妙诺摩诃一直未曾完整打开图轮般多律。这让他看向月相摩诃时，即时附加图轮般多诗律已经急不可待。
“仿佛神灵重载加罚的罪罹，
这些暗黑骨朵，
厚重狼烟，
暴躁出期间黑色迸动的轨迹。
盘旋成:
恐怖的摩天轮。
厚重低矮盘动的——
轮盘。
仿佛宿命一样固化的、
黑暗图腾。”
即时的毗蓝薮摩诃略略垂下弧状臂展，风龙蓝泉刀相指定涡流，仿佛饱蘸蒸腾黯淡云烟的时空。让人即时感到:一只倾斜着静哑狂饮的蓝龙。被云烟浮泛，透显警觉中预置的这种状态。
智光摩诃，火箴磨课即时跳转马匹，手中同时飞翔的怒鞭，也在吸嗅焰爨的熏风。
第六八七章 一阵风儿，一阵沙……
唯有智光摩诃忽然飞快地骋马，奔驰到王尊拿摩尔笃的面前。不过，他什么话也没有说出来，只是垂首之际，浩然滴泣。
“心怀无量沙的秀塔兹王尊拿摩尔笃，你为什么到现在为止，还是不意点燃祭台上的高盏灯烛呢？我正在为了一个生命而不得安然。”智光摩诃忽然间跃下马背，拱手致意，道。
王尊拿摩尔笃听罢智光的话，眉毛微微惊怵，跳动了一下。那样的惊诧，似乎在说:“秀塔兹人啊，你的话，正好说到了我的心事。”
不过，王尊拿摩尔笃即时堆显了一脸的忿忿之色。遂抬起头势，悲怆地转过面颊，高翔的目光缓缓地看向遥远的阿克索侬河，一望无际的眼泪，在明亮的太阳光照耀中，簌簌落下。
“阿克索侬河在日夜金梭与银梭的交错中，用明亮清澈的蓝波，映照了旷朗高天上，一个宇宙的星河啊。知道了这个万化宇宙的广袤无垠，一颗忽然间归定的心，才会知道:一次光感一样的经历，该是那样的惊险和仓促哦。秀塔兹有句话:看见的，听说的，知道的，或者直觉的，意念的……就是捻指可触的秀塔兹风尊的旨意了。”
智光摩诃听到这里，不禁缓缓垂低脑袋，簌簌落翔的眼泪，仿佛再也控不住的珠子。他没有接应王尊拿摩尔笃的话，缓缓回首，看了那个在风云叱咤道路上，纵马奔腾不息如阿克索侬河一样的欢柔沙陀，喃喃自语，“……一阵风儿，一阵沙……哦，可爱的秀塔兹人……欢柔沙陀……”
智光摩诃忽然回首，跪倒在地。当他不堪啜泪，痛摇瑟瑟弯曲的臂膀时，好像重浊的簌簌滚落大地的眼泪，就是芳红流淌在大地上的血肉……已经松散得一粒泪滴也捡不起来了。
仿佛突然间就变得无重的身躯，已经托付不起痛而重的一滴眼泪。
“唉，神圣的秀塔兹的风尊，
这个经典光映的大地上，
为什么就造化了——
一个秀塔兹？
一个布满万万沙砾的秀塔兹，
为什么要造化——
一个武志护法的八部陀？
完整强悍的八部陀里，
为什么又造化了——
一个修辞称谓被唤作:
智光摩诃的人？
而这个目光丰隆，
无所不可见的秀塔兹的人，
为什么要借:
立法一样森严发疼的目光，
看见形状预置在时空中，
尚且没有放大的灾难呢，
嗯？
神圣的秀塔兹的风尊哦。”
而就在这时，不知什么缘故，已经缓缓转过头势的龙转摩诃望向智光摩诃，缓缓摇晃头颅时，虽然恍惚落辇了头势，脸面却牵强得有些僵硬，但是僵硬的面容，严肃的姿容，却没有禁锢住双目控不住的、那亮苍苍的河流。
他浩然叹息了重浊的一口气。看着手中似乎忽然间就变得黑色发暗的强韧的皮鞭。不过，他忽然震动了一下手感变得异常笨重无极的皮鞭，默祷:
“让我暴躁的目光，
执拗地看向直面垂落的太阳光吧。
为了成全秀塔兹风尊的神威，
就用库伦丽颁的、
那属性完整相异的法性光，
穿越并一直照底到——
我那——心灵的根上。
灼疼而刺醒蛰伏的神经。”
龙转摩诃诵罢。这才匆促地收敛好姿态，目光从智光摩诃的身上拉回来。
是的，感觉的流动和负重，一旦落翔在智光摩诃的身上，只会让这个首陀，更加感到不安。
“秀塔兹的王尊——拿摩尔笃哦，让我捧起经典大地上，沙砾做成的真经。用每一粒沙做比拟，来真诚祈求一个可悯透心脏的夙愿，可以吗？也许，就这一次哦……”
“嗯，几乎带着真正目的许诺的人们，都会说一句这悲天悯人的话。手拿真情做成的白银，来到神龛的面前，兑换神性光芒赐予的黄金。何况你是秀塔兹护法八部中的首陀。你在用情味给法部藏说的话，难道不是在错误中加重罪罹吗？”王尊拿摩尔笃冷峻地看着智光摩诃，道。
“是的，王尊拿摩尔笃。我早知这话就是一个恐怖的错觉。我是说……”智光摩诃指着祭台上的未点亮的灯盏。
“恐怖的智光摩诃，我终于知道:你心里真正想要说的话了。”王尊拿摩尔笃本来一直就不悦。他知道智光摩诃说的话的意思。
“好，我就答应你的话，智光摩诃。但是，你必须帮我毫不犹豫地做成一样事情才成。”王尊拿摩尔笃郑重地看着智光摩诃。若果，你敢面对着——我这句一个音声也未曾多出来的话，在你真正决定心灵、笃定灵魂要去做的时候。说:‘我敢。’，我就答应你。”
王尊拿摩尔笃说罢这句话，右手高高地擎起来。然后他绽放手掌，仿佛照耀大地的一部律令。
智光摩诃依然跪在大地上。他转首之际，看罢浩渺无垠的旷沙。祈祷:
“浩瀚无垠的脚辇，
能以铁黑色的靴，
踩踏到:
旷野任何一个地方上的——
风神啊。
敏捷思维和厚重语录，
以灵感天华的芬芳，
以法程精铁的猛戈。
交相从我生命上，
遍察和亲证——
我这件平庸器皿一样的身躯，
用一个只属于自己万感的心脏，
说了笃定的夙愿辞——
‘我敢！’”
智光摩诃抬起头来，他略显沉重的目光，看着王尊拿摩尔笃光芒一样照耀自己的右手，诵罢上面一段精真的秀塔兹的修辞。
“好吧，秀塔兹护法八部的首陀。常话说得好。说过一句话，就像用真实的脚板走过结实大地的人。所有欢跳在表达之后，万万境界跳频攒动的欲望海河，在心灵的欲念中，那是数不完水滴的海河。在秀塔兹大地上，那是数不完颗粒的无量藏的沙砾。我用秀塔兹的修辞精校了刚才的诵辞。那么，我也用库伦丽颁语系，达昂瑟语系的修辞，合力加固刚才这些话的份量。怎么样?你心感怎样?”
