第63章 仲尼弟子（上）
距离冬至日大朝会，已经过去了好几天，晋都上空的阴霾已经散去，一切似乎都恢复了平静。
然而流言蜚语却在新绛城内不断被人传递着，一路传进了位于城东的卫国馆舍中。
首先引发轰动的，是晋卿赵氏的“禁殉令”。
所有人都知道，在晋国，赵氏可是最爱在葬礼上殉人的。但却有这么一位赵氏小君子，在他统辖的领地上宣布了“止从死”的禁令，并且获得了赵氏家主承认，以家法的形式颁布推行。
对此，卫国馆舍里那些消息灵通的商人们议论纷纷。
卫国的首位国君是卫康叔，首封地则是“殷墟”，也就是昔日的大邑商都城朝歌一带。
所以，卫国就沿用了不少殷商礼节，自然也包括殉人在内。而卫国所辖的领地上至今仍然有不少殷商遗民，“商人”这一职业的称呼，本来就是失去贵族身份后，被举族迁徙的殷商后人不得已从事货卖职业，方才得名的。
最初，周朝实行“工商食官”的政策，受制于宗周礼法，商人们是没有人身自由的。直到平王东迁后，天下大乱，王纲不振，工商食官制度初步瓦解，这才出现了单独的行商，如郑国著名的贩牛商弦高。
而行商们为了降低降低风险，慢慢开始团体合作，就形成了卫国濮阳、曹国陶邑等地的商行。而那些单打独斗并最终壮大的投机者，则成了齐国和郑国两地依附于卿大夫们的巨贾，他们专渔盐、丹砂、铜锡之利，其中有些人甚至富可敌邦。
所以，受殷商遗俗影响，卫国也是个殉葬风俗盛行的国家，而卫国商人中，就有不少专门贩卖隶臣妾给贵族作为陪葬的。
对于这条“止从死”法令，馆舍里的几名奴隶商担心自己的生意自此受到影响，便痛心疾首地反对。
然而有一个年轻的后生却当着他们的面，对赵氏君子此举拍手叫好。
那年轻商人名叫端木赐，来自曾经出过几个下大夫，但如今早已家道中落的端木家族。他名赐，字子贡，这字还是他在鲁国拜的夫子帮取的。
奴隶商们惊诧之余，便痛斥端木赐作为卫国人，同是馆舍行商，却胳膊肘向外拐。
然而端木赐虽然年轻，却丝毫不让，他据理力争道：“靠贩卖殉奴敛财，就等同于持剑杀人，却说杀人的是剑，不是我；汝辈非我同道，所行不义，如同仇寇，小子可鸣鼓而攻之！”
有商人反驳说，只有在生意维持不下去时，他们才迫不得已贩卖殉奴，你端木赐就能保证，以后永远不会做这方面的贸易么？
端木赐拍案而起：“夫子说过，富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也！”
众人一一上阵，却全部被巧言善辩的端木赐一通抢白，统统败下阵来。
端木赐最后当众说下了豪言：“赐虽然鲁钝而爱财，却从不取不义之财，不行无义之道！我行商只凭借仁义信礼四字，他日定然富可敌国，结驷千乘，能与诸侯分庭抗礼，胜却你们千倍万倍！”
对此，商人们嗤之以鼻，大肆加以嘲笑，虽然他们赚取钱帛的能力还真比不上端木赐。此次来晋国，卫商统统亏损，唯独端木赐估计对了此地因为天气原因可能缺乏的货物，让端木家小赚一笔。
端木赐随后盛赞赵氏君子此举符合圣人之仁道，不仅应该在赵氏领地里推行，而且还应该在全天下推广，到时候，才能建设真正的王道乐土。
奴隶商们对端木赐一向喜欢宣扬他那位鲁国夫子仁义之道的做派早已见怪不怪，却偏生说不过他，只能气哼哼地作罢。
事实上，对于从不久居一处的行商来说，赵氏的法令只是件无关紧要的事情。既然赵氏不让殉，那就跑别家领地和邦国卖去，天下之大，公卿大夫每年都会死上十几个，难道还会有价无市？
端木赐的理念没有获得其他人的共鸣，他失望之余，也开始默默在简牍上记录下这件事情，他觉得，身在鲁国的夫子，一定会赞同那位赵氏君子的做法。
不过很快，这件事情就被众人淡忘了，因为有更让人震惊的消息传来。
最初是冬至日那天，宋国的使者，大司城乐祁在大朝会上遭到了晋侯逮捕，至今仍囚于虒祁宫中，尚未放出。
更有甚者，有人传言亲眼看见晋卿赵氏一度曾集结兵力于下宫，准备和范、中行两家火并，最终却偃旗息鼓了。
行商们听说后，不由得长出了一口气，庆幸还好没打起来，经商碰上战争，一旦卷了进去，那才是血本无归的买卖。
卫国各商行刚刚经历了一次惨痛的失败，被齐国、郑国那些更精明的巨贾在新绛市场上打得一败涂地，只能抛售货物换取一些晋国特产保本。
商人们也准备离开新绛，一方面是担心战争突然爆发，另一方面，则是随着深冬临近，这里已经不是久留之地了。
所以今天，在卫国馆舍内，卫国行商们正在为马套上笼头，架上车辕，准备出发。
临走前，一位老商人在馆舍内大声吆喝道：“子贡，子贡！快些，要上车回国了！”
“这就来，这就来！”年轻的端木赐挥笔在简牍上写下了最后一个字，将其用蜂蜡封在木匣中，用粗麻线仔细捆扎结实。
他准备让前往鲁国的同行将此信捎给夫子，里面有这一个多月来，他听说的晋国政事，还有那项赵氏“止从死”的法令，他敢肯定，夫子一定会对此感兴趣的……
……
比起齐都临淄的繁华奢靡，晋都新绛的雄浑大气，鲁都曲阜要显得狭窄窘迫许多，且带着些鲁人的小家子气。但却也是规划得最方正，民风最为彬彬有礼的一座城。
无怪乎吴国公子季札访问诸夏时，遍观列国风雅后赞叹道：“周礼，尽在鲁矣！”
城中几乎每一条巷子都按着周礼规规矩矩建造：使八家为井，井开四道，而分八宅，凿井于中。
这天清晨，在城东偏僻小巷的一口幽深古井旁，正坐着一位年轻后生。
他眉直眼阔，神情朴实可亲，身上穿着件在冬日里显得略薄的旧儒袍，脚下穿着一双破麻履。虽然破旧蒙尘，却让人感觉他从身到心，干净无比。
后生左手里拿着一卷竹简，右手里拿着一只木瓢，无事时便就这蒙蒙天光读书，倦时便少歇，渴了便盛一瓢清水饮下，纵然满身灰尘，却一脸安乐。
他叫颜回，字子渊。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
夫子是这样评价他的。
直到有早起的乡邻前来井边打水，颜回才微笑着站了起来，掸掸身上的灰尘，将木瓢系到腰间，将竹卷仔细藏入袄内。手拢在袖子里，向来人恭恭敬敬地揖了一礼，这才朝巷子里慢慢走去。
夫子的家宅在里巷深处，面南朝北，院落不大，黄土为墙，足见主人的清贫。
颜回到时，正好见到一个衣着文绣的跋扈皂隶堵在门口，他捧着一些帛布和礼物，身前簇拥着几名披甲带戈的季孙家兵士。
那皂隶指着门口气急败坏地骂道：“执政派我等三番五次前来邀孔丘出去做官，他竟敢不出门亲迎？还让你来阻拦？”
数人推攮，欲推开柴门强行进入，却寸步也进不去，只因为门内有一士人傲然而立。
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第64章 仲尼弟子（下）
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只见那士人三十余岁，身形挺拔魁梧，两眼炯炯有神。他头戴鹖冠，结缨于颔下，身穿宽大的儒服，却留了一脸的浓须，顿时书卷气顿去，豪侠气由生。
“夫子言：道不同，不相为谋！请回吧！”他的声音洪亮，很有穿透力。
“还愣着干什么？给我上！就算把门砸了，也得进去！”
眼见那皂隶还要造次，士人果断地出手了。
只见他单人独身，两手空空，敌对六七人，却面不改色，视其为无物！
全副武装的季孙家兵在他手中过不了两个回合，纷纷被揪着衣领扔到了巷中水沟里，皂隶也被硬生生推出了闾门之外。颜回让在一旁看去，士人的动作丝毫不失礼节，却带着一种不容商量的气势。
“对恶客只能用恶礼，这倒不是夫子所教，而是我自己悟出来的。”
“好，好！卫国的仲由，算你狠，我这就回去禀报，让执政拿你们师生下狱！”
那皂隶狼狈不堪，只能骂了几句，悻悻而逃。
待这场一边倒的冲突结束，颜回这才走到门前，空手拜下：“见过子路师兄。”
那一脸恶游侠相貌的士人名仲由，字子路，乃是夫子的首席弟子。子路见是颜回，这才露出了笑容，作揖见礼：“子渊回来啦，快些进来，夫子可是念叨你好几天了。”
“子路师兄，方才那些人是？”
子路轻蔑地冷哼了一声：“还不是那阳虎！”
颜回默然，阳虎，本是季孙氏的家臣，却架空了三桓，甚至掌控了鲁国军政大权，名为陪臣，实为执政。
“子渊你听说了么，阳虎要在腊祭那天，与国君在周社盟誓，和国人在亳社盟誓，还要所有人诅咒发誓，鲁国从此让他柄权，不得违背。他急需在国人中颇有威望的夫子去捧场，便谴人来骚扰，说是要夫子出仕，一出手就是一个千室邑宰的职位，已经被夫子拒绝多次了。这鲁国，看来真是到季世了！”
颜回也叹了口气，虽然他一直专心求学，两耳不闻政事，但浊泥之中求清涟何其难也，他也不由得为夫子担心，三番五次忤了那大权独揽的阳虎，会不会招来祸事？
列国君主不用夫子，仅仅是把他当成了一个博学的顾问，有事询问之，无事冷落之。夫子之道至大，为何天下莫能容？
进了院内，正对面有三间屋舍，样式是常见的一宇二内。西墙处有个厨房，里面有位两个女子身影，一大一小，是师母和夫子幼女，她们大概在忙碌朝食。
颜回朝那个方向微微一拜后，立刻知礼地移开了目光。
院内的地面虽为泥土地，没有铺设砖石，但很平整，清洁干净。
“子路师兄，夫子还在彻夜编订《春秋》么？”
子路微微颔首道：“昨天才从新绛来了一封信，夫子大概还在细细翻阅，你猜猜是谁寄来的？”
颜回眼前一亮：“莫非是子贡师弟？他结束去晋国的行商了么，何日能来曲阜？”
子路哈哈大笑道：“然也，正是子贡。我也想要他快些来，子贡每次经商后，都能带回些各地的特产，晋国新绛的糜子酒，我可是嘴馋已久了！这鲁国什么都好，就是酒太薄，喝着实在没味道……”
却听见一个清朗的中年男子声音在堂屋内道：“由啊，休得妄言，是回到了么？快些进来吧。”
颜回和子路闻言，便走到堂前阶下，相对一拜，一同登阶，又一拜，这才进入堂中。
堂内除铺陈了几面草编的坐席、放了几个矮案、案上有铜俎陶豆外，别无他物。颜回见夫子正跪坐在东边临窗的席上，正就着清晨阳光观看手中的简牍，听到两人进来了，便轻轻地将竹简放下，抬起了头。
孔丘身材高大，穿月白色儒袍，发髻用铜簪固定，一丝不苟，他额头高广平阔，国字脸上须发黝黑，只夹杂着几丝白色。
子路在后空手拜下，颜回因为远行方归，向前几步，顿首拜下，孔丘也坐在原地，对两位弟子微微作揖。
“起来吧，由，门外的阳虎家徒走了么？”
“夫子，子路已经‘礼送’他们离开。”
孔丘抚须笑道：“为师还不知道你？也罢，不要伤人即可。时辰不早了，你去将弟子们唤来吧，今日照常演习礼仪和射艺。”
“唯。”
在孔丘面前，子路收敛起了刚才在院子里的游侠模样，反倒像个孝顺儒雅的小童子，他轻轻地合上了门，离开了。
孔丘这才对着颜回叹息道：“回，你可知道，自从我得到子路为弟子，十多年来，因为有他挡在我面前，那些恶意的言辞就再也无法传入我的耳朵里，但我总担心他太过耿直鲁莽的性情。你则是相反，不迁怒，不贰过，待人如沐春风，可要替我多多劝导他。”
颜回微笑，“师长有其事，弟子服其劳，回敢不受命。”
“善，你过来帮为师磨墨，也看看子贡寄来的信，上边可是有不少好事。”
“好事？”颜回敏锐地发觉，夫子今天的声音不太一样，比往常多了一丝激动，究竟是什么让一向冷静的夫子如此高兴？
他凑过去一看那简牍，上面简略记述了最近一个月，晋国发生的政事和趣闻，几乎都与赵氏有关。
一是在赵氏在猎场里捕获了祥瑞白麋；二是诸侯间素有贤名的宋卿乐祁在晋国遭到逮捕；三是赵氏庶子无恤在领地上颁布了“止从死”的法令。
看到最后一条，颜回顿时了然，夫子可是最反对以活人殉葬的，赵氏此举，正中夫子下怀。
孔丘叹了口气，说道：“十年前，晋卿赵鞅铸铁鼎，在上面篆刻刑法。当时我说过，晋人放着唐叔虞和晋文公传下来的秩序不遵守，却以赵宣子之法作为成文法颁布，是乱相的征兆。一切以固定的刑法为准则的话，谁还会去尊重贵族的命令？从此之后晋国贵贱无序，何以为国？所以我预测，晋是要亡国了。回，你怎么看。”
