第696章 穿山越岭寻三藏 觅洞见府战虎妖
三藏法师已为妖怪关在了山洞之中，悟空与八戒不知在何处。他两个牵着龙驹宝马，就在山中四处寻找。寻得多时不见人，八戒急得直嚷言：“真没造化，也不知师父被那妖怪拿在哪里去了。这半天寻不见，想是已为妖怪吃了。没了师父，这真经可怎么取得。”悟空言：“莫嚷，再寻寻看。寻得那妖怪洞时，便是师父为他吃了，也须将捣个稀烂，好为师父报仇。横竖只在此山，断离不了这岭。”
悟空与八戒又在山中寻了多时，穿山越岭，攀岩越涧，来至一个山崖前，忽见崖下有个洞府现前。这洞府看着极不寻常，峰峦叠嶂本难越，山径古道步步前。忽见千寻崖入目，更有洞府在前边。洞外翠竹千杆幽，崖下绿柳碧冉冉。怪石古道崎岖路，鸣禽泠泠树梢间。山溪冲激自奔腾，泉水漫出溢沙滩。片片云在天卷舒，点点瑶草随风转。狐兔穿梭意自在，鹿獐跳跃入深山。古藤斜挂刀劈崖，老柏自出涧上岩。山势巍巍不输岳，林幽有似天台山。
悟空看看洞门紧闭，知洞内必有妖怪。对八戒言：“你寻个避风山凹看着马，我去洞内寻师父。若是捉得了妖怪，方可问出师父下落。”八戒言：“师兄不必言，你自去，我在此看马匹。”八戒言，牵着那马自去寻个山凹处避了。悟空整顿了衣衫直裰，拿着棒子来到了洞前，见这洞口上方写着几个字：黄风岭黄风大王洞府。悟空知这洞中妖怪名叫黄风大王，他在洞外立定身，厉声大叫：“妖怪速速来降，莫让老孙烧了你这山洞，毁了你的巢穴。”洞内小妖闻言，从门缝觑之，见悟空气势汹汹，拿着棒子正在叫战，吓得转身就跑，入内禀之：“大王，祸事到了，门外有个毛脸雷公嘴的和尚，他说什么要烧了我们的山洞。”黄风大王问：“毛脸雷公嘴的和尚？是何来历？”小妖言：“来历不知，只见他拿着个大铁棒，极是凶恶。”
黄风大王闻言，已知是悟空，与虎先锋言：“我着你去巡山，寻些下酒的饭食，你寻个过路的客商，失群的旅人便是不了。再不济你寻些狐兔鹿獐也自尚可，为何却将这唐朝的取经和尚摄了来？此番他徒弟孙悟空找上门来了，你又作何区处？”虎先锋言：“大王不必忧虑，无须惊张，孙悟空虽凶，我却不惧他。大王付于我五、七十个小校，我自可将他捉来，与那唐僧一起给大王下酒。”黄风大王闻言，言之：“小校自是不缺，五、七百个也有，就给你五、七十个亦不算事。只是我须有言，你若拿得孙悟空，我便与你共食了唐僧肉，结为兄弟。若是你拿不得孙悟空，反为他所伤，亦莫怨我。”虎先锋意欲立此功，在黄风大王前邀赏，言之：“大王自可放宽心，等我将孙悟空拿来。”言毕，他便带着五、七十小校离了黄风洞，到得洞外排开阵势与悟空相斗。
悟空见虎先锋出得洞来，手拿两把红铜大环刀，两侧立着数十个小妖正在擂鼓呐喊助阵，便骂言：“又是你这个剥皮的畜生，我师父定是让你拿了去，速速送出来，若少了一根毫毛，定然不饶你这孽畜。”虎先锋言：“你这毛头毛脸的野和尚，别人怕你我自不怕你。实与你言之，唐僧是我捉了，将与大王下酒。你若知趣，早早离去，免得丢了性命。你若不识起倒，我自可将你拿了，与你师父并做大王下酒菜。买一个饶一个，亦是个好买卖。”悟空闻听，暗思，依这怪之言，三藏法师尚在人间，并未为妖怪所食。他抖擞精神，言：“好个狂妄孽畜，纳命来。”言毕，悟空举棒就打，那怪拿着赤铜双环刀迎之，这个好战，两个互相赌斗。悟空艺高体身坚，妖怪欺心欲翻天。以卵击石究狂妄，鹅卵终究属鹅卵。金箍棒举力千均，双环刀架刃已弯。悟空使出无穷力，妖怪不敌连声喘。一个喷云势正盛，一个吐雾股战战。看看不敌悟空勇，妖怪想逃不敢言。这虎先锋看悟空实在是勇，他难以当得，便化了阵清风转身就逃。他本在黄风大王之前说下了大话，并不敢回洞，朝着洞外山中逃去。悟空拿着金箍棒在后追赶，不肯放他走。那虎先锋转了个弯，想将悟空甩开，不想正遇到躲在那山凹间避风的猪八戒。
八戒看这妖怪正迎着自己逃来，将九齿钉耙举起大声叱道：“纳命来。”他将那耙子照了妖怪头就是一筑，虎妖躲闪不及，被筑了个正着。可怜这虎先锋为说大话斗悟空，将欲逃跑遇八戒，咕咚一声倒在地，妖魂一缕归了西。只见这个虎先锋头上现九洞，身下流脑髓，已是没命了。八戒受化等唐僧，将去西天取真经。黄风山上黄风洞，立下保师第一功。八戒唯恐这虎妖死得不透，将耙子照着它又筑，悟空已是赶了上来，言：“八戒，好手段，莫再筑了，这虎先锋已是死得透了。若不是你，只恐又为这个虎妖化了阵清风脱了身去。”
见悟空来，听得悟空言，八戒方不再筑了，他问悟空言之：“不知师父是否为这虎妖捉了去。”悟空言：“正是它，方才我与他赌斗，他已说了，将师父捉在了黄风洞内，准备给黄风大王做下酒。今次你筑了这个妖怪，实是你的功劳。我这就去黄风洞内将寻师父去，你在此看着行李马匹。”“师兄，将这怪拿上，好有个见证。”“你这言有理。”悟空就拖着虎先锋这个妖怪，朝着黄风洞前去。不多是，他已来到了黄风洞外，将这只死虎丢了在地，将棒擎了起来，指定洞外还未撤去的众小妖言：“报与你家洞主得知，这虎妖已被我伏了，速速将我师父送出洞来，方饶了你等。”
第697章 百个化身已围定 万里黄沙风又起
洞外小妖们拖着破鼓残旗，见悟空拖着虎先锋得到洞外，又眼见这个虎先锋已是死了，自是为悟空所伤无疑，个个吓得魂飞魄散。小妖进得洞来，报与黄风大王得知，言：“大王，不好了，那毛脸雷公嘴又来讨他师父了。”黄风大王闻得悟空又来洞前叫战，不由得心中惊讶，言：“这猴子与虎先锋相斗，也不知胜负怎样，怎是他独自前来？虎先锋现在何方？”有小妖言：“虎先锋已为他所伤，命也没了，正被他拖着丢在洞外。”黄风大王闻言，大惊不已，言：“这孙悟空直恁厉害，将我虎先锋之命也伤了。”转而又怒，言：“我未吃他师傅，他却伤了我先锋官，实也是欺人太甚。小的们，拿披挂来，待我看看他到底有何能耐，是何方神圣。”已有小妖这将盔甲兵刃拿来，黄风大王着了盔甲，拿着兵刃就出了洞，来到了阵前。
悟空见洞出走出一怪，盔甲鲜明，又有小妖簇拥，知是黄风大王。他仔细看去，只见这怪护顶金盔颜色明，保体金甲光所凝。金盔缨系山雉羽，金甲外罩黄皮风。盘龙之绦勒甲紧，晃人眼目护心镜。足下所着鹿皮靴，槐花染就将山登。腰间系着锦围裙，绒妆更作柳叶形。兵器三股钢叉擎，亚赛显圣斗悟空。这黄风大王出了洞外，将身站定，大声叫之：“孙悟空何在？”悟空言：“好儿子，你莫不是眼瞎，看不见你孙爷爷么？”那怪闻声看去，却见悟空是个身形瘦小者，又且瘦弱鄙猥，只是个山间野猴模样，便起了个瞧不上的心思，言之：“人言你孙悟空神勇，我当是个什么英雄，却原来是这个瘦瘦小小的病夫模样。孙悟空，你这副样子吃不得我一叉，早早回转，不可再言寻什么师父，还可保得性命。”
悟空言之：“好没眼力的妖怪，你当你爷爷只有这般小，却不知我有个变化的神通，想长自可长。你将叉柄打我一下，便可长得三尺，你若不信，自可试之。”那妖怪言之：“此是两方相斗，说不得虚言大话。你言若是真，可将头伸来。”悟空就真个将头伸了去，言：“照头打来。”那妖怪回转了叉柄，照着悟空头就是几叉柄。悟空头上毫毛未损，只见身躯却自是忽忽悠修长了数尺，足有丈许高，将这怪吓住了。他言：“不想你有这个护身的本事，却拿在我洞前显之。你作这个虚头也是无用，可将手段拿出来，我与你斗一番，见个胜负。”悟空言：“你当你孙爷爷无本事降你，我若是出手只一棒你就受不得。好儿子，人常言留情不举手，举手不留情，你须仔细了，吃我一棒。”
悟空擎起了棒，那怪不待悟空出手，他却先已出手，将三股钢叉朝着悟空刺之。悟空正是会者不忙，忙者不会，使了个乌龙卷云势，荡开了这怪的钢叉，又将棒朝着那怪头上打去。这又是个好斗：悟空擎棒劈头打，妖怪举叉迎面击。一个神威声赫赫，一个气盛目奕奕。这个言你捉了我师父真该死，那个语你伤了我先锋没道理。金箍棒带千均势，三股叉挟万斤力。棒黑金箍是神兵，叉尖鐏明亦属利。擎棒只是照头打，拿叉还将心口刺。两个赌斗互不让，个个争胜无须臾。打着头来见阎王，刺着心去冥府记。战罢多合无胜负，各抖精神不服气。
悟空与这妖怪战了有三、五十个合，却战那妖怪不下。悟空本领属强，这妖怪使这钢叉也有个严整的法度，显是他曾在这上用过功夫，非凡俗使叉者可比。悟空只想胜了他，好将师父三藏法师从洞里救出，便用了个法术。悟空于是趁着空子，从身上就取了百十来个毫毛，放在眼前只吹了吹，便有百十来个悟空跳将开去。这百十来个悟空，个个与他一般无二致，拿着金箍棒，穿着直裰黄衲衣，腰间系着虎皮裙，火眼金睛。悟空就使这百十个分身悟空，与这个妖怪斗。百十个悟空将妖怪团团围定，将那个黄风怪斗得手忙脚乱，躲避不及，将战败之。不想这妖怪也是个有能耐者，他看看斗悟空不过，就使了个法术，照着巽向吹了口气，瞬间就起了弥天大风，苍茫昏黄实是利害。只见这个风，渺渺茫茫从天落，茫茫渺渺黄沙漫。岭上吹倒崖顶松，涧底刮得草木乱。黄河沙起翻浊浪，湘江苍茫水尽染。幽冥府内全蒙尘，黄尘飞在斗牛间。金刚张口方吃沙，罗汉远瞧已迷眼。青毛狮走文殊惊，象离普贤趁这乱。真武大帝失龟蛇，左右两将看不见。商贾在路蒙面走，渔夫不钓已收杆。烟波飘渺随风去，不知停在何处岸。仙山之上洞府黑，蓬莱岛内天色暗。火卦炉中火暂熄，三星藏好龙须扇。更有蟠桃宴上主，王母仙钏几吹断。显圣真君庙门闭，哪吒回在天王殿。天王宝塔不见影，鲁班丢了金头钻。雷音仙阁势将倾，千年赵州桥难断。日隐无光蒙蒙昏，斗转星移纷纷乱。南山北山鸟互飞，东湖西湖水相漫。雄鸟呼雌鸣不应，慈母叫子连着唤。东海龙宫无水族，电母已不见闪电。阎王心惊呼吏卒，收起文薄有判官。这风越洋吹入海，又到普陀洛迦山。吹至观音足下莲，又将菩萨经卷翻。海涌浪起声震天，吹倒普陀岛上院。这风势恶真是凶，自古至今未曾见。吹得宇宙将爆炸，银河太阳俱震颤。这风也实是厉害，刮了开来，悟空只觉眼前昏昏暗暗，又见远近迷迷茫茫，不知身在何处。悟空所化成百十个分身，也在这风中吹得风车也似，只是转个不住。那怪又着了个法，想将这些分身尽收了。悟空急念了个咒诀，将这百十个分身又变回了毫毛，重收在了身上。两个是个好斗，究竟不知谁胜谁败，则可见下个分解。
