第一百六十六章 白帝托孤
章武三年夏四月，刘备病情转重，又心情不畅，时复白日做梦，见关、张二弟徘徊榻前不去。众御医不知病源，只得以汤药营养，并无善策。刘备自击床榻叹道：“朕将不久于人世矣！”回思才做了两年多皇帝，心实不甘。忽一日，人报有神医华佗弟子樊阿求见陛下，说是奉丞相诸葛孔明所请，特地前来为陛下诊病。刘备大喜，即命唤入，令其诊治。樊阿进殿，行三拜九叩大礼，望闻问切一番，断言说道：“此乃忧虑之症也。某先以针灸通陛下经络，再以发散之药驱其郁气，则十日可愈。”遂请内侍脱衣，以针法试之，又先尝其药，令刘备不疑。过了半晌，见那内侍精神愈旺，便以同法为刘备下针施药。事毕，内侍伺候皇帝盥洗，刘备自觉精神颇振，即大喜，重赏樊阿而去。此后刘备胃口大开，食量颇增。不料至第五日上，病情却急转直下，咯中带血，头晕目眩，不能动转。刘备惊惧不已，感觉命不长久，急遣使往成都，请丞相诸葛亮，尚书令李严等星夜前来永安宫，听受遗命。
孔明闻说是刘备要传遗命，不由大惊。便与李严陪同刘备次子鲁王刘永、三子梁王刘理，急来白帝城永安宫见蜀帝，留太子刘禅留守成都。时有汉嘉太守黄元，怕刘备死后孔明掌权，于是举郡造反，火烧临邛。治中从事杨洪请奏太子刘禅，遣将军陈曶、郑绰讨伐。众臣议论黄元若败，当由越巂窜奔南中，杨洪道：“黄元何有此能？其必乘水东下，奔吴求活，但使陈、郑二将于南安峡口邀截即获。”其后黄元果然顺江东下，被陈曶、郑绰生获斩之。
且说刘备闻报成都群臣悉至，即传旨先请丞相孔明独自进内殿，屏退左右。孔明入内，行君臣之礼，坐于龙榻之侧。刘备低声饮泣，向孔明告罪道：“某不听子龙及众臣之劝，坚持报仇伐吴，以致犯下大错，使殿下隆中决策化作流水。今殿下赐令臣死，固宜也，臣不敢报怨。”孔明大惊，说道：“陛下何出此言？正当春秋之盛，又因何一病至此？”刘备审视孔明，见其不似作伪，遂流泪叹道：“那神医华佗之徒樊阿，难道不是奉殿下之令而来？某病虽然沉重，尚不致死；若非经其诊治之后，安得如此？获罪殿下，再无回天之力矣。”
孔明闻说是樊阿曾来施治，便即问道：“医者用药之前，陛下有无令人先行试尝其药？”刘备闻言暗吃一惊，侧首便见那试药内侍，正站立外殿廊下，此时犹自生龙活虎，于是无言以答。孔明由是大疑，自袖中占了一课，跌足悔道：“此必是被人途中暗自偷换了丹药也！陛下可曾得罪太平道门派中人？”刘备答道：“当年黄巾贼寇，不就是太平道门作乱么？某兄弟三个以平灭黄巾起事，自然得罪。”孔明点头道：“此乃太平道门独制秘药，天下无解，服之七日必亡。某便令陈到、子龙前往樊阿来路，去擒太平道人前来，与陛下解毒！”
刘备摇头叹息道：“既是如此，殿下休矣，也是某命数如此。那太平道人处心积虑前来害我，即已得手，岂肯在那里等你去捉？今荆州七郡皆都已属东吴，陈到人少无施其用，兵多则无法入境。某得殿下奉之为帝，此生足矣。又蒙殿下期之以天下大事，欲复兴汉室社稷，奈智识浅陋，自取其败。今死在旦夕，嗣子孱弱，望殿下亲登帝位，封我子一县之地为侯，则某感激不尽！”言讫泪流满面。孔明此时亦倍加伤感，遂劝慰道：“陛下放心。若曹魏不灭，我弟刘协一日不复大位，某即奉太子刘禅为帝，尽力辅佐。若汉祚复续，陛下后人亦许以永镇西川，世代为王，绝不相负！”刘备得孔明如此承诺，点头示谢，泪流不止。忽抬头见马良之弟马谡站于外殿，便谓孔明道：“某自蒙殿下相助谋夺荆州，曾拔两位奇才，其一益州法正，其二荆州马良。本来以遗殿下，使其为兴复汉室效力，奈何均不幸早亡。马谡乃马良之弟，大具才名，但某观此人言过其实，不可大用。另某亦知殿下深爱孟达，其后彼若反归西蜀，亦请拒纳其降。即此二人，殿下宜深察之。”孔明口中应诺，其实不以为然。
刘备见孔明拒绝承继蜀帝之位，知其心在天下而不在两川。即传旨召诸臣入殿，当众口述遗诏，令承旨官取纸笔照实写了，用了玉玺宝印，递与孔明。日之将夕，自觉不保，于是复聚群臣，留遗嘱叹道：“朕不爱读书，粗知大略。本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室，不幸中道而别。烦丞相将此诏付与太子刘禅，令勿以为常言，凡事更望丞相教之！”孔明率众臣等泣拜于地道：“愿陛下好生将息龙体！臣等安敢不尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩。”刘备即请孔明坐于榻上，唤鲁王刘永、梁王刘理近前，分付道：“尔等及太子兄弟三人，皆须以父事丞相，不可怠慢。”遂命二王跪下，同拜孔明。众臣见了，均自感喟，古来帝相，岂能信任如此。又诏命李严为尚书令，中都护，统管内外军事，留下镇守永安，与丞相同为托孤之臣，一道辅佐少主刘禅。最后又唤过赵云、陈到，流泪言道：“子龙向自万马军中，不顾生死救出阿斗；陈到又于刀山火海，救出朕躬，皆为家人之亲也。我死之后，望你二人看觑我儿刘禅！”二人哭拜领命。刘备托孤已毕，即谓众官道：“朕已托孤于丞相，令嗣子以父事之。李严为众将之首，卿等俱不可怠慢，以负朕望。卿等众官，朕不能一一分嘱，愿皆自爱。”言毕吐血盈斗，须臾而崩，寿止六十三岁，时章武三年，夏四月二十四日。
说话的，你道刘备因何如此器重李严，让其与孔明并肩，同为托孤重臣？原来此亦是孔明之意，故令刘备下此遗诏。因李严既为荆州旧人，亦为益州降将之首，此举之意，欲安抚荆、益两州文武，均其势力，各为供自己此后所用也。李严字正方，南阳人，原从于荆州牧刘表。年轻时为郡中吏员，以才干知名，刘表便使其分别到郡中各县任职。刘表死后，曹操率兵入荆州，李严时为秭归县令，于是西往奔蜀，刘璋用其为成都县令。自建安十八年，刘备将兵袭绵竹之时，李严率部投降，任裨将军。平定成都之后，因功为犍为太守、兴业将军。建安二十三年，盗贼马秦、高胜等在郪县起兵，招集队伍数万人，到达资中。当时刘备远在汉中，李严只率本郡士兵五千人前往讨伐，设计斩杀马秦、高胜，余者四散逃命。不久越巂郡夷帅高定率军围攻新道县，李严前往解围，高定大败而走。李严任犍为太守之时，凿通天社山，修筑沿江大道，将郡城整修一新，以致“观楼壮丽，为一州胜宇”，吏民咸悦之。李严性情孤傲，自视甚高，常与同僚不和，则是其短处，孔明心知肚明，表过不提。
刘备驾崩，文武官僚无不哀痛，孔明率众官奉梓宫归还成都。太子刘禅出城迎接灵柩，安于正殿之内。举哀行礼毕，开读遗诏道：“朕年六十有余，死复何恨？但以卿兄弟为念。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。卿与丞相，事之如父，勿怠勿忘！卿兄弟更求闻达。至嘱！至嘱！”读诏已毕，乃立太子刘禅即皇帝大位，改元建兴。加诸葛亮为武乡侯，领益州牧。葬刘备于惠陵，谥曰昭烈皇帝。为先主治丧已毕，后主刘禅即令升赏群臣，大赦天下。
早有魏军探马报入中原，魏主曹丕与群臣相互庆贺刘备之死。当时黄权在座，面现哀戚，朝罢有人将黄权表现报与曹丕。魏帝于是先后发使五批，接连催促黄权入宫。黄权随使入宫，途中又遇前来催促者前后相接，交错奔驰，而黄权举止自若。曹丕见黄权泰然来见，即封益州刺史，迁守河南。众官奉魏帝之命为其饯行，司马懿与黄权相谈大悦，即问道：“蜀中似公之才者有多少？”黄权答：“似某之才能，在益州车载斗量，实属末流，不值明公如此看重。”司马懿又问：“则蜀中谁谓大才者？”黄权即从座起答道：“论天下奇才，无如丞相诸葛亮者。”司马懿道：“某闻其出身布衣，一介耕夫耳。黄公衡得无谬赞太过？”黄权不悦道：“汉高祖一介亭长，萧何亦县中小吏，英雄何论出身贵贱？诸葛孔明天文地理无所不知，治国用兵无所不精，真乃不世之奇才，某不能望其项背。”司马懿遂大惊。
群臣饯行已毕回殿，曹丕大笑道：“刘备已亡，朕无忧矣。欲乘其国中无主起兵伐之，又恐黄权拼死谏阻，故使其离朝以就河南。黄权既去，朕无所忌也。”太傅贾诩起身谏道：“刘备虽亡，必托孤于诸葛亮。孔明感刘备知遇之恩，必倾心竭力扶持嗣主。自古蜀道艰难，况我国中今遭大旱，民心惊扰，陛下不可仓卒远征。”原来前番曹丕不听辛毗之谏，将冀州五万户军民迁至洛阳，果致大饥，民心不安，贾诩便据此而言。曹丕见说洛阳大饥，便问司马懿道：“卿可知我大魏朝中诸官，谁家最富？”司马懿四顾群臣，附耳低声道：“据臣所知，最富者莫过于曹洪。”曹丕大奇问道：“此事你如何知道？”司马懿道：“臣闻当初武帝曹公尚为司空之时，由己身以下，每年发起调查，使县令品评众官家财。当时谯郡令曾评曹子廉家中赀财，堪与公侯之家相等。武皇帝闻之，便曾经叹道：‘我之家赀，那得如子廉耶！’臣故此知之。彼时既为豪富，今已逾二十余年；曹子廉从征天下，每战后所得赏赐巨丰，岂非今之天下最富者？”曹丕信以为然，即令黄门官宣曹洪进殿，欲诈其财。
第一百六十七章 曹丕借粮
曹洪应诏而来，欲行参拜大礼，文帝急令免参，并命赐座献茶，笑颜求问道：“朕闻皇叔家颇有余赀。今因洛阳大旱，且遭遇蝗灾，致黎民饥馑，国家不安。朕欲借银一万斤，粮十万斛，以救急需，未知皇叔肯否？来年收了秋粮，即加息偿还。”曹洪见皇帝向自己借钱借粮，不禁叫道：“陛下，这是何人陷害某家？某随你父起兵之时，便散尽家财以招团兵，其后家徒四壁也。你问他人去借，我家没有。”曹丕见叔父如此，不由着恼道：“皇叔家底别人不知，朕却清楚！皇先考每年对皇叔皆有厚赐，朕初即位时，又进邑千户，并前二千一百户；后徙封都阳侯，食邑又增。说甚么家徒四壁，有谁信耶？”曹洪干脆耍起惫赖，将脑袋摇得便似拨浪鼓一般，叫道：“我家人口上千，日费浩繁，部曲亡故，都是某从家里拿钱厚恤其家眷，部将临战时方肯效命。若论家赀多少，你去夏侯家借罢，我家没有！”说完扭头就走，匆忙下殿，连殿阶下的鞋子都不要，光着袜子上马，飞奔回府去了。
曹丕见曹洪如此，守着满殿大臣及侍卫宫人，如何下得来台面？心中已经动怒，将一张脸涨得通红；向殿中看时，却见一众文武也将面孔涨得紫红，当真是气又气不得，笑又笑不得，都是被憋得。司马懿见天子尴尬万分，即主动出班奏道：“陛下若需钱粮，臣家乃温县大族，倒是少有余赀，愿献金三十斤、银二百斤，粮三万斛于国库，也不要陛下还。”他这一带头，满朝文武猛醒，各报捐献数额，顷刻之间，已得金一千二百斤、银二万斤，粮米五十万斛。曹丕这才转怒为喜，令有司全部登记造册，记载清楚，以备来年丰收，加息相还，这件事方算就此完结。书中暗表，曹丕虽度过难关，但与叔父曹洪仇恨已经结下。四年之后，曹真举报天子，说曹洪门客犯法。曹丕借机便将曹洪打入大牢，没收家产，并要处死。曹真谏道：“陛下若杀曹洪，朝臣必谓是我在背后谮害。”曹丕怒道：“是朕要杀他，与你何干？”卞太后闻说此事，怒责曹丕道：“昔你父在梁、沛之间屡脱大难，非子廉无有今日。”又对郭皇后道：“假如曹洪今天死了，明日我就废了你。”郭皇后吓得痛哭，屡次哀求曹丕。
有太后在上威吓，皇后又在内为之求情，魏文帝终是招架不住，只得赦免曹洪。但仍坚持家产充公，官位、爵号、封邑全被削夺，贬为庶人，永不叙用。卞太后仍是不依，又为曹洪请言。曹丕怕落不孝之名，不敢不听，于是最终归还曹洪家财。曹洪当然知道皇帝侄子是记恨当初拒借钱粮之仇，自以为必死，既得活命，又得复还原产，实是意外大喜。于是听了妻子及部下之劝，再也不敢以皇帝叔父自居，上书赔罪道：“臣少不由道，过在人伦，长窃非任，遂蒙含贷。性无检度知足之分，而有豺狼无厌之质，老惛倍贪，触突国网，罪迫三千，不在赦宥。当就辜诛，弃诸市朝，犹蒙天恩，骨肉更生。臣仰视天日，愧负灵神，俯惟愆阙，惭愧怖悸，不能雉经以自裁割，谨涂颜阙门，拜章陈情。”曹丕方罢。曹洪即是太祖曹操兄弟，又是魏国功臣，而曹丕如此对待，当时宗室家人颇多抱怨。这是后话，先行表过。
话说曹丕亲督文武群臣捐款交粮，以度岁艰，忽报晋阳侯张辽自合肥还朝。曹丕大喜，即率阖朝文武出迎。张辽惶恐参拜，深谢陛下去岁赐舆车予母以示荣宠，并派兵马送其家人到合肥。曹丕自登基为帝以来，还是首次接见张辽，便命群臣散朝，专引张辽会晤于建始殿，亲问其昔日在合肥破吴时情状。张辽据实述说，不加渲染。曹丕听罢，向左右大赞道：“张公之勇，直是古之召虎也。”因追念张辽、李典在合肥之功，于是下诏：“昔合肥一役，张辽、李典仅以步卒八百人，破贼十万之众，自古用兵，未见如此。贼众至今仍气为之所夺，真可谓国之爪牙。现益封张辽、李典邑各百户，各赐一子爵关内侯。”即为张辽在洛阳建造屋舍，替其母兴建殿室，当年跟从张辽破吴军时一众步卒，皆封虎贲。张辽见驾已毕，拜辞天子，衣锦荣归，奉命还屯雍丘，却忽然得病。曹丕闻报，即遣侍中刘晔带太医去审视其疾，并令虎贲卫士往来传达张辽病况，问病使者常相望于途。张辽爵位未至三公，而遣侍中探病，可见曹丕如何重视兼且宠信。病情稍有好转，张辽便返回屯军之所，忠于职守。
魏黄初四年五月，任城王曹彰暴卒。曹植被徙雍丘王，令与白马王曹彪各还封国，兄弟二人同行。曹丕所派监国使者以为：二王即各归藩地，便不宜同行同宿，要使二人分别上路。曹植见下僚敢如此嚣张，不由恨极，只得与兄弟曹彪作别，并愤作《赠白马王彪》诗并序。监国使者抄录下来，令人回洛阳送呈魏帝曹丕。魏主展书而观，见其全诗共分七章，从对京城留恋及旅途苦辛写起，转至骨肉生离死别之悲，又及政治受压之苦闷，其后是对二哥曹彰哀悼，并由此感喟人生无常。终章虽有慰勉曹彪之语，实露深切悲愤之辞。曹丕细品诗中“鸱枭呜衡軏，豺狼当路衢。苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰”等句，见处处针对自己而来，不由大怒，即令禁军统领许褚率兵追及，拿回京来问罪。
曹植与弟曹彪分别上路，见许褚奉旨来追拿自己，知是因写诗获罪，不由大惧，慌悚无地。许褚见其有知错之意，遂抚慰道：“大王与天子陛下，乃同胞兄弟也。今大位已定，又有何事不可解者？某非来擒拿大王，唯请大王回京面君请罪认错，还是亲兄弟也，望大王思之。”曹植伏地大哭，请许褚且回报天子，说自己随后即诣阙请罪。许褚亦不怕他逃，自引军去了。曹植回思所写离别之诗，亦自念言辞太过，遂大悔，乃留其从官于关东途中，单率两三个从人，微服而行回京。行至长安，忽想起胞妹清河长公主嫁与夏侯楙，正居于此处，何不拜见，请其居中调停己与兄长曹丕之怨？于是前至驸马府，请求入见清河长公主。守门吏闻是雍丘王到此，不敢放入，请曹植先居于馆驿，急使人骑快马至洛阳上报天子。曹丕览表，知三弟已奉旨东归，途经长安。于是余怒稍息，但仍回书驳其所请，不令与清河公主相见。圣旨到达长安，曹植知天子怒甚，不敢羁留，只得逶迤往洛阳行来。
且说许褚既回京都，奏报雍丘王已然知错，伏地大哭之事。时有宫女闻之，却听成“雍丘王伏地见诛”之语，急入内宫报于太后卞氏。太后以为三子曹植被兄逼迫自杀，急令人将魏帝召进内宫，对曹丕当面流涕，泣不成声，指责其即为天子，何太无情，必致诸弟于死地？曹丕大惊，不得其解。正在此时，殿门内侍来报，今有雍丘王曹植科头跣足，身负刑具自跪阙下，前来请罪。曹丕长吁一口大气，太后这才转悲为喜，知道是虚惊一场。于是曹丕升殿，令曹植进见。及至见到曹植跪在丹阙之下，曹丕怒气又生，即颜色严厉，半天不与曹植说话，亦不使其免礼，复着冠履。曹植见兄长不说宽恕，即伏地泣涕不止，亦不敢先开口请罪。
太后在内殿听得清楚，心中甚为不乐，屡使宫女到殿角观看。曹丕岂不知母亲爱子之意？最终开颜息怒，诏令给曹植去除刑具，复着王服冠戴。曹植痛悔感戴兄弟之情，即讨纸笔上谢罪疏及应诏诗，皆一挥而就。曹丕一一看了，见再无怨恨之情，遂嘉其词议，优诏答勉，使其返国就封。曹植请进宫辞母，魏帝允之，母子相见哭成一团，终归欢喜团圆结局。列位看官！论起魏文帝曹丕，可也算得仁厚之主。那曹植为了夺嗣，曾与杨修同谋要害其兄性命，曹丕却始终并无杀弟之心。此为读史之关键处，休被后世妄议者欺蒙了才是。