颜回回答道：“赵宣子之法，是晋国在夷之蒐（前621年）的时候制定的，那是君不君，臣不臣的年代，当时的制度如何能用于百年之后？”
孔丘拊掌而叹：“然也，所以那次铸造刑鼎之后，我看那赵鞅，便知其与吾道不合，道不同，不相为谋。”
“可如今看来，他的那位庶子赵无恤，竟是颇有仁心，以陶俑草人等替代活人，并以法令形式颁布，这是前所未有的壮举！也是变赵氏乱法为善法的先声。”
孔丘说着说着，就站了起来，高大的他有些激动地在狭小的堂屋内来回踱步。
“我本来还奇怪白麋为何会在赵氏之地上出现，白麋是仁兽，天下有道时才会出现，无王者则不至，可这世间浑浑污浊，白麋为何选择这时候现世？恐怕就是赵氏小君子这一仁义之事的征兆啊！”
“虽然为师一直提倡克己复礼，但殉人这种不仁不义的陋习却不包括在内，因重死者而损生者，是偏离了仁道。”
“不过，赵氏子此举还是不够尽善尽美，我曾说过，始作俑者，其无后乎？为何，一是陶俑制作得太像人了，似人则为不仁，不仁则残忍；二是浪费，浪费则不恤下民，有损后人。死者的陪葬品应是象征性的草人泥马，或者是现世中已经没有实用价值的物品。”
“夫子所言甚是。”
孔丘停了下来，捋了捋胡须道：“尽管不够完美，但此等大事不可不加以记述。”
于是他重新坐下，摊开了一部竹简，左手铜削，右手毛笔，开始如实记述。
颜回侧目看去，只见青黄的竹片上，墨字跃于笔尖。
他小声地念了起来：
“公六年，晋赵鞅、宋乐祁狩于绵上，失礼也；赵氏子无恤获白麋。”
“冬至，晋人执宋行人乐祁；赵无恤止从死，赵鞅许之。”
“白麋者，瑞兽也，有仁者则至，无仁者则不至。仲尼曰：孰为来哉！赵氏将兴乎？”
……
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第72章 初见魏驹
祝各位端午节快乐，七月也要包粽子，所以下一更得到晚上了。
……
“魏驹！？”
经过这小半年的恶补，赵无恤对六卿的子嗣都有哪些，是嫡是庶，分别都叫什么名字，基本都有了解。
魏驹，正是魏氏家主，下军佐魏曼多的嫡子。
无恤心中有一丝震惊，还有一些兴奋，如果没有猜错的话，这一位，大概就是三家分晋时，执掌魏氏的主角了。
当然，也是赵无恤未来的对手！
或者，也是朋友？
他立刻面露笑容，也朝魏驹还礼，“见过世兄，无恤久仰魏氏千里驹大名……”
俩人各怀心思，明面上却作出一见如故的姿态，亲密地执手寒暄。
执手礼古已有之，但并不能用于正式的场合，只能用在私交甚密的师生、朋友之间，面对对方殷切的执手，若是拒绝，则是不给面子。赵无恤与魏驹初见，就表现得如此亲昵，其实是双方心里都有鬼的表现。
于是，他们面上带笑，握在一起的手却越来越用力。
魏驹浓眉大眼，看似一副忠实憨厚的模样，但赵无恤却没有因此放松对他的警惕。
且不说有魏姬那一层关系在。
在原本的历史上，晋阳之围一战，在晋国实力排名第一和第二的知赵两卿斗得你死我活，殊不知这也是实力稍逊的韩魏两家祸水东引之计。而结果也是如此，赵襄子虽然赢得了最终胜利，却实力大损，而魏氏并未伤筋动骨，在战后分到了最多的土地和人口，一跃成为三晋之首。
无恤暗道：“小样，以为长得忠厚高大就是实诚人？哼，扮猪吃虎可瞒不过知道历史真相的我，嘶，这货手上力气好大……”
魏驹听姑母魏姬派人传话说，赵无恤已经来到新绛，他今早就专程前来等待。一是因为他对此子十分好奇，二是因为赵魏两家一向友善，有多次联姻举动，俩人勉强算得上是亲戚世交，所以才会一张口就世兄世弟的喊。虽然两家目前政见有分歧，魏氏在赵、知之间摇摆不定，但私下的往来却没有受影响。
他也在观察无恤，只见其相貌平平，谈吐没有什么奇特之处，和他表兄赵仲信描述的一样，似乎只是中人之姿。
魏驹不由微微失望，但随即又警惕了起来。
一个平庸之辈能在短时间内，如雷霆般击垮扎根百年的乡中氏族，而且推行极有远见的“止从死”之法？
“哼，八成是和我一样，故意藏拙，你可瞒不过本君子，嘶，此子看着不甚强壮，可手上力气怎么也这么大……”
两人吃痛，不约而同地放开了手。
第一个回合的试探后，魏驹脸上又堆起了憨厚的笑：“驹今日前来，却是要引世弟前往公学的。”
“原来如此，有劳世兄了。”
在魏氏指引下，一行人前往北郊的泮宫，看到赵魏两家的马车并行，两位弱冠君子扶着车栏谈笑，新绛国人们纷纷指点窃语。
一边听着魏驹介绍新绛风土人情，赵无恤一边在心里暗暗回忆关于魏氏的历史。
后世说起三家分晋，总认为是三个异姓卿族瓜分了晋国，实则不然，除了赵氏是嬴姓外，韩氏、魏氏都是姬姓。
魏氏的祖先毕万，是周武王弟弟毕公高后代，在毕国灭亡后入晋。毕万最初仅仅是个“匹夫”，因随晋献公消灭耿、霍、魏三国有功，晋献公将魏地赐封给毕万，并任命他为大夫，从此称之为魏氏。
说起来，赵氏的祖先赵夙（su）也是在那次战争中混到了在晋国的第一块封地耿，从此发家。
到了第二代人，赵衰和魏犨分别作为晋文公重耳身边的“肱股”和“爪牙”，追随其流亡。
赵魏虽然同时起步，后来的命运却不一样，赵氏出了一个“冬日之阳”赵衰，还有一位“夏日之阳”赵盾，一路走高，名为晋卿，实专晋国。
而魏氏却因为武夫魏犨不遵军令失职，遭到文公惩处，虽然保住了性命，但也丢掉了国君车右的好位置，被撵回封地雪藏。在接下来几代人里，魏氏虽然出了魏寿余、魏颗、魏锜等能文能武的贤大夫，却一直在中游徘徊，没有混上卿职，直到晋悼公重用魏相、魏绛为卿，才有了起色。
于是熬到了第五代人魏舒时，魏氏终于当上了晋国执政，也成了六卿中登顶最晚的家族。
回忆着魏氏的历史，看着眼前浓眉大眼的少年魏驹，赵无恤不由得感慨。
不单单是赵氏，六卿中，每一个家族，都有一段属于自己的传奇！
期间经过内宫高大城墙下的巷道，无恤抬头看着这斑驳而高大的墙垣，隐约能见到上面晋国黑衣宫卫冠顶的红缨。
他的准岳父乐祁，就被软禁在这里面吧。
走了不久后，便出了内宫的范围，进入人烟较稀疏的北郊，公族之学就设立在此，又称为泮宫。
“大学立于郊”，与周天子的“辟雍”类似，泮宫公学是晋国最高学府，同时也是按时举行祭祀、庆功等多种礼乐活动的场所。
和辟雍四面环水不同，只见泮宫中央为高台建筑，仅有三面环水。正所谓“泮之言半也，半水者，盖东西门以南通水，北无也。”
新绛泮宫引汾河水为天然活水，向内凹进构成泮池，泮池正对的红墙即为大照壁，泮池北有多块青石琢成的石栏。
泮宫每月初一和十五两天授课，其余时间则休课。
来之前，赵无恤也曾在暗中琢磨，这一个月只上两天课，够么？这要放前世，学生们还不得乐疯了。
还是计侨解答了他的疑惑：“君子以为，卿大夫子弟去公学真是为了求学？谬矣，如今哪个氏族中没有自己的师、傅和守藏室？真心向学的话，在家中足矣，何必专程跑到新绛中去？”
原来，从殷周以来，学术和教育为官方所把持，国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器，全部掌握在官府的辟雍、泮宫中。只有贵族才有机会接受教育，平民不能进入校门，这种官学合一的模式，被称为“学在官府”。
但慢慢地，形势有了变化，首先是许多贵族氏族衰落，纷纷“降在皂隶”，也把知识带去了民间，从而导致了士阶层的崛起。而很多贵族不学无术，出现了“肉食者鄙”的情况，所以教育开始下移，私学应运而生。比较著名的，就是鲁国的孔丘，而各卿族自家请的师、傅，也算是一种家学。
所以，现如今泮宫公学的主要作用，是一个卿族子弟交流结识的场所。换句话说，这里就是一个月开两次的贵族paty，卿子弟们将在这里结识未来政坛上的朋友，并且与敌人相互竞争，相当于晋国朝堂的缩小版。
若是不出什么意外的话，赵无恤接下来大半年时间内，就要过上两点一线的生活了，每月两天来新绛泮宫，其余时间回成邑建设领地。
当然，无恤进城来，想要做的还不止这一件事情。他心中早已有一个计划，只是万事俱备，还欠东风，而那东风，必须来这新绛中找。
……
PS：百科上说秦汉以前，执手握手多半只在男女情人之间才有，但其实不然。比如论语中，就有“柏牛疾而欲亡,孔子执手叹息”。战国时，也有“臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰，愿结友”。
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第74章
赵无恤沉默了，眯着眼睛看向那少年，他也不避让，一双大眼睛就这么直愣愣地瞪着无恤。
令狐博装模作样地斥责他：“阿行，好生无礼！”
然后又对无恤说道：“赵子勿怪，我这堂弟，匹夫也！一向自诩射术在同辈人中从无敌手，所以争强而好胜，赵子是否可以替博教训教训他，也让他知道天有多高，地有多厚。”
那少年眉毛一扬：“正当如此，吕行愿与赵子一较高下！”
令狐博和吕行这对堂兄弟一唱一和，目的是想激赵无恤与之比试。
赵无恤心里跟明镜似的，这俩位，八成是那貌似忠厚的魏驹派来试探他斤两的。
周围少年们的玩乐也止住了，目光聚集到了这边，他们很期待着有场热闹可看。小胖子赵广德没见过大场面，有些怯懦，但无恤却丝毫不惧怕。别的方面还不好说，射箭一事，他还是有些天分的，再加上他今天带的那把弓，可不一般，更添了几分自信。
初入泮宫，就遇到挑战，这时候要是一软一退缩，接下来就没法混了。
所以，不仅不能示弱，口气还得硬，竖起赵氏一党的大旗，就在今日！
而且，对方的姓氏，也激起了他的兴趣。
无恤便应诺道：“固所愿也，不敢请尔，吕氏善射，无恤早有听闻，当年吕武子射楚共王目那一箭的风采，我可是想领教多时了！”
他近来通读晋《春秋》，知道眼前这吕行，正是名射手吕锜的后人。
吕锜是武夫魏犨（chou）之子，魏氏的第三代人。
晋楚百年争霸是春秋历史的主轴，而这两个当时的超级大国，一共发生过三次战略决战，分别是写进了天朝初中语文课本的城濮之战，还有邲之战、鄢陵之战。
总战绩，晋国两胜一败。
其中，吕锜就参与了邲和鄢陵两场大战。
当时的世卿大夫们对射箭十分看重，而公认的天下第一和天下第二箭手，都在楚国。
那个天下第二，是楚国公族，名为潘党，他的箭矢以刚猛雄劲著称，能在五十步外一箭射穿七层厚皮甲！这种可怕的力量，甚至能将一奔驰的轻车射垮。
周定王十年六月，晋楚决战于邲，吕锜向三军统帅中行林父请缨，派他去楚营“和谈”。其实吕锜却带着捣蛋的心思，实则是下挑战书去了，还在人家军营前附带了许多挑逗性动作，于是楚王大怒，派潘党逐之。
潘党和吕锜一前一后驱车追逐，两人射术相当，不少箭矢都在空中相撞，虽然成功将对方的御戎、车右射杀，可箭囊里也不剩多少了。吕锜与潘党惺惺相惜，他最后一支箭没有射对手，而是射杀了路边一头麋鹿，作为礼物赠予潘党，出于贵族精神，潘党也停止了追赶。
这一次，吕锜和天下第二射手打了个平手。
过了二十年后，晋楚两国又在鄢陵开战。
这吕锜一生中最辉煌的一战，但也是最后的一战。
战前，还发生了一件离奇的事情，他梦见自己射中了月亮，在后退时却也掉进了泥沼里。卜师告诉他：“太阳象征姬姓，月亮象征异姓。你梦见的月亮肯定是楚王了，你射中楚王然后退进泥坑，说明你也肯定会死于此战。”
赵无恤不清楚，已经明白自己命运的吕锜是带着什么样的心情踏上战场的，但肯定没有胆怯和退缩！刚一开战，由他领衔的魏氏族兵作为晋国三军前锋，向楚王的中军发动了猛烈的攻势，连破三个方阵后，楚王的御驾进入了吕锜的射程之内。
他弓如满月，抬手射去！
箭矢命中目标，射瞎了楚王一只眼睛。
遗憾的是，强弓之末，不能穿鲁缟，楚共王保住了性命，他又痛又恼，便叫来楚国的养由基，那位天下第一的射手，亲手将两支特制的鸿翎箭交付于他，要养由基为自己报仇。
