成小气候当首领 践诺迎娶孛儿贴4
蓦地，母鹅抻长了脖子，停了下来，公鹅立即跳到母鹅的背上，两只鹅开始温存。孛儿贴看得耳根子都红了，而血气方刚的铁木真，更是血脉贲张。
这时候，孛儿贴歪过头来，动情地抱住了铁木真。
铁木真第一次与异性靠得这么近，身子开始发烫，血液简直要沸腾了。他仍然不敢造次，继而采取进一步的行动，只是试探性地问道：“孛儿贴，你不是说过，我们是一对谁也离不开谁的天鹅吗？”
孛儿贴抱得更紧了，浑身颤抖着，连眼睛也闭上了。
“现在，我就学那只公天鹅！”铁木真说。
孛儿贴粉面满春，眼睛迷离，却松开了双手，擂击着铁木真宽阔的胸膛，满面娇嗔地说：“真坏，你真坏！”
以为对方生气了，铁木真赶紧松开双手，孛儿贴却拉住了：“真傻，我们就要结婚了，迟早会在一起的。”
两人的身边，那参差不齐的芦苇，像密集的针脚，将天地缝合在一起。
此处省略不少字。
不远处，芦苇丛中的天鹅，似乎受到了惊吓，都尖叫着飞了起来，惊扰了拥抱在一起的两个爱人。
铁木真很警觉，立即爬了起来，迅速穿好衣服，见到草地上的血迹，不由愣了一下，正想问时，旁边的芦苇丛中，传来了窭窭窣窣的响声。
他迅速拔出腰刀，紧紧地握在手里，并将穿好衣服的孛儿贴，挡在了身后。
响声由远至近，两只草原狼，赫然出现在两人的视线中。
两只狼行走的姿势，使铁木真有些迷惑，一只狼竟然将两只前腿，搭在了另一只狼的胯部。后面的狼，与前面的狼相比，体形明显地小了一些。
狼的交配季节，是在最寒冷的冬季，两只狼不可能在交配。
另外，交配中的狼，除非受到外部的威胁，公狼才会举起一对前腿，放在母狼的胯上，保持着交配姿势逃跑。
从两只狼从容的行走姿势来看，根本没有受到任何威胁。
铁木真这样想时，两只狼已走到了湖边，更让两人诧异的事情发生了，后面瘦小的狼，将一对前腿，从前面的狼身上挪开了，一下子俯卧在草地上。
到这时，铁木真才看清楚，这是一只母狼，前腿明显是受过重伤，无法行走了。
前面无疑是公狼了，两只狼是一对伴侣。母狼不能行走，出来活动时，公狼只好半驮着伴侣，慢慢地在芦苇丛中行走。
公狼掉过头来，嘴里竟然叼着一只死去的黄鼠。只见它将黄鼠丢在地上，用嘴舔舐着母狼，似乎在安慰自己的伴侣。
铁木真认为，两只狼选择在芦苇丛中栖息，是非常聪明的选择，避开了猎人和猎犬的追捕不说，这里的食物也很丰富，天鹅黄鸭赤麻鸭等水鸟很多，可以提供足够的肉卵和雏鸟等食物。
接下来，发生了匪夷所思的一幕。
安慰完伴侣，公狼衔起地上的黄鼠，放在了湖边的草地上，然后退回到母狼的身边，也俯卧下来。
铁木真和孛儿贴没有说话，两人屏住呼吸，看公狼在耍什么花招。
不多时，霍然传来了水花的响声，接着一条三四十斤重的大狗鱼，跃出了水面，向湖边的那只黄鼠扑了上来。
大狗鱼刚将黄鼠吞进肚子，还没来得及跳跃，然后重返水里，伏在旁边的公狼，已经冲了上去，一口咬住了大狗鱼的长嘴巴，开始向芦苇丛中拖去。
大狗鱼很生猛，力气也很大，当然不想任由宰割，开始拼命地挣扎，尾巴不断地打在自己身上，发出了“啪啪啪啪”的声音。
眼看着大狗鱼，就要从公狼的嘴巴上挣脱了，铁木真急得实在是不行，差点想冲上去帮忙，帮这对患难与共的狼夫妻，成功地捕到眼前的一顿大餐。
但他知道，千万不能冲动，只要自己一出面，绝对是煎水作冰，结果是鱼回湖水，狼回芦苇荡。
他没有想到，前腿不能行走的母狼，已倏然打了一个滚，迅速靠近了大狗鱼，然后一个漂亮的翻身，一口咬住了鱼尾巴。
这样一来，大狗鱼再次甩起尾巴时，已经力不从心了，最多将母狼的身子摆来摆去，母狼任由对方徒劳地挣扎，就是不松口。
另一头的公狼，见母狼上前帮忙，鱼已失去了刚才的活力，赶紧拖着大鱼向苇丛深处走去，大鱼加上母狼的重量，拖得很有些吃力，却还是一步一步地在挪动。
离开水边有一段距离了，母狼才松开嘴，公狼立即一鼓作气，将鱼拖进了茂密的苇丛中。
公狼松开了嘴，开始吐出舌头休息，任由大狗鱼在苇丛中乱蹦乱跳。
在狗鱼垂死挣扎时，母狼慢慢地挪了上去，伏在公狼的身边，兴奋地看着眼前的猎物。
当狗鱼的弹跳幅度小了，公狼才冲上去，咬下了鱼头，让母狼先吃，自己才撕开鱼的身子，开始进食。
两只狼吃饱了，便挖了一个坑，将剩下的鱼肉埋起来，并采用来时的行走姿势，进入苇丛的深处，然后不见了。
狼走了后，铁木真和孛儿贴立即站起来，揉了揉酥麻的身子，准备离开苇丛。
孛儿贴让铁木真拿着套马杆先走，自己用水擦拭了下身以后，才追了出来。
两人骑上马时，孛儿贴不由感慨：“两只狼真是不容易，母狼不能行走，又失去了捕猎能力，只能生活在这片芦苇荡中。狼一般是不吃鱼的，但为了生存下来，也不得不改变习惯，开始吃鱼了。”
“公狼真是聪明，竟然用黄鼠作为诱饵，来捕杀大狗鱼，那条三四十斤重的鱼，足够吃上好几天了。孛儿贴，捕鱼儿海中的鱼不少，苇丛中的水鸟也多，它们应该不会饿肚子吧。”
讲到这里，铁木真想起了一件事，“可是，到了冬天，当湖面结上厚厚的冰层，水鸟飞走了，鱼儿被封冻在冰层下面，它们又吃什么啊？”
孛儿贴开始解释：“在冬天，有人见过一只公狼，当时叼着黄羊肉进了苇丛，狼是非常聪明的动物，冬天会集群活动，一起去捕黄羊，公狼应该是将母狼留在苇丛，与狼群一起去捕猎了，狼群开始进食时，便叼着一块回苇丛，再与母狼一起享用。”
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成小气候当首领 践诺迎娶孛儿贴5
铁木真又想起了地上血迹的事情，以为孛儿贴受了伤：“见地上有血迹，是不是让你受伤了？”
孛儿贴听了，没有立即说话，而是用鞭子抽了马一下，马奔跑起来后，她才丢下了一句：“傻瓜，这是一个秘密，如果能追上，再告诉你！”
孛儿贴一下子跑远了，铁木真手里拿着套马杆，动作慢了一拍，待反应过来时，距离都拉开了一大截。
幸好草上飞的速度很快，慢慢地追上后，孛儿贴才不得不说：“铁木真，想不到你是一个傻瓜！”
“怕伤到你嘛。”铁木真红着脸说，“还有，到了冬天，两只狼肯定过得非常艰难，我们明天将狼孩带来，让他把两只狼召唤出来，问愿不愿意跟着我们回去，想将它们养起来，这样也好帮忙产下一群草原狼啊？”
“试一试吧。看到两只狼那样子生活，我也非常感动，希望在以后，你成了草原上的大英雄时，也能像那只公狼一样，对我也是不离不弃。”
“孛儿贴，就放心吧，如果说草原上的其她女人，是天上星星的话，那么你永远是那轮惟一的，也是最皎洁的月亮！”
“说得倒好听！铁木真，你是弓，我是箭，这个比方好不好？”
“当然好，弓不离箭，箭不离弓啊！”
“我就知道，某些人嘴上说得倒好听，还没有当上大英雄，就有其它想法了！”
“弓是永远离不箭的啊，难道不对？”
“别忘了，一把弓都配着很多支箭，你是不是想娶很多美女啊！简直太坏了，想得倒美，哈哈哈！”
铁木真明白自己中圈套时，孛儿贴已经打马又跑远了，只得赶紧去追。
两人追追赶赶，说说笑笑回到了营地。
次日一早，铁木真、孛儿贴将狼孩带到了湖边，来到两只狼藏鱼的苇丛中，即便是露水打湿了衣服，他们也不在乎。
铁木真让狼孩发出狼嗥声。
这片芦苇荡，是两只狼的地盘，狼孩发出嗥叫声的地方，它们还藏着食物，肯定会引起公狼的注意，并前来驱赶的。
狼孩叫了几声后，远处的苇丛中，果然传来了公狼的嗥叫声，以为入侵者是一只公狼，回应明显有些生气，让狼孩赶紧离开，不然就有麻烦。
在铁木真的示意下，狼孩也回应了，表示不愿离去，也想栖息在这片芦苇荡中。
公狼大怒，边用嗥叫声警告入侵者，边心急火燎地赶过来了。
当公狼快过来时，铁木真和孛儿贴走出了芦苇荡，将狼孩留在了原地。
气急败坏的公狼赶来后，正想对入侵者发起攻击，却发现入侵者是一个人，正不知所措时，狼孩用叫声和身体语言转告了铁木真的意图，让公狼带着母狼跟着他走，冬天就不会挨饿了。
公狼当即回应了，根本不相信狼孩的话。
狼孩只得说了，铁木真上日见到它和母狼，用黄鼠诱捕大狗鱼的细节，以此来说明两个目击者，对这对狼夫妻没有任何恶意，不然的话，如果当时进行偷袭，两只狼早就没命了。
公狼听后，才相信了狼孩的话。
它接着表示，母狼在两支狼群的火拼中，被咬折了两只前腿，失去了奔跑和捕猎能力，自己为了母狼，只得将栖息地选在了芦苇荡。
对于生存的艰难，作为养家糊口的公狼，当然是深有体会的。冬天是两只狼最为艰难的季节，它经常与狼群一起去捕猎，一般情况下，都能捕杀到猎物。
狼群进食时，它一般是吃了后，回到苇丛中，再吐一些给母狼吃，如果食物多时，自己吃了后，也会叼一块肉回来，让母狼自己吃。
有些时候，自己都没有吃的，守在苇丛中的母狼，也只有忍饥挨饿。连肚子都填不饱，两只狼便决定了，不准备生儿育女，它们的夫妻生活，也只是名义上的而已。
狼孩很聪明，立即告诉公狼，如果跟着铁木真去的话，有足够的食物吃，两只狼不缺食物，就可以考虑生儿育女了。
公狼听了，当然非常高兴，却还是没有当即同意，说要回去与母狼商议之后，才能答应铁木真的好意邀请。
双方聊完后，公狼就离开了，说不想让母狼担心，毕竟自己出来时，母狼以为将与入侵者进行一番你死我活地争斗。
双方约定了，狼孩再来芦苇荡时，还是以嗥叫声为联络信号。
狼孩走出芦苇荡，将公狼的想法，告诉了铁木真和孛儿贴，当孛儿贴听到冬天的公狼，竟然吐食物喂母狼时，不禁感动得流下了泪水，然后看着旁边的心上人：“铁木真哥哥，听见了没有，公狼对母狼多好啊！”
铁木真指着天上：“孛儿贴妹妹，就放心吧，如果你是蓝天的话，我就是白云，一辈子都不会离开你的。”
狼孩的性格直爽，又是一个口无遮拦的孩子，听了两人肉麻的对话，便笑着说道：“要结婚了，哥哥、妹妹的，害臊不啊？”
两人听了，都羞红了脸。
接下来，德薛禅没有张扬，低调地为铁木真和孛儿贴举行了婚礼。
德薛禅知道铁木真喜欢狼和契丹犬，早就让人去找忽鲁，帮忙请一个契丹人来弘吉剌部，教铁木真如何辨识幼崽、驯养契丹犬。
契丹人如约而来，并带来了三只小契丹犬，没有直接讲养犬，却先为铁木真讲了驯养狼崽的方法。
要想养狼，必须在狼崽刚出生的十天之内，去抓回来，因出生的十二天之后，它们才会睁开眼睛。
与其它动物的幼崽一样，狼崽睁开眼后，第一眼看到的东西，便是最亲的，不管是同类还是异类。狼崽睁开眼后，如果看到的是人，便会将人当作母狼，一辈子都不会忘记的。
