第一百七十七章 失丹酬身 唯愿得人
正商议时，洞府之外清光一闪，一道符书送至府内。
符书是从瀛水台发来。归无咎接过符书，神意一览，不由一怔。
原来，姜敏仪之师似乎料到会收到书信，早已预先留下回复之言。至于他本人，与瀛水上真相见不过半个时辰，便离开了云中派，就近云游去了。
姜敏仪之师姓沩，亦是一位功行甚为深湛的天玄上真。在先前姚上真来书之时便已提及，此人道行之精，比之隐宗内出类拔萃的姚上真、权上真毫不逊色。
此时这一位临行之前留书言道，在铨道会结束前的这半年多时间，若是归无咎不弃，就将小徒托付于此。若是能够切磋琢磨，得到些许进益，也就不虚此行了。至于此行所谋之交换，无论成与不成，都不妨碍。
姜敏仪自归无咎手中接过来书，一览之下为之诧然，不知师尊是何用意。
归无咎道：“能够与姜道友切磋道术，归某欢迎之至。正如令师所言，此事，与交换无涉。”
归无咎又道：“再进一步说。即便是有所交换，三个条件也未必一定要捆绑一处。单单就三战之约而论，若是筹谋得当又恰逢其时，归某并不介意助姜道友一助。”
稍一沉吟，归无咎补充道：“只是一旦进入‘真武之域’，那心性之变，着实有些邪门。若要归某出手相助，还请道友不要怪罪归某唐突才好。”
姜敏仪脸色一阵变幻，苦笑道：“唐突？这正是敏仪尚未说到的地方。”
略微抬起螓首，姜敏仪和归无咎四目相对，神色复杂的道：“归道友的表现，已经大大出乎敏仪的预料。敏仪能够感受到，在方才激斗之后，道友似乎灵明尚得自主，只是处于本身神念与武道意志的交战之中。你能够手下留情，其实是敏仪应该谢过你的。”
不久之前，归无咎分明将姜敏仪一顿掌掴，性情与往常的自己其实大异。若非迎面望见姜敏仪异常真挚的面容，旁人还道是她此言是在反语讥讽。
姜敏仪在落败的一瞬间，心中便有了即将身受重创的思想准备。就如同三年之前她让荀申养伤数月，固非所愿，亦不合做客的礼数。只是心意性情大变，难以自主尔。
今日胜负逆转，姜敏仪本拟是如此待遇还报己身。但是归无咎当时神态，分明是有所克制。相比之下，那十几个耳光，可以说是微不足道了。
归无咎心中更加笃定。自己神意锻炼与常人不同，依旧受那武道元域易情易性影响如此之深，可见武道一途，的确是一门蔚为可观的大宗。
姜敏仪又道：“其实。助力削弱‘武道元印’的三次相斗，第一次性情改易，程度是最浅的。”
“第二次时，那凶戾之欲比之第一次，何止增加了十倍；到了第三次相斗，激发凶性比之第二次又何止增加了十倍。”
归无咎闻言眉头一皱，照此说来，这相助姜敏仪的三番比斗，岂非是一件极为凶险的事情。
若是“十倍”之词并非虚饰，归无咎自己知晓，方才自己心意理智，最终压服那凶戾的征服欲和杀气，已经极为勉强了。若是再次相斗时心性变化果然还要强上数倍，归无咎无比确信，到时候自己非把姜敏仪凌辱之后撕成碎片不可，断无半分侥幸之理。
姜敏仪幽幽一叹：“这是命中注定的劫关。”
“其实在武道传承的历史上，将这一门法诀偶然传之于六脉之外、资质出众的凡躯，也不是没有先例。甚至在武道各脉的历史上，也曾主动延揽搜寻资质杰出的弟子。其中三次抑制武魂生长的比斗，便由门中资质最为杰出的传人亲自完成。”
“须知完成三次比斗，对于败者而言，实际上潜移默化的蕴含着使之精神驯服的过程，相当于水到渠成的完成了吸纳羽翼的效用。”
“但是这种心性变化到底是出于自主，其神意依旧拥有绝对的自由。只是额外生出一种微妙的信任与崇敬，并非是如神魂奴印一般的手段。因此所延揽到的人才，通常也并不抗拒。”
“自然，对于三次比斗所产生的负面情绪，武道中也早有应对的办法。”
归无咎闻言心中一松。若是姜敏仪没有应对的手段，单要靠他归无咎的自制力去挑战接下来难上十余倍的第二战、第三战，那是决计不成的，最终只是徒然害了姜敏仪的性命。
于是问道：“想必这应对之法，也早已在姜道友的掌握之中了。”
姜敏仪微微摇头，口中却道：“是。”
顿了一顿，又道：“也不是。”
“真武之域中升腾起的心性变化，乃是使得人身更接近于山林野兽的生存本能。勃然大兴，唯有二欲：其一是捕猎血食的杀欲，其二是繁衍绵嗣的肉欲。个中滋味，想必归道友也能够感受得到。这两种欲望一旦滋生，若不得宣泄，伤害心神不说，对于武魂的压制也不算彻底完成。”
“对于这两种欲望，武道传承之中采撷古药，炼成二丸。”
“一味专门克制嗜血杀欲的药物，名为‘沉血丹’；另一味是压制肉欲的药物，名为‘揉心丹’。这两种丹丸，每样三丸。在三次比斗之前，试图行压制战胜之术者，各自服用一丸，可保消弭后患。”
“当然，这丹丸炼制不易。若是助力之人功行资质极高，第一次比斗也可省却服药，但是斗败的那人，不免要吃些苦头。到了第二、第三战欲念更盛，服药就不可避免了。”
归无咎一怔，道：“姜道友的意思是……”
莫非姜敏仪手中，暂时尚未取得那两种丹丸？
说到这里，姜敏仪却不知不觉的低下头去，声音也降低了几分：“在取得武道传承机缘的秘地，敏仪只得到了两枚‘沉血丹’。”
没有“揉心丹”会是什么样的结局，归无咎心知肚明。
回头一想，归无咎恍然如悟。
怪不得姜敏仪一入洞府，就对归无咎评头论足，仿佛归无咎是一个什么样的人，对她极为重要一般。再有那将人伦比作丛林的譬喻，大违其身份。
此时想来，一切都明白了。
只是，真的就没有挽救的办法了么？
看着归无咎欲言又止，姜敏仪似乎已经知道了归无咎将要说什么。摇头道：“这丹丸炼制的材料早已灭绝。纵然是成品，除却敏仪手中这两枚丹丸，恐怕世上再难寻得第三枚。”
沉默了一阵，姜敏仪又言道：“退一步想，‘沉血丹’总要比‘揉心丹’重要得多了。毕竟缺了后者只是失身，缺了前者却是丧命。若是发现的是两枚‘揉心丹’，所缺的是两枚‘沉血丹’，那么武道传承的修炼，也就无从谈起。敏仪本该知足才是。”
“敏仪早就想得透彻，道途之上，想要更进一步，总是要付出代价的。就当做是……旁人相助于我的酬劳罢了。更何况，所见之人既然能以低于我的修为战胜我，那么失身于他，也不算辱没了自己。”
“只是……有时候到底还是会生出一个念头。若是所遇之人能合眼缘，终能结成道侣，那就算是两全其美，这付出肉身博得成道之缘，似乎也就无碍了。”
“归道友也不必有什么太多的心理负担，敏仪并不会强求什么。一来这是敏仪愿意付出的酬劳；二来那事发生之时，乃是性情大变之时，做不得数。一切……顺其自然便可。”
话音将落，姜敏仪的目光，不经意的扫了归无咎一眼。
归无咎心中一动。
姜敏仪口中说“并不会强求什么”，看似是在和归无咎划清界限。实际上刻意拒绝就是有所希冀，暗含的意思却是：她见到归无咎“真人”之后，其实对归无咎很满意。
归无咎符合她心中“两全其美”的念头。只是因为害怕被拒绝，所以才刻意如此说。
反复权衡，思索良久。
归无咎终于道：“这桩‘交换’，我应下了。”
姜敏仪眸中现出不可思议的惊喜，怃然：“敏仪原本以为，归道友纵然最终会答应。对于所应之事，也必定会旁敲侧击，深思熟虑。不知道友为何能够如此果决的做出决断？”
归无咎一笑，道：“两个原因。”
“一来是有始有终。既然比试了第一场；那么第二场、第三场又何忍半途而废？”
“至于第二个原因。就当是我贪恋敏仪的美色吧。”
这显然是归无咎的玩笑之词，而非他心中真实所想。
只是姜敏仪闻言却眼前一亮，愣了数息，忽然道：“你说‘有始有终。’那么你打疼了敏仪，是不是该‘有始有终’呢？”
姜敏仪声音小了几分，续道：“帮我揉一揉吧。”
归无咎闻言愕然，姜敏仪此言，往重了说，几乎形同挑逗。
只是他刚要拒绝，抬头一看，却见姜敏仪眸中充满忐忑，甚至有几分与她身份不相符的期许与卑微。
归无咎到底心意圆通，仔细回味，明白过来。姜敏仪之于归无咎，和归无咎之于姜敏仪，是截然不同的。
对于归无咎来说，姜敏仪只是相识不到一日的人，至多可以称一句“一见如故”。纵然归无咎真的欣赏姜敏仪的风采气度，并未将心中的那扇门彻底关闭。
但是情感与默契的培养，总是需要时间的。归无咎自然不会去做什么唐突急色的事情。
但对于姜敏仪来说却是另一回事。
对姜敏仪而言，自她修习武道法门、却又遭遇揉心丹缺失的那一刻起。她的心目中早就有了一个朦胧的虚影。
当然，这个虚影未必叫“归无咎”，也可能叫其他的名字。但是姜敏仪却时时刻刻，心心念念，暗自期许着，那个天资战力更高于自己人，是一个怎样的人？能否相互看对眼，让未来拯救自己道途的三场比斗，不仅仅是一个付出身体的交易？
这个虚影一直萦绕着她，直到今日才水落石出。
现在，归无咎的真人现身，她很满意。因此，“归无咎”的名字相貌虽然是今日才清晰了起来，但对姜敏仪来说，却和百余载的青梅竹马没有什么不同。
她的心中，早就在等“这个人”。
相反，正是由于这种情感投注深浅的不对等，更促使她要牢牢的抓住。
此情此境之下，说出、做出一些在归无咎看来“出格”的事，也就不足为奇了。
归无咎最终决定接纳这种“出格”。
眼见姜敏仪缓缓地从藤床上走了下来，缓缓伏身，趴在归无咎双膝之上，倒像是一个小孩子犯错受驯的姿势。
归无咎默不作声的伸出右手，自姜敏仪胸前将她搂住。
姜敏仪的盆骨本就较寻常女子宽大两分，臀形丰满挺翘。此时因伤患肿胀的缘故，更如银盆满月，丰盈圆润。
归无咎聆听着姜敏仪的呼吸，左手手掌感受着那惊人的弹力，一丝丝法力激荡，为姜敏仪祛除肌肉骨骼的微小创伤，心中却出奇地并无一丝欲念升腾。
似乎他来回抚摸的手掌，不是调情，而是抚琴，只是在一种奇特的韵律中，静静探寻者两人连结地更加紧密的可能性。
第一百七十八章 久备无患 强敌失约
过了一刻，姜敏仪缓缓起身，两人四目相对，都觉得气氛有些微妙。
姜敏仪心中泛起一丝懊恼和悔意。
此时，她方才察觉到双方到双方立场的差异。并不单单是她神识心意的锻炼略逊归无咎一筹的缘故，而是经历不同，自然入境深浅有别。
自她十六岁时得到了这武道传承机缘，对于命中注定将会遇到的这么“一个人”，心心念念已有百六十年。今日真人现身，又令自己很是满意。在归无咎答应了交换条件之后，使得姜敏仪心中顿时涌起了难以自已的的躁动。
但是现在姜敏仪才突然省悟过来，对归无咎来说……自己只不过与他相识不过一日罢了。往好了说，最多是“一见如故”；不然，几乎与陌路之人无异。
想通这一点，姜敏仪忽然觉得刚刚自己的举动，有些轻浮孟浪——至少也太过激进了。
但是姜敏仪反思自己的举动，立刻也寻找到了这分“轻浮”并非无源之水，而是有着更深处的源头；事实上，这个念头存在已久，只是往常偶然出现，便立刻被压抑下去。
如果能够遇见合适的人，如果一定要发生些什么，姜敏仪更希望这个过程美好一些，至少是在双方都你情我愿的氛围下提前发生，而非一直拖延到第二次比斗的那一日。
仅仅是因为缺了“揉心丹”，被单纯欲念驱使之下，如禽兽一般交合。
正是有着这样的执念，她刚刚才冲动了一次，轻浮了一次。
一阵沉默之后，姜敏仪又道：“除却前约的四十二部经典之外，敏仪另有一道薄礼相赠。”
说着把手一伸，将那陶俑道兵取出。随后素手一挥，虚扯三下，三团仿佛晨雾的浅浅气息凝成一团，各有铜钱大小。
随后姜敏仪又迅捷之极的取出一个玉瓶，小心的将三团气息贮存其中，交到归无咎的手中。
归无咎讶然道：“这是……”
姜敏仪道：“归道友应该猜得到的。”
“释放一团气息，可以暂时显化成一处若有若无的‘武道元域’。但是论强度，并非能与印信施展后真实元域相比，至多不过是后者的十分之一。”
“论效用，也决计不能将一身法力束缚于肉身之中，至多只是让人稍感不适罢了。”
“此物的价值，说大也不大，说小却也不小。想必归道友能够明白的。”
归无咎思索了一阵，缓缓点头。
之所以说此物价值“不大”，乃是因为这三团气息并不能真正增强归无咎的修为，抑或抑制对手的战力。此物只是临时改变了战斗的环境，和斗战之人应战的手段。况且自己又并非武道修者，借此法门，不过是占据了临敌应变的先手，至多只能算是“术”的范畴。
但是此物若是能够在合适的情境下发挥，那么又有可能发挥出不可思议的神效。
毕竟功行到了《三十六子图》这个程度的绝代天骄，若是公平交战，双方心性神意都到了圆融旁通，随机而变的程度，能够在策略层面上影响战局的手段，可谓极其稀少。
而这将天地法则稍许改变的法门，从根本上动摇了一切神通运使的基础，该当是同辈从未见识过的手段。自身战法的反馈和调整，更需要时间。哪怕只有一瞬，也足以让归无咎占得先机了。其中克敌制胜之用，不可轻忽。
果然，姜敏仪道：“当此变乱之世。归道友虽然是‘绝顶’，却并非‘唯一’。更何况，你选择了这么一条斗战证道的道途，碰撞不可避免。将来若是遇到劲敌，说不定能够依靠此物争得一先。”
归无咎一瞥之下，却看见姜敏仪手中那陶俑道兵，颜色似乎暗淡了两分。心中已知姜敏仪这道馈赠，也并不是没有代价的。
只是他也没有将此事宣之于口，这份好意，记在心里便可。
……
今日之后，姜敏仪果然在归无咎洞府之中常住了下来。
只是，两人相处仿佛多年故友一般，来去自然，坦坦荡荡。讨论道术，切磋琢磨，亦是应有之义。对于姜敏仪那一日有些冲动的“挑逗”，似乎双方都心照不宣的选择了忘记。
不仅如此，姜敏仪俨然成为归无咎的臂助，许多验证道术、教授弟子的杂务。让她一并接手过去。
归无咎自诸家经典之中所提炼的心得道书，借南门芊、云归海等人实践于身的法门，姜敏仪观之之后也深为叹服，不敢相信如此法门，竟然是出自金丹修士的手笔。
让姜敏仪重复归无咎的壮举，固然力有不逮；但是若只是领悟吸纳，通盘掌握，对于姜敏仪的境界天资，就没有丝毫障碍了。对于年轻弟子的教授答疑，便成了她口中暂居此处的“酬劳”。
云归海、北门云铮等几个小家伙对于这英姿飒飒、气度不凡的女教师，无不倾心。过不了几日，似乎对姜敏仪亲近之意就胜过了平素冷峻庄严的归无咎。
唯独南门芊似乎有几分心事，与姜敏仪始终保持着若即若离、不卑不亢的姿态。修行中有了疑难，也往往选择自家钻研，并不肯轻易发问。
而归无咎，得以腾出手来，全心全意投身至为接下来的战斗所作的准备中。
