第090章 蟒湾遇截
路上，云钗儿说起朝歌城中的阴菲儿、阴莞儿。
阴刺问她们父辈是谁，云钗儿简单说了。阴刺说，他们就是子家村出去的，出去有三辈人了。凡是朝歌阴氏，甚至从朝歌迁到外地的阴氏，都是这样从子姓改了阴姓。
阴刺这么一说，云钗儿吃了一惊。心中暗想，这苌卜骠要是活着，娶了阴氏姐妹两个，更要将孔盗生吞活剥。难怪这次苌元帅铺下这么大的阵势，要将孔盗整治一回。虽然他去了，望将军不温不火，做的还是这件事。
他们到了孔家村，胡车支、申乌檀、宋翘儿已经将孔家村辈分最高的八股十五兄弟，叫到了古井附近。
这里三株参天大树，那株槐树有三围之巨，一株椿树大到一围半，一株榆树大有一围。
三树不远有一庙，乃是风神庙。子家村地理，居于山豁一侧，多风，往往如雷吼。树木、庄稼俱吹折。古时无人敢住。
子姓人历代不受待见，只有他们来住这种险恶之处。子姓人善敬鬼神，将风神庙一立，风变得和缓，树木庄稼长得极好。这三株参天古木就是证据。
如今子姓人将这里做成了幸福之地，却被悉数赶跑，换了孔姓人。百姓只知是风神庙，并不知风神来历。
风神，是子姓王朝商纣王大臣飞廉。
飞廉因善于飞奔、健步如风而为纣王所喜，周武王击败了纣王，飞廉殉国自杀。天帝感于他的忠诚，以石棺掩埋，敕封为风神，为秦国始祖。
说来说去，只要风神庙还在，创村者必然姓子。只有子姓人懂这个，孔姓人压根不明白。所以，谁想抠掉这个事实，恐怕办不到。除非将风神庙拆除或者砸烂，但哪个敢啊。万一再现多风，村子就完了，谁会那么傻逼。
三围粗的大槐树名叫赢来古槐，也有典故。
这里的赢来，实际上应该叫嬴来，是飞廉之子恶来的名字。飞廉、恶来父子姓嬴，子姓江山殷商忠臣。飞廉殉国自杀，而恶来被姜子牙处斩。
飞廉、恶来的嬴姓子孙，为了报周灭商的大仇，八百年后，将周朝送入坟墓。这就是为什么秦灭六国的原因。
子姓人为了避免后代对这个恶来的恶字产生歧义，就将这株创村所栽的槐树命名为嬴来槐树。到我大唐当今元和天子，早过去一千八百年之久，被人叫转了，就成了赢来古槐。取个吉利，赢来。
叫孔姓人悉数迁走，义成军薛尚书要集中安顿。
孔姓人八股十五兄弟还不服气，一个个好像很有理很委屈，怎么能因为孔岳就讲我们世代所居之地抛弃。恰好十五人，七个不服八个不忿，这句俗语就是从这个故事产生的。
阴刺见他们不服气，高叫道：“我只讲两件，你们哪个能驳我，阴刺当即走人。并叫世代阴姓对孔姓远远避开。”
他就把风神庙和赢来古槐这两件，一一讲过。
继而怒道：“孔姓人称为至圣之后。我且问你，这个至圣在先，还是帝辛，也就势周朝说的纣王及飞廉、恶来在先。孔圣人本子姓后裔，你们后世孔门居然欺负祖先门楣，还高唱什么仁义道德，自己打脸，岂有此理。”
阴刺这一通话，果然如同他的名字，阴着刺中了孔姓八股十五兄弟，个个低头不语，惭愧有加。
胡轸为他这通说，也甚为折服。
见孔姓人不再言语，趁热打铁，喊道：“别说你们无辜，就是孔盗孔泰华被生擒，薛尚书也不会把他杀害。定会好好安顿你们。赶快收拾走人。慢了，等孔岳回来，要挟尔等，再也走不脱。”
众人无话可说，看胡轸样貌，是个信义君子，也就不再生气。纷纷收拾家当、行囊，带好各自出身、房屋凭据、地契等。男女老幼六百三十余口，跟定胡轸。
由申乌檀执定方天银戟前头开路。宋翘儿、云钗儿在孔姓队中与老人们攀话。胡车支双手执定一对子母鸳鸯锤殿后。将孔姓年长体弱者，四百骑腾出来一些，让他们骑着。一路浩浩荡荡，往枋城渡而来。
出来孔家村，翻山过岭，走了好久，就快出山。
一处山岭拐弯，再拐弯。这里怪石嶙峋，沟壑纵横。松柏之属，参天蔽日。一看路边巨石上写着：蟒湾。
申乌檀带一百骑，前面开路。旅帅余存骑着青骢马，执定厚背尖翅刀，作前面第一骑。他身后紧跟队正杜韶，骑着黄缎?，拿一柄加钢板斧。
三将看这一带地形，都觉到不妙。但毕竟四百骑兵，外带六百老少，千人的队伍，谅那些山贼不敢怎样。
怕什么来什么？
对面来了一位惨白脸膛、花红胡子大汉。约有四十七八岁样子，身长在八尺五寸，在我大唐这等长人，极其罕有。骑一匹玄天骊，掌中狼牙锯齿刀。
荼白战袍，荼白铁甲，趁着惨白的脸，宛如白无常现身，叫人心惊胆战。他单人独骑，横拦正路。
杜韶也不是吓大的，打马来迎。
他从一介平民，成为有品阶的队正。见今是仁勇副尉，那也是正九品下。比那些明经出身授个从九品下的县尉、关令，还要高两级。这是历经战阵拼杀出来的，不跟谁开玩笑。
他一磕黄缎?，举起加钢板斧，大喝道：“呔，何人拦路？意欲何为？”
这人开口说话，吓得人一哆嗦。沙哑而尖厉，宛如地府出声，直刺耳鼓：“某乃鹿台乡猎户巡天雪鹄孔渎孔河川，孔岳孔泰华胞弟。尔等狗拿耗子，来我朝歌地面撒野，今日不放下六百老少，叫尔等片甲不留。”
杜韶哈哈大笑：“某乃义成军薛尚书帐下仁勇副尉杜韶，青州博昌人也。尔兄沦为河盗，号称大领主，擅行敕封大丞相、骠骑将军，劫掠我义成军物资，谋反之罪。无需你来说话，我等替朝廷收拾。”
“吾兄有罪，阖村老少不该牵连。少废话，看刀。”孔渎将玄天骊一磕，狼牙锯齿刀劈头盖脸砍来。
杜韶哪里客气，加钢板斧上举来迎。“哐”一声山响。好厉害的狼牙锯齿刀，少则五十八斤。杜韶不敢怠慢，不敢斗狠，必须智取。战至十五合，杜韶败逃，想要来个回马偷袭。
哪知道孔渎并不追赶，弯弓搭箭，“啾，啾，啾”连发三箭。
杜韶恰要转头来看他追的情形，三支箭到了近前。
吓得他惊叫一声：“不好。”
赶紧将身子趴伏在马背。一箭从他头顶飞过，一箭擦着他的脊梁，穿破了战袍。一箭正中马尾。
这黄缎?吃这一箭，顿时受惊，四蹄乱踏，将杜韶颠于马下。他刚掉落，又一支箭射到他头盔，“苍”一声，盔缨折断。吓得杜韶魂不附体，这要是没戴头盔，早将头颅射穿，死于非命。
巡天雪鹄孔渎正要打马来取杜韶性命。
余存骑青骢马飞至，将厚背尖翅刀一指：“呔，大胆孔渎，敢拦官军，这可是造反之罪。劝尔早早下马受降，莫待余某动手。”
孔渎看他背后旗帜，乃是义成军旅帅余存，御侮校尉，是个从八品上的校尉。笑道：“话不要说的太大，小心闪了舌头。你们强行掳掠我的亲族老少，这又是什么罪行。少废话，巡天雪鹄叫尔等知道，朝歌人不好惹。”
说罢，眼疾手快，直接连发三箭，同时抡起狼牙锯齿刀，飞奔而来。
余存不防备他如此快捷，连忙往后仰倒，躲他的三箭。鼻子尖过去一箭，吓得他豆大的汗珠子霎时滚落。他这一仰身，恰好将腹部露出。第二箭“噗”扎进了肚子。疼得他“啊”一声大叫。第三箭又射中青骢马眼。
这马飞腾而起，将余存重重颠落马下。
孔渎已经挥刀而至，要结果他的性命。
第091章 申孔比箭
“当”一声，孔渎的狼牙锯齿刀被拦住。
申乌檀将方天银戟格挡，怒喝道：“大胆狂徒，认得金檀骠将么？”
孔渎约略看他背后旗帜，乃致果副尉，下镇将，金檀二十四骠第十五位，方天银戟申乌檀。
哦，这才是正主儿，真正的将军。少则是个正七品下，按品阶站班，在中下县令的前面。
传言薛平爱民如子，治军治政皆是大才。看来大哥孔岳的确将薛平惹恼，金檀骠将都出动了。唉，孔门不幸啊。
孔渎略微一想，禁不住眼含热泪。一个娘生的，怎么就相差如此巨大，还偏叫他投胎当了大哥，真是有理无处说呀。
他哪里知道，金檀骠将一下出动了八位。孔岳岂但是惹恼薛平，简直是怒不可遏。薛家将历来爱民爱兵，与军兵亲如兄弟，你孔岳也来无端招惹，气得他恨不得灭掉孔门。
孔渎在这里想心思，申乌檀本想趁机偷袭，但转念想，还是提醒他。
将黢黑的麻脸一沉，怒道：“想你大哥多坏吧，薛尚书举世认可的好人，也被惹恼。你可知道，今番出动大将二十员，金檀二十四骠来了八位。”
说罢，将方天银戟直刺他正胸。
孔渎被他这一说惊出一身冷汗，我的个娘啊，薛尚书帐下一共多少大将，出动这么多。赶忙将狼牙锯齿刀来招架，两下一撞。嗯，众位金檀骠将够格，方天银戟少说也在六十二斤。
两位都不敢怠慢，战马盘旋，鏖战在一处。
杜韶早将余存救起。军医过来，将他肚子箭头拔出，上了金创药，扎紧肚腹。扶他到百姓队中，躺在一乘牛车之中。
巡天雪鹄孔渎大战方天银戟申乌檀，直战到八十余合，不分胜负。眼看天将日落，孔渎卖个破绽，拔马而逃，还要将神箭取他。
申乌檀久经战阵。他可不像八大铜骠，忽然起于贩夫。
义成军的金骠、银骠十六将，都是义成军的老兵。这些老兵能活下来，都是一刀一枪拼下来的，战力超绝。很多都不次于那些名将。为将者，直接冲锋，一生才几次。而当兵的一直都在直接冲锋。
因而，从士兵起家的将军，战力尤其不可小觑。
申将军看他败逃，掌中兵刃有数，他并没有该败的迹象。绝对又要放箭。那还等啥，咱也试试箭法。申乌檀也给他来个弯弓搭箭，“嗖”一箭射出。
孔渎前面一边跑，一边取了弓箭在手。回身一看，“娘呀”，这金檀骠将果然不是盖的，老兵油子啊。赶忙来个镫里藏身，圈马回程，瞅准申乌檀连发三箭。
哪知道，对面又来两箭。这是申乌檀惯用的以一带二箭法。先发一支，叫你躲藏。眼力看清你如何躲，瞬间连发两箭。败在他这箭法上的敌兵敌将，不知多少。这两箭专破他的镫里藏身。
自己两箭射过，看孔渎三箭接踵而来，他将黄骠马一圈，三箭全部躲开。而他这两箭，孔渎却中了一箭。他这两箭，一支取他藏在镫中的胸肋，一支取他飞奔而来的马腹。马腹受力面积多大，必中无疑。
果然，孔渎为了躲开朝他身上这支箭，本能地圈马去挡。结果可想而知，马背滑脱一支，也蹭掉了一块皮。肚腹这支，却结结实实被射进去。
孔渎的玄天骊，那也是宝马良驹啊，要不然，两箭都得中。顿时玄天骊疼痛难忍，将孔岳颠于马下。
杜韶飞奔来擒他。申乌檀知他善于用箭破敌，急忙大喊：“慢。”
还是迟了，孔渎在地上飞速一滚，就势射出一箭，恰中杜韶面门。杜韶当即栽于马下，剧痛难忍。
申乌檀早已搭箭在手，与他这箭同时射出。孔渎身形扔在滚动，恰到那边山路拐弯处。“呼通”一声，滚下山坡。只听孔渎边在山坡滚动，边打唿哨。他的玄天骊带着箭伤，飞驰去寻主人。
这边申乌檀的卫士，早将杜韶救走。军医一看，这支箭穿入鼻窦，绝难有命，叹息一声。
申乌檀过来探视，黢黑的麻脸禁不住珠泪滚滚。
这都是老兄弟啊。虽然大唐将领不固定率领哪一支军队，但经常合作的军兵与大将之间，还是一样，很多征战都在一起。
宋翘儿、云钗儿、胡轸也都到来，一个孔渎，叫我等一死一伤，还伤了两匹战马。这小子要是跟随了他大哥，还真了不得。
申乌檀跟余存分析，这孔渎看样子跟他大哥不一路人。若能擒住，必是一员良将，薛尚书肯定喜欢。
稀宝神贩胡轸听了他们的分析，一捋花白的胡子，想了一个计策。如此如此，必能将他擒获。这事必须宋翘儿、云钗儿来做。
宋坊主、云都知当仁不让，既然随着征战，就该参战立功。再者说，申将军有如此心胸，也是受薛尚书教化，我等随着这样的大将出征，死也甘心情愿。何况老爷子此计，并不是要咱拼命。
不一时，宋翘儿、云钗儿打扮为民女，到大队正中，找到了孔岳、孔渎的高堂老母及其妻子众人。
孔母姓罗，行三。罗三娘现今七十六岁，诗赋皆通，颇有武艺。只是老了，不再逞能。夫君老孔已亡二十年之久。
膝下二子三女。长子孔岳，幼子孔渎。中间三个闺女，远嫁他乡。对于长子的举动，屡屡劝诫，毫无效果。
倒是幼子孔渎，为人宽厚，义薄云天。不求闻达，安于清平。保住了一家老小在孔家村的颜面。
他们这一门，孔岳、孔渎兄弟在孔家村辈分最高，是超越八股十五兄弟的存在。如若云钗儿与阴刺的话叫他听见，就不会拦路截杀。他去朝歌城访友，数日未归。今番截杀，必是访友回家。
经罗三娘的一番讲述，宋翘儿、云钗儿对孔渎更加印象深刻，对这样的人深表敬佩。他兄弟给人的印象，恰好相反。这当娘的也无可奈何。
宋、云问了明白，对于胡车支老伯的计谋也甚为佩服，胡轸看人太准了。不愧是稀宝神贩，饱经世事，阅历万千。这件功劳，看来是胡老伯白白送给姐妹们的，越发对跟定这支队伍，心存感恩。
宋、云二人诚心诚意告诉罗三娘，如果孔渎能够立功，指不定会减轻孔岳的罪孽。现在请罗三娘出面，叫孔渎归顺义成军，不再拦截。
罗三娘深明大义，随即骑上一匹马，顺手拿一杆大唐兵丁普遍配置的长柄陌刀，随宋翘儿、云钗儿一起往前赶路。
恰恰被胡轸算中，孔渎果然换了一匹马，飞奔而来。于半路遇见了母亲和二位姑娘。云钗儿怎么看他都面熟，肯定在顺成坊见过。
孔渎一看母亲骑马来了，这老人家好多年不上马了。来不及多问，滚鞍下马：“娘，你为啥来到前面，不在他队形里头？”
罗三娘将掌中长柄陌刀一横，放在自己脖颈之上。
三娘哭道：“儿啊，你兄长之事，孔门有愧朝廷。反叛大罪，还想保住全家吗？薛尚书派人来，将整个孔家重新安置，其中恩德，天日可表。你却截杀义成军大将，糊涂啊。儿啊，听娘的话，给美妻娇儿一条生路吧。”
孔渎将掌中狼牙锯齿刀高高举起，朝身边一坨巨石砸去，当即断为两截。翻身跪下，对母亲磕个响头，大哭道：“娘，你放下刀，儿都听娘的。”
罗三娘翻身下马，将他扶起。宋翘儿、云钗儿也都下来，将他绑了，等候申将军与胡老伯前来。
约两刻钟，胡轸、申乌檀并马而来。胡轸对申乌檀耳语道：“此等良将，与将军恰为同类，还不将他松绑，将来敬服于你。”
申乌檀一听，二目一翻，“仓啷”抽出佩剑。
第092章 黄河归天
申乌檀急忙下马，挥剑斩断了孔渎的绑索。
他快步转到孔渎面前，躬身施礼：“孔兄乃大唐良将之才，孝勇兼备，气节堪嘉。受此一缚，尚望见谅。”
孔渎赶忙也深施一礼，赞道：“素知申将军金檀美名，今日不打不相识，果然英雄人物。”
二人相拥大笑，顿泯恩仇。都骑上马匹，一起相随往枋城渡而来。
他们一行到了枋城渡，早已入夜。中军四将高标、薛燕、漆雕卉、乐凤迎住，说薛尚书、望将军在一起议事，不便打扰，明日点卯交令不迟。
高标着人搭起帐篷，安顿他这千人队伍。
次日一早，薛尚书亲自升帐。乐凤点卯毕，望云骠喝道：“剿灭黄运五股河盗，就此奏凯。苌将军及本将使命具结，令箭交回。军中诸事，请检校工部尚书义成军薛元帅发令。”
众将高呼：“苌将军、望将军，率我等一路凯歌，当推首功，请薛尚书明察。末将等愿随薛尚书用命，为大唐万世基业效死。”
薛平掸一掸绛紫袍，扶一扶平巾帻，端一端金玉带，撇一撇亮银铠，虎目圆睁，扶着帅案，缓缓站起。
他大喝道：“众将官，自苌将军出征以来，恰恰半月之期，黄运间五股河盗悉数平定。贼众讥诮我义成军是狗拿耗子，我看此战，功在三面。一则为黄运百姓除害，二者保我修河资材无虞，三者震慑附近八州盗匪。”
众将齐呼：“义成军为百姓除害，为朝廷立功，全仗尚书英明。”
薛平一一表彰众将功勋，下帐亲见新到各将。叫望凌通、漆雕卉将五股河盗剿捕经过一一写明，众将功劳一一排定。既呈奏当今天子裁夺、敕封，又知会黄运间魏博军、各州县。
把孔岳罪状单行文本，按属地管理，交给田弘正处置。将罗三娘、孔渎母子大义另行旌表。
又将吴师通所探淇水关令之言，对卫州颜果毅通匪一节专意呈文，叫兵部处置。
宋翘儿看薛尚书治军，深深敬佩，丢下了顺成坊，自此进入薛燕帐下。云钗儿、楚瑶娘更不消说，自然是大唐女将。
枋城渡军务安顿完毕。薛尚书朗声说道：“本镇将亲扶苌将军衣冠灵柩，回滑州吊丧。已寻得高夺将军尸骨，高标、陶社扶灵，跟回滑州。”