当然，在驯养狼崽的过程中，除了教捕猎的技巧，还得经常同它一起嬉戏玩耍，以建立深厚的感情。这样一来，才会像犬一样，融入人的生活当中。
当大家吃饭喝酒时，又交流了一些驯犬的知识，其中特别提到了如何辨认契丹犬犬崽的方法：“抓住犬崽的脖颈，仔细观查它的身形，凡是身长、胯宽、尾长、耳立、眼凶、嘴尖、齿利、好动，胸似满月，背如弯弓，四肢细长，脚掌紧凑的幼崽，都是好犬崽。”“好的猎犬，根本不用主人喂食，自己会去草原上抓黄鼠、野兔和獭子，甚至是捕杀黄羊吃。”铁木真表示认同：“说得对，我从舅舅这里，带了一只契丹犬回去，就从来没有喂过，它靠自己捕猎，就完全可以填饱肚子，有时还带着猎物回来。”
契丹人走的时候，将三只小犬送给了德薛禅，并带来了呼鲁的话，说邀请他和铁木真去长白山走一趟，那里有很多专业驯鹰或驯犬的屯，或许对铁木真更有启发。
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长白山下高丽人 花狐狸帮找棒槌1
听了忽鲁的建议，德薛禅想起有人评价女真人：人上一万，将无敌于天下！
他接着深思了一下，觉得汉人是农耕民族，蒙古人是游牧民族，而在白山黑山之间的女真人，又是渔猎民族。自己对游牧生活，已是相当地熟悉了，自不必说，后来又看了很多书，对汉人的农耕生活，也比较了解，唯独对女真人、高丽人等的渔猎生活，至今没有深入了解过。
于是，更觉得忽鲁的建议不错，何不趁此机会，带着铁木真去白山黑水之间走一趟，从而像女真人一样，从当地的土著人身上，也可以学到很多东西。
先来说说白山黑水的来历：很久以前，长白山山顶有火山，喷发出来的灰为灰白色，覆盖了整个山顶，远远看上去，像未融化的积雪，因而被称为“白山”；而北方的最大的一条江，由于老林子的地面上，堆积着很厚的腐殖质，溪水和雨水冲刷了这些发黑的积存物，颜色也变得很黑，江水也变成了黑色，因而被称为“黑水”。
德薛禅跟夫人、铁木真和孛儿贴商议了一下，决定将狼孩和别勒古台留在营地，他带着铁木真去找忽鲁，三人一起去长白山一趟，毕竟忽鲁是女真人，更容易被当地人接受，以免节外生枝。
此时，孛儿贴已经舍不得铁木真，离开自己的身边了，听说白山黑水之行，铁木真可以学到很多东西，才不得不答应了。
第三天，德薛禅、铁木真带着另外三个人，五人用马驮着很多黄羊肉，来到了阿尔山的忽鲁家，在忽鲁家待了一个晚上，三个弘吉剌人便回去了。
忽鲁答应了德薛禅的邀请，两人带着铁木真，开始向长白山方向而来。
过了阿尔山以后，人烟稀少，幸好有契丹人、女真人修建并拓宽的官道，马奔跑起来非常顺畅。他们花了很长的进间，才过了兴安岭莽苍的老林子，前面那一望无际的草甸子，居住着很多契丹人。
过了开阔的草甸子，就是长白山所在的老林子了。
他们先来到了长白山脚下，好不容易找到一个树木掩映的高丽人村庄。
村庄不大，只有十多户人家，全掩映在椴树、榆树、杨树、水曲柳和黄菠萝等参天大树中，现在是春末，各种柳莺都卖力地在枝头聒躁，欢迎三位客人的到来。
这里全是草顶房，墙是用土夯筑而成，屋顶是在木龙骨上，铺上扎成捆的草，烟道更是原始古朴，全用现成的枯木筒子立起来的。
为了防猛兽，各家各户的房子外面，都用土墙夯筑了一大圈围墙，每家人都有一个大院子。
也许，很多人都上山打猎去了，见不到一个成年男子，偶尔只见到一两个年迈的老人，见到的妇女倒是很多，头顶着装水的水罐，或去水边，或刚从水边回来。
高丽人喜欢吃狗肉，每家人都养了一大群犬，见了陌生人以后，成群结队地冲上来，对着三人狂吠，院门口的老人，则赶紧喝住了自己的犬。
可是，犬还是越来越多，都跟在三人的后面乱叫。
德薛禅会说契丹话和女真话，但不会讲高丽话，正不知如何搭话时，一个失去了半边手腿的高个老年男子，拄着一根拐杖，站在自家的院门口，用女真话给三人打招呼：“三位客人，来这里坐吧。”
三人赶紧打马上去，下了马以后，在院门口扶住了伤残的老人。
进入老人的院子，铁木真发现院子和房屋有些破旧，却打扫得干净整洁，给人一种非常舒服的感觉。
德薛禅出于礼貌，从马上取出了三张水狗子皮，送给了老人。
草顶房不怎么样，里面却有很多值钱的东西，墙上挂满了晒干的棒槌、山大王皮和土豹子皮，足以说明主人一家的猎人水平，完全是一流的。
人参长得像棒槌，因而被长白山脚下的土著居民，称为“棒槌”。
老人主动介绍说，自己年轻时，在金军中当过前驱兵，在与南宋打仗时失去了半边手和腿，才不得不退役回家了。
其实，从阿里不的口中，德薛禅早就知道了，渤海人骁勇善战，还喜欢动脑子，有“三个渤海人为一虎”的说法，女真人有用渤海人充当前驱兵的惯例。
老人还补充说：“在金国的军队中，有两种前驱兵，一种是渤海人，以不怕死和打仗灵活而著称；另一种是黑水以北的黄发生女真，头发和胡子都是黄的，眸子却是绿色的，个头高大粗壮，憨直勇悍，女人也像男人一样有丈夫气，他们以力气大而著称。”
铁木真不禁问道：“老人家，受了这么重的伤，应该有不少抚恤金吧？”
老人淡淡地说：“抚恤金是有一点，还不够买三头牛呢。不过，人还得靠自己，我年轻时是附近有名的猎人，回来之后，便开始悉心教儿孙打猎，如今的日子，也还过得不错。”
老人的身体残了，却并不消沉，而且目光坚毅，让铁木真深受感动，不得不佩服其坚韧不拔的精神。
高丽人热情好客，老人也不例外，即便是身体残了，手脚也还利索，很快就端出了蜂蜜水，请三位客人喝：“远道而来的客人，老伴不在了，儿子和两个孙子上山打猎去了，儿媳妇又在河边洗衣服。请稍坐一会儿，儿子和孙子回来后，杀一只狗来招待你们。”
听说要杀狗，铁木真很难过，德薛禅却说话了：“老人家，您的心意领了，早就听说了，高丽人喜欢吃狗肉，也喜欢用来招待客人。你在金军中待过，可能听过其他养狗的民族，很多都是不吃狗肉的，希望能够理解。”
老人毕竟见过很多世面，听了德薛禅的话，更知道客人的想法了，也不再坚持杀狗待客了。
这天晚上，老人让儿子和儿媳妇，煮了刚猎回来的香獐子给客人吃，铁木真第一次吃到美味的獐子肉，觉得特别好吃。
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长白山下高丽人 花狐狸帮找棒槌2
家里来了客人，多年未出门的老人，心情特别好，带着儿子和两个孙子，陪三人喝了不少用野蜂蜜所酿的白酒。这种酒的口感不错，但度数高，铁木真不敢多喝，而德薛禅和忽鲁陪老人聊天，自然喝了不少。
忽鲁见主人的墙上，除了挂着棒槌和皮张，还挂了很多野猪胆，便好奇地问道：“老人家，墙上挂这么猪胆，是来干啥的？”
老人解释说，长白山下的高丽人，都喜欢喝野猪胆，妇女生了小孩后，更是将野猪胆当作滋补品来喝，以从而尽快地恢复体力。
一谈到长白山，老人不禁眉飞色舞，说上还有一种铁桦树，竟然比铁还坚硬，一般的刀斧根本砍不倒，放到水中会迅速下沉，可是泡上一年，树心还是干的，水根本进不去。
最后，老人还提议：“三位客人，长白山是一座圣山，你们既然来了，希望能上山去看看，或许还能碰上大棒槌呢。”
德薛禅则问道：“老人家，进山采的人多了，不容易碰到大棒槌吧？”
“这个嘛，真的有点难说，得看各人的造化了。其实，棒槌也在等有缘人，这就像汉人抽签一样，都靠运气。运气好的话，很容易碰到大的，运气差的话，天天在山里走，也碰不到一根大的。听说当年，创立金国的完颜阿骨打皇帝，进长白山不到半天，就采摘到了一根上千年的大棒槌，足有拳头粗细，还有胳膊有腿的，后来传为了一段佳话。”老人叹道。
老人的精壮儿子也说：“八月才是采棒槌的最佳季节，可以进山去看看，碰碰运气也不错。”
他的小孙子则说：“大棒槌都很邪乎，空中有棒槌鸟守着，地面还有蛇和猛兽守着，一般人是近不了身的。”
铁木真听了，立即来了精神，便想次日也进山碰碰运气。
听说完颜阿骨打的运气那么好，德薛禅也想看看铁木真的运气怎么样，当即就答应次日进山，同时还不忘请老人的儿子帮忙：“我们不熟悉山里的情况，明天能不能陪着进山一趟？”
“带客人一起朝拜我们的圣山，当然乐意了。明天，我带着两个儿子，陪着一起上山吧。”精壮的猎人同意了。
铁木真睡觉时，明显听到了从不同方向传来的虎啸声和狼嗥声，说明山里的猛兽还真是不少。
第二天，大家用过早餐后，老人的儿子和两个孙子，各牵着一条犬，带着三位客人进山了。
由于是爬山，大家都没有骑马，只是带了水、干肉和弓箭而已。
一行人很快就进入了郁闭的老林子，林中的光线很暗。古木参天，柳莺在树上鸣叫，树下则生长着忍冬、绣线菊、刺五加、毛榛子、胡枝子等灌木丛。
他们绕着灌木丛走，不时有山葡萄、狗枣子和软枣子等藤蔓挡住去路，老人的小孙子，将猎犬递给了年龄相仿的铁木真，提着刀在前面披荆斩棘，为大家开路。
有时候，林中遇到的狗枣子藤，比大人的手臂还粗，根本不过去，只得绕道而行。
如果前面出现光亮，基本上都是一片风倒木，光线才会透下来。
这个季节，山梨、山樱桃、狗**、灯笼花、铃兰花、暴马丁、山里红、荆子花、稠李子、长白瑞香等花儿开得正繁，陡峭的悬崖上，往往还可以看到红艳艳的一大丛杜鹃花。
山梨、灯笼花、暴马丁和长白瑞香的香味很浓郁，老远就可以闻到，花香味夹杂着浓郁的松香味，沁人心脾。
嗅着花香味，铁木真不由感叹：“这些花好香啊！”
精壮的猎人说：“要是再等一个多月，椴树花开了的话，整个老林子，都是它的花香味。”
他的大儿子，则表达了不同意见：“那个时候，倒是可以闻到椴树的香味，可是成群的蚊子、小咬，再加上草爬子，简直会把人咬疯，头上不包布要挨咬，包布又闷热得不行。三位客人，你们来得真及时，现在才是进山的最好季节。”
德薛禅笑了笑：“是啊，我们运气好。”
林中的树鸡不少，不时会惊飞两三只，而树上的黑啄木鸟、星头啄木鸟则不怎么怕人，即便是看到人，还是忘我地操作自己的木工活。
除了树鸡，他们还惊动了不少的野猪、狍子、马鹿等动物，他们没有太大的兴趣，只有那浑身长满斑点，身子比马鹿小的花鹿，才让大家开了眼。
由于是上山，大家都没有去追，想下山时根据情况再说。
爬了好一会儿，椴树、杨树、水曲柳和黄菠萝少了，更多的是红松、落叶松和鱼鳞松等，接着又是虬曲而盘根错节的岳桦树，然后才是云杉和冷杉林。
高处有云雾，能见度更低，地面也很潮湿，到处是地衣和苔藓，林间悬挂着飘拂的松萝。风一吹来，松萝便随风飘拂，被人戏称为“森林的胡须”，还真是有几分贴切。
