第618章 天道的武士
安南陈氏本是汉人，之前又向大宋和蒙古两家称臣，如今他们在中国的本家得了天下，自然没有必要对抗。反正就是称个臣，改个宗教。陈礼什么的，陈国峻已经仔细研究过了，没有说要向安南派出监国，也没说要在安南驻军。而且陈淮清也没有提出这方面的要求，更没有索取多少财物，也没有要安南出兵跟随明军作战。
安南国王陈晃也交代过他，只要不派监国，不驻军队，索取的财物和兵马都在尺寸上，安南也没有必要和大明过不去。入天道守陈礼这两个条件，虽然出乎陈国峻的意料，但是也没有超出陈晃给出的条件。
实际上，安南国入华夏本就在陈德兴意料之中。这个国家在后世固然，可那是为了抱苏联和美国的大腿。说穿了，后世的华夏并不是世界霸主，美苏才是真正的粗腿。
而如今大明已经赶跑了蒙古，海军南洋舰队又整天在安南国大门口转悠，安南陈氏只要不傻，就不会和陈德兴这个远亲过不去。至于入华成为成为华夏诸侯之一，对于他们在安南的统治仿佛只有好处没有坏处。
和安南抱有一样心思的还有高丽国王王倎和宰相柳璥，高丽国可以说是大明最早的属国，之前他们也是大蒙古大金大辽的属国。反正已经是n姓家奴，投靠陈明没有一点心理负担。而且，陈明对高丽的压迫比起蒙古那是轻多了。
另外，在陈明的支持下。高丽国内也出现了大族和王室和谐发展的繁荣局面软弱的高丽王室有大明支持，自然能维持在直辖领地中的统治。而各个大族在地方上的统治。也得到了陈明的承认。现在的高丽国家虽然是一盘散沙，但是却能在陈明的新秩序下维持安定。
因此高丽国上下对加入华夏。成为华夏诸侯国的一员也没有什么抵触情绪。国王王倎和宰相柳璥更是一早到了燕京城。还和一票南北诸侯一起，向陈德兴上表劝进。
至于被陈德兴发配到吕宋岛去的赵与郁，更不会拒绝入华夏。他在吕宋岛上的开拓可困难的很，根本离不开华夏本土的支援。所以在接到陈德兴的邀请之后，赵与郁便和陈子龙一同搭乘南洋舰队的战船到了塘沽。
但是入天道守陈礼宗大明这三个条件，对于此时的日本国而言，就仿佛有些难以接受了。
在难波港外，刚刚落成的天道教日本大教方本观石山天道宫旁边，有一处陈设雅致的小小院落。在日本国内的天道教和佛教神道教的冲突愈演愈烈的时候。在石山天道宫周遭，却还是大体维持着宗教圣地特有的安静闲适。其他地方渐渐兴起的反天道教风潮，似乎并没有影响到这个天道教在日本的圣地和中心。在石山宫外和难波港内的街道上，穿着天道教道袍挎着大横刀的道人或者穿着闪亮钢甲的天道武者在慢慢的走动。仿佛在宣示着天道教才是这里的主人。
在石山天道宫旁边的小院里，一个道姑正对着太一神的神位打坐。在那里喃喃的念着太一光明经。每念完一遍，就在面前的黄纸经簿上画一个红圈。黄纸上面，已经密密麻麻的满是红圈，可见这个道姑已经在这里念了很长时间的经了。一片宁静当中，只有悠远的钟声从庭外面传来。偶尔惊起几只在日本繁衍的到处都是的乌鸦。它们呀呀的鸣叫声。让这个庭院更显出几分不类尘世。
念经的道姑，自然是大谷觉信，明王陈德兴的弟子，日本大教方主持道人。天道使。在日本的天道教中算是说一不二的人物。在她的主持下，天道教在日本的传播算是上了快车道，短短一年间。就发展了大批教徒，有身份的。没有身份的都有不少。
忽悠底层平民本就是大谷觉信这一系神棍的看家本事日本的底层贱民不需要什么高深的宗教理论，只要有神迹会变戏法。还有一个无所不能的神，而且祈祷方式又足够简单，也不需要给太多香火钱就好了。
历史上日本的一向宗就靠南无阿弥陀佛成了佛教第一大宗，稳稳压住那种佛法高深的大宗，在日本战国时期一向宗甚至拥有强大的僧兵团，成为战国大名之一，而且还是比较强大的大大名
而如今的天道教则靠着无所不能，唯有太一这两句经文，和会飞的热气球，还有来自中国这个高大上的概念，迅速发展起来。在山城摄津近江伊贺越后越中肥前肥后丰前丰后筑前筑后对马等令国中拥有大批信徒。加入的不仅有底层民众，还有大量的武士和商人，其中更有几个有力的豪强名主。
在庭院的门口，一个穿着整洁的蓝色道袍，梳着唐轮头镰仓时代武士的流行发型的，满脸都是沧桑，须发也有些花白的中年，正默默的站在门口。看他的样子，似乎已经在这里等候许久了。这个中年，曾经勾结幕府前将军藤原赖经谋逆，试图废除幕府执权北条时赖，引发所谓宫骚动的北条名越流前任当主北条光时。
宫骚动的结果是北条光时兵败降伏，所领没收，强制出家，流放伊豆国江间乡。但是北条光时背后的名越流却没有因此灭亡，仍然牢牢掌控越后国守护一职。而且北条得宗和北条名越流也因为这场宫骚动而对立。北条光时的几个弟弟，全都不甘心被得宗流打压。一直蠢蠢欲动，想要再次发难，夺取北条家大权。
而大谷觉信的父亲亲鸾上人曾经在越后数十年，她的几个兄弟也在越后开设寺庙，自然是得到了名越流的支持。因此大谷觉信和北条名越流的关系也非常密切。
在大谷觉信和天道教的帮助下，这位北条光时逃离了伊豆国，还潜行到了摄津国的石山天道宫，并且拜大谷觉信为师，成为了一名天道教道人。
一个月前，光时作为大谷觉信的使者前往京都，游说朝廷公卿，希望他们可以向天皇恒仁龟山天皇入道。现在北条光时回到了石山宫。可是觉信却不理不睬的继续念经，不知道过了多久，她才慢慢合上面前的黄纸经簿。虔诚地供奉在了太一神位之前。缓缓地转过身走出来。
昔日北条名越流的当主单膝跪倒在她面前，天道使阁下属下无能说着就缓缓低下了头颅。
宫骚动是18年前的事情，18年来北条光时一无所有，只能忍辱负重的活着，在得宗家臣的监视之下，时时刻刻都有生命危险，却无时无刻不想恢复往日的尊荣。
而大谷觉信，或者大谷背后的天道教和大明，就是能让他圆梦的势力
大谷觉信仿佛也陶醉在这种手握大权的感觉之中。她本是一个了不起的尼姑，不过也仅仅是个尼姑罢了。北条光时这样的人物，就算再落魄，也是她需要仰视的存在。
而现在，昔日名越流之主，越后守护北条光时，就拜倒在她脚下。
因为，只要她肯全力支持，北条光时就能再一次问鼎幕府执权大位
大谷觉信缓缓地抬头看了他一眼，微笑道：光时，天皇不愿意放弃根本不存在的神格，这早在我的预料之中。他还以为天照大神可以庇佑他的皇位，可他哪里知道，真正能让他坐稳天下的只有太一神
说起来恒仁天皇也是倒霉，他的权力比高丽国王王倎，安南国王陈晃不知道差多少倍。过得日子更不用说，朝不保夕，日本国随便找个名主都比他强。
在历史上，天皇一度沦落到靠本愿寺的施舍吃饭的地步要不本愿寺在日本明治维新后怎么还那么牛气冲天呢没有大谷觉信的子孙发善心，天皇家没准就在饥寒交迫中灭亡了
可是这个穷光蛋天皇却背着个现世神的包袱，人家是神的子孙天照大神的子孙可是天照大神是女神，她是跟谁生的第一代天皇呢呃，不管这些了，总之别人都可以入天道，唯独天皇家不能入天道。
所以无论北条光时花了多少佐渡金佐渡岛的金子本来应该有七成送去镰仓，不过现在却都送到石山宫了，疏通了多少穷得快断顿的公卿，恒仁天皇就是不肯点头哪怕北条光时答应在打倒得宗之后，让天皇过几年真国王的瘾，这事儿也没商量。
天道使阁下，那咱们该怎么办呢北条光时抬头焦急地看着大谷觉信。
大谷觉信神色淡淡的，带着一点说不出来的骄傲，光时，你是武士，是护道之人，必须要在天皇和天道之间做出选择光时，你是天道的武士，还是天皇的武士
北条光时仿佛早就在等着这个问题，当下就郑重地道：在下，是天道的武士为了弘扬天道，万死不辞未完待续。。
第621章 这是十字军的节奏？
尔等，是天道的武士，还是天皇的武士
石山天道宫的院子里面，北条光时已经穿上了闪亮的钢甲，举起了三尺三寸大横刀，站在一个高台上，大声提问。
而他提问的对象，则是将院子挤得满满当当的全副武装的武士。这些武士也模仿明军步兵旅的标准编成，一共有三千余人，其中三百人是穿着钢甲，持着刀盾的武士。另有一千二百人则是长枪加钢甲。还有六百人都拿着丸木弓穿着日本式的大铠，其余约九百人也持着长枪，同样是日式大铠护身。
而这些所有的三千武士，人人背上都插着白底红日月的长条形背旗。
三千武士齐声高喊：无所不能，唯有太一我等皆是天道的武士
这些人，有些是天道教的道人，有些是石山天道宫的护道武士，有些则是畿内各令国中奉天道的武士虽然天道教一直有暴力倾向，但是和日本本地的武士天道徒相比，别处的天道教徒根本就是热爱和平的小白兔。
这大概也是日本国情决定的，日本国的武士实在太多了多到了镰仓幕府根本没有办法安排的地步。因此，只要有个不差钱的势力当然也要有一定的号召力肯高价雇佣，总能在很短时间里把队伍拉起来的。
历史上，从元弘之乱开始，一直到南北朝合体，绵延六十多年的乱世，归根结底的原因就是武士太多，无法安排。
虽然现在距离元弘之乱还有好几十年。但是武士数量过多的问题已经凸显出来了。
同样的问题，在以贵族民主为基础的大明。其实也是存在的军事贵族的子孙繁衍，如果不能有效利用。就会成为社会动荡的根源。
而陈德兴的办法则是向外扩张，同时大力发展工商教育，给士爵子弟创造更多的出路赵家天子用贵文轻武和科举取士让中国的士抛弃刀弓去学习孔孟经典，在一次次的科举考试中浪费青春年华的办法，倒也是一个出路
而日本国直到近代明治维新之前，都是个窝在几个破岛子上的封建国家，根本无法解决武士过多的难题。于是日本国内就一直动荡不安，便是各项制度都比较严密，又赶上金银矿产出高峰时代的德川幕府。最后也是因为武士太多，中下级武士生活贫困而陷于崩溃的。
那些没有出路，生活贫困的浪人武士，根本就都是唯恐天下不乱的主儿。而且眼下还是13世纪，不是水户儒学大兴之后的19世纪，大部分的日本武士可不认识天皇是谁
他们只知道，只要天下乱起来，他们就有机会建功立业，得到土地
北条光时转过头。和他的堂房兄弟，北条极乐寺流的北条时茂换了一个眼色他们现在有共同的目标：打倒得宗，然后由名越流和极乐寺流共掌大权
他们北条家虽然掌控着日本，但是子弟繁衍的也太多了。除了核心的得宗流，那些旁支庶族的日子可都不好过所以打倒得宗，取而代之。就是他们这些北条庶流共同的梦想
在大谷觉信的斡旋下，北条光时和北条时茂已经达成了协议。打倒得宗后。得宗流的庄园由名越流和极乐寺流平分，执权一职由两家轮流出任。另外。不担任幕府执权的一方则掌握镇西探题，控制西国和九州。而南北六波罗探题，则由两家分别担任。
两人又同时扭头，望着立在一面日月大旗下，身穿白色道袍的大谷觉信。
大谷觉信代表的天道教会在北条光时和北条时茂起事成功后，成为北条家族所信奉的教派
而天皇呃，肯定要找个听话的，肯入天道教的来做，对外的尊号先改成日本国王，对内暂时不变，等到时机成熟再改。到时候，没准就是北条家当国王，大谷家的女人当日本王后了
大谷觉信上前几步，目光凝重，大声地宣布着。
天降明王，普天下亿万天道徒之主，已经在海西大陆之燕京城登基称帝了整个大陆，北起北海，南攘南番，西连大漠，东至大海，亿兆人民，都已经拜服天道了
大谷觉信嘛，本愿寺的老祖母，她不能忽悠谁能忽悠反正日本人也不知道大陆上发生什么事儿了。只管吹牛吧，把陈德兴说的越强大，日本的天道徒就越有信心。
而且，这个时代的日本人都粉华，觉得向中华上国学习总是对的。本来看中华上国好像要没落，要被蒙古蛮夷灭亡了。没想到天道教一出，蒙古人立马扛不住，这不正说明天道教的神仙灵验吗
无所不能，唯有太一
一帮唯恐天下不乱的武士都使劲咋呼。
大谷觉信抬起一臂，下面的人们立即安静下来。大谷问：现在，平安京中有人不奉天道，不尊太一，还要禁止天道教你们说，该怎么办
新任的幕府执权北条政村他是北条义时之子，正村流创始人，不过却支持显然得宗，年仅14岁的北条时宗已经颁布密令，让新任的南六波罗提探，得宗流的北条时辅出兵逮捕北条时茂，并且占领石山天道宫。
但是这个消息，却被极乐寺流安插在镰仓的内线提前一步送到了平安京。北条时茂也得以率领家臣离开平安京，抵达了石山天道宫和北条光时大谷觉信汇合。
而北条光时大谷觉信在得知此消息后，立即派人去摄津加贺山城近江等地召集人马。还向越后和九州送去急报，要求支持天道教的豪强准备起兵打一场天道圣战
上洛上洛打倒国贼大兴天道
院子里的武士大声欢呼，这里的区区三千余人，仿佛吃了熊心豹子胆一样，居然想要挑战北条得宗这个庞然大物了，还打算要上洛去推翻仁恒天皇的统治
站在高台之上，看着下面一片银光闪闪的场面，北条光时却是信心十足。这支军队人数虽少，但却是用钢甲和钢刀还有天雷箭武装起来的。
放眼整个日本，根本就没有能与之对抗的武力，哪怕是得宗家的坂东武士也一样不行
靠人多势众取胜的时代，已经过去了，将来的日本，就是钢铁和h药的时代。
而且，这个时代是属于他北条光时的
即将要在日本开打的这场战争，被后世的历史学家命名为第一次天道圣战。顾名思义，这是一场由天道教发起的神圣战争。
是第一次，但不是最后一次
天道教，这个由陈德兴和墨影娘生造出来的宗教，现在已经越来越强大了。甚至已经超过了陈德兴原先的预期，天道教的其中一部分，正在向政教合一的怪物发展而且还拥有了自己的护道军队
并且，天道教的军队还不止一支。
由大谷觉信北条光时北条时茂在日本的石山天道宫拉起来的军队，在后来的很多年中，都自称是天道武士或护道武士。他们将会挑起一场血腥而漫长的内战，并且在战争结束后的几百年间，成为日本国的主宰力量。
而在万里之外的中亚海押立附近的草原上，这个时候也出现了一支打着天道教日月旗帜的小小的军队。后世称他们为蒙古天道军。顾名思义，这支军队是由信奉天道教的蒙古人组成的其实也不都是蒙古人，也包括突厥人钦察人蔑儿乞人塔塔尔人乃蛮人，都是海押立周遭草原上的各种鞑子。大部分还是最没有见识的那一种，在见到了宝音带来的热气球后，又被宝音用锋利的镶钢大横刀引诱，就皈依了天道教，还聚集到了宝音身边自愿充当护卫。
积少成多，几个月下来竟然也有了一千余人。
对于宝音擅自拉起的这支蒙古天道军，海都汗并没有放在心上。因为他本人和他的直属部落，现在都已经加入了天道教。宝音的蒙古天道军，实际上也是海都可以利用的武力。而且蒙古天道军的军将，大多都是宝音从别家的部落里诱拐来的，海都并没有失去几个勇士。
现在正是水草肥美的夏季，牛羊马匹走到哪里，都不会没有草儿可吃。而且经过了春天的恢复，海都和几个愿意跟随海都去冒险攻打和林的窝阔台系宗王的部落，都已经有了进行长途迁徙的本钱。
当忽必烈抵达别失八里的消息传到海押立，海都汗决定不再等待，而是立即开始迁徙。不是军队远征，而是一万多户蒙古牧民包括各种蒙古化的草原人，还有愿意跟随的一万多汉人他们不知道自己已经是二等汗了商人和工匠，开始了他们的慢慢长途。
而离开陈德兴已经有一年多的宝音，现在则带着最欢快的心情，和她的母亲索菲亚，还有她的一千多个蒙古天道军，走在迁徙大军的最前方。
她终于完成了任务，很快就可以回到陈德兴身边了未完待续。。
