第555章 丝路亡女魔
却说松阳子孙显遭偷袭阵亡，偷袭他的十字军将领是谁呀？
岳衡问过了姬珥，那是他一起投军的同乡好友，生死兄弟，科西嘉的勇士费基尔。
却说松阳子、蛇侠孙显的元神飞出体外，逗留在先知山半空。看师父和姬珥痛哭，姬珥拜在自己门下，一声长叹，单等黑白无常前来勾走自己。
等了不大功夫，没等到黑白无常，却发现是四位大神相携而至。
领首的是一位七十多岁的侯爷。后面跟着一位女神，居然是公爵。一位五十来岁的侯爷骑着捕狼神犬。一位六十来岁的子爵富商身后跟着一位大仙，手捧巨大的蜂巢。
孙显不认识他们，在那里愣怔，不知如何是好。
领首的七十多岁大神过来，将掌中一万零六百斤藤蛇棒交给随护神，对孙显笑道：“吾乃商天西运大帅桂霸图。你小子愣怔啥呢？这位是你们孙家的祖师爷、西帅张涯，还不跪拜？”
桂霸图身后站出的子爵富商，他就是张涯，乃蜀汉先主刘玄德转世。
西帅张涯也将掌中六千四百斤藤蛇棒交给赤县蜂王，爽朗大笑而来：“孙追影，你小子这么厉害，却在大食遭到偷袭归神。你家太祖是不是牟平侯孙一般？鼻祖是不是孙纬？老夫是孙纬之师，花蜜商神。”
没等张涯说完，孙显早已翻身跪下，孙家当然懂这个，蜜神张涯是他们孙家的祖师爷，祖祖辈辈都供奉着张涯的神牌。孙显禁不住泪水涌出，高喊：“祖师爷在上，受徒孙一拜。”
却说西帅张涯所说的这个晚唐牟平侯孙一般，到底是怎么回事？
孙一般乃孙纬之孙。孙纬是张涯的二弟子。孙一般当然是孙显的太祖了，孙纬是他的鼻祖。张涯是孙显的十世祖师，鼻祖之师，按祖宗十八代的称呼法，十世祖没有明确的称呼，只能叫祖师爷了。
中唐之际，祖经、孙纬、富纲、桂绪四兄弟约定，分投四地贩卖花蜜，孙纬就到了洛阳。
孙一般之所以在晚唐获封侯爵，是因为贩卖洛阳花蜜，途经郓州，遭遇黄巢军抢劫，举起祖传藤蛇棒，带领弟子们一通拼死猛砸，他砸死了为首大将，又连毙七将。
敌兵没了主帅，被孙一般大喊劝降，师徒连带车夫二十四人，俘敌一千四百人。将这支军队带给镇守这一带的朱温，岂料这支军队恰恰是一个月前打败朱温的敌人。
这功劳太大了，朱温大喜过望，奏请唐昭宗大加封赏。昭宗封孙一般为颜城侯，封地颜城县属于岭南道崖州治所。孙一般这一支就从洛阳而落籍崖州颜城县。到宋代，崖州改称琼州，颜城县改称琼山县。
唐宋之际，封官至崖州或琼州，相当于惩治刑徒。但孙一般却乐呵得很，带领妻子儿孙恰好去颜城县建府，远避中原战乱。
当时是唐昭宗景福二年（892年）三月，孙一般五十七岁。
到了孙显这一辈，牟平侯孙一般的仍孙多达二百八十余人。病尉迟孙立、小尉迟孙新属于晜孙辈，也有一百六十余人。孙立孙新投军，防御登州，从登州任上投了水泊梁山。
想不到孙显通过堂伯父孙立投军之后，辗转滏口关，遇到岳衡，拜在门下，成就了后来的功业。而今被商神接引，必然获封正神了，孙纬、孙一般祖孙终于在他这里闪耀了商神的荣光。
张涯将他搀扶起来，叫过来女神和骑着捕狼神犬这位，说道：“孩子，这位女神乃镇西大帅、沙棘商神尉迟同。这位骑神犬的是艮道帝君、皂针商神向冲。你小子是正月归神，节令属于艮道。”
哟哬，这都是鼎鼎有名的商天正神，每月初一、十五都要在勿斯里商神宫挨个叩拜。那些塑像除了张涯的黒脸膛、疙瘩脸、长蛇项，略微有几分相像，其他塑像与这三位大神风马牛不相及。
惊得孙显赶忙翻身下拜，被尉迟同稳稳托住：“傻小子，不要见神就拜，恶人再怎么拜也是白搭，好人不拜也会有神明庇佑。商天不讲跪拜礼，心中有商神，有事默默祷告就行。”
孙显跟随列位祖师，到了平度大帝的药商宫，说些人间趣话，了解祖师们巡天护法、传道点化的种种情形。不觉得就过了六个时辰，下界是六个月。
他们正说得热闹，张涯耳朵一颤，飞身出来药商宫，带来一位女神。惊得孙显大吃一惊，却是穆丽华在墨宿城外阵亡归神。
这些年来，穆丽华、陶美除了贩卖丝绸，还在勿斯里教会当地人种桑养蚕，搞出了当地丝绸。
她的主要精力当然是带领弟子门人贩卖中国丝绸。在贩卖过程中，于各个码头及商路上，凡遇到无端抢劫，将八十三斤降龙棍一通挥舞，劫匪无不是死伤败逃。因而在西海各国大号“丝路女魔”。
下界现在是殷历六月，白达之围解除之际，丝路女魔穆丽华却阵亡了。
白达之围持续半年，墨汉郎君得报墨留攻下了哈马丹，吓得慌忙撤围。与此同时，罗钉猛攻摩苏尔，臧吉也顾不上攻击白达，急忙撤围。
两人撤围的最大原因，当然是大炮起了关键作用。两位工匠塔斯伊和杜比尔通力合作，裴义童道长又带精通冶炼的弟子过来，并亲自指挥制造。历经两个月昼夜实验，研制出了威力强大的两寸管弩炮。
墨汉郎君和臧吉联军被弩炮炸得死伤惨重，各种攻势最终都是白费。
穆丽华与孙通盘、岳衡在墨宿（摩苏尔）前线，她带着一营骑兵，在城外往来奔波，肩负着征粮、买粮、哨探等事宜。罗钉统一指挥他的军队和宋军，对墨宿展开攻击。
这天，丝路女魔穆丽华在买粮过程中，遇到农民讨价还价，却起了激烈冲突。穆丽华好生劝慰，这些农民却不听，硬是举起兵器大打出手。
穆丽华隐约感到这绝非偶然，必然是敌军破粮之计。一棍下去砸翻两个领头的，带到一边审问，果然是墨宿守将派出的劫粮队。
审完了，仗也打成了惨烈鏖战。装扮成农民的敌人越来越多，最终达到两千人。其中骑兵八百，这边只是一个营三百骑。穆丽华拼死杀敌，整整一个下午直到天黑，才将敌阵中领头叫喊的全部砸死。
敌军没了主将，四散溃逃。穆丽华的战马累瘫，将其摔落马下。穆丽华面对敌将毫无惧色，却遭遇了疯狂逃命的乱兵马蹄。她被乱哄哄飞奔的马蹄踏成了重伤，等敌兵跑完，已经气绝身亡。
穆丽华说着说着，泪如雨下，感觉自己死的咋这么窝囊。众神诸仙好一通安慰，才勉强安静下来。
经过孙显的介绍，穆丽华认识了接引四神，拜了祖师爷们。
西帅张涯带领他们拜访各宫殿神仙，了解许多商神商仙的师承关系、归神情由。不觉得就过了六天，人间就成了孝宗隆兴元年（1163年）。
这天，张涯带领他们接引新归神明。来归元神却是四位，一老一少是烟洲打扮。另外两个壮汉是大宋富商。
此时，又是个正月，艮道帝君向冲当然再次参与接引。
他将孙显和穆丽华给新归四位介绍毕，又将归天的这四位元神，一一给孙显和穆丽华介绍：“这位是辜扬的弟子种驱魔，道号刈魔，乃名将种谊曾孙，其高祖种世衡。
“这位是岳仲霈的弟子余灯，余尿缸，乃绝尘七骠五哥余遁的来孙。
“这边一老一少是两代烟君杜破例、杜瞻。杜破例已经由三佛齐国王末罗瑜伊挂郊封为铸铁商神，爵为烟洲伯。杜瞻被封为烟洲舶神，随护杜破例。”
纸侠孙显、丝路女魔穆丽华过来，与他们一一见礼。
他们自然认得辜扬、岳仲霈，却不认识他们的弟子。
孙显禁不住感叹：“昔日里，孙某在滏口陉相遇师父，才二十三岁。这一晃就过去三十七年了，成了六十岁老将。年轻时的选择极为重要啊。”
说话间，张涯、尉迟同、向冲、桂霸图等四神，已经将他们带到了平度大度的药商宫。虽然张涯的嗓门就震得各位耳朵发麻，桂霸图告诉他们，平度大帝的嗓门更大，可以将诸位震得跌坐在地。
提前说过了也不行，种驱魔、余尿缸、杜破例及杜瞻仍然受不了平度大帝的嗓门，吓得个个捂耳朵。
西帅张涯将大手一指，于华胥仙境给他们五位正神升起了神殿和寝宫。
镇西大帅尉迟同默默向轩辕黄帝祷告，奏明纸侠孙显、铸铁商神杜破例归神情由，二神的守护门神前后来到，参见主神。
西运大帅桂霸图向神农大帝祷告，也奏报丝路女魔穆丽华、北瓷精余尿缸、南瓷鳄种驱魔的来归，三位的守护门神也相继来见。
新归五神的神殿、寝宫及守护门神分别是：
纸侠、松阳子孙显，居原纸宝殿，寝书画宫，轩辕黄帝派遣的守护门神为抄纸上仙。
丝路女魔穆丽华，居丝路大殿，寝丝舶宫，守护门神为司南真君。
铸铁商神、烟洲伯杜破例，居铁精神殿，寝青铁宫，轩辕黄帝派遣的守护门神为冶铁上仙。烟洲舶神杜瞻寝于鲸湾宫，陪在杜破例的青铁宫附近。
北瓷精、尿两沟子余尿缸，居柴窑大殿，寝青瓷宫，神农大帝所派守护门神为柴瓷仙妃。
南瓷鳄、右刀鬼种驱魔，居白瓷大殿，寝景德宫，神农大帝所派守护门神为影青仙伯。
因孙显、穆丽华、余尿缸、种驱魔四神尚未得到人间天子正封，太元正商上帝还无法封其职掌。
传布使主陶抗，香供大都督杨宗桓一起过来，向他们发放《忘经本义》、《商略经》、《陈尤问答》、《杀怯经》上中下三部，这是六部立界大经。
归神获封的五十八位商神，寿终飞升或修成地仙的二十九位商仙，传布署给每位都整理出了《化身践信经》，是八十七部《践信经》。
《商略经》就是原来的《贩略经》。从宋太宗改封贩神为商神起，贩天带“贩”字的全改为“商”。贩天成了商天，贩经成了商经，前朝所封贩神改称商神。
纸侠孙显等各由随护神陪定，在寝宫掐经。将不能明白的部分，由随护神录下来，随后请教传布二神。
孙显和抄纸上仙看完《忘经本义》等六部立界大经，不觉得又过了三天，人间过了三年，现在是孝宗乾道二年（1166年）二月下旬。
他们出来书画宫，往下界看，这才看到泉州市舶使姬照山与岳仲霈、辜扬，带领着许多飘零海外的舶商，浩浩荡荡进入临安皇宫。
都有哪些舶商回到了大宋，他们又带了哪些海路国家的使臣，孝宗会怎么对待他们呢？这些人对海上丝路的影响是什么样子？
第556章 天官问天尊
海丰伯姬照山带领海外舶商，远远从澉浦下锚。
继而骑马或乘马车，一路到了江涨桥，拜会了临安市舶使吕霈青。吕舶使自然是驮龙七霈的老大哥，从他的任职，足见孝宗对于舶商的高度重视。
书中代言，粉面舶商姬照山出海之后，三年才回来，在数月未归之际，孝宗就以端砚神猫谭师鉴为泉州市舶使。
与此同时，孝宗请岳宁出山作官，叫他在广州、临安两个市舶使职务中任选。岳宁婉拒，举荐大弟子吕霈青。
岳宁奏曰：“陛下，定举作为商门师父，不像孔门以书本对书本，以空谈对废话。商门授徒都是实战的，既然收了徒弟，必须带着人家挣到叮当响的铜板，绝不可半途而废。”
孝宗甚为感佩，当即宣诏：“爱卿之意，孤怎不知。就以吕霈青为临安府市舶使，爵以武冈县开国伯。”
封地武冈县属于武冈军，实为邵州。此前，市舶使的官阶都定在正五品，封子爵。孝宗封吕霈青为伯爵，这可是正四品大员，与中书舍人，太常、宗正等九卿，诸卫大将军，这些高官大员平阶。
从吕霈青这个封爵，就凭岳宁举荐个徒弟，可以看出孝宗的两层意思，第一岳宁是汤阴岳家的族长，武圣岳飞的大哥，风范如此之高，世所罕见，必须表明自己的态度。
第二舶商为大宋南渡的贡献，其贡献殊异，必须提高地位。何苦还有岳元帅生前所借拓海众侠的两千四百万贯巨款，朝廷不作交代，今后谁还管朝廷的破事？
武冈伯吕霈青得到如此封赏，当然始料未及，感动得山呼万岁。
现在海外舶商归来，自己要招待不周，岂但读不起拼搏海洋的众侠客，更对不起皇帝的恩宠。他迎住海外众侠，摆起盛宴，热情款待，并派人到大内奏报孝宗。
孝宗派出要员过来，传下诏令：“中外舶商在临安府市舶司大宴三天，宫中派御厨照应，赐内宫山珍海味。”
三天后，是个二月二十六，乃开运大帝赵匡胤圣诞，诏令满朝文武齐集大庆殿，隆重召见中外舶商。过来传达这个旨意的是吏部尚书陈俊卿。
穿洲伯岳衡、海丰伯姬照山与之相识。按理说，诸蕃朝贡之事，该春官过来接待，或者主客郎中过来，孝宗为什么派了天官前来接洽？
孝宗肯定有他的道理。这个陈俊卿的祖上，在商门之中那可是赫赫有名的凡微大帝陈哲。陈俊卿的家世渊源到底怎么回事？
所谓天官，是指吏部尚书；春官，是指礼部尚书。
武则天在光宅元年（684年），将吏户礼兵刑工六部，按天地春夏秋冬名称对应改称。吏部对天、户部对地、礼部对春，以此类推。所以吏部尚书称之为天官、礼部尚书则称为春官。
神龙元年（705年），唐中宗复位，六部尚书改回原来的称呼，但武则天对六部的简单名号，却在官场私下和民间保留了下来。
六部尚书、侍郎又有一些别称，分别是：
吏部尚书：称冢宰、太宰；吏部侍郎：称少冢宰、小宰。
户部尚书：称大司徒、大司农；户部侍郎：称少司农、小司徒。
礼部尚书：称大宗伯；礼部侍郎：称少宗伯、小宗伯。
兵部尚书：称大司马；兵部侍郎：称少司马、小司马。
刑部尚书：称大司寇；刑部侍郎：称少司寇、小司寇。
工部尚书：称大司空；工部侍郎：称少司空、小司空。
民家不就对于北宋宰相寇准敬称为寇天官么？就是因为寇准曾任吏部尚书，专管官员的遴选、考核、任命，可以说，比天子、宰相的实权还要大。所以这个官位被称之为天官，恰合其权威。
此时，天官陈俊卿五十三岁，岳衡恰恰比之大了两纪，二十四岁，都是属蛇的，说起家事国政，中外形势，两人十分投机，相谈甚欢。
陈俊卿，字应求，兴化军莆田人，南宋名相、诗人。
比他小十七岁的朱熹，对其贤能和德望赞佩有加，记录道：
“公为相，以用人为己任，所除吏皆一时选。
“尤抑奔竞、奖廉退，或才可用而资历尚浅，即密荐于上，退未尝以语人。有忽被召对、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守来自远方者，必问以时政得失、人才贤否。”
陈尚书谈起三年前北伐，禁不住扼腕长叹：“本部以礼部侍郎之职参赞军事。天子以枢密使、魏国公张浚为都督江淮兵马。先胜后败，秦党汤思退拜相而任枢密使，遽尔罢免张魏公。本部据理力争，错失千古良机。”
岳衡鄙夷的一笑：“临阵换将，朝令夕改，听信儒生，古来掌兵者未尝不败。当今天子如此英明尚且如此，后世即便猛将遍地，必不能收复河山矣。”
陈尚书一听，大惊失色，继而摇头叹气一番。
吕霈青一看他们的对话陷入僵局，急忙岔开话题：“尚书岂但知兵，而且颇善治政，所历各官，万民称颂。尤其是治理淮东屯田，安抚流民，被百姓广建生祠。皇朝有尚书在，天子之幸，人民之福。”
陈俊卿听他这么说，忽然想起一桩：“淮东流民中，有一猛士，自言程第二，其兄程第一远涉勿斯里，他家被金人劫掠，妻儿尽死。
“某家总觉得这名字太过随意，不以为意，但还是将其荐入军中，效力疆场。经三年前北伐，此子战功赫赫，累迁至游骑将军，望江县开国男，被天子任为光州刺史。
“程第二逢年过节到府拜望，老夫一看到他这名字，内子侍从皆笑喷。不知舶商之中是否有这么个程第一？”
程第一应声而至，过来向陈尚书大礼参拜：“鱼山兔商程第一叩谢尚书恩德，某乃拓海五十四柱五十二弟，追随穿洲伯远涉勿斯里，家中消息已隔绝十八年之久。小可家中有兄弟三人，小可程第一，两个兄弟是程第二、程第三。”
他这么一说，陈俊卿当即将一口茶水喷了一地：“你老爹也忒逗了，三个儿子这么起名，还真是千古一绝。”
岳衡笑道：“尚书，第一在勿斯里，专卖中国茶叶茶具，成就巨大。收下了‘绿海二十四霸’弟子，个个皆为巨富，在绿海八十七国影响极大。”
陈俊卿听了程第一的传奇，禁不住对所有中外舶商逐一问候，详细了解其从商履历及过往心酸。中外舶商也经过攀谈，了解了陈尚书的师门传承，家世渊源。
凉州大帅、香料商神、彭原郡公陈檀是他的八世祖，即远祖。藕粉大侠、宝应侯陈大沧是他鼻祖。凡微大帝、澄泥商神陈哲是他的十一世祖。
其父陈铣，祖父陈贵，曾祖陈仁，因陈檀乃彭原郡公，世居甯州，都是香料商人。金国南侵，其父陈铣率领家人南渡莆田。南国那么大，为什么会到莆田？
莆田这里有一支同宗，乃鼻祖宝应侯陈大沧第四子陈榉在这边繁衍。两下接洽，就此定居莆田。
如今，乃父陈铣已经八十一岁。陈铣四十岁到莆田，仍旧贩卖香料，十一年前的七十岁之际不再奔波。陈家香料生意由长子陈长卿顶起来，陈长卿也已经五十七岁，正在培养子弟门人接替他的衣钵。
说起陈铣、陈长卿父子，中外舶商之中，一位七十五六岁老商人过来，向陈尚书作个揖：“尚书在上，本不敢高攀尚书，不意尚书对我等商家如此相待，小可实在佩服。尚书家父乃小可在天集道长门下的大师兄，相别这许多年，大哥还好吧？”
陈尚书当即站立，对此人深施一揖：“师叔在上，师叔莫非无常野猫甘大侠么？家父时常念叨你们寒影三子。”
孙通盘笑道：“太始正商天尊！尚书，你这位师叔，现为大食国霸始郡开国公，霸始郡太傅。控扼白达出海口，乃大食国水路要津。”
陈尚书与孙通盘所说的甘大侠，自然是是指无常野猫甘昌昂，在白达之战后，被大食哈里发穆克塔菲二世封官封爵。
孙通盘所说的霸始郡，是指后代的伊拉克第一大港口巴士拉。右食河与左食河交汇为大食河，到霸始流入波斯湾。霸始距离首都白达一千一百里。
陈尚书一听，大为吃惊：“哟哬，师叔真了不起，这可是千岁到了，下官怠慢之处，还望师叔责罚啊。”
甘昌昂爽朗大笑：“什么千岁百岁的，你这位百岁师伯才够厉害呢，他如今是大食国西方绿海司舶天尊，食西舶商公。所建勿斯里商神宫规模甚大，将太元商帝以来所有商神都供奉在内。”
陈尚书顺着甘昌昂的指点，转脸看老人家鹤发童颜，须发有不少泛青，这是要返老还童啊。急忙打躬作揖：“武盘师伯千岁在上，绿海司舶天尊，这可是生而封神，果然成就非凡。大食国极重商事可见一斑。”
武盘道人孙通盘现今一百一十四岁，身体健旺，行走如风，耳聪目明，中气十足，寻常百姓七十岁者也没有他的身体好。
甘昌昂又将韩头领拉过来，说道：“这是何头天尊，乃大食国南方红海司舵天尊，爵为食南舶商公。白达商神宫也是规模庞大，乃大食国四大商神宫之一。”
陈俊卿惊问：“大食国有四大商神宫啊，比大宋还多。那两个商神宫是谁作方丈呢？”
岳遐和裴义童过来，与武盘道人和何头道人的装束一般无二，也是道教至高身份。以道教第六等法服加身，显现洞真气象，紫纱褐帔，飞清华裙，莲花宝冠，令人望而加敬。