望云骠、范朱骠双双出班，还没说话，早已珠泪滚滚，禀曰：“谢尚书恩恤。昨夜，三弟给我兄弟二人托梦，回军时，过白马渡，黄河之上务必护定尚书。待要问明，三弟却飞升而去。”
薛尚书见二将如是说，甚为感动，不禁滚下热泪，叹曰：“苌将军生为薛平分忧，死亦为坦涂告警，果神人也。天子必定封神，以彰其德义。”
薛平令众将渡黄河时，各加小心，率舰船、兵将高奏凯歌而还。
恰到午时，义成军将校带船到了白马渡西岸。过河东就是白马县，不消半个时辰，就能回到义成军大帐。
因望、范二将说起苌度托梦，薛尚书及众将校都加着小心。
高标、望凌通、望霄、范丹、薛燕、漆雕卉、乐凤、楚瑶娘，四男四女将手执兵刃，分列薛尚书左右。个个虎视眈眈，紧盯黄河河面，不敢走神。
薛尚船恰到黄河中心，忽然狂风大作。楼船之前，卷起冲天巨浪，高可三十丈。浪尖站定一巨怪，龙头人身，锦缎披风，哈哈大笑：“吾乃苍水龙神，薛平犯我神威，还不纳命来。”
范丹急忙叫道：“大哥，宝镜照他真身。众将护紧尚书。浆手快回岸边。”
望霄迅速从怀中掏出露怯玄天镜，将其打开。顾不得跪拜，也顾不得悄声，将宝镜照准空中怪物，喊道：“看他到底是何等神魔鬼怪？”
楼船浆手拼足全力划桨，返回黄河西岸。将要到岸，只听宝镜“啷”一声响，镜中现出影子。
范丹与望霄一起看镜中情形。空中自称苍水龙神的，原来是一个人。根据机云渡曾经描述，他身披锦缎披风，正是苍水毒龙孟治人。宝镜继续照他，再看孟治人，却是一条硕大的黑皮毒蛇。
看毒蛇样子，吓得兄弟二人站立不稳，一起跌坐地上。恰在此时，这条毒蛇朝着他们兄弟飞来，以蛇尾一扫，露怯镜顿时被扫掉。楼船的几根桅杆顿时折断。众将急挥掌中兵刃，保定薛尚书。
就在此时，空中一声大喝：“招打。”
望霄看时，正是腊八贩神子敬父。急忙拉二弟范丹一起跪倒：“师尊在上，弟子望霄、范丹拜见师父。”
望霄、范丹怎不知道，在应山县署时，启用宝镜，就被师父告之，黄河岸边用一次，就要叫他们相助点化大业。
莫非……？想到这里，兄弟二人相视而笑。
只见子敬父顺手从八宝粮袋中，取出一粒豌豆，朝苍水黑蛇砸下。那黑皮毒蛇被砸中额头，顿时跌落。巨大的身躯一滚，尾部扫到望霄、范丹，一起滚入了浩浩荡荡的黄河之中。
子敬父于云头一招手，收走了露怯玄天镜。对楼船高叫：“薛尚书，吾乃腊八贩神子敬父，特来取我宝镜，安心走吧。望霄、范丹，随我来。”
他带了望霄、范丹元神，飞往七曜摩夷天华胥仙境。
黄河一时风平浪静。再看河面，泛出滚滚黑汤，想来必是这黑蛇尸焚神灭，化为黑水。
按神农大帝谕示，八宝粮袋中，率意一粒，砸中神魔，立时就擒，砸中鬼怪，魂魄不存。看来这苍水黑蛇，根本就没有成神成魔，只是个蛇怪。
薛平及众将只听得空中有人喊薛尚书及望、范二将军名讳，不见身形，已知是神仙来救。
大家纷纷跪在楼船甲板之上，齐声高呼：“多谢腊八贩神爷搭救。”
望凌通跪谢罢，倒地大哭：“爹，爹……”，顿时伏地不起，昏死过去。
薛燕、漆雕卉纷纷哭喊：“大伯、二伯……”。
薛平猛然醒悟，又折损我两员股肱爱将，两员神威虎将。一声震天大叫，“痛煞我也”，登时翻倒，晕厥过去。
众将也纷纷醒悟，各船飞也似的靠拢，飞奔尚船。七手八脚来救尚书和司马，掐人中，揉太阳，提耳垂。
好一番抢救，薛平缓缓醒来，放声大哭：“云骠贤弟，朱骠贤弟，大功告成之际，怎忍心撇开愚兄啊。可教愚兄怎么活呀。”
望凌通醒转，撕心裂肺大哭：“爹，二叔，回来呀”。他喊了这一声，喉头又被哽住，背过气去。
三军众将无不悲痛欲绝，泪雨横飞。
朝歌三贩虽入军时间不长，但个个都是统帅之才，威望极高。他们带领众将，平定沈丘劫匪，保护漕船，剿捕河盗，所用奇计妙策，叫人叹为观止。义成军参战将校及投诚的将军，哪一个不受到他们的教诲和引导？
你们叫我等立功受封，你们却一个个说走就走。这样的长者，谁忍心他们出事，哪一个能承受得住这样巨大的悲伤？
宋翘儿发生喊：“尚书，众将节哀。大船怎可在河中久停，宜速速开船，渡过河去，回军帐治丧。”
尚书颔首称是，高声令曰：“整队开船。留下高标，带四团八旅水军，二十舰船，沿黄河寻找望、范二将军尸身。”
全军回到义成军大帐，各自与兵马使、度支等交割。伍氏听到望云骠黄河遇难，丁氏闻讯范朱骠驾鹤西游，阴莞儿就要分娩，得报苌卜骠噩耗，三家老幼无不是捶胸顿足，哭得死去活来。
望照骠、范担骠、陈智骠、牧子骠、漆雕蓝骠都是恍恍惚惚，以泪洗面。
薛尚书叫三家人集中一起，并高正取灵柩，全军举行大型葬礼。
恰在此时，一声仙歌传来，惊得众人目瞪口呆。
第093章 李纯封神
歌仙缭云唱起诗鬼李贺的《雁门太守行》，前来吊丧。
黑云压城城欲摧，
甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，
塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，
霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，
提携玉龙为君死。
歌仙缭云和着倾盆泪雨，将这一曲高声唱来，众将都忍不住嚎啕大哭。
白马县令谷梁广、缭云闻听此次剿捕河盗，朝歌三贩三位义父，一霎时全走了，个个目瞪口呆，谁也不信。都赶到军前，哭泣吊唁。
县丞李至、兵曹方勇也紧随而来，想起苌将军风采，禁不住大放悲声。
白马县沙塘村中，胡了、垂亿、牛黄三兄弟听说，一路嚎哭，前来祭奠。
缭相得到大哥谷梁广所派快马禀报，也痛哭流涕，带了妻子，飞马从黎阳县赶来哭丧。黎阳县令公猛闻听噩耗，也带母亲李瑶香前来祭拜。
魏博军节度使沂国公田弘正闻报，也派行军司马等，前来吊唁。
巡天雪鹄孔渎也了解到朝歌三贩事迹，深表敬佩。对三兄弟前后数日一起归天，也十分痛惜，却无缘相叙衷肠。
薛尚书悲痛之余，找来掌书记李过江，将朝歌三贩功勋及事迹细细交谈。要亲写奏章，奏明当今天子，表彰朝歌三贩，可参照武周旧例，敕封贩神。这样的想法不知是否稳妥？
李过江据实禀告。商人，自宗周以来的一千八百年间，就如囚禁一般管制。从商者本人不许做官，子弟一样不得做官。朝歌三贩弃商从军，绝对是犯禁的。
这样奏明天子，陈哲、牧雨、漆雕卉偶尔从商还好说，是不是影响到望凌通、望准通、范职？甚至还会影响到宋翘儿、云钗儿、胡轸等的选用。
不知我大唐元和天子，将对朝歌三贩如何看待？又将对薛平作何裁决？
薛平想了两日，不再纠结，索性按例据实呈奏，将这犯难之事交给天子、诸位宰相。将自己想法，如实奏报，请皇帝陛下，对此等商人不但不要按唐律追究，还要重重封赏。要拓宽取材之道，保大唐江山万年长久。
到第三天，高标带兵丁在白马渡下游二十里，于黄河东岸沙滩寻到望云骠、范朱骠尸身。薛尚书令人将他们好生打扮，谨慎入殓。
再说望霄、范丹，随腊八贩神子敬父，到了七曜摩夷天华胥仙境。
穿行瑶竹玉林，欣赏冬凌仙草，相识守护灵猿。不多时，到了腊八神殿，冬凌贩神子祝寿已得灵猿禀报，从冬凌宝殿赶来。两下相见，互相寒暄。
冬凌公父子二神，自然又将则天大圣皇帝敕封贩神，立下贩夫神册，叫他父子行使点化大计，羲皇娲皇神示，伊圣相指迷，神农大帝神谕及所赐宝物等节，与他们兄弟三人细细说明。
为今之计，需得按照《忘怯经》纲要，寻宰辅之擘，立将相之局，定四方之职。列出六十四方要物，点化六十四位贩神，维护仙序，成就大事。
子敬父说到这里，温和笑道：“昨日叫望云端协助，在元圣宫、朝歌城救了苌卜曲。我父子今日去觐见轩辕黄帝，恰好要回本殿，往下界看，不料尔等在黄河中受到蛇怪纠缠，将尔等救回这里。莫在想那人间故事了。”
望霄吃了一惊，看师尊与子祝寿师兄如此和蔼可亲，也就壮着胆子问道：“师父，明明是昨年的事情，怎么却说是昨日？”
子祝寿哈哈大笑：“两位师弟尚不知晓，这天上一天，地上一年啊。”
范丹起身一揖：“师父，我家三弟苌卜曲到哪里去了？”
“哦，我等只顾说话，他刚刚到了，还在后殿清洗一身的泥巴。寿儿，快去叫来。”子敬父微微笑道。
望霄一听，哦，他被漩涡卷走，应该也是师父救起。不禁笑起来：“老三这个大肚皮，一贯多吃多占，当神仙也比我们多到一时。”
他们正在这里笑着，苌卜曲到了：“大哥，二哥，说我的啥坏话呢？”
望霄、范丹与他相见，好不亲热。看他的样子，丝毫没变。望霄忙问：“三弟，你叫漩涡卷走，我们得到消息，三军大哭。怎么就到了师父这里？”
子祝寿说道：“某与家父去显定极风天归藏仙境，觐见过轩辕黄帝。刚出来，被苍水一声巨响惊动，恰见苌将军被漩涡卷走。我站于天上搜寻，却从登州蓬莱县的平山河边被冲出来。当即叫他上天，才洗漱完。”
范丹惊叹道：“难怪那漩涡如此厉害，竟然从汲县通往蓬莱去了。这地下暗河该是多远啊？”
子祝寿笑道：“相距一千六百里。这条暗河唤作地苍水，还只是赤县神州境内一条中等长度的暗河。最长的暗河从西域都护府于阗国一路至青州博昌县，有一条地玄水，蜿蜒相距一万二千八百里。为最长暗河。”
五位神仙又回味成神过往，说些人间趣话，一时间哈哈大笑。
他们正在开心叙话，忽觉香烟缭绕。乃是义成军方向檀香，三炷烟雾飘飘渺渺，直奔朝歌三贩而来。
顺着香烟，看薛尚书在那里宣旨：“望霄、范丹、苌度三位神明听封。”
惊得三兄弟慌忙跪翻，高呼：“臣望霄、范丹、苌度听旨”。
苌度跪着接旨也不老实，嘴里悄声嘀咕：“娘啊，这在人间需要一两个月，才能下来敕旨。在这华胥仙境才坐了一屁会儿，敕旨可要下来了。”
范丹踢他一家伙，才算老实。望霄忍不住在哪里噗嗤噗嗤笑。
大唐元和天子对望云端的敕旨是：
门下，并神农大帝神鉴：
立市廛，昌农桑。贩夫弱，误家邦。今有相州隆虑县人，昭武副尉上镇将义成军金檀骠将，望霄，字云端，率义成军将，沈丘捕贼，五贼论慷。黄运剿匪，德布义张。其智勇过人，万古流芳。
可封检校相州刺史，壮武将军，赐隆虑县开国子。妻伍氏，可封何涧乡君。
望卿固善贩竹，利在竹农，世称斑竹神贩。为旌表其德，可封竹木贩神。
谨言。制可。元和九年月日。
大唐天子李纯谨呈神农大帝。
望霄望云端高呼：“臣隆虑县开国子壮武将军竹木贩神望霄望云端，谢吾皇万岁万岁万万岁隆恩。”
只见下界，长子望凌通、妾牧子骠领旨谢恩毕，将天子敕旨带回家中。又将天子所赐金铸神牌立于正堂，焚香再拜，禀告先考。
妻伍氏跪谢皇恩。次子望照骠等子孙也一一叩拜。一家人个个痛哭不已。搞得望霄一阵心酸。
天子的这道敕旨，封官、赐爵、封神在一起。而且继武周敕封冬凌公父子为贩神之后，首开贩夫封神之例，值得载入史册。
大唐元和天子对范朱公的敕旨是：
门下，并神农大帝神鉴：
市廛不畅，农桑不兴。贩夫无事，税赋不增。今有潭州浏阳县人，振威副尉果毅都尉义成军金檀骠将范丹，字朱公，率义成军将，巧护漕船，善用奇兵。忠勇素著，雁过留声。
可封检校潭州刺史，壮武将军，赐浏阳县开国子。妻丁氏，可封枨冲乡君。
范卿固善贩锡，利军利民，世称锡锭贩主。为旌表其德，可封五金贩神。
谨言。制可。元和九年月日。
大唐天子李纯谨呈神农大帝。
范丹范朱公也山呼谢恩。
下界，范职范担骠接过敕旨，山呼谢恩，泪流满面。也回到家中，将天子所赐铸金牌位立于正堂。妻丁氏跪谢皇恩。媳张苗书，孙铭、镇、锐，孙女铢，也都一一叩拜。一家人嚎啕不休。
范朱公在这腊八神殿，看一家老少哭泣，也禁不住泪光闪闪。
大唐元和天子对苌卜曲的敕旨是：
门下，并神农大帝神鉴：
市廛既立，农桑累亿。贩夫驻足，皇朝折翼。今有登州蓬莱县人，致果副尉下镇将义成军金檀骠将苌度，字卜曲，率义成军将，沈丘捕贼，黄运匪毙。胸襟阔达，朝乾夕惕。
可封检校登州刺史，壮武将军，赐蓬莱县开国子。妻阴莞儿，可封北沟乡君。
苌卿善贩昆布，沟通河海，世称昆布贩首。为旌表其德，可封海产贩神。
谨言。制可。元和九年月日。
大唐天子李纯谨呈神农大帝。
苌度苌卜曲忙不迭拜舞，山呼万岁，谢主隆恩。
下界，阴莞儿接旨，山呼谢恩。回到家中也将御赐铸金神牌立于正堂，焚香再拜，痛不欲生。儿媳云镏，孙苌丁，一一拜谢天子隆恩，抽泣不已。
苌卜曲看阴莞儿即将临盆，想她即将沦为孤儿寡母，也禁不住浩叹于长天之上。
竹木贩神望霄望云端，五金贩神范丹范朱公，海产贩神苌度苌卜曲，三位正神领旨谢恩毕，顿时紫气来集，浑身飘舞，宝光灿灿。
腊八贩神一指，就在这腊八神殿、冬凌宝殿之后，霎时间升起三座神殿。
你道是哪三座？
分别是：竹木玉殿、五金神殿、海产宝殿。
子敬父、子祝寿叫他们三神入驻，个个欢喜不尽。
神农大帝所赐守门神将也飞临而来，分别是青笋神将、锡石仙童、昆布仙姑。分别拜见望霄、范丹、苌度，就此守护三座神殿。
神殿、门将齐备。腊八贩神子敬父、冬凌贩神子祝寿，一百年前被则天大圣皇帝所封的父子二神，向三位高呼祝贺。
五大贩夫正位神明，相携相随，望显定极风天连山仙境，觐见神农大帝，拜谢神农恩德，并要再求神谕。
就要正式启动贩神点化大计。下一个贩神是谁呢？
第094章 炎帝布道
从五大贩神所处的七曜摩夷天，到羲皇、娲皇、神农、轩辕所在的显定极风天，隔着十二重天，高七万六千八百里。
腊八贩神子敬父按太上老君方法，将层天云的神通教了他们兄弟三人，一个时辰驾云一层天。十二个时辰，到了显定极风天连山仙境。
这连山仙境，恰如人间荆州神农山模样，层峦叠嶂，汉水绕行其间。山石、竹木、禾草、鸟兽皆已仙化。山石，化为黛琼；竹木，化为青琚；禾草，化为蓝瑶；鸟兽，皆是彩玖之身。到处仙雾缭绕，好一番仙界景致。
洛阳子姓二贩神与朝歌三贩神，驾着层天云，已飞至神农大帝宫殿。神目灵聪大将军猫纵天过来接住，相随进到神农大帝寝宫元廛宫。
初见猫大将军，将朝歌三贩神惊得浑身哆嗦。
看他双手所持一对栗柄乌金爪，威风凛凛，果然神通广大，叫人不寒而栗。经子敬父与猫纵天介绍，相谈起来，朝歌三贩神才觉得已成神仙，就该互相敬慕。
朝歌三贩神在贩望村收徒弟时，拜过神农大帝牌位。此次却是觐见神农大帝真神，哪敢胡乱相看。
三兄弟急忙跪倒，口称：“吾皇神农大帝万岁万岁万万岁，臣竹木神贩望云端、臣五金贩神范朱公、臣海产贩神苌卜曲，谢神农大帝隆恩，将我等点化成神。我等当谨遵神谕，协助师父、师兄，将贩神点化大计好好做起。”
神农大帝温厚笑道：“三位爱卿平身。数千年以来，贩夫神明没有归属，乱纷纷游荡在人神鬼之间，凡夫不敬，仙序不张。
“自则天皇帝敕封腊八贩神子敬父、冬凌贩神子祝寿而起，今番唐天子李纯又封朝歌三贩神，乃贩夫神明之幸事。你们要铭记李纯的爱惜之情，他可是冒着满朝宰执反对，打破了姬周至武周一千八百年定制。”
望霄、范丹、苌度山呼再拜，谢恩起身。
再看我华夏第一朝炎朝开国大帝——神农大帝，高簪金钗，赭黄龙衮。龙颜阔口，玉体通透。瘦削高挑，仙风道骨。慈祥敦厚，和蔼可亲。三贩神心中无限敬仰，顿觉亲近不已。
神农大帝赐座，五贩神看这元廛宫的神案下摆着八粮玉墩，分两班坐下。
八粮玉墩，乃是稻穗、高粱、黍米、大麦、麦穗、黄豆、绿豆、豌豆八种粮食所化玉墩，左首、右首各四个。子家二贩神坐于左首，朝歌三贩神坐于右首。
