033、阿源（下）
这也许正与他的七境修为有关吧。∷四∷五∷中∷文∽↗，七境中的修炼，是感悟天地灵息，宛如在天地间重新孕育身心，求证万物演化之初的状态，仿佛是“有”之前的“无”，亦被后世丹家被称为“胎动”。在天地灵息中忘我，平常的修炼可不必动用神通法力，若某种“空境”。
在空境中，“我”仿佛消失了，就融入天地灵息之中。只有经历了“真人之返璞”或者“真空劫”的考验，才能够证入这种空境修炼，否则人的心神往往也会迷失。
虎娃走过了那么多地方、求证了此等修为，来到一个完全陌生而感觉有那么熟悉的村寨。在这里他不是威震巴原的彭铿氏大人，也不必动用惊世骇俗的大神通法力，就像平常人那样，正符合修行中的空境，仿佛消失在这片天地中又孕育着某种超脱的新生。
当天虎娃就跟着凡伯下地干活了，他也不能白住人家的仓房、白吃人家的饭。虽然凡伯说他刚刚来到村寨还是客人，在山里走了那么远的路，先休息两天再说，但虎娃还是拿着农具来到了田野中。
眼下正是春耕时节，播种前需要翻土犁地、修整沟渠，村子里所有的壮劳力都要参与。虎娃和大家一起干活，并没有动用神通法力，但是一个白天过去之后，他已经受到了翠真村全体族人的欢迎，因为他干活又快又好，一个能顶十几个。
虎娃不仅能干，而且一点都不偷懒耍滑，他与一伙村民翻完了一片地，大家都坐在田边休息，他却立刻帮着另一伙村民去修整沟渠，不论在谁面前，他都面带微笑。村子里有这样一个壮劳力，是所有人的福气。大家听说虎娃想留在这里、而族长已经答应，都感到很高兴。
既然这样，他就不能总住在凡伯家的仓房里了，凡伯与族人们商量了之后，将虎娃安置在村子东边的一座院落中，告诉他可以住这里、想住多久都行。只是这处院落已有些破旧，好几年都没有人住了，需要好好修缮一番，等过了农忙世界，凡伯会叫族人们来帮忙。
这座院落中原先住了一户人家。长辈去世之后只有一个独子，而这个独子三年前离开了翠真村、应征加入了樊室国的军队，再也没有回来。有消息说他已经在某个城廓中任职、当了一支军阵的队长，已经不打算再回村了。
用夯土和块石垒起的院墙多处已坍塌，房子的屋顶也有不少地方都露出了天光。虎娃也没有等村民们来帮忙，凡伯要他第二天先自己简单收拾一下，虎娃便开始动手修整了。他娃将已倒塌得差不多的院墙全部清理掉，又到山中伐木，用碗口粗、一丈余高的直木造了圈新的栅墙。
然后他又换掉了屋顶上的木板。重新编织草帘重新层层铺上。等到黄昏时分村民们从田地中回来，发现这处院落远看上去已焕然一新了，这仅仅是一天功夫啊！
村寨就在山野边缘，造栅墙、修房子的材料都是现成的。以虎娃的身手，一天功夫弄成这个样子倒不难，从外面看着挺新，里面还需要继续修葺。但也勉强可以住人了。村民们都很惊讶，问虎娃为何能修得这么快。虎娃腼腆地笑答自己曾经练过功夫，身手还不错。而且早就会干这些活。
就有村民请虎娃帮忙去修自己家的院落，虎娃很痛快地都答应了。接下来的这些日子，他有空就帮村民们修缮院墙和房屋，有时还会顺手把人家别的活也干了，比如挑水、劈材啥的。
翠真村有六百多人口、一百多户人家，尽管靠近山野边缘，但与平原地带一样，这个村寨并没有寨墙。为了防止万一有猛兽从山里跑到村中，家家户户都修了很高的院墙，或垒土或砌石或立木，风吹雨打日子久了，总是需要修补的。
虎娃干这些活可是太轻松了，甚至也用不着什么大神通法力，他给好多户人家帮了忙，在谁家帮忙便在谁家吃饭，每户人家都会热情地招待他，这也暂时解决了他没有口粮的困境。
这里的族人们也是共同劳作，但他们并不像路村人那样在一起吃饭，集体劳作中收获的东西会分配到每户人家。虎娃是在开春节来到翠真村的，此时田间并没有什么收获，他当然还没有分到过口粮。
因为虎娃总有人家招待，所以凡伯过了十几天才意识到这个问题，于是又与族人们商议，从村寨的公仓中拿出一批粮食给虎娃。村子里分配集体收获的各种物资时，总会拿出一部分放在公仓中、以备不时之需，而凡伯这个决定得到了全体族人的赞同。
翻地之后便是播种了，村民们的房子可以慢慢修，但是春播却耽误不得。修了十几户人家的房子，一场春雨过后，虎娃又和村民们一起下地播种。仅仅靠雨水还不太够，村民们又开始挑水浇地，这活很累，而虎娃做得最多。
当幼苗终于从土中抽芽而出，接着又要锄草和间苗。当绿油油的庄稼在田地中葱郁成片时，最忙的时节总算过去了，接下来平时就是除除草、抓抓虫、浇浇水，但不再像前几日的劳作那么繁重。虎娃很自然地就得到了翠真村的接受欢迎。
想当初他来到巴原时，带着一条狗也曾走过了不少地方，沿途在很多村寨人家中投宿，那时他看上去还是个没长大的孩子，很多人都曾想收留他。而如今他来到了翠真村，春耕之后，大家都希望这少年在此定居、最好再也别走了。
不知为什么，或者只是某种根本就不需要理由的感觉，虎娃虽每日与村民们一起劳作，但他最关注的还是那位阿源姑娘。
和村民们混熟了、了解到更多的情况，虎娃才知道原来那位阿源姑娘与自己是“同病相怜”。阿源也不是翠真村人，是六年前凡伯外出时救回来的，当时她受了伤。据凡伯说，这位姑娘是在路上遇到了山贼，同行的人都跑散了，山贼正在四处追杀、企图不留活口。
凡伯当时恰好路过，他毕竟有二境修为，打倒了两个山贼，将受伤的阿源姑娘救回了翠真村。阿源姑娘亦无处可去，便在这里住了下来，可能是因为曾经受伤的关系，身体一直很弱，而族长凡伯也一直对她很照顾。
虎娃并没有问阿源本人这些往事，他都是听村民们说的，而村民们也都是听族长凡伯说的。
在地广人稀的年代，人们的聚居地附近并不缺土地，真正缺少的是适合耕作、经过多年培育后的熟土良田。翠真村没有寨墙，村民们的院落分布得都很开，但虎娃的住所离阿源住的院子却很近。
这两座院落都在村子的最东边，阿源姑娘住所是凡伯领着族人们一起建的，是她自己选的地方，站在院门处，抬眼就能看见那片种花的山坡。山坡上那些花，只有少数几株是原先就生长在那里的，其余的那一大片，几乎都是阿源姑娘后来新栽的。
据阿源姑娘说，她在家乡也见过这种花，名叫含蕊花。
含蕊花的气息能驱蚊蝇毒虫，并使猛兽不会靠近，取其嫩枝去皮入药，还可以祛除寒湿之症。村民们起初不知真假，但阿源姑娘来到翠真村三年后、山坡上的含蕊花终于生长成片，村子里的蚊蝇毒虫果然少了许多，也不再有猛兽偶尔从山林里跑到村中。
虎娃当然清楚阿源姑娘所言非虚，已将大器诀修炼大成的他，走入山坡上那成片的花丛，就能分辨出其独特的物性气息。也许一两株含蕊花给人感觉还很不明显，但在山坡上分布成一大片，便有了这种奇效。
寒湿之症，是常年劳作的村寨族人们最常见的病患。将含蕊花的嫩枝去皮晾干、再熬成汤药后，确实可以调治此症，村民们受益良多。阿源姑娘种的花、告诉村民的方法，帮助很多人祛除了寒湿之症，但她自己却一直体弱。每当虎娃看见她柔弱而窈窕的身姿，莫名便新生怜意。
除了下地干活、帮村民们修缮院落之外，虎娃最愿意做的事情，就是跑到山坡上帮阿源姑娘种含蕊花。村子东面的那面山坡非常大、高处也很陡，阿源姑娘只在靠近山脚处种了一片含蕊花，而虎娃则将更多的花苗种到了高处的陡坡上。
由于阿源姑娘体弱，经常都需要休息，所以在春耕时节，村民们翻土播种时，凡伯让她独自一人在山坡上种花，能种多少就算多少、并不勉强。说来也奇怪，当村民们知道种含蕊花的好处后，也曾一起上山种植，可是除了阿源姑娘之外，其他人很难将那些花苗种活。
虎娃听说之后，便注意观察阿源姑娘有何诀窍？结果发现这无非是用心意的功夫，但就是这一点，一般人便很难做得到。(未完待续。。)
034、含蕊其芳（上）
茂盛成丛的含蕊花植株，每年春天会从根系旁的泥土中生出若干侧芽，必须小心地将泥土一点点刨开，不能伤到那异常柔嫩的芽苗以及下面的根系，然后再连着一支完整的根须，将其从主根上整齐地切下来。△￠四△￠五△￠中△￠文
移栽时先挖好坑，要一点点地将土慢慢培上，使那柔弱的根须就保持着相当于自然生长的形状，恰恰露出那一小截芽尖。
种植的地方也一定要注意，假如是晴朗的天气，每天超过一半的日照时间中，阳光要能照射到这嫩芽上。哪怕是在见不到阳光的阴天种植，也要选择这样的地点，常需清理附近看似不相干的杂草灌木，使之符合花苗的生长环境。
在嫩芽种下直至长到两指多高这十天内，若是不下雨，每天都要稍微浇一点水；若是下雨，花苗周围也不能形成积水的低洼。
这一切都没有什么常人办不到的诀窍，可是在那长满野草杂树的山坡上，从取苗开始每一个步骤都需要那么用心，稍不小心就可能花苗弄伤了。种在山坡上之后，那一点点露出地面的芽尖连看都不容易看见，也没人还能连续十天都去照料，恐怕回头连找都找不到了。
虎娃观察阿源姑娘种花，有时看着看着就不禁会走神，天地之间仿佛是一幅充满妙意的画，阿源姑娘的每个动作都带着动人之美，举手投足都是那么恰到好处。就连弯腰时偶尔飘散到鼻尖的发丝，在微风中轻拂都带着难言的雅韵。
阿源姑娘种花时偶尔抬起眼帘，眼眸中的波光是那么明澈宁静。虎娃有空时也跑到山坡上种花。种花时往往看着阿源姑娘就走神了。很显然他这是在主动接近她，他很喜欢含蕊花的气息，或者说他是喜欢阿源姑娘的气息，就似拨动了莫名的心弦。
虎娃倒没有什么别的企图，而阿源姑娘的神态总是淡淡的、仿佛若有所思，看见虎娃来种花也只是微微点点头。可是过了半个月后，虎娃种下的花苗也都存活了。在阳光舒展开脆嫩的叶片。
阿源姑娘有些惊讶，终于主动问虎娃道：“你以前种过这种花吗。是怎么学会的？”
虎娃答道：“我以前偶尔在山野中看见过这种花，但从来没有见过这样成片生长的，当然也没有亲手种过。这段日子我一直在看你是怎么种花的，所以也学会了。”
阿源姑娘：“哦。那你都看见什么了？”
虎娃如实回答了他所看到的一切、平凡而又不平凡的每一个步骤。但是虎娃还有种感觉没说出来，非是关于怎么种花，而是种花的人。阿源姑娘种花时的神态、姿势、动作，仿佛都带着天成的韵律之美，往往使他看着看着便进入了一种凝神的状态。
虎娃已经是一名七境修士，他能感受到天地间的灵息，元神清明宛若空境，只是在不自觉地欣赏。但假如他是一个毫无修为的普通人，如果这样看着阿源姑娘种花。随之玄韵而进入那种凝神状态，很可能就是迈入初境、得以修炼的机缘。
阿源姑娘笑了：“难怪你这些天总是在看着我，原来是在学怎么种花。我来到这里好几年了。很多村民都学着种过这种含蕊花，而你是第一个真正学会的。”
虎娃的表情竟有些腼腆，恐怕别人还从未见过名震巴原的彭铿氏大人竟会露出这样的神情。他没好意思把实话全说出来，他确实是在看阿源姑娘怎么种花，但主要是在看人，此刻又看见了她的笑容。
今年新种的花苗刚刚长成。但那些茂盛的植株此刻已经开花了，粉嫩的颜色显得是那么地娇柔。蝴蝶形的花瓣展开，而花芯处的两瓣则是微微闭合、将花蕊含在其中，难怪此花有含蕊之名。
这满山的含蕊花开是多么地美，但虎娃只看着阿源姑娘，竟有些痴了。虎娃不是没见过美女，但这一瞬间的感觉甚至不能仅用惊艳来形容，仿佛这天地间的美都映射汇聚在她的形神中，他只看到了她。阿源姑娘似是微微蹙了蹙眉头，连她蹙眉的神态都这么动人。
虎娃过了好一会儿才回过神来，意识到自己方才那样看人有些失礼了。他赶紧低头道：“我走过了巴原很多地方，从没有见过这么美的花。……天色不早了，应该回村了。”
这天暮归的村民走回村寨时，抬头看见了东面的山坡，含蕊花成片开放，有一对人影正穿过花丛走下闪播，夕阳迎面照在他们的身上。淳朴的村民们没有太多的语言去形容这景致之美，但是这一瞬间却感觉世间所见之美莫过如此。
那并肩而行的两人，形神竟是如此契合，同时又那么自然地契合于这幅美景画卷中，仿佛是霞光花海中绝妙的点缀，又仿佛这霞光花海都是在映衬这一对身影。其实虎娃和阿源姑娘都穿着朴素的衣物，也并没有刻意地妆饰打扮，就是像平常人一样走来。
有人惊叹道：“花开了，竟然这么好看，我以前怎么从没有注意过？”
又有人说道：“是因为阿源和虎娃，他们两个从山坡上走下来，一下子就变得这么美了。”
只有一位健壮的后生嘟囔道：“你们是说虎娃和阿源看上去很般配吗？我看倒不见得，那人才来了几天啊！”
虎娃学会了种含蕊花，花苗长成后便不再需要再特意照料，但他还是会自然而然地找机会接近阿源姑娘。毕竟两人住得最近嘛，院落几乎就挨在一起。阿源姑娘体弱，虎娃便顺手帮她干各种活，反正他已经帮了那么多村民，帮邻居也没什么。
村民们生活所用的水源在村子的东北边，顺着山坡汇成一条溪流，并因地势留下层叠的小水潭。村民们在上面的水潭取水做饭，在下面的水潭洗东西，取水的器皿大多是陶罐、竹桶、木桶一类。
虎娃见阿源每天跑到北坡上的水潭中打水，对体弱的姑娘而言应该很吃力，于是他又做了一件事。
虎娃从专门开凿了一条水道引来泉流，从他和阿源姑娘的院落中间穿过，拐了一个弯又汇流到原先那条溪流中。就在院落前方，虎娃利用天然地势、经过巧妙的凿建，使这道泉水形成了上下相连的三叠浅池。
第一池的水可饮用，第二池的水可以淘洗食物，第三池的水可以洗其他的东西。这样一来，阿源姑娘不必走太远的路到村外去打水了，出了院门向左一拐就行。
在普通的村寨中，这算是一个相当惊人的大工程了，而且全是虎娃一个人干的。他这么做了，并没有特意报道阿源姑娘那里去讨好，因为看上去不仅是阿源姑娘用水方便，他自己用水也同样方便。虎娃出了院门向右一拐也是这个三叠池，搞得就像专门为自己修的一样，只是阿源姑娘恰好也方便。
这引起了全体村民的围观，大家纷纷惊叹与羡慕不已。然后族长凡伯便找到虎娃说：“你既然能在自家门前修出这么一个三叠池，能不能在村子里也修一个更大的，把水引到村寨的最中央，方便大家一起用？”
虎娃很干脆地点头答应了，他带头，这次有全体村民协助，翠真村很快又完成了一个更大的工程。从北坡引水进村，在村寨最中央的位置凿建了更大的三叠浅池，村民们用水比以往方便多了。在引入村中的泉流上，虎娃还凿了很多石板铺设、方便大家来回行走。
虎娃是在开春时分来到翠真村的，短短几个月过去了，到了入夏的时候，他无疑已经成为整个村寨中最受欢迎的人。因为他的到来，整个翠真村的样子仿佛都焕然一新了。
自从来到翠真村，虎娃从未再施展任何神通法力，他做的都是平常人能做的事情。村中很多破旧的院落都已修葺一新，田野中的庄稼生长得是那么的茁壮茂盛，又有水源被引入村寨中央、凿成了三叠浅池，这浅池旁成了族人们平日相聚最多的地方。
短短一个春天，虎娃便成功融入到当地的村寨生活中，村民不再把他视作外来人，而是这个村寨的一部分，且是很重要的一部分。甚至有人私下议论，年轻一代将来能继任族长的人选中，应该也将虎娃考虑进去，不少人甚至希望虎娃能留下来当这个族长。
