第16章 寺主大师还会算账呢
从白马寺到城里，尤其是到南市，单程就差不多有三十里路。所以等齐大非带着人回来，天色都已经晚了，只能明天再说。
要不说过去的时光太慢，一生只够爱一个人呢。到了现代，微信同时撩十几个都没压力。
方丈静室里，法明和昙空都在，一起规劝冯小宝。
昙空面色凝重：“寺主大师，此事万万不可大意！法藏与俗世之人，过从甚密，向来把持无尽藏，除了给寺里交息钱，余外一概置若罔闻。寺主刚来，可不要闹出大事。”
法明也说：“徒儿啊，你学问精深，又肩负重任，哪能为了这点小事分心？让昙空想办法，把这二百贯的亏空补上，人放了，也就是了。”
俩人都是好意，对于一个新领导，尤其是冯小宝这样，行业根基约等于零，身上还有大任务的人来说，确实不宜卷入这种鸡毛鸭血，却又可能损伤名声的事情里。
不过，冯小宝已经打定了主意，要通过这件事，来打开自己的局面了。
他微笑点头，谢过上座和维那的好意：“这确实是小事，但也是一件大事。小衲想问师傅，还有昙空师傅，这无尽藏，对于本寺来说，有什么意义？”
法明微笑不言，他是上座，只管佛法学问的。昙空有些脸黑，无尽藏还能是干啥的，不就是接受信众的布施，放贷赚利息的吗？
冯小宝读佛教史的时候，对佛门的经济学也很感兴趣，而无尽藏作为其中几乎是最重要的一种制度，他当然了解颇深。
“无尽藏，起源于长安化度寺，是三阶宗首创，用来接受信众布施，嗣后可用于供养三宝，并且信众亦可从中取贷，甚至无需立契，这无疑是方便了众生。”
然而，化度寺却因此暴富！这才是关键，所以别的寺院，纷纷效法，也建立了自己的无尽藏。
唐朝以来，经济发展社会安定，佛门的信徒也随之大大增加，每年向寺院布施的人不计其数，甚至形成了每年正月四日和清明节，两度向寺院布施的传统。布施的钱财，也有了规定的数额，这些数额，还是跟功德挂钩的。
这些钱源源不断，都进入了无尽藏之中。其形式，则以现金和粮食为主。所以寺院才积极对外放贷，要不然留着这些流动资产也没用。
这几乎成为了寺院对信众征税的一种制度。
冯小宝侃侃而谈：“寺院供养三宝，原离不开钱粮，接受信众布施，也是应有之义。但我们得到这些钱粮之后，如何运用，却成了一个大问题。师傅，昙空师傅，那些信众布施了钱粮，如果知道，佛门得了他们的钱粮，不用来供养三宝，普度众生，而是用来勒逼百姓，他们会怎么想？”
法明皱起眉头，昙空脸更加黑了。俩人都知道这个问题，可也顶多是约束僧众，不要为了讨债而闹出事端来罢了。
冯小宝这才说出自己的打算：“此事，关系到本寺的声誉，不可轻忽。维那大师也说，库头法藏与俗世之人多有往来，他又掌握着无尽藏，这便是作奸犯科的根源了。”
昙空忍不住道：“你想借此收拾了他？那也容易，咱们免了他的库头便是。”昙空其实是不想多事，毕竟冯小宝是武后钦点的寺主，本人又很有佛缘慧根，眼见着寺主的位子是很稳当的，犯不着为了一个库头让他下不了台。
冯小宝却笑道：“此人易与，不过他身后，借着本寺的名义敛财的那些人，才更要紧。斩草不除根，春风吹又生啊！”
昙空脸黑得好像锅底，法明却笑了：“徒儿这话，倒是有趣，春风吹又生，哈哈！也罢，你今已然是寺主，寺中诸事，你拿主意便是。”
有这话，冯小宝就算是扫清后路了。
法明和昙空走出去，昙空低声问：“师兄，寺主此举，到底是……”
法明笑呵呵地：“师弟，不用担心，我看怀义，是胸有成竹，不过是一个库头，让他去做便是。纵然本寺钱粮有损，天后还能让本寺吃亏么？”
次日，前殿广场上，冯小宝站在中间，周围是相关各方，还有好多看热闹的，都说是本寺的信众，上完香就站在边上看。
法藏也不知有什么底气，一夜过去更加嚣张了，简直不把冯小宝这个寺主放在眼里，鼻孔都朝天出气。
郭小奴总算是从那木笼里出来了，眼巴巴地看着冯小宝。
冯小宝一挥手，沙弥觉远把一面铜钹咣咣咣地敲响，大众都安静下来，目光都集中在冯小宝身上。
好一个俊和尚！但见阳光下，冯小宝一身月白僧衣，脚穿皂鞋，帅得简直要发光。
觉远出来喊：“这是本寺寺主大师，怀义和尚！今日在此，要问一桩公案，你等听也可，看也可，切不可捣乱。”
一听是寺主，很多人就开始下跪了，哗啦啦跪了一片。冯小宝措手不及，怎么自己这么大的威名？或者白马寺寺主就这么威风？
叫信众们起身，他就听见边上有些妇女在那窃窃私语：“这寺主大师，生的好似仙佛一般，莫不是天上人？”
敢情还是因为自己的颜值！这些妇女一跪，别人都得跟着跪，是这么回事。
冯小宝叫法藏和郭小奴俩人，各自把自己了解的情况说了一遍，也没什么出奇，就是欠了无尽藏的钱还不上而已。
信众们都在看着，无尽藏和他们可以说是息息相关，每年大家都得往里面布施两回呢，自发布施的还不算。倒是头一回，见到寺院公开处理欠钱亏空的人。
此时的气氛，对郭小奴是很不利的，来上香看热闹的，自然以白马寺信众居多，都默认了布施给无尽藏是应该的，欠钱不还是不对的，这玩意可不是做生意，是有信仰在里面的。
法藏趾高气扬，目光扫过人群中的一个角落，不觉又收敛了一些。
冯小宝知道，法藏的靠山肯定是来了，不过在人群中，他也找不到。
便指了指那胡商：“你来说，是怎么回事？”
胡商还没说话，法藏先不干了：“寺主大师，此事与他何干？欠钱的是郭小奴！”
要是**律，还真是这么回事，不过，这是**律的地方吗？
冯小宝很是淡定：“无论远近胡汉，我佛眼中，众生平等，此人拿的，难道不是我无尽藏中出去的钱粮？问一问，也无妨。”
妇女们率先响应：“对对，问一问也无妨！无妨的！”寺主大师做什么都是对的！谁叫他这么好看！
法藏顿时噎得说不出话来，他头回觉得，自己八成是扛不过这一遭了。寺主大师太得人望了啊！
第17章 巴氏消毒法
那胡商穿着也跟唐人一样，并没有什么分别，一张口也是流利的官话：“寺主大师，小人卡瓦伊，这边有礼了。此事，乃是我贩运西域葡萄酒至此，奈何长途贩运，葡萄酒容易变酸，所以小人想了一个法子，到了本地，再用原法蒸酿一回，便可去酸。”
原来这家伙的想法，和某武侠小说大同小异，就是觉得葡萄酒长途搬运会变酸，所以想着运来以后再过一遍工序。
然而冯小宝心中只能疯狂吐槽，谁告诉你，葡萄酒变酸是因为长途搬运了？又谁告诉你，蒸酿能去掉酒中的酸味的？那只会把葡萄酒变成白兰地吧！简直了！
再看看郭小奴，这家伙竟然还听得津津有味，显然就是吃了这一套，才掉了坑。
之后的事情就顺理成章了，胡商想要在本地搞酒类加工，必须找个本地的合作伙伴，郭小奴听说这事，以为奇货可居，就跑过去要合作，只是本钱不凑手，所以借了白马寺无尽藏的钱。
哪知道蒸酿之后，工艺不成功，好酒迟迟出不来，资金就不能回笼，郭小奴这笔钱就成了无尽藏的烂账。
法藏得意洋洋，大声道：“大家都听到了吧，他们借了本寺无尽藏的钱，去搞什么葡萄酒，那酒是凡人能酿得好的吗？但凡不敬神佛，酿出来的酒便是酸的，蒸酿多少次也没用！”
他这一番大放厥词，居然还得到了很多人的赞同。实际上在古代，对于工匠们来说，迷信简直是必须的，君不见干将莫邪铸剑，都得往里丢活人？
所以你们酿不出好酒，就是因为借了无尽藏的钱不还，无尽藏的钱，那可是用来供养三宝的！这逻辑有毛病吗？
然而，事实上，分明是因为酿不出好酒，卖不出钱，所以还不了账啊！
法藏不知道吗？他一清二楚，可他就要带这个节奏，看你冯小宝如何处置。
冯小宝毫不在意，点头道：“原来如此，不过，你们酿不出好酒，乃是因为礼佛不够诚心，不明般若智慧。”
此言一出，不明就里的吃瓜信众们纷纷点头，妇女们更是交头接耳，赞叹寺主大师不但长得好看，更对佛法研究精深，一定是精通佛法的高僧。
相关各方就傻眼了，不懂冯小宝这是什么路数。你这么一说，岂不是坐实了郭小奴亏空无尽藏的钱，以至于遭到了佛法的惩罚？
郭小奴瞪着冯小宝，要不是冯小宝昨夜跟他打好招呼，叫他一切都听自己的指挥，这会儿郭小奴早就跳起来了。
其实现在他也想闹，不过冯小宝现在不一样了，不再是他们中间那个除了长相，其余一无是处的小弟，而是成了白马寺寺主这样的大人物。郭小奴对冯小宝没啥敬畏，但对于白马寺还是很忌惮的。
法藏不知所措，就哑火了，他不由自主去找人群中的某个人。这次看的时间比较长，冯小宝顺着他的目光看过去，只见人群中有几个人，穿着没什么特别，但神情举止看着就像一个小团伙。
为首的是一个四十多岁的中原男人，也可算相貌堂堂，只是眉眼之间带着桀骜阴狠，典型的社会底层有活力人士的气质。
他和冯小宝目光对上，非但不惊慌，反而朝着冯小宝笑。
这就是法藏背后的靠山吗？看来这家伙，对白马寺很有想法啊！
冯小宝收回目光，大声道：“只是，无尽藏的钱，都是信众们无私布施，供养三宝所用，小衲身为寺主，不能坐视不理，任凭钱财亏空。小衲当以佛法，化解酒中酸味，酿出香甜的葡萄美酒来，待得售出，还上了无尽藏的亏空，再来论理。”
化解酒中酸味，用佛法？法藏笑出声来，随即遭到围观信众们的怒视：“你这和尚，好没道理！寺主大师是为了保全信众们的布施，何等佛心善念，你怎么笑得出口！”
“对啊，寺主大师也是为了你着想，无尽藏亏空，你这个库头没有干系的吗？居然笑得好像没事人一样！”
法藏被骂的灰头土脸，又不敢和这些信众们争执，只能闭嘴了，本来他还想怼几句寺主大师的呢。
冯小宝根本不在乎，他昨晚已经了解情况，想好了对策，就要借这次机会，一举打响自己这个寺主的名声。
一声令下，胡商卡瓦伊和齐大非等人，把准备好的用具都搬了出来，其实就一个锅子，上面加了盖子，还留个小口子。
信众们纷纷议论，寺主大师这是要蒸酒吗？可蒸锅上面留个口子，是为啥呢？
冯小宝朝齐大非示意，齐大非拿出一根铜管，上面嵌了一块水晶，中间红红的不知装了什么，插到那口子里。
这就更叫人看不懂了！有个贵人就在笑：“莫不是要往酒里掺水？那不是更酸了吗？”
旁边有人接话：“寺主大师的佛法无边，没准掺水就能让酒不酸呢！”然后一起大笑，嘲讽之意显而易见。
冯小宝看了一眼，只见那贵人随从很多，衣着华贵，顾盼之间颇有风范，搞不好还真是个大贵人。就不知道是恰好看到这场热闹，还是有备而来了。
火烧起来，葡萄酒也倒了进去。这酒是卡瓦伊从西域运来，沿途都用酒桶密封装好。据他所说，这些酒到了中原，开封的时候其实都不酸，但是一旦装瓶开卖，就会酸溜溜的，时间越久就越酸。