五神仰望神农大帝，见他微微一笑，说道：“赤县神州因我炎朝创制农业，使六千五百年以来，神州大地黎民鲜有饥馑，叫外邦好生羡慕。于兴农大业之中，寡人所创市廛，又功不可没。无市廛之盛，断无农事普及。”
他说到这里，顿了一顿。朝歌三贩神对这番神谕好生熟悉，想起高之与智之论及，的确合于神农大帝本意。
神农大帝早知道贩望村中望凌通与陈哲所论，也看到三师收二徒所立牌位，还亲尝了供品，也就不再多说。
他话锋陡然一转，笑道：“望爱卿。”
望云端听到神农大帝点自己名字，急忙翻身跪倒：“臣望霄谨聆神农大帝教诲。”
神农曰：“望爱卿平身。我要将你们五大贩神的前世今生，一一说明，也好叫下界贩夫供奉，也助你们点化贩神。再点到哪位爱卿名字，皆免拜礼。为何先从望爱卿先说，少时便知原委。众爱卿有何疑问，也尽管提出。”
望霄还坐回麦穗玉墩，静听神农大帝讲经布道，铭记自己的前世今生。
望姓，乃人间第一代君主元始天王天皇氏之姓，此姓距李唐今日已经三十六万年之久，开华夏族姓氏先河。远古神州计数，没有百，个十千万进制，以此来论，三十六万年也是三万六千年。
因此，就从望霄的望姓来历讲起。
话说天皇氏望获，有兄弟十三人。
其中一人名恣，字肆正，世代王于瀚海。
望恣执冥杖，跨元鹿，以苍狼、夔龙作扈从，放牧青兕、玄武之属，追逐水草而居。冥杖所指，必是水草丰茂之地，故而他的子嗣亲族在瀚海周边皆有威望。
瀚海四围山戎、獫狁、荤粥数千族尽愿臣事之。山戎、猃狁、荤粥等族又仗着望恣一族本领，驯化野兽，逐水草而食兽类。
望恣遂创畜牧业，凡畜种美良者，号令聚于本尊帐中，都与他的元鹿、苍狼、夔龙、玄武、青兕交配。大帐四面密封，帐内不叫透光，避免尚有野性的畜种不听交配，伤害宝兽。
造字者描画这样的情形，有大帐围定，内有宝兽、良畜交配。念作宫。后世以瓦木建房，亦称之为宫。交配成功，以其状而造“洞”字。故而，宫、洞实为同一种事端。
后世将首领所处房舍，称之为宫。将大德至圣所居之处，称之为洞，意为孕育了正果，是一种敬词。
神农大帝以耻笑的口吻说道：“古书说某皇、某王、某帝、某神，居于某洞，也是宫殿，是对大德至圣居所的敬语。所谓神仙洞府，非是神仙住山洞，这样以讹传讹，就是笑话。”
良畜交配之后，畜类繁殖多而驯服，野性尽失，瀚海四围之族配种需求十分旺盛。
望恣又分畜种不同，定下每年交配之期。至期，望恣亲执冥杖以为护卫。前来交涉良畜交配的各族酋长，皆奉宝货、献美彘、供牺牲。
需求多，配种大帐就需要护卫若干。望恣就遴选瀚海四围之族最为剽悍者，充当大帐护卫，造字者又根据情状描画，造出“肆”字，就将这些护卫定名为肆。望恣亲统诸肆，不使紊乱。
因望恣字肆正，故而，大帐护卫队的统领，就被敬称为肆正。
由此，望恣的德望，瀚海四围之族无出其右，乃称瀚海大帝。国号肆，以青兕为旌旗，以玄武为前锋，以悍酋万人编为肆。皆以冥杖为兵戈，以元鹿为坐骑。望恣自为肆正，专征瀚海四围不臣之族。
竹木贩神望霄听到这里，为先祖的辉煌业绩感到无限荣耀。
他不禁问起来：“多谢神农大帝陛下宣谕这样好一番远古历史。臣有个疑问，瀚海国后世的可汗、大汗，他们还称我大唐太宗天子为天可汗。这又是从何说起？”
神农大帝微微一笑：“望爱卿问得好。瀚海国古时没有文字，靠口口相传。因而，他的后世不知肆正即是瀚海大统帅、大王，却称之为瀚海肆正王、肆正王、肆王、肆帝、瀚海王、瀚王、汗王、瀚、汗。甚至有称之为兕王者。”
下面五大贩神，一时间恍然大悟。还静听神农大帝继续布道。
神农大帝接着说：“故而，瀚海之族凡建军，最为悍勇的卫士称为肆，至高无上的统帅称为肆正。望恣嫡传后裔，皆称肆正之后，所到各族，荣宠备至。”
时间到了朕创农业。虽无良畜交配之事，却有良种推广之需。为推广良种，需防止那些化外蛮族胡乱吃了粮种。必教人定期限，有法度，做护卫。
此等事项，望恣一族最为擅长。故而诏令肆正之裔为统领，就于寡人朝廷之后谨慎举行良种推广之事。
神农大帝说到这里，自豪地说：“朕又将瀚海立帐交配之举，建房舍，筑高墙。这样的建筑叫做廛。固定人员住在里面看守，这些人被称之为廛人。
“将望恣的冥杖改为高杆，将炎字旗、农字旗、肆字旗，皆高高飘扬。造字者以旗帜之状而画，造出“市”字，读作市。
“由此立市廛，也称互市，易市。市之护卫称肆，故而肆市合称。”
数十百里为农者，乃至藩属远国，皆来市中交换良种，亦有定时。朕叫他们日中而市，各得其所。诸侯方国互得良种者，皆感朕盛德，也与朕奉宝货、献美彘、供牺牲。
久之，不限于良种交换，成为交易四方物产之所。
肆市不断扩大，占据面积十分广大。故而资费颇多，于是又叫廛人收取每个参与交易者一定的物品。用于支付建筑、肆卫等诸项费用。传至后世，廛人专司收取市内税，税吏也就称之为廛人。
又请望恣后裔德高望重的族长，来作肆市首领。人们沿袭旧称，将他称之为肆正。后世皇帝设立司市，也是承担的肆正职责。
我赤县神州地界，当今李唐天下，自武周敕封贩神之后，百年间，贩夫之属，渐渐打破姬周囚笼之法。贩夫不再固定在肆市之中，回归到寡人炎朝创市本意。
故而，古时贩夫所敬神明，并非寡人。而是供奉望仙爷讳恣，或供奉肆正爷，他才是贩夫的守护神。
到了后代，因许多帝王空有名号，无力俸养太史，导致古来事物，意义变化，那些文字，早已无人知其本义。
腊八贩神子敬父对神农大帝宣谕，感慨万端：“是啊，很多文字的本义，今人懵懵懂懂，糊糊涂涂，实在是太可惜了。比如，现在的人只知道商人二子，却忘了贩夫本义。而商人怎么来的，却糊糊涂涂。”
神农大帝微微一笑，轻抚一下长髯，说道：“是啊，子爱卿的感慨，朕也深有同感。至于商人、商家之说，乃是姬周将商朝的朝歌遗民，设计捆绑在天下肆市之中。将朕所创天下肆市，变成了捆绑殷商遗民的处所。”
到了后代，间隔时间久远，致使贩夫全成了商人。贩卖的物品就叫商品。商朝因祸得福，得以将这个“商”字刻在神州大地。
贩卖活动，成了商务、商事。贩夫的家庭，又称之为商家。贩夫的货场，就是商场。贩夫的货船，就是商船。贩夫之间议论纷纷，被姬周称之为商议。贩夫结伴而行，就叫商旅。贩夫度量物品，称之为商量。
神农大帝说到这里，声音高出几度：“乃至贩夫的取利机会，也成了商机。简直是岂有此理！”
望霄也十分气恼，说道：“如果依照古人供奉望恣肆正的做法，那么贩夫是不是又可以叫做望人。也就有了望品、望务、望事、望家、望场、望船、望议、望旅、望量、望机。”
神农大帝被他这么一说，立时哈哈大笑，其他四贩神也都忍俊不禁。
神农大帝被他激发，也开起玩笑：“论起来，市是寡人创立，贩夫若祭拜寡人，是不是贩夫也可称炎人？也就有了炎品、炎务、炎事、炎家、炎场、炎船、炎议、炎旅、炎量、炎机。”
神农大帝这一通风趣，引得下面五大贩神也都忍俊不禁。猫大将军也禁不住笑起来，顿时，整个元廛宫都充盈着开怀大笑。
神农大帝继续说：“至于望爱卿前世来历么，则是寡人立市廛之后。”
竹木贩神望霄到底是什么来历，神农大帝会怎么说？
第095章 苌度前生
显定极风天连山仙境，神农大帝寝宫——元廛宫。
神农大帝说到了望霄的前世来历。他说道：“寡人曾请过一位瀚海望恣的嫡派子孙。姓肆名祝，由他管理了三十年市廛。”
为何不姓望，而姓肆？
那是因为，自从肆正成为瀚海对大统领的尊称，其后裔多有以肆为姓的，也有姓肆正的。
肆祝默默无闻，不图报酬，无疾而终。
肆祝仙逝之后，朕甚为怀念，追封为市公，属农公、陶公、市公等三公之列，由其子袭爵。继而，又敕封肆祝为平神。
“朕对他缘何如此封赏？”神农大帝自问自答。
他执掌后市，无论是以物易物，还是以物易种，务教平秤。凡不平，即以冥杖毙之。因而，在他三十年的管束之下，交易者对于肆正的敬称，又改成了执平，司平，司等，平等。
诸侯万国纷纷效仿，皆以左庙、右社、前朝、后市为营建都城的定式。渐渐出现专司贩卖者，凡于居家，对于执平者，皆敬若上宾。
故而，朕封他为市公，平神。后世又将此神号四字，于贩卖交易中，省称为公平。交易行为，就称之为公平交易。
岂知，公平却是市公肆祝的爵位与神号的合称。将这些贩界掌故说给你们，希望传承下去。交易不平，可是要杖毙的，绝不仅仅是处罚。
却说武周皇帝敕封子敬父为腊八贩神、子祝寿为冬凌贩神之后，市公平神肆祝到我宫中觐见。也要讨个贩神正位。
他却是个管市的神，与贩界尚无尺寸之功，叫我如何说与子家爱卿？这不是私下请托，点化犯禁么？
他见我沉吟不语，就滚身而下，转世投胎去了。不想投到了相州隆虑县东关桥头望家。
“望爱卿，那就是你了。肆祝本就是望恣后裔，这次恰转世望家子弟。果然智勇兼备，迭出奇谋，见今被李纯封了正神，省却了寡人请托。”神农大帝看着望霄、子敬父，不禁笑了起来。
望云端赶忙再次跪下，感动得热泪盈眶：“神农大帝隆恩，叫小神如何报答啊？”
神农大帝笑道：“你护定子家父子二神，立下贩神界，点化贩夫神明，那就是报答。既是正神，哪里还分彼此，只是公务分等，私下却是一样的。”
众神又笑一回，感叹过往情状。
望霄听到这里，觉到炎帝神农更为亲切，不禁问道：“小神掌中红缨透甲枪，得来颇为奇妙。那日，小神二十而冠，要寻一条好枪。父亲却拿来一条冥色铁棍。我晃动一下，霎时飞电崩花，成了一条枪。这是为何？”
“你这条红缨透甲枪，就是昔日执掌后市所用冥杖。你二十而冠，家中焚香，被我看见，你恰在寻一条枪。寡人顺手就将冥杖归还于你，随你心愿，化作一条神枪。故而越战越勇，神力无边，每战必克。”神农大帝笑道。
望霄听了，更为感激，说道：“神农大帝处处为小神着想，再造之恩，真正难以报答。”
苌度听到这里，大感兴趣，早已丢弃了初到神农大帝元廛宫时的拘谨，站起来，作个揖，问道：“神农大帝万万岁，小神使的八卦开山斧，却是从义成军甲仗库拿到，该不会有什么神话吧？”
神农大帝笑道：“古来为将，能赐爵封神者，所得兵器，皆有神界关联。你的八卦开山斧，也叫我说来。将你的前世也一并点明。”
古时，五金之属尚不齐备，只有锡一种，被冶炼出来。但开始的时候，炼锡主要供帝王将相、诸侯方国的君主、大夫等使用。
以锡制作的精美器物，除了贮存粮食的器物，还包括煮饭、炖肉用的鼎、镬（huo）、甑(zeng)、鬲（li）、甗(yan)等。
普通人民吃食，还只是用火囫囵烤熟。粮食打下来，也不会贮存。为了让人民都吃到炖肉，对粮食妥善保管，寡人叫人发明了烧陶制作器物的办法。故而，人民皆用陶器贮存粮食，将食物炖熟来吃。
朕还专设了司陶，叫他们募集工匠，大规模烧陶。
无论是炼锡，还是烧陶，都需要砍来竹木，才能冶炼、烧制。朕又叫人发明了柴刀、斧头。炎朝时的斧头，还都是锡作的，不太坚硬。遇到砍伐硬杂木，有时候还不如石斧。
后来，在炼锡过程中，发现了铜。尤其是以铜为主，加入九比一、八比二的锡，炼制成青铜器，锋利、坚韧无比。
以青铜做成的斧、钺，除了征战用，还被当做礼器，仪仗。显示王侯威仪，震慑远州蛮夷。
古时伐木，不可率意。山川竹木，设专人看护，并敕封神灵庇佑。比同万事万物所有制度，有专人掌管。第一柄青铜斧就是司伐者所用。
我炎朝司伐之官，姓征名枯。朕令铜匠，以本朝连山易八卦之象，为其打造了一柄八卦开山斧，赐予他管理砍伐竹木的职责。
征枯者，司伐三十年，恪尽职守，绝不滥伐，至死不渝。
所谓滥伐，乃自征枯为我炎朝定制，凡竹木不老不伐。伐竹必三年老竹。伐木必十年大木。木生至三十年者，造册，禁伐。百年之木赐名。千年之木封神。万年之木登仙。
凡错伐竹木，每株，鞭十。至十株，乂鼻耳手足，任选一。至二十株，司伐以斧将其劈斩。
十步之内必存造册之木，十步之木尽伐，乂刑。百步之内尽伐，劈斩。
两步一丈么。以步，量取该伐错伐之事，被人称为步伐。而后世步伐，却并无此意。
征枯爱卿司伐之际，斧刃开寸口，做刻度。
检查伐木工所伐竹木时，以其斧砍出年轮，喝问非法，宣布刑罚。有造字者将他这一行为画作“讨”，念讨。
后世以征枯之举，为征讨，专指用兵、战事。却是征爱卿的一项职事。
有人将司伐征枯所管的竹木，凡造册赐名之木，都叫作枯木。到了李唐，枯木的意义早就变成了死木。枯，却有了死的意思，真叫做物是人非。
我炎朝司伐大臣征枯逝后，非但所伐竹木足够冶炼烧陶，而且竹木茂密，江山锦绣。三公皆以为功勋伟大，可赐爵封神。于是朕赐之以伐公。因其讨罪清楚，世人敬畏，敕令其为讨神。
炎帝说到这里，禁不住站了起来：“讨神，实乃伐公征枯之神号。到了后世，恐怕又要变成花子之神了。”
讨神，按大唐当今的字面意思，的确像是讨饭的神。炎帝这么一说，惊得下座的五神张目结舌。这意思反差也太过于巨大了。
炎帝看他们惊诧不已，就顿下来，闭口不言，等他们消化一下。
腊八贩神子敬父晃一下脑袋，奏曰：“吾皇神农大帝，腊八有一事不明？”
炎帝微微一笑：“子爱卿尽管问，不必口口声声一直这么呼喊。我等皆是一样的苍生所化神明，无非朕转世多些，你们转世少一些。”
子敬父问道：“适才说到的平神，封爵是市公。现在说到的讨神，封爵是伐公。他们的职田米，也就是俸禄从何而来？”
神农大帝哈哈大笑：“朕建神州第一朝，各类职事何止千种，都由农公、陶公、市公等三公分设。各官的用资、俸禄，皆由制度而来，靠职事而来，所以用职事封爵，比如市公、伐公。三公之中的农公、陶公也是这样。”
范丹忽然解开脑中的大唐思维，才刚刚进入炎朝思维。
他禁不住惊叹起来：“要按这样说，即便掌管天下如何处理人畜粪便，封了公爵，那也是累万亿计。比后代帝王假惺惺封以土地强的太多了。而且管理规范，人人用命。”
神农曰：“范爱卿所思之广大，非同小可。我接下去说讨神，伐公，征枯。又被后世曲解，搞成了讨伐、征讨、征伐，都指兵事。”
说到这里，神农大帝点着苌爱卿，笑道：“这就说到你了。此次立贩神新界，征枯因管理伐木之事，也与竹贩、木贩密切相关。就来问一个贩界神位，朕沉吟不语。他也转世投胎，到了两代贩卖昆布的苌家。就有了苌爱卿。”
苌卜曲急忙翻身跪倒，高呼：“谢神农大帝抬爱，小神谨遵敕令，小心做好贩神点化大业。不负圣意。”
神农又说：“苌爱卿，自打腊八贩神、冬凌贩神在朝歌要救你，朕就知道你成神之日不远。这才有了高之劝尔等弃商从军，取到你昔日宝物。当你去甲仗库时，朕将你的这柄大斧放在了那里。你一见到，就欢喜不尽。”
说到这里，苌度身后出现了他心爱的八卦开山斧，其长柄一丈三尺长。望霄身后也出现了一根一丈八尺长的冥杖。范丹的紫铜盘龙棍也立于身后，也是一丈三尺长。
苌度笑道：“可不吧，我原本以为拿不动这么大的斧头。谁知道，一拿起来，十分趁手，越耍越带劲。”
众神对他的可爱相和风趣味道，都禁不住好笑。
范丹实在憋不住了，大哥、三弟都有如此奇特的前世今生和掌中宝物来历，那自己呢？
于是，他急忙站起来，对神农大帝躬身一揖，高声问道：“神农大帝万万岁，小神前世却是哪个？这紫铜盘龙棍是何来历？”
神农大帝振声说道：“你却是我华夏知名的神圣，可由子家爱卿先行说明。我再说这紫铜盘龙棍渊源。”
子敬父看神农大帝如是说，也就不再缄默。
他朗声说道：“五金贩神徒儿听真，你乃姬周的春秋之际，越王勾践的宰辅重臣范蠡。以计然为师，授以七策。你用五策而保勾践灭吴复国，称霸于诸侯。你也就举世闻名。”