第622章 神权统治的日本
急促的金鼓军号声在长长的行军队列当中响起。
这是全军停止前进和全军备战的信号。敌人，已经出现在大军前方了
号声响起之时，天道武士的三千上洛大军，正走的气喘吁吁。这帮天道武士当然都是武士，近战肉搏是很强的。大横刀舞起来，两三个明军士爵都难近身。历史上，文永之役的时候，镰仓武士就是靠肉搏扛住了登陆的蒙古大军，让他们一时无法在博多湾的岸上建立营寨，结果遇到了台风。
不过这些日本武士的弱点也很明显，就是体力太差，行军的能力太弱了。根本没有办法和明军蒙古军相比，甚至连南宋的团练军都比这群吃素的武士老爷强了许多。
因为是造反起事，能够集结的兵力又少，只有区区三千人，而且天道教徒在日本毕竟是少数，如果让对手全面动员起来，恐怕会有数万人的大军，靠三千天道武士是很难夺取平安京的。
所以大谷觉信北条光时和北条时茂拒绝了明军参谋洪俊奇高丽汉奸洪福源的儿子，在洪福源投降后进入明军陆军军校学习招募农民入伍，然后进行训练的建议。立即挥军上洛。
而且为了抓紧时间，他们连民伕都没有动员，就让高贵的武士们自己驮着盔甲干粮，向前赶路。几十斤的份量扛在身上，顿时就让武士们尝到了军旅之苦。这些日本武士虽然都能耍一手好刀法，但那是打架斗殴的本事，并不是战阵之术。
且不说结阵而斗。最起码的负重行军，他们就不行了。由于贫困和以往的佛教信仰。13世纪的日本武士都是些素食主义者，身材也瘦弱矮小。体力本来就差。而且平时也不进行耐力训练，只是在道场里面练习一下剑道剑道讲究的是反应敏捷和爆发力。
历史上蒙古人会败给他们，多半是晕船晕的没了体力，一样打不了耐久之战。说不定连随身携带的弓都受了潮，否则就凭蒙古人射箭的本事和顽羊角弓的射程，也能完爆使用丸木弓的日本武士了。
虽然督军的北条光时和北条时茂一个劲的催促，可是行军速度始终快不起来，沿着淀川走了五天，才抵达平安京西南的长冈京附近。
而这时。在早已荒废了数百年的长冈京长冈京在恒武天皇时代一度是日本国的都城西南的桂川宇治川木津川汇入淀川水无濑殿天皇的离宫，源氏的白色旗帜和北条家的三阶鳞旗帜，已经高高飘扬起来了。
金鼓号令声中，沿着淀川开进的一队队兵马，最前面的向淀川北岸展开，在淀川北岸列出战阵，掩护后方的大队安营扎寨。
平安京的所在是个盆地，而长冈京就在靠近这盆地的入口处。水无濑殿所在的地点，就当着盆地西南的入口。水无濑殿仿佛就是门户关隘一样的存在。现在被镰仓幕府的大军控制，便堵住了天道武士们都去路。
几个骑着日本矮种马的武士飞马赶来，找到中军的所在，就在马背上面大声禀报道：阁下。水无濑殿一带发现镰仓军，数量不明，有六波罗探题的旗号
武士说的是日语。大谷觉信亲自将之翻译成汉语，转告给了洪俊奇和另外几个明军参谋。他们是奉了大明参谋司的命令。到日本来帮助天道教诸侯训练军队的。结果才到日本没多久，天道战争就爆发了。
六波罗探题那是北条时辅。他亲自出击了北条时茂也当过六波罗探题，对平安京的镰仓军情况了如指掌。
他当下就笑道：镰仓在平安京的武士不多，只有四千人，都是坂东的武者。其中千人是极乐寺流和名越流的家臣，都已追随我投入天道。另外，六波罗探题还有权征召畿内诸国的武士，不过那不是短时间内可以召集起来的。现在跟随时辅的应该只有三千坂东武者和几千山城国近江国的武士。
能打赢吗大谷觉信关切地问。
北条时茂哈哈一笑：当然能赢了我们今日先扎营休息，明日就在水无濑殿以西合战
北条时茂和大谷觉信在汉语对话，洪俊奇听着皱眉，提醒道：北条时辅将三千镰仓军都带出平安京，他就不怕我们间道偷袭平安京吗
间道偷袭
北条光时大笑着摇头道：天道的武士不屑偷袭吾等当用堂堂之阵击败敌人，然后浩浩荡荡开入平安京唯有如此，世人方知天道武士之强大才会匍匐于日月旗下
他们也算强大他们根本不是真正的军队
洪俊奇放眼左右，只看见大群累得好像死狗一样的武士，正有气无力的在宿营扎寨。仿佛也没有挖掘壕沟的意思，就只是依着淀川搭建帐篷，再用装运军粮辎重的板车马马虎虎围了半个圈。真不知要遇上夜袭可怎么是好
如果这样的武装都算强大，这日本国的武力还真是弱到了极处
这一次要真能拿下平安京，可一定得把握机会，尽快模仿明军训练出一支天道教新军，要不然怎么都不叫人安心报告已经让小爱带回燕京了，也不知道明王殿下有没有功夫看
圣人，日本国内，佛家大庙素来是有僧兵的。比睿寺延历寺的僧兵过去还多此进入平安京制造骚乱。因此大谷主持认为，必须要建立日本天道军，以武力传播天道
燕京，天道宫内。蓝衣道姑小爱，正跪坐在大殿中央，向高高端坐在御座之上的陈德兴娓娓阐述着天道教日本大教方的请求。
大殿当中，除了陈德兴之外，所有在燕京的天道使全部列席。所有人都眉头微皱，气氛显得森严压抑。
小爱仿佛也感觉到了异样的气息。她是天道书院天道系的毕业生，又长期跟随在陈德兴身边，自然知道陈德兴对于神权的定位神权必须服务于政权，服从于君王
天道教不能凌驾于君王之上
天道教可以拥有打手，但是不能拥有正规军挎着大横刀的道人和经过严格训练拥有严密组织的军人，完全不是一个概念。哪怕两者的武器装备完全一样，军人也能毫不费劲的把道人给灭了。
在陈德兴看来，天道教只要没有军队，没有地方政权，就只能依附于政权。就如同历史上被沙俄牢牢控制的东正教，被英帝国牢牢控制的圣公会新教，还有被法国政府控制的法国天主教会一样。
虽然影响力巨大，对王权也构成一定制约，但终究无法建立起神权统治。
但是大谷觉信领导下的天道教日本大教方却想越过红线，建立隶属于宗教的军队
虽然宗教掌握武装是日本的惯例，但是大谷觉信想要的，显然不是一些宗教打手，而是真正的军队
派去日本的明军参谋团，甚至在大谷觉信的要求下，制定了日本天道军的装备组织训练和招募办法。
想利用佐渡岛的黄金充军费，在信奉天道教的下级武士中招募三万五千人，模仿明军编成一个军。
而且这个军不属于未来的日本国王领导，只服从天道教的命令。军中将士，也只向天道教效忠
在大谷觉信的计划当中，未来日本国，将会变成一个完全由天道教统治的神权国家，在条件成熟的情况下可以废除天皇家族的一切权力。
未来的日本，将由天道教日本大教方大谷家族和北条家族共治。甚至，可以考虑由天道教在日本各地的中小教方代替国司守护，建立直接的统治
小爱没有半点隐瞒地将大谷觉信的计划合盘托出，说完以后，就朝陈德兴一拜，然后恭顺地伏在地板上等候圣谕。
既然要建立一个神权国家，那就要绝对服从陈德兴这位神在人间的代表
在陈大神棍魂归光明天庭之前，天道教日本大教方上下对他，是不会有一丝忤逆违抗的。
但是陈德兴毕竟不是真正的神，他不会永存凡尘。等到他一死，天道教日本大教方的神权，还有谁能制约
到时候日本的天道教，会成为日本一国真正的主人而那时的天道教日本大教方还会服从天道使团的命令吗显然是不可能的
天道教的分裂，恐怕就要从日本开始了吧
陈德兴目光沉沉地在大殿中扫了一圈，最后落在了首席天道使墨影娘毫无表情的面孔之上。
墨影娘你怎么看陈德兴用毫无感情的声音发问。
臣觉得日本大教方的计划有违陈礼。墨影娘回答。
陈礼天道唯一篇中，对于天道教的地位和权力有明确的规定：天道教必须服从大明天子，同时各华夏国家的大中小教方主持人，必须经过各国君主批准，而且华夏各国的天道教不得进行反对本国君主和政府的活动。
墨影娘沉默了一下，又道：但是日本国并非华夏诸国，陈礼不适用于日本国。未完待续。。
第623章 剑和剑鞘
墨影娘的确找到了陈礼的漏洞，陈礼只能在华夏诸国中强制推行。在华夏之外陈礼是可守可不守的。因为礼约束的不仅是人，而且还有国家政府，如果国家政府不守礼，个人又如何守礼
华夏之外的国和政府，根本没有义务守陈礼，甚至还有可能采取反天道的国策。那么在那些国家中活动的天道徒，又怎么可能完全守礼呢
墨影娘淡淡地道：圣人，您创设天道教的目的，也并不全为教化。天道教乃是一手横刀，一手陈礼。它既是您教化蛮夷入夏的经，也是您征服蛮夷的出鞘之剑。如今日本国主不愿入华夏，正是需要用剑来征服的时候，如何能将天道之剑装入陈礼之鞘呢
陈德兴的声音一下凌厉了起来：只怕出剑易，入鞘难今日若允许日本天道教违反陈礼建立神权国家，来日恐怕难以将陈礼推行于日本国了
墨影娘的声音也高了起来，直起身子大声道：圣人是天道教之主，剑柄操在圣人之手，圣人要它入鞘，它就得入鞘，若它不肯，圣人可依照陈礼将之镇压如今，剑还没有斩杀敌寇，更没有到入鞘之时，圣人怎么能怀疑剑会对您不忠呢
这个墨影娘的口才真是不错，如果生在后世，去当个律师一定会很成功的。被她这么一说，大殿内的天道使们都纷纷点头。日本大教方现在还没有取得政权，怎么就能断定他们一定会违礼呢
这不等于推定有罪吗要是这样对天道教。那天道教以后还怎么做事
墨影娘的话是有道理的，但是神权之剑一旦见了血。就不会再如以往那样驯服了。陈德兴心下却很明白，日本大教方如今自然顺服。可将来他们掌握了日本国的大权，难道会因为自己的一句话就乖乖交出来
他的目光冷冷看着大谷爱。
小爱重重叩首在地，语调无比恭顺：圣人若不信臣与母亲，就请允许臣切腹以明心迹。
切腹倒是足够日本特色。
这个狠话一出，连墨影娘都微微动容。她自问对明王的忠心不比谁差，但是也不愿意因为陈德兴一句话就去死。
陈德兴脸上神色仍然没有放松，沉声道：小爱，你没有做错什么，孤王只是有些担心
不是有些担心。而是非常肯定一旦日本变成天道教神权国家，日本的天道教团是无论如何都不会再把权力交还给君主的。这帮日本天道徒，就是披着天道教外衣的武士罢了
至于陈德兴的怒火，他们自会千方百计的平息，其中或许也包括让小爱切腹谢罪吧
圣人，已经变身大律师的墨影娘再次开口，日本天道之战已经是箭在弦上，现在日本天道军很可能已经攻入平安京，如果我们不能进一步提供援助。他们很有可能被镰仓幕府剿灭。到时候，天道教和圣人您的威望何存
墨影娘的话也有道理，现在日本天道教还是剑，不能装回剑鞘。否则镰仓幕府和北条得宗家就会轻易消除天道教在日本好不容易建立起来的影响到时候自己怎么办容忍镰仓和北条得宗，那天道教和大明的威信岂不扫地
出兵讨伐取胜容易灭国难，日本有二十多万平方公里。有几百万人口，还有至少二三十万武士。没有十万大军常驻。恐怕很难彻底压服反抗。
现在有日本的天道教武士肯代劳，自己怎么能拒绝还是先让他们自己打去吧至于打完以后会不会变成个神权国家再说吧。一个神权日本，或许也没有什么不好。
陈德兴猛地闭上眼睛，再睁开的时候，已经大喊了一声：好
觉信等人在日本国以武布道，孤王不该有所怀疑，为使天道扬于四海，为使华夏教化四方，觉信但有所请，孤王岂能不允日本天道教大教方可以组建天道军，孤王会让参谋司派员赴日，也会训令军务司行出售精钢h药给日本天道军，还会让天道圣宫天道教总坛出借钱款。
此时的日本国有佐渡岛黄金，而且历史上还有甲州金和石见银，日本的黄铜产量一度也不低。所以让天道圣宫借钱给日本天道军倒不怕收不回来。
陈德兴又将语气放沉，道：若是天道军压服日本全境后不愿行陈礼，该切腹的也不是小爱你，而是觉信本人
小爱再次重重叩首：臣一定将圣人的话转告家母。
无所不能，唯有太一
这个时候，大谷觉信正在带头呼喊口号，压根就没有想过自己在将来的什么时候很可能要把性命交给陈德兴，算是日本天道教违礼的代价。
在她想来，利用天道教和大明的支持，取下日本的大权，建立神权和武家联合统治，是完全正确的。不仅是她，她的兄弟姐妹还有儿子现在都是日本天道教的神棍，还有北条极乐寺流和北条名越流，还有其他加入天道教的日本武士家族的首领们，都认为神武联盟的模式很好。
大谷神家大谷觉信认为天道教日本大教方主持一职应该由她的后代世袭和北条武家紧密团结，共同执掌日本的最高权力。然后再按照他们理解的陈礼整顿日本，在日本建立起天道朝廷天道教和国王共治天道封臣包括天道教教方和国司天道武士包括天道教道人和信奉天道教的武士的三级封建体系。
由此将日本从一个礼崩乐坏的封建国家，变成一个秩序井然的神权封建国家
无所不能，唯有太一
应和的口号声震天动地般的响了起来，而发出这呐喊的，则是已经在水无濑殿南方的平地上展开战阵的三千多天道武士。
他们的阵型也和明军一样，最前排是刀盾手，全都单膝跪地，举着藤条编成的方盾。后面是弓箭手，全都举着丸木长弓。弓箭手后方是长枪兵，其中站在前面几排的，都穿着闪亮的钢甲。而在步兵方阵两边，还摆放了几架三弓床子弩。另外还有两三百个昨天晚上才从大和国和伊贺国赶来汇合的天道武士散布在左侧的三弓床子弩附近，算是在遮护大军的左翼大军右翼是淀川。
全军上下，不过三千五六百人。展开的队形也不大严整，一看就知道没有经过严格训练。不过其中的至少一千五百人都披着钢甲头戴钢盔，在初夏的太阳照射下，闪着刺眼的光芒。叫战阵对面每一个看见这场面的人，都有一种不寒而栗的感觉。
和三千几百天道武士对面而立的，则是接近万人的大军，他们人数虽多，但是也更加混乱。并没有组成统一的战阵，而是稀稀拉拉的散成了好几十队，也没有统一的军服和甲胄，打的旗号也五花八门。只是在散乱的几十队武士中间，有一队人数最多武士，显然是全军的核心，打出了源氏白旗和北条阶鳞。
北条时辅就在北条阶鳞旗下
穿着钢甲的北条时茂登上了一辆位于战阵后方的巢车，用望远镜观察了一番，大声对骑在马上的北条时茂大谷觉信和洪俊奇说着。
他就在军阵前方，坐在军旗下面，就好像当年源平两家合战时那样
天雷箭呢洪俊奇连忙追问。
现在明军采取的方阵战术，最怕的就是被天雷箭或大炮轰击。这支日本天道军完全仿照明军，自然也禁不起对手集中火力一顿轰炸。
没有看见。北条时茂答道，原属于六波罗军的天雷箭都在我手里，北条时辅手中或许没有天雷箭。
洪俊奇松了口气，显然镰仓军的思维还停留在天雷箭出现之前看来北条光时和北条时茂的战略还是正确的。趁着对手没有准备好，一举拿下平安京
只要拿下平安京，控制了日本朝廷，大义名分也就到手了。到时候就能将天道教立为国教，再组织一个由日本天道教控制的幕府。畿内和九州的天道教诸侯得到消息，一定会举兵响应。就算拿不下日本一国，至少也能拿下半个日本国。
那就集中火力轰击白旗和北条鳞所在的方位，齐射五轮同时让刀盾手掩护弓箭手上去射箭，三十步射二十轮齐射，然后把刀盾和弓箭撤下，发动长枪突击
洪俊奇的建议不过是教科书上最简单的方阵战术，用火力轰散对手，然后用长枪突击解决战斗。
他身吸口气，身体突然向上一跃，稳稳站在了马鞍上，看着远处散乱的敌阵，他猛吸口气，大声道：看看他们散乱的队形，一阵冲锋应该可以得胜今天晚上，我们就可以到长冈京了。
明日，代表天道的日月旗就能在平安京上空飘扬了未完待续。。
第624章 日本东西朝 求月票
罗罗的老书被封，这两天要连夜改稿，加更只能推迟一下。但是一天三更会保持的，谢谢大家支持。
.......
