第741章 功曹所化樵子貌 悟空有思八戒功
这樵子又听悟空问，遂言之：“这山方圆六百里，所藏之妖甚众，若等闲人自此过，这妖也并不理会。若过者姓名中犯得着一个唐字，断是过不得。”悟空问之：“为何？吾等俱是大唐所来者，名字之中已犯了个唐字，想是这山自是过不得了。”樵夫问之：“汝等果是自唐朝来者？”悟空言之：“自不会欺诳汝，实是自大唐来者。”这樵夫就跌足而言之：“过不得，此山实是过不得。汝等远道而来，想是未曾听得风声。这山上之妖者，若是闻得自大唐来，便名中有个唐之者，必定拿而食之。其曾画影图形，只言自唐朝所来之和尚者，必拿之而食。”
悟空问之：“此妖果凶狠者也。然则未知这妖食人者，先食首乎？先食足乎？若是先食首者，自是无碍也；若是先食足者只恐不伶俐。”樵夫问之：“然则先食首何无碍乎？先食足又何不伶俐乎？”悟空言之：“若先食首者，喀嚓将首咬之而下者，则自已是死矣，随其食之又何言之？若先食足者，食足而复食孤拐，食之而及腰，再及首，吾尚未死者，其非不受其许多苦楚哉？是以言之。”樵夫言之：“汝实是不知也，这妖若是拿住了汝等，只食之便可，何言食首食足？只在蒸笼之中蒸之，自可食之。”悟空笑言：“这般亦是甚爽利也，只是笼中闷气，受之难捱。”樵夫言之：“汝尚自笑之也，然则非知这妖怪之神通。此妖实是个有神通者，更有几件宝贝，甚是厉害，自可当作是架海的金梁，擎天的玉柱。汝等若想保得汝师父越此山者，非发昏是不可越也。”悟空复问之：“然则发几个昏是方可越得？”老者言之：“只可多不可少，若非此者性命有忧矣。”悟空言之：“此非难者，吾等自可发得几百个，有何难哉？”
三藏法师远远望之，唤悟空言：“徒弟，汝自于这施主言之，所言者何？何甚久也？”悟空返而言之：“师父不知，这老者实甚胆怯也。这山上若有妖在，然不足虑也。这老者只言妖凶，实不得老孙之手段也。若老孙自这山中过，便有妖者亦不为虑。自可过这山。”三藏法师言之：“老施主好言相劝吾等，纵言过其实亦是善意一片，可谢之。”悟空将谢，转而视之，则老者已不见矣。悟空甚奇，右看右寻，只是不见。八戒言之：“实是奇事，想这个樵夫本是小妖乎？故而出以吓吾等？”悟空言之：“莫若胡言者，若其为妖，必将赚吾也，何以言相阻之？想是这樵夫所砍柴少，故而方与吾等言已，自入山中樵采，自是谋生之术。”八戒言之：“师兄火眼金睛者，若是樵子顷刻之间走得多远？就不见之？必是小妖也。”悟空言之：“呆子少言，吾自视之。”好悟空，使火眼金睛而视之，早见有个日值功曹正在云上行之。这悟空细看，非是方才之樵子者何也？方才悟空自不虑是日值功曹所化，故而不曾运此火眼金睛，而为甚所欺也。悟空驾云头赶上，言之：“毛鬼，何胡弄吾老孙乎？汝若有言，可以直而告，化形而欺所为者何也？”日值功曹言之：“大圣少怪，若是直言可恐不信，故化而为土人也。此妖实甚恶者，大圣可使神通保三藏法师，若稍稍有忽而三藏法师自复有灾矣。”悟空言之：“自是小心，勿须汝言之。”日值功曹辞而别之，悟空自云端落下而复至三藏法师之前。
悟空自思：“三藏法师者，凡夫俗子也。若言于其此山有妖者，则彼必惊而不敢前；若不言者，只恐其无防备而为妖所乘也。入沼泽之中而不知，岂可乱走乎？师父为妖所拿，必老孙费心也。似此怎生是好？”悟空正思，八戒唤之：“师兄所见者何？非小妖乎？”悟空视八戒，又思：“若得八戒出乎，与彼妖者战上一战，或可探得虚实，胜得彼妖者自是好也，然则若八戒胜之不得而为所擒，胜过师父为其所擒也。”然又惧以实言之，八戒懒惰，三藏法师又护之，其必不肯前者，非以言语羁勒不可。悟空计较已定，而有悲切之意，望定八戒，若事将不谐者。八戒见之而生疑，只恐这山上果有厉害之妖者，遂言之：“要分了这包裹，吾自与高小姐相聚者，沙师弟可自回流沙河作汝之水怪，龙驹自加潭中伏着，再待菩萨安排。师父可用个棺木盛着，正好发送了。”三藏法师闻言而恼，言之：“实夯货也，咒为师乎？此西天尚未到，何言此言也？”八戒争辩而言之：“若咒汝吾为汝之儿子也，然则吾实是师徒。师父想是未曾见，猴哥满面悲切之色，思量此山不可过，此事不可为了。师父自知，猴哥上天入地无有不能，便天兵天将亦是不惧者，然其亦有悲切之色，何者？想猴哥者，上刀山滚油锅何所惧哉？实是天下一等一好汉也。其尚惧之，吾等何为？想是此山过不得了，若果过此山，必有祸也。”三藏法师言之：“夯货莫言此丧言者，可唤悟空至，为师自有言问之。”八戒果唤悟空至三藏法师前，法师遂问之：“徒弟，在云端之上，当见者何？彼樵夫者，果小妖乎？此山果有厉害之怪耶？”悟空回之：“师父不问，自不可说，师父问之，自不可不说。吾所见者，日值功曹者，其化樵夫而劝吾等，此山实是厉害之妖，不可过者。师父可思之，想日值功曹言，亦言此语，则此山实甚凶险也。不若吾等再寻他途，别绕别方，或可过之。若自此山过者，恐有不利也。”三藏法师言之：“若寻他途，再绕他言，越得这山者，想是非多走数千里不可也。此事实甚难，且吾等至西天取经，怎可见难而退，遇阻则返？”悟空言之：“师父心诚，老孙自知，然只恐这山上妖魔多而吾胜其不得。”
第742章 悟空寻帮者 八戒将巡山
三藏法师言之：“徒弟之言也是，一人难敌众手，好汉架不得人多，正是此理也。然则徒弟亦勿须忧者，汝非一人也，尚有八戒并沙僧可助之。彼两个自可由汝指使，降妖捉怪，伏魔驱邪，正是好帮手。八戒沙僧神通虽不及汝，然亦非等闲者。徒弟，汝言是否？”悟空正等三藏法师此言也。悟空言之：“师父之言自是极是，老孙亦愿八戒并沙僧助之。方今便有一事，须得八戒助之，师父诫其莫辞。”三藏法师言之：“徒弟自可言之，是何也？”悟空言之：“自是有两个事者，若八戒依之，吾方言也。”三藏法师言：“汝可言之，听其何事也，若果可依之，则八戒自不辞也。”悟空言之：“此为首一件事者，自是须八戒守着师父，不可失了保护。这第二件事者，须得八戒前去巡山。师父，这两事可依得否？”三藏法师言之：“自是依得。”
八戒言之：“猴哥此言好无分寸也。”悟空言之：“何言此者？”八戒言之：“看守师父是坐，巡山是走，争不得吾老猪使个分身法否？且走且看乎？或且走且看？”八戒言之，使了个顾盼之态，三藏法师并沙僧俱笑，悟空亦笑，言之：“呆子，非使汝分身也，此亦非一时之事也。此两事者，汝自可领一事，一事已了，再领一事，有何难哉？”八戒言之：“此言尚可。然则看师父者，何样？巡山者，又何样？知汝非良善之辈，常有贼心，吾老猪只恐为汝所欺，实言之。”悟空笑言之：“呆子实是个有计者，汝听得好了，若是汝看守师父者，不可离得左右。若师父出恭，汝须随之；若师父食斋，汝须化之；若师父心忧，汝须解之；若师父困眠，汝须守之。更有几件事，须得先分辨个清楚。若是师父瘦了，是汝之责，自饶不得；若是师父饿了，是汝之责，须饶不得；若是师父憔悴，是汝之责，须饶不得。呆子，汝可知否？”八戒闻言而慌，言之：“师兄也，此何难哉？莫言他者，便化斋之一事，若是老猪去人家化斋，知者识吾为和尚也，不知者只以山中冲出只野猪来。若有好事者，不良者，将老猪捆了宰了腌了，留着做年节腊肉，又将奈何？”悟空笑之，言：“这般言之，汝自是自巡山者去可也。”八戒言之：“然则巡山之事若何？”悟空言之：“巡山之事实是方便，入此山中，见人则问，逢人打听，这山是何山，有何洞，有何妖，自何途可越之。怎样，八戒，可巡山否？”八戒言之：“若此巡山者，尚是可为也。”八戒辞了三藏法师，拿其九齿钉耙自去巡山去也。
只见这个八戒，九齿钉耙肩上扛，入山而巡气昂昂。山深不知是何名，纵有妖怪亦何妨。但得三藏能取经，灵山圣境见真章。随着圣僧得圣果，何言乌斯高老庄。八戒气昂昂上了山径，雄纠纠入了深山，全不知悟空自是以言赚其了。悟空在旁捂嘴自笑，三藏法师责之言之：“汝个猴头，知八戒心实而以言哄之，指使彼去巡山，尚自笑彼，岂非失了兄弟们爱护之意也？”悟空言之：“师父岔了，老孙非嘲八戒。老孙知这呆子心性惫懒，此去巡山者，必寻个草科钻而卧之，吾等尚在等彼回音。”沙僧言之：“若二师兄呆然此者，则将以何言回师父哉？”悟空言之：“彼必扯谎以欺哄师父。”三藏法师言之：“汝何知之者？”悟空言之：“师父若不信，老孙自可随之，若有妖帮彼除之，若无妖视其何为。”三藏法师再三叮咛悟空莫捉弄八戒者，悟空应诺而去。只见这悟空，上了山径，忽将身一晃，化成了个蟭蟟早儿只见这个虫，甚是轻巧，翅轻若无舞随风，腰尖有似针轻。穿林越竹不曾停，疾飞有逾流星。眼小视则远，声轻近闻声。虫中唯其伶俐，机深暗藏重重。偶歇自停幽草丛，视之若不见，身随草轻轻。悟空变成了个蟭蟟虫儿，随着八戒自是去也。这八戒本是野猪生成，颈上有鬃毛未曾退得，悟空便附在这鬃毛之上，八戒尚不知也。只见这老猪，初时尚是兴兴头头在山中赶路，一心打停得消息自去回三藏法师。然前得有全七八里路者，八戒自已是有些气喘，毕竟山途难走，崎岖不可前。八戒忽思悟空之误，若有悟者，自言骂之：“实是个该死的弼马瘟，使得老猪至这山中受累。那个耳软的老和尚，沙师弟亦是个没主意者，听得其言，并不帮老猪，一任这猴子将老猪随意驱使，彼两个却得自在，实也是可恼也。吾老猪亦非任其使者，看这山中无人，且寻个软草之茵卧之，岂不自在？”
