第六百零二章 再生于花青
“公子，我也不想这样……您看，这石青也是青，能不能就用这个代替？”老板战战兢兢地答道。
“亏你还是卖画材的，这两者能不能互为替代，你不知道吗？！“源浈质问道。
听了老板的话，源浈似乎更生气了，一掌就拍在了案台上，上面的瓷罐瓷盘，都随着震动发出了声响。
老板被吓得面色苍白，悕雪赶忙快步走去，双手按住源浈的手，小声劝慰道：“你冷静些，就算是把案台砸了，该没有的还是没有。“
“你懂什么？！就知道在这里说风凉话！”源浈奋力甩开手，眼神、语气，仿佛又回到了在源府门前相遇时的样子。
源浈显然还没消气，但此时的悕雪，反因为他的发怒，而彻底平静下来，她也想这样大声斥责，但醒悟过后，她才发现，其实自己都没有资格，去指责源澄什么。
司马澄的心悦之入人，是皇宫里的司马霁，而不是她司马悕雪。
况且，从一开始，悕雪就已经知道，自己司马澄不可能了，那个时候，她还一个劲地让人家娶亲，还玩笑得说璟王府阳刚之气太重……最后，却还是被那一句“公子”，**了眼。
虽然不想承认，但这段见不了光的过往，就是她心泉的唯一水源，她好想将这段孽缘延续想去，哪怕永远生活在黑暗中。
可是，司马澄已经先一步，走进了阳光，拥有了真正的姓名、身份，悕雪褪下了衣冠，但还是无法成为自己，注定是要活在“陶悕雪”的外衣之下。
源浈已经走开，悕雪便用汉话，轻声地问道：“老板，他挑了些什么颜色？”
老板也是中原人，看见悕雪的汉人面孔，再听到乡音，很快就放下了戒备，将颜色摆在她的面前。
“那位公子挑了胭脂和藤黄，本来是还要花青的，可是小店已经没有了……”老板似乎是有些委屈。
“那公子有没有说，他要画什么呀？”悕雪接着问。
悕雪虽然不擅绘画，但是之前，为了在大豫开矿，她便跟司马澄一起，将跟矿有关的东西，通通研究了一遍，这其中就包括颜料。
“我不清楚……”老板摇摇头，“在黛国，买汉画材的胡人不多，大多我都见过，但这位公子，我还是第一次见……”
听老板这么说，悕雪便想起之前，源浈和莫陈叔在宅前的争执，或许，他平日用的画材，都是别人帮他买的吧。
“那您这儿，还有没有其他颜色，能代替花青的？”悕雪问道。
“我刚刚给公子推荐的石青，可他不同意，就发了火……”老板说着，就把那一小罐石青，递到了悕雪面前。
悕雪拿起颜料，端详一番后不禁皱起眉头，“老板，您应该知道吧，花青跟石青，虽都青，但一个是水色，一个石色，用在画中，这效过差别还是挺大的呀？”
见悕雪懂画，老板眼中立刻闪过一抹异色，接着，便听他无奈地说道：“我知道呀，但现在不是没有，我才建议的……”
悕雪没有应声，却好像也能够理解源浈为何生气了，就像造纸时，卫铄都会精心挑选藤麻，严格控制火候，而当年，陆槿在跟她介绍这些颜色时，更是洋洋洒洒说上了大半天。
从原料到工艺，从研磨到沉汰，其复杂繁琐之程度，应该是不可能这么草率，就能被取代的。
看着悕雪，老板迟疑了一下，便在她耳边小声说道：“姑娘，你不用这么在意，这水色、石色，胡人怎么会知道？你难道觉得，他们是真的喜欢，真的懂得咱们的山水画吗？”
听到这个说法，悕雪十分诧异，再次看了眼源浈选的颜料，她心中已经有了不同的答案，只是，还没等她开口，便听见了老板的二次发言：
“这些胡人画咱们的画，其实，就是想给自己贴金，觉得中原文化底蕴深厚，觉得新奇，想参上一脚，但画出来的东西……”
老板的话只说了一半，不过，看他又是皱眉又是摆手，这其中的意味，悕雪已经意会到了。
“老板，您这没有花青，公子跟您稚气，是他的不对，但是，您也没问过他，就这样随意揣测，似乎也有失妥当呐……”悕雪脸色一沉。
“嘿姑娘，你怎么说话的？”老板有些不乐意了，接着，他又捂着嘴，同悕雪解释道，“我这看你被他欺负，才告诉你的嘛……”
“欺负？”悕雪怔愣，反应过来后，赶忙摆手，并为源浈正名道，“老板，您又误会了……”
悕雪说完，便转身将源浈拉到了桌案前，源浈不从，悕雪就用蛮力，反正最后，是把他带到了老板面前。
“刚刚，是我乱说话，把我家公子人生气了的，公子不怪罪我，我已经非常感恩戴德了。”悕雪跟老板补充了一句。
不仅仅是老板，就连源浈本人，听到悕雪这番意外之言，一时竟都说不出话来。
“然后，我们家公子是知道水色和石色的，对吧？”悕雪拍了拍源浈的肩膀。
源浈不知悕雪意图何事，他看了一眼画材店的老板，见老板也在等自己的回答，没好气地点了一下头。
悕雪把老板刚才的话，直接说给了源浈听，这一下，就把老板吓得不轻，看到源浈点头，怀疑的同时，他又有点害怕，便无意中用汉话嘀咕了一句：“怎么可能……”
“你说什么呢？”源浈立马用汉话反驳了老板，“藤黄和花青都是水色，两者相调的绿，融合更加充分，品质也更加稳定……况且，我只是画个仙巴掌而已，为何要用这鲜艳的石色？”
源浈一席话，说得老板哑口无言，来往于画材店的鲜卑人，非富即贵，最后就看着老板，郑重地向源浈行了个礼，并说道：“公子对不起，是我误会您了，还请您大人有大量，原谅小人这一次。”
源浈轻哼了一声，然后就转过头去，不再说说话，然而，没有他的首肯，老板也不敢吱声。
见自己组的棋局，进展不顺，悕雪便主动站了出来，替源浈解释道：“老板放心，他已经原谅你了。”
老板听闻，便小心翼翼地抬起头来，然而看到的，却还是源浈却那张冷脸，吓得他又再次低下了头。
悕雪见状，凑了上去，赶忙小声补充道：“公子是在气我呢，您没事了！”
第六百零三章 吾家的后生
听到两人的悄悄话，源浈双手交叉于胸前，毫不客气地瞪了悕雪一眼后，便又把头转了过去，依旧不愿言语。
悕雪一直拉着源浈的胳膊，就是怕他怒气赴走，看样子是气还没消，于是，她想了想，便找了个更厉害的由头，就见她笑语盈盈地对老板说道：“您刚刚推荐了石青是吗？我们就要那个。”
此话一出，源浈果然又“活”了，这次，他直接甩开了手，十分不满地质问道：“陶悕雪，你凭什么为我做决定？！”
“我是觉得，老板既然卖画材，那应该也是半个行家，行家跟您推荐用石青代替花青，怎么也有个说法吧……”悕雪不紧不慢的说道，“而且刚刚，老板都听了您的说明，您现在也考虑给他一个机会呢？”
源浈没有说话，只是看着悕雪，悕雪了然，这两兄弟一个习惯，不反驳便是默认，于是，她递给老板一个眼神，示意他开口。
“公子，是这样的，您刚刚说那些都没错，这两种颜色有本质上的不同，想要完全互相替代，的确是无稽之谈，只不过，您也是要加藤黄调绿，不知……您有没有听过‘三青’的说法。”老板试探性地问道。
源浈默然，后来还是诚实地摇了摇头，老板见状，神色都轻松了不少，赶忙操持工具，耐心地说明起来。
“石青这种颜色，是由石料研磨、澄汰后制成的，按其质地轻重，还可细分为头青、二青、三青、四青，也就是说四青比头青，画出来的颜色就会淡雅通透很多，我们中原的画匠，也会山水画使用三青。”
老板已经取出一小块石青颜料，放在了白瓷碟，然后往里面加水，化开后便看到了比较明显的颗粒。
“至于，您担心的质地和艳色，只要将这些颗粒研磨得足够细腻，再沉淀、过滤几次，然后用来调色，对画面的影响就会小很多。”老板说着，便递上一块纱布。
“我们也跟布庄卖做染料生意，这是一块应该是目前整个黛国，能排上名号的细纱布了。”老板说道。
说到沉淀、过滤，悕雪立刻想到在书肆时，卫铄淘洗纸浆的事，那时她个头小，拿不动大的滤布架，虽没亲自动手，但看卫铄的操作，也已不下百次。
于是，还没等源浈发话，悕雪便主动将活拦了下来：“这个我会，回去我帮你来研淘！”
“我这儿还有新到的石绿色，这石头中原很不常见，就很少拿来做颜料，所以知道的人不多，用过的人也不多……”老板解释道，“公子要是觉得很合适，就拿回去试试，这一小块我送您！”
老板如此主动帮忙，反而弄得源浈有些不好意思，悕雪会心一笑，跟老板打趣道：
“老板客气！那我们就收下了，不过，研磨的器具您这儿应该也有吧？还请给我家公子也来一份呗……”
……
后来，源浈收获满满，和悕雪并肩地走出了画材店，虽然源浈还是冷着脸，且跟悕雪保持距离，但整体的气场，跟进店时相比，已经有了明显地变化。
“陶姑娘，我不是你家公子，话不要乱说。”源浈面像悕雪，一本正经地说道。
“啊……对对对！”悕雪赶忙点头，“是我言辞有误，源公子没有当面戳穿我，小女子深表感谢。”
在店里，悕雪一心想维护源浈，无意间就把他当成了自己的弟弟，所以刚刚说话时，就不小心顺了嘴。
前有“嫁给”源澄之言，后又有“自家公子”之语，让源浈恼怒也情有可原，悕雪正想着要如何解释这个误会，转而，便听到源浈的问话。
“你怎么回事啊？！”源浈一脸费解地看着她。
悕雪怔愣，源浈则是一副气不打一处来的模样，来到悕雪跟前，双手叉腰质问道：“你进去前，口口声声说要嫁给我哥，现在一处来，怎么撇得比什么都干净？你……是觉得我我澄哥哥好欺负吗？”
源浈的恼怒让悕雪措手不及，她刚才也是真心想要道歉，但不知怎么，好像又惹怒了他。
“那个嫁人的，我刚刚是说了气话啦……”悕雪难为情地低下了头，“我就是觉得源大人吧……那么厉害的人，居然，被一个小女子算计，就有点……为他鸣不平！对替他鸣不平！“
说辞是悕雪临场发挥的，肯定难以周全，于是，她赶忙抬起头，一脸真挚地看着源浈，企图如此蒙混过关。
起初，源澄也不相信，狐疑地审视了悕雪一番，悕雪也没有屈服，最后，就听他埋怨了一句，“陶姑娘不是中原人吗？那你更应该知道，婚姻大事，岂可儿戏！”