松萝上面，往往挂着戴菊的鸟巢，这些鸟儿见到陌生人，赶紧飞到高处，紧张地看着这些闯入者。
费了半天时间，大家好不容易才爬上山顶，这里离天池还有好长一段距离，他们不想去了。
汗已湿透了全身，在凉风的吹送上，身子很快开始发凉，德薛禅赶紧提出：“谨防受凉，我们吃一点干肉，喝一点水，慢慢下山吧。何况，下山轻松很多，就可以找棒槌了。”
于是，大家吃了干肉，喝了水之后，赶紧向山下走去。
下山很轻松，他们聊起了关于棒槌的话题，老人的小孙子说：“这个季节，棒槌鸟守护着棒槌，如果听到‘王郎哥，王郎哥’的叫声，循着声音去找，往往会找到长着红色小果实的棒槌。”
“可惜啊，还不到采摘季节，也只能是看看而已。”铁木真有些惋惜。
“找到大棒槌，做一个记号吧，让好客的三位主人，以后来采摘便是了。”德薛禅还是考虑得比较周到。
下到一个大峡谷的路口时，三只猎犬开始狂吠起来。有一只身子像狐，而毛色却长得像貉的公花狐狸，背上还长着白毛，站在峡谷的入口处，看见一行人后，非但没有逃跑，反而盯着六人看。
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长白山下高丽人 花狐狸帮找棒槌3
壮年猎人说：“花狐狸是貉和狐狸杂交的后代，是最狡猾的狐狸，背上又长着白毛，又是一只老狐狸了。看样子，洞穴和幼狐肯定在另一边，才故意吸引我们去追它，从而让母狐和幼狐顺利地逃走。”
“应该是这样，我们有六个人，还有三只猎犬，花狐狸的皮不值钱，这个季节也不适合猎皮张，老狐狸才这么胆大。不怕三只犬还说得过去，毕竟它身上有臭液作为防卫武器，但我们是六个猎人啊，竟然也不怕，胆子也太大了。”忽鲁也说出了自己的想法。
花狐狸不走，还在吠叫，铁木真看了却说：“我觉得不一定，这只狐狸没有惊慌，却带着一种仇恨的目光，应该有别的原因吧。”
德薛禅看了看那只花狐狸，也补充道：“铁木真说得不错，那只狐狸看见我们后，没有边跑边回头，而是一直站在那里，想让我们过去，应该是有原因的。”
最小的主人来了兴趣：“三位客人，反正有的是时间，不如做一个有趣的试验，看谁说得准确。那个峡谷中有花鹿，你们也没有吃过这种肉，不如让父亲带着三位客人，再带上两只猎犬，跟着花狐狸到峡谷中，去看看究竟是怎么回事，顺便也可以猎两只花鹿回去。我与哥哥则带着一只猎犬，去相反的方向，看一下花狐狸的洞穴，看母狐到底是什么狐狸，我们看好大致的地点后，冬天才好猎皮张。”
“好，就这么办吧。”铁木真看了看与自己年龄相仿的小主人，高兴地说道，然后径直向花狐狸走去。
德薛禅跟在了后面，忽鲁和壮年猎人见状，各牵着一只猎犬跟了上来。
老人的两个孙子，则牵着另外一只猎犬，向峡谷相反的方向走去，那里是一个小岭。
花狐狸见人走了过来，立即掉头向峡谷跑去，铁木真紧紧地跟在后面。
很快就进入峡谷了，里面很大，足有近二十步阔，靠右手边有一条小溪，溪水从山上潺潺流下，溪边的落叶松上，牵挂着很多狗枣子藤，花狐狸沿着小溪向前跑，还不时地掉过头来，焦灼地看着后面的人和犬。
突然，峡谷中的一个窝风处，惊起了十多只花鹿，开始向峡谷深处跑去，忽鲁不愧是老猎人，看见花鹿后，非常高兴，立即手拿弓箭，纵犬向鹿追去。
德薛禅也对花鹿产生了兴趣，跟着追了上去，壮年猎人见两位客人如此，也只好放出了猎犬，追了上去。
小溪边，现在只有铁木真了，花狐狸见人和犬去追花鹿，于是停下来，看着人和犬远去的背影，显得有些失望，却见铁木真还紧紧地跟在后面，才稍稍放心，继续向前走。
当它来到一丛最大的狗枣子藤对面，又停了下来，隔着小溪向对着藤网吠叫。
见了眼前的狗枣子藤，铁木真不禁吓了一跳，很多藤都有自己的手腕粗，在小溪对面的落叶松与岩壁之间，形成了一道密密匝匝的藤网，如果跨过小溪，也只能隔着网，从藤与藤之间形成的缝隙，去观察里面的情况。
看到这么粗的藤网，铁木真有些失望，即便里面有东西，要想进去的话，也要花不少时间砍藤。
峡谷深处，很快就传来了犬的狂吠声，人的吆喝声，三个猎人和两只犬，应该将花鹿追到了绝境，已开始射杀了。
铁木真想去帮着猎杀花鹿，回来再看藤网后面，到底有什么东西。
他刚迈开脚，就被花狐狸挡住了去路，它显得很着急，一点也不害怕，反而一直不停地吠叫。
一种上当受骗的感觉，袭上铁木真的心头，他认为这只狡猾的狐狸，完全是在玩弄自己，于是从背上取下弓箭，花狐狸果然很狡猾，赶紧站到了一边，然后用可怜兮兮的神情看着他。
他刚走了两步，狗枣子藤所在的落叶松树上，忽然传来了棒槌鸟的叫声“王郎哥，王郎哥”，叫声幽怨凄恻，铁木真便停下了脚步。
下山时，铁木真已从三个主人的口中，听说棒槌鸟叫的地方，往往有棒槌。
其实，棒槌鸟就是红角鸮，喜欢啄食棒槌鲜艳的红果实，因而出没和鸣叫的地方，往往生长着棒槌，长白山的土著人便认为，棒槌鸟守护着棒槌。
听到棒槌鸟的叫声，铁木真来了精神，昨晚听老人说，女真人心目中的大英雄完颜阿骨打，发现过一根千年以上的大棒槌，他自己也想当蒙古人心目中的大英雄，当然也想看看，自己有没有那个运气和缘分。
他掉过头，立即向那一幅最大的狗枣子藤网走去。
花狐狸站在旁边，见铁木真蓦然回头，向藤网走去，赶紧像犬一样地摇动着尾巴，跟在了后面。
铁木真越过小溪，踩在一丛很深的锉草上面，透过小碗那么大的空隙，向里面一看，不禁吓了一跳，赶紧退回到小溪外面。
藤网后面，赫然盘着一根小腿粗细的大蟒蛇。
大蟒蛇的肚子，有一截是鼓鼓的，好像进食才没多长时间，看见有人来，也懒洋洋地不想动。铁木真退开后，也没有作出反应，还是一动不动地盘着身子。
树上的棒槌鸟，见有人来了，没有惊飞不说，还兴奋地在树枝上跳上跳下，并再次大叫了起来：“王郎哥，王郎哥”。
见蟒蛇没有反应，铁木真再次跨过小溪，又透过藤网，寻找里面是否有结着红色果实的棒槌。
这一次，铁木真看了以后，不由大喜，大蟒蛇的身子后面，还真的有一株大棒槌，顶部长着七八粒碗豆大小的红色果实。
而大棒槌的旁边，像七星捧月一样，长着七株小一些的棒槌，这七株棒槌的四周，则长着很多万年蒿。
这八棵棒槌，除了外面有狗枣子藤挡住，里面还有一条大蟒蛇守着，根本近不了身啊。
当铁木真退回小溪外侧，开始这样想时，那只花狐狸竟然跳过了小溪，隔着藤网，对着大蟒蛇吠叫，蟒蛇却根本不把它当回事，依然盘着身子，没有动静。
花狐狸仗着人势，对着里面吠叫了好一会儿，发现无济无事，只得退回小溪外，眼巴巴地看着铁木真。
格格党
长白山下高丽人 花狐狸帮找棒槌4
现在还不到采棒槌的季节，狗枣子藤和大蟒蛇都是最好的掩护，铁木真当然不想砍掉藤网，直接与蟒蛇对峙。
这个时候，德薛禅等三人从峡谷深处过来了，肩上各扛着一只花鹿。
两只犬见了花狐狸，便唁唁地走上来，想攻击它。花狐狸意识到了猎犬的威胁，赶紧躲到铁木真的身后。
壮年猎人喝住了两只犬，毕竟现在是养育幼狐的季节，杀了成年狐狸，只会给幼狐带来灾难性的后果。
铁木真指着狗枣子网说：“舅舅，藤网后面有蟒蛇和大棒槌，快来看看吧。”
三人听了，立即放下了花鹿，越过小溪，都先后看了一遍。
壮年猎人看了后，不由惊喜万分：“太好了，这个棒槌苗是我见过最大的，下面的棒槌应该比拳头还粗，四周那七根苗子也比我平常见到的大。可惜啊，现在还不能掏出来，让你们马上见识一下，只能等八月份再来了，就让蟒蛇守在这里吧，它是最好的保护神。”
他退回小溪外侧，看着铁木真，“恭喜啊，你真幸运，竟然发现了这么大和这么多的棒槌，以后肯定不是一般的人物啊！”
说完以后，猎人从周围砍来很多落叶松的树枝，堆在狗枣子藤网的外面，将蟒蛇和棒槌苗挡住了。
两个年轻猎人也来了，最小的说道：“没有说错吧，花狐狸是想将你们引开，从而让母狐转移幼狐。我们找到母狐时，正叼着一只幼狐，在寻找新的巢穴呢，它的皮毛不错，是一只漂亮的红狐狸。”
当两个年轻人，看到藤网后面的蟒蛇和棒槌时，都惊骇不已，再也不说话了。
一行人离开峡谷，准备继续下山。
花狐狸见他们要走，又急得不行了，总是朝着的背影狂吠。
而树上的棒槌鸟，也不再沉默了，又开始凄楚地叫了起来，看一行人越走越远，声音变成了凄厉，当铁木真等人离开峡谷时，棒槌鸟的声音，已经变成了凄切，令人不忍卒听。
他们一边说笑，一边向山下走去，大家都沉浸在发现大棒槌的兴奋之中，对花狐狸的异常行为，并没有过多地关注。
回到山下，已是黄昏时分了，当老人的小孙子，将见到花狐狸，到如何发现大棒槌的故事，讲了一遍后，老人看着铁木真，眼中露出了欣喜的光芒：“年轻人，恭喜你啊，一下子竟然发现了八根棒槌，这都是天意啊，我如果没有猜错的话，你以后比完颜阿骨打还厉害！”
老人的这一句话，将在场的人吓了一跳，德薛禅会心地点了点头，其他人包括铁木真自己，都不相信这句话，后来却变成真的了。
当天晚上，当大家再次谈论起花狐狸时，老人的儿子和两个孙子，还是坚持认为，公狐不过是为了将一行人引开，从而保护母狐和幼狐而已。
德薛禅、铁木真和忽鲁的看法，则更进了一步，认为公狐除了将一行人引入峡谷，让母狐和幼狐安全转移外，还想将人引到大蟒蛇的身边，让两者相互残杀，从而渔翁得利。
对长白山非常熟悉的老人，则讲出了自己的看法：“花狐狸本来就比一般的狐狸狡猾，这只皮毛发白的老狐狸，当然更狡猾了。狐狸一窝不可能只有一只幼崽，我则认为，那条大蟒蛇趁大狐狸不在时，进入了它们的洞穴，用身子绞死了至少两只以上的幼狐，并吞进了肚子里，只有一只幼狐逃脱了，两只大狐狸回来时，蟒蛇已经溜了。”
他看了看大家，“花狐狸循着气味，找到了蟒蛇栖息的地方，仅凭两只狐狸的力量，是无法杀死蟒蛇的。但狡猾的花狐狸，不想就这么算了，回洞穴的路上，恰好碰见了你们一行人，于是就想借人之力，帮着自己报仇，才冒着被射杀的危险，带你们进了峡谷，并找到了大蟒蛇。”
听了这个，大家才恍然明白过来，认为花狐狸那些不寻常的表现，现在都有了合理的解释。
铁木真还有些不解：“老人家，棒槌鸟为啥叫得那么伤心啊？”
老人也不知道，其实棒槌鸟是舍不得那八根苗子的红色果实，只得按高丽人的传说来解释：“棒槌鸟也想保护棒槌，见大蟒蛇整天待在那里，当然有些担心了。见你们一行人去了，以为会杀死蟒蛇，结果你们又走了，于是非常着急，因而叫得很伤心。”
晚上，大家吃着鹿肉，喝着蜜酒，老人又向大家讲起了狐狸的两件趣事。