冯小宝叫觉远：“你去盯着那铜管，但凡那红线，过了第一道绿杠杠，就停火，若是又下来了，便加火。总之要让那红线，一直在两道绿杠杠之间。”
觉远不明其意，心说寺主大师不是要用般若佛法，化解葡萄酒中的酸味吗？怎么也不念经做法？他依照吩咐，就去盯着那铜管。
那铜管就是冯小宝叫齐大非去，连夜找人打的温度计，里面中空，装了染色的水银。再烧一锅水，开了，把温度计丢进去，找出一百度水银柱的位置，等分一下，就得到了温度计。
而那两道绿杠杠，则分别是五十五度和六十度。
没错，这就是改变了历史上葡萄酒工业进程的伟大发明，巴斯德消毒法，巴氏消毒法！
第18章 圣僧点化版葡萄酒要卖多少钱
冯小宝读的是佛学院，他很感兴趣的一点，就是在科学昌明的现代，佛学要扮演怎样的角色，毕竟佛教不光是教团，还是一种成体系的思辨哲学。
所以他也了解了一下近代科学发展的脉络，至少知道各个学科是如何建立起来的。这其中他最佩服的人之一，就是巴斯德，微生物学的奠基人。
巴斯德发明的巴氏消毒法，在现代广泛运用，许多人喝的巴氏奶，就是用这种方法消毒的。只需要将鲜奶，在大约摄氏六十度，煮上半个小时，就可以杀灭鲜奶中的有害病菌，而留下那些对人体有益的菌群。
当然这种消毒法，一开始就是为了解决葡萄酒发酸的问题，而发明的。因为葡萄酒之所以发酸，也是因为这些病菌，遇到空气以后繁殖，导致酒变酸。
现场开煮，最大的问题就是保证温度，好在这锅的葡萄酒没那么多，冯小宝又用了水浴法，只需要在锅外层加冷水或者热水，就可以控制锅里的温度。
这个过程在外人看来，当然是很枯燥的，信众们倒还好，看着冯小宝在那忙活，很是好奇。
法藏一伙就不老实了。法藏在那里风言风语，那位社会人士也不时和旁边的人窃窃私语。
倒是那几个达官贵人，凑了过来，朝着冯小宝稽首：“寺主大师，某武承嗣，有礼了。”
武承嗣？就你叫武承嗣？冯小宝朝他看看，只见这人样貌倒还周正，年纪四十不到，面白胖胖的，养尊处优的样子。貌似此时的武承嗣，已经袭封为周国公了？
不过，这家伙刚才在旁边净说风凉话了，现在凑过来，也不知道要干啥。
冯小宝双手合十：“我佛慈悲，武施主有礼了。贫僧正要用我佛的般若智慧，点化这葡萄酒，使其不会变酸，风味更加甘醇，不克奉承施主，请施主自便。”
说完，他就搬了个蒲团，盘坐在大锅前面，眼睛半开半闭，嘴里念念有词，好似在念经，不时指挥觉远往锅里加热水和凉水，以保持温度计的汞柱位置。
武承嗣得了个冷脸，他倒也没发作，嘿嘿笑了两声，又退了回去。
他不发作是有道理的，这里是白马寺，冯小宝身为这里的寺主大师，哪怕是刚上任的，也是他的主场，周围不但有本寺僧众，那些信众也有许多都崇敬冯小宝，没看见刚才冯小宝一出来，就许多人跪下磕头吗？
还别说，冯小宝这么一念经，周围人对他的信心不觉又多了几分。你看，不是说因为郭小奴他们，亏空了寺院无尽藏的钱，所以酒就酸吗？那么寺主大师如果佛法精深，就可以点化酒水，让它不再酸涩，而变得甘甜——逻辑严密，没毛病！
气氛如此热烈，法藏的风言风语也没人在乎了，那几个社会人士蠢蠢欲动了半天，终究没敢造次，只能等着结果出来以后再闹事。
半个小时转瞬即过，冯小宝吩咐熄了火，把锅里的酒倒出来。
还温着的葡萄酒，倾倒在酒桶里，香气顿时四溢开来。围观群众纷纷耸动鼻子去闻，不少人已经闻出来味道变了。
胡商卡瓦伊是专业人士，一闻就知道，脸上顿时狂喜：“大师，寺主大师，就是这味道，这是西域最好的葡萄酒的香气！大师，我尝尝看，尝尝看。”
说着就冲上来，拿个小木勺，舀了一点，尝在口中。
郭小奴利益关切，最为上心，也冲上来，就着卡瓦伊手里的木勺，喝了一点，不过这货一口闷下去，什么味道都没尝到：“酸吗，还酸吗？”
人群里忽然鼓噪起来：“听见没有，还酸！这酒还是酸的！”
一时骚动，大众都很懵逼，不明所以，纷纷议论：“还是酸的？那寺主大师的佛法，没能点化葡萄酒？”
这等低劣的带节奏，冯小宝眼皮都不抬一下，挥了挥手：“沙弥觉远，将这酒抬出去，请各位信众香客尝一尝，就说是贫僧用般若佛法点化的美酒。”
这招牌可比不明人士带的节奏要强大多了，大家立时轰动起来。这时代来到佛寺进香的人，有许多都是很敬畏佛法的，白马寺又是金字招牌，寺主大师岂是等闲？况且佛法点化的美酒，谁不想尝尝呢，新鲜啊！
酒桶就摆在大门口，沙弥们用小木碗装酒，每人一小勺，信众们很自觉地排队去尝，那几个带节奏的社会人士，也混在其中，看样子是打算一有不对，立刻起哄。
这时候，卡瓦伊才睁开眼睛，扑通一声，就跪在冯小宝面前：“寺主大师，圣僧，圣僧啊！果然佛法精深，广大无边，竟然让西域搬运过来的葡萄酒，不但不酸，还变得更加香醇！圣僧，我服了，求圣僧佛法点化，我愿将所得利钱，一半奉献给贵寺无尽藏！”
冯小宝看看他，只见此人虽然脸上激动，眼睛里却还是透着狡黠，显然不是真心尊奉佛法，而是打着自己的算盘。
嗯，这算盘翻译一下，就是：大师，咱们合伙吧，你出技术我出货，利润对半分。
你想得倒美！
冯小宝面带微笑，职业的那种：“卡瓦伊施主，此等俗世之事，非贫僧所及，贫僧只是为了不让本寺无尽藏中，虔诚信众的布施钱粮亏空了而已。”
卡瓦伊一愣，这跟和尚搞商务合作，确实不好谈。不过他脑子转的也快，随即拉着郭小奴：“郭兄，咱们这买卖，可算是起死回生了啊！”
郭小奴还没反应过来呢：“啊，这，我那亏空了二百贯……”
卡瓦伊拍着胸脯：“好说！有了寺主大师点化的葡萄酒，我只要去我那些同乡那里一说，多少钱都筹得到！往后，这西域葡萄酒，多少都能运到洛阳城来，能赚大钱！”
到底是职业商人，他看得很透彻。以往西域葡萄酒，在洛阳虽然很好卖，但是很容易酸，运的量也有限。但是有了冯小宝这位大师，那就好办了，运过来多少都行。而且他刚才尝过了，被冯小宝“点化”了的葡萄酒，风味更佳，放在西域也是难得的极品。
这还怕没人投资？当务之急，是要拉住寺主大师的这位朋友，郭小奴，拉住他，就是拉住了寺主大师，就能垄断洛阳城乃至大唐的葡萄酒生意！
法藏那边是彻底傻眼了，谁想到，冯小宝居然真的能把酸葡萄酒，点化成好酒！这，这人难道真的是圣僧？
冯小宝扫了他一眼：“我佛慈悲！库头法藏，你可知错了？”
第19章 武承嗣能屈能伸
要说法藏有什么错？其实他也没大错，郭小奴亏空了无尽藏的钱，他去索要，这是天经地义。
但实际上，他很明显在针对郭小奴，大家都一清二楚。因为无尽藏，是寺院的库藏，用的都是信众布施的钱粮。所以欠了无尽藏的钱，一般都不用暴力追讨的，光是寺院僧人的谴责，就能让欠钱的人举步维艰。
社会性死亡的威力是巨大的！
可是法藏对郭小奴，不但暴力追债，还把人给抓来了，这背后的意味就很不好了。好死不死，郭小奴还有个寺主大师冯小宝撑腰，如今冯小宝人前显圣，佛法都能点化酸葡萄酒了，那他还不是说什么就是什么？
这就是寺院中的规矩，人望大过天。
法藏这回彻底慌了，跪倒在冯小宝面前，嘴巴里嗫嚅半天，还没等他开口，一群信众男女奔上来，把他挤到一边去，跪在冯小宝面前大声赞美，朝他连连磕头：
“圣僧在世，圣僧在世！我佛慈悲，普度众生！”
而且还都是五体投地那种跪拜。
冯小宝这才发现，自己为了打开在白马寺的局面，搞这一出巴氏消毒法，好像，有点，用力太猛了？
正所谓，在没有科学的时代，科学就是魔法，哦，不对，是佛法。
眼前这些男女，个个满脸虔诚和狂热，看冯小宝的眼神，就不像是在看活人，甚至比对待大雄宝殿里的佛像还要尊敬。
冯小宝很是纠结地想：“看样子，就算我打开天窗说亮话，告诉他们微生物的秘密，他们也不会相信，没准还会怪我……算了算了，要是真的有人想学知识，我再告诉他。”
正这时，那几个社会人士也走了过来，一个个给冯小宝磕头，其中一个还很仰慕地请求冯小宝摸他的头，全然不顾边上那个头目恶狠狠的样子。
冯小宝很是大气，摸了摸他的油头，那人好似天灵盖都被打通了一样，趴在地上不起来了。
闹了一番，法藏灰溜溜地跪在一边，也不敢辩解了。
那社会人士头目凑到冯小宝面前，这时也不嚣张了，先是恭恭敬敬磕一个头，仰着脸看冯小宝：“寺主大师，是我，是小人王庆之，不合心存歹念，知道郭小奴从寺中借了钱粮，便要法藏将他拿了来，是为了夺他的南市铺子。小人有眼不识圣僧，还望圣僧责罚。”
这么老实？冯小宝大是意外，他敲打法藏，就等着这王庆之出招呢，谁知道对方上来直接就跪了。
这一刻，冯小宝确信，自己真的在这大唐，白马寺，找到了自己的立足根基了。
或者说，他已经一举跨越了原身所在的阶层，那个层面的争斗，对于他来说都是浮云了。
既然对方一个头磕在地上，连反抗都不敢了，冯小宝还能把他怎样？身为白马寺寺主大师，真要是卷入到这种市井争斗之中，哪怕他大获全胜，夺取了对方多少财物多少地盘——传出去也太掉价。
冯小宝点头，招手叫来郭小奴：“此人你可认得？”
郭小奴瞪了王庆之一眼，王庆之满脸堆笑。
郭小奴道：“正是此獠！素来与我争竞，斗了无数次，这次被抓进来，我就知道是他在背后捣鬼。”
冯小宝慈眉善目：“你等俗世之事，贫僧不管，若是闹出乱子，自有有司衙门管制。不过这葡萄酒的生意，你们还想做么？”
郭小奴还没回答，王庆之却抢着喊：“我想！寺主大师，小人斗胆，想请寺主大师佛法点化，教我变这葡萄美酒。”
郭小奴横眉冷对：“哼，你想得美！就你那蛆心，还能得到佛法点化？”
王庆之狠狠瞪着郭小奴，只可惜，这人他现在打不得了，冯小宝在呢！像他这样无法无天的恶少头领，国法都不怕，但最怕的就是这等圣僧，活神仙，因为最凶的人，也需要精神寄托。
正在这时，武承嗣又走了过来。不过这时候，他的态度也变了，不敢像刚才那么轻佻，对冯小宝毕恭毕敬：“寺主大师，某这边谢罪了，是某有眼无珠！某斗胆，也向寺主大师求个情，若能让这些人，都帮助寺主大师去卖这佛法点化的葡萄美酒，岂不也是一件美事？”
冯小宝这才明白，原来这个王庆之，是武承嗣的人啊！
那自己要不要给武承嗣的面子呢？
冯小宝想了想，便道：“俗世之事，贫僧不管，你等自去商议便是。若是需要佛法点化，便叫小奴来寻贫僧。”
原本，郭小奴见到武承嗣出面，这可是堂堂的国公，还是当朝天后的亲眷，他已经在缩了。这也是冯小宝的考量之一，就算他力挺，也不能代替郭小奴在外面混啊，再大的场面，还得他自己撑得起来才行。
