第二十六章 江南
按照七娘的保证，最多可以承受十二座阵法的损失，同时还有相当数量的疑阵，所以这些天子亲军不足为虑，就算有漏网之鱼，毁坏了一些阵法，也在可承受的范围之内。
齐玄素真正关心的还是正面战场，秦李联盟的主力会选择在什么地方动手？
在这方面，周梦遥也不能给出一个明确的消息。
倒不是说周梦遥没有得到情报，而是周梦遥得到的情报太多了，有些情报甚至是截然相反的，这就需要相当的辨别力。
所以自古以来，情报分析都是个重要的环节，不逊于情报收集。
也许事后来看，明明已经有了关键的情报，却没有引起重视。可在当事人当时看来，这么多情报，甚至是互相矛盾的，如何能分辨出谁真谁假？也许真正的情报就在里面，如何分析却是个问题。
这就像抱怨皇帝没有认清某个臣子的真面目，误信了小人。说白了，能走到皇帝身边的臣子无一不是聪明人，这么多聪明人伪装自己，甚至联手糊弄皇帝，安能辨别忠奸？情报是一样的道理，安能辨真假？
国之大事，唯祀与戎。关乎到军机大事，甚至关乎国运，周梦遥就更不敢贸然做出判断了，只能把重要的情报悉数呈送到齐玄素的面前，让大掌教自行判断。
若是判断对了，自然是大掌教英明，慧眼如炬。若是判断错了，那也是大掌教的过错，日后千秋史册上，是大掌教指挥失误，勿要说是周梦遥断送了道门二百余年基业。
这其实是前朝摄政太后与玄圣决战之前说过的话：今日之事，诸大臣均闻之矣。我为江山社稷，不得已而战，顾事未可知。有如战之后，江山社稷仍不保，诸公今日皆在此，当知我苦心，勿归咎予一人，谓皇太后送祖宗二百年天下。
看来周梦遥学到了精髓。
这就是领袖的区别。作为领袖，必须要有承担错误的魄力。
属下的错误也是领袖的错误。你不能只在属下立功的时候才强调识人用人的关键性。
当一方是“皆我之过”，而另一方是“勿归咎于一人”时，胜负就已经很明显了。
其实在玄圣遗留的“长生石”中还保留着一些光影片段，不同于姚令的险恶用心，当然没有什么残魂，只是玄圣在剥离“长生石”时不小心遗失的记忆碎片。
随着齐玄素逐渐掌握新的“长生石之心”，逐渐将其发掘出来。
这些碎片很杂乱，没有规律可言，有些是玄圣少年时的记忆，有些事玄圣青年时的记忆，也有些是玄圣壮年时的记忆。
由此齐玄素知道了许多故事，比如在玄圣夫人之前玄圣还有过一个相好，结果死在了帝京的大乱之中，亦或是玄圣与佛主大战的许多细节等等。
当然，也有玄圣老年时的记忆。
其实玄圣飞升之前属意的接班人并非东皇，而是沈长生，他也是最忠诚的太平道出身，甚至一度是仅次于东皇的太平道二号人物，只是他的许多痕迹已经被东皇从史书中抹去。
沈长生曾与玄圣有过一番对话。
因为这段记忆是不完整的，所以在齐玄素的视角中，对话是从中间开始的。
沈长生不知何故十分愤怒，大声说道：“大掌教，不应是这样的。”
玄圣躺在一把躺椅上，看起来十分虚弱，只是稍微偏了偏头：“那你有什么打算？一剑扫平天下事？”
沈长生看着自己的领袖，也是自己的老师，沉声说道：“我们可以拿下巫咸，然后重新开始，肃清道门，重建道门，哪怕要花上百年的时间，然后……”
玄圣打断了他：“我们可以消灭巫咸，但总会有人接替她的位置。世间的规律大抵如此，一个老的敌人倒下了，又会冒出新的敌人，新敌人会吸取老敌人的教训，然后卷土重来。”
沈长生问道：“这个新的敌人是谁？”
玄圣摇了摇头：“这无法得知，也不重要。关键在于，不只是我们会学习进步，敌人们也会变得更为隐蔽，更为狡猾。”
沈长生显得很不甘心：“可只要有您在，所有敌人都不足为虑，只要在您的领导下，我们仍旧可以重建道门，道门仍旧可以如日中天。”
玄圣端详着弟子，许久之后，问了一个不是问题的问题，也是没有答案的问题：“如果我不在了呢？我终究会离开的，该怎么办？”
沈长生哑然。
殿外雷声滚过，似是天道震怒，狠狠敲击着沈长生的心灵，恫吓着世人。
他喃喃自语：“我们该怎么办？接下来会怎么样？”
玄圣缓缓闭上了双眼，声音很低，几乎要被雷声遮住：“我不知道。”
沈长生愕然地望着玄圣，嘴唇微动，久久说不出话来。
黑暗和阴影笼罩了玄圣的脸庞，只能听到玄圣又叹息了一声：“也许只有天知道了。”
这个跨越了二百年的问题也来到了齐玄素的面前——怎么办？
齐玄素也不知道，他只能走一步看一步，但求无愧于心。
周梦遥可以逃避，齐玄素不能逃。
因为他是大掌教。
如果道门覆灭，别人都可以降，齐玄素不能降。
因为他是大掌教。
这是权责一体。
不能只在作威作福的时候才是大掌教。
齐玄素根据周梦遥提交的各种情报做出了一个大胆的判断，秦李联盟的进攻重点会放在江南道府。
慈航真人提出过其他意见，主张加强五娘主持的秦州防线，以防太平道偷袭。
不过齐玄素认为，不必如此，虽然他和国师交集不多，但也知道国师向来刚愎自用，他一定会哪里硬往哪里打，毫无疑问，天师坐镇的江南道府最硬。
还有一点就是，太平道本就在江南道府有一定的根基，存在统治江南道府的基础，而且打下江南道府的收获最大，毕竟是道门四大经济支柱之一，可以抹平南北双方的经济差距。又有大运河，可以连通帝京和钱塘府，除了飞舟部队之外，水师也可以发挥作用，沿着大江溯流而上，直抵湖州乃至蜀州。
退一万步来说，就算不能打下江南道府，也能扰乱道门的经济，双输总好过单输。
所以齐玄素有了一个设想，也许秦李联盟并不在意姚令的死活，也不想围绕地肺山中心开花，他们更多是想趁着道门集中精力解决地肺山的时候，趁势拿下江南道府这个胜负关键手。
齐玄素专门与天师沟通过，天师认可了齐玄素的看法，同意在现有基础上进一步增强江南道府的防线。
就在这时，颜永真步履匆匆地来到齐玄素的身旁，双手奉上公函：“大掌教，江南急报。”
齐玄素接过公函，迅速扫过，眉头舒展了一半，轻松也不轻松：“果然是江南！”
轻松是因为齐玄素猜对了，秦李联盟的主攻方向果然是江南。
不轻松是因为江南大战的结果很难说，谁也没有必胜把握。
此时大江之上，同样是遮天蔽日的飞舟舰队。
虽然战舰大多在天罡堂，但市舶堂同样可以临时将货船改造为战舰，毕竟建造飞舟的时候都预留了炮位，只要增添舰炮就行了。
就是灵官有所不足，飞舟上的道士倒是占了半数。
另一边则是旌旗如云，根据指挥，排成各种队列。
从上空俯瞰，就是一道道巨大的符，最终组成一座一眼看不到尽头的大阵。
然后一颗又一颗的“星辰”被大阵召唤出来，化作一尊又一尊神灵，每尊神灵都有三十丈之高，立于雷云之上。
正是正一道的三十六部雷神。
天师并没有敷衍齐玄素，直接把正一道的家底都搬了出来。
在“三十三天”的支持下，天师一口气在正面战场布置了足足十八尊雷神。
第二十七章 雷神对舰队
上一次出动如此多的雷部正神，还要追溯到祖天师、嗣天师的时代，倒不是张家一直故意藏私，而是天师教覆灭之后，改编为正一道的张家在神力方面一直都是捉襟见肘的状态，舍不得用，更是用不起。如果仅仅动用几尊雷神，用处实在不大。
待到道门横扫天下，张家掌管“三十三天”，有了足够的神力，可这个时候又没机会用，因为拔剑四顾，没有一合之敌，杀鸡焉用宰牛刀？空有一身屠龙技，世间却无真龙。
直到如今，终于有机会了，而且对手正是多年的宿敌。
对于道门的各方势力来说，打赢一场内战可比打赢一场外战要难太多了。
自从玄圣时代的佛道之争后，道门就再也没有一个同等体量的对手，圣廷算一个，双方也的确在婆娑洲交过手，但最终还是点到为止，没有深入“交流”下去。
其余战事，说得难听点，就好像是大人打小孩，道门的体量轰隆隆碾压过去，胜负从不是需要考虑的因素，只需要考虑战争的成本和影响，赢肯定会赢，关键赢多少的问题。
可道门内战就不一样了，一下子变成了两个同等体格的人交手，谁都没有体量上的碾压优势，互相这么多年下来又是知根知底，自然十分棘手难缠。
在太平道的舰队正中位置，有一艘白龙楼船，虽然远不如“应龙”那般巨大，但仿佛鹤立鸡群，与其他飞舟格格不入。
这是道门飞舟的最初原型，也是国师的第三件仙物，类似于西道门的“分水辟地神梭”，算是比较特殊的仙物。
此时国师就在白龙楼船之上，指挥整支舰队。
当国师看到雷部正神降临人间的时候，便知道这次进攻已经谈不上突袭——天师明显有所防备。
此时再想撤回去也晚了，只能是明知山有虎偏向虎山行了。
那么接下来就是纯粹的硬碰硬了。
不同于齐玄素在地肺山方向的布置，太平道为了兵贵神速，彻底抛弃了地面部队，只有飞舟队伍，就算有足够的地面队伍，也没有时间摆开重炮群。
道理并不复杂，齐玄素从没有掩饰他的意图，玉京方面知道大掌教要先解决地肺山问题，帝京方面也知道，地肺山同样知道。所以齐玄素是徐徐图之，一步一步推进到地肺山，然后不紧不慢地摆开车马，反正地肺山也跑不了，翻不起大浪了。
可秦李联盟不一样，因为玉京方面不知道秦李联盟的具体动向，齐玄素也只能去猜，秦李联盟为了隐蔽性和突然性，不可能像齐玄素那样慢慢推进，然后摆明车马，必须要快，所以必须有所取舍。
就好像抛弃了各种辎重，纯粹以骑兵队伍进行突袭。
这当然是在赌，就赌玉京方面没有猜中秦李联盟的主攻方向，被打了一个措手不及。那么这些舍弃才是有意义的。
当齐玄素猜对了国师的进攻方向，天师以逸待劳，那么这个舍弃就变得毫无意义。
只是现在说什么也晚了，总不能指望国师临时从齐州抽调陆军铁骑进行支援，等大军赶到的时候，黄花菜都凉了。
国师当然明白这个道理，不过退却从不是国师的风格。
随着国师一声令下，舰队进入了攻击姿态。
因为雷云已经完全遮蔽了下方的大阵，想要攻击大阵，必须先攻击雷云上的雷部正神。
只见太平道的飞舟舰队呈一字排开，看似列阵平正，其实是摆出了一个弧度，“白龙楼船”和“应龙”位于距离最远的弧心位置，稍弱者设于左右，以此类推。
一名太平道真人大声喊道：“天下太平”。
紧接着所有的太平道之人齐齐喊出这四个字，声音响彻云霄，甚至要盖过雷神们携带的闷雷声响。
却是一语双关，天下太平固然是好，天下是太平道的当然更好！
“应龙”的“碎星”开始积蓄能量，然后一道连绵不绝的“火柱”自炮口射出，攻向第一尊雷神。
一道“火线”横跨了整个战场，也打响了太平道进攻的第一铳。
首当其冲的雷神直接被“碎星”贯穿，金身碎裂，化作无数流萤升空，回归了大真人府。
不过剩下的十七尊雷神也立刻还以颜色，齐齐施展神通。
一瞬间，整个天幕都被染成了紫色，接着无数的雷霆从天而降，仿佛一座完全由雷电构成的森林，覆盖了大半个舰队。
许多飞舟还未来得及开炮，便被上方落下的数道雷电击中，直接被击穿了防护阵法。
毕竟有些飞舟不是战舰规格，运气不好的直接炸裂开来，当空解体。运气稍好的，则是拖着滚滚浓烟一头向下方冲去。
天人一级的道士或者灵官还能及时升空，离开飞舟，进行自救。
至于其他人，那就只能听天由命了。
一般情况下是凶多吉少了，毕竟不是每个人都能像齐玄素那样死而复生，不是被活活摔死，就是被飞舟燃起的大火烧死。
这也是空中舰队的缺点，一旦溃败，几乎逃无可逃。相对而言，地面军队是最容易逃命的，就是几万头猪，也不是那么好抓的。海上仅次于陆地，毕竟汪洋碧波，在海上找人和大海捞针也差不了多少。唯独是空中，上天无路入地无门，只能等死。
不少太平道之人都为这种较为陌生的手段而震惊。
雷电几乎没有任何规律可言，有直来直去的，也有歪歪斜斜的，还有恨不得拐上十八个弯，有直接落在飞舟上的，也有擦着飞舟边缘打空的，还有横着打过来的。
天上地下，满耳尽是风雷之声。
第一轮交锋之后，双方各有损伤。
十七尊雷神正面承受了太平道舰队的一轮炮击齐射，神道金身变得黯淡许多，甚至有焦黑痕迹，就连脚下的雷云也变得稀薄许多。
如果只是一味挨打，只要几轮齐射下来，雷神们就要再度减员。尤其是“应龙”的“碎星”，太平道已经开始不计成本地使用“天一真水”进行强行冷却了。
虽然下方的大阵还可以继续召唤雷神，但也是需要时间的，而且人力有时而穷。
毕竟都是道门的火炮，没什么两样，既然能轰开地肺山的护山大阵，自然也能伤及云锦山的三十六部雷神。
不过十七尊雷神并没有停歇，在召唤了一轮天雷之后，立刻选择前进，打算与舰队进行肉搏，发挥自己的长处。
一旦近身之后，混战一团，火炮就不好发挥优势了。
