第三十八章 引倭入寇——徐海
徐海，明代徽州歙县人，海贼集团首领，引倭入寇的主要元凶，原为汪直旧部，后独立自成一股势力，仅次于汪直。曾经三次大规模率领倭寇入寇长三角地区，后被总督胡宗宪用计诱降，终受困投水而死，其妻子是当时名妓王翠翘。
徐海，年少时曾经是杭州虎跑寺的和尚，法名“普净”，又称“名山和尚”或“明山和尚”。传说他在此期间成为破戒僧，出没于嘉兴的妓院之中，和儒生罗龙文相遇并且结为知己，但是在郑若曾的《筹海图编》中否定了罗龙文与徐海为旧识的说法。
走私商大头目汪直，得到明朝官方的默许，基本上统一了浙江沿海的各大势力，部下也可以堂堂正正的出现于苏州、杭州的大街之上，与百姓进行贸易。徐海的叔叔徐惟学作为汪直的心腹，被任命为其手下一大船团的团长，负责对日本的贸易。在此情况下，徐海加入了徐惟学的船团，成为汪直的手下。徐海被徐惟学带到日本后，因为许多年未有明朝僧人来到日本，因而受到日本人当做活佛般的尊重，从而获得大量的香火钱，用于造船。
徐海带着种子岛的日本人，来到汪直经营的走私贸易据点舟山沥港，可能是因为未曾经商，只是机缘巧合闯入海洋世界的缘故，徐海没有像汪直、徐惟学一般和当地百姓进行走私贸易，而是趁着前两者出海协助明朝，消灭其他海盗实力的时候，带着日本人洗劫了前来送补给的民船。民船上的人在到达沥港后，发现了参与抢劫自己船只的日本人，通过跟踪，得知是徐海的船员。
得知此事的汪直对此怒不可遏，对徐海一阵呵斥，但是徐海一怒之下甚至打起了刺杀汪直的主意，在徐海的叔叔徐惟学的劝说下，两方暂时握手言和，但是徐惟学因此事件最终还是和老伙伴汪直分道扬镳，率领徐海和一部分部下离开。徐惟学为了扩大贸易，和汪直竞争的缘故，向大隅的领主借了10万两白银，就将徐海抵作人质，随后便自己前往福建、广东一带进行走私贸易。
徐海走投无路，被迫与倭寇勾结，开始了烧杀抢掠的海盗生涯。徐海有着惊人的军事天赋，极具组织才能，而且十分精于海上作战，加上本身是大明渡来的“活佛”身份，迅速召集起一批日本人加入自己的集团。率领萨摩、大隅、对马、日向、种子岛等地的日本人，入寇长江三角洲一带，以柘林为据点，自号“天差平海大将军”，并召集当地的破产农民与市井无赖加入，与麻叶的倭寇集团汇合，逐渐组建了一支二、三万人的倭寇集团。其他倭寇集团先后被明朝官军击败，徐海的倭寇集团便成了嘉靖年间，仅次于汪直集团的第二大海上实力，但是该年徐海集团的动向状况不明。
徐海率领倭寇大举袭击乍浦附近，并且攻破了崇德县县城，杀掉了当地的县尉和教谕，俘获了名妓王绿姝和王翠翘，并且以二女为妻。随后浙直总督张经派遣丁仅等将领进剿徐海，但是大败而归，此后徐海分兵多路，烧杀强夺，袭扰江南各地，直到瓦氏夫人率领广西狼兵助战，才进入到对峙的局面。在张经的精心策划之下，各方抗倭军队各就各位，在石塘湾击败了徐海的一部，消灭几百人，随后官军在王江泾一带，大败徐海倭寇集团的主力，斩首1900余级。
随后徐海与官军多次交战，互有胜负，直到徐海趁着明朝官军被一伙五十多人的倭寇集团，骚扰不堪之际，返回日本。在返回日本后，徐海遇到了自己叔叔曾经的上司、曾经主持双屿走私贸易的海盗、海商许栋，以及自己的弟弟徐洪。通过徐洪得知，自己的叔叔徐惟学，已经在南澳岛被官军击败，坠海身亡。
日本的商人们向徐海追讨借款，徐海迫不得已，只得率领大隅领主之弟辛五郎、种子岛的助五郎、萨摩的伙长扫部、日向的彦太郎、和泉的细屋等倭寇、海商，再度入寇江南。徐海到达江南后，陈东、叶麻，以及洪东冈、黄侃等等力量稍弱的海盗头目纷纷加入，一时号称有五六万人马，震动江南。随后在三里桥大战中，徐海在战斗中虽然中炮身负重伤，但是击败了胡宗宪部下的游击将军宗礼和他率领的河朔兵，并且进一步包围了桐乡县城，当时抗倭总指挥中的浙江巡抚阮鹗也在城内，情况十分危急。
三里桥大战让胡宗宪认识到以武力剿灭徐海等倭寇难度不小，于是另图他谋。胡宗宪的幕僚徐渭很了解他的心思，及时向他推荐了太学生罗龙文去招抚徐海。与此同时，汪直有投降明朝的倾向，派遣了一部分手下来到胡宗宪处打听消息，其中有一个名叫童华的人，曾经担任过徐海的参谋，于是由他作为中介，将罗龙文介绍给徐海。
罗龙文和徐海是歙县同乡，在接近徐海之后，按照胡宗宪的事先安排，遂实行反间计，并且以何子实等作为人质，一同前往徐海处。胡宗宪派人以重金珍宝贿徐海，罢脱了桐乡之围，屯营乍浦，再挑动陈东、叶麻反徐海。离间徐海与陈东、麻叶之间的关系，迫使三人力量分散，随后，胡宗宪再予以各个击破。
徐海有意接受招抚，但是陈东、叶麻和日本倭寇头目等不愿归降，决定返回日本，在临行前，双方在分赃问题上产生了争执。加上之前叶麻和徐海围绕一个叫做祝妇的女子争风吃醋，使得徐海怀恨在心，在罗龙文等间谍的教唆下，徐海在饯别宴上，将叶麻以及洪东冈、黄侃等中国人倭寇头目捕获，送至胡宗宪处，同时以讨赏的名义，逮捕了叶麻几百名部下，移交给官军，又诱捕了陈东，并且转交给官军。
徐海假意送日本人出海，结果将他们引入了位于乍浦的包围圈，官军乘机出击，消灭了大批倭寇，又在金塘岛附近再度大破倭寇，俘获了徐海曾经的副将辛五郎。徐海入平湖城向胡宗宪请降，城中的官员和百姓听说徐海进城，都吓得惊慌失措，惟胡宗宪镇定自若，徐海向胡宗宪谢罪，胡宗宪走下大堂，用手摸着徐海的头顶说：“你为害东南很久了，既然归顺，朝廷暂且赦免你，不要再做坏事了。”
其后，徐海率众屯于平湖城外的沈庄，胡宗宪有意招抚徐海，但是在赵文华等人的劝说之下，最终决定将其消灭。胡宗宪一边稳住徐海，一边加紧部署兵力，徐海也感到官军可能会出尔反尔，便大肆绑架附近的青壮年，充当部下，决心与官军决一死战。
这时，已经投降的陈东秉承胡宗宪的命令，写信给其党，下命攻击徐海部，内乱中徐海仓惶出逃，途中负伤。第二天，官军又将徐海团团围住，经过一场激战，徐海投水而亡，徐海的爱妾王绿姝、王翠翘被俘，陈东、叶麻、辛五郎等于嘉兴问斩，与徐海的首级一起被送往京城示众。
第三十九章 《嘉兴府图记》——赵文华
赵文华，字元质，号梅村，慈溪县城骢马桥南人，授刑部主事，认严嵩为义父。任工部侍郎时巡视东南防倭事宜，返朝升工部尚书，加太子太保，继以右副都御史总督江南、浙东军事。后因筑正阳门楼不力，又以骄横失宠被黜，革职后病死，追赃时查出贪污军饷十万四千石。
赵文华，初在国学时，严嵩为祭酒，他认嵩为义父，被委派为通政使，可得弹劾严嵩奏疏情报，奏疏经其手，皆先送严嵩，然后进呈世宗。为人狡诡，向世宗进献百花仙酒，诡言严嵩服此酒长寿，世宗手书问严嵩，嵩惊而面责，他跪泣不起，又厚赂嵩妻，从中斡旋，复得宠信。
后倭寇犯东南，上疏议七事，得嵩力荐，任工部侍郎时巡视东南防倭事宜。总督、尚书张经剿倭获王江泾大捷，赵冒为己功，又同胡宗宪诬劾张经“养寇失机”，致张经枉死。诬劾浙江巡抚李天宠，李也遭枉杀，荐胡宗宪代任。又先后论罢总督周珫、杨宜等，颠倒功罪，牵制兵机，倭势因是愈炽，反以败报胜。返朝升工部尚书，加太子太保，继以右副都御史总督江南、浙东军事。
后因筑正阳门楼不力，又以骄横失宠被黜，革职退休，结果揉肚子把自己给揉死了。不久后，给事中罗嘉宾上书皇帝，弹劾赵文华侵吞军饷，数额高达十万多白银，嘉靖更为恼火，下令抄家追赃。由于抄家时赵文华的财产不够，这笔钱按规定由他的子孙以充军来代赔，于是这笔钱一直赔到了万历十一年，还只赔了一半，有人实在看不下去，说算了吧。然而神宗谨记爷爷的教诲，一定要他的子孙接着赔，要么赔光，要么死光。
赵文华有文才，应请纂《嘉兴府图记》，叙述颇有体例，收入《四库全书》，另著有《文华全集》。