对于御孤乘这个隐匿背后的幽灵，归无咎一刻也不曾放松警惕，所作的准备也绝不算少。
首先，对于上一届五大地脉法会出席之人的名册，归无咎早已掌握。那么最近半年之内，诸宗真传身份，有无“意外”的人员变动，便是归无咎首先注意到地方。
通过这一条线索，浮现在归无咎视野里的，共有三人。
当然，御孤乘假借他人身份冒名顶替的可能性，归无咎也不曾忽视。这一段时间武光霆、谢推迁二人所有的交手的照影石，都如那一日般，分批送入归无咎手中。
归无咎仔细挑选其中能够以较大优势击败武、谢二人，但是又并非一击制敌的对手。暗暗观察其战斗细节，是否留有余裕，又从中锁定了三四个目标。
归无咎设身处地的想，若自己是御孤乘，尝试隐匿一刺，恐怕不愿在与正主相斗之前太过高调。凡所遇见对手，若是随意一出手便败之，就太显孟浪了。
但是这等人物的骄傲与自信，恐怕也不会甘于戏耍碌碌之辈太长时间。虚与委蛇三招两式，是最符合其人身份的选择。
最后一种可能性归无咎也并未忽略，就是至今尚未出手战斗过的真传了。但出人预料的是，此等人物，竟然一个也无。
仔细想来，这也是应有之义，诠道大会开启数月，若有人视之不见听之不闻，也太过引人注目了。
也就是说，御孤乘必定是潜伏在归无咎“照影石”已晤之人的行列中。
这一段时间，关于如何与御孤乘相斗，归无咎沉下心来后，也已经渐渐理出一些头绪。再加上姜敏仪“武道元气”的馈赠，又平添了三分把握。
更兼归无咎自信，御孤乘必定在自己所锁定的八九人之中，不虞措手不及之患。对于这一战，他的信心和锋芒，也愈养愈足。
但是，令归无咎意外的是，随着时间一天一天流逝，连江离宗的“天罗石”也不断分批送至，他所挑战的对手，都如走马观花一般遍历而过，却没有掀起任何波澜。
直到归无咎所锁定的“八人”全部交手并战而胜之，此时距离姜敏仪入住他洞府，已经过去了半年之久。
整个“铨道会”已经接近尾声，似乎那日归无咎偶然听到的秘闻，御孤乘的整个谋划，只是一场梦幻，并非真实。
反倒是与荀申的一战，这明面上的“压轴之战”，已经迫在眉睫了。
第一百七十九章 养锋料敌 一触即发
又过了月余，“铨道会”临近收官，除却荀申之外，所有对手都一一相见，相继斗过。
归无咎终于确信：御孤乘，的确是因为什么意外的原因，“失约”未至。
这一日午时。归无咎坐在云台一侧的秋千上，静观天气清和，白云变幻，草木摇曳，飞鸟时聚时散，仪态分外的平静安详。
身畔不远处，黄希音骑在姜敏仪的肩上。她小腮帮子已然鼓鼓囊囊，兀自伸手摸着什么东西塞进口中。
仔细一看，她所食的约莫是一种紫色的浆果，空气中也弥漫着特有的馨香，掺杂了一丝酸味。此物盛在一只碗口大小、竹篾编就的小框里，挂在姜敏仪的脖颈上，供黄希音不断取食。
忽忽数月，黄希音也已经是真气二重境修为。
说来也奇怪，姜敏仪对于黄希音，固然有着难以自禁的好奇与欣赏。但是表面看来，无论是修行还是起居，姜敏仪对于黄希音都是采取一种稍稍保持距离的旁观态度。
似乎在欣赏一株小花小草的茁壮成长，远观而不亵玩，并不过分狎昵。
但是冥冥中却有一种引力。小家伙和姜敏仪的关系却愈发亲密了，如水之就下，浑然天成。
归无咎旁观者清，却知黄希音虽然与自己师徒名分已定，但是在她幼小心灵的深处，自己既是师父和榜样，又是挑战的对象，攀登的目标。这种情怀与姜敏仪的立场，自有殊途同归之处。
当然，这个道理，以黄希音当下的智力，是无法精确自知的。体现在外的，无非是大而化之的“性情相投”而已。
此时，姜敏仪知道。归无咎看似闲适平和，其实是在调和心境，准备着与荀申的最后一战。因此与归无咎保持着若即若离的间距，以免他受到干扰。
不想归无咎主动招了招手，唤她到近前来。
归无咎笑言道：“对于三日后与荀申的一战，敏仪你怎么看？”
姜敏仪心中一动。荀申在甘堂宗一直是处于一种极为超然的地位，七十七家隐宗，二百余位真传，和荀申有过深交的人极少。
纵然是当年洞玄会、今日诠道会。荀申的比斗出场，也只是模模糊糊的一出手便奠定胜局翩然而去，几乎无法汲取到任何有价值的信息。
而姜敏仪，正是极少数和荀申有真正实战交手经验的人物。
自她借居归无咎洞府以来，心中早已笃定，归无咎会向她打探荀申的消息情报。可是一连数月，归无咎竟始终缄默不言。
就在姜敏仪以为归无咎不会再问时，临战前夕，他又偏偏发问了。
按照姜敏仪的意思，要么不闻不问，一切以我为主；既然要问，就当早日发问，知己知彼。
换作旁人，姜敏仪必要以为这是一个患得患失、优柔寡断，心性难以自持之辈。
但是对于归无咎，她却不敢如是想。
认真了考虑了一阵，姜敏仪答道：“荀申的境界，已经是万千修道者梦寐以求的浑融无暇，精纯不二的至境。而你归无咎的境界，却在此浑融之上，更进一步。若是二人功行相当，你自然是稳操胜券。”
“如今的现状，你在境界上胜过一筹，而功行上荀申领先一步，大约各有所长。”
“只是纵然是道术相成，到底是道为主，术为从。道为根本，术为发明。真个到了旗鼓相当混冥难分、唯有一意之所主捕捉胜负之机的紧要关头，自然是你多占胜面。”
如果归无咎真的是金丹境界的法力，姜敏仪是无论如何不可能相信他有一丝胜望。但是通过二人的实际交手，姜敏仪已经准确的估算出，归无咎的法力，大可以看成是一位元婴中期修士——尽管她并不知道归无咎是如何做到的。
归无咎点了点头。姜敏仪的论断，算是持中之论。
但是姜敏仪突然话锋一转，又道：“但是你也不可掉以轻心。”
“纵然是大势如此，但是若是世事皆绝对精确的依照秩序运行，那么人人都各自接受属于自己器分的命运也就罢了，又要成什么道、修什么仙？”
“照理说，功行愈精微、愈加逼近顶点，变数也就愈小。但是古往今来，强弱胜负颠倒，攻守形势变幻，后来者居上，也不是没有发生过。”
“所以，你还是不能失了小心谨慎之心。”
归无咎眉毛一蹙。姜敏仪所言固然有理，但是他却敏锐的感受到，这不像是泛泛之谈的大道理。于是笑道：“你似乎意有所指。”
姜敏仪会意一笑，道：“当年往甘棠宗一行，我对荀申其人，也有几分了解。这人有两个外号，甚是有趣。”
“在荀申踏入元婴境界之前，并非如现在这般，深居简出，神龙见首不见尾。相反，他性喜交游，尤好与同门谈论兵法弈道。”
“在修道人中。寄情于琴棋书画的不在少数。但是兵法一道，本是凡民国度‘御众’之法。我修道人有所成就后，举手抬足便有翻山填海之力，纵然用兵如神，又有何用处？故而好此道者极少。”
“但荀申却与众不同。朋友相会，一张口，三句话不离用兵之法，并自以为此道与仙家道术，自有通融之处。因而在同辈师兄弟中，渐渐得了一个‘兵仙’的诨号。”
“成就元婴之后，荀申渐渐淡出诸同门视线。其实他是晋入更高层次，与门中化神及元婴三重境修士往来渐密，切磋也多，自此他谈论兵法渐少。但是他并非是摈弃了此道，而是由此入手，超拔其上，最终形成了一种独树一帜的道术理念。”
“久而久之，‘兵仙’这个名号渐渐淡漠，转而却有更多的人给他起了一个新绰号：‘大阴阳师’。”
归无咎神情一肃，这“阴阳”二字，莫非是与阴阳道有关？
姜敏仪似乎已知归无咎心意，摇头道：“敏仪初次听闻此名号，也以为荀申兼修了阴阳道的传承。甚至甘堂宗内，有许多低阶弟子也以讹传讹。”
“后来敏仪当面相问，才知晓并非如此。所谓‘阴阳师’，乃是门中年齿较长的一辈弟子与他交手之后，赞誉他潜通阴阳之变，出手神鬼莫测。”
“无论是金丹境还是元婴境，荀申都是以谋定而动、不战屈人而闻名。”
归无咎若有所思的点了点头。
姜敏仪又道：“我与他交手之后，对于那一次败绩，他看似欣然受之，器量倒也坦荡。但是我从他神态言语之中，却能捕捉到些许遗憾之意。”
“据敏仪猜测。大约是武道元域的斗法，与荀申生平所学、所持之道大异其趣，故而使得他心意难以畅通，故而未能最圆满的发挥出自己的实力。”
归无咎喃喃道：“兵仙……大阴阳师……谋定而动，不战屈人……”
……
三峰中峙，高三百余丈，挺削陡峭。
三峰的峰头，宛如三根支架，支撑着一只倒扣的巨大铜釜。这铜釜，远远一望，直径怕不是有百余丈大小。
围绕着三座山峰千余里外，便有密如飞蝗的飞舟来回逡巡。不止是这最外层的一道，每隔三十里，便有十二座飞舟裂成一队，环伺待机。
除了这些流动的飞舟之外，又有悬浮空中的塔楼，远近内外六十四座，暗呈阵法将三座山峰拱卫其中，由此可见其戒备之严密。
再看那被如临大敌之势卫戍当中的“铜釜”，其上阵纹密布，繁复炫目，更有若有若无的数十道气机弥漫远处。这气机仿佛无形的绳索牵动远近，仔细数之，约莫是七十六道。
铜釜之上，穿透云层千丈。一道薄如蝉翼的巨大锦帕上，尚有一殿宇坐落。
殿宇内外，随侍从人，尽是玉衣锦袍，修为无一是金丹境之下。个个腰执令符，神态肃穆，宛如神兵天将。
大殿正中主位上飘浮着一只蒲团，盘膝静坐着一位面色红润、须发皓白的老者。
此老面目看着和善，但是气象却与整个雄浑殿宇主客颠倒，使得此间弥漫着主宰一切的意志。
竟是一位天玄上真亲自坐镇。
殿下左右，又有两个中年人，功行卓越，气度不凡，道法俱臻离合境界。
左边那位略显富态之人，面色似乎略一犹豫，上前一步道：“三日之后，若得讯息他果然全胜而终，便开启了‘合界法禁’。”
“此事纵然一金丹境外门弟子亦能为之。有弟子守在此处谅也无失，恩师不必空侯。不然岂非弟子无能，连这易如反掌之事也不能为师尊分忧。”
那老者摇了摇头，温言道：“不关你事。此事七十七家盟约，传承十余万载。终于一齐发动，非同小可。”
“若是在我太素门出了纰漏，纵然有道尊在上，别家不敢指摘，总难免威信大削。故而还是老夫亲自坐镇为妥。修道万载倥偬过，也不必在意空耗这三日功夫。”
另一位身量高瘦的离合修士亦出言道：“既然兹事体大。尘埃落定之后一齐发动，岂不甚好？何必在结局未定之前，耗费许多人力物力，备好‘合界大阵’？若是此子万一战不能胜，倒连累七十七大宗白忙活一场。”
老者一阵沉吟，道：“此事几位道尊，自有道理。或许，是因为一个‘势’字。”
……
第一百八十章 隐镜虚刺不宣战
界天通道之中，最后一战的气象，比往常大有不同。
那混冥昏黄的小界中心，不知为何多出一张大大的青色伞盖。
这伞盖之形甚为巨大，几乎不下百丈方圆。但是此伞现在悬浮于百余里高的高空，道道清光自伞内洋溢铺洒笼罩大地，所覆盖的空间更是比伞身大了数百倍，粗粗一望，约莫纵横七八十里有余。
此伞名为“幽明伞”，本是隐宗四大人劫道尊、琼石门乙道尊的一件异宝。其最初的功用，是铸成一道大阵的压轴法宝，是用以调御千变万化的阵法气机。
如今此伞单独出现在此处，乃是借助它的一桩妙用。使小界之内的景象，挪转于外，一览无余。甚至一并通过地脉之力，传于七十七家宗门。
这决定隐宗大计方略的最后一战，几乎每一家隐宗执掌门户的天玄上真都郑重以待，静观局面的发展。
如此排场，无论是照影石还是天罗石，未免都“后知后觉”了一些，已经满足不了诸宗天玄上真的需求了。
换言之，一场元婴境界的比斗，即将在至少百余位天玄境上真的注目中进行，这也是亘古以来所未有之事了。
那“幽明伞”并非荀申与归无咎中的任意一人携来，也不知乙道尊以何等法门将之运转进界天通道之中。
归无咎纵遁光徐徐降下。就在他来到小界中心的一瞬间，对面也有一人，几乎与他同时抵达，一迈步便落定正中。
先前一二百场比试，比斗双方要么你早一些，要么我早上半刻。如此巧合的“不期而遇”，是头一遭发生。
至于是否真的是“巧合”，那就不得而知了。
归无咎仔细打量着这个仅在“照影石”中模糊见过数面的对手。
荀申身材瘦削，颧骨鼻梁微挺，肤色发青。按照面相来说是一副阴鸷深刻之貌。可是偏偏他的一双眸子灵动温润，颇有亲切之意。两相结合冲淡，正像是坚冰初融，汇成冷流。虽不易接近，却也不会使人敬而远之。
荀申内里所着的是一件紧身劲装，与归无咎服饰相似。但是外间却披了一身白色宽袖长袍，一下子将紧致锐利的锋芒收敛了起来。这种松紧相得的衣着，和他的面相隐约间呼应、统一。
这万众瞩目的相遇，二人却并未太过生分，也没有小心翼翼试探的过程。
荀申平易之声朗朗传来，仿佛归无咎多年故友一般：“从隐宗大局来看，归道友的获胜似乎是大势所趋；但是出于荀申个人的立场，却不得不全力以赴。”
“换作旁人，归道友之胜既深孚众人所望，那么想要对抗这裹挟混同的意志，多多少少会有些心理压力。但是在荀某眼中，却并非如此，反而把它看成一件有趣的事情。”
“毕竟，大千世界中，每一次出人意料、打破常规，都是可遇而不可求的惊喜。”
归无咎淡然道：“若是无法胜过道友，原来许诺，皆是空谈。荀道友自然不必有任何心理负担。”
“荀道友现在这一番高论，将战胜归某视为‘打破常规的惊喜’，信心似乎稍有不足，恐非临敌之正念。”
甫一接触，二人便在言语上有所交锋。这剑拔弩张的氛围，和先前临敌时的悠然自得、闲适写意截然不同。
因为今日所遇，是势均力敌的对手，容不得半点松懈。
荀申点了点头，欣然道：“不过是诚于本心而已。”
“荀某之道术，号称‘百兵七法’。炼得神通道法，威能或巨或小，或远或近，或显或隐，或震动山川，或载量微尘，共有百种之多。而每一战临敌之际，所能用者，不过从中择善而取七法。”
“百中取七，这并非是小瞧了对手；而是若精心选择的七种法门若不能奏效，其余九十三道神通，同样没有丝毫用处。”
“对付归道友该用哪七种法门，荀某筹谋已有数月之久。直到昨夜子时，才最终定计。但愿不会让归道友失望。”
两人在小界中心处各自落地，相距本有二三里。伴随着双方你一言我一语，二人大步流星，飞速接近。
可是就在荀申最后一句话出口的一瞬间，归无咎出人意料的驻足止步。
归无咎眸中一阵精芒射出，幽幽道：“白刃加身，鬼神莫测。如果这是道友七种法门的第一种，那么最起码这一道神通，的确没有让归某失望。”
荀申猛地抬起头，眸中似是有几分意外。
归无咎大袖一卷，一丝丝火星迸发，化作浓郁的碧气弥漫周遭，挤压着周围的每一寸空间。数息之后，两三点灰烬倏尔粉碎，随风漂去。
神元索灵符。
归无咎祭出此符，自然不是用于斗战的。