第698章 老者医眼病 悟空化蚊虫
悟空只恐这怪再作怪使妖法，擎着棒子近前照头就打，不料那怪却对着悟空吐了口黄风，将悟空两个眼俱迷了，看不分明。悟空知再斗不能胜得这个黄风怪了，就跳了开来出了黄雾阵。悟空败下阵来，妖怪看看悟空已走，就收了风，自回洞中去了。
八戒见这风大起，天地无光势真恶。牵马守担躲山凹，不让这风来吹着。风大不敢抬头看，口里只是在念佛。师父不知在何方，眼前不见了猴哥。八戒心中正在疑，忽见风停沙已落。抬头看向妖怪洞，不见小妖无兵戈。锣鼓之声亦不闻，无声无息门闭着。八戒有心上前看，恐失行李惹了祸。正在仓皇犹豫间，忽听大圣在吆喝。八戒上前将他迎，连问妖怪可曾捉。悟空摆手叹着气，直说妖怪也不弱。三股钢叉使得好，与他相斗三十合。胜负不分有妙思，拔了毫毛百十个。化成分身将他围，眼看就将胜了他。不料妖怪使法术，大风忽起沙漠漠。八戒又问妖手段，与兄相比是若何？悟空只说也平常，实是这风无比恶。刮得分身立不定，又迷双眼赢不得。这两只眼看不清，须得寻个医眼者。八戒说这山野处，并非繁华闹市所。别说眼医无处寻，宿处也是没着落。悟空言你不须急，下山细寻再来说。两人牵马又挑担，顺着山径下了坡。大路在前无人走，远处遥望有灯火。看似有个人家在，八戒悟空心中乐。这个人家真是好，实有一番好景色。紫芝白石门外见，青草绿苔并湖泊。小萤数点林中飞，野树之间来穿梭。香兰馥馥新竹见，清泉流曲不混浊。深崖古柏意自在，地僻不见有人客。野花开得正烂漫，随风摆动色灼灼。两个上前将门叫，出来相迎个老者。身后跟着数随从，扫帚钗耙凑成伙。惊问来者是何人，若是山贼将箭射。悟空上前将身躬，温言讲述款款说。直言本是取经僧，在这山中遇妖魔。师父被妖捉了去，那妖作法救不得。在此暂且借个宿，将养精神再战他。老者闻言方不惊，迎了八戒迎行者。两个入门方坐定，已有斋饭送上桌。老者自言山中人，从来好僧也念佛。食毕茶罢又言谈，悟空不能安稳坐。只因眼被黄风吹，酸胀疼痛受折磨。悟空自是问老者，可有眼药治好它。老者闻言拿出药，玛瑙玉石罐盛着。名是三花九子膏，能治风眼细研磨。簪挑轻蘸眼上点，顿觉清凉再不热。悟空双眼觉无碍，比之此前轻许多。老者问他是何风，悟空直说不认得。那风吹起黄沙飞，天苍苍来云漠漠。老者听罢细思量，直言这风他晓得。三昧神风是其名，鬼神被刮也难躲。若不是你运气大，已伤性命无奈何。
悟空言：“纵然那怪风厉害，却伤不得我命。”老者言：“只神仙言可避得。”悟空言：“神仙何足为奇，我比神仙只好不差。”又谈片刻悟空起，扶着八戒去休息。悟空不敢睁眼看，只因老者告诉之。老者言这药已上，须得一夜将眼闭。清早方可开眼看，到时眼疾自可愈。悟空记着老者话，进房慢慢步徐徐。八戒见他四下摸，眼闭有似是瞎子。他笑悟空无明杖，悟空骂他话无理。八戒闻骂也不辨，只是暗笑无言语。两个在这庄上歇，一夜无话不用提。听得窗外鸟鸣声，天光已亮须晨起。悟空睁眼四下瞧，眼疾已好再无事。只是庄院不见影，更无庄上人消息。悟空见此心中惊，八戒见了也称奇。四下里看寻马匹，又恐不见了行李。还好行李马俱在，就在附近不曾失。八戒言这庄上人，为何半夜拆房子。想了为了躲门户，故此不言也不语。悟空早见树上贴，告诉八戒上前取。只见贴上四句话，原来是个偈子语。庄居非是俗人居，伽蓝护法所化之。又将眼药医行者，降怪尽心莫犹豫。悟空看罢心中喜，笑言是他弄玄虚。自从得了龙驹马，一向不曾将他理。八戒不信悟空言，直认悟空扯架子。悟空将前事言说，八戒方知菩萨旨。他言猴哥你莫怪，救得师父是正理。悟空点头亦称是，两个起身进山去。来到黄风洞门外，八戒守着个担子。悟空到得洞门前，擎棒细瞧将身立。洞门紧闭有似前，悟空不愿惊动其。将成化成小蚊虫，进了洞内由门隙。身小带着两双翅，嘴前喙长又尖利。声音细听若不闻，最爱炎夏热天气。兰房纱帐常往来，最怕熏烟并扇子。轻轻小小人不见，已入妖怪洞府里。守门小妖脸上叮，突觉奇痒疙瘩起。不知这蚊悟空变，只嚷蚊子好大只。悟空嘤嘤飞进去，正见众妖整兵器。老妖座上细吩咐，须防那只孙猴子。悟空飞过前厅堂，又到后洞大院子。定风桩上绳索缠，正是唐僧江流儿。唐僧默然正垂泪，忽见蚊飞振着翅。在他肩膀将身落，竟发声音是人语。师父两字方听得，已知悟空变蚊子。悟空快救我出去，为师难熬甚惊惧。悟空细言师莫忧，我能救你不须急。只是恐为妖怪察，为除后患须捉之。唐僧闻言连声问，捉得妖怪在何时。悟空言说虎已除，捉得老妖在今日。说罢悟空到前厅，正见老妖竖令旗。老妖吩咐各头目，摆好阵势迎强敌。刚刚将话吩咐毕，忽有小妖进洞里。直言洞外有和尚，长头大耳貌甚奇。若非小妖跑得快，几被和尚耙筑死。老妖知是猪八戒，不知悟空在哪里。想是悟空搬救兵，请得神仙将他敌。若是神仙也不怕，最怕菩萨是灵吉。定风丹在身上带，纵受黄风没关系。悟空闻言暗自笑，心说这妖自寻死。若是见得菩萨去，定风丹借可降之。悟空又飞出了洞，正见八戒眼微眯。看上似在打瞌睡，其实他是甚警惕。见得悟空出洞来，八戒上前心甚喜。直说方才一小妖，差点一耙筑了去。悟空直说多亏你，看着行李并马匹。
第699章 有菩萨助易降妖 无梢公帮难渡河
悟空言：“八戒，多亏了你，你好生看着行李并马匹，我去寻灵吉菩萨借定风丹一用。”八戒言：“哥，你莫慌，师父怎样了？你寻灵吉菩萨又怎生降得这妖？”悟空言：“师父在他洞内后院之中绑着，尚无大碍。我去时正哭哩，我劝他不须哭，捉了妖怪就救他出去。这灵吉菩萨，却是那妖自供出来。”八戒言：“这妖怎生供得？”悟空言：“我变在了蚊子进入了洞内，听那妖与众小妖讲，若是神仙来他也不甚怕，最怕者是灵吉菩萨一粒定风丹。”八戒闻言，言：“甚妙，若是得了定风丹，自可定住他风，降了这妖。”悟空言：“话便是这般说，只是不知这灵吉菩萨在何方，怎可寻得他。”
两个正在言间，突见一老翁走了来。只见他，身轻并不须扶杖，体健山路也寻常。髯上带着冰颜色，鬓角好似落了霜。颈屈背弯缓步来，脸赤眉庞筋骨强。这个容貌似寿星，不若寻常乡人样。悟空见之心生喜，就想上去问端详。下山之路问来人，自然不错不着忙。悟空藏了金箍棒，又整衣襟敛衣裳。恭敬施礼意甚谨，又将老者叫老丈。老者还礼悟空，你是何方小和尚。在这荒野做何事，为将拦在这路上。悟空言说取经事，又言师父困魔王。灵吉菩萨定风丹，可定妖风将怪降。只是不知菩萨居，且请老丈指方向。老者闻言将手指，菩萨在此直南上。离此还有两千里，有个菩萨之道场。名唤小须弥山者，菩萨讲经在彼方。悟空又问哪条路？老丈将手指道旁。羊肠小道虽难走，循之则可到道场。悟空谢过方回头，正在看时身后响。老者已化清风去，又见简贴空中扬。悟空接贴仔细看，知是金星将他帮。贴上四句细端瞄，字字写得端又详。上复齐天大圣听，我本姓李名长庚。须弥山有飞龙杖，菩萨曾受佛祖兵。悟空拿给八戒看，八戒看罢欢心生。直言我们有造化，神仙相帮有金星。八戒曾受金星恩，至今未曾报恩情。对着空中连声拜，八戒道谢心甚诚。八戒拜罢看行李，去请菩萨是悟空。交待八戒莫乱走，悟空纵身飞上空。点头径过三千里，扭腰八百有余程。须臾眼前现高山，祥云冉冉仙乐听。钟磬悠扬香烟散，禅院正在山凹中。大圣按落云头至，门前道人来相迎。行者恭身施了礼，道人还礼问来踪。悟空自叙来此意，请见菩萨烦传听。道人听罢转身入，菩萨面前说悟空。菩萨添香来迎接，大圣举步入门厅。满堂锦绣甚威严，入耳众诵法化经。笃笃之声是木鱼，声音清越有金磬。案上摆着花千朵，盘里盛着果万种。素肴素品不染荤，清心清欲意自清。宝烛辉煌绽五彩，金焰条条射霓虹。真香玉烟生飞彩，冉冉袅袅又蒙蒙。诵经已了心方定，又见云在松梢生。慧剑斩断心头魔，般若波罗有缘逢。菩萨整衣迎大圣，又着侍从将茶奉。悟空辞茶并不饮，细将前事说分明。又言来借定风丹，为救师父定妖风。菩萨言这黄风妖，他也饶过此怪命。菩萨佛前受两宝，飞龙宝杖有一柄。又有定风丹一粒，皆是佛祖与他赠。凭此两宝降黄风，又因慈悲放山中。黄风怪曾深悔罪，自言再不害生灵。不想今日又作恶，竟敢擅自捉唐僧。菩萨治斋留大圣，悟空恳辞不敢从。师父正在黄风洞，早早救出心方定。菩萨拿着两件宝，驾云偕转黄风洞。不多时至黄风山，菩萨吩咐悟空听。知这妖怪怕菩萨，诱敌还须是大圣。听罢菩萨吩咐言，悟空依之来闯洞。一棒将门打粉碎，就有小妖入内禀。闻言黄风怪大恨，直言猴子闯我洞。若是不将他拿下，只恐此后患无穷。妖怪披甲拿兵器，走出洞来战悟空。见面再不有言语，当胸一刺恶无情。悟空侧身将叉躲，又擎铁棒往上迎。战了数合成平手，这怪又起黄沙风。只是此时不比前，灵吉菩萨在空中。妖怪黄风还未起，菩萨咒语甚是灵。空中金龙忽然现，喷云吐雾势狰狞。伸出八爪从空至，牢牢捉定这妖精，提头就在崖上摔，石上铿锵响不停。只见火星到处飞，这个妖精现原型。原来是个黄貂鼠，修炼千年逞威风。悟空举棒将它打，菩萨急阻饶它命。这怪本在灵山下，闲时也曾听佛经。因偷琉璃盏清油，恐被金刚将它惩。化身离了灵山去，在这山中做妖精。佛祖知它犯此罪，着我降它在此境。今又冲撞孙大圣，并又想伤唐僧命。我拿它去见如来，细数前罪一并惩。悟空闻言收了棒，谢过菩萨手已停。菩萨带妖驾云去，悟空复回在林中。忽听下方有人叫，正是师弟猪悟能。悟空落在他身边，八戒心急问不停。不知哥哥去道场，可曾闻得菩萨名。悟空俱说前项事，直言菩萨收妖精。八戒闻听喜不住，就和悟空来洞中。一众小妖皆打死，狐兔獐鹿清扫空。又到后院定风桩，救了师父出了洞。唐僧知是菩萨助，感激不尽谢不停。素斋茶饭已食毕，复上大路去取经。马蹄得得响声声，师徒已出黄风岭。