王尊拿摩尔笃说罢这些话，头颅沉沉的颔首一下。他觉得自己已经将——完全符合心意的一句话，说到形状，大小，多少，虚实，感觉状，司仪格式……已经毫无差池了。这才终止了自己繁复冗长的话。
“秀塔兹王尊啊，这些修辞，已经变成了——我手中长出来的度量衡的铁砣。”
第六八八章 月相铁风
智光摩诃说罢上面的话后，异常痛苦地诉诸一番苦笑，道:“请王尊拿摩尔笃仿佛秀塔兹大地的宝鬘真经，手照之光颁示:同样像法典一样的指令。我，”智光摩诃又拍拍马首，道:“还有可以凭借我之意愿，到达任何地方的马足。”
王尊拿摩尔笃道:“秀塔兹护法八部祭的首陀啊。在这儿说到的秀塔兹的音声，本来就是秀塔兹祭礼司仪的一部分。所以，此时说的，根本就不是祭祀境界之外，随便表达出来的一句多余的话儿。”
“王尊拿摩尔笃哦，精密编制起来的音素，已经在此流淌了无垠连缀起来的长河。首陀的智光摩诃，采用像库伦丽颁刀楔令锋棱一样精致的晷影，刻镂了这些有歧义的音声修辞。”智光摩诃道。
“到阿克索侬河，去采撷开阔的、盛满蓝波的澄澈河水，并诚挚地对阿克索侬河说:‘我要从你这儿采撷一枚覆灭火焰的工具。’”王尊拿摩尔笃威厉地说道。脸色瞬间变得深邃黯然。
智光摩诃听罢王尊拿摩尔笃的这句话，登时浑身战栗。仿佛突然就扛不住狂风沙丘，轰然溃散在大地上。
在心里，他多么渴望:自己能够从严酷法格的这个被允诺的缝隙，奔腾出欢嬗跳跃不定的、明亮耀眼的狂火。
王尊拿摩尔笃没有再说出一句话来。他静静地矗在马背上。
皓白张风的袍服，和洁白的马匹，却让他整个人仿佛一团生动潋滟着温柔的皓月之光。
那种仿佛强大脉轮一样精美散逸的光华。烘托纯净洁白的弧晕。
智光摩诃从大地上爬起来，竭力趴上马背，可是失谐的的腿脚险些让他从马背上坠落到大地上。他猛地掣动右拳砸击心胸，“巍峨著山的法令啊，听到这些话，快要被音声震碎的胸膛，如钟，如鼓。此时的我，同样就是执令的大山。”
智光摩诃驰马，奔向远处的阿克索侬河。
风龙摩诃看罢智光摩诃的背影，神色黯淡地垂下脑袋。经久不语。
“神哦，我看见了王尊拿摩尔笃的愤怒。但愿真正散发忿心之火后的一颗心，是松软的。因为，秀塔兹《大地法典宝鬘真经》说过:‘烈性火蛇流窜满溢的生命，足以让整个宇宙，在心灵纯净的底色上变了颜色。’”龙转摩诃道。
只见，远处，站立在芳柔童话光泽中的于颁誓德仑，一丝婉叹之间，落下从唇齿颤动音声飘低的、不成谐调的声音。
就在欢柔沙陀缓缓走马而来，又突然驰骋离开童话时空的这个瞬间，于颁誓德仑虽然在迎合着欢柔沙陀说了那么多话儿。
那些温醇发亮的生命的片段，在温馨喜悦光感的陪衬下，即便是现在即时发生的话儿，美妙完整得就仿佛曾经的岁月静光的一幕幕瞬间。
所有的事情只有在一刹那之际变成过去的时候，那些现实感磕人的轮廓形状消失了以后，这个只能够以醇凝感觉发生的，只剩下缥缈状的幻感了。
“库伦丽颁的一句刀楔令曰:那些情味流动在生命躯体中的人啊，都有一个生动、深邃的目的。”于颁誓德仑这样想的时候，忽然感到:心里异常忧郁。
“库伦丽颁的太阳尊，
仿佛轻纱帐幕一样，
欢悦飘骋起来的美丽，
变作静得仿佛水面的镜像光吧，
就那样，
带着不缓不疾的风声，
在即时上千万种——
富丽光影的空灵中，
遮盖掉:
那个一直在心里，
忽然疼出来的感觉。”
于颁誓德仑这样抚摸发痛的胸膛，说话的时候，斜飘的目光，仿佛忧郁划过胸胸的一道泪线。
直到欢柔沙陀猛烈催动马匹驰骋而去的这个瞬间，他才感到:喉咙不竭沽涌的湍息声。
“可怜的秀塔兹人，
你的缓慢的来，
就是为了急促的离开。
你那些话儿，
难道就是将温柔的叮嘱，
变作最后令我一颗心，
快乐的、
却是末了的……
话别的……
目的?！
可怕的欢柔沙陀哦……”
于颁誓德仑小心得，仿佛整个散发在空气里的音声，正在自己面前，沁成一方冰凉的蛋圆湖泊。
于颁誓德仑脸颊匆促划过的两道泪水，无声弯曲滚落的颤栗感，让他感到:一个庞大丰盈的、被千万种色泽雕琢的梦幻韵光，此刻，远远比过去所有经历的罹难之苦，似乎都要痛不欲生。
“黑曜石雕琢的太阳尊哦，
从库伦丽颁大殿，
照射来逼仄苦难的新光。
精密附著:
耀目的火狮法言，
说:
‘那个就在眼前的欢柔沙陀，
不是在我意念里——
无端显得异常遥远的人呦。’”
于颁誓德仑将手呈向欢柔沙陀烈性叱咤的背景风，看着从大地上，漫张的隆隆风烟。微沉目瞳，缓缓闭合时，灼泪撒下一道被眼睑无休止剪断的——一波儿又一波儿摇曳动态中落降的泪线……
月相摩诃锐敏的目光看了看于颁誓德仑一眼。似乎感到自己即时修饰情味光泽的色度，每每被于颁誓德仑目光看见——过往岁月中美泰颤动的一帧帧画质感。