魏兵才刚刚为吕锜的功勋三呼“万胜”，谁知悲剧来的很快，高手过招，转瞬即逝。号称“百步穿杨”的养由基也只用了一箭，矢如飘风，正中吕锜颈部，他的头伏在弓套上，登时毙命。
吕锜虽死，但他以自己的牺牲，换来了晋国在这场战争中的大获全胜。从此，楚军不敢再掠晋锋芒，中原的霸权渐渐向晋国倾斜，楚国令尹（相当于丞相）也发出了“当今吾不能与晋争”的感慨。
而吕锜因为个人能力突出，功劳显赫，得以从魏氏分出为吕氏，后代拥有吕和厨两县，谥号为“武”，可谓实至名归。
这就是吕氏祖先的光辉经历，作为其子孙，加上魏氏诸族一向以团结、勇武和知兵著称，想来吕行敢于公开向自己挑战，射术应该是不错的。
此时，听到赵无恤称赞祖先的功勋，吕行面色不再冰冷，而是露出了自豪的神色。
谁知，无恤的下一句话却一点都不客气！
“只是不知道，吕子能有乃祖几分本事？”
……
泮宫的靶场十分宽大，呈长方形，边上种植挺拔的杨树，地面铺了层细细的沙土，弓矢崭新，风轻云淡，正是射箭的好天气。
大夫子弟们已经停下了手里的投壶、六博等玩乐，统统凑了过来，看到有人要和吕行比试，他们便故态萌发，喊起了赌注赔率，却统统是赌吕行必胜。
方才议论赵无恤的两位少年又在说悄悄话：“竟然敢与吕行比箭，赵氏君子不知道吕氏历代精通此道么，吕行自从进了公学，还从来没人在射术上能和他比肩。”
“勿急，我看那赵氏君子自信满满，不像是无准备之人，且再看看。”
黑衣少年焦躁地跺了跺脚：“张子，你一直说再看看，已经数次矣，你我俩家可都是赵氏之党，到底过不过去投效，你倒是快些决定啊。”
“莫急，莫急……”被称为“张子”的白衣少年却丝毫不着急，他盯着赵无恤的背影，态度玩味。
只见赵无恤和吕行俩人站在箭靶五十步开外，相对行了一礼。
虽然不是大射、燕射之礼，而是寻常的比试，但也要按照规矩来，不能乱射一气，正所谓，“射者，进退周还必中礼”。
说是射箭的人，不论前进还是后退，左旋还是右转，动作一定要符合规矩。射者的内心，要沉着冷静；射者的外表动作，要从容挺直；只有这样，才可以把弓箭拿得紧瞄得准，可以指望射中。所以说，从人的外部射箭动作就可以看出他的内在德行。
“射者，男子之事也”，对于春秋贵族来说，射箭不仅是一种技巧，还是一种艺术和修养。
赵无恤礼毕，对吕行说道：“吕子年岁长我，请吕子先射。”
吕行毫不客气：“恭敬不如从命！”
随后，他手朝后方一指：“不过，行要在八十步外开弓！”
……
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第76章 十步之遥
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……
九十步？
九十步！
此言一出，吕行、令狐博、赵广德、在场的大夫子弟们都愣住了。
黑衣少年乐子拉了拉那“张子”的袖子，说道：“我没听错吧，他说要在九十步外开射。”
“唯，你没听错。”
“这怎么可能！别看只比方才多了十步，可难度可是提升了两三倍，我十岁习箭，如今仅仅能在五十步内有些准头，放眼三军六卿族中材官，上了七十步就是名箭手，八十步已经是常人极限。”
可现在，赵无恤说要在九十步外射靶？放眼晋国，能有几个军中材士敢说，自己能在九十步外开弓还能箭箭命中？
白衣少年却笑道：“我现在对这位庶君子，可是越来越有兴趣了，说不定，他的射术，距离养由基，真的只有十步之遥。”
那边，令狐博回过神来，喃喃地说：“赵子可不要误会，不仅仅是要让箭射到，而且还要像吾弟一样，命中靶心才行！”
吕行也皱着眉点头，一脸的不信。
“我没误会。”赵无恤将手一伸，说道：“拿我的弓来！”
因为怕田贲进来以后闯祸，所以赵无恤就把他撂在泮宫外面，由王孙期看着。而带了竖宽进来，携带弓、笔墨竹简等杂物，这会竖宽怀抱着一把被帛布包裹着的大弓，小步趋行过来，双手献上。
赵无恤接过后，慢悠悠地解开了上面的绳索和帛布，露出了里面的漆黑色的弓体。
“那是什么弓？”众少年看到了一把不太寻常的弓。
吕行靠的更近些，他扭头斜眼看去，登时怔了一下，原来赵无恤手里那把弓，看似反曲角弓，却有些怪模怪样：弓体是第三等的犀桑木制成，牛筋为弦，看那大小，居然足足有一石半之力！
他不由得大生疑窦，以他的力量，也不过能将一石二斗开满，一石半的弓，赵无恤张得开么？一会可不要把双臂拉崩了，那才滑稽。再说了，犀桑木坚韧有余，弹性不足，并不算最好的制弓材料，赵无恤身为卿族之子，再不济，也能用得起拓木吧。
而且，这把弓身两端，居然镂空一条缝隙，安放了两个圆形的物件，看上去像是青铜纺轮？而那弓弦也不太对劲，怎么有重复的两根，以独特的方式交叉绕在两个圆轮上，究竟是作何用处的？
他想不明白，伸手指着那弓问道：“这是何物？难不成是装饰用的弓？”
赵无恤整理着袖口说道：“吕子拭目即可，无恤必不让君失望。”
说完，他便朝九十步开外缓缓走去。
其实，在王孙期的指导下，无恤早已经看到了自己在射术上的局限：眼力足够，气力却并不超群。
赵无恤又知道，虽然自己组建了轻骑士，但日后万一上了战场，作为贵族，他本人大概还得在战车上指挥、敲鼓、射箭的。
春秋不同于后世，贵族尚武，一军之将可不能躲在后边，有时候非得带头“致师”不可。要是像温大夫赵罗一般胆怯，可是会被人鄙夷的，三军一旦夺气，那仗就没法打了。
战场之上，箭戈无眼，天下英才何其之多，赵无恤也保不准会不会碰上养由基、吕锜之类的远程杀手。为了自家性命，为了先发制人，不像楚共王一般被人射一脸血，他就有了改造弓箭的念头。
也是吕行运气不佳，这把弓，正是在无恤亲自指点下，前些天才由成邑的弓匠制出来试验品。而上面的两个小部件，叫做轮轴，正是前段时间，赵无恤向计吏侨灌输复合滑轮原理，再将理论转化而成的成果。
当然，仅仅是另一项大工程的副产品而已。
在后世，这弓有一个很出名的名字：兰博弓。
赵无恤曾为一部电影里主人公手持兰博弓，射杀敌人如砍瓜切菜的场景深深着迷，所以印象深刻。
这世上的弓，大概可以简单分为三种，直拉弓，反曲弓，现代复合弓。
最原始的是直拉弓，又称单体弓、长弓。拉开幅度越大，就要用更大的力来继续拉，一石半的弓，拉满需要两石的力气，非常年训练无法成型。好处是制作简单，射速快，后世的威尔士长弓手以此闻名。
春秋时中国人通用的反曲弓，上下两端向弓主体的反方向弯曲，拉力曲线更平稳，一石半的弓，保持一石半拉力即可。但依然无法省力，所以肩背处控制射准的肌肉容易疲劳，一旦疲劳，精度就降低了。
而且反曲弓和直拉弓每一箭的力度都不大一样，箭的曲线就有偏移，力大一点瞄的上一点，力小一点要瞄得下一点，全凭个人经验判断。
赵无恤手里这把兰博弓，是第一代复合弓，没有现代比赛用复合弓那么复杂和高端精密，用传统工艺也能做出来。但从寻找合适的材料，再慢慢驯弓，制作部件，也花了弓匠将近半年时间，期间还有数学家计侨的精密计算和合理矫正。
它运用了基于复合滑轮原理的轮轴来省力，轮轴其实也不复杂，再过上两百多年，希腊人阿基米德就会发明出来。
所以，此弓越往后拉弦，需要的拉力越小，一把一石半的弓，拉开后保持满月的姿势，却只需要一石的拉力，可以很轻松的瞄准。
而且，在偏心轮轴的作用下，拉距是固定的，每一箭的力度也是固定的，所以箭射出的曲线可以精确预测，使精度进一步提升。
可惜，此弓世上仅此一把，而且造价不低，大规模装备兵卒恐怕不太可能。只能让无恤在射礼上耍耍帅，在战场中以战车为射击平台，让敌方射手不能近身。
也许以后，他会效仿后世匈奴的制度，培养一些射雕者，专门持有这种复合弓，在乱战中收割敌方军官……不过，此举毫无贵族精神，和《司马法》的精神似乎有很大违背啊。
转念之间，十步已到，赵无恤站定后，戴上了铜扳指。
他转过身来，抽箭，弯弓，扣弦，一气呵成，显得轻松无比。
众少年们倒吸了一口凉气，令狐博和吕行也瞪大了眼睛。
一石半的硬弓，居然真叫赵无恤拉开了！还能保持这么久不撒放！
无恤用的是从甲氏学来的赤狄式射法，可以在拉弓圆满后，稳定十个呼吸而胳膊不颤，呼吸顺畅，他的青铜箭簇瞄准远处的靶心，凝视不动，如屋檐上的石塑雕像。
小胖子赵广德有些兴奋，今天，尽是他一生里从未经历过的事情，他是无恤的伴读，与之一荣俱荣。带着这种心情，赵广德继续敲起了缶，他擅长的事情，也只有这些了。
沉闷厚重的声音再度响起，所有人都屏住了呼吸。
随着缶声，赵无恤终于松开了手指。
嗖！
箭矢迅如闪电，众少年眼睛轻轻一眨，再看弓弦已经空无一物，一扭头，只看见九十步外的靶心上稳稳地插着一支箭，箭羽还在微微颤抖。
缶声变得密集起来，赵无恤丝毫不停，他反手抽箭，再搭弦释放。反复四次，动作固定，却优雅而潇洒，有一种残留不绝的余韵。
嗖嗖嗖嗖！和吕行开射时的大开大合不同，无恤放箭的声音细不可闻，此时若在战场上，他便将化身为无声的杀手。
节奏停了，赵广德扔下了缶，为无恤发出了第一声欢呼。
众人再朝靶心望去，五箭犹如一箭，都稳稳地插在中央。
“啊……”他们这才回过神来，哑然惊呼，谁也没有料到，赵无恤居然有这样高超的箭术。
距离养由基，恐怕真的只有十步之遥！
赵无恤射完之后，把弓递给了竖宽，竖宽则机灵地立刻将弓包裹起来，这可是赵无恤的秘密武器，轻易不示于人。
可是今天，为了在泮宫中打响自己的第一炮，竖起赵氏子弟重返此处的旌旗，他就只能用上了。
无恤解下箭囊，取下铜扳指，走到看呆了的吕行、令狐博面前。
他面带儒雅微笑，朝二人施了一礼：“吕子，承让了。”
吕行死死的盯住箭靶，似乎是不敢相信眼前的事实，过了好半天，才说出了六个字。
“这一轮，你赢了！”
……
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第83章 雨我公田
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……
“水车，吾家君子说，那叫龙骨水车。”虞喜头昂得高高的，对此十分自豪。
“成邑多为旱地，且地势较高，患无水以灌之。君子及计先生乃令匠人作龙骨水车，教隶农转之，而灌水自覆。”
赵广德赞叹道：“如此神奇精巧之物，我在温地、在新绛可从未见过。”
虞喜又指着纵横田间的沟洫说道：“还有这些引水的沟渠，则是君子和计先生划出了线路，让我们带着更卒、野人氓隶们开挖的，从此以后，民众取水灌溉就方便了数倍。”
赵无恤听着两人的对话，面带笑意，龙骨水车，后世又称为“翻车”或者“踏车”，就是他之前小半年一直在忙活的“大工程”。
在原本的历史上，此物约发明于东汉、三国时期，却一直沿用到了后世，在农业灌溉上发挥巨大的作用，直到电动水泵出现，才慢慢退出人们的视野。前世，他的家乡甘陕一带的农村，偶尔还能见到一两架，他小时候还曾趴在上面把它当成玩具，欢快地踩踏过，所以有些印象。
就是为了制作此物，无恤才让计侨研究复合滑轮和轮轴原理的，他那把同样利用了轮轴的复合弓，只能算作它的副产品。
但这任务说起来容易，做起来可就太难了。
眼前的龙骨水车可以越过两三米的高差，从溪水中直接向农田提水，看上去原理简单，可要从头创造，却也花费了无恤和计侨不少心思。他和计侨商量着，在简牍上画出设计图后，光是让匠人打造构件，再一一拼接，就费时数月，其间还失败数次，差点心灰意冷地放弃了。
而且，因为人手有限，制作不多，所以只能在关键的位置安放。
正如同诗经所说的：“雨我公田，遂及我私”，除了乡寺公田外，只要参与了冬种代田法的各里，无恤都让人安置了一架，就当是各里支持他的福利了。
至于采取了不合作姿态的成氏庄园，以及作为“对照组”的桑羊翁家。赵无恤的态度是，既然你们要单干，那就自己想办法去，不承担风险和义务，却想享受权利？怎么可能有这么容易的事情……
更何况，若不如此，怎能让参加了冬种的国人们生出优越感来？