岳遐说道：“贫道岳遐，字鲲举，道号何遐，现为麻嘉国商神宫方丈。九年前的白达之围，贫道组织麻嘉八百豪侠驰援，袭扰围城的墨汉郎君和臧吉。战后，大食狮王赐号东土大宋引航天尊，赐爵瑟陌郡公，封瑟陌太傅。”
岳遐现已七十三岁，其封地瑟陌，就是后世伊拉克的塞马沃，在白达东南五百六十里，幼发拉底河西岸。所谓瑟陌太傅，就是瑟陌国元首。
裴义童看岳遐向他指一指，大约明白该他说话。他的耳朵在九年前的白达之围中，因研制弩炮而被震聋了双耳，人们向他说话需要手语表示一下。但他说话当然很正常。
他今年已经一百一十三岁，对于超级大嗓门还有听觉，不知能否恢复。
他也不客气，自我介绍道：“贫道现今住持毗喏耶商神宫，白达之围解除后，被大食狮王封为北冥大秦鼓帆天尊，爵以毗喏耶郡公，封毗喏耶太傅。”
所谓大秦，是指罗马帝国。大食阖理狮王穆克飞这么封他，泛指地中海北岸由古罗马分裂出来的所有四十二个国家。
毗喏耶国，是现在的突尼斯及利比亚一部分。此国盛产珊瑚，对唐宋朝元明等中国各朝代的朝贡品，每次都是美妙绝伦的珊瑚。清朝为啥没有？
清朝不值一提，金国骨血，蛮荒一族，闭关锁国，知道个狗屎。世界各国当然也无法朝觐。就连中国人在海外打下的江山，想得到乾隆金狗承认，都没那狗胆。
此事，特指罗芳伯在加里曼丹岛建立的兰芳共和国，存国一百一十二年。对于本书，属于后世，在此略去。
话题回到毗喏耶，舶商从这里贩卖到中国的珍宝，自然也是珊瑚。但是这样的珍宝多被市舶司抽买，由市舶使献给了大内皇宫。
陈俊卿赞道：“大食阖理狮王穆克飞果然是中兴之主，气魄很大啊。封了商神宫四大天尊，必然让他大食在丝路上大获其利，世代享福。”
还别说，穆克塔菲二世经过组织这场白达之战，阿拉伯帝国的阿拔斯王朝，在他手上的确是起死回生了，延续哈里发这种政教合一的统治权达到一百年之久。
直至亡于宋理宗宝祐六年（1258年），末代哈里发穆斯台绥姆投降成吉思汗之孙旭烈兀。穆斯台绥姆被蒙古人裹在地毯中，为马踏死，阿拔斯王朝灭亡。蒙古的伊利汗国占领波斯大部分地区，阿拔斯王朝大多数成员被处死。
说起阿拔斯王朝，建立于大唐开宝九年（750年），取代倭马亚王朝，控制了阿拉伯半岛和美索不达米亚。被中国称之为黑衣大食。
第二任哈里发曼苏尔统治时，大规模扩张领土，吞并埃及、高加索、中亚等地。
在鼎盛时，阿拔斯王朝的疆域西起摩洛哥、东接印度、北抵高加索、南至撒哈拉沙漠，面积超过一千万平方公里。当时比唐明皇统治的地盘还大，是同时期世界上国土最辽阔的国家。
这场临安府市舶司的盛宴，持续三天，孝宗第一天派来的是天官陈俊卿，后两天派来的是礼部的主客郎中辛霈幽、礼部侍郎刘章。
辛霈幽是不是也熟悉？当然啦，也是驮龙七霈的英雄，排四哥。
第四天寅时，中外舶商早早起床，洗漱既毕，卯时齐集大庆殿。
各国舶商都持有本国国君的国书，他们会向大宋天子敬献什么宝贝呀？
出海众侠历经许多年奋发图强，出生入死，将海上丝路做得一顺百顺。从天子派来顶级高官陪宴，表示了天子的看重。
然而朝中宰执都是信奉儒教的奴颜婢膝、朝秦暮楚之徒，他们崇尚尊卑。而这些商家，在太元正商上帝的点拨下，只认平德，而且敢于杀怯践信。
这两股势力，对阵朝堂，朝中宰执对这些不入流的商家混蛋会怎么看呢？
第557章 封赏起廷争
临安府大兴宫，大庆殿，中外舶商济济一堂。
文武百官按班站位，大食国首相、四大天尊、五大郡王，希拉国太傅，瓦西特总督，瓮蛮国总督，三佛齐国五相，蓝无里国王及王储，望烟山舶神宫方丈，烟君及王后，分列百官之首。
已知穆特里亚是大食国首相。四大天尊分别是：
北冥大秦鼓帆天尊裴义童，
东土大宋引航天尊岳鲲举，
西方绿海司舶天尊孙通盘，
南方红海司舵天尊韩头领。
大食国五大郡王是：破胜郡王岳奋举，西顿郡王商贡献，腊卡郡王何鼎元，贺塞郡王罗钉，黑塔郡王姬珥。
破胜郡是指现在埃及的曼苏拉，曼苏拉一词是胜利的意思，按岳衡建议，命名为破胜郡。西顿郡是指现在叙利亚的赛达。
前来朝贡的还有：希拉国太傅利尔格。瓦西特总督萨利赫。瓮蛮国总督毕益溪。
三佛齐国五相是：北督相凤筮灵，北督副相魏知并，东督相邓宝璋，东督副相苏建吉，乐府相李素练。
蓝无里国王沙昂严，王储沙昂达及大将军塔纳密溪。
望烟山舶神宫方丈、新一代舶商开运天师武冲，及武广、来踢、来拨三位高道。海珠舶道陆激赏、烟洲应援左使阴远桥。平易子、平昌子。
烟洲来客：烟君杜瞭，王后唐尔，小烟洲中郎将唐连，环港内史周业弼。
回国舶商陶美、甘昌昂、程第一、虎鼎朝、展鼎荣、卢鼎昌、翟鼎玉、常鼎豹、蘧鼎文、岳鼎霳等，站立文武百官班位之外。
海外二十九侠中，归国二十六位。另外三位是什么情况？
望烟山舶神宫开山鼻祖理元道长，已经一百二十岁高龄，不舍离开虔诚的香客，向大宋天子呈书一道。孙显、穆丽华战殁归神。
主客郎中辛霈幽向孝宗一一介绍了列国君臣。
大食及属国破胜、西顿、腊卡、贺塞、黑塔、希拉、瓦西特、瓮蛮，三佛齐及属国蓝无里、烟洲，一一献上国书和珍宝。
海外回国众侠也向孝宗一一呈上重宝。
孝宗见众英雄在三佛齐和大食地位崇高，个个成就斐然，接受了这许多珍宝，一时间龙颜大悦，说道：“诸国国君及宰执重臣，敬我中国，朝觐大宋天子，中国亦必不负卿等。诸位舶商不畏风霜，寒来暑往；不惧身家性命，搏击大海，堪称自立自强的表率。朕定当厚加封赏。来，张孝祥拟诏。”
孝宗这是要当殿封赏，中书舍人张孝祥正襟危坐，准备按天子口授草诏。
此时，权知閤门事曾觌（di），站出班位，不阴不阳说道：“陛下，诸蕃朝觐，按例当先赐宴，再由宰执议定封赏。臣以为，一旦封赏，即成例事，与今后行赏中外或甚不便。还请陛下三思。”
给事中梁克家，看此贼越权言事，忒也猖狂，愤然站出：“陛下，诸蕃朝觐之事，究竟如何办理，职归主客郎中辛霈幽，更有少宗伯刘章。曾大人欲陈此事，当先由吏部呈文，将其改任主客郎中。朝堂越权言事，该当何罪？”
他说的少宗伯，自然指的是礼部侍郎。
破胜郡王岳衡早知朝堂上新出二贼，学问不如仇人秦桧，武艺不如五弟岳飞，干事不力，人望全无，却啥事都敢干。一看曾觌阻挠孝宗封赏列国国君及诸多舶商，禁不住鄙夷加轻蔑。
岳衡将紫袍一拂，就想辞朝而去。此等朝廷，他是不打算再看一眼。
张孝祥，此时三十四岁，字安国，别号于湖居士，历阳乌江人，卜居明州鄞县。南宋著名词人，书法家。唐代诗人张籍的七世孙。
十二年前，高宗钦点状元及第。居秦桧孙秦埙之上，同榜中进士的有范成大、杨万里、虞允文。他那次科举考试，本来掌握在秦桧手中，因为高宗干预，张孝祥才能得中状元。
登上政治舞台不久，张孝祥便站在了主战派一面。一则，他及第不久便上言为岳飞鸣冤。二则，他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”。
他对主和派鲜明的反对立场，使得他得罪了秦桧一党。秦桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反，将张祁投入监狱，百般折磨。张孝祥因此牵连，幸而秦桧不久身死，才结束了这段艰难的时期。
张孝祥三十八岁的一生，文不如诗，诗不如词。其词豪壮典丽，不限文风，尤以忠愤悲慨的爱国词为世所名。与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。
张孝祥的词上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河，是南宋词坛豪放派的代表人物之一。在词史上占重要地位。
此时张孝祥官居中书舍人。虽然品阶与给事中梁克家都是正四品，中奉大夫阶位，伯爵一格。但他是皇帝近臣，还具有特殊职责，皇帝想要封赏的人和事不合法规，宋朝的中书舍人有权直接封杀。
担任此职的名臣，在唐代有白居易，在宋代有苏轼和张孝祥。
从他们的为人处世可见，封建王朝的皇帝，其权力并非横行无阻，具有诸多制约，甚至还没有后世的总统权力大。
只是说这个国家的元首只能是他们家的，并非后世以为的，当皇帝的无所不能，想干啥就干啥。
这个曾觌，在秦桧之后，由孝宗亲自扶起来的又一个权臣。若不是众多朝臣天天反对，大有超过秦桧之势。
此人这时候五十七岁，字纯甫，号海野老农，汴京人。高宗绍兴三十年（1160年），即六年前，以寄班祗候与龙大渊同为建王的内知客。
建王受禅，是孝宗，以潜邸旧人权知閤门事。与龙大渊朋比为奸，恃宠干政，广收贿赂，权势颇盛。出为福建、浙东总管。
乾道七年（1171年），即五年后，迁承宣使、节度使。淳熙元年，除开府仪同三司。七年卒，年七十二。
此时的曾觌，仍旧是权知閤门事，掌供奉乘舆，朝会游幸，大宴引赞，引接亲王宰相百僚藩国朝见，纠弹失仪。他可以纠弹朝会失仪，其他朝政却不是他的职权范围。所以引起给事中梁克家的反感。
给事中一职，南宋置一或二员，与黄门侍郎、给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎等官员，都是侍中的副手。
给事中分治门下省日常公务，是侍中的直接副手。与六部尚书平阶，为从二品大员，可不是后人以为的小官。其权威比六部尚书稍重一些，比参知政事稍微差一点。
审读内外出纳文书，驳正政令、授官之失当者，日录奏章以进，纠治其违失。下设上、下封驳、谏官、记注五案，分理杂务，领通进司、进奏院。
此时是梁克家担任该职，三十九岁，字叔子，泉州晋江人。南宋名臣、学者。此人是十六年前的状元，也是高宗钦点。
梁克家状元及第比张孝祥早四年，但寿命比张孝祥大，活了六十一岁。淳熙九年（1182年），孝宗拜其为右丞相，封仪国公，三年后改郑国公。
梁克家提到的主客郎中辛霈幽，自然是玉腮驮龙了，岳宁的四弟子，道号辜幽。辛霈幽怎么就当上了主客郎中？此职相当于后世的外交部长。
大师兄丹庭驮龙吕霈青担任临安府市舶使不久，真腊国来朝，孝宗召见吕霈青，请其从舶商之中荐举一人，担任主客郎中，掌管蛮夷属国及诸蕃朝觐接待之事。
吕霈青当然知道四师弟的本事了。辛霈幽追随师父作二十余年舶商，所到之处，接触到海外各国语言，不消一天就基本熟悉。三天能撇开通译，直接与人家对话。不出十天，就能用该国文字写字作文，挥洒自如。
梁克家提到的礼部侍郎刘章，现年六十九岁，衢州龙游人。高宗绍兴十一年（1145年）状元及第。高宗用其为秘书郎兼普安、恩平两王府教授。执教四年中，专以经义文学启迪教导，自此受知于孝宗。
他本是秦桧主政所点状元，却不依附秦桧。将其赶出朝廷，任筠州同知。秦桧死，高宗召其入朝，作天子近臣，直做到礼部尚书兼给事中的高位。以资政殿大学士告老。淳熙九年（1182年）病故，享年八十岁。
此时刘章担任礼部侍郎，其为人忠厚，处事严谨，为天子近臣许多年，从未泄密。
从张孝祥、梁克家、刘章、范成大、杨万里、虞允文等人情况看，他们都是高宗朝的状元、进士，成为孝宗以及之后的栋梁，也可以反观宋高宗在人才贮备方面，秦桧并不能完全左右局势。
也可以窥见宋高宗的帝王之术，他做下的许多为人不齿之事，其实是借秦桧之手而为。天下尽骂秦桧，而天子我自稳坐，果然如民谚所说：
得势莫自夸，盛衰一枝花。
不毒不当官，短死帝王家。
梁克家不温不火反击曾觌，孝宗当即面有怒色，要将梁克家赶出朝堂。
宰相洪适看得真切，当即出班奏曰：“列国来朝，国号君号赫然在册，贡品宝货历历在目，陛下当殿封赏，必然感人而怀远。这也要朝议，岂不寒了诸君之心？有悖于陛下经营海舶之志，有失中国天子信用，请陛下专断。”
孝宗看宰相发话，且言之有理，足以镇住正反双方，脸色稍微和缓：“依皇朝旧例，列国互遣使节，对等赏赐。诸蕃朝贡，加等赏赐。
“诸位中国舶商拓海之功殊异，海上丝路畅通无阻，于我招远怀人国策大有裨益。张孝祥草诏。”
孝宗二次令中书舍人草诏。宜州观察使、知閤门事，兼皇城司龙大渊看曾觌吃瘪，前跨一步，要扳回一局。
岳衡看这朝堂，果然宵小之徒不绝如缕，当即怒火中烧，也前跨一步，与龙大渊怒目而视。
大庆殿一时火要味十足，不知会发生什么？惊得诸位舶商冷汗直流。
洪适看岳衡发怒，情知这个主可不是岳飞那么好欺负，人家现在可是大食国的属国国君，破胜郡王。
洪适作为洪家老大哥，现为端明殿大学士，签书枢密院事，孝宗钦点参知政事，现年四十九岁，已登相位一年。
与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。三洪同朝并为台辅，世所罕见。
他是个务实宰相，为民请命，力图收复，对岳元帅素来景仰。此时见岳衡跨出班位，对岳衡微微颔首，以眼神给予鼎力支持。
大庆殿这场政治斗争一触即发，每个人都为岳衡捏着一把汗。
第558章 孝宗大封赏
南宋宰相洪适（kuo），生于徽宗政和七年（1117年），卒于孝宗淳熙十一年（1184年），终年六十八岁。
原名“造”，后更名“适”，字景伯，又字温伯、景温，号盘州，洪晧长子。因晚年居住老家饶州盘州，故又自号盘州老人，饶州鄱阳人。
因其父之功而入仕途。绍兴十二年二月，与弟洪遵同中博学宏词科，洪遵第一状元，洪适第二榜眼。
累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，官至右丞相。封太师、魏国公，食邑五千户，实封二千六百户，卒谥文惠。祀乡贤。配石氏封蔡国夫人，又配沈氏封魏国夫人。
周必大所撰《宋宰相赠太师魏国文惠公神道碑铭》：“公器业早成，与人诚实，无浮礼，文华天赋，济以力学，步骤经史，新奇富赡，兄弟鼎立，自成一家。”
洪适父子全都显贵，他们的才学和言行，完全不是儒家朝秦暮楚、见风使舵、乘人之危的风格。那他们是什么门派的弟子？
从根子上看，洪家父子与岳家一样，都是商门弟子。
商门的尚平思想，从炎帝首立市廛以来，代代相传，到南宋六千七百年不变，与汉武帝所需的崇尚尊卑的儒家思想，格格不入。商门不以儒家及任何诸子百家为敌，而儒家死死盯住商家，以其为大敌。
说洪家父子是商门弟子，有什么凭据吗？
如果没凭据，本书自然不会着墨，肯定有凭有据。
其曾祖洪士良，是北宋著名粮商，是洪家父子发达起来的开山鼻祖。
洪士良，以字行，名研，生于太宗至道三年（997年），卒于神宗熙宁二年（1069年），享年七十三岁。始居于乐平县金山，此县为饶州下辖六县一监之一。
洪研十二岁之际，拜在丁唐山平德宫本撞道长门下。本撞，俗名范陵，字金撞，乃金相大帅、五金商神范丹后裔。
丁唐山平德宫主祀平德大帝望霄，而范丹作为朝歌三商神的二哥，与三弟水灵大帅、海产商神苌度，自然是配祀的两大神。
范陵作为范职第三子范锐的十二世孙，从小崇敬老祖爷范丹。他家祖祖辈辈奉祀五金商神范丹、长江侯范职、寿春郡公范铭、门山侯范镇。范丹自然是范陵的十五世祖。
范锐一生从商，不曾涉及战事，没有博得功名。不但如此，为了不给父兄惹麻烦，避开官商禁律，还曾一度改姓丁。这是其祖母丁氏的姓。
丁锐从二十岁经商，重拾其祖父的锡锭贩卖，并且躲进了饶州乐平县定居，这里是他老丈人家。直到六十八岁，唐僖宗乾符五年（778年），盐商黄巢起义爆发，天下大乱，他这一支才改回范姓。
范锐的十二世孙范陵，乃兮斤道长的大弟子。
兮斤乃叧血道人郑丁寡的大弟子孙子金，郑丁寡作为大宋的通商法绳天师，幽国公，虽然在大茂山平准宫看着平准大帝柴荣的香火，但对于丁唐山平德宫自然也十分有利。江淮一带商家子弟，到平德宫拜师的络绎不绝。
洪研跟随本撞学习经商及商门武学八年，按照血洗派道门的十六字派“元本贩夫，何来沉浮；平德唯上，功于展足”，他的道号“贩良”。二十岁成人之际出师，单独贩卖饶州特产“寸长大米”。
平德宫八年学徒，每天跟师父本撞一道，卯时练武，辰正贩卖，黄昏打账，睡前读书。商门实战授徒对洪研可谓是脱胎换骨的改造。
到他十八岁时，就长成了七尺八寸大汉，所使紫金刀重达九十四斤，文武全才，保货贩运自信满满。
五十岁时，洪士良成为乐平首屈一指的富商。在三十年卖米过程中，闯出个大号“米侠”。闲暇之余，广交豪杰，堪舆名士吴景鸾是他的好友之一，对他十分看好，来往频繁。
洪士良以师事之，到四十二岁，对于吴景鸾的堪舆术大为敬服，拜之为师，学了吴景鸾的“青鸟术”，对家里的阳宅穴地逐一检讨。
往来经商于歙、徽、婺、鄱、乐之间，被鄱阳城的繁荣所吸引，遂起意迁居鄱阳。发现鄱阳东十公里处的“滃潭”是块宝地，“滃港舟数来往，爱其山水环汇，可卜宅兆”，就刻意结交当地的雷姓长老谋制。
经过多年的谋划和交涉，达到了买地建房、举家迁居滃港村的目的。尔后随家业的发展，再向鄱阳城里搬迁，实现了他迁居鄱阳城里的大愿，享年七十三岁，立遗嘱：“葬我必滃港仓下，子孙当青紫不绝”。
结果应验了：过了十六年，是宋神宗元丰八年（1085年），洪晧的伯父洪彦升，考中进士，官至太中大夫、秦国公。
接着，洪晧与洪皎同中进士。晧生八子，其中适、遵、迈都位至公侯，长子洪适官至枢密使，次子洪遵官至同知枢密事，三子洪迈官至端明殿大学士。因为这三人很有名气，就被后世的人称为“三洪”。
一门三宰相，而且是亲兄弟三个，这可不是什么巧合以及血统问题，就算皇帝的兄弟们，也从没有出现三兄弟都当宰相的事例，三洪之事真可谓旷古绝今。洪士良孙辈官者七人、曾孙辈官者二十六人，仍方兴未艾。