不过，有冯小宝这句话，就等于说，点化葡萄酒的佛法，掌握在郭小奴的手中了！郭小奴顿时挺直了腰，对着国公也不怂了：“武公，请了！咱们这些市井俗事，说出来没得脏了佛门清净地，我等出去商议便是。王庆之，敢不敢跟我出去？”
王庆之哪会怕郭小奴？他是怕冯小宝而已。就算有武承嗣撑腰，他也不敢和冯小宝这天生圣僧对着干啊。
“走！”俩人摽着胳膊出去了，你扛我一下我顶你一下的，好似打篮球在内线卡位。
武承嗣看得直摇头，对着冯小宝又是一礼：“是我莽撞，唐突了寺主大师，也不知寺主大师居然有这般佛法神通，得罪，莫怪！”
礼下于人必有所求……冯小宝看着武承嗣，这家伙是得了武后的吩咐，来找我推进献经的事？
不至于，这也太急了，昨天我才当了寺主啊，武后是这么急吼吼的人吗？估摸着，是武承嗣在宫里有耳目，闻到了什么味道吧。
果然，武承嗣凑到近前，挤眉弄眼：“寺主大师，说起来，咱们都是自己人啊！”
谁跟你是自己人？我可不是你亲姑父！
冯小宝淡然微笑：“武公，你我僧俗分流，此话从何说起？寺中尚有功课，贫僧身为寺主不能缺席，请武公自便。”转身进去了。
武承嗣看着冯小宝的背影，撇了撇嘴，旁边的跟班上来问：“公爷，这和尚不识抬举……”
话音未落，就引来边上不少人的怒视，那跟班瞬间闭嘴。
武承嗣也是一头汗，你说冯小宝的坏话，在这？找死么？
看来在白马寺，已经没人能压得住冯小宝了。他一边朝外面走，一边想，那自己要如何跟这个天后新宠打交道呢？
走出寺外，正看见郭小奴和王庆之在那里拉拉扯扯，武承嗣眼睛一亮：对了，葡萄酒买卖！
第20章 圣僧初登场
冯小宝这一番显圣（巴氏消毒法），效果比他想象的还要惊人。
这是个没有科学的时代。当一件常人无法理解的事情，发生在自己身边，而主持者又是本土佛门祖庭的寺主大师，大众只能朝着佛法显圣的方向去想。
冯小宝这位刚上任的年轻寺主，瞬间就成为了白马寺独一无二，至高无上的主宰！那些僧人别说跟他呛声了，恨不得趴在他身后蛄蛹，亲吻他走过的每一寸地面才甘心。
就连上座法明，维那昙空，都一改之前的态度，对冯小宝敬畏有加。搞得冯小宝很不适应，可也没法解释。算了，只能违心地做一个圣僧了。
事情传出去，越传越玄乎，很快宫里也知道了。
武后听闻此事，哪怕她见惯了大风大浪，已经站在这时代的顶端，也是惊讶得舌挢不下：圣僧？佛法点化酸葡萄酒？自己派去白马寺，寻找经书的那个美男子，居然是这样的活神仙？
于是上官婉儿就又来了。
她盯着冯小宝看，看得冯小宝很不自在，哪怕他早就习惯了女人的目光，可这也太奇怪了吧，上官婉儿那眼神，简直恨不得把他都解剖了，五脏六腑掏出来看看，是不是有佛光。
冯小宝没办法，只能对她解释了一遍。
上官婉儿听了，似懂非懂：“大师，你是说，酒中有虫子，有些好有些坏，你把坏虫子去掉了，酒就变好了？怎么去的？大师是如何分辨哪些是好虫子，哪些是坏虫子？”
冯小宝沉思半晌，点头道：“是，那是我的神通。”解释什么解释，不解释了，我就是这么酷炫！
上官婉儿反而接受了：“大师天生佛缘，有此佛法神通，也是佛缘吧！”这就是有一就有二，一开始接受了冯小宝那个佛缘的设定，后面也没那么难接受了。
渡过了一开始的震撼，上官婉儿也恢复了常态：“大师，既然佛缘如此深厚，那天后的事情……”
冯小宝知道她来，早有准备，拿出《大方等无想经》，翻到那折角的页面，递给上官婉儿看：“便是此经，二百年前，高僧昙无谶在北凉译出，里面讲述了净光天女转世为女主，现菩萨身的故事。”
上官婉儿看着看着，眼睛越睁越大，呼吸也急促起来。然而，圣僧冯小宝早就看惯了各种美女，不心动，一点都不心动，甚至还想上划。
好半天，上官婉儿才冷静下来：“大师，这经，只是说净光天女转世为王，却不知，如何识别净光天女的菩萨应身？”
冯小宝便将自己和法明商量好的办法说了：“此经只说女主为王，尚需注疏，小衲已经让上座法明和尚，会同诸多佛门高僧，为此经注疏。”
上官婉儿大为满意，圣僧冯小宝果然佛缘深厚，早就为天后做好了打算。至于冯小宝提出，要请几位北门学士，一起帮着注疏经文，她也满口答应。
事情说完了，上官婉儿还舍不得走，问冯小宝，点化酸葡萄酒，到底是什么佛门神通？
冯小宝有点为难，这事儿要怎么解释呢？不但要做个显微镜出来，还要教她，什么是酵母菌，什么是发酵，什么是厌氧，还得证明……好麻烦啊！
于是，国家多年义务教育出来的好学生，冯小宝，义正言辞地对着上官婉儿说：“般若智慧，可观察入微，非常人所能知。”
上官婉儿张了张嘴巴，没说出话来。她还是头一回被人这么小看了，平常谁不敬她？不禁有些羞恼，这家伙，前几天还是被千金公主送进宫里的预备男宠呢，如今就俨然高僧了！你这白马寺寺主的位置，怎么来的，自己心里没点数？
气归气，她还发作不起来，对上冯小宝微笑的眼睛，好似什么脾气都没了。
只能硬转话题：“大师，听说，武承嗣有意葡萄酒的营生？”
冯小宝倒不知道这事儿，转念一想，便问：“天后何意？”
上官婉儿很满意，大师果然是大师，闻弦歌而知雅意：“天后的意思是，若是大师觉得做这营生，人手不够，不妨算他一个，也是天后给侄儿的一点香火。”
冯小宝点了点头，便不提这事儿，上官婉儿也把话带到了，又说了一会儿闲话，虽然还是有点依依不舍，只能起身告辞。
送到门口，冯小宝又想起一件事来：“那日的奏本，可有后话？”说的就是御史上奏，责问武则天前两年地震的事情。
冯小宝倒不是多管闲事，这事和他是脱不开干系的，如果真要是朝堂上，用到佛法和那些御史们辩论，他也得准备准备。
上官婉儿就笑：“我将那批语都写了，奏本发还，御史们瞠目结舌，还没下文呢。”
她顿了顿，眼神转冷：“现在，应该是在等那位幕后的大人发话吧！”
上官婉儿口中的幕后大人物，此时也正拿着那几道御史奏本，皱着眉头。
监察御史薛仲璋小心翼翼地道：“舅父，这……”
被他称为舅父的，正是朝中第一人，中书令裴炎。
裴炎时年六十余，当朝宰相，最为炙手可热！只不过，他这威望，来得不那么光彩。当初太子李贤谋反一案，就是他主持审理，因为在东宫搜出几百副甲胄，于是就废了太子。
此后，身为先帝李治任命，辅佐太子李显的几位大臣之一，在李显登基之后，他却与武后合谋，带着羽林军冲进宫中，废黜了皇帝，另立新君。
这两件大事做完，武后自然是大权独揽，而裴炎也被视为武后的铁杆盟友，在朝中说一不二，叱咤风云。
谁能想到，这一内一外的铁杆盟友，居然已经开始勾心斗角了？
只是，这一次试探的结果，让裴炎很意外。他设想了武后的各种反应，并且都做好了准备，可唯独没想到，武后选择了打嘴仗，而且是使用佛法，来反击谶纬之说。
沉吟半晌，裴炎一时也没了头绪。他是明经科出身，家学左传，可以说从小就受到儒家经典的熏陶，对佛法顶多是有点涉猎，谈不上精通。这突然之间要打嘴仗，裴炎也没什么套路可循。
裴炎皱着眉头，自语道：“奇怪，天后虽然精通佛法，但向来不以此治国，这次怎么会……”
薛仲璋也很无语，武后这一招，真是让他们措手不及，他想来想去，只能是找信得过的高僧请教。
不过，他忽然又想起一件事来：“舅父，听说日前，天后下旨，送了一个俗家人去白马寺中剃度，还封为三纲之一的寺主呢。”
裴炎的眼睛立刻瞪了起来，他嗅到了一丝奇怪的味道。
第21章 泡奶茶的圣僧
早上起来，先做完功课，然后吃早饭。冯小宝感觉很好，这种生活他并不陌生，在佛学院里就这么过的。
而且，现在他已经不再是那个新上任的年轻寺主，如今大家都认为他是高僧，圣僧，僧众们对他敬仰有加，洛阳城里别的高僧也说要来拜访，和他讲经说法。
走到哪里，僧众们都恭谨有加地叫一声“寺主大师”，那些来进香布施的善男信女，更是趴在地上都不敢直视他。
终于，自己在这时代，算是有了一块自己的立足之地了呀！
冯小宝感觉很满意，这样他就不用操心，要怎么在佛门立足了，只需要根据历史进程，配合一下武则天称帝的步伐，日子还是比较好过的。
觉远小沙弥也是一样，对寺主大师崇敬异常。那句话怎么说的，崇敬一个人，是藏不住的，会从眼睛里流露出来。
冯小宝就有点受不了觉远崇拜的眼神，想着自己是不是叫他写一篇作业，比如《读楞伽经笔记》什么的。
“觉远，何事？”
“寺主大师，周国公又来了，还带了一位学士，和一位胡商，还有大师的友人郭先生。”
武承嗣，卡瓦伊，郭小奴，还有个学士，这是什么组合？
冯小宝在自己的方丈静室里，接待了来客，招待茶水的工作有觉远担当，小和尚茶艺还很不错，拿小木勺把茶叶碾成抹茶的样子，很是庄重流畅，小小年纪已经有几分气度了。
不过，这时代的茶让冯小宝很难接受，实在太重口。里面不是花椒就是盐，要是再加点奶和水果，都可以开奶茶店了。
不过，这是没办法的事，并不是唐朝人就那么重口，因为茶，本身就是药材，茶汤就是药汤之一，所以煮茶的方法，就跟煎药汤差不多。
而当时的茶叶，冯小宝也试过，没法炒，就是苦！比绿茶红茶什么的，要苦多了，不加盐啊花椒这些，压根没法喝，得捏着鼻子灌，那还讲什么养身待客？
只能说，当时的茶种，就是这样，不适合搞炒茶。或者，冯小宝还没找到适合的茶种。这让他也很遗憾，又少了一种装波利器。
不过，冯小宝还是为唐朝的茶艺作出了自己的贡献，他拿出了牛奶，经过巴氏消毒以后，加进茶里，作出了奶茶来待客。
武承嗣等人喝的赞不绝口！这味道简直太棒了，尤其是经过巴氏消毒以后，奶腥味减少了很多，乳糖的甜味中和了茶的苦味，让口感更佳。
武承嗣便问：“大师，为何这奶茶，不腥？”
冯小宝淡然：“亦是贫僧用佛法点化过的。”
四人悚然动容，捧着茶碗都开始哆嗦，脸上放着红光，那位胡商卡瓦伊就连声道：“太贵重了，太贵重了！大师佛光普照，大师慈悲啊！”
他舍不得喝，恭恭敬敬把茶碗放在一边，对着冯小宝先磕三个头，五体投地那种，就是先磕三个头，然后全身趴在地上，双手摊开，虔诚无比。
冯小宝也不推辞，泰然自若让他磕了几个头，才道：“不必多礼，起来说话。我佛慈悲，众生皆有佛性。”
卡瓦伊还是不抬头：“寺主大师，经过大师佛法点化的葡萄酒，放了这几日，再也没有变酸，口味更醇厚浓郁，胜过了最好的西域原产葡萄酒！现在，所有做这门生意的胡商，都想要把酒送到大师这里点化，要不然，他们就卖不出去啦！”
