第四百三十六章 绝其粮，灭其气
楚王直接指着他：“不要故弄玄虚，何为毒城，速速道来！”
庚桑楚拱手：“我王送城，不要东皇分毫回报，但是在送城之前，我王请以钱购粮。”
“二百城粮食，打个比方，一人有粮一石，取其三而留其一，按照市价三倍收购！”
他竖起三根手指，楚王眉头深深皱起：“市价三倍，郢都哪里来的这么多钱，二百余城，一个百姓家里就算是半石粮食，这几乎把整个楚国的粮和钱都做了置换.....”
庚桑楚笑：“没有钱，想办法拿！甚至是借！向老氏族，向功勋，向左徒，向上柱国，向各地官员借！官府还要打欠条，表示这个钱一定会还，效法秦孝公嬴渠粮置换河西河东封地之事，我王也要带头做出表率！”
“官府内，郢都内，一个铜豆也不能留！全部换成粮食！但是！各地神庙之内的粮食供应，却要照旧，不要收取。”
程知远眼看着地，忽然问道：“你这算计倒是极高明的。”
庚桑楚又是大笑：“不愧是程夫子，你我二人，祖上就是管着粮食的，那用起计策来，当真是心意相通，我这里说了，程夫子便懂了？”
程知远道：“懂了个大概。”
庚桑楚点头：“那就是全都明白了。”
两个人话语打机锋，但是周围的人听不懂，玉尹本想开口，但是他之前已经被羞辱的过分，包括其他的几个臣子，于是此时，郊尹咳嗽了一声，基本上代替其他的官员们开腔了。
“神道不在乎粮食，狂热的信徒们视死如归，他们死了会成为神仆，根本不惧怕饿死，如果庚先生仅仅是想要靠着断粮来打击神国，那恐怕是自取其辱，而且再退一步，东皇陛下也懂耕作。”
“而且你既然要用断粮之计，却不收取神庙的供奉粮，这又是什么意思？”
庚桑楚大手一挥：“他懂他的，我用我的！”
“神道是不在乎粮食，信徒们也确实不在乎，他们要用香火钱去给神道盖起庙宇，要用香火钱给诸神装饰金箔，如此地上神国的信仰力，将会达到一个前所未有的顶峰！”
他这番话吐露出来，更让其他官员摸不着头脑。
怎么说着说着，这神道是越来越强了？没看王上的脸色已经越来越难看了么？
庚桑楚道：“莫急，莫急！只消一月而已，那些神道信徒就会争先恐后的向周遭各城要粮，他们宁愿拆了那些富丽堂皇的庙，也不愿活生生饿死，狂热的神徒虽多，但更多的都是普通人。”
“市价三倍收粮，定然有人贪心，会多换点粮食，而如今秋收已过，入冬之前无粮可食，人心定然浮动。”
“不要说一个月了，就是是三天没有粮食，民众就会暴动，众神也不可能凭空变出来，无中生有这种手段只是古老时代的臆想，就连上古天神都做不到，何况这些鬼神呢？”
“这时候，就需要我王派遣鼓动之人，要提前入城潜伏，待到人心思变时，推波助澜....”
“饿到极致的民众，会代替我们，把那些狂热的神徒推翻，因为神庙之内，众神的供台上，全都是粮食！”
程知远此时咳了一声：“人民战争的汪洋大海，庚先生......”
这个操作有点六啊，程知远此时感觉到有些可怕，同时不免心中起了计较。
这货难道也是穿越的？！
不不不，绝粮计，这在历史中虽然有各种不同的版本，但好歹很多人用过，人民群众暴动，东汉末年黄巾军起义时，不就是因为很多人没有粮食吃，这才跟着黄巾造反的么。
“不能解决粮食的问题，但可以解决有粮食的人。”
程知远的这句话就如同魔音一样，诸臣陷入计较之中，而庚桑楚昂首阔步，在殿内来回踱起：“正是如此！”
“香火钱都用来盖起了庙宇，哪里还有多余的土地！想要土地，就要拆掉庙宇，但神道会坐视不理吗？”
“我王！到时候，只怕是为了阻止暴乱，神道必须要派遣神国的军队进行镇压了！”
庚桑楚道：“若是东皇陛下要求王上出兵，王上便把淮西十六城正在与秦军谈判的事情放出来，言军队边调，加上之前派出去赶赴燕国的楚军，以及派遣至庐山镇守的先锋军，此时楚国大军离散，又要负责驻守各地，神道的事情，不当有人道插手。”
“当然，若要更为稳妥，便要请王上先行入秦，与秦王会于武胜关，这样才能从此乱局之中抽身出去，所谓当局者迷，旁观者清，而诸臣各位，便当个木雕泥塑，什么也不要做就行了。”
“如此，东皇陛下必然震怒！而此时，我楚国内部，当有一队死士.....”
庚桑楚的声音变得无比严肃：“我王需派遣一队死士，戴上神侍们的冠冕，假装为神徒大军，率先开拨，进入一座城池，随后....尽杀国人！”
“栽赃嫁祸！”
楚王顿时惊起，庚桑楚阴沉着脸：“是，当这队死士杀尽国人之后，他们也必须自杀，且一定要为人所闻，高呼曰‘奉东皇陛下之命讨伐乱民’！同时，神道派遣神徒军镇压暴动国民，并且开始屠杀的消息，已经不胫而走！”
“诸城震恐，国人奔逃，地无禾苗，民无储蓄，积年财富，一月尽空，钱粮皆殁，人心惶恐，无以为安，便会向那人道七十四城逃命而去！”
“这些乱民，王上只要给他们一口饭吃，他们就会为王前驱，成为王上无坚不摧的可怕坚矛！”
庚桑楚道：“而且，信奉鬼神的民众中，还有一部分贵族，他们出逃，钱粮必定带足，若是遇到乱民袭击，命都不保，此时我王的军队，恰好巡逻至某处，贵族若要保命，便要交钱....”
他说着，又看向极其惶恐的诸多臣子：“各位大人自然不要害怕，都是郢都本地贵族，只要不靠东皇，这次事件与各位大人也都没有关系。”
“当然，我王这次，恐怕又要迁都了，因为郢都不能再留，这里是神道本宗，是必须舍弃的地方！”
楚王神色阴晴不定：“迁去哪里？”
庚桑楚笑道：“就去陈国故土！那是伏羲氏之都宛，是神农氏之土陈！乃天下之中！我王居陈地，俯瞰四方，收拢七十四城国人，此时楚土虽小，但却比以往更强！
第四百三十七章 逼其动，离其心
“而二百城处，因为百姓争相逃亡，香火断绝，剩余神道狂热者，不懂耕作，故而城池看似依旧有人，却已经是座座死城。神道的信仰与人道不同，人道靠国人之力，不在乎山野之民，但神道的强大，却不仅仅是依靠国人。”
“数千万的人口逃难，必定影响到山野之民，我楚国边疆，扬越，百越，那些野神老早就觊觎楚国香火，在此时国家爆发动乱之刻，必然发难！”
庚桑楚的话没有说完，却突然对程知远问道：“夫子可有补充？”
程知远不太懂他的意思，这明显没说完，却要让自己说，显然庚桑楚是在试探自己对这件事情的看法，程知远变道：“非常时期行非常之事，我是赞同的。”
“这计策的狠毒之处，在于神道构筑的信仰体系的崩塌，粮食不过是一个导火索而已，等到两王会于武胜关时，楚国内部的神道也到了动乱爆发的极限，而此时诸国派兵来攻.....”
“齐伐吴越之地，赵攻信阳之边，秦军待动，而东皇陛下必然派兵回援，而此时便会逼他把秦王孙送回，但秦国因为贪婪，必然要先行动手，所以淮西十六城，此时却成了信仰最坚固的地方。”
庚桑楚大笑：“不愧是天下鼎鼎的程夫子！正是如此！在我看来，夫子的计策虽然已经是咄咄逼人，但还是稍显温和，而我，便要把那十六城，逼成东皇太一最后的神道净土！”
“他若不想失却此十六城池，必然要与秦军决战，因为秦军也想要这十六城！”
庚桑楚感慨：“平靖关在内，淮西十六城，乃秦国问鼎中原之关键，要么一口气全部打下，要么便不要在此时攻伐，但这楚国动乱，神道实力暴跌，人道疆土收缩，这么好的机会，乃天赐的良机，天时地利人和皆不在！这送到嘴边的肥肉，秦王又岂有不吃的道理！”
庚桑楚做了个点筷子的动作：“这美肉鲜嫩，我都用筷子给你递到了嘴巴边上，又没有毒，你若是不吃，是嫌弃这肉不够香么？”
“当然是一口吞掉！”
楚国的神道如同一张大网，而庚桑楚在网的某一处点上了火，这火便会以极快的速度蔓延到网的各处，那些原本通顺的脉络，此时却会成为焚身的通道！
庚桑楚负手：“这是第一步的补充，而第二个疏漏点，正是与这第一条遥相呼应，淮西十六城国人，对我楚国的归属感虽高于秦，但并没有高出太多，正好结合此次事件，言神道暴乱，与国人冲突，如此十六城人必然恐惧神道，而秦军在前，神道在后，国人退无可退，此时我王派人再去迁移国人，犹如夜幕点灯，国人必欣然相从，争先恐后而去！”
“而国人尽去，神庙荒废，但依旧完好，只需要再迁神徒就可重新运作，相比之下，国内二百城神庙尽破，东皇太一不得不与秦军战于淮西，哪怕这十六城神庙之中，一人也无！”
“此为第二步的补充！我等不要等他来，而要逼他去！”
“而第三步.....”
庚桑楚作揖，朗声而笑：“便是不单单的夫子要书信给赵，齐二王，我王也要书信一份，送给天齐渊！”
“请我王于书信中明言，若天齐神能牵制吴越诸地，这两片楚土，愿意改换门庭，去东皇神像，立云海八神！”
“如此一来，天齐渊必全力南下，吴越许诺，楚国东方门户大开，若为天齐渊所得，则齐国对楚如扼住咽喉一般，故齐国也必然全力出兵！”
“至于赵国，如夫子所言，不必担心，之前韩，魏，齐，联手伐燕，赵国未曾参与，国力充沛，且上一次赵人英魂被掳掠，赵王怀恨在心，一旦接到昊天帝谕令，自然来伐！”
庚桑楚敞开胸怀：“故任他等几路来，我等只消一路去！”
“便是守住七十四城，以逸待劳！”
“而至于那份书信送达之地，我王就说天齐渊乃不测之地，不知该向何处所去，信使不认得路，又恐齐人阻拦，半道身死，故而递呈去泰山梁父处.....泰山乃仲尼论道荣声期所在之地，亦为古七十二王封禅地.....”
庚桑楚这句话很有意思，不是明着的挑拨离间，而是暗中埋下种子，自己这里什么话都没有说，而且言明了，天齐渊找不到，世间最著名的地方就是泰山，故而也只能送到泰山。
但这里面隐含了什么意思？
哈，泰山梁父的等级，就如同东君与之东皇，在东皇存在的时候，东君基本上都当个隐形人，而泰山梁父的知名度，他的名声之巨大，甚至已经超过了天齐神。
次神超越主神，而且言明了仲尼的事情，至于那七十二王封禅，其实是没有的事情，是儒家自己思考，从各个典籍中搜罗过来编制成的“人造考据”。
这种考据平常时期说说就算了，泰山神也很高兴，但是在眼下这个时间点.....