八戒拿钉耙四处观望，见不远处正有斜坡幽草，跳跃而去，倒身躺于草上，闭目而卧。忽又思之，若回去时悟空并三藏法师问其，将以何言回之？八戒翻身座起，心甚不宁，只恐无言以回，恐为三藏法师责之，为悟空嘲之。又思之，若问之，含糊回之则可，彼等不曾至这山中来也，何知吾言是真是假乎？八戒哈哈而笑，甚是畅意自得，觉纵悟空伶俐，何曾知此逍遥？遂躺而眠之，自在享受。悟空见八戒躺倒而眠，甚是自得，暗道：“呆子果为吾所猜中也，入山而不巡，只在此偷懒者，须唤其起而巡山者。”悟空自八戒后颈鬃毛上飞起，落于茵草之侧山石上，将身化为只啄木鸟，只见这个鸟：长长铁嘴尖溜，艳艳翠翎鲜亮。两爪似钢作成钉，腹饥林中声响。枯木朽干觑定，双翅紧收不慌。尾缺眼环性伶俐，辟剥声声远扬。这个啄木鸟看去只有数两重也，然嘴似红铜而足若黑铁，刺拉拉展翅自石下飞下也，至八戒前而立于其喙啄之。
第743章 有心欺哄编谎 着意拆穿惩过
猪八戒正在睡梦之中未醒，忽觉唇上吃疼者是也，不知是何者是也。猪八戒醒转，急以手抚之，则见其手之上已有血矣。唬得这老猪猛地站起，嚷之自言：“何方妖怪来袭？妖怪，妖怪，何方妖怪。”起而视之，并无有妖怪也。八戒奇之，左右观瞧，四下寻探，忽见有一啄木鸟立于岩上。八戒知是这鸟啄其鼻而出血，指鸟而骂之：“好个害人者也，实非良善之辈。想吾为弼马瘟所哄而至此巡山，本自已苦也，汝何复又相扰者？想是汝将吾之鼻视为朽木也？寻虫乎？呆鸟果然也。或将鼻掩之而眠，或可避之。”八戒以袖掩鼻而卧，将九齿钉耙立于岩侧，复又眠矣。
不想悟空促狭，自岩上飞起复又至其耳后啄之，搅扰得八戒不得安宁。八戒起而言之：“此鸟何故认定吾而啄乎？想是有近视者？或可配个镜也。然则此西游世界，无镜可配，且鸟有戴境而视物者乎？未曾见也。想是此近其鸟之巢，占了其方，故而扰之。也罢，在此实也难眠，不若暂起而回转也。”八戒将袖拿开，起，拿九齿钉耙于岩侧，转山路而返也。悟空自后视之，只笑这八戒实是个呆子，只以山中之鸟相扰，而未曾想得此鸟却是悟空所变也。
八戒在前，悟空在后跟之，八戒不觉。至一山凹中，八戒忽停，对凹中四青石作揖而礼之。悟空视之甚奇，不知八戒何故为此。想是得了失心疯，见石而以为人神者乎？然视八戒恭敬之意，非其疯也。悟空正自疑惑，只见八戒将身一鞠，深施一躬，言之：“师父，猴哥，沙师弟，吾老猪回矣。”悟空忽醒转，知八戒正对这三青石演礼，以效回转之言也。不知这八戒将说出何言来，且可再视之。悟空思之，复又观之。只见这八戒絮絮言之，其自言之：“若是师父问这山是何山者，吾言不知，想为师父所责。若猴哥问这山有何妖者，吾若言是金银铜铁锡之妖者，或言铜铸铁打，泥捏笔画，面蒸裱糊，想师父必笑吾呆也。弼马瘟亦以得计，必更呼吾为呆子也。此不可言之。然则，言此山何者？眼前有青石，自是可言这山之名唤做个石头山者，言这洞之名唤做个石头洞者，言这山中之妖实是个石头妖者。师父想是不再问，沙师弟亦可，唯弼马瘟者，是个非消停者，必问这洞有多深。吾言有三层，可矣。若再问这门是什么门，可言也？可言这个门实是个铁叶门。若再问这个门上有多少个铁叶，则言实不知也，想那猴子亦不可因之而责吾也。”反复演习而熟之，则八戒自已记得熟矣。其自言：“此是吾老猪之妙计也，纵猴哥之听之，亦不可责吾矣。”八戒不知，其言早为悟空听去，而悟空暗道：“这个呆子实也惰怠，竟想得这般这话语来欺哄吾等。”悟空早化作清风，先至三藏法师前，八戒尚兴兴头头于山中徐徐转来。
悟空至三藏法师前而言之：“师父，八戒已巡山将还矣。”三藏法师问：“汝与其共巡山乎？”悟空言之：“非也，八戒自巡之。”三藏法师言：“想八戒必辛苦劳累，此实是彼之功也。”悟空言之：“师父差矣这八戒非辛苦不劳累，只逍遥且自在。”三藏法师言之：“彼巡山者，汝何言其不劳累非辛苦也？”悟空言之：“师父不知，这呆子非巡山者，实是于茵草之上卧而眠也。”三藏法师言之：“若果在茵草之上眠，其将以何言于为师也？”悟空笑言：“师父不知呆子自有个心计也，其已编了慌，将回转欺哄师父并吾等。”三藏法师言之：“悟空此言，为师并不尽信也。想那八戒本是个呆蒙之人，焉有欺人之智？”悟空笑而言之：“师父只是不信，见之则可知矣。”正言间，早见八戒自山中转出，向这边前来。
这八戒生握记心不好，记不得许多言语，只低头自言，温习着其所编之谎哩。不觉已至三藏法师马前，八戒忽抬头，几撞于马上。悟空前而揪其衣襟，言之：“呆子，汝自何方来者？为何这般模样也？”八戒言之：“师兄不知么？本是汝使吾巡山也，吾自山中来，将消息传于师父也。”三藏法师遂问之：“八戒，这山名是何山？”八戒依着所编之谎而言之：“此山名是石头山。”三藏法师又问：“山上可有洞。”八戒未言，悟空已言之：“此山名是石头洞。若是师父再问，这山有何妖，则可言石头妖。若再问洞深几层，答三层，洞门是何者，可言铁叶门。若是再问这门上铁叶几许，只言老猪记不得。呆子，吾之言差也不差？”八戒已是呆了看着悟空只言：“师兄，汝何知吾之言也？汝在山中未曾见汝，为何所言与吾之所想一字不差？”悟空跳起而以棒将击，八戒慌以手迎之。三藏法师急言：“悟空不可，彼是汝之师弟也。”悟空收棒，言之：“这呆子编得好谎言，只期哄得吾等，师父道是恼也不恼？”三藏法师责八戒言之：“汝去巡山却自卧眠，实懒惰也。”八戒奇之，言之三藏：
“师父，便连汝亦知吾在山中眠也？想是汝亦曾至山中巡山也？”悟空言之：“吾将汝这个不知事之呆子者实也，师父非巡山者，实是吾化啄木鸟将汝啄之醒也。若非吾将汝啄之醒，则此刻汝必尚在山中卧眠，使师父并吾与沙师弟空等汝也。”八戒言之：“猴哥，不想彼啄木鸟得，竟是汝所化也。汝将吾之鼻啄而出血，何其狠毒也。”悟空言之：“此便言狠毒也？更有狠毒者。呆子，汝巡山不力，欺哄吾等，着实该打孤拐。近前来，吾将击汝五棒，以消此过。”八戒惧而言之：“师兄不可，便三孤拐吾亦承受不得。汝之金物棒，力有万斤，触之非善者也。”
第744章 进山又巡山 见僧而斗僧
三藏法师见悟空将以棒击八戒，亦劝之：“悟空，不可为此者。八戒本汝之师弟也，责之则可，何伤之为？汝之金箍棒者，重万斤，八戒实非能承者。若汝伤了彼，非伤其，亦伤汝之兄弟情谊也。可放之，莫此为。”悟空本不欲八戒，实妆样而吓之。又得三藏法师以言劝之，悟空遂收棒，言于八戒：“师父之言，自不敢违者，记汝此打，若再怠惰定不轻饶。再去巡山，须用心谨慎。”八戒言之：“师父诚好人也，非师父之言，几为这猴子之棒打杀矣。猴哥，汝勿须怨，老猪再去巡山，定不贪闲偷懒。”
猪八戒拿起九齿钉耙放于肩上扛着，再进山前之。这八戒受了责，亦学了几分伶俐，知悟空善化其相，或随其后而视之。八戒便不停歇，顺山途直登山上。八戒心中猜疑，只觉所见者皆悟空所化。见一鸟停于石上，八戒指而笑之：“猴哥也，汝莫再作这般模样哄吾老猪，自是知汝之神通手段，定不上当矣。”转过弯，忽有风吹而枝落，八戒慌而跳开，停而言之：“猴哥莫扰，老猪这番再不偷懒，汝可自回，勿须跟着。”又见山石阻于前，八戒从侧视之，言之：“猴哥，似这般变山石者，可教老猪否？吾亦愿学之。”这八戒疑神疑鬼，且前且深，不觉已来到了这山深林中。
且说这平顶山山上，确也有两个妖怪者，一言金角大王者，是大哥，一言银角大王者，是二弟，两怪在这山上莲花洞中称王。这金角大王早知三藏师徒必于此山过者，且计算着，或已至山前。其正坐言于银角大王：“兄弟，可着人去山上看看，若是见着唐朝来的和尚，拿着来吃。”银角大王言之：“此言是何故？非唐朝和尚便不能食乎？若想食人，在这山上过者尽可食之，何独言唐朝和尚也？”金角大王言之：“汝不知也，这唐朝和尚名唐僧，又名唐三藏，带着三个徒弟，自东土大唐远道而来，必自此山过者。若是见着了，可食之，胜于食凡人也。”银角大王言之：“和尚便所在多有，何独食此唐朝之唐僧乎？”金角大王言之：“彼唐僧者，佛祖前之金禅子转世也，十世元阳未泄，实是个有修为者。似此个唐僧，若得食其肉，则可得长生，勿须修炼。”银角大王听之而言：“若果有此功者，则自可食之。食其肉便可得长生，无修炼之苦，无炼丹之劳，炼龙虎，配阴阳，打坐立功皆不须为，难得好事。稍待，吾自去巡山，见之必捉而食之。”金角大王言之：“莫急，唐僧是何样貌，兄弟汝知之乎？若是不知，见着和尚便拿，岂非误事？”银角大王言之：“不知也，然则以何知之？”金角大王言：“莫急，吾自有画影图形之术，已将其师徒四个之相貌画了。汝拿去照验，自不会认错也。”金角大王拿出所画之图，与银角大王，指图上图上人之名字一一说与其听。银角大王记得清楚，拿了图，点了数十名小妖，出了莲花洞入山相巡视。
八戒正在惊疑不定，只觉前后左右无不是悟空所化，天上鸟地上兽，林中虎涧中鹿，都似悟空一般。正走之间，忽听一阵吆喝，便有数十个小妖自草丛之中跳出，将其围了起来，又有一银角妖怪上前对着他上下左右前后仔细看。八戒言之：“猴哥，汝甚是费心也，变个妖怪自是变个妖怪也罢，何又变出这许多小妖来者？莫不是闲得慌，自揪猴毛耍子乎？”这妖正是银角大王，那小妖正是莲花洞中众小妖也，并非悟空所化，八戒实是想错了。银角大王问之：“何方来的和尚，可是唐朝来的僧人否？小的们，仔细看了，若是拿回洞中食之。”这猪八戒听其言不似悟空，方知真是遇到了妖怪也。八戒自思，若言是唐朝来的和尚，只是恐为这个妖怪所拿所食，急言之：“非也，非也，非和尚也，只过路尔，更非唐朝来者。唐朝在何方，吾亦不知。”
早有小妖眼尖，认得了眼前这个长鼻大耳的和尚，正是图上所画猪八戒者。小妖言：“二大王，此人好似画上的猪八戒，耳又大来鼻又长。”八戒闻听，急以袖掩鼻，不使其视之。银角大王上前，言之：“和尚，放下袖子，于吾瞧瞧。”八戒只是不放，但言：“自小便是这个毛病，放不下也。”银角大王言之：“小的们，可将钩备之，以钩钩之，其鼻自可见也。”八戒急放下袖子言：“何用钩也？吾非猪者，钩何来？看自看了，莫钩也。”银角大王照难图画，正是猪八戒也，不由得喜从中来，大声言之：“小的们，此是唐僧之徒弟猪八戒，在此遇见，想唐僧亦不远也。可选将这个猪八戒拿之，待遇到唐僧再拿下。”
