第528章 武装的商人 求月票
泉州城东南，棋盘园。
这里是昔日蒲寿庚下美人棋的地方，三十二位绝色美女各自举着红黑棋子名牌，听候弈棋者号令进退当日泉州城中，谁不以到棋盘园内赔蒲寿庚下一局美人棋为荣
可惜昔日繁华，俱已不在。如今棋盘园内，只有三十二间美人宅，空空如也，棋子美人，都已名花有主，属了他人。
蒲寿庚此刻正被一个青年男子扶着，在一张石造的巨大棋盘旁遛弯儿。这青年也是个色目，和蒲寿庚长得几分相像，正是他的长子蒲师文。如今泉州番商的首领马寿山就是他的岳父，这几年蒲师文就一直隐匿于马府。
大人，机会来了蒲师文是刚刚从马寿山府上到达棋盘园的这里其实也是马家的产业。在蒲家被抄没后，由马寿山出资购入的。
天道教逆贼在城外的天道观举事了蒲师文一脸兴奋，公开打出了日月旗，还在太乙宫的围墙上布置了弩手
聚集了多少人蒲寿庚打断儿子的话。
据说超过了一万蒲师文道，泉州天道徒的人数虽然远远超过一万，但多是浅信的汉人海商和水手，入教不过是为了讨陈逆的欢心。这些人一盘散沙，根本凝聚不到一起。方玉门真正可用的，还是他的那些疍户老兄弟和江湖厮杀汉，武艺高强的虽然不少，但是根本不通战阵之术，打不过马木鲁克兵的。
泉州的天道教原来也是分阶级的。从明教转过来的那些人。多是出身下层。不是世代居于水上，靠捕捞鱼虾采集珍珠为生的疍户。就是福建的江湖豪客。基本上都是没有什么产业的流氓无产者。而后来加入天道教者。却多是海商和船头，其中不乏家资百万之徒。
而以方玉门为首的天道教无产者和以南海恶煞季老贼的天道教资产者。一直以来都不怎么往来。而且季老贼的资产者也不如方玉门的无产者那么团结，他们相互之间都是竞争对手。和睦不过是表面的，互相倾轧才是日常生活的一部分。
相比之下，泉州的天方教番商就团结多了，基本上是抱成一团的。就是蒲寿庚这样的奸商，宁愿坑贾似道的钱，也不愿意让泉州天方教番商的利益受损。
动用马木鲁克蒲寿庚一笑，马寿山不会恁般轻率的，现在能动的就是咱们雇佣的汉人这些汉人大多不信教。终究和咱们不是一体的，不能带他们去三佛齐。
去三佛齐蒲师文皱眉，我们蒲家真要去三佛齐
不单是蒲家，整个泉州的天方教信徒都要走。蒲寿庚苦苦一笑，太乙观的天道徒好对付，陈德兴的士爵兵八旗兵可是真厉害，就是马木鲁克也打不过他们的。
连马木鲁克也不行蒲师文怔了一下，这些日子他可是见识过马木鲁克雇佣兵的本事的。
他们每个人都有一身好武艺，能熟练使用弯刀斧子长枪和弓箭。还有一身马背上的好本事这些马木鲁克可是从小被卖给阿尤布王朝的苏丹或酋长，经过长年累月的严格训练而成的武士
而陈德兴的士爵兵八旗兵不过成军几年，如何能同他们相比
蒲寿庚冷笑一声：为父也知道马木鲁克们的好武艺，可是打仗不是比武。不讲单打独斗的功夫。这些马木鲁克武艺再好，不照样在西边被蒙古人打得落花流水要不然他们也不会被咱们雇佣，万里迢迢跑到大宋来当佣兵的。
可我听说在西方。埃及苏丹忽都思.贝尔巴斯曾经打败过蒙古人。蒲师文的消息倒是灵通，居然也听说了艾因.贾鲁战役虽然历史已经有所改变。但是艾因.贾鲁战役仍然发生了，只是时间有所不同。结果也差不多。
只是怯的不花负伤而退，没有丢了性命，蒙古军队的损失也小一些，不是全军覆没，好歹逃回了两千来人。但是大马士革还是被马木鲁克军攻占，旭烈兀在大食的扩张也暂时画上了句号。
别存什么幻想了，蒲寿庚叹了口气，埃及的忽都思.贝尔巴斯苏丹有一万两千个马木鲁克兵，而且都是最好的马木鲁克，他们的对手不过是五个蒙古千人队。咱们手里才多不过五六百人，就想阻挡陈德兴的几万大军
说着话，他摇了摇头。天方教海商撤离泉州的决定，是天方教商会秘密开会做出的决定，这是最高的机密，与会者都向真神立誓不可泄密。饶是蒲师文，在今日之前也是一无所知的，现在蒲寿庚之所以向儿子交了底，那是因为时机已经到了泉州天方教番商起事的时机到了
胡阿伟，你带1000人守正门
柯师傅，你带1000人去守后门。
陈四虎，你也带1000人去守东边的围墙。
许米佬，你带1000人去守西边的围墙。
唐老三，你带1000个会射箭的守在道观四角的塔楼之上，把床子弩也抬上去。
与此同时，方玉门正穿着一身闪闪发亮的钢甲，大马金刀地坐在太乙观大殿内，给自己的一票徒众布置战守。
汇集到太乙观的天道徒总共有万人左右。已经被方玉门分了十个千人队。其中最精锐的千人由他亲自掌握，充当预备队，都是披坚持锐的精壮汉子。其余九个千人队，则各指派了千人长和百夫长，算是草草编成了行伍，还配发了兵器和纸甲太乙观本来就是为造反起义而建的据点，不仅十分坚固，拥有高大的围墙和厚重的大门，围墙后面还建了可以站人的木质平台，前后大门也建有门楼，以便于防守。而且还在道观中藏了兵甲战具，包括属于违禁品的铠甲皮甲纸甲各种弩机和天雷，足足可以武装上万人
如此数量的军用物资散落民间，在中国历史上，大概也只有海上贸易异常发达的宋朝的三个大港才会存在吧而这种民间拥有大量违禁武器的直接推动力当然就是海贸的需求。因为此时的海上是个无法无天的地方，海商海盗根本一体。没有武备的商船出海，那是肯定要被人抢光的。所以在国家的海军可以完全控制大海，剿灭海盗之前，海商是必须拥有武力的。而大量海商聚集的城市或国家，必然会出现民间武力极为强大的情况。
历史上欧洲的资产阶级革命，从某种意义上说，也是民间财力武力强大所造成的必然后果任谁有钱又有枪，都会想更进一步去参与国家管理的。
南宋末年，蒲寿庚得以在泉州作乱，从某种程度上说，也是一次资产阶级革命。不幸的是，蒲寿庚为首的泉州天方教番商从来就不是中国资产阶级。顺便提一下，当时的泉州并不是没有支持南宋的商人武装。其中最有名的就是以许汉青许夫人为首的许氏海商集团。
至于后来的元明清三朝都推行海禁国策，最大的原因恐怕就是抑制民间海商的武力明清时代的手工业和雇佣劳动是非常发达的，在大部分时间内都超过了同期的欧洲。说没有资产阶级萌芽那是胡扯。但是这种萌芽却时时刻刻处于封建王朝的摧残压迫之中，难以茁壮成长也是事实。之所以如此，也不是因为中国封建王朝不尊重私人财产，而是从明朝开始的海禁政策解除了商人的武装
失去武装的商人，自然也就没有了保护自身财产安全的本钱，成了士大夫集团的附属品，更不可能再进一步去染指政权了。
不过现在还是武装海商泛滥的南宋时期，泉州这座国际大港中多的是武力强盛的商人。其中一部分，还是入了天道教，买了士绅身份的明商。这些商人虽然瞧不上草根出身的玉门十三郎，但是却不敢对墨影娘不敬。
有500马木鲁克不必担心，吾带来明王的300弓骑近卫，什么马木鲁克，就由他们对付
泉州团练哼哼，方玉门会把他们引过去的，他已经在太乙观举旗了。
明王殿下殿下已经到了澎湖，就驻兵在马公岛，整个南洋舰队和半个北洋舰队都一起跟来，光是炮船就有上百艘
在泉州城内的季府大宅之内，墨影娘正和一个白面长须，文质彬彬的中年男子说着谋取泉州的事情。
这男子就是恶名远播的南海恶煞季老贼了季老贼的名号其实是祖传的，他家从开闽三王唐朝末年开始就是海贼当然也是海商，传承了三百多年快四百年。而如今的第十二代季老贼，不过三十许岁，就有了南海恶煞的名号，显然也不是什么好鸟。
而季家海商海贼集团，在他的带领下，更是稳居泉州汉人海商之首，拥有大小海船千艘，还养了死士六百，仆童两万。未完待续。。
第529章 事情不对头啊 求月票
古代世界的兵制，无非就是三种：一是封建兵制，就是将兵役和土地挂钩，由土地收益支持服兵役的各种开支，唐朝的府兵，陈德兴的士爵兵，日本的武士，欧洲的骑士，土耳其的希帕衣骑士，都是这样的封建兵。
这封建兵的特点就是初兴时强大，中后期没落。随着时间推移，一部分封建兵转化为贵族阶级甚至大封建主；另一部分则陷于破产，失去支撑兵役的财力，在世道纷乱的欧洲则会沦为雇佣兵，在太平无事的中国则会沦为农奴佃户朱明王朝中后期就靠这种农奴佃户维持，其实就是有国无防。
二是募兵制，就是花钱雇兵。在唐朝的府兵制没落后，一直到南宋灭亡，募兵就中国兵役制度的主流。而募兵制在古代社会，又大约有两个类型，一是兵为将有的雇佣兵。唐朝的藩镇罗马的蛮族雇佣兵和欧洲近代的雇佣兵，还有著名的马木鲁克兵在封建化之前，高丽国的三别抄都是兵为将有。而兵为将有自然容易出军阀，除了小国林立的欧洲，世界其他地方，兵为将有的雇佣军，最后都会诞生出大军阀。
另一种雇佣兵形态则是文官政府直接控制雇佣兵，后世的近现代国家，在实行募兵制的时候，大多如此。但是这种文官政府募兵的体制，对于官僚机构的高效和清廉拥有极高的要求，而且还必须有一套培养军事官僚的体系。而中国的宋朝，既没有高效廉洁的文官政府，更没有一个由文官政府控制的军事官僚培养系统。雇佣兵到了他们手里。自然只有朽坏了。
而在中国古代，当雇佣兵和封建兵出现朽坏。无法再负担起保卫国家和镇压叛乱之责任时。一种介于封建兵和雇佣兵之间的团练兵，就应运而生了。
而从某种意义上说。这种以宗族血缘和同乡同窗为纽带，以儒家士大夫为骨干，以士大夫的同乡同宗佃户为战士的团练武装，就是宋明清三代书生心目中最理想的军队模式了。
至少在泉州府团练军刚字营管军，太学上舍出身陈子龙看来，兴办由士大夫控制的团勇武装，就是拯救大宋江山，捍卫孔孟圣道的唯一方法。
既然那些不读圣贤书的武人要么朽烂无用，要么不忠君王。那大宋还要这些武夫作甚既然大宋是和士大夫共天下，那书生掌兵才是正路。
大宋三百年来的治军用兵之道看来还是错了，不应该是以文御武，而应该是书生掌兵，文武合一
若能早个几十年上百年就大办团练，大宋何至于有今日之危
出身兴化兴化军，靠近泉州大族，曾祖父陈俊卿在孝宗朝曾经拜过左丞相的陈子龙，这个时候看着校场当中整齐肃立的千余陈家族丁。是很有一些感慨的。
且不说这千余精壮汉子的武艺如何，单是他们在这火热的日头底下一站就个把时辰，还如此严整，丝毫不乱。而且连半句怨言都没有，就是泉州城内外的那些御前大爷兵不能相比的。
陈子龙虽然是文士，但同时也通武艺。历史上他还教出一个武术家女儿名叫陈淑珍许夫人的。是南宋末年的抗蒙斗争中赫赫有名的人物。
而在临安上太学的时候，就和当时在武学当博士的陈淮清相交。经常讨论兵法，而且也拜读过陈德兴写的兵书战策都是最实用的练兵打仗之法。他的千余族丁。就是按照陈德兴的练兵之法，严格训练出来的。连大义教官都原封不动搬了过来，都是由族中饱读诗书的青年士子出任。而普通兵丁，也都是兴化陈氏的族人。他们平日里面的训练，也都是按照北明士爵兵的要求进行的。
唯一有所区别的，就是武器装备不如士爵兵那样豪华。不过也不算太差。全军上下配了200副步人甲，400副皮甲，400副纸甲，200张神臂弩，200张步弓，200杆长枪，400副刀盾福建多山，骑兵没有太大发挥余地，所以就多配刀盾兵和弓弩兵了，还有一杂七杂八的装具和箭簇。
所有的兵甲器械，包括一支箭一张弓，都是陈子龙亲自向泉州的各种手工作坊下单，亲自过目验收的质量是绝对有保障花自己的钱，当然要睁大了眼珠子反复验收了，哪怕一点儿小毛病，都得返工重做
这团练可是兵为士有的泉州府只是拨下些经费，其余一概不管。募兵和置械都是掌兵的书生自理，也就是陈子龙自理。而且上面拨下来的经费不足，陈子龙还自掏腰包贴进去一万多贯，怎么能打马虎眼
花自己的钱，练自己的兵，自然是万分上心。只是这种兵为士有的团练，和兵为将有的雇佣兵，又有多大的区别呢将团练当成做官本钱的士大夫和拥兵自重的武夫，又有什么不同呢
这两个问题，赵家的老祖宗早就想透了要不然哪儿的文武殊途和唯有读书高
不过刚刚当上兵头，实际上已经转变为武士的书生陈子龙，现在却是一点儿也没有想过。
一个陈姓的机宜跑到了校场里面，喜气洋洋地大声道：刚中陈子龙字，团练使的命令下来了
陈子龙一下转过身，手按宝剑，是要出兵么
陈姓机宜双手将令箭交给了陈子龙，陈子龙验看一下，就随手丢给了自己的护兵。陈姓机宜这才道：团练使叫咱们打头，先去太乙观正门堵门，别让那里面的天道徒往刺桐港去。
号赏呢可曾颁下陈子龙问替朝廷办事居然先问赏这事儿早上一年，他是想都不曾想到的。但是如今，这千余陈家族丁都把性命托付给了他，他又如何能让他们白白送了
开拔费给1000贯，一个天道徒的脑袋值50贯，方玉门的脑袋值5000贯，太乙贯里面的财物任凭咱们去洗。
陈子龙点点头，价钱还行大步走到了自己的族丁阵前，一挥胳膊，大声道：儿郎们，出兵随某杀敌立功去
某等愿为管营效死
陈家族丁则大声应和不是替朝廷效死，而是替陈子龙卖命这千余陈家族丁只听陈子龙的，哪怕泉州团练使赵与郁亲至，想越过陈子龙指挥这支兵也是办不到的
某等愿为团练使效死
泉州团练使赵与郁此刻也面对着两个诚字营赵与郁字孝诚的团勇，有一种很不真实的感觉。
他一个赵家王朝的疏宗远亲，本来应该是远离兵权这种东西的赵氏宗族掌兵权，皇帝老子还能睡得安稳可是现在，两千诚字营精兵，居然都是他赵与郁的私兵，掌兵的管营和队官，不是他的兄弟就是他的子侄。士兵虽然不是赵家人，但也都是赵家客户佃户的丁壮。
这两千精兵不用说，也是吃赵家赵与郁家饭，穿赵家衣，武器兵甲军饷，都是赵与郁筹措的。他们就是赵与郁的私兵也只听赵与郁的命令便是皇帝老子亲自过来，没有赵与郁的命令，也一样指挥不动
当然，现在的赵与郁只是觉得有点不真，并没有感觉到事情已经不对头了他还觉得自己是中过后门进士的士大夫，是可靠的文官，不是拥兵自重的乱臣贼子，绝对不是的
出阵随某立功去
赵与郁的身手居然也颇矫健，下完命令就跃上一匹骏马，然后就一马当先走在前面，领着他的两千练勇，浩浩荡荡的往泉州南门而去。
天使，您看那些团练