刺猬浑身是刺，遇到危险后，就蜷缩成一团，用刺来保护自己，从而让狼、土豹子和山大王等猛兽无从下手。
有两种非常狡猾的动物，却可以轻松地吃到刺猬肉，一种是黄皮子，另一种则是狐狸。
黄皮子为了吃到刺猬，是将臭液撒在刺猬的头部，使刺猬受不了，准备爬起来逃跑时，被黄皮子咬破头和肚子而死。
但是，黄皮子的这种做法，使刺猬身上带着难闻的臭味，味道当然也变了。
狐狸也有臭腺，却根本不用，反而采用了另外一种方法，就是将长嘴巴伸进刺猬的头部位置，然后迅速将刺猬挑起来，刺猬从空中摔在地上，如果带刺的背先着地，肚子露在上面，狐狸立即咬破肚子，就可以进餐了。
由此看来，狡猾的狐狸，吃刺猬的方法更先进一些，不破坏猎物本身的味道。
都说狐狸很狡猾，绝非浪得虚名，它们还可以捕到水中的野鸭吃，又是怎么做到的呢？
当发现水中有野鸭后，它们便衔来一团草，然后进入水中，将草顶在头上，开始慢慢地向野鸭游过去。
当野鸭发现水在动时，狐狸便停下来，故意摆动头上的草，野鸭还以为是鱼在吃草而已，就根本不放在心上，继续在水上觅食或戏水。
见野鸭没有提防，狐狸继续靠上去，当两者之间的距离，已足够近时，它就丢开草，立即扑上去，野鸭发现自己上当，已来不及了，很快就成了狐狸的食物。
听了这两个狐狸捕食的趣事，铁木真对狡猾的狐狸，也有了更深地了解。
第二天，德薛禅、铁木真和忽鲁郑重地向老人一家告别，开始沿着官道，按照老人一家的建议，先找到松花江，再沿着松花江向下游走去。
三人离开时，老人收下了三张水狗子皮，却送了一些蜜酒和棒槌。
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驯鹰屯中女真人 坐仓沟败契丹人1
这个时候，长白山的红松已经开花了，花粉飘散到空气中，总是弥漫着黄色的烟雾，一旦下起雨来，松花落得人一身都是，这就是长白山附近的“松花雨”。
花粉掉入溪水中，松花雨流到松花江，松花江的河水都变黄了，这便是“松花江”的来历。
三人边走边问，好不容易才在松花江边的老林子边，找到了远近闻名的驯鹰屯。
驯鹰屯中，疏疏落落地分布着二三十户人家，每家门前都有两到三个鹰杵子，是专供驯鹰站立的木架。鹰把式都心疼自己的鹰，鹰杵子一般用黄菠萝树干制做，其质地软，不硌鹰爪，还带着暖意。
很多海东青，都是从东北方向的海上，向南迁徙到驯鹰屯周围的悬崖上栖息时被捕的。
以前的辽国，现在的金国，都有上贡并交易海东青的惯例，这里的女真人，觉得有利可图，索性以捕捉并驯养海东青为生，从而形成了现在的“驯鹰屯”，而捕捉并驯养海东青的人，便被称为“鹰把式”。
进入屯中，路上到处都是架着海东青的鹰把式。
金国的皇帝、王公贵族所玩的海东青，基本上都是由驯鹰屯上贡的，这些女真人的生活条件，还算是相当不错的，他们用海东青换回了很多汉人所酿的烈酒，就是房屋破旧了一些，而且也都是高丽人所住的那种，青一色的土墙，顶上苫盖草的草顶房。
忽鲁带着德薛禅和铁木真，来到了靠近山边的一户人家。这户人家的鹰杵子上，有两只海东青。他们送了三张水狗子皮，向年老的鹰把式说明了来意：“我的两个蒙古朋友，想看看你们是怎么捕捉和驯养海东青的。”
一提起海东青，老人的眼睛立即明亮起来，主动为客人介绍了捕鹰和驯鹰的全过程。
鹰把式所捕的海东青，一般分为两种，一种是雏鹰，另一种是大鹰。雏鹰好驯，但没有大鹰的野性和生猛，长大后的捕猎技巧，跟在野外长大的鹰相比，也差了一大截。
因此，经验丰富的鹰把式，都直接驯养大鹰，步骤分为捕鹰、熬鹰、过拳、勒膘、跑绳和架鹰等。
捕鹰：这个时候，驯鹰人还没有发明，在远离鹰巢的地方，用网和饵鸽诱捕大鹰的方法，因而只能采用最原始的，到鹰巢捕捉的方式。
这是非常危险的行动，鹰的巢一般筑在悬崖峭壁上，巢边往往还栖息着毒蛇。
如果要捕雏鹰，则要在春天，白天也行。捕鹰人至少两人，一人在崖下，手里提着弓箭，眼睛盯着空中，提防随时都可能回来的大鹰。
鹰把式先要踩好点，次日一早就到悬崖下的树林中等候。雏鹰饿了一个晚上，一早就会饿得大叫，大鹰天一亮就会出去觅食。捕鹰人赶紧爬上悬崖，小心翼翼地靠近鹰巢，将雏鹰抓回来。
捕大鹰的话，就要带上网，爬到鹰巢前，直接用网罩鹰。
这就要提前踩好点，悬崖不能太陡，崖上还没有毒蛇，只有在漆黑的夜晚，大鹰看不见，方才下手。这也非常危险，一不小心，就会跌下悬崖而死，同时还得提防鹰嘴和鹰爪伤人。
熬鹰：这是针对野性难驯的大鹰。抓回来的大鹰，脚上系上脚绊后，就放在鹰杵子上。
大鹰在野外生存习惯了，如今被捕捉和拘禁，加上性情暴躁，会用仇恨地眼光看着鹰把式，不停地拍打着翅膀，根本不让靠近，同时还会采用绝食的方式，来进行无声地反抗。
鹰把式也正想收收它的野性，索性也不喂食，更不让睡觉，鹰把式和家人日夜守在大鹰面前，一旦闭上眼睛，就要用长树杆将它弄醒。
四天过后，没有睡过觉的鹰，身子有些瘫软了，头和脖子开始下垂，翅膀也耷拉下来，羽毛变得蓬松凌乱，眼睛也不时地闭上，性子也不急了。
鹰把式见状，不再打扰了，让它静静地睡觉，依然还是不喂食。
过拳：七八天过后，最多不能超过十天，大鹰饿得已经没有脾气了，只好放下身段，见了食物就想乞食，鹰把式就开始喂食了。
但不能直接喂食，而是在右手臂套上厚厚的皮子，左手拿着捕来的活麻雀，引诱大鹰从鹰杵上，纵身跳到他的右手臂上站稳，然后才将麻雀喂给它。
鹰在皮套上啄食麻雀时，鹰把式也不能闲着，要用空出来的左手，从头至尾地抚摸鹰的羽毛，与它建立感情。
勒膘：对于体重超标的大鹰，在过拳期间，还要进行残酷地勒膘。就是将麻线团包裹在生牛肉里，再让鹰吞下去，牛肉消化后，麻线是无法消化的，鹰会将粘满肠油的麻线团吐出来。
这样的话，除了使鹰更饿，也更容易控制，同时还减了体重，使身子更加轻便灵活，捕猎的成功率才高。
对于体重严重超标的鹰，鹰把式还有一种更为残酷的勒膘方法：就是喂拌着芦苇屑的生牛肉团，鹰吃了以后，胃肠会奇痒难受，从而引起恶心和呕吐。然后再加大苇屑的份量，当鹰吐出深绿色的黏液和血水时，说明将胆汁都吐出来了，才说明勒膘成功了。
但后一种方法，过于残忍了，对于视鹰如命的鹰把式来说，一般都不会采用的。
跑绳：鹰与人之间有了感情，并能轻松地跳到鹰把式的手臂上站稳，就要带到野外，将鹰脚上的绊绳加长，放在可以站立的地方，人走远后，便手拿着活麻雀，开始呼叫鹰，让它应声从远处拖着绳子，飞到主人的手臂上进食。
在这个过程中，一定要让鹰适应鹰把式的驱飞、召回等口令，从而随时听从主人的召唤，双方才能进行默契地配合。
架鹰：鹰把式一有空闲，还得将鹰放在手臂上，在户外闲逛，边走边对鹰讲话，让它熟悉自己的声音，与自己建立深厚的感情。
同时，还得让鹰熟悉陌生的人、犬、嘈杂的声音等，以后鹰见了人和其它动物，才不会受惊。
捕到生鹰后，前后要花二十天左右，才能驯成熟鹰。
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驯鹰屯中女真人 坐仓沟败契丹人2
德薛禅和铁木真听了，被驯鹰的方式和细节震惊了，想不到一个简单的驯鹰，都被女真人摸索和总结得这么到位，不禁对女真人更加佩服了。
黄昏时分，老人的儿子和孙子，带着两只海东青和捕获的一只狍子、三只山鸡、五只野兔回来了。
这天晚上，三人受到了主人的热情款待，并在这个偏僻的地方，喝到了汉人的烈酒。
次日上午，在主人地邀请下，跟着去打了一次猎。铁木真不得不承认，女真人驯养过的猎鹰，真的比自己驯养的猎雕凶悍很多，也听话多了。
在回去的路上，铁木真见屯中一个人的半边脸被毁，奇丑无比，待那人走了后，才问老人：“刚才那人是怎么回事啊，受伤这么严重！”
“惨啊，被狗驼子的粗舌头，舔掉了半边脸皮。”老人叹道。
回到家里，老人才继续给三个客人讲道：“离驯鹰屯不远，有一个地名叫‘坐仓沟’，那里背风向阳，沟中有很多中空的大憨杨和椴树筒子。到了冬天，周边的狗驼子和马驼子，几乎都集中在这里坐仓，屯子里的很多猎人，为了获取熊胆和熊掌，受伤的不在少数。”
接下来，老人给他们讲了熊掌、熊胆，狗驼子和马驼子坐仓的一些常识。
长白山的驼子，分为两种，一种是狗驼子，体形稍小，另一种是马驼子，体形非常粗壮，比狗驼子大多了。
这里的驼子，夏天有山丁子、稠李子和软枣子等果实吃，秋天除了山梨和山葡萄，还有很多毛榛子、橡子和松籽等坚果吃，下大雪时，它们的身子，都长得滚圆，准备开始冬眠了，于是都集中到坐仓沟坐仓。
驼子的仓，有“天仓”和“地仓”之分。狗驼子能爬树，喜欢躲到中空的半截树筒子里冬眠，开口在空中，便叫做“天仓”。如果仓在树干根部的地洞里，开口在地面，便叫做“地仓”。
猎人杀死天仓或地仓中的驼子，便叫做“掏仓”，主要是为了获取熊掌和熊胆。
驼子冬眠时，一般不进食，整天舔舐前肢，它的唾液中营养丰富，慢慢都集中在熊掌上了，因而冬眠中的熊掌质量最好。
熊胆则分为“草胆”、“铁胆”和“铜胆”三种：草胆是指非冬眠期的熊胆，驼子在这一时间内，大量进食，加上食性杂，胆汗的成分也杂，主要呈绿色，有点像草的颜色，便叫做“草胆”，药用价值非常低；铁胆是指驼子刚进入冬眠，胆汁刚开始转化，此时的胆汁，成分也复杂，主要呈铁青色，便叫做“铁胆”，其药用价值略高于草胆而已；铜胆是驼子冬眠了一段时间，天气进入最冷时，胆汁的转化最好，质地非常纯，主要呈红铜色，便叫做“铜胆”，其药用价值最高。
为了得到最好的熊胆，猎人取胆前，还要用猎犬将驼子激怒，这样获取的质地最好，份量也多。
听了这个，铁木真还是不明白：“老人家，那些受伤的人，到底是怎么受伤的？”
“年轻人，不着急，我接下来，就讲两个人掏仓时受伤的故事吧，其中就包话那个被撕掉半边脸皮的人。”
那年冬天，这人带着另外三个猎人，一人牵着一只猎犬，准备到坐仓沟去掏仓子。
驼子很凶，被人从冬眠中吵醒更加厉害，去掏仓的猎人，一般要约至少两个以上的猎人一起去，防止射第一箭的人失手后，其他人还可以补射，或采取其它应急措施。
到了坐仓沟，由于天气寒冷，呵气成霜，他很快发现一根粗大的枯憨大杨筒子，孤立在沟边，开口端积着一层厚厚的霜花，那是狗驼子呼出的热气形成的。
单独的枯木筒子，掏仓时不易惊动旁边坐仓的驼子，四人便轻轻地走上去，决定掏这根憨大杨的仓。