这猪八戒见事不谐，早将九齿钉耙于拿在手中，言之：“妖怪，汝不识爷爷之之手段，故敢为此之狂妄之语也。若教汝识了爷爷手段，汝定求饶也。”银角大王言之：“好个猪八戒，汝有何手段？视汝之兵刃，只是个筑地耙子，想是趁人不备偷了来。或汝本自是个农家之佣，半路出家，想也未曾有何了不得手段也。”八戒言之：“汝这妖怪自是不识得宝贝，这耙子自是有来历，汝听好了，神铁所铸天上兵，金银妆就钉耙功。筑去风去胆中寒，耙来火烧威不轻。保得师父西去路，伏得妖魔取真经。举起烟霞现五色，肩扛云端有霓虹。山中虎见皆惊逃，海里龙遇魂自惊。纵汝有千百手段，吾只一耙斗输赢。汝若识相离得远，不然筑着血窟窿。八戒说得凶狠，奈何这个银角大王自忖有手段，且欲唐僧肉，自不相让。这银角大王就与八戒，在山中斗个不休。八戒便九齿钉耙，银角大王使七星剑，两个互不相让。
第745章 众力先捉猪八戒 定计再拿唐三藏
猪八戒拿着九齿钉耙，与这个银角大王战个不休，有来有往，互不相让，亦不分胜负。数十合已过，两个犹不分输赢，可称之是旗鼓相当。众小妖齐声叫好，叫得八戒心慌。这八戒自思，只是一个妖怪尚斗不胜，若是这许多小妖齐上者，恐将为其所擒也。莫若趁此小妖未上之机，尽力将这怪斗败拿之，则可脱得困也。八戒使出手段，抖擞精神，大声呐喊与这妖怪相斗。妖怪吃力，又见八戒大嘴张开只管呐喊，使出死力与之相斗者，顿觉心中生怯而力有不支。这怪也自伶俐，恐一个人斗八戒不过，反为其拿，大叫一声：“小的们，齐上，将这猪八戒给我拿下了。”众小妖听得银角大王之呐喊，齐齐上之，将八戒团团围定，各自使出手段对付八戒。纵八戒有多少神通，被这数十个步妖围定，也自是脱身不得。未几，八戒力怯，思欲逃之，脚下趔趄而为藤萝所绊，扑倒于地。众小妖上前，拉腿的拉腿，扛腰的扛腰，更有揪耳朵，拽鬃毛，列有数个小妖拿着绳索将八戒捆了，四马攒蹄般动弹不得。
银角大王见收拾已定，令众小妖扛起猪八戒兴冲冲得胜而还。这正是，随师取经难重重，方了前劫灾又逢。银角大王进洞，令小妖将猪八戒放下，其言于金角大王：“哥哥，吾已捉得一个唐朝和尚来也。”金角大王视八戒，言之：“此非唐僧，实唐僧之徒也。此和尚食之无长生之功。”八戒接言：“两位大王，老猪食之味甚柴，非好食得，可放之，实放生而积功德也。”银角大王言之：“放不得，哥哥莫听他言。此和尚虽食之而不能长生，然视其体甚肥而耳甚大，可将其浸在水中去了毛，除了下水，清洗之后再以盐腌之。并将其在外挂之，待得干则自可慢慢食之也。”八戒心中暗叫：“不想吾老猪直是命蹇，遇了个做腌腊的贩子，实是作孽。”八戒呼而挣扎，然为小妖捆之甚严，并不能脱也，随众小妖抬之而至水中。
三藏法师正在山下待八戒回之传信，然久待不至，心中有感而言于悟空：“徒弟，非是八戒事有不谐，为妖怪已拿之者？”悟空言之：“师父莫忧，此呆子之性子师父尚不知乎？”三藏言之：“是何性子者？”悟空言之：“八戒性子本懒惰且畏难者，若有妖怪在前阻之，其必远远见之而返也。若这山中并无妖怪者，则此八戒必将自前之也。”三藏法师思之，觉悟空之言甚是在理，而言之：“确也这是八戒之性子也，然则八戒前去，吾将与其何方相逢之？此山深林密，恐难相遇也。”悟空言之：“八戒离不得这山，其必走而停之，或离了这山，亦必在山外待吾等至也。师父不须忧者，可上马前之，或将追上八戒也。”悟空扶三藏法师上马，沙僧拿包裹而随之，师徒三个渐渐进山，前而前之。
金角大王拿了猪八戒，非其本意，其实愿拿者，唐僧也。其言于银角大王：“猪八戒已拿得，亦须拿得唐僧方称吾意。兄弟，可再至山上寻之，若见唐僧，拿之而还。”银角大王言之：“这便去者，小的们，随吾再去山上拿唐僧者去也。”众小妖全呼个不住，有数十个小妖随着银角大王，复又出了莲花洞，至山上寻唐僧也。这银角大王也是个有灵性者，本自有个望气之术，方出得洞，未走得太远，已见山下有瑞气升者，且有祥云现于云端者之也。这个银角大王狂笑而言之：“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，这唐僧已来也。”有小妖问之：“二大王，唐僧在何乎？为何小的看不见也？”银角大王言之：“汝实无吾之眼力也。汝尚记得大大王所言乎？”小妖问之：“大大王所言者何？”银角大王言之：“大大王言之，唐僧本是个十世元阳不泄者，是个十世修为之好人也。似此这般之修为者，且是个好人者，必有瑞气相随，祥云所罩也。”小妖言：“二大王实好眼力者，然二大王所言非确。”银角大王问之：“何言非确？”小妖言之：“此非踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫者，此言非确。”银角大王言之：“然则何言确也？”小妖言之：“言守株待兔或可确也。”银角大王言之：“此言确确也，吾言不确也。汝等看之，彼唐僧者，已将至吾前也，吾守而待之。”
这银角大王隔空一指，其自能见，然众小妖小见也。三藏法师正前之间，突觉身上寒颤，言于悟空：“为师觉身上发冷似有寒疾也。”悟空言之：“师父想非是寒疾，只因这山深林密，日光不透，师父为这幽清之气所感，故而觉得有寒意也。若出得了这山，出得了这林，受得了个日光所照，自可无事矣。”悟空此言只与三藏法师听也，宽三藏法师之心者。然悟空自已用了心，只恐这山中有妖，而寒气实为妖氛也。悟空使起了神通，运起了手段，在马前布下了阵，若有魔者怪者，必先自觉也。银角大王自上观之，见悟空运起了神通，轻易近不得，也自暗叹悟空之手段难胜。其言之：“这唐朝和尚看来轻易食不得也。”小妖问：“二大王何有此言者？便猪八戒亦捉得了，此和尚是个没能耐者，何食不得也？”银角大王言之：“若只唐僧，自可拿而食之，无碍也。然这和尚之大徒弟孙悟空者，实是能耐非凡也。其曾大闹天宫，纵有天兵天将亦不能拿之。吾若与其斗，只恐不胜。此非长他人之志气，灭自己之威风者，实是吾知其手段，不可轻易胜也。”便有小妖言之：“若实是胜不得，可将猪八戒还与唐僧，放其过这山便是了。”银角大王言之：“猪八戒自是不可放之，唐僧肉也自是须得食之，然则急切食不得，须得细细图谋之。武力拿不得，须得以智拿之。”
第746章 驱得三山镇大圣 凭借一剑斗沙僧
小妖问：“不知二大王有何计？”银角大王言之：“此是吾之密者，汝等自还，莫言于大大王知之，只待吾使了神通拿了唐僧，则可得胜回洞也。”众小妖不知这个二大王将以何手段神通拿三藏法师也，俱听其言而返于莲花洞之中。这个二大王将身一晃，变作了一个游方道人，顺山径步至前来。只见这个老道人，七星巍巍，两鬓苍然，鹑衣结百缕，草履荆条连。神清目透视万物，面端容庄自威严。说什么衣锦食玉，何似这方外神仙。虽假妆成妖本是，却带几分真性还。这个二大王变成了个老道人者，只在路边妆成个受伤之道人也。只见其两腿上鲜血淋漓，只连连惨呼，将寻救者。三藏法师马至，闻路侧有惨叫呼救之声传出者。三藏法师勒马而视之，这怪便自草丛之中爬出来。三藏法师惊而问之：“老道长，因何在这山上惨呼也？想是遇见了山中之害者？”
这怪言之：“师父不知，老道几为山中猛虎所食，幸拣得一条命在，只是难以走路了，乞师父救之。”三藏法师言之：“想是汝受了这山上之猛虎所吓也，因而则骨软筋疲者是也。可请起，再言之。”这老道只在三藏法师马前磕首，并不起也。三藏法师下马而扶之，惊见其双足之上皆是伤者，且有鲜血淋漓，视之甚惨。三藏法师心生慈悲言之：“老道长，知汝实难前也，可于马上乘之，吾自于马上随之。只是不得老道长仙居何方？将在何所落脚者？”这怪言之：“离此前有五里者，是吾所修之观也。吾本与徒至山中采薪，不想为猛虎所视，而吾徒为猛食擒之去，吾则留之，慌而不视途者，跌落山上乱石而伤也。若得长老相助，实甚感之。待得吾回观中，可典卖观产，答话师父。”三藏法师言之：“答谢之语自不须言，吾本出家人，与汝虽不同道，然俱是以修为是本，若是不救，显非其修也。老道长可上马，乘之而回观可也。到是老道长之观中，可再将贫僧之马还也。”
这怪又言之：“长老不知，此两个腿甚是疼也，不敢上马，安能乘之？”三藏法师思之而言于沙僧：“汝可将肩上之担卸下，背此老道长前之。”这怪视沙僧而言：“吾受山中猛虎惊吓，此刻心怯，视尊徒之颜色甚恐，不敢为其背之也。”三藏法师遂言于悟空：“悟空，汝可背这老道长前之。”悟空已知这道人是妖怪所变也，言于三藏法师：“师父不可，此是山中之怪所变，将食师父之肉也。其能骗得过师父，自是骗不了老孙之火眼金睛者。非是徒弟懒惰，实不可背也。”这怪哀求三藏法师而言之：“师父冤枉，贫道实是出家之人，日在这山下人家之中作法散福，并非是妖者。”三藏法师不识妖怪本来面目，只以悟空推托，言之：“悟空，莫再言，汝非视此道长之伤乎？可背之，莫辞也。”悟空知三藏法师心慈耳软，自思师父有些外善内枒槎，若果不背这怪，只恐三藏法师又责也。悟空遂将这怪背于身而言之：“早言于汝知也，若汝将出恭，可言之，莫污了吾之衣衫，定不饶也。”这怪得计，心中暗喜，言之：“吾非三岁小童者，此则何不知也？勿须嘱也。”沙僧视这怪只拣悟空背其，心中暗道，这道人实无眼力也。若大师兄背之，遇师父不见，掼在石上，只恐筋也断了也。沙僧不知老道本是妖怪所变，只怪这怪尽拣悟空背其。