虎娃虽不用神通，但也耳聪目明远超常人，他当然也听见了有些村民的议论，苦笑之余，不禁又想起了遥远的白溪村往事。他的大弟子灵宝，当年是一位见义勇为的壮士，被他从双流镇请到了白溪村，以一个外来人的身份做了白溪村的族长、还娶了薇薇姑娘。
虎娃若是没有离开家乡，一直就生活在路村中，可能就会像今天一样吧。如今他终于行遍巴原五国，却找到了记忆中莫名最熟悉的感觉，就在这个普通的村寨里过着平凡人的生活，而平凡的世界却在悄然发生着改变。(未完待续)r466
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034 含蕊其芳（下）
虎娃暂时不再去想别的事，也许他本人愿意这样生活，也许这正是他在七境中的修炼。所谓天地灵息，看似妙不可言、无处不在。山神所留的神念心印中也曾告诉虎娃，七境之修炼是漫长而艰难的，甚至看不到突破下一转的希望，此时便不要刻意去想，就在日常中修行。
从七境初转修炼至九转圆满，往往比从初境修炼到六境大成都要艰难漫长，虎娃在翠真村中仿佛已忘记自己的修为法力，并没有刻意在修炼什么。但一切的日常劳作，平日所做的每一件事，其实都是在感悟着天地灵息、皆是七境的修行。
仿佛似乎又回到了在路村生活的时光，那时他每天都在修炼，却不知自己在修炼，或者说根本没有去想这是不是所谓的修炼，更没有去想修为已是几境几转。他融入了这种感觉，愿意留在这里，当然还有另一个说不出来或者未曾意识到的原因，这里有阿源姑娘。
虎娃从北坡引了两条水源进村，大的三叠池是村民们公用的，小的三叠池等于是专门为阿源姑娘凿建的。其实翠真村附近还有一条水源，是从村寨东南边的高坡专门引下泉流，这道水流很涓细，但常年不断，水道显然也不是一般人能凿建出来的，却不流向村中，而只用于灌溉山脚边一片专门的田地。
翠真村附近种植了两种很特殊的作物。一种是村外东边山坡上的含蕊花，另一种便是这片田地中的植株。这片田地非常平整，地势比周围约高出了三尺。长宽皆是十丈，由于田垄的分隔，其中又被划为整齐的九块，每块都是一丈多方圆大小。
从远处看过去，这里就像九片整齐的草地，草叶青翠带着金黄色的条纹，入夏时还没有开花抽穗。但虎娃却认出了这是什么植物。他在巴原上从未见过这种草，但在炎帝仙宫中曾见过。那是种在仙家园林中的一种瑞草，名叫养颜草。
虎娃不仅见过还吃过呢，炎帝仙宫中的气候与别处不同，虎娃在那里见到的抽穗成熟的养颜草。洁白的穗很粗，就像姑娘们的麻花辫，其中结出的草籽和麦粒的形状差不多，但有三个麦粒那么大，隐约呈半透明，散发着一股特有的清香。
在瑶姬于仙宫中招待虎娃的宴席上，就有成熟的养颜草籽，它平日也是那些仙宫精灵们的食物。其灵效可以调和五脏元气、助血脉运行，兼有养颜之妙。所以被称为养颜草。但此物不可多食，服用后需要行功炼化其灵效融入形骸百脉。这对虎娃来说倒无所谓，随便吃多少都没什么关系。灵效在无形间就会被炼化吸收。
养颜草在成熟后方可服用，没有熟透的草籽其中蕴含的燥气很重，普通人不小心吃一粒便感觉酸涩难忍，且全身都会很难受，多吃几粒甚至会中燥毒。
这片田地中的当初养颜草刚抽苗时，虎娃没太注意。因为他那时只是刚来的外人，这片田地中的播种他并没有参与。可是当养颜草长到两尺多高的时候。虎娃终于认出此物了，很惊讶此地怎会种植仙宫中才有的瑞草？
他当然向族长和村民们打听了，意外的得知这是为赤望丘中的仙人们种的。翠真村的族人并不知道他们在种什么，甚至都没有听说过养颜草的名字，他们称此物为仙谷——仙人们所服食的谷物。
赤望丘的传承，应该是三百多年前少昊天帝留下来的，少昊天帝恰好也于那时出现在炎帝仙宫。炎帝仙宫中有养颜草，那么白额氏的祖先也可能在少昊天帝那里得到了养颜草的种子，如今被赤望丘所掌控。
适合种植这种瑞草的地方并不多，打造药田要选择天地灵息精纯之处，于是赤望丘就想了个办法，在白额氏族人的分布范围内四处寻找。恰好翠真村附近有这么一片合适地方，便打造为种植养颜草的药田，包括从南坡上引下的灌溉水源，应该都是赤望丘弟子凿建的。
这片专门打造的药田只有十丈方圆，赤望丘也没有派专人打理，而是交给了翠真村的村民们种植。据族长凡伯说，在白额氏族人定居的几十个村寨周围，都有这样专门种植仙谷的药田，而翠真村这一片算是其中比较大的了，皆交由当地村寨族人们种植。
如果能拥有这样一片种植仙谷的药田，对按个村寨是求之不得的好事，可惜这样的地方很少。每年秋收后，种植仙谷的村寨都会把收获交到专门的地方，那里有赤望丘弟子统计收取仙谷，发给下一年的仙谷种子，并赏赐相应的报酬。
种植仙谷所获的报酬很丰厚，归全体村民所有，一斤仙谷可以换得十斤其他的谷物，所以翠真村对这片田地照顾得是格外精心，可惜十丈方圆的田地实在还是太小了，要是能更大点就好了。
仙谷的生长，在大部分时间也不需要特殊的照料，药田打造好之后，自然不生杂草也很少有虫害，只需定期灌溉、维护田垄即可。
虎娃对赤望丘如此种植与收取“仙谷”的方式很感兴趣，也想等到养颜草成熟后，暗中观察赤望丘弟子具体的做法。
天气渐渐热了起来，不畏寒暑的虎娃，也与普通人一样感受冷热的变化，他换上了轻衫。可是衣物已经显得有些破旧了。当年他离开家乡时，山爷和水婆婆倒是给他准备了不少衣服，甚至连他长高后的衣物都有几套。
可是已经过去了这些年，有些衣服小了没法再穿，有些衣物在各种遭遇中弄坏了。虎娃现在穿的衣服，是他自己在行游中顺手买的，也显得很旧了，但兽牙神器中已经没有新的，暂时就这么穿着吧。
翠真村处于山地边缘，地方虽大，但是已培育多年、适合耕作的熟田并不多，农忙时候地里的活多，而其他大多数时候，族人们并不仅靠种田为生，他们也会去山中打猎、采集各种山货。虎娃因为一直在忙，比如引水源凿建三叠池，又陆续帮很多人家修缮房屋，还要与阿源一起种花，所以并没有去参与其他的事。
这里处于山脉与平原交界的边缘，并非虎娃家乡那样的深山蛮荒，但还保留着自古以来的传统，村中的壮年男子会组织狩猎队集体打猎，所得的收获也会到村中集体分配。自家配备了武器的族人也会进山自行打猎，这样所得的猎物也就归各家私有。
虎娃在翠真村广受欢迎，经常有人打到猎物都会特意送给他一份，这天就有人送了他两只兔子，皮已经剥好且清洗干净。这么做倒不是刻意让虎娃省事，兽皮算是珍贵的财货，可以制作冬衣也可以拿到集市上去交换别的东西，打猎者当然要自己留下。
新鲜的兔肉当然是好东西，但虎娃吃不吃倒无所谓，他便拎着这两只兔子去邻居家“送礼”，他的邻居就是阿源姑娘。
虎娃住在离阿源这么近的地方，经常能看见她，但他还从来没进过阿源所住的屋子，对方毕竟是一位独居的姑娘家。今天虎娃也是站在院门外招唤了好几声，可是阿源姑娘并没有答话，虎娃就有些担忧了。
据说阿源姑娘这几天又病了，总是在家中休息不露面。而虎娃暗中观察过他的生机神气，就在她每天出门打水的时候，他这位巴原上最出色的神医，当然清楚阿源姑娘并不真的病了，就是体弱而已。她若真有病，虎娃可能早就不动声色的暗中给她治好了。
可能是因为天气渐渐热了，受暑气沾染，所以阿源姑娘会觉得不舒服。虎娃决定请他吃兔子肉，并在兔肉上做点手段，使其有温和滋补的灵效，哪怕这灵效对普通人而言绝大部分都浪费了，但也多少能让阿源姑娘感觉身轻体健、精神舒爽。
虎娃这么大声的招呼，阿源姑娘却毫无动静，他又小声含道：“阿源姑娘，你在家吗，是不是有什么事情？”
这声音中暗含法力，只要阿源姑娘还在家里，别说是睡着了，就算是晕过去也会醒来，这是虎娃这么长时间以来的第一次施法。可是屋中仍然没人答话，虎娃又第二次施展了神通法力，元神世界中哪怕屋立的情景都能显现，他发现阿源姑娘不在家。
虎娃此时已不自觉的走进了院子，又迈入进了屋子，反正该看的都已经看了，进不进来也没什么区别。阿源家从外面看，好像与其他村民家并没有什么区别，但走进来之后给虎娃的感觉却不一样，特别地整洁干净，甚至是素洁纯净。
站在这里，神识中还能感觉到淡淡的含蕊花香——这可能只是虎娃本人的错觉。
村寨里的房子都差不多，用垒土、木料和块石建造，地面和墙壁难免会有污垢。可是这里却几乎是一尘不染，简单的物品摆放得都是那么的整洁，给人的感觉都是那么地素净，根本不像是普通的村寨人家，甚至让虎娃感到有些惭愧了。
来到阿源姑娘家，他觉得自己那座看似已收拾得很整齐、住人很舒服的院落，简直就像个狗窝。其实虎娃这种感觉不算是谦虚了，他可以说就是在狗窝中长大的，从小盘瓠就和他住在一起，他在路村那间小屋不是狗窝又是什么呢？(未完待续)
035 重逢的初遇（上）
虎娃也没空多想这些，出了屋子顺手将两只兔子挂在院门上，又第三次施展了法术，让那兔肉在几天时间内都能保持新鲜，来到村中找阿源姑娘。村寨中央的三叠池旁有很多人聚集，但是没有看见阿源，虎娃便向村民打听——谁知道阿源哪去了？
有人告诉他，一大早就看见阿源穿过种满含蕊化的山坡独自进山，可能是去挖笋子了。村寨中的男人们平日会狩猎，女人们也会采集各种东西，比如在挖各种山货，这很常见，大家也没有太在意。
山中有竹，雨后便有笋拔节而出，从开春直到初夏皆是如此，越往高处走，气候便与平原上渐渐有所不同。昨天刚刚下完雨，在平原初夏时节的山中，倒是还能挖着笋子。而虎娃听说阿源姑娘一个人进山，不禁更担忧了。
阿源体弱，这几天正觉得不舒服呢，还要爬山挖笋，说不定会有危险，村寨附近的山林中虽然很少有猛兽出没，但也不能保证绝对不会遇到。于是虎娃和村民们打了声招呼，他也匆匆进山了，穿过花丛走上高坡，却不知道上哪里去找阿源。
按理说他可以追踪阿源的气息，那气息莫名令他感到熟悉与亲近，似与满山含蕊的芬芳相融、弥漫在天地灵息中。可是这里满坡都是清新的含蕊气息，山风吹来，虎娃竟分辨不出阿源穿过花丛后去了哪个方向，他只有向高坡上走去、并展开神识搜寻。
虎娃一直走到了山顶，都没有看见阿源姑娘，她一定是往山野更深处去了。越过山顶。便是深野中谷壑纵横的地带，既然找不到阿源的踪迹，他便去找有竹林分布的地带，挖笋子当然是在那种地方。
阿源在这一带已经生活了这么长时间，比虎娃更熟悉道路。定是前往某处竹林了。虎娃悄然隐匿身形飞到了半空。搜索附近有大片竹林分布之处。他找到了很多片竹林，但都没有发现阿源，不知不觉便往山中越走越深，已接近他上次在雪地里追踪虎爪印迹的地方。
虎娃并不担心翠真村的族人会误闯此地，因为去年冬天他已在这一片山野徘徊了很久，这周围山高林密、谷壑幽深。普通人根本无法深入，村寨的狩猎队伍也不可能到达。虎娃在天上飞当然很快，此刻也意识到自己走得太深了，阿源姑娘也根本不可能跑到这里来。
算算普通人的脚程，从那片开满含蕊花的山坡出发。两天内能够走到的山林范围，他其实都已经搜遍了。假如没有看见阿源姑娘，就说明她不在山中，可能是与虎娃刚开始搜寻的方向走岔了，此刻阿源已经回村寨了。
一位体弱的姑娘挖笋子，只可能走到最近的竹林中，虎娃却一头就扎进了深山中。意识到这一点，虎娃收起神器飘落在山崖。他就追踪着虎的足迹直至此地却一无所获。如今初夏已经来临，不知那只虎在哪里，是否就是他要寻找的胭脂虎？
虎娃并未打算在此久留。若无什么特别发现便返回翠真村了，还得请阿源姑娘吃兔子肉呢。恰恰就在这时，他心念忽动，就像受到了某种惊扰或者是察觉了附近的异常。
这近乎一种野兽的直觉，但又远远超出了本能的直觉。拥有虎娃这等修为，已能在无形中感应到天地灵息的各种异动；另一方面。掌握了推演神通，甚至可以看到未来的某些变化。其实不必动用神通。有时也会有某种玄妙的感应，宛如心血来潮。仿佛能预见什么。
虎娃站在高崖上回头，极目尽处，在山林间看见一头胭脂虎！他曾在这一带的山野中曾苦苦追寻不见，如今不经意间回首，却发现它就在那里。虎娃随即飞身而去，很快就越过深谷穿入了那片山林。
林间有一片空地，空地上芳草如茵，草地中央有一块露出缓坡的白石，顶部平坦，那头胭脂虎正趴在岩石上，像是在晒太阳，姿势神情和一只猫差不多。它雪白的毛皮上分布着美丽的粉红色条纹，虎娃好似在很久之前就见过它。
虎娃刚出生不久时，曾被一头胭脂虎从清水氏城寨的废墟下面给救了出来，但他不可能记住当时的事，后来都是听山神与山爷说的。当年他取道帛室国护送少务归国，在威据城外偶遇一头胭脂虎，后来才清楚那是瑶姬的神通。
虎娃的修为大成后，解读了山神留下的神念心印，就是当初的种种场景。但在那些场景中，清水氏城寨的废墟里仍飘荡着烟尘，从当时山神的视角看过去，那头胭脂虎的身影并不清晰。
其实每一头虎都是可以辨认的，因为毛色间的斑纹各不相同，但在山神留下的神念心印里却辨认不出。
虎娃现在看见的这头胭脂虎，其毛色花纹竟与在威据城外所见一模一样。当初的那头胭脂虎并不是瑶姬变化而成，只是虎娃自己内心深处想看见的样子。虎娃这一瞬间很惊讶、很惊喜甚至有些恍惚，难道这就是当年救了自己的那头胭脂虎吗？
这时，卧在白石上的胭脂虎也被虎娃惊动了，扭头看过来并发出了一声低吼。虎娃与它的视线相触，并没有发现它的眼神中有猛兽遭遇陌生人特有的惊惧，却在它的吼声中听出了些许疑问与警告之意。
它似乎并不把虎娃视作一种威胁，却不愿意被他看见。虎娃已展开神识感应这头猛虎的生机神气，突然明白了是怎么回事——这头胭脂虎正在历劫，从初境九转圆满突破到的二境初转间的炼形身受之劫。
这是一头已渐渐开启灵智、自悟修行的异兽，其知觉异常敏锐，难怪虎娃找了这么久都没找到它。它定是利用周围一带复杂而隐秘的地形，在虎娃每次接近时都避开了。
山野中开启灵智的妖兽，往往很难渡过修行中的考验。在从初境突破到二境时，的各种暗伤隐患都会爆发，这对于人间的修士来说已经很凶险，对于山野妖兽而言就不仅仅是凶险了，只要一段时间无法捕猎，或者遭遇其他的威胁，便可能殒落山中。
虎娃是通过其生机律动、那淡淡的神气波动，从而判断出它正在历劫。他就是来找胭脂虎的，既然发现了它，怎可能不帮它。
虎娃慢慢走了过去，暗中施展神通安抚它的情绪，虎娃不仅使用了神念，且施展了心通中的共情之术，同时开口说道：“你不要害怕，我曾经看见你的足迹，就是特意来找你的。如今你正在历劫，这很凶险，我可以帮你。……真没想到，我终于发现你了！”
修为尚未突破二境的妖兽，虽已开启了简单的灵智，但仍在懵懂之中，它可能听不懂虎娃在说什么。虎娃也用神念将一些简单的意思印入它脑海，并非是抽象的语言，就是某种意念，这头胭脂虎能懂多少就算多少吧。
更重要的是，虎娃让它感受到自己真诚的情绪，使它相信自己并无恶意、就是来寻找它并帮助它的。
