第四九四章、第一次东北战役 6
1630年四月27日晚上，在复兴党海军第一舰队火力支援第二小队的旗舰705号炮舰上，副枪炮长看着炮兵战士们小心翼翼的往大炮里填装着带有红色骷髅头标记的炮弹时，脸上露出几分惊惧之色。
他就这样带着这样几分不惊惧之色对本舰的枪炮长说道：“东升同志，真的要用那个东西吗？”
威力巨大的武器总会给人造成巨大的影响。这种影响不仅是针对被攻击一方的，如果武器的威力足够巨大，使用武器的进攻者自己也会对这种武器产生很大的忌惮。充分见识过白磷弹威力的705号炮舰的副枪炮长李朝旭就是因为知道白磷弹的威力，忌惮白磷弹的威力，所以连“白磷弹”这个名字都不太愿意直接提起。
就以复兴海军来说吧，填装了烈性乍药，用无烟火药作为发射药的常规炮弹的威力对他们来说可能已经习惯了。甚至于一些常用的特种弹，比如曾在陆军装备过得苦味酸炮弹，他们也没觉得那种炮弹了不起的哪里去。
但是，无论是从炮兵战士们那种小心翼翼的角度上考虑，还是从副枪炮长脸上的惊惧之色上看，这种画上了红色骷髅头的特殊炮弹的威力都是非常巨大的。
在复兴党内，军事工业的发展速度和基础工业的发展速度是持平的。金属冶炼工业的发展，给复兴党带来了可以承担高镗压的优质炮管的同时，也为复兴党化学工业的发展提供了条件。
湖北省本身的磷矿资源就比较丰富，重视化肥生产的复兴党当然不会放弃对这些磷矿的开采和使用。对于磷矿的开采和使用，使得复兴党的化学工业进一步发展。白磷炮弹的出现，只不过是复兴党化学工业发展的一个普通成果之一。
705号炮舰的枪炮长赵东升比他的副手知道的消息要多一些。在舰队党委会上，他本人曾经对使用白磷炮弹的问题提出过质疑。但是很明显，无论是第二小队的总教导还是第二小队的舰队司令，都不觉得把剩余的本来是专门使用在针对倭国和朝鲜*事打击的白磷炮弹用到这次任务中有什么问题。
舰队参谋长甚至很直接的说出了，女真人是非中国人，女真百姓不是中国人民群众这么激进的话。
而舰队总教导也用非常理性的角度告诉赵东升，“因为后金女真的八旗制度是一种兵民一体的制度，所以所有的女真人都是复兴军的敌人，都是后金女政权采取的民族压迫和民族剥削政策的利益分享者。”
在复兴党内，无论是在部队里还是在其他任何部门里，政治正确这件事情都是一件非常严重的事情。凡是在政治上立场不坚定，态度暧昧的人，基本上都在历次的整风运动中被下放劳动或者开除党籍了。就是有极个别的漏网之鱼，纪委会和肃委会的那帮阎王爷，也肯定会把他们找过去谈话，然后就是无休止的上学习班。
和舰队的其他干部不同，705号炮舰的枪炮长赵东升的母亲曾经是个佛教徒。虽然现在这个教派因为宣扬来世的观点，所以被复兴党定位非法宗教而被在复兴党治下取缔，赵东升的母亲也不再信仰这个宗教了。但是赵东升小时候的经历，还是让他比一般人似乎多了那么几丝“悲天悯人”的情怀。
情怀党在复兴党内是没有生存空间的。在部队这个强调纪律的环境里，赵东升这样的有点情怀的家伙，其实属于极少数的异类。
和他的副手，出自浙江原本是个疍家人的李朝旭不同，李朝旭是担心使用威力巨大的白磷弹可能会伤及在岸边执行任务的陆军同志。而有点宗教情怀的赵东升则是觉得使用白磷弹有点“有伤天和”。
所以当在舰队党委会上赵东升提出了所谓的“在国内使用白磷弹是不是有点‘有伤天和’”的观点之后。原本是以讨论学习新文件精神为主要内容的舰队党委会，一瞬间就变成了专门针对赵东升错误思想的一个思想教育会。
第二小队的司令，脾气很大的韩英汉用一张嘲讽脸对赵东升说道：“我们用白磷弹炮击朝鲜官军的时候你赵东升不说什么有伤天和，我们用白磷弹炮击倭国大名军队的时候你赵东升也不说什么有伤天和。怎么着，我们这一回要用白磷弹炮击采取民族剥削和民族压迫政策，分裂国家挑起********的后金女真反动政权了，你赵东升反倒跑出来说起什么有伤天和的话了。照你这么说，那些朝鲜人和倭国人岂不是冤枉的很，他们可和咱们中国人民没有什么阶级仇民族恨的。”
讲怪话可能是长期漂泊在海上的海军内部一种缓解压力的有效手段吧。反正韩英汉这话一出口，参加会议的第二小队的那些参谋、教导主任之类的家伙都开始胡说八道了起来。他们一个个的把各种各样的怪话歪理往赵东升身上抛。最后还是总教导出面说了话。
他先是强调了赵东升在党委会议上讲话的权力，然后又批评了大家不正确的嘲讽态度。不过最后他还是话锋一转，对赵东升提出了批评，认为赵东升的发言违背了复兴党的唯物主义立场。
他当时对赵东升说道：
“什么叫做有伤天和？天是哪个天，什么东西叫做天和？你讲这些话有什么根据？有什么证据？要是你有根据有证据，就拿出来讲一讲，党委会是不会剥夺你说话的权力的。”
赵东升只不过是顺嘴一说，他也是接受了唯物主义教育的人，没法证伪的理论都是胡说的观点他还是能够正确认识的。所以自然而然的，在总教导提问之后，他是哑口无言的。
第二小队的总教导是那种复兴党批量培养出来的政工干部，但是他丰富的实践经验让他掌握了一整套成熟的政治工作手段，所以在看到赵东升哑口无言后，他就没有抓住这个问题揪他的小辫子。为了顺利的完成工作，总教导命令赵东升写一份检查交给他，对自己进行一个书面的自我批评。这让赵东升躲过了一次很有可能的在党委会上自我检讨的难堪。
不过赵东升也知道，这不过是党委会为了避免马上就要进行的军事行动受到干扰而已。行动结束之后，只怕自己还是难逃一劫。
所以听到自己的副手，那个他一直有点瞧不起的疍家人出身的李朝旭问到白磷弹的使用问题，他冷着一张脸对他说道：“一切行动听指挥！三大纪律都不记得了吗！上级让我们用什么炮弹就用什么炮弹！”
李朝旭不知道自己的领导是不是吃海鱼吃坏了肚子所以脾气才这么古怪的。所以挨了一盆冷水之后，他马上离开了正在冒着火气的领导去检查各个炮位去了。
1630年四月27日晚上，随着一声令下，整个盖州城被复兴党海军第一舰队的火力支援第二小队的覆盖性炮击所点燃。
从远处望去，整个盖州城好像一个巨大的火炬。连两公里外的复兴军辽南第一军团的临编第一旅和临编第二旅，似乎都能感受到这个巨大火炬的烘人热力。
第四九五章、第一次东北战役 7
王书辉不是圣母病患者。乐+文+小说.Ｘs.Ｃom作为一个唯物主义者，王书辉也不可能有那种莫名其妙的圣母情怀。
不过王书辉接到了前线的电报，看到火力支援舰队用白磷弹这样的东西把盖州城烧成了白地，把四千多的女真兵烧成了飞灰，把城外将近七千人的蒙古八旗兵和汉族奴隶民夫直接就给吓崩溃了，使得原本参加任务的辽南第一军团的两个旅的作战任务变成了抓捕任务之后，他的心里还是很不舒服。
和这个时代接刚刚触到了民族主义思想的复兴党土著们不同，王书辉这个现代人接受的是中华民族这样的概念，受到的是五十六个民族是一家的思想的影响。
在全面进入工业化，工业发展开始向2。0、3。0的新版本进化的现代中国，社会化大生产已经彻底的消解了民族的存在。所谓民族文化这样的东西，也只不过是作为一种宣传手段，作为文化搭台经济唱戏策略中的戏台子而存在的。
他在现代社会接触到的那些所谓的少数民族，已经和汉族人一起，都简单成了社会化大生产的一个环节了。
所以用王书辉的老习惯看来，后金女真这个政权虽然是一个对中华文明进行了背叛，大搞分裂主义，挑动民族分化的反动政权。虽然他明确的知道，后金女真政权采取的是民族剥削民族压迫的反动政策。虽然他知道因为后金女真政权采取兵民一体的八旗制度，作为对汉族人民屠杀和劫掠的成果的直接受益者，在理论上没有一个女真人是无辜者。
但是使用白磷弹这种跨时代的，对于本时空来说和原子弹差不多的大规模杀伤性武器，在中国的国土上对几百年后完全融合在中华民族中的一个少数民族进行军事打击，还是使得王书辉心里非常的不舒服。
然而王书辉不舒服也就不舒服了。毕竟强调火力，强调杀伤效果，把远程打击火力覆盖作为战术原则，这是王书辉自己给复兴军定下的作战思路。而且他也知道，就是不用白磷弹，只是用常规炮弹对盖州城进行炮击，四千多的女真兵也不会有太多的人幸存下来。
更主要的是，从经济的角度考虑，从完成战术目标的角度考虑，复兴党海军第一舰队火力支援第二小队用白磷弹炮击盖州城，很好的实现了破坏后金女真的军事计划，尽量俘虏和逮捕蒙古族依附军和汉人奴隶武装的目的。而且还是用了一种非常经济的办法完成了这样一个目的。要知道不耗陆军方面的一枪一弹就逮捕和俘虏了大量的蒙古人和汉族奴隶辅兵，这可是非常节省的一个办法。
在末世环境里，女性作为比较弱势的一方，总会在这样的时代里导致严重人口损失。明朝末年的中国男女比例的不平衡也是很严重的。
正是因为这样的原因，复兴党才命令海军第一舰队和东江复兴军在朝鲜和倭国沿海“征召”当地女性，给复兴党辽南根据地和鲁东根据地以及济州岛军事基地的战士们解决婚姻问题。
到1630年初，将近一半儿的复兴党辽南根据地的战士成家之后，朱微妏才带着家里的长子和幼子前往辽南根据地探望王书辉。
虽然心里对朱微妏带着小孩儿长途跋涉的做法不是很赞同，但是王书辉也不可能因为这个冷落了千里迢迢的来看望自己的老婆。何况王书辉本人也很希望能够经常看到自己的孩子们。更主要的是，辽南根据地已经开始进入建设发展阶段，王书辉也需要一个经验比较丰富的办公室负责人辅助他安排相应的工作。
朱微妏的到来，加上辽南根据地比较单纯的环境，让王书辉解开了对朱微妏工作的限制。朱微妏到了辽南根据地之后马上就投入到了工作之中，三下五除二的就把有些混乱的王书辉办公室的工作轻车熟路的给捋顺了。
王书辉并不是那种城府很深的人。早年的时候他还经常和身边的学生们开玩笑，说笑话，只不过随着复兴党的扩大，复兴党事业的发展，越来越多的事情，越来越忙碌的工作，让王书辉肩头的担子越来越重，所以他才开始变得说话处事都开始越来越简单化，越来越明确化。这让他在常人眼中变得越来越严肃，越来越深沉了。
作为王书辉的枕边人，作为王书辉在生活中相处最多的人，即使王书辉每天只需要睡两个小时左右的觉，但是论起对王书辉的了解来，还是朱微妏最了解王书辉。
虽然在儿子的事情上朱微妏和王书辉打过冷战闹过脾气，但是两口子毕竟是两口子，朱微妏对于王书辉的关心和照顾还是非常的细心的。
王书辉心理不舒服，情绪上有波动，在复兴党内部基本上没有人能感觉得到。毕竟不管是王书辉还是复兴党内能和王书辉接触的到的高级干部们自己都是满手满脚的忙工作。专门花时间琢磨王书辉情绪然后做文章的人可能以后会有，但是现在还没有。
王书辉工作中的同事们感受不到王书辉的情绪波动，但是朱微妏可是很敏感的就感受到了王书辉的情绪波动了。所以在忙完了一天的工作，难得有点空闲时间两口子聊天的时候，朱微妏就向王书辉问到了这方面的事情。
王书辉不是神人，作为一个正常人，在情绪上的不舒服是需要向人倾诉才能得到有效的开解的。所以自己的老婆问到了，他就像习惯中的一样，对朱微妏说了自己心里的这点儿小疙瘩。
平静的听完了王书辉的话，朱微妏笑着对王书辉说道：
“夫君你常说‘扫帚不到，灰尘不会自己跑掉’。可是这打扫灰尘的事情是要用扫帚扫还是用拖把拖，两者有什么区别吗？灰尘总是要打扫的，打扫灰尘才是目的，至于用什么打扫灰尘，这本身不重要吧。”
朱微妏的这种观点基本上就是复兴党内部的主流认知。听到了朱微妏说出这样的话来，王书辉不自觉的就说道：
“也有个别干部觉得在国内这么做有点‘有伤天和’的。”
听了这样的话，朱微妏说出了一番让王书辉觉得很有意思的话来。
“这有伤天和的话真真的就是一句蠢话。人人都知道杀生不好，可是被蚊子叮了，又有哪个是乖乖的被蚊子叮，不是随手拍死蚊子的。这世上要是真有什么天道，我倒觉得夫君那套进化论是真天道。羊要吃草，狼要吃羊，人要打狼。打死一只狼，就能救下十只羊，救下十只羊备不住就能养活十个人。所以说起来，打狼这样的事情，虽然是杀生，我看倒是在行大善呢。”
“有人觉得杀掉那么多女真人不好，可要是女真人老老实实的打鱼种地，我们复兴党的人难道会没事找事的去杀他们不成？女真人，蒙古人打进关来烧杀抢掠，这和狼没什么区别。我们复兴党是给老百姓做主的，我们打女真人这匹狼，就是在给老百姓行大善，做好事。杀掉这几千的女真人，不知道能救多少老百姓，我们复兴党这就是在为人民服务呢！”
第四九六章、第一次东北战役 8
女真人的名字如果用汉语的发音读起来似乎挺有意思的。但是真要追究这些听起来挺好听的女真名字的意思的话，它们其实往往就是些像“狗蛋”、“猪仔儿”一样的比较粗浅直白的普通名字。
就以后金女真政权创立者努尔哈赤来说吧，他的名字的汉语意思就是野猪皮的意思。这倒不是说野猪皮的爹妈和他有仇所以给他起了个在汉人看来有点侮辱性味道的名字，而是在处于比较原始落后状态的女真人看来，野猪皮这个名字，代表了像野猪一样凶猛抗揍的美好祝福。