却见他周围的空间果然都被墨色浸染，唯有正前方左上、右上、左下、右下与正后方左上、右上、左下、右下八个位置，各有一道儿臂粗细的裂隙，那碧色烟气，不得透过。
其中面前左上角处那一道裂隙，赫然藏着一柄三尺长短的短剑，通体生铁一般的灰色，并不显露丝毫锋芒。但是此剑既能承担着隐刺之重任，威力又岂能小了。
此时短剑剑尖却遥指着归无咎的胸口，相距只不过两三丈距离。
若非归无咎及时止步，只消再往前走上两步。利刃加身，避过的可能性微乎其微。
荀申唇角笑意一抹而过，言道：“这一式本就是旨在收出其不意之效。想来归道友也不会怪罪荀某不宣而战。”
荀申的语气，飘忽不定，婉转难平，似乎既有失落，又有释然。
归无咎平静言道：“久闻荀道友‘兵仙人’之誉。出其不意，兵法之常。这也算不了什么。”
此时归无咎的心意、气机，陡然攀升之极点，抱神以静，洞同天地，圆融不二，明察秋毫之末。
荀申欣然道：“荀某的道念家数，正要与归道友分说一二。归道友放心，这出其不意的手段，荀申只使一次。接下来的每一式若要出手，必定光明正大，与道友往常的铨道会交手并无不同。”
荀申此言虽然诚恳已极，但归无咎却不为所动，只微微一笑，心志愈坚，神气愈足，只往当日和“元元”一战时那跳出棋盘的超脱之境而去！
荀申脸色微变，随即当做无事发生，不紧不慢的述说起来。
对于荀申的用意，归无咎了如指掌。
在各宗天玄上真众目睽睽之下，又同为隐宗梁柱，荀申自然不至于用言语上的诈术取胜。因而他所言的“接下来每一式出手必定光明正大”应当是可信的。
但是此言之用心，并非真心宽慰。而在于暗暗打击归无咎的信心，暗指刚才第一重手段使出，归无咎虽未入彀，却已成惊弓之鸟，这才将周身气息攀登至顶点。若是归无咎闻言再度降下气机，那就是被他牵着鼻子走，被荀申占据了心理上的优势。
荀申却不知，“圆满之上”的至境，是他所领悟不到的。归无咎以我为主，入此境中，并非险遭暗算之后的心有余悸，而是此战发挥长处所不可避免的过程。
不攀入此道意极境，不足以战胜强敌。
荀申却似乎真的完全放松了下来，仿佛两人真的是在研讨道术一般，向归无咎介绍着自己第一法的妙意真谛。
荀申出其不意所用的第一道神通，名为“隐镜”。
古往今来，最厉害的幻术神通。皆是重视规模全体，易情换景，颠倒天地万象，使得中术之人仿佛置身于梦境之中，与真实无异，难得解脱。
而荀申的理念，自谓“阴阳轮转一线机，天翻地覆半子先。”
一局棋的胜负，胜百子是胜，胜半子也是胜。因此不必追求一口气将敌手击倒，而是巧使手段，占一子之先。
至于余下的“势”与“利”，大可先大大方方让给对方。求全则毁，何如步步为营。只消占的阴阳变幻中的一线先机，那么最终的胜利必定不可逆转。先前所让渡的利益，也必定能够全数追索回来。
这“隐镜”神通的厉害便在此处了。
作为甘堂宗自古相承一门高明幻术神通传承，传到荀申手中，并非醉心经营其全体大用，试图制造出一个完整无暇、牢笼人心的幻术空间。
相反，整个空间的绝大部分依旧是真实的，敌手即便神意探查，也发现不了丝毫错处。
荀申的一切精力，却用在营造炼化八个角度的狭小空间，仿佛空间裂隙一般，目不能见，耳不能闻，神识不能探隐。
试想。敌手之神意，需要侦知弥漫周身的整个空间；而荀申的精力，却只需要经营八个有限的“点”。双方轻重难易不同，纵然敌方神意精敏不亚于我，也有极大的可能疏忽错过。
以一通俗譬喻言之，凡俗间善于说谎之人，也知编织一个完美无瑕的故事，何如依托事实，一假九真。
更厉害的是，在二人逐渐接近时，荀申的谈吐的语气不缓不急，娓娓道来，其实是意在牵制归无咎注意力的手段。
这是心术对于神通的辅佐。
只是“隐镜”遗憾之处在于，荀申的全部法力必须用在经营八道幻术裂隙之上。在幻术裂隙之内，再藏一道神通，非人力所能及。因而真正克敌制胜之物，必须要仰赖法宝外物。
猝然相逢，若非小铁匠器灵提醒，告知归无咎身畔有一件善于隐匿的异宝，归无咎竟也并未看破荀申的“隐镜”神通。纯以道法而论，是荀申占了先机。这是归无咎入道以来，前所未有的第一次。
此人深通兵法虚实之道，“兵仙”，“大阴阳师”名号，正得其宜。
归无咎战意勃发高涨。本土仙道文明中，荀申，是归无咎遇到的第一个真正的高手。
第一百八十一章 凌人 兵法 龙蛇
归无咎心中的高看一眼，荀申无从知晓。但是此时在荀申心中，却思绪滚滚，有不断的失落、庆幸的情绪在流淌。
若是寻常修道人，断不容如此显露的负面情绪侵扰心田，必定会强力抑制。但是荀申深明“道法自然”之理，知晓唯有徐徐安抚炼化，彻底理顺本心，臻至“始终不疑”的心境方算成功。
一味强压，治标不治本，只是铸成一道自我欺骗与安慰的心理防线罢了，徒然给自己增加精神负担，并且早晚有长堤溃围的那一日。
这也是他使出“隐镜”神通之后，突然又降低节奏，对归无咎阐述道法之理的原因，其实是给自己的心境一个调和缓冲的时间。
说来话长。
按照荀申的设计，隐镜虚刺这门神通，修炼到极处。真正克敌制胜的依旧当是神通法术本身，而不该是外物。
但是以他现在的境界，尚无法做到在维持幻术裂隙的同时，在其中经营一道无声无息的克敌神通。纵然勉强相试，也决逃不过归无咎的耳目。假之以法宝，是不得已之下的权衡之计。
本来这也算不了什么。
诸宗真传弟子较技，并不禁绝法宝。只消你所用的法宝与你自家神通道法一脉相承，而非借助品级远高于己的天祭器一流的宝物，依旧便算是你自身战力的一部分，无人敢于质疑。
而荀申藏在幻境裂隙之中的这一柄三尺短剑，看似寻常，其实却有来历。因为他是门中诸天玄上真厚望所托，所用外物俱是精益求精，这一柄短剑也不例外。
此剑名为“惊蛰”，本身虽非“天祭器”一流的层次。但是经历诸上真以秘法祭炼，单论隐匿藏虚这一层上的妙用，已经远非寻常元婴修士所能触及了。
从这个角度说，荀申动用“隐镜”神通倒也罢了，但是“惊蛰剑”的品质，已经隐约触及情理的边界。纵然借助这一招取胜，也有胜之不武的嫌疑。
连隐约突破规矩的一式并未建功，荀申不免陷入失落与释然之间的矛盾之中，非得徐徐调和不可。
距离此地甚远的甘堂宗宗门之内，权上真安坐于一方十丈高下的青壁面前，身畔尚有数位气息与他相近的修者，显是甘堂宗大能，各自凝神以待。
此刻，他正通过幽明伞同步观察界天通道内的战况。
见此情此景，权上真心中也是有几分讶异。荀申用出了这一招，委实在他预料之外。
只是这几乎有些越界的手段也未能建功，胜负是小，但愿荀申不要因为这挫败而影响了自家的斗志。
但是细看荀申的精神面貌，既未轻易受挫，又未勉强抑制，而是从容面对，缓缓调剂，正可见他深载甘堂宗众望、非同一般的心性修为。
诸位道尊决意提前立下合盟法阵，对此战结果的偏向性已经毋庸多言；权上真自然也知归无咎顺利取胜，乃是对隐宗命运最积极的结果。
但是荀申若是遭逢挫败而消沉，就非他所乐见了。
小界通道之中，荀申与归无咎相谈片刻，心意重新复于圆满。
他果然并未食言。第二次出手光明正大，坦坦荡荡。却见他后纵百余丈，双臂之间，五指虚向，蓦地生出一枚灰蒙蒙的气旋来。
此物显然是他法力所化，这道神通的显化之形，在荀申这个层次的修者使来，几可以用“其貌不扬”来形容。
唯有一条奇异处——这尺许宽的气旋，仿佛被关在一个大了尺许的透明圆球内，上上左右往复激突，呈现不规则的乱颤。
又过了三四息的功夫，这气旋的颤动幅度渐渐缩小，直至完全归于静止，浮动在荀申的掌心。同时荀申面上隐约有青气隐隐，仿佛一块未经锻炼的生铁，身躯翩然若浮，摇曳空中。
就在这一道诡异神通即将脱手而出的一瞬间，归无咎眸中一抹冷电闪过，毫不迟疑的反手拔剑！
铿然而起，剑如新月。
这一剑剑光，精光湛湛，是以归无咎独家体贴的“履尘”剑意为底子；但是月晕浅浅，又含博大通融、气象卓越之意，显然是消化吸收了古空蕴念剑“剑鞘”的许多精义。
这内外相济的一剑，除却“空蕴念剑”本体以外，单论形成具象、以剑为形的真实剑术，是归无咎的最强一剑！
一剑出手的瞬间，正是荀申手中蓄势已久的诡异气旋脱手而出的同一刻，全不差分毫。倒像是两人约定好了时辰一般，要验证两道神通的威力。
荀申的第二道神通名为“凌人”，精义非浅。
这一道神通看着其貌不扬，但是内中却蕴含无穷杀伐霸气，侵凌扩张，俨然可用“流毒无穷”四字离开形容。只消敌手应对稍有迟疑，待“凌人”神通霸气弥漫，再想抵挡，就十分为难。
到了那时，纵然神通法力能够抵敌的过，也难免神意飘荡，产生力不从心之感，最终一步一步滑落于失败。
以一招之先，呈斗气之盛，销魂蚀骨。是为“凌人”精义。
对付这一式，唯有鼓足勇气全力出手，在神通起势的一瞬间奋起出击，才是破势之正理。
所谓“狭路相逢勇者胜”，正是破解此术之精义。
但更厉害的是，荀申这一式“凌人”，暗藏攻心之道，通常并不单独使用。故而成功的把握极大。
如同先手使出的“隐镜”神通一般，以藏虚变化致胜的神通秘术，在荀申所掌握的秘法之中，共有十二种之多。
与敌交战之际，荀申都是如今日成法。先以一门诡秘幽深的的神通秘术作为前奏，出其不意，攻其不备。
若一举建功固然上佳。即便不能成功，敌手也必将大为心悸。
此时荀申再一举祭出“凌人”神通。若敌手以为荀申的神通风格尽是走的奇变百出的路子，稍稍存有观望谨慎之心。半分踟躇，便葬送了胜局。
“兵仙人”的兵法精义，融入斗战之中，与此体现得淋漓尽致。
可是看眼下战局，归无咎显然并未入彀。
归无咎这代表自家有形剑术最高明的一剑，在“凌人”神通脱手而出的一瞬间遽然发动，剑气荡漾，其锐利跳脱之形，竟让人恍然将有后发先至的错觉。
所蕴之勇气决绝，一往无前，哪里有半分迟虑？
两道神通正面轰击，震起方圆百余丈的云气乱流，搅成一团。若是小界之外，必定是飞沙走石，不见天日。
但是在这小界之中，却只是云气搅动，天光开合，乍阴乍阳，虽浮沉之间妙意不尽，但是到底失之玄虚，难以尽现两道神通摧山断岳的宏伟雄阔。
归无咎心中，却暗含一丝意外。
荀申第一式“隐镜”神通几乎得手，让归无咎对荀申不由地不高看了几分。心中忖度，若是荀申所择七法，均是高明莫测不下于“隐镜”神通，那么归无咎今日之战，必定甚为艰苦。
但是这第二式“凌人”神通，其法意固然依旧甚为高明，但是对归无咎造成的压力，却远非“隐镜”那般惊才绝艳。
如同他在红云小会之中，辰阳剑山“推锋绝剑”等神通秘法，自然是道义精妙，教人赞不绝口。但其中义理，一旦发挥，就立刻被归无咎窥破其中虚实，有成竹在胸，从而收从容应对之效。
一言以蔽之：其法虽精，却在归无咎视界之下，不足虑尔。
荀申见第二式“凌人”无功，毫不气沮，反而气度愈发从容了。冲归无咎点了点头，再度施展手段。
却见他两臂一抬。各有一点清气，化作两袖青蛇。
两道气化蛇形，其中一道渐渐生出四足，触须，鳞甲，鹿角，俨然化蛇成龙；另外一只却色泽益发幽深晦暗，光溜溜的吸收一切光泽，除却米粒大小的两目放光之外，通体显成墨色之影。
一龙一蛇迎风化作丈许长短，一左一右，分兵进袭。其形貌之惟妙惟肖，仿佛真实，显示出荀申对自家法力的精湛造诣。
归无咎静观荀申施法，报之以洒然一笑。
此刻那龙形由上而下，攻向归无咎面门；那蛇形由侧翼而来，攻向归无咎肋下。
但归无咎剑光一起，对“龙形”熟视无睹，斜斜一道清光化作弧线，将那近身的幽黑蛇形斩成两段。
奇妙的是，蛇身被斩断的同时，距离归无咎尚有数丈之遥的青龙，也迎风溃散，化成碎屑。
……
第一百八十二章 诚于道缘念 难争半子先
一龙一蛇消散之后，荀申镇定如恒。但见他长袖轻抖，两道清气再度显化。依旧是一龙一蛇之身，呈前后夹攻之势，分进合击。
这一回，归无咎对面前吐信欲噬的蛇首视而不见，剑光一摆，一个轻巧的转折，仿佛海底捞月。眨眼间便把背后龙颈刺个对穿，旋即溃散成一团气机。
龙身一散，身前黑蛇立即光华暗淡，“砰”地一声闷响，化作十二道烟气，隐没归墟。
前后同步，丝毫不差。
这一式“龙蛇”神通，并非简单的分进合击之道，而是荀申自弈棋用兵之中领悟出的法门，把门中一道旧有秘术升华提炼。
弈法之中，虽然千变万化，但是究其大体，可以分为两道。一是招招争先，抢攻压迫，从而获取胜势；二是以不变应万变，以待敌之破绽，再反客为主。
其中的“不变”之法，并未一味地消极等待。而是主动创造局面，给与对手看似均等机会的选择权利。
譬如棋盘之中，有三四个要点，似乎都甚为紧要。在庸手看来，无论落子于哪一处，都是堪称正着。但是在高明的弈者眼中，依旧能够分辨出，这几个备选点有细微的优劣之分。
若是营造局面，频繁的让敌手去做出这种选择。纵然你可以侥幸蒙对一次，两次，却也经不住五次、十次，二十次。到了百余手落下，双方的差距已经拉得相当之大。
“龙蛇”神通，正是法此精义而生。
那一龙一蛇，一显一晦，暗中相互关联。其中一为“正着”，一为“错着”。
设若龙身为“正着”，蛇身为“错着”。那么当敌手斩中龙身之时，那蛇身仿佛同呼吸、共命运一般，便会自然而然地溃散开来。
但是若你斩中作为“错着”的蛇身则不然，龙身依旧会向你进袭，那你就不得不使出第二着补救。
到底是“龙身”为正着，还是“蛇身”为正着，全在于施术者施为，所谓运用之妙，存乎一心。
迎上“龙蛇”神通。若是你功行境界远在施法者之上，那自是夷然不惧。大可以使出“一力降十会”的路数，不分青红皂白，将龙蛇二身一并斩杀。
但是若比斗的二人功力相近，那就断不可行了。
因为唯有勘破正解，双方这一回合的交手，所消耗的法力才是旗鼓相当。当你每做出一次错误选择，就要相当于消耗了更多的法力与精神。到时候敌手若将此法来回使上成百上千次，便可教你法力耗竭，神气疲软。
此刻荀申正是如此做的。
龙蛇之身消散之后，他便依葫芦画瓢，再度将此法使来。
一开始荀申是秉承虚虚实实之法，来回将“龙身”、“蛇身”中的一种设为正身；几番试探之后，又一反常态连续十余次将“龙身”设为实，“蛇身”设为虚；抑或连续六七次将“蛇”身设为正身。总而言之是变化莫测，全无规律可循。
但是不论他如何折腾，归无咎剑光纵横，总是一剑了结，并未有一回出手补救。