第四十一章 《千字文卷》——徐霖
徐霖，字子仁，号九峰、髯仙，又称徐山人，先世长洲人，出生于华亭，后移居金陵，明代戏曲作家。性格倜傥、豪爽，工于书法，又兼善绘画，填曲富有才情，且颇精于格律，他与散曲作家陈铎在当时并有“曲坛祭酒”的称号，并与谢承举一起被称为“江东三才子”。
徐霖，幼年起即居南京，王世贞说徐霖才气超过陈铎，但作品不如陈作稳协。武宗南巡，经皇家伶人臧贤的推荐，曾在武宗左右备顾问，所填词曲颇为皇帝欣赏，屡次要他入朝为官，他辞而不就。徐霖曾作传奇戏曲8种，今仅存《绣襦记》，写李亚仙与郑元和的爱情故事，情节本于唐代传奇小说白行简《李娃传》，但也受元代相同题材的石君宝的杂剧《李亚仙花酒曲江池》的一定影响。剧中李亚仙与郑元和之父郑儋的形象写得尤为成功，沦落娼门的李亚仙心地纯洁，对情人情深义厚，与封建官僚郑儋外表道貌岸然，实则残忍无情，形成鲜明对照。
徐霖对下层生活比较熟悉，剧中的仆人来兴，店主人、卑田院的众乞儿都写得逼真而各具特色，从中可以见到当时社会生活的一个真实侧面。作品较少枝蔓，语言本色、洗练，但郑氏父子和解的结局则写得过于简单和粗率。
徐霖6岁丧父，随兄居南京，7岁能诗，时称奇童。善书法，9岁即能写大字，14岁中秀才，随即被诬告革去。于是，致力于书画和戏曲创作，正楷出入欧阳询、颜真卿之间，擘窠大字学朱晦翁，几可乱真。后又喜摹赵孟頫，而笔力遒劲，结构端谨，自成一家。尤精篆字，造诣极深，当时号称“篆圣”的李东阳和乔宇，见徐霖所书篆字，皆自叹不及，推为“当代第一”，远及朝鲜、日本，皆争购其墨迹，视为至宝。
所书《千字文卷》，字形玉润可爱，笔力劲丽苍古，神采灿然，又精绘事，与沈周友善。所作山水、花卉，皆奕奕有致。传世作品有《菊石野兔图》、《初日蟠桃图》。
第四十章 力破鞑靼——周尚文
周尚文，字彦章，西安后卫人，明朝中期名将。自幼读书，粗晓大义，十六岁袭职指挥同知，因屡次出塞有功，升任指挥使。武宗时，守卫黄河渡口，抵御安化王朱寘鐇叛乱，因事被牵连下狱，后被释放，累升为都指挥同知、凉州副总兵，为人多谋略，擅长骑射，有“飞将军”之称。世宗时，周尚文征战西北二十余年，多次抵御鞑靼入侵，威名最盛，官至大同总兵、右都督，连加至太保兼太子太傅，史称“终明之世，总兵官加三公者，尚文一人而已”。
周尚文，幼年读书，粗晓大义，有谋略，精骑射，十六岁时袭职指挥同知，因屡次出塞作战有功，升任指挥使。安化王朱寘鐇反叛时，周尚文守卫黄河渡口，擒获叛军丁广等，被众人推举负责卫事，其后率军相继讨平关内回乱。御史刘天和因弹劾中贵廖堂获罪，周尚文也被牵连，遭下狱拷打，被逼招供刘天和罪行，周尚文始终不承认刘天和有罪，很久后才获释。不久，守备阶州，因设计擒获反叛的番族，升为都指挥佥事，充任甘肃游击将军。
不久后，进官都指挥同知，并担任升凉州副总兵。一次，御史在庄浪巡视部属，突然遭遇敌军入侵，周尚文一面派人保护御史，一面率军射击，敌军这才引退。他曾经出塞追击敌军，却反遭优势敌军包围，当时明军才抵达半数，周尚文的部将都感到恐惧。周尚文于是从容下马解鞍，于崖边力战，双方死伤相同，适逢周尚文的部将丁杲率军来援，敌军才退去。此役，周尚文身受重伤，于是向朝廷告归，不久后，被起复原职。
鞑靼吉囊数次踏冰入侵，周尚文筑边墙一百二十里，并以水浇灌，敌军因冰滑无法登上城墙，冰化时令士卒用长竿铁钩守在城墙上，钩杀渡河来犯者。周尚文被升为都督佥事，充任宁夏总兵官，兵部尚书兼右都御史王琼督陕西三边军务，主修边墙，周尚文亲自监工。他还疏浚水渠，开垦屯田，使得当地军民受益不浅。不久，鞑靼劫掠西海，途径宁夏，巡抚杨志学建议发兵作战，周尚文不同意，被劾免职，许久后，被起用为山西副总兵。
吉囊率四万骑兵从偏头关向岢岚来犯，周尚文与其子周君佐转战三百里，将其击退。此役，周尚文父子均受重伤，获朝廷奖赐银币，不久，以总兵官镇延绥。鞑靼进犯红山墩，周尚文力战将其击败，再获朝廷赏赐。
吉囊扰延绥，大肆抢掠清平堡而退，周尚文被牵连夺去俸禄，周尚文优于将略，但恃才而傲，常与文官相争，文官又常压制他，双方关系因而更加恶化。巡抚贾启弹劾周尚文“老悖”，兵部请将其调至甘肃，世宗不同意，将贾启与周尚文的俸禄一并夺去，巡按张光祖称二人一定不能共处，世宗这才将周尚文革职，并将贾启贬官。
吉囊扰固原，刘天和当时已担任三边总督，召周尚文前来，激其立功。适逢陕西总兵官魏时与吉囊于黑水苑交锋，周尚文尽出精锐，与魏时两面夹击，大败鞑靼军。此役，吉囊幼子十王阵亡，明军共斩首一百三十余级，不久，升周尚文为都督同知。
周尚文被推荐为东官厅听征总兵官兼后军都督府佥事，当时严嵩为礼部尚书，其子严世蕃也在后军都督府供职，骄横无常，周尚文当面叱责他，并将上疏弹劾，经严嵩道歉才作罢。严嵩将严世蕃调至别部，以避开周尚文，严氏父子自此对他恨之入骨，百般寻衅。周尚文以总兵官职镇守大同，到任后请求增加军饷及马匹，兵部认为周尚文所请过多，他正受诏书责备时，又与巡抚赵锦不和，周尚文便一再要求告老，朝廷不许，二人每日都互相诋毁。御史王三聘请求将周尚文调离大同，而朝廷以“大同敌冲，尚文假此避，不宜堕其奸谋”为由，反将赵锦调为甘肃巡抚。
吉囊之子俺答，率数万骑兵犯前卫，周尚文与之激战于黑山，杀吉囊子满汗歹，追至凉城，击退了鞑靼，斩获颇多，周尚文晋升为右都督。不久后，鞑靼又由宣府逼近北京近郊，出大同塞往北行军，周尚文率军邀击，稍有俘获。后来，鞑靼又大举入侵，进犯鹁鸽谷，将要南下，周尚文率军守备阳和，派多队骑兵骚扰鞑靼，鞑靼退兵后，世宗降敕奖赏周尚文。
当时，总督翁万达与周尚文商议修筑长城，自宣府西阳和至大同开山口，长约二百多里，由周尚文带领士卒完成。周尚文又增加了阳和以西至山西丫角口段，共四百余里，修筑敌台一千多座，开垦屯田四万余顷，增添守兵一万三千多人。世宗嘉奖他的功劳，升其为左都督，加太子太保，荫子世袭锦衣千户，史称“终明之世，总兵官加三公者，尚文一人而已”。
周尚文奏称陕西巡抚贾启挟怨报复，当年曾劾奏他的三个儿子冒功升赏，仍唆使陕西按察司前来治罪，俱发戍边，周尚文设问：“父子暌离异域，一旦遇警，臣以孤身当虏，谁为援者？”兵部指出其子因他事谪戍，实在与贾启无关，世宗旨意中也同意功过应该分开。世宗批令周尚文之子照原罪发遣，但实际谪戍的仅有其二子周君佑，长子周君佐及三子周君仁仍留在周尚文身边。
俺答犯大同、宣府，指挥顾相以千余骑迎敌，中伏，被围于弥陀山茨林墩，周尚文闻警，督参将吕勇、游击李梅等出边增援，周君佐、周君仁各率所部驰援血战，敌骑溃去，而顾相与指挥周奉、千户吕恺等先已战死。周尚文命官军转战逐北，在野口遇伏，明军早有戒备，殊死与战，格杀其首领，俺答受重创引去，而尚文早在其归路布下伏兵，斩获甚众。捷报传来，世宗在核实后奖励众官，“尚文准以功赎，并贷其子君佐等三人所犯军罪。”
周尚文侦知俺答正集结部伍，将由去秋的路线进犯宣府，翁万达认为宣府总兵赵卿怯懦，疏请借调周尚文应敌。俺答果以数万骑侵犯滴水崖，指挥董阳、江瀚、唐臣、张淮等俱战死，遂大举南下，驻隆庆石河营，游骑四出。宣府游击王钥、大同游击袁接战于隆庆州桥南，一番厮杀，俺答移营南向。周尚文提大同兵万骑赶到，南路参将田琦率兵千余前来会合，与俺答主力遇于曹家庄，一场恶战立刻展开，双方近身相搏，鏖战了整整一天，仍是相持未决。夜晚，周尚文令死士袭扰敌营，使不得停息。