女真人里这样的名字不要太多。比如说，努尔哈赤的三弟“舒尔哈齐”(surhaci)名字的意思是“小野猪”。努尔哈赤的四弟“雅尔哈齐”(yarhaci)的意思是“豹皮”。顺治皇帝的大儿子“牛钮”(nionio)意思是“眼珠”。努尔哈赤十四子“多尔衮”(don)意思是“獾子”。努尔哈赤长子的儿子“杜度”(dudu)意思是“山鸠”。
和汉族人给孩子起贱名是为了好养活还不同，女真人这么起名字，就是单纯的出自于一种原始的动物崇拜。在生产力落后的情况下，在人类对自然的改造非常初级的情况下，寄希望于自己的子孙能够有像动物一样的特质，可以更好的在这个残忍的丛林世界里生存，这确实是一种美好的祝愿。
哈尔吉·浑齐是正白旗内的一个普通旗人。哈尔吉是他的姓氏，浑齐是他的名字。现年十七岁的浑齐知道，自己名字的意思是羊皮。
哈尔吉·浑齐在女真人里算是个新生代。和原本在老林子里打猎捕鱼为生的祖父辈和父辈不同，哈尔吉·浑齐并不像他的祖父辈和父辈那样，对于应征出兵的事情那么反感。
老一代的女真人大部分是比较纯粹的渔猎民族。他们认为政权这种东西应该是像部落一样是个松散的联盟。没事的时候大家打猎捕鱼糊弄肚子。有事儿的时候，大家出丁出力维护部落的生存。
对于他们来说，打猎捕鱼才是正事儿，出丁打仗属于没有产出的闲事儿。当然更主要的是，过着自由自在的无组织生活的他们，对于奴隶和封建社会这种相对具有组织性特征的生活不是很适应。
其实这也没什么不好理解的。王书辉的老家黑龙江在刚解放的时候，政府部门还专门组织了大量的人手，到深山老林里去做鄂伦春族和达斡尔族人民群众的思想工作，动员他们搬迁到城市里过现代化的生活呢。
不过很多“自由”惯了的鄂伦春和达斡尔群众，还是坚持着那种原始生活。冬天的时候出林子住到有暖气的房子里。可是夏天一到，他们又成群结队的钻到黑龙江的原始深林里去了。还是在两代人左右之后，这些少数民族的后代才最终变成了工业社会的一份子的。
对于老一代女真人来说，参与“大部落”（后金女真政权）的军事行动，要受人管听人令不说，在八旗制度下，旗人还要接受旗主和各级军官的欺压和剥削。虽然在军事行动中有时候能够分到些残汤剩饭，但是对于他们来说，他们的所得和他们的付出不成比例。
原始社会的人也是人，是个人就会衡量自己的投入产出。老一代的女真人没有从八旗制度里感受到什么好处，他们中的大部分人都是因为害怕挨揍害怕被收拾，所以才硬着头皮舍弃了原本所得也不怎么丰厚，但是怎么也比当兵强的过去的渔猎生活的。
不过话说回来了，哈尔吉·浑齐的父亲和祖父都是野猪皮时代的人reads;。在那个时代里，普通的旗人虽然在辽东大屠杀里也能分到点好处，但是这些好处和那些处于统治地位的部落首领们在大屠杀中的好处相比较起来微乎其微。
哈尔吉·浑齐是新时代的人。作为黄台吉时代的女真人，哈尔吉·浑齐能够感受到新汗王推行的新制度的好处。别管是进攻朝鲜还是攻打蒙古，无路是抢劫草原部落还是中原汉人，黄台吉采取的相对改良的政策，在一定程度上扩大了女真人的受益群体。这使得像哈尔吉·浑齐这样的年轻一代女真人对于后金政权空前的拥护，对于黄台吉衷心的支持。
不管是“苟富贵，勿相忘”还是“跟我走，有肉吃”，无论是梁山上的好汉还是白山黑水里的部落民，想要让人效忠，想要获得支持，没有实实在在的好处那是扯淡呢。无论是当年的反动国党还是现代社会里的公知大v，凡是吵吵着“兄弟们顶住”靠着瞎忽悠让别人当炮灰的，最终都是要被大家憎恶和唾弃的。
理念的宣传必须和物质的支持相结合。当年的党可不单单是用革命的理想号召大家的，红军战士的收入可是要比反动军队的士兵高的多的。
哈尔吉·浑齐之所以对于打仗没有一丁点的反感而且还很积极的主要因素就是，自己在战争中的所得，除了必须上交给大汗三分之一，然后再上交给旗主五分之一以后，只要是在战场上对敌人的杀伤足够大立的功劳足够多，自己就能留住剩下的劫掠所得。
在这样的物质刺激下，家里已经有了两个专门照顾牲口蒙古家丁和四个专门种家里分到的地的汉人奴才，哈尔吉·浑齐希望能够通过不停的打仗不断的增加自己的财产。
就是在这样的希望的支撑下，虽然刚刚从关内回来不到一个月的时间，但是哈尔吉·浑齐骑在马上和上三旗的大部队一起赶着路，仍旧觉得自己浑身上下充满了力量。
和哈尔吉·浑齐这样的普通旗丁不同，因为复兴军没有刻意的对努尔哈赤的大部队进行信息屏蔽，所以在军事上一向谨慎在行军中广派侦骑的黄台吉，领着上三旗三千多精锐女真旗兵和六千蒙古旗丁以及五六千的归附汉人武装的一万多人的大部队，在行进的过程中不断的收到周边地区的情报。
等到黄台吉的中军大部队刚刚抵达海州城的时候，名为复兴军的汉人武装，以大舰巨炮发射匪夷所思的火焰在盖州城焚灭了近四千人的下五旗女真兵，俘虏了几千蒙古兵和汉人奴隶民夫的消息，直接的就被送到了黄台吉的手中。
一万多人全灭，其中还包括完全可以称为精锐的，黄台吉费了很大的劲儿才从各旗旗主手中抠出来的，原本准备安排他们在战后驻守辽南的三千多精锐女真八旗兵，居然就这么在一阵火炮里灰飞烟灭了。
如果不是前来报信的几个探子众口一词，如果不是有几个亲历复兴海军大炮击的蒙古和汉人奴隶逃兵前来佐证，黄台吉根本就不相信天底下会有这样的事儿。他对于大炮的认识，还停留在是实心铁球被发射到一两里地的水平上呢。
这种认识水平和现实情况上的巨大差距，使得黄台吉的脑袋里产生了一阵阵的眩晕感。
就在这个时候，几个高级军将突然闯进大帐报告黄台吉，有大队骑兵袭击了城外正在扎营的蒙古旗丁和汉人归附军。他们向眼前正在发黑的黄台吉请示办法。
黄台吉当机立断的和几个高级军将走出大帐的时候，他就已经听到了城外接连响起的爆炸声了。
这些爆炸声不是别的，正是复兴军骑兵旅的骑兵们正在用火箭筒轰击海州城外的蒙古军和汉军驻地的声音。
第四九七章、第一次东北战役 9
和复州不同，甚至和盖州也不同，海州城的位置算的上是后金女真政权的核心统治区域了。
盖州和海州之间还有耀州和析木城两座城池，海州城背后就是鞍山。而鞍山后边就是后金女真政权曾经的“都城”辽阳了。
所以说，刚刚接到盖州卫覆灭消息的黄台吉对于复兴军这个敌对的军事势力突然出现在海州城外的事情，还是感到相当的意外的。
黄台吉感到意外是很正常的。他不知道复兴军的军事计划是什么样的。
根据辽南根据地党委制定的军事计划，盖州地区才是复兴军和后金女真主力决战的主战场。但是为了有效的削弱后金女真方面的军事实力，整个盖州以北地区，都是复兴军进行自由军事打击的区域。
为了有效的锻炼复兴军的新兵种，一个旅的复兴军骑兵被分配到在盖州和海州之间的广大区域内作战的各个部队里。这些以旅为单位的混编部队的主要任务就是摧毁后金女真政权在这个区域里的军事据点和奴隶农庄。这么做的目的是为了一方面打击后金女真方面的有生力量，一方面解救这个区域内的汉人奴隶。
在海州城外攻击蒙古人和汉军的复兴军，就是一支由三个步兵营两个骑兵营和一个站车排组成的在盖州和海州之间执行任务的复兴军混编旅。
这支部队原本并没有进攻海州城的计划。他们是在一路清扫后金军事据点的过程中，不小心撞到了海州城外的。
不过，这支混编旅的旅长赵国刚在复兴军内是以胆子大而出名。接到侦察兵的报告，他毫不犹豫的决定带领着部队对海州城外正处于混乱状态毫无防备的蒙古人和汉军部队发起攻击。
复兴军内部没有大规模应用骑兵的经验。实际上，别说骑兵作战了，就是步兵作战，复兴军也没有大规模正式作战的经验。
海州城外的蒙古兵和汉军的总数在一万出头。赵国刚混编旅的部队人数在三千人左右。按照复兴军的计算方式，赵国刚虽然不知道海州城内的后金部队有多少人，但是按照侦察兵对城外兵力的报告，他觉得自己的战力和那一万多人刚好是持平的。
在赵国刚看来，复兴军面对同等战力的对手的时候，即使对方的总兵力似乎很多，但是也完全没有复兴军退让躲避的道理。正是基于这样的想法，赵国刚和混编旅参谋部的参谋们才觉得这是一场必须打的仗。
赵国刚没有应用骑兵部队的经验。所以他用步兵作战的思想来调配骑兵部队。也就是说，在他手中，复兴军的骑兵在战场上承担的是骚扰诱敌拖延破坏和追击方面的任务。
面对上万的敌人，在己方的步兵主力只有三个营的情况下，赵国刚的计划就是让骑兵营骚扰敌人让敌人不能有效的展开阵型，同时将自己的三个营全部展开，对敌人进行全面进攻。
所以在这种情况下，两个营一千多个骑兵，先是用火箭筒轰击海州城外正在组织阵型的蒙古军和汉军，然后用步枪对那些还在维持组织的各种小型人群进行攒射，等到敌方阵地彻底陷入无组织的混乱之后，复兴军骑兵以排为单位，分成多股，对处于崩溃四处逃散的敌人进行砍杀。
和复兴军的步兵一样，复兴军的骑兵也是那种没有什么战场经验，只是自己内部进行过大量演习的部队。第一次进行实战，复兴军的骑兵自己也是没有什么底儿的。
从骑术的角度讲，复兴军骑兵的骑术其实是相当的低劣的。绝大部分骑兵在马背上能够射击能够进行砍杀，那完全是在复兴军的高度组织化的基础之上的。从战场上看，复兴军的骑兵即使在分散状态下，也是以排为单位存在的。
经过大量适应性训练的战马按照密集的阵型整齐的前进，加上火箭筒和连发步枪的合理使用，使得复兴军的骑兵看起来就和那种加上了四条腿的步兵一个样。
二十个排着整齐队形的骑兵小队，在上万人的队伍中用一种频率不同但是动作相同的模式，远的用火箭筒轰击，近的用步枪攒射，再近的用马刀劈砍。在一万多人的蒙古兵和汉军里造成了巨大的混乱。
本来就缺乏准备的蒙古兵和汉军在遭到火箭筒的轰击和步枪的攒射之后很快就陷入到溃逃状态中，这使得复兴军骑兵的马刀一般都是砍在正在四散逃跑的蒙古兵和汉军的后背上的。
一千人的骑兵能给上万的蒙古兵和汉军造成的杀伤其实并不是很大。即使使用了火箭筒和骑步连发枪，二十个冲入蒙古兵和汉军人群中的复兴军骑兵，也就造成了两千多人的伤亡。
正常情况下，按照后金女真的作战能力讲，蒙古兵和汉军的表现其实并不算很差劲。毕竟复兴军骑兵给他们造成的战损已经达到两层左右了。
一般情况下，古代军队的战损达到一层往往就会崩溃了。这还是在正面作战的情况下。后金女真的军事力量在明朝末年矬子里拔大个，算是比较强悍的。但是遭遇突然袭击，瞬间战损有达到两层，部队崩溃完全就是一种正常现象。
赵国刚在看到蒙古兵和汉军一起崩溃逃散的时候，并没有下令停止后面的军事动作。他不相信地敌方的发生了崩溃，反倒是认为这是敌方的一种战术。
毕竟在复兴军自己的演习中，在低烈度战术对抗里，战损都是超过四五成的时候，才会有一方被判定失败。所以在他看来，敌方的战损才不过两层，完全没有崩溃的道理。
不过现实是赵国刚低估了己方的作战能力，高估了敌方的作战意志。复兴军的步兵在完成阵型展开刚刚开始向前推进的时候，海州城外的上万蒙古兵和汉军就已经四处逃散追之不及了。
等到复兴军的骑兵完成了骚扰任务回到复兴军的后阵的时候，赵国刚有点埋怨自己为什么没有给骑兵部队更大的自由度了。因为在经过仔细的观察之后赵国刚认为，骑兵部队完全可以扩大战果，对溃散的敌军进行进一步的追击。
从复兴军的骑兵冲入蒙古兵和汉军的阵地到一万多蒙汉部队如鸟兽散，这个过程不到二十分钟的时间。
登上海州城的城墙想要观察一下战场情况的黄台吉情绪上甚至还没有完全的脱离盖州城覆灭的情报给他带来的震撼呢，海州城外的蒙汉部队就烟消云散了。
这样突然的情况和剧烈的变化，使得原本就有些头晕的黄台吉一下子失去了基本的反应能力。还是黄台吉的副手济尔哈朗最先反映了过来，下达了严守城池的命令的。
一万多部队被千把人打的当场溃散，严守城池当然是最理性的反应了。看到远处的复兴军步兵逼近海州城，黄台吉才反应过来，命令部队立即上墙防守。
火箭筒和连发枪的应用给复兴军骑兵带来了这个时空的人难以想象的战斗力。济尔哈朗和黄台吉看到复兴军骑兵在一个很远的距离上用火箭筒轰击己方的蒙汉部队的时候，也产生了一种束手无策的绝望感。
蒙古兵面对复兴军骑兵的进攻的时候并不是没有试图上马反击的。但是火箭筒的轰击和骑步枪的攒射，使得那些即使上了马的蒙古兵也只有逃跑这一条路可走。火箭弹那巨大的威力，使得蒙汉部队根本就无法进行有效的组织。
复兴军的骑兵永远都是在己方部队的攻击范围之外对己方部队进行攻击。只有在大家转身逃跑的时候，那些不幸落单的骑兵和步兵才会被赶上来的敌方骑兵用马刀砍倒。
脑袋里的眩晕感越来越强的黄台吉发现，己方的弓箭和长矛根本就没有机会正对敌人。这么一场仗，自己这边输的真是无可奈何。
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第四九八章、第一次东北战役 1...