至于大型的翻斗水车，以成邑目前的技术水平和人力资源，根本无法制造。因为光是打造这些个最原始的的龙骨水车，加上开挖关键位置的沟渠，就已经极伤民力了，一度还引起国人抱怨，幸亏乡三老成巫忽悠得当，加上麦子丰收有望，才按捺下了反抗的火苗。
而且，这些个水车，也顺便将上次杀狗大户成氏大宗所得的钱帛彻底耗尽，现在府库里可是空空如也，都能跑耗子了！
渐渐地，行近乡寺，赵广德放眼望去，只见这里的房屋，哪怕是最高大的乡寺，都是普普通通，和温地乡中一般简陋。
奇怪的是，整个乡里中，无论是里巷还是屋内，竟都是一片寂静，仅有鸡狗出没。这里的人，仿佛一夜之间全部逃荒去了……
赵广德大惑不解：“为何乡中无人？”
他这话刚问出口，便听到不远处传来一阵山呼海啸的叫好声！
……
当无恤带着赵广德等人安步当车，走到乡寺外的打谷场外时，小胖子发现这里已经被全乡民众围得水泄不通。仿佛在举行社庙、乡射一般，人声鼎沸，热闹非凡，他垫着脚尖想看清里面的情形，却瞧不真切。
“君子驾到，二三子！都让一让，挪挪位置！”田贲那大嗓门一声吆喝，众人纷纷回头一看，果然是深衣广袖，腰佩玉环，颇有威仪的君子无恤。
无恤如今在成邑的威望如日中天，民众们纷纷传话。
“真是君子回来了！”
于是不等维持秩序的赵兵和乡卒过来疏导，民众便不约而同地朝旁边挪了挪位置，给无恤一行人让出了一条人墙砌成的狭窄通道。通道直达视野最佳的小土丘上，那里，自无恤以下，成邑的最高军事长官，乡司马羊舌戎正在晓有兴致地朝场内观望，不时拊掌叫好。
原来，见无恤在成邑的军政各事都已经渐渐有了起色，王孙期便在前些天辞去了乡司马之位，专司御者一职。无恤知道王孙期的顾虑，他是目前唯一没有向无恤委质效忠的人，身份有些微妙和尴尬。
王孙氏是骄傲的周室子孙，只会向赵氏的宗主、世子低头，这是他们一族入晋后，百年来留下的祖训。在无恤手下做事，也仅仅是尊从赵鞅的决策而已，若是有调令，王孙期还是会随时离开的。
无恤拗不过他，只能准了，但同时又要求王孙期和计侨一样，行拾遗补漏之事，作为自己身边的军事顾问。于是，羊舌戎又升了一次官，为乡司马，同时，还兼任了正、更二卒的卒长。
虽然羊舌戎十分忠诚，前段时间统领更卒，也任劳任怨，为无恤做了不少事情。但权柄不可掌于一人之手，无恤打算再提拔一位两司马作为卒长，可究竟用谁，他心里还在犹豫。
看到无恤到来，羊舌戎便转身下拜行礼。
无恤收起了念头，笑着扶起了他：“乡司马不必多礼，场中形势如何？”
羊舌戎最近半年来顺风顺水，一路高升，圆脸满是喜气，他答道：“好让君子知晓，夏和井的各进了一毬，正是难解难分之时！”
“善，我等总算没来迟。”
赵无恤朝里面一指：“堂弟，你看，这就是蹴鞠，你觉得可有些意思？”
赵广德跟着堂兄，从人群包围的道路上走过，眼前便出现了一片青绿色的草场，好几处还能看到裸露的黄色地表。
场中，昔日地表凹凸不平的打谷场，早已被兴致极高的兵卒们努力铲平，还在无恤嘱咐下撒上了草籽，春后就变成了一片绿荫场。在成邑，开春以来，每隔十天都有一场蹴鞠比赛。
目前场上，各有十一人，有一方穿皂衣，一方穿短褐，加以区别，正在场中拼杀，有攻有守，恍如战阵。
赵广德只能看到一个圆圆的球状物忽而高，忽而低，它的每一次滚动，都会引发士卒们剧烈的争抢。
衣着厚实的国人扶老携幼，在打谷场外盘腿而坐，短衣短褐的野人氓隶虽然也被允许来观看，但只能站在视野不是很好的外围。
众人经过几次观看，明白了这蹴鞠的规矩和有趣之处，气氛已经十分浓烈狂热，甚至都有了各自支持的队伍。一球若进，全场喧嚣；一方若负，捶胸顿足，叫骂声不绝于耳。刚才直达乡寺，吓了赵广德一跳的，就是众人爆发的欢呼。
“有趣，真是有趣！”
才看了几眼，赵广德就挪不开眼睛了。
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第94章 与子同仇
想了想，还是一次性把这一段的后续章节发了吧，下周裸奔，只能一天两更了，抱歉。
……
在剑室中，比乐符离更焦急的，还有赵广德。
小胖子穿着的青色剑士服略小，将他一身赘肉勒得紧紧的，方才见范禾以利剑追击赵无恤，将他惊得目瞪口呆。等反应过来后，又发现无恤的剑被斩断，手无寸兵，被步步逼近，他更是吓得差点坐翻在地。
好容易克制住了恐惧，知道堂兄孤立无援，赵广德就艰难地迈开了脚步，想过去把自己的佩剑交予无恤，却被白色剑士服的邯郸稷伸手拦了下来。
“堂弟，两位卿子较量剑技，你休要去掺和。”
正说着，身后传来一阵遗憾的吁声，邯郸稷回头看了看，脸上略显失望。
因为此时，赵无恤已经以激将法骗范禾弃了铜剑，两人正手持木剑，各自站开，准备公平交锋，中行黑肱阻止不及，也只能由着范禾。
不过邯郸稷在中行氏府上，也见识过范禾的剑术，别看此人狂妄而鄙陋，却还是有几分本事的，觉得他必不会输给那贱庶子。今日一辱，赵无恤还是逃不掉，也算是帮邯郸稷报了半月前，那场赵府燕飨上的无恤对他的斥责。
他心里想道：“经此一役，若是向范氏跪地讨饶，看你这贱庶子还有什么脸面在泮宫厮混下去！”
赵广德站在他对面，缩着头怯生生地说道：“赵稷堂兄，你我都是赵氏子孙，何必如此，还请帮帮无恤堂兄，劝他们住手吧……”
邯郸稷一听此言，仿佛一只野猫被踩到了尾巴似的，脸上青筋直冒，猛地爆发了。
“邯郸！”
他大声说出了这两个字，同时快步上前，一下夺走了赵广德的佩剑，甩手扔到一边。
“我叫邯郸稷，不是什么赵稷！”
小胖子手脚发软，自然捏不住剑，只得任由他夺走，彻底傻了眼。
却见邯郸稷走了几步后，又拿起一把木剑，重重地扔给了他。
从方才范禾拔剑开始，赵广德的手脚就一直在哆嗦，所以没能接住，被抛过来的木剑砸到手背，痛呼一声，剑失手落到了地上，发出了沉闷的声响。
见此情形，邯郸稷和身后的几个中行氏之党的少年对视后，哈哈大笑。
“温地赵广德，果然如他父亲温大夫一般，是个无能之辈也！”
邯郸稷学着范禾的样子，用木剑指向了赵广德，倨傲地说道：“卿子对卿子，大夫子对大夫子，堂弟，没记错的话，你我小时候可是经常交手，可敢与我再战一次？胜了我，自然会放你过去帮赵无恤，若是输了，也可以……”
“不过，那时候，就得从我胯下钻过去助他了！”
那一日，赵无恤在燕飨上拉拢赵广德，与其一问一答，将邯郸稷当做反面斥责，他早就暗恨于心。虽然碍于身份，无法亲手对赵无恤做出过分的事情，只能借助范、中行二子只之手报复，但他却可以在这教训教训赵广德，以泄心中之愤。
赵广德看见邯郸稷手中拎着的木剑，虽然无锋刃，但棱角分明，打到身上依然会很痛。他又低头看看地上那把，手脚越发地哆嗦，说起小时候，他就回想到了一些可怕的回忆。
邯郸氏族兵经常受执政和家主召唤，来往于黄河两岸，邯郸大夫通常会带着邯郸稷出征，让他留在温地，美其名曰让邯郸稷与温氏嫡子赵广德相伴。
但这种安排却成了赵广德的噩梦，那段时间里，年幼的他一直在剑室内被邯郸稷单方面追打。或鼻青脸肿，或倒在光滑的木质地板上打滚，想站起来却力不从心。邯郸稷曾恶毒地形容说，他看起来就像只待宰的小猪似地在那儿挣扎。
“堂弟，其实你家已经从大宗里分出两代人，也可以自称温广德，而不是受他大宗庶子驱使！你可知道，等你成年后，等温大夫故去后，宗主就会毫不留情地剥夺你的封地，把你赶到国外去乞食！”
邯郸稷此言，让赵广德身躯微微一震，他不由得将目光转向十余步之外，范、中行一党子弟正在围观的另一场战斗，正是激烈之时。
看着身处逆境，却一剑又一剑，奋力反击的赵无恤，他忽然怀念起了在成邑时，亲手烹饪庖厨的趣味。
滚烫的甜豆浆，鲜嫩可口的豆花豆腐，象戏棋盘上的落子无声，蹴鞠场上与国人、与兵卒同乐时，那久违的汗水与快乐……
还有堂兄耐心教他射箭瞄准，拍在他肩膀上的手，以及说过的承诺。
无恤堂兄，那才是真正讲孝悌之义的兄长，而不是邯郸稷这个只会欺辱嘲笑他的恶人。
他低着头，用因为惊吓而略显干涩沙哑的嗓音低声说道：“我叫赵广德，温地永远是赵氏的小枝，是赵氏的臂膀。无恤堂兄说过，温地是我的温地，他有大志向，还是我知己……
邯郸稷鄙夷的眼神渐渐化为了疑惑，因为胖乎乎的赵广德居然一边嘀咕着什么，一边弯下腰，捡起了那柄钝木剑。
剑柄入手的那一瞬，赵广德的嗓音徒然提高：“他的鸿鹄之志，岂是你这等小雀能够明白的！？”
赵广德的手脚继续在颤抖，胖乎乎的脸上是大滴大滴的汗珠，却轻咬舌尖驱赶恐惧。他回忆着小时候剑师教授的姿势，双腿岔开，两手将木剑高高举过头顶。
“你……”邯郸稷惊讶莫名，赫然发现昔日那个任他欺凌的懦弱小胖子，竟然变得高大了起来。
赵广德本来就长得十分胖大，当他那总是缩着的脊梁挺直后，居然整整比邯郸稷高出了半个头，对方得仰目方能直视他那双已经变得坚毅的眼睛。
赵广德咬着牙关，念起了一首曾经听过的秦风，努力让自己不要再害怕：
“岂曰无衣，与子同仇！邯郸稷，请试吾剑！”
……
而在公学清澈的泮池边，另一场交涉也正在进行。
魏驹也穿上了剑士服，正捆扎手上护腕的锦绳，他抬起目光，看着前来求助的张孟谈，说道：“素闻张子聪慧，必知那范氏不至于敢伤害赵子，何必惊慌？又何必让我等去援救。”
此话让张孟谈微微皱眉，这魏驹，竟是一副打算袖手旁观的模样！
第101章 嘉禾重颖
但微服出行的念头刚刚冒出，就被赵无恤打消了。
那样不行，太不正式了，后世刘玄德三次拜访诸葛孔明，都做足了面子，还携带厚礼，以表示自己求贤若渴的决心。那虽然是小说演绎，但很符合此时的士大夫之间的交往仪式。
春秋时代讲究士相见礼，尤其是初次登门拜访，一点都马虎随便不得。否则，递错了交聘的礼物，无视了其中一个程序，就会被认为是一种羞辱和怠慢，好事反倒变成坏事了。
要知道，连国君狩猎时，有卿大夫前来拜见，国君忘了把皮冠摘下，换上常冠，都被认为是失礼，于是引发了一场叛乱。
甚至还有登堂入室，因为臭袜子没脱，被国君鄙视而作乱的……奇葩屡出不穷。
春秋的士大夫们，很多都是这种傲娇的性格。
而且赵无恤转念一想，过上一月再去也挺不错，因为现在成邑乡算得上是青黄不接的时节，府库空空。在麦子丰收前，他恐怕是连一份厚礼也无法准备出来。
不过，张孟谈乃绝世之人，不可以俗礼待之，以俗物予之。或许，在正式登门前，先让人送去一份别致的小礼物和表达谢意的亲笔信，会比较好。
刚巧，赵无恤正好带了一样有趣的玩意。
让别院里伺候的几名竖人女婢照看着赵广德，无恤则让虞喜去将辎车里那副自制的“象戏”取来。
棋子由橡木雕琢而成，黑红色的漆篆刻文字，棋盘还带着木头的清香，上面用墨线划了不少方格直线，因为是新做的，所以还算能拿得出手。
这时代，围棋又被称为弈棋，还在发展中，黑白子没那么多，玩的时候还会用到骨筛，没有后世那样高雅和脱俗，士大夫们反倒更爱玩六博和投壶一些。
而这象戏，本来应该到战国时才出现，可比那些玩法有意思多了，且暗含两军战阵对垒之意。无恤听乐符离说，张孟谈好读《司马法》等古兵书，应该会喜欢，也算投其所好了。
赵无恤还就着宫灯，亲手在简牍上写了封信，顺便附上了这东西的玩法和内涵，聊表谢意，说明等禁足思过是期限结束，再亲自登门拜访。
经过半年苦练，他的篆字，现在已经基本拿得出手了，但也说不上好，奈何专业代笔的计吏侨、成巫都不在，只能靠自己。何况，亲笔写，更能体现他的诚意。
差虞喜将信匣连同礼物送去张氏府邸后，赵无恤感觉自己眼睛都快睁不开了，身上的伤口又痒又痛，也无法驱散他的睡意，索性趴在案几上打起盹来。
他梦到自己被包围在一个孤独的城池中，到处都是寒光闪闪的剑戈兵刃：阴险的中行黑肱、暴虐的范禾、扮猪吃虎的魏驹、谦谦君子般的韩虎，还有看不清脸的“知伯”，举世皆敌。唯独的朋友赵广德，却为了让无恤顺利突围，而被乱箭射死在眼前。