且说曹丕处理完家事，讨了太后欢欣；又有了钱粮，解了国家燃眉之急，又使大将张辽镇住东吴，无东顾之忧，便下诏兴兵五路，来伐西蜀。哪五路？第一路差使往辽东鲜卑国见国王轲比能，赂以金帛，令起辽西羌兵十万，先从旱路取西平关。第二路修书遣使，赍官诰赏赐直入南蛮，见蛮王孟获，令起兵十万，攻打益州、永昌、牂牁、越巂四郡，以击西川之南。第三路再遣使节入吴修好，许以割地，令孙权起兵十万，攻两川峡口，径取涪城。第四路差使至降将孟达处，令起上庸兵十万，西攻汉中。第五路命大将军曹真为大都督，提兵十万，由京兆径出阳平关取西川。其实前四路皆为客军声援，惟此第五路乃主攻人马也。
第一百六十八章 五路伐蜀
蜀国细作闻之，急飞马报入成都。蜀汉自后主刘禅继承大统，即封丞相诸葛亮为武乡侯，领益州牧。政事不分巨细，咸决于孔明。孔明乃约官职，修法制，教导文武百官道：“夫参署者，集众思，广忠益也。尔众官应直言议政，若如是，则亮可以少犯过错矣。”虽说如此，孔明仍事必躬亲。一日在相府中自校薄书，主簿杨颙进来看到，便劝谏道：“一国为治者，应自有体系分工，谓上下不可相侵。某请为明公以常人居家譬喻之。今有一家之主人，其使奴仆执行耕稼，婢女典掌炊爨，养雄鸡而主司晨，饲恶犬而主吠盗；雇牛以负重载，借马以涉远路。如此则家私百业无旷，所求皆可满足，雍容高枕，饮食无忧矣。若忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任与奴婢鸡犬牛马，尽劳其体力而为此碎务，必至形疲神困，终无一成也。岂其家主之智不如奴婢鸡狗哉？是因失为家主之法也。是故古人称：‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’故丙吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不知钱谷之数，云‘自有主者’，是彼皆诚达于位分之体也。今明公为治国之宰，总领天下臣民，竟乃至于躬自亲校簿书，流汗终日，不亦过于劳乎！丞相事必躬亲，其置有司百官何用之哉？”孔明闻之逊谢，但不能改之，仍行之若素，不肯放权任人。后及闻杨颙病故，孔明为之啼泣三日，但亦自语道：“子既不惮于劳，何死之太早？真是死生由命，修短在天，岂是人力而能主之！”
且说先主刘备即死不久，其跟随创业旧臣亦多有病亡者。后主却是大异于其父所为，只管垂拱而治，将凡是一应朝廷选法，钱粮、词讼等事，皆听诸葛丞相裁处，自己不去过问。当时因后主未立皇后，孔明便与群臣上言：“故车骑将军张飞之女甚贤，乃夏侯氏所生，年十七岁，可纳为正宫皇后。”后主即纳之。因夏侯渊与曹操乃同族兄弟，此后刘禅即曹操外甥女婿，魏文帝曹丕表妹夫也。建兴元年秋八月，忽有边报传来：“魏文帝调五路大兵，来取西川。”后主听罢大惊，因闻相父在府，即差近侍赍旨，宣召孔明入朝。使命去了半日，回报丞相染病不出。后主转慌，遂驱车驾亲至相府探病问计。相府门吏见陛下驾到，慌忙拜伏跪迎，后主不使通报，舍下众臣在丞相府外，自己下车步行，独进第三重门，见孔明独倚竹杖，在池边观鱼。后主不敢轻动，在后立久，乃徐徐言道：“相父贵体安康否？”
孔明回顾，见是后主，慌忙弃了竹杖相迎，扶后主入内室坐定，问其何来。后主道：“今曹丕分兵五路，犯境甚急，相父缘何不肯出府视事？”孔明笑道：“曹魏五路兵至，臣安得不知。成都众官皆不晓兵法之妙，贵在使人不测，岂可将退敌之策议之于公堂，泄漏于人？五路之兵，臣已退其四：西番国王轲比能引兵犯西平关，臣料马超素得羌人之心，已驰檄令紧守西平关，此一路兵不必忧。又南蛮孟获兵犯四郡，臣亦飞檄遣魏延为疑兵之计退之，此一路兵又不足忧。又知孟达与李严曾结生死之交，臣已使李严亲笔修书送与孟达，令其推病不出，此一路兵又不足忧。又知曹真引兵犯阳平关，此地险峻，易守难功，臣调赵云引一军守把关隘，曹真不久自退——此四路兵俱不足忧。又密调关兴、张苞二将，各屯于紧要之处，为各路救应。此数处调遣之事，皆不用丞相印信，也无需陛下用玺，故无人知觉。”
后主大奇道：“即不用丞相印信及玉玺，如何调得这许多兵马动？”孔明将卧龙令牌自怀中取出，递予后主道：“即是此物。休说我蜀汉之将，但是天下刘氏宗亲和汉室勋臣故旧大臣，可不奉天子圣旨，不可不奉此牌。若违此牌调遣，天下诸侯或汉族勇士，皆可诛之。”后主仔细将双面文字图形都看过，深刻脑中，恭敬奉还孔明，说道：“相父即有此物，调动天下之兵亦是不难，则我大汉稳如泰山矣。”孔明以卧龙令相试，见刘禅即不惊慌恐惧，也不戒备疑惑，不由暗吃一惊，不知其是大智若愚，还是丝毫不懂。于是续道：“只有东吴这一路兵，未必便敢轻动，再与我西蜀结怨。那孙权是个势利小人，又如吕布轻易去就，必观风向，如见四路兵胜，川中危急，必来相攻；若四路不济，孙权犹记曹丕三路侵吴之怨，必不肯出。虽然如此，须用舌辩之士径往东吴，以利害说之，则先退东吴；其四路之兵，不足忧也。退兵之事，故当丞相职责所在，何劳陛下圣驾来临？”后主大喜，心明眼亮，即问安请辞。孔明与后主共饮数杯，送后主出府，见众官环立于府门之外，皆怀隐忧。
众官见后主面有喜色，被丞相送出，皆疑惑不定，惟一人仰天而笑。孔明视之，见乃新野人邓芝字伯苗，现为户部尚书，汉司马邓禹之后。孔明暗令人留住邓芝，请到书院中道：“我欲使人往结东吴，须不辱君命。使者之任，非公不可。”邓芝道：“丞相差遣，敢不从命。但恐愚才疏智浅，难当此任。”孔明细述吴主孙权脾性，并请捎家书一封给兄长诸葛瑾，邓芝应允而退。次日，孔明奏准后主，差邓芝为使，往说东吴。邓芝拜辞后主，孔明率众送至城外，再三叮嘱。邓芝拜谢孔明举荐之恩，表示绝不负众望，便乘船投东吴而来。
却说东吴自退魏兵之后，吴王拜陆逊为辅国将军，江陵侯，领荆州牧，自此举国军权皆归于陆逊。张昭、顾雍启奏吴王，请改年号，孙权从之，遂改为黄武元年。忽报魏主遣使至，孙权召入，魏使即宣魏帝圣旨道：“蜀主刘备败归白帝城，因使人求救于魏，魏故发兵应之；今已大悔，欲起四路兵取川，东吴可来接应。若得蜀土，各分其半，君无戏言。”孙权领旨，礼送魏使出居馆驿，乃修书请问于陆逊。陆逊回书奏道：“臣料魏国诸将皆非诸葛亮之敌手。今且应允，只探听那四路军如何。若四路兵胜，诸葛亮首尾不能救，主上则发兵以应之，先取成都，深为上策；如四路兵败，别作商议。”孙权从之，乃请魏使进殿，答复道：“谨遵陛下圣旨。奈军需未办，择日便当起程。”魏使回京，报说孙权意存观望，首鼠两端。曹丕大怒，从此愈加不堪孙权为人。书中暗表，那曹操终生与刘备为敌，但自曹丕登极以来，却从未亲征西蜀，专务征吴，你道为何？正因极恶似此朝三暮四、降而复叛者也。
曹丕见五路伐蜀无果，既从严整顿朝纲，以廷尉钟繇为太尉，治书执法高柔代为廷尉。高柔见朝中三公每日无所事事，只务清谈逸兴，又极稀参与朝政，便上疏魏帝曰：“臣谓公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻。而置之三公，不使知政，遂各偃息养高，鲜有进纳，诚非朝廷崇用大臣之义，大臣献可替否之谓也。古者刑政有疑，辄议于槐、棘之下。自今之后，朝有疑议及刑狱大事，宜数以咨访三公。三公朝朔、望之日，又可特延入讲论得失，博尽事情，庶有补起天听，光益大化。”魏文帝览奏大为嘉赏，即采纳之，诏命三公议政。
孙权按兵不动，四路细作陆续来报：西番兵出西平关，见了马超不战自退；南蛮孟获起兵攻四郡，皆被魏延用疑兵计杀退回洞去了；上庸孟达兵至半路，忽然染病不能前行；曹真兵出阳平关，赵子龙拒住各处险道，亦不能取胜而回。孙权乃谓文武道：“陆伯言真神算也。孤若妄动，又结怨于西蜀矣。”忽报西蜀遣邓芝到。孙权令入，礼罢献茶，即问伯苗此来何意。邓芝道：“某虽受丞相孔明之使，但亦特为吴国利害而来。未知大王欲与蜀和，还是欲与魏和？”孙权道：“孤实欲与蜀主讲和，但恐蜀主年轻识浅，不能全始全终。”
列位看官，此话若是从别人口中说出，那倒也罢了，此时从孙权嘴里说出来，邓芝刚喝下的一口茶便险些儿全都喷洒在地上，勉力咽入腹内，差一些便脱口而出道：“前者背盟偷袭荆州，亦不知是哪个不能全始全终！”静了一口气，这才改口笑道：“常言道是有志不在年高，无志空活百岁无益。某闻大王继承江东大业之时，亦是少年英雄，尚不如今之我主年长也。大王休看我陛下年轻，亦聪明远见之主。大王乃命世之英豪，诸葛亮亦一时之俊杰；蜀有山川之险，吴有三江之固：若二国连和，共为唇齿，进则可以兼吞天下，退则可以鼎足而立。今大王若委贽称臣于魏，魏必望大王朝觐，求太子以为内侍；如其不从，则兴兵来攻，蜀亦顺流进取。如此则江南之地，不复为大王有矣。若大王以愚言为不然，愚将就死于大王之前，以绝说客之名也。”孙权笑道：“孔明诚心复合，邓伯苗可谓不辱使命者。先生之言，正合孤意。孤今欲与蜀主连和，其意已决，望先生居中调停可也，吴蜀两国幸甚。”
于是吴王遣中郎将张温为使，令随邓芝入蜀通好。那张温字惠恕，吴郡人，亦为才辩之士，遂奉命与邓芝入川答礼，使人报与后主刘禅。后主大聚文武于丹墀，令邓芝、张温入。张温自以为得志，昂然上殿，见后主施礼。后主赐锦墩，坐于殿左，设御宴待之。次日孔明设宴相待，席间申说两国应弃前嫌，永结盟好，并力破魏之意，请大夫善言回奏吴主。张温领诺，以为孔明怯懦可欺，言语间便有傲慢之色。孔明薄怒，忽想起一人，即命从监中放出学士秦宓，因谏伐吴时为先主拘押，赦免其罪邀至府中，密令如此如此，以压吴使气焰。
张温来日回拜蜀主，后主再于金殿召见，厚赐张温，并设宴于城南邮亭，命众官相送。孔明殷勤劝酒，张温酒到杯干，旁若无人。正饮酒间，忽一人乘醉而入，对丞相昂然长揖，入席就坐。张温见其无礼，乃问孔明道：“此何人也？竟疏狂如此？”孔明答道：“此位来历非凡，乃为先帝所重。胸中包罗万象，学究天人，亮亦自愧不如。姓秦，名宓，字子敕，现为益州学士。”说话的，你道孔明专从监中放出秦宓，令其来见张温，却是何意？其实易解释耳。那张温即能为吴王选派出使，必因其乃为饱学之士，又辩才惊人，名动江左者。孔明因见其贡高傲慢，自己身为一国之相，又不能以口舌之利与其较以上下，这才想起秦宓。使之以辩才对辩才，好让张温心服口服，才不至于回吴之后，论说蜀国君臣长短。
第一百六十九章 廖立谤政
列位看官，你道那秦宓究有何才，让孔明如此器重，非欲自监中放出，以敌吴使张温？且听说话的道来。早在刘璋任益州牧时，因同郡王商为益州治中从事，便写信给秦宓，将荐之于刘季玉，秦宓一口回绝。后王商为严君平、李弘建祠，秦宓写信讥刺道：“某因病避世，知公为严、李立祠，可谓同道相厚。严君文章冠绝天下，许由、伯夷超俗操行，皆如高山不可动摇，即扬雄不赞，亦名扬世间。若李仲元不遇《法言》，必致湮没无闻，因其文章不文，以攀龙附凤而得名也。而扬子云潜心著书，有益于世，出污泥而不染，行动以圣人为师，今日天下之人仍诵其文。国有此人，足以夸耀四方，可怪者公颠倒本末，反不为其建祠。蜀地本少学士，文翁遣司马相如往东方学七经，回蜀地以教化官民，于是蜀地文采方比肩齐鲁。汉室得才士，以彼时最为繁盛。董仲舒不明封禅，相如制封禅之礼。能制礼作乐，移风易俗，非以礼节行而补益其国乎？虽因卓王孙为累，但如孔子崇齐桓公之霸，公羊高赞叔术之让者，某亦盛赞相如教化之德，故谓公亦应为之建祠，并速撰铭文焉。”王商读毕大羞。
名士李权曾向秦宓借《战国策》，秦宓说道：“战国合纵连横，攻战不已，读它何用？”李权答道：“孔子、严君平之谓圣贤，因汇聚众书写成《春秋》、《老子指归》，故海汇百川为阔，君子以广博闻见为宏。”秦宓道：“凡书籍者，除正史和周朝文献外，仲尼一概不采；凡道法者，除崇尚虚无自然外，君平一律不推。海因泥沙而淤，每要荡涤清除；君子固广博见闻，但道非礼勿视。《战国策》反复记载阐明谋略权术，杀人存己，害人护身，此为圣贤经典所恶者也。故此孔子发愤而作《春秋》，以堂正阐述圣贤大道，又制《孝经》广泛宣扬仁德。防微杜渐，抑恶于萌，故老子倡祸消于未发，果如是哉！商汤谓圣，因见郊野之鱼即明溺猎之过；鲁定公虽贤，因贪赏女妓而废朝政。诸如此类者，数不胜数。道法有言：‘不见所欲，免受其惑’。故天地一而日月明，光直如矢，君子所应效之。《洪范》所记灾异，皆由人言行声貌引发，与《战国策》奸诈权谋有何相干？”李权即无语可答。
有人不屑其雄辩之才，即对秦宓说道：“公自比巢父、许由及商山四皓之贤，便应隐居修身，沉默寡言，为天下学子表率。又为何屡宣辞藻文采，每露奇瑰才能？如此做作，是同于世间沽名钓誉者也。”秦宓答道：“某之文章不能尽言，言不能尽意，又何可宣扬？孔子三次拜谒鲁哀公，作《三朝记》七篇，是因感怀于心，不能保持沉默也。接舆边走边歌，论者以为文灿之诗，是发乎于心而宣出于口，非故意为之，欲使世人皆知也；渔父咏叹汉水，贤士以为华章之辞，并非渔父宣于市井以哗众取宠也。猛虎生而具有斑斓之纹，凤凰诞而本有五彩之羽，岂皆以美色装饰自身哉？因其自生而有之也！《河图》、《洛书》因其文采而盛传于世，圣贤六经因其文采而传诵历代，君子以礼乐教化为美德，辞藻文采又有何妨？以某之愚，且以革子成非文采之失为耻，况其比我贤能者耶！”其人即无言以对。
皇叔刘备平定益州之时，广汉太守夏侯纂请秦宓出仕，并尊称仲父，秦宓又托病不出。夏侯纂率功曹古朴、主簿王普携酒食登门拜访，秦宓依然高卧不起。夏侯纂即问古朴：“某闻益州酒肴食具远胜他州，不知文人才士如何？”古朴答道：“自前汉以来，益州人士官爵或低于他州，但论著书立说为世人师法，却为天下之冠。严君平读黄、老而著《老子指归》，扬雄读《易》而著《太玄》、读《论语》而述《法言》。至于司马相如为武帝制封禅文告，则今天下皆知之事矣。”夏侯纂又问：“仲父如何？”秦宓听说到自己，便从榻上一跃而起，以笏板拍打己颊，说道：“请使君莫谓某之不谦，可允某以本州源流始末言之。蜀地有山名曰汶阜，长江源出于此山；天帝以使其昌，神灵使得福祉，因此蜀地沃野千里。江河淮济四渎者，长江居于首位，此其一也。大禹生于石纽，即今之汶山郡；尧受水患，鲧治水无功，禹疏江决河，使其东流入海，为民除患，自有人类起始未有逾其大功者，此其二也。天帝以房、心、参、伐之星以行政令，参、伐二宿即为益州分野；三皇乘祗车出谷，即谓今之斜谷。此乃本州始末纵横，请公平心而论，其比天下诸州如何？”夏侯纂惊异半晌，无言以对。
闲言叙罢，书接前文。孔明深知秦宓博学辩才，故此请来对付吴使。却说张温闻来者是益州学士，便冷笑道：“名称学士，未知胸中曾学事否？”秦宓正色道：“蜀中三尺小童尚皆就学，何况于我？某上至天文下至地理，三教九流诸子百家，无所不通；古今兴废圣贤经传，无所不览。”张温笑道：“公既出大言，请即以天为问：天有头乎？”秦宓道：“有头。诗云：乃眷西顾。无头何以顾？且以此推之，头在西方。”张温又问：“天有耳乎？”秦宓答道：“有耳。鬼谷子谓天处高而听卑。诗云：鹤鸣九皋，声闻于天。无耳何能听？”张温又问：“天有足乎？”秦宓道：“有足。诗云：天步艰难。无足何能步？”张温又问：“天有姓乎？”秦宓道：“岂得无姓！天子姓刘，故知天必姓刘也。”张温又问：“日生于东乎？”秦宓对道：“虽生于东，而没于西。”两人一问一答，如山中回音，应声随出，满座皆惊。张温半晌无语，乃避席而谢道：“不意蜀中多出俊杰！恰闻讲论，使某顿开茅塞。”
孔明恐张温羞愧，故以他言解之道：“席间问难，皆戏谈耳。足下深知安邦定国之道，何在唇齿之戏哉！”张温拜谢，宴罢辞归东吴，回报吴主孙权道：“蜀帝刘禅虽然年幼，然蜀中文武因感先主刘备之德，悉皆用命；丞相孔明学究天人，且治国有方。益州文人才士，皆胸藏锦绣，世之豪杰比比皆是；西川之民，闻其主与东吴复合，无不奔走相告，举国欢庆。”孙权闻奏大喜，重赏张温。自此孙刘两家复归旧好，重缔盟约，终生再未相犯。孔明即表奏秦宓升任大司农，后至建兴四年去世，寿不知几何。秦宓读史，见五帝世系皆出自同一部族，疑而考辨其误。谯周年轻时亦曾拜访求教秦宓，将其言论录在《春秋然否论》中。