在兵力处于非优势的情况下应该尽量避免攻城战。
作为复兴军的一个高级指挥员，混编旅旅长赵国刚当然知道这样的战术原则。
在刚刚结束不久的针对城外蒙汉联军的作战中，赵国刚旅抓到了不少的俘虏。参谋部的情报部门组织人员对这些俘虏进行了审问之后发现，赵国刚的运气相当之好，他原本以为是一场意外的海州之战，居然围住了后金女真的最高统治者黄台吉。
正常情况下，像赵国刚这样一个旅的部队围住了一座大城的情况，因为即使攻入城中也要进行比较复杂的巷战，在没有专业的经过专门训练的城市战部队的支持下，像赵国刚这样的野战单位是不会主动进攻城市的。而且本来赵国刚旅承担的作战任务就是清扫作战而不是进攻城市。
如果海州城里没有黄台吉的话，赵国刚大可在杀伤了敌人一万多有生力量之后转身走人。但是既然已经意外的围住了后金女真政权的大头目黄台吉，赵国刚就不会那么做了。
赵国刚在得到可靠的消息之后，立即用无线电把这个情况报告了复兴党辽南根据地党委。
王书辉在得打消息后，立即命令辽南第一军团参谋部联系了海州城附近的几个混编旅。最后，另外两个正在海州城附近执行清扫任务的混编旅接到了军团总参的命令，前往海州和赵国刚旅共同执行围困海州的任务。而王书辉也立即启程和两个布置在盖州地区的主力旅汇合后，前往海州。
王书辉乘船到达盖州用了差不多一个上午的时间。在同一时间里，两个在海州城附近执行任务的混编旅接到电报后，快速行军到达了海州城外和赵国刚旅实现了汇合。
等到王书辉带领着两个驻扎在盖州地区的主力旅开始向海州地区进行急行军的时候，军事嗅觉极其灵敏的黄台吉已经发现情况不妙，自己被复兴军包围在海州城了。
赵国刚的混编旅总兵力是两千七百五十人。其中步兵三个营共一千五百人。骑兵两个营共一千人。战车一个排，共五十辆武装装甲马车，配备了二百五十人的兵力。
其中骑兵营虽然没有配备专门的火炮，但是骑兵营本身有专门的火箭筒支援火力，而战车排的五十辆武装装甲马车每一辆都配备有一架机枪和两个火箭筒。所以从火力上讲，赵国刚的混编旅在火力配置上即使比不上主力部队，但是相对于这个时代的土著部队来说也是足够了的。
在两个周边的混编旅还没有赶来之前，黄台吉在海州城内也不是一动不动的。
在试探性的派出八旗骑兵对城外的赵国刚旅进行作战之后，黄台吉发现，目前的情况是，复兴军这个来源不明的部队在野战方面的战斗能力特别的强悍。在小队骑兵的作战中，八旗骑兵虽然灵活快捷，但是面对排成密集阵型配备了火箭筒和步枪的复兴军骑兵的时候，八旗骑兵单纯的处于一种被屠杀的状况
。
因为火箭筒和步枪的射程，复兴军骑兵的那种好整以暇如墙成排的行进方式虽然在速度上没有八旗骑兵快，但是复兴军的骑兵也不求在速度上能够超越八旗骑兵。他们只要在战马的帮助下能够把和八旗骑兵的距离保持在射程范围内就完全可以了。
等到八旗骑兵进行分散作战的时候，复兴军的骑兵以三人小队的模式进行追赶，仍旧可以依靠着武器射程的优势，使用着比较僵硬的战术动作将那些分散开来的单个八旗骑兵射杀。
在这种情况下，黄台吉就不愿意派部队出城，与兵力和自己持平的同时占据难以置信的火力优势的复兴军野战。
黄台吉当然也不会束手待毙了。
在他看来，复兴军作为一支外来部队，像赵国刚旅这样的“精锐”武装力量一定不多。而自己所在的海州城属于后金女真的内线地区，所以他派出大量的通讯兵逃出海州城，到附近的城池和军事据点调遣部队，准备在己方兵力处于优势的情况下对赵国刚旅进行内外夹击。
黄台吉的想法不能说是不对的。在这个时代里突然遭到复兴军这样匪夷所思的武装的攻击，黄台吉还能够开动脑筋做出清醒的应对，这一点是非常的难得的。
但是时代的差距毕竟是时代的差距。黄台吉根本就无法理解复兴军的军事技术水平已经发展到了什么阶段了。黄台吉派出的通讯兵除了十之七八都被赵国刚旅所属的两个排的机动骑兵击毙之外，侥幸逃脱的那几个通讯兵，实际上也很难把调兵的命令传达到海州城腹附近的耀州和木析城。
实际上在接到赵国刚的电报之后，王书辉除了把两个在海州城附近执行任务的混编旅调到海州城之外，还命令在耀州城和木析城附近的两个混编旅截断海州到两地的交通。同时，三支在海州城以北执行情报任务的侦察兵连队也被王书辉命令对海州到鞍山之间的官道进行封锁。
也就是说，黄台吉派出的那些通讯人员即使侥幸逃脱了赵国刚旅骑兵的追杀，也很难把消息传递到附近的城池中。
更主要的是，黄台吉低估了复兴军的兵力。在第二天上午的时候，两支混编旅就已经达到海州城加入到赵国刚旅的围城任务中了。在这个时候，黄台吉发现城外的武装力量的总兵力已经超过自己的守城部队，他才开始有些慌张了起来。
王书辉并不认为杀掉了黄台吉就能彻底的瓦解后金女真政权。可是王书辉也知道，整个女真民族从原始落后的部落联盟的组织形式进化成为一个半奴隶半封建制的国家，是在黄台吉的领导和努力下完成的。
从后世的史料上看，后金女真政权最终能够成为代替明王朝对中国进行统治的满清政权，主要原因就是在黄台吉的努力下，后金女真这个部落联盟性质的地方民族武装势力，成功转化成为了能够动员一切力量集中全部优势的中央集权模式的国家。
所以在后金女真内部矛盾正在激烈化，黄台吉的努力还没有完全实现的情况下消灭黄台吉本人，可以有效的中断后金女真部落联盟向满清政府的进化过程，让后金女真政权重回分散的落后的部落联盟状态。
而且，黄台吉的突然死亡，还很有可能让后金女真陷入到权力洗牌争权夺利的内斗之中。
正是因为这样的原因，王书辉才直接参与了本次军事行动，带领着两个主力旅以急行军的形式向海州行进。
可是当王书辉达到海州城外的时候，他面临的是一个他预料之外的消息。
就在他到达海州城前不久，未来的“天聪汗”，满州民族和大清王朝的创始人，应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝黄台吉，在领兵突围的过程中，“不幸”的被复兴军的一位狙击手在七百多米的距离上蒙中，一颗子弹打在胸口，当场死掉了。
第四九九章、黄台吉之死
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黄台吉的死对于王书辉的冲击力比复兴党的高层来说要大的多。樂文小說|
不了解历史发展的复兴党辽南根据地党委对于王书辉亲自带兵前往海州非常不理解。
在他们看来，无论是布置在盖州地区的一万人左右的主力部队，还是布置在盖州和海州之间的六个执行清扫解放任务的混编旅，都可以轻松的完成对黄台吉所在的海州城的军事任务。
消灭黄台吉这样一个落后的反动部落联盟的首领，似乎并不需要王书辉这样兴师动众的亲自前往。
是的，对于王书辉来说，消灭黄台吉意味着对历史进程进行彻底的干预和改变。更主要的是，王书辉觉得在后世的历史上留下了浓墨重彩的黄台吉理应由自己这个穿越者来解决。
但是现实告诉王书辉，在复兴军这个工业化的武装力量面前，被后世的汉奸文人们涂抹成一种天生英明的所谓伟大人物的黄台吉，死的跟一条野狗也没有什么太大的差别。
在绝对领先的生产力面前，无论是封建王朝的政府军，还是农民造反军，或者是民族侵略军，都像蚂蚁一样被无情的碾压。三者之间的区别只是有的蚂蚁健康强壮一些，有的蚂蚁萎靡堕落了一些。
但是再强壮的蚂蚁也只是蚂蚁，再强壮的野狗也仅仅是野狗。使用冷兵器的人类都可以杀死大象，那么使用工业化装备的经过了科学的严格训练的复兴军就可以轻松的杀掉这个星球上任何一种生物了。
击毙黄台吉的狙击手在王书辉抵达海州城的时候刚刚被赵宝刚找到。击毙敌人首脑的狙击手出自赵宝刚的混编旅，这让另外两个参加战斗的混编旅羡慕的不得了。
这名叫做李二毛的狙击手在和王书辉见面的时候对王书辉说，“俺也不知道这个穿黄大褂的是鞑子的大头目。俺只记得营长说的，除了咱们复兴军讲究官兵平等大家都穿一样的衣服以外，反动派们都是分了三六九等的。所以俺就专门瞄穿得好的打！”
说完了这话，李二毛有些腼腆的摸了摸脑袋对王书辉坦白道：“俺得跟主席说实话，其实这次立功俺也是有点不踏实的。打这个黄台吉也是俺不小心蒙上的。五百米开外俺的上靶率其实在俺们营的狙击手里面都排不上号。嘿嘿。”
赵宝刚在旁边听了李二毛这货的话脸都绿了。但是王书辉听完这话却哈哈大笑起来。他拉着李二毛的手对大家说道：“二毛同志这个复兴党的预备党员是合格的。咱们的李二毛同志还没有正式加入复兴党，就能坚持实事求是的原则，大家在这一点上要向李二毛同志学习。”
慰问了参战部队的战士们，对三个混编旅进行了简单检阅，发表临时性的讲话，肯定了大家的成绩之后，王书辉先是前往战地医院慰问了伤员。
战地医院里的伤员主要是被俘的女真人。复兴军自己的伤员只有十来个。除了两三个人是在追击战中自己不小心摔下马受伤以外，其他的伤员都是因为在武器操作中出现失误所以才受伤的。
在战后总结会上，三个混编旅的主要指挥员齐集一堂，由混编旅旅长赵宝刚向王书辉汇报了整个战斗的过程。
原来，在另外两个旅加入到对海州城的围困中之后，虽然黄台吉比较谨慎的没有做出什么反应，但是三个混编旅的炮兵在进入阵地后就在临时指挥部的要求下对海州城发起了炮击。
石质的城墙都承受不了复兴军的高爆炮弹的炮击，海州城这样的夯土城墙就更承受不了复兴军的炮击了。只不过是一轮炮击和同时进行的一轮火箭筒覆盖射击（针对城防士兵），就直接导致了黄台吉的上三旗守城旗兵产生了六七百人的战斗减员。
虽然海州城内本来就有三个牛录的镶白旗旗丁，但是守城的黄台吉部队的总人数也不过在三千人左右，连敌人的毛都没有摸到一根，单纯的一轮炮击就造成了黄台吉的部队五分之一的减员，这个现实让黄台吉清醒的认识到，海州城是根本没办法守下去的。
在这种情况下，黄台吉非常果决的带领部队从看起来人数最少，而且阵地上似乎没有布置几门炮的海州城的西门进行突围。
黄台吉不知道的是，三旅临时指挥部的参谋们都是非常坏的家伙。他们制定的围城方案是一个“围三阙一，虚留生路”的方案。也就是说，三个旅的炮兵和大部分兵力集中在海州城的东门、北门和南门，用火炮和火箭筒从三个方向对海州城内进行覆盖性的射击。但是看起来人数最少，火力最弱的海州西门外，却是由三个由铁丝网和三十架机枪集群组成的总火力九十架机枪的彻底封闭了的防御阵地。
所以说，别看似乎西城门外的复兴军人数最少，看起来只是几百人零零散散的分布在西城门外。但是这个由九十架从战车上拆下来的机枪组成的机枪集群，别说这个时空的土著军队了，如果没有火炮的话，就是复兴军自己也无法突破这个地狱般的火力网的。反正三旅临时的总指挥赵宝刚在检查完西门阵地之后，自己都打了几个寒战。
黄台吉和海州城内的上三旗女真兵都没有见识过铁丝网加机枪的阵地是多么的可怕。所以即使认为铁丝网可能会给自己造成很大的麻烦，但是黄台吉还是带领着三千多部队，迎头撞上了西城门外的复兴军机枪阵地。
连续不断的上三旗女真兵骑着马从西城门涌了出来，然后就像没头的苍蝇一样，一下子撞进了复兴军西城门外的机枪火力网。
只用了不到十分钟的时间，后金女真最精锐的三千多上三旗精兵，就在复兴军的九十架机枪组成的火力网中变成了尸体碎块。黄台吉本人就是在被这个惨烈的场景惊呆后，被李二毛一枪蒙中的。
在这场海州之战里，后金女真方面的大头目没有一个逃脱。随黄台吉出征的女真高层里，在征明之战里立下了大功的济尔哈朗、莽古尔泰、岳托和萨哈廉，都在西城突围中被复兴军的机枪射杀。因为火力网过于密集，以至于这四个女真大头目的尸体都无法辨认。