此时纵是下愚之人也能看出，五成的几率，任是谁也不肯侥幸连续猜中百余次之多。归无咎的道行，确实足以勘破“龙蛇”神通之虚实。
然而荀申似乎有着某种执念，依旧乐此不疲一般，来来回回把“龙蛇”神通来击。
直到五百余式之后，荀申见归无咎始终批亢捣虚、信手拈来，出手大开大合，面上自信从容之色不减分毫。似乎龙蛇之分，昭然如日月之明，不由地双目一眯，面色微凝。
身为“兵仙人”的荀申，这一门“龙蛇”神通，除却其本身道法上的精妙外，同样另外藏有深意。
在甘堂宗内，以荀申的修为，同辈之中自然是所向无敌。其修行锻炼，斗战之术，与同门师兄弟切磋已经难有所得，主要源自两种渠道。
其一，自然是和功行辈分更高的化神境界修者交手。越级挑战，先窥上境，这是百家真传之正法，固不足道。
第二种就值得一提了。甘堂宗通过一道秘术，营造出一尊与荀申本人功行相若的“分身”。与之相斗，等若荀申自己与自己切磋，战力旗鼓相当自不必多说，更能取得一前所未有的视角，审视自家的功行得失。
久经锻炼之后，荀申发现，以自己道行之深，审辨“龙蛇”神通之虚实固然可以做到。但是若是反反复复，久经考验，也难免神魂衰疲，生出力不从心的感觉。
细品其原因。“龙蛇”神通并非明悟法理之后信手便可施展。其修炼施法过程，极有幽微曲折之处，非借助门中几道秘法提携，否则难以成就。
以特殊准备的成法，去考验间不容发的临场应变，纵是能力相等，也自然而然地会占的上风。
“天翻地覆半子先”。
“龙蛇”神通所伏的后手，正是这七字的鲜明写照。蓄势既久，神通亦妙，却不追求一击制敌，反而将优势化解于数百上千手的反复拉锯之中，最终形成双方神魂饱满与疲惫的差距。
荀申并未冀望于“龙蛇”一式本身的奥义，能够骗过归无咎耳目。但只要如同自己面对这一式一般，相持既久之后神疲力怠，便是自己占得上风的大好时机。
但现在看来，连这一迂回侧翼的后手，竟也未能成功。归无咎接下“龙蛇”神通数百击，非但不显疲态，反而神采飞扬，愈发潇洒自如。
荀申心中一念浮起。自己的神意精神，已经是圆润饱满，无所欠缺。归无咎能够做到这一步，当是臻至此境之上的有一重玄妙境界。
究竟是道无止境，天外有天以至于无穷，还是，自己距离真正的终点只差最后一步？
平心而论，荀申自然更希望是前者。毕竟一步之遥，未免太过可惜。
感觉到自己神意飘荡，荀申如浮水采青萍，将荡漾着的念头自然而然地收起，没有丝毫勉强。
这与开场时使出“隐镜”神通不同。若连这点炼心之功也不到火候，那他荀申也无法修炼到今日之境界。
荀申当机立断，抱袖成圆。清气一卷，颤动微鸣。
归无咎微微一愕。
原来荀申所使用的，又是一道“凌人”神通。
按照归无咎对荀申心理的把握，二人交手，荀申七种神通的顺序，必定是精心设计的，多半不会将已经使过的神通颠来倒去再用。
因为诸神通皆以妙意见长，其法若能建功，则胜负已分；若不等奏效，则再度使用亦属无用。“凌人”神通的针锋相对之意已经被自己窥破，荀申再度将此法施展，是何用意呢？
归无咎略一思忖。“凌人”之道，在于必争；“龙蛇”之法，却是徐攻渐取。二者之精神，一刚一柔。
莫非是通过神通法意节奏与风格的反复变化，影响敌手之心志，从而潜移默化中削弱归无咎自身实力的发挥？
此说若是用于列宗寻常真传之间的交手，自然是大有道理。但是以归无咎、荀申的精神境界，此做法注定是徒劳无功的。
此刻荀申双掌之中，“凌人”神通的混沌气机已经归于稳定，被荀申反手一抛，迎着归无咎缓缓送来。只是现在的这一式，比之荀申第一次使用“凌人”神通时，显得愈加厚重缓慢。
按照破解此术的正理，归无咎当奋起精气神，迎头逆击之！
但是归无咎此刻心意萌动，却生出一个奇怪的念头，鼓动他做出一个出人预料的动作，唯有如此做，才是应对荀申当前这一式的正解。
这个念头……实在过于匪夷所思。
归无咎此时一身神意，呈现出前所未有的锋芒，探幽索隐，不遗余力。他隐约悟到，自己即将面对一个诡谲难定的考验，只是不知这考验应在何处。
若是这考验应在来袭的“凌人”神通之中，那么自己的生出的念头，自然是由于自己道缘高妙、心有灵犀，确实摘得破局的之妙法。
但若是这警兆不在神通之中，而是“念动”本身……
换言之，若刚刚生出奇怪的念头并非真实的道缘感应，而是对手某种心境幻术的诱导。那么归无咎为这念头驱使，走出一步荒谬绝伦、甚至是不可思议的错着，终致败绩，那就冤枉之极了。
尽管时间紧迫，但归无咎依旧极为冷静，飞速思量。
他一身法力与境界圆满结合之后，一身实力不在荀申之下。只消自己奋起一剑，完全发挥自己的实力，以道理而论，终不至于在这一式上，落得下风。
纵然荀申有甚诡诈玄虚，也不过是诱使自己多耗一些法力罢了。“半子”之先，未必不能再扳回来。
但若是尊崇那奇怪的念头行事，却有一招致败、覆水难收的绝大风险。
权衡轻重利弊，似乎如何抉择，已经不言而喻了。
归无咎眉头一拧：但……若是如此，这看似顺理成章的思维轨迹，恐怕正落于对面这位“大阴阳师”的计算中吧？
抬头一望。荀申使出“凌人”神通之后木然而立，面无表情，悲喜难辨。
可归无咎却觉得，眼前的荀申，似乎过于内敛庄严，失于沉重，不复先前“乱云飞渡仍从容”的自在洒脱。
终于，归无咎做出抉择。
那就是……诚于本心！
归无咎气息内敛，神珠暗藏。整个身躯，仿佛虚空一叶飘飘荡荡，在空中慢悠悠地浮动了十余丈的距离。
双目垂帘，似睡非醒。其气息，淳淳如，泊泊如，非攻非守，悠然自得。
此情此景，与斗战绝不相合，反似蛰眠胎息，梦游仙境。
此时，若是“凌人”神通的气旋逼到近前，归无咎再想要反击，已经极为勉强。纵然奋力抵挡，不虞损伤，但遭此一创，至少也要削减二三成战力。
如此一来，胜负再无悬念。
但出人意料的是，“凌人”神通的三花气旋，悠悠地沿着一条直线，熟视无睹般地从归无咎旁边擦身而过，好似一位与人无涉的过客，十余息后，栽落在数里之外的地面上，连一丝水花也未泛起，极为诡异的凭空消失了。
归无咎睁开双目，微微一笑。果然不是“凌人”神通！虽然这一式，在最终暴露差异之前，足可乱真。
是自己赌赢了。
……
第一百八十三章 借法天玄亦无功
荀申临战对敌，神通之数虽是七种。但是这七种神通的地位与分量，绝不可等量齐观；亦非一味地由浅入深，由易转难，以最后一式为压轴。
要而论之，如第二道神通“凌人”，第三道神通“龙蛇”，虽然其道法意蕴极为高妙，又外得兵法之道以为辅佐，如虎添翼。但荀申从一开始就知晓，在这两道神通之上获胜的几率，并不算高。
真正寄予厚望的，除却隐约有越界嫌疑的第一式“隐镜”之外，便要属刚刚这一招——
“求心”。
自从跨入金丹四重境界之后，荀申在甘堂宗内除却乃师权上真外，其余诸位上真，也是轮番上阵，每年抽出月余，教授其道术义理。
认真算来，荀申每年有半数时间在师长之侧；另有半年与年齿较长的元婴、化神境界修者交游论道，眼界经历，早非寻常弟子可比。
七十七家隐宗之中，如云中派等规模稍显狭隘的，行事不求有功，但求无过。所谋之急务，不过是天玄境传承不绝尔。
而根基较厚的十数家宗门，对于磨砺道术、时机一至，与圣教祖庭争锋天下，却时时刻刻不敢忘怀。除却积累底蕴、以待天时外，道法神通杀招的修炼精研，一刻也不曾放下。
说来也是一桩奇事，在进阶元婴境界的那一月，荀申正是客居于本宗明诠上真洞府之中。明诠上真，在甘堂宗诸位天玄上真之中道法高妙，几乎与权上真不相上下。
荀申破丹成婴之时，明诠上真恰好修成一道精奥的杀伐手段，以为同辈交手时的卫道底牌。
彼时明诠上真修行之地，乃是在自家洞府九叶峰峰顶之上三千丈的高空，开辟一道电浆雷池。
而荀申成就元婴的一刹，放出自家元婴分身，疾空纵游，接受自然五气之洗礼，一举穿破穹宇云层，捕捉到了明诠上真炼成道术的那一个瞬间。
按常理说，天玄上真的道术，是元婴修士所领悟不到的。但在那成就元婴的一瞬间，荀申之神意飞扬骋怀，情动万古，自身神气舒展到极为活泼的境地，竟然突破自身极限，与明诠上真的道术隐隐生出共鸣。
纵是如此，荀申感悟虽深，但是若说要将天玄上真的秘法化为己用，依旧万万不能。然明诠上真有感于天意造化、良机难失，便随缘施化，结合荀申的感悟所得，与自家修炼道术的余气，炼成七枚“心焰”相赠。
荀申据此炼成一门奇妙神通，每施展一次，以一枚“心焰”为凭。
这一门神通，若是与敌手之气机正面碰撞，只一个刹那的功夫，便可将敌手法力的小半化去，并逆转阴阳，化为己用。
试想，原本半斤八两的对拼，在此术之下，顷刻间就变成三倍之力击向己身，其中威能不言而喻。
由于“心焰”总数为七，用上一次便少一次，更兼日后“天人三境”之时，此神通威能不减，更可为防身利器。故而在元婴境中用上一次，其实本是绝大的浪费。
此法在硬碰硬的交手中，几乎是突破道法极限的限制，堪比一门对顶尖修士也能生效的“法象由人”之术。
不仅如此，因为每一枚“心焰”微小如尘，几不可察。所以可借用其他的神通法门以为掩人耳目的手段，并将此法深藏其中，可谓防不胜防。
这一神通，原是在明诠上真的秘法中截取二字，名为“侵心”。但荀申嫌其过于张扬霸道，不合其神鬼莫测之象，故而改名为“求心”。
只是如此一来，名号虽雅致，却与这神通本意相去甚远了。
修道中人，最重缘法。这一门“求心”神通，虽然是借助天玄上真之手成就，但是得法契机，乃是荀申自家的造化，旁人也难以置喙，与一味仰赖外物“惊蛰剑”的“隐镜”神通，大不相同。
况且，冥冥中自有定数。若有一得，必有一失。这“求心”神通，正面碰撞固然天下间无双无对，已非同境界所能及；但是并未真个能使得法之人，突破境界极限。
以元婴境界的修为施展此术，其实是勉强到了极点，几乎是如同抛掷重物一般将其掷出，所经之轨迹，乃是一条固定的直线，且其速度也不算迅捷。
此术途经轨迹之中，若不能感应敌之气机，唤起性灵，便会如死物一般远远抛去，最终没于五行，归于沉寂。
若荀申先前所施展的“凌人”、“龙蛇”二神通，纵然事先告知你法术之精妙。若尔之道行在我之下，那同样是全然不能抵挡的。而“求心”神通，一旦将其中奥妙宣之于众，那么哪怕对手是一位金丹境的修者，也可轻易避过。
从这个角度看，此术之缺点，竟比之“凌人”、“龙蛇”还要不如。
唯有如此，才暗合天理道心。你具备了此境界不可能具有的威能，也就自然而然地存在此境界本不至于出现的弱点。
荀申“求心”一式之后。归无咎面色甘苦难辨，神意怡然，似乎只是经历了一件极为寻常的事，倒未见什么后怕庆幸之色。而荀申同样只平静的摇了摇头，轻声自言自语了两句，也丝毫不见沮丧。
交手的两人，对于这一式的攻防，竟是出人意料的平静。
此刻亿万里之外，星落棋布纵隔划分的无边水域、幽幽界天之内，驮着四只猛兽的十字座上。
江离宗芈道尊，琼石门乙道尊，太素门尊卢道尊，以及一位肌肤蜡黄，干瘪瘦小的神秘老者，这四位真正能够决定隐宗命运的大人物，却不由地相顾颔首。
这几位脸色变幻，看着十字座正中心一小团迷离变幻的光景，似是欣然，似是怅然，又似是快然欣慰。
能够让此等人物纵情疏宕，可见归无咎与荀申交手的这看似滑稽的一式，背后深意并不简单。
芈道尊，乙道尊，尊卢道尊数月之前便已相聚。而最后这位老者，正是前回只一封留书，并未露面的清凉山五壶道尊。
芈道尊声透穹宇，随着他话音飘荡，小界中二日四月十六星辰，也飘摇若坠：“过了这一关，那就是有十成把握。”
乙道尊，尊卢道尊齐声道：“然也。”
三人取得一致意见，一致将目光转向最后一人。似乎五壶道尊的意见，极为重要。
那矮小老者五壶道尊，沉吟良久，终于道：“天人鼎立之境的妙用，非低辈弟子所能得。借道天玄，于焉至极。能过这一关，万法不足虑。”
此言一出，芈道尊三人，俱容颜大悦。
原来。当日芈道尊传书定计，又遣姚上真驾临云中。以他所见，若是归无咎能过胜过“三十六子图”中排名第二十三位的甘堂宗荀申，那么只要道宗祖庭的杰出真传排名在十二名之外，就有必胜之理。
隐宗合盟，下书祖庭，也可一举发动。
芈道尊摆在明面上的理由，是“三十六子图”排名局中的副册一十二人，理应境界相若。对上道行更胜一筹的人物，胜负之数，一荣俱荣，一损俱损。
这一判断不可谓无理，但是绝不是全部。更深层次的原因，却大半落在荀申的这一门“求心”神通之上。
甘堂荀申，元婴境界借法天玄，几乎是这一种斗战本领所能得到的最上乘机缘。圣教真传纵然功行资质能够天外有天，也极难得到与此相媲美的缘法。
因为这机缘，并非倚仗外力铺张所能搜寻。圣教祖庭虽强，天玄上真也只是有数的数十人。更重要的是，成就元婴、炼化神通的时机，各有天时定理，决不能刻意存心去凑。
若是归无咎能过这一关，那么说明其人冥冥中的机缘运数，已经到了不可测度的程度。
对上祖庭嫡传，只要“三十六子图”排名不虚，绝无不胜之理！
另有一点也是不可忽视的。
“求心”神通，虽似是天意设阻，留下了看似极为简便的破解法门。但是若无施法之人主动提及，以元婴境界的修为想要看破，那是万难做到。
何况施展此法的不是旁人，而是号称“兵仙人”的荀申。诸宗上真，知晓内情者，无人会怀疑荀申能够以最合理、最恰当的时机，施展此法。
胜过荀申手上的“求心”神通，相较于旁人，又有着非同一般的意义。
当荀申选择将“求心”神通伪装在“凌人”神通的外壳中使出，这一计谋，连高居穹宇的四大道尊，也不由地动容，忍不住击节赞叹。
原来，整个“凌人”神通，占据了七法之一的名额，竟然是机中藏机，其实是在为真正的杀招，第四式“求心”作一垫脚石。
“凌人”神通的特质，几乎是“求心”神通最完美的后手，天造地设的诱饵，请君入瓮的绝着！
如此妙算，心胸果有海渊之深，城府之严。在那一瞬，诸位道尊仿佛已经看到归无咎不顾一切的冲了上来。
一个难以置信的冷门，令人惋惜的结局，即将变成事实。
可惜，这一切都并未发生。
惜甚；亦幸甚。
……
第一百八十四章 忘川 归一 星雨
荀申双臂张开，五指扩伸，一身磅礴有力的气机源源不断的自他掌心之中流出，卷舞成势，显然，这又是一门威力甚宏的神通。
同一时间，归无咎身前身后，同时升起两道水幕。