次日，明军接着殊死拼杀，“斩酋首四，搴其旗”，俺答为之气沮。这时，翁万达督援兵赶来，顺风鼓噪扬尘，以为疑兵之计，俺答惊恐，遂结营东遁，宣府新任总兵赵国忠闻警驰出关，至大滹沱邀击敌军，斩获甚多，又与周尚文等分道追杀，俺答溃不成军，扶伤驮尸，狼狈夜遁。捷报传来，京师振奋，兵部题复：“虏近鸷甚，小入则小利，大入则大利，边民受其荼毒，我兵积怯，已成不振。今兹诸将能挫败其锋，使之狼狈出奔，盖数年所未见，所宜略过论功，用作敢战之气，风示诸镇。”世宗心情颇为愉悦，以周尚文以首功，加太保兼太子太傅，赏银五十两、纻丝六表里。周尚文上疏为将士请功，“诸将士奋不顾身，三战三捷，即所摧败，前此无闻”，请求辞去升赏，建议世宗奖励英勇杀敌的将士。世宗谕令兵部从速议定赏格。
周尚文一生清廉，严嵩父子对他百般排斥，谗言中伤，及至去世后，又因严嵩之故，朝廷不予恤典，给事中沈束上疏为周尚文鸣不平，严嵩故意激怒世宗，使沈束禁锢在监狱达十八年之久。同时，对敌情了如指掌，因而能屡战屡胜，威名很高，在二十多年的时间里，西北宿将王效、马永、梁震相继逝世，唯有周尚文仍在世，威名亦最盛，有“飞将军”之称。
第四十二章 《贞翁净稿》——周伦
周伦，字伯明，晚号贞翁，江苏昆山人。授新安知县，擢大理寺少卿，官至南京刑部尚书。著有《贞翁净稿》、《西台纪闻》、《医略》等。
嘉靖年间，昆山来了个知县杨廷桢，是个贪赃枉法、吃死人不吐骨头的家伙，杨廷桢来昆山做知县，是为了“千里做官只为财”这一目的，他到了昆山以后，与一些地痞流氓串通一气，专门榨取民财、搜刮民脂民膏，折腾得昆山没有一天安宁。
当时，陆家浜人周伦正好在宫廷里做刑部尚书，他闻知杨廷桢的所作所为后，像家乡的老百姓一样感到非常的气愤。周伦一直想有朝一日会一会那个昏官杨廷桢，当面教训他一番，让他不得放肆，只是周伦一直公务繁忙，找不到这样的机会。这一年，周伦的老婆不幸亡故，在他把老婆的灵柩送回陆家浜、埋于祖上坟地的时候，听说杨廷桢正在大张旗鼓地，为自己的四十大寿作准备。衙门里的人放出风来了，说杨知县为民造福是昆山历史上少有的好官，他的大寿是昆山的大喜事，大家要好好庆贺庆贺，老百姓都知道这个“庆贺”的意思，其实就是借机敛财、再一次大捞一笔。
杨知县把自己的四十大寿搞得轰轰烈烈，距离大寿还有半个月，连乡下的孩子都知道城里的县太爷要做寿了，大家都要给县太爷送礼去。这跟低调的周伦正好相反，周伦在村边的祖坟上埋了妻子，他的事情只有同村的几个乡邻知道。周伦让乡邻为他保密，不要惊动地方上的官吏和百姓，周伦的行动说明了他才是一个真正的好官。
乡邻们都敬重周伦，信任周伦，大家前来帮助周伦料理他老婆的后事，也前来陪伴周伦以解除他心里的孤苦。在跟周伦互相交谈的时候，大家把对杨知县的不满全部倾诉了出来，不少人对周伦说，一些当差的已经上门通知过了，要大家给知县准备钱物。可是，因为天灾人祸，老百姓已经连续几年没有什么收成了。被逼着给知县送礼，这不是要把人往死里推吗？大家东家长、西家短的说了很多事情，说有的人家为了筹钱要把儿女卖掉，还有的人家为给杨知县准备钱物已经倾家荡产了。周伦听到这里，气得直拍桌子，激动地对乡邻们说：“大家不要给那个昏官准备寿礼了，千万不要给那个昏官准备寿礼了，大家听我的，看我的，让我把那个昏官整下去。”周伦又如此这般地说了一阵，大家的脸上才有了一些欣慰的笑容。
一晃半个月过去了，到了杨知县四十大寿那天，通往县衙的路上到处都是前去送寿礼的人，周伦带着几个乡邻走在人群里，一起往县衙去。不过，其他的人大多背着钱袋，也有一些抬着那些底子用大红油漆涂抹、字儿用金粉书写的牌匾。只有周伦他们抬着一块并不起眼的、黑乎乎的石碑，显得非常特别，乡邻们看看旁人，看看自己，心里有点慌乱。周伦见大家有点不放心，走了几步，就停下来安慰大家几句，周伦说：“大家不要紧张，不要怕，这事有我在，他杨廷桢是不敢放肆的。”
到了县衙，上了公堂，就看见公案的旁边堆着钱袋子，靠墙的地方则摆放着各种官匾。那些官匾都是选用上等的木材做的，有榆木、楠木、樟木、柏木、柞木、核桃木等等，官匾大多为长方形，上边配有两个铜制的雕花式的挂耳，挂耳做工精细，式样美观大方。匾文又多为正楷字体，遒劲有力，写着“公正廉明”、“明镜高悬”、“明察秋毫”、“爱民如子，执法如山”、“克己奉公”、“淡泊以明志，宁静而致远”等大话。周伦一身粗布衣服，袖管等地方还打着补丁，根本看不出是一个朝廷里的大官，他和几个乡邻抬着石碑，把石碑摆放在那些匾额前面比较显眼的地方。果然，在他们还没有松开手的时候，那个正伸手从官差手里接过一袋钱的杨知县就发现了周伦他们，他放下钱袋，走到周伦面前，疑惑地望着那块石碑，嘴里喃喃自语地念道：“天高三尺，天高三尺，这是什么意思？”
周伦笑了笑，对杨廷桢说：“老百姓都知道，你杨知县来我们昆山两年，刮了两年的地皮，地皮被刮低了三尺，站在昆山的土地上，抬头看天，天已经高出了三尺……”周伦还想说下去，知县旁边的官差就把他打断了，官差说：“今天是县老爷的大寿，休得在县老爷爷面前血口喷人！”
不过，杨廷桢的反应跟他身边的官差不同，他没有被激怒，脸上还挂着奸笑。杨廷桢笑着制止了那个官差，他对周伦说：“本老爷今天高兴，不跟小人计较，天高三尺也好，地低三尺也好，都没有关系。横竖你也给老爷送了寿礼，这就好，这就好，只是，我实在弄不明白，你怎么不送块木匾而送了块石碑呢？”周伦叹了口气，不紧不慢地说：“我也想送木匾，甚至还想送铜钱，可是我一贫如洗，实在没有什么东西可送，只有这石碑了。”周伦说他是一个生意人，在异乡做生意，因为被人骗了钱财，落得个倾家荡产，几十年的辛辛苦苦换来了了这样的结果，他痛苦得一夜之间白了头发，而他老婆更是想不通，气急攻心一下子就撒手离开了人间。
后来，在一些街坊邻居的接济、帮助下，他好不容易把老婆的灵柩运了回来，埋在了祖坟上，在把老婆埋葬了以后，他就听到别人传过来的口信，说是要给县太爷送寿礼。因为自己已经是两手空空，只在墓地边上剩下一块没有用掉的石碑，于是，他就让石匠在石碑上刻了几个字，今日抬过来送给老爷，算是表示自己的一番心意。在周伦讲到“墓碑”这样的话的时候，杨廷桢的脸上一阵红，一阵白，他终于忍不住发作了起来。“你竟然把这样的碑拿来送我！你竟然用这样恶毒的手段来咒骂我！你竟然……”杨廷桢耍起了县太爷的威风，他走回到公案前，抓起惊堂木狠狠地拍了一下，指着周伦大声吼叫道：“来人，把他拿下来！”大堂上的官差听见杨知县的吼叫便立即围拢了过来，张牙舞爪地就要把周伦往地上按。
就在这时，跟周伦一起过来的乡邻早已经团团围住了周伦，把他保护在一群人的里面，一个乡邻从背着的布包里取出周伦的官服，抖开来，在周伦的胸前比试了一下，对杨廷桢说：“你们看看清楚，他可是刑部尚书周大人！”刚才还像狼狗一样要扑向周伦的官差立即被震慑住了，他们顾不上还愣在一边的杨廷桢，吓得一个个跪倒在地全身颤抖着叫饶起来：“大人饶命！大人饶命！大人饶了我们吧！”而刚才还气焰嚣张的杨廷桢，也已经被吓得脸色惨白，像是个死人一样，杨廷桢呆呆地站在那里，眼睛发花，头脑发晕，觉得自己像是在做梦。他的身体开始摇晃，开始颤栗，他有点站不住了，他伸出手去，努力扶住公案，可双手抖动得怎么也没法扶住桌子，他便一下子栽倒在地上。
几个乡邻护着周伦到屏风后面换上官服，戴上官帽，然后重新来到大堂之上，周伦坐在公案前，坐在杨廷桢平日里坐的那个太师椅上，拍起惊堂木，开始审讯起这个作恶多端的贪官了，把这个知县的祝寿改成了一场审案了。
后来，周伦查实了昆山知县杨廷桢确实是一个罪大恶极的坏家伙，查明了他勾结地痞流氓所犯下的好几桩命案，然后处决了杨廷桢和那几个地痞流氓，为昆山的老百姓除了大害。周伦送碑等事情后来就在陆家、昆山等地口口相传流传了下来，至今，一些上了年纪的老人还能够娓娓道来，那些从他们祖辈那里听来的周伦的故事。
