第375章 钉子、锤子和未来
“青铜大炮、天雷箭，还有将来会出现并且在很长一段时间里成为步兵主要武器的滑膛枪，在后来被认为是终结了草原民族历史的关键因素。
但是这些对手工业依赖较大的h药武器在13世纪中叶的成熟，却并不一定会造成大蒙古国的覆灭。因为，大蒙古国并不是一个单纯的草原游牧帝国。这个国家同样有城市，有农业区，有比较发达的商业和手工业，就手工业的规模而言，甚至要超过他们最可怕的敌人——新兴的明帝国。如果他们善于利用、整合一切手工业资源，迅速仿造h药武器，还是有机会反超对手的。
而且在明帝国崛起的关键一役——庄水之战中，蒙古帝国的军队实际上获得了一个击败对手的最佳良机，如果那位名叫霍图的蒙古将军很好的把握住那次机会，他就有可能在会战进行到最激烈之时，摧毁对手的一个重要炮群！
这样，塔察儿汗王就很有可能会赢得会战，彻底打断蒙亡明兴的进程，也彻底改变草原民族没落的进程……
可是这位霍图将军在这个关键时刻，却犯下了不可饶恕的低级错误。他和他的四千骑兵，没有一个人记得要带上钉子和锤子！所以他们在占领了明军的炮兵阵地后，无法钉死大炮的火门……
结果就因为这么一个小小的失误，蒙古输掉了一场会战，大明赢得了辽东半岛和高丽半岛，从此一飞冲天！一把锤子加一把钉子就这样改变了历史。断送了一个帝国！”——以上内容是摘自后世著名蒙古史学家，大明蒙学会会长阎崇月先生的著作《蒙亡明兴三十年》。
后世历史学家们的评论。霍图王子是不知道的。如果知道的话，他一定会反问：“我怎么知道要用锤子和钉子钉死火门呢？”
……
“王子！王子！这就是大铳法器……”
一名兴奋的快要发疯了的蒙古百户冲着霍图王子大喊大叫。在他的身边。赫然就是一门3寸青铜大炮！
是的，霍图指挥的重骑兵已经冲上来了！他们是在三千蒙古轻骑兵溃退后紧跟着上来的。虽然也挨了一轮霰弹，伤亡了好几百人。但是随后就冲破了拒马的阻挡，将北伐军的炮兵驱离了阵地——这不是临阵脱逃，而是《炮兵作战条例》的规定，炮兵在遭遇敌人骑兵或步兵突击到当面的时候，可以放弃阵地和大炮撤退。
所以，陈德兴的炮兵们现在都飞也似的逃走了。将大炮和阵地都丢给了霍图——当然只是暂时的。因为四个步兵旅的方阵并没有被蒙古骑兵冲垮。蒙古人看到雪亮的枪尖没有选择撞上去，而是向两翼迂回。也就是冲击了步兵方阵中间的炮兵阵地。而冲击的结果倒是出人意料的顺利！
于是，一个很现实的问题就摆在霍图面前了。
该怎么把这些大铳拖走？用来拖拽大炮的马车当然不在阵地上。而且霍图也不知道自己能占领这些炮兵阵地多久？战场上的四个方阵中的弩手正在射箭！弩机绷绷作响，利箭四下飞射。而在四个汉人步阵后方，还有不知道多少汉人军将又组成了一道横阵。也在用他们特有的带一个托把的弩机在射箭！
遭到交叉火力攻击的霍图所部损失惨重，不时有人被弩箭射倒！在有些地方，肉搏已经展开了。使用马枪和弯刀的蒙古甲士和使用长枪、环首刀的汉人武士展开了厮杀。但是优势并不在蒙古人一边，因为他们没有严整的队形，而且汉人在数量上也占了优势，光是四个方阵就有超过4000人！加上正在射箭的那个横阵。总兵力更是超过6000！
再往汉人北伐军的后阵看去，不到两里之外，陈德兴的日月大纛就在那里飘扬，大纛下是列阵森严的骑兵和甲士。霍图心头咯噔一下。
如果他老爹塔察儿不能及时把援兵输送上来。他的三千多人不是覆灭就是被人从阵地上赶走！
所以现在最好想办法把陈贼的大铳法器给收走，免得再次落入敌手。可问题是这玩意又大又沉的起码好几千斤的，要怎么才能挪走呢？
留给他思考这个问题的时间并不太久。他的右后方突然传来了大声呐喊的声音。
“万胜！万胜！北伐军万胜！”
“是高丽人。他们败了！”一个蒙古百户大声报告霍图，“王子。汉人反攻上来啦！”
霍图王子猛地回头，就看见刚才还在射箭的那个汉人甲士横阵已经开始移动了！原本在第三排的长枪手已经到了第一排。长枪全部放平，在鼓声伴奏下大步前进，好像一道移动的长枪森林一般！
与此同时，四个汉人甲士的步兵方阵也开始解散，每个方阵都分成了四个小横阵。开始和蒙古人展开了激烈的冷兵器对刺——长枪对骑枪！
锋利的枪尖你来我往，北伐军一方始终维持着阵形，只有第一排的士兵倒下，就会有人接过他的长枪继续厮杀。而蒙古军一方，重甲骑士们也纷纷下马，努力组成了横队。
战场上，一排排士兵互相刺杀，战线上惨叫声此起彼伏。间或还有小天雷爆炸的轰鸣声响起，原来处于横队后排的北伐军甲士正在投掷小天雷助战！
……
蒙古人的重甲骑兵和北伐军步卒在中线展开激烈交战的时候，陈德兴向自己的左翼下达了反击的命令。
原先被塔察儿摆在右翼的是洪福源指挥的万余汉人、高丽人和色目人联军，都是步兵，配属有黄铜火铳、发石机、飞天火箭等“高科技装备”。只可惜这些“高科技装备”全都不太成熟，顶天是个实验品，根本没有到可以拿上战场用于实战的地步。
结果这支被塔察儿寄予厚望的万人步军，和数量不到他们一半的北伐军步兵较量了一个多时辰就已经不支了。而陈德兴的重骑兵又趁机借着萧家寨的掩护，向洪福源所部的右翼发动了一轮冲击。毫不费力就将之击溃。
此时，北伐军左翼更是将步兵、炮兵、重骑兵和轻骑兵一起往上压，去抢占塔察儿的右翼。
“告诉王威和王陆飞，拿下塔察儿的右翼以后立即布置步炮阵地，让重骑兵回力准备下一波冲锋，同时再派八旗兵去袭扰塔察儿的后方。
再给右翼的陈硕下令，叫他指挥右翼各部稳稳的往前压，尽可能和塔察儿的左翼保持接触。”
陈德兴在得知左翼（北伐军左翼）已经取得突破之后，立即下达了新的指示。
张熙载记录下了陈德兴的指示，立即去向传令兵们转达。此时陆虎已经亲自去前沿督战，统一指挥战线中央的北伐军。刘和尚则留在陈德兴身边充当高参。另外还有几名北伐军军校出身的参谋在一张临时搭起来的地图台旁边不停写写画画，将得到的最新战况都一一标明。
“大王，仗打到现在这份上，俺们算是赢定了。现在的问题就是能赢多少了！”
刘和尚满脸喜色地分析着：“塔察儿这一次起码丢掉一万五千人，加上上回阿术鲁的损失，这就没了一万七。蒙古东道四王拢共才能出多少人啊？十五万控弦那是把所有能上阵的男丁都囊括了。不到万不得已，塔察儿他们不会召集那么多军队的。而且动员到那份上，军队是多了，能不能打就天晓得啦。我估计，他们真正能打的也就十万人。这回被我们干掉一万七千！大获全胜啊！”
陈德兴点点头，正要说话，从南面跑来两骑塘马，张熙载立即迎了上去，听了片刻后立即跑到陈德兴身边，急切地道：“王威派来塘马说，骑兵师俘获了蒙古沈阳路万户洪福源和其子洪俊奇，二人都表示愿意投降。另外，现在已经抓到的高丽、汉军和色目俘虏超过了3000，只是无法区分汉人和高丽人。”
“那就不用分了，一起圈起来就是了。”陈德兴毫不在意的挥挥手，这些都是小事儿，现在的关键是怎么打好眼下这一仗——即便是塔察儿溃败了，头辇哥在高丽还有军队，东道四王的老本还很厚。这辽东、辽西和高丽的争斗，可怕还得持续上一段时间呢！
“塔察儿的主力可有退却的迹象？”
张熙载答道：“目前还没有，可能是舍不得他的几千宫帐军吧？不过他舍不得也没用，陆军将一定会把那几千人吃干抹净的。”
陈德兴哈哈笑道：“当然要吃干抹净了！那些人可是塔察儿当东道四王首领的本钱！”他扭头往前方不远处正在激战的战场看去，突然放沉了声音道：“我们也别歇着了，一块儿上吧！统统压上中路，先摧垮了塔察儿的宫帐军，再压碎他的主力！他要是走慢半步，就把性命留在庄水之畔吧！”
就在这时，前方的欢呼声突然传来，原来塔察儿的宫帐军支持不住，败退下去了……(未完待续。。)
第376章 宿命之敌 一
漠南蒙古，不剌川草原东部。
此时正是秋高气爽的时节，连天空在这个时候都显得分外的明亮深远。绿色的草原上，布满了望不着边际的蒙古包。白云似的羊群，在山坡上面流动。如果没有四处飘扬的大纛军旗，没有大队大队巡弋的骑兵，整个天地，倒还真有点像一副风景画儿。
在大片的蒙古包层层护卫下的中央，有一座特别高大的金顶大帐，大帐前方，分两排第次树立着九根苏鲁锭长枪，仿佛三叉戟一般的枪头之下，还有羊皮编成的一缕缕长条。这九根苏鲁锭长枪合在一起，便是象征着蒙古大汗至高权力的九斿白纛！
而这门口树立着九纛的金帐，便是自封蒙古大汗的忽必烈汗的王帐！
忽必烈汗和他的五万蒙古大军，经过了长途跋涉，已经从金莲川草原抵达了阿里不哥所部驻扎的不剌川草原——此时不剌川草原西部，也有同样的一座金顶大帐和九斿白纛在另外五万蒙古大军护卫之下。
大蒙古国最强大的武力，在这个燕云、辽东已经岌岌可危，北地汉侯纷纷举起反旗的时候，却云集在这个遥远的不剌川草原之上。
不过，此刻的不剌川草原上却感觉不到一丝大战将临的紧张气氛。两只保扶两位蒙古大汗的军队，却对彼此表现出了相当的友好。
实际上这十万大军中的绝大多数蒙古勇士都来自大汗直辖的中央兀鲁斯。双方的将士本无仇恨，有不少人彼此还是亲戚，有些人父兄扶保阿里不哥。子弟却追随忽必烈，有些则是翁婿连襟在战场上见面。甚至两位刀兵相见的大汗。都是一母同胞——全是拖雷的嫡子。
这场汗位之争，根本就是拖雷一系的兄弟阋墙。而且还是在大蒙古强敌涌现的关键时刻！这种很有可能断送大蒙古霸业的内战，自然是不大得人心（蒙古人心）的。所以交战双方的大部分军将，都乐于听到和谈的消息——他们在没有什么人烟的草原上互相厮杀又没有多少利益，哪里能和在汉地烧杀相比？所以除了忽必烈和阿里不哥的心腹之外，大部分兵将都盼着能早点了断战争，谁输谁赢，他们倒不大在乎。
反正有个成吉思汗的子孙出来做大汗就行了，管他是谁呢！
“大汗，阿里不哥已经答应您的条件了。”
金帐之内。大喇嘛八思巴正在向忽必烈汇报和谈的进展。阿里不哥也信喇嘛教，对于这位高僧十分尊敬，因此八思巴便成了双方和谈的中间人了。
“哼，他也没法子拒绝！”忽必烈脸色阴沉，咬着牙道，“我们再打下去，陈德兴和李璮这两个贼子就要占领北方汉地了。到时候他便胜了我，就能从陈李二人手中复夺北地？要夺不回北地，中央兀鲁思吃什么？东道四王吃什么？”
无论李璮还是陈德兴。都比赵官家能打！北地要是落到他们手里，忽必烈和阿里不哥是一点办法都没有的。到时候中央兀鲁斯和东道四王的兀鲁斯，至少两百万蒙古鞑子都得跟着一块儿吃苦。
这大汗便是当上了，也是一屁股的麻烦——下面那么多吃惯用惯的勇士还肯跟着过苦哈哈的日子？还肯放羊放牛养活大汗的宫廷？
这事儿压根就是白日做梦！
而且。忽必烈提出的和议条件，对阿里不哥明显有利。首先，阿里不哥现在打不过忽必烈。忽必烈有北地汉侯的兵力，打的是重步兵加轻骑兵的路子。军中还有大量的h药武器。在之前的较量中明显占了上风。
其次，忽必烈让出了陕西、巩昌和西夏故地。让阿里不哥得到了一部分汉地。而且还能和南宋接壤。无论是和南宋互市还是勒索岁币都能大大缓解阿里不哥的财政压力——六万蒙古大军可是只吞金兽，要不是贾似道把300万贯岁币给了蒙古西路军中亲阿里不哥的将领，阿里不哥穷也穷死了。
再次，忽必烈把陈李联盟中比较好对付的李璮交给阿里不哥，自己去打陈德兴这个硬茬子。其实阿里不哥根本用不着和李璮真打，只要驻兵陕西，威慑住史天泽，让他别倒戈去支持李璮，以李璮的性格，一定会犹豫上一阵子的。说不定还会为了支援史天泽进军河南……
最重要的是，阿里不哥拿到甘陕之地后，他随时可以和忽必烈翻脸！
这次的同盟完全是建立在阿里不哥人品的基础上的。这样的同盟，阿里不哥要是再拒绝，真是脑子有问题了。
听完八思巴的汇报，忽必烈无奈的苦笑了几声，叹口气道：“大师，去回报阿里不哥，10日后我亲自去他的金帐与之盟誓。只带……500护卫！”
八思巴一怔，呆呆望着忽必烈：“大汗，只带500人去？万一……”
忽必烈冷冷一笑：“不会有什么万一的，阿里不哥是我的亲弟弟，我如何不了解他的为人？草原上的雄鹰，一言九鼎的汗王，英雄男儿阿里不哥……他怎么会做卑鄙下流的事情？”
……
八思巴大喇嘛没有再多嘴，只是微笑着告退。出来金帐，就看见刘秉忠和姚枢两位汉臣急急忙忙的走来。喇嘛冲他们双手合十，行了个佛礼。笑问道：“二位如此匆忙，是不是益都那边有了什么消息？”
“益都能有什么消息？”姚枢一脸不屑，“李璮既然能准备三十年，他也就不会争一时片刻了。”
益都李璮的反应自然是慢的。三十年的“种田”，已经让他养成了按部就班慢慢来的安稳性子。这性格实在不适合造反和在乱世争霸。
“是辽东的消息！”刘秉忠道，“辽东那边送来急报，塔察儿汗王和陈德兴都到了辽东，恐怕冬天来临前就要决战了。”
“哦。”喇嘛点点头，不置可否。他自然是希望蒙古打败陈德兴的，不过看忽必烈如此重视陈德兴，不惜和阿里不哥言和好集中力量对付此人，就知道塔察儿恐怕很难取胜了。
“贫僧听人说陈德兴会飞天遁地，是个神仙，可有此事？”喇嘛又问。相对于国家兴亡，喇嘛更关心的是宗教。陈德兴和明教联手闹出个天道教，摆明了是要和喇嘛教抢生意啊！这同行是冤家的道理，在宗教界也是通的。
“什么神仙……装神弄鬼，还搞了个邪教，分明就是自绝于天下！”姚枢摇摇头，满脸都是义愤。
说起来陈德兴真的是有点出格了！陈德兴自称明王降世，又立天道教，这摆明是要把儒教踹一边了。这样的做法不说自绝于天下，起码是自绝于全天下的读书人了。
喇嘛微微一笑，又行个佛礼：“贫僧也是这么认为的，这个陈德兴必是装神弄鬼。”
装神弄鬼的事情，喇嘛也是拿手的，虽然不明白陈德兴的戏法是怎么变的。但是很肯定飞天什么的，一定是障眼法。
“贫僧还有事情，少陪了。”八思巴喇嘛和道士素来不对，但是却和儒生们没有什么过节。客气的打了招呼，便转身离开去办他自己的事情了。
“大汗，辽东的消息……”进了忽必烈的金帐，刘秉忠和姚枢立即将辽东诸路达鲁花赤总管府的急报，全都告诉了忽必烈。
“陈德兴……”忽必烈大马金刀的坐在案几后面，听着汇报，只是微微皱了下眉头，“无妨，等不勒川的事情了了，我们再想办法收拾陈德兴、李璮这两个贼子！”
刘秉忠和姚枢互相对望一眼，姚枢道：“大汗，阿里不哥那里有回信了？”
忽必烈点点头，道：“已经答应了，我不日就亲率500人去和他会盟，你们……就不要跟着了，省得碍事儿。”
碍事儿？这是什么意思？
两个谋臣都是一愣，随即又同时想到了什么，全都脸色微变。
刘秉忠低声道：“500人就有把握？”
“50就够了！”忽必烈淡淡地道。
“可是阿里不哥有5万大军啊。”姚枢有些担心。
忽必烈摇摇头：“那不是阿里不哥的大军，那是中央兀鲁斯的大军，效忠的是整个黄金家族，不是阿里不哥个人……他们是不会对我不利的。”
“大汗终是要小心些……”刘秉忠提醒了一句。这不过是例行公事，忽必烈虽然用他和姚枢当谋主，但绝不是言听计从。特别是在蒙古事务上，他们二人的发言权不大。
姚枢也道：“为防万一，大汗不如把燕京送来的小天雷都带去吧。”
忽必烈点点头：“这个已经有了安排。”他顿了一下，“从不剌川回金莲川总是冬天了，要回中原恐怕得明年夏天……到时候陈德兴该做稳了辽南和高丽了，李璮嘛，大概能拿下青徐冀兖之地。到时候我们该怎么对付？”
刘秉忠道：“大汗可以称帝，行汉法。”
忽必烈又看看姚枢，姚枢思索着道：“还可以开科举取士！”(未完待续。。)
第377章 宿命之敌 二
“称帝，行汉法，开科取士……”
忽必烈的眉头拧成了一团，现如今大蒙古的分裂，一多半的原因其实就是因为“汉法”。∈♀UU小说，www.uu234.com在黄金家族的大部分成员看来，忽必烈的行为处事太汉化了——他会说汉语，喜欢住在城里面，读过不少儒家的经典和汉人的兵法，身边还有一堆出谋划策的汉儒。