冬凌贩神子祝寿笑道：“你知那勾践可共患难不可共富贵。就拜别勾践，带走西施，泛舟五湖。至齐国，隐于陶。名鸱（chi）夷子皮，号朱公。实践计然七策，经商三致千金。被后世敬为商圣，在人民中至为尊崇。”
范丹惊得目瞪口呆，自己哪里知道是真的范朱公转世。只不过前辈一个希冀，一种寄托，咱还是货真价实的一个范朱公。
子敬父见他十分惊奇，说道：“那日，我父子二神觐见神农大帝。神农大帝专为贩神点化之事，召集都农大朝会。朝会毕，我们又拜望先祖商汤王。回到七曜摩夷天，守护灵猿却说你和吕不韦、桑弘羊、刘备又到。
“你们四位没等到，纷纷别过。而你却要再回人间，复振从商威名。这就又投胎范氏，渡过轰轰烈烈一生，果然被唐天子敕封为神。”
神农大帝见子家父子说完，又说到范丹掌中宝物的来龙去脉。
范朱公掌中兵器到底是什么宝物？有多厉害呢？
第096章 兵主蚩尤
显定极风天连山仙境，神农大帝元廛宫。
五大贩神在这里听神农大帝讲经，说起朝歌三神贩的神迹。果然是来历清晰，神通广大，叫人唏嘘不已。
神农大帝说起范丹的紫铜盘龙棍来历，牵出天下兵主蚩尤的来历，也是令人慨叹。
炎帝神农说道：“最初铜锡合金称为金，我炎朝的农事，都叫耒耜相掌管。首任耒耜相乃禾必旺，掌管天下耕作八十年。”
期间，冶金制作耒耜，统一由耒耜相管理。天下冶炼出的金属，只许用作耒耜制造。
而按禾必旺的定制，耕田方法，卯时点将，分发耒耜。辰时起鼓乐，赶虫兽，去杂草，由农人开始耕田。后来造字者，根据禾必旺的这一安排，造出了“农”字。
耕不到的边沿或狭窄之地，农人又由双手举起耒耜筑地，往往筑到石头，发出“冰冰冰”的响声。造字者根据这一事项，造出“兵”字。
我炎朝，凡遇诸侯反叛，外邦入侵，皆由耒耜相击鼓召集农人，举起耒耜，猛冲猛打。故而，农人即是战士，就是兵，农具就是兵器。兵、农本是一回事，所谓耕战不分，耕战结合，屯垦等等，皆源于炎朝农事。
因而，我炎朝不设专门管理战事的职官，悉听耒耜相命令。
后世，退兵或者休战，都要鸣金。那是农活干完，敲击耒耜等金属，禾必旺将其定制为，擂鼓而进，鸣金而退。后世成为兵家战事的规矩。
因市廛助推五谷种子的推广，到了我朝田地广袤之后，禾必旺又规定，东西耕曰横，南北耕曰由。而齐鲁之间，虫类繁多，所谓虫，就是蛇，那边蛇类太多。无人敢去那里传授农事。禾必旺就派他的属下九名黎正，前往齐鲁之间从事农作。
当时，我炎朝耒耜相之下，有卯正、辰正、午正、申正、戌正五官。
卯正，负责集合农人，教授农技，昭示警戒。
辰正，负责点火烧荒，擂鼓而进，纵横耕作。
午正，负责间歇动员，烧火做饭，午休管理。
申正，负责申明过错，惩处违例，发令再耕。
戌正，负责收管耒耜，鸣金而退，归家打更。
五正之间，为什么没有巳正、未正呢？巳时在辰午之间，未时又在午申之间，前晌、后晌的农作，都已按部就班，井井有条进行，因而只设五正。
五正之下各有五岳四渎九州之黎正。黎，就是众的意思，天下众国的属官，加一个黎字，区别于朝廷官名。
又根据朝中所分五正，各地及万国五正，都冠以卯黎正、辰黎正、午黎正、申黎正、戌黎正之名。其职掌比同朝廷五正之官。
五岳四渎九州万国的五大黎正，又有属官，又分为九正。分别为贪正、巨正、禄正、文正、廉正、武正、破正、辅正、弼正。
贪正，看谁贪多，吃得多，越轨多，干得多，睡得多，玩得多，占得多，总之，只要超出定制的事情，都由贪正来管。
巨正，拿着丈杆，刻上尺度，丈量每人耕作田地的多少，高声唱出。尺丈规矩，都由他来执定。
禄正，掌管计账、记功、佣金、俸禄、升迁、贬黜。
文正，负责耒耜等农具分类保管，标识记号，有功者面部描画吉祥物，违例有错、违令有罪者，面部画上诅咒符号。后世演化为文学、写字、文秘。
廉正，主管营建，测量各自厅堂侧边四至，杜绝破坏都邑、街坊、村社等固定的建筑模式。凡是违反的，及时按律处置。后世意义也大为改变。
武正，负责农事之余，农闲季节，教授农人执戈，练习使用农具、兵器。
范丹听到这里，若有所思，说道：“所谓止戈为武，原来是农闲季节，将耒耜等农具拿来演练。现今对于这个意义却不能明白。”
神农大帝笑道：“范爱卿所说，的确如此。现今许多字，人民所理解的意思，跟炎朝、黄朝创制文字之初的意思，要么意思不全面，要么是反着的。”
子敬父又问：“炎朝时的正，就是指某一种职事的长官，这个我等已经明白。刚才陛下所说贪、巨、禄、文、廉、武这六正，巨正、廉正的职事，陛下不说，我等根本无法理解。那下面的破正的职事是什么呢？”
神农大帝叹道：“这就是炎黄两朝之后，有些朝代就没有史官，文字含义传承含糊不清，导致的恶果。下面咱说破正、辅正、弼正的职事。”
破正，负责农田整理。将田地中的石头破掉，还负责违规建筑的拆除。所谓不破不立，指的也是农事。
辅正，负责制造车辆。牛车、马车、象车、鹿车的制作，修缮。以及銮驾之仪的制订、执行。道路规划、建设、修整。
弼正，负责****。凡是帝王、万国诸侯、大夫出巡，皆有侍从，执弓弩作护卫。自然也用于御敌战事。这些都归弼正管理。
辅、弼二正，在帝王诸侯那里，地位显得重要。后世将辅与弼合在一起，引申为辅佐。
这九正，乃诸侯五大黎正的属官，因此，多冠以黎贪正、黎巨正、黎禄正、黎文正、黎廉正、黎武正、黎破正、黎辅正、黎弼正。
省称为黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼。我炎朝末年，那位大战黄帝的蚩尤，也叫蚩由、媸由。就曾是黎贪，实则是一个官职名称。后世讥笑他贪，完全风马牛不相及。
后世又讹传，说蚩尤有九大兄弟，其实，这都是他的同僚。
说蚩尤以金为兵，我炎朝本来如此，非蚩尤一族如此。到后来，黄帝属下不会冶炼技术，就将我炎朝旧物悉数拿去回炉，再造农具、车辆、兵器。致使我炎朝遗物荡然无存。
所谓蚩尤，实则是耒耜相属官，卯正，从天下遴选出来的九位很有本事的黎正，前往齐鲁间对付虫蛇，在那里开启农事，让他们不再单靠渔猎生活。
子祝寿叹道：“臣明白了。鲁国至春秋尚且设置有卯正，孔丘枉杀的少正卯，应该是卯正的副官吧？”
神农大帝点头称是：“是啊，我炎朝的职官制度，在鲁国传承最久。后来轩辕黄帝成为天下共主，黄朝代替炎朝。逐渐将我炎朝制度转化而用，又在蚩尤的基础上，制造发明更多武器。”
故而，天下仍有不服黄帝的，黄帝就以蚩尤还活着吓唬人，果然将谋反的诸侯吓到，从此臣服。
因此，秦始皇泰山封禅，尊蚩尤为天下兵主，是一位正神。
“那么，范爱卿的紫铜盘龙棍，是怎么回事呢？”神农大帝说到正题。
此物正是大战黄帝那位蚩尤所用兵器。后世传言，将蚩尤说成是一个人，实际上是管理鲁国农事的黎贪正。蚩尤，这个尤字，古字与由字同。后世错讹，尤、由，成为两字，且意义大相径庭。
蚩尤，实为蚩由，或者叫媸由。由，乃是南北向耕田的意思。最初黎贪正到了齐鲁之间，居于蚩水，他的子弟就姓蚩，也姓媸。姓媸的在南北向耕田。既不忘寡人当初派遣的任务，又切合了当地情形。
所以，蚩尤是这一族这一氏这一方这一国的君主名称。并非单指某人。
末世炎帝炎榆罔帝之际，最初由禾必旺派去齐鲁间的九黎正，其支脉庞大，成为主宰齐鲁间的九个大国。
他们仍然以最初敕封的黎正职官为自豪，因而将所建九国干脆称为九黎氏。古时，氏，即是国。唐虞之际，改氏为国。夏商之际，又将国改为方。商末及姬周，改方为国，复唐虞之制。
说起唐虞的唐，实为古晋朝。后世抄文写史者，代代错讹，加之说文解字距离我炎朝以前十分久远，将帝尧开国的大晋王朝，错写为唐朝。唐、晋，实为一字，后世变为两字，且意义殊异。也叫我在长天之上感到好笑。
后世更有尧、舜、禹禅让之说，更是无稽之谈。
子敬父听到这里，感触颇深：“臣以为，尧舜禹禅让说不可靠。那只是姬周为了粉饰他们的圣德，将前朝史实悉数篡改。不知道这个推断对不对？”
神农大帝朗声道：“子爱卿所说，的确如此。姬周代商，本是姑舅内争，却恶化为灭国，因而姬周德义不正。趁子受大军征东夷，朝歌无兵，偷袭得手，因而姬周心术不正。偏居西陲而王天下，其资望不正。怎么办呢？”
子敬父对曰：“臣懂了，姬周还能怎么办？无非是把各个前代王朝只保留一个开国帝王，杜撰这些开国帝王禅让传位。又将与之抵近的夏商末代王，丑化为万恶之源。这样，就证实了姬周偷袭朝歌得位正当。”
子敬父说到这里，子祝寿及朝歌三贩神，惊得汗都下来了。对不对呀？我的娘呀，真的是这样，那也太黑心了。
神农大帝鄙夷的一笑：“子爱卿所论，千真万确。我炎朝史实，幸得有个蚩尤。死蚩尤，尚且平诸侯。使得黄帝无法彻底消除我炎朝影响。就这，后世还以为炎帝就只是寡人一个。”
蚩尤曾作为黄帝首相，却不是最后大战黄帝那个蚩尤。作黄帝首相的蚩尤，管仲说“昔者黄帝得蚩尤，而明於天道”，他作为齐国首相，当然知道齐鲁掌故。
管仲说的这位蚩尤，是黄帝成为天下共主之后若干年，启用兵主蚩尤的一个后代。
到炎榆罔帝时期，蚩尤一氏的君主，成为九黎氏的首领。九黎氏也按照我炎朝职掌，各分九卿，名为：黎贪、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼。九氏共有八十一位宰执重臣。
这八十一位重臣又各管一方，也就是国。故而，后世传言，蚩尤大战黄帝时，有八十一位弟兄。这是历代都在焚灭前代史实，说前代都无恶不作，自己开国无限伟大，后世史官也无可奈何，就这么以讹传讹。
大战黄帝的蚩尤，统领八十一方与之鏖战。经九大战役，轩辕黄帝都不能取胜。
这位蚩尤，姜姓，蚩氏，名阳谷。又职掌铁石之事，即冶炼。俸禄就以铁石冶炼之中取得，史官记为“食铁石”。非是他吃铁，吃石头。而是我炎朝封爵制度。
铁，即是这位蚩尤第一个冶炼出来。铁易于腐烂，化为土。后世不知他的超绝能为。他所制造的兵器，其先进程度超出黄帝许多。黄帝采取围城久困的办法才将他斩杀。后世，以其名为县名，就是阳谷县。
这位蚩尤，可以叫他姜阳谷，也可以叫他蚩阳谷。
秦始皇封蚩阳谷为天下兵主之后，他曾使用的刀、斧、戈、棍等九种兵器，也成为千古神器。
其中，这条紫铜盘龙棍，蚩阳谷历经六十八天锻造而成的青铜重器。重六十八斤，化为神器，相差百倍之数，在神界就是六千八百斤。
神农大帝说到这里，范朱公目瞪口呆。望云端、苌卜曲也万分惊骇。
指不定神农大帝这里，还会有多大的爆炸性消息？
第097章 老君点化
炎帝神农讲完这一节，惊得朝歌三贩神好一阵不敢说话。
原来，炎帝神农治天下，设三公四相五正九黎之官。与黄帝以来职官制度大为迥异，难怪后世对炎朝故事一团迷茫，理不清楚。
炎朝实为农朝，从今世所传历法名称可以窥见端倪。益州人爱说夏历如何，豫州人又说殷历如何（有人误以为叫阴历），雍州人又爱说周历如之何。但天下人都说农历、黄历。
夏历，自然出自夏朝。殷历，自然出于殷朝。周历当然出自周朝。那么，黄历就是黄朝历法，农历自然是农朝历法。
炎帝作连山易，以之制订历法。黄帝作归藏易，以之制订历法。夏朝又用连山易，殷朝又用归藏易。唯周朝用姬昌所作周易制历。
神农大帝将他们朝歌三贩神的神历、掌故讲完，无不感慨万端。
腊八贩神子敬父起而奏曰：“神农大帝陛下，我等贩界立神，也需有炎朝一般的职掌，还望陛下神谕，叫我等奉行不二。”
炎帝神农正色道：“人间帝王，凡划定职掌，必须告天祭拜。所谓拜将封侯，将，缘何需要拜？将者，多临时授命征讨某地某人，其职事非为预先划定，不是定制，未经天帝认可。故而授将，需登台而拜。”
神农大帝看看他们，晓谕道：“贩界立神、点化之事，毕当亦有首领与辅弼。今以资功而论，朕敕令：……”
不待神农大帝将敕令说下去，五大贩神一起离坐，纷纷跪倒：“谨听陛下敕封，小神等谨遵职事，敬事敬神，将贩界众神一一点化归位。”
神农大帝正要敕封下来，忽听猫纵天一声喊：“太白金星驾到。”
神农大帝急忙闪身下来，紧赶几步，迎到元廛宫门首。五大贩神急忙跟定，一连声呼喊拜见太白金星。
金星扬一下拂尘，向神农大帝略微稽首，又向五大贩神一一稽首。继而笑道：“神农大帝陛下，金星奉老君之命，前来沟通贩神单设神部之事。”
神农大帝与五大贩神一听，老君将贩神界提格为诸天众神之单行一部，兹事体大。都急忙有请太白金星进殿细说。
他们尚未开言，神目灵聪大将军猫纵天又喊一声：“太上老君驾到。”
宫中七位大神皆蜂拥而出，大礼参拜。
霎时，太上老君来到宫中，也不多礼，就势坐于神农大帝位置。
神农大帝惊问：“太上玄元皇帝大成子师尊，缘何到此？有何教谕？”
神农大帝为什么将太上老君称作太上玄元皇帝？
他这个帝号，是我大唐高宗李治于乾封元年所封（666年）。而神农大帝却为何又称之为大成子师尊？
《太上老君开天经》早已载明：神农之时，老君下界为师，曰大成子。
作《太微经》，教神农尝百草，得五谷，与人民播植，遂食之以代禽兽之命也。
因而，太上老君是神农大帝师尊，这与太上老君十八度化身有关。
老君第一次下降化身，在太始时，口吐《太始经》，教其太始置立天地。
太始既没，历太素、混沌、九宫世纪。
老君第二次下降为师，口吐《乾坤经》，结其九宫，识名天地。
九宫没后，进入元皇世纪。
老君第三次下降为师，吐《元皇经》，教元皇治于天下。
元皇之后，历太上皇、地皇之世。
此时，老君第四次下降为师，号有古先生。
地皇之后有人皇，老君第五次下降为师，号盘古先生。
人皇之后，历尊卢、句娄、赫胥、太连诸世。
混沌以来，太连以前，名曰中古。太连之时，天生五炁，地生五味，人民食之，乃得延年。
在太连之后，进入下古，首有伏羲。
老君第六次下降为师，号无化子，一名郁华子，教示伏羲推归法，演阴阳，正八方，定八卦。
伏羲没后，有女娲、神农。
因而，老君当神农之世，乃是第七度下降化身为师。
第十八度化身为老子李耳，周敬王三十五年过函谷关，授尹喜万经之王《道德经》。故称老君为道德天尊，被道教奉为开山祖师。
老君向众神宣道：“方才黄河岸边震天一声响，惊得天摇地动。三官大帝齐聚我大赤天太清仙境兜率宫议事。看下界乃是平定河盗，出苍水黑蛇怪，望霄、范丹拿出露怯镜，子敬父祭起豌豆将其击灭。
“三官大帝一众又见李纯封贩神，才察往昔武瞾之封。见今已有五大贩神。市公、平神肆祝，转世化身为望霄。陶朱公范蠡，转世化身为范丹。伐公、讨神征枯，转世化身为苌度。今已册封正神。
“而吕不韦、桑弘羊、刘备、卫兹、糜竺、鲁肃等还没有结果。本天尊感到贩神一族，独立特行。需另立神部，对贩神一族专意管束、点化。兹事体大，着太白金星先行。本天尊随即而来，与神农帝面议。”
太上老君这么一说，子敬父急忙起身告退，带领其他四神出到宫外。
最高神明之间议事，他们自觉躲在一旁。他们在外面与猫纵天攀话，说些连山仙境奇迹。
约略半个时辰，太白金星出来，召唤五大贩神进宫。五大贩神与老君一一见礼。老君一一勉励他们。
老君晓谕他们：“就以《忘怯经》为纲，在七曜摩夷天华胥仙境开辟贩神都领部，都领诸天贩神万世贩仙。神农大帝首立市廛，乃世间第一代称帝的天下共主，自然由他敕封尔等神位座次。
