第77章 梁发印制圣经
麦轲带领这支相当杂乱的队伍到达贵港的时候，洪秀全，张远，加文等人都在那里迎接。当然彼得也不可缺少，这里可是他的地盘，别人都算是他的客人。
张远来这里是麦轲通知的，因为麦轲已经和胡有禄和曾玉珍谈好，每家各抽出一半兵力交给张远训练，把他们的军事素质提高几个台阶，为将来打大战做好准备。
加文也是麦轲叫来的。对这些俘虏，除了按他们的态度分门别类以外，无论被归到那个类别，都要接受一系列的教育。而这些系列教育的第一课，就是对他们传福音。
传福音不但是他们最基本的需要，也是后续所有教育的基础，同时还是他们所应该得到基本人道待遇的根据。因为他们是被拯救的对象，所以不会受到歧视，麦轲更不容许虐待俘虏的事情发生，无论现在和将来。
为了做好第一次胜仗以后的传福音工作，麦轲特别嘱咐加文要全力以赴。因为这样的努力不但是为了这次的参战人员和被抓获的俘虏，而且是为了今后更多类似的需要。即使不能完全成功，起码也可以积累一些经验。
因此加文不但自己来了，还把同心契的路德和卫理都拉了来。这还不算，麦轲从光州招来的美国牧师迈克，老牧师梁发，以及他们的同工，凡是能脱身的，都被他一起带来了。
除了带这些人来，梁发还带来了特殊的礼物，就是他赶制的五百本圣经。
梁发原来就是印刷工人。委身传道事工以后，他一直就利用这项技能印制福音单张，以及一些通俗易懂的基督教信仰资料，所以他的这项原来赖以糊口的技能，就成了为主服侍的能力。
上次梁老牧师从光州离开，跟随麦轲一路深入光西内陆，麦轲在和他交谈的时候，得知他的这项技能，立即大感兴趣，要求他按照新版圣经的模式，用最快的速度印制出一批高质量的圣经，数量越多越好。
梁老牧师一生衷心为主，在极端困难的情况下，都始终坚持用文字传扬福音，现在有机会在比较好的条件下印制圣经，而且是整本圣经，可以让更多人学习神的话语，岂不是正中下怀？
于是立即兴高采烈地接受了这项任务，全力以赴地投入进去，夜以继日地找材料，排版，校对，然后小批量印刷。经过多次失败和改进，第一批比较满意的圣经终于完工。
正好有这个机会，他就让他从光州带来的那十二位年轻传道人每人背了一麻袋圣经，把这些印好的五百本圣经全带了过来。本来洪秀全还想找几条驮骡运输，梁老不同意，坚持人背肩扛。
麦轲一听说圣经批量印刷已经成功，非常高兴。当时就拿过一本，看看质量如何。简单一翻，麦轲就被梁老的工作成果所震惊。手上这本圣经几乎和现代版本的圣经没有差别，只是用的纸张略厚一点。
虽然没有详细核对具体章节内容，麦轲相信出自梁老牧师之手，必定非常可靠。
这真是神的恩赐，有这样忠心可靠的仆人负责这项非常重要的工作。既然初期印刷成功，麦轲决定大量印刷，并且当场任命梁发为圣经编译局局长。
对这项任命，梁发沉吟了一下，说：“我可以暂时管着，但是我要推荐一位更适合这个位置的弟兄来正式担任这个职务。他不但对翻译圣经很熟悉，而且印刷技术比我更高。实际上，我这些技术是从他学来的。”
麦轲点头同意，“不管是你自己管，还是你找人管，都需要你来负责质量，不能在圣经内容方面出现偏差。”
梁发颔首，“这个自然。我一定从头到尾严密督察。”
麦轲手中的圣经并没有放回麻袋，而是递给了跟上来的斯文。麦轲带领斯文作决志祷告的时候，答应过给他一本圣经。从那时起，斯文就一直惦记着这件事情。今天他见到麦轲手中有了一本，就趋向前来，准备提醒麦轲，不要忘记他的诺言。
麦轲见他一脸渴慕，焉能不知他的想法，这位新生的弟兄，对神的话语
的求知那是绝对的超过如饥似渴的程度。因此，马上兑现了若言。
彼得本来在附近的一个湖泊里操练水师，让这些被挑选出来的精锐水战中坚力量，不但提高个人的接战技术，而且要熟练阵法的配合。上次在荡天湖的胜利，大家还记忆犹新。一个好的阵法配合，能击败强过自己许多的敌人。
为了安置这些俘虏和收藏缴获的物质，更是为了安排反清剿，和麦轲商讨对敌机宜，他也必须赶回来。
接待这些客人也是一项非同小可的任务。桂港附近的船帮弟子总动员，先把物资兵器等物交接安置好，然后就一起到附近一个临时准备好的场所用餐。虽然没有山珍海味，但是大块肉，大碗酒管够，米饭馒头等主食更是敞开供应。
尤其知道俘虏中有一些籍贯北经的北方人，他们还准备了许多水饺。这款食品大得那些丄人的青睐，不管是投降的，还是下狱的，在美食面前都是一样被诱惑。他们一声欢呼，蜂拥而上，纷纷奔向饺子，拿将过来，大快朵颐。
彼得在他的指挥舰设宴给麦轲和其余首领接风。在首席就坐的除了彼得和麦轲以外，还有洪秀全，胡有禄，曾玉珍，黄玉琨，傅长龙等主要首领，以及斯文和赵雬两位副部长。本来这二位还是犯人身份，不应该坐在首席，甚至不应该参与这种餐会，但是他们又同时是麦轲的徒弟和亲手接受的兄弟，所以就破例被邀请参加。
右手一桌次席，桌子和首席没有不同，只是人数较少，实际只有二人，就是两位女士，孟若飞和傅善祥。本来孟若飞还想和彼得一起凑热闹，可是傅善祥坚决不同意，她正在为韦昌辉不告而别生气呢。捎带着看麦轲左右不顺眼，横竖不开心，离之惟恐不远。
本来彼得也要请梁发与席，可是老牧师传道心切，带着他的那些背圣经的门徒去找那些俘虏和会党的等人了。
老牧师一谢绝赴宴，加文，路德，卫理三人也受到影响，临时改变了主意，也去吃大块肉，喝大碗酒了。
迈克就更不用说，他和他的几个助手对这些应酬本来就心里反感，一见有不去的先例，自然就顺水推舟，走入不去的众人当中。
左手一席人数众多，张远在这个餐桌上当主人，代表彼得招待各路群豪。烧炭人有曾天养，曾沄正；会党首领有朱红英和其他三位舵主，麦轲的护卫队长，奉命投降的原丄人，斯文新认不久的学生，大牛；剩下的就是船帮的舵手了。他们正好赶上，所以就一起与席，同时负有招待重要客人的责任。
麦轲为众人介绍彼得的时候，只说他是水师统帅，而没有说他美军舰队司令的身份。然后麦轲给彼得介绍了会党和烧炭人领袖，以及两大职能部门首脑黄狱长和傅所长。介绍到赵雬和斯文的时候，特别提到他们现在的职位以及和麦轲的关系。
待众人都作了简单介绍以后，饭和酒就端了上来。大家一看饭，没有一个人认识是什么东西，当然麦轲除外。再一看酒，也是从来没有见到过。
麦轲对这位彼得弟兄有点哭笑不得。原来他为大家准备的饭是一个三明治，酒就是那种美国产的红葡萄酒。
作三明治的面包是那种全麦粉面包，中间夹有一块牛肉，两条熏肉，三五块西红柿，还有一个煎鸡蛋。
虽然材料简单，营养肯定足够丰富。而且那个厨师显然水平很高，面包，熏肉都烤得香脆可口，牛肉则烤至七分熟，鲜嫩多汁。鸡蛋则作成了半边煎的荷包蛋。
众人看着眼前盘中这种露馅的包子，拿不定主意是吃还是不吃。直到目睹麦轲在一个简短的谢翻祷告后拿起就吃，才纷纷效法。嗯，这种从来没吃过的东西，味道还真的不错。尤其是那西红柿，甜甜酸酸的，尤其受女士青睐。
这时侍者给每个人面前的长脚玻璃杯中倒满了红酒，在彼得提议下，大家一起为才取得的胜利干杯。嗯，这种甜酒也不错！就是劲头太小了点。
接着侍者又为每人加满了一杯，彼得又代表水师欢迎大家来他的地盘作客。大家也都一起干了。
几个酒量大，馋酒的家伙，两杯入肚，不禁兴致高涨起来，就要甩开膀子大喝。可是左等右等没人给加。再一看，侍者已经把酒瓶和酒杯都抄走了。
原来麦轲早就交待了，这些人还有事情要商讨，两杯酒稍微宜情一番，就禁止再喝了。令那几个馋酒的家伙，虽然意犹未尽，也只得到此为止了。
这时麦轲和彼得已经把自己的那份吃光了，其他人这才注意到这二位吃得也太快了，他们连一半还没有吃完。赶紧加快速度，囫囵吞枣一般把剩余的三明治吃掉。
麦轲假装咳嗽了一声，提起大家注意，看大家都看向他以后，就开始告诉大家目前的局势和下步的安排。跟在座各位有关的就是会党和烧炭人各抽出一半人集中训练，总教官就是张远。他叫张远站起来和大家打招呼。
张远从左手餐桌站起，大声和大家说嗨。随后对训练选人的事情对大家强调：“我的训练是帮助任何参加的人提高军事素质。如果你们真想练出一支强军，就让我在你们中间挑选合适的人。挑上多少算多少。
“如果你们满足于在原来的基础上提高多少算多少，就由你们自己选定。我是该怎么教就怎样教，但是不保证效果如何。
“到底用哪种方法，你们自己定。如果我选，我就明天开始，一天完成。如果不用我选拔，你们自己确定那些人参加训练，也要在明天晚饭前交给我。”
“好！组军训练的事情，就按张远总教练说的办。没有被选上的，明天选拔接束以后，都返回自己的根据地，准备反抗满清的清剿。“
“这次带来的俘虏和囚犯，都暂时交给彼得看管。我会和曾玉珍一起去紫荆山，寻找永久性基地，然后把这些囚犯，还有将来的戒烟所，都安置在那里。更重要的是，这次俘虏的老弱病残，以后再有这样的俘虏，甚至民众中的老弱病残，也都要集中到那里。
“明天一早，洪秀全弟兄，黄玉琨狱长，福昌龙所长，以及斯文弟兄，都一起去。赵雬留在这里压制那些俘虏。大牛的原丄人护卫队，也一同前往提供保护。”
第78章 卫理传道得人
麦轲把该做的事情交待清楚，便结束了宴会。众人都有自己的事情要做，就赶着回去了。
麦轲把洪秀全，张远，胡有禄，曾玉珍留下，说和彼得一起继续有事商量。
胡有禄从麦轲那里知道是关于训练的事情，就把朱洪英也叫住。
二人作为会党两个不同堂口的龙头老大，现在已经说好合并在一起，共同参与麦轲为首的反清行动。按照“麦胡会盟”的共识，开始准备那十五万战兵。
作为其中的一个关键准备，他二人决定，把这次带来参与行动的一千二百顶级精锐，全部交给张远训练。
他们计划的第二步就是这些人都可以担任百夫长，训练结束以后就可以作为骨干，迅速把这十五万战兵发动起来。
这两位龙头老大也分了工。朱洪英在这里参加训练；胡有禄则回去，一方面准备反清剿，另一方面召集十五万战兵。他回去以后当务之急，就是再加派五百人参加训练，使参加训练的人总数达到二千。
“这个办法不错。不过这第一批两千人不见得都当百夫长，他们的战斗力提高是主要目标。
“至于里面有文武双全的，我们还会让他们参加军官训练，专门学习指挥作战的。这预期的十五万人都是主力作战部队，都要经过必要的训练。”
见到会党这么多人参加训练，曾玉珍有些着急，和麦轲说他也要把二千烧炭人都留下训练。
麦轲思考了一下，认为这二千人已经是他们的全部精锐，一次都留下训练，家里就空了。只让他留下一千二百烧炭人，外加刚不久分到的五百降兵。
这样，最后确定的是一共三千四百人参加张远的首批上规模的训练。两家各出兵一千七百人，都包括刚投降的五百清兵。
这也正好顺手牵羊解决了麦轲一直担心的问题：如何正确对待这些投降的清兵。如果处理不当，很可能会是危机的导火索。如果给他们思想深处留下阴影，即使平常隐忍不发，危急关头呢？
这些投降兵的军事提高也是重要的，但是远不如解决他们的情绪和思想问题重要。尤其是关于信仰方面的基础，借这样集中培训的机会打下最好。
训练结束以后再回到他们所属的队伍，需要给他们配备负责信仰的军牧，同时也让他们兼职做天国政策的执行督察。这样从始至终就把这件非常重要的国策至于稳定的管理之下。
张远和洪秀全看到麦轲眨眼工夫，就把光西两大地方势力收归麾下，使天国的力量极大增长，这样下去，焉能不胜！还不算其他方面的得胜。船帮和十万宗甚至被这两股势力更强霸。
这时忽然一阵欢呼声传来，然后就是一个洪亮的声音清晰可闻。这是卫理的声音，听内容是在传福音。
彼得赞道：“好个卫理，果然有传道的恩赐！你听听他的声音，起码在一英里之外。他用自然的声音，效果比高倍扩音器还好，又清楚又洪亮。”
“好！我们这里主要的事情已经说完，走，一起过去看看。“麦轲提议。
众人一致拥护，大家起行的时候，刚才不见踪影的二位女士也不知道从哪里冒了出来，而且换了一身侠女行走江湖的装束，也不请示，跟着几个人就走，想来已经知道他们要去的地方。
本来只有三里的路途，如果是麦轲张远彼得这号的，眨眼就能到达。但是还有洪秀全，傅善祥这样的文弱，即使胡有禄他们，虽然有些功夫，也不过是比常人略强。所以大家就只好慢慢散步过去。
麦轲，彼得，张远三人走在一起，一边走一边商讨训练和备战的一些具体安排。
走了一会儿，麦克忽然发现张远的心思并没有放在讨论的问题上。稍微注意了一下，原来他正在被卫理的福音信息所吸引。
卫理的声音依然是那样清晰，带点美国味的中文咬字清晰，语调严肃认真，又富于激情，远远地向四周扩散。
“始祖亚当一人犯罪，世人全部陷入罪中，亏缺了神的荣耀。神造人的主要目的是荣耀神，人活着就要荣耀神。由于犯罪，人不再能够荣耀神，所以依靠神的维护才能持续的生命就失去了存在的必要。
“于是死亡成为罪人的必然结局。人人都犯了罪，罪的代价就是死。只有死亡才能抵罪。这就是古今中外人人都有一死的原因。死亡是人犯罪所受的惩罚，死亡是罪的后果。
“耶稣道成肉身，来到世上，他是神，却取了人的样式，有了人的性情，但是从来没有犯过罪。他是人来历史古往今来唯一一个没有犯罪的人。
“他由于没有犯罪，符合赎罪祭的要求，就在十字架把自己献上，作了罪人的赎罪祭。这是耶稣完全按照神的旨意做的。
“神又规定，凡罪人认罪，认耶稣为主，赎罪祭的效果就落实到信耶稣的人身上。信的人本身的罪就得到赦免。
“信耶稣，得永生。这是神的应许。神是信实的，他的话存到永远，他的应许一定实现。凡是信耶稣的，一定得到神的永生祝福。
“我受神的派遣为这里所有人传福音。耶稣死后复活，到天上去了。他临走之前派门徒广传福音，就是今天我和你们说的让死人复活的好消息。
“耶稣特别强调，凡是接受这些传福音之人，就是接受他。如同我们刚才所说，凡是接受耶稣的，就是信靠他，认他为救主和生命的主人，也就一定得永生。
“你不是担惊受怕吗？你不是忧患死亡吗？到耶稣这里来吧，唯有在耶稣里才有平安，才有永生。与主同在，就没有忧愁！与主同在，就没有死亡！”
麦轲注意到随行的几人，张远已经越走越快，超出这些人十几丈远了。显然被福音所吸引，进入忘我状态了。
难道这位最稳重的大哥要成为兄弟盟第一个得救者？神的作工如此奇妙！我还以为大哥如果信主也是最后一个呢。感谢赞美神！
虽然麦轲对兄弟盟的十一位大哥关系依然情如骨肉，但是没有信仰的统一，总是觉得不踏实。他一直在恒切祷告，求神把他们改变为属灵的伙伴。
离张远不远的后面跟着的是二位女士。麦轲他们不是为了和大哥比脚力，而是被神的福音所吸引。至于吸引的程度应该不会比张远差，否则以她们的女性柔质，断不会跑到其他人的前面。
最后三个越众而出的就是胡有禄，朱洪英，还有曾玉珍。他们虽然不是那样脚步急迫，却也是坚定不移地超过麦轲等人，向福音传扬的地点走去。
结果麦轲旁边就剩洪秀全和彼得二人了。这二人一看这情景，也知道圣灵已经在这六人心里动工。今天福音就要拯救失丧的灵魂。
彼得心中不禁回响起主耶稣对使徒彼得说话的声音：“来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”
他和麦轲一样清楚，受天父和主耶稣的派遣，圣灵进驻卫理弟兄心中，让他传扬纯正的福音，收获那失丧的灵魂。
洪秀全感触最深。他建立了拜上帝教前后已经十几年，甚至使用激烈或者神秘的手段，依然没有明显的效果。更严重的是，即使聚集了一些追随者，信仰根基也是有很多问题的。
自从和麦轲与加文第一次见面以后，他就不断地更正自己的认识。加文几乎每天都给他讲解圣经的真意。他这一段时间等于是重新开始了他的信仰之旅。
即使如此，他再一次听卫理的福音讲道，还是深受震撼，觉得以前自己的所为实在荒唐。