因秦宓逞辩之事，孔明不由叹息朝中人才零落。忽想起长水校尉廖立，已离京一年，便遣丞相掾李邵、蒋琬前往巴郡查访。若是政绩斐然，便取回成都另行重用。李、蒋二人奉命，即领仆役前往巴郡去了。书中暗表，廖立字公渊，武陵临沅人，亦是先主刘备重要谋臣，曾被孔明评为荆楚奇才。刘备任荆州牧时便召廖立为从事，不到三十岁又被拔为长沙太守。当荆南三郡被吕蒙袭取，廖立脱身奔归成都，即被先主任为巴郡太守。先前孙权遣使通好，使者曾问荆州人才，孔明即答：“庞统、廖立皆为楚地奇才，今幸同我共事。”刘备为汉中王时，征廖立为侍中，位同三公。刘禅继位，廖立因无功于新君，便被调任长水校尉。
廖立自谓才气俱佳，以为若封官职，自己理应仅在诸葛亮之次，而高出于其他众人。先主于白帝城托孤之后，廖立见自己作为荆州老臣，却游散于李严等降人之下，又被迁除外任，官途不顺，故常怏怏不乐，时有怨恨之语，不避下人。这日闻报李邵、蒋琬来访，不由大喜，急请进府设宴相待，问从何来。李邵心直口快，刚要说明来意，蒋琬忙以脚尖相蹴止之，笑道：“丞相命邓伯苗出使东吴，恐有急信传递，令我二人沿途接应。因途经宝地，便思故旧之情，不揣冒昧，来讨杯酒吃。”廖立闻此，信以为真，便殷勤劝酒，宾主尽欢。
酒过三巡，蒋琬问道：“公渊兄自离京都，在外为官，可足以展公之才否？”廖立酒已微醺，便借机把满腹牢骚倾泻而出：“似孙权这样反复小人，便应遣军队远征，何必结盟！我蜀汉文武，今除某之外，无有知军事者。当初先主不取汉中，而去与东吴争夺荆南，此失策之举也。结果三郡被夺，劳累军士无功而返。后张鲁坐失汉中，使夏侯渊、张郃深入巴地，又几乎丢失整个益州。后终收汉中，急于称王，不图天下，又使关羽死后尸骨不还。因错用孟达等东州之士，上庸又遭惨败，白白丢失三郡，使东出之路被断。此乃关羽仗恃勇武，带兵作战无方，臆断任性所致，故前后屡次丧师失众。如向朗、文恭者皆被重用，都是平庸之辈。文恭任治中毫无章法；向朗曾信马良兄弟，吹嘘其为圣人，今任长史，只善于迎合求全耳。中郎郭演长，盲目随和他人，不足与共谋大事，丞相却命其为侍中。今处衰微之世，朝廷却任用此三人，确实不当。又以王连为丞相长史，其乃流俗之人，一旦聚敛贪狠，便使百姓困苦不堪，以致闹到今日地步。时政如此，蜀汉岂不危乎？”边说边饮，以至大醉。
第一百七十章 降敌国舅
李邵、蒋琬遂还成都，以廖立之语悉数诉予孔明。诸葛亮仔细品评，良久不语，当夜即书奏章，次日呈报后主，弹劾廖立道：“长水校尉廖立，坐井自大，贬论朝士，公然指责朝廷不任贤士而用庸人，又说万军统帅皆不中用；诽谤先帝，诋毁群臣。若有人称朝廷军队简练、建制分明时，其则傲视屋顶，勃然变色叱之：‘何可称道者！’诸如此类不可胜举。一羊乱群，皆成危害，况廖立官任高职，下僚孰能辨其真伪？今请罢黜，以靖朝纲。”后主览奏，于是下诏废廖立为平民，流放汶山郡。廖立接诏大悔，便携全家至汶山，在那里耕养自给。后至建兴十二年，廖立闻说诸葛亮死于五丈原，不禁双泪长流，叹息道：“丞相既死，其谁知我？某终为异族之奴矣！”后姜维率偏师经过汶山，前去看望廖立，赞其意气不减当年，言谈自若。姜维辞别去后，廖立痛哭流涕道：“非是某意气不减，言谈自若，是皆为保全面子之故耳。”于是老死流放之地，妻小遇赦返回蜀地。此是后话，在此表过。
且说孙权既与蜀国重缔盟约，即与魏国决裂。黄龙二年，东吴戏口守将晋宗杀死将军王直，率部投降曹魏，被任命为蕲春太守，屡次侵犯吴国边境。六月，孙权命将军贺齐率蜀降将糜芳袭取蕲春，活捉晋宗，大获全胜。吴主大喜，重赏随征将士，糜芳随征有功，且因是蜀主刘禅亲舅，此时吴蜀两国和好，由此破格厚赐，拜为列侯。自此东吴众臣始对糜芳假以辞色，刮目相看，渐无讽刺辱骂之举。糜芳终得吴主赏识，颇有多年媳妇熬成翁姑之感，心中郁闷渐舒，便不似当初闭门不出，亦常率家仆至郊外射猎散心。这日丰获而归，行至原南郡太守潘濬府门之首，遂登门求见。潘濬亲出府门相迎，延至堂上落座，令从人献茶，问多日不曾相会，今从何来。糜芳掩面大哭，陈说痛悔当初献关投降之情，寄身他国委曲经年，今日方得稍解。潘濬听了，也为之唏嘘流涕，便即置酒相待，并请来傅士仁作陪。
列位看官，这三人虽皆为荆州降将，却待遇不同，天壤之别。凡蜀将降吴者，除却范强、张达不论，其最让吴人不耻者便是傅士仁。因其是主动献城，未施一刀一矢，可谓背主之尤；其次便是糜芳，但因毕竟是被困孤城，且中了傅士仁逼降之计，吴人尚能原谅。倒是这个治中潘濬，因是被吕蒙以荆州军士骗开城门，不得不降，并非主动献城，则又是一样人物，反得孙权礼遇。当闻关羽被杀之时，潘濬竟至泪流不止，望北而哭，数日不语不食。孙权敬其忠义，即拜其为辅军中郎将，授以兵权。又迁奋威将军，封常迁亭侯。全取荆州数郡之后，又称尊号拜为少府，进封刘阳侯，迁太常。论起官职，比在关羽手下倒升了不少。
同是降臣，尊卑不同；皆封官职，高下有别。当夜三人宴罢，糜芳、傅士仁辞归己府。傅士仁因见糜芳立功受赏，渐为吴将尊重，惟自己还如落水狗般，不得不夹起尾巴做人，不由长吁短叹不止，只恨命运无常，造化弄人。愈思愈恼，随连夜收拾细软行李，与几口家眷装载一车，偷偷离了江夏，逶迤向交州进发，去投其叔父士燮而去。书中暗表，原来那傅士仁本不姓傅，却是姓士名仁，是因曾被刘表聘为少傅以教幼子刘琮，故以傅为姓，在此表过。且说傅士仁单枪匹马，赶着车辆家眷，一路向南奔走，好一似当年关公千里单骑情状，只是少了关公一身凛然之气，好不凄惶。这一日来到零陵地界，忽遇到东吴巡界骑兵。傅士仁大惊，躲避不迭。那骑兵将领见来者可疑，随令将傅士仁拿了，去见平戎将军步骘。
步骘见拿了傅士仁，即问其何往，可有吴王大令或关防路引，傅士仁慌不能答。前文书曾有交待，步骘平生最恨此等背主叛降之人，此时见其分明是携全家叛逃，如何容得？即令一刀斩了，家眷发与部将为奴，将其首级令人送去武昌，呈报吴主。可叹！观其曹魏许多降将，如张辽等终得封妻荫子，名垂青史，不似傅士一代叛降之将，落得这样凄惨下场。列位看官！若是那傅士仁对步骘说出自己是交趾太守士燮之侄，此去是投奔叔父，怕是还落不得身首异处，恐倒要得一个大富贵结果。只是他心中有鬼，慌不能答，这才害了自身。说话的，如何这般讲？原来此时交趾太守士燮正被孙权视为座上之宾，亦同步骘私交甚笃，若知傅士仁是士燮亲侄，如何能下手斩之？反会亲迎远送，使部将礼送其归交州也。
那士燮却是何人，竟有如此名望？书中暗表，这士燮和刘表一样，原是汉末一路诸侯，因人生际遇个别，竟成一代化外天子，真个了得。说话的便在此为其作一个小传，以叙传奇。话说士燮字威彦，生于交州苍梧郡广信县。其先祖为鲁国汶阳人，为躲避新莽之乱而移居交州，经六世至其父士赐，遂为当地豪族，曾于汉桓帝时任日南太守。士燮年轻时随颍川人刘陶学习《左氏春秋》，后被举为孝廉，补任尚书郎，因事免官。其父士赐去世后，士燮被举为茂才，任巫县令。此时其兄士双因嫌恶交州乃是穷荒之地，遂远奔关中广阳，于其地娶妻生子士仁，后为避董卓之乱又南下荆州，投奔刘表，任为公安郡守，这才安顿下来。
中平四年，士燮被任命为交趾太守。交州刺史朱符向各地收重税，引起反抗被杀，州郡秩序混乱。此时朝廷混乱，交州即成化外之邦。士燮名为汉朝交趾太守，实为割据岭南各郡之王。士燮表奏其弟士壹任合浦太守，士䵋任九真太守，士武任南海太守，士氏亲族多出任交州要职。士燮性宽厚且有器量，谦虚下士，中原士人前往依附避难者数以百计，如袁徽、许靖、刘巴、程秉、薛综等皆曾为其座上客。士燮虽于偏邦之地为官，但崇尊儒学，手不释卷，并与关公同好，常沉醉于《春秋》，且为之作注，天下士人皆称颂之。
名士袁徽曾寄书给尚书令荀彧道：“交趾士府君既学问优博，又通晓治政，处于大乱而保全一郡之地，二十余年使疆境不罹战祸，百姓不失其业，商旅亦皆蒙荫。即如窦融保全河西之功，亦不如士府君保全交广之地也。士府君公务余暇尚习书传，尤对《左传》研析精微，解释甚为详密。《尚书》则兼通古今之文，对大义理解详备。”士燮受人称赞如此。由此掌管一州之政，威望尊贵至高无上。出入时鸣钟响磬备具威仪，笳箫鼓吹车骑满道，常有数十沙门之僧夹在车马群中焚香。妻妾子弟尊贵显赫，震服蛮族，虽南越王尉佗亦不如之。其后交州刺史朱符死，朝廷以张津继任，张津行为荒诞，为部将区景所杀。荆州牧刘表派赖恭接替张津之位，同时派吴巨任苍梧太守。曹操时为丞相，以天子名义赐士燮玺印，封士燮为绥南中郎将，总督交州七郡，兼任交趾太守如旧。士燮遣使者张旻奉送贡品到许都，虽道路隔绝，不弃贡责，朝廷遂诏拜士燮为安远将军，封爵龙度亭侯。此后，吴巨驱逐赖恭。
建安十五年，孙权赤壁大胜，即派遣步骘为交州刺史，交州遂归吴国所有。士燮率兄弟子侄归附，而吴巨却怀有异心，被步骘斩杀，此后士燮被孙权封为左将军。建安末年，士燮将子士廞送至东吴为质，孙权命其为武昌太守，士燮及士壹在南方诸子皆为中郎将。士燮又诱使益州豪族雍闿叛蜀附吴，孙权拜为卫将军、龙编侯。士燮常遣使觐见孙权，进献各种香料及细纹葛布，动辄数以千计，其他如明珠、大贝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙之类珍品，以及奇物异果，及香蕉、椰子、龙眼之类，无岁不贡。士壹有时贡献好马数百匹，孙权皆亲自致信，厚加恩赐以回报慰抚。士燮雅好儒学，南越诸国民众高度赞赏，奉为士王、南交学祖，捐建帝王庙以祀之，至今祭祀不绝。士仁被步骘擒斩之后三年，士燮病逝，享年九十岁，实为高龄天寿。其子士徽因叛吴自立，终为吴国攻灭。此乃后话，此处表过不提。
话休叙烦，书归正文。且说蜀建兴元年六月，云南监州郡耆帅雍闿受士燮所诱，袭杀太守正昂，归附于吴。孙权即受其降，下诏以雍闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉仍奉蜀国正朔，率吏士闭境拒守，使雍闿不得进入永昌之境。雍闿因诱使蛮王孟获连结诸夷，使诸夷皆叛蜀汉，又联合牂柯太守朱褒、越巂，夷王高定等人起兵。诸葛亮闻报，因新遭皇帝大丧，军队元气未复，虽雍闿、孟获反叛，皆抚而不讨。遂专心务农植谷，闭关息民。并以都江堰为农本，设堰官，征丁一千二百人看护。未及三年，益州民安食足，兵力渐复。
细作探知吴蜀结盟，吴王孙权却一边与蜀结盟，一边又使交趾太守诱降蛮族耆帅雍闿，叛杀蜀国太守正昂造反，由此火速报入洛阳。魏主曹丕听知大怒，说道：“朕早说那孙权是个反复小人，今果不其然。某与孔明虽无故交，但此次却要替其管一回闲事，出这一口不平之气！”于是大集文武，商议起兵伐吴。侍中辛毗出班谏阻：“吴楚之地土阔民稀，用兵亦未见其利。莫若养兵屯田十年，足食足兵，然后攻之，则吴、蜀可破。”曹丕怒道：“此迂儒之论也！今吴蜀连和，早晚必来侵境，何暇等待十年！”即传旨起兵伐吴。司马懿建议从蔡、颖入淮，取寿春，至广陵，渡江口，径取南徐。曹丕从之，乃封司马懿为尚书仆射，留在许昌，凡国政大事，皆听司马懿决断。自此之后，司马懿方始进入曹魏统治核心，参与决断国家大事，在此提醒，表过不提。于是魏文帝令造可容二千人大龙舟十只，战船三千只，于中秋八月南征。诏命曹真为前部总督，率张辽、张郃、文聘、徐晃等大将先行，许褚、吕虔为中军护卫，曹休为合后，刘晔、蒋济为参谋。前后水陆军马三十余万，克日起兵。
第一百七十一章 臧霸失兵
且说魏帝亲征江南，大军未出洛阳，先使人传达诏令，派张辽乘舟沿江而行，与曹休到海陵临江驻防。孙权知张辽兵至海陵，甚为忌惮，敕令诸将道：“张辽虽然抱病，亦谓病虎，仍是勇不可当。尔等若与其对敌，需千万谨慎在意！”顾雍进言道：“今主上既与西蜀连和，可修书与诸葛孔明，令起兵出汉中，以分魏军之势；另遣大将，屯兵南徐以拒之。”孙权从之，即修书遣人至成都，请孔明出兵汉中，一面派将抵御魏主曹丕。孔明得吴主之书大喜，即差赵云先领两万精兵为前锋，先出汉中阳平关，自率大兵随后便至，赵云领命而去。
吴主孙权派将拒敌，因陆逊镇守荆州责任重大，不可轻动，遂封徐盛为安东将军，总镇都督建业、南徐军马，以当东路之敌。徐盛谢恩，领命而退，即传令教众军多置器械，遍设旌旗，以为守护江岸之计。吴王孙权之侄孙韶字公礼，官授扬威将军，年幼负气，极有胆勇。因请令至江北迎击曹军，徐盛不允，只命坚守南岸。孙韶由此愤怒，便不听徐盛将令，即引本部三千精兵，潜地过江北去。徐盛知道主公甚爱此侄，虽恼其违背自己将令，但亦恐其一旦有失，不好向吴主交待。乃唤大将丁奉入帐，授以密计，令引三千兵渡江，随后接应。
魏主曹丕驾龙舟东至广陵，闻报前部曹真已领兵列于大江北岸。曹丕于是下令大开江道，放龙舟直至大江之中。龙船巨大无朋，上建龙凤日月五色旌旗，仪銮簇拥，光耀射目。曹丕遥望江南，不见一人，回顾刘晔、蒋济问道：“即趁东吴无军把守，可渡江否？”刘晔道：“兵法实实虚虚。彼见我大军来至，如何不作整备？陛下未可造次。且看其动静，然后发先锋渡江以探之。”曹丕然其高论，宿于江中。及至天晓，雾散云收，望见江南一带皆是连城：城楼上枪刀耀日，遍城尽插旌旗号带。原来徐盛束缚芦苇为人，执旌旗立于假城疑楼之上。魏兵见城上许多人马，尽皆胆寒。忽流星探马报道：“蜀将赵云引兵出阳平关，径取长安。”曹丕大惊失色，便教回军。龙舟将次入淮，忽然鼓角齐鸣，刺斜里一彪军杀到，正是孙韶之兵。魏兵不能抵当，淹死者无数，诸将奋力救出魏主渡淮，徐盛早令人在芦苇上预灌鱼油，尽皆烧着，顺风而下，火焰漫空。曹丕大惊，急下小船傍岸上马，龙舟上早已火着。岸上丁奉杀来，众将力保魏主而走。孙韶、丁奉夺得马匹车仗、船只器械无数，徐盛全获大功。
魏主曹丕败归，忽探马来报张辽与诸将大破吴将吕范，并缴获大量舟船。曹丕大慰，回兵洛阳，坐犹未定，扬州使节来报，因张辽病情严重，病亡于江都。一代名将就此陨落，终年五十四岁。曹丕为之流涕，哭对众臣道：“张辽自徐州从先父武帝以来，半生相随，可称忠义刚直。当年关羽投于先父，只与张辽、徐晃为友。我父派张辽问关羽去留之心，关羽表明必还归刘备。张辽思若照实还报，则怕我父怒杀关羽；若不说，又非事君之道，便道：‘曹公是如父之君；关羽只是兄弟。’终照实说给先父关羽本意。我父赞叹不已，谓关羽对刘备之义，文远对自己之忠，皆不可多得。”遂下诏赠谥张辽为刚侯，令其子张虎嗣爵。
曹魏黄初四年六月，洛阳大雨，伊、洛二水泛滥，毁坏屋舍无数，人多死伤。魏侍中苏则左迁东平相，未至任所，便于途中病卒。后未几，凉州刺史温恢、太常卿领司隶校尉刑颙、散骑常侍兼越骑校尉荀纬、雍凉刺史张既相继病故；再加之前番太尉贾诩、大将军曹仁、大将张辽等陆续病故，曹魏国此年可谓多事之秋，将星寥落。说话的！你道魏帝此番亲征伐吴，既盖世猛将曹仁、夏侯惇等相继离世，张辽身患重病抱恙参战，那臧霸如此勇猛，此战因何不用？盖因时也、运也、命也，今非昔比矣。臧霸因曾习学兵家门及鬼谷门两派绝技，武艺尚在张辽之上，在曹魏营中，自典韦死后，可谓第一猛将。又因半生驻兵青、徐二州，其水战之能亦冠于曹魏诸将，仅次于荆州守将关羽而已。此次若随魏主南征，吴将徐盛、丁奉等则必难施其技矣。但曹操死时，臧霸所部青州之兵以为天下将乱，大都鸣鼓擅自离去，臧霸也便因此获罪。前番三路伐吴之时，臧霸又在声援曹休途中故意延挨，致曹休不能成功，后虽因功受赏，但已遭文帝所忌。故而此番征吴，臧霸即为曹丕弃而不用，是为前因后果。
曹丕即被徐盛所败，转而迁怒于臧霸，谓其不来救驾，坐视成败，便下诏使曹休都督青、徐之军。臧霸惊怒，便于接风宴上向曹休牢骚：“我魏国屡败于东吴水军者，是朝廷不肯听从臧霸而已！若能借我步骑万人，某必能将其训练成无敌水军，横行于江表，使东吴举国以降。”你道臧霸因何不知避忌，在曹休面前说此大言？因其早受师父史子眇道长及水镜先生所托，要以水军压制吴主孙权，以待刘备、孔明复返徐州。今见半生经营，只因青州兵叛逃洛阳之事而毁于一旦，故此向曹休诉苦申志，欲复得兵权之意也。曹休听罢，即将臧霸此语告诉魏主。曹丕却因此大疑，说道：“高祖崩于洛阳之时，天下震动。臧霸之军擅自离去，朕未治其罪，不料今却竟气壮如此，是何意耶！”乃效汉高祖伪游云梦之计，借口东巡，趁臧霸前来朝见而夺其兵。列位看官！自关公失了荆州，今臧霸又失了青、徐二州，蜀国借以东征、北伐两支水军尽灭，就此再无水战之能，此为三国纷争胜负之大关键处也。