发生在日本永文元年六月初一，被后世称为打响日本天道之乱第一枪的无濑水殿合战，只进行了不到一个时辰。合战的结果，自然是日本天道军大获全胜，天雷箭轰炸加长枪方阵冲击的战术，再加上一千五百副刀枪难入的钢甲，让人数属于绝对劣势的天道军，轻而易举赢得了胜利。
镰仓幕府军一方的总大将，南六波罗探题北条时辅在对手第一轮天雷箭轰炸中就当场丧生。和他一起阵亡或身负重伤的，还有十几位北条得宗的重臣和一门。北条得宗派驻平安京的高层，几乎被一扫而空。一万多人的幕府大军，顿时群龙无首。在天道军方面发起步兵冲击之前，他们已经处于瓦解的边缘了。
一万多人的军团，在三千多天道武士的一击之下，顿时土崩
而取胜后的天道军，只是草草打扫了一遍战场，割下了北条时辅的头颅，然后就长驱直入杀奔平安京。在第二天中午时分，三千天道武士，就浩浩荡荡开进了无人防守的平安京。
将天道教的日月旗帜插上了六波罗官邸之上
随后，北条光时北条时茂和大谷觉信就在平安京皇宫的紫宸殿上，觐见了日本天皇恒仁。
卿等皆为国之忠良，实心为国，讨伐朝敌。匡扶社稷，朕心甚慰
恒仁天皇跪坐在竹帘子后面。说着天皇家传的套话这话平清盛源赖朝源义经源义仲北条义时等人都听过。在历史上还不知道有多少武家栋梁在攻入京都，废掉或谋害掉某个天皇。再流放个把上皇法皇之后，就会从某个未成年的娃娃天皇或看上去好像傻瓜一样的傀儡天皇口中听到这番屁话。
在忐忑不安说着套话的同时，恒仁天皇也微微有些奇怪今天来参拜的武家栋梁的打扮都有点奇怪，穿得不是朝服，也不知道什么衣服，难道是最新流行的武士服
另外，为什么会有一个女人她是谁啊又一个北条政子源赖朝的老婆吗
天皇的屁话说完，就轮到公家了，关白二条良实跪坐在帘子外面。满头满脸都是冷汗。心里面则一个劲儿的在埋怨已经死掉的北条时辅一万多人的大军，开出平安京的时候浩浩荡荡，仿佛是源义经再世一般。自己和京里的公家大佬都去相送来着。时辅那货还拍着胸脯保证，不出三日就能把北条时茂的头颅带回平安京。
现在倒好，没有过三天，北条时茂就带着他的头杀进平安京了因为来的太快，谁都措手不及，连逃跑都来不及，统统给北条时茂逮住了。
天皇是不要紧的。最多退位当上皇。可是自己这个关白呢会不会被杀掉
抹了抹额头的冷汗，二条良实还得吊着嗓子，用尖细古怪的声音说话。
陛下想问，卿等举兵上洛。是要讨伐何人可是镰仓将军宗尊殿下
他问这个问题，当然是为了起草诏书指某人为朝敌了这个是日本国内政治斗争的程序，先指朝敌。然后就能号召诸侯出兵一起讨伐了。
这次造反的是执权北条家的人，想来是执权家内斗。而执权执的是镰仓幕府的权。这个一个幕府职役，不是朝廷的官职。只有征夷大将军才能授予。那么北条光时或北条时茂要当执权，就必须换个将军所以镰仓将军宗尊亲王恒仁天皇的哥哥就是头一号朝敌。
宗尊殿下对天皇陛下不忠，意图篡位，正是我等讨伐的敌人
北条时茂胡编了个罪名扣在了身在镰仓的宗尊亲王头上，有没有人相信不要紧，反正这个镰仓将军暂时也抓不到。
哦，朝廷立即下旨讨伐二条良实也不含糊，这年头能混到关白的公卿，谁不知道一定跪舔武家栋梁们的道理
顺便提一下，相比德川幕府，镰仓幕府和后来的室町幕府要无法无天多了。这两个时代，儒家思想还没有在日本传播推广，武士们的脑袋里没有多少忠君的概念。
北条时茂接着说：熙仁亲王素有德行，且颇具人望，可以担当征夷大将军，以庇护朝廷，代行大政。
熙仁亲王竹帘子后面的天皇听到这个名字，身子就是一软。熙仁亲王是他的侄子，是恒仁天皇的哥哥，前任天皇，现在退位出家的持明院法皇的儿子
根据日本国朝廷的那点破规矩，退位的上皇和法皇也可以用院宣的名义执掌天皇的权力虽然很小，但总比没有的好。现在北条时茂让持明院的儿子当将军，那么明显就是要让持明院实行院政，架空自己这个天皇了
熙仁亲王转为臣籍，赐姓源氏，封征夷大将军尔等当实心辅佐，勿负朕之所托。恒仁天皇抖着声下旨。
虽然恒仁天皇一万个不愿意，可是还得捏着鼻子顺着北条时茂的意思办。要不然对方立即就能去请出持明院行院政，然后再用持明院的院宣把他变成上皇再流放出京。
说完这话，恒仁天皇整个人都没了精神，就等着竹帘子外面的几位说句臣等不胜惶恐之至，然后就能结束觐见，回后宫去画圈圈诅咒北条时茂他们几个了。
可是北条时茂这个时候突然又提出个朝敌。他说：延历寺诸僧，素无德行，累犯京都，目无朝廷，也是朝敌
啊
帘子后面的天皇听了这话猛地就跳起来自己，然后掀开帘子走到外面来了。
这个又瘦又小，长得有点像猴子的天皇目瞪口呆地看着北条时茂。时茂，你说什么
延历寺是朝敌北条时茂抬头望着天皇，沉声道，臣还要请天皇皈依天道
时茂，那可是延历寺啊关白二条良实也坐不住了，连嗓子都没有捏着，直接用平时说话的语调质问，那可是庇佑国家的延历寺啊，怎么能指为朝敌时茂，你要天下大乱吗
此时佛教是日本国教，地位甚至比天皇还要崇高，废掉一个天皇，日本国内不会有什么大的震荡，但是要剥夺佛教的国教地位
北条时茂深吸口气，他也知道佛教的根基深厚，但是他更了解天道教的强大中国的佛教高丽的佛教，都在天道教面前屈服，根本不堪一击日本的佛教，同样不会幸免。
另外，他很清楚天道教会给他带来多大的利益，那不仅仅是一个幕府执权，而是日本的国王
他这个层次的高级武士当然知道，日本天皇的地位是由佛教和神道教共同维持的，只要拿掉强大的佛教换上更强大的天道教，日本天皇就不是万世一系的，即便他本人当不了国王，他的儿子也会当上王。
日本将会有一个北条王朝
北条家族，将会名正言顺的统治日本
他在这个时候停顿了一下，鼓了鼓勇气，把将会导致日本陷入一场长期内战的话说了出来：请陛下降旨，讨伐延历寺恶僧，并且皈依天道教
日本永文元年六月十五。
镰仓。
幕府执权官邸之内，几个武士打扮的男子，正拿着刚刚收到的急报，正嘘溜溜儿的吸着凉气。大家的脸都白着，你看看我，我瞧瞧你。
年仅十四岁的得宗，幕府执权连署，从五位下左马权头北条时宗坐在大殿中央，一张颇为俊俏的正太脸上阴云密布，眼角上仿佛还有泪痕。
他的哥哥，跟他争夺过嫡子地位的北条时辅，在半个月前让人割了脑袋而且还没有经过他的批准
虽然他很讨厌自己的这位哥哥，但还是得奉上几滴不值钱的眼泪。
不过让他脸上布满阴云的，并不是哥哥的死。而是平安京居然被叛贼北条时茂北条光时和大谷觉信攻占而且，这些叛贼还取得了大义名分，把将军宗尊亲王指为朝敌，还拥立了新的将军，还封北条时茂为幕府执权，北条光时为执权联署兼六波罗探题
不过这还不是最坏的消息，最坏的消息是朝廷下指查封延历寺，废除佛教的国教地位，天皇和上皇还入了天道教
这算怎么回事这唱的是哪出啊想当年的旭将军源义仲也没有这么胡来啊
底下几个幕府重臣议论的声音渐渐响了起来。
该死，这是明国在背后支持时茂光时这两个逆贼是明王陈德兴是走狗
早就应该严禁天道教，不过现在也不晚，这伙恶贼终于露出狐狸尾巴了
可是这些恶贼背后是大明啊大明很快就要一统海西大陆，而且还拥有强大的水军
听到众人议论的声音，北条时宗将目光投向和他并排而坐的现任执权北条政村。
今年已经六十多岁的政村之前一直低着头，沉思不语，现在才慢慢抬起头：如今的当务之急有二，一是另立天皇和朝廷。因为我们和茂时光时的战争将会持续很久，不能让贼人一直窃居正统。可以让将军殿下恢复皇子身份，在镰仓即位，然后再以惟良亲王为新的将军。
二是遣使去宋国未完待续。。
第625章 好学的日本人 求月票
身为二代执权北条义时之子的北条政村可谓历经风雨，幼年时就因为北条家内斗被尼将军北条政子流放伊豆岛。后来被兄长北条泰时赦免，重新回到北条家。在其后数十年间，居然一步一个脚印爬到了幕府执权的位置。在得宗北条时宗成年之前，执掌北条家大权的人就是他。
在这个时空中，这位年过六十的北条家老将，就是天道教教化日本的第一个障碍。而在历史上领导日本抵挡住忽必烈两度入侵的北条时宗，则会在他的教导下，成长为一代名将，成为天道教在日本的第二个大敌。
眼下还是正太的时宗抬头，脸上的阴云稍稍散去，执权阁下，遣使赴宋是要联宋抗明吗
镰仓幕府可不是锁国的德川幕府，他们对大陆上发生的事情是相当了解的。虽然幕府并没有和宋朝建立正式的外交关系，但还是通过留学僧和商人，同宋朝保持着一定联络。大陆上发生的事情，也能在较短时间内传到镰仓。
政村冲着时宗微微摇头，淡淡道：并不是要和宋国联手，而是要和宋国联络，向他们学习。不仅要联络宋国，可能的话还要联络蒙古向蒙古人学习
向蒙古学习时宗怔了一下，他们不是蛮夷么
因为蒙古压服朝鲜后曾经遣使日本，要求对方臣服，以及日本仰慕宋朝文明这两个原因，此时的日本人一直都将蒙古视为蛮夷。
政村笑了笑：是蛮夷又有什么要紧的只要他们有值得我们学习的地方。能帮助我们赢得战争就行了。
他的语气郑重起来，时辅虽然年幼，但也是智勇双全的武士。六波罗军中又云集了坂东最勇武的武士，可是他们却被时茂光时的三千叛军所败这绝不是偶然的，如果换成老夫去指挥六波罗军，恐怕也已经让人讨取了首级我想，我们现在掌握的军学很可能已经落后了，这才是最大的危险所在
执权阁下也太没有信心了时宗蹙起眉头，坂东武士不下二十万。区区三千叛军何足道哉
政村摇摇头，时茂光时进入洛中之前只有三千人，如今他们已经掌握了朝廷。又有明国为外援，天下间岂会没有投靠以求富贵的武者现在恐怕已经有了三万之众
他的话还没有说完，就听见门外一阵脚步声急响，就看见北条家一门中的重臣。北条义时的孙子。以学问和藏书闻名的北条实时大步的走了进来。实时是日本少有的儒将，收藏了许多中国来的典籍，对中国的事情了解的也极多，家里面还养了几个从中国来避难的门客。他本人自然也是文采风流，气度闲雅。那么多年的儒家经典可不是白读的。别人不管怎么气急败坏，他总是不紧不慢，笑看涛生云灭的做派。可是今天走进大殿的实时却是满头大汗，气喘吁吁。看来是一路跑来的。
进了大殿，实时连礼都没有行。直接就扯开嗓子吼了起来：执权阁下，连署阁下，大事不好越后国传来消息，守护公时造反了，越后府中城上打出了日月旗帜公时还传令越后豪族，要他们加入天道教，向平安就的伪将军源熙仁效忠
室内传了几声抽气的声音，几个年轻的武士先跳了起来，地板被他们踩得咚咚乱响。
名越流，北条家的败类统统应该切腹
还有脑子更清楚一些的北条家武士站在那里，身子僵硬，眼神发直的大声嚷道：八嘎，恐怕不光是名越流近江佐佐木贞宗，丰后大友亲时，肥厚少贰资能都是天道徒他们肯定会响应时茂光时这两个逆贼的
近江佐佐木一族出自宇多源氏，在源赖朝夺取天下时佐佐木一族都跟随赖朝，在镰仓幕府开府后被分封在近江国各地，成为了紧靠平安京的近江国的支配力量。
丰厚的大友一族据说出自源赖朝本人，初代大友能直很可能是源赖朝的私生子，因而在赖朝提拔下飞黄腾达，成了丰后国守护，还和少贰一族轮流担任镇西探题。
少贰一族是藤原氏庶流，在源平合战时支持平氏，后来投降源赖朝，在讨伐源义经和奥州藤原氏时建立功勋被封为筑前守护。成了和大友一族还有南九州岛津一族一样的九州武士豪门。
而佐佐木大友和少贰三家又都是公开的天道徒
虽然他们皈依的原因并不是真正信服佐佐木一族想借助天道教的力量染指难波贸易，好多赚点钱去解决越来越多的佐佐木家的武士的生计。而大友和少贰两家都是北九州豪强，他们时刻处于大明北洋舰队的威胁之下，加入天道教显然是个自保的选择。但是现在天道武士掌控了平安京，支配了日本朝廷，又有了大义名分，佐佐木大友和少贰三家自然没有理由不追随了。
北条时宗呆呆的坐在那里，眼睛一动不动。他虽然只有十四岁，但是在政村等人的教导下，对日本国内各个武士集团的情况已经了如指掌了。当然知道佐佐木大友和少贰三家都是强有力的豪族。其中大友和少贰两家联手，就足够压服九州，南面的岛津家最多就是中立，他们才不会为了北条得宗家去和大友少贰开战，何况他们的地盘也在大明水军威胁之下
至于畿内，山城国和摄津国应该很快就会被天道徒控制，加上佐佐木家控制的近江国，大半个畿内已经被叛军控制
而北陆又素来以越后为首，那里一直都是名越流的地盘，名越流在越中的力量也不小，现任守护就是北条公时兼领而在越前拥有极大影响力的后藤一族又和名越流关系密切，是名越流在宫骚动中的盟友
九州北陆畿内一乱，日本国就是天下大乱
北条政村并不惊慌，只是笑了一笑：意料之中而已，时茂并非鲁莽之辈，光时吃了那么多年的苦头也应该沉稳了不少。如果没有一点把握，他们如何会贸然起兵靠三千人是夺不到天下的。
他抬头看着实时，实时，梁先生可到了镰仓
北条实时擦了擦汗，恢复了一些往日的气度，先向政村和时宗行了礼，然后才道：梁先生已经到了镰仓，就住在舍下。
梁先生就是梁崇儒，这几年他都居住在日本，在武藏国的金泽北条实时的封地开设书院，传播儒学，还和北条实时成了挚友。
那就好，北条政村回头看着早就没有了主意的北条时宗，时宗殿下，不如就请实时和梁先生携带国书，以日本国使之名出使宋国和蒙古国吧日本应该和宋国蒙古国联络交往，向他们学习能够打败明军的军学
打败明军时宗看着政村，定了下神，问道，宋国和蒙古国真的能帮到我们
政村重重点头，道：能的至少我们可以从宋国得到h药的秘密，还能学到海西大陆上最新的兵学宋国和蒙古国都是明国的敌人，他们应该知道明国的强弱虚实，这也是我们继续要了解和学习的。
我们现在面对的是明国这样的庞然大物，他们不仅拥有强大的马步军，还有称霸海上的水军。日本国周遭的大海已经不能保护我们了我们想要在明国的进攻下生存下去，就必须向海西大陆上的强国学习就如当年我们学习唐朝一样