身前的这一道，高瀑悬泄，势扩而悍，宛如匹练铸高墙，化作一道雄浑阵壁，迎面推来。单单是视觉所见的高大伟岸，便能给人以绝对的压迫感。
而背后的一道水幕，却似汩汩鸣泉，如明珠之溅，碎玉之崩。飞泉夹洒，说不出的清越欢畅。同样在以推波助澜之势，向归无咎挤压逼近。幽幽清泉，虽难使人生出威压之感，这这份若远若近的水声，又分外使人心悸。
更妙的是，眼前这一道雄浑高瀑之墙上，赫然有一只五爪青龙虚影，神气宛然，上下游动；而背后清泉水汽中，隐约可见一只深色腾蛇，蛰伏待机。
两物景象，不难使人联想到荀申第三式所用神通“龙蛇”。只是二者面貌极为相似，只是大小悬殊，相差了百余倍不止。
两道水幕相向而行，夹逼愈迫。
归无咎忽地纵情长笑，声震四方，层层叠叠弥久不散：“虚虚实实的道理，见识过一次也就够了。荀道友故技重施，可知其味也寡淡？”
说完归无咎右手食指、中指一点，两道精纯而收敛的剑气弹出，一前一后，刺向两道滔滔水幕。
那两道水幕气象宏阔，似是荀申一身法力所化；而归无咎二指剑气，纵然法意精当，但却是细如蚕丝。论及力量之规模，恐怕说是动用了一成力道也嫌多。
但两道剑气落在水幕之上，却如同利刃划过薄纱，不旋踵即将水幕撕裂。龙蛇之象，高墙之形，也由此消失，仅见两朵白浪聚簇成水，自高处跌落，重归一抔清水之象。
乍阴乍阳，起落之间，荀申的这一道神通已经被破解。
俗语有云：“力不从心”。
对于凡夫俗子而言，自身潜力的极限，除非机缘巧合，否则是永远无法触及的。但是对于修道人则不然。四肢百骸、骨骼气脉，俱能察其幽微，锻炼调度。故而一心之所主，全身之力便为其所用。
然而，此时所谓的“全力以赴”，依旧并非真正的一身之真正极限，全体大用。超迈极境，神意不拘，且任此身、心相合，感通天地，其中别有一重“更上层楼”的巍巍盛景。
以归无咎本人而论。在红云小会与“元元”相斗的过程中，他一步迈入“圆满之上”的奇妙的境界。
但是据实而言，彼时的归无咎，无论是入境之自在由心，还是迈入那高拔玄奇之境中的临场发挥，气力调度，比之同入此境的轩辕怀，都要略逊一筹。
方才面对荀申的“求心”一式做出的抉择，不经意间成为归无咎道途中极为重要的一步。
渡过此关，如同一叶扁舟在千崖万山兜兜转转，久经转折之后，终于冲破壁垒，重见光明，从此顺流而下，不复回返。
归无咎的心、意、境，瞬间攀升至一个圆满超拔的境界。目之所见，身之所主，仿佛在一处尘埃跌宕、天花烂漫的冰壶玉鉴、完美世界，托住己身，迎向无限的大圆满，道驰心骋，舒翼奋飞。
归无咎第一次进阶“圆满之上”的妙境时，其意空明澄澈，宛如新月；而此时一心涤荡，心界澄碧；履真怀道望远，譬如登高日出——却似象法晨曦。
月华虽润，终只是黑夜中的光明。岂能及天光开合，照朗四方！
到了此时此刻，归无咎的“圆满之上”境界，才真正“圆满”。
平心而论，荀申这一式名为“忘川”的神通，由内而言，法意精纯，道术高妙；自外而论，构思奇诡，出其不意。两端均在“凌人”、“龙蛇”二神通之上。纵然不能与借法天玄的“求心”相较，也是荀申寄予厚望的绝着。
但不料归无咎跨过难关，心境又有升华。看破玄机浑不费力，随手破解，竟要比应付“凌人”、“龙蛇”二式还要容易得多。
“忘川”乃是一门寄法于音声的幻术，通过一前一后滔滔水声，鼓荡七情，动摇人心。
但若论破法也极为简单：随意出手前后一击，两道水势自然瓦解，哪怕只使出一成法力，也足够了。
只是这看似简易的破法，却是知易行难。荀申用此法与人试招，在今日遇上归无咎之前，交手之人无一不落入彀中。
因为这前后两道水势，形象幽微，对比鲜明。这具象演化乃是精雕细琢，暗合道法之理，极能勾引起对手品鉴评判的念头。
更何况，这水势虽然气魄宏大，但是水势推卷，论速度却不甚快。迎敌之人，总有足够的反应时间，也难免生出审敌待动之心。
正应为如此，敌手遇到此着之后的第一反应，无不是凝神观察，以期窥看出什么门道。
只是一旦做出此等选择，只消三四个呼吸，就要落入圈套。
另有一桩厉害处。前后两道水幕之上，一龙一蛇两道虚影，其实与“忘川”神通本身全无关系，正是荀申特意为见识过自家“龙蛇”神通之人所设的陷阱。
敌手极易产生联想，把“忘川”神通误以为和“龙蛇”有什么关联。前后两道水幕，一者雄浑，一者清微。是否有虚着实着之分。又或者从哪个方向突破，其中有什么讲究。
这种思维一旦产生，敌手必定忍不住仔细观察前后两道水幕之虚实。这便正中荀申之计了。
“忘川”神通的精髓，全在于一个“忘”字，摆脱有形色相的拘束。一旦迷于色，拘于形，起了思考揣摩的念头，就要为此法所制。
荀申也并未想到，这高明若斯的一式神通，竟然连迷住归无咎一瞬也不能够。
数百丈外，归无咎身躯高拔，音声凌冽高古：“此法虽妙，到底不如前着。若先前的一式就是荀道友道术的顶点，那么这诠道终战，胜负再无悬念。”
荀申目光若明若暗，神色淡然。归无咎此言，虽然有意在打击自己心志的嫌疑，但是他并非徒逞口舌之锐，而是其本身的真实见解。
可谓以煌煌大势，阳谋制人。
荀申轻笑一声，果断回应道：“也好。万变归于不变。既然一切虚实变化皆属无用，荀某唯有抱元归一，身蹈力行。与归道友作最后一搏。”
此言一出，荀申双手结成宝瓶，本身所逸散的一切气机都无影无踪，同时整个界天，都暗了一暗。
荀申的整个精神，由此集中；一往无前的锋锐意志，由此凝结。
刹那之后，一道磅礴恣肆、沛然难御的法力突然爆发开来，崩裂四散，端的如天地翻覆，石破天惊。
混蒙不定的昏黄天空，瞬间多出无数耀目繁星，化作星雨，当空洒落！
每一点雨滴星火，俱裹挟着无边热力，潜藏着危险的气息，预示着自身即将成为无边爆裂的.asxs.。
荀申先前所用的每一道神通，都是以虚实之变克敌制胜。而现在他却一反常态，将一身法力绽放，化作无量星辰。
每一点雨滴俱能感应爆发，相互连通，感应承递。一旦完全绽放，这其中的威能，定将巨大到不可思议。
这是荀申已知巧变无用，想要和归无咎作一凝结精气神、一击定胜负的乾坤一掷、终极碰撞！
归无咎正要调动一身法力当之。仔细一看空中星雨，却蓦然生出似曾相识之感，不由诧然一笑。
“你有你的坚持。”
“只是，天意如此。”
归无咎淡淡说出这几个字，语气之中，充满赞赏与理解。
大袖一挥，刹那之后，天穹中七点星光明灭，那壮阔雄伟仿佛天地并拢的异象，忽地重归于寂静。
……
第一百八十五章 六**转诠道终
在一瞬间，归无咎几乎真的以为，荀申即将舍弃诡变兵道，将与自己堂堂正正地以全力一击分胜负。
直到荀申演化漫天星象的神通施展开来，归无咎才恍然发觉：自己光明正大地搦战，荀申依旧能够随机应变，演了一出好戏。
那漫天星象，其实唯有七星为真，其余俱是幻象。若归无咎真当荀申与自己全力相拼，那他的还击之力，必定要落在空处。
这就是归无咎所感叹的：“你有你的坚持。”
至始至终，荀申都并未放弃他的兵家诡道。甚至，他的“将计就计”表演，堪称炉火纯青。
说服旁人，放弃己道，按照我的规则理念行事，是一件极有诱惑力和成就感的事情。纵然是心性修持极为了得的人，也不能免俗。
从这一点来说，荀申方才诈作全力一击的动作，其欺骗性和危险性，比常人想象中要大得多。
只要归无咎稍稍生出子衿自满之意，自身的洞察力和精神境界稍稍疲弱半点，就难免阴沟里翻船。
可惜……归无咎心意坚凝自不待言。更重要的是：眼前所见，漫天星象的意境，归无咎实在是太过熟悉了，这怎么可能瞒得过归无咎的耳目？
原来，荀申的第六式神通名为“星散”。当中的道法精义，与归无咎的“元光显化术”相同之处，竟有十之二三。
以道法高下论，九宗道术虽远较土著高明。但是“元光显化术”毕竟只是脱胎于《通灵显化真形图》中三千初始雏形中的一种，而非锻炼成型的十八神通之一。
与之相比，“星散”神通之堂皇严密，蕴五色之章，无论是“形”还是“势”，都要更成熟得多。归无咎心中暗自计较，此战之后，或可与荀申就这一神通的妙用交换见解，取长补短。
眼前所见，也给了归无咎一重启示。
虽然九宗道术高深莫测，但是这种高明，只是演化路上走得更早，更远而已。绝非与紫薇大世界本土道术有甚么难以逾越的天壤之别。
能够在两种道术传承之中，意外的寻到一处交汇点，实在是出人预料的运气，以至于归无咎竟生出一种“他乡见故知”的错觉和感动。
荀申眼神中闪过一丝复杂之意。停住数息之后，忽然作出一个出人预料的动作。
却见他把一身法力收起，慢悠悠的重新落在小界正中，翩然一礼，平静言道：“此战是归道友胜了。”
归无咎一怔，未想到荀申竟尔突然认输，旋即起遁光落下。
此战至今，荀申一共使出六种神通，分别是“隐镜”、“凌人”、“龙蛇”、“求心”、“忘川”、“星散”。每一种均是精妙绝伦，出人意表，又暗藏着深远的心计，堪称隐宗真传的最高峰。
尤其“隐镜”、“求心”二神通，距离拨动胜负的天平，几乎只有一步之遥。
只是，荀申应当还有第七种神通未使出。莫非这所谓的第七道神通同样是给人施加心理压力的手段，其实并不存在？
对于归无咎的疑虑，荀申洞若观火。淡然言道：“执念是修道之大忌。荀某方才这一式神通的确是随机应变，诈作全力以赴。但是这并不意味着荀某执着于兵法诡变不能自拔。”
“事实上。荀某原本打算，在用尽手段之后，若依旧不能成功，便摈弃一切虚实法门，奋起一身法力相搏。只是此法不当在第六神通上，而在最后一式。”
“驾驭这一式的，同样有一门神通，名为‘合真’。只是现在看来，已经不必再使。”
归无咎问道：“那荀道友又为何放弃呢？”
荀申言道：“我二人今日这一番交手验证，荀某已然证实。先前各宗诸位上真，的确判断无差。”
“归道友虽未入元婴境，但是一身法力逼近却逼近元婴中期境界，仅比荀某略逊一筹。至于是何等机缘能够做到，荀某也无意探询。想来‘三十六子图’中有望争夺榜首的人物，皆有这等层次的机缘。”
“而道法精纯在极境之上，却是归道友稍胜半步。两相制衡，落实在斗战功行之上，你我当是伯仲之间。”
归无咎轻轻颔首。
“如此实力对比，极为微妙。若是两名三四流宗门的弟子相斗，谁胜谁负那无人敢下断言。只是你我的层次实在太高；而水准愈高，胜利的天平恐怕会愈发向着道法境界领先之人倾斜。这一点，是诸上真的见解，荀某也心知肚明。”
“这一战的关键，就在于此。”
“荀某一向以为，道不可须臾离于术，心不可须臾离于物，高明不可须臾离于中庸，天地之至理，往往在人伦日用之间。其中固然有精粗之别，但是又未尝不是一体两面，均等对立。”
“因此，荀某未必不能以术胜道。”
归无咎闻言默然。荀申的道法领悟的确非同凡响。其所擅长的兵法，看似落于“术”的范畴，但是其中未必没有藏着达道之机。
“以术胜道”，单是这四字的气魄，若能走通，恐怕在本土修道界的历史长河中，又要多出一位举足轻重的大人物。
说到这里，荀申忽然有些兴味索然：“原本这的确应是一场好胜负。只是归道友在越过‘求心’神通这一关后，似乎精神境界又往前走了一小步。”
“这一小步，足以颠覆胜负。如此一来，这第七式‘合真’，结果是注定的，不试也罢。若是勉强相试，只怕荀某要大耗心力。”
“诚如归道友所言。天意如此。”
归无咎沉吟道：“第七式，‘合真’。”
“留下点悬念与余味……也很好。”
两人相视一笑，浑然生出一团和气，先前的兵锋之锐消散殆尽，仿佛冰消雪融。
和荀申的这一战，比归无咎想象中遇到的困难要更大一些。
回顾往昔细节，归无咎又拾起了更多的线索。为什么自己一旦横空出世，诸道尊所作决断就如春雷发生，一去不返。
原来归无咎心中还稍有奇怪。纵然诸道尊魄力惊人，敢下决断。那在人力、物力上的种种准备，也不是一日之间就能万事俱备的。
现在荀申展露本领之后，连归无咎都忍不住对他生出信心。看来，在自己走上台前之初，恐怕隐宗诸位大能，围绕着荀申就有了一系列谋划，随时可以发动。只是具体的细节不为人知，恐怕未必和自己顶下的下书挑战之策相同。
荀申的才器，也当得起这样的重担。
这也解释了若是能够战胜荀申，诸道尊就对自己能够胜过祖庭嫡传充满信心。
“三十六子图”，恐怕更多的是序定道途潜力，而非低辈时的实战高下。归无咎相信，以荀申的斗法之能，在副册十二人中，决计不至于只排到第十一位。
归无咎本拟就这次交手，与荀申作一复盘。
但就在此时，整个小界通道，忽然仿佛地震一般，发出剧烈的震颤，黄芒滚动，雾气飚扬，俨然是空间不稳的迹象。
荀申抬头一望，又觉出一丝不同来。似乎有无穷无尽的元气涌动，原本昏黄单调的空间，竟似有了七色之分，头顶蓦然出现一丝鱼肚白，竟像是一朵淡淡的云彩。
无边水气时聚时散，似乎是天一生水，无穷混沌之中，绽放生机。
又过了十余息，整个苍茫界天，均显得支离破碎，似乎有无量新生萌芽，从中滋长。
归无咎与荀申，深恐有什么重大变故。道术交流之事，也只得容后再说。各自取出玄黄令，便要匆匆告辞。
这时，空中幽明伞忽地落下两道清光，化作两个光罩将两人牢牢罩住。
一道缥缈清音自伞中传来：“界天通道，便是合盟立界之.asxs.。观望小界的成住坏空，也是一道不小的机缘。你二人不妨在其中修行数月，静观时变。”
……
第一百八十六章 搬山填界 会盟将至
句余地脉，荥元宗。
天光熹微，隐雾涟涟。目力所见，二三十里外，隐约有青山一座。
大凡仙山名胜，大底都是披着碧色。无它，草木植被之色尔。但眼前这一座“青山”却与众不同。此山虽然同样呈现青色，但是仔细一看，其中并无半株植被，自上而下却是一块光溜溜的青石山体显出的颜色，浑然光滑可鉴。
此时，在这座青山的半山腰，有一块四四方方、二三百丈方圆的巨石，凸出山体，俨然一座道场。其上三层高的廊坊二百余座，首尾连成一圈，像是供信步闲游者暂时栖息之地，又像是某一群人的聚会之所。
东北角落，此处连廊较之其余略大一些，当中石桌石凳六七座，足可供三四十人歇息。
此时其间果真七七八八聚着几个少年人。
这些人看似都是十五六岁年纪，唇若涂丹，面色粉嫩，白白净净，似乎伸手一掐能掐出水来。其中五六人服饰相近，看起来似是荥元宗弟子的常服；另有三四人，却各着华服彩袍，甚是气派。