黄台吉本人在发愣中被复兴军狙击手狙杀，只有黄台吉的长子豪格因为在后队中，所以能够幸免于难，被复兴军俘虏。
黄台吉的尸体就是由豪格亲自确认的。
王书辉在参加完总结会议之后认为，因为黄台吉本人以及与黄台吉亲善的后金女真高层的灭亡，特别是总数将近七千人的主力八旗女真兵的覆灭，将会有效的对后金女真政权造成巨大的打击。
代善和多尔管等在后金女真政权中的黄台吉的敌对势力，肯定要借着这次难得的机会，在后金女真内部争权夺利。遭受到了巨大损失的后金女真政权至少在几个月的时间里要进行内部的调整。
因为复兴党的公路还在向盖州地区延伸的过程中，所以复兴军的军事布置仍旧会以盖州地区为主。在盖州和海州之间执行清扫和解放任务，对后金女真在这一地区的武装力量进行打击，解放和救援当地的汉族同胞，将是未来一段时间里辽南根据地复兴军的主要任务。
而随着春天的到来，整个辽南根据地将彻底的进入到建设阶段。移民安置、农场建设和工业建设，将是未来两到三年里复兴党在辽南根据地的主要任务。
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第五零零章、无奈的朱由检
当皇帝的人可以有文青气质，但是让文青来当皇帝肯定不行。
在正常的历史上，大明王朝的末代皇帝朱由检的表现，相当的文青。他哥哥朱由校给他留下来的勉强可以维持住的朝局，让满脑袋四书五经君子之道，没有接受过正规帝王教育的朱由检，破坏的非常彻底。
没有了宦官内廷势力的制约，在正常的历史上，整个崇祯年间的大明王朝都陷入到彻底的党争泥潭之中。而在本时空里，因为王书辉和复兴党的出现所造成的蝴蝶效应，整个中原地区都陷入到农民造反军肆虐的危机之中。
高迎祥、张献忠、李自成等农民造反军的势力发展的特别的壮大。他们把明王朝的整个陕西、山西和河南，乃至北直隶地区都拖入到了一片混乱之中。
在这种局面下，朱由检就是再文青，也不敢把江山社稷托付给道貌岸然，伪善到骨子里，只知道捞钱的文官官僚集团手中。了解军事，至少能把天下局势捋清楚掰明白的魏忠贤，机缘巧合的成了朱由检可以清楚的了解到天下实际情况的唯一渠道。正是这个原因，他才没有像历史上那样彻底的失势，并最终被朱由检暗中处决。
朱由检现在只能捏着鼻子用魏忠贤这个他眼中的“大奸”来维持朝局。甚至在己巳之变中让朱由检恨到了骨头里的袁崇焕，他都咬着牙没有杀掉。
因为刚刚掌握了点帝王平衡之术的朱由检知道，他需要用袁崇焕的性命，来拉拢住朝中唯一一个不是只知道党争，能够在军事上有点建树的东林党大学士孙承宗。
毕竟，通过祖大寿的事情（祖大寿在1629年的京师之战里临阵脱逃，带领麾下士兵无视朝廷命令撤回辽东。）朱由检已经充分的认识到朝廷对边镇军阀彻底失去了控制的险恶现实。现在的他，不仅需要孙承宗所在的东林党来制衡魏忠贤，更需要借助孙承宗的资历和威望来压制边镇已经失去控制的军阀们。
复兴党掐住了陕西到湖北的武关和河南到湖北的武胜关，彻底的断绝了农民造反军进入湖北地区的路径。通过打击农民造反军头目，吸收和改造流民的方式，复兴党一方面确实在一定程度上削弱了农民造反军的实力。但是在另一方面，因为复兴党卡住了湖北地区，也使得农民造反军的势力更加集中。
更主要的是，复兴党在王书辉的指示下，一方面通过军事打击的手段不断的消解那些不同规模的农民造反军的实力，不断的吸纳劳动力的同时，另一方面也和高迎祥、张献忠、李自成等等农民造反军的大小头目们展开了贸易上的交流。
优质的滑膛枪、滑膛炮，以及各种板甲、长矛等高质量的冷兵器，被复兴党用来和各路农民造反者之间展开人*易。
缺乏粮食和兵器的农民造反军虽然在各地聚拢了大量的人口，并将这些人口用在针对明王朝政府军的作战中，承担炮灰的角色，但是因为在恶劣的小冰河气候导致的农业生产衰退和严重的土地兼并，大量的破产农民主动和被动的聚集在各路农民造反军的麾下，也让各路造反势力产生了相同的烦恼。抢来的粮食实在没办法养活这么多的人，就是炮灰也不是人人都能做的。
在这种情况下，军事实力强大的复兴党居然能够用宝贵的，高端大气上档次（和本时空产品相比，复兴党兵工厂生产那些铸铁枪炮的质量是无人能及的）的“先进”兵器以及质量比本时空的所有产品都高的冷兵器，来和他们交换他们拥有的，数量最多，已经成为累赘和负担的人口，各路的造反军对于和复兴党交易当然都是相当争先恐后的。
在陕西和湖北之间的武关，以及在河南和湖北之间的武胜关，因为这种兵器和人口的交易，甚至产生了两个巨大的集市。
随着交易的正规化和常态化，除了人*易之外，各路造反军在劫掠的过程中所得的各种财物也被用来和复兴党交换粮食和军事物资了。
毕竟，因为普遍的自然灾害，特别是因为复兴党在粮食政策上采取了只进不出的政策，明王朝政府的统治区域里，依靠大运河的补给，粮食价格还能勉强维持在十五六两银子一石的水平上，但是不论是辽东地区还是农民造反军肆虐的，当地粮食生产遭到彻底摧毁的陕西、山西和河南地区，这些地方的粮食价格全部崩溃，无法维持，形成了一种有市无价的状况。
在造反军肆虐的中原地区，粮食价格普遍高达每石二十七八两、三十两左右的水平。但是市场上仍旧基本上看不到什么粮食。
在这种情况下，只知道破坏不进行生产建设的造反军，只能通过将劫掠所得低价卖给复兴党以换取高价粮食。
在和复兴党的交易中，造反军无疑是吃亏的。人口换武器不说，因为人口在造反军里不值钱。但是复兴党通过低价收购造反军的劫掠所得，高价卖出粮食的形式，确实是在各路造反军身上吸血的。
高迎祥就曾经因为不满复兴党的低买高卖政策，派遣麾下的“老回回”马应守率领五千“大军”进攻复兴党驻守的商洛地区，准备给复兴党尝尝厉害。
不过随后马应守的五千“大军”，转眼就被复兴军在商洛城外的一个二百五十人的连队击溃。马应守本人也在作战中倒霉的被复兴党的炮弹击中，彻底的变成一堆碎块儿。在这之后，高迎祥以及高迎祥领导下的各路造反军才彻底的老实了下来。
即使这样，复兴党湖北根据地还是惩罚性的关闭了三个月对造反军的交易，并派遣了一个临编团深入河南地区，将在这个地区里占据兵力优势的罗汝才造反军势力彻底击溃。在这次军事威慑行动中，罗汝才麾下的“东山虎”和“轰塌天”等几员“重将”被复兴军当场击毙。罗汝才本人还是在换了女装之后才侥幸的趁乱逃脱，最终投靠了高迎祥。
从这次事件平息以后，整个中原地区的几十支造反军势力对于复兴党彻底的服软。他们在和复兴党交易中也彻底的守起规矩来。
从这个角度上看，造反军在和复兴党的交往上确实是非常的吃亏的。在某种意义上，他们处于一种非常委屈的地位。他们一方面要为复兴党提供人口换取各种军事物资，另一方面还要用劫掠所得换取粮食。在这个过程中，他们完全扮演了一种背黑锅顶屎盆子的“临时工”角色。
但是，从另一个方面讲，复兴党的所作所为也在使得原本分散的造反军势力不断的合流。更主要的是，通过和复兴党的人*易，造反军本身脱离了原本的历史上那种使用木棍、石头凭着人数往上堆的无奈方式和明王朝政府军作战的“土贼”状态。
使用复兴党的两个小机械厂生产的“精良”武器，正在不断火器化的造反军主力，在装备上不仅快速的追平明王朝政府军，而且正在全面的超越明王朝政府军。
在原本的历史上明王朝方面对农民造反军的镇压非常得力的杨嗣昌和洪承畴，在中原地区和陕西地区面临的不再是各方面都非常落后的造反军了。
和历史上的情况不同，像原来的历史上一样得到重用的陕西三边总督洪承畴，没有在剿灭造反军方面取得任何战果，反而在和陕西造反军的作战中被打得丢盔弃甲屡战屡败。
而在原本的历史上差点消灭农民造反军，捧着尚方宝剑总督五省兵力的兵部尚书杨嗣昌，现在落魄的只能在洛阳城里困守城池。
糜烂的中原，失控的边镇，萎靡的财政，严重的通胀，飞涨的物价和肆虐的民变、兵变，使得勉力维持朝政的朱由检心力憔悴。
他怎么也搞不明白，明明前几年哥哥在位的时候大明朝还好好的。怎么才几年的功夫，到了自己上台的时候，天下就乱的彻底的不可收拾了呢？
第五零一章、曾德昭的皈依
作为一个思想上具有沙文主义倾向的唯物主义者，王书辉因为掌握了科学社会学理论的工具，所以能够对民族主义思想有一个比较清醒的认识。
对于他来说，在全面工业化的现代中国，民族主义无疑是一种难以避免的错误思想。民族主义固然是社会工业化必然的副产品，但是在科学社会学理论看来，在社会化大生产的环境下，在资本主义全球化的环境下谈论民族主义，实际上是走上了一条不科学的歧路。
资本主义制度把人类社会简单成了资产阶级和无产阶级两个部分。在这个历史条件下，阶级理论才是对社会的清醒认识。用阶级的观点分析资产阶级社会，才是一种科学的思想方法。
不过话说回来了，民族主义这种思想意识固然在现代社会里是错误的，是不科学的。但是在封建农业社会里，在中国社会向资本主义社会发展的这个社会阶段里，民族主义的思想不仅不能算是错误的，而且还得算是一种进步的意识形态。
资本主义促进了民族主义的产生，民族主义促进了资本主义国家的发展，所以说，在明朝末年这个历史环境下的民族主义还是有促进社会进步的意义的。
但是，在意识形态层面王书辉并不准备过度的宣扬民族主义的思想。
对于他来说，虽然知道具有民族沙文主义的倾向，但是把所有的民族改造成认同中华文明，接受中华文化，生活在中国这个国家（需要注意的是中国的领土范围是不断扩张的）里，使用中国语言，参与到中国的工业化社会大生产中的中华民族的一份子，与复兴党领导中国人民进行的工业化建设，与未来中国领导世界发展和进步的大方向并没有根本的矛盾。
王书辉认为，根本就不需要专门的强调民族主义的思想，只要复兴党在工业化这条道路上走下去，只要中国这个国家彻底的工业化，那么在中国工业化的发展过程中，所有的民族、国家、组织、个人，都要必然的被工业化的过程所消解，最终成为工业文明的代表——中华民族的一员。
马老人家在《宣言》中指出，“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”
对于王书辉来说，落后的资产阶级可以做到的事情，那么在社会的组织上已经被历史证明了是更先进更成熟的中国经验，由复兴党这个先进的组织领导中国人民使用这个经验建立的新中国，就会更加有效的通过工业化的手段，把所有的落后民族、国家、组织和个人彻底的改造成新的中国，新的中华民族的一份子了。
当然了，这个被作为先进文明的代表中华民族改造和吸收的过程，肯定不是一个和风细雨的过程。所有拒绝进步，所有抗拒中华民族融合的民族、国家、组织和个人，都会遭到复兴党领导的新中国的无情的碾压reads;。
使用一切手段推动社会的进步和文明的发展，使用一切手段扫清中华民族领导世界走向进步的障碍，这就意味着，那些抱着封建主义、民族分裂主义等等落后思想的民族、国家、组织和个人，都会遭到复兴党从意识到肉·体的全面毁灭。
这就是为什么王书辉领导的复兴党，对于那些拒绝进步拒绝工业化改造的顽固封建地主阶级；因为本民族共同利益坚持民族分裂立场的后金女真；坚持农业社会的意识形态使用造反的手段进行封建权力斗争的农民造反军，要进行无情的打击和消灭的原因。
毛老人家说，“人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”