“源公子说得对，是我太草率了……”悕雪宛若小鸡啄米，拼命点头。
“而且……”源浈凤眸微垂，向悕雪低声提醒道，“我们家挺忌讳这事的，你以后能不提，就不提……”
“绝不会有下次了！”悕雪尚未思考其中的深意，便连忙保证道。
见源浈不再怀疑，悕雪也终于放下心来，接着，两人便准备回府，然而，源浈刚迈开步子，却又停住了。
“陶姑娘，你等一下。”源浈说道。
悕雪赶忙回头，就看源浈默默地从带出门的布包里，拿出一条白巾，系在了脸上。
“这个，也请帮忙代劳。”源浈说着，便将刚刚买的画材，及布包一并递给了悕雪。
悕雪怔愣，慌张地接下这些东西，然后，便看到源浈拿那根拐杖样的东西，步履蹒跚地向前挪步。
“你的腿怎么了？”悕雪心头一紧，赶忙走上前扶住他，“刚刚不还是好好的吗？”
“一会在路上，还请陶姑娘离我远一点，这是我唯一请求。”源浈说话，便将悕雪的手抹开了。
即便隔着白巾，悕雪也能明显地感觉到，源浈的语气已再次疏离起来，她来不及多想，便赶忙去扶住他。
“放开我……”源浈低声命令道。
“请让我帮你吧！”悕雪皱起眉头。
“不要以为莫陈叔拜托了你，你就可以对我指手画脚……”源浈变得极不耐烦，“我再说一次，放开我……”
语气之果决，悕雪只好送开了手，但源浈刚走出一步，却发现自己的宽袖被悕雪抓住。
这一次，还没等源浈发怒，悕雪便主动开口：“我一直在你身后，如果，我看到你不行了，我一定过来的……”
第六百零四章 跌宕的归路
悕雪说完，便自觉松开了袖摆，源浈瞥了她一眼，什么也没说，便迈开了步子。
源浈走在前面，悕雪就默默跟在后面，很显然，从他刚才的态度看，并不想提起自己的腿。
悕雪非常紧张，这种感觉，让她想起了司马澄右臂中箭的时候，那时，她无法陪在他身边，一直遗憾至今，而源浈就在她眼前，她很想帮他。
观察了一阵走路姿势后，悕雪判断，病灶的位置应在右膝，只是这样看，也无法确定是伤了筋，还是伤了骨。
这时，悕雪看到手上的那个布包，忽然觉得是线索，便偷偷打开来看，发现里面居然有一把匕首，旁边还有一个囊袋。
悕雪不禁站住，都说胡刀锋利，她就不碰了，于是，就看她拿起了囊袋，晃了晃，发现有声响，应该是液体，接着悕雪拧开了塞子，一股酸味扑面而来。
悕雪赶忙瞥过脸，眉头都皱到了一起，但即便如此，就看她深吸一口气，再次打开的塞子。
这次，悕雪在浓烈的酸味中，闻到了奶香，再看看塞子上，也还残留有乳白色的膏状物。
悕雪凑近嗅了嗅，除了酸味和奶香，她并没有什么新的头绪，正当她犹豫，要不要尝一尝时，就听见前面突然传来一阵“噼里啪啦”的声响，吓得她慌张的后腿。
声音停下来时，还有一根木棍落在了悕雪脚边，她认识这根木棍，悕雪惊恐地抬起头，看到了远处的源浈。
“呼……”悕雪不禁倒吸一口凉气。
还好源浈没有动真格，不然，这跟木棍应该就是落在她身上了。
悕雪定了定神，用最快的速度塞好囊袋，整理好布包，然后捡起木棍，快步跑到源浈跟前，双手递上拐杖。
一脸的温情饱含着深韵，UU小说的纸笺写了一半，上面全是寄托自己娇嗔和思念的话语。
当时，各地的瓷窑都用当地的瓷土作为制坯原料，而越窑则可能有意识地选用了铁、钛含量较高的瓷土作为坯料，使胎烧成灰色，对釉起衬托作用，并使釉青中带灰，色调比较沉静。
由石灰石和瓷土配成的石灰釉，其特点是光泽好，透明度高。而黑釉则是用含铁量很高的紫金土配制。
“源公子……”悕雪不敢抬头。
源浈现在肯定是怒不可遏，她再怎么道歉，也未必就能缓和彼此的关系，倒不如出其不意……
悕雪向源浈拱手，鼓起勇气对他说道：“源公子，我懂一些医术，请让我帮你看看吧！”
“刚才那一下只是警告，如果再让我看见陶姑娘手脚不干净，就别怪我的东西不长眼了！”源浈用棍子狠狠地敲了一下地面，然后便头也不回地离开了。
天然气井挖凿成功后，如何采气便于利用，书中记述临邛天然气井“执盆盖井上煮盐”的采气法。
之后，悕雪便再也不敢轻举妄动了，不仅是想不通，为何这个事可以让源浈如此生气，关于那里面的东西，她还一无所知呢。
太子之妃的服装，有絳纱复裙、丹碧纱纹双裙、丹纱杯文罗裙等名色。由此可见，女裙的制作已很精致，质料颜色也都各不相同。
大抵是承继了前朝的遗俗，有衫、袄、襦、裙之制，样式以宽博为主，衣衫用对襟为多，领、袖均缘边，袖口缀有一块不同颜色的贴袖，下著条纹间色裙，腰用帛带系扎，衣裙之间还有一条围裳，以便束腰。
高髻上插步摇首饰，髻后垂有一髾，后再度流行，成了广大妇女的主要发型。
步摇与步摇冠一般为妇女装饰，普通妇女除将头发挽成各种样式外，也有借用假髻的，其假髻较为随便，髻上的装饰也没有蔽髻复杂。
后来梳这种发式逐渐减少，少数妇女模仿死于民族习俗，将发挽成单环或双环，高耸发顶，也有梳丫髻或螺髻。
耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。女子“一簪一珥，便可相伴一生”。
悕雪就这样想了一路，再抬起头时，就已经回到了源府门口。
敲过门后，源浈便再次向她伸出了手。
悕雪愣了一下，正要把东西递上去，忽然，她又收回了手，“我帮你提进去吧……”
源浈听闻，依旧没有收手的意思，悕雪攥紧了布包，真准备跟他坚决抵抗时，，大门缓缓开启，门里面的人还是莫陈叔，手上拿着她的行囊，还推了一个向四轮车似的东西出来。
好的蓝靛深色略紫红色，染出的布黑里透红，销售价钱也高。如果石灰过量，制出的蓝靛显灰淡色彩，似鹅鸭的粪便，不光亮，染出的布不鲜艳。
悕雪有种不好的预感，而后，便听到源浈缓缓开口道：“莫陈叔请帮我拿下东西吧。”
后来，悕雪极不情愿地把源浈的东西递给了莫陈叔，转而，换来了自己的行囊。
悕雪的结局昭然若揭，眼看着源浈一只脚，已经迈进门槛了，悕雪也顾不上什么两面，就看她赶忙喊道：“银子，银子我还没数呢！”
源浈本来是站住了，但等悕雪说完，便看着他，又不急不缓地迈开了另一条腿。
“你们别想走啊！”悕雪嚷了起来。
蓝靛是一种草植物，种子细小，形似杉木种，三月清明以后采种，五月整地埋墒搭棚育秧，七至八月移栽。
浸泡蓝靛需挖一个圆形池，把割来的蓝靛堆在池里，用木头压，避免水满飘动。每池要放八至十二挑蓝靛。
浸泡三至四天，能叶腐烂出深蓝色水汁，再把蓝靛叶渣打捞干净，两小时后蓝靛自然沉底，把上边的水放出。
“陶姑娘如此着急，就连让我这个病体坐下的时间，都等不了了吗？”源浈冷言道。
看到那双凤眸，悕雪总会不免心悸，气势瞬间跌落，就听她弱弱滴说了句，“源公子自便……”
再把大池中的蓝靛顺水槽放到小池中，蓝靛沉底后又从小池中排水，剥下的就是纯真蓝靛。把蓝靛舀放箩筐中，待水自然滤出，风干挑回家中倒在土池里，可存放半年至一年。
等源浈坐下，悕雪才慢吞吞地打开钱袋，不用数她都知道，就是十个，完好如初。
“源公子！我还要帮你磨汰颜料呢！”悕雪总算想到了合适的理由
第六百零五章 新有女文官
正是因为，司马澄鲜少出门抛头露面，洛京城里关于他的传言才会愈演愈烈。
悕雪听着一脸茫然，但心中却莫名冒出一丝窃喜，而后，听慕容倾解释了原因，她也就欣然接受了。
“我去跟秦叔见一面，他会在路上好好照顾你的。“慕容倾眼中带忧，”他喜欢待人和善，大家都喜欢跟他做朋友，到了在黛国，再请他帮你安顿好，等风头过了，我就亲自接你回来……“
悕雪点点头，她更秦叔接触过，能感觉到他是个怎样的人，再加上，有慕容倾为自己铺陈，所以，面对这次的“避难“时，悕雪看上去平和了不少。
而且，心里的那些不平和，也并非是来源于对路途期间，对在黛国的生活担忧，而是因为，自己或许离司马澄更近了。
“我也会安排可靠的探子，他本就是鲜卑人，让随你同去，到时候，书信联系，有什么新情况都可以交流。“
前一秒，格桑还在暗中同情陶悕雪，觉得她一个中原女子，远道而来，却看上了一个木头，然而，等源澄说完，突然意识到，自己是不是弄反了……
境遇中见面之后，王沽先让随行的军医替他诊治，发现后并阻止了他，结果，就在当晚，悕雪忽然受到了消息，发现出现来了城门
后宫之中，时而，见到些笑靥如花的新面孔，转过身，又会看到些悲戚的老面孔，就好像是深宫女子。
当年，璟王爷举兵入京，沈行谋兵布局时就说过，司马烈性子刚烈，而且锱铢必较，他若
王苏身为大豫朝臣，是奉命前来边关，协理窃掠之事，也不曾踏出过大豫的国土，所以，也只能借旁人的口，打听到些去年，甚至更早之前的消息。
但却隐隐觉得，安玥之的到访后，邻国之人越发排斥，朝廷中派来的人。
儿时只是觉得他脾气不太好，但后来，既然想到要逃跑，他调整情绪，觉得心怀感恩地活着。
吾相信你，才会跟你说这些，所以……也会理解澄公子。
好像这样她就能忘记，日后，她可能要和司马澄此陌路天涯，各不相干的的事。
有时候，悕雪会想，虽然只是暂时的，但自己是不是也算是，体验了一次美满的爱情，
悕雪，因为两人关系的，她虽然身着衣冠，但此刻在司马澄面前，却不自觉地显出女子之态。
而后每次登梵天阁，苦读一番之后，再以暮钟之声，洗涤心上的疲倦，再次回到地面，置身于皇宫时，整个人也坦然了不少。
司马澄帮悕雪更司马澄云说，练习白马寺，完成悕雪的心愿，她很感动。以为自己离自由很远，其实却不是。
后来，悕雪别无他法，便将司马澄叫到了身边，让他陪着自己看下去。
清晨时，悕雪睡意尚存，也没有太在意，自己是和司马澄两人，并肩走在宫墙间漫步