胭脂虎看着虎娃，眼神渐渐变得柔和，同时又充满困惑，这样一头妖兽确实很难理解太多的东西，它可能不明白虎娃在说什么，也很奇怪这个人想干什么？但它已清楚虎娃确实真心想帮它、并无丝毫敌意。
以虎娃的七境修为手段，对付一头尚未突破二境的妖兽，当然是很轻松，只是他并非要与它为敌、而是想助它历劫，这却很不简单。说话间虎娃已经走上山石，伸手轻轻放在了胭脂虎的头顶上。
胭脂虎的身形微微一颤，似乎很不适应被人抚摸的感觉，可是虎娃的手带着安抚形神的力量，轻轻从它的头顶抚向脖子和后背，动作很轻柔，运转法力渐渐调匀其神气，让这头胭脂虎安静下来、在困扰中感觉到舒适。
虎娃甚至都没有犹豫和思考，顺手就从兽牙神器中取出了龙脂泪珀。这些如泪滴状晶莹透明的灵药，滴滴化散开来润入胭脂虎的形骸。龙脂泪珀是世上罕见的疗伤圣药，以虎娃的大神通法力润化，常见的暗伤隐患哪怕不是立刻就能痊愈，不久后它也将渐渐恢复完美的体魄。
虎娃一连炼化了很多枚龙脂泪珀，却发现收效甚微，也许是他太着急了一些，想立刻就看到效果。这头胭脂虎显然在身受炼形之劫中已被困扰了不短时间，并非是简单的内伤隐患发作，虎娃只能判断不出它的筋骨形骸确实是在洗炼之中。
龙脂泪珀已经发挥了灵效，这么多早已足够，再多用亦无益。虎娃又从兽牙神器中取出了一个小瓶子，玉瓶中飞出一片霞光。这是碧灵液，他初遇齐罗时得自于红锦城外，曾以此物助齐罗洗炼形神，后来又带走了一瓶，此刻便全部拿出来用了。(未完待续)
035 重逢的初遇（下）
碧灵液在虎娃的法力激发下闪烁着霞光、润化入胭脂虎的形骸百脉。这个过程并不好受，那胭脂虎又轻轻的颤了颤，虎娃又抚摸着它尽量在安抚。假如有别人看到这一幕，定会惊讶得目瞪口呆，虎娃将七境修为的大神通法力已施展到极致。
十余枚龙脂泪珀、整整一瓶碧灵液，皆是能助妖修突破二境修为的灵药。但一头初境九转修为的妖兽，短短时间内自己不可能炼化这些灵药、并其将灵效完全融入形神。
虎娃以共情之术让这头胭脂虎完全放开形神，等于他在运转神气法力帮助这头胭脂虎炼化灵药。而且虎娃本人也掌握了化身为猛虎的吞形之法，世上恐怕很难再找出一个人能有他这般手段。
虎娃手抚胭脂虎的肩背，感觉到些许温热和湿润。碧灵液的灵效已完全化入了形骸，这头妖兽的反应并没有想像中的那般强烈，只是微微有些出汗。
做完了这些，虎娃在它的身边坐了下来稍事休息。而胭脂虎扭过头看着虎娃，眼神中充满迷惑不解，仿佛在问——你为何要这么做？
虎娃看懂了它的眼神，微笑着答道：“你不要问我，有些事情是不需要想的。尽管仔细想想，我可以给你答案。但我见到你的时候，就是想帮你，自然便会这么做。
曾有一位神通广大的高人，对我施展心念神通，让我看见想最帮助的人，而我看见的就是一头胭脂虎，和你一模一样的胭脂虎。
我以灵药助你炼形。感觉你很强大，这些灵药对你的作用微乎其微。我说的强大，不是指现在而是在将来，你若能突破更高境界的修为，开启天赋神通之后。将远比一般的妖兽更强大。”
说到这里，虎娃又似自嘲般笑道：“我和你说这些干什么？你还不会说话，也听不懂，当然解答不了我的困惑。其实我不明白一件事，在威据城外看见的那头胭脂虎，为何就是你的样子？我应该没见过你。你今年只有六岁多。”
虎娃方才以神识法力进入其形骸、助其炼化灵药时才发现，这头胭脂虎只有六岁多。虎娃能化身为猛虎，又将灵枢诀修炼大成，当然能分辨一般人或禽兽的年龄。就像树木的年轮一样，人或禽兽也有相当于骨龄般的痕迹。
对于普通的虎来说。六岁已经成年了，可是对于一头妖兽来说，其修炼的岁月也未免也太短了。
区区六年多时间，它竟然就已开启灵智自悟修炼，且达到初境九转圆满，对于妖物而言，其修为精进速度确实太惊人了。但虎娃并不认为这不可能发生，毕竟世上什么样的机缘都有。比如盘瓠从出生到化为人形也仅仅修炼了十几年。就发生在虎娃的身边。
而且虎娃感觉这头胭脂虎的潜力异常强大，若能突破更高境界的修为，其天赋神通一定很惊人。也许正因如此，所以龙脂泪珀和碧灵液对它的帮助都不是太大。这些手段其实都是外物之助，度过修行中的考验，仍要凭自身的修炼。
虎娃也不管这胭脂虎能不能听懂，似自言自语般说了这多，他将那已经空了的玉瓶放回兽牙神器时。突然心念一动，又取出了另一件东西。
这是一枚用三片服常树的叶子包裹的服常果。那三片呈比翼状的叶子。已被虎娃炼化成法器，专门用于收存服常果、使其神效不失。他又看着胭脂虎自言自语道：“幸好。我身上还带着这东西，你不认识吧，它就是不死神药服常果。至于什么是不死神药，现在也没法和你解释清楚，把它吃了吧，我教你怎么吃。”
胭脂虎看着虎娃手中的东西，好像有点傻眼。而虎娃又将一道神念印入它的脑海——就是将这枚果子含在口中，其余的事情由虎娃来帮它做。虎是肉食动物，假如虎娃不用这种手段，它是不会主动吃“水果”的。
毕竟是已开启了些许灵智的妖兽，对虎娃以神念发出的简单指令还是能理解的。虎娃将那枚服常果递到了胭脂虎的嘴边，亲手将之喂进了它口中。胭脂虎果然没有咽下去，含着一枚服常果神情颇有些不知所措，而虎娃要它做的，便是继续放开形神由他来施法。
服常果缓缓润化而开，其神效融入形神。虎娃一边施法还在一边嘀咕：“我听说从七境九转圆满突破至化境修为，便可超脱众生族类之别，宛如脱胎换骨新生。不死神药服常可助修士历劫，但就算如此，主要还依靠本人的修炼。
而以你如今的初境修为，根本炼化吸收不了服常果的神效，但你很走运，我干这种事是最有经验的。我助你炼化此不死神药，其神效就融入你的形神之中，在将来的修炼中，还可以渐渐吸收。
你别小看这枚服常果，它可不是普通的山桃，你今天吃了它，将来若有幸突破大成修为，甚至可以助你凝炼玄牝珠。
不知道玄牝珠是什么东西吧？那是我起的名字，其实就是大成妖修之妖丹。我助你服用服常的方法，其实就是炼化玄牝珠的手段，否则就让你自己这么吃下去，绝大部分的神效都会浪费掉。
以服常果的神效助你突破二境修为，当然是绰绰有余了，但还得你自身的修为到了才行，并不是吃了这枚果子，你就能突破二境……”
说到这里，虎娃便没声音了，因为他必须凝神尽全力施法，已无法再开口啰嗦。他本人服用服常果尚须入定境，如今是以神气法力进入胭脂虎的形神，助一头修为尚未突破二境的妖兽炼化吸收服常果的神效，比自己服用还要艰难得多。而自古以来，恐怕也没人干过这种事情。
可是虎娃干这种事却连想都没想，感觉仿佛是天生就该如此。想当初他在威据城外莫名遇到一头胭脂虎，顺手便喂了它一枚五色神莲的莲子，而如今真的找到了一头同样的胭脂虎，而且它已开启灵智得以修行，虎娃根本没有想舍得或者舍不得，他只觉得自己很幸运。
这头胭脂虎是不是当年救了自己的那头异兽，这也许并不重要，过了这么多年、在这么远的地方发现另一头胭脂虎，虎娃本就没有指望它一定就是。而且有种感觉是说不清的，无论它是不是，虎娃好像就把这头胭脂虎当作了当年的它，这或许是一种情怀的寄托。
不死神药之所以珍贵，便是它有大用，那么到了该用的时候就用，否则又何必拥有此物呢？运转神通法力，炼化服常果的神效融入胭脂虎的形神，须一气呵成不能有丝毫间断，虎娃一直施法到了黄昏时分。
日落之前，虎娃才长出一口气，以略带疲倦的声音开口道：“终于搞定了，助你炼化这枚服常果还真不容易，其神效已融入形神，在你将来的修炼中可渐渐吸收。……嗯，我还可以再帮你一把，比方才要容易些，以前也干过。”
说着话虎娃又凭空掏出一把琅玕果，越有十余枚，指肚大小、圆珠形的果子在手心中散发出淡淡的琼辉，显得璀璨而迷离。胭脂虎不可能明白在自己身上究竟发生了什么事，看向虎娃的眼神也显得很迷惘——这家伙又要干什么？
就在胭脂虎一愣神的功夫，那白色的山石上突然展开了一朵硕大的五色莲台，将虎娃和胭脂虎的身形都托在莲台中央。舒展的花瓣再合拢，五色光芒流转，竟渐渐化为纯白一片，将他们包裹其中然后缓缓消失不见。
这是虎娃祭出了一朵五色神莲炼化成的神器，变化为莲台法座，然后隐匿了他与胭脂虎的身形。这里毕竟是山野深处，而且天色已渐渐暗了下来，琅玕果的光辉会吸引很多飞禽走兽，炼化琅玕果时不死神药的灵息波动，也可能惊动偶尔路过的高人。
不管周围有没有人，虎娃仍然很谨慎，变化莲台法座隔绝了外界的声息、隐匿在莲台中施法。胭脂虎就感觉周围似被一团皎洁的月光笼罩，而虎娃手中的琅玕果飞到半空，就似点缀在月光中闪烁的群星。紧接着星辉洒落，那些琅玕果化为一片光雨滋润着两人的形神。
这些琅玕果不仅是不死神药，而且都是神器啊，虎娃从太昊遗迹中带出来不少，但此刻剩下的已经不算太多了，虎娃这一次就用掉了一半，自己也只还有十几枚了。琅玕果这种不死神药，就算对七境修为的虎娃，也有助益修行的灵效。
其灵效与养颜草之类的灵药不可同日而语，依法服之，可拥有鼎盛之长久青春，就算是化境妖王，亦可借之增长寿元。
十余枚琅玕果同时化为光雨润入形神，虎娃与那胭脂虎等于同时在接受洗炼、吸收其灵效，在这种状态下不分彼此。因为虎娃此刻也累了，方才一整日连续的施法，尤其是助胭脂虎服用那枚服常果，他几乎耗尽了神气法力，此刻也需补益。
虎娃与胭脂虎一起，采炼那天地间的生机菁华，于琼辉化做的光雨中，一人一虎的身形都隐约变得半透明……(未完待续)
036 睡觉与吃饭（下）
虎娃握着双拳举到肩上，做了个秀肌肉的动作，故作轻松道：“你忘了我曾在山里面过了一个冬天嘛，我有功夫，没什么关系。”
阿源淡淡一笑：“你确实有功夫在身，全村人都知道。……这两只兔子，是你昨天放在这儿的吗？”她转身一指院门，虎娃昨天上午挂的那两只兔子还在那里呢。
虎娃有些尴尬地点头道：“是的，我昨天就是来给你送兔子的。”
阿源：“兔肉还很新鲜……你吃饭了吗？”
虎娃：“还没吃……但不饿。”
阿源瞟了他一眼：“人总是要吃饭的，我这就把兔子肉做了，一起吃吧。”
虎娃：“那怎么好意思呢？”
阿源：“就是你拿来的，又有什么不好意思的？你若不吃，便拿回去吧。”
虎娃赶紧摆手道：“我的意思是说——怎么好意思让你做呢？还是我来！”
阿源又瞪了他一眼：“你会做吗，知道怎么做才好吃吗？别把好东西都浪费了，还是我来吧，你坐在屋里等着就行！”
虎娃就如神差鬼使般，跟着阿源姑娘进了她的家。虽然在翠真村已经住了好几个月，他明里暗里也帮着阿源姑娘做了不少事，但还是第一次登门做客。其实他昨天已经闯进了阿源家，可当时阿源不在，而今天是被阿源姑娘领进门的。
阿源让虎娃坐在屋里等，自己拿着兔子去前院偏房中去忙了。虎娃总感觉自己一个人坐着啥都不干怪不好意思的，两次走出屋子来到阿源那里想帮忙，却有点插不上手——他确实不知道该怎么做。
虎娃其实也会做吃的。肉嘛，在路村要么煮要么烤，还可以加各种野蔬调味；他还跟山爷学过，如何将新鲜的肉食加工成肉干或肉松，可长期保存。但虎娃不会像阿源姑娘那么做肉。看来阿源昨天的确去挖山货了，肉汤里加了各种调味的东西，有很多都是虎娃以前没见过的或者不知道的。
兔子肉做好了，阿源装了满满一大盆端进屋，虎娃赶紧伸手去接，还不小心把桌案给撞歪了。他一手端盆一手扶正桌案。阿源提醒了一句：“小心烫着！”
虎娃这才意识到自己的拇指伸进了肉汤里，他虽然不怕但也不好露出破绽、在阿源面前表现得不像个正常人，赶紧把盆放好，吮了一下拇指，感觉指头上沾的汤汁味道竟是那样鲜美！阿源又拿来两个陶碗。递给虎娃一个木勺，让他自己盛着吃，桌案上已经放好了两对箸。
虎娃开始吃肉，第一口下肚动作就没停下来，这一大盆兔子肉最后连汤汁都没剩，虎娃吃了三分之二还多，阿源则吃了不到三分之一。虎娃吃完后还直舔嘴唇呢，差点连手中端的陶碗都给吃下去了。感觉这简直就是人间最好的美味。
阿源姑娘平日是个情绪非常含蓄内敛的人，就算坐在眼前，给人的感觉也仿佛距离很远。气息清雅而缥缈、神情总是淡淡的。但此刻见虎娃吃得这么香，她不禁又露出了笑容，小声问道：“吃饱了吗？”
虎娃放下碗道：“吃饱了，太好吃了！这是我有生以来感觉最美味的一顿饭！”
阿源姑娘忍不住扑哧笑出了声：“难道你以前都是不吃饭、不睡觉的吗？”
虎娃有些腼腆的答道：“可我从来没有吃过这么好吃的东西，你可真会做。”
阿源：“不用夸我，只是你自己不太会做而已。……喜欢吃的话。明天也来吧，反正我自己也得做饭。一起吃，只是顺便的事。”
虎娃很不好意思地……答应了。心中洋溢着莫名的幸福感与满足感。不知是阿源姑娘确实将兔子肉做成了人间无比的美味，还是仅仅因为这顿饭是她做的，或者兼而有之，反正虎娃就是感觉那么地好吃。
阿源要他再去吃饭，虎娃第二天便厚着脸皮又去了，虽然觉得这样打搅人家姑娘不太好，可是他就是想。再度登门时手里没有提着兔子，心里反倒像揣着兔子，有种怦怦乱跳的感觉，完全就是村寨中一个普通少年的心态。
不仅是第二天，第三天、第四天、第五天……虎娃都去了。就像阿源姑娘所说，就算虎娃不来，她一个人也得做饭、吃饭嘛，无非是多做一点、添一副碗箸而已。虎娃就是这么对自己说的，所以他才会天天去，等于就在阿源姑娘家里搭伙了。
这世上有谁能想到，彭铿氏大人会天天跑到一位独居的村寨姑娘家里蹭饭？虎娃也有机会将阿源家的粗重活顺带都给干了，以前想帮忙还找不到这么好的借口呢，这样一来，其实阿源姑娘是轻松多了。
虎娃自己平日根本不做饭，他吃不吃都行，假如有村民招待他吃饭，他也不会流露出不食人间烟火的异常。村寨里也分给虎娃口粮了，虎娃当然不会白吃阿源姑娘家的粮食，于是很自觉地把自己那些口粮都搬到阿源家的仓房里了。
普通村寨中当然不可能总有肉吃，但食物的种类倒是挺丰富的，因为翠真村离山近，平时可以采集各种食物以及调味的果蔬，还可以去山中打猎。虎娃发现，不论是什么食材，只要经阿源姑娘的手做出来，都是让他越吃越想吃的人间美味。
虎娃忘了，他拥有七境修为可以辟谷不食。他并不是刻意在体验人烟生活、明明能不食人间烟火却故意要吃东西，而是真的忘了，就像平常人那样每日进餐，或者像一只眼巴巴等食的小虎崽子。
很多村民进山打到猎物，或多或少都会给虎娃送来一份肉，但虎娃也不好意思总吃人家的肉，油田他自己也跑到山里打猎了，竟然一个人扛了一只麂子回来。麂子肉和天鹅蛋，是虎娃小时候最爱吃的东西，如今由阿源姑娘做出来，那就更好吃了！
虎娃在山中猎到了麂子，心里还琢磨能不能也捞着天鹅蛋。他冬天在这一带的山野中转过很久，也知道什么地方有湖泊，打算再找机会去看看如今有没有天鹅下蛋。
一整只麂子很多肉，虎娃分出不少送给那些曾经送他肉的村民们，剩下的都让阿源姑娘吃了补身体、也是让阿源姑娘做成美味给他吃。这天美美的吃完麂子肉，虎娃正准备把桌上的盆碗拿到外面的三叠池中洗净，阿源姑娘却说道：“你等等，我有话问你。”
