第一百九十二章 势成破障再炼心
但是，尽管归无咎手中只剩下“山河万里”这么一株独苗。若是此宝能够经历一次锻炼，提升威能，依旧有着极大的意义。
在道术上，九宗近道大能，道行与本土文明中的天玄上真层次相同，但是实战能力远远胜过，这是归无咎自杜明伦处得知，如今早已亲眼所见的事实。
九宗一方的缺憾在于。近道以下，乃是由元婴四重境一步登天。除却为数极少、且是以外力点化的星君之位外，这中间存在着重大的实力真空。
而本土修道文明，在元婴境之上，又有化神、步虚、离合等天人三境。堪称门派的中坚力量，这是本土文明能成气候的要点之一。
在法宝外物上，这一局面，竟然是出人预料的相似。
九宗道统内宝器的最高层次，是经由九炼的本命混元真宝。此物品阶，与本土修道文明中“天祭器”大致接近，但是威能却要胜过。
可惜，本命混元真宝，即便是真君大能，也不是人人可成。半数以上的真君大能，自家本命法宝只是止步于八炼境界。
唯有那些距离近道位分只差一步的绝顶天才，星君强者，方才拥有七炼、八炼层次的本命法宝，其数也不成规模。至于不在本命法宝之列的外炼诸宝，却以第五品为限，难以逾越。
“璇玑定化炉”化身秘境时，潜通造化，蕴养经年，方能将“九蕴之精”显化至六炼法宝的层次。
六炼法宝的品质，比之于本土文明中仅此于“天祭器”的“真祭器”重宝，却要逊色不止一筹了。二者之间品质有差，如同“天人三境”一般，多出一段空白。
以后归无咎若是和大有背景的人交手，对方手中，难保不有“真祭器”一流的宝物。那时生死相搏，而非演武比斗，断不可再外物助力上落得下风。
既然得了机会，对“山河万里”这主力兵刃的提升炼化，势在必行。若能提升至相当于七炼之宝的境界，意义之重，并不在于锻炼元玉精斛等两件宝物。
虑及此处，归无咎启了符书，请姚上真转告建章门，定下日期。
……
七日之后。
随着一道冲天白芒盛极收敛，归无咎落足之处，一片空明澄澈，紫气腾霄。处处神光漫卷，清风流行。若隐若现的光华，时而不减日月之明，时而杳然空踪，不可追寻。
神意稍定后，方才辨认清楚。自己是立身于一只异宝中。此宝浮空倒悬，仿佛一只巨大的铜釜。或强或弱，六七十道气机升腾弥漫，相互搅扰，不经意间动摇人心。
归无咎身后，立着两名年轻女子。其中一位碧绿罗衫，婉约怡人，透出生机盎然，正是身为“芎薇”精怪的黄采薇。
另一位一身白袍，娇俏玲珑。但是却眼珠乱转，按捺不住好动本心。看起来面容与气质，十分违和。这是“谢玉真”的躯壳，但却是小铁匠器灵藏身其中。
之所以把黄采薇一并唤来。在外人看来，归无咎身后随侍之人，一为草木精怪，一为机关傀儡。只当他本人兴趣如此，也不会深究。
小铁匠的境界，在混元真宝中也属上乘，严格来说境界隐约尚在天玄上真之上。他若敛息深藏，无人能从“黄采薇”的本体中看破玄机。
小铁匠四下张望一阵，不满道：“据说建章门合界大阵的阵基坐落处，距离其山门尚有三四千里路。如此路程，建章门中竟连一个引路之人也并未派遣，实在是怠慢地紧。”
“归无咎。你说隐宗合盟之后，你地位之高几乎堪比人劫道尊。如今看来，却是你言过其实了。”
归无咎张目一望，四下果真空空荡荡。心中也觉讶异。他可不认为建章门会如此怠慢疏忽。
正在此时，空中一阵狂风卷过，忽地有密密麻麻，数之不尽的青鸟云集，飞落阵基之上。
这些青鸟二尺长短，身呈草绿，鲜翠欲滴。三根尾羽，却是红、黄、紫三色，分外艳丽。
万鸟汇聚，顷刻间就编织成一道宽近三十丈的通天大道，斜斜插上云霄。
万千青鸟，忽地同时口吐而言：“千栈羽道，古之盛礼，遇尊崇容极之贵客方行此典，以彰建章门诚念盛情。尊客行之毋疑。”
声音清脆悦耳，又整齐划一。只是诸青鸟虽是同时发声，但到底远近有别。振动天外，化作浑厚层叠之音，自有回响。
归无咎点头道谢，与黄采薇、“谢玉真”一道乘桥而去。
约莫行走了十余里，此桥穿透云层隐雾，方才现出深藏其后的烨烨真容。
当头立着三人，两位是中年年纪，以及一位慈眉善目的老者。三道气息，混同合流。一见其人，似乎苍茫青天也由此主客颠倒，烘托气象之妙。
此时三人目朝归无咎，微笑致意。
建章门也是一家大宗。门中天玄上真共有六人。此刻有二位已经入驻“开元界”中，自家山门之内，尚余四人。
不想除却留下一人留守坐镇外，其余四人中的三位，竟纡尊降贵，一齐亲临迎接。
三人身畔，是一架玉辇。此辇金座玉阶，极尽华美，显然是为归无咎准备的座驾。
玉辇之前八匹以白马牵引。这八匹白马俊朗雄壮，肋生双翅，俱是罕见的“天马”一族流裔，看似血统还相当纯正。
待归无咎走到近前，三人中间的那一位抢前一步，笑言道：“道友有礼了。”
此人是建章门当今执掌，石谡臻。
随着他话音一落，身后云雾彻底消散。忽见四十九道青紫旌旗展开，每一年旗帜之后，竟有千人列阵护佑。看得出来，这四十九旗，每一面都是宗门令旗，地位极重，几乎等同于宗门大印。今日竟齐齐出动，列阵迎宾。
放眼望去，无数人头攒动，仿佛乌云密布，何止千千万万。尤其当先一列数十人，清一色的离合境修为，个个都是神气卓然，俨然宗门干城。
随后万千修士，一齐开口，声震中霄：“恭迎道友……”
声音久久不绝。
这是合盟之后不成文的规矩。归无咎、荀申等三人，上至天玄上真，下至同门故友，不论辈分与尊卑，皆以道友相称。
建章门竟是倾巢而出，以前所未见的礼节相迎；隆极，壮极，盛极，几乎等同于道尊法驾降临。这等大阵仗，使得归无咎身后，黄采薇掩口却步，小铁匠目瞪口呆。
但归无咎本人，却心意腾涌，若有感应。一阵恍惚之后，陷入沉思。
“威”与“势”二字，到底是否重要？
按理说，权势功名，本是腐蚀人心的毒药；修道之人，贵在清心寡欲，无欲无求。
但是一块好铁，唯有刚柔曲折无不锻炼，方能百炼成钢；一段人生，唯有喜怒哀乐怨憎会，无不经历，方能真正看破红尘。论非真实经历，便轻率地论道谈玄，其实有欺心之弊，实非真实道行所及。
有过，才能无求；没有，谈不上无求。
归无咎天纵之资，但是受“玉鼎失足”所限，九宗内部的勾心斗角所扰，一直未能尽展宏图，畅舒己志。
这次铨道会，本当是他取得突破的有一个高峰，但是“合盟大典”出人预料的从简，未能张扬声势，仿佛锦衣夜行。
归无咎大道之途的头号竞争对手，是轩辕怀。虽然归无咎与轩辕怀只是神交，素未谋面。但归无咎过往隐隐约约的感觉到，自己的缘法运数，似乎总是比轩辕怀略逊一丝。其中缘故，归无咎虽有考量，但始终未能感悟得太过分明。
其实，这便是二人立场不同，声势有异的缘故。
轩辕怀在九宗之首的辰阳剑山，如日中天；贯彻自家意志，如臂使指。而归无咎却不得不剑走偏锋，深藏待机，披荆斩棘地踏出一条道途。
譬如凡民国度之中，轩辕怀是名动天下的皇族之后，而归无咎却是怀才不遇的耕读隐士。即便二人天资仿佛，才器相等，论势与能，必不可相提并论。
今日建章门以超出规格的隆重礼节相迎，却阴差阳错地铸成大势，打破归无咎潜藏已深的心房，使得自己沉寂已久的“我道”、“霸道”之念轰然觉醒！
使得归无咎一个早当明晰、却始终朦朦胧胧的念头，终于彻底落实：我归无咎，是数十家隐宗谋划之所系，命运之所主，希望之所在。
尽管这并非归无咎所持之立心正道，一番豪情壮志也是一闪而逝。但就这浮光掠影、惊鸿一瞥，弥补了归无咎内心深处，连自己也并未察觉到的薄弱环节。
似乎自己从紫微大世界这个大棋盘的边角一隅，挪转至天元正位。
归无咎目光一亮，返照现实，眸中多出一种前所未有的锋芒与自信。对着石谡臻一还礼，笑言道：“今日所得，归无咎必有回报。”
石掌门却以为归无咎所言，是来此锻炼宝物之事。连声道：“这是本宗为合盟大业所出的一份心力。回报之言，不敢克当。”
……
第一百九十三章 不速客捷足先登
饮宴会客，前后足足三四个时辰。
归无咎来时是巳时时分，到了应酬落幕，已是日暮西山，天色昏黄。索性先客居一夜，第二日再办正事。
第二日卯时三刻。此时归无咎立身之处，是一间高古宽宏的殿宇。大殿正中，有纵横二三十丈、四四方方的水晶墙面，在大殿正中央围出一片空间。只是水晶墙内模糊一片，不露虚实。
归无咎、黄采薇、谢玉真身畔，有一名青衣高冠、长髯及胸，身着茶色袍服的中年修士。此人一身气息圆全豁达，幽密精审，赫然是离合境界的修为。现在他微微侧身，正与归无咎交谈。
昨日建章门开山迎客三千里，好大声势。此人无论是否在列，明显是知晓归无咎身份的。言语交谈时，也十分恭敬在意。
但是他明显不是善于言辞之人，虽然用心，却不会来事。除了开门应酬还算顺畅外，说到后来，往往归无咎问上三四句，他才答上一句。
这位离合境修士正是建章门内负责锻造诸务的长老，名为黄澄。此人一向是沉默寡言、与世无争的秉性，让他待人接物，实在是勉为其难。
建章门掌门石谡臻可不是一个没有心计的人，否则也不至于在昨日营造出如此壮观的排场。按照石掌门预先谋划，负责在宗门之内接待归无咎的，以本代第一真传谷珏最为合适。
谷珏八面玲珑，从善如流，颇有器宇风度。更重要的是，接待归无咎的人，若是一位与他年龄接近的同辈中人，恐怕会更合得来一些。双方关系也会在不着痕迹间紧密三分。
谷珏在铨道会中与归无咎有过交手。此人功行不差，比范移星、宫承霄或略逊一筹，但是却比云中派真传武光霆、谢推迁强上许多。在隐宗这一代二百余真传弟子之中，足可排名前二十五位。
只可惜谷珏在姚上真传讯建章的前一日，外出远游，不见踪影。
若是再强派他人接手，名不正言不顺。太着痕迹不说，也未必如黄澄一般通晓锻造之事的诸多琐碎细节，石谡臻这才作罢。
毕竟锻造宝物这件正事让归无咎满意才最要紧，却胜过在其余虚文上做文章。
言谈有顷，黄澄出言道：“不知道友今日锻炼几件宝物？”
归无咎微笑道：“不多，三件。”
黄澄闻言，身躯微微挺直，明显松了一口气。
归无咎见状，索性开个玩笑道：“毕竟浣辰砂是贵宗重宝。若是靡费过多，白白教贵宗割肉，归某也太不地道了。放心，归某不是那么不讲究的人。”
“既然陆道友和荀道友都得了三炼之诺，归某也不便逾例。若是今日三宝之外，有朝一日再求在贵宗身上，那也是以物易物的交换，绝不会白占了便宜。”
黄澄是个老实人，闻言慌忙道：“道友言重了。我建章门千钧一诺，既然应下了锻炼宝物不限数量，那么无论十件百件，均无反悔之理。”
“只是这‘地埙烘炉’每一炉只得同时炼制三件宝物。而‘浣辰砂’的存储使用，却有几分特殊的讲究。若数量较多，在下便要提前去安置。”
归无咎眼神一闪，忽地问道：“归某对于炼器之道，有几分兴趣。不知这锻炼宝物的方法，可否让归某一观？”
这句话并非归无咎自家的意思，却是小铁匠暗中撺掇他发问。
黄澄略一踌躇。门中锻炼之法，全在于“浣辰砂”这件珍稀材料。只要此宝在建章门掌握之中，便是把握住了真正的命脉。至于炼制法门，其实并不关键，卖归无咎一个顺水人情，想也无妨。
思虑妥当，黄澄便道：“道友既有所求，敝派敢不从命。”当即自袖中取出一枚黑色玉简，交到归无咎手上。
归无咎出言谢过，一边神意默览，暗暗传递给小铁匠；一边与黄澄有一搭没一搭的交谈。
过了顿饭功夫，小铁匠暗中传音过来。
原来。以实用而论，“兴衰”之道，对于最上乘的混元真宝一流实在是无足轻重，因而在九宗之内地位不彰。但是以道法的精妙程度而论，“兴衰”之理却可以在七十二种最主要的器法妙道中排名前三。
小铁匠却不相信，以隐宗的道法层次，能够深明“兴衰”一道的精义。
如今阅览其法诀之后，小铁匠的担忧果然成真。
按照黄澄所递来的秘诀分析，建章门所谓的“锻炼之法”，实际上知其然而不知其所以然，其本质上乃是长久以来许多经验之谈的总结，从“浣辰砂”中偶然观察到的生化之理，试诸万物，终于形成的成法。
其背后的根基，是对自然伟力的“发现”，而非道术法门的“创立”。
若是祭炼寻常宝物，纵然囫囵吞枣，以结果而论倒是大差不差。可是偏偏“九蕴之精”禀自然之理萌发未久，乃是物性中极柔极弱的存在。若是依据建章门的“经验之谈”来炼制，那相当于十停中止步于三停，功效势必大打折扣。
归无咎暗中问道：“如之奈何？”
小铁匠想了一想，道：“不如推说这柄宝剑自有灵性，与剑主相通。锻炼到何等程度为佳，剑主自然能够生出感应。叫这家伙按照你的意思来炼。”
归无咎微微点头，这倒是一个办法。
此时黄澄眉头微皱，时不时斜眼一瞥殿门口一座金碑，脸上隐约现出不安。
他之所以在这里和归无咎闲话东西，并非无所事事，而是在等候“地埙烘炉”门户的开启。
今晨他与归无咎一行落足之后，立刻便用了印信，启了机关。
按理说只要两刻钟时间，待琉璃屏障内幽炎火、冰焰火两种火焰逐渐培育旺盛，这琉璃屏障便会化为透明，显露出‘地埙烘炉’的门户。”
如今他已经启用印信一个时辰，不知为何竟全无动静。
就在他犹豫不定时，殿中仿佛平地惊雷，生出一声闷响。几息之后，那琉璃屏障忽地或青或紫，或赤或白，颜色变化反转，莫衷一是。
又过了一会，一阵阵此起彼伏、沸反盈天的滚滚热浪，透过琉璃镜面传出。归无咎一行，只感到呼吸闭塞，仿佛置身于蒸笼中一般。
黄澄大惊。种种异状，说明“地埙烘炉”分明已在运转炼物的过程中！
以“地埙烘炉”炼物，除却开始时有火气熏蒸，热气滚沸。然后每隔两个两个时辰，有一次间歇性的热力波动外。此炉平静如常，和寻常闲置时没有丝毫差别。
再加上那四方琉璃屏障隔绝内外，连黄澄也被瞒了过去。
黄澄心中数个念头闪过，极不自在。数日前本门接到江离宗姚纯上真传信，石掌门立即着他检视“地埙烘炉”的使用情况。得知此物确实闲置之后，又明下诏书，一切炼物之用，皆推迟到两月之后，以免有人占了位次。
没想到还是出了意外。
让归无咎白白等候十余日，自不是他心中所愿。但是值得入“地埙烘炉”炼化的，至少也是“真祭器”一流的宝物。敕令毁弃，又未免不近人情。
更何况，能够越过黄澄手令动用“地埙烘炉”的，指不定是哪一位功德素著、闭关已久的长老，资历多半还要在他之上。
在黄澄踌躇难决之际，忽然有一个爽朗洪亮的声音传出来：“是贵宗有人要锻炼宝物？那倒是对不住了。不过也不打紧，请稍后片刻便可。”
黄澄闻言怔住，喃喃道：“你是……”
四人眼前一花，大殿之内，忽地多出一个身材魁梧又不失俊秀的青年。此人二十七八岁年纪，内披赤色甲胄，外面套着一件披风，虽是重装在身，却依旧风度翩翩，从容自在，正笑吟吟的望向归无咎。
此人气息宛然，祥融冲淡，乃是元婴境界修士。但是归无咎灵识之中，忽地传来一种奇妙的感触，似乎恍恍惚惚间，有一只三丈长短的五彩孔雀在他面前翩然飞过，旋即无影无踪。
且不提归无咎暗暗讶异。那人仔细打量归无咎一阵，面上惊讶却更较归无咎为甚。
就在此时，又有一个弱弱的稚嫩声音传来，似乎中气不足的样子：“我认出来了。是这几个月内名声传播八部的那个人，叫归无咎。”
归无咎定睛一看，在那魁梧青年腋下，还夹着一个身高三尺的孩童。这童子似乎比黄希音要大上两三岁，长得也清秀。只是面呈金色，印堂发黑，眸中光华暗淡，显然有病患在身。