“都部既立，贩神点化册立、谪位降职悉听处置。贩仙升天坠尘，贩鬼焚尸灭迹，贩君立社失国，贩臣晋爵加刑，贩仕出身削名，贩夫取利掠福，皆需明察秋毫，惩奸恶、扬至德。”
老君说完，拂尘朝他们顶门一一拂到，又赋予五大贩神一项神通——瞬移**。自此，他们往来三界十方，瞬乎之间立至，不消耗费诸多时日。
老君笑道：“如此，尔等往来顺便，不误点化神机。旬日之内，更有二神来归，尔等共为贩神之首。都将我瞬移**咒语记下，也传与他们。”
既然旬日之间，又有二位贩神来归，神农大帝叫他们先回七曜摩夷天稍候数日。二神来时，一并敕封。叫他们将《忘怯经》化为智慧，经、神一体。
就此，太上老君、太白金星及五大贩神都出来神农大帝元廛宫，各回本天仙境。
到了七曜摩夷天华胥仙境，各回本殿歇息，次日共掐《忘怯经》。
神农大帝一番神谕，太上老君一番点化，五位贩神深感责任重大。早将俗世许多牵扯放在一边，各各思索点化大业本心体悟。
次日一早，五神齐聚腊八神殿。子敬父将所著《忘怯经》每人一本，各自展开。叫冬凌贩神子祝寿一一念来，一一讲解。
《忘怯经》，全名《五忘九略十四怯贩神点化经》。经文曰：
赤县神州自太始以降，历太素、混沌、九宫、元皇、太上皇、地皇、人皇、尊卢、句娄、赫胥、太连、伏羲、女娲、神农十四世纪。
朱襄五榖神农大帝经太上老君点化，立市廛，便交易，诞贩夫，实税赋，而成后世之商业。
由此，贩界存世，自神农至大唐元和之间，已六千五百六十年之久。
期间，亦有神明往来，庇佑至德，贬黜奸狡。
至大周长安四年，则天大圣皇帝帝念及贩夫不易，立下《贩夫神册》，敕令冬凌公父子腊八贩神子敬父、冬凌贩神子祝寿予以掌管，点化后世贩神。自此，方有贩神一界，为人神鬼三界贩夫，勘功过，辨善恶。
贩界之事，代代揣摩在胸，世无经义，不入主流。
无乃人神鬼各种身相、魂灵，每至捉襟见肘、形容枯槁、家破国危之际，必念贩夫褡裢，莫不顶礼膜拜，求之不得。
由此，化贩神，立贩界，叫都天九州地府之贩夫各有归属。此大功德大事业，必有纲领。故而，作此五忘九略十四怯贩神点化经，为贩神首领尊奉，以为不二法门。
贩事、贩业、贩界者，其所奉要诀，与士农工兵大为迥异。
事贩须尊昊天之德，有五要。
首立信用，次广爱心，三弥亲疏，四斩尊卑，五去私念。五者缺一，必至亏空无尽，倾家荡产。
首立信用。
贩家之践信，非艺人一日之信，非士人十日之信，非农人百日之信，亦非工人千日之信，恰与兵者同，有万日之信。
万日之间，无时无刻不践信，方称其为贩者。万日之中，但有一日不践信，贩事崩灭，九千九百九十九日所做功课，毁于一旦。
是故，执国柄必欲选信用之人，虽名臣大儒，难比后市摊贩焉。
次广爱心。
贩者，爱普天下之人。如无一视同仁之爱，必失信。一旦失信，贩事遂毁。万千教派，诸子百家，皆叫嚣爱人。十之**，虚妄之言，糊弄一时。爱心最广者，寻来贩夫，虽峨冠博带者，望尘莫及。
三弥亲疏。
信用既立，爱心又广，何来亲疏。比如贩蜜，亲者多吃，疏者少吃？断无此事。是故，贩者最善交游，瞬间弥亲疏之别。
四斩尊卑。
信用既立、爱心又广、亲疏弥合，尊卑必废。谁言，老子孔子买衣裳，不付分文么？丞相节度买药物，不给分文么？
第098章 忘经本义
腊八神殿，五大贩神在这里继续掐经。
子祝寿讲到这里，笑了笑：“尊卑之事，在一个大教里是至高无上准则，然而作贩事却绝不可用，必须从灵魂上斩断。但我们的斩尊卑，是有内外之别的。因此，经文是这么说的。”
——
贩界之中，必是居家尊卑，而行事平等。
行事不平等，也要按尊卑定价，此等贩夫，人称愚夫，叫人耻笑。
是故，贩界精神，断无尊卑邪说。此法条，与某教所学，格格不入。
五去私念。
信用立、爱心广、亲疏弥、尊卑斩，私念渐去，皆以度量衡为规矩。所谓天下为公，唯贩者可以践行。他业他教，真正公心，古来未闻也。
立信用、广爱心、弥亲疏、斩尊卑、去私念，此五要集于一门者，唯贩界耳。有悖于诸子百家各教各门经典，唯合于《道德经》而已。
欲达成五要之境，当先修五忘之德。
五忘者，忘生养、忘母施、忘父斥、忘师指、忘我息。
忘生养者何？
铭生养，毁信用。
生我者，小死。养我者，苦多。生养之恩，必欲铭记。而贩者，必先忘生养，方成其事。为何？
生养之父母，来买货物，该分文不取。今日来买，不取。明日来买，不取。日日来买，不取。父母非买货，乃取物也。
他人问及父母，货值多少，必欣欣然而言曰：分文不取。
人人皆有私心，必然算计。父母再来，所取物品，已夹带他人算计。他人奉承父母，喜不自禁。于是所取日多。
忽被发现，断然不予。日日恩惠不觉，忽失恩惠，必是仇寇。父子母子反目成仇。恶果有三，生意被毁，生恩断绝，养恩不在，忤逆罪成。
是故，欲从贩事，首忘生养。
父母妻子来买，货值结算一视同仁。日日如此，习以为然。他人问及货值多寡，滔滔不绝，引以为豪。益处有三，财源滚滚，生恩得报，养恩有馈，贤孝名成。
是故，贩卖之事，古来称为生意。首要在于熟人亲党视同生人，方可成事。熟人变生人，亲党皆以生人之意待之，是以为生意。
忘母施者何？
铭母施，乱规矩。
母生我，又乳我，是施多。母养我，又衣我，是施多。做了贩事，亦必每念母施。
母至，或母携人而至，必反哺母施而优惠，甚而送与。又，世间人母多矣，恍如吾母眼前，多所折扣，甚而免费。自乱阵脚，生意必败。
忘父斥者何？
铭父斥，灭胆魄。
父者，威严之象。不忘父斥，萦回脑际。取人之利，深觉理亏。取人利多，好似杀人。每日战战兢兢。
至若奇货可居，奇宝之贩，摆手摇头，犹如逃兵，慌不择路。胆魄俱灭，生意难做。日日如此，依然困苦，遂弃贩而去。
忘师指者何？
铭师指，失变通。
贩者之师，唯人品之师。货品之师者，徒弟所学，必不久长。
每日贩卖，若不忘师指，货品情势日日在变，而师父指教却始终不变，如何？当随行就市，随时变通。师之理，困死人。
就市之举，如临阵用兵。水无常形，兵无常势。市无常情，贩无常法。故巨商神贩，多读兵法，不学五经，深恐毁我而误人也。
忘我息者何？
铭我息，无前程。
但有一息尚存，皆愿享福，此人之本性。
做了贩夫，我息不忘，信用、规矩、胆魄、变通，四件皆灭，贩事必败无疑。
是故，生意场上无父子，算盘珠中无兄弟，秤砣内心无偏私，贩经行间无死理。贩事既成，生意获利，反哺生养，是大孝，是大贤，是至德。
五忘之德成，始备贩者之格。
若为贩者，更有九略，九略皆从五忘而生。
九略，又生十四怯。
故，不知五忘，必不知九略。不知九略，亦必不知十四怯。
不知怯者为何，必不能杀怯。不杀怯，无以践信，不成贩功，不获贩利。
身无分文，孝从何来，家从何来，国从何来？
是失德，是废人，无家国。父母兄弟不耻为伍，比之五忘之德，苦甚矣。
五忘九略十四怯乃是：
忘生养，乃有视略、触略。继而又有明暗怯、热寒怯、生死怯。
忘母施，乃有聆略、取略。继之而生善恶怯、得失怯、阴阳怯。
忘父斥，乃有言略、行略。继之而生信疑怯、往来怯、文武怯。
忘师指，乃有知略、判略。继之而有智愚怯、虚实怯、兴替怯。
忘我息，乃有放略。继而生发恕怨怯、超凡怯。
九略为自知之明，十四怯为必杀之质。不能杀怯，必不能践信。
是故，贩者，能杀怯，好践信。
是故，贩神者，此中雄杰、将帅、君主矣。
至若九略十四怯，究竟作何解？
各人在心，最妙。而必欲注写清楚，有违贩者忘德。且好为人师者，多被耻笑，信夫。
是故，此经要在前言及五忘，要在明忘德，而非铭略怯。
忘德既立，韬略自成，杀怯则必，信用得践。为贩，日进斗金。为家，蒸蒸日上。为国，税赋盈库。人皆乐，人皆敬，人皆称颂不已。
是故，无忘德，则无韬略，也不能杀怯，亦不能践信。
不能杀怯，不能践信，如此为贩，日益萎靡。如此为家，日益困苦。如此为国，衰落不堪。人皆悲，人皆鄙，人皆耻笑不已。
此乃《五忘经本义》，亦可省称《忘经本义》、《五忘经》、《忘经》。
为贩者，先修五忘之德，至贩卖功成，获贩利，振家声。此时，大志得遂，亲师咸敬，甚而君主有求。乃获五铭之实，举世称赞。
为贩事，五忘之德，是至德，不可不察也。
经文到了这里，戛然而止。
望霄对此经恍惚就在脑海萦回，不禁问道：“师父，弟子看了这本经书，怎么觉得本来如此，并没有不解的地方？”
子敬父合上经书，笑道：“云端怎么就忘了，神农大帝、太上老君都已明示，你是炎朝首任肆正，乃肆祝的化身，封为市公、平神。忘经本义，要旨就在一个公理，一个平字，这对于你来说，当然顺理成章。”
子祝寿站起来，对望霄躬身一揖，笑道：“自打神农大帝封了师弟为市公，平神，后世掌管肆市的官员，再也没有得到过这个封号。你是普天下唯一一位市公，唯一一位平神。忘经对于你来说，就是你的灵魂。”
范丹起身在腊八神殿踱了几步，转身问道：“师父，忘经本义，也恰合范丹所思所想。至若九略、十四怯，究竟是些什么内容呢？”
子敬父笑道：“朱公，九略、十四怯也可详细成文。但我们的时间紧迫，日后再说吧。来归的贩神之中，必有经天纬地之才，由他们本照为师之意，写出《九略经》、《十四怯经》岂不更好？”
子祝寿也对范丹说道：“师弟感觉恰合所想，你本是陶朱公范蠡转世化身，人间的商圣么。过去，我们父子在洛阳家里，神龛上就敬着范朱公牌位呢。商圣所思，自然合于忘经本义。”
苌度一摸大肚皮，嘿嘿发笑：“不按规矩，就是要砍他的头。哪里有什么亲疏之分。我看了忘经，也无需多讲。只是感觉忘经一出，似乎与某些派别大相径庭，会不会引起纷争？”
子敬父微微颔首，说道：“卜曲，这个担心是必然会发生的。但万古以来，哪个门派的创设，那本经义的出世，不经历争辩、议论呢？忘经自有神农首立市廛以来六千五百年的各种事实为证，又怕谁来争辩？”
子祝寿也来摸摸苌度的大肚皮，笑道：“卜曲师弟，乃神农大帝的伐公、讨神征枯转世而来，也是万古以来唯此一人得到这样的封号。谁来争辩，不妨就由伐公按尺寸规矩去对付他，自然叫他哑口无言。”
五大贩神顿时哈哈大笑。
他们就在这华胥仙境的腊八神殿之中，研习五忘经。将个中管窥，互相切磋。将互相存疑，就中辩论。一连数日，经文在胸，所知同义，所言同声，皆有相见恨晚之慨。
《忘经本义》既入五大贩神灵魂，几位稍作歇息。进入腊八贩神寝宫——元信宫，茗香茶，听仙乐。这元信宫中仙乐何来？
但见青铜的编铙、编钟排列，编鼓演奏，磬、埙配合。玉磬有鱼形、虎纹，纹饰瑰丽，声音悠扬。如此美妙绝伦，引得朝歌三贩神无限遐思。
望霄茗一口香茶，起而问曰：“师尊宫中仙乐，却是何人所作？”
子敬父笑道：“说起我元信宫中仙乐，却是《桑林》之乐，我先祖商汤王于桑林祈雨所用乐舞，为大商王朝元圣伊尹所作。”
他说道，汤王成为天下共主之初，五年大旱。中间大臣也年年祈雨，不见效果。于是摆起最为盛大的祭天仪式，汤王亲自在桑林祈雨，伊圣相作乐。又连续三年的同一天，桑林大祈雨。到第七年，天降大雨，如愿以偿。
期间，伊圣相三次修改祭天之乐。到第七年降雨那次，十分美妙，感动了天帝。就将此乐定名《桑林》。殷商六百余年间，祭天都用桑林之乐。
此后，汤王感念始祖契，即帝尧异母兄，帝喾与简狄之子。就将简狄吞玄鸟卵生契过程，以女巫扮作简狄，在桑林乐曲演奏过程中，和着节拍进行表演。又称为桑林乐舞。
此乐舞一直传到宋襄公楚丘会盟，称霸诸侯，还是用的这一盛大乐舞。
到我殷商末代帝辛（纣王），乐师师延又将其予以美化，更是悦耳动听。说起师延，这人厉害得很，他家从伏羲以来，世世代代都是朝廷乐官。
师延精通阴阳，晓明象纬，总修三皇五帝之乐。能抚一弦琴，令地祇上升，吹玉律，使天神下降。考察各国音乐，预知其国之得失兴衰。
帝辛嫌师延之乐淡而无味，禁之于狱，欲戮极刑。师延于囚中，作清商流徵调色之音。狱卒上闻，帝辛嫌其淳古远乐，仍不释。师延无奈，只得屈服，乃作**荡魄之曲，帝辛转怒为喜，放了他。
帝辛因此灭亡，焚身于鹿台，师延惧祸东逃，投濮水自杀。
周朝师涓过濮水，夜闻琴声，记谱而弹。后被师旷斥为亡国之音，即是师延当年献给帝辛之作。
足见师延音乐造诣之深，旷古未有。经他加工的桑林乐舞，相传久远。周王朝公卿竭力消弭殷商影响，唯独不能舍弃桑林乐舞。
这一通说法，叫苌度顿时对殷商文化之高，景仰不已。也对宋翘儿、云钗儿、机云渡、乐素娥、琴羽翼等坊主、都知另眼看待。彻底改变了不近乐舞的态度。
话题又回到点化大计。朝歌三贩神各有人选举荐，会是谁呢？
第099章 腊八巡天
海产贩神苌度想起一人，是谁呀？
不是别个，他是滑州白马县沙塘村的稀宝神贩胡轸胡车支。
子敬父问起，苌度将其贩伐之举，一一禀明师尊。子敬父大喜，胸中有数，因缘一到，必欲点化。
五金贩神范丹又说起剿孔之时，遇到一位异人。
他说的是沬水螭龙张涯张平危，孔岳私授的朝歌丞相。虽然只是战场相见，敌我之间拼杀一阵，但初见此人，即心中颇喜，也算是一代棍王。
看他风采，既非空谈的孔孟之徒，又非贪恋仕途的俗人匹夫。与我等言行相仿，想必亦是贩界奇人。
腊八贩神子敬父听他这样说起，大喜过望。
若此等英物列班贩神，又将庇佑多少贩夫。
竹木贩神望霄，又连荐两人。
一个是弟子陈哲陈智之，虽暂时落入军门，但他曾誓言铮铮，不喜仕途纠缠，羡慕贩夫心境。望霄推测，他必然还会弃职从商。
一个是礼山关令四弟文烈文走霹。此人黑炭团，看起来恶狠狠，实则最是以死捍卫信用。大号五雷神将。缘何荐他？
莫看在吴元济帐下威风，吴元济一旦被剿灭倒台，朝廷对他这些人必然连根拔起。假设还做将军，以他的性情，必然不会另投他人。又与我等曾结义兄弟，必然受到启发，从事贩卖。
他们在这里掐经，论道，一晃过了七日。
每夜亥时初点，腊八贩神子敬父都要下降至人间天空，观看下界腊八节五更，子辈熬制八宝粥，孝敬父辈。缘何此时察看？
天上一天，人间一年。
天上十二时辰，对应下界十二月份。
天上亥时，自然对应下界腊月。
若在七曜摩夷天华胥仙境往下看，人间皆恍恍惚惚，诸事皆如浮云飘荡，不知究竟，万事万物皆陷于无，陷于空，陷于混沌。
必下降人间之天，方可察知人间诸事。子敬父带着儿子子祝寿和苌度、范丹、望霄，降临欲界第一层天太皇黄曾天之下。
于朝歌华胥山之上三十四万四千丈高的云端，对三个徒弟所荐四人，一一寻找，在那里察看。
为何是这个高度？
太皇黄曾天也是六千四百里高。一里是一百五十丈，三百步。一层天就是九十六万丈高。
在临界点之下，要想看清人间诸事，正月初一需站在一万一千丈高度。初二是一万两千丈高。初五就是一万五千丈高。
上元节自然在两万五千丈高度去看。过去一百天的话，站在十万一千丈高度。
今天腊八，距离除夕还有二十一天，今年已过去三百四十四天。因此，需站在三十四万四千丈高度，来察看人间诸事。
——
天上七天，人间已经过去七年。
大唐天子李纯去年已经驾崩，元和年号存在了恰恰十五年。现在的天子是李恒，给他爹上庙号宪宗皇帝。
眼下已经是唐天子李恒的长庆元年（821年）。
这期间，人间必然又有翻天覆地的变化。
既然想看贩夫，这腊八节，莫如看朝歌城。毕竟是武则天以来，无税大年集——腊八会，持续一月之久，普天之下的巨商小贩，都会在这里露面。
五雷神将文烈满脸黢黑，果然好找。