北条政村仿佛有些感慨地道：日本终究比不上中华上国，这一点我们必须承认所以我们必须向中华学习就如同当年一样，我们要派出大量的遣宋使，去学习中华的文化技艺。只有这样，我们才能在这场战争中幸存下去。
从某种角度而言，时茂光时和觉信他们比我们更早意识到这一点。他们入天道就是彻底的向大陆学习，是要照搬明国的一切，甚至要让日本人融入华夏而我们不愿意因此放弃信仰，放弃自己的传统和文化，但那不等于我们不要学习中华我们拒绝的只有天道教
北条政村说的没错，千百年来日本一直是中国的学生，而且还是一个非常善于学习的学生。大谷觉信北条时茂和北条光时这些日本的天道教徒只是早一步认识到日本需要再一次做个虚心学习的好学生而已。
北条政村顿了一下，又道：而且，实时要访问的不仅是宋国，还应该包括明国
明国
是的政村道，明国不是还没有向我们宣战吗现在的敌人只是日本的天道武士，并不包括明国我们应该尽可能的争取明国不直接派兵介入日本国的战争。只要明国不出兵，我们总有办法和平安京对抗下去的。在日本，天道徒毕竟只是极少数未完待续。。
第626章 财政危机？ 求月票
日本国内有人准备派出遣宋使遣明使来向中华上国学习封建主义先进经验的时候。给中国的封建社会重新注入活力的陈德兴，正准备登基做皇帝。
他的这次登基，可以说是开启了中国封建社会的新篇章，是一个新时代的开始所以必须相当郑重，可不能学赵匡胤马马虎虎来个黄袍加身就把事情办了。
所以，陈德兴登基称帝之前的准备工作非常之多。
首先当然是把大明变成一个真正的帝国之前的大明或是北明，与其说是一个国家，不如说是一个强有力的割据政权。作为一个国家的各项制度都极其不完善。在陈德兴称帝之前，必须要将这一切都完善起来。
需要立即完善起来的，是大明帝国的行政区划。在中原大战前，明国是一个地盘和人口都不很大的割据政权。只设有州府县市乡镇等三级行政区。
现在大明已经是拥有中原和一千多万人口的大国，自然要建立管辖范围更大的行政区。在经过反复研究和措施之后，陈德兴决定采用他在后世所习惯的称谓，将州府之上的行政区命名为省。
设立了河北河南山东陕西陕西辽东辽西辽中辽北福建目前仅有台湾澎湖泉州浙江目前仅有舟山群岛等十一个省。
此外还有燕京明都两个直辖朝廷的府。还有海东海峡两个总督区前者包括江华岛济州岛珍岛巨济岛釜山港，还有虾夷岛窟说岛库页岛等地理论上也归这个海东总督区管辖，不过只是地图开疆罢了。现在的大明忙于争霸中原，没有太大的余力去料理油水不多的地盘。
而海峡总督府的辖区现在就是淡马锡岛。巨港租界地。最近还强占了和淡马锡岛隔海而望的麻六甲半岛上的一片陆地，修建了城堡。命名为海峡城。另外，南洋舰队这段日子还在不断探索海峡殖民地周遭的大小岛屿，凡是无主之岛，都一律插上日月旗帜，算是大明神圣不可侵犯的领土。此外，还派人登上了渤泥岛婆罗洲西岸，修了个木堡，起名大港城因为和巨港隔海相望，所以就叫大港。意思是要发展的和巨港一样兴旺，不过这事儿现在也就是想想罢了，因为海峡总督府压根没有钱去开发。
由于南宋最近实行的海禁，造成海上贸易出现萎靡，虽然走私猖獗让海贸易依旧得以维持。但还是让海峡总督府和整个大明的财政都出现了有史以来的第一次紧张。
六月的燕京城已经迎来了雨季。暴雨在燕京的街头连成了一片，和大宋的那些有着良好排水系统的城市不同，女真王朝修建的这座燕京城，哪儿哪儿都是马马虎虎和偷工减料，排水系统如果曾经存在的话。那现在也早已经失去作用，城内到处都是污水横流。街头也没有几个行人，只有被大风卷起的垃圾四处飞扬。
整座城市，显得空空荡荡而又安安静静的。只是偶尔有几个戴着斗笠。淋得像落汤鸡一样的百姓，艰难地行走在燕京的街道上。
一辆有着政务司徽记的马车，在一片污水当中穿过。车夫穿着蓑衣。用力的控驭着被暴雨淋得有些烦躁的马匹。马车后面还跟着几个披着蓑衣挎着横刀的骑士。
车子里面坐着的正是脸色有些难看的政务司判官黄智深，作为陈德兴的好友和后勤部长。一直以来黄智深都没有让陈德兴为财用操过什么心。
但是今天，在这个暴雨倾盆的恶劣天气中。在陈德兴很快就要登基称帝的时候，黄智深的心情却比天气还要恶劣。中原大战的胜利，仿佛就是大明财政由良好转向恶劣的标志一样
新夺取到手的地盘到处都一片破败，说是百废待兴，其实根本不知道要如何兴起曾经生活着几千万人的土地，现在的人口大约只有一千万，而且历经战乱，土地荒芜，豪强林立，民生更是苦到了极点。到处都需要政务司撒钱去安抚赈济。十一个省的省督衙门要建立陈德兴管他手下的一省之长叫省督，或者督某某省事，省督和省督衙门并不是省议会选举的，而是来自朝廷的任命，大明的地方自治目前只到州府。其中山西陕西河南河北辽西辽中辽北等七个省还要建立大量的州府和县市的衙门。
每一个衙门，都需要政务司拔下一笔款子作为开办经费。除了河北辽东浙江福建四个富裕省份，和山东这个暂时由李彦国全权掌握山东省督由李彦国担任的省之外。其余六个省和下面的几十个州府数百个县市，还需要政务司连续提供至少五年的补助，才有可能实现收支平横。
另外，军费的开支也在中原大战后暴涨起来。首先是战胜后的赏赐土地固然可以免费获得，但是由于北地人口的稀疏，大量的士爵田庄便是赐下，在很长时间内也只是抛荒。为了让这些田庄尽快开垦起来，也为了让麾下劳苦功高的将士们得到一些实惠，现钱的奖励还是不能少的。参加作战的十几万明军包括藩军一共得到了超过一千万贯的奖励加上军事行动的各种开支，还有收买北地豪强的开销，中原大战差不多花掉了两千万贯军费，说是用钱砸出来的胜利也不为过。
幸好在中原大战前贾似道和蒲寿庚闹出个迟约风波让陈德兴的天道庄狠赚了一笔。这笔飞来之财没有留在天道庄的账面上，而且被提出来作为支撑中原大战的军费。
要是没有这笔钱，黄智深的头还得再大上十倍
可是现在飞来横财已经花的差不多了，中原大战之后整军的费用，就得政务司想办法了。
所谓的整军，就是扩编明军陆军。明军陆军计划扩充成四个军外加十二个都督府包括十个省级都督府和两京都督府和两个总督府直辖队。都督府都是军级机关，人员配备起码上万，这就等于一下扩军十二万几千光是招募训练装备和各级衙门的开办费用，就是几百万贯的支出往后还得给这多出来的十二万人发饷发粮，当然还得出钱支持他们在地方上的军事行动主要是剿匪和镇压不法豪强。
这几百万贯一出去，政务司可就囊中羞涩了，累年的积蓄花去了大半。在天道庄的账户上，属于政务司的存款已经不足八百万贯了
这笔钱不仅要应付接下去陈德兴的登基大典，还要留出一部分作为特别费，随时应付可能发生灾害或是战乱。财政只能用捉襟见肘来形容了。
而南宋恰恰又在这个时候来添乱子，实行什么海禁虽然南宋朝廷的执行能力很成问题，下面一票团练头子为了自己的利益，也不会真的禁了海。但是这道禁令，还是不可避免的转化为了成本临安府和庆元府的海港就在南宋朝廷眼皮底下，怎么都能禁了。
临安府和庆元府的手工业品就只能长途运送去别的港口，沿途的关卡的税费就不说了，到了地方还得大把掏钱摆平各种衙门和团练头子。
更可恨的是，在很多时候花钱也不一定有用海贸的利润太厚，那些控着海港的团练头子还有他们背后的势力，都打着垄断的主意入港的货物只能卖给他们，想要买入货物同样要通过他们。
如此一来，海商们利润顿时大降，全都叫苦不迭，还联名上书给陈德兴请求减税他们实在交不起一年一千多万的各种税收给陈明朝廷了。
黄智深自己家里就是海商，如何不知道这减税的要求是合理的可问题是，这一千多万的开支是早就定好了的。如今大明的财政收支，也就是刚刚平衡而已，再没有几年前盘子没有做大时候那样的宽裕了。
这盘子大了，开销也大，但是收入却根本没有办法跟上。大明实行的是中央和地方分税，在黄智深的整理之下，如今大明的中央税有关税船税矿税盐税酒税茶税外加一个士绅捐出售士绅身份。田赋和市税都是地方税，免役钱全部摊入田赋和市税，不再另外收取。另外，如明都塘沽江华沈家门泉州巨港租界地等富庶的商市，还要向政务司缴纳贡赋。
但是毫无疑问，大明朝廷最重要的收入还是关税和船税，扣除这两项，大明朝廷一年的进账大约就是三四百万贯上下。另外再加上军务司管辖的兵器局和军务司持股的南芬铁行明都船行塘沽船行的分红，最多就是六百万贯
如果关税和船税减半，大明朝的财政立即就要陷入危机
这个时候，马车突然猛地一震，然后就听见马匹的嘶鸣，接着就停止不动了。黄智深也从自己的思绪中醒来，耳边传来了亲随的声音：官人，已经到了昭明宫。未完待续。。
第627章 要打仗，先筹钱 求月票
黄智深这个大明朝廷的财政总管兼民政总管带着满肚子忧愁赶到昭明宫的时候，雨幕中的宫殿也一片宁静。昭明宫是女真旧宫，占地面积并不太大，富丽堂皇的程度更不能和临安的大宋皇宫相比。而且陈德兴不用太监，宫中使女也都是上了年纪的寡妇，数量也不多，只有二百零五人，都归杨婆儿总管。并没有表演歌舞演奏音乐的美人儿。
陈德兴也没啥艺术细胞，对歌舞根本没兴趣，最喜欢的娱乐是观看相扑通常由杨婆儿和宝音下场表演，李翠仙有时候也愿意亲自下场。
宫中的女使稀少，妃嫔数量就更少了。陈礼中规定的三十六后妃，可是连三分之一的编制都没有满。有后妃名分的就是李翠仙赵琳儿宝音崔月儿王蓉儿柳珍庆安宫主，还有一个马上要进宫的夏莲儿，拢共就八个人。另外还有三个没有正式名分的女人，杨婆儿墨影娘和小爱。加在一块儿就是十一人。
在陈德兴崛起过程中，被当成礼物或是抵押品送到他身边的女人，除了柳珍和庆安宫主，其余的都没有被陈德兴碰过，就在军中给她们觅了良配。
二百零五个女使就是女仆加上一个总管一个太后八个后妃，还有陈德兴的几个子女，还有陈德兴本人，就是昭明宫中的常住人口墨影娘和小爱通常住在昭明宫隔壁的天道宫天道教总部内，陈德兴在那儿也有住处。
除了后宫的这些人，昭明宫中还常驻了一营近卫军。负责宫中的安全保卫，还有十几个秘书官也在昭明宫中有房间。
诺大的宫殿。就是这么不到六百号人在居住。不仅比不了金朝的时候，就连忽必烈主政燕京时。昭明宫也比现在热闹。
天空中布满了浓密的乌云，雨中的昭明宫一片昏暗，只有被命名为紫宸殿的主殿，才有几点灯火，将这大殿之内照得半明半暗。大殿之内，十几二十条汉子端坐成了一排，都在大殿的右侧。每个人虽然都穿着锦袍，但身上那种百战淬炼出来的武将气度，却说什么都遮掩不住。这群汉子。就是陈德兴最基本的班底，所谓的琼花楼兄弟。原本是二十二人，却有两人在早年殒命沙场。如今还有二十人，现在都集中到了燕京，其中的十九人现在都在紫宸殿上，还有一人就是陈德兴。
这些昔日一起冲锋陷阵的兄弟，现在个个都是人物了。最起码也是师帅一级的将领，而且还是近卫军的师帅。余下的人不是军将副军将就是舰队提督或是都督府的都督，又或是军务司兵器局造船局的头头。都是大明陆海两军炙手可热的人物。
不过这些老兄弟的地位日隆，却都天南海北各一方，少有会面相聚的机会。如果不是他们的大哥陈德兴要称帝了，他们这些人恐怕都没有再次济济一堂的机会了。
这些老兄弟聚集在一块儿。自然少不了高声笑谈，这些人平日在军中或衙门里面，都是板着张面孔。摆足了架子和威风的。今天都是肩碰肩的兄弟，聚集在一起。自然是无话不讲了。不过他们的话题很快就集中到了平灭南宋，一统天下这桩大事上面去了。
他们这些人。大多是带兵的将军，当然是伸长了脖子想要在战场上面建功立业的。而且在他们想来，灭南宋就是他们这些人的最后一战了。等打完了南宋，他们一个个都赚足了功劳，怎么都够吃一辈子了。
至于去海外封国，说实话，他们的兴趣并不大高。海外，容易摆平的地方必是人少地瘠，去了也是吃苦。而人多地肥的好地方，哪里那么容易打下来就是打下来也很难治理。
他们这些陈德兴嫡系的将领可不是史天泽夏贵李彦国那样的军阀，是没有自己一套人马班底的，就算有些军中腹心和子弟，也无论如何凑不出镇压治理一个王国的班底。
所以一个公爵加上三万亩五万亩的田庄，再加几所豪宅和几十万贯铜钱，就是他们眼下的人生目标了。
这伙人正议到兴起的时候，就听见外间传来脚步响动之声。大殿门被推开，就看见陈德兴和李翠仙换上了帝后的朝服。旁边还有军务司判官任宜江和参谋司军师张世杰。一同大步走了进来。
诸将虽然和陈德兴是把兄弟，但是君臣名分还是在的，而且陈德兴转眼就是皇帝了。殿中诸将全都起身，单膝跪地。朝陈德兴和李翠仙行礼。陈德兴和李翠仙都是满脸的笑意，笑着吩咐诸将落座。他们二人和任宜江张世杰也都在自己的位子上坐好。
根据陈礼君君臣臣篇的规定，君臣见面议事时，都是有座位的。而且皇后或王后可以参与朝议，在御殿之中有专门的后座，就在御座的右侧。
看到陈德兴和李翠仙都坐好了，陆虎突然又站了起来，冲着陈德兴一抱拳：大哥，等您的登基大典结束，是不是就应该要讨伐江南了俺陆恶虎能不能讨个头阵啊
恶虎是陆虎的绰号，他自己也喜欢自称陆恶虎。而这陆虎此人的性子也和恶虎类似，好出头好逞强好争抢，除了陈德兴谁他都不服，整个就是老子天下第二。不过最近几年的大出阵，都没有给他太多表现的机会。燕云之役中陆虎的上军留守后方，没有轮到出兵。中原大战他倒是跟着去了，憋了鼓劲儿想要立个头功，结果却被李翠仙和王陆飞抢先。这回眼见着征宋之战就是最后一役，他如何肯让别人抢先所以陈德兴还没有提及，他就先开了口。
他这一番言辞勾引，在座的琼花楼兄弟们，除了几个一直不带兵的，都纷纷起身请战，七嘴八舌说个不休，一个急切赛过一个。
大哥俺王威也要请战，上回打忽必烈没过瘾，这回南征可不能少了俺