看起来，洪士良师从吴景鸾所学青鸟术，好生厉害。
吴景鸾当然厉害啦，此人乃仁宗庆历年间的司天监正。吴景鸾之父吴克诚，师从华山陈抟老祖，即陈希夷。
庆历间朝廷诏选阴阳学者，郡学举荐吴景鸾。吴景鸾入京，入对称旨，授司天监正。
然而没多久，以上奏“牛头山山陵议状”奏言过直获罪。
他奏称：“坤风侧射，厄当国毋。离宫坎水直流，祸应至尊下殿。”
天子不悦，把他下狱。后来因为皇帝晏驾遇赦。
1127年“靖康之变”发生，徽、钦二帝被金人掳去，果然证明吴景鸾没错。吴景鸾后弃仕途，修真于天门西岸白云山洞。往来饶、信二州，数处同日皆有其迹。治平初端坐而逝。
吴景鸾，字仲翔，饶州德兴人，其父吴克诚。
他们父子都是晚唐名将吴昂后裔。吴昂乃平凉郡公吴彝长子，吴昂以芙蓉县尉起家，在晚唐累官至潭州刺史，官阶为忠武将军，爵至德兴侯。
其封地德兴县在饶州，故而建府德兴，子孙在此繁衍。吴克诚乃德兴侯吴昂的七世孙，即仍孙。吴昂是吴克诚的太祖，是吴景鸾的远祖。
商天之上的中帅吴公鼎是吴昂的高祖，吴景鸾是吴公鼎的十二世孙。
洪士良除了师从吴景鸾，早年的商门师父范陵，还有很重要的一个后裔，范陵的玄孙范成大，比洪适小九岁。此时与洪适同朝为官，现为尚书吏部员外郎，也站在百官班位之内。
大庆殿中，副宰相洪适看岳衡发怒，颔首支持，难道他就不怕孝宗将岳衡的脑袋揪下来吗？
不会的，廷争在唐太宗以来，不会有什么重罪，顶多就是个贬官夺爵。这对于那些脾气大的忠奸双方，为了捍卫各自利益，没什么致命威胁。
宋代实行军政民政皆用文人主宰，文人之间引经据典的廷争尤其激烈，太祖之际就立下规矩，凡为了江山社稷而进行赤胆忠心的廷争，一律不得加罪，并且申明不斩士大夫。
就算南宋秦桧当权，也时时刻刻都有大臣猛烈炮轰。
而不像秦二世之际的赵高，指鹿为马，朝堂上无人吱声。
更不像明代朱元璋之后，廷争的结果是下狱，甚至剥皮抽筋。
至于晚清慈禧，更是满朝禁声，天下全凭她一个老妖婆瞎指挥。
因而，宋代造就了后世史家所谓的第二次百家争鸣，的确不是高抬。
岳衡迎着龙大渊，两下顶着走。
孝宗大惊，怒喝道：“大胆龙大渊，还不退下。”
站殿将军应声而至，将二人隔开。龙大渊伸手要拨开站殿将军，孝宗暴怒：“龙大渊胆敢坏我大事，拿下，轰出金殿。”
四员站殿大将一起过来，把他抬起就走，这才算化险为夷。
大庆殿上，孝宗第三次喊道：“张孝祥草诏。”
这次总算没人阻拦了，孝宗当殿对朝觐诸国国君及大臣、二十六舶商一一封赏，其招远怀人战略基本得到了实现。
大食国首相穆特里亚赐姓赵，赐名赵慕礼，封为信国公，赐十三銙金玉带及国公服饰、金简漆书、金鱼袋、于阗玉印等。
于临安府赐府邸一座，再来中国，就于信国公府驻跸。
如愿意留居中国，可在其封地信州治所上饶县建府、赐田。
大食国四大天尊，参照大食国狮王所封，大宋予以改封。
何头道长，俗名韩头领，改封为南方涨海司舵天尊。
武盘道长，俗名孙通盘，仍为西方绿海司舶天尊。
何遐道长，俗名岳遐，字鲲举，仍为东土大宋引航天尊。
夫童道长，俗名裴义童，改封为北冥龙城鼓帆天尊。
四大天尊都加授太子太保衔，其爵位、官阶仍以大食国为准。
大食国五大郡王岳衡、商贡献、何鼎元、罗钉、姬珥，仍以大食国所封为准，在大宋这边也加授太子太保。
这九位太子太保，从此被中外舶商合称为“九大宫保”。
太子太保、太子少保通称为宫保。太子太保与太保不同，太子太保是从一品，太保是正一品。
涨海，实际就是南海，孝宗沿用的是汉代称呼。《琼州府志》解释说：“南溟者天池也，地极燠，故曰炎海；水恒溢，故曰涨海。”
龙城，也是沿用汉代所指的北海，是后世的贝加尔湖。龙城在北海南岸。汉武帝元光六年，汉朝大将军卫青直捣龙城，大胜而归。
2020年7月18日，蒙古国乌兰巴托大学宣布，经过多年考古探索，匈奴单于的朝廷“龙城”遗址被发现，在乌兰巴托以西大约四百七十公里处，属于后杭爱省额勒济特县。
希拉国太傅利尔格，赐名李革，其国赐号腊国，封其为腊侯。
瓦西特总督萨利赫，赐名沙立贺，其国赐号万国，封其为万侯。
瓮蛮国总督毕益溪，汉名不变，其国赐号翁国，封其为翁侯。
三佛齐五相凤筮灵、魏知并、邓宝璋、苏建吉、李素练，仍以三佛齐所封不变，在大宋分别封侯。
蓝无里国王沙昂严，复其祖姓商，赐名商严，赐国号蓝国，爵以蓝国公。
王储沙昂达，赐名商达，将军塔纳密溪，赐名谭弥溪，都封侯爵。
烟君杜瞭，封侯爵，王后唐尔封郡夫人。
小烟洲中郎将唐连，环港内史周业弼，均封为伯爵。
望烟山舶神宫的舶商开运天师武冲，仍以三佛齐所封为准，封侯爵。
武广、来踢、来拨三位高道，都封伯爵。
道剧、道仪、平易子、平昌子，都封子爵。
陶美、甘昌昂、程第一、虎鼎朝、展鼎荣、卢鼎昌、翟鼎玉、蘧鼎文、常鼎豹、岳鼎霳等海外舶商，均封为伯爵。
孝宗将回国的二十六位舶商逐个封了一遍，对于望烟山舶神宫理元道长和孙显、穆丽华的封赏，更是大快人心，让所有舶商深感皇恩浩荡。
理元道长被封了什么？孙显、穆丽华准定是封神了，又是怎么封的呢？
第559章 四国封七神
临安府大兴宫，大庆殿，孝宗大封拓海众侠。
封理元道长为丝路护舶天师，爵以廉国公，其封地就是广南西路的廉州。
封孙显为琼山郡开国公。其封地琼山郡，指的是广南西路的琼州。并祭告太元正商上帝，封其为竹纸商神。
琼山郡公孙显的竹纸商神名号，商家省称为纸神。纸坊的祖师爷是蔡伦，也将孙显视之为纸坊的财神，一并供奉。
封穆丽华为海康郡开国公。其封地海康郡，指的是广南西路的雷州。并祭告太元正商上帝，封其为丝舶商神。
海康郡公穆丽华这个商神封号，首次将丝与舶二字纳入，成为海上丝路的守护神，这无疑具有划时代意义。
封过二神，经泉州市舶使谭师鉴奏闻，三年前在烟洲阵亡的北瓷精余尿缸、南瓷鳄种驱魔，为了海上丝路亦功勋伟大，可封商神。
孝宗感佩不已，余尿缸名为余灯，赐字品钢，赐名余品钢，封其为青田县开国子，其封地属于两浙东路的处州下辖。祭告太元正商上帝，封其为柴瓷舶神。
种驱魔，以字行，名鲸，孝宗封其为伏虞县开国子，其封地属于利州路蓬州下辖。祭告太元正商上帝，封其为南瓷舶神。
两位舶神之封，也开启了海上丝路商神专属名号的先河。
将穿洲舶神宫列入太常寺祭祀名录，朝廷按定制，赐钱物祭器。
封何宁道长为泉州护舶天师，爵以汀国公，封地汀州属于福建路。以公爵之格扩建穿洲舶神宫。
封辜扬为魏县开国侯，辜荆、辜凉、辜益均为子爵，四人为穿洲舶神宫四大护法。
辜扬的魏侯之封，属于遥领。魏县属于大名府，早已落入金人之手。但侯爵服饰、冠带、钱物、印信等全部都有。这类封爵，昭示天子不忘中原。
封岳仲霈为汤阴县开国侯，许其带旨行商，舶运所到之处，免除抽买。汤阴侯岳仲霈的封地是其祖籍地，属于相州，也在金人手里。
对于留守中国的诸位舶商也一一封赏，凡道教商神宗的道观，方丈全部封侯爵，以侯府规模建造。
琼山郡公孙显、海康郡公穆丽华、青田子余品钢、伏虞子种驱魔获封正神，人间是二月二十六。
商天之上，虽然是个丑时，但这天是开运大帝圣诞，众神诸仙在元朗宫为赵匡胤祝寿，四神听到副宰相洪适宣诏，都跪接圣旨，山呼谢恩。
元朗宫中，开运大帝赵匡胤，对于孝宗这个仍孙皇帝的做法，也十分看好，自己是宋孝宗赵昚正儿八经的太祖，真正坐上了宋太祖宝座。
洪适传旨毕，赵匡胤看下界临安府大兴宫张灯结彩，赵昚带领中外宾客及众位拓海大侠，欢宴于延和殿。孝宗向商天祷告，敬贺太祖圣诞。
商天之上，开运大帝赵匡胤得到仍孙祝寿，兴高采烈，过来与新封四大神一一道贺。
这里为大宋所封四神庆贺完毕，众神诸仙各回寝宫。
又六日后，徒单梅瑞归神，是个乾道八年（1172年），享年七十八岁。
又三日，罔丑道归神，是个淳熙二年（1175年），享年六十六岁。
金国和夏国二神，都被西帅张涯、镇西大帅尉迟同、西运大帅桂霸图等接引过来。
希拉国将他们的死讯前后奏报大食国哈里发穆斯塔迪，这位哈里发是穆克飞的孙子，宋名穆思第。
此时，海外诸国早知道中国王朝是宋朝，过去以唐人称呼汉人，现在已经改称中国人为宋人，或者仍旧沿袭古时候的汉人称谓。
大食阖理狮王穆思第闻报，追封两位为公爵，对两位的儿子进行了封赏，并先后遣使金国和西夏，向金朝皇帝完颜雍和夏朝皇帝李仁孝报丧。
金世宗完颜雍得知国舅徒单梅瑞噩耗，悲伤不已，对其维持陆上丝绸之路，为金国财赋所做杰出贡献，赞佩有加。
徒单梅瑞的妹妹徒单雪萍，是金世宗的德妃。听闻大食报来大哥的噩耗，哭得死去活来。他之所以成为德妃，不仅仅是因为她自身的才貌双绝，更主要的是因为大哥乃陆路丝绸之路的巨商，是金国丝路的领军人物。
徒单梅瑞辞世之际，金世宗已经五十岁，从海陵王完颜亮手中夺得帝位十一年。这位金国皇帝治理江山井井有条，堪称一代明君。
完颜雍以大定年号保持至驾崩，二十九年之间，先是以完颜亮侵宋而大败亏输，他却能逼迫打了胜仗的宋朝签订“隆兴和议”，也算是奇葩事件了，奠定四十余年和平光景。
继而勤政尚俭，选贤任能，轻赋重农，励精图治，金国大治，府库充盈，百姓富足，创下“大定盛世”，民间称之为“小尧舜”。
中原人在他的时代，过上了较好的生活。并非后世以为的，中原人在金国统治下，一直处于水深火热之中。
在金世宗励精图治过程中，徒单梅瑞带领丝路富商，可谓功劳巨大。尤其皇帝对百姓轻赋，国库要怎么才能充盈？
当然是靠对外贸易了。与大宋的战马交易，与西方各国丝绸、茶叶、瓷器交易，金国的腰包不得不鼓起来。
徒单梅瑞生前主要卖糖，金世宗按照大食国阖理狮王对他的公爵之封，大金封其为孟国公，祭告太元正商上帝，封其为蔗糖商神，省称糖神，
其封地为孟州，属于大金河东南路，在洛阳之北。
以其在金国守业的第四子徒单国本袭爵，封徒单国本为温县开国伯，在孟州建立国公府，并建糖神宫，以徒单国本奉祀。准予糖神宫按照公爵之格修建，并弘扬道教商神宗的道法。
西夏这边，夏仁宗李仁孝对于罔丑道的病逝，痛不欲生。
夏仁宗也是一位有道明君，历史巧合，宋夏金三方都遇到治国贤王。西夏这边对应宋朝的淳熙二年（1175年），是个乾佑六年，李仁孝五十二岁，已经在位三十六年。
李仁孝十六岁继位，七十岁驾崩，在位五十五年。是西夏历史上在位最久、寿命最长的皇帝。谥圣德皇帝，庙号仁宗。
此时的宋孝宗四十八岁，已在位十四年。
按照宋金夏三国皇帝年龄排序，西夏李仁孝五十二岁，金国完颜雍五十岁，大宋赵昚四十八，三位恰好每人相差两岁。都是年富力强，各自臣民敬服，国家繁荣昌盛，人民安居乐业。
罔丑道之妹叫个罔丑妃，是辛丑年生，比罔丑道恰恰小一纪，故而也属牛，兄妹名字都带丑字。在罔丑道去世时，已经病故八年，享年四十七岁。
罔丑妃乃李仁孝十六岁继位时所立皇后，比李仁孝大两岁。在李仁孝一生中，罔氏影响极大。她的贤明，西夏百姓将之比作唐太宗的长孙皇后。
《西夏书事》卷37：罔氏赞成诸善政，为西夏贤后。后卒，而夏之善政不复见矣。惜哉！
西夏处于四战之地，东面、南面有大金，北面有克烈部等契丹人，西面有西辽及吐蕃诸部。因而，战事多，军费开销庞大。靠什么支撑国运呢？
从李元昊封了米擒高为丹砂商神之始，西夏就以控扼河西走廊这条陆上丝路为战略支撑，鼓励党项八部豪俊从事商业经营。
西夏将缫丝、烧瓷、制茶、冶铁、造纸诸业作为优先发展方向，除了丝路商队缴纳税赋，朝廷仿照大宋，也设置榷场局，官营那些皇宫香药宝货。
罔丑道乃兴庆府丹神宫弟子，道号米丑，自幼跟随丹神宫方丈、榷易匡佑天师神辅道长，学习商门平德，商门武学及韬略。神辅道长乃米擒高长孙米擒辅，其父米擒灿立下丹神宫道门字派为二十字：
丹神米擒高，商天寿王号。
匡佑商旅事，晨昏不辞劳。
米擒灿道号丹灿，所以米擒辅的道号就是神辅。
罔丑道十二岁拜师之际，神辅道长已经七十二岁。虽然相差整六十岁，神辅仍旧杀怯践信，带领弟子行走天南海北，这使得罔丑道深受商门平德的影响。
因而，每每对乳教尚尊卑、轻平等的主张憎恶透顶，不惜抛弃国舅这样的显贵之身，借着贩卖西夏所产精美的金钿银器，远涉大食海，并带领长子等族人落籍于希拉国。
李仁孝得到罔丑道的死讯，追封为沙王，其封地为沙州。
瓜沙二州是史上知名的归义军节度使统辖，晚唐名将张议潮的子孙世袭节度使，于唐宣宗大中五年（851年）设立，直至宋仁宗景祐三年（1036年），被西夏开国皇帝李元昊所灭。归义军存在一百八十五年之久。
这期间，归义军一直听从中原王朝号令，中原王朝历经梁唐晋汉周五代，直至北宋，是中原王朝陆上丝路的重要通道。
李元昊攻下归义军之后，彻底掌控了河西走廊，陆上丝路被完全控扼，第三年称帝。此时，瓜沙二州已经归夏一百四十年。
李仁孝为旌表罔丑道的商业成就，祭告太元正商上帝，封其为金钿商神。在沙州建设金钿宫，延请其长子罔拥贵从希拉国回朝，奉祀其父神主。
因其父罔丑道的道号为米丑，按丹神宫字派，罔拥贵被夏仁宗赐号擒拥，因三危山而封之为三危伯，作为金钿宫方丈。
此时，宋金夏及三佛齐共有七位商神归位，其中，南宋四位，夏国、金国各增加一位，三佛齐一位。
商天之上，华胥仙境腊八神殿，这天早朝，太元正商上帝听完五大帝奏报腊八巡天情况，作了一番训喻。
继而宣称：“这十二天以来，四国所封七位正神，皆因丝绸之路而归神，经奏明玉皇上帝，商神部下设博望省，以通商法绳天师叧血，为西域陆驼海舶市肆榷场量心计魂博望凿空大帝。
“现由平度大帝传诏，封丝路七神职掌。”
喔嗬呀，商天部出现第六位大帝，新归七神又会是什么职掌呢？
在管救冻被金太宗封为彩蛋商神之际，商天已有正神五十三位，加上新归七大正神，已有正神六十位。真仙、地仙已经有二十九位。连同太元正商上帝、仙部大帅及先前五大帝，总计九十六位商神商仙。
如此多商界巨子，个个的业绩都非同凡响，叧血道人凭什么能异军突起，一跃而成为凿空大帝？
第560章 丝路八大帅
在平度大帝宣诏之前，先说明一个问题。
此前，太元正商上帝向天帝奏事，天帝的帝号是太一天帝，这次怎么就成了玉皇上帝？
天帝此前的太一天帝之号，是东汉以来所祭祀的最高神，称之为昊天、天帝、太一、泰一、昊天上帝、帝、天、太一天帝。
大中祥符八年（1015年），宋真宗赵恒给太一天帝上尊号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。省称玉皇大帝。
政和六年（1116年），宋徽宗赵佶又给玉皇大帝上尊号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。省称玉皇上帝。
玉皇上帝是三清所化身的太极界第一位尊神，也就是天。
其居玉清宫，上掌三十六天，三千世界，各部神佛，下辖七十二地、四大部州。掌管天上诸神、仙、佛，以及凡间亿万生灵，因此尊称为玉皇大天尊玄灵高上帝。省称玉皇大帝或者玉皇上帝。
因徽宗失国，民间敬意不再，沿用真宗所上尊号，至今都称呼玉皇大帝。道教神明中拥有帝号者甚众，故而，道徒称天帝为玉皇上帝。
殷商时期，人们称最高神为帝，或天帝、上帝，支配天上、地下、幽冥三界文武众仙。
周朝及后世统治者利用天帝崇拜，鼓吹君权神授，极力鼓吹自己是天帝的儿子，受天命，故称天子。
玉皇大帝的塑像或画像，至唐宋以后才逐渐定型，身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手持玉笏，旁侍金童玉女，是秦汉帝王的衮冕服饰。
《高上玉皇本行集经》记载：远古之时，有个光严妙乐国，国王为净德王，王后称宝月光，老而无子。
一夜，梦见太上老君抱一婴儿入王后怀中，王后恭敬礼接，醒后就觉得有孕。怀孕足足十二个月，乃于丙午年正月初九诞下太子。
太子自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。
国王驾崩，太子继承王位，不久舍国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。
玉帝之下又有五方天帝，分别是：
中央天帝：黄帝，轩辕氏，手中一绳，掌管八方。后土娘娘是辅弼。
东方天帝：伏羲，青帝，太昊氏，手中一规，为春神。辅佐大臣：木神句芒。
西方天帝：少昊，白帝，金天氏，手中一曲尺，为秋神。辅佐大臣：金神蓐收。
南方天帝：炎帝，赤帝，神农氏，手中一秤，为夏神。辅佐大臣：风神飞廉，火神祝融。
北方天帝：颛顼，玄帝、黑帝，高阳氏，手中一锤，为冬神。辅佐大臣：水神玄冥。
上述五帝叫做太微五帝，为谶纬五帝，至《春秋纬·文耀钩》，五色帝始有名字：“苍帝曰灵威仰，赤帝曰赤熛怒，黄帝曰含枢纽，白帝曰白招拒，黑帝曰汁光纪。”
郑玄注《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出”句，即引此诸名为“太微五帝”。
五帝为统治东西南北中五个方位之天神，即东方青帝太昊、南方赤帝炎帝、西方白帝少昊、北方玄帝颛顼、中央黄帝轩辕。即天下之帝，为华夏上古五位圣王贤君，即伏羲、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。
玉帝可代天，人间君权为天帝所授。五帝是玉帝的辅弼，不能代天。