正如望霄所料，他已经从商。带着弟子六班，穿州过县，往来贩运阶州武都郡特产米仓红芪、武都黄连、花椒。
此时，师徒七人不在将利县老家，正在朝歌西坛肆市喝腊八粥。
再看他的夫人，在将利县家中焚香祷告，思念之苦，泪珠滚滚。
文烈将儿子文应班及五个弟子分成三拨。
分别经营红芪、黄连、花椒，他在三拨之间来回协调。看朝歌城其他商贩，已经开始陆陆续续上街摆摊。
文烈的生意，从元和十二年（817年）冬月干起，一晃已经干了四年之久，生意做得风生水起。他为何从那年开始做生意？经了谁人指点？为何也来朝歌城摆摊？后文详叙。
陈哲呢？一晃七年不见，这在人间来说，简直不可思议。师徒们别说七年不见，七天不见也要心焦。他跟漆雕卉两口子，干什么呢？
此时，军中早已点卯，看看义成军情形。义成军早已不是薛尚书统帅，薛尚书呢？哦，跑到海边去了。
朝廷于前年（819年）将李师道平定了，宪宗皇帝将李师道原来的地盘，青淄齐沂，密海曹濮，兖郓莱登，十二州之地，分为三个节度使。
其西南部的郓曹濮三州为天平军节度使。
其南部的沂海兖密四州为泰宁军节度使。
北部的淄青齐登莱五州仍为平卢军，也称之为淄青平卢军。薛平为节度使，兼管新罗、渤海两国。就在李师道原来的青州节度府办公。
义成军的金檀骠将早已残缺不全。这几年朝廷连续用兵，先是跟吴元济打了三年，又是平定李师道。金檀骠将中的八大铜骠，平定河盗阵亡三位老将，被宪宗李纯封了神。还剩陈哲、范职、望准通、牧雨、漆雕卉。
范职、望准通还在义成军。
牧雨跟着望凌通在青州，跟在平卢军薛尚书身边。
陈哲和漆雕卉呢？义成军里不见影子，平卢军里也没有。怪了啊，他两口子去哪儿了？后文逐次说来。
范丹看到了沬水螭龙张涯张平危，带着四个徒弟祖经、孙纬、富纲、桂绪，在方圆千里之间贩卖蜂蜜。
此时，他不叫沬水螭龙，而是花蜜神贩。弟子们也很孝敬，先给他端来腊八粥。一面在这里喝粥，一面有小贩来找他们批货。看来他们的蜂蜜纯正好卖。张涯匆匆吃完，急忙到西坛肆市之外，抓紧抻腿打拳。
等出摊了，啥也练不成。而张平危练到正精彩处，突然停了下来。
再看他对面十步开外，忽然一匹受惊的骡子飞奔而来。有一位十四五岁少年边追边喊：“爷爷，帮忙截住。”
张平危不敢怠慢，略一闪身，抓住骡子的左侧缰绳，稍微一勒。骡子慢了一点。又抓住骡子的鬃毛，一纵上去。骡子使劲尥蹶子，张平危死命夹住骡子，伏在它身上。
左手抓着一根缰绳，并紧攥鬃毛，身子尽量下探，右手总算摸到了右侧缰绳。左右缰绳同时慢慢收紧。骡子终于停了下来。
少年过来，深施一礼，连声喊谢，将骡子牵走。
此时又追来一人，对张涯道谢，看样貌是少年的父亲。与张涯相携进入肆市。意欲何为，下文详说。
苌度也看到了稀宝神贩胡轸。
他最善倒腾于阗宝玉、天山雪莲、肉苁蓉，却并不见他的货物在哪里？三个徒弟看样子也加入了他的队伍。捞宝神胡了及溪令垂亿、牛黄，挺孝敬师父，给他先端上腊八粥，自己才吃。
看他们的模样，都很苦恼。胡轸一脸郁闷，胳膊还打着绷带。
要说起来，他的武艺也了不得，怎么受的伤？看样子是新伤。
再寻找白马县沙塘村，胡轸家中。
老太太刘氏也在烧香磕头，祷告说：“为了薛尚书，**倾家荡产，神仙保佑，叫他今年腊八会赚点钱，过个好年。”
苌度站在高天之上，听老太太这么一说，大惊失色。
什么？薛尚书遭了什么难？能叫胡轸这样的巨商都倾家荡产？
——
五大贩神于太皇黄曾天三十四万四千丈高天，看到这四位情形，下文一一展开。就将胡轸之事，先行说明。
就在朝歌三贩神被大唐宪宗皇帝敕封为神的同时，宋翘儿、云钗儿、胡轸、楚瑶娘，因战功均获得皇封。
宋翘，字飞羽，卫州卫县人（朝歌），品仁勇副尉，授职下戍主，充义成军薛燕女军左执戟。
云钗，字美髻，卫州卫县人（朝歌），品仁勇副尉，授职下戍主，充义成军薛燕女军右执戟。
胡轸，字车支，滑州白马县人，品仁勇副尉，授职下戍主，充义成军薛平节度府牙卫队正。
楚瑶娘，字琼肤，卫州汲县人，品仁勇副尉，授职下戍主，充义成军薛燕女军队正。
——
单说胡轸。皇封虽然品阶只是个下戍主，正九品下，义成军节度府牙卫队正。但按皇朝定制，亲勋翊卫队正却是正七品上，品在致果校尉，相当于中镇将。故而，他的品阶虽低，实职比品阶却高出八阶之多。
为何如此？薛尚书自从失去朝歌三贩，军中与之年龄相仿的，几乎没有。许多人间事故难以互对。
特别是义成军所处尴尬环境，河西是新附的魏博军，他们境内生出事端，还需要义成军征剿。田弘正倒是省力，薛平反过来却成了他的守护神。
义成军东边又是李师道，经了范丹所用流民之计，虽然不敢对付薛平，却由于曾经对付薛平，也引得其他节度惧怕李师道。薛平憨厚，没有害人之心。李师道诡诈，反而利用这么一出，还大加发扬，直至刺杀宰相。
李师道反其道而行之，也是知道金檀骠将一旦去三老。在他以为，三老一死，二十一骠都是废物。因而肆无忌惮。
薛平陷于此种情形，急于寻找一位堪比三老的大将，也就将胡轸收在身边。然而，薛平急切用人，又以为乃是平定河盗功臣，却忘掉了比武选将的惯例。使得剩下的二十一员金檀骠将，对他不太服气，不太看好。
胡轸情知如此，但又不好一一去挑战人家二十一骠将吧。只好默默无闻当好牙卫队正。虽然帅帐议事，也列班，也参与，也计议，但总是反对的多，赞佩的少。
胡轸信奉贩条，凡事杀怯践信，厌恶空谈舌辩。征伐之间，随机应变，而非坐帐宣喝。待到敌军来攻，舌辩未毕，全军覆灭。此等举措，实在愚顽，叫人小看。又无苌度知音，更无望霄沟通，搞得他整天唉声叹气。
幸好行军司马望凌通对他还好，每每敬重，将他的计策糅合在呈文计谋之中，得到薛尚书采纳。
这样，薛尚书偶尔问起奇谋来由，望凌通将胡轸说出，总算保住了他那么一点地位。这样下去，胡轸能有什么作为呢？
第100章 带旨行商
然而，反对多，赞成少，毕竟一拳难敌十手。
久之，恨透了军帐，不屑于与这种不讲平等、只讲尊卑的人们为伍。
八个月之后。看黄河拓宽工程完结，薛尚书无事，他愤然找到薛尚书。拿出望云端借据，要辞去军职，继续营商。
薛尚书一看借据，居然是马蹄金一百两，制银五百两，大吃一惊。
如此庞大的数据，战事结束，就该随即处置，呈户部平账。
如今战事已过，找哪里平账？薛坦涂实言相告，按皇朝定制，官员俸禄、战事用度，超过多少时间不领取、不平账、不言语者，概不作数。
胡轸淡然一笑，禀道：“属下与苌度知音，此等金银，属下甘愿捐资。苌度战殁，主帅为望霄，强推借据与我。今日二帅皆殁，如朝廷说无钱，属下绝不再要。如朝廷说不算，谅尔等平得了孔孟，来剿我试试？”
薛尚书与朝歌三贩相交日厚，素知贩夫能杀怯，好信用。又知他乃赫赫有名的稀宝神贩，亦必大异于仕宦各界信用。
于信用之间，怎不知孔孟与宿贩相较，乃牛毛与巨象之比，尘埃与夸父之别。切不可搞到朝廷剿他，哪个还能收拾得了，急忙说出一番心思。
薛平说道：“为今之计，只好推说望霄灭孔借据，而主帅战殁封神，留下战时借据。出借之人，不懂皇朝平账定制，方才拿出，望天子平账。”
胡轸赞同。薛坦涂就以这番说辞，奏报朝廷。
元和天子接到薛平奏章，问及户部如何办理。
户部度支大为意外，拖到这么久还没平账，该支的早已安顿完毕，此时冒出从前用度，到哪里处置？
引得户部度支极为不满，就追查胡轸其人。
户部属吏查了胡轸出身，却是白马县商户。
而薛尚书居然用商户为将，进入仕途，属于严重犯禁。得亏薛平曾为三十年南衙宿卫，户部多官皆与他交好，不敢直接禀报度支，而是密呈天子。
元和天子还在太子之时，薛平就是扈从。作为天子，怎不知录用商户入仕，是何等罪责。想了一回，还是袒护薛平。
宪宗李纯毕竟是中兴之主，脑筋瓜灵活。
他将薛平擅用商人之错，闭口不提。何况前日还敕封了朝歌三贩为神，武周又有先例。索性对胡轸为国分忧，大为赞赏。特颁旨一道，将他放回原籍，还赐予金牌“稀宝神贩”，恩准其贩卖之时，腊八至除夕税赋全免。
胡轸谢主隆恩，又对薛尚书千恩万谢，辞别了望凌通等。回到老家白马县沙塘村，继续做他的稀宝神贩。
有了金牌随身，途中关津多饶过，减免若干税赋。所贩稀世珍宝，平日能卖则卖，不能卖，悉数到朝歌腊八会来卖。
朝歌腊八会又是武则天以来的免税大年集。敕旨所允免税期限，恰是腊八会期限。朝歌司市看了金牌、敕旨，一发免了摊位费。
三年下来，所挣累万。
又三年后，到了新皇帝李恒继位改元。大唐长庆元年（821年），还是出了事端。
这天是长庆元年冬月二十，刚要吃早饭。
望凌通一路飞奔，到了沙塘村。经过探问，直奔胡轸家中。胡轸恰好没有外出，赶忙接住。一看望司马浑身血污，惊得胡轸顿时坐地。
到底怎么回事？昔日于军中，多亏高之贤侄各方关照，六年之隔，为何这般模样来寻找。
望凌通将胡轸拉起来，单膝跪倒：“薛尚书让我来求救。”
胡轸听薛尚书三字，顿时热泪盈眶，忙将高之扶起，到内堂说话。
却说薛平自从就任平卢节度使，到青州坐镇已经两年。朝廷对于地方节镇，早已神经过敏。真正忠于朝廷的，一旦稍有差池，就被怀疑谋反。
为了叫朝廷放一百个心，昔日遴选出的金檀骠将，除了牧雨牧子舒跟定，其他一个没带。牧雨那也是因为望凌通带来，毕竟人家是夫妻。当然，少不了长子薛广、次子薛文范，他兄弟陪定父亲上任。
而青州地界，长达五十七年在李师道及其父祖统治之下，历经他祖父李正己、父亲李纳、兄李师古。到李师道，军中大小将佐，地方官员，全是李家安置的。
朝廷虽然平定了李师道，实际上平卢地面，李师道的影响还继续存在。这跟义成军控制的郑滑地面，可是大为迥异。如果来个一刀切，悉数更换，此地极可能再次反叛。需要逐渐消化其中的人事关系。
薛平采纳望凌通的道家治政方法，无为而无不为。采取的战略是稳固过往，暗中变革，渐行渐远，达到巨变于无形。因而，对于李师道原来无处不在的人事，基本不变。
此时，西南部为天平节度，南部为为泰宁节度，都是原来李师道地盘，李师道灭亡后，都被朝廷派员控制，威胁不大。
薛平控制的平卢辖区，其西北部是魏博军。原来一直由田弘正控制，因共同修河，也不该有多大的威胁。
北部是成德节度。去年节度使王承宗病故，宪宗皇帝将田弘正调来担任节度使。看起来仍与薛平相呼应，朝廷彻底控制这一带藩镇。
问题恰恰出在这里。成德节度一贯由王承宗一家世代控制。祖父王武俊、父王士真，到王承宗死，三代控制成德地面三十八年之久。
此时，不叫王承宗的人继承，却让田弘正来管。而田弘正又曾经讨伐王承宗的反叛，王家子弟势必报仇作乱。
果不其然，王承宗死后，众将推他兄弟王承元接任成德军。
王承元忠于朝廷，不接受，还密奏天子，让田弘正接手。
新皇帝长庆天子那可是巴不得，田弘正就这么来了。
但是王承元的牙内兵马使王术正看不惯田弘正，暗中设法诛杀。
王术正并非王承宗、王承元兄弟的嫡系王氏，而是他曾祖父曾经是王武俊的养子，从此姓王。实际出身回纥的阿布思部，属安东都护府。
此人抱负很大，但沉稳少语。因而他的爆发，叫人猝不及防。
去年，田弘正出镇成德军。不是没有防范，带了两千魏州兵为牙门亲军，王术正无从下手。
今年六月，田弘正以为安定，将魏州军遣回。七月二十八日夜，王术正便集结牙兵在府署外呐喊鼓噪，天快亮时，将田弘正和他的将吏、家属三百余人全都杀死。从此带领成德军反叛朝廷。
当今长庆天子大怒，以裴度为帅，敕令相邻各道各军围剿王术正。
同时，任命田弘正之子、泾原节度使田布，替代中间任节度的李酝，为魏博节度使，率魏博军进讨王术正。
又任命王承宗旧部深州刺史牛元翼为成德军节度使，悬赏王术正首级。
而王术正却十分能打，四周各军无论怎么打，就是打不败他。还想将原来成德军控制过的州县也抢到手，于春后兵发棣州。
这个州是薛平的平卢军北部近邻，早就被王承宗献给了朝廷，天子任命王稷为棣州刺史。
长庆天子李恒急诏薛平出兵。薛坦涂派平卢军将李叔山，率兵两千，赴棣州防御。而刺史王稷供给军需不足，军士怨愤。两千军兵于十一月上旬，乘夜溃逃。李叔山无颜面见薛平，投奔他乡，无影无踪。
军士又推队正马崟山[yin]为首，打着“找王稷，吃白米”的旗号，迅速聚集起各地杂兵七千人。转而又打着“找薛平，问奖惩”的旗号，直逼薛平坐镇的青州。青州城中兵少，不足抵抗。
猛一看，问题好像出在棣州刺史王稷供给军需不足，这的确是事实。王稷就是长安的一个花花公子，被派来当刺史，就没那本事。但是，马崟山一个小小队正，怎么就有那么大的号召力呢？
这事还得从李师道的死说起。
李师道前年被部下将刘乌山砍掉，从此淄青平卢军所辖十二州尽归朝廷所有，被一分为三。刘乌山也是淄青十八山神之一。
宪宗皇帝对刘乌山大加封赏，检校工部尚书、兼御史大夫、义成军节度使，封彭城郡王。让他接掌薛平地盘。薛平则移镇分了家的淄青平卢。
恰好义成军中有原来的四大山神宁武山、向春山、于青山、介穿山，加之二十位金檀骠将，都是薛平带出来的良将，刘乌山节镇义成军稳稳当当。
今年初，长庆天子李恒即位，叫刘乌山移镇潞州，任昭义军节度使兼平章事。位同宰相。
这十八山神，被范丹、李飞镋在运河吕屯码头阵斩了钮丈山、羊登山、耿开山、令昆山。现在除了马崟山混得不咋样，都是正经的将军，甚至做到节度使。
要说，马崟山也是十八山神的数，咋就还是个队正呢？
在刘乌山斩杀李师道的时候，偏偏马崟山是李师道的昭武副尉上镇将，充任卫队旅帅。
当时，李师道派刘乌山带万人，去抵挡魏博军田弘正的攻打。刘乌山带兵以宽仁为主，士卒不用命。结果被魏博军斩杀了大将夏对山等四十多人。
李师道怀疑刘乌山通敌，派人来杀他。
刘乌山先下手为强，将来人斩杀，带领万人军队反攻李师道所在的郓州。
第101章 万贯助军
郓州城，被刘乌山围得水泄不通。
刘乌山此时治军一反常态，不再宽仁，而是严明。
城中，马崟山出阵，与刘乌山的大将李华山大杀一场，拼死打败李华山。
刘乌山又派黄少山来打他。又拼老命将他打败。
刘乌山又派蔡嵩山来战。战至三十合，再叫李华山、黄少山上来，三山对一山展开车轮战。
都是昔日的兄弟，同样的十八山神，马崟山感觉这么没意思呢，于是败阵而回。
三山都还有昔日情义。加之马崟山是李师道多年的卫队旅帅，除了威望较高，武功也还可以，也就没人往死里打他，也没人拼命追他。
而刘乌山却毫不客气，火攻都用上了，烧毁城门，大军冲入郓州。
马崟山等近卫被冲得七零八落，自己又被李华山、黄少山、蔡嵩山逼住厮杀。
刘乌山冲入李师道后邸，生擒李师道及二子，全部砍掉脑袋送到朝廷。
因此，刘乌山从此如日中天，一开始就被封为郡王，如今又与宰相平级。
马崟山却因为护主，薛平到任，按军**，对他连贬数阶。从正六品下的昭武副尉，贬为从九品上的仁勇副尉，下戍主，充任队正。按说，薛平为了稳定，没有斩杀他，基本保住了他的功名，已经很不错了。
但是，从此后，马崟山在军中，寻找一切茬口，指桑骂槐攻击薛平的治理。同是十八山神，夏对山白白送命，而人家刘乌山，转眼间成为封疆大吏。这一切使他受到启发，不造反，朝廷绝对不搭理咱，不把咱当成老几。
除了在运河码头吕屯阵亡四大山神，夏对山被魏博军阵斩，李叔山跑掉，效力义成军的四位，效力刘乌山的三位。十八山神中，加上自己，还有四位留在平卢军中。