泉州南门又称涂门原先大概是土门的意思，贯通城门内外的长街叫涂门街，是泉州最繁华的地段，街道两边高楼林立，其中就有属于季老贼的南海望月楼。这是一间三层高的酒楼，在三层楼的一个靠大街的包间窗户后面，季老贼季治济正手指着楼下正在通过的团勇大兵，和身边的墨影娘说话。
不弱，这些团勇看上去不似弱兵墨影娘的秀美微蹙。她虽是女流，但也是知兵的。比临安的三衙兵强多了，若是指挥得当，再多些历练，一定能成强兵的。不过，这一次他们还是保不住泉州的。
那是，那是，都是些初上战场的农人。季老贼拈胡子，眉头却皱得更紧了。可是他们一出城，泉州城内就只剩下咱们和白番的人马了，这要关起门来杀，咱们的人仿佛也没有必胜的把握。
墨影娘冷笑几声，道：怎么会关起门来杀呢到时候夺下涂门，把城外的泉勇放进来不就行了那些泉勇头目们大多都在城内安了家的，哪怕不是大房，外室让那些色目辱了也是大没面子的。不是吗未完待续。。
第530章 神圣之战 一 求月票
大人大人小而急切的喊声从走廊那头一直传到走廊这头的花厅当中。和喊声一起响起的，是金属互相碰撞的叮当声音。
端坐在花厅内的蒲寿庚淡淡一笑，镇定地不动声色。这位经过了不知多少大风大浪的蒲寿庚。这些日子和那些不安而躁动的泉州天方教领袖们不一样，一直显得镇定冷淡。甚至还有闲心练字作诗。除了眼底泛起的黑眼圈之外，一切如常。
脚步声和喊声越来越大，花厅的门猛一下被推开了。映入厅内诸人眼帘的，正是一脸兴奋，激动紧张得快要晕倒的蒲师文。他穿着全套的青唐瘊子甲，腰带上还挂着乌兹钢的弯刀，已经全副准备上阵的打扮。面孔更是涨得通红，大张着嘴喘不过气来。看着蒲寿庚马寿山他们，一时竟然说不出话。
蒲寿庚不动声色，他面前的几个胡子很长，头上戴着白帽子，身上却是儒服的老男人都一下站了起来。他们大都是泉州天方教番商的领袖，这个时候全都是既兴奋又害怕的表情。他们都已经在中国富贵了几代，凭心而论，如果不是陈德兴扶植起了天道教，而且还流露出了强烈的反色目倾向。他们真心不愿意离开中国的如果陈德兴愿意像传统的中国君王那样，只把目光投向大陆，而无视海洋，再将海上贸易全数委托给他们这些番商，他们甚至愿意举泉州降明。
但是这种如果并不存在所以他们别无选择，只有在陈德兴打过来之前，在泉州掳掠一番。然后离开。
蒲师文喘了好几口气，眼睛直直的瞪着蒲寿庚。终于爆发出一句：大人泉州团练出城了左翼水军也离开大营。往太乙观方向开去泉州城，现在只剩下晋江县的三班衙役还有泉州大府的几百亲兵在看守。泉州已经是一座空城
他的声音大得吓人，马寿山眼睛一闭，激动得差点要晕过去。蒲寿庚却平静地道：这样啊八营泉勇都开出城了一个都没有留下
蒲师文穿着战靴就大步踏进了花厅当中，都已经开出去了泉州大府汪立信下令泉州团练使赵与郁全权指挥平乱，这姓赵的压根没有打过仗，头脑一热就把八千大兵都拉出去了大人，我们时间不多，八千泉勇加上三千左翼水军，还有咱们派出的五千汉儿。最多两三天就能平了太乙观，我们不能错过必须立即动手拿下泉州城
蒲寿庚没有立即做出决定，而是慢慢的说起了阿拉伯语，一字一句的将蒲师文的话翻译成了极其生硬而且走调的阿拉伯语。然后看着一个有着一头金发和金黄色头发，面相有几分凶狠的中年男子，还是说着阿拉伯语：阿沙拉夫先生，如何
这个阿沙拉夫就是个马木鲁克，不过不是萨拉丁开创的阿尤布王朝的马木鲁克兵，而是效忠没落的阿拔斯朝。和入侵的蒙古人在巴格达战斗过。在阿拔斯朝末代哈里发穆斯台绥姆处死以后，他就失去了主人，跑到乱哄哄的地中海沿岸地区当起了雇佣兵，继续过刀口舔血的生活。直到被一伙从东方来的阔佬高价请来了传说中的梦幻之国中国，来到这座比巴格达还要巨大，还要繁荣。人口也更多的海港城市泉州。
然而这座繁荣富裕的城市，在阿沙拉夫看来。却处处充满了罪恶和堕落。这里绝大部分的居民都不信奉真神，而且顽固的拒绝投入真神的怀抱。
更可恨的是。在这里天方教徒竟然被卡菲勒统治着这个东方国家的主人，宋国皇帝居然不是天方教教徒
另外，这座城市中的天方教阔佬看上去也非常奇怪。阿拉伯语说得很差，很难听懂他们在说什么。而且生活方式怎么看也不像个天方教徒，再看他们整天乐呵呵的样子，仿佛并不以此为耻。没想到现在居然要和卡菲勒开战了
阿沙拉夫很恭敬地站起身，谦卑地弯腰行礼，仿佛面对的是阿拔斯朝的某个贵人一样。
尊敬主人，您是要在这座城市中发动一场神圣之战，用吉哈德战士的剑来传播真理吗
阿沙拉夫的话说得很慢，几乎是一字一字的说着。但是蒲寿庚和马寿山这些泉州天方教徒还是听得有点费劲儿。不过大概的意思，他们还是能听懂的。
这是要打一场神圣之战
蒲寿庚和马寿山互相看看，心里都在想，你这个没见识的马木鲁克知道陈德兴的军队从崛起到现在已经杀掉了六七万蒙古勇士了吗其中还有超过一万人的怯薛军要是被陈德兴打死的蒙古人都复活去了叙利亚，有十个忽都思.贝尔巴斯也死掉了，现在蒙古人多半已经打到西班牙了
蒲寿庚吸了口气，微微一笑，点头道：那就明天中午开始行事吧，这两日海上刮来了大风，明日可能要降下暴雨，雨声会掩盖我们的行动在此，我期待你们成功。建立一个沐浴在真神恩惠之下的新泉州
阿沙拉夫重重点头，深深鞠躬，然后倒退着离开了花厅。蒲师文却没有离开，而是眼神直直的看着父亲：大人，我们真的要在泉州进行一场神圣之战
蒲寿庚神色一直淡淡的，低声道：算是吧，只要能拿下泉州城，打一场什么样的战争又有什么关系呢这些马木鲁克都是从西方来的，那里经常打神圣之战，他们也喜欢这个调调，就随他去吧。师文，你也去吧，明天中午带上蒲家的勇士，跟在这些马木鲁克后面，去占领整座城市他的语气突然放沉，然后，我们就能依托这座坚固的城堡，打败城外不堪一击的宋军在陈德兴的大军到来之前，我们再将泉州洗劫一空，带着无数的财富和奴隶泛海而走
去三佛齐去锡兰去天竺，最后回到我们的祖国大食在那里，我们一定会遇到一位萨拉丁那样的英雄
泉州城内，一场神圣之战正在酝酿。而泉州城外，同样有一场宗教战争正在进行而这场战争，也是士大夫们的团练第一次在战场上亮相。而且一上战场，似乎就展现出了相当的战斗力。
刚过中午的时候，从泉州城和左翼水军大营开出来的队伍，就把太乙观围了个水泄不通。然后就开始用天雷箭轰炸太乙观的前后二门。这些天雷箭都是属于泉州团练的，h药的爆炸威力甚大，打得也准。眼看着太乙观前后二门的门楼上被炸得火花四溅，烟尘斗乱。不时有残破的肢体被炸裂开来，四下乱飞。
当大队大队的泉勇从泉州涂门中开出来的时候，方玉门第一时间就感觉到了不对，手把望远镜都攥出水来了。这些官兵怎么看都不像是乌合，定然是主力中的主力，精锐中的精锐他赶紧传令：都给我精神点儿俺们的荣华富贵，就看今日一战了谁他娘的敢后退半步，老子就一刀剁了他的脑袋
守大门的胡阿伟在第一线上感受的压力更大。玉门十三郎已经发了狠劲，而且太乙观又叫不计其数的团勇还别的什么队伍给包围了。本来以为这些乡下来的土包子团勇都是不堪一击的队伍，可是现在一看根本不是这么回事儿
天雷箭的硝烟还没有散去，披着铁甲皮甲或纸甲的泉勇大队就朝上面涌了过来。这些团勇打的居然很有章法，并不是一窝蜂似的涌上来，而是用刀盾手掩护着披着铁甲的士卒抗着梯子进攻，在进攻队伍的后面还有弩手和弓手，也不滥射，只是沉默着前行。
胡阿伟直起身子，望身边一看，还能动弹的兄弟都拿着弓箭弩机各就各位，反应倒还算敏捷。有方玉门在后面督战，想来也没有什么人临阵脱逃。他忙吼了一声，抄起一张步弓，张弓搭箭，就往正在靠近的泉勇射了一箭，正中一人的面门，这个泉勇连惨叫都没有发出，就翻身倒地了。他这一箭仿佛是个信号，门楼上，围墙上，塔楼上，凡是手中有弓有弩的天道徒，都使出了吃奶的力气在射箭。也没有什么章法，也不是一阵阵的齐射，而是乱箭齐发，看着声势惊人，只是这准确程度还有持续能力，恐怕都是很成问题的。
而被箭雨覆盖的泉勇，仿佛也没有遭受太大的损失，很快就冲到了太乙观的围墙之外
太乙观中的天道徒们，将要面临一场苦战了
看来墨影娘还是很了解这些前明教徒的战斗能力，不经过严格训练，这些人连寻常的宋军都打不过。否则明教早就得了天下，哪里还用得着捧陈德兴当明王，还把教义改了又改，改成个科学神教
想要夺取泉州，真正能靠得上的力量，除了她带来的300弓骑近卫，就是入了天道教的泉州明商的雇佣军。
而且还需要趁乱下手未完待续。。
第531章 非我族类，其心必异？
天色渐渐的深沉了下来，乌云在天空中低低的垂压着，不时有隐隐的闷雷声在天空当中滚过。
大宋咸淳三年的最后一场季风，给泉州城送来了一场豪雨。
泉州城内的街道上面，暴雨前的大风刮得呜呜作响，鬼哭狼嚎似的，间或还有一阵阵仿佛雷鸣的声音从城南方向传来。从昨日下午开始的太乙观之战，到现在仍然在进行之中。八千泉勇轮番猛攻，上万天道徒豁出命去死守，倒也打了个难解难分。
在城外发生战争的同时，泉州知府汪立信下达了戒严的命令。城内各处街道上，晋江县的三班衙役四下巡逻，看到可疑人物就要上去好一番盘问。泉州城的各处城门也都关闭，城内外交通断绝，买卖暂时也做不得了。现在又遇上暴雨，大家伙儿更不愿意上街了。整个城市，显得空空荡荡而又安安静静的。
离泉州府衙并不是很远的地方，有一处荒凉的大宅。是原来属于蒲家的一处产业。定海大战后蒲家倒霉，这处宅子也被后来进驻泉州的王坚派兵抄了一回。然后宅子就空废了下来，还传出了闹鬼的传言，也没有什么人肯出钱接手。于是就静悄悄的荒废在这儿，似乎就在向过往的行人述说着泉州蒲家昔日的辉煌和今日的没落一般。
而在这个暴雨将来的午后，这所宅子里，却隐隐有响动传出。似乎传说中的鬼魂，也要在这个人心惶惶的时候出来闹腾一番似的。
但是谁又能想到，宅子里面这个时候却是灯火通明。只是所有的门窗，都用黑布遮挡起来。一点亮光也透不出去。屋子里满满当当的都是人，都盘腿而坐。每个人都神色凝重，穿着重达30斤的锁子甲。几乎没有人在交谈，只是心神不属的在那里沉默。
屋子里面一点风都透不进来，加上暴雨前的闷热。还有几百条壮汉身上散发出来的浓重的体味和汗臭，让这里的空气分外浑浊。几乎每个人都张着嘴吃力的喘气儿。也不知道是因为空气不好，还是心情紧张而又兴奋因为他们都马木鲁克，还都被告知，将要发生的是一场神圣之战他们都是吉哈德战士，即便战死。灵魂也能升入天国就是那个处女牛奶和水果过剩的地方
几百个人，都在静静地等待着。
堂屋后面通道的脚步声突然响了起来，几十个马木鲁克刷的一下子就战了起来。这些人显然都是马木鲁克人中的首领，身上披的锁子甲一看就是高档货，有些人身边还放着另一套鳞甲，腰带上都挂着制作精美的乌兹钢弯刀，背上还背着长长的步弓和箭囊，好一副武装到了牙齿的样子
屋子里面走出来的人正是阿沙拉夫和蒲师文两人。阿沙拉夫已经穿上两层甲胄外层鳞甲，内层锁子甲。七八十斤重的两套甲胄在他身上披着好像没有什么分量一样，脚步轻快，行动丝毫不受影响。
蒲师文在他身边就差得多了，只是一件青唐瘊子甲在身。就已经累得气喘吁吁，腿都微微发抖都还没打呢就喘上了，待会儿遇上陈德兴的弓骑亲卫可怎么办啊
阿沙拉夫一脸严肃地扫了满屋子的人一眼。忽然振臂高呼：万物非主，唯有真神
万物非主。唯有真神
屋子里面的人都大呼起来，有些人的眼泪都要夺眶而出了。
自从巴格达被攻陷。卡菲勒的铁蹄就践踏了天方教最神圣的土地，佛教和景教寺庙也开始替代真神寺。天方教的版图有史以来第一次出现的大幅缩小天方教世界，在野蛮的卡菲勒面前，瑟瑟发抖，步步后退。
而今天，他们这些背井离乡的马木鲁克，却要帮助东方的天方教徒，在卡菲勒云集的城市中发动一场神圣之战
这是天方教世界的反击如果胜利，天方教就将在东方获得一个和巴格达一样巨大和繁荣的城市这将是一场多么辉煌的胜利啊
阿沙拉夫沉沉开口，声音又低又短促，震着每个人的耳膜，五年了我们失去世界的中心巴格达已经有五年了五年前卡菲勒占领了我们的城市，灭亡了我们的国家，杀害了我们的亲人，让我们背井离乡，流落到了东方的这座充满腐朽和堕落的卡菲勒之城。但我们是马木鲁克战士，是哈里发的捍卫者，无论处于何地，面临何种困境，都不应该忘记我们的仇恨和责任
他猛地一挥手，神圣之战现在开始了现在是在不信者的土地泉州城建立真神的统治的时候了，就像先知的伙伴们和他们之后的天方教统治者所做的那样
堂屋中数百人马，全部都高呼起来：真神至大神战伟大
闪电猛的亮起，透过遮挡窗户的黑布，让整个堂屋里面每个人都脸色，都是一片惨白。阿沙拉夫咬着牙齿下达了最后的命令：吉哈德战士们，出击吧，为了天方教
这时雷声轰隆炸响，仿佛是在为这场神圣之战擂响战鼓
暴雨在泉州街头，连成了一片。这座宋朝的城市虽然是拥有排水系统的，但是突然降下的雨水已经超过了排水道的承载能力。不少地方已经出现了积水的现象。闪电雷声，不断在城市上空炸响起来，而大团大团的乌云，就层层叠叠压在城市上空。
这样的天气，几乎是没有办法作战的，太乙观前的战火只能嘎然而止。八千泉勇和三千左翼水军的官兵，散在太乙观周遭，占据了不少民居，一是为了避雨，而是以这些民居为据点，继续包围太乙宫。而泉州番商派来助战的汉人仆童和水手，则撤离了战场
在过去一日的战斗中，他们实在起不到什么作用，只会大惊小怪的瞎咋呼。赵与郁干脆把他们打发回家算了。
而他们中间的不少人是居住在城内的，大多也不是什么打手杀将，甚至连水手都不是，只是替番商开办的各种买卖和手工业打工的伙计，居然被连哄带骗上了战场还在战场上过了夜，想想家里人该有多担心啊现在好不容易得了赵团练的赦免可以回家了，谁还肯多留片刻好几千人乱纷纷的就向泉州城南的涂门涌去。可到了涂门门外，大家这才发现，城门还紧紧闭着。有人正想大声喊叫，却突然有一阵仿佛是呐喊和金属碰撞的声音传来。侧耳倾听，又什么都没有了。