不过这一切还不是最让黄金家族大人物们反感的。实际上失了蒙古传统的黄金家族汗王并不止忽必烈一人。蒙古的文化底蕴太差，在成吉思汗之前连文字都没有。大汗传个旨都要先编成歌，让传旨的官员唱熟了，免得他们忘记。这样的文化底蕴，当然容易被在文化上领先的民族同化。从某种意义上说，固守蒙古传统就是固守落后。黄金家族的人物又不呆傻，自然知道这些道理。
但是，汉人的法度和突厥人、天方教、喇嘛教、基督教的法度有一个最大的不同——汉法对大一统有一种非常执着的追求！而大蒙古国政治体制的基础却是分封制。如果忽必烈成为大汗并且施行汉法，那就很有可能在将来施行“削藩”。虽然不见得能削了拥有辽阔地盘和无数臣民的西道宗王们的藩。但是忽必烈至少会谋求一个包括了蒙古本部、东道四王兀鲁斯和北方汉地再内的统一的“大汗帝国”。
同时，忽必烈还会根据汉人的法度，将这个“大汗帝国”变成自家的财产，而不是黄金家族的共同财产。未来的大汗将会由忽必烈的子孙世袭，而不是在黄金家族中公推。
这就等于剥夺了黄金家族其他成员在中央兀鲁斯中的“股份”！忽必烈因此被黄金家族的成员厌恶也就不奇怪了。人家本来的地位类似于神圣罗马帝国的选帝侯。是可以选皇帝（大汗）的，结果被忽必烈搞成了无权染指中央权力的藩王。如果不是实在够不着。估计这些藩王都要让忽必烈给圈养起来当宠物玩儿……
至于忽必烈本人念过多少儒家的书，身边有几个汉人儒生当参谋，都和黄金家族的其他成员没有什么关系，也不会因此遭到那么多人的反对。
历史上，除了忽必烈自己“封”的旭烈兀之外（忽必烈为了取得旭烈兀的支持，将波斯和大食封给他当汗国了），几乎所有拥有兀鲁斯的蒙古汗王都反对过忽必烈。这家伙这么遭人恨，就是因为试图组建一个统一的，帝位世袭的“大汗帝国”。而严重侵犯了大部分蒙古宗王的利益！
而忽必烈会如此行事，除了“汉法”对于扩大和维护君王的权力非常有利之外。就是为了取得汉地中上层(通俗些说地主阶级知识分子)的支持，好最大限度压榨出北方汉地的力量，同时又能化解南方宋国中上层的抵抗意志……
所以说，汉法对忽必烈来说，就是一柄双刃之剑。如果没有汉法他就是第二个蒙哥，可以比较顺利当选大汗，但是无法建立起蒙元王朝，更不用说灭亡中国了。
而如今的忽必烈。处境远比历史上要艰难。原本大蒙古国和忽必烈统治的基础——武力，如今已经证明比不过新崛起的陈德兴。
而在大蒙古的武力显示出衰弱之后，忽必烈统治北方汉地的基础汉侯，也出现分化。实力位居汉侯之首的益都李璮已经公开打出了反旗！济南张荣、徐州李杲哥、邳州张邦直等人已经举兵响应。史天泽、董文蔚、李毅奴哥和戴曲薛等人则态度暧昧。
虽然李璮的起兵后的反应如历史上一样迟钝。并没有以优势兵力扑击燕云。而是在浪费时间和各方汉侯势力交涉，拉拢他们一块儿造反。但是由于陈李同盟的存在，忽必烈根本无力扑灭李璮。只能眼睁睁看着他挖自己的墙角！
面对这样的局面。忽必烈如果不甘心坐以待毙，那么就只能铤而走险。采取更加激进冒险的措施。
忽必烈必须要赌命！去不剌川阿里不哥大营是赌！称帝，行汉法。开科取士同样是一场豪赌！
如果他的“汉化”没有取得北地汉人中上层的支持，却又让他失去了蒙古人的爱戴。那他和大蒙古国都会万劫不覆！
“可是吾常听人言：辽以释灭，金以儒亡！”
忽必烈沉默半晌，再开口说出的却是辽金两朝废亡的教训。这不是忽必烈总结的，而是金亡蒙兴之时，北方汉地社会上通行的认知。
女真的败亡，就是因为遵奉儒家而丧失了女真的蛮勇本性！
姚枢闻言，和身边的刘秉忠对视一眼。姚枢笑道：“若女真法度可行，熙宗、世宗、章宗又何苦行汉家制度？金虽以儒亡，但毕竟有大定盛世和明昌之治，此皆是汉法儒家的功劳。”
刘秉忠道：“现在若不行汉法，辽东女真入八旗，北地汉侯归李璮，大汗所有不过十余万蒙古壮士，真的能用他们克陈灭李么？”
忽必烈叹了口气：“原来金行汉法，尊儒家乃不得已也！”
同样的问题，忽必烈早在十几年前就问过，那时他只是将金以儒亡看成教训。现在却知道那是女真武力衰弱之后不得而向北地士大夫让步！
是女真武力衰弱在先，行汉法尊儒学在后！
而如今，由于陈德兴、李璮的崛起，蒙古的武力相对而言便衰弱了。没有了压倒性的武力，那么蒙古人再要想维持中原的统治，自然就要依靠士大夫了。
当然，行汉法、尊儒家未必能帮着忽必烈振兴局面。但是不这么搞，肯定是死路一条！
“若蒙古不从，如之奈何？”忽必烈思索着又问。
就他个人而言，只要能克陈灭李，一统天下，行什么法，尊什么教都无所谓！但是草原上的蒙古人却未必肯卖汉法的帐。
姚枢回答道：“以蒙御儒，以儒御汉，蒙古为本，汉儒为辅。蒙古与士大夫共天下！”
忽必烈沉默半晌，最后点了点头：“此事容我再想想，等我解决了阿里不哥，便做决断！”
……
辽东，故盖州，建安废城。
现在已经是庄水之役后的第四天，整整四天，陈德兴的大军都在日夜不停地追击塔察尔儿的败兵。直到今天中午，陈德兴的中军开进建安废城，才下达了休整一日的命令。
现在虽然是白天，但是整个城池却犹如睡城，除了极少数人还睁着眼睛，大部分人都在呼呼大睡。
而身为三军统帅的陈德兴，此时却和赵复一块儿在巡城——他在来建安废城的路上，已经在一辆马车上小憩了一会儿，现在还能压住睡意，和赵复讨论战胜以后的治辽之策。
塔察儿已然惨败，光是在庄水之役中斩获的首级便超过一万五千！俘虏也多达八千，除了洪福源所部，蒙古俘虏也过了一千。这几日，陆续上报的斩首和俘虏又有两千之多！只是没有获得塔察儿和霍图的首级，刘孝元和郭守敬也踪影全无。
不过即便没有抓到塔察儿、霍图等人，是役也算是决定性的大捷了。
塔察儿的精锐损失惨重，今后顶多就是退居辽北草原和陈德兴对峙周旋，在战略上由攻转守。辽东半岛、高丽半岛甚至辽西走廊，都极有可能被陈德兴夺取。
陈德兴开国辽东的构想，很快就要实现了。但是开创一个国家比建立一支军队要复杂的多！一个国家要面对来自方方面面的复杂问题，军事只是一面，政治、经济、教育、外交等各个方面都是几乎和军事一样重要的。而在一国鼎立之初，又是创建各项根本制度的时候。这个时候创立出来的制度，往往影响深远，有时候会持续数百年。
如果没有安排好，那就会变成遗害数百年的弊端，有时候还会成为国家灭亡的根本原因。譬如大宋的以文御武，明朝的以文御武和军户制，满清的八旗为本，都是国家的根本制度，在一定时期让国家强盛，后来又成为国家衰亡的原因。
而所有的重要制度安排的根本都是利益的分配！
一个国家的利益要如何分配才能让足够多的人成为政权得以维持的基础，同时又能将整个国家引向积极和上进的道路上去，这才是国家根本制度安排的关键。
而陈德兴现在有了立国的条件，自然开始安排各种将会影响国家数百年乃至上千年的制度了。
“大王，如今北地招讨司治下的土地、人口日多，势必要设立州府郡县，管辖地方，收取税赋，还需……培植基础。”
赵复掰着手指头，一一给陈德兴讲述着将要实行的种种。过去陈德兴虽然拥有挺大的名号，什么招讨司，什么节度使司的。但是治理的地盘却不大，就是高丽沿海几个小岛，还有台湾岛的淡水市舶务、澎湖岛和崖山岛。实际上需要管理的民政商务非常有限，除了军队之外，陈德兴的政权也没有什么统治基础可言。
而现在，陈德兴俨然将要开国辽东，将来还要入主中土，那就必须要考虑国家的统治基础了。(未完待续。。)
第378章 宿命之敌 三
“地盘大了，的确需要花功夫治理……”
陈德兴和赵复步上了建安废城的城墙，望着城外的苍茫大地，颇有些感慨，“此处本是人间繁华乐土，自战国时起，便是吾华夏先民的家园，如今却是一片荒芜。不过……荒芜也有荒芜的好处，如同一张白纸，可任凭发挥。”
“大王已经有了腹案？”赵复笑问。对于这位明王殿下的办法，赵复是很有些佩服的。
“有一些想法，”陈德兴轻轻拍着斑驳的城墙垛口，思索着道，“北伐军乃是从周制而建，如今欲立国设官，统治地方，自然也要参考周制。”
“周制？”赵复皱眉，“大王的意思是要分封诸侯？”
陈德兴笑了笑，道：“也不是一成不变的照抄，如今的天下毕竟和西周不同，照抄周制是不成的。但是应该取其精华。江汉先生，您知道周制的精华是什么吗？”
这个……还真不知道！虽然儒家自打诞生之日起就喜欢吹捧周朝，但是身为真正的大儒，赵复是知道那些吹捧的话儿不能当真。周制若真有什么精华，又怎么会不为后世所用？
“是分封吗？”赵复想了想道，“臣鲁钝，只能想到分封。”
“是自治。”陈德兴笑道，“周之精华，乃是国人议政，地方自治。《周礼》曰：君要朝国人，有三询。乃是询国危、询国迁、询立君。《左传》又曰：史为书，瞽为诗，工诵箴谏。大夫规诲，士传言。庶人谤，商旅于市。百工献艺。《论语》也说：天下有道，庶民不议。可见周之国人是可以议政的。至于周之分封为何？其目的还是在于将君王难治之远荒地方，交由封君自治。这国人议政，地方自治，乃是周制之精华！吾从周，当使国人有议政之权，当使地方有自治之权。”
这是真的？赵复愣了又愣。这国人……要是有了议政之权，君王的权柄不就小了？这地方要是有了自治之权，朝廷的权力不就小了？
现在陈德兴是在和赵复商量怎么管理自己的地盘。不是在商量怎么折腾大宋朝……这国人议政、地方自治难道真的要在陈德兴的地盘上面实行？
“大王真的要行周制？”
“自然要行的，”陈德兴拍了拍城墙垛口，半开玩笑道，“吾乃是真儒，不似南北汉地一干伪儒，口称宗周之仁而行秦法之暴。自秦以来，国家治乱循环，天下几度将倾，究其根本。皆在地方无自治，国人不议政。一国之权，皆在天子，天下万民。皆是奴仆！
而天子……虽称英睿圣明，其实多长于深宫妇人之手，顶多略通权术驭臣之法。对于天下诸多事务。根本一窍不通，非常容易被奸佞小人蒙蔽。所以这天下名义上是天子治理。实际上就是一**臣小人在为祸。
在吾看来，与其让奸臣小**国。还不如让国人议政，地方自治呢！”
说的好像很有道理！赵复微微点头，这个明王的确有点儿门道。一眼就看出了汉家天下千年以来的弊端所在——皇帝老子多半的昏君，满朝朱紫大多是奸佞。
“大王口中的国人是……”赵复当然知道“国人”和“野人”是怎么回事儿了。
周朝只有国人议政，并没有野人议政——实际上就是一种原始的精英民主。所谓中国没有民主传统的说法是偏颇的，只是传统虽有，但已经失去了两千多年！
“国人是士！”陈德兴道，“士乃是国家之基，当可议政治，理地方。”
陈德兴要搞的当然不是一人一票的西方民主，而是周朝的国人议政，是贵族精英的民主……而且不是科举精英们来民主，而是追随陈德兴打天下的军事贵族来民主！
这样的安排，同时也是要将这些打天下的军事贵族逐步改造成国家中上层建筑的主体。类似于普鲁士的容克地主和中国地主士大夫一样的存在。
当然，在目前的辽东，似乎也只能这么搞。辽东这里现在没有“地主阶级“，更没有“地主阶级知识分子”。只有各种鞑子部族和大片大片的荒野——部族肯定要拆散，荒野肯定要分配。那么给军功贵族分配土地和农奴（部族中的弱者），让他们成为土地贵族，那就必然之选了。
“大王，这士该如何议政，地方又该如何自治呢？”赵复言道，“大宋亦有‘与士大夫共天下’之说，地方士绅也极有势力。”
“吾与赵宋不一样。”陈德兴笑着摇头，道，“赵宋虽称与士大夫共天下，但是如何共治之法却是没有的。有的只是一味优容文官文士，算不得什么共治。吾之议政、自治都是光明正大，有法度可依的。自治可先从地方始，各县皆设立议会，由落籍之士投票公推。再由议会和招讨司所委派之知县共商一县之政。田赋地税多寡，如何征收，如何使用，皆由地方议会与知县共商而定。官吏薪俸，地方乡校之费，地方建设之费，也都由地方自筹。招讨司只收些摊派承包之税以充军用。”
陈德兴的地方自治是放权，同时也是在推卸责任，将地方推给贵族去自治。他的招讨司只直管几个“商业大城市”，同时抓住海贸这颗摇钱树。以大城市的商业税和同海贸相关的税收（包括北地招讨司所辖几个大港口的关税和北伐军海军所控制海域的通行税），为北伐军的主要军费来源。
实际上这也是无奈之举，辽东这里百废待兴，虽然有沃土无数，但是要开垦成良田不是一朝一夕的。就算陈德兴能抓到很多农奴分给他的军事贵族，也需要很多年的建设才能让土地产生收益。而辽东地方各级政权，现在也几乎不存在。政权建设，同样要花钱花时间。想要从辽东的土地里面刨点钱，可不是一朝一夕的事儿。所以干脆让贵族们去自治吧！估计西周那会儿，周天子打发诸侯去蛮荒之地当君主也是这么个想法。
“大王，此法是单在辽东实行，还是要在天下实行？”赵复捋着胡子发问。
这一套办法在辽东实行是没有问题的，辽东这里没有士绅也没有科举豪门，连原有的部族都被碾碎了。当然可以任凭陈德兴“行周制”了。可是在中原汉地，特别是在南朝土地上，情况就复杂多了。
陈德兴明白赵复的意思，只是笑了笑道：“考试做官当然还是要的，总要给下面的人一条上升之路。但是这考试上升的规矩肯定和大宋不一样。大宋的科举并非是为国取才，乃是与士大夫共天下的手段。吾行周制，国人议政，地方自治。当然不用这等手段，考试选拔乃是真正为国取才。”
他放沉了声音：“但是玉不琢，不成器，人不学，不知道。便是科举所拔之人才，也要学习为官治事之学，如此才能为国所用。”
陈德兴当然知道科举的弊端——实际上没有什么人不知道！科举到了南宋，已经不再是单纯的“官考”了。而是一种让士大夫阶级参与分享国家权力的手段。因此考上的人有没有实学变得无关紧要。而南宋的文官，大部分也不干什么实事儿……
而陈德兴要以扶植跟随自己的军功贵族成为统治基础，自然不需要这些依托科举上升的士大夫了。但是管理国家的官僚，到什么时候都是不能缺少的。因此陈德兴还是需要一个官僚的选拔和培养机制的。
赵复沉默半晌，摇摇头道：“大王的道理都对，只是这天下之事不讲道理的时候多。大王如果真要如此做，只怕辽东易取，燕云可得。取南朝却要多费些功夫了……”
陈德兴冷笑，回头看着赵复：“江汉先生，你觉得我会怕南朝的士大夫们不讲道理吗？”
……
“把弓箭和长杆兵器都留下，带着护身的弯刀即可！”
忽必烈大声的给他的500怯薛下令，然后又扭头对前来迎接自己的钮麟笑道：“钮麟安答，这不剌川草原上有我们大蒙古的十万壮士，当不会有什么宵小偷袭我吧？”
钮麟原是蒙哥汗直辖的征川大军中的都元帅。在忽必烈和阿里不哥开战后他站在了阿里不哥一边。现在是被阿里不哥派来迎接忽必烈汗的。
亲眼看到忽必烈的怯薛都将长枪和弓箭丢下来后，他微笑着弯腰行礼：“忽必烈大王有此诚意，此次议和必然能成。只要吾大蒙古上下齐心，何愁不能克陈灭李，一统天下！”
忽必烈皱起眉头，露出忧郁的表情：“若是为了克陈灭李，吾未必会和阿里不哥言和。然而如今之势，陈李崛起，蒙古式微，若是再兄弟相残，只怕吾和阿里不哥早晚为陈德兴所擒！”
钮麟一怔：“何至于如此？”
忽必烈苦笑，伸手摸出一份辽东诸路达鲁花赤总管府刚刚送来的急报，递给钮麟道：“塔察儿在庄水之畔惨败！逃回辽阳的时候身边连一千人都没有了！而且，陈德兴已经收服了辽东生女真，组成了八旗女真，总有数万之众，皆配强弓健马，不再我蒙古勇士之下啊！”
钮麟闻言顿时失色：“什么？陈德兴有了数万骑兵！”(未完待续。。)
第379章 宿命之敌 四
不剌川草原西北，阿里不哥汗的大营门外，阿里不哥高大的身形骑在马上，只是任背后的那领白色披风，被草原上的大风吹得猎猎作响。UU小说，www.uu234.com
数千甲士，披挂整齐，列阵与后，只是在静静等待。
这个景象，看着好像是要出兵似的。但是每名甲士都只带来一把弯刀，没有弓箭和长杆兵器。就如他们今天要迎接的客人——忽必烈带着的五千怯薛一样。