刘乌山手里有三山就夺得郡王、宰相之位，自己也守着三山，为什么不可以？
棣州前线，因刺史王稷军需不够，军士趁夜溃逃。李叔山一跑，留下的三山还有曹晋山、甘茨山、岑寿山，虽然品阶比自己高，但都没有主意，来与马崟山商议何去何从。
马崟山将刘乌山发迹故事，来煽动曹、甘、岑。
继而说道：“当今藩镇，无一不是造反起家。大唐天子自顾不暇，哪里有钱粮去征讨，全都顺水推舟，正式敕封。刘乌山带了李华山、黄少山、蔡嵩山兄弟，位至郡王，宰相。我等哪一点比他们差。”
继而逐一点化，挑起斗志。
曹兄先祖曹操，字孟德，攻董卓、败袁绍、擒吕布、灭袁术、追刘备、镇孙权、征乌桓，而广有北国，奠定魏国江山，何等英雄。
甘兄先祖甘宁，字兴霸，对峙关羽，大战张辽，江表之虎臣，封折冲将军，吴国上将，位次吕蒙。更有甘罗，十二岁入相，辅佐始皇帝，几人能及。
岑兄先祖岑文本，字景仁，博通经史，十四为父伸冤，佐萧铣称帝。又为大唐高祖制诰，随太宗征辽。太宗褒曰：性质敦厚，文章华赡。更有岑嘉州，文武俱称雄奇。
我等何不趁此兵溃无主，广为收容。青州空虚，直逼薛平。必能成就万世功业。此等天赐良机，错过再无。听我号令，都取节镇、刺史之位，落个封妻荫子，祖宗有光，断无差池。
曹晋山热血沸腾，当即响应，赞道：“英雄所见略同，但听将军驱使。”
甘茨山、岑寿山佩服得五体投地，甘愿听令。
于是，先打“找王稷，吃白米”的旗号，旬日之间，聚兵七千。计谋得逞，转而以“找薛平，问奖惩”为口号，兵锋直指青州。平卢全镇哗然。
青州治所，益都。
城内，薛平薛坦涂对此变故，猝不及防。城中只有卫士两团，将四位旅帅分兵四门，严防死守。
薛平与望凌通、牧雨、薛广、薛文范等计议，设计御敌。
这个时候，望凌通结义的大哥姬杵早已调离登州刺史。他对马崟山兵乱，感到不用兵威，难保政局。而用兵，必须用全新的嫡系部队，平卢老兵基本不用，平卢旧将，基本剪灭。
因此，望凌通禀曰：“平卢兵，淄青官，乃李家数世所授。今马贼反，一旦得手，淄青必将哄然而起，再难制服。而寻援本镇五州，必然观望。莫如巨资募亲兵，只消一千，定然将其击破。再来个斩草除根，乱局遂定。”
牧雨也说道：“淄青各地，断无援兵。只有靠自己设法。马贼一平，以雷霆之势，淄青境内，悉数换官。从此，洛阳至海，再无割据。”
薛平点头，怒而起曰：“就依你夫妇所说，子舒将我家产折算，悉数募兵。高之替我上城，监督四门紧守。”
望凌通说道：“高之更有一处财库，借来募兵，平定马贼。”
薛平双眼放光，急忙问道：“所说何人，速去借来。”
“此人就是滑州胡车支。他善行动，恶空谈。一向对尚书崇敬。只要知晓尚书逢贼，必能将家资借来。”望凌通深知胡轸性格。
“好，执我令箭，即刻前往。平定马贼，倍利相酬。”薛平当机立断。
时值黄昏，望凌通带一火精骑，顶盔掼甲，冲出西门。
从益都至白马县，恰恰八百里。快马每时辰均速八十里，十个时辰赶到，两昼夜可以返回。
马崟山逃兵之军阵，曹晋山守西门，约有千人。
望凌通只有一火骑兵，该怎么通过？
望凌通出来西门，远远见这些逃兵又分为许多种情形。有的结队整齐，呼喝如雷。有的东倒西歪，坐地胡扯。有的围拢一圈，游戏喧闹。有的坐立不齐，派有哨位。
他将一火精骑叫到身边：“尔等送我过去，就在城外村庄，等候我回转。遇敌对攻，先以六人冲开通道。两人一对一，另两人合力对一。两人斩敌，复身与第三人合斩。再腾出手，四人合斩。依次前冲，必能过去。”
十精骑闻听主将奇谋，皆鼓掌称妙。
望凌通一磕赤额黄骠马，当先冲阵。抡起虎头湛金枪，凡遇到抵抗，以家传曜日十八点，顷刻挑死。
十骑以他计谋，一通猛冲，护送望凌通过去。斩敌七十余名，冲出敌阵，十骑无一伤亡。
望凌通安顿他们在城外十里山村丁家岗住下，给他们两贯钱，打酒喝。静候主将回还，还用老办法冲入城内。
在村户中寻到马灯一盏，昼夜兼程，飞奔白马县沙塘村。趁着天上微微星月光亮，一夜没停，到了胡轸家门。
胡轸听了这样的情形，怒不可遏。
当时将所有能拿出的金银，悉数拿出。因凑不够整数，打马飞奔白马县，低价变卖了二十余块于阗宝玉。半日之间凑足马蹄金五十斤，合八百两，制银二千两，恰恰折合铜钱一万贯。
胡轸又将自己的坐骑专门驮着金银，让望凌通带走。望凌通感动得泪流满面，端正跪倒，替薛尚书向他致谢。
恰好午后，望凌通骑一马，带一马，飞驰往益都。
八百里路赶了十二个时辰，到丁家岗，恰恰子夜。
望凌通叫起十骑，以三倍之价，与民户交付了房钱。趁着夜黑风高，悄无声息进了青州城。
一到平卢节度使府，门校接住，赶忙带他到后邸打门。薛尚书不及穿戴，袜子着地，飞奔来迎。
望凌通简单禀道：“稀宝神贩胡公慷慨仗义，将家财悉数拿出，金银恰好折合一万贯。不求尚书归还，只求尚书平安。”
薛坦涂顿时热泪盈眶，扶定高之坐下，说道：“胡公之义，举世无双。本镇深感有负于他，异日当登门结义，以报万一。平贼之后，奏请厚赏。”
一万贯，在我大唐长庆天子之时，是什么概念？
白米五文一斤，可买米二百万斤，那可是一万六千六百六十石。薛尚书这个正三品一年的职田米也不过四百四十石，折合二百六十多贯。
胡轸拿出的钱，可以供三十八个节度使一年工资，几乎将唐朝全天下节度使的工资包圆。从九品的县尉一年只有三十石，折合十八贯。可供五百五十名县尉一年开资。
募兵之法，在我大唐尚无先例。大唐一直实行隋朝以来的府兵制，耕战结合，没有军饷。
现在，薛平打算，凡是能着铜盔、穿三重铠、开十二石弓、荷戈、带剑，裹三日之粮，拂晓至日中跑百里者，每人每年出饷钱十贯。
仅仅胡轸的钱，就可以募到一千精兵。一个兵，拿到县尉一半多的工资，很诱人了。
因此，薛平感动万分，除了自己的钱全拿出来，胡轸的钱必能解围。
军饷充足，不怕募不到精兵。重赏之下必有勇夫，此话果然不差。
消息一出，应募者如云。按标准经过严格遴选，三日之间，募到能征惯战的精兵两千人。
其中不少是从逃兵中偷偷跑过来的。他们辗转跑到别处，再折回青州城。不但是来之能战的精兵，而且提供了不少马崟山逃兵队伍中种种派系、矛盾的消息。
这样严苛的条件，挑出来的兵，不但薛尚书十分满意，当兵的也是信心满满，个个誓为薛尚书立下头功。大战一触即发。
是日后晌，恰在申时之正，青州城内平卢节度使府。薛尚书正在与招募而来的团级以上十名校尉，逐一谈话。
忽听府门外喧嚣不已，守门校尉飞奔前来禀报：“义成军六将前来，喊着参见尚书大人。”
薛平正在用人之际，义成军来了六将，都是谁呀？
第102章 九将驰援
薛平高兴得，盔、帽都没戴，不顾一切，飞奔出府，施礼相迎。
额的娘呀，为首的是薛燕、薛焘姐弟。后面跟着陈哲、漆雕卉、范职、望准通。再后面是谷梁广、缭相。歌仙缭云也顶盔掼甲而来。
岂止六将，这可是九将呀。薛平大喜过望，五大铜骠，牧子舒已经在这里，这会算是全了。赶忙让进府中大堂。他们是如何来到的？
马崟山逃兵作乱，围定青州城，此消息迅速传遍了附近各道各州县。千古未闻的怪事，叫薛平摊上了。尤其是胡轸得望凌通求援之后，等望凌通一走，就寻一匹快马，将到黄昏，飞至白马县，直闯义成军薛燕私邸。
此时，谷梁广已升迁为滑州长史，正六品上。五年前，县丞李至就接任了白马县令，现在李至又已调任他县。
谷梁广与薛燕、缭云一家几口仍旧住在老地方。
夫妇三人一听，薛尚书遭遇这等难处，我们这些受过恩遇的人，就该伸出援手。
薛燕急忙叫来薛焘，姐弟商议，何不趁着薛尚书募兵之际，往投薛尚书，还是薛家将旧部。薛焘当然十二分乐意，当即大呼赶路。
内中，八年前，薛焘的孩子们还小，薛燕生怕薛焘战阵冲杀出个好歹，哭嚎着让时任义成军节度使薛平，将薛焘弄回家去。
薛燕自己却投了军，经过她在军中的打拼，也成了名将。感觉兄弟如果再来军中，姐弟打配合，岂不更好。薛平思念薛焘，喜欢他的忠勇，就做薛燕的工作，薛焘二次进入义成军。
这时候，缭云看薛焘呼喊，也想起缭相。自己兄弟如没有薛尚书荐举，哪有今日，缭相也得去青州帮这个忙。
此时缭相已是卫县令。于是叫来卫士，连夜飞奔朝歌城，知会缭相。
此时恰恰天黑，谷梁广安排道：“今日天晚，明日一早卫士去叫破之。一天时间准备停当，后天一起开拔。”
正说着，陈哲、漆雕卉夫妇来串门，谷梁广大喜过望，又将薛尚书之事说一遍。陈智之说道：“我们也听说了，只怕消息不准，这才过府探问。少顷，担当、照之也会过来。”
不大功夫，范职、望准通果然来到。这些人自从薛尚书移镇青州，都改回了原来的名字。望照之进门就喊：“大哥、大嫂，还坐得住吗？”
一看满屋子人，他一愣怔，退后两步。
大家看他的样子，都笑起来。照之喊大哥大嫂，是跟着望凌通叫的。谷梁广与望凌通、缭云、缭相、牧雨等是白马五义，义成军谁人不晓。
陈哲从安唐十虎那边来论，他也是老大哥。范职看到他，往跟前凑一凑，问道：“大哥，看起来，薛尚书那边是真事。咱必须过去杀他一阵。”
陈哲笑道：“我来找谷梁长史，正是说这件事的。现在义成军节度是王尚书，看他性情，必能应允我等前往。明日叫来破之，我等一起前往节度使府，将事情说明。”
众人见智之这么确定，都纷纷响应。
他所说王尚书，是指王承元。此时是检校工部尚书、义成军节度使、滑州刺史，从成德军跳出来的忠于朝廷者，自然理解薛尚书境况。
就这么，九位大将一下子来到青州。薛尚书听说了前因后果，对于胡轸的举动更为感佩，不免关心胡轸的情况。
他问谷梁广、薛燕：“不知车支贤弟，如今作何打算？”
薛燕禀曰：“寻觅昔日的稀宝贩子，找些生意，挣些过年钱。”
薛尚书不禁动容，叹道：“我们要不除掉马贼，怎么对得起车支啊。”
对于胡车支的义举，阖府上下，皆感慨万端。
这不仅仅是救了薛尚书，不辄是对于李师道一家控制五十七年的淄青平卢军，一计劈头盖脸的重击。可谓是千钧之势，叫他这里的歪风邪气一下子打入娘胎。
说到这里，薛尚书当即叫望凌通写上胡轸的长生牌位，着匠人刻于檀木之上。将“敬祈滑州带旨行商胡公讳轸字车支福寿双全”等字，涂了红漆，大礼参拜。众将也都跟着参拜，祈愿胡老福寿双全。
次日点卯毕。薛尚书顶盔掼甲，穿绛紫袍，扎金玉带，骑黄骠马，执方天画戟，将戟往府门当中恨恨戳下。眼放寒光，白面紧绷，往帅案当中一站，将令箭举起。连发十二支令箭，紫檀箭筒都快掏完了。
折冲四将，守捉四将，城门四将。以北门为主，其他三门轰赶羊群。
令陈哲带一团，为北门折冲。望凌通带三团，为北门守捉。谷梁广带一团，为北门校尉。北门五团一千精兵。
令薛燕带一队，为东门折冲。缭相带一旅，为东门守捉。薛焘带一队，为东门校尉。东门一团二百精兵。
令漆雕卉一队，为南门折冲。薛文范一旅，为南门守捉。牧雨带一队，为南门校尉。南门一团二百精兵。
令望准通一队，为西门折冲。范职带一旅，为西门守捉。缭云带一队，为西门校尉。西门一团二百精兵。
鼓声一起，三门先冲，北门总捉。薛广巡守四门，薛平自率两团镇北门。此所谓群虎驱羊之计，必欲尽斩逃兵。
各门以守捉为主将，折冲、门尉为副将。各团校尉、各旅帅、各队正，悉听守捉、折冲、门尉指挥。
畏缩不前，不听号令者，悉听主将、副将斩讫报来。
薛尚书亲自掌握的两团，除随时出战，还负责城内守备及擂鼓，备弓弩箭镞、滚木礌石、滚热粪汤等防御设施。
这么一点丁人马，迎战城外七千逃兵，是不是很悬？
一点都不悬。想想薛尚书订立的募兵标准，铜盔、三重铠、十二石弓、荷戈、带剑，三日之粮，这几样该是多重呢？
都按最低限度计，盔5斤，三重铠60斤，戈5斤，粮三升（4.5斤），弓剑5斤，整套考核负重，至少八十斤。
再跑百里，那是五万米呀，还限时。这样募到的两千兵，全是来之能战的熟手。我大唐人忒猛了，个顶个的英雄豪杰，一旦开战，惨烈至极。
传令毕，薛广护定父亲薛平登上北门城楼。东南西三门一起开城迎敌，北门暂时不动。
北城外逃兵队马崟山带重兵四千，攻北门外。东、南、西三门各一千兵。甘茨山在东门。岑寿山在南门。曹晋山在西门。
望凌通前几天杀出西门求救，看到过西门逃兵的散乱。交代二弟望准通，西门战斗不妨借鉴他的冲阵办法。缭云第一次武装出战，要他多关心。
范职带望准通、缭云，点齐兵马，与团校尉韩道、两名旅帅韩墨、韩佛互相结识，申明薛尚书将令。
韩道、韩墨、韩佛为同胞三兄弟，乃原宣武军节度使、现任河中节度使、拜司徒、中书令、许国公韩弘的族弟。此次募兵遴选位列前三十。前十者一律为团校尉，三十名以内全是旅帅。
三将皆白面白袍白马，五绺青须，身长八尺，银盔银甲，使丈八亮银枪。枪重五十二斤，标配的枪王。号称韩家三枪。
从他们就能看出，此次所募精兵，都是大唐一流。
六将站立西门之上，单等薛尚书擂鼓。看西城外逃兵队伍，约有千人。应该是得到了情报，队伍整齐，旗帜鲜明，攻守有度。
主将曹晋山早已顶盔掼甲，左右排列团校尉、旅帅十数人，也都盔明甲亮，各执兵刃。
忽然北门鼓声震天，这是叫三门齐出的消息。
范职立即令小校也擂响战鼓，打开西门，留下歌仙缭云，五将整队而出。
曹晋山带队也向西门涌来。两军对圆，相距一箭之地。
范职看对面旗帜，提马而前，看他骑青骢马，掌中丈八蛇矛。
高呼道：“对面可是曹晋山将军么，你可知犯了何等大罪？逃兵当斩，此其一。带兵造反，此其二。反攻主帅，此其三。三条都是死罪。何不下马受缚，归来淄青，还做昔日将军？”
曹晋山早已前出数步，看范职骑黄骠马，执白虎三尖两刃刀，好不威风。
此时，他听得清楚，回应道：“看你旗号，乃是义成军金檀骠将。薛平视尔等为草芥，来青州一个不带。如此无义，还要热脸贴他的冷屁股，曹某为尔等好笑。何不归降于我，一起闯出个节镇、刺史？”
范职哈哈大笑：“原来马崟山是这样蛊惑尔等。皇朝节镇大帅，是这样好当的么，简直是不自量力。待我擒你，到斩将台取你的节镇？”
此时，望准通已打马而来，黄骠马高声嘶鸣，举起浑铁蟠龙棍，叫道：“主将靠后，望照之专打头阵。”
对面从曹晋山身后，也飞来一将，掌中月牙斧，大喝道：“来将通名。”
“大旗自看，哪里来的替死鬼？”望照之喝问道。
“哦哦，也是个金檀骠将，不过如此。某乃蔡州邓文秀，纳命来。”邓文秀一磕坐骑，举起月牙斧就砍。
望准通带兵七年来，最恨的就是逃兵。
今儿打定主意，短毒麻利取他几将人头。见他斧头砍到，将浑铁蟠龙棍一顺，叫他的斧头拐弯。不给他任何机会，一勾手，拿住他的月牙斧柄。死命猛力一拽，先夺了他的月牙斧。
邓文秀吓得面如死灰，叫道：“不好。”
望准通奋力夹马，往前一棍，砸破他的人头。后面小校早来将邓文秀人头挑起多高，呼声震天。
望准通战马盘旋，厉声大叫：“还有哪个曹晋山的替死鬼？早早过来都受死。”
曹晋山大惊失色，天啊，这是人还是神啊，一个回合就斩我一员大将？
第103章 西门斩阵
娘呀，这是什么状况？
果然是金檀骠将，不好惹。骇得对面阵中，纷纷勒马后退几步。这边范职、缭云等众将高呼助威。
曹晋山拍马而出，大叫：“敢杀我大将，休要猖狂，看我擒你。”
他后面又闪出一将，喊道：“曹将军暂歇，看我擒他。”
看这员将，黑脸黑马，手执金瓜锤。望准通叫道：“替死鬼通名。”
“去你娘的，某乃光州顾防。为邓将军报仇，砸死你。”顾防怒目圆睁，举起金瓜锤就砸。