这日间，师徒三个出了黄风岭，历经了许多时日，不觉已是春去夏至，夏去秋来。木叶寒蝉鸣败柳，金风大火向西流。一陌平阳望而远，光阴迅速夏至秋。前方有水狂澜起，浪涌波浑轰不休。水势甚阔三藏急，将渡远近并无舟。悟空手搭凉棚看，也是心惊意甚愁。直言这河他若渡，只须将腰扭一扭。师父若是想渡河，无舟可乘只罢休。三藏闻言眉头蹙，又问多宽此浊流。悟空看罢言三藏，八百里宽带零头。八戒不信悟空言，直问算得这准否？悟空告与八戒知，若是不信自去走。两眼一看就已知，非是浑说无来由。这河水势又急，浪又大，河两岸又宽阔，上下流远近又无船只，毕竟唐僧师徒三个能不能过得，且听下回分解。
第700章 那水度不得 这怪有来历
悟空这言，唐僧忧烦，兜着龙驹宝马至岸，见有个石碑。三藏法师近前细观之，上写一行大字分明是：八百里流沙宽，三千尺弱水深。这言直让三藏法师惊而不能言之，暗思此河实也难渡得也。悟空上前，又仔细看，见犹有两行字，上写着：鹅毛入水漂不起，芦花落河定底沉。“师父，这河实也凶险，不知这字是何人所写，直是吓人。”呆子言：“师兄你不可吓了师父，我看这河比天河差远了。”师徒三个观字，忽见山中有妖精出，带起了似山波，若岭浪，声势甚是吓人者。哗啦啦声响起，这妖精就站在了水之上。只见这妖精实也是丑陋凶恶，蓬松红焰真吓人，圆睛似灯阴森森。脸带靛蓝亦少见，声发赛龙也难闻。鹅黄披风是大氅，攒露腰藤束得紧。项下悬着骷髅串，手中拿着定杖狠。看罢三藏甚惊恐，悟空八戒上前问。八戒问之：“妖是何者？”这怪并不言语，上岸已扑三藏，若将食者。三藏落马悟空扶之，八戒将九齿钉耙迎之。
这怪使了个杖，迎着八戒之耙两个便斗。八戒不弱怪亦狠，两个相斗互不让。实是个好斗。钉耙带九齿，铁杖可降妖。两个岸边斗，哪管水滔滔。八戒曾是天蓬大元帅，这怪也非天生妖。本是天上卷帘将，也曾做仙在灵霄。两个相逢各逞狠，只想对方来告饶。九齿钉耙探龙爪，降妖宝仗磨象角。伸开四平范围大，钻入迎风几戗腰。这个钉耙使得勇，那个宝杖用得妙。战罢二十个回合，犹自不分还出招。八戒与这怪战了有二十个回合，胜负犹未分，而悟空见之而心急。悟空将三藏法师并龙驹宝马牵至远方，料不为那怪所伤，言唐僧：“师父勿忧，我斗这怪来。”言已，悟空便擎棒来斗。唿哨一声悟空从天而降，那怪不防几为悟空击中正头。怪受惊而恐，撇下八戒不理而复转投水下去了。八戒与怪斗正酣，不意这怪为悟空所吓而逃，心甚怨而言之：“师兄何苦来。这怪已力竭，若再斗个几合自可为我所擒。此为汝击而逃，实甚可之惜了。”悟空言：“师弟莫怨，自黄风山一战至今，久未经战阵。见汝与怪相斗甚畅，吾亦心痒难禁，遂助而击之。这怪自是不经打，一击便走实可恨也。”
八戒与悟空，偕来见唐僧。只见唐僧言，可曾获妖精。悟空言唐僧，妖精回水中。本来不难打，一击就无踪。唐僧言：“这水本是妖精洞府，他久居在这言食人者，非我等新来乍至不识者。这浪又急，此水又宽，弱水无边，不知深浅，无舟无楫，并无渡船。无人引领，怎到对岸。”悟空言：“师父言之有理，这怪久居此必知水势。若不拿住他，我等便是渡河亦将为其的扰。若是将其拿得，则可着其引领而流此河。”八戒闻之言：“师兄所言甚是，你本相斗可去拿他，我守师父则可。”悟空笑言之：“非吾不愿为之，实这水下能耐汝强于吾者。若是山中岸上我自可为之，然于水中作之须得念着避水咒，若变水族方可为之。”八戒闻之而言：“若是这般说，我便去水中斗他一斗。我在天庭曾为水军统领，水兵有八万，水性亦自识。若是与他斗，本来也不惧。只恐他非一，水中有亲戚。若是拥而上，我恐不能敌。”悟空言：“这般说来，师弟你不用惧之。若是你与其斗，不可贪战。可将其引得上了岸来，我一棒击之，则可伏了这妖也。”八戒言：“便是这般说，我去战他也。”
悟空守着师父，八戒将外罩青布直裰脱于岸上，又将钉耙拿着就入了水。他曾识得水性，分开了水浪就沉入了水底，朝前走着。那妖怪方被悟空一击，喘息不定正在歇息，不期八戒已入水中相斗。他拿着降妖宝杖，就迎着八戒而上言之：“野和尚又来扰我，你将命拿来者。”八戒将钉耙架在了这妖杖上，言：“你是何方妖？胆敢阻我路。我是取经人，你可引我渡。”这怪言之：“我本有大名，非是此土著。本来不是妖，也有个来路。若说说得名，吓得你胆酥。”八戒言：“你若不是妖，为何在此住？伤生又害命，吃人胜猛虎。说得姓名来，我可听清楚。知你何来历，再定筑不筑。”这怪言之：“自小生来神气壮，天下万里随意荡。作得诸般英雄事，成就豪杰有模样。万国之间任穿梭，海内海外自来往。忽起心意愿学道，便寻名师在四方。十年不曾寻得见，不改心意志不放。似此方得遇师父，讲得道法心头亮。姹女婴儿已炼就，木亥金申也寻常。明堂华池盛肾水，肝火重楼入心脏。功已修成术已就，志向朝拜礼华向。就有玉帝昭来召，灵霄宝殿作大将。卷帘是名位为尊，自在逍遥九天上。虎头腰牌也曾拿，又赐这个降妖杖。金盔晃日头上戴，铠甲似霞也明亮。曾为玉帝护宝驾，宝殿出入无阻挡。王母蟠桃宴上侍，迎仙接圣礼众将。不想有个玉玻璃，失手碎了难成双。天神个个失了仪，众圣见此也心慌。玉帝因此便来罚，叫来殿内左辅相。脱去盔甲除了衔，将身押在斩台上。赤脚大仙急忙言，求情玉帝着力帮。玉帝听了大仙言，不杀又将吾来放。虽无死罪身可保，却贬下界东岸上。山中暂居食无寻，就入波中寻饭饷。也曾吃了打樵者，也食渔翁填肚肠。吃人许多不曾数，在这岸边伤生瘴。不想正遇汝来斗，自可吃了也无妨。虽然貌丑又粗糙，也可剁了做炸酱。”这怪说了这般言语，八戒听在耳中自是大恚，拿着九齿钉耙上前，直言这妖怪是个太也不会说话者。看看两个将斗，毕竟胜负怎样，八戒能不能胜得这怪，则可见下个章分解者是也。
第701章 师本凡夫历劫难 徒有神通斗妖魔
八戒听这怪说他粗糙不可食，言之：“你这怪太也无眼，不识得我。你将眼仔细看了，我便是掐得水来这般，你却当我粗糙不堪食之，又言剁了做炸酱者，岂非视吾为走硝之难食之腊肉者也？好没眼，若是不将钉耙筑你来，实也是难消我这心中之气也。”八戒将九齿钉耙对着妖怪筑，这怪有个凤点头迎之，互有来往，就在水下斗个不住。八戒本是天蓬帅，这怪曾是卷帘将。你使耙来我使杖，各各互斗不相让。踢起浪有几千尺，推得波翻天无光。这个凶有似太岁，那个恶与凶神妨。八戒保师去取经，妖怪受罚水里藏。钉耙便出不收力，宝杖迎之不肯让。相持多时无有胜，赌斗数合两不伤。两个相斗非为他，只因取经唐三藏。鱼鳖虾蟹四下躲，鳜鲤鳇鯾到处藏。水府诸神受了惊，水族诸类命又亡。翻波滚浪似惊雷，日月星辰暗无光。八戒与这怪斗了数十个合，正是铜盘铁帚两个对，玉磬金钟彼此逢。
斗了多时，八戒记着悟空曾有言之，若是胜不得这怪时，也不可贪战而自可上岸引其出也。八戒遂虚晃了个招便将身抽之，而这怪随其后而逐之，不觉已出水面矣。早有悟空立在岸边觑得清楚，见那怪出了水面将棒照着头就是一击之。这怪就知悟空实是厉害者，自是不敢相迎也，便丢开架势又落回了水中再不出矣。八戒怨之言：“猴子你性也太急者，若是再缓此自可将其引出，你出棒再将其擒之岂不是便矣？”悟空也知实属出手过早笑而言之：“呆子莫再说这般说，且随我去见了师父来。”两个来到了岸边，见了三藏法师。法师就言之：
“两个徒弟斗妖实是辛苦了。只是不知这妖斗得怎样了。”八戒言：“师父你说什么辛苦，斗妖除怪也是我等本分事，保着师父取经本就是这般所为，又何言辛苦乎？”悟空言：“这妖与八戒正相斗，我使着棒子照着他头打了下，他便逃下水去了。”八戒言：“若是不师兄性急，几将这妖给擒得了。”悟空言：“这也不急，我两个保着师父化些斋饭，吃了就在此休息则可也。这斗妖之事，明日也可斗之。”
悟空安排唐僧就在崖次之下歇下，他便使了个筋斗云，化了斋饭来送与师父吃。三藏法师言之：“悟空，你化得这斋饭时，可曾问那人家，如何渡得这河去？想是他在这岸边住，自是有渡河的法子。”悟空言：“师父你不知，我去化这个斋饭，却是去了五、七千里以外也。他非是在这河边住者，自是也不知怎生渡得这河。”八戒言之：“师兄你这言太也虚了，五、七千里你就个来回，也并不久，我却不信。”悟空言：“八戒你是不知，我一个筋斗云十万八千里，这五、七千里又算得了何者？”八戒言：“猴哥你这话听着，若是你一个筋斗云可十万八千里，何不将师父就驮了过河？”悟空言：“你自会驾云，你为何不驮？”八戒言：“我只是驾云，不似猴哥你使筋斗云。师父是凡夫，身体重似泰山般，我驮不动。”悟空言：“正是这理。你驮着师父不动，我亦是驮不动。我虽是筋斗云，亦属驾云者。师父是凡夫，常言携泰山有芥子，驮凡夫难离尘。师父此去西天取经，必得历了众灾多难，方可修得正果。我等自是替他不得，只可保着他得他命在。若非这般，像那等泼魔使风弄云，缩地成寸，我亦是懂。使了这个法，自可去得到西天。然去西天又能若何？非师父历难而至，佛祖断不会将佛经与之。若是容易得，便将等闲看。呆子，你是不知这个理哩。”八戒闻听，唯唯而已。悟空将化来斋饭分了给师父并八戒食之，三个就在这崖次之下，流沙河之东之岸边歇了也。