原来是他把那天被煮过，不对，是被冯小宝用佛法“点化”过的葡萄酒，拿回去之后，又放了几天，再品尝时，还是没有变酸。这下子，算是吃了一颗定心丸。
而原先还在观望的同行胡商，也都坐不住了，这种葡萄酒一出来，他们那种还有什么销路？打不过就加入，就这么简单。
大家又是一片赞叹，就连武承嗣，看待冯小宝的眼神也有点不一样了。
好容易算是能正常说话了，郭小奴道明来意。原来几个人已经商量好了，要合伙做这个佛法葡萄酒的生意。
武承嗣负责官面上，还有权贵圈子里的推广，卡瓦伊负责商业还有原料酒的供货，郭小奴就差点了，只能负责来料加工和人手管理，好在有冯小宝帮衬。
这组合还算不错，利润分配也比较合理，至于冯小宝的那一份，谁也没打算分给他。
哪有给白马寺寺主大师分利润的道理，这不是侮辱寺主大师吗？定时拿一部分钱出来，布施给寺院的无尽藏，也就是了，当然这钱是绝对不能少了，少了也是侮辱寺主大师的佛法。
冯小宝比较满意，这么一来，对他在本寺的威望，又是一重提升，一个不仅会佛法，还能帮僧众们提升待遇的寺主，何其难得？他都想好了，等赚了钱，就让几人先布施几座佛殿，把白马寺那些破败的房子修一修。
商事说完，郭小奴和卡瓦伊先撤了，这时，那学士才开口：“寺主大师，在下宋之问，忝为弘文馆学士，奉命为大师参详经文。”
就你叫宋之问啊？听说你为了一句诗，把你外甥刘希夷弄死了？
冯小宝好不容易，才忍住了没问出这句话来，那情商也太成问题了。况且，根据后来人的考证，宋之问杀外甥这事儿，疑点也不少，当事人怎么就屁事没有呢？权当没这回事吧，毕竟刘希夷死都死了好几年了。
至于眼前的宋之问，显然就是被武后派过来，帮助他们搞大云经注疏工作的人选。
宋之问号称北门学士出身，而北门学士，则是高宗李治和武后共治的“二圣”时代，提拔起来的一批年轻士子。他们地位低微，但却担当了许多重要的文书工作，甚至还积极参与政事堂的事务，成为武后干预政事的得力助手。
所以这批人，在政治上基本都是铁杆的天后党，宋之问就是其中的佼佼者。
冯小宝请来法明上座，让他和宋之问商量，如何注疏大云经。这经书本身，只是说了个净光天女转世为女主的故事，并没有指明是武后，这就需要想办法造势，编造一些线索，把武后和净光天女转世等同起来。
这种技术活儿，冯小宝就不太擅长了，再说他也不能把功劳都抢完了呀？看宋之问这么热衷的样子，让他费些心力，为天后称帝立点功劳，岂不是好。
这边武承嗣凑到冯小宝面前，笑得又恭谨又亲切：“寺主大师，在下不识圣僧，之前有些得罪，圣僧莫怪！”
说的是他的手下王庆之，算计自己朋友郭小奴，给他出难题的事情吧？冯小宝想起来，法藏和尚貌似还关着，听候自己发落呢。
不过，武承嗣这又是要做什么？
第22章 铁口直断的圣僧
方丈静室，两人对坐。
武承嗣放下茶碗，笑道：“太后临朝，我武氏越发惕惕，终日惶然不知所措。要感谢圣僧，为我武氏指了一条光明大道！”
冯小宝微微一笑：“天后圣心独断，与贫僧无关，国公错爱了。”本来武则天就是要做皇帝的，也用不着我来撺掇。
武承嗣不依不饶：“圣僧不是俗世中人，如此淡泊也叫人钦佩。我这次来，既是为了大云经的事，也是为了我自己。圣僧，你看我，可能更进一步？”
冯小宝有点吃惊，武承嗣这也太着急了吧？武后这皇帝还八字没一撇呢，你就惦记上太子了？
不过，冯小宝仔细一想，发现武承嗣这么想，也不是没有道理。因为他现在是周国公啊！
中国古典时代有个规矩，化家为国，所以隋国公杨坚当了皇帝，国号就叫隋；唐国公李渊当了皇帝，那国号就叫唐。这规矩一直到元以后才断了，元明清三代都是自己瞎取的，因为都不是古典家族了。
那如果武氏称帝，改国号为什么？不用问，肯定是周，因为初代周国公武则天老爹武士彟。而现在的周国公，就是武承嗣。
你说，这武承嗣，不得自命为正统继承人？保不齐他还得意呢，瞧这名儿改的，多好，承嗣，不但承了周公的爵位，还能承继武周的皇位！
然而冯小宝早已看过了历史，知道武承嗣这就是在想屁吃。
他有点好奇的是：“武施主，为何你要问贫僧？贫僧可不是什么前知之人呐。”
武承嗣：“嗨！大师，您这就过谦了，那佛法点化葡萄酒，可是我亲眼所见。西域葡萄酒运到中原，只要存上几天，都得变酸，可您点化的葡萄酒，不但没酸，还越发好喝了，这还有假？”
他又凑到冯小宝面前，神神秘秘地说：“何况，我也从上官才人那里打听过，圣僧，是真的有佛缘呐！人生到处知何似，应如飞鸿踏雪泥！好诗，仙诗！圣僧，我今日，就是想请圣僧指点一下，我这雪泥上，会留下什么样的爪印。”
武承嗣又一作揖：“圣僧，有什么就说什么，我必有重谢！”
冯小宝干咳一声，瞧这架势，自己不说点什么，他是不会罢休的。
“武施主，五年之内，当有更进一步的余地。”
冯小宝可没骗人啊，等到武则天当了皇帝，武承嗣也是封王的命，比起周国公来，那当然是更进一步了。
武承嗣大喜，这不就是他想听的吗？何况又是出自圣僧之口！别看武承嗣先前还想着从白马寺占便宜，现在可不一样了，比起武周大业来，白马寺无尽藏这点小钱算的了什么？
他连连作揖，表示感谢，说是待会出去，还要大手笔给寺院布施。
说完，他才神神秘秘地道：“还有一件事，若是近日有朝中御史来进香，与大师谈论佛法，大师可要小心从事。”说完，武承嗣便告辞了，出去之后，还真的给无尽藏送了五十万钱。
冯小宝皱着眉头，这话什么意思，我跟御史有什么瓜葛？
到了下午，冯小宝正打算去寺中巡视一番，就听说有御史来访。
这武承嗣真是讨厌，知道了什么，又不说清楚！冯小宝照样在自己的方丈静室中迎接。
来客两人，都是朝中御史，一位是殿中侍御史魏元忠，一位是监察御史薛仲璋。冯小宝觉得这两个名字都有点耳熟，一时来不及细想，总得郑重接待，凡是他能有点印象的人名，那肯定是历史上的名人，基本上也就是牛人。
魏元忠五十岁的样子，薛仲璋三十多四十不到，俩人都是相貌堂堂——在这个问题上，中国古代是真的颜控，要是长得丑，官都当不成。
只不过，这俩人看冯小宝的眼神，就有点怪异了。大概是觉得他太好看了？尤其是薛仲璋，坐下来也不看茶，不去管茶里的什么泡什么沫，就顾着看冯小宝的脸。
好在冯小宝也习惯了，顶着这张脸长这么大，早就被人看了无数次了。
薛仲璋喝了一口茶汤，抢先发难：“怀义大师，敢问何时剃度，座师何人？”
你当是审犯人呢？冯小宝面不改色，一声“我佛慈悲”，压根就不搭理他。
魏元忠朝薛仲璋看看，也是犯嘀咕，往常薛仲璋也不这样啊，为何对这位怀义大师，这么不客气？
他连忙打圆场：“大师，我二人今日来访，是听说大师佛法无边，点化了西域葡萄酒，使酒味甘醇，不再变酸。这等神迹，早已轰传城中，故而慕名前来，向大师请教佛法。”
这还像人话！冯小宝微微点头：“佛法广大，唯渡有缘人。”
薛仲璋鼻子不是鼻子的，气歪了。他早就打听过，冯小宝先前只是个洛阳市井小贩，不知怎么搭上了武后，摇身一变，就成了白马寺的寺主大师。这等荒唐事，先前他是想不通，可一见到冯小宝的面，就想通了，还不就是靠这张脸！
这种人还有脸谈佛法！至于那什么点化葡萄酒，薛仲璋也压根不信，像这种不学无术的市井之徒，一定是用了什么鬼把戏，糊弄那些愚夫愚妇，骗钱。
他冷哼道：“今日，我们便是要问一问，大师是如何点化那酸葡萄酒的？果然是佛法吗？”
冯小宝微笑：“若不是佛法，施主，您以为是什么？”
薛仲璋顿时语塞，他当然认定，是冯小宝耍的鬼把戏，可问题是，这把戏是怎么变的？就像抓老千一样，抓到了才算。
魏元忠只能帮着解围：“我听说大师点化酸葡萄酒，果然佛法无边，威德广大。不知何时有幸能尝一尝这点化的美酒？”
“佛门清净之地，不存酒水，魏施主可去南市采买，找一个叫卡瓦伊的胡商。”考虑了一下，冯小宝并没有说“报我名儿打折”。
魏元忠连声答应，拉着薛仲璋就走。
薛仲璋走到门口，扭头盯了冯小宝一眼，冷笑道：“今日未能讨教大师的佛法，憾事！来日还要讨教！”
冯小宝保持高僧风范，送到门口，然后转身，脸色一冷：这是对头啊！果然应了武承嗣的通风报信了。
不行，得找武承嗣，问问对头什么来路。
第23章 高僧卖的酒能叫酒吗
第二天，冯小宝来到南市。因为武承嗣这几天，每天都过来，忙着葡萄酒肆的事儿。
他骑着一匹白马，穿上月白僧袍，带着几名**沙门，还有沙弥觉远。毕竟，白马寺嘛，寺主出门当然是要骑白马的。
一路上，这围观的人是络绎不绝，迎面而过的人，要回头观看；同行者就不超车了，忽前忽后，忽左忽右，为了抢位置，还能争吵起来。
因为这位骑白马的大师，实在太好看了！眼睛眉毛简直像画上去的一样，整个人在阳光下都发光。
耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观圣僧。
还有那在白马寺，见过冯小宝的善男信女，一见冯小宝，就在路边跪下磕头，口呼圣僧不已。
一个两个还好，人一多，相互就会打听，会好奇。于是一传十十传百，不停有人赶来，在路边跪拜圣僧，各种祈祷祈愿，听得冯小宝头大。
冯小宝感觉自己就像个超级偶像出门，身边还带着保镖，面前都是粉丝，把路人都给影响到了。这样可不好，会被人发到网上去，引来大批黑粉的啊——这时代是不会有网络，不过影响还是不大好。
等来到南市的时候，已经惊动了金吾卫。不过金吾卫也没办法，白马寺寺主出门，善男信女要跪拜，这能有什么办法？没看还有好几百人跟在冯小宝身后呢。
再一听，他们还相互传话：“我知道，寺主大师，这是来南市，点化葡萄酒来的！”
“对，对！肯定是！我跟你们说，那天我就在白马寺，亲眼见到大师点化葡萄酒，原本像醋一样的劣酒，大师一指，就变成甘醇的美酒了！”
“那我们今天不是也能见到大师施展佛法，点化美酒了？跟上，快跟上！”
“我去南市，走近道，占个好位子！”
谣言就是这么传开的，冯小宝又能怎样？正所谓装杯一时爽——一直装杯一直爽。
到了南市，金吾卫如临大敌，把街道都给扫清了，免得出现事故。这种事不是没有发生过，尤其是佛门做什么**事的时候，人山人海，不小心就得出事。
好在有金吾卫，冯小宝才得以走到南市卡瓦伊的铺子面前。万众瞩目，卡瓦伊和郭小奴早已得知，跟着武承嗣一块出来，迎接冯小宝。