再说赵云引兵北出汉中，刚铡杀出斜谷道口，将至阳平关之次，忽报丞相诸葛亮文书到。说益州耆帅雍闿归降东吴孙权，今又结连蛮王孟获造反，率蛮兵侵掠益南四郡，因此宣赵云回军，转为南征。赵云闻命甚为叹息，乃急收兵而回成都。此时孔明在成都整饬军马，准备亲自南征，忽接葭萌关来报，骠骑将军、领凉州牧，斄乡侯马超因病身死，今有哀书到京。孔明大惊失色，展书看时，见是马超亲笔遗书：“臣宗族门下二百余口，皆被曹操诛杀殆尽，只余臣从弟马岱。今臣即死，当以微族使弟继承，深托陛下，其无他言矣。”原来是写给先主刘备，当时尚不知刘备已驾崩于永安宫也。马超死时，年仅四十七岁，实为可叹。
孔明览奏大哭，对众将说道：“今我蜀汉五虎大将已去其四，仅余赵子龙健在，至此将星寥落矣。某欲继先帝之志，复我大汉河山，正需大将斩敌建功之际，奈天不佑我，今后将依靠何人领兵！”即将马超遗书上呈后主刘禅，请求厚赠，以劝勉诸将用命。后主亦为之流泪不止，即下诏厚葬，并依马超遗言，令马岱继其宗族部曲，统领其兄之兵，镇守葭萌关隘口，以当西凉诸羌之兵。诸葛丞相因马超新丧，便暂且息兵歇马，以治理国事为要。遂建衙开府，在成都事无大小，皆亲自从公决断。期年之间，两川之民忻乐太平，夜不闭户，路不拾遗。又连年大熟，老幼鼓腹讴歌，凡遇差徭争先早办。因此军需器械应用之物，无不完备；米满仓廒，财盈府库。孔明见国力殷实，兵员渐充，便思北伐中原，只待可乘之机。
却说曹丕南征败归，引咎反躬自责，因向辛毗谢罪认错，使相国华歆勤政治国，招引贤士。华歆推举管宁，曹丕亦早闻其名，打听管宁已自辽东渡海回至北海郡，即派安车专门前去征召来京。管宁字幼安，北海郡朱虚县人也。身高八尺，须眉俊朗，与华歆、邴原为友，好游学天下，敬重名士陈寔，以其为师。汉末天下大乱，管宁闻辽东太守公孙度在海外推行政令，遂与同郡邴原及平原人王烈逃难到辽东。公孙度空馆以候，极尽礼敬。管宁拜见公孙度，只谈儒家经典而不语世事，后即隐居于山谷之中。当时渡海避难来者多住辽东郡南，而管宁独居其北，表再不再迁徙之意。辽东士人闻管宁居此，渐来跟随同居，一月之间即成村落。管宁就开始讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整威仪、明礼让，人皆乐受其教。
当初曹操任大司空时，发布唯才是举令，即屡次征召管宁，公孙度之子公孙康因不欲使其大贤南归，便屡次截留诏命，不对管宁宣布。曹操击败袁绍夺得河北之后，中原稍安，逃人皆回，只有管宁安闲自在，似有在辽东终老之意。当时公孙康对外以朝廷所封将军、太守为号，但有称王之心，要授予管宁官职，但最终不敢启齿，其敬畏管宁如此。公孙康即死，弟公孙恭嗣位，但因病不能理国，而公孙康之子公孙渊才智出众。管宁担心祸乱将起，于是携家眷部属渡海，返归故籍北海郡。公孙恭闻管宁南归，亲自送至南郊，厚赠服饰器物。然自管宁东渡，在辽东三十多年，公孙度、公孙康、公孙恭三代太守所赠，管宁皆收藏不用，西渡之时全都封好退还。其后不久，公孙渊果然袭夺公孙恭之位，又反叛曹魏，僭号称王。
第一百七十二章 孟达密谋
闲话表过，书接前文。且说魏文帝天使至于北海，见到管宁，颁赐征召赦文，任为太中大夫。管宁坚辞不受，并致书文帝及华歆谢绝。文帝恼怒，欲问罪管宁，华歆极力谏阻，这才作罢。书中暗表，那华歆虽然功名之心极重，但历来为官倒是清廉，每将个人禄米及皇帝赏赐都赈济亲戚友人，家中没有百斤之钱，更无十斗以上存粮。朝廷每将罚没为奴少女赏赐大臣，惟华歆不留，而是将其择婿嫁人。曹丕常为此赞叹不已，并下诏书道：“华司徒乃国之长者，其所作为，暗合天地之道，深得民众之心。今众官皆丰盛佳肴，惟其简蔬佐饭，甚不计较。”即特以己衣赏赐华歆，并为其妻子家人制衣而赐，华歆不得不受。
管宁不肯出仕，国内儒士皆为仿效，独善己身，不肯应朝廷招引贤士之征。由是三府官员不喜儒生，共同联名上奏文帝：“进行取仕应以品德为准推举孝廉，不需以儒家经典为考。”华歆则谏道：“自丧乱以来，六经无人再读，道德亦随之沦丧。当务之急宜提倡儒学，推崇以仁为本之王道。选官标准决定国运盛衰，今只举孝廉不考六经，臣恐读书之风从此衰亡。如有特别优长而六经短缺者，可殊加任用。所虑者无此特殊人才，何虑有而不选？”文帝曹丕即从其谏，于是复立太学于洛阳，置《春秋》、《谷梁》博士，制五经课试之法。
三府官员乃奉天子之诏，制定五经课试之法，颁行天下。规定满二年考试可通一经者，可称儒家弟子；弟子满二年再试，能通二经者补文学掌故；满三年再试，能通三经者擢其高弟为太子舍人；舍人满二年再试，可通四经者擢其高弟为郎中；郎中满二年再试，能通五经者擢其高弟随才叙用。凡至弟子以上，不通一经者均需随后辈复试，复试不通，则予以罢黜。经试诏令颁行期年，则魏国儒学之风大盛，人才济济，聚于朝野。魏黄初五年十二月，文帝曹丕复又下诏，除郊社宗庙，三辰五行，名山大川外，其余不在朝廷祀典之列。若朝中百官及士大夫敢在家中及封国设立非祀之祭，听信巫祝之言者，皆以执左首论罪。
魏文帝亲征东吴败归之后，魏、蜀、吴三国之间兵戈不兴，各自休养生息，暗蓄国力，以待时变。蜀建兴二年，后主刘禅赐军师中郎将、丞相诸葛亮领益州牧。孔明欲征聘杜微为主簿，杜微以耳聋为借口固辞。孔明遂在府中召见杜微，见其果然耳聋，便于座上笔谈，极力相劝入仕，杜微但请以德行辅政，不责以军国大事。孔明于是拜杜微为谏议大夫，以从其志。杜微字国辅，梓潼涪城人，少受学于广汉任安，在蜀中颇负盛名，孔明故征聘之。此时乃是吴国黄武二年，吴王孙权以金印紫绶赐安国将军朱治，徙封故鄣，镇抚山越之民。经岁余，朱治因病还归吴郡而卒，寿终七十八岁。黄武三年，天竺僧维祗难和竺将炎携《昙钵偈经》胡文本至武昌，译为汉文。译后，由吴国博士支谦修订补增并作序。支谦认为竺将炎虽善天竺语，但未备晓汉语，其所传言或得胡语，或义出道家，近于质直，故说其词不雅。而维祗难则引用佛、老子、孔子之语辩解，称“今传胡义，实宜经达”。
魏黄初年间，河西鲜卑族逐渐强盛，轲比能、弥加、素利等割地统御，各有分界。因恨当年夏侯渊平灭河西诸羌，此时不愿归服魏帝统辖，各部酋长乃相与集会，共同约誓，皆不得卖马与魏国，以免使其增益骑兵。轲比能诱杀鲜卑大人步度根中兄扶罗韩，吞并扶罗韩部众，由此与步度根结怨。步度根部众稍弱，以其众万余退保太原、雁门郡，并遣使献马于曹魏求和，其后与轲比能互相攻击。鲜卑东部大人素利亦违前盟，卖马千匹与魏国，被轲比能攻击。素利求救于魏主，曹丕便令护乌桓校尉田豫，率轻骑乘虚袭击轲比能军之后。轲比能使别小帅琐奴拒战，被田豫破之。轲比能由是对魏国不满，屡发兵袭扰幽、并二州。
黄初五年，魏尚书仆射杜畿受天子诏制作御楼船，试船时遇风沉没，被溺水而死，年六十二岁。杜畿字伯侯，京兆杜陵人。建安年间被荀彧荐于曹操，为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守，平定冀州后又拜为河东太守。曹操与韩遂、马超战于潼关之时，军粮大部仰仗河东郡提供，战后尚余二十余万斛。征汉中张鲁之时，杜畿又使五千人运粮，故曹操谓河东为“股肱之都，充实之所，足以制天下”。魏国初建，便以杜畿为尚书，甚见重用。曹丕即位后进封丰乐亭侯，守司隶校尉，尚书仆射。杜畿卒后，曹丕为之流泪，追赠太仆，谥曰戴侯。因为杜畿治丧之事，魏帝忽由河东想起汉中，于是下旨，令新城太守孟达进京来见。孟达奉诏，便至洛阳面圣述职，并备咨询蜀国军政。因久闻孟达文武双全，颇有才名，魏帝曹丕尝问左右：“孟达何许人也？”左右皆受孟达之贿，于是奏曰：“文武双全，且有乐毅之量。”曹丕大喜，即将上庸三郡合成新城郡，让孟达做新城太守，掌管魏蜀吴三国交界重地。孟达弃蜀降魏之后，与曹魏宗室夏侯尚、名臣桓阶关系交厚，便为朝中靠山。
孟达奉诏入都，多带重金，暗地给散朝中重臣，使其在天子面前为己美言。由此君臣相会，曹丕厚待孟达，十分亲热，以致赐其与己同车而出，为文武朝臣侧目。侧目而视为何？因皆不耻其为人也。天下士宦皆知，孟达两度叛国背主，其父又有交结宦官家风，故此侧目鄙视。孟达本人且喜玩弄权术，但易为人识破，故司马懿、刘晔等大臣皆颇有差评，谓之佞幸之臣，单凭借曹丕宠幸立足于朝。刘晔并且直说与宾客：“此人日后必复为叛！”后为魏帝闻之，心中不乐。君臣同车而行之际，曹丕就问孟达平定益州两川之策，孟达奏道：“蜀汉两个托孤大臣，李严乃臣之莫逆，孔明亦为某之挚友。若他日孔明侵魏，必诱臣降。臣即可将计就计，佯为内应，令孔明兵出上庸，某暗伏甲兵擒之。孔明遭擒，则蜀国灭矣。”
曹丕哈哈大笑，连称妙计。不料却被随行车后之司马懿悉数听去，半字不落。孟达在洛阳停留十余日，辞别魏帝回至新城。曹丕又思伐吴，即诏令司马懿镇守许昌，改封向乡侯，转抚军、假节，加给事中、录尚书事。司马懿见魏帝忽然如此重用，怕内中有甚玄机，便力辞不受。曹丕说道：“朕夜以继日处理国家大事，无须臾片刻休息之时。今册封于卿，非是加以优荣，而是要卿为朕分忧也。”司马懿拜谢，领五千兵到许昌上任去了。
且说吴蜀重修旧好，互通信使，往来不绝于途。吴国通蜀使者张温荐引暨艳字子休，与己同郡人氏，奏请为选部尚书，吴王孙权从之。暨艳生性狷历，好为清议，见当时郎署混浊淆杂，所用多非其人，便着手进行臧否区别，使贤愚异贯、善恶异流。于是弹射百僚，核奏三署，大多贬高就下，降损数等。百官经考核鉴别后，能保持原职等级者，竟不到十分之一。若发现贪鄙污卑者，皆使为军吏，置于营府处之。暨艳为显其诡谲才能，多扬人暗昧之失，作风之私。同郡陆逊、陆瑁及侍御史朱据善言劝止，暨艳皆不听。于是满朝大臣积怨至深，争言暨艳及选曹郎徐彪专用私情，不由公理。至九月，暨艳、徐彪皆获罪赐死，因张温为推荐者，又素与艳、彪意见相同，遂牵连坐罪。可叹一时名臣，因交友不慎，晚节不保。
黄武二年四月，东吴大都督陆逊和丞相孙邵率群臣上表，劝吴王即皇帝大位。孙权怕引起蜀相孔明反感，致使孙刘联盟再度破裂，即再三谦让，未曾答应。但此时孙权心中已有称帝之意，只待时机成熟。吴蜀联盟即复，凡两国关系处理，孙权都令陆逊与诸葛亮通信自为，绝不干涉。为互通国书方便，孙权甚至复刻吴王玺一方，置于陆逊住所，以备随时取用，不必另行上奏。孙权每次与刘禅、诸葛亮来往书信，或两国互通文书，也先付陆逊查看，凡有不妥之处，即行修改后直接发出。君臣间相互信任如此，可谓自古罕见。
陆逊因驻守之地缺粮，即上表吴王孙权，欲效当年魏公曹操屯田之策，令诸将各家属子女于屯营之地烧荒，广开农田，以备军用。孙权当即下诏回复道：“我江南乃是鱼米之邦，土肥水丰，贤卿此计甚好！自即日起，凡孤父子及宗侄等辈，亦各自领受一份农田，以孤驾车之八牛分拉四犁，耕作可也。虽不比上古圣贤所作，亦可享与众卿同等劳作之乐。”十月，陆逊又上表，劝吴王孙权广施恩德、减轻刑罚，宽田赋征收，停止户税收稽。孙权览奏即准，叹道：“方信世间之事，果有英雄所见略同者。孤亦正思此事，未及于行，伯言奏章已至，且无一字不与孤意相符，喜忧与共，思虑实同。真奇缘哉！”即命主管官吏撰写法令，派郎中褚逢送予陆逊和诸葛瑾过目，让其增削修改，即刻颁布全国各州郡县官，令其执行。
蜀建兴三年，益州诸郡大收，由此国强兵壮，粮足库丰，百姓乐业。这一日丞相孔明正坐府中理事，忽接云贵永昌郡飞马来报：“前有建宁太守雍闿造反，杀死益州太守正昂；朝廷当时因逢先帝新丧，未及发兵平叛，遂重派太守上任，署理建宁政事。雍闿不思悔过报本，反而得寸进尺，以为蜀主年幼可欺，便又擒继任太守张裔，遣送于东吴主孙权。可恨吴主，又受其俘，鼓励其叛反蜀汉。雍闿由是自封为王，率军北攻我新道县城。牂柯太守朱褒、越嶲太守高定受了雍闿蛊惑，与之俱反。因三郡之兵颇多南人，于是又勾结南王孟获，使其来援，同反朝廷。若不征伐，恐其坐大也。”孔明闻报，尚不十分准信，因发丞相符节至白帝城，令李严细查雍闿反状；再遣越嶲刺史龚禄，急引本部兵马到南中边界安上县，与城中守兵积极防备；又令蜀郡太常颀行，直接兼道南行至牂柯郡署，查清反叛事件本末。
第一百七十三章 五月渡泸
且说李严在白帝城领了丞相孔明令状，即令人往建宁暗自探查。不则一日，使者回报，因见雍闿拥兵闭关自重，复连接蛮族诸部，果有反状。李严惊怒不置，因自己与雍闿交厚，遂连写六封书信给雍闿，解释其中利害，令其休反，应亲自入朝请罪为上。雍闿连收六封书信，先是置之不理，后来便不耐烦，只回李严一书道：“弟盖闻天无二日，土无二王。今汉室陵替，魏、吴、蜀天下鼎立，正朔有三，是以致某虽为远人，亦惶惑不止，不知所归也。兄谓令小弟休反，某反谁来？又命弟自入朝请罪，却又入哪家之朝？弟因不明其主，故敢自立为王，以待真命天子出也。”信中所云，极为傲慢。李严当即大怒，急派使报入成都。
再说太常卿颀行，奉了丞相孔明诏命，率部到达牂柯，立刻收押郡中主簿，准备查明事实。不料衙中有主薄妻弟为吏，见姐夫被拿，即将消息透给郡守朱褒，说丞相孔明使人来查反状。朱褒早与雍闿勾结，怕被查出底细，便一不做二不休，引兵围了郡署，杀害颀行，乘机发难，加入叛军。越嶲刺史龚禄尚未到达安上县，亦被高定派兵中途截住，只得回军。于是二郡俱从雍闿兴兵造反，雍闿贴出布告，夷人不服，众议纷纷。雍闿见状，便造谣言，请蛮王孟获散布于各夷部酋长叟老：“今蜀帝刘备已崩，其子后主无道，颁下诏旨，令我南中各郡献上乌狗三百头，要胸前皆为黑毛；螨脑三千斤，斲木达三丈长者三千株。若不能如期献上，即命屠城。此三样贡献，我等能得之否？若不能得，则被屠灭矣！”列位看官！这条谣言甚毒。那胸前纯黑之狗及螨脑本来难找，而其斲木因十分坚硬委曲，更不可能长到二丈之高，如何去寻？于是夷人便相信孟获谣传，对蜀汉皇帝大感气愤，纷纷加入叛军。
牂牁太守朱褒即杀太常颀行，越巂太守高定又杀败刺史龚禄及部将焦璜，即勾结蛮王孟获，大起蛮兵三万犯境侵掠，攻打永昌。永昌太守王伉与功曹吕凯死守孤城，其势甚急。乃寄边报告急入都，请求朝廷急速发兵平叛。由此孔明方知蛮方为祸已成燎原之势，乃入朝堂，面奏后主道：“今观南蛮不服王化，占据州郡对抗朝廷，实为国家之大患也。臣当自领大军，前去征讨。”后主惊道：“相父弃朕远征蛮荒，倘孙权、曹丕来攻，如之奈何？”孔明道：“李严在白帝城可当陆逊，魏延守把汉中诸处关口，亦不必忧曹丕来攻。今臣先扫平蛮方，然后北伐，以图中原，报先帝三顾之恩，托孤之重。”后主道：“惟相父斟酌行之。”
忽班部内一人越众而出，谏道：“不可！南方乃不毛之地，瘴疫之乡；丞相秉钧衡重任，而自远征，非所宜也。雍闿等乃疥癣之疾，只须遣一大将讨之，必然成功，丞相何必轻万金之躯，亲历亲为？”孔明视之，见乃南阳人王连字文仪，现为谏议大夫。便温言解释道：“南蛮之地离国甚远，其地不习王化，收伏甚难，且易降而复叛。我当亲征，是使当地之民知道朝廷重视，不复反也。此去征伐非为杀戮，但为使后方安定无忧，实为百年大计。用兵时需慎重灵活，可刚可柔，别有斟酌，非可容易托人也。”王连再三苦劝，孔明不从。
孔明决意已定，当即辞了后主，共起川军三万离了成都，望益州进发。文武百官送出城外，参军马谡亦在百官队中。孔明请百官皆回，唯留马谡问道：“我在荆州之时，便与你兄马良交情莫逆。早闻幼常素读兵书，手不释卷，某此次南征，不知贤弟有何以教我？”马谡见丞相提起先兄，难过良久，即回答道：“丞相实为天人，何事不明？但既承蒙丞相见重，不耻下问，某只有一言相对，请丞相自为参酌可也。”孔明问道：“不知是何言语？”马谡道：“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下。”孔明大笑道：“幼常可谓知兵，亦知我心。贤弟此计，与我所谋略同。”马谡逊谢不止。孔明见左右无人，口气转哀，嘱道：“某此去南征，恐短则一年，长则两三载方回。自你兄季常为东吴步骘所害，至今不知其尸落何处。弟若有心，当启陛下请假月余，潜往武陵，寻到季常尸骸回来，则大慰我念。”马谡闻听，泪如雨下：“此乃某为弟者本份之事，何劳丞相慰抚？丞相出征而去，某随后便去武陵。”二人并骑而言，又送丞相行出数十里路，马谡方泣别回转成都，按下不提。