一夜无话，天光又明，而悟空已知天明矣，三个起了。悟空言：“八戒，你去引这个怪出来再斗。”八戒言：“师兄你好清新，只使我去斗。”悟空言：“八戒你不知，这水下能耐自是你好些。你将这怪引得出水，我自是不再急了，等看得准时，一棒打之就将他擒了，岂不稳便。”八戒闻听，言之：“这也可使得。”他将脸抹了，去了睡意，精神重复又抖擞了，就双手拿着钉耙，到得河岸分开水波，就入了水下，寻这个妖怪了。这怪也是言醒转，正在定神，听得有推水之声，急看时，已见八戒拿着个钉耙又来相斗。这怪将杖拿着，厉声言之：“好个野和尚，你又来相斗。”八戒言之：“你这妖怪，若是不你着意相阻，我师徒三个早已流得这河了。我实与你言之，若是你愿送之，则自可饶之。若是你不愿送之，则自不可饶之。”这怪言：“你这和尚将话说得也太轻，这河我可渡之，你却不可渡之。若想为为你引渡过了这河，你自是在梦中不知醒哩。”八戒言：“似这般言，只好相斗了。”那怪言之：“斗便可斗了，又怕你何来？”八戒闻言，言之：“好妖怪，想是你不知我这钉耙厉害哩，若是筑着了你，也是没命了。”那怪言之：“你有钉耙，平日里想是筑地用之。不若我这宝杖厉害，这宝杖自是可降得妖，伏得魔。”八戒言：“你这杖也是寻常，想是寻常山里竹子所作，称之宝杖，你好大口气。”两个说着，又将赌斗。这怪听八戒言他宝杖寻常，则自是不平，言之：“若是不说这个宝杖来历，想你这个野和尚也不识得。你听清了，我这个宝杖，实是有个不寻常来历，非是山里竹子，更不是你能识得者。”这怪之言，八戒不信，他便说了个来历，只为让八戒信之。毕竟不知这个宝杖究竟是个何不寻常来历？这怪与八戒赌斗又胜负怎样？知后可若何者，可见下个章回之分解了。
第702章 普陀山寻菩萨助 流沙河得惠岸帮
八戒不信这怪杖子是个宝杖也，亦不以其为有来历者，言之：“你莫欺我，此杖岂是个有何来历者？”那妖怪言：“你若不信之，自可听吾言之。汝听之，这杖，名誉本来是宝杖，梭罗月中长之长。吴刚伐得下了来，又得鲁班拿尺量。金趁心是杖子心，珠丝玠外自放光。能降妖来能伏怪，藏在灵霄宝殿上。有了道行成了仙，玉帝就赐了这杖。长短粗细任意变，从此就带在身上。蟠桃宴上护而从，随朝上界居有方。值班可见众圣参，侍从卷帘睹诸将。这个神兵也有灵，不比凡间凡兵样。受贬到了下界来，拿着它来放身旁。随意纵横无能敌，天下枪刀难以向。你拿钉耙只筑田，本来是个村夫样。
八戒闻言亦不恼，只是对怪笑言：“你这怪自是夸得好口，只是不知我这钉耙厉害者也。若是筑着了你，九个洞流血不止，你医不好岂不是命丢了？你说这是筑田钉耙，我且筑筑你来，与你瞧瞧。”八戒言已将唾唾手心攥紧了这九齿钉耙，照着那怪头就筑了去。这怪也就丢开了手，将这个宝杖迎着八戒九齿钉耙架着，在水底之下与八戒战之。两个自水底战至了水顶之上，实是激烈，只见，这怪轮宝杖，八戒筑钉耙。两个并不多言语，杖来耙往迎又架。战了个多时，不分上与下。波翻浪滚自反复，怒气咤声有交加。这个逞英雄，那个强梁霸。水流滚滚战不休，不管浪腾又流沙。气昂昂，威赫赫，两个手段自不差。钉耙九个齿，宝杖带月牙。八戒将怪岸上引，妖怪欲往水底下。霹雳声震鱼龙惊，昏天无日鬼神吓。
他两个战够了多时，八戒看看不能胜之，使了个计便往岸上引之，这怪知八戒上岸自有猴王悟空助之，便不肯上岸只在水中与八戒之斗也。悟空在岸上看多时自不免是心中急躁而言与三藏法师言之：“师父自可在此守之，吾助八戒战这妖怪。”言讫悟空飞身在空，将棒拿着照定这怪之头，使了个恶雕扑食之法，将扑这怪而战之。不料那怪听得空中有风声自上而下，知是悟空自空至袭而至，就使了个身法钻进了水中，再不与之相斗矣。悟空言与八戒言：“实了无法，不想这怪自是学得滑矣。”八戒言之：“吾与彼怪斗个数合而不能胜之，实与吾之力相当也。”悟空言之：“且上岸去见过了师父再作区处者是也。”悟空与八戒两个上了岸来见唐僧，言与彼怪相斗之事。
三藏法师闻言而不由得泪落于下，言之悟空八戒：“这取经之途实也艰难也，不想遇这般诸多之磨难，实也难以渡得这河也。”悟空言之：“师父你莫哭者，八戒你好守着师父者，吾知至南海寻个法也。”八戒言之：“师兄何有此言者？你至南海又有何法可寻？”悟空言之：“你实不知，此取经之法本是菩萨点化之，自有菩萨可除得这难，伏得这妖。不可渡者，自可寻菩萨与之相请者是也。”八戒言之：“听师兄此言实也有理，汝自可至南海寻得菩萨并言曩日点化之恩情者是也。”三藏法师亦是言之：“悟空可自去寻菩萨，若得菩萨相助自是可早日渡得此河也。”
悟空离了三藏法师并八戒两者，便起了个筋斗云之势，无逾时已至南海普陀山外而见这海上这仙山也。悟空将云按落而下至紫竹林外，不想已有二十四诸天至前而迎之言：“不知孙大圣至此有何事乎？想大圣保着唐僧取经，无有闲暇也。”悟空便言与诸天曰：“非为他事，实是我师父有难也。特来寻菩萨相助之，方可度得此难者。”诸天便请悟空稍待，他诸天自支禀于菩萨知者。菩萨在潮音洞内与龙女俱在宝莲池畔看花者，听得诸天言有孙大圣至此，言传大圣进内。悟空便整了衣襟进内拜见菩萨，行礼甚恭者也。
菩萨见悟空而问之：“汝至此何为者？汝何不保唐僧者？”悟空言之：“向者多蒙菩萨点化猪悟能，于高老庄已将其收之矣。不想与悟能师弟保着师父至八百里流沙河者，水中有怪相阻，纵有舟亦不能渡之，况无舟乎。此实也难渡也，请菩萨相助之，则吾师徒可渡此水而至西天取经者也。”菩萨言之：“你见那怪，可曾与之言取经之事乎？”悟空言之：“未曾得便言之，便见就相斗者也。”菩萨言之：“此实是你之不是者也，若是你与其言之，则可免此争斗也。”悟空不解，言：“请菩萨试言之。”菩萨言之：“这怪本是天上卷帘大将者是也，因在蟠桃宴上弄碎了琉璃盏而受玉帝罚之，贬至下界也。我曾见之，言与其若是将出此难者，可随唐朝取经人也。这怪亦认此言而言之，汝若言之，何斗也？”悟空言之：“不想这怪有此来历，只今却不好说与他也。他只在水底伏着，将奈其何。”菩萨言之：“汝自可稍待者，吾将与汝助者。”菩萨唤惠岸行者出而与红葫芦，言之：“你着此葫芦与悟空偕往，至岸边而唤。”惠岸行者依言受葫芦而与悟空偕往。
至八百里流沙河岸边矣，惠岸将葫芦出之而唤之：“沙悟争可自上岸，随取经人者也。”八戒上前，言与惠岸：“向多承菩萨指点，方得此取经之方也。不知行者至，未曾远迎，亦是罪过也。”惠岸言之：“此无妨也，收妖是事，叙阔不重。”三藏法师问之：“不知惠岸行得所叫者是何？”惠岸行者言之：“正是叫水中之妖也。其本不是妖，是天上卷帘大将者，因受罚而在此也。”言已，则此妖已出也。这怪在水底听得惠岸唤他，知取经人至矣。这妖闻之，便出了水面而至岸上妖。不知拜不拜得唐僧为师，且听下回分解自可。
第703章 收了徒弟向过河去 为着斋宿上山来
这怪上得岸来，言与惠岸行者曰：“不知是尊者来而失迎者，不知尊者所来者何？”惠岸尊者言：“只为菩萨所言之，为点化汝之言者是也。菩萨言之，汝若见了取经人者，自可前去拜师者也。此正是取经之人者也，而汝可拜之。”这怪至三藏法师前，视而言之：“汝是取经之僧乎？”三藏法师言之：“正是贫僧也。”这怪便拜之。三藏法师喜而受之。惠岸行者言：“汝何不早拜而与之相斗数日也？”这怪视八戒并悟空言之：“彼两个见吾便斗，而更不言取经之事者，若早言之，又何来相斗者？”八戒言之：“早亦曾言之，汝不听之也。”这怪言之：“何曾言之？”八戒言之：“与汝在水下相斗之一合便言之。”这怪言之：“想是这水下波声震耳，未曾听得也。”
三藏法师言之：“此前事尔，莫再言之。吾只问汝可真愿皈依乎？”这怪言之：“自是愿拜汝为师，早与菩萨言。”三藏法师就将刀剃了这怪顶上发而收其为徒。又言之：“汝名为司争，前两个徒弟名为悟空，悟能，彼两者先到也，汝可兄事之。”这怪言之：“知，是当此也。”便拜悟空与悟能，三个俱为师兄弟矣。然河亦无舟，不可渡也。惠岸行者将这怪项上骷髅项取之而并其红葫芦放于岸边，半彼骷髅围于葫芦之外侧，而葫芦已化为船矣。三藏法师与八戒并沙僧俱上了船，悟空自在天上飞了过河。河已渡矣，惠岸自回，而师徒三个自上西取经也。不知不觉又行了数月，已是来至矣。只见山枫已是红，黄叶吹晚风。蟋蟀不言声，蝉也不再鸣。荷叶已破缺，金弹是香橙。天上雁字云，点点在上空。又言，为因取经来西云，不知秋天又已至。锁了猿时绳未解，加了鞭时马束蹄。木公金母又相逢，黄婆赤子亦互与。铁弹啮已闻真音，可得般若波罗密。
这日已行至了晚些，三藏法师言与悟空：“这山野荒外者无可居也。”悟空言之：“师父何言此这等言者，似这般者也可居。本是出家人，随处可居者，可言宿也。”八戒言之：“师兄你这言何者也？你不挑担，只是我在挑担，汝不知这辛苦者也。若是无个居者歇而无斋饭可食者，则何有力将担而前者也？汝不知这担子之重矣。”悟空言之：“八百里流沙河已过之矣，汝与沙僧两个将这个担子挑了起来，吾又何曾知之？”八戒言之：“汝自是不知之也，这担子却有长长四条篾，粗粗八根绳。更有两头滑，便钉上了钉。还怕雨来浇，又有毡几层。更有九环杖，还有大斗蓬。沉着哩，你自是不知也。这担子我只挑着，你从来挑，当我只是长工哩。”悟空言之：“不知你这呆子说得这般多话，你与我言？”八戒言之：“自是与汝言之，否则与何言者？”悟空言：“我护师父，你与沙僧将担子将马匹看着，无吾事也，可与吾言之？你若再这般言，将你一棒打之。”八戒言：“汝自是力大可欺得人也，吾也知汝自是不肯将此担挑也。若得师父将马让之，以马驮之，则可稍解累也。汝言之，此是兄弟之情也。”