四个顺着山路前之，未几而至山凹，三藏法师并沙僧在前，悟空背着这妖怪随之。悟空落后，见三藏法师前转而不见，自思，莫言此是个怪者，纵非怪，老孙亦无由背之。此是怪者，可纵之于山石以掼之，莫等其伤吾师父也。若得其使了手段拿了老和尚，又须吾费尽手段救之。思及此，悟空将掼这怪于石上。不料这怪已察悟空之思，念了个咒语，从空移来了须弥山，将悟空压于山下。这怪倒是有个移山倒海的本事，移山本不费力也。悟空不防背上有山压之，甚惊，然亦不以之为害。悟空言之：“压则压矣，汝这怪只偏压了，正担好挑，偏担难捱，且待吾将这山移下了好背之。”这怪见一山压不得悟空，甚惊，又念了移山倒海之咒者，早又移一山峨眉山者于悟空肩上。悟空左右两肩压着两山，足下并不停，却使出了赶山超海之本事，于山路之上前之。这怪见两山亦压不得悟空，再念咒语，将泰山移来正顶之上而压之。三山齐压，悟空脚步踉跄，甚难前之，只觉三尸神暴躁，七窍里生烟，再难前也。这怪得计，见悟空已无碍，阻不得他，遂化阵风起于云中，赶上三藏法师将拿之。
三藏法师骑马正前，不意自云端忽伸出一手，于马上挝之，三藏法师惊而落于马上。沙僧见之，急撇包裹而擎降妖宝杖，与这妖战。这妖抖擞精神，来战沙僧，只欲战罢沙僧，好拿三藏法师者。只见这两个之斗，好妖怪，沙和尚，七星宝剑降妖杖。银角在鬃是凶魔，黑脸大眼卷帘将。这个逞恶只欲将僧拿，那个赤心为保唐三藏。妖怪手段本不俗，沙僧神通不相让。这番斗惊动天地神鬼惊，飞沙走石变模样。直杀个黑云漠漠遮红日，黄沙漫漫乾坤荡。赌斗正狠比输赢，斗罢十合沙僧慌。这个妖怪实也是个有手段者，沙僧战之不下，只觉其七星宝剑招法精奇，流星般解数使出来不能阻也。沙僧知非其敌，恐为其拿，转而将逃，不其这妖已使飞剑将沙僧逃路阻住，复上前来踢飞沙僧手中宝杖。这怪拿了沙僧，又将三藏法师拿了，并包裹并马区一并拿了，兴头头驾个云回转洞中去也。
第747 功曹揭谛细言 山神土地方知
这怪拿了三藏法师并沙僧，并连马区并包裹一并拿了，兴冲冲回至洞中，唤之：“大哥，吾已将这和尚拿了来，可食之以得长生也。”洞中小妖围之而欢叫，老妖亦甚喜，前而言之：“兄弟实是有个好手段也。”这老妖见有唐僧，甚喜，又见只有沙僧，无有孙悟空，惊而言之：“兄弟也，彼孙猴子在何方者？汝可曾拿得？”二妖言之：“只拿得唐三藏并沙和尚也，未曾拿得孙悟空也。”老妖道：“此事非妥也，唐僧不可食之。”二妖问之：“大哥，何言不可食？唐僧已拿，食之可生长，何言不可食也？”老妖言之：“兄弟实是不知也，孙悟空神通广大，若是知吾等将其师拿之，必不肯干休也。彼猴子者，非好惹也，此唐僧暂不可食之。只待拿得孙悟空，方可食之。”二妖听此言，大笑而言：“哥哥多虑也，彼孙悟空纵未曾拿之，然则吾已将三山压于其顶，谅其有通天本事，势也难救唐僧者也。”这个老妖闻言方喜：“兄弟好手段，似此者为兄方可放心矣。小的们，拿酒备菜，吾等为二大王庆功。想那孙悟空纵有神通手段，亦可能为？甚畅，甚畅。”这老妖大笑，二妖亦笑，洞中之众小妖者，皆欢呼而庆之。
老妖令众小妖将三藏法师并沙僧吊于洞中，又令小妖将猪八戒自水浸之中捞出，亦吊于洞中，将包裹收了，将马系于槽前。诸事已毕，这老妖与二妖欢呼畅饮，食酒食菜，好不自在。酒过数巡，这老妖忽已一事，停杯言于二妖言之：“吾有一事未曾放心。”二妖问之：“不知哥哥所忧者何事？”老妖言之：“孙悟空虽压于三山之下，然久而必可离此困者也。兄弟，若不将其拿来蒸之，与唐僧共食之，究非无患也。”二妖言之：“此事亦好办也，想孙悟空尚在山下，吾着两小校拿宝贝将其收之则可，自是不须忧也。”老妖问之：“是何宝贝可收之？”二妖言之：“哥哥想是忘了，吾有红葫芦，汝有脂玉瓶，此皆是仙家之宝也。只须将此宝贝拿于其前，唤其名字孙悟空，若其答应者，自可装入瓶中。再以‘太上老君急急如律令敕封’，则其无由得出，稍顷则可自化为浓水矣。此易事也，拿之何难。”老妖闻言大喜，言之：“兄弟好算计也。”就唤两小妖，一史精细鬼，一名伶俐虫，拿着宝贝自去山中拿悟空也。
悟空在山中为二妖遣山所压，不能脱得身，亦不能前，心知只恐三藏法师已为妖怪所拿。其不能救，则三藏法师只恐已凶多吉少矣。悟空不由得感叹，想其在两界山下受五百年劫难，为随唐僧取经而方得脱。不想至于此又为山所压，实是劫数难逃也。纵其受劫难，三藏法师失了性命，便是连沙僧并八戒亦将失了功果。更有小龙化马，甘为骑乘者，至此已逾万里之远，然则恐将是前功尽弃也。此正是之言，树大招风风伤树，人有大名名害人也。这悟空思之甚悲，叹之甚苦。
悟空正感慨间，早有日值功曹揭谛神金头揭谛者，唤了山神土地出来。山神土地不知金头揭谛神唤其而出者何，问之：“不知上神唤吾等何事？”揭谛神言之：“汝等知这山下所压者何人也？”山神土地俱言：“不知也，只听得有念咒呼之，遂移山而压之。”揭谛神言之：“此山下所压者，五百年前大闹天宫之孙悟空也。其随师父唐僧西天取经至此，为妖怪使了此法。汝等不帮其而反帮妖者，莫非不知天上之律乎？似汝等这般所作所为，恐受天罚，或摆站，或充军，或发配，实不冤也。”众山神土地闻言而惧，言之：“吾等实是不知，只依咒而移山，并不知害了孙大圣也。”揭谤言之：“不知者不为罪也，此等罪责吾自可为汝等开脱，然则汝等亦须好言好语言与孙大圣相商，莫使其伤汝也。”众山神并土地言之：“此是何理者？吾等移山而脱其困，何伤吾等乎？”揭谤言之：“汝等不知也，这孙大圣便连天宫也曾闹得，若知是汝等困其于山下，岂不恼乎？其有金箍棒，重逾万斤，若是挨着骨便伤，擦着皮就破，若是照头打来，只恐连命也没了。”
这众山神并土地听揭谤之言，知大圣厉害，俱言于揭谤，希揭谤为其言之，不使悟空伤其众也。众至悟空前，山神并土地言：“大神，吾等实是不知妖怪作法，而将山移来，困大圣于山下，吾等罪也。然不知不罪，吾等现将此山移去，大圣莫怪。”揭谤亦言之：“大圣莫怪，此非其众之罪。”悟空虽为山所压，然气势还在，正似虎疲雄心不失，虎死架不倒者，声音清朗，言之：“可速速将这山移去，自是不怪汝也。”众山神并土地念动了移山之言，只听得呼呼风起，则三山俱已移去，再不见也，而悟空已自脱得困了也。
悟空言之：“汝等可将孤拐伸出，待俺老孙打个几下出了这口闷气。”这言直惊得众山神并众个土地手足无措，言之：“大圣，汝方言不打，为何这便就打？”悟空嗔之：“汝等听妖怪之言而困吾，岂非该打者？老孙自比妖怪有神通，汝却不惧，是何道理？”众山神并众个土地俱言：“实是这妖怪也非善者，自是有着神通也。大圣未来，吾等向为这妖怪所使，或看守山洞，或当值驱使。”悟空闻言，仰天而叹：“不想这妖怪竟有这般手段也。想吾自学艺归山，也曾在山中为王，有着千百儿孙，却也从未曾驱使山神土地当值，而此妖竟为此者，实非善者也。想老孙有降龙手段，伏虎神通，也曾大闹天宫，也曾封得齐天大圣名，竟不似这妖者之手段也。生了老孙又，何生此妖乎？老孙直是不比这妖之所作者是也。”
第748章 变化老神仙 正遇小妖怪
孙悟空大听众山神土地之言，大是感慨也，发了诸多感叹而又复言之：“汝众山神可听吾之言也，汝等向为妖怪所驱而为其当值，实妖怪之手段作弄汝也。而吾今至此者，汝等再不可听彼妖怪之言，知否？”众山神土地皆言：“自是听大对之所教也，再不敢相助于妖怪而为害于大圣也。”正言之间，前有山凹之中光焰大盛，山上草木皆为所照而现大光者，悟空见而奇之，问于众山神土地言之：“此放光者是何者也？”山神土地言之悟空而言之者：“想是大圣不知也，彼放光之者，必是妖怪之宝物也。彼曾拿大圣不得，今拿此宝来，必为拿大圣也。大圣可避之，彼宝物实茂是厉害者，吾等俱惧也。”悟空言之：“汝等惧之，吾自是不惧也，只不知这个宝物是何宝物者。”山神并各众土地言之：“大圣也，汝实是不知也，此山中之怪者，善使道术，最喜炼丹者，此宝物者，必是道家之宝也。”悟空言之：“正是这般，自是可见识者。汝等无事，自可散去者，且须记之吾之言也，勿再相助于妖怪是也。”众山神土地俱言：“大神之言，自是不敢忘者，大圣勿忧也，吾等者是也。”众山神并土地俱已散去，悟空却是化成了个道士者，只等妖怪前来以宝物拿之也。
只见这个悟空所化者之道士者，首之系者双髽髻，身上穿着老道衣。手里拿着是简板，腰里着吕祖带。悟空化者是道士，只首小妖前来之。站在途侧等妖至，悟空或将拿之之。这悟空化成了一个道士者，站在途侧，只等着拿宝贝的两个小妖至也。未几，两个小妖果至者。这两个小妖者，正是由魔王所遣之名精细鬼，伶俐虫之两个小妖也。两小妖未有多大神通，不知悟空所化之道士正在途侧待之，径走而过。悟空伸金箍棒而绊之，则两个小妖皆扑而倒者是也。这两小妖爬起来，看见是个道士站在山石之侧，途道之侧，言之：“汝个道人，何故将吾两个绊倒也？若非吾大王敬汝等，必不轻饶汝也。”悟空言之：“莫言此者，实伤情份者是也。吾是道人，汝等亦道者，皆是同道者也，是否？”小妖言之：“汝言俱是道人者，然则汝何将吾两个绊倒者也？岂非汝将显威乎？”悟空言之：“非也，非也，汝等理会得差了。汝两个于吾前扑而倒者，此见面之礼也。吾是老道，汝两个俱是小道者，岂非跌而成礼乎？”两小妖言之：“汝必非这方之和尚也。纵吾等大王见之，亦是银子可也，汝竟以吾两个跌而见礼者，何奇也，是他方之风俗乎？必是远方之来者也。”悟空言之：“此言是真也，吾本非此之道人者，实是海上仙山来者是也。汝等不知蓬莱仙山乎？吾之乡也。”两小妖言之：“自是知也，蓬莱仙山，神仙所居者。想老道长亦是仙人乎？”悟空言之：“自然是仙人也，吾非仙人者？何人是仙人也？汝两个实是有眼不识仙人者也。”两小妖闻言回嗔而喜，言之：“仙人也，老神仙，吾等两个得见仙人者，实是有幸者也。吾两个俱是凡胎肉眼，前未识得仙人，实是有眼不见泰山者也。老神仙莫怪者，莫怪也。”