复兴党的政策和纲领在后世人眼中固然有点不人道，但是社会的进步和人类的发展是一个客观的过程。无数的人类民族、部落、国家和政权在历史发展的过程中消失了。如果说不人道的话，那也是因为社会进步和历史发展本身是非道德的一个过程。一切妄图用道德来衡量社会发展和人类进步的过程的想法都是非科学的。
不过从客观上讲，17世纪的世界还不是一个有着普世价值的虚伪世界。和未来世界的丛林法则掩盖在光鲜的普世价值下不同，现在这个世界奉行的是最直白最简单的丛林法则。
举个简单的例子来说，十一年前被复兴党俘虏的葡萄牙传教士曾德昭，现在就是复兴党商务局的一个受雇佣的“临时工”。
就以他来说，作为葡萄牙人的曾德昭这个曾经的宗教人士虽然是个葡萄牙人，但是他却丝毫不觉得自己接受兼并了葡萄牙的西班牙王国领导有什么不对劲儿的。民族主义这样的东西，在曾德昭这个在西方世界算是知识分子的人头脑里都是不存咋的。
对于他来说，服务于西班牙政府，在西班牙帝国扩张国土和势力范围的过程中扮演先锋军和间谍的角色的同时效忠教皇，没有任何意识形态上的别扭和冲突。
当然了，在复兴党治下接受了十年的劳动改造和思想教育后，前传教士曾德昭已经被改造成了一个认同复兴党的思想主张，接受唯物主义基本思想的复兴党政府雇员了。
对非根据地地区进行商品倾销，这是复兴党经济收入的主要来源。
在目前阶段里，在全国范围内进行纺织品倾销仍旧是复兴党财政收入的主流之一，但是除了布匹、丝绸、香烟、罐头、纸张、书籍之类的轻工产品之外，机械和军火也正在成为复兴党对外贸易的主要内容之一。
蒸汽机正在以一个非常快速的速度在整个江南地区普及。
现在江南地区的棉田里已经有越来越多的蒸汽提水机在工作。在江南不少的纺织工坊里，复兴党生产的蒸汽动力纺织机正在进行着生产。现在的长江航道上，大量的非复兴党所属的蒸汽明轮船在四处航行着。东南地区的海商海盗们用蒸汽明轮船进行运输和作战，已经变得越来越常见了。
除了蒸汽机和蒸汽机作为动力的各种机械被复兴党大量的出售之外，军火贸易也成了复兴党的一个经济增长点。批量化工业化生产出来的燧发滑膛枪和各种型号的滑膛炮被复兴党大量的出售。
曾德昭这个复兴党商务局“临时工”的任务，就是向明王朝推销复兴党的军火。
第五零二章、推销员曾德昭
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对于复兴党来说，他们不得不承认在军火贸易上，整个江南和东南地区的购买力正在下降。@乐@文@小说.Ｘs.Ｃom毕竟无论是江南地区的大地主大商人还是东南地区的海商们，他们都还没有推翻明王朝建立自己的武装和国家的想法。所以他们对于军火的需求都是有限度的。
在这种情况下，除了使用人**易的手段向农民造反军输出军火之外，明王朝这个复兴党最大的潜在客户是非常的吸引人的。
无论是王书辉还是复兴党高层对于武器出口都没有什么顾忌。这个原因非常简单。
一方面是因为武器代差的问题。
燧发枪虽然相对先进些，但是滑膛枪和滑膛跑都不是什么先进的武器，这些东西都是本时空本来就有的东西。只不过工业化的复兴党所生产的产品生产成本低的惊人，产量大的吓人而已。更主要的是，滑膛枪和滑膛炮成本低，产量大，利润高的同时，这些武器和复兴党自己的装备是有着巨大的难以填平的技术鸿沟的。
另一方面，无论是王书辉还是复兴党的高层都知道，武器的好坏不能决定部队的战斗力。再好的武器交给一个落后的国家和组织使用，都不会改变这个国家和组织的命运。
半殖民半封建社会的满清王朝装备了世界上最先进的武器，可还是被使用相对落后的武器但是国家已经向进步的工业化方向发展的倭寇打的割地赔款。蒋光头有飞机坦克外面还认了个美国爸爸，但是人民军队在人民的支持下还是把他扫进了历史的垃圾堆。
先进的武器无法填平文明等级的差距。最强大的农业国也不是普通工业国的对手。
而且对于复兴党来说，通过人口和武器物资的交易武装农民造反军，可以加快明王朝的覆灭速度。在这个过程中向明王朝出口武器为复兴党建设新中国筹集资金，也是在从明王朝身上抽血，加速明王朝灭亡的一个有效手段。
在新任山东巡抚孙元化的客厅里，伪装成葡萄牙传教士和西班牙军火掮客的曾德昭正在向精通西学皈依天主致力于传播耶教的孙元化，滔滔不绝的介绍着所谓的西班牙王国在澳大利亚的兵工厂出产的优质产品。
在曾德昭的介绍声中仔细的观察着曾德昭带来的样品，精通数学一直致力于火器生产的孙元化经过简单的计算发现，采购曾德昭推荐的西班牙澳大利亚兵工厂的产品居然要比自己生产的大炮和火枪便宜五分之一左右。
“造不如买”，这是孙元化经过对比计算后得出的结论。他无奈的发现，曾德昭的这些火枪和火炮，无论是他自己还是目前中国国内任何一个机构都生产不出来。
先进的燧发枪和没有一点儿瑕疵的光洁火炮，让天主教徒孙元化大声的赞美起天主的伟大来了。
曾德昭应和着孙元化的赞美一边在胸前潦草的画着十字一边在心里想到：“第一次推销也不知道能不能成功？领导布置的任务我一定要完成才行啊！”
在原本的历史上，本来应该在1630年担任登莱巡抚的孙元化被兵部尚书梁廷栋举荐在了山东巡抚的位置上。和历史上为了有效的稳定东江镇所以才安排了孙元化这个在兵事上比较有建树人担任登莱巡抚不同，被复兴党经营成了铁桶一般的登莱地区，已经成了复兴党的鲁东根据地。
目前的名义上的登莱巡抚张宏，不仅在任上卓有成效的全面完成了登莱地区的税收任务，而且还主动的接纳了大量的所谓东江镇的逃兵，并且在山东各地大肆吸纳流民，给整个山东地区减轻了巨大的流民压力，使得匪徒遍地的山东没有爆发大的动乱。
对于崇祯皇帝和朝中主持中央的文官官僚们来说，张宏这个登莱巡抚虽然有一个让大家心里都比较忌惮的阉党背景（和姚宗文一样，他的升迁都是在魏忠贤的支持下实现的）但是因为他顶住了压力没有给魏忠贤建生祠，所以目前在朝中掌权的那些东林党一系的官员们还是能够忍受张宏的存在的。
更主要的是，张宏坐镇登莱，能够做到每年按时按量的向朝廷上缴国税的同时，又自行筹备粮草支持那个已经不存在了的东江镇，这可是在明朝末年这个环境里非常惊才绝艳的成绩了。
山东这个地方虽然紧邻京畿，但是山东籍的官员在朝中的势力并没有什么太大的影响力。特别是登莱地区，它是作为一个针对辽南地区的军事后勤中心存在的。所以说在东江镇被袁大忽悠整垮了之后，朝廷对于登莱地区的重视程度直线下降。
张宏能够维持东江镇和登莱地方不乱，这对于朝廷来说就已经很称职了。现在张宏还能保证登莱地区的税收完成，这对朝廷来书就属于意外之喜。
要不是张宏确实有让崇祯皇帝和东林党忌惮的阉党背景的话，这位知兵（平定武昌兵乱），抚民（能够有效的吸纳和安置流民），治理地方（税收完成的非常出色）方面表现的都很突出的“干才”，肯定是还要高升的。
所以和历史上不太一样，孙元化升任山东巡抚的目的，不再是稳定东江镇维持鲁东地区的安定了。经历了1629年的己巳之变，明王朝中央政府也认识到，山东这样的地方也需要知兵的巡抚来镇守。不然的话，东虏如果再次入侵，京师的部队没有战斗力，辽东的军阀根本就指望不上，在山东地区要是没有一支可靠的部队能够随时入京支援的话，大明朝这个“买卖”备不住就要关张了。
正是在这种情况下，在辽东表现出色在兵事上建树颇多的孙元化才脱颖而出，在兵部尚书梁廷栋的推荐下出任山东巡抚。
朝廷给孙元化的任务只有一个，那就是在山东地区编练一支能够随时支援京畿的地方部队。
作为西学达人徐光启的学生，孙元化的军事思想非常简单，那就是建设堡垒火炮守城。这个观点在后人看来其实并不怎么高明，但是孙元化的这个军事思想却符合明前大明朝在和后金女真作战中的被动状况。
事实证明孙元化的思路是正确的。凭借着二十来门进口的火炮和三十多门自铸火炮，在己巳之变中，孙元化镇守抚宁，救开平，复建昌、滦州、永平、遵化，所向皆捷。他驻防的八城、二十四堡屹然不动，很重要的原因是发挥了火炮的威力。
所以到了山东巡抚的任上之后，孙元化四处搜罗人才直接派人去澳门聘请专业人士，一方面购买火炮一方面训练炮兵，更主要的是因为西洋火炮非常不好买到而且价格高昂，所以孙元化正在努力的谋求火炮自产。
经过几个月的努力，目前的孙元化只是招纳到二十多个西洋各国的二混子和半瓶子水的二把刀，自产火炮和训练炮手的事情还是遥遥无期。
就在这个时候曾德昭这个假冒伪劣的葡萄牙传教士和西班牙军火商的出现真的是解了孙元化的大围了。
“孙教友你看，因为同为主的仆人，所以我准备对您的采购给予更多的优惠。除了每门火炮的价格可以降到1500两之外，每购满五十门火炮，我们就免费送您一门火炮。除此之外燧发枪每支只要二十两银子，同时你每购满二十支火枪，我们就免费送你一支火枪。”
看到孙元化脸上露出了明显的高兴的表情，曾德昭摆出一副虔诚的神职人员的面孔对孙元化说道：
“上帝可以证明，这一次为了孙教友我可是承担了巨大的损失的。这样的价格孙教友可以打听一下，在整个东南亚都没有这么便宜的了。而且在整个亚洲，也没有任何一家工厂可以生产出这样精良高质并且低价的产品。更主要的是，我们的兵工厂可以无限量的为教友供货。”
坐着四轮马车行进在回登州的路上，曾德昭一边换下他已经不习惯的传教士袍服一边在心里想着：
“上帝肯定是不存在的，但是地狱却是真实存在的。这回总算是超额完成了推销任务，不然的话我就要回到劳改营那个活地狱里去了。”
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第412章 后金内讧
对于后金女真高层来说，黄台吉的死远没有将近七千个女真八旗精兵的死给大家带来的震动大。
1630年的后金女真说是个国家，也立了个后金的旗号出来，但是本质上说，无论是野猪皮还是黄台吉，他们都是那种部落联盟推选出来的名义上的共同首脑。黄台吉之所以费尽心力的和自己的兄弟亲戚们争斗的原因，就是他能够看出这种松散的部落联盟的不稳定性。
以黄台吉本人为例吧，他能当上后金女真的大汗，根本就不是单纯的因为他是野猪皮的儿子有野猪皮的血统。爱新觉罗这个家族对于后金女真政权领导权的合法性本身其实都不怎么太高，只不过野猪皮通过战争手段消灭和压服了后金女真各部落中的反对力量。所以这样一来，他指定的黄台吉的合法性也就不怎么高。
野猪皮的儿子不少，每个人手底下也都有自己的兵马和势力。别人都知道野猪皮是靠杀伐争斗得来的地位，他的儿子们就更清楚这个所谓的女真人的大汗是怎么来的了。
所以黄台吉上台，野猪皮的指定只是起了很小的一部分作用，主要还是黄台吉本人在一群野蛮人里矬子里拔大个有点权谋手段，加上他本人比较会利用汉奸的智力，才使得他在自己的兄弟里忽悠找到了不少支持者，最终让他登上了这个女真大汗的位置的。
黄台吉上台之后，很明显的意识到，凭借着女真人身上那点没有褪尽的野蛮人的血气和地大物博人口和财富都丰富无比的大明王朝比拼实力是个不能长久的事情。正是因为有这样，黄台吉才一改野猪皮屠杀汉人供养女真的做法，一方面制定相对温和的制度让汉人更好的为女真人承担起农业生产的任务，一方面借助汉奸智力对后金女真政权进行封建化改革。
像大明朝学习的同时，为了转移内部矛盾消耗反对者的势力同时也是扩大自己在女真人内部的影响力，黄台吉才在东征朝鲜，西征蒙古补充人口和物资的同时，学习蒙古人的土办法，对日益虚弱的明王朝进行侵略和掠夺。