悟空言之：“你这呆子好不晓事者，汝不知这马是何者。这马本是海龙王之子也，非寻常凡马，驮着师父取经自是消灾愆，岂肯与汝驮此行李哉？他只因烧了宝珠而受罚，也是有个前事之因果，汝何又攀他者？”沙僧并不知这龙马是龙所化，而只以是凡马者，只是金而异者。不想这马却是龙所化，他言与悟空而问之：“大师兄，果然这龙是龙马？”悟空言：“自是龙马，骗汝何者？”八戒言之：“师兄之言也未可信者，这马若是龙马，为何不飞而只前进这般迟缓也？”悟空言之：“汝自是不信，可为汝验之。”悟空将金箍棒举起点了这马，这龙马受了惊而飞般上山，似电似雾不知在何者也。八戒与沙僧见之，方信这马果是由龙所化也。师兄弟三个随之而前，至山上而见马方止，前有一松荫，不知是何者也。
这松荫之下有着房舍数重，正是，翠柏就在门前垂，青山还在宅外近。松冉几株看得奇，斑竹随风还成林。篱外有菊带晚霜，桥下有水映日新。青砖砌就好房子，墙壁带着颜色粉。清安大厦看在眼，禽畜之声也不闻。农忙之时作在田，家中想是无闲人。
三藏法师带马立于房前，见三个徒弟至了，言于三个曰：“方急驰而至此，几不为跌在山下矣。悟空实在个泼者也，若非汝惊了这马，为何何得至此者？”悟空言之：“师父也不须惊者也，只因八戒不信此马为龙马，试为其观之。非惊了这马，师父又何和到此也。”八戒言之：“担又重来腰又松，为赶这马不能停。师兄汝不吾辛苦，只是任意让马惊。”三藏法师言：“八戒汝亦不须怨者，前有个居庄院者，可歇在此也。”八戒看之，自是欢喜。而悟空自有火眼金睛者，其视这庄院有祥云瑞雾，想是神仙所化者，亦不知其是何意者也。然此神仙之化者，想是不愿为其众所知也。悟空知之，而不言也，亦言：“好，好，可前在这个庄院中宿住也。”
三藏法师由悟空扶着而下了马，其在前，悟空牵着马在紧随之，八戒挑着担并沙僧又在后之而随之，师徒四个前到这个庄院前而叩之。这门楼也是个齐整者，有垂莲有象鼻，并画栋可见，雕梁重重，实是个殷实富户人家也。悟空将入而三藏阻之，言：“不可贸然也，须有礼而请之，此是吾出家人之礼也，亦是所修者也。”八戒将担子放下，复牵了马，三藏法师前而叩门，不知是何者在也。三藏法师叩门而无应者，师徒四个就在门外歇了。
第704章 方将清茶奉礼毕 已有缓言问姻缘
八戒将马系了，见墙为青砖所就而就便倚之。三藏法师将门前石鼓以袍袖拂之遂坐而歇也。悟空与沙僧两者于台下陛上坐。然此农户家中无人，久待而不见人至者。悟空燥由内作，起而跳入院内观之。见有三间敞厅甚是阔，帘卷珠玉分两侧，屏门有画亦工整，福与寿者不嫌多。朱柱粗直而立于檐下，两边柱上分写着上下两联，平桥晚色飘金柳，小院春光点粉梅。又见房内有黑漆香几设在中，光色已退颜暗沉。古铜兽炉氛氤氲，交椅数个在两边。又有两侧壁上画，正是四季屏风扇。看罢忽听脚步声，家主从内将声唤。
悟空看不几时，忽闻脚步声自内响矣，悟空知是其家主人来者，便看时，见一半老不老妇人，年约四十上下，问之：“汝何人？何擅闯吾宅也？寡妇家居，胡为胡相扰者？”悟空礼而言：“吾大唐取经人也，师徒四个经由此方，晚而无宿，愿借檀府暂歇，可否？”妇人闻之，喜而言：“原是僧家，自当借宿，然其三者何在？”悟空遂出而唤三藏法师：“师父，可进此宅，已见家主，许吾等借宿也。”法师前，八戒牵马后，沙僧挑担与俱入。妇人出而迎之，八戒见而异，觉其虽老而颜色犹有动人者：紵丝织金官绿袄，浅红比甲在外罩。鹅黄结彩裙锦绣，花鞋垫底样式好。乌丝攒髻拢皂纱，飞凤在鬓金步摇。宝珠两排坠双耳，无脂无粉也显俏。虽不比得少年时，亦有风流几分娇。
老妇喜而迎师徒四人入宅，三藏法师执礼而叙，悟空三个亦施礼，妇亦还礼。叙礼比，妇命丫鬟上茶，金为盘来玉为盏，异果香茶奉上案。果是殷实富足户，亦有好善喜施缘。彩袖殷勤伸春笋，体态妖娆俏丫鬟。将盘放下一一拜，言温辞和笑亦甜。三藏法师与悟空四个俱谢过，饮茶已，三藏法师问曰：“不知高姓大名，仙山何方？檀府何国？”妇人言：“此方属西牛贺洲界也，夫本贾姓，原属大族。良田千顷不算多，金珠玉石多所积。夫家人丁并不旺，无公无婆无近戚。嫁与夫家生三女，膝下却无承欢儿。不想又遇无妄难，三年之前夫已去。守此家业并小女，谨守门户来度日。虽然富足亦凄凉，只因家内无主事。愿招夫婿上门来，不知长老可有意？”
这妇人言已，将眼只是看三藏法师，法师眼观鼻而鼻观心，只不理会，若无闻者。妇人见法师不言，又言之曰：“想是法师以老妇诳言也，实言与法师知，家有水田三百顷，亦有旱田三百顷，更有山田三百顷，可种果木也者也。家中畜类无数，牛马驴骡成群，有数千只矣。远近下处农庄五、六十，岁贡米粮无数担。若是言金银，一生使不尽。若是言米粮，十年犹满仓。绫罗与绸缎，亦有无数床。西去取真经，道远路又长。法师若有意，留此细商量。自在又富足，荣华富贵享。金帐***，金钗在绣房。”法师闻之更是无言，有若哑者聋者，目亦不敢视，只将杯饮茶也。妇人又言之：“想是法师不知年龄几何，故此无语？可言与法师知者，老妇年有四十五，本丁亥年三月初三日诞也。膝下无儿，只有三女，大者名真真，年方二十岁；次者唤爱爱，只有十八龄；三者叫怜怜，十六尚未足。俱在家中养，并未指婚姻。女工并指针，也曾读过书。老妇貌虽陋，女儿颜不俗。长老若有意，可言与汝徒。在此成了家，胜过路途苦。瓦钵并缁衣，草鞋云笠足，取经为何者？眼前乐已足。”
三藏法师闻之，若觉有冰水自顶上浇也，从头至足俱凉矣。又若孩童闻雷而惊者，只觉心内焦，更不知言语。雨淋蛤蟆伏，呆呆已愣住。法师不想这老妇说出这般言语来，竟仓促无言以拒之，只惴惴将逃也。悟空怀沙僧亦惊这老妇之言，唯八戒心甚热。闻老妇言家中良田千顷而金银无数，更有三女颜色娇，便坐亦不安，将眼数瞧三藏，心中唯愿三藏法师闻老妇言应而许之。然三藏法师默然无言，八戒自是不奈，将身上前而言之：“师父为何不言者？这娘子所言极是入耳，许与不许，师父亦当告之，以慰其心诚也。”法师闻之，知八戒意动也，叱而言之：“孽畜耳！汝岂不晓汝与吾俱出家人也？富贵与美色，怎可动其心？若是因此而留此方，则世间尚有理字可言哉？”八戒唯唯，复坐而不敢言。
妇人笑而言之：“法师志诚者也，可叹可敬。然出家人有何乐者？饥餐露宿，途又多阻，所求者何也？”法师谨色而言之：“然则在家人又有何乐也？老菩萨试为言之。”妇人言之：“想是法师出家已久也，不知俗间之乐者。吾试为言之，法师可听也。”三藏法师言：“谨闻。”老妇言：“春有罗衣身上着，夏换轻纱染绿荷。秋至菊盛新酿酒，冬赏寒景在暖阁。四季受用说不尽，八节所享有许多。娇颜相伴锦绫轻，这此这般乐如何？”三藏法师闻之而轻点头，言曰：“这许多皆是乐，然亦不是乐。吃用是乐，受用是乐，儿女是乐，团圆是乐，然乐是乐，乐非乐，是乐不是乐，是乐也非乐。若云乐者，吾出家人亦有乐，试为菩萨言之。”老妇言：“请法师试言之。”
三藏法师言：出家本是非常志，不贪恩爱不迷痴。不恋外物无是非，身中阴阳自有理。若圆满时朝天阙，见性明心回故里。修成无漏得功果，免堕轮回有乐极。”妇人闻之而不悦，言：“若非看汝是法师者，自当叱之也。我将本心向明月，奈何明月照沟渠。言于汝者，皆属善意也。汝自不解，尚自争辩。非看汝自唐朝来者，将逐汝出也。”
第705章 唐僧无意做家主 八戒有心当赘婿
三藏法师闻这女人叱他，不言也不语，只是默念阿弥陀佛也。这妇人又言之：“汝若不愿，亦不相强，然汝徒有三，岂俱非愿者？汝若言与其，着其自选，有愿留者，自是感汝恩德也。”三藏法师闻言，遂言与悟空曰：“悟空，汝愿留此乎？”悟空将手摇了数摇跳了开去，言与三藏法师：“不可，不可，自小无此性，更无留此心。师父不若问八戒，或可留者。”八戒实有此心，然亦不敢露，只言：“师兄汝为脱得汝身，而将吾捉弄，所为者何也？”三藏法师见其二者俱言不愿留此，又言于沙僧曰：“悟净，汝可留此，愿否？”沙僧恭敬言之：“曾因受罚贬下界，又遇菩萨受点化。至今随在师父侧，怎可生心坏功果？西去取得真经还，方遂吾愿难可脱。师父再莫言此者，留此之事吾不作。”那妇人见三藏师徒四个俱不答应，遂急急起身转入屏风后。
三藏师徒正不知这妇人是何意，猛听屏风后门响，腰门已从里关上也，将其四个晾在了当厅之中无人招待。八戒遂怨而言：“师父非善言者，纵不愿留此者，亦可将话说得圆些，使彼待吾等以茶饭，岂不两便？明日留与不留，亦由吾等决了。然汝将话通说杀了，似这般茶饭俱无，冷灶清灰，将如之何？”沙僧听八戒话中有意，言之：“二师兄汝留在此做婿可也。”八戒争而辨之，言：“汝莫言此，吾亦为大家之斋宿想也，汝栽人者何为？”悟空言之：“汝不须强辨，知汝有意，何故以言辞饰之。汝若肯，我言于师父为汝请之，则汝可在此为倒踏门女婿。吾观其家甚富，必将妆奁厚赠之。若成得其事，招亲待友，吾三人亦得享些美食斋饭，此是两便事也。汝肯否？”八戒言之：“便是这等说，也无肯与不肯，只方脱了俗又还俗，且还有妻停之而再娶，怎可与人言？须不好看也。”沙僧并不知高老庄之事，闻八戒言，讶而问之：“不想二师兄已有夫人矣？”八戒言：“此前事耳，再休提也。”