来到众人聚集之处，只见几千人都站在一个临时搭起的高台面前，聆听卫理的讲道。迈克，路德，加文也在台上，站在卫理的左右。卫理正在作呼召，声音洪亮具有穿透力。
“你承认你是个罪人吗？你愿意悔改吗？你相信主耶稣在我们都是罪人的时候，在十字架上为我们赎了罪吗？你原意相信耶稣吗？你愿意接受主耶稣为你的救主，把他的赎罪祭作为无偿的恩典临到你的生命中吗？你愿意认耶稣作你生命的主人，一生一世永不改变吗？
“如果你同意，请举起你的手，然后请到前面来。愿意信主耶稣的，请举手！求圣灵亲自动工。好，我看许多人举手了，好，我看到了。请你们到前面来。”
麦轲站在人群后面，看到开始是几个人举手，接着就是几十人，随后几百人，最后竟然有一两千人举手，然后向前面走过去。
麦轲始终分出一只眼睛看着张远。在几百人举手的时候他的手也高高举起。麦轲忽然心中一股极大的感动，感谢神，我的大哥也是蒙神救赎恩典的人了。双眼不由的热泪盈眶。
接着，胡有禄，曾玉珍，朱洪英，孟若飞，傅善祥也都加入了千人大军，举起了自己的手臂。
彼得见到夫人终于迈出了这个至关重要的一步，眼泪不禁从他两只大眼睛中成双作对地滚滚流出。夫妻同负一轭再也不是可望不可及的事情了。
福音大能，打开哪怕是最坚硬的心壳，从内在的层面，改变了罪人的生命。正是圣经所说，“在人这是不能的，在神凡事都能。”
由于卫理这次卓有成效的传道，福音改变了数以千计的生命，麦轲不禁要重新思考和调整原来的计划了。
第79章 打牢信仰根基
待到所有决志信主的人都到了前面，麦轲等人都去帮助清点人数。然后一汇总，大家才发现，信主的人竟然超过了听众的三分之一！
其中有烧炭人八百一十二人，会党六百三十三百人，船帮九百五十二人，清军俘虏中，已经投降的三百九十人，坚持不投降的三百三十五人，老弱病残的人数最多，竟然达到七百一十人！
连那些十万宗的丄人，也有不少人信主。其中大牛带领的卫队，有二十四人；那些不肯归顺的，也有十二个人，还不包括斯文。这位被人尊为老师的丄人已经在信仰的路上先行了一步。
为了带领着这二千九百二十二人做决志祷告，众人分成五个组，前四个组每个组五百人，后面一组四百二十二人，分别由加文，路德，卫理，迈克，和梁发带领。麦轲一跃上台，然后跪下，举手向天，带领大家做决志祷告。
“敬爱的天父，我感谢你，给了我新的生命。你派独生爱子，为我的罪而死，为我的罪献上赎罪祭，让我免除必死的惩罚。我为此感恩，愿意把自己的生命献给主，认主耶稣为我的救主和生命的主人，一生一世听神的话，跟主走，不管遇到什么困难，都不动摇。奉主耶稣的名求。阿门！”
今天重生的众人，也都跪在高台前面，一句一句跟着麦轲的祷词，心里赞同，口中出声，一起在众人面前见证神的大能，当众表示自己不畏任何艰难，跟主走天路的决心。
当麦克的祷告说到“你派独生爱子，为我的罪而死”的时候，洪秀全忽然也跪了下来，和那些决志的人一起跟着麦轲祷告。就在这一刻他心里一下明白，自己和耶稣的真正关系是什么。耶稣是至高无上的神，自己不过一介凡人，他虽然降世为人，却从来没有离开他是神的本质。
以前自己竟然有和他称兄道弟的想法，该是多么可笑。他是救主，我是罪人，我只有认罪，认他为主，才能得救。我在信仰追求上，虽然比今天这些人早，但是根基还没有这些人纯正。今天我在这里下定决心，定然要从头做起，洗心革面，做一个与旧我完全不一样的新人。
这时麦轲已经结束他的领祷，众人异口同声地从心里赞同：“阿门！”
跪倒在地的众人人人心潮澎湃，许多人热泪横流，不能自己。
旁边观看的听众，目睹了这些人坦然立定决心跟随主的过程，也有不少人心情波动。他们同样聆听了福音，内心的最深处也受到了触动，但是由于各种原因，反馈比较缓慢，在卫理呼召的时候没有回应。
刚才这个决志过程，对他们又是一个大大的触动。麦轲领祷的祷告词，让他们进一步理解了自己和神的关系，知道神的恩典是多么地无法测量，也知道了自己应该如何去做，才能脱离死亡的惩罚，得到神的永生祝福，和跪在当地的这些人一样。
接着一个奇异的场景出现了。又有四五百人来到高台之前，也跪在了地上，要求麦轲也带领他们作决志祷告。有的性急的，记性好的，自己就先祷告起来。
这个情况，把加文，路德，卫理，麦克等人看的面面相觑。这种事情别说遇到，听都没有听到过。
其实今天的那种大规模信主，一次讲道带领这么多人决志，在他们穿越之前的美国已经许多年没有出现过了。
这种梦境般的传福音效果，是所有职业传道人梦寐以求，而又难得一见的。
麦轲没有任何障碍。信道不分早晚，都按神的时间，更别说差了这点时间了。接着麦轲也按刚才的决志祷告词带领这些人作了决志祷告。
人数增加了，总数还要重新统计，还是分别几个部门。最后的数字是整整三千五百人。鉴于这些人明天就会回到各地去，麦轲和加文等牧师紧急商量，确定了如何对这些人进行信仰追踪教育。他们决定采取两条措施。
首先是这几位牧师分工，这些人去哪里，分配的牧师就跟着去。其中路德作为军牧，跟着张远带领挑选出来的会党和烧炭人回金田村。卫理跟着会党首领胡有禄一起前往会党的地盘，在那里传道，由胡有禄大力配合。
迈克牧师则负责监狱事工，以及那些老弱病残的俘虏。他们目前都会暂时居住在彼得的地盘，所以他也暂时和他们同在这里。以后建立新的基地，也需要一同前往。
梁发则负责船帮的福音和培训事工，从彼得训练的这些人开始，然后扩展到溪江整个流域。与此同时，继续抓紧印刷圣经，在最短的时间内，让每位基督徒，都有一本新旧约约合集。
目前的五百本圣经。前面的四位牧师每人一百本，剩下的一百本交给加文。加文需要全面统筹这项事工，同时负责准备对这些决志的新人系统培训。
这些培训至少应该包括基督教信仰的关键教义，比如三位一体，耶稣的人神二性，圣经的无误无谬，因信称义等。这就需要整理好相关教义，不能随便减少或者任意发挥。
麦轲同时告诉大家，他前此已经带领二个人决志信主，其中一位是丐帮帮主乜世人，这个人将来能给卫理弟兄帮助，因为你的下一步是向满清统治地区渗透。
还有一位就是斯文。晚餐的时候已经见过，他是辅助黄狱长管理监狱犯人的。迈克牧师可以和他合作，开展监狱事工。
“改变人，是监狱事工的重点，所以你不但要帮助这些决志信主的人坚固信仰，也要对那些没有转变的人传扬福音。”麦轲在最后特别强调。
麦轲一边和大家讨论和安排相关事宜，一边注意自己会不会突然穿越自己的这位远祖。毕竟他是带着这种心理准备从后世过来的。过了一段时间，看不到任何征兆，也就慢慢放松了这方面的警觉，该干啥干啥了。
这些事情虽然不少，但是他们都很熟悉，而且都是为了神的旨意得到实现，大家都是心甘情愿地尽自己的一份力，所以很快就决定下来。最后大家觉得这种聚在一起机会难得，不容错过，就一致同意把那个系列教育的第一课今天就上了，趁热打铁。
于是加文又上了高台，高声向大家宣布真道根基的第一课马上开始。所有决志的人都必须参加，任何有兴趣的其他人都欢迎参加。
他又介绍这第一课的题目就是“什么是基督徒”。目的是让这些新信主的人知道基督徒和非基督徒到底有什么不同。换句话说，什么样的人才是真正的基督徒。
“下面第一个讲课的是麦轲。”加文接着宣布了第一个讲员的名字，并请他上台。
麦轲一步跨了上去。站到台前中间，先运了一口丹田气。他虽然武功高强，但是自然嗓音不如卫理，所以需要借助也武功。
“基督徒首先是神拣选的人。正如卫理所讲，人人都是罪人，而罪人的一个本质特征就是不认识神。这时候人在属灵的实务上，就是一个完全的瞎子。
“是神在创世之前，就拣选了一些人，又派耶稣道成肉身进行拯救，在合时的时候，派遣圣灵开这些被拣选的人的眼睛，让你们认识神，才能信耶稣，得到拯救。
“所以这完全是神拣选的结果。也就是说，基督徒的得救，全是神的作工结果，没有人的任何功劳。因此，基督徒是神的作工，是神新造的人，我们惟有感谢神的恩典。”
听众中至少有三分之二的人认为自己信主或多或少根自己有关，如不是自己聪明有智慧，如何能决志信主耶稣？听麦轲如此说，才恍然大悟认识到原来的想法值得反思。虽然没有根本改变，起码对原来认为理所当然的念头不再认为理所当然了。
第二位讲员是卫理。他再基督徒的本质上进一步阐明如何与众不同。
“基督徒是圣灵按照神的旨意重生的，从神生的不犯罪。不犯罪就是保持圣洁。基督徒的生命特征就是与神同在，与神同在就是和神的属性相融洽。而和神融洽，就是不容许犯罪，不能不圣洁。因为主耶稣从来没有犯罪，神就是圣洁。
“因此，作为基督徒必须和旧我脱离，不再继续犯罪，永远不要存心犯罪，不能对犯罪还乐在其中。无论是谁，若依然热衷于犯罪，他就不是基督徒。神的家里也决不会允许这样的人继续混在那里。”
所有今天真心决志的人都感到这是一个极大的警醒。一些心里还对身上一些不圣洁习惯藕断丝连的人，不得不认真面对这个考题：是依然故我，继续和旧的东西纠缠在一起；还是彻底改恶从善，作个新人？不管怎么说，标准清楚了，是非明白了，何去何从，必须抉择。
第三位讲员是路德，他对因信称义最有心得，所以他的主题就是义人因信而生。
“因信称义，这是地督徒得救的关键，也是基督徒和神建立正确关系的关键。没有信，你不是认为没有神，就是认为有神但是和你没有关系。所以信是基督徒的一个核心实质。虽然不能说没有信就没有一切，但是却可以说没有信，你就没有一切。
“但是你不要误解，以为信是你自己的智慧，是你自己的能力，是你自己的正确选择。断然不是！你能信，我能信，都是神的恩典，是圣灵光照了我们原本黑暗的心，同时把得救的信心当作礼物给了我们的结果。随后，我们才能生出信心，进而把我们的信心建立在主耶稣身上。
“因此，我们要为我们有信心感谢神；按神的旨意和要求进一步坚固我们的信心，一直与主同行天路，永远不改变我们的信心。”
第80章 确立传道原则
路德的讲道一下子就清除了相当一部分心中的混乱，这种混乱以为基督徒得救是靠自己的好行为。在他们的认识中，得救的人，即使不是成为基督徒之前就是好人，起码成为基督徒以后保持一个好人才保住自己的得救。
路德讲道的中心内容是好行为是得救的结果，而得救全然是神的工作，不以人的任何程度，任何时候的行为为条件。
路德讲道结束以后，梁发接着布道。
“基督徒是神生的，是耶稣用舍己的爱救赎的，因此基督徒必须彼此相爱，才能表明自己的是基督徒。基督徒的爱，是神的爱，是舍己的爱。是不求回报的爱，是没有条件的爱，也就是说基督徒爱弟兄，爱邻舍，不是因为他们可爱才爱。
“恰恰相反，是因为他们不可爱，是因为他们缺少爱，甚至是因为他们可恨。基耶稣督在我们还是罪人的时候，就爱我们，以致在十字架上受死，替我们赎罪。我们作主的门徒，就要像他那样，为了灵魂失丧的人得救，甘愿舍己。
“世人的行为准则是人不为己，天诛地灭；基督徒的行为准则是为兄弟舍命。今天决志信主的人许多人会走向战场，每个人的生命都会不断面临生死考验。当你的兄弟需要你献出生命相救的时候，你做不做得到为兄弟舍命？真假基督徒的考验立见分晓。
“即使不上战场，同样的考验也一样经常遇到。也许你会成为一个传道人，把真道传给陌生的人，传到陌生的地区。
“文化差异造成的误解，可能导致那些尚未开化的所谓野蛮人杀了你；你传真道，异教的反弹可能使他们对你充满仇恨，进而杀死你；满清政府为了维护他们的统治，可能会禁止你传道，由于你坚持务要传道的圣经使命，而把你当作麻烦消灭掉。
“所有这些逼迫，远在保罗传道的时期是如此，今天也没有变化，我亲身的经历也是如此。而我们这样冒死传道为了什么，还不是因为爱那些灵魂失丧的世人？
“因此，舍己为人这个世人看为高不可攀的标准，却成了基督徒的起码要求。所以你真要成为基督徒，现在就从舍己这门功课做起吧。”
梁老牧师这番结合自己舍己见证的讲道，让所有人心潮起伏。尤其是有一些人抱着进入基督教能得好处的目的，知道了这个舍己原则，不由得打起了退堂鼓。心里暗暗打定主意，对这个没有好处，只有坏处的基督徒，还是不当了吧。
另外一些人则为自己刚才的决志祷告所囿，心里已经变卦，却没有勇气自食其言。打算继续呆在基督徒名义之中，先观看一段形势以后再定。
最多的还是坚定信心的人。听了梁老牧师的自身经历，他们不由生出效法心志。作耶稣的门徒，又不想像主那样舍己为人，是骗人还是偏自己？别管骗谁，起码骗不了神！
最后一位讲员是迈克牧师。他从国度这个概念阐述基督徒的身份地位。
“基督徒都是被神从黑暗的国度，撒旦掌权的世界，迁入光明的国度，成为神掌权天家的一员。只有神的儿女，神国的子民，才能进入神的国度。
“神的国度就是与神同在的地方，与神同在，就是没有污秽，没有不义，没有犯罪。因为神是圣洁的，凡不圣洁的都被神从自己的面前赶开。
“在伊甸园是如此，在以色列也是如此，在教会里还是如此。在教会里就是在耶稣里。耶稣从来没有犯过罪，难道能够容忍一个坚持犯罪，充满污秽的人在他里面吗？
“诚然，耶稣接纳罪人，但是接纳的前提是必须悔改。悔改是什么意思？悔改是改恶从善，不再是罪人，不再是充满污秽的人。
“所以，不要抱有幻想。一方面想顶着个基督徒名字；另一方面又保持自己的犯罪习惯。你这样在神的面前是站立不住的。我们必须明确地说，耶稣里面，教会里面，神的国度，神的家里，绝对不容许这种人存在！
“当然，由于神的大爱和容忍，也许你犯了这样或者那样的罪，神并没有马上惩罚你，把你赶出神的国度。但是你必须清楚，这是神在给你机会悔改，而不是降低了他的标准。最终能够与神同在的人，一定是符合神圣洁标准的人。
“圣经警告我们，不要手扶犁把向后看。既然进了天国，就不要把一只脚还留在世界，也不要把眼睛还继续瞄准世上的繁华上！尽心尽力尽性尽意爱主走天路，是一个真正基督徒的唯一选择。”
别了，我那三十亩地一头牛；别了，我那孩子老婆热炕头；别了，我特意藏起来的那块大洋。不少人这样反馈迈克的讲道。
加文随后宣布今天的讲道就到此结束，要求几位牧师回到自己的小组，花一刻钟的时间讨论，然后把问题集中起来。
二十分钟以后，各人都回来，除了带回各种问题以外，还有一个不好的情况。有五十多人后悔了当初的决志祷告，要求撤回。
见大家情绪有些沮丧，甚至对刚才的部分讲道内容有所不满，麦轲哈哈一笑，“才七十分之一改变主意，这比例根本就不算什么。相反，我要感谢神，通过我们的传讲真道，让他们显现出真实的信仰状态。这个远比没有真正的信仰，继续呆在基督徒当中要好得多，好得太多了！
“就刚才的讲道来说，虽然还有进一步改进的空间，从基本信仰来说，都非常纯正，我希望我们继续坚持下去，虽然我们有神学看法的不同，但是那些都是更深一步的具体理解不同，而不是基本信仰原则的差别。
“尤其可贵的是，我们每一位讲员都是在传讲真道，而不是顾忌这些人是否接受。这是非常重要的一点。难道不好接受，我们就可以修改和隐瞒真理吗？难道有人不同意，我们就可以降低神的要求吗？如果那样，到底我们是传神的道，还是传我们自己的主张？”
麦轲的这番话，不但是对今天的讲员和讲道内容充分的肯定，也为未来太平天国的传道事工奠定了一个关键原则：务要传道。
就是不管有什么困难，都要传神的真道；不管在什么场合，都只传神的真道。完全按照圣经提摩太后书四章二节的要求去做。这条原则的严格遵行，也保证了天国事业符合神的旨意，不断蓬勃发展。
麦轲要求加文把今天的问题和成功的做法都总结出来，作为参考提出对今后同样培训的基础要求和指导意见。然后整理大家反映的问题，找出有共性的问题，在第二课有针对性地系统地公开解答。对一些比较具体的不必公开解答的也要个别为提问题的人解答。