也不能少了俺顾大力南洋舰队一万几千兄弟，成天呆在麻六甲无所事事，不如一并北上，这广州城雷州城，就交给南洋舰队去占领吧
也不能少了北洋舰队大哥，小弟高大建议由海路伐宋，先取临安庆元绍兴三府
大哥，还是分路伐宋吧，南洋舰队取两广路，北洋舰队运送陆师取两浙路，陆上再来一路取淮东路
这些琼花楼兄弟一个个都早就和自己的幕僚反复研究过取江南的办法了，现在要他们提出南征计划书都没有问题。
陈德兴听了这些言语，只是淡淡笑着。对于琼花楼兄弟们的想法，他自然是清楚的，平南宋很可能就是他们这些老将最后一次建立功业的时候了至少刘和尚高大陈硕陆虎顾大力王威这几个都上了点年纪的兄弟，是到了该享福的时候了。就算将来要给他们封国，也该让他们的儿子们去海外。
等到大家都说完了话，他才点点头笑道：这次请你们回燕京，除了参加孤王登基大典和受封公侯爵位之外，自然是议平南宋了这次平南宋是咱们琼花楼兄弟衣锦还乡啊大家都要去孤王带大家一起去甭管这些年有没有带兵，都得跟着
对都得跟着去
众兄弟都附和着道。陈德兴的话说的不错，这次不仅是打仗，还是衣锦还乡大家都是从扬州出来的，昔日一条命不值几贯钱的厮杀汉，如今就要封公爵封侯爵啦
陈德兴大笑道：大家都去去扬州，去建康，去临安的花花世界
不过他的语气微微一沉，众兄弟们就立刻肃然，谁也不敢乱说乱动，竖起耳朵，唯恐漏听了一个字。
不过这次出兵也不能草率，须得有万全之备咱们要备什么呢
陈德兴自设一问，然后又掰着手指头自答道：第一当然是粮草，兵马未动，粮草先行这次出兵，连战士带民伕，起码三十万众，至少要做攻占一年的准备，还要考虑临安庆元扬州建康这些南朝大城的口粮，至少要准备上几个月。军务司和参谋司已经做了估算，五百万石粮秣须得筹措到位。
第二是兵甲器械，包括兵士们的钢甲长枪横刀弓箭等等，还有攻城野战用的大炮不仅有三寸炮，还要有四寸五寸乃至六寸巨炮孤王都已经命令军务司准备。
第三自然是犒赏三军的钱物，雇佣民伕的钱粮这三点加在一块儿，其实就是个钱字
陈德兴哈哈一笑，平南这一役，其实就是比钱孤王预计，南宋也没什么好指望的，不过就是个拖字，把咱们拖穷拖垮，拖到孤王的府库空空，或许就不得不退兵了。他的语气凝重起来，而孤王的府库之中，现在仿佛没有多少钱待会儿黄百万就要来和孤王说这事儿。弟兄们都一起听听，有什么主意，都可以和孤王说。咱们无论如何，都要凑出灭宋国的军费未完待续。。
第628章 借江南的钱去吞江南
黄智深打着把油纸伞快步行走在紫宸殿外的廊上。这个一向以笑脸示人的财神爷，现在满脸都是忧愁的表情，脚步声沉沉地敲击在长廊上面，好像要将满腹的心思全部发泄出来似的。
徐子元站在紫宸殿的大门口，看到黄智深打着伞过来，先向他拱手行礼，然后低声道：圣人正在和诸将饮宴，您请随某来吧。
黄智深抬头看了眼紫宸殿门内，灯火昏黄，也没有人奏乐伴舞，纯就是吃喝。这陈大皇帝的用度，真是节省到了极点，每年从政务司支取的年金不过五万贯，这可是包括了太后和七个后妃还有一堆皇子皇女在内的整个皇家的全部年金啊堂堂天子，居然连舞姬和乐队都养不起，说出去真是让人难以置信当然，陈德兴还有别的财路，一个是郭芙儿负责的皇室产业运营的收益。另一个更厉害，就是越来越富有的天道教。
黄智深叹了口气就要往紫宸殿中走过去，突然又回过头来问道：圣人在酒宴上都谈了些什么
徐子元道：还能谈什么当然是南征的事情了登基大典之后，南征图宋就是最大的事情了。
黄智深点了点头，宋国是一定要灭掉的不灭掉宋国，国用总是不足啊
如今大明的财政危机，说穿了就是人口危机北方汉地的人口太少，支撑不起诺大的国家和那么多的军队陈德兴本人固然节俭，但是三十多万军队和十几万官吏，都是要靠北地的一千余万人口来养的。
而北地能提供的。不过是牲畜粮食钢铁木材毛皮药材煤炭船只车辆马具甲器等物品。其中手工业品几乎都和军用有关，如丝绸漆器瓷器纸张等等。还有杂七杂八的手工制品，包括黄智深使用的雨伞都要从江南进口毕竟江南有七八千万人口。可以为发达的手工业提供足够的劳动力。而北地的人口太少，全部的手工业从业者，估计只有三四十万。
如果按照后世的说法，北明就是个落后的农业国，而南宋才是个发达的工业国啊。
所以不吞掉南宋，大明就算从新大陆和日本弄来金山银山，最后也会通过贸易流入南宋，没准还会刺激南宋资本主义的大发展。
百万来了不用行礼了，坐下一块儿吃点吧。
黄智深才走进大殿。陈德兴洪亮的嗓音就响了起来。这劳什子天气，雨下个不停，哪儿都去不了，只能在家里整点好吃的，今天可是杨婆儿亲自下的厨
黄智深是阁臣之首根据陈礼君君臣臣篇，君王不必亲自管理政务，那种每天忙到深更半夜，批奏折批得头晕眼花的皇帝，陈德兴才没有兴趣当呢所以他是主张设立内阁统管政务的。现在虽然没有设立宰相北明政府就是北地招讨司的底子，当然没有宰相了，但黄智深这位政务司判官就是实际上的宰相。
而在陈德兴登基称帝后，大明就要设立内阁。黄智深将会担任丞相。统管内阁事务。另外，内阁之下还会设立财政部民政部国务部外交工务部商务部殖民部法务部邮传部交通部农林部等十部和一个负责全国事务官管理的内阁人事司。
此外，陆军部海军部陆军参谋部海军参谋部等四军部还有暗探局宫内局等衙门。都由皇帝直管。不过陆海军军费开支，还是由皇帝命令内阁筹措。而且还要和内阁各项支出一样，编列收支预算。交咨议会审议和皇帝批准。
陈德兴现在虽然还没有登基，但是内阁和咨议会已经开始筹建，黄智深也已经开始承担起丞相的职责了。而南征作战的预算，也由军务司尚未拆分成陆海军部开始编列。根据计划，南征作战将从大明天道元年开始根据陈礼，大明及其属国将从明年开始用天道纪年，年号不再变更。
黄智深的座次在大殿左侧第一，就是简简单单的一张桌子和一把椅子而已。桌子上面摆了几个小菜和一壶烧酒，宫中的膳房是杨婆儿和郭芙儿还有王蓉儿三人一起调教出来的，据说陈德兴本人还给了不少做菜的建议。酒食弄得非常可口，也很有特色，许多菜品都是宫中独有。唯一的不足，在黄智深看来就是太过简朴。每餐不过冷热菜十味，酒一壶，饭管够，也无歌舞助兴。
黄智深到达的时候，大殿内的诸人已经吃了不少，又开始讨论筹措南征经费的事情。黄智深是未来的丞相，大明的财赋都归他管，自然也没有心思品尝宫廷菜肴。坐下之后，就加入议论了。
圣人，内阁已经和军部反复研究过南征军费了，黄智深轻轻转动着手中的酒杯，斟酌着用词，军费当从宽计，花不完不要紧，要是仗打到一半钱没有了，可就糟糕了。因此内阁和军部认为要按照二十万大军十万民伕，在外征战一年到两年，伤病亡超过十万，补充人员十万，组织五次会战，并且要赈济三百万难民的标准筹措军费和粮秣
陈德兴已经对南征提出了少杀和全取两大要求，军务司参谋司和内阁，就是根据这两大要求制定计划的。之所以如此，一方面因为陈德兴是将南征灭宋当成内战来打的，南宋之民在战后会自动成为大明百姓，而且还是一等汉；一方面也是为了战后可以立即从江南这块宝地上攫取财赋。
经过燕云之役和中原之战，北明上下已经充分了解了打烂很容易，建设很困难的道理在一场灭国之战中消灭敌国三分之一的人口都是很容易的，屠杀和饥荒很容易消灭人口，但是要生产出新的人类去填补空缺，没有个几十年上百年是不行的。
所以用烧杀抢掠的办法在江南本地筹集军费军粮，把江南打成一片焦土是极容易的事情。可是打完以后的苦日子可就没边了大明的国用主要来源于海贸，而海贸又要依托江南
把江南打烂了，大明统一以后的财政恐怕也不会改善多少。
如果能全取江南，那么凭着陈德兴和黄智深理财的本事，年入万万贯也不是什么问题
为了以后年入万万贯的好日子，这南征就得多筹钱，多做准备。
黄智深顿了一下，又往下说道：不计算可能从江南本地筹措到的粮食和军费。内阁至少要在开战之前准备好粮秣500万石，战时军费四千万贯，另外还需要在战前支出两千万贯用于添购或租借甲械车船。此外，战时还需要再筹集至少一千万贯和至少500万石粮秣用于善后
真是天文数字大殿内的诸将都嘘溜溜倒吸凉气儿。
平个江南居然要花出去七千万贯和一千万石粮食这开支够打三场中原大战了
不过投资巨大的背后，收益也是不小的。
黄智深又道：如果咱们能顺利取下江南，那么夺取江南后的第一个整年，朝廷的财入至少可以增加六千万其中关税至少能增加一千五百万，盐税酒税茶税可增加两千万，士绅捐会增加一千万，矿税增加五百万，江南商市商业城市的贡赋会有一千五百万。另外，咱们还能取得宋国的官产官田价值至少一万万贯
听到这话，大殿中的诸将顿时就眉飞色舞起来。
他娘的，这江南原来就是金山银山啊
花七八千万，一年就能回来一亿六千万，这买卖大赚啊
买卖是好买卖，可是这七八千万本钱从哪里来黄相公手里有多少
听到问题，黄智深苦苦一笑，道：只有八百万。
才八百万
还差七千多万这买卖做不成啊
这可怎么办
诸将都把目光投向了陈德兴，如果说普天下有什么人能凭空变出七千多万贯铜用来打仗，那也只有这位天降的明王殿下了。
借陈德兴的办法倒简单。没有钱做生意，可以去借本钱
黄智深却连连摇头，道：圣人，借不到那么多的若是一两千万，或许有办法。七千万若是宋国没有禁止天道票流通那还好，现在就是天道庄也拿不出多少。
天道票现在已经有了可兑付纸币的功用，但是天道票的发行量不大，因为大宋已经禁止天道票在其境内流通，没有了大宋这个大市场。靠北地和高丽国吸收消化的纸币是非常有限的，如果滥发天道票，就很有可能造成天道庄的信用破产。
陈德兴沉沉一笑：百万，这事儿你就不用操心了七千万战费，一千万石粮秣，你得帮孤王搞到一千万贯和一千万石粮食。剩下的六千万，孤王想办法。等孤王登基之后，就亲自去舟山去泉州，和江南豪商见面孤王要借江南的钱去吞江南未完待续。。
第629章 儒道可合一吗？
金鼓声动，车马如云。
临安中人，满布御街。临街商户，家家香案，无数百姓，就沿着长长的街道两侧拥挤站立，一直出了余杭门向西列出二三十里。仿佛整个临安的百万庶黎，都涌了出来，相送安居于此地一百多年的君王离开。
临安的百姓，无疑是全世界最幸福的百姓，大宋三百年的传统，除了厚养文士，就是优待首善之都的庶民了。南迁之后，这份天子脚下独有的优待，便落到了临安人的身上。
哪怕别处兵戈连连，行都百姓的生活，还是可堪维持的。而且江南自古富庶，宋室南迁之后，更是悉心经营。直把临安打造成了百年繁华，民生富庶之所。便是这三十余年战火不熄的岁月，临安百姓，至少是久居临安，有产有业的中产之家，日子过得还是非常悠哉的。
在乱世之中，能过上如此安逸的生活，临安中产之家的百姓，自然都是感念大宋官家恩德的。虽然和其他的都城百姓一样，临安百姓也喜欢说些政治笑话，甚至会编排当成宰执，对天家也没有多少敬畏。但是那种衷心拥护之情，却是任何地方都比不上的。
历史上南宋覆灭之时，行都百姓尚有十余万人生死相随，临安民心可见一斑。
可是现在，大宋官家为了躲避可能会从海上打来的明军，却不得不弃了这百万拥戴之民，将行在所迁往鄱阳湖畔的洪都府洪州去了。
而今日，正是天子和百官离去之日。
得到消息的百万庶黎。都自发上街，留着眼泪。相送大宋官家
因为他们这些临安百姓，都是消息灵通之人。自然知晓北明之强。不仅在陆上击败了蒙古，恢复了中原。在水上，大明海军更是无敌一般的存在
长江天堑，对北明而言根本不是个事情。
现在官家远走洪都，也是为了避开可能来自海上的敌人。
但是自古江南半壁可以倚仗的，不仅是这一江奔腾之水吗当长江天堑都不足倚的时候。避居江南百余年的大宋，还有什么可以依靠的
官家一去，怕再无返回临安之日。而北地雄兵，恐怕不日就要来蹂躏江南富庶之乡了
天子车驾刚一离开皇宫。御街两边的百姓，就忍不住潸然泪下。先是小声抽泣，然后哭声越来越响，整个御街顿时笼罩在一片凄风苦雨之中了。
此次算是大逃亡，不仅官家赵禥，太上赵昀，荣王赵与芮等皇家贵人要走，宫中的宦官宫女，全部的殿前班直。少府监所辖的匠人，居住在临安的宗室亲贵，还有朝廷的文武百官，统统要走而且其中的很多人还要带上家眷仆役一块儿走。另外。还有一万名赣勇提前抵达临安，他们会在一路之上担任护卫。
林林总总的逃亡人马加在一块儿，没有十万也有八万。这些人前一天晚上就开始在朝天门集中。然后由护卫的赣勇军官负责编组队伍。除了由殿前诸班直护卫的天家太上家和荣王家等三家之外。无论官拜何职，都要按照千人一队编成行伍。再由赣勇士卒百人护卫。跟在天家太上家和荣王家的队伍之后，第次出发。
这支队伍。连同耀眼夺目的天子旌旗穿成而过时，哭喊之声一阵又一阵的响起，达到了最高峰。可赵禥只是神色木然的坐在车上，仿佛什么都不知道，什么都没有听见。跟在天子车驾后面的太上皇赵昀的车驾，赵昀听着这哭声，只是无奈地一声长叹，心中更有了那么一丝悔意。
迁移行在仿佛也不是什么上策吧赵家在临安，在两浙百姓心目中的分量还是很足的。临安又是百余年来不断增筑的坚城，若是不走未必不能倚仗这人心这城池和陈德兴决一死战
如今，天子一走，百官一走，临安和两浙的人心恐怕也去了大半吧人心一去，两浙和临安又能坚守多久
而洪都府三百年来又受了赵家多少恩德恩德未受，大难临头之时，又凭什么为大宋效死
赵家贵人之后，就是百官队列，宗室亲贵队列，在后默然相从。两边百姓哭泣之声虽然稍缓，可坐在一辆辆马车驴车里面的朝臣，却更加惶恐不安起来。
原因无他，南宋时期的两浙包括后世的上海苏州无锡等地不仅经济发达，而且人文顶盛。诗书传家的名门望族比比皆是。哪次科举大比放榜之时，不是浙人占了进士之半数如今朝中的文官，至少半数是落籍两浙之人