冯小宝心说，当个白马寺寺主，真的是一步登天啊！你看看，堂堂周国公，也得出来迎接自己。
不过众目睽睽之下，不好跟武承嗣打听什么，冯小宝问了几句葡萄酒肆的事情。
这边操办得倒是挺快的，冯小宝已经把方法教给了郭小奴，郭小奴拿着温度计，照葫芦画瓢，也蒸了几锅，只要温度控制得好，这事也不难。
只不过，温度计就那么一支，郭小奴宣称这是怀义大师赐予的佛门法器，专门点化酸葡萄酒的，当个宝贝一样，整天抱着不撒手。这也成了个活招牌，许多人原本不信的，看到这镶嵌水晶的铜器，反而信了，这一看就很有法器的样子嘛！
几人兴高采烈，将酒肆筹办的事情跟冯小宝汇报，原来他们准备过几天就开张了，已经囤了几十桶点化过的葡萄美酒，后续还在源源不断。
正要进去，忽然后面一声高喊：“怀义大师，留步！”
冯小宝一转身，就见薛仲璋和另外两位僧人，一起从人丛中挤出来。幸好有僧人在，不然围观群众还未必买他的账，给他让路。
来得这么快？冯小宝朝武承嗣看了看，武承嗣也是皱起眉头，显然出乎意外了。
薛仲璋三人来到面前，大家见礼，那两位僧人，一个是洛阳白云寺的僧道瑞，一个是太原寺的僧法衍。
一看那样子，也都是有道大德了，只不过年纪和冯小宝比起来，就拉胯得厉害，要说冯小宝是白瓷，那两位大师就是灰陶。
寒暄已毕，薛仲璋就出招了：“听闻，怀义大师，要在这里现场点化葡萄酒？我请教了两位大德，都说不明此种佛法因缘，想要向大师请教呢。”
那天回去以后，他是耿耿于怀，居然被一个市井小贩给拒之门外！他可是堂堂河东薛氏子弟，关西六大姓之一，名门望族，舅父又是当朝宰相中书令，内心的骄傲不言而喻。
冯小宝一个区区小贩，沐猴而冠，竟敢对他无礼！薛仲璋和冯小宝素不相识，可现在，仅仅见了一次面，他已经把冯小宝视为仇人了。
所以，他找来了这两位大师，要与冯小宝论法。听说冯小宝在南市，薛仲璋更是求之不得，如果能在大庭广众下，戳穿冯小宝不学无术的真面目，再牵连到武后身上，岂不是一举两得？
白云寺的僧道瑞大师，便问：“不错，佛法之中固有神通，奈何人不知修法，不料怀义大师竟有这般神通，吾等不明其中因缘，要向大师请教。”
围观群众寂静无声，一个个耳朵竖的高高的，唯恐错过了一个字。了不得，这可是当世高僧，在讲论佛法神通哩！听一个字都是福缘！
怀义大师，也就是冯小宝，却比较头痛。薛仲璋选了个好地方，好时机，他不能再装聋作哑了。可是要怎么解释呢？
冯小宝想了想，叫卡瓦伊搬了一桶酒出来，打开。酒香飘出来，混合着橡木桶的香气，熏得围观群众个个馋涎欲滴，都在想，果然好酒！
冯小宝取了个杯子，接了一杯酒，捧在手里，念道：“一花一世界，一叶一菩提，佛观一碗酒，八万四千虫！”
此言一出，人人赞叹！倒不是大家都懂什么义理，而是这话听起来就很牛逼有木有？就连两位佛门大德高僧，也都点头微笑。
道瑞大师便说：“好佛偈！怀义大师，果然义理精深，却不知如何能有这般神通境界。”
冯小宝把酒杯捧到他面前，说道：“道瑞大师，你可见这碗中的虫豸么？”
道瑞摇头。
冯小宝便笑：“然则大师功候没到，因缘难明，贫僧也无法解说。还是喝酒吧！”
道瑞愕然，法衍赶忙挡住酒杯：“怀义大师，我等是诚心请教个中因缘。如此说来，怀义大师能见到这碗中的虫豸？”
冯小宝当然不能承认了，这等事情，最忌叫人牵着鼻子走，那是给自己找麻烦。
冯小宝反问：“法衍大师，你能见到么？”
法衍犹豫了一下，怕自己回答看不到，冯小宝又以此推脱，便一咬牙：“贫僧，贫僧隐约可见。”
哪知冯小宝一笑：“大师，你心中有虫，眼中才有虫啊！”
第24章 周边的钱是最好赚的
法衍顿时坐蜡了，这，听起来不像什么好话啊！说我心里有虫？这沐猴而冠的小白脸，果然不是好东西！
这两位大师，本身都是货真价实的大和尚，高僧。之所以被薛仲璋请来和冯小宝辩难，也是听说了冯小宝的真实来历，不忿他一个市井小贩，窃据白马寺祖庭的三纲之位。
所以大师也是人呐，免不了心中三毒：贪嗔痴。
他们也是故意选了这个时机，大庭广众之下，当着这么多虔诚的信徒，和冯小宝辩难。
而且，这佛法点化酸葡萄酒，又是冯小宝扬名之作，由不得他再装聋作哑，一定让冯小宝原形毕露。
薛仲璋想得更好，等到冯小宝出丑之后，他就要当众揭露此人凭着颜面，取悦天后，巧取这白马寺寺主之位的事实。这样一来，天后也得跟着名声扫地！
听见冯小宝这么说，法衍脑子里还在转，旁边的道瑞眉毛一扬，感觉抓到了冯小宝的痛脚：“如此说来，怀义大师，心中也有虫？”
法衍一听，对呀！这一套就是冯小宝搞出来的，岂不是说，他心里就有好多虫，所以才能看到这酒里，一碗有八万四千虫？
周围的信众们也是一阵哗然，不过并没有失控，大家都盯着冯小宝，觉得这么好看的怀义大师，又这么镇定，一定是我不懂大师的经义吧？听大师怎么解释。
好看的怀义大师，叹了一口气。许多人顿时感到惭愧，大师一定是在惋惜，这么简单的佛理，怎么就说不通呢？愚顽之辈实在太多了啊！
冯小宝叹完了气，道：“佛观一碗水，八万四千虫。此佛性，人皆有，故而能知水中有虫，可人非佛，能知而不能见。大师，你可懂了？”
这道理已经说得很明白了，法衍和道瑞哪有不懂的道理？他们面面相觑，都感到棘手。
冯小宝说的这个道理，真要辩驳，也不是不能辩驳，可是他们一时却想不出，如何能用信众们听得懂，并且信服的话，来辩驳。
这才是关键，辩论这种事，不是要说服对方，而是要说服观众！
偏偏，冯小宝说的道理，一听就很有道理啊，是个稍微有点思维能力的人，都能接受。佛说水里有虫，那是佛才能看到的，你看不到，那不是很正常，你凡夫俗子啊？
那只要你信佛，心中有佛性，也就能接受水里有虫，知道就行了，用不着非得自己也能看到吧！
法衍已经心生退意，道瑞还想再挣扎一下：“怀义大师，既云水中有虫，又不得见，如何证得？”
怀义大师悲悯地看着道瑞，如同看一块顽石：“道瑞大师，酒味变酸，如果是害虫所致，那么点化了酒，祛除害虫，酒便不酸了，所以请你喝酒，喝了酒若是美味，不酸，便可证酒中原是有虫。”
围观群众有的恍然大悟，还有很多不懂的，拼命找旁边人打听：“什么意思，什么意思？我听不懂啊！为什么酒不酸就说明酒里有虫啊？”
法衍和道瑞却都是脸色一变，恭恭敬敬地对冯小宝合十：“怀义大师，因明之学果然精妙，贫僧受教了。”
这几句话，可是真才实学了，反证法有没有？在佛门的因明学，也就是逻辑学之中，就有这一路。
俩人对冯小宝的学问也有点服气了，这人怎么看，都不像个不学无术的市井小贩啊。
冯小宝微笑点头，总算是糊弄过去了！其实这点思维逻辑，上过中学的人都有，念过大学那就更不用说了。
但是，在没有现代教育体系之前，这种学问，那就是绝学！只有极少数人，遇到明师，才得传授的。或者，某些天纵之才，自己也能领悟，但也很难系统化。
所以，但凡是唐朝人，和冯小宝聊过几句，就能感觉到此人思维的深邃和完整，而且有着超越时代的精华。就连武则天那种千古人杰，都信了他有佛缘的鬼话，可见一斑。
两位大师也没话好说了，把酒接过来，一人喝了一口，都是赞叹：果然香醇美味！
卡瓦伊喜得眼睛都看不见了，跳起来大喊：“本店专卖，白马寺怀义大师点化西域葡萄酒！今日只有五十桶，欲购从速，欲购从速！”
喊了没几声“预购从速”，就变成“明日请早”了——五十桶一下子就卖光了！
武承嗣在旁边也是笑得开心，这一桶可就是一万钱呐！一天五十万钱，十天五百万钱，一个月……一年……算不过来了！总之富可敌国，富可敌国啊！怀义大师果然佛法无边！
他走过来，先是嘲讽地看了看薛仲璋，然后朝着冯小宝施礼：“多亏白马寺怀义大师，用佛法点化，咱们大唐百姓，才能喝到这么香醇的美酒。我，周国公武承嗣，在这里公告天下，只要卖出一桶美酒，便向白马寺布施一千钱，重修庙宇，再塑金身，供养三宝！”
法衍和道瑞一听，眼珠子都要瞪出来了！失声道：“岂不是买了这酒的施主，也等于出钱供养三宝了？”这套路可以啊，他们要学习学习！
围观群众一听更不能忍了，又能喝到好酒，又能向亲朋好友炫耀，而且还能说自己不是为了奢侈享受，而是为了供养三宝！这等好事，都不需要刺血书经，也不需要苦修燃灯，买点美酒就行了，上哪去找啊！
顿时一片声地要买酒，卡瓦伊应接不暇。
买到酒的可就庆幸不已了，别看在这买，一桶一万钱，转手可就不止了！有那机灵的，跑过来就给冯小宝下跪，五体投地大礼参拜。
搞得冯小宝很无奈，这智商税收的，自己也不好意思啊！看来，回头自己还得多想想办法，做些慈善之类的，要不然心里过不去。
薛仲璋可急了，这岂不是还帮冯小宝扬名了？连冯小宝都拿不住，还怎么牵扯武后！
这两位所谓高僧也不靠谱，居然说不过一个市井小贩！至于这小贩为何这么能言善辩，他就不去想了，总之你是市井小贩，你就不能压到我世家子弟头上！
正这时，武承嗣捧着一碗酒过来，给薛仲璋：“薛端公，可要尝尝这佛法点化的美酒？”
薛仲璋拂袖而去，看都不看一眼，倒是弄得法衍和道瑞有点尴尬，毕竟他们和薛仲璋不一样，他们也是和尚啊，这次美酒开卖，本质上还是对佛门有益的，也拉不下脸来和冯小宝对抗到底。
冯小宝一面安慰两僧，一边若有所思：看样子，这薛仲璋，是来者不善呐。一定要问问武承嗣，到底是怎么回事！
第25章 女皇她又馋了
武承嗣一句话就说清楚了：“日前以地震上奏疏，说什么阴乘阳，下谋上的，就是薛仲璋指使！此人的舅父，便是如今的中书令，裴炎！”
他咬牙切齿，想起薛仲璋今天半点面子都不给自己，河东薛氏就这么大面子吗？瞧不起我武氏！
相比之下，冯小宝看着就可爱多了。先前他还觉得，这个小白脸，没什么大用，看在武后的面子上，敷衍一下就了不得了。
哪知道，冯小宝一下子就坐稳了白马寺寺主的位子，面对两位高僧大德的辩难，也能占据上风。这可当真出乎武承嗣的意料之外了。
他想清楚了，眼看武后有意称帝，那是对他最大的利好啊！袭爵周国公，没准还能袭出个皇帝来，这好事上哪找去！拼死命都要把武后拱上帝位！
为此，就得团结一切能团结的，有价值的力量——古人未必是这么说话，但是道理是大家都懂的，得道多助嘛。
如今，冯小宝坐稳了白马寺寺主的位子，不但能编书，还拥有了许多信徒的爱戴。再加上这葡萄酒，只要卖出一桶，就意味着有一群人，知道了白马寺有这么一位精通佛法的高僧。