就在这时，一道剑光凭空出现，如此浩大，甚至比横向一字长蛇阵的舰队还要长，如同一道银河横贯在了太平道舰队和雷神之间。
是国师出手了，他要强行阻隔雷神们的近身意图，继续发挥舰队的远程优势。
国师不是道门第一人，却是公认的剑道第一人，姚令之所以是道门第一人，一多半都在“旁门左道”的手段上。
仅以剑道修为而论，无论是修炼“太阴十三剑”的前地师姚令，还是修炼“龙虎剑诀”的天师，也包括以刀御剑的大玄皇帝秦权殊，都不如国师。
此剑曾在凤麟洲弑神，也曾在凤麟洲斩龙。
没有了金阙的限制之后，国师终于可以尽情挥洒剑气，虽然不曾一剑断江，但剑气已经如大江东去。
此剑无双。
不过与此同时，一直没有露面的天师同样选择出手，两位副掌教大真人二度交手。
第二十八章 天人之争
在雷云和舰队的更高处，染上了一层浓郁的紫意，然后化作一个漩涡，好似一只紫色眼眸，正俯瞰着战场。
当国师选择出剑的时候，拨云见日，一青一紫两道百丈剑光交错着从天而降。
剑光照亮了天地。
这与齐玄素在梦中所见如出一辙。
如出一辙也没什么不好。
国师是剑道第一人，仅以剑道而论，天师肯定不如国师。
可天师从来都不是纯粹的剑仙——如果有剑仙这个概念的话。
天师既不纯粹，也不剑仙。
毕竟如今世道更看重综合实力，姚令已经证明了这一点，只要缝合够多，那就是无敌的。当然，前提是不要树敌太多。
甚至“三五雌雄斩邪剑”都已经挑明了，只有“青云”才是传统意义上的三尺青锋，“紫霞”本质上是一把法剑。天师一脉从来都是“法剑双修”，而且从来都是雷法在剑道之前。
传说中，居于昆仑的西王母曾经以“王母簪”配合无上神通造就了一条“银河”，仙人不得飞渡。国师此剑融汇了“南斗二十八剑诀”的精髓，一剑成阵，与此传说有异曲同工之妙，想要渡过“银河”，先要破解剑气中暗藏的星罗剑阵。
只见天师的剑光进入国师的剑气长河之后，立时静止不动。可若仔细看去，其实剑光一直都处于前进之中，只是被不断挪移改变前进路线，这才看似不动。
剑光以极为“缓慢”的速度前进着，不时传来轻微的碎裂声响，这是其中“星辰”被击碎的声音，如果击破“星辰”的速度快于其重组再生的速度，那么便可破去剑阵。
剑光一寸寸推进，然而每推进一寸，剑光就黯淡一分，当天师的剑光终于消散无形时，国师的剑气长河也接近干涸。
国师终于现身。
随之一同现身的还有无数飞剑，一起升空，飞掠速度极快，拖曳出一道道尾痕，远远望去，好似无数细线，密密麻麻，成千上万，声势极大。
就像一道逆流而上的瀑布，倒归九天。
在这些飞剑掠入上方云海后，整座云海顿时如锅内沸水，剧烈涌动。云海下方的漩涡也摇晃不休，雷霆游走，明暗交替。
天师的声音响起：“苍元浩灵，返白为青，神化内发，景登紫庭，敢有犯试，摧以流铃，上帝玉箓，名上太清。”
话音落下时，在国师头顶凭空生出一道四人合抱粗细的紫色雷霆，轰然落下。
国师不闪不避，被炸出无数剑气流萤，小如牛毛，大如鹅毛，飘飘洒洒，四散而飞。
上方的云海散去，天师现身，手持双剑，两剑皆是向下斜指。
国师举起手中的“叩天门”，引天地共鸣。
似乎有洪钟大吕之声响起，荡漾起一道道涟漪，不断扩散，一直延伸至天际的尽头。
天师双剑合璧，整个天幕一片明澈，却不见清气，只是氤氲出无穷无尽的紫气，转眼间已经化作一片浩瀚海洋。
紫气遮天，仿佛是一方倒扣的紫湖，波光粼粼的“湖面”同样荡漾出无数如水波的涟漪向四面八方扩散。
国师横剑身前，双袖似乎因为盈满无数风雷而猎猎作响。
看似云淡风轻的两人，在短暂的对峙之后，天师以剑指地，国师抬剑指天。
紫色的天幕上骤然落下一道天雷，也有一道剑气直冲九霄。
紫电与剑气相撞，一起消散无形。
不过这一招似乎只是二人的互相试探。
下一刻，两人全力出手。
雷光涤荡，剑气重重。
两道浪潮不断撞击。雷光所过之处，无数剑气灰飞烟灭，霞光如潮，每一次漫涌，都有一道道剑气如冰雪消融，化作乌有。只是剑气在不断消亡的过程之中，又不断重组再生，始终不曾真正灭去，反而凭借韧性不断绞杀雷霆。
两者不断相互消磨抵消，
便在此时，国师大袖一揽，无数飞剑汇作一处，化为一条剑龙，骤然高出无数雷霆交织出来的莽莽“森林”，震碎雷电无数，不过飞剑也随之崩碎无数，碎片如雨落下。
一时间，不见飞剑长龙，也不见紫雷如林。
只听国师说道：“遍观史书，每每有力挽狂澜之人，总是在最后关头功亏一篑。是因为狂澜既倒即是大势所趋，力挽狂澜便是逆大势而为，焉能不败？”
天师淡然道：“国师认为自己是狂澜？我看未必。”
下一刻，国师一闪而逝。
三师即是天、地、人。
地师出手，地发杀机，龙蛇起陆，把玉京搅了一个昏天地暗，日月无光，险些偷天换日。
国师即人师。
人发杀机，天地反覆。
这一剑看似寻常，天师却随之颠倒，头在下，脚在上，全身气血逆行。
同时又有两道剑气，一正一反，仿佛一方无形磨盘不断碾压其中的天师。
正是张家的“龙虎剑诀”。
国师精通“北斗三十六剑诀”和“南斗二十八剑诀”并不奇怪，不会才是咄咄怪事，精通“太阴十三剑”和“慈航普度剑典”也勉强在情理之中，毕竟玄圣开源，并无门户之见。可国师精通“龙虎剑诀”却让人大感出乎意料之外。
难怪都说最了解你的人不是你的朋友，而是你的敌人。
这么多年的宿敌不是白做的。
国师号称剑道第一人，也确是名不虚传，不仅学了张家的绝学，而且还以单剑驾驭双剑气，在剑道一途，要胜过其他人太多了。
国师得势不饶人，再出一剑，返璞归真，就是最简单的直刺，直指天师的胸口。
这一剑仿佛是白虹贯日，来势迅猛，更胜于惊雷，光芒夺目，如深夜迅电。
天师似是早有预料，并不惊慌，身前凭空出现“阳平治都功印”，自印上衍生出无数细线，自行延伸交错，密密麻麻，最终组成一张极为玄奥的阵图，星罗棋布，幻生幻灭。
天发杀机，移星易宿。
这方阵图旋转变化，竟是又把颠倒的天师复归原位。
如果把天师所设阵图看作是一幅画卷，那么国师的一剑就像一支墨笔缓缓进入画卷之内，在画面上留下一道深刻痕迹。
落笔初始痕迹最深，随着行笔而颜色逐渐转淡，最后笔尖上的墨尽，再无痕迹。
国师的剑锋在距离天师还有三寸距离时戛然而止，强弩之末，势不能穿鲁缟，再也不能前进分毫。
不过国师也有仙物，仍旧是右手持剑，左手则出现一根竹杖，共分九节，正是“九节杖”。
道门最早的代表性法器并非桃木剑，而是九节杖，材质并非桃木，而是竹子。
要选用名山福地生长的竹子，且竹子要面向南方，取竹要良辰吉日，选取竹有九节者，长度为五尺五寸。制作普通九节杖只能在三月初三、五月初五、七月初七、九月初九这四天。
国师的这根“九节杖”则是九节杖中的仙品，如果说“叩天门”象征了李家的传承，那么“九节杖”就象征了古太平道大贤良师的传承。
“九节杖”第一节向左稍微弯曲，第二节向右微曲，第三节下四面开四窍，象征东南西北四岳，顶中开一孔，象征中岳，杖身又刻有五方天帝符箓。
九节代表九星，分别是：太皇星、荧惑星、角星、衡星、张星、营室星、镇星、东井星、拘星。号称以杖指天，天神设礼；以杖指地，地祇侍迎；指东北方，万鬼束形。
不过国师不喜欢软绵绵地施法，更喜欢直来直去，所以国师选择持杖横扫——在这一点上，国师和小殷倒是道同可谋，大有共同语言。
天师以“九阳离火罩”护住自身，九条火龙升腾。
轰然作响。
罩上的九条火龙几乎被“九节杖”生生打散，而“九节杖”有五方天帝符箓护佑，反而是毫发无损。
天师也不得不向后退去。
不过趁此时机，十七尊雷神已经越过干涸的剑气长河，向舰队发动了进攻。
第二十九章 领袖
作为一名领袖，最关键的是什么？
是用人。
所谓办大事的第一要义是用人，自然要用有能力的优秀人才。
这就不免造成一个问题，这些优秀人才凭什么要听你的？
如果是太平世道，还能依靠着制度、规矩的强大惯性做到这一点。可在乱世，制度和规矩被打破，还能依靠什么？
靠着自己的能力？
文人相轻是常态。
所谓领袖气质、人格魅力、无双辩才、超凡武力？
这些的确有意义，却不是关键。
其实说白了，就是能带领大伙儿从一个胜利走向下一个胜利，大伙儿自然服气你。
怎么带领大家走向胜利？需要优秀的判断力。
判断力是什么？是既能听取建议，也能力排众议。
从手下无数建议中选出正确答案。
血的事实总能证明你是正确的，那些骄兵悍将自然要服气。
于是便能从绝境中换取不可动摇的地位。
没有谁是一开始就服气的，所谓的领袖气质、人格魅力、王霸之气也只是些锦上添花的玩意儿，真正的优秀人才不会因为这些虚头巴脑的东西纳头就拜。
是要经过无数血与火的验证才能死心塌地。
毕竟是提着脑袋干大事，这个科，那个科，最终胜利是正经科，少死人是正经科。
如果不能赢，那么人品再好，道德再高，也是无用。
若有这样的判断力，既能用人识人，又能服人，那么在大量经验的历练下，便能化腐朽为神奇，一县之才足以治天下。
齐玄素当然没有那么大的本事，但他有一个优势，那就是制度和规矩的惯性还未彻底消退，虽然大不如从前，但的确存在，他拥有天然的道德和法理优势。其次，他也在慢慢尝试这些。
这次他冒着风险做出判断，认为秦李联盟会将进攻重心放在江南道府，其实很多人都不赞同，也提出了其他意见。
现在结果证明齐玄素是对的，这无疑就是判断力的体现，进一步加强了齐玄素的权威。
如果齐玄素能顺利拿下地肺山，证明他一手制定的方略没有问题，那么原本只是迫于形势承认齐玄素大掌教地位其实内心不怎么服气的各路真人们便会逐渐真正认可齐玄素。
待到齐玄素顺利拿下北方的秦李联盟，再造道门，那么就不仅仅是认可了，而是拥护，而且不同于单纯靠大掌教身份得来的权威，这种建立在血与火中的权威，是极难动摇的，这样的齐玄素才是真正掌握了实权，方能推行他设想中的金阙改制，以及整顿地方道府。
所以齐玄素一步也不能失误。
江南正式开打，说句不好听的，齐玄素已经尽到了自己的职责，明确了战略方向，确定了由天师坐镇江南道府，“三十三天”全面支持，要钱给钱，要人给人，最后结果如何就不受齐玄素的左右了，要看天师这位一线负责人打得怎么样。
齐玄素要做的就是尽快拿下地肺山，解放道门主力，使其能尽快回师支援。
现在地肺山大阵已经被攻破一角，劝降策反的玉简也发了出去，只剩下等待结果。
齐玄素取出颇有纪念意义的七娘二手怀表，象征意义大于实际意义地看了一眼时间，吩咐道：“传令下去，从现在开始计时，只等一个时辰，时间一到，无论策反是否见效，都要发动全面进攻。”
颜永真领命而去。
时间一点一点流逝，不过炮火并没有停，只是从全面齐射变为轮番炮击，一直维持着那个勉强打出来的缺口。
齐玄素没有说话，只是遥望地肺山。
慈航真人同样不说话，只是偶尔处置各地送来的军情急报，有些情况不算严重的，慈航真人自己就处理了，只有少数极为重要的才被呈送到齐玄素的手中。
总体来看，江南那边一时半刻之间是不会出结果的，战况十分焦灼。天师和国师这两个老对手，从没有正式分出过胜负。
都说张李之争，可事实是李家一直在赢。
李祖赢了，张祖和徐祖兑子之后，再无人是李祖的对手，李祖临飞升前已经确定李家必然会如日中天。
玄圣赢了，废掉了废天师，推上了一位异姓天师。
东皇和他的后人们也赢了，让张家没有出过一位大掌教。
李家一直是毫无疑问的道门第一家族，如果道门有皇族，那么必然是李家。
在李家的历任家主中，现任国师李长庚并不算十分出彩，当然也不算平庸，毕竟是架空六代大掌教，武力发动叛乱，操控道门局势几十年的人，只能说中上。
不过在张家的历任家主中，本代天师张无寿算是极为出色之人，硬是靠着辗转腾挪，暂时挽回了张家青黄不接的颓势。
一来一去之间，两人也算打了个平手。
在这场道门乱局的前期，国师李长庚可能输，地师姚令可能输，唯独天师张无寿例外。无论是姚令胜出，还是李长庚胜出，为了应对后续的局势，都要选择拉拢张无寿。
这意味着天师不会大赢，却也不会大输，无论谁胜出，他都能做到保底小赢。
如今天师看似完全押注在齐玄素的身上，可齐玄素真要败了，作为大掌教，一个象征，一个标志，一个“前朝旧主”，齐玄素当然非死不可，天师却是未必，他仍旧存在被拉拢的可能。
因为秦李联盟赢了意味着接下来将会是秦家和李家反目，张家支持谁，谁就能取得优势。
天师肯不肯为了齐玄素的政权出死力，不是齐玄素嘴上说说就行的，也不是抖一抖王霸之气、领袖气质就行的。