大家正要叫门的时候，突然噼啪一声声音，一个人影从高大的城门楼上猛地落了下来，硬生生砸在了地面之上。紧接着，就是一连串呐喊声和惨叫声而且那喊声的语言仿佛是番话，有些替番人打工做活的人是能听懂一些的。
呐喊声的意思是：真神至大神战伟大
真神至大神战伟大
这个声音，同样在泉州府衙周遭响了起来。
沿海制置副使兼知福州府的汪立信，此时正在翻看最新收到的邸报。邸报上的主要内容也和战争有关。首先池州方面告捷，江万里的赣勇，李庭芝的楚勇东西对进，用了不到十天就收复了池州全境，叛贼宋应雄率部飞遁江北，穿过了夏贵的防区，往刚刚落入东唐之手的盱眙军而去。
第二个消息是关于淮东方面的，贾似道令马光祖史岩之赵与訔等人统率浙勇四十八营渡江进驻扬州真州泰州滁州和州通州等五州，以抵御南下的唐军实际上是利用抗唐为借口，一举恢复了朝廷对扬州真州等地的统治。扬州观察使李和真州观察使程大元皆兵力薄弱，不敢抵抗人数多达五万的浙勇，只得弃城退往淮西节度使夏贵的地盘庐州和无为军了。
现在，淮东的五个州，已经牢牢被大宋朝廷所控
就在汪立信为朝廷的复兴而感到欣慰的时候，真神至大神战伟大的呐喊声突然就在府衙的正门侧门和后门外响了起来。整个府衙，似乎就被团团围住守着府衙的亲兵鬼哭狼嚎一般的惊惶惨叫，兵器相交的声音都同时响了起来。风声雨声雷声，在这个时候仿佛消失了一般，汪立信耳畔，只剩下了厮杀呐喊惨叫之声。
泉州城中有人作乱
汪立信猛地一捏拳头就大喊了起来：来人来人到底发生了什么事情
一个泉州府衙的书吏连滚带爬地冲了进来，看到汪立信就大声嚷嚷了起来：大府大府是番人作乱是番人是信天方教的番人造反了
番人他们为什么要反汪立信脱口而道。难道我朝待这些远来之人还不厚吗
那书吏摇了摇头，苦笑道：厚待优待管甚用处这些番人终究和咱们不是一伙的，非我族类，其心必异未完待续。。
第532章 神的问题，你们不懂
非我族类，其心必异
这话汪立信是不赞成的，他信奉的是有教无类，信奉的是入华夏者华夏，入夷狄者夷狄。
北明陈德兴是汉族无疑，义门陈氏，忠良之后。可是他现在违背圣人之学，开创天道邪教，所行所为，皆已入魔。他的心会不异吗而泉州的番人，大多入华数代，除了他们嫡传子弟的长相还是番人的，庶流子弟都和汉人无二。而且许多番人也熟读孔孟经典，参加科举考试，有些还是大宋官员。
这些人，难道还不算入华夏吗
带着满腹的狐疑，汪立信被那书吏拽着出了大堂，到了府衙院中。此时喊杀的声音越来越响，到了最后，已经是狂暴的潮流，撞门的声音也频频传来。守住府衙各处的卫兵们，都乱纷纷的四下乱窜，好像没了头的苍蝇一样。每个人都丧魂落魄，有的人身上还血迹淋漓，有的人衣衫不整，有的人手无寸铁，总之就是兵败如山倒的样子。
看到汪立信汪大府出来，不少亲兵主动簇拥过来，不知道谁还塞了一把宝剑给他。汪立信固然知兵，但那是文臣知兵，和陈德兴那种能披甲上阵杀人的武夫不一样。遇到眼下这场面，不慌乱是不可能的，他握着宝剑，慌慌张张就往大门口奔去。泉州城中虽然没有什么兵，但是城外还有八千泉勇，还有三千沿海制置使司的左翼水军，只要能和他们汇合，应该能将这乱子平下去
这个时候。他的脑海里面也只有这么一个念头了。但是才出内院，迎面就看见一面黑色的旗帜阿拔斯黑旗正在风雨之中猎猎飘扬。旗帜下面赫然是一群披甲执锐的番人，当先一人汪立信认的。正是泉州白番首领，有个承务郎官衔的马寿山。
只见这个马寿山已经脱下了日常穿着的儒服，换上了一身纯黑色的长袍，在袖口和领口处，隐约还能看到闪亮的锁子甲。他的手中还握着一柄乌兹钢的弯刀，刀刃上隐约有些血迹，显然已经开过杀戒了。
马寿山仿佛也看到了汪立信，猛一挥手，阻止了身边的白番甲士上前厮杀。
汪立信身的绯色官服已经湿透。脑袋上的帽子也不知去了哪里，有发凌乱，捏着宝剑的手还在微微颤抖。他看了眼马寿山，突然哼了一声：逆贼
马寿山哈哈大笑，大府，你说错了，我们不是什么逆贼，我们只是想拿回属于我们的东西，然后离开泉州这座城市是因为我们而繁荣起来。这里的财富，都是属于我们的如果您肯合作，在下可以保证您的安全。
这是要将泉州城洗劫一空马寿山这番人的根底汪立信听人说过，他们家的祖先是唐朝的时候从黑衣大食逃难到广州的。据说那个时候黑衣大食国内发生昆仑奴起义。大乱了十几年。马寿山的祖宗无法生存，就跟着商船逃难到了大唐，整个儿就是难民。啥都没有
汪立信扬着脸，一张儒雅的面孔上。这个时候只有愤怒，冷冷地道：马寿山。尔马家刚来华夏的时候有什么不过是孤穷末路之徒若不是吾华夏以海纳百川之胸怀，优渥礼遇以待尔等远来之客，泉州马家会有今日尔却不思回报，还欲尽洗泉州，如此所为与禽兽何异有尔这等不肖子孙，便是尔马家列祖列宗，九泉之下，也会痛哭流涕
马寿山擦了一把脸上的雨水，叹了口气，淡淡地道：不信神的人，跟你们打交道真是麻烦你们永远不会明白的，我们之所以可以富贵，并不是因为你们汉人和中国皇帝的优待，而是真神的恩赐，我们需要感激的，只有真神
啊还有这个道理
汪立信瞪大着眼睛，不可思议地看着马寿山。知恩图报，是为人的本分这个番人分明受得是华夏恩惠，怎么去感激什么神了
一派胡言汪立信道，马寿山，你也算读过圣人之书，如何能说出这等禽兽不如的话
马寿山连连摇头，仿佛有些同情地看着汪立信，万物非主，唯有真神；穆罕默德是真神的使者圣人只有一个，就是真神的使者穆罕默德你们的孔子孟子不是圣人，只是懂一些哲理的凡人。
说完这话，马寿山猛一挥手，大声用阿拉伯语命令：活捉那个卡菲勒的官员，他还有些用处，把其他人都杀掉
泉州古榕巷，南外宗正司。
泉州是南宋宗室疏属的聚集地，而南外宗正司则是专门掌管外居宗室的衙门。原本设在北宋的南京，也就是后世的河南商丘。高宗朝时几经迁徙，才到达泉州的，至今已经一百多年。
南外宗正司所管辖的宗室疏属，也由一开始的三百多人，繁衍增长到了三千余人。以这个南外宗正司为核心，周遭一大片区域，现在都是宗室疏属们的宅邸。这里本是泉州城内最高档也是最优雅的住宅区之一，虽然不比那些商人的豪宅那样富丽堂皇。但是却处处显出高高在上的贵族气质。
就是这么一个地方，现在也被喊杀的声音所淹没了。除了泉州的各个城门泉州府衙晋江县衙之外，南外宗正司和周边的宋朝宗室聚居区，无疑是作乱的番人必须在第一时间拿下的目标
因为这里的随便揪出一个上了年纪的老头没准就是个赵皇叔，在泉州民间，这些皇叔们还是很有威信的。泉州的番人不过几万，而且也不全是信天方教的，而汉人却有百万，但是泉州城内就有好几十万，如果让他们举出一个皇叔当领袖，几万个天方教番人可就不够死的了。
另外，泉州的宗室疏属多半都有些家当。他们中的许多人都考过后门进士，当过地方官员。而且提举泉州市舶司这个差遣，也隔三差五就落到泉州的宗室子弟手中。有了这层关系，泉州宗室的女儿更是泉州汉商们眼中的抢手货。宗室子弟，也常常能娶上豪商家的小姐当老婆。无论嫁娶，泉州宗室之家都能进账大笔，娶妻有丰厚的陪嫁，嫁女有大笔的聘金。这些因素叠加起来，泉州宗室之家，虽然不做什么买卖，但大多都积蓄丰厚。是极好的抢劫目标
而且，抢了以后仿佛也没有什么危险。不像泉州城内的汉人海商，他们在刺桐港内还有装备了天雷箭的商船呢真要打出深仇大恨，蒲寿庚他们能不能离开刺桐港都不好说
所以，蒲寿庚的计划是洗劫泉州城内的宗室士大夫之家和普通的富商之家，同时再掳掠一些工匠。对汉人海商，则是索取人质，确保泉州天方教番人可以安然离开。
蒲师文就带着一队最为心腹，效忠蒲家的天方教番人。在神圣之战开始后，跃出棋盘园，直奔南外宗正司而去。大雨将每个人都淋得湿透，但是每个人头上似乎都在冒着腾腾的热气。蒲寿庚一马当先的冲在最前面。眼睛都红了，这个时候，必须拿下南外宗正司，将泉州城内的宗室一网打尽，绝对不能留半点余地
现在南外宗正司管辖的赵家子弟很多都参与到泉州团练中去了，就怕他们在老巢里面摆上几百团勇，这可就麻烦了。只要泉州城内的汉人有了头目，他们就会起来战斗。那么城内的番人，就有灭族的风险
不知道泉州各处城门还有泉州府衙，是不是已经完全控制起来了
每个人都是一门心思的狂奔，速度之快简直赶上了跑马。才转过一个街角，就看见几个晋江县衙的公差，也从另外一个方向转出来，身后还跟着一群拿着木棒弓箭的老百姓，冲着南外宗正司的方向而去，看来是准备去保护宗正司的义民。这种事情在明清两代是不大会发生的在清朝的话，老百姓不乘火打劫已经够意思了，要他们主动出来勤王那是根本没门的事儿。
但现在是宋朝，宋朝素来优待市民，因而比较得人心，而且宋朝民间的武力也比较强大，有各种弓箭社武艺社，拉出来就能打。泉州这块也不例外。附近的几个里长保正看到番人作乱，就立即动员辖区内的壮丁来保护宗正司了。
蒲师文都来不及招呼身后的队伍，只是扯着嗓子，野兽般的吼了一声，抽出腰里的乌兹钢刀，就猛冲了上去。后面的队伍几乎同时和他一起冲锋，冲在最前面的就是几十个马木鲁克兵，这些人近战肉搏水平很可能是这个时代最强的。身上又披着锁子甲，手中又有乌兹钢的弯刀。一个冲锋，就打得那些义民死伤惨重，剩下的掉头逃跑，钻进了巷子，瞬间就无影无踪了。木棒弓箭扔了一地。不过蒲师文却没有任何喜悦的神情泉州城内的卡菲勒已经开始抵抗了这力量虽然微弱，但绝不是不会成长如果不能迅速控制住局面，压制住可能领导反抗的力量，后果将会难以想象未完待续。。
第533章 考验天道教的时候
蒲师文拼命狂奔，跑得之快，连吸进肺里去的空气，都变得火辣辣的又拐了几个弯，到了步子都快迈不动的时候，才听见身边有人在喊：到了已经到了
南外宗正司到了蒲师文扯开嗓门大喊：可有人布防卡菲勒布防了没有
没有没有看到有人布防，只是大门已经关上了
蒲师文喘着气，四下张望，透过雨幕，他看见的是一个冷冷清清的街区，所有的院子都大门紧锁，街道上面空无一人。前方一个巨大的门脸儿，正是南外宗正司，同样大门紧闭。他又看了看四周院子的围墙上方，没有看见弓箭手或是其他什么人这样的情况之有两种可能，一种是有伏兵，就等着蒲师文带兵冲上去，然后就会有大队大队的士兵从四下的院子里冲出来；还有一种可能是南外宗正司管辖的宗室成员并没有被组织起来
他们只是呆在各自的家中，关上大门，而不是团结起来，共同作战这是很有可能的，泉州宗室中有点血性的男子，大多在泉勇当中谋了差事，跟着赵与郁出城去了。留下来的，都是些没有种的胆小鬼。
而且，这些不信神的卡菲勒一贯就是散沙。在南番，天方教徒虽然少，但是素来是以团结著称。而汉人数量虽多，但却永远是散沙一片，还内斗不止。每当大难临头，他们想到的仅仅是保住自己的家族，很少会拧成一股绳。
出两百人去守住巷子两头。剩下的都跟我来，去撞开南宗正司大门只要拿下那里。整个泉州城就是我们的啦
真神至大冲啊
杀光卡菲勒
这只队伍顿时就如潮水洪流一样向南外宗正司的大门冲了过去知南外宗正司事的赵与藩，这个时候已经完全方寸大乱。他和那个泉州团练使赵与郁是同辈从兄弟。都是太祖赵匡胤派的后人。不过性子却截然不同。赵与郁自小好武艺，有担当，喜欢强出头。少年时就是南外宗正司一霸。现在出头组织团练，也就心性使然。而赵与藩自小就是好孩子，好好学习，天天向上，中了后门进士之后，也一直是个规规矩矩的好文官。现在做个宗正，也能把事情做得井井有条。
但是这个赵与藩有个致命的弱点。胆子特别小，特别的守规矩，好孩子嘛他知道自己是宗室，需要避嫌，不能登高一呼，从着数万宗室要那样不是在作死吗
所以他听说城中番人作乱后，并没有立即将南外宗正司周围居住的宗子组织起来，更没有派人去四下的街坊拉壮丁否则以他赵皇叔的号召力，现在绝对有几万条好汉往这儿赶。而不是只有几个一心拍马屁的衙役保正拉了百十号人来助拳了。
要是刚才来的是几万人，蒲师文身边的马木鲁克再能打，也是死路一条。
不过现在，不肯作死的赵与藩的耳朵里面听到的。除了一阵紧似一阵的撞门声音。就是阿拉伯语的呐喊声。
真神至大神战伟大杀光卡菲勒
真神至大神战伟大杀光卡菲勒
喧嚣的呐喊声，已经传遍了全城。仿佛所有的天方教男丁都投入到这场神圣之战中去了根据天方教的教义，这是他们的吉哈德义务。是真神信士的善功，每个天方教徒在吉哈德行动中都可以得到真神的丰厚回报。
当然。关于吉哈德义务到底是什么，在后世是有不同看法的。但是眼下是13世纪。就是个没完没了打神之战的时代。所以吉哈德义务的内涵，主要就是武力
而且在眼下这个时代，用武力传教的，哪怕在泉州城内，也不是天方教一家
他们在喊什么
墨影娘轻声动问。这个冷冰冰的圣女，现在还在季老贼的豪宅里呆着。仿佛和外面的纷乱场面没有丝毫关系。
他们在喊：真神至大神战伟大杀光卡菲勒季老贼摇着纸扇低声解释道。他的表情也平静的很，仿佛也不将惊天大乱放在心上。
实际上，季老贼的府邸也没有受到天方教徒的攻打。因为泉州的天方教徒都知道季老贼有多凶恶往来南海通商的番商，这两年谁没有被季老贼抢过
而季老贼之所以可以作恶多端，当然也是有本钱的。光在泉州，他就养着几百死士三千仆童，人人都能打。而且，季家还在天道教的斡旋下和另外十七家跑南番的海商结盟，号称南海十八家。若是一起闹起来，两三万打手杀将也能拉出来。
所以蒲寿庚和马寿山不敢一上来就对付包括季家在内的南海十八家。而是希望可以稳住他们，让他们在这场变乱中中立。作为回报，泉州天方教徒不会伤害十八家的家人和产业。撤离泉州的时候，也不会掠走十八家的船只。
总之就是一句话，这次的乱子和十八家无关
不过，墨影娘却是不同意这个观点的。
她回过头，目光淡淡地从汇聚到季家大宅的十八家海商当家人的脸面上扫过。只是轻轻开口：你们，都是天道徒吗
当然他们不仅是天道徒，而且还是大明士绅。
看到众人一致点头。墨影娘道：那么，证明你们信仰的时候到了他们天方教徒有吉哈德义务，我们天道徒同样要为捍卫真理而战