每年的腊月廿五，玉皇要降临下界，亲自巡视，赏善罚恶。这一天，民间多设香案，摆供品，接玉帝。这一活动，也称之为“斋天”。
正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，天上地下各路神仙隆重贺寿。玉皇在这天下午回鸾天宫。是时，道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
此时，已经是孝宗淳熙二年（1175年），故而太元正商上帝称呼天帝为玉皇上帝。
关于天帝的称号，自古以来就是这么个情形。
太元正商上帝传下玉帝旨意，通商法绳天师叧血道人当即跪翻，高声唱喏：“陆海凿空大帝郑袭殷谢天帝隆恩，臣定当秉持商门平德，善用商略，果决杀伐，竭尽全力护商践信。”
叧血道长，俗名郑袭殷，字丁寡。五代的后晋以来，世人皆知血洗三伯的大哥郑丁寡，却不知其真名。郑丁寡为何名字是郑袭殷呢？
看官可还记得，郑丁寡被黠大牛、庄涵水、专舒碧施展沾鱼术，不但自己输光了家资，而且连累父亲郑懿端和哥哥郑丁彰，被郑懿端吊起来暴打。
郑丁寡发誓夺回沾鱼术套走的巨额财富，四十三岁的他投奔朝歌元圣宫，惊动了凡微大帝，派遣南冥道人和西面真人下界点化。经过十年以贩卖修道，又以实战授徒，组成了血洗大派。
因感念于在朝歌元圣宫修道，取名袭殷。朝歌为殷商故都，袭殷的意思很明显，承袭殷商的尚平思想。
郑丁寡不但以血洗办法夺回了沾鱼术套走的钱财，杀绝了沾鱼术众位恶人，而且介入耶律德光掠夺中原的反抗大战，率领血洗众侠一战而灭辽国精锐三千渤海都，占据澶州，大反相州，驰援亳州。
继而退隐江湖，先后弘道于丁唐山元圣宫、大茂山平准宫。又在幽州率领阑干十虎捉拿三贼，活捉萧镇汉，促成辽国皇后萧绰亲审大案。
因其种种功勋在商界无人能比，被宋太宗封为通商法绳天师，幽国公。一百五十七岁之际修成地仙，成为商天极其重要的大仙，不但多谋善断而且武艺绝伦，被人间商贩多所亲近。
时间到了孝宗之际，如果按岁数，通商法绳天师郑丁寡现在已经是二百八十二岁。修成地仙也已经一百二十五年之久。他们血洗派门人弟子，占据商神宗道观三分之一还多，在民众中的富商巨贾更是占半数以上。
因此，在他住持过的萧县丁唐山平德宫，大茂山平准宫，他曾经去过的幽州凡微宫，他老家和川县，谯侯的封地谯县，都设有他的庙庭、祭堂。
百姓将之视为兴商致富最厉害的庇护神，对于他的礼拜，往往与平德大帝、凡微大帝、平准大帝礼数一样，而且祭拜人数不亚于三大帝的香火。
此时，叧血道人被玉帝封之为凿空大帝，当之无愧，无人不服。
说起“凿空”二字，是司马迁在《史记》中对于张骞开通丝绸之路这一伟大功勋的溢美之辞。
《史记·大宛列传》：“于是西北国始通于汉矣。然张骞凿空，其后使往者皆称博望侯，以为质与国外，外国由此信之。”
南朝宋裴骃《史记集解》：苏林曰：凿，开；空，通也。骞开通西域道。
写书人以为，裴骃以儒生解商家行为，并不能准确表达司马迁的意思。凿是开的意思，这个没问题。但空解释为通，不太稳妥。应该解释为空间，空白，空地，空缺。
凿空二字连起来的意思是，张骞开辟了一条全新的商业通道，开创了大汉对外的崭新空间。
凿空大帝郑丁寡谢恩毕，平度大帝文烈站出班位，高举双手，现出一道金简漆书，只听他低声宣布：
竹纸商神孙显，字追影，琼州琼山县人。大号纸侠，爵为琼山郡公。太元正商上帝封其为商旅探踪营救大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称营救大帅。
丝舶商神穆丽华，以字行，名红裙，道州宁远县人。大号丝路女魔，爵为海康郡公。太元正商上帝封其为丝舶通行护航大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称护航大帅。
铸铁商神杜破例，以字行，名蚩，烟洲环港人。前朝烟君，爵为烟洲伯。太元正商上帝封其为海舶驻港护御大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称护港大帅。
柴瓷舶神余灯，字品钢，金国卫州朝歌人。大号北瓷精、尿两沟子，爵为青田子。商天职掌为柴瓷海舶保惠大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称柴瓷大帅。
南瓷舶神种鲸，字驱魔，金国朔州鄯阳人。大号南瓷鳄、右刀鬼，爵为伏虞子。商天职掌为南瓷海舶保惠大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号简称南瓷大帅。
蔗糖商神徒单梅瑞，以字行，名售，金国上京路会宁府肇州长春县人。希拉国少傅，金世宗德妃之兄，爵为孟国公。其商天职掌为陆驼风沙平靖大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号省称为靖风大帅。
金钿商神罔丑道，以字行，名孝灵，西夏兴庆府静州保静县人。希拉国少保，夏仁宗皇后之兄，爵为沙王。其商天职掌为陆驼关隘通导大元帅，从属陆海凿空大帝。其神号省称为通关大帅。
丝路七大帅获封完毕，都对太元正商上帝鞠躬作揖，高呼谢恩。
恰在此时，北帅安滹、坎道帝君齐眉伯、镇北大帅郑恩、北运大帅宋岸谈四神一起出班，迎到腊八神殿之外，将新归一神带入。
北帅安滹奏称：“正商上帝陛下，金朝坊国公、清源醋头乔逅归神，金国大定皇帝封其为晋醋商神。”
乔逅的元神上前一步，翻身就要对太元正商上帝下拜，被正商上帝伸出衮冕袍袖，稳稳扶住，笑道：“乔爱卿不惧金国袭扰，稳坐清源县，以八十六岁归神，将晋醋卖向宋金夏三国乃至海外，晋醋在海内外声名鹊起，为丝路重要商品。
“朕封你为陆驼榷场民市保惠大元帅，听命于陆海凿空大帝。望尔等丝路八大元帅襄助凿空大帝，将陆海丝路维持下去。”
乔逅顿时热泪盈眶，叉手施礼，山呼谢恩。其神号省称为保市大帅。
陆海凿空大帝郑丁寡，带领刚刚获封丝路大帅的八位正神，一起对太元正商上帝鞠躬作揖：“臣等定当不辱使命，以商门平德为准绳，确保陆海丝路安全畅通。”
凿空大帝及先期归神的七帅神迹均已清楚明白，唯有乔逅数十年来的神迹未及细说。
乔逅，字会喜，大号清源醋头。他跟大食国破胜郡王岳衡、西顿郡王商贡献是结义的蒙山五侠，都拜在理祥道长门下。
结义之时是个宣和七年（1125年），如今是淳熙二年（1175年）。五十年间，他所在的太原府清源县归金国统治，都经历了什么？他是怎么被金国封为坊国公的？
坊国公封号自然来自坊州，属于鄜延路，坊州治所在中部县。
这个公爵之封，必然会有惊人之举，大凡封公侯，都免不了鲜血淋漓。他的商业经历中，会有怎样的血拼？
第561章 醋商遇金军
清源醋头乔逅及两个得意弟子黄开封、董紫衣，没有跟随岳衡去做拓海大计，而是守着他的会喜醋坊，继续经营。
蒙山五侠及黄明九牛结义之后，其二弟子董紫衣护定岳衡的商队，大战滏口陉，攻破滏口关，揭穿滏口关主将黄中枢暗中勾结金人，被陆登审清查明，奏报了朝廷。
宋徽宗封董紫衣为从七品的武翼郎，赐其“醋海神狐”金牌一面，许其带旨行商，贩卖陈醋往来关津免除课税。
这块金牌随身，对于会喜醋坊的生意，那可是帮了大忙了。
岳衡等众侠远涉重洋之后，董紫衣沿着岳衡的路线，往来山东山西各地，将师父的陈醋卖向宋金夏三国各地。
由于董紫衣的贩卖，会喜醋坊的名气响震四方，以至于清源县东关之外所有醋坊的醋，都被称之为会喜醋。
随着年代久远，会喜醋又被省称为喜醋，天下皆以为晋醋就是喜醋。
这样一来，乔会喜的醋作坊早已不能满足董紫衣的贩卖量，索性联合三妹蒜王白丽舒、五妹辣豆腐孙铁花，每年收购三至五家醋作坊。
十年之间的收购，做成了连片五十四家醋作坊，都属于乔白孙三大富商，总号名称仍旧是会喜醋坊。
经过十五年发展，大弟子清源虎黄开封接掌会喜醋坊，他则索性按照民间说法，将醋坊名号改为喜醋二字。
乔会喜则亲自跟随董紫衣，往来各地贩卖喜醋。不消他说话，董紫衣报出他的名号清源醋头乔会喜，喜醋创始人，各地批发商无不是盛情款待。
孙铁花将其常富酒肆交给她丈夫张常富，自己带领大弟子丹凤茶头沈头凤、二弟子涂水妖张闰厚，也加入喜醋贩卖大军。
白丽舒则与他们搭伙，将她的醋蒜随着喜醋卖往各地。
因曲沃为周朝的晋国之都，旧称绛县、绛邑县，也是唐宋之际的绛州，所以，白丽舒的醋蒜，被称之为绛蒜，不明究竟的以为是酱蒜，买卖行家指名道姓要的绛蒜，却是白丽舒的醋蒜。
百姓则称呼白丽舒的醋蒜为白蒜。故而，江湖上的绛蒜、白蒜是一回事。
在金国则称呼喜醋为晋醋，白丽舒的醋蒜为晋蒜。凡是酒肆、饭肆，都以晋醋为醋中极品，以晋蒜为醋蒜正宗。
时间到了金国正隆六年，金世宗大定元年（1161年）。
这年十月，金国主完颜亮大起四路攻宋。一路自海道进攻临安；一路自蔡州进攻荆州；一路由凤翔进攻大散关，待命入川。他亲自率领三十二总管，进军寿春。
金军众六十万，号百万，毡帐相望，钲鼓之声不绝，远近大震。
西路金军在陕西遭到宋将吴璘的迎头痛击，宋军收复秦、陇、虢等州。
却说西路金军的主将徒单合喜，是靖风大帅、孟国公徒单梅瑞的堂弟。
徒单合喜原任元帅左都监、陕西统军使，同时兼河中尹。
此次完颜亮灭宋大战，将陕西路统军司升格为西蜀道兵马都统府，升任徒单合喜为西蜀道兵马都统，以本部人马攻击大散关。
那么，徒单合喜的兵马到底有多少呢？
这个问题，实际上如果问宋朝大将，徒单合喜的兵马是无数的。如果问金国大将，则少得可怜。为什么这么说？
因为宋金双方的兵制大为迥异，咱们分别说明他们的不同。
金国的兵制基础是猛安谋克兵制，来源于最初的狩猎组织，后来逐渐演变为社会和军事组织，再后来，猛安、谋克也演变为金国官吏的名称。
金朝开国皇帝完颜阿骨打，在称帝前一年，规定三百户为一谋克，相当于百夫长。十谋克为一猛安，相当于千夫长。
对于归附的各部落，一律以猛安、谋克之名称其首领，使所统军队有统一的组织，便于指挥。猛安、谋克绝大多数都是世袭。
金国的猛安谋克兵制，与辽朝又有不同，他们实行壮者皆兵的制度。因此，猛安、谋克也是地方行政组织，人民被称为猛安户、谋克户。
这种制度在金朝初期对辽宋的战争中，由于其组织严密，起了重要作用。但是到了中期，这种建国之初的优势制度，却演变为谋权篡位的基石。随着封建化程度的加深，这一制度逐渐瓦解，到金后期则名存实亡。
说金国的徒单合喜到底有多少兵？在金国来说，宰相也说不清楚。
因为徒单合喜统治的地盘，相当于五代时期轮番称帝的河东路，也就是后代的山西省，这里从唐高祖李渊父子龙兴之后，一直人口众多，经济发达，士族豪侠遍地。
金国以三百户为一谋克，壮者皆兵，这一谋克的壮者，少则三百兵。而善于治理、体恤民情的，他的一谋克，多则可达一千兵。
十谋克为一猛安的话，兵员比例拉得更大，一猛安，少的只有三千兵，多的可以达到一万兵。如果善于训练女兵，直接加倍。
因而，一谋克到底会有多少兵？一猛安又会有多少兵？徒单合喜这位封疆大吏能动员多少兵？岂但宋人难以预料，就是徒单合喜自己也搞不清楚。
大散关一线的宋朝守将是吴璘，字唐卿，南宋抗金名将，逝后爵以信王。
其兄吴玠更是威名赫赫的抗金名将，字晋卿，逝后爵为涪王，两兄弟都位列南宋七王。
清代塾学启蒙课本《幼学歌·宋七王》：
鄜王刘光世，鄂王岳飞是，蕲王韩世忠，循王张俊纪，
涪王乃吴玠，信王吴璘继，和王杨沂中，南宋七王备。
吴璘在其兄吴玠四十七岁病故之后，三十八岁起，掌控西部防御重任，直至六十六岁病逝，二十八年之间，一直是汉中、四川的主帅。
总的看，宋高宗、宋孝宗任用武将，比之宋太祖、宋太宗要高明，从不轻易换帅，保障了宋金以大散关—淮河为界的疆土安全。
但是南宋开国二帝较之北宋开国二帝的进取心，则差了一大截，死命抱定防御战略。赵匡胤兄弟与赵构、赵昚二帝如果结合起来，可以与柴荣比拼。可惜，历史没有这样的假定，只能扼腕浩叹。
金主完颜亮挑起的这场宋金大战，乔逅、董紫衣师徒作为名闻天下的醋商，怎么就被金国封侯了呢？难道他们为金人卖命了？事情偏偏不是这样。
乔逅、白丽舒、孙铁花三位，既然与岳衡、商贡献是结义的蒙山五侠，黄开封、沈头凤、董紫衣、张闰厚四位与虎鼎朝、卢鼎昌、蘧斯文、何元凯、翟鼎玉是结义的黄明九牛，他们自然向着大宋及岳家军。
正隆六年（1161年）十月，金国东京留守完颜雍，乘金主完颜亮南下伐宋之机，在辽阳兵变称帝，即金世宗。
金大定二年（1162年），西蜀道兵马都统府改陕西路都统府，徒单合喜任陕西路兵马都统府都统。不久，改任元帅右都监。
他上表陈述攻打宋朝的策略，金世宗下诏允许他灵活从事。转任元帅左都监。他率军在华州一举击败宋兵。
华州之战后，宋朝元帅吴璘虽然抱病，但却怒发冲冠，派兵进占古镇，占据散关、和尚原、神叉口、玉女潭、大虫岭、石壁寨、宝鸡县等地。集结十二万宋军，又攻破了河州、镇戎军。成功实现了反杀。
金国元帅徒单合喜被吴璘的暴怒击倒，难以招架，连吃败仗，请求援兵。金世宗诏令从河南调一万兵力增援。徒单合喜派丹州刺史赤盏胡速鲁改，带领四千兵马驻守德顺，吴璘派二十万人包围了德顺。
德顺之战历经十一个月，双方打得十分惨烈。
到了大宋绍兴三十二年八月，此时，吴璘率众攻占德顺军已经五个月。
八月十二，醋头乔会喜率领商队从西夏首都中兴府返回，路过延安府。他的晋醋和三妹白丽舒的醋蒜在中兴府都卖完了，回程带的是西夏特产枸杞、沙棘。他们这么多年做生意，尽量避免与金军接触，但这次却没能避免。
事情的挑起就是这个丹州刺史赤盏胡速鲁改，他丢失德顺军之后，回到丹州整补力量。要说起来，乔会喜也认识这位刺史。
此时的乔会喜已经七十三岁，赤盏胡速鲁改四十八岁。
赤盏胡速鲁改在八年前曾经担任清源县令，派人为其子赤盏雄到乔会喜家求婚，乔会喜的孙女乔问画老大不乐意。乔会喜无奈，假托乔问画已经许配人家，将赤盏的人婉言谢绝。
事后，乔会喜忙不迭叫孙女假戏真做，大操大办嫁给白丽舒之孙李扶摇。他们原本就是同岁的发小，假装嫁过去，再想其他办法。
阴差阳错，这场假戏真做的婚姻，小两口还真就过下去了，十分恩爱，一连生下了三个儿子。
这次贩卖，李扶摇和乔问画夫妇也在商队之中，都是二十七岁，正是称雄于世的大好年华。
李扶摇身长八尺，善使祖母白丽舒所传授的九股银叉，重达一百零八斤，大号绛国叉王。其青须三绺飘洒胸前，长脸剑眉，虎背熊腰。
乔问画身长七尺二寸，胸耸高峰，长腿蜂腰，瓜子脸，淡烟眉，方口白面，诱人的风韵，难怪赤盏雄会蘑菇父亲为其求婚。乔问画善使家传镔铁门扇刀，重达八十八斤，大号清源刀仙。
赤盏雄垂涎乔问画的美色，虽然也已经娶妻生子，但这么多年来，一直在暗中窥探乔问画，总想找个机会下手。
君子坦荡荡，小人长戚戚。人家赤盏雄还在暗中追寻，这边的乔问画早已经忘得一干二净。祖父乔会喜当然不会忘记，但也感觉过了这么多年，双方各过各的日子，何况赤盏胡速鲁改早已经调走。
八月十二这天，乔会喜率领商队路过延安府，途经丹州，到了乌仁关。渡河黄河，东岸是孟门津。从这里拐到白丽舒的绛州曲沃，继而北上乔会喜的太原府清源县。
乌仁关——孟门津，乃黄河著名关津。黄河出壶口龙壕峡谷后，河岸豁然开阔，由十八丈，展宽至八十丈。河中有一巨石，称孟门山，水分两股流过后，又汇为一流，孟门因此得名。
孟门山附近为古渡口，黄河东岸为耿州吉乡县孟门津，西岸为丹州乌仁关。耿州，唐时为慈州、汾州。
每当农历月半，夜临孟门，站北南观，水中明月分为两排飞舞而下，成为罕见一景。
他们七月中旬去西夏中兴府的时候，拉的是陈醋，从清源县直接走，经过的是河曲君子津，即西口古渡。
这次回程，拉的是西夏药物，走孟门津，捎带送白丽舒回家。正所谓冤家路窄，赤盏胡速鲁改刚刚派他儿子赤盏雄过来，担任乌仁关的关令。
究竟起了怎样的冲突？人家赤盏雄的官府，乔会喜及乔问画祖孙是商家，一旦起了冲突，能有个好吗？
第562章 遇险乌仁关
八月十二这天一早，众侠卯时练武毕，乔会喜发令过关。
绛国叉王李扶摇，打马而前，递上延安府的官凭。关丁一看这商队多达二十辆马车，不敢自作主张，飞跑将官凭交给赤盏雄。
关令赤盏雄一看商队中有清源县乔问画的名字，顿时两眼放光，涎水直流。情知商队不会知道关令是他，要不然，乔会喜肯定会从下游龙门渡或者上游渍口过河。他在关寨中踱了几步，生出一计。
赤盏雄叫来关丞杨无量，耳语一阵，叫如此如此。
杨无量依令而行，来到关寨之下，对李扶摇说道：“因为军需渡河，路过孟门津的商家需到明天渡河。请客官在关外客栈歇息，明天一早过关。”
李扶摇无奈，拿了官凭，回到商队，向乔会喜、白丽舒、孙铁花禀报。
乔会喜之子乔英五十四岁，十七岁起就一直追随董紫衣贩卖陈醋，三十七年来，路上所遇情形比父亲还要多。
乔英听女婿李扶摇这么一说，当即对父亲说道：“爹，这其中必有蹊跷。我们昨晚住店，已经打听过了，乌仁关、孟门津可以安全过关的。
“说是关令新换，还没张榜公布，民众尚不清楚其名号。关丞叫个杨无量，乃香供大都督杨宗桓后裔。我们当直接与杨无量接洽，探问究竟。”
乔英这么一说，董紫衣也以为师弟所说有理，她说道：“师父，就由我和三姐、八妹到关内去一趟，将我的醋海神狐金牌亮给杨无量，想必能探得其中蹊跷。”