悟空笑而言之：“沙师弟汝不知，八戒曾在乌斯藏国高老庄做人女婿，所娶者庄主女也。然吾为庄主所请，将其伏之，又得菩萨点化，其遂与吾俱为师父徒，保师父取经也。此从前事，然八戒想未忘却之。今见此温柔富贵景，又勾起往日旧心肠，必是此也。”八戒强辨之曰：“猴哥莫胡言，汝等非无此心者，然俱藏而不言也。俱来栽人，弄老猪以耍笑，非厚道者也。人言和尚亦有色中饿鬼，汝知之否？此非汝等拿腔作势装正经，势不必至此也。而今茶也无斋也缺，汝心畅乎？纵吾等可受得，龙驹岂能受得？若无草料岂非饿杀？吾牵其觅草而饲之，汝等陪师父可也。”言讫，八戒解了缰绳急趋而至外，有风火之势。悟空言与沙僧：“汝在此陪师父，吾视其何往。”沙僧曰：“师兄自去，师父汝勿虑。”三藏法师言之：“悟空，汝视其何往自可视之，然不可再嘲之。八戒憨厚，不若汝之伶俐也。”悟空言：“师父莫虑，吾自知之。”
大圣摇身变蜻蜓，腰细目复体也轻。两翅横张随风起，一路尾随猪悟能。八戒不知悟空已化身为蜻蜓，跟在其后随之。其将马牵出大门外，非去草盛之所，而绕墙至后门。正见着老妇人并三女在后门首立，赏其槛内之菊。八戒至，三女避，妇人迎而问之：“长老来此何为者？”八戒言之：“莫唤吾长老，显生分了。不若吾唤汝为娘，可乎？”言罢，不待老妇应，遂因前而呼曰：“娘，吾来放马者，不想遇见汝等，实是有缘也。”妇人亦不怪，只言：“唐僧非精细者，留此做家主，胜似去取经。路远多险恶，水阔山重重。若是招了婿，吃穿有受用。观其虽为师，实不懂人情。汝言甚乖巧，还可入耳听。”八戒言之：“娘实不知，彼唐僧者，受唐王之命而取经也。此是王命，其不能违。若是娘看得上，我或可为之。”这妇人言之：“方才何不言也？”八戒言：“方为彼等栽之，脸上不好看也，故而不能言之。然吾心实有此意，只恐娘嫌我相貌丑陋尔。”妇人言：“丑自不嫌，我可入眼，只恐小女嫌，然亦须其自相之，中则可也。”八戒言：“吾貌虽丑，甚有用也。似唐僧之俊者，并无用也。”妇人言：“何用？”八戒言：“娘可听之，生来长得丑，力气大无穷。纵有地千顷，也可自己耕。将耙举一举，就已能播种。若是无风雨，只消呼来用。家中起房子，二三四五层。院子不扫吾来扫，又可将那阴沟通。诸般只是小能耐，更会踢天并弄井。”妇人闻之，言于八戒曰：“汝若有此心，实称老妇之意也。然所虑者汝师也，可言于唐僧，其无异议则汝可留。”八戒急言：“唐僧者吾师也，非吾父母也。此事吾自可定之，无须彼决也。”妇人言之：“汝自能定甚好，然亦须与吾小女相商也。汝可回转，与小女商之复言于汝。”八戒闻言，遂牵马至前院，入得门来，自以得计。然此事俱已为悟空知之矣。
悟空所化蜻蜓已先飞入厅里，落而现身于三藏法师前言之：“八戒牵马而归矣。”三藏法师言：“彼牵马去，自牵马回，此何异哉？”悟空言之：“此牵马非彼牵马者，师父不知，八戒已将其许于老妇矣。”三藏法师与沙僧俱惊，悟空遂言前事。沙僧自笑，三藏法师却不尽信，言：“八戒忠厚者，虽有懒馋之鄙，然亦非此妄为者。”悟空言：“师父不信，可待八戒回转而问之，方知老孙所言不虚也。”八戒牵马至，系于院中，转入厅来。三藏法师言：“八戒，汝牵马去何方觅草食之？”
第706章 携女问姻缘 带婿撞天婚
闻三藏法师问其何来，八戒将马系而言之：“方放马也。”三藏法师又言：“马食之可饱？”八戒言：“未饱，因无草盛之所，故不曾放得尔。”悟空近而言之：“呆子，汝非放马者，直系牵马也，是否？”悟空笑而言，八戒闻而惊，思量方才之事已为悟空知。然又细思之，悟空非在其后，其时并无他人，何能知之？岂非诈乎？八戒遂言：“马有缰绳，牵马而回，自然事也。”悟空又言：“所牵者非此龙驹宝马，实属汝之姻缘者。”八戒知事确已为悟空知之，再不言，只垂首扭颈，闭口皱眉而已。未几，房内屏风后腰门开，其声吱呀，并有匝沓脚步声。稍顷，见丫环执两红灯笼至，并有一提壶，叮当环珮响，蔼蔼香云袭，只见来者谁？妇人并三女。庄主妇人携三女至，与三藏师徒四个相见。这三个庄主之女，确也姿色非凡者，蛾眉横翠皆似黛，粉面生春颜色娇。莲步轻移妖娆态，动人心者是窈窕。云髻斜带金钿显，不染尘渍绣带飘。尚未至时麝香熏，浅香掩齿绽樱桃。宝钗玉簪满珠翠，金缕细织凌罗袍。楚娃宫里比西子，娇容姿态不相少。有似仙女自天降，又像嫦娥更有俏。
三藏法师见老妇带三女出而见其师徒，皆有风流妖娆之态，只双掌合十而低头不言，念佛而已。悟空亦不睬，沙僧将身转，亦不视之。惟八戒将眼偷瞧，并无住者。其扭抳之态惹得三女窃笑。八戒将身近前，低声言与妇人：“有劳娘了，原是请姐姐们去了。且请姐姐们转内，再商议可也。”妇人使三妇转而入内，丫环亦入内。妇言与三藏法师并悟空、沙僧、八戒：“四长老已见吾小女也，有愿留者否？”沙僧转身视之，见八戒伸头只望屏风里瞧，言之：“吾等俱已议了，二师兄可留在此也。”八戒缩颈，言：“汝莫栽弄吾，此非玩笑者。”悟空言之：“汝勿须辞也，方已诸般讲说了，且已呼彼声声唤着‘娘’者，复辞何为？吾为汝保亲，沙师弟为汝作媒，师父自可当成亲家，此事则已成矣。”八戒只是不许，言悟空拿言语嘲他。悟空将八戒衣襟擎了，扯于妇人前，言：“今日自是吉日，亦勿须视之通书者，汝可在此入赘也。”八戒挣而言之：“莫乱为，此勾当怎可为之？”悟空言：“汝心已许之，吾成汝之事也。汝事之成，吾等亦可吃汝喜酒。”八戒虽挣而实不挣，将脚已往妇人身边去。
悟空将手推之，八戒便趄趄立于妇人侧。妇人知八戒之意实已许之，就唤来了家中数个僮仆而言之：“汝等将桌椅安排好了，亦可将晚斋备了，待此三亲家。吾领婿至内者。”言讫，领八戒转屏风而入内者也。其又亲至疱厨，吩咐斋饭以待三藏、悟空并沙僧。未几，晚斋茶饭已至，三个食了在厅内闲叙。
妇人领八戒至内，历数重房舍，过多个游廊，越不知几多门槛，犹未停下。八戒言之：“娘可慢行，此庭院甚深也，吾不知来路矣。”妇人言：“此俱下处，非正房也。”又越了数个房舍，不知转了几个弯，方至内堂也。妇人言与八戒：“今日已是吉日，虽未曾请得阴阳法师看之，亦可拜堂成亲也。然汝亦须朝上拜之，以谢天恩。”八戒就拜，拜已，言与妇人曰：“娘可坐下，吾拜汝，当拜堂与谢亲者，岂不两便，可否？”妇人闻而笑之，言：“汝甚省事，实在人也，吾便坐，汝可拜也。”
拜已，八戒问之：“不知娘将许何者与吾？”妇人言之：“此亦难事也。若许大者，恐二者生怨，若许二者，又恐大者生怨，若许三者，恐大者、二者俱生怨也。”八戒听其言，遂言之：“三者俱许吾，庶几无怨也。”妇人叱之：“汝何贪者？三者俱许汝，吾三女侍其汝？非正理也。”八戒言：“娘不须怨，本是大户人家，多房亦是寻常。且吾亦善熬战之法也，三个亦能服侍得，必无他言者也。”妇人犹未许之，言：“此非汝所言者，只可许汝之一女也。然所许者何也？”其思而稍就言之：“吾有一法，汝可听之。”八戒言：“听娘之吩咐。”妇人言：“汝可将吾手中之方帕蒙于首，遮了脸眼。吾三女俱从汝身前过，若有为汝所携者，则为汝妇。此之谓撞天婚也，何如？”八戒言之：“可，此好计。”
妇人将所拿方帕递于八戒，蒙于其首而言之：“汝可自选之。”八戒蒙首而应之：“娘就叫了姐姐出来者。”妇人遂唤三女出，于八戒前移步而越。八戒于盖下隙内见三女脚步轻移，遽将手伸出，然一无所获者。如此者数，而并不得。其心已躁，遂于左右混扯之，然亦是无的获者。其心愈躁，起而逐之。但闻室内轻言笑语，又于盖下可见三女转移，终是无所获者。八戒忽见下有双脚，着绣鞋而缓步，扑而抱之，房柱也。其头触柱，砰然有声，闻室内三女嘻笑，似嘲他者。似这般数次，八戒已撞得头包脸青矣。累甚，其跌坐于地，扯其盖而言于妇人：“娘，汝三女滑者，吾不能获也。不若汝自指其一赐于吾便是了，省得许多事。”
妇人言：“已言天婚，岂可改之？获咎上天，恐致祸也。”八戒言：“吾实不能获者，不若汝自许吾，可否？”妇人抿嘴而笑，叱之：“狂言胡语，再不可言者。此法汝不愿为，吾别有一法，汝可试之。”八戒问之：“何法？”妇人言：“三女皆善织衫，各曾织有珍珠衫一，汝可试者，合者为汝妇。”八戒自地上起而言之：“此亦可也。”正是，不知本愿也愚痴，色剑暗伤自不知。八戒亲将盖头顶，自是另个周公礼。毕竟不知后事怎样，下回分解。
第707章 惩戒心性定 转思正念生
八戒闻妇人言，将其三女所织之珍珠衫着其试穿，若合身则可就而择之。八戒自是喜之不尽，只言可也，就便促之。妇人令三女将珍珠衫拿出与八戒试，方上身，正喜之间而珍珠衫自受而紧，八戒不能禁者。其言：“娘，这衫非是寻常衫，像是有妖法者，何收而紧也？”言已方举头而寻之，则老妇与三女个不见矣，眼前唯见青雾弥漫，夜星数点。八戒又视自身，见己为网系于树上也，而此树自在山下长也。这网便越收越紧，八戒疼不自禁，张口便叫却无人应，遂哼哼唧唧，已知中了计了，却不知究竟为谁所赚者。
八戒直在树上吊了一夜，至晨犹不得下。晨光已现，三藏法师与悟空并沙僧三个俱醒，见其宿者山上之空地也。三藏法师惊而言之：“非是吾等见妖乎？何宿此者。”悟空自是知前所有皆为菩萨所化，只笑而不言也。沙僧左看右看，行李马匹俱在，师徒亦皆是无恙者，并未为妖所害。然实不知何宿在外，而山上房舍俱无也。草上带露，林间雾淡，日已出矣。
三藏法师又言：“不知八戒在何者？想是为妖摄去也。”沙僧亦言：“二师兄必凶多吉少。”悟空笑而言之：“勿忧也，八戒自去享乐。汝不见昨日老妇并三女乎？已招其为婿矣。”三藏法师言：“已知吾等为妖所图也，八戒必不免，汝何讥彼？”悟空言：“师父勿急者，昨日吾等所遇者非妖也，是菩萨所化，而试吾等之诚心者。吾等俱不为其动而八戒独为其所惑者，必受菩萨惩戒以警其心也。其自受罪，也属自取。”三藏法师闻言，合掌念佛顶礼而拜。