同时，麦轲要求大家也要教导这些新门徒学会用正确的方法思考，以及用适宜的方式提问。所有这些确定下来以后，就要形成一个比较规范的操作程序，以期更有效率地收到预期的效果。
作完了这些事情，明天大家就要各自回到自己的岗位了。胡有禄，朱洪英，洪秀全，张远，曾玉珍，彼得，以及两位女士傅善祥和孟若飞，都围了过来。大家一一握手告别，互道珍重，后会有期。最后大家互相祝福，祷告求神保守。成了主内的弟兄姊妹就是不一样。
麦轲明天一早就出发和烧炭人一起回紫荆山，他让曾玉珍去做好准备。傅善祥依然到孟若飞家里做客。最后麦轲对张远说：“咱哥俩再来个彻夜长谈能如何？”
张远激动地心还没有完全平复，正想找人一吐为快，这个最合适的人当然是麦轲，闻听正中下怀，不动声色地说：“随你，我随时奉陪就是。”
麦轲哈哈一笑，一拍张远的肩膀，说道：“走了，大哥！”嗖的一声，两人都不见了身影。
这两人到底都嘀咕了些什么，没人知道。估计会有很多事情要说，算来自从穿越过来，二人这还是第一次重见。兄弟盟十二兄弟的一个大哥一个小弟密谋的事情，起码有一部分是和其他十个哥们有关。
果然，以后张远不论见到哪个小弟，别的先不说，首先是一套全备福音。这个木讷的大哥，偏偏在传福音的时候口若悬河起来，神情生动，语言风趣。也多亏如此，这十个小弟还没有如坐针毡。因为这位大哥说话的时候，还要求他们心悦诚服地听。否则，大哥的拳头可是和他的大哥位置成正比的。
结果，一年不到，这十个哥们都成了基督徒，麦轲在见面的时候，就直接称他们为主内弟兄了。至于他们是不是信仰纯正，张远就不操心了。本来应该操心的麦轲更绝，他说这是神在他认为合适的时间，以他认为合适的方式，救了他计划要救的人。
不管二人说了些什么，反正他们说是彻夜长谈就真的是一夜没有休息，因为第二天早晨人们在集合地点准备出发的时候，看到二人施施然从外面走来。反正这二人几天不睡觉也是常事。这些难得的重逢机会自然要充分利用。
烧炭人还有八百人要回去，这些人由老将曾天养带领。其余一千二百人外加五百投降的清军俘虏，则交给小将曾沄正带领。知道要在紫荆山深处建立永久的根据地，麦轲决定要把相关物资先运回去一些。因此这八百烧炭人就都承担了运输任务。原来使用的骡马大车等运输工具也再次被起用。
这样一来，运输的队伍就会行动缓慢。麦轲等不及，就与计划深山探幽的诸人骑马先行，在三十六丄人卫队的簇拥之下，风驰电掣地向紫荆大山深处直奔而去。
第81章 紫荆深山洞天
麦轲等一行四十余人，从桂港出发，先往东行了八十公里，又返回了贵平县城所在地，然后没有停留，直奔北方。又疾行了六十公里，到达了紫荆山脚下。
两个时辰的急行军，众人虽然骑在马背上，也是个累活。麦轲和斯文以及三十六丄人当然没事，洪秀全以降包括曾玉珍就有点吃不消。傅长龙和黄鱼琨二位书生类型的人就惨了。尤其是傅所长，大烟瘾摧残过的身体可不是烟瘾解决了就能马上恢复的。
麦轲笑呵呵地看着这几位，心里说：“先给你们一点小小的考验，让你们深刻体会身体根基的重要。再不赶紧提高体质，如何应付以后更艰苦的战争？”
再往前走，已经不能纵马奔行，所以众人都下了马，先歇息一下。
大家休息的时候，麦轲却没有闲着。他举目观瞧面前的层峦叠嶂。粗略分辨，大约可以把进入视野的地形地貌分为三个层次。
从脚下开始，往前延伸大约有一里远近，是一片起起伏伏的丘陵。丘陵上面郁郁葱葱各种草木丛生，不见高大乔木。草浅之处，常有树桩露出，上面存留斧凿斩伐的痕迹。
丘陵后面是浩浩荡荡的高大乔木，粗大的身躯整齐地排成队列，如同护卫山寨的威武列兵。这个队列到底都么深厚，眼目不能测透，只看到油绿的树冠越来越远，直到融入一片墨绿。
更远的地方奇峰耸立，巨石与古树争奇斗艳；还有云雾缭绕回旋，不同的景致不断变幻，若隐若现。除了云雾树石，还有一道匹练般的瀑布横空而出，从万丈高峰垂直坠落。
由于云遮雾罩，无数的大树隔开，麦轲竟然也不能确定那座高峰距离这里有多远。
这时曾玉珍已经缓过气来，走到麦轲身边给他介绍情况。
这一带丘陵原来也和前面的树林一样，有同样高大的乔木，甚至更高大，因为丘陵地带的土壤更肥沃。
经过这些烧炭人祖祖辈辈的砍伐烧炭，这一带浅山已经成了秃子，只砍不植，只能越来越往深山里推进。
前面可以看到的高大树木，就是最近的可以砍伐，当作烧炭用的材料来源了。那里也是猎人狩猎的场所。
说到这里，曾玉珍马上神气活现起来，“麦轲，你喜欢打猎吗？如果喜欢，我可以带着你干一家伙。打猎我可是一把好手。你不知道，里面的猎物大中小什么都有。”
麦轲有点心动。凡是这种具有竞争性的事情他都非常喜欢参加。可惜在后世，狩猎是一项严重受限制的活动，他还真没有正经打过野兽。当然捕获敌人的警犬不算。
“好！等我们安顿下来以后再定。”严格说来，麦轲自衬不是现代那种钟爱动物的人，那些人爱动物和爱人一样，甚至更甚。当然他也绝对不会虐待动物，若非迫不得已，他是不会伤害动物的。
曾玉珍一指远处若隐若现的山峰，压低声音对麦轲说：“那处秘地的进口，就在那个山峰附近。我也是三十年前进去的。”
“麦轲，我能不能求你一件事情？”老曾的声音再次降低。
看到麦轲点头，他才用耳语的声音要求：“我这个秘密只和你说了。我今天会尽力找入口的小径；如果找到，大家都知道就无所谓了。万一找不到呢，就不要让别人知道。我只相信你。”
麦轲很理解老曾心里的纠结，就郑重地应允了他。
接着，麦轲一声令下，大家继续前行，踏上了丘陵地带。曾玉珍在前面带路，大家在后面步行跟随。说是带路，实际上根本就没有路，全凭老曾凭借记忆，才比较顺利地避开绝路。
这个地段马是根本不能骑了。经常有一人多高的上坡下坎，人拉着马还勉强通过。要是骑在马上，即使马上去了，人也得掉下来。甚至会造成人仰马翻的结局。所以麦轲干脆就禁止任何人骑马了。
这只有一里左右的丘陵地带，就花了大家整整半个时辰才通过。曾玉珍虽然老马识途，也领错了两段路，不得不退回来，另找出路。
不过他们这一通折腾，倒是给回来预备了道路。经过四十多人马一路践踏，一条小径俨然形成。
来到了中间这个层次之前，看到眼前气势逼人的高大乔木，紧密地列队成行挡在前行的路上，众人不禁面面相觑：这怎么过去呀？
麦轲审势度势，知道大家一起渡过这段乔木地带，已经绝无可能。就是人勉强能过，马也过不去呀。
于是他当机立断，留下洪秀全、黄玉琨、傅长龙，又安排九位丄人在这里保护他们。同时所有的马匹也都留下。麦轲自己则带领二十七位丄人以及曾玉珍和斯文继续前进。
带路的曾玉珍费了九牛二虎之力才找到一条狭窄的空隙，他那瘦小的体形也只能勉强硬挤着穿过去。且不管前面是否畅通还说不定，就是眼前这个扁缝，身体魁梧的也过不去呀。随行的好几位丄人就是膀大腰圆。
“用轻功吧。”麦轲无奈地说。说罢，一把抓起曾玉珍，腾飞而起；然后稳稳地停在树冠之上，等待其他随行者跟上来。
斯文本来也可以施展轻功在树端行走，但是有他徒弟在，能偷懒他是一定要偷的。所以大牛只好把他带上，和其余丄人一起，跟上了麦轲。这随行的二十七名丄人，也是他们中间轻功的佼佼者，那些力大身沉者刚才就被自然选出，留在了后面看家。
麦轲随手把上衣的飞行按钮打开，在曾玉珍的指引下，领头向深山方向飘飞而去，大牛等人运起自己轻功的最高水平，勉强跟上。
越往里走，树林越发茂密，满目都是庞大的树冠，一望无际的苍绿。
麦轲一面前行，一面提高警觉，这是他特种兵的自然反应，他对陌生的环境一贯万分小心，谨防什么稀奇古怪的事情发生。
突然，麦轲感觉到一股轻微的波动，他只来得及大喝一声：“有敌袭”，就一跃而起。
众人一惊，只见一团黄影向麦轲猛扑而去，差一点就抓住后者，幸亏麦轲有持续上升的潜力，才没有让偷袭者得逞。
偷袭者在制高点力尽，像一颗流星，在半空中划过一道美丽的弧线，又投入了密林之中。
麦轲赶紧命令大家不要再往前行，别人可没有他这种持续升高能力，遇到同样的情况肯定受制。暂停前进，先摸清敌情再说。
曾玉珍在刚才电闪雷鸣之间，看到了偷袭者的本来面目。他告诉麦轲，那是一只云豹。
这些云豹习惯于隐身于高大乔木上，可以居高临下发动袭击，甚至能够攻击空中的飞鹰。
他们以前打猎的时候，最怕的就是遇到这种猛兽，一般都是避之惟恐不远。
而今天见到的这个，别的还一般，就是个头比寻常的大了数倍，他打了一辈子猎，从来没有遇到如此之大的家伙，看来局面有些非同寻常。
麦轲回想起老曾原来介绍的树林中野兽众多，担心前面会有更多的云豹之类的凶兽甚至猛禽潜伏，准备偷袭，就从装备袋中取出了热感仪，对周围进行查探，尤其是前进的方向。
一看之下，麦轲顿时头皮发麻。只见到处都是各种野兽显示的热点，密布在四周，尤其是前进的路上。
看它们的分布，地上最多，都是虎狼之属；中层，也就是树的中腰部分，也是数量众多，有蛇，有豹，甚至有熊；在树冠一层，除了云豹以外，更多的是猛禽之属，各种鹰雕应有尽有，间杂几条色彩斑斓的大蛇，显然是毒蛇的种类。
这样多的野兽已经让麦轲惊讶不已了，更奇怪的是，它们都是井然有序，如同训练有素的军人。在这些野兽之间，同类的野兽形成一队的情况最多。前面不远的地方，就有十条公狼一字排开，狼头一致向着麦轲等人近来的方向，稳稳地俯伏在那里。
麦轲知道狼性最独，绝无可能二狼共处，除非一公一母。即使一公一母，也就一会儿功夫，完成传宗接代任务以后，马上各奔东西，好像素不相识一样。
这些狼怎么就变了性格，竟然十条公狼和平相处？
更奇异的还在后面。虽然孤狼成队罕见，它们必竟是同类。这些伏兵之中竟然有为数不少动物混合编队，自然中的天敌在一起，似乎关系非常融洽。
在不远的一棵特别高大的松树上，一条巨大的毒蛇和一只庞大的座山雕同在，你猜它们正在干什么？
那个相貌凶猛的座山雕正在用它巨大尖嘴轻轻地啄食着蛇身上的寄生虫，部位是在蛇的眼睛周围。而那只花斑大蛇一点也不担心要害受制，安详地静静地卧在那里，一尺多长的舌头不时吞吐一下，划过雕鹰的头部。
麦轲仔细一看，原来这舌头吞吐之间，捉住了一只想要叮咬雕鹰的山蚊。
看这生死对头的天敌无微不至地为对方着想，亲密无间的相处，麦轲不禁颠倒了以前多年积累的认知。人和动物，动物之间的紧张关系，不会是近现代才有的现象吧。
麦轲收回自己的思绪，开始面对眼前的局面。它们虽然和睦，不见得和我们这些入侵者和睦，除非有更高的掌管者斡旋。而这个掌管者也是使这些相互为敌的禽兽和睦相处之关键。
第82章 麦轲迷踪深林
麦轲把看到的情况告诉了曾玉珍，老曾也是越听眼睛睁得越大，连说野兽这样的表现他是从来没有见到过，甚至没有听说过。
“以前我们打猎也从来没有进到这么深的树林里，都是在外面的丘陵地带。个别胆大的小子钻到这里面，也走不远。树长得太密了！”老曾解释道。
麦轲琢磨了一下，觉得继续带领这么多人往里闯有些莽撞，看来此处自然景致秘密甚多，需要做些调查，待有了基本了解心里有数以后再进去。
于是麦轲吩咐曾玉珍和斯文在这里等候，大牛和丄人卫队都在这里负责保护，等他回来。麦轲自己则上升了两丈以后，继续前去探险。
出发之前，他目测了从这里到那座时隐时现高峰的距离，得出结论是约有两公里。出发以后，他就直奔那座山峰飞去。
他打算登上峰顶，然后居高临下，开动侦测仪，彻底摸清这个地区的自然境况。
麦轲原来以为两公里的距离，他顶多十分钟就到达彼处了。可是一直飞了二十多分钟，依然没有到，不禁蹊跷起来。
咦？怎么回事？那座山峰呢？这么不见了？
麦轲开始还没有意识到问题，以为自己飞偏了方向。用手表上的指南针一看，方向一点没有错，还是向东！
难道云雾变浓，彻底掩盖了山峰？
还是不对！原来矗立山峰的那个方向，只有薄薄的雾气。雾气后面的东西一目了然，就是没有那座山。
麦轲原地转了几个圈，来的方向依然是一片树林，而且有下坡趋势。面向东方的地段依然是高树林立，森森绿色。这就真奇怪了！
麦轲从来没有遇到过这种情况。他一怒之下，从腰间抽出九节鞭，“啪啪”两声，抽在脚底下的巨大树冠上，一横一竖，形成一个巨大的十字架。
作了这个记号以后，麦轲用最快的速度，向左飞去，直飞出二公里之遥。稍停片刻，四周瞭望一番，又猛一回头，从南方又飞向了北方，直飞了四公里。到了那里，也是一番瞭望。
可惜的是，这两端都没有什么不同的发现。麦轲见到这样大范围的调查，依然没有结果，一狠心，回到十字架之处，又往东，也就是树林深处飞出，也是两公里。到那里一体会，还是如同站在十字架原地一样，不见高峰，只见森林。
麦轲郁闷地回到原地，可是等他回到他认为是原地那个地方的时候，那个十字架也不见了！
麦轲这一惊非同小可！
赶紧升高四周搜寻。不看还有，这一看，看得麦轲更是暗暗吃惊，不但十字架无影无踪，连东西南北都不无法辨别了！
只见前后左右都是一样的树，原来的坡度也不复可见。四周同样高大的树木，一圈圈，一层层，环绕而立，里底外高，把他环绕在中间，好似汪洋大海中的一叶孤舟。
难道我往高飞，这些树也能把我围困？
麦轲还跟这些树磕上了！
“嗖！”麦轲腾空而起，直插云霄。
这回看你们还能奈我何？
麦轲心里觉得已经摆脱了这些怪树的纠缠，不觉得意；便回头一眼看去，想证实一下自己的想法正确。
一看之下，又吓了一跳。只见森林依然如故地包围着他。唯一的变化就是包围圈的边缘离他远了不少。而他被包围的状态一点没有改变。
麦轲让自己冷静下来，不再作徒劳无功的努力。这到底是怎么回事？难道我做的事情，我要在这里建立基地的打算，都不符合神的旨意？
他这一反思，忽然意识到，最近这些日子，他虽然也是事事顺遂，但是很少祷告：求圣灵的的指引，求神给他更清楚的旨意。
而今天的几件事情，虽然不断遇到阻挠，却没有给他也没有给他的同行造成任何伤害，实际上并没有反对他们。
麦轲想起主耶稣的教导：“凡是不反对我们的，就是帮助我们的。”
帮助我们的？帮助我们……帮助……
突然，麦克豁然开朗！
这天上飞的，地上跑的，空中飘的，土里长的，不都是我要建造的这个基地急需的保护吗？如果我都进不去，什么样的强敌可以攻进去？
如果我有飞行技术都进不去，难道敌人可以比我飞得更高？
这样的基地岂不是天然的固若金汤吗？
这些树，这些飞禽走兽，难道不正是我的好帮手？它们对付来犯的敌人该多么有威慑力呀！
圣经教导，神在创世之前，就预定好的他的救赎。然后再合适的历史当中，通过兴起他的仆人来实现他预定的救赎计划。主耶稣道成肉身，是这个计划的一部分，人的罪得以替代，人才有可能不自己因罪而死。
我们这样的穿越，也是为了神的救赎计划，因此神也早就准备了条件。虽然麦轲不知道这里自然环境是何时形成的，也不知道里面到底隐藏了什么奥秘，这个以后会逐渐知道，如果神有意揭示的话。
但是有一点，麦克非常确定：这都是神按他的旨意预备的，神的旨意一定能够实现。感谢神在实现他的旨意上面，使用了我，派遣了我参与这个穿越。
麦轲满心欢喜，感激莫名。于是就在高空之上，屈膝跪下，虔心谢恩求祷。
“尊敬的天父，孩子谢谢你，给我们预备了这完美的基地，并且配备了牢不可破的防卫。你让万事共同效力，让一草一木，飞禽走兽，都遵行神的旨意，让爱神的人得益处。求你给我智慧和能力，让我能实现你的美好旨意，荣耀你的名。感谢祷告奉主耶稣的名。阿门！”
“嗷~~~呜！”突然森林中的群兽同声鸣叫，似在赞同附和麦轲的祷告；又像对麦轲发出友好的招呼。同时，还透露着无限的欢欣，似乎久远盼望的一件关键事物终于得到。