悟空抚须而言之：“常言道，肉眼怎识仙人？汝两个不识，自是常理也。然则吾有一言，汝两个听之。吾至此山者，非是为他也，只寻个度仙之人也。汝两个与吾实是有个仙缘也，不知汝两个可愿意随吾而度之乎？”两个小妖言之：“愿也，老神仙，吾愿也。”精细鬼与伶俐虫两个俱言愿，而悟空言之：“然则汝是何方人者？吾不知也，须问个清楚，汝两个自何方来者？”小妖言：“自莲花洞来者。”悟空又问：“前往何者去也？”小妖言之：“老神仙想是不知，吾等两个奉了大王之命，将去山上拿孙悟空者是也。”悟空又问：“此是何人者？”妖怪言之：“此孙悟空又名孙行者，本是个随着唐僧西去取经的和尚，为吾家二大王使了个法术压之，现已在山下矣。吾两个拿着这个宝贝，自去可将其装在其中，则其拿矣。”悟空又问：“然则此孙行者，汝以何拿之？想是个有神通者，不易拿也。”小妖言之：“老神仙不知也，这个孙行者，确也有神通者，然则吾两个并不俱也。老神仙可视之，此宝贝名叫紫金葫芦者，另一宝贝名叫脂玉瓶者，可将之也。”悟空视之，言：“此两个宝贝者，皆甚是小者，然则以何装孙悟空也？”两个小妖言之：“老神仙不知这宝贝之神者，若是吾两个将宝贝对着孙行者，叫其名字，其若答应，则自可装入此法宝之中者也。然则吾两个再以‘太上老君急急如律令’敕封之，则孙悟空自将在吾之法宝之中化成水者是也矣。”悟空言之：“甚是厉害，可与吾一观否？”两小妖将葫芦并瓶与悟空。悟空拿之，思欲腾云而起，则此法宝自是为其所拿者是也。然则悟空又思之，若是这般作之只恐为妖怪两大王所知者，则事将有变矣。悟空遂将两个法宝送于妖怪，言之：“汝两个有法宝也，吾自是有法宝者是也。”两个小妖言之：“不知老神仙是有何法宝者是也。”悟空言之：“汝等可观也。”悟空背转身拿了个毫毛，就变成了个大紫金葫芦，看似有小妖所拿者之两倍大小也。悟空言之：“此是吾之法宝也。”两小妖见而奇之，对着悟空之紫金葫芦者左看右看，复又言之：“此法宝者大是大也，然则不比吾之法宝也。”悟空言之：“何言此者。”两小妖言之：“汝不知也，吾两个法宝，可装数千个人矣。”悟空言之：“装人何言哉，吾之法宝者，可装天也。”
第749章 悟空言天可纳天 妖怪拿宝以换宝
两个小妖闻悟空之言而笑之，一妖言之：“老神仙想是说笑也，此法宝者，怎可将天也放在其中也？天地之大，无有边也。”悟空言之：“若是不信可试纳天于其中以观之。”两个小妖言之：“自是不信，若是装得了天方可信之，若是纳不得天自是不信也。”悟空言之：“汝两个实是无识者。此天纳天何难哉？若是天惹得了吾也，自是装其，一月也有十几回者，寻常事也。”两小妖自是商量，言之：“若是彼大葫芦可纳得天者，吾将小葫芦与其换之，则可也。”另一妖言之：“彼是纳天于其中之大葫芦者，岂肯换之？若是将瓶与其，则可换也。”一小妖言之：“彼若纳得天，则必换也。”商议已定，一妖言于悟空而言之者是也：“老神仙，汝若纳得天者，则自可将葫芦并瓶与汝以换之，若是纳不得者，则自是不可换之者是也矣。”悟空言之：“知汝等必不信也，可纳天与葫芦之中与汝看也。”悟空将葫芦立于岩上，妆了个架势而真元早已出体至天上见日值功曹者去也。
悟空至天上，见过了功曹并叫来了夜游神并日游神者，言于其众：“想汝等知吾老孙已随着三藏法师西去取经，成正果也。”众神俱言之：“知之也，已知之也。”悟空言之：“然则今三藏法师有难，吾须汝等相助也。”众神言之：“不知将以何方助汝也。”悟空言之：“汝可与玉帝前为吾言之，只言老孙与妖怪相赌，可将天纳天瓶中。请玉帝将天与老孙使使，半个时辰则可。此人间半个时辰，天上只在须臾也，自是无碍，可乎？”众神俱言之：“可也，大圣勿忧，自是可为汝言之者也。”众神至玉帝之前，奏之：“陛下，今有孙悟空者，请陛下借天一装，以保其师徒至西天取经之降魔也。”玉帝言之：“这猴头太也出言无状也。天者，怎可装也？不知其尚为何者。前者大闹天宫，为如来佛祖压于山下，后为观世音菩萨所请而脱得此劫保唐僧去西天取经。今而又来为此之请者，不知其将以何言之者是也。然则，纵愿助之者，则天将以何装之者是也？”玉帝不准，众神将退，早有哪吒转出班而奏之：“陛下，天可装者。若是助孙悟空者，亦是成就其个机缘者是也。”玉帝问之：“然则天何可纳之者？”哪吒言之：“鸿蒙方分，清者上升而为天，重者下降而为地，此天者本是一团轻清之气者是也。而瑶宫宝阙而在这清气之中所托也，若以此言之者，则天实是不可装也。然亦有法可为之。彼孙悟空者，保三藏法师至西去取经，亦是无上之福缘，极多之善庆者是也。自当助之，臣可以术助之。”玉帝问之：“不知汝有何术？”哪吒言之：“若得陛下降旨，则臣可至北天门言于真武大帝者，其有皂旗，以其在南天门外摇之，则日月星辰俱为所遮，天自可黑矣。以此者，则可哄得彼妖怪信者，天实可装也。”玉帝闻之而言之：“此方可，汝自可为之者是也。”
哪吒三太子以玉帝下旨而至北天门者，正遇见真武真君也。以此言之，借得皂雕旗而将相助于悟空也。早有揭谛之神将此信言于悟空，而悟空已知之也。悟空真元回神，见天上有祥光隐隐，云内有金光灿灿，知是有神仙者已自来相助者是也。悟空遂作势而作法，言于两个小妖精细鬼并伶俐虫者：“汝两个可看好了，吾自将作法者是也。”悟空遂作法，而只是在念念有词者，两小妖不知，只以悟空确是在作法者是也。悟空念了咒语，言于两个小妖言之：“汝等观之，吾将装天于其瓶中者是也。”小妖言之：“自是可装也，只管絮叨者何？”悟空将指一指天上，哪吒三太子见其所指，自是知其意也，在云端将皂雕旗挥之则日月星辰俱为所遮矣。四下里皆黑，当面里不见人，唬得两个小妖再不敢不信者是也。两个小妖只以悟空之法宝者，确也是有这个神通者是也，俱言之：“老神仙，实是有神通者，可开了眼，见了世面也。”悟空言之：“怎样，汝等可识之否？日月星辰俱在这瓶中矣，若吾不将其拿出，则此后天下俱黑，再无天光也。”小妖惊叫而言之：“老神仙可将天放出，可将日月星辰放出。若无天光，怎可得生？”另一小妖叫之而言之：“老神仙，汝尚在吾侧乎？”悟空言之：“在，然则吾与汝俱已至海边，此是吾缩地之法也。汝两个若是不小心，将落于海中，恐数日不能沉底。”这话又唬得两个小妖惧言之：“老神仙，可放了天，吾两个知矣，已知之。”两小不妖当面不见人，又听悟空言已至海边，自是不敢动，只是惧而言之。
悟空见之，遂将手一指，并念起了咒语，云端之上哪吒三太子者已知之也。哪吒三太子遂将皂雕旗一挥，则天又复明矣。悟空托毫毛所化之紫金葫芦者，于两个小妖之前而言之：“吾之法宝神通，汝知之乎？”两个小妖言之：“知之，已知之，老神仙之法宝者，实是个有大神通也。老神仙，可换否？”悟空言之：“视汝两个之意诚，自可换之。”两小妖将紫金葫芦并脂玉瓶送于悟空，又将悟空所托之紫金葫芦拿过，喜不自胜，直言此是赚到了，自是养家之事也。悟空又言之：“此是汝所换者，不可悔也。可立文书，以证此之。”两个小妖言之者：“笔墨并无，纸砚也没，以何立之者？”悟空言之：“然则汝若反悔可怎的？”两个小妖言之：“吾两个若是反悔者，必全年有瘟也。若老神仙反悔者，将是何者是也？”悟空言之：“亦是汝之所言者。”小妖拿紫金葫芦喜而离之，悟空自于云端之上谢过哪吒三太子之相助者是也。两个小妖只以得计，实是得了便宜也，而将以葫芦装天者试之，装之可或不可，下章见之。
第750章 小妖回洞言事 老魔下令宴请
两个小妖离了孙悟空矣，拿着与悟空所换之大紫金葫芦者，实是庆幸也。一小妖言之：“若将此葫芦将于大王者，大王必赏吾两个也。”另一小妖也：“此实是一幸事也，若和大王见吾两个与老神仙所换之大葫芦，则大王与二大王必将升吾两个为头领，岂不是好事者。”一小妖言之：“且慢，此葫芦可装得天，吾两个试演熟练了，再将其送于大王。若不然，大王不知怎样装天，或怪吾两个也。”另一小妖急言之：“汝甚是个有思者也，可试之，装天则可也。”两个小妖遂拿葫芦于岩上，念起悟空所说之咒语，念了半天，却装不得天，而天色本是明亮，并未变得漆黑也。
小妖奇之：“想是吾咒语念得不对乎？”两个又念数个，然颠来倒去只是不能装天也，两个小妖愈急。悟空自离了小妖，思量小妖已远，遂吹了口气，将毫毛所变之大紫金葫芦者，复又变成了毫毛而收于身。当其刻，两小妖正念咒语，不期与老神仙所换之大紫金葫芦者，突于岩上失者。两个左寻右寻，只是不见，甚是奇怪，并不知此葫芦已为悟空复又变为毫毛收于身上也。两小妖寻葫芦不见，两个宝贝又已送于悟空，只恐回得山洞中为两个大王所责罚。一小妖言之：“不若吾两个寻个路途逃者去也，若是回得洞中，必为大王所责也。”另一小妖言之：“不可，不可，纵逃亦将为大王所拿也。若为其拿得，将无命矣。汝受二大王所信者，可言于二大王其事，吾两个甘受其罚，或可免死，纵为大王所责而失命，亦在此山中也，庶不两失也，若何？”一小妖言：“自是可也，便依汝所言之，回洞中言于两大王者是也。”
悟空拿了两个宝贝，复思至洞中去救三藏法师并八戒、沙僧者。其遂化也了一只蝇虫，随在两个小妖之后而至洞中。或有言者，彼两个宝贝者，一紫金葫芦，一脂玉瓶者，其将以何带之？彼已化为蝇虫矣。此两宝贝，俱与悟空之金箍棒之相似者也。悟空所化者身小，则此两宝贝者，亦可化而随之小也。此正是如意仙家之法宝者是也。悟空化成了蝇虫，随着两小妖之后，而小妖者并不知也。