若忘掉悕雪的身份，与之后的早朝，两人乘着晨曦之光，在宫墙间漫步，悕雪小心地翻过舞步图的每一页，司马澄为了看清楚，也凑得近了些。
那些大小姐们自幼养尊处优，不问世事，平日也都深居闺阁，家教颇严，七夕当晚，绣坊的热闹程度便足以说明，官家的年轻男女们，走到一起只是缺少一个机会，而悕雪就要为他们创造机会。
听了慕容婉儿话，慕容倾也愣了一些，而后，又听见悕雪十分窘迫地清咳了两声，他不由得想起之前，悕雪为了写情笺，换回女装时的样子。
“圣意难违。“面对慕容倾地咄咄逼人，司马澄费了些力，才从喉咙里挤出这几个自来。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分。
本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
伊吉不会说话，也没有名字，但会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
而且，即便很早以前，源澄的祖先和拓跋氏曾是是兄弟，后来，双方政见不一，就分道扬镳，各自建立了政权，所以，真要说起来，源澄也是皇族之子。
只是，源氏这支的发展不如拓跋，在源澄父亲这一辈，外戚干政，当时的皇帝被太后杀死，不久，太后又被同族另一人反杀，那人想自立为王，但又忌惮源昇的存在，便对他起了杀心。
如此，悕雪又不禁想起，慕容倾在临走前，跟自己说过暗语——如果觉得不甘心，可以再去找找司马澄。
那时候，悕雪也没将慕容倾的话放在心上，觉得希望太过渺茫，没有期待就没有失望，况且，她也还没准备好，去面对司马澄。
第六百零六章 你们怎么样
一月以来，陛下在经文典籍上已经有所建树，但治国之道，君子之礼还需用之于世，
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，还不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏等，这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
在服装的选择上，选择结合竞技运动的圆领袍，并把前襟掖扎起。利于骑马、射箭等剧烈运动，能够充分解放四肢，扩大四肢的活动范围，配合四肢的柔韧度，符合蹴鞠运动的需要。
有私学，后因品级定级升降选拔人才交由中正指定，因门第原因形同虚设，一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他。
从老庄玄学中得到解脱，觉得自己就如一叶孤舟在生命的长河里飘荡，悕雪的出现，让他想起儿时的锦瑟流年。
为他的黑夜点燃一盏灯，但他自知血脉亲缘，病榻之躯的自己无法给予幸福，就选择在背后默默地守护她，一辈子着衣冠，停摆在在皇族的小池沼里。
陛下虽是在明面上，只是在奖赏别人，只是比较起来才算是受了罚，那些大臣没有理由迁怒于陛下。
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分，本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面便于颈部运动，另一方面剧烈运动时宜于散热。
在配饰的选择上采用交脚幞头、幅巾等帽式包裹头部，将头发束紧，以防头发散落妨碍运动。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞，分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。汉朝太常属太尉部，掌礼仪祭祀，至晋朝、南朝时均为九卿之一，隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿，掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
司马澄没有说话，似乎是在看着别处，悕雪虽有些犹豫，但还是悄悄地伸出双手捂住了脸颊，想让脸快点冷却下来。
弓和箭是临时所能制备的最好武器，也很易于制备。只需花上很短时间，你就会在使用它们时成为受益者。
有完全干燥结实的弹木材料当然更好，没有时你应有能力制出好弓。如果你预计在所在地会呆上数月，你就应该贮存一些上等弹木以备用。
其他弹木寿命会短一些，你可以多做几张弓，失去弹性时，再换一张使用。
伊吉不会说话，也没有名字，但是会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
《颜氏家训·治家篇》说，“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢迎，坐着车子满街走，带着礼物送官府，代儿子求官，替丈夫叫屈，这是鲜卑的遗风吧！”
由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时，其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
一般是在地表沿矿脉露头开口后，就沿矿脉倾向由上而下进行斜井开采。矿井不规则，宽窄不一，呈弯曲的鼠穴式。垂直深度约八十米。
全身雪白，但是在背上长了一点黄毛或者黑猫的，叫做将军挂印。不过有说黄色块的，也叫白袍金印。如果猫咪是周身白，尾巴黄色，叫做金钩挂银瓶，也叫金钩挂玉瓶或者金簪插银瓶，金索银瓶也是说它。
还有一种就是，白色毛，黑或者黄尾巴，而且头或腰间有黑色或黄色圆球的，叫鞭打绣球，如果有两个圆球的，叫鞭打双绣球。
纯黑色的猫还叫乌云猫或者啸铁。猫咪的脊背全黑色，但是腹部、腿脚和爪子全白，这样的叫做乌云盖雪。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
后来陆机在司马手下犯下错误，卢志进谗言致使陆云等连累而死。来日方长，江山或许就真的要易主了。
卢志父子这个时代是南北世族的分野期。范阳卢氏之所以成为了道路艰难的北方世族，而非南方世族。
卢志身为成都王集团成员，而江南势力属于东海王部署，两方为敌对关系，所以卢氏难以跻身侨姓。
卢氏长起处于北方争霸的中心圈子，也难有机会南渡。比起因经济原因宁肯死守北方的裴氏，卢氏在这一时期的家族力量略显单薄，他们只是被动的陷于胡尘之中。
第六百零七章 远城与近人
“就是洛京城！你怎么知道！”柳绮云两眼发光，吃惊地看着悕雪，“我们，不会在哪里见过吧？”
细雪心头一紧，故作镇定地摇摇头，不是呢，小地方的，洛京城旁边一个叫启封镇的小地方。
发髻上的饰物有步摇、花、簪、钗、镊子或插花的形式，南方妇女以茉莉花插于发髻，有时将花戴在衣襟上。
桌面之上放在炉瓶有茶具等物，桌子的四腿为直腿方材，拐子纹角牙，桌面下方为一个圆形绣墩，上面覆盖有褥套。
梁侯景在制作攻城器械方面尤为突出，曾“设百尺楼车”，又造飞楼、撞车、登城车、钩堞木、阶道车、火车等，“并高数丈，一车至二十轮”。攻防器械在战争中发挥了很大作用。
提到织文图案，有“天、人、鬼、神、龙、象、宫殿之属，穷极巧妙，不可言状”。锦的产量很大，梁侯景据寿将反，“启求锦万匹，为军人袍”。
陈时曾有“上织成罗文锦被二百首，诏于云龙门外焚之”的记载。南方织造技术驰名塞外，南齐书传载，“芮芮王求医工等物。
最早的采气装置是“盆”，即煮盐的铁盆，反盖在井上，使井底上升的天然气不致扩散和泄溢。
并下排水一方面用辘轳往外抽水，另一方面把地下水引进采完煤的坑洼地区贮积起来。
马钧还制成了久已失传的指南车。关于马钧作指南车的问题，以及与高堂隆、秦朗在宫廷上的争论，史书上有很生动的描写。
然后“以竹木投以取火”。这就起到采气和利用热能的作用，从而成功地开发浅层天然气。此外，人们还掌握了竹筒采集储存天然气的技术。
天然气，不但被广泛应用，还成为文学作品的重要素材。郭璞在其《盐池赋》中写道：“饴戎见轸于西邻，火井擅奇乎巴濮”。
天然气井仅限于巴蜀及陕西少数地区。后来，发现天然气苗的地区有所扩大。的人们不但发现了石油，而且也发现了天然气喷出地面燃烧的情况。
值得一提的是，当时范阳国辖境，在这里发现天然气，并用于烧饭，这是很了不起的。不久，人们又在这一地区发现了天然气。
水平提高，人们对大自然的认识能力也不断加强，虽然这时还摆脱不了神秘主义的桎梏，认为石油、天然气为“异物”，但对它已有较深刻的了解，并大胆地将这些“异物”用于生产生活的许多领域。
除原有的麻、楮外，又扩展到用桑皮、藤皮造纸。如写经用的白麻纸和黄麻纸，枸皮做的皮纸，藤类纤维做的剡藤纸，桑皮做的桑根纸，稻草做的草纸等。
北方人还用椿树皮造纸。他们煮剥树皮，虽然很辛苦，但是获利很大；如果自己能造纸，得利就更大了。北方农民种植槠树的目的，就是为了造纸；而且煮剥树皮是造纸的一道重要工序。
麻纸由破布做成，但洁白受墨，物美价廉，写成书后可以舒卷。如果说书写材料还是帛简并用。由于能造出大量洁白平滑而方正的纸，人们就无需再用昂贵的缣帛和笨重的简牍，逐步习惯于用纸书写，最后彻底淘汰了简牍。
用纸作为正式书写材料，凡朝廷奏议不得用简牍，一律以纸为之，考古发掘表明，墓葬或遗址中所出文书虽多用纸，然仍时而有简出土。