每天虎娃吃饭时，阿源姑娘看着他，神情总是淡淡的而眼眸总是那么明澈，却很少用这种语气说话。虎娃纳闷道：“阿源，你有什么事吗？”
阿源：“你今天一大早出门，中午就扛了一头麂子回来，下午便剥洗干净，将麂子肉送到了不少户人家，动作怎会这么快？”
虎娃笑道：“因为我走运，进山后不久就猎到了一头麂子。……对了，我在山中过冬的时候，发现山里有湖，不知道现在有没有天鹅飞来，改天再去找天鹅蛋试试。阿源，你吃过天鹅蛋吗？”
阿源却没有回答，看着虎娃又若有所思般问道：“像你这样的人，到哪里都会受欢迎的，无论在何处也都能安身，走多远的路都不必担忧。为何又会自称流落他乡，就留在了翠真村，你究竟有什么企图？”
企图？虎娃愣了愣，转念间回过神来，也明白了阿源姑娘的意思。虎娃无论在哪个村寨中都会受欢迎的，干什么活几乎都是一个顶十个。就算在城廓中，虎娃也可以轻松地找到一份活计；若是想返回家乡，走过漫长的路途对他而言也不是太困难的事。
阿源姑娘话也许还有别的含义，那就是虎娃干嘛天天要往她家跑？虽然最初是阿源姑娘的邀请，但后来明显就是虎娃主动想这样了。就连虎娃自己也觉得奇怪，他与阿源姑娘相处时，总是感到她既是那么亲近，又是那么难以亲近，不知不觉中，他居然天天跑人家来吃饭了。
其实这也不算什么别有用心的企图，至少在普通人看来，男女之间有好感也是很正常的事情。虎娃只是不明白这一切是怎么发生的，但它就是这么发生了。听阿源姑娘突然问出了这种话，他眨着眼睛想了想才答道：“是的，我确实有企图。”
阿源的神情变得凝重起来：“哦，有什么企图，能告诉我吗？”
虎娃很认真地答道：“并不是我对这个村寨和这里的村民有什么企图，打个比方吧，就像一个行路的人，他不可能总是为了赶路而走在路上，是为了到达他想要去的地方，或者在寻找他想要找到的东西。
一直以来，我就像那个路人，来到这里时，我突然觉得就想留在这里。这里的天地、山川、田园、还有人们，都令我觉得熟悉而亲切。当我在山中闻到那含蕊花的气息，莫名就想找到那片花丛，这就是我的企图。”(未完待续)
037 村寨琐事（上）
阿源的表情渐渐变得柔和，甚至有几分不自然，微微点了点头，小声道：“我有点明白你的感觉了，其实我也不认为你有丝毫的恶意，因为我看见了你所做的事情。……我以前没有想到，世上真会有你这样一个人，而我居然在这里遇到了。”
虎娃莫名又觉得很紧张，连声音都有些发紧：“你也有这种感觉吗？其实，我第一眼看见你，就觉得好熟悉好亲切，就像很久之前就已经认识了。我常常在想，原来世上真的有这样一个人，她居然就是你。……阿源，你可千万别误会，我只是实话实说，并不是有什么企图。”
阿源轻轻摇了摇头，似有些无奈地微叹道：“你若是带着企图刻意找到了这里，事情倒也简单了。可你偏偏不是这样，有些事，连我都被你搞糊涂了，也许是我本不该想多了。”接下来却突然岔开话题，语气一转道：“虎娃，你的衣服旧了，也破了。”
虎娃下意识地摸了摸肩膀，今天扛麂子回村的时候，不小心将衣服又扯了个大口子，肉都露出来了。他有些尴尬地答道：“我就带着这么两套衣服，一直也没机会去买新的。”
阿源姑娘：“那张麂子皮，你可以拿到集市上去卖了，换两套新衣服。这里的集市很小，没有卖衣服的，但是可以买到布料。你把布料拿来，我帮你做吧，就算谢谢你为我做了这么多事。”
虎娃：“怎么成了你谢我？我还天天吃你做的饭呢！”
阿源姑娘淡淡一笑：“你为我做的更多，难道我看不出来吗？”
虎娃：“我们之间，就不用谢来谢去这么客气了吧？”
阿源姑娘：“既然不必客气，那你就把布料拿来吧。”
这番略显奇怪的谈话。却能让人反复回味。在虎娃看来，这或许也是一次并未成功的表白，或者是他还没有准备好真正的表白，便被阿源有意无意间岔开了话题。但是有种没说出口的感觉，不仅是属于虎娃的。也是属于阿源的。
虎娃可真听话，第二天就带着麂子皮去集市了。翠真村很偏僻，距离最近的集市大约有二十多里远，那里是附近十几个村寨各种物产的交易与交换中心。虎娃在集市上转了半天，果然没有看见卖现成衣服的，卖布料的也不多。
虎娃的脚程快。又去了更远的一个大型集市，把麂子皮给卖了，换了一竹篓鸡蛋回来，却没有买布料，而是在兽牙神器中悄悄取出一匹布放进了背包里。回到村寨后。他直接去了阿源姑娘那里，把东西都交给她，很高兴地说道：“我把麂子皮卖了，换了这些鸡蛋，还带回来一匹布，你看看好不好？”
这匹布虎娃还用法力悄悄处理了一番，使它穿着的感觉更加柔顺舒适，也非常柔韧耐用。但看上去却很朴素洁净，没有什么异状。一般人几乎无法发现，那细密的织纹是普通人织不出来的。就算是修士也得仔细看才行。
阿源姑娘的纤纤素手从布料上抚过，惊讶道：“这么好的布料，这里的集市可没见过有卖的。”
虎娃笑道：“你真是好眼力，它的确不是在附近买的，是我特意去远方的集市买回来的。给我做两套衣服是足够了，既然你喜欢。也给自己做两套吧。要客气，反正你昨天自己也说了不必客气的。”
他说的是实话。这匹布的确是在更远的集市上买的，但更远的概念是至少有好几千里路。是当初在红锦城带来的、多目族人加工的蕊锦。阿源姑娘确实很识货，她很少特意夸赞什么东西，却夸了这匹布。
阿源姑娘说话算数，几天后就给虎娃做好了两套衣服。她并没有在他身上量尺寸，但做出来的衣服怎么穿怎么合身、怎么穿怎么舒服。
虎娃天天到阿源姑娘家吃饭，一吃就是一个多月，而且看样子还要继续吃下去；这几天又有了新衣服穿，一看就不是他自己能做出来的。村寨中也有不少明眼人啊，像这种事情大家虽然犯不着去操心，但也难免会关心，私下里也不少议论。
假如虎娃真的和阿源就此好上了，绝大部分村民都会很高兴，但有一个人却感到非常不满。
此人名叫宏远，是个二十出头的后生，身材高大体格健壮，也很会几手功夫，是翠真村的狩猎队长。在这样的年代、这样村寨中，最强壮有力的人往往便会成为部族的首领，宏远也曾是翠真村中最有希望继任族长的人选。
但虎娃来到翠真村之后，短短时间内就得到了几乎所有人的好感与欢迎，有人甚至在议论，假如虎娃就留在这里，说不定也可以成为继任族长的人选之一。宏远当然也听见了这些议论，却没有太放在心里，在他看来，这只不过是村民们偶尔开的玩笑，虎娃毕竟只是个外来人。
宏远刚开始对虎娃的印象也挺好的，可是渐渐地就觉得不对劲了，主要是因为阿源姑娘，说白了，其实是宏远也看上阿源姑娘了。村中也有好几位姑娘对宏远很感兴趣，宏远却装作不知情，总是想找机会去接近阿源、向她表露心迹。
在宏远看来，自己是整个翠真村中，唯一能让阿源看上眼的男子。可是阿源姑娘从来没有给过宏远任何机会，连宏远都不明白是为什么，他甚至想连接近她都不可能。
而如今突然冒出一个虎娃，学会了种植含蕊花讨阿源姑娘的欢心，后来又厚着脸皮跑到阿源家吃饭了，而阿源姑娘居然还真做给他吃！
吃一、两顿也就罢了，虎娃也不是没在别人家吃过饭，但怎么能天天吃呢！哪有这么占姑娘家便宜的？吃着吃着没完没了，现在居然又穿上了阿源姑娘做的衣服。宏远觉得自己很有必要做点什么了。假如再不阻止虎娃，阿源姑娘很可能就会被这个外乡人给拐走了。
淳朴的偏远村寨族人，处理这种事情的办法往往很简单。这天虎娃又帮一户人家垒院墙，但没留在这家吃饭，当他穿过村寨往回走的时候。在那三叠池边却被宏远伸手拦住了，这汉子的另一只手中还拿着一支梭枪。
虎娃能感受到宏远心中敌意，很纳闷地问道：“你找我有事吗？”
宏远很严肃地点头道：“是的，大家都说你很能干、有一身好功夫，我要与你比斗一番！”
虎娃：“与我比斗，好端端的。为什么啊？”同时心中莫名觉得好笑，宏远并非修士，他只是比普通人更加健壮、身手也更加敏锐，但和虎娃之间，真心没什么好比的。
宏远却板着脸大说道：“你不想比。也得比！我是有条件的，如果你输了，今后就不要再去阿源姑娘家吃饭，也不要再占她的便宜。”
这算哪门子事啊，居然不让他去阿源姑娘家吃饭！虎娃看了看宏远，随即就明白了原因，这人应该是看上阿源姑娘了，所以要和虎娃来一场比斗。这个淳朴的年代。民风也很开放，村寨中的年轻男子为了吸引姑娘的注意，的确也有互相比斗。虎娃对此并不陌生。他只是有些哭笑不得。
虎娃很认真地想了想，才说道：“这是你的意思，还是阿源姑娘自己的意思？如今是阿源姑娘的意思，我不去就是了；如果是你的意思，我只要不去你家吃饭，和你又有什么关系？”以虎娃的七境修为。又经历过那么多事情，他当然不想与宏远来这种无聊的比斗。
说完话虎娃转身就想走。宏远却一横梭枪拦住去路，很气愤地大声道：“你不比的话。要么就是看不起我！要么就证明你是个懦夫，不敢跟我比！……只要你输了，阿源姑娘就会明白——谁才是更了不起的男子！”
他们已经吸引了附近不少村民的围观，虎娃正想说什么，却发现阿源姑娘也走了过来。不知为何，虎娃突然感到心头微微一热，因为他看见阿源姑娘穿的衣裙了，和自己的新衣服是同样的布料。
阿源姑娘的身形显得窈窕而柔弱，可是她的目光看过来时，众人不由自主就感觉到一种被审视之意，无形中都觉得局促不安，却不知为何会有这种感觉。阿源淡淡地开口问道：“你们为何都不回家做饭，聚在这里干什么呢？”
刚才还很威武的宏远竟呐呐地答不出话来，虎娃则低着头苦笑道：“阿源，是这么回事。宏远要找我比斗，并说假如是我输了，就不能再到你家去吃饭。”
阿源姑娘微微皱了皱眉头道：“就算这样也没关系啊，我先做好了，你端回去吃便是。”
虎娃一摊双手道：“我还没跟他比呢，你就说我输了吗？”
宏远终于找着机会开口了，指着虎娃有些激动说道：“阿源，你看见了吗，他就是个懦夫，连比都不敢跟我比！……这样的人，你怎么还能天天做饭给他吃？”
阿源有些好笑地看着宏远道：“假如你找村中每一个人去比试，谁输了就不许回家吃饭，难道想把大家都饿死吗？……你赢不赢他，和他去哪里吃饭，没什么关系，只要没去你家吃。而且你搞错了状况，虎娃不是不敢跟你比，他也不会输。”
宏远涨红了脸，转过身一指虎娃道：“那你就跟我比斗一番！”
阿源姑娘又对虎娃说：“等你忙完了，就赶紧来吃饭吧。”说完然后转身便走，没有理会这件事的意思，仿佛就把它当作了小孩子之间无聊的玩闹。
忙完了就赶紧吃饭，但虎娃有什么好忙的，不就是被宏远拦住了嘛？看了看阿源姑娘的背影，琢磨着她方才的话，虎娃转身问道：“宏远，你想比什么？”
宏远大声道：“投矛刺壁！”(未完待续)
037 村寨琐事（下）
虎娃闻言就是一怔，感觉更是哭笑不得。在去年的百川城之会上，五位国君的第一场比斗就是投矛刺壁，当时五位国君加五名助手总共十个人，先后九人投出了梭枪，就是最后的虎娃没有出手。
在百川城之会上，他没有比斗投矛刺壁，难道竟要在这翠真村中补上吗？
宏远看见虎娃的神情，显然是有所误会，又略带得意地大声说道：“外乡人，你没听说过吧？近年巴原上最轰动的大事，就是去年百川城成盛会，五位国君争夺宗室族长，进行了五场比斗，其中第一场就是投矛刺壁……”
百川城盛会的消息已经传到了很偏远的村寨中，宏远去集市时也听人谈论过，此刻一开口便滔滔不绝讲了许多。包括盐兆与武夫当年的往事、自古以来各村寨的传统，并特别强调了比斗投矛的象征意义。
宏远说话时还特意回头看了一眼阿源离去的方向，可惜并没有发现阿源停下脚步聆听的的身影，得意中又难免有些失望。而围观的村民们则发出阵阵惊叹之声，不少人还是第一次听说呢，不禁对这场投矛刺壁的比斗更加期待了。
虎娃见宏远再讲下去便会耽误自己回去吃饭了，赶紧打断道：“宏远，这投矛刺壁怎么比啊？这里又没有山崖，难道往谁家院墙上投梭枪吗？”
宏远一指不远处：“百川城之会上，五位国君投矛比的是力度，要将特制的梭枪刺入山崖，而我们恐怕没那等本事。但梭枪也不是那么用的。除了力度之外更重要的是准头。看见那棵树了吗？这么远的距离，谁能投中谁便赢！”
有几个看热闹的家伙叫道：“哇，好远啊！”
顺着宏远手指的方向看去，约百步开外，有株比碗口粗点的树。便是宏远要以梭枪投射的目标。这个距离在硬弓的射程之内，但若用梭枪，一般人根本投不了那么远，更别说能投中目标了。
宏远身强力壮，而且梭枪投得特别准，附近几个村寨没人能比得过他。所以他才要和虎娃比这个，也想借此机会震慑对方。
虎娃点了点头道：“好吧，你先投。”
宏远又瞪了虎娃一眼道：“你给我看好了！有些事，可不是谁都能办到的，你今天输了。就不要再痴心妄想别的。”言毕挥手将梭枪投了出去，带着风声于半空划出一道弧线，正中树干、扎在了上面。
围观的村民们发出轰然的喝彩声，有个好事者小跑过去费了点劲才把梭枪给拔出来，又跑回来把梭枪递给虎娃，挤眉弄眼道：“虎娃，我看好你，也露一手给大家看看。”
虎娃拿着这支梭枪。看了看宏远又看了看那棵树，突然转身一指道：“我换一棵树吧，就投那棵。”他指的那棵树在村口位置。约有水桶粗，但距离却比刚才宏远以投中的树远了一倍。
围观的人群很自觉地分开到两旁，大家的眼神都有些发直，觉得虎娃是在开玩笑。虎娃也没再说什么，上前一步挥枪投出。那支梭枪带着破空声直飞而去，可能是距离太远了。大家没有听见声音，也没看见梭枪扎在树身上。只见几片树叶飘了下来。
“怎么回事，虎娃投中了吗？”很多人的眼神没那么好。根本没看清楚梭枪飞哪去了。而虎娃一摊双手道：“你们过去看看不就知道了？”
目瞪口呆的宏远突然用力甩了甩脑袋，仿佛认为刚才所见是幻觉，大步跑了过去一探究竟，村民们也纷纷跟了过去。到了村口的那棵树下，大家全傻眼了，水桶粗的树干上、越齐胸高的位置，竟有个透明的窟窿。而那支梭枪已穿树而过，斜插在村口外的田地间。
有人压低声音惊叹道：“开山劲，你们看见了没有？这就是开山劲啊！……只有练成了开山劲，才可能将梭枪投这么远，力度和准头都这么惊人！”又有人叫道：“虎娃呢，虎娃哪去了？”另有人答道：“虎娃没过来，他去阿源家吃饭了。”
方才众人都跑过去看那棵树时，虎娃便径自离开了，这里的事忙完了，阿源姑娘还在等他吃饭呢。而宏远站在村口，脸涨得通红，好半天都没说出话来。很显然，虎娃根本就没打算跟他比什么，也没有想过输或赢，因为虎娃甚至都没问他——假如你输了怎么办？
虎娃来到阿源姑娘家，莫名就像做错了什么事一般，站在门口先探头往里看。阿源姑娘在屋里招呼道：“饭已经做好了，快来吃吧。”
虎娃进屋坐了下来，阿源淡淡一笑道：“谢谢你。”
虎娃：“谢我什么呀，方才的事吗？那有什么好谢的！”
阿源姑娘：“我要谢你的事情，多着呢。”
……
