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作者:徐夏半生     史事讲将txt下载     史事讲将最新章节 收藏本书

第二十三章 《春秋大成》——刘三吾

    刘三吾,初名昆,后改如步,以字行,自号坦坦翁,湖南茶陵人,仕元为广西静江路副提举。以茹瑺荐授左赞善,累迁翰林学士。刊定三科取士法,为御制《大诰》、《洪范注》作序。三十年主考会试,以会试多中南人,坐罪戍边。建文初召还,不久即卒。

    朱元璋建立完明朝后,发现只靠着和自己打天下的兄弟一起治理国家,是心有余而力不足,于是就想着为朝廷找些新生力量,找了很多年才勉强找到一个能入得了眼的人物,是一个叫刘三吾的老头。这个老头被发现时已经七十有三,古代人的寿命是非常短的,所谓“人活七十古来稀”,这个刘三吾算是高龄了,本该是安享晚年的时候,却开始走向了自己的人生巅峰。这个叫刘三吾的老头,并没有因为自己年纪大就倚老卖老,反而被朱元璋赏识后十分勤奋,凭借着自己过人的学识,承包了宫中修书的任务,朱元璋向来是赏识读书人的,而且这个刘三吾不仅有学识,还和朱元璋脾性相投,朱元璋是对刘三吾赞赏有加。举行宴会的时候,朱元璋身为一国之君,对刘三吾十分尊重,被奉为贵上宾。

    刘三吾,也不需要像其他人一样和朱元璋说话隔着八丈远,每次都是和朱元璋促膝长谈,没有太多礼节的束缚。朱元璋看着刘三吾是很欢喜,这样的人才越来越多,这大明朝才会蒸蒸日上,可惜,朱元璋遭遇了自己人生中最大的坎坷:自己的儿子皇太子朱标死了。朱元璋的儿子众多,唯有这朱标是朱元璋的心头肉,朱元璋对朱标也是有着满心的期许,早早的就将他立为太子,朱标的才能也让朱元璋认定,这个就是自己最佳继承人,不幸的事还是发生了,朱标英年早逝,让朱元璋白发人送黑发人,悲痛万分。

    朱元璋每天都在思念着自己的儿子,大臣看着觉得也不是个事,还是该另立太子啊,这样国家的根基才会稳,一众的儿子虽然都不及自己的心头肉朱标优秀,但怎么也都的立一个,思索一番觉得燕王朱棣还是可以考虑的。燕王朱棣虽然不讨自己喜欢,但是确实是个人才,也和自己很像,矮子里面挑将军就他吧。大臣们一看皇帝都是这个意思了,身为人臣还不赶紧同意,纷纷表示皇上英明。

    如果历史按照这样发展,恐怕也不会发生后面的靖难之役了,朱棣自然是心里美滋滋,可是有一个人说出来一句话,让朱棣苦等这个皇位十几年才等到。刘三吾当即表示不行,朱元璋一听说怎么不行,刘三吾意思朱标死了,可以由朱标的儿子朱允炆来继位嘛,太子还是有儿子的。朱元璋对朱标疼爱,自然爱屋吉屋喜爱这个孙儿,后面决定立朱允炆为皇太孙。朱棣当时恐怕是万念俱灰了,快到手的太子之位让刘三吾的一句话给葬送了。

    后来,刘三吾因为自己的女婿户部尚书赵勉,因接受赃物获罪而死,刘三吾也引咎辞职,但不久又复官为学士。洪武三十年,同纪善、白信蹈等人主考会试,发榜后,泰和宋琮为第一名,北方士人没有中榜的,于是诸生说刘三吾等人是南方人,私下偏向乡人。朱元璋下旨意命侍讲张信等人重新阅卷,不合旨意,但是还是没有一个北方人入榜,朱元璋发怒,白信蹈等人判处死罪,刘三吾因为年老戍守边塞。皇帝亲自赐予策问,另外选取六十一人,都是北方士人,当时称为“南北榜”,又称“春夏榜”。

    朱允炆登基后,想起当初他能继承帝位的大恩人,于是刘三吾再度被征召还京,官复原职,主修《春秋大成》。不过,刘三吾当时年纪十分之大了,不到两年便已过世,死时年逾90,其诗作《自题画像》反映他在朝为官十余年的心境:“莫怪三吾不起身,差将两足踏红尘;亲朋相顾毋相问,年老无声懒应人。”

第二十四章 建文新政——朱允炆

    朱允炆,明朝第二位皇帝,朱元璋之孙、懿文太子朱标次子,年号建文,又作朱允文、朱允汶。其父朱标病死,朱允炆被立为皇太孙,后继位为帝,在位期间增强文官在国政中的作用,宽刑省狱,严惩宦官,同时改变其祖父朱元璋的一些弊政,史称“建文新政”。于靖难之役后下落不明,时驸马都尉梅殷在军中,从黄彦清之议,为发丧,追谥孝愍皇帝,庙号神宗。

    朱允炆,被描述为早慧、孝顺和正直,据说他的祖父很钟爱他,如果不是遇到意想不到的事变,他可能会一直默默无闻地下去。朱元璋开始为王朝定下传统,即立朱允炆的父亲朱标为太子,因为朱标在名义上,是他的嫡妻马皇后所生之子,朱元璋的目标是为皇位的合法继承树立一个正式的原则,希望以此杜绝将来在皇位继承问题上的纷争。朱标在许多方面都不像他的父亲:他是一个性情温和而有教养的人,但不很勇武。朱元璋虽然对他的第四子朱棣的军事才能有很深的印象,但为了王朝的利益,他仍把朱标看作他恰当的继任人选。

    但朱标在他的盛年37岁时死去,接班的次序是很清楚的:朱标的嫡妻所生的长子已在10年前死去,因此,皇帝只好找朱标一系的次孙朱允炆,即朱标的活着的最年长的合法儿子为储君。这个未经过考验的男孩,被立为皇嗣时不足15岁,他绝不能与他的祖父或他的叔辈相比肩,他的指定只不过是长子继承制原则的体现而已。虽然朱棣后来声称,他本人可能被入选为嗣君,只是因为那些儒士们的横加干预才未成功,但事实上朱元璋没有考虑把他的其他儿子立为太子。

    在朱元璋死去后几天,朱允炆在南京即位,时年21岁,他确定下一年为建文元年,并尊封他的母亲吕氏为皇太后,年轻的朱允炆书生气十足而又温文尔雅,他继承了他父亲的温和和好思考的脾性。他腼腆且又毫无国政经验,且不说和他的前皇祖考相比,甚至比起他的雄才大略的叔父们,他也没有那种自信心和坚强的性格,甚至也没有那种能力。这位年轻皇帝的温顺性格和儒家教育,使得他真正关心他祖父的高压行政措施对平民百姓的影响,因此他衷心向往的是实行理想的仁政,因此之故,他在政府的言论和行事上努力实行一些较大的变革,但这些变革却招致了灾难性的后果。

    朱允炆把三位儒家师傅引为心腹,他们是黄子澄、齐泰和方孝孺,这几位老者对建文帝关于为君之道的概念起了强有力的作用。黄子澄是一个很受人尊敬的儒家学者,在明太祖时代担任过很多官职,现在被建文帝任命为翰林学士,并参与国家政事;齐泰是一位对经书学有大成的学者,特别精于礼和兵法,在洪武帝弥留之际受顾命,以护卫皇太孙和嗣君,被新皇帝任命为兵部尚书,参与国政;方孝孺早在四十来岁的初年,就已经是声名卓著的学者,以文章家和政治思想家闻名,未中过举,在他很晚的岁月才开始进入仕宦生涯,建文帝即位以后被召为翰林侍讲。

    这三位儒家学者以各种不同方式影响皇帝,黄子澄和齐泰变成了皇帝的心腹,用儒家的修齐治平理论教育他,他们负责研究一些新政策并付诸实施,目的在改组帝国的行政和加强皇帝的权威。方孝孺发觉他所见到的是个人专制统治的缺点,因此他建议皇帝应该根据古代经典所提出的理想和形式来实行仁政。所有这三个人都勇敢、正直和满怀着理想,但是,他们都是书呆子,缺乏实践意识和从事公共事务的经验,也没有领导才能,他们对于问题的分析往往限于纸上谈兵,不切实际。

    朱允炆是明朝的第二代皇帝,但在位仅仅四年,即被他的四叔燕王朱棣用武力推翻,而下台后的建文帝下落,却又成了千古疑案,众说纷坛,主要有:自焚和削发为僧两种说法。

    自焚:据永乐年间《实录》和《明史稿》的记载,建文帝继位后,即用兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄谋,定策削藩。领兵在外、身为燕王的朱棣立即打着清君侧的旗号,起兵南下,发起“靖难之役”。建文帝眼看大势已去,不得已下令焚宫,顿时火光熊熊,建文帝携皇后马氏,跳入火中自焚,妃嫔侍从等,大都亦随其蹈火而死,燕王朱棣入宫后,清宫三日,搜查建文帝下落。宫内侍人都说建文帝已自焚,并从火堆里扒出一具烧焦的尸体证明之,燕王见到尸体,分不清男女,惨不忍睹,其继位称帝后,只得以天子“礼葬建文皇帝”。

    削发为僧说:清代名人吕安世和近人蔡东藩等,认为燕军破城后,建文帝无可奈何,遂想一死了之,此时少监王钺告诉他:你祖父临死时,给你留下一个铁箱子,让我在你大难临头时交给你,我一直把它秘密收藏在奉先殿内。群臣急忙把箱子抬来,打开一看,里边有三张度牒,就是做僧人的身份证,上面写好了建文帝等三个人的名字。还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封,书中写明:“建文帝从鬼门出,其它人从水关御沟走,傍晚在神乐观西房会集。”

    据此,建文帝三人剃了头,换上了憎衣,只带了九个人来到鬼门。鬼门在太平门内,是内城一扇小矮门。仅容一人出入,外通水道,建文帝弯着身子出了鬼门,其他八人随之出了鬼门后,就看见水道上停放着一只小船,船上站着一位僧人,僧人招呼他们上船,并向建文帝叩首称万岁,建文帝问他怎么知道我有难,僧人答道:“我叫王升,是神乐观住持,昨夜梦见你祖父朱元璋,他本是出家之人,叫我在此等候,接你入观为僧。”至此,建文帝似削发为僧,继承了祖业。