后来麦轲懂得兽语以后，才从云豹那里得知，原来它们在为麦轲当它们的头领高兴。云豹一直充当这个角色，但是大家都非常明确地知道，云豹只是临时代理。它自己也知道自己不是这块料，所以比别人都更迫切地盼望真正的领导到来。
今天终于来了，岂能不普天同庆？
广袤的森林也是一阵波涛翻滚般的啸声，似是一阵碧波荡漾，似有若无地扭动了一下，又恢复了原来的形状。
那座高大的山峰也从无变有，脱离隐蔽状态，又显现在轻云薄雾之中。
麦轲并没有睁开眼睛，但是外面发生了什么，他心里一目了然。符合神的旨意给他带来巨大的平安，他心里充满了祥和。
虽然没有进一步的交通，他已经感知森林中成千上万的飞禽走兽向他发出友好的信息。不仅如此，还有顺服。
神在创世之初，就规定了造物秩序。根据这个秩序。人的使命之一，就是管理其他被造，包括各种动物。根据神定的这个定律，哪怕再凶猛的动物，也必须听从一个刚出生的小孩的命令。
可惜人犯罪，破坏了这个秩序。人悖逆了神，后果之一就是本应被人管听人话的野兽也成了人的敌人，不在服从人的管理。因此，不再是人管兽天经地义；而是人和兽按弱肉强食平等竞争。
麦轲这一顺服神，得到神的悦纳，自然而然的结果之一，听从神的命令的这些野兽也就顺服了麦轲，成为他的助力。
麦轲依然跪在那里，一则是沉浸在与神同在得喜乐之中；一则为自己前段时间的悖逆忏悔。以至于他没有赶紧去顾及一件迫在眉睫的事情：虽然知道了这些森林和野兽已经归他管理，他却还不知道如何管理。
就在此时，一个久违的声音在他耳边响起：“臭小子！别傻愣着了。快去那个山顶上，有你需要的东西。”
这个声音刚一发音，麦轲立刻认出是谁了。这不就是那个把他送来穿越的吗？这一下麦轲这段时间的苦辣酸甜都涌了出来，要找他算账。可是一激动，千言万语竟然一起往外跑，把嗓子给堵住了。
等他好不容易疏散了交通，准备开始十万个为什么，那个声音早就杳无踪影了。果然是风随着自己的意思吹，不知道向东还是向西，更不知道何时吹何时不吹。
麦轲懊恼不已，不过也是全无办法。平时自己的伶牙俐齿，偏偏在这个关键时刻卡壳了，又怪得谁来。其实麦轲也知道，神知道他没必要问，所以才随手找个理由不让他开口了。
不过，现在麦轲更清晰地认识到，神掌管一起，没有任何一个角落例外。这里这么大块地方，岂能不再神的掌管之下？既然在身的掌管之下，我还忧心忡忡干什么。
麦轲还在那里没有完全绕出来，突然听到旁边一声低吼。睁眼一看，原来是那只袭击过他的巨大云豹。
麦轲这才意识他，刚才这一番周折，他已经从云端降落下来，脚下正是那个他画了十字的巨大树冠。
而那只云豹，蜷伏在那个树冠上，正在双眼放出接纳的光芒，用顺服的声音向他低吼，似乎在说：“喂！新主人，精神点，有新的小弟看着你哩。”
麦轲后来才知道，这只云豹不但是这里两万飞禽走兽的大王，也是这些禽兽最可靠的保护力量。它已经得到指示，按神的创造秩序，服从麦轲的领导，除了继续完成它们这里的守卫任务以外，还要跟随麦轲，听他的调遣，完成其它任务。
而所有这些后续作为的关键一步，就是它要带着麦轲，去那高峰顶端，拿一本书回来。
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第83章 云豹登上奇峰
麦轲看到示好的云豹，知道他与这些禽兽之间的关系已经和好，就坦然降落在树冠之上。不过还是带有一点戒心，没有太靠近它，依然保持了两丈的距离。
云豹见麦轲落下，却没有近前，不屑地晃了一下硕大的脑袋，低声哼叫了一声，似乎是说：“这位人类主人也太胆小了吧！”
于是自己站起身来，缓步向麦轲走了过来，没敢太快，唯恐吓着了他。
麦轲眼力多好啊，他当然注意到了云豹的神情，不禁自嘲道：“得！被这个伙计藐视了。”又给自己找借口：“我那里是胆小怕你呀！我不是怕你受到惊吓嘛。你见到过飞鹰，见到过飞人吗？”
且不说这二位心里的嘀咕，只见云豹几步来到麦轲面前，挨着他的双脚横着卧倒，还故意蹭了麦轲的双腿一下。也不看他，眼睛看着别处。
麦轲稍微一想，明白了云豹的意思。想必是让我骑上它，去取那个他需要的东西。难道这个云豹知道上山的路经，也知道那个东西在什么地方？
麦轲不再犹豫，当即一步跨上云豹宽阔的脊背，还客气了一句：“受累了，朋友！”
虽然为主人服务是它的责任，云豹有这个觉悟，听了麦轲这句话，心里还是很受用，决心从此以后，把麦轲当主人的同时，也当作朋友。它还从来没有经历朋友的感觉如何呢。
云豹缓缓地起身，又晃了两晃，觉得自己的主人坐得稳如泰山，“嗖”的一声就蹿了出去，方向就是锁在云雾中的高峰。
麦轲坐在云豹身上，看自己的坐骑足点树冠，凌空飞度，追云赶月一般划过这片林海，心里非常惬意。这要是在两军交战时有这样一匹战马，那该多么震撼。
其实麦轲自己凭自身的条件也可以跑得这样快，上那座高峰也没有问题。既然云豹自告奋勇，他也就趁势而位，也正好看看这位属下的忠诚度和能力。
跑路的过程中，麦轲也留意观看四周的情况，主要是林木当中的景况。只见所过之处，各种飞禽走兽都竟然有序，对空中飞过这人兽组合行注目礼。
它们也许还不知道麦轲已经成为了它们的新主人；但是看到老主人甘当这个人类的坐骑，聪明一些的已经猜测到事情的变化。愚笨的呢？当然是唯那些聪明的马首是瞻了。
转眼之间，一人一兽已经来到了高峰脚下。面前就是那万丈瀑布，远观如同一匹白练，近看则更加宽阔，隐约一道巨大的幕布，从无际的高空降下，把幕后的无尽奥秘尽数隐藏。
令麦轲万分奇怪的是，这样的高度，这样的激流，理应造成巨大的轰鸣。可事实恰恰相反，麦轲却没有听到预期的噪音。不但没有巨响，连小声音也没有，好像什么都没有发生，四周一片安详静谧。
如果不是可见看到那数以万吨计的流水宣泄而下，麦轲几乎就认为这瀑布是画出来的。
看着眼前这神奇莫测的瀑布，瞭望这一望无际笔直耸立的高峰，麦轲疑惑地看了云豹一样，就是这上面？这家伙能上去吗？
云豹感知了麦轲的怀疑，不高兴地哼了一声：“竟敢怀疑我的能力？我今天就让你见识一下，什么是云豹的无双绝技！”
接着，麦轲感觉座下的云豹浑身毛发一炸，陡然一种以前没有的大力沛然涌出。然后前腿伸出，后腿猛然等地，“轰！”云豹直升而起。
也幸亏麦轲的下盘功夫非同小可，别说常人了，就是武功高手遇到这样的垂直上升，也要被甩下来。
麦轲的双腿一叫力，如同强力胶一样，粘在了云豹的腰间，前身俯伏在云豹的背上，尽量减少上升的阻力。
麦轲的脑袋正好和云豹的脑袋看齐，见这伙计奋力登攀，无暇他顾，他还在它耳边没心没肺地说风凉话：“伙计，干得好！速度还可以，还可以再快点吗？我看好你。”
云豹正在全力以赴，听到这个无良主人骑驴的不知道赶脚的累，气得一颤，差点没差了气。气如果接不上，结果就是掉下去。赶紧稳住心神，不跟这个无良主人一般见识；先完成攀越，再跟他算账。
麦轲看到云豹迅速地克服了干扰，也就不再捣乱，而是欣赏周围新奇的环境，同时也在难度不断加大的上升过程中，感受云豹如何表现。
突然，麦轲觉得眼前一暗！抬头一看，哎呀，不好！上面是一个探头崖！
云豹的攀登能力超强，前面的都是坡度九十的垂直绝壁，它可以跨越；这探头崖就不只九十度了，起码有一百二十度，它如何过去？看样子还不是短小一段，起码有几十米吧。
麦轲有点替云豹着急，云豹自己却不慌不忙。麦轲可以感知云豹的心跳频率，和以前一模一样，丝毫没有变化。
看这家伙怎么过！麦轲一边看热闹，一边准备采取紧急措施，以便云豹应付不了的时候，施以援手。
眼看就和那探头崖迎面相撞了，麦轲有点焦虑地紧盯着那个接触点。突然，令麦轲没有想到的事情发生了！
云豹并没有试图攀越探头崖，甚至没有和探头崖接触，它只是轻轻地一个偏转方向，一头扎进了瀑布！
麦轲也陡然明白：这瀑布时没有探头的！在两边都是探头崖的地段，唯独瀑布流经之处，是一道岁月凿刻的石槽，穿过探头崖，使瀑布依然保持垂直的流姿。
不过，这也使得这段瀑布由明瀑变成了暗瀑，也就是说，这段瀑布等于穿过了探头崖上的石洞，要想过去，必须钻洞过去。
虽然没有探头崖了，可是这流速……？
即使可以克服流速，这呼吸……？
由于石洞的约束，这段瀑布的流速显然更急。云豹正在与下冲的数以吨计的流水较量。这个时候才真正是关键！
以前还只是上升，它只需要克服地球的引力就行了；现在它不但要克服同样的引力，那万吨水从上往下的冲击力，给它添加了加倍的难度。
好个云豹！陡然爆发最大的潜力，用高出以前二倍的速度往上潜行。不但使出最大的力气，还要屏住呼吸，它以前也是这样上去的，结果成功穿越这段瀑布。
它想故伎重演，却忽略了一个区别：这次它背上还坐着一个累赘呢。起码也有一百八十磅吧。
结果就是这样一个区别，几乎令云豹的这个冒险行动功亏一篑。
离尽头还有十几米的时候，云豹觉得顶不住了。同样的距离，它用了同样的时间，却没有完成同样的跨越：这就是背上的累赘造成的后果了。
它感觉到不妙，就要放弃努力，尽最大努力保护背上的主人，这个可是它的天然责任，哪怕自己丢了性命，也决不能失职。
这是麦轲已经感到了云豹心跳忽然紊乱，他熟悉急救知识，知道这是屏气时间太长，支持不住所出现的现象。
麦轲也没有多想，这家伙已经够变态了，虽然我可以帮助上升到更大空间，但是不是现在。现在我要助它一臂之力。
麦轲心想手到，一下开启上升的按钮，特殊服装的飞翔功能马上启动。
“哗！”
旗花火箭一般，云豹和麦轲冲天而起，带有一片绚丽的水珠，如同天女散花，飘散在身后。
云豹摆脱了水的压力，赶紧呼吸几口空气。感觉太好了！从来没有感觉到每天的呼吸这样可贵。
呼吸了几口，脑袋开始清醒。
咦？不对！我不是顶不住劲了吗？怎样一下子摆脱了困境？难道是我的功力突然增大了？
它自我测验了一下，确认和以前一样，没有变化。
这就奇了怪了！难道是我新主人帮了我一把？
它扭头看了一眼。依然在自己背上夹紧自己腰身，唯恐掉下去的那个家伙，还和以前一样，吊儿郎当的。
嗯，有古怪！
虽然云豹和其他禽兽一样，没有许多拐弯抹角的心术，也知道这种心态不完全是吊儿郎当，那是不动声色。
遇到刚才那种事情，能够不动声色，别说是胆小怕事的人了，就是最不怕事的云豹家族成员也是罕见呀。我不也是差点心神失守？
想到这里，它不禁为自己脸红了一下，什么差点，已经失守了！若不是紧急关头得到援手，还不知道后果任何呢。
云豹在这里胡思乱想，麦轲依然悠闲自在，在更高之处欣赏自然风光。
这里的山势已经恢复到以前那样，依然是悬崖壁立，九十度上坡；瀑布也钻出了石洞，重新成为山体的外挂。
麦轲心中奇怪，这么大的瀑布，每秒万吨的流量，难道是从山顶发源而来？这要多大的压力才能把这么多水挤压到这样的高度呀？果然是造物神奇，不可测度。
这时，离峰顶已经不远。大概还有十几米的距离。麦轲举目看去，只见峰顶崖边，开满了红彤彤的山花，在陡峭的怪石丛中，在强劲的山风里，俏丽绽放。
“阿呜~~~~…………”
云豹一声长吼，纵身一跃，如同一股轻烟，飘逸地划过了山花地带，登上了这座奇幻高峰的顶端。
第84章 得到天书一卷
到了峰顶，云豹停稳，麦轲跳下豹背。
“扑通！”云豹原地趴下，累的。只见它胸膛起伏如波涛，又听它呼吸急促如风吼，不知道是在疲累喘气，还是在练功运气。
麦轲也没理它，四面观测了一番，只见这里有百米见方的一个平台，不但有石有水，还有花有草。四周靠近悬崖的边缘，整个都是花园，怪不得外面看都是红花，原来根源是在这里。
四周花园里面的空间，首先是一行行的果树。不知道是什么类别，满树都是累累的果实。果实颜色紫红，香飘四野，看上去就令人垂涎欲滴。
果树中间，都有一条条石砌的小路，路面清洁，石质莹白，看来不是经常有人走动，就是被人长期清扫。
更有意思的是，小径的两边各有一条小小的水渠，也是石板砌成，水清澈底，间有一群群的金色小鱼游过。
仔细观看，那条小渠每到行果树成长之处，边沿就稍微降低，渠里的水持续不断地涌出，缓缓地向前流去，细水长流地浇灌果树。
怪不得这些奇异果树生在山顶也鲜活滴翠，没有一点干旱的意思。
麦轲顺着水流溯源而上，来到了水的源头。到近前一看，才知道这些渠水和那条瀑布来自同有一个水源。到了这个地方，麦轲才理解为什么瀑布的水量那么丰沛。
原来这是一个十丈方圆的巨大喷水井。喷出的水流实际上分流到了三处。最大的一个分流并非是哪个瀑布，而是流向东方去的那一股，起码有总水量的八成。
而瀑布和水渠加在一起，最多也就二成。这二成主要都在瀑布那里，水渠所用的不足一成的十分之一。
这么大量的淡水到底从何处来，又到何处去，是一个极大的谜。“什么时候叫彼得派些潜水兵来侦察一番就好了。”麦轲暗想。
在峰顶的东南角是上，有一座小亭，建造得古色古香，小巧玲珑。近前一看，才知道建筑材料都是洁白的玉石。小亭门窗俱全，就是看不到任何人工雕凿的痕迹。
麦轲走向前去，轻轻推门，亭门应手而开。只见里面一个桌子，放在石室中间，四把椅子围桌摆放。桌子上面有大盘三个，小盘四个，并有四双筷子。
麦轲又走近几步，赫然发现这些桌、椅、盘、筷也都是玉石所制！
难道还有人在这里居住不成？
当麦轲向左一转，进到另一个小单间以后，他这个疑问就得到了肯定的回答：这里有一个床，床上还铺着一张褥子，叠放着一床被子。一个枕头放在被子上面。
这个床也是玉石制作，甚至枕头都是玉枕。只有被子和褥子不是。麦轲伸手感觉了一下，触手轻柔，马上传来一股温暖，不知什么材料制成。
麦轲又转了一圈，发现除了家具和床铺以外，还有一些零星的用具，就是没有书！
麦轲来到这里可是专门为了书。虽然这些玉制器物价值连城，还入不了麦轲的法眼。如果不是专门找书，他也许还有些兴趣。
又找了一圈还是没有结果以后，麦轲有点绝望了。突然，他想起了他的坐骑。在出发前，云豹似乎表示它知道书在何处来着？
想到此处，麦轲三步两步就蹿回出发之处。本来他还以为那只累得病猫一样的云豹还在那里起不来呢，还打算牺牲点内力讨好它一下，赶紧让它帮忙找书；谁知道云豹早就站在那里精神抖擞了。
麦轲好奇地打量了它一眼，心想难道这家伙回气有这么快？不经意间却看到这家伙的嘴角却挂着一些紫色的汁液。再看地上，整洁干净的地面也狼藉地乱扔了一些紫色的果皮和果核。
显然这家伙偷吃了树上的紫色果实。这只云豹简直是丢我麦轲的脸，难道可以不告而取吗？于是，就想上去对他进行遵纪守法的教育。
慢着！难道这就是它回气的秘诀？
麦轲愣神的功夫，精气神十足的云豹又摘了两枚紫果，颇有人味地递给了麦轲。还拿前爪在自己的大嘴上比划了一下。
这家伙自己的犯了错误还想拉我下水？麦轲先来个以小人之心度君子之腹，不过马上就自嘲地笑了：哪里会都和人一样。就接过紫果在嘴边比划了一下，询问地看着云豹。后者点了一下头，就不再看他，转眼走开。
看着云豹矫健的身姿，麦轲一咬牙：吃！
麦轲也学云豹，只喝汁，不吃皮。张口咬破了一只紫果，一口就把果汁全部吸入口中。一股特殊的清凉马上顺着喉咙进入肚腹。接着把第二次也如此这般地吃了。
随着清凉的紫果汁液入肚，麦轲马上感到一股热流流向全身各处，直达四肢百骸。只觉得浑身爽快，劲头“噌噌”地往上蹿。
看来这是健身强体的至宝！这要是给太平天国的大将都来一枚，整体战力岂不高出一大截？那些病重体弱的关键官员，吃了这个宝国又能祛病，又能强体，起码不是以前那种无可奈何空余恨了。
想到这里，麦轲就开始打主意，要大量采摘，离开的时候全部带走。
打定了主意，麦轲就要动手去摘。临走开之前，把地上一片狼藉的果皮果核都拣起，包括云豹的和他自己的，然后一个用力远掷，都扔到了万丈悬崖之下。
扔完了，他还自豪了一下：“到底还是人类道德水平高，至少我就不乱扔东西。”