第四十三章 犯颜直谏——周叙
周叙，又名周天叙，字子厚，慈利县九溪卫人，曾任大理寺丞、大理寺卿、四川按察副使、山西按察使、陕西布政使、辽东巡抚、户部、兵部侍郎、工部尚书等，诰封为资政大夫。
周叙，其祖父任澧州所辖的九溪卫千户，其父周璧曾任庆符知县，后迁居澧阳。文武兼备的家传之道使叙少时即显勇武聪慧，加上他性情洒脱，生有异质，猿臂善射，博学能文，成为同辈中的佼佼者，美誉盛传九澧。
周叙先是官大理寺右评事，晋右寺丞，后迁寺正，这是个执掌朝廷刑律，审理各类刑事案件的职位。他以清正严明，公正无私的“黑包公”之举，赢得了朝廷上下称评，并结合实践，写出了总结和完善明代执法维法的文献专著《钦恤录》，积极倡导教民爱民，反对不教而诛，成为名噪一时的法律专家。
武宗连年来沉湎酒色，不理朝事，以私出微访为名，几次去宣府、大同、太原，抢掠民女，寻欢作乐，从太原返京不久，又要大举南巡，到江南一带去享受奢华。时任职大理寺正的周叙，率同寅十余人，与行人司副余廷瓒等二十人，工部主事林大辂、何遵、蒋山卿等，连名抗疏反对。帝大怒，并下诏狱，令周叙、廷瓒、大辂等，与良胜等六人，俱跪阙下五日，还当廷施杖，死伤数十人，诸臣则至晚投进监狱，晨入暮出，累累若重囚，道途观者无不泣下。最后，周叙被谪贬为永嘉县丞。
周叙到永嘉任职后，革陈旧弊，稳定社会治安，倡立新风，促进经济好转，深受百姓欢迎。特别是他在听说了永嘉才子张文忠，虽满腹经论，但因为人正直，不为当权者容，累试不举的事后，即进行结识和调查，十分器重张的真知才学，不顾各种阻力力荐，委以重任，张遂得以施展才华，表现出叙不拘一格，为国选贤任能的高贵品德。
世宗登基后，周叙被超擢韶州知府，转四川按察副使，历参政山西按察使、陕西左右布政使、辽东巡抚。在鞑靼军两次侵扰宣府，又攻榆林之时，周叙以国家民族为重，临危受命，身先士卒，击退了来犯之敌，战功显赫，晋升为大理寺卿，户部、兵部侍郎、工部尚书等。因董修九庙失事，贬侍郎，此时，周叙以国家遭灾，简政节用为由，自陈致仕，告老还乡，回澧州居家二十余年，纵情山水，优游林泉，年八十卒。
周叙，一生天赋极高，勤奋好学，知识渊博，能提笔成文，文风豪放，诗采风流。“诗即道也”。在他留下的《唐诗类编》十卷、《石溪集》八卷等，作品中表达的悠悠乡情和对美好大自然的热爱，历来受到好评，而《直隶澧州志》中载录的其数首诗中，有题为九溪《仙侣洞》的二首诗云：“崖傍溪城东复东，层云绝壁探虚空。乾坤老矣新秋月，草木悠然暮丽风。坐石烟花空有迹，入炉丹药竟何功？分明一枕游仙梦，移向山溪指顾中。”“挂壁虬龙路可援，石扉斜处恍通轩。石须鄂诸召黄鹤，自有西湖唤白猿。三楚古来多福地，九溪应即是仙源。欲寻渔父沧浪处，几度问山山不言。”诗以景抒情，意境隽远，抒发了他对家乡的山山水水、一草一木的偏爱之情。
第四十四章 被赐国姓——许泰
许泰，明朝江都人，许宁之子，袭职羽林前卫指挥使，武状元，以副总兵协守宣府，封为安边伯，帝封义子，赐国姓朱，曾参与平定刘六刘七起义。王守仁平定宸濠之乱时，许泰为夺功劳，在南昌大肆滥捕、诬陷、刑虐士民为宁王逆党，祸害更甚於辰豪之乱，又因为嫉妒王守仁对其万般排挤，并逮捉窘辱伍文定。世宗即位后，朝廷大臣对许泰交相弹劾，伍文定亦上奏世宗，许泰嫉妒王守仁功劳，及在南昌诬陷刑虐士民的罪状，世宗遂将许泰下狱，论死后减罪改判流放充军戍边，死於戍所。
许泰，出身于武职世家，曾祖父许成被封为永新伯，祖父许贵，承袭武职，为羽林军左卫指挥使，父亲许宁，以舍人从军有功，为锦衣卫千户，后袭指挥使，提拔为署都指挥佥事，守备柴沟堡。许泰承袭父职，为羽林前卫指挥使，父亲去世六年后，成为武状元，并擢署都指挥同知，不久，便以副总兵协守宣府。
霸州刘六、刘七等率众起义，奉杨虎为首领，惠安伯张伟、右都御史马中锡师出无功，被朝廷论处。皇帝诏令陆完兼右佥都御史，提督军务，统领京营、宣府、延绥官军讨伐刘氏兄弟，行至涿州时，忽然传来杨虎率领的起义军已逼近京师的消息，朝廷急命陆完回师保卫京城。适逢副总兵许泰、游击瘿永等在霸州将杨虎击败，京都才得以保全，许泰、瘿永、江彬、刘晖等边将得以入京城，随时听命调遣。
不久，刘六攻占曹州，许泰与冯桢、瘿永一起出兵，乘胜擒斩1800人，后刘氏兄弟又进逼诈县、临城，许泰竟不敢进攻，受到朝廷官员的弹劾，被停俸禄。继而刘氏兄弟奔卫辉，许泰又吃了败仗，被调赴莱阳。又因逗留不敢前进，被革去署都督佥事新衔，仍以都指挥同知办理平乱事宜。刘氏兄弟起义被平息后，许泰晋升署都督同知，与江彬、瘿永、刘晖等一同留在京城，日夜侍奉在武宗左右，他被武宗收为义子，赐国姓。
武宗命许泰领敢勇营，江彬领神威营，许泰此时威风八面，权倾一时，许泰被提升为都督佥事。江彬引导武宗微服出居庸关，畅游塞外，征歌选色，敌寇得知消息，发兵5万侵入应州，诸将王勋等拼死力战，才打败了敌人，斩敌十六首级，而官军却死伤数百人。武宗自称威武大将军朱寿，又自称镇国公，将驻地号称军门，大小中外之事，必先经江彬上奏，廷臣切谏，一概置之不理，逾年正月，才班师回京。录应州战功，封许泰为安边伯，江彬为平虏伯，升赏内外官9550余人，赏金以亿万计。
宁王朱宸濠谋反，许泰、江彬鼓动武宗亲自讨伐，武宗又自称威武大将军，率京、边骁勇士卒数万人南下，命安边伯许泰为副将军，偕提督军务太监张忠、平贼将军左都督刘晖领京军数千，溯江而上。此时，朱宸濠已为右佥都御史、南赣巡抚王守仁所擒，王守仁乘张忠、许泰未至，将朱宸濠囚至南昌，上书朝廷请献宸濠，以阻止武宗南征。
武宗执意出征，竟不许，王守仁至钱塘，遇到太监张永。当时张永负责提督赞画机密军务，位在张忠、许泰之上，而且，张永过去与杨一清友善，剪除大宦官刘瑾有功，天下称赞。王守仁乘夜拜访张永，称赞张永贤能，极言江西穷困贫瘠，怎么能承受武宗的六师惊扰。张永深以为然，说道：“永此来，为调护圣躬，非邀功也。公大勋，永知之，但事不可直情耳。”王守仁遂将朱宸濠交付给张永，闻朝廷命他巡抚江西，遂又回到南昌。
这时，张忠、许泰已先到了南昌，痛恨没有得到朱宸濠，欲冒功，便以穷搜逆党为名，大肆抓捕，士民被诬陷中伤的人不可胜数，被诛杀判刑的人亦不在少数。张忠还自称天子弟，刘晖自称天子儿，许泰自称威武副将军，放纵京军不断骚扰地方军，想方设法排挤王守仁。有人直呼其名，甚至污辱谩骂。王守仁不为所动，且安抚更加仁厚。有士兵病了，给予药；死了，给予棺木；遇到发丧，必停车慰问良久才离去，京军将士都说“王都堂爱我。”从此，再没有对王守仁无礼的事发生。
许泰出身武职，最看不上文士，王守仁是文举进士二甲第六名，许泰便以武科目相难，逼着王守仁在众将士面前习射。王守仁缓缓拿起弓箭，三发三中。在场的京军一片欢呼，叫好声不断。张忠、许泰脸面丢尽，更加沮丧。适逢冬天到了，京军离家太久，无不思归，许泰等无奈，只得班师回朝。
武宗病逝，世宗即位，廷臣纷纷弹劾江彬、许泰等武宗生前宠幸的边将交结朋党，扰乱朝政，依律当斩。内阁重臣杨廷和、蒋冕、毛纪等连连上疏言道：“不诛此曹，则国法不正，公道不明，九庙之灵不安，百姓之心不服，祸乱之机未息，太平之治未臻。”于是，世宗下令诛杀了钱宁、江彬，却特赦张忠、许泰不死，发戍广东海南。言官张钦等皆上书，认为许泰等罪亦当诛，不宜轻贷，世宗降旨：籍没家财，发原定卫所，永远充军。