董紫衣所说三姐，自然是黄明九牛的三姐沈头凤，八妹是张闰厚，她自己是六姐。
乔逅看看三妹白丽舒和五妹孙铁花，蒙山五侠这二位女侠都点头，以为乔英和董紫衣说得对。
乔逅目含凶光，断然令曰：“你们三位就走一趟，见机行事。如有不测，迅速点燃号炮示警，我们杀向关寨，抢关而过。”
沈头凤将号炮拴在后背，提了九十二斤丹凤刀，恶狠狠目视前方。
董紫衣提了八十六斤门扇刀，摸一摸腰佩金牌，醋海神狐牌子还在。
张闰厚那可是大号涂水妖，她的妖气在于腰悬黑屠剑，这柄剑的铸剑师黑屠是朝歌人，乃阎罗的师弟，阎罗剑与黑屠剑在江湖上齐名。
黑屠的十二世祖乃中唐朝歌富商黑傅。黑傅乃中唐名将、朝歌黑优之兄，因黑优爵至郿县君，黑优之夫赵谷爵至郿子，黑傅成为朝歌豪俊。其后世多为匠人，到了黑屠，与阎罗一起拜在剑门，学习宋尹剑铸剑技术。
宋尹剑的后世传人，多为弟子名号。宋尹剑的这些传人，诸如玄冰、鬼胆、阎罗、黑屠，这些人的姓都很特殊，他们的父祖便教导子孙学习奇特技艺。故而宋尹剑铸造技术也因而得以传承。
完颜亮灭宋战争，出现黑屠剑，与姬照山、岳仲霈、辜扬寻访破胜郡王岳衡是同一年，岳仲霈的二弟子宋打鼾使一双阎罗剑，单剑重达四十五斤。
张闰厚为什么能得到黑屠剑？她师父孙铁花咋就没有？
张闰厚这个妖精可不是凡人，他是西帅张涯的嫡派子孙，是楚州八仙张大洪的十世孙女。张大洪乃黑煞神张境幼子，张境之父张炼，祖父张涯。
张闰厚之父张扫清是个怪人，善于奇门遁甲。这老先生非佛非道，不儒不墨，不商不官，单凭奇门遁甲给人掐算度日，修炼些稀奇古怪的功法。说话阴阳怪气，办事软硬不吃。
黑屠在铸剑过程中，总会发生莫名其妙的的怪事，爱找张清扫推算。故而他就能给张闰厚搞到一柄黑屠剑。
沈头凤、董紫衣、张闰厚三姐妹来到乌仁关，董紫衣掏出宋徽宗所赐金牌，虽然现在是金国，但董紫衣自有说辞：“某乃大宋商家，与关丞杨无量有旧，特来拜访。这是宋天子御赐金牌，烦请门官大人将金牌交给杨大人。”
关丁一看大宋金牌，顿时手抖，赶紧去通禀杨无量。
不大功夫，杨无量一溜小跑出来，向三位女侠抱拳施礼：“下官杨无量，敢问哪位是醋海神狐？”
董紫衣急忙上前一步，眼疾手快之间，将一坨二两的银子塞进了杨无量袖筒：“在下便是醋海神狐，素闻清眉侯、石炭商神、香供大都督威名，过此乌仁关，得知杨大人乃清眉侯千岁裔孙，怎敢贸然错过？”
杨无量伸手过来，拉住董紫衣，在袖筒中推让那坨银子，口中问道：“不知大侠高姓大名，贵府哪里？是何师承？”
董紫衣就势拉过杨无量，离开乌仁关二十几步：“在下董紫衣，师尊乃喜醋创始人乔会喜，曾师祖乃蒙山黄明宫一程道长，师祖乃理祥道长。这一点碎银子，是杨大人跟关丁兄弟们的一点酒钱，就不要推辞了。”
杨无量一听，笑呵呵将这坨银子收下，笑道：“既是商门嫡派弟子，都是一家人。下官的曾祖便是黑石宫烛准，与一程道长同为拓海二祖。”
董紫衣看他爽快，又将沈头凤、张闰厚向他介绍一番。
沈头凤说道：“我们从西夏中兴府回程，要向绛州去。行程赶得紧，却不知道是何缘由要我们明天过津？”
杨无量约有四十出头，三绺青须飘洒胸前，眉清目秀，吞海口，大眼睛，八尺身长，一望便知绝非等闲之辈。
杨无量善使其祖辈传下来的金刀，重达八十八斤，与其先祖烛准道长的金刀分量一模一样。大号无敌金刀。
他一听沈头凤所说，一脸疑惑：“你们刚来，还没申请过关，怎么就说这里不让过？”
杨无量不以为他们跟李扶摇、乔问画是一块，董紫衣笑道：“刚才李扶摇过来，被告知军需渡河，我们要到明天早上过河。我们是一起的。”
杨无量顿时沉下脸来，暗暗思忖，说道：“新来的关令叫个赤盏雄，乃丹州刺史赤盏胡速鲁改之子。难不成你们的商队中有人与他有瓜葛？
“还有一点，我们这乌仁关尉名叫张排清，不知与张大侠之父是否同宗？我只能提供这么多，你们要速速商议，有什么情况，我们随时碰头。”
张闰厚大喜过望，当即涌出热泪，说道：“张排清正是某家叔父，早年间祖父带领父亲张扫清和叔父张排清经商，遭遇兵乱，被冲散，至今下落不明。想不到却在这里撞见。”
无敌金刀杨无量赶忙跑回关内，叫出关尉张排清。但见他花白的胡须，身长七尺五寸，五十六岁年纪，比张闰厚还小几岁。他是张闰厚继祖母所生。
惊得张闰厚慌忙跪下，大喊：“叔父在上，侄女张闰厚可算找到您了？”
张排清闪动泪光，赶紧将张闰厚搀扶起来：“闰厚，你们这是要通关吧。有什么问题吗？”
沈头凤、董紫衣、张闰厚又将前因后果讲了一遍。张排清在这乌仁关中，从一名小小关丁，干了二十年，成为关尉，所有情形了如指掌。
他看看杨无量，看他的脸色没什么问题，斩钉截铁说道：“此中必有关令赤盏雄的图谋，你们快去集合商队，赶紧过去，出事由老夫承担。”
杨无量也说道：“就以张关尉所说，你们赶快去，出事我也算一个。”
沈董张三女侠急忙回身，与乔会喜、白丽舒、孙铁花三位师父商议。乔会喜一听，此处关令居然是赤盏胡速鲁改之子赤盏雄，忽然想起那年拒婚之事，这小子必然不怀好意，急忙下令过关。
很快就过了乌仁关，二十辆马车飞快前奔，将要到黄河渡口，后面尘土大作，有人高喊：“乔大侠稍等，某乃乌仁关令赤盏雄，有话要说。”
李扶摇、乔问画已经知道来龙去脉，夫妻两人转头看赤盏雄带了五名青年大汉，个个手执超重兵刃，当即大喊：“爷爷快叫船家，我们截住赤盏雄。”
乔会喜却镇定自若：“丽舒、铁花、头凤、紫衣、闰厚和我断后，与他们一对一。乔英、扶摇、问画带商队渡河，对岸的孟门津津令叫个纪云雄，乃隆虑山南冥观风采道长之孙，最听乔英的话，你们快走。”
乔英招呼十数艘大型渡船都来，二十辆马车迅速上船，起锚开船。
乔会喜带领五大女侠，各执兵刃，横栏码头。船队恰好开动，赤盏雄等六人到了近前。
董紫衣大怒，提马上前，厉声吼道：“某乃醋海神狐董紫衣，率领商队过乌仁关交过了关税，请问赤盏关令还有何话要说？”
赤盏雄身后飞马出来一人，看李扶摇和乔问画不在，大叫：“李扶摇偷了乌仁关空白关凭，乔问画羞辱赤盏关令，此二人必须拿问。”
辣豆腐孙铁花撇着嘴巴上前，不屑一顾的大笑：“放屁也不会放？李扶摇一介商贩，怎能接触到你们的空白关凭，如果丢失，那是赤盏雄玩忽职守之罪。乔问画与赤盏雄素不相识，凭什么辱骂他？纯属子虚乌有。
“还不滚回关去，再敢胡说八道，当心老娘掌中镔铁门扇刀。”
这小子只有二十岁出头，叫个术甲虎，乃赤盏雄的大弟子。这厮生得豹头环眼，紫檀面庞，手执九十二斤的三亭砍山刀。大号檀大虫。
他看孙铁花的门扇刀好大的刀片，颇有轻视的神色：“就凭你这样的老太婆，也敢在老子面前撒野？还不交出李扶摇、乔问画？”
乔会喜上前答道：“我们还要追赶商船，不滚开就动手，休要废话。”
不等术甲虎答话，他身后飞出二师弟把古豹，生得惨白脸膛，微微髭须，一条素缨枪重达八十六斤。看相貌温文尔雅，却偏偏是个霹雳火性子，大号小雷兽。他并不搭话，上来就朝乔会喜猛刺。
涂水妖张闰厚早已磕马而前，将掌中黑屠剑直接劈向把古豹。
赤盏雄所带的五大弟子都是二十出头，正值年轻力壮，此战结局如何？
第563章 斩关举义旗
没等把古豹明白过来，掌中素缨枪的铁柄，被黑屠剑削掉了枪头四尺多长，还剩一丈二的杆棒。
张闰厚的战马并未停歇，眨眼间，黑屠剑到了术甲虎跟前。再看术甲虎，掌中三亭砍山刀的刀片五尺多长飞空而去，也剩下了一丈一的杆棒。
涂水妖张闰厚磕马如飞，已经到了赤盏雄马前，一剑挥下，赤盏雄的黑马头颅掉落。等他们明白过来，涂水妖已经飞马跑出去好远，又要圈马回来。
赤盏雄所带的三名小弟子黑脸棍王温敦狼、红脸金枪卓鲁熊、黄脸锤神纳合象一起飞马来救三人。五大弟子号称“赤盏五猛”。
这边乔会喜早已举起九十六斤门扇刀，直接砍向赤盏雄。
赤盏雄战马刚才就没了头，这时候栽倒。这小子急忙滚身而起，以所使九十二斤镔铁棍招架。约略十余合，乔会喜使起三刀，大喝一声：“去死！”
好大一个乌仁关令赤盏雄，顿时人头飞空，鲜血狂喷。
与此同时，孙铁花的门扇刀与术甲虎砍了几合，也将其斩杀。
把古豹被沈头凤的九十二斤丹凤刀砍杀，只是三合将其斩首。
白丽舒接住温敦狼厮杀，董紫衣接住卓鲁熊恶战，张闰厚、沈头凤同时接住纳合象拼命。孙铁花圈马也和白丽舒合围温敦狼。
乔会喜大喊：“你们的师父办下不仁不义之事，命该如此。三位英雄何不投降，我等教会尔等商业韬略，不消十年，必是一方富豪。”
三师兄温敦狼眼看就会落个被杀的结局，好汉不吃眼前亏，圈马想跑。却被白丽舒八十六斤的九股银叉钉入后心，身躯连同护心镜被钉烂。孙铁花门扇刀削到，温敦狼头颅掉落，死于非命。
卓鲁熊趁着独战董紫衣，磕马飞逃，白丽舒要追，乔会喜拦住：“凭他走脱，不要追。诸位专心拿下这位。”
五大女侠将纳合象团团围住，也不杀他，凭他拼斗。纳合象举起一对八棱铜锤，单锤重达五十八斤，神勇无比，独斗五侠。
直战到三十余合，张闰厚不耐烦，黑屠剑专削他的马头。他所骑黄骠马被斩首，纳合象跌落马下，被五大女侠生擒活拿。
经过审问，这小子交代，关丞杨无量已被赤盏五猛包夹斩杀，关尉张排清逃掉。
乔会喜一听，杨无量为了我们居然死于非命，张排清也为了我们丢掉了前程，我们决不能坐视不管。当即勃然大怒，一不做二不休，杀回乌仁关，将乌仁关接管。
乔会喜命令：“丽舒、紫衣过河，马上如此如此。”
醋海神狐董紫衣打马而去，下达命令。乔英带回金银五千缗，叫曲沃县君白丽舒带领李扶摇、乔问画，押运货物，回曲沃和清源。
五千缗金银拿出四千，募集乌仁关附近汉民豪杰，凡有六石之力者，都募为关丁，给予每人十二贯的年俸，预先支付半年薪俸。
三日之间，聚集六石之力的猛士三百骑，编组为孟门营。与此同时，借助孟门营的人脉，招募三石之力的猛士两千人。
由董紫衣为训练官，全部按照北宋兵制，进行编组。五人为伍，设伍长。两伍为火，设火长。五火为队，设队将。两队为都，设都头。五都为营，设指挥使、副指挥使、都虞候。
一营有五百人，共编组四个营，自称一军，号为孟门军。乔会喜自任都指挥使，孙铁花为副指挥使，找回张排清为都虞候。
沈头凤、董紫衣、张闰厚、纳合象为四营指挥使。其中，纳合象是新投降的金朝大将，为何能被乔会喜任用为一营长官？
纳合象的鼻祖却是列赞梅，乃中唐之际渤海国巨商列南州的别室子。纳合象是列南州的十世孙。
列赞梅的妹妹列韵梅，与莒国公柴署生下了柴渌淇，其后裔纳合斜木，因随同完颜昂访查六大天师之功，被金太宗封为长春侯，其封地长春县属于会宁府西邻的肇州。
当年，列南州乃莒国公柴署的经商师父，与采参人乌本秩一起保定柴署，共同将千年人参献给唐武宗李炎，列南州被唐武宗封为沃沮侯。
纳合象，按照渤海国二十八姓来论，他家属于列氏一族。
女真族在渤海国时期，被称之为靺鞨族。渤海国按照汉人姓氏排定了二十八姓，分别是大高张杨、窦乌李梁，贺木公辛、申茆裴平，列崔文任、马葱卫贯、夏王吴燕。其中大氏是王族。
实有四十九姓，但其中二十八姓的人口最多，族人最旺。
到了北宋，阿骨打建立金国，实行汉化运动。当时的汉人大臣对于女真族人的姓氏翻译，因渤海国历史被辽国毁灭殆尽，故而没有依照唐代渤海国的姓氏进行，而是另行一套。
列氏一族各个分支的发音不同，被汉人大臣写汉字时，互不统一，一个列姓变成了纳合、纳阑、纳坦、能偃、纳谋鲁、拿可等八个姓氏。
后世称，纳合氏为金代女真族姓氏之一，亦作纳喝。说是来源于部名，原居耶悔水等地。金亡北宋后，很多迁出故地，居西京、大名路诸地。
这么一论，沃沮侯列南州作为柴署的师父，而柴署作为平准大帝柴荣的天祖，柴署的朝歌八剑及崇信九使，加上柴荣的钜鹿十六俊，北国商界与柴署、柴荣绝大多数都论得上师承关系。
纳合象从列南州及柴署那边论下来，居然跟乔会喜是一辈的。小子惊得目瞪口呆，哪敢这么论，对于汉人这么深厚的文化底蕴，实在服得很。对于众英雄并不按俘虏对待，而是平等相处，更是感动莫名。
小子当即跪翻，恳请乔会喜收其为徒。就此，乔会喜以蒙山五侠名义将其收为最小的弟子。乔会喜按照其先祖列南州的姓氏，给他正式取名列象，字开晖，与大弟子黄开封都是开字辈。
此时丹州刺史赤盏胡速鲁改已经得报，儿子赤盏雄及其五名弟子四死一逃一俘，简直痛不欲生，当即点齐麾下四千兵，杀奔乌仁关而来。
乔会喜派孙铁花率领孟门营，于乌仁关西十里的黄牛岭，做好埋伏，大肆截杀一阵，继而引诱到既定地点。
黄牛岭伏击战，使得赤盏胡速鲁改损兵折将，战死了一猛安三谋克，士兵战死一千余，其余全部受伤，狼狈逃回丹州。
其中战死的猛安叫个纳合春，乃列象一族的族长，气得列象大怒，与赤盏胡速鲁改不共戴天。当即修书一封，通过自己的关系，直陈金世宗完颜雍。
完颜雍得报赤盏胡速鲁改如此做事，龙颜大怒，折成徒单合喜将其治罪。徒单合喜拘押赤盏胡速鲁改，详加审问。又派人到乌仁关与乔会喜接头，详细询问来龙去脉。
徒单合喜理清头绪之后，据实奏报朝廷，请求朝廷对赤盏胡速鲁改免于处罚。
完颜雍看到徒单合喜的奏报，了解到赤盏雄胡作非为引其民变，决心杀鸡给猴看，坚决禁绝胡乱欺负商家的行为。当即下诏，免除赤盏胡速鲁改丹州刺史之职，严令徒单合喜招抚乔会喜部。
诏书中，完颜雍明令，乔会喜部如果得不到招抚，唯徒单合喜是问。
徒单合喜一看皇帝措辞严厉，想保住赤盏胡速鲁改已经毫无可能。索性将此事推给陕西都统完颜璋。他是鲁王完颜斡者之孙，多勇略，通女真、契丹、汉字。金太祖阿骨打是他伯祖。
完颜璋了解了来龙去脉后，又找到了逃掉的卓鲁熊，进一步还原了事件的真相。以为招抚之计当速战速决，迟则极易将乔会喜逼到称王称霸的境地，收拾起来将相当棘手。
他将自己的看法向徒单合喜说道：“盐商黄巢起义就是例子，满天下的巨商出自一门。商人一旦起义，非常难以收拾。盐商黄巢的视野之广，无与伦比，其征战范围超过了历史上任何一支军队，几乎打遍中国。
“玉商朱温就是黄巢的得力干将之一，终至于取代了唐朝，紧接着就是五代大乱局。假设在大金地面出一个醋商乔会喜大起义，我们都是历史罪人。”
徒单合喜也大为震惊：“大金军正与吴璘对峙，可不敢叫乔会喜生事，那可就腹背受敌，大金必然陷于大混乱，甚至是从此亡国。得赶快收编乔会喜，奏明圣上，封之以高官显爵，宁肯高过我们，也要将其招抚。”
于是，徒单合喜与完颜璋联署奏章，紧急奏报金世宗，讲明乔会喜的队伍虽然成立时间极短，却很难取胜，将赤盏胡速鲁改的战况详加陈述。二人表示，必须对乔会喜大大封赏，善加抚慰，才能招抚。
金世宗也不敢怠慢，当即责成完颜璋亲自去见乔会喜，传下他的口谕：“乔爱卿从商一生，于国于民贡献突出，以朕的玉牌相赐，朕在仁政殿等着乔爱卿，将赐宴晤谈。”
完颜璋得到诏令，与徒单合喜议定，当即取出军费两万缗，以示对乔会喜众侠的安慰，并转达金国皇帝口谕。
此时，商界各地豪侠纷纷派人前来联络，单等乔会喜一声令下，陕西、河东南北路一起响应，都揭竿而起。
毕竟乔会喜已经七十三岁老将，又是仓促成军，对抗下去，并没有多大的胜算。最主要的是列阵乌仁关，面对的是滚滚黄河，东西两岸都是金军，况且完颜雍并不昏庸，打败金军也没多大可能。
经过与孙铁花商议，决定接下完颜雍的玉牌，接受两万缗金银。提出两条要求：一是对杨无量厚加抚恤。二是孟门营和孟门军或解散或由朝廷接管，到觐见皇帝之后再议。
完颜璋赞同，两下签下了和解文书，军队与商队之间的关系，在金国就此确定下来。
完颜璋亲带乔会喜等醋商众侠，到了中都大兴府，金世宗在仁政殿召见，并让太师、尚书令、南阳郡王、金太祖义子张浩，德妃侄子徒单国本陪同。
觐见金国皇帝完颜雍的各方人物都有：
蒙山五侠的三位老侠客，清源醋头乔逅，曲沃县君、蒜王白丽舒，辣豆腐孙铁花。
黄明九牛中的大哥、清源虎黄开封，三姐丹凤茶头沈头凤，六姐醋海神狐董紫衣，八妹涂水妖张闰厚。
乔逅之子乔英，孙女乔问画，孙婿李扶摇。
金国大将徒单合喜、完颜璋、张排清、卓鲁熊、纳合象。
大金皇帝完颜雍除了封乔会喜为坊国公，其他商家众侠获得了什么封赏呢？座中宰相张浩是什么来头？他对乔会喜有利吗？
第564章 金帝拢商家
金世宗召见乔会喜的时候，宰相张浩在侧。
他是金国历史上的重臣，也是金国走向鼎盛的推动者。
张浩，字浩然，渤海人，祖籍辽阳。曾祖张霸曾任辽朝金吾卫上将军，祖父张祁、父张行愿也都是辽朝的官吏。
渤海国在唐朝时已经通用汉文，历经辽朝东丹国，这里的人民也通用汉文。故而，张浩对于汉文化及治国理政十分精通，历仕太祖、太宗、熙宗、海陵王、世宗五朝。
张浩任尚书令十余载，直接使海陵王统治的十二年走向鼎盛，开启了金世宗一朝的治国方略，为金国走向全面繁荣做出了重要贡献。
仁政殿上，金世宗再三表彰乔会喜、白丽舒、孙铁花的商业贡献，继而对诸位商家豪侠大加封赏。
封乔会喜为坊国公，御赐金牌“晋醋商神”。生前即被封神的商家，可谓凤毛麟角，表示获得了当世皇帝的至高荣宠。算起来，生前就被前代皇帝封商神的只有这么五位：
平度大帝文烈、巽道帝君漆雕又，这两兄弟生前，因年届九旬尚能面君奏对，唐懿宗李漼脱口封了商神。
凉州大总管陈檀、宁州大总管倍端，这两兄弟生前，因参与郭威亲自断案，被周太祖郭威当殿封公封神。
九都巡按周大云则是瘟疫救民，生前被南吴睿帝封青阳侯、漆刻商神。
金世宗封孙铁花为宜芳侯，其封地宜芳县乃河东北路岚州治所。岚州位于太原府西北，御赐一面金牌“醋侠”。