刚要开摘，麦轲就见到云豹又跑了回来，神情带着一些懊恼。一边小跑，一边还低吼，似乎在制止麦轲的行为。
云豹来到麦轲身边，咬住麦轲的衣角拉着就走。又回到了那个石亭。麦轲也想起来了，自己刚才会去找云豹，是让它帮助找书的，怎么一吃好东西，就忘记大事了？
到了石亭，马上进去。麦轲还没有站稳，云豹就一个飞蹿，两爪直取屋顶的中心点。只听“刺溜”一声，云豹坚硬的爪子划过顶棚。
麦轲往刚才被云豹抓过那处一看，好家伙，这重逾千钧的利爪，竟然连个痕迹都没有留下。不知道到底是什么质料建成的。
云豹见到麦轲已经注意上了，也就不再继续，趴到一边安慰自己的前爪去了。
麦轲站到桌子旁边，抬头仔细观看，顶棚的中间有一个小小的标记，似乎是一个灯台的样式。根据麦轲的经验和大量的研究，这种标记大部分都是消息机关的控制开关。
如果不知道底细，没有正确的方法开启，是无法得到里面的东西的。强行破开，里面的东西基本的唯一结局就是玉石俱焚。
不过这个机关也真是够变态的，连云豹这个崇尚暴力的家伙，多次冲击都没有破防，显然是双重保险：既保护里面东西的机密，又保证了它的安全。
麦轲一步上了石桌，更仔细地观看了屋顶上的灯台标志。看它的样式和圣经记载的会幕中的灯台一样，那里是以色列人没有圣殿之前敬拜神的地方。
这个灯台有座和主干，主干上面有杯有球有花。灯台两旁杈出六个枝子，每边各有三个。两边的枝子每个上面有三个杯，形状象杏花，有球，有花。
这样的消息机关麦轲还真没有见过。他虽然在穿越之前研究过无数机关装置，可算成千上万种花样繁多，也基本看到这样装置就能找出对付的办法，可是对这个装置，麦轲没有任何头绪。
既然没有头绪，他也不敢轻举妄动。虽然云豹那个莽撞的家伙用暴力没有破开，麦轲也不敢再尝试，万一毁坏了里面的书籍就追悔莫及了。
于是麦轲也不再胡思乱想，从桌子上跳了下来，就开始跪下祷告。祷告的内容就是求圣灵的指引和按神的旨意成全。如果他得到这本书，进而能够统领这些飞禽走兽，完成建立天国的使命，可以得到神的悦纳，就求神在今天给他这本书。
麦轲这次祷告时间比较长。他正在向神倾吐自己的心意，听见旁边“扑通”一声。麦轲心无旁骛，继续祷告。
当他说到奉主耶稣的名求祷，结束祷告的时候，就听到顶棚有翻转的声音。他抬头一看，看到那个灯台的标志正在缓缓地关闭，一本书也在同一时间飘落，正好落在麦轲的面前。
麦轲正想取来观看，旁边悠忽伸出一只爪子把书取走。
麦轲这才注意到，云豹这家伙不知道什么时候也和他并排跪在了那里。对了，想必是刚才那个扑通声，就是它跪下发出的。
麦轲正在纳闷云豹抢书作什么，就向左边的云豹看去。只见这家伙把书拿在手里看了看，又翻开几页凑近瞧了瞧，就递给了麦轲。估计心里还在百思不得其解：也没有什么嘛！怎么费了这么大劲才到手。
这才轮到麦轲有机会看到这本被告知至关重要的书籍。外表看，此书也就三十二开大小，超不过一百页。书名是烫金大字写的，竟然是英语！
麦轲赶紧翻开里面的目录和主体，确定了这本书全部由英语写成。幸亏麦轲英语的水平不是一般的出类拔萃。换成不懂英文的人，别说得不到书，就是得到了，也不认识上面的字体。
麦轲合上书本，再看一眼上面的烫金书名，心里已经充满渴望。他要尽快学习这本书中的诀窍，早日知道如何驾驭动物，植物，以及其他被造。
起码要知道旁边这个家伙都有什么秘密。
第85章 麦轲研习天书
通过多方努力，最后靠圣灵指引，经过诚心祷告，还有云豹的同心，麦轲终于得到了必须得到的天书。
麦轲以前就收到圣灵指引，知道这书里记载的是驾驭飞禽走兽以及其它被造的方法。天书到手以后，他马上就打定主意，要尽快熟悉上面的内容。
本来麦轲还想返回去，先把留在路上的两拨人马安置好，免得他们焦急。还有，好消息要和朋友分享，得到天书这事要大家一起高兴。
又一转念，反正他们也没有危险了，多等一会儿，量无大碍。
同时，这里环境特殊，也许山顶得书，也要相应地在山顶读书，才能相得益彰。
万一回去以后，不同环境之下，读书或者理解出现了障碍，还要返回来，岂不是事倍功半？
又回头看了一眼云豹，这家伙自从吃了紫果，似乎通了更多人性。见麦轲看它，似是征求它的意见，它忙不迭点头，表示自己很愿意继续呆在这里。
“这里的紫果独一无二，傻子才想离开呢。”这是云豹心里的念头，“可惜不能多吃，也不能带走。否则……”
麦轲遂决意就在这里把这本《驭物诀》熟悉掌握，至少通读一遍。以他以往的读书速度，一百页左右的书顶多两个小时就读完了。
等他读起来的时候，麦轲才惊觉，他的读速又提高了一倍！他这才醒悟到他的理解力已经大有提高，尽管原来的基础就已经相当变态了。
到底是什么原因导致如此，他不能确定。也许是环境的关系，也许是紫果的功效。书中也许有答案。现在不必操心。看完书再说。这就更坚定了他在这里读书的决心。
麦轲开始阅读的时候，云豹也选了他右边的椅子就座，两只前爪放在桌子上，作出一幅洗耳恭听的模样。应该是期待麦轲一边读书，一边透露点可以让它欢欣鼓舞的信息吧。
麦轲也没理它，任其自便。一切等学会了与其它被造的交通方法再说。
打开扉页，里面有作者写给读者致意，也就是确定作者心目中的读者是谁。这本书竟然是直接给麦轲的！
这让麦轲出乎意料之余，也更加坚定了自己的信仰：一切都是神的预定，一切都在神的掌管之中。
想必成书的时候，麦轲还不知道在哪里。但是一点可以肯定，他是在神的计划里，包括什么时间在什么地点用什么方式做什么事情。
不过也有可能，这书就是昨天写的。反正在神的计划中，时间不是限制，只是条件之一。麦轲自然不会如同后世那些把历史学当科学的人一样，以为靠人靠证据，时间可以绝对确定。
致麦轲的开头以后，还有一段赠书的目的。根据这个目的的描述，大体说来，这是一本关于与其它被造沟通的秘诀的书。掌握了这个秘诀，就能重新恢复创造之初人对动物的统领地位，其他被造更不在话下了。
翻到下一页，本来是空白的书页里，有作者手写体的几条提醒。麦轲赶紧读过，许多模糊之处和疑问豁然明白。
第一条是个问话：“你不会不知道此书的作者是谁吧？如果你真的不知道，说明你还比较愚昧。你难道不想想是谁把你指引而来吗？”
看了这一条，麦轲不禁苦笑：“不错。我还真是够愚昧的。我最大的一个问号，第一个问题，就是想知道谁是作者。”毕竟这是麦轲专业素质的一个基础：知道作者是谁，才能建立相应的可信度。
“我不是比较愚昧，而是愚昧的很。”麦轲自我鉴定。不由得看向旁边的云豹，想从它那里找点安慰，人在沮丧的时候，总想从外在的来源找点自信。
不料，事与愿违，那个家伙竟然落井下石，重重地点头，似乎是说：“一点不错，你就是愚昧！简直愚不可及。”
麦轲见需要的安慰没有得到，只得自嘲地自我安慰：“不理你了，你就是不可理喻。”
接着往下看。作者继续说：“现在你知道我是谁了。人都是这样，没有圣灵的指引，断不能明白真理。你明白了，说明你又成熟了一步。”
麦轲这才长出了一口气。果然，我的安慰只能来自于主耶稣派来的安慰师。除此之外，无论自己的内心，还是外面的任何人，都不能解决根本问题。
接着，作者提到紫果。“这个紫果是世间独一无二的。它既能帮助你提高体质，又能帮助你改善智力。也只有在这个神特殊保守，没有任何污染的山顶才能生长。先警告你一下，不要试图把它移植到别处！如果这样做，不但是枉费力气，而且违背神的旨意。”
麦轲暗中后怕了一下，自己还真有这个移植的想法，幸亏……
作者接着说：“这个紫果固然非常有效，但是不能贪婪多吃。神造的东西对人都有益处，前提是不能贪欲过甚，导致恰得其反，事与愿违。你最多只能吃两个，没有多吃吧？”
麦轲又后怕了一次，感激地看了云豹一眼。云豹这次没有洋洋得意，只是心怀敬畏地老实在那里趴着。
“据我对你的了解，你这个人争强好胜之心太强，这也是一种贪欲。吃了这个紫果，想必按你的本性反应，你还想多吃，所以我就指示了云豹出来制止。是不是它阻止了你？”
这个麦轲不得不心服口服。没想到云豹竟然更好地执行了神的旨意，而且阻止了自己的贪欲行为。
他不禁联想起，自己如此，是不是所有人类成员都有这个可能。如果真是这样，看来号称灵长之首的人类，也应该向动物好好学习了。
作者继续指点迷津：“你现在既然看书，说明你成功地得到了书。可是你肯定还不知道你是怎样得到的。看你还算忠诚，有错就改的份上，我就给你解释一下，也让你更谦卑。”
原来这是一个双重条件的机关设置。那盏圣殿的灯台标志，需要两个条件共同满足才能开启。缺乏任何一个条件，都不会成功。
同时，这个装置也是既保密又保险，也就是可以抵抗任何暴力的破坏。这种暴力包括人为的和自然的。
后面这一点麦轲倒是完全理解，因为一切力量的源泉都是神的创造的结果，所以不可能出现自己的创造成果，反而伤害造物主自身的状态。
不能伤害造物主，具体地说，也就是不可能用来破坏神的目的。既然这个装置是神的目的的一个具体体现，所以自然而然，任何外来的暴力都不能将其破坏。
人为的暴力，充其量也就是把自然的力量集中到一起，在特定的时间，特定的地点，让神造的自然能力释放，而不是人无中生有。
这样调整，如果神允许，用来对付人和自然，可以在一定范围内有效。若神不允许，连发生都没有可能，更别说有效了。
自然的暴力本身，比如地震、洪水、火山，台风等等，能伤害到这个地方吗？显然不可能。因为这些所谓的自然灾害都在神的掌管之下，神既然让它们发生，就有神指定的目的，而不是反对神的目的。
麦轲把思绪收回，继续回到书上。
这个双重条件到底是什么呢？麦轲继续往下看。看完以后，麦轲恍然大悟。说来虽然简单，但是靠人自己去碰运气就太困难了，几无可能。
第一个条件，需要祷告。祷告的内容需要和条件要求符合。这个显然是麦轲的祷告满足了这个要求。
简单地说，麦轲的祷告必须符合神的心意，而且也做到了。圣经教导说，符合神心意的祷告，神必垂听。
麦轲这次是庆幸了。幸亏自己没有在如何解除机关的技巧方面迷惑太久。
麦轲继续看书。
就看到作者接着说：“你祷告了，这个不错。但是不要以为这是你的聪明抉择。这是圣灵对你的指引。”
麦轲吐了一下舌头，看来无所不在的神真是明察秋毫啊。无所不知，诚哉斯信。
“第二个条件，就是方位和重量。你们跪下祷告的地方，就是一个重量衡量器。必须达到一定的重量要求，才能开启灯台机关。你一个人重量不够，必须加上你的同行。这不但是一个重量的要求，而且表示你们同行也同心。”
麦轲再一次看向云豹，云豹正在向他眨眼睛，似乎在说：“说你愚昧，现在认了吧？我都早就知道的事情，你现在才明白。”
不过刚说完，马上就低下了头，得意的神色也飞快地消失不见，显然被警告了：“不要得意忘形，凭你自己更不行。”
麦轲转回注意力，继续看书。
作者在留言的结尾说：“最后一件事情：关于那个水井源头。这是生命之泉，是这个世界上唯一的纯净之水。这个水源将是你的后方永久基地的水源供应。它不但保证基地范围内五谷丰登，而且长期饮用此水，人能永恒长生。”
看了这一条，麦轲虽然还有未解疑问，心中却豁然开朗。眼前似乎出现了辽阔的基地风光，蔓延到全国，扩展到整个世界，直达无际的天边，最后与长天联为一体。
第86章 修复失常关系
麦轲看完了《驭物诀》正文之前的留言，接着往后看，这是一篇序言。麦轲首先快速浏览了一遍，确定里面说的是人与其他被造的关系。
作者把侧重点放在这种关系的历史变更，以及促使变更发生的原因上面。
根据作者的描述，这个关系变更的结果就是人和其它被造关系的不同状态。包括起初的状态、犯罪以后的状态、现在的状态、将来的状态。
麦轲同时注意了这本书的体裁。这个序言就像前面的留言一样，通篇都似乎是作者在和麦轲聊天。他又往后翻了翻，发觉后面整本书也都是如此，一直到书的结束。
序言的开始就问：“麦轲，你读过圣经，想必知道圣经中的《创世记》是如何描述人类始祖亚当和各种动物关系的吧？”
麦轲当然很清楚。神造各种动物在先，最后造了人，吩咐人管理动物，又吩咐动物服从人的管理。圣经中记载了一个反映这种关系的明显标志：亚当给这些动物取名。
亚当给它们取名字的时候，各种动物都到亚当那里报到。亚当就一个一个给它们命名。
到底根据什么命名，不得而知；反正以后各种动物就使用这个名字了。
动物有了名字以后，它们就算在人类那里挂了号，进入了正册。这也是动物最早的最基本的分类。
麦轲继续看书。作者特别强调了人给动物取名字的权利和意义。
“你来自中国，想必知道晚辈的名字是由最尊贵的长者确定的。在古代中国，只有家长才有这个为晚辈取名的权利和荣耀。
“为一个人取了名字，也代表被取名的人是归他的家族所有。如果以前在外漂泊，这一取名，就代表了他被正式接纳，认祖归宗。
“亚当给动物取名，实质是一样的。对这些动物有取名权，实际的意义就是把这些动物都归属了他的势力范围。他有权管理它们；它们也都要服从他的管理。
这就是最早的初始的人与动物关系的状态。这种起初的状态就是神的创造秩序，是谐和没有矛盾的状态。这种美好的状态一直保持到亚当犯罪。”
这段历史麦轲还是比较清楚的。他清楚的意思，不是他对具体情景都要证据，而是他相信圣经所说的，都是历史事实。不但是历史事实，而且是最可靠的信史。
他这样坚信的原因，就是他相信圣经是神的话语。这位述说历史的神，就是掌管历史的神。神掌管历史就是神掌管古往今来的时间、空间、以及时空中发生的所有事务。
神无处不在、无所不能，无所不知，谁又能说说自己或者别人比神更清楚呢。
麦轲还知道，亚当给动物命名不过是搂草打兔子——带捎的。他是为了别的目的顺手把这件命名的事情也完成了。
当时亚当大概是感觉有点曲高和寡的孤独，就想找到一个知心的人帮助他。他的初衷只不过是想找一个伴侣。他把目光投向这些飞禽走兽，让它们都来觐见他这位王子，供他选妃。
想必亚当的取向还是很正常的，没有被后世的那些奇异想法所污染。结果他看这些奇形怪状的飞禽走兽，全是那么丑陋不堪，笨手笨脚，没有一个满意的，可以当他的王妃。
什么珍贵的皮毛，绚丽的羽毛，这些能打动后人的东西，没有一样能打动这位人类王子的心。他把这些被造中的佼佼者一个一个地否决了。
估计这各样的动物当时都抱着一个被人选中的美好愿望，来见亚当，接受选妃的。没成想，这个人类王子眼界太高，这些尽力表现自己的候选者——其中不乏珍奇动物，没有一个达标，全部淘汰出局，不得不怏怏而归。
最后，还得神来解决问题。为了帮助亚当，克服他的孤寂，神就从亚当肋部抽出一根肋骨，造出了女人夏娃。亚当这才满意，并且称夏娃为骨中骨，肉中肉，接纳她为自己的配偶。
前不久彼得结婚的时候，麦轲和他几个美国同心契兄弟，为了祝贺，就用描述这件事情的一首圣诗，也被他们几个称作世上最美的爱情诗，用四人合唱的方式送给这对新人。
夏娃被造以后，二人就结为夫妻。这是人类最早的夫妻。其中女人被造，是为了男人孤寂的原故，女人被造的职分是做男人的帮手。
而男人呢，就要承担起自己的责任，这个责任主要就是听从神的命令，管理好其它被造。
作为家长，亚当必须履行对妻子的责任，把神的命令对她传达清楚。因为神把他的命令直接给了亚当，而没有给夏娃。
同时，他还必须保护妻子、保护家庭、保护神交给他的各种财产。
这个财产的总和当时就是伊甸园。
可惜的是，亚当没有履行好当家长的责任。
神给他一个明确的、没有讨价还价余地的、绝对的命令：不准吃园中智慧树上的智慧果。给他命令的同时，神也规定了惩罚：吃禁果者必死。
作为家长，他必须把这个命令传达给夏娃，监督她不得违背，免致死亡的惩罚降临。同时，作为伊甸园的管理者，他也要严防别有用心的敌人混进来。