但东晋以降，便不再出现简牍文书，而全是用纸了。过去用简牍书写时是将一片片简用皮条或绳扎起，连成一长串(册)，然后再卷成一大捆。
用纸书写时则将一张张纸用浆糊粘接起来，用小木轴卷起成为书卷，这样一卷纸本书就可容下几大捆简册所容之字，轻便实用，从而引起书籍形式的演变。
过去用简册写成的一本书需两个人抬起，现在可以轻松地放在衣袋中随手展卷。
纸在中国社会的普遍使用，有力地促进了书籍文献资料的猛增和科学文化的传播。反之，科学文化和图书事业的发展又要求造出更多更好的纸。
其中重要的加工技术是表面涂布，即将白色矿物细粉用胶粘剂或淀粉糊刷在纸面上，再予以砑光。这样，既可增加纸的白度和平滑度，又可减少透光度，使纸面紧密，吸墨性好。
“凡打纸，欲生则坚厚，特宜入潢。..蘖熟后，漉滓捣而煮之，布囊压讫，复捣煮之，凡三捣三煮，添和纯汁者，其省四倍，又弥明净。写书经夏然后入潢，缝不绽解。其新写者，须以熨斗缝缝熨而潢之。不尔，入则零落矣。”
这样一整套入潢法，其目的不仅在于染色，更重要的在于借黄蘖药力以防虫蛀。另外，书中还叙述了利用“雌黄治书”以防虫蛀的方法。
一脸的温情饱含着深韵，UU小说的纸笺写了一半，上面全是寄托自己娇嗔和思念的话语。
当时，各地的瓷窑都用当地的瓷土作为制坯原料，而越窑则可能有意识地选用了铁、钛含量较高的瓷土作为坯料，使胎烧成灰色，对釉起衬托作用，并使釉青中带灰，色调比较沉静。
由石灰石和瓷土配成的石灰釉，其特点是光泽好，透明度高。而黑釉则是用含铁量很高的紫金土配制。
以后又发展了黑瓷和白瓷。而白瓷的产生，早期的白瓷，胎料经过淘练，比较细白，釉层薄而滋润，呈乳白色，但仍普遍泛青，有些釉层厚的地方呈现青色。
在传统基础上有了改进，其用途日益扩大，花色品种增加，施釉方式也增多了，或黄地加绿彩，或白地加绿彩，或黄、绿、褐三色并用。
从单色釉向多色釉迈进了一步，陶塑艺术不甚发达，制作简陋，形态呆板，数量不多。陶塑艺术则突破了生硬的作风，注意了神态的刻划，因而造型优美。
纺织业用麻织成的布，马钧改良纺织机，品种及品质皆提升。当时制纸业除麻纸外也利用藤做出“藤角纸”。纸张已经可作出雪白纸及五色花笺，到南朝完全替代竹简和绢锦。
制瓷业在制成技术也有长足的进步，并广泛在南方地区扩散。例如浙江就形成越窑、瓯窑、婺州窑及德清窑。
制茶业方面，由于晋代士人习惯饮茶并提倡以茶代酒，使需求提高，种植区域进展到东南沿海。
柳绮云凑过来，开玩笑地说了句，“所以，才要赶紧逃呀！”
第六百零八章 陌生的女子
悕雪听着一脸茫然，但心中却莫名冒出一丝窃喜，而后，听慕容倾解释了原因，她也就欣然接受了。
“我去跟秦叔见一面，他会在路上好好照顾你的。“慕容倾眼中带忧，”他喜欢待人和善，大家都喜欢跟他做朋友，到了在黛国，再请他帮你安顿好，等风头过了，我就亲自接你回来……“
悕雪点点头，她更秦叔接触过，能感觉到他是个怎样的人，再加上，有慕容倾为自己铺陈，所以，面对这次的“避难“时，悕雪看上去平和了不少。
而且，心里的那些不平和，也并非是来源于对路途期间，对在黛国的生活担忧，而是因为，自己或许离司马澄更近了。
“我也会安排可靠的探子，他本就是鲜卑人，让随你同去，到时候，书信联系，有什么新情况都可以交流。“
前一秒，格桑还在暗中同情陶悕雪，觉得她一个中原女子，远道而来，却看上了一个木头，然而，等源澄说完，突然意识到，自己是不是弄反了……
境遇中见面之后，王沽先让随行的军医替他诊治，发现后并阻止了他，结果，就在当晚，悕雪忽然受到了消息，发现出现来了城门
后宫之中，时而，见到些笑靥如花的新面孔，转过身，又会看到些悲戚的老面孔，就好像是深宫女子。
当年，璟王爷举兵入京，沈行谋兵布局时就说过，司马烈性子刚烈，而且锱铢必较，他若
王苏身为大豫朝臣，是奉命前来边关，协理窃掠之事，也不曾踏出过大豫的国土，所以，也只能借旁人的口，打听到些去年，甚至更早之前的消息。
但却隐隐觉得，安玥之的到访后，邻国之人越发排斥，朝廷中派来的人。
儿时只是觉得他脾气不太好，但后来，既然想到要逃跑，他调整情绪，觉得心怀感恩地活着。
吾相信你，才会跟你说这些，所以……也会理解澄公子。
好像这样她就能忘记，日后，她可能要和司马澄此陌路天涯，各不相干的的事。
有时候，悕雪会想，虽然只是暂时的，但自己是不是也算是，体验了一次美满的爱情，
悕雪，因为两人关系的，她虽然身着衣冠，但此刻在司马澄面前，却不自觉地显出女子之态。
而后每次登梵天阁，苦读一番之后，再以暮钟之声，洗涤心上的疲倦，再次回到地面，置身于皇宫时，整个人也坦然了不少。
司马澄帮悕雪更司马澄云说，练习白马寺，完成悕雪的心愿，她很感动。以为自己离自由很远，其实却不是。
后来，悕雪别无他法，便将司马澄叫到了身边，让他陪着自己看下去。
清晨时，悕雪睡意尚存，也没有太在意，自己是和司马澄两人，并肩走在宫墙间漫步
若忘掉悕雪的身份，与之后的早朝，两人乘着晨曦之光，在宫墙间漫步，悕雪小心地翻过舞步图的每一页，司马澄为了看清楚，也凑得近了些。
那些大小姐们自幼养尊处优，不问世事，平日也都深居闺阁，家教颇严，七夕当晚，绣坊的热闹程度便足以说明，官家的年轻男女们，走到一起只是缺少一个机会，而悕雪就要为他们创造机会。
听了慕容婉儿话，慕容倾也愣了一些，而后，又听见悕雪十分窘迫地清咳了两声，他不由得想起之前，悕雪为了写情笺，换回女装时的样子。
“圣意难违。“面对慕容倾地咄咄逼人，司马澄费了些力，才从喉咙里挤出这几个自来。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分。
本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
伊吉不会说话，也没有名字，但会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
而且，即便很早以前，源澄的祖先和拓跋氏曾是是兄弟，后来，双方政见不一，就分道扬镳，各自建立了政权，所以，真要说起来，源澄也是皇族之子。
只是，源氏这支的发展不如拓跋，在源澄父亲这一辈，外戚干政，当时的皇帝被太后杀死，不久，太后又被同族另一人反杀，那人想自立为王，但又忌惮源昇的存在，便对他起了杀心。
另一种是比较宽阔的大口裤，北方妇女穿此裤时，都把裤腿上提于膝下，用丝带系缚，这种方式大多为劳动妇女或婢仆等所喜用。
采桑妇女穿袍服、围裳，百姓女子穿上俭下丰服装；南北朝时期的百姓妇女梳丫髻、穿宽袖短衣、长裙，侍女梳环髻、穿对襟衣。
《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。
在书房、厅堂之中的家具，以书桌、条几、矮榻、坐椅为主，书案之上常陈设有图书典籍，架格之中摆放文房雅玩。
第六百零九章 彼此的试探
贺赖朝说过，亲中之人主要是皇世子，将心比心，悕雪并不认为，黛国的老臣会比大豫的“老古董”开明多少，所以，如果真的有需要，她也愿意帮这个忙。
正是因为，司马澄鲜少出门抛头露面，洛京城里关于他的传言才会愈演愈烈。
梁侯景在制作攻城器械方面尤为突出，曾“设百尺楼车”，又造飞楼、撞车、登城车、钩堞木、阶道车、火车等，“并高数丈，一车至二十轮”。攻防器械在战争中发挥了很大作用。
提到织文图案，有“天、人、鬼、神、龙、象、宫殿之属，穷极巧妙，不可言状”。锦的产量很大，梁侯景据寿将反，“启求锦万匹，为军人袍”。
陈时曾有“上织成罗文锦被二百首，诏于云龙门外焚之”的记载。南方织造技术驰名塞外，南齐书传载，“芮芮王求医工等物。
最早的采气装置是“盆”，即煮盐的铁盆，反盖在井上，使井底上升的天然气不致扩散和泄溢。
并下排水一方面用辘轳往外抽水，另一方面把地下水引进采完煤的坑洼地区贮积起来。
马钧还制成了久已失传的指南车。关于马钧作指南车的问题，以及与高堂隆、秦朗在宫廷上的争论，史书上有很生动的描写。
然后“以竹木投以取火”。这就起到采气和利用热能的作用，从而成功地开发浅层天然气。此外，人们还掌握了竹筒采集储存天然气的技术。
天然气，不但被广泛应用，还成为文学作品的重要素材。郭璞在其《盐池赋》中写道：“饴戎见轸于西邻，火井擅奇乎巴濮”。
天然气井仅限于巴蜀及陕西少数地区。后来，发现天然气苗的地区有所扩大。的人们不但发现了石油，而且也发现了天然气喷出地面燃烧的情况。
值得一提的是，当时范阳国辖境，在这里发现天然气，并用于烧饭，这是很了不起的。不久，人们又在这一地区发现了天然气。
水平提高，人们对大自然的认识能力也不断加强，虽然这时还摆脱不了神秘主义的桎梏，认为石油、天然气为“异物”，但对它已有较深刻的了解，并大胆地将这些“异物”用于生产生活的许多领域。
除原有的麻、楮外，又扩展到用桑皮、藤皮造纸。如写经用的白麻纸和黄麻纸，枸皮做的皮纸，藤类纤维做的剡藤纸，桑皮做的桑根纸，稻草做的草纸等。
北方人还用椿树皮造纸。他们煮剥树皮，虽然很辛苦，但是获利很大；如果自己能造纸，得利就更大了。北方农民种植槠树的目的，就是为了造纸；而且煮剥树皮是造纸的一道重要工序。