望准通看他金瓜锤将到未到之际，双手接住，朝他用力的方向，狠命一顺，顾防连锤带人栽下马去。这里浑铁蟠龙棍补上去，结果了顾防性命。
照之怒吼道：“逃兵再来，一棍一个。哪个敢来？”
话音刚落，对面冲出两将，都使金瓜锤，哭叫道：“光州顾备、顾征，为大哥报仇雪恨。”
望准通一听这么说，勒住丝缰，后退两步。略一沉吟，唉，一不做二不休，一发送他们归阴吧。也不答话，猛磕黄骠马，直冲二将而来。将浑铁蟠龙棍横着执定，一边站立，一边咆哮如雷，震天吼道：“下马。”
顾备、顾征齐齐被他推下马去。望准通圈马回转，一棍一个，都被棒杀。
天啊，望老二顷刻间连斩四将，这不叫战神，这叫战帝啊！
西门这边，一时间鼓声震天，缭云在西城楼上亲自擂鼓，带领精兵，一起高呼助威。
曹晋山飞马而至，挺动丈八蛇矛，高呼：“纳命来。”
望准通看他青骢马驮着他的样子，估计丈八蛇矛该在六十斤开外，不敢造次。略微一想，必用智取。他将浑铁蟠龙棍来撇他的丈八蛇矛，“哐”一声巨响，果然是十八山神。
曹晋山经了这一声响，也深知金檀骠将的分量。二人战马盘旋，鏖战在一起。直战到三十合，不分胜负。
范职看他厉害，这里不是纠缠之战，打马而来，叫道：“不宜纠缠，兄弟歇息，看我取他。”
望准通听主将如此说，圈马而回。
范担当将白虎三尖两刃刀使起，刀法、枪法、棍法三相结合，旋动如飞。曹晋山经他这样的生力军截杀，忙活得顾此失彼，且战且退。到十数合，范职猛然暴喝：“看刀。”
曹晋山急忙躲闪。范职的白虎三尖两刃刀并未刺来。曹晋山情知上当，急忙回身，挺起丈八蛇矛来刺。
他这样一愣怔，范职看得准，待他蛇矛刺到，将两刃刀缠住他的枪头，猛力一扭，再一顿旋动。
曹晋山哪里把持得住这种扭旋之劲，蛇矛被他旋落地上。
吓得他急忙拨马而逃，高声喊道：“撤，往北门撤。”
范职看对面阵脚大乱，发生喊：“冲，格杀勿论。”
一百五十精兵飞奔而来，虎入羊群。刀枪无情，好像砍瓜切菜。
缭云令队正看守西门，擂鼓助威。自己跨上他惯骑的腾雾狮子骢，舞动掌中寒铁竹节枪。此枪与牧雨牧子舒所用一般无二，一个师父教出来的。
此时，她早已为谷梁广生下了一子一女，子谷梁池，女谷梁琼，分别六岁、四岁。由谷梁广老母在家带着，正要趁此机会，在外大显身手。
他从城门上看得清，带了五名精骑，出城直追曹晋山而去。
等他追到，看曹晋山掌中又拿一条枣木陌刀。
此刀乃我大**士常备武器，其分量轻重，兵部有定制。看他掌中所拿，重在四十二斤。自己的寒铁竹节枪重三十六斤。但枪是兵中之王，其他兵刃皆不与枪比分量。
曹晋山一看追来一员女将，哦，他这马果然是宝马良驹，难怪追得上。素闻义成军薛燕女军厉害，这位莫不就是？
他勒住马头，厉声吼道：“女将可是薛锦屏？”
缭云一听，哦，姐姐的威名果然传的很远。今番老娘也要抖一抖师门的威风，将歌仙缭云的威名打入战阵之中，再不是简单的谷梁广妾。
想到这里，哈哈大笑，叫道：“那是老娘的姐姐。今天叫你尝尝歌仙缭云的另一种厉害。”
曹晋山当然知道这个，嘴巴一咧，鼻子一扯，嗤笑道：“歌仙自去青楼，战阵之中，叫你顷刻化为脓水。”
缭云再不搭话，一磕腾雾狮子骢，将寒铁竹节枪直奔他梗嗓就刺。
曹晋山将陌刀来撇，顿时领教。心中暗道，哟，这，这，歌仙也这么厉害吗？又看她的模样，简直简简直，叫人神魂颠倒。他这一走神，坏了。
缭云哪管他看啥呢，一枪刺到面门。
惊得曹晋山慌忙往后仰身，还是晚了一步。此枪正中面门，鼻子到额头，皮肉被穿掉。疼得他“哎呀”苦叫，少时血流满面，糊住了双眼。再也把持不住，“呼通”跌落地上。
缭云才刚刚三合不到，擒了一将。后面五骑早到，将曹晋山绑了。
其余逃兵一看主将被擒，顿时乱作一团。范职、望凌通、缭云以及韩道、韩墨、韩佛等将，一百五十精兵，都在这里展开绝世武功。
逃兵，我大唐开基以来，最罕见规模最大的一股逃兵，在青州城外被就地正法，好不凄惨。
等他们追杀到只剩一百余人时，已到了北门外。再看这里，早已血流成河，鬼魂乱撞。地惨惨尘土飞扬，天惨惨愁云暗淡，叫人心惊胆战。
这北门主战场，望凌通是守捉，陈哲是折冲，谷梁广守门。一千精兵压在这里，这可是此次募兵的一半，足见薛平用兵之凌厉，对逃兵之憎恨。
西门范职所带数将，一百五十精兵，就将一千逃兵几乎斩杀殆尽，何况这里是一千精兵。什么阵势，不言而喻。
望凌通的本事，投军之初，就生擒魏博军安阳折冲都尉夏虎皋。那是什么级别的战将，从四品下。
在我大唐，堂堂宰相尚书左右仆射也只是从二品，同为宰相的中书令、侍中才授正三品。夏虎皋是明威将军，上州别驾、大都督府及亲王府司马，可封子爵。
假如到正四品下，就是刺史，为将者拼杀到这种品阶，可谓凤毛麟角。
北门除了望凌通，更有曾任卫县令的陈哲。大唐刺史、县令一类地方主官，无不是文武双料大才，否则，不会轻易授职。
他有镔铁蟠龙棍，还有一柄当县令时所得青霜剑。投军之初，白马县北门校军场，以青霜剑斩断丁缟檀的昆仑银槊，奠定金檀骠将地位。在运河吕屯码头，又用青霜剑立斩李师道的考城镇将烈焰蛇矛钮丈山。
谷梁广也是县令出身。在白马县北门校军场，生擒望凌通、缭相二位兄弟。虽然他两位厮拼二百余合，精疲力竭。但二将的身体总得有三百斤不止，一提而起，足见其力大无穷。长枪、长刀随意拿，都能冲锋陷阵。
薛坦涂安顿这三员虎将在北门，其平贼决心其愤恨逃兵可见一斑。
敌方逃兵队，正将是马崟山，东南西三门各摆一千兵，将四千兵摆在北门。那也是志在必得。
四千兵中，按团来分，达二十团之多，不算每团两名旅帅，仅仅团校尉，也够城内的薛平砍杀半天了。只要赢一阵，他就可以指挥猛冲猛杀，拿下青州。而青州城门开处，只不过一千兵。四比一的战阵，马崟山自信满满。
主将望凌通打马向前，大喝道：“马崟山，你也想学一学刘王爷么？人家斩杀了李师道，为当朝立下不世之功。你来对阵的却是当今天子股肱之臣，能立下什么功？我再问你，就凭尔等逃兵，又能斩得了哪个？”
马崟山骑一匹乌骓马，执一柄梅花枪，略微磕马向前，大喝道：“望凌通，为虎作伥，有何结果。不如下马受降，与我一起夺得土地，各守节镇，成就世代将相之列。”
望凌通哈哈大笑：“梦想很天真，现实很残酷。今日金檀骠将就来了五员，更有仙班神将四员，又有薛家猛将三员，皆是一箭定天山的超绝武功。叫尔等过不了今日，都去阎君殿滚油锅边站班，成就炸死鬼之列。”
马崟山一时语塞，恰好身后转出一员大将，叫道：“镇青大元帅，莫与他口舌，看我掌中宝刀，叫他哑口无言。”
来将却是原平卢军的一员果毅，姓严，名正，字宇佐，乃交州南定县人。看他身长八尺二寸，铜面青须，约略四十五岁，坐下掣电龙，掌中冷月刀，果然是天神班的存在。
望凌通挺起虎头湛金枪，一磕赤额黄骠马，正要与之对战。后面陈哲飞马来到：“主将稍待，看我斩他。”
严正勒住丝缰，定睛看他。掌中镔铁蟠龙棍，坐下黄骠马，身背青霜剑。长脸陷目，阴森可怖。看他身后旗帜，知是金檀骠将。
严正将大手一点，喝道：“金檀骠将果然惯于狗拿耗子，还不趁早滚回滑州。莫待我劈为两段，后悔不迭。”
陈哲微微一笑，短须颤动两下，厉声叫到：“逃兵者，来一个斩一个，来一千杀一千。还敢废话。”
说罢，一抖镔铁蟠龙棍，黄骠马直撞严正马头而来。
严正也是久经战阵，从未见如此冲阵之法，骇得急忙拨马回旋。哪里还来得及，被陈哲一棍砸到马肩。
只听那匹掣电龙惨嘶一声，四蹄腾空，将严正摔于马下。
欲知严正性命如何？请看下一章。
第104章 薛燕被擒
陈哲一棍砸下，正要取他性命。
对面两将飞马而来，并刀接住陈哲蟠龙棍，大叫：“休伤吾父，纳命来。”
陈哲夹马旋动，勒住丝缰，厉声喝问：“两个狗子，通名受死。”
“交州南定县严对，严措。淄青军下戍主，丑鬼看刀。”严对、严措兄弟只不过十七八岁，都生的八尺长，一个铜面，一个白面，帅气非常。掌中都拿冷月宝刀，坐下都是白龙马。
此时，严正被严对救走，严措挥刀来战。与陈哲刀棍相加，叮叮咣咣鏖战不休。直打到二十合，陈哲愤怒，不再与他猫捉老鼠。侧面到了他近前，瞬间抽出青霜剑，一剑劈到，将他掌中檀木包金刀柄斩为两段。
严措吓得大叫一声，拔马飞逃。却并没有向本阵逃回，而是飞马斜着往东门方向。再看严正、严对父子，两马追去，还要互为援救。
陈哲并不追赶，情知到了东门，自有人收拾。大叫道：“马崟山，还不自缚来降。再迟几刻，恐怕数千人为你殒命，枉了众人对你的信任。”
马崟山怒骂道：“丑鬼，今日不把你打回地府，不知道淄青地面还有英雄豪杰。”
他正要往这里冲来，后面又有一将闪出，铜盔铁甲，坐下追风骅，掌中亮银刀，大叫道：“贵州郁林县宝进特，专斩金檀骠将。”
宝进特话到马到，亮银刀早到了陈哲顶门。
“好快的战马。”喝彩一句，再不用棍，青霜剑飞劈而至，将他亮银刀片削落，只剩浑铁刀柄。
吓得宝进特怪叫：“不好。”急忙以刀法变棍法，朝陈哲马头抽到。
陈哲圈马收剑，镔铁蟠龙棍望空高举，黄骠马风驰电掣而至。两马相交，陈哲性起，立于马上，斜肩带背劈到。
宝进特急忙斜拉铁棍，过来撇他。被陈哲就势一绕，狠命望天绕飞。两人大棍皆飞空而去。陈哲再抽青霜剑，夹马飞驰，到了他近前。一剑挥下，人头落地。
后面精兵早已飞奔而至，一个提了宝进特人头，一个帮他捡回镔铁蟠龙棍。陈哲怒喝道：“马崟山，还要枉死多少豪杰，还不受降。”
望凌通此时赶来，并不答话，赤额黄骠马飞奔对面。他将掌中虎头湛金枪顺在身后，边跑边往前顺他的神枪。忽然到了马崟山面前。
马崟山吓得魂飞魄散，叫道：“找哪个？”
望凌通怒目圆睁，如雷吼叫：“杀逃。”
只见他话到枪到，腰身旋动，平生神力贯于虎头湛金枪尖。只是一枪，将马崟山脖颈刺穿。再一枪挑起他的身躯，佩剑割下他的头颅。
望高之将佩剑朝身后一指，厉声高叫：“大哥，陈大哥，冲阵，杀逃。”
一千精兵顿时如大漠狼群，震天动地嚎叫。
薛尚书在北门楼上看得清，见他主将人头，顿时劈天盖地一声高呼：“擂鼓，城外逃兵，格杀勿论！”
二十面六尺大鼓，宛如九天炸雷，震得青州城地动山摇。
霎时间，薛尚书、薛广父子都执方天画戟，宛如天神下凡，飞驰进入阵中，专寻他们的团校尉。到缭云、照之、担当三将追来之际，早已将他们的二十多员将校斩杀殆尽。
可怜那些将校，也曾跟随李师道父子们杀敌无数，英勇一世。眨眼间，被权势冲昏头脑的马崟山带到阴曹地府，沦为薛尚书马蹄下的肉泥。
歌仙缭云飞花舞动寒铁竹节枪，也在混战中斩杀他团校尉四名，逃兵三十余名。被他斩杀的将校、旅队首级，挂满了腾雾狮子骢。逃兵先看他美貌绝伦，再看他马上无数人头，吓得抱头鼠窜，哭爹喊娘。
正在她杀兴大起，忽见兄弟缭破之，舞动一柄佩剑，颤动追风乌骓马，朝她飞来。
缭云高喊：“破之，乌背砍山刀呢？你在东门守捉，为何到了这里？”
“姐姐，快跟我走，救薛将军。”缭相到了近前，双眼杀得通红。
缭云急忙拨转马头，随他冲向东门，于马上喝问：“哪个薛将军？”
“薛燕，薛将军。”缭相边跑边答。
韩道、韩墨、韩佛三兄弟，被范职安顿，一直跟在缭云左右。以防她首次参战，有个闪失。此时缭相来寻，看姐弟一起往东门杀去，也紧紧跟上。
东门缘何有此战况？
敌将甘茨山攻在东门。我方薛燕为折冲，缭相为守捉，薛焘为门尉。缭相是主将，却亲来搬兵，又是为何？
东门听薛尚书鼓响，缭相带领薛燕杀出东门，薛焘守定城门。
现任卫县令缭相打马而前，与甘茨山对骂几句。
薛燕性烈，力贯灼目亮银枪，将飞雪骢一磕，冲到前面，直刺甘茨山。
甘茨山将龙额骝转过一旁，掌中困龙戟一挥，怒喝：“女将滚回，耽误我杀人。”
话说这甘茨山，在李师道帐下时，论武功，仅次于钮丈山，排在十八山神前五。却屡屡不得挂帅，往往出征，屈身别人。
这次马崟山鼓动，一拍即合，也是有原因的。但无论你什么原因，撞在薛尚书杀逃令之中，不出意外，恐怕只好等候斩杀。
薛燕看他模样，八尺伟男，隆鼻亮额，白净面皮，一袭白袍，约略三十五岁。骑着这匹黑马，唤作龙额骝，困龙戟耀动日光，闪闪夺目。好一个大唐神将，却怎落到逃兵之列，不免心下一颤，动了恻隐之心。
听他要女将滚回，怒道：“义成军薛锦屏，哪个男将敢敌。看枪。”
她却不知道甘茨山为何这样说话。他十七岁娶妻库氏，十八岁得了爱女甘棠。二十岁入伍，开始南征北战，已有十五年之久。库氏在家俸养父母和爱女。爱女一岁时，不料被乱军劫掠村庄，父母被打死。
库氏将爱女扎紧在腰间，提枪上马，飞奔往村外冲去。眼看到了村外，却中了绊马索。库氏顿时滚落马下，乱兵陌刀纷纷砍来。库氏拼死杀出重围，又截下乱兵一匹飞马，远远逃去。
恰恰找到甘茨山军门，栽倒马下。甘茨山急忙来救，早已浑身鲜血流干。将爱女双手举起，不舍人间，魂归故里。
甘茨山痛不欲生，将爱女一直带在身边，也自幼习武。但甘茨山每每想起爱妻库氏，死活不让爱女上阵杀敌。也因爱妻为了护女，如此壮烈遇难，甘茨山发誓，终身不娶。战场遇到女将，一概怒喝赶回。
耳轮中听到“薛锦屏”三字，顿时一个激灵。细看薛燕，如此天仙般存在，就在眼前。模样恰如库氏般妙绝，倾国倾城。惊得他急忙躲闪薛燕的来枪。薛燕并不停留，举枪再刺。
甘茨山不再答话，也不敢走神，举起他的困龙戟，与薛燕战在一处。
薛燕与他战到十合之际，深知甘茨山厉害，必是李师道上将之属，心下暗中佩服。但甘茨山每到困龙戟将要刺到薛燕身上，即刻放慢速度，故意叫薛燕将他困龙戟格挡开来。
战阵为将，薛锦屏如何不知道他让着自己，可怜自己学艺不精，力道不狠，实难取胜。鏖战八十余合，未分胜负。此时薛燕心焦，浑身燥热，偷空撤下盔甲，减轻负重，释放神力，再与他拼斗。
薛燕与甘茨山又战至二十余合，缭相看缠斗太久，深恐薛燕有失。急忙一拍乌骓马，挥动乌背砍山刀而来。
薛燕正没柰何，看兄弟飞来，好不兴奋。恰在走神，忽然一手抓住了她腰间的丝鸾带，吓得薛锦屏大叫：“干啥？”
“美人太像我妻，抓来细看。”甘茨山早将她擒过。
薛锦屏身无盔甲，腰肢绵软，被他劈手来擒，触到要害。不禁抡起一个耳光，“啪”一声响，打了甘茨山一脸五个指头印。看甘茨山双目飞电，刺得薛燕心中剧烈颤抖，羞答答叫道：“对不起，打错了。”
甘茨山哈哈大笑：“不错，不错，打得好。”就要带她而去。
恰好缭破之赶到，一看薛锦屏英雄十余年，居然被擒，感到莫名其妙。砍山刀直奔甘茨山，却又怕伤到薛锦屏。恰在既砍又收之际，北门那边飞来一位年轻将领，不是别个，正是帅气将军严措。
严措败阵于金檀骠将陈哲，为何往这里逃来。原来甘茨山的爱女甘棠与他交好，私定终身。却被甘茨山嫌他是交州人，相距万里之遥，何日才能见到一面，就粗暴阻拦。
此次大战，严措长个心眼。自己虽然打不过陈哲的青霜剑，不见得对付不了其他对手。何不帮岳父杀敌，也好成就因缘。
虽然冷月宝刀被青霜剑斩断，于路他夺一条逃兵的枣木陌刀，这分量也足够杀几个敌将。
只见他白龙马飞动，直逼缭相而来，大吼道：“看刀。”
缭相忽然被他斜刺里截杀，赶忙圈马让过。也不再问他是哪个，乌背砍山刀再次砍来，与之战在一处。约略五合，缭破之猛地刀头扫他面门，刀柄疾速上翻，“啪”一声，将严措抽翻马下。
缭相恰要再补一刀，结果他性命。
恰恰严正、严对父子赶到，两柄冷月宝刀逼住缭相。
不知谁胜谁负？请看下一章。