冷厉、芳白指尖挑起的每一缕光的线条哦，略带陈旧岁记，仿佛撩拨悠长古琴颤音模糊了的纹篆。
顿时，痛苦中战栗的于颁誓德仑，意念已经走不出岁月感厚重的情谊。
“库伦丽颁的刀楔令啊，
别，别……
让秀塔兹精密，
穿梭时空境界的飞针，
逼真精美的丝质一样，
透射肤色粘附的体温，
将眼前人，
眨眼变成——
只能用无垠思索，
连缀起来，
勾动那些素实饱满的记忆。
单方向流淌的、
一去永难折回的时光。”
于颁誓德仑在童话温馨的丰赡瞬间光中，每看见一个美丽色泽修饰的、过去了的情味古意如镂的事，物和人像……
膨胀的哀动中，仿佛只需再附缀上一点推撞的力量，自己就会轰然倒地，再也站立不起。
火箴摩诃看见：月相摩诃的姿态，那种自曼妙精细中，微弱透显的手咒铁风，仿佛正执握着空间里已经从于颁誓德仑身上，可以看见的悲壮。
第六八九章 蓝水月弓
“干涸了一道河，就干涸了一个秀塔兹族的生命。先王那摩尔诺当初将帛经《沙陀律》燃烧于此，就是种植下祭礼司仪火的法根。”
智光摩诃骋马来到阿克索侬河畔，他清楚:自己对欢柔沙陀心里存在的隐晦之呵，其实，就是在以心触碰秀塔兹的法威。
《大地法典宝鬘真经》曰:“旷阔的秀塔兹大地的每一粒沙，见证每一个秀塔兹人的脚步。这些，是让有形目光的秀塔兹人来看。而真正隐晦于心的，就用——以沙表达的祭礼司仪才能够亲证并看见。”
智光摩诃心里清楚王尊拿摩尔笃根本就没有接纳:自己一番冗长屈折的、私著呵护欢柔沙陀的祈求辞。
反而将自己这些心里屈折隐晦的轨迹，交诸原始立意的阿克索侬河。
原始的物事就是秀塔兹神圣立令的法迹。在这儿多说出来的一句话，一条河就知道全部本义变改的秘密了。
所以，当智光摩诃真正驱马来到蓝波荡漾的阿克索侬河。一条河之所以完美无缺的真实含义，就是——这样婉转流淌，阔朗之臂永恒绽放形状地活着。
蜿蜒步幅，丈量大地的形状。精朗甘醇的水质，潺潺散发音符缥缈的歌声。
风韵与光华，这些漂亮贲艳的修饰辞，在真正原始的大自然界面前，瞬间就凋零了:全部多余之意修饰出来的光华。
原朴生长于大地上，激荡悠长蓝水的阿克索侬河。顿时让自己狭小哀怨的眼泪，变成只能瑟瑟萎缩、张驰、浮游在空洞得缺乏质感的意念和感觉里了。
可不是嘛，一条真实的河流。美，就是可以拿在手中的，仿佛立体固体一样被观照的有形宇宙。
也是可以从心里呼唤起来的，让喷薄燃焰一般表达这种美的灵魂，从一颗心脏，一个完全的生命，跃迁这长流奔腾不息的蓝波。
那时候，可以拿在手中，一泓水的形状，在秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》里，被唤作:手持宇宙。因为，自一条河，同样获得了通达时空真谛的神秘启示。
王尊拿摩尔笃说:“并不一定从宇宙形状可以看见宇宙。从一滴水就可以看见宇宙，从一粒沙就可以看见宇宙。”
似乎就是在这一刻，智光摩诃才忽然知晓:自己捧奉一掬水在手的珍贵感。这是他以前从未感受过的。
是啊，在清澈的阿克索侬河蓝波面前，一颗有过判断沉淀的心灵，瞬间被洗涤得异常洁净。
智光摩诃下马，脚步踩上皓白干净的生泥。
他将自己光照下的身影，投落在泛蓝流淌的河面上。
“运用精致的、
秀塔兹的‘翼辞’，
八部陀的智光摩诃看见了:
谐婉流淌的蓝水血液。
竖耳聆听了:
水波叠起温柔，
轻盈抚过心脏里潜藏的——
灵魂。
并让我精谨念诵:
紧密湍促的、
光圆明亮的一个收束辞——
唵！”
智光摩诃这样说罢，徐徐弯下身躯，双手合力游弋的船，轻盈地在水面完成一个飞鸟一样的滑翔。
“这个以大地姿态，
照耀过整个天穹苍宇的——
流体质物哦，
绵柔、清冽、蓝澈、洁净……
此时，
正以法性格式，
完成一捧，
从而变成了雷打不动的——
经本。”
智光摩诃这样说完那句话的时候，手中的那捧蓝水顿时幻然消失。这足以令智光摩诃缓缓露出一丝笑容。
他清楚:自己用双手精致司仪礼，采撷的阿克索侬河的蓝水，已经化作——可以被皎月一般手持，也可以用法力珍藏的法性光。
“我看见了:可以被《大地法典宝鬘真经》接纳的法性蓝水。这是我从来未曾感受过的一件事。”大地法典宝鬘摩诃远远眺望过来，“碰触到秀塔兹大地法典宝鬘真经的兆，看似形变不拘的水，却带着精密法性穿凿的张力控，是附著于有形庄严的莲台法座，流篆状态的缭绕流淌的真柔，是秀塔兹奇门风尊门户之下，飞扬杀戮所有失真于法根本义的灵器。仿佛金刚怒兽喷薄青蓝薰烟，穿击式毁灭失真变相局的精密软刀。”
大地法典宝鬘摩诃这样说罢，缓缓收敛了自己评判的笃定辞。道:“现在，这些法性蓝水，只有经历眼前的祭礼司仪，在王尊拿摩尔笃目光照耀下，付诸苦行立威的祭礼司仪，就是获得亲证后，可以被香麻丝线锈进《大地法典宝鬘真经》的措辞了。”