两浙是他们的家乡，他们根基现在，他们是别了家乡，弃了根基。可是家乡能别，根基真的可弃他们能带走的不过是一个个小家，整个儿的宗族，还得留在浙江。若是明军入浙，他们的宗族怎么办
是降，还是战
若是降了，他们这些人在洪都如何立足若是战恐怕有灭族之危吧
迁移行在之议方起的时候，临安的百官大多觉得不错。他们不必在临安抗明了，洪都那里比临安安全了何止十倍真的等到明军打到洪都，赵家估计也没什么地盘了，再打下去还有什么意思
可是今日真的辞家远行，大家伙才发现。这家，原来不是那么容易别离的。
听着街道两边的哭泣之声，这些往日高居庙堂，仿佛言语之间就能决定天下兴亡的才智之士，也只有惶恐落泪了。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥
余杭门城楼之上，望着渐行渐远的车马人流，一身儒士打扮，面目上多了几分岁月留下的沧桑的梁崇儒忍不住吟起了南唐后主的词句。
他是十日前陪同日本国使者北条实时抵达临安的。没料见正好遇上宋国君臣的大逃亡，礼部的大小官员都忙着逃难，谁有心思管日本国使的事情于是就指派了留守临安的贾似道去应付日本人本来以为就是个朝贡，随便给点回赐打发了拉倒。
没想到，日本国现在竟然也闹起了天道教，日本天道教居然还一举夺取了平安京，挟持了他们的天皇。日本执政的镰仓幕府只得另立天皇，还希望和大宋联络
这事儿可就大了，贾似道也不敢随便打发，就让自己的心腹幕僚，担任两浙安抚制置司参议的廖莹中亲自和北条实时梁崇儒会面商谈。
今日南宋君臣离去，会谈也暂停一日。廖莹中和梁崇儒便换了文士的衣服在街上目送天子离去，一路送到了余杭门。
易夫，大宋还没有到这一步廖莹中嘴上说这话，眉头却拧得比梁崇儒还要紧。
梁崇儒一笑：是没有到这一步，再有个两年就差不多了。
他这话不是乱说的，而经过仔细计算。明军南征的规模不会小，这是灭国之战而且灭的是立国三百年的宋，不是击败三十万团练军就算完的。还要占领地盘，镇压亲宋的士大夫，还要扶植亲明的地方势力。
因此准备工作肯定要做很久，明天春播之后能打起来已经算快的了。攻占临安，估计是明年下半年的事情，攻占洪都灭亡大宋可能要等到后年了
万不至于如此廖莹中还是摇头，大宋自有天佑，国祚定然绵长，超过周朝也不是不可能的。
梁崇儒叹了口气，低声道：事到如今，还想什么八百年基业他停顿了下，群玉，你就没有替自己想过你仿佛和陈君直关系不错，对那位陈圣人也有提携之恩的。
廖莹中一怔，易夫，你这话是何意思
梁崇儒展开一把折扇，轻轻摇动，这几年，吾在东瀛避居，除了应付东瀛的僧人武者，便是在读书。先秦经典，佛家的经书，还有东瀛人所著的，当然还有陈圣人的天道教经典，都读了个通透。还是颇有些心得的。
有甚心得
梁崇儒笑道：这陈礼就是当今的周礼，陈圣乃是上承西周，所做之事是孔孟所想而未做成的大事复礼因而陈圣也可以算是儒家之圣。
什么廖莹中瞪起眼珠子看着梁崇儒。易夫，你这话说的
梁崇儒摇了摇扇子，微笑道：东瀛国是武士之国，崇佛崇儒还崇手中之剑。但是吾在东瀛多年，观其风俗人情，却知道倭人不管是公卿武士僧侣还是平民，真正崇拜的其实是强者谁强大他们就服从于谁，倭人之所以敬我中华，皆是唐时白江口一战之功。而如今陈明之盛，犹过盛唐，北洋炮船隔三差五就在东瀛各口停泊。因而天道教才会在东瀛大兴
但是吾亦知晓，东瀛之天道绝不会和大明之天道相同，就如东瀛之佛，东瀛之儒皆不同于中华。东瀛之魂，还是他们自己的武者之道他们学佛学儒学天道，都是为了发扬他们自己武者之道他们东瀛武者可以学天道，我们华夏之儒就不能入道么东瀛的佛儒天道都能和武者之道合一，华夏的儒者就不能和天道合一未完待续。。
第630章 打不过，就跪舔 求月票
梁崇儒一番话，已经将自家的打算还有镰仓幕府的谋划，合盘托出。如果要概括一下，就是六个字打不过，就跪舔。
虽然北条实时和梁崇儒访华的第一站是南宋，但是他们只是来联络来学习的，不会和南宋缔结什么反天道教国际协定。等访问完南宋，他们还要直奔燕京，去跪舔大明皇帝陈德兴这帮武士的脑子可不笨，知道眼下这场日本国内乱胜负的关键，是大明帝国的态度
如果大明坚决支持平安京一方，镰仓是无法抵抗的。如果大明对平安京的支持是有限的，那么镰仓就还有机会。
因此，就在北条实时抵达大宋的同时，镰仓幕府正在御家人中挑选出身高贵，相貌美艳，又知书达理的年轻女子，准备送去燕京的天道书院留学陈德兴就等着一沓沓的收情诗吧
镰仓幕府的态度，也给了梁崇儒不少启示。这些平日里面看上去张牙舞爪的日本武士，居然可以毫不犹豫的拜倒在他们无法战胜的强敌脚下。
那么，自己这个大儒，为什么不能效仿一二
仿佛如今在大明为官的人中，儒生的数量亦不算少吧且不说别人，便是大明皇帝陈德兴的生父陈淮清就是和自己同一科高中进士的儒生啊
这段时间，大明在北方各地建立官衙，招考吏员，又不知道有多少北地儒生找到了饭碗。
北地儒生可以迅速的在大明帝国找到自己的位置，那么南朝的儒生士大夫，就不能效仿一二么
现在江南摆明了难守。南朝的儒生士大夫，真的都刚烈到了不惜以身殉教的地步梁崇儒才不会相信呢。他自己就是南儒之一
梁崇儒话说到此处，廖莹中也没有必要再绷着了。
半晌之后。廖莹中才淡淡回了一句：如今言及此事还早，大宋尚有半壁江山，赵家还有三十万大军。
梁崇儒一笑：贾太师和群玉兄都是大宋忠良，受官家厚恩，若是轻易降了大明，当了二主之臣，恐怕会在青史上留下恶名吧不过梁某早就被官家革去功名官职，和赵家了断君臣之恩，如今已是自由之身。或可往来南北。从中斡旋一二
这番话就是挑明向贾似道要权了。要不然他凭什么往来南北，从中斡旋没有贾似道的授权，他能和陈德兴谈什么就算陈德兴量大，不计较当日梁崇儒给自己使得种种阴招，还能给他一官半职，但又能有多大官儿梁崇儒现在已经四十出头，难道去给北明当个芝麻官
如果有了贾似道的授权，那情况就大不一样。他梁崇儒就是替陈德兴招抚江南的关键人物了江南士大夫中虽然不乏气节之士，但是愿意殉了赵宋江山的忠良。实在是凤毛麟角。其中的大部分人，是会跪倒在大明铁蹄之前的，现在摆出一副抵抗的姿态，只是为了讨价还价。
廖莹中面色凝重。几乎是一字一句地问道：易夫，你准备和陈德兴说些什么
梁崇儒淡淡一笑：自然是保一方赵宋净土了
赵宋净土廖莹中眉毛一展，称臣纳贡
这事儿赵家在历史上已经干过一次。向女真人的大金国称臣。现在把主子换成大明，倒也没有什么问题。
便是称臣纳贡
陈德兴肯廖莹中问。
陈德兴当然肯了。只不过要把赵家从江南踢走，而且大宋的君王还要换成赵琳儿
当然。这个条件梁崇儒是不知的。他只是看到陈德兴让李彦国继续留在山东当唐王，觉得有可能让赵宋循此先例。如果能保全赵氏，那江南士大夫就有台阶可下，他梁崇儒也能得个千古美名，还能捞到实实在在的官职从赵家或者从陈家那里。
梁某尽力去谈梁崇儒道，想来总能保赵家一片土地的。
有太师的书信就行了么廖莹中沉着张脸，如今的平章军国事可是江古心
梁崇儒笑了笑，以战谋和吧迁洪都便是弃两浙，失去两浙，江南西路地势再险，又能坚守多久江古心拖延时日的目的，恐怕也是谋和吧
这番话就将如今南宋的所谓抗战的真面目全揭露出来，抗战不过是为求和。赵家要保一块地盘，江南士大夫要保住身家和特权，没有多少身家的儒生们也想要个跪舔新朝的台阶。
虽然赵宋是打不过陈明的，但是陈明的地盘都不富裕，现在江南又搞海禁，肯定会进一步削弱陈德兴的财力。这种情况下，速战速决才是上上策
为了早点取胜，陈德兴未必不肯让步吧
好廖莹中重重点头，易夫，明日就随我去见太师吧。
吾皇万岁，万岁，万万岁
大宋官家在一片凄风苦雨中离开临安的第二天，也就是大明甲子年七月初一。
欢呼万岁之声，在燕京城内响彻。
连日降雨已经结束，燕京城被刻意打扫干净，装扮一新。特别是昭明宫和天道宫周围，所有的建筑都被粉刷了一遍。大街上的青石板也全部翻了个身，还在石板下面铺了一层细沙，整条道路仿佛就是新建的一样。
昭明宫的翻新也在上次的连日降雨之前完成，诺大的皇宫，从外表上看，仿佛已经恢复了昔日的富丽堂皇。只是这外表之内，真正装修起来可以住人的房子不过十分之三四。就是这些房子，也多半空空如也。
昭明宫之侧的天道宫倒是新建的，式样有点像道观，分成三个部分。紧靠昭明宫，和昭明宫有甬道相连的是明王殿，也就是陈德兴在天道宫的住所。首席天道使墨影娘带着自己的学生小爱也居住在此，这里就好比是天道宫的寝宫。
明王殿左侧是天道殿，是天道使们开会议事的所在，天道教各司在天道殿中也有各自办公的房间。这里相当于天道教的行政中心。
明王殿右侧则是三殿中建造的最富丽辉煌的太一殿，太一殿正前方还有一个巨大的广场也是太一殿的一部分。太一殿是天道教举行宗教活动的地方，包括讲道祭祀举行宗教典礼，当然也包括举行登基大典
陈德兴以天道教为国教，而天道教又是一神教，独尊太一，自然没有祭祀天地的仪式。登基大典和日后各种宗教典礼，都能在昭明宫隔壁的天道宫办理，倒是方便快捷了不少。
陈德兴的天子仪仗也很简单，不是上承唐宋，而是另起炉灶，遵循简朴肃穆威武的原则。有大队的钢甲骑兵钢甲近卫军护卫开道，还要鸣方礼炮不是鞭炮，而是货真价实的三寸青铜大炮，装上h药空放。不过也是地动山摇，足够震慑人心。
再加上大队的钢甲武士，身上的盔甲，手中的武器，都在太阳光下泛着摄人的光线。
这一幕，果然让观礼的诸侯和外国使臣还有大明各省士爵士绅代表们，都屏气凝神。看到陈德兴一身钢甲，骑在马上，由一众钢甲骑兵护卫而从昭明宫出来，四下里又爆发出一阵欢呼：吾皇万岁，万岁，万万岁
陈德兴微微一笑，轻轻颔首。这般场面，说不激动是假的这可是要登基做皇帝了
虽然他这个皇帝的待遇仿佛有些缩水。后宫佳丽的数量很少，只有区区数人。每日的饮食也简单，只是普通富户的标准。还一天到晚被各种烦死人的事情困扰着。
但是这种开天辟地，凌驾于亿万人之上，唯我独尊掌控一切的感觉，实在太令人陶醉了
太一殿前，大明的文武百官，前来观礼的使臣代表，大明咨议大会的议员由十一省二府的议会选出，一共二百十八人，天道教的道人，天道书院的老师和学生，陆海军学院的师生，全都排列成行。看到陈德兴的马匹靠近，全都单膝跪地。
陈德兴就在太一殿正门口的地方下了马，一路跟随而来的李翠仙也随即下马。
臣等恭迎圣人
群臣齐声欢呼。
陈德兴上前几步，就看见丞相黄智深，陆军尚书任宜江海军尚书高大，咨议会主持赵复和首席天道使墨影娘，都单膝跪在最靠近门口的地方迎候陈德兴。
诸卿平身陈德兴朗声道。
众人纷纷站起身来，并没有谢恩和皇帝老子一起站立在陈明之中并不是什么恩典，无需称谢。
圣人，臣在前引路。一身白色道装的墨影娘几步走上前来，冲着陈德兴躬了下身，然后就转身走向太一殿。陈德兴也随后大步跟上，不过大明的文武百官包括李翠仙，却都没有跟着去。
诺大的太一殿中，也空空荡荡。除了块世界上最大的太一神牌位和数千个整齐摆放的蒲团，仿佛就是陈德兴和墨影娘二人了。按照陈礼中的规定，君王登基前要在太一神位之前祈祷膜拜，在场只能有一名天道使。旁人不得观看。
祈祷完毕，那名天道使就会亲自将皇袍或是王服穿在君王身上，还要替君王戴上冠冕，至此礼成，君王就算登基了。未完待续。。
第631章 大封建 求月票
从太一殿中出来，陈德兴已经穿上了一身金黄色的龙袍，头上还带着黑色的乌纱冠。这是郭芙儿设计的天子礼服，是在各种大典中穿戴的。
看到一身土豪金的陈大皇帝，太一殿外，顿时一片山呼海啸的欢呼之声。
陈德兴登基称帝可以说是众望所归。克服中原，驱逐鞑虏，定都幽燕，牢控白山黑水，可以说是一扫唐中后期以来华夏文明的种种颓势。而且还兴天道，定陈礼，立志开拓寰宇，教化世界。这等英雄如何不比南朝的傻儿皇帝强上千倍万倍
华夏只有让这等英雄来领导，才能建立一个远超汉唐盛世的超级帝国。华夏亿万黎民，也能长久的沐浴在太平盛世的繁荣安定之中。
一辆十二匹骏马拉着的四轮御辇，此刻已经停在了太一殿之外。陈德兴就在一片欢呼声中，和李翠仙一起登上御辇，在近卫军的护卫之下，返回昭明宫。这一次，大明的文武百官和咨议大会贵族议会的议员，还有李彦国史天泽王倎这些大明天子麾下的封君，也都紧跟其后，往昭明宫步行而去。
登基大典之后，还有一连串的仪式要举行。首先是册封大典就是给手下的功臣和军阀还有属国君王封爵。
李彦国，朕封卿为唐国王，暂领山东一省，并徐邳宝应州之地
紫宸殿内，册封大典正在进行。第一个受封的是李彦国。他被封为唐国王，地盘还是原来那些。暂领二十年。至于永镇之地，现在还没有最后敲定。不过大致上就是高棉帝国故地了。
王倎，朕封卿为高丽国王。永镇高丽七道之地。
第二个受封的是高丽国王王倎，获得了黄海道京畿道忠清道全罗道庆尚道江原道平安道等七道之地。大致上后世朝鲜的咸镜道地盘并不属于如今的高丽国，那里现在属于辽东省的铁岭州。
陈昑，朕封卿父陈晃为安南国王，永镇安南十二路之地。
安南十二路大致就是后世的越南北方。后世越南南方的地盘，现在属于占城国所有。而占城国又是安南和高棉相互争夺的肥肉，陈明早晚也会插上一手的
陈亨，朕封卿为泰国王，永镇媚南河中下游两岸之地。
陈亨就是泰国历史上赫赫有名的兰坎亨大帝。这次也不远万里跑到燕京来了。因为素可泰王国是新开张的国家，没有太多的传统势力，而且地盘不大，人口也不多，转型是相当快的。很快就从上部座佛教转向天道教。因此被接纳为诸夏之一，王室得赐陈姓，国名也被定为泰王国。不过这个国家只是初兴草创，其实就是个部落联盟，国土到底有多少他们自己也不清楚。