麻纸由破布做成，但洁白受墨，物美价廉，写成书后可以舒卷。如果说书写材料还是帛简并用。由于能造出大量洁白平滑而方正的纸，人们就无需再用昂贵的缣帛和笨重的简牍，逐步习惯于用纸书写，最后彻底淘汰了简牍。
用纸作为正式书写材料，凡朝廷奏议不得用简牍，一律以纸为之，考古发掘表明，墓葬或遗址中所出文书虽多用纸，然仍时而有简出土。
但东晋以降，便不再出现简牍文书，而全是用纸了。过去用简牍书写时是将一片片简用皮条或绳扎起，连成一长串(册)，然后再卷成一大捆。
用纸书写时则将一张张纸用浆糊粘接起来，用小木轴卷起成为书卷，这样一卷纸本书就可容下几大捆简册所容之字，轻便实用，从而引起书籍形式的演变。
过去用简册写成的一本书需两个人抬起，现在可以轻松地放在衣袋中随手展卷。
纸在中国社会的普遍使用，有力地促进了书籍文献资料的猛增和科学文化的传播。反之，科学文化和图书事业的发展又要求造出更多更好的纸。
其中重要的加工技术是表面涂布，即将白色矿物细粉用胶粘剂或淀粉糊刷在纸面上，再予以砑光。这样，既可增加纸的白度和平滑度，又可减少透光度，使纸面紧密，吸墨性好。
“凡打纸，欲生则坚厚，特宜入潢。..蘖熟后，漉滓捣而煮之，布囊压讫，复捣煮之，凡三捣三煮，添和纯汁者，其省四倍，又弥明净。写书经夏然后入潢，缝不绽解。其新写者，须以熨斗缝缝熨而潢之。不尔，入则零落矣。”
这样一整套入潢法，其目的不仅在于染色，更重要的在于借黄蘖药力以防虫蛀。另外，书中还叙述了利用“雌黄治书”以防虫蛀的方法。
一脸的温情饱含着深韵，UU小说的纸笺写了一半，上面全是寄托自己娇嗔和思念的话语。
当时，各地的瓷窑都用当地的瓷土作为制坯原料，而越窑则可能有意识地选用了铁、钛含量较高的瓷土作为坯料，使胎烧成灰色，对釉起衬托作用，并使釉青中带灰，色调比较沉静。
由石灰石和瓷土配成的石灰釉，其特点是光泽好，透明度高。而黑釉则是用含铁量很高的紫金土配制。
以后又发展了黑瓷和白瓷。而白瓷的产生，早期的白瓷，胎料经过淘练，比较细白，釉层薄而滋润，呈乳白色，但仍普遍泛青，有些釉层厚的地方呈现青色。
在传统基础上有了改进，其用途日益扩大，花色品种增加，施釉方式也增多了，或黄地加绿彩，或白地加绿彩，或黄、绿、褐三色并用。
从单色釉向多色釉迈进了一步，陶塑艺术不甚发达，制作简陋，形态呆板，数量不多。陶塑艺术则突破了生硬的作风，注意了神态的刻划，因而造型优美。
纺织业用麻织成的布，马钧改良纺织机，品种及品质皆提升。当时制纸业除麻纸外也利用藤做出“藤角纸”。纸张已经可作出雪白纸及五色花笺，到南朝完全替代竹简和绢锦。
制瓷业在制成技术也有长足的进步，并广泛在南方地区扩散。例如浙江就形成越窑、瓯窑、婺州窑及德清窑。
制茶业方面，由于晋代士人习惯饮茶并提倡以茶代酒，使需求提高，种植区域进展到东南沿海。
卢志首先提问到：“陆逊、陆抗是君何物？”我们但凡读过点三国的，都知道陆逊陆抗是“何人”，何况人家陆逊的亲孙子亲儿子呢。
卢志在陆逊面前直接提陆机父祖的名讳，这是变着花样骂人。陆机于是立刻回敬：“如卿于卢毓、卢珽。”卢毓、卢珽二位是卢志的爷爷和爸爸，也是魏晋名臣了。
总之，宁瑛无时无刻不在希望，悕雪能做一个无忧无虑的公主，寻得一个好的归宿。
第六百一十章 以武会敌友
一月以来，陛下在经文典籍上已经有所建树，但治国之道，君子之礼还需用之于世。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞，分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。
汉朝太常属太尉部，掌礼仪祭祀，至晋朝、南朝时均为九卿之一，隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿，掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
伊吉不会说话，也没有名字，但会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
在服装的选择上，注重实用性，选择结合竞技运动的圆领袍，并把前襟掖扎起。利于骑马、射箭等剧烈运动，能够充分解放四肢，扩大四肢的活动范围，配合四肢的柔韧度，符合蹴鞠运动的需要。
有私学，后因品级定级升降选拔人才交由中正指定，因门第原因形同虚设，一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他。
从老庄玄学中得到解脱，觉得自己就如一叶孤舟在生命的长河里飘荡，悕雪的出现，让他想起儿时的锦瑟流年。
为他的黑夜点燃一盏灯，但他自知血脉亲缘，病榻之躯的自己无法给予幸福，就选择在背后默默地守护她，一辈子着衣冠，停摆在在皇族的小池沼里。
香润玉温，是指形容年轻女子肌肤的娇嫩温香，细若游丝，很微弱，似乎马上会断掉，但是又很坚韧，不会马上断掉。
陛下，是明面上，只是在奖赏别人，只是比较起来才算是受了罚，那些大臣没有理由迁怒于陛下。
不过即便被慕容婉儿误会，或是他将此事声张了出去，语气沉沉缓缓。
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
匈奴、鲜卑等民族有母系遗风，旧俗“妇持门户”。
一般是在地表沿矿脉露头开口后，就沿矿脉倾向由上而下进行斜井开采。矿井不规则，宽窄不一，呈弯曲的鼠穴式。垂直深度约八十米。
《颜氏家训·治家篇》“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢迎，坐着车子满街走，带着礼物送官府，代儿子求官，替丈夫叫屈，这是鲜卑的遗风吧！”
由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时，其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。
后来陆机在司马手下犯下错误，卢志进谗言致使陆云等连累而死。来日方长，江山或许就真的要易主了。
卢志首先提问到：“陆逊、陆抗是君何物？”我们但凡读过点三国的，都知道陆逊陆抗是“何人”，何况人家陆逊的亲孙子亲儿子呢，
“陶——悕——雪——”源澄在心里，默默念叨这个名字，不仅是面庞，姓氏都跟公子在启封镇的化名，是一样的。
陆机于是立刻回敬：“如卿于卢毓、卢珽。”卢毓、卢珽二位是卢志的爷爷和爸爸，也是魏晋名臣了。
卢志父子这个时代是南北世族的分野期。范阳卢氏之所以成为了道路艰难的北方世族，而非南方世族。
原来，格桑的父母总说，做生意是在人与人的卢志身为成都王集团成员，而江南势力属于东海王部署，两方为敌对关系，所以卢氏难以跻身侨姓。
卢氏长起处于北方争霸的中心圈子，也难有机会南渡。比起因经济原因宁肯死守北方的裴氏，卢氏在这一时期的家族力量略显单薄，他们只是被动的陷于胡尘之中。
而且，知道自己会跟秦叔前往黛国的，也只有慕容倾一人。
太子之妃的服装，有絳纱复裙、丹碧纱纹双裙、丹纱杯文罗裙等名色。由此可见，女裙的制作已很精致，质料颜色也都各不相同。
大抵是承继了前朝的遗俗，有衫、袄、襦、裙之制，样式以宽博为主，衣衫用对襟为多，领、袖均缘边，袖口缀有一块不同颜色的贴袖，下著条纹间色裙，腰用帛带系扎，衣裙之间还有一条围裳，以便束腰。
高髻上插步摇首饰，髻后垂有一髾，后再度流行，成了广大妇女的主要发型，唯一变了的，就是晒黑了些的肤色，
如此，悕雪又不禁想起，慕容倾在临走前，跟自己说过暗语——如果觉得不甘心，可以再去找找司马澄。
发式逐渐减少，少数妇女模仿民族习俗，将发挽成单环或双环，高耸发顶，也有梳丫髻或螺髻。
耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。女子“一簪一珥，便可相伴一生”。
虽然还看不到未来，但悕雪至少知道，眼下她想要什么，不要什么——她想留在源澄身边，但又想远离政治。
第六百一十一章 过往来时路
数月，陛下在经文典籍上已经有所建树，但治国之道，君子之礼还需用之于世，
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，还不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏等，这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
在服装的选择上，选择结合竞技运动的圆领袍，并把前襟掖扎起。利于骑马、射箭等剧烈运动，能够充分解放四肢，扩大四肢的活动范围，配合四肢的柔韧度，符合蹴鞠运动的需要。
有私学，后因品级定级升降选拔人才交由中正指定，因门第原因形同虚设，一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他。
从老庄玄学中得到解脱，觉得自己就如一叶孤舟在生命的长河里飘荡，悕雪的出现，让他想起儿时的锦瑟流年。
为他的黑夜点燃一盏灯，但他自知血脉亲缘，病榻之躯的自己无法给予幸福，就选择在背后默默地守护她，一辈子着衣冠，停摆在在皇族的小池沼里。
陛下虽是在明面上，只是在奖赏别人，只是比较起来才算是受了罚，那些大臣没有理由迁怒于陛下。