当日行军七十余里，扎下营寨。孔明升帐分派军马，犒赏三军，激励将士，并重申军规，众将凛遵。当夜给散军饷，在中军帐会聚牙将以上首领，密令分兵三路南征，嘱予保密，不得露泄，众将各依将令而散。说话的，你道是哪三路军，各有多少军马？孔明虽嘱众将保密，说话的在此泄密于列位看官不妨。其一西路军：丞相诸葛亮亲自为帅，率参军杨仪、越嶲太守龚禄为将，军力两万。西出越嶲郡（今四川西昌），以消灭高定主力，随后进击益州郡（今云南东部），剿除雍闿、孟获；其二中路军：以庲降都督李恢为主将，率兵三千，自平夷县（今贵州毕节）沿小路翻山越岭，迂回至益州郡，突袭蛮王孟获巢穴，切断孟获来援高定军之退路；其三东路军：以门下督马忠为将，领兵三千，直取牂柯郡（今贵州黄平），消灭朱褒叛军。平定牂柯后马忠即为郡守，抚恤战后之民。另派副将王平率四千军合后，并催促粮草，救护伤员，补充军械。由此共是四路大军，计三万兵马。因国主刘备新丧未久，忧曹魏和东吴来攻，故如魏延、赵云、吴懿等有名上将，各自留守讯地，未随大军出征。
计议已定，来日大军拔营起行。忽有关公第三子关索，率数名部骑前来投营，见丞相孔明自述道：“自荆州失陷，父亲被杀。长兄关平娶赵云之女为妻，生有一子关樾。吴兵袭取荆州时，嫂嫂抱着年方八岁侄儿逃出，避居乡下，今不知其踪。某与家人逃难在外公庄上，与舅父学艺五年，亦读先父所遗鬼谷门兵法。今舅父即亡，遂携全家来蜀，到成都面见陛下，蒙陛下拨宅安置，并资付先父之俸。某闻丞相南征，便向陛下请令，到前敌杀敌立功也。”孔明闻之，嗟讶不已。见关索依晰乃父关公模样，只是少了一部五绺长须，帐外所带几个部从，却是个个眉目如画，妖媚之态犹如妇人。孔明见到关索，不由触动心事，泪水长流，深加抚慰。令其当场演了一回大刀，果然家传武艺，十分精熟。于是即令关索为前部先锋，一同征南，大队人马各依密计而行。说不得饥餐渴饮，夜住晓行；所经之处，秋毫无犯。
时乃蜀汉建兴三年三月，诸葛亮率兵自成都到达僰道，令王平扎下后营，始分兵而进。东路马忠向东南牂柯郡，中路李恢自平夷南下益州郡，自率西路主力自僰道折而向西，进军到安上（今四川屏山）。一路派出细作，回报高定主力集结于旄牛、定筰、卑水一线，以逸待劳，欲与我大军决战。孔明闻报冷笑，为吸引叛军主力决战，遂令大军前至卑水，安营扎寨。关索请战，孔明不许，说先歇兵止战，欲待其叛军皆集于卑水，以便一举消灭。
高定闻报孔明只带两万兵来，不由大喜，果率主力向卑水聚集，同时通报雍闿、孟获部自益州郡北上增援，亦向此地合围，共擒汉相诸葛亮，以成不世大功。前至卑水，探知孔明在对岸扎营，高定亦令依山傍林下寨，两军相距十里。高定有部将鄂焕，身长九尺，面貌丑恶，使一枝方天戟。因自负其勇，又思蜀兵远来必定疲惫，遂至中军请战。高定亦欲试探蜀军战力，遂许之。鄂焕即领本部兵离了大寨，来至蜀兵营前搦战，孔明即命先锋关索迎之，吩咐勿要生擒。关索领命，出营列阵，两阵对圆，鄂焕便拍马与关索交锋。战不数合，关索诈败绕阵而走，鄂焕不知死活，只顾随后赶来。关索刚刚转过阵角，只听背后扑嗒一声，犹如天崩地陷，回头看时，鄂焕战马已被绊索崩倒，把主将头下脚上，摔在地上。对面蛮兵要来抢时，关索挥刀当住，众蛮不敢近前；蜀军捆手上前将鄂焕绑了，送回中军大帐。
鄂焕被解到大寨，孔明令去其缚，赐以酒食待之。那鄂焕虽是个蛮将，倒也知道好歹，当下感激涕零，拜谢饶命之恩，表示情愿纳降。孔明大喜，即问道：“你是何人部将？”鄂焕道：“某是高定部将，现为帐前先锋。”孔明道：“我素知高定乃忠义之士，今必是为雍闿所惑，不明真相，以致随其造反。我今亦不要将军自己归降，便放你回去，劝高太守引全军早早降我，可免遭大祸。你看某现今兵少，乃前部之军也；某起大兵三十万来，有两路兵已深到益州，断了你等归路，另尚有十万大军屯于平夷，随后即来。”那鄂焕本来是个混人，只认作是实话，吃这一吓不轻，遂屁滚尿流拜谢而去，回见高定，言说孔明之德，并转告劝降之语。高定虽感激孔明放了先锋鄂焕，但对其三十万大军来伐之说，毕竟疑惑未信。
第一百七十四章 深入不毛
待到次日辰时，高定见雍闿及孟获所部还没动静，即遣鄂焕引五百军潜离大营，南下益州郡方向去迎，催其速速进兵，在蜀兵大集之前合击孔明，以保必胜。孔明若遭擒获，则蜀军无论是否有数十万众，必皆群龙无首，一战可定也。鄂焕领命，即引五百军往益州前来，日行一百余里，至夜露宿于江畔。鄂焕因攀山越岭行军一整日，军士皆疲累致极，又是在自家境内，并不设岗哨，吃罢即睡，便如死猪。定更时分，忽有一黑影自山林中出，摸进营帐，伸手捉住一个熟睡蛮兵，只一用力，便将其脖颈扭断，又顺手将尸首丢进江中，无声无息。说话的，你道来者何人，如此身手？却原来正是蜀汉中护军统领陈到，奉丞相孔明密令，单骑暗从鄂焕之兵，专门来此暗地行事。陈到即杀了蛮兵，见其衣甲放在脚旁，即穿戴起来，又依蛮兵习俗以炭墨涂面，愈加看不出本来模样。由是扮成蛮兵，悄悄躺倒假睡。
次日平明，鄂焕令众军烤肉而食，检点五百部卒，见一个不少，遂命又再起身沿江向南，却不知队员中偷换了一个蜀军大将。陈到倒也乖巧，怕被人认出，只假作吃坏了冷肉，跟在队伍之后捂着肚子而行，也自没人管他。不则一日，前面迎着雍闿人马，蛮王孟获亦率众而至，总有万余人马。鄂焕拜见了雍、孟两位头领，转达主将高定之语，请其兼程而进，到卑水大营合兵。两位头领大喜允诺，即杀牛宰羊，领三军饱食后出兵。因鄂焕系高定所派之使，故请于帐中欢饮，雍、孟二位头领亲自相陪。鄂焕所带来五百蛮兵，自与大军一起席地就食。酒过其半，雍闿推要更衣，绕到帐后小解。陈到见时机难寻，遂忽起身拔刀，腾身而起，宛似一头大雕，早至雍闿背后，一刀将其首级切下，提在手中。陈到一手提头，一手捉刀，吸气长呼道：“某奉高太守之命，来取雍闿首级。我高太守已降了诸葛丞相也！”话即出口，雍闿尸身这才轰然倒地。帐中孟获、鄂焕及三军皆惊，见陈到已纵身入林，转眼不见。
孟获大怒，喝道：“将高定部下杀了，一个不留！”便起身拔刀，绕过桌案来擒鄂焕。鄂焕虽不知事从何来，但焉能束手就擒？亦起身踢飞桌案，一个箭步跳到帐外，抢上战马，提了铁戟，高呼所部五百蛮兵随己往外冲杀。雍闿及孟获所部蛮兵皆席地而食，待起身寻找兵器时，鄂焕引五百兵已突出军营，向北急逃，追之不及。孟获见鄂焕逃走，愈发坚信是高定已降了孔明，令部将前来杀死了雍闿。于是止住前进，令本部兵回军益州。雍闿所部群龙失首，乱作一团，亦难向卑水增援，只得扎营原处，先为主将发丧，焚了无首尸身。
且说陈到回归卑水大营，向丞相孔明献上雍闿首级，说道：“因丞相有命，不让伤了孟获性命，因此放他去了。但想必他也吓得不轻，不敢再来卑水交战也。”诸葛亮大喜，厚慰陈到，让其以亲兵身份隐于中军大帐，勿显本来面目。于是即刻升帐，令关索为前锋，全军饱食战饭，向对面高定军果断发起攻击。三军振奋，装束已定，遂饱食出营。
再说鄂焕率五百兵逃回大营，面见高定，说如此如此，部下有一人作本军打扮，高呼高太守之命，杀了雍闿遁去，其武艺高不可攀，平生所未见过。高定大惊，更是疑惑不已。因见雍闿即死，孟获又不来援，一时进退两难，只在帐中发呆，没了主意。正在这时，只听对面呐喊声大起，金鼓大作，蜀兵满山遍野杀来，便似排山倒海一般。高定慌急上马，由鄂焕保着出了大帐，见自家军兵毫无防备，已是兵败如山倒，四处逃散，乱作一团。
高定约束部下，还要再战，早被鄂焕伸手拉住丝缰，回身往西南便退。众兵见到主将大旗，即尾随而至，散而复聚。关索随后掩杀，俘其大半，孔明即命收兵，奏凯回营。孔明升帐，诸将齐至，各叙其功。孔明即谓关索道：“高定此败，定回邛都。你休辞辛劳，宜随后追击，趁其立足未稳不及防备，攻陷其城。邛都若失，高定则再无城池可守，必为我所擒矣。”关索欣然领命，人不卸甲马不除鞍，也不带步兵，即以两千精骑衔尾而至。孔明果是神算，那高定率领残部万人，果然撤到邛都。虽准备继续抵抗，但尚未来得及布置兵马，关索铁骑已至，只一个冲锋，城门已陷，蜀军如潮水般涌入城来，得了邛都。鄂焕跃马挺戟，护着高定且战且走，正遇关索追至。鄂焕恃勇上前，关索见其武艺高强，斗志更盛，只三十余合，大喝一声，将鄂焕斩于马下。可怜高定！连一口热茶都没有喝上，喘息未定，又被赶出城来，狂奔三十里才住，回顾部下盔歪甲斜，只余二千余残兵败将，且均斗志全无。
关索令部下清扫战场，出榜安民。未几，丞相孔明率大军已到，升衙坐定。关索率诸将参见丞相，孔明不及嘉奖，又问道：“关索，如手不释戈，马不停蹄，尚有余勇战否？”关索斗志凌云，叫道：“再战三日不妨！”孔明大笑道：“即如此，你且让本部两千兵在城中休整，某再换三千精锐与你率领，前去追袭高定。西面离此城约五十里，有一邛山，层峦叠障，高定必定在此歇马，且必驻于临水之谷。你可令众军皆带桐油及引火之物，先埋伏于溪涧下流处，又令人于上流头放火，齐声呐喊，声震山谷。高定乃惊弓之鸟，必带残部顺流而下逃走，则可全歼矣。”关索领命，重整精神，提矛上马，引军而去。好个少年将军！连战三场，尚余勇可贾，不见疲惫之色。若是换作老将，恐不能为此。列位看官！孔明只所以使关索不遣余力，也是因其初出战阵，欲使其一战成名，不负其父一世忠勇；亦因手下无将，无奈之举也。孔明料事如神，那高定败出邛都，似惊弓之鸟、漏网之鱼，果然不敢在平陆扎营，遂引败兵退于邛山之中，寻到一处有水源山溪之谷，屯扎下来。
高定虽败，因知孔明远离成都，必不能久驻。且待其北归之时，自己再出山谷，重整兵马，再振雄风。想得是好，未料关索马不停蹄，率三千虎卫精壮追索而来。关索引军进了邛山，暗赞丞相对此处地理之熟，于是扎下营寨，先派出二十人扮作樵夫，打听高定屯兵之处。只一日间，暗探回报，已探明高定屯兵之所，即在此前五里深谷之中，沿溪两岸屯扎，防备甚是严密。关索心下极赞丞相神算，遂令依计而行，让诸军将战马全部弃于山外，令一百人看守；先派二千五百人潜行到山溪下流埋伏妥帖，余人则带桐油及引火之物，到上流头纵火呐喊。众军领命，各去行事，关索亲带人到下流设伏之处，披甲按剑以待。
当夜四更，高定军睡得正香，忽听上流头呼喊如雷，声动群山。说话的，只有数百兵放火呐喊，何至如此大声？看官不知，那两山间深谷回音宏大，便三五人也会满山皆应，况三五百人？一齐呐喊出来，直是惊天动地，听者惊心动魄，绝不知有多少军马。高定军被喊声惊醒，急出帐看时，又见上流头烟障弥漫，火焰张天，一刹时烧着山溪两岸竹林蒿草，逼近营帐。众军大惊，也不及主将高定发令，早弃了盔甲，纷纷跳下溪去，顺流而下。关索在下流头休说埋伏，便似渔翁张网待鱼，那是手到擒来，一个不漏。待天明之时，高定残军全被擒获，只是寻遍山谷，不见主将高定。勒问被俘众军，也是一个不知，半个不晓。
关索未获叛首，焉肯回兵？于是命令众兵四散寻找。正在遍寻不见，忽见一个降兵指着上面叫道：“我太守尸身如何挂在那里？”关索闻声过来看时，却见一个无头尸身，高悬在一棵参天古树之上，看其所穿衣甲果是高定。众蛮军叫道：“这树怕不有四五丈高？谁能将太守悬于此处，除非神人所为！”关索道：“高定胆敢抗拒天兵，果为神仙斩了首级，将尸身高悬示众，亦未可知。”于是只得押送战俘回到邛都，面见丞相，说军士虽不曾走脱一个，但主将高定首级不见，尸身又无法取得，特来请罪。孔明大笑道：“关将军功劳盖世，何罪之有？那高定首级已在此矣。”令人打开案上包裹，鲜血淋漓，见正是高定首级。关索惊喜不止，问道：“此是何人得来？”孔明却不肯答，笑道：“不论是何人所为，皆记作将军之功。”书中暗表，此又是陈到奉了孔明密令所为，好令蛮人以为蜀军有神人相助，心生恐惧。因蛮方之民皆信鬼神，故此便以轻功神技威吓，乱其军心，焉肯让众人知道？孔明见高定即死，叛军主力已经覆灭，心中大定，遂命探马出去探听孟获去向，又下令在邛都中歇兵五日，放假三天，但不许出离军营。城中军民各自安之如堵，蛮人则无不爱戴蜀相孔明。
五日之后，探马来报，雍闿军因死了首将，今皆驻扎泸水北岸，进退失据；孟获军已向益州郡老巢撤退，奔向南中。孔明即令大军开拔，前至泸水。雍闿所部闻蜀相大兵将至，大半自动前来迎降，孔明以好言抚慰，即令为前部；其余一哄而散，复为山民。孔明即扎营泸水之滨，令伐山上巨竹，编作船筏，准备渡河。正在此时，马忠遣使前来报捷，东路军进展顺利，在牂柯郡击败朱褒，杀首将朱褒以下五百人，其余数千部从皆降，就此平定牂柯叛乱。又几日，李恢使命亦至，报说中路军直入南中益州郡，深入南蛮重地。因此地乃蛮王孟获巢穴，其部族见朝廷军至，即举族出动，以十倍兵将官兵重重包围，困于穷山恶水之间。李恢虽孤军深入、后无丞相大军消息，但利用蛮族部落分散、互不统属，蛮王又引军北上之际，巧施诈书离间，分别麻痹各部酋长，说是奉雍闿之命，前来助蛮王反蜀。众酋长得书，半信半疑。李恢趁其不备发起反击，分别歼之，由此荡平南益，切断孟获退路。
第一百七十五章 六擒蛮王
且说蜀汉丞相引军南征，未过旬日，东、中两路军即大获全胜，西路军陈到、关索又灭了雍闿、高定两支军马，永昌之围自解。于是永昌太守王伉出城迎接孔明，入衙中坐定，大礼参拜。孔明问道：“自雍闿初叛，至今已有数年，数郡皆反，唯公保此孤城，使我大汉不失南中之地，功莫大焉。不知谁与公谋守此城，以保无虞？”王伉奏道：“启丞相得知，某今日能得此郡无危，皆赖吕凯之力。吕凯字季平，永昌不韦县人也。”孔明遂请吕凯至，大加抚慰激赏，并求问平蛮之策。吕凯遂于怀中取出一图，呈与孔明道：“某自历仕以来，知南人欲反久矣，故密遣人入其境，察看可屯兵交战之处，画成一图，名曰《平蛮指掌图》。今敢献与明公，可为征蛮之一臂助。”孔明大喜，就用吕凯为行军教授，兼向导官。
孔明欲尽除后患，在城中歇兵数日，便提兵大进。蜀建兴三年五月，大军渡过泸水，进入益州郡内。依山傍水下寨已毕，蜀丞相诸葛亮大赏三军，聚众将于帐下道：“众将听者，前番我令关索将军擒杀了雍闿、高定，又使马忠斩杀朱褒。皆因他三人俱是汉官，背叛朝廷，不杀不足以儆不臣者也。则孟获蛮王乃化外之民，我来只为让其心服，从此归于朝廷治下，不以杀伐为要，更不欲灭其族类。今明告汝等，勿得辞劳，可用心报国。”众将均拜伏道：“丞相智、仁、勇三者足备，我等敢不奉命，以身报效。”孔明喜悦，大赏三军。
却说孟获退回益州郡，闻被李恢袭了巢穴，孔明又尾追而至，心中忿忿不平，遂引军至味县银坑洞，差心腹人赍金珠宝贝，往八番九十三甸等处，并蛮方部落，借使牌刀獠丁军健数万，克日齐备，要北上与孔明决战。李恢使人探知其事，急命铺兵星夜兼程，来报丞相。孔明得报，笑谓诸将道：“我正欲令蛮兵皆至，见吾之能，方始心服口服。”遂命以逸待劳，严阵以待。孟获引蛮兵恨怒而来，引前部刀牌獠丁，直扣蜀寨搦战。孔明登上碉楼，见孟获身穿犀皮甲，头顶朱红盔，左手挽牌，右手执刀，骑赤毛牛，便似凶神恶煞；手下万余洞丁各舞刀牌，往来冲突。孔明急令寨门紧闭，不许出战，并对诸将道：“蛮方之人不遵王化，今狂恶正盛，不可迎也；且宜坚守数日，待其猖獗少懈，吾自有妙计破之。”
于是蜀兵坚守数日，蛮兵虽然猛恶，却无攻坚器具，只是无可奈何。孔明知蛮兵性躁，此时已多懈怠，乃聚诸将道：“汝等今敢出战否？”众将皆擦拳磨掌，欣然要出。孔明便唤过向导官吕凯，令铺展地图，手指方位，密令诸将如此如此，必获大胜，诸将受计而散。是日狂风大起，蛮兵正在蜀营寨前骂战，或躺或卧。忽听一声响炮，寨门大开，四壁厢火明鼓催，蜀兵杀到。蛮兵獠丁一时不及防备，从地上跳起身来，自相冲突，一时大乱。孟获大惊，急引宗族洞丁杀开条路，径奔银坑洞外左寨。忽一彪军从寨中杀出，乃是蜀将张翼，驱军一裹，便将洞丁裹去大半。孟获急望右寨而走，又一彪军杀出，乃是蜀将张嶷，又截了小半兵去，只剩下数十个残兵败将，跟随孟获左右。孟获不敢回洞，只望山谷中而逃。