无恤咬紧牙关，噩梦连连，想醒也醒不来，直到一个女婢慌慌张张地跑了进来，踢翻了宫灯，才终于吵醒了他。
那女婢，正是之前他安排照料赵广德的人。
此时屋外的天色已经微微发亮，想起梦中的情形，赵无恤顿时吓出了一身冷汗，暗道不妙。
他双手重重拍在案几上，起身朝那浑身战战的女婢问道：“出什么事了！是不是吾堂弟他……”
……
中军将范府与赵氏同处于官署区，但却在另一个里闾中，相隔不过千步距离。
范禾今晨算是倒了血霉，被赵无恤空拳将脸打得开花，虽然缠了帛带，但看上去仍然颇为惨烈。府内的竖寺女婢们知道这位君子的暴虐脾性，都怯懦不敢说话，生怕惹怒了他，便被投进兽栏喂熊。
范禾的确正在火头上，他一回到家，就让范氏族兵找来绳子，将那个为了不让范禾拔剑杀人，而抱着吴式长剑“獬豸”（xiezhi）跑掉的小宗子弟刘处父吊了起来。
“叛族之人！那时只要你将剑递过来，我便可以把那卑鄙的赵氏庶子当场击杀！”
刘氏，出自范氏祖先御龙氏刘累，是范氏小宗，但血缘相隔有些远。刘处父也是因为年轻稳重，而被范鞅、范吉射看中，得以成为范禾的伴读辅佐，顺便当他的剑侍。
他被反手捆绑，吊在一棵歪脖子梨树上，这会抿着嘴，也不反驳，只是逆来顺受。当委质效忠后，理论上，他的性命便属于范禾随意支配了。
而刘处父委质的小君上，正怒气冲冲地，想要用蘸水的鞭子抽他一顿。但范禾因为眼睛肿了一只的缘故，一鞭子抽过去，居然打偏了，鞭梢抽到了伺候在旁那个竖人身上，那竖人痛得跳脚，却只得忍着，不敢声张。
范禾更是气恼，再度扬鞭，却从后面被人拿住了手腕。
“谁敢阻拦本君子！”
“阿禾，还不住手！”
范禾回过头，只见说话的人剑眉英武，面容俊秀，却是和他长得几乎一模一样，但下巴上多了颗黑痣，且少了几分暴虐和戾气的孪生哥哥范嘉。
范氏兄弟，一嘉一禾，异茎同穗，取的正是唐叔虞所献嘉禾之意。
见是哥哥，范禾顿时萎了下来，除了祖父、父亲，他就怕这个心思缜密，深不可测的孪生兄长。
“阿兄你总算回来了，你可知道，今天在泮宫发生了何事，这个小宗庶孽，他居然背叛了我！”
范嘉冷冷应道：“你和中行子做下的好事，早已传遍了新绛，我自然知道，幸亏处父稳重，若是今天任由你乱来，新绛城此时早已大乱了！”
他一把抢过鞭子，让人给刘处父松绑，并抚着肩膀安慰他，赞扬他的明智稳妥，刘处父眼中不由对范嘉产生了几分感激。
范禾依然生着闷气，哇哇大叫，叫嚣着迟早要把赵无恤、魏驹等人抓住，投入兽笼分尸，却被范嘉又训斥了一顿。
“祖父当年灭栾盈之乱，孤身犯险，当着数千魏兵的面，超乘而蹬车，右抚剑，左援带，挟持勇武的魏献子；又用剑以帅卒，败栾氏之党于虒祁宫中，是何等的威风。”
“再瞧瞧你，自命泮宫剑技第一，可剑一丢，就被赵氏子空拳打成了这副模样，成事不足败事有余，范氏的脸面都被你丢尽了！今后一月，给我回范氏之邑去，不许出门！”
范禾只得唯唯诺诺，总算收敛告退了。
范嘉从刘处父处，问清楚了整件事情的经过后，他摸着下巴上的那粒黑痣，若有所思。
“看来那赵氏子不仅卑鄙狡猾，而且运气极佳，吾弟与中行子愚不可及，今日之事后，泮宫之中赵魏韩三家联手已成定局，说不定还会以赵氏子为首！也罢，蜗角之争就任他们去折腾！我还是做好祖父交予我的事情，管好漆陶市和匠作坊要紧。”
……
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第112章 少虡煌煌（上）
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……
瘦高的虞喜终于在暴雨降临时回到了厩苑，他将手里的兵刃往地上一扔，也不回居所，而是直接往干草堆上一躺，舒服地伸了一个懒腰。
过去十多年间，他作为低贱的养马圉人，正是在这夹杂着土腥和马粪味道的干草堆里睡大的。自从被君子提携，升为两司马，得到了自己的居所，睡惯了软榻，偶尔往稻草里钻一次，也是不错的。
割了一天的麦子，比在马背上驰骋了百里还累，今日方知农稼之事艰难，他无力地伸手呼唤自己的骑童：“敖，快拿些清水和吃食来……”
可喊了半天，小骑童却依然不见踪影。
虞喜只得自己起身，摸着满头的稻草和麦壳，疑惑地说道：“那小子去哪了？”
没看到敖的身影，却见今日轮值，冒雨巡视成乡外围的井走了进来，他取下头上的皮胄，翻转过来，倒了一地的雨水。
也不知道为何，井永远苦着脸，阴沉而缄默，他抬起眼看着虞喜道：“不必找了，你那骑童悄悄和君子的女婢出了成邑，回来时正好被我抓到，现在正跪在君子面前认错呢！”
……
在乡寺后的小院里，刚刚从府库中归来的赵无恤，心中也充满了疑惑。
就在方才，井前来禀报，说是他的侍女薇和骑童敖出了墙垣，归来时被抓了个正着。
现如今，那姐弟俩人已经被遣送了回来，不待赵无恤问话，便自己跪倒在雨幕之中。
这态度，让赵无恤更是困惑不解，正是收麦的紧要时刻，他们冒着雨出去做什么？
难道，是要逃跑？
可赵无恤自觉并没有什么亏待她们的，甚至，他从未将薇视为隶妾，与来自下宫的良家女侍女媛一视同仁。
当初也是姐弟两人苦苦哀求，说举世无亲，再无去处，赵无恤才让她们留下的。若是有什么难言之隐，告知他一声，又有何妨？若是要走，他说不定还会给予钱帛路费。
虽然，心里可能会有一些不痛快。
毕竟薇侍候了他半年有余，这么一个美貌的女孩天天在身边贴身相伴，他赵无恤正是血气方刚的年纪，心又不是石头做的。要说一点感觉没有，那是假的，要说喜欢？却又不是。
大概只是男性的占有欲在作祟吧。
无论如何，事情总得问清楚，于是，他从席上站起来，冷声道：“还在雨里呆着作甚？还不扶你姐姐进屋来避雨。”
敖唯唯诺诺地答应了，想搀扶姐姐起身，薇却不动，反倒拉着敖，一齐跪倒在雨中向赵无恤稽首；随后起身登阶，再稽首；上堂后又三稽首。
在郑重的三稽首后，她嘴角轻抿道：“下妾有罪，恳请君子饶恕。”
薇的乌发都被雨水淋湿，一束一束的，白皙的额头也沾了泥土，一双大眼睛变得更加水灵动人，惹人怜惜。
看着她面色苍白，浑身还在微微颤抖的模样，赵无恤于心不忍，声音不由得变得柔和：“你何罪之有？”
“下妾，对君子隐瞒了身世……”
“哦？”虽然早已和计侨猜测，能识文断字，还知道“结草”这个生僻典故的薇，可能是位从小受过教育的没落贵族淑女。但半年来，赵无恤忙这忙那的，也没心思八卦此事，既然薇不说，他也就没有追问，只是静静等待她坦白的那天。
没想到，却是选了这样一个阴霾暴雨的日子。
“任谁都有难言之隐，这哪有什么功罪之分，你若是愿意说，便说出来吧。”
“请君子稍安，下妾前些日子见君子之剑折损，便自作主张，违了禁令出邑，想将这家传之物取回，献予君子。”说完，她抬起头来，目光斜斜望去。
被巡视的赵兵抓住，携带的兵器自然是被缴械了。
像个雕塑一般，站在一旁耳观鼻鼻观心的卫士穆夏，闻言后才有所动作，他缓缓走过来，恭敬地呈上了一柄带鞘的剑。
“这么说来，今日她和弟弟跑出墙垣，却是为了取这把剑？”
如此一来，赵无恤稍稍安心，他接过那剑，入手掂量了下重量，不算沉，连带剑鞘，也就一公斤出头。
剑鞘呈黑紫色，用涂了防腐漆料的皮革包裹着梓楠木料，雕刻在上的云雷纹和饕餮纹纠缠在一起，直达剑鞘顶端。铜和锡鎏金错银，铸造成了带角龙兽的模样，剑柄由乌丝紧紧缠绕，入手冰凉。
赵无恤不由得被这剑鞘独具特色的造型吸引了注意力，看得出，它极其贵重，绝不是一般士大夫能拥有的，对薇的身世，也越发好奇了起来。
他又不是那买椟还珠的郑国人，更想知道里面是什么情形。便一手拿着剑鞘，一手握剑柄，缓缓将剑抽出。
雪藏已久的宝剑徒然出鞘，顿时锋芒毕露，青金色的寒光几乎刺得他睁不开眼！
当完全抽出后，赵无恤孰视之，沉默良久后，才忍不住出口赞叹道：“好剑！好一把煌煌宝剑！”
只见此剑长约两尺半，宽约四分之一尺，脊在两从间凹陷，从宽斜，前锷狭，厚格呈倒凹字形，格饰错金嵌绿松石兽面纹，圆形剑首饰云雷纹，两刃反射着青金的光芒。
他又见剑脊上有错金铭文二十字。
“吉日壬午，乍为元用，玄镠铺吕。朕余名之，谓之少虡（ju）。”
“玄镠”和“铺吕”为制剑的金属材料锡铜；朕是我的自称，先秦无论尊卑都可自称朕，到了赵无恤的远房亲戚秦始皇时，才成了皇帝专用。
铭文的大意为：壬午这天吉日，做了这把好用的剑，做剑的原料是锡与铜。我给这把剑起了个名字，称他为“少虡”。
“少虡……”赵无恤念着这生僻的名字，虡读jù，正是剑柄上雕饰的那怪物，是一种传说中鹿角龙首的神兽名。
如此精美却不失锐意的剑，不知道该有多锋利？
他一时心痒，便伸手朝案几一斩，只听噗呲一声，那硬木制作的案几，连同上面的一个铜盘，都齐齐断裂。
而剑锋，竟然毫发无伤！
赵无恤啧啧称奇，赞道：“吾闻天下名剑，肉试则断牛马，金试则截盘匜（yi），当如是也！”
他沉浸在对宝剑的惊艳中，过了一会，才想起侍女薇和她弟弟还跪在地上，连忙收剑入鞘，走过去单手搀扶起少女。
“你这次与敖出邑，就是为了取剑？这剑，是从何而来？现在能否告诉我，你究竟是何人？”
薇露出了羞涩的笑容：“君子，下妾就叫薇，不过，父亲在世时，经常称妾为伯芈（mi）……”
“芈姓女子，你是楚国人？”赵无恤也没料到，薇的背景，居然离这里那么远。
薇低垂着眉眼道：“下妾的先祖早在数十年前，便离楚入晋，其名讳，就铭于剑鞘上。”
赵无恤低头仔细一看，却见被雨水彻底洗净泥土的剑鞘上，的确还刻着一行飘逸的楚国鸟篆文字。
他认了半天，才轻声念了出来：“子灵自作用剑，子孙永葆是用！”
那个字为子灵的人，他和他的妻子，都是搅风搅雨的人物，天下闻名，赵无恤又岂能不知？
他顿时瞳孔一缩，想到这个家族言之凿凿的传闻和诅咒后，扶着薇肩膀的手，也不由得微微松开了。
对赵无恤的反应，薇似乎早已料到了，她笑了，笑得很凄美：“君子既然已经知道了，还敢留下妾在这院子里么？”
……
PS：
晋吴铸铜兵，火焰生冷霜。
季子挂剑处，王侯尽北望。
五霸出七雄，湛泸对鱼肠。
太阿谁倒持，巨阙争崩狂。
最是龙渊怒，赤霄斩蛇邙。
干将今安在？少虡独煌煌！
春秋名剑非常多，逼格最高的自然是鱼肠、干将、莫邪这些两字宝剑。但出土的实物，就“少虡”一把，而且还是在山西出土的哦，时隔两千年，再露锋芒，光外观就美到哭。
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第113章 少虡煌煌（下）
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……
“今日方知，这世上竟然真有如此好剑！”
半个时辰后，骤雨初歇，王孙期，计侨，羊舌戎等高级幕僚齐聚一堂。在赵无恤拔出少虡（ju）剑展示时，三人都发出了叹为观止的吁声。
地上，羊舌戎那把用来实验的制式佩剑已经被轻松斩为两段，他也不可惜，只是看着锋利的少虡剑入神。
赵无恤也微微有些兴奋，他说道：“按我的女婢薇所言，这的确是申公巫臣佩戴的宝剑少虡，三位或博学，或善于剑术，或通晓典籍，可知道这剑，价值几许？”
虽然侍女薇声称此剑是效仿季子挂剑，献予无恤，以报答救命之恩的。但赵无恤仍然觉得有些不妥，还是先问清楚这剑的价值为好，他心里也好有个底。
精通算学上计的计侨当然最有资格来回答这个问题，但他听赵无恤问此剑价值，却仿佛听到了一个笑话般。
“君子，侨也听说过关于巫臣佩剑的传闻，此剑是他作为晋国行人，前往吴国时，请一位越人剑匠所铸造。那匠人虽然没留下名字，但他的侄子却天下闻名，君子可知道是谁？”
赵无恤沉吟道：“吴越剑匠……莫非是大名鼎鼎的欧冶子不成？”
“正是！十年前，欧冶子为越王允常铸剑，凿赤堇之山，破而出锡；竭若耶之溪，涸而出铜；据说铸造前有雨师前来扫洒，有雷公击橐助威；铸造的过程中，则有蛟龙出渊为其捧炉，天帝降临帮他装炭！”