大学士杨廷和再次奏言：许泰等人之罪“始而法司会问即如此，继而多官复审亦如此，已而臣等拟旨又如此，群臣论奏又如此，是天下之人皆曰可杀，不止于国人曰可杀而已。而陛下独宥之，此臣等所未喻也。且陛下何惜此数儿而不蜫之于法，以泄天地、祖宗之愤，以快中外臣民之心，以垂乱臣贼子之戒乎”，并以辞去官职相胁。世宗宣慰留之，却不改圣旨一字，许泰最终死在戍所。
从许氏一族许贵、许宁到许泰，无论是刚、是勇，是忠、是奸，都在明代产生过不小的影响，像这样祖孙三人在正史上都有传的并不多见。
第四十五章 《九边图论》——许论
许论，字廷议，灵宝人，明朝官吏。喜研究兵法，青少年时常随父巡历边境各地，深知各关隘要道的地理形势，著《九边图论》上献朝廷，受到嘉靖皇帝的赞赏，以通晓兵法而负有盛名，被升任为南京大理寺丞。蒙古骑兵一千多人先后劫扰黄崖口、大木谷等地，都被明军击退，许论因功升为右副都御史。蒙古贵族俺答率部直犯都城，许论受命巡抚山西，因守边有功，升兵部右侍郎，主持京营军务，又因构筑北京外城的成就显著，升任兵部左侍郎。
朝廷命许论督办宣府、大同和山西各边地的军务，因剿捕内奸吕鹤初，并诛杀其党羽有功，朝廷升许论为右都御史和兵部尚书，并荫封其予为世袭千户。翁万达担任总督后，曾在大同一带构筑边墙600多里，每隔一里构筑—座墩台于边墙之内。后因守边兵员过少而撤离边墙，移守墩台，许论请朝廷下令将墩台改筑在边墙之外，每300步构筑一座，墩台离边墙不得超过30步。墩台的长宽高均为四丈五尺，顶都留缺三分之一，作为构筑女墙和营舍之用，每处派10名士兵驻守，墩台下部构筑月城，月城上开有一个小门，供官兵出入。
嘉靖皇帝采纳了许论的建议，命官兵开工构筑，后来蒙古骑兵1万多人进犯山西时，被许论所部击退。进犯宜府、龙门的蒙古骑兵，也被明军击败，俘斩530多人，嘉靖皇帝加授许论太子太保。兵部尚书杨博因父丧离京，朝廷决定由许论赴京代职。不久，俺答的儿子辛爱，因明朝总督杨顺收纳他的逃妾而发兵包围大同右卫城，嘉靖皇帝闻讯后十分忧虑。严嵩请求皇帝降谕旨征求将领们的意见，许论请求恢复大同右卫军马，岁办50万两黄金为军饷，嘉靖皇帝即措饷发兵。待大同右卫之围解除后，给事中吴时来弹劾杨顺，并告许论治边不力，许论因而解职。
许论又恢复原职，奉命督边蓟州、辽东、保定的军务。不久，蒙古人把都儿率部侵犯蓟西，许论厚集精锐，先后在蓟西、沙儿岭、燕子窝等地击退把都儿所部。嘉靖皇帝闻讯后，以重金奖励许论，由于给事中郑茂和邓栋奏报许论有虚报冒领饷银之过，被削去官职。许论亡故，穆宗皇帝恢复了许论的名誉和官职，并谥号“恭襄”。
许论著《边论》九篇，并辅绘一图，标明九边地理形势，山川险易、道里迂直、改守要冲，由图即可概览九边防务，由文即能略知边事始末。另有天启间《兵垣四编》本、世德堂本，《兵法汇编》本传世，此书因绘有明末边界形势，且《边论》中多有触忤字句，故乾隆时遭到禁毁。
第五十章 云南总兵——沐朝辅
沐朝辅，凤阳府定远县人，明朝中期将领、勋臣，太师、黔敏靖公沐绍勋之子。袭爵黔国公，后加封太子太保，追赠太保，谥号恭僖。
沐朝辅的七世祖，为明初开国功臣、黔宁王沐英；六世祖沐昂，为沐英第三子，在英宗时官拜左都督，死后追赠定边伯；五世祖沐僖，袭任南京锦衣卫副千户；高祖父沐瓒，以右军都督同知佩征南将军印，代镇云南七年；曾祖父沐诚，在沐瓒死后以锦衣卫指挥使、右参将代其父镇金齿；祖父沐昆、父亲沐绍勋先后镇守云南近四十年。
沐朝辅承袭黔国公爵位，佩征南将军印绶，充任镇守云南总兵官，因其年幼，地方军务皆由云南巡抚代为处理。世宗应沐朝辅请求，赏赐其玉带蟒衣、斗牛服各一袭。
世宗派征虏副将军、咸宁侯仇鸾及参赞军务、兵部尚书毛伯温南征，后仇鸾因故被召回京师，职务由安远侯柳珣接任。在云南巡抚、都御史汪文盛建议下，沐朝辅开始参与云南地方政务，毛伯温抵达广西后，与安远侯柳珣及总督张经、参政翁万达、张岳等商定部署：征调两广、福建、湖广狼土、官兵共十二万五千余人，分置三哨，自凭祥、龙峒、思陵州挺进安南，再用两支奇军作为声援；云南巡抚汪文盛率兵驻莲花滩，同样分三路进军。
商定部署后，毛伯温进驻南宁，传檄莫朝臣民，声明莫朝太上皇莫登庸父子之罪，劝其降服，莫登庸大惧，亲自经镇南关前往汪文盛军中请求投降。毛伯温允诺，收取莫朝的地图、户籍，飞章上奏此事。世宗大喜，改安南国为安南都统使司，商定部署后，毛伯温进驻南宁，传檄莫朝臣民，声明莫朝太上皇莫登庸父子之罪，劝其降服。莫登庸大惧，亲自经镇南关前往汪文盛军中请求投降。毛伯温允诺，收取莫朝的地图、户籍，飞章上奏此事，世宗大喜，改安南国为安南都统使司。
世宗论功行赏，沐朝辅进拜为太子太保，沐朝辅向朝廷进献马匹等，以感谢朝廷对其的加封，沐朝辅去世，世宗追赠沐朝辅为特进光禄大夫、右柱国、太保，谥号“恭僖”，赐祭葬如例。
第四十六章 屡平西南——沐绍勋
沐绍勋，字世承，一作世臣，号五山，凤阳府定远县人，明朝中期勋臣、将领，黔宁王沐英之六世孙、定边伯沐昂之五世孙、黔国公沐昆之子。袭封黔国公，佩征南将军印镇守云南，勇略过人，用兵时常获胜。率军平定寻甸、武定土司叛乱，擒斩数千，降服两万余人，以功加太子太傅，曾遣使讽喻西南诸蛮，条陈处置事宜，稳定了滇黔局势。成功调停云南永宁府土司与四川盐井卫土司的纷争。沐绍勋去世，共袭位十五年，年仅三十三岁，获赠太师，谥号“敏靖”。
沐绍勋，六世祖为明初开国功臣、黔宁王沐英；五世祖沐昂，为沐英第三子，在英宗时官拜左都督，死后追赠定边伯；高祖父沐僖，袭任南京锦衣卫副千户；曾祖父沐瓒，以右军都督同知佩征南将军印，代镇云南七年；祖父沐诚，在沐瓒死后以锦衣卫指挥使、右参将代其父镇金齿；父亲沐昆，十六岁时袭封黔国公，在镇二十二年，屡平诸蛮叛乱。
年仅三十八岁的沐昆去世，十八岁的沐绍勋袭封黔国公爵位，佩征南将军印绶，充任镇守云南总兵官。沐绍勋与云南巡抚罗玉联名上书，请求设置永昌府，世宗命沐绍勋提督屯田。
寻甸府土司安铨发动叛乱，都御史傅习率军进讨，以战败告终。此时，武定军民府土酋凤朝文也举兵反叛，与安铨联军攻扰云南，滇南大乱，世宗闻讯，派兵部尚书伍文定统军南征。伍文定尚未抵达，而沐绍勋已督率各军出击。他在战前，先授予一批准备袭封土官的青年冠带，允诺在平叛后将替他们向朝廷奏请官爵，众人闻讯，士气大振，奋战而前，大破叛军，“击斩强贼十馀人”。沐绍勋奏捷京师，世宗降敕奖谕，命他与伍文定剿抚叛军。
凤朝文逃回武定府，此前，他欺骗府中军民称武定土知府凤诏母子已被明廷杀死，朝廷下令将要剿灭武定军民，众人才跟随其起兵叛乱。至此，凤诏母子率军返回武定府，军民大惊而降，凤朝文无计可施，渡普渡河溃逃，准备前往四川东川府，途中于汤郎箐被追兵斩杀。安铨撤回寻甸，兵势仍盛，构筑数十道营栅，企图阻挡明军进攻，沐绍勋分兵夹击，攻破其防线。安铨继续逃往东川府，不知凤朝文死讯，准备先入芒部，被东川土知府禄庆擒获。
云南之乱，至此全部平定，此役，明军先后擒获叛军一千余人，斩得首级二千九百余级，俘获叛军男女一千二百余人，又招降二万余人，夺取器械、牛羊颇多。捷报传至京师，世宗加授沐绍勋为太子太傅，增加他的岁禄五十石。
西南三宣六慰中的老挝、木邦、孟养、缅甸、孟密等国互相仇杀，师宗州、纳楼茶甸长官司、思陀甸长官司、八寨长官司等尽皆内乱，历时已久。沐绍勋会同云南巡抚欧阳重等，派遣使者遍访诸蛮，以武定、寻甸破灭之例警示，诸蛮慑伏，纷纷表示愿意归还侵占的土地；木邦宣慰使罕烈、孟养宣慰司的思伦都愿意遣使进贡方物；陇川宣慰司的多鲸也同意把宣慰使职还给侄儿多参。南中大乱于是全部平息。