上去后，他们发现枯木筒子外面，布满了狗驼子上下爬时的抓痕，从最深的抓痕可以看出，这是一只不小的狗驼子。
他拿出了斧头，其他三人则拿出了射杀大型猎物的重型弓箭，放出了猎犬，然后一齐用箭，对准了憨大杨的开口端。
一切准备好之后，他才走上前去，拿着斧头敲打树干，这就是“叫仓”。
几声空响之后，里面果然传来了狗驼子愤怒的咆哮声，接着又传来了爬树筒子的空响声。
听到动静后，他立即走开了，手提着斧头，以提防意外。
憨大杨的开口端，很快就出现了一只半大个的狗驼子，其中一人，对准前胸护心的白毛放了一箭，它便掉了下来。
没有想到，还有驼子在里面。
当第二只半大驼子，刚露出上半身，也被射中而掉了下来，一切都进行得很顺利。
第三只狗驼子很大，四人都以为这就是那只带崽的母驼子，一箭射中后，母驼子却没有死，怒吼着用手拔掉了箭，还立即掉转身子，以树筒子作为掩护，用一对有力的前肢搂着树干，开始往下滑，准备向人反扑。
一人跑到树干另一边，射中了它的后背，却不足以致命，四人很快意识到了危险，赶紧让四只猎犬冲上去，截住了母驼子，不让它伤人。
其他三人，也转到了母驼子所在的那一边，他则手持利斧，其他三人也拈弓搭箭，随时准备下手。
这时候，意想不到的事情发生了，空筒子里面倏地又钻出一只硕大的母驼子，这才是带崽的母驼子。
原来，母驼子有一个习惯，就是将上一窝听话的母驼子留下来，以姐姐的身份，帮忙照顾下一窝的弟弟或妹妹，跟着学习如何带幼崽。
先前那只母驼子，便是上一窝的，体型明显地比前两只大很多。
四人开始慌了，要同时对付两只大驼子，可不是一件容易的事，遇到这种情况，最好的办法，就是趁猎犬与驼子周旋时，赶紧开始逃命。
但他们太贪了，见地上已死了两只小驼子，再杀死两只大驼子的话，就大告功成了，以后还可以在其他猎人面前吹牛。
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驯鹰屯中女真人 坐仓沟败契丹人3
前面的母驼子，刚一落地便遭到了猎犬的围攻，但有两只猎犬被拍断了脊背，瘫在地上哀嚎。
趁两只猎犬与驼子周旋时，他拿着斧头，带着三个猎人，一起来对付最大的母驼子。
可是，这只母驼子很狡猾，下到雪地上以后，立即像人一样站了起来，并用左前肢挡住了前胸的护心毛，根本不给猎人射箭的机会，然后才向他们扑上来。
他是组织者，在这种情况下，只好硬着头皮，率先手持利斧，向大驼子劈了上去。谁知笨重的大驼子，反应速度一点也不慢，立即用左前肢挡住了利斧。
利斧在驼子的前臂上，砍出了一条很深的伤口，鲜血一下子就喷了出来，溅了他一脸都是。
母驼子发出了“嗷嗷”的怒吼声，趁血迷糊了人的视线时，立即伸出带钩的右掌，将他拍翻在地。
见人倒在地上，它立即放下一对前肢，伸出粗糙的长舌头，在半边脸上一舔，他立即发出了撕心裂肺的惨叫声。
幸好，另外两个猎人及时射出了两只箭，另一边的猎人和两只猎犬收拾了前面那只母驼子，也赶过来助阵，才救回了他的一条命。
混战之中，趁两只猎犬拼命咬住母驼子的时候，其中一人从地上捡起利斧，狠狠地砍在它的头上，母驼子受了重伤，才倒在了地上。
不过，在倒地之前，它又将两只猎犬拍残，犬再也爬不起来了。
另外三个猎人，两个已被抓伤，见地上的母骆子，仍然没有翻掌，再也顾不上什么熊掌、熊胆和猎犬了，赶紧架着他回来了。
听了那人受伤的经历后，铁木真倒吸了一口冷气，身形偏小的狗驼子尚且这么厉害，那体形大很多的马驼子，岂不是更厉害。
没有想到，老人又主动为大家讲了，另一个猎人掏地仓时，身体被马驼子坐残的故事。
马驼子的身材笨重粗大，一般不能爬树，只能坐地仓。
这年冬天，一个老猎人带着两个年轻猎人，来到了坐仓沟，准备掏仓时，发现了一个地仓。
老猎人没有让人上去叫仓，而是呼叫猎犬上去，朝地仓狂吠。很快传来了母驼子的怒吼声，还夹杂着幼驼子的叫声。
如果杀死了母驼子，幼驼子也会死去，经验丰富的老猎人，便叫回了猎犬，准备另找仓子。
其中一个年轻人，出于好奇，等其他人走到前面后，又掉头向地仓跑去，想看看刚产下不久的幼驼子，到底是什么样子。
被吵醒的母驼子，闻到了人的气味后，发出了警告声，老猎人也发现年轻人的鲁莽行为，赶紧掉回头叫他走。
不幸的是，年轻人刚掉过头，雪地下的一块石头，使他摔了一跤，仓中的母驼子听到外面的动静，立即冲了出来。
老猎人急了，知道护崽的母驼子，是非常凶残的，眼看是凶多吉少，无法上前阻挡了，只得假装向地仓冲去，作出要抓幼驼子的假动作。
可是，母驼子已经冲到了雪地上的年轻人身边，一屁股坐了上去，准备用肥胖而臃肿的身体，将人揉搓至死，这也是它们惯用的招数。
年轻猎人立即发出了惨叫声，也为自己的鲁莽和无知付出了代价，四成的肋骨，当即被母驼子坐断。
当母驼子还想继续时，发现两个猎人向地仓跑去了，赶紧站起身子来，边发出怒吼声，边向地仓跑了回去。
老猎人和另一个年轻人早有准备，只是虚晃一招，赶紧开始逃跑，母驼子怕幼崽有闪失，没有去追赶两人，而是钻回了地仓，再也没有出来。
这以后，这个年轻的猎人，腰再也直不起来了，只能打一辈子光棍。
听了这个故事，三位客人还沉浸在悲伤之中，老人的儿子却说话了：“阿玛，这两个故事太惨了，不是还有一个打仗的吗？让客人开开心吧。”
“哦，想起来了，这个故事是听说的，没有那么悲伤。”
多年以前，坐仓沟周围的老林子中，狗驼子和马驼子简直太多了，我们驯鹰屯的鹰把式，去抓海东青时，经常受到袭击。
但是，这些驼子太凶残了，猎人根本不敢招惹。即便是冬天，这些驼子都集中到坐仓沟坐仓，由于数量太多，也没有猎人敢去那条沟中掏仓。
后来，我们驯鹰屯出了一个百夫长，每次回来，屯里老人都拜托说，如果有机会的话，请他带着士兵和猎人，帮忙除去附近的驼子之患。
那年冬天，附近的契丹人发生了叛乱，这位百夫长领命，带着士兵回来平叛，他组织起屯中所有的猎人，最后将契丹人引进了地仓沟，然后包围起来。
天仓和地仓中的狗驼子、马驼子，先后被惊醒了，愤怒地在沟中咆哮，看到一百多个手持兵器的契丹人，竟然也毫不害怕，特别是那些产了崽的母驼子，立即从仓中冲了出来，挥舞着带钩的利爪，向契丹人扑了上去。
契丹人被包围了，一时逃不出去，只得先与驼子展开了较量，人和驼子都死伤无数。
双方两败俱伤时，百夫长才带着士兵和猎人，进入了地仓沟，将所剩不多的契丹人和驼子，全部杀死了，我们驯鹰屯得到了奖励不说，还分到了不少的熊掌和熊胆。
打那以后，狗驼子和马驼子的数量骤减，鹰把式上山也不再害怕了。
这个故事，对喜欢听打仗故事的铁木真来说，真是觉得新鲜，毕竟女真人达到了一石二鸟的目的，全歼了契丹人，又剿灭了坐仓沟中的驼子。
接下来，德薛禅本来计划先去北琴湖，然后向西去额尔古纳河，但主人却透露了一个消息：“辽国灭亡后，部分契丹人带着很多犬，迁到了张广才岭的一个深山中，最后形成了远近闻名的驯犬屯，名气不亚于我们驯鹰屯。驯犬屯中，契丹人以打猎为生，家家户户都有十数条猎犬，他们以驯养猎犬而闻名。你们去北琴湖的路上，可以顺便去看一下。”
铁木真当然高兴了，他自己也养了不少犬，也想去见识契丹人是怎么养犬的。而且，他以为驯犬屯中的猎犬，都是契丹犬，还想带几只回去呢。
三人告别了鹰把式一家人，开始沿着官道，向驯犬屯的大致方向而来。
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驯犬屯中契丹人 狼嗥台和青羊巅1
一边走一边打听，他们后来离开官道，沿着一条崎岖的小路，才在张广才岭的一个深山里，找到了驯犬屯。
这里的契丹人，房子建在向阳的山坡上，全是地窨子，顶上苫盖着树皮。
为了防备野兽，地窨子的四周，也筑了围墙，各家各户都有一个很大的院子，院子的外面，沿围墙四周，放着很多枯木筒子锯短而做成的犬窝。
他们还用木栅栏，在院子里围了马圈和畜圈，畜圈中大多养的是猪，有的还关着狍子马鹿等。
屯中的猎犬，都经过严格训练，见三个陌生人闯进屯子，却并不上前乱吠，而是进入院子中，先告诉主人。
见了这些猎犬，铁木真很是失望，这些都不是契丹犬，而是一种折耳的土犬，当地人称为“守山犬”。
他还不知道，这些其貌不扬的守山犬，性情非常凶猛，三条守山犬就可以制服一条普通的山大王。
这里少有外人来，加上德薛禅会讲契丹话，三人受到了当地人的热情欢迎，都争相要请到家中做客。
有一个契丹人，非常健谈，引起了德薛禅的注意，便跟着去了他家。
三人进入院子，发现除了烟道是枯木筒子所做，家中连坐具水桶喂马槽贮物缸等，都是就地取材，由山中的枯木筒子改造而成。
这家人的地窨子里，正对着门的墙面上，挂满了色彩斑斓的山大王土豹子马猞猁等贵重皮张。其它的墙上，也别出心裁，用马鹿角来挂皮袍，用狍子腿来挂马和弓箭等。
主人端出了酒精度很低的桦树汁酒，让三人喝，然后开始聊天。
这家人有十八条猎犬，在主人的招呼下，对三位客人摇着尾巴，没有一只乱吠，使铁木真感到愕然。
主人还介绍说：“这个驯犬屯中，养犬最多的一家人，养了近四十只猎犬，院子有我们的三个大。”
铁木真问道：“这些猎犬吃什么啊？”
“这里的老林子中，到处是猎物，况且还有好几个狍子谷，谷中全是成群结队的狍子。夏天，我们让犬吃鲜肉，冬天大雪封山后，猎犬跟我们一样，也吃干肉条。”
德薛禅也有些好奇：“你刚才说，这附近有好几条‘狍子谷’，是怎么回事？”
主人看了看三位客人：“你们来的时候，也知道这里山高林密，人烟稀少，我们祖上搬到这里，主要是发现附近有三个大的狍子谷，里面到处都是狍子。”
接着，他笑了，“听老人讲，刚搬到这里时，还没有养这么多犬，很多野兽经常跑到院子里来，由于数量太多，就连胆小的狍子，有时一不小心，也会进入院子。大家有了经验，白天出去时，经常放一些草或树叶在院子中，然后开着院门。回家以后，他们做的第一件事，就是迅速关上院门，然后提着棍子，进院打狍子。狍子的腿细，一旦被打中，就再也爬不起来了。”
德薛禅听了，开始说道：“长白山‘棒打狍子’的说法，应该就是这样来的吧。”
“客人说得对。”
由于犬不乱吠，整个屯都显得很安静，太阳刚落到山后面，远处便传来了狼嗥声，开始还只有一只，不到一刻钟，狼的嗥叫声便此起彼伏，在深山中回荡。
屯子中的猎犬，听到狼的群嗥声，好像没有听到一样，又让铁木真觉得奇怪。