正走之间，忽见南、北、西三处尘头火光大起，林中旌旗磨动，山口人喊马嘶。孟获因此不敢进山，只得望东沿着山间小路奔走。方才转过山口，见一片大林之前，数十从人，引出一辆小车；车上端坐孔明，呵呵大笑道：“蛮王孟获！天败至此，吾已等候多时也！”孟获大怒，回顾左右道：“北人不敢力战，只擅使诡计害人！看此人乔模乔样打扮，必是蜀相诸葛孔明也。今幸得在这里相遇，我与汝等奋力前去，连人带车砍为粉碎，胜似杀他十万雄兵！”即率十数骑蛮兵猛力向前。孟获当先呐喊，抢到大林之前，趷踏一声，踏了陷坑，后面从骑一齐塌倒。大林之内转出大将关索，引军将其一个个拖出陷坑，用绳索缚定。
孔明先到寨中，招安蛮兵，并诸甸酋长洞丁，皆以好言抚慰。众酋长及蛮兵未料上国丞相如此恩待，与传言之凶狠苛刻大不相同，不由面面相觑。洞丁中原有会汉语者，便转译众酋长之言，问蜀帝因何要使蛮人贡献黑狗、螨脑等物，不献则灭其族？孔明听了，心中已知其本，即谓众蛮酋道：“我大汉天子忠义仁厚，视民如子，绝无此事！此必是雍闿欺骗了蛮王孟获，使蛮王又蛊惑尔等，随其造反也。”众蛮人听至此处，方恍然大悟，痛悔不及。孔明即以酒肉相待，尽令放回。蛮兵皆感叹而去，复为良民。列位看官！孔明此后数战孟获，皆用此招：对所俘蛮兵先谕以朝廷爱民之意，点破雍闿谣言，后具酒肉相待，最终放归所俘洞丁蛮兵及部族百姓，使其弃械归业，不再复叛。故此数战之后，孟获之兵愈招愈少，终至无兵可募，再无部落肯从与同反，这才倾心归降。此乃后话，在此先行表过。
且说各部蛮兵酒肉已罢，皆欢天喜地而去，感泣之声相闻于途。孔明稍息片时，待蛮兵去得远了，方令张翼解孟获进帐。孟获立而不跪，孔明佯怒道：“你身为南蛮之王，理应归于王化。只因你是非不明，又不知君臣大义，受了那雍闿蛊惑，竟敢擅杀朝廷官吏反叛。今某率天兵即至，又不思倒戈以迎王师，反敢恃凶相抗，此乃灭族大罪也。今番既被吾擒获，有何理说！”孟获却不甚害怕，昂然说道：“某即受雍闿所惑，那也是你们北人多诈，口不应心，今日说不得了。但我今被擒，亦是误中诡计，非战之罪，死不瞑目！”孔明叱令武士推出斩之，孟获全无惧色，回顾道：“若敢放我回去，必来报仇！”孔明即令左右去其绑缚，赐酒压惊，然后还其坐骑兵器，放其回去搬兵，回来再战。孟获虽然感激，但也气哼哼地，寻思暂且不回银坑洞，却来迤西银冶洞，找那二十一洞洞主杨锋借兵助战。
杨锋闻蛮王受辱，慨然允道：“既大王来借，某有精兵三万，皆披铁甲，能飞山越岭，足敌蜀兵百万；我有五子，武艺足备，亦愿相助大王。”孟获大喜，遂引杨锋父子六人引兵前来报仇。不料早被孔明料到必是如此，伏兵半途相待，令关索以火攻之计破了杨家兵将，再擒孟获。孔明即向杨家将诉说出兵委曲，设席相待杨锋父子，温言嘉谕。杨锋即知蛮王造反系由谣言所致，亦无话可说，只是伏地请死。孔明深抚慰之，将杨锋父子皆封官爵，又重赏其部下洞兵。杨锋发誓生生世世永不反汉，拜谢而去。孔明又待杨锋去得远了，这才再令将孟获推上帐来，问道：“上败战败不服，此番遭擒如何？”孟获仍表不服。孔明令再赐酒肉，宴罢引其至帐外阅兵。孟获见蜀军兵强马壮，战阵赫赫，遂默然无语。孔明即问道：“大王今又为某所擒，总以误中诡计为托词。但若平地交锋，大王谓我军堂堂之阵，又比你乌合之众如何？”孟获答道：“某虽化外之人，亦曾学兵法。向者不知虚实，故此失败。今蒙赐观看营阵，若只如此，即定易胜耳。”孔明大笑，遂使人还他兵器坐骑，再次放归。
闲言少叙。孟获东拼西凑，又四处搬兵，先后请妻弟带来洞主、秃龙洞朵思大王、八纳洞木鹿大王、乌戈国主兀突骨出兵助战，皆被孔明或用阵法、或以兵法擒而释之。对蛮王孟获，更是放而复擒，擒而复放者四次，加之前番两次，计六擒六纵也。书说简短，且说第六番擒住蛮王，刀手将孟获推进中军大帐，孔明最后问道：“某再放你回去，还有兵可战否？”孟获又羞又愧，但又不服道：“本地各部族互不统属久矣。其借来之兵不肯用命，方屡被丞相所擒。某祖居银坑山中，有三江之险，重关之固。丞相若就彼处将某擒之，则吾当子子孙孙，倾心服事蜀汉天子。”孔明笑道：“某便再放你回去，重整兵马，前来共决胜负。如那时擒住，汝再不服，当灭九族。”叱令左右去其绑缚，放起孟获，令将鞍马送还，纵其自去。孟获回至故巢银坑山洞，见无兵可用，虽然在孔明面前说下大话，心中却甚是慌张，只得令人请来胞弟孟优，陪自己喝酒解闷，在席间边说边哭，唉声叹气不止。正哭诉之间，忽听屏风后一人大笑而出道：“既身为男子，何无智如此也？我虽是一个妇人，愿与你出战，擒来那诸葛亮，任打任杀，让你出气便是。”孟获视之，却是结发之妻祝融夫人。
说话的，那祝融夫人何许本事，敢说如此大言？列位看官！却不要小看了这个妇人。祝融夫人正是火祖祝融氏之后，世居南蛮，善使飞刀，百发百中，从不落空；因见丈夫懊恼，故此愿意出战蜀将，为夫主解忧。孟获起身称谢，即请夫人同坐饮酒；酒罢夜阑，孟优辞归己洞，一夜晚景不提。次日侵晨，祝融夫人忻然上马，引宗党猛将数十员，生力洞兵万余人，出银坑宫阙，来与蜀兵对敌。方才转过洞口，一彪军拦住：为首蜀将，乃是张嶷。蛮兵见有敌军来战，却早分两路摆开，犹如雁翅。祝融夫人背插五口飞刀，手挺丈八长标，坐下卷毛赤兔马，奋勇奔出阵前。张嶷此生从未见妇人跨马临阵，不由心下暗暗称奇，只得小心上前，二人骤马交锋。战不数合，夫人按住长标在鞍上，腾出手来，往空中一扬。张嶷眼花缭乱，见空中一把飞刀落下，正中自己左臂，翻身落马。张翼在后掠阵，见张嶷落马，急出阵救时，望见祝融夫人又向空中一招，也中飞刀落于马下，二人双双被擒。压阵官急报入大帐，孔明忙令关索出战时，却见祝融夫人已收军回去，将二张解入洞中来见孟获。孟获大喜，在洞中设席庆贺。夫人令刀斧手推出二张要斩，孟获急止道：“诸葛亮放我六次，今番若杀彼将，是不义也。且囚在洞中，待擒住诸葛亮，杀之未迟。”夫人便从其言，笑饮作乐。
第一百七十六章 关索平南
关索见敌将已经和胜回军，不敢深入而回。遂叫来张嶷、张翼二将压阵官，详问了二张被擒经过，心中已有计较，便入中军大帐回报丞相，说明日愿出阵破敌。孔明察言观色，见关索面带轻松，知其有计，便即允之，并派两员副将为其掠阵。次日关索便引其五个貌美随从，引三千精兵出营，到南王洞前讨战。蛮兵报入洞中，说蜀军有一员小将搦战，面如重枣，使大砍刀。孟获问对方有多少兵马临阵，蛮兵回道：“约有三千兵马，背后却有四五个侍从，均未顶盔贯甲，不知何意。”祝融夫人闻听，冷笑三声，也带三千兵马，复引四个侍女出洞，上马出迎。小将关索见祝融夫人貌美如花，浑身上下火炭般红，也自暗暗称奇，便纵马上前交锋。二人战不数合，关索拨马便走，夫人不知是计，挺标来追。关索即挂住铁刀，搭箭引弓，欲回身而射。祝融夫人在后面看得清楚，暗道：“可恨。却不是在关公面前卖弄刀法？”她却不知，敌手竟果然是关公亲子也。遂按住标枪，向空中一招，飞刀自天而落，斩向关索肩颈。说时迟，那时快！早见关索身后五名侍从中一骑飞出，左手微扬，一物光华缭绕，当地一声，将飞刀击落。祝融夫人看时，见击落自己飞刀之物，竟是一块五彩斑斓玉石。
夫人大为忿怒，遂舍了关索，又招飞刀，来斩那个飞石侍从。那侍从这次却不飞石，在马上低头侧身，避开飞刀，灵巧至极；却同时抖手抛出赤绒套索，正中祝融夫人头颈肩膊，将其四脚朝天，扯下马来。其余四个侍从见了，一齐飞马向前，下马绑了祝融。那擒了祝融夫人的侍从收了套索，忽然哎哟一声，向自己头上一摸，颜色更变。原来适才毕竟躲避不及，被祝融夫人飞刀打落头巾，一头秀发披散而下。关索见状，即飞驰而回，将祝融夫人提回大帐，来向丞相复命。孔明急令武士去除夫人绑缚，请在别帐赐酒压惊，遣使往告孟获，欲送夫人换张嶷、张翼二将。使者即去，孔明唤关索近前，笑问道：“适才以飞索套住祝融夫人者，究是何人也——因何是个女子？”原来孔明早闻压阵官回报，甚感惊奇，故有此问。
关索脸上一红，急出帐唤五个部从入见丞相，说道：“请丞相勿怪，其五人皆为女子。使套索擒拿祝融夫人者正是叔相侄媳，小将之妻鲍三姬是也。其余四人，皆是我妻自幼使唤婢女，因耳濡目染，亦会一些武艺。”孔明仔细视之，果然都是女子，且个个美貌不俗。即笑而问道：“女将临阵破敌，实乃奇闻佳话。贤侄媳武艺奇特，莫非亦是家传？”鲍三姬盈盈再拜，答道：“非也，妾乃骊山派门人，授业恩师即骊山老母，有两个同门师姊，其名天下无人不知，其一名曰貂蝉，其二便是江东周郎之妻小乔是也。”孙明惊讶万分，赞叹不止，命在帐中摆宴庆功。一夜无话，次日孔明升帐，张嶷、张翼二将已到营前，含羞带愧进帐拜见。原来蛮王孟获听闻孔明欲以妻子祝融夫人交换二张，那还有甚么不乐意的？又素知孔明极守信用，故不待蜀营放归夫人，已放归二张，并还其鞍马兵器，以显自己诚意。孔明遂令医官为二将验伤，见刀上无毒，这才放心，亦令人将祝融送出大营，令其自归洞府。
孟获见夫人回来，急迎入洞中，夫妻们又羞又恼，相对无言。又请来兄弟孟优，算计再无兵可借，只得紧守洞府，任他蜀将怎样骂战，只是闭门不出。孔明闻报，笑道：“此是无计可施，方用此赖皮之策也。也罢，我等班师回去，且待数年，再来征伐。”即命拔寨起营，返归成都。众将大惊，关索叩马谏道：“丞相不可！我等万里迢迢，大费钱粮周折，眼见孟获已为困兽，岂可就此前功尽弃？”孔明笑道：“某得李恢、马忠来报，其二将已会师于味县，距此不过三十里矣。孟获若死守此洞，我又不能放火将其烧死，反而束手无策。彼若闻我退兵，欲报六番擒辱之恨，岂有不出洞来追杀之理？届时我返身击之，李恢、马忠二将断其后路，端了孟获洞府，他还有何处可去？”关索等方才大悟，欢声鼓舞，拔营而去。
蜀兵大军方退，蛮王已经闻报。孟获即问其弟孟优道：“蜀兵连连获胜，忽然回兵，此又是何计？”孟优道：“能有甚计！此必是成都有事，或是魏国大兵来伐，蜀汉皇帝来诏催得紧急，其不得不退兵也。”孟获大喜，便谓其妻祝融夫人道：“夫人被执，某六次遭擒之辱，皆可报于今日！”即率阖洞兵马，引宗党并所聚番人，约有六千蛮兵，随后掩杀而来。追了一日一夜，前方将到盘蛇谷，遥见林间路上旌旗错乱，正是蜀国兵马往北溃逃。孟获大喜，便率兄弟妻子，努力催骑上前。前方刚铡转过山角，孟获在马上叫一声苦，不知高低！只见一队蜀兵无声无息现于面前，列成整齐阵势，个个手持弓弩，对准己兵；左右两侧高坡林中一望无际，亦不知有多少人马，亦备矢石以待。孟获心知中计，急喝令退兵，左边张嶷，右边张翼两路军杀出。孟获夺路而走，关索又从后方追来，三面夹击一阵冲突，将蛮王宗党并番将蛮兵，尽皆擒拿。可怜！只剩孟获与妻、弟三匹马杀出重围，望回而走。
正走之间，看看前面已至银坑山故巢，孟获长舒一口气，心下略定。忽听一棒锣响，只见山凹里一簇人马冲出，左有李恢，右有马忠二将，中间拥出一辆小车；车中端坐一人，相冠锦袍，不是武乡侯孔明，却是哪个？孟获直看得目瞪口呆，顾谓其弟孟优道：“彼蜀国大军皆在后面，怎地诸葛亮却在这里，又哪里来的这些军马？”孟优闻兄长此问，自然是张口结舌，满头雾水，无语可答。孔明见他兄弟狐疑，遂大喝道：“反贼孟获，你的洞府已归了本相也！今番如何？”孟获急回马要走，李恢、马忠各率百名虎卫一拥而上，将孟获、孟优兄弟二人生擒活捉。又从旁边转过鲍三姬来，率四个婢女，将祝融夫人攫于马下。
孔明归到寨中，升帐而坐，令押过孟获来。孟获跪于帐下，孔明令去其缚，教其兄弟、夫妻相聚，在别帐赐与酒食压惊。孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、所有被俘宗党在别帐饮酒，忽中军书记官入帐敬酒，并谓孟获道：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。”孟获闻听此言，忽然掷杯于地，掩面垂泪道：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗党人等，皆离席来至中军帐外，匍匐跪倒，高呼谢罪道：“丞相天威，虽神灵不及。我南人终生不复反矣！”孔明见其真心归服，乃请孟获上帐，设宴庆贺，就令永为蛮方之王，万洞宗主。宗党及诸部蛮兵，无不感恩戴德，回至部落之后，皆塑诸葛丞相之像，百代祭拜，至今且有此风。
蛮王既降，孔明战后论功。因水西彝族酋长妥阿哲曾于泸水南亲迎蜀军，又积粮通道，协助平蛮有功，孔明于是表奏后主，封其为罗甸王，世为水西彝部之长。又有世代居于葫芦王地之佤族首领，卡那曼卷部酋长，来与蜀汉丞相诸葛亮签定血盟，声愿归顺蜀汉朝廷，并发誓镇守边关，永不反叛。佤族人始终遵此盟约，虽其后无论中原朝代怎样更迭，其永不背叛汉族政权，至今将近一千八百年矣，信守如恒。蛮人即服，誓不再反。于是孔明引军至滇池，尽收诸部族渠帅以为蜀汉官属，诸渠帅各出当地金、银、丹、漆、耕牛、战马，以给军国之用。至此南中益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，孔明便令班师。长史费祎谏道：“今丞相亲提士卒，深入不毛，收服蛮方；目今蛮王既已归服，何不设置官吏，与孟获同守？”孔明道：“蛮荒异族，置官而守，有三不易也：留汉官则当留兵，兵无所食，一不易也；留汉官而不留兵，蛮人则必成祸患，二不易也；蛮人自有族律制度，终不遵守汉人条令，三不易也。今吾不留人，不运粮，与其相安于无事而已。”费祎及众将闻听此论，无不拜服。
列位看官！后世精研三国史者，皆谓并无关索其人，乃民间臆造，其实不然。只因魏、吴、蜀三国之中，唯蜀国不设史官，故后世并无信史，所谓史家之言，亦为道听途说。你道蜀国因何不设史官？因刘备是少帝刘辩拥立，其名不正；若设史官，刘备与孔明二人，当立谁为正朔？此为蜀汉之最怪异处，也是最关键处，读史者不可不知。某谓史有关索其人，是因关索南征，在滇黔一带留下很多传说遗迹，至今不可置疑。今贵州省关岭县名，即以县城之东“关索岭”命名，另县城西南山顶有“关索洞”，传为关索养病之所。关索岭东有寺名“双泉寺”，原寺中供有关索像；县城西十余里后山岭上有“马圈地”，乃关索妻鲍三姬驻兵养马所在，至今遗迹宛然。另在云南马龙县城西南六十里，有大关索岭，其背面为小关索岭，亦因关索驻兵得名。今云南昭化古城北十里白龙江畔曲回坝上，则有鲍三姬墓。其墓高二丈余，由汉代画像砖拱砌而成，碑书“汉将军索妻关夫人之墓”，是为铁证。
第一百七十七章 女王之蛊
且说蜀汉丞相孔明深入不毛之地，即定南方，经再三权衡，决定“不留兵，不运粮”，使当地名人为官，与各蛮族部落酋长自制其民。“一国两制”之法，当缘于此时。遂任李恢为建宁太守，吕凯为云南太守，又收降爨习、孟琰等地方豪门士族，与孟获一起授予官职，以此笼络南人。惟马忠以外地汉官，而被任为牂柯太守，因其为政勉力，遂为夷人敬重而接纳之。班师之际，为充实军力，用以北伐中原，孔明亦移南中万余户劲卒及青羌族人到蜀地，因其生于山地丘壑密林，皆灵如猿猴动若虎豹，作战异常勇猛。遂分为五部，号为“飞军”。又以其稍为瘦弱者配给大族，若焦、雍、娄、爨等兵户之家为部曲，设置五部都尉，号为五子，故南人至今有“四姓五子”之说。而夷人部族其性刚毅斗狠，颇与大族、富豪不和。孔明便使专官劝其大族捐出金帛，聘夷人以作部曲，聘请夷人部曲多者，便可世袭官位。于是夷人渐臣服于朝廷，建夷汉并列部曲之众。因孔明治蛮之策得以施行，其后南人之叛虽偶有兴起，但较汉末平稳良多。而多次叛乱甫兴，亦被马忠、李恢、吕凯等快速平定。
平叛之后，孔明即施“和彝”之策，亦取自马谡所献“攻心”之计，为其延续。因不留兵，即消彝人之疑，使彝汉粗安。另因见南中之民尚刀耕火种，便令引进牛耕，引原以狩猎为生部族渐去山林，徙居平地，建城邑，务农桑，从而定居以务农本。孔明之开发南中，非徒利山民，蜀汉亦因其军资所出，国以富饶。诸葛亮见镇抚南中成功，因向出征众将道：“自此我蜀汉后顾之忧解矣。”遂引军回成都。后主刘禅闻相父凯旋，率百官迎至城外三十里。回至城中，与出征诸将叙功，设太平筵会，重赏三军，自此远邦进贡来朝者二百余处。孔明奏准后主，将殁于王事者之家一一优恤。从此巴蜀及汉中人心欢悦，朝野清平。