今日，泉州的天道徒，就应该拿起武器，为明王，为太一神，为汉家儿女而战每一个战死的天道徒，灵魂都能升入天庭，永享极乐
呃，宗教狂的女神棍现在也在煽动神圣之战了
女神棍现在的脸色冷若冰霜，她知道今日这一战，其实是一场考试考验天道教的战斗力和组织能力陈德兴不是没有拿下泉州的兵力。现在的北明陆军已经有十余万人了，抽调上几千精兵，就能拿下泉州城了。
但是陈德兴只给了墨影娘三百人所以这就是一场考试，天道教能在这场考试出拿出的成绩，将直接关系到陈德兴是否会继续大力支持天道教在南番和日本的扩张传播。
女神棍目光冷冷的，谁被她这冰冷的目光扫过，都有一种寒到骨子里去的感觉。十八个大海贼多年刀口舔血的直觉告诉他们，这个女人狠着呢她可以得到陈德兴的信用，绝不是因为美貌
请天使下令吧
季老贼抢先拍了胸脯。
请天使下令但有所命，吾等愿效死力
剩下的大海贼也纷纷附和，他们可不傻，这个时候谁敢说个不字，下场一定很凄惨
墨影娘点点头，道：你们各家的人手可召集齐备了
已经齐备，十八家共召集了三万余好汉，城外的刺桐港中还有约三万
季老贼信心满满，得意洋洋，挺直身子站在墨影娘面前。这次可是十八家大海商当然也是海贼联合起来了。在以往那是不敢想象的汉人自古将究宗族乡党同窗之类的人际关系。
而南海十八家虽然都在泉州有据点，但互相之间没有什么血缘关系，也不是同乡，有的是广东人，有的是福建人，有的是浙江人，还有的是南迁的北人，还有的是让人瞧不起的疍户出身，而且即便是一个路的，所属的州府也不一样。
要按照血缘乡党同窗这种中国传统的人际纽带联合起来是非常困难的。在后世，华人在东南亚建立的兰芳大统制共和国还特别规定，老大只能应嘉州客家人来做
这么个搞法，当然是一盘散沙，别说是对付欧洲人，就是对上以宗教为纽带的南岛猴子，结果也只能一败涂地。
但是现在，天道教给了大家一种全新的团结和组织的办法，集结在宗教的旗帜下。
当然，用民族主义团结仿佛更符合后世人的胃口。陈德兴起初也是这样打算的，并且寄希望与复兴社。可是这两年，陈德兴却发现复兴社的蛊惑能力远远比不上天道教。复兴社的洗脑道理，出了军队就不大好使了，而且复兴社也没有同化异族或着给异族洗脑的能力。
所以，天道教这个近乎邪教的组织，在陈德兴的军政体系中的地位，也就日益重要起来了。如果这一次，天道教可以给出一个好成绩，作为教派实际创立者的墨影娘，会成为何等重要的人物就可想而知了。
听到十八家海商居然动员出六万人看看这个数字，也能想象元明清三朝为啥要海禁，欧洲为啥要资产阶级革命了，墨影娘也难得露出了笑脸儿。
六万人，加上城外方玉门的万人，便是七万之众，就是乌合也能拿下泉州了。不过，城外还有万余宋国的精锐，怎么好一点不用呢我看还是把他们也放进城和天方教徒混战上一场吧未完待续。。
第534章 当马木鲁克遇到八旗
泉州古榕巷，南外宗正司外，已经是一片人间地狱景象。街道之上，到处都是尸体层层叠叠，战靴踩过，溅起的都是血水。一颗颗被砍下的男子的人头就在南外宗正司外堆放起来，垒成了一个京观
而这些被杀的男子，大多都姓赵，多是居住在南外宗正司衙门周围的赵宋皇族子弟他们大部分都是安分守己的老实人，不老实的都已经在泉勇里面某了差事，这会儿正在硬着头皮挥军攻打涂门呢。
这些老实巴交的宗子在泉州天方教番人乱起的时候，谁都没有想到大难会落到自己头上他们真的没有得罪过天方教，即便是有什么地方可能不尊重天方教的习俗，但是也不算什么深仇大恨吧
这泉州天方教番人的乱子，怎么也不该针对他们这些老老实实的宗子吧
可是天方教的思维，又怎是他们这些不信之人可以理解的呢
若说这个时代，谁把天方教得罪的最狠，毫无疑问是伊利汗旭烈兀，这货不仅打破巴格达，杀了哈里发，灭了阿拔斯朝，还把巴格达城屠了个干净，还在天方教核心地盘上开设聂斯脱利派基督教的教堂和喇嘛寺庙
就这样搞法，对天方教的打击之大，可谓前无古人，后无来者。可是有几个天方教徒敢去蔑剌哈旭烈兀的首都找麻烦的
如果单说在东方对天方教最敌视的势力，那也应该是天道徒啊且不说去明都燕京打神圣之战，至少该去泉州城外助战吧哪儿有赵家的团练在城外打天道徒。天道教的敌人天方教在泉州城内杀赵家人的道理
可是天方教的吉哈德战士却偏偏将赵家人当成了死敌，挨家挨户砸开了南外宗正司周遭可能居住着赵氏子孙的宅邸。把那里面的男人全部捉到了南外宗正司内圈起来，还在宗正司外设了刑场。要将他们全部杀光
一个宗子被人从南外宗正司大门里面拖了出来，哭喊着求饶，他仿佛是认识蒲师文的，大声喊叫：蒲大官人，蒲大官人，我是赵孟庵啊我是赵孟庵，你不能杀我，你不能杀我
蒲师文也不理他只是猛一挥手，这名叫赵孟庵的宗子就被拖到一边准备要斩首。这赵孟庵还在大叫：别杀我。别杀我我爹是团练使赵与郁他只有我一个儿子，你杀了我他一定会
大刀已经砍下，一颗血淋淋的脑袋飞起然后滚落在地。蒲师文看着倒伏下去的尸体，只是冷冷一笑。赵与郁的儿子又怎么样事情到了现在这样的地步，泉州天方教白番和赵与郁还有和解的余地吗
再说了，赵与郁的八营团勇还在城外，就是插上翅膀也飞不进来的
想到这里，蒲师文又大喝了一声：杀把他们都杀光一个也别留下把这些不信教的卡菲勒全部杀光
暴雨不知道什么时候已经停了，但是大风还是一阵紧似一阵的刮着。仿佛要将笼罩在泉州城上空的血腥味道完全吹散一般。
泉州涂门街，一队马木鲁克士兵在几个泉州当地白番的带领下，正在挨家挨户敲着大街右侧店铺和宅院的大门，索要钱财和人质。涂门街是泉州海商豪宅聚集的街道。市面也非常繁华，不少海商都将他们的商号和宅院放在一起，是前店后院的模式。
在涂门街的右侧聚居的都是汉人海商。南海十八家在这里都有宅子。而涂门街左侧则是白番海商的地盘，不仅有豪宅店铺。还有一座充满异国情调的真神寺。
南面的涂门方向，此时已经没有喊杀声传来了。昨天中午开始。赵与郁就指挥泉勇猛攻涂门，一直打到今天上午。现在约莫已经人困马乏，再打不下去了。
不过蒲寿庚还是在涂门和泉州城南城墙上部署了四千人严防死守。又在泉州其余几个城门和附近城墙上都摆了些临时编成的白番军队。这才感觉万无一失。于是就派出最精锐的马木鲁克去威胁涂门街上的汉人海商了。
现在，泉州知府汪立信，知南外宗正司事赵与郁都已经被擒，晋江知县则被杀害。泉州府衙南外宗正司和晋江县衙，都已经被天方教白番完全控制。泉州城内的汉人已经群龙无首，那些汉人海商虽然都有武力，可是以他们一贯以来明哲保身的做法，想必是不会强出头的。
看起来，泉州城的神圣之战已经基本得手了，城外已经打成疲惫之师，又腹背受敌的宋军应该是不会久留的。等他们退走，泉州城内的几万天方教白番，就是泉州城的主人了。
到时候，这座拥有100万人口的大城市，将完全拜倒在天方教的黑旗之下，俯首帖耳整个泉州，将成为一座天方教统治下的城市
带队震慑汉人海商的阿沙拉夫现在心里别提有多得意了，虽然一整天奔波下来，他和他的士兵们每个人的黑袍上面已经又是血又是泥浆。不过每个人都和阿沙拉夫一样兴奋。不仅是因为他们刚刚征服了一座人口百万的城市，还因为他们每个人都在作战之余发了一笔大财城市实在太富庶，甚至远远超过了巴格达，只要掠上那么一丁点，就能让他们每个人都成为富豪。
而且，这座城市的抵抗力量实在太薄弱了。吉哈德勇士们没有付出多大的伤亡，就将之完全控制起来了。这个消息要是传到了西方，不知道会有多少吉哈德战士如潮水一样涌来，到时候，天方教就能以泉州为中心，征服整个宋国了呃，不是整个，只要传说中最富裕的江南就行了。其他地方都给大蒙古国，作为天方教臣服的礼物。
大蒙古国还是太强大了，是不能招惹的，吉哈德战士只要江南就可以了。阿沙拉夫正得意盘算着的时候，吱呀呀的响声突然传来，就在阿沙拉夫的身旁，一间三层高的酒楼的紧闭的大门突然被人从里面推开了。阿沙拉夫扭头往门里面看去，只见到一个穿着白色衣服的东方女人，正站在门内，目光冰冷的看着自己这目光让他很不舒服，仿佛是在看死人
什么人一个在泉州生活了几代，能说一口流利汉语的白番提着把西域式样的弯刀，站在酒楼门口，大声发问。
那女子面无表情，突然抬起右手，指了指那个发问的白番，轻轻地道：杀了他
白番听了这话觉得很好笑，自己可是天方教白番啊泉州城的主子，一个汉人女子竟敢等等，怎么会有那么多穿银甲的家伙他们是谁
这个时候，他已经笑不出来了因为他已经看见几个穿着银甲，拿着长刀的壮汉扑上来了，那刀子寒光闪闪的就噗噗两声轻响，两把冰冷的大横刀已经毫不费劲儿捅穿了他身上的皮甲。
有埋伏
杀光他们
阿拉沙夫的面目瞬时间扭曲，用最大的力气怒吼起来。那名白衣女子也放声大喊了起来。
放箭
列阵
不得不说，马木鲁克兵的反应还是很快的，原本分散的百余人呼啦啦一下就集中起来，组成了一个方阵，把阿沙拉夫护在了中间，盾牌也举了起来。
与此同时，酒楼的二层三层沿街的窗户都哗啦啦的被推了开来。每扇窗户后面，都站着一个持着步弓的弓箭手。弓弦的响动随即传来，顿时就是箭如雨下
现在打埋伏的是陈德兴的弓骑近卫，都是从八旗兵中选出的精英，四万八骑兵才选出这么三百，自然个个都是射雕儿手，又是那么近的距离，自然是箭无虚发
虽然有盾牌遮挡，但是只有锁子甲护身的普通马木鲁克兵还是吃了大亏。羽箭不断从盾牌的缝隙中钻入，又尖又锋利的夹钢破甲箭在弓弦弹力的推动下，毫不费力的就刺穿熟铁丝打制的锁子甲刺入了人体，不断有人惨叫着倒下，不多时就倒下了一片，阿沙拉夫所在的方阵，立即就显得有些稀疏了。
听到人体倒地的声音和越来越多的惨叫声，阿沙拉夫就已经知道不对了。他的人都披着防御力不弱的锁子甲，居然还被射倒了那么多
这只能说明一点，对方是训练有素的精兵，绝不是什么乌合之众而这种射箭本领的精兵，阿沙拉夫首先想到的就是让他不寒而栗的蒙古人
他在巴格达城外和蒙古人的军队交过手，是领教过那种又狠又准又密的箭雨的。今天伏击自己的弓箭手，仿佛也有那样的水准这泉州城内，什么时候有了这样的精锐
撤退撤退保持阵型，退守城门阿沙拉夫大声下令，因为之前是在暴雨中作战，他的人没有携带弓箭，现在只挨打不还手是不行的。必须先退到涂门城楼，和那里的守军合流。然后探明敌情，再打算怎么办吧未完待续。。
第535章 有仇报仇
阿沙拉夫的命令才下，酒楼沿街一面所有的门窗都被推开，穿着闪亮银甲，持着柳条圆盾和大横刀的弓骑近卫就涌了出来，呐喊着口号就撞向马木鲁克的方阵。与此同时，酒楼二楼三楼的弓骑卫却还在一阵紧似一阵的射箭，也不怕误伤了自己人，真够艺高人胆大的。
杀色目，上天庭啦
弓骑近卫营一连连长海大崴怒吼了一声，将大横刀放平，直指前方，稍稍避开对方的盾牌，再用柳条圆盾护住要害，猛地就撞向马木鲁克的方阵。
身为陈德兴的弓骑卫，海大崴当然拥有这个时代最好的冷兵器，身上穿着的是中碳钢打造的热锻钢甲，表面还经过淬火，变得无比坚硬。而他手持的长达三尺三寸的夹钢大横刀，更是这个时代最强大的近战武器。拥有笔直的刀身，锋利的刀刃，三角形的专门用来刺杀的刀头，刀身上还开了血槽。不过最厉害的，还是用来打造这柄横刀的材料外层是坚硬的中碳钢，内层是柔软而有韧性的熟铁。这是坚硬和韧性的最佳结合，根本不是用熟铁打造的锁子甲可以抵挡的
而且这个健壮如牛的野生女真汉子的爆发力是极为惊人的，据说在辽东老林子里狩猎的时候，他曾经徒手和狗熊搏斗，打硬生生打死了一头狗熊正是这等凶悍的鞑子，在一百多年前获得了宋人提供的铁器之后，他们就以摧枯拉朽之势扫荡了不可一世的契丹大辽，随后不曾停歇就席卷南下。将全世界最繁华富丽的大宋文明踩在了脚下
而现在，这些杀虎刺熊的武士又获得了陈德兴提供的更为锋利的钢铁武器。还得到了最能发挥战斗力的八旗士爵制度，还拥有了这个时代最先进的训练方法和战术。但是他们现在却只是陈德兴争战四方的锋锐利刃。就如历史上俄罗斯沙皇的哥萨克勇士一样不仅勇武善战，而且忠诚可靠。
因为，陈德兴提供给他们的不仅是完全，还有天道教。包括海大崴在内，几乎所有野生女真出身的战士，他们都坚决相信陈德兴是明王降世，是半神他们现在是在为神而战，即便战死，灵魂也能升入了极乐天庭
刺耳的金属摩擦声顿时在海大崴的耳边响起。利刃已经刺入了人体。惨叫声在他耳边此起彼伏的响起，间或还有阿拉伯语的咒骂声。这时，一柄锋利无匹的大马士革弯刀突然从对方的方阵中挥砍而出，挟着劲风，如同噬人的猛兽，露出了最为锋利的爪牙。
马木鲁克武士的反击犀利无比而且把握的时机也恰到好处。海大崴的长刀已经刺入了一名马木鲁克的体内，他的柳条盾牌则和马木鲁克的盾牌撞在了一起。除了护身的钢甲，海大崴已经别无保命手段了。
他只来得及稍稍偏转身子，那迅猛的一刀就斩在他的胸甲之上。锋利的刀锋划过厚达一分超过三毫米的钢甲。除了刺耳的噪音和绚丽的火花之外，就是在钢甲表面留下了一道浅浅的划痕。
什么挥出这一刀的阿沙拉夫的眼珠子几乎都要给惊得掉出来了。这可是乌兹钢打造的大马士革弯刀啊而且是由刀术闻名巴格达的阿沙拉夫阁下用足力量挥砍出去的夺命一刀在保卫哈里发的巴格达之战中，他曾经就用这柄弯刀，用同样的力量劈开过一名蒙古战士的鱼鳞甲现在怎么会砍不动这种好像是古罗马青铜胸甲一样的铠甲
难道这铠甲是用乌兹钢打造的这得花多少钱
阿沙拉夫震惊之余。已经在第一时间找到了正确的答案海大崴的这身钢甲至少价值1200贯，其中的800贯来自北明军务司的补贴，剩下的400贯是自筹的。为了这400贯，他把家里的农奴都卖了个精光。最后只得将士爵田庄低价出租给汉人农户。
不过这样的投资肯定是物有所值的，如果阿沙拉夫也有机会买到这样的铠甲。他哪怕倾家荡产，就算把阿里发恩赐的漂亮的西班牙女奴给卖掉也在所不惜
可惜，阿沙拉夫没有地方去买这种钢甲，而他的西班牙女奴奥罗拉也很快就要换主人了