精细鬼并伶俐虫两个小妖，至莲花洞中，见金角大王并银角大王者，视两大王正在饮酒。两小妖上前言事，一小妖言：“大王，有事上复。”老魔视而言之：“汝两个可曾拿得孙悟空否？”小妖言：“未曾拿得。”老魔问：“为何拿不得？吾仙家之法宝无用乎？”小妖言之：“且请大王赦小的之罪，方敢言之。”老魔言之：“先说何事，再议。”小妖言之：“吾两个拿着大大王与二大王之宝贝者，将拿孙悟空也，不想于其途中遇一老仙长，其言是蓬莱仙人，实是个老神仙也。吾两个与之谈，老神仙言之，其有一大紫金葫芦，可能装天者，而吾两个仙家之法宝只可装人。吾遂有了养有之心，与其换之。老神仙演仙术，果可装得天。然一物换一换者，老神仙非愿者也。吾两个将两个仙家之法宝俱与老神仙换之，方换得老神仙可装天之葫芦也。然则此事非常人所能度者，老神仙之葫芦是仙宝，吾两个拿之还未装得天，已失矣，无可寻者。故此言于大王，此其事也。”老魔闻之暴躁言之：“彼定是孙悟空，以法赚吾之仙家之法宝也。想吾曾将其困于三山下，其必为他神所救也。这猴子神通广大，所熟者又多，果然是困不得也。”
另一老魔言之：“此孙悟空者，实是甚吾等太甚也。若是拿不得其，吾两个有何面目在此山上为王者？大哥莫急，吾尚有一法可拿之也。”金角大王问之：“然则兄弟将以何法拿之？”银角大王言之：“想吾两个之干娘者，其有幌金绳也，此可拿孙悟空者。吾两个可差两个小妖，请干娘来食唐僧之肉者，并拿幌金绳又拿孙悟空。”金角大王言之：“派何者去也？精细鬼并伶俐虫者，实不可再派也。”银角大王言之：“彼两个实无用者，实不可派也，可派倚海龙并巴山虎者两个去请。”银角大王便唤巴山虎并倚海龙，两小妖至前跪而听其言。银角大王问之：“压龙山压龙洞汝两个可识否？”两小妖言：“识之。”银角大王又问之：“干奶奶汝两个是否可识之？”两小妖言之：“识之。”银角大王言之：“可去请之。”两小妖听之。金角大王又言之：“至彼可言于干奶奶者，将至此而食唐僧肉也，并请拿幌金绳以拿孙悟空。”两小妖言诺而离得此山洞，去请两老魔之干娘者是也。
其两个小妖并两个老魔者，并不知悟空已听得其言也。悟空自变蝇虫，随巴山虎并倚海龙离得这洞，至山中途上。悟空思欲将这两个小妖打杀之，然又思不知彼两个老魔之干娘者尚在何方也。若是打杀也，便连此两个老魔之干娘并幌金绳者，亦无可寻也。悟空遂化蝇而随之，约走了有十六七里途者，方至有个黑松林外者。两小妖歇而言之：“将到矣，可暂歇也。”悟空知这黑松林中，必是两个老魔干娘所在之所，将身显出，两个小妖突见悟空现前，尚未叫出，悟空则已将金箍棒拿出，一人一棒而击之若肉饼者。可怜两个小妖者，巴山虎并倚海龙。方到黑松林之前，已是失了两个命。悟空又拿出一个毫毛，吹了口气而变成了巴山虎，其则变成了倚海龙，前去黑松林中请这两个老魔之干娘者是也。这黑松林中正有个石洞者，两个门者且已紧闭。悟空至前而敲门，言之：“大王着吾两个来请干奶奶前至莲花洞中赴宴也。”言已而门开，有个女妖请悟空入。进洞而视之，果是有个老妖在也，思之必是老魔所请者。
第751章 林中叩妖门 洞里受魔拜
悟空随着妖怪进洞，走得了数步转弯而又进一洞，方见老妖坐于椅上。悟空视之，只见这个老妖者，鹤发童颜，目光炯炯，颜色红润皱纹多，缺齿少牙精神足。看似菊在秋风后，观之松老又受雨。攒丝练系髻不梳，金珠宝坠轻摇晃。这悟空视之，知是这个老妖者，正是前之两个老魔之言之干娘者是也。悟空思之前拜，然又不愿。悟空自思，自出得世也，至今只是拜得三个人。一个正是西天如来佛祖者，一个正是南海观世间菩萨也。还有一个，则正是三藏法师。自三藏法师在两界山救得悟空，悟空便自在其前拜了四拜也。不想自此之后，便为了这师父而使尽了力气，用够了心思。不想今日至此者，又不得水将于此老妖之前而将拜也。
悟空思之，若是不拜也，只恐这个老妖识得破，知其非小妖者也。若是拜者，则悟空实是非甘心也。悟空思之前后而只得将心横之，进而拜之。此正是只为了救得三藏法师，而只得暂拜此妖也。悟空前而拜之，言于老妖者：“好叫干奶奶得之者是也，吾两个是受了两个大王之令，而至此请得干奶奶者。”老妖言之：“吾儿快请得起也，不知为何相请也。”悟空言之：“只因大王拿得了唐僧来的僧人名唐僧者，若是食得其肉，则自可得长生也。故此两大王着吾两个来相请干奶奶者，且请带上幌金绳，尚有唐僧之徒孙悟空者，没拿得也。”这老妖听悟空之言而大喜，言之：“这也是两个有孝心之干儿子也。来人，抬轿子来，可将吾于平顶山上之莲花洞者去也。”悟空自思，不想这个老妖竟也坐轿子也，实是有个妖排场。
这个老妖吩咐之后，就有多个小妖出而抬轿，并有几个女妖拿着梳洗之妆匣，镜架并毛巾等物随在其侧，视之甚是恭谨也。老妖言之：“吾去干儿子处赴宴，自有人服侍得，汝等何随之？可莫随，自在此洞中看门者是也。”众小妖果不随也，只两小妖抬轿也。悟空所变之倚海龙，并毫毛所变之巴山虎者，亦随之抬轿。悟空又是不甘，不想竟在此山上为此妖抬轿，实是未曾想过之事也。然其虑为妖所知者，故在前抬轿而不言。
出了黑松林而至山上，走了约有数里，悟空言于两个小妖：“可暂歇之，缓缓再前者可也。”两个小妖者从之，放轿而歇之。悟空拿出毫毛而变为一饼，自吃甚香者。两小妖视之，前而问之：“所食者何？”悟空言之：“前来请干奶奶，实是山路远也，若无食以充饥，只恐体力难支。此是吾自带之干粮者。”两小妖请之：“可与我两个食否？”悟空言之：“可，自来食。”两小妖前而将食，悟空拿金箍棒一棒一击，则两个小妖已呜呼矣。轿中老妖听得声音，不知何事，探首出轿而问之：“是何事也？”悟空不言，将金箍棒只照定这个老之者妖之首又击之，只听得扑通之声，这妖也已失了性命而跌于轿外也。悟空视之，黑尾狐狸所变也。悟空以棒指而笑之：“不想汝这个妖怪竟受了老孙之拜，此失命者，实当份也。”悟空知这妖带有幌金绳，拿而系于腰，又将身化成此妖，复再拔得毫毛而变化巴山虎，并倚海龙，并老妖之两个亲随者，抬起轿子至平顶山而来者。
悟空由这几个抬着，至得平顶山上之莲花洞前者，早有小妖见之，问：“来者是何？”毫毛所化之小妖言之：“来者正是汝等之干奶奶是也。”小妖又问：“巴山虎、倚海龙何在？”毫毛所化之小妖言之：“抬轿者便是也。”这小妖近而视之，见有巴山虎并倚海龙抬轿，不知是悟空毫毛所化，亦不疑也，就进洞而禀之，言于两个老魔金角大王并银角大王者：“大王，干奶奶已请了来，正在洞外者。”两个老魔大喜，言之：“吩咐小的们，排好香案，好生迎接者是也。”就有小妖听了所令而拿了香案香烛摆起，又有小妖列在了两侧，两个老魔恭恭敬敬至洞外迎之，甚是恭谨也。悟空于轿中见这个阵势，喜之不尽而自言之：“实是不曾想得，吾亦得此两魔拜也，好儿子，可好生拜之。”
悟空待两个老魔拜已，又得两个老魔之请，言自轿出之，进得这个莲花洞来。这悟空变得了老妖之模样，进得这洞来，走路摇摇摆摆，扭扭抳抳，一步三摇，两步六晃，进这个洞来。早有洞内喜乐齐鸣，香烛冉冉，两个老魔在前引路，众小妖在两侧恭迎，视之这个阵仗甚是隆重者是也。两个老妖请悟空至坐前，恭敬而拜之，言：“干娘，请上坐，受儿子一拜。”悟空坐于宝座之上，大喇喇受了这两个老魔之拜，众小妖亦随后而拜之，悟空亦受之。至此，悟空方觉此前所拜老妖，至此已是扯平了。两个老魔并众小妖拜已，悟空言之：“吾儿，可起。”老魔起，众小妖亦起。
这个阵仗早连洞中早吊着之猪八戒、沙僧并三藏法师，亦是知了。沙僧与三藏法师见老魔请了个老妖至此，只言干娘，不知是何者，八戒则已知是悟空所变也。何者？只因八戒此也是个有个眼尖之缘，见悟空腿上所露之猴毛也。八戒见是悟空将来救其者，喜而言之：”师父，沙师弟，莫再虑也，已有救矣。”沙僧言之：“二师兄，何言此者？此妖已来，恐吾等俱为其蒸而食之。”八戒言之：“莫忧，莫忧，此是猴哥所化。”沙僧言之：“汝何知之？”八戒言之：“汝不视其腿上之猴毛乎？且其身后有尾，藏得不甚严谨，吾已视之矣，此必是猴哥所变也。”沙僧亦喜，言之：“莫再言，可待其救者，不可为妖所知也。”三藏法师闻之亦喜。八戒遂不言，只视悟空将何言何作者是也。
第752章 八戒之耳堪食 妖怪法宝正拿
悟空坐于宝座之上，端端正正受了这两个魔王之拜，开言问之：“听传话之小儿郎言之，汝两个请吾至此，为赴宴者？将赴何宴也？”大大王言之：“孩儿捉得唐朝来的和尚唐僧，据闻食其一块肉，自可得长生者。请干娘至，正是为着食彼唐僧之肉也。”二大王言之：“若是食得了唐僧之肉者，则干娘自是可长生，本是孩儿们个心意者是也。”悟空言之：“吾儿甚是孝顺也，干娘实感汝两个之诚者。然则干娘有话将言与汝两个。”两妖皆言：“干娘有话则讲，自听着是。”悟空言之：“彼唐僧者，唐朝之圣僧也，不可贸然食之，恐为天谴。且唐僧有一徒弟名孙悟空者，甚是厉害，若是为其所知，汝等食了其师父之肉，只恐这孙悟空不肯善罢甘休也。”大妖言之：“干娘勿忧，孙悟空自是不敢至此也。”二妖亦言：“干娘有幌金绳在，若是孙悟空来者，自可将其捉之，不费力也。”悟空言之：“虽言是此者，然亦须小心。且待捉得孙悟空，再食唐朝不迟。可先食猪八戒者，吾观此猪其相甚呆，且头大耳肥，若是将其两只耳朵割了下酒，甚称吾意。”