实际情况如何呢？亚当并没有给夏娃说清楚神的不可违背的命令，结果夏娃听了撒旦的谎言，反而以为是真的：吃了智慧果不一定死。
亚当离开了夏娃，没有履行自己的监督的职责，造成她独自面对撒旦的诱惑的局面，让她自己按自己的**决定事关人类命运的大事。结果夏娃违背了神的命令，犯了必死大罪。
他没有监督好进入伊甸园的陌生者。结果撒旦混进来伊甸园，进而混进了他的家庭，直接诱惑并攻陷了夏娃，使撒旦的诡计得逞。
最后，他自己也以身试法，吃了夏娃递给他的智慧果，从而用行动为夏娃的犯罪特供了背书。
这些事件的发展进程，都是以亚当的极端玩忽职守为基础的。这种程度的疏忽以及他最后用同吃智慧果的行为作为背书，都说明了他是这次犯罪的首恶。因此保罗后来说：罪由一人进入世界，这个一人就是亚当。
需要注意的是：撒旦是以古蛇的面目出现的。这就在人和其他被造之间造成了敌对。因此，不管是人的犯罪，还是动物和人敌对，都有撒旦的黑手在其中搅动。
撒旦固然通过他的诱惑把人带入了罪中，但是罪的根本原因不是撒旦，而是人的私欲，正如神在圣经中的《约翰一书》一章所亲自启示的那样。
如果不是夏娃认为这个智慧果好看好吃，又能让吃的人和神一样聪明，而且也不一定面临神的惩罚，她又怎能听从撒旦的诱惑？撒旦并没有强迫她。
比如说，倘若她认为智慧果难看难吃，吃了以后会更笨，或者说，吃了肯定有死亡惩罚，她还会吃吗？如果她心里是这样想的话，撒旦再诱惑，夏娃也不会吃的。
由于这个犯罪行为，当事四方全部遭受了神的严厉惩罚。直接的惩罚都记载在圣经里，而且后世的人类整体都是生活在这个原罪的阴影之下。更严重的是这个犯罪的后果和影响。
这个犯罪显明了人悖逆神，亚当作为被造之冠的代表，直接与造物主作对。这种敌对，破坏了造物主和被造之间最基本的关系。
人既然这样，其它被造有样学样，纷纷上行下效：动物不再服从人类的管理，地也长出了荆棘，甚至天气都变冷，刮起寒冷的北风。
麦轲作为自学成才的神学家和考试成功的获取高分的牧师，对这些事情的来龙去脉，了解得一清二楚。
这就是人犯罪反神以后，人和其他被造敌对关系的基本现状。不理解，不认识这个现状，就不知道人类的基本问题，也不可能有愿望去努力改变。
但是基督教的信仰关键内容不是这个。关键是认识神的拯救计划。人类堕落以后，神通过亚伯拉罕等历代信心伟人，一直保持对神救赎的盼望。甚至兴起了以色列王国，在更大的范围内恢复伊甸园的天国秩序。
虽然由于以色列的叛逆，神再一次把这些以色列赶出了迦南美地，如同把亚当赶出伊甸园一样；但是又派遣了他的独生爱子耶稣降世为人，实施永恒的拯救。
救主耶稣才是人类永恒的希望所在。信耶稣，得永生，这不是人的遐想，而是信实的神永不改变的承诺。
人死万事空，一死百了。永生，才是拥有、幸福、希望的基础。否则人生苦短，转眼百年；谈什么都是井中捞月雾里看花。
麦轲虽然也对这个问题思考过，但是从来没有这样清晰。不但有人和其它被造关系紧张的原因，而且有神实施拯救轨迹。神所有对人拯救的行为，都是直接间接地在修复人和动物的正常关系。
他把这个思路清晰归功于那两枚紫果。思考过这段历史变迁以后，麦轲继续看书，了解作者对前景的展望。
“你不要和一些错误认识一样，把耶稣的拯救看成和神以前的拯救不同；实际上这是神的同一个拯救计划。耶稣的拯救不过是把神的救恩推及世界各地，而且他自己付出了替罪赎价，让人把神的救赎功效看得更清楚。也就是信心更坚定。神的救赎原则，古今中外都一样：因信称义，没有任何例外。
“只有人得救以后，人和动物的关系，人和其他被造的关系，才能真正改善。这种改善，也是所有其它被造的长久盼望。你以为它们愿意与人为敌吗？不！它们整天都在这种敌对的诅咒下痛苦呻吟。
“所以神的拯救，为将来正常的人和其它被造的关系奠定了基础，你们这些得救的人，就是实现这个远景的先驱。
“我今天就把云豹和它麾下的所有飞禽走兽都交给你。这些动物都是神特殊保守的。它们一直居住在这片原始森林，很少被罪污染，所以依然保持原有的纯真。
“你按照下面将要涉及的驭物要领与它们沟通，做起初那些该做的事情。它们就会比最听话的家畜还驯良，却依然保持原始的野性和力量，为你建立天国，提供一支令人想象不到的强悍力量。
“好，现在你可以和云豹先打个招呼了。”
第87章 奇妙灵犀一动
“和云豹打个招呼？”麦轲看到这里不禁一愣，“不是早就和这家伙见过面了吗？”
突然他感到云豹的情绪也波动了一下，知道了它也在心中问了一个同样的问题。
难道我已经可以和它交流了？
麦轲尝试着对云豹来了句“哈喽”，只见云豹兴奋地站起，心情变得兴奋莫名起来，也回应了一句低吼。
虽然还是动物的语言，麦轲却明白了它的意思：也是一句“哈喽”。
难道这就可以和飞禽走兽互相沟通了？
麦轲迫不及待地继续往下看去。云豹的大头也凑了过来，似乎比麦轲还急切。
现在麦轲可以感知它心里的大体想法了：“书上还有什么，快让我知道！要不教我识字也行，我自己看！”
这家伙还颇有理想，如果把它教育成饱学之士，想必也是一件乐趣。以后有的忙了。
麦轲接着看到：“麦轲，我已经把特殊的理解能力分别赐给了你和云豹。有了这个能力作为基础，你可以理解云豹的想法；云豹也可以理解你的想法。这样，以后你们就可以相互沟通。
“这个沟通过程，不必用语言文字；也没有空间的限制，而是直接的心灵交通。所以刚才你们互相发出的声音是不必要的，只是因为你们不懂其中的奥秘，所以才多此一举。
“那不是我想什么，都让这家伙知道了？”麦轲看到这里不禁有点担忧。
云豹比较简单，它倒是不怕泄露心底的秘密，反正让自己的主人知道一切，本来应当。主人自动知道还省得我费劲汇报呢。
它担心的是自己的主人如果发号施令给别人，如何分清那不是给自己的。自己多受累问题不大，耽误事怎么办？
作者似乎早就知道这二位有这样的疑问，轻描淡写地就解决了。
“你们不必担心受对方无关信息的干扰。你们的交流只是涉及你们之间的事情，而且只有交流的双方有这交流的愿望才行。
“因此，你们的同心至关重要。取得这本书的时候已经证明，你们都具备了同心这个条件；刚才你们之间的交流成功再次验证了你们的同心。
“只有你们同心，才能时时对对方敞开你们自己的心，而不是故意用封闭自己来拒绝对方。如果经常封闭，你们这个交流能力就形同虚设。
“同时，你们的同心还意味着你们都是为了神的目的，而不是追求自己的好处，不能像夏娃那样，把自己的喜好置于神的命令之上。
“神的原则一贯如此，在给你能力的同时，也把相应的责任加给你。这对你们两个都一样。这些责任另加的你们暂时不必担忧，到时候自然会告诉你们。
“虽然责任重大，但是也不必忧虑你们不能承担。在人不能，在神无事不成。”
这一番话读下来，麦轲祛除了担忧，也知道了自己的责任重大。他清楚了，旁边的云豹也明白了，麦轲也知道这个伙计明白了：因为麦轲看书过程中，一直对云豹敞开心扉。
知道了这些基本的原则以后，麦轲接着去看后面的具体内容。这些具体操作分成了两大块：一块是驭兽；另一块是御物。
驭兽这一块麦轲通过和云豹的交流，已经有所了解，缺乏的是一些技术性的细节了。而对御物这一块，麦轲还是茫然无知，所以就翻到了专门论述御物的部分。
一看之下，麦轲不禁大呼神造的玩物实在是神奇莫测！这里揭示的内容完全超出了他以前的认知。
作者开始就问：“麦轲，你一定觉得树木、山石、河水、花草这些东西，既不如人，也不如动物重要吧？实际上它们是人类和动物生存的必要条件。
”非但如此，它们也是可以组织起来，帮助人实现荣耀神的创造目的的。不要觉得它们没有行走能力，不如人和动物的机动性强，就轻视它们。
“事实是，让它们千里奔行，攻城夺寨固然不如人和动物；但是在一个不变的地方坚守阵地，长期防守，它们就比人和动物更可靠。
“比如，你们来时经过的路线，就是由这些树木防守的。你们能轻易地破防吗？
“这本《驭物诀》的御物部分，就是告诉你如何利用一草一木，甚至尘土泥巴，在荣耀神目标的指引下，同心协力，共同效力的。”
看到这里，麦轲想试验一下。本来他打算招呼云豹一起站起，去这个山顶的东面，把那个未知的区域当做实验场所。
可是回头一看，云豹不知道何时离开了，并没有如同以前那样，在他身边坐着。
麦轲猛然醒悟，这个御物部分，已经和云豹没有关系了！所以它才不敢兴趣，自由活动去了。
既然云豹不在，麦轲就调整了一下计划：不去东面，而是坐在这里不动，对五丈开外的一片鲜花下达指令。
结果，麦轲心中的念头刚刚出现，那片鲜花马上动了起来。一阵肉眼难以看清的律动，所有鲜花都排成了整整齐齐的队伍，横五排，竖六排，再也不见以前的零乱。
更让麦轲感到奇异的是，和他想要的排列丝毫不差！
通过这个试验，麦克也知道，他的御物能力也和驭兽特殊能力一样：用自己的灵力指挥。想必是这些花草树木也和飞禽走兽一样，可以接收自己的灵力。
和驭兽唯一的不同，就是这些植物不能和他交流，因为到现在为止，他没有接收到任何植物发出的信息。
麦轲继续看书。
紧接着麦轲发现了一个有趣的事情。原来作者给他的这种特殊能力取了名字：灵犀一动。
麦轲不禁暗叹这个名字真是恰如其分。不管他指挥飞禽走兽也好，还是花草树木也好，都是他这里心念一动，被指向的目标马上就予以完成。
看到这里，麦轲就对如何使用动物以及其它被造心里有数了。具体细节现在不急，以后可以找时间再予熟悉。
于是他就翻到了书的结尾，那里有一篇只有半页的跋文。
麦轲浏览了一下，原来这个跋文是解密曾玉珍为什么知道这个秘密地点，以及他上次是如何能够进到这里来的。当然老曾没有到过山顶，却是实实在在地看到了这个山顶东面那块辽阔的原野。
简短截说，这里都有神的美意居中安排。曾玉珍的祖先遇到了鬼谷子大师，鬼谷子大师告诉了他这个神奇的所在。
随后，曾玉珍的祖辈世世代代按照神的旨意把这个秘密传递下来，直到曾玉珍。曾玉珍也在神安排的时间透露给麦轲。
而曾玉珍能够进来，也是这片自然景物御物功能的一次演习。那些树木、山石、花草、飞禽走兽，都把它们负责的防御大阵打开，给他让出一条路来，放他进去。
同时，也用这条路作为指引，领他穿越这个地带，直接去到高峰的东面。
麦轲这才明白：自己都过不去的地方，曾玉珍他一个武功平平的人是如何成功的。如果不是神的允许，老曾是绝无可能克服任何困难之一的。
麦轲看完了跋文，云豹也跑了回来，大概行程不近。因为它本来强壮，又经过改良的庞大身躯，有了一些喘息的迹象。
麦轲马上使用“灵犀一动”的连接功能与云豹沟通，云豹这段时间的经历马上，历历在目，一清二楚了。
原来这家伙自己跑到了山顶东面猎奇去了！
在它存储的记忆中，只见东面是一个缓坡，从山顶蔓延而下。到了坡底，紧密相连的是一望无际的荡荡原野。
原野上面到处野花烂漫，真个是鸟语花香世外桃源！
云豹奋力疾行，心情昂奋，它以前谨守前面的防线，大概也没有机会在旷野中这样自由狂奔。奔驰良久，前面依然一望无际。
突然，如同飞鸟自由飞翔的云豹停止了脚步，稍一停顿，调转身子，飞快地沿着来路返回。应该是刚才麦轲的寻找念头被它接收了，所以急忙归来听从主人的吩咐。
麦轲看到这里，不禁苦笑：“这家伙还是有点自由散漫，以后要敲打它一下，没有命令不能随便远离。”不过对它有了意识马上回来还是比较满意。
麦轲既然这里基本完事，就想回去接应那两拨人进来。跨上云豹刚要起行，猛然想起，自己既然学会了“灵犀一动”，可以御物，为什么不试试，打开这些防御，让他们自己进来？
于是，他走到山顶的西端峭壁之上，心里对西侧的森林默念了一句：“让出一条通道来。”
麦轲到这里，倒不是为了就近方便指挥，而是想再看看效果如何，尤其是大面积，而且远距离的使用“灵犀一动”的效果。
只听“豁喇”一声响亮，一条大道横空出现！
这眨眼之间就出现的大道，足有两米宽，直接贯通森林，由西边的边缘，直达东面的原野！
大道所经之处，不但树木移到别处，就是拦路的山石，也被拦腰截断。
麦轲虽然相信这“灵犀一动”的威力，但是没有想到如此巨大！这条林中大道起码要移动几万立方米的树木山石吧。
更奇怪的是，那些被挪动的林木山石不知道跑哪里去了。道路两边的大树还和先前一样稀疏有致，和没有变化之前一样。
见到通道打开，“灵犀一动”畅行无阻，麦轲不禁心花怒放，心里充满感恩。他接着就想大声呼喊，邀请那些同行过来。
还没有喊出声音，他那已经进一步改良的视力，就发现两拨人都已经开拔，向这边快步走来。
难道“灵犀一动”对人也同样适用？
他决定再试验一次。于是，就在心里对那些正在加快步伐兄弟们说：“先停一下。”
两拨人果然都停了下来！
第88章 麦轲遭到鄙视
被眼前出现的通道震撼不已，斯文、曾玉珍、洪秀全、黄玉琨、傅长龙等人虽然惊疑不定，也都按照麦轲的呼招起步进入森林里面。
可是刚刚起步，又听到麦轲让他们的停下的指令。正犯糊涂，麦轲确认了“灵犀一动”的有效，又让他们继续往里面走。
到了这个地步，他们也不去多想，让走就走呗。唯一肯定的是，这个往里走的命令是来自麦轲，这是他们基本放心的根据。
听命令前进是照办了，可是这里没有一个人知道到底发生了什么事情。就连最大咧咧的大牛，也一边走，一边左右转头观瞧：那些飞禽走兽都哪里去了，开始时那么凶恶？
绝大多数人对这条凭空出现的大道百思不得其解，不知道麦轲到底用了什么高妙的着数弄出这么一出。
最惊奇的是曾玉珍：今天经历的事情，事事和上次他来时不一样。首先他以前来的时候没有开头那些云豹和树林挡道；其次，那次虽然有路，可比现在这个窄多了。
麦轲见那两拨人都顺利的沿着大道走进来，知道“灵犀一动”对人也有同样的功效，心里更加赞叹神的无所不能，也更加感恩。
他也就不再等待。一个张飞蹁马，跨上旁边看热闹的云豹，直奔顶峰的东面跑去。他要对神所预备的这个未来基地来个先睹为快。
到了山顶的东端，麦轲用心念命令云豹在最高处站立，然后举目远眺：一幅壮丽美景尽入眼帘。
首先是生命之泉流出的水分三股形成三条大河。中间一条笔直地淌下缓坡地带，如同一条玉带，把缓坡下面的平原一分为二。
与此同时，泉水又从左右各分一汊：右边的沿着山脚从平原的南边环绕；左边的则从平原的北边环绕。
这面缓坡只有大约四十五度，可以轻易地攀登而上。只见满坡都是果树，多数是麦轲所不认识的品种。
平原的荒野之上遍地都是野花，比麦轲从云豹的残存记忆中看到的更加绚丽多姿，而且有一种气势磅礴的姿态。
与麦轲从云豹那里得来的信息不同的是：这里现在聚集了众多的飞禽走兽，大小都有。大的温驯，小的活泼，一片欢乐的景色。
麦轲不解地看了云豹一眼：这是怎么回事？
云豹心神波动了一下，似乎有点不好意思：“这些都是我们的后代。我们在前方防守，就把母兽和幼兽放在这里。我刚才露面，没想到就把他们都惊动了，可能是他们以为到了一年一度团聚的日子。”
看来这家伙还真是感觉有点内疚，还在那里心里嘟囔：“对不起，我打扰了你们的宁静。”
麦轲大为惊奇，动物世界的娶妻生子难道也有很多讲究？不禁当起了好奇宝宝：“你也有了后代？”
云豹骄傲地说：“那是当然！否则谁当下一代兽王？”
“谁是你的配偶，哪个是你的云豹王子？”
“就是那个最漂亮的云豹，在群兽之前翘首而望的那个。它旁边那个最健壮的幼豹就是我的儿子。看看是不是老子英雄儿好汉？”
“果然尊夫人美貌无双，尊公子少年豪杰！”麦轲也是实话实说，环顾四周，还真无有出其右者。
如果到此为止，大家都是皆大欢喜。可惜麦轲麦这位好奇宝宝的好奇心太过旺盛，刚才云豹的回答，不但没有满足他的好奇心，反而使他的好奇心更强烈了。