泰山古来便为东方大岳，仲尼登泰山而小天下，而上古山海时代，泰山主金虹氏可是了不得的大人物，如今梁父主泰山，他真的愿意屈居于天齐渊之下？
梁父无反意，天齐有疑心。
而楚国这边，可是什么都没有说啊。
庚桑楚在求救同时，不忘记再来一手离间计，虽然短时间看不到成效，但是裂痕已经出现，身为人主，包括神主，最忌讳的就是二把手僭越。
楚王沉默了很久，他似乎是耗尽了力气似的，他的手臂放在案桌上，过了数个呼吸，才重重一叹。
“传令给项武担！”
他忽然下了这么一个命令，顿时有侍者上前聆听。
“让他调兵，把在场诸公府邸好生保护，不准许有人出入其中，至于诸公，还请在王宫偏殿歇息。”
“本王准尔等在王殿内用食。”
他这一声令下，诸臣惶恐，但也有人看得开，他们知道，刚开始，庚桑楚大声把这种计策在朝堂上说出来，比起程知远的还要更狠，为了实现，那么必须要保证在场的所有人都不会说出去才行！
这是软禁！
第四百三十八章 往古混沌氏
程知远出了王殿，庚桑楚快步随出。
“夫子心软，用不得绝粮毒计，而在下这毒计，却正要夫子之计引为前奏，如此方能无碍施展，夫子名震天下，在下早知夫子定有大计谋，古言云，以正合，以奇胜....”
庚桑楚上前拱手：“可惜，当初我手下人去请夫子，却被夫子斩杀，也是他们无礼在前，不知道如何尊重大贤，夫子杀死他们，也是他们的幸运，我为他们感到哀伤，但更为他们感到欢喜。”
程知远顿时惊讶：“你....原来上一次.....”
他神情一下变得不悦且警惕。
庚桑楚道：“是我，大获，方竖，都是我的麾下，他们太过于认同我，以至于小觑天下人。”
程知远眯起眼睛：“是小觑天下人，不是剑宗也敢在我面前拔剑？那么庚仙人，您又有什么高见，要请我过去一叙呢？”
庚桑楚认真道：“还请夫子与我去外面一谈。”
程知远不咸不淡：“你得在路上尽快想好措辞才是。”
话是这么说，程知远却是心中震跳，庚桑楚虽然没有外露出强大的气势，但之前程知远已经计较过，这个家伙估计离十二重楼也差不远了。
自己和他单独在一起，是很危险的事情。
十三白玉剑滑在衣袖之中，蓄势待发，而腰上酣睡的小黄蛇的尾巴，也被程知远背在身后的手牢牢掐住。
必要时肯定要做一场，程知远对这帮家伙的人品毫无信心。
二人离去，不多时便乘车马来到驿馆，庚桑楚随程知远上去，落座之后，主动道：“四千七百年前，三川干涸，岐山坍倒，因为天下失道，如今又到了三川涸，岐山倒的时候，礼崩乐坏，道德沦丧......“
“我首先要问夫子一事，夫子当年在黄厉原，可曾见过幽王烽火么？”
庚桑楚道：“周幽王的火焰，是天子信物之一，作为上一次唯一一位带出了天子信物的人，夫子有夫子自己的高明之处，而根据活着回来的圣门弟子们所转述，幽王的烽火确实是出现了，他们最开始，就是为了幽王烽火而互相争斗。”
“周幽王的火焰乃是世间至凶的天子信物，他的不甘，他的怨恨，他的凶厉......”
程知远没有出声，只是坐在哪里，似乎在神游天外一样。
但庚桑楚并不在意：“故，为了防止幽王之火，重新点燃这片已经摇摇欲坠的世界，在下想要请夫子，借穆王之蛇一用。”
“穆王之蛇，能寻到所有的天子信物，它的嘶鸣声就是当年传遍玄池的鼓声，亦作为穆王的三柄剑而存在，它能号令其他的天子信物，使其尊奉于它的召唤。”
庚桑楚指着远方：“不久前，庐山大震，青火降世，其规模是古来从未曾有过的巨大，这预示着礼崩乐坏已经进入到最后的一段时间，天礼已经将要瓦解，天下无道的时代，又要来了。”
“尧舜之恶政，夏禹之逆天行，商汤周武之暴，周幽王之无道，每一次变革都是在天下失道之时所发生的。”
程知远制止了他：“你说幽王无道，我是认同的，你说商汤周武是造反，我也认可，你说尧舜是恶政，我倒也理解，毕竟尧时出十日，舜曾流丹朱，但是大禹行事，你说...逆天？”
“尧舜为恶，商汤周武乃小人，我都相信，唯独大禹，我不信。”
庚桑楚放下手，静静的看着他：“大禹逆天，不为天道喜，大河决堤，本就该淹没天下，把人间重塑，当时尧舜之世已经把世间搞得乌烟瘴气，然而大禹却硬生生给这片该死的人世续命，他如何不是行的逆天之事？”
程知远：“禹王治水，功在千秋，利在万世，按你所说，其他凡人，就应该束手待毙，等着水患把自己淹死？”
“何其可笑，那你不如一剑把自己杀了，离开这污浊之世，岂不美哉？”
庚桑楚摇头：“我不会这样做，因为我的命极其重要，世间正确的道路，只有我才知道，无道之世之后，将由元始天道统领世间，那是一个大同盛世，那是一个自然之世，不会再有恶政，不会再有强加于人身的束缚。”
“夫子，您知道，为什么五十二仙人，第一位是‘逍遥游’吗？”
他感慨道：“北冥有鱼，然而北冥在哪里？谁曾经见过？我们都置身在人间，不曾见到那位真正逍遥无为的人物，五十二仙人中，最古老的算是广成子吧，但他也只是隐藏在崆峒山上，不曾下到人间，尽量避免污浊，而不能全免。”
“既然我们不能改变自身，那就应该改变世界。”
程知远愣了下，随后道：“你这志向当真远大，恰好，我也有一份改变世界的答卷.....”
庚桑楚眼睛一亮：“愿闻其详！”
程知远却是一个后仰：“但我不告诉你。”
庚桑楚一愣，随后失笑：“是，夫子之言，必然惊世骇俗，非常人所能理解，亦或许与在下之道相去千万里，既然道不同，便不相为谋，不谈论才是最好的，用结果说话。”
“夫子的道，我一直是很喜欢的，当年夫子与徐无鬼战于大河，滔滔黄浪之上，徐无鬼失败，被斩入黄河深处，他的道极度自私，比起杨朱更为可怕，他是恶之根源，是灾厄之始，天下的病症不在于天下，而是体现在他的身上，而他，却浑然无所知。”
“他应当被消灭，不论是哪一种体制，都不容许他这种祸乱天下的恶仙存在！”
程知远真的是不知道该如何回应了，庚桑楚的性格，从这短短几句话中就能明白了，一个极端的理想主义者，从根本上和徐无鬼那种极端的利己主义者，确实是相对的，而且水火不容。
但他的想法，比起徐无鬼的注重自身来说，更为可怕，也更不容易实现。
“你告诉我，元始天道是什么东西？”
程知远询问他，而庚桑楚解释道：“元始者，天地初开之一气也，是万物之本，是一切之根，元始天道，古时下降，化为混沌氏......”
“混沌氏，状如天盘，万物光华聚于一处，犹如人之一目，窥伺世间.....”
庚桑楚在讲述，然而同时，程知远的心里，却响起了往世雷书的声音！
【“混沌氏，阴阳两间人物俱无矣，是曰混沌，往世来世俱灭矣，是为混沌......”】
第四百三十九章 人间世之死
混沌氏是往世雷书的来源之一，亦与.....
“混沌氏下降，便是‘人间世’。”
庚桑楚认真与程知远分说：“五十二仙人中，人间世就是混沌氏的化身，他能吸引元始天道的降临，然而人间世已经很久很久没有出现过了。”
他神情慨叹：“我曾经跨过千山万水，但那些留有人间世足迹的地方，都是很久很久以前留下来的，那是四千余年前留下来的。”
“人间世被谋杀了，而且仙典没有回归原位，如此也就没有下一代人间世的诞生，这是一桩悬案，四千余年前究竟发生了什么，现在的我们已经无从知晓。”
“但人心之恶，从此事便可见端倪，五十二仙人每一位都是不同的，我们明明有着能改变世界的力量，但是世间众生对于我们，却只有满满的恶意。”
“人间世之死，推测与混沌氏之气有关系，必然是有人想要从中得到什么，这才刻意设下计策，杀死了人间世，并且导致五十二仙人中，有一个位置似乎空悬了起来。”
庚桑楚的语气中透露着浓浓的失望：“人间过于污秽，故而我之前与夫子言，这片浑浊世间，不应该有人前去救它，当年尧之时，天有十日，地有万妖，民不聊生，人沦为血食，若不是大羿强行逆天，杀大风，诛凿齿，斩九婴，射十日，则尧之世不能延续。”
“舜之后，人间生大洪水，又是大禹出，带领万民强行为人间续命，尧，舜之恶政，上天早已降下灾难与警告，然而这一切都被大羿，大禹两个人给破坏了。”
庚桑楚的话语中尽是惋惜，程知远则是冷冷道：“若不是大羿大禹给人间续命，貌似也轮不到你坐在这里，和我夸夸其谈。”
庚桑楚道：“我知道这番言论，必然引得夫子愤怒，是啊，世间何人不是如此呢，生于天地间，就该感恩，感天之诞，感地之容，天威严如父，地温柔如母，这人生天地间，有四父四母，皆当感怀。”
“天为上父，地为上母，天与地代表世界，人在世间，自然要感怀世间容纳之恩；气为大父，水为大母，气流转人之性命，水维持人之活动，故而无气与水，人不能现。”
“再后，乃是君与君后，君为人之主，君后为人主之妻，人主王天下，人后慈天下；最后，才是亲父生母。”
程知远道：“你既然知道感怀四父四母，又何以说出这等无父无母之言？”
“你怕不是石头里蹦出来的！”
庚桑楚笑：“在下也有人世父母，只是于在下很小的时候，就双双撒手西去，三重泉下不留其名，不过是两个黔首，史书之中也不会有他们的半点记载，因为他们是一个仙人的父母。”
“自古仙人多孤高，自古仙人皆鸿鹄。不与红尘相俗。”
程知远道：“既不与红尘相俗，又何必入此尘埃，寻个山野，种地养鸡，岂不美哉。”
庚桑楚：“种地养鸡能使天下一统吗？自然不能！种地养鸡能让众生平等吗？当然也不能！”
“我的愿望，唯愿此生，众生皆同，天下有道，却不分礼仪尊卑，人人皆只是人而已，无为而治，天下合一，不再分裂，人人都居于山野之间，身心与天地自然回归一体。”
程知远：“小国寡民的政治，田园制度，这个国家能变得更强吗？这可不适合人口众多的国家！人心多，便思变，仲尼言，饱暖思**，人吃饱了，便要找点事情干干！”
庚桑楚：“那是因为人主的贪婪，激发了其他人的贪婪！所以才需要最公平的元始天道来作为衡量，元始天道无情无欲，至公至大，在元始天道治下，三代之后，就不会有人再记得当今这糜烂的世间模样！”
“为什么要为那些野心家出谋划策？他们只会把这个世界弄得更糟糕！”
“为什么不去帮助周天子？可笑，周天子所尊奉的礼乐，已经把这个世界弄成了什么样子？”
“身为人主，必然有贪婪**，这是一个沟壑，永远也填不满！”
庚桑楚忽然面现悲伤：“我倒是想起了徐无鬼，徐无鬼说的是天下有病，如今他自己成了病之源头之一，但天下的病症并没有好，而且愈演愈烈。”
“治病要从根源入手，借用医家魁首‘扁鹊’的话，病入膏肓，便无药可治，要么推倒重来，等待下一次的重生！”
庚桑楚道：“故而这一次计策，先生的手段温和，我却不能这般缓慢，故而我出绝户计，绝楚国之户，断东皇之火，先生又引秦军入楚，虎入狼山，狼岂能抵？”
“此战之后，确实是可以收获一个全新的，强盛的楚国不假，但是这个楚国，又能强大几年？”
“秦军在这一次事件之后，吞并淮西十六城，势力大涨，楚国迁都于陈国故土，其实已经没有多少年好玩了！”
庚桑楚笑着指程知远：“先生在这里批判我，说我讲的都是无父无母的言论，但先生自己也在行纵横之事，祸乱天下啊！”
程知远道：“人敬我一尺，我敬他一丈，人不敬我，得寸进尺，那就休怪我剑下无情！”
“嬴异人称我一声先生，荀况是其师公，勾践是其师祖，东皇太一敢让人掳走秦王孙，那就别怪我不给他脸！”
“和你可不同！”
程知远指着庚桑楚：“我也要告诉你一句话，当初徐无鬼对我所言‘仙人之间，道不同，要么不相为谋，要么至死方休’！却不知你是哪一种？”
庚桑楚向程知远行礼：“我哪一种都不是，我只想让天下一统，不论是谁，只有统一的国家，才能迎接元始天道的下降，我为楚谋，更为秦谋，亦为天下谋！”
程知远豁然站起来，神色惊讶的盯着他，而庚桑楚同时站起身来：“秦必然会一统天下，此乃人道大势，不可改也，故而等到秦王统一天下之后，秦王本身就会成为元始天道下降的载体......”