    此外,在《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载:明成祖朱棣当了皇帝后,对建文帝自焚而死,也产生过怀疑,也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的,建文帝削发为僧外逃了。他就把建文帝的主录僧溥洽,抓了起来关进监狱长达十余年,逼他供出建文帝下落,并派郑和下西洋“欲寻踪迹”,派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年,搜寻建文帝下落,一直到朱棣死前一年的一个晚上,他已睡下了,但听说胡濙回来了,急忙穿上衣服,在卧室单独召见。

    胡濙访得建文帝离开紫禁宫后,削发为僧,既没有去神乐观,也没有去西南、东南周游避难,而是被僧司溥洽所救,一直藏在江苏吴县普洛寺内,此后一心为僧,无复国之意。也有人指出,建文帝自焚身亡是历史真实,因为当时燕军兵临城下,把紫禁宫团团围住,建文帝想逃也来不及了,更何况经考查也无鬼门、御沟逃路。建文帝也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫,落在他手里决无好下场,不如以死了之为上策,燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去,否则,他就不能当皇帝,朱棣为了不留下“杀侄夺位”之臭名,故意苦心寻找建文帝下落,留下了历史疑案,这可能是朱棣的用心之机。

    朱棣在即位后,下令搜寻建文帝,这是历史事实,但他的真实用心及建文帝的真正下落,至今仍是一个未揭开的历史之谜,各类词书字典,也只好注明“建文帝不知所终”。

第三十七章 镇守贵州——顾成

    顾成,字景韶,江都人,明朝初期名将。早年投奔明太祖,为帐前亲兵,执掌伞盖,累功至坚城卫指挥佥事,后随平四川,调防贵州,征讨云南,升迁为贵州都指挥同知。镇守贵州十余年,佩征南将军印,讨平叛乱数百起。靖难之役时,顾成担任左军都督,讨伐燕军,兵败投降,被送往北平,辅助守城。成祖即位后,封镇远侯,赐铁券,还镇贵州,平定思州、思南土司纷争,促成贵州建省。

    朱元璋率军渡江,顾成前去投奔,因勇武被选为帐前亲兵,并擎掌伞盖。顾成随军攻打镇江,与十名勇士力战入城,被敌军擒获,同行十人都被斩杀,顾成却挣断绑缚,逃出城外,又率军夺取镇江,因功封为百户。此后,顾成历经大小数十战,累立战功,进封坚城卫指挥佥事。

    顾成随军伐蜀,攻克罗江,生擒元帅以下二十余人,逼降汉州。四川平定后,顾成改封成都后卫。顾成调任贵州,当时,贵州蛮族对朝廷时叛时服,顾成连年用兵,将叛乱全部平定。傅友德征讨云南,任命顾成为前锋,顾成首战便夺取普定,后又率军留守。数万蛮族进攻普定,顾成出城迎战,手杀近百人,击退蛮军。当时,蛮族尚有军队留在南城,顾成便在斩杀俘虏时故意放跑一人,对他道:“今夜二鼓时,我就率军杀你们去!”当夜二鼓时分,顾成命军队吹角鸣炮,将蛮军惊走,因此进封指挥使。

    顾成平定阿黑、螺蛳等十余寨,顾成上奏朝廷,撤销普定府,将其地分为三个州、六个长官司,并进封贵州都指挥同知。后来,有人告发顾成接受贿赂、僭用玉器,明太祖朱元璋认为他劳苦功高,没有加以追究,改任右军都督府都督佥事,并拜征南将军。后来,顾成与何福讨伐水西蛮,斩杀酋长居宗必登,又派指挥陆秉与儿子顾统讨平叛乱的西堡、沧浪诸寨。当时,顾成镇守贵州将近二十年,讨平叛乱数百起,都是诛杀首领,安抚余众,蛮族尽皆顺从。

    燕王朱棣在北平起兵靖难,顾成被任命为左军都督,随耿炳文北上御敌,结果在真定战败被俘,朱棣认为顾成是先朝旧人,亲自为他松绑,道:“这难道不是皇考的在天之灵将您赐给我吗?”向他诉说自己被迫起兵的缘由,并把他送到北平,协助世子朱高炽守城。后来,南军围困北平,朱高炽指挥北平城的防御、调度,常常听取顾成的建议。

    朱棣攻破南京,登基称帝,是为明成祖,顾成因功被封为奉天翊运推诚宣力武臣、特进荣禄大夫、柱国、后军都督府右都督、镇远侯,食禄一千五百石,并获赐铁券,仍旧镇守贵州。顾成上表朝廷,请求在西北边境严加防备,并及早册立太子,得到成祖的褒奖。

    明成祖废除思州宣慰司、思南宣慰司,并设立贵州承宣布政使司,顾成又讨平台罗苗普亮叛乱。顾成生性忠谨,留守北平时,虽然多方谋划,但却始终不肯统兵,也不肯接受赏赐的兵器。后来,顾成再次镇守贵州,屡平播州、都匀蛮族叛乱,威震南中,当地百姓都为他设立生祠。

    顾成的祖父以操舟为业,往来于江淮之间,后定居于江都,年轻时魁梧伟岸,膂力过人,善使马槊,并在身上刺有纹身。顾成历太祖、惠帝、成祖三世,功勋彪柄,累官至征南将军、镇远侯。一生功业,在于促成贵州开衙建省,是顾氏大家族中,第一位官拜统帅之武将。朱元璋晚年性疑猜忌,妄杀文武功臣,手段残酷,武将除常遇春自己暴卒于阵外,余如蓝玉、傅友德、冯胜、王弼、张温、萧用等都遭诛杀或赐死,蓝玉更遭剥皮实草,株连一万五千人,而顾成能受到太祖、成祖倚重,善终于任,是颇知明哲保身之道也。

    顾成有八个儿子,分别是顾统、顾勇、顾铣、顾铨、顾锐、顾亮、三圣保、顾源。顾统官至普定卫指挥,因父亲降燕,与弟弟顾铣、顾铨、顾锐一同被建文帝诛杀,予以避晦或不载,而致大部失传,幸而近年陆续发现顾成墓志铭、圹志等原始文献,核对零散史料,得以部分复原,分述如次。

第六章 随侍燕王——姚广孝

    姚广孝,幼名天僖,法名道衍,字斯道,又字独闇,号独庵老人、逃虚子。长洲人。明朝政治家、佛学家、靖难之役的主要策划者。姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧,精通佛、道、儒、兵诸家之学,与高启、杨基等人结为好友,后被明太祖挑选,随侍燕王朱棣,主持庆寿寺,成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难时,姚广孝留守北平,建议朱棣轻骑挺进,径取南京,使得朱棣顺利夺取南京,登基称帝。成祖继位后,姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师,被称为“黑衣宰相”,后病逝庆寿寺,追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公,谥号恭靖。

    姚广孝,幼名叫天禧,曾祖父随宋室南渡时逃到江南,落脚在长洲相城,他出家后法名道衍,明成祖即位后,赐名姚广孝。姚广孝的祖父和父亲都是乡间郎中,生活虽然清苦,但祖辈事佛积善,很受乡里敬重。姚广孝十四岁时,父亲让他学习行医,他口气十分坚定地说:“我不想学医,我愿意读书,将来争得一官半职,干一番荣宗耀祖的大事。”父母认为他小小年纪,口出狂言,就没把他的话当回事。

    由于姚家祖辈事佛,父母决定让他出家为僧,谋口饭吃。但父母很快又舍不得了,毕竟儿子年纪还小,就这样离开父母,确实放心不下,就在父母犹豫不决的时候,姚广孝的伯父姚震之说:“为学有成则仕于朝,荣显父母,不则就学佛,为方外之乐。”父母亲听了这话,觉得有道理,终于下定决心,把姚广孝送到了里中妙智庵,取法名道衍。从此,姚广孝成了一个真正的出家人。

    姚广孝出家后,却从师于一个叫席应真的道士,向他学习“阴阳术数之学”,同时还读书工诗,研究兵法,他云游四方,广交名士,精通佛、道、儒诸家之学,成了当时颇有名气的高僧。姚广孝有四个好友,分别叫高启、杨基、张羽、徐贲,这四人自比于唐初四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。其中的徐贲,号北郭生,比邻而居的高启、王行、宋克等十人,号称“北郭十友”,均与姚广孝结为诗文好友。这些人劝姚广孝弃佛归儒,姚广孝婉言谢绝了,他潜心内外典籍的学习,开始了佛、儒两家的对比与选择。

    在学佛访友和诗文来往中,他的政治思想逐渐成熟,在元末乱世中,姚广孝叩钵吟诗,高谈阔论,确实不像个安分守己的出家人,倒像一个胸怀大志的书生。他渴望走元初怪僧刘秉忠的路子,辅佐明君,成就帝王之业。朱元璋诏取天下高僧,姚广孝因一场大病而失去了应诏的机会。这一次他虽未得官,但赴京使他进一步交结了官宦和高僧,并增强了成就事业的雄心。姚广孝回到苏州西山海云院,在那里住了四年,过着“无过客则终日危坐澄想”的生活。再次出游,他已经47岁了,正当他感到“死期将至,故痛自鞭策”时,在好朋友宗泐的举荐下,他于再次被选高僧进京,从此,他的命运就彻底改变了。

    皇后马氏去世,朱元璋命令选拔天下的有道高僧来侍奉诸王,为诸王诵经荐福。宗泐是元末明初的著名高僧,当时正应诏在京,深得朱元璋器重,朱元璋称他为“泐秀才”,在他的举荐下,朱元璋的第四子朱棣召见了姚广孝。两人一交谈,竟非常投机,大有相见恨晚之意。朱棣请姚广孝出山相助,姚广孝毫不犹豫,欣然应允。

    此时,朱棣就藩北平,姚广孝就跟随燕王北上,来到了北平。为了遮人耳目,朱棣让他住持庆寿寺。两人从此频繁往来,经常秘密私谈,至于谈论什么,至今不得而知,有人猜测,两人在商谈如何夺取明王朝的大权,从后来的事实可以看出,这种猜测是有根据的。朱元璋死后,朱棣得到消息,遂带领军队赴京奔丧,即将到达淮安时,却收到了朱允炆派人送来的敕符,让他立即返回自己的封地去。朱棣非常恼火,仍要下令过江,姚广孝赶忙劝阻说:“大王以至孝渡江,奈何有违诏命,反为不孝也。愿殿下养成龙虎之威也。他日风云感会,羽翼高举,则大江只投鞭可断也,今日何得屑屑于此哉!”朱棣听从了姚广孝的建议,虽然心中不满,但还是带兵返回了北平。