黄台吉的思路解释起来其实非常简单。那就是对后金女真政权进行封建化改造的过程中不可避免的要伤害到八旗各部，女真各部的利益。那么他就通过不断的征战的过程，一方面消耗那些实力强大的激进派反对派力量的同时，用大量的战争所得补偿那些在封建化改造中利益受损的温和派反对力量。
在这样一个过程中，黄台吉一方面以作战需要的借口不断的把八旗旗下的兵力集中到自己的手中，一方面不断的通过劫掠所得的收买获得那些在政治上比较痴呆的八旗各部的支持。
历史证明黄台吉成功了。后金女真就是在五次征明的过程中不断的壮大自己的力量最终不仅消耗了大明王朝的主要力量使之亡于农民造反军之手，更实现了后金女真这个部落联盟转化为封建集权的满清王朝。
如果不是黄台吉一手使得野蛮的后金女真完成了封建化的进程，建立起一个正规化的封建国家的话，汉族地主和官僚们也不可能大批量的投靠满清王朝。没有黄台吉建立起来的让汉奸们可以获得生存空间的满清制度，洪承畴、孔有德、吴三桂等汉奸也不可能在满清取得中国统治权的过程中发挥出那么大的作用。
毕竟，靠着六七万真正的女真人想要统治一个一亿五六千万人口的国家，那纯属是痴线妄想。当年一心想着把中原变成牧场的元蒙可是不到百年的时间就被赶回草原去了。
王书辉就是想要把黄台吉的死和将近三万人的后金女真武装全军覆没的消息准确的传回后金方面，所以才让豪格用马驮着黄台吉的尸体回到沈阳的。
黄台吉现在还没有两征朝鲜，三征蒙古，五征大明战无不胜攻无不克的英明功绩。对于女真人来说，他们也还没狂妄到认为自己就是不可战胜的。所以八旗勇士们的失败他们可以理解，黄台吉的落败他们也能接受。
不过黄台吉的死，确实还是给女真高层带来了很大的冲击。更主要的是还没等女真上层做出什么反应呢。八旗各部得知七千旗人命丧辽南，各旗自己内部就先闹起来了。
前面已经说过了，目前阶段整个后金女真的总人口也才不到二十万人，能够拉出来打仗的男性青壮满打满算也才六七万人。七千女真精壮战死辽南，整个八旗内部可真是家家戴孝的。
后金女真的制度，每次出战都是从八旗旗下的各个牛录抽调旗丁的。爱新觉罗家确实在高层掌握着八旗旗主等高端位置不假，可是八旗的旗丁可不是都*新觉罗，八旗兵丁可是各族各姓的都有的。
总数六七万的八旗青壮一下子死了十分之一，各族各姓名下的蒙古人和汉人又没了将近两万，这样的损失女真人都是无法承受的。这样的损失也是后金成立之后所前所未有的。过去女真各部跟着野猪皮和黄台吉打仗，那是因为跟着他们能够打胜仗捞好处。现在一下子大家遭受了这样的损失，各家各姓自然是要闹起来的。
所以后金女真上层根本就没工夫讨论黄台吉的身后事和后金大汗的继承问题以及复兴军到底怎么回事儿，他们得先集中精力镇压自己麾下的各族各姓的闹事儿。毕竟在这种情况下，别说后金女真的大汗由谁来当了，就是爱新觉罗这个家族对后金女真政权统治的合法性都开始动摇了。
就这样，从五月到八月，那边复兴党辽南根据地农场的土豆都收获完了，后金女真方面才把八旗旗下的各家各姓都安抚笼络镇压住了。
然而到了这个时候，后金女真上层也出现了分化。在谁来继承后金大汗的位置的问题上，出现了两个人选。
一个是目前硕果仅存的四大贝勒之首，在野猪皮的一众子女中排名最高的代善。一个是年纪虽轻，但是在征蒙和征明中表现突出的正白旗旗主，目前实力最强的多尔衮。
这两个人里，代善因为辈分高资历老，所以在一众老一代的女真首领里面威望很大。
多尔衮的优势则在于，黄台吉死后上三旗内的大部分原本都效忠于黄台吉的家族都选择向多尔衮效忠。
围绕着这个后金女真的大汗之位，后金女真高层分成两派，陷入到一场惨烈的争斗之中。( )
第413章 船上偶遇
3600吨的平波级巡洋舰是目前复兴党造船厂可以批量化生产的最成熟的军舰了。
飞剪船型，中式硬帆和蒸汽混合动力，前三后四7门120mm口径的主力舰炮，左十右十二十门75mm陆海两用炮，前四后四八架新式大口径加特林海军机枪。从火力输出上看的话，整艘船就是一个移动的武库。
除此之外，每艘平波级巡洋舰上还有两个排一百人左右的配备了火箭筒、连发步枪、散弹枪的武装水兵。在本时空里，无论是近战还是远战，任何人都别想在复兴海军面前讨到一丁点儿的便宜。
八年的时间，复兴党的造船工艺在大规模的培训和不惜成本的实践过程中不断的成熟了起来。虽然这种不到四千吨的木壳铁肋船在现代人眼里和玩具的差距仍旧不大，但是对于复兴党来说，这是一个充满了艰辛和血泪的付出了无数的辛苦和牺牲才得到的成绩。
作为现代人的王书辉永远也感受不到所谓风帆舰船的美好来。在他看来，任何使用木头和风帆的舰船都是一种落后和必然淘汰的东西。虽然说在中国木头帆船据说一直存在到六七十年代，但是八十年代出生的王书辉就没见过什么正经的船是用木头做的使用风帆动力的。
所以即使在速度上王书辉感觉到复兴党的产品已经超过他在现代坐过的那种客运船了，但是心理上他仍旧觉得复兴党的造船工业必须发展再发展，进步再进步。
后金女真高层陷入内乱，代善和多尔衮两个集团剑拔弩张的消息，王书辉已经通过情报部门掌握了。
对于王书辉来说，他到鲁东和辽南的目的，一方面是稳定人心通过时空门支援根据地的建设，另一方面就是消灭黄台吉打断后金女真的封建化进程。虽然终结者计划刚刚完成了第一阶段，但是他觉得自己现在在正规复兴军五万人，生产建设兵极其家属十二万的辽南根据地的工作已经不太多了。
对于辽南根据地来说，未来的两到三年的时间里，他们的主要任务就是进行根据地建设，把移民工作、农场建设工作和工业建设工作按部就班的开展下去。
有五万正规军和六七万经过训练全副武装的生产建设兵在辽南根据地，不管有没有王书辉在当地坐镇，都只有复兴军打女真人的道理，没有女真人威胁辽南根据地的道理。
在王书辉看来，不解决辽南根据地的人力资源不足的问题，不能把辽南根据地建设成为一个自给自足的工农业基地，复兴军就是直接平推了后金女真政权，也只会白白的便宜了明王朝在辽东地区的军阀势力。
让后金女真和辽东军阀集团互相消耗，让对复兴军无可奈何的后金女真把精力放到对蒙古部落和大明的放血和削弱上去，这对于复兴党来说是有利的。正是因为这样的原因，所以他在离开辽南根据地之前制定了“总体防御，扫荡、破坏女真人实力，抓捕、转化蒙古人为劳动力，解放和改造汉人同胞”的基本军事方针。
对于鲁东根据地，王书辉的要求则是：军事上以防备山东地区的明王朝政府军（实际上没有多少）为主，全面肃清本地区的治安环境（主要是针对土匪武装）。
在经济方面，除了国营农场建设之外，因地制宜的组织扶持地方特色产业互助合作社，发展鲁东地区的特色产业。
在工业上除了大力建设五小工业努力实现本地区的自给自足之外，重点进行招远地区的黄金开采，大力发展本地区的棉纺织工业。三到五年的时间内，鲁东根据地在轻工业方面不仅要做到自给自足供给山东和北直隶地区，还要实现对朝鲜地区的轻工产品的全面覆盖。
当然了，在目前阶段里，针对朝鲜地区的轻工业产品的销售主要还是由湖北根据地负责的。鲁东根据地的威海和青岛地区，已经建成了相对比较完善的港口和仓储设施，作为湖北根据地的各种商品在山东地区的中转站。
最近一年来，除了对倭国和朝鲜进行人口“征召”以外，针对朝鲜和倭国北部地区，复兴党的产品销售也正在全面的铺开。倭国方面的工作阻力较大所以进度相对较慢，但是凭借着登莱巡抚的权威，复兴党在朝鲜地区已经扶植起了三五个“心向天朝”朝鲜贵族，作为复兴党在朝鲜地区的买办和代理人。
双方在商业方面的“合作”非常愉快。以至于复兴党在朝鲜地区的育龄女性人口的“征召”工作变得越来越顺利了。鲁东根据地都开始在这方面受益。
在检查了鲁东根据地的工作，视察了复兴党在济州岛军事基地的牧场和港口以及济州岛农场的建设工作，并在济州岛少年军军营里上了一周的课之后，王书辉乘坐复兴党海军第三舰队的平波106号巡洋舰回到复兴党中央驻地湖北武昌。
（鲁东根据地建立后，复兴党中央与湖北根据地党委和政府进行了分离。复兴党中央迁至武昌，湖北根据地党委和政府仍旧驻扎枝江地区的复兴城。）
因为无线电报的应用，王书辉即使身在辽南，复兴党中央的情况他也都大体了解。所以回到武昌，专门抽出一天时间听了一下党委、政务院和军委的工作汇报之后，王书辉就收拾行装到地方调研去了。
他这一次选择调研的地方是距离武昌不远的汉川农场。因为汉川农场就在汉江边上，所以王书辉没有乘车出行，而是在武昌搭乘了一艘开往襄阳方向的客货两用船。
这艘三百多吨蒸汽轮船其实是以货运为主的。在船上只有一个很小的客运区域。二十多个乘客坐在这个区域里并不怎么太挤。在相对封闭的空间里，乘客们很快就开始攀谈起来。
王书辉在湖北呆了这么多年，虽然在说方面还不太在行，但是他已经能够很清楚的听明白湖北地区的大部分方言了。静静的听着乘客们的交谈，其中一个被大家称为张老爹的人，引起了王书辉的注意。
张老爹看起来年纪应该在六十岁左右。不过在这方面王书辉不敢肯定。古代人和现代人不同，一般都显得比较老，张老爹也有可能是四五十岁的人。
和湖北地方的大部分年轻人喜欢穿复兴党的制服式的短装不同，张老爹像大部分有些年纪的本地人一样，穿的是复兴党服装厂生产的那种简单化了的明代服装。外面是一件浅蓝色的右衽交领的外衣，里面是一件圆领的现代样式的套头衬衣。裤子是那种现代样式带裤鼻儿的裤子，系了一条皮质的裤腰带。
从张老爹的乌纱大帽和皮质裤腰带以及干净的布鞋上看，这个老人的家庭条件应该是不错的。但是吸引王书辉的不是张老爹的穿着而是他说的那些话。( )
第414章 精明通透张老爹
张老爹是个童生。
童生这个词听起来挺萌的，但是可别小看了童生这个词，这是个读书人的身份。
在明朝，童生的身份意味着在科举考试中已经通过了县试和府试了。只要再参加了院试并且通过了考试，那么这个人就获得了秀才功名。取得秀才功名的读书人可以享受免除徭役，见县令不跪，在打官司中不被动刑等封建特权。
明代的科举制度规定，想要成为进士，要经过县试、府试、院试。取得秀才功名之后，再参加乡试，考取举人功名。在得到举人功名之后再参加会试取得贡员功名随后参加殿试，最终才能取得进士功名。
也就是说，想要从一个普通的读书人变成一个封建士大夫，至少要参加三次以上的科举考试并通过考试才可以。哪怕就是一个作为最基层士大夫的秀才，也最少要参加并通过三次考试才能实现。
所以说别看童生还不是正经的功名，但是这也意味着人家已经有了参加院试考取秀才功名的资格。不过从童生到秀才这个过程可不简单。根据历史上的记载，满清王朝时期，多次出现过百岁童生的。从这里就可以看出，作为最基本的秀才功名有多难考了。
张老爹的实际年龄和王书辉的估计相差不多，他今年已经五十七岁了。早年间家境还算好的时候，张老爹连续多年致力于考取功名。
读书考功名，那就意味着家里的一个青壮年完全不参加任何的生产活动。在农业社会里，一般境况的家庭是无法支撑的。
张老爹从十七岁开始读书科举，一直坚持了十二年的时间。到了他三十岁的时候他还是没有考取秀才功名，但是家里的情况已经没有办法支撑他继续读书科举下去了。在现实的压力下，张老爹放弃了科举到县里的一家店铺里当了账房。这一干就是二十多年的时间。
张老爹的运气还算不错，他所在的店铺是他的一位远房堂兄的产业。他的这位堂兄对他比较器重，在他做账房几年之后，就把他提成了店铺的大掌柜，店铺上下的事宜都由他来掌控。