这十来个人，两人正在弈棋，三人在猜枚；另有三四人却围着一只茶色兜囊，好似在分享什么美食。
唯有一个身量年纪最小的蓝发少年，小手托腮，却是一副少年老成的模样，皱眉不语。
蓝发少年沉吟一阵，忽地一把抓住身旁正在弈棋的紫袍少年，高声道：“胥师兄。《小千灵经》第三层得法之后所云，迈入‘竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕’的境界，是何须境界？师弟一旦行功十二周天之后，灵明浑浑噩噩，不复记忆。是不是有哪里炼的岔了？”
蓝发少年一口气说完，眸中尽显祈盼之色。
那紫袍少年“胥师兄”原本正在苦思棋路，被这蓝发少年出言干扰，登时乱了计算。他嘴唇一抿，额头生出皱纹，显然很是不悦。
和紫袍少年分隔棋盘而坐的，是一个样貌甚为俊俏的少年。此人风貌在十余人中最佳，却只着门中常服，反而更彰显气度。
他朝蓝发少年望了一眼，笑道：“房师弟倒是用功。只是吾等修行清苦，难得寻了这么一个忙里偷闲的良机，稍稍纵怀，也算是磨刀不误砍柴工。一味清心寡欲，心意拘束过紧，当心欲速不达。”
蓝发少年闻言，面上露出羞赧之色。只是他虽不出言争辩，但是一双大眼睛忽闪忽闪，暴露了他内心深处，对那气度不凡的少年答复自己的言语，并不以为然。
这一批人，乃是荥元宗最为杰出的修道种子。平日入道修行，虽然只是练气境界，但是却是由元婴境的师长亲授。
只是最近忽然起了变故。门中授法师长，已经一连两月未至。
据消息灵通的弟子传出流言。荥元宗内似乎发生了一件大事，所有元婴真人俱都得了差遣，将有要务交代下来。
这一群少年资质虽高，但是到底孩童心性。失了管束，日日玩闹不提。不但如此，找寻借口也是头头是道，教人难以反驳。
这时，正在猜枚的一人忽地抬起头来，道：“房师弟。你若有甚疑难要询问，说来倒也容易。”
蓝发少年闻言先是一呆，旋即面露喜色。高声道：“都师兄有何见教？是了。都师兄入道早于我等二载，想必道法上见解精深。先前却是房均节怠慢了，未曾先请教师兄。”言毕竟是郑重一拜。
那人胡乱摆手，连忙道：“房师弟折煞我了。都某如何能有这等道行？只是我辈修道之所，距离偃月七峰本就只有十余里路程。”
“房师弟可知晓否，陆乘文师叔道法精湛，不但是本宗金丹境中的翘楚，据说比之于古往今来的大能修士，也毫不逊色。假以时日，必是又一位擎天巨擘。”
“只是陆师叔功行虽高，为人却韬晦平实，没什么架子。二三载前，就有本坛弟子在天枢峰下偶遇，大胆求问，得了陆师叔许多指点，受用至今。房师弟若有疑难，何不主动去询问？”
蓝袍少年大喜，正要谢过。方才那位紫袍胥师兄，却见了鬼一般，猛然抬头，张口结舌。
足足愣了三四息，他才鼓足中气，伸手一指，急切道：“快看！”
诸弟子一齐转身，却见十余里外，原本七峰绵延的一座山脉，中间豁然显出一个缺口。细细数来，只余六峰。
抬头再看，却有一座巨峰，平地而起。瞬息之间升起了数百丈，随后倏忽远去，化作一个米粒大小的黑点。
这一座山峰，正是偃月七峰中的天枢峰，荥元宗陆乘文的洞府所在！
十余个少年，连忙揉了揉眼睛，确信自己所见移山壮举并非幻觉。
天玄上真的手段，也不过如此吧？
……
山中方几日，世上已千年。
这短短三月时间，对归无咎而言，合该生此感慨。
这数月之内，七十七家隐宗将合盟大会各自昭告于元婴境界以上的高阶修士，犹如平湖之中投入巨石，升起绝大波澜。
有多少修者，由此壮怀激烈，由此振奋感怀，由此惊惧忧虑。隐宗的命运，是由此重现光明，迈入大世界的棋局，还是回光返照，一蹶不振；一旦和圣教祖庭对上，又胜算几何？
这些大事，低阶修士本无力掌控，却又与自身命运利益息息相关，不知引起多少议论纷纷。
而归无咎、荀申，却只需悟道参玄，静观小界演化便可，日子却闲适得很。
小界之内，“幽明伞”早已被收起，不知所终。
数十丈宽的石台之上，归无咎与荀申面前，黑子白子纠缠，划分疆界。这是荀申乐此不疲的游戏，归无咎自然奉陪。此刻枰上占据难分难解，两人背后各立一人观战，都是眉关紧锁，似乎正在为归、荀二人出谋划策。
良久，荀申身后一个爽朗之声传来：“五六步之前似乎是归道友局面尚可；但是几着寻常交换之子落下，现在看起来却是荀道友略优一些。这其中的门道，陆某实在是不甚了了。”
不远处的秋千晃荡，当中坐着一个二尺多高的女童，口中咿咿呀呀，不知在哼唱着什么乡野俚曲。背后有一个绿裙少女，扶着女童腰身，似乎深怕有什么闪失。
玩耍秋千的，自然是黄希音和黄采薇；而分别立在荀申、归无咎背后的二人，却是陆乘文，姜敏仪。
而诸人的立身之处，自然是归无咎的洞府，清莱台。
极目遥望，原先不过百里方圆的小小界空，何止扩大了百倍。天上日月并举，云气流宕，远方草木欣然，流水叮咚，虫鸣鹤唳不绝于耳。忽忽数月，已经发生了翻天覆地的变化。
此处俨然是一方净土，与数月之前的昏黄死地决然不同。
会盟界天，所迁徙的都是隐宗高层和真传弟子。至于各派绝大多数人口，依旧存身于宗门旧地。而迁徙过来的人，其居所日用，若是另起炉灶，靡费过多是小，恐怕也并不合本人心意。
所幸合盟大阵，足有搬山越岭的神通，足以将各家洞府山岳，一齐搬取进来。
在这片界天最中心的千里之地，有三峰呈犄角之势。正是相继迁入其中的云中派清莱峰，荥元宗天枢峰，以及甘堂宗雒石峰。这三峰远近数百里，均无别峰相邻，昭示了其非同一般的地位。
距离三峰数百里外，隐约可见又有五六十座高下不一的山峦殿宇，疏密不定。就在归无咎刚刚落子的一瞬间，西北方向七百里外，又似是无中生有一般，多出一座陡峭孤山。
显然搬取洞府之事，正在紧锣密鼓的进行。
归无咎、荀申比试十余日内，清莱、雒石峰相继搬入。月余之前，陆乘文亦加入其中。荀申、陆乘文俱是修行清苦之士，洞府之中人烟稀少。于是索性一并在清莱台归无咎洞府内做客。
“前尊后尊，首尾相顾。”会盟一成，归无咎等三人地位势必愈发尊崇，从三峰所处的位置便可见一斑。
而三峰之上，万丈之遥的高度，又有一座浮空湖泊，水光粼粼凝成一团，仿佛蕴藏着无穷的玄机。若是不注意看，多半会当成一团色泽奇异的云彩。
这是一处小界的入口。
此界天本来便是一座小界。如今小界之内，又藏小界，而不至于空间崩散，显然不是一般人能有的手笔。若非高明至登峰造极的空间神通，是决计做不到的。
这是将来几位道尊的驻跸之所。
再有月余，这处会盟小界便将彻底稳固，而“合盟大典”的日期，正是诸宗紧要人物的洞府，尽数搬来之后。
掐指一算，至多也不超过一月时间。
……
第一百八十七章 固守之界 大事从简
又过了月余。
整个小界终于蔚然大观，成为一处仙道胜地。南北四方，纵横三万余里，用以容纳一方势力，那是绰绰有余了。
自即日起，除了道宗祖庭、巫道、阴阳道根本重地，以及几家底蕴最盛的妖族之外，本土人道文明，又多出一个举足轻重的轴心。
此界天之中，景象也愈发宏丽壮阔。小界的正中心，赫然有擎天一柱支撑于天地之间，若真若幻，九色迷离，高不可测，径长也有百里粗细。
靠近望之，则光影泛滥，云气渺渺，若有若无，浑然寻不见这巨柱成为“实体”的边界，只依稀可见似有三座山峰蕴藏其中。
三峰之上，那擎天之柱的顶端，似有一朵浮云如镜，泓碧一团，水光点点。
但是若有谁驾遁光往那天上云朵或三座模模糊糊的山峰追寻，无论用上几个时辰，还是几天几夜，都注定无法靠近目标。蓦然回首，自己依旧立身于那并非实体的擎天巨柱的外围。咫尺天涯，划分两界。
容易猜到，这位居小界正中、虚像凝形的百里巨柱，实际上是一座精微法阵，当中所藏的，是四道尊驻跸小界“万镜池”和清莱、雒石、天枢三峰。
四位驻世道尊和三位有望成就正果的天才，乃是隐宗之盟传承兴旺的关键。
照理说，诸位道尊神龙见首不见尾，有甚谕示，瞬息便可晓喻各宗天玄上真，再由此传布于下，本不必亲身降临坐镇。
便如圣教祖庭中的大法力者，平日里云游四海，不知所终，也非是一味蜗居祖庭宗门之内。
眼前擎天柱的顶端，“万镜池”自外看来不过百里大小，其实当中空间极广，比之这立为会盟之基的小界还要广阔的多。将之纳入小界之中，却是个“蛇吞象”一般的以小纳大。此法门巧夺天工，又极为险峻。若不得道尊大能亲自坐镇，恐怕这处空间，极易遭到不可测的后果。
四位道尊大费周章，承担风险将那半似云朵、半似湖泊的小界“万镜池”炼入这方小界，又纡尊亲镇，自不是无的放矢。
须知诸宗搬入此界的，虽然是本宗核心人物。但并不是说自家山门基业，就此弃之不顾了。连通山门与小界之间的维系连通，皆在于一座苦心经营的法阵。
若是法阵被外力破坏，诸宗山门与合盟界天，就要断了联系。此处胜地，不免成为一座孤岛。
而四道尊驻跸之所“万镜池”，却可以不必借助合盟小界的法阵中转，直接与外界相连。其中妙处，全由诸道尊法力运使，无人掣肘。
若有需要，外界人物大可以随道尊直接摄入“万镜池”中，再以此为跳板，进入合盟界天。
甚至到了非常之时，为了防止此界天遭受外地侵犯，甚至可以将外部营造的七十七座大阵全部毁去或隐匿，一切往来交通，尽以“万镜池”为交通渠道。
到了那时，这处界天便是一处颠扑不破、独立于天地间的堡垒，也是一旦事有不谐时，最后的退藏之地。
先为不可胜，以待敌之可胜。这一布置，堪称是立足不败的终极后手。
在这炜炜煌煌、雄浑无俦的擎天巨柱外围，以其为圆心的万里空间内，又飘荡着百余座形貌各异的山峦洞府。
以位置而论，这百余座洞府较之归无咎等人的清莱台三峰，是处在靠外的位置。
但是论气象之盛，每一座山峰都藏在一座金纹结成的球形虚阵内。似有许多巨大的金色气泡，每一个气泡中藏着一座山峰。光耀千里，不减日月之明。自远处看，仿佛天上繁星，环绕着小界正中的擎天一柱。两者唇齿相依，共同营造出这威严鼎盛的仙家至境。
这些“气泡”所处之高度，也在清莱台等三峰之上，介于其与“万镜池”之间。
从长远看，归无咎等三人自然是地位尊崇；但是以当前而论，天玄上真的尊严也不可轻忽。
这百余座球形虚阵，自然是诸宗第一批迁入的诸宗天玄上真洞府了。
万里之外，这才是连绵不定，各呈其貌的大小山岳飘浮，星罗棋布，高度与清莱台三峰齐平或略低，这才是各家真传及中坚修士的洞府。
中天一柱，百星朗耀，万峰环拱，这是合盟小界之内的大致的格局。
至于无量浮峰之下，山川大河，草木枯荣的显化实景，清丽悦目处固然也大为可观，妆点门面也足够使了，也无人会多作留心。
此界空规模初定，由清凉山五壶道尊定名，立下此界名号“渡明开元”，简称为“开元界”。
此时洞府之中，青烟袅袅。归无咎入定安神，回味着昨日所经历的一场朴素的“大典”。揣摩着此会前后的种种兴作与布置。
按照归无咎最初所想，隐宗合盟，谋求再度入世，是一桩震动修道界的大事，也堪称隐宗百家，蛰伏数十万年后谋求破局的关键。
纵然几位道尊早已宣称，待此界经营完善后便立开“合盟大典”。但归无咎一直以为，此事真正做成，规模排场势必极大，前前后后调度人力物力也必然繁峙，一个不留神，拖延五六个月时间也不稀奇。
他自己倒是迎来一个忙里偷闲的好时机。乘此机会，归无咎大可以将“铨道会”所得的妙法经典消化吸收，为不久之后圣教祖庭的挑战做好准备。
万万没料到，这“合盟大会”，与归无咎所料大不相同。
昨日是“开元界”初步搬迁整合后的第三日，“合盟大典”便应声开启，早晨巳时正式开始，日暮时分结束，满打满算，前后历时不过两个时辰。
诸宗天玄上真十有六七都相聚于此，百真云集，可谓数十万年所未见盛况了。
但是除了诸宗天玄上真外，其余堪称中坚人才的少数“天人三境”中的精英，各宗元婴境、金丹境真传弟子，甚至连入道未久的童子也不乏其人，不经意间涵盖了道途之中各境界的人物。
上上下下，计其总数，合计不过六七千人。万人以下，半日时间。这等规模，别说和各隐宗真传大比相较，就是和凡民城镇的集市相比也是远远不如。
整个大典多半都是虚文，由五大地脉各择两位道行深厚的天玄上真，共计十人以为主持。
所宣讲的内容，无非是天机运转，气运变化，隐宗蛰伏数十万载，方今有人杰累出，气运眷隆，已经到了静极思动之时云云。
云中派瀛水上真，赫然也作为流黄地脉两个名额之一，成为十位主持者中的一员。
照理说瀛水上真的功行，在隐宗数百天玄境大能中只能排名中下，本是轮不到他的。这番布置，自然是看在归无咎出身的缘故。
除此之外，四大道尊各自降下一具化身，和归无咎、荀申、陆乘文一道，垂拱而坐，却不必亲身劳碌。
归无咎本就不喜繁文缛节，只需做上两个时辰的木偶塑像，供人瞻仰，那是再好不过了。于是只当闭目养神，轻轻松松便应付了过去。
就在这归无咎养心修身之时，洞府之中，突然生出一道四四方方的水纹，望之既幽且微，吞没光泽。一道声音从水纹之中传来：“若此时有暇，请来一叙。”
眼前水象之中传来的奇异力场，归无咎并不陌生。只是，能够将空间通道直接开辟在归无咎禁阵严密的洞府之内，其人身份不问可知。
归无咎低头思忖片刻，洒然迈步，往这方形水纹之中，向前一跃。
第一百八十八章 声名既成许重利
归无咎立身之处，眼前一花，旋即耳目一新。
定睛细看，面前是一片辽阔无际的碧波浮浪。水上数尺，纵横交错的青丝宛如划分棋盘一般，将水域划分成四四方方的小块，每一个“水块”中旋涡涌动，让人望之目眩。
头顶二日四月十六星辰熠熠生辉，廓然无私的散发出明润光华，朗照青天。
这是一处极为辽阔的小界。
归无咎心思灵敏，立即猜到这是那化作悬空湖泊、如明镜高悬的道尊修持之地——万镜池。
未及多虑，一个人影浮现在目前。
这人中年年纪，青衣长发，浑身上下散发着非同凡响的道韵幽玄，勾连天地。但是论气息之强盛，恐怕比之“天人三境”中的步虚修士，还要弱上一筹，更遑论与天地法象鼎足而三。显然，这绝不可能是人劫道尊正身。
前日“合盟大会”上，四位道尊说是分身降临，其实却只是一片模糊不清的虚影光团，浮在榻上，不见本来面目。
归无咎忽然觉得，面前之人的气象，和那四道虚影中的一道有些渊源。私心忖度，面前之人，莫不是某一位道尊门下弟子，同修一法，故而气息相近？
便如越衡宗宁真君身畔凌逸双等四人。