“秀塔兹常言道:付诸情味的东西，可以粘著整个时空。因为，那时刻，一纤之动牵动的是一个生命的灵魂。”悟空摩诃点点头。“到时候，合力著法中的八部陀，都将为一个精美立定法令的修辞。感受那种祭礼司仪中，心旌叱咤风雷、立令的时刻了。”
虽然大地法典宝鬘摩诃和悟空摩诃这样说话，但是神情并没有显示一丝愉悦。因为他们都知晓:在《大地法典宝鬘真经》里，最精微的一句话，灾难都曾经连缀过一个繁密庞大的时空。
王尊拿摩尔笃看着骋马回转的智光摩诃，道:“有时候，行步的马匹，在运动中，足以帮助你踩碎过程中所有感触到的意念图腾。感谢你一路经历中，自己一个人心灵完成过的那些经历。”
“王尊拿摩尔笃啊，是这样的。我的心和我的马匹，踩碎了:那些从四蹄上迸溅的、万感盘结成的坚固判断辞，形成一遍遍幻觉一样的执念。在密集沙砾一样硌人的杂念中，从一望无际的破碎中获得的最新鲜、真实的部分，现在可以无悔地交到我的手中吗？秀塔兹护法八部中的首陀智光摩诃。”王尊拿摩尔笃谨心地看着智光摩诃，道。
“致尊者拿摩尔笃，从原始光彩的宇宙，我剔落了生命万感的纷纭狼烟，从荣耀的阿克索侬河捡拾了一枚可以执握的法言辞。就像新月雕成的弓。”智光摩诃说着，下马。
他径直走到王尊拿摩尔笃的面前，道:“在秀塔兹已往的良风美俗中，据说随手传递给别人的礼物，会变成没有情意的固体。”
王尊拿摩尔笃听罢智光摩诃的话，点点头道:“秀塔兹的首陀智光摩诃，你说的话一点儿都没错。在整个秀塔兹大地上，我是王尊。在秀塔兹人的祭礼司仪，我今天又成为祭主。但是，在整个大地的面前，你我是平等的秀塔兹人。”
第六九〇章交接修辞
“但是，这还不是符合心意，将秀塔兹精真法言传递到我心里的、最满意的话。”智光摩诃道，“只有你说了精恰得足以占领我心脏的话，我交托自己的东西时，才不会附加上那些剔除不掉的杂念。”
“嗯，以原始手脚采撷到的，就是所有情味穿梭之后，也不会变迁的、铁质方寸的概念。唯有以荣光站立在法根中，万造疯狂旋转的万感和情节，才足以像杂质一样落淀下来。”王尊拿摩尔笃道。
“从大自在中，辛苦地结出一法。据说，需要一颗心灵的感觉走过万化。”王尊拿摩尔笃说，“但是，一个放任的感觉，带来一万种法相大地的解释。而且每一种解释都光怪陆离。但是，唯有穿透情味，看见你即时脚步行走的地方，这个用苦行手脚形成的真实模样，就是所有虚饰意象之后的真实谜底。就像你手中执握的法水。它足以捕捉所有情味荒诞变相的怪物。”
智光摩诃终于露出欣慰的微笑，“神圣的王尊拿摩尔笃，唯有你才是以祭礼如山立威的人，唯有你才是可以走过万情交织的人，唯有你才是可以用原始苦行，看到最后真正目的的人。没错。借助端直的太阳晷针，我是用两种辨事极端的秀塔兹‘翼辞’，穿凿过自己为采撷蓝水祝祷过的人。”
王尊拿摩尔笃听罢智光摩诃的话，点点头，“这些话，就是以心灵印证的修辞。”
“神圣的王尊拿摩尔笃啊，现在，我终于可以将自己手中的蓝光法水，完整地交到你的手中了。”智光摩诃抬手之际，右手中长出一枚蓝色月弓。
他双手捧到王尊拿摩尔笃的面前。
王尊拿摩尔笃看了一眼智光摩诃，突然垂下目颗，滴下一颗眼泪，道:“纯粹的秀塔兹人啊，难道你真不知道，你现在所做的，就是在寻找一个杀掉你自己的人吗？”
“在法水面前，只可能存在一个诺言的话儿。”智光摩诃说的时候，垂落的一瞬间，双目落泪，“因为，只有一个法性的时空，苦行拯救的路径也许是最短的。”
“拯救吗？拯救是你个人的肆意，在法水的面前，简直就成了一个笑谈。”这是我心里难过，忽然间要说这么多话儿，谨慎接受你这这张月弓时，一颗心冗长盘亘的原因。
王尊拿摩尔笃说罢，痛苦地叹息，道:“还是归于原初。当时，你怎么走到我面前来的，现在就从我站立的地方原封不动地退回去。就当一切未曾发生过一样。带上你那万感发疼过的心脏。”
“秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》说过:原始的行走之马，蹄朵可以踏碎目的最深邃的情味。智光摩诃是驱马在大地上行走了一个饱满的来回。正是因为逆违心意和情味——真心维系秀塔兹原初行祭的正法，才这样痛苦承忍这些完整逆违自己万感的过程，求法的，而不是求情的。而我我整个最终拿着的，难道不就是为了解释最后这一句真实的目的吗？”
王尊拿摩尔笃调转目光，看向被重摩诃截路，鏖战的欢柔沙陀，忽然看着智光摩诃，“我问你，第一次变乱秀塔兹祭礼司仪格式的，是不是就是你？还有，龙转摩诃和火箴摩诃次第变乱秀塔兹祭礼司仪格式，其实是被迫成全你的目的。实话告诉你，你是拯救不了那个放肆不羁的欢柔沙陀的。而且，这还连带了一个可怜无辜的库伦丽颁人。”
“秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》说:生命的无量修炼中，只能存在:像秀塔兹祭台山脉一样增高的法。才能从无上的法中勾勒出完美灵性的痕迹。”智光摩诃背诵了一句法典里的话，遂又补充道:“这里的法，指的就是戒律！王尊拿摩尔笃，我说的话对吗？”
王尊拿摩尔笃看了一眼智光摩诃，点点头。
“所以，整个秀塔兹人，在祭礼司仪中，只要走向王尊，没有谁愿意给王尊带来消弭法性，剪灭族威的目的。现在，你却要将一个情味饱和的生命，像一件固体那样，随便拿来又拿去。我感觉:这不是你说的真心话了。”
“没错，当法性变成戒律的时刻，修塔兹王尊的话已经到达终极。是的，我收下这枚蓝水以月弓显示的戒律。”
法，是走向戒律的轮廓。它，带来惩罚和警示。
戒律，是生命生死两判的那个界限。动触，就意味着致命的杀戮。
智光摩诃感到痛苦滴泣的那一刻，其实，他感到这个秀塔兹祭礼司仪的悲怆似乎已经在空间里发生了，只是这个莽撞的秀塔兹人欢柔沙陀似乎还未曾知晓。
其实，这一点，作为风神侍者的龙转摩诃清楚:自己感觉痛心的预感，就意味着一个可怕兆的到来。
在长距离极速驰骋的道路上，以奔腾的惯性势能搓磨火龙棍的欢柔沙陀，就像沙地上豁落拉长了搏杀姿态的猛兽。
精敏翻变锐意的手勾，灵敏撩动起——一个精微指绽，就能生猛发散啸叫音频的勾勒感。
抢先一步的火箴摩诃，极速弹击脚步，生冷杀伐状态的怒鞭，似乎比刚才变的更加威猛。
在秀塔兹祭礼司仪中，一个武志者，如果是手脚无风者，那是因为他的心里尚且没有矗起立威的战刀。
但是这一刻，豁落起势的火箴摩诃显然是极其暴躁的。
他指定复转归来的欢柔沙陀，“你已经摩擦完了八部陀暗自悯念于你的情意。连同我暗自苦浊的眼泪，已经溅落到大地上马步踏碎的风沙中。除非你是秀塔兹人的祭主。你是不配知晓——祭台掩映在厚重法相中的秘密。”
“不要规劝——一个已经将铁砣吞到心里去的人，火箴摩诃。”毗蓝薮摩诃附和道。沾染了图轮般多诗律的风龙蓝泉散逸着暗淡的烟篆。
“毗蓝薮摩诃，不可忽怠这个精致手脚带有破祭感的孽缘。我约略可以感受出:他手脚杀伐中不太一般的那种重量。”妙诺摩诃提示道。
“不要误会一个善意光感，在心底流淌过的眼泪，秀塔兹的八部陀。为什么在一个库伦丽颁人的直觉里，这个欢柔沙陀，就不是一个令心脏发冷的冰刀？”于颁誓德仑自我痛苦地垂下脑袋，好像对着自己砰砰狂跳的心脏说话。
第六九一章 怒掰心脏
智光摩诃拱手奉上法性的蓝水月弓。猛地回折奔腾的战马。仿佛手中掌控的，根本就不是一匹马，而是一个高频湍转的陀螺。
这个激旋的人马猛风，瞬间，轮廓用烈风刷出一道白光。
精敏攀蹄的马，蹙成一道身躯弯骋于空的铁志高崖。
随着右手猛烈叱咤的啸叫声，一条乌黑发光的风龙皮鞭，已经从周身随人马旋转的风中，猛烈抽出一道白亮的光芒，散发出紧急短促的沙鸣。
只见，随抽动的皮鞭，鞭稍拉动滚滚龙卷的风沙尘烟。
冷敛得透彻的目光，精真、锐直，仿佛两道白色的固体直线。同时，强韧攫断的煞白之泪，从那铿锵的目光里，喷薄溅射而出。
那是持久意念和判断，在心里，持续盘结到最后，突然间被掰断的时刻。
暴烈贲色染红色泽感的风雷手勾，一个屈折的微变，就在彰显、浩瀚控局的格式。
龙转摩诃侧首看罢风云滚滚中，立威一般，真正显化手段的智光摩诃，暗自颔首。积久困在眼中不光滑的痛苦，这一刻，完全伴着目光落淀了最后惆怅的苦浊泪。
本来，在生命的万感中，一种生命姿态唯有赋予一个单纯的心思，出手的力量才是透彻而真实的。一旦心思被机巧形成崎岖不平的判断，手中的刀戈唯先磨痛的就是一颗心。
所以，刚才针对欢柔沙陀，动诸武志中祭礼威仪手段时，他和智光摩诃对于这个芳嫩时岁，青春狂火燎旺的欢柔沙陀，手形方寸之间已经盘带了柔韧的恻隐心。对秀塔兹的祭礼司仪格式做了变乱，无形说了“谎话”。
“祭台西南乡精释律历的智光摩诃，当他放射光芒的眼神，仿佛稳健升腾的星辰。我知道:此时的护法八部首陀内心的光芒，不仅照耀了秀塔兹祭礼司仪中的话，而且照亮了立令威望的、手执的皮鞭。”龙转摩诃道。
“护法八部哦，从太阳光裁剪出的目光，就是首陀智光摩诃。我会因为他的力量，此时的血液已经激燃了火焰，而从手中感受到整个阿克索侬河欢流激荡的流淌声。”毗蓝薮摩诃掣动风龙蓝泉刀。终于海气地点点头。
“是这样的。虽然我知晓:整个秀塔兹祭礼司仪光芒照耀的地理志。随手形调转执握风变的奇门。同时自由采撷《大地法典宝鬘真经》里的音声律。但是，所有这些，如果不是来自于一颗精真的心灵。所有显著力量的形状，都是拘谨了一个难以自由曲张开合的灵魂。”妙诺摩诃看着智光摩诃状态升华的锐意，清楚:此时的护法八部的首陀，才是统御祭礼司仪的一枚精刃。