    实践证明,姚广孝的建议在当时的确是明智之举,因为如果朱棣强行过江,不仅有违朱元璋的“遗诏”,闹不好还会搭上自己的性命。为了进一步坚定燕王起兵的决心,姚广孝煞费苦心,以相面、占卜等方法不断地诱导,并对当时形势作了精辟的分析,朱棣终于被说动了,燕王决计起兵,姚广孝起了决定作用,如果没有姚广孝,明朝的历史说不定就要改写了。燕王朱棣在姚广孝等人的鼓动下,决意夺取皇位,与侄子建文帝决一雌雄。姚广孝作为燕王的主要辅佐和谋士,不但以自己的谋略使燕王最后下了决心,而且要作各方面细致的准备,其中的练兵和铸造兵器尤为重要。

    燕王领兵在外,北平只有少量兵力,由姚广孝负责守城,面对强敌,姚广孝临危不惧,多次打退李景隆的进攻。他知道苦守孤城,势不能久,必须以攻为守,才能保住北平,于是,他乘李景隆久围松懈之际,夜间突然命军士杀出城门,出其不意,杀得明军自相践踏,死伤无数。燕王攻拔大宁后,回师北平,内外夹击,将包围北平的李景隆军打得大败而逃。姚广孝对保卫北平,保全燕王的创业基地做出了重要贡献,而且大大削弱了朝廷的军事实力。燕王起兵三年,与朝廷各有胜负,但没有突破性进展,仅仅保住了北平、保定、永平三府而已。

    燕王和姚广孝敏锐地意识到,长此下去,别说夺取朝廷政权,就是生死存亡都很难预料。在这危急的关头,姚广孝不愧为一个出色的谋略家和军事家,他在总结了三年的作战得失后,提出了令人难以想象的奇谋,这就是:“毋下城邑,疾趋京师。京师单弱,势必举。”这一奇谋的提出,燕王没有想到,建文帝更没有想到。谁敢出这样的计谋啊?谁能想出这样的神机妙算啊?燕王高兴地说:“频年用兵,何时已乎,要当临江一决,不复返顾矣。”而燕王按照姚广孝的谋略,甩掉了朝廷部署在北方的重兵,在其兵力薄弱的地带穿插突进,竟然在短短四五个月中攻到长江北岸,与京师仅有一江之隔。

    至此,建文帝惊恐失措,无计可施,只得请求割地求和。燕王已稳操胜券,攻取京师只在旦夕,因而对建文帝的求和置之不理。朱棣挥师自瓜州渡长江,建文帝派兵迎战,均告失败。燕军兵临城下,建文帝政权岌岌可危,谷王朱橞、大将李景隆等开城投降,京师遂告陷落。宫中火起,建文帝不知所终。燕王朱棣进入京师,终于夺取了明朝的政权,当了皇帝,他就是赫赫有名的明成祖,定年号为永乐。

    当朱棣得了天下之后,姚广孝却学起来张良,选择半退隐,继续做一个和尚,为了报答姚广孝的功劳,成祖让姚广孝蓄发,姚广孝不肯;成祖又赐给他府第和两名宫女,姚广孝也不肯接受,仍然住在寺院。在朝堂上,他的衣着和身份,不仅在当时独一无二,而且在历史上也是少有的,姚广孝以钦差身份前往苏湖赈济,这是一种特殊的荣誉。离别故乡二十余年后,他终于衣锦还乡了。但是,回到故乡时,他的父母均已去世。父母没有看到他的功成名就,这不免使他感到有些怅然。

    姚广孝带着复杂的感情,将父母的灵位放进了少时出家的妙智庵,姚广孝回京后,养了一只雄鸡,每天听到鸡叫,他就起床,可谓“烈士暮年,壮心不已”。就这样,他度过了他一生中最后的十几个年头。姚广孝晚年最有成效的工作是先后主持了《永乐大典》和《明太祖实录》两部大书的编修。原来主持编修《永乐大典》的是解缙,解缙并没有理解皇帝编修这部巨书的宗旨。永乐二年二月,这部巨书完成后,定名为《文献大成》,上呈皇帝审阅。成祖对这部书不太满意,命姚广孝等人重修。永乐五年,这部包罗经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、僧、道等内容的二万多卷的巨书,在姚广孝主持下顺利完成,并更名为《永乐大典》。

    姚广孝在学术思想上颇有胆识,史称他:“晚著道余录,颇毁先儒。”因而受到儒者的鄙视。他回家乡长洲看望同母姊妹时,不但不纳,反而将他大骂一通。去访问老友王宾时,王宾不见,只远远地对他说:“和尚误矣,和尚误矣。”在儒家思想统治和禁锢着人们头脑的明代,像姚广孝这样敢于诋毁批判儒家的人是不多见的。七十七岁的姚广孝再次受任监修官,主持《明太祖实录》的重新编修,直至他去世,大约六年多时间,他兢兢业业地完成了此项工作,他不是挂名的监修官,而是名副其实的组织者。这次修成的《明太祖实录》就是今天我们所见的三修本,这是一次真正的重修,所用的时间和全书的内容都大大超过了前两次的修纂。但是,成书后朱棣设宴赏赐有关人员时,为此耗尽余生的姚广孝却已经在两月以前与世长辞了。

    姚广孝一生不脱袈裟,自有他的奥妙所在,他从十四岁起穿上袈裟,但一生积极从事政治活动和军事活动,交接王侯,策划密室,运筹帷幄,决胜千里,建立了不朽的业绩。他是一位穿着袈裟的政治家、谋略家和军事家。在朱棣夺取政权以前,姚广孝是和尚,在朱棣夺取政权以后,他仍然坚定不移地当和尚,因为这身袈裟为他的政治活动和得以善终做了最有效的保护。

    朱棣在当了皇帝以后,姚广孝作为功高盖世的元勋,处在十分微妙的位置上。姚广孝具有清醒的政治头脑,他深知“狡兔死,良狗烹”和功高震主的恶果,他不能不有所防备,这就是他不愿意脱去袈裟的真正原因,他继续当和尚,实质上向朱棣表了一个态度,表明自己对权势是淡薄的,在政治上是没有野心的。朱棣因而对姚广孝放心了,反而使姚广孝的权势和地位更加牢固,得以安度晚年,善始善终。

第四十七章 明成祖——朱棣

    朱棣,明朝第三位皇帝,年号永乐,后人称其为永乐大帝等。早起被封为燕王,为了提防朱棣造反,建文帝朱允炆派工部侍郎张昺为北平布政使,都指挥使谢贵、张信为北平都指挥使。随后又命都督宋忠屯兵驻开平,并调走北平原属燕王管辖的军队。后发动靖难之役,起兵攻打建文帝,并在南京登基,改元永乐。朱棣在位期间改革机构,设置内阁制度,对外五次亲征蒙古,收复安南,在东北设立奴儿干都司、西北设立哈密卫,在西南贵州等地区建立行省行政区划,巩固了南北边防,维护了中国版图的统一与完整。多次派郑和下西洋,加强了中外友好往来,同时还命人编修《永乐大典》,疏浚大运河,在位期间将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世,史称“永乐盛世”。

    朱棣,是历史上争议颇大的一位帝王,他有不世之功,创造了明初盛世,但他好大喜功,多疑好杀,手上沾满了鲜血,总体来说是功大于过。《明史》说他“貌奇伟,美髯髯,智勇有大略”,又说他“知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。”似非溢美之词,他确有过人之处。无论从文治上、从武功上都是一个雄才大略的君主,但雄才大略也伴随着一些其他的弊病。

    朱棣,缔造了众多空前的壮举,却耗费了超过其他皇帝的民脂民膏,他开拓了空前辽阔的疆域,却使无数的将士战死沙场;他继承和开拓了朱元璋的事业,但却是篡夺了侄子的皇位,而且杀戮无数;五次北征蒙古,追击蒙古残部,缓解其对明朝的威胁;疏通大运河,迁都并营建北京,作为历史上第一个定都北京的汉人皇帝,奠定了北京此后500余年的首都地位;组织学者编撰长达3.7亿字的百科全书《永乐大典》;设立奴儿干都司,以招抚为主要手段管辖东北少数民族;更令他闻名世界的是郑和下西洋,前后七次,最远到达非洲东海岸,沟通了中国同东南亚和印度河沿岸国家。

    朱棣,可谓功绩累累的一代雄主,即位之初,对洪武、建文两朝政策进行了某些调整,提出“为治之道在宽猛适中”的原则。利用科举制及编修书籍等笼络地主知识分子,宣扬儒家思想以改变明初嗜佛之风,选择官吏力求因才而用,为当时政治、经济、军事、文化等方面的发展奠定了思想和组织基础。

    在位期间进一步强化君主专制,对建文时逆命诸臣,残酷屠杀,大肆株连。永乐初,曾先后复周、齐、代、岷诸王旧封,但当其皇位较巩固时,又继续实行削藩。周、齐、代、岷诸王再次遭到削夺,迁宁王于南昌,徙谷王于长沙,旋废为庶人,削辽王护卫。还继续实行朱元璋的徙富民政策,以加强对豪强地主的控制。设置内阁,选资历较浅的官僚入阁参与机务,解决了废罢中书省后行政机构的空缺;重视监察机构的作用,设立分遣御史巡行天下的制度,鼓励官吏互相告讦;利用宦官出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事,设置镇守内臣和东厂衙门,恢复洪武时废罢的锦衣卫,厂卫合势,发展和强化了专制统治。

    对蒙古发动攻势,便于在军事上的行动有所保障,迁都北京,还可以平衡南北发展的差距,促进全国地区的均衡发展。永乐时期浚通大运河,即是为了南北运输的需要,沟通南北的经济文化联系和往来。经过多年的励精图治,到永乐后期,天下大治,社会安定,国力强盛,一切成定局了,迁都也就顺利成章地完成了。