众人咂舌：“先生所说，太过夸张了罢，这如何可能。”
计侨捋着胡须一笑：“过程或有夸张，但所铸的宝剑之名贵锋利，却没有丝毫夸大！欧冶子锻剑，领悟了天道之精神，洞悉其伎巧，他铸剑有五，均为天下神兵，一曰湛卢；二曰纯钧；三曰胜邪；四曰鱼肠；五曰巨阙！”
赵无恤接话道：“吾只知道鱼肠，传闻十年前由吴公子光和伍子胥寻来，赠予刺客专褚。专褚以此剑藏于炙鱼腹中，以献鱼之机，刺杀吴王僚，当场贯穿厚铜甲三层，透胸而出，可见其锋利。”
精于剑术，对吴越的名剑也略有耳闻的羊舌戎补充道：“据说如今湛卢在楚，胜邪、鱼肠在吴，巨阙在越，纯钧则不知所踪。”
“那计先生说的这些，与这把少虡有何关联？莫非它能与以上五剑相提并论？”
“侨只知国野传闻，不知剑之技艺，还是请羊舌司马为君子解惑罢。”
在擅长的事情上，平日话不怎么多的羊舌戎当仁不让，他应道：“君子所说不错，欧冶子的技艺是其舅父传授，他的舅父，正是铸造了这把少虡剑的人，用的工艺和材料，和欧冶子没有什么区别！”
“君子且看，此剑中脊及两从，由不同成分的美金（先秦人对青铜的称呼）嵌铸而成。中脊含锡较低，以确保剑的韧性；而剑的刃部和锋部含锡较高，确保剑的杀伤。”
“在浇铸时，先浇铸剑体，再在剑体的基础上铸接剑格、剑柄和剑首，中部还要留有凹槽单独浇铸，然后再嵌进去。故，从剑脊到剑从，因材质差异呈现出明显不同的颜色，此技艺非一般人能铸，之所还要锤炼数十天，方能得到一柄好剑。”
赵无恤前世今生，对冶炼之类的事情不是很懂，只是知道点皮毛，对此他一直引以为憾，因为若是能加速铁器的改进，也是一桩美事。如今看来，只能依靠这时代的巧匠们了，因为据说欧冶子，在十多年前就已经开始锻造铁剑！
至于铜器，春秋晚期的铜器铜兵，在中国，乃至全世界，都已经是登峰造极的程度了，想改进？谈何容易。后世用最先进的技术，想复原一把越王勾践剑，都何其难也。
此刻他仿佛受教一般点了点头：“这么说来，此剑的确可以与鱼肠、巨阙等天下名剑相提并列。”
而他最初的问题，最后也从计侨那里得到了解答。
“君子有所不知，如今，采美锡的赤堇之山已合闭，采美铜的若耶之溪深而不测，无人再敢一探。加上欧冶子已死，无人能继承其技艺，就算有人倾城量金，珠玉竭河，仍然是有价无市，不能得此一剑。”
“说无价之宝，或许有些夸张，但仆臣却知道，那巨阙剑，曾有楚国令尹用有市之乡两座、骏马千匹、千户之都二城，以它们来交换，却是被越王断然拒绝的。他说这些东西比起巨阙，不足言哉！君子的少虡剑，也应当相差无几。”
赵无恤心中苦笑，得，这份礼物，也实在是过于贵重了。至少，现在就算他把成邑转手卖了，再搭上整个下宫，才够买下半柄剑，这人情，也实在忒大了点。
不过，他心念微动，又问道：“那此剑，比起范氏的御龙、刘公、獬豸三剑如何？”
三人知道，自己主君还为上次在泮宫中私斗时，佩剑被一斩而断的事情耿耿于怀。
羊舌戎如实回答道：“仆臣学剑时，听说过一句话，吴越之剑，迁乎其地而弗能为良。也就是说，离开了吴越，虽然工艺相同，但匠人铸造出的剑，其质就大大降低。”
“少虡剑，是欧冶子的舅父在吴地亲手所铸；而范氏三剑，不过是请了几个吴越的二流剑匠，北上晋地所铸，或许至今时间更短，或许更加华丽，可论内质，比起少虡来，不值一提！”
赵无恤吁了一口气，虽然少虡剑的所有权还没完全归他所有，但自己总算也能佩戴天下名剑了，这是春秋时代，每个尚武男子的一生之愿！
“难怪，剑身与铭文历经数年深埋，无锈无土，犹似新作一般。吴中名剑，入土复出，湛然如秋水，锋刃隐惊雷，流转至今。”
计侨和羊舌戎闻言，很上道地一齐拱手向赵无恤庆贺道：“恭喜君子获此神兵！”
无恤谦逊地摆了摆手道：“此言差矣，这剑并非我所有，而是巫臣后人，侍女薇和骑童敖的东西，当为其宗族世代相传，我只是替他们保存罢了！”
他说得很认真，让羊舌戎和计侨面面相觑，王孙期则因为赵无恤面对宝剑，却仍然不显贪婪，而露出了赞许的神情。
“这么说来，君子半年前所救的殉葬隶妾，竟然真的是巫臣的后人，当然，也就是夏姬的后人……”
王孙期方才不发一言，原来，他担心的，却是这个。
在场众人，除了赵无恤外，都沉默了下来，他们不约而同地想起了，那个出于巫臣之口，关于夏姬的预言和诅咒……
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第114章 夏姬巫臣
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见三人沉默，赵无恤微微沉吟，念起了典史上的一段记载。
“夏姬者，陈大夫御叔之妻，夏征舒之母也。其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。公侯争之，莫不迷惑失意。”
一向惜墨如金的列国史书，对神秘的天下第一美人夏姬，却花费了许多篇幅来记载。古板的史官们在描述这个女子时，仿佛都变成了八卦专家，这让赵无恤有些啼笑皆非。
夏姬是郑穆公的女儿，生得极为美艳，云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪，可谓是“巧笑倩兮，美目盼兮”。
据八卦的史官们统计，前后共有九个男人因她而死，号称是“杀三夫一君一子，亡一国两卿！”
她未出嫁时，便与自己的庶兄郑灵公私通，或许真是兄妹**有违天道，不到一年，刚继位的郑灵公就因为一鼎王八羹，被臣子弑杀死了，算是被斩于夏姬裙下的第一人。
后来，她嫁给了食采邑于株林的陈国大夫夏御叔，夏姬之名也由此而来。没过几年，正值壮年的夏御叔暴病而亡，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”，此为第二人。
未亡人夏姬孤守株林，如何耐得住寂寞，丈夫孝期未满，她就又有新欢了，这次，竟然一口气勾搭上了三个。
国君陈灵公，大夫孔宁、仪行父，三人经常出入株林，与夏姬**，时不时来场四P大战，解衣共寝。
此时夏姬已经年近三十，却仍然肌肤柔腻，芬芳满怀，欢会之时，宛如处女。她使出了浑身解数，有少女的羞涩，表现出弱不胜情的模样；有美妇的温柔，展示出柔情万种的态势；更有妖姬的媚荡，流露出分外的新鲜，将一君二大夫迷得神魂颠倒。
这三个**君臣玩得高兴，居然在上朝时，还会悄悄在冕服深衣里穿着夏姬赠予调情的贴身“**”，偶尔露出一角，互相调侃嘲谑，陈国朝堂顿时一片乌烟瘴气。
国人们十分不满，作歌讽刺道：“胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！”
夏姬的儿子夏徵舒渐渐长大知事，听在耳中，看在眼里，不忍见母亲所为。只是碍于陈灵公乃一国之君，无可奈何，每次听说他们要到株林来，就托辞避出。
但有一天，却实在没避开，还被昏君乱臣三人拉下来陪酒。
酒酣后，三人还戏弄起刚刚行冠的夏徵舒来，陈灵公勾肩搭背对仪行父道：“我看征舒长得像你啊。”
仪行父醉醺醺地回答：“非也，他长得更像君上。”
说完哄堂大笑，这是把夏徵舒说成自己的便宜儿子了。
夏徵舒勃然大怒，三人罢酒出门时，他便伏于厩苑门楣外，开弓射杀陈灵公。
随后夏徵舒脑门一热，仗着自己是陈国司马，掌握军权，居然自立为国君。孔宁、仪行父跑得快，保住了小命，可在国内名声败坏呆不下去，就溜到楚国求救去了，这两人最后也没得善终，加上陈灵公，夏姬一式三杀，拿下五个人头。
此时的楚国，已经从三十年前城濮之战的失败阴影中走了出来，特别是国君楚庄王，雄心勃勃，他“无日不训国人”，几年前就去成周问鼎之轻重。
但是，欲取代周朝，必先称霸诸侯，欲称霸诸侯，必得压倒晋国，征服郑、宋、陈、蔡等中原小邦。
于是陈国内乱便引来了楚庄王的干涉，陈人不堪一击，夏徵舒被乱剑剁为肉糜，残块悬于陈南门之上，这是第六个因夏姬而死的人。陈国也就此灭亡，成为了楚的一个“县”（几年后又被楚复国）
而夏姬则成了战利品，又引发了楚国君臣长达十年的争风吃醋。
楚庄王也算是见多识广，宫中郑卫蔡越美女无数，却唯独没见过夏姬这么妖娆美貌的。当一身素稿的夏姬从帷幕中走出后，他顿时看直了眼，忍不住就要当场纳夏姬入宫。
这时候，故事真正的男一号，申公巫臣（申公是官职，即申县的县公）出场了。
他一本正经地劝谏楚庄王道：“大王来此是平定陈国的内乱，目的是号召天下诸侯诚服，现在如果纳了夏姬，天下人就会说您此行是为了美色，请您三思。”
话不在多，只要点到痛处就行，楚王不愧是胸怀大志的英主，虽然对夏姬眼馋得不行，但也能忍了。
巫臣才把楚庄王忽悠了过去，庄王的兄弟，司马子反又出手了，也要强纳夏姬。
巫臣少不得又义正辞严地劝子反道：“这个夏姬，是不祥之人！”
“司马且看，与她私通的哥哥郑灵公因此夭折，之后又克杀夏御叔，导致陈灵公被弑，儿子夏征舒也被戮杀，孔、仪二大夫出奔，还让陈国灭亡，你见过这么不祥的女人么？天下的美妇人多的是，任君撷取，君贵为司马，有今天的成就可不容易，何必想不开去招惹她，自找晦气？”
于是，司马子反也被忽悠住了，但一旁的楚庄王觉得有些不对劲。
你巫臣劝一次，那是出于忠心，可一旦有人打夏姬主义，你就跑上去说她如何如何可怕，如何如何不祥，千万不能纳入房中，你自己的企图，恐怕也不单纯吧？
带着本王得不到的，你也别想得到的心思，楚庄王大手一挥，作主将已经年过三旬，却依然柔嫩如少女的夏姬嫁给了大夫连尹襄老。巫臣省得年年压针线，到头来却为人做了嫁衣。
夏姬没有辜负巫臣对她身上那神秘诅咒的预言，过了两年，晋、楚决战于邲，楚国全胜，庄王饮马黄河，终于成就了霸业。
然而新得美人，还没好好睡上几次的大夫襄老却被晋卿知首射死了，尸体也被虏回了晋国，成为斩于夏姬裙下的第七人。
这回，巫臣对夏姬是个不祥之人描述，人人都信了，男人们一个接一个拜倒在她的石榴裙下，又一个又一个莫名其妙地遭遇不测，祸及邦国宗族。可带毒的果子最为诱人，后来者，却仍然像飞蛾扑火一般络绎不绝。
襄老的儿子叫黑要，早已对自己美貌的后母眼馋已久，于是就强行将夏姬占为己有。这在春秋时还专门有一个名词，叫做“烝母（zhēng）”，与“报嫂”搭配。这是华夏遗留的上古婚俗，纳后母和寡嫂为妾，在当时贵族圈子里，可谓是家常便饭。
巫臣这时候，也终于露出了自己的真实目的，虽然嘴上说夏姬是个不祥的女人，可内心却对她念念不忘。眼看夏姬落入了她继子的手里，巫臣气得不行，为了重新获得美人，他开始了一个谋划。
……
PS：咳，我也跟左丘明一个样，忍不住想八卦下夏姬巫臣的故事。
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第117章 心腹之患
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……
“螳螂当车！”成巫是这么形容自己原先的宗族的，他已经将自己包装成了幡然醒悟，投效贤主的堪乱之士。一如当年的齐太公，尝事殷商帝辛，帝辛无道，方才去之归周。
另一方面，他也是成邑的“情报总管”，在赵无恤的授权下，像一只八爪蜘蛛般，利用宗亲关系、登门卜筮等机会，将丝网布满成乡。
所以上次在乡寺开磨菽豆时，几名成氏族人前脚才开始散布谣言，后脚就有人向成巫告密。
墙倒众人推，有几个成氏大宗还保留的竖人侍女，只需要升米斗粮的收买，加上成巫空口的许诺，就能化身为他的小小鸟儿。每天十二个时辰里，不知有多少双眼睛在盯着墙垣里的成氏主人，那些不满、憎恨、阴谋，都会第一时间通报成巫。
于是，赵无恤从中得知，成翁最近似乎在谋划什么，在下宫集市的日子，还派人出乡，和他在赵仲信麾下的大儿子成何有往来，似乎是想对赵无恤刚刚填满麦子的府库，做些什么。