所以陈德兴也就大致让他们永镇媚南河中下游那里其实还有不少泰人小邦。高棉王国也没有完全放弃。最后能打出多少地盘，就看他们自己的本事了。
事实上，封个大致的区域，然后让封君封臣自己去各显神通。才是陈氏封建的主要模式。由陈明中央帝国去经营出一块地盘，再分封出去。那可得是陈氏嫡系功臣或陈德兴的子嗣才有的待遇。
不过眼下，这些人都还不会被封为封君封臣。连琼花楼的众兄弟。也不过是公爵侯爵的地位。至于陈德兴的儿子们，除了嫡长子陈长安受封太子。其余因为年幼。都没有得到任何封爵
分封和封爵的仪式，没完没了的进行着。根据陈礼。士爵之上，还有男爵子爵伯爵侯爵公爵亲王等六个贵族封号这些贵族只有俸禄田庄而无封地，实际上就是大号士爵。这些无封地贵族的封号都是不带地名的，譬如忠义伯，忠勇侯，护国公等等。
此外，还有一种封臣和封君这是拥有封地和人民的贵族。最低一级称领主，之上是男爵子爵伯爵，这四个等级都称封臣，不能独立建国，但是在封地上有全权，形如君王。四等之上是君侯大公和国王三级封君。是可以建立侯国公国王国的。所有的封臣封君的封号则是带着地名的。
在册封封臣封君的时候，还要附带上封地，而封地又分成有期限的暂领和无期限的永镇两类。暂领的封地期限一到就要收回，实际上就是作为封君封臣们开拓海外的大后方。
而永镇的封地当然是在海外了，永镇的封地也可以转封，但不能无罪收回只有在取得天道使团和华夏贵族议政大会不是咨议大会，而是由华夏各国的贵族代表组成的大会，职责是协助大明皇帝处理华夏诸国事务同意后，才能废除封国或封臣领地。如果封君要除封其名下的封臣，也要走同样的程序。
另外，陈德兴还要在册封大典上将李翠仙封为大明皇后，将郭芙儿封为大明太后。
册封大殿之后，就是内阁任命和咨议大会开幕两项大典。陈明的天子并不直接管理政务，而是通过任命内阁首相和阁臣管理国家。同时，内阁还需要接受代表地方的咨议大会监督。咨议大会议员还有弹劾首相和阁臣之权，职能有点类似御史。不过不能风闻言事，也不能由单个议员直接上弹章，而是要由咨议大会进行投票表决，取得简单多数后才能形成倒阁决议，取得三分之二多数才形成弹劾决议。不过无论是倒阁还是弹劾，最终的决定权都在皇帝手中。
根据陈礼君君臣臣篇的规定，大明的各项法律，也要由内阁和咨议大会讨论修订，然后再提交给皇帝批准。此外，在大明的各项法律制定完成以后，大明的司法也会从行政体系分离，建立起直接向皇帝负责的司法审判体系。
至此，陈明帝国的封建民主制算是全部成型。单就国家治理来说，大明已经算是一个相当近代化的国家了。国家的权力并不集中于帝王一人之手，而是由皇帝官僚贵族士绅共同掌握。而且官僚文官和贵族士绅之间，至少目前来说，还能形成一定的互相制约，以确保国家不被某一个利益集团完全掌握。
如历史上朱明那般，需要用宦官来制约文官的恶政，在陈明的政治框架下仿佛是不会发生的。
不过，在陈德兴来看，这样一个颇为近代化的政治体系还不是最让他得意的东西。最让他感到满意的，还是一个正在构建中的华夏国际体系，这不是一个中央帝国可以统治一切的华夏世界，就如历史上西周无力控制全部的诸侯国一样
因为华夏世界发展到一定程度，必然会出现国际间的竞争虽然中央帝国拥有最多最好的底牌，但是竞争依旧不可避免想要保住中央帝国的荣耀和辉煌，就必须要努力奋斗，而不是关起门来妄自尊大。
如果那样，另一个奋发勃起的华夏王国甚至是共和国合众国就会取而代之。就如同历史上的春秋五霸，战国七雄一样
一个充满竞争，充满压力的国际社会，大概就是陈德兴留给后世华夏人最好的礼物吧
连串的典礼仪式，虽然都比较简化，但是也忙活了一整天，到了夜色深沉的时候方才结束。
杨婆儿没有资格参加这些典礼，就领着后宫一干仆妇整治了一桌酒席，好让忙活了一整天的陈德兴李翠仙还有太后郭芙儿回宫后享用。
今晚是陈德兴称帝后的第一夜，围坐桌边的人们，想必是不会有丝毫睡意的。就是失去了正室地位的赵琳儿，娇媚的面容上也都是笑意。一叠声的给陈德兴李翠仙和郭芙儿敬酒道贺。看不出有丝毫不悦。
席间气氛如此，原因无他。就是陈德兴已经许诺让赵琳儿继承宋国王位了。琳儿当然不可能离开陈德兴去执政，不过这名分却已经敲定，将来继承宋国的也只能是她的儿子，而且还要沿用赵姓。算是继承赵匡胤赵光义开创的国家。至于这国家会在什么地方，陈德兴现在还没有想好
赵琳儿的儿子有了君王的前程，其他妃子自然也不能亏待了。
陈德兴举起一盏烧酒，笑吟吟看着自己的女人们，众位爱妃，你们个个都有国色天香之貌，既美且贤，朕能得到你们，真不知是几世修来的福气。他停顿一下，又笑道，今日朕已经御极，你们也该有妃子的名分了。他扭头看着皇后李翠仙，仙儿，你来说吧。
现在是要册封妃子了，个人的名分早就由陈德兴和李翠仙还有郭芙儿商量好了，赵琳儿当皇贵妃，一切待遇和皇后相同，依旧住在东秀阁内。皇贵妃之下是贵妃，宝音和庆安宫主因为出身比较高贵，都得到了贵妃封号。再下面就是妃，崔月儿王蓉儿柳珍三女还有即将要入宫的夏莲儿搁一块儿就凑了四妃。
另外，这事儿依礼该有皇后宣布。李翠仙也不客气，笑着点点头，就进入她的皇后角色了未完待续。。
第632章 战争还要从金融开始？
西湖葛岭，贾似道府邸。
今日的酒宴，早早就散了。
一则是行在所西迁洪都后，临安官场上顿时清冷，贾似道的党羽也大多出镇两浙各地去了。实在没有什么能说到一块儿去的人物好宴请的。二则就是陈德兴登基称帝的消息刚刚传来，贾似道哪里还有饮宴的心思
陈德兴称帝之后，大概就要开始策划南征了转眼又是秋冬，海上多西北风，正好是顺风南下的时节。浙西外海的舟山又一直牢控在明军之手。那个岛子可富庶繁华的紧，屯兵二十万约莫也不是问题。
贾似道估计，陈德兴会利用整个秋冬运兵南下，先在舟山集结休整，并且筹措粮饷。等到明年春暖花开之际，大军就要攻打庆元临安了。
而朝廷西迁之后，两浙的人心就纷纷浮动，地方上的名门大族都心怀疑虑，出钱出兵也不如过去那么爽快了朝廷明摆着弃两浙，陈德兴明年说不定就是两浙之主，他们现在要是太卖力保大宋了，到时候就怕被人秋后算账。
可是这些人又不甘心失去往昔的特权，对陈明帝国依旧抵触，但是又无计可施，只好打起自扫门前雪的主意。纷纷把团练钱粮抓在手里，还在各自家乡构筑堡坞。最多也就让他们的团练兵去防守各自家族所在的州城县城。
如此一来，更加剧了贾似道集兵筹粮守临安的困难。
所以这些日子，贾似道在西湖葛岭摆酒宴请的，都是两浙地方的名门之主。陪着笑脸。拍着胸脯，甚至还要流几滴眼泪。就是想从这些没见识的书呆子土财主手中把兵粮抠出来。可是成果却是非常寥寥，忙活了大半个月。临安城内的守军还是没有超过三万人。
诺大个临安，靠区区三万守军，连城墙都站不满，还守个屁啊
又送走一波平江府来的士林领袖，许了不知道多少根本实现不了的诺言之后。对方才算松了口，肯给一千团练兵和一万石米。贾似道才算没白忙活。身边的幕僚之长廖莹中，觑着这个空子，亲自给贾似道端上一盏清茶。
贾似道接过喝了一口，摸摸嗡嗡发涨的脑仁。摇摇头道：看来朝廷西迁也是步臭棋，两浙的人心已经散了大半，剩下的也就是自保的心思。可是仗没有这样打的两浙路那么多府州军县，那里能都守都要确保无虞，百万大兵也不够啊现在这样每城都撒个一两千，大城不过一万，只有临安堪堪过三万这要能守住，才是活见鬼了。
廖莹中是置司参议，参与军机。贾似道说的事情他都知道。现在两浙就是人人自保，团练兵其实不少，杂七杂八聚在一块儿恐怕不下十二三万，再加上各路御前军和禁军。名义上二十万都有了
可是那么多兵却集中不起来，东撒一点，西撒一些。像撒胡椒面一样。这压根就不是打仗的部署,陈明大兵一到，只要先打庆元。再拿下绍兴临安，两浙的命脉就被陈德兴掌握了。那些乡下豪族守着个堡坞顶屁用陈德兴只要有了临安庆元绍兴的手工业，再加上泉州兴化军泉州广州雷州这些沿海工商重镇，对外的海贸就能维持下去，这些城市的市税也都是陈德兴的。到时候陈明就能以战养战，想打多久就打多久
廖莹中仿佛有什么机密事情要说，冲着屋子里面的仆役歌女挥挥手，将他们打发滚蛋。这才压低声音：梁易夫从燕京捎信回来了。
贾似道斜眼看着廖莹中，信上都说什么可见到陈德兴了
廖莹中低声道：还没有，不过得到一个消息陈德兴很快就要南下。
南下贾似道一愣，脸上滑过一丝恐惧，这么快
廖莹中知道贾似道误会了，笑着说：不是大军要来，是陈德兴独自南巡舟山，听说是为了筹钱。这事儿在燕京城和塘沽商市已经传遍了。
筹钱什么钱贾似道仿佛没有听明白。
当然是南征的军费廖莹中道，明国的财用从中原大战后一直很紧张，仿佛要向江南的商人借了钱才有军费用于攻打江南
什么贾似道眼珠子一瞪，险些就要跳起来了。他要用江南的钱当军费伐江南世上岂有这等如意的算盘
廖莹中笑笑，叹息一声：陈德兴的算盘什么时候不如意不过这如意算盘未必打不成。
他咂了咂嘴：梁崇儒的信上说，陈德兴这次预备发行南征债票，两年为期，到期一次还本付息。预备筹资六千万贯
六千万贾似道嗤地一笑，想钱想疯了吧谁相信他到时候有钱还
陈德兴仿佛想用江南日后的税赋来还
这算盘打的贾似道翻了翻眼皮，如意算盘打到这个份上，还真是前所未闻了。不但要借江南的钱充军费伐江南，还要用江南的税赋来还债。合着陈德兴一毛不拔，空手套白狼就把江南花花世界拿下了
太师，这事儿还真有可能廖莹中皱皱眉，掰着手指头算道，现在江南人心惶惶，谁都以为陈明必胜，大宋必败。而且江南富庶谁人不知大宋南迁百年，一国之用八成九成是取自江南。江南五路所担之赋税，哪一年不是数以千万贯若陈明有江南，万万贯铜一两年间如何筹措不得因此陈明伐江南必胜，江南税赋又足以支付陈明所欠之债那么借钱给陈明就是不错的买卖。不仅稳赚不赔，而且还能向陈明示好，买一个平安
贾似道悚然动容，买平安，买平安老夫怎么没有想到
他负手疾疾走了几步，江南那票士大夫有几个真有气节如今拼了性命抓团练修堡坞还不是为了自保大钱都花出去了，还会在乎多花个几千贯买些债票等明军打来，也算是个自保的凭据
贾似道突然停步，群玉，无论如何都不能让陈德兴从江南借到钱，要不然这仗就没什么好打的了
廖莹中沉吟一下，太师所言极是，若是江南的财主都把钱借给陈德兴他们还会帮着咱们吗可是钱在他们手里攥着，咱们又有什么办法可想
贾似道在厅堂里面来回踱步，口中念念有词，有办法的，一定有办法的，天无绝人之路对，对了天道庄天道庄就是陈德兴的钱库只要天道庄倒了，谁还敢大笔借钱给他
天道庄怎么可能会倒廖莹中难以置信地摇摇头。天道庄在上回的迟约风波中赚了足有两三千万，据说钱多的连库房都装不下，不得不赶工修建了几个大库房。
怎不会倒贾似道横了廖莹中一眼，中原大战陈德兴没少花钱，这钱还不是从天道庄来的老夫就不相信眼下天道庄的钱库里面还堆着金山银山再说，天道庄是吸储放债的不可能把所有的现钱都捏在手里。而且，天道庄放债的对象又以海商为主，咱们这里一禁海，那帮海商的日子一定难过了不少天道庄放给他们的款子，恐怕一时半会儿收不回来吧
廖莹中想了想，觉得挺有道理的。虽然海禁这事儿执行的很不得力，但是海商的日子肯定比原来难过，天道庄不可能不受连累。另外，中原大战时陈德兴拼命撒钱，现在又是建国又是登基的，这钱一定花海了去。而北地又有什么钱都是些穷地方，陈德兴如此花销，还不是在挪用天道庄的底子
现在的天道庄，很有可能就是个空架子
廖莹中眉头紧锁，天道庄手里面总会有些底子，要拆它的台怕是不容易吧
贾似道哼了一声，不容易也要一试他立下决断，此事就交给你和应龙了，若不知道怎么办，就去寻丰乐楼的大掌柜孙美臣
孙美臣他仿佛和水镜屈过从甚密。
贾似道冷哼，那又如何孙家人不是还没有离开临安吗只要不离开临安，就在老夫手里面攥着
学生明白怎么做了廖莹中微微点头，心里面已经有了些底。
他和贾似道虽然都是奸的，贪污受贿什么的绝没有少做，而且还暗中往来陈明。但是他们自己的意识里面，却都是以赵宋忠臣自许的。但凡有能稍微挽回一些赵家颓势的事情，他们都会全力以赴去做的。就如历史上他们搞打算法，搞公田法，发行见钱关子一样。虽然结果很糟，但是出发点却都是好的。
只是国到末世，有时候就是一动不如一静，什么都不做，稀里糊涂混日子或许还能多支撑几年。想要锐意改革，在万般困难中杀出条活路，往往回死得更快只是身在局中的当事者，永远都意识不到这一点。未完待续。。
第633章 黄金国
大明甲子年八月下旬，明洲，墨西卡谷地，神州城。
太阳金字塔和月亮金字塔所在的山谷，现在被称为神州城了。顾名思义，就是属于神的城市。这个神就太一神
根据独臂道人杨阿过和状元公文天祥的联合考证，这两座金字塔还有周遭的神庙，都不是墨西卡谷地中的土著所建造的。如此恢宏的石头建筑，哪怕是华夏之民也不一定能造得出来，何况墨西卡谷地的土人他们连青铜器皿都没有，甚至连轮子都没有，完全就是些尚未开化的土著。怎么可能造出恁般巨大的金字塔
所以这两座金字塔，定然是属于华夏文明的
文天祥认为，建造这两座金字塔的，应该是徐福带领五百童男童女飘洋过海到明洲之后，建立的古文明所遗留的。而杨阿过认为，这两座金字塔一座代表太阳，一座代表月亮，正合了太一神的象征日月徽记，因此定然是太一神用神力所建
虽然两个人的说法差不多一样扯淡，但是蒙起却认为应该借助这两座金字塔装一下神，因此就将依托金字塔所建立的城堡命名为神州城。还让文天祥和杨阿过去告诉墨西卡谷地的土著。这两座金字塔乃是华夏神族的先民遵照太一神的神谕所建