只是这小童虽然精神不佳，但是饱含好奇地目光落在归无咎身上，不肯挪开分毫。
……
第一百九十四章 炼器之道能炼身
归无咎略一沉吟，试探道：“孔雀？”
高大俊朗青年闻言脸色一变。随后似乎想到了什么，突地转过头去，目光望向黄澄，暗含质询之意。
黄澄微微摇头，示意一切与己无关。
青年脸上阴晴不定，锐利的目光迎来，和归无咎四目相对。追问道：“是你早知我族与建章门的交往，见此情此景猜到的，还是当真是凭眼力看出来的？”
他这般严肃的反应，空气陡然紧张了起来，就连归无咎也感到几分压力。
但正因为如此，归无咎哪里还不知道自己所见为真。施然笑道：“是‘看到’的。不过，只是如梦如电，惊鸿一瞥。本不确信，也佐之以三分猜测。”
青年脸上似有不信之意。眼珠一转，忽地低头，以目光示意，笑道：“那你不妨看看，他是什么根脚？若你能看穿，我便信你。”
青年所指之人，自然是他肋下所携的病弱童子。
归无咎闻言略微低头，神气聚敛观望。只是左看右看，都不觉得这孩童有一丝妖族气息。便道：“此童并非妖族，而是人类血脉。”
青年缓缓摇头，道：“你说错了。这是本人族弟，同出于孔雀一族。佩服，佩服。”
归无咎明明说错了，这青年却连道“佩服”。而且明显看得出来，他绝不是反语讽刺，面上真是一幅极为钦服的神态。
见归无咎疑窦，青年解释道：“舍弟数载内难以修行，故而身上携有妖王所赠一件秘宝护持。人道中除非天玄上真的修为，无论如何看不出端倪的。你敢一口咬定舍弟是一位人修，恰恰说明了你的自信。”
“你刚才的确是看穿了本人的身份。”
归无咎微笑不语。
青年却似乎心有不甘，叹惋良久，又忍不住探查归无咎的气机深浅，面色微变。终于道：“本族天赋神通‘演象返胎术’一旦大成，人道中高两个境界的修士，也决计难以发现。看来，隐宗真的是出了一个了不得的人物。”
“今日能够偶遇隐宗的第一天才，实在是幸运的紧。”
孔雀一族的妖修濡慕人间繁华，也曾经时不时混迹于人道文明之中。但若要出游，总以一身功行修到化神境界为限。
因为到了这一步，依仗着“演象返胎术”神通，天玄上真之下，已经无人能够窥破其本来面目。
随后青年通报了姓名。此人名为孔德，他肋下所持小童是他族弟，名为孔言。
孔雀一族的祖脉正传，依据自身成年之后，毛发由双色至九色不等，划分八族。孔德、孔言兄弟二人，乃是五色孔雀一族。
七十七家隐宗，虽然封门闭户。但是与外界势力的相连的触角，大大小小也有数十道。
论规模最大，自然是江离宗与二十二隐宗和羽融族的联系；但是若要论关联最为紧密，甚至有着利益攸关的往来，那却以建章门与孔雀八族的关系为第一。这一派和孔雀八族，十余万年来，几乎成为心照不宣的友盟。
所以归无咎看破孔德行藏之后，他才追问是看出来的，还是猜出来的。
这一段时间，为归无咎在妖族诸部大造声势，以为下书祖庭作铺垫，隐宗的动静着实不小。其中孔雀八族这一方向的动作，便是以建章门为主力来完成。
这番造势自然是极有成效的，此刻连孔言这三尺小童，也能够认出归无咎的真容。
就在归无咎与孔德寒暄之际，那童儿孔言忽地一抬头，问道：“四哥。你和这个归无咎，到底是谁厉害些？”
孔言是童言无忌，但是孔德却沉默下来。
终于，迎着孔言祈盼的目光，孔德还是没有回避这个问题，淡淡道：“说不好。或许差不多吧。”
那小童孔言听闻此语，脖子一缩，望向归无咎的目光之中好奇之意顿收，多了几分敬畏。
归无咎对于妖族骄傲素有耳闻，这时听到这个答案，也是有几分意外。笑言道：“孔道友太过谦虚了。”
若是不明就里之人，不免有几分奇怪。归无咎是七十七家隐宗内，元婴境纵横无敌的人物。而那孔德仅仅是元婴中期境界，况且在孔雀一族中，也未必就是数一数二。
但是听孔德自认与归无咎胜负难定后，小童孔言固然为之惊佩，就连归无咎，不但没有丝毫不满，反而赞他过谦。
需知妖族之内，有祖脉正支，有流裔旁支，所习道术各不相同。
其中妖族流裔，与人修相较，每一阶段都正堪劲敌，旗鼓相当。
但是若是祖脉正支的妖修，就完全不同了。在漫漫修道的旅途中，唯有到了接近终点之时——人道中的天玄境和妖族之中的妖王境界——人道修者方能在这最后一步追赶上来。双方各凭道行资质，各擅胜场，或许是你强一些，或许是我强一些。
但是在此之前，祖脉妖修优势明显。大致估量，约莫有一个境界的差距。一位祖脉正支的金丹修士，其战力几乎和人修中同等天资的元婴修士相当。
孔德现今是元婴中期的修为，比作人修。就是化神中期的战力。故而他口中“说不好”三个字，已经是给与了归无咎极大的尊重，归无咎自然动容。
交谈一阵，归无咎问道：“不知孔道友在此，是炼制什么宝物？”
孔德淡淡道：“炼心，炼骨。”
归无咎眉头一皱。
孔德察言观色，却不以为忤，反而呵呵一笑道：“看来归道友潜心修行，果然是对我族和建章门的往来一无所知。”
“本人所谓‘炼心’，‘炼骨’，可不是杂流道书中故作玄虚的扯淡，而是字如其义。所炼者，正是舍弟的‘心’，以及一截肋骨。”
归无咎闻之哑然，似有不信。
黄澄见状，连忙暗中传音，说明此事原委。
原来，孔雀八族，有一种神妙之极的天赋神通。周身五脏六腑，二百八十一块骨头。若有损伤疾病，可以从本体中拆卸分离出来，修补炼化。
若是其他族类做此等事，必有性命之忧。而孔雀八族的妖修，不过稍稍损伤元气，短则数载，长则数年便可复原。
十余万年之前，孔雀一族与建章门因为极偶然的关系产生瓜葛。又经历种种巧合，竟尔发现建章门借助“浣辰砂”炼器的法门，若是给孔雀族人炼脏炼骨，竟然有固本培元、修复伤势的神效。后来双方经历种种波折，终于形成了稳定的合作关系。
归无咎暗暗纳罕，此等见闻，真是大千世界，无奇不有。
其实，黄澄没有明说的是，建章门可不是个善良之辈。为孔雀族人炼脏炼骨，所需要的“浣辰砂”比之一次炼器所用，其实不足十分之一。但是建章门却索取高额报酬，这许多年来，也不知由此积累的多少财富。
每隔数十、数百载，当有一个孔雀族裔出现在建章门山门时，建章门阖宗上下千年的用度就算有着落了。
好在孔雀八族财大气粗，族中奇珍异宝数之不尽，却自认这笔买卖划算得很，并不以为自己做了冤大头。
就在此时，那四四方方的水晶阵壁，忽然转为透亮。
归无咎抬头一看，内中两道光华煊赫耳目。离地丈许高低，有一层明黄色的火焰铺展，仿佛地毯一般。而十余丈高处，又有一层薄了许多的蓝焰，不断生成水滴大小的焰心，如降雨一般落下。
两层火焰正中，有一只生有八只短足的铜色球体，高约丈余，在空中不断翻滚转动。其上纹路，隐约可见开口、门户、风穴的痕迹。显然，这铜色球体便是“地埙烘炉”的内胆。
水晶阵壁显露内中真容，便意味着到了完功收炉之时。前后不到十余个呼吸，当中两层火焰便迅速衰竭，只余下点点火星。
孔雀族人，操控此物已是驾轻就熟。开炉炼物时，孔德并未知会黄澄一声；如今收炉取物，自然也不需要旁人代劳。
只见他长袖一挥，那圆球状的“地埙烘炉”内胆滴溜溜翻滚几圈。伸手一拿，炉胆上开出一个银盆大小的豁口。
两个金光灿灿、模糊不清的东西从中钻出，被孔德摄入袖内。
孔德旋即将挟着的童儿孔言提起，随手剥去外衫，大手往他瘦弱的胸膛上一印，发出一声闷响，随即一道刺目青光一闪而逝，孔言的身躯也随之一颤。
他这一套动作行云流水，归无咎若非刻意功聚双目，也看不清孔德的动作。
定睛再看，那小童孔言面色似乎红润了许多。只是胸口处依稀能看到一丝细细的痕迹，划出一道弧线。
孔德温声道：“好些没有？”
小童孔言脸上泛出欣喜，深吸一口气，大声道：“好多了。四哥，我什么时候可以修行？真的要等上三年么？我觉得下个月就可以了……”
但是他话音未落，突地脸色一白，“哇”地一声，吐出一口鲜血。
孔言此时身上受创是小，更重要的是乐极生悲，本就脆弱的心灵更遭重创。尽管在外人面前，意欲极力抑制，但是两行泪珠还是滚落下来，小小脸庞上，写满与年龄不相称的绝望痛楚。
孔德眸中光华，也不由地暗淡了下来。
此时一直懒懒散散的小铁匠却似乎来了精神，暗中传音道：“归无咎，你的机会来了。”
……
第一百九十五章 百族兴衰 审断天时
归无咎传音道：“璇玑真人此言何意？”
小铁匠显然很是兴奋，促声道：“这两个家伙明显是妖族的祖脉正支。须知妖族祖脉嫡传，可以比人修中的真传弟子珍贵得多了，每一个都轻易折损不得。若能施恩于他，就此结交，能够得到的好处必定不可估量。”
归无咎眉毛一挑，暗道：“莫非璇玑真人竟有医治那小童痼疾的本领不成？”
小铁匠咳了一声，有几分矜持地道：“若是其他的疑难杂症，自然不在本真人所学之列。但是这小家伙……本就是现成的手段借鸡生蛋，点拨一二便足矣。”
小铁匠当即细细为归无咎解释其中奥妙。
这其中，牵涉着天时运转的大道理。
随着纪元轮转，天象变化。人道文明中的修炼法门，也不断经由着破而后立的过程。除了如“古空蕴念剑”、“道门四十九剑阵”等上乘大宗之法跨越年轮，留下遗迹外。其余神通道传俱是如草木新生，草创发扬于当前纪元。
妖族传承同样也是如此。
千百万载以来，不知有多少种族湮灭，又有多少种族随时变化。除了血脉之力最为强盛的一些顶尖妖族，其余妖族渐渐式微。其具体的表现形式，便是“血脉中衰”之兆。
譬如百万载前，有一盛极一时的异兽名为“食铜兽”一族，流裔几乎遍布大半个紫薇大世界，足与凤凰、孔雀等顶尖妖族争衡。但后来随着天地气象之变，受到血脉之力收束的影响，此兽诞下的子嗣，却越来越小，气血也越来越薄，终于至于灭绝。
一只成年的“食铜兽”，身长当有三丈长短。其初生之子嗣，在全盛时有牛犊大小。但是数十万载消磨退化，到了最终种族衰微之时，此兽的新生儿仅如田鼠一般，与成年体态相差极为悬殊，生机也很是衰弱，一个不慎就要夭折。
而真正的顶尖妖族，却能催动自身遗传之性的改变，对抗“血脉中衰”的影响，使得本族得以历劫长存。种种法门，不一而足。
其中一法名为“蛰眠晚育”。使婴儿在母胎之中，养育更长的时间。原本或许三年怀胎，渐渐延长至十年、二十年，从而使子嗣滋养到足够的血脉之力。
又一法名为“化胎为卵”。某些原本已经是胎生的妖族部族，如今却重返先祖血裔，再度化为卵生。而所产之卵，精蕴完备，五脏俱全，又同时具备了胎生的优点。婴孩出生之后，又在蛋壳之中孕育经年，收敛精血。
又一法名为“还炉炼丹”。某些种族，面对如此局面，在胃袋之旁，又逐渐生出一只兜囊，与胃连通。新生之婴儿，却被其母一口吞入，藏在这只兜囊之中，精心养育三载。
正应为有这许多随时变化的法门，这些顶尖妖族方能长存至今，历天劫而不坏。
孔雀一族也是妖族中的大宗。
这一族衍生出的法门，名为“合零为整”。母孔雀在受孕怀卵时，若是一次性生出卵胎数枚、甚至十数枚，当卵在其腹中时她便可以生出感应，品察精卵之优劣。然后将最劣的卵胎化去，精蕴融合进其余卵胎之中。
但是即便是这些妖族大宗有秘法护持，也多多少少会出现一些问题。
其一是“种脉变异”。愈是历劫长久，随天时而易血气，所诞生子嗣发生种脉变异的几率就愈大。
俗语云“龙生九子”。其实蛟龙之属，自无穷太古至今，遍周各界，其亚裔何止于九种，甚至何至于百种千种，简直源远流长，数之不尽。
按照俚言故事所载，这是龙性本淫，多有杂交，方使得血脉不纯。此乃荒诞不经之谈也。最主要的原因，还是其累经天时劫变，枝蔓丛生。作为最长寿悠久的种族，其流脉变异，自然就最多。
其二是“血气不均”。一身之中，肌里骨骼，或有圆满，或有欠缺。但是哪一处有缺，所体现在外的性状又各有不同。
眼前小童孔言之病症，便是“血气不均”之症，一身病患，集中在心、肋之间。生出种种疑难异状，阻碍修行。
此类“不足之症”，治理之法莫衷一是，也算是天生之疾中的较为棘手的一门，所谓“不患寡而患不均”，正是此理。
恰好建章门“浣辰砂”炼物之法暗合“兴衰”之理，调和品物性状，正是应对“血气不均”之症天造地设的妙法。
只是建章门与孔雀一族空有宝山，受限于见识眼界，却并未能够物尽其用。
黄采薇亦忍不住神魂传音道：“若是璇玑真人的法子果真有把握，还请救那童儿一救。”
她身为草木之精，想的并非是讹取什么好处。只是单纯的看孔言可怜，于心不忍。
大殿之中。
黄澄打破沉闷的空气，出言宽慰道：“孔道友不必忧虑。我建章门深明药石之理的前辈，为数不少。不如将令弟留在本门暂住，看看是否还有良法可寻。”
孔德木然摇头，道：“不必了。黄掌院放心。即便此行不顺。今次锻炼之费，也不会少了你一文半钱。”
又转首面向归无咎，道：“能够和隐宗不世出的杰出人物偶遇于此，实在是莫大的缘分。只是现在孔某心境纷乱，实在无心逗留。若是将来有缘，再正是请归道友往我族中做客，孔某必扫榻以待。”同时把孔言抱起，就要离去。
黄澄登时噎住，不知道说些什么。
这时归无咎上前一步，道：“且慢。孔道友，在下有一言相询。”
孔德止步，讶然道：“归道友请问。”
归无咎道：“敢问孔道友方才启了‘地埙烘炉’之后，炼心炼骨，一共是多长时间？”
孔德不知归无咎此问是何用意，但还是如实答道：“两个半时辰。”
得到答复之后，归无咎闻言皱眉沉思，孔德莫明所以。他却不知，归无咎其实是在等小铁匠的神识回应。
正当孔德似乎稍有不耐时。归无咎蓦地抬起头来，正色道：“归某以为，令弟之疾可治。”
孔德身躯猛地一颤，目光仿佛实质，紧盯着归无咎嘴唇。
其实他心中不信，暗道你我一面之缘，恐怕你连孔言所患是何病症都不知晓，又如何能够治理。但是他既存万一之念，口中却毫不迟疑的说道：“若归道友能够治吾弟之疾，孔某必上禀族主，亲赐厚报。”
顿了一顿，又道：“若是需要什么奇珍良方，只要归道友说出名目，我孔雀一族自去寻找，报酬同样不会减少一丝一毫。”
归无咎微微一笑，道：“此法不需要什么奇珍灵药。说起来甚是简单。眼前这‘地埙烘炉’炼心炼骨之法，孔道友不妨再试一次。只是，时间延长四倍便可。”
归无咎抬起头来，暗中观察孔德的神态形容。
他被小铁匠说动，功利之心尚在其次。若是顺水推舟，结个善缘，终究不是坏事。但是归无咎深知强扭的瓜不甜的道理。若是孔德对他之言不予采信，甚或盘诘追问，那他也不会强求。
但孔德此时的表现却大大出乎归无咎预料。却见他眉宇间疑惑，惊诧，震动兼而有之，总之是异常精彩。不难断定，归无咎之言语，分明对他有所触动。
归无咎不知此事前前后后所经历的波折。
建章门与孔雀一族的合作，并非一帆风顺。
孔雀一族身为大族，妖元强壮，哪里有许多病痛需要医治。此说不过是掩人耳目。每隔数十数百载往建章门求法的，俱是当此天象轮转之际，“血气不均”之症加身的族人。
在最早孔雀一族之人通过“浣辰砂”的炼法受益之后，后来却生出许多波折。有许多族人经过治疗痊愈、改善，但是也有一部分人却经历了内脏、骨骼被彻底炼坏的事件。
孔雀一族天赋神通，固然可以使骨骼脏腑暂时离体锻炼。但是若是彻底炼坏不得恢复原位，那却是无法承受的。最多二三十年时间，便要元气衰竭而死。