你得把张家的利益和正一道的利益死死捆绑在自己的战车上，张家才会为你效死。
于是张拘成出任紫微堂掌堂真人兼首席参知真人，慈航真人实质上还是掌握着天罡堂，张无量出任祠祭堂掌堂真人，张无道出任西域道府掌府大真人，苏元载出任江南道府的掌府真人。
还有暂时停止太平钱庄的职能后，权归度支堂，使得度支堂加“三十三天”等于事实上掌握了道门半数以上的财权。
四大经济道府，太平道掌握了一个，全真道掌握了一个，正一道掌握了两个——本来江南道府是三道共治的局面，现在归于正一道。
更不说还有张月鹿这位大掌教夫人。
如今道门核心层只有六个人，抛开齐玄素这个大掌教不谈，七娘代表了全真道，五娘其实是大掌教一脉，剩下的天师、慈航真人、张月鹿都是正一道，占据了半数席位。
张月鹿稍弱，却很关键，因为她既是张家子弟，又是慈航弟子，还是大掌教夫人，起到了一个串联起所有人的线索作用。
在这种情况下，正一道当然要拼死一战了，不是为了齐玄素，也不是为了道门，而是为了自己。
难道李家还能开出更高的价码吗？
李与张，共天下？
李家敢开，张家也不敢信。
所以说政治是妥协和交易的把戏。
如果齐玄素不让出利益，而是把所有利益全都攥在自己的手里，那么江南局势到底会怎么样，那就很难说了，说不定会一溃千里——那是你齐玄素的道门，不是我们的道门，与我们什么相干？你自己去守吧，我们看着就行。
现在给出了利益，紧密捆绑在一起，就算齐玄素打算投降，正一道都不答应——道门兴亡，人人有责，臣等正欲死战，陛下何故先降？
这正是齐玄素放心江南局势的根本原因。
正一道决意死守，又是以逸待劳。
只要天师不出失误，基本不会出问题。而天师这一生，唯有谨慎。
很快，一个时辰的时间马上就要结束了。
第三十章 万寿重阳宫之上
一个大时辰是两个小时辰，按照西洋人的算法，一个小时是六十分钟。
还剩下最后的十分钟。
齐玄素完全可以通过循环周天来精确计算时间，但还是循着过去的习惯看了眼表盘——仙人的确已经与凡人有了本质上的区别，仙人也必然会发展出非人的漠然心态，但这需要时间。
短短百年的时间，还不足以完全泯灭仙人作为凡人时养成的各种习惯。在这段时间里，仙人基本上还是保持着凡人的心理状态和思维方式，所以道门一直强调仙人也是人。
颜永真既是提醒，也是向齐玄素再次确认：“大掌教，各部已经准备完毕。”
齐玄素没有说话，仍旧望着地肺山。
颜永真自是不敢追问，只是屏息凝神，等待齐玄素的命令。
大概五分钟之后，正在运转的地肺山大阵忽然出现了变化，不仅不再试图修补被重炮群轰出的缺口，就连大阵屏障也开始变得忽明忽暗。
“起变化了。”颜永真不由一笑。
慈航真人微笑道：“看来是策反起作用了。”
齐玄素要维持大掌教运筹帷幄的架势，脸上不显半分，心底还是松了一口气。
把防守重心放在江南，对地肺山发动策反攻势，这两条都是齐玄素主导并拍板通过的，此时这两条都见效建功，对于齐玄素而言，自然是大大的好事，悬着的心可以放下一半了。
只等拿下地肺山，就可以全部放下了。
地肺山大阵的运转越来越慢，在片刻之后，终是缓缓停下。
大阵的屏障开始如潮水一般迅速退去，显露出其后的真实景象。
原本无论从哪个方向去看，都只能看到万寿重阳宫正面，现在随着阵法退去，终于能够看到各个角度的万寿重阳宫了。
这也是二百年来，万寿重阳宫第一次撕掉面纱，出现在世人面前。
接下来就轮到齐玄素亲自出手了。
齐玄素向前一步踏出，离开了“应龙”的船头，凌空虚度。
随着齐玄素这一动作，大掌教亲军的精锐们也纷纷开启灵官的特殊形态，在神力的加持下随之升空。
齐玄素踽踽而行，脚下是山河，走向道门副都，曾经的道门权力核心。
大掌教的鹤氅上光华自生，神圣庄严，衬得大掌教仿佛从神圣中走来，正在走向孤独的永恒。
在大掌教的身后，大掌教亲军的亲卫们亦步亦趋，旌旗招展，仿佛一道黑色的大潮正漫涌而来，又似是黑云压城。
不知何时，炮火已经停了，所有人都望向大掌教，也包括那些身处地肺山的全真道之人。
齐玄素一直走到万寿重阳宫的上空，终于停下脚步，居高临下。
大掌教亲军们则是远远停下，只是围成一个半圆，好似背景。
齐玄素沉声道：“姚令何在？”
话音落下，自从玉京大败后就再未露过面的姚令终于现身，她直接出现在万寿重阳宫的上方。
此时的姚令还是老样子，身着“阴阳仙衣”，脸上覆盖青铜面具——姚令竟然还有闲心把这玩意修好了，看来感情的确深。因为齐玄素记得很清楚，他曾一拳打碎了半个青铜面具，并把姚令的一只眼睛打得睁不开。
这倒是给齐玄素省了不少事，毕竟姚月燕、姚令、姚七娘三个人几乎是一模一样，齐玄素让七娘做了地师，也决定不再追究姚月燕的问题，保留姚月燕的名誉，如果让姚令顶着这么一张脸暴露在众目睽睽之下，那么日后还不知要生出多少浮言。
既然姚令习惯带着面具，遮住真容，那是再好不过了。
除此之外，断头的伤势已经被治好了，这应该让姚令恢复了不少理智，毕竟摸不着头脑的确很影响智商，这没什么疑问。还有齐玄素造成的伤势，也都消失不见，看来姚令这段时间恢复得不错，甚至就连外溢的天魔气息都不见多少。
这倒不是说姚令已经解决了天魔之子带来的隐患，应该只是暂时压制下去，可以说姚令疯了，又没有全疯。
更重要的是，齐玄素还从姚令身上感受到了一些极为熟悉甚至亲切的气息，那是“长生石之心”的气息，毕竟陪伴了齐玄素这么多年，怎么能不熟悉？
看来姚令之所以恢复得这么快，“长生石之心”功不可没，姚令已经把“长生石之心”植入了自己的体内。
从这一点来看，姚令更换容器的计划失败了，又没有完全失败。
这也解释了姚令为什么不选择飞升，玄圣飞升尚且要剥离“长生石”，姚令带着这么大的一颗“长生石之心”，如何能够飞升？
一时间，齐玄素也有几分感慨：“姚令，我们又见面了，看来你在过去的几个月里倒是没有闲着。”
“齐玄素，时无英雄，使竖子成名。你也配做大掌教，看来道门的气数，合该尽了。”
姚令再也没有往日身为地师时的从容风范，一方面是因为失去了权力地位，且已经被逼到了悬崖边上，往好听了说是败军之帅，往难听了说就是落水之犬。另一方面还是因为地师受到天魔影响，性情大变，她又不择手段胡乱补救，缝合太多之后，到底哪个才是真正的自己已经很难说了。
人心若海，波谲云诡，世情似雨，转瞬即变。无论是在姚月燕面前委曲求全的姚令，还是在七娘面前盛气凌人的姚令，无论是过去的从容地师，还是如今的半个疯子，都是姚令，又都不是姚令。
从姚令吞噬天魔之子的那一刻开始，姚令就再也没有回头路了。
这当然很可悲，不过也是自找的。
齐玄素道：“气数尽或不尽，恐怕你说了不算，只要把你们这些道门叛逆悉数铲除，那么我道门仍旧能如日中天。”
姚令仰天长笑：“齐玄素，你不过侥幸得了玄圣留下的传承，如今也敢代表道门了。”
齐玄素道：“这不正是拜你所赐吗？若没有你苦心孤诣地谋划，岂有我这个不满四十岁的大掌教？”
姚令大约是真疯了，竟然直接说道：“大掌教之位本就是我的。”
齐玄素淡然道：“太上道祖有言：人之所恶，惟孤寡不毂，而王公以为称，故物或损之而益，或益之而损。你作为曾经的副掌教大真人，难道连这点道理都不懂吗？”
这句话出自太上道祖五千言，翻译成大白话的意思是：人们普遍不喜欢孤寡无能的状态，君主们却偏偏要称孤道寡，以示谦逊。这意味着万事万物的发展变化往往出乎人们的预料，减损可能带来增益，增益也可能导致减损。
姚令拿到越多，结果失去越多。
齐玄素失去越多，结果得到越多。
齐玄素接着说道：“你为了一己之私，发动宫变，暗算七代大掌教，祸乱玉京，挑起三道内战，又暗中挟持于我，以图挟八代而令道门，你好在幕后垂帘，还自比明空武后，待到时机成熟，便要取而代之，最终改朝换代，乃至千秋万代。其用心不可谓不险恶，实乃道门近二百年来第一罪人。
“姚令，你熟读太上道祖的五千言，应知：‘人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。’道祖谆谆教诲在前，你视而不见听而不闻，一意孤行，自取灭亡，如此便是太上道祖也救不得你。
“今日，大军既至，诛罚必申。
“你岂不闻魔高一尺道高一丈！”
第三十一章 人仙对大巫
如今的姚令到底实力如何，还算不算道门第一人，恐怕谁也不好说。
毕竟从七代大掌教飞升到姚令败走玉京这段时间，姚令先后历经几番苦战，分别对上了七代大掌教、大玄皇帝、天师、齐玄素，除了国师，几乎把道门的顶尖高手打了一个遍，她这个“道门第一人”的名号经住了严苛考验，也是名副其实的。
问题就在于姚令太过相信自己的武力，也太依赖武力，一番车轮战下来，连续被大玄皇帝、齐玄素、天师所伤，又有天魔反噬，导致她的实力明显有了一个极大的起落。
虽然姚令现在植入了“长生石之心”，但能否恢复到最巅峰时期的实力，恐怕还要打一个问号。
不过齐玄素也不敢大意，虽然他在玉京对上姚令的时候，占据了明显优势，但那时候的姚令已经是强弩之末，万一姚令恢复了全盛修为，可就难说了。
所以齐玄素也很干脆，直接大兵压境，如果齐玄素一个人无法拿下姚令，那就并肩子上，一切为了求稳。
齐玄素拔出“顺天剑”，随意挽了一个剑花。
相较于过去的他，如今的他可以算是用剑之名家了，也许还无法比肩国师这个剑道第一人，但绝对不逊于大玄皇帝、天师这些既不纯粹又不剑仙之人。毕竟这些剑道修为不是齐玄素自己苦修得来，与玄圣本人还是有区别，故而不纯粹，甚至玄圣本人也不怎么纯粹，同样涉猎颇多。
姚令则取出大斧“戚天”，配合那张青铜面具，一点也不像道门之人，完全是个十足的大巫。
齐玄素不再多言，一剑刺向姚令。
这一剑的试探意味更大，不过也不可小觑。
只见得一剑生出千万剑，小如毫毛，大如龙鳞，金光璀璨，细密交织，漫天闪烁流转，将姚令整个人都围绕进去。
剑光如星如萤，虽然细碎无比，但却无比刺目，哪怕目光稍微映入，都会觉得一股锋锐难当的杀伐之意扑面而来。
姚令已经摆开架势，十万青丝结成一只大茧，密不透风，虽然只局限于方寸之地，却坚不可摧，任凭无数剑光如何无孔不入角度刁钻，甚至集结成阵繁复衍变，都能轻松挡下，甚至反冲回去。
秦权殊以刀御剑，此时姚令却是以剑御斧，本质上还是“太阴十三剑”的变招，变幻运转之间圆熟老辣，是为“青墨三千甲”。
齐玄素眼见徒劳无功，便将手中“顺天剑”随手一丢，长剑自行而动，就好似有一无形之人手持长剑一般，开始施展种种剑诀，若是李家人在此，定要神情复杂，因为这些剑诀都是李家之人最擅长、最得意的东西。此时齐玄素信手拈来，俨然要胜过九成九的李家人。
这便是仙人御剑，已经不局限于飞剑的直来直去，而是直接让佩剑自行施展剑诀，就好似多了一尊分身。
姚令也不甘示弱，同样丢出手中的大斧，让其自行而动，去与齐玄素的长剑相拼。
如此一来就变成人对人，兵器对兵器的局面。
齐玄素不退反进，在前进过程中，身形开始拔高，且周身各个穴窍之内出现璀璨身神，面容与齐玄素本人一模一样，一个穴窍是为一方世界，身神就是此方世界之主。
正是人仙真身。
这倒是齐玄素自己的东西了，以前的他虽然是散人传承，但其实更偏向于武夫，真正投入精力苦学的就是“澹台拳意”上下两卷——下卷即“三世圣拳”。
待到齐玄素拥有直追三师的准一劫仙人修为之后，再把自己的武夫修为推到人仙境界是再简单不过了——齐玄素还走巫教路子的时候就已经领略过人仙境界的风光，这无疑让他少走许多弯路，更像是恢复境界，而非第一次突破境界，的确不是难事。
所以齐玄素不仅修炼出了人仙真身，而且相对比较纯粹，算是澹台云一脉的传承。
丈六之高的齐玄素转眼间来到姚令面前，铁拳砸下，拳意凌然。
姚令一把抓住齐玄素的手腕——不知何时，姚令的右手已经变得仿佛荒兽巨爪一般，手背凸起的青筋好似树根，甚至还覆盖了一层鳞甲，指甲则长有尺余，锋锐如剑——此为“玄阴屠”。
紧接着姚令的全身骨骼剧烈作响，血液流淌之声清晰可闻，如大江大河奔流而去，虽然没有身神，但整个人同样开始生长变大，也有丈六之高，这就是实实在在的大巫真身了。
人仙真身对上大巫真身，正是棋逢对手，将遇良才。
齐玄素也不客气，拳掌并用，拳是“澹台拳意”，掌是“万华神剑掌”，尽显当年澹台云和玄圣两家所长。