而蒙起等人，则是奉了太一神的旨意重新回到此地，并且成为此地的统治者所以墨西卡谷地的土著，必须乖乖听话，把玉米火鸡和神的大便都奉献出来。
哦。神的大便就是黄金纳瓦语中的黄金，就是神的大便的意思。墨西卡谷地中各城邦都将这种最容易获得黄金很可能是第一种被人类利用的金属金属用于制作祭祀的器皿而非货币可可豆才是墨西卡谷地和玛雅城邦的硬通货。因此都集中于各城邦上层的祭祀手中。因为有多年的积累很可能从两千多年前的奥尔梅克文明时期就开始积累了数量也很有一些。
就在贾似道这个宋朝的奸臣处心积虑想要用挤兑天道庄的办法，阻挠陈德兴筹集战争经费。以延长大宋国祚的时候。大宋朝的忠良文天祥却在到处替陈德兴搜刮神的大便。
秋日温和的阳光下，一队人车正缓缓前行。
轮子这种高科技的事物，已经由华夏神族带到了明洲，不过拉车的牲畜却不知道在哪儿北美野牛还自由自在奔驰在大草原上，没有任何人去驯服他们。瑞兽草泥马倒是被南明洲的人们饲养，但是墨西卡谷地中并没有这种动物。唯二被墨西卡的人们驯养的动物，只有狗和火鸡。
所以现在拉车的只能是体格健壮的印第安八旗兵八旗兵的数量已经增加到了两万。另外还有一万来自墨西卡各城邦的女奴，被分配给了从金山城南下的老八旗，成了他们的妻子。当然。这些女人同样接受了军事训练，并且配备了弓箭的黑曜石长矛。在她们的丈夫出征时，她们就是太一神的女战士。
文天祥的得意门生虾学道现在也有了固定的妻子，不过这会儿他并没有和新过门的媳妇在一块儿努力制造小八旗，而是陪着文天祥到处搜刮黄金和白银。
先生，这次收获颇丰，明王一定会高兴的吧虾学道看了看身边长长的车队，每一辆大车上都堆放着纯度不高的金银器皿或神像，都是墨西卡谷地中各个城邦奉献出来的献给太一神在人间的代表明王陈德兴的。
坐在一架四人抬着的滑杆上面的文天祥微微点头。很不屑地说：他一定会高兴的，他遣人渡海，不就为这些黄白之物
黄白之物不在文状元眼中，但是却绊住了他的行动。在帮助蒙起教化了两万墨西卡谷地的奴隶之后。他就在八千印第安八旗兵的保护下，出使墨西卡谷地各城邦。去索要金银。
此时墨西卡谷地中的城邦很多，但是规模都不大。人口也不多，平均一个城邦就是几万人。四十来个城邦相加倒也有两三百万，实在不是个小数。但是每一个城邦单独是没有对抗八千印第安八旗兵的力量的。除了乖乖交出黄金白银。是没有任何办法的。因而文状元这一路，的确非常顺利，敲诈到的金银已经够得上金山银山了。
但是发财并不是文天祥的理想。他所想的，一个是将孔孟之道传播到明洲蛮夷之地。因此才教导了印第安七十二贤。但是现在七十二贤不过学了点皮毛，就没有兴趣继续学习儒家经典了。他们不是成了蒙起的印第安八旗军官，就是跟着杨阿过开始学当神棍了。
至于新的弟子，虽然又收了一些。但是自己现在忙着给蒙起当使者，没有太多时间传授学问。这儒家的道统，想要在明洲传播看来还是有点难度的。
除了传播儒学，文天祥想做的另一件事情，就是完成环球旅行。先去玛雅，然后亲眼见识一下大西洋，再找到去弗林和天竺的航路有机会的话，还可以将圣人的道统传播到弗林和天竺的土地上去。
不过看蒙起的意思，他是想要先征服墨西卡周遭，然后再出兵去玛雅了。
文天祥叹了口气，抬头望了眼远处高大的金字塔。神州城就快到了，但愿这一次能在神州城多呆些时日，若是能教导出几个粗通儒学的弟子，自己也能安心西去弗林了。
另外，自己也不能孤身去弗林，可能的话，最好带上些印第安书生和几百印第安八旗兵。
文山先生你可回来了
文天祥坐的滑杆才到神州城的城门口，就看见蒙起和几个道装打扮的汉人大步迎了上来。看见这几个道装打扮的汉人，文天祥稍稍怔了一下，因为这些人并不是和他一起到达明洲大陆的。
文山先生，好消息明王殿下已经光复中原啦
文天祥还没有反应过来，蒙起就抛出了第二个重磅消息。去年12月的事情，忽必烈在巨鹿之战中败北，撤出中原逃去西域了如今的中原，已经是大明天下了
大明得中原了文天祥听到这消息，却是喜忧参半，喜的是中原光复，胡虏西走，汉家天下算是保住了。忧的是大明得中原，自古得中原者得天下大明终究是汉人的，大明得了中原，大宋还有存续的必要吗
刘道人，这位就是宋国的状元文文山他可是立志要弘儒学于明洲的，在金山城和神州城都设了书院。教导印第安书生读孔孟之经，现在已经有一百多个弟子了。
蒙起先是好一阵吹捧，把文天祥介绍给了一个领头的道人。然后又指着那道人对文天祥道：文山先生，这位道人姓刘，上敏下中，表字端甫。是第二明洲探险队的随队道人，他们是六月份到达金山的，路上还遇到了台风，折了一艘船，损失了几十人。不过总算还是到了周提督放了三艘探险船把他们送到东面的海岸。他们又步行了几天，昨日才到神州。
刘敏中一行人显然没有第一探险队那么幸运，路上遭遇了台风，吹翻了一艘3000石载重的探险船。不过另一艘还是安全抵达了明洲，又沿着海岸线走了几日，发现了构筑在金山半岛上的金山城。
这个时候，蒙起派回去报信的人也早就到了金山。周小七知道了蒙起在南边闯出了好大世面，正准备率领船队南下去和他汇合。于是就一块儿把刘敏中等人捎来了。不过周小七本人却没有来，他还留在船上坐镇，等着蒙起送金银过去周小七得知了第二明洲探险队的来意之后，就当机立断准备返回华夏了。不过也不能空手回去，陈德兴可伸长脖子等着新大陆金银呢周小七在金山的这些日子，一直在组织人手淘金，已经得了三万多两金子。不过和蒙起的所得是不能比的。哪怕是日进斗金的淘金，也不能同抢劫富裕的城邦相比啊。
这次出去，金银倒是得了不少文天祥一指正一辆接着一辆开进城去的人车，整整两百车，都装满了总有几万斤吧
几万斤刘敏中听到这数字就倒吸口凉气，这明洲大陆原来真有金山银山啊随随便便刮一下就几万斤
他再看看正一辆辆被人拉进城的大车，果然都装着金光银光璀璨夺目的各种器皿和人兽塑像。
看到刘敏中讶异的表情，蒙起在心里一笑，大声道：这次有三艘大船要回，至少能装十几万斤金银明洲这里有金山银山，这些东西不算什么咱们总是能弄到的。端甫，不如再等些日子，等文山先生从玛雅回来怎么样这玛雅可是传说中的黄金之国怎么都能再弄上十万斤金银吧未完待续。。
第634章 会有印第安人登陆欧洲吗？
神州城比文天祥离开的时候，又多出不少新建的建筑，就搭建在两座金字塔不远的地方，都是木框夯土加上茅草屋顶，简陋的很。依着一条小溪而建，小溪对面还有一些更简陋的茅草屋和兽皮帐篷群落，印第安八旗的女人们往来穿梭，看来那里就是八旗兵的驻地了。
紧挨着八旗兵驻地的就是神州城的城墙，城墙还在施工，一部分已经变成了夯土墙，有好两三丈高，宽也差不多是两三丈的样子，夯土墙顶部还有木头搭建的女墙敌楼，看上去很有些样子。
蒙起果然有独当一面的才华，哪怕诸事顺利，超过了原先的想象，他也没有得意忘形。这些日子，他除了练兵和招诱愿意奉天道的墨西卡人来神州城居住之外。就是在构筑神州城的城墙，储备粮食和各种作战物资了。
在他看来，墨西卡诸城邦只是表面上顺服，暗中一定在准备新的战争
文天祥的队伍才到了金字塔旁边的茅屋群外，就看见一队持着盾牌和长矛的八旗兵守在那里文天祥注意到，这些兵士手中长矛的矛尖不再是一把日本刀或黑曜石，而是一支青铜矛尖，大约只有原来使用的肋差刀一半大小。
这应该是金山城送来的新武器。金山城那边肯定建立起了冶金作坊，将从华夏带来的部分青铜大炮融化后铸造成了矛尖。几寸长的矛尖不过几两重，融掉几门大炮足足可以铸造两万支长矛。几门大炮就算有充足的h药和炮弹，战力也比不上两万长矛盾牌兵。而且。h药在目前的新大陆，实在是弥足珍贵。有耗无补。
茅屋区是神州城的核心，外围有一圈木栅栏围着。有南北两扇大门，南门外有一条街道，沿着那条小溪直通神州城的南大门。北门则通往太阳金字塔。太阳金字塔和月亮金字塔这些日子同样成了个大工地。不少印第安八旗兵在汉人军官的指挥下施工，预备将这两座巨大的金字塔改造成两座堡垒，作为神州城的核心要塞。未来神州城的官衙，都会搬到月堡月亮金字塔之上。而日堡太阳金字塔顶部则会出现一座天道观，作为天道教在新大陆的总部。
走进了茅屋区的大门，就看见一座正在施工的石造建筑，杨阿过正背着仅有的一臂。在现场监督劳作中的印第安人。
瞧见文天祥等人和排成长队的人车驶来，杨阿过就大步引了上来，看着文天祥大笑道：文山先生，终于把你给盼来了。他用一臂指着正在施工的石造建筑，您看，咱们的书院就快成了，最晚到明年，这里就会有好几百个印第安书生念书习字了。
这是一所建造中的书院，名曰神州书院。是专门用来传播华夏文化的书院。教授的科目除了天道教的经典，也有一些儒学的书籍天道教的底蕴终究不足，除了太一光明经科学方法和实证主义陈礼之外，就没有别的经典可用。因此有选择的使用一些儒学读物作为教材。便不可避免了。
杨阿过满脸都是兴奋，忽然仿佛想起了什么，大声唤来了他的印第安仆役。又从仆役手中取过一沓泛黄的纸，递给了文天祥。
文天祥接过这沓黄纸翻了翻。也露出了兴奋的颜色，大声问：造出来了
总算造出来了杨阿过笑道。这些纸是金山城送来的，一起过来的还有两位造纸的师傅，都是和咱们一块儿来明洲的探险队员。要不了多久，神州城这里也能开出造纸作坊了。
原来这些日子，周小七带着留守金山城的队员也没闲着，而是忙着搞生产建设，不仅开出了冶金作坊造纸作坊皮具作坊木器作坊，还组织了一些金山印第安人用墨西卡谷地送去的玉米种子开垦种地，试着发展起了农业。
不过最让文天祥高兴的还是造纸，有了纸才能书写，才能印刷，才会有传播孔孟道统的书籍。在纸张上书写可比在木简上刻字轻松多了。
文天祥顿时心情大好，冲着蒙起刘敏中一拱手，二位，不如且到书院说话，文某这些日子还得了味美食，今日就让文某做东，请二位和杨道人共享。
他得到的美食就是辣椒，是墨西卡谷地的土邦首领们送给他的礼物。用来煮食狗肉火鸡肉，绝对是能烧出难得的美味。我们的文大状元其实也是个吃货，这两年漂泊异域，可是很有些日子没有吃到美味佳肴了。
正在施工的神州书院旁边，还有一所小小的书院，这是文天祥到达神州城后所建的文山书院，只有二三十个学生，也不是每天都开课，文天祥现在诸事繁忙，没有什么功夫教他们。于是书院就很不景气。这段时间文天祥在外面出使，这里就只有两个东瀛来的女仆兼任慰安妇留守。其中一个还怀了孩子不是文天祥的，文天祥是君子，只牵手不上床的那种，多半是某个探险队员的种这些华夏来的探险队员现在都以神族自居，因此要和明洲的土著保持一定的距离，杂交是被严格禁止的，连和女印第安人牵手也不行
看到文天祥回来，两个日本女人都迎了出来鞠躬行礼。然后又风风火火的去给文大老爷还有来客准备茶水酒食。虾学道也跟着一块儿到了文天祥的书院，背着一袋辣椒，拎着一只火鸡，还牵着一条狗，很有点满载而归的意思。他是没有资格参加文天祥和蒙起杨阿过刘敏中他们的谈话的，就和两个日本女人一块儿去准备辣椒炖鸡，辣椒煮狗肉了。
如今神州城金山城都规模初具，想来是时候继续探索玛雅，寻找通往弗林和天竺的道路了不知文某何日可以启程
进了茅屋，几个人再没有了刚才轻松谈笑含蓄的模样，全部都收敛了心神。而文天祥才一坐下，就直奔主题。
一个日本女仆很快端上了巧克脱里，这是墨西卡谷地的饮料，听名字就知道和巧克力有些渊源了。这是用可可粉冲泡的热饮，没有加糖，更没有牛奶。不过喝了以后还是能提神醒脑，蒙起非常喜欢。
他拿起装了巧克脱里彩陶碗，喝了一口，然后静静地道：周提督的意思是尽可能多装一些金银送回去咱们离开中土已经有两年多了，本来早就该派人回去的，不过为了南征给耽搁了。文山先生，您如果想回中土，不如就和周提督一起吧。
吾不回中土，都已经到了明洲，怎能半途而废弗林和天竺，文某定是要去的。
文天祥没有听出蒙起这话的深意蒙起是想给他一个替大宋朝送终的机会
既然如此蒙起停顿了一下，拧眉看着文天祥，语调很慢，仿佛在一边思索斟酌一边说话。
既然先生有周游环球的大志，蒙某自当鼎立相助。蒙某这些日子遣人探索了墨西卡周边地形，找到了去往玛雅的道路。还在墨西卡西北发现了海岸那应该就是通往大西洋的海。不过咱们的几条帆船没有办法走陆地，要前往大西洋就只能继续南下，绕过明洲南部。这个可不大容易
绕过明洲不大容易的结论是周小七下的，这和风向和洋流有关。历史上麦哲伦过了合恩角后是北行，正好顺风顺洋流。而明洲探险队却要南下，便是逆风逆流。海上航行这事儿，不怕路远就怕逆风。顺风一日千里，纵有万里之遥，不过十数天就到。逆风逆流可就惨了，能不能到都难说，没准因为缺水缺粮就死在半道了。
这也是周小七迟迟不肯派船南下的原因，他手中就这几条船，派出一艘就少一艘，而且随船还要派出船员明洲的印第安人是不稀奇的，汉人真没几号。
另一条路线，则是向东南去和玛雅人交战，打败他们，夺取一个海边城市作为据点，在那里建造船只，横渡大洋。
蒙起轻轻转动手中的彩陶碗，缓缓道：走第二条路线虽然慢，但是比较安全，终究是能到达的。而且我们还可以多造几艘船，派个几百一千印第安八旗兵和您一块儿去。
这仿佛是印第安八旗登陆欧洲的节奏
文天祥却没有往这方面想，只是问道：是不是要和玛雅开战了
蒙起点点头，道：周提督让人送来了一万五千只青铜矛尖，咱们的军力一下子又强大了不少青铜矛配上长木弓，对上玛雅应该可以横扫了不过玛雅潘仿佛是个统一的国家，有十几二十座城池，咱们恐怕没有力量灭掉他们。最多强迫他们赔钱割地我想要些黄金白银，再要个靠海的城市。文山先生，等到城市到手，您就去当总督。如何未完待续。。