沐绍勋等奏言西南处置事宜等奏言：允许木邦、孟养两处宣慰司进贡赎罪，并告诫孟养不许侵扰缅甸、木邦不得党助多鲸争夺陇川的官职；奖赏抵御强敌的孟养土司思真；允许缅甸土司莽启岁袭封祖上官职；令陇川的多参、孟定的罕忽各自返回本境，招抚百姓；将各宣慰司争议多年的莫猛母等地交由孟密管辖，每年向朝廷上缴差银一千两；割孟乃等七处归属木邦的罕烈。以均分其地，平息纷争。世宗下诏，同意按照沐绍勋的建议施行。
云南阿迷州蒙自县的土官才古等人叛乱，云南守臣出兵将其讨平，擒斩叛军九百四十余人，俘获九百六十余人，缴获牛马、器仗颇多，降抚三千四百六十余人，沐绍勋在此役中居中调度有功，获赐银丝等物。
云南永宁府土司阿和，与四川盐井卫土司刺马仁争夺村寨，丽江军民府土知府木公是阿和的姻亲，于是起兵帮助阿和对抗刺马仁，双方仇杀数年，四川、云南屡经会勘，都未能解决争议。沐绍勋会同云南、四川两省巡抚胡训、潘鉴及巡按董珊、邹尧臣等各自督官调查、商议，最终平息了这场纷争。事后，沐绍勋上奏，请求世宗申明旧制，不许土司相互仇杀，世宗允准，并对沐绍勋加以赏赐。
世宗敕令沐绍勋及两广总兵官柳珣整备军队、调度钱粮，准备征讨越南莫朝，沐绍勋逝世，共袭位十五年，年仅三十三岁。世宗闻讣讯，依例赐祭葬，下诏追赠沐绍勋为特进光禄大夫、右柱国、太师，赐谥号“敏靖”。
沐绍勋为第五代黔国公，奉命镇守云南，沐氏是明朝唯一持续掌握实际领土权力的勋臣，沐绍勋在镇期间，屡次用兵，主要举措有：亲自率军出征，大破武定、寻甸二土司叛乱；以恩威并施的手法，稳妥处置了西南三宣六慰中长期的争斗，威慑老挝、缅甸及南中诸蛮，使“南中悉定”；会同四川、云南两省巡抚调停云南永宁府与四川盐井卫土司的纷争，禁止土司间私相仇杀，沐绍勋的一系列军政举措，使滇黔局势得以稳定。
第四十八章 绘画大师——陈淳
陈淳，字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人，长洲人，明代绘画大师。少年作画以元人为法，深受水墨写意的影响，他的写生画，一花半叶，淡墨欹毫，自有疏斜历乱之致。他的有些作品，所画质朴，可以看出受沈周画法的影响，从他现存作品中即可见风格和用笔，既能放得开，又能收得住。在绘画史上，陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”，陈淳的绘画当属文人隽雅一路的，即“白阳”一派画家。
陈淳，能诗文，擅书法，尤精绘画，陈淳与徐渭并称白阳、青藤。陈氏少年作画工细，中年后笔法放纵，自立门户。陈淳师从文徵明，在其门下声誉最高，擅长写意花卉，其作品虽表现一花半叶，却淋漓疏爽，深受当时文人士大夫的赞赏。他是继沈周、唐寅之后对水墨写意花鸟画的发展作出了重要贡献的画家。
陈淳，中年以后间作山水，技法学米友仁、高克恭，多以江南风景为题材，手法简练，极具文人生活情趣，文徵明曾微笑着说：“吾道复举业师耳，渠书、画自有门径，非吾徒也。”存世作品有《红梨诗画图》《山茶水仙图》《葵石图》《罨画图》等。其子陈括继承父风、擅花卉。
绘山水效法米友仁、高克恭，水墨淋漓，颇得氤氲之气。他的泼墨之功，往往见于画烟云之中，在写意花卉方面，陈淳独得玄门，笔法挥洒自如，富有疏朗轻健的风姿，用墨设色，则如徐沁所谓“浅色淡墨之痕俱化矣！”
王世贞在《州续稿》中说：“胜国以来，写花卉者无如吾吴郡，而吴郡自沈启南（周）后，无如陈道确，陆叔平”。近代画家如蒲华、吴昌硕、齐白石等，在诗文题书画中，都对陈淳做出了极高的评价。明万历年间即有人曾评价过陈淳在花卉方面的造诣和声誉都超过了文征明，成为继沈周之后的吴门大家。
第四十七章 掌锦衣卫——骆安
骆安，字时泰，别号月崖，湖广宁远，嘉靖时期锦衣卫首领。祖上自明朝洪武初年起就以军功在皇帝身边任职，父亲骆胜羽林卫正千户。兴献王就藩湖广安陆州，骆胜被选为王府护卫，骆安便跟随父亲去了兴王府。骆胜去世，骆安承替父职，处事勤劳谨慎，很有政绩。世宗入继大统，骆安因护驾功，升锦衣卫指挥同知，累官至掌锦衣卫事、都指挥使。为人直率，理事严明，招致群小丛怨，诽谤四起，招兵部弹劾免职。但嘉靖帝追念旧劳，感念骆安多年的功劳，下诏给予骆安锦衣卫指挥佥事的官职退休。
骆安，出生在一个军人家庭，父亲骆胜羽林卫正千户，母亲姓胡，他从小聪明，不喜嬉皮玩耍，有成人的稳重、见识，入学后勤学好问，知识更加渊博。兴献王就藩湖广安陆州，父亲骆胜受命出任兴献王朱祐杬的护卫，曾多次奉命进京办差，是兴王府举足轻重的人物。骆胜去世，骆安承替父职，理事勤劳谨慎，很有政绩。
武宗朱厚照暴毙，因无子，远在湖广安陆州的堂弟朱厚熜，被选为皇位接班人，朱厚熜在赶赴北京登基的途中，骆安以王府护卫千户的身份护驾，“周旋扈从，劳勚为多”。朱厚熜“入继大统”，特升骆安为“锦衣卫指挥同知”，并赐世袭。骆安的祖父、父亲都被追赠了同样的官衔，他的祖母、母亲和妻子也都赠封为淑人。同时皇帝还下旨给有关地方官员，修缮骆安父母的陵墓，按照皇帝的谕旨祭祀，这种殊荣，在当时是独一无二的。不久，受朝中同僚推举，兼督理北京内外城池街巷的治理工作，使老百姓得以安居。
升都指挥使，掌锦衣卫大印，奉皇帝的旨意，缉拿犯事官员，多次得到蟒服、绣春刀的赏赐，骆安感叹的说：“予实武弁末流，幸以犬马微劳受恩至此。自微秉慎持法，夙夜殚厥心力，其何以报称上者。”然后对自己的下属说：“予罔敢纵慝，亦罔敢幸功。惟奸宄罔职惟尔辜，厥或戕于孱良亦为尔辜。惟公惟平，斯称任使。”骆安时刻告诫自己的下属，不能渎职乱为，理事要公平公正，尽责尽职，因此，在他担任锦衣卫指挥使期间，强霸的人不敢胡作非为，奸猾的人也销声匿迹，善良的人没有了顾虑，使社会秩序也安定清明。
骆安为人直率，常当面指责他人过失，憎恨以公徇私，于是，招致许多小人的怨恨诽谤，骆安受兵科都给事中张润身弹劾，但嘉靖帝“追念旧劳”，感念骆安多年的功劳，下诏给予骆安锦衣卫指挥佥事的官职解甲归田。解甲后的骆安，闭门谢客，闭口不谈时事，耳不听靡靡之音，目不视珍异的字画古玩器物，不去过那种声色犬马，灯红酒绿的生活，时常教育子女读书，偶尔与亲朋好友弹琴下棋叙叙旧，这样走过了人生七十七个春秋。
第四十九章 权倾一时——陆炳
陆炳，字文孚，一说字文明，号东湖，浙江嘉兴府平湖县人，明朝锦衣卫首领，都督同知陆松之子。其母为世宗朱厚熜乳母，陆炳自小随母出入宫禁，中武进士，授锦衣卫副千户。因救驾有功，得世宗恩宠，升为都指挥同知，掌锦衣卫事。之后，陆炳参与朝廷的政治斗争，先后计除夏言，揭发大将军仇鸾和中官李彬的罪行，累升至后军都督府左都督。
陆炳，祖父陆墀，以军籍隶锦衣卫，父亲陆松袭职，母亲则是世宗的乳娘，从小就随母亲进入王府，稍稍长大后，便每天侍奉在世宗左右。陆炳健壮勇猛，身材高大，肤色火红，走路像鹤，世宗即位后，他也随父亲来到京城，十几岁就在锦衣卫担任舍人。都指挥使王佐器重他的才华和相貌，亲自教他撰写审讯笔录、办案案卷和交接公文之类，并对他说：“锦衣卫首领一定要精通公文写作。”陆炳很感激他。
陆炳中武进士，授署所镇抚，赞画蓟州。蒙古鞑靼部攻打冷觜关，陆炳斩敌一人，以军功升为副千户。陆松去世，陆炳世袭为指挥佥事，不久改为暂代指挥使一职，执掌南镇抚司事务。世宗拜谒皇陵，命陆炳管理锦衣卫的事务，扈从在侧，实授他锦衣卫指挥使一职。
陆炳随世宗南巡，到达卫辉，夜四更时，行宫起火，随从官员仓猝之间不知明世宗所在，只有陆炳撞开门户，背出明世宗，世宗从此爱幸陆炳。壬寅宫变，陆炳闻讯赶去救驾，使谋逆者伏法，世宗苏醒后听闻此事，十分高兴，升都指挥同知，暂时代掌锦衣卫印，提督官校，正式取代陈寅执掌锦衣卫。