一日，孔明正在相府理事，忽报有好友崔州平从中原山阳郡来，有事求见。孔明知道必有要事，遂请入内室置酒以待。饮酒之间，孔明先问道：“我弟刘协现今可好？魏国文武犹肯罢休否？”崔州平道：“献帝被废为山阳公后，颇有欲害之者，因有某与孟公威暗中保护，皆不能得手。后夫人曹节致书其兄，曹丕便赐禁牌悬于山阳公门首，诏禁凡朝中大臣及门客，近门五十步者死，即再无人生此妄想。山阳公今随华佗学医，且专善医痈疮，山阳之民无不受其恩惠，呼为‘医王’。依某看来，你这位皇弟已乐痴于此道，不复有做天子之念也。”孔明怒道：“此恐由不得他！兄与孟公威为汉家天下计，尚请尽力扶持。”
崔州平道：“谨遵殿下令旨，敢不夙夜用心。臣弟今番前来，倒并非专为山阳公，而是以天下之势报于殿下，望殿下裁之。魏帝曹丕病入膏肓，即将死矣！殿下若欲平定天下，以兴复汉室，时机将至，尚望早为之备。休使光阴蹉跎，良机不再也。”孔明猛吃一惊，问道：“那曹丕春秋正盛，又未闻有疾，奈何便说其要将死！莫非兄之信息有误？”崔州平道：“此乃司马仲达冒险透出，阴使人至山阳郡，亲自致书于某说之，焉能是假？”
孔明闻听司马懿之名，想起儿时在玄天观中学道，及在蔡邕庄上习经练琴之时，不由黯然神伤，又复喜慰异常，即问道：“仲达而今安好？某之真实身份，其已知之耶？”崔州平道：“仲达心怀汉室，每蓄异志，但因曹操父子皆非庸主，故每藏其锋，不敢稍露。殿下身份是何等大事？即连山阳公尚且不知，何况仲达？只要殿下不明令某以实相告，其便终生不得知也。”孔明道：“崔兄说的是。某料以仲达之才，后必掌曹魏兵权，与某见阵。待到彼时，便可告知某便是当年史侯刘辩，使其反戈击魏，复兴汉室可也。此事干系重大，朝政多变，千万不可轻泄，便是我弟刘协，也不要说起。兄再说魏帝曹丕究竟如何？请道其详。”
崔州平道：“仲达在书中言道，曹丕今忽得病将死，与其春秋正盛无关，实乃因甄妃之故也。天下皆知，那甄氏本乃袁绍次子袁熙之妻，貌如天仙。曹操、曹丕、曹植三父子皆慕其美，各欲求之，偏偏在冀州城破之时，被曹丕抢先得去。曹操无奈，只说一句‘真我儿妇也’，也只得撒手。那曹植虽心有不甘，亦不能与其兄长相争，亦只写一篇《感甄赋》聊遣怀思罢了。即便如此，也还触恼了曹丕，直逼他三弟将此赋名字改为《洛神赋》，方算罢休。那曹丕在为太子之时，倒与甄氏相敬相爱，颇有些举案齐眉之意。其后甄氏生有一子，名唤曹睿，字元仲，自幼聪明，曹丕亦甚爱之。但自从曹丕篡汉为帝，则甄氏非但未被立为皇后，却突然失宠。这才闹出一场宫廷大变，曹丕郁结于心多年，致今日重病欲死也。”
孔明听罢，便有些丈二和尚，颇有些摸不着头脑。说话的，你道这究系为何？因本书人物众多，譬如花开万朵，说话人笔力有限，难免顾此失彼，有说不到处。今借崔州平向孔明提起，便趁此补叙一段，亦求列位看官谅解可也。书中暗表，甄氏乃中山无极人，其父甄逸曾为上蔡令。甄家乃中山名门，先祖甄邯于前汉末年曾任太保，其后世代担任重职，皆为年俸二千石以上之官。惟至甄逸这一代，仅仕至上蔡令便英年早逝，然其家亦不失为无极郡豪门望族。甄妃出身世家望族，少时即文静娴雅，不同其四姊志向胸怀。当其八岁之时，府宅门口有马戏演出，声喧盈耳，达于内苑。四姊皆登楼观之，惟甄妃气定神闲、纹丝不动，并正色道：“此非女子所宜也。”甄妃常偷取其兄笔墨纸砚，被兄长发现，即取笑妹子道：“你不去学飞针走线，女红刺绣，反整天看书写字，莫非还想当个女博士？”甄妃笑答：“我闻古之贤惠女子，皆知前代成败以为自诫。其若不读书，以何知之？”兄长因以为奇。
自黄巾贼起，河北战乱灾荒接连不断，中山无极颗粒无收。百姓流离失所，大户则纷纷以金玉换粮，以求延命。甄家藏谷颇丰，易以金玉珠宝，母亲和兄嫂都喜形于色。甄妃当时十二岁，便告母兄道：“今兵荒马乱，珠宝乃为祸胎，所谓匹夫无罪，怀璧为罪。不如把家中谷物分给左邻右舍、同族乡亲。”母兄奇之，果从其议。冀州饿殍遍地，唯无极之民安度灾荒，竟皆出于十二岁甄氏之力也。甄氏十五岁时，则生得眉似远山，眼若秋水；丰姿绰约，国色天香。袁绍闻其美而且贤，即聘为次子袁熙妻。事常有不如意者，虽新婚燕尔，袁熙奉令镇守幽州，而甄妃则留在邺城照顾姑婆。后冀州即破，甄妃便归于曹丕，因极贤惠，深得曹操和夫人卞氏喜爱。建安十六年曹操征马超，卞氏随军出征，甄氏闻婆母病不得定省，常因忧怖昼夜泣涕。及大军还邺，甄妃朝见卞夫人，望帷座而悲喜交加，左右无不感动。据闻，甄妃并曾婉劝曹操奉天子以令诸侯，只做魏王不篡汉室，曹操竟嘉许而纳其言，亦算奇事一桩。后孔融给曹操传纸条，上书“武王伐纣，以妲己赐周公”之语，实非空穴来风乎？
其后曹丕为帝，因此怀疑甄妃与其父曹操有失人伦丑事，遂日渐疏远，又纳安平广宗人郭永之女为贵妃。郭女虽不比甄惊艳，亦甚有颜色；因其父尝道：“吾女乃女中之王也。”故宫中皆号为女王。郭贵妃因见甄妃失宠，欲谋为皇后，便与幸臣张韬商议，定下毒害之计。时逢曹丕有疾，张韬乃诈称于甄夫人宫中掘得桐木偶人，上书天子生辰八字，是为魇镇诅咒之事。曹丕大怒，不及细想，遂将甄夫人赐死，继立郭贵妃为皇后。因郭后无出，便养曹睿为己子。虽甚爱之，毕竟是甄妃所生，所以始终不立为嗣。欲立亲子，却终不得孕。
魏黄初六年三月，曹丕最后一次征吴。御史中丞鲍勋认为劳兵袭远，日费千金，不可伐吴，于是力谏劝阻。曹丕怒而不听，左迁鲍勋为治书执法，即引大军十万南征。五月，兵至谯郡，约会众将聚齐，八月引船入淮。尚书蒋济上表，谓秋季水道难通，不如暂且回师，曹丕又不从。十月至广陵故城，见当年陈登大败孙权之处，不胜赞叹，即临江观兵。当时诸将俱集，戎卒数十万，旌旗数百里，布营于江北。日间则旌旗蔽日，夜间则烛照连天。曹丕观之大喜，便大有渡江之志，以待江水涨时下船。不料是时天寒地冻，长江竟然结冰，战船不得入江，吴人又严兵固守，无隙可乘。曹丕见大江难渡，遂仰天长叹道：“嗟乎，固天所以限南北也！”无奈还师。吴杨威将军、广陵太守孙韶见曹丕北还，遣将高寿率敢死之士五百人，于径路夜间袭击。曹丕闻吴人来袭，不知有多少人马，不由大惊，轻骑而逃。
第一百七十八章 错杀鲍勋
高寿等乘势猛追，获魏帝副车羽盖而还，吴主孙权大喜，厚赏孙韶、高寿诸将。次年六月，吴国丞相孙邵病死，孙权以太常顾雍为丞相，领尚书事。孙权尝对左右说：“顾君不言，言必有中。”又因敬惮其为人严肃过分，又说：“顾公在坐，使人不乐。”至此鲁肃、顾雍既死，东吴国尊奉卧龙令之人，便只余诸葛瑾一个，独木难支矣。闲话少叙，只说曹丕亲征东吴兵败而还，屯兵于陈留界首。陈留太守孙邕闻天子驾至急来参见，奉献方物，殷切拜问。孙邕乃济南人，在魏武帝曹操任济南相时从之，可谓老臣，劳苦功高。尚书令桓阶于黄初二年病故，遗有美妾伏氏柔婉年少，国色天香。同僚荐以孙邕，劝其纳为继室，孙邕以曾与桓阶为同僚而婉言辞却。此举深得文帝夸奖，下诏予以褒扬。后孙邕出为渤海太守，任职十余年，政化大行，社会秩序井然。至魏明帝时，经卢毓举荐，诏入京师任侍中，兼为吏部尚书，用人多选老成干练之人；后封光禄大夫、关内侯，改封建德亭侯。曾与何晏、郑冲、曹羲、荀辙等人共集《论语》诸家训注，加以厘订，纂为《论语集解》，书成上之于朝廷。
却说孙邕既辞天子，又至偏营顺道探望同乡好友鲍勋。当时王师方至陈留，营垒尚未建成，只树营标。孙邕于是不走大路，从侧路骑马至于鲍勋军帐，二人相见甚欢。此事却被军营令史刘曜发见，便来见鲍勋，检举孙邕违反军令，趋马穿营。鲍勋笑止道：“若壕堑营垒工竣，旗号鲜明，穿营固然有罪；今营垒未就，只竖营标，则可从权。况孙太守乃本地太尊，前来朝见天子，本非我军营中人，望将军休要执着。”刘曜即是鲍勋部下，只得敢怒而不敢言，施礼退出。曹丕在陈留止歇三日，遂引大军返回洛阳。逢刘曜犯罪，鲍勋奏令废黜，刘曜为脱己罪，急密上表，反奏鲍勋私脱孙邕之事。曹丕遂置刘曜之罪不问，下诏道：“鲍勋指鹿为马，循私废公，即刻逮捕交给廷尉。”廷尉乃太尉钟繇所荐，亦知皇帝欲严办鲍勋，即依法从重议决：“依治罪刑罚，鲍勋所犯，应剃发戴枷，作劳役五年。”报到有司，却被三官驳回：“依照律条，既有为人脱罪之嫌，仅罚赤金二斤而已。”遂呈报御览。
文帝见了三官批文，不由勃然大怒道：“鲍勋欺君，已是死罪，尔等竟敢以私情宽宥！着令逮捕三官以下人员交付刺奸官署，将尔等十鼠同穴，一网打尽。”因见天子如此震怒，太尉钟繇、司徒华歆、镇军大将军陈群、侍中辛毗、尚书卫臻、守廷尉高柔等人一同表奏：“鲍勋之父鲍信在太祖时有救驾大功，请赦免鲍勋罪过，以慰功臣之后。”文帝不许，下令必杀鲍勋。高柔固执不从诏命，曹丕怒甚，即施一计，先以议事之命召高柔至尚书台，同时遣使者持天子诏令，至廷尉杀了鲍勋。直至使者回报鲍勋已死，文帝乃遣归高柔，已然救之不及。高柔悔之不迭，从此告病不出。鲍勋修养行为高绝，廉而能施，从皆称道；其死之后，家无余财。鲍勋死后二十日，曹丕便即驾崩，举国上下无不以为鲍勋冤魂索命使然。
说话的，你道曹丕因何以为孙邕脱罪此等小事，不顾三公大臣谏阻，非杀鲍勋不可？书中暗表，此皆因文帝心怀私忿，不报不快之故也。鲍勋是汉司隶校尉鲍宣九世孙，其父鲍信曾任济北国相。鲍信与曹操同为灵帝时大将军何进部下，西园八尉之一，二人交情莫逆。初平三年，鲍信与曹操共同抵御青州黄巾军，曹操陷入重围，鲍信殊死力战，终掩护曹操突围，但自身却战死疆场，尸骨无存。曹操当时悲痛欲绝，以木刻鲍信之像，终日哭祭。建安十七年，曹操追录鲍信功绩，封其兄鲍邵为骑都尉、新都亭侯，辟命鲍勋为丞相府掾属。曹丕被册立为魏王太子之时，鲍勋转任太子中庶子。后任黄门侍郎，不久又出任魏郡西部都尉。曹丕当时新纳郭夫人，正在宠幸之时，郭夫人胞弟任曲周县吏，被揭发盗窃官布，按法应弃市，报到鲍勋堂下。曹操当时在谯县未归，曹丕留守邺城，于是多次写信给鲍勋，请其高抬贵手，敕舅子无罪。鲍勋不敢纵容罪犯，于是将各项罪证上呈朝廷，终杀郭夫人之弟。鲍勋在任太子中庶子时，每因守正不挠而令曹丕不满，此时又见杀了舅爷，更增其怨恨，于是趁魏郡士兵轮休有误，密令中尉参奏罢免鲍勋。后曹操征汉中之时，又以鲍勋为侍御史。
延康元年曹丕代汉称帝，鲍勋以驸马都尉兼任侍中。鲍勋只顾报效曹氏，不顾文帝忌讳，多次上表要求重视军农，宽惠百姓，谏止宫殿庭园，更遭文帝之恨。曹丕酷喜打猎，鲍勋再三上疏谏劝：“臣闻古之三皇五帝，无不明确根本，树立教化，以孝义治天下。陛下仁慈圣明，与古贤功业并肩，今却在守丧之中从事驰骋之事，此必令天下不解。臣冒死以闻，望陛下深思。”曹丕大怒撕毁奏表，争逐行猎。中途问身边侍臣：“游猎之乐，比八音乐器如何？”侍中刘晔知其心思，即顺其好恶答道：“游猎胜于音乐也。”鲍勋正在其侧，立刻驳斥道：“音乐上通神明，下和人道，使政治兴隆，以至天下大化，万邦安定。移风易俗，无过于此。游猎之事，暴露帝王车盖于野，损伤生息化育，迎风冒雨，非违时乎？昔鲁隐公至棠地观看捕鱼，《春秋》讽之。即陛下以游猎为急务，亦为臣下所不望也。”即奏刘晔奸邪献媚，请陛下治罪。曹丕气极色变，止猎返回，即让鲍勋出京，迁任为右中郎将。
黄初四年，尚书令陈群、尚书仆射司马懿举荐鲍勋任御史中丞，曹丕不得已用之。鲍勋执法严谨，百官皆谨慎自律。曹丕欲攻东吴，召请群臣议事，鲍勋当廷谏道：“王师屡次征伐不克，是因吴蜀唇齿相依，凭依山水险要阻隔，难以攻拔。今劳师袭远，空耗财力，反使狡敌轻视我国，臣以为切切不可。”曹丕忿恨不从，将其贬为治书执法。此番征吴败回，借孙邕之事杀之，亦积怨所致。人谓其诛鲍勋，与武帝杀杨修不同。杨修干涉王嗣，又妄测君意，杀之宜也；而鲍勋忠心为国，不知避忌见诛，实乃文帝小器所致，两者大不相同。
曹丕攻吴既败，又因私愤错杀鲍勋，屡遭朝臣物议，不由心情烦躁。这日接到护乌桓校尉田豫来报，有山民高艾聚众数千人，活动于幽、冀二州，袭扰州县，人民不胜其忧。今已诱使鲜卑大人素利将高艾斩杀，特进京报捷，并献其首级。曹丕下令将高艾传首京师，心情稍舒，于是又耽于围猎之乐。魏黄初七年，世子曹睿年至十五岁，习得弓马熟娴。当年春二月，曹丕带曹睿出猎，行于山坞之间，赶出子母二鹿。曹丕一箭射倒母鹿，回观小鹿驰于曹睿马前。曹丕即大呼道：“吾儿何不射之？”曹睿却忽将弓箭弃之于地，在马上忽掩面而哭，泣告其父道：“陛下即已杀其母，臣安忍复杀其子也。”曹丕闻之，忽想起甄妃之死，因早已明白当年是郭后陷害，一时心如刀绞，也掷弓于地，环顾左右大臣道：“我儿真仁德之主也！”此话一出，其实已表明欲立曹睿为嗣之意，各大臣心领神知。于是回朝，遂封曹睿为平原王。自此，因感于甄妃之事，魏帝忽然病倒，郁结于心，继而耿耿于怀不能自遣。
闲话叙罢，书接前文。且说魏帝曹丕因思念甄后致病，渐至危殆。司马懿深知文帝必将不起，余日无多，遂遣心腹家人前至山阳，告知山阳公夫人曹节，请其早为之备。曹节闻说皇兄病笃，又急告鬼谷门人崔州平，请其联络汉室旧臣勋将，以谋复兴刘氏江山社稷。崔州平由此便到成都来见孔明，向其转述司马懿之言，诉说魏帝重病将死，令其作好伐魏预备，兵出汉中复夺两京，再夺中原，早定复兴之计。孔明闻讯大喜，即厚待数日，密议再请献帝复辟，重登帝位之策。崔州平即领少帝密旨，拜辞告归山阳，卫护献帝刘协，又密至京师洛阳，探望朝中消息。魏主曹丕此时抑郁成病，忽闻报说虎卫将军许褚亡故，由是大感悲痛，病情愈益加重。挨到夏末五月，魏文帝又感寒疾，医治不痊。乃知大限已到，遂召中军大将军曹真、征东大将军曹休、镇军大将军陈群、抚军大将军司马懿入宫，嘱以后事。
曹丕唤曹睿至床前，指谓曹真等重臣道：“今朕病沉重，想是天命已终，不能复生。此子年幼，卿等皆国家柱石之臣，若能同心辅之，朕死亦瞑目矣！”四人皆哭倒于地，曹睿亦泣拜床前。曹丕嘱罢，环视诸臣，忽忆起当年父亲曹操所云“三马同槽”之梦，此时忽然大悟，待要说话时，却恨不能发出声音，遂堕泪而薨，时年四十岁，在位七年。于是曹真、陈群、司马懿、曹休等一面举哀，一面拥立曹睿为帝，诏告天下。曹睿乃赠谥先父曹丕为文皇帝，母甄氏为文昭皇后。封钟繇为太傅，曹真为大将军，曹休为大司马，华歆为太尉，王朗为司徒，陈群为司空，司马懿为骠骑大将军。其余文武官僚，各各封赠，大赦天下。
华歆受封太尉之后，自觉年事已高，且屡屡回思因入了郗虑圈套，当年枉杀伏皇后之事，时常愧不可当。随即上书称病，愿将太尉重职让与大贤管宁。曹睿向众臣问过管宁避征之事，于是下诏不准华歆之奏。华歆由是托疾不朝，天子便命设太平筵宴，大会朝臣，并派散骑常侍缪袭持诏前往府中宣喻华歆：“朕新临烦务，一日万机，恐难辨是非，以致有失。幸德操重臣在朕左右，进以忠言，指朕过失，同扶社稷，而公却以病辞，何哉？朕闻量主择君，不就其位者，古曾有之，但似周公、伊尹之大贤鄙而不为之。洁身自好为国家死节者，朕亦不敢期之于公。今群臣毕至，会于朝堂，虚席立待贤卿，须待驾临，朕方落座。”缪袭至华府宣告圣旨，并说天子与百官皆在宫外等候，太尉若不亲至，自皇帝以下无人敢于就席。华歆闻皇帝如此，只得赴会。魏帝见华歆前来，不由大喜，急令侍卫搀扶上坐。又见太傅钟繇有腿病，下拜不便，故特许其乘车坐轿上朝，上殿就坐。此后三公有疾，就以此为例。
第一百七十九章 战神归天
且说魏文帝曹丕驾崩，魏明帝曹睿即位，改元太和元年。因前番先帝曹丕错杀鲍勋之事，守廷尉高柔称病不出，闭门高卧。为替先父请罪认错，明帝即请高柔上朝，加封为延寿亭侯。此时博士都从师受业，良莠不齐。高柔上疏天子，奏请应据其学业品行优劣分别对待，不拘常规以安排官职，用以勉励好学笃行者，使教化弘扬光大。明帝曹睿嘉纳其谏，即令颁行。
曹睿因见天下太平，四海无事，便令大建宫殿，又广选美女，填塞后宫。但不知何故，后宫皇子连连夭折，以致无人承嗣。高柔又上疏道：“吴、蜀奸诈狡猾，暗中练兵习武，谋划战事，毫无停止之意。我应招集训练将士，修缮甲兵，以备迎战。今却修造宫殿，上下不胜劳役之苦，如吴蜀合谋来攻，实不可忽视。昔汉文帝悯惜资财，不营台榭；霍去病忧匈奴之祸，不建府第。况今所费不止百金，所患不止北狄！可缮旧殿用以朝会，遣工匠回田务农，待吴蜀平定，再修新宫可也。昔轩辕多子，帝位方传之久远，周有姬姓侯国四十，故国祚绵长。陛下聪慧贤达，深究事理人性，而近来皇子接连夭折，后宫又无再生祥兆，百官无不抑郁悲伤。《周礼》有云，天子后妃以下一百二十人，可称足矣。臣闻今后宫妃嫔之数，或许不止，陛下后嗣不昌，恐此为主因。臣谓可择其美好，以足妃嫔之数，其余皆送回家。陛下育精养神，专心生养皇子，则子孙众多，其征自至矣。”曹睿览其奏章，遂答以诏命道：“卿忠诚王室，直言无隐，朕已知之矣。”于是稍罢美色，却又效其父爱围猎，着异服。