“这是第三次了。”赵无恤在乡寺中自言自语道。
从一开始的拒不出迎，到抵制代田法和冬种，再到这一回，成氏已经连续作死了三次。赵无恤觉得，自己对他们的优容，已经足够了。
麦熟之后，他还有许多重要的大事要做，如果放任这个内患继续存在，便总是要分神。何况，后世有句话，叫做明枪易挡，暗箭难防。
于是他让亲信虞喜将成巫喊来了乡寺。
……
黑瘦的成巫脸上画着神秘的眼影，头上插三根鲜艳的野雉羽毛，穿着三老的装束，刚进门下拜，赵无恤便对他说了这么一句话。
“余近日来翻阅邓师送来的郑国刑书，看到里面摘录了祭仲说过的一句话，颇有感悟，今日与三老共享。”
赵无恤盯着成巫，目光灼灼，让他不敢直视，只能低着头唯唯诺诺。
“祭仲谓郑庄公曰：早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况心腹之患乎！”
成巫听罢，心中一颤，联想到成氏大宗近来的动静，君子，这是在暗示他什么？
这句话的意思是，凡事要及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。祭仲当时屡次进谏，让庄公早点找机会，把尾大不掉的弟弟共叔段铲除掉，以免成为大患。
但春秋的首霸郑庄公，却用“多行不义，必自毙，子姑待之”搪塞了过去。
结合前因后果，赵无恤知道，郑庄公这个腹黑男是觉得时机未成熟的缘故，所以就玩起了先纵恶导叛，再起兵镇压的把戏。
但赵无恤的情况又有不同，以他现在对成乡掌控程度，振臂一呼，则千余男丁可以为他前驱。即便用一些酷烈狠辣的手段，内部也不可能出什么大乱子。
所以，是到了收网的时候了。
他露出了微笑，上前几步，执着成巫的手亲切地说道：“乡三老上任半年，政绩斐然，这是所有人都看在眼里的。成翁欣慰族中出了你这等材士，故前日差人来奏报，说是有意将成氏家主之位传予你……瞧，这是说明此事的简册。”
“家主！我？”
成巫惊得张大了嘴。这事情，从未听说，也绝不可能啊，成氏的宗子，明明是赵仲信的家臣成何。
接过简册从头看到尾后，他很快就明白过来了，顿时额头冒汗，心中突突狂跳。
遗书，这是一册成翁“亲笔所写”的遗书！
今天的君子，似乎受了那把新获得的吴中宝剑影响，开始展露锋芒，暗含杀意。
赵无恤见他明白了，便意味深长地说道：“余听闻成翁又病了，三老可否代我上门前去探望？”
成巫咬了咬牙道：“仆臣明了，这就前去。”
在他踏出门槛前，赵无恤又幽幽地说了一句话，让内心依然有些发虚的成巫差点一个踉跄跌倒。
“余可不是晋文公，你也不要让成翁，做卫成公。”
……
赵无恤当然不会让成巫单独去做这事，他派虞喜帅轻骑士扈从，像往常巡乡那样缓缓出了厩苑。在离开乡民的视野后，却又使马儿衔枚，悄悄在成氏庄园之外散为五个伍，远远监控，务必不叫可疑的人逃出。
又让田贲、井各自带步兵两，随同成巫入内。
田贲是个亡命徒，且对成氏极其厌恶，为赵无恤做一些脏手的事情，他乐意之极，而且还不会有什么心理负担。
井的那一两秩序井然，是维持稳定的不二人选。
无恤特别嘱咐他们，只除首恶，不许劫掠滥杀，他可不想引发骚乱和哄抢，而是在迅猛一击后，平静如水的过渡。
是的，简单来说，只是为成氏，换一个家主而已，挑去几枝戳手的荆棘而已。
成巫下了牛车，默然走在队伍最前方，再次踏入了成氏庄园。半年前拆除的石墙任有少量遗留，成巫却无心感慨物去人非，他一直想着君子在他出门前，说的那句话。
当年，晋文公归国后，恨卫国在他流亡时的冷落，又恼火卫成公投靠楚国。于是在城濮之战获胜后，这位诸夏盟主就搞起了秋后算账，派巫祝前往鸩杀之，但卫人贿赂那巫医，放的毒被减量，所以卫成公侥幸未死。
君子这是在暗示他，做事，手脚干净些，不要拖泥带水。
这里的竖人侍女们仿佛预感到了什么，树林未伐，而群鸟尽散，所以今日庄园的里闾门洞大开。
成氏族兵在半年前早已被剥夺殆尽，兵甲全部被乡寺收缴，只剩下一些胆怯的族人，将自家的门紧紧关上，生怕受到波及。
所以成巫一路畅通无阻，穿堂过室，唯一的阻碍，却是在成翁的居所之外遇上的。
成叔战战兢兢，而一脸阴沉的成垄，则对不请而来的成巫怒目而视，他说道：
“乡三老，你今日前来，是要作甚？”
成巫已经稳定了心神，他个子矮小，身高不及面前的两人，便昂着头道：“登门探望鸠杖老者，乃乡三老抚恤孤寡老弱之职责所在，何况，我也是成氏一员，二位请让开，我要进去为阿翁诊脉治病。”
成垄唾了他一口：“你还有颜面自称成氏族人？治病探望要带如此多的兵甲么？还是说，是要像对付成氏季子一般，送上一盏毒药？”
成巫被揭了脸，心中暗恼，这个冥顽不化之人，就是君子的阻碍！
倘若成翁死去，剩下的人里，成叔懦弱，不足为惧。但这个成垄，却像当年的殷顽民一般，而且从成巫听闻的消息看，此人也是和外界联络最积极的人。
成巫已经不是十年前，那个任人唾骂，像条狗一样被驱逐出族门的庶孽子弟了，他的身后，有了强大的靠山。
于是他眯起了眼，淡淡说道：“成垄昼饮，恐怕是醉了，为免惊扰阿翁，田司马，劳烦你将此人带下去如何？”
“唯！”于是成垄便被田贲一把从门楣便揪开，他想嘶喊提示屋内的成翁，却被几名赵兵捂着嘴，拖到了众人目光看不到的角落里。
最初，还能听到成垄肢体的挣扎响动，可没一会，就彻底不吱声了。
田贲回来时，面不改色，只有脸颊和双手上，沾着几滴醒目的血点……
……
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第120章 有朋自远方来
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虽然只是在新绛偶遇，相谈仅仅一个时辰，但赵无恤的言谈颇合子贡口味。这位君子，似乎对孔门的理念十分了解，有时候，他和从未见过面的夫子，甚至有不谋而合的地方。
所以子贡想着，自己是不是也应该将夫子的仁义礼乐之道，推荐给赵氏君子，帮他也建设一个小康之乡呢？
而且他在新绛时，听到市井传闻说，赵无恤虽为庶子，却颇得宗主赵鞅的青睐。日后说不定能立为世子，继承家业，甚至有机会成为晋国执政……
到那时候，若是赵无恤能邀请夫子前来晋国，做赵氏之宰，还怕夫子之道不能大行于天下？
想到这里，子贡露出了憧憬的微笑。
带着这样的小心思，他就捎带上了他往日记述下的一些夫子言谈，想寻机会献给赵无恤。到时候，再将中都邑的现状夸赞一通，以他的口才，想必能说服赵氏君子效仿之。
子贡原本以为，夫子治下的中都邑，已经是世间最完美的城邑，可回到晋国，来到成乡后，子贡却被所见所闻震撼了。
……
地势在慢慢变高，眼前的成乡和子贡想象中，晋卫鲁等国随处可见的贫瘠小乡，极为不同。
只见田间冬种的小麦已经收割完毕，国人野人们忙着将捆扎好的秸秆还田。圆髻玄幘的赵氏正卒、更卒们卸下了甲胄，挑着一担又一担的沤肥倾倒播撒在地里，一边喊着臭，一边和国人们打趣说笑。
他们在抓紧麦熟而粟未种的这一个多月时间，让土地得到休息，恢复肥力。
在田间松土耕地的人数众多，几乎每百亩地，就有一头牛或驮马在拉着犁翻地。有拄着鸠杖的老农在旁指指点点，监督年轻人不要偷懒，将地精耕细作，而且那些农具的式样，和子贡以往见过的还不太一样。
看着这一副井然有序的农忙景象，他心中对赵氏君子的评价又高了一层，虽然只是一乡，但能将领邑治理得如此之好，已是殊为难得。
再往里走，只见沟渠纵横田间，光着膀子的农夫们喊着号子踩踏如长龙一般的木制器械，水流就从溪水里被汲取上来，灌田千亩。
这神奇的情形，让子贡停下了脚步。从引领他前行的轻骑士虞喜处，他得知，此物名为龙骨水车，是赵氏君子让计吏和匠人所造，不独公田里有，各里私田也安装了好几架。
子贡将这物件的式样形制默默记了下来，但他知道，除非一个浸淫木工多年的匠人，将这复杂的器械拆开细细揣摩，否则根本不可能轻易仿制。
也不知道，这算不算赵氏君子的梓秘，若是和他讨要，能否得到一二？若是安置在卫国端木家的小庄园内，或者，让夫子所宰的鲁国中都邑推行，定能增加亩产，让农人灌溉方便数倍！
带着这样的心思，他便刻意在路旁停留，对新鲜的事物指指点点，还询问路旁农人一些事情，虞喜来前就得到了君子的嘱咐，也不加以阻止。
“敢问老丈，这成乡田亩的税率是多少？”
憨厚的国人老者一脸茫然：“税率？那是何物？”
子贡耐心地换了说法：“就是说，你每收十斗麦子，要上交给乡寺多少？”
这一说，那国人老农就明白了，他掰着手算了算，应道：“二半之一斗！比原先成氏为乡宰时，整整少了数倍！”
“居然是二十税一！”
这让他极为震惊，小小成乡的税率，居然比夫子在中都邑复古推行的十一之税还要低！
虽然在子贡的第一印象里，赵氏君子是个爱民的仁德之人，可也没想到，居然将税率设得如此之低，那乡寺的量入为出，又从何处得来？
要知道，夫子盛赞的古之圣王，也无非是十一而税，现如今鲁国一些公田，甚至已经是二半之税！而且国君和三桓还嫌不足，额外增加了丘甲、丘赋、劳役等。
于是，民众不堪其苦，纷纷抛弃土地，投奔山泽深林，成为盗寇。
尤其宋、鲁、卫三国交界处，有大盗展跖聚集了数千失地庶民，横行乡里，劫掠城邑。
反观成乡，民众无论是耕公田还是私田，都乐于卖力，兵卒甚至会卸下了甲胄和剑戈，帮助民众劳作。
根据虞喜的描述，他们彼此之间讲究信誉，相处和睦。老有所终，壮有所用，幼有所长，矜孤寡废疾之人，乡寺皆有所养，让他们从事一些力所能及的事情。
明抢暗偷，作乱害人的现象绝迹，许多门户只须从外面带上而不须上锁。
按夫子的说法，这已经不止是小康，而是已经接近大同之治了！
子贡有些恍惚，夫子现如今尚未做到的事情，居然先在这一偏僻小乡被实现了？
不不！他又猛地摇了摇头，这不能等同论之，千室之邑的治理，比百户之乡难上十倍。而且，只要有弟子们协助，夫子将来肯定能实现天下大同！
夫子所欠缺的，只是一个大国明主的赏识和重用罢了。
子贡稳住了心神，继续前行，进了成邑内部后，将货物拉到府库处。他和掌管成乡经营的计吏侨碰了面，两人相对一拜，随后便公事公办，交割戎菽和冬葱等种子幼苗。
之后，子贡又提出，想拜会赵无恤。
于是，由虞喜引领他进了乡寺之中。却见这里的乡寺和赵无恤的居所都未大兴土木建设，而是一副陈旧失修的模样，领邑主人的节俭程度，可见一斑。
子贡感慨不已，可敬啊，赵氏君子年不过十四，却能处公而忘私，日后必为一明主。
一通观察后，他觉得此地，和孔门师徒所向往的王道乐土越来越吻合，他也更加迫不及待地，想要向赵无恤兜售孔门的仁义礼乐之道。
正想着，他刚跨入乡寺二进小门，未见其人，先闻其声。
赵氏君子晴朗的声音远远传了出来：
“有朋自远方来，不亦说乎！子贡，余可是日日登高，眼睛都望穿了，就等着你归来！”
……
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第123章 食不厌精
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“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱？”
在和赵无恤交谈后，子贡此前二十年的人生理念出现了一条裂隙。作为一个货殖列国，买进卖出的商贾，子贡见识多广，多与社会中下层接触，自然知道仓廪和衣食的重要性。
出于他的职业，子贡十分赞同赵无恤的说法，粟麦葛麻，这些才是礼乐的基础。但他在曲阜时接受的教育，以及对夫子的崇拜，又让子贡觉得，夫子才是对的。
上行下效，以礼乐为准绳，才是真正的治理之道！
他还来不及深思，就被赵无恤执手，带去了匠作坊的下一个区域。
眼前的夯土建筑，是由乡寺赊账，民众出力新建起的大磨坊。走进去后，子贡发现里面转动着数面畜力石器械，精巧程度可与龙骨水车一拼。