“大师，如今声名鹊起，可喜可贺啊！将来献上那经文的时候，大师说话，自然一呼百应，天命所归！”
武承嗣热切地看着冯小宝，就好像看着自己的国师一样。
冯小宝浑身不自在。武承嗣，这家伙以后要扑街的吧？印象里，好像是当不成太子，抑郁而亡了。不过，自己也没得选择，现在的职位，还是托了武后的福呢。
这站队，早就选择好了啊。
好在，武后这条船够大够稳，十几二十年内都不会沉。
站队就会有对头，看情况，对方是准备把自己当成突破口了。
冯小宝反躬自省，觉得自己确实像个软柿子。小白脸，出身低微，不学无术，骤然被武后拔到一个高位上，这不是软柿子么？只要把自己打下来了，就能牵连到武后，没准还能引起佛门的愤慨，削弱武后的根基。
白马寺寺主不好当啊！果然，高薪职位背后都是常人无法想象的艰难，就像自己拥有这美貌，也拥有了常人无法想象的烦恼。
武承嗣对此也表示深切关切：“大师，那薛仲璋衔恨而去，定不会善罢甘休。大师可要小心呐！倘若有什么需要帮忙的，只管派人来送信于我，定然倾力相助。”
“多谢武公。”
说完，冯小宝就告辞。
一走出酒肆，轰的一声，一股声浪扑面而来，无数人哄闹着：“看圣僧，白马寺的圣僧出来了！”
冯小宝吓了一跳，感觉就跟以前在网上，看到那些追星的粉丝一样，只要一个动静，无数人朝着一个方向狂奔，这架势，要是有个人中途摔倒，直接能踩扁了。
冯小宝毫不犹豫，跳到一个酒桶上，把僧袍一撩：“我佛慈悲！贫僧怀义在此！”
“圣僧啊！”也不知谁带的头，呼啦啦跪倒一片，口中乱七八糟不知道喊什么，也听不清。
冯小宝松了一口气，这好歹不会踩死人了。他大声宣讲，许诺自己将会择日在白马寺开山门讲经说法，才把在场的人给劝散了。
冯小宝跳下来，只见边上的郭小奴，正傻呆呆看着他。
“怎么了？”
郭小奴木然摇头，忽然说：“小宝哥，我都不敢认你了。”
冯小宝拍了拍他的肩膀，心说你的小宝哥没准在现代享福呢，别担心他了。
——这可不是说风凉话，要是有可能，冯小宝还是愿意回现代，古代连手机都没有，到了晚上就没事干，又不能叫外卖，好不习惯啊。
“小奴，好好干，小宝哥可是给你找了个金饭碗啊，捧好了！”
说到钱途，郭小奴就灵动起来了，甭管小宝哥是不是以前的小宝哥，这钱，它不香吗？拍着胸脯保证，一定把这营生给弄好了。
冯小宝寻思着，还得找时间教会郭小奴管账，虽然不怕武承嗣吞了自己的那一份，可郭小奴这样的人，也算是自己的一个弱点吧，能补强是最好的。
话说回来，要说自己的弱点，家人肯定少不了。自己原身的家，到现在还没回去过呢。
算了，还是找机会，把父母和妹妹接到白马寺来聚一聚，理由嘛，就说自己已经出家，方外之人，不适合回家了。
——主要是怕坊间那些狐朋狗友来找事。
冯小宝骑上白马，回去白马寺了，沿路又是一群群的善男信女在磕头，动静非常大。他也很苦恼，这样子以后真的不能随便出门了。
这么一件大事，传的自然非常快，当天晚上，该知道的人就都知道了。
上官婉儿绘声绘色地讲着，武后和几个女官在那听着，眼睛都在发亮。
当说到冯小宝一袭月白僧袍，一骑白马，穿过洛阳街道，无数信众跪拜圣僧时，女官们齐齐赞叹，口称无量佛！
武后嘴角含笑，眼睛里带着惊讶，却不置一词。等到稍晚，女官们都退去，只剩下她和上官婉儿时，武后才问：“此事果真？我竟想不到，那小郎君能如此。果真是有佛缘之人么？”
上官婉儿也是好笑：“圣人说得是，我那日送他去白马寺，他能当场折服寺中僧众，也当他是倚仗了圣人的天威。不想短短数日，竟然就成了圣僧了？”
“对了，周国公来说，那佛法点化过的葡萄酒，果然耐久不酸，风味更美，如今一桶万钱仍旧炙手可热，都中豪家饮宴，都以此酒为尊。”一边说，上官婉儿一边捧出一瓶酒来，给武后倒了一杯。
武后什么好东西没尝过？呷了一口，微微点头。
确实是好酒。但，她关心的不是酒。
“薛仲璋带了两位大德，去找怀义，当众辩难？哼，这倒是一个好办法。”
此中用意，武后自然一眼看穿。她晃着手中的酒杯，看着变幻莫测的红，忽道：“明日晚间，请怀义入宫，为我讲经。”
上官婉儿心一颤。
心中泛起冯小宝落发之后，穿着僧袍，干净得仿佛非凡俗中人的样子。
第26章 茶禅一味
再次来到西上阳宫，冯小宝感觉又回到了初见武后的那一晚。
这段时间，他过得很惬意。白马寺寺主确实是个美差，所到之处人人崇敬，就连达官贵人也不会给他脸色看，善男信女更是把他当神仙一样看待，圣僧圣僧叫个不休。
简直像是唐玄奘在世一样！
哪怕是在佛门之中，他这个白马寺寺主，怀义大师的名头，也是渐渐叫响了。这还是他没拿出普庵咒来传播呢，要是把普庵咒也传出去，一个大德是跑不掉的。
或许是史上最年轻的大德？
日子过得太舒服，以至于冯小宝都不怎么想努力了。
可是，上官婉儿的传召，让他猛然惊醒。原来，面对武后，他依然是个无依无靠的小虾米，随时可能被人吞掉。
要是这么舒服的日子，不用努力的日子，代价是陪武后，很没底线的那种，冯小宝愿意吗？
他捧着一个盒子，望着西上阳宫，不紧不慢地走了进去。
上官婉儿在旁边引导，心中有些喟叹。其实，她也没料到，事情会变成现在这样。
原本，她看得出来，自从接受了冯小宝身有佛缘的事实，武后对冯小宝的期待，就变得更多了。把冯小宝封为白马寺寺主，就是期望他能帮助武后，寻找到女子登基的凭据。
相比之下，那点皮肉欢愉，完全不在话下。
谁能想到，冯小宝居然就成了圣僧呢？哪怕是武后，也会对一位年轻俊美的圣僧感兴趣的呀。
上官婉儿心情很复杂，这圣僧，今夜之后，还是圣僧吗？
进了宫殿，武后还是像上次一样，斜倚在榻上，很是惬意的样子。
没等冯小宝行礼，武后便将手轻挥：“大师，不须多礼，世外之人，不参君王。”
唐朝时确实是这个规矩，和尚见了皇帝也不用跪拜，是经过武宗和后周柴荣两次法难之后，才形成了和尚也要跪拜君王的规矩。足以见得此时沙门的地位之高。
冯小宝盘坐下来，取出一本经书，递给武后：“天后请看，这便是我梦中所得的经文，其名曰大方等无想经，记载了净光天女转世，执掌阎浮提国四分之一国土的事情。”
武后接过来，读了一回，很是满意地看着冯小宝：“大师，果然佛缘深厚！听说，这经文本是天竺古经，中土译出也有数百年，可知这净光天女，应在何人？”
“天后容禀。”这个问题，冯小宝也想过。大云经疏这种东西，他以前也翻过，其实很荒诞不经，强行把武后和净光天女扯在一起，中间根本经不起推敲。真正能靠得住的，也就是大云经里这段故事，证明了“女子可以为王”。
“自我眼中看来，天后在座，便如日月行空，诚为净光天女，菩萨应身转世。若我的佛缘能为世人所知，则我所言，便可取信世人。”
这种事情，当然是说你是，你就是。关键在于，谁来认定。
冯小宝自然是当仁不让，他上次能说服武后，不就是给自己披上一层佛缘的光环吗？此后一步步，也都是在往这个方向走。
给葡萄酒消毒这事，虽说是有些偶然成分，但也在冯小宝的计划之中，总之把他自己的圣僧名气打响，不论对武后，还是对他自己，都很有必要。
武后连连点头，笑得眉眼弯弯的：“不愧是圣僧！”更满意的是，冯小宝的位子还是摆的很正的，说话时还是自称“我”，说明没忘本呐。
她望见冯小宝身边还带了个盒子，便指了指：“大师还带了什么？”
冯小宝拿出来，原来是一套茶具，还有个小瓶子，里面装了煮过的牛奶。
冯小宝自己烹茶，倒也有模有样，等到牛奶香弥漫出来，武后先是眼睛微微睁大，随即又心生欢喜，安安静静地看着冯小宝烹茶。
点好了三杯奶茶，冯小宝加了一勺红糖在里面——没找到白沙糖，只能用红糖，这可是古法红糖哟——捧给武后。
武后端正地接过，品了一口，眼睛又弯了起来：“好味！香醇甘美，提神畅怀。大师，此茶似乎颇有新意，不知是什么讲究？”
冯小宝可不会简单地告诉她，这叫奶茶。开玩笑，好端端送上大唐第一杯奶茶？他又不是来泡妹子的！
他端着茶杯，自己也喝了一口，才慢悠悠地道：“此为，茶禅一味。”
茶道这东西，原本就和和尚的活动分不开，到了宋朝，更有高僧写下“茶禅一味”这四个字，使得茶道被赋予了更多的文化含义，成为文人雅士的活动内容。
这玩意和佛法一起，传到日本以后，更加被神化，到了战国时期，便有了著名的茶汤政道，参加茶会的所有人，一本正经地捧着同一个茶碗，转着边吸溜溜地喝茶，顺便也喝别人的口水。
武后是个爱佛法的，又是个学养深厚的，听见这四个字，顿时心痒难搔：“此作何解？”
冯小宝不紧不慢，给武后又点了一杯奶茶，自己捧了一杯，道：“佛家有曰，缘起性空！众生皆有佛性，然而困于这臭皮囊，随浊世浮沉，难得空明。所以修佛，当从行走坐卧入手，从起居饮食入手。”
他喝了一口茶，继续忽悠：“饮茶之事，不涉生死，不医肚皮，却能令本性自明，心境常空，所以饮茶，亦可修佛。我创制此法，名为茶禅一味，意思就是，饮茶，就是参禅。”
武后隔着奶茶的袅袅香雾，看着眼前侃侃而谈的小圣僧。原本，这就是个市井小贩，空长了一副好皮囊而已。
可，一场佛缘，让他脱胎换骨，完全变成了另外一个人。这一番茶禅说法，别开生面，比起她一生所听过的众多高僧，也不差分毫。
再想起，自己的帝皇大业，武后心中微颤：难道说，真的是佛祖慈悲，降下这样的人物来助我成就大事？
她摊开一张纸，提起笔来，写下了“茶禅一味”四个字，朝冯小宝伸手：“大师，看我这字如何？”
冯小宝接过来，若无其事地吹干，卷好了，放进带来的盒子里，合十道：“谢圣人赐字，当悬于我的方丈之中，让往来大德高士，都知道圣人的佛法妙悟。”
武后一怔，随即咯咯笑了起来。
第27章 不动手是因为想要更多
走出西上阳宫的时候，冯小宝自己都不敢相信，今晚居然这么容易就过关了，没有献上自己的身体。
他甚至一度怀疑，是不是自己的魅力下降了？盛世美颜不再了？
呸呸，要讲科学，不要怀疑客观事实，原因肯定不是这个。
见到武后的时候，冯小宝分明看见了武后眼中，那有所求的眼神。对于一个经历过无数类似场面的男神来说，对方是否馋自己的身子，一眼便能看得出来，就好像反扒的民警，人群中一眼就能认出小偷来一样。
武后今晚肯定是想要的！可她为何改变了主意？哪怕，这中间冯小宝使尽了手段，包括用茶禅一味，来瓦解武后的尘心；用佛缘为自己护身，提升自己的逼格和价值。
可他也没有丝毫把握，能如此轻松地渡过这一关。
武后心里，到底想的是什么？