乌兹钢刀在南芬钢甲面前败退的事情，反复上演着。所有挥刀砍人的马木鲁克勇士都感到一阵灰心。他们理应无坚不摧的宝刀居然砍不动敌人的铠甲而敌人的长刀又锐利无比，根本不是锁子甲能抵挡的而且酒楼之上还有无比精准的破甲箭不断射过来那种破甲箭似乎也是钢造的，也能毫不费劲儿的刺穿锁子甲的防护
这仗要怎么打对手几乎刀枪不入，而自己这边的防护好像纸糊的一样。
解散快走快退到涂门去知道不敌的阿沙拉夫毫不犹豫就大声下令，在弓骑近卫的一轮冲击和精准的步弓打击下。马木鲁克们已经无法维持原来的方阵，只能散开队形逃命了。
阿拉沙夫一边喊，一边已经一人当先往涂门方向飞奔了。他到底是从巴格达之战中幸存下来的沙场老兵，保命的本事还是有的，哪怕披着七八十斤重的两层铠甲，也能在战场上飞奔。
涂门街上其余的马木鲁克也不是省油的灯，都是在蒙古人的屠刀下九死一生的主儿，战场上的凶吉是一望便知的。这些厉害的钢甲兵从哪儿来的他们是什么人是什么时候入城的又有多少人
仔细想想，哪里还不知道事情蹊跷这次泉州的神圣之战是不是胜利的太容易了现在看来，这就是个陷阱，是卡菲勒设下的陷阱，目的就是要把阖城的真神信徒一网打尽啊
想清楚了这些，马木鲁克们已经无心恋战，也顾不得射向他们背后的利箭，只是蒙着头飞奔，当然也不管还在惨叫的同袍他们死了也不要紧的，反正有个处女过剩的天堂在等着他们。不过还能动弹的马木鲁克却多快跑多快，很显然他们都是不好女色的正人君子。
所有人都往城门在奔，那里还有蒲寿晟的四千人，只要和他们汇合，就算打不过，总还有趁乱撤退的机会吧
泉州南门涂门的内侧门口，已经堆起了街垒。各种不知道从什么地方搬来的家具摆设已经堆积起来，成了一道胸墙。穿着黑色外衣，头戴各色盔帽，持着弓箭弩机或刀矛的泉州白番在这道胸墙后面只露出半个身子。狞笑着看着眼前的城市，这座卡菲勒之城，现在已经在吉哈德战士们脚下颤抖了只等击退了城外几千疲惫不堪的汉人军队，这座富庶的城市，就好像一个一丝不挂的少女，任凭他们洗劫蹂躏
唯一可惜的就是他们没有办法将泉州据为己有，因为在北方的辽地和燕云，一个新兴的汉人政权已经崛起，而且这个汉人政权还拥有强大的海上武力。并且信奉邪教，处处和天方教为难。哪怕泉州的天方教徒假装顺从，也不可能得到他们的允许占有泉州的
就在这些泉州白番，真神的吉哈德战士在心中诅咒天道邪教的阴险凶恶的时候，在他们面对的涂门街上，突然出现了一群疯狂奔跑的人。一开始远远的，小小的，也不知道是什么人
不过眨眼的功夫，就已经有眼尖的白番惊叫了起来。
马木鲁克
是马木鲁克
天哪，好像有人在追着马木鲁克打
银甲兵那是银甲兵
陈贼的银甲兵
这怎么可能
蒲寿晟这时站在高高的涂门城楼上面，整个人都快瘫软下去了，他站得高，自然看得远，手里又有望远镜。刚才涂门街上的伏击战，他是看得分明。
被他和蒲寿庚倚为长城的马木鲁克兵在这些不知从哪儿冒出来的穿着钢甲的士兵面前，根本不堪一击
蒲寿晟满头大汗，捏着望远镜的手都在发抖，这这到底是怎么一回事请
一个和他涨得相似的青年在旁边跺脚：逆明这是逆明的钢甲兵
蒲寿晟一个踉跄，几乎都要站不稳了，上当了，上当了，咱们上了陈德兴的当，他的钢甲兵早就躲在泉州城中了是南海十八家一定是他们，听说他们都入了天道教
大人，这可怎么办那青年果然是蒲寿晟的儿子，名叫蒲师礼，是泉州城内有名的才子，早在蒲家出事前就中过一次举，不过现在却已经一身阿拔斯朝的黑袍。在这场神圣之战中，他的弯刀已经饱饮了卡菲勒的鲜血。
他猛地一回头，惊恐地看着涂门以南的方向，大人，咱们屠了那么多赵家的宗子，要是让赵与郁的泉勇打进来，咱们
蒲寿晟苦苦一笑，无非就是有仇报仇吧现在还有什么好说的死战就是了，若是不低，泉州城就是咱们的死地未完待续。。
第536章 救泉州，杀白番！
蒲家父子对话的时候，马木鲁克兵已经跌跌撞撞的朝涂门内侧临时搭起的街垒奔跑而来了。他们跑了一路，也被弓骑卫射了一路，加上之前在涂门街上的损失，一百余人现在还死剩下十来个人。不过阿沙拉夫还活着，他披着的两层铠甲救了他一命。
看到这些一度被人当成无敌勇士的马木鲁克如此狼狈，街垒后面的白番，全都心惊肉跳，有几个还在悄悄往后挪动脚步。可是身后就是城墙，就是泉州南门涂门，门外就是八营眼睛都杀红了的七八千泉勇
他们竟然已经处在绝境中了
这时追击马木鲁克的钢甲兵突然停止了前进，开始整理起队形。他们的人数仿佛不多，只有三百人的样子，队形也谈不上多严整，甚至有点松松垮垮。但是他们面对着数量多过他们十倍的敌人，却丝毫没有惶恐慌乱，而是显出了气定神闲。
凡是打过仗的人都知道，这种气质，只有久经沙场的老兵才会具备，他们一定是北明军中的精锐
第一连占领街道两侧制高点；第二连第三连准备弓箭
弓骑近卫营营长陈飞阳这时已经陪着墨影娘赶到了，他也是安丰陈氏的族人，谱名叫陈德新，因为和陈德兴听上去一样，就以字行世，叫陈飞阳了。
他是和自己的从兄陈德瑞一块儿投靠陈德兴的，先入随营军校，毕业后当过大义教官。组建重骑兵的时候他也被选了进去，现在则是弓骑营的营长。
他只稍稍查看了一下周遭地形。就下达了命令。区区300人的队伍，又被他拆成了三份。一连分成两半。占领了涂门街左右两侧的几栋高楼。用弓箭控制住制高点。
另外两个连则轮番上前射箭。也不是列队抛射羽箭，而是散开阵形，一连掩护，一连上前去，在距离敌人百十步开外就张弓搭箭，用精准的箭法发射羽箭。而固守在涂门一线的白番也不示弱，立即就用弓弩还击。
一时间弓弦之声大作，箭簇在空中你来我往。但是惨叫嘶喊的声音却只是零星响起。无论弓骑卫还是白番，伤亡都不是很大。弓骑卫固然都是射雕儿手。但是百步之外的准头毕竟有限，况且对方还有胸墙遮护还披着甲胄。只是零星有几个倒霉蛋让利箭射中面门，惨叫着倒地，挣扎一会儿就去管真神他老人家要七十二个处女了。
而弓骑卫这边根本没有什么伤亡。不是因为他们的武功多高，而是双方隔着快要百步了，在这个距离上，哪怕是用神臂弓，也不大容易射中，而且射中了也没什么用。也就是在弓骑卫的钢甲表面打出现火星。
至于用普通的步弓就那些当水手商人的白番，能把箭射到这个距离已经不容易了，都是软软的直打飘，别说射程钢甲。就是单薄的布衣也能挡住这些力尽的羽箭了。
停止射箭快停下阿沙拉夫此时已经气喘吁吁跑上了城门楼八十斤的甲啊，穿在身上跑了那么久，还一路跑上城门楼。这货的身体是真好。不仅身体好，而且打仗的经验也丰富。稍稍一看就知道弓骑卫是在耗泉州白番的体力呢。等到他们一日射上几十箭，只怕连刀都拿不了。到时候还不是手软脚软的等人来杀
我们的人没有受过严格训练，全力射出三四十箭就会力竭，而敌人都是最精锐的武士，一天射上几百箭都没有问题。而且他们射得很慢，明显在保持体力。
还有这种事情蒲寿晟抹了把额头的冷汗，定睛看了看，倒是箭如雨下，可是对面的钢甲兵咋一个都没有倒下呢难到都是刀枪不入的
他跺跺脚，连忙传令：叫他们停止射箭不要再射了，要保持体力
保持体力好像已经晚了这些白番从昨天开始就一直在没完没了的射箭，胳膊早就酸得不行了。如果捉去拍个x光片，绝对个个都是肌肉拉伤。现在又是一阵猛射，一口气就是十几二十箭，等到蒲寿晟的命令传达到他们那儿，已经没有几个拿弓的白番还有能抬得起胳膊了。
白番不射箭了，可是弓骑卫还在射不仅射，而且还一边射箭一边前进，很快到了不足五十步的距离上步射。以他们的箭法，在这个距离上射个站立不动的人脸已经没有多大难度了。
一时间又是箭箭见肉凄惨的叫声在那道胸墙后方响成一片。
趴下快趴下避箭指挥白番作战的头目们想当然的下了命令。
不能趴阿沙拉夫在城墙上看到这一幕，急都快急死了趴下容易，站起来难如果下面的白番是真正的精锐，那没有什么。可他们不是啊
阿沙拉夫提醒晚了一拍，城墙下面，那道胸墙后面的白番全都趴下去了，没有一只脑袋敢往外冒的。看到白番都当了缩头乌龟，钢甲兵并没有得尺进尺，而是远远站在，也不射箭，好像在等待什么。
天雷箭
不知道是谁大喊了一声，蒲寿晟蒲师礼抬头望去，就看到涂门街上这时已经涌来了不少穿着老百姓衣服，披着皮甲纸甲，拎着大刀长矛和弓箭的汉子，闹哄哄前行，看着也没有什么章法。不过在他们队伍的最前面，却分明是几架装在板车上的床子弩
这是要用天雷箭轰击啊
蒲寿晟猛地大声吼叫道：快快快，快把床子弩搬过来上天雷箭，快
床子弩他们也有，天雷箭当然也是有的。这两种本来应该禁止民间拥有的武器，在眼下的海商手中已经快泛滥成灾了。
大人，不能用天雷箭蒲师礼突然想到了什么，大声提醒，外面的泉勇会听见的，他们要是一起进攻，咱们可就完了，了，泉州团练使是赵与郁啊
赵与郁活了四十多年就生了个独苗赵孟庵现在已经让蒲师文给杀了而且被杀掉的不仅是赵孟庵，还有泉州城内的大部分宗子，而泉州的宗女还被分给吉哈德战士当了奴隶。
这要让赵与郁打进来，泉州城里的天方教徒一个也别想活
蒲寿晟想到这里，身子摇了摇，就要晕倒过去，就这时，天雷箭爆炸的轰鸣声已经响起来了。
这是城内的天道徒在开火射击
天雷箭天雷箭城里面发出的咱们的人，是咱们的人赵团练，怎么样，还是咱们天道教的人靠得住吧
涂门内侧天雷箭炸响的时候，涂门之外不到千步的一个酒肆里面，方玉门正在和赵与郁谈判照理说他们之间没啥好谈的，宋明不两立，汉家无二王嘛可是赵与郁顾不了那么许多，他现在已经是四十多岁快五十的人，就生了一个宝贝儿子赵孟庵，真是含在嘴里怕化，捧在手心里怕叫大风给吹了。现在居然陷在泉州城里面，也不知道有没有叫该死的白番给害了，这怎不叫赵与郁心急如焚
到了如今这般，别说是和陈明逆贼的人谈判，就是和魔鬼谈判，他赵与郁也得硬着头皮上了。
而两方面提出的谈判条件都差不多都想招降对手方玉门自说自话代表陈德兴给赵与郁开了个中将师帅的条件，而赵与郁准备给方玉门一个团练副使。两边正纠缠不清的时候，爆炸声就传来了。
方玉门顿时就跳起来大喊大叫：赵团练，甭谈了，赶紧攻城吧尽快打进去好救人啊
听到救人，赵与郁的眼睛腾的一下就红了。也猛地站了起来：入娘的，老子也不管甚汉贼不两立了老子不过一个疏宗，和皇帝老子八杆子都打不着，可这儿子是嫡亲的啊
说罢他就大步走到街面上，外面已经围了一大堆两边军官，十几个在城内有家眷的泉勇军官都红着眼睛围了上来：团练使，怎么办打不打
打打他娘的赵与郁跳着脚大吼道，和这些鸟白番拼了要是老子的儿子没了，这些鸟白番一个也别想活
对，和他们拼了
杀光白番
救泉州，杀白番
下面的人根本用不着动员，战意一下子提到了顶点。这种团练最初就是保卫家乡的武装，你让他们离开家乡去打仗未必有劲头。可现在他们的老巢被泉州白番给抄了，妻子儿女情况不明，他们能不眼红
这些泉勇军官飞也似的奔向了各自的部队，泉州南门之外，到处都是一片喊声：救泉州，杀白番救泉州，杀白番
这声嘶力竭的吼声很快就像波浪一般的传到了泉州南城墙上，传到了城墙之内，传到了已经集结起来的数以万计的天道徒耳中，他们随即也跟着一块儿呐喊，发出来振聋发聩的吼声。
救泉州，杀白番未完待续。。
第537章 天堂很近，南番很远
在城外的泉勇和城内的天道徒即将发起总共的时候，泉州城内的战火也蔓延开来了。泉州城内到底有几十万汉人，信天方教的白番不过几万。之前天方教白番攻其不备，趁着泉勇外出一举夺城，还对城内的汉人领导力量进行了残酷的镇压。抓捕了泉州知府汪立信，屠杀了留在泉州城内的官员和宗室，以确保汉人群龙无首。
可是他们偏偏遗漏了一个最不能遗漏的力量，被天道教组织起来的汉人海商其实也不能算遗漏，只是他们根本无力镇压以南海十八家为首的汉人海商集团。
就算勉强灭掉了他们在泉州城内的势力，等到了海上，南海十八家要和北明海军联合起来报复，泉州白番想要安然撤离去三佛齐可就难如登天了。
可是蒲寿庚蒲寿晟两兄弟万万没有想到，一贯以来都斗争不止，根本尿不到一个壶里去的南海十八家，这回会联合起来反对泉州白番而更加出乎他们意料的是，陈德兴居然派出了钢甲精锐潜入泉州
这种出动少量精锐部队，配合海量的宗教信徒，在敌方城市发动暴动，夺取该城市甚至是一个国家控制权的行动。在中国历史上只出现过一次，就是发生在东汉末年的黄巾之乱。有不少州郡都会被黄巾贼的暴动所夺取，在张角原本的计划中，还准备在洛阳发动起义，一举占领汉朝的都城
在黄巾之乱后的历次动乱中，就很少发生类似的情况了。所以在蒲寿庚蒲寿晟兄弟的思路中。陈德兴不大可能寄希望与并不算深信的天道教徒，如果想夺取泉州也一定会派遣大军自海上登陆。
而蒲家派在台湾府各地的细作。都没有发现北明大军有大举泛海南下的迹象。
可是就在蒲寿庚以为自己已经拿下泉州，一切尽在掌握的时候。居然，竟然，赫然有一支北明的钢甲兵出现在了泉州城中虽然人数有限，但是用在刀刃上的效果却是极佳的。而且叛乱的天方教白番，也是以乌合为主，真正的精锐也就是五六百个马木鲁克。现在好像已经死掉了一百来个，还是在和大约三百北明钢甲兵的一次交手战中送命的
听到这个消息的时候，蒲寿庚甚至感觉世界末日已经到来了一般。
不过蒲寿庚毕竟是经历过大风大浪的，特别是几次重大失败的考验已经磨练了他的心智。短暂的崩溃感一下就压制住了。既然北明已经介入到了泉州之乱中来。那么现在要考虑的就是如何从泉州全身而退了。尤其是蒲家的势力可以从泉州安全撤退蒲家日后如果还想在南番天竺或大食国作一番事业，那么实实在在的力量是必不可少的。这力量主要是两方面，一是钱，二是人首先要保住的当然蒲家的自己人，其次是重要的伙伴。
至于泉州城内不重要的天方教徒和马木鲁克雇佣兵，只要有钱，到了海外还不是要多少有多少
在想清楚了这一切之后，蒲寿庚就迅速将自己的长子蒲师文，亲家马寿山和马木鲁克人的首领阿沙拉夫都唤到了戒备森严的棋盘园。