封董紫衣为新一代秀容侯。晚唐之际，三界平王安芝生前因收服陇右之功，曾被唐宣宗封为秀容侯，其封地秀容县乃忻州治所。忻州在太原府东北。
白丽舒、沈头凤、张闰厚、乔英、李扶摇、乔问画、张排清、卓鲁熊、纳合象等，均获封伯爵，经商的都赐金牌。
追封阵亡的杨无量为孝义侯，其封地孝义县为汾州下辖县。汾州在太原府西南。
其长子杨奇才荫袭孝义侯之爵。次子杨爱才、三子杨宝才、四子杨大才均录用为八品令史。
赐乔会喜黄金两千两，钱两万缗，丝绢两千匹。封侯者赐金八百两，钱八千缗，丝绢八百匹。伯爵赐金三百两，钱三千缗，丝绢三百匹。其余众侠也都赐钱及丝绢，各有差等。
金世宗这次封赏之厚，开金国对功臣厚赏之先河，为啥这么财大气粗？
还是海陵王及宰相张浩治理十二年的功劳。海陵王完颜亮当皇帝十二年，虽然大杀宗室，但其以铁腕治国理政的功勋，却不可抹杀，给金世宗留下了巨额财富。
从完颜雍这次大封商家开始，金国商贸迅速繁荣起来，尤其是丝路挣取的财富不可胜计，同时也带动了各行各业的兴旺发达，将金国推向了大定盛世的历史高峰。当然啦，百姓也从中受益匪浅。
仁政殿封赏之后，金世宗完颜雍赐宴于泰和宫。御宴之上，金世宗与乔会喜相谈甚欢。张浩也十分高兴，与乔会喜攀话。
张浩曾祖张霸，其鼻祖乃是西帅张涯次子张焕，张浩是张焕的十二世孙，是张涯的十三世孙，正儿八经的商门子弟。
成都大总管、花蜜商神张涯育有三子两女，长子张炼，长孙张境。次子张焕，三子张煜。
张焕一支，在晚唐之所以成了辽阳人，后世又成了辽国人、金国人，那是因为张焕被好友相邀入安东都护府，评定一起匪乱，以其家传藤蛇棒砸死贼首，获封马城侯。
张焕封侯之际是唐文宗开成五年（840年），其时张焕五十一岁。
其封地马城县是安东都护府平州下辖。辽国时期马城县属于新建的滦州。金国老祖也属于滦州。
马城侯张焕的玄孙张务端，为辽兴军大将，为辽国立下赫赫战功，被封为辽阳侯。辽阳县属于辽国东京辽阳府的治所。
那是个辽穆宗应历十五年（965年），张务端时年六十三岁。从这个封爵可见张务端在辽国的地位之高。
辽阳侯张务端是张浩的八世祖，即远祖。到了张浩执政于金国，仅仅其远祖张务端一脉，族兄弟就多达三百七十余人，在辽阳可谓是豪族世家。
经过深入交谈，张浩与张闰厚都是西帅张涯的十三世孙，而且年龄都是六十整，这可将张浩激动毁了，当即惊问：“湖阳伯是几月生？”
张闰厚封爵是湖阳伯，封地湖阳县属于金国南京路唐州下辖县，位于唐州南部，属于桐柏山余脉。
湖阳伯张闰厚也感动莫名，在大金朝堂上炙手可热的的首相，居然是同宗，当即答道：“相爷在上，小女子实在是高攀了，小女子是七月初七生。”
张浩一听，慌忙躬身一揖：“姐姐在上，受兄弟一拜。兄弟八月十四生。”
金世宗一看湖阳伯张闰厚与南阳郡王张浩居然是地道的商神子弟，也感动莫名，想到二人的封地也是近邻，真是天缘巧合，禁不住赞道：“二位爱卿既然都是西帅的嫡派同辈姐弟，何不就此结义，同为苍生谋福。”
乔会喜对此也大为骇异，大战乌仁关，原本只是经商杀怯践信所必需的的保货行径，是商人的生存中最危险的一个环节。
却阴差阳错，搞成了金国皇帝封的国公、商神，徒弟们也都封侯封伯，这又在朝堂上与宰相成了一家人，真正是始料未及。
到这时候，乔会喜也不得不屈服，不管什么朝代，只要让百姓好好活的朝代就是好朝代。此时，听天子提议张闰厚与张浩结义为姐弟，更是感动莫名，禁不住想说什么，但又觉得不合适，欲言又止。
金世宗那是何等样人，看出了乔会喜有话要说，当即问道：“坊国公有何意见，尽管说来，众爱卿与朕都是一家人。
“初开始，我女真族汉化，朕之祖父金太祖之时，通译完颜姓实姓王。比如，德妃徒单雪萍，汉姓是杜姓。
“张丞相如果在女真姓中应该姓颜盏，他们张家是唐代之后到渤海国地面的，我们的先祖最早可以推到天皇氏之际。确切地说，纣王东征大军是我族真正的先祖。可惜多是武将后裔，没有族谱传下来，应该都有确切的汉姓。
“故而，大金立国以来，一直努力恢复我等先祖的汉人风采。我完颜家，实际发音为王甲必，恰恰符合商朝人的姓名特点。以太元正商上帝的子姓来论，指不定我们也是子姓后裔，与之同宗。
“所以，举凡中国大地各族，都是同一个华夏民族，都是一家人。爱卿千万不要拘谨，朕就是想听商家豪侠的金玉良言。”
完颜雍一通诚挚的说辞，果然将乔会喜等豪杰胸中对金人天然的反感甚至敌视，几乎抵消殆尽。还真别说，完颜雍的话，给后世史学家及考古学家提供了一个新的思路。
他所说的话是有根据的，据《金史·金国语解》记载，文中列举了三十个女真姓和汉姓的对应关系：
完颜，汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。
蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。石抹曰萧。奥屯曰曹。
孛术鲁曰鲁。移刺曰刘。斛勒曰石。纳喇曰康。夹谷曰仝。
裴满曰麻。尼忙古曰鱼。斛准曰赵。阿典曰雷。阿里侃曰何。
温敦曰空。吾鲁曰惠。抹颜曰孟。都烈曰强。散答曰骆。
呵不哈曰田。乌林答曰蔡。卜散曰林。书虎曰董。古里甲曰汪。
列举之后，《金国语解》文中说道：“其后氏族或因人变易，难以遍举，姑载其可知者云。”
张浩作为久居辽阳的世家豪族，十分赞同金世宗所说，也附和着与乔会喜说话。乔会喜彻底放下了包袱，说道：“陛下圣明，臣想说的是，既然张丞相与湖阳伯结义，与湖阳伯平辈的商家，何不一起结义？”
金世宗大喜过望，抚掌大笑：“难得爱卿一片苦心，好好好，朕十分赞同。徒单国本、徒单合喜、完颜璋也与湖阳伯一起结义，将来世代修好。”
徒单合喜也十分高兴，笑道：“陛下所说的确如此，我徒单氏，实际是杜姓，俺的汉名叫杜合喜。能与湖阳伯结义，也是俺的人生大喜。”
就此排定年庚八字，金军大将和商家豪侠共计八位结义为兄弟，从长至幼分别是：
大哥徒单合喜，六十五岁。西蜀道兵马都统。
二哥黄开封，六十四岁。新封的朱阳伯，封地在虢州。
三姐沈头凤，六十三岁。新封的云阳伯，封地在京兆府。
四哥完颜璋，六十三岁。陕西都统。
五姐董紫衣，六十二岁。新封的秀容侯。
六姐张闰厚，六十岁。新封的湖阳伯。
七弟张浩，六十岁。尚书令，南阳郡王。
八弟徒单国本，五十一岁。其父十年后归神时，他获封温伯。
他们这八个好生厉害，有当朝宰相，有西路元帅，金世宗笼络商家，赢得商家的举措可谓是大获全胜。前方将帅、朝中宰执再无任何后顾之忧，都可以大展拳脚，将国家兴旺起来。
完颜雍大喜：“众爱卿恰好八位，以朕之见，就号为中都八雄。”
众位皆山呼万岁，谢皇帝赐号，从此金国朝野出现了无比尊崇的中都八雄，商家地位气象一新。全国商家人人振奋，都感念这位皇帝的盛德。
乔会喜获封坊国公之后的第十三年，即金世宗大定十五年（1175年），以八十六岁高龄寿终正寝。完颜雍闻报，悲痛不已，为之缀朝三日。
在其临终之前，完颜雍亲到中都的坊国公府中探望。乔会喜病逝之后，完颜雍召见乔英等子孙，善加勉慰。
乔会喜经商，带领徒子徒孙，干到八十岁才完全休息。完颜雍甚为感佩，要子弟们传承晋醋商神的勤勉精神。
却说商天之上，坊国公乔逅被太元正商上帝封为保市大帅，形成了丝路一帝八帅的格局。
他们先是在凿空大帝郑丁寡的博望宝殿齐聚，请来传布使主陶抗、香供大都督杨宗桓，传布他自己及八神的前世来历。继而共掐商天立界大经及其他各类经文。
丝路一仙八神的前世神迹会是什么样子呢？令人期待。
第565章 凿帝成长记
七曜摩夷天华胥仙境，博望宝殿。
凿空大帝郑丁寡坐于脂玉精雕常山之上，传布使主陶抗居左，香供大都督杨宗桓居右，八大帅及其随护神分列两班，都坐在脂玉圆墩之上。
凿空大帝说道：“朕被玉皇封为此职，实在勉为其难，名不副实。全赖八大元帅襄助，方可成就丝路大功，还望我等丝路九位神仙同心戮力，将丝路商贸做到万世不朽，为寰宇人民谋福。”
不消说，这就是凿空大帝极其简短的就职宣言了，三大陆帅、三大海帅、两大瓷帅齐声高呼：“我等谨遵陛下号令，但凡丝路商事不守平德、不守信用、不守准度者，我等将按照商天法条，严惩不贷，死保商天平德。”
凿帝笑道：“商天平德唯上，虽有职事之分，但须通力合作。我等九位神仙不分彼此，凡事共同商议，共同处置，断无差池。下面就有劳陶布使和杨都督了，将我等九位神仙的前世渊源说一下。”
陶抗和杨宗桓一起转身，冲凿空大帝抱拳施礼。陶抗说道：“陛下前世是开拓丝绸之路的鼻祖、博望侯张骞。”
八大元帅一听，个个敬服不已。难怪玉皇将叧血道人加封为凿空大帝，其前世是博望侯张骞，转世投胎后，又是大宋的幽国公、通商法绳天师，道教商神宗的血洗派创始人。
郑丁寡早在修成地仙之际，就听过自己的前世乃是张骞。那是与众神诸仙在一起，没能多问。
这时候再次听讲，还是吃惊非小，瞪大双眼看着陶抗：“陶使主，寡人虽然已经知道是博望侯转世，但有两个问题，第一是寡人在今生怎么就没闯过西域呢？第二，博望侯到底是怎么获得了西域、西海各国的信任？”
传布使主陶抗笑道：“陛下，容臣细说。”
张骞，字子文，汉中郡城固人，汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。生于汉文帝六年（前174年），卒于汉武帝元鼎三年（前114年），终年六十一岁。
张骞乃汉三杰留侯张良之孙。有后世方城县博望镇张氏一族供奉的牌位及两边的对联为证：
博留受封流芳远，
洛巩迁居世泽长。
横批：家传百忍，或者张公百忍。
张骞的封地更有博望坡为证，刘备、诸葛亮火烧博望坡就在这里。
上联中，博留二字，博是博望侯张骞，留是留侯张良。为什么不让张良的留字在前？
博望镇张氏一族是张骞的嫡系，而张骞是张良的别室子后裔。
张良的祖父张开地，连任战国时韩国三朝的宰相。张良之父张平，亦继任韩国两朝宰相。
张良年轻时策划反秦，替韩国报仇，与颍川城父老家才女水云相恰，生子张黄，字汉林。为什么起这个名字？
张良募请大力士刺杀秦始皇失败之后，躲入苇丛逃掉，在沂水圯桥撞见黄石公，三次为之捡履，被授予《太公兵法》。
张良拿到兵法，带着水云到了汉中城固躲避。不久，水云生子。张良为了纪念黄石公，就给孩子起名张黄。
张良在城固研习太公兵法，以经商来争取家资。
后来陈胜吴广起义，张良将经商所得钱财拿出来，募集一百余名好汉反秦。一路投奔景驹，路遇刘邦，感觉此人定能成就大业。于是改变主意，直接效力刘邦，从此共同创下了大汉江山。
不久，刘邦、项梁会合，拥立楚怀王之孙熊心为楚王。张良陈说韩王诸公子中的横阳君韩成最贤，可立为王，借以多树党羽。项梁与张良在下邳有旧谊，当即应允。
项梁以韩公子为韩王，以张良为司徒，即丞相。韩王成感谢张良，以妹妹韩淑子嫁给张良。韩淑子成为诸侯尽知的张良之妻，生下两子张不疑、张辟疆。刘邦建汉之后，得到荫封的自然是韩淑子和张不疑。
而在城固的水云，带着张黄，靠张良留下的少量钱财做点小生意，在城固生存下去。到张黄长大后，娶城固之女胡浅为妻。
胡浅于文帝六年二月初二生下张骞。此时，张良已经去世十五年。张黄、胡浅夫妇带领全家，靠母亲水云积攒的一点钱，继续做生意。张骞长大后，也娶城固当地民女行远为妻，连生两女两子。
张骞出生这年，张黄在经商过程中得知，匈奴向西扩张，迫使其西邻牧主开始了迁徙运动：月氏人迁到了乌浒河——药杀水流域，塞人迁到了印度。
张骞十六岁就跟随父母经商，长成八尺大汉，力大而机敏，司马迁赞曰：为人强力，宽大信人。
十八岁成婚之后，生儿育女，更是干劲十足。历经五年拼搏，赚取不少钱财，置办了自己的商船，往来贩卖城固特产蜜桔、元胡、生姜、附子、仙豪、天麻、柑桔等。
在他二十八岁之际，船行左谷水，忽起风暴，将他的商船打翻。一船货物、银钱，连船都无影无踪，商业彻底破产。幸好张骞水性好，活了下来。
张骞回家，面对一家老小，以泪洗面。父母妻子安慰他，只要活着，就有一切。
此时，是汉景帝中元四年（前146年），景帝为了备战匈奴，开始大规模牧养官马。在原秦之边郡牧马苑的基础上，益造苑马以广用。设牧苑三十六所，分布西边北边，以郎为苑监，官奴婢三万人，分养马三十万头。
同时在京师建大厩、未央、承华、騊駼、骑马、路軨等六厩，每厩养马多至万匹。至此，西汉的养马业初具规模。为了防止好马外流，保证官马的数量和质量，景帝严令，马高五尺九寸以上，齿未平，不得出苑。
大规模养马，当然需要专业的马倌。张骞的邻居有好几户匈奴族的，善于养马，闻听朝廷的征召令，纷纷响应，并相约张骞一起去养马。
张骞正在郁闷，不知如何起家，当即奋勇前往。养马属于太仆寺，最高长官为太仆卿。管马政的太仆卿，管宫殿掖门户的郎中令，管宫门卫屯兵的卫尉，并为九卿，都归太尉统领，属于军政。
此时，太尉不常设，多由皇帝、丞相决断军政。
时间到了景帝后元三年（前141年），正月景帝逝世。甲子（前141年3月9日），太子刘彻即皇帝位，乃赫赫有名的汉武帝。
此时太皇太后窦太后仍然左右朝政，他是文帝的皇后，景帝之母。汉武帝喜好儒学，爱儒生。窦太后仍旧沿用黄老学说，对儒学极其反感，因而，十六岁的刘彻还不能亲政。
虽然不能亲政，但汉武帝着手制定他自己的治国方略，通过深入研究大汉的内政外交、军事民政、农工商业及税赋情形，特别对于北边的匈奴，给予高度关注。
此时，匈奴已经占领了汉朝以西广袤的地盘，威胁到汉朝右翼安全。并且屡屡得报，往来于河西走廊的汉朝商队遭到匈奴军队的截杀。汉武帝以为，不破匈奴，汉朝永无宁日。
而打破匈奴无限扩张的态势，甚至于灭掉他，必须出奇谋。经过谋划，汉武帝以为，必须组织一队人马，越过匈奴，找到被匈奴人赶出家园而向西迁移的大月氏，来个联合作战，夹击匈奴，必能获得战略主动。
张骞在养军马期间，所在的流马苑在天水郡，因张骞身高力大，自幼经商，练就保货的一身武功，很快成为护苑兵，归护苑使者统领。
西汉三十六苑的护苑使者不归牧马苑统属，护苑使者是朝廷太仆寺直接任命的，地位与牧苑监平级。每名护苑使者统领护苑兵一千名。
转眼间从军养马五年，当了护苑兵四年。在这四年中，遭遇多次羌兵袭扰，都被张骞打败。因屡获战功，每年都连跳数级，四年之间升至护苑使者帐下左曲军候。
按西汉军队编制，将军之下有长史、司马辅佐，部队分为部曲屯什伍。五人为伍，两伍为什，五什为屯（队），十屯为曲，两曲为部，两部为军。从低到高的军职是伍长、什长、屯长（队长）、军候、校尉、将军。
护苑使者统领前后两曲，一千人马，所以他的级别是部校尉。这些兵并非只是护苑，还要屯田种粮，保障部队本身和牧苑的吃饭问题。当然啦，一千人干活，足足养活一个牧苑。
护苑兵是一边种地一边操练，一旦有人袭扰、劫掠军马，立马执兵冲杀。
在天水郡流马苑中，带着张骞前来流马苑的匈奴兄弟们，也都成为马厩的各级长官。他们在一起亲密无间，如同家人。故而，张骞通晓匈奴话及其生活习俗。
机遇青睐有准备的人。建元二年（前139）年，汉武帝登基两年后，十八岁的汉武帝说服窦太后，决心派遣一批百人使团，前去联络大月氏。
选择的人员，当然要符合三个条件，第一是年轻而且骁勇善战，第二是通宵匈奴语言及习俗，第三是能代表汉朝的威风。
这时候，张骞已经于武帝登基不久，就因其顶头上司护苑使者回朝任职，而随之入朝，在郎中令之下担任侍郎，秩比四百石。而且是武帝的二十四名近侍之一。
其身材、相貌、韬略、谈吐及对于匈奴情况的掌握，汉武帝看在眼里，记在心上，随时准备让他代表自己干些事情。
还别说，张骞这时候三十五岁，既有十年从商履历，深谙谈判交际艺术，又有七年的牧苑郎官经历，战功不俗，更有通晓匈奴诸事的特殊才干。恰合武帝遴选使臣的标准。
武帝就将出使大月氏的大任，托付给了张骞。
那么，张骞出使大月氏，远在西域之西，中间隔着匈奴，是怎么完成使命的呢？怎么就开拓了丝绸之路呢？他又是怎么获封博望侯的呢？
第566章 博望垂英名
七曜摩夷天华胥仙境，博望宝殿。
传布使主陶抗正在讲解凿空大帝郑丁寡的前世仙迹，其前世张骞被汉武帝派遣，前往大月氏联络，本意是夹攻匈奴。
张骞带领匈奴人堂邑父及百人使团，前往大月氏。
经匈奴，被俘，匈奴大单于军臣以属国公主兰茨为其妻，生两子张棉、张椒，被困十年，后设计逃脱。匈奴妻子兰茨誓死追随。两个儿子被带到陇右，放在汉人家中寄养。
西行至大宛，经康居，抵达大月氏。此时的大月氏已经不是武帝派遣他之时的地点。匈奴挑唆乌孙攻击大月氏，他们又从伊犁河流域，继续西迁，进入咸海附近的妫水地区，征服大夏，在新的土地上另建家园。
张骞到了大月氏，说明来意。大月氏无意东还，张骞在这里逗留了一年多，无果而返。
在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现。
从莎车，经于阗、鄯善，进入羌人地区。但出乎意料，羌人也已沦为匈奴的附庸，张骞等人再次被匈奴骑兵所俘，又扣留了一年多。
元朔三年（前126年）初，军臣单于病逝，其弟左谷蠡王自立为单于，进攻军臣单于的太子于单。于单失败逃汉。
张骞趁机，带着自己的匈奴族妻子和堂邑父，逃回长安。
这是张骞第一次出使西域。从武帝建元二年出发，至元朔三年归汉，共历十三年。