姚令所用技击之术便如她的大斧一般，还是透着诡异奇怪，好似乱石铺街，又暗含一定的章法，实难谈得上“规律”二字。既不是道门之学，也非巫教所传。
齐玄素和天师在复盘的时候还专门提到过这一点，天师推测可能与天魔之子有关，毕竟凡事兴一利必生一弊，也可以反过来说，生一弊则兴一利，姚令因为天魔之子而神智受损，最终功亏一篑，可天魔之子也一定给姚令带来了极大的好处，只是体现在了其他方面。
两人近身交手，只听虚空之中炸裂连连，似暗流山崩，又仿佛有千万具体而微的无形小世界被摧毁湮灭。
以两人为中心，一圈又一圈的涟漪不断向外扩散，只是没有扩散多远，就好似遇到了无形的边际，又开始向内扩散。一内一外的涟漪不断对冲，愈发混乱。
到了准一劫仙人这个层次，对于自身力量的控制已经到了极致，一般情况下几乎不会产生无意义的外泄，所以两人交手时半点也不浪费，哪怕是这种气机涟漪都要强行“拉”回来，物尽其用。
除此之外，两人每次相击，也都不是表面上看起来这么简单，姚令不断往齐玄素体内灌注六劫之力，又被齐玄素的浩然气所化解。同时齐玄素也向姚令体内灌注各种剑气，则被姚令的浑沦之力解离。
说到底招式还在其次，关键是两人在修为上的比拼。谁的修为更低，谁先支撑不住，谁就输了。
如此百招之后，齐玄素不耐再这样纠缠下去，体内一个又一个穴窍贯通相连，百川归海，百海归一，汇成一股澎湃到极点的潮汐巨力，随着齐玄素看似普通的一拳直直轰出。
姚令轰然后退，脸上的青铜面具有着明显的凹陷变形，不过很快又恢复如初。
不过齐玄素的拳头上也多了一道细微伤口，虽然很小，但终究是突破了齐玄素的人仙真身。
甚至齐玄素都是后知后觉，而没能第一时间察觉，可见姚令的诡异手段的确有过人之处，如果她不曾谋求大掌教之位，只是做个横行无忌的魔头，恐怕还真没人能把她怎么样。
姚令冷哼一声，其大巫真身再度发生变化，只见自姚令的肋下生出四条手臂，左右各两条，在头颅左右两侧又生出两个新的头颅，不过这两个头颅并非姚令本尊的模样，而是死去的巫姑和巫咸——巫咸本尊倒是还在，七娘将其制住之后，暂时存放在昆仑洞天之中，不过姚令事前就已经从巫咸遗骸上汲取了太多“养分”，有此手段也在情理之中。
变成三头六臂的姚令出招更为诡异，整个人如陀螺一般朝齐玄素攻来。
齐玄素只觉得天上地下四面八方全是姚令的“玄阴屠”，竟是防不胜防。
第三十二章 人仙地仙
人仙真身相较于大巫真身，其强项就在于身神的见神不坏。
人体内有一千二百余穴窍，其中大穴窍有三百六十五处，对应周天之数，犹如一座座湖泊，而三大丹田则是三座汪洋，以正经十二脉和奇经八脉等诸多经脉相连，形成一张大网，气血流转其中，便如江河流转，生生不息。
如果只是将三百六十五个穴窍的身神凝练完毕，那么只能说是小成，唯有将一千二百九十六个穴窍全部凝练完毕，方才算是大成人仙。
小成和大成的见神不坏当然不能一概而论。
除此之外，大成之上还有说法，便是在体外凝聚气脉，以气脉作为牵引，于体外虚空中凝练身外穴窍，以及身神。虽然这些身外身神不在正统身神之列，也不纳入大周天内循环，却与体内的身神如出一辙，同样见神不坏。
此等身外身神凝练之法，玄之又玄，也不仅仅是凝聚自身拳意能成，而是必须以自身与天地共鸣，感应外神来凝聚身神。
许多人仙最终都是卡在这一步，无法到达踏破虚空的至高境界。这等十分高深的人仙技巧，必须花费大量时间仔细钻研才能练成，如齐玄素这种“兼职”人仙是不太可能做到的，据说澹台震霄练成了，不知是真是假。
如果澹台震霄真做到了且能将身外身神凝练到九十九之数，那么意味着澹台震霄终于抵达了三师的境界，成为天下间最顶尖的高手之一，作为第四位副掌教大真人算是名副其实。
至于一劫之后的人仙，也谈不上断头路，因为每一大窍中还蕴藏一百小窍，也就是每一尊凝练出来的身神体内还可以再凝身神，被称为一神衍百神。一千二百九十六个穴窍全部凝练完毕之后，还能入细入微，将一千二百九十六尊身神变为十二万九千六百尊身神。
不过人间已经很多年没有这等境界了，可以暂且不论。
仅以现有的人仙境界来说，如果澹台震霄对上姚令，凭借身外身神，将拳意成倍数放大，完全能反压姚令，若论近身交手，正统人仙是当之无愧的天下第一。
齐玄素算不得正统人仙，却是无法以纯粹的人仙手段破局，只好率先变招。
只见齐玄素头上所戴的“玲珑宝冠”大放光芒，将姚令的攻击悉数隔绝开来，不动分毫。
不过这也意味着齐玄素输了半招，没能占到先手优势。
姚令一挥大袖，一座山影凭空生出，朝着齐玄素当头压下。
正是齐玄素极为熟悉且多次使用的“影之术”，姚令选择拓印了地肺山的主峰和万寿重阳宫。
如今的齐玄素已经没了这些大巫神通，不得不说，大巫神通还得是正统大巫用出来才像那么一回事。
不过齐玄素也自有手段应对，只是以手朝指天，就见地肺山的阴影之上，耀阳普照，金光璀璨，一片金黄，使得滚滚云海也被镶嵌了一道金边。
一缕金光甚至穿透了密不透风的阴影，刚好汇聚在齐玄素的指尖上，又使得齐玄素全身沐浴在金光之下，好似一尊金身菩萨。
此乃“万劫佛光”，正如“北斗三十六剑诀”中有“六灭一念剑”这等杀招，“万劫佛光”便是“慈航普度剑典”中的杀招，不出则以，一出之后，非死即伤。
这一剑无甚其他变化，招式平平，一成不变，唯有一点，就是将威力发挥到十二成，使得敌人挡无可挡，避无可避。
若论所学剑诀之多，玄圣才是集大成者，没道理国师都会的剑诀，玄圣这个开源之人反而不会。
而且玄圣并不拘泥于剑道，或者说玄圣对于“纯粹”二字并无执念，也不认为纯粹才会更加强大。
不要忘了，玄圣才是造物工程的发起者、推动者、决策者，姚祖只是具体的执行者，若无玄圣点头，姚祖是万难调动如此多的资源，又造成如此大的声势。
所以玄圣更推崇“缝合”，各种手段进行有效搭配，类似养猫养狗，越是血统纯正，缺陷越大，反而是杂交出来的更适应环境，拼的就是一个综合实力。不过为了防止有些人胡乱融合，导致走火入魔，玄圣又对部分开源功法进行了阉割，真就是养猫养狗了。
反倒是国师有点倒退回去了，开始追求纯粹的剑道和极致的剑道，没了过去的灵活。也可能是国师没有玄圣的强大天赋，必须用心要专，方能达到如此境界。
所以玄圣用剑，有剑最好，无剑也没什么影响，所谓的“剑”更多是个意象。
齐玄素通盘接受了玄圣的传承，自然也不纯粹。
此剑成后，金光璀璨，铺天盖地，光明所到之处，阴影如冰雪消融，飞速消散。
这座阴影构成的地肺山甚至没有落下的机会，就此烟消云散。
不过姚令的手段并没有停下，六臂齐齐挥动，三个头颅分别唱诵大巫祷祝咒词，地肺山的天地元气随之沸腾，风云变色。
姚令如无底洞一般疯狂鲸吞天地元气，又分别衍化出中央戌土、南方丙火、东方乙木、西方庚金、北方癸水、阴阳二气等气象，
一时间，地肺山上空风雷涌动，阴阳逆转，五行变化。云气被不断撕扯搅动，聚了又散，散了又聚。
因为阴影散去而显露出来的晴空，又被碎如乱絮的云气遮住大半阳光，天昏地暗。
不过云雾之上的金色阳光灿烂依旧，透过云雾缝隙垂落人间，仿佛一根根支撑天地的金色支柱。
天上如此，大地也没能幸免，狂风四起，一个又一个的气旋渐渐汇聚在一起，形成一道又一道的龙卷风柱，接天连地，再次搅动影响着天象变化。
高空中的道门众人不由色变，不得不向后退去，以免受到波及。
这还仅仅是姚令施法的准备阶段，其神通威力之大，可想而知。
唯有齐玄素仍旧当空而立，激雷巨风之中不动分毫，玄黄之气仿佛风暴中的灯塔，不能被遮掩分毫。
毕竟不是“黄天”，却是奈何不得。
天人阶段以上之人都可以清晰感觉到，大掌教也开始汲取天地元气，这是地仙传承的看家本事。两人互相抢夺天地元气，不断拉扯，使得两人之间的空间都开始扭曲，好似隔火观人。再有片刻，又好似彻底搅乱了水中倒影，到处都是荡漾扭曲的模糊景象。
双方还未真正意义上出手，仅仅是蓄势，便已经造就出如此声势，若是两人真正对碰在一起，又不知是何等景象。
不少人都是满脸震撼，都说仙人有移山倒海之能，只是每每仙人打起来，又总是克制，很难见到大场面，所以许多人对于仙人之威没有十分形象具体的概念。直到今天，终于见识了齐玄素和姚令比拼神通，仅仅是起手就已经颠覆了许多人对于人间顶尖力量的认知。
姚令和齐玄素对于天地元气的汲取速度，也着实可怕，不少人甚至有了窒息的错觉，尤其是天人阶段的炼气士，感觉尤为明显。
所谓天人阶段，就是天人合一之含义。
炼气士进入此阶段之后，时时刻刻都在呼吸吐纳着天地元气，可是现在竟感受不到任何天地元气的存在，即使有一星半点，也会被迅速吸走。使得他们就好像水中的鱼儿搁浅在沙滩上，十分不适应。
与之相对应的，齐玄素和姚令的蓄势越来越足，甚至在身周凝聚成了肉眼可见的气焰，天地元气化作阴阳五行，诸色交杂，绚烂到了极点，也危险到了极点。
第三十三章 五行大阵
姚令此举显然是把几位大巫的看家本领全部用了出来，有些是齐玄素曾经用过的，比如“土之术”、“水之术”、“木之术”，还有些齐玄素未曾用过的，应该是姚令植入“长生石之心”后又以“玄玉”进行了补全——这也在情理之中，作为曾经的全真道首领，姚令手里的“玄玉”理论上不会比李家少，只会更多。
姚令挥动一条手臂，铺天盖地的火焰立时铺满了整个万寿重阳宫的上空，火海倒悬天上，哪怕是最绚烂的火烧云也无法与之相比。
至于火焰的威力，哪怕已经退到地肺山边缘的道门众人，仍旧能清晰感受到咄咄逼人的炽热温度，一些修为较低之人，不得不全力催动修为，方能勉强抵挡。
不过齐玄素有“玲珑宝冠”护体，无视漫天火焰，取出“三宝如意”，朝着姚令所在的方位逆流而上。
姚令再次挥动手臂，又用“水之术”。
一瞬间，由极热转为极寒。
这正是齐玄素曾经拥有的“北极玄渚”，并非是对水的运用，而是极致的寒冰之力，冰封万物，改换天时，万里雪飘，生就的玄冰便是“太阳真火”也不能将其融化。
风雪漫卷，将山川湖泊悉数冰封，所过之处，三伏变为三九，哪怕是火焰，也难逃被冰封的命运。
水火冷热交替之间，产生了巨大的力量，直接作用在玄黄之气上。
姚令出手不停，还有“金之术”。
如果由道门之人来用此等手段，金行之力必然是凝聚为飞剑或者长剑，但姚令骨子里还是巫教之人，所以凝聚的都是斧戈等颇有古典气息的兵器，不知几万之数，如雨一般落下。
这一幕就仿佛是上古时代的画作，用失传的技艺展示了巫教的历史。
巫教的兵器和仪式礼器如雨一样落下，透着杀戮和献祭的气息，象征着那个黑暗的时代。
紧接着是“木之术”。
漫山遍野的植被冲破寒冰的封锁，顶着风霜雪剑开始疯长，同样颇具古典气息，不是任何一种树木，而是已经近乎绝迹的巨大蕨类，动辄几十丈之高，拔地而起。
齐玄素已然看出来了，姚令这是要结成“五行大阵”。
齐玄素一度将这门神通视作自己在未来将要掌握的压箱底手段，却没想到不等他掌握“五行大阵”，就已经改天换日，可能这辈子都没机会掌握了，如今更是先一步品尝到了“五行大阵”的滋味。
此时“五行大阵”已有其四。
齐玄素也终于来到了姚令的面前，举起手中“三宝如意”便打。
除了有玄圣修为作为支撑，齐玄素同样蓄势许久，凝聚了大量的天地元气，然后再通过“三宝如意”释放开来，当真不可小觑，远非正常状态下驾驭三宝如意可比。
姚令直接展开“干地”，护住周身。
“三宝如意”没有任何技巧地砸在大盾之上，轰然作响，如撞天钟。连绵不绝的音浪疯狂扩散，一浪接着一浪，甚至前浪还未及消散，就已经被后浪追上，两者又混在一起，愈发混乱。
一时间，仿佛天地都在震荡，天也摇晃，地也摇晃。
大掌教亲军们不得不提前开启阵法，以此来抵御音浪的冲击，否则万难承受。
首当其冲的姚令自然也承受了“三宝如意”的猛烈冲击，整个人的血肉都如波浪一般上下起伏着，毕竟大巫真身缺少“身神”作为锚定点，也许整体强度并不逊色人仙真身，但在稳定程度上却是有所不如。
人仙常见的是虎死不倒架，哪怕身死，其遗骸仍旧不朽不灭，保持生前样貌，比如澹台云当初被玄圣打得血肉尽灭，众多身神连点成线还是维持了一个人形轮廓，没有半点改变。大巫死后，虽然有此身不朽的例子，但也有相当一部分大巫会崩溃得不成样子，就仿佛无数血肉胡乱堆积在一起的巨大蛞蝓，这便是大巫真身的不稳定性。