赵无恤介绍说，这是石磨，可以替代手工的舂捣，他与子贡所说的买卖，就在这里。
其实，这并不是赵无恤的初衷。但他也无奈，本来的打算，是要做上等瓷器贩卖的，可首次烧制失败，府库空虚心中不安，就先得在这上面打打主意。眼前比起最初的手推石磨，已经先进太多，体积也变大了不少，可惜成乡石匠稀缺，制作缓慢。
子贡进入磨坊后，只见大袋的脱壳麦粒被壮汉扛起，倒入石磨中，在驮马和骡子的拉动下，磨成了粗细各异，颜色不同的麦粉。
他看得啧啧称奇：“君子领邑内精巧之物何其多也，换做隶妾舂捣，恐怕要花费好几天，而且这麦粉……”
子贡伸手在漏斗下的麻布袋里，捋起一点麦粉在手中，手指慢慢搓磨，只觉得细如河沙，入口也尝不出有粗糙之感。
“居然能如此精细，也不知道口感如何？”
赵无恤哈哈大笑，又领着他来到了磨坊旁制面的小屋里。
子贡只见这里热气腾腾，刀俎炉釜等炊具齐全，一个穿着短打的圆胖少年，正在木俎上用力搓揉一团白乎乎的东西。
赵无恤请子贡在案前对坐，也不去打扰那少年做事，就这么耐心地等待着。
子贡的眼睛则全部在少年的手艺上，只见他先用细绢筛面，将肉汤汁调好味，待冷却后，用来和面。
随后把发酵好的面搓成筷子一般粗细，一尺一截，陶盘中盛水浸泡。最后又用手把面在铜釜边上搓得薄如韭菜叶，加热汤中煮沸，随着沸水起伏，恍如水里的白色鳝鱼。
不一会，两大碗热气腾腾的“韭叶水引饼”就制成了，再放入韭菜叶、葱蒜、麻椒、肉臛、豆酱等，端到了案几上。
那胖乎乎的少年，自然是对庖厨之艺极其热爱的赵广德，自从麦子丰收磨出面粉后，他就以极大的精力在这里研究各种新鲜的做法，不知道的，还以为他是新来的雍人呢！
赵广德也明白了之前堂兄所说，豆腐只是开胃菜是何缘故，因为这些面食，可是能当朝飨的主食吃的！赵广德在尝过一次后，就彻底抛弃了粟饭，更觉得以前吃的那些麦饭，全然是在浪费好东西。
拿着箸筷，子贡尝了一口，只觉得入口筋道柔韧，香麻可口。他也顾不上有匪君子的矜持，三下五除二干掉了一碗，仍然意犹未尽。
这还没完，接着，还有烤熟的白面饼，棕黑色的全麦“馒头”等一一奉上，吃得子贡合不拢嘴。
实在撑不下后，他才用绢布擦了擦嘴，感叹地说道：“赐也算游历过列国的人，卫地的珍馐，鲁地的粟稻，齐地的海鱼也吃过不少，却是第一次尝到如此美味别致的食物。”
子贡的反应，赵无恤已经预料到了。
回到春秋后，他就发现，此时华夏人的主食，以粒食为主，也就是将五谷或蒸或煮食用。
甚至中原人形容游牧民族北狄时，就说他们“有不食粒者”。
但稻、粟等也就罢了，唯独麦饭因为种皮坚硬，包含的面粉有粘性，蒸煮不易消化吸收，只有舂磨成粉，才能扬其长而避其短。
“食不厌精”，可不是说说而已。这些精细的面粉，可以做出的食物花样和口感，是原先单调的麦饭，乃至于粟、梁等都无法企及的，且作为主食，百吃不厌。
在原本的历史上，面食逐渐席卷整个北中国，唯独南方的稻米能在其攻势下撑了下来，赵无恤只不过是用手一推，轻轻加速了这一历史进程罢了。
不过，他前世的家乡可是甘陕一带，将做面手艺玩到极致的地方。所以对这种原始的擀面，依然觉得不够味，可惜他只会吃不会做。
前些天关上门后，回忆着前世拉面师傅的架势，他偷偷示范给赵广德看，结果却是甩了小胖子一脸的面团，于是只能作罢。
既然让子贡验过货，那接下来，就可以谈生意了。
“子贡，若是将此麦粉交由你来贩卖，可行否？”
子贡之所以年纪轻轻，就能顶着齐、郑巨贾的竞争压力，在晋鲁卫之间的贸易路线上小赚一笔。主要原因就在于他“臆则屡中”，对市场的估计极其准确，什么能大卖，什么会亏损，心里都有一笔明细的账目。
听赵无恤一说，他顿时眼前一亮。
“可！君子，虽然各地都有用麦子舂成的麦核屑，但能如成乡麦粉般做的这么精细，却绝无仅有！此物若是能卖进士大夫的庖厨之中，必然有价而无市！”
他又沉吟了下来：“只是不知道，此物价值几许？”
子贡已经在心里默默筹算开了。
“在卫地端木氏的庄园里，麦十斗出出麦核屑九又二半斗！”
晋国的一石，也就是后世的六十公斤，十斗为一石，一斗约合六公斤。
对各地粮价和出粒比率牢记在心，子贡的商人本色，显露无疑。
赵无恤点了点头道：“的确，根据出粉率的不同，价格也不同，越精细的麦粉，就越贵重难得。”
“今日便将这明细的账目与子贡说清楚，十斗脱壳的麦子，根据花费时间和脱麸皮不同，可磨出九斗全麦面，方才的馒头，由此制成；也可磨出八斗黄麦面，方才的烤饼由此制成；磨到最精细时，可出七斗白麦面，方才所食的水引饼由此制成。”
子贡略为回忆了一下，的确，这三种食物，口感大有不同。
“所以，还要请子贡帮忙臆测其价值几何。”赵无恤目光灼灼，这也是考察子贡商业才能的一个机会。
子贡习惯性地用指节敲击着案几，当敲到第十下时，他心中已经有了计较，便笑道：“君子能否告诉赐，您最初是想卖多少？
赵无恤答道：“我是这样打算的，较粗糙的全麦面不卖，因为士大夫家中让人夜夜舂捣，也可以得到。”
“较细腻的黄麦面，一斗换粟米一石（十斗）……最精细白麦面，一斗换粟米二石（二十斗）！你看可行否？”
子贡闭着眼睛微笑摇头道：“不行。”
赵无恤眉头大皱，难道子贡觉得太贵？这是他的底线了，若是再便宜，赚头就不大。
谁知道，子贡却睁开了眼睛，双目闪烁有光。
“赐的意思是，这价格太低了！”
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第127章 仁哉贤主！
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在子贡开始货殖后，往日最多绕着成乡墙垣巡逻的轻骑士也有了新工作，那就是作为商队的扈卫。
子贡在下宫花费数千石粮食，也就换回了七八十头牛马，但赵无恤还嫌不足，因为这只能解燃眉之急。成乡三万亩土地，按照五百亩分配一耕牛、耕马来算，刚好够用。但此外还要加上用来拉车运货的，用来拉磨出产麦粉的，起码还要百余头才行。
剩余的几千石粟米，被赵无恤分成了几个部分。
首先，要将之前让国野民众帮忙修建匠作坊的赊债还了。老聃曾言：“人无信不立，国无信则衰。”在成邑，赵无恤必须保持一个言出必行的君子形象，才能驱使民众做更多的改变。
两百兵卒，和那些勤勉和技术好的百工之人也有粟米甚至麦粉补贴，好让他们在训练或做工时激发出更大的积极性。
随后，他又给每里六十岁以上老人，以及在计吏侨所教授的学童们，每人都发放了部分口粮。
赡养孤寡老弱，推行礼乐教化，一向是评判乡宰是否合格的重要标准。这年头，名声是很重要的，和预料中的一样，赵无恤收获了一片颂扬之声，如今的成乡，除了少数人以外，基本是铁桶一块。
而赵无恤最重视的一项，还是鼓励生育，他在去岁建议赵鞅取消殉葬制度，就是为了不将每年千余人口消耗在无助于现实的丧葬上。
人口，是这个时代决定邦国存亡和战争胜负的重要因素。人口多，则军赋多，军赋的多寡决定兵员的数量，兵员的数量决定部队的战斗力，部队的战斗力决定胜负的优劣。
在历史上，宗周的兴亡，很大程度上就是与人口的增减息息相关。
周初时，文王、武王以周原国人为基础，组建了“周六师”，一师2500人，六师也只有一万五千虎贲。靠着他们，周人竟能横扫天下，连续攻灭了密须、黎、崇等国，降服蜀等西南八国。之后挥师东进，牧野之战，仅仅花了一天时间，就灭亡了大邑商！
但周人作为后起的部族，比起繁衍更旺盛的殷人来说，人口只有其十分之一。继承了文、武大业的周文公，便又将殷商遗民组建为“殷八师”。在随后三监之乱中，杀武庚，破东夷，残奄、姑蒲，立下奇功。
但随着大分封，这些颇具战斗力的殷八师被分赐卫、鲁、燕等诸侯，分散于东方各地。
而周室王畿（ji）内部的土地和人口也在百年间不断分割给贵族，王室掌控的井田和国人越来越少，六师的数量和战斗力不断下滑。终于，到了周昭王时，在南征时于汉水之滨被荆蛮袭击，全军覆没！
从此以后，周室开始依仗于封邑主和诸侯的军队开平叛、征服，或者抵御戎狄入侵。虽然到了厉王、宣王之世，又开辟南方汉阳之地，分封诸姬，利用他们的贡赋组建了“南国之师”，勉强维持局面，实现了“宣王中兴”。
但在千亩之战中，“王师败绩于姜氏之戎，丧南国之师”。
赵造父的六世孙，赵奄父也参与了那一战，他继承了家族的传统职位，作为周宣王的御者，在王师大败之时，驱车载宣王脱困。
千亩之战后，宗周再无可用之兵。面对骚扰泾渭流域越来越频繁的犬戎，以及渐渐不安分的东方诸侯，周宣王不得不“料民于太原”，希望以大索户口的方式，对国人严加控制，但无济于事，反而激起了国人厌恶。
也许是在千亩之战中的见闻，让敏感的赵奄父预感到了大难将至，“王室多故，姬周将卑，戎、狄必昌”，于是他的儿子叔带，就脱离了王室，迅速投靠了在晋文侯治理下，欣欣向荣的晋国。
失去了对军队和人口的控制后，王室从此卑微，在泾渭流域依仗姜姓申侯，在洛邑以东完全让诸侯自主。这种不稳定的局势在骊山之战中，以宗周灭亡宣告结束。
翻阅典史，赵无恤越发重视起对人口的控制，虽然他现在仅有一乡之地，但这里就相当于赵氏的一块经济特区，一亩试验田。在今年冬至，拿下上计第一后，他就会将自己的施政措施献予赵鞅，选择合适的在赵氏领地推行，借此东风获得一个大县，登上世子之位。
所以，鼓励人口增长的措施，也要尽快实行，这是最缓慢，却也最有成效的强族强邦之法。齐桓公、晋文公、楚庄王之霸业，无不与鼓励人口，发展土地拓殖的政策有关。
而最出名的，当属十多年后，勾践以会稽一隅之地，开始的逆袭之旅，还被选进了中学课本，让众学生埋头背诵。
感谢前世的教育，赵无恤果断选择了山寨，他现在手里有余粮，自然有这个底气！
于是第二天，众人就在乡寺外，见到了一块用铜钉钉在墙上的简牍，上书政令。计侨学堂里那些原本就识字的少年，就负责站在旁边，大声念出来给国人们听。
“余闻，古之贤者，四方之民归之，若水之下流也。今余不才，唯能帅二三子夫妇以繁蕃。令壮年者无娶老妇，令老者无娶硕女；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不娶，其父母有罪。”
“将分娩者告于乡寺，君子将令带下医守之。生丈夫、女子，赐豆汁二釜，麦粉三斗，粟米十石；生二人，君子为其聘乳姆养之。令老而无妻者、寡妇、疾疹之人、贫病之人，出其子，乡寺为其养之！”
听完之后，众人先是一阵缄默，都不可思议地面面相觑。
“生男生女，都能赐豆汁二釜，麦粉三斗，粟米十石？真有这么好的事情？”
这句疑问瞬间就引来了众口一辞：“君子一诺，驷马难追，肯定是真的！”
于是，还不等赵无恤让成巫安排在人群里的水军们歌功颂德，就有不少旁观者感动得哭了出来。
“仁哉贤主！”
谁不希望四世同堂？谁不希望多子多孙？可问题是，单凭成乡这可怜巴巴的亩产，养不活几个人！所以各里都曾有过弃婴、溺婴之举，有了这条政令，至少在成乡，在君子执政期间，再也不必担心了！
不过如此一来，赵无恤这半月来看似极多的盈利，其实都差不多消耗掉了。剩下的多是些新收获的麦子，便被投入了赵无恤所谓的“扩大化再生产”中。石磨和磨坊还要加造，可惜溪水并不湍急，否则可以实验下水力磨。
大风车？那个似乎有点高级，目前成乡还玩不来，也许等计吏侨培养出十多个和他水平差不多的学生后，倒是可以研究研究。
经历过一次失败的陶匠们，也开始了新一轮的釉彩配制和试烧——其实鲁陶翁觉得自己的族人们已经做得够好了，但赵无恤却仍然不满意，没办法，只能按着君子说的路子，继续探究。
总之，赵无恤的政令，连带着他这种开放的经营思路，再次让子贡惊为天人。
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