这时，青衣人忽然一笑，道：“本尊正身要做一件大事，此时遥隔亿万里之外。故而以当年天玄境时炼化的一具化身待客，莫要见怪。”
“我姓芈。你应当知道我是谁。”
归无咎心中一动，依礼答谢，却生出几分好奇。
归无咎在九宗所见到的修为最精之人，乃是越衡宗宁中流，藏象宗杜明伦二位真君。二人功行精湛，已非寻常真君大能可比。
至于再往上一步，臻至斩分天地境界的得道大能，无论是辰阳剑山“剑心轮台主人”季苍生，原陆宗“木剑仙”姜成鹿；还是即将破境得道的诸永宸、东方晚晴，归无咎都不曾见过。
眼前之人虽是一具化身，却是归无咎见到的第一位紫微大世界中的道境大能。
芈道尊道：“昨日盟会大典，是否觉得太过粗疏了一些？”
芈道尊这具分身，虽然面上含笑。但是依旧隐隐约约透露出冷彻疏离。其中缘由，是因为这具分身是他早年所炼，道意气象与他现在道法大不相合，因而生出矛盾的感觉。
芈道尊所言，正是归无咎在洞府中时所想。
不过不等归无咎答复，芈道尊主动言道：“其实昨日的盟会，只是一个形式罢了。认真说来，此会在数月之前，你与荀申的比试刚刚结束，就已经发起了。”
“用不了多久，包括妖魔部族，其余零散在外的隐宗支流，都要流传你的大名。”
在铨道会结束的几天后，隐宗就开始为“下书祖庭”做好预备和铺垫。
这其中的主要关窍，乃是发动了七十七家隐宗几乎全部的关系渠道——其中不乏如江离宗与“元门”二十二宗之关联般的大手笔——全力传递消息。
所言之事，无非是隐宗有绝代道种降世，如何天才了得。对于即将挑战圣教祖庭，也极尽铺垫暗示。
消息流散的重心，除却传承兴旺的大势力外，尤其注重两方面。一是眼下与圣教祖庭为敌的妖部大族；二是圣教祖庭的后院，八大道宗三十六界天的辖地。其中圣教的声势、信奉愈盛，隐宗的消息散布就愈加用力。
如此一来，恐怕战书未至，圣教祖庭一方，就要坐不住了。
这也是理所当然的，若要以归无咎的挑战、圣教祖庭的名望为筹码迫其应战，可不是嘴上说说，非得让其感受到实实在在的压力不可。
归无咎出言谢过。
芈道尊把手一挥，面前出现两方丈许方圆的青色座席。招呼归无咎落座之后，又道：“我隐宗七十七家，原本就是同气连枝，唇齿相依。既然如此，这‘合盟’的形式，必要性又体现在何处呢？”
归无咎眉毛一挑。
这个问题的答案本身并不复杂。他所思考的，是芈道尊提出这个问题的用意。
好在芈道尊依旧未要归无咎回答，主动言道：“无它，资源的分配调度愈加紧密，诸宗之间，也愈能形成合力。”
芈道尊并未就此引申开来，话锋一转，道：“句余地脉建章门，坐落在一种名为“浣辰砂”的矿脉之上。此砂每百年之产出三斤三两三钱，但是锻炼法宝，却别有妙用。哪怕所持之宝已有‘天祭器’的品质，祭炼之后，依旧能够使得宝物功用更胜一筹。”
“只是每锻炼一件宝物，却须耗费‘浣辰砂’百斤之多。相当于建章门三千年的藏储。”
连“天祭器”的品质也能够锻炼提升，那么此物价值之重，不用想也知道是建章门压箱底的重宝。除非以昂贵代价交换，否则本宗大能之外，其余人想要获得，无异于痴人说梦。
归无咎思索芈道尊为何要提及此物，芈道尊却笑言道：“自明日起，你若有甚法宝需要锻炼，大可来寻我。”
顿了一顿，芈道尊又道：“建章门掌门作出承诺。可为陆乘文与荀申以此法锻炼三件宝物。而在你归无咎这里，不限数量。”
归无咎心中一动，虽然芈道尊言明“天祭器”品阶亦可锻炼，但“璇玑定化炉”已属混元真宝的宝物，在询问了小铁匠本人的意见之前，他是断然不敢冒险的。
倒是元玉精斛和鱼龙兜分明尚有更进一步的潜力，择机锻炼一番，指不定会是自己与时间赛跑的修行之路上，有一道不小的助力。
归无咎正要称谢，芈道尊摆了摆手，又道：“英水地脉，琼石门。亦有一件好物。”
“此物名为‘琼石元浆’，乃是一味服食之外药。修行之人，天玄境之下服用此药，无论是积累功行还是修炼道术，速度都能平白提升一成。”
“一成的提升，说来并不算多。但是此药的妙处在于，无论你是否服用其余丹药，抑或修炼其余秘法，俱无碍于此药效之灵验。”
“金丹、元婴境界的修行，自然是用不到此药的。但是元婴之候，会遇到许多与时争命的关键关口。虽然这些关口多半无碍于道途成败，但是却和潜力大小、运数高下息息相关。若得此药，也算是多了一份保障。”
“此‘琼石元浆’，琼石门一年只生成一滴。”
“三日之后，你可取了三瓶去。”
归无咎闻言面上虽然平淡，但是心中却极为振奋。十分之一。此物若是果真灵验，对他可是大有用处。几乎可以当成十分之一件“三劫莲”一流的重宝。
接下来的时间，芈道尊东拉西扯，又一连言及五六种奇珍秘宝。每一件都是天上少有，地下全无，为各家隐宗压箱底的奇珍秘藏。
短则明日，长则月余，这些宝贝都是归无咎的囊中之物。能够发一笔横财，归无咎自然乐见其成。
只是，这种卖好之事，断无必要劳动一位人劫道尊插手。
芈道尊一笑言道：“这便是老朽所言合盟法会分配调度、形成合力的功用了。若是一团散沙，这些事都是做不成的。”
“琼石门等诸宗，甘愿将门中重宝献出，自然是因为你与荀申、陆乘文等人，是振兴隐宗的关键人物。正如盟会中的十六字真言：‘百脉一家，荫蔽遮护；前尊后尊，首尾相顾’。”
说到这里，芈道尊面容转肃，郑重道：“只是如此分量极重的奇珍调度、人力动用；援护之功，反哺之义。自然不能草率的落在两句口号上。旁人既甘于付出，你总要给他能够得到回报的信心。你说，是也不是？”
归无咎心中一动，看来这才是芈道尊召自己前来的关键。
看来火候已到，芈道尊把手一拂，一幅尺许大小、盎然深碧的图册，出现在他掌中。
……
第一百八十九章 立契为酬 两不相负
大凡玉制之物，都是清润绵绵，柔软怡人，常言道“温润如玉”，此之谓也。
芈道尊取出的这青玉图册，给归无咎的第一眼也是极为柔顺亲近的感觉。但瞬息之后再看时，却能够捕捉到其中传出一种意外的疏离与霸烈，似乎冥冥中蕴藏着一种规则，上合天道，下拘人情。
一旦与这卷玉册产生联系，便是会在本人道途中留下一丝休戚相关的牵引之力。
这碧玉图册薄如蝉翼，折成三页。芈道尊一伸手，揭开此册的第一页。
这一页中，自上而下共有十余行文字。
文字甚是整齐，不过小指大小。虽然书法风格各异，但是无不精妙婉转，暗通道法，显露出留书之人的持道法门，卓然成家。
归无咎放眼望去，自上而下第一行，是十余个清新淡泊的小字：
“绳准尺直，清正不阿；审断度量，维心维德。”
这十六个字之后，又用更小一些的字体署了姓名，清晰可辨是“江离姚纯”四字。
江离宗，姚姓。再加上这段文字所展露的道意境界，归无咎瞬间就想到了年前作客云中派的姚上真。多半是错不了的。
归无咎仔细往下看，这一行之后的其余各段文字，格式都是大同小异，文意也大致相同。俱是或长或短的一段承诺之词，其后缀上本人姓名。
归无咎心中涌出古怪的感觉。这倒像是世俗话本小说中，官府老爷庭审之前，宣誓神明，所发出的“苍天在上，神鬼明鉴，绝无徇私枉法”等等的誓词。
连同姚纯在内，这一页文字总共有一十二段，分署了一十二人之姓名。这一十二人，可以推知都是天玄境的修为。
不过，姚纯上真以下前四人的留书字迹，都是呈现金色；而后八人的文字，都是呈黑铁色，望之目生涩意。
芈道尊笑道：“拧成合力，奉献多寡，不能无制度约束。”
“这一套完整的制度，乃是前人之成法，在你开启诠道会之前便已完备，立即施展，却是便捷的很。”
“衡量诸宗奉献多寡，非使人人心服不可。故而于诸派天玄境中，择声望最隆，用心最正，道术最明的四人，以为书记判官。各宗之出入量度，奉献大小，均一一记功，丝毫不谬。先前与你所言的诸般妙宝奇物，都不出此列。”
“小徒不才，论根性德望，不足以与诸宗侪辈相提并论。只是她别有些鉴周诸物、望气品流的神通法门，因而也侥幸名列四人之中。以后入你手中的秘宝计功，都是她来操持。”
归无咎此时才知，原来姚上真竟是芈道尊嫡传弟子，难怪她功行卓著，远在寻常天玄上真之上。
芈道尊所言“别有神通”，自然说的是姚纯的掌心神目了。
芈道尊又道：“除却忝为常职的小徒等四人外，诸派天玄境真人，共有六十四人，自愿旁听监察，匡正得失。这六十四人却以八人为一组，百年为期，轮值替换。”
“因此每一代中，核算记功者共是一十二人，四人为常职，八人为流职。”
归无咎点头道：“确是良法。”
心中却暗暗思忖，这卷玉册必定是有什么门道的。否则即便立下字据，也是徒有形式。
修道之人，功行到了元婴境界之后，一颗道心便已到了无善无恶的境地。单纯的文字凭据，其约束力恐怕还不如心魔誓言。
芈道尊似乎看破归无咎心意，微笑言道：“这卷玉册，自然是有讲究的。”
“此卷名为‘平钧玉叶书’，总计共有三卷。除了眼前这一卷用在今日外，另外两道白卷，分别藏在琼石门乙道友和太素门尊卢道友处。此三卷平钧书，乃是传承数十万载，肩负重要职责的异宝。”
“不必讳言。修道人的许诺约定，无论是空口白牙，还是白纸黑字，都是靠不住的。有甚约定，通常都以道心誓言凭信。但是若修到天玄之境，触摸到大道门槛，那时除了道途之中的因果关联、生死轮回外，已经罕有甚事能够约束。道心誓言，也不足为凭。”
“甚至于即便是天玄境下的低阶修士，能够击破毁弃道心誓言的秘法，也并不算太过难求。”
归无咎微微动容，忍不住道：“那这‘平钧玉叶书’……”
芈道尊微微一笑，道：“其中妙法玄理，并非金丹元婴之境界所能领悟，老朽也不必细说。总而言之，一界之中，但凡于此书上留下誓词而背弃之，必定道不终，寿不永，魂魄不全。绝无幸理。即便是得道至境，只要不曾飞升而去，多少也要受些牵连。”
归无咎闻言默然。
芈道尊道：“三卷平钧书，乃是先辈自定下合盟之策时所留。”
“其中一卷，正为今时，合盟之日以此盟誓约束，能使诸宗信服，不生龃龉。”
“第二卷，是为了改天换日之后，与圣教祖庭重立契约。若是你下书祖庭的挑战一切顺利，第二卷平钧书用不了多久就会用到。”
“至于第三卷书，尚无一定之规。许是将来面对妖魔外道抑或其他势力变故时，备不时之需。若是永远用不到，那是最好。”
隐宗与圣教祖庭固然是敌对关系，但是却并非一定要拼一个你死我活不可。说破了天，隐宗一方所谋求的，不过是利益的重新划分。“平钧玉叶书”，正是签订契约的保障。
此时，芈道尊将“平钧玉叶书”揭开一页。
第二页上，赫然仅有二人留字。其中一人留下五六行，二百余字，几乎相当于半篇文章。空了两行之后，另一人却只留下寥寥数语。
可是留书而言的姓名，归无咎却是熟悉的很。
陆乘文；荀申。
归无咎心中了然。合盟会后，归无咎与荀申、陆乘文本来约定相聚一叙。只是二人分别被门中师长寻走。原来二人提前一步，已经立下了这一道契约。
之前第一页姚纯上真等人的留名文字，讲的是诸宗付出的平准核定；而现在第二页上所载，却是既得利益之人的承诺与责任。
看起来倒也合情合理。
同时，一支尺许长短、白毫朱砂的细笔，透着浅晕如虹的柔和宝光，蓦地浮现在“平钧玉叶书”的上方。
到了此时，芈道尊今日邀归无咎相叙，所为何事，终于彻底摆在台前。只是归无咎却纹丝不动，目光幽然深邃，凝视着面前玉册，不知在想些什么。
芈道尊也给予归无咎充分的时间考虑，并不出言催促。
半刻钟之后，归无咎终于伸手执笔。“平钧玉叶书”上，笔走龙蛇，多出两行清劲有力的字迹：
“中兴振作不假人，入世耀光弘教门。
万载恩仇一战定，取之如饴两酬恩。”
笔意一缓，又留下姓名——“归无咎”。
落笔之后，归无咎果然感到，心灵中冥冥之间多了一道若有若无的约束，似乎今日之许诺若不尽力践行，对于自家修道之途会产生不利的影响。
归无咎文所书文意，尤其晓畅直接。
他立下承诺，与圣教祖庭的一战，为隐宗争取重新入世、扩张势力弘扬法门的机会。今日得了诸宗许多好物扶持，双方两不亏欠，只互相视为酬劳便可。
只是，对比玉册之上荀申、陆乘文所留文字，却有玄妙。
荀、陆二人留书，都是从大处落笔。大意多半是幸得门派培育，诸宗友盟信重，必当竭力报效云云。
而归无咎之言，却极为具体。所留之诺言，便是斗败祖庭嫡传，助诸隐宗重振教门这一件大事。
二者之间，实是有着极细微的差别，也是归无咎思索良久，用心所在。
但是芈道尊看完之后，却对归无咎这务实的文字甚为欢喜，仿佛非如此文字，不足以安定人心一般，欣然笑道：“好，好，好。若是你准备得当，不日老朽即与几位道友商议，递下战书至圣教祖庭，挑战其当代真传。”
他一连说了三个“好”，看向归无咎的目光之中，也多出一分信任。
这其中的曲折，归无咎虽隐约有所感觉，但到底并不知内情。
实际上，“平钧玉叶书”第一卷，在最初的谋算之中，唯有姚纯等维持制度、绳准奉献多寡之职的执行者，需要在此书上立下契约。
至于荀申、陆乘文等有望大道的天骄，并不需要履行这一道手续。
无它，作为自幼受门派养育的真传弟子，与门派之间因果牵连极深。这份牵连，远在“道心誓言”等手段之上。宗门不负我，我不负宗门。
若是那些只求逍遥活上数千载、纵横极奢的倒行逆施之徒，或许可能为了一时小利，作出叛门之举。如陆、荀辈有望大道之人，是决不可能冒险的。
荀申、陆乘文二人的留书在先，只是掩人耳目罢了。芈道尊所重者，唯有归无咎一人。
实际上今日之举，正是数月前四位道尊商议后所留下一道后手。
尽管归无咎已在暗中久经考验，并无丝毫破绽。但是他横空出世，排名更在祖庭嫡传之前，到底还是过于耀眼了。
在隐宗的视角，不知九大上宗的根底。于是在彼辈看来，“三十六子图”之所以前十二位无一是圣教抑或隐宗一方，推算缘由，或许纪元轮转，并非是彻底毁灭修道文明，而是留存在大世界中尚未被发觉的秘地小界，传承至今。
表面上看，归无咎只是得了这一脉的大机缘，不虞有更多的牵连。但是哪怕是再小隐患，也不可不小心排除。
“平钧玉叶书”，就是最后一块补丁。
……
第一百九十章 制度渐兴伊人别
各宗各派之中。夺取真传弟子头名，已经是一件光耀门户的大事。注定会高朋满座，宾客云集，大肆庆贺。
归无咎铨道会纵横不败，善始善终，成就一段佳话，照说也当是震动万古的奇闻。可是自从和荀申比试完的那一刻起，他便呆在此地，静观这名为“渡明开元”的合盟小界的诞生。