庚桑楚张开双臂：“五十二仙人中，空悬四千年的‘人间世’，将重回世间！”
他向程知远认真下拜：“请夫子与我共谋，为世间苍生计较！”
第四百四十章 俯仰无愧于天地
“庚先生....你可真是太狂妄了。”
程知远没有接受他的下拜，而是摇头道：“我从不为苍生计较！”
他说完这句话，便请庚桑楚离开，而庚桑楚抬头，满脸失望，却又有一丝了然。
“果然不出我所料，夫子有经天纬地之才，却不愿意为苍生作牛马，夫子既是仙，也是一个人，既有仙的超然，也有人的自私，但夫子的自私，是杨朱的自私，天下不来祸害我，我便也不去祸害天下。”
“可夫子不喜欢小国寡民，但这种杨朱一般的自私之心，又和夫子唾弃的小国寡民有什么不同呢？”
庚桑楚道：“穷天道尊是推崇这种治理方式的，但他只是说可以试一试，可夫子却全盘否定，然而我已经相处了最公平，也是最优秀的解法。”
“夫子以算学闻名于天下，但在这件事情上，为何根本不去计算，而是一口驳斥了我的念头呢？”
庚桑楚站起来：“我来求夫子，其实也是一个希望，只是如今夫子无情的断去了我的这份希望与念想，看来我与夫子共治天下的时代，还远远未曾到来。”
“夫子只是看着眼前的一点东西，难道不觉得小了些吗？”
程知远忽然一指西方：“西极之外有金仙，著一经时曾言‘欲为诸佛龙象，先做众生牛马’，诸佛龙象，你可以理解为你我等五十二仙，也可以理解为白玉京之上的天上仙，代表一种美好的意境，你言我不愿作苍生牛马，然而你又去做过了吗？”
“你如果真的有过躬耕于南阳，牵马于雁门，做过三十年的众生牛马，那你也不会在这里和我大谈理想。”
庚桑楚沉默下来，他大约过了十个呼吸，方道：“为众生作牛马，不是化入众生中，牛马是拉车之物，苍生愚钝......”
程知远顿时摇头：“我若能笑，便要大声笑出来.....”
“嘶呱嘶呱呱呱！（发出大笑的声音）”
黄蛇忽然从他的袖子里钻出来，听到程知远这句话，顿时高高的仰起头，发出类似笑的声音，表示它能代替程知远大笑，只是这声音听起来很刺耳，和青蛙一样.....
庚桑楚低头：“这便是穆王之蛇？”
程知远拍了黄蛇一下，对庚桑楚道：“庚桑楚，你觉得苍生愚钝，又不想为众生牛马，那你又为什么来要求我去做这些事情呢？”
“你觉得仙人生来便是具备改天换地之使命的吗？”
“所有的仙人都有自己的理想吗？”
“子非鱼，焉知鱼之乐？”
庚桑楚忽然神情恍惚了一下。
他的眼中，程知远拨弄黄蛇的身影，似乎和那个青年渔夫重叠在了一起。
就在不久前，在曾经屈子投江而死的那条江水上，那个青年渔夫逗弄着手臂上的鱼鹰，在自己遇到他之后，也曾经说过同样的话。
那是“渔父”，也是越王找了许多年的“夫差”。
子非鱼，不知鱼之乐。
这是惠子曾与真君的对话，也不知是真是假，仅仅是仙人秋水讲的故事。
或许秋水把这个故事放出来，是有嘲笑惠子的意思，因为惠子曾经听闻仙人天下做了不可解决的题目，故而欲与其比高低，这才有了千年不破的“玉连环”。
用惠子与真君的话，惠子不断的诡辩，真君却说一切都是看得见的。
“谁能了解所有仙人的理想？”
程知远道：“任何人都没有这种本事，就好像徐无鬼一般，他的理想是治疗天下的病症，但最后他自己却成了病症之源。”
“杀龙之人，沐浴龙血，最终化为新的巨龙。”
庚桑楚一时之间无言以对。
程知远问了一个问题：“庚先生，我想问一下，你识得多少个金文呢？”
金文乃是钟鼎之文，也是周朝大篆的类型之一，因为多数用在器皿上，故而代表文字之中的“崇高性”与“神圣性”，一般来说，在这个时代，金文是不会在书面上进行书写的文字。
庚桑楚不假思索：“我自幼便认识这些神圣之言，或许是仙身使然，而其他仙人，似乎生来也能直接看懂这些文字。”
“钟鼎之言，乃是通天之语，自夏始，由商承续，再至周，达到鼎盛，而四千七百年前，自平王东迁之后，诸侯开始试图僭越，以郑庄公姬寤生为首者，开始在自己的钟鼎上铭刻超越了世俗礼法的‘某些钟鼎言’。”
程知远：“世间文字三千余，几乎都能化为金文。”
纵然商朝以前已有青铜器，金文之始，实在盘庚迁殷后。初时只有寥寥数字，及至周初，已达千二百余字。商末铸有金文之青铜器日多，然所述仍十分简略，多为铸者或其先祖之名讳。至商亡时，方有文章出现，然其时最长之文，仍仅有四十余字。
及至周代商起，金文渐兴，天子之事，如昭王南巡，穆王西狩等，多有记述。
自平王东迁以降，铁器渐见，钟等青铜乐亦渐多，且亦能铸文于青铜器外侧，故金文所录，已非如当初般，只为王公大臣之事，战功、音阶等，皆有铸录。此时金文被广泛使用，堪称全盛时期。
程知远忽然开腔，这一番话，让庚桑楚浑身一抖，就像是如雷霆灌入心扉，隆隆震荡，让他不能把持自己的心境。
“你知道金文中的天怎么写吗，天字，是一个‘人’的模样，有手，有脚，有脑袋....可另外一个真正的‘人’字，则是一个弯腰之人的侧影。”
“天是人之正面，人则是人之侧面，天即是人，人亦是天，往古之时，伏羲氏窃仙法于天，引道之震怒，然而若无伏羲氏，人间无仙，亦无人。”
“我不见你躬耕于天下，却一昧向着头上去看，好看吗！”
“人之腰不弯，人不立，恐怕一世不得见天。”
程知远：“我是自私不假，但我仰不愧于天，俯不怍于人！”
“庚桑楚，你自诩学究天人，楚王殿中，一番毒计，我都为你拍案叫绝，你简直是把东皇太一逼到了死路上，然而你却连腰都弯不下去，看不懂人字，也就看不懂天字了。”
程知远道：“人是弯腰的，当人直起腰时，便是顶天立地，而不是一直低着头，也不是一直仰着头，你在祈求什么？”
“汝！蔽于天而不知人！”
第四百四十一章 黑白飞熊
庚桑楚不知道他是怎么从驿馆出来的，只是感觉浑浑噩噩，他被程知远一番话震的头昏脑涨，他再抬起头时，却第一次感觉天空是那么的遥远。
黑夜是万古不变的主题，星辰罗列，如棋子盘镶嵌其上，如同天之道所流出的晶莹泪水，只是还未曾滴落。
那最明亮的北极星，对应着仙人中的‘太乙’，此时的他又在何方，这是无人知晓的。
庚桑楚望着天空，一时之间不由得痴傻了般。
“欲作诸佛龙象，先为众生牛马.....”
他喃喃自语，同时不断重复着程知远最后的一句“呵斥”。
【“汝，蔽于天而不知人！”】
一门心思想要依靠天的力量，却不知道人本就与天相同，天与人，一为正一为侧，人弯腰是个人字，抬起头直起腰就是个天字！
迷信于天上的意志，而不重视人间自己的力量，这样的行为，又怎么能称得上“已为众生牛马”呢？
【“我不见你躬耕于天下，却一昧向着头上去看，好看吗！”】
程知远已经失去了愤怒的情感，所以他的口吻都是冷冰冰的，这已经是他能表达出的最可怕的愤怒，庚桑楚扯了扯嘴角，说剑人失去了喜与怒，这是人生在世最重要的两种情感，而他庚桑楚最先失去的，则是“悲”与“恐”。
喜怒忧思悲恐惊，七情之窍，仙人破境时有几率灭去一种情感，程知远至如今，已经抵达七重楼，他失去了两种情感。
庚桑楚比较幸运，也有他曾经用某种秘法镇压自己诅咒的原因在内，那种镇压术失败的几率很高，那一次，庚桑楚差点就失去了“思”。
他是极其幸运的，也是极其倒霉的。
他如今只失去了三种情感，第三种是“惊”，比起徐无鬼来说，庚桑楚与程知远一样，极其重视自己的感情，尤其是思之情，他不愿意失去，因为这会让他的理想受到重创。
那种秘法是有反噬效果的，庚桑楚每每集中精神时，便会感觉到气血不顺，精气神明出现阻滞，甚至给他这具仙人之躯，都带来了一定程度的暗损。
庚桑楚曾经以为，自己没有了悲恐惊，他就已经所向无敌，人不懂畏惧为何物，就会越发的偏离自己曾经设想的道路，并且走入一个不可挽回的极端。
他望着天空，喃喃自语：“这真是极好看的....也只有人间，才有如此美丽的夜空。”
“天上的星星，我死了之后，也会成为堪比北极星般耀眼的光吗？”
庚桑楚感觉到剧烈的失落，他一时之间似乎失去了自己的目标。
他缓缓回头，驿馆的灯火早已熄灭，说剑人就在里面休息。
要回去杀了他吗？
庚桑楚蹦出了这个念头，但转念就掐灭，甚至为自己产生这种念头而羞愧不已。
这是只有徐无鬼那种蠢货才会直接去做的事情。
庚桑楚发现，他不知道黔首，不知道黎民百姓畏惧什么，不知道他们害怕什么，不知道他们为什么而活着，因为自己最早失去了悲伤的感情，所以庚桑楚在父母死后，他便再也不知道世间的其他悲伤是何物。
在他的认知中，世间大悲也就是父母离世，但过了三四天，也就仅此而已了。
人如野草，一茬一茬的疯狂生长，八千年的春秋战国，打至如今，天下的人依旧是熙熙攘攘。
“人有什么力量，不依靠天空，人只能躬耕于泥土，天指的是人之中那些顶天立地者......如大羿，大禹，可他们也是逆天者，为什么要吹嘘他们.....”
庚桑楚的脚步僵硬，就像是行尸走肉一般，而夜里走动，到处游荡，幸亏并非秦国，否则现在就会有军队前来把他抓走去吃牢饭。
在秦国，半夜出来乱晃，没有身份证与工作证者（验、传），是犯了游荡罪。
幸好这是楚国，是一滩烂泥，软不拉它，作风松散的楚国。
庚桑楚来到一处郢都附近的山野之田，他恍然惊醒，再回头，郢都的路已经看不见了。
他忽然感觉到心中一阵剧痛。
一口血从他口中喷出，那种钻心的痛苦几乎让他仙魂都被撕裂，他的双目瞪着，当中血线充盈，浑身颤抖，就像是在数九寒天脱光了衣服。
庚桑楚的手抖着，把自己包裹中，轩辕十四用来羞辱他的女人嫁衣拿了出来，随后哆嗦着披在了身上。
然而眼前依旧是一片漆黑，庚桑楚知道，自己要失去情感了，但这一次没有破镜，只是被说剑人呵斥而已。
他的心绪起伏极其剧烈，也有一个原因，就是庚桑楚曾经用秘法，压制住了“思之情”的消亡，故而这一次，其实也算是反噬之一。
那种秘法，终究不能与仙人诅咒相比，要消除仙人诅咒，或者说真正压制，目前已知的手段，可能实现的，只有斩杀对应的飞熊这一条路。
庚桑楚的眼前花白，他隐隐约约似乎看到一头大熊，这头熊对着自己歪脑袋，而它的颜色，看起来有些奇怪，居然是黑白相间的样子.....