最初，孔雀一族以为是建章门见不得人好，暗中使绊子。双方关系骤然紧张。若非七十七家隐宗同气连枝，以孔雀一族的强大势力，足可以将建章门连根挑了。
后来双方误会逐渐消弭，才渐渐探明。“浣辰砂”炼骨之法，如同炼器一般，也需有度。一旦过火，就要酿成大祸。
妖族血气精元旺盛，远非人修所能及。但是论神意精神的精确感应，剖析入微，那就大大不如了。对于炼化之法到了何处才是最佳，孔雀族人也无确切的手段衡量。只得依据成法，总结成经验之谈。这一点，倒是和建章门所谓的“炼器法门”殊途同归。
小童孔言的“血气不均”之症，严重程度远在既往族人之上。族中长老俱以为，依照过往经验锻炼，恐怕不能尽其效用。但是这小童关系重大，若是延长时辰，万一炼坏了，又是孔雀一族难以承受的损失。
最后，族中一位极有魄力的大长老力排众议，决定将孔言的“炼心”、“炼骨”时间延长一倍。
换言之，两个半时辰，其实已经是延长一倍之后的时间。
但是，现在从结果上看，依旧不甚理想。甚至连这两个半时辰的锻炼，到底是多了还是少了，孔德也难下定论。
问孔言本人，这小家伙更是说不出个所以然来。
若是归无咎提出的方案，是什么奇珍妙药，恐怕孔德未必真的会抱有多大的期待。论资源之厚，孔雀一族远在隐宗之上。若有其余有效的方法，多半早已被族中探明。
可是，归无咎的建言却果真落实在锻炼时辰这一关键环节，并且还给出了准确的答案，这就不能不让孔德怦然心动。
见孔德这幅似有心动的神态，小铁匠连忙传音道：“本真人差点忘了，有失必有得。这小童‘血气不均’之兆如此严重，那么必定在其他方面具备非同一般的天赋。”
“这叫孔言的小家伙，可不仅仅是一个普通的祖脉正支嫡传那么简单。治好了之后所要报酬，千万多讹些来。要的少了，将来你一定会后悔。”
孔德反复思量，终于下定决心。事关重大，还是先试着问一问归无咎出言的依据。若无明确的答复，就将此时回禀门中长老，再做决断。
就在此时，那小童孔言却开口了：“我想试一试。”
……
第一百九十六章 枯木逢春何以报
十二个时辰之后。
小童孔言立在殿中，双臂紧紧抱住孔德的腿弯。他脸色时而泛青，时而发白，每隔一刻钟，又会骤然出现一次吓煞人的赤红色，几乎让人以为血液冲破经脉，透体而出。
同时，孔言瘦弱的身躯如筛糠一般不住地颤抖，口中除了极力抑制的呻吟外，时不时夹杂着牙关打颤之声，显然极为痛苦。
孔德目光锐利，紧紧盯着归无咎，暗含不善之意。若是孔言有甚么闪失，即便归无咎是隐宗万载一时的人物，他也不会善罢甘休。孔雀一族，怕过谁来？
但归无咎似乎佯作不知，从容言道：“孔道友不必忧虑。眼下异象，只是因为令弟短时间内连续两次脏腑骨骼离体。纵然有天赋神通在身，但是他毕竟年幼，总难免有些不适。”
“但若是将养一些时日再行此法，‘浣辰砂’的锻炼法门，效用将会大打折扣。眼下虽吃些苦头，但计量长久，却是有百利而无一弊的事。”
这些话，自然都是小铁匠转述于归无咎的。现在归无咎虽然言之凿凿，但是小铁匠这家伙是否靠谱，他心底也并无成算。若是万一事有不谐，炼坏了孔言的骨骼脏腑，却是招惹了一件不小的麻烦。
黄采薇双目圆睁，紧紧盯着小童孔言，心中却没有别的念想，只盼这小孩早日康复。
孔德见归无咎言语笃定，也只得稍稍安定己心。暗暗叹气，既然做出决断，就没有后悔药可买了。
按照孔德的考虑，如此大事，应当尽快禀明族主，听候决断。
尽管归无咎反复强调，此时施法才是最佳时机。若是拖延一阵，使得两次锻炼之间有了间隙，便不为美。
但是孔德心中忖度。这十余万载以来，随着孔雀一族与建章门交往日深，两家之间大兴土石，以二十六座传送阵相连。若是自己不计代价以最快的速度来往，只要七日时间便能的到准信。
可是没有想到，那小童孔言自己，却是出人预料的固执，坚持依照归无咎的法子试上一试。也不知道他对归无咎的这份信任从何而来。
孔德照拂他这小弟已久，深明孔言的脾气秉性。小家伙一向对他言听计从，这一回如此坚持，实在是极为反常的事。
孔德登时想到，修道人遇到与自己休戚相关之事，吉凶祸福，或能在冥冥之中得到指引。莫非今日之孔言，是遇到这种情形不成？
虑及这一点，才促使孔德下定决心，冒险一试。
这不仅仅是孔言的豪赌，也是他孔德的赌注。毕竟孔言只是一个孩童，真正拿主意的还是他这个监护之人。若是孔言果真有性命之忧，那么他孔德在孔雀一族之中，最轻也是一个发落偏远之地的下场，再也没有什么前途可言。
就在他思绪纷纭之时，耳畔突然传来一个清脆的声音：“四哥，我好像没事了。”
这短短一句话，把孔德从纷乱无际的念头之中拉回现实。猛然定睛一看，孔言此时身躯不再颤抖，呼吸渐渐均匀，脸色也是久违的红润。
这不是那种血色盈面的赤红，而是一丝淡淡的红晕，充满活力。
孔言转了转脖子，似乎觉得身躯之中有一种久违的躁动，忽地挣脱孔德的束缚，在殿中来回奔跑了起来。
他的动作比寻常快得多了，孔德下意识的伸手去捞，却捉了一个空。眨眼间，这小童已经跑到十余丈外。
跑了两圈，孔言觉得骨骼肌肤除了有一丝酥麻感外，尽是难以言喻的通泰舒爽。以他贫瘠的言辞，实在是难以形容，只小嘴一咧，就傻笑起来。
但笑不到三声，又抽泣起来。
就这样时哭时笑，脸上变成一只小花猫。
孔德兀自不敢相信，伸手拿住孔言经脉，小心翼翼的运气一查。只觉得他一身气血雄健有力，不但一改旧观，甚至比同龄族人还要胜过三分。
心中再无疑虑，孔德一时间心中烦躁尽去，忍不住仰天长笑，声震屋瓦。
“甚好。如此大喜之事，还要请孔道友代石某向贵族主致贺。”
这两句话苍莽有力，余味无穷，似乎自空间缝隙中传来。
归无咎等人一转头，只见水晶阵壁之内，“地埙烘炉”残余火星瞬间凝成一个人形，立刻使得殿中主客易位，气象高妙。
这个人影，赫然是建章门石谡臻掌门。
同时大殿正门处，刚刚失踪不见的黄澄再度出现。他脸上似乎有几分尴尬。
昨日孔言执意要采信归无咎的手段，黄澄心中暗暗焦急。
若是一个不慎，医坏了孔言，归无咎与孔雀一族结仇是小，恐怕建章门也要大受牵连。孔雀一族的实力，远在任意一家隐宗之上。
但是若是他出言劝阻，等于是摆明了不相信归无咎的手段，又会使建章门平白开罪了归无咎。
没奈何之下，黄澄只得找个借口离开，去求告本宗执掌去了。只是中间生出一番波折，白白耽搁了几个时辰。等石掌门降下法身，疗伤炼骨之事已经尘埃落定。
如今结果浮出水面，万事欢喜，只有他黄澄无故里外不是人，只觉有些无趣。
石谡臻示现的虽然只是一具化身，但是孔德也不敢怠慢。郑重一礼，正色道：“贵宗这道法门，与我族恩惠缘法日深，孔德无以言谢。这一次的报酬，孔德可以替族中做主，以十倍之数偿之。”
石谡臻望了归无咎一眼，笑道：“这都是归道友的本事，与本宗无涉。要谢，也是谢归道友才是。”
孔德立即道：“正是如此。对于归道友，我族中自有重谢。”
石掌门往小童孔言身上望了一眼，微笑言道：“想必千万年后，孔雀一族中又要多出一位风云人物。恐怕他将来一身修为，不在石某之下。真是可喜可贺。”
归无咎心中一动，瞬间明悟。和石掌门目光一接，报之以一个“承情”的谢意。
石掌门此言，和小铁匠所说道理相同，意在点明孔言这童儿的价值。这轻飘飘一句话，显是不让自己吃亏的意思，相当于给归无咎一个顺水人情。
孔德却抬起头来，哈哈大笑道：“石掌门此言，可将孔雀一族瞧得小了。我族从来恩仇必报，从不失信于人。如此厚恩，族中本来也不会坐视。孔某若是生出蒙混过关的念头，岂不是枉做小人？”
他这一番言语，何其自信。虽然孔德自己只是元婴境界，面对又是人道中的天玄上真，但是这番对答得体，尽显豪迈。却把孔雀一族这妖族大宗为后盾的底气，淋漓尽致的体现出来。
妖族行事，虽然较人类更加磊落率直，但却并不是蠢笨。
十余万年前至今，孔雀一族愿意以极高的溢价完成和建章门的这桩交易，当然没有白白吃亏的道理。此辈早已发现，凡是从“气血不均”之症中治愈的族人，多多少少都有一些普通族人所不具备的优长。
甚至短板越短，长处就越长。
这小童孔言，罹疾愈深，族中对于他所寄予的厚望，就愈加迫切。只是这小家伙的优长到底体现在何处，还需要治愈之后，由族中长老仔细探查。
孔德转身面向归无咎，正想言及报酬之事。但是他略一思忖后，竟哑然无言，隐然面有难色。
孔德虽然不是赖账之人，但是他最初并不相信归无咎能够医好孔言，许诺报酬，只是随口一说。
现在真的面对此事，他仔细思索，却发现一个为难之处。
人妖毕竟种族有别。孔德突地发现，寻常的宝物，此刻实在是拿不出手；而他心中大有妙用的真正至宝，竟尔无一不是唯有孔雀一族的族人能够驾驭，并不适合人修。
自然。若是以宗门为对象做交易，自然可以用成规模的资源外物计价，以量取胜。但是若针对个人，却难以照此办理。
小铁匠心中甚是不满，暗暗道：“这孔德话说的好听，怎么看起来是一副想要赖账的模样？”
孔德踌躇半晌，歉然一笑道：“惭愧。眼下孔某身上，还真的没有堪为报酬之物。看来，还真的要请归道友往族中一行了。归道友放心。本族族主必定不会慢待了你。”
归无咎暗暗摇头，若是有所斩获自然是好。但是要他巴巴的赶过去，只为索要报酬，这吃相也太过难看了。
于是笑道：“萍水相逢，却撞见这么一件事。可见你我彼此之间有缘分牵连。孔道友心中念着这桩缘分就好。得暇做客贵族，也是归某心中所愿。但报酬之说，就不必再提了。”
“缘分，缘分。”
孔德喃喃自语，忽地眼前一亮，道：“有了！”旋即一伸手，自袖中取出一物。
……
第一百九十七章 孟冬魁首一许愿
两层忽明忽暗的火焰之间，细焰飞腾，忽上忽下。“地埙烘炉”炉胆转动，速度缓慢却又暗合节律。映照在四方琉璃水壁中，忽明忽暗。
归无咎盘膝而坐，摩挲着手掌之中一半发黄、一半发青的椭圆形令符，察其纹理，辨其字迹，看上去迥然入神。
掌心所持，自然是孔德赠予他的“酬劳”之物了。
现在殿内唯有归无咎、黄采薇、小铁匠三人。孔德、孔言兄弟二人，着急赶回族中，辨认孔言血脉所带来的特殊禀赋。与归无咎交谈了小半个时辰后，便告辞而去。
此刻“地埙烘炉”之中所炼，正是归无咎的元玉精斛、山河万里剑等宝物。
至于建章门黄澄，归无咎果真采纳了小铁匠所建议的“心剑感应”等一套诡辞，将他远远支走了。这锻炼之功，习得了那并不复杂的工序法诀之后，归无咎自可为之。
此时归无咎看着掌中令符，念头浮动。
想不到孔德最终所赠，竟然是这样一件宝物……若是此事果真能成，那还真的是一桩大机缘。
甚至于比归无咎预先想象中的所得，更要大得多。
令符分阴阳两面，其中阳面绘着一只栩栩如生的孔雀，尾翼张开，盛丽无方。阴面却是密密麻麻、形同蝌蚪的文字。
这妖族文字原本如同天书一般，并不曾为归无咎所习得。但是当归无咎以一滴鲜血祭炼之后，其中含义晓畅无比，不亚于人道语言。
这一团文字，实则是在同一个平面之内，划分出两个层次。从不同的角度，能够看出不同的玄机。其中底下一层，密密麻麻，每一个小点就是一个文字，总数千余，是详细介绍了此令符的用法来历；而上面一层文字却大得多，实际上只有四个字：
孟冬田猎。
在人道文明的历法之中，“孟冬”指的是冬季的第一个月，即十月。但是各大妖族的历法，却与人道历法有着少许差别。
在孔雀一族的历法中，“孟冬”二字，与人道文明字相近，义相远。乃是“第十三月”的意思。
孔雀一族的历法，常年时同样是十二个月。只是在他们的规则之中，每隔二百七十六年闰一个月。所闰之月份，亦并非闰一月、闰二月一般轮回，而是一律在十二月后追加一个月，号称“孟冬月”。
每隔二百七十六年，孟冬之月，孔雀一族八大支脉的顶尖天才汇合一处，浩浩荡荡，参加一次狩猎，就是这“孟冬田猎。”
此田猎之会，与会之人的争斗固然不可避免。但是却并不纯粹是以与会者之间的交锋比斗论高下，而是比较狩猎所得之多寡，排定座次。
下一次“孟冬田猎”之会，恰巧在两年之后。归无咎手上这一枚，正是参与此会的令符。在孔雀一族之中，原本也要参与四重初试，方能获取一枚。
话说在孔雀一族七大秘地中，其中之一是一座名山，名为“怨灵山”。山中封印森严，通往一界，名为“怨灵界”。自古及今，不知多少万载以来，孔雀一族凡是斩杀强大仇敌，便将其尸骨封存在“怨灵山”中，镇压磨炼。
经历岁月绵暧，所镇尸骨，最终生出仿佛鬼魂一般的“怨灵”。这些怨灵，数量极为巨大，介于有灵智与无灵智之间，而凶戾嗜杀却又胜过世间任何猛兽。此物便是“孟冬田猎”之会的猎物了。
到了田猎大会时，怨灵界中的怨灵，依照实力高低被引入四个不同的小界，分别供相当于金丹、元婴、化神、步虚境界的修士搏杀争夺。最终以所获猎物多少，分别排定座次。
至于为何没有离合境修士的角斗，这是有缘故的。
妖族的修道体系，和本土人道文明的人修相近。在元婴境界和相当于天玄境的妖王之间，同样相隔了三个小境界。
这三个境界，彼辈不同族类之间，自有不同称呼。但是与人修交往时，入乡随俗，同样以化神、步虚、离合之名称之。
但稍有见识的人道修者，若是在交游的过程中结识一位号称“离合境”的妖修，倘使此人十分活跃，那立时可知，此妖乃旁支小宗，并非纯正的大妖血脉。
如孔雀一族这般的大族，门中妖修到了距离成就妖王只差一步的离合境界时，通常都是深居简出，积蓄精力，并且有一半时间处于睡眠之中。功行愈深，睡眠的时间愈长。
到了长眠复醒之时，就是化茧成蝶，成就妖王之日。若是突破境界失败，那便只得在困于永眠之中，任由生机消失，就此亡去。
因此“孟冬田猎”之会，无有离合境界的妖修参与。
正统传承的妖族，其步虚境界时本就有相当于人修离合境的实力。因此这种特殊的进阶途径导致的离合境妖修紧缺，也并不太会削弱妖族的竞争力。
具体的比试之法，亦有一种讲究。
一个时辰之前，孔德实际上是取出两枚令符，任由归无咎挑选一枚。其中一枚上红下黑，名为“止符”；另一枚就是归无咎手中这一枚，名为“争符”。
持“止符”入内者，只能够与怨灵为敌。不能争夺旁人缴获的胜利果实。当然，旁人也不能够觊觎你的猎物，大家相安无事。
而持“争符”入局的人之间，却可以相互攻杀挑战。获胜之人，可以收缴失败者身上战利品的一半。另外一半，却会重新散入界中，显化为新的怨灵。
两种路数，各有利弊。
表面上看，若要冲击靠前的排位，非得选择高风险高收益的“争符”之路不可。但是事实上也不尽然，那怨灵界内可不是擂台比斗，车轮战和围殴都是家常便饭。
每一次田猎之会，仗着自身战力高强却被劫掠一空之人，数之不尽。到头来反而不如选择“止符”踏踏实实收割野怪。
但归无咎略微思索之后，依旧选择了“争符”。
金丹、元婴、化神、步虚四境修士，最终依照田猎“怨灵”数量，每一序列排名前十之人，都将获得丰厚的赏赐。
但重中之重，各族天才之众望所归，却是每一境界排名第一的宝座。若是和排名第一之人所得机缘相比，二至十位的九人虽然所得同样不菲，就又不足道了。