“我说老豹，你是怎样过五关斩六将打败对手，抱的美人归的？”
麦轲听说那些野兽，尤其是猛兽们，为了争夺配偶，无不经过一番惨烈的厮杀。败者黯然而退，胜者获得佳配。他自然想听听云豹的英雄夺美事迹。
可是云豹开始抗议了：“我说你别管我叫老豹好不好？我正是年轻有为的时候，还打算当兽王起码十几年呢。这是第一件事情，……”
麦轲心里暗笑，还挺有条理的。于是打断它说：“先不说第二件事情。你不愿意叫你老豹，可以！换一个。‘豹豹’如何？”
云豹这个气呀，还“抱抱”，“背背”得了。还不如老豹呢。于是以眼还眼，以牙还牙：“你叫我豹豹也行，前提是我管你叫‘轲轲’，怎样？”
麦轲这下傻了眼，心里话：“这家伙智力见长呀！”
没想到云豹对麦轲凡是关于它的思维动态都清楚，不过毕竟没有人的思维那么多拐弯，听了这话还以为麦轲是夸它呢！
于是来了一句：“那当然，也不看我跟谁在一起，你们不是有一句话，叫什么来着？对了！‘近朱者赤，近墨者黑’，我这就是近墨者黑。”
得，这下子麦轲更是哑巴吃黄连，有苦说不出了。都是学着你照猫画虎来的，你怎么反驳呀？
最后一人一兽几经协商，达成平等协议：麦蛾管云豹叫云；云豹管麦轲叫麦。二者合称“云麦”。
“云，现在透露一下你的第二个问题，好不好？”
麦轲求知欲很强，所以态度摆得很端正。
云豹也不为己甚，说：“我们根本就没有你想象的那种争夺配偶。你说的都是比较低级的手段。在我这个地盘讲究不战而屈人之兵。”
麦轲也恍然大悟，这个云豹已经是兽王，谁敢和它竞争啊？看来这个争夺不是没有，而是早就优胜劣汰，雄雌早定了。
麦轲思考的时候没有对云豹隐藏，云豹对麦轲的想法一清二楚。所以它就对麦轲的想法中的错误成分进行纠正：“我们是绝对的自由恋爱，成为配偶必须是两厢情愿，绝没有你们人类发生的那种强迫。所以归根到底，我的配偶愿意成为我的配偶，是本王无敌魅力吸引的结果。”
云豹自豪之余，还没忘踩麦轲一脚：“麦，你可要和本王学，不要学那些因为缺乏魅力，所以借助暴力的人那样。如果那样的事情发生，本王会为有你这样的主人蒙羞的。我一羞愧，说不定和你的交流就受影响，耽误遵行你的命令。”
这家伙，越来越不像话了，到底谁是主人呀？
“当然是你！”云豹赶紧在正经事上端正态度，“我们可不像你们人类一样，变化多端，今天听神的话，明天就变了卦。”
看来越说越不占理了。这个麦轲也没有办法，他总不能舌灿莲花，否认事实吧。所以赶紧转移话题。
“云，刚才听你说，你们一年只见一次，那你们这也叫爱情吗？”麦轲觉得爱情是人类最丰富最复杂也是最动人心魄甚至是惊天动地的感情，所以想用这个来镇云豹一头。
“当然是！可惜我们的爱情你不懂。”云豹斩钉截铁地说，而且语带鄙视。
麦轲傻了眼。实际上对爱情婚姻这些事情麦轲真的理解不多，更没有实战经验；所以赶紧虚心向云豹这位已婚者请教：“何以见得？”
“你们不是常说：‘爱情若是长久时，又岂在朝朝暮暮’吗？这本来很对，可惜你们人类说的一套，作的又是另一套。追求的就是朝朝暮暮在一起。在一起就在一起好好珍惜也挺好，可是你们偏不，又日久生厌，每天争吵不休。你看你们这么乱七八糟的东西这么多，还敢怀疑我们的爱情？”
麦轲这次可真是脸红了。虽然自己还没有陷入婚姻纠纷，可是也难免啊。这还是在这个时代，要是在穿越之前的那个现代，婚姻状况的那个乱劲，可能比当今这个时代更严重了几倍都不止。估计要是叫云豹批评起来，麦轲都不好意思在云豹面前站立了。
对爱情的理解上麦轲大败亏输，可是还没有最后死心，又转到爱情的质量上。
麦轲对云豹说：“你们一年只见一次，顶多也就尽尽传宗接代的义务，根本就没有时间谈情说爱，根本就没有浪漫情调，这个没错吧？”
云豹沉默了一会，麦轲以为把它问倒了；刚要高兴一下，云豹甩过来一句话：“我还要重复：我们的爱情你不懂，这次还要加上真的和非常二个修饰。”
随着这个意思的表达，麦轲发现云豹眼中的鄙视足足加了一倍还多。
以被鄙视作为代价，麦轲当然要求个明白，于是继续不耻下问。
对这个赖皮主人，云豹也没辙，只好耐心地给他解释。
“从造物主的旨意说，两性的互相吸引就是为了完成传宗接代的任务。有了传宗接代的成果，就叫有了爱情的结晶。你说说看，我们虽然每年短暂一晤，就保障了爱情结晶的产生，怎么叫没有爱情？
“反观你们人类，在所谓浪漫，所谓爱情的幌子下，有多少人是只顾自己玩乐享受？他们根本就把两性的主要任务忘记了。离开了神的旨意，谈何真正的爱情？
“更不要说那些只顾自然本性得到满足的两性关系了，那个连爱情都算不上。又有多少人属于这一类？在我们动物界根本就没有这种事情发生。这个你必须承认吧？
所以，这几个方面，不管是全面说，还是单个论，人类都不能说真正懂得了爱情的实质；起码不能说比我们更懂。”
这一下，麦克彻底丢盔卸甲，一败涂地了。
麦轲当然不是无理搅三分的主，因此立时马上痛快地向云豹认输，表示自己的爱情观要向云豹它们学习，将来在自己力所能及的范围内也要尽力维持婚姻的秩序，争取不遭云豹的进一步鄙视。
这时麦轲感觉洪秀全他们已经接近。这段路途本来不远，现在已经畅行无阻，顶多也就用二十分钟即可走到尽头。
刚才麦轲与云豹的交流是直接的心与心的对流，所以要比用语言说出来速度快得多。因此虽然交换了这么多内容，用时还不到十分钟，外来的人也不过是在逐渐接近而已。
麦轲对云豹说：“趁这个机会，你赶紧和你的配偶和孩子小聚一下吧。我自己和其他人要看一下这个原野，确定如何使用。这需要一段时间。另外你把它们都带到它们常住的地方，以免受到惊扰。”
云豹也没有再客气，向在远处观看的群兽飞跑过去。
麦轲见它和那个母豹紧紧地拥抱了一下，然后松开，那只小豹怯生生地向前，却停在二尺之外。在母豹的鼓励下，很快也和云豹拥在一起。
随后各种幼小的飞禽走兽，一拥而上，把云豹团团围住。热闹非凡地喧闹了一会儿，就簇簇拥拥挤成一团飞快地离去。
第89章 千年老树抱怨
(早起发现a了，写了如下几字以志之：今日a签，不禁欣喜；感谢诸友，码字加力（此为第一次在章节前加与内容无关的文字）)
麦轲看着云豹和它配偶幼子以及其它飞禽走兽的妻儿老小和睦相处，一团和气，相互之间亲密无间，眼睛不禁湿润了。
尽管麦轲知道这是由于神的保守的缘故，使它们远离罪的污染和后果,它们才能保持这种互相友好的关系，而不是由于它们自己本身就比人的道德高尚。
但是他至少可以推想出，如果人类最终解决了罪的问题，大家都按神的旨意行事，人人都和睦相处，人与人之间的关系，都是宁愿为对方牺牲自己。如果这样以爱为基础的关系成为常规，那该是多么美好的一个前景呀。
这时，麦轲已经看到大牛等人已经出现在下面，达到了原野的边缘。由于原野的周围是环绕的河流，所以通道的尽头是一段桥梁，恰好从河上跨越过去。
看到鲜花遍野，一望无际的原野，所有人都心神震撼。唯一到过此地的曾玉珍更多了一层诧异。
上次他来的时候，大约也是这个季节，看到的不过是一片荒野而已。那时虽然也觉得很辽阔了，但是远远没有现在这么规模。不但一望无际，宽度似乎也是以前的十倍不止。
众人都在往前瞭望，只有斯文细心，又回头看了一眼他们来时所走的大道。没有出乎他的意料，刚刚还在那里让众人度过河流的通道，踪影全无了。这更坚定了他原来就意识到的麦轲等人非同寻常。
这一刻，他无比坚定：麦轲是属神的人，他们所做的事情是神所悦纳的。最高兴的是自己也是其中的一员。
这时麦轲已经从山顶顺着斜坡走了下来，和众人打了招呼。看着每个人都跃跃欲试地要提问题，就连大牛这样平时难得动脑筋也一样眉头紧皱，问题成堆的样子，麦轲干脆化被动为主动，没等大家提问，就把这段时间发生的事情简单和大家通报了一下。
众人这才知道，这么短短的个把时辰，发生了这么多变化；也才知道为什么凭空出现一条大道。尤其听说麦轲的“灵犀一动”，指令他们进来，是相隔两公里的距离发出的，而且根本就没有发出声音，都感到奇妙莫测。
只有洪秀全和斯文心里非常确定，这是神恩赐的特殊能力。在人不能，在神凡事都能。
之所以他们每一个人都听得清楚，因为这种通过“灵犀一动”发出的指令，是直接到达心灵的感知，而不必通过通空气传递，耳朵接受，听力系统整理转化以后，才能到达心灵的深度。
“这个‘灵犀一动’到底有多么奇妙，我也不是绝对清楚，还要在以后使用中逐渐了解。总之，我们有神的帮助，这点大家都坚信无疑就好。下面，我们一起对这片原野，我们将来的永久基地，进行一番巡查，同时落实我们的职能机构的地址。”
麦轲说完，也不等大家反应，带头就往前走去。
走出大约有三四丈远，麦轲忽然想起，斜坡上到处长满的果树。虽然他不知道都是什么种类，曾玉珍或许很清楚。因为外面的居民肯定也栽种类似的果树。
于是他就喊大家稍停片刻，又要求大家转过脸来，面对山顶方向说：“你们看这漫山遍野的果树，斗都知道它们是什么品种吗？”
这群人里懂行的，也就是曾玉珍和傅长龙了。而傅长龙先是当土财主，从来不去接触这些果树；后来上了大烟瘾，更无暇顾及果树的不同类别。所以真正懂行的就只有曾老了。
老曾朝前趋近几步，对这片果树大略一瞄，就知道这些果树的栽种和管理技术非比寻常。他虽然是烧炭人的头领，基本的养身之道还是农业，所以对这些果树很熟悉。
只见这个缓坡从上到下，大约有六百米左右，各种果树井然有致地分了三个层次。老曾非常清楚，虽然果树不像粮食作物那样要求严格，但是也非常讲究通风、采光、水分、地势等条件的。如果不符合需要的条件，轻则减产，重则造成果树死亡。
现在老曾就给这些农盲讲起课来。最高的那个层次，就是从山顶的悬崖脚下开始，延伸一百米，是干果带。这一带栽种的都是核桃、栗子、榛子。
“咦？这是什么果树，我怎么不认识？”
正在讲得眉飞色舞的曾老师，对一个长远形的果食实出疑问。根据他的经验，他们这一带肯定没有这个种类。
卫队中一个轻功了得的丄人飞身上山，摘了两个果子回来，一个给老曾，一个给麦轲。
老曾近看仔细观看，依然不认识，更觉得这种比栗子大，而且形状椭圆的果子从来没有看过。
反而倒是麦轲，拿到手后，剥去外皮，觉得似曾相识。他在记忆里搜寻了一遍，终于想了起来：巴西果。
这不就是那个个头硕大，含油很多，吃起来拿头的巴西果吗？怎么这里也出现了？
麦轲然后就告诉大家这个叫巴西果，本来是在一个遥远的国度正常生长的。这里既然是神保守的特殊地域，出现在这里显然是神的旨意。
听麦轲这么说，大家无不相信。其实也就老曾还懂行，其他人包括傅长龙在内，别人说什么只能就听什么。
第二层地带生长的是那种介于干果和水果之间的果树。老曾又继续作识别和介绍工作。这里种类繁多，老曾不认识的就更多了。但是大宗的他都可以辨别，其中有大枣、山楂、黑枣、李子、杏、樱桃、葡萄、石榴、猕猴桃等等。
麦轲也发现了无花果和橄榄，夹在这个层面之中。这是中东的特产。老曾跳过了这两种果树，没有介绍，估计他也是不认识。
最下面就是那些时鲜水果了，多是热带和亚热带的水果品种，北方的柿子、梨子、苹果、水蜜桃也在其中。
南方的水果中，主要是香蕉、荔枝、芒果、木瓜、桔子、柚子、广柑，甚至还有榴莲。
老曾一边介绍，一边为这些干果水果的种类繁多而惊叹。更让他觉得不可思议的是：这些本来是不同季节才生长成熟的果子，却在同一个季节成熟了！
其实，感到奇怪的不仅仅是老曾，所有人都心里存疑，就连麦轲也知道瓜果梨桃随季节生产。当老曾对麦轲提出这个问题以后，麦轲也没有答案，为何会是这样。
忽然麦轲灵机一动，想起来他的“灵犀一动”：“我能用它指挥花草树木，甚至土石泥巴，难道不能读取这些果树身上保留的信息吗？”
“我不妨试试！”
麦轲说试就试，一个询问式的意念就对离他不远的一棵高大苹果树交流了过去。然后聚精会神地看着目标树，看它如何反应。
只见那棵树轻轻一抖，原来微微下垂的树叶“唰”的一声都直立起来，如同声纳雷达对准声源一样都转向了麦轲。
麦轲如同听到一个雄浑的声音对他说话，语调苍凉，有十分深厚的历史感：“哈哈，孩子。你这是五千年来第一个和我说话的人类。五千年了，我看到了太多的东西，一直没有人可以分享，只有我们树与树之间当作聊天的资料。你问吧，想知道什么？”
五千年了？难道是大洪水以后第一波出现的植物？那可真是堪称老前辈了，巨老。
“那太失敬了！非常不好意思打扰您。这些树都是和您同一个时代就在这里吗？”
“孩子，我和你说了，我们在这里没见到过人，你是第一个，不但没有打扰我们，还非常欢迎你。
“你说的对，我们这些树，不论大小，也不管是看着年轻还是年长，实际上是同时在这里出现的。五千年了，我们每天看日出，数日子……”
看来这树老如同人老，也是比较喜欢唠叨，还不忘那五千年，如同老人动辄说他七十岁如何一样。
“您和其它树结的果实哪里去了？”麦轲问出了一个重大问题。
它们总不会在这里没有目的的虚度年华吧？
“我们怎么可能是虚度年华？”看来这老树也能读懂麦轲的思维，所以略带不满地反驳了麦轲一句。
“我们结出来的果实是你看到的飞禽走兽的唯一口粮！不管是正当年在前面防守的；还是那些在后面这片原野中的母兽幼兽，都是吃我们生产的干鲜水果。你不是都见过它们吗，这个都不清楚？”
这个麦轲还真不知道。这些飞禽走兽大多数不都是肉食动物吗？尤其是那些凶猛的家伙，难道他们有不同的饮食习惯，是素食主义者？
“它们不是吃肉吗？”麦轲不经意间，问出了一个特傻的问题。
“哼哼哼哼！你傻呀？”老苹果树怒问。
麦轲还在那里丈二和尚—摸不着头脑呢。茫然问道：“怎么傻了，我？”
“这里是一个和平的家园，大家如同亲人一样。你认为可以今天是朋友，明天就可以把朋友吃掉吗？还是如同你们人类一样，弱肉强食？哼！还肉食哩，自己吃自己？”
麦轲刚想开口，为人类辩护一下，不想那老苹果连珠炮一样，又说出了许多，似乎积累的怨念太深了。
“我们虽然不能出去，可是我们的听力超强。就在外面这块小小的地方，人害人、人伤人、人杀人的不算，人吃人的事情都时有发生。
“你们骂人的时候，还经常说什么人非草木，畜牲不如什么的。依我看，人类麻木起来，比草木更无情；若坏起来，比畜牲更不如。
“甚至不坏的时候，也不如这些飞禽走兽，更别和我们比了。比如……”
得，这老树开起声讨会来了！如果让他把五千年的积怨都倾吐一尽，估计我麦轲胡子都得长一尺多长，孙子也别想抱了。
麦轲赶紧转移话题：“老人家您停一下，我们还有急事做，要赶紧走，有空以后再跟您唠嗑。现在问您最后一个问题：‘这些果树在别处都是按不同季节交错生长的，为什么这里同时成熟呢？’”
第90章 规划基础设施
麦轲问完，老苹果树没有马上回答他。麦轲还以为是生他气，不理他了。
没想到，那老树一阵哈哈大笑——当然没有声音，只是树叶一阵“哗啦啦”抖动。
“我不过就是和你说说而已。那些人做坏事，又不是你的责任。相反，我看你这孩子还不错，对这些飞禽走兽都很友好，我会知无不言，言无不尽的……”
麦轲见它又有短话长说的迹象，赶紧打住：“谢谢您了，就简单回答一下我刚才的问题就行，我们还得抓紧时间做别的事呢。”
那老树嘟囔了两句：“就你们整天忙，也没做出什么好事。看我们，多安稳！”接着就慢悠悠地回答了麦轲的问题。
原来这个地方虽然也有四季的区分，但是四季之间的区别很小。也就是说一年四季基本都和今天这个天气一样。因为天气如此，温度没有波动，所以这些果树都能一年到头均衡的生长。
还有一个重要的原因，因为这些干鲜水果是这些飞禽走兽的唯一食物，所以需要不同的种类搭配供应，而且没有间断。
这些果树能都这样，当然是神的旨意如此，而且自始至终都是这样。并非最早的时候不同，后来调整或者适应环境，才有这个结果。