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分，本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面便于颈部运动，另一方面剧烈运动时宜于散热。
在配饰的选择上采用交脚幞头、幅巾等帽式包裹头部，将头发束紧，以防头发散落妨碍运动。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞，分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。汉朝太常属太尉部，掌礼仪祭祀，至晋朝、南朝时均为九卿之一，隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿，掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
司马澄没有说话，似乎是在看着别处，悕雪虽有些犹豫，但还是悄悄地伸出双手捂住了脸颊，想让脸快点冷却下来。
弓和箭是临时所能制备的最好武器，也很易于制备。只需花上很短时间，你就会在使用它们时成为受益者。
有完全干燥结实的弹木材料当然更好，没有时你应有能力制出好弓。如果你预计在所在地会呆上数月，你就应该贮存一些上等弹木以备用。
其他弹木寿命会短一些，你可以多做几张弓，失去弹性时，再换一张使用。
伊吉不会说话，也没有名字，但是会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
《颜氏家训·治家篇》说，“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢迎，坐着车子满街走，带着礼物送官府，代儿子求官，替丈夫叫屈，这是鲜卑的遗风吧！”
由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时，其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
一般是在地表沿矿脉露头开口后，就沿矿脉倾向由上而下进行斜井开采。矿井不规则，宽窄不一，呈弯曲的鼠穴式。垂直深度约八十米。
全身雪白，但是在背上长了一点黄毛或者黑猫的，叫做将军挂印。不过有说黄色块的，也叫白袍金印。如果猫咪是周身白，尾巴黄色，叫做金钩挂银瓶，也叫金钩挂玉瓶或者金簪插银瓶，金索银瓶也是说它。
还有一种就是，白色毛，黑或者黄尾巴，而且头或腰间有黑色或黄色圆球的，叫鞭打绣球，如果有两个圆球的，叫鞭打双绣球。
纯黑色的猫还叫乌云猫或者啸铁。猫咪的脊背全黑色，但是腹部、腿脚和爪子全白，这样的叫做乌云盖雪。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
后来陆机在司马手下犯下错误，卢志进谗言致使陆云等连累而死。来日方长，江山或许就真的要易主了。
卢志父子这个时代是南北世族的分野期。范阳卢氏之所以成为了道路艰难的北方世族，而非南方世族。
卢志身为成都王集团成员，而江南势力属于东海王部署，两方为敌对关系，所以卢氏难以跻身侨姓。
卢氏长起处于北方争霸的中心圈子，也难有机会南渡。比起因经济原因宁肯死守北方的裴氏，卢氏在这一时期的家族力量略显单薄，他们只是被动的陷于胡尘之中。
第六百一十二章 等等晚登至
悕雪听着一脸茫然，但心中却莫名冒出一丝窃喜，而后，听慕容倾解释了原因，她也就欣然接受了。
“我去跟秦叔见一面，他会在路上好好照顾你的。“慕容倾眼中带忧，”他喜欢待人和善，大家都喜欢跟他做朋友，到了在黛国，再请他帮你安顿好，等风头过了，我就亲自接你回来……“
悕雪点点头，她更秦叔接触过，能感觉到他是个怎样的人，再加上，有慕容倾为自己铺陈，所以，面对这次的“避难“时，悕雪看上去平和了不少。
而且，心里的那些不平和，也并非是来源于对路途期间，对在黛国的生活担忧，而是因为，自己或许离司马澄更近了。
“我也会安排可靠的探子，他本就是鲜卑人，让随你同去，到时候，书信联系，有什么新情况都可以交流。“
前一秒，格桑还在暗中同情陶悕雪，觉得她一个中原女子，远道而来，却看上了一个木头，然而，等源澄说完，突然意识到，自己是不是弄反了……
境遇中见面之后，王沽先让随行的军医替他诊治，发现后并阻止了他，结果，就在当晚，悕雪忽然受到了消息，发现出现来了城门
后宫之中，时而，见到些笑靥如花的新面孔，转过身，又会看到些悲戚的老面孔，就好像是深宫女子。
当年，璟王爷举兵入京，沈行谋兵布局时就说过，司马烈性子刚烈，而且锱铢必较，他若
王苏身为大豫朝臣，是奉命前来边关，协理窃掠之事，也不曾踏出过大豫的国土，所以，也只能借旁人的口，打听到些去年，甚至更早之前的消息。
但却隐隐觉得，安玥之的到访后，邻国之人越发排斥，朝廷中派来的人。
儿时只是觉得他脾气不太好，但后来，既然想到要逃跑，他调整情绪，觉得心怀感恩地活着。
吾相信你，才会跟你说这些，所以……也会理解澄公子。
好像这样她就能忘记，日后，她可能要和司马澄此陌路天涯，各不相干的的事。
有时候，悕雪会想，虽然只是暂时的，但自己是不是也算是，体验了一次美满的爱情，
悕雪，因为两人关系的，她虽然身着衣冠，但此刻在司马澄面前，却不自觉地显出女子之态。
而后每次登梵天阁，苦读一番之后，再以暮钟之声，洗涤心上的疲倦，再次回到地面，置身于皇宫时，整个人也坦然了不少。
司马澄帮悕雪更司马澄云说，练习白马寺，完成悕雪的心愿，她很感动。以为自己离自由很远，其实却不是。
后来，悕雪别无他法，便将司马澄叫到了身边，让他陪着自己看下去。
清晨时，悕雪睡意尚存，也没有太在意，自己是和司马澄两人，并肩走在宫墙间漫步
若忘掉悕雪的身份，与之后的早朝，两人乘着晨曦之光，在宫墙间漫步，悕雪小心地翻过舞步图的每一页，司马澄为了看清楚，也凑得近了些。
那些大小姐们自幼养尊处优，不问世事，平日也都深居闺阁，家教颇严，七夕当晚，绣坊的热闹程度便足以说明，官家的年轻男女们，走到一起只是缺少一个机会，而悕雪就要为他们创造机会。
听了慕容婉儿话，慕容倾也愣了一些，而后，又听见悕雪十分窘迫地清咳了两声，他不由得想起之前，悕雪为了写情笺，换回女装时的样子。
“圣意难违。“面对慕容倾地咄咄逼人，司马澄费了些力，才从喉咙里挤出这几个自来。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分。
本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
伊吉不会说话，也没有名字，但会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
而且，即便很早以前，源澄的祖先和拓跋氏曾是是兄弟，后来，双方政见不一，就分道扬镳，各自建立了政权，所以，真要说起来，源澄也是皇族之子。
只是，源氏这支的发展不如拓跋，在源澄父亲这一辈，外戚干政，当时的皇帝被太后杀死，不久，太后又被同族另一人反杀，那人想自立为王，但又忌惮源昇的存在，便对他起了杀心。
另一种是比较宽阔的大口裤，北方妇女穿此裤时，都把裤腿上提于膝下，用丝带系缚，这种方式大多为劳动妇女或婢仆等所喜用。
采桑妇女穿袍服、围裳，百姓女子穿上俭下丰服装；南北朝时期的百姓妇女梳丫髻、穿宽袖短衣、长裙，侍女梳环髻、穿对襟衣。
《诗经》里有“言念君子，温其如玉”的句子。
在书房、厅堂之中的家具，以书桌、条几、矮榻、坐椅为主，书案之上常陈设有图书典籍，架格之中摆放文房雅玩。
第六百一十三章 隔墙宿同邸
数月之前，陛下就在经文典籍上已经有所建树，但治国之道，君子之礼还需用之于世，
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，还不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏等，这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
在服装的选择上，选择结合竞技运动的圆领袍，并把前襟掖扎起。利于骑马、射箭等剧烈运动，能够充分解放四肢，扩大四肢的活动范围，配合四肢的柔韧度，符合蹴鞠运动的需要。
有私学，后因品级定级升降选拔人才交由中正指定，因门第原因形同虚设，一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他。
从老庄玄学中得到解脱，觉得自己就如一叶孤舟在生命的长河里飘荡，悕雪的出现，让他想起儿时的锦瑟流年。
为他的黑夜点燃一盏灯，但他自知血脉亲缘，病榻之躯的自己无法给予幸福，就选择在背后默默地守护她，一辈子着衣冠，停摆在在皇族的小池沼里。
陛下虽是在明面上，只是在奖赏别人，只是比较起来才算是受了罚，那些大臣没有理由迁怒于陛下。
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分，本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面便于颈部运动，另一方面剧烈运动时宜于散热。