不过姚令并不以为意，“木之术”中有一门神通名为“椿龄无尽”，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，椿龄无尽，萝图有庆，常作乾坤主。
此神通可使自身性命之春秋变化，四季轮转，洗去诸多负面状态和各种伤势，与“太素玄功”有异曲同工之妙，只是没有“太素玄功”的万法不侵和金刚不坏。
又有“体之术”，虽然没有凝练穴窍和身神，但强悍的是血肉和气血本身，几乎是不死之身，就如此时的姚令，应该称之为“祖巫真身”。
这些大巫神通在单一模式下，都有一定的缺点，可如果整合起来，就会发挥出极佳的效果。
当初齐玄素还在走巫教路子的时候，就有过一个设想，以“祖巫真身”加持体魄，再覆以“玄黄石甲”，同时以“椿龄无尽”恢复自身。
这天底下又有几人能杀得了他？
不能说完全没有，那也是屈指可数。
同等境界之人对上齐玄素，无非是两种办法。
一种是耗尽齐玄素的神力。另一种就是将齐玄素镇压封印。
只是齐玄素没有想到，他直接被姚令通过姚横波的残魂从内部控制拿下，也是两人之间的修为差距过大，这个设想根本没来得及用于实战，如今却是让姚令给用上了。
此时该头疼的反而是齐玄素了，就算他得了玄圣修为，一时半刻之间也无法攻破姚令的防御，可用不了一时半刻，姚令的“五行大阵”就要布置成功。
慈航真人的脸色略微凝重，从发髻上拔下簪子，反握掌中。
不过没有出手。
根据既定策略，不到万不得已，齐玄素还是想要尝试单人斩杀姚令，既是了结两人之间的恩恩怨怨，也是作为大掌教进行立威。毕竟他这个大掌教太年轻了，也太缺乏震慑整个道门的威严了。
如果齐玄素独自手刃了姚令这个道门第一人，那他就是道门第一人。他再想推行改制或者整顿风气，阻力就会小上许多。
更何况齐玄素至今还没动用“素王”，远没到山穷水尽的地步。
终于，姚令还是结成了“五行大阵”。
一瞬间，方圆数百里内五行逆乱，时而天塌地陷一般倾盆大雨，时而地动倾覆两座大山强行合在一处，大地如水面一般起伏不定，又有天火雷电肆虐其间，云雾茫茫，轰鸣不止，天昏地暗。
在观战的道门之人的视角中，目之所及，只有无边雨幕如倾盆一般砸下，雨水之间几乎没有太多缝隙可言，股股银柱又劲又急，堪比飞剑，谁说恨雨无锋？其中间或又夹杂着金石兵刃和火焰流星，覆盖范围何止百里，怎是一个“乱”字了得。
除了结阵的大掌教亲军之外，许多普通天人已经站不住身形，不得不退回飞舟之中。只剩下仙人、伪仙、造化之人还能立于空中，远远观看。
面对火力全开的“五行大阵”，齐玄素也不得不催动“玲珑宝冠”，使其化作“玲珑宝塔”，高悬于头顶之上。
宝塔足有三十三层之高，寓意“三十三天”，于五行狂澜的惊涛骇浪之中，巍然不动，玄黄之气不减反增，如一柱擎天，不动分毫。
狂乱的五行之力与玄黄之气反复拉锯，将此间的天地元气拉扯得支离破碎，乱流奔涌。
一时间，雨水银光迷蒙，雷蛇狂舞不停，云层的范围广布四方，道道接天连地的龙卷风柱在大地上移动肆虐，将山石树木吸卷入空中，又狠狠地将之砸向地面，许多楼阁殿宇便如纸糊一般，转眼间就被连根拔起，吸入天上，化作齑粉。
没了金阙压制，这才是仙人之威。
第三十四章 两剑破阵
小殷也在密切关注着这场战斗。别看小殷年纪小，境界修为也算是排得上号的，所以小殷并没有返回船舱，而是站在船头远远眺望。
到底是实打实的伪仙修为，哪怕在这等混乱情况下，小殷仍旧能隐约感知个大概。
出乎小殷意料，居于劣势一方的竟然是老齐，因为老齐只是凭借“玲珑宝塔”固守，基本没有发起反击，都知道久守必失的道理，总不能说老齐稳占上风吧。反倒是姚令发起了一波又一波的进攻，似乎完全占据了主动。
不过飘风骤雨不能持久，“五行大阵”第一时间没能攻破“玲珑宝塔”的玄黄之气，双方进入相持阶段，姚令逐渐有了无以为继的迹象。
毕竟完整的“五行大阵”是开明六巫中的五位大巫同时催动，“五行大阵”固然是威力无穷，无奈姚令此时只有一个人，力有不逮也在情理之中。
其实姚令不是不知道这一点，所以她对付七代大掌教的时候，选择直接动用“黄天”。两者的区别在于，“五行大阵”上限的确很高，却要自己催动，“黄天”则不然，类似借助外力，而且“黄天”更为诡异，涉及了浑沦之力，能在一定程度上克制玄黄之气，最起码是不落下风，五行之力反而要被玄黄之气所克制。
当然了，这里面还有一个最大的变量。那就是齐玄素的修为要高于七代大掌教。以前的齐玄素当然不行，哪怕齐玄素已经跻身仙人，还是不如七代大掌教的。不过得了玄圣传承之后的齐玄素，则要超过七代大掌教，甚至追上了大玄皇帝和三师。
不同修为催动“玲珑宝塔”，结果自然不一样。
此时姚令后继乏力，那就轮到齐玄素反攻了。
巫术剑气四散纷飞，将云层、雨幕、风柱、雷火撕扯得支离破碎。
准一劫仙人的放手施为极为少见，不谈金阙大战，国师和天师几次对上，都是克制再克制，直到避无可避的时候才选择出手，姚令和秦权殊在齐州交手，也是点到即止。
可齐玄素不一样，他是奔着杀人来的，这已经不是普通的叛乱，必须出重拳出铁拳。姚令也有了这样的觉悟，所以两人不能用打出了真火来形容，完全就是搏命的架势。
这也幸亏是在道门副都地肺山交手，这里虽然比不上金刚不坏的金阙，但也被道门加固了二百余年，再加上又是在地肺山的上空，所以万寿重阳宫等主体建筑还算保存完好，如果换成其他普通城镇，照两人这么个打法，一路碾压过去，仅仅是逸散的余波，整座城都要被夷为平地。
如果不是齐玄素提前把地肺山封锁了，而是变成两人边打边走的局面，那就更可怕了，这种天象异变恐怕要随着两人的缠斗和移动绵延上千里，所过之处，天灾肆虐，只是些许余波就足以夺去无数性命，最终不知要有多少人无辜惨死。
小殷已经可以想象，现在的自己，若是牵扯进两人交手的中心会是什么样的景象，其实三个人的外表就很形象——两个大人打架，一个孩子别说插手，恐怕转眼就要被丢出来，这还是运气好的，如果运气不好，那就当场死在不知道谁的手中。
就在这时，只听一声巨响。
齐玄素终于扳回一城，凭借“玲珑宝塔”这件防御至宝，依靠防御反击的战术，破开了姚令的“五行大阵”。
同时，齐玄素也第一次动用了“素王”，毕竟“玲珑宝塔”只能防御，反击还得看“素王”。
如今齐玄素已经修成“横渠四句”，在玄圣所传浩然气的支持下，远胜当初的姜大真人和七代大掌教，他甚至不必喊出口号，只是单纯出剑而已。
“素王”其势之大，寻常仙人之力，也难以完美驾驭，如手抬重物。
不过齐玄素并非寻常仙人，而是准一劫仙人，并不见如何吃力，反而是游刃有余。
这是七代大掌教和姜大真人不能比的，上一个如此轻松驾驭“素王”之人还是五代大掌教。
刹那间有异象生出。
只见头顶云海出现了无数缝隙，有丝丝缕缕的红光透出，仿佛有仙人伟力，要拨云见日。
为天地立心，便御天地之力。
天空中的红光越来越多，浩瀚云海变得支离破碎。
一剑斩落，此剑上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和人心以安四乡，如雷霆之震，四封之内，无不宾服。
“五行大阵”被一股无形伟力生生抹平，所有逆乱五行之力一扫而空。
各种天地异象缓缓平息、消散。
天地复归清明。
齐玄素并不停歇，紧接着再出第二剑。
这一次齐玄素终于动作略显迟缓，似乎牵动了此方天地。
时来天地皆同力。
四面八方，皆有虚无缥缈的光彩往齐玄素手中的那把无形之剑涌去。
“素王”之所以无形无相，是因为其大小不定，此时这一剑是为“大”。
有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天地母。不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。
这一剑，剑首起始于玉京，横跨昆仑、蜀州两大道府，入秦州道府，最终剑尖直指万寿重阳宫，是为中龙一脉。
以天下国器为剑，制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。
齐玄素高高举起右手，保持着虚握剑柄一剑斩落的姿势，整条手臂微微颤抖，动作缓慢无比。
但也正因如此，重生势，有殊无量之势于剑上而生。
滚滚龙气不知几百里，排山倒海一般向四周扩散开来。
天地之间气象万千。
姚令虽然有“干地”护体，但也抵挡不住“素王”的锋芒。一瞬间，不仅“干地”被直接击飞，“玄黄石甲”也转眼破碎，姚令本人瞬间血肉模糊，两颗头颅和四条手臂被斩落，然后整个人如流星一般被击飞出去，撞入一座山崖之中，一时间落石如雨，烟尘四起。
虽然不知道具体情形如何，但想来姚令不会好到哪里去。即便姚令的大巫真身号称不死之身，又有天魔气息的加持，但遭遇这等重击，不死也要去掉半条命，就算能够恢复如初，也极为耗费修为。
再看齐玄素，虽然以“素王”连出两剑，但影响不是很大，要知道当初姜大真人和七代大掌教连出两剑之后，都不免苍老几分，受到一定的反噬。
齐玄素却没有付出这样的代价，修为上便分出了高下。
有人看门道，如慈航真人等仙人，还有一些老牌伪仙，都看出了年轻大掌教的实力，做不得假。
有些人看不出这些，却能看懂姚令被打落云端，已经欢呼起来，其中就包括小殷。
齐玄素年轻，资历浅薄，那就要从其他方面弥补，见效最快的两个方面就是战功和个人勇武——道门不叫勇武，而叫境界，不过本质上是一样的，能打才是硬道理。只要武力够强，那就会得到别人的拥护，因为这是最直观的强大，而这世上又从不缺慕强之人。
年轻在资历等方面是劣势，可如果武力够高，年轻反而成了莫大的优势，意味着更进一步的可能性也更大。
第三十五章 周荻之
七娘一直在密切关注着三十六座阵法的运行情况。
作为与大掌教亲军对应的天子亲军，还是不容小觑。
众所周知，自儒门兴起，过去的皇帝一直兼具神人二重属性。
作为神的部分号称天子，在理学的概念中，“天理”是最高神，天子即是天理在人间的代行者，也就是整个儒教体系中的“首席大祭司”，所以说皇帝等同儒门的半个教主。
作为凡人的部分，才是身为臣民之主的皇帝，也就是传统君王的角色。
道门十分警惕这一点，在去儒门化的过程中，直接剥夺了天子的身份，由大掌教夺走了祭祀权力，这也合乎情理，道门的至高神是“大道”，而非“天理”，自然不能一概而论。而在传统君王的角色上，大掌教又充当了类似“皇帝父亲”的角色，所以朝廷被称之为下道门。
直到秦权殊上位，又正值道门内斗，大掌教之位空悬，秦权殊抓住机会，不仅拿回了作为皇帝的实权，就连天子的权力也恢复了不少，得到儒门之人的支持。
在这种情况下，秦权殊将部分青鸾卫和京营禁军改组为天子亲军，其用意昭然若揭。
这些天子亲军无一不是精锐，让他们执行这样的送死任务，自然是极大的浪费，七娘看着都心疼。不过花钱也要听个响，效果还是立竿见影。哪怕七娘已经严加防备，还是已经有三座大阵被毁掉。
同时也引爆了一座疑阵，让天子亲军损失了不少人手。
虽然整体影响不大，但七娘也不能再放任这些天子亲军肆意妄为下去，毕竟她已经在齐玄素面前把海口夸出去了，真要办砸了，误事且不说，这老脸算是掉在地上了，摔个粉碎。所以她已经下令启动乙计划，将这些天子亲军全部剿灭。
最近这段时间，一品灵官损失严重，甲子灵官、丁卯灵官、甲申灵官先后出事，甲申灵官是第一个出事的，被强令退役，慈航真人让许灵官顶了上去。甲子灵官出事，齐玄素提拔了原来的甲辰灵官成为灵官之首，可甲辰灵官的位置又空悬出来。
于是张月鹿提拔了周荻之接任甲辰灵官。
这位新任的甲辰灵官也跟随齐玄素出征，不过在途经蜀州道府的时候，被齐玄素留在了七娘的身边。
周荻之这个名字，对于玉京而言有些陌生，不过在知道内情之人看来，他一直都与大掌教一家三口关系密切，属于大掌教夫妇的心腹，他的这次提拔其实是在情理之中。
这还要追溯到齐玄素出任婆罗洲道府首席副府主的时候，当时齐玄素和王教鹤斗法，王教鹤为了给齐玄素施压，联合西洋人在狮子城掀起了一场声势浩大的示威，谢教峰是个不顶事的，慌了手脚，齐玄素亲自出面，安抚和镇压并用，终是把事态平息下去。
当时天福宫的灵官首领就是周荻之。