杨阜在武都郡任太守十数年，上表告病致仕，明帝不许，便诏令回京，使任城门校尉。杨阜因见魏明帝戴绣帽，着半袖缥绫衣服出城，于是拦住车驾，正色谏道：“臣不知陛下以此衣冠示于天下，是何礼仪？故请明示，以解臣疑惑！”明帝默不作答，只得回宫。从此后若不穿朝服，即不敢再见杨阜之面，遂迁杨阜任将作大匠，调离城门尉。是年秋，天降大雨，雷电交加，劈死鸟雀，尸满街巷。杨阜上书谏道：“臣闻君主圣明，群臣则敢直言。唐尧、虞舜皆乃圣君，公示群臣，征听劝谏。大禹多创功业，而宫室窄狭；成汤遇旱，归责于己；周文王以礼感化妻子，汉文帝崇尚节约，亲着布衣。此皆能听善谏，为子孙后代为远谋者。臣愿陛下奉行武帝伟业，恪守文帝之风，效古圣贤亲民善政，避汉末帝亡国恶行。使桓灵不弃汉高祖之法，及文景恭俭品节，则既我太祖英伟，亦无施展之机，陛下何以为帝？今吴蜀未平，外有大军虎视，尚望陛下三思后行，慎重进出宫苑。以古之成败为鉴，事关今之兴亡。今天降大雨暴死生灵，雷电凌厉致死鸟雀。天地神明视帝为子，凡政有所失，则降灾谴责。愿陛下反躬自省，效汉孝文帝，使惠帝后宫佳丽出嫁之故事，将未临幸之女放出。前征入宫幼女不驯，应作长远之计。另臣谓兴建宫室及制作器物，需本节约之则。《尚书》云‘九族和则万国睦’，凡事应周虑善谋，以节省费用。若能以此平定吴蜀，则君民同乐。如此以往，祖宗欢欣，尧舜亦妒哉！今宜开信启义于天下，安抚百姓，以昭示边人。”
此表未呈，因闻雍丘王曹植有怨，杨阜又上书，略陈九族亲戚大义，二表一并奏闻天子。魏明帝看罢，虽然心中不喜，但见其与高柔所言如出一辙，亦不敢触众，遂下诏复杨阜道：“朕看过密表，先生陈述古圣主业绩以讽刺时政，言辞恳切，心地坦诚。朕即退思补过，将有所匡正，悉心考虑。卿能苦言衷告，朕尤为赞许。”虽如此回复，毕竟圣心不喜。
见天子既谏众谏，不再出猎，宜阳县典农刘龟便私下在天子禁苑射兔，功曹张京告于校事。曹睿隐告发者张京之名，将刘龟投于狱中，令廷尉具按其罪。高柔请天子说出告发者名字，曹睿怒说：“刘龟犯罪，理应处死。廷尉拷问令其服罪即可，因何打听告发者名字？岂朕有胡乱抓人之理！”高柔奏道：“廷尉者，天下至公之吏，怎能无凭无据，专以陛下喜怒以坏国法？”曹睿醒悟，即诉张京名字。高柔立即回去审讯，刘龟、张京两人各当其罪。依魏制，官吏遇丧，守丧百天复职。有司徒吏解弘之父去世，遇行军令其前往，解弘以生病为由推辞。曹睿闻其事而怒道：“子非曾参、闵损，何称因过度哀痛而病？”命治其死罪。高柔亲见解弘身体虚弱有病，即上表奏陈。曹睿于是下诏：“解弘果是孝子，宜宽恕之。”
又辽东太守公孙渊兄公孙晃，为其叔父公孙恭送到京城为质。公孙晃数次向曹睿陈述其弟欲谋反叛之状，明帝不听。后公孙渊果然勾结东吴孙权，反叛魏国，曹睿欲投公孙晃于狱中，令其自杀。高柔即上疏为公孙晃辩解道：“《尚书》云‘以惩伐罪，以德彰善。’公孙晃虽与叛逆手足亲情，实应斩首以绝后患。但臣闻公孙晃先前数陈其弟欲叛，其罪应可恕者。孔子解司马牛之忧，祁奚脱叔向之罪，古之高节也。臣谓公孙晃如确陈其弟反状则赦之，未陈则杀之；今不赦免，不公布其罪，关押在监欲令其自杀，周围之国若知此事，则生疑惑。若以此为由来伐，则得不偿失也。惟陛下酌之。”曹睿这回不听其劝谏，终使人赐以金屑，令公孙晃及妻儿吞饮自杀，却又赐给棺木、衣服，令在其府中入殓殡葬。
明帝因爱鹿，于是下诏禁令民间杀鹿，有杀鹿者闻之于官府，则充其财产入公，告发者厚赏。高柔上疏请发展农业，节俭用度，积蓄资财。释狩猎禁令，止群鹿侵害残食秧苗，明帝又不听。这一日，明帝朝会文武，太傅钟繇出班上疏，请恢复肉刑，司徒王朗极力反驳。曹睿见此，即以吴、蜀尚未平定为由，暂停讨论。列位看官！其实魏明帝明知王朗是而钟繇非，却如何不加以明断？只因钟繇乃故汉旧臣，曹魏三朝元老，不欲驳其脸面耳。钟繇不但精于治国用兵，道德文章，且书法奇绝，可谓一代笔宗，篆、隶、真、行、草多种书体兼工，真楷更堪为首创之祖。之后唐人所谓书法者，便是始创于东汉之末，说谓：“蔡邕受于神人，而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。”说来说去，钟繇乃蔡文姬之徒，亦本朝司马懿、东吴顾雍、蜀汉孔明之师侄也。
钟繇一生除了做官，便是精研书法。常不分白天黑夜，不论场合地点，有空就写。与人坐谈，则于地上指画。晚上以被作纸，常将被子划个大窟窿出来。见花草树木，虫鱼鸟兽而忘情，去如厕时竟忘归途。自己苦练之余，对弟子门生亦要求严格。弟子宋翼学书成效甚微，钟繇当面怒斥，宋翼三年不敢面见其师，终有所成，名振一时。钟繇还常与曹操、邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等人讨论用笔方法，众人皆推崇之。钟繇中年得子钟毓，见自家人丁不旺，常怀不足。说也可怪，到了七十五岁之时，竟使其小妾怀孕，生下幼子钟会。逾古稀之年而子，人皆以为奇。钟会终于此途取得巨大成就，父子被后世之人称为“大小钟”。
却说司马懿见文帝曹丕已死，果如自己所料，心想崔州平此时已必将自己话语带到成都，请少帝刘辩起兵北伐矣。为接应孔明出兵北伐，司马懿即上奏书于明帝曹睿，以张既新亡，雍、凉二州缺人守把为由，上表乞守西凉等处。曹睿从之，遂封司马懿提督雍、凉等处兵马。当时曹真、曹休、华歆、王朗、钟繇皆不知司马懿真实本意，还以为是忠心体国，并无拦阻。司马懿于是领诏出朝，便如当年刘备离开许都时一般，似猛虎归林龙归大海，急带二子上任去讫。明帝曹睿见西北已有司马懿父子镇守，忽想起东南徐、扬二州重地，征求过大将军曹休意见，便诏令重新起用大将臧霸，使增邑五百户，并前三千五百户，令其带兵，总督徐、扬、荆三州军事。臧霸闻诏，忽从榻上坐起，哈哈大笑，冲天空叫道：“关二哥，关二哥！你若晚来攻襄阳七年，岂用费一刀一枪之功！”笑声顿止，睁目而亡，其尸不倒。
魏明帝闻臧霸已死，悲叹不止，回思其赫赫战功，追谥曰威侯，命其子臧艾嗣任。臧艾少以才理称，为黄门郎，历位郡守。后官至青州刺史、少府，死后谥恭侯，其子臧权嗣任。臧霸前后有功，封其三子为列侯，赐一子爵封关内侯。臧霸其中一子臧舜字太伯，后为晋朝散骑常侍，人称其“才颖条畅，识赞时宜”。臧霸即死，将其家世便于此处作一结果。可叹！臧霸少习兵家门派奇术，又从水镜先生、徐元直学得满腹经纶，驻守青、徐二州半生，以待刘备、孔明、关公等引兵北归，只因曹操死时引发洛阳兵变东归，便为魏文帝曹丕终生所忌，不得重用，又被夺兵权。满腔兴复汉室大志，临了一笑而罢，到此化作一场春梦。
第一百八十章 文聘退敌
臧霸即死，明帝曹睿即命满宠东下，尽收青徐之兵屯守樊城，以当东吴之兵。又进封刘晔为东亭侯，食邑三百户。刘晔上书，认为辽东公孙渊胁逼其叔父公孙恭让位，自立为辽东太守，其公孙氏占领辽东即久，自恃海山阻隔，必似胡族一样难以制约，甚至发动叛乱。遂建议应趁公孙渊初登大位人心不服，出其不意出兵讨伐；并设重金悬赏引诱其反对者协助朝廷，则可不战而解矣。曹睿不纳其计，公孙渊果于景初元年叛魏，酿成大乱。
明帝虽不纳刘晔伐辽东之策，但依然对其宠信亲近，有事必问。因欲攻伐蜀汉，问于群臣，众臣均以为不可；又独召刘晔私问，刘晔说可。刘晔辞帝出殿，众臣即来问询可否攻蜀，刘晔又说不可。因刘晔素有胆识，每言必出于挚诚，故明帝曹睿及各大臣都以为其出自真心，各无怀疑。当时中领军杨暨被明帝宠信，其亦敬重刘晔，闻刘晔对众所言，于是引为知己，问其蜀汉不可攻伐之理。刘晔详为解之，郑重其事。杨暨大喜，次日面见天子，即以刘晔所析之理谏阻伐蜀。曹睿大怒，指责其乃儒生，不通军事。杨暨亦恼，说道：“既陛下以为某不懂军事，东亭侯一生随高祖征战，多献奇计胜敌，有大功于魏国。今陛下可当某之面召而问之，看其是何说法？刘公若说蜀不可伐，则某服之，今后再不以此谏劝陛下也。”明帝以为言之有理，且早知刘晔赞成伐蜀，于是令内侍召请刘晔，使与杨暨当堂对质。刘晔奉诏而至，见问是可否伐蜀一事，便不发一言。杨暨不知其意，怒而辞帝下殿。
杨暨既出，明帝便问刘晔不发一言，是何意也？刘晔忽然发怒，当场指责明帝道：“非是为臣前后不一，亦非避而不言。陛下不应将伐蜀大计随意问人，亦不可随意将己之真实意图公之于众。兵者，诡道也，陛下安知我朝堂之中定无蜀汉间谍乎！若孔明得悉曹魏来攻真实情报，预为之备，蜀道难于上天，便有百万大军，又能何为？既欲攻之，宜先否之，秘而不宣；待出兵之日，即便蜀谍得知，已无能为力矣。何兵马未动，先宣之于众耶？”
这一顿话语激烈高亢，如雷烟火炮，便似训斥三岁学童一般，左右侍者闻之，无不凛然，暗道：“坏菜，此老头恐怕性命难保！”哪知明帝曹睿只是稍怔，即仰天大笑道：“公真乃直人，亦谓真人也。此句句谋国之语，体公之论，真苦口良药！”于是离座下阶施礼，向刘晔逊谢陪罪。刘晔辞帝出殿，见杨暨仍候在殿外未离，观其情状是专候自己，要面斥自己口是心非者。刘晔不待其开口，即将杨暨拉到僻静之处，厉言责道：“其对君主进谏者，宜婉言而进之，方得其效也；似公这般进言过于直率，陛下即便认可公之高论有理，其能听乎？今陛下已知伐蜀不可，此后不必再谏矣。”杨暨听罢大服其论，亦逊谢之。刘晔回府，即刻修下密书，说明曹睿欲发兵伐蜀之事，派心腹人送至山阳郡崔州平处，令其转赴成都，面呈诸葛丞相。不料明帝曹睿及中领军杨暨即服刘晔之论，均将此事告之华歆。
华歆见刘晔如此两面巧妙奉迎，不由甚为厌恶，于是亲自进宫面圣，向明帝诋毁刘晔。更建议天子再召见刘晔时，可特地隐藏真实意图，以相反意见问之。若其每次都附和皇帝，则谓刘晔乃揣摩上意，逢迎之徒耳。曹睿听了，后以己之真实意图反面相试，果然如此，刘晔每临大事，皆顺从帝意而言。于是曹睿恼怒，因此疏远刘晔。列位看官！那刘晔虽然聪智，由此看来，毕竟与华歆相差半筹也。于是刘晔因而发狂成病，再不能上朝与闻军国大事。后于太和八年，在府中听闻家人说起孔明死讯，便也似臧霸一般，在床上大叫数声而亡。明帝不知其乃蜀汉间谍，因死后叙其劳苦功高，谥封景侯。此是后话，此处先行表过。
且说东吴孙权闻说魏帝曹丕驾崩，张辽、臧霸亦均已作古，不由大喜道：“此二人死了，孤便无所畏惧也！”遂诏命厉兵秣马，整军北上，于黄武五年秋八月出兵攻魏。乃分兵派将，兵分两路，命左将军诸葛瑾率兵十万，战将五十员，北进襄阳；自率军十五万，战将百员，进攻江夏。历次北伐，以此次出兵最多，几乎是倾国而出，必要成功。八月末，孙权攻打石阳，包围文聘，轮番冲击。石阳城中不足一万军，情况急殆，阖城众官均欲弃城而走。便齐来见文聘，说我新君年幼，必不会发兵来救；与其困守孤城待死，不如弃城而走。文聘大怒道：“今城中有粮，兵足以战，何言退也？当年大将军曹仁以五千兵抵关羽七万大军，半年有余，城中粮早绝矣。又于禁救兵已绝，尚不言退；今吴兵战力不如关公多矣，某之城池又坚于樊城。谁再言弃城者，与此案同！”说罢，拔剑而起，将案角斩落于地。诸将见此，遂群情激奋，各依安排谨守城门。孙权屡攻不下，驻扎城外二十馀日，未得尺寸之功。
转入九月深秋季节，天气忽变，淫雨连绵不断。吴兵扎营于野外，因不胜湿寒，多有得风湿疾者，力不能举戈，拉不得硬弓。此时江夏城栅多已崩坏，人民均分散于村野之间，闻大军交战，多远遁深山，城上防御工程即将崩坏，而无劳力补修。文聘每日巡城，见此情状大急，暗道：“这雨再下三五日，亦不需吴兵攻击，此城必塌陷矣，如此奈何？”身旁侍从在旁见主将心忧，不由懊恼，均发牢骚道：“果然被众官不幸言中。我等守此孤城旬月，朝中若肯派救兵来援，便是爬也爬来了。让我等在这里送死，那些朝臣大将，却饱食高卧！”文聘听侍从说到“高卧”一语，不由喜笑颜开，擂了侍从一拳，大笑道：“真乃妙计，妙之极矣！此番退了吴兵，某便奏封你为裨将军，食邑三百户。”侍从目瞪口呆，暗道：“文将军莫非是被急得失心疯了不成？某哪有妙计！”于是文聘敕令城中人等全部躲将起来，不可让孙权察见，自己则置巨榻于城门楼上，解衣高卧，令伶人奏起丝竹，声闻于城外。
攻城吴兵见状，急停攻击，归报吴主孙权，说文聘如此搞怪，不知何意。孙权亲至城下观看，见状大疑，对诸将道：“文聘者，一勇之夫也，绝无此闲情与孤斗气闲耍。曹氏以此人谓忠臣，故以此郡托之，是何等重要！今我军攻城未歇，而其高卧不起，若非其有秘图，则必是救援将至矣。”又见吴兵皆患寒湿，于是急令退兵。城上魏军见吴兵三军大动，急报文聘。文聘闻言从榻上一跃而起，喝道：“众军听着，此正破敌之时也！”即顶盔贯甲，提刀下城上马，领军开城追击。吴兵即领退军之令，已无战心，一触即溃，纷纷下船而走，多被拥入水中冻死者。文聘追至江边，大破吴军而还。孙权一路为魏军所败，遂撤兵而走。捷表报到洛阳，魏明帝大喜，诏令重赏文聘，增邑五百户，并前共计一千九百户。
文聘领受天子封赏，叩拜谢恩。天使却对文聘笑道：“某这里尚有一封皇帝亲手密书，转与将军自看。”文聘接过，见只是一张字条而已，上面写道：“孙权攻江夏之时，朝廷已知卿在坚壁拒守矣。群臣商议欲发兵相救，则朕独谓孙权向习水战，之所以敢于下船陆攻，是趁我不备掩进而已。今既已与卿相持，攻守之势差以倍数，其终必不敢久留。非朕舍卿，实欲成卿之大名耳。”文聘观罢大喜，不料天子见事如此之明，亦足见皇帝信任我文聘也。书中暗表，此乃文聘最后一战。三年后，文聘死于军营，寿六十岁，善终。文聘驻守江夏数十年，威恩并施，名震敌国，使孙吴不敢进犯。朝廷封文聘之子文岱为列侯，又赐文聘从子文厚爵关内侯。文聘死后，追谥曰壮侯。文岱先亡，又赐文聘养子文休爵关内侯，文休死后，赐其子文武爵。可赞！一代名将如此结果，正是死得其所，文聘一生结果表过不提。
按下孙权江夏一路兵败，再说诸葛瑾引兵北攻襄阳，一路势如破竹，过当阳越临沮，魏将望风披靡。魏大将军曹真闻之，亲提兵马北出宛城，南下襄阳。将至临沮，吴军鼓勇而来，漫山遍野，带兵者乃是先锋大将张霸。曹真见吴军势众，又闻诸葛瑾率领大军随后，遂不与其正面作战，而是于山中埋下两翼伏兵，亲自出马诱敌，将吴兵带入埋伏圈内，三路并起，斩杀东吴先锋张霸，斩首千余级。吴军前军既败，诸葛瑾由是兵势遂阻，困守城中不敢出战，由是进退失据。正在两难之际，吴主孙权诏命忽至，因江夏一路兵败，令诸葛瑾速速回军。诸葛瑾得吴主亲书，不由以手加额，嗟叹庆幸不已。思想若无吴王此诏，某若率军困顿于此，便似关公当年孤军深入樊城之时，终必至兵败身死矣。于是奉诏还师，驻于南郡。吴主虽知其败，但为抚恤士卒，亦赞其战功，下令赏赐颇丰。当年十二月，升诸葛瑾为骠骑将军，镇守江陵重镇。从此诸葛瑾便以儒生独掌东吴兵权，转而成为大将，国之柱石矣。
此番吴魏交兵，又以吴国败北告终，两国就此休兵，江淮一带再无战事。吴国黄武五年，交趾太守士燮病死，高寿九十岁而终。吴王孙权遂并交趾、九真、日南三郡为交州，以戴良为刺史；苍梧、南海、郁林、合浦并入广州，以吕岱为刺史。士燮之子士徽起兵反吴，自称交趾太守，被吕岱诱斩，复合交、广为交州。扶南、林邑、堂明诸国，各遣使入贡。吴将朱应、康泰奉命出使扶南等地，凡历百数十国，乃中国最早海外旅行家也。有大秦国商人秦论从海道至交趾，又至建业，居吴国八年之久。大秦国，即罗马帝国也。孙权赠予矮人男女各十，送秦论返国。魏国利成郡兵蔡方起事，杀太守徐质，推郡人唐咨为主。曹丕诏令校尉任福、段昭镇压，唐咨兵败，从海道奔吴。鄱阳彭绮反吴，孙权乃命周鲸、胡综擒之。即令采武昌山铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸，锋利无比，方关上刻“大吴”篆字。