百川城盛会上的投矛刺壁，在翠真村族人们听来是遥远的传说，但是虎娃和宏远的投矛刺树，就发生在大家眼前，甚至多年之后，还会被当地的村民提起。此事之后没过几天，不知是受了什么刺激的宏远便离开了翠真村，他受征召加入了樊室国的军阵。
虎娃住在翠真村的这段时间，樊室国中也发生了不少事，消息渐渐地传到了翠真村，基本都是人们在集市上听说的。首先是彭铿氏小先生在国都外的大道上拦住了国君的车驾，然后国君下令斩下鹤二鸣的人头挂在泸城的城门上，巴原上又添了一位高人“虎煞”。
此地消息很闭塞，这里的村民半年才听说了虎娃的最新“事迹”。接着还有另外的大事发生，曾参加百川城之会的国君樊翀退位，在樊翀之前的国君樊康，又重新成了樊室国君。
还有传闻说，樊翀在退位之前便已突破了大成修为，所以才决定辞去君位，到赤望丘潜心修炼。很多普通人不明白大成修为的究竟，消息传来传去，竟有人说樊翀成仙了！而樊康重新成为国君后，所下达的第一道政令便是整顿全国军务、扩充常备军阵。就是在这个背景下，宏远主动接受了征召。
由于众所周知的历史原因，白额氏族人平时虽然也缴纳税赋、服劳役，但各城廓一般都不会勉强他们入役从军，除非是本人主动接受征召。据说宏远去军营里是为了修炼开山劲，更为了出人头地。
翠真村三年前就有人从军，据说现在已是一位军阵队长了，宏远也希望自己成为那样的大人物。
樊室国换了国君，但好像对翠真村没什么影响，村民们的日子该怎么过还是怎么过，那些传闻仿佛距离他们太过遥远。真正有影响的事情，反倒是宏远的离开。宏远原先是翠真村的狩猎队长，他走了，谁来组织与率领村民集体打猎呢？
虎娃那天投出的梭枪，虽然没有动用任何神通法力，但也显示了惊人的功夫。宏远应该就是被他气走的，或者是被他吓走的，既然如此，虎娃就得负起这个责任，而且他也完全有这个本事，想推辞都不行，于是虎娃便成了翠真村的狩猎队长。
虎娃在路村时，从来没有参加过集体地外出狩猎，因为那时候他的年纪还太小，当初路村的狩猎队长是伯壮。假如虎娃没有被逼离开家乡，就在路村中那样长大，如今说不定很可能也成了狩猎队长。
他在路村被意外打断的生活，如今倒在翠真村得以延续。翠真村所组织的集体狩猎，比蛮荒中路村的次数少得多，基本都挑在农闲的时候，这对虎娃而言很轻松。他仍然没有动用任何神通法力，每次带领村民们打到的猎物却比以往多了好几成。
集体狩猎所打到的野味，带回村寨集体分配，但是其中贡献最大的狩猎队长虎娃，分到的都是最多的一份。新鲜的肉食不易保存，要么赶紧吃掉，要么就制作成各种肉干。虎娃将在路村学到的加工方法也教给了村民们，可以让当时吃不掉的肉食多保存好几个月。
虎娃当了狩猎队长，每次都能带回来不少肉，他和阿源姑娘也就经常有肉吃了。进入初夏之后，阿源的气色一天比一天更好了，白皙的皮肤粉里透红，无形的容光也格外娇艳动人——反正在虎娃眼中就是这样。
可能是因为经常有肉吃吧，或者是因为虎娃的“照顾”，阿源不再像以前那样体弱，身体渐渐地在恢复，虎娃看在眼里当然格外高兴。阿源的身骨好了起来，虎娃却好像落下了毛病，他经常悄悄地看着阿源姑娘的身影出神，越看越想看，甚至感觉在这天地间他看见的只有她。
虎娃当然清楚，自己是看上了阿源、为她而动情。虎娃早就有种感觉，他在世间要寻找的人就是她，只有见到她，才明白什么才是真正的动情。可是虎娃又有些不知所措，他不知道该怎么向她表白，甚至不知自己应不应该对阿源姑娘表白什么。(未完待续)
038 仙谷（上）
身为被翠真村收留的外乡人，虎娃身上有太多的隐秘了，虽已完全融入这里的村寨生活，但虎娃并没有忘记自己是谁。感悟天地灵息、情怀必有所寄，虎娃并没有在修炼中迷失于空境，也同样没有迷失在人烟生活中。
一位世外高人，以平凡人的身份生活在村寨中，很轻松就能得到所有人的欢迎与好感，日子会过得非常轻松惬意，自在逍遥，甚至会感带自己简直无所不能。久而久之，这样的心境其实未尝不是另一种迷失。虎娃倒没有迷失于此，但他确实只为阿源姑娘动情。
也许等到一个合适的时机，他会向阿源姑娘表白吧，并告诉阿源姑娘自己是谁，但愿吧到时候别把她吓着。阿源姑娘只是一位平凡的村寨姑娘，未必能与虎娃一起修行，而这一点虎娃也有考虑，实在不行，他还有那么多不死神药呢，就以自己的法力帮助阿源姑娘炼化服用吧。
虎娃迟迟没有对阿源姑娘表明心迹，一方面是因为自身的隐秘，另一方面也是有种形容不出的感觉，他觉得自己不应该对阿源姑娘动这种心思，可是偏偏就动了！
从夏天到秋天，阿源的气色越来越好、容光越来越动人。而虎娃除了偶尔带领村民们进山狩猎，其他时间也没闲着。
上次阿源进山挖笋子，曾让虎娃很担忧。于是得空之时，他便从山中移植了成片的翠竹种在房前屋后，反正空地很多。新种的竹子次年就想发笋并不容易，但虎娃是连着竹根一起成片移植的，以他的本事当然不难办到。而且还能保证种活。
到了盛夏时节，阿源和虎娃所住的院落就被郁郁葱葱的竹林环绕，微风吹过，竹叶发出轻柔的窸窣声，平添了清幽雅静之妙意。每一根翠竹都如成熟的李子般粗细。发出来的笋子也是这么粗，滋味异常鲜美。以后阿源姑娘想挖笋就不比再翻山，直接提着篮子走出院门就行。
竹林中还点缀着好几棵李树，每棵都有碗口粗细，上面挂着将要饱满多汁的红果。这是虎娃在移植竹林时，也顺手从山里移过来的。当时树上就挂着果呢。被虎娃连着根系下的土壤整体挖出，扛回村寨种在竹林中以及他和阿源家的院子里，李子恰好成熟。
虎娃和阿源院落所在，有了泉流、叠池、竹林、挂果的李树，短短几个月时间。竟像变成了清修洞府，完全不似普通的村寨人家。阿源的住所本就不似普通人家，是那么地素净整洁，虎娃也受到了感染，将自己的院落也打理得纤尘不沾。
做这些对虎娃而言不费什么事，阿源姑娘显然也更喜欢生活在这样的环境里，她看着虎娃做的这一切，两人之间已不需要特意的客气。她每天还要做饭给他吃呢。
秋收的季节终于到来了，村民们不再外出，壮劳力都下地收割粮食。仙谷也成熟了。每年一度收获仙谷，是村中最重要的事情，族长亲自率领村民们进入那片田地，平时粗手笨脚的家伙们都不让插手，干这活的反倒是女子居多。
十丈方圆的药田，收获了三百斤左右的养颜草籽。交到规定的地方，可以换回三千斤别的粮食。所以大家在收获时特别仔细。每一粒不小心落到田中的草籽都会被拣拾了起来，并且由族长凡伯亲自看管。
虎娃当然也见到了村民们收获的仙谷。这些养颜草的草籽竟然不是熟透的，颜色稍有些泛青，并非完全成熟后纯白色半透明的样子。这东西不能吃，有燥毒，而村民们本来就不是留着自己吃的。
虎娃又仔细观察一番那片十丈方圆的药田，突然明白了是怎么回事。这片药田是赤望丘弟子打造的，选择在天地灵息精粹之处，但还是缺了点火候，所种植的养颜草只能长到这个程度。草籽无法完全成熟，不仅不能吃，而且不能作种子到来年继续播种。
难怪这药田并无赤望丘弟子守候，仅仅为了每年三百斤仙谷，专门派弟子守在村寨里确实也没必要，交给当地村民打理即可，更不怕村民们私留。这些仙谷还要经过炼药手法处置，才能成为真正能助益修行的灵药，想做到这一点须有四境以上的修为，且还精通相应的手段。
装运那些仙谷的袋子也不是村民自己加工的，要到附近的集市上找专人领取，虎娃是狩猎队长，也算村民们的首领之一了，这些袋子今年就是他领回来的。三百多斤的收成，要装在六个袋子里。袋子是特制的，虽然也是用麻纤维编织，但经过了类似炼器手法的处置。
它们当然不是法器，却编织得异常坚韧致密，寻常手段很难弄得破，且透气防水。虎娃将这些袋子交给凡伯之前，在其中一个袋子上，悄然留下了一道灵引。
以虎娃的手段，这道灵引非常隐蔽而巧妙，而且没有别的用处，只是让虎娃的元神能感应到它的位置。就算是大成修士，若不是刻意以大神通仔细查探，也发现不了这袋子上被动了手脚。
这些袋子是用来运送仙谷的，也没有什么特别的用处，仅仅是翠真村今年就收获了六袋，听说同样为赤望丘种植仙谷的还有十几个村寨，恐怕也没有哪位大成修士会去一只只仔细查装仙谷的袋子。
虎娃留下灵引的目的，只是预备一种手段，因为他知道，这个袋子会从翠真村被运到赤望丘中。虎娃虽知赤望丘的大概位置，但除了赤望丘正传弟子，没人知道其山门与道场究竟在哪里。也可以抓一名赤望丘弟子拷问出来，但那样做便会惊动对方，而如今倒有更好的机会，查探出前往赤望丘道场的路径，且能不为人知。
虎娃住在翠真村很享受，但他并没有忘记此番行游的目的。巴原上有很多村寨为赤望丘种植“仙谷”的事情，虎娃当初在宜郎城时，就听那位名叫冬生的修士提过。他只是没想到这些仙谷便是炎帝仙宫中的养颜草，而恰好翠真村也有种植。
虎娃发现翠真村也种植了仙谷时，就存了这个打算了，此刻便自然地实施了计划。他没在那些仙谷上动手脚，因为每粒仙谷都需要再经法力炼化，他留下的灵引有可能被发现，就算不被发现，也会在仙谷炼化与服用的过程中消散。
但留在袋子上的灵引若无人触动，就算袋子被丢弃，也至少一百年不会消失。这个袋子便是为虎娃探路的向导，大派宗门道场是不能随意乱闯的。就算他此时不擅闯，也为将来的某些事做好准备。
但虎娃的计划却有一个问题，那灵引要在一定范围内才能感应到，所以这些仙谷被运送时，虎娃不能离得太远。以虎娃目前的修为，哪怕在几里地之外都可以感应到灵引的位置，但他就不能继续留在翠真村了，要跟踪被运送的仙谷一起出发。
也就是说那些仙谷被运走时，虎娃也就该离开翠真村了。这就是他的打算，但也在预料之外，谁能想到就在翠真村中等到了这种机会呢。其实虎娃想走随时可以走，此刻却感到万分地不舍，不仅是因为那些热情的村民，主要是因为阿源姑娘。
秋收之后，翠真村又组织了一次集体狩猎，当然仍是由虎娃领队。等这次狩猎结束，仙谷就要被运走了。虎娃进山时便在心里琢磨，他要以什么借口离开，又怎么对阿源姑娘说呢？
走在山中，虎娃渐渐有了打算，等回村之后就向阿源姑娘表露心迹。他要告诉她自己从小做的梦，而在翠真村之后遇到她之后，才发现的梦中的女子就是她。他还要告诉阿源，自己另有身份来历，有着隐秘，还有很多必须要做的事情。
但除了这些这些，他本人就是想和阿源好，如果阿源愿意，他可以找机会把阿源姑娘带走。虎娃知道自己还会回来的，他也会去再找那头胭脂虎。如果那头胭脂虎修炼有成、突破四境修为，将来能化为人形行走，他也想把它一起带走。
虎娃进山移植竹林和李树那段时间，也曾再去寻找那头胭脂虎，但没有见到它。也许那头胭脂虎听懂了他的叮嘱，在隐秘的洞府修炼，它应该早已突破二境修为了。
虎娃率领村民们在山中狩猎时，心情很是忐忑，他虽然已有打算，却不知道回去后怎么才能跟阿源姑娘开口、应不应该这样向她开口？如果他说了这些话，阿源姑娘会不会答应，甚至还会不会再理他？
虎娃却没想到道，就在他在回村的这天，族长凡伯和阿源本人却帮他暂时解决了这个烦恼。
……
就在虎娃带着收获的猎物，率领狩猎队伍从山中返回村寨时，翠真村的族长凡伯来到了阿源姑娘的院门前。他轻轻咳嗽了一声，还没有开口说话，阿源的声音就从屋中传来道：“子凡族长，你进来吧。”
阿源是被凡伯救回来的一位外乡姑娘，此刻竟直呼族长之名。而看凡伯的神情，竟然是要等阿源姑娘开口恩准，他才敢走进去。阿源就坐在屋中，身边的桌案便是她和虎娃平时一起吃饭的地方，对面还空了一张座位。凡伯却没坐下，毕恭毕敬地站在三步开外。
阿源姑娘没有起身相迎，只是抬头看了凡伯一眼。阿源的神情仍是那么淡淡的，她就坐在眼前，给人的感觉仿佛又很遥远，无形有种令虎娃感觉无比熟悉与渴望的气息，而这种气息，又仿佛只有虎娃才能感触到。(未完待续)
038 仙谷（下）
对此地村民们而言，哪怕阿源姑娘只是淡淡地看过来一眼，脑海中就莫名有种被审视的感觉，无形中就不敢乱动也不敢乱说话。但她只是一位柔弱的村寨姑娘，看上去是那么平凡，甚至没人意识到这种感觉是从何而来。
其实阿源姑娘住在这里这么长时间，也只有虎娃才会自己跑进这座院子。就连族长凡伯是得到恩准后才敢进来，而且看神情也绝不敢与阿源姑娘同席而坐，因为他是整个村寨中唯一知道阿源姑娘真正身份来历的人。
阿源问道：“你找我有事吗？”
凡伯躬身答道：“今年的仙谷已收割完毕，照例为您留下了这些。”说着话将一个小袋子以双手呈到了桌上，袋中装的就是仙谷，约有几十斤。
各村寨种植的仙谷是严禁私留的，并没有赤望丘弟子看管，每个村寨的族长就是监督者。这东西对普通人有害而无益，就算私留也见不得光，假如被查出更会受到严惩，没想到凡伯这位族长的胆子好大，不仅监守自盗，而且居然将这袋仙谷送到了阿源这里。
阿源姑娘看了那袋仙谷一眼，淡淡道：“如今我已经用不着了，但我还会将它炼化成熟，就留给你服用吧。你年事已高，精气神早已过巅峰，修为想更有精进已经很难，但长年服用此物，仍可助你强身健体、延年益寿。你此生突破大成修为虽无望，但还有望突破三境。”
凡伯微微吃了一惊，面露惊喜之色道：“难道您已经……？”
阿源姑娘摆了摆手：“已经七年了，这里的仙谷第七次收获。其灵效虽多少也有所助益，但不能解决什么问题。如今我已另有机缘，这仙谷的些许灵效更是可有可无，就不必再浪费了。我尚未迈出那一步，无论有何种灵药之外助。终究还是要靠自己的修炼。”
她的话虽这么说，课凡伯眼中的惊喜之色却更浓，低声道：“老奴要恭喜您了，看来修炼中的困扰已解决，接下来就是潜心修炼的功夫。”
阿源姑娘又一指桌上那袋仙谷道：“此物待我炼化之后，你便拿回去自己服用吧。也算是对你这些年辛苦的一点报答。……往年你都是将仙谷放在家中，待我暗中施法自然炼化成熟，今天为何特意送来，难道还有什么别的事吗？”
凡伯看着那些仙谷有些犹豫地说道：“我的修为，我很清楚。本就资质一般，迈入初境年岁又太大了，修为至此已再难寸进。这些仙谷既然姑娘您用不着，炼化之后不如赐给有缘者，或许更符合您的心意。”
阿源微微一皱眉：“有缘者？”
她的目光似让凡伯感受到某种压力，但凡伯还是硬着头皮道：“老奴说的就是虎娃啊，就算这外乡人另有来历，以您的身份与修为。也不必在意什么。这么些年过去了，只有他看见您便学会了种植含蕊花，想必是有仙缘的。
他来到翠真村后所做的一切。我也都看在眼里，并无丝毫的恶意。这样一个人能得您的青眼，竟能与您天天同席而坐。可是以姑娘您的修为，为侣者也应有仙缘，何不将这些仙谷留给他呢？”
阿源姑娘微露嗔意道：“你想操心我的私事吗？”
凡伯赶紧低头道：“老奴当然不敢，姑娘您的私事绝非我可过问。但有些事情也许是旁观者清。老奴看见了您是怎样待那后生的，那是他的缘法。其实也是您的缘法。也许老奴看见的只是凡缘，但老主人当年说过。仙缘亦从凡缘起。”