在这次变故中，周荻之表现优异，执行命令果决彻底，由此进入齐玄素的视线，齐玄素在即将卸任婆罗洲道府首席副府主的时候，向身为掌府大真人的兰大真人推荐了周荻之，兰大真人以掌府大真人的名义将周荻之提拔为二品灵官。
接任齐玄素的是张月鹿，两人俱为一体，张月鹿不仅不会排斥齐玄素留下的人，反而会重用齐玄素留下的人。于是周荻之又成了张月鹿的属下，听从张月鹿的命令行事。
这个时候，齐玄素出任北辰堂首席副堂主，以道门特使的身份远赴南大陆，小殷只能跟在张月鹿身边。所以在这段时间里，周荻之没少跟小殷打交道，一来二去，两人也混熟了。
有一个很有意思的现象，是否已经成为齐玄素核心圈子里的一员，与小殷的关系如何是个风向标。换而言之，只要被小殷认可了，基本上就标志着你已经成为这个核心圈子的一员。
待到张月鹿卸任，出任天罡堂的首席副堂主，张月鹿理所当然地把周荻之调到了天罡堂，周荻之由此开启了青云之路。
等到齐玄素成为大掌教，一品灵官空缺，张月鹿以大掌教夫人的身份受命整军，张月鹿本就是天罡堂出身，在一品灵官的任免事宜上话语权很大，基本上是一言而定，无论是慈航真人，还是齐玄素，都不会轻易否决张月鹿的决定。
又赶上提倡忠诚的大背景，张月鹿肯定要提拔一个知根知底的自己人，许灵官已经出任甲申灵官，于是周荻之便成为最合适的人选，得以迈过灵官体系中最关键的一道门槛，从二品灵官升为新任甲辰灵官，跻身十二位一品灵官之列。
反正灵官的一身本事主要来自灵官甲胄本身——只要能承受对应品级的灵官甲胄，那就一定能发挥出相应的修为，顶多有个适应磨合的过程。
所以说，跟对人很重要，周荻之开始只是一个三品边境灵官，顶头上司的顶头上司是甲寅灵官，按照原本的轨迹，他这辈子都去不了玉京，最大可能是以二品灵官的待遇退出灵官队伍。可因为跟对了人，短短几年之间一跃成为一品灵官，已经与甲寅灵官平起平坐了，考虑到他的年龄，甚至不排除更进一步的可能。
在大势面前，个人努力又显得微不足道。
此时七娘坐镇天苍山，并不打算亲自出手，她还要防备仙人一级的存在，双方互相牵制，你不出手，我也不出手，相当于兑子，让底下的人去斗——过去许多年，天师和国师一直都是这么干的，号称是宿敌，基本没有真正交过手，直到这次彻底撕破脸，两人才算是好好较量了一番。
周荻之接到七娘的命令之后，率领麾下灵官前往一处阵法——好巧不巧，这处阵法正是齐玄素亲自视察过的那座阵法，小股天子亲军分批潜入蜀州之后，又陆续会合一处，决定针对这座大阵动手。理由也相对简单，这是出蜀入秦的必经之地，位置比较重要，如果能将这座阵法毁去，就算不能完全影响大局，也会造成相对更大的战果。
七娘的命令很简单，阵法能否保住不重要，务必借此机会全歼这股天子亲军，最大程度消灭秦李联盟在道门后方的有生力量，绝不能影响到大掌教那边的正面战局。
天子亲军这边的领头人则是原蜀州提督军务总兵官。
玉京之战后，大江以南的黑衣人体系近乎完全崩溃，道门势大是一方面，黑衣人本身缺乏战意也是一方面。当道门要把黑衣人改编为道士或者灵官时，黑衣人们基本没什么感觉，甚至还有点小窃喜。
过去朝廷一直是下道门，现在从下道门升到了上道门，算是晋升。毕竟这么多年了，道门和朝廷一直是二元一体，从朝廷变更到道门，就像换了个驻防地点，换了个部门。
至于食君之禄，别扯淡了，第一道士和第二道士的钱都是从太平钱庄出，没有私人出钱，道士和黑衣人拿的是一样的钱。
所以在黑衣人看来，都是君，没有贼，给谁干不是干？
若是朝廷打回来了，那就再接着给朝廷干呗，这又不是外敌入侵，没什么道德负担，皇帝陛下还能把黑衣人都杀了不成？谁替他守江山？
不过中下层的黑衣人可以这么想，高等武官们却不能这么想，他们还是要站队的，所以自协守副总兵官以上，包括镇守总兵官和提督军务总兵官，全部撤到了大江以南。
这次蜀州提督军务总兵官重回蜀州，很大程度上是因为他熟悉蜀州的情况，而且许多经营布置，也只有他才知道。
从各自阵营的地位来看，提督军务总兵官这一级差不多相当于一品灵官，双方是势均力敌。若论精锐，肯定是天子亲军更胜一筹，与之对应的大掌教亲军则被齐玄素带去了地肺山，不过因为蜀州属于道门后方，所以灵官数量上更胜一筹，还有重火器，却是不好比较。
第三十六章 围追堵截
当周荻之赶到的时候，原本驻守于此的灵官们已经节节败退，彻底丢掉了阵地，眼见着援军到来，立刻向援军靠拢过来。
天子亲军们占据了阵法，不过这些巨柱非同等闲，就算没有守卫力量，想要将其毁去也要花费一番手脚，不是一时半刻之间就能轻易做到的。
周荻之当即下令展开阵型，布置重火器。毕竟地师已经说了，能否守住阵法并不重要，关键是要最大程度消灭后方敌人的有生力量。所以不存在投鼠忌器，鼠和器玉石俱焚也是可以接受的。
想来地师早在建阵之初就做好了这样的准备，阵是真的，可你只要过来攻，那我就连人带阵全都毁了，你攻是不攻？
说不定有了阵法地气的加持，爆炸的烟花还会更绚烂一点，这倒是更像五娘的风格了。
不管是哪个娘的风格，这帮“老娘们”在该狠的时候绝不会留手，这是毫无疑问的。
齐玄素身边的这些“娘”字辈，对待齐玄素当然都很好，哪怕是三娘周梦遥和九娘何罗神也都过得去，可并不意味着她们就是什么善茬，个个都“身怀绝技”，所以才能笑到最后。
天子亲军那边也注意到了灵官们的动作，竟然不试图夺回阵地，而是就地组装重火器，这可是大大出乎他们的意料之外。
领头的蜀州提督军务总兵官温敬禹很快便明白过来，这帮子道门之人不当人，竟是要把他们和这座大阵一同埋葬。
如此一来，天子亲军就陷入了进退两难的境地之中，退是不退？
退，这次就白来了，先前他们费了好大力气攻打此处阵法，也都白费了。关键是他们暴露了行踪，只能选择撤离，可身处道门腹地，邀月洞天的几处出入口又被道门控制，他们能撤走多少就很难说了。
可如果不退，大炮就要来了，重火器的威力还是足够强劲，毕竟末法还没有真正来临，这些火器可都是经过特殊符箓加持的，完全可以突破一些法术的限制。
这几乎是阳谋。
温敬禹一时间竟是进退维谷。可偏偏没有太多时间让温敬禹去思考，必须做一个决断了，哪怕是错误的决断也要好过不做决断。
最终温敬禹决定先退，放弃这个阵法。如果毁掉这个阵法能够完全恢复地肺山的地气供应，给齐玄素添个大麻烦，那么全都折在这里也算是不亏，可问题是这个阵法没有那么重要，从地师鼠和器都不要的态度上就能看出来，那就不值了。
眼看着天子大军竟然打算撤退，轮到周荻之着急了，毕竟大炮可不会跑，这些天子亲军不是寻常人可比，俱是修为在身，很快就能逃出火炮的射程，而且火炮不擅长打移动靶子，能否打中完全看运气。
没有办法，周荻之一边下令开炮轰击逃跑的天子亲军，一边组织灵官们进行追击，不过为了防备天子亲军突然杀一个回马枪，又要注意追击阵型，不要拉成一字长蛇阵。
可惜双方都没有飞舟部队驰援。
道门的大部分飞舟都去了地肺山，还有一部分支援江南战场和秦州防线，最后一部分留在玉京以防不测，总之在计划里，蜀州方面没有分配到飞舟部队。
天子亲军就更不用说了，邀月洞天的狭窄地形摆在那里，就连稍微大一点的重火器都无法通过，飞舟根本无法进入邀月洞天。
所以双方只能在陆地上展开追击。
可就算如此，双方甚至没有真正意义上的骑兵，一个轻装简从，一个以逸待劳，都没有携带足够多的骑兵，最终只能凭借双腿展开一场千里大追逃。
天子亲军更为精锐，又是先行，道门灵官要先放炮，然后再追击，肯定是追不上的，不过周荻之还有一个优势，这是在道门的地盘上，周荻之可以调动其他灵官部队进行提前阻拦，这就叫围追堵截。
一道道命令发送出去，各地驻守的灵官部队纷纷调动起来，如今蜀州道府可是阔气得很，毕竟刚刚收编了大量的黑衣人。作为掌府真人的姚恕又急于在大掌教面前表现一下，既然周荻之是大掌教的心腹，又是地师面前得用之人，自然要好生配合。
所以姚恕诏令各地驻军，甲辰灵官之令就是掌府之令，各地驻军必须严格执行，不得怠慢。蜀州道府方面没有掌府大真人，哪怕扩编再多，那也是掌府真人说了算。
当然，按照齐玄素的部署，此时掌握大权的应该是白夫人，但白夫人并不反对这一点，七娘的面子摆在这里，她也是同意了。
周荻之有了调兵之权，命令传递的速度可比两条腿快多了，立时布下一张天罗地网。
温敬禹率领的天子亲军很快与周荻之设下的第一道阻截防线在名为阴雷山的地方相遇，便要破网而出。
周荻之下了死命令，他不问死伤之数，他只要阴雷山。
正所谓慈不掌兵，在战场上就是如此，一条条鲜活的生命不过是一个个冰冷的数字。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，死一万人，死十万人，都只是个数字，谁也挡不住。
此地守军必须拖住一个时辰，坚持到周荻之亲自率领的大军赶到，形成前后夹击之势，将温敬禹率领的天子亲军留在蜀州。
这场阻击战自然是惨烈无比，因为是临时调动，布置重火器肯定来不及了，双方都是轻装上阵，不过天子亲军在境界修为上更胜一筹，又有温敬禹亲自坐镇，他就像一个锋利无比的枪头，势如破竹，生生凿穿了道门灵官的防御阵型。
好在道门灵官占据地利优势，虽然没有重火器，但还是有一些其他便于携带的轻型火器，比如各种长铳，甚至是“迅雷铳”，比起完全没有携带火器的天子亲军又要强上许多。
依靠着火器的火力优势，这才没有完全溃败。
如果守不住阴雷山，放走了温敬禹部，那么道门这次就是纯亏，甚至温敬禹还能杀一个回马枪，再掉头返回蜀州，继续破坏阵法。
双方都咬着牙不退。
在疯狂绞杀之下，很快便血流成河，尸体叠着尸体，鲜血混着鲜血，异乡的孤魂，在这一刻终于不分彼此。
温敬禹亲自上阵，身先士卒，杀了几个来回，满身鲜血，可也还是有些气喘了。毕竟这些都是灵官，可不是没有修为在身的普通百姓，正所谓蚁多咬死象，灵官们毕竟占了数量优势，其中也不乏三品灵官，就算他们无法伤到温敬禹，也让温敬禹修为损耗严重，杀到后来，竟是让温敬禹有一种杀之不尽的错觉。
就在整个阵线已经摇摇欲坠之际，周荻之终于亲率道门灵官大军赶到，形成了前后夹击之势。
周荻之作为一品灵官，更是一马当先，奔驰如雷，直奔温敬禹而去。
其后的灵官们也不曾停歇休整，不顾一路奔袭的疲惫，紧跟着主帅朝着天子亲军们杀去。
虽然是同室操戈，但这一战还是惨烈无比。
周荻之以自身重伤代价，强行击杀了此前颇有损耗的温敬禹。
随着主帅的阵亡，天子亲军们也呈溃败之势，最终被道门灵官悉数消灭。
第三十七章 宇宙洪荒
虽然小殷等人已经开始欢呼，但姚令远未死绝。
毕竟是“祖巫真身”加上天魔气息，不是死不了，而是没有这么简单就死。
除了天魔气息之外，这些大巫神通曾经都是齐玄素的优势，如今全都成了姚令的优势。只可惜少了最关键的一步，没能夺取齐玄素的身体，这个摘桃子的行为只成功了一半，本该是齐玄素意难平，现在变成姚令意难平了。
反正只要涉及摘桃子，总要有人意难平。
齐玄素没有急着出第三剑，而是选择缓一口气，然后一挥手，“顺天剑”击退了“戚天”，大斧打着旋飞出去，劈入一处山崖。“顺天剑”则落入齐玄素的手中。
然后齐玄素望向姚令坠落的地方。
烟尘正在散去。
随之一同散去的还有五行大阵的余韵。
姚令轰然起身，每起身一分，其身体都会随之变大一分，片刻之间已然是身高十余丈。
法天象地！
待到姚令完全站直，已经有百丈之高，头顶几乎触及云海。
普通人对她来说，当真是蝼蚁一般，此时的她就像一尊神灵俯视芸芸众生。
齐玄素没有多言，只是五指握拳，只见整个拳头逐渐变得透明，清晰可见其中一个个紧密罗列的明亮穴窍，每个穴窍中都有一尊面容与齐玄素一般无二的身神，同样做出握拳的动作，大放光明。
姚令张开双手，口中吟诵古老晦涩的音节，极富韵律。
随着她的咏唱，整个地肺山都随着这奇异的韵律开始震动，地面各处升起丝丝缕缕的黑色气息，逐渐汇聚成浓郁的黑雾，从四面八方涌向姚令。
转眼之间，姚令身边的黑雾越来越浓，渐渐地将她的身形全部淹没。在她身后，出现了一座黑沉沉的大山虚影，仿佛泼墨山水，没有其他颜色，看不真切，只能隐约可见山上有十道高大身影，仿佛顶天立地一般。
齐玄素不再犹豫，打出了自己蓄势已久的一拳。
一瞬间，他体内穴窍中的一千二百九十六尊身神也随之出拳。