    朱棣的皇后,是徐达的女儿,靖难之役中,朱棣颇得力于这位王妃。朱棣带兵去攻打大宁,李景隆乘机围攻北平,当时世子朱高炽留守北平,形势很危急,多亏了王妃徐氏的谋划。城中兵少,徐妃便激劝将校士民的妻子参战,组成一批女兵,披上铠甲,登城拒守,终于坚持到朱棣回师。朱棣做了皇帝后,王妃册为皇后,她常规劝朱棣与民休息,又劝朱棣对新旧官员不要有不同对待。

    在靖难之役中,徐氏的弟弟徐增寿常把建文帝朝中的情报送给燕王,因而被建文帝所杀,朱棣要为他追赠官爵,徐氏反对。后来朱棣还是将徐增寿封为定国公,并让其子袭封,徐氏说这不是我的意愿,而不向朱棣道谢。徐氏还曾将那些朱棣所倚重的大臣的夫人们召进宫来,让她们以民生为念,做好内助。徐氏还采辑《女宪》、《女诫》,编成了《内训》二十篇。又编了《劝善书》,颁行天下,以化育人心。

    徐氏病逝,临终她还劝朱棣要爱惜百姓,广求贤才,恩礼宗室,不要骄宠外戚。对于她的死,朱棣十分伤心,为她在灵谷寺、天禧寺举行了大斋,听群臣前来致祭。徐氏被谥为仁孝文皇后,后来朱棣在北京天寿山为自己营建了陵墓长陵,首先将徐氏安葬其中。从此,朱棣不再册立皇后。

    朱棣还有两个心爱的妃子,一个是昭献贵妃王氏,一个是恭献贤妃权氏。权氏是朝鲜人,姿质浓粹,善吹玉箫,甚受朱棣宠爱。朱棣率师出塞北征蒙古回还,权妃死在山东临城的回途中。朱棣极为伤心,将她葬在峄县,命令当地百姓出役看守坟茔,他打算将来把她迁葬在徐皇后陵中。因为思念权妃,朱棣对她的哥哥更加厚待,在给他授予诰命时,朱棣不禁含泪伤叹,悲痛得说不出话来。

    王氏有贤德,侍奉徐皇后很恭谨,为朱棣所倚重,朱棣晚年性情暴躁,臣属动辄得罪,不论太子诸王公主还是大臣,都得到过王氏的调护。徐氏死后,宫中一切大事实际都由王氏掌管,朱棣甚至有立王氏为皇后之意。王氏的死,使朱棣痛悼不止,更加重了他的丧心风病,自此以后,朱棣处事更多错谬,用刑也更加残酷了,朱棣在临死前的几个月还要求朝鲜进献美女,这时朱棣已经是六十五岁的老人了。

    朱棣虽非开国之主,但也并非继体守成之君,对于明朝,他承袭了朱元璋开创的制度,并把它置于更巩固的基础之上,虽无开创之功,却走了关键性的一步。经过朱棣,完善了中国君主宗法制度,奠定了明清两朝的政治格局。

第十三章 七下西洋——郑和

    郑和,明朝太监,原姓马和,小名三宝,又作三保,云南昆阳宝山乡知代村人。是马哈只第二子,郑和有姐妹四人,明朝军队进攻云南,马和仅十岁,被明军副统帅蓝玉掠走至南京,阉割成太监之后,进入朱棣的燕王府。后道衍和尚收马和为菩萨戒弟子,法名福吉祥。在靖难之变中,马和在河北郑州为燕王朱棣立下战功。

    朱棣在南京御书“郑”字赐马和郑姓,以纪念战功,史称“郑和”。并升任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。郑和有智略,知兵习战,明成祖对郑和十分信赖。郑和七下西洋,完成了人类历史上伟大的壮举。宣德六年,钦封郑和为三宝太监,宣德八年在印度西海岸古里去世,赐葬南京牛首山。郑和收纳长兄马文铭之长子为嫡,名郑文铭,字恩来,世袭锦衣卫千户,居南京三山街马府。清朝太平天国时期,马府毁于战火,室家荡然无存。

    永乐三年至宣德八年,郑和奉成祖和宣宗之命,先后七次下西洋,创造了中国乃至世界航海史上的奇迹。郑和大航海综合应用了天文导航、罗盘导航、陆标导航、测量水深和底质等多种导航手段,如《西洋番国志》所记载:“砍木为盘,书刻干支之字,浮针于水,指向行舟。”这种航海技术,在当时世界上是很先进的。

    郑和下西洋是世界古代航海史上时间早、规模大、技术先进、活动范围广的洲际航海活动,比哥伦布到达美洲大陆的航行早了87年,比达伽马绕过好望角到达印度的航行早了92年,比麦哲伦的环球航行早了114年。郑和下西洋不仅是中国古代航海事业的顶峰,也是世界航海业发展的里程碑。

    郑和大航海的重要成果是绘制了《自宝船厂开船从龙江关出水直邸外国诸番图》,全图使用中国传统的山水画法,配上所记的针路和过洋牵星图,以南京为起点,最远到东非肯尼亚的慢八撒,到南纬四度左右为止,包括亚非两洲,所收地名达500多个,其中亚非诸国约占300个,相当准确地记录了航向、航程、停泊港口、暗礁、浅滩的分布,详细纪录了郑和大航海全部航程中开辟的众多新航道,重要的出航地点有20余处,主要航线有42条之多。它充分证明郑和大航海有力地促进了中国发达的航海事业、丰富了中国人对世界的认识。

    据统计,在郑和大航海期间,全国共造大小海船近4000艘,船场遍及全国各地;永乐年间,明朝海军拥有3800艘舰只,其中包括1350艘巡逻船,南京新江口有400艘大型主力舰。郑和宝船号称巨舶,其主要造船地为南京。由于海船体积大,构造也较复杂,必须有相当规模的船坞和作坊。据《武备志》中的《自宝船厂开始从龙江关出水直抵外国诸番图》记载,郑和宝船自其建造地宝船厂出发去西洋。据《同治上江两悬志》记载:“都船厂在仪风门,即宝船厂,永乐三年三月命郑和等行赏占城“。龙江船厂是在原龙江船厂厂址再向南扩建而成,越过秦淮河,直达下保、中保、上报村及三汊河地区,龙江船厂内设提举司、作房、分司、篷厂、指挥举,在造船时实行明确的分工和严格的制度。

    郑和下西洋所到之处,不仅进行海外贸易,还传播先进的中国的文化。当时东南亚、南亚、非洲一些国家和地区社会发展比较落后,非常向往中华文明。朱棣派遣郑和下西洋还肩负了“宣教化于海外诸番国,导以礼仪,变其夷习”的使命。郑和出色地将中华文明远播海外,在中外文化交流史上写下了新的篇章。

    郑和下西洋传播中华文明的内容主要有以下几个方面:中华礼仪和儒家思想、历法和度量衡制度、农业技术、制造技术、建筑雕刻技术、医术、航海造船技术等。在海外还流传许多郑和的故事。在马来西亚有三宝山、三宝井,印尼有三宝垄、三宝庙,留下郑和遗迹,表达了当地人民对这位传播中华文明的先驱的敬意。郑和下西洋期间,通过多种形式与当地开展双边贸易,平等互利,互通有无,把中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、麝香、金属制品和书籍等运往国外,换回当地的香料、药材、动植物、珠宝及生产瓷器所需原料等多种货物。这种贸易活动,推动了中国和这些国家的经济发展。

    郑和下西洋,向海外传播科学文化、典章制度、文教礼仪、宗教艺术等中华文明,将中国在建筑、绘画、雕刻、服饰、医学等领域的精湛技术带入亚非国家,向当地人民传授凿井、筑路、捕鱼技术,推广农业技术和农作物栽培方法,推行货币、历法、度量衡等。同时,亚非国家的文明成果也传入中国。郑和七下西洋,在中外文化交流史上写下了辉煌的篇章。

    在海洋事业上还有许多贡献,郑和的功绩是辉煌的,是属于中国,也是属于世界。他从30多岁开始,前后28年献身海洋,最后一次下西洋时,已经60岁了,为了中外文化交往和航海事业,他毅然率领船队出使,这次他再没有回来,病逝在印度的古里,享年62岁,永远地长眠在他开辟的和平道路上。

第三十章 监察御史——郑赐

    郑赐,字彦嘉,建宁人,进士,被授予监察御史的职务。因善待囚犯、百姓等,使得湖广等地的百姓得以安居乐业,苗、僚等少数民族也都归服。朱棣起兵时,郑赐率军抵挡,朱棣攻入京师后,将郑赐赦免,并任命其为刑部尚书,后病死于任上,获赠太子少保,谥“文安”。

    郑赐,考中进士后被授予监察御史。当时天下郡县官员多因犯罪被贬戍,郑赐曾奉命在龙江编组行伍,当时天气酷热,囚犯们都很疲惫,郑赐给他们脱去刑具,让他们租房休息,给他们接济饮食,有病便请医疗治,使他们大都活了下来。任满应当升迁,湖广布政司参议出缺,朝廷命郑赐和检讨吴文担任,两人协力除弊,百姓得以安居,苗、僚民族也都归服。

    母亲去世,郑赐回家守丧,守孝期满后,郑赐改任北平参议,侍奉朱棣非常恭谨。后来因犯罪被贬戍安东屯,到明惠帝即位后,朱棣和楚王朱桢都举荐郑赐为长史,皇上不许,把他召回任工部尚书。朱棣起兵时,他率领河南军阻挡朱棣,朱棣攻入京师后,李景隆攻击郑赐,说他的罪仅次于齐泰和黄子澄,他被逮来时,朱棣说:“我对你怎么样,为什么要背弃我?”郑赐说:”我只是尽做忠臣的职责而已。”朱棣笑着放了他,授予他为刑部尚书。

    郑赐弹劾都督孙岳,擅自毁掉明太祖朱元璋所建的寺,诏令将孙岳安置于海南,孙岳在建文时期守卫凤阳,曾毁掉寺庙取木材,用来造战舰以抵御燕军,燕军知道他有防备,便取别的路南下,所以郑赐弹劾孙岳。

    郑赐弹劾李景隆暗中蓄养亡命之徒,图谋不轨,还与陈瑛一同弹劾耿炳文超越本份,耿炳文上吊而死,这都是他揣测皇上所厌恶的人。祁阳县教谕康孔高上京师朝见后回去,绕道回家探视母亲,正值母亲有病,他留下侍奉达九个多月还不动身,郑赐请逮捕康孔高问罪,论罪当杖打,朱棣说:“母子分别数年,一旦相见难以马上分离,何况又有病,值得同情。”命给他复官。