火箴摩诃再也没有对欢柔沙陀产生一丝悯念。他约略能够感知到:智光摩诃手脚中曾经无形透露出来的、放逐过欢柔沙陀的那些空白，只是他不愿说出来。
所以这个时刻，他对这个依然不知收敛的欢柔沙陀，陡然增加了更多的愤怒。出手的重鞭，力绽巅峰时刻，足以锐拔成一根硬棍。
但是，强行贲力的火箴摩诃吒动皮鞭的时刻，才忽然发现，这个手脚在受攻风雷中长旺的欢柔沙陀，已经从两手的风中，生长出了锋利磕人的个性。
“秀塔兹的祭礼司仪中，从来不猎杀——对于祭礼瞬间心生悔意的忤逆者。从来不猎杀——为了兑换罪过，发誓就地止戈、立令苦行火的人。从来不猎杀——一颗黑暗暴戾的心回首之际，蹙结罪恶的两手，以风神传话，向太阳伸展两手，渴望光亮的人。更不会猎杀——一个戴上罪恶重链，蹒跚走到秀塔兹祭礼司仪的祭台前，礼拜神圣大殿的一颗心念。于是从那个正念开始的一刻，要求看一眼秀塔兹大地的人。”火箴摩诃音声激昂地道。
欢柔沙陀听罢火箴摩诃的话，并没有停止手中执握的火龙棍。他奋力调畅已经从手感中焕活的“欢柔”马匹，精致弹力的手脚，在马背上轻盈摇曳时，手感张风化火，隆隆膨胀着武志手段点旺的火龙棍。
“本来，我是不愿意在这儿来和你辨词的。但是，从秀塔兹族那些讲述古纪的老者的话里，那些精确的音声，却丈量了我这个不说话的长棍。逼着我要说清与这根棍等长的话儿。”欢柔沙陀掣动火龙棍，挽动一个精致的花轮。遮挡掉火箴摩诃怒骋而至的狂鞭。
“从来都是这样的:拥有武志手段的人，自以为手拿利器。就可以强加从意念上对出来一个修饰神灵存在的理由。老者说，用武器证明神灵存在，那句话不应该是神灵说的。带上完整精美得无可辩驳的修辞，想要用自己意气修饰出来的话儿，驾驭《大地法典宝鬘真经》里的经句。这种借经句表达修辞的快马，老者们说:可恶者，你是用完美神灵制作了一个修饰自己的桂冠，戴在自我孤傲的脑袋上。”欢柔沙陀仿佛努力记忆头脑里一直搁置好的话，清淡地说话。虽然显得稚嫩的他，言辞轻飘，但模拟老者表达典故的样子。所以，显得那些话，简直要比火箴摩诃老道得多。
火箴摩诃一听自己忿怒的话，并没有掰碎欢柔沙陀表达修辞所凝练成的道理，登时闭合潋滟表达言辞的嘴巴。
他能够感受到:这个凭借着记忆世俗风口上、像风沙一样流浪在大地上的话儿，在陀者的语言里，那被视之为俗语。既不具备刚韧杀伐的精致锐意，也不是立威彰令的威风。所以，从来都讲那些话视之为——风奴役下的流沙。
但是，偏偏这个时候，这些秀塔兹尘土一样的话儿，给这个青嫩新颖的秀塔兹人，提供了浑浊土烟里，蓬隆生长出来的碧绿禾木。仿佛随那句话，这儿已经旺盛地站立一个芳醇鲜活的生命。
欢柔沙陀虽然感觉自己怼了火箴摩诃的威望，但是，要是不这样，他会感到:那些强硬屠刀一样凌驾在自己头顶的火箴摩诃的话，就是语气已经随武志姿态，变得桀骜生杀的咒辞。
“这个秀塔兹大地上，
狂妄长成植株的一个毒草——
欢柔沙陀。
神圣风尊啊，
快快俯瞰:
这个足以将一个陀者心脏，
怒掰成两半儿的——
人。”
火箴摩诃停滞皮鞭，愤怒颤栗者屈伸在空中的两只手……
第六九二章 情饰蓝泉
智光摩诃知道:在秀塔兹祭礼司仪中，一旦封不住这些挫磨意念的修辞，就是在无形放逐失控的猛兽。
在秀塔兹古老传递的“翼辞”中，其中，这个修辞的音声，正好指示的就是“翼辞”中的那个灵魂。
所以，看似在武志上略胜一筹的火箴摩诃，从“翼辞”表达的兆上看，显然就是旺势者。
“那是灵魂渐次虚弱的一个形状。”智光摩诃看着身形略颓的火箴摩诃，再也控制不住双手潋滟的力弓。
“火箴摩诃，常言道:强怒者，就是情味缰绳已经被牢牢掌控在对手手形把握中的——一匹马。这是祭祀所忌讳的。”妙诺摩诃忽然朝着火箴摩诃大声喊话。
毗蓝薮摩诃正要骋马奔冲过去，却被即时赶来的智光摩诃一把按压住控马的缰绳。
“威武的毗蓝薮摩诃，你难道不知道:怒上火，足以以祭祀，灼烧尽整个秀塔兹祭礼司仪的果报吗？”智光摩诃左手掰转毗蓝薮摩诃所骑的马匹的缰绳。“而且，司水的你，是八部陀中武志力量最卓越者。”
妙诺摩诃听罢智光摩诃的话，不禁点点头，“陀首所言极是。这把被大漠里阿克索侬河浇灌的刀，原始取材于风龙狂鞭。就是被秀塔兹祭礼司仪焠炼过灵性的菁华。同时，它拥趸图轮般多诗律，刚刚饮噎了诗律的风烟妙篆。并粘著月相摩诃情味深邃、亮柔童话的光彩。一经绽现，就是统御万戈的法器。常言道:法性形格健旺的它，就是无可匹敌着。”
毗蓝薮摩诃感受着智光摩诃和妙诺摩诃的话，凝沉的目光看着智光摩诃，致意道:“神圣的秀塔兹祭礼司仪，就是整个秀塔兹族的事情。最威风的法器，不属于司水的毗蓝薮一个人。”