阿里不哥军的千户长以上（含千户）军官，也都袍褂整齐，只是策马侍立在阿里不哥身后，眼神之中，多少都有些忧虑。
钮麟虽然人没有回来，但是已经派了随从将忽必烈启程而来，还有刚刚收到的辽东战况全都告诉了阿里不哥。而阿里不哥也没有什么保密意识，他手下的将领全都已经知道大蒙古国的死敌陈德兴已经打败了塔察儿，而且还在辽东拉起了一支几万人之多的生女真骑兵！
这可真是个让人大吃一惊的坏消息！阿里不哥麾下的军官对陈德兴这个名字并不陌生。因为他们都是跟随蒙哥南下四川的军队，就是败在陈德兴手中的！而且还把蒙哥大汗的性命也丢了。
本来他们只是以为陈德兴的水军、火器厉害，陆上是不行的——毕竟没有什么可用的骑兵，靠步兵牛逼不到哪里。可是现在，陈德兴竟然连骑兵都有了，而且还是辽东一带野生的女真骑兵！
这女真人过去可有“满万不可敌”的号称！后来他们信了儒家（其实不信儒金人的武力也不行了，但是当时的蒙古人确实有这样的看法），所以才不行的。现在辽东山野里面的女真怕是字儿都不认得。妥妥的野生人类，这要是被陈德兴招募了去装备起来。那不就是满万不可敌的生女真吗！
而且塔察儿汗王在辽东惨败的消息，仿佛也证明了陈德兴已经拥有了强大的生女真骑兵军团——蒙古过去不是没有被汉人打败过。但是仗着骑兵之利，兵败的蒙古人想要逃脱总不困难。三万人败得只剩下一千人，只能说明陈德兴的骑兵已经相当能战了。
拥有强大的火器，无敌的水军，现在又得到了“满万不可敌”的生女真骑兵。这下陈德兴正是水步骑俱全，真正要做大了。
这样的对手，算得上是蒙古兴起数十年来所未见的。而如今的蒙古却是四分五裂，忽必烈和阿里不哥两兄弟为了争夺汗位大大出手，术赤系、窝阔台系、察合台系的诸位各怀鬼胎。只剩下一个塔察儿汗王在高丽、辽东抵挡陈德兴。如今却已经败落了！
而大蒙古国最强大的军队。在陈德兴崛起于高丽、辽东的当口，却在忙着内讧！
只要不是阿里不哥的嫡系人马，现在都有些后悔参加这场蒙古内战了。大家伙打生打死图个啥？眼见着汉地反了一片，辽东、高丽也没了。汉人又出了个特能打的英雄。再下去没准连燕京、京兆都要丢。这汉地的花花世界，怕是要和蒙古人无缘了。
不过还好，上面两个自相残杀的汗，也终于讲和了。只是草原上好像没有一国二主的规矩，这次的和议能够管多久，真的只有天知道了！若是能让这两个汗单挑一把来决定汗位归属。那才是最理想的。
还有花花肠子多些的蒙古将领，这会儿忍不住就四下张望起来，想找找看阿里不哥把伏兵藏在哪儿了？
这次忽必烈不就带了五百人上门来吗？阿里不哥汗可有五万人呢，若是能狠狠心做了忽必烈。这蒙古总算也有个大汗了……
狠心做掉忽必烈的想法，阿里不哥不是一点都没有。事实上，自从得到忽必烈要亲自上门的消息之后。阿里不哥就召集亲信反复商量过此事。
但是商议之后得出的结论，却让阿里不哥非常为难。因为杀掉忽必烈是可行的。如果忽必烈真的只带五百人来的话。可是忽必烈一死，北方汉地的局势很有可能会进一步恶化！因为阿里不哥和北地汉侯在过去是没有什么往来的。他的心腹干将之中也没有汉人。甚至连能和汉侯打交道的人物也没有。
如果忽必烈在不剌川被害，那他麾下的北方汉侯很有可能全部倒戈到李璮、陈德兴一边！
到时候，阿里不哥就算收拢了忽必烈的五万大军，也不大可能再打回汉地了。而没有汉地的财富，阿里不哥又要拿什么东西去养自己的十万大军呢？
毕竟这些中央兀鲁斯出身的蒙古勇士都是富裕惯了的，如果没有汉地的财富供应，他们还会忠心耿耿的跟随？
脑海中各种各样的思绪翻来覆去，让勒马在那里等候的阿里不哥最后只是长长的吐了一口气。忽必烈暂时不能杀，还是先拿下汉地的关中和西夏故地再说吧。
忽必烈好像在路上耽搁了，直到日头低垂，等候的人们才听见一阵马蹄声响动。阿里不哥抬头望去，就看见之前派出去迎侯的十几骑飞也似的赶了回来，远远的就朝着阿里不哥这里大呼：“忽必烈大王到了，忽必烈大王到了！”
跟随阿里不哥一起等候的原属于中央兀鲁斯的将领们发出一声低哗，不自主的就开始整理衣袍，仿佛忽必烈仍然是那位蒙哥大汗麾下，总理漠南汉地事务的忽必烈大王！
不一会儿，远处就传来了更密集的马蹄声音，到了最后已经连成一片。
正在那里肃容等候的阿里不哥稍稍变了下脸色，虽然忽必烈带了百千人过来，但他还是觉出了一丝危险。他回头顾盼了一下等候的队列。此时已经打上了火把，昏黄的光线中，大部分的将领脸上都挂着笑颜，有的人还伸长了脖子在张望。只有属于自己的拖雷兀鲁斯的亲信露出了忧惧的神色，有的人已经按住了腰间的兵刃。阿里不哥眉毛一跳，手也按在了刀把子上，几乎就想立即布勒精兵发动突袭，打掉忽必烈的五百人！
旁边的托雷庶子末哥却突然喊了一嗓子：“大汗！都是兄弟啊！”
阿里不哥深深吸口气，手离开了刀柄，冷着脸朝末哥点点头：“我知道的！”
地平线上这时终于出现了象征着忽必烈漠南汉地事务总管权力的苏鲁锭，镀金的枪尖在牛油光把的照耀下闪烁着金色的光芒。同时出现的还有七八面白色的大旗，猎猎卷动，然后才是一片跳跃着的铸铁头盔上的羽毛——这是忽必烈的怯薛军特有的装扮。到了最后，才看见数百铁骑，人人手持火把，簇拥着身材胖大的忽必烈出现在视线当中。
护送忽必烈的，都是清一色高大威猛的怯薛好汉，衣甲整齐，都是上好的柳叶铁甲，一看就知道是燕京工坊里面的上等货。数千甲士集合在一处，一片奔腾闪烁的银白，似乎是在告诉阿里不哥和其余前来迎接的蒙古人，他们才是大蒙古最强的武力。在去年的金莲川之战中，这些铁甲骑士的冲击，可是让阿里不哥的大军几乎崩溃！
阿里不哥的脸色有些发白，左右看看，见大部分人都笑吟吟的，他也不好说话。蒙古人历来最蔑视懦夫，如今忽必烈只带五百人来，连长大兵器和弓箭都没有。若是坐拥五万大军的阿里不哥连面都不敢见就躲进营寨。只怕几万大军就都视他做懦夫了！
若他真想要忽必烈的性命，见了面拔刀便砍就是了，那样做才是蒙古的好男儿！
“砍，一刀砍了他！”阿里不哥心中有一个声音在急吼，“先下手为强，后下手遭殃，见了面就砍！千万别犹豫！”
但是另一个声音却告诉他，他这一刀下去，陈德兴和李璮就是中原汉地之主了！到时候，他就是让蒙古失去中原，甚至失去草原霸权的罪魁祸首！将来就是死了，也没有脸面去见成吉思汗！
时间不知道过了多久，就在阿里不哥快要被脑海中的两个声音逼疯的时候。就听见忽必烈带来的队伍当中响起了一声号令，然后就是一片健马嘶鸣之声，数百人已经停止了前行，人人翻身下马，排出一个方阵跟着忽必烈一路走来。他们每个人都只是举着个火把，另一只手上也无什么兵器，他们甚至把马刀都挂在马鞍上了。
阿里不哥和他的心腹将领们，都稍稍松口气儿！看来忽必烈的确没有火并的心思……
阿里不哥也翻身下马，同样在数百名亲卫的簇拥下迎了上去，不过他的亲卫却都带着弯刀。忽必烈朝着阿里不哥一边走一边道：“阿里不哥弟，咱们蒙古人不能再打了！他们汉人起来了，出了个能上天入地的大仙叫陈德兴的……”
阿里不哥被忽必烈的话说得一愣，这里怎么还有大仙？这时末哥在他身边咳了一声，他似乎才被惊醒，猛地翻身下马，也迎着忽必烈走去，一边走还一边道：“忽必烈哥哥，你在说什么啊？陈德兴怎么会是大仙呢？”
两兄弟到了十几步远的地方同时停止了前行，忽必烈苦笑着摇头：“唉，真是神仙！塔察儿已经败了，辽东的生女真一夜之间都被他摄伏，成了什么八旗兵。据说他还会飞天遁地……”说着话，忽必烈的脸色突然就大变，好像见了鬼一样，突然举起右手大呼：“陈，陈德兴来了，就在你身后！”
阿里不哥被他弄得一愣，下意识的就回头去看，什么也没有看见，正想回头笑话忽必烈的时候，却突然感到脑袋后面被什么东西砸了一下……(未完待续。。)
第380章 宿命之敌 五
轰轰轰……
一片火团升起，将大蒙古两个大汗之一阿里不哥整个儿淹没了——这是忽必烈的那些赤手空拳的亲卫丢出的小天雷炸响后的结果！这些小天雷的引线都被剪到了最短，扔出去后立即就炸了开来，将阿里不哥和他的亲卫顿时被纷纷放倒！
爆炸过后，现场一片诡异的宁静，所有人都被这突如其来的变化给惊呆了。UU小说，www.uu234.com忽必烈居然这样公开行凶，而且还是在阿里不哥的大营门口，在几千名阿里不哥军将的注视之下，用小天雷把阿里不哥杀了……而大营之内，此刻还有四万多名全副武装，随时准备杀出来火并掉忽必烈的阿里不哥一方的蒙古军将！
忽必烈突然上前，用力在被炸得血肉模糊的阿里不哥的脖子上猛地踢了一脚，周遭效忠阿里不哥的军将几乎都听见了骨头碎裂的声响！这下阿里不哥死的不能再死了。
“阿里不哥已经死了！”忽必烈挺直了高大的身躯，目光灼灼地凝视着对面的阿里不哥一系军将，大声道，“就是我忽必烈杀的！大蒙古的内讧因我们兄弟二人而起，现在一人已死，内讧结束了，蒙古大汗就只剩下我忽必烈一人，你们谁不服气？”
周遭的人都面面相觑，现在不服气还能怎么着？阿里不哥又活不过来，难道要杀了忽必烈替阿里不哥报仇？虽然忽必烈只有几百亲卫，杀掉他不难。但是杀了他谁来做大汗？再开库里台大会选举？这得花多少时间？陈德兴和李璮可不等人啊！
他们俩要知道蒙古大汗死了一双，还不立马挥师取燕京？还那么多正在观望局势的汉侯要知道阿里不哥和忽必烈都死了。还不立即起兵作乱？还有辽东、辽西那么多的野生女真要知道大蒙古国群龙无首，还不都投了陈德兴当八旗兵？到时候别库里台大会没选出大汗。陈德兴就先打到和林了！
忽必烈和阿里不哥两人的庶弟末哥呆呆傻傻的站在那里，一动不动。阿里不哥一系他是名义上的二号人物。所有目光都集中他身上。仿佛在等他表态。可是他在这个时候，又有什么好说呢？
忽必烈突然指着末哥的鼻子，大声嚷嚷起来：“末哥，你是不是想当大汗？想当的话就来杀了某夺取汗位，这才是俺们草原男儿的风范！如今汉人崛起，有了陈德兴、李璮这样的人物，俺们蒙古的汗位之争必须要尽快了结！你末哥若是有克陈灭李的把握，就来杀某吧！快来杀吧！”
杀忽必烈？
末哥苦笑着摇摇头，杀了忽必烈还有旭烈兀呢！蒙哥、忽必烈、旭烈兀和阿里不哥都是嫡子。他末哥是小老婆养的，没有资格继承大位的。如果继承了，那么术赤系、窝阔台系和察合台系的宗王肯定不服气，到时候蒙古的内战保管没完没了！
他看着忽必烈，轻轻叹了口气，右手捶胸，深深弯腰：“臣弟今后愿誓死追随兄汗，刀山火海，无所畏惧！”
忽必烈看他一眼。嘿嘿一笑，走上前去，一手拉着他的胳膊：“好兄弟！这大蒙古有我一份，也有你一份。还有旭烈兀一份，我们兄弟齐心，一起打天下。我就不信合我们大蒙古之力，不能灭了陈李二贼。不能平了江南的花花世界。到时候汉人是杀光还是留着当俺们蒙古的奴隶，都由你末哥作主！”
末哥连声道：“小弟不敢。小弟什么都听哥哥的。”
忽必烈眼神一扫阿里不哥旗下诸将：“你们呢？你们有谁要替我阿里不哥弟报仇的？若是没有，就来跟随我吧！我们一起干，怎么也不能让成吉思汗开创的天下败在我们这一辈蒙古人手中！”
下面顿时就有人应和起来。
“对！决不能让成吉思汗的天下败在俺们手里！”
“和陈德兴、李璮拼了！”
“杀光汉人的男子，把他们的妻女变成我们蒙古人的奴隶！”
“大汗万岁！薛禅汗（忽必烈的尊号）万岁！万万岁！”
看到末哥已经向忽必烈低头，在场的蒙古众将也不再坚持。阿里不哥已经死了，末哥又低了头，忽必烈已经是他们唯一的选择！如果他们还想保住大蒙古国的话。
……
在原来阿里不哥大营的金帐当中，已经摆上了酒宴。以末哥、钮麟为首的阿里不哥一系重将，都陪着他们的新主子，也是大蒙古国唯一的大汗忽必烈举杯欢饮。
在大庭广众之下，用天雷炸死阿里不哥的行为，在这些蒙古重将看来，的确是英雄男儿所为。如今大蒙古国风雨飘摇，正需要这样的英雄来统领。所以除了极少数阿里不哥的死忠党羽悄悄离营西去之外，绝大部分原阿里不哥系的将领全都投靠了忽必烈。
忽必烈竟然用一场兄弟相残的谋杀，结束了蒙古的内乱！
刚刚杀了亲弟弟的忽必烈却当成没有这么回事一般，只是在酒宴上比手划脚说着目前中原和辽东的事情，满口都是陈德兴如何善于用兵，陈家军在他的调教下如何勇悍，辽东、中原的形势如何危机。忽必烈的口才当然是好的，他虽然没有和陈德兴的军队当面较量过。但也将海津镇之战、庄水之战描述的活灵活现！而在坐的阿里不哥系的将领，大多都跟随蒙哥汗在四川和陈德兴对过阵，知道陈家军有多强，现在听忽必烈一番描述，似乎比之前在四川遇到时又强了不少！一个个都忍不住皱起了眉头——中原、辽东局势居然真的危险如此，幸好忽必烈行事果决了断了蒙古内讧，否则大蒙古国不能集中力量对付强敌，下场真不知道到底如何！
而忽必烈一边替陈德兴吹嘘，一边也在留意一干蒙古重将的表情变化。看到众人面露忧色，连喝酒吃肉都没有什么兴趣的时候。他方才话锋一转，说起了对付陈德兴、李璮二人的办法。
“这陈李二贼之所以能做大，究其缘由在我看来就是两个：一是咱们蒙古人不团结，若不是我和阿里不哥相争，凭着大蒙古国的力量，李璮如何敢反？陈德兴充其量就是一海贼！
二是咱们蒙古人治理汉地的办法不对头！汉地自有汉地的一套规矩办法，不能用咱们蒙古的办法去治理……除非咱们把汉人都杀光！可那样谁来替咱们种地？谁来替咱们做奴做婢？”
末哥皱眉：“四哥，你的意思还是要行汉法？”
忽必烈哈哈一笑：“不要汉地也可！杀光汉人现在看起来不可能了……陈德兴、李璮二贼靠硬打是打不下的。其余汉侯也不会容许咱们杀光汉人。要硬来的话，他们都得投靠陈德兴、李璮。我反正是打不过他们那么多人的，你末哥若能打平了汉人，我就把汗位让你。”
末哥忙不迭摇头：“我也打不过他们……塔察儿那么能打都惨败成那样了，我要是去了，说不定已经让陈德兴杀了。这大汗还是你来吧。”
忽必烈只是大笑：“我是有办法的，不过这办法不是硬打……塔察儿已经硬打过一次了，没了两万多蒙古的好男儿，打死的陈德兴所部汉军不知道有没有两千？生女真倒是杀多了一些，可那有什么用？陈德兴现在没准已经打到沈阳路了，他治下的生女真至少二十万，引弓控弦之士起码四五万！比原来还多几倍！
所以硬打这法子行不通的。对付陈德兴、李璮必须要智取，必须要以汉攻汉！而要以汉攻汉，那我这个蒙古大汗就要伪装成汉人的皇上，称帝、行汉法、开科取士都是必须的。当然，那只是在汉地搞搞，到了草原上我还是薛禅汗。你们说这样行不行啊？”
话说到如此份上，末哥、钮麟他们岂能不依？汉地是花花世界，蒙古人每年从汉地搜刮的财物数不胜数，如何舍得放弃？而要和陈德兴、李璮硬打，蒙哥、塔察儿的教训摆在面前，一个已经作古，一个快把老本输光了。硬打显然也不是什么靠谱的办法，那么就只能听忽必烈的话用智取了。
末哥笑问道：“四哥，是不是回了开平以后就你就要做中国的皇帝？”
忽必烈摇摇头：“不回开平去了，开平是草原上的城池，可当不了中国的帝都。我已经想好了，去陕西的京兆府登基做皇帝。京兆府原名长安，是汉唐故都。而且地形险要，有关河之险。距离漠南蒙古也不甚远。是个建都的好地方。至于和林，那里仍旧是我大蒙古的国都。”
“四哥，那大蒙古国的中央兀鲁斯和这个……中原的国是一个国吗？”末哥皱着眉头又问。
这可不是多此一举的问题，中央兀鲁斯是黄金家族的公产！不是忽必烈一个人能说了算的。
“不是一个国，”忽必烈自然知道其中的关键，他现在可没功夫去和蒙古西道、东道一堆宗王纠缠这事儿。“吾在中原建立的国家，你们就当它是忽必烈兀鲁斯好了。”
和历史上旦情况不同，忽必烈这回不是要将大蒙古国改造成大元，而是要建立一个属于自己的兀鲁斯，地盘就在长城以南的中原。(未完待续。。)
第381章 唐宋元明 一