一人出拳，好似一千二百九十六人一起出拳，拳意凌然，摧枯拉朽，所蕴含的莫大威势，堪称是摧城拔岳。
浩荡拳意席卷而至，仿佛大风，热浪滚滚，齐玄素的拳头未至，其蕴含的浓郁血气已经先一步与黑雾相触，发出剧烈的“嗤嗤”声响，配合拳意，竟是将黑雾驱散开来，仿佛拨云见日。
齐玄素一掠跨过百丈距离，来到姚令的面前。
这一拳破开重重黑雾，落在姚令的法天象地之上，将她生生打回原形，从百丈神祇重新变回姚令。
姚令身后黑沉大山和十道高大身影也随之崩溃成无数黑雾。
不过黑雾转瞬又凝聚成一道顶天立地的巨大黑影，周身光晕缭绕，背后分出四条手臂。
不见姚令如何动作，这道巨大黑影探出其中一条手臂，朝着齐玄素抓来。
齐玄素单手出拳抵御的同时，随即以手中的“顺天剑”指天，地肺山上方的天幕苍穹随之下垂。
世人常以“天塌了”来形容某种不得了的大事情，此时此景当真是天塌一般，缓缓挤压天地之间的“一线”空间。
首当其冲的自然是顶天立地的巨大黑影，在“顺天剑”的夹击之下，这道巨大黑影开始剧烈扭曲，似乎随时都会崩溃消散。
就在此时，黑影探出第二条手臂，以手指天，一圈黑色的涟漪扩散开来，涟漪所过之处，“顺天剑”所引动的天地巨力顿时消失不见，没有留下任何痕迹。苍穹不再下坠，巨大黑影得以恢复顶天立地的模样，好似什么也没有发生过一般。
与此同时，巨大黑影又探出了第三条手臂，手掌不断变大，转眼间已经是遮天蔽日一般，使得齐玄素视线所及再无他物，好似一叶障目，强行吸引了他的心神，使他避无可避。
然后五指合拢，将齐玄素握在掌心。
一瞬间，掌内掌外化作两方世界，姚令将齐玄素从这方天地中剥离隔绝出去，暂时困入一方她临时造就的圆球状小世界之中。
这门神通正对应了巫阳的“宇之术”。
当初七娘就是以此等神通放逐了“东主”，屡次三番将“东主”玩弄于股掌之间。
姚令有如此神通是再正常不过了。
不过齐玄素可不是“东主”，昔年澹台云对上姚祖，也曾在姚祖的“宇之术”下吃过大亏，所以澹台云后来苦思冥多年，终于想出了对应破解之法。
人仙的破碎虚空当然可以破开空间的限制，不过在抵达踏破虚空的境界之前，还是需要短暂的蓄势，时间上难免来不及。毕竟此中的关键不在于困人，而在于放逐，待到人仙打破小世界脱困而出，已经完成放逐，那就没什么意义了。
澹台云上次就是吃了这个亏，所以她认为不能正面硬碰硬，而应以规避为主。
所以齐玄素在中招的第一时间，就抬起右手，五指自然向上舒展，掌心向外。
此一式，名为“过去须弥”。
过去永恒不变，须弥山不可撼动。
故而这一式主守。
虽然是掌心朝外，但这一掌并非向外进攻敌人，而是向内护住自身，在这一掌的范围之内，便是过去不动。
只见齐玄素整个人迅速褪去了色彩，仿佛故纸堆里的剪影，历史中的影像，已经暗黄的图片。
姚令朝着仿佛圆球的小世界遥遥地伸手一推。
这个小世界立时消失不见，只剩下涟漪阵阵。
不过定格的齐玄素并没有随着小世界而被放逐，仍旧留在原地。
没有空间的承载，时间便毫无意义。
可空间现在的变化也无法影响到过去。
齐玄素暂时定格在了过去，姚令的放逐发生在现在，两者就像两个维度的图层，没有产生任何交集，擦肩而过。
于是该走的走，该留的留。
姚令脸色凝重几分，没有料到自己的“宇之术”竟然被齐玄素以“宙之术”化解了——巫阳传道，一分为二。大玄高祖皇帝得“宇之术”，完善“天刀”。澹台云得“宙之术”，创出“三世圣拳”三式。齐玄素又从西道门习得“三世圣拳”，如此间接传承了“宙之术”。
转眼之后，齐玄素又恢复了鲜活。
姚令见此情景，心知未能将齐玄素放逐，后续种种谋划失败，那么只能拼死一搏了——姚令守在地肺山，当然不是等死，她在清醒间隙还是尽力做了一些事情，力求在万死之中觅得一生，很难说她处死裴神符到底是一时冲动，还是故意麻痹齐玄素，也许就连她自己都说不清楚。
此时再说这些已经没有意义，姚令手中出现“王巨君”的头颅，选择召唤“苍天”。
因为岁月久远，王巨君的双眼已经消失不见，只剩下两个眼窝，仿佛两个深不见底的黑洞。
一瞬间，数不清的云气凭空生出，从四面八方汇聚而来，在渺渺九天之上化作一方云海。
站在云海下方抬头望去，无论东南西北，都是一眼望不到尽头。
云海沸腾，缓缓下压，让人心头沉闷难言，甚至隐隐不安。就好像某种危机来临之前，万事万物都发生了极为细微的变化。
云海之上汇聚雾山。
雾山上方开启了一线缝隙，仿佛一只正在缓缓睁开的“眼睛”。
很快，“眼睛”已经变成了“巨口”，真正意义上的遮天蔽日。
另一个世界正在强行挤入了人间，强行交汇，以外来世界的景象取代了原本的天幕。
巨口像是一个漩涡，周围的一切事物都打着卷被吸入其中，不断扭曲变形，而非物理意义上的破坏，就像画卷被水模糊了彩墨，只剩下极为模糊的轮廓，又像是泛起涟漪的水面，扭曲了倒影。
齐玄素不是第一次接触“苍天”，并不受影响，格外清醒。
以他如今的修为，这些恐怖气息也奈何不得他，他不仅不怕，甚至还透过与天同大的“巨口”看到了一个未知且不可描述的混乱世界。给人一种斑驳之感，散发着空洞、虚无的气息。
终于，一个圆形的世界强行“挤”进了人间，然后如陨石一般降落人间。
苍天陨落。
齐玄素在“苍天”面前显得渺小无比。
齐玄素曾两次驾驭“苍天”击败强敌，每次他都是在“苍天”之后，这一次轮到他来直面“苍天”了。
整个“天空”越来越低，不断下降。
这才是真正的苍天在上。
不过齐玄素并不畏惧，因为五娘已经提前将佛主头颅交给了他。
于是齐玄素收起“顺天剑”，手中也出现了一个头颅，乍一看去，与世间无数佛头没什么两样，宝相庄严。
齐玄素松开手，佛主头颅缓缓升空。
道门的功法，巫教的“长生石”，儒门的仙剑，佛门的头颅。
“天廷”嘴上喊着五教合一，实则自己都不相信，被世人视作妄人，可齐玄素已经快要做到了，只差最后的一教而已。
第三十八章 又是故人来
随着佛主头颅离手升空，以佛主头颅为中心，出现无数星辰，连点成线，连线成图，最终绘出一尊完全由星辰组成的巨大佛陀轮廓——严格来说，头颅还是佛主的头颅，不过放大了许多倍。
大佛躯体以星辰为载体降下投影，并无实质，也无从接触，却仿佛一直存在，亘古永恒。
在这尊无量之大的佛陀面前，“苍天”也显得不那么大了。
“苍天”陨落，大佛自下而上撑起倾塌的天幕。
“苍天”的巨口疯狂吞噬大佛光芒，不过佛陀号称无量光，任凭如何吞噬，都吞之不尽。
其实“黄天”也好，“苍天”也罢，都不是全盛状态，部分本体并不在人间，而在人间的这部分又被反复封印削弱。比如“黄天”就被分割成两个部分。“苍天”则先后遭受过两次重创，一次是来自“黄天”的重创，一次是大齐朝廷的封印。
不完整的域外天魔有利也有弊，好处是便于操控，不容易反噬自身，坏处则是威力被大为削弱，也更容易抵御了。
所以齐玄素才能用一个佛主头颅暂时挡住“苍天”的落下。
换成是全盛的完整“苍天”，恐怕就是佛主复生也未必能挡下。
只是齐玄素仍旧觉得事情没有这么简单。
他举头望去。
“苍天”覆盖了天幕，以他的修为也不能看透“苍天”。
此时在“苍天”之后，出现了一线光亮，就像戏台子上的幕布被分开了一线，透出了后台的烛光。
紧接着，原本的细细一线越来越大，就像有两只无形的巨手顺着这一线缝隙分开了“幕布”。
“大幕”之后是血海无边，一片死寂，不过血海之上，飘着无数花苞合拢的血莲花。
有一座黑沉沉的大山雄立于滚滚血海的尽头，遮蔽了大半个天幕，就像泼墨画中的山水。
依稀可以见到山腰上有一座完好的巨型宫殿，风格粗犷，充斥着蛮荒的气息。大山绵延无尽，无数血色火堆连成一线，好似烽火连天，一直延伸到视线的尽头。
乍一看，似乎是灵山洞天，可仔细看去，就会发现极大不同，灵山洞天是大战之后的景象，早已经支离破碎，而这座灵山却完好如初，似乎重现了灵山鼎盛时的荣光。
这是巫罗的神国——灵山巫教所在。
在这座灵山的上空堆积着无数火云，就像正在熊熊燃烧的烈火，连接成一片无边无际的火海。
这便是佛门所说的业火，上古大巫生于荒蛮，偏爱血祭，于是巫罗的神国并非佛门那般金光璀璨，也并非道门那般云雾缭绕，而是一片血色，上方是火云，下方是血海，与其说是神国，倒像是地狱。
巫罗以血祭维持神国，无异于饮鸩止渴，不过腐朽的力量也是力量，不能丝毫小觑。
下一刻，血海中飞出一朵血莲，初时看起来极小，与普通莲花相差不多，可随着血莲不断旋转，其体积也越来越大，足有华盖大小。
血莲的花苞缓缓绽放，从中探出一条手臂，肤如凝脂，欺霜赛雪，一声轻叹，好似美人春困初醒，透着几分慵懒。
然后手臂的主人显出真容，一袭红衣，青丝如墨，巫罗现身了。
打虎亲兄弟，上阵父子兵。到了关键时刻，还得看姐妹，天下大巫是一家，大巫帮助大巫。
当局者迷，旁观者清。
齐玄素被“苍天”遮蔽了视线和一切感知，慈航真人却第一时间察觉到异常，立刻升空，然后便看到了这一幕。
双方上次的直接交集还是措温布的湖畔。
巫罗此时并没有直接降临人间，只是开启了神国的大门，她站在神国的边缘，俯瞰着地肺山。
这其实很反常，如今的地肺山是各种意义上的是非之地，就算仙人来了，那也很容易被殃及池鱼，这一战实在是牵扯太广了，参与进来的也不止是两个仙人。
齐玄素只是想要单杀巫咸，以此提升自己的威望，不意味着齐玄素单枪匹马，齐玄素也做好了足够多的后手，这么多人围着不是吃干饭的，还有预备队没动。
巫罗刚一现身，慈航真人便有所动作，这便是明证。
区区一个巫罗，还翻不了天，“娘”字辈的随便去一个，不说稳稳拿下，最起码问题不大。
如果姚令的后手就是巫罗，那么这个后手就有点笑话了，无非是多一个送死的。
慈航真人开口道：“我该称呼你巫罗，还是血衣菩萨？”
巫罗笑道：“在你这位慈航一脉的白衣菩萨面前，哪有什么血衣菩萨？”
慈航真人笑得很冷：“我穿白衣了吗？道门崇玄，服饰尚黑。我奉劝你一句，不要蹚浑水，否则灰飞烟灭，化作齑粉，勿谓言之不预也。”
巫罗说道：“白衣佛陀都被你们的大掌教杀了，区区一个血衣菩萨又能如何呢？只是这个血衣菩萨早就上了道门的黑名单，更是上了大掌教的黑名单，当年逼得他纵身一跃，后来又在婆罗洲交手，这个仇怨早就结死了，难以化解，只是他现在还顾不上罢了。毕竟是堂堂大掌教，还是五代之后的实权大掌教，修为又那么高，就连三师都压不住他，被他惦记上了，就算今天不死，明天不死，后天也该死了。”
慈航真人没有否认这一点：“除了逃走之外，你又能做什么呢？你连降临人间都做不到。”
巫罗打断道：“其实我可以。”
慈航真人哂道：“降临一个神降化身？对于大掌教而言，对于道门而言，有什么意义吗？甚至不必我亲自出手，小殷就可以打发了。”
巫罗说道：“据我所知，在你们大掌教身边有一个异域神灵，何罗鱼成道，她借助大掌教的身外化身，可以完整降临人间，发挥神仙威能。只要我照葫芦画瓢，也可以。”
慈航真人眯起眼：“关键是容器。”
巫罗笑了笑：“当初云神洞天一战，是你亲自领军，你应该记得很清楚，萧菩萨没有死绝，而是一分为二，齐玄素得了萧菩萨的残躯，以此作为容器。”
慈航真人接着说道：“还有一个萧菩萨的头颅，回归了佛门。”
巫罗不再兜圈子，伸了个懒腰：“我就是萧菩萨，萧菩萨就是我。”
慈航真人忍不住轻吸了口气：“大掌教只是补全残躯，作为容器使用。难道大巫都是疯子吗？姚令敢吃天魔之子，你也敢吃天魔之子。”
巫罗伸出一根手指：“只是一个不完整的头颅而已，我到底不能与姚令相比，虽然从辈分上来说，我比姚令高了不止一辈，算是她的老前辈，但自从对上祖天师，一场大败身死道消，也止步于此了，从修为上来说，姚令是我的前辈。她敢做能做的事情，不意味着我也敢做能做，而且她的下场就摆在这里，因为吃天魔之子吃坏了脑子，前车之鉴，不可不察。所以不能称之为吞噬，应该说融合。”
慈航真人哪里还不明白，巫罗能做到这一点，没有佛门高层首肯是不可能的。巫罗代表的不是她个人，而是佛门。
那么姚令的后手便不是巫罗，而是佛门。这才是两个大巫的底气所在。
佛门还真是亡道门之心不死，其所求大概就是大掌教手中的佛主头颅了。
第三十九章 空王
其实巫罗的出现并不让人意外。
巫罗和司命真君早早投奔了佛门，且在佛门各有身份，分别是血衣菩萨和白衣佛陀，这已经不是秘密。