张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和堂邑父两个人回来。他的匈奴妻子兰茨、两个儿子张棉、张椒，被留在了他曾经担任左曲军候的天水郡流马苑。为啥要将它们留在天水？
张骞没能完成联络大月氏的使命，还丧失了百人使团，深恐皇帝责罚。
这次出使，虽然没有达到目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯，有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往中亚的交通要道提供了宝贵资料。
汉武帝对张骞这次出使西域的成果，不但没有责罚，反而非常满意，特封张骞为太中大夫，授堂邑父为“奉使君”，以表彰他们的功绩。兰茨及两子张棉、张椒均得到了封赏，两个儿子还被用为亭长，在天水郡当地方官。
张骞将西域见闻详加著述，历时三年，呈给武帝。
元朔六年（公元前123），张骞被武帝派遣，追随大将军卫青征讨匈奴。因为他深知匈奴水草之处，使得卫青大获战功，击败匈奴。张骞也战功赫赫，汉武帝取“博广瞻望”之意，专设博望县，封其为博望侯。
两年后，随李广征讨匈奴，两人兵马失散，李广陷于苦战，四千人马损失殆尽。
张骞因迟援而被除国，博望侯爵取消，但其家眷落籍博望县，不再迁移。博望县人仍旧尊其为博望侯，他家受到博望人世代敬仰。
第一次出使西域回来后，张骞掌握了十数国的语言，在西域各国还接触到身毒国商人，结为好友。身毒国就是唐代所谓的天竺，梵文中两个音是一回事。也就是说，张骞还懂得印度古语——梵语。
汉武帝惜其人才难得，就又委派他到键为郡，住持通使身毒的大任。因西南夷错综复杂，张骞派出的四路使者无功而返。但探知西南夷诸国及部族的情形，为汉朝统一西南夷打下了基础。
元狩四年（前119年），汉武帝命张骞为中郎将，第二次出使西域，联合乌孙抗击匈奴。这个中郎将官阶，实际上还是爵爷的阶位，虽然没有明确宣布复爵，但武帝等于是不宣而宣。
这次，汉武帝为了兑现张骞对西域各国曾经许下的诺言，派出300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值数千巨万。
到了乌孙，游说乌孙王东返，虽然没有成功，但汉武帝赐给乌孙的财宝，赢得了大汉的威信。
他又分遣副使，持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。
元鼎二年（前115年）张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。
此后，汉朝派出的使者，到安息、身毒、奄蔡、条支、犁轩，中国使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。
张骞回朝后，拜为大行令，第二年病逝。大行令，秦代及汉初为典客，九卿之一，掌管王朝对属国之交往等事务。
张骞之后的汉使，都自称博望侯，以赢得西域各国的信用，从此博望侯成为汉使的代称。大汉声威鹊起，西域各国渐次脱离匈奴，倒向大汉。
终至于在他逝后五十四年，汉宣帝神爵二年（前60年），于乌垒城设立了西域都护府，汉朝开始控制西域各国，以郑吉为首任西域都护。郑吉也以博望侯自居，上任之后，稳定住局势，才自称都护。
汉通西域，虽然起初是出于军事目的，但西域开通以后，它的影响，远远超出了军事范围。
从西汉的敦煌，出玉门关，进入新疆，再从新疆连接中亚、西亚的一条横贯东西的通道，从此畅通无阻。这条通道，就是后世闻名的“丝绸之路”。
“丝绸之路”把西汉同中亚许多古国联系起来，促进了它们之间的政治，经济和军事、文化的交流。所以，张骞出使西域促进了汉夷之间的第一次文化交融。
西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆、苜蓿等十几种植物，逐渐在中原栽培。龟兹的乐曲和胡琴等乐器，丰富了汉族人民的文化生活。
汉军在鄯善、车师等地屯田时，使用地下相通的穿井术，习称“坎儿井”，在当地逐渐推广。
此外，大宛的汗血马在汉代非常著名，名曰“天马”，“使者相望于道以求之”。
那时大宛以西到安息国都不产丝，也不懂得铸铁技术，汉使和军兵把这些技术传了过去。中国蚕丝和冶铁术的西进，对促进人类文明的发展，贡献甚大。
凿空大帝的前世讲到这里，传布使主陶抗赞道：“汉族、汉人等字眼誉满全球，博望侯、大行令张骞的功劳居功至伟。
“张骞以大行令归天，住在元载孔升天汉族将相殿群，到了安史之乱后，看他自己开拓的丝绸之路，沿途被吐蕃控制，商旅通行如此不便，心中怅惘。
“于是转世投胎，誓要用新的办法，重新开通丝绸之路。投到了郑懿端家中，为其次子，成为叧血道人。陛下一生躬身践信，从不懈怠。以血洗辽太宗的巨大战果，为商界平德扫清障碍，使得后世帝王对商家莫不仰视。
“特别是阑干十虎中，二哥徐子云为亲传弟子，因而指导阑干十虎，在幽州擒获三贼，逼迫萧绰就范，使得宋辽之间正常通商。如今被天帝委以重任，封为凿空大帝，实在是实至名归。”
凿空大帝的前世今生，许多传奇经历，引起八大元帅的无限敬仰，好一阵亲热攀谈，恨不得将郑丁寡创立的血洗派故事，全部吃进肚子。那种荡气回肠的经历，世所罕见，实在是千古奇人。
继而香供大都督杨宗桓冲凿空大帝抱一抱拳，向诸位大帅也分别抱拳施礼，说道：“下面由宗桓来讲述八大帅中最高寿的保市大帅前世渊源。
“保市大帅乔逅，字会喜，爵为大金坊国公，生前即获封晋醋商神，寿至八十六岁。其前世乃南朝陈武帝陈霸先之父、追尊景帝陈文赞。”
乔会喜一听，摇头道：“陈霸先起于微末，必然有父祖的商业底子，这是必然。但其父陈文赞虽然是本帅前世，却不曾听说。”
杨宗桓说道：“陈文赞，字鬻笋，南朝宋吴兴郡长城县人。生于南齐建元二年，卒于梁武帝大同十一年，享年六十五岁。以贩卖长城县紫笋茶起家，先走动于南北朝之间，继而卖到海外，至巨富，子孙遂起家。”
香供大都督杨宗桓所说的南齐建元二年，为公元480年。南梁大同十一年，是指公元545年。
陈文赞之所以给自己起字鬻笋，是因为他青年时期不好好干，而导致的一场重大家庭变故。他的字及从商履历，同样被儒家主导的史书排除在外。
不但陈文赞是茶商，他三个儿子陈谈先、陈霸先、陈休先，早年间一起跟父亲贩卖紫笋茶。陈武帝陈霸先的履历，儒家终归无法捏造，但没有写他三十七岁以前的详细成长历程。
许多名将三十七岁都战死了，而陈霸先才开始出道，这个履历就透露了儒家所写的史书在回避什么？
还好，史书提到了一点点陈霸先三十七岁前的经历，说他一开始在乡为里司，后来到了建邺，做了油库吏。
这两个经历总不至于在青年时代一做就是二十年吧，在南北朝那个战乱频仍的年代，没有任何一员名将超过十年还不出头。
还是太元正商上帝那句老话：人在做，天在看，商人的伟大贡献在天帝那里不会被抹杀。这不，商天之上的香供大都督杨宗桓就清楚得很，会将陈文赞及其三个儿子的商业成就，讲个清清楚楚。
陈武帝陈霸先生于南梁武帝天监二年（503年），当时其父陈文赞二十三岁，祖父陈道巨三十九岁。陈道巨、陈文赞父子得到陈霸先的年龄，恰好是后来岳飞、岳云父子被冤杀的年龄。而且陈霸先上面还有一个哥哥陈谈先。
而宋朝杨文广明明是杨延昭的孙子，以史书来推算，乃杨延昭四十二岁得子，所以是荒唐的，不成立的。到了陈霸先这里，怎么就没人瞎扯他是陈道巨之子呢？人家是帝王么。
所以，在古代社会，男子十四岁到十八岁之间普遍结婚生子，这才是常态，否则，这个男子就是有毛病。以此来论，陈霸先似乎该提前三年出生。难道陈文赞发生了什么不测？
还真有事情发生。陈鬻笋乃汉代的太丘长陈寔的第十五世孙，其父陈道巨官至后梁太常卿，虽然算不上世家豪族，也算得上名门。
陈鬻笋是陈道巨十六岁得子。到了他这里，也是十五岁结婚，娶的是董羡仙。此女乃吴兴郡长城县茶商董富甲之女，比陈鬻笋大一岁，十六岁过门。董羡仙十二岁时，就出落得貌美绝伦，而陈鬻笋长得却并不出色。
这样配对，自然会招惹是非。董羡仙的姨夫是知名茶师，姨表哥李长岭比她大两岁，从小一起玩大，可谓是青梅竹马。
这就有意思了，陈文赞与董羡仙的婚姻到底会有什么故事发生呢？
第567章 景帝落魄时
七曜摩夷天华胥仙境，博望宝殿。
杨宗桓继续讲保市大帅乔会喜的前世，陈霸先之父陈文赞。
陈景帝陈文赞婚前，因其父陈道巨是官僚，而且诸子夭亡，只剩他活了下来，娇生惯养，压根不知道自己撑起家计这些道理。
婚后只管与一些达官显贵的子弟呼喝玩耍，有时候玩到兴头上，外出几天不归。还不错，婚后第二年生下了陈谈先。
在董羡仙有身孕期间，陈文赞外出玩耍更是忘乎所以。董羡仙在家了无兴趣，往往回娘家住些时间。
表哥李长岭经常看望她，给予无微不至的关切。孕妇往往有各种难受，第一次怀胎，总不知道如何应付。李长岭是过来人，已有两个孩子，不免咨询表哥许多问题。
这种感情极易变得暧昧微妙，到了长子生下来，陈文赞仍旧玩性不减。百天之后，董羡仙实在难以忍受陈文赞的漠不关心，这次是大吵大闹回了娘家。陈谈先就由奶娘喂养。
过了好几天，父母才摸到陈文赞的踪影，呵斥他赶快去岳丈家赔礼道歉，请回妻子。这时候，陈文赞才感觉事态严重，原本不以为然，自己没有做出对不起妻子的任何事情，怎么就将人家气跑了？
陈文赞百思不得其解，以为自己没做错什么，却被父母训斥，心下十分委屈。从小到大都没有挨过骂，猛然间遭遇痛骂，哪能承受得了？
陈文赞与父母辩驳一通，大吵大闹起来。陈道巨居然动了家法，用竹条将其一顿好打。
陈文赞再也不辩解，装着去找妻子，一走就是五年之久。一直到二十一岁那年，被父亲在首都建康街面上撞见。这五年间，陈文赞都经历了什么呢？
初一开始离家出走，十六岁的他，平时外出玩耍，随身都带着银钱，而这次却身无分文。在几位朋友家兜圈玩了半年多，终于没脸再这么继续蹭饭。于是钻进深山老林，靠打野果子、捉野味果腹。
但是，一天下好几场雨，去哪里住呢？
好办得很，天目山那么大，就去长兴县西北部的回龙山，找到一处山洞住下。还算不错，能够把自己捯饬得干干净净。
终于到了冬天，没能提前储备野果子、野味，寻找食物极其困难。过了十七岁生日，就到了腊月天，腊月、正月这两个月打野食是最困难的。
南齐建武四年（497年），这个腊月天真难熬啊。鲜果子及野味找不到，只能爬树摘干果，勉强数着天数，一天一天撑下去。
这样硬撑下去肯定不行，得想个办法，闯出一条生存之道。而且谁也不能依靠，只能靠自己打拼。否则，这么灰溜溜的回家，老子还有种没有？
他在脑海中搜索可以让自己生存下去的道道，南齐皇帝十分崇尚道教，当今道教最有影响力的莫过于陶弘景。老陶比父亲陈道巨大八岁，过去陶弘景做左卫殿中将军的时候，经常到家里玩耍，熟悉得很。
听说陶弘景五年前已经辞官，隐居句容县句曲山，老陶现在四十一岁。从回龙山向西北方向，到句曲山怎么也有四百里吧。天啊，饿得要死，怎么才能到达句曲山呢？
只要能到句曲山找到陶伯父，就拜他为师，起码能填饱肚子。
句曲山就是后世的茅山，陶弘景是道教茅山宗的创派祖师。陶弘景创立茅山宗的行动，就是从这时候开始的。
天无绝人之路，陈文赞为了吃饱，正在没奈何之际，他站在回龙山所居住的这个洞口，抬眼朝四周胡乱看，居然发现不远处有一个山塘。这好多天怎么就没注意？
一直在找树上挂的干果，却将这处山塘完全无视。他原本毫无力气的四肢一下子就有了无穷的力量，健步如飞，也不论是下坡路还是坑洼不平，也不管灌木还是荆棘，飞跑到了山塘边上。
这个冬天幸好没下雪，山塘没有结冰，但是怎么才能捉到塘中的鱼呢？身上又没装火镰，捉到鱼怎么吃呢？
生吃。只能生吃。但是，山塘里的鱼不会自己跳出来，这可真要命。急得陈文赞抓耳挠腮，不知如何是好。
想到能吃鱼，嘴里的酸水顿时涌出。或许是这些酸水能激发出奇特的点子，他居然想到了办法。
直接将衣服脱掉，“唿嗵”一声，钻入水中。在水里逮鱼的本事还真没学过，扎猛子沉入塘底，还真有鱼，乱碰腿，就是逮不住。
陈文赞冒出头顶，到水面上吸一口气，“斯哈”，水面上好冷啊。
“难怪鱼儿到了冬天躲在水里不出来，水下暖和呀。”他一边想一边脱口而出。
这就坏了，直接呛水，“喀喀喀”，哪里还顾得岸上很冷，直接窜出来，坐在岸边，使劲咳嗽。咳了好大半天，才算消停了一会。身子一哆嗦，天啊，好冷啊，赶紧钻下水去。
急中生智，凡是碰到腿的鱼，拼死抓住。它不是很滑溜吗，好呀，用指甲抠死它。虽然不容易，经反复试验，还是奏效了，我擦，逮住了一条白鱼。
这条白鱼好大啊，日麻滴，两尺多长，吃他娘的四顿也难吃完。抓它可真不容易，将双手的指甲全部抠进去了，才算老实听话。
陈文赞死死抠住这条白鱼，上到水塘岸上。刚刚松了一口气，白鱼猛然一弹，脱出了手掌，差一点就跃入水塘。陈文赞大骂：“烤泥娘，敢跑！”
死命一扑，白鱼是抓住了，但连人带鱼载入了水塘。这次冷静得很，死死抠住白鱼不放，再次上岸，朝着山崖方向狠命一甩，摔死他个王八蛋。
这才看身上，水漉漉的，黑紫色。不看还不觉得，这么一看，浑身顿时起了一层鸡皮疙瘩，“斯哈”，彻骨之寒顿时袭来。也不顾湿漉漉的身躯，三下五除二，将外套穿上，起身去找那鱼。
哪里知道，身子却不当家，全不像刚才那么敏捷，腿脚不听使唤，哪儿都是笨拙的。找了好久，才将白鱼找到。
宝贝啊宝贝，陈文赞将白鱼死命揽进怀里，一步一挨进洞，要消灭白鱼，填饱肚子，准备到句曲山找陶伯伯。
也没有剔鳞小刀，找了一块石片，将白鱼开膛破肚，刮掉鳞片，肉片生啖而下。这一顿无盐生鱼片，是陈文赞有生以来吃得最香的一次。
难关度过，一路向句曲山进发。再遇到饿肚子，依旧下山塘捉鱼吃。于路讨到了民户的一点盐巴，一小点点就够了。
终于到了句曲山龙池，在池边的华阳洞找到了陶伯伯。看到洞边的殿宇乃“宰世观”三字，陈文赞彻底蒙圈了，身形摇荡，脑子眩晕，栽倒在地。
等他醒来，身边有两名二十五六岁的道兄看护着，自己躺在一间屋子的床上。陈文赞情知是陶伯伯在龙池这里的弟子救下了他，睁开眼第一句话还没说出口，就滚出了热泪：“多谢道兄救命之恩，敢问道兄仙号？”
两位道兄款款答道：“吾乃宰鬻，吾乃宰途。”
这道号叫人顿时心脏紧缩，陈文赞一时间不知如何接话。
宰鬻胡子长一些，情知他不敢接话，微微笑道：“师尊算出你的到来，是他老人家亲自救下了你，看你安然睡去，才叫我们兄弟看护你。”
经过攀谈，陶伯伯在这五年间，已经收下了十二名弟子。
他的道观是自己修建的，自己命名为宰世观。道观以此为号，让人毛骨悚然。事实上，宰世是掌管、治理天下的意思。
《南史·宋纪上·武帝》：“朕闻先王之宰世也，庸勋尊贤，建侯胙土，褒以宠章，崇其徽物。”
宰世一词，最先由宋武帝刘裕说出口，陶弘景居然用为自己道观的名号。
十二个弟子的道号，从大弟子到最小的依次是：宰筹、宰畦、宰园、宰鬻、宰勤、宰途、宰福、宰勋、宰堂、宰阁、宰怀、宰葬。十二名弟子的道号，代表他要传授的十二种道行。
宰，总的意思是主管、主持、管束、控制。
筹，自然是筹算。畦，是耕种。园，是建立家园。鬻，是做生意。勤，选准路子如何勤劳才有效。途，道路，方向，漫无目的必然倒霉。
福，前面都做到了，福气就来了。
勋，在福之上。堂，高居庙堂。阁，与宰执帝王在一起。怀，胸怀天下，揽及八荒。葬，做得好坏关乎后世兴衰。
作为官宦家庭出身的孩子，陈文赞对这这些用意还是懂得的，但也禁不住吃惊。从陶伯伯的道观名字和十二弟子的道号可以看出，他将俗人能够想到的事情全包了，这要是真的能做到，那可不仅仅是自己的生存问题了。
他当即要面见陶伯伯，宰鬻说道：“师尊有交代，你适合做的事情只有两件，叫我们师兄弟二人来看护你的目的，就是让你在我们中间二选一拜师，继而达成你的心愿。”
陈文赞想了想，说道：“宰鬻，就是把握做生意的门道。宰途，就是把握人生道路，必然是预卜吉凶、奇门遁甲、鬼谷算命。这两样对我都很重要，我要你们一起做我的师父，我将双倍回报你们。”
宰途顿时抚掌大笑：“果然被师尊算中。从今天起，我们师兄弟就负责传授你贩鬻和豫卜之术。以三年为期，期满不能遂愿，我们继续带你。”
陈文赞大喜过望，当即翻身跪倒，拜宰鬻和宰途两位道士为师。
此时，一人爽朗大笑：“陈氏一脉也该出人物了，果然应到了文赞子孙。”
这是谁说话呢？他说这句话是什么意思啊？
第568章 富商第一帝
句曲山龙池，华阳洞宰世观，说话的正是贞白先生陶弘景。
陶弘景，字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵人。南朝齐、梁时道教学者、炼丹家、医药学家。茅山宗的道祖。
至梁武帝萧衍之后，恩礼愈笃，书问不绝。赐黄金、朱砂、曾青、雄黄等物，以供炼丹之用。敕建朱阳馆以居之。
又为其建太清玄坛，以均明法教，且国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之“山中宰相”。
陶弘景隐居茅山达四十五年之久，享年八十一岁。梁武帝诏赠中散大夫，谥贞白先生。
他说陈氏一脉出人物，应到了陈文赞的子孙，指的是陈家坟地当出王者。这话一出，陈文赞大为震惊，当即翻身给陶弘景跪下：“陈家若幸而被师尊言中，必将茅山视为道教之宗。”