悟空此言自是嘲弄八戒也，八戒唯恐两个妖王真割其耳下酒，惊而言之：“汝实是个遭瘟者，莫言割吾之耳也，吾若言之汝亦不好看者。”悟空言之：“呆子莫嚷，两耳下酒亦何伤也？”正言之间，忽有小妖自洞外入内，惊慌言于两个魔王之：“大王，实是不好，彼接干奶奶之巴山虎并倚海龙者，已为孙悟空所杀，并干奶奶亦为其杀也。”两妖听之，视悟空，又思八戒之言，疑眼前这干娘正是为悟空所变也。两妖更不言语，拿七星宝剑至前便砍刺者，悟空飞身而出洞外，已是无影无迹了。两妖至此，已知这个干娘者，实是悟空所变者也。这悟空实是个有好手段者，实而则有体，散之则化气，来而无影去则无迹，只吓得洞中魔王呆眼看，山里妖怪不言语。金解大王知悟空实是个有手段者，言于银角大王言之：“兄弟，依为兄所观之，莫若便将唐僧并猪八戒、沙僧还与孙悟空，并将马匹包裹送之，则无忧矣。若不然者，只恐再为这猴子所扰也。”银角大王言之：“哥哥何有此言者。彼唐僧者，是兄弟吾费尽千辛之力所摄之而来，若猪八戒并沙僧者，亦拿之颇费力气也。何言就送之？想是哥哥畏孙悟空手段之强？若是此者，非大丈夫也。哥哥莫忧，吾与这孙悟空也曾觌面相逢，只未曾交战也。可待吾与其战之再言者。”银角大王命洞中小妖俱取披挂而来，结束停当，言于金角大王：“哥哥可在洞中待之也，若是吾战而胜之，则唐僧自可食之，尚有何言？若是吾胜彼不得，再送唐僧还之则可也。”金角大王言之：“兄弟之言甚是者，吾且待兄弟与彼孙悟空相战。”
银角大王出得洞来，见悟空停在云端以待，言之：“孙悟空，知汝是个有手段者也，然则吾非惧汝也。可战之，必将拿汝。”悟空自云端觑得这魔，只见：金冠在顶光芒灿，甲冑于身镔铁锻。巨蟒抽筋是腰带，点点梅开靴褶见。看似有若二郎神，观之好像天兵现。更有神兵在拿着，银光冲霄七星剑。悟空见而笑言之：“妖怪，不想汝竟敢出来邀斗，实是个有胆量者。然汝非有识者，竟敢与老孙为对，汝视汝之命尚在乎？”这二妖听悟空之言而恼，言之：“孙悟空，可还吾干娘来。并将宝贝还吾，若是此者，尚有商量，或吾发慈心，送汝之师父出也。若是不然，定叫汝有来无还。”悟空言之：“汝说得狂言，然只是个没打算者。若汝早将吾师还者，则必不拿汝之宝贝并取汝之干娘之命也。然则今而言之，尚何益哉？妖怪，汝若战便战之，何言此者。”这妖怪听悟空之言，知已无可再商者，遂起而至空中，拿七星剑与悟空相斗也。这实是个好战者，只见悟空并这妖怪之战者也，两堪相斗，各不相让。两堪相斗赌手段，各不相让有来往。有似南山双虎争，好像北海两蛟战。虎争者，风声大作；蛟战之，波翻云卷。波翻云卷摧林树，风声大作山石颤。好大圣棒有万斤，势不可当；恶妖魔剑似流星，作怪伤人。棒举者，似金蛇自天降落；剑落之，若银电自下迎击。这个惊动风云天色暗，那个搅得银星斗牛寒。悟空自是有手段，妖怪也不相避让。争来斗去无多时，两个不分胜与负。悟空与这个妖怪相恶战了有数十合，并无胜者。悟空自是有神通，妖怪却也并不弱。悟空只想救得师父，不意这个妖怪仓促之间竟胜不得。悟空自思，若是只这般与之相斗个多合，只恐师父并八戒、沙僧者在洞中受苦者是也。已拿得紫金葫芦、脂玉瓶并幌金绳者，此三者皆是妖怪之宝者，何不将此三个宝者以拿妖怪也？思之及此，则悟空自其腰中拿得了紫金葫芦者，本想叫这妖怪之名，又思这宝本是妖怪之宝者，若是直言其名者，只恐为这妖怪知之而不应也。悟空拿了个幌金绳者，将绳头一抖，而绳自脱而已将银角大王系之者是也之。悟空本以得计，不料这绳也自有个用法。若是以绳拿人者，须得念个紧绳之咒者；若是以绳脱人之者，须得以绳念个松绳之咒者是之也。悟空拿绳绑银角大王，并不知有紧绳之咒者是也，亦未曾念得者是也。这绳方系在银角大王之身，则此怪已念了个松绳之咒者是也，此幌金绳已自其身落者。悟空知事不好，恐这妖拿绳作法，为其所困，方将身跳起，不料这怪已念了个紧绳咒，将悟空捆之矣。
第753章 幌金之绳困不得 紫金葫芦有神通
悟空不意这妖念了个咒，竟为其以绳困之。悟空方将挣扎，这绳已自化成了金圈者是也，将悟空箍于内而动弹不得。妖怪得计，大是得意也，至悟空前而言之：“孙悟空，汝之手段比不得吾也。吾拿汝自是易也，尚有何言乎？”悟空言之：“不意为汝所困，此非汝之手段，实汝之法宝之神通也。妖怪，莫得意也，孰不知者作恶多端必自毁乎？汝困得吾而救不得汝之自身也。”妖怪言之：“好个孙悟空，吾只道汝将求饶者，不知汝竟有此话也。吾自作恶，汝将奈何？今吾已将汝困之，取汝之性命易如反掌也。”悟空笑言：“好儿子，汝若想取得老孙今之性命者，只怕汝之手段者非易也。”妖怪拿刀在悟空头上砍了数下，只听得铿锵有声，而悟空之头颅者并无痕迹，且毫毛亦不曾乱者。妖怪言之：“好猴子，好硬的头，果是个有手段者。将吾两宝贝还之，不然，将拿汝至洞中以整治也。”言之，这妖怪就上前而以搜悟空之身者，拿得紫金葫芦并脂玉瓶。悟空言之：“好儿子，没个礼数也，不问而取，果是山中之盗者也。”那怪言之：“孙悟空，莫以言相讥，必将拿汝至洞中。”
这怪牵着幌金绳，带着悟空至得洞中，将悟空送于金角大王面前，言之：“吾已将这猴子拿了来也，哥哥可无忧矣。”金角大王上前视之，果孙悟空也，不由得喜从中来，畅言而笑之：“好兄弟，果有手段，将这猴子拿了来，则吾等再无后患矣，可食唐僧肉而得长生也。”这老大怪吩咐令下：“小的们，整治酒席，为二大王庆功。”就有小妖整治酒宴，两妖自是畅饮不已。不言两个老妖作一处畅饮，只言悟空被这妖怪拿至洞中，与八戒并沙僧困于所在。八戒视之，戏言之：“猴哥，汝尚欲食吾之耳以下酒乎？”悟空言之：“实是个呆子也，吾困于此，救汝等不得，好事乎？”沙僧言之：“二师兄莫笑，大师兄实是为救吾等而困于此也。”八戒言之：“此是其自身尚难救也，何言救吾者？”悟空言之：“呆子，汝不于吾之手段也。若想自救，有何难哉？”八戒言之：“猴哥实是个好言大话者是也，今至此者，尚言大话乎？”悟空言之：“呆子看好。”其吹气而将毫毛变为钢锉，将身一脱而以两手拿锉，锉颈项之中所系之金钢箍者。锉得未有几刻，而这个金钢箍者已有缺矣，悟空知可脱得，并不急也，将这缺者扳大而以身自缺出而出也。悟空虑为妖怪所知者，又拔毫毛而化为个假身者，立于金刚箍中，其则自变成一个小妖也，奉酒于两个老妖饮者。
不料八戒忽于梁上大叫：“孙悟空已变为妖矣，走脱了也。”两个两怪听之，惊而视之，见假身尚在，遂不虑也。悟空所变之小妖者上前奉酒而言之：“大王莫忧，方才吾曾听得，这猪八戒言于孙悟空，意其变为小妖者，然孙悟空未变，猪八戒自是大声唤也。”两个老怪听之，言之：“意猪八戒为老实者，不想甚是不安生也，可打之，以惩之。”悟空拿棒至八戒前，轻声言之：“呆子，想吃棍乎？”猪八戒言之：“莫用力，不然必嚷而现汝之假身也。”悟空言之：“吾所变者，实为以救汝等也，何言此者？”八戒言之：“猴哥变者，不甚严谨也。”悟空问之：“有何不谨者？”八戒言之：“猴哥之尾巴以藏之矣，然则汝之屁股自是有两个之赤者之视也，可谓之严谨乎？”悟空言之：“此事好办，汝可瞧之。”悟空言之，至于后厨之中之有个灶者前，而将灶灰两把以抹屁股也。此灶灰者，黑色也，可掩其屁股之赤色者是也。已，悟空复出而前，八戒见之，笑言：“猴哥在何方弄得这般黑也？再也不见赤之者是也，可掩之乎。”
悟空又拿酒而前，言于两个老怪者：“大王，二大王，彼孙悟空者，为幌金绳所困。若是其将其身脱之，恐此绳将丢也。不若以他绳换之，将此宝贝拿于大王收之则无虑也。”金角大王言之：“此言有理了，汝可自换之，拿吾之蛮狮宝带者是也。”言之，这怪就自拿了其之蛮狮宝带者送于悟空。悟空拿着彼之蛮狮宝带者，至假象之前以换之，将幌金绳取而收之，将蛮狮宝带困之，又拔毫毛而吹品气变成了个假幌金绳者，送于大怪之前。这大怪并不知有异，依然收入者。两个妖怪自在饮酒，悟空趁其不备，跳出洞出，而现出原相，大声言之：“妖怪者，老孙在此，速放悟兄弟孙悟空者，中然速来受死者是也。”早有小妖报进洞去：“大王，外面有个姓孙的，言是孙悟空之兄弟也，将讨战也。”老怪奇之：“兄弟，这孙悟空有兄弟乎？”二怪言之：“未曾听得也。不忙，孙悟空已拿，纵这孙悟空之兄弟者，又有何能耐哉？吾自去拿之，哥哥可稍待之者是也。”言已，银角大王拿紫金葫芦于洞外。
悟空见之，叫之：“妖怪，前来受死。”银角大王言之：“来者何人，报上名来。”悟空言之：“妖怪听之者是也，吾本是孙悟空之兄弟也，名叫作个孙空悟。”银角大王将紫金葫芦敞之，而言之者：“孙空悟，吾唤汝，汝敢答应否？”悟空言之：“有何不敢？”这妖怪将紫金葫芦放着，大声言之：“孙空悟。”悟空自思，若是叫其真名者，若答应了，必将为其所拿也，只恐落在葫芦之中者是也。孙空悟者，非其真名者是也，若是答应了，或将不为其所拿，不虑为其葫芦所装也。悟空正思，那怪又叫之：“孙空悟，吾叫汝之名者，汝何不应者是也？”悟空言之：“方有风生，未曾听得者是之也。可再叫之，必答应也。”这怪又叫：“孙空悟。”悟空听之，应而言之：“自是爷爷在也。”不想悟空这一答应，竟了触动了葫芦之机关而为其所吸者。
第754章 方纳于瓶中 又斗于阵前
这也是悟空之失计也，其不知道此仙家之宝是个有机关者，只叫其名但应之者，便有一点应之上者便自为其宝而吸入者是也。悟空只见眼前漆黑一团，又听得呯之声响，顶上一点光亮亦不见也。悟空自知，只恐已为这妖怪使用仙家之宝而拿之者是也。悟空左撞右冲，前冲后突只是不能突破也，这葫芦甚是坚硬撞不得。前有两小妖精细鬼并伶俐虫者曾有言之，若是为这个葫芦所纳者，消不得半个时刻则只恐已化为血水矣。悟空思之而心惊，然又思之而不惧也。悟空是何者？曾于五百年前大闹天宫者之齐天大圣者是也。莫言此葫芦，便纵有天兵天将亦拿他不得。悟空也曾为太上老君金刚琢所拿而捆于斩仙台上者是也，纵有雷击火焚，刀劈斧砍不能伤其。又为太上老君丢于八卦炉内而受三昧真火之炼者，纵有三昧真火者，亦不能伤之。而悟空反因此而得福者，炼得了铜头铁壁金心银针，天火亦焚不得，想此葫芦者，亦不能伤也。悟空思之至此者，遂再不言语，并不惧也，只思脱身之计。