姚令在担任全真道大真人的时候，同样与佛门有联系，本质上是为了天魔之子的孕育方法，双方进行了长时间的暗中交流和利益交换，相关知情人士都被陆续灭口，这为达尊冲突和七代大掌教宫变埋下了伏笔。
也许有人要说了，佛门内部不是亲道派占据了上风吗？这没有错，可此一时彼一时，佛门被迫签订城下之盟的时候，道门还没有分裂，三道外加大玄朝廷还是一家，佛门元气大伤，自然要低头服软。
可如今道门已然分裂，一番内斗下来，七代大掌教飞升，前任地师叛变，甲子灵官战死在内乱之中，“帝释天”受损严重，关键这还没完，接下来又形成了南北对峙的局面。
在这种情况下，佛门肯定要生出一点想法。
毕竟无论怎么看，如今道门都是无暇他顾的局面，如果佛门不趁机索取利益，还要老实遵守当初的城下之盟，那不是太蠢了吗？真把佛门当大善人了？
换句话来说，不趁着道门虚弱搞事，难道趁着道门如日中天的时候搞事吗？
所以佛门有此举动也在情理之中。最好的结果是让道门长时间维持“南北朝”的局面，佛门卷土重来未可知。
现在看来，齐玄素代表了道门中央正统，还是占据一定优势，已经打出了道门一统的旗号，佛门想要打断这个统一进程，肯定是帮助弱势的一方对付强势的一方，那么地肺山也许是个极好的切入点。
能让齐玄素大败而归是大赚，就算不能击败齐玄素，仅仅是夺回佛主头颅，也是小赚。
事实上，在战前议事的时候，以齐玄素为首的道门高层的确考虑到了佛门干预的可能性，所以道门这次几乎是倾巢而出——哪怕佛门干预，也有足够的力量进行反击，确保齐玄素与姚令的交手不受干扰。
这不是自大，而是基于一定事实的判断，因为在达尊冲突中，佛门也是元气大伤，现在能拿出的力量相当有限。
如果是达尊冲突之前的佛门，那么危险的反而是道门，只可惜佛门的激进派到底没有憋住最后一口气，没有等到道门内战开打就忍不住提前动手，被尚还完整的道门反手打了一顿，伤筋动骨，现在也是个半残废了。
慈航真人自是不惧：“不知是哪位大士亲临？还是三大士齐至？”
巫罗笑了笑：“如果是空王亲临呢？”
慈航真人的脸色顿时凝重起来。
佛门空王是个十分神秘的人，在姚令没有露出真面目之前，这两个人的神秘程度几乎不分伯仲，都是鼎鼎大名，都是大权在握，也都是深居简出，少有人知其底细。许多道门之人甚至不知道姚令是男是女，更别说一睹真容了。空王犹有胜之，哪怕是佛门弟子，都不能确定空王是否存在，也不确定空王能否降临人间。
不过道门一直都知道，空王是存在的，在佛门曾经的八位仙人之中，排名第一，他只是不管事而已，由佛门三大士主持日常事务。
当初齐玄素等人在光明天推测姚令修为的时候，就一致认为，姚令击败秦权殊，坐实了道门第一人的位置，而道门第一人与天下第一人的差别有多大，也许只有空王知道了。换而言之，在东方世界，如果空王都不是姚令的对手，那么姚令就是天下第一人。
总体而言，道门的主流观点认为，佛门空王还在人间，但也没到一劫仙人的程度，应该与三师在同一个水平。
这个观点有三个论据。
第一点，如果佛门拥有一位一劫仙人，那么佛门不会如此老实，当年佛主前车之鉴，可是直接反了道门，最起码达尊冲突的时候，佛门不会乖乖签订城下之盟。
第二点，玄圣重建道门至今也才二百余年，从佛主彻底败亡到齐玄素非正常上位，时间还不足二百年，如果佛门在佛主之后又出了一劫仙人，那么他的时间大概率是足够支撑他停留在人间的。只要过了一劫，那就又是一个百年之期。如此长的时间，一劫仙人会什么都不干眼睁睁看着道门坐大？然后将两者的差距拉大到无法弥补的程度？这不合情理。
现实就是，二百年来，佛门一直没有什么大动作，只是小打小闹，间接证明了佛门不存在一劫仙人。
第三点，道门如此资源，都没能堆出一个一劫仙人，五代大掌教坐拥真紫霄宫尚且求而不得，佛门凭什么能有一劫仙人？当初天降佛主已经把佛门的运气消耗得差不多了，总不能还能来一个。
综上所述，道门认为佛门空王并没有一劫仙人修为，只是三师级别，所谓空王疑似一劫仙人，不能降临人间，甚至故意营造出一种空王已经在人间几百年的错觉，不过是佛门故弄玄虚，故布疑阵，意图造成对道门的威慑，让道门不敢轻易进攻佛门。
毕竟空王只有一个，道门三师却有三个，三打一肯定是道门赢，只能装着空王有一劫仙人的修为。
只是道门看不上佛门那块贫苦之地，只要佛门不胡乱搞事，道门也懒得搭理，没有戳破这个谎言。
大约空王除了不敢轻易暴露底细之外，也对现状倍感憋屈，干脆不理世事，把佛门事务都交到三大士的手中。
如今，道门三师已经云流风散，姚令叛变，天师和国师互相牵制。接替姚令的七娘尚且“稚嫩”，最快也要二十年后才有可能追上姚令。
只剩下一个齐玄素，倒是有三师级别的修为，却对上了叛出道门的姚令。
在这种情况下，空王自然不再憋屈了，要忍不住出山一展拳脚了。
三师不再，齐玄素孤掌难鸣，谁能挡我？
由此看来，佛门当初应是做了两手准备，虽然佛门激进派没有憋住那口气，忍不住提前动手，但空王憋住了，终于是等到了三师同室操戈。
慈航真人自然也明白这一点，巫罗一开始就挑明了，她是比照何罗神的办法降临人间。除了容器之外，还需要一个相当于齐玄素的角色。
现在看来，这个角色就是空王。
也只有空王才有如此大的权力，让萧菩萨和巫罗合为一体。
慈航真人环视一周，沉声说道：“既然空王终于忍不住出山，那么何不现身一见？”
话音落下，从巫罗的血海之中升起一个金色的花苞，然后缓缓绽放，只见一个孩童盘坐莲台之上，唇红齿白，赤着一双脚，拈花而笑。
当莲花完全绽开，这个孩童也开始生长，先是变为少年，又变为青年，然后是中年、老年，继而再回归孩童，轮转不休。
这就是佛门的空王吗？
慈航一脉也算是佛门出身，慈航真人却还是第一次见到佛门空王，稽首道：“道门后辈苏元仪，见过佛门前辈。”
空王微微一笑：“我虽久在那烂陀寺中清修，亦曾听闻清微、东华、慈航三位真人的名号，只可惜如今只剩下慈航一人，另外两位却是不在。”
第四十章 人仙
慈航真人没有兜圈子，开门见山道：“不知空王驾临，所为何来？莫不是要插手我道门内政？”
现在慈航真人明白姚令为什么要试图放逐齐玄素了，地肺山被道门大军团团围住，算是道门的主场，空王等人冒险前来，变数很大。可如果把齐玄素放逐，使其远离道门大军，也许就是姚令和空王联手围攻齐玄素的局面。
面对两个同境界的对手，齐玄素这位八代大掌教还真有可能就此陨落。
那么形势一下子就不一样了。在齐玄素之后，道门这边很难找出一个替代齐玄素的人，放眼望去，老的老，小的小。天师太老，飞升之期临近，张月鹿、小殷太小，还没成长起来，慈航真人可以做大掌教，却没有三师级别的修为，别说与大玄皇帝秦权殊抗衡，便是对上清微真人，也未必能胜，到时候只能退居江南求偏安。
只是姚令棋差一招，没能成功放逐齐玄素，空王等不到围攻齐玄素的机会，又不能坐视姚令败亡，错失此等千载难逢的良机，也只好亲自现身，来到地肺山战场，
空王的形象最终固定在青年僧人的样子上，说道：“贫僧平生不好斗，只好解斗。今日前来，愿意做个中人，平息大掌教与地师之仇怨，双方重归于好，岂不美哉？”
慈航真人脸色一冷：“说来说去，还是要插手我道门内政。姚令已被废黜地师之位，开除道籍，她犯的是叛乱大罪，祸乱道门，怎能说成是大掌教与姚令的私人恩怨？”
空王说道：“大掌教能有今日，姚令居功至伟，大掌教总要顾念几分情分吧。”
慈航真人晒道：“我且不说大掌教无私事这些空泛的大道理，就说‘情分’二字，大掌教顾念了姚令的情分，那么七代大掌教的情分又该如何顾及呢？我本以为空王到此，必有高论，却没想到是此等粗鄙之语。”
空王也不恼怒，只是说道：“贫僧久不辩经，只是一味面壁，已然忘了应当如何舌绽莲花，却是让慈航真人见笑了。”
慈航真人沉声说道：“空王的提议，大掌教和道门万难接受，我也代表道门对空王擅自插手道门内政的行为表示严正抗议，若是空王没有其他事情，还是请回吧。”
空王自然没有动：“若是贫僧非要解斗呢？”
慈航真人不再说话，只是举起手中的簪子。
只是轻轻一划。
两人都没有移动分毫，但两者之间的距离却越来越远。
在慈航真人和神国之间出现了一道银河，隔开了双方。
与此同时，在慈航真人的身后，两个神国的大门正在开启，正是被齐玄素安排为预备队的紫光真君和何罗神，再加上慈航真人，便是三位仙人。
空王到底不是一劫仙人，以一敌三的胜算不大，所以专门带了一个巫罗。
可就算如此，还有大掌教亲军，以及众多伪仙，单枪匹马的空王仍旧胜算不大。不过空王作为佛门之主，自然也有后手。
忽然之间，四面八方响起万千诵经之声，七色佛光如潮水一般涌来。
血海之上又出现了一方琉璃净土。
一名男生女相的僧人脚踏琉璃佛土现世。
此人脸孔线条柔和，肌肤泛着白玉般的光泽，秀美更胜女子，头戴毗卢宝冠，上身披绣有孔雀花纹的绫罗，下身着裤状碧绿长裙，胸口挂着一串九眼天珠穿成的佛珠。周身有七彩光芒环绕，四周有天女伽蓝相随，梵音阵阵，脑后有一轮七彩背光。
“慈航真人，紫光、何罗两位道友，贫僧了尘有礼了。”
男生女相的僧人正是佛门三大士之一，人称净琉璃菩萨、净琉璃大士。
佛门三大士，有一位大士要留守那烂陀寺，镇压禁地，净狮子大士转世在即，不能轻动，只能是净琉璃大士出面了。
达尊冲突的时候，净琉璃大士不敌姜大真人，被姜大真人重伤。这次净琉璃大士算是带伤上阵。
也是没办法的办法，佛门八位仙人，空王和三大士占了四个位置，萧和尚身死，萧菩萨被废，无识法王和孔雀明王是佛门的未来，万一死在了地肺山，那就一点翻盘的希望都没有了，就算让齐玄素大败而归，也不过是给秦李联盟做嫁衣。
所以空王手里的牌就这么多，他又不可能凭空造牌，这已经是佛门能够调动的半数力量了。
反观道门，哪怕经历了一次叛乱和一次分裂，齐玄素手中可动用的仙人数量仍旧堪比达尊冲突之前的佛门，这还不算镇守边疆的掌府大真人。所以全盛时期的道门，真就能不把佛门放在眼里。
如今的局势是三对三，不过空王拥有压倒性的优势，关键在于慈航真人挡不住空王，甚至完全不是对手，何罗神也未必能挡住带伤上阵的净琉璃大士。
除非慈航真人把道门大军全都调过来，彻底放空地肺山。
空王淡淡笑道：“慈航真人，还请罢手吧，大掌教虽有万夫不当之勇，但也只有一人，如今大掌教与姚道友难分胜负，怕是无暇顾及贫僧。”
慈航真人冷冷一笑：“那也未必。”
早在慈航真人确定佛门要插手的时候，就已经向五娘发去了消息。
倒不是让五娘千里驰援，而是让五娘依计行事。
所以慈航真人才明知故问一般在这里话语交锋。
齐玄素出征之前，五娘代表齐玄素相送皇甫极，并将“镜花水月”分为两半，其中一半交予皇甫极，由皇甫极转交澹台震霄，另一半则留在五娘的手中。
事实上，这也不是五娘第一次干这种事情了。
当初在帕依提提洞天的时候，五娘就以“水中月”沟通姜大真人，最终让姜大真人成功降临帕依提提洞天，协助镇压伊特萨姆纳的叛乱，这一次不过是故技重施而已。
就在慈航真人与空王说话的时候，五娘远在秦州边境上空，手中高举着一面镜子，镜面不知以何种材质制成，边缘被雕刻成百花形貌，好似一根花藤上开满了各色花朵，刚好环绕镜面一周。
此时镜面上光芒大盛，远远望去，好似五娘手中托举着一轮明月。
然后镜子脱离了五娘的掌握，缓缓升高，越来越大，好似明月东升。
在升至中天之后，镜面上生出层层涟漪，其中渐渐浮现出一个高大雄伟的身影，最终穿过镜面降临人间。
“前辈，我们又见面了，恭喜你拨乱反正，帮助八代大掌教成功升座。”来人正是与五娘一同见证了鲲鹏的西道门之主，澹台震霄。
五娘有些不确定：“来人很有可能是佛门空王，准一劫仙人的修为，你这位西道门之主能行吗？”
澹台震霄微微一笑：“前辈请放心，多亏前辈助我寻回无墟宫洞天，里面有西道门历代祖师的诸多传承，我这段时间略有所得，有所进益，应是问题不大。”
五娘知道澹台震霄不是喜欢说大话之人，闻言便放下心来：“那就有劳了。”
澹台震霄只是微微点头，然后便消失不见。
良久之后，才传来震人耳膜的破空声响。
端坐金莲的空王忽然脸色微变，摆出了迎敌的姿态。
人未至拳先至，一拳隔空砸向空王。
空王座下金莲化作齑粉，烟消云散。
身影一闪而逝，直扑空王。
又是简简单单一拳。
空王不得不显露佛门金身。
世间还有跋扈人仙，一拳打得佛门空王倒退八百丈。