阿沙拉夫看着蒲寿庚。等着他下达命令。蒲寿庚定了定神。淡淡的摆手：阿沙拉夫带上所有的马木鲁克，我再给你三千人，全部归你指挥去反攻涂门街，一定不能让占据涂门街的卡菲勒拿下涂门如果不行就放火。把卡菲勒统统烧死嗯明白了
他站在那里，咬牙切齿地下达了不行就放火的命令，随后又点了三个临时任命的千人队长。让他们听从阿沙拉夫的命令。阿沙拉夫僵硬地弯腰点头，一声招呼。就带着已经集中到棋盘园约四百名马木鲁克和三千士气怎么看都有点差的泉州白番，出了棋盘园往涂门街而去。
蒲寿庚掸了掸身上不存在的灰尘。摇头低声道：这个阿沙拉夫看来是很快就能上天堂了，真神会因为他的奋斗给予优厚奖励的。真是让人有些羡慕啊
的确，天堂路很近泉州城外有几千个红了眼的泉勇，城内还有数量不知多少的天道徒，还有大概三百个钢甲兵要上天堂真的很容易
而去南番的路很远，也很危险
他回过头，瞧着马寿山，苦笑道：这位连累马希尔老兄了。
马希尔是马寿山的经名，也就是在天方教中使用的正式名字。
阿卜杜勒，马寿山也称呼起了蒲寿庚的经名，他当然明白其中的含义从现在开始，他和蒲寿庚已经不是中国之人了。哪有什么连累便是没有今日之变，陈贼到来后哪里还能容得下马家
我们走吧从北门出城，去莆田。
退路是早就计划好的，并不是走泉州的三湾十二港中的任何一个港口。而是从一百多里外的莆田港离开。这个莆田港也是这个时代的世界十大港口之一此时的世界十大港口有六个在南宋，分别是泉州明州广州福州雷州和莆田。这南宋的富庶，由此可见一斑。
而在泉州之乱起来之前，蒲寿庚和马寿山等人，已经考虑到了各种可能。其中也有失败，也有北明水师封锁泉州诸港考虑到北明南洋舰队的强大，蒲寿庚和马寿山不敢让自家最宝贵的大三角帆船集中在泉州，而是在泉州乱起之前将之驶往岛屿和海湾密布的莆田，寻找一处空旷无人的海湾避风。等到泉州事定，再返回泉州刺桐港。若是泉州有变，那么蒲家和马家就直接撤往莆田，从那里离开中国。
而且也不是去三佛齐，而是去吕宋岛上的蒲家据点这回陈德兴恐怕要失望了
蒲家的计划很好，不过要走上一百多里撤退，可不是一件容易的事情毕竟蒲家和马家都是海商，不是骑马的蒙古人。而且现在泉州城内大乱，涂门一带又爆发大战，不少蒲马两族的子弟已经卷入战斗，可不是说走就能走的。
马寿山问：那伊斯哈克怎么办
伊斯哈克就是蒲寿晟，他现在和儿子一块儿在涂门督战。
带上汪立信，用他交换伊斯哈克吧。
这不过是自欺欺人，汪立信不过是个南宋朝廷派来的文官。如果在宋朝纲纪未坏的时候，一府之尊自然要紧。可是如今泉州团练赵与郁会因为一个朝廷文官就放了杀子仇人
蒲寿庚叹口气道：也不要通知所有人棋盘园这里聚集了多少人就带多少人走吧，财物捡值钱的带吧，至于赵家的女人都杀掉吧
蒲马两家的大部分核心成员，现在都已经聚集到了棋盘园。另外，两家的金银细软和两家的人马从泉州宗室那里掠来的财物和妇女，现在都集中到了棋盘园。各种财物加在一块，价值不下数千万贯，全部带走是不可能的。
至于赵家的女人，不少都缠足和明清的缠法不一样，没有那么变态，但是行动仍然不是很方便，而且又哭又闹的，带走也不现实至于泉州团练中的宗子的仇恨，反正已经无法化解，也不用担心他们追杀到南番去吧不过后来还真的追杀过去了
也只能如此了。马寿山也没有多说什么，只是叹了口气。反正天堂上有那么多牛奶蜂蜜水果和处女，想来也能满足这些殉教者的需求
而此时此刻，蒲寿晟和他儿子蒲师礼，真的已经快到天堂了。他们已经全军覆没，还被人五花大绑捉到了一群快要急疯掉的南宋宗子跟前。
涂门之战之所以那么快结束，是因为急红了眼睛的赵与郁真的拼了。他是亲自顶着盾牌口衔宝刀登梯攻城
军中的赵家宗子也都有至亲在城内，于是个个搏命登城。在他们的带动下，几千泉勇也好像疯了一样进攻。几十架云梯同时架起来，人人都不要命一样的往上爬，只是一个冲锋，就有数百人冲上了城墙展开肉搏
而天道徒那边也不弱，他们是人海战术，三百钢甲兵打头，后面翻翻滚滚的人潮向前涌动。天方教白番看到这阵势，吓都已经吓死了，他们又不是正经的军队，见到那么多人还会不怕结果那道胸墙顿时易手，人潮沿着城墙内侧的楼梯蜂拥着就上了城门楼。
蒲寿晟和蒲师礼两人也不是什么当将军的料，见到这场面自己就先怂了，想要突围逃走，结果手下立即崩溃，四散逃窜。他们俩已经吓得手软脚软的根本跑不掉，被蜂拥上来的泉勇活捉到了赵与郁跟前
什么什么庵儿死了庵儿死了
而赵与郁这时已经得到了独生儿子被蒲师文斩首的消息，整个人晃了晃几乎要昏倒过去，然后就站直了身体，恶狠狠的看着蒲寿晟和蒲师礼两人，举起一把砍卷了刃的大刀，杀杀杀先把此二人凌迟处死再屠了泉州阖城的番人一个不留未完待续。。
第538章 包容之因，屠杀之果
泉州的几个番人聚居区这时已经打成了一锅粥，救泉州，杀番人的呐喊声在四下里响成一片。箭簇插在房屋的围墙上，一片片密密麻麻的好像长了一层白毛草。加上从四下升起的火头和烟雾，几乎将这里的整片区域笼罩。
四下里传来的是伤员的，垂死的人发出的惨叫哀嚎，还有女人们的尖叫。赵与郁的泉勇已经攻入了这片番人区，正在释放他们心中的愤怒和恶念杀人抢劫，无恶不作手段之残忍，甚至已经远远超过了季大恶贼率领的天道教暴徒。季大恶贼的暴徒不过抢点东西，抓点奴隶，人他们是能不杀就不杀的。而且他们也能区分天方教和基督教明教不是天道教而正宗的明教等各教派的番人。他们只对天方教下手，其余不动季大恶人和他的天道徒主要是商人嘛，把泉州番人不分青红皂白都屠干净了，将来就没有人敢来做生意了，所以他们下手还是有轻重的。
但是赵与郁的手下不是杀红了眼的宗子士大夫，就是一帮种地出身的农民，有没有人来泉州做生意，和他们何干
谁也不能想象，以泉州左近的士大夫为核心，组织起一批朴实农人成军的泉勇，现在竟然如此野蛮昔日圣贤之训，俨然都已经抛到了九霄云外。
赵与郁沉着脸拎着把大刀，已经带队冲到了棋盘园附近。泉州的天方教徒都知道这里是他们领袖所在的地方，以为比较安全。所以在泉州城内局势失控后，大量聚集于此。结果就成了泉勇的报复目标
实际上。他们中的大多数人都是无辜的虽然他们也去真神寺祷告，虽然他们的生活习惯肯定比蒲寿庚更像一个天方教徒。虽然他们也曾经为神圣之战和吉哈德战士欢呼。但是他们并不赞成对赵氏宗子和泉州城内的官员士大夫进行屠杀，也不赞成抢劫汉商的财产。他们都是些比较温和的天方教徒。
不过。刚刚死了儿子，死了兄弟，死了老婆，死了十个小妾，一家老小都死绝了的赵与郁根本不管这些，他已经杀红了眼，一心只想把泉州城内的番人统统杀光。
杀杀杀一个不留统统杀光统统杀光
赵与郁仰天大喊：庵儿，爹爹为你报仇了，爹爹要泉州阖城的番人给你陪葬
周围的普通泉勇听到这话。自是求之不得他们和东唐府兵，北明士爵不一样，他们都是苦哈哈的佃户，上无片瓦，下无寸土，连人身子由都被地主控制，个个家里面都控了一屁股债要不然要不会豁出命去当泉勇。
而且泉勇的军饷很低，大约只有士爵兵的一半士爵兵本来就不是全饷，也没有土地可分。唯一发财的机会。就是抢劫而泉州的天方教番人大多都比较有钱，这帮人在赵与郁眼里是杀子仇人，在这帮泉勇眼中就是一个个金元宝啊
杀了他们，抢了他们的财物。就能发财
在原本的历史上，这帮金元宝因为华夏自古以来的包容而致富，在宋元之交得逞于泉州。又在元朝兴盛的几十年间发展壮大，到了元末又掀起了亦思巴奚之乱亦思巴奚是波斯语。可以解释为义军民兵。在福建沿海攻占十年，还一度占领福州。甚至妄想杀尽福建的汉人，将福建变成天方教的地盘，建立亦思法杭国。最后却被愚忠于元朝的汉人团练头子，大字不识一个的陈友定攻灭，根据史书记载：是役也，凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者，闭门行诛三日。凡蒲尸皆，面西方悉令具五刑而诛之，弃其哉于猪槽中。
而在这个时空，因为陈明和天道教的崛起，促使了泉州之变提前十余年上演。几乎同样的策略战术，收获的结果却是让泉州番人的灭绝之祸，提前了近百年。
而造成泉州番人绝灭的，也不是崛起于元末乱世的汉人团练武装，而是泉州宗室子弟自己兴办的团练。天方教番人之前杀尽了城内的赵家宗子妇女，现在轮到赵家团练来杀他们了。不过要深究穷追起来，根源也不在蒲寿庚和赵与郁。而在这些奉天方教的番人入华数百年，却始终没有成为华夏之一员。虽然也读孔子孟子之书，但是却没有忘记天方教的理想和吉哈德义务
因果如此，这场屠杀真是没有办法避免的。不过却可以为后世所警。包容之因，收获的未必是共容之果，很多时候无原则的包容就是屠杀和灭绝的起因
类似的悲剧，在人类历史上一而再，再而三的反复上演着。而来自后世的陈德兴，当然知道其中的厉害，因此他一开始就选择了狭隘的教化而非海纳百川的器量。
而之前和泉州的天方教白番关系不错的赵与郁，现在则恨不能把阖城的西域番人统统杀光。
一个红着眼睛，浑身是血的赵家宗子飞奔到了赵与郁跟前，团练，蒲家和马家的人都跑了，从北门逃走的
赵与郁晃晃脑袋，满耳朵还是杀声哭声惨叫声，什么你说什么
蒲寿庚和马寿山都跑了
跑了赵与郁红着眼睛四下看看，棋盘园这里，有组织的抵抗的确已经不存在了。只剩下一边倒的杀人和抢劫。
他一把抓起不知什么时候就跟在他身边的陈子龙，这个太学生现在也杀得浑身是血，手里的大刀还断了一截，盔甲上面还挂着几只羽箭。
刚中某去追杀蒲寿庚马寿山，泉州城内你来指挥闭门行诛，杀尽白番
陈子龙愣了一下，看了看周围好似阿鼻地狱一样的场面，不忍道：城中番人颇多无辜，尽诛岂不是冤杀
赵与郁猛一瞪眼，大吼一声：甚叫冤杀尔焉知他们不是又一个蒲开宗蒲寿庚之父老子的军令，一个活的番人也不要留违令着以通敌论
陈子龙皱着眉头，他是太学生，历史上还要高中状元，自然不肯滥杀无辜，可又不敢当面反对。就在这时，又有人来报。
团练，蒲马二贼带人往东去了
往东陈子龙突然脸色大变，莆田二贼要去屠莆田
陈子龙是莆田人，陈家是莆田大族。他一下跃起，抢过一把长枪，怒吼道：兴化陈家莆田县属兴化军的儿郎，别管泉州了，莆田有难了，快快随某去救莆田啊
赵与郁也不再叫陈子龙留在泉州杀人，而是大声怒吼：都跟某去追敌，追上白番，有一个杀一个弟兄们，杀啊
杀尽白番杀尽白番
真神的勇士，吉哈德战士，来自巴格达的马木鲁克人阿沙拉夫的耳中，尽是卡菲勒的怒吼。
整个泉州城仿佛炸开了锅一般，原本温和友善，甚至有些懦弱的汉人，这一刻突然都狂暴起来，局势似乎已经完全失控。城内没有一处地方，对白番来说是安全的。无论是天方教徒基督徒拜火教徒还是明教徒，只要长着西域人的外表，都会立即遭到追杀
阿沙拉夫当然不会被狂暴的乌合之众杀掉，因为他身边还有几百个马木鲁克，至于三千泉州白番，则大多不知所踪了。那些人都是自小生长在泉州的，熟悉地形，也知道什么地方可以躲藏不过在今天这种满城狂怒，人人喊杀的时候，估计也没有什么地方可以躲
阿沙拉夫和三四百个马木鲁克却是连个躲藏的地方都找不到，这里不是巴格达，他们这些从大食国来的雇佣兵在这里人生地不熟，连当地人的话都听不懂而且，天方教徒在这里只是少数，没有什么人会向他们提供保护。
他们只能不停的战斗，杀退一批又一批的敌人，直到把三百钢甲兵都吸引到他们身边。
这些披着锁子甲，手持大马士革弯刀的马木鲁克虽然都是近战格斗的好手。但却敌不过东方蛮族的弓箭，在巴格达他们输给了蒙古人，在泉州，已经成为汉人士爵的前生女真神射手，又一再给予他们重大的杀伤。
箭雨之下，已经累得连气都喘不匀的马木鲁克仓惶鼠窜，丢下一地尸体，退入了一栋早已空无一人的酒肆当中。阿沙拉夫脸色铁青，但是还不想就这么去天堂和处女们相见，只是大声下令跟随自己的马木鲁克们拼死抵抗。
可就在这时，外面围着的钢甲兵却不知从什么地方拉来了一架三弓床子弩，还上了天雷箭，对准这间酒肆就是要轰击。阿沙拉夫知道这种武器的厉害，绝望吼了一声，舞动弯刀护住面门就冲了出去。才冲了几步，他的膝盖就是一阵剧痛，随后便无法站立翻倒在地，他挣扎着挥动弯刀还想抵抗，几把大横刀却猛地刺了下来未完待续。。
第539章 走出去更好
大宋咸淳三年秋八月十八日，泉州。
涂门街一带，已经被草草的收拾过了，原来在涂门城楼周遭的密集尸首，已经被尽可能的挪走。大街上的尸体，能收集起来的都收集起来，盖上了白布，洒上了消毒用的生石灰。只是被打的插满箭簇的城门楼，还有烟熏火燎的痕迹，却是一时无法掩盖得住的了。
由泉州天道徒组成的民团士兵们大摇大摆的奔行穿梭在涂门内外，每个人都疲惫到了极点，也是兴奋到了极点。一座全天下最富庶的城市，在三天三夜的混战之后，居然给他们夺取下来了中间的曲折反复，惊心动魄，现在想想，都仿佛是一场梦幻似的。
泉州之乱的本质，其实是一场宗教战争先是天道教举事，儒教徒出城讨伐，然后是天方教徒在城内举兵，最后则是天道教和儒教联手反扑，一举屠灭了泉州城中天方教的势力。而退出泉州的天方教徒，则被赵与郁陈子龙的团练一路追杀，丢下了一路尸体，最后在莆田上了船窜入远海去了。没抓到蒲寿庚马寿山的泉勇，也没有返回泉州，而是进驻了兴化军治所莆田那里还是大宋天下，由大宋官员治理，他们自然欢迎赵与郁这个宗室控制的团练进入。
至于泉州府所属各县，晋江惠安同安等三个沿海县，因为商港密布，海商和天道徒的势力很大。在晋江泉州首府为天道教控制之后几日，都先后落入天道教之手。处于内陆的南安安溪永春德化七县。则还在南宋官员的统治之下。所以当陈德兴抵达晋江县的时候，泉州府正处于一府二国的状态当中。
雨后初晴，泉州城内的烟火也大致扑灭。就在穿着老百姓衣服。只在头上包一块黄布的天道徒民团士兵们来来去去的时候儿，墨影娘方玉门和季治济等人，都聚集到了泉州城外的太乙观。陈飞阳和海大崴，各带了一个连的弓骑卫，散布周遭，严密警戒。各处制高点上，到处都有钢甲反射的耀眼光芒闪动。一面巨大的日月王旗。正在太乙观上空猎猎飘扬