冯小宝摇了摇头，想那么多干嘛，反正武后总是有用得着他的地方，久后自然明了。
唉，捧着别人给的饭碗，就得看别人脸色啊！冯小宝琢磨着，自己是不是能自主创业？那样就不用担心非得献身给武后了。
上阳宫中。
冯小宝走了，奶茶留下了。武后让上官婉儿拿了个小火炉来，煮了热水，再度烹茶。
按照刚才冯小宝的手法，武后自己烹了一泡茶，点了两杯出来，上官婉儿恭谨地接过，饮了一口，只觉得一股香气冲上头顶，微微眩晕，随后便是口齿留香，胸腹暖暖。
“好茶！回味悠长，不愧茶禅一味。”
武后微微一笑，把玩着手中的茶杯，若有所思。
上官婉儿是她身边人，一看就知道武后有什么话想说。她壮起胆子，问：“圣人，这冯小宝，如今在城中也是名声鹊起。圣人看他，可托付大事吗？”
武后瞥了上官婉儿一眼：“你想说什么，尽管直说，怕什么。”
上官婉儿背后一层细汗，五脏六腑都被看穿了似的。她咬着牙，大着胆子，问：“圣人，为何就这么让冯小宝回去了？”
她看得出来，原本，今晚武后招冯小宝进宫，是有些绮思的。若只是个皮囊好的年轻精壮男子，也不值得武后放在心上。
可一个俊美不似凡人，有圣僧美誉的沙门，就不同了。那时候，武后的眼中，分明闪烁着渴求的光芒。
她为什么收手了呢？就凭这茶禅一味，还有他的利用价值？天下沙门千千万，有名望的随便挑，就少不得这一个圣僧吗？武后能造就他，也能毁了他！
武后嘴角噙笑，望着窗外的残月：“婉儿，你看出来没有，他不愿意。”
上官婉儿哑然，是个人都不愿意吧？不过，她马上反应过来，问题不在于冯小宝是否愿意，而是他为什么不愿意。
武后眼神略微迷离，声音也有些飘忽：“上次，他就不愿意。所以，费尽心机，为我劝进！这一次，他还是不愿意，为我讲解茶禅一味，为我筹谋大义名分。”
她蓦地笑出声来：“你说，下一次，他要是还不愿意，会为我带来什么？又或者，他什么时候才会愿意？婉儿，你不觉得，这很有趣吗？”
武后仰头，把茶饮尽，茶杯丢下，在茶盘上转了一圈。她回身躺下，挥了挥手：“以后常备此茶，我喜欢喝。”
上官婉儿捧着茶盘，小心翼翼地走了，自有宫人来侍候武后安眠。
走到外面，她才咀嚼明白，武后到底是什么意思。这位天下最尊贵的女子，好像已经把和冯小宝之间的推拉游戏，当成一种乐趣了？以至于，她不愿意利用自己的权势地位，来赢取片刻的身体欢愉。
而是在期待着，这场游戏，这个男人，会给她的生活，带来更多的惊喜。
同一片天空下，人们都在惦记着彼此。
比如薛仲璋。
两番试探，都奈何不得冯小宝，这并没有令薛仲璋退缩，他反而更加重视起来。
“舅父，此人定是那天后的男宠！若能令他原形毕露，势必牵连武后，教她威望大跌，不得不还政皇帝！”
薛仲璋对着舅父，中书令裴炎，说的是斩钉截铁。
裴炎眉心微锁：“何以见得？纵然他是武后钦点，为白马寺寺主，可你也说了，此人佛法淹通，能言善辩，且善于蛊惑人心，已然有圣僧之名。若他不是男宠，纵然让他身败名裂，也无损天后分毫。”
裴炎虽然与武后政争，但对武后依旧尊敬。那是她三十年来执掌朝政，点滴积累起来的声望。
薛仲璋这种青头御史可不在乎，他一心想着追随舅父，迫使武后还政，自己好青蝇附骥，一日千里呢：“舅父，我打听过了，此人到白马寺那天，是内舍人上官婉儿亲自送去的。此前一晚，有千金公主入宫。而且，那千金公主府上，也有侍女下人，出来见了这位圣僧怀义，说就是从千金公主府上出去的。”
他越说越来劲，眉飞色舞的，也不知是不是触及到了女上司的**，格外兴奋：“舅父！这分明就是，千金公主为武后进献男宠，得到了武后的欢心，竟然许他落发出家为僧，还一举登上白马寺三纲之位！”
不得不说，身为监察御史，又是河东薛氏的杰出子弟，薛仲璋的调查能力还是有的，抽丝剥茧之下，居然把事情还原了一个七七八八。只可惜，一听说是武后的桃色新闻，他就戴上了有色眼镜，有些东西是看不明白的。
裴炎自然没有他这么冲动，但也有所意动：“如此说来，确实可以一试。只是，男宠一事不容于口，纵然你能令他身败名裂，也未必能牵扯到天后身上。”
薛仲璋想起冯小宝对自己的蔑视，心头无名火腾腾：“舅父！孩儿自有办法，那冯小宝只是一介市井小人，不学无术，纵然有些急智，遇到真正高僧，也当原形毕露！”
裴炎点头不语，既然这孩子这么上心，不妨就让他一试。不过，他心中，已经隐约看到了武后的棋局。
那是通往大唐帝国最高权力宝座的棋局！
第28章 佛法就是科学
第二天，冯小宝叫人把武后那幅字，给裱起来，挂在自己的方丈静室里。
没落款，所以也没人惊叹于作者，但是这内容，茶禅一味四个字，却在僧众之间引起了很大的反响。
上座沙门法明，和维那沙门昙空，俩人就冲着这四个字，要求和冯小宝一起参禅。
这要求也很正当，寺主大师佛法精深，怎么能不教化僧众呢？那就不是广大山门，普度众生了。
冯小宝索性，把八大执事都请了来，算是一次官方团建活动吧。
看着觉远一通操作，法明的眼睛就亮了：“怀义，这一番仪轨，可有名目？”
这个叫做茶道……冯小宝刚想这么说，转头一想，好像换个名字更好？
“此为，茶禅。”
“善哉，善哉！”众僧纷纷叫好点头，这名字一听就很棒。尤其是，加上茶禅一味这个点睛之笔，一吃茶，就感觉在参禅礼佛了。
“咣咣！”奶茶在手，晨钟响起，涤荡心胸，这茶吃得就有滋味了。再抬头看看，茶禅一味这四个字，真是越品越有禅机。
于是众僧又齐声赞叹：“寺主大师果然妙悟佛法！”
维那昙空更建议：“咱们可以延请各寺高僧大德，前来谈论佛法，寺主大师只需开一场茶会，即可折服各路大德，令我白马寺祖庭，更受人敬仰。岂不是好？”
对对！众僧连连点头称是，对这位年轻的空降派寺主大师，也是更为改观。
事情就是这样，你不行，那一切都是罪过；你行，那一切都是吉兆。
冯小宝倒是无所谓，泡泡茶而已，除了极少数贵客，大部分时候都不用他动手。而这一套茶禅，一旦传播出去，他的名声自然更响，谁都会知道，白马寺寺主是一位有道高僧，创制了茶禅一味的修行。
不过，要这么玩的话，他就有点想法了：“如此说来，敝寺最好是为列位高僧，还有来访的善男信女，准备好茶禅用具。”
这就是现代人的毛病发作，搞文化也得搭点产品。其实也是受到了日本战国时，茶汤政道的启发，冯小宝记得，玩战国游戏，跑到市场里面买茶具，都好贵好贵，可以加些技能。
这玩意附加值可就高了！虽然冯小宝一时还没想好自己要钱干什么，不过他已经有了自主创业的念头，为了能有点在武后魔爪下挣扎的资本，有钱总是好事。
这种小事，寺主发话就行了，众僧也无异议。不过这事情也不那么好做，首先茶具这东西，白马寺就没有产出，需要去订做。茶也是一样，甚至糖，牛奶，也要从外面买。
监寺开始苦脸了，别的好说，大不了买来了茶具和茶叶，存放在那里慢慢卖，看这架势，总之不会亏本。
牛奶这个怎么说？谁家牛也不会一年四季怀小牛产牛奶啊！那不是得随时找奶源？
冯小宝点头：“那就养奶牛！专门下奶！”眼见监寺面露难色，冯小宝正色道：“师兄！这可不是小事，茶禅既然是本寺所倡导的，就得处处让人敬仰，不但器具唯精，用料也不能流于凡俗。若是本寺僧众，每日到处去找奶牛，落在信众的眼中，岂不是叫人轻视了茶禅？”
听起来确实有点道理，这么大的帽子，监寺当然扛不起，只能答应了。好在白马寺自己有田庄，用来养牛也不是不行，花钱请人就是。
说到钱，众僧对冯小宝又是一阵称颂。寺主大师了不起啊，一番点化葡萄酒，就能让寺院每天至少有五万钱的收入。
这还不算，随着葡萄酒的热卖，近日来白马寺又成为了洛阳城善男信女们的瞩目焦点，每日来布施上香的人数大增，知客那边都快忙不过来了。
如此一来，白马寺的香火旺盛，收入自然也节节高——香火在这里就是指收入，不过出家人耻于言利，就用香火代替。
一个能让本寺名利双收的寺主，还有谁不服气？
冯小宝坦然接受了这番称颂，又道：“既然香火旺盛，信众渐多，咱们寺中的房舍也该修整修整，免得损了本寺的威仪。”
造房子，这可是大好事啊！众僧哪怕都是方外之人，对物质享受没那么在意的，能住好房子谁愿意淋雨呢？
到这时候，冯小宝才说出自己真正想做的事情：“要建房舍，还要把寺中原有的房舍都修缮一番。不过，自来房舍只怕祝融之灾，不知可有何方法祈禳？”
众僧面面相觑，不懂就问：“营造之事，吾等也不懂，寺主大师有何高见？”
冯小宝微笑道：“实不相瞒，小衲生有佛缘，曾于梦中见过诸多大千世界。在其中一个世界中，佛法昌明，有一种手段，能使房舍不遭雷火之灾。”
法明微微吃惊地看着冯小宝，他还以为冯小宝习惯低调了，怎么今天忽然把佛缘给说了出来？却不知，冯小宝正需要大张旗鼓，扩展自己的声名，佛缘就佛缘吧，反正佛门高僧吹牛的也不是一个两个。
他所想的办法，当然就是避雷针了。其实中国古代，偶尔也有应用避雷针的事例，只不过都流于迷信，没有合理的解释，没有深入研究。
而他也不需要解释，只要统统都装起来，到时候传扬开来，见到效果了，自然都会归功于他这个寺主的佛法精妙。
于是众僧都激动了，怪不得寺主大师年纪轻轻，佛法如此精深，原来是天生佛缘！你还别说，要真是冯小宝自己想出来的，天赋异禀什么的，他们反而不信。要是归结于佛缘，或者前世转生，他们就信了。
没办法，这就是古代人的逻辑。
当下请来了营造的工匠，众僧一起跟着，看冯小宝怎么跟工匠讲这个避雷火的法子。
冯小宝在佛学院没事的时候，就喜欢瞎逛网络，还真刷到过有关避雷针的帖子。因为这里面说了个事实，和以往的印象不同，所以他记得挺牢。
避雷针是有范围的！并不是说，在房子上插一根金属棒，就能避免所有雷击了。
而如何计算避雷范围呢？需要用滚球法，想象一个球面，在房子周围上下滚动，如果避雷针的存在，能让房子的所有部位，都处于球面之外，那就说明有效避雷了。
当冯小宝画出图来，说此法可以避雷火时，那工匠的眼睛都快凸出来了：“如此佛门神通，小人怎能承担？！”
第29章 法器就是仪器
古代工匠对待技术的态度，简直可以用神圣来形容，视之为身家性命，为了保全技艺，杀人都在所不惜。
而冯小宝拿出来的这门技术，更是超乎唐人的想象之外。这怎么能不叫人敬畏？
反正那个工匠，就是使劲给冯小宝磕头，说自己不敢当，要大师到时候亲自做法事，否则一旦弄坏了，十八层地狱在等着他。