    西域进贡佛舍利,郑赐便请释放囚犯,朱棣说:“梁武帝、元顺帝都因迷信佛教,对有罪者也不加刑,导致纪纲大坏,这岂可仿效?”同年六月,应有日食,但因阴云看不见,郑赐请祝贺,皇上不许,郑赐说:“宋朝极盛时期曾这么干过。”皇上说:“天下大了,京师看不见日食,不能说天下都看不见。”朱棣没有答应。

    郑赐忧惧而死,朱棣怀疑他自尽,杨士奇说:“郑赐病了几天,心里害怕而不敢要求辞职,昨天他站在左顺门,因力不支而倒地,口鼻有出气而无入气。”话没说完,朱棣说:“没有你的话,朕几乎误疑了郑赐,郑赐固然是好人,可惜才华不足。”命给予祭葬。

第四十二章 镇守凉州——宋晟

    宋晟,字景阳,定远人,父亲宋朝开、兄宋国兴,都随从明太祖朱元璋征战。宋晟先后继承哥哥、父亲的职位,成为一名武将,先后镇守凉州长达二十多年,与塞外民族交战无数,战功累累,官至平羌将军、西宁侯,子孙世袭,后病死任上。

    宋家,在当地是富户,家境殷实,为防元朝官吏欺辱,很早就成立了民团,宋晟之兄宋国兴,年少时就爱舞枪弄棒,在当地颇有名气。还在郭子兴麾下的朱元璋回安徽老家招兵,宋晟便随其父兄投奔了朱元璋。投奔朱元璋后,以宋家“民团”为基础的“宋家军”崭露头角,朱元璋攻克滁州之战,正是宋晟之兄宋国兴率军夜袭,经浴血奋战打开了滁州城门。

    宋晟随父兄投奔朱元璋时只有11岁,编在邓愈麾下,邓愈将这位邻县小老乡留在身边当了“勤务兵”。每天除了干些杂活外,邓愈还时常“以兵书战策勤教之”,加上频繁战事的耳濡目染,宋晟的脑袋里,排兵布阵等军事常识日渐增多。

    宋晟的兄长宋国兴统领敢死队,身先士卒,渡江强攻元王朝的江南重镇时,不幸被毒箭射中额头而亡,噩耗传来,朱元璋痛惜不已,急令撤退。随后,朱元璋在军中隆重举丧,正当众人悲痛时,朱元璋发现宋晟却未流泪,而是满脸悲愤,怒目圆睁,并说:“吾要杀尽胡虏,雪兄之耻!”朱元璋见此,大为感慨地对其父宋朝用道:“汝子少年大志,他日成就必在汝之上也。”随即下令,命宋晟承袭其兄“前锋将军”,所带兵马编入邓愈麾下。统兵两个月后,在攻打徽州城时,足智多谋的宋晟便一战成名,随后屡建奇功,名扬沙场,邓愈在给朱元璋的奏报里曾夸赞宋晟:“多奇谋,大将之才也”。

    宋晟跟随邓愈南征北战,打了不少胜仗,其父因病解甲归田后,朱元璋命宋晟承袭其父“都督同知”,并转战鲁、豫、陕等地。到了明王朝统一天下后,宋晟又奉命相继镇守山西和陕西,担任“都指挥使”,并督造山西、陕西段的长城。

    宋晟因“秦淮河花船事件”,被贬为凉州卫指挥使,明初的凉州,其西北仍是元朝残余势力的控制范围,战事不断。从明王朝设置凉州卫开始,至宋晟到任时,十年间任用了十任,前9个人,其中4人战死疆场,3人被撤职查办,2人死于兵变。宋晟到凉州后,了解实情,并思良策应对,很快改变了当地的荒凉贫苦。

    位于凉州西北约千里的亦集乃路之元军,在其统领把都刺赤的指挥下不断偷袭南犯,宋晟在几次回击均未有效打击元军后,改变策略,派出少量明军,牵制入侵元军,同时派出3万精骑一路北进,急行军抵达亦集乃路,全歼了猝不及防的元军。明朝开国功臣郭英闻讯大赞道:“此乃断胡虏臂膀之功也。”

    大喜过望的朱元璋下旨召宋晟进京,恢复其“都指挥使”一职,接着又提升宋晟为“右军都督”,以“封疆大吏”的身份重新镇守凉州。宋晟任总兵,与都督刘真一起征讨哈梅里,哈梅里离凉州更远,宋晟命明军多备干粮,星夜兼程,疾驰抵达目的地,兵不血刃地收复了铁壁坚城的哈梅里。此两战之后的凉州地区数十年间再未发生大规模的战争,宋晟也因此名声大振,后人称其为“明朝西域第一将”。

    镇守西北有功的宋晟,被朱元璋委以“征南副将军”,派往广西平定当地叛乱,得胜后又调任开平卫都督。开平卫是明初极为重要的战略要地,它可以俯瞰整个蒙古草原,遏制元朝残余势力的南下侵扰。位于北平北面的开平是朱棣的属地,宋晟到任伊始便和朱棣一道靖边。在宁城击败了元军后,朱棣准备班师回府,而宋晟建议,宁城北面尚有元军主力,应乘胜追击,继续北进的明军再次大胜。战后宋晟提议在右玉城设置卫所作为屏障,朱棣采纳了这个建议,设定边卫,后改名为右玉城,这座卫所此后历经风雨,从明初至明末,始终是明王朝抵御北方游牧民族侵扰的屏障。

    靖难之变后,朱棣进入南京并登基,朱棣还将其与仁孝皇后(徐达之女)所生的安成公主和永宁公主,嫁给宋晟的两个儿子宋琥和宋瑛。宋晟被明成祖提升为后军左都督,授予平羌将军一职,并仍被派往凉州,固守西域,宋晟戍边兢兢业业、屡立新功,被封为西宁侯。

    宋晟总共四次镇守凉州,前后有二十多年,御史弹劾宋晟按自己的意愿独断行事,朱棣说:“任人不专则不能成功,况大将统制一边,宁能尽拘文法。”敕令宋晟可相机行事,后来,宋晟在任上病逝。

第四十三章 封侯辅政——徐忠

    徐忠,字仲达,合肥人,明朝靖难名将。早年历任河南卫副千户、济阳卫指挥佥事,镇守开平,靖难时率部投降,屡立战功,累升至前军都督府左都督,封永康侯。永乐年间,徐忠留守南京,辅佐太子监国。

    徐忠,虽然是靖难时期名将,但是最开始的时候原本是属于中央军的阵营,燕王朱棣起兵之后,徐忠在北平投靠朱棣,此后成为朱棣麾下大将。徐忠“临战奋勇,百夫莫当,出入敌阵,率在众先”,为朱棣取得靖难之役的胜利立下赫赫战功。

    徐忠,生在一个将官之家,所以初入仕途,是在父亲去世之后,袭河南卫副千户的职位。在这期间,他曾经多次参与明朝的北伐战争,因为积累军功,升任济阳卫指挥佥事。建文刚刚登基,皇位还没坐稳,就提出了第一个,恐怕也是唯一一个大政策——削藩。为什么说是第一个也是唯一一个呢?因为此后的三年多时间里,他与他的王朝都陷入了靖难之役中。中央军与燕军的争斗,使他根本无法他顾,别说提出行之有效的施政措施,他能有一段时间放心军事上的成败,就已经算是不错的了。

    在建文帝提出削藩之后,燕王朱棣作为当时位高权重的藩王,最终选择出兵,维护自己的利益,靖难之役爆发。燕军一路势如破足,连破居庸、怀来,后来北平也落入其手,当时受中央委任,镇守北平的徐忠,在开平投降燕军,并随之南下对抗中央政府,攻取滦河。朱棣在会州重新整编军队之时,徐忠受到朱棣重用,统领前后左右中五军中的前军。随后在郑村坝战争中,击败了接替老将耿炳文,统领中央军的李景隆。

    李景隆在郑村坝战败之后,徐忠随军攻下济南、沧州、东昌、夹河等地,因为在各大战役中,奋勇杀敌,军功卓著,所以后来封侯辅政。徐忠杀敌之猛,世所周知,据说在有一场战役中,徐忠率军作战,手指不小心被流失射中,正在杀敌中的徐忠,选择的不是停下来拔下箭矢,而是直接将中箭的手指砍了,当时朱棣在上方观战,看到这一幕赞道:“徐忠真壮士也!”

    在徐忠等将士的辅佐之下,燕王朱棣以诸侯王的身份和势力,攻陷南京,建文帝失踪,朱棣在此称帝,是为明成祖,开元永乐。新帝登基,而且刚经历了大战,自然是要论功行赏的,徐忠因为在战争中的出色,升为都督签事,授为奉天靖难推诚宣力武臣、特进荣禄大夫、柱国、前军都督府左都督、永康侯,食禄一千一百石,子孙世袭,并获赐铁券。

    朱棣继位之后,出于政治军事各方面的考虑,最终决定迁都北京,当然说迁都也不是简单的事情,选址定址等等,如此大事,朱棣自然需要过问。而在朱棣巡视北京的时候,徐忠因为老成持重而被朱棣留给太子朱高炽,统领南京兵政,辅佐监国。后来,徐忠中风去世,享年五十二岁,朝廷追封蔡国公,赐谥忠烈。

第三十六章 北征鞑靼——丘福

    丘福,凤阳人,明朝靖难名将。行伍出身,原为燕山中护卫千户,靖难之役时屡立战功,累升至中军都督府左都督,封淇国公,位居功臣之首,后又加太子太师。丘福率军北伐鞑靼,轻敌冒进,中伏战死,以致全军覆没,被褫夺世爵。

    朱棣起兵靖难,丘福与朱能、张玉一同夺取北平九门,控制北平全城。丘福随军攻打真定,率军冲入子城,白沟河之战时,丘福率精兵直捣南军中坚。此后,他在夹河、沧州、灵璧等战役中,一直担任燕军前锋。

    盛庸率军扼守淮河,以数千艘战舰遮蔽整个河岸,丘福与朱能率数百人西行二十里,自上流偷渡,突袭南军,击退盛庸,尽夺战舰,使燕军顺利渡河。朱棣攻入南京,继位称帝,是为明成祖,丘福升任中军都督府都督同知,后又授奉天靖难推诚宣力武臣、特进荣禄大夫、右柱国、中军都督府左都督,封淇国公,获赐铁券,子孙世袭。成祖立长子朱高炽为皇太子,任命丘福为太子太师。丘福与蹇义、金忠一同辅导皇长孙朱瞻基,并加岁禄千石。