何维柏因弹劾严嵩被世宗下狱，陆炳有心袒护何维柏，于是在处理此案时只进呈了奏本，未呈交启本。世宗将他召至无逸殿责问，陆炳认罪。陆炳骤然显贵，他的同僚多是父辈，陆炳表面上很尊敬他们，却逐步用计谋除去那些轻视他的人，他曾杖毙兵马指挥，被御史弹劾，世宗下诏不问，又能得阁臣夏言、严嵩的欢心，所以日益被重用。
湖广道试御史陈其学，弹劾陆炳驱逐寓居京城的流动人口，私立禁止百姓使用中钱的钱法，并收受奸商徐二的贿赂，任其勾结崔元增加盐税。其实，他指控的前两条罪名都言过其实了，锦衣卫的职责之一，就是禁锢、发配京城中的不务生计的游民，防止他们扰乱治安。因此陆炳并不是私自下达逐客之令，至于“中钱”，是当时市场上流通的劣币和假币，世宗已经禁止流通中钱，因此陆炳并非私立钱法。但劣币已经泛滥，等到陆炳强制执行这条法令时，就造成了市场瘫痪的后果，尽管如此，陆炳确实收受了贿赂。世宗命陆炳和崔元各自陈述事状，不久二人认罪，于是世宗下令逮捕徐二下镇抚司拷讯，而让崔元和陆炳供职如故。
陆炳帮助严嵩一起扳倒夏言，参劾锦衣卫千户段崇文拖延逮捕曾铣的时间，段崇文因此被降职闲住。曾铣下狱后，陆炳奉命进行审问，在上报的审讯结果中称，夏言收受曾铣贿赂、串通边防将领的事都属实，于是夏言被判死罪。严嵩感激陆炳，便任由陆炳妄为，和他一起谋划事务、收受贿赂，陆炳升为右都督。
庚戌之变，俺答军队逼近通州，陆炳上书请急令兵部发兵应战，户部拨发粮饷，蓟镇守臣伺机伏击俺答军队，并令巡按御史王忬记录功过，世宗深以为然，并催促户部。俺答军临京城时，城中恶少密谋作乱，陆炳察知后抓捕了为首者，平息了此事，此外，他还劝世宗打开城门，放城外数以万计的难民入城。
仇鸾因在庚戌之变中勤王而得宠，凌驾于严嵩之上，但独怕陆炳，陆炳曲意奉承他，不敢与他分庭抗礼，却暗中刺探他的一举一动，即使很小的过错也知道得一清二楚。严嵩和仇鸾互相争斗，于是严嵩联合陆炳一起对抗仇鸾，仇鸾病重，陆炳趁机揭发了他图谋不轨的情状。世宗大惊，立即收回给仇鸾的敕印，仇鸾忧惧而死后，陆炳向世宗报告锦衣卫掌握的仇鸾“通虏纳贿”罪证，世宗命陆炳会同三法司审理此案，结果以谋反律定罪，仇鸾被剖棺戮尸。陆炳时已晋升为左都督，后来给他记擒获哈舟儿立功，被进封为太子太保，又以揭发仇鸾的密谋，被加封为少保兼太子太傅，每年给予伯爵的俸禄。
为预防俺答下一次进犯，陆炳奉命督建了北京外城墙，并提出了“拓基建、建楼关、集夫役、增工食、严明赏罚、给医药”六条建议。陆炳受命入西苑当值，与严嵩、朱希忠等人侍奉明世宗修炼玄功，他的道号叫“守一金丹大世仙”。
陆炳上书历数铺户、甲役的劳累，提出“均甲役、革铺长、照实给价”的方针，世宗命工部按陆炳所言实行。浙江道御史张巽言因玄修事宜触怒了世宗，世宗下令锦衣卫逮捕他，陆炳却未执行，世宗大怒，责备陆炳故意放走张巽言，但又不忍责罚他，便把陆炳、朱希孝以下的锦衣卫官员全都罚俸三月，张巽言最终被廷杖贬谪。
世宗赐给进士恩荣宴，按惯例，锦衣卫列席在西边，世宗因陆炳之故，特命锦衣卫上坐，排在二品官之末。陆炳上疏弹劾司礼监宦官李彬侵盗施工场材料，营造坟墓，其规格僭拟于皇陵，结果李彬和他的党羽杜泰等三人被判斩刑，财产被抄没，得白银四十余万两，金珠珍宝无数。同年，他致力于治理锦衣卫中的“三冗”现象，以提高锦衣卫的办事效率和节省卫所的开支。
根据明代制度规定，锦衣卫诸所及二镇抚司中有管事官和带俸官。陆炳上疏请求“汰管事官之年老有疾者俾带俸闲住，以清冗员；而其带俸官十年以上者给半俸，十五年以上者量给俸三分之一，二十年以上者月给米一石，以省冗费。又请令输粟授总旗者不得注锦衣卫，以杜冗滥。”他的建议得到了世宗的认可，世宗加封陆炳为太保兼少傅，仍掌锦衣卫。
大同右卫保卫战打响，右卫城被俺答围困，粮草耗尽，情况危及，陆炳得知情况后，立刻向世宗报告。于是，世宗命陆炳选派两位军官前去参谋军事、补充物资，又调集援军援助右卫，最终大同之围得解。
陆炳在任上猝死，享年五十一岁，世宗非常悲痛，对着陆炳的画像哭泣，并亲笔写诏书，称赞他为国效力、揭发逆贼、尽忠职守、撰写青词的功劳，追赠他为忠诚伯，谥“武惠”。世宗赐给他的祭品有十六坛，相当于皇亲的规格，又赐斋粮麻布五十石匹，还命工部给他准备棺材、建造坟墓。此外，世宗还让兵部任命他的儿子陆绎，为本卫指挥佥事，嘱咐朱希孝照拂他的家人。
陆炳，从世宗的儿时玩伴起步，依靠救世宗于火海的功劳，得到世宗的恩宠，逐渐成为朝野中的举足轻重的人物。先后令内阁首辅夏言、大将军仇鸾两人身首异处，其后又成功弹劾司礼监宦官李彬。在他屡起大狱之后，朝野上下都敬畏他，不管是吏部、兵部的官员升降，还是户部、工部的收付结算，乃至刑部的审讯断案，都要经过他的裁决，朝廷有一半的言官都是他的门生，因此称他“势倾天下”。而世宗多次制造大案，陆炳又常保护一些人，礼贤下士，不曾陷害一人，因此朝中人士多称赞他。
第五十一章 谏言世宗——霍韬
霍韬，字渭先，号兀崖，广东广州府南海县石头乡霍族人。平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为‘渭崖先生’。大礼朝议斗争之时，他援引古礼，揆之事体，主张嘉靖帝，应尊生父“兴献王”为皇考，不同意群臣同议以兴献王为皇叔考之名称，义正词严，力排众议，并使得嘉靖帝最后他的主张。事后升官，也因避嫌媚上取宠，三次坚辞不受，官至礼部尚书、太子少保。在京暴病逝世，享年54岁，追封为太师太保，谥文敏，后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”，有《诗经注解》、《象山学辨》、《程周训释》等。
霍韬，考中会试的第一名后，提名候补，就返回家乡结婚，然后在西樵山刻苦读书，对经史等学问融会贯通。世宗继位，任用霍韬做了职方主事，杨廷和还在执政，霍韬上书说：“内阁大臣的职务是参与机要事务的，现在却只是拟定文书，对军政大事的裁决权归属于宦官。内阁大臣失去了参与议定的权力，宦官出现了干预政治的苗头，从今以后的奏章，请陛下把大臣召集来当面决定以后施行，讲官、台谏也排列左右，大家共同商议，或赞成或反对，事情公开办理。这样内阁大臣就有了去恶取善的声望，宦官也避免了别人对他们揽权的批评。”进而说到锦衣卫不应当掌管刑罚，东厂不应当参与朝廷中的事务讨论，抚按兵备官不应当凭军功晋级、荫封，兴王府的护卫军不应当全部召来京城授予官职。御史谢源、伍希儒以身赴难有功无罪不应罢免，平定朱宸濠叛乱的功绩除安庆、南昌以外不应当滥评。世宗高兴地听取了他的意见。
关于“大礼”的争论开始，礼部尚书毛澄坚决认为世宗应该称孝宗为考，霍韬私下写了一篇《大礼议》反驳这种观点。毛澄写信给霍韬质问他，霍韬多次写信给毛澄，极力论说毛澄的错误。过后，他认识到毛澄的意见无法转变，就在奏章说：“按大臣们议定，认为陛下应当称孝宗为父，兴献王为叔，另外选崇仁王的一个儿子做献王的后裔。这种观点，根据古礼考较是不适合的，根据圣贤之道来比照是说不通的，根据如今的事实来考虑是名实不相随的。”
霍韬在奏章中还提道：“我提出以兴献王为帝的原因有三点：一是破除前代故事给人的拘束；二是不忘孝宗的恩德；三是避免迎合陛下心意嫌疑。现在陛下已经把明孝宗称为考，又把兴献王尊崇为帝，事情就这样算完了吗？我私下认为帝王之间的继承，只是继承王位而已，本来就不必斤斤计较父子的称呼。只有继承王位，才能使孝宗的谱系不绝，就连明武宗的谱系也不绝。这样陛下对兴献王还可以改正父子之称号，不断绝兴献王天生的大恩；对于国母的欢迎，也能改正为对天子的母亲应有的礼仪。假如再对昭圣太后、武宗皇后能用正确的方式对待，尽心中的诚意来侍奉，那么尊敬尊贵的人，亲爱亲近的人，这两条就都没有违误了。”