此后陆续搬入开元界的，除却自家洞府清莱台外，便只有各门派天玄上真和承载厚望的真传弟子，计其总数，尚不及诸宗规模全体的十分之一。
在归无咎那些云中派“同门”看来，这半年时间，除了“十二峰”中瀛水、青睐二峰莫名消失外，兀自不知隐宗发生了这么一件开天辟地之事。
而归无咎在洞府之中修行如故，清简幽寂一如寻常。转念间，竟不免生出“锦衣夜行”的感慨。
但是，如芈道尊所言，“合盟大会”并非仅是一场形式。
除却立十二职分，著名于“平钧玉叶书”，定下诸隐宗互通有无、明正功勋的保障外。其余开花结果、落到实处的所得，也一桩桩，一件件彰显出来。
擎天气柱之中。清莱台等三峰之上，“万镜池”下，又多出一青一紫、一方一圆两座殿宇，若沉若浮，隐没于云雾之中。
自数日前见过芈道尊分身后，归无咎是第一个进入那青色方形大殿之人。
按照芈道尊的吩咐，他什么也不需要做，只需安坐于一只歪歪斜斜的阵图之中，静心打坐十二个时辰便可。
待他出殿门时，陆乘文已在殿外等候，显然是准备做同样的工作。至于荀申，其人在甘堂宗内早就完成此事，如今不过是把已成之物搬取过来，进一步炼化，却不必劳动他再来一次。
据殿内催动法阵的八位离合境长老言道，通过一道奇阵，三日三夜便可初步成功。只是最近三载，每隔四十九日，都要烦请归无咎再来一趟，如法炮制，方能将所制之物彻底稳固。
此殿之用途，是汇合甘棠宗、江离宗等六家宗门的秘法，为归无咎等人各自炮制一具分身；此分身在法阵催动之下，足以发动与本人相等的战力。
大体上看，似乎与圣教祖庭“景行殿”道理接近。
只是此殿所藏分身之用，比之“景行殿”随时可以供后辈弟子切磋比试，磨炼道术的效用，到底逊色一些。
若有他派真传寻归无咎等人的分身比试，用过一次，足足需要三年时间小心祭炼，才能修复如初。
事实上，此殿实际上是作为一道锚准人才的保险措施。
若其余各宗出了杰出天骄，不可以常理成法度量。大可以与归无咎等人化身试过深浅，知晓了自家器量。再做决定，是否要一试宗门大印窥破铭文。以免白白送了性命，折损了上乘人才。
故而此殿与道宗祖庭“景行殿”本是南辕北辙，似是而非。并非着意于精英弟子磨炼之用；究其本质，乃是一种维系诸宗机会公平的手段，与“平钧玉叶书”道理相同。
若有人通过考核，得以放心大胆的尝试神意观照自家“宗门大印”成功。即便无法和归无咎等三人相比，也将作为绝代道种的备选，取得相当优渥的待遇。
在归无咎“铨道会”中交过手的对手，臻至此等层次的，以代螺宗“岚”为代表，也有三四人之多。
至于那紫色圆坛一般殿宇，气通幽明，望之不凡。
此殿乃是又一处道尊大能以大法力成就，牢笼空间的小界秘地。只是这方小界，论空间大小远不能与“万镜池”相比，约莫只与半个“开元界”差相仿佛。
这处圆坛小界，就是为了诸宗合盟之后，诸位隐宗天玄境大能切磋道法之用。落眼点已非制度之维系，而是实实在在的战力提升。
圣教祖庭之所以能够执掌大势，归根结底在于显道、应元二位不世出的人劫道尊，以震古烁今之能镇压一切。
三十六万载以来，圣教后于显道应元二人出世、崛起、得道，乃至驻世数万载后，最终陨落在天地劫力之下的道尊，也有五六位之多。
却不知那两位何以能够做到，既不化同此界，也不飞升而去，一意存世如此之久。
单单以天玄上真的数目而论，圣教祖庭两家，总数也不过是数十人上下，无论如何抵不过七十七家隐宗之和。
若非开元界有存续时间的限制，如此百家合流，数百上真切磋琢磨，若能持续个十余万、二十万载，恐怕群策群力之下，道法高明昌盛，绝不亚于圣教祖庭。
……
清莱台洞府之中。
洞府之内的光华忽明忽暗，气机时而高扬，时而潜回，显然是在过去的一段时间内，发生了剧烈的动荡。
应姜敏仪所求，归无咎与她又斗了一场。
这一回，双方是以仙家道术比拼。姜敏仪所持，乃是元门固有之传承，并未动用“武道元域”中的手段。
此战强弱分明，归无咎胜的容易。单以仙家法门而论，姜敏仪虽不亚于代螺宗“岚”等第一流的天才，但比之“圆满之境”的境界尚有一至二筹的差距，还不足以对归无咎造成威胁。
但是姜敏仪似乎并无心于胜负，一场斗战，只是着意于自家全力发挥，心无旁骛。好似一切都是她自己的独舞，只为了激发全力，酣畅淋漓的一战。
战罢。
姜敏仪解下外衫，精瓷一般的裸背正对着光华的石壁，以此为镜，仔细观察她背上早已缩水了许多的“白虎”印记。
对于她这有些玄虚的举动，归无咎不明所以，也并未开口去问，只隐隐感到姜敏仪似乎有话要说。
果然，姜敏仪仔细查看之后，从容披上白色华服，迎上前道：“归无咎。你我是到了分别的时候了。”
归无咎讶然。沉默数息，询问其故。
姜敏仪明媚一笑，洒然道：“之所以借居尊府一年有余，不为其他。只是需要得到一个准确的时间。方才这一场比斗，印证道法是小，更重要的是活络筋骨气血，体察一年来武魂印记的精确变化，以便推算。”
“现在，敏仪已经心中有数了。”
以三次打斗的方法来约束武魂印记的成长，此法粗粗说来，每两次比斗之间，是相隔百载之久。
但是这百年之期只是虚数。具体到每一人，因为体质不同，天资各异，或多或少都会有些差别。姜敏仪在清莱台住了年许，顺便助归无咎抚育几个外门弟子，正是为了锚定这个尺度，推算日期。
归无咎低声问道：“下一次是什么时候？”
姜敏仪淡然道：“八十九年后。”
归无咎沉吟道：“八十九年之后……恐怕归某将要云游四方，寻找道中机缘。你若往此处来寻，恐怕未必能找到我。”
姜敏仪嫣然一笑，似百炼钢化绕指柔。一伸手，自胸口襟囊内摸出二物，似乎是两枚半寸大小的青玉扇坠，交到归无咎手上，言道：“不妨。捏碎此物，无论你在天涯海角，我自会寻来。”
此时姜敏仪说话时一反惯常的质直爽利，音声异常轻柔。再加上这句话听起来实在有些暧昧的歧义，归无咎不免一怔。
抬头一看，姜敏仪眸中色彩变化，似有千种滋味。
姜敏仪初见归无咎的那一次，压抑过久，动作有些过火。觉察的不妥之后，立即收敛。
这年许以来，二人一直是君子之交，淡雅如菊。但是此时此刻，归无咎又恍惚感受到，似乎有一种如火山迸发的力量，藏在她百折千回的面容之下。
但只一瞬间，姜敏仪面上颜色尽皆收起，重归翠玉鸣泉一般的干净畅快，笑言道：“有此扇缀为凭，无论你在何地，我都能寻来。但是此种秘法，毕竟不是虚空挪移一流的神通。”
“若那时你果真身在极远的异域，你要提前一十二年——也就是七十七年之后——便要捏碎印信，万万不可忘记。敏仪的身家性命，都在你的身上。”
归无咎郑重点头应下，许诺必定不会忘却。
姜敏仪忽地一闪身，已立在归无咎身后，双手环腰轻轻一抱。
这一抱如蜻蜓点水，一触及分。归无咎刚刚感到背后一片柔软，一点馨香，姜敏仪已翩然退出三四丈外。
前前后后，不足一息时间。
下一个瞬间，姜敏仪的身躯已在洞府之外，不见踪影。唯余轻音袅袅，悠然不绝：“后会有期。”
……
第一百九十一章 兼收广纳试二珍
云台之上，一大二小，三个人影，各自忙碌。
黄希音身穿明黄小袄，骑在一只健硕的青牛背上，左右张望，宛如常时骑在归无咎肩上的高度。居高俯视，兴奋不已。
时光飞逝，又过了年许，现在的黄希音，已经完全摆脱婴孩之貌。一眼望去，与三四岁的幼童没有任何差别。此刻她骑牛四顾，若是手中再多出一支短笛，活脱脱便是个山野牧童。
至于这只青牛，丈许长短，四肢健壮有力，头脸发青，长尾拖地。除了两只牛角精光锃亮，异常锋锐外，倒也看不出和寻常水牛、野牛有什么不同。
随着此牛大眼一眨，心肺起搏，鼻尖清气溜出。才如冰山一角般，窥见它蕴藏着惊人的爆发力。
此兽名为“青兜”，固如其面貌，乃是一只牛妖。乃是英水地脉巨海宗所赠，为归无咎多一坐骑。
青兜兽看着似是一只普普通通的青牛，其实这是以法力收摄之后的容貌。若是其本相显露，身长足有二三十丈，以虎豹蛟龙为食。一旦发力奔驰，天玄上真以下步虚、离合境界的修士，断然难以追及，远在寻常飞遁法宝之上。
此兽既是得力的战力，又是脱战的脚力，极为实用。
距离黄希音不远处，归无咎此刻却闭目垂帘，徐徐用功，身畔衣角上，斜躺着一只青皮葫芦。
数息之后，归无咎食指一勾，自这青皮葫芦中采出一点亮晶晶的绿色汁液，纳入口中，仔细炼化了一阵。
约莫顿饭功夫，归无咎睁开双目，面上尽是振奋之色。
这只青皮葫芦，自然是琼石门所献异宝“琼石元浆”。此物在今日辰时，和青兜兽一道送入归无咎府中。归无咎不愿久候，当即试验此物之效用。
现今验明，此物果真不凡。无论归无咎是否服食其它丹药，抑或借助元玉精斛修炼。得此助力，均能使得自己修行速度，平白提高一成。
若是能够寻得此类奇珍八九种，竟也能够勉强抵过“三劫莲”的效用，解决了自己道途之患。
当然，这个念头只是归无咎偶然升起，聊以自娱，决计当不得真。以数十家隐宗的规模，才出了这么一种好物。若想寻得七八种，那是异想天开。
不过，揣摩着“琼石元浆”的用处，归无咎心中倒真有两件憾事，停贮心头。
“琼石元浆”此宝，一年仅生一滴。而修者三日服食一滴可维系效用。归无咎眼前所得这只青皮葫芦内，所藏怕不是有千滴上下，足可供归无咎服用十年之多。
在琼石门诸真看来，此宝只是留在关键时刻使用。冲关前后，充作一具护法卫道的门闩。十年之用度，相当于琼石门千载产出，数量已经是极为巨大。
他们可并不认为以归无咎的盖世天资，会服食此物十年之久。之所以赠送如此之多，那是出于礼节诚心，以免显得太寒酸了。
可归无咎偏偏就真有长久服用此物的打算。在将近四百年的时间内，若是没有得到新的机缘，彻底解决“玉鼎失足”之患。那么这“琼石元浆”却是一件利器，当服食不断才是。
如何才能合情合理地搞到更多元浆，是归无咎所虑的第一个问题。
再者，归无咎对于物品之品阶高下，有着极为敏锐的直觉。此物在归无咎品尝服食之后，总有一种感觉：此物效力虽著，却总是透着一种粗疏茁壮之意。
譬如九宗修道之人所采之资粮，按照品阶分作五行精玉、五行罡玉、五行元玉、五行丹水四种。眼前这“琼石元浆”，有罡玉元玉之雄烈，却无丹水之纯，似乎算不得最上乘的宝物。
虽然二者用途不同，但是道门殊途同归，这份玄妙的感觉却是相通的。
归无咎不知是自己见解有差，还是此物真的别有玄机，又或者是琼石门藏私。但是在自己与琼石门联系更加紧密之前，却不便探询。
此间除了归无咎、黄希音一大一小二人之外，另一个小小身影，不是别人，却是“璇玑定化炉”宝灵小铁匠。
此时小铁匠手中捧着一团半透明的浅蓝色细沙，鼻端轻嗅，脸上露出时而欢喜，时而迟疑之色。
“浣辰砂”的炼化之功，依托建章门所独有的“地埙烘炉”和锻造秘法，本不是直接送人了账，而是要归无咎携带着法宝，亲往建章门炼制。
但归无咎拜会了姚纯上真，推说想要开开眼界，先见识一番这炼器珍材。不敢索求过多，一两半钱便可。这才取来少许，供小铁匠揣摩。
归无咎相信，纵然小铁匠从前并未见过此物。这么一件能够显著作用于炼器之道的珍稀材料，总是暗合某一道的炼器之理，多多少少能够瞧出一些端倪。有时候知其所以然，未必就要知其然。
又过了片刻，归无咎见小铁匠面色转为笃定，这才问道：“如何？此物对于璇玑真人可有用否？”
小铁匠脸上不知是惋惜，还是遗憾，闻言小手乱摇道：“这是暗合‘兴衰’之理的一件珍稀材料。‘兴衰’之术，九宗苦于无源之水，弃之久矣，不意重见于今日。可惜，于本真人全无用处。”
小铁匠说无用，归无咎暗暗摇头，本欲不再理会此物。
却听小铁匠又道：“此物虽然于我无用，但是于你……却似乎有几分价值。”
当中法门甚是精妙，非外行人所能彻悟。小铁匠抓耳挠腮，不知如何向归无咎解释明白其中的道理。
踯躅片刻，小铁匠眼前一亮，自信言道：“若将一件宝物比作一位金丹境界的修行者。此人寿数已终，衰朽不堪；又或者身躯有甚残缺不足。得此法施为，虽不能使其进阶元婴，但是却可以教他恢复十八岁时的壮年之躯。”
“虽无升品之功，却有炼性之用。”
“不知道这么说，你可明白了？”
归无咎闻言，若有所悟。
按照小铁匠所言，“璇玑定化炉”作为混元真宝，在其现世之时，无论是品阶还是效用，法力抑或生机，都是停留在最圆满的极盛状态，没有丝毫欠缺。
不但是他，世间一切混元真宝皆是如此。
因而九宗行列中，“兴衰”一门的炼器之法，虽然荒弃已久，但是就大节而言，并不太过重要。
小铁匠老气横秋的道：“和本尊相比，你那修行重宝‘元玉精斛’，虽是前贤殚精竭虑，惨淡经营。但毕竟是形下之法，累积之功。而非如混元真宝一般一以贯之，彻上彻下。以‘兴衰’之理的标准衡量，倒是大有提升的余地。”
“还有那本人蕴养十余万载的宝物‘鱼龙兜’，同样也是如此。”
“自然。此处所谓的‘提升’，那是此宝自身效用略微提升几分，无关于其境界高下。譬如当下，‘元玉精斛’能够使得你吸纳‘五行精玉’修炼的速度提升十倍；经此法锻炼之后，或许能够变成十一倍、十二倍。”
“但若要此宝进阶炼化，早日成就可以分解五行罡玉甚至元玉的境界，以助力元婴境界的修行，那是痴心妄想。这一步难关，唯有等本真人更进一步之后，才有可能帮你做成。”
归无咎点了点头，丝毫不见气沮。
人贵在知足。即便只是少许强化之效，而非炼化升品之功，也不可小觑。将“元玉精斛”提炼一次，结合“琼石元浆”的妙用，归无咎的修行速度又将加快三成。如此重大进步，足以使归无咎大为振奋。
此刻小铁匠忽地面色古怪，咬了咬自家手指，迟疑道：“其实你身上有一类宝物，根底极佳，而元气尚幼。用这合乎‘兴衰’法门的‘浣辰砂’炼制，简直是天造地设，提升极大。甚至提高数倍的威能，也未可知。”
归无咎诧然道：“什么宝物？”
小铁匠眼珠一转，赧然道：“那是本真人在沉睡时的游戏之作。”
归无咎一怔，反手将背后宽剑解下，怃然道：“可惜九件九蕴之宝，就留下这么一件种子。其余的斗当做人情馈赠，布施出去也。”
小铁匠所指，自然是他身化秘境时炼制的九件九蕴之宝。
可惜此宝除却手上这一柄宽刃大剑“山河万里”外，其余都当做人情赠与了独孤信陵、奚轻衡、艾无悲、风止息、白面剑客等人。彼时形势如此，归无咎又不能未卜先知，此刻自然没有后悔药可买。
……