    因鞑靼可汗本雅失里杀死使臣郭骥,任命丘福为总兵官,佩征虏大将军印,让他与武城侯王聪、同安侯火真、靖安侯王忠、安平侯李远率十万精骑北征鞑靼。成祖担心丘福轻敌,告诫他道:“兵事须慎重,你到达开平以北后,即便看不到敌军踪迹,也应做好时时临敌的准备,相机进止,不可固执己见。如果一战未捷,那就等下一仗。”大军出发后,成祖又连下诏令,反复提醒丘福,让他不要轻信敌军容易击败的言论。

    丘福兵至鞑靼,却撇下大军主力,率千余骑兵先行,并在胪朐河以南击败鞑靼游骑,他趁胜渡河,又俘获鞑靼尚书一人,向其询问本雅失里的去向。鞑靼尚书诈道:“本雅失里闻大军北上,惶恐北逃,离此地不过三十里。”丘福深信不疑,决定疾驰前往,以免本雅失里逃脱。诸将纷纷反对,建议等候主力大军到达,探清敌军虚实后再出兵追击。丘福却拒不采纳,坚持以鞑靼尚书为乡导,直捣敌营在之后的两日中,鞑靼军每战都诈败退去。

    丘福遂决定继续趁胜追击。李远劝谏道:“将军轻信俘虏之言,孤军深入,敌军又不断示弱引诱,再前进必然陷于不利的境地,可若退兵恐怕会让敌军有隙可乘。现在应停在原地结营自固,白昼则扬旗伐鼓,出奇兵与之挑战;夜晚则燃炬鸣炮,虚张声势,使敌军难测我军虚实。待我军主力到来,再全力进攻,必可取胜,不然也可全师而还。”他又提醒丘福道:“当初陛下是怎么样说的?难道将军全都忘记了吗?”王聪也竭力反对。丘福一概不听,厉声而言道:“违命者斩!”而后当先率军疾驰。诸将无奈,只得被迫随行。

    不久,鞑靼大军突然杀至,将丘福等人重重包围。王聪战死,丘福与李远、王忠、火真尽皆被俘遇害,麾下全军覆没,丘福死时,终年六十七岁。明成祖闻讯震怒,决定御驾亲征,并剥夺丘福的世袭爵位,将其全家流放海南。

    丘福出身行伍,早年便在北平服役,积功至燕山中护卫千户,隶属燕王朱棣麾下,身经百战,屡次担任前锋,在成祖钦定的靖难功臣中名列第一,每逢奉命议政也都列于首位。丘福又成为东宫辅臣,还担负着教导皇太孙的重任,丘福生性朴实戆厚,但作战勇猛。他在靖难功臣之中,出谋划策虽然不及张玉,敢战敢冲却可与朱能相比。燕军每有战胜,诸将都争相言功,唯独丘福落于人后。成祖常叹道:“丘将军功,我自知之。”

第四十一章 随棣靖难——朱能

    朱能,字士弘,怀远人,明朝初期名将。早年任燕山中护卫副千户,随燕王征漠北,骁勇善战,靖难之役时,朱能夺取北平九门,先后击败耿炳文、李景隆,在灵璧俘虏平安等十万人,累功至左军都督府左都督,封成国公,加太子太傅。朱能担任征夷将军,征讨安南,不幸病死于军中,追封东平王,谥号武烈。

    “靖难之役”,指的是燕王朱棣与建文帝朱允炆之间为争夺皇位而发生的一场战争,这场战争最后的结果以朱棣的胜利而告终,促成这一历史格局形成的第一功臣,就是朱能。

    朱能的父亲朱亮,与朱元璋是半个老乡,元朝末年,天下大乱,朱亮组织义兵保卫乡里,后率部整体投入朱元璋起义军。明朝建立后不久,朱亮被调往北平,任燕山中护卫副千户,主要负责保卫当时驻守北平的燕王朱棣。朱亮死后,朱能袭任燕山中护卫副千户,曾经参与朱棣主持的北伐,活捉了元朝太尉朵儿不花。

    朱元璋去世,朱允炆即帝位,是为建文帝。朱棣早就对朱元璋不立自己为继承人不满,于是密谋反叛,朱棣在北平起兵靖难。时年二十八岁的朱能是他的三个主要助手之一,另外二个是谋士姚广孝和大将张玉。朱棣在朱能等人的协助下,诱杀了中央派来监视自己的布政使张昺、都指挥使谢贵,迅速占领北平九门,首先平定了北平,朱能因功晋升指挥同知。

    为解除后患,朱能首先引兵东功蓟州,击败都指挥马宣,进而攻占遵化、永平等州县,扫平了北平的外围,排除了后顾之忧,便于从容对付朝廷的问罪之师。朱元璋大肆杀戮功臣宿将,朝廷已经没有大将可用,朱允炆只好起用年近古稀的幸存老将耿炳文为大将军,率军30万伐燕。朱棣军在中秋之夜发动突然袭击,突破雄县,尽克南军的先头部队。朱能在此战中率先攻破雄县东门,并追击到月漾桥,活捉南军大将都督杨松、潘忠等,继而一鼓作气追赶南军到莫州,斩获无算。

    当时耿炳文大军尚有数万,而且已经于滹沱河北岸摆开阵势,明显是敌众我寡,朱能见南军连败,士气低落,于是冒险率领30多个敢死军士,跃马疾呼,冲入敌阵,南军气馁,纷纷后退,自相践踏,损失惨重。打败长兴侯耿炳文后,朱能率兵攻打济南,兵至铧山下,被盛镛、铁玄所围,朱能率周长等兵,竭力奋战,突围而出。次年,朱能率兵进战夹河,生擒张安,后又连战顺德、大名、彰德、卫辉等地,紧接着又战西嘉山,破定州,攻下蠡南后,朱能升任都督指挥同知,成为朱棣麾下最年轻的主将,时年朱能三十一岁。

    燕军进至山东临清、馆陶、大名、汶上、济宁一带,盛庸率南军于东昌,严阵以待。燕军屡胜轻敌,被南军打败,大将张玉死于战阵,朱棣自己也被包围,朱能率小股部队殊死迎战,保护朱棣冲出重围。由于建文皇帝不愿意承担杀死叔父的罪名,致使南军不敢致朱棣于死地,朱棣才得以逃跑,朱能也因此立下救主大功,晋升都指挥同知。

    燕军进入山东,朱能绕过守卫严密的济南,攻克东阿、东平,尽破汶上诸寨,进至淝河。朱能在淝河设伏兵,大败十余万南军,燕军进抵宿州,与跟踪袭击的南军大战于齐眉山,燕军大败。燕军夺得的城池虽多,但往往得而复失,不能巩固,此战失利后,燕军士气低落,很多将领建议撤军。

    朱能劝阻朱棣说:“兵家胜败是常事,怎能因为一时的小挫折就气馁呢?当年刘邦屡战屡败,项羽屡战屡胜,可最终的胜利者是刘邦。殿下您举兵以来获胜很多,此次失败不足多虑,还是应该以江山社稷为重,事情发展到这一步,只能整兵前进,怎么可能撤回继续作臣子呢?”朱棣同意,整兵进攻灵璧。在这次决战的关键时刻,唯朱能力排众议,对整个战争的胜败,起到了关键性的影响,并彻底改写了明朝乃至以后几百年的历史格局。

    燕王朱棣进入南京城,文武百官纷纷跪迎道旁,在群臣的拥戴下即皇帝位,是为明成祖。靖难诸将中,张玉和朱能最为重要,张玉在东昌战死,朱能成为第一功臣,论功封左军都督府左都督、成国公,兼太子太傅。

    朱能南征行至广西时,朱棣对侍臣道:“朕夜观天象,西帅有忧,难道要应在朱能身上吗?”十几天后,朱能死讯传来,朱棣听说后非常痛苦,下令停止上朝五天,表示哀悼,并亲自撰写了祭文,下令葬于昌平州北泽山,后来又追封为东平郡王,谥武烈,并赠上三代均为王爵。仁宗继位,下令将朱能作为配祭人,立牌位于成祖的太庙中,享受后人的祭祀。

    朱能为朱明王朝建立了卓越功勋,其子孙世袭成国公,共传九世十二代,最后一位成国公朱纯臣,被李自成所杀。

第十九章 内阁首辅——胡广

    胡广,一名靖,字光大,号晃庵,江西吉水人。明朝文学家、内阁首辅,南宋名臣胡铨之后,官至文渊阁大学士,赠礼部尚书,谥文穆。明朝文臣得谥号,自胡广始,明仁宗即位后,加赠太子少师。胡广留世著作有《胡文穆公杂著》、《胡文穆集》等。

    胡广的父亲胡子祺,曾历任洪武年间广西按察佥事,彭州知府,延平知府,政绩斐然。胡广与同乡王敬止在金陵参与殿试,试官议定,本由王敬止夺魁,因敬止其貌不扬,被建文帝黜为第二名榜眼。当时正值靖难之役,胡广文章中有“亲藩陆梁,人心摇动”语,天子钦点为庚辰科进士第一甲第一名状元,并赐名靖,授翰林修撰。

    燕王朱棣攻入应天府时,王敬止、胡广、解缙、吴溥四人聚会,胡、解各有慷慨陈词,独敬止哭泣不言。吴溥之子,以为胡、解会自杀身殉建文帝,吴溥认为胡、解只会讲空话,真正忠君爱国的是王敬止。话还没讲完,却听到胡广大声对家人喊叫,“外面很喧闹,小心看好猪啊。”吴溥笑着说:“连一只猪都舍不得,难道舍得生命吗?”不久,敬止自杀,胡广、解缙迎附朱棣。

    胡广升为侍讲,改侍读,恢复原名广,之后再升右春坊右庶子,进入内阁。永乐五年,晋升翰林学士,兼左春坊大学士。此后明成祖北征,其与杨荣、金幼孜跟从,每次召入帐殿时,有时会谈至深夜。其善于书法,每次勒石刻碑时,均命胡广书写,他再次跟随朱棣北征,当时皇孙朱瞻基亦跟随,朱棣命他与杨荣、金幼孜在军中给朱瞻基讲经学史学。