大宋咸淳元年初冬的时候。UU小说，www.uu234.com辽东战场上的局势已经安稳了下来。陈德兴的大军此时驻扎在了沈阳城。说是城，其实就是一座用木头栅栏和夯土墙围起来的城寨。城内城外的居民加在一块儿有一万户，称沈阳路万户。是蒙古在辽东唯一一个屯田的万户路。
不过这个万户路在陈德兴大军开来的时候，却没有丝毫抵抗的勇气，是开城投降的。不仅是因为沈阳无险可守，还因为陈德兴在之前的作战中已经俘获了沈阳路万户洪福源。有洪福源、洪俊奇两父子亲自出面在城外劝降，还有谁会抵抗？
入城之后，陈德兴便和宝音、杨婆儿一起住进了洪福源原先的官署。这是一座颇为气派的院落，大宋的建筑风格，算是一个非常不错的安乐窝。
一幅陈德兴亲手绘制的辽东地图就展开在他面前的书桌上。明都府、沈阳府、辽阳府、盖州、海州、复州、庄州等三府四州已经赫然其上。如果再加上已经被陈德兴合并称为海东府的江华岛、珍岛、巨济道、济州岛、釜山等高丽地盘，还有被陈德兴命名为台湾府的台澎地区。陈德兴现在已然拥有了五府四州之土。俨然草创一国了！
不过地盘虽然老大了，可是这些地盘上的人口却少的有些可怜。就是陈德兴从大宋带来的近二十万人，从燕云略来的近五万人，沈阳路的七万人，海东府的高丽人有近十万，还有便是数量多达十五万到二十万的各种鞑子了。
“……汉人、高丽人、女真人、色目人。加在一块儿有约60万。估计可分12万到13万户。如果军中有士爵的战士人人都成家立业，户数还有增加3万左右。”
正在给陈德兴介绍户口人口的是北地招讨司下属的政务司判官黄智深。这些日子。他和任道士任宜江二人都留在江华岛和济州岛上，主持政务和军工生产。这两日刚刚奉命到辽东。没有在明都停留，而是直接到了沈阳。在来沈阳的路上，两人还草草调查了一下辽东陈德兴管区内的户口情况，得出了一个约数字。
12万多的户口，60余万人口，却占了诺大的地盘，还要维持一支人数很快要超过8万的庞大军队！这两位管家老爷肩膀上的担子有多重，就可想而知了。而现在，搭建五府四州行政体系的任务。又部分的落在他们二人肩膀上了。
“有士爵的军将当然要成家立业的，只有这样才能安稳下来。”
陈德兴手指轻轻敲打着铺着地图的书桌，淡淡道：“这些人跟随我从中原一路走来，功劳苦劳都不小了，如今我也算开了国，自然要帮他们成家立业了。”
他稍稍一顿，仿佛在思索着什么，然后又道：“尽可能帮他们娶汉女，不行的话。高丽的门阀女子和旗人女子都可以的。”
陈德兴封的“士爵”大小也是个贵族，贵族的正妻当然应该有点身份了。至少应该是一等汉或是旗人、高丽贵人的女子——其实也没有多贵，不过就是要个名分而已。这样可以显得陈德兴封的贵族上档次。
“高丽平民和辽东这里的农奴女子呢？”
“只能做妾。”陈德兴冷冷道。这贵族就得有贵族的样子，娶个农奴当老婆怎么能行？这样就不显高人一等了。也就谈不上什么荣誉感、成就感了。
“成了家后，自然就是立业。”陈德兴问，“地盘可够了？”
“够了。够了。”黄智深掰着手指头道，“现在咱们已经有了五府四州之地。刨去尚算蛮荒的台湾府不论。剩下的四府四州也足够大了，五万个士爵田庄。再加两万左右的旗人田庄怎么安排不了？”
分配田庄的工作是一步步推进的，先解决基本的份额。汉士是300亩，旗人是150亩，然后再论加赏。大约5万名汉士按照300亩计算，便是1500万亩土地，旗人估计会扩充到2万，需要300万亩土地。另外还需要给一部分“被追随”革命的汉地民户分地，估计得分出去200万亩。这样就是2000万亩了。
地当然有的是。陈德兴现在的主要地盘大约就是后世的辽宁省。那可是农业大省，在后世的21世纪，各种农作物的播种面积合计有四百多万公顷，差不多是5000万亩。便是在之前女真、契丹统治辽东的时代，辽东也是苗生满阡陌的农业区。哪怕是在蒙古人将农业区变成草场的如今，辽东半岛之上仍然到处都能看到被废弃的农庄、田地和灌溉的沟渠。可以说，辽东半岛的农业基础是很好的。
可是，可以用于农业的劳动力却是太少了。2000万亩地可以分下去，但是要找到种这些地的人，说实话，真是很不容易的。
“臣下计算过了，2000万亩地就算是轮作，一半种草，一半种庄稼，至少也需要5万个壮劳力常年打理。农忙的时候，需要的劳力还得翻几倍。”
黄智深本人没有种过地，不过政务司里面却专门请了从海河沿岸掠来的老农当顾问。黄智深现在说的，就是那些老农们的意见。此时因为蒙古人大屠杀的后遗症还没有消失，北方汉地的人口密度也很低，因此马耕和轮作比较普遍。富裕一些农户，都养了骡马耕地。而这种马耕加轮作的种地方法虽然比较节省劳力，但是一个壮劳力加上几个妇孺照看400亩庄稼和操场，再养十几头牲畜也算是极限了。而在实际运作中，5万个壮劳力肯定是不够的。
黄智深顿了一下，思索着又道：“若是要算的宽裕一些，一家士爵至少需要一户四五口人的农奴或汉人农户。一家旗人至少需要一个能干活的旗奴，要不然就只能让他们的家里人种地了。政务司的计划是这样的：五万士爵田庄要配两万五千户汉人农户，每户农户额外分田三十亩，同时摊派租种二百亩到三百亩的分封田庄。同时，还需要配上两万五千户辽东当地的农奴。让辽东的农奴和汉人移民、汉人士爵、旗人杂居。如此方便控制，也容易教化……
另外，明都府城、江华岛、济州岛和釜山等地还有四个商埠，还有各种手工作坊。也是需要大量商民的，估计四大商埠至少会吸纳两万户人口约有十万。”
很显然，陈德兴即将建立的是一个“落后”的农奴制国家！构成这个国家的最基本阶级是士爵贵族、旗人武士（在等级上和汉人平民相当，但是可得到更多的军功地）、平民（主要是汉人，也有自由进入或原本就生活在陈德兴领地内的高丽人、色目人和倭人）、鞑子或高丽农奴（包括旗奴））、奴隶（目前主要是色目、蒙古战俘）。
真可谓等级森严，但是上升通道还是存在的。平民可以从军，农奴和奴隶可以赎身，旗奴可以随主人参战立功。另外，平民中的商人和工匠也可以通过捐款或是发明创造获得士爵。
需要一提的是，在陈德兴的“农奴制国家”中，农奴、旗奴和奴隶这两个等级是没有人身自由的。他们可以拥有一些个人财产（不能拥有房产或土地），生命也不能被随便剥夺。不过却是可以被主人买卖转赠的“财产”。
士爵、旗人和平民三个等级，理论上都是自由人。拥有官方开具的身份证明文书，可以在陈德兴所领之地中自由迁徙定居。只是在离开陈德兴的领地时需要官府开具的路引文书。而这些“自由人”除了从军或种地之外，还可以从事工商，担任天道教道人，也可以通过考试或举荐当然公务人员。
而士爵则是真正的贵族，拥有选举权，可以出任较高的官职或军职。而士爵的继承则奉行嫡长继承的原则，爵位和田庄都只能由一个儿子继承，其余的儿子则会成为自由人。
当然，拥有更高爵位的贵族也可以选择把爵位“拆细”给不同的儿子，原则上一个士爵至少要拥有300亩“分封田庄”（在市场上买来的土地不能算），一名男爵至少拥有600亩田庄，一名子爵至少拥有1200亩田庄，伯爵则是2400亩，侯爵是4800亩，公爵则是9600亩，王爵是19200亩……总之，爵位和土地挂钩，最少是300亩，怎么个分法就是各家自己的事情了。
另外，旗人武士也可以得到150亩的田庄。不过这150亩地不是“分封田庄”而是“军禄田庄”。顾名思义就是用这150亩田代替军饷，所以这150亩田是不必纳税的，旗人武士也没有军饷。除了加入时领到的武器装备之外，所有的作战装备和马匹都需要自备，不过在军中的饮食和马料是不用花钱的。而当旗人因为立功受赏获得的田土合计超过300亩后，就可以申请（必须提出申请）入汉籍受封汉士。而他们未曾加入八旗的子孙，也都同时转为汉人身份，以后不能再加入八旗了。不过他们本人可以继续在八旗系统中担任官职。(未完待续。。)
第382章 唐宋元明 二
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......
草创一国，而且还要在已经化作蛮荒的辽东地区建立封建秩序，打破原有的部族界限，将辽东各部各族人民纳入到一个封建国家的各个等级之中，成为这个国家的组成之一。所需要做的事情，真的可以用千头万绪来形容了。
所以在咸淳元年剩下的几个月直到第二年春耕结束之前，陈德兴的军队并没有在辽东、辽西发动新的进攻。只是派出陆军下军，在高丽人的配合下，将盘踞开京、西京和龙州等地的蒙古人赶走。整个儿的过程可谓无惊也无险，头辇哥的军队早就是惊弓之鸟，北伐军未到，他们已经忙不迭的逃之夭夭了。
其间如果说有什么意外，那边是郭侃指挥的蒙古水军在陈德兴的海军封锁鸭绿江之前逃脱，撤往了尚在蒙古控制下的辽西。不过这支水军已经失去了原本的母港海津镇，也没有了可修船造船的工匠，实际上已经失去了继续和陈德兴争夺制海权的本钱。而且士气低落，连存在舰队都算不上。
除了收复北高丽的军事行动之外，陈德兴和北地招讨司的主要工作便是对辽东实行“封建化改造”。听上去好像蛮落后的，但实际上却是一个必不可免的社会发展阶段。对于13世纪的辽东来说。“高大上”的社会主义和“从头到脚都充满肮脏和污垢”的资本主义都太遥远了。
大航海时代还没有到来，工业化则是连影子都没有的事儿。倒是封建军队和农奴制度都近在眼前。实行起来非常方便。而且对于一片蛮荒的辽东来说，农奴制度其实也是符合客观历史发展规律的。
而符合客观历史发展规律的事情。实行起来都是非常顺利的——在辽东建立起封建农奴制，无非就是给军事贵族分配土地、农奴和拆散辽东各族的部落，强者抬旗，弱者为奴，不服的杀掉！
而有了万余习惯山野作战的八旗兵，还有陈德兴这尊大神的存在。拆散辽东部族的过程并不太血腥，杀掉的人也不多……对于部族的强者来说，跟随陈大仙打天下比呆在深山老林里当勇士可有前途多了！
对部族的弱者而言，当农奴其实也没什么不好的。毕竟从事农业比打猎更有保障。所谓的农奴不过是名声不好听罢了，因为土地肥沃而且很多，他们在缴纳了租税之后，还是可以维持温饱的。
实际上，在后来的许多年中，这些辽东农奴的生活要比江南地区的佃户还要富裕一些，毕竟前者一户人家往往可以耕种150亩到300亩土地，饲养十几头大牲畜。哪怕劳动所得的绝大部分要上交，余下的也够养活他们了。而且他们上面的农奴主在压迫搜刮的时候。也不比江南的地主更凶残。毕竟农奴是农奴主的财产，弄死了就亏本了！
不过农奴们的安逸生活并不会马上到来，在他们成为农奴的头几年还是相当辛苦的。因为他们主人的田庄只是一片荒地，需要他们用双手和辛勤劳动。慢慢的建设起来。建造木屋、开垦土地、饲养牲畜……都是要花时间，花精力，花财力踏踏实实去做的。没有个几年建设。辽东的沃土也不会成为陈家军的粮仓。
而在农奴和农民们忙着建设他们的田园的同时，明都府的建设在如火如荼之中进行着。这座城市是被当作首都和海军要塞建设的。而且在建设之前还做了专门的规划。宫城、港口、军营、要塞、行政区、居民区、商业区和手工业区等等一应俱全。大批的色目奴隶从初秋就开始劳动，连最寒冷的冬季都没有停工。一直干到了春节年关这个中国人最重视的节日才放了几天大假。
而大宋咸淳二年的春节，已经是陈德兴穿越重生以来，在13世纪度过的第四个新年了。
和临安、扬州这些个南宋的大城市相比，明都、江华岛和济州岛的春节过得可以算是清冷的。
被陈德兴裹挟来的平民当然是不可能和他们在国内的亲人团聚的。这些人虽然号称“自由”，但是却没有离开陈德兴辖区的自由，哪怕是要从明都前往江华岛，都必须取得官署的路引。只有少数将家安在明都、江华岛或济州岛的海商，才能持有可自由往来的路引！同样的，他们也无法将失散的亲人唤来他们的新家。
至于放鞭炮、饮屠苏酒的习俗，到了陈德兴这里也减了一半。鞭炮没有，屠苏酒倒是管够。虽然陈德兴在明都和济州岛都建立了大型h药工场，生产的黑h药绝对是全世界最好的。但是h药在陈德兴治下是重要的军用物资，都被军队囤积起来。根本没有多余的h药可以用作鞭炮。
而各种热闹的民间表演和灯会，江华岛那里还有一些，明都却是一样也无。因为这座建设中的都城，除了极少数譬如军营、h药工场、港口码头已经建成，大部分地方都还是工地。便是少数被北地招讨司迁来的商人、工匠，这个春节也只能在暂住的棚屋中度过。
不过中国的老百姓，不论在什么地方，什么处境，这过年的传统总是很难丢掉的。而且陈德兴所领导的政权的蒸蒸日上，一路跟随来的百姓们如何感觉不到？原本以为要被裹挟去当海贼了，没想到短短一年多，便是北地开国，占领了五府四州之地，而且还在燕京路的海口筑了塘沽城，看来入榆关取北地，而后席卷天下也不是不可能的。他们这些小老百姓说不定也能跟着一块儿沾点光呢！
从十二月底开始，明都的居民就纷纷开始操办了起来。暂时居住的窝棚都粉刷一新，门神彩画都贴了出来，自己动手做年糕，包饺子，出门的时候都换上了洗得干干净净的衣服，见面就大声问好拜年，知己好友们没事儿就凑在一块儿喝个小酒……这过年的气氛，居然就这样自然而然的出来了。
连被打成奴隶的色目俘虏，多多少少也受了些影响，暂时忘记了无尽的烦恼，学着中国人的样子苦中作乐起来了。他们这些色目商人，大多都是有些本事的，都相信自己的苦力生涯会在明都府城规模初具后结束。只要陈德兴的局面能起来，他们就不愁没有翻身的机会——他们虽然是奴隶，但是只要有本事，照样有向上发展的空间。
而明都各处的军营则是喜庆气氛最浓的地方，用后世的话说，陈德兴现在搞得是“先军政治”，军人武夫是陈德兴政权的既得利益者。在过去的一年中，他们是得到实实在在的利益了——先封了士，又赐了田，不少人还得到了农奴，真有点儿做老爷的滋味儿了。而且这仅仅是个开始，真正的好日子还在后头呢！
喜气洋洋的军官士兵们也都亲自动手，粉刷画彩，打点整齐，包了牛肉馅、羊肉馅的饺子，喝着苏屠酒，还自娱自乐的唱着南腔北调。一个个脸上的笑容都快堆不下了，私下里面都在议论：“俺们算是跟对主公了，明王是真把俺们当兄弟的……他老人家的恩典，真跟爹妈似的，俺们说什么的都得好好打，帮明王打出一个光明世界来，俺们也好当个从龙功臣！”
种种桩桩，都让这个将要成为一国之都的地方，充满了向上的朝气。虽然人气不旺，但是到处都充满了希望，都相信未来会更好。
这就是一个封建统治集团初兴时的气象，因为封建制度的各种弊病还没有展现，各种激励作战和做事的机制都在发挥着最大的作用。因而很有一点人人向上，事事尽心的气氛。而这人人事事集中在一起，便是一股锐不可挡的力量。
就如同当年女真兴起，蒙古崛起和后来八旗劲旅初建时一样！至少在这股锐气耗尽之前，是没有什么力量能阻挡他们的。已经步入中年的蒙古不行，已经垂暮不堪的大宋更加不成，甚至连同样算是“初兴政权”的益都李家一样没有这种向上的锐气——至少益都李家三小姐李翠仙没有在益都城感受到多少蒸蒸日上的气氛。
而成功打造出这么一个新兴封建统治集团的陈德兴，这些日子是又兴奋又疲劳。一国初立，本就是多事的时候，他又是个喜欢管事儿的人，看着这么一个反动封建的国家在他手中一点点的成型，这份成就感真是没话说了。
他说大年三十前五天才从复州视察回明都的，并没有马上回府，只是捎了一个口信回去。告诉主持家务的郭芙儿、赵琳儿还有管家婆杨婆儿，本大王回来了。没有回家的陈德兴，便直奔自家宅子旁边的北地招讨司衙署而去。刚一进门，就感觉到了空气中漂浮着紧张和凝重的气息。
似乎有什么大事儿发生了！(未完待续。。)
第383章 唐宋元明 三 满50票加更
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......