庚桑楚勉强看着它，但他很快发现，这只熊和自己并没有感应。
“傻乎乎的，也不知是谁的飞熊......为何入我的梦里.....”
他说到这里，话语落幕，随后彻底失去意识，披着嫁衣，摔倒在山野间的田埂中。
————
驿馆内，程知远忽然惊醒，他感觉到一种感应，奇怪至极，但却又极其清晰！
就像是当初浮游来找自己，上了自己的身躯时的感觉一样！
飞熊入梦！
“我的飞熊？！”
程知远连忙爬起来，他真没想过居然会在这里感觉到飞熊的存在，而且这种奇妙的感觉，看来也不需要寻找了，本来还打算去崂山海质问浮游的.....
但是在哪里？
程知远提着剑，此时黄蛇睡得正香甜，被程知远一把抓住纤细的蛇腰，直接塞在了袖子里。
“嘶叽！（发出尖叫）”
————
齐国，崂山海。
浮游身上的锁链越困越紧，身上的鲜血被勒的溢出，他仿佛要被拖入海底深处，但那些锁链又恰到好处的把他定在一个位置，崂山顶峰，那个背负天雷的人，头顶青天，足踏莲华的仙人，依旧冷冷看着浮游在受苦。
而浮游的喊声，杂乱无序，震动天地，那声音是在骂着......
是“太乙”？！
还是.....
“李太衣？！”
第四百四十二章 日落于金野
尺捡到了一个活人，只是当他把这个人背回家里的时候，他家的女人发了一通脾气，还以为他在外面又找了一个贼婆。
穿着嫁衣的男人？
尺不知道这个人有什么癖好，只是从城池回家的路途中，正好遇到神情慌张的嫂。
嫂向他说明了发生的事情，言她家的田埂上摔倒了一个年轻男人，恐怕是国内的士。
寡妇的家中不能收留这种来路不明的人，正好尺回来了，所看到这男人摔倒在田埂边上，脸色惨白，边上还有呕血的痕迹，有些可怜，尺去看了看，发现他的头很烫，出于好心，便把他带了回来。
尺是一个木匠，他的哥哥丰是老实巴交的农夫，然而前几年秦楚战争的时候，他的哥哥被楚**队征调离开，从此再也没有回来。
尺知道，楚国的野人们从军之后，很少有活着回来的，他们一般被作为主力战场上的炮灰，而如今这里的野民，国人，其实也多数是当年逃亡到这里的。
春秋战国的时代，国人与野人要分清楚，野人多数从事农业，远离城池，而国人则是居住在大邑内的人，多数从事手工业与服务业，也指代士人与贵族。
国人可以参与政治，或者说，此时代背景中，不论是周朝还是希腊，国人（公民）似乎都具有投票权，但相比起西方，东方的国人比起公民来说，更具有政治权利，他们甚至可以驱逐国君，群殴到打死相邦，甚至参与国都迁移，这都是在春秋时候发生过的事情。
《周礼·秋宫·小司寇》中言：职询万民三政，即“掌外朝之政，以致万民而询焉：一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君”，绝非虚构。
“国人”在当时政治上所以有着这般重要作用，是与他们所依附的公社组织密切相关的。
“国”中的“国人”基本上是周族商族贵族的后裔及其平民，他们虽然也受当时统治阶级中“百亩而彻”的剥削，但在政治上却与统治阶级有利害一致的地方。
所以，晋国史苏说：“昔者之伐也，兴百姓以为百姓也，是以民能欣之，故莫不尽忠极劳以致死也。”
氏族共同体的公社农民各有其权利义务，各人的生命权也不会随便遭到统治者的剥夺和危害，但是这样的公社农民，也就是居住在城池外部的野人们，地位很低，故而对于故国也就没有所谓的忠诚度。
因为不论是谁，都只是在头顶上换了一个人收税纳粮而已。
周代诸国称野人为庶人，或者野人，而山野之民则是根本不服王化的那一批，他们的居住地比起城池辐射圈来说更远，基本上和城里的君王没有任何交集。
当年晋幽公出城，据说是找点乐子，结果被强盗一拥而上乱刀砍死，这件事情也成为加速三家分晋的转折点。
而那些强盗，其实就是山野之民。
而在秦国，称野人为黔首。
早在春秋时，打仗这种事情还是轮不到野人的，国人们会带头冲锋，野人最多只是征调一部分用来运转物资辎重，而由于那时候打仗讲礼仪，所以也基本上不会发生后勤部队被攻击的事情。
而到了战国时代，国人们不再站在前面，野人们成为作战的主力炮灰，尤其在楚国，大贵族主义盛行的前提下，野人的社会地位进一步压缩。
尺的哥哥丰毫无疑问是从事农业之人，所以他被征调，然后死了，而尺作为木匠，他偶尔会来往于郊野与城池，所以他居然被视作半个国人而不予以征调。
尺对于楚国没有半点留恋，他的妻子挺着一个肚子在弄菜，而嫂子就住在他们家的不远处，一个人耕作着他哥哥丰所留下来的稻田。
而那片田，就是庚桑楚摔倒的田。
“今日旦时，嫂找到我，言兄的田野中，摔倒了一个男人，急急忙忙找我去帮.....”
尺对他的妻子解释这个事情，他的妻子很不高兴，又去怪他多管闲事，但是尺说道：“这个人来路不明，额头发烫，若是死在嫂的田里，回头里尹来问，怎么说呢？”
他的妻子脸色一下就有些白，呐呐道：“嫂的事情，你去管这闲事......”
尺手里的刨子停了下来，他之前在做木凳子：“嫂一个人，她嫁给兄没有多久，兄就死了，我作为弟弟，不能照顾好嫂，是失去了孝与义，也是没有了道德。”
“嫂被人说了闲话，被人栽赃，若是说那个男人和她有苟且，你是想看着嫂被生生吊死？然后我们家也不得不离开这里？”
“嫂的事情，就是我们家的事情，兄的田，也是我们的田。”
“你去熬汤，我在回来的时候，恰好找了些草药，给他喝下去，不要再多说胡话。”
尺的妻子低着头，有些委屈的去煮汤，很快，一碗黑乎乎的不明汤药被端来，大着肚子的妻把汤药喂给庚桑楚，那很多都流了出来，落到了地上。
庚桑楚醒了，也不知道是被呛的，还是真的因为药起了效果。
他咳嗽着做起来，这时候距离喂药已经过了有一个时辰，他从昏迷中清醒，而天色已经到了正午。
尺出去耕地了，他的家里同样有田需要打理，而大着肚子的妻子不敢和这年轻人待在一个屋子里，即使他很好看。
庚桑楚发着呆，小屋子里空无一人，他勉强从边上的破窗向外看，这里稀稀疏疏的坐落着七八个小屋，而更远的地方，还有同样的一片屋子，在这些屋子的中间，夹杂的，是一片又一片广阔的田野。
他没有说话，也没有开腔，只是在床榻上坐着，这样一坐就是半个下午，他的眼睛直勾勾盯着外面的田，因为已经到了秋季，所以很多田地都呈现出金灿灿的美丽样子。
日落的余晖洒在田野上，从狭窄的窗户内照进窗口，落在庚桑楚的身上。
“你看到了什么？”
没有人和他说话，是他在自言自语，在自己问自己。
他看到了弯腰躬耕的尺，看到了在收拢稻谷的尺嫂，不仅仅是他们两个人，更远的地方，每一块田上，都有一两个弯腰的黑点。
我看到了什么？
“我看到了天下。”
第四百四十三章 仙藏于山林
程知远扑了个空。
飞熊果然并没有那么好找，他顺着梦境中所见到的踪迹寻来，然而除了看到一片竹林之外，并没有那只大熊猫的影子。
“我的飞熊是熊猫？”
程知远忽然叹口气：“好有意思，蚩尤冶铁作剑兵，而食铁兽是他的坐骑，原来是这么个关系么.....”
他脑子里一下子就串联了起来，这并不难以理解，虽然大熊猫并不是真的吃铁，但是这东西当初给蚩尤助阵，然后蚩尤成功输了这是不争的事实.....
根据坊间不靠谱不负责的传言，据说当年打仗前，蚩尤有两只食铁兽，然后等到和黄帝单挑的时候，蚩尤骑错了.....
当然这种话都是放屁，蚩尤当然不可能真骑着熊猫打仗，他是驱使百兽，而食铁兽也是百兽之一，恰好在被驱使的范围内而已。
不过在这个世界，似乎大熊猫也被列入古飞熊之一，它的名望与传说，在这个时代也确实是当得起这个身份。
但是要杀大熊猫.....这可是要坐牢的吧.....
程知远心中自己吐槽，作为一个后世人，说要砍死食铁兽，这确实是有些下不去手。
这可是国宝啊，怎么能轻易砍了。
但是飞熊并不是真熊猫，是仙人的反面幻化，其实应该是可以砍的吧？
“虽然我很纠结，但是我并没有看到那个家伙在哪里。”
程知远很失望，这里的竹林甚至都没有被咀嚼，掰断过的痕迹，似乎根本没有任何野兽在这里出现过。
古食铁兽分布的范围很广，乃至于黄河流域都有出现，当然比不得长江上游的分布广泛，因为蚩尤是青丘菏泽人，也就是古山东人，他的管辖范围抵达湖南区域，而在与黄帝对战时，出现了食铁兽，基本上能说明这里....大概也许可能或许有过这玩意。
虽然按照不靠谱不负责任的坊间传言，说食铁兽其实是黄帝派过去的内奸，目的就是在最后关头把蚩尤掀翻，毕竟黄帝老家在陕西附近......
“按照寻找野生动物的标准，恐怕并不能找到飞熊。”
程知远计较了一番，他决定再向里面去一点。
但是再向里面去，就是山野之间，当年晋献公抄小路去找女人，结果被山野之民乱刀砍死的事情一直在提醒后人，有事没事别老抄小道，因为你不知道草丛里跳出来的是盖某人还是强盗......
程知远把黄蛇从袖子中放出来，对他道：“赔钱，你要是找到那只食铁兽，我回去便给你吃半石的金子。”
“嘶咕！（发出震惊的声音）”
黄蛇顿时馋的不行，半石的金子，这可够它吃好久的，当初那金刀都没有这么多，这些年跟着程知远到处乱跑，虽然不愁吃喝，但也再没有像吃金刀那样阔气过。
程知远说着，忽然自己声音冷了下来，其实是有些来气，但是无法表达，只能声音变得冷冽：“自从养了你这家伙，我就得到处去游说，这次忽悠楚王，其实也是为了你啊！”
“我不忽悠死他，你哪来的饭吃？”
当然这是胡说，救嬴异人是主要目的，但是忽悠楚王，楚王能给金子，这也是不争的事实，所以纵横家有个好处就是到处饿不死。
“嘶耶飕？（食铁兽？）”
程知远：“不得了，蛇都被逼得说人话了......有钱不仅仅能让鬼推磨啊.....”
“你问食铁兽什么样子的？熊你看过吗？啊，黄厉原没有熊啊....也对，姜子牙的熊不可能出现在黄厉原，嗯....你就找一种毛色黑白相间的，肥肥壮壮的野兽.....”