陶弘景哈哈大笑：“你小子年纪轻轻，居然能说出如此宏愿。看来这一番磨砺，对于你的子孙显贵却是打底子的事端。从今天起，你要好好锻造自己，将自己修炼成宰鬻、宰途双料大才，必能繁衍出王者。”
陈文赞再拜：“多谢先生点化，徒儿将不畏风霜，拼尽全力学道。”
陶弘景说道：“我的十二种道法，各有弟子居之，你就是贫道的第十三名弟子，道号宰赞，取义掌控辅佐、导引之道。宰鬻、宰途是你的两位师兄。”
陈文赞说道：“徒儿已经拜了两位师父，怎好改口，也不成体统。”
陶弘景笑道：“毕竟令尊与我是至交好友，你就是贫道的侄子，贫道怎可胡乱当你的师祖呢？传到江湖上也是个笑话。宰鬻、宰途作为师兄，你刚才对他们磕头也是应该的，就算拜了师兄。”
宰鬻、宰途不约而同说道：“宰赞年龄比我们两个也小不了几岁，我们认作徒弟也十分不妥，就按师父所说，我们都是师兄弟。”
就这么定下，陈文赞正式成为宰赞道士。
从那天起，宰赞追随师兄宰鬻搞贩卖，将如何营商、如何保货的本事全部学会。为了使得陈文赞学成之后，能够长久干下去，宰鬻教他贩卖紫笋茶。紫笋茶在这一带是最好的茶，王公贵族都很喜欢。
陈文赞练成了贩略高深、武功卓绝的一条大汉。而宰鬻对于获利分文不取，全都由陈文赞自己积攒下来，凭他自己处置钱财。
宰途教他奇门遁甲、太公兵法、易经八卦、鬼谷命术。
一晃三年期满，陈文赞已经二十岁，举行了成人冠礼，给自己取字鬻笋，一是铭记师兄宰鬻的教导，二是坚定一条信念，此生以贩卖紫笋茶为生。
真的要告别师父、师兄，陈文赞感觉学的还差很多。于是宰鬻、宰途又陪他一年，陈文赞离家出走已经五年之期。
又是个腊月，马上就该过年。陶弘景将他叫到跟前，说道：“徒儿，你该下山了，回到董羡仙身边，交媾之下，必诞王者。交媾时日，而自用孤虚之术测之。”
陈文赞将四年来攒下的银钱四千贯，以两千贯付给师父陶弘景，宰鬻、宰途两位师兄各得八百贯，自留四百贯下山。先到建康，给父母、妻子买几件上好的绸缎衣物。
刚刚买好衣物，还剩下够盖房子的五十贯钱，恰好撞见父亲。陈道巨看到儿子一身光鲜，比之朝堂上的宰执重臣穿戴更为考究，大为吃惊。
陈文赞给父亲跪下，请求父亲宽恕五年来不能奉孝。父子重归于好，相携回家。到了长城县家里，董羡仙果然还在，儿子陈谈先已经六岁，翻身就来拜爹。将陈文赞感动得一塌糊涂。
一年后，梁武帝天监二年（503年），果然生下了陈霸先。
陈文赞从受孕就颇费心思，从出生年月日的生辰八字，倒推受孕时间。怀他的时候，每天雷打不动陪在董羡仙身边，为肚子里的陈霸先读诗诵文。
生下来后，更是严格要求、悉心培养，将所学文韬武略全数传授给儿子。到陈霸先长大，“涉猎史籍，好读兵书，明纬候、孤虚、遁甲之术，多武艺。”
纬候，就是谶纬之学，多指天象符瑞、占验灾异之术。
孤虚，计日时，以十天干顺次，与十二地支相配为一旬，所余的两地支称之为“孤”，与孤相对者为“虚”。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。
遁甲，道家预测学。起于《易纬·乾凿度》太乙行九宫法，盛于南北朝。
神其说者，以为出自黄帝﹑风后及九天玄女，皆妄诞。其法以十干的乙﹑丙﹑丁为三奇，以戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称“遁甲”。
陈霸先会跑了，长得很健康，直到这小子三岁之际，陈文赞才与董羡仙商定生下老三陈休先。
陈休先也遗传了陈文赞所学的文韬武略，长大之后，也才干突出，乃人中龙凤。
三个儿子被陈文赞先后带领经商，贩卖紫笋茶。尤其是次子陈霸先，善于掐算，预卜吉凶，往来江湖之间，陈氏父子的紫笋茶生意从无败绩。
陈霸先十六岁成婚，身长七尺五寸，额头隆起，手长过膝，有帝王之相。
这时候开始，追随父亲卖茶至二十八岁，家至巨富。父亲将三兄弟分家，陈霸先选择做起鸭肉生意。
陈霸先经过五年发奋，又至巨富，超过当初父亲没分家时的家业。
在这个过程中，陈霸先广交豪杰，遁甲之术更是奇准无比，到他府上谈人生问前程的不计其数。其才名及武艺震动朝野，被当地县令任用为里司，后到建邺做油库吏。
梁武帝大同初年，新喻侯萧暎任吴兴太守，萧暎十分看重陈霸先，说陈霸先必定前程远大。
大同六年（540年），萧暎任广州刺史，陈霸先被萧暎任为直兵参军，已经成为广州要员。从此进入热血的征战生涯，十八年后夺得江山。
南梁太平二年（557年）十月，梁敬帝萧方智禅位于陈霸先，南梁灭亡。陈霸先称帝，改元永定，国号陈，是为陈武帝。
此时，其父陈文赞已经去世十二年，被陈霸先追尊为景帝。
陈霸先受禅，追赠陈休先侍中、车骑大将军、司徒，封南康郡王，食邑二千户，谥号忠壮。
陈休先之子陈昙朗，在伯父登基前一年，被陈霸先派到北齐当人质。
北齐毁约，派萧轨南征，被陈霸先俘获。北齐请求割地、赔款赎回萧轨，陈霸先不许，并斩杀萧轨，齐人亦在晋阳杀陈昙朗，时年二十八岁。
南陈天嘉二年（561年），陈蒨即位后，追赠堂弟陈昙朗为安东将军、南徐州刺史、南康愍王等。次年，将陈昙朗的灵柩迎回建康。
南陈是中国历史上唯一一个皇帝姓氏与国号相同的正统朝代，堪称一绝。
陈霸先被梁敬帝萧方智封为陈公、陈王。加之陈霸先号称是颍川陈氏之后，春秋陈国之裔，所以立国后建国号为“陈”。
因北方被隋文帝杨坚逐渐统一，南陈江山由陈后主陈叔宝接掌。此子面对北方强敌，居然不问政事，荒于酒色，陈朝国势江河日下。
南陈祯明二年，即隋朝开皇八年（588年），隋文帝杨坚命次子杨广挂帅，发动南北统一大战。
隋文帝在寿春设尚书省淮南行台省，以晋王杨广为行台尚书令，主管灭陈之事。以晋王长史高颎，参谋三军，决断诸事。
秦王杨俊、清河公杨素及名将贺若弼、韩擒虎、杜彦、王世积、燕荣等统军，分八路攻陈。有水陆军五十一万八千，绵亘千里，至次年攻陷建康，陈朝灭亡。
陈朝大体沿袭前朝郡县建置，有四十二州，一百零九郡，四百三十八县。传五帝，历三十二年。
南陈灭国之际，陈文赞之孙、陈谈先次子陈叔宝惶恐奔逃，跳入枯井藏匿，后被隋军拉出，掳至长安，以其祖籍而封长城县公。
隋文帝赐予宅邸，礼遇甚厚。陈叔宝作为亡国之君，居然还能够沉湎酒色，醉生梦死。可见，为他战死的许多将校，全部是瞎子点灯——白费蜡。
隋朝仁寿四年（604年），陈叔宝病逝于洛阳，终年五十二岁。隋朝追赠大将军，谥号为炀，安葬于洛阳邙山。
其宠妃张丽华，被杨广垂涎，想纳为妃。长史高颎说：“周武王灭殷商，杀死妲己。如今平定陈朝，不应娶张丽华。”
于是高颎下令，在青溪斩杀张丽华。此女在陈叔宝的朝廷，的确干预朝政，影响极坏。但其天姿国色，也为后代惊奇不已，三百年后的后梁皇帝朱温，就曾见过张丽华的画像。
朱温初识张栖蝶之际，就曾惊叹：“姑娘莫非丽华在世？”
商天之上，博望宝殿，香供大都督杨宗桓传布金国醋神乔会喜的前世，讲到这里，杨宗桓赞道：“以陈文赞之才，自取帝王之位亦无不可。但他将所有精力都放在了三个儿子身上，可谓一代伟父。
“这就是为何陈武帝陈霸先尊其父为景帝的缘由。然而，陈景帝终老之后，在商天之上怏怏不快。待在显定极风天帝王宫殿一百五十五天，遇到武则天焚化《贩夫神册》，大为振奋。当即转世投胎，谋求商神之封。
“陈景帝投胎成了锦城八羚的三哥乔扬昌来孙，继而因保货杀官，被金世宗封为坊国公、晋醋商神。太元正商上帝又封为丝路保市大帅，可喜可贺！”
《谥法》：“由义而济曰景，用义而成。耆意大虑曰景，耆，强也。布义行刚曰景，以刚行义。”
陈文赞被追尊景帝，上述谥曰景的三种情形，陈文赞符合第三种。
乔会喜的前世乃陈景帝陈文赞，虽然没有当过一天皇帝，但作为地地道道的商人，被尊为帝者，陈文赞是第一人。这里当然不包括自为皇帝的寒浞、刘裕、黄巢、朱温、柴荣、赵匡胤等六人。
保市大帅乔会喜回想一阵：“寡人前世却是陈朝之父，究竟是东周陈国之荫，还是贞白先生之明，寡人却不能想明白此事。”
凿空大帝笑道：“遁甲之术在你的前世却十分得手，想必做醋商也是随身了。如你所问，此事要得明白，归根结底还是四个字：杀怯践信。再要归结，就成了一个字：贩。”
保市大帅、坊国公、晋醋商神乔会喜抚掌大笑：“妙，妙！一个字：贩！”
一个贩字，概括了一切。贝与反合，表示买者与卖者相向而立，买者递贝，卖者递货，等价交换钱和物。本义：买卖双方一手交钱一手交货。
杨宗桓笑道：“凿帝这个贩字，妙不可言。其中衍生义可以是，我们对值得付出的事物付出了，必然回来等值甚至倍利的事物。付出与回报之间，实在是存乎一心，玄之又玄。”
凿空大帝与十神在这里对于陈文赞、乔会喜两世之间的神迹，你一言我一语，讨论好不热烈。
此时，转出来抄纸上仙，对传布使主陶抗抱拳施礼：“请问陶布使，小仙的主神营救大帅的前世又是哪位？也叫小仙明白，免得生出误会。”
第569章 药商张须陀
凿空大帝的博望宝殿，抄纸上仙问及孙显的前世。
传布使主陶抗对凿空大帝抱拳一揖，对众神抱拳施礼，朗声说道：“琼山郡公、竹纸商神、商旅探踪营救大元帅孙显，字追影，其前世正是陈景帝第三子、白果仙童陈休先。”
孙显顿时瞪大眼睛，定定地看着坊国公乔会喜，这一世的师徒辈分，前世却是父子，一时间不知如何说话。
凿空大帝爽朗大笑：“孙爱卿前世乃保市大帅之子，还不是最稀奇的。商天之上，开运大帝赵匡胤的前世是宋武帝刘裕，而南运大帅太叔葭的前世臧爱亲，居然是刘裕的结发妻。”
陈休先，比陈武帝陈霸先小三岁。十八岁之际，身长七尺八寸之巨，善使其父陈文赞所传丈八黑缨枪，重达八十四斤。父亲、大哥、二哥都是七十八斤，他的枪在“陈氏三先”中最重。
前期一直随父亲陈文赞贩卖紫笋茶，到了二十五岁之际，陈文赞令三子分开家业，各自挑起小家的大梁。
这年是个南梁中大通二年（530年）。此时儿子陈昙朗才一岁，要想让一家人生活无虞，让儿子长期享有优裕的生活条件，必须发奋努力。大哥继承了紫笋茶生意，二哥选择了鸭肉，自己要干什么才能兴旺发达呢？
陈休先决定贩卖本地特产白果。经过十年拼搏，因其颜面俊朗清秀，往来江湖之间，青年豪侠成群结队与之交好，早已成为远近闻名的白果仙童。
在这十年间，虽然商业成就没有超过父亲和二哥，但其侠名远播，结义了太湖六俊。六兄弟都是太湖四周各地的青年豪俊，他是太湖六俊的大哥，三弟丁赋宇最是阔绰，只是推说卖南阳玉的，却不见买卖成交。
到了大同八年（542年）春节，太湖六俊相聚于丁赋宇在建康的家里，居然来了皇太子萧纲一起饮宴。这才知道丁赋宇乃已故贵嫔丁令光的娘家侄子。丁令光不但是现太子萧纲的生母，也是已故昭明太子萧统之母。
丁贵嫔虽然没被封皇后，但其在梁武帝萧衍的嫔妃中，排位第一。是因为萧衍怀念结发妻郗徽，所以终身未立皇后。
萧纲此时三十九岁，正值年富力强，必然是南梁天子。在这次宴会中，萧纲对于三十七岁的陈休先十分看好，结下莫逆之交。
不久，太子萧纲就将陈休先召至东宫作侍臣。
太清年间（547—549），爆发侯景之乱，萧纲使陈休先召募得千馀人，授文德主帅。陈休先于四十三岁战死。
梁敬帝萧方智即位，追赠陈休先侍中、使持节、骠骑将军、南徐州刺史，封武康县公，食邑一千户。
陈霸先称帝之后，赞道：“此弟若存，河、洛不足定也。”
意思是，俺兄弟如果健在，平定黄河、洛阳那是小菜一碟。足见陈休先才干之卓绝。
传布使主陶抗赞道：“南康郡王陈休先逝后，居于元载孔升天将相宫殿群，为自己尚未施展才略就早逝，不免抱憾。
“一百五十天后，发现代唐自立的武则天立下《贩夫神册》，当即兴奋莫名，滚身投胎，成为牟平侯孙一般的仍孙。
“这一世历经南征方腊、滏口擒贼、泉州司舶、远涉大食、绿海卖纸、白达献计、遇袭阵亡，五十五岁归神。孝宗派姬照山、岳仲霈、辜扬访查舶商，得知噩耗，以原籍封琼山郡公，享至高荣宠。
“所做的纸生意，被冠以宋纸而封神，也是无上荣光。太元正商上帝又封为商旅探踪营救大元帅，位列丝路八大帅，将受到丝路商家的顶礼膜拜。”
孙显听到这里，禁不住叹道：“前世有幸与陈武帝做兄弟，今生有幸列班商神，值了。这都要多谢太元正商上帝和诸位祖师的点化。”
凿空大帝与诸位大帅又是一番赞叹，对于孙显在勿里斯在经历攀谈许久。
看诸位攀谈一阵，罔丑道身后转出一位仙家，乃是其随护神錬金大圣，他对香供大都督杨宗桓抱拳道：“请问大都督，某家主神通关大帅的前世是哪个？还请明示，也叫小仙明白。”
罔丑道居于金钿神宫，寝嵌金殿，守护门神錬金大圣乃轩辕黄帝所赐。
杨宗桓笑道：“夏国沙王、金钿商神、陆驼关隘通导大元帅罔孝灵，字丑道，其前世乃隋朝名将、河南道十二郡黜陟讨捕大使张须陀。”
南瓷大帅种驱魔禁不住叹道：“哟哬，张须陀怎么也要转世，来博取商天的通关大帅？”
香供大都督、清眉侯、石炭商神杨宗桓说道：“张大帅少年丧父，从十二岁就独自撑起家计，直到三十岁被隋朝开国大将史万岁邀入军中，成为隋朝柱石。”
张须陀是秦琼曾经效力的老帅，在隋朝的大名那可是如雷贯耳。
张须陀，字果，弘农阌乡人，祖籍南阳西鄂人。北周南阳郡公张思之孙。
其父张哲，曾任北周冠军、清流二县令。在张须陀三岁时，张哲因病早亡，留下少妻小儿。幸得张思健在，好生抚养张须陀。
张须陀长到十一岁，祖父张思战伤迸发而病故，时间到了北周武帝建德五年（576年）。母亲叶嫔通不愿意与叔伯们在一个屋檐下受气，带领儿子张须陀发狠搬到农村居住。
须陀二字，是梵语的音译，指甘露。叶嫔通托人引荐，让儿子拜在女郎山高道刘道武门下，追随道长练武习文。
自己拿上分到的三千两银钱，经过谨慎筛选，开始经营阌乡县特产药材穿山龙、苍术、丹参、酸枣仁、连翘等。
将自己从娘家学来的武艺悉心锤炼，带领四名寡妇，到处收购各类阌药。三年之间，便闯出个大号“阌药五娘子”。
五大寡妇一时间名闻遐迩，富户豪侠追求者络绎不绝。第五年，张须陀十六岁，成长为惊人的好汉，身长八尺二寸，力大无穷，掌中金顶透龙大槊长一丈八，重达九十二斤，舞动翻飞，所向披靡。
泗州刺史薛统与其父张哲是故交，偶见张须陀，大为赞赏，将宝贝女儿薛喻惊嫁给了张须陀。勉励他建立家业，抓住天时，博取不世之功。
张须陀视岳父为亲生父亲，劝说母亲相依于他。叶嫔通当然知道薛统乃义薄云天的好友，但其他四位姐妹也在受苦，怎么办？
张须陀将母亲心中所想告诉岳丈，薛统爽朗大笑：“阌药五娘子的事情，我来处理，必须叫她们过上美满的生活，你们少年夫妻只管拼搏自己的。”
张须陀与妻子薛喻惊一道，经过八年拼搏，贩卖阌药挣取了万贯家资，成为阌乡县数前三的富豪。此时才二十四岁。育有三子一女。张须陀虽然历经商海打磨，但秉性刚烈这一点始终无法改变。
在一次青年豪俊大聚会期间，因酒醉被人设谋，说是阌乡县驻军，领首大将叫个史万岁，号称天下第一猛，不知道张须陀敢不敢与之较量？
此时是开皇九年（589年），史万岁四十岁，上仪同，兼车骑将军。现为弘农郡镇守使。乃是大隋朝赫赫有名的擎天柱。
张须陀酒醉，那胆儿壮得很。当即操起一百零八斤大铁槊，直闯军营。为什么比之前的大槊多了十六斤。
所谓十七十八力不全，二十多岁正当年。这时候的张须陀，比之刚结婚时力气大出来好多，金顶透龙槊增加了十六斤的分量。
史万岁闻听有人挑战，当即一愣怔，亲到辕门来看，是个冲天大汉喝醉了，本不想搭理他。但禁不住张须陀大喊大叫，颜面上挂不住。
于是约定，如果张须陀战败，必须拿出一万贯来压惊。如果史万岁战败，甘愿让出车骑将军之位，让张须陀成为弘农郡镇守使。
双方打马来到阌乡县北关外的校军场。先是文比，自然是射箭。
史万岁的箭法闻名天下，三箭过后，史万岁每箭都射落百步之外的杨树叶子，众兵丁纷纷叫好。
张须陀箭法一般，只能在百步之外射中靶心，不能挑战射杨叶，比箭甘拜下风。
再就是比武，史万岁两条镔铁蟠龙棍，单棍重达六十四斤，总重一百二十八斤。比之张须陀的金顶透龙槊重了整整二十斤。
但使枪的大将，超过百斤者，当世名将中，张须陀绝对能拔头筹。因而，这一战，二将展开好一场恶斗。战至二百合，未分胜负。张须陀早已酒醒，自己怎么就跟史万岁打起来了，一时间大惊失色。
恰恰走神，史万岁双棍砸到，张须陀胡乱格挡，金顶透龙槊被砸飞。战马也不济，早已累瘫。被史万岁这一砸，顿时卧倒。
史万岁哈哈大笑：“臭小子，果然是大隋朝罕见的雄杰，敢在老夫棍下大战二百合，天下唯此一人。好好好，今儿咱大排宴筵，为你小子压惊。”
愿赌服输，必须交出一万贯。史万岁劝他不要当真，张须陀死活要践行诺言。于是押解一万贯到了军营。
家里再度沦为一般人户，还继续拼搏，又经过六年风餐露宿，天南海北贩卖阌药，又至巨富。
这时候，就到了开皇十五年（595年），张须陀三十岁。
南宁州羌族首领爨翫，于隋初接受招抚，被任命为昆州刺史，此时叛隋。隋文帝一开始派猛将、越国公杨素征剿，被爨翫利用地形优势，打死杨素帐下悍将十二员，受到文帝责罚。
历经两年征剿，爨翫依旧耀武扬威，没有臣服。文帝改派史万岁为行军总管，进剿爨翫。
史万岁到杨素府中拜望，问及爨翫情形，知其帐下猛将，皆炎朝所传武学，与中原豪杰兵器及韬略大为迥异。于是上奏文帝，专门提出，延请张须陀随征。
文帝听说张须陀神勇，大喜，责成史万岁拿上空白圣旨去请，可以对张须陀擅行封赏。
张须陀这才脱离经商之道，开始了后半生的征战生涯。那么，张须陀出道的第一战，能战胜羌族首领爨翫吗？