“大王，刚刚收到的密报！”负责情报的刘阳仿佛早就侯在招讨司衙署，见到陈德兴便第一个上来报告。∈♀UU小说，www.uu234.com“阿里不哥被忽必烈杀了！”
“什么？”陈德兴一怔，“杀了？怎么可能……”
刘阳低声道：“消息非常确切！是我们安排在燕京的色目人细作发回的。忽必烈和阿里不哥日前在不剌川草原上会盟，他便借这个机会在众目睽睽之下，用几百枚小天雷把阿里不哥杀掉了！”
陈德兴手中有不少色目奴隶，都是阖家被捉的。情报司当然不会放过这个机会，以家人相迫，将几个色目人发展成了特务，都派去燕京、开平潜伏了。没想到那么快就送回了如此骇人听闻的消息！
“那忽必烈呢？”陈德兴的看了看节堂内的气氛，沉声问，“是不是并了阿里不哥所部？”
刘阳点点头：“忽必烈的所为在蒙古人看来就是男儿本色，所以……”
“哼，什么男儿本色，分明是胁迫绑架。”陈德兴一边冷冷说话，一边大马金刀坐到了自己的御座之上，“不过这手做得还是漂亮，真不愧是枭雄啊！”
忽必烈用这么一个“简单”的办法结束了蒙古内战还真有点出人意料，不过仔细想想也在情理之中。毕竟蒙古内战就是一场兄弟之争。虽然阿里不哥背后又几个不愿意忽必烈将中央兀鲁斯据为己有的宗王。但是阿里不哥依靠的力量。还是来自中央兀鲁斯的，和忽必烈依靠的蒙古军一样——是两兄弟各拉了半个中央兀鲁斯。一旦两兄弟之一死去。一分为二的势力便很容易整合到一起。
节堂之内，陈德兴的几个心腹重将都已经候了一会儿。现在都上来见礼。陈德兴则笑着点头算是回礼，然后又问起了正事儿。
“忽必烈现在在什么地方？燕京还是开平？”
“哪儿呢，他去了京兆府！”陆虎呵呵笑着道，“这孙子怕了俺们，躲去京兆府啦！”
“去京兆府？”陈德兴愣了愣，倒是有怕了自己的因素——若是忽必烈回了燕京，自己来年春天就该沿海河再去找麻烦了，到时候堂堂蒙古大汗怎么办？继续躲在燕京不出来？不过这不会是忽必烈前往京兆府的唯一原因。
“江汉先生，您怎么看？”陈德兴将目光投向首席谋臣赵复。赵复在燕京多年对忽必烈还算是比较了解的。
“李璮！忽必烈要集中力量对付李璮。所以才迁往京兆府的。”赵复早已经有了答案。
“如果咱们攻打开平、燕京，能不能把忽必烈调动回来？”
“不能，忽必烈为人坚毅，一旦决断，便能贯彻到底，哪怕我们攻占了开平和燕京，他还是会集中力量先灭李璮！”
“那李璮……能挡住忽必烈吗？”陈德兴思索着问。
赵复目光炯炯地看着陈德兴，反问道：“大王，您不会止于辽东吧？”
陈德兴默然点点头。深吸一口气，大声笑道：“且不管那么多了，忽必烈杀了阿里不哥又能如何？他的中央兀鲁斯能有多少人？哪怕能出动20万人，也不是我们的对手！”说着话。他又豪爽的一挥手，“大过年的，不论国家大事了。现在起放假封印，正月十五前除非敌人打来。要不咱们就好好歇歇。这一年多，真是快把老子累散架了。”
众人大声应和。忽必烈迁京兆摆明是怕了陈德兴！连忽必烈都怕，那刚刚吃了败仗的塔察儿就更不敢找麻烦了。陈德兴在辽东的形势，可是前所未有的好啊！哪怕忽必烈能打败李璮，那也是很多日子后的事情，说不定还会打出一个两败俱伤的结果。
……
给自己和部下都放了大假的陈德兴，并没有惊动什么人，就在铁甲亲卫队护持之下回到了自己的宅院当中——其实就是一所普普通通的大宅子，围墙是木栅栏，房子也是用辽东这里最常见的木材搭建的。
回到宅子里面，陈德兴将身上穿了几日，已经有点臭哄哄的袍子换下来，还在给他当贴身侍女的杨婆儿给他端来的洗漱的清水。他正打着皂角拼命搓手洗脸的时候，就听外面响起了李翠仙的声音：“陈郎，陈郎，忽必烈杀了阿里不哥，并了阿里不哥的部众！”
陈德兴从杨婆儿手上接过毛巾擦了下脸，才抬头看着多日未见的妻子。还是那般婀娜娇媚，比起生产前还是要丰腴一些，特别是胸前鼓得厉害，远远看着就显得可口……今天晚上，就让她来吧。
“知道，已经知道了。”陈德兴目光从李翠仙胸前移开，心思也回到了正事儿上，“蒙古人不打内战了。若是忽必烈有决心弃了燕云，倒是能在关中集结十万大军。不过益都相公只要拉拢了史天泽，忽必烈就难有什么大作为了，无非就是在河南拉锯。”
“那你呢？”李翠仙问，“若是我爹爹和忽必烈决战于河南，你会出兵相助吗？”
“决战于河南？”陈德兴笑着摇摇头，道，“益都相公并不以军略著称于世，30年来未闻其有何赫赫战绩。若与忽必烈会战于中原，只怕败多胜少。”
李翠仙眼珠转转，已经明白了陈德兴的意图，忽必烈和李璮之战，得李璮自己想法儿去应付。陈德兴可不是李璮的大将！
李翠仙并没有流露出任何不满，反而笑靥如花地问：“陈郎，你觉得我爹爹如何才能打赢忽必烈？”
陈德兴笑了起来，这李家三小姐是个知进退的女人，知道自己也是想当天下主的。现在蒙古露了颓势，大宋早就是冢中枯骨，谁主天下可就看陈李二人了……
“你爹打不赢忽必烈的！”陈德兴也不忽悠李翠仙，而是和她实话实说，这夫妻之间，这点坦诚还是要有的。“老泰山掌益都三十年而无勇名，如何是南征北战半生的忽必烈的对手？除非他能拉拢到史天泽，再以之为将，合山东、河南诸路兵马，或可与忽必烈周旋。不过忽必烈的根基毕竟在草原，待吾平了蒙古东道四王，他自然会移兵辽东了。”
忽必烈当然是厉害的！虽然陈德兴不怕他，但是李璮不能和陈德兴比啊。
陈德兴一手大炮、一手海军，都是世界第一的实力。现在又加持上汉人武士和八旗劲旅这两张王牌，还有个天道教加持神威。只要开发好了辽东，彻底打垮蒙古东道四王，有一个稳固的后方基地。再多整合一些八旗兵，凑个七八万陆军，就足够扫荡忽必烈的十万竟然蒙古军了。
可李璮在山东实行的体制不过是大军阀哄着小军阀，同其他汉侯没有本质区别。李家的大将利益有保障，但是普通士兵并没有什么好处。根本不能和陈德兴的汉士、八旗相比。打起来的劲头不很大，要不然李璮也不会犹犹豫豫那么多年不敢反了。
李翠仙点点头，只是静静地看着陈德兴，轻声道：“既然如此，妾身可否在年后回益都省亲？”
陈德兴脸色也沉静下来，迎着李翠仙询问的目光，认真道：“不必等年后了，战局千变万化，你要去益都就明天动身吧。记得和老泰山说：若不如意，可来相投，吾必不亏待他。”
李翠仙点点头：“知道了，妾身一定转告。”
……
“大哉乾元？什么意思？”
京兆府，大蒙古薛禅汗的王庭之内，后花园中，忽必烈正背着手走在池塘边上。身边跟着谋士姚枢和刘秉忠。
听到忽必烈的提问，姚枢笑了笑道：“大哉乾元是《易经》上的话，是对‘元’的解释，大概的意思是蓬勃盛大而生生不息，是大而永恒的意思。”
“可是我的忽必烈兀鲁斯不大啊，就只有陕西、山西、燕云而已，真的能称大元？”
姚枢笑了笑：“大汗要当的是皇帝，在汉地之人眼里，皇帝乃是天子，拥有天下。并不只是一个封国……大汗欲得汉人效忠，还是往大了说好。”
“原来如此。”忽必烈点点头，“那就叫大元吧！”
忽必烈定好了国号，又将目光投向皱着眉头不说话的刘秉忠：“刘秉忠，你在琢磨什么？是不是又要献什么锦囊妙计了？”
“臣在想陈德兴的破绽！”刘秉忠回答。
“破绽？”忽必烈问，“他的破绽是什么？”
“是装神弄鬼！”刘秉忠道，“自古就没有靠鬼神之说可以成就大事的。这陈德兴当也不例外……他的破绽便是天道教，便是装神弄鬼的降世明王！”
“哦？为什么？”忽必烈很有些不解，装神弄鬼这事儿在草原上也是有的，是经常有人用的。
“装神弄鬼蛊惑匹夫，使之悍不畏死，在初期或许有效，可一但日久，把戏被人拆穿，覆灭之日便不远矣。汉时有黄巾贼，东晋时有孙恩，宋徽宗朝有江南菜魔，皆以邪教惑人心，为祸一时，但皆不长久。”(未完待续。。)
第384章 唐宋元明 四 第一章奉上
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......