四境排名第一者，将得到一桩重大的机缘——在孔雀一族圣祖面前，获得一次许愿，提出一个要求。凡是周天大界，圣祖识忆之中内所有，孔雀一族圣祖皆会为你实现。
只是有一个限制，这个要求是以你本人当前境界所能用到为限，却不能代替宗门抑或其他天玄境的大神通者，提出什么并非本人所需的过分要求。
罕有人知，每隔二百七十六年一次的“孟冬田猎”，实际上是另一件大事，借花献佛的附庸，甚至孔雀一族的普通族人也未必知晓。而归无咎掌中这块令牌品级太高，这才著录其上。
原来，孔雀一族将杀死的强敌封印进“怨灵山”，可不是单纯的为了炼制怨灵，练兵狩猎。这些怨灵的根本用途，是尚飨本族圣祖的祭品。
大妖部族的始祖，俱是沉睡于另一特殊空间之中。每隔一定的时间，吞噬族人进献的祭品，保持着最低的消耗。所谓的“孟春月”古时名为“尚飨月”，正是孔雀一族圣祖吞食祭品的时间。
人道文明中的人劫道尊，驻世通常不过数万载。圣教祖庭显道、应元二人驻世三十六万载，已经是惊世骇俗了。
但是这个数字，和妖族圣祖相较，却又不算什么。哪怕是最年轻的妖族始祖，其寿元恐怕也在五十万载以上。至于如孔雀一族这样的大族，族中圣祖，多半是历劫于上一个纪元，一直以秘法存活到今日。
作为这秘法的代价，除了极少数例外，妖族圣祖不能随意动用自身伟力。
但是这也并非是一成不变的。近年来圣教祖庭的扩张遭到麻烦，根本原因就是北方为首的大妖族——赤魅族圣祖，成功打破了这一规则的限制，即将在百年内降临世间，给了诸妖部挑衅圣教祖庭的勇气。
纵然是能力真的受到约束，这等存在的法力，对于天玄境之下的低辈修士来说，依旧是一个不可思议的境界，这还没有算上其历经数十万、上百万载的见识。
归无咎暗暗思忖，若是孔雀一族的圣祖有着智周一界的能为。别说是直接解决自己的一个愿望。甚至，只要他能够给与自己一个答案，能够将“镜珠”最后一次使用的机会节省下来，那就感激不尽了。
当然，前提是自己能够在元婴境界的比斗中夺魁才行。
……
第一百九十八章 万容千变三宝成
按照孔德的意见，先赠予归无咎“孟冬田猎”的令符。若是归无咎果真与孔雀一族有缘，于此会中最终夺魁，那么以他所得机缘之大，也足以抵过救助孔言的恩情了。
若归无咎名落孙山，孔雀一族大可以另外备下一份厚礼，作为补偿。
如此一来，这样归无咎往孔雀一族一行是为了“孟冬田猎”之会而去，也算师出有名，不伤情谊。大可免了“专程索要报酬”的诟病。
但是孔德临行之际言道，要参与此会，另有一桩考验，还要靠归无咎自己去做到。孔雀一族虽然极感归无咎之盛德，但对于这自古传承的规矩，却无可动摇。孔德仅能赠予令牌，这件事上却帮不上忙。
说来话长。
各大妖部之中，对于自家血统身份的认同这一件事，所持立场迥然不同。
有许多不亚于孔雀一族的大妖族，是秉持敞开门庭，开明豁达的态度。
若有人族或其他种族修士，与本族中颇有分量之人交好，亦或者对于本族有甚么功德奉献，轻而易举地便可获得如同“本族子弟”一般的待遇，甚至本族中最为紧要的资源也可与你分享。
如此例者，有赤魅妖族，灵明猿族等种群，不一而足。
但是也有许多妖族，对于自家血统看得极重。纵然你对他有天大恩情，此辈只会取相等的报酬相偿。外人终究是外人，他们却绝不会给与你族群身份上的认同。如龙族，凤凰等许多古族，都是如此。
而孔雀一族，与两者均不相同。其秉承之道，异常的古怪。宽严之间，看似自相矛盾，其实却别有匠心。
譬如这二百七十六年一会的“孟冬田猎”，乃是孔雀八部族群的盛典。虽然是以令符为凭，但契书明令，不允许其余种族参加。一旦发现异族之人混进此会，无论亲疏远近，一律驱逐出境。
那孔德又为何以此会令牌相赠呢？
这是因为，若是有哪一位能够瞒天过海，最终取得前十的位置，之后再表露身份。孔雀一族不但不会吞没你的赏赐，反而双方还能因此结交，在孔雀一族的记载中留下自己的姓名。
自有载籍至今，异族之人能够夺取“孟冬田猎”之会头名的，共有四人。两位化神境界，两位步虚境界。至于金丹、元婴二境，却一个也无。这四人，无一不是在和孔雀一族的交往中，留下浓墨重彩的一笔，甚至影响了几个大族的势力方针长达数万载之久。
因而归无咎持有令符之后，必须改换形容，混迹其中。整个过程，孔雀一族的执法长老并不会徇私宽贷，全靠你自家本事。
归无咎微微一笑。孔德以为是给归无咎出了难题。却不知在他离开之前，此时此地，归无咎已经举手抬足之间化解了这道门槛。
归无咎手中掐诀，骨骼“喀喀”作响，身躯忽地挺拔魁梧，体态渐渐发生变化，面貌形容不断改变。不多时，竟完全变成孔德的相貌，惟妙惟肖，连身上隐秘的妖族气息也一般无二。
此时归无咎右手中依旧持有着令符。但是左手掌心却不知何时，多出一面精致小巧的铜镜。
“孔德”凝神感应一阵，似乎对这幅容貌非常满意。一念口诀，身躯忽然缩小，瞬息间就变成了一个五六岁的童子。虽然瘦弱，但是面色红润，血气旺盛。观其相貌，正是孔德族弟孔言。
这还不算完。小童“孔言”低头一望之后，又施法掐诀，身躯再度涨大，形容又变。
只是此人之面貌，并不同于孔德、孔言、归无咎三人中的任意一个。仔细看来，似乎兼具孔德、孔言二人的相貌特征，仿佛两人多出了一个年齿介于二人之间的兄弟。
归无咎对镜一照，轻轻一笑。计较已定，这便是异日进入孔雀一族的面貌了。
手中镜光一晃，重又变成归无咎真身。
在归无咎得了魔尊改换气机的秘法，以及“空蕴念剑”的诚意之道的修行更进一步之后，归无咎便敏锐地觉察到，当初自藏象宗府库之中，取了“储真拟神阴阳双镜”这件宝物，是一无比睿智的决策。
此宝在自己手中能够发挥的价值，要远远超过旁人。
两重神通在手，以归无咎此时所掌握的功法境界，对于气机外形的描摹掌握，已经到了不可思议的高明境界。
虽然其本身的变化本领尚不如借助宝镜一般真实。但是他若要借镜行易容之法，只需要镜光中有可堪模拟的范式便可，已经不拘泥于“储真镜”所藏的一十二种相貌之一，穿凿附会。
一个多时辰之前，归无咎趁孔德不备，暗暗将两人面容存储至阴阳双镜之中。刚才归无咎最后所显化的这副相貌，正是孔德与孔言二人相混合的模样，其实人世间并无如此面貌之人存在。
换言之，若是阴阳双镜在旁人手中，只得化作十二种相貌；而在归无咎手中，却可以将所储存的十二相貌中的任意两种、三种、四种，合成一道。其中变化，千千万万。
将来孤身游历万方，也算是一门绝活。
……
十余日之后，鱼龙兜和元玉精斛两件宝物相继炼迄，分别给予归无咎不同的惊喜。
鱼龙兜此宝，归无咎选择将之炼化一番，实在是因为此宝地位极重，在归无咎的修道之业中具有长远的价值。若是能稍有提升，完善至最佳状态，也可以为将来的进一步提升奠定根基。
至于眼下，此宝纵然储物空间能够扩大一星半点，也并无多余的元玉矿脉储藏。因此归无咎却也没有什么急功近利的念想。
但是此物却给了归无咎一个惊喜。
说来也奇。此物明明没有经历什么质变飞跃，但是恍恍惚惚间，其内壁却给归无咎一种异常稳定的感觉。
心中一动，归无咎指尖法力一生，鱼龙兜蓦然消失。
果然如此。
经历今日之炼化，鱼龙兜已经可以藏入纳物戒中了。这也意味着，自今日起，归无咎不必以一个背着包裹的形象示人了。
这桩喜事和“阴阳双镜”的功用也算相得益彰，补足了一桩重要的破绽。试想，无论你面貌如何变化，若是背上始终负着一个大小相当的包裹，最终会被有心人看穿。
至于元玉精斛，此物效用提升之大，同样在归无咎预料之上。
此物经由“地埙烘炉”一番炼化之后，看上去色泽形貌没有丝毫变化，这也是锻造流传十余万载的宝物所留下的底气。
收摄于丹田之中一番运转。果然如小铁匠所言，此宝炼化升级的时间，未能够延长一日半日。
然而论此宝分解杂玉，吸纳转化的速度，竟足足提升了将近三成之多。从原先十倍的修炼速度，变成了接近十三倍。
尽管依灵根品质而论，品级高下不同，修炼速度足有数倍、数十倍的差别，区区三成，并不算多。
但是对于归无咎而言，这却意味着，若是原本百年才能真正结婴，经历这一次飞跃，却只会需要不到八十年，足足节约了将近二十年的宝贵时间。
又过了数日，建章门掌院黄澄，时不时的进来张望。毕竟按照他固有的经验，以“浣辰砂”炼宝一次的时辰，其实已经稍稍超过了。
虽然是归无咎执意自炼，但是若万一有什么闪失，而建章门又并未提前劝告，以至于炼宝失败，那么好好的一桩人情做不成，反而在双方心中留下疙瘩，那就得不偿失了。
归无咎对他的心思了如指掌。三番两次安抚之后，最终还是开诚布公，言明对于自家炼宝有着绝对的信心，无论成与不成，都与建章门无关。
黄澄得了准话，这才放心离去，甚至连炉火印信也交到归无咎手中，一切甩手不提。
“山河万里”所需要的祭炼时间，远在鱼龙兜、元玉精斛二宝之上。又过了二十一日，此剑终于现世。
看着面前这一柄色泽愈发晦暗的长剑，归无咎心中甚喜。
本土人道文明之中。以天玄上真的血祭法所成，为天祭器；离合上修血祭之器，为真祭器；其余步虚境、化神境，分别名为大祭器，上祭器。
本来“山河万里”剑相当于六炼真宝的品质，当时处于上祭器和大祭器之间；但经此一炼，提升巨大，已然摸到了真祭器的门槛。
以傀儡“谢玉真”为依托，“山河万里剑”为兵刃，归无咎本人虽然只是元婴境界的战力，但天下之大，已经大可去得。
……
第一百九十九章 与人为善 百典淹通
“山河万里”锻造完成之后，归无咎在“地埙烘炉”炼室之中，又停留了数日，这才拜别建章门上下。
在这数日的时间里，归无咎做了一件事。
他把小铁匠对他讲述的有关器道中“兴衰”之理的许多妙法鸿词，稍作整理，汇总成一篇法诀。连同丹室锁钥，一同交到黄澄手中，着他转交石谡臻掌门。
若论器道之中“兴衰”一门的全部精义，就算小铁匠对归无咎讲上十天十夜，也只是冰山一角。现在归无咎所录，不过是提纲掣领，管中窥豹罢了。
此法门的源流，归无咎却推说是云中派数千年前自一处遗迹中所得，也不知是上古还是近世的哪一位大能所著。自然，这个由头得空需要和瀛水上真知会一声，以免将来对不上词。
在这篇法诀的末尾，又留下信笺数百言。说明此诀目前尚难以付诸实用，有待于聪明才智之士开拓发掘。而他归无咎之所以能够稍稍驾驭此法，是因为他灵觉明锐，故而在一重奇妙境界之中，隐约能够道断虚实。
这等于是主动解释了为何他对于“浣辰砂”炼法的火候掌握，竟然更胜过建章门这地主。
以石谡臻为首的建章门诸天玄上真，虽然功行极深。但是此辈当年金丹元婴境时，断然体会不到归无咎现在的境界。归无咎以这一通言辞应对，却是无隙可乘，对方也无从质询。
千里之堤，毁于蚁穴。归无咎所留法诀虽简，相当于用利锥在一副铁壳之中凿出一个孔洞。后人只需沿此道路，孜孜不倦，终究能够将“兴衰”一门的奥义尽数掌握。
归无咎如此作为，是经过深思熟虑的。
他今日在隐宗取得如此超然的地位，得利固然极大。但若如饕餮一般只进不出，那就未免目光短浅了。
归无咎心中定计，在自己力所能及、不让他人产生怀疑的前提下，若能勤于布施，广结善缘，别人也必定会投桃报李，让自己得以博取更大的利益。
……
回到开元界中，归无咎突然发现。离开的数十日内，此界正中擎天云柱外围，距离清莱台等三峰不远处，又多出一座圆顶中空、殿宇繁密的异峰。此峰自云柱阵气之中牵引一丝，笼罩护佑。
此峰高度比清莱台三峰略低一些，但却是“万镜池”和清莱台三峰之外，最接近小界正中位置的山门。
稍一打听，才知晓竟是代螺宗“岚”的洞府，搬来不过三日。
归无咎心中微讶，那深藏归无咎等人化身、用于测试诸弟子器量的宫室法阵，分明并未营造完成。归无咎等人还要每隔四十九人巩固一次，三年之后才能投入使用。
两日之后，传来消息。据说“岚”的确是因为新建了这么一座宫殿，才特意赶来相试。但是当他得知殿宇和其中化身尚不能用之后，在此处皱着眉，自顾自凝思了半个时辰，就飘然离开了。
第二日就听说了他尝试窥破宗门大印玄机，成功过关。据他自己说，正是在与归无咎一战之后，使得他道法理念破而后立，苦修半年时间便又有进益。
隐宗之内，功行与“岚”相近的尚有三四人。但其余几位都是力求稳妥，等三四载后，那能够精确衡量修为的化身投入使用，再言其他。而“岚”自信一试，终于成为了第一个打破局面的人。
这也意味着，归无咎等三人之外，多出第一个储备力量。
又过了数日，隐宗盟内又有新的制度问世。依旧是着眼于归无咎等人所谋之便利。
此事引起的震动不小。因为这一次盟中正式规定了，如归无咎等占“后尊”名位者，得以观览诸隐宗全部的八部经典；而如“岚”一般位列候补者，可以略览诸宗《大藏》、《正经》两部经典。观法之人，立下誓言，必不使各宗秘诀流传于外。
这本是归无咎当初投身隐宗所求的最大目标，没想到让荀申、陆乘文等人也一齐由此获利。不过归无咎有“念剑演化图”在身，所以双方所得多寡不一，因而也算不上吃亏。
这一项制度的推行，实际上是有阻力的。
因为各宗所处地位阶段不同，泄露各家经典，对于其影响大小，也生出差别。
《大藏》、《正经》两部经典不是关键。对于诸宗而言，这些都是彰明根本、开源滥觞之大典，但是距离实用法门还有相当远的距离。
而其余六部典籍，在诸宗之内的地位，就有着微妙的差距了。
如荥元宗、甘堂宗、江离宗等门户兴旺，神通法诀不断推陈出新的大宗。自当年立论之源头，不知走出了多远。经历数十万年流转，《指南》、《申论》、《注疏》、《推演》等诸多经典，其理论意义已经远远大于实际意义。
即便以归无咎天纵之才，外加“念剑演化图”为辅，想要从荥元宗、甘堂宗的八部神通之中，把“云顶金柱”、“隐镜”、“龙蛇”、“忘川”等神通全部推导出来，那也是绝不可能的。
能得一个似是而非，具有原来法门三四成味道，已经是极限了。这等神通的最新层次，早已另外著录。
这些大宗若要其献出八部经典，自然是有恃无恐，大方的很。并不忧虑门中秘法外泄。
但是若是一些较为保守、常年来守成多而创新少的宗门，就是另一回事了。其本门神通秘术，脱胎于八部经典未久，依稀尚能看出痕迹。若要其将八部经典献出，几乎有动摇根本的风险，绝不是一件容易妥协的事。
当初崇台会后，为了从罔相宗取得全部的八种经典，归无咎可是动了脑筋的。最后说动瀛水上真，以云中、罔相两家典籍交换，才做成此事。
因为这复杂的现实原因，这一制度的确是遇到了非同寻常的困难。最终是某一位道尊亲自出面，给与许多宗门旁人所未知的承诺，才得以促成。
“铨道会”的余波最终告一段落，归无咎终于腾出手来。
现在，除却每隔四十九日往那殿中一趟外，其余的时间尽由他自家把握。甚至连黄希音的修行，也不劳归无咎操心太多。
小家伙把“九元书”第一层完整炼成之后，便已经驾轻就熟，自家依照法诀修行，从无差池。现在，她已经是真气三重境界。
七十七家隐宗，连同自姜敏仪处所得的四十二部经典，芸芸百家，尽在目前。是到了攻克消纳的时候了。