墨影娘等人，是在等待陈德兴的到来，这边厮杀的人们。可没想到。陈德兴居然乘坐快船来了泉州他们才稳住了局势。陈德兴的座舰大明号就出现在刺桐港外，当下就是人人振奋，这回可是当着明王殿下的面露脸了无论如何，都该有一份厚赏吧
墨影娘站在那里。满脸都是喜色。就等着陈德兴到来，她可是是役头号功臣，泉州城是她带着天道教徒打下来的泉州城内没有入天道教和天方教的豪商们也知道明王驾到，他们这些浑身狼狈，惊魂未定的富商们也早早守住了太乙观门外。
只是和天道教一系的人们相比，他们的脸色就难看多了。倒不是怀念大宋反对大明，而是在为自家的钱途担忧。用后世的话说，南宋的泉州乃是一座国际化大都市。海纳百川，有容乃大。来自世界各地的商人云集泉州。除了带来他们的文化宗教和生活方式之外，还带来了世界的市场。在福建这个八山一水一分田的贫瘠土地上，可以发展出行销世界的茶叶瓷器丝绸漆器船舶铁器等诸多产业，除了闽人的刻苦耐劳之外，便受益于世界市场之广阔。
而泉州的番人，特别是天方教番人，则是泉州联络世界的纽带这些人现在或死于动乱，或逃之夭夭。整个泉州乃至整个南宋联络世界的纽带，已经被斩断了大半没有了番人的市场，泉州的繁荣，福建的繁荣，乃至整个江南的繁荣还能维持吗
马蹄声响动，一行人马由远而近驰来。当先引路的就是南洋舰队提督，二十二兄弟之一的顾大力。他的舰队经常进入刺桐港，泉州城他也来过几次。根据军务司的计划，南洋舰队母港很快就会迁移到泉州府同安县的嘉禾屿，就是后世的厦门岛。所以他现在也算是半个地主，因此在前引路。
跟在顾大力身后的是南洋舰队的陆战队北洋舰队是没有陆战队的，但是南洋舰队必须要有。这些陆战队员在指挥使张弦士的带领下，列出纵队，披着皮甲，背着枪弩，手持刀盾海军陆战队当然没有骑兵也不装备反骑兵的长枪，雄赳赳气昂昂的一路行来。
陈德兴本人则骑着高头大马，带着赵琳儿杨婆儿小爱觉信尼姑等人，还有一些随同南下的幕僚秘书，在一个营的下马步行的近卫骑兵护卫下，浩荡而来。一边前行，还一边得意洋洋的和骑驴走在他身边的日本熟妇尼姑说着话。
如何陈德兴抬起马鞭，遥指远处日月王旗飘扬的泉州府城。百万人之城，已经被数万天道徒所取觉信，你愿意拜孤王为师吗
觉信尼怔了一下，低声道：今日泉州府，明日平安京指日本京都
陈德兴回头看了眼尼姑，笑着点点头，道：觉信，你说的不错天道教理应成为天下第一大教，日本安可立于天道之外你若拜入孤王门下，便可总管日本天道教事。
现在主管天道教日本事务的是任道兴，不过任道兴的传教能力实在不咋地。这个道教神霄派出身的大道人其实是个化学家，会配置各种h药装神弄鬼，传教布道真是不行的。相比之下，觉信尼姑还有她儿子觉慧和尚传教的本领可就强太多了，看看后世本愿寺的兴旺就知道了。
觉信求之不得，觉信愿拜大王为师，入天道教。
觉信尼姑没有再推辞，就在驴子背上躬了下身，满口答应了下来。亲鸾上人已经在两个月前圆寂，而本愿寺的建立还遥遥无期。亲鸾所传之法，很有些式微。对觉信这个嫁了两个男人，生了一窝儿女的酒肉尼姑而言，改投新兴且强势的天道教，另辟一番局面未尝不是个上上之选
如果真如所料，天道教成为日本国教，觉信就能掌握一国之教，那将是何等样的尊荣
陈德兴一笑，有觉信尼姑，哦，应该是觉信道姑的帮助，天道教在日本的局面，应该会很快被打开。
日本这个国家，现在和后世是不同的，还不是中国的死敌，而是个中华文明的大号粉丝。几百年来，一直在学习中华文明。如今，中华因为天道教而兴，应该会有很多哈中的日本鬼子也改宗入天道吧
而日本的佛教和神道，又是根深蒂固，应该不会甘心情愿让出教权的今日泉州府，明日平安京的预言，要不了多少年就一定能成真的
陈德兴骑在马上，心思又转回到了泉州。这座城市里面的白番，现在算是被一扫而空了这事儿长期来看其实不是坏事。
因为十三世纪的海运业和后世不同，是一个拥有强大武装力量的特殊产业便是后世的海运业，也是有第二海军之称的
海纳百川是好的，但是让外国人的武装力量在中国沿海发展壮大，这可就是养虎为患了。历史上的泉州，就因为天方教徒的武力，付出了比现在更惨重几倍的代价，还差一点让人搞成天方教世界的一员后来还是祭出种族灭绝的大招，杀光了事儿
这样的繁荣，不要也罢
当然，如朱明王朝那样，干脆闭关锁国，不和外面交往，也是不足取的鸵鸟政策。陈明可不能学朱明，非但不能闭关，而且还要走出去发展海贸
大王，太乙观到了。顾大力的声音打断了陈德兴的思绪。他抬头一看，果然已经到地方了。墨影娘正领着一帮商人打扮的家伙，在道观门口恭迎呢。
臣墨影娘恭迎大王，臣幸不辱命，已经为大王取下了泉州府
墨影娘第一个上前行礼参见。陈德兴笑笑，摘腿下马，虽然穿着甲胄，但是仍然稳稳落地，笑吟吟站在墨影娘跟前。
他拍了拍墨影娘的香肩，一脸喜欢地道：干得好全取泉州，还清除了这泉州府的积年宿疾功勋卓著，孤王一定好好赏你
墨影娘身子一抖，脸上的喜色怎么都掩饰不住，冰山美人，仿佛动了春心一般。可是嘴上却还在掩饰，臣此役也不算全取，泉州番商数十家，几乎全灭如今泉州与西方贸易之路，大半中断
陈德兴耸耸肩，扫了一眼脸上隐隐有些忧愁的商人，大笑道：那亦是好事西人不来，吾等不会自去泉州又不是没有汉人海商，孤王也不是没有海军就是识得西洋航路，会说西洋各国言语的白番，孤王身边也有几个。不如待到西北风起，孤王率领水陆兵马，和尔等一同南下麻六甲未完待续。。
第540章 吕宋也是宋
大宋咸淳三年八月下旬，福建，泉州。
泉州的街道，仿佛已经从几日前的那场宗教战争中恢复了几分元气。街道之上，又有了一些熙熙攘攘。泉州的百姓们有些彷徨的在街头摩肩接踵的涌动。不少穿着道装的天道教道人，手里拿着天道教的经书，在街头免费分发。几只热气球在刚刚挂上天道教日月标识的道观原来都是天方寺上空漂浮，也算是一种奇特的风景线。街头偶尔有巡逻的马队经过，马队上面的骑士钢甲长刀，趾高气昂。马蹄轻响，那些泉州百姓都纷纷投去复杂的目光。谁都知道，这是大明的钢甲骑士，他们的存在表明这里已经不是大宋的土地了
一身绿色官服的陈子龙，行走在这座已经属于大明的城市中显得有些扎眼了。他是奉了福建路安抚使王爚和泉州团练使赵与郁的命令，从莆田前来泉州的。
至于使命则是两个，一是要求明军从泉州府的晋江同安惠安三县撤走，将地盘交还大宋这当然是不可能的到了狼嘴里的肉，哪里还有吐出来的道理
但是福建路安抚使王爚却不得不提出这样办不到的要求。因为大宋在北线正和唐军交战，争夺淮东。淮西节度使夏贵也有背宋投唐的迹象。在这个时候，南宋朝廷根本不可能再和北明开战。而且，大宋江南刚刚经历了一场金融危机，现在还指望屈水镜收拾残局。这泉州三县。暂时只能让大明占领了。不过，索回泉州三县的态度，还是应该立即表明的。
第二个要求则是赵与郁提出的。要向陈德兴借船借钱，以用于南下追杀蒲寿庚马寿山为了顺利借到船只钱财，赵与郁还擅自做主，要把赵氏南宗在泉州三县的所有土地房产，包括南外宗正司在内，统统抵押给陈德兴
这个主，赵与郁居然敢做陈子龙初听到这个消息。也是狠吃了一惊。赵与郁不过是个泉州团练使，管辖泉州府兴化军两地的团练事宜。不算什么显贵高官，竟然不请示朝廷就要擅自向被朝廷视为叛逆的陈德兴借船借钱。还拿出宗室的产业做抵押他以为他是皇上啊
不过转念一想，他突然发现赵与郁还真是个土皇上了退到兴化军的泉勇，大部分都卖他的账人家可是以皇家贵胄之尊，口衔宝刀。头顶盾牌。亲自登城的那可是一场真正的硬仗啊，就这样硬着头皮打赢了打完这仗，泉勇就不再是群没有见过血的书呆子和农民，而是真正的军人了。
更重要的是，跟着他打进泉州的泉勇，谁不是狠狠抢了一票他们谁不拥戴赵与郁这个老大便是各个营头的管营，谁不想要个既能打硬仗，又能带着大家一块发财的老大
至于陈子龙本人。其实也矛盾的很。虽然金榜题名，靠一篇文章考一个锦绣前程出来是他打小的梦想。可是他也知道。自己的麾下的一千精兵，是比文章诗词更实在的本钱
如今已经是乱世，唐宋元明四国争霸，大宋国内还有十几家藩镇。这局面比五代十国更纷乱了几分在五代十国那会儿，哪儿有手握刀把子的军头交了兵权去考进士的
而且，赵与郁已经亲口允诺，只要从陈德兴那里借到了船借到了钱，泉勇立马扩军他陈子龙的营头就能从一个扩充到两个了。那可是两千精兵啊仿佛当今平章军国事贾似道所倚仗的，也就是麾下的六千台勇加上李庭芝的六千楚勇
想到这里，陈子龙忽然就是身子一抖大宋朝的文官，什么时候也要仗着私兵撑腰了这种手握团练的文官和节度一方的镇帅又有什么不同
陈将军，陈将军，咱们到了
陈子龙一怔，猛地抬头，这才发现自己已经站在了大隘门外。这座犹如宫门般高大的大门，正是原蒲寿庚府邸的大门。这座宅邸在蒲寿庚坏事后被没入官府，入了南外宗正司，一直没有发卖，也没有安排人来居住。所以在几日前的大乱中，这里也没有被破坏。
这里是陈子龙发现大隘门外立着几个银甲武士，显然已经有人居住了。
是明王殿下的行宫。那军官道。陈将军稍后片刻，待某去通禀大王。
有劳了陈子龙回答的时候眉头微皱，自己明明是个文士，可是这个北明武官却管自己叫将军了
刚中先生，别来无恙啊
陈德兴已经立在曾经属于蒲寿庚的凉亭当中，满脸笑意地看着来访的陈子龙了。他和陈子龙原本就认识，陈子龙的太学里面的名人，和陈德兴的父亲陈淮清又是友人。因此亲切的称呼对方为刚中先生。
驸马。陈子龙拱了下手，也不和陈德兴寒暄，就直接说明了来意。
哦陈德兴听完陈子龙的话，缓缓在一张石凳上坐了下来，又从身边服侍的杨婆儿手中取过茶盏，浅浅抿了一口，思索着道：索回晋江同安惠安三县想来也不是真的如今大宋国势日下，而吾大明如朝阳初升，谁家兴，谁家亡已经世人皆知。贾似道不过在苟延残喘，还敢问孤王要地盘
陈德兴顿了一下，就将话题转移到了赵与郁借船借钱上来了。赵与郁在泉州之乱中的表现，他已经听说了。一个养尊处优的宗子，居然有这等本事虽然仗打得有些糟糕，可谁第一回上战场不出点洋相而且赵与郁在后面的表现，已经表明了他是可以成为大将的。如果赵家皇帝不是把一票宗子当成高人一等的囚犯，而是早一点让赵与郁接触军事，没准现在大宋就多出一个宗室名将了。
另外，在这次泉州之变中。以士大夫为骨干的泉勇其实打得很不错方玉门的天道徒被他们压着打，蒲寿庚的白番也不敢出城去打。虽然他们比不了马木鲁克，也不如弓骑近卫。但那都是全世界排得上号的职业精兵，泉勇不过是民兵的档次，已经算是不错了。
看来也不是士大夫无用，而是历代大宋官家不用士大夫的本事，专用士大夫的愚鲁一切的根源，还是赵家的太祖太宗折腾出了一整套把一国精英搞残搞弱的体制，以维护他们赵家的统治宋明清三朝其实都是这个调调，不想着自强，只想到把下面的人搞残搞弱，以维护王朝。结果王朝都因为外力入侵而弱而亡。
而现在，各种捆住大宋精英的绳索，已经因为陈德兴的蝴蝶效应被完全斩断。不仅大宋的武人成了方镇之帅，连大宋的士大夫文官也通过兴办团练变成了武士只是他们自己还没有意识到，他们已经和割据一方的方镇之帅没有什么区别了。
而当大宋的文官武将都开始变强以后，一个脑残皇帝，手里连一点嫡系武装都没有，还如何能驾驭局面这大宋，很快就要碎成一地了
要借钱借船去追杀蒲寿庚马寿山陈德兴笑了起来，好啊，不想赵家还有这等英雄，可惜了赵家大势已去。
他顿了一下，突然反问道：刚中先生，赵与郁可说过将来如何
将来
打完蒲寿庚和马寿山后，赵与郁准备到哪里去
这
赵与郁没有说，陈子龙也没有问事实上，这个问题在陈子龙看来也是无解的。赵家天下还能维持多久贾似道早就已经焦头烂额，纯粹是混吃等死了。就算他能应付得了李彦国，也肯定打不过陈德兴。
大宋灭国，就是这几年的事情了
陈德兴看着陈子龙，微微一笑：刚中先生听说过吕宋岛吗
吕宋岛仿佛听说过
陈德兴道：此岛位于东南海上，距泉州越1400里，不过风向洋流不顺，乘坐福船过去并不容易。要么绕道，要么等西北风起，可乘帆船泛海直达。据孤王所知，蒲寿庚马寿山所部，就是退往吕宋岛去了。
这是南洋舰队刚刚送来的情报，蒲寿庚马寿山的船队离开莆田港后，就有一艘南洋舰队的三角帆桨舰一路尾随，跟着他们到了吕宋岛。今天清晨，这艘快船才返回泉州。
若赵与郁不嫌吕宋遥远荒凉，孤王可以派船送他的大军过去，等到破了蒲马二贼，便让他在吕宋建国吧。
在吕宋岛建国陈子龙一愣，难以置信地看着陈德兴。这家伙的思路，还真是奇特啊他就不担心赵与郁在吕宋做大，将来再打回来复辟大宋
陈德兴却笑道：昔日周代殷商，武王封纣王之叔箕子于朝鲜，建东方君子国。如今孤王欲复周礼，如何不能封宋主之叔于吕宋建一个南方君子之国未完待续。。
第541章 层层发包的封建制
陈德兴的泉州行动花厅之内，几盏清茶，飘散着袅娜芬芳的香气。陈德兴换了一身白色道袍，也没有戴什么冠冕，只是梳了个发髻，用一根玉簪插着，悠然自得地坐在上座。还一叠声地催促来访的赵与郁陈子龙两人宽章升冠。陈大明王一副随和样子，上门求助的赵与郁陈子龙二人自然不驳他的面子。两位大宋的，哦，应该是吕宋王国的创始人，也换了便服，只是坐在那儿和陈德兴寒暄交谈。赵琳儿墨影娘和陈德兴新收的弟子大谷觉信原本叫大谷寺觉信，拜入陈德兴门下后寺字被拿掉，就以大谷为姓。都穿着道装在一旁作陪。
对于陈德兴和在场的三个女人以道装示人，赵与郁不由自主就想到了大宋朝的那位道君皇帝宋徽宗。实际上，宋徽宗的路子和陈德兴还是有几分相似的。都挺好大喜功，都喜欢搞宗教忽悠人，对科举制度都看不大上宋徽宗时期一度废科举，从太学生中取士。不过两者的结局，看来是要天差地别了。
想到徽宗皇帝还有靖康之耻中被掠去五国城的赵家宗室苗裔，赵与郁忍不住就是一叹。
这赵宋的贵胄苗裔，也真算得上命苦了
看到赵与郁露出难过伤心的表情，赵琳儿以为他在想念已故的亲人，也觉得难过，一双明眸中也泛出了泪光。