“皆不长久……”忽必烈眉头深皱。这个“不长久”到底是多久呢？十年？二十年？还是三十年？陈德兴崛起不过区区数年，已经裂土称王，累败蒙古天兵，连他这个大大的汗都躲到京兆府避锋芒了。要是再“不长久”个二三十年的，大蒙古国有没有都不好说！
姚枢看到忽必烈皱眉，以为对方不相信刘秉忠所言，于是便笑道：“大汗，其实中原汉土自有大道，便是儒家经义，下可教化人心，上可辅佐君王，乃是亿兆汉民所循之正道，早就深植人心。便是佛道二教也是要向儒家靠拢的。
而陈德兴所谓天道之教却与儒学格格不入。一味装神弄鬼，也无甚大道，行于辽东蛮荒之地或许有效，若是到了中原，必为读书明理之人所唾弃，只能蛊惑匹夫，因而是成不了气候的。”
“用儒家去斗天道教么？”忽必烈摸摸下巴上的胡子，眉头拧得更紧了。连大蒙古的天兵都对付不了陈德兴和天道教，儒家能行？这陈德兴都上天遁地了，儒家要怎么对付？有会飞的大儒吗？有会玩大铳的大儒吗？
姚枢信心十足地道：“以儒家正理可破天道邪说！陈德兴以邪教惑人心，其鬼神之说一旦为儒家正理所破，追随盲从之徒必会离他而去。到时候此贼人心尽失。徒众星散，大汗只需派遣偏师讨伐。便能取其首级，替先大汗和真金王子雪恨了。”
“儒家可破天道？”忽必烈顿时来了些兴趣。他现在已经知道。天道教已经成了陈德兴蛊惑辽东生女真的工具。而辽东生女真又是陈德兴轻骑兵的来源。若是没有了所谓的八旗兵，陈德兴能倚仗的不过是大铳和步兵。前者大蒙古早晚也会有的——忽必烈已经下旨在整个大蒙古国召集工匠，寻找铸造大火铳的办法。
而后者不在蒙古人的眼中，步兵再强，若没有轻骑兵配合，也只是被动挨打而已。便是侥幸取胜，也不可能用两条腿追上蒙古骑兵的四条腿。庄水之战中塔察儿之所以损失如此之惨，就是因为在撤退的时候遭到八旗兵的追杀和伏击！
“若儒生真的能破了天道教，大蒙古便和儒生共中国！”忽必烈一字一顿。缓缓说出了姚枢、刘秉忠二人最想听到的话。“共中国”就意味着共享利益。而和儒生共中国，就意味着将来的大元会和大宋一样重视儒生，优待儒生。北地儒生将能取代汉侯，成为大蒙古治理中原的左膀右臂。而姚枢、刘秉忠二人，自然就是未来大元的宰执重臣！
不过想要把忽必烈拿出的画饼吃到嘴里，姚枢和刘秉忠这两位大儒先得想办法破了陈大仙的天道。
刘秉忠躬身一礼：“有陛下此言，臣当亲赴辽东与陈贼辩法以破其道！”
姚枢从旁提醒道：“有刘子聪赴辽东，当可破了陈德兴的歪理邪说。但也须防备陈德兴狗急跳墙，说不过就动刀子。”
忽必烈点点头。道理再正，也抵不过砍头的大刀片子！
刘秉忠冷笑：“若吾一人前往，陈德兴当然会用强了。不过陈德兴立天道教，传播歪理学说。蛊惑世人，是欲绝孔子孟子之道，断佛陀道君之教。吾当合南北鸿儒。三教大能，齐赴辽东与之辩法！”
“辩法”是历史上中原地区常用的宗教斗争手段。佛儒道三教在历史上就多次辩法。而忽必烈本人在几年前还组织过一次佛教和道教的辩法。最后是乌斯藏密宗法王八思巴引用道家的经典驳倒了全真教的道士，从而让佛教取代道教。成为北方汉地诸教之首。
而陈德兴的天道教是新兴宗教，陈德兴本人也不是什么哲学家、宗教学家，当然弄不出一大堆复杂、完整、严密的宗教理论学说。而明教因为长期遭遇朝廷打压而沦为民间底层的宗教，自然也抛弃了复杂的经义学说，采取了简单化、迷信化的手段，以蛊惑底层平民为主要传教手段。信徒虽多，但是要辩法讲经却不是儒家书生们的对手。
当然，陈德兴也可以采取砸盘子耍赖的办法，把前去和他辩法的儒家书生统统杀了，用刀与剑传他的天道教。但是这样一来，天下儒生会怎么看待陈德兴？释儒道三家亿万信徒会怎么看待天道教？要是普天下的儒生、和尚、道士一起说陈德兴的坏话，他可就是人人得以诛之的恶贼了！
而且，此次反对天道邪教的辩法是由忽必烈这个大元皇帝挑头发起的！由大元出面维护儒家反对天道，便是将大元摆在了天下正统的地位之上！到时候，谁还能说遵奉儒家，维护儒学的大元是外来的胡虏呢？
想到这里，忽必烈重重点头：“此议大善！破邪教，弘正法，乃是我大元义不容辞之责！此次不仅儒家要派人去，释道二教也要出人。释家就让八思巴法王出头，道家就请清和真人出马。”
未来的大元皇帝顿了下，又补充道，“知己知彼，百战不殆，刘卿也不要掉以轻心，还是先让刘孝元、郭守敬二人潜赴辽东、高丽，探明天道教虚实。”
……
“翠仙，怎么大过年的还拧着眉头？莫非是在担心将来唐明交恶吗？”
正在和李翠仙说话的是个上了点年纪的老者，六十多岁的样子，儒服纶巾，白面长髯，手持一把羽扇。很有一点再世诸葛的样子。这老者便是李翠仙的外公，同时又是益都李璮的谋主。名叫王文统。
李翠仙是十二月二十五日乘船到达益都军控制下的蓬莱港的，然后换乘马车返回了位于山东半岛中部的益都城。到达的时候已经是十二月二十八日了。此时李璮刚刚从济南返回益都过年。过完年就预备将老巢从益都前往济南。还有传闻说，李璮不日就要接受部下劝进，即皇帝位，公开打出恢复大唐的旗号了！
说起这个让陈德兴篡改了一番的历史，还真是挺混乱的。本来造反时候不长就被忽必烈围困在济南等死的李璮，现在的局面看上去还不错，稳扎稳打扩大着地盘。而且他也没有再去抱南宋那根靠不住的细腿，而是联合陈德兴打起了恢复大唐的旗号——他姓李嘛，自然要攀附李渊、李世民了。所以“大唐”的旗号。看起来要不了多久便要重现中原了！
而陈德兴被墨影娘包装成了降世明王，装神弄鬼的很有一套，还把关外的野生女真忽悠住了。他王国自然是“大明”了……不过这“大明八旗”的名号，听着总有点变扭。
至于忽必烈嘛，现在已经到了京兆府，正在谋划做中国的皇帝，国号据说就是“大元”，取自《易经》的大哉乾元，不知道是不是意指大蒙古国地盘很大？
而南方的那个大宋。虽然经历了一场临安之变，现在变成了藩镇割据的局面。但是国家毕竟还在，看地图的话，形势似乎比历史上还好一些。没准还会有中兴复起的一日。
整个中国。居然出现了唐宋元明四朝鼎足的奇怪局面！
而在这四国之中，从目前的形势来看，最有机会问鼎天下的就是李璮所立的。被后世冠以“东唐”名号的国家了。
因为东唐所在的区域，正是得之便能有天下的中原。以齐鲁为根本，左拥徐邳。右揽冀州，前抵兖豫。而且李璮经营多年，在山东根基深厚，又和北地群雄往来密切，一旦得势，北地群雄必会竞相来投。到时候中原便可不传檄而定。
此外，李璮还有一大优势，便是颇得北地汉儒之心。因为李璮早在许多年前就在辖区之内修缮了湮废多年的试院、文庙，通过考试招聘儒生——也就是说，李璮在益都辖区内部分恢复了科举考试。而且他本人和几个儿子都精通儒学，谋主王文统更是前金的进士，自是北地大儒。
东唐若能击败忽必烈而有中原，便能立即得到北地儒生的拥护，便是南儒也不会反对这个“儒家王朝”。只要南北儒生都认了李璮是李唐之后，又有驱除鞑虏之功。那么以唐代宋，也就没有什么不能的了。
如果李璮真的到了这一步，那陈德兴的明国，恐怕只能被堵在辽东、高丽，再难有染指中原的机会了。因此，王文统看到李翠仙秀眉紧皱，才有此一问。
李翠仙闻言，只是苦苦一笑：“唐明交恶不是眼下需要担心的，因为忽必烈还没有死！而且已经火并掉了阿里不哥……此等人物，又手握十几万蒙古精锐，才是外公和爹爹需要操心的。”她扭过头，认真的看着王文统，“外公有何妙计可以破忽必烈而定中原？”
王文统胸有成竹地点点头，道：“自然是先定名分，后收人心，再定中原，最后北取燕京了。”
李翠仙蹙着秀眉，细细品味着王文统的话：“先定名分……那便是爹爹要做皇帝了！后收人心……爹爹难道是要开科取士？”
通过考试录取官员这事儿，在益都相公的地盘上一直都是有的。和别的汉侯不同，益都李家脱胎于金末红袄军，这是一支以在中原恢复汉家天下为宗旨的农民起义武装。后来虽然因为种种原因，不得不投靠蒙古，但是红袄军上下并没有忘记他们的宗旨。而李璮本人，更是处处以陇西李家，大唐之后自居。自然也将始自隋唐，在宋代大兴的科举制度引入了益都。
不过益都科举在以往的规模并不太大，只是地方性的考试录取文官，也没有什么秀才、举人、进士的名号。考试的形势也比较简单，就是在益都贡院做过卷子，再领到李璮那里相个面，然后就给个芝麻官儿打发了。但就是这么一条小小的上升通道，便将益都境内的士绅整合进了李氏集团，让李璮在益都的统治得以稳定，而且还能逐步扩大势力。
这科举制度的主要目的，从来不是为国取才，只是一条给地方士绅上升并且分享政权的通道。有了这条通道，地方势力和中央便有了共同利益，中央政权也容易得到地方势力的拥护。
所以感到蒙古武力已经难以维持对汉地统治的忽必烈要开科举，一心想要恢复李唐江山的李璮在登基做皇帝后也要正式开科取士。而陈德兴父子也在南宋的科举制度上动手脚，想要以武代文扶植起一个拥护陈氏政权的武士绅集团来取代拥护南宋的文人士大夫。
唐元明三方，这个时候都把目光投向了科举取士！
“外公，我爹爹是想开文举还是开武举？”李翠仙有此一问，其实是受了陈德兴的影响。她现在也认为大宋之败是因为文贵武轻的以文取士。
“自然是文武并重了。”王文统笑着摸摸胡子，“北地不比南朝，那等手无缚鸡之力的文士可比叫花子强不了多少，拉拢他们做甚？”
北地自沦陷于女真铁蹄以来，就没有什么文贵武轻，历来都是武贵文轻的。而且社会秩序也一直不如南宋，地方豪族多习武艺以自保。到了蒙古入中原后更是如此。譬如严忠济（文人、艺术家、东平路行军万户）、张弘范等人，都是文武双全。便是王文统也有些武艺而且精通军略。
那些只有一肚子文采，没有什么武艺傍身的北地儒生，过得都很清苦。李璮当然不会没来由去给他们官做……历史上大宋开始大推文贵武轻的时候，天下已经大定，只有契丹据着燕云十六州而已，收不回对大宋天下也没多大影响。
而眼下还是争天下的时候，便是要开科取士，也要偏向武人，一方面可以拉拢乱世中的豪族，一方面也能选拔出文武全能的人才——这乱世当中还是要用人才的！
所以陈家父子提出的“以武取士”的科举游戏规则，便很自然的被李璮、王文统采用了。
李翠仙的眉头仍然没有展开，他老爹李璮造反做皇帝的步骤看起来好像没有什么问题，稳扎稳打，一步步的展开。但是行事之缓，还是让人担心。原本可以趁着蒙古内讧急袭燕京定大局的。结果忽必烈都把阿里不哥害了，李璮还在山东没有出动。白白丧失了机会，忽必烈已经“迁都”京兆府，现在便是取了燕京，也不可能一举定大事了。
唐元两国在中原拉锯相斗的大势已成！宋明两国，倒是可以坐山观虎斗了。(未完待续。。)
第385章 唐宋元明 五 第二更奉上
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同一时间，在江南安逸繁华之地的大宋行都临安，关于陈德兴是明王降世的消息和北地招讨司的露布报捷，几乎前后脚传来！
陈德兴是降世明王的消息，是临安的天道教徒（明教徒）和从江华岛返回的客商带来的。当然也包括了通天球神迹的情况，有不少客商还声称亲眼所见通天神迹！
而露布报捷所报的是海津镇大捷和庄水大捷！北伐大军已经打到了燕云和辽东！还在海河岸边大败蒙古大军，现在正驻兵塘沽，随时准备西进燕京，将蒙古人的势力逐出中原！
这两个消息合在一起，顿时让稍稍平静一些的临安城举城哗然。明王是什么来路，临安城内的大人物谁不知道？陈德兴自称明王降世，这便是想要代宋而立了！至于神仙什么的，大部分读过圣贤书的人物，却是不信的。
而陈德兴大军已到燕云和辽东的消息，在很多人看来，也是个危险的信号。陈德兴一旦夺取燕云，便是做到了大宋300年来都没有做到的事情！有了这份功劳，足够让他拥有取代大宋的威望了！
西湖葛岭，贾似道赐第后宅的后乐园内，一席家宴，正到宾主尽欢之时。眼下正是新年将至，园中一片雪景，倒真是个饮宴赏雪的好时候儿。
贾府的饮宴，自然是豪奢无比的，摆在一处雕梁画栋的花厅里面。分席而食。诺大的花厅里面摆了些锦榻矮几，几上是各色美酒美食。花厅的地砖下面还修了取暖的火道地龙。热气通过火道传到屋内，花厅里面暖哄哄的好似春日。
赴宴的人不多。就是贾似道的几个心腹还有刚刚从广东和福建返回的吴潜、江万里。不过伺候的人却不少，都是贾家养的美姬，个个姿容艳丽，堪称绝色，便是在宫中也难得见。
席上还有一歌姬喝着琴声在吟唱诗词，都是贾似道、江万里、廖莹中、李庭芝、青阳梦炎、陆秀夫，还有新近成为贾似道心腹的陈宜中等人即兴所作。也不是什么佳句，无非就是应景的词赋，张口就来。少有能传唱开来的。
琴声嘎然而止，那歌姬也停止了吟唱，含笑朝方才作诗的陈宜中点了点头，只是一笑，便显出无限妖娆。让年轻风流，在临安瓦肆中早就艳遇无数的陈大才子也脸色微红，但还是还以一笑。
“慧娘，这里没有你什么事儿了。”贾似道仿佛没有瞧见，只是挥手让名叫李慧娘的姬妾退下。接着又补充一句：“伺候的人都退下，都退下吧。”
姬妾们知道平章公要说正事儿了，纷纷福了一福，便飘飘然而退了。花厅之中。顿时空旷起来，气氛也一下凝重低沉了下来。
“平章公，您看看。您看看，这事儿闹的。连飞天神仙都出来了。闻所未闻，真是闻所未闻！这世上哪有什么活神仙？分明是在装神弄鬼。这陈德兴怕是想当皇上已经想疯了，等他平了燕云，大概就要泛海来取临安了！吾等都是宋臣，该早做准备！”
说话的是江万里，他缓缓而言，气度优雅，偏偏话儿说得有些无奈，捧着盏点茶只是叹气。这位参知政事，同签枢密院事，福建安抚使，沿海制置使，兼知福州的重臣大员，说起来也是知兵的，天下人都公认是一方阃臣的良选。但是知兵的文臣，却终究难比陈德兴这种已经能够上军神级别的职业军人。
景定元年的时候，陈德兴到底根基不深，人望不足，虽然一度控制了临安，但没有篡位的可能，顶天是个挟天子令诸侯——这事儿虽然是要篡位的前奏，但是陈德兴的实力、人望没有到位，篡位就很难成功。而他只要窝在临安这个烂泥坑里，凭贾似道、江万里、马光祖、吴潜这些混了一辈子官场的老臣，实在有太多办法给陈德兴下绊子设圈套了。所以斗下去大宋这边不一定会输！
可是这陈德兴偏偏退了半步，拉着军队裹挟了民众去了高丽。本来以为他没个十年八年翻不起什么浪花，没想到只是区区年余，就闯出了好大世面。
不仅掌控了半个高丽国，而且还挥师入了燕云，更夸张的是还把自己搞成了什么明王降世，由大活人摇身一变成活神仙了，还弄得更真的似也！
李庭芝刚才喝酒吟诗的时候就一直皱着眉头，现在更是把眉心拧成一团：“什么神仙，什么明王，都是假的……只有刀把子才是真的，朝廷手中的兵力还是弱……三衙新军得加快编练，现在兵已经招齐了，就是缺少军官，原来三衙军的军官没有甚用，两淮将门又和陈德兴眉来眼去。现在看来，只有靠以武取士了……”
过去一年，因为原来的三衙军被解散，省下不少军饷，朝廷对各个藩镇的财政补贴也少于原来“以文御武”的时代，再加上抄了蒲寿庚他们家。南宋朝廷的财政，居然回光返照，出现三十年来未有的收支盈余。
在财政相对宽裕的情况下，拨给三衙新军的军费自然也充足，壮丁、衣甲、器械全部到位。可是在军官选拔上面，却十足让人伤透脑筋。
在三衙新军组建前，朝廷的武力就是在李庭芝从扬州带来的一万多武锐军，王坚从四川带来的一千多骨干，还有殿前诸班直的一千多人。
其中李庭芝的扬州兵和陈德兴算是同乡，陈德兴自己也是武锐军出身。这武锐军出来的军官，实在不敢大用，现在只能勉强用他们练兵，可不敢真的把军队交给他们带。
而王坚、王炎父子和陈德兴关系也不错，在去年临安之变的时候，王家父子就按兵不动，坐观成败。所以贾似道和李庭芝也不敢信任王家军。借着对付泉州蒲家的机会，就把王坚、王炎父子调去了福建。现在更是委任王坚当了广南西路安抚使兼知桂州，一脚踢到广西去了。
剩下的唯一可靠的，就是殿前诸班的一千多人。但是这些人大多只是武艺精通，虽然人人都有官身，但是大多没有带兵的经验。而且也不可能把这一千多人都派去带兵，这样殿前诸班就没有人了，皇宫谁来守护？皇帝又让谁来保护？
所以李庭芝就想到了用“以武取士”的方法，用景定二年的科举大比选拔出一批文武兼备之士，用他们来掌握三衙新军。
才回到朝廷不久的左相吴潜摇摇头：“以武取士？取得还不都是藩镇的子弟门人？好好的读书人，怎么比得过那些人？”
李庭芝横了吴潜一眼，吴老头这话说得有些不中听了——李庭芝自己就是孟珙的门客出身，而孟珙搁现在怕也是藩镇。不过确实也是实情，陈德兴提出的以武取士，想来就是要拉拢藩镇子弟的！这些出身藩镇的“武进士”当官后，百分之百就是陈家党羽，怎么能让他们去掌新军？