“嘶！”
程知远说了一番勉励黄蛇的话，赔钱货顿时很开心的摇着尾巴就进去了。
时间很快过去了一个时辰，黄蛇脑袋上顶着烂草堆就出来了，还很兴奋的叽叽乱叫。
程知远顿时精神大振！
找着了？
赔钱货的意思是找到了，程知远于是提剑便跟上去，只是当他们七拐八拐来到“目的地”的时候，程知远看到的却是一只斑斓大虎！
虎皮毛白色，双眼碧蓝如冰霜，是一只纯正的白虎！
这只白虎比起寻常野虎来说更为巨大，如同一座小丘陵般的休息在此！
虎鼾震天，赔钱货却十分激动，很高兴的晃着脑袋，那脑袋上的烂草还没有掉下去，它看起来极其滑稽。
程知远倒吸了一口冷气。
别说，还真是黑白相间，肥肥壮壮的......
真正是日了狗了.....
“这怕是山大王！”
程知远目光忽然一亮。
对了，周朝的神灵中，猫虎之神管着山川万岳，所以这个时代有祭祀的山神，基本上都是猫科动物，譬如楚国的山鬼女萝，她骑着的就是一只赤豹，而她本身也与那只赤豹有不可分割的关系。
眼前这只酣睡的白虎，会是本地山神么？
程知远心道，如果不是山神，反而是真正的野兽，那恐怕自己就有些.....
要不要打听打听熊猫的事情？
但是，能少一事还是少一事的好。
程知远准备躲起来看看情况，如果真是山神，那这附近应该会有山神的庙宇，但是楚国会祭祀洛阳的正神吗？这里会有山鬼管不到的神？
“既来之，则安之，何必走的这么快？”
程知远刚刚转身，便听到那只老虎的口中发出声音，他顿时身子一停，腰间宝剑已然出鞘三寸有余。
“杀心甚重，这么大的杀心，岂能找到飞熊？你和穆王之蛇，交谈中，让它找一只黑白相间的野兽，还真是不巧，看来我不该在这个地方睡觉。”
那只白虎醒来了，并且昂起了头颅，他那冰蓝色的眼眸犹如星辰般宏伟与耀眼。
“不过我虽然不是飞熊，可我知道你要找的食铁飞熊，位于何处。”
白虎的身上透露出浓重的仙道气息，程知远极其惊讶，而这只白虎发出震耳欲聋的嘲笑声！
“可是你这种境界，未必是飞熊的对手，若是杀它不成反而被杀，那可就真是丢了仙道的颜面！”
白虎低下头来：“说剑人，程夫子，近年来，你在人间可谓是大名鼎鼎啊！”
程知远道：“我来楚国，多数人都不知道我曾经在中原的名声，不曾想随意走动，就遇到了一位从中原过来的仙家？”
他的声音冷冽：“仙人何时多到满地乱走了？”
“多？不，仅仅是楚国这里，如今这个时间比较多一些。”
白虎开口：“大事将要发生，鬼魅私下流窜，仙鬼对立，这里仙家岂能不多？”
“至于我，世人称我‘天大将军’！但是我更喜欢仙人之间，用仙道隐名的称呼.....”
“我乃，北落师门！”
第四百四十四章 雍容华贵
北落师门，天空群星中，主管北天战争之位的大将之星，世人称南方军门为骑阵将军，而北方天门为天大将军。
而在古波斯，北落师门，轩辕十四，毕宿五，心宿二，并称为四大王星。周朝对于北落师门的占卜，往往在战争发生的前几天，将有巫师或者易学大家进行验算，判断这次战争是吉还是凶。
当然，真正要打的仗还是要打的，当年武王伐纣之前让人占了一卦，显示大凶，姜子牙一脚就把那个龟壳给踩碎了，说枯骨死草，何知吉凶，翻译到后现代语言大致就是“你管他个鸟，磨磨唧唧，干就完了”。
而在四方象中，白虎主兵伐战争之事，是代表杀戮的巨神，然而北落师门按照天盘应该是对应玄武。
但仙道之人，自然不能完全按照星宿的罗列来看，乌龟也好，白虎也罢，总而言之，北落师门眼前看起来，对程知远并没有太大的恶意。
“你与我还没有产生道的交集，故而你我不过是萍水相逢，点头相交，这次遇见，不是凶兆，而是小吉。程夫子乃世间仅有的，看过连山易的人，又岂能不懂这行事的吉凶？”
北落师门领着程知远向深林之中走去，一路上不见百兽，无有光芒。
丛林愈深，北落师门的身上透露出浓重的神性，他不仅仅是一个仙人，似乎还拥有了这里的山神位。
“惊讶什么？”
似乎是感觉到程知远在奇怪的打量自己，北落师门微微撇过头去开腔，语气不咸不淡：“你不也有一个风神的神位？”
程知远知道这所谓的风神位是上一次那个路边野风神的，那是风师的庙宇，虽然里面住着的神明，不过是空有风师模样的香火野神。
但这也可以说明一件事情。
自山海时代结束之后，世间的古神多数已经凋零，少有存活下来的，也仅仅是信仰，而不是这位神灵的本身了。
北落师门磨着牙齿，用一种极其古怪的语气道：“九天帝下降齐全之后，上古众神就消失无踪了，留下的不过是他们的神位，很有意思啊，这涉及到一些隐秘，或许九天帝对人间动了某些手脚，但是可悲的是，他们最后依旧互相残杀了起来。”
“就如同我们一样，只是天帝们为了利益，而我等仙人，是因为道不同。”
“夫子怀揣的理想很远大，不知道你有没有见过庚桑楚？”
程知远：“我见过了他，他向我谈论他的理想，我呵斥了他，他掩面而去，或许怀恨在心了吧。”
“怀恨在心？不不不，庚桑楚不是那种人。”
北落师门的声音依旧古怪，谈不上笑意，也谈不上蔑视，但也绝对没有尊敬：“在我见过他之后，我就知道他是什么秉性了。”
“你说仙人聚集在楚国大地，但是你知看到了几个，更多的人还没有出来。”
程知远心中微微一凛，随后又摇了摇头。
“我完成我的目地就会走，不想在这里多呆。”
北落师门发出嘲笑声：“难道我们想要在这里多呆？”
他忽然驻足，眺望东北方向：“这可是关乎到自身仙道法运的大事情，但是其中的损害，谁也不想承担，有些人想了个折中的办法，准备让楚国来承受我们会受到的损害。”
“让楚王。”
北落师门龇了龇牙：“这么做似乎有些不地道，但是眼下倒也管不了那许多了，我么，还在观望，而说不定这件事情和你也会有冲突，你逃不开的。”
程知远没有说话，而是直勾勾的看着前面。
那只熊猫出现了。
就是和后世看到的一模一样，一个肥肥胖胖的黑眼圈胖子，背靠着一块大石头，和不愿意挪动的肥宅一样，在吧唧吧唧的啃着竹子。
当北落师门到来的时候，熊猫甚至还向它挥了挥手，显然它是有智慧的。
“不要向我打招呼，你的好日子到头了。”
北落师门的虎爪深深嵌入地里：“雍！看看，我边上这位是谁？”
熊猫啃着竹子的动作停了下来，它和程知远“深情对视”，然后慢慢腾腾的挪起了屁股。
程知远不自觉的咽了下口水。
这玩意看起来一点攻击力也没有，而且....动手攻击熊猫，这真的好吗？
北落师门的巨大虎牙露出，嘴角勾起，发出浩大的笑声。
“不要分心。”
程知远恍然警觉，他的眼前，熊猫已经不见了踪影！
锵——！
洗血剑自主迎敌，此时欲邀首功，那剑锋绕着程知远身边旋转，而在四周的竹林边缘，隐隐约约似乎看到一个巨大的黑影在以极高的速度移动！
“憨只是他表现出来的模样，雍的本领很大，因为它不仅仅是你的飞熊。”
北落师门：“前三代的说剑人可都没有杀它呢.....这意味着你要对付的，是三个剑仙的实力总和！”
程知远听到这句话，头皮顿时发炸，而他忽然感觉手臂拉扯不动东西，他僵硬的转过头去，洗血剑中传来痛苦与惊慌的哀鸣！
【“它在吃我！】
洗血作为妖剑，即使是面对斩蛟等当世名剑也依旧狂傲，而白崭舞更是它的手下败将，唯一不服气的就是已经断掉的嚣器，如今嚣器断掉，洗血认为，它就是跟随剑仙时间最久的宝剑了，故而“先锋”这种事情，怎么可能轮的到斩蛟与白崭舞呢。
至于它山剑，这个东西，洗血更愿意把它当做一个死器物，关键时刻可以救命的那种。
但是此时，洗血真的害怕了，程知远看到熊猫咬住了洗血剑，就站在他的身侧。
剑身马上就要断裂！
锵——！
白崭舞飞出，鬼神之剑横扫而下，熊猫松嘴向后一跳，这时候程知远才看到它是怎么移动的，那居然是把身子蜷成一团，然后和球一样的在地上滚！
再看洗血，上面居然有两排尖锐的牙迎，这黑色妖剑的坚固身躯，从没有收到过这般可怕的攻击！
那巨大的圆球到处滚动，竹林之中掀起大风，四周的竹子摇动摇曳，天上的竹叶纷纷落下.....
巨大的危机感包围了程知远。
数以万计的竹叶化为法剑，从天空到大地，把程知远包在其中！
北落师门的嘴角勾起笑容，看着程知远被“万剑穿心”。
北落师门的嘴角，笑容消失了。
他的虎目微微睁了起来。
熊猫被一股巨力影响，从竹子上砸落，砰的一声屁股着地摔在泥巴里。
天空阴暗，雷电烨烨。
西北方向升起大风，东南方向汇下暴雨。
“今日天地兴大风雨。”
程知远身边，竹叶化为的万剑被雨水打湿，失去剑气笼罩，而整个天幕此时化为剑网，风雨为网罗，亦为万千剑气！
北落师门看着程知远，话语带着玩味与不可思议。
“居然是......风雨界？”
第四百四十五章 正宗秦腔
仙人的风雨界必须要达到天象境才能开启，然而抵达了天象境，那离飞升也都不远了。
北落师门比庚桑楚更强，故而他早已开启风雨界，天象境是仙道十重楼才能开启的状态，从古到今，似乎没有记载，说仙人可以在十重楼之前动用风雨界的。
“真是没想到，还有这种底牌。”
北落师门带着玩味：“事情变得有意思了......”
他看到熊猫挠着头，一副憨批的样子，顿时高声呼喊：“雍！不要犯迷糊，你的死对头，可是一个有风雨界的绝世人物！”
“要是一个不慎，可能今日你真会被斩了哦！”
熊猫看到程知远，也看到那些竹叶剑都被风雨剑灭去，它很是惊讶，但并没有感到害怕，而是随手掰了一根竹子下来。
呼呼——！
长竹子上面有无数叶子，然而熊猫把竹竿舞起来，就像是一柄长矛，矛的四周还挂着无数利剑，那种可怕的剑气，即使在崩雷震震，天象晦暗，大雨靡靡的此刻，也丝毫不比万剑风雨弱小多少！
程知远把剑搭在手臂上，白崭舞的边上，第三把剑出现，斩蛟剑发出亢长的嗡鸣，作为此时诸剑中的最强者，也是曾经跟随圣贤行动过的宝剑，斩蛟的气势始一出现，便让四周的竹叶剑气感到无比畏惧。
连北落师门，看到斩蛟的时候，也是眼睛一亮，以他的目力，自然看出了这柄剑上残留的圣贤遗气！
“好剑！”
他赞了一声。
两剑悬空，程知远亲手驾驭洗血，风雨想从，龙蛇嘶鸣，四周的大风中隐隐约约传来龙蛇的吼叫，熊猫呜呜的向四周“呵骂”，说的自然不是四川话。
它先动了，肥胖的身子，行动起来却十分敏捷！
竹枪剑，那竹头一晃，一道恢弘剑气以“贯”的形式，直接冲向程知远面门！
气之大！
程知远自然没有硬抗，那股贯穿一切的枪气落幕，熊猫的眼前，程知远的剑光已经来到！
熊猫的胳膊高高举起，要用那熊爪拍在程知远的脑袋上！
然而此时，天空中一声炸雷震响！
巨大的声音让熊猫的动作慢了一分，程知远的剑拍在它的手臂上，撕拉一声，划开巨大的豁口！
剑仙以脚尖踱地，蹦了三下到了一丈外，两道飞剑同时掠过熊猫的脖子，但是没有把这个胖子砍死，而只是刮下了他一些毛发。
北落师门在远处打着节拍，笑着开腔：“先生先生貌狞恶，拔剑当空云气错.....剑起星奔万里诛，风雷时逐雨声粗.....”