皇叔，莫伤心了。人死不能复生再说，墨天使和觉信已经替他们做了法事，想来是可以入光明天庭的。
天道教当然也办葬礼做法事。超度亡魂入光明天庭这个都是从明教和道教神霄派继承来的。宗教仪式是取两家之长，还容了些佛教的东西进去。不过陈德兴本人是不会去主持葬礼的，由首席天道使墨影娘出面在泉州之变后，墨影娘就是首席天道使了，地位相当于基督教大公教会教宗。她出面主持，已经是天道教最隆重的葬礼规格了。
公主赵与郁叹口气，也不知该说什么。葬礼办得再隆重，他的宝贝儿子也回不来了，他赵与郁恐怕要绝后了
陈德兴看到气氛有些悲伤。忙淡淡一笑，岔开话题道：赵团练，你这次亲来泉州，想必是同意孤王的提议。预备在南征蒲马二贼之后。在吕宋岛开创基业。是吧
赵与郁点点头，他虽然只是宋朝的远宗疏属，但毕竟姓赵投降陈明是不甘心的。但是想凭自己的七千泉勇和陈德兴对抗，是半分胜算都没有的。泉州之乱时，他已经见识过陈明钢甲兵的悍勇善战和装备精良，这完全不是泉勇可以对抗的武力。既然不能降又打不过，那么效仿箕子，出走建国。便是唯一可行的方案了。
陈德兴一笑，伸出右手指了下觉信。她立即取出一叠文书，双手递给了赵与郁。
陈德兴笑道：孤王素有复周礼之志，然西周灭亡日久，各项制度早已湮灭失察，封建之制到底如何实行，也不能全凭史书上的只言片语。这是觉信所书，关于日本国武士封建的各项制度与得失，虽然只是浅见，但仍不失为可以攻玉之山石。就送与赵团练参考一二吧。
虽然后世的历史书将宋朝称为封建王朝，但是大宋自己是不承认的。在宋儒们看来，所谓封建就是封建诸侯，春秋战国之后，封建就渐渐式微，到宋朝可以说是寿终正寝。所以封建怎么实行，宋朝人是不大了解的。
所以参考比较成体系的日式封建有一定的必要当然，日式封建其实也是个反面教材。由于日本国被大海包围，在航海技术不发达的时代，走出去搞封建是根本不现实的。所以日式封建只是在几个小岛上面穷折腾，如果说有什么进步意义，那就是保持了一个比较尚武且有活力的封建统治阶级。使得日本可以在东亚诸国之中，第一个走向近代，走向世界。
相比之下，西周的殖民扩张式封建则是一个非常成功的例子。这种制度让中华文明从黄河中游的一隅，扩张到了整个东亚大陆如果拿后世的零售业做比较，秦式集权好比直营，西周封建好比加盟连锁，自然是各有千秋。不过在开拓蛮荒之地的时候，西周封建显然比秦式集权更好用。
因为秦式集权派去蛮荒之地的只是些流官和军队，最多再有些哭天喊地被强制发配去的移民。而周式封建却能把构成一个封国的中上阶层整体移植出去，从而形成夏君夷民的社会结构可不能小看中上层阶级在殖民扩张中的作用。说句比较反动封建的话，在古代，一个民族的文化宗教历史传承，是由这个民族的中上层阶级所掌握的。如果中上层阶级不能和下层一起参与到殖民扩张之中，而只有没有受过多少教育，也不掌握多少财富的下层民众自发的下南洋，他们就很难保持自己的民族本色，也很容易融入当地的土著民族。
当然，这种的周式封建并不适用中国本土，陈德兴在北明采取的士爵士绅制也不是周式的。北明封建制的层次很少，只有君主贵族士绅天道教道人平民农奴等四个主要等级。北明贵族等级包括士绅可以通过议会参与政治，贵族和平民都可以通过考试出任底级官吏，也可以从军。
这种社会结构类似于欧洲资产阶级革命前后的状况，实际上已经处于封建制度的末端，或许只要几十年的发展，就能跨入资本主义了。北明之所以能够如此，当然是和南宋时期中国相当发达的社会生产力相关的。
南宋，本来就是一个处于资本主义萌芽阶段的国家。从生产力和生产关系的角度来说，这个国家已经做好了进入资本主义的大部分准备。
但是这种明式封建，却是无法照搬到尚处于蛮荒的吕宋岛的。最多就是在吕宋岛上建立几个贸易据点，最后会将吕宋岛变成一个殖民地。根本不可能迅速的在南番各地建立起一个个的华夏封建国家。而周式封建，则是唯一可行的选择
赵与郁接过觉信递给的文书，一目十行地翻看起来，只看了一会，就迅速被文书上的内容给吸引住了。
文书上面的内容并不多，主要就是介绍日本的御家人制度和层层封建体系。御家人和陈德兴的士爵制差不多，而层层封建则类似西周，是造成日本国碎片化的罪魁祸首。不过，用在开拓吕宋上面却是极有价值的
这种方法就是将吕宋岛划分成落干区域，承包给各个营头。而各个营头再将自己分到的地盘划分区域，再一次发包给下面的人。这层层封建的本质，就是层层发包
而团练的根子又是宗族乡党同窗，所以每一个团练的小头目背后都有一个宗族或是家族，如果他们在吕宋成为了封建主，有了一片可以传子传孙的基业，积极性自然会很高了。他们就会去全力发动各自的社会关系，动员自己的族人乡里同学去吕宋帮助自己开发和治理地盘。甚至可以强制动员自己所属宗族在国内的佃户，跟随自己一起下南洋打天下。
这样一来，八千泉勇就会很快变成八千个封建主家族，各自在吕宋岛上占一块地皮，再按照层层封建的原则建立起封建秩序，形成封建国家。吕宋岛上的土著，毫无疑问，也会很快被他们变成农奴或奴隶西周的夏君夷民就是这样搞起来的
过了好半晌，陈德兴的目光只是含笑在赵与郁的身上打量。室内安静已极，到了最后，才听见赵与郁咳嗽一声儿，抬起头看着陈德兴，道：果然是他山之石，小小的吕宋岛，莫说八千豪族，有八百豪族也足够镇压了只是这么多人南下海外建国，所需花费的钱财恐怕要高达百万千万了。
而且某还听说，南番不仅蛮荒，还颇多瘴役，这海上行船也是九死一生
他这话并不是在推脱，而是在和陈德兴端架子，讲条件。说完就矜持的摸起了胡子。陈德兴却只是笑笑：赵团练，这钱财之事，你别和孤王说，去找天道庄就是了。吕宋大岛上也算物产丰饶，据说还有金矿，发行些债票向商人借钱，有何难度至于泉勇南下的费用，可以由大明军务司负担，条件是你们泉勇负责追杀蒲寿庚马寿山
自然要杀那两个狗贼赵与郁大声道。
陈德兴笑着点头，道：海上行船对吾大明而言，早就不是什么九死一生的事情。赵团练不必担心。至于瘴役，的确是个问题，但也不是没有办法防备的。天道书院和大明军务司早就替南洋舰队制定了预防瘴役条例，稍后赵团练拿几本回去，只要严格照办，当可将瘴役之害减到最小。此外，孤王也有一个条件。
什么条件赵与郁心想，一定是要吕宋臣服于大明吧
陈德兴道：天道教天道教必须成为吕宋的国教未完待续。。
第542章 印第安书生
看着赵与郁和陈子龙同时皱起眉头，天道教首席天道使墨影娘淡淡地道：若是早有天道，何来蒲寿庚马寿山
儒学毕竟是一门学术，是一个学派。哪怕它再特殊，也不是一个教派。而学术和宗教，毕竟是两个不同的领域两者并不一定会互相排斥。历史上大部分的大科学家，都不是无神论者，他们可以同时研究科学并且信仰某个宗教。而儒学本身也面对着同样的困扰，儒家信徒是可以信教的，无论佛教道教还是天方教
所以，蒲寿庚马寿山这样的白番可以在通过儒学融入南宋主流社会的同时，保留天方教信仰，才有可能在泉州发动神圣之战。如果天道教早个几百年就成为中国的国教，以其一神教独有的排外效应，根本容不下天道教在泉州发展壮大。蒲寿庚这种扎根中国六代的白番，要么不信教，要么就入了天道教。即便能秘密的保住自己的天方教信仰，也只能藏头不露尾，小心翼翼过日子。整个泉州根本不可能拥有多达几万人的天方教白番，也就闹不出那么大的风波了
想到这里，赵与郁身子一抖，仿佛是顿悟一般连连点头，道：没错，若早有天道，何来蒲马二贼
陈德兴的目光炯炯，盯着赵与郁，一字一字地道：孤王所立的天道，其实是为弥补我华夏道统之缺失我华夏自周以来，就重礼乐而轻宗教。重生民而远鬼神。然而宗教鬼神却是异邦之所强，以礼乐抗宗教的办法，在汉朝其实已经不行了。当时佛教自西域而来，至魏晋已经有信徒无数。虽有道教兴起以抗，但终究阻挡不了佛法大兴于华夏。但是这佛法对上天方教，却是大败亏输，节节败退不仅丢掉了西域，连天竺本土，都已经被天方教攻陷了
赵与郁连连点头。他是儒生，但也拜佛，泉州又是国际化大都市。西域和天竺的消息都会随着商船传播而来。他自然知道天竺天方教大兴，佛教破落。天竺佛教的庇护者护法波罗王波罗王朝在传承了数百年后，在几十年前被天方教的神圣之战所灭亡。天竺佛教的大本营那烂陀寺和超戒寺也随后被天方教的吉哈德战士彻底毁灭
天方教作为一个宗教的强悍，在他们同佛教的斗争中已经显露无疑
虽然儒学未必斗不过天方。但是在这种关系到华夏民族万代千秋的大事上面。为什么要给天方教取胜的机会海纳百川，有容乃大，可不是用在这种地方的
所以阻挡天方教东进的最好办法，就是一面天道之盾不许来咱们的地盘上传播违者交异端裁判所处烧烤处置
这办法简单粗暴，但是非常有效。
赵与郁点点头，道：对，是得有天道教这样的教门护佑，可不能让吕宋变成第二个泉州
陈德兴哈哈一笑：何止吕宋。整个南番，整个明洲。整个大洋洲都要在天道教庇护之下天道教将是我华夏之盾，同时也是我华夏之剑
人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁
朗朗的读书声响了起来，并不是在华夏土地上的某个私塾里面，而是在万里之外的明洲大陆的金山城中。
金山城当然建在金山半岛上面，是一座小型木制棱堡，紧挨着金山湾和金山港。是大明在新大陆上的第一个根据地。这座木堡是去年秋季开始新建的，施工的劳力主要是金山半岛附近的印第安人。因为语言不通和缺乏相应的工具周小七蒙起这些殖民者不敢把斧子锯子等先进工具给印第安人使用。倒不是害怕他们用斧子和锯子造反，而是怕他们弄坏这些宝贵的工具。由于语言不通，这些华夏殖民者暂时还没有办法将劳动技能传授给这些皈依了天道教的印第安人。
是的，在北明洲，天道教继续发挥着忽悠野蛮人的作用。在h药武器和热气球的震慑之下，金山半岛上的印第安人，都相信周小七蒙起他们是神的使者
于是，事情就变得很容易了神仙的话是必须要听的。被神仙欺负一下那也是活该倒霉，不能怨恨报复否则会遭天谴的。神仙问他们要点吃的喝的那是看得起他们，还不赶紧去打猎抓鱼神仙要那种黄颜色的亮晶晶的石头那就赶紧去找。神仙要住房子，那就赶紧帮着造虽然他们造房子的手艺真的很差，但是多些人搭把手总是好的。
所以，在过去近一年的时间内，周小七蒙起杨阿过，文天祥等人都有了不少收获。
周小七有了金山城堡和金山港这是探险队在明洲大陆的根据地。他的四艘木船也已经修缮完毕，现在正在训练印第安水手，这样他就能将一部分水手留在金山城充当守卫了。
蒙起则有了大约三千二百印第安士兵本来应该拿去交换黄金和食物的日本肋差刀，现在都变成了印第安士兵的武器绑在了一根巨杉木棍的头部，做成了一千六百杆长枪。另外，蒙起还让随行的工匠教印第安人做了真正有杀伤力的长弓，给另外一千六个印第安士兵都各配了一把。当然，射的还是骨箭。在蒙起看来，有了这三千二百印第安士兵，多少黄金和食物抢不到何必把宝贵的日本肋差送人
杨阿过则得到了一个天道观和数万名虔诚的印第安天道徒他现在已经是天道教明洲分坛坛主了。不过他这个坛主手下没有几个道人，都是从中国带来的，明洲当地的印第安道人，暂时还没有培养出来。
负责培养北明洲当地精英的是文天祥。文大状元现在有了一个私塾哦，应该是官学就是正有人在念三字经的地方。
在这里读书的当然都是印第安书生了。这些书生们虽然还穿着兽皮，但是兽皮衣服已经缝成了儒服的式样，头上的鸟毛已经没有了，也不披头散发，而是梳了汉人的发髻不再披发左衽了。
这些印第安书生的年纪有大有小，最年长的就是那位见多识广，博学多才的鲨鱼长老。对了，鲨鱼长老现在还有了姓，姓鲨，名通海。文天祥知道他以鲨鱼为名后，就给了他一个鲨姓。至于通海之名，则是因为他的水性高超。
另外，第一个被文天祥教化的龙虾和他的哥哥带鱼，现在都是书生了。两人也有了各自的姓氏，其中龙虾以虾为姓，起名学道。因为他算是文天祥第一个教化的印第安人，文天祥希望他能学道有成，成为一代印第安大儒。
龙虾的哥哥带鱼则以鱼为姓兄弟俩不同姓，因为他们不是一个爹生的，起名子将，文天祥希望他能学武，成为印第安儒将，所以就叫鱼子将呃，听上去有点奇怪，不过文天祥也没听说过鱼子酱，纯是个巧合。
除了鲨通海虾学道和鱼子将之外，这所金山书院还有另外六十九名学生。加上这三位整好七十二人，合起来就是后来赫赫有名的金山七十二贤
金山七十二贤现在学习的是著名的蒙学教材三字经。这可不是一般的三字经，而是大宋状元公文天祥手工雕刻的限量版三字经木简因为纸张在明洲太珍贵了，所以就只能用木简了。
除了三字经之外，金山书院的教材还有同样是纯手工制作的太一光明经木简。另外，文天祥最近还在手工雕刻论语，他希望可以赶在蒙起发动南征之前完成七二部论语木简的制作。为此，他还动员了永兴大和尚和九灯和尚一块儿帮忙。
文天祥这个时候，正背着手在一间宽敞明亮的屋子里面，望着七十二个穿着兽皮儒服，手持着木简，摇头晃脑在读书的印第安人满意点头这才是美教化移风俗嘛别看进度比较慢，光是这里的七十二人，恐怕就得几年时间来慢慢教化，比不了装神弄鬼的天道教一次就能忽悠几千几万个野人。
但这是正路，不是邪道，教化出来的是真正入了华夏的华夏子民，天道教的那一套只能骗吃骗喝骗钱外带骗人当兵打仗，是不可能将化外之民，真正教化成中国之人的。而且那一套东西小打小闹也就算了。如果要搞大了，这明洲大陆上还不得生灵涂炭
想到这里，文天祥的眉头就微微一皱，正唉声叹气的时候，外面一阵脚步声响起，随后房门就被人推开，进来的是个全身披挂的青年武士，正是明洲陆上探险队的一员。他看到文天祥就拱了下手，语气恭谨地道：文状元，蒙队官请您过去说话，再带上几个精通汉话的土人。
这是文天祥皱了皱眉，出了什么事情
那青年道：是建立印第安八旗的事情。未完待续。。