三藏法师拜已，言于悟空：“汝可寻八戒者。”悟空言：“何需寻，师父视树，有简贴在也。”三藏法师目视，果有简贴在，已有沙僧将其取而奉三藏法师。上有数行字，言：“黎海老母试汝心，观音菩萨亦化身。文殊普贤菩萨俱，起房叠舍作此村。三藏法师心自诚，悟空沙僧勿须问。唯有贪色猪八戒，已将惩戒加其身。”三藏法师将其收了，唯合十念佛而已。
有风吹来，风中隐隐有猪八戒之声，三藏法师细听，可闻：“师父救我。”其知必是八戒也，言与悟空并沙僧：“八戒受苦，吾等寻之。”悟空笑言：“其昨夜为入赘而还俗离师，师父又何寻其也？”三藏法师言：“八戒心本愚痴，性又蒙直，遇诱而生反复心者，亦属自然也。有此惩戒，其后其心必可定多矣。且其颇有膂力，挑担牵马，亦用得着。其为菩萨所点化者，纵菩萨亦惩而非弃，吾又何弃之？”
悟空牵马，沙僧挑担，龙驹宝马驮着唐僧，师徒三个下了山，早见八戒困于网内也。
悟空上前，将金箍棒轻轻一点，笑言：“汝作得好女婿，只是不知何人以此法待婿也？想是此方风俗乎？”八戒哼哼言之：“汝速放吾下来者，不见吾正苦，尚笑吾也。”悟空又笑言：“汝娘何在？汝妇何在？而求吾者？”三藏法师早已下马，八戒见其至，羞而不敢言也。三藏法师言悟空：“将其放下，莫再嘲彼。”悟空轻吹口气而网自落，沙僧上前将网的开，八戒自网内得以脱身也。八戒谢过三个，师徒四个又西去取经也。正是，色是刮骨钢刀，贪之身必为伤。纵有二八佳人妆，亦是骨肉粪肠。本原只在一念，恋外视之寻常。到得失了功果时，方悔从前放荡。
悟空将简贴与八戒看，八戒方知是菩萨惩戒于他，遂望空而拜，心内更生羞愧。沙僧言之：“四个菩萨与师兄作亲，实是难得。”八戒言之：“不可再提，实是愧煞。得菩萨惩戒，此后自是收了这心，老实陪师父取经也。纵千难万阻，亦不再回头也。”三藏法师言之：“此正是这个话也，汝受此苦而有此言，亦是幸事也。”八戒心中生愧，便将担子从沙僧肩上拿下，自挑着在前也。
师徒四个又西去了多时，见前有一高山，其势峻极而峥嵘，取经路上难以逢。本是昆仑有余脉，直插云天霄汉中，白鹤飞舞翔于上，黑猿攀枝又跳藤。晴日穿林千条线，朦胧弥雾颜色红。彩云飘过在顶住，呼啸风生在壑中。翠竹林里青鸟啼，野草丛中野雉鸣。数峰耸立势赫赫，更放毫光无数重。山石嶙峋有瑞气，草秀梅香袭熏风。荆棘密布防阻前路，芝兰只在绝壁生。林中飞出鹰与风，岩洞麒麟似来迎。峰峦黛青可入眼，涧水清澈也有情。桃大李甜柳依依，绿槐斑竹青青松。龙吟虎啸声震耳，鹤舞猿啼不忍听。蕉下藏鹿忽惊起，青鸾冲天对日鸣。洞天福地正是此，有似海外仙山境。四时不断有奇景，云卷云舒随轻风。
这山景色实是好，山景奇异而瑞气重重，更有祥瑞麒麟，仙禽仙兽，三藏法师视之甚喜。其言：“自取经至此，所历者山多矣，然皆不似此山之尽现瑞象也。似此山者，可修之所也。想是吾等离西天大雷音寺已不远矣，故可见此瑞山仙景也。汝等亦可整肃衣貌而见佛祖也。”悟空言之：“师父想是误认了，此非离大雷音寺近者，尚远矣。”沙僧并八戒俱问，离大雷音寺尚有多远。悟空言：“吾不知其实数，然十不及一者，前途犹远，难也必多，须得打点精神者也。”三藏法师问之：“不知何日方可到得。”悟空言之：“师父自是难到，步步而前，非易事也。若是吾等三个，去也容易，只是不得真经也。”三藏法师言：“若是有份诚心，早晚可到也，只在一念间，灵山自然现。”此是三藏法师之偈语这言也。沙僧与悟空俱各称是，就连八戒亦是以之为然也。沙僧言：“此山虽非灵山，然观其瑞景奇兽，想是得道者之居，料亦不差。”
第708章 仙师两童子 圣僧三徒儿
三藏师徒四个俱见了这山非寻常者，并不知此山来历也。这山自是有个好名，人皆呼此山为万寿山者。昔开辟天地时，此山便已在。此山上更有一种灵根，名唤草还丹，又叫人参果者，亦在彼时便已生根也。此灵根所结是世间至难得之果，四大部洲中唯有此洲方有也。若南赡部洲，东胜神州并北具卢州，皆无此果。此果三千年方开了花，又三千年方结了果，再三千年方可成熟也。前后万年，也只结得三十个果子尔。此果更有一个奇处者，便是其果似三朝未满之婴儿，有眉有眼，有五官有四肢。仙人吃了有助修得功果，若是凡人吃了，可有四万七千年之寿数也。就只是闻一闻，也可存三百六十载也。
这果自是神奇，这山中更有一奇者，便是有座观，名五庄观。观非奇者，所奇者观中之人也。观主名镇元子，是个仙人，又呼为与世混同君。不知其何年月已在此修矣，只知其已修得与天地同寿。多有神仙与其来往，便三清四帝亦须对其礼遇之。向其门下所出者徒，成散仙者多矣。现今其名下有徒四十八个，亦是皆已修得全真道法，非凡俗之人可与之相比也。
适逢弥罗宫中有混元道果会，元始天尊亦请其上上清宫与会者也。镇元子大仙受请而将离五庄观，带徒四十六，只剩两个徒儿守观。一名清风，一名明月。将离此山，镇元子大仙掐指一算，知三藏师徒已至山中矣。其与三藏法师有旧，亲迎而不能，遂吩咐清风明月两徒将三藏师徒好生招待。其言：“徒儿听言，近日有故人者将至观，汝两个须善待之。”
其徒问之：“不知仙师所说故人者何也？”镇元子大仙言：“其名玄奘，又名三藏，自大唐来之僧人者。”一徒不解，问之：“仙师何与大唐僧人有旧也？且吾等属玄门，彼自属空门者，未曾同道也。”镇元子言：“汝等不知，这玄奘法师为佛祖座下金蝉子转世，吾曾与其在五百年前盂兰盆会上相遇，其时其遵佛祖令奉茶于吾饮，遂相识也。此是故人，汝等善待。”两徒俱应之。
镇元子大仙又言：“人参仙果已熟矣，若玄奘法师至，可摘两枚奉其。其有三徒，不可为其知之，勿使其罗唣也。”两徒俱言：“谨遵师命。”大仙言已，平地而起，腾云而上，率四十六徒向弥罗宫去也。其离未久，三藏法师并悟空八戒沙僧三徒已至观外矣。三藏法师于马上视之，见此观楼阁层层，观外幽篁成林，言之：“悟空，汝视此是何者所也？”悟空视之，言：“此寺院仿佛，然须入其院内，方知其是何者也。”
至观前山门外，只见松林竹径幽而清，猿猴仙鹤啼并鸣。门前有池树影照，阶前石裂苍苔青。楼宇层层连青霄，台阁缥缥丹霞萦。福地灵山蓬莱洞，清虚无事道心生。青鸟传信王母问，紫鸾飞负老君经。巍巍有风道德垂，漠漠仙气自有圣。三藏法师未及下马，已见门外大石上写着几个字，其下马近前而视之，正是“万寿山洞天，五庄观福地”几个字也，遂知此是观宇者。其言之：“悟空，汝言甚称，确也是个观宇。”悟空言：“此观清幽自在，想是有修者在此居。可访而问之，亦寻个下处，并赏其景也。”三藏法师与八戒、沙僧具言甚是。
过了山门，至二门外，又见其门上写着一副对联：长生不老神仙府，与天同寿道人家。悟空指而笑言：“好大口气也，莫说此间，便是天上也无此联者，也不知是何者在此居。若是妄者，访之反为不美。”八戒急于歇息，只言：“不管是何者，进观再言，在此纵言至明日，亦不知其观主是何人也。”师徒四个进了二门，正遇到两童子相迎。见其骨骼清奇容貌真，双鬟在顶梳两鬓。宽袍大袖是道服，似满风吹蓬松身。足下芒履脚步轻，龙头上结束得紧。丰采非凡迥异俗，五庄观里修道人。
这两个仙童正是清风明月两者，其已受了镇元子大仙所令，至此迎接三藏师徒也。见三藏而施礼，言之：“不知老师父已至，失迎，谅罪。”三藏法师视其礼甚谨而貌亦恭，喜而还礼，遂与之俱入。两童子带着三藏进了正殿中，悟空随之而入。八戒与沙僧将马系好了，亦入殿来。三藏法师视之，见正前壁上有两个大字：天地。前设一朱漆小几，并有金瓶并炉及线香等物。
三藏法师奇之。若他处者，似此道观内，必设三清像也，不知为何此观内只设天地二字以拜之。然入乡随俗之理三藏法师甚愁，虽讶而未言，拈香而礼。三匝已毕，终是心中疑惑，遂问之：“敢问仙童者，汝观内不奉三清四帝而奉此者，何也？汝非道家乎？”童子言：“此二者方可当得吾家师奉而礼之，若再言之，也只有一天字可当之，地字亦是吾家师谄佞也。”
三藏法师闻其言，愈奇之，言：“何为此言者？”道童言：“三清者，家师之友辈者也，四帝者，家师之故人者也，若九曜，若元辰，俱为家师之晚辈下客也。”三藏法师闻之，虽心中生疑，然亦是点头，已知这观主是个有来历者。悟空闻之而不信，笑而言之：“汝家师何者也？有这般大名头？其在何方？吾愿访也。”童子言：“家师向上清天弥罗宫内听混元道果，已离此数天了。”
悟空只道说了大话而有此托辞也，言之：“此言也不臊，作此空心架子唬我师徒者也。弥罗宫内听谁说法？试言之，吾俱识也。”三藏法师知悟空性躁，恐其言语生事，阻其再言，而言之：“吾等只在此暂歇也，何与其争？其礼为师甚恭，已是好意矣。便其不礼遇吾等，借其锅灶而自炊可矣，歇息一晚自可西去，何节外生枝也。”
第709章 三藏辞草还丹 八戒馋人参果
三藏法师此言已出，悟空再不言者。两道童虽不喜悟空言凶语躁，然听三藏法师之言，知其是个有修之圣僧也。两童转而出，商量此事，一童言之：“果是真元不昧之法师，可遵师父之言，送两人参果与其食之。”一童言之：“吾亦有此意也。然此法师虽好，其徒弟自是凶顽。可密此事，不便其徒知也，免生他事。”两个童子商量已定，将欲入园而摘果，一童又言：“其果为唐僧乎？是吾师旧人者？”另一徒言：“可再问也。”