相反，倒是外面的那些果树，就是人类当作根据，以为正常的那些果树，是在人犯罪以后，气候也变得冷热无常，才逐步调整成那个样子的。
当然这种改变也是神的恩典，否则那些果树早就都灭绝了。这些果树植物什么的都消失无踪的话，人吃什么呀？
麦轲这才明白，这种混合生长，不受季节限制的果树，是神创造这些果树的时候所具有的常态。这里不过是保持不变而已。这样的保持原状，也给这些素食的野兽提供了搭配合宜的食物。
麦轲谢过老树，老树也抖动浑身的叶子表示欢迎他们再来。
老树末了还对麦轲说，既然你们到了这里，也入乡随俗好不好？不会做那些这里的野兽都不作的事情吧？想必你们也饿了，我们每样果树送一些果子给你们当食物吧。
说完，各种各样的果树都是一阵摇动，树上的各类果实，纷纷掉落。麦轲与三十六丄人一阵忙乱，在这些果子着地之前，把它们全部接住收好。
一行人都向这些好客的果树感谢，然后就转身走向原野的深处。刚得到的干鲜水果就由卫队的丄人带着，共有一百多斤的样子。
众人沿着中间的大河前行，只见这条河宽有二十长，深度不能确知，因为水质清澈，一样能看到河底，但是底层的水已经变为深绿色，可见起码有十几丈深。估计行驶这个时代最大的船舶应该没有问题。
水中游弋着各种水生动物，鱼、虾、龟、鳖应有尽有，甚至鲨鱼和鳄鱼也杂居其中。大家看着这么多水产，都有点垂涎欲滴，可是想想刚才麦轲转告他们老树的话，也只好打消了一饱口福的念头。
这些水生动物除了个头比较大以外，还有一个特点，就是全都和睦相处。不但鱼虾之类没有互相吞吃，就是鳄鱼和鲨鱼也都没有捕食其他弱小的水族。
一条硕大的鳄鱼正在进食。大家兴趣盎然地想知道它吃什么。结果一看它的食谱：原来是一团水底生长的水草！
看来这里动物的素食习惯扩展到了水生动物界。
虽然吃素，可是看它们的个头和块头，显然没有任何负面影响：一个一个都是体肥肉多的样子。
看到这些和平共处、悠然自得的水族，麦轲不由童心大起，就想对这些水族各位也演练一下自己“灵犀一动”。
这时，他看到河底有五只鳄鱼，分散地趴在河底不同地方。
“成一路纵队前行五十米！”麦轲心中对这几个鳄鱼老兄命令。
刚才还懒洋洋无所事事的五只鳄鱼，立刻一个飞箭般的冲刺，排成首尾相连的纵队，然后向前飚飞。一直行了有五十米的距离，才停止前进。接着它们就解散开来，又恢复了原来那种懒洋洋的模样。
看来这“灵犀一动”果然对水生动物有效，麦轲心中大喜。这将来要是打起海战来，指挥一群世界最大的蓝鲸去攻击敌人的军舰，那该有多威风。
麦轲又试试和其它鱼虾龟鳖等沟通，无不成功。最后甚至把它们混合编队，也是畅行无阻。
走出大约有两公里距离，只见视野变得更加辽阔，左边出现一个湖泊，右边出现一个平坦的场地。麦轲根据他的军事眼光略微审视，就确定这是一处绝佳的水路两用练兵场。
于是，麦轲招呼大家坐下，一边休息，一边吃些老树献礼的干鲜水果。同时，麦轲要和几位主要负责人借此机会商讨天国将要在这里的发展蓝图。
麦轲叫洪秀全、斯文、曾玉珍、傅长龙过来，坐在一起，要求大家一起对如何布置天国的长久基地提出自己的想法和建议。
原来就定好要建在这里的改造系统以及戒烟所不用多说，只要确定地址就行了。麦轲建议这两个机构都建立在左边，二者相邻。
同时提议把这个戒烟所作为医院的一个部门，而不是独立的一个机构，如同原来预想的那样。这个医院要建成总后勤医院，将来所有的伤员和全国的严重病人都集中到这里。
除了医院治病以外，还要建立一个医药研究所，专门研究高效的，或者是新兴的药品；比如戒烟戒毒的用药就由他们研制。
与这个研究机构配套的就是制药厂。负责医药原料的收集和所有新兴医药的制造。其中中药、西药、中西混合药都有专门的厂房设备和人员负责。
洪秀全提议：“我们是不是也如同科举一样，专门通过考试招收一些中医大夫？”
麦轲马上赞成，心里觉得这老洪弟兄果然是有过科举考试经验的人，才会很快就会想到这个召集人才的方法，不愧是神早就预备好要大用的全面人才。
斯文就更想得更远了：“还不如我们自己弄个书院，专门找人给他们教授中医课，培养自己的大夫呢！”
众人纷纷赞同这个措施，于是就决定再加一个教育机构，自己培养造就天国所需要的大量医护人员。
本来按斯文的初衷，是建立一个中医书院。麦轲考虑到正规化和将来交流的方便，干脆一步到位，就定名为“天国医学院”。
医学院暂定三个系：中医系、西医系、综合系。每个系里都有两个主要的专业：医治专业和医药专业。
这样，医院、研究所、制药厂、医学院四者齐备，就构成了一个比较完整的天国医疗系统。
这个系统责任重大，事务繁多，需要有人具体管理。麦轲在思考这一块的时候，心里已经有了全面负责的人选。于是大家决定了硬件建设以后，就提议由斯文负责所有相关工作的开展。
其实斯文对这一块许多事情也不清楚。听了麦轲的建议，唯恐自己不能胜任，进而耽误大事。麦轲答应给他找人帮忙，必要的时候自己也可以紧急援手。斯文这才一咬牙接受这个任命。于是，斯文就有了新的头衔：天国健康部长。
有了主管以后，又任命了两位副手。一位是傅长龙，他反正属于这块的，可以在具体事务上帮忙。于是，这位被旧制度报废了前破落地主，荣任天国健康部副部长。
另一位是黄玉琨，虽然他是监狱狱长，由于他的讼师功底，对建立必要的系统根基还是有帮助的。同时，斯文还是他的丄人部犯人的副部长呢。这样，前讼师也荣登天国副部级高位。
负责人安排好，麦轲就不管了。所有相关事宜都由任命的负责人去安排。具体需要的建筑物资以及钱财，一般也是自己解决，解决不了了的，再找麦轲。
麦轲目前不着急钱财。他有两个强大的储备。一个是他自己心上人宁静蕊掌管的光州产业；一个是黑龙潭山洞里他发祥的十几洞银子以及其它珍宝。
同时，他心里还有一个更好的期望：既然“灵犀一动”能开山修路，难道不能建屋造楼吗？也许我“灵犀一动”，那边大楼就拔地而起呢。
接着，议题就转到改造系统。这个系统虽然大家都知道，也看过已经对不同的犯人使用过的个体禁锢系统，但是作为一个物质存在的全面系统，大家还都一无所知。
于是，麦轲就先给大家介绍了一下这个系统的构想。
这个系统是一个十九层楼高的建筑。和一般的建筑不同的地方是它主要是在地下，地面上只有一层，其它十八层全部在地下。
也就是说，犯人是从第一层进去，然后如果改造结束，再从第一层出来。进去以后大多数都在地下一层。这一层可以无限扩大。
如果呆在第一层的犯人犯罪意念增加，他就会自动地堕落到地下第二层；如果他再继续增加犯罪意识，就接着往下掉，一直继续掉到第十八层。
被禁锢在底层的犯人，只有悔改消除犯罪意识，才能返回高一个层次。否则，永远呆在底层，没有别的出路可以摆脱。
这种监禁的特殊性在于从心思意念上鉴别犯罪并相应予以惩罚。从地下第一层开始，对犯罪者惩罚是提高温度的方法练造其灵魂。地下第一层比地上第一层的常温高五度，摄氏度。
地下二层再提高五度，就是一共提高十度。以下依次类推。也就是说，到了地下第十八层，所增加的温度就是九十度。如果地面是三十度的话，最底层就是摄氏一百二十度。
这种煎熬只是灵魂受苦，而不会损害身体。因为惩罚的根据是他有了犯罪的思念，所以惩罚也是用非物质的方式进行。
同时，一个人的罪念是否增加，不是靠人去判断，而是系统自动完成。
这个改造系统会随时监督和测量。它可以精确地衡量人的罪恶感有多大，是增加了还是减少了。结果一出，系统马上采取相应的惩罚或者奖励。
惩罚就是往下掉；奖励就是往上升；没有变化则原地不动。
第91章 壮哉天工开物
把医疗系统和思想改造系统这两个项目讨论确定以后，麦轲吩咐黄玉琨和傅长龙到原野的南部实地勘测，确定不同机构的不同地点，最好画出图形来。
然后麦轲对曾玉珍说：“看来烧炭人的生涯是结束的时候了。因为你们砍伐树林的区域已经到达这个基地的防御地带。防线里的林木是绝对不能动的。”
麦轲觉得都不必涉及水土保持，单单为了保卫这个后方基地，也有充足理由停止乱砍滥伐。
曾玉珍听罢点点头，表示理解。
“除了已经交给张远参与军事训练的，你们大约还有多少人？如果不烧炭，有什么其它事情可做？”麦轲继续询问。
“我们一年之中有三分之一的时间做农活，三分之二的时间烧炭。如果停止烧炭，大部分人可能要背井离乡，去外地谋生了。”
其实问题比这还严重，因为老曾没有算那些参与训练的人。他们也不可能一年到头训练或者有军事行动。这样，如果不烧炭，起码得有七成的劳动力没有事干。
而没有事干，也就没有了生活来源。他们以前祖祖辈辈依赖烧炭，然后卖出，获得养家糊口的经济来源。周围的富户是他们稳定的客户，因为他们都喜欢这里的优质木炭，火旺烟少，没有气味。
“我看这样，除了参加军事训练和集中行动的人以外，所有烧炭人和他们的全家，都统一搬进这个基地。然后把他们一分为二。
“年富力强的人，组织成为矿工，将来我们会有大量的采掘工作。”麦轲心中已经计划，起码煤和铁两项是必须尽快采掘的，没有钢，等于没有工业。作为穿越人士，不建立起比较可观的工业基础，是无法完成穿越任务的。
“什么是矿工？”曾玉珍好奇地问。陈独秀和斯文也是满面询问。
“就是挖个洞到地下，把需要的东西开采出来。”麦轲举个例子，“例如打井，就是在地上打个洞，把水取出来。而矿工的目的不是取水，而是取矿物，比如银子。”
麦轲正不知道如何解释他心目中要挖的媒、铁、石油等等，突然想起当时银子已经比较普遍，而银子就是从银矿中取出，就用它作为比喻。
曾玉珍觉得这烧炭和挖矿还比较接近，因为当地管做这样事情的都叫“窑工”，于是点头同意这个安排。
根据麦轲的计划，余下的人就参与农业和服务业，反正这里将来的发展，必然需要大量的农产品和各项服务，不虞无事可干。
洪秀全和斯文都同意这个方案。斯文又提出等这些原来的烧炭人搬进来以后，在原来他们居住的地方，就建立一个军事据点，作为保卫基地的外围。
这个主意麦轲十分赞同，尤其是听斯文讲，他以前去过那里，烧炭人现在的居住地，是一个易守难攻的山寨，军事价值非常高。
这时洪秀全提出，现在的圣经印刷厂只是临时设立在金田村，是否考虑一并搬来。麦轲也认可这个考虑，只是担心污染问题。印刷本身造成的污染并不大，要命的是造纸。
麦轲把这个担心说出，大家一致同意不要弄脏了这里的环境，尤其是河水。其实除了麦轲以外，大家的环保意识基本没有。
所谓的保持环境的清新干净，主要是敬畏神的原因。因为到目前为止，没有一个人不知道这是神给他们特殊的恩典之地。
经过讨论，最后确定造纸厂和印刷厂分开。只把印刷厂搬到这里来，在这个得到充分保护的环境里印制圣经。
大家还议定，在与医药系统面对面的的北部原野，建立居民楼，除了犯人和参与戒除烟瘾以外，其余的所有人都进入居民楼居住。
与此同时，也在那里建立起公共教育系统，配套各种服务设施。
公共教育系统，按照麦轲的规划，就是小学一到六年级，中学三年，高中三年。所有人都必须完成十二年基础教育。
然后进入职业学校、大学专科、大学本科、最后是研究生。到研究生这个程度，有两个方案：或者学完研究生课程拿到硕士学位，或者硕博连读，拿到最高学位。
所有这些讨论后形成的决定，都被记录在案。负责记录的是斯文指定的一位丄人。据斯文介绍，这人如果从学问上讲，和斯文不相上下。就是有点书生气太浓，做事的时候没有必要的灵活性。
“怎么样，要不把他留下给你当秘书？”麦轲结束的时候，看这个名字叫做伊书文的丄人记录的非常好，不但字迹清楚，而且逻辑严谨，速度极快。大家的话音刚落，他的笔也停下了。这可是墨笔写的蝇头小楷！
这样的人才如果只是当个武夫，就不免屈才了。麦轲既然知道了情况，当然不允许这样的事情发生，因为神造每一个人都是有这个人特定用途的。
“什么是秘书？”可惜斯文没有接触过这个词，一时没有体会到麦轲的用心。
“就是文书啦。”洪秀全旁边解释。他和加文等人接触比较多，所以对这个术语有所了解，当下给斯文当起了老师。哈！终于遇到一个比我还不懂的人。
“对。”麦轲肯定了洪秀全的说法的同时，也指出二者的不同：“二者的相同之处是都负责文字的处理。秘书的重大不同是他要帮助你处理日常事务，甚至你生活上的琐事。
“你的所有重大事情都经过他的手运作，因此他就是你最信得过的人，也是关键时刻能帮你忙的人。所以，一旦你的官位提升了，如果你不是带他走的话，接替你最好的人就是你的秘书了。”
“这样啊？”斯文对伊书文不是太满意，他觉得这小子的机灵劲比他期望的程度差得太远。不过，似乎暂时也找不到更好的。
而斯文对他满意的地方什么呢？就是伊书文做事特别耐心细致，正好把那些自己特别烦的日常琐事都丢给他。
“好，就是他吧。”斯文认可了自己的秘书。
“那好。”麦轲对伊书文说：“从现在起，你脱离我的卫队，直接归斯文领导，作他的秘书。你这是太平天国的第一位秘书。因此，我给你规定两条纪律：第一条，一定服从命令；第二条，绝对守口如瓶。”
伊书文恭敬受命。没想到就这样不但开拓了天国秘书行业的先河，还为天国造就了一位杰出的内政长才。
麦轲提出的这两条规定也成了秘书行业的座右铭，成了以后太平天国所有秘书不能违背的两条铁律。如果违反，轻则被调离秘书岗位；重则投入黄玉琨管辖的思想改造系统。不管哪种惩罚，他的仕途都肯定暗淡无光了。很多时候机会都只有一次。
定下了这些事情以后，麦轲站立起来说：“走，我们去看看前面的广场和湖泊，确定如何使用它们。这是今天最后一件事情了，干完就收工。”
他们首先看了那个广场，只见操场面积非常宽广，上面稀疏错落的长着一些低矮的小草。似乎是野兽玩耍的地方。
如果是练兵的话，十万上以往的规模同时开练绝对没有问题。这里就当作永久的练兵场地了！大家几乎马上就决定了下来。
然后，大家又转到了北面。这是一个碧波万顷的巨大湖泊。天国的水师如果可以在这里训练和隐藏，就不虞被清军察觉了。
由于水太深，从岸上无法得知这个湖泊中的水到底有多深。麦轲再次运用他的“灵犀一动”，整个湖泊的水文资料马上一目了然。
最深的地方是一百米，最浅的也有五十米，平均深度七十五米。这个时代的任何类型的军舰和商船都能在水面畅行无阻。
这个湖泊呈长方形，宽有三公里，长有十公里，怪不得一眼望不到边。
在麦轲侧探的时候，发现在最深的水域，聚集着一群体型巨大的水生动物，体重……好家伙！麦轲仔细一看“灵犀一动”功能下面显示出来的重量，最轻的也有一千吨，中间最大的那个重达五千吨！
难道是鲸鱼？如果是的话，又是一例和人们了解的自然规律不一样之处。鲸鱼都生活在海洋里面，决不会跑到这种淡水里来；除非是造物主按着自己的意愿予以调整。
麦轲看到这些庞然大物以后，想起老苹果树介绍的情况，这里的动植物和外面那些严重受罪影响的不同，因此就很难说鲸鱼在这里不正常，也许本来就生活在淡水里呢。
麦轲决定再次发挥“灵犀一动”功能，细致侦探这些大家伙，看看它们身上隐藏着什么秘密。
麦轲这里一动念，灵犀一动马上投向目标，对准了在中间趴着的巨大生灵。这家伙似乎是个头领。
紧接着麦轲接受到一股带着苍凉气息的波动。奇怪的是，麦轲竟然感到这股气息似曾相识。稍一回想，就确定和老苹果树发出的气息一样，也是那样充满远古厚重的意味。
信息的第一个内容是说这些大个的由来的，还有名字！麦轲一看名字，不觉发愣了。
什么？约拿鱼？
难道这是圣经中描述的那条大鱼？圣经《约拿书》说它把约拿吞到肚子里，然后让他在鱼肚子里呆了三天三夜，才把他送到尼尼微。约拿栖身鱼肚期间，向神祷告，悔改自己的错误，最后被大鱼吐了出来，完成了传福音的使命。
这真的是那条大鱼？
太匪夷所思了！