    胡广进入文渊阁大学士,当时朱棣做法会祈福,胡广献上《圣孝瑞应颂》,朱棣作佛曲命宫中歌舞和之,而礼部郎中周讷请封禅,胡广进言劝阻,于是朱棣下令禁止。胡广并呈上《却封禅颂》,得到朱棣的喜爱。朱棣曾在筵席时,提到解缙与胡广是同乡、同学兼同事,关系很密切,要求胡广把未出世的女儿,嫁给解缙之子解祯亮。但解缙死后解祯亮被流放到辽东,胡广就想解除婚约,女儿大怒,割耳朵发誓道:“薄命的我这婚事,是皇上主婚的,是父亲大人当面答应的。毁约的话我只有死,也没有第二条路可以走了。”等到解家被赦免,其女仍旧归嫁解祯亮。

    胡广做事缜密,在朱棣面前所听的言行内容,其出来后不予告人,其做事也颇为持大体,其赴母丧归朝后,朱棣问其百姓安居之事,其对答道:“百姓生活安居,但是郡县官吏仍然穷治建文年间奸党之事,其所牵连的亲属分支太广,以至百姓为之疾苦。”朱棣随后采纳其言。平心而论,胡广还是有“优点”的,至少,他没有处心积虑地害过人,没有踩着别人的肩膀往上爬,所以他虽然非常世俗,但还算不上坏。可怜的是,他那么怕死,也只活到了四十九岁。

    胡广著有《胡文穆公文集》,现有流传于世,文集中书法自成一体,其中《题洪崖山房图诗》七言诗,是胡广为同僚胡俨之“洪崖山房”而作。胡俨自述,自24岁领乡荐便宦游南北已29年,老之将至,对故乡洪崖山水生悠远之思,情之所发,有不能已者,遂系之于诗。现存此诗纸本,从中可观其草书也颇有建树,当时王世贞甚为称赞,而胡广也确以善书享名当时。

第二十二章 力救朱棣——张玉[附:张辅、张輗ni、张軏yue]

    张玉,字世美,祥符人,明朝靖难名将。原为元朝枢密知院,后投降明朝,累功至燕山左护卫,隶属朱棣麾下。朱棣起兵,张玉夺取北平九门,升任都指挥佥事,并担任燕军先锋,大败南军主帅耿炳文,后为燕军中军主将,两次击败李景隆。后张玉参加东昌之战,为救朱棣,闯入敌军阵中,力竭战死,追封荣国公,谥忠显,后追进河间王,改谥忠武。

    元朝未灭亡之前,张玉在元朝的枢密院主持政事,元朝灭亡后,张玉投顺于明朝。经过多次大大小小的战役,他的功绩显著,才华也逐渐显露出来,直到被封为燕山左护卫,他才真正投到朱棣的麾下。张玉为燕王朱棣出生入死,燕王发起的几次大战都有张玉的参与,而且张玉在其中担任重要的角色,燕王多次采用他的计策,可以看出燕王是极其信任和重用张玉的。

    燕王发动的靖难之役,张玉是最主要的将领,靖难之役是朱棣起兵反叛自己的侄儿朱允炆,此次战役持续三年,最终以燕军胜利而告终。在这次的战争中,张玉灵活运用计策,同时窥探敌军的军情,对敌方的军情了如指掌后,再进行趁胜追击,这样的计谋果然奏效,结果使得敌军防不胜防,最终在北平将南军歼灭。

    朱棣带领张玉出击大同、广昌等地获得节节胜利,在敌军想要收集军队再干一场,但张玉以精骑出击没有让敌方得逞,张玉把南军逼到了济南,想要破城而入,但经过三个月仍然不能破城他只好撤回军队。在十二月份,燕王率领的军队与敌军不期而遇,结果被包围,张玉为了救出朱棣被困,结果战死在沙场,享年五十八岁。朱棣痛失爱将,伤心不已,在朱棣称帝后,追赠张玉为指挥同知,后又追赠奉天靖难推诚宣力武臣以表彰他的功绩。

    张玉的长子——张辅,在幼年时便表现出才华和本领,张辅刚开始担任的是某县的县令,当时有一个家族仗着自家有点名望,便故意生事来困扰普通百姓,张辅对此十分愤怒,他非但不害怕豪强反而与他进行对抗,从这点事情上就能看出张辅非凡的人品和胆识。之后,他又跟随父亲参加了靖难之役,在这场战争中表现突出,多次封侯,后来又平定安南,使得安南再一次回到明朝版图中,先后辅佐明朝不同的皇帝,为明朝的建设作出了很大的贡献,最后,死于土木堡战争中。

    张玉次子——张輗,是明朝的军事人物,张輗的哥哥张辅认为他殴打守坟的人,是一件有损自家家族颜面的事情,故明代宗下令将其逮捕,后又把他放了。之后又得到了朝廷的重视,在英宗复辟后,由于张輗有功便封他为文安伯。

    张玉三子——张軏,也是明朝有名的将侯,跟随宣宗多次出外征讨,多次战胜,后以副总兵的身份出塞到麓川,并讨伐少数名族的叛乱,参与夺门之变,与众人迎英宗,被封为太平侯。

    张玉除了三个儿子以外,还育有一女,张氏嫁给了朱棣,做了他的贵妃,在张玉被杀之后,朱棣深知张玉对他有恩,便把他的女儿召进了宫,册封为贵妃。

第四十五章 辽东总兵——杨文

    杨文,和州含山县人,其父杨兴自巢县归附朱元璋,官至管军总管,在攻打江州时阵亡。当时杨文尚幼,不能从军,由其叔父杨旺补役。

    杨旺征鄱阳湖阵亡,杨文于第二年,领神枪从征,随大军征讨西北凤翔等地。此后,他一直在南方执行军务。杨文随傅友德征讨云南,十八年因功“升建昌卫世袭指挥佥事”。建昌卫指挥使月鲁帖木儿叛乱,杨文随蓝玉前往征讨,战后“升为右军都督府都督佥事,诰封骠骑将军”,并“世袭指挥使”。从杨文早年的经历可以得到以下信息:第一,他的仕途很平稳,级级晋升,没有大起大落;第二,他大多数时间都是在南方作战,缺少在北方统兵作战的经验。

    杨文一直是作为偏裨将校随军出征或戍守地方,洪武二十六年以后,这位原本默默无闻的中下级武将逐渐受到重用,成为执掌方面的统兵主帅。之所以在这时受到重用,从主观上讲是他个人努力的结果,从客观上讲则是朱元璋发动的“胡蓝之狱”铲除了大批功臣,造成了军事人才的匮乏,从而为杨文的晋升提供了机遇。史载,至洪武末年,开国功臣“存者唯炳文及武定侯郭英二人”,为了弥补军职的空缺,朱元璋不得不提拔中下级军官,杨文就是在这一背景下得到晋升,成为国家的高级将领。

    杨文以右军都督佥事之职出任海运总兵,奉命“率京卫将士运粮往辽东”,在此之前,开国功臣靖海侯吴祯、延安侯唐胜宗、舳舻侯朱寿等人都曾“总舟师”由登、莱转运粮饷物资到辽东,以后“岁以为常”,足见朝廷对此事的重视。这次担任海运总兵,是他第一次以主帅身份执行军务,意义非同寻常,这意味着他已经拥有“执掌方面”的权力了。杨文不负朝廷重托,出色地完成了任务,被提升为左都督,这是武将的最高官品,十分显赫。倭寇侵扰浙东沿海,杨文奉命同都督刘德、商巡视两浙,节制沿海诸军,防御倭寇。

    广西龙州、奉议、南丹等州土官或抗拒“朝命”、或“叛逆”明朝,明朝廷“诏发”湖广、江西所属卫所马步官兵6万多人,又命征南将军杨文为总兵官,率京卫马步军3万人同时到达广西,会讨龙州、奉议、南丹等地。得知朝廷兴师征讨,龙州土官赵宗寿慌忙奉表请降,并亲自“来朝谢罪,贡方物”,明廷下令停止对龙州用兵,令杨文移兵奉议等处,继续平叛。

    杨文等自广西进兵,发广西都司并护卫官军2万人及调田州府、泗城等州土兵38900人,从征奉议等处。率军至奉议,当地人闻官军至,全都逃入山林,据险自固。杨文率明军主力进攻奉议,他先“遣人招降其胁从者”,然后督将士进攻拒不投降者,结果“贼众溃散”,奉议平定。与此同时,杨文令左副将军韩观和参将刘真分别平定了都康、向武、南丹等地,经过两个多月的艰苦征战,叛乱基本平定。

    在平定叛乱的同时,杨文还遵照朝廷旨意在当地实行“改土归流”,设置卫所、添置官员,对当地实行管理,“置南丹、奉议、庆远三卫指挥使司”。平定叛乱后,杨文又任命了广西都司的长官,“以宝庆卫指挥使孙宗为广西都指挥使,桂林中卫指挥佥事姜旺、锦衣卫指挥佥事童胜为都指挥同知,永州卫指挥佥事葛森、府军卫指挥佥事焦铭为都指挥佥事”。朝廷为了表彰杨文的功绩,赏赐他“白金三百两,文绮帛各二十匹,钞百锭”。

    广西的战火刚刚熄灭,贵州古州‘蛮’又发动了叛乱,古州洞‘蛮’林宽聚众作乱,进攻龙里,龙里千户吴得、镇抚井孚战死。同年四月,朝廷以都指挥齐让为平羌将军,征讨古‘蛮’,然而齐让出师数月,“逗遛不进兵,平‘蛮’无功”,同年九月,朝廷以杨文“佩征虏前将军印”,代齐让为总兵官,“自总兵顾成以下悉听节制”。临行前朱元璋告诫杨文行军要“以严明为胜,赏罚必当功罪”、“恩威并行”,又作诗为杨文壮行。

    能够得到朱元璋的赋诗送行,杨文受宠若惊,同时也信心百倍,他很快平定了叛乱,杨文奏报平定林宽余党,“俘获三十冈等处洞‘蛮’2970人”。朝廷命令杨文班师回京,在平定广西和贵州的这两次叛乱中,杨文按照朝廷的指示出色地完成了任务,因此备受朱元璋的赏识,从此,他春风得意,青云直上。