程知远的手抹了下脸上的雨水，但瞳孔忽然一缩。
他看到自己的腰上有一块殷红的地方。
熊猫的竹枪头确实是没有剑气，但是竹枪的尾巴上，却有一片血红。
什么时候出的倒头枪，程知远根本没看到。
熊猫站定原地，舔了舔自己胳膊上的伤势，然后对着程知远做了个“来啊来啊”的手势。
程知远顿时道：“不愧是国家一级保护动物，真他娘的嚣张.....”
熊猫发出意义不明的呜呜声，似乎是在说，你不过来，我就过去了。
“咕嘎！（发出不服气的声音）”
小黄蛇一溜烟窜到了程知远的肩头上，对着熊猫张大了嘴巴，努力发出吓人的蛇鸣。
程知远两眼已成青白，他的衣袍猎猎作响，而俯下的身子，一手抓住飞剑，两把剑向左侧一斩！
熊猫的竹枪头已经斩至！
巨大的横扫力被两把剑挡下来，然而程知远豁然抬头，他看到熊猫张开嘴巴，鼓起胸口与腮帮子，紧跟着，眼中的世界被烈火吞没！
程知远被火焰没入之前，最后的想法是，这果然是一只正宗的熊猫，连秦腔川剧中的喷火法都会！
熊猫一口老火喷完，肥嘟嘟的身子一个抖动，手臂发力，竹竿把那个被火焰吞没的“尸体”一下挑起两丈余高，那杆头一甩，“啪”的一声脆响，把那火尸狠狠砸在地上！
“吐！”
熊猫看起来很无辜的样子，拎着竹竿，腆着肚子站在原地，而后看向北落师门。
但北落师门没有说话。
熊猫歪了下头，随后，一道剑锋掠过了它的后颈。
精气神明暴涌而出，这一次散落体外的不是鲜血！
熊猫踉跄，啪叽一下跌倒在地上，摸着屁股爬起来，小小的眼睛里充满了大大的震惊。
程知远左手把红袍一放，那些火焰没有伤到他一根毫毛！
“西王母处的火浣布！”
北落师门吃吃的笑：“真有意思，说剑人手段还不少，不到十重楼开了风雨界，身负一个神位，现在又拿出西王母处的火浣布，更带着一柄圣贤打磨过的宝剑.....”
“曾几何时，仅仅依靠一剑走天下的说剑人，居然要带着这么多的防身手段了？”
北落师门的这话，此时才听出来是有些嘲讽的意味，但是程知远则是平淡道：“君子不拘泥于单一的手段，否则走天下未免容易被针对了，只要手段合乎道理，就没有什么不能用的。”
北落师门道：“我听闻程夫子曾经自称小人。”
程知远：“君子小人，一念而已，需要时我是君子，也是小人，我倒是还有些手段，但是此时用出来，未免有些不好看。”
他说的是十三白玉剑。
北落师门顿时失笑，而此时，熊猫跳起来，竹竿打动，一股绝大的剑气从天砸下！
程知远张开口....
头颅一晃，一口就把那道剑气给吃了！
熊猫的竹竿打下来，收不住手，程知远身旁三剑一转！
寒光闪烁，熊猫手里的竹竿被砍成七截，剑气把它的皮毛都割裂，而这肥嘟嘟的家伙大惊失色，感觉事情似乎有些不妙了。
程知远的脸色此时显得有些苍白。
风雨界快到持续极限了，如果不是靠着曾经在梦中世界，依靠上古山神的身份，完善了风雨界的部分缺点，自己还会更早陷入脱力状态。
程知远心中一凝，因为飞熊看到了他的不正常，一拳已经砸了过来。
那拳头气势汹汹。
程知远抬起胳膊，他眼中青白龙瞳此时衍化剑花，而那只巨大的睚眦虚影，就如同当年震慑呼雷豹一般，出现在了山危界（精神界）中！
熊猫的四周环境变成黑白，被睚眦拉入其中，巨大的豺狼张开血盆大口，发出震动天地的龙吟！
第四百四十六章 芈者何人？
可怖的龙吟无疑是这世间一切生物的克星，龙立于万兽顶点，亦是鳞虫之长，睚眦虽然不是真龙，但是睚眦幻影同样拥有真正睚眦的一切特性，龙之九子，就凭借这尊贵到极点的身份，也足以短暂的震慑住飞熊！
熊猫被一声龙吟震的七荤八素，精神攻击让它的智商顿时陷入了短暂的当机，程知远手中宝剑高高扬起！
这一道剑势还没有斩出，那种极大危险感已经让北落师门察觉，然而巨虎没有提醒熊猫的意思，后者肥嘟嘟的身子在原地打晃，依旧还没有回过神来。
那剑锋沉重，程知远几乎都“举不起来”。
就像是扬起之后，又无力承受这等重量，而后不可操纵，不受控制的沉落。
阴山震雨，天可明鉴！
那剑锋上落下嗡鸣，是哭泣，是雪山崩塌，是白波滚滚，是大风在呜咽，于是暗天垂地，朔风更始。
这一剑势无穷大，又极其沉重！
轰隆！
如似世间，有山陵崩！
大剑挥落，尘埃鼓荡，程知远的面容从尘土中显现，面色苍白，叹了口气。
剑刃没有落在熊猫身上，因为这个胖子已经跑掉了。
“你的剑意刺激到它了，不然刚刚是可以斩掉它的。”
北落师门在边上解释：“雍可是一个灵活的胖子，我不是说了，他有前面某三代说剑人的实力，虽然平素里因为这身赘肉发挥不出来，但是如果你见到它真正的模样，你会感到震惊的。”
“比起崂山海的那只浮游，其实也不遑多让，食铁兽吞铁吐火，可万万不要小看了曾经在上古时期，于青丘大战中出过大力气的飞熊‘雍’啊。”
北落师门的话语有些玩味，亦有些为程知远感到可惜，这似乎有些不能理解。
程知远：“你看上去和雍极其要好，怎么现在，像是在为我惋惜一般？”
北落师门抬头道：“玩的再好，也不过是因为它并不是我的飞熊而已，如果雍是我的飞熊，那么我下手会比你更狠辣，更不留情面。”
“然而世间飞熊难现，杀了不对应的飞熊毫无意义，更可能惹来另外一位仙人的仇恨，仙人之间的争斗，应该集中在道之不同，是道促使我们不死不休，而不是因为一只...熊。”
“这就落了下乘，是不好的行为。”
北落师门的就像是一位极其富有智慧的长者，他对程知远道：“你懂得么，要见到一只飞熊有多么不容易，所以我为你感到可惜，因为你本有一次可以挽回自己七情的机会。”
程知远看到远处那个耍竹竿的胖子，雍刚刚似乎被吓坏了，现在有些不服气，在那里高高举起拳头，并且不断舞着竹竿，似乎在向程知远挑衅一样。
“不，我输了。”
程知远很坦然：“我的精气神明已经无以为继，失败并没有什么不能承认的，我的飞熊强大，这才让我更有动力，等到有朝一日，我变得比它更强，那就行了吧？”
“这一日总会到来的。”
北落师门忽然露出一种古怪的“狞笑”，猛兽咧嘴时，总是体现为这种状况。
“不，你刚刚对付雍时，最后那一剑，你和之前的行动完全不同，而且刻意的慢了。”
程知远：“那本就是一记很慢的剑。”
北落师门：“确实是很慢，但不至于让人轻易避开，恰恰相反，这一剑虽然缓慢，但敌人应该是难以躲避的，这是大巧不工，你的剑术已经摸到化境门槛，虽然与前面的某些人不能比，但是......”
“七重楼开了风雨界，这确实是让我大开眼界了，从古到今，我没有见过这种仙家。程夫子，你很特别，能名扬天下者，果真不是水塘池鱼。”
北落师门的眼睛眯起来：“你说还有手段，但你不想在用，事实上，你从与雍对打到现在，你的杀心其实极没有升起几次。”
“食铁兽对你有什么特殊意义吗？看起来是的，但不要被表面的现象迷惑，雍确实是一只憨憨的食铁兽，但是它本相乃是一只飞熊，所以眼睛一定要擦亮，不能在动手的时候产生犹豫。”
“你的剑还没有到能随意手下留情的地步。”
北落师门说着，忽又感慨起来：“那么我的飞熊呢，又在哪里？可真是难以寻觅。”
“说真的，楚国的先祖据说就与飞熊有些不清不楚的关系，而飞熊‘芈’，或许是我这一次要寻找的目标之一。”
“可惜，并没有发现这只‘芈’出没的痕迹，看起来，古老时代典籍所记载的一些东西，也不是全都靠谱的，毕竟千年过去，沧海桑田，物是人非，有些东西早就不同了。”
北落师门对程知远道：“不过现在，芈究竟对应的是谁，还没有一个确切的定论，或许也是庚桑楚？说不清楚，很多仙人聚集在此的原因，除了鬼道有些不对劲的异常动静外，还有便是天火降于庐山，以及关于芈的传言。”
“有些人认为，在上一次秦楚战争结束之后，楚国被迫迁都，虽然收复了淮西诸城，但也元气大损，然而秦几乎没有伤筋动骨，一番休整又有卷土重来之势。”
“飞熊或许会在这个时候出没，因为飞熊本身就象征着一种‘变化之物’。往往在有大事发生之前会出没痕迹，当年武丁，姜子牙都是如此。”
程知远道：“楚国姓芈的人多了去了，老氏族几乎都是，你怎么知道哪一个是呢，说不定还是已经投江自尽的屈原呢。”
北落师门：“倒也有这个可能，或许大家在这里，都是竹篮打水一场空吧。”
程知远转头，看到熊猫已经把之前当武器用的竹竿放在了嘴里咀嚼。
“仙人斩杀飞熊，以求解除诅咒，飞熊入梦而来，吞噬仙人，以求完满，但是这一只飞熊，看起来似乎对噬仙食梦并不感兴趣。”
雍对于竹子的兴趣明显大于打打杀杀，就这一会功夫，它已经重新坐下来，开始吧唧吧唧的啃着自己的“武器”了。
第四百四十七章 飞升之谜
如果说剑人的境界能够再高一些....
程知远也是如此想的，但是同样，仙人的境界越高，本身出现七情消失的几率就越大，所以很多仙人，都会保留一个绝对不能丢弃的情感。
北落师门告诉程知远，大部分仙人会保留“思”，这也是能实现他们大道的唯一机会，思之情不失却，仙人就一直处于理性状态，而如果思之情失去，那么就会成为感性状态，也就是说，做事开始不过脑子了。
就像是庚桑楚，拼了命用上秘法，也要保住自己的思之情，为此不惜舍弃其他的情感去代替。
这样带来的根本后果，就是距离飞升更进一步。
距离飞升？听上去这是好事才对啊？
实际上并非如此。
难得遇到一个脾气不错的仙道大佬，程知远有一些关注于仙人本身的问题要弄清楚，而北落师门似乎是闲得无聊，对于程知远这种“萌新”，他还是很乐意“带带”的。
毕竟两人现在，还没有“道”这一层级的冲突，如果产生了道的冲突，那么最好的例子，就是程知远自身与徐无鬼。
两人的仇恨越结越大，因为理念冲突而产生的矛盾是不可调和的，因为这往往涉及到某些重大变故，就如同徐无鬼为了“治天下之病”，故而要“让自己完成生死之变”，从而把榆次城中百姓修行者全都杀死，是自私到极点的行为，但是徐无鬼自己认为这是治病的良药。
良药“苦口”利于“病”。
对于重症，当然要下猛药。
而对于程知远来说，榆次城是他来到这世间第一个抵达的城池，许多友人都在城中，就这样全都死去，这种矛盾，是绝不可能化解开的。
“飞升之时，如果稍有不慎，很有可能化为石像，古时仙道坠石之事并非没有，强行加剧自身仙体变化，那么最后很有可能无法肉身飞升。”
“仙道是很奇怪的东西，仙人来到世上究竟是为了什么？固定的五十二数，除却人间世一直空悬外，哪怕是大宗师都有继承者，只不过那个东西现在正在为匈奴效力.....”