在年前略览百家典籍时，归无咎就生出了感应：“元玉精斛”的升级速度的加快固然和自家“天人立地根”道途的建立有着密切的正相关，但这种提升势必不可能是没有底线。
现在，归无咎一边利用“念剑演化图”推动着空蕴念剑法诀的成形，一遍尝试着去捕捉这个“底线”。
只是一旦做起来，才知道“望山跑死马”。当初一个模模糊糊的念头，看似距离终点很近，但追寻起来却异常地艰辛。
一转眼间，已经是半年过去。
另有一桩奇事。发往圣教祖庭的战书，估算日期也早就传到了。归无咎修行之余，唯一挂念的就是此事。但是一连七八个月下来，此事始终没有消息……
Ps：过渡章节，短章。
第二百章 神空殿前论对策
高出地表不知多少的天空中，云层呈现奇特的圆环状。
不是一个环，而是大小九个。大环套着小环，内外九层。在最内层的“云环”中，矗立着一座如塔如柱的圆形殿宇。
照理说这种层层叠叠、又高又瘦的悬塔形建筑，在修道界中并不罕见。
但是眼前这一座却有些特别——它的大殿屋檐，实在是延伸地太长了一些，远远超过了殿宇本身所需要的界限，绝没有什么美感可言。至少，这肥大屋檐无缘无故把一座雄伟高殿，衬托得甚是窄小。
若是殿宇的屋檐再往外延伸个数百丈，不免让人怀疑，此殿的形状是仿造撑开之后的雨伞形状而建立的。
巨大的“屋檐”之下，暗藏着一块若隐若现的牌匾。匾上五个大字：神空经行殿。
此殿看着又高又瘦，仿佛百层高塔。其实不然，此殿内中只有一层。里外通透，不留小间。此时殿内空空荡荡，一览无余。尤其抬头所见，极旷极高，幽深眩目。
环视殿中，略微阻拦视线者，不过立柱二十四道，以及每隔二三十丈，便设了一只火盆，当中插着一根火把。
一般而言，使用火把自然是为了照明。可是此殿中却截然不同。殿内从整齐划一的地板，到纹饰繁缛的悬柱，以及低矮的玉阶，正北石台。全部是半透明的金黄色，光华灿灿，仿佛置身极乐净土。
而那一根根火把中所散发的橙中带黑的火焰，不但不是照明，反而像是收光，收敛出一片片暗淡凝实。
此建筑中出云天的大排场，显然不是寻常宗门所能拥有的。而数百隐宗虽然地隔南北，但却很是一致地崇尚黑、白、青色，绝无哪一家造了这样一间鎏金闪耀的明黄正殿。
更何况——
此殿之通博雅丽，正大清明，气度隐隐然在各隐宗之上。
此时大殿之中，有相貌甚是年轻的一十六人，俱是元婴修为，左右各八，分列两侧。一块长逾两尺，宽约尺许，仿佛诏书模样的“玉筑”，以及五六枚玉简，三四个光芒闪烁、卵石大小的圆球，在这十六人手中分别传递，伴随着光影明灭和低语交谈之声。
这一十六人，相貌气质俱都极为不凡，尤其是左右上首的两位。
左侧上首这人，身量高大，却冰肌玉骨胜过女子，虽然并不是一直保持着纹丝不动的姿态，但是从观感上，哪怕是动，也让人觉得稳如山岳。
右侧上首的却是个女子，仪态安娴，双目紧闭。此女睫毛比常人长出许多，几乎留下两道弯弯黑影。她时不时伸手，从身畔陶罐中取出类似坚果的东西丢进口中，轻轻咀嚼。
可以看出，她虽然闭目，但是既不是入定，也不是行功，而是一种一以贯之的习惯。似乎她打定主意，不以双眸见世界。
这两人气机之幽、密、微、润，几乎到了无以复加的地步。隐宗真传之中境界最高的荀申，至多也不过与这两人并驾齐驱罢了。
而剩余十四个人虽与左右上首二人有所差距，但同样个个不凡。其中至少有八人，境界不在代螺宗“岚”之下。另外六人虽然稍逊，却也差距不远。
正北主位，九尺高座上端坐一人。此人看着五六十岁年纪，骨架虽大，身形却枯，身披一袭方格灰袍，气度凝徐。
若有人盯着他看，感应良久，方能察觉他平凡身躯之中蕴藏着搬山填海的巨大能量。此人，赫然是天玄境的修为。
但是他好似有意克制，不把身上颠倒乾坤、反客为主的磅礴气机散发出来，好像打定主意，要做一个局外人。
此人身后有一女扮男装的童儿。
那小童双目一眨不眨，盯着不远处一只青铜沙漏观看。终于，时机一至，小童不知自何处掏出一柄铜锤，在脚边一只锣鼓上重重一击。
整个大殿之中，传来悠然不绝的鸣响。
但是这位身披方格袍的天玄上真，依旧是事不关己的态度，只轻微一点头。
此间是甚所在，并不难猜。
近数千年，圣教祖庭也有一桩制度兴替。
在乾元、上清二宗合流之初，圣教祖庭其实是如同近日刚刚合盟的隐宗一般，在数十位天玄上真中择出九人轮值，共同执掌宗门大事。
但是如今此制却已变革。门中大事，尽数交托给十六位嫡传弟子，在每年一度的神空经行殿“年会”之中充分讨论后，集体处断。为了保证万无一失，每年都有一位天玄上真轮值旁听。只是绝大多数时候，这位天玄上真都是只带了耳朵和眼睛过来，不置一词。
此时，殿上这位身披方格袍的天玄上真，道号“三摩”，正是这一年的轮值旁听之人。
锣鼓声后，殿中十六人，俱把板契、玉简等物收起。只是诸人仪容态度，依旧甚是松散安详，并没有刻意地正襟危坐。如那右侧上首的女子，依旧是闭目品尝零食不辍。
甚至有一人，身躯侧卧，仿佛正在小睡。
左侧下首第三位，是一个看着二十四五岁的矮个修士。此人一身素袍，背上绘着一只雄壮的马蹄，倒也意趣奇特。
此人率先出言，侃侃而谈：“照齐某看，此事未必是一件坏事。”
“自洞天通贯，神庭大兴以来。许多本教弟子，理所当然的便把本教当成芸芸界天、人道文明的主人。当然，对于下面的人，在扩张势力的过程中，自然要鼓励信奉此种念头，甚至还要主动宣扬；但祖庭内外，许多处于核心地位，极有潜力的同门也如是想，那就大大的错了。”
“需要看到，尽管三十六万载以来，本教势力飞速扩张。但是究其实质，本教依旧是处于一种上升期，不断开疆拓土，新辟界天，而非已经成功地坐享天下。扫平阻力，扑灭杂音，依旧需要教中同门师兄弟竭忠尽智。”
“无论是妖族寻衅，还是眼前这一封战书，都是警醒。彼词锋虽锐，但若是我圣教祖庭真能宰执周天，任他千张利口，又有何用？”
殿中诸人，闻言都是缓缓点头。
实际上更为露骨的话此人并未说出口。从眼前看，这封战书是将圣教逼在不得不回应的境地。但你若掌握着绝对的力量，恐怕敌手连说话的权利都会被你剥夺，哪怕再占理，你又何惧之有？这恰恰说明，看似如日中天的圣教祖庭，并非压倒一切，没有对手。
此人座次靠后两位，又有一人开口了。
此人面色蜡黄，眼窝深陷，只是双眸中尽是掩饰不住的锐利锋芒：“霍某以为。具体在此局之中，不要受‘元婴无敌，金丹一式’这八字干扰便可。这看似匪夷所思的八个字，或许正是隐宗一方的诱敌陷阱。”
“那归无咎，是真金丹境也好，假金丹境也罢。总而言之，在目前搜集到的诸多材料之中，此人最后数十场斗战，大约可以看做是元婴中期的法力修为。”
“若是我等执着于‘金丹境挑战元婴’一事困惑不解，反复琢磨。甚至想着派出哪一个金丹修士，侥幸接下此人一式就算成功，那多半要遭了算计。”
“忘了金丹二字。他既然号称元婴不败，那咱们就以元婴境对元婴境。只论胜负，没有其他看似夺人眼球的条件，其实是最公平的。我圣教本就是更加主动、势强的一方。如此堂堂正正用兵，方是正理。”
此言一出，有三四人同时拍手称善。此人这一番分析，仿佛一柄利刃，将他们心中的疑窦纠结之处，彻底斩断，仿佛拨云见日。
议论有顷，其中有一人道：“斗战之际，当在斗所提前布下‘太微鉴真法阵’。最好是‘千转之变’的最大号阵图。本教自不屑于占得旁人便宜。但是有此阵护佑，再高明的隐匿功行之法，都无所遁形。若敌手果真是元婴境修为，我等又何惧之有。”
又有一人道：“斗战之期，至少要定在三月之后。那时是百年一度的‘壶灵’觉醒之日。斗战之日，须得请‘壶灵’暗中压阵。世间任何药术丹家法门，都逃不过‘壶灵’耳目。如此一来，暗中借助药力的漏洞也被堵上了。”
左下排行第五，是十六人中除了上首那闭目女子外，唯一一位女修。
此女一捋鬓发，细声细语道：“还有一事。小妹以为。比试之时，最好有甲笠师伯在场。如此，种种使得神物至宝敛息深藏的手段，方能保证杜绝。”
与她相邻的一人一拍额头，道：“田师妹所言极是。若非你提及，这一茬师兄我差点忽略了。”
……
圣教祖庭嫡传，并非无智之人。
隐宗的势力底蕴，不及圣教祖庭。此次敢于下书挑战，固然是瞧准了以赤魅族为首的几大妖族联合挑衅的好时机。但是他自家也必然是觉得有几分胜算，才敢作此决断。这一殿殿中之人都已经想得通透。
诸人你一言我一语，不算左右上首的一男一女，其余十四人大多都已出言献策。除了少数两位从大局着眼，宏论局势外。其余人殚精竭虑，几乎把所能想到的防范手段，陈列个遍。
但是颠来倒去，各人所说的，都是在防备隐宗在挑战中可能的明枪暗箭、阴谋诡计之上做文章。自始至终，所有人似乎都不约而同地忽略了两件事：
其一，隐宗派出来挑战的这个归无咎，是否有可能真的堂堂正正，凭借真实本事胜过祖庭嫡传？
其二，敌我未明之际，圣教祖庭一方，是否需要想个法子高挂免战牌，暂避锋芒？
这思维方式，与其说是自负，不如说是三十六万年经营，所养成的大势。
数月之前，隐宗合盟，下书祖庭。
当这分战书传递过来时，文诰主司见之大惊。这几乎能够影响修道界格局的大事，他可一刻也不敢耽搁，火速知会十八司执掌，竟连续打通关节，直接将来书投递至人劫道尊所驻修持秘地，泰牢山。
但是不久之后，这封隐宗来书，转手就被丢进神空经行殿中。道尊谕旨，等候年会暗常例处置即可。
同时道尊又下了一道法谕，两位在圣教地位不低的主司、执掌，以“逾制上报、举止失措、有失体统”的罪名，被罚苦役三年。连几位为其打通关节的仆属近人，也一并受到牵连。
这也是隐宗这一封战书石沉大海，拖延了四五个月之久的原因。
由此可见圣教祖庭独有的行事风格，霸道而自信。
此时殿中右侧最末一人开口了，说出一句在他自己看来貌似谦虚的话：“纵然隐宗挑战之人真的有几分本事，至多我等拿之不下。但利师兄，席师姐，在历代嫡传中也是辉耀万古的存在。有二位坐镇，无有任何变数。”
这一席话出，所有人都是暗暗点头。这一行人目中余光望向左右上首，透出的是绝对的信任，甚至是盲从。
按照惯例。所有人都充分表态之后，便是身为魁首的席、利二人做出决策之时了。
殿中诸人，满都以为利师兄二人，会毫不犹豫地接下挑战，同时说一些鼓舞士气、振奋人心的话。
但是奇怪的是，那席姓女子，依旧闭目啖食坚果，似乎一切与她无关；而那“利师兄”，眸中光华锋锐之余，竟然似乎有些疲倦。
片刻之后，这“利师兄”缓缓站了起来，似有几分困惑的低语：“前面真的还有路吗？”
此言一出，满堂愕然。
甚至高座之上，原本闭目养神的三摩上真，也不由为之一惊。
……
第二百零一章 曾经念界需新立
“利大人。我固知你是秉承‘直情求心，不滞于物’的道法。但是在神空经行殿年议之时，众目睽睽之下，还是不能率性而行。毕竟你在诸位师弟眼中是何等分量？昨日之事影响深远，追之莫及。”
昨日神空经行殿年议，因为出人预料的波折，戛然而止。
此刻一座才能容身的小小浮岛之上，共有三人迎风孑立。粗粗一看，正是祖庭嫡传的利、席两位首座，和一位宽袍长发、长眉垂耳的老人。
刚刚这句话，就是出自这老人之口。
此老气机以秘法收敛，明明一身伟力非凡，但都被约束进一个奇特的“壳”中，依稀可以认出，这是一种非同凡响的分身秘术。
长眉老人身份非同小可，乃是圣教祖庭中一位人劫道尊，道号“灵曲”。
灵曲道尊看着老态龙钟，其实入道至今不过三万余载，乃是圣教除却显道、应元二位道尊外，其余三位人劫道尊中最为年轻的一位。
乍一听来，以此人之身份之高，称呼利姓真传首座为“大人”，似乎有些奇怪。纵然利姓青年贵为真传首座，又在圣教之中领了什么重要职司，也不当用如此称呼。更何况，灵曲道尊更是利姓真传的六位座师之一。
无他。因为利姓真传首座，本来就叫“大人”。“利大人”，正是他的真实姓名。
此刻，利大人听闻灵曲道尊劝诫，却并没有什么表示。依旧极目远眺，静看小岛之外，云气瞬息万变，仿佛川流。
三人所处的这座小岛，正处于飞速运动之中。
自昨日至今，利大人心中念头腾涌，仿佛狂潮一般不得止歇。
他想了很多很多。
利大人的天资，在整个圣教，乃至上溯万载十万载，都是无与伦比的存在。晋入元婴境界不久，很快便臻至“法及纤毫，无不如意”的玄妙层次。到了元婴三重境后又打磨数十载，在一日行功之后，曾经迈入一种奇妙的境界。
当时他的修行之所，是在一处极为宽阔的茫茫界天之中。但是行功到了某一个瞬间，他忽地心血来潮，睁开双目，仿佛看见这界天边缘，多出一道若有若无的边界。
心动之下，利大人一声长啸，果然念念回响，余音不绝。推算距离，果然回音是从那无中生有的“边界”上反弹过来。
当即收了法力，起遁光去追寻时，一连纵出数万里，却又发现那宛若实质边界，莫名的消失不见了。
利大人便隐约悟到，这是道之边界，化作真实。自己境界之高，已然摸到了此境中“极限”的边缘。
作为圣教嫡传，又有一桩便利。
对于其余门派的修者而言，显道、应元二位道尊，那是人道修行中的最高峰，如同神话人物。二人曾经臻至何等层次，每一重境界有多大法力，流传在外的，尽是传说一般的谲怪异闻，只可以当故事来听，并无准信可言。
但是对于圣教嫡传，情形便不同了。且不谈教中有二位人劫道尊亲自著录的法诀载籍留世。甚至利大人还直接见过应元天尊的真身，向他询问道法之中的境界玄妙。那次深谈，正是发生在利大人感应到“边界实体”之后不久。
自那时起，利大人心中有了一块明确的标尺。自己的确是臻至几乎逼近道术极境的层次。圣教历史之中，哪怕是显道、应元之后的几位人劫道尊，当年元婴境时，也并未能够达到自己今日的层次。
能够精确把握这个“度量”的，在整个圣教祖庭之内仅有寥寥数人。甚至绝大多数天玄上真，也都不甚了然。若是从诸上真中随意询问一人，本代嫡传利首座与两位立教道尊当年孰高孰低。恐怕此辈也值得瞠目结舌。
另一方面。
归无咎横空出世，圣教祖庭一方固然是措手不及。但是隐宗先前所预备推出来的秘密底牌——荀申，却并未能够逃过圣教祖庭的耳目。
圣教祖庭一方，触手之深，手段之密，实非隐宗先前的松散联盟形式所能抵御。
根据种种迹象。哪怕是再保守推断，荀申的资质才器，也已经达到了和利大人不相伯仲、“逼近境界极限”的程度。
可想而知，荀申其人，在利大人心中，一直占据着非同小可的地位。
利大人身畔这位席师妹，虽然同样资质超卓，但却是个清冷淡泊的性子，不喜理会俗事，浑然无所牵挂。能够为利大人分担之处，其实甚少。利大人有时甚至会生出一个念头。若是荀申与他同出于圣教，两人联手，或许在数万年后，能够完成鼎定一界的伟业。
到了那时，圣教基业开创于显道、应元，完法于自己与荀申，也算是善始善终。
今荀申出生于隐宗，是否说明其气数未尽，尚有兴复制望？
可是现在，摆在面前的消息确凿无疑：有一个名为归无咎的人，号称是金丹修士——就算姑且将他当成是元婴中期境界——竟然越了一小阶，把他心中一直视为劲敌的荀申，打败了。
那么如此一来，自己曾经感受极限的那一次顿悟，以及应元天尊的金口玉言，又算得了什么？