    杨文被派到辽东“训练军马,仍督屯种”,同时还奉命为建藩广宁的辽王建造王府。辽王名朱植,是朱元璋第十五子,就藩辽东,成为镇守辽东的亲王。当时因王府尚未建成,辽王只得暂驻大凌河北,朱元璋命辽王妃父武定侯郭英为筑城郭宫室,但因故未能完工。这次杨文奉命“督辽东诸卫士缮治之,增其雉堞,以严边卫”,终于将王府建成。杨文被召还京,朝廷“赐马三匹”以示奖赏。

    朱元璋病重,这位兢兢业业的开国之君,此时并没有减少对北部边防问题的担忧,为了防止蒙古部落在他死后趁虚而入,他临终前对北部边防作了最后的安排。他发了三道敕谕,一份发给燕王朱棣,一份发给武定侯郭英,另一份就发给了左军都督杨文。他命令“杨文从燕王棣,武定侯郭英从辽王植,备御开平,俱听燕王节制”。朱元璋在敕谕中对杨文说:“今以尔为总兵,往北平参赞燕王,以北平都司、行都司并燕、谷、宁三府护卫选拣精锐马步军士随燕王往开平堤备,一切号令皆出自王,尔奉而行之。”可见朱元璋对杨文十分器重,杨文此时俨然成为燕王朱棣的副手,地位极其显赫。接受命令后,杨文即“部署大宁兵及宁府护军”,前往“开平设防”。

    惠帝即位后,采纳齐泰、黄子澄等人的建议实行削藩,为了对付拥有重兵的燕王,惠帝召回了镇守开平的北平总兵杨文,准备授予他新的军事任务。燕王朱棣先发制人,在北平起兵“靖难”,并很快控制了北平城,朝廷任命辽东镇将长兴侯耿炳文为征虏大将军,“自辽东率众二十万援真定”。不久,又命安陆侯吴杰、江阴侯吴高、都督耿等人分道并进,协助征讨。江阴侯吴高乃江阴侯吴良之子,此时接替耿炳文镇守辽东,而杨文则成了他的副手。杨文多次随吴高“出师攻永平”,尽管都被燕军击退,但因辽“为肘腋重地”,“藩屏攸赖”,故杨文等人的行动牵制了燕军的后方,支援了南部明军的行动。

    辽东兵的进攻着实让朱棣非常忧虑,他对部下说:“辽东虽隔山海而数扰永平,当思所以靖之。”为了解除后顾之忧,朱棣决定除掉吴高,他认为:“吴高虽怯而行事差密,杨文粗而无谋,去吴高则杨文不足虑矣。”于是朱棣设计离间二人,“朝廷果疑吴高,削其爵徙广西,独命杨文守辽东”,史载,从此辽兵“兵无纪律,人怀疑贰”,战斗力大为削弱。

    杨文代吴高镇守辽东以后,继续率辽东兵进攻燕军,杨文两次帅兵围攻永平,都以失败而告终。明廷命令真定、大同、辽东三路出师进军北平,杨文以“万人”再次围攻永平,并“出游兵万余掠蓟州、遵化”等地。由于同其他两路明军缺乏配合,辽兵为燕将刘江大败,被“斩首数千级”,“指挥王雄等七十一人皆被执”。为了从心理上瓦解辽东兵的士气,也为了争取杨文的归附,朱棣将被俘的广宁卫指挥王雄等人释放,并让他回去告诉杨文,他起兵是为了所谓的“诛奸臣,救祸难,保全骨肉,以安天下”,朱棣企图以此来换取杨文的理解和支持果然,此役之后燕王即接受属下建议,决定趁“京师空虚”出师南下,直取南京。

    然而,杨文并没有降燕之心,只是在受到这次重创之后,他被迫改变了进攻方向,杨文派“右副总兵平安帅辽东兵十万围燕通州”,未能攻克。平安再次进攻通州又败,同年四月,“辽东诸将围燕保定,积四十日不克,乃还”。燕军已经渡过黄河进入凤阳府境,情急之下惠帝用齐泰、黄子澄之策,“命辽东总兵官杨文将所部十万”,至济南与山东布政使铁铉合兵,以断绝燕军后路。杨文率军前往济南,时靖难兵南下,杨文“帅至直沽,遇燕将宋贵等截杀,遂溃,竟无一人至济南者”,杨文也在这次战役中被俘。

    杨文在直沽兵败被俘,从而宣告了他38年军事生涯的结束,明成祖即位后“怜其开国老将,得不死”,永乐四年病故,享年约57岁。鉴于杨文开国有功,后人将他同开国功臣安庆侯仇成、广德侯华高等人奉入功臣祠供奉,可见,杨文在后人心中的地位并没有因为“靖难之役”时的兵败而降低。

第七章 参与夺嫡——朱高煦[xu]

    朱高煦,明朝皇族、明成祖次子,徐皇后所生。最初被封为高阳郡王,后随父亲起兵靖难,累立战功,成祖即位后,封为汉王,藩国云南。他一直留居南京,不肯就藩,多次谋取太子之位,纵使私兵劫掠,僣用乘舆器物,后被强令就藩乐安州,但仍不悔改。明宣宗继位,朱高煦起兵造反,却在宣宗亲征后投降,被废为庶人,囚禁在西安门内,后与诸子相继被杀。

    朱棣的儿子中有两个最有希望继承皇位,长子朱高炽是个体弱多病的胖子,但心地仁厚;次子朱高煦武勇过人,在靖难之役中立过战功,原本最受朱棣宠爱,但此人实在太骄纵蛮横,朱棣最终权衡之下还是立了朱高炽为太子,朱高煦封为汉王。

    汉王的封地原本在云南,朱高煦不肯去,嫌那地方偏僻,朱棣又把他封到青州,他又嫌穷,最后朱棣没辙了,问他到底想去哪,结果朱高煦哪都不想去,就想在南京待着。忙于国事的朱棣也没工夫搭理他,就让他在南京赖了下去,而朱高煦软磨硬泡,把皇帝的亲军“天策卫”要来当了自己的护卫,因为唐太宗李世民当初被封为“天策上将”,朱高煦出门时就洋洋得意地跟别人夸耀自比唐太宗,人人都知道,唐太宗是干掉了自己父兄才当上皇帝的,现在你爹还活着,你自比唐太宗是什么意思?就算朱棣再宠爱这个儿子,也忍不下去了吧,朱高煦在南京期间,主要干了下面两件事:盯着那些跟太子朱高炽走得近的大臣,进谗言陷害他们,不少人入狱甚至冤死;私下招募三千兵士,四处横行不法,其中有几个士兵抢劫财物时,被兵马指挥徐野驴逮住了,朱高煦居然一锤把徐野驴的脑袋开了瓢,从此他手下的士兵更如土匪般不可一世。朱棣北伐后回到南京,听说了朱高煦的所作所为,勃然大怒,差点废掉他的王位贬为庶民,还是太子朱高炽不计前嫌为他求情,才改封到山东乐安。

    当不成皇帝的话,一辈子当个吃香喝辣的王爷也行了吧,几年后,永乐帝驾崩,朱高炽顺理成章地身登大宝,就是后来的明仁宗。但这个心地善良的胖皇帝,仅仅十个月后就因病去世,这又让朱高煦蠢蠢欲动了起来,当时太子朱瞻基人在南京,而皇帝即位在北京,朱高煦打好了算盘,自己的封地乐安正好在南京通往北京的路上,只要派兵截住北上奔丧的朱瞻基,干掉他然后自己就趁乱进京登基。

    朱高煦布好了埋伏,但朱瞻基没来,再等,从京城传来消息,朱瞻基已经正式即位,年号宣德。最窝心的还不是当不成皇帝这件事本身,而是这几十年来上至文武百官、下至贩夫走卒,人人都知道汉王朱高煦做梦都想当皇帝,就是当不上,天天招兵买马想造反,就是造不成,变成了天下头号笑料。朱高煦一跺脚,那就真反了吧,想造反当皇帝,最好的方法是里应外合,攻破京城,朱高煦想到了自己当初靖难之役时的老战友:英国公张辅,于是派使者联络张辅,想要他做内应,张辅也不含糊,当晚就把使者绑了交给皇上,连顿饭都没请人家吃,为啥呢?张辅是你的老战友没错,以前跟仁宗朱高炽也有矛盾,但人家如今高官厚禄,干嘛要陪你做这掉脑袋的事情?况且你朱高煦有几斤几两,打得过京师三大营的精兵吗?

    得知造反讯息之后,朱瞻基决定御驾亲征,大军团团围住乐安城,一顿神机铳箭射上城头,吓得城内军民魂飞魄散。朱高煦见大势已去,第二天就灰溜溜地出城投降,跪在地上磕头:“臣罪该万死,请陛下发落。”按说谋反是杀全家的大罪,群臣也纷纷上表要砍了朱高煦,可宣宗皇帝和他爹一样心软,也不想刚登基就大开杀戒,于是在西安门内盖了间宅子,把朱高煦父子软禁了起来,身为一个叛国的王爷,不砍头、不发配边疆、不进天牢,这也算是最好的结局了吧。

    就算到了这地步,朱高煦仍然发挥着他生命不息、作死不止的本色,隔了一段时间后,宣宗朱瞻基想起了这个窝心叔叔,就来看望他。按说这时朱高煦应该跪谢不杀之恩,刚烈点的话可能会求赐死,如果还有野心,可能会趁机刺杀皇帝然后夺门篡位,就跟日后的明英宗一样。不知两人哪句话说得不对味了,朱高煦忽然来了一记扫堂腿,把侄子皇帝给绊了个跟头,朱瞻基脾气再好,也没法忍受了,但他毕竟不想动刀子,就吩咐侍卫搬一口铜缸来把朱高煦扣在里面,要是朱高煦老老实实待在缸里,等皇上气消了可能还会留下一条命,谁想朱高煦顶起了这口三百来斤的大铜缸,在屋里摇摇晃晃地横冲直撞,朱瞻基再也看不下去了,下令在缸上堆满了柴草木炭,点起火来,然後燃起炭火,瞬间火烧铜融,朱高煦遂死。

    朱高煦,这辈子有无数次大好机会摆在他眼前,这个皇位很可能是自己的,再差也会在王爷位子上荣华富贵一生。他的父亲、兄弟、侄子这三代皇帝也对他一忍再忍,甚至多次法外开恩,但最后实在架不住他全力以赴地作死,如他所愿,最后真的死了,死得不能再死了。
本节结束
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