两个童子又转而前，入正殿而问，见只法师在，其三徒已收拾锅灶炊饭，并不在殿内。道童清风近前而问之：“法师圣号？”三藏法师言之：“法号玄奘，又名三藏。”两童知其果是镇元子大仙所言之故人而无错者，施礼而出，将至后园取人参果与三藏法师。然取此果非徒手可取，非金击子不可也。金击子者，取果之器也，赤金所造，长有尺许。道童清风拿金击子，明月捧盘，偕至后园之内，人参果树之前。清风上树以金击子击果而落之树下盘上，明月则以其盘盛之。须臾而两果已取矣，遂返而至正殿之内。
将奉三藏法师，三藏法师见则惊起，惶恐而言之：“汝等奉此婴儿何为者？年岁丰稔，谷米不缺，汝等尚吃人也？三婴儿也，未满三朝，汝等何忍而啖之？罪过，罪过，阿弥陀佛，阿弥陀佛。”三藏法师唬得念佛不止，二道童俱低声笑。明月言之：“法师莫惧，此非世上婴儿也。此果名草还丹，又名人参果，是吾观中仙家之宝，吾师所赠也。”清风亦言：“法师错认了，此实是果，非是人也。”三藏法师不听二童言，只是不食，言之：“拿开，拿开，莫以此坏吾功果也。”明月又言：“实是树上所结者。”三藏法师并不敢再看，言之：“其父母怀胎甚苦，未满三朝而食之，实非正事也。汝言树上所结，树上何能结人者？”
两童再三推让，三藏法师只是不吃，两童遂无计而出，至其下处。明月言：“似这般者怎生是好？其无见识，只是不吃，奈何。”清风言：“此果若是不吃，只恐僵了。其不吃，是其无此福分也。然果若僵了，亦甚可惜。不若吾与汝食之，可乎？”明月闻言甚喜，言：“可也，若师父问之，亦不罪吾两个也。”两个分而食之，又仿三藏法师惶恐貌，谑而笑之。
不想此事为悟空听了去也。其下处道房正与厨相隔一墙，悟空与八戒并沙僧整理锅灶，将欲炊饭，而闻隔壁有嬉笑声。八戒近墙，侧耳听之，清风明月两道童之言俱已听入耳矣。其听得两道童言人参果，又言金击子，并言三藏法师惧而不敢食之，适为其二者得食此果。八戒听之，已知这观中有宝贝也，名叫人参果。又知这两道童只奉与三藏法师，实避其三个。未几，饭已炊熟，奉与三藏法师，悟空并八戒、沙僧三个俱食。八戒匆忙食已，心中只记着人参果。三藏法师用斋已，悟空并八戒、沙僧又至厨房整理碗与锅，八戒趁此机便将所听之事说与悟空并沙僧听。其言：“猴哥，沙师弟，不想这观中人太也小气，背着吾等三个用宝贝款待师父，却又吓了师父，而为两个道童所食其宝，实是撼事。”悟空言：“是何宝贝？你怎知者？”八戒者：“我方听得来，此宝若说出来，也恐你不识得。”
悟空言：“汝自可言之。”八戒言：“这宝有个名字叫草还丹，又名人参果，仙家之宝也。”悟空言之：“当真？”八戒言：“吾言不虚，汝知之者？”悟空言：“自是知之，曾在天上听闻，草还丹确是仙家之宝，吃一个可存数万年之身也。然此宝只是听得未见得，不想间在此观中有也。”八戒闻之，馋心愈盛，言之：“哥，汝去取来，吾等食之，可好？”
悟空起而言之：“这有何难？若在此观中，自是可取来食之。”言之将出，八戒阻之，言：“此果非金击子不可取，哥莫慌也。”“金击子？想是取果的器械，汝等稍待，吾便取这金击子来取果子去也。”适两道童出，悟空就化了阵清风从厨房而进其道房内，见窗边有个两尺长赤金，指头粗细，又有绒绳并丝绳系着。悟空知这便是金击子也，取之而出，至后园内寻这人参果树。此园确好，朱栏护玉树，宝槛绕异株。假山染青苔，清泉漫石出。奇卉各相争，成林是翠竹。流觞曲水弯，飞檐斗亭孤。赏月台上看，乔松绿簇簇。依依绣茵草，籽满锦榴拂。桃槐看不尽，秋菊可入目。荼架叶繁盛，木槿伴芍圃。丹桂映梧桐，清溪君子竹。傲霜松愈盛，兰垂清气足。人间难得景，仙界应也无。
悟空看得这园中景色好，极是欢喜，见前有一门，推而入之，又见一个菜园，四时蔬草不缺少，菠芹姜苔长得好。茭瓠笋瓜皆将熟，葱蒜芜韮气已飘。莴笋茼蒿相伴栽，茄子葫芦架得妙。蔓菁并有萝卜大，红苋紫芥可堪薅。悟空见这园中诸般蔬菜皆有，知这是道观中人自种自食者。看得了异卉，又见了青菜，只是未曾见得草还丹在何者。方想及此，悟空已见前有角门，推而进之，则见又是一院，正中只有一树，叶灼灼放金光，晃了悟空眼。
悟空已知，这个正是此前所听之言之草还丹也。近前视之，见其树青叶茂盛，绿叶晃金，其树直粗有七八丈也，实是惊人。悟空又朝上观之，不知有几千尺也。枝叶之间隐隐有果实显出，少见悟空视之不清，风起而显，见果似未满三朝婴儿。这果实随风晃动，正似婴儿在枝叶之间戏者，悟空看得甚欢心，自言：“果是好树，这是宝贝，少见也。”其拿现腰间之金击子，攀枝而上取之。
第710章 得果而大嚼之 失果则甚恼也
悟空向在花果山时，上树摘果是常事也。纵于九天之上为齐天大圣，亦曾与王母蟠桃园中饱食蟠桃。此上树摘果，自寻常事尔。悟空跳上树，将金击子击之，一果应声而落于草上。然倏尔不见矣，悟空怪之，复跳下树，于草间寻之，无迹也。“这果或有脚乎？可自走也？”然视环堵皆数丈，此果纵是有脚，亦将以何出邪？必非出其园，而尚在此方也。然寻而不见，悟空甚惑，遂口中念诀，唤土地而问之。土地见，见悟空而施礼，言：“大圣唤小神来，有何见教？”悟空言：“问汝事，汝莫欺也。”土地言：“向来不欺人，大圣何欺者？大圣见问，知无不言。”悟空问之：“吾于九天之上，蟠桃会中，曾偷桃盗酒，亦曾于老君丹房中，窃灵丹无数，皆自受用，无有敢与吾分之者。汝何胆，遽尔敢分吾之果也？此果在何者？汝若实言，自是无事。汝若不言，必不饶之。”土地问：“实不知大圣所言者何，亦未曾分得大圣果也。”
悟空言：“吾方于树上击果一，不想落于树下，遽视之则已瞑矣。非汝匿之，更何人为者？汝实言之，若虚言诳吾，定不轻饶。”土地言：“大圣实冤枉小神也。吾属微末小仙，何福食得此人参果也？此果非吾匿之，实为天地所收也。大圣想是不知，此果名为草还丹，又唤人参果，是仙家之宝，然与五行相畏，其性也。”悟空问：“何为与五行相畏者？”土地言：“此果遇金而落，故摘之须金击子；又遇水而化，故不可妄濯之；又遇木而枯，故盛于盘中须以布衬之；又遇火而焦，须生食之而不可热也；更遇土而入，取之落地，则渺然矣。”
悟空闻言，方知确是冤枉了土地也。遂将金箍棒击园内土地，然有金石铿然之声，火光四溅而不能损，悟空甚奇，意稍沮，言与土地：“何坚甚也，吾金箍棒亦无用。”土地见而阻之，言：“大圣不知，此园中土地硬愈钢者，纵生铁亦不能比之。这金箍棒虽是神器，然究是定海神珍铁，并不能伤其一分也。”悟空知这仙果食之非寻常，自然寻常手段也难得。其言：“错怪汝矣，是吾过也。”土地言：“大圣勿须致谦，小仙亦不增先言于大圣，故大圣不知也。”悟空言：“谢过，谢过。”土地自去，悟空复上树以金击子取果。
此番其已知矣，但击之，不便果子落地而以衣盛之，果无一失也。悟空取果三，以衣裹而提之，出园回转至厨房内。八戒沙僧俱在，见悟空携果至，喜而迎之。八戒言：“哥哥取得几个？”悟空言：“三个，各分一个已足，此仙家之宝，纵得一亦是非常福分也，汝当寻常斋饭欲以其饱腹乎？”八戒吃抢而不恼，巴巴望之欲分食。悟空将人参果两与沙僧并八戒，己亦留一。沙僧捧果而闻，喜甚，言：“向吾在蟠桃宴上随銮舆而侍，亦曾见此人参果，然无缘得食，今日得大师兄赠，幸甚。”悟空笑言：“食之则可，勿多言也。”
悟空与沙僧食之津津有味，尚未至半，八戒则已食之尽矣。皆因其食肠宽大，又贪这果子之味，方入口已胡乱嚼之，囫囵吞咽至肚内，竟不知其味是何者。其食已尽，视悟空并沙僧尚食之，馋涎又生，混赖言之：“汝食者何？”沙僧言：“人参果也，汝亦曾分一，何问吾者？”八戒挨身而近，将抢沙僧之果而食之，悟空早有提防，将脚轻伸，八戒趔趄冲出，未能抢得。沙僧问之：“二师兄何为者？”悟空言：“沙师弟莫与彼言，汝自可食果，彼已食矣。”八戒言之：“师兄不知，吾口大腹又大，一个果子方入口已食尽矣，实不够也。莫若师兄再取一果吾仔细食之，可否？”悟空言：“汝非知足者。此果仙家之宝，一万年只结得三十个，汝视其为米面粮油邪？此等之缘，亦是难得，莫再言此，吾亦不为。”言已，悟空起身，将金击子丢于隔壁道房内，八戒犹自唠叨不已，悟空只不睬他。
金落子落地，惊了道房中两个小道清风与明月。其两个见金击子穿窗而入，讶之非常。又闻隔壁厨房内有人语声，遂于窗前听之。八戒所言，俱入其耳。道童听已，知其三个或已偷得人参果食了，急去园中查看。方得园外，见角门已开，两个道童心中顿沉，俱惊而骇。清风言：“此门向吾已关之，未有风而自开，必是彼师徒偷入此园中也。”明月方：“然亦须清点树上果子，方可定之。”两道童急入园，至树下仰而数之，数够多遍，只二十二个。
清风言：“此果子吾师在时，曾取两个与众分食。后吾又与汝取两个赠与唐僧，其固辞不食而为吾两个食之。以此计之，尚应有二十六个果在树上也，然此只二十二个，已少四个，定是为其师徒偷食之。”明月言：“此事须谨慎，或枝叶繁茂，吾等数之谬，可再数之。”明月又数之，亦是二十二个。清风言：“若何？必是其曾偷而食之，吾两个可骂唐僧去来。似此为贼之僧，做盗之师，非尊者也，骂之亦属分之当然。”两个道童揎拳撸袖，愤愤然至前殿内见唐僧。
方进殿时，唐僧正在引磬诵经，见两道童面有恼色，似将问罪者，不知何事，起而礼之。礼未毕而已闻道童骂声起，贼也秃也，臭短臊长，道貌岸然，狼心鼠辈，詈骂不绝，辞秽言污而不堪听者。三藏法师并不恼，只问之：“不知仙童问罪者何？若有事自可讲之，慢慢道来，吾可听之。何出此污秽之言也？吾是僧家，并不妄言，想尔玄门亦非以言伤人者也。”三藏法师好言相劝，未能熄得两道童之恼，其反视三藏法师为温言相赚，实内心藏奸者也。