灵曲道尊见状暗暗摇头，又转首言道：“席榛子，这场挑战，你怎么看？”
席姓真传本是圣教自山野中捡到的婴孩，根骨佳秒，堪称圣教天降异宝。当时她身上藏着一枚玉坠，上刻一个“席”字。
至于姓名，乃是因为自幼年起，她性格幽闭，好安静独处，但却喜食榛子、杏仁一类的坚果。周围婢女，有大小事要服侍，她都拒之不理。只有每每呼曰“榛子”，以此相诱惑，她才跑到近前来。于是，便以“席”为姓，“榛子”权作小名。
后来等她年齿渐长，功行渐深，门中地位也水涨船高。师长本拟劝她重起一个端庄正式的大名，却被她拒绝了，“席榛子”也一直沿用至今。
席榛子依旧是双目紧闭，摇了摇头，含含糊糊道：“我的道行，从来就难得胜过利师兄。他若是没有把握，我自然也是不行的。”
略微停顿，把口中食物吞咽，席榛子缓缓道：“在两大宗合流之前，上清宗山门，坐落于五繇山。”
灵曲道尊分身和利大人都是一愕，不知道席榛子此言何意。
席榛子续道：“五繇山下两端，各有一条大河，名为潮河，源河。两条河流一条往南，一条往北，绵延不知多少万里，可谓真正的南辕北辙。”
“但是这两条河流，各自经历无数曲折，最终究竟还是合流至奎林冥川之内，水乳交融。”
“教中诸真，见利师兄心有犹疑，都乱了阵脚。但在榛子看来，胜又如何？败又如何？天下大势，实力对比，并不会因为一场擂争的胜负而转折。纵然是败了，隐宗所得，可不是简简单单一句‘入世’所能总括的。此后利益的划分，新规则的制定，依旧是凭实力说话。步步落实，有多大实力，才能吃下多少。这一切都要落实于角力之中，并非一战既败，就陷入绝境。”
“至于道之极境……”
席榛子忽地转过头来，正面朝向利大人，很是认真地道：“师兄。天外有天，别有精彩，有什么不好吗？”
“有什么不好吗？”
这个回答，却让利大人一时僵住，无言以对。
席榛子的这一番言语，也让利大人重新认识了这个师妹。或许她不是真的不谙世事，而是看得太透彻了，以至于少了情绪的波折，和入世的动力？
灵曲道尊暗暗摇头。
其实，圣教几位人劫道尊，所知道的关于当代天才的幽微密事，要比利大人等二人多得多。对于隐宗这次挑战的分量和背后曲折，他们心知肚明。
之所以先前采用了外松内紧之策，也有静观其变，意欲在不着痕迹之间化解此事的用意。但是却没有想到，在利大人心中，道念求索的分量终究还是远远大于门户之争，以至于平白多出一场波折。
现在看来，这一步，不可避免。
计较已定，灵曲道尊自袖中取出两粒大红丹丸，颜色夺目，分别交到利大人和席榛子手中。
席榛子登时有几分好奇，拿起丹丸，放在鼻端轻嗅。她张罗到并不认识的食物时，都是如此动作。
利大人却诧然道：“何意？”
所谓天数有常，高下相形。修行到了他这一重境界，人世间已经不存在不付出代价却能刺激道行战力的丹药了。利大人自然不认为，圣教诸位道尊会做如此短视之事。
灵曲道尊微微一笑，和声道：“自然不是什么遗祸将来的异种药物。服用此丸，能够将你二人一身修为，暂时锁在金丹境界。”
利大人眉头一皱，灵曲道尊之意，莫非是在比试中走“金丹一式”这条路，暗藏修为，硬接归无咎一招？可是此法形同作弊不说，隐宗那一头的底蕴，也不是吃素的，未必不能看穿这一类手段。
灵曲道尊摆摆手，叹道：“该让你们重塑道念的时候，终于还是到了。”
“此丹并非为隐宗挑战而设。”
“我圣教一位贵客的家中，有一位小朋友，目前是金丹境界。让你二人锁住修为，正是要在一段时间之后，会一会她。”
“或许一会之后，你们会对道途，有着新的认识。”
……
第二百零二章 万家一法 百年坦途
吃撑了是一种什么样的感觉？
当年归无咎在荒海开辟贞如岛，第一次动用“元玉精斛”修炼时，曾经体会过这种感觉。而今时今日，是第二次。
现在，又是半年时间过去。此刻清莱台洞府之中，归无咎静坐修行之处，内外设了三道精微玄奇的法阵。阵法之内，归无咎面前，数百道簿册、玉简、图卷，整整齐齐的列在右手边。
另外一侧，却是随意放置、但明显并未启封的典籍功诀。归无咎望了一下，暗暗摇头，没想到鲸吞海量之下，竟然还能留下几分冗余。
这一年有余的闭关，归无咎所得之多，进度之快，远超他事先预料。现在，再让他往这些簿册之中多看一眼。神魂之中，一种“饱胀”的感觉竟油然而生。
回味一载闭关，阶段性的成就在今日落下帷幕。面对这丰硕的成果，一直催促他砥砺前行的一副重担，也可以稍稍放下了。
原本在归无咎的计划中，要做到这一步，在挑战圣教之前先行闭关磨炼，只是铺垫和序曲。俟此战之后，起码还有要数年的清修，方能彻底廓清百宗八部经典，完成预期的目标。
今日回首，恍然若梦，几乎教人不敢相信。
一年之前，随着归无咎开始以“念剑演化图”吞噬诸宗经典奥义，创制推演“空蕴念剑”的法诀，一件奇事也渐渐凸显。
当初在崇台会后，归无咎纵览一十二家经典时，除却与“古飞剑传承”抑或“古空蕴念剑剑鞘”相关的两家典籍甚有分量外，其余诸家法门，至多不过衍化数十个字，少的甚至只有十余个字。
但是归无咎这一次闭关，随着时间深入，每一家每一部的典籍之中，“念剑演化图”提炼所得之多，简直大出预料。
一开始，归无咎还以为是因为流黄地脉诸宗门实力相对较弱，底蕴较薄的缘故，其余四大地脉，或许底蕴丰厚一些。
但是渐渐的，归无咎发现不对。
经历铨道会，和七十七家宗门、二百余位真传完整交手，归无咎心中有数。流黄地脉诸宗真传纵然底蕴稍弱，也只是一线之隔，依旧有范移星这等在隐宗能够排名前列的杰出弟子。
但这次归无咎在“念剑演化图”之中所得，却和从前的差距渐渐拉大。到了半年之后，甚至随意一家实力中下，又和古剑术传承毫无关系的宗门，所藏之秘典，都能从中汲取百字上下剑典正文。
归无咎吸纳此法时，所用的时间远较预期为短。
直到所略览之经典达到十分之七，归无咎才稍微管窥背后玄机的冰山一角，发现了一个令他惊讶、振奋的事实：
本土人道文明的道法传承，也是有完整体系的！
一直以来，在归无咎心中。唯有精纯收敛的九宗道术，才是表里内外如一，灿烂至极的道法文明。而土著道法，却是千家丛脞，百脉丛生，宛如荒原之上的野草，良枝莠叶杂糅不纯。
或许具体的两家道术，在某一方面有所关联；但是整个人道文明，却是各自培育，野蛮生长，三千旁门各领风骚。
但是在这一次闭关之中，归无咎才知道自己所见有误。
这不是归无咎一个人的“偏见”，也非是上乘道法传人对于土著道术的歧视。事实上，哪怕是本土文明自家的修者，古今以来，也持相同的观点。
土著文明之中的道传，的确极为庞杂。庞杂到哪怕是有人劫道尊的阅历，也难以看清楚其中暗藏的轨迹。
大致而论，九宗道法传承，就像是一篇结构严谨的文章，其论点，论据，起承转合，无不晓畅明白，昭然若揭。
土著文明的道传，却像是一部结构松散、无所不包的志怪小说。当中每一段故事看似都是相互独立，无有关联。但作者之用意，却是草蛇灰线、伏脉千里，潜藏于小说之中每一个不经意的细节。
而这部书“作者”，便是这方天地！
这等深藏的玄机，唯有“全珠”所化“念剑演化图”，方能窥见源流。
随着“念剑演化图”所吸纳的典籍愈加增长，累积之下，其中隐藏极深的相互勾连之处，也就出现的愈加频繁。道理发明，交相辉映，归无咎的所得也就愈来愈多。“空蕴念剑”法门，也随之狂飙突进，一日一新。
到了现在，归无咎面前尚余下十一部经典，但是他已经“吃不下”了，也没有食欲。因为“空蕴念剑”的前六层法诀，已经被他全部推导出来。
“空蕴念剑”神通，金丹境界时至多修炼至第三重；元婴境界时至多修炼至第六重。而第六重之后是一道分水岭，再往后就是近道之境，两者之间差若天渊，非得归无咎到了元婴四重境之后，开始感悟破境机缘，方才可以进一步推演。
独属于归无咎自己的“空蕴念剑”，妙用如何，也终于显露真容。自今日之后相当长的一段时间，归无咎用功重心，会从“推演”转移至“修炼”上。
第一重境三剑，第二重境六剑，第三重境九剑，第四重境十二剑。五重之后的变化，须得等道真正炼成的那一刻，临时依照心意而成。
这些是与原版“空蕴念剑”相同地方，至多只是威力大小、重新祭炼的时间长短有所分别。
而真正形成差异的，归无咎的“空蕴念剑”，每相隔两重境，就额外生出一重新的妙用。
第三、第四重时，此神通所得之法名为“余音”。
空蕴念剑所化冰剑一旦用去，若是敌手未亡，这已经斩过、按说早已消失的剑体，却会回光返照一瞬，再斩一次。
这第二剑的威能，相当于原先使用那一剑的三分之一。
厉害的不是这相当于正剑三分之一的杀伤力。而是这名为“余音”的一剑，自虚无中来，了无形迹，堪称是世间最难防备的杀着。
第五、第六重时，所得之法名为“寄情”。这一法门，可以将一道空蕴念剑神通单独炼化，寄存在某一人丹田之中。
乍一看，此术似乎平平无奇。许多大能修士，都有法子将神通炼化封印，作为门人弟子的护身底牌。即便是归无咎，也曾经得了宁中流真君“炼心著物”双剑护持。
但是空蕴念剑的法门，比之类似神通，却多出三重优长。
其一，往常所见的类似法门，都是近道大能的修为，方能驾驭。而“寄情”之法却是空蕴念剑第五、第六重的法门，元婴境时就可施展。
其二，分出的这道“寄情”之剑，中含性灵。无论得法之人走到何处，等若是剑主的一双耳目，若是悬隔两地，甚至专门用作打探消息，都大有发挥的空间。
其三，类似的封存神通的法门，像是一件外物。一旦赠予一人之后便归那人所有，通常都是由得法之人自由施展。但此剑却不同，既可以由所赠之人亲自操控，也可以由剑主遥控施展。
这意味着，此法门已经不单单是一种助人之法。若是布置得当，此法门更有可能是剑主的一道出其不意的伏兵。
自今日起，跨越近道门槛之前，“空蕴念剑”之全体大用，廓然成型。其神而明之，精妙不测之处，隐隐然已在九宗功神通之上。
由于此法是归无咎一字一句推演出来，将来神通修炼的每一步，何时何地能够完成，都是丝毫不差的映摄在归无咎的心田。
伴随着这一法诀的修炼，神通反哺修为，如何提升“元玉精斛”的炼化速度，也像一道明晰无比的加速曲线，映照在归无咎的神魂之中。
归无咎一直心心念念的那事，元玉精斛第一次炼化的加速极限，也终于水落石出：
自今日开始，尚余五十三年。
若从归无咎炼化元玉精斛的那一日算起，前前后后，总共是一百五十六年时间。
当初越衡、藏象两宗大能以神意推演，速度最快的宁中流真君尚需二百七十六年。如今归无咎比宁真君的用时，快了整整一百二十年。
五十三年之后，元玉精斛将迎来第一次进化，十倍的分解炼化之功，将会对罡玉层次的“五行杂玉”生效。
以当初摆在归无咎面前的“三百年成婴”的计划而论，此时归无咎的面前，已经是大道坦坦。
当初宁真君等人为归无咎的谋划，两百年炼化元玉精斛，取得十倍的修炼速度后，载用一百年结成元婴。然后服用藏象宗神物，弥补资质，最后二百年时间，足以打磨至元婴四重境的巅峰。
现在，炼化元玉精斛一百五十六年可成。再加上“浣辰砂”和“琼石元浆”带来的四成增益，真正结婴，六十年时间足可成就。前前后后，不过二百一十六年世间。从今日算起，尚余一百一十三年。
只是，预先的目标超前完成，而三劫莲，藏象宗神物等后半段的机缘却相继丢失了。元婴之前已不足虑；元婴之后如何积蓄至四重境圆满，才是真正艰巨的挑战。
但是归无咎现在却无任何身负重担的感觉，反而是前所未有的轻松。因为将来五十三年精斛成形，六十年成就元婴，这些都是已经筑牢根基，确信可以做到的。
有了这一百一十三年缓冲，归无咎相信，在奔向元婴的过程中，后面的路也一定会提前铺好。
就在此时，清莱台外，忽然一封飞书降临。
归无咎开启了洞府，解开法阵，伸手揽来一观，面色不由一振。
是圣教祖庭的回文到了。
第二百零三章 繁辞不已 意在何为
归无咎进入“万镜池”之中时，此界内已有数人等候。
其中江离宗芈道尊，琼石门乙道尊，太素门尊卢道尊三位道尊化身俱在。只是除了芈道尊是上回归无咎见面时的分身之形外，乙道尊、尊卢道尊二位，都是一团模模糊糊的光影，宛如合盟大会之时的出场。
另外荀申、陆乘文、岚三人早已到来。他们即便不亲自下场比斗，但是作为隐宗将来的扛鼎人物，大事见闻，也是必不可少的。
其实圣教祖庭之传书，三日之前便已传递而至。但芈道尊感悟气机，察觉到归无咎闭关即将结束，因此便押后了三日，再传讯于清莱峰。
在归无咎到场之前，界中诸人显然曾经有过一番议论。
虽然只是三具道尊化身。但是归无咎还是与之一一见礼。随后，自芈道尊手中，结果一卷仿佛是素绢所织的卷轴，背后朱红大印，赫然醒目。
此物便是圣教祖庭一方的回书了。
归无咎原本以为，此等战书答复，不过是“可”“否”二字。至多再加上约定时间地点，三言两语便了事。岂料打开一看，才知道自己大错特错。
卷轴之内，密密麻麻，纵横百余列，千余言。一瞬间，归无咎几乎以为自己依旧在洞府之中钻研各家《大藏》、《正经》经典。
圣教祖庭的答复之言，繁密无比，好大一篇详尽文章。
归无咎从头到尾细细看过，不敢略过一字。足足一刻钟功夫，才将其中条款简明扼要地提炼，琢磨。
开宗明义，圣教祖庭自然是接下了隐宗一方的战书。这是最要紧的立场，归无咎一眼扫过就牢牢捕捉到这一点。有此一言，悬着的心就放下大半。
但是其后附属之条款，却让归无咎大开眼界。
首先言道，双方若是同时允下争局，就其中细则达成共识，便请各自动用手段，立下契书。隐宗一方固然有至宝《平钧玉叶书》，而圣教祖庭也并非没有相近的手笔。双方文契交换，以保证效力。
这一条是理所当然之义。其下又有细则若干条，每一条都出人意表。
第一条。本次比斗，为隐宗、圣教两方暗中进行，不得宣之于世。
归无咎暗想，或许是因为圣教一方对于此战获胜并无把握。其把持神庭，人心向背尤其关键，是以才定下这一道条款。
第二条。本次比斗隐宗一方虽然只推出归无咎一人。但圣教祖庭以为，双方素少交往，借此扩大交流，使得门下真传开阔眼界，也未尝不是一件好事。因此提议扩大比试规模，使其成一群英荟萃之会。
条目之中尤其点明，听闻甘堂宗有一名为荀申的真传弟子，道行亦甚是精湛。祖庭嫡传，甚盼与之一晤。
本条文书之末特意强调，胜负之数依旧以归无咎能否尽胜祖庭嫡传为准。其余人即便与会，只是一友好交流，不计胜负之数，请隐宗一方不必多虑。
这一条倒暂时看不出什么名堂来。
到了第三条，更是有趣。圣教祖庭一方，似乎并未摆出必胜的姿态，竟然主动设计了万一隐宗获胜之后的利益分配问题。
各大隐宗，若是宗门方位处于神庭三十六界天的范围内，圣教可以立即做主，让出以该宗门地点为圆心，方圆三千万里的地域，为该宗辖地。
三千万里，在归无咎看来只是毛毛雨，不值一提。
关键在于其下所言。在双方现有疆域的基础上，若是进一步向着“外荒”之地侵蚀吞并。却需要一一划定界域，通过两方公平竞争的方法，决定地域归属。