主人见铁木真听得很认真，便主动介绍说：“你们听到了吧，这是‘狼嗥台’传来的嗥叫声，狼王在召唤群狼，它们准备捕猎了。”
德薛禅知道契丹人崇拜狼，但觉得其中肯定还有故事，于是问主人：“你们与这些狼相处得很好，这其中有没有什么故事啊？”
接下来，主人开始为客人讲起了狼嗥台的故事。
当年，祖上发现这里的狍子特别多，才留在了这个深山里。
到后来，他们才知道，附近的山上，有一块巨大的石砬子，两面有陡峭的入口，而另外两面，则是陡峭的悬崖。
石砬子顶上，是周围的制高点，栖息着一支狼群，经常在黄昏时分嗥叫，因而被称为“狼嗥台”。
在祖上没有搬来之前，三个大峡谷里的狍子，基本上都是狼嗥台上那支狼群的专供食物。
每天黄昏，狼王便在狼嗥台上嗥叫，开始召集自己的狼群，然后集体去捕食。到了月圆之夜，这些狼吃饱后，便聚在狼嗥台上，在明晃晃的月色下，用嗥叫声开会。
开会时的声音不大，但低沉而细长的嗥声，在静寂的夜间，这里仍然听得真真切切，让祖上觉得简直不可思议，对这支狼群更加敬重了。
这里的食物丰富，狼群一年四季都聚在一起打猎，连繁育期也是如此。
祖上带着很多犬，搬到这里之后，也经常捕杀狍子，由于猎物很多，与狼群之间，偶尔也有小摩擦，但契丹人崇拜狼，双方一直没有发生大的冲突。
后来，有一只刚长大的母山大王，出来独立生活，在寻找领地时，发现这里除了野猪，还有很多狍子，便想留下来，却被狼群赶走了。
母山大王刚出道，体形还不够大，便离开这里，到附近找了一块领地生活。随后它又来过两次，与狼群较量时，都落在下风，只得悻悻离开了。
当它成熟后，到了冬天的发情期，一只体形非常壮硕的公山大王，根据啸声找了过来，两只山大王为了繁育后代，暂时性地腻在了一起。
母的便想借助公的力量，打败狼嗥台那支狼群，两只山大王进入这里，当狼王将狼群召集在台上，正准备捕猎时，两只山大王发起了攻击。
当时，这支狼群只有二十多只狼，对付一只山大王很轻松，可要对付两只的话，结果还说不清楚。
看到逃走的母山大王，如今带着公山大王来了，狼群立即明白了对方的目的，狼群为了悍卫自己固有的地盘，都豁了出来，与对方死命地进行撕咬。
格格党
驯犬屯中契丹人 狼嗥台和青羊巅2
一时间，虎的咆哮声，狼的惨叫声，很快传到了驯犬屯中，大家都意识到了狼群遇上了劲敌，却又不方便帮忙。
狼王没有料到，处于发情期的母山大王，远比平时厉害，更不用说公的了。双方没有接战多久，就有五只狼死在对方的嘴下。
这样拼下去，即便狼群最后胜了，也会死伤无数，再有山大王入侵的话，只能拱手相让了，保存实力才是最重要的，狼王想到这里，便带着狼群逃走了。
狼王的做法不无道理，两只山大王很快就会分开，等公的走了，母的势单力薄，就根本不是狼群的对手。狼群只需暂时性地委屈两天，到时再赶走母的也不为迟。
几天后，公山大王果然走了，狼王带着狼群，又成功地赶走了母的，继续稳坐狼嗥台。
见两只山大王都走了，狼群的伤亡也并不大，驯犬屯的祖上，对这支狼群更有好感了。
三年后的冬天，当母山大王又带着一只公的来时，在狼王的带领下，狼群根本没有应战，就主动地逃走了。
两只山大王留在狼嗥台上，用声振林木的啸声，来宣告自己的胜利。
大家听到狼嗥台上，传来了山大王的啸声，又开始担心狼群。
狼群逃跑后，都分散开了，狼王趁两只山大王刚下大石砬子，准备去狍子谷捕杀狍子时，悄悄地回到了狼嗥台，开始站在狼嗥台上，孤独地嗥叫起来，它这次不是召集狼群，而是故意让两只山大王，听到自己的嗥叫声。
狼群没有来狼嗥台，而两只山大王听到嗥声，便饿着肚子，气急败坏地跑回来了，想占据这里的母山大王，更是冲在了前面。
见两只山大王回来了，狼王非但没有向大石砬子下逃跑，反而向最高处跑去，母山大王见状，立即追了上来。
狼王是有备而来，故意引诱母山大王追自己，见对方中计，到了石砬子边缘，它就不退了，反而向母山大王扑了上去，对方见狼王疯了，觉得正中下怀，立即迎了上来，狼王却只是虚晃一招，便赶紧掉过头来，向石砬子边缘冲去。
母山大王一个纵跃，想咬死狼王时，狼王却向石砬子下跳去了，后面的山大王急红了眼，早已忘记这里是陡峭的悬崖，也跟着跳了下去。
在大石砬子和下面的树林间，斜斜地交织着一张巨大的软枣子藤网，狼王的身体不是很重，落到了藤网上，只是四肢陷在了网洞里，身子却没有问题。
而身形硕大的母山大王，落在藤网之后，由于身子太重，将藤网压断，掉下悬崖摔死了。
听到母山大王的惨叫声，石砬子上面那只公的，立即吓跑了。
狼群见两只山大王都不见了，才回到了大石砬子上，听到狼王的嗥叫声，才发现它为了诱杀母山大王，竟然将自己陷在了藤网上。
那一晚，整个狼群都没有捕猎，都站在狼嗥台上，彻夜发出凄厉的嗥叫声，让屯中的人听了，觉得这才是最瘆人的狼嗥声。
次日，屯中的头人，叫上所有的猎人，带着所有的猎犬，想去一探究竟时，还没到大石砬子下面，就发现狼王困在软枣子藤网上，上下不得。
屯里的猎犬，闻到死山大王的气味后，都夹着尾巴，再也不敢上前了。
大家仗着人多，将猎犬留在了外面，有的搭上弓箭，严阵以待，有的点上火把，不让山大王近身，开始慢慢地向悬崖底下走去。
最后，在乱石砬子之中，发现了一具母山大王的尸体，才知道狡猾的狼王，竟然将自己作为诱饵，将山大王摔死了。
头人砍了一根很有韧性的暴马丁长树干，再系上马缰绳，做成了一根套马杆，然后带着大家，费了很长的时间，才爬上大石砬子，赶走依然守在狼嗥台的六只母狼，采用套马的方式，套住狼王的脖子，拖上去后放了。
打那以后，在狼王的带领下，狼群再也没有与祖上发生小摩擦，大家和平相处，共同享用着这里的狍子和其它猎物。
时间长了，我们和猎犬听到狼群的嗥叫声，也就习以为常了。
晚上，大家吃肉聊天时，喝的还是桦树汁酒，德薛禅和忽鲁觉得不过瘾，但为了不让主人失望，还是高兴地与主人一起喝这种淡酒。
在聊天时，主人自然而然地讲到了驯犬的方法，铁木真听得特别认真。
选崽：驯犬要从选崽开始，好的犬崽加上好的驯养，才能成为好的猎犬。
先抓住犬崽的脖颈，选出身大、胯宽、尾长、眼凶、齿利、好动的幼崽。
接着，将犬崽的身子倒过来，提起它的尾巴，让头朝下，如果不停地挣扎，紧紧地咬着嘴巴，没有发出任何尖叫的犬崽，才是好的。
同时要看尾巴，尾巴长一点，才不会在转急弯时摔倒。
口令训练：在驯犬以前，要根据犬的特点，取一个名字，以便唤它。
先进行单独训练，让它熟悉“走”、“追”、“快”、“回”等口令，听话的才喂食物，不听话的要用打和不给食物的方式，来作为惩罚，严重的立即淘汰。
然后进行群体训练，让一群犬崽一起听口令，听话的当场奖励肉食，不听话的当着众犬的面进行抽打，必须让它们养成严格听从口令的习惯。
取食训练：先拿猎到的野兔、山鸡等小猎物来训练，让它们闻一下野兔或山鸡的气味，再抛出去，然后发出“去”的口令，当犬崽叼起猎物后，立即发出“回”的口令，让它们将猎物送到主人的手上。
跟踪训练：事先只喂一点食物，不得让它们吃饱，将犬带到老林子中，让它们嗅闻猎物留下的气味，猎人跟在后面追。
在老林子中，很多猎物都留下了气味，如果要猎野兔，先拿一张野兔皮给它们闻，只追踪野兔的气味，这样就不会乱套了。
如果猎到了野兔、山鸡、獾子等猎物，要立即掏出内脏，对其进行奖励，以后出猎时，它们才会非常积极。
在跟踪过程中，必须禁止它们乱叫，要养成噤声的习惯。当主人发了出猎的口令时，才能开始吠叫，其余时间都不能乱叫，以免吓跑猎物。
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驯犬屯中契丹人 狼嗥台和青羊巅3
报告训练：在跟踪训练时，还要求它们养成发现猎物后，及时向主人报告的好习惯。
出去打猎时，经常会让猎犬分散开来，在老林子中单独寻找猎物的踪迹。一只好的猎犬，找到猎物的踪迹后，会兴奋地跑回主人身边，用头对着猎物的方向，一声也不叫，只是用力地摇动尾巴，表示发现了猎物，要主人跟着去猎杀。
打猎训练：正式打猎前，不得给猎犬喂任何食物，它们的肚子是空的，跑得才快，也才有打猎的强烈欲望。
打猎时，要由易到难，先让它们去捕杀野兔等小猎物，然后再学着捕杀獾子、狍子等大的猎物，只有勇猛而经验丰富的强壮猎犬，才能跟着去猎野猪、驼子和山大王等猛兽。
在此过程中，一定要反复教猎犬，不让它们咬死野兔等小猎物，以后再猎狐狸、黑貂等皮张动物时，才不会咬穿皮毛。
由于猎物太杂，打猎训练中最难的，是教猎犬如何下口，咬中猎物的什么部位最好。如捕狐狸、黑貂等猎物时，要轻咬颈部，不得咬穿皮毛；对于大型猎物来说，又要避其正面的锋芒，从后面去撕咬。举例来说，马鹿的前蹄力量很大，又擅长用一对前蹄敲打，公野猪前面的一对獠牙更是锋利无比，而驼子正面的爪子带倒钩，对于这些猎物，猎犬都不能从正面发起攻击，最好是从后面去撕咬，以拖延猎物的逃跑时间，从而为主人追赶和射杀提供机会。
打猎训练时，必须要教猎犬捕到猎物后，不得私自吃掉，而是要叼回来给主人，对于那些叼不动的大型猎物，则要守在旁边，用吠声通知主人，等主人来取。
其它方面：一般的公犬，到了一岁，就要去势，长大后才不会追逐母犬，才能成为非常听话的猎犬。
为了掩盖猎犬的气味，猎杀第一只猎物后，要教猎犬用舌头舔舐猎物身上的血，然后再舔到它们的皮毛上，这是借用猎物的血，来掩盖自己的气味。
如果要训练一两只专门猎黑貂或狐狸皮毛的犬，在第一次出猎之前，必须要用黑貂或狐狸的热血，来灌它们的鼻子，这种强烈、刺激的气味，会将猎犬折磨得非常痛苦，一生都忘不了，当它们再次出猎时，就好似与黑貂或狐狸有仇一样，捕杀时就会非常卖力的。
真是术业有专攻，就像驯鹰屯驯海东青一样，驯犬屯的驯犬方法，也积累了不少经验，三位客人听了，都信服地点了点头。
后来，三人还了解到，契丹人与女真人一样，都不吃狗肉，也不穿狗皮，自己的猎犬死了以后，还要掩埋起来，不让猛兽吃尸体。
第二天，为了一睹契丹人与这些训练有素的猎犬，是如何配合打猎的，三人跟着主人和一群猎犬，到附近的老林中子，打了一次猎。
就连经常带着猎犬打猎的忽鲁，也不得不认为，这些猎犬的水平，是自己的猎犬远远不及的。
回来时，铁木真突然发现两座高耸入云的陡崖，像壁立一样，并列在远处，其中一座的顶上，竟然还有一个平台。
他仔细观察时，竟然发现平台上，还有羊活动的身影，于是指着问主人：“那些羊是什么羊，简直太厉害了吧，是怎么爬上平台的啊？”