在配饰的选择上采用交脚幞头、幅巾等帽式包裹头部，将头发束紧，以防头发散落妨碍运动。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞，分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。汉朝太常属太尉部，掌礼仪祭祀，至晋朝、南朝时均为九卿之一，隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿，掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
司马澄没有说话，似乎是在看着别处，悕雪虽有些犹豫，但还是悄悄地伸出双手捂住了脸颊，想让脸快点冷却下来。
弓和箭是临时所能制备的最好武器，也很易于制备。只需花上很短时间，你就会在使用它们时成为受益者。
有完全干燥结实的弹木材料当然更好，没有时你应有能力制出好弓。如果你预计在所在地会呆上数月，你就应该贮存一些上等弹木以备用。
其他弹木寿命会短一些，你可以多做几张弓，失去弹性时，再换一张使用。
伊吉不会说话，也没有名字，但是会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
《颜氏家训·治家篇》说，“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢迎，坐着车子满街走，带着礼物送官府，代儿子求官，替丈夫叫屈，这是鲜卑的遗风吧！”
由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时，其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
一般是在地表沿矿脉露头开口后，就沿矿脉倾向由上而下进行斜井开采。矿井不规则，宽窄不一，呈弯曲的鼠穴式。垂直深度约八十米。
全身雪白，但是在背上长了一点黄毛或者黑猫的，叫做将军挂印。不过有说黄色块的，也叫白袍金印。如果猫咪是周身白，尾巴黄色，叫做金钩挂银瓶，也叫金钩挂玉瓶或者金簪插银瓶，金索银瓶也是说它。
还有一种就是，白色毛，黑或者黄尾巴，而且头或腰间有黑色或黄色圆球的，叫鞭打绣球，如果有两个圆球的，叫鞭打双绣球。
纯黑色的猫还叫乌云猫或者啸铁。猫咪的脊背全黑色，但是腹部、腿脚和爪子全白，这样的叫做乌云盖雪。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
后来陆机在司马手下犯下错误，卢志进谗言致使陆云等连累而死。来日方长，江山或许就真的要易主了。
卢志父子这个时代是南北世族的分野期。范阳卢氏之所以成为了道路艰难的北方世族，而非南方世族。
卢志身为成都王集团成员，而江南势力属于东海王部署，两方为敌对关系，所以卢氏难以跻身侨姓。
卢氏长起处于北方争霸的中心圈子，也难有机会南渡。比起因经济原因宁肯死守北方的裴氏，卢氏在这一时期的家族力量略显单薄，他们只是被动的陷于胡尘之中。
第六百一十四章 望穿而相视
悕雪听着一脸茫然，但心中却莫名冒出一丝窃喜，而后，听慕容倾解释了原因，她也就欣然接受了。
“我去跟秦叔见一面，他会在路上好好照顾你的。“慕容倾眼中带忧，”他喜欢待人和善，大家都喜欢跟他做朋友，到了在黛国，再请他帮你安顿好，等风头过了，我就亲自接你回来……“
悕雪点点头，她更秦叔接触过，能感觉到他是个怎样的人，再加上，有慕容倾为自己铺陈，所以，面对这次的“避难“时，悕雪看上去平和了不少。
而且，心里的那些不平和，也并非是来源于对路途期间，对在黛国的生活担忧，而是因为，自己或许离司马澄更近了。
“我也会安排可靠的探子，他本就是鲜卑人，让随你同去，到时候，书信联系，有什么新情况都可以交流。“
前一秒，格桑还在暗中同情陶悕雪，觉得她一个中原女子，远道而来，却看上了一个木头，然而，等源澄说完，突然意识到，自己是不是弄反了……
境遇中见面之后，王沽先让随行的军医替他诊治，发现后并阻止了他，结果，就在当晚，悕雪忽然受到了消息，发现出现来了城门
后宫之中，时而，见到些笑靥如花的新面孔，转过身，又会看到些悲戚的老面孔，就好像是深宫女子。
当年，璟王爷举兵入京，沈行谋兵布局时就说过，司马烈性子刚烈，而且锱铢必较，他若
王苏身为大豫朝臣，是奉命前来边关，协理窃掠之事，也不曾踏出过大豫的国土，所以，也只能借旁人的口，打听到些去年，甚至更早之前的消息。
但却隐隐觉得，安玥之的到访后，邻国之人越发排斥，朝廷中派来的人。
儿时只是觉得他脾气不太好，但后来，既然想到要逃跑，他调整情绪，觉得心怀感恩地活着。
吾相信你，才会跟你说这些，所以……也会理解澄公子。
好像这样她就能忘记，日后，她可能要和司马澄此陌路天涯，各不相干的的事。
有时候，悕雪会想，虽然只是暂时的，但自己是不是也算是，体验了一次美满的爱情，
悕雪，因为两人关系的，她虽然身着衣冠，但此刻在司马澄面前，却不自觉地显出女子之态。
而后每次登梵天阁，苦读一番之后，再以暮钟之声，洗涤心上的疲倦，再次回到地面，置身于皇宫时，整个人也坦然了不少。
司马澄帮悕雪更司马澄云说，练习白马寺，完成悕雪的心愿，她很感动。以为自己离自由很远，其实却不是。
后来，悕雪别无他法，便将司马澄叫到了身边，让他陪着自己看下去。
清晨时，悕雪睡意尚存，也没有太在意，自己是和司马澄两人，并肩走在宫墙间漫步
若忘掉悕雪的身份，与之后的早朝，两人乘着晨曦之光，在宫墙间漫步，悕雪小心地翻过舞步图的每一页，司马澄为了看清楚，也凑得近了些。
那些大小姐们自幼养尊处优，不问世事，平日也都深居闺阁，家教颇严，七夕当晚，绣坊的热闹程度便足以说明，官家的年轻男女们，走到一起只是缺少一个机会，而悕雪就要为他们创造机会。
听了慕容婉儿话，慕容倾也愣了一些，而后，又听见悕雪十分窘迫地清咳了两声，他不由得想起之前，悕雪为了写情笺，换回女装时的样子。
“圣意难违。“面对慕容倾地咄咄逼人，司马澄费了些力，才从喉咙里挤出这几个自来。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分。
本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
伊吉不会说话，也没有名字，但会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
而且，即便很早以前，源澄的祖先和拓跋氏曾是是兄弟，后来，双方政见不一，就分道扬镳，各自建立了政权，所以，真要说起来，源澄也是皇族之子。
只是，源氏这支的发展不如拓跋，在源澄父亲这一辈，外戚干政，当时的皇帝被太后杀死，不久，太后又被同族另一人反杀，那人想自立为王，但又忌惮源昇的存在，便对他起了杀心。
另一种是比较宽阔的大口裤，北方妇女穿此裤时，都把裤腿上提于膝下，用丝带系缚，这种方式大多为劳动妇女或婢仆等所喜用。
采桑妇女穿袍服、围裳，百姓女子穿上俭下丰服装；南北朝时期的百姓妇女梳丫髻、穿宽袖短衣、长裙，侍女梳环髻、穿对襟衣。
《诗经》里有就有“言念君子，温其如玉”的句子。
在书房、厅堂之中的家具，以书桌、条几、矮榻、坐椅为主，书案之上常陈设有图书典籍，架格之中摆放文房雅玩。
第六百一十五章 今昔同助之
数月之前，陛下就在经文典籍上已经有所建树，但治国之道，君子之礼还需用之于世，
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，还不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏等，这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
在服装的选择上，选择结合竞技运动的圆领袍，并把前襟掖扎起。利于骑马、射箭等剧烈运动，能够充分解放四肢，扩大四肢的活动范围，配合四肢的柔韧度，符合蹴鞠运动的需要。
有私学，后因品级定级升降选拔人才交由中正指定，因门第原因形同虚设，一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他。
从老庄玄学中得到解脱，觉得自己就如一叶孤舟在生命的长河里飘荡，悕雪的出现，让他想起儿时的锦瑟流年。
为他的黑夜点燃一盏灯，但他自知血脉亲缘，病榻之躯的自己无法给予幸福，就选择在背后默默地守护她，一辈子着衣冠，停摆在在皇族的小池沼里。
陛下虽是在明面上，只是在奖赏别人，只是比较起来才算是受了罚，那些大臣没有理由迁怒于陛下。
是一种处世态度，入世之法，并非同流合污，褒义词。是有“和其光，同其尘”之心灵；对别人要有宽恕之量，对谤语要有忍辱之量，对忠言要有虚受之量，对事物要有容纳之量。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分，本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面便于颈部运动，另一方面剧烈运动时宜于散热。