竞争之法略举数例。可以是双方天玄上真之间的斗法；也可以是真传弟子之间的比试；又可以设下种种法门，比拼双方对此等地域的掌控力度、速度。具体方案，双方可以进一步商讨。
这一条倒是有些意思。归无咎一眼看穿，这是圣教祖庭一方考虑万一败绩之后，希望借助自身实力整体上的优势，在最大可能上削弱隐宗入世之所得。倒是一个未虑胜，先虑败的富有远见之着。
如此审慎，倒不像是归无咎印象之中的圣教祖庭了。
如果说，这几条只是老成谋国，算路深厚。那么接下来这两条就当真有些离奇。
圣教祖庭一方提出，本次比斗，当一分为二，分成前后两场比试进行。较近的一场，三月之后就可以联络安排。
以双方势力相距之迢远，简直可以称得上神速。
但是另外一场，却需要等到十二年后，再做较量。十二年后，才是真正胜负落地之时。
关于这一点，圣教祖庭异常强硬，不但言明非如此不可，甚至连具体的原因也不肯透露一字半句。似乎吃准了隐宗一方韬光养晦数十万载，不可能在这短短一十二年上吹毛求疵。
最后一个教人瞩目的条件。
此战若是圣教祖庭一方获胜，隐宗不必有任何付出；唯有一个要求，请归无咎到圣教祖庭做客百年。
文书之中言道，这百年之期，纯是做客，绝不会有任何对归无咎的不利之举。
隐宗若不放心，可以将誓词写进双方盟书之中。甚至这百年时间内，归无咎的一切修行用度，也尽数由圣教支付。其日用标准，比照圣教排名第一的嫡传制定。行动完全自由，甚至归无咎若对圣教功法神通感兴趣，想观览圣教之八部经典，也全由他自便，圣教必定大开方便之门。甚至可以遣出天玄上真，亲为教导。
看到这里，归无咎暗暗摇头，这哪里是战败者所应有的待遇。这不是去做客，简直是天上降下一个土皇帝来。
八部经典尽由观览，这意味着，哪怕是一败涂地，他与圣教祖庭交手的最初目标，都算是完成了。
当然，归无咎的求胜之心，自然不可能因此有丝毫动摇。
这最后一条，反正对于自己有利无害，归无咎暂时也不必去想。现在尤其值得注意的是，等候一十二年分隔两战，却又不注明原因，是何道理？
若说对方某一真传功行尚有增长的余地，那多半是说不通的。
各家真传，每一代人，无一例外都是元婴后期境界。这绝不是什么巧合，恰好每一代人都是年齿相近。这是因为，此境界最讲究厚积薄发，是经由天人三境冲击道门的关键枢纽。
每一代的元婴后期真传，年龄在三百岁有之，五百岁有之，八百岁有之，甚至千岁之上也毫不稀奇。故而表面看起来功行相等，其实是囊括了相当久远的断代群英。
各家真传，除了归无咎这异数，无一不是早已进阶元婴后期的人物。归无咎可不相信，恰好有谁尚处于功行增长的阶段。
况且，若真的是这等原因，圣教一方大可言明，何必打这哑谜。
归无咎思索半晌，忽地想起一条。抬起头来和芈道尊化身目光一接。各自会意，看来双方是想到一起去了。
归无咎将掌中卷轴收起，拊掌言道：“关于胜后利益分配的部分，自然是诸位道尊前辈做主，归无咎无从置喙。”
“但是，比试相隔一十二年之说……请回书言明，耽搁些年月也不是不可以。但是双方一旦决定交战，便是落子无悔。请定下名额，立下契书。不得再生枝节。”
“还请知会圣教祖庭，双方各自提出名单，并将参战之人画影图形交换，以为质证。”
芈道尊听归无咎所言，果然是点中了要害，不由点头。淡然言道：“这诡异的十二年之约。其他的无所畏惧，只怕他是缓兵之计，想要从哪里寻来援兵。”
但圣教一方，却不知隐宗有《三十六子图》为凭。能够对今日的归无咎造成威胁的，唯有此图中前十二名中的人物。归无咎之计，是先交换名帖，摸清对方底细，再做决断。
其实归无咎心底却有一丝波澜。
若是本土人道文明知晓了九宗的存在，只怕早就炸翻了天。所以，果真若有能够对自己造成威胁的援兵，九宗一方当可排除。妖族那位更不可能。还有一位，如今真气六重境，正窝藏在归无咎的洞府之中，除了十四日一行功之外，整日吃喝玩耍，不亦乐乎。
数来数去，唯有御孤乘，阮文琴，以及排名第八、第十一的两位陌生人。
归无咎心中暗道。莫非御孤乘失约未至，竟然是转换棋路，借着圣教祖庭之手和自己较量不成？
……
Ps：有点肚子痛，少写点。
第二百零四章 天地虽宽也为邻
在万镜池中时，虽然归无咎神思敏锐，但是到底见事仓促，虑事未能详尽彻底。回到自家洞府之中，反复琢磨，却觉得十二年后的那人，是御孤乘的几率极大。
若是十二年之约，并非是用于搬取强援；抑或所求之援兵并不在《三十六子图》正卷十二人之中，那么归无咎此时所想，都是多虑。但归无咎以为，这种可能性并不高。
静下心来仔细思量，败阵之后，所谓“做客百年”的优渥条件，却是一条线索，大可值得玩味。此事圣教一方有契约担保，足见诚意。
这上乘秘契的可靠性，连道尊大能也信之不疑，归无咎自然可以放心。
退一万步说，即便圣教一方真有秘法，连“平钧玉叶书”这一层次的盟典都能打破，那么这无异于一大绝世利器。若在大势力亲自下场争锋时，用于伪盟背刺，翻云覆雨，几乎足以瞬间打破整个大世界的格局。
此等手段，就算是用在对付本次隐宗入世的要求，都嫌大材小用。归无咎资质再高，眼下也并未成长起来，断然不值得使用这等压轴秘手，坑害他一人。
归无咎隐隐约约生出一种感觉，能够提出此等要求的人，不像是无的放矢，而多半是知道归无咎这么一个人，甚至……知之甚深。
而明确符合这个条件的，似乎就只有所谓“北极天”的御孤乘了。
另有一点。因为各家真传无一例外都是在元婴三重境之后琢磨已久，故而归无咎心中，一开始就下意识的否认了，拖延十二年时间是用在打磨功行上的可能性。
但是现在归无咎回首再想，蓦然惊觉，在御孤乘这里，这种可能性或许真的成立。
御孤乘二载之前处于破境元婴的边缘，本拟以门中秘法进阶之元婴境后，再与自己交战。那么是不是有可能，他进阶之后，发觉自家巩固修为至圆满无暇，尚需时日呢？
当然，归无咎之所以慎重对待此事，只是因为他心中极盼与这一代最顶尖的人物交手，同时知己知彼，有备无患，倒并不是怕了谁。
押后十二载时间，对于归无咎而言有利无弊。因为到了那时，他的“空蕴念剑”第三重已经练成。附着“余音”秘法的八剑齐出，纵然御孤乘较自己修为略高一筹，归无咎自信也足可占得胜机！
这“天人立地根”道途所成就的绝世神通，第一次动用，是为弟子黄希音启发心田；第二次动用，才是真正的“实战”。
神通出世，非得有一个可堪分量的对手才行！而御孤乘，有试剑的资格。
说到黄希音，此时距离她入道修行，已是忽忽二载。再有一年半的时间，真气九重便将完法，届时年方五岁的黄希音，即将突破灵形境界。
想到当初冲霄阁中，“乐游会”与“双龙池”之中的情景，再看看面前高才及腰的黄希音，归无咎暗暗摇头，生出一种不真实的感觉。
在归无咎自家六重空蕴念剑剑典完全成就之后，他有更多的时间摆脱“念剑演化图”的拘束，单凭自家才智阅览百家经典，顺带着不时考察云归海、南门芊等一行人的修行，考证得失，为黄希音的修炼法门奠定根基。
好在，这一件事，比归无咎预想要容易许多。
最初归无咎谋定以“反空蕴念剑”确定黄希音的道途，再借助“借道对证法”互相帮扶，其实心中也有一道隐忧。
自己若是不能及时创制、定下最上乘的功法，那有可能白白糟蹋了一株良才美质。若是如此，反而不如把黄希音留在越衡宗内，老老实实沿着《通灵显化真形图》的法诀修炼。
但是黄希音天眷道途觉醒，“利则广纳，弊则迁化”，几乎相当于一个削弱版的“全珠”，大大减轻了归无咎的负担。
现在归无咎未必要立下圆融无缺、堪比九宗道术的法诀，只消如同裁剪枝叶一般，参考云归海、南门芊等人的修行，将修法途中所遇到的最明显、最根本的歧途斩断。
纵然留下了少许晦暗不明之处，黄希音以“弊则迁化”的天赋神通一一去试，也足以走出一条至善之路。
同时，归无咎也顺利取得隐宗百家经典，再加上越衡，藏象，辰阳剑山三家所学，归无咎所备下的材料，已经足够充分；并且这个道术储备，还在进一步扩张之中。
……
隐宗答书又过了两个月的时间，圣教祖庭的回复这才姗姗来迟。
这一封回书，对于隐宗上下，震动非小。此情此景，注定是隐宗与会之人，最难以忘却的记忆之一。
对于隐宗一方提出的核定人员的要求，圣教祖庭回书表示允诺。甚至主动提供第一场比斗参战之人的名帖图形。
圣教祖庭首次参战之人共有六人。以名为利大人、席榛子的一对青年男女为首，另有四位真传弟子。至于十二年后的二次出战之人，却提出等首战之后，再行通报。
芈道尊、归无咎等人一望之下，就知圣教祖庭并未藏私留力。那名为利大人、席榛子的一男一女，正是先前以秘法窃取的“景行殿”中排行前二的人物，三十六子图中排名十三、十九的二人。
至于十二年后交战之人，圣教祖庭一方虽未现在通报，但是能提前一十二年知晓对手是哪一位，对于归无咎来说也足够了。
离奇的是，来书之末言明，隐宗一方若是同意了所述条款，便请七日之后，双方遣一位天玄上真，缔结盟书。半月之后，双方正是开启第一场比试。
见到来书中如此言语，当时与会之人，皆不明所以。
隐宗一方与圣教祖庭心照不宣的交通渠道，纵然以大法力者施为，一次行程也要不下于三个月时间。圣教第一次回书时，言明三月之后便可开启第一场比斗，归无咎就已然觉得极为仓促，似乎并不现实。
后来考虑到，双方就比斗的规则还不免来回牵扯，讨价还价，而每一次消息往来就需要数月时间。
归无咎几乎认为，此事拖延个二三载也是寻常，甚至真正确定交手日期，要等到自己往孔雀一族“孟冬田猎”之后。
就在众人以为此言荒诞不经之时，圣教祖庭来书之中，结末处的金色印信忽地大方光明，幻化成一方逼真景象，显然是圣教一方大法力者以秘术封印。
在场之人都很好奇，这道图景，是要传递什么消息。既已传书，为何不诉诸文字。莫非又是和名帖一般，藏着哪一位的图形画像。
那幻化图景，给人以宛若“天罗石”映鉴，身临其境的立体感觉，发端之处，从一片赤海正中的一处岛屿开始。
图卷之中，天上阳光正烈，鲜赤如血的海面上无有一丝水气。
但是那岛屿之上却清气隐隐，回环成阵，将岛中虚实隐匿七八，显然是一门威能甚宏的仙家法门。不过，随着映照之景象角度变化，还是隐约能够捕捉到岛上真容的冰山一角。似有规模极伟的华美宫室，依山而铸，光影幢幢。
随后，这图卷视角变化，仿佛指路一般，移步换景，随境而迁。待那景象脱离海岛，绵延数百万里，在陆地上不知道又经历了多少壮美景色，山川气象。足足半个时辰之后，终于，止步于一座孤峰……
那座孤峰高出云际，极峭极陡。其余诸峰虽然与它同属一脉，但是只能及到此峰半山腰处，甚至还略有不及。
视角随着那道孤峰攀爬，终于到了尽头。却见那孤峰之巅，有一汪澄澈动人的水池。
自外观那山峰，早已是积雪千重，坚冰万古不化。可是那方湖泊，却透露着丝丝热气，让人忍不住有纵身进入这温泉沐浴的念头。
似乎通人心意一般，下一瞬天地镜转，那景象的视角向着那温暖湖泊骤然逼近，似乎真的有一人，往下纵身一跃！
随后忽然乌黑一片，似乎那湖水之中，伸手不见五指。过了数息，重见光明之时，众人才发现，气象大变。所现之地虽有光芒，不见日月，隐约混冥幽微之意显现，不知是何方异界。
归无咎等人，包括数位在场的天玄上真，都不明其义。
但当时主持此会的芈道尊分身，却脸色一变。
那赤海孤岛，分明是七十七家隐宗之一，句余地脉，半始宗；而经历数百万里之后的那座孤峰之巅的湖泊，实是——
阴阳洞天！
圣教通过阴阳洞天连结祖庭、神庭、八大道宗、三十六界，宛如整体。而隐宗合盟之后，至少在万年时间内，七十七家隐宗依傍合盟法阵和“开元界”为枢纽，也紧密结合。
半始宗与某一处阴阳洞天的出口相距数百万里，就等同于，整个隐宗和圣教祖庭，相距数百万里。
数百万里。于凡人而言，是天堑永隔；但对于仙家巨擘而言，却仿佛门庭相对。
这也是“七日盟会，半月决战”的谜底。
强敌成邻，一种强大的压力，如同实质一般扑面而来。
隐宗的有识之士，道尊大能，从前并不是没有想过，除却明面上勾连各道宗界空的阴阳洞天通道外，圣教祖庭一方，还有秘而未宣的潜伏之着。
但没想到，今日圣教祖庭一方就将其中一道门户，主动暴露出来。以一种特殊的方式，展示了自己的肌肉。
第二百零五章 见微能知著 兵仙洞玄机
诚然，隐宗与圣教祖庭一方的较量，并非是真的打算拼个你死我活。若是条件允许，只要紫薇大世界尚未被整个人道修者山穷水尽，那么博弈的本质只是双方利益的重新分配罢了。
但是，假作真时真亦假。倘若你自身实力不足，又或者露出了致命破绽，给对方留下了下手的机会，到时候谁也不会手下留情。
相安无事，并不能通过摇尾乞怜得来。背后必然有死战之志为凭。这一点，隐宗一方的大神通者看得很清楚。
渡明开元界内，引入“万镜池”作为封藏退守的根本之地，就体现了隐宗诸位道尊的决心。虽然真到那一步的可能性极小，但是虚实之间，不可不防。
内中还有一桩厉害关系，那就是双方地位的不对等。
那处阴阳洞天的另一头，无论是哪一个道宗、界空，还是圣教的某一秘地，都是圣教祖庭所绝对掌控的下属，一时之得失也不足以动摇大局。
而隐宗一方，虽然有几位道尊为首脑，几位嫡传为各家共同培育的希望。但是终究联盟终究只是联盟，本质上盟内各宗的地位，都是平等而独立的。
若是圣教祖庭一方某一日倾巢而出，将半始宗挑了，那隐宗之盟的各个成员，必定人人自危。
尽管在目前双方交涉的过程中，圣教祖庭依旧是一副谦谦君子的姿态。但是谁也不敢保证，这幅面具会永远穿戴在身上，没有卸下来的那一日。
事不宜迟。芈道尊当即发书半始宗，建议该宗将四位天玄上真府邸、资质灵秀可堪重任的真传弟子，以及门中其余较为重要的传承秘地，尽数迁移至“开元界”中，以备万全。
想来如非到了天地浩劫的最后关头，圣教祖庭也不可能对半始宗内为数众多的普通弟子大加屠戮。
芈道尊如此安排，各家天玄上真看在心中，都是暗暗称许。执掌门户之人有此用心，那各家才不必担心，自己有朝一日被当成弃子抛出。
但奇怪的是，半始宗掌门高柳真人，却回书致谢，言道本宗上下故土难离。又隐约点明，半始宗之所以建宗于赤海之渊，乃是因先贤之命，和本宗传承有某些难以割舍的关联。
旁宗之人闻之，不由叹惋。有的暗暗佩服，半始宗这位高柳上真倒是个硬气之人。有人却猜测，或许半始宗建宗之地，赤海大渊神熏岛上，是否有着不为人知的秘密，因此半始宗上下，才不舍得离开。
相约绝战之期虽然紧迫，但是双方争锋相对，谁也不肯弱了气势。这一战，隐宗一方接下了。这自然也是因为几位道尊对归无咎有着足够信心的缘故。
……
十日之后。
今日，归无咎正在洞府之中，检阅各宗《戒律》一典，意欲从中寻得诸家流传之脉络。万镜池中忽然传讯，与圣教祖庭之战，已经到了整装待发之时了。
归无咎心中微讶。自开元界至半始宗，通过合界法阵，瞬息可至。而约定的决战之地，正是在那图卷中所显示的阴阳洞天之内。
隐宗与圣教两方约定，各自由两位天玄上真，带着门中真传赴会。