“但这些与我们也无关，究竟原因为何，恐怕也只有南华真君才知道，可惜两天君入凡的事迹，只记录于某些书籍上，据说仙人天下曾经看过他，那是因为惠施不自量力用题目去挑战他，惹怒了‘天下’，却不料见到了对两人辩论很感兴趣的南华真君......”
“仙人的诅咒是难以根除的，斩杀飞熊之后，能够有效缓解这种症状，但究竟能不能灭绝，我也无从知晓，因为这世上如今还存在着的仙人，至少说我认识的，还没有一个人斩杀过飞熊。”
北落师门发出低沉的噜噜声：“所以我很可惜，因为我差一点就要看到一个斩杀飞熊的仙人了。”
“但是你放弃了，这也没有办法，是的，或许斩杀飞熊是需要时间的，有些事情强求不得，水到渠成，但有些事情却必须要争夺了.....”
程知远拜谢，随后，问出了几个一直让他有些疑惑的问题。
“山君？懂了。”
“从古以来，一直都有一些人，他们不是仙人，但妄图窃取仙人的力量，他们之中很多人失败了，自然不必多提，已经化为黄泥烂在地里，但是有些人，他们成功了，只是....仅仅成功了一半。”
“你想问的山中人，便是这些人，你说的没错，当时你的直觉告诉你他们的名字，他们正是山君。”
“仙之字，从古至今未曾变化，躬耕于山之人，便是仙了，仙者，长生迁去也。”
“这就涉及到一个问题，山是什么？”
“只有山而没有人，这就是山君，他们多数剩下了怨恨与疯狂，他们仇视一切新生的仙人，并且无数次试图从山里出来，把仙人拖拽进去，分而食之，这样他们就能飞升，成为真正的仙人.....”
“但他们也很胆小，他们蔑视一切起于微末之人，称其为‘食世间槁壤者’，然而他们自己亦是在夹缝中窃取仙道，仰仙法鼻息而存活的蠹虫，害虫往往标榜自己是正义的，这是从古至今老鼠屎们的惯用手段。”
“你不必在意山君，他们永远卡在白玉京的半山腰里出不来，但是你也要小心他们，特别是到了你飞升之前。”
北落师门的语气变得严肃：“飞升啊，是很有意思的事情，或许也不一定就会升入天界，因为古时候有过一次记录，仙人飞升时，未曾进入天界，但依旧得到了白玉京的力量。”
“或许仙人本身就是一座白玉京，但如同和氏璧一样，未经雕琢，而飞升就是借用天地之力对这块玉进行打磨，有些人扛过来，他就是行走人间的......”
“十二楼五城，飞升之后就是五城之境，这时候，便可以称一声‘真仙’！”
程知远忽然心神一动，想到了君王后，曾经自己与君王后做出过一个交换，当时目地是为了请她帮手，而君王后就说过，如果自己飞升之后，不用升入天界之类的话.....
她舍不下齐国，而她，或许就是一位舍弃了“思”之情的仙人，因为她也有喜忧，但是她却不为自己的大道考虑，反而是一直在压制。
七情中的思，并不是思维，思考的意思，而是集中精神的意思，对应仙人们，也就是自己要实现“道”的动力与算计。
君王后显然从没有为自己的道所考虑过。
“你在飞升的时候，要小心山君，他们藏在山腰，虽然出不来，但如果你要进行飞升，那么就会进入他们的领域。”
“你见过长生之地的狼群吗？大草原上的狼群，会追逐一个猎物长达十数天，这期间狼群会在远处不断游走，并且不断试图发动进攻，在广阔的草原上，即使是强如猛虎也难以与群狼长时间的对抗，必须要短暂避开。”
“单个个体并不强大，但是群体行动，即使是猛兽山王也会受到影响。更不要说是飞升这种决定自己下一步生死的危险时刻了。”
“.......”
第四百四十七章 东极地乃海外神山
“你说羽化登仙丹？确实是有人吃了那种东西，但是炼丹的道人，世间难以寻觅.....他自己本身就是一个移动的宝库，谁若是找到了这种道人，恐怕就如同拿到了和氏璧，随侯珠一样，一定要藏的严严实实的吧......”
“至于凡尘方士，那些丹都是骗鬼的东西，恐怕不仅不能延年益寿，吃了还会五行不调，中毒而死....”
这些信息是宝贵的，至少让程知远终于弄明白了很多事情，闭门造车并不是好的学习方向，但是仙人事情，也只有仙人自己才知晓。
北落师门距离飞升极近，他的本领比起徐无鬼还要更高一点。
“生死之变？黄河大战时，徐无鬼连死境都没有参悟，也敢自称为天下治病，不过仙人么，都是为了理想而疯狂的疯子，包括我也不例外，虽然我没有看不起他的意思哦.....毕竟我也没有参悟这一重。”
“生死变化奥秘有五重，二生二神一死，对于世人来说，这是另外一条长生之路，当然，大部分人能够参悟第一重便已经是心满意足，这第一重是返老还童，在仙道之中，称呼为‘第二世’。”
“活出第二世的人，他的精气神明，本身力量，与第一世相比不可同日而语，这是二生之第一生。”
“而第二生，则要在死境之后。”
北落师门道：“生死变化的五重奥秘，即为：第二世，本身神，象氏神，大破灭，不务生。”
“这便是二生二神一死。”
“第二世，简洁明了，特征是由死还生，返老还童......”
“古老有记，五重变化尽数参悟，天界不收，人间不染，这就是真正的‘长生’，不需要飞升不需要羽化，我等仙人，包括芸芸众生，最终追求的，就是‘长生不死’。”
程知远听完这五重变化的解释，心里已然清楚，第二世就是返老还童，但是参悟之后便可以免除一次必死的情况，相当于很多不靠谱古籍中所谓的“返先天”。
所以精气神明会得到大幅度增长，因为浊躯灭去，从此开始新生，这是二生中的第一生，也可以叫做元始生。
而本身神是开启神藏的第一步，同样很简洁，本身神主管**与气血，象氏神就是图腾灵魂，主管人的精神与魂魄，这是两大神灵，亦代表人体自身两种力量，二神全开，便是精气神明得到进一步加强。
而徐无鬼已经完成二神，他正在参悟第四重，也就是“大破灭”。
这需要杀很多人，或者说，如果有完成前三重的高手，那么置身于杀戮的战场中，更有可能触发这重变化，当然破灭之后，自己也是有可能暴毙而亡的，所以说这一重的参悟就是赌命。
要么掌握灭亡的力量，要么自己被这种力量灭亡。
“世间能够参悟到大破灭的人极其稀少，而古时留下的方法又是寥寥，仙人本身并不自带传承，仙人死后仙典归位，等下一位仙人降世之后，相当于重头再来。”
“所以有些仙人研究出一些东西，或许会留下上古洞府之类的玩意，当然传承也不是那么好拿的，随随便便都能拿去传承，那把这东西费尽心思留下来也没有意义了.....”
“知识与记录，是世间最宝贵的东西，什么君王，什么天子，一百年不死，你让他一千年之后再看看？”
“黄土一片，烂泥一团，别看他死的豪华，但那棺材里的样子，和常人也没有多大区别了。”
北落师门忽然笑起来：“白玉京是四世中最不公平的地方，而黄泉恰恰是最公平的地方，任何人死了，不论是去黄泉，还是三重泉，亦或是九狱，忘川，酆都，罗浮，蒿里鬼国....都是一样的。”
“你在阳世的一切东西都带不走，包括命格.....”
“不过据说有鬼道中人，开始搜罗阳世的命格，有些生前很强的人物，鬼道把他们的尸体与精气神明收集之后，试图‘再造’一个模仿出的强大个体。”
“我很警惕，毕竟死了的人物中，有很多是很强很强的.....”
程知远心中计较，浑身突然一抖。
第二世，返老还童？
他想到自己乘坐天子八骏来到这个世间，穆天子的战马早已化为白骨，而自己却缩短了年纪，接近十年的韶华逆流而回。
这莫非就是“第二世”？！
程知远为自己的猜测而震动，如果是这样，那岂不是说，自己从开始就已经完成了第一重的生死之变？
他欲言又止，想要询问，但却又不敢透露自己的来历，故而此时，再稍加思考之后，又重新搬出了“我乃东极蛮夷”之类的话。
“东极来客？哦，你是上古遗民？”
北落师门的回应很有意思，看程知远不明白的样子，顿时吃吃的笑，只是虎的笑容永远是狰狞的。
“依照你的描述，你应该确实是返老还童了，原来是这样，还从没有人未曾开始修行，就已经达到了返老还童，这就是你能轻易开启风雨界的原因所在？”
“如果是这样，那么接下来随着你境界的提升，你的实力会越来越强，因为.asxs.比起旁人来说，要高了不止一星半点。”
“可惜啊，你却是个剑者，你口中的剑神童子也陷入长眠，否则若有良师指导，如今成就必然不止这点。”
北落师门：“世间的尽头是齐国的成山角，那里是所谓的‘天尽头’，但是东海之上有一座大山，山上有一株老桑，桑树后面才是东极。”
“这座山距离成山角并不远，海上有诸遗山，曰....”
程知远心中大惊，但面上不显，只是突然接口道：“蓬莱，方丈，瀛洲，岱屿，员峤？”
北落师门：“继续？”
程知远不解：“什么？”
北落师门道：“东海之上，遗留众岛，可不止这五座啊，又有沧海，赤峰，扶桑，辰巳，北户，碧津，暇丘，钟山........诸山皆高三万丈，各相去其三万里，方圆亦是三万里，乃是上古末期，山海众神以及山海遗民流浪之地。”
“上古遗民，这么说来，你并非商人，而是纯正的——”
“夏人！”
第四百四十八章 “小人”的作用
帝夏后氏之苗裔，大禹氏所延之后人！
众所周知，商代夏之后，夏朝遗老被安置在原本的夏国都，而夏桀则是被商汤一路撵到了南巢，被流放并且饿死，无法与夏人相见。
不灭杀前朝遗民，在其君王死去之后，更替天命，而保留原本前朝民众的性命，甚至对参加战争的军人都不加以苛责，而是免除他们的罪过，让他们继续当一个新朝公民。
这大概就是商汤被传颂的原因之一，认为他有尧舜之德行。
虽然商汤本人精于算计，比起周文王和周武王来说，商汤的算计更加精明，比起周人拙劣的讨纣檄文，商汤不仅闷声发展势力，同时还不断结交周遭部族，并且依旧对夏王朝贡，同时还用“帮忙”的手段，成功灭杀了夏朝死忠葛伯的部族。
纵观历史可以看出来，史上第一位种田流玩家就是商汤。
而后来周代商之后，延续了圣道的传统，把殷商遗民安置，也就是后来的宋国，而且宋国的地十分富饶，除了没有什么天险可守这个缺点....