二十多年的时间，二十多年在商场上的摸爬滚打，张老爹从一个读书不成的书生成了一个经验丰富的掌柜。他经营的同成布店成了襄阳府里数一数二的买卖。
在复兴党接管襄阳府之后，因为张老爹的东家，他的那个远房堂兄是个纯粹的商人，并且在复兴党的土地置换政策中表现的非常配合，所以他的店铺和生意复兴党都没有进行干预。
借着复兴党鼓励工商降低商税革除摊派的东风，原本把复兴党视为洪水猛兽的张老爹抓住了机会，作为襄阳府最早吃螃蟹的人和复兴党签订了长期的供货协议。几年下来同成布店不仅没有在复兴党接管襄阳的过程中受到损害，反而还越发的兴盛起来。
用了三年的时间，因为复兴党的政策极大的降低了经营成本（官府方面的各种吃拿卡要）的同成布店在张老爹的主持下大肆扩张，在襄阳府下属的几个州县里都建立了分店，一举成为复兴党襄阳人民政府治下规模最大的私营企业。
这一次从武昌返回襄阳，就是张老爹到复兴党在武昌的纺织厂进货结束后押货反回。
这次和张老爹同行的是张家的几个小辈。不少人都要管张老爹叫爷爷的。其中有一个叫张广发的年轻人性格非常的活泼，嘴上没有八门的，说起话来肆无忌惮，言语之间对复兴党的议论颇多。
最开始的时候，张老爹因为王书辉的穿着打扮还比较警惕，听了几个年轻小辈的话还训斥了几句。等到发现王书辉不仅不以为意，而且还兴致勃勃的和这些年轻人讨论起报纸和广播上的内容之后，张老爹才彻底的放松下来。
在抽了王书辉几支烟和大家一起分享了王书辉的几瓶水果罐头之后，张老爹也开始打开了话匣子。
“你们这些年轻人老觉得复兴党管的严，不仅街道上的卫生，连店铺的门脸和店铺里的卫生也要管，觉得不舒服不方便。老夫我却觉得这复兴党是个王者之象。”
“老夫我读书虽然不成，到老也没有混上个秀才功名，可是我读书却读出这么个道理来：凡是有道的朝廷，都是要讲究规矩的。越是有王气越是兴盛的朝廷，这规矩就严。”
张广发听了张老爹的话，有些不以为然的说道：
“也不光是复兴党有规矩吧，大明朝不也有规矩，我看那规矩还不小呢。那怎么朝廷就让复兴党轻轻松松的给打跑了呢？”
张老爹遭了小辈的反驳也不气恼，他用一种轻蔑的语气说道：
“大明朝是有规矩不假，可是大明朝的那套规矩都是对老百姓的。大明朝自己定的那套规矩，大明朝的朝廷和官府，哪一个守那些个规矩了？”
“洪武皇帝的时候，贪污几十两银子当官的就要被剥皮萱草。当初复兴党没有坐堂的时候，老夫为了打通关节，给襄阳县的知县就送了多少银子？多了不说，上百两总是有的吧。可是呢，就是送了那么多的银子，能不能把路子走通了都是两说。”
“现如今，复兴党坐了襄阳府的大堂，襄阳县衙成了襄阳县人民政府，可是老夫我除了每年上缴商税要和复兴党的税务局打些交道以外，那个人民政府里的县令是哪一个老夫我都不用在乎。”
“复兴党说收多少商税，我就交多少商税，多余的钱人家一分也不收，老夫我一分也不用送。要我说，这才叫朝廷，这才叫官府呢？”
张广发发现自己的同伴们都在点头，他有些不服气的说道：
“老爹就顾着这些个买卖，当初家里头的那么多田不也被复兴党抢走了。那时候二老太爷都气成什么样了，摊在床上好几天都没起来。现在家里的生发全都指着店铺了，剩下的那点地最多也就收个口粮。老爹怎么不提这些？”
张老爹听了这话，脸上的轻蔑表情变成了冷笑。他对张广发说道：
“正是因为这个我才更要讲复兴党的好话。当年家里有那么多田的时候，养出了多少没用的废物来。几百顷的良田，养了一家子的废物。多少人靠着这些田每天就知道无所事事吃喝玩乐的？”
“不读书，不耕田，每天就知道撩猫逗狗花天酒地，弄出多少是非都得我这个老头子去擦屁股。要不是田都被复兴党买走了，换了那些用来开店铺的资金和货物，你们这些混账小子可能还想着学你们那些叔伯长辈们每天就知道败家呢！”
张广发听了这话十分不满，他对张老爹说道：
“这世间总没有这样的道理。我们张家的田，当然是我们张家做主。复兴党怎么好强买强卖呢？老爹你把复兴党说的那么清廉，怎么复兴党还要强买咱家的田地？”
张老爹脸上带着冷笑对张广发说道：
“复兴党买了咱家的地，虽然是强买可也是给了钱和东西的。过去的时候，那个被复兴党吊死的赵老爷凭着当过官和襄阳县衙里有关系，强占咱家的地的时候，给过咱们家一分银子吗？”
“再说了，复兴党买走咱家的地，也不是自己占了地收租自肥，而是把这些地就建成了农场，把过去的那帮佃农都雇成了农工。过去那帮佃户过得什么日子？如今这些农工过得又是什么日子？咱们张家给得了人家那样的日子吗？
“再说了，复兴党出钱买地，又经营这些地给农工们发工钱发红利，那帮农工们手里有了钱才会到咱们家的铺子里买布匹买成衣。正是因为咱们襄阳府周边的这些百姓们手里有了钱过上了好日子，才有了咱们家买卖如今的兴旺。”
“所以说啊，老夫我一要感谢复兴党的清廉，二要感谢复兴党帮咱们张家清掉了那些个纨绔子弟，三要感谢复兴党让百姓生发起来，让咱们家的买卖赚的越来越多。要不是复兴党来了，你们这些个小辈不知道要变成什么样的混账呢！”( )
第415章 汉川农场
一个国家走向腐朽和堕落，主要的表现在这个国家的统治阶级整体的走向腐朽和堕落了。
大明王朝走向衰落，大明王朝不可阻挡的进入封建王朝的周期性衰亡的阶段，首先是大明王朝的封建地主阶级以及这个阶级中出身的官僚阶级的腐朽和衰落。
复兴党在进行土地改革的过程中遇到的大部分地主们，都是一副僵化死板抱着土地不放手，恨不得天底下所有的土地都是自家的，自己可以躺在土地上肆无忌惮的剥削贫雇农过着花天酒地生活的家伙。
把土地这个生产资料作为剥削的依靠，而不是通过对土地投资进行再生产，这就意味着整个大明王朝的封建地主阶级都走向了社会发展和进步的对立面，成了社会发展和进步的阻碍性的反动力量。
不过也不是所有的封建地主阶级都是彻底的反动的。通过掌握土地进行剥削而积累原始资本，然后用这些资本从事商业活动，这种做法还算是相对进步的做法。不过就是这种只不过算是相对进步的做法，也只是很少一部分可以说是凤毛麟角的地主们才会采取的做法。
很明显，张老爹作为封建地主阶级的一份子，就是非常难得一见的具有已经进步性的人物。
王书辉虽然不赞成张老爹看待问题的视角，但是他也知道，张老爹作为封建地主阶级的一员能够有这样的见识已经很不错了。能够认识到人民群众购买力的提高有利于商业的发展，这已经算是有一定的宏观经济的视角了。
对于复兴党来说，只要是相对进步的力量，都是可以团结的力量。像张老爹这样的人，就是复兴党的团结对象。
汉川农场距离武昌并不太远，只用了三个多小时的时间，蒸汽轮船逆汉江而上就到达了汉川农场码头。
王书辉下船的时候，张老爹才发现整个客运区的人一下子少了一半儿。
仔细观察了一下和王书辉一起下船的年轻人，发现这些年轻人都是一样的强壮有力，都是一副步调一致训练有素的模样之后，张老爹惊出了一身冷汗。因为张老爹一下子就想到，王书辉可能是复兴党里的某个大人物。
毕竟见多识广的张老爹可是见过那些不爱排场的复兴党“大官儿”（复兴军的高级军官）的。他知道那些人身边总会有这么一帮不声不响低调安静的安保人员。
地处汉江平原腹地的汉川农场地形条件非常的优越。丰富充沛的水力资源，平坦肥沃的土地，加上复兴党先进的农业生产技术和科学的基础设施建设，在优良种子和化肥农药的双管齐下下，汉川农场的粮食生产水平一年一个台阶。
因为武荆（武昌到荆门）铁路和汉江都在汉川农场经过，所以汉川农场码头比较繁忙。
在码头上观察了几分钟，王书辉就发现，码头上的船主要是从汉川农场向外地发运的。想了一下王书辉就搞明白了，因为发达的农业生产，汉川农场下属的粮食加工和肉类加工企业都比较兴盛，这些外运的船只里装的主要就是一些加工后的粮食产品和各种肉类罐头。
看过复兴党治下大部分国营农场的人都会发现，复兴党治下的国营农场的建筑风格几乎都是相同的。
在现代人眼中，可能不管是复兴党治下的城市建筑还是复兴党治下的农场建筑，都充满了现代中国东北老工业基地的风格。也就是说，复兴党的建筑风格可以简单化的称为“说是民居和办公楼不如说更像军营”。
深感现代中国人住房困难的王书辉在本时空里非常顽固的贯彻了居者有其屋的理念。也就是说，王书辉要求复兴党必须要保障治下所有的劳动者都能够享有廉价的住房。
在他的这个要求下，复兴党各地都兴建了大量的居民楼。因为钢铁产量远远达不到需求，这些有着浓重的“赫鲁晓夫楼”风格的三层居民楼，都是千篇一律的砖混结构的，走廊在外的，红砖红瓦起脊屋顶的，那种现代中国东北老工业基地六七十年代的工人住宅的样子。
现代人看到这些建筑，特别是因为复兴党治下的所有建筑都是这种统一的模样，可能会感到非常的乏味。可是每次王书辉看到这些建筑的时候，心里却因为能够为人民群众提供生活设施便利的现代化住宅而感到非常的满意。
汉川农场和大部分复兴党的城镇一样，都是一个相对封闭的结构。样式相同的三层楼围成一个个四方形的院子。如果忽视这些院子的形状的话，汉川农场的这些建筑倒是有点永定土楼的味道。
农场场部和所有的农场居民楼一样，也是一个四方形的大院子。只是和一般的居民楼和学校之类的建筑不同，农场场部是一个三面是楼一面是墙，安装了一个大铁门的凹字型的建筑。
因为所有到农场的外来人员都要到场部登记，所以王书辉就和自己的警卫战士们一起从码头走向场部。
农场的公安战士们警惕性算是比较高的。看到王书辉带着不少人一起来到场部大门处，两个站岗的战士立即就把手搭上了背后的枪。出示了身份证件之后，其中一个战士一路小跑去了传达处。不一会儿的功夫，一个穿着复兴党蓝色制服的年轻人就和那个去报信的战士一起又一路小跑的迎了出来。
王书辉的证件上只是表明了他是复兴党中央的工作人员。不过那个年轻人在看到王书辉在登记册上的签名后，立即就想到了什么。他先是有些激动的看着王书辉，之后就把王书辉一行人扔在了登记处，一溜烟的跑出了房间。
农场场部的主楼是图书馆和会议室等农场职工的公共性场所。汉川农场党委书记冯定山的办公室则是在西楼的第一层。所以传达处的小候风风火火的跑进他的办公室之前，他就已经听到了走廊里小候的脚步声。
听了半天小候语无伦次的比比划划之后，冯定山皱着眉头和小候一起出了办公室来到了传达处。
上过党校见过王书辉的冯定山突然在传达处见到王书辉，他的表现也没比小候的表现好到哪里去。只见冯定山一把拉住王书辉伸过去的手，嘴里把“老师好”这三个字反反复复的说了好几次。
王书辉倒没觉得冯定山的这种失态是什么个人崇拜造成的。他笑着对冯定山说道：
“定山同志，上次在农业工作会议上你做的报告给我的印象很深刻，我这次来就是到你这里学习经验，积累第一手材料的。你不要觉得我是来搞什么‘突然袭击’的，不用紧张。”
看到冯定山只顾着激动，王书辉身边的办公室助理赵希文提醒冯定山道：
“老师的时间比较紧，定山同志就不要再客气了。赶快把场部的领导干部召集起来，老师要和大家先开个会。”
听了赵希文的话，冯定山才彻底的反应过来。
他马上就安排传达室的小候去召集人员，自己则一步不离的跟着王书辉，手忙脚乱的给王书辉介绍情况安排住处。( )
第416章 人民陪审制度
汉川地区的气温在六月份就已经达到三十度左右了。