妖怪纳悟空于紫金葫芦之中，自思悟空此番必是难逃也。孙悟空已拿，食唐僧肉可无虞矣。妖怪喜而回洞，言于大魔言之：“哥哥，吾已拿得孙悟空，正在此瓶中也。”大魔闻之亦喜，言之：“兄弟实是好手段也，想这孙悟空为吾等兄弟所拿，装在此瓶中，待得一刻三刻，必将化成血水，吾等兄弟亦好食唐僧肉以得长生也。”大魔二魔俱笑，吩咐小妖们准备酒席而畅饮之。大魔知晓悟空手段，终是心中不安，言于二魔：“兄弟，可将此瓶摇之，若听得响，则孙悟空必化也。”二魔言之：“哥哥心急，再等得片刻，只恐此时孙悟空尚未化也。”两魔之言为悟空在瓶内听之。悟空自思，以己之受三昧真火所锻之体者，何能化成水而摇之听响也？若听不得，则此二魔必知化自己不得，恐又生他般手段。不若在这瓶中撒了泡猴溺，若是两魔再摇，自是可听得响也。悟空又思，此也不可。若是撒了猴溺，两魔摇时岂非连自己亦将弄得满身臊者？不若任空变出水来，两魔摇之，听之自是可也。未几，两魔果摇矣。悟空以术生水，摇之而听得瓶内咣当水声响，若悟空悟之者。大魔言之：“兄弟，汝听，此孙猴子必化成水矣。”二魔言之：“不忙，再听，莫听错了。”悟空只恐其生疑，遂大声叫之：“不好，不妙，不得计，不谐矣，吾之身已化，只剩得头矣，啊，大大不妙也。”二魔听得悟空惨叫，喜而言之：“哥哥可听，这孙猴子只恐已是化了多半矣，想其命必不保也。”大魔言之：“开瓶视之。”二魔遂揭开了瓶盖，只见孙悟空果剩下半截身子，在瓶子之内而不能动弹得也。两魔大笑，只谓悟空已无救矣。然则其非知之者也，此是悟空毫毛所化之身，其真身已在两魔开瓶之刻，化阵清气而出之矣。此便是悟空之神通也，纵在紫金葫芦之中，亦是困不得，尚有手段可赚得两魔也。悟空出之，见两魔已将葫芦复又盖上，开心饮酒。悟空至洞外，变成了个巡山小妖模样，来至洞中，见两魔正饮。紫金葫芦正在二魔手边，其一手饮酒，一手拿葫芦，看得甚是紧也。悟空思欲拿之，又恐为二魔所知，而不得其计也。正在此刻，大魔拿酒斟而递于二魔，言之：“兄弟，若非汝之手段，只恐吾尚拿不得孙悟空也。来，此是哥哥敬汝之酒也。”
二魔接杯，举杯而饮，放葫芦于侧。悟空所变之小妖前上前而拿之，视两魔正饮酒而不知，将葫芦藏之，又以身上毫毛一根变成葫芦，放于手上，待二魔已饮而将葫芦递之。此葫芦已真假相转矣，二魔并不知者。二魔拿过葫芦，依然放于手侧而饮酒。悟空转身出得了这个莲花洞者，现真身矣。这正是个，本性复明修可通，因缘不结脱网中。变化随意有术法，不随物灭得长生。斗转星移世间事，万世劫消已不同。自在逍遥得圆满，一念只是在灵明。这悟空得了那妖怪之宝贝者，自言：“此魔想拿得老孙也，只好似是个水捞月者；若是老孙拿这个魔者，由自是火上然冰者是也。此番又拿得这个宝贝在手中也，可自去老魔者，拿之以救吾师父并八戒、沙僧者去也。”悟空思及此，又在这洞外大声叫之：“妖怪，速来受死。”有小妖上前，问之：“汝是何者？为何与孙悟空一般长相？”悟空言之：“吾乃是悟空孙，是孙悟空的兄弟，来救孙悟空也。”小妖急回洞中复禀：“大大王，二大王，祸事了，又有猴子上门来叫战了。”大魔问之：“是何者在叫战者是也？”小妖言之：“其人自称名唤悟空孙，是孙悟空的兄弟，来救孙悟空也。”二魔听之而言之：“不想竟来了个猴子，哥哥，想是吾等惹个猴子窝了，实是难熬也。”大魔言之：“一窝蜂只管来者，必是非好惹者。兄弟，不然放了孙悟空等，也好吾等落得上清心者是也。”二魔言之：“哥哥不忙，吾有仙家之宝者在此也，自是可拿得这悟空孙也，任其一窝蜂，只在葫芦中，哥哥放心，吾再去拿来可也。”这魔言之，就离得了洞而至得洞外，言之：“来者是何者？”悟空言之：“妖怪听得仔细了，生在花果山，长于水帘洞。曾学神仙术，大闹灵霄宫。后因受劫难，脱灾认唐僧。为去雷音寺，佛前取真经。不想在此山，竟遇之妖精。若是还吾师，两家各罢兵。复再西天去，各不弄神通。不然必与斗，取尔等性命。这妖怪听之，又以前番之计而言之：“知汝有手段者，然则吾叫汝之名字，可敢应否？”
第755章 仙家之宝分雌雄 神通术法有强弱
悟空言之：“叫名字有何不敢应者，叫则便叫，吾必应之。汝叫吾自是敢应，若是等吾叫汝之名字者，可敢应否？”那怪言之：“自是敢应。听着，吾自将叫汝之名也，可应之。”这怪言罢便自袖中拿出个紫金葫芦来，放于山间岩上，视悟空而思之：“此是这猴子当该不得运者是也。若是其可得运者，则吾叫之其必不敢应者，其该当为吾所拿也。若是拿得这猴子，想是再无来相扰者。若是再有来相扰者，吾亦不惧也。此葫芦可装者千人，纵装得几个猴子又何难哉？”这个妖怪叫之，自思必拿得悟空也。
悟空已将这个妖怪之仙家之宝者紫金葫芦者转之真假，而此妖怪尚不知也。其言之：“听好了，吾叫也。”悟空言之：“莫急，吾亦有葫芦者在此也。”悟空拿紫金葫芦出，妖怪见之而惊，视悟空之葫芦与己所拿之葫芦一般无二，问之：“为何汝亦有这葫芦也？从何而来者？”悟空问之：“汝之葫芦从何而来者？”妖怪言之：“吾之葫芦者，仙家之宝也，是有个太上老神仙也，曾化为个女娲之名者而炼石补天也。将补至昆仑山界时，见有紫金藤上结着个紫金葫芦者，便取而留之，此便是这葫芦之来源也。”悟空实是不知这葫芦因何而来者，听这妖怪之言，方知这葫芦有此来历。其言之：“吾之葫芦者，亦是这个紫金藤上所结之葫芦也。”妖怪言之：“何未曾听得？”悟空言之：“此是汝无见识也。太上老神仙曾见这个紫金藤上结着两个葫芦，一个是汝者，一个便是吾这个。彼刻天不满西北，地不满东南，方在昆仑山上有此葫芦者是也。吾之葫芦者本是个雄者也，汝之葫芦者本是个雌者也。”妖怪言之：“雄者也罢，雌者也罢，只是可装得人者，便是仙家之宝也。吾唤汝之名字也，悟空孙。”悟空应之：“爷爷在此。”这妖怪只待紫金葫芦将悟空装之，然则这个紫金葫芦，并无有纳悟空也而悟空自是在笑矣。妖怪又言之：“悟空孙。”悟空又应之：“爷爷在。”妖怪视紫金葫芦，纳不得悟空。其将葫芦拿起而视之，未见有异，只是奇这葫芦纳不得悟空，又叫之：“悟空孙。”悟空是在大笑而言之：“爷爷在也。”妖怪见葫芦拿不得悟空，心中生惧，大声叫之：“实是不想这个葫芦者，亦有个惧内之性者是也。此之世道，是之者乎？”这个妖怪正欲转身而逃，悟空言之：“妖怪，该吾叫汝之名字也。”悟空叫之：“银角大王。”这个妖怪正转身而逃，不想悟空已叫其名，仓促间应之，只见悟空所拿之紫金葫芦者，自葫芦口有金光显，而此葫芦已将这银角大王纳之矣。悟空将个“太上老君急急如律令封敕”之揭贴者又重又给这个瓶子之封上之。拿得了这个妖怪，悟空心中自是喜也，其自言之：“实是吾儿有个好造化也，不想今日亦在这个瓶中藏也。”
悟空只思救之师父三藏法师者，拿着这个葫芦至妖怪之洞府前之也。不想言至半途，悟空则已听得这葫芦之中有晃荡之声者。悟空言之：“妖怪，安心待在这个瓶中者是也。吾此前又使此计，或溺或唾，赚不得老孙。”悟空只以妖怪在这瓶中变化使手段者，将以计而欺吾开瓶视之也。其实悟空不知者，这个妖怪与其非一般之神通也。悟空本是个齐天大圣之朋神通者，曾受得三昧真火之锻炼者是也，纵在这个紫金葫芦之中亦是化得不得。妖怪之神通与悟空之神通非能比者。这妖怪在瓶中不多刻，则已化了矣。悟空来至妖怪洞府前，又听得这个瓶中之晃荡之声愈响也，悟空言之：“此好占卦发课也，不知将能发得何签也，吾试发这一课而解之。”悟空晃之又摇之，而妖怪洞府之前之小妖者早已见之矣。这小妖只听得悟空口中但念“文王八卦、孔子圣者”，又言什么“鬼谷子先生有神通，桃花女先生可禳解”，正是拿着个紫金葫芦摇个不住。
小妖急回洞中禀之：“大大王，祸事了，二大王已为悟空孙所拿而困于紫金葫芦中者，想是已然化了矣。那悟空孙只拿着个紫金葫芦而晃个不住，正在占卜发课。”大魔听之，不由得悲从中来，言之：“不想贤弟竟为这猴子所拿也，想吾两个自上界至此，同为大王，共作妖怪，若是拿得人，分食之，若是得了财，分使之。吾只谓吾与贤弟可共享荣华富贵者是也，不意竟在此刻，汝为悟空孙所拿而断送了性命，此实是可悲者是也。这悟空孙实也可恨，竟断吾之手足之情者。呜呼，呜呼呼。”这大魔大放悲声者，而洞中之妖皆放悲声者是也。八戒于洞中吊着，见这个大魔与这个洞府之中所有之妖者，皆在此大放悲声也，言之：“妖怪，吾实言于汝者，前者之孙悟空，后者之孙空悟，并今者之悟空孙者，皆是吾之大师兄一个所变者是也。汝实不知，吾大师兄有七十二变化，汝非其敌手也。想汝之令弟者，已为拿之者在这个之瓶中者是也，此刻听之，多半已为其所变矣。汝令弟已死，然则亦不须忧也。吾师父是个善念往生经之僧人也，并念受生经可也。若是得吾师父与汝之令弟念了这个受生经者，则汝令弟自可再转轮回，复又超生矣。汝亦无须多备，只将山珍美味并素食果品奉之吾师父并吾等，则可矣。这山珍者，香蕈，山蘑，山竹，茶饼，木耳，还有豆腐，面筋，并各色蔬菜者，可也。”八戒尚在言之不想已惹得这老魔之恼也。这大魔言之：“猪八戒者，吾只谓汝非若孙悟空之诈者，不意汝非实在者，小的们，可将这猪八戒拿下，先蒸熟了送于吾食之，并与汝等分食之。”