“是的，你是锐意透杀的精猛者。柔婉秘藏着精微透辙的玄机。这才是你自己看不见，唯有旁观者可以洞悉的性灵精美者啊。法名照人的毗蓝薮摩诃。”智光摩诃道。
然后他暗自看看身后的祭台，示意毗蓝薮摩诃:战胜欢柔沙陀只是一个手段。而呵护秀塔兹神圣祭台，才是真正的目的。
毗蓝薮摩诃会心地颔首致意智光摩诃，道:“精致带有天宝华轮廓线篆的八部陀的威仪啊，就在我用修辞刀刻在:像星空一样湛蓝的心意波涛上。为了表达谨记这些话儿，秀塔兹的风尊，但愿随着我这句祈祷的话儿，心里从此长流一条开阔明亮，蓝辙清透的阿克索侬河。”
毗蓝薮摩诃说罢，目光转向月相摩诃，“皎洁新月冷敛柔光态的月相摩诃，你是手执极端灵魂的人，是可以用情味贯通乾坤的人。艰顽不化的、像——”毗蓝薮摩诃看着正在与火箴摩诃较量的欢柔沙陀，道:“那个孽障。护法八部单单凭借有形状的祭祀格式，显然是难以降服这个可怕的恶物的。”
月相摩诃听罢，婉尔低眉，略显深邃地叹口气，“毗蓝薮摩诃，你的目光为什么单单就看见了我呢？要知道:灵魂就是生命最重者。是牵著祭礼司仪的根。”
“为了秀塔兹祭礼司仪的祭。精美的知见，可以来自于不论任何地方。这可是《大地法典宝鬘真经》里的一句话。”毗蓝薮摩诃急忙道。
月相摩诃抬首看罢气势依然疯狂的欢柔沙陀，那个已经强力压抑了火箴摩诃风龙狂鞭的火龙棍，强志力量形绽的刚猛，正逆逼着火箴摩诃一步步撤马后退。
月相摩诃看向毗蓝薮的风龙蓝泉刀。祈祷道:
“站在秀塔兹大地上，
狭小的月相摩诃哦，
有情链接，
可怕勾挂的——
万感、意念、心灵和魂魄……
这些牵著生命，
最疼的修辞，
一经贲色燃焰，
是痛达穿透——
因宿的极致法性刀。
愿:
激热意志，
挫磨灵光质化的尖锐，
从阻挠中——
穿过去。”
月相摩诃双手合十，完成精谨的祝祷辞。合十的双手，幻觉似的浮现幻状氤氲的一朵白莲。
“带上精真武志锋芒，被吉祥婉柔莲包绕的素洁白光，让征而至服，作为集束起太多烈伐戾气的手感吧。”虽然，在月相摩诃的心里，她尽量避免运用极端修饰，用吉祥修饰最最后的终结。但是，那显然就是私著的话了。
毗蓝薮摩诃看着潋滟过风龙蓝泉的刀，流动的蓝光，因为染著月相摩诃手形散逸的光华，那种发自一把刀内在光华流淌的生动感，几乎快要让人听到湍流不息的阿克索侬河的歌声。
火箴摩诃因为拥趸着秀塔兹法典宝鬘修辞中的“火焰珠”，自我在心灵意念中，不间断被法典注释的精义修饰的时刻，使他勉强以单力抗衡了——欢柔沙陀破障直达祭台的威风。
而此时的大地法典宝鬘摩诃看着浑整调谐姿态的八陀，终于欣慰地点点头。
“秀塔兹的风尊！
护法八部盘动的，
仿佛大地上浮现:
渲染着修饰的那些脉轮光。
已经是联动中的八个——
状态上扬的灵魂。
完整的八部陀，
就是:
打开宝鬘真经的力量。
愿整个的秀塔兹大地，
归祭祀中八部陀拥有。”
大地法典宝鬘摩诃道。悟空摩诃听罢大地法典宝鬘摩诃的话，道:
“出自风元素的风龙蓝泉，
也被立体苍穹，
赋予彩虹的天弓，
传递了武志手脚从苍穹——
撷取了天赐的能量。”
悟空摩诃说罢一番精心附著——大地法典宝鬘摩诃的修辞，在马背上倾斜臂展，强硬拉动高弓的姿态，显得仿佛一尊悍战中的神灵。
远处，旷风仿佛流淌在空气中那看不见的河流。顺流风中，不间断地传来——它们与遥远的阿克索侬河虚饰交映的音声旷味。显得此时的空间已经变作一件琴弦类的乐器。光滑丝柔的这些原始音声，才不是从变相中生出来的意象幻觉。
王尊拿摩尔笃脸上的神情，并没有显露光华鲜艳的色泽。
他垂目看着手中，智光摩诃捧来的法性水——蓝水月弓。眉头紧锁。
他知道:八部陀的智光摩诃给他带来的，并非智光摩诃真正一颗心的意愿。
智光摩诃渴望王尊点亮祭祀灯盏，就是真心渴望拯救欢柔沙陀的一条生命。可是按照族礼，他传递了加重惩治的法之刀。
“他，是脚步错乱过，正逆着一颗心灵践履苦行火、最痛的人。”王尊拿摩尔笃对手中的蓝水月弓道。喉咙散发一丝涩涩的浊音。
第六九三章 走在痛的风里……
几乎是毫无间隙地切换。就在火箴摩诃回撤战马的时刻，同步穿插而出的智光摩诃，完成一个猛烈跃迁状态的梯次。
只见激燃火焰一样奔腾的一匹马，忽然与回撤的火箴摩诃，相互搓擦一个湍流般的涡风。
单骑鏖战的这一匹马，四蹄踏风，剧烈形绽，蹄槌飒划的四道风刃轮廓，悍然就是威厉御风状态的狂龙。
势力逼仄火箴摩诃的欢柔沙陀，冷不丁之间，刚刚压制火箴摩诃的攻势，暴现人与马身形拉伸状态的张力。正要刀戈一样，以执棍的手形姿态，烈性打开一道开路的界面，却迎来一匹彪悍直杠自己而来的龙马。
欢柔沙陀强力控住了奔蹄如怒涛一样的“欢柔”马。这个精短时光突然收势的瞬间，就见凌空踩踏风辇，缓落马背之上的智光摩诃，矗在马背的这个瞬间，早就在踩空而至时，已经猛掣手中——身形势能变转拉动的浩瀚风雷。