阿源姑娘收起怒意，仍淡淡说道：“我明白你是什么意思，但有些事用不着你来操心。……其实你说这番话也是出自私心，当我看不出来吗，你是对那虎娃心生感念。”
凡伯头低得更深了：“是的，我在翠真村已经做了多年的族长，世上没有人比我更关心这个地方、这里的族人。虎娃那孩子来了之后，为族人做了那么多事，给整个翠真村带来了这么多的改变，这是此地之福。我当然对他心生感念，希望他此生能有仙缘。”
阿源姑娘的目光渐渐变得柔和：“你倒是个知好歹的人，不忘知恩图报，所以想帮他一把。难怪师尊当年告诉我，你完全可以信任，所以我才会来到此地隐居。可是你想帮他求仙缘，那便去帮他，怎能把主意打到我身上、说出方才那些话？”
凡伯抬起头道：“阿源姑娘，您千万不要误会。老奴确实有私心，但这私心是为您着想。您既不愿意回去，难道永远就隐居在这翠真村吗？我虽修为低微，但也曾听老主人说过，于空境中迷失于天地灵息，修为难得精进；寄情于凡尘人烟，亦未尝不会也迷失于凡尘。
他恰好来到这里，每日能与您同席用餐，老奴都看在眼中，这未尝不是与您的缘法。那日我看见他与您并肩于花丛中走回村寨，形神之吻契宛若天成，因此心念忽动，有些话早就想对您说了。
可是他尚是凡人，与您天差地别，所以老奴亦无法开口。既然仙缘亦从凡缘起，如今既有机会，为何不引他踏上仙路呢。至于姑娘您的心思，老奴不敢妄测，也更不敢干涉您的私事，只是说几句旁观者之语。”
阿源姑娘望向门外，似是自言自语道：“有些话若不与你说，那世间便无人可言了。我第一眼看见他，便心生难言之感触，仿佛早已熟识、有难言之亲近心，却不知为何，又生莫名难近之心。我已知你是怎么想的，但不必再提了，这些仙谷已炼化成熟，你拿回去吧。”
就在两人说话的功夫，放在桌上的那袋仙谷竟然已被炼化完毕，成为可服用的灵药，阿源姑娘施法时不动声色，亦毫无痕迹。凡伯又惊又喜道：“看来您的修为成就，已有望超过当年的老主人。……可是这些仙谷，您真不打算给虎娃吗？”
阿源姑娘：“这仙谷的事就不必让他知晓了，否则反而令其凭添疑惑，你只需操心村寨的事情即可。”
凡伯收起仙谷道：“老奴明白了，以姑娘您的修为身份，将来他也不必在意这区区仙谷，反倒是老奴想多了，而且考虑得不妥。有些事情，此刻还不适合让他晓，万一泄露出去什么消息，您也不便继续在此安然隐居。”
凡伯身为翠真村的族长，为何会私留仙谷，而阿源姑娘还能将这仙谷炼化成熟。这些隐秘之事如被虎娃知晓，他定会困惑不解，且不说该如何解释，若不慎传扬出去，也会招来难测的后果，不仅对凡伯和阿源不利，对虎娃本人恐怕也不是好事。凡伯说自己考虑不周，就是这个意思。
阿源却轻轻摇了摇头道：“我担心的倒不是这些，总之你也确实想多了，记住，此事往后不要再提。……你来找我，一定还有别的事，都说出来吧。”
凡伯有些犹豫地答道：“宏远已经走了，今年仙城朝圣之事，翠真村需另派精英。”
阿源：“每年的仙城朝圣，宏远已连去了三次，依然一无所获，再多去恐也无益，就算他不走，也该换别人试试了。……但这是翠真村的事，向来都由你这位族长自己决定，我从不干涉。”
凡伯：“我原先已有决定，可是听了姑娘您方才的话……”
阿源姑娘打断他道：“你还没有明白我的意思吗？方才的话不必再提起，你原先是怎么决定的，就怎么做便是了。”
凡伯低头道：“我原先决定让虎娃代表翠真村，参加此次仙城朝圣。”
阿源姑娘看了他半天，最终开口却说道：“我知道了。村寨的事有由决定，我说了不干涉便不干涉。”
凡伯还没有来得及再多说什么，村寨里传来一片呼唤之声，有人在找他这位族长。原来虎娃带着狩猎队伍回来了，打到的猎物要当场分配，须由族长主持。
……
众村民在三叠池旁召唤，只见族长凡伯从村子东边走了过来，先率众在祭坛前的空地上祭奉了祖先，然后将猎物分给各家。身为狩猎队长、又是在打猎中出力最多的虎娃，当然分得最多——半扇鹿，还有一张完整的鹿皮。
拿着肉和兽皮回去，在以往这都是虎娃最高兴的时刻，因为他又可以到阿源姑娘那里献宝了，而阿源姑娘又会做一顿美味。可是今天他已打算要离开翠真村，在琢磨怎么向阿源姑娘表露心迹，却不知结果会怎样，心中难免非常忐忑。
恰在这时，族长凡伯走过来道：“虎娃，我有事找你。”
虎娃站定脚步道：“什么事，您尽管开口。”对这位当初主动收留他、并给他提供过很多帮助的族长，虎娃的一直相当恭敬。
而凡伯的笑容有些神秘：“好事！去你家慢慢说。……时间还早，不会耽误你和阿源姑娘吃饭。”(未完待续)
039 仙城朝圣（上）
凡伯要找虎娃谈的事，是让他代表翠真村参加今年的“仙城朝圣”。关于仙城朝圣，虎娃先前也曾听说过一些零碎的传闻，据说是在每年秋收之后，凡是白额氏的村寨与部族，都会挑选一位最出色的年轻才俊，护送各地供奉赤望丘的物资到达“仙城”。
非白额氏一族的外人，哪怕身份再尊贵，也没资格参加。
所谓仙城，据说是仙家所居的城廓，但具体是怎么回事，传闻中语焉不详，因为绝大多数人根本就没这个机会。每个村寨每年只能派一个人，这几年翠真村派去的都是宏远。而在宏远之前的另一个人，如今也已经离开了翠真村，他留下的房子，便是虎娃所住的院落。
至于赤望丘为何会组织仙城朝圣之事，人们的说法也不尽相同。有人说是为了护送供奉给赤望丘的物资，所以各村寨派出的都是身体最强健的人，且年纪不可超过三十岁。他们运送的物资除了仙谷，还有赤望丘其他各种所需之物，包括各城廓、各部族、甚至是樊室国的供奉，这么一大批财货，当然需要护卫周全。
可是这种解释显然也不太对，谁敢在打劫供奉赤望丘的物资，无论哪路山贼都没这个胆子。况且就算需要人护卫，哪能依靠这些普通的族人？
还有一种解释可能更接近于实情，因为运送的东西多、路途漫长，还要经过很多荒凉险峻之处。像赶车、喂马、装卸这些粗活，总不能让赤望丘上的仙人们来做吧，所以需要身强力壮的普通族人效劳。
能为赤望丘上的仙人们效劳。对白额氏族人来说也是莫大的荣耀，去仙城朝圣，更是一生中难得的经历。假如被赤望丘中的某位仙家看中了、能收为传人，那更是梦寐难求之事。
至于仙城在哪里、是什么样子的，没去过的人当然说不清。去过的人则为了保持某种神圣与神秘感，往往也不会多言。翠真的族长凡伯，就曾代表翠真村多次前往仙城朝圣，从十八、九岁一直到年近三十，每年都是他。
仙城朝圣是难得的荣耀，每个村寨每年只能派一个人。但对于全体村民而言，也并非人人都想去、都能去。根据历年的传闻，前往仙城的道路艰险漫长，运送货物长途跋涉十分不易，有人可能就回不来了。所以赤望丘要求——各村寨、个部族须挑选体魄最为健壮的年轻人。
凡伯却私下对虎娃介绍了所谓仙城朝圣真正的内情。很多人的猜测没错。赤望丘确实需要健壮的劳力，将各地供奉的物资运到指定的地点。但是众人到达仙城之后，赤望丘会派来高人举行仪式，指引他们迈入修炼门径。
而这种仪式，就连很多参加者都不明其中玄妙，只知他们在聆听仙家教诲。
这是自古以来，赤望丘在白额氏族人中挑选传人的一种方式，让每个村寨与部族将最出色的年轻才俊都集中送过来、赐予仙缘。但能否真正成功地迈入初境、得以修炼。则要看每个人的资质、悟性与缘法了。
比如宏远已经连续去过三次了，但至今都未能成为一名初境修士、拜入赤望丘门下。而凡伯年轻时更夸张，他一连去了十一次。最后一次才有幸迈入修炼门径。但他此生修炼的潜质实在有限，亦无望拥有太高的修为成就。
凡伯向虎娃介绍仙城朝圣时，谈到了自己的往事，还无意间提到了当年指引他仙缘的那位高人名号。此人名叫参寥，并非如今的赤望丘五老之一，而是白煞的师兄。他在山中修炼的岁月已相当长久。但潜心清修不为外人所知，甚至如今的很多赤望丘弟子都没有听说过。
若论宗门辈序。白煞其实是如今赤望丘五老的长辈，星煞与赤望丘五老从传承上看是同辈。参寥也有一名非常出色的亲传弟子。便是玄煞。至于参寥本人的修为，当年已有七境九转圆满，甚至只差一步便可突破至化境。
凡伯似是有意无意地提起，或许是因为赤望丘高人所修炼的秘法，突破化境后的神通太过强大，所以在从七境突破至八境的过程中，所经历的考验格外难以渡过。参寥受此困扰多年，而白煞却在他之前突破了化境修为。
至于从初境到化境都是怎么回事，凡伯也对虎娃做了一番简单的介绍，这位族长本人的修为不高，但见识倒是不浅。虎娃原先以为玄煞与星煞一样，也是白煞的弟子呢，关于这位高人的师承，就连少务收集的情报中都没有明确的介绍。没想到今日却在凡伯这里听说，原来玄煞的师尊另有其人。
就在参寥的亲传弟子玄煞修为大成后不久，参寥便于闭关中殒落了，或许是寿元已尽，或许是历劫未成。总之这样一位高人，如今竟在巴原上籍籍无名，而迈过登天之径的艰险，由此可见一斑。
介绍到这里，凡伯难掩哀戚之色，长叹一声似是回过神来，又对虎娃道：“年纪大了，难免有些怀旧，感慨当年往事，一时竟说了这么多。关于赤望丘中事情，本不是你我能妄谈的，你不要告知他人。”
虎娃赶紧点头道：“这我当然知晓，仙家之事，我也不会与人妄谈。……可是这仙城朝圣，是白额氏族人迈入初境、得以修炼的机缘，而我只是一个流落于此的外乡人，您为何会要派我去呢？”
凡伯拍了拍虎娃的肩膀道：“虎娃，因为我看好你啊！”接着又面露忧愁之色道，“你知道吗，每年每个村寨中必须派一个人，而我当年之所以去了那么多次，是因为没有更合适的人可派。我参加过仙宫朝圣，路途确实太过艰险，身体抗不住的根本不能去。
你看看如今翠真村的村民，年轻人中谁能比得上你呢？你可是在山野中独自过了一个冬天！你此番代表翠真村前去，就算得不到仙缘，亦可无恙而回。若是换作他人，还有谁更合适？前几年都是宏远代表翠真村去的，是你把他气走了，假如你不去，我还能找谁？”
怎么能说是虎娃把宏远给气走了呢？可是听凡伯的语气，分明是赖上虎娃了。虎娃苦笑道：“我的意思是说——我并非白额氏族人出身，这也没关系吗？”
凡伯突然凑近了，表情有些神秘地压低声音道：“通常来讲，这是不可以的，但如今，你已经不是外人了，只要我派你去便可。而且今日之赤望丘，传人早已遍布巴原各地，不再仅限于白额氏族人，你去有什么关系呢？……这是一个好机会，虎娃，我想问你——你喜不喜欢阿源姑娘？”
看着凡伯的表情，虎娃总有一种感觉，这位长者在算计自己，但这种算计应该并无恶意，他这位二境修士，确实也很难在七境高人面前耍什么心眼，而虎娃自有神通手段，能感知他凡伯内心真实的情绪。
可是凡伯的最后一句话，着实把虎娃问愣住了，他的脸不禁就红了，过了好一阵才低头答道：“当然喜欢，但是……”
虎娃不得不说实话，可还有很多情况没法跟凡伯解释清楚，他都不知道接下来该怎么说了。而凡伯并没有给他继续说下去的机会，他又拍着虎娃的肩膀主动道：“这就是对了，我也能看出来，阿源姑娘待你与他人不同。
你以为谁都能让她天天做饭啊？在见到你之前，这简直是想都别想的事！
所以我才要给你个机会去求得仙缘，若是真能有此幸运，那么你和阿源姑娘之间的事情就能更圆满了。你如今还不是修士，有很多玄妙未知，有些事我也无法对你解释清楚。总之阿源姑娘对你另眼相看，你的仙缘必不简单，将来说不定能有机会突破大成修为。”
虎娃听得一头雾水道：“凡伯，您这是什么意思啊？喜不喜欢阿源姑娘，和有没有仙缘，有什么关系吗？”
凡伯：“喜欢就是喜欢，与其他的事无关，可是人无论想做什么，都毕竟得有本事，对不对？总之听我的就不会错！……好了，你去参加仙城朝圣的事就，这么定了！我刚才告诉的你情况，阿源也知道，你可以找她再问问。”
说完话也不等虎娃反驳或推辞，凡伯便转身离去。虎娃一个人坐在屋里愣了半天，万没想到自己能得到这样的机会。原本他就打算跟踪运送仙谷的队伍查探赤望丘，所以才要找借口离开翠真村，没想到此刻有了更好的机会，凡伯居然主动派他去运送那些仙谷。
虎娃想不想去？当然想，这是送上门来的机缘！所以他并没有拒绝凡伯，看来原先的计划得有所改变了，不必再像先前那样忐忑难决。凡伯只当他是一位毫无修为的普通人，所以有些话才说得那么神神秘秘，虎娃倒也能理解。
凡伯点破了虎娃对阿源的心思，搞得虎娃挺不好意思的。但村寨中只要是有心人，都应能看出来虎娃和阿源如今的关系很亲近，反倒是虎娃和阿源姑娘半人，彼此没有表露什么。其实虎娃并不清楚，假如不是阿源姑娘那样待他，凡伯也绝不会对他说方才那些话、并派他去参加仙城朝圣。(未完待续)
039 仙城朝圣（下）
这天吃饭的时候，虎娃对阿源讲了方才凡伯找他的事，告诉阿源姑娘自己将要参加此次仙城朝圣。除了有关参寥先生赤望丘隐秘，虎娃将从凡伯那里听来的情况，都如实地告诉了阿源。其中的很多内情，皆非寻常人所能知。
这对虎娃而言当然是“好事”，意味着翠真村已完全将他视为族人的一员，还给了他这么难得的机会。而虎娃的目的就是想看看阿源姑娘的态度——想不想让他去？
虎娃并没有直接问，阿源姑娘也没有直接表态。她只是看着虎娃，目光中带着审视之意，说道：“你想去吗？”
虎娃挠了挠耳后根：“我其实挺想去开开眼界的，但是这个冬天，我就不在村里了，你要好好照顾自己。”
阿源姑娘的神情本有些严肃，但听见虎娃最后一句话时又变得柔和，浅笑道：“冬天村寨里没什么事，你不必担心我，更应该担心自己才是。仙城朝圣的路很不好走，我听说每年几乎都有三分之一的人会受伤或大病一场，要很久才能恢复，有的人甚至无法恢复。”
虎娃：“哦？我听凡伯说了，前往仙城朝圣的路途非常艰险，但并没有说究竟有怎样的凶险，难道还会出现意外的伤亡吗？”
阿源票了虎娃一眼：“艰险而漫长的路途，本身就是大凶险。虽有赤望丘弟子护送，不会遭遇什么山贼或猛兽，但要赶着车、运送货物走过崎岖险峻的山野，且经历巴原上所没有的严寒风雪，或失足滚落、或体弱染病。这些都可能会导致伤亡。
其实就算是住在村寨中，平日也会有人意外受伤、也会有各种病患，在仙城朝圣的路上当然更是难免。所以赤望丘才要求，参加仙城朝圣者，须是每个部族或村寨中体魄最为强壮康健之人。且年纪不可超过三十岁。”
虎娃：“既有这样的要求，为何还会出现那么多伤病呢？”
阿源姑娘又瞟了虎娃一眼，那意思仿佛在说——你连这种事情都不明白吗？她很少用这样的眼神看人，但今天好像特别喜欢这么看虎娃，仍然很耐心地解释道：“身强力壮的人一样会有伤病，参加仙城朝圣者毕竟都是普通人。
你既然独自在山里过了一个冬天。也应该清楚人在那种环境中是很容易受伤也很容易生病的，而仙城朝圣的路，环境要比这一带的山野恶劣得多。虽然伤病也会得到救治，送命的人很少，但每年难免都会出那么三、五次意外。”