“说起黑水白山的羊，只有两种羊很特别，一种是地下老林子的悬羊，到了晚上，可以将角挂在树上睡觉。”
看着三位客人诧异的表情，主人来劲了，“另外一种羊，就是这种可以攀爬悬崖的青羊了。”
“悬羊？青羊？”铁木真果然是闻所未闻。
善于言辞的主人，边走边讲了一个伤感的青羊故事。
俗话说，山羊走岩麂走冈，青羊是这里住得最高的动物，长得像山羊，只是颈毛很长，下巴上没有胡须，颜色也不是普通山羊的黑色，而是青灰色。
青羊爬悬崖的功夫了得，不要说狼、猎犬追不上，就连土豹子也经常毫无办法。只有到了冬天，山顶上积满了雪，它们才下到低处生活。
青羊的血，具有治愈外伤的奇效，当年的辽国，在每次打仗前，都要派军队来长白山捕杀青羊。
这个故事，就发生在那个有平台的悬崖上，是一个当兵的长辈亲眼所见，并将这个故事一代代传了下来。
这两座悬崖并列在那里，中间的大裂缝，最宽处只有十米，远远地看上去，好像一条线，当地人便称为“双子崖”。
双子崖四面都很陡，特别是大裂缝的那一面，简直像刀切出来的，表面很平整，基本上没有什么褶皱，没有供青羊立足的地方。
青羊一般生活在有平台的那座崖上，一旦遇到危险，就在陡崖上奔跑如飞，很快就爬到平台上去了。
早春和秋末，天气晴和的日子，它们还经常躺在崖顶的平台上，一边晒太阳，一边反嚼。
青羊群只能从三个面上下，从来也没有人，见它们在大缝隙那面出现过。
长辈所在的军队，主要是负责后勤和食物的，经常跟着长官，在长白山地区猎捕青羊，然后将羊血收集起来，送给打仗的军队治疗刀伤。
不过，每一次来双子崖，他们都空手而归，因青羊很快就爬上了崖顶的平台，长官和一群士兵只能望而生叹。
这里的青羊，基本上是无法捕杀的，数量很快就达到了三十多只，这对于生育能力差的青羊来说，不算是小群了。
这年春末，由于军队要的青羊血太多，一时难以凑齐，长官在双子崖前，又一次遭遇失败之后，决定派人冒险爬上崖顶，将这群青羊全部杀死，就可以完成任务了。
于是，他动用了全部士兵，砍来树木，做成了长梯子，搭在无法攀爬的地方，并将梯子捆在一切可以固定的大石头上。
摔死了十四个士兵后，攀爬陡崖的路，终于通了。
为了一睹崖顶的情况，长官亲自督阵，跟着二十五个士兵准备爬上平台，长辈也在其中。
大家有时在陡峭难行的悬崖上攀爬，有时在近乎笔直的木梯上爬行。由于崖上有很多松动的石头，稍不注意，前面的人带动了石头，石头变成了滚石，后面的人很容易被砸下悬崖摔死。
爬了近一个时辰，又有九个士兵被滚石砸死，只有十六个人，顺利地爬上了悬顶的平台。
崖下的士兵，见他们爬上去了，都欢呼雀跃，以为就可以杀死全部青羊了。
所谓的平台，其实大约只有十二步长，阔近七步，上面铺着厚厚一层羊粪蛋，人走上去一步一陷，不知堆了多少年。
驯犬屯中契丹人 狼嗥台和青羊巅4
三十多只青羊，还从来没有这么近距离地与人接触，立即像炸了营似的，拥到了陡崖边，随时准备通过跳崖逃跑。
到了崖边，这些可怜的青羊才发现，除了中间的大裂缝，三面都被契丹人团团围住了。
最后，在头羊的带领下，羊群全部挤到了大裂缝一边。
在长官的带领下，十六人都手持长刀，开始向青羊靠上去。由于脚下全是羊粪，非常不好走，他们走得很慢。
这时候，崖下的士兵，都开始惊呼起来，大家站在崖顶，不知到底发生了什么事，长官依然带着一群士兵，向青羊群步步紧逼。
眼前的青羊，数量却在慢慢地减少，平台上的十六个人，都以为那些不见了的青羊，已经跳下悬崖摔死了。
后来才知道，崖下士兵惊呼的是，头羊竟然冒着生命危险，向对面的陡崖跳了过去，一对后蹄先触到对面的崖面，随即借力一蹬，凌空迅速地旋转掉头，一对前蹄又向下折回原来的崖面，它采用这种“之”字形的轨迹，像表演空中的绝技一样，不断在两个崖面之间腾跃，最终安全地回到了地面。
头羊成功后，后面的青羊竞相仿效，整个大裂缝布满了它们急速弹跳的身影，使崖下的士兵眼花缭乱，惊呼不已。
当然，还是有好几只青羊，一不小心，从陡崖上掉了下去，从而摔死了。
这个时候，崖顶的平台上，青羊数量在急剧减少，当长官带着人到崖边时，已经见不到青羊了。
长官如释重负，松了一口气，以为青羊全都摔死了，开始让大家稍事休息，再从原路返回崖下。
地上全是羊粪，他们只得站着休息?
有个别胆大的士兵，难得来到这个绝顶上?
便沿着平台的边缘?
开始到处查看。
突然，一个士兵惊叫起来：“长官?
这里还有五只青羊。”
大家拥过去一看，原来在平台的大裂缝一侧?
有一个狭窄的缺口?
五只青羊紧紧地挤在一起?
身边便是令人眩晕的陡崖，其中还有一只带大角的公羊。
好多士兵到了边缘，都有一种眩晕的感觉，五只青羊却挤在那里?
一点事都没有。四只母羊见人靠近?
都吓得瑟瑟发抖，眼里露出了惊慌的神情。
长官见此，也不知道该怎么办，正在迟疑时?
公羊已经跳上了平台，迅速低下头颅?
弓起腰身，将尖利的一对头角，对准了站在前面的长官。
大家都认为，这五只青羊胆小，不敢跳崖，想躲过一劫，却被发现了。
长官已想起来了，死了二十三个士兵，又费了这么多周折，当然不能放过眼前的五只青羊，于是拿着长刀，继续向前迫近，想将眼前的公羊，以及缺口的四只母羊，全部赶下陡崖摔死。
刚走了一步，公羊便猛地冲了上来，发起了自杀式地攻击，幸好长官提前有准备，赶紧向旁边一跳，公羊的利角，却刺穿了后面一个士兵的胸口，士兵倒在了羊粪上，羊角却挂在了衣服上，一时取不出来，旁边的士兵趁机捅死了公羊。
如此一来，大家都将注意力，转移到了受重伤的士兵身上，长官也过来了，看着奄奄待毙的士兵，惊魂未定。
士兵很快就因受伤过重而死，长官咬着牙齿喊道：“这些可恶的青羊，一定要将你们斩尽杀绝！”
他让士兵，当着四只母羊的面，将公羊尸体，丢下了大裂缝。
见公羊被抛下陡崖，四只母羊先后跳上了平台，正当大家赶紧伸出刀，做出防备时，更令人惊奇的事情发生了。
四只青羊，也就是四只母羊，眼里全是泪花，竟然以前蹄曲膝，像人一样地跪在他们面前，请求眼前的人放过自己。
刚刚还死去了一名士兵，长官还在盛怒之中，也不容大家说话，径直走上前，用刀一削，先将一只母羊劈死，另外三只母羊还来不及站起来，就被一拥而上的士兵砍死，接着被推下了陡崖。
当十五人回到崖下，长官带着所有的士兵，赶到大裂缝的地面时，才发现崖下只有三只老羊，四只经验不足的小羊摔死，加上从平台推下来的，已经摔得血肉模糊的一只公羊和四只母羊，其余的通过跳崖，都成功地脱险了。
以打仗的标准，来评判的话，长官已经输得很惨了，对方只死了十二只青羊，自己一方却失去了二十四人的性命。
当士兵开始就地取血时，长官走开了，他陷入了深深地自责之中，认为自己干了一件非常荒唐和愚蠢的事情，平均用两个士兵的性命，才换回来一只青羊。
当他还处在悲痛之中时，一个士兵又来报告：“长官，最后摔死的四只母羊，肚子里各有一只胎羊，要不了几天，都快产羔了！”
原来，青羊的身体粗壮，肚子又是圆鼓鼓的，即便是公羊，也是如此，很难看出母羊已怀孕。
长官这才知道，四只母羊留在缺口，没有跟着其它的跳崖，不是自己害怕，而是顾虑腹中的胎羊，跪下来求大家，也是在为胎羊求情。公羊留下来，则是为了保护四只母羊。
可是，自己却带着士兵，残忍了杀死了四只快临盆的母羊，一母两命，相当于害死了八只青羊。
想到这里，长官像挨了一记闷棒，半天也说不出话来。
从这以后，他开始意志消沉，整天都不想说话，后来还主动向上级提出，要去前线打仗，最终死在与女真人拼杀的战场上。
长辈与很多士兵，见到四只母羊和胎羊摔死的惨状后，再也不想捕杀青羊了，都先后跟着长官，调到前线去了。
后来，幸存下来的青羊，又回到了陡崖生活，也经常爬到平台上，大家为了纪念死去的士兵和青羊，便将平台叫做“青羊巅”，用来警示后人，别打这些青羊的主意，否则是要付出代价的。
这个故事很长，主人讲的时候，心情显得很沉重，因而讲得很慢，已经回到驯犬屯时，才讲完了。
大家听了，都没有说话，都感到十分难受。
第二天，三人要走时，铁木真向德薛禅表示，想带两只守山犬回去，但德薛禅却说：“就品种来说，守山犬只能算一般的犬种，主要是契丹人训练有方。何况，我们还要走很长的路，带着两只犬也不方便，以后再说吧。”
铁木真听了，觉得有道理，便没有带守山犬。
德薛禅谢过主人，留下了三张水狗子皮，他们先从小道，返回官道后，开始向北琴湖而来。
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北琴海边赫哲人 黄皮子进兔子山1
几天以后，还没有到北琴湖，远远就发现前边的天空中，有很多大型水鸟在盘旋和起落，在捕鱼儿海边生活惯了的德薛禅，立即指着那些鸟儿说：“这么多水鸟在空中，说明北琴湖到了。”
湖被老林子簇拥着，三人好不容易才找到一条小道，是当地赫哲人长期踩出来的，来到了湖边。
湖边全是湿地和芦苇，湿地上有很多天鹅、灰雁和野鸭等水鸟，空中还盘旋着金雕、虎头海雕和白尾海雕等大型猛禽。
他们早就打听到了，这里主要生活着以鱼为主食的赫哲人，便开始找有炊烟的地方，希望能找到聚居的村庄。
三人循着炊烟，很快来到了赫哲人在林中的聚居地。在聚居地旁边，有一片黄灿灿的黄花菜，非常漂亮，很容易吸引人的视线。
赫哲人住的房子为窝棚，是用桦木等树干攒成一个圆锥形，夏天在外面苫盖上桦树皮，冬天则用毛皮，就可以居住了，也是随时可以搬动的简易房子。
除了吃鱼肉和其它肉食，他们也吃蕨菜、山葱、刺老芽、黄花菜和柳蒿芽等蔬菜，外面的黄花菜，便是人工种植的。
三人找到的聚居地，足有三十多个窝棚，生活着一百多号赫哲人，主要以北琴湖的水产过日子和谋生。
第一个窝棚的男主人不在，三人被第二个窝棚的男主人迎了进去。
当头戴桦皮帽，身穿鱼皮衣的男主人，将三人带进窝棚时，铁木真发现屋里的碗、杯、储物箱等用具，全由桦树皮制做而成。
铁木真见了简易的窝棚，倒是与蒙古人的毡帐有些类似，便来了兴趣，里里外外仔细地看了一遍。不过，他觉得，这些窝棚搭建在林子中，夏天凉快多了，冬天还可以防御寒冷的北风，倒是比草原上的毡帐舒服多了。
赫哲人有自己的语言，由于归属于生女真，也会讲简单的女真话。
刚在窝棚里坐好，主人便用桦皮杯装着用都柿子和稠李子自酿的果酒，递给了三位：“尊贵的客人?