在配饰的选择上采用交脚幞头、幅巾等帽式包裹头部，将头发束紧，以防头发散落妨碍运动。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫。
太常的属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞，分别执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。汉朝太常属太尉部，掌礼仪祭祀，至晋朝、南朝时均为九卿之一，隋朝九寺之首。唐朝宋朝设置寺卿、少卿，掌礼乐郊庙社稷之事。日本阴阳师即太卜。
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
司马澄没有说话，似乎是在看着别处，悕雪虽有些犹豫，但还是悄悄地伸出双手捂住了脸颊，想让脸快点冷却下来。
弓和箭是临时所能制备的最好武器，也很易于制备。只需花上很短时间，你就会在使用它们时成为受益者。
有完全干燥结实的弹木材料当然更好，没有时你应有能力制出好弓。如果你预计在所在地会呆上数月，你就应该贮存一些上等弹木以备用。
其他弹木寿命会短一些，你可以多做几张弓，失去弹性时，再换一张使用。
伊吉不会说话，也没有名字，但是会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
《颜氏家训·治家篇》说，“邺下风俗，专由妇人主持门户，诉讼争曲直，请托工逢迎，坐着车子满街走，带着礼物送官府，代儿子求官，替丈夫叫屈，这是鲜卑的遗风吧！”
由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，独孤伽罗就是从这种风气里产生出来的杰出人物。
同时，其母崔氏又为小伽罗烙上了深刻的汉文化印记。清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化教养在伽罗身上也有相当程度的体现。
独孤伽罗身上既有父系游牧民族之独立英气，亦有母系汉文化之博雅谦和，本身便是民族大融合之时代产物，是汉化了的鲜卑人。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
一般是在地表沿矿脉露头开口后，就沿矿脉倾向由上而下进行斜井开采。矿井不规则，宽窄不一，呈弯曲的鼠穴式。垂直深度约八十米。
全身雪白，但是在背上长了一点黄毛或者黑猫的，叫做将军挂印。不过有说黄色块的，也叫白袍金印。如果猫咪是周身白，尾巴黄色，叫做金钩挂银瓶，也叫金钩挂玉瓶或者金簪插银瓶，金索银瓶也是说它。
还有一种就是，白色毛，黑或者黄尾巴，而且头或腰间有黑色或黄色圆球的，叫鞭打绣球，如果有两个圆球的，叫鞭打双绣球。
纯黑色的猫还叫乌云猫或者啸铁。猫咪的脊背全黑色，但是腹部、腿脚和爪子全白，这样的叫做乌云盖雪。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
七夕节，民间鹊桥会节日，人们怕牛郎看不清夜暗的鹊桥，便在人间河流放灯，让牛郎认路快步与织女相会。
在江南，病愈的人及亲属制作河灯投放，表示送走疾病灾祸。江河湖海上船只，见到漂来的灯船主动避让，以示吉祥。
后来陆机在司马手下犯下错误，卢志进谗言致使陆云等连累而死。来日方长，江山或许就真的要易主了。
卢志父子这个时代是南北世族的分野期。范阳卢氏之所以成为了道路艰难的北方世族，而非南方世族。
卢志身为成都王集团成员，而江南势力属于东海王部署，两方为敌对关系，所以卢氏难以跻身侨姓。
卢氏长起处于北方争霸的中心圈子，也难有机会南渡。比起因经济原因宁肯死守北方的裴氏，卢氏在这一时期的家族力量略显单薄，他们只是被动的陷于胡尘之中。
第六百一十六章 缘何以襄事
正是因为，司马澄鲜少出门抛头露面，洛京城里关于他的传言才会愈演愈烈。
悕雪听着一脸茫然，但心中却莫名冒出一丝窃喜，而后，听慕容倾解释了原因，她也就欣然接受了。
“我去跟秦叔见一面，他会在路上好好照顾你的。“慕容倾眼中带忧，”他喜欢待人和善，大家都喜欢跟他做朋友，到了在黛国，再请他帮你安顿好，等风头过了，我就亲自接你回来……“
悕雪点点头，她更秦叔接触过，能感觉到他是个怎样的人，再加上，有慕容倾为自己铺陈，所以，面对这次的“避难“时，悕雪看上去平和了不少。
而且，心里的那些不平和，也并非是来源于对路途期间，对在黛国的生活担忧，而是因为，自己或许离司马澄更近了。
“我也会安排可靠的探子，他本就是鲜卑人，让随你同去，到时候，书信联系，有什么新情况都可以交流。“
前一秒，格桑还在暗中同情陶悕雪，觉得她一个中原女子，远道而来，却看上了一个木头，然而，等源澄说完，突然意识到，自己是不是弄反了……
境遇中见面之后，王沽先让随行的军医替他诊治，发现后并阻止了他，结果，就在当晚，悕雪忽然受到了消息，发现出现来了城门
后宫之中，时而，见到些笑靥如花的新面孔，转过身，又会看到些悲戚的老面孔，就好像是深宫女子。
当年，璟王爷举兵入京，沈行谋兵布局时就说过，司马烈性子刚烈，而且锱铢必较，他若
王苏身为大豫朝臣，是奉命前来边关，协理窃掠之事，也不曾踏出过大豫的国土，所以，也只能借旁人的口，打听到些去年，甚至更早之前的消息。
但却隐隐觉得，安玥之的到访后，邻国之人越发排斥，朝廷中派来的人。
儿时只是觉得他脾气不太好，但后来，既然想到要逃跑，他调整情绪，觉得心怀感恩地活着。
吾相信你，才会跟你说这些，所以……也会理解澄公子。
好像这样她就能忘记，日后，她可能要和司马澄此陌路天涯，各不相干的的事。
有时候，悕雪会想，虽然只是暂时的，但自己是不是也算是，体验了一次美满的爱情，
悕雪，因为两人关系的，她虽然身着衣冠，但此刻在司马澄面前，却不自觉地显出女子之态。
而后每次登梵天阁，苦读一番之后，再以暮钟之声，洗涤心上的疲倦，再次回到地面，置身于皇宫时，整个人也坦然了不少。
司马澄帮悕雪更司马澄云说，练习白马寺，完成悕雪的心愿，她很感动。以为自己离自由很远，其实却不是。
后来，悕雪别无他法，便将司马澄叫到了身边，让他陪着自己看下去。
清晨时，悕雪睡意尚存，也没有太在意，自己是和司马澄两人，并肩走在宫墙间漫步
若忘掉悕雪的身份，与之后的早朝，两人乘着晨曦之光，在宫墙间漫步，悕雪小心地翻过舞步图的每一页，司马澄为了看清楚，也凑得近了些。
那些大小姐们自幼养尊处优，不问世事，平日也都深居闺阁，家教颇严，七夕当晚，绣坊的热闹程度便足以说明，官家的年轻男女们，走到一起只是缺少一个机会，而悕雪就要为他们创造机会。
听了慕容婉儿话，慕容倾也愣了一些，而后，又听见悕雪十分窘迫地清咳了两声，他不由得想起之前，悕雪为了写情笺，换回女装时的样子。
“圣意难违。“面对慕容倾地咄咄逼人，司马澄费了些力，才从喉咙里挤出这几个自来。
悕雪半信半疑……都提出了些要求……其实那些要去都不过分。
本就是先前司马烈为了提高北方士族的地位而打压了其他地方，要回去也无可厚非，只是这北方士族家的东西跟原来相比就少了，他们难免有些不痛快。
一方面是对于自己考虑不周而感到内疚，二是有人受伤了，作为皇帝，却只能宫里现在也只有司葵这个太医，而且出于他的安全考虑，悕雪也不打算让他出宫
这酒杯就是取自河中带茎的荷叶，刺穿荷心，使刺孔与空心的荷茎相通，然后，荷叶中贮满美酒，待美酒顺着空心的荷茎而下，从茎的末端吸酒。
在荷叶中贮满美酒，澄澈的酒，被碧叶托举，晃来晃去，十分诱人。
伊吉不会说话，也没有名字，但会在容倾肚子咕咕叫的时候给他偷羊奶。当他羡慕地兄弟们练习骑射的时候，伊吉费了想尽办法为他做了一把弓弩。
当他被兄弟们欺负负伤回来的时候，伊吉会轻轻的帮他清理伤口，嘴里发出“呜呜”的声音。
容倾的母亲是乌兰可汗众多女人中的一个，出身不高但也沾得雨露，但在他出身后，萨满认为他奇异的瞳色会给部落认为不祥，父亲开始对他避而不见，母亲因此受到冷落也开始厌恶他。
李璁与陆槿并没有什么直接的恩怨，如果他只是为了赢得这场比赛，那蓝队比陆槿厉害的人还有好几个……
仆射李执之子李璁，吏部尚书杜渝之侄范铮、田曹尚书郑蠡之子郑琅、左民尚书王沽旁族王苏，还有已经入朝为官的崔霖、卢翊之两人。
其中，也不乏江东士族陆桐、陆槿两公子，以及江东豪族顾氏和庐江小族周氏这些南方氏族。
分别是出自祖狄军中的匈奴族武将之子金玉泽，以及定期来访于大豫和周边各国的栗特族商队首领，安氏之子安玥之。
而且，即便很早以前，源澄的祖先和拓跋氏曾是是兄弟，后来，双方政见不一，就分道扬镳，各自建立了政权，所以，真要说起来，源澄也是皇族之子。
只是，源氏这支的发展不如拓跋，在源澄父亲这一辈，外戚干政，当时的皇帝被太后杀死，不久，太后又被同族另一人反杀，那人想自立为王，但又忌惮源昇的存在，便对他起了杀心。
如此，悕雪又不禁想起，慕容倾在临走前，跟自己说过暗语——如果觉得不甘心，可以再去找找司马澄。
那时候，悕雪也没将慕容倾的话放在心上，觉得希望太过渺茫，没有期待就没有失望，况且，她也还没准备好，去面对司马澄。