猛烈抽击的皓白风幕，焕然飞出一道旋转的雪刃。
因为，迎空踏步而至的过程，智光摩诃已经发攻。预置的脉动攻的定点，早就落淀在欢柔沙陀的身上。所以，流畅简短的目的，已经在一个瞬间仓促完成。同频出绽的手脚已经立时显化。
猛烈皮鞭的涡旋风，直接将欢柔沙陀陀螺似的抽下“欢柔”马背。
这个凌空旋转、就地风滚的欢柔沙陀，未曾发出一声痛吟声。他仿佛一个浑躯蹙紧力弓，藏器在身，孤独罹难中不屈于受猎的猛虎。
即便脱离“欢柔”战马，他依然在猛烈的鞭笞之后，抱紧双肩，俯首并拱弯身躯。在沙地上激昂急促的行走，以运动的姿态，散发掉鞭击在身上难以掩饰的痛苦。
这个瞬间，他感到时空中嗡嗡发响中行走的自己，仿佛一个已经灵肉与知觉正一点点分离开的两个生命。
当意念中突然出现自己审视自己行动，被感受的那个自己，陌生得仿佛一个——与那个痛躯瑟瑟孤行者并行的旁路人。
“智光摩诃……”回辙的火箴摩诃忽然间，异常痛心地朝向智光摩诃的背影，崎岖而颤抖地伸出两手。瞬间抿紧目光的眼睑长久不愿打开来。他清楚地知道:此时，这个可怖震怒状态的智光摩诃，践行律令的手段才是真实的。
“哦，
不敢直呼秀塔兹风尊的，
欢柔沙陀。
在此，
只愿呼唤——
这大地最小的一粒沙。”
欢柔沙陀在心里默祷着。直到被痛恸逼仄发散了的两个幻念中的自己化合成一。他才知道:自己又真实鲜活地站立在有形的大地上。
摸摸心跳的胸膛，蹙小身躯疼了一个摇晃。说明那个可怜活命成形的自己还在。
豁豁披垂的长发，已经完整埋没了头脸。只有在这个黑暗狭小得只剩下头脸的地方，独自听见那隐忍不发的疼，已经变作从目光中、喉咙中，用一个颤栗完成的啜息声。声音那么短促，一经散发就忽然风尘一样消失了。
而那个本能一样生长在手中的火龙棍，依然在叱咤的手中呼呼燃烧起来。
矗在马背上的智光摩诃，挽住狭长的风龙皮鞭，指着大地上的欢柔沙陀道:
“在秀塔兹大地上，
托以神圣风尊的奇门，
就是用来加固法典宝鬘的。
步履踩踏到的每一粒沙，
都是对垒了法典的一部分。”
智光摩诃看着以蹙小倔强姿态，站立在大地上、侧目看向智光摩诃。
“带着立令祭祀的智光摩诃，你能够明白地告知欢柔沙陀:秀塔兹大地上祭礼司仪，是什么催生出吉祥大地的金莲？”
“本来，我可以用简单到一句话的修辞令来告知你。但是，秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》说:有关于真经的话修辞。有的修辞，解释需要整整一年。有的修辞，解释需要一纪，有的修辞解释需要一万年。我是再次不说讹言的人，你既然这样问，我就这样回答你。”智光摩诃说到这里的时候，很坦然地看了一眼欢柔沙陀，道:“有的修辞，不用等待，随问的时候，就可以完整地获得回答。譬如，就像现在这个时刻。”
欢柔沙陀略带一丝酷笑:“所以，有些秀塔兹的修辞，其实就是你永远也不会给——像欢柔沙陀这颗沙砾一样的人来说的。”
“你？”智光摩诃听罢这个心思犀利的欢柔沙陀已经知道:从他的嘴巴里，压根儿就得不到真正的回答。才会在音声里，藏着渺小的一丝儿讽意。
智光摩诃苦浊地笑笑。他没有想到:这个被自己鞭笞的人压根儿没有计较身躯上遭受的疼痛，依然执意搓磨——自己一颗心灵怒火很容易燃烧起来的火焰。不堪地摇摇头。
“秀塔兹的风尊哦，
这是一个金刚石也磕不碎的——
执念。
大自在的风哦，
鞭笞他的疼痛，
已经让智光摩诃为之痛受。
不可被征服者，
往往就是一颗心灵啊。
风尊。
自己没有征服的，
在秀塔兹的经典里说:
‘这就是——
自己被征服了。’”
智光摩诃这样说话的时候，妙诺摩诃急忙道::“护法八部的陀首啊，从你手中生长出来的，不只有立威显令的皮鞭。又有护法八部的祭礼司仪。秀塔兹真经对于这个不配你去解词的人，本来就是一个秘密。”妙诺摩诃看着欢柔沙陀的模样，嗤地，发出一声笑声，“难道，此时的他不正是吗？”
毗蓝薮摩诃、火箴摩诃不约而同地点点头，
“心，仿佛不拘形状的水，没有一刻是可以凝化的固体。就是只属性于锐意的灵性，只存在两种格式:新生和毁灭。秀塔兹的风尊啊，为什么没有在神圣的《大地法典宝鬘真经》里，说:制止一个漫漶了秀塔兹威仪的人，武志是可以将一颗心灵变成皈依大地法典的、朴素无华的沙砾？”毗蓝薮摩诃说着说着，摇摇头。但是，这个时候，他更愿意匿刀，让护法八部陀首的智光摩诃，以威仪的祭礼司仪走在统御八部陀行祭的前锋。
在秀塔兹，一颗端庄的敬畏心，并非一件钝器。而是为心灵、万感和意念树起笃定的正法和不灭的信心。
那时，一颗心灵厚重与温醇，就不再是随化流变的感觉，而是——几乎快要用手形触摸到的高贵质物了。