在这种温度的情况下，板板正正的穿着蓝色的长袖制服，风纪扣扣的严严的，头上还要带着一个大盖帽，三个坐在法庭上的汉川法院的审判员，前胸后背都被汗水浸湿，连大盖帽的小半部分都有明显的汗迹。
王书辉和大部分汉川农场的职工一样穿着短袖工作服，坐在汉川法院的开放式旁听席上。因为旁听席是个半露天的上面有遮阳棚的地方，所以和里面正式的审判区域不同，这里还能够感受到一些微风，感觉上要相对要凉快一些。
今天和王书辉一起来旁听法院审判的是农场总部传达处的年轻干事小候。
原本农场的党委书记冯定山和场长陈松要陪同王书辉的，但是王书辉以不打扰地方上的工作为由把他们支走了，只留下了传达处的小候作为介绍情况的一个帮手陪着他。
审判是在傍晚进行的。把审判时间安排在这个时候，一方面是为了不耽误人民陪审员们的正常工作时间，一方面主要因为这个时间是下班时间，所以所有愿意来听取审判的当地群众都能有时间来听取审判。
汉川农场是个总人数一万多人的大农场。农场在总体上按照方向分为东南西北四个区域。今天要审判的两个案子，一个是发生在东分部的，一个是发生在北分部的，但是负责审判工作的法院是农场南分部的法院，而且无论是审判员还是随机抽取的人民陪审员都是南分部的。
今年十六岁，刚刚从中级少年军毕业的小候正处于崇拜大人物的年龄段里。能陪同复兴党的最高领导人、所有复兴党党员的导师王书辉一起进行调研工作，小候心里充满了幸福感。
细心的小候发现，和所有人都大汗淋淋的情况不同，坐在人群中的王书辉头上没有一丁点儿的汗迹。因为不知道王书辉受到穿越门的辐射影响所以在生理上发生了一定变异的情况，小候忍不住想到：“了不起的人物或许在任何一个地方都会与众不同吧。”
王书辉对法律工作并不了解。他在现代社会生活的二十多年里，根本就没和任何法律部门打过什么交道，而且他对法律工作业本身也没有什么兴趣。
不过王书辉却知道，法律是统治阶级意志的表现，是维护统治阶级的利益，统治被统治阶级的工具。
在这一思想的指导下，采取人民民主制度的复兴党政府制定的法律，首先要分辨矛盾的性质。凡属于人民内部矛盾的，就会被安排到复兴党的法院进行审理。审理的过程必须有人民陪审员的参加。凡是属于敌我矛盾的，那么就不需要经过法院审理，直接由复兴党按照政策进行处理了。
所以从这个角度上讲，凡是进入复兴党法院审判的案件，基本上都是人民内部矛盾。在针对敌我矛盾的处理上虽然同样是公开的。但是那些公开处理却不是由法院承担的，而且名字上也不是“案件审判”而是批斗大会了。
汉川农场南区法庭今天审理的两个案件同样都属于人民内部矛盾。一个是人民群众比较“喜闻乐见”的桃色案件，妇女出轨案。一个是与大家利益相关的案件，商业纠纷案。
和封建社会的官府审案截然不同，复兴党的法院审判具有两个特点。一个是所有审判都必须是在公开的情况下审理的。而且在听审人数上复兴党有具体的规定。参加听审的普通群众必须坐满旁听席。也就说，在案件审判时，旁听人数不得少于二百人。
另外一个特点就是，被告和原告必须有申辩代理人。这个申辩代理人可以由原告和被告自己选择。但是除公诉案件以外，申辩代理人不可以是公务员等有职务的干部，并且申辩代理人必须具有小学及小学以上的文凭或者相关学力认证。在原告和被告没有申辩代理人的情况下，法院会指派相应的工作人员担任原告和被告的申辩代理人。
案件审判的过程并不怎么复杂。
首先由原告方面的申辩代理人在法庭上介绍情况。然后由被告方面的申辩代理人在法庭上介绍情况。
之后，审判员会根据双方介绍的内容整理案件全貌，向人民陪审员和旁听的群众介绍相关的法律条文，再之后由原告和被告双方的申辩代理人进行辩论。
在这之后，人民陪审员会退庭到专门的房间里，根据审判员提供的资料进行判断投票。
最后，人民陪审员回到法庭，由人民陪审员自己选出来的代表宣布审判结果。
一般情况下，只要案件进入法院，就不会有什么翻盘的情况。
首先，一旦案件进入法院，那就说明审判员们已经确定了案件确实存在违法问题。
其次，在有超过三分之二的人民陪审员认定被告没有违法的情况下，审判过程将会被中止。法院将会暂时封存案件，然后组织新的人民陪审员再次进行审理。
同一个案件在三个人民陪审团的审定中有两次认为没有违法的情况下，案件将会被发往上级法院进行审判。
但是，人民陪审员只有审定民事案件不违法的权力。在所有刑事案件的审判上，人民陪审员只能够根据双方申辩代理人的辩论，最终从审判员给出的多个处理方案选择一个得票最多的方案。
也就是说，人民陪审员虽然有权力参加案件的审判，但是他们的权力无论是在民事案件上还是在刑事案件上都是有限的。特别是在刑事案件的审判上，人民陪审员没有认定被告有没有罪的权力，只有选择对被告进行哪种程度什么水平的惩罚的权力。
从这个角度上看似乎人民陪审制度是个表面文章。但是不要忘了，复兴党可是在一切机构中都使用人民代表制度的。
这就是说，即使在公安机关和检查机关里，在公安机关逮捕犯罪嫌疑人的时候，在检查机关提起诉讼的时候，这两个环节也是有人民代表参与的。( )
第417章 两个案件和一个态度
“长成那个样子还搞破鞋，那小子的绿头巾戴的也真够冤枉的。”
“戴绿头巾就够冤枉的了，失手打死了人还要被判刑，这才叫真冤枉呢？”
“我看这小子十有*要被判死刑。你们看看，这次的人民陪审有一半是老娘们儿。这天下的娘们儿是一家，这小子要是只打死了奸夫最多也就判个劳改，可是这小子把破鞋也给打死了，这帮娘们怕是要把这小子往死里判。”
“你可闭嘴吧。你也就是跟我在这儿一口一个‘娘们’。现如今讲究个‘妇女能顶半边天’，你三蛤蟆家里的那口子工资比你还高，怕是在你家里能顶上一大半儿的天了。再说了，刚才审判员不是说了吗，杀人就是严重的犯法，不管杀男杀女都是个死。你这个歧视妇女的想法要不得。一会儿我去和你媳妇告你一状，我看你回家要不要跪搓衣板。”
“可别，我还得活命呢。你以为我每天一两的白酒那么容易喝到嘴里吗？我媳妇还总惦记着要把单位发的酒攒下来拿出去卖呢？你这一告状惹恼了我媳妇，我没酒喝天天到你家里抢你的酒去！”
“嘿嘿，这就看出没媳妇的好处了吧。当初单位安排媳妇，你们都上杆子往上去，就我老人家有先见之明。看看如今，我光棍一个没人管，单位每个月发的三斤白酒我随便喝。哈哈，我就要告状，馋死你个混蛋！”
因为目前复兴党治下的法律部门也好，普通的申辩代理人也好，他们的文化水平都很有限，所以在双方介绍情况和审判员解释法律条文两个环节结束之后，旁听席上听着双方词不达意的粗糙辩论的旁听群众们的注意力就开始分散了起来。
到了这个阶段里，法庭旁听席上开始有了不少窃窃私语的声音。在外围站着看热闹的不少没有座位的群众甚至有不少人已经离开了。
小候看到王书辉身边的两个农场职工不停的说话怕他们打扰王书辉听审，刚刚准备提醒他们，就听到法庭上的审判员开始猛敲木槌维护法庭秩序。旁边的公安战士们也开始到处巡查，整个法庭的窃窃私语声很快就低落了下去。
王书辉在听审的过程中一心二用，一方面关注着审判过程，一方面关注着下面的听审群众的反应。很明显，和王书辉一样，群众们对公诉人和被告的申辩代理人低劣的语言表达能力表示不满。在王书辉看来，这种低水平的辩论几乎很难对人民陪审员们产生什么影响。
不过整场审判也不是没有可取的地方，至少法院方面的审判员把相关的法律条文解释的很明白。基本上大家都听懂了。
大家的注意力下降也是很正常的。
王书辉听前排的两个年轻后生的意思，原来法院方面在发布公告的时候好像模糊了这场审判的内容，不少人以为这是一公一母，戴绿帽子的丈夫和出轨妻子之间的法律对决。等到大家发现这原来是一场有关杀人的刑事案件之后，不少人都非常直白的表达了对法院方面为了拉人来听审而采取的“忽悠”策略的不满。
王书辉倒是对此没有什么太大的意见。毕竟现代化的审判和封建社会的官老爷断案不同。在现场没有跪地喊冤，露腚打板子之类的刺激性环节，群众的兴趣肯定会降低。所以法院方面为了吸引大家听审让大家到现场接受法律教育，而采取“忽悠”人的办法，这也是无可厚非的。
当然，除了对法院方面的忽悠人不满以外，不少听审的群众还是对这场审判本身表示了极大的不满。大部分人都认为，被告作为戴绿帽子的受害者而杀死了奸夫****，这本身是个正义的行为。他们都觉得被告人被审判是非常不公平的事情。
这个倾向在最后的审判中表现的也很明显。人民陪审员们在经过磋商投票后，选择了对被告人最轻的一项惩罚：剥夺政治权利终身，发往虾夷岛（复兴党海军第三舰队基地）拓展地，中级劳动改造二十年。
所谓中级劳动改造，就是在轻度看管（在规定时间内到当地管理机构签到）的情况下从事一般性劳动。
和第一个案件不同，大家对第二个案件的关注度明显要更高一些。毕竟缺斤短两这样的事情和大家自身的利益息息相关。
第二个案件原本是个民事案件。不过事情最终变成了刑事案件。
在复兴党治下，一般情况下复兴党的商业机构如供销社这些机构主要承担在当地的一些基础性的经营。更多的时候，复兴党主要通过供销社进行粮食买卖和福利物资供给的。
比如说把自己家发到的红利（过去复兴党农场在年末分红中会把超出生产计划的粮食作为红利分给农场职工。现在已经没人要粮食了，大家只要钱了。）卖掉。而在复兴党治下只有供销社可以从事粮食买卖。
再比如说一些福利的分发工作也是由供销社承担的。比如上面说到的白酒，有时候也有茶叶、香皂、白糖之类的降温福利和年节的时候月饼、粽子、年糕、猪肉、水果之类的福利。这些东西也都是由供销社发放的。
复兴党在商业上采取的是放开的政策。也就是说除了供销社之外，各地区的饭店、商店等等各方各面的买卖，都是由商人们自行经营的。
复兴党允许商人和复兴党的企业竞争。在某种程度上，复兴党甚至还在鼓励商人们和复兴党的企业竞争。
明朝末年的商业资本是很有活力的。因为复兴党治下基本上都是工业企业和农场，所以在复兴党治下做生意的商人有很大一部分都是外地商人。
以汉川农场为例，在汉川农产经营布匹和成衣的商人主要就是湖南人。
明末资本的活跃达到了什么程度呢？
历史上可以看得出来，为了获得利润，明朝末年的商人们表现的和资本主义社会的资本家一样的疯狂。山西商人勾结后金女真，江南商人笼络海贼倭寇。为了利润，资本主义不过是萌芽阶段的明朝商人们真是要多疯狂有多疯狂。
在这种情况下，缺斤短两以次充好之类的事情大量的发生和出现就是一种正常现象了。
第二个案子的案情很简单。
原本汉川农场的一个职工在一家湖南商人的店铺了买了一匹布。回家之后他发现，这匹布只有正常情况的一半儿那么多，商人在布匹里塞了很多杂物添加重量欺骗了他。
职工发现自己被骗之后，立即就把情况报告了农场的公安部门。公安部门立即就把投诉转给了工商所。农场工商所随即对商人进行了处理，对商人罚了款并且命令商人把短缺的布补偿给了农场职工。
在这个过程中农场职工和商人在言辞上发生了冲突，商人在和农场职工争执的过程中打了农场职工几下。
事情发生后，农场职工感到受到屈辱。他回到单位偷拿出军训时用的步枪，跑去一枪把那个打过他的商人枪毙了。
对于这个案件，旁听的群众表示了同样一种态度。他们同样认为复兴党有些不公平。他们都觉得那个湖南商人的死是活该，而这个杀人的职工被抓起来非常的冤枉。
人民陪审员们同样在这个案件中采用了最轻的惩处。那个杀了人的农场职工被发配到济州岛劳改。
两个完全不同的案件，汉川农场的群众表达了一个完全相同的态度。这让王书辉觉得值得思考。( )