阿源姑娘对虎娃介绍的这些情况。在白额氏族人中都不算什么大秘密，但她比凡伯讲得更详细。每年参加仙城朝圣者，约有三分之一会受伤或生病。队伍中也有赤望丘的修士，所以伤病基本上都会得到救治。但修士并非无所不能，每年都会有几个人送命，大概在百分之一左右吧。
虎娃又追问道：“我听凡伯说，仙城朝圣也是求仙的机缘，那么这么多人当中。每年又有多少人能求得仙缘呢？”
阿源姑娘又那样瞟了他一眼，淡淡答道：“你应该已经清楚，所谓的仙缘。不过是踏上登天之径、成为一名修士，如今在巴原上多被称为修行。赤望丘中的修士，并非真正的仙人，凡伯也曾迈入初境得以修炼，如今有二境修为，但他仍然是村寨的族长。”
虎娃：“我想问的不是仙缘为何。而是多少人能这样的机会？”
阿源姑娘：“我听说这和每年意外身亡的人差不多，大概总有那么三、五个。……其实各部族与村寨若按照赤望丘的要求。都推选真正最合适的人，本可不必有那么多的伤病或意外的。”
虎娃：“难道有很多村寨。挑选的并不是最合适的人，他们这样做，赤望丘不会追究吗？”
阿源姑娘似是嘲讽般道：“追究什么？那些人已自食其果！”
阿源姑娘认为，在目前的翠真村如果选一名族人参加仙城朝圣，忽略虎娃的外乡人身份，他确实是最合适的。每年的仙城朝圣，不仅象征了参加者在村寨或部族中的地位，也是求仙缘的机会，所以知晓内情者，都想暗中安插其本人的亲信子弟参加。
像翠真村这样的地方，每年只能有一个人参加仙城朝圣，且很久无人得到仙缘了。假如族长凡伯不私下告知，就连参加仙城朝圣者本人都不会清楚某些内情，他们只是跟着队伍走了一趟，执行了一次很荣耀的任务而已。
凡伯身为二境修士、当年的赤望丘记名弟子，他对虎娃介绍的那些情况，并不是人人都能知道的。有很多参加者，都是按照赤望丘自古以来的要求，稀里糊涂地被选中的。但仙城朝圣的历史悠久，白额氏所属的各支势力都会派人参加，当然还有人也清楚其中内情。
谁不希望自家子弟能得到仙缘呢，哪怕只有百分之一的机会，也要尽量安排“自己人”，而非是村寨或部族中最符合要求的人。有些年轻人，比如某个大人物的子侄，从父辈那里知道了仙城朝圣的事情，当然也希望通过父辈的权势将自己推选上。
至于所谓的艰险，没有经历之前是没有切身体会的，而且年轻人大都充满自信、不会承认自己是弱者，更愿意相信自己是能求得仙缘的幸运儿。所以有很多村寨和部族是规规矩矩地派出最合适的人，而有的地方则是另一种情况。
所以每年在仙城朝圣的路上受伤生病甚至意外送命者，绝大部分都是不符合赤望丘要求的这些人。赤望丘提出了要求，某些村寨或部族却不遵守，作为世外修炼圣地的赤望丘，也不会无聊到一一去探究他们为何不遵守。那些人自己的遭遇，就是最好的惩罚。
当然了，那些能安插进来的人，其实也不算很有权势。真正的大人物，比如当年的樊翀，根本就用不着参加什么仙城朝圣。
这些情况没人会公开说出来，普通村寨族人甚至想都不会去想，都是阿源姑娘分析给虎娃听的。听见阿源姑娘的话，虎娃越看越感觉她更加不俗，同时也觉得自己真有眼光！他不仅美且端庄聪慧，就是这番见识，也远远超出了一般的村寨姑娘。
阿源姑娘说了半天，见虎娃只是有些发痴地看着自己，低下头轻咳一声道：“不说别人了，你此去一定要小心。……最起码御寒的衣物要带好，我给你准备两套吧。”
虎娃这段日子成了翠真村的狩猎队长，收获的猎物也有不少，已经攒了好几张完整的兽皮了。可以拿出一半去换御寒的厚毡布，而兽皮本身也可以做成抵御风雪的裘衣。还是阿源姑娘动手，给虎娃做了两套严冬时节穿的衣物，让他装在背包里带走。
终于到了从翠真村出发的时候，共有十几位村民同行，由族长凡伯领队，赶着一辆车，车上装着今年刚收获的仙谷。这些人当然不全是去仙城朝圣的，他们要到最近的集市交纳仙谷，再买些冬天需要的物资回来，顺便送虎娃一程。
这天秋风萧瑟，沿途有很多落叶飘下。虎娃身上穿的、包里带的衣服，都是阿源姑娘亲手做的。不知为何，虎娃竟有一种游子离乡远行的感觉。这种感觉，他当年也曾有过，就在他不得不离开蛮荒来到巴原时。
但那时他的年纪还小，感触并不深刻，只是个面对未知世界茫然无措的孩子。而今天的虎娃早已长大成人且名震巴原，更有七境修为，他只是在无意中来到的翠真村，此刻这种感觉，竟莫名这样地强烈。
虎娃远远地回望了一眼，本也没有打算能看见阿源姑娘，因为按阿源平日的性子，恐不会特意来给谁送别。阿源果然没有站在村口也没有站在院门前，但虎娃却惊喜地发现了她。阿源正站在那片种满含蕊花的山坡上遥望这里，那么远的地方，也只有虎娃能看清。
这一瞥，虎娃顿觉秋风中有春意。
到达最近的集市之后，有个叫孟光的中年人早就在等着凡伯，并且准备好了两辆马车。其中一辆马车是用来远送仙谷的，另一辆马车则装着供奉给赤望丘的其他东西。这一带的村寨，也只有翠真村才种植仙谷，今天共有六个村寨的人要在这里汇合，然后启程参加仙宫朝圣。
集市本身也是一个规模较大的村寨，孟光并非赤望丘弟子，他就是这个村寨的族长、帮赤望丘办事的。凡伯将虎娃介绍给孟光，孟光对凡伯的态度很客气，笑呵呵地问道：“你们村今年怎么换人了，前几年不都是那个叫宏远的后生吗？”
凡伯答道：“宏远已经从军离开了，这孩子叫虎娃，是如今翠真村最合适的人选。”
孟光拍着虎娃的肩膀道：“翠真村能派你来，是你的福气，此去定要谨慎守礼，不能开罪赤望丘上的仙家，更要注意路途平安。”
虎娃低头行礼、呐呐不言，表现得就像是第一次见这种大世面的村寨后生。凡伯将虎娃和仙谷交给孟光后，又在孟光这里领了三千斤麦谷——这是赤望丘给予的赏赐，然后借了几辆车将东西装上，便带着族人们告辞离去。只有虎娃独自留下。(未完待续)
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040 人间事（上）
虎娃在集市上等了一会儿，附近六个村寨的人很快都到齐了，连同虎娃在内，都是体魄健壮的年轻后生。大家彼此做了一番介绍，算是都认识了。虎娃感应得很清楚，他身边的五名后生心中都充满了兴奋、激动、渴望的情绪、对未来怀着美好的憧憬。
他们其中或许有人也清楚仙城朝圣的内情，就算不明白究竟，也知道能参加仙城朝圣不仅是一种荣耀，而且在白额氏族人中更是一种地位的象征。其实在普通村寨里，几乎每一位族长，在年轻时曾都参加过仙城朝圣。
孟光领着六名后生、赶着两辆马车南行，途中找地方借宿了一晚，第二天到达了路边寨。路边寨位于从宜郎城通往浒安城的大路边，因此就叫这个名字。从宜郎城往东北方向走是泸城；往正东方向沿着东海岸边走，所到达的另一座城廓便是浒安城。
路边寨有宜郞城东域最大的集市，这里也是虎娃曾用麂子皮换鸡蛋的地方。巴原很大，巴原之外的中华之地据说更加广阔无际，但对于附近很多村寨的村民而言，路边寨就是世界的尽头，也是他们一辈子所到过的、最远的地方。
虎娃在路边寨终于见到了真正的赤望丘弟子。此人看上去三十出头，站在人群中很有几分飘逸出尘的仙家气象。他名叫梁羽，自我介绍已有四境五转修为。孟光将虎娃等六名后生交给梁羽，交代几句便回去了。
虎娃又在路边寨等了一天，陆续又有参加仙城朝圣的白额氏族人赶到这里来汇合，到齐之后有三十多人、八辆马车。这些年轻后生看着梁羽的眼神。皆充满敬畏与羡慕，这就是赤望丘上的仙家啊。
至少有十来名后生还是第一次这番出门远行，对所见的一切都感觉非常新奇，甚至对那些马车都很惊讶。普通人是很少乘坐马车的，马的速度虽快。却不如牛那样耐劳，而且很娇贵需精心所料。所以很多商队运送货物都是用牛车，像这种双马拉的车一次排开八辆，确实非常少见。
这三十多人到齐后，梁羽便领队出发了，他们准备的东西倒很齐全。路上吃的粮食、野外做饭的器具，甚至露宿的帐篷都有。队伍大多数时候都是在沿途村寨中投宿，得到了精心而热情的接待，但是路途中若不赶巧，偶尔也会露宿野外。
大家都是身强力壮的村寨后生。又准备了这么充足的远行物资，路上并无什么辛苦可言，反倒像游山玩水般轻松。但也有人私下告诉同伴，真正艰险的路途还在后面呢，要到了离开浒安城之后才开始，而如今的旅途简直是一种享受。
说这种话的人，显然已不是第一次参加仙城朝圣了，早就吃过了苦头。在路上走了十来天。梁羽带的这支队伍终于到达了浒安城。浒安城的城主大人亲自出面迎接，给他们安排好了食宿。队伍里有很多不少人感到受宠若惊，他们还是第一次见到城主这等大人物呢。
城主大人还专程设宴款待了他们一番。席间与梁羽去后堂私下聊了会儿。虎娃能听见城主与梁羽的谈话，这位城主给梁羽送上了一份重礼，并委托梁羽在路上照顾几个人、不要让他们出意外。
梁羽答应了城主，他定会尽量照顾，但礼物就免了。可是城主大人很不放心，坚决求梁羽收下。梁羽见状也不再纠缠，顺手将东西收了。虎娃也听见了那几个人的名字。尚不在自己这伙人的队伍中，想必是到了浒安城之后将要新加入的。
其实以城主之尊。如果是他自己的子侄，也用不着参加仙城朝圣去求仙缘，总能找到机会请到高人单独指点，至于能否迈入初境、得以修炼，既要看有没有找对人，也要看拜师者本人的资质、无形与机缘了。
城主委托梁羽私下照顾的那几个人，都是他属下亲信的子侄，其尊长通过各种关系将他们安排到仙城朝圣的队伍中，又怕他们在路上出意外，于是找到城主这里，托城主关照带队修士。城主送梁羽的礼物，应该也那几名后生的尊长凑的，城主说不定也从中另收了好处。
在翠真村时，阿源姑娘就对虎娃解说过这些情况，在浒安城看见了这一幕，虎娃也心中有数。所谓修炼，在很多人看来是世外之事，可是修行，却真真切切就在修士在人间走过的道路，所经历的一切都是人间事。
到了第二天，果然又有三十多人和八辆马车加入了虎娃他们的队伍，这些人并非来的各村寨派来的后生，而是城廓中以及各大部族选派的人。
虎娃也发现了一件事，队伍刚刚从路边寨出发时，各村寨派来的人，绝大多数皆体魄强壮而康健，确实是真正最合适的人选。可是到了城廓中情况就不一样了，新来的人中有一半应该还算可以，但另一半却很勉强，虽然看上去体格确实比普通人强上那么一些。
但现在还不到真正考验的时候，所以大家混在一起也看不出太大的区别。而虎娃也注意到了，梁羽看间其中十几个人时，总是不由自主地在苦笑。
仙城朝圣的队伍，是从白额氏族人居住的各片地方汇集的，有人离得远，则出发得比较早，最终在差不多统一的时间于浒安城集合。虎娃也算到得早的，在这里等了五天，所有的人都到齐了，最远的来自帛室国的滨城一带。
各城廓、各部族、各村寨派来参加仙城朝圣的年轻后生，总计有三百来人，他们赶着八十辆马车，马车中装载了供奉赤望丘的各种物资。包括梁羽在内，赤望丘一共派出了五名弟子带队，且清一色皆是四境修为。
各大宗门的传统，弟子只有突破了四境修为才可以正式出山、代表宗门执行各种任务。虎娃一度有点纳闷，这么重要的仙城朝圣，赤望丘为何只派了五名四境弟子来护送？这也未免太不重视了！
等到离开城廓继续上路，虎娃走着走着也就想明白了。队伍里的人是白额氏所属各村寨与部族的年轻才俊，赤望丘是给了他们一个机会能得仙缘，他们是朝圣者，而非赤望丘邀请的贵客，能派弟子护送就已经不错了。
由于赤望丘的存在，白额氏族人是幸运的，无需他们去求，哪怕是最偏远最普通的村寨，其最出色的年轻人都有得到仙缘的机会。
至于把这个机会给谁，则是各村寨与部族自己的事情，赤望丘无意干涉。但要让他们明白仙缘之难求、修行之不易，仙城朝圣这条路便是一种考验，既考验那些村寨或部族会选拔怎样的人，也考验这些走在路上的“朝圣者”。
到达仙城的道路再崎岖艰险，能比得登天之径难攀吗？如果这样的一条路都走不下来，其人心志可知。而且这么多人一起同行这么漫长的路途，不再拥有原先的身份，大家都是运送物资的朝圣者，最容易看清一个人本性。
平时在一起有说有笑游山玩水时也许看不出来，但在不断遭遇艰难险阻时，谁是什么样的人，就会暴露得很明显了。有谁坚韧不拔、有谁心思细腻、有谁鲁莽冲动、有谁自私冷漠、有谁开朗仗义、甚至有谁阴狠冷酷，其实都逃不过高人的眼睛。
假如有一个自私冷漠的人，却能够很好地掩饰自己，装作热情大方的样子，而且能一路装到仙城去，那也算是了不起的人才了，重要的他在这一路上都是怎么做的。
这支队伍里的年轻人，大部分在将来都会成为白额氏所属各村寨、各部族的首领，只要在这条路上走个来回，赤望丘上基本就会了解他们都是什么样的若能，他们彼此之间也会有足够的了解与交往，无形中编织成更紧密的宗族人脉。
有了这么一段共同渡过艰难险阻的经历，也是增加白额氏族人彼此间的认同感以及凝聚力的手段。
虎娃就一边这么琢磨着，一边跟随队伍东行。三百多人、八十辆马车，起初沿着烟波荡漾的东海岸边行走，道路平坦宽阔、风光秀美如画，还受到了沿途村寨最热情的礼待。
这仿佛是一段最舒适的人生旅途，每日看着艳阳下的海景，听着渔歌晚唱，感受着在天地间行游的美妙，大家都是那么开心地在享受。可是离开浒安城的辖境后，情况很快就发生了变化，他们走进了连绵险峻的山野中，脚下的地势在起伏间越来越高。
起初的几天，偶尔转到某座山的南侧，远远地还能看见东海，而随着在山中越走越深，众人渐渐就不知身在何处了，扑面而来仿佛是绵延无尽的千岩万壑。难怪运送物资不用牛车而用马车，有些地方牛是过不去的，需要人牵着马、并由同伴在连拉带扛把车弄过去。
队伍里的欢声笑语渐渐少了，因为路实在太难走了、大家实在太累了，每天到了宿营时，就想找个避风的草窝躺下来不动。可是出门在外，沿途已无村寨，所有事情都需要自己做，大家宿营后还要搭帐篷、安放货物、照料马匹、生火做饭。(未完待续)
040 人间事（下）
朝圣队伍集结完毕、自浒安城出发时，众人便被打散了重新分组，基本上每三人一组、负责一辆车。虎娃与另外两个名叫古祥、剑白的同伴分在一组，他们轮流有一人御车。若是道路平坦，另外两人就可以爬到车上休息；可是遇到艰险之处，另外两人就需下车帮忙。
这天宿营时，虎娃很利索地搭好了帐篷、砍柴生起了火堆。古祥和剑白也在一旁帮忙，安置好车辆马匹，开始做三人的晚饭。他俩虽然没有虎娃干活那么利索，但也不好意思只让虎娃一个人做太多，而剑白还在龇牙咧嘴地强撑着，感觉十分不好受。
剑白的左脚扭了，肩膀也肿了，碰一下就疼得直哼哼。还好虎娃和古祥对他都十分照顾，要不然这小子遭的罪就更多了。整支队伍三百多人，恰恰他们三人分在了一组，也算是一种缘分吧，平日理应互相援手。
山野中很少能有供三百多人同时集体宿营的开阔地带，所以众人又被分成了五队、每队六十多人，由一名修士带领。梁羽所带领的这六十多人是第四队，虎娃也观察过这位修士给众人的分组，发现还是有规律可循的，基本都是两强一弱的搭配。