区区数百万里，哪怕与会前一日傍晚出发，都完全来得及。三日前双方天玄上真签订盟书时，已经走过一趟，都是熟路。不知道为何，竟还要提前五日动身。
但归无咎还是并未迟疑，还是按照约定时间前去。
此时万镜池云柱之下，专门开辟了一处接引界中修士的通道。归无咎赶到之时，与荥元宗陆乘文恰好是前后脚的功夫。双方一声招呼后，便迎着界门并肩进入。
只是一俟跨入门户，归无咎几乎怀疑自己是否来错了地方。
万镜池中，一团几乎凝成实质的强烈“意境”，迎面冲来，仿佛一间屋内，多出一块烧的滚烫的巨石，分外灼人。
这不是一人之气象。而是百余个强大的意志，交相辉映，互相连结，才营造出这煌煌大势。
就连处于众星拱月的芈道尊分身，此刻透露出的气息也比前回相见时强大了许多，几乎达到了天玄境的巅峰。似乎不如此，不足以占定威权。
开元界内几乎所有驻跸于此的天玄上真，已经全部集中！
归无咎和陆乘文对视一眼，一个恍惚。好像不是归无咎等人即将出阵，而是整个隐宗集结精锐，要和圣教祖庭火并。
陆乘文在归无咎身畔传音，戏言道：“难道是各家天玄上真，嫌弃年前“合盟大会”过于简陋，今日要重来一回不成？”
归无咎微微摇头。
因为他看到，有一个人影，位居此境的正中心。连芈道尊也不能夺其锋芒，迎接着几乎所有天玄上真的目光注视，却怡然自若。他给归无咎提了个醒，此次切磋，真传弟子才是主角。
荀申。
归无咎与荀申在铨道会终战之时，双方都是处于气度翩融，调和七情五气的最佳状态，泊然淡漠。以后数次相见，荀申的态度易容，也都有几分矜持。
但此时的荀申，却气度慑人，俨然一块冰封千载的寒铁，很“冷”，很“涩”。这是归无咎前所未见的的荀申。
又或者，这才是他的真实面目？
归无咎，陆乘文二人到来，与芈道尊、诸位前辈及荀申互相致意。
芈道尊分身，泊然凝寂，深不可测。虽然百余天玄上真环凛成势，却不能夺其守中之位。好似一朵风中烛火，不但不灭，反而愈涨光华。却听他淡然言道：“人都到齐了。何事非得如此郑重以待，你且说说看。”
归无咎暗暗惊奇，听芈道尊的语气，这好大阵仗，荀申竟然是始作俑者。
荀申淡淡一礼，声音也如同他自家气质一般凛冽：“圣教祖庭的阴阳洞天的门户，就在半始宗肘腋之间。但是半始宗高柳上真却拒绝的道尊之议，将门中根本重地搬入‘开元界’中。此事恐怕有几分古怪。诸宗前辈试想，若各位以身当之，可敢做出如此不智的决断？”
诸位天玄上真心中一凛，原来是为了此事。
但是若仅仅为了此事，也未免太过小题大做了一些。
归无咎心中一动。抬头观望诸宗天玄上真服色位次，仔细一数。共有七十二宗上真在此。半始宗，果然在缺席的五家宗门之列。
芈道尊右侧不远处，甘堂宗权上真出言道：“半始宗立宗之地别具一格，位处人迹罕至的赤海渊神熏岛。或许是半始宗先辈于此地发现了什么机缘，才立下基业。高柳上真不愿抛弃故土，于情于理，也是可以理解的决断。”
“七十七家隐宗虽然合盟，但是各家传承道统，却自有顺序。自家机缘若是愿意献出，那门中当然欢迎，并计功为酬；但若是敝帚自珍，盟中也无强取之理。家门阴私，旁人实不便过多干涉。荀申，你是不是过于小题大做了？”
权上真此言，正说到了在场诸真的心坎里。但是权上真毕竟是荀申之师。焉知这不是在借凳搭梯，一唱一和。若是如此，荀申必定有其余后手。
果然，荀申略施一礼，续道：“一开始弟子也是如是想。但是随着弟子无意间发现一些事实，前后对照琢磨，恐怕此事并不简单。”
荀申慢条斯理，侃侃而谈：“盟会至今，七十七家隐宗。常住开元界中的有七十二家。而并未入驻此界的五家宗门之中，有四家都是因为门中仅有一位天玄上真坐镇，难以分身他顾。纵然如此，这天几家的天玄上真也是时不时往来本界，与此间道友多作交通。”
“而半始宗，门中足足有四位天玄上真。而合盟至今，该宗唯有掌门高柳上真，在合盟当日出现。至于其余三人，始终神龙见首不见尾。”
“就算是高柳上真，也只是露过一面而已。”
诸真闻言心中一凛，如此说来，这的确是有几分蹊跷。
荀申又道：“合盟之后，诸宗利益能否一碗水端平，想必是诸位前辈都关首要心的事。几尊四位明鉴此道，断然以一册平钧玉叶书为契，四常职六十四轮值书记考评，这才定下了隐宗之盟良好运转的根基。”
“此事，事关诸宗的根本利益，决计不能含糊，因此各宗上真，谁肯麻木不仁坐视之？监察之位，所争踊跃。这也是人之常情。”
“荀某略作统计，六十八位上真，除却有五家一门同出二真外，另有五十八家宗门各出得一人。总计六十三宗参与监察之职。而并未参与其中的十四家宗门，大多也有相同地脉之中交情深厚的宗门，相约互助。”
“而据荀某访查历届‘扶摇会’的讯息。半始宗孤悬赤海大渊，近万载以来，和句余地脉的其余宗门，交情甚是淡薄，并无一家堪为助力者。”
“既不亲自参与，又无友盟助力。半始宗，是唯一一家！这半始宗高柳上真，却是心大的很。只是，合情理否？”
有一位方脸蓝袍，身材魁梧的天玄上真上前一步，默然道：“你所言固然有几分道理。可是人各有志。有人愿意开拓进取，就有人抱残守缺。只想着守住自家一亩三分地，不占人便宜，也不白白吃亏，安稳度日便可。”
“半始宗若只是行事不甚积极，并非完全不能理解。”
“倘若妄起干戈，但是最后虚惊一场。大家都不免下不来台，你也面上无光。你说是也不是？”
荀申目中忽地有精芒一闪，面对天玄上真质疑，却毫不变色，反驳道：“可是事实上，半始宗并不是‘抱残守缺、人各有志’，反而大方的很呢。”
“数月之前，承蒙盟中厚赐，荀某侥幸得了阅览诸宗八部经典之权。毋庸讳言，此制之推行，在诸宗之内是有争议的。”
“几家推陈出新，法门万变的大宗，都是第一时间慷慨响应。而甘于守成，脱离本经未远的许多宗门，却无一例外的有所抗拒，至少也是心存观望。最终劳烦道尊出手，抚平诸宗利益，这才了结此事。”
“诸宗之顾虑，荀某完全理解，甚至深以为然。”
“但是据荀某留意观察，半始宗同样属于功诀变化较少的守成之家。但是奇怪的是，半始宗高柳上真，竟然第一时间将门中八部经典献出，丝毫不落于江离宗、清凉山等高门大户之下。”
“有了荀某先前所言数事，诸位还觉得正常么？这份积极，与其说是热忱于隐宗之盟，倒更像是害怕什么麻烦，深怕招惹是非，又或者进入有心人的视野。”
“他们在害怕什么呢？”
此言一出，万镜池中，寂静无声。
如此自相矛盾之举，的确难以自圆其说。一个看似诡异、但又极有可能为真的猜想在众人心中浮现，只是自己心中有数便好，谁也不肯第一个宣之于口。
归无咎双眼一眯，除了修道之外，英杰之士，各有所长。看来自己还是小看了荀申。
打破寂静的还是荀申。
他又抛出最后一击，掷地有声：“其实很久以前，半始宗也曾与句余地脉几大友盟较好，并非如今日这般举止怪异。”
“只是万年之前，当时的半始宗掌门高梧上真，据说是因为修行除了岔子，将掌门之位传于其师弟高柳上真，这才渐渐营造成今日局面。”
荀申环顾列真，见最终还是无人愿意首先揭破。冷笑一声，道：“诸位还不明白么？圣教祖庭将这一处阴阳洞天出口揭示出来，与其说是意在威吓，不如说是恩威并施。”
“如果连这送上门来的大礼也接不住，在彼看来，隐宗之盟，恐怕也没有资格做圣教祖庭的对手。本盟还是早日解散为妙。”
万镜池中，人人色变。
芈道尊不再迟疑，断然言道：“姚纯。孤师侄，越师侄，路师侄。你四位护佑归无咎荀申一行与会，顺便探一探半始宗的底细。”
“若是果真沦陷，不论何等妖魔异类，都一并处置了。”
……
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第二百零六章 宏论气质观人事
随着芈道尊一声令下，列位天玄上真之中，有四人出席领命。
领头一个身着半碧半黑长袍的高挑女子，是芈道尊亲传弟子，身具神目神通的江离宗姚纯上真。她身量极高，虽是女子，但是却较身后三位上真更为英姿挺拔。
姚纯之后，一位浅蓝袍服、腰间宽悬玉带的中年修士出列，他相貌冷峻平和，但又略有生气。此人名为孤邑，出自琼石门。
孤邑身后，紧随着一位相貌清俊的灰发修士。此人甚是年轻，尤其两束长发，仿佛扎成双马尾垂胸及肩，倒像是女子的装束。
但是他头发乃是灰色而非黑色，略显沧桑，却又冲淡了这种女相，显得中正平和了许多。只俊秀之余，略显柔和，而不过分婉媚。
此人名为越湘。乃是太素门门下。
最后一位干瘦雅致，明净清癯。身形清减，宛若修竹。此人若是单独立在一旁，显得极高，极易让人错估了他的身量。但是此时四人并列，还是能够看出他固然身量甚高，但还是比姚纯上真低了半个头。
这最后一人名为路艰，乃是出自清凉山门下。
原本这四人，唯有领头的江离宗姚纯上真是归无咎旧识。但当四人一齐出列领命之后，归无咎方才察觉，其余三人气度神采，全不在于姚纯上真之下，俱是天玄境中的领袖人物。
瞥了一眼四人所处之方位，回想起芈道尊对他们三位的称呼。归无咎登时了然。孤邑、越湘、路艰三位上真，当是琼石门乙道尊、太素门尊卢道尊、清凉山五壶道尊的亲传弟子。
芈道尊目中光华一敛，言道：“先察定虚实，找到确凿证据方可下手，切勿鲁莽行事。若是虚惊一场，不可伤了友盟之谊。”
四人领命。万镜池内诸宗天玄上真，亦颔首称善。
芈道尊又对姚纯道：“纵然真有变故。能信手扫平固然上佳；但若无有把握，还是要优先保证与会三人完好不失为上。若是归无咎等人有甚闪失，唯你是问。”
姚纯上真躬身领命。
约定一个时辰之后集合出发，此间之会，就此散去。
虽然是挑战圣教祖庭嫡传的正式交手，也是归无咎“以斗法谋道途”之路的终章。但归无咎却并无丝毫心意起伏之处。
随着局势变化，他的心境久经磨炼，水涨船高。应对此战，几乎就是“铨道会”时任意一战的态度，好似只是日常之事，随手就可以摆平。
回到洞府之中，向黄采薇和黄希音简单交代几句之后，归无咎便赶到了合界法阵的内阵之所在。
只是他动作迅速，荀申、陆乘文二人却来得更快。这二位似乎出得万镜池之后，并未回返自家洞府整备，直接就来到了此处。
这也可以理解。相比于归无咎的淡定，这二位却是多了一种跃跃欲试的思动之念。因为二人极有可能面对排名在其上的人物，心中没有必胜之从容，却要多出一种摧坚克难的锐气来。
圣教祖庭一方既然敞开交手人数，隐宗自然乐见其成。除了荀申是圣教点明“盼望一会”的人物之外，陆乘文自然也随二人同去。
陆乘文与归无咎约好，若是圣教一方果真有想要从“金丹一式”的角度尝试破局，那么迎战之敌正好先由陆乘文接下，试试深浅。
归无咎自然无不允纳。
归无咎降下遁光，与荀申四目相接，笑言道：“荀道友今日可是让归某刮目相看。但仔细想来也合情理。以荀道友那特殊的道念，本不该是一个纯粹的苦修之士。明鉴深谋，察阴阳虚实，自然合于你的大道。”
陆乘文也笑道：“荀道友当着数百上真的面，大出风头。这等事陆某是羡慕不来，也做不来的。”
荀申摇了摇头，淡然道：“荀某何尝想出这风头。若是荀某是圣教门庭，处置门下叛乱。遇到相似的情况，当可垂拱而治。密室之中，与门中几位能断事的人物略微商议，便一言而决。”
“但我隐宗却不同。如今七十七家虽然成盟，但是四位道尊只是以威望执牛耳，并非统御下属；其实盟内诸宗依旧是平等的关系。这等大事，就不能不开诚布公，使诸宗话事之人心悦诚服。倘若悍然处置，哪怕时候搜出证据确凿，各宗心有戚戚，也是在所难免。”
归无咎，陆乘文仔细一琢磨，都觉得荀申之言有理。方才之处断，了得之处不仅是见事洞察入微；先将诸宗上真齐聚，当众说服，真是极老成的一手。
陆乘文忽地笑言道：“荀兄在万镜池之中的分析判断，可谓精致入微，合情合理。陆某极为佩服。但是陆某易地而处，却不敢做荀兄所做的事。”
“毕竟兹事体大。去假设一家有着天玄上真坐镇的隐宗被妖族或魔道侵蚀，这等骇人听闻之事，不目见耳闻，陆某决不敢断言。”
“毕竟大千世界，无奇不有。到了最后，万一因为半始宗掌门高柳上真是一个行事乖张、不合常理的怪诞之人，巧合之下才做出种种匪夷所思的事情，陆某可承担不起这个后果。”
“尽管这个可能性极小；但是毕竟不能完全排除。荀兄以为如何？”
荀申先是一笑，似是礼貌回应。转而眸中锋芒又现，摇头道：“若仅仅是依据捕捉到了这些细枝末节，纵然疑点再大，荀某同样也不敢断言。”
“断事之法，在于‘气质’二字。”
迎着陆乘文诧然的眼神，荀申悠然续道：“此处所谓之‘气质’，并非就容颜外貌而言。一人之学识阅历，思考方式，处世之道，甚至临事直觉，总是在不经意间贯穿整体，统一为独特的‘气质’。”
陆乘文讶然道：“荀兄与半始宗高柳上真素不相识，能知其‘气质’否？还是说身为天玄上真，便当有收敛近似的‘气质’？”
荀申摇头道：“荀某所言，不是半始宗掌门的气质，而是圣教祖庭的‘气质’。”
“在我隐宗看来，百十万载道传，能修至天玄境界，便是正法。隐宗与乾元、上清本无高下之分，只是因为两大人劫道尊成就妙法，这才使得圣教兴旺一时。”
“但圣教祖庭却并不如是想。在他们眼中，自己是人道正统，这方芸芸大界，迟早是他们的掌中之物。他们看隐宗，不是平视，而是俯视。”
“这一回，他们来书之中的言辞还算客气。出乎荀某所料的是，此辈甚至连自家万一失败之后的利益分配，都主动提及，设计。更不必说言及万一胜过归道友之后的优渥条件。从中可以看出，他们通过某些渠道，探听、知晓、甚至认可了隐宗真传的实力；但即便如此，其根本上的超然姿态，崖岸自高、自恃裹挟大势，却跃然纸上。”
“揭示阴阳洞天方位一事的用意，荀某当时就觉得有些不对。若说并无其他变故，圣教祖庭突然从虚情假意的高姿态，转为赤裸裸的威吓，实在过于突兀，也过于粗鲁，不符合他们的身价，也不符合他们自命不凡行事气质。”
“结合种种蛛丝马迹推敲。荀某才推断，当是半始宗有什么问题。”
“我等自己也并未掌握的内部隐患，他们作为外人却已经得知，这是炫耀高明；将此信息隐晦透露，是卖个人情；借此引发隐宗内部的动荡，是敲山震虎。而彼辈什么也不需多做，稳坐钓鱼台，看一出好戏，就收一石三鸟知效。这才是符合圣教‘气质’的行事脉络。”
此番高论，不但陆乘文瞠目结舌，连归无咎也叹为观止。
陆乘文忍不住道：“荀兄真可谓之料事如神。以你这观人观事的法诀，天下间恐怕无人能逃过你的法眼。”
荀申摇头道：“那也未必。”
陆乘文大感兴趣的道：“莫非荀兄也曾经看错过人，断错过事？”
荀申忽地一笑，道：“虽然不多；但自然是有的。”
陆乘文似乎不信，疑道：“可能与陆某分享否？”
荀申转首看向归无咎，笑道：“远在天边，尽在眼前。”
不等陆乘文再问，荀申淡然道：“归道友给荀某的‘气质’观感，第一感，曾经是一个深不可测的天外人；第二感，又觉得像是一个自异域潜入，谋划颠覆隐宗的大魔头。直到面见道尊，留下契书之后，荀某才断绝此念。由此可见，荀某的气质观人之法，尚有欠缺。”
归无咎神色不变，微微一笑。
此时，四道遁光转瞬即落，时辰已至，是姚纯上真等四人到了。
Ps：上一章字数多点，这一章少点。