程知远被北落师门这一番话说的有些懵逼，下意识道：“我们本就都是诸夏之人，何来纯正与否之说？”
北落师门被这句话说的一愣。
“诸夏？”
他哈哈大笑起来：“《左传》所云，诸夏亲昵，不可弃也，戎狄豺狼，不可厌也！”
“是如此，什么商人夏人，包括我等仙道，在化为仙身之前，也本都是诸夏之人。”
北落师门的笑声渐止，神色逐渐严正起来，道：“但是，我口中说你乃纯正的古夏子民，是因为东极之人自从离开南世之后，就极少有人回来，一来是海路遥远，二来是天象不喜，故而他们没有经历过商，周，也从未曾以商之人，周之子自居过，他们依旧是夏的后裔。”
“但周人却因为山海遗民不通礼乐，而认为他们乃是东极蛮夷，实属是愚蠢与傲慢，南世的人认为青玄，东极，龙原，灵山，羽野，长生，归墟，全部都是蛮夷戎狄，但事实上，除了长生之地乃真是中原大患，其余诸地，极少与南世发生交流。”
“在夏桀时发生过一次‘天地之战’，仙道与鬼道中有四大人物厮杀，而夏桀时期，人间万妖从生，诸鬼横行，这也确实是事实。”
“这一次冲突，直接导致在后来，武王伐纣之前，在牧野之战的前一年，祁连山发生的‘二道相杀’，仙道与鬼道大规模降世，仙人如雨落，鬼侠立地死。”
北落师门咧嘴：“包括了上古时期修炼成的古仙们，即已经‘飞升’的那些人物，他们重新降世，却都埋骨祁连山下，这其中，可不仅仅是只有五十二仙人！”
“这场战役使得大昆仑山倾倒，分裂为东南西北四大昆仑，同时把青玄大地砸出了南世。”
程知远吃惊：“昆仑有四座？”
北落师门道：“东西昆仑是如今圣门占据之地，西昆仑通天，东昆仑接连人世，南昆仑北昆仑你是见不到的，其中北昆仑坠落之地被称为‘葬土’，即万象终焉之所在，古时倒是很繁盛，是鲲鹏与烛龙曾遨游栖息过的地方。”
至于南昆仑，就是这场战争结束之后的祁连山。
北落师门的讲述未停，因为程知远依旧有问题未曾问完，譬如最关键，也是最先问询，但是都被北落师门一句话带过的“剑神童子”。
“人自己是有灵的，偶尔会有这种东西出现，就像是神怪一样，可以把他看做是你的精神的一部分....”
程知远想到太学宫藏书殿里，祭酒大人拿书时，藏在书架里不打扫卫生反而态度很恶劣的看书小人。
此时程知远在想这个小灵怪，而远在太学的小灵怪，却屈服在颜如玉的雌威下，因为颜如玉每天要看很多书，而这些书上全都是灰尘，所以她很不高兴，在同为“灵怪”的感知下，她很轻易就抓住了看书小人，并且勒令他对书殿进行打扫。
此时的看书小人就垮着一张脸，很不甘心的拿着一根羽毛在书架上上蹿下跳，打扫那些简牍上的灰。
龙素同样也有一个小人，是耳中人，会说悄悄话，暂时还不懂有什么能力。
“这些小灵怪体现的人自身的另外一面，同时更加感性与真实，平素里拘谨的人，他的小人可能是活泼开朗的，平素里彬彬有礼、殚精竭虑的人，他的小人可能是知识丰富但是很懒惰且态度恶劣的家伙。”
“程夫子是人间高士，谈吐有礼，剑法高绝，且有道德，不会小看对手，那么恕我大胆揣测，你的小人，应该是一个狂妄的，凶暴的，并且很骄傲自大，但是同时，剑法一定是比你要高的。”
北落师门看着程知远惊讶的面容，笑着道：“果然说对了吧。”
“小人是本尊自己的良师益友，当然更大的作用，是防止自己无聊。”
程知远有些无奈，北落师门则是哈哈大笑。
小人的作用当然不是无聊时候用来聊天的东西。
正是如北落师门所说，小人既然能够化出来，亦是本身精气神明与意志的一种体现，属于极端惊吓情况下，所造化出来的一种“灵怪”亦或是“神怪”，怪者乃是非常之物，所以小人消失是为了解除某种危机，但再要让他们重新出现，是一件很困难的事情。
即使重新出现了，也未必是当时的那一个。
“你还想试一试？”
北落师门道：“小人存在与否其实对自身影响不大，当然，如果能存在那是更好，因为小人本身也能修炼。”
“你听说过仙人之中，有一个叫做镇元子的人吗？”
程知远这次是极其惊讶。
这个世界....会有镇元子？
北落师门没有在意，而是继续道：“他有一座五神庙，里面有一株上古神树，是山海时代各种神树的遗留之一，与不尽木，嘉果，若木，扶桑，蟠桃，黄中李等相比也不遑多让，这株树叫人参果。”
“小人的作用，相当于活着的人参果，当然没有长寿的功效，但是和修炼完全的小人重新归一之后，自身的修为将会有喷发式的暴涨！”
第四百四十九章 山陵之约
对于雍来说，这一日注定有些不平凡，首先是自己命中注定的那个人来了，只是它并不是母熊猫，而是一个提着剑要砍死自己的仙人，没有美好烂漫，只有剑影绰绰。
但是自己并没有死，一定是那个人太过于畏惧自己的本事，虽然他也很厉害，但是比起自己还是差了那么一点的。
至于杀仙人补全自己的缺陷？
雍认为自己并没有缺陷，这个事情就不用再提了。
曾经也看过那只朱红色的大熊，他对于仙人的怨恨很深，自称是上古时代共工氏的臣子，但是这和自己有什么关系呢，它就是天王老子，也和自己没有半点联系。
浮游极力劝说自己，希望自己能够帮助它，作为世间难以寻觅的飞熊，雍知道自己的身份，但这并不代表自己要放弃好吃的竹子，转而去帮浮游打白工。
什么狗屁的理想，什么狗屁的道，仙人们为了这所谓的“道理”争的头破血流，但事实上他们得到了什么？
都是一群偏执狂而已，雍觉得自己这样才是正常的生灵，吃吃喝喝，万物活在世上，有血肉者，有精气神明者图的什么，不就是长生不死，逍遥快活吗？
自己是飞熊，在没有被杀之前基本上已经完成了包括仙人们都达不到的“长生”，而自己在山林中吃住不愁，已经自在到了极点，在这种情况下，不愁吃穿，不愁长生，自己还有什么必要随着浮游出去呢？
就为了一个虚无缥缈的可能性？
为了说剑人会杀死自己这个理由？
雍认为上溯三代（于人间）的说剑人都没有杀自己，而他们都已经嗝屁了，其实危险系数也不是很大，如果那个说剑人真的到了如北落师门这种境界，那自己就算逃到天涯海角也跑不掉，干脆别参与就是了。
所谓小的不在意，大的打不过，该吃吃该喝喝，该睡觉睡觉，小日子过得一天比一天好。
雍啃着竹笋，肥胖而硕大的身子与地面亲密接触，在这时候，雍发现那个说剑人起来了，他似乎准备离开，而北落师门在不远处的话语中，似乎也有离开的意思。
“雍！”
北落师门转头，雍很好奇，歪了下头，不知道他什么意思。
“你该走了。”
雍眨了眨眼睛，感到不解。
“我说，这里已经不是你该呆着的地方了，之前我就说过，有意思的事情就要发生，你早点离开，以免受到接下来大战的波及。”
“到时候会冒出很多了不得的人物，你相比他们来说，还是太弱小了。”
雍发出声音，基本上意思是在询问，那些人有多强，比你还要强？
却不料北落师门忽然笑道：“不说其他的，如今在楚国地域之中的，聚集起来的仙人们，就有一个压我一头的。”
这句话让程知远也感到惊讶，北落师门的实力在徐无鬼，君王后，庚桑楚之上，这是毋庸置疑的，更难能可贵的是他秉性平和，不喜欢争斗，也就是说他不会打无谓的仗，尤其是在大事发生之前，保存实力才是最好的选择。
“很惊讶，其实没有什么，人外有人，天外有天，但是我要和你，也和....夫子，和夫子你要多提点一句。”
北落师门昂首，望向东南方：“天地清浊分辨之日，云梦大泽雾出之时，使万灵退避，见圣人悲切，中藏圣而入先勇，出后义而知时智，分均所通达大仁，此间，仙人盗跖也！”
——
这世间能和盗跖相提并论的，只有颜回。
子夏从云梦泽出来，杨乐心惊胆战，因为盗跖看上去很年轻，一点也不像是一个老妖怪，但是子夏先生却说，他确实是当年与颜回辩论的那位。
但让杨乐恐惧的有两点，第一个是盗跖所吃的肉，那些是妖的肉。
但他吃起来，就如同饴糖一般，甚至邀请杨乐与子夏共进食。
妖乃人之假造，有些妖甚至就是人，尸所化成的，这让杨乐几乎当场吐出来。
而第二点，便是盗跖所说的那些话语，那就像是魔音一样，萦绕在心底最深处，久久不能散去，甚至杨乐都感到认同，这简直是不可思议的事情。
他一旦想到仁义，就会想到盗跖的理论，而子夏教导他许多年的礼乐，此时都已经被抛之脑后，这不是杨乐想要成为的情况，他努力回忆子夏先生的教导，却发现那些教导在他的心中，居然越来越模糊。
“你开始忘记你的道理了.....”
子夏的手握住杨乐的肩，杨乐跪地，哭泣悲伤：“先生救我。”
“你明白了，你也应该懂得需要敬畏什么了吧，盗跖的理论就是这样可怕，当年老师也曾经被他的道理说服，甚至呐呐无语，唯独颜回可以与盗跖辩论，而当年，颜回告诉盗跖，如果他输了，就不许在出现于人间，行聚啸山林，除天下蠹虫的事情。”
“盗跖对这场赌斗信心十足，但最后他输了，他自己承认的，从此隐在云梦泽，再也没有出来。”
“这就是著名的山陵之约。”
子夏用来说服盗跖出泽的理由很简单。
只是四个字。
“颜回将死。”
就这四个字，盗跖的神情便从愕然变成狂笑，最后又无比悲伤，落寞，乃至于嚎啕大哭，最后呵骂仲尼，怒斥天子，又说到周公礼乐，把天下间他不认同的道理全部骂了一遍。
“颜回若死，则山陵崩塌，只留深谷，如果这样，我又要去仰望谁呢？”
盗跖的话给子夏留下了深刻的印象，子夏觉得这句话真的是好。
颜回确实是一座山，而盗跖把自己比作深谷，能够填满深谷的也只有高山，山陵崩塌，深谷也就失去了黑暗，将沐浴在光芒下，而前方没有了深谷可以仰望的东西，也失去了镇压之物。
“礼崩乐坏是开始，所以我也并不完全尊奉礼乐。”
子夏对杨乐道：“故而我没有当面驳斥程知远的道理，只是说那是乱世言，而我也同样认可盗跖的道理，你因此而恐惧自己的所学被抛弃，盗跖的话语永远是这么有力量，从内心深处，让众生感到认同。”
杨乐惊泣，抬头呐呐道：“先生....”
子夏闭眼，重复道：“唐尧不慈爱，虞舜不孝顺，大禹半身不遂，商汤放逐了他的君主，武王出兵征讨商纣，文王曾经被囚禁在羑里。这以上的六个人，都是世人所尊崇的，但是仔细看来，都是因为追求功利迷惑了真性....从而强迫自己违反了自然的禀赋......”
........
盗跖语：
“**并没有什么遮掩的必要，当年帝辛南征北战，向北方打到阴山，向西方攻至祁连，向东方踏破了青丘，攻下了徐，莱之夷（徐州，山东），向南打到了长江淮河，如此，方开后来周之版图。”
“但周武王却因为纣王南征北战，以劳民伤财，损失天和为理由之一进行讨伐，但是周武伐纣时，巴人作为前锋，歌唱舞蹈，山陵崩塌，与纣王七十万大军决战，同样杀的血流漂杵，他是仁义的吗？。”
“商汤当年夺去夏的天下，不也是同样算计了许多年？如果说周武王是为了报仇，这还情有可原，但是商汤呢，难道不是为了一己私欲而去夺取天下的吗？”
“子夏，你刚刚说，那程氏小儿和你说了，你们是粉饰太平，哈哈哈，这可真是太对了！儒家不就是这样的一群人吗！世人尊崇的礼乐，不正是这样的东西吗！”
“天道啊！到底是天之大道，还是天下无道呢？两个字，你要怎么解释，不是都凭你的一张嘴巴么？”
“天之大道，其实就是天下无道，无道者，天道也！”