从庆元府过来，现在掌握浙西军政大权的马光祖却是一笑，插话道：“江南书生也有习武的，过去的武进士多半还是江南五路的才子。而且咸淳二年的大比还是朝廷在掌握，这主考官落不到陈君直手中。不过他现在掌握了个武学，招了不到两千淮上子弟当学生……这可得小心对待，上回他儿子用三千人就把临安城闹个天翻地覆！”
自从讨论开始贾似道就没有说话，嘴角一直弯着，说不出的刚愎沉默神色。听着马光祖提到陈淮清一手操办的武学，他只是嗤的一笑。
“这哪儿能比呢？陈德兴的三千人是战场上打出来的锐士，陈君直的两千人不过是些习武的书生。”
贾似道眉头突然拧了起来：“现在真正扎手的，不是陈君直的两千人，也不是陈德兴攻入燕云、辽东，而是陈德兴的神仙身份！”
“这是骗人的！”吴潜、马光祖、江万里、李庭芝几乎异口同声。
贾似道只是摇头：“去过江华岛的人，却都说陈德兴是真神仙！这事儿……可蹊跷！”
在场的几人互相看看，眼神里面满满的都是不屑。装神弄鬼，自古不成大事儿。
贾似道皱眉：“那谁辛苦一下，去江华岛看个究竟？”他看到几个人都投来怀疑的目光，苦笑一下，“陈德兴此贼善于蛊惑人心，装神弄鬼……必也是为了蛊惑，一定得及早揭穿，免得他利用天道教把无知百姓都蛊惑起来。”
“平章公，要不晚生走一趟江华岛吧？”廖莹中官小，在一帮宰执跟前没有说话的资格，不过跑腿的事情却必须抢先。
“晚生也愿往。”
“晚生愿一同前去。”
陈宜中和青阳梦炎两人，都是贾似道的门人，看到廖莹中请命，自然不能落后，也都站出来请命。
“好好，都去，都去。”贾似道笑着点头，目光却瞧着李庭芝和江万里。
李庭芝明白对方的意思，连忙笑道：“平章公，要不下官也走一趟。只是……用什么名义去往高丽呢？”
贾似道抚掌道：“要什么名义？微服私访最好，这样才能看得真切。”(未完待续。。)
第386章 科学神教 一 满50票加更
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安丰陈家，也就是陈德兴他们家，在临安有三处豪宅。UU小说，www.uu234.com一处位于西湖北岸是吕文德所赠的宅子。
一处位于临安城内靠近嘉会门，就是赵琳儿的汉国、周国公主府。
最后一处则是陈淮清当了右丞相兼枢密使后新购置的宅院，位于西湖的西岸，靠近灵隐寺的地方，名叫久安堂。东依西湖，还有自备的码头。西临灵隐，出了后院便有一条人迹罕至的小径可以直通灵隐寺。想要烧香礼佛倒是方便的很。
而陈淮清如今，便时常住在久安堂中，只有上朝的日子才会在安乐坊的那个小宅子里面住上一晚。不过他住安乐坊的日子很少，一方面现在的大宋天子是个脑残，根本不能理政，上了朝也跟没上一样，和他说什么都不管用，大事儿还得六个顾命大臣合计。
另一方面，陈淮清还经常请假不朝，他现在在朝中非常孤立，人人都视其为乱臣贼子，避之尤恐不及。平日里面和他往来的朝臣，也就是文天祥这个臭大街的状元郎。文天祥早就给人贴上了陈氏一党的招牌，已经跳进西湖都洗不清了。所以也只好破罐破摔了。
除了文天祥常来拜访之外，久安堂的另外一名常客便是灵隐寺的大和尚九灯法师。在临安之变前，陈淮清是不怎么信佛拜佛的，可是这一年多来却成了灵隐寺的常客。花掉的香火钱总有好几千贯。如今连和尚朋友都交上了。对于陈德兴所创的天道教，陈淮清却是压根就不相信的。天道教在临安分坛，他是去都没去过一次。
对于天道教。他的看法却是绝大部分大宋士大夫一样——邪教一个！妄图依靠装神弄鬼来蛊惑人心，这个……不是长久之计，最后也难成大事！
所以在明王降世的消息在临安传开以后，久安堂比之往日，更是清冷了许多。连枢密院所管的武学生都很少上门了，仿佛这明王降世就是陈德兴之说，便是陈德兴异日败亡的祸根！
而在陈淮清本人看来，明王降世和天道教也绝对属于影响极坏的败笔——因为明王和天道教，都是不容于儒家之学的。同样也会被释道二教所敌视。这便是同时将释儒道三教都推到了敌对面！
同时得罪了释儒道三教，便是失去了中原人心！因为这人心是跟着舆论走的，而舆论又是掌握在儒生、和尚、道士之手的……
正在书斋中翻看一本朱熹的《周易本义》的陈淮清突然感到一阵烦躁，将书本一丢，突然就听见脚步声喀嚓喀嚓踩着落叶的声音。他顿顿，分辨了一下，忽然展颜笑道：“文山，九灯，可是你们二位恶客？快进来吧！”
门外就传来两个声气不同的呵呵大笑儿的声音。门被推开。就见一僧一俗两个人走了进来。其中一人正是陈淮清府上的常客文天祥。另一人是个和尚，三十许岁，一脸睿智，披着件打了补丁的棉布袈裟。正是灵隐寺的高僧九灯和尚——别看他年纪不大，但是却精通佛儒道三家经典，在临安有儒僧九灯的名号。
两人异口同声地开口道：“相公。我们可没您这么好的雅兴。安乐宰相，天下无事。就在久安堂高卧，整日读书写文章。也不知道您怎么沉得住气！我们俩都替你着急啊，这又是天道教又是降世明王的，到底在搞什么？”
原来两人来访，也是为了天道教和降世明王的事情——这两件事情在辽东、高丽没有什么，辽东就一帮野蛮人，陈德兴搞出个比萨满教灵验的天道教就足够忽悠人了。而高丽虽然盛行佛、儒，但是高丽国君臣现在都仰赖陈德兴，哪里敢在宗教问题上忤逆他？
可是在南宋，儒家根基深厚，佛教信徒众多，道教更是赵家的国教，而且这三教已经有了在思想上归一的趋势——这是理学的功劳，宋朝理学批判地吸收了佛教和道教的思想，形成了一个融合儒、释、道三教三位一体的思想体系。而陈德兴的天道教对于这个儒释道三位一体的思想体系而言，就是异端邪说，就是邪教！
九灯大和尚坐了下来，接过陈淮清递上的点茶饮了一口，嘻嘻一笑：“好茶好茶，不知道令郎那边有没有这样的茶？要是有的话，也不妄和尚我飘洋过海去一趟了。”
“九灯大师要去辽东？”陈淮清皱眉，“是去弘扬佛法？”
九灯只是笑着点头。他是灵隐寺的高僧嘛，在大宋佛界也是有名有号的人物。现在辽东、高丽出了个天道教，还在临安开了分坛，临安的大和尚们一合计，认为要派个高一点的僧去辽东弘法，而且这高僧还要年轻一点，太老了没准一路风浪颠簸的没有到地方就圆寂了。于是大和尚们就一致推举九灯和尚去辽东了。
文天祥也给自己倒了杯点茶，品了一口，笑道：“九灯和尚是去辽东开灵隐寺下院的。相公，您说这个灵隐下院可能开得？”
“这个……”陈淮清一脸苦笑，也不知道临安的大和尚们吃错什么药，居然要去辽东开个灵隐下院！这不摆明要去挖天道教的墙角吗？
“相公，您还是劝劝庆之吧，这天道教……最好别闹了，这一套在汉地没有什么用的。”文天祥轻轻转动茶盏，好言规劝道。“邪教这东西，起来的时候信者如云，一旦穿帮立时就是星散。哪里比得上圣人的道理？听说蒙古人现在也要崇儒了，忽必烈要当什么大元皇帝，准备在北地行汉法，开科举。连鞑子都要走正途了，庆之怎么还在邪教上面折腾呢？”
陈淮清苦苦一笑：“吾这儿子什么时候会听吾的话？或许……他压根就没想过中原，在辽东、高丽当个土皇帝也不错嘛。”
九灯和尚微微摇头：“就是当土皇帝也离不开儒释道三教……至少要择其一为辅弼，如此才能安稳。这天道教，总不是正路，或许初兴时可用，然而长久下去，必然会出问题的。最好还是趁现在天道教还没有做大就改弦易辙，否则邪教一旦成尾大不掉之势，就怕天地皆不容了……”
陈淮清脸色一变，将目光投向了文天祥：“文山，不如你也走一趟辽东……庆之或许会听你的劝，和他说说，现在他已经开出了局面，就不要再搞歪的邪的了。”
文天祥笑着点头：“我也正有此意，只是苦于没有名义。”
“名义好办，”陈淮清道，“他不是露布报捷了吗？朝廷这边不能没有一点表示，总要派个人去意思一下的，不如就让你去吧。反正满朝的直臣没有几人愿意和辽东往来的。”
由于天道教和明王降世的缘故，中原的大儒小儒们的确不大愿意和陈德兴往来，但是想去辽东、高丽走一遭的儒还是很有几个的——知己知彼，百战不殆嘛！这个13世纪的儒还是有一些人愿意走出去的。
此时的海东府江华岛，已经有来自中原的大儒微服拜访了。
“这个，这个通天球还真大啊！好像比庄水战场上那个要大些……”
“差不多大吧，庄水战场上见到的通天球离得远，所以看上去比较小。”
“若思兄，你既然知道通天球的道理，是不是能做出一样的飞天之球呢？”
“道理？我不知道啊……我只知道它和孔明灯是一个理儿，可我不知道孔明灯为什么会飞。”
“孔明灯为什么会飞……这个它不是点上蜡烛就会飞吗？”
“不不不，这是有道理的。”
“道……道理？这还有道理？谁的道理？”
“当然是天道教的道理！”
“天道教还有道理？”
“当然啦！这本书上说了，天道就是学问，是宇宙万物的学问，是天地间所有的学问，多探究掌握到一点学问，人便离神仙近了一点，只要人能探究掌握了天地间所有的学问，便达到了神仙的境界……”
正在低声交谈的两人，显然是被通天球给震慑了，两人正是刘孝元和郭守敬。他们二位也真是够滑头的，在庄水之战开打前就安排了一艘蒙古水军的战船（运送器械和天雷箭而来的）停在某个渔港里面待命。后来看到苗头不对，他们二位就带着亲兵往那个渔港而去，因为逃跑的方向和塔察儿主力撤退的方向不同，因而被追兵忽略，竟然安然走脱。不过跑到辽西没有多久，他们俩就得到了刘秉忠的指示：摸清天道教的歪理邪说！
两个人自然不敢去戒备森严的明都府，只能打扮成客商来到高丽国两大对外口岸之一的江华岛（还有一大口岸是釜山）。还在靠近天道教高丽总坛的一间客栈里租了房间，以便就近观察天道教的封建迷信活动。
今天一早，两人听说有通天球的飞天表演可以看，便一块儿来了天道教高丽总坛，抢了个不错的位置就近观看飞天表演。而郭守敬还从一个天道教道人手里拿了一本宣传封建迷信的小册子，名叫《天道、科学和实证》的在那里翻看……(未完待续。。)
第387章 科学神教 二 满100票加更
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“真的，真的飞起来了，这这这……这怎么可能！陈德兴，明王，明王难道真是神仙！！！”
当梁崇儒第一次看到一只漂浮在天道教高丽总坛上空的热气球时，心里面好似掀起了一股股惊涛骇浪，双腿打颤，浑身发抖，几乎就要瘫软下去了。
得罪一个拥五府四州之地的大军阀已经够让人绝望的了，可是谁能想到这位大军阀居然是神仙下凡！这可真是有点上天无路入地无路的意思了……就是现在立马找个地方上吊，上天庭还是下地狱，转世做人还是当牛做马，不还是归神仙管吗？
“喂喂，梁先生，你这是怎么了？怎么在发抖啊？难道是生病了？要不要找个医生看看？”
说话的是和梁崇儒一块儿到来的女人，不是年轻女子，而是个三十多岁快四十岁的成熟的跟水蜜桃似的小美妇，之所以是“小”美妇，是因为美妇的个子矮小，只到梁崇仁肩膀这里，换算成后世的身高也就一米五上下。
小个子美妇的打扮很有些意思，穿着一袭月白色的僧袍，却没有剃光头，只是留着齐儿的短发。一副非僧非俗的打扮。她身边还有一个娉娉婷婷的少女，也是小小的个子，娇美的童颜，同样身着一袭僧衣，剪了齐耳短发，俏生生的立在那里。昂着头，瞪大了水汪汪的眼珠子。直直看着空中漂浮的热气球，一张杏口圆圆张着。真是萌态毕露。
僧装美妇和僧装少女其实一对母女，母亲是尼姑，法号觉信，女儿也是尼姑，法号爱信。都是梁崇儒在日本认识的一位名叫亲鸾上人的圣僧的女儿和外孙女。
前段时间，梁崇儒和卢兆麒翁婿二人自釜山渡海去了日本，在一年前抵达日本的高僧兀庵的帮助下，定居在了京都。因为是宋朝流亡来的大人物，而且还有颇有才学。居然结识了不少京都的上层人物，其中就有近江锦织寺的方丈，今年已经89岁的亲鸾上人。
而这亲鸾上人却是个花和尚，食荤娶妻，还宣扬“念佛成佛”的佛理，将佛教修行简单化——不用吃素独身行善，只要会念“南无阿弥陀佛”就行了！在后来的历史上，亲鸾上人所提出的佛教理论发展成了净土真宗。而这位名叫觉信的女尼，也就是亲鸾上人的女儿后来继承了他的衣钵。在京都大谷庙营造庙堂安置亲鸾的画像以供奉，这座庙堂后逐渐发展成了本愿寺教团。也就是说，这个名叫觉信的尼姑就是本愿寺的开山之祖，后世历代本愿寺法主都是她的子孙后代——觉信尼姑当然是有后代的。她老子是吃荤娶妻的和尚，她当然是嫁人吃肉的尼姑。
现在陈德兴的“神迹”和天道教的一些教义，被日本、高丽和南宋的商人传到了日本。也都传得言之凿凿。在日本的宗教界引起巨大波澜。有些人说天道教是真有神仙，也有些人认为天道教是邪教。而亲鸾上人此时已经是德高望重的高僧，他的看法便是要派人去高丽、辽东。亲眼见识一下“神迹”，了解天道教的教义，然后再做定论——就是要不要在日本严禁天道教的定论！
于是日本的各大教派，还有镰仓幕府都听从了这个意见，派出了僧侣前来江华岛考察天道教。而梁崇儒因为在中国和高丽都呆过，就受亲鸾上人和其他几个京都的大和尚委托，带了一个和尚尼姑考察团到了江华岛。谁知道日本的和尚、尼姑们还没怎么样，梁崇儒自己却被吓得腿脚发软几乎要跪下去了。
而就在觉信、爱信两个母女尼姑和梁崇儒还有一群日本僧尼到天道教高丽总坛参观的时候。陈德兴正在一处忙碌的建筑工地中四处视察。
这处工地位于辽东半岛的黄海沿岸，就在大顶山和西尖山之间。在白雪覆盖的平地上面，十几座木质的殿宇楼堂已经砌好了砖墙，架起了房梁，不过却没有完工，也没有工人在施工。现在正是新年，工地上面放了大假。
陈德兴这几日也同样比较清闲，没有去北地招讨司的衙署办公，一大清早就带着几个随从和赵琳儿，还叫上了天道教的女神棍墨影娘一块儿来了这处工地。
这处工地天道书院总院的所在地！这天道书院的点子，自然是陈德兴想出来的。天道教虽然脱胎于明教和道教神霄派，但是在陈德兴有意的引导下，渐渐的正向科学神教的方向发展。
而科学神教，当然要有一个传播科学，研究科学，培养科学神棍的机构。
天道书院就是这样一个机构，通过这个书院，陈德兴可以用神学的名义，将自己掌握的后世的一些科学知识、科学方法和实践主义的哲学思想，传播给13世纪的科学神教神棍。争取培养出一批具备科学发展观的13世纪新型神棍！
听上去好像很荒唐，科学和神棍应该是不可调和的对立方。但是了解一些欧洲历史的陈德兴知道，其实欧洲许多著名的大学都有宗教背景，有些是教会赞助的，有些干脆就是教会开办的。许多科学家不是神父牧师，就是曾经研究过神学。
譬如哥白尼是神父；伽利略在佛罗伦萨的修道院内学习了六年，而后进入比萨大学；开普勒年轻时候的理想是成为牧师因此接受了长期的神学教育；而著名的大科学家牛顿在研究科学的同时对魔法也很有研究。
虽然陈德兴因为灵魂穿越重生的经历，也从一个信仰马哲的无神仙论者蜕变成了一个相信神仙存在的有神论者。但是他的宗教观念，还是不可避免受到后世科学思想的影响。
或者说，他是将科学和宗教混合在了一起，用科学的方法解释了神——神是掌握了宇宙间所有知识和真理的存在，因为神无所不知，因此无所不能，而神所掌握的知识同样也是人能够探索和掌握的，人类研究科学掌握知识的过程便是在向神靠拢的过程，是在人间建立一个极乐天庭、光明世界的过程……
陈德兴和赵琳儿还有墨影娘就这样随意的在工地里面走走看看，不时地指着一座尚未建成的建筑对墨影娘交待上几句：“盖房子的进度很快，照现在的速度，最晚明年下半年，天道书院就能建成了。影娘，你可知这所书院对我来说有多重要吗？”
墨影娘嫣然一笑，点点头道：“妾身明白，这所书院是天道教道人修行之处，也是咱们天道教的根基。”
陈德兴微微摇头：“你说的不全对，我是准备将天道书院办成一个类似国子监、太学的地方。训练天道教道人只是天道书院的一部分功用，且不是主要的。天道书院应该是一个研究和传播天道教科学和思想的大学，同时也是为将来的大明培养官员的学校。”
一旁的赵琳儿愕然道：“天道书院要培养官员，那儒学……”
陈德兴瞄了一眼身边的萝莉，乖萝莉这段时间天天跟着宝音、杨婆儿练武强身，饭量也大了不少，身子看上去也不那么纤细的让人心疼了，已经很有一点儿肉肉了。看来是时候“享用”了——之前因为担心乖萝莉的小身子骨承受不了怀孕生子，所以陈德兴一直忍着没有替她开苞。
心里虽然想着房事，不过陈德兴的面孔上却正经得很，笑了笑回答道：“儒家自有儒家的地位，天道书院也不禁儒生来考，只是有年龄上的限制，20岁封顶。儒家的那些学问，5岁开蒙，学到20岁也差不多了。入了天道书院或大明军学院、海军学院，就不必再学儒学了，还是抓紧时间学几年实学吧。”
陈德兴顿了顿，又对墨影娘道：“天道书院只是个开始，将来咱们天道教还要开少年书院，以后凡是士爵子弟，不入少年书院就入少年军校。”