所谓强者，其实就是那些老老实实按规矩选出来的、真正最符合要求的人；所谓弱者，多多少少都是通过各种背景关系被安插进这支队伍的。比如剑白，今年十八岁，身子骨看上去倒也算结实健康的、没什么毛病，但要分跟谁比。他只是个还算健壮的普通人而已，远称不上拥有过人的体魄。
剑白的父亲是一位村寨族长，那个村寨和翠真村差不多大，但位置就在离浒安城城廓不远的大道附近、拥有一个不小的集市，平日来往的商队及行人可比翠真村那里多多了。也远比翠真村更为繁华。这位族长，也借此结交到不少城廓中的贵人。
其实剑白人倒不错，脾气更不奸滑，相反很热情开朗，做什么事都很勤劳朴实。能看出来，这样一位年轻后生。在村寨中也会很讨人喜欢的。他的父亲安排剑白来参加仙城朝圣，村寨中也没人反对。但唯一的问题就是——按照赤望丘的要求，剑白也许并不合适。
但他的族长父亲很希望儿子能拥有这份荣誉、更能求得仙缘，想让剑白参加进来，其心情也完全可以理解。而剑白也自认为年轻力壮。不会比其他人差到哪里去，也非常希望能参加仙城朝圣，于是村寨就给了他这个机会。
剑白的族长父亲也知道这条路上的艰险，以他的身份虽然有点小权势，但还远远攀不上城主大人的关系。浒安城的城主曾说了几个名字、托梁羽在路上照顾，其中并没有剑白。
可是剑白的父亲也在尽量另想办法，他找到了相邻的村寨，打听清楚那个村寨会派什么人参加仙城朝圣。并给那户人家送了不少礼物，托此人在路上尽量照顾剑白，这个人就是古祥。
古祥今年二十岁。出生于村寨中的普通人家，在兄弟中排行第三，今年已经是第二次参加仙城朝圣了。他从小到大几乎就没生过病，拥有远超常人的完美体魄，去年已走过仙城朝圣这条路，虽然没有迈入初境成为修士。但也无恙而回，今年村寨中派的又是他。
古祥的脾气淳朴憨厚。他并不了解仙城朝圣太多的内情，只将之视为村寨与自己的荣耀。能到达仙城聆听赤望丘上的仙家教诲，更是一生莫大的福气，很高兴自己还有机会再来。当剑白的父亲求到他这里时，这条汉子如实地介绍了途中艰险，也承诺会尽量帮助剑白。
当队伍正式分组时，古祥与剑白原先不在一组，是他主动站出来要求调换，就是为了完成承诺。梁羽当时倒也没反对，想了想，便把虎娃也安排了进来。都是有幸参加仙城朝圣的年轻后生，又结伴互助走了这么远的路，三个人已成了好朋友。
幸亏虎娃和古祥的照顾，尤其是虎娃暗中不动声色的帮助，剑白虽然也吃了不少苦头，但走到现在还没遇到什么大麻烦，至少没有太重的伤病。虎娃早就看出来了，在这三百多人，剑白其实是体魄最弱的一个，若是每年都会有人送命的话，他应该是其中最有可能的。
虽然队伍中有上百人是通过各种背景关系安插进来的，但谁也不会故意将自家体弱多病的子弟派来送死，也都是尽量挑其中最健壮的，这么一比较，剑白无疑就成了最弱的，而且他还带着一些常人很难察觉到的暗伤隐疾。
虎娃看见剑白时，也在暗中琢磨有关修行传承的事情。像剑白这种体质偏弱、先天不够完足的人，和队伍中其他人相比，就一定不能迈入初境得以修炼吗？答案当然不是这样。
但是迈入初境后继续修炼下去，特别是初境九转圆满后要渡过那炼形身受之劫，健康完美的体魄就非常重要了。若在无尊长专门护持、无各种灵药辅助的情况下，剑白是很难突破至二境的，届时可能会大病一场，甚至终身都难以恢复。就算侥幸突破了二境，接下来修炼至二境九转圆满，也远比其他人更为艰难。
可是话又说回来，假如有尊长专门护持、借助专门的灵药辅助，投入足够的心血和精力帮助剑白化解修炼中遇到的凶险，成功突破到三境后，像剑白这种人最终获得的成就，并不弱于其他弟子。
比如虎娃在山中折腾那头胭脂虎的手段，假如用在别人身上，别说是一个身子骨看上去还算健壮的普通人，哪怕生来就是个病秧子，炼形身受之劫恐怕也不是什么问题。可是自古以来，世上又有谁能有那头胭脂虎的幸运呢，那是连想都别想的事。
所以虎娃也看出赤望丘每年安排这场仙城朝圣的思路了，并非一对一的师徒缘法指引，而是针对整个白额氏一族赐予的仙缘。通过这样一种方式，先进行一次体质与心志上的筛选在剩下的人当中指引仙缘，这样也能避免宗门与尊长消耗太多的资源或精力。
这些白额氏族人若能迈入初境得以修炼，起初得到的恐怕也只是最普通的指点，剩下的一切都要靠自己的缘法，只有其中最出色者，才能得到尊长的关注、专门精心指引。所以在正常情况下，剑白这种人根本连第一关都过不去。
但在虎娃看来，如果剑白能突破第一关，后面的问题便好解决了，只要他能成功迈入初境得以修炼、拜入赤望丘门中，以大派修炼宗门中的手段，自能帮助它解决突破二境时的问题的，只是赤望丘希望大部分弟子最好都不要有这种麻烦。
……
继续往前走，山势越来雄浑，道路越来越崎岖，丘壑纵横间也有不少开阔的地带可供三百多人一起宿营，五支队伍时而聚在一起，时而分批行进。虎娃知道那五名带队的修士在暗中观察所有参加仙城朝圣者，而虎娃也在暗中观察这五人，发现自己所在的这支队伍应该是最走运的。
梁羽单独乘一辆马车走在最前面，每到危险路段时，这位修士都会下车，来回巡视着所有车马，发现险情便及时伸手救助。比如有一次，有一辆车的轮子在断崖边悬空了，被梁羽以御物之功给拽了回来，还伸手抓回了差点失足坠落的一个人。
浒安城的城主曾托梁羽照看队伍中的几个人，可梁羽照看的可不仅仅是他们，他在尽量保护队伍中的所有人，而且平时也不介意和大家交流，态度显得很和善、并不是高高在上，经常还会露出笑容。
在带队的五名修士中，梁羽是最好相处的，可能此人的性情就是如此，也可能是他更聪明、能想明白更多的事。队伍里的人将来都可能是各部族与村寨的首领，其中有人说不定还会成为赤望丘中的同门，此刻若多关照亲近，说不定都是将来的某种缘法。
至于其他四名带队的修士，都有区别，平时神情大多很冷漠，端坐在车中似闭目修炼，只有遇到特别险峻的路段时，才下车站在那里监督着整支队伍的行进，以防发生车毁人亡的惨剧。
每一支队伍都有六十多人、二十辆马车，在崎岖的山路上一字排开，以一名四境修士之能就算全力施为，也很难兼顾，总会有各种意外发生，更不能避免有人生病。
其实出现伤病的原因，大多是因为过度劳累或受寒，如果在征兆刚出现时，适当以法力调理神气，在很大程度上就能避免情况恶化。但这对修士本人的要求很高，带队者很难照顾太多的人。梁羽偶尔施法，为人调治刚刚出现的伤病，但次数并不是很多。
而其他四名修士则在大多数时候都是冷眼旁观，令一群年轻的后生们不敢轻易接近，更别提打听赤望丘中的各种情况了。
虎娃身边的这群后生，与梁羽渐渐混得熟了，也会开口问东问西，甚至直接问梁羽是不是仙人？梁羽则笑着回答他当然不是，只是在赤望丘中习得修仙之法，掌握了仙家留于世间的神通，同时也郑重强调，很多宗门事务，在场者是不能乱打听的，他也不可能说。
虽然很多事不能乱打听，但虎娃通过只言片语也了解到更多的情况。首先是赤望丘究竟有多少弟子？巴原上的说法不一，谁都没有准确的统计数据。但虎娃通过梁羽的某些话推断，赤望丘门下传人遍布巴原各地，如今总计已超过千人。(未完待续)
041 好心的剑白（上）
剑白神神秘秘地说道：“所谓仙城朝圣，不仅是为了给赤望丘上的仙家送去供奉，也是赤望丘给我们白额氏族人求得仙缘的机会。这个内情，一般村寨的族长都不会太清楚，可能是怕大家都知道了，便会不按要求派人。我爹认识城廓中的好几位大人物，好不容易才打听出来的。
我们到达仙城之后，要在那里停留十天，前三天每天正午，都会有一位长老为大家指点仙法。到时候一定要认认真真凝神细听，按照长老的要求去做。三天之后还有七天，可以自己找一个清净的地方，仔细回味长老解说仙法时的感觉，说不定就能求得仙缘。”
古祥眼珠子一亮，恍然大悟道：“我上次来的时候，前三天每天中午大家都会被集合在一起，听从仙长的训示，就是那么一会儿的功夫，原来是赐仙缘啊？”
剑白：“怎么能是一会儿呢，我爹打听到的情况明明是整整一个时辰！先不说这些了，有就好，后来的那七天，你都干嘛了？”
古祥：“好不容易来到仙城，在路上都累得半死了，当然是好好休息睡觉了，养足精神和体力，好回家啊。……哎呀，我那么做，是不是就错过仙缘了？”
剑白拍了他一巴掌道：“所以我今天才要提醒你，每年能得仙缘者，不过三、五人，无意间就会错过机会。这是我爹私下里告诉我的，还叮嘱我千万不要告诉别人，否则会犯了赤望丘的忌讳。但我想了半天，还是决定与你们二位分享。”
古祥与虎娃同声道：“多谢你了。剑白，你真是太够朋友了！”
其实这些情况，虎娃早就清楚，就算在翠真村凡伯没有对他说，走了这一路。他还能看不出来吗？凡伯也不是一位简单的族长，对仙城朝圣的内情很清楚，甚至还了解赤望丘中的一些隐秘往事。
而剑白又眉飞色舞地接着说道：“这一路幸亏有你们俩了，特别是虎娃带的那些药，否则我绝对挺不过来。你们知道吗，凡是在半路上车休养的人。都失去了前三天听闻仙法的资格。所以我虽然坚持得很辛苦，但没有上车去休养。”
他们这一队六十多人，总共赶了二十辆车，其中只有十五辆车装满了货物，还有一辆车是梁羽坐的；另有四辆车带着厚厚的篷帘、可遮挡风雪。但里面是空的。在路上受伤病或者感到实在难以坚持的人，可以请求到车中休息，但领队往往会拒绝。
大家都歇下了，谁来赶车运送货物啊？
但有人实在坚持不了了，要么是苦苦哀求，要么是真的伤病太重，最终也会被允许到车上躺着，梁羽甚至会出手帮他们调治。毕竟这些人都是各部族与村寨的精英。不能在路上出太多的意外，那四辆带篷的马车就是为此准备的。到最后，每支队伍里总会有十几个人是躺在马车上到达仙城的。
这些伤病很重的患者。一到达仙城，就会被赤望丘派来的人安排到专门的地方，接受精心的调治，好让他们十天后可以安然返回家乡。但这些人，便失去了前三天听闻仙法的资格，当然也错过了求仙缘的机会。
古祥去年到达仙城的时候。内心中还曾隐约有些羡慕那些人，虽然受伤或患病。但在最艰险的路段上都躺在马车上休息，到了仙城还有赤望丘中的仙家专门照料。实在太舒服了。
此刻听见剑白的提醒，古祥才明白过来是怎么回事，恍然大悟道：“哎呀，那些人的损失大了，简直是白来了一趟！……现在我明白了，为什么你一直咬牙坚持着，也幸亏有虎娃带的药，你每天都可煮汤药喝，才能挺到最后都没躺下。”
……
第二天中午，当队伍走下山坡、穿出密林，远方出现了一片开阔的原野，在冬季里还点缀着稀疏的青翠之色。这里是群山中相对温暖湿润的谷地，地方足够大，足以形成局部的气候，还生长着不少常绿的植物。
谷地中有好几条溪涧，从高处流下呈扇面形散开，在冬天也没有结冰，水不深，将将只能没过脚脖子。这些溪流都不宽，抬脚就能迈过去。从众人所在的地方望过去，谷地左侧有不少灌木和树林，显得葱郁茂密；右侧地势起伏，有不少数丈到十余丈高不等的小丘，丘上有很多巨石裸露。
在原野的正前方，有一片平坦的坡地明显高出周围，背靠着秀美的峰峦，那里有一片宫阙。正中是一座高台，高台前是一片铺石而成的平地，两侧还有配殿似的建筑，高台后则是一座大殿。
雪后初晴，周围的群山顶上则是一片洁白，而接近谷地的山坡渐渐呈现出红黄与青翠。阳光下雾霭飘荡，就环绕着那一片宫阙，半空有一道彩虹呈现，远望若仙宫景象。这片谷地就是白额氏族人历年的朝圣之地——仙城。
所谓仙城，并不是一座城廓，就是这么一片群山间的原野，还有原野中央的那片宫阙。虎娃莫名有些发怔，他是第一次来到这个地方，却感觉地形很有些眼熟，然后莫名想到家乡的山神——理清水当初应该也来过这里。
因为这片原野和与原清水氏城寨所在的谷底，地势特征太相似了，只是面积还要大一倍，而且并没有建立城寨。据说白额氏族人的仙城朝圣传统已经有两百六十多年了，而清水氏的城寨是一百多年前才出现的，所以理清水可能来过这里、曾受到了此地的启发，然后寻找了一片类似的地方、指引清水氏族人定居。
这是一片于世外休养生息的宝地，巴原上的战乱波及不到这里来。如果有必要的话，此地至少能容纳数千余人定居，以赤望丘上众高人的本领，短期内就能建造一座大型村寨甚至是城廓。
也就是说，“仙城”是一座好似不存在的、看不见的城，但有这片地方在，无论巴原上发生怎样的动荡，白额氏都可随时迁徙数千名精英族人来此避祸，保住这个部族的血脉根基。但是这样的事情，三百年来从未发生过。
群山环绕间有这么一片谷地，而巴原九丘之一的赤望丘就在山中某处，不为常人所知。这与虎娃的家乡也十分相似，谷地中曾有清水氏一族建立城寨安居，而巴原九丘之一的树得丘就在那附近不为人知之处，有山神于树得丘上修炼。
相比较而言，清水氏到北荒定居、建立城寨的历史并不长。理清水虽占据树得丘，但他毕竟不是当年的太昊天帝或少昊天帝，且主要精力都放在自己的修炼上，还没有建立像赤望丘那样的一派宗门传承，可他未必没有这样的愿望。
理清水究竟有没有来过此地，虎娃当然不知，他只是觉得眼前的景象似曾相识，所以有此猜测。赤望丘这派宗门，应是少昊天帝三百年前在巴原留下的传承，这一片宝地，很可能也是少昊天帝指引传人找到的。
虎娃若有所思，而队伍中的其他人则难掩激动之情，纷纷向着远方的宫阙行礼跪拜，就连那些原本躺在马车上的伤病患者也挣扎着起身，下车叩拜行礼，神情无比地虔诚。虎娃能清晰地感应到众人的心绪，每人都觉得远方的宫阙是那么神圣而神秘，而到达这里行礼跪拜的他们，正在接受着庄严的感召，也增添了一丝神圣与神秘的气息。
大家的心情是无比地崇敬，仿佛到达这里的一刻，身心都在天地中接受了神圣的净化，一路上付出的千辛万苦不仅值了，而且化为他们人生的荣耀。——这就是赤望丘要的效果。
艰难付出之后，才会更知珍惜，或者说必须得珍惜。赤望丘在大家心目中的地位也会变得更加神圣，因为没人会否认自己经历千辛万苦所应有的价值。这些人回去之后，将来成为各部族与村寨的首领，也会把这种崇敬之心带到全体白额氏族人当中。
“圣地”怎么可能不神圣呢？假如是那样，历经千辛万苦的朝圣行为以及朝圣者本人，不都显得荒诞、无聊，甚至是无知与可笑？对于很多人来说，并不是未知的圣神存在感动了他们，而是他们自己感动了自己。所朝拜的对象必须是神圣的，才能赋予了他们那种与众不同的优越感与神圣感。
后世很多所谓的朝圣，情况大抵如此。而虎娃跟随白额氏族人参加的仙城朝圣，也是人类古老的文明史中，此类行为的源头之一。
五名领队的赤望丘弟子，等众人都自发跪拜完毕之后，这才重新集合起所有的队伍，分成五列向远处的宫阙进发。大家都很肃静，仿佛都被自己的心情感动了，感觉向前走的每一步，都是那么庄严而神圣，没有人窃窃私语，尽管心情是那么地激动，但也保持着端庄的仪态。(未完待续)