冯小宝很是无语。他还想过，要找几个机会，在唐朝普及一下科学知识呢，省得什么事都得自己来做，太费劲了。
看这工匠的样子，以及周围人很以为然的神情，还是算了吧！
“不错，到时候，贫僧当诵经，为这些房舍庇佑，免于雷火。你只管照贫僧的图去做，这都是贫僧作法的仪轨，不得有误。”
冯小宝这么一说，工匠反而安心了，在他理解中，给房子加上铜片，地上埋个铜网，这明显就是做法事的工具，好比道士们的桃木剑和朱砂符一样。他能帮着大师作法事，出点力气，也是一点功德吧？
冯小宝如果是那种热心科学的人，遇到这种事得郁闷死。好在他不是，他只是个佛系小和尚，既然不能事事如意，那就佛系吧，能做到什么程度就做到什么程度。
法明上座也在旁边看图纸，冯小宝这图画的很简单，一看就懂。
只不过法明有些纠结，拉着冯小宝小声问：“怀义呀，你这法器，装的是不是太简陋了？似这般，两根铜棒，锋芒毕露，这恐怕要惹天雷呀。”
冯小宝有点刮目相看，法明大师，你这是无师自通呀，知道房子上面竖两根铜棒，直通通冲着天，会惹雷劈。
那避雷针，说白了，不就是引雷针吗？只不过引完了，还能导入地下。
不过，法明的话，也让冯小宝注意到一个问题。他想了想，在图上加了几笔，把铜棒外面套了一个套子，做成龙头状，铜棒就从龙头上伸出来，成了一个独角。
法明眼睛一亮：“这是何神兽，主何吉凶？”
冯小宝张口就来：“此名雷魑，龙之九子之一，独角可避雷，操雷，尾有龙珠，可存雷火，置于地下谨慎收藏。房舍只需在屋脊两端，装上这雷魑，便可避雷防灾。”
法明一脸欣慰：“怀义，孺子可教！”老和尚心里很明白，看冯小宝那意思，显然这里面是有道理的，而且是人可以理解的那种道理。并不是什么神兽祥瑞。
可问题是，人和人也是不一样的，有的人愿意去探究秘密，把真相解开，成为人人都能掌握的本领：有的人世界观已经定型，就是不能接受这些事，情愿理解成神明为之。那又何必去打破别人的世界呢？
佛系，佛系就好。
图纸一改，神兽上屋脊，工匠更加喜笑颜开：“多谢大师赐法！以后，小人便可照着这法式，营造房舍，再请大师前来开光诵经，以后这屋子能避免雷火之灾，都是大师的神通和功德无量呀！”
好吧，冯小宝一听，这还给大唐僧侣们，多找了一个饭碗了。算了算了，能多避免一些火灾也是好事。
众僧听了这话，更加欢喜，这样的寺主上哪里去找？随手出一个神通，就能惠及广大僧众呀。将来他们出去，给人做法事避雷火，也省得有人骂和尚只能吃白饭。
这么的，冯小宝不经意之间，威望又高了一层。
回到方丈静室，衣钵僧就请问：“寺主大师，敢问这新的仪轨，何人能学？”
衣钵僧，并不是谁的衣钵传人，而是负责执行寺主的种种指示，按照现代的行政建制，就相当于“寺主办公室主任”。
这位衣钵僧，法名叫做圆悟，本来对冯小宝这位新晋寺主，一直是不冷不热的。可今天却态度大变，显然是看到了追随寺主大师的好处了。
这也难怪，眼看寺主大师有名有钱，指头缝里漏出点来，就是大大的油水，谁还在乎他只是个刚落发没多久的新人？
好比做法避雷这事儿，很明显，就得寺主大师点头背书的人选，才是真正能得到外面俗世之人认可的。因为这避雷的法式，就是寺主大师手创的呀。
至于这法式是不是真的能避雷？担心这个问题的人，就不是个合格的神棍，咳咳，大师。
作为一名合格的大师，避雷成功肯定是法事有效，要是失败，那房主应该从自己身上找找原因啊，是不是心不诚？风水不好？法事偷工减料？总之肯定不是大师的问题。
甭管怎么说，如今冯小宝已经捏住了一条新的财路，自然有僧众指望着凭这个讨生活。学法事仪轨，在佛门中也是一门传承，而且是很重要的传承，因为这个真的有现金流啊。
冯小宝到底年轻，加上对这古代佛门的业务，也不是很熟悉，一时没想到这么多，他还很奇怪，这衣钵僧圆悟，怎么忽然对自己这么热忱？
昙空是自身的高管了，便向冯小宝解释一二，冯小宝这才明白，敢情只要自己点头，就能收一批僧徒，以后靠着给人盖房子的时候做法事避雷，也能混饭吃。
他才懒得管这种事呢，贫僧的征途是星辰大海啊！“圆悟师弟，你做主挑选便是，不宜太多。”
冯小宝是懒得教人装神弄鬼，他也不擅长啊。
圆悟不晓得脑补了什么，连连点头：“是，小僧知道了，这等高深仪轨，非常人所能领悟，必须精挑细选，不能耽误了寺主大师的功课。”
冯小宝朝他看看，其实精挑细选这个原则，是扩大了你这个经手人的权力吧？不过冯小宝也无所谓，随他去。
剩下的事情就不用冯小宝操心了，白马寺作为佛门祖庭，僧团也是很成熟的，只要上面的思路对头，项目策划的好，下面执行很顺畅，要钱有钱，要人有人。
于是怀义大师的茶禅一味正式开张，第一波就是上官婉儿，带了几位贵客前来。
上官婉儿见到冯小宝，心中一阵轻颤，几日不见，大师越发的清爽干净不油腻了——她倒未必能想到，用油腻这个词来形容男人。可冯小宝和唐朝绝大多数男性相比，确实就是没那么油。
想归想，上官婉儿可不敢有什么行动，她很清楚，这是武后上了心的男人！敢动武后的**，那可是要命的。
倒是上官婉儿带来的人，对冯小宝都很感兴趣。其中一个二十多岁的贵女，就一个劲地看冯小宝：“怀义大师，你果然是市井出身吗？”
第30章 太平公主也不好伺候
这位贵女，大约二十多岁，应该比上官婉儿大一些，奔三十的样子。看相貌，冯小宝吓了一跳，这跟武后也太像了，难道是武后的妹妹？
他随即反应过来，这应该就是武后的女儿，赫赫有名的太平公主了。当然，见到本尊以后，冯小宝可以负责地说，太平公主一点都不平。
余外还有两位贵人，一个是太平公主的驸马薛绍，冯小宝观察了一下，发现确实是相貌堂堂，比他自己也就差了那么三成。
另外一个自我介绍，右卫将军武三思。可怜人，在这屋里变成了颜值洼地，其实本身也说不上多丑，起码算端正吧。
众人坐定，冯小宝依旧是亲自动手烹茶，他也懒得和这些人多话，无非是看在上官婉儿和太平公主的面子上——说到底还是给武后的面子。
太平公主饶有兴味地，看着冯小宝烹茶，一招一式都很感兴趣，时不时再抬头，看看上面挂着的“茶禅一味”四个大字。
她当然认得出，这就是她母亲的手笔。对于冯小宝这个人，太平公主兴趣很大，那可是她母亲看中的男人呐。
不过，她对冯小宝的第一印象，可不怎么好：此人竟敢无视她！
刚才太平公主问了之后，冯小宝就好像没听见一样，泰然自若地带人进方丈，坐下开始烹茶，动作舒张缓慢，煞有介事的样子。
还从来没人敢这么无视太平公主！
要不是上面挂着的是武后的字，太平公主早就翻脸了！
即便没发作，太平公主也是冷着个脸。见冯小宝不紧不慢在那点茶分茶，太平公主撇了撇嘴，问：“怀义大师，敢问，何谓茶禅一味？”
冯小宝恍若不觉，就跟没听见这问题一样，继续点茶，分茶，加奶。
太平公主有点疑惑，这大师莫非是聋的？她火气倒下去了一点，看看上官婉儿。
上官婉儿憋着笑，不敢露出来，心里也替冯小宝捏了一把汗，这胆子也太大了，简直视太平公主如无物。
要知道，太平公主是最得武后宠爱的公主，不但长得像武后，脾气也像武后一般的刚强。要是冯小宝仗着和武后的特殊关系，敢在太平公主面前摆架子，那太平公主可不会忍他。
上官婉儿在想，要如何打个圆场？
冯小宝已经分好了茶，放在几位茶客面前，伸手示意。
几人都捧起茶杯，太平公主却不忙喝：“大师，何谓茶禅一味？说不上来，你可就是欺世盗名之辈！”
冯小宝自己也倒了一杯茶，朝太平公主举杯示意，然后喝了下去，嗯，自己这泡茶的手艺也是有进步了。下次要不要试着搞搞丝袜奶茶？无非就是过滤嘛。
他还是不说话，太平公主一来就找茬，明显没把自己放在眼里。冯小宝知道，这就是看不起自己呢，无论自己如何逢迎，也会让太平公主更加看不起自己。
既然如此，就给她来个冷处理吧。至于欺世盗名什么的，如今可是佛法盛世，他自始至终一言不发，太平公主若是在外面诋毁自己，到时候谁信她？反正冯小宝是不怕的。
倒是驸马薛绍好脾气，知道太平公主的火爆性子，拉了她一把。
太平公主勉强压住火气，把奶茶喝了一口，心情倒是好了一点，毕竟甜食这种东西，就是会让人快乐。
薛绍对奶茶的味道赞不绝口：“大师，这茶果然好味！禅也是这味吗？”
冯小宝愕然，茶禅一味是这么解释的？不过，转念一想，似乎也行啊。
“薛施主，这茶中的味道，入口自知，不入口，便不知。正如禅一样，终日问道，不如自己参禅，想知道什么事情，靠问是问不出来的，要用自己的眼睛去找答案，用自己的心去判断是非。”
冯小宝看都没看太平公主一眼，可太平公主快要爆炸了，这分明是在说她嘛！岂有此理，竟然有人敢怼她！还是她母亲的（疑似）男宠！
她马上就要跳起来，薛绍很知道她的脾气，连忙按住。
薛绍连声道：“大师佛理精深，你不要造次，传扬出去不好听。”
上官婉儿也劝：“公主，吃茶参禅，本是雅事，若被人说，你在方丈静室打了法师，恐怕难免物议。”别人会说闲话的！哪有跑到人家那里喝茶，结果把主人给打了的道理。
武三思也在旁边劝，不过他对冯小宝却高看了一眼，这小子年纪轻轻，却不是一般的小白脸。
太平公主一想，也对，不管怎么说，这里都是白马寺，要是寺中的寺主大师，被公主打了，传出去肯定是骂自己不对。
可这口气咽不下啊！她气咻咻地瞪着冯小宝：“大师！本公主今日是慕名而来，向大师请教茶禅一味的道理，你从头至尾，视我如无物，太也无礼！”
冯小宝还是不动声色：“无量佛！公主，茶禅一味，喝茶便是参禅，所以贫僧只管烹茶，公主自己便可参禅。若还是不懂，公主请看。”
他拿出一个空杯子，倒上水，再把水勺递给太平公主：“公主能不能给这杯里，再加一勺水？”
太平公主把水勺一丢，怒道：“这杯子已经满了，还怎么倒水？你这和尚，一味消遣本公主！”
冯小宝笑：“公主，你便是这杯子，贫僧如何答你？”
“什么，我就是这杯子？”
太平公主瞠目结舌。她本不是蠢蛋，只是一开始就瞧不起冯小宝而已。但到这时，隐约也感觉到什么东西不对了。
旁观的上官婉儿已经佩服万分：“怀义大师，果然是佛缘深厚，经义淹通，这般禅机可谓信手拈来。公主，大师的意思是说，空杯可以装水，若是自满我慢，那就不能再往里面加水了。”
是我自满了？太平公主蓦地沉默下来。
武三思看看太平公主，再看看冯小宝，心里也在翻腾。敢情这个年轻的男宠，居然真是个佛学大师？这一波装的，连他也不得不服啊！