“影娘明白。”墨影娘恭谨地回答。这个女神棍可以说是“明王”的缔造者，但同时也是“明王”最最忠实的信徒，她是第一个相信陈德兴是明王降世的人，现在则更加深信。
因为信仰，所以她对陈德兴的话从来没有怀疑，还会不折不扣的去执行。因此在天道教体系中的地位也越来越高，现在俨然是仅次于明王的二号人物了。
而陈德兴对别的女人，多少都有些怜爱，唯独不把墨影娘当女人，而是当成了不知疲倦的骡马在使唤，压给她的工作越来越多。天道教的日常事务是她在管理，向辽东各种鞑子传教的事情是她在负总责，在建中的天道书院，也是她在操办。未来她还会是天道书院的第一任主管庶务的副院长。
陈德兴满意地点点头，看着这位从来不对自己说不的女强人神棍，微笑着道：“影娘，现在这些事情都交在你手上，必须把这些抓好！不能出什么岔子了！天道教是我们将来建设新国家的关键，一定要用心做好了。”
墨影娘点点头，刚想请示一些关于天道书院课程科目的安排事宜，就看见陈德兴的侍从头领陈德瑞快步走了过来，叉了下拳大声报告：“大王，临安的文文山先生刚刚到了旅顺口。”(未完待续。。)
第388章 科学神教 三 第五更啦！
在明都府的宫城当中，一餐佳宴正是宾主尽兴的时候儿。》UU小说，www.uu234.com
这些日子正是新春佳节，陈德兴几乎每日都要和部下聚餐联络感情，各种辽东、高丽的山珍海味都吃得腻了。今日一席素斋，米粥微黄，豆腐嫩白，泡菜鲜嫩，蜜饯香田，再加上辽东特产的各种木耳、蘑菇，又是郭芙儿、杨婆儿亲自下厨操弄，自然让陈德兴胃口大开。
今天之所以开了素斋，并不是因为陈德兴需要减肥，他的身材还很好的保持着，身为一介武夫，他可没有把武艺丢下，每天都运动量是足够多的。开素斋的原因是今天的访客中有一个和尚，就是那位陈淮清的朋友，同文天祥一起到访的九灯大和尚。
九灯和尚不是藏密的喇嘛，也不是本愿寺的酒肉和尚，而是正儿八经的一代高僧。高高瘦瘦的个子，高深莫测的言语，吃饭的时候也不管什么食不语的佛家规矩，不住的谈笑风生。和文天祥一搭一档，说的都是儒学和佛家的典故。陈德兴只笑而已，他哪里不知道两人因何而来？自从陈德兴开始搞封建迷信，陈淮清就没少在书信中规劝——在陈淮清看来，陈德兴现在最需要做的就是争取儒生士大夫的拥护，至少不能让天下的儒生视陈德兴为异端。
陈德兴现在已经有了建国的条件，这个时候该走正途，不应该再搞邪教走歪路子了！
毕竟天下大半的百姓、财富和舆论都是掌握在儒生士大夫手中的。如果天下儒生都反对陈德兴，那么他能在辽东、高丽立国已经不容易了，想要入主中原甚至一统天下。根本就是白日做梦！
而陈德兴扶起来的天道教，便是一个能让天下大部分儒生都反感的教派——历史上。儒家和各种教派其实都不大和睦，因为儒家并不是一个纯粹的学派。而是一个准宗教，只是没有神仙而是用敬天法祖替代了神仙。儒家的经义一大堆，但是根本上来说，就是对上天的敬畏，对祖先的崇拜。由此又引申出了对上古政治和思想的向往，以及对孝道的极度推崇还有强大宗族观念。
而天道教却是主张科学发展观的——就是人可以通过研究和掌握宇宙间的学问、真理，无限接近于神，可以通过运用这些学问、真理建设一个物质极大丰富，人们可以按需分配的理想王国……
也就是说。随着人对科学的掌握，现在和未来将会远远胜过古代！这和儒家崇古的思想是截然相反的。同时天道教将“学问”重点放在了自然科学领域，而不是古代经义。还把对自然科学的研究于发现，提到了“天道”的高度。这就等于将自然科学置于儒家经义之上，自然科学才是大道所在！
这套道理，真是比陈德兴的装神弄鬼还遭人恨！不仅儒家不能答应，就是和尚、道士也要跟陈大仙斗到底的。这一下子得罪了儒释道三家，陈大仙的天道教还真是个挺能拉仇恨的教派。
陈德兴一直嘴角带着一丝淡淡微笑，听文天祥和九灯和尚在那里拐弯抹角批评天道教。天道教会被中原的主流思想排斥是早在陈德兴预料之中的。但正如他对墨影娘所言，天道教是将来建设新国家的关键——天道教是将科学方法和实证主义引入中国，同时在中国建立起近代教育体系的重要工具！
如果没有天道教，用神的名义传播科学的思想。陈德兴根本没有别的什么办法去动摇已经形成完善哲学体系的理学——除非焚书坑儒，大开杀戒！可即便是大开了杀戒，陈德兴还是需要一种新的哲学思想体系去取得儒学。否则要不了多久，比儒学更加消极佛教、道教就会乘虚而入。占领中国人的思想！
而在南宋理学的统治下，即使他将自己所知的科学知识都传授给13世纪的中国人。这些些知识也不大可能变成中国科学崛起的基石，多半会在陈德兴似乎逐渐湮灭，即便不失传，也不会继续取得什么进步。因为无论陈德兴拿出什么了不起的科学发明，在一帮大大的儒眼里，都是小道而已，都是奇技淫巧而已，是根本不能和道德文章相比的。
所以唯一的办法，就是假托神谕，以神的学问对抗孔孟圣人的学问，扶植起一个“科学神教”，从而在华夏哲学思想体系中植入科学方法和实践主义。
也就是说，用宗教传播科学和真理！用科学的迷信对抗儒学的迷信……
而要树立起科学神教，陈大仙当然不能承认自己是在装神了。
想到这里，陈德兴也不再和文天祥、九灯和尚绕圈子了。他将酒杯轻轻的在案几上敲打了一声，然后放沉了声音：“文山、大师，你们说了半天，无非就指陈某在装神弄鬼，天道教乃是异端邪教，不容于中国。可是陈某确实有天命在身，陈某所知之学问，的确不是此世间所用。陈某的大炮、黑h药、望远镜和通天球，并不是陈某所创，而是陈某将天庭的学问引入了凡间。而且陈某还知道更多天庭的学问，这学问皆可验证，并不是装的！”
这就是说，陈德兴的大仙是真的，因为他的学问都是真的！既然他的大仙是真的，那么天道教的天道什么科学方法，什么实践主义的，也就不是邪教的学说，而是真正的大道理了！
文天祥却是坚决不相信，所以怒气冲冲的和陈德兴对视，冷冷道：“庆之兄还有什么了不起的学问，就请说出来，也让文某开开眼界。”
九灯和尚只是微笑摇头，并没有公开反驳陈德兴的话语。佛家是相信轮回转世的，而且佛家还相信“三千大世界”的理论，认为婆娑世界（大概就是地球吧）只是三千大世界之一，陈德兴的灵魂来自其他大世界，而且没有完全忘记前世的知识也是有可能的……
陈德兴也没好气的看着文天祥，他也知道文天祥这种大儒是没有那么好说服的——他和赵复不同，赵复经历坎坷，族破家亡，又在北地流落多年，对儒家的道理早就没有那一份执着了，也就比较容易接受新事物。
而文天祥可是状元出身的南朝大儒！虽然现在的名声有点臭，被当成奸臣了，可是大儒那份执着和傲气还是在的。
陈德兴也将语气放冷：“道理自然有许多，但是现在不方便说。因为我已经谋划好了，在适当的时候举办一场天道辩法，要和儒家、道家、佛家的大德高人一起坐而论道！到时候，陈某自然会提出新的学问！”
文天祥一脸诧异的看着陈德兴，好像在看个怪物。陈德兴要是去和儒释道三家的大德高人比摔跤，或许是稳赢一筹的。比论道……那岂不是在自取其辱吗？那些大德高人谁不是能说会道，死的都能说活了，陈德兴有什么学问能说得过他们？
九灯和尚摸了摸光头，哈哈大笑起来：“这感情好啊，开个辩法大会，遍请儒释道三家高人一起坐而论道，这世上的道理总是越辩越明的。我们灵隐寺一定会派人参加辩法的！不过贫僧却想要赌个彩头。”
陈德兴笑着点点头，反问道：“九灯大师莫不是想在辽东开设灵隐下院吧？”
九灯和尚双手合十，笑道：“大王真乃神人，小僧便是想在辽东开设灵隐下院，弘扬佛法。”
“当然不许了！”陈德兴摇摇头，很干脆的拒绝，“辽东不许有佛寺尼庵！除非和尚尼姑结婚吃肉，和寻常百姓一样当差纳赋，否则辽东不会有一间寺院庵堂！”
和尚的脸色也顿时难看起来了。和尚尼姑怎么能结婚吃肉？难道要大和尚娶小尼姑生小沙弥？这成什么了？陈德兴这是要在辽东兴法难啊！
陈德兴一笑，语气沉沉地道：“陈某身负天命，挽狂澜，救华夏只是其一。因为此番华夏之难并非是胡虏有多强，而是在我华夏之沉沦，如今的华夏已经没有了汉唐之气象。如今的华夏只知道守旧因循，没有了开拓向上之锐气，暮气沉沉，毫无希望！陈某便是要重塑华夏之精神，重振华夏之锐气，使之能开拓四海，引领寰宇！”
牛逼吹得很大，实际上陈德兴现在也真的相信自己身负天命了——都是给墨影娘这个女神棍捧的——所以野心也越来越大，不仅要把蒙古人从中原弄走，还开始幻想让华夏成为世界了。
文天祥和九灯大和尚互相看看，都对陈德兴的执迷不悟颇是无奈。
九灯和尚合十双手，颂了个佛号，低声问道：“大王，不知道您想在什么地方举办辩法大会？”
陈德兴思索了一会儿，朗声道：“便在普陀山吧！今年四五月间，某家便在明州外海的普陀山召开天道辩法大会，儒释道三家高人及外道大能，皆可参加，便在法会上决出个高低胜负！”(未完待续。。)
第389章 科学神教 四 150票加更
“可是梁易夫吗？”
江华岛上的天色已经渐渐昏暗下来，天道教高丽总坛的热气球表演已经散场，看了气球飞天，又听了天道教道人的布道，还捐了一点小钱，领到了《太一光明经》和《天道、科学和实证》这两部天道教经文的看客们，大多已经散去。UU小说，www.uu234.com梁崇儒也和几个日本和尚、尼姑一起离开了。刚走到繁华热闹的大街上，就听见有个熟悉的声音在唤他的名字。他忙回头一看，顿时就是满脸诧异的表情。原来唤他名字的正是做客商打扮的廖莹中！
“群玉兄，你这是……”梁崇儒慌张地四下看看，他可是陈德兴的死敌——其实陈德兴早就忘记他这个死敌了，也没有在高丽通缉他，当然也不知道他来了高丽——而廖莹中和陈家父子关系可是相当密切啊！
“莫慌，莫慌。”廖莹中枢起一根手指靠在嘴唇上，示意梁崇儒不要声张。“易夫，这几位是……”
“哦，都是日本国的友人。”梁崇儒这话儿听得有点像汉奸，不过嘛……宋日关系一直是不错的，当时的日本就是个崇拜中华文化的小兄弟，自己国内还一直乱糟糟的，一帮封建武士没事儿就打架玩儿，对大宋是既没有威胁也没有野心。
梁崇儒又对日本和尚尼姑们道：“在下遇到一个临安故人，想小叙片刻，诸位可先回客栈吗？”
他说的当然是汉语，此时日本的僧侣和公卿基本上都能说汉语写汉字做汉诗，高级一点的武士也同样精通汉学——就好比后世东亚这边有点文化的主儿都能来几句英语一样。谁要是一个英文字母都不认识，那铁定是文盲一只。
和梁崇儒一块儿来的和尚、尼姑也都恭敬的向廖莹中行了佛礼。然后便纷纷离开自己去逛街了。这两天刚刚过完新年，江华岛上的年味还没有过去。正是热闹繁华的时候儿。
现在的江华岛商埠和济州岛商埠、釜山商埠一样，都是由黄家商会牵头的商人自治城市。税收也是承包的，三大商埠的市税加上进出口税、市舶收入，一共就是每年12万贯铜。
另外，凡是跑中日高（高丽）航线和南海航线的商船，无论什么来头，每年都要根据船舶大小向陈德兴控制的大宋总贸易司交一遍“船税”，多则2000贯铜，少的也要交300贯铜。取得总贸易司发给的“船税旗”，才能在海上进行贸易。否则就会被北洋舰队、南洋舰队拦截——如果是第一次进入南北洋舰队控制海域，该商船会被勒令缴纳“船税”，如果涉嫌“走私”则会被判罚款，如果胆敢抵抗，那就毫不客气的俘虏或击沉！
通过这种近乎于拦路打劫的收税方式，陈德兴已经成功的把大宋总贸易司变成了整个大宋最遭人恨，同时又是最来钱的衙门了。
不过在“拦路征税”的同时，原来的市舶制度却被取消了。不再强买进口商的货物，而是改成按照船型大小统一征税——总之，都是些比较容易操作的收税办法。还是海军和贸易司双头监管，想要偷逃税款的难度比之过去市舶司管辖的时候可高了不少！而且。现在掌控总贸易司的是陈德兴，这可是六亲不认的主儿，那些海商无论什么背景。都甭想再逃税了。
因而，这段时间。掌控了海上贸易的北伐军的经费还是相当充裕的。
而天道教作为陈德兴贯彻其思想、主张的机构，自然也得到了相当多的拨款。而得到拨款的天道教。则一方面大肆招募道人教士，一方面在高丽和南宋大张旗鼓地搞起了宣传，办了不少小报，成天鼓吹什么科学迷信思想。
廖莹中和梁崇儒二人刚一走进一间装潢富丽的酒楼，便有伙计递上了一份天道教招募文告和免费赠送的《天道报》。
那这报纸和招募文告，两个人找了间僻静的包间儿坐下，点了几小菜一壶烧酒，便关上门对饮起来了。
“易夫兄，多日不见，你怎么和一堆倭国的僧尼混在一块儿了？”廖莹中给自己和梁崇儒都斟满了酒，便笑问道。
梁崇儒摇摇手，苦笑道：“别提了……总之是梁某人有眼不识泰山，得罪了陈明王，只能流亡东瀛，依附几个倭僧。人家大和尚知道我在高丽和宋国都呆过，叫我护送几个小和尚小尼姑来探查天道教的事情，我能不来吗？”
原来梁崇儒不敢跟日本人说自己是陈德兴的死对头，那些日本大和尚自然也不知道他和陈德兴的恩怨。
“哦？倭人也知道天道教了？”廖莹中愣了愣，随即一想也就通了。陈德兴的天道教是在高丽创立的，原先的总坛就在江华岛。江华岛上那么多倭商，要不把陈大仙的事迹传回倭国去才怪呢。
“知道了，怎么不知道啊？有不少倭国的商人还入了天道教，回去以后还向他们的公卿和武士传教。要不是日本和尚反对，平安京都有天道教分坛了。不过……看现在的情况，这天道教入倭国是肯定的。”
“肯定？”廖莹中皱眉，“倭人不都信佛么？”
梁崇儒摇摇头，道：“倭人还有神道，各种各样的神有很多……而且倭人素来喜欢模仿我中国，既然我们有了天道教，看上去又挺灵验，他们自然会引入了。对了，群玉兄是为何而来江华岛？莫不是也为了天道教吧？”
“自然是因为天道教！”廖莹中一叹，“同来的还有几人，昨日看了通天球，今日就去开京一游了。”
和廖莹中同来的李庭芝去开京自然不是旅游，而是身负外交使命的。不过廖莹中却不方便细说，只是一句话带过。
“群玉兄，你怎么看这天道教？”梁崇儒问。“这通天球……”
“不是障眼法，肯定不是……”廖莹中顿了下，又道，“不过我还是不相信那个是法术。”
“是学问，”梁崇儒道：“天道教自己都说是学问了，神仙和咱们凡人的区别就是学问大，晓得什么宇宙间所有的学问，所以就成神仙了。这个说法……好像就是这么回事儿。只是这神仙的学问都是……”
梁崇儒皱起了眉头，吞吞吐吐的没有往下说。他可是吃足了得罪陈大仙的苦头了，不大敢妄加评论了。
“都是小道！”廖莹中倒是不信这个邪，“天道教的道未及大道，不似孔子孟子之说，直指大道。其道，皆是世间万物之理，乃是格物之理。”
梁崇儒思索了片刻，点点头道：“格物之理本是小道，但是天道教要是做大了，小道也就成了大道！”
廖莹中放沉了声音：“这是道统之争！陈德兴要用天道教和儒家争道统！”
……
“明经兄，这陈明王的道，虽说不是大道，但却是可以验证之道……不能验证者，真假难辨，焉知真道。这话说得在理！大道难证，小道易通，得证亿万小道便近似神，能建地上天庭，能治天下大同，能让庶民享物质之丰富。这难道还不如儒家治天下的大道吗？”
同样的夜晚，在紧靠着天道教高丽总坛的一间客栈的上房之内。郭守敬正捧着一本《天道、科学和实证》赞叹不已。看他的样子，俨然是被陈德兴的科学神教迷惑了。
陈德兴的科学神教在13世纪很有点高低通吃的意思，无知庶民看到各种“科学神迹”自然会无比信服，将陈德兴当成大仙来拜。而高端的精英，则会被《天道、科学和实证》一书所迷惑。这本书上的道理，主要就是科学万能——万能了自然就是神了！其次便是实证主义的哲学思想，强调感觉、经验、实验和推演，轻视形而上学的那些探究根本大道的哲学思想。认为探究根本的通天大道是好高骛远，探究可以实证的亿万小道才踏踏实实的求道做学问。如果能得证亿万小道，那无需探究通天大道，也能近似于神，也能让天下大治，也能让万民大同。
而且在《太一光明经》中，陈德兴还描绘出了一个理想化的天庭世界，这个世界的物质财富已经到了极大丰富，以至于人人都可以得到他们需要的一切物质财富。而这个世界的精神文明也到达了至高的境界，人们不是为了取得财富而劳动，劳动本身已经成了第一需求……
而这个理想化的天庭世界不仅存在“想象”，而是可以通过得证亿万小道而逐步实现的——因为科学知识是可以转化为生产的，掌握的知识越多意味着生产的物质财富越多，当世人掌握了足够多的知识之后，他们能够生产的物质财富将会达到一个难以想象的程度！
而且，陈德兴还拿蛮荒之地靠渔猎为生的野蛮人和相对富庶的江南百姓相比——江南所生产的物质财富，要远远胜于整个大蒙古国，究其原因，便是江南之人掌握了更多的知识，并且将这些知识用之于生产。(未完待续。。)