我的只有果酒。”
铁木真喝了一口，酸甜酸甜的?
味道还相当不错。
见三位客人喝得习惯?
黝黑的主人露出白牙，憨厚地笑了。
喝了果酒?
德薛禅送上了三张水狗皮，主人先不收?
德薛禅解释了好半天?
说要打扰两天?
主人才不好意思地收下了。
主人觉得自己与客人沟通太困难了，便找来一位在金国军队服过役的老人：“我的找来的这个老人，会讲的女真话。”
有了这个老人，大家沟通起来顺畅多了。
这天中午?
主人夫妇为三位客人煮了两个特色菜。
一个菜是湖水煮大白鱼。就是将活鱼除去内脏?
洗干净后，加上北琴湖的湖水清炖，最后放上盐和山葱，整个窝棚都可以闻到香味。
端上来时?
只见汤色白如羊乳，口感非常鲜美。
清炖大白鱼?
已经够鲜美的了，主人却还是有一些遗憾：“你们的幸气不好，春天的来这里，开江大白鱼的更美味。”
老人忙在旁边解释：“他的意思是，每年春天，北琴湖的湖冰融化后，大白鱼一个冬天没有进食了，肠内非常干净，那个时候的开江大白鱼，还更加美味。遗憾的是，你们来迟了。”
三位客人听了，赶紧拿起桦皮杯中的果酒，对主人和老人表示感谢，德薛禅还讲道：“这鱼已经够美味了，是我喝到的最鲜美的鱼汤，也不奢望喝开江鱼的汤了。”
主人和老人听了，都非常高兴，大家一起干完了杯中的果酒。
另外一个菜，是凉拌生胖头鱼肉。就是先将鱼血放掉，从两侧的鱼刺上面，连皮带肉地削下两片最鲜嫩的鱼肉，然后将肉切成丝，再放上盐、山葱和山樱桃汁凉拌，吃起来鲜嫩可口，具有鱼本来所具有的鲜香味。
大家边吃鱼边聊天，一听到鱼，老人就来了兴致：“赫哲人最喜欢吃鱼，同时还穿鱼皮衣，是跟鱼打交道最多的民族。在白山黑水之间，有四种鱼最出名，分别是我们北琴湖的大白鱼，黑水的鳇鱼，乌苏里江的大马哈鱼，绥芬河中的滩头鱼。”
“我们北琴湖，除了大白鱼，还出产东珠，你们来时走的官道，便是当年的辽国，为了大鳇鱼、大白鱼和东珠所修建的，女真人建立金国后，又拓宽了。不然的话，这里到处是老林子，马是很难走的。”
三位客人点了点头。
“每年秋天，这里除了水鸟多，还聚集很多山鸡，它们都从四周赶在这里，然后集成群，像水鸟一样地向南飞，由于公鸡的颜色鲜艳，将天空都染成了红色，随便射一箭出去，都会射一只山鸡下来，真是太有意思了。不过，山鸡肉太少，我们一般不吃而已。”
“山鸡这么多，当金雕等猛禽俯冲下来时，肯定会四散而跑，看来‘山鸡飞到饭锅里’，就是你们这里了！”铁木真笑着说。
德薛禅接着说道：“黑水北山有一句俗话：棒打狍子瓢舀鱼，山鸡飞到饭锅里。今天，我总算全明白了：‘棒打狍子’，是在驯犬屯；‘瓢舀鱼’是在乌苏里江和绥芬河两岸，当大马哈鱼和滩头鱼最多时，随时都可以用瓢舀；至于‘山鸡飞到饭锅里’，当然是北琴湖了。哈哈哈哈，太有意思了！”
主人和客人都会心地笑了，觉得黑水白山的物产，真是多得令人神往。
接下来，老人还讲了北琴湖和赫哲人其它的一些事情。
每年春天，在湖边得芦苇丛和湿地上，有数不清的野鸭、大雁和天鹅等水鸟巢穴，而湖边老林子的山坡上，又有很多山鸡筑巢。湖边到处是水鸟蛋，山坡上又到处是山鸡蛋，稍不注意就会踩破蛋，北琴湖里的水鼠很多，都趁此机会，到湿地和芦苇丛偷水鸟蛋吃。
北琴湖东面有一片水域，即便最冷的时候，也不会封冻，故每天春秋两季，南来北往的水鸟，都在这片水域停留，数量足有十万只以上，品种也多达两三百种，没有人能完全分得清，每种鸟儿到底是什么鸟。
格格党
北琴海边赫哲人 黄皮子进兔子山2
北琴湖中，还到处是蛤蜊，个头远比其它地方的大，蚌壳又大又圆，有的足有桦木盆那么大，剖开以后，东珠有近一两重。
赫哲人除了渔猎，还在秋末捕捞蛤蜊，以获取东珠，再上贡给金国，从而获取一些家用补贴。
捕蛤蜊时，一般是两人一组，把一根桦木棒插在湖底，一人用力扶住木棒，另一人则顺着木棒潜入水中，一手抓着木棒，一手捞身边的蛤蜊，潜水的人累了，就开始换人，两人轮流捕捞。
幸气好的话，如果碰到大的蛤蜊城，不用挪地方，就可以捞到好几百斤蛤蜊。
北琴湖的天鹅，也经常吃蛤蜊，从而将东珠存放在嗉囊中，很多养海东青的鹰把式，也在秋天来到北琴湖，或者在天鹅向南迁徙的途中，在长白山下的松花湖等湖泊停留时，用海东青捕杀天鹅，从而获取东珠。
次日上午，铁木真三人跟着老人和主人，大家扛着赫哲人特有的桦皮船，去北琴湖捕捞了一次大白鱼，以体验了捕鱼生活。
近水识鱼性，老人和主人坐在桦皮船上，可以根据水面的波纹，判断出水下是什么鱼，这是他们长期从叉鱼的经验中得出来的：水面出现圆圆的波纹，或者还有小水泡，下面是鲫鱼；水面的波纹很大，扩展也慢的，下面是草根鱼；草叶在摆动，波纹小而急的，下面是胖头鱼等等。
这天晚上，吃鱼喝酒时，老人听说三位客人次日要走了，又知道德薛禅见识广博，便想请教一个问题：“在夏天，我们赫哲人生活的地方?
有两个邪门的现象，大家都不知道是怎么回事?
连萨满也解释不清楚?
想请教一下客人。”
“老人家，请讲吧?
如果知道，我一定如实回答。”
“第一件?
这里夏天多风暴?
除了下雨?
北琴湖西边还经常下鱼，大多又是手指长的小白鱼，有时也发现两拃多长的胖头鱼和大白鱼，这到底是怎么回事啊？很多人说是暴风将鱼卷上天?
又吹落下来的。”
“有人的说笑话?
上天的每次刮风暴，损坏窝棚的，吹走食物的，是打我们的一个巴掌。接下来?
上天的又让我们的开心，又送的一些鱼。”主人在旁边?
讲得很吃力，还一边比划，逗得大家哈哈大笑。
德薛禅想了一下，也没有具有说服力的答案，只得如实回答：“我也不太清楚，但有风暴时才下鱼，他们也许说得对，鱼是从北琴湖卷上天，再落下来的，毕竟这附近，北琴湖才有白鱼啊！”
老人听了，稍稍有些失望，却还是讲了第二个问题：“大家都认为黄皮子很邪乎，这里还有一件怪事。我们的人死了后，都葬在一个固定的地方，那里慢慢成了一个老坟岗。不知道从什么时候起，那里生活着很多黄皮子，每到晚上，总是在荧火之中出没，本来就够吓人的了，后来又发生了一件怪事。”
很多人都觉得黄皮子邪门，但德薛禅听过很多关于它的真事，而忽鲁更是捕过不少黄皮子，两人都不觉得，而主人和铁木真，则睁大了眼睛，等着听下文。
“大家都知道，一到夏天，老林子中有很多荧火虫，但都是分散开来的，我们这里就不一样了。每年夏天，荧火虫出现后，都飞到老坟岗了，它们身上的荧火，与乱坟岗的荧火，相互映照，我们的萨满说，黄皮子有神力，大家都不相信，这又是怎么回事？”
德薛禅纵然多闻，对于这些闻所未闻的怪事，也答不上来，只好苦笑着说道：“我只知道坟地上的荧火，是死人的骨头在燃，至于荧火虫聚到老坟岗，我也不知道，这到底是怎么回事啊！”
老人见德薛禅说得诚恳，也不好追问了。
主人听了，却在旁边说：“我们的兔子山的事，是非常可以的，最好的讲给客人的。”
“哦，我是不是喝多了，竟然将黄皮子和兔子山的事忘了，这真是一个好听的故事，现在讲给三位客人听吧。”
这里不远，有一座土山，以前不知道叫什么名字，反正后来野兔多了，大家都叫作“兔子山”。
野兔不知道是从哪里来的，个头比一般的大点，后来聚集在草长得非常好的兔子山上，再也不走了，而且越聚越多。
它们到处打洞，在上弦月时，成群结队地在南坡吃草，下弦月时，又聚集在北坡吃草。
附近以野兔为食的动物，主要是狐狸和黄皮子，可黄皮子大多聚居在老坟岗了，狐狸又是有领地的，一对狐狸又吃不了那么多野兔。
兔子山的野兔，越来越多后，将一座土山弄得到处是洞，每到下雨的时候，山上的泥土就跟着雨水冲下来，将山下的一条小溪都填了。
年纪最大的老人，提醒大家说，如果任由野兔在那里生活下去，整座山都会被掏空，山上的土，会将周围的小溪和小河全部填上，一旦水位上涨，不知有多少动物要遭殃。
无奈之下，头人只好召集所有的猎人，开始进入兔子山捕杀野兔，大家天天去，天天回家吃兔肉，后来看到就想吐，它们的生育能力太强了，数量还是不见减少。
一起去杀野兔的萨满，终于想出了一个方法，就是让大家去老坟岗，用烟熏出黄皮子，捉住以后，再送到兔子山。
听说要捕捉邪门的黄皮子，大伙都不愿意，萨满只得劝大家：“黄皮子虽邪门，我们又不杀死，只是转移到兔子多的地方，感谢还来不及呢，怎么会怪我们啊。”
有两个胆大的猎人，便跟着萨满去了老坟岗，忙活了半天，熏出了五只黄皮子，便用皮袋子装着，放到了兔子山。
三人将黄皮子，送到兔子山以后，都没有什么问题，大家这才放心了，接下来都跟着去熏黄皮子，结果将老坟岗大部分的黄皮子，都转到了兔子山。
这些黄皮子，到了兔子山以后，发现到处都是野兔，才知道我们是好意的。
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