世宗升用霍韬为礼部右侍郎，霍韬极力辞让，并且推荐康海、王九思、李梦阳、魏校、颜木、王廷陈、何塘替换自己，世宗不允许，他两次推辞，才得到允准。大礼议定，世宗破格任命他为礼部尚书，主管詹事府的事务，霍韬却上书说翰林院编书升官、日讲荫子以及巡抚子弟荫封为武官的不恰当，然后说自己虽然不能挽救这些错失，但不愿跟随大流。并且言称给事中陈洗受了冤屈，推荐国子监学生陈云章有才干，可以任用做官。
世宗颁诏称赞了他，但不许他推让，霍韬又上书说：“如今持不同政见的人们认为陛下只是想尊崇自己的父王，就拿官职、爵位来诱引自己的臣下，我们两三个人也只是苟且贪图高官显爵，所以迎合了陛下的心思。我曾经慷慨地对自己发过誓：“如果“大礼”最后议定下来，我决不接受加官，让天下人和后代人看到讨论“大礼”的大臣并不是图谋私利的官员。如果让人们怀疑讨论“大礼”的大臣是图谋私利的官员，那么由这些人议定的‘大礼’即使正确，大家也还是认为这是不正确的，怎么才能使人信服呢？”因此他坚持辞让不肯就职，世宗还是不允许，经再三推辞。世宗最后同意了他。
霍韬，先后推荐过王守仁、王琼等人，世宗都采纳了他的意见，又曾因为灾异的发生上书陈述十多条革除弊政的意见，大多经讨论被实施。张璁、桂萼被免除职务时，霍韬上书说谏官陆粲等人是受杨一清指使的。他两次上书猛烈攻击一清，结果一清被削职，而张璁、桂萼被召了回来。世宗听取夏言的建议，将分开来祭祀天和地，修建两座郊祀台，霍韬极力反对，世宗不高兴了，批评他蒙骗君上，自以为是。
夏言也上书替自己辩护，猛力抨击霍韬，霍韬一贯注意保持以前的印象，以便自我施展，但看到世宗生了气，就不敢辩解了，却送给夏言一封信，把他痛痛地抨击了一番，又把那封信抄录一份送交法司。夏言恼了，上书对世宗讲了这件事，并且揭发了霍韬目无君主的七条罪行，连带霍韬的来信一起交了上去。世宗大为恼火，批评霍韬诽谤、嘲笑君上，心术不正，丑化好人，就把他关进了都察院的监狱。霍韬自己从狱中上书哀求宽恕，张璁也两次上书救他，世宗都不听。南京御史邓文宪上书说应该看到霍韬的善良愿望，包涵他的戆直，并且说把天和地分开来祭祀等于是把父母安置在不同的地方，让后妃到郊外亲自养蚕就是废除了男女、内外之间应有的防范。世宗恼了，把他贬官到远方。霍韬在监狱中关了一个多月，最后世宗想到了他当初议定“大礼”的功劳，就让他捐输资财来赎罪还职。
霍韬复出，先后做过吏部左、右侍郎，当时吏部的事情大多都由尚书做主，两个侍郎一般无法干预。霍韬向尚书汪鋐争取，侍郎才获得了参议部事的机会。霍韬一向刚愎自用，多次与汪鋐争斗，汪鋐等人也很惧怕他。不多久汪鋐罢官，世宗长期不另外任命尚书，就让霍韬主持吏部的事务。内阁大臣李时有一次传达世宗的意思，要任用鸿胪卿王道中为顺天府丞。霍韬说：“内阁大臣得到过皇上指示，这本没什么可疑的，但是我们还是应当再行奏请，以便杜绝弄虚作假。”于是按照惯例，开列道中和应天府丞郭登庸两个人的名字，让世宗审定。世宗喜欢他办事照规矩来，就任用了登庸，把道中改任大理少卿。过了很久，世宗让霍韬出任南京礼部尚书去了。
霍韬此前已经和夏言结了怨，等夏言掌权以后，霍韬常常想找些事来陷害他。一次他上书说：“不久前吏部打算推举刘文光等人做给事中，没几天忽然又宣布作废了，大家都说是内阁大臣压了他们。给事中李鹤鸣在考核时被贬了官，没有几天又官复原职，大家都说是经过行贿得来的。陛下应该告诫吏部官员，叫他们不要受执政暗中指使，好让天下人看到恩惠和刑罚都在朝廷掌握中，大臣中间即使有李林甫、秦桧那样的人，也不能够在皇上身边随意捣鬼。”他的话是针对夏言而说的。于是鹤鸣上书自我表白，并列举了霍韬居住在家乡时干下的许多违法事件。世宗把两边都搁下不问。没过多久，霍韬弹劾南京御史龚湜、郭本。龚湜等为自己辩解的同时也上书弹劾霍韬，世宗又一次搁下，对双方都不追究。
朝廷选拔东宫官员时，任命霍韬以太子少保、礼部尚书的官衔掌管詹事府的事务。霍韬上书辞谢给自己的晋升，并且批评说有些大臣接受俸禄不肯谦让，晋升官职也不推辞，其中难免有拉帮结派祸国殃民的奸人，暗中巩固自己的权威。百姓的怨气引来天灾，在人事方面实际上是有原由的，他的意思还是针对夏言而发的。他自己屡次攻击夏言不能取胜，最后见郭勋与夏言有矛盾，就暗中勾结郭勋，和他一道谄害夏言。
当时，朝廷内外风言四起说明世宗又要南巡，霍韬借此上书明显地赞颂郭勋，说：“上次陛下南巡时，跟随的大臣大多都收受贿赂、不守法度。文官只有袁宗儒，武官只有郭勋没有接受馈赠。现在谣言又兴起来，应该采取一定办法加以制止。”世宗在颁布诏书稳定人心以后，才责问霍韬说：“我前次南巡你又没跟着，别人受贿的事你从哪儿听说的？如实给我奏上来。”霍韬回答时请世宗向郭勋询问此事，世宗批评他支吾其辞，务必要他切实指出来。
霍韬走投无路了，只好说：“随从大臣们无不接收馈赠，这事只要问夏言就可以了。至于各人收取贿赂的实际情况，郭勋都整个知道，应该不是骗人。如果一定要我说，请让我担任都察院的职务，顺藤摸瓜进行追查，我一定详细地列出来奏上。”他的奏章被下发给有关部门。霍韬怕自己的奏议不合世宗的意思，很快就赶到了北京，上书述说进贡鲜货的船上宦官贪婪、横暴的事情，世宗也不加查问。霍韬死在任上，终年五十四岁，朝廷追赠他为太子太保，谥文敏。
第五十二章 紫阁名臣——陈北科
陈北科，字世杰，号东石先生，潮阳县桂山都贵屿，授户科给事中，任吏科左给事中，奉旨管理全国官员升降，奉旨按查湖广地方官员，御封“紫阁名臣”，任大理寺少卿，黄门侍郎、御赐“黄门第”。因宦官专政，辞官还乡，在家中抑郁而终。
陈北科，为人机智、乐善好施，与从兄陈江先后官任给事，因而有“双凤鸣阳”之美誉。陈家兄弟又同时官任黄门侍郎，一时震惊朝野，世称“一门双进士，兄弟同黄门”。
陈北科，是潮阳贵屿陈氏始祖陈仲徽的第十一世孙，其先祖曾为福建泉州府莆田知县，其兄陈南科也同是正德朝进士，陈家至陈北科之祖、父辈，陈家已是贵屿屈指可数的书香门第。陈北科沐浴文风，通五经，熟史籍，学老苏之学，陈北科更是在中进士之后，为更好学习，拜在王阳明门下，成为王阳明首批潮籍弟子。
陈北科，作为一位潮汕的先贤，为潮汕留下了一大批的文化遗产，这其中最为宝贵的就是潮汕民居和贵屿街路棚了。潮汕民居，是潮汕特有的民居，有下山虎、四点金、驷马拖车等建筑形式，这样形式的民居全国只有两个地方有，一个是北京，一个是潮汕，不过北京的四合院建筑与潮汕民居相比，建筑虽大于潮汕民居而精致程度却远远不及潮汕民居，而且潮汕民居的门是开在房屋中轴线上的，这是四合院不能与之相比的。
潮汕民居，出现于正德年间，因潮汕旧时房屋简陋，人民无法依靠房屋来躲避自然灾害，每逢雨季人民都大受其害，陈北科就向皇帝请求让潮汕也能有坚固的住所，因为有皇帝下旨，所以潮汕民居在建筑方面大量运用石雕、木雕等进行装饰，而陈北科其姐为皇妃，且陈北科是潮阳人，故此潮阳当地人民大借陈国舅之名，盖上了黄瓦屋顶，如今潮汕民居已经成为了展现潮汕文化的载体，也是潮汕人的一个精神寄托。
王阳明是明朝有名的理学家，以其阳明心学而闻名，其弟子多为当时国之栋梁，受其心学影响的人数更是不胜其数，而作为王阳明弟子的陈北科，更是继承了阳明心学的核心内容，不过却很少人知道陈北科和